最新关于青年的议论文1000字通用

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学会写作文对于学生来说是非常重要的,写作文可以锻炼文笔,提高写作能力。写出优秀的作文需要多读多写多练。那么写好一篇作文的关键是什么呢?下面是我们为你精心整理的“关于青年的议论文 ”,欢迎大家参考阅读。

关于青年的议论文 【篇1】

处可为时代,做有为青年

张静怡

习近平总书记曾说:“展望未来,我国青年一代必将大有可为,也必将大有作为。这是“长江后浪推前浪”的历史规律,也是“一代更比一代强”的青春责任。”恰逢其时,我们争做有为青年。

从嘉兴一艘小小的红船,到如今行稳致远的巍巍巨轮,这是一个大有可为的时代,抬头仰望“神州”,入海欣赏“蛟龙”,饭碗里有着“超级稻”,绿皮车开到“350”。我们没有某大国向往的“自由”,但我们有“无论在世界哪个地方遇到危险,中国都会把你们带回来”的自信。行进中的中国给了我们最大的底气,让我们能够安心在实验室中突破“卡脖子”的难题,能够自主创业,能够在外交场上“硬核”对话,能够努力让水稻种在更遥远的地方。

既身处大有可为的时代,青年一代的我们又将如何大有作为?

理想指引人生方向,信念决定事业成败。没有理想信念,就会导致精神上“缺钙”。习近平总书记如是说。回顾历史,中华民族用110年的时间实现了民族独立和解放,用70年的时间迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃,用40多年的时间实现了综合国力、人民生活水平和国际影响力的大幅跃升。无数中华儿女抛头颅、洒热血,“虽九死其犹未悔”,支撑他们的就是“革命理想高于天”的坚定信念。展望未来,中华民族伟大复兴的中国梦等待我们去实现!

梦想从学习开始,事业靠本领成就。“道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成”。现如今,人类正快速进入以大数据、云计算、人工智能、物联网等为标志的信息化时代,知识迅速更新迭代,新思想、新事物、新情况层出不穷。只有不断的扎实学习本领,才能赶上不断发展的中国快车,有所作为。

爱国是一种情怀,担当是一种责任。孙中山先生说做人最大的事情,“就是要知道怎么样爱国”。奋斗在疫情防控一线的青年人不惧风雨、勇挑重担,在救死扶伤的岗位上拼搏奋战,让青春在党和人民最需要的地方绽放绚丽之花。4。2万多名驰援湖北的医护人员中,有1。2万多名是“90后”,其中相当一部分还是“95后”甚至“00后”。古有“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”,今有“我们就是祖国的界碑,脚下的每一寸土地,都是祖国的领土”。

“时间之河川流不息,每一代青年都有自己的际遇和机缘”,我们生逢其时,我们重任在肩。我们青年人必将踏着这大有可为的浪潮,争做大有作为的弄潮儿!

关于青年的议论文 【篇2】

近日,“斜杠青年”这一名词在我们身边火了起来,它指的是那一类拥有多重职业与身份的人。他们拥有不止一类特长,因此生活变得多元化。“斜杠青年”当然是值得肯定的,但就我的观点,我并不想在多个领域都有所建树,而是想在专一的职业中奋斗到底。

我们知道,若想拥有多个职业,无疑得有丰富的知识或有多个特长,这也意味着要比平常人付出更多的努力。而一个人的精力总是有限的,一天也只会有24个小时,要想在有限的时间内成为这样一个“斜杠青年”,某些专长多少会有些偏差,既然是一些并不出色的职业,拥有了又对社会有多少意义呢?

烂梨一筐不如好梨一个,既然不能拥有多个专长,那么为何不在一个领域上专攻而获得重大突破呢?韩愈云:“术业有专攻。”我们受教育、终身学习的目的并不仅仅只是找一个工作来获取丰富的物质生活,主要是为国家、为社会尽最大的力、做更大的贡献。中国目前在自然科学领域还不算顶尖,急需更多的人才来填补。我们若想在这方面有高的成就,除了要专心致志,还要有追求完美的意识,不但要把事做成,还要做好,追求完美。

对于我来说,我对物理尤为感兴趣。应时代的要求,生命科学已越来越成为主流。有了这方面的兴趣,还要在这上面投入更多的努力。既然成功是少见的,那就得更专一。目前,人工智能越来越发达,人们单独的特长与技能显得格外重要。而“斜杠青年”却很少能把其中某项职业做到特别的突出,这样一来,他们就很可能因为人工智能的取代而失业,因此从个人立足方面来讲,专一发展,追求完美十分重要。

总的来说,“斜杠青年”与专一职业领域坚持到底的专家相比,是各有优点的,但从国家社会长久发展进步来讲,后者的贡献相对还是大一些的。专一并不代表偏斜,而是因在某一方面有浓厚的兴趣而深入钻研,这一类人才可以达到真正的完美!

专一发展,追求完美,这将成为我以后发展的不竭动力,我将致力于物理方面的研究,期待获得出众的成绩!

关于青年的议论文 【篇3】

为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。盛世将颓,临渊而侧的岁月里,曾有人身先士卒,扶大厦于将倾,诠释了真正的忧国忧民。

数九寒冬,一年最冷的季节,奥密克戎病毒突袭津门,我们所生活的滨海新区首当其冲,它打乱了人们的生活节奏,使喧嚣的都市瞬间安静下来。面对突发的疫情,天津及来自全国各地驰援滨海的医务工作者和来自各行各业的志愿者,冲在了抗疫的第一线。这些英雄,铸就了我们青年的精神,给予了我们学习榜样的力量。

岂曰无衣,与子同袍

在xx年初,疫情卷土重来,天津风急雨骤。随着疫情人数的增加。全员核酸检测等措施的实行,无疑让我们忧心忡忡。可当我们从害怕无措中回过头来,面对疫情时,却发现有那么一群人,他们早已迎难而上。他们是医生,每天与病毒作斗争,挽救一条条垂危的生命;他们是护士,身穿防护服,为街道社区中每一位居民认真、仔细地测核酸:他们是广大科研人员,为了战胜疫情奋力攻关,缓解了疫情形势。世界上,有什么身影比这更高大,有什么信念比这更坚定,又有什么比这大义驰援更能传递力量。

命运与共,微光耀眼

苔花如米小,也学牡丹开。在这场抗疫斗争中,涌出了许多无名英雄,他们有冒疫奔忙在大街小巷,为千家万户送上温暖的快递小哥;有想方设法地排除万难,为天津募捐物资的海外学子:有认真负责帮助大家如何在手机上录入自己信息,加快做核酸速度的志愿者;还有那起早贪黑的环卫工人,深入一线的新闻工作者一方有难,八方支援,每一个人都献出自己的力量。这些力量或许无法汇集成汪洋,却可以归入江流;或许无法垂名青史,却可以拥有不弛于空想,不鹜于空名的厚积薄发。青山一道同云雨,明月何曾是两乡。社会的同心协力,力量汇聚成江河,如土块堆积成山峦,让奥密克戎无计可施。世上人间,最炽热的莫过同胞之爱,最深厚的莫过患难之情

当前,面对风险与挑战,大力弘扬包括伟大抗疫精神在内的中国精神,奋斗不放弃、斗争不退缩、前进不止步。

作为青年的我们,拥有人生最宝贵的青春,处在一个最具活力、创造力、冲劲的时期,易被时代感染,亦无惧迈上征程,能扛时代大旗,能敢叫日月换新天。

我们应向这些英雄学习,以这些英雄为榜样。面对疫情,但使龙城飞将在,不教胡马度阴山的豪气仍然流淌于青年人的每一寸皮肤。纵使汗流浃背,青年仍从不退缩,永不言弃。怨天尤人怕苦怕累从不是我们的代名词;勤奋刻苦孜孜不倦更应该写于你我的肩头,在新征程上攻克一个个娄山关腊子口,拿出逢山开路,遇水架桥闯劲,撸起袖子,甩开膀子的干劲,踏石留印,抓铁有痕的韧劲,夺取一个又一个的胜利!

淬英雄之心,铸青年精神。我们重任在肩,永不止步。【zf133.com 趣祝福】

关于青年的议论文 【篇4】

中国是一个有着五千多年悠久历史的文化古国,一路走来,许许多多、形形色色的传统文化,或典雅,或神秘,或绚丽,不一而足。作为新时代的初中生,虽然,我们长在现代化、高科技的环境下,又受着外国思想的影响,但是我们也应该有文化情怀。我就是这么想的,也是这么践行的。

我学过编中国结,因为这种用一根绳纵横交错编织而成的结艺很符合我的审美,我第一眼看到,它就走进了我的内心。我找来塑料泡沫板和大头针,把红绳固定到泡沫板上,然后照着教材编,一次次的失败,一次次的坚持,终于,从最初的两三个小时编一个复翼盘长结到最后缩减到四十分钟一个。十八种基本结学会之后,我还能根据想象自由组合,编出更多的样式。后来又留意了中国结的文化内涵,发现它是情致与智慧的化身,也是古老中华文明的一个缩影。中国结代表的意义非常丰富。寓意着事业红红火火,家庭团团圆圆,更代表着中华民族大团圆,大手牵小手,齐心合筑中国梦的决心和力量。

我曾参与过制陶。一堆陶土,用创意将它塑造成形。或圆或方,或高或矮,这种任意为之的想象总让我兴奋不已,但是成形的陶土看起来是那么粗糙,那么笨拙,需要我细细审视,慢慢雕琢,于是乎,笔刷、刻刀,加之自己灵动的慧心,粗拙的作品果真渐渐精细起来。然后再上釉,陶器越来越漂亮,越来越精致。我对制陶的工艺越来越熟悉,创意也越来越多,对陶文化也越来越崇拜。古往今来,陶器就是以细致的工艺,精美的图案和优雅的形态、气质赢得了一片喝彩。

我也喜欢水墨丹青。它不像油画那么浓艳,也不像水粉画那么丰富,它的颜色虽少,却不失典雅高贵。此外,水墨画的也深藏人生意蕴。齐白石画虾,没有水,但是满纸都是水,这是一种留白的艺术。这种留白告诉我们做什么事不能一味追求满,而要给自己给别人留有余地。绘画如此,做人亦然。体悟中国画中的简化艺术,体悟深藏其中的内在风韵。

文化精神是一个民族的灵魂。中华文化的传承和发展也需要我们这一代青年不懈努力。

关于青年的议论文 【篇5】

夏天的飞鸟,飞到我的窗前唱歌,又飞去了。秋天的黄叶,他们没有什么可唱的,只是叹息一声,飞落在那里。这首诗出自泰戈尔的《飞鸟集》,用飞鸟和树叶分别暗喻独立自主、自强不息的人和依赖他人、碌碌无为的人。泰戈尔对自强不息精神的给予高度赞美。生而为人,应当自强不息,尤其是青年。

自强不息,要做到独立自主。某报刊登了这么一则消息:有位考生在高考中取得好成绩,被清华大学录取。入学后,却被发现没有生活自理能力,无法融入高校生活,无奈退学。雏鹰必须靠自己的努力用力煽动翅膀,才能飞向蓝天。可见,具备独立自主的能力是生活的根本。不具备这种能力,便谈不上自强不息,最终一事无成。

自强不息,要拥有远大志向。志向远大,才不会被眼前的花海所诱惑,不会沉沦在享受中,才能向前奋进。百年前,中国备受军阀的欺压及帝国主义的蹂躏。那时,年青的周恩来树立了为中华之崛起而读书的远大目标,并为之努力奋斗。后来,周恩来成为了我们最敬爱的首任总理,并为国家的建设鞠躬尽瘁,死而后已。

自强不息,还要不畏艰难险阻,不轻言放弃。若没有坚忍不拔的毅力,便无法克服人生道路上的重重阻碍。量子力学是一门极为年轻的学科。它对微观进行探索,是一项极其艰难的研究。在量子力学的开端时期,很多人并不认可它的真实性,连伟大科学家爱因斯坦也予以否认。但波恩、波尔等人并没有放弃,他们克服了常人无法想象的各种困难,自强不息,最终推动了量子力学的快速发展,取得了让世界瞩目的成就。

青年,是祖国的希望,应当自强不息。我们要不虚度时光,不怨天尤人,充分挖掘自己的潜能,成为一只泰戈尔笔下的飞鸟!

关于青年的议论文 【篇6】

以理想为舟,担当坚守

陈叶欣

今日之中国正以飞龙之势腾飞,接过历史的接力棒,大任在肩,吾侪当以最无畏的承担为帆,以最耐心的坚守为桨,守护着承载有最纯粹的理想的船奋力向前,穿过汹涌的浪花,驶过翻滚的波涛,到达理想的彼岸。

理想是木舟,看似摇晃不止,却永远朝着最初的航向行驶。

孙中山先生曾言“青年人,要立志做大事”,诚然,真正的理想主义者是对完美理想有着最热忱的追求,用知其不可为而为之的勇气,守护着这份理想的洁白与美好。作为当代青年的我们,更应立大志,以实现中华民族的伟大复兴为己任,以己微薄之力推动地球村的和平幸福为初心,在理想的道路上全力奔跑,在梦想的海洋里奋力前行。

如果说理想是舟,那么主动承担便是那最耀眼的船帆,助力木舟坚定前进。

新中国成立初期,面对着国内沙眼率下降而角膜瘤严重的形式,原本专攻沙眼的夏德昭先生,毅然决然地转向了角膜移植的研究,为失明患者带来福音。夏老用自己的一生诠释了“哪里有需要就去哪里”的勇敢无私,主动承担的精神,这种精神仿佛是在充斥着滚滚硝烟的战场上刺破黑暗的那抹初生红日的光芒,指引着迷茫的人以方向,激励着我们当代青年以主动承担的姿态积极无畏地直面挑战。

但若是只有了帆,小舟也无法走得长远。如果理想是舟,那么坚守便是船桨,以源源不断的动力推动小船早日到达远方的理想。

“敦煌的女儿”樊锦诗以坚守的姿态扎根黄沙之中,从青丝到白发,毫无怨言,始终坚守着纯粹的初心,对考古和遗址的保护作出了巨大的贡献;袁隆平院士一生扎根田间,数十年如一日的坚持换来了水稻亩产的大幅提高,不变的是初心,永恒的是坚守。没有了坚守,理想便只是一句空话,终究会化作过眼云烟,飘散而去。接着先辈们的脚印,我辈青年应以坚守托举纯粹崇高的理想,飞驰向前。

以纯洁理想为舟,承载着无数代人同样崇高伟大的志向与理想,吾愿以主动承担的无畏为帆,以积极坚守的耐心为桨,推动着理想之舟飞跃重重艰难险阻,到达美好幸福的港湾。愿吾辈青年不忘初心,高举飞扬的理想旗帜,以担当与坚持开辟前路,奔向未来!

关于青年的议论文 【篇7】

刚看了一位黄姓经济学者兼投资人的发文,他说他最讨厌没有奋斗精神的“佛糸青年”,恨不得拍死他们。使我一下子产生了想骂人的冲动,忍了忍还是不骂为好,因为我想做个“佛糸老人”。

这位知名的黄生之所以发布如此言论,可能觉得现在碌碌无为、不思进取的青年太多,有一种恨铁不成钢的心情五味杂陈。可是他却忽视了最关键的一点:如今大多数年青人,不“佛糸”又能如何?!因为现实如此残酷复杂,绝大多数青年人都是在冰冷的社会环境中长大,他们一没背景,二没经济基础,生存都尚且困难,你让他们如何“狼糸”?!每个青年应该都有各自的理想,都想通过努力来创造出属于自己的天地,也给社会作出应有的贡献。但是有可能吗?肯定有不少曾经奋斗拼搏过的青年人,但是失败的惨痛教训让他们又回归到了“佛糸”。我认为现在的青年人:只要有一份工作,足以养家糊口,不给家人和社会添乱,平平淡淡地生活,也是无可厚非的。

让那些有背景有资源、或者真正有实力的“狼糸”青年去奋斗好了,这个世界是为他们准备的。

我不反感“佛糸青年”,因为正是有了他们在各个领域默默无闻的付出,这个世界才变得详和美好。

佛系,表明的是一种生活态度,不挣不抢,不怨不艾,随缘生活,看淡放下。能做到佛系生活的人,是具有大智慧的人,能把事情看的通透,能看到精髓,这种人表面看上去洒脱,与人和善,不追名逐利,不勾心斗角,实际内心里更清净,在物欲横流的社会里,他们能独善其身,随遇而安。现在的年轻人社会压力太大,逐渐走向佛系生活的人很多,能达到佛系生活的人,一般情况下幸福指数都很高,我很喜欢这样的人,我们应该大力提倡,多给予鼓励。

反对楼上南方都市的说法,

在商业化的如今,可以承认,可能在短期而言,与职场上目标明确的“硬交际”相比“佛系”择友,对我们的事业更有帮助。但佛系,能够有利于双方在最初就建立良好的互动,减少日后的不必要问题与矛盾。我们知道“出门靠朋友”一个相互欣赏的知心朋友,比起单方面的泛泛之交,在长期而言自然更加可靠。

佛系可以让人交往过程中不去刻意地维持双方的关系,而是随缘随心,即双方仅在需要交流互动时,才去联络,从而避免了为了维系而维系的友谊,所谓“君子之交淡如水,小人之交甘若醴”双方保持一定的距离为大家留有空间对稳定的友谊至关重要。

在这个人际关系愈发复杂的社会下,我们尽可以,以一种有规划“勤劳”的交友态度在交际中学习成长、获得机遇。但除去这一些,我们也应该去回溯交友本来的意义,也就是简简单单的获得一份真挚的情感,也许佛系不能给我们带来有用的机遇。但一个平时与你相知,高山流水的友谊,也是我们心中需要的。

关于青年的议论文 【篇8】

自动化、智能化逐渐腐蚀着时人动手劳作的意志,单调乏味的工作蚕食着生命的诗意,在匆忙焦躁、平淡无趣的都市生活中,如何安放疲惫而麻木的心灵,享受身边的诗意和幸福?

不妨学习青年手作族,享受创意劳作,点燃生命情趣,让平淡日子富有烟火气息。

青年手作族是一个热衷于手工劳作的都市青年族群,他们热爱艺术,喜欢动手,拥抱生活,朝气蓬勃。绘画、雕刻、印染,木艺钥匙扣、陶制创意口杯、卡通手绘布包,他们的创作不受生产标准的制约,不受固定模型和初始构思的影响,制作过程中随时迸发的灵感和创意都可能成就一件作品。他们因热爱而动手,因创造而幸福,开启了都市生活新风尚。

手作族的动手制作,是对生命被异化的抗争。

在卓别林的《摩登时代》中,查理整天手持扳手,去扭紧一个个运转着的六角螺帽,这导致他在以后生活中,只要看见六角形的东西,就情不自禁地去扭。还有令人痛心的富士康十三连跳,也是因为快节奏的生产线和日复一日重复单调的劳作,导致工人情绪的崩溃。对工作和生活失却乐趣,对生命的热爱必定消减。手作族找到了生活的乐趣,拾起了被遗忘的幸福,这是对生活的热爱,也是对生命遭遇异化的抗争。

手作族的动手制作,让生活富有烟火气息。

一个整天不生火做饭的家是没有烟火气息的,一个缺失业余爱好的人也很难活出生活的情趣。青年手作族的做法,唤醒很多人对日常生活的反省和思考。网络红人李子柒也是如此,她的爆红,有着复杂的时代原因。她过的是远离都市的古朴生活,亲手烹饪美食,编制竹器,制作胭脂和文房四宝,在手作中体验劳动的趣味与快乐,在动手中获取尘世的幸福。这种充满浓郁烟火气息的生活,自然为都市忙人所羡慕。

以手作族为榜样,在动手制作中享受创造的乐趣。

自动化、智能化的普及,必定带来生活的便捷。我们沉醉于这种便捷的同时,也要警惕它们对我们手工技能的扼杀,警惕我们身体实践能力的退化。雕刻、印染、编制、绘画,进行这些手工制作是训练动手能力,更是一种生活的调剂,它们能让我们享受到创造的快乐,发现生活的美妙并更加热爱生活,这些远远不是它们自身的价值所能相比的。既然生命难以抵挡空虚的侵蚀,我们何不在动手劳作中寻找生活中的情趣?

享受手工劳作之趣,唤醒平淡生活的诗意。让我们暂时忘却眼前的苟且,跟随手作族,捡起身边的诗意和远方,在动手制作的过程中滋养心灵,让平淡日子,氤氲出浓郁的烟火气息和热腾腾的幸福。

关于青年的议论文 【篇9】

伫道义之楫,乘湍流击汰

孙碧溪

“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。”漫漫人生,离离远道,我辈当以何绘理想之图腾?叩经问史,朝山谒水,终悟得:伫道义之楫,乘湍流击汰。

伫道义之楫,于氤氲迷途拨云岚见日出。

“风云之手开天地,道义双肩并古今。”嗣同在抗诉,鲁迅在呐喊,觉民在与妻书;马丁•路德•金在演讲,甘地在印度救赎,特蕾莎修女在炮火里施予爱与仁慈;还有胡塞尔为欧洲文化危机四处讲演,罗素也在为人类幸福反对制造原子弹。他们于岁月风烟中踽踽留足迹,于九州四海内颠沛书汗青。他们将一叶心舟至于家国风雨江头飘摇,思海晏河清、朗朗乾坤。烈士徇名,壮夫重气,诗人的箴言在他们耳畔回荡:“我有了敢于入世的心胆,去承担人世的苦乐悲欢。”新青年当持拳拳忠恳之心,以“义”为泉孕育理想,晔若春荣、浏若春风。“立义以为的”,为人民幸福扛起道义的大旗。

乘湍流击汰,于倥偬泥淖笑听晨钟暮鼓。

“天行健,君子以自强不息。”他从考场落第走向瓦肆勾栏,他奉旨填词饱尝苦楚,但他未尝堕落——柳三变的文学才情同喧闹的生活气息和多情婀娜的女子发生共鸣,在市井这块沃土中淋漓酣畅地挥洒着自己的才华。她沉浮于十里洋海,挣扎于父亲庸碌,却以满怀勇气与坚韧的心追逐星光——张爱玲以一句“出名要趁早”展现了多少人没有的魄力。他们以奋斗为己志插上垂天之翼,方能发出如帕瓦罗蒂男高音般高亢有力的人生歌声。艰难困苦,玉汝于成;筚路蓝缕,斩棘前行。新青年当以奋斗绘就青春的底色,铸就理想的高度,如震霆启寐、烈耀破迷。

守本心之正,于时代潮头抟风掌舵领航。

“草木有本心,何求美人折。”如巴赫金所说:“这是一个众生喧哗的时代。”价值多元、舆论喧嚣的新时代,更应坚守老庄之道“慎终如殆”之理。君可见广袤荒凉的边境线上,守望者阿迪亚三十年如一日为国戍边?君可见疫情肆虐春愁难遣,布衣青衫为众抱薪、千灯共燃?贵者肯掷通灵宝玉,贫者亦守砥砺初心。草木织我心,于是向阳蔓生,常怀感念;竹柏塑我骨,于是霜雪不朽,飒飒临风;天地涤我魂,于是正气浩然,生死一笑。新青年当牢记叶嘉莹先生的叮嘱:“卅载光阴弹指过,未应磨染是初心”,以砥砺初心坚守理想本色,引领时代浪潮。

伫道义之楫,乘湍流击汰。且看我辈挽长弓、射苍穹,扶摇直上九万里,以赤子丹心照亮华夏千秋清梦、程程来路!

关于青年的议论文 【篇10】

本亦是闲淡之人,寻常之姿,素日临案写字,品茶赏花,身在无间,心在桃源。却终难逃红尘纷扰,所爱有甚,身怀六技,方才笑对八十一难。

有用一世执一事者,最初总会满腔热血涌上心头,而这一点心头血,被叫光阴蹉跎磨去一点,世事无常磨去一点,时代压力磨去一点,磨来磨去,早已失了那一方净土。不是他们本心易改,只是身在这个人才辈出,国力发展的时代,为了生存亦或为了野心,被迫身兼多职。

也有本就心喜繁多者,难舍难分,以技多不压身之名,四海之处求师学艺。而现今在线网课随之发展,只要有这个意向,键入几个关键词,名师好课任其抉择,所以自身的多向发展也不在话下。

而斜杠青年也逐渐增多,这类人群的出现是偶然也是必然。在就业压力的背景下,只有趋向全能才有比别人更突出的优势。这类人面向的市场也更丰富,同时,也更易受人喜爱,在不同的圈子结交好友,其人际关系也更广泛。

但是,斜杠轻年所拥有的能力也并不是随便散漫。例如当今爆火的小鲜肉歌手,顺应时代在娱乐圈四处摸爬滚打,可叹其演技不精,舞蹈功底不强,电影票房也实在比不过实力派。这种情况下,还是专心干好本职工作较好,耐心等到发掘自己有其他潜力时,再踏实努力发展。

想拥有多种行业间平行交换并获得价值的能力,也并不是轻而易举。既然要想获得优于常人的技能,在数量上是要追求的,但前提也是质量的获胜。试想一家公司招新人,是会选择什么都只会一点的小白,还是会选择单方面格外突出的精英?因此,要付出加倍努力,全方位充实自己,把自己所掌握的几项技能尽可能发展到精,这样的斜杠青年才是有价值与不会被自然选择淘汰抛弃的。

当然,即使大多数人很难坚持专一职业,可仍旧有少数人才苦苦拼搏,为了自己,也是为了他们所从事的职业。改革创新失了太多传统,而有些手艺人拼命传递传统手工艺的精华,用一辈子去学习、制作、传授,用一生去热爱。或是戏剧演唱,从记事起开始练习唱、念、做、打,直到相伴了大半辈子,早已与其分不开了。他们在疯狂地传承着我们的国粹,更是值得尊敬与称赞的大家。

斜杠青年也好,专一大家也罢,只要把所爱投入心血,本领一学学到精,都是所赞颂的英雄风范。

而于自身,爱隔帘听雨,观花开花落,更爱来回奔波,转换于多个行业,过充实丰富的侠气生活。

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