观影后的感受是我们在欣赏电影或电视作品中,受到其中内容的启发,从而引发思考和联想。观后感有助于提升我们的表达技巧,但为什么我们常常觉得难以表达对作品的感受呢?现在,请欣赏编辑为您精选的“信仰者观后感”,建议您将此网页收藏起来,以便未来查阅!
电影《信仰者》讲述了革命战士方志敏带领红十军团北上抗日北上抗日,因敌众我寡不幸被俘,但身陷囹圄却不忘把革命斗争的得失总结好并想方设法将文稿送出去的历史事迹。表现了他的崇高品格、浩然正气和一名共产党员的坚定信仰。具体的影片情节大家观看后都很清楚,这里我针对影片中信仰者所说的几句话谈谈自己初浅的领悟。
信仰是争得众生平等
方志敏说,“我出生在一个黑暗的年代,民不聊生……”所以方志敏等革命者不考虑族亲的反对,毅然决然进行土地改革,把田地全部拿出来按每家每户人口数给予分配。要求人人劳动生产,打破地主土豪收取租税、欺压百姓、不劳而获的封建旧制。养育了自己的五叔顽固不化,仗着国民党反动军队的势力,仍旧挑事,方志敏则是大义灭亲。人无贵贱,众生平等,为人处事,谦卑先行。“众生平等”是无数志士的信仰。
信仰是追求幸福生活
胡天桃说,“我母亲留下来的,要饭的碗。为了天下母亲不再要饭,我才和你们干!”日寇的侵略、国民党反动政府的腐朽统治、地主老财的欺凌压榨,致使老百姓不能过上一天的安稳生活。“为了天下母亲不再要饭”,为了所有人能够吃得饱穿得暖,就是无数烈士的信仰。
信仰是释放火红初心
方志敏说,“见与不见,结果都一样,她都知道。”像方志敏一样的无数革命者,他们也是血肉之躯,也有人之常情。与妻儿的生离死别,同样是痛苦万分。但为了初心、为了信仰,他们却真正做到了早已把个人的安危置之度外。火红初心的淡然释放充分体现了无数革命者对信仰的执着追求。
方志敏等革命者“为信仰生,为信仰而战,为信仰牺牲”的朴素而又崇高的情怀,“上善若水”的品格较真以及“言必行、行必果”的性格体现等,不仅仅是年轻一代人需要,也是广大党员干部所应具备的。如果,人人能身处岗位踏实工作、有为广大民众谋幸福的意识及行为、能有努力创造和谐平安社会的无私胸怀,而不去以权谋私、不去做表面文章、不去不择手段捞取政治资本……那就是我们当今值得点赞的具有划时代意义的且急需的光辉信仰。
近日,电影《信仰者》在全国各大影院公开热映。该片由八一电影制片厂、中影股份有限公司和江西省弋阳县联合出品。影片生动再现了革命战士方志敏带领红十军团北上抗日,路途中不幸被俘,入狱后他抱定信仰、绝不屈服,身陷囹圄依然坚持写作,壮烈牺牲前为后世留下泣血著作的故事。为弘扬主旋律,传播正能量,切身体验 “爱国、创造、清贫、奉献” 方志敏精神,我校积极组织近万名师生观看了这部电影,并积极撰写观后感,畅谈观影感想。
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方志敏“用生命践行理想信念”,直到后来身陷囹圄,但仍坚守革命初心,丝毫不为金钱、权力所动摇,在壮烈牺牲前为后世留下《可爱的中国》《清贫》等泣血创作的经典著作,淋漓尽致地体现了对党的忠诚和超凡的毅力,完美诠释了“爱国 创造 清贫 奉献”的革命精神。《信仰者》为我们提供了“补钙”的源泉。作为学院的学管组长和专业教师,我还需要在教育这条路上不断地摸索和追寻,坚定信念,不畏困难,以更加饱满的精神状态和昂扬的斗志去迎接工作中的挑战,不忘初心,牢记使命,立足本职,恪尽职守,守正创新,为学院发展作出应有的贡献。
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作为一名信仰者,志敏一生为信仰生,为信仰而战斗,也为自己信仰的事业奉献出了宝贵生命,值得我们永久怀念和学习。看完该影片,我们受到了一次深刻的革命思想教育,接受了一次崇高的精神洗礼。党的十八大后,中国共产党提出了实现中华民族伟大复兴的中国梦,我们要为实现中国梦而奋斗。当今,我们伟大的祖国已经发生了翻天覆地的变化,正如当年坚定信仰者方志敏所预料的那样:我们相信,中国一定会有个可赞美的光明前途。
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影片《信仰者》生动还原了方志敏烈士人生的最后片段,既是一部波澜壮阔的战争史诗,也是一曲刻画伟大人格、光辉人性的英雄赞歌。这启示我们当代青年,特别是青年教师,要将崇高的使命感和责任感时时牢记心头,坚守一份像烈士一样执着、忠诚、无悔的信仰。中国共产党人的初心和使命就是为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴。方志敏们的信仰是共产主义事业,他们的初心就是为了可爱的中国谋和平,为劳苦人民谋幸福。我们青年教师要永葆初心不变,以强烈的使命感和担当精神,教书育人,为可爱中国的教育事业贡献力量。
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自《信仰者》上映以来,不少人在朋友圈刊发了《信仰者》观后感,我也去看了这部电影。影片中这些革命者身上所表现出来的坚定信仰,让我震撼。在深感震撼的同时,也深深的感受到了我们现在生活的来之不易。作为一名教师,我会时刻牢记自己身上的责任担当与育人使命,继承和发扬爱国、创造、清贫、奉献的方志敏精神,引导教育学生树立和践行社会主义核心价值观,做合格的新时代教育工作者。
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看了《信仰者》之后,更能体会到心中的信仰能带来的巨大的能量,这种能量能让你克服一切困难,能让你在黑暗中砥砺前行,能让你在寒冬中不惧严寒。在信仰面前,一切困难变得无足轻重。影片让我回忆起了成为一名优秀的人民教师的初心。在这条路上,我将不断地摸索,不停地追寻,因着自己一颗对教育热忱的心,对学生负责任的情,对祖国教育事业的一份爱,坚定自身的理想信念,用先烈们不屈不挠精神武装自己,用信仰充实自己,在工作岗位上为实现中华民族的伟大复兴而不懈努力。
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看完这部影片,一直萦绕着我的一个问题“何为信仰”有了答案。《信仰者》中,方志敏在《共产党宣言》里找到了信仰,他为了追逐和践行自己的信仰,付出了自己宝贵的生命,这让我看到了信仰之光在革命者的胸腔中流淌,让我深切感受到信仰的强大力量和坚定信仰的极端重要性。信仰蕴含着一股力量,正如作家巴金所言:“支配战士行动的力量是信仰,他能够忍受一切艰难、痛苦,而达到他所选定的目标。”
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影片《信仰者》将艰苦的战争年代革命者的胸怀和理想,将战争逆境中共产党员的昂扬斗志展现得淋漓尽致。我感受到的是一种革命者忘我牺牲的伟大情怀。我想,这绝不是一种普通的情感,而是一名共产党人在逆境中的铿锵斗志和大无畏的革命情怀!《信仰者》荡涤的是我们的灵魂。
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英雄是民族最闪亮的坐标。《信仰者》以沉着厚重的电影语言,以大事不虚、小事不拘的创作态度,还原了方志敏和战友们最后的斗争。它让寻找方志敏的精神的指针最终指向了“何谓信仰”的时代之思,它既贴近当下观众的审美趣味,又以中国革命历史中的英雄崇高感激励当代人。《信仰者》所传递给观众和电影创作的,就是信仰的力量。
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方志敏一直是我非常敬佩的革命烈士,看完这部电影,进一步加深了我对他的敬佩之情。心中有信仰,那是一种热情,更是一种坚定。当对某一事情有信仰时,那么在为之奋斗时,便会有无限的热情。信仰是坚定,对共产主义的信仰就是他们坚定的动力。这种坚定,让我震撼,让我感动。我们要学习他们的精神,坚定自己的信仰,为中华民族的伟大复兴而不懈努力。
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我时常问自己,“初心”是什么?看完电影之后我才发现,初心就是方志敏誓死捍卫的信仰,初心就是刘畴西最后落子无悔时的心跳、初心就是胡天桃腰间的那个破瓷碗……共产党人是一群有初心有信仰的人,他们是我们的人生坐标,在充满荆棘的革命道路上,像方志敏、胡天桃、刘畴西等英烈们都为我们留下了闪亮的坐标。《信仰者》虽是一部电影,却点亮了这些在和平年代容易被淡忘的坐标,使我们每一个中国人明白自己该如何做才可以无悔青春,无悔社会,无悔祖国。
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电影《信仰者》让我印象最深的是方志敏在狱中留下的诗句:“敌人只能砍下我们的头颅,绝不能动摇我们的信仰。”他将共产党人坚如磐石的“初心”展现得淋漓尽致。作为一名学生党员,我要把理想信念融入到日常学习、生活和工作中,把个人的成长成才融入到祖国和人民的伟大事业中,为把我国建设成为社会主义现代化强国而努力奋斗。
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在影片《信仰者》中,方志敏这个伟大的革命烈士的形象完美地展现在我们眼前,他让我们对为共产主义奋斗的革命者们的事迹有了更加深刻的了解,也让我们从中学到了许许多多的道理。方志敏让我们感受到了信仰的力量,他是一位共产主义的信仰者,已然成为了一代又一代人的榜样。
电影《信仰者》是中国共产党弋阳县委、县**与八一电影制版厂联合摄制,以红十军团北上抗日,孤军奋战、视死如归的英雄壮举为"经线",以方志敏抱定信仰、绝不屈服,身陷囹圄依然坚持创作《清贫》《可爱的中国》等稿为"纬线",讲述烈士方志敏革命、生活以及**后在狱中坚持斗争的经历……
看完影片后,我的内心久久无法平静。影片中的许多场景曾经是那么熟悉:烟雾缭绕的村庄,滚滚的绿色,火光弥漫的战场很多都坐落在我的家乡——戈。
那里是我从小生长的地方,更是红色革命的摇篮,有一幅对联这样叙述它的历史"两条半枪,惊醒赣东北;万红枫,辉映闽浙赣"我是听着方志敏的故事长大的孩子,作为生长在这片红色土地上的女儿,方志敏是永远屹立于我心中的一座丰碑。当年《工农报》总编辑徐跃曾在诗中这样描写先烈们生活战斗过的"红军操场":"这是一个广漠无际的红场,这儿有战争生活的宝藏,这儿充满了壮烈的叫喊,这儿放射出血样的光芒!
... "这首诗现在刻在“红场”指挥台旁的石碑上。它就像一盏明亮的红灯,鼓舞和引导着人民,奋战,前进,走向光明!
《信仰者》这部影片可以细分为战场和狱中两部分,一是方志敏、刘畴西、王如痴等革命先烈们共同谱写"为信仰而生、为信仰而死"的高尚瞬间,一是在战斗场面间隙,也不缺乏温情的细节。一方面,它从正面向我们展示了信仰的重要性。一个真正有信仰的人必须是一个有高尚人格的人,他宁死也不屈服。我认为,我们出生在一个新时代,在红旗下成长,仍然需要信念。
立足共产党人的光辉历史,《信仰者》为我们挖掘了宝贵的精神泉,诠释"信仰"的力量,洗涤了内心。另一方面,影片中方志敏与夫人缪敏在田埂边看百姓插秧种田,他们期翼的幸福被镜头升上根据地辽阔上空的俯视角度呈现,在和平年代可谓简单朴素至极。影片的结尾,在温暖和煦的阳光下,一群身着校服的孩子们整齐列队,齐声诵读着《可爱的中国》……
"假如我还能生存,那我生存一天就要为中国呼喊一天;假如我不能生存——死了,我流血的地方,或者我痉骨的地方,或许会长出一朵可爱的花,这朵花你们就看作是我的精诚的寄托吧……"沿着波澜起伏的字里行间,走进艰难的岁月思绪万千,我看到《清贫》里的共产党员,哦壮志饥餐,渴饮笑谈……我想:我们今天的幸福生活,一定是因为我们有个强大的祖国。幸福中国有无数对过去、对现在、对未来有信心的人支持。这不正是无数共产党人的初衷吗?
今天怀着沉重的心情观影《信仰者》,也让我再次深刻认识到我们生活的热土,是先烈们抛头颅、洒热血拼搏出的,我们一定要坚定信仰、不忘初心,为早日实现中华民族伟大复兴而奋斗。
含泪看完了《信仰者》,它主要讲述了方志敏同志**后在狱中斗争的经历,表现了他的崇高品格、浩然正气和一名共产党员的坚定信仰。为了配合**红军的长征,方志敏奉命率领红10军直接进入国民党腹地。蒋介石惊恐万状,调遣大军围追堵截。
方志敏的名字,每一个中国人都不会陌生。他为革命信仰而牺牲的大无畏精神,和不朽名篇《清贫》《可爱的中国》,一同载入民族记忆的光辉史册。由于敌占区红军补给困难,方志敏决定在谭家桥伏击王耀武独立一旅。
被红黑军团抓获的方志敏等高级将领在狱中与敌人顽强战斗。
英雄的名字和事迹代代相传,但随着时间的推移和社会的变迁,今天有多少人真正了解革命?有多少人读懂信仰二字的分量?他们的故事和坚持还有穿越时空、直接传递给人民的力量吗?
“英雄是民族最闪亮的坐标”。《信仰者》以沉着厚重的电影语言,以大事不虚、小事不拘的创作态度,还原了方志敏和战友们最后的斗争。它让寻找方志敏的精神指针最终指向了“何谓信仰”的时代之思,它既贴近当下观众的审美趣味,又以中国革命历史中的英雄崇高感激励当代人。
《信仰者》所传递给观众和电影创作的,就是信仰的力量,也是我们需要学***神。
近日,主旋律电影《信仰者》在全国各大院线热映,受到广大影迷一致好评。作为方志敏曾经浴血奋战过的地方,“方志敏精神”的首创地和“清贫精神”的发源地,《信仰者》剧组拍摄取景地――横峰县,也掀起了观影热潮。
影片为我们讲述的是时任红十军团军政委员会主席方志敏,奉命率红十军团北上抗日,在皖南遭遇**重兵围追堵截,艰苦奋战数月后,终因寡不敌众不幸被俘,入狱后仍正气凛然,坚贞不屈,在极端困苦的条件下,依然坚持写作,为后世留下了《可爱的中国》、《我们临死以前的话》、《清贫》等宝贵精神财富的史诗巨制。影片落幕,灯光亮起,电影散场,我在座位上默默了良久,内心如铅般沉重。自问《信仰者》的信仰究竟为何物?
是什么样的力量引导着无数志士投身革命,矢志不渝?我想答案是信念,坚不可摧的革命信念!
《信仰者》的信仰,是“丹心一片爱国情,唯以热血报河山”的许国情怀。方志敏生长在一个民不聊生、风雨如晦的年代,面对苦难多舛的祖国,他心系国家、壮志难酬、秉志前行,积极探索救国救民道路。少年时期的方志敏深受新文化思潮影响,在校园组织进步团体“九区青年社”,积极投身“五四”爱国运动,成为了反帝反封建的爱国先锋。
在九江南伟烈学校学***,开始接触并学习了《共产党宣言》、《资本论》等进步书籍,成为了马克思主义的信仰者,坚定了“只有社会主义才能救中国”的信念。从此,踏上了革命征程,至死也保持了高昂的革命斗志和坚定的革命信念,奏响了用鲜血和生命救国救民的壮丽篇章。作为一名新时代的年轻党员干部,要永怀爱国之心,敬仰之心,以夙夜在公、勤勉工作的实际行动诠释“拳拳爱国心、殷殷报国志”的宏图伟志。
《信仰者》的信仰,是“忠诚向来金石贯,勋烈遂将天壤并”的赤诚忠心。“我们是共产党员,为革命而死,毫无所怨,更无所惧。我们始终是党的正确路线的拥护者和执行者,是马克思、列宁主义竭诚的信仰者……”方志敏在狱中写下《我们临死以前的话》。
被俘后,面对敌人的种种酷刑、威逼利诱,方志敏始终大义凛然,坚贞不屈,未说一句有损党荣誉和革命利益的“供词”,用赤诚忠心践行着入党誓词的庄严承诺。横峰是“方志敏精神”的首创地,是方志敏等革命先烈抛头颅、洒热血、浴血奋战过的红色基地。在这片红色沃土上,他们用鲜血践行着对党的忠诚誓言,让我真正感受到老一辈无产阶级革命家的伟大力量和不朽业绩。
相信自己的心和脚上的力量,在幸福新横峰的土壤上成长起来的年轻党员干部,要继承忠诚于党、忠诚于组织、忠诚于人民的红色基因,把党和人民的事业推向前进。
《信仰者》的信仰,是“千磨万击还坚劲,任尔东南西北风”的坚韧力量。信仰如光,亦如磁石,坚韧不屈。在《信仰者》中有这样一段方志敏独白:
“事无两全,唯有一死,我愿意为我的信仰而死”,面对生死抉择,方志敏选择忠于自己,忠于信仰。同样,除方志敏之外,影片中一同被关押的刘畴西、王如痴,战死沙场的寻淮洲,第21师师长胡天桃都让大家印象深刻。胡天桃,随身挎着的一个破瓷碗引起王耀武的好奇,一个师长为什么挎着洋瓷碗?
胡天桃微微一笑:“这是我母亲留下来要饭的碗,革命就是为了天下母亲不再要饭,我才和你们干!”正是因为心中的这份信仰,才给了他们无尽的勇气和坚韧力量,即使遍体鳞伤、受尽折磨,也宁死不屈、大义凛然。
新时代开启新征程,迎来新挑战,新时代的党员干部更需要坚守“信仰”,紧紧团结在以***同志为核心的党**周围,用勇气和坚韧意志迎接新挑战,砥砺奋进。
《信仰者》的信仰,是“千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金”的必胜信念。不幸被俘,方志敏虽身陷囹圄,却依然坚持写作,本着为了中国更美好的明天初心写下《可爱的中国》等泣血著作。著作的字里行间,没有对死亡的恐惧,反而散发强大的必胜信念,因为心中有信仰,因为对祖国重立世界民族之林的期盼,因为对民族走向伟大复兴的力量所依,他始终坚信“到那时,中国有可赞的光明前途,到处都是活跃的创造,到处都是日新月异的进步。
”影片的结尾,诚如方志敏所殷期的那般,在温暖和煦的阳光下,一群现代化衣着的孩子们整齐列队齐声诵读着《可爱的中国》,展现的是一幅岁月静好、安逸平和的新画卷。回望来时的路,伴随着共和国前进的步伐,一路风雨兼程走到的今天,我们每一个中华儿女要倍感珍惜,今天的幸福生活来之不易,今天的所谓岁月静好,只不过是有无数革命先烈坚定信仰,躬耕阡陌,坚守必胜信念的负重前行才迎来新时代的胜利曙光!
今天是2018年8月15日,注定是一个不平凡的日子。
73年前的今天日本宣布无条件投降,苦难的中国人民迎来了期盼已久的胜利!
晚上单位组织全体人员看电影《信仰者》,影院坐无虚席。观众深深地为影片的内容所打动,对方志敏等老一辈无产阶级革命家所进行的艰苦卓绝的斗争而深怀敬意,对他们为“信仰”可以牺牲一切包括生命的精神所感动!
看到这些,我们才会深刻地理解日本军国主义投降的原因,是无数的像方志敏烈士一样的共产党人前仆后继、不怕牺牲、排除万难,为建立一个没有压迫、平等自由的新中国而斗争的结果。
影片介绍了方志敏创建苏维埃革命根据地的经过,重点讲述了方志敏在带领红十军北上抗日的过程中遭到国民党反动派的军队在怀玉山的围攻,通过激烈的战斗,最后不幸被捕,以及在狱中艰难地斗争。在狱中,方志敏面对敌人的利诱威逼,严刑拷打,甚至蒋介石亲自出面劝“降”,他都毫不动摇。他放弃了与自己妻子和孩子最后一次见面的机会。在生与死的面前,他毫不犹豫的选择了死。他决不叛变党,决不动摇自己的“信仰”!但只要听到有党的消息就非常高兴,在狱中当他听到“毛润之领导了红军”时,兴奋地在暴雨中狂叫!他对党是无限的忠诚。
在狱中,他用戴着镣铐的手,用敌人给他写忏悔的笔和纸,写下了《清贫》和《可爱的中国》。清贫无疑是他自己的写照,作为党的重要领导人和红十军的主要领导,在他手里经过的钱和粮食千千万,但他从未私用过,一直过着十分清贫的生活。《清贫》中写道:“在这长期的奋斗中,我一向是过着朴素的生活,从没有奢侈过。经手的款项,总在数百万元;但为革命而筹集的金钱,是一点一滴的用之于革命事业。这在国民党的伟人们看来,颇似奇迹,或认为夸张;而矜持不苟,舍已为公,却是每个共产党员具备的美德。”他又在《可爱的中国》里写道:“朋友,我相信,到那时,到处都是活跃的创造,到处都是日新月异的进步,欢歌将代替了悲叹,笑脸将代替了哭脸,富裕将代替了贫穷,康健将代替了疾病,智慧将代替了愚昧,友爱将代替了仇恨,生之快乐将代替了死之忧伤,明媚的花园将代替了暗淡的荒地!这时,我们民族就可以无愧色的立在人类的面前,而生育我们的母亲,也会最美丽地装饰起来,与世界上各位母亲平等的携手了。”在狱中他把“母亲”的未来描绘得多么好啊!这也是他信仰的不竭动力,就是要为人民谋幸福。
国民党虽然可以折磨他的肉体,但从来不能动摇他的“信仰”,1935年8月6日,残酷的敌人杀害了方志敏,牺牲时年仅36岁。
虽然国民党杀害了方志敏,但他的精神永垂不朽。有千千万万的“方志敏”站出来。在抗日斗争中,在人民解放战争中,踏着他的鲜血前进,完成他未竟的事业……
影片在一群可爱的孩子朗诵《可爱的中国》声中结束。电影院灯光亮起,当我们含着泪水走出影院,宽阔的大街上,车水马龙,热闹非凡。饮水思源,我们怎能忘记为建立新中国而舍生忘死的仁人志士。新中国从站起来到富起来,再到强起来,今天可爱的中国已屹立在世界的东方,这是因为:总有一种精神激励着后人!总有一种情怀温暖着大地!总有一盏明灯照亮着前进的道路!
——观《信仰者》有感
遇见信仰
中国共产党上饶市委宣传部查盈玲
常听人问,在我们这个年代越来越不知信仰为何物,信仰是不是已经缺失了?如果有这样的疑问,请走进电影《信仰者》,从中一定可以找到答案。
”大事不虚,小事不拘”是导演杨虎一直以来秉承的创作理念,《信仰者》也是如此。电影取材方志敏烈士的人生最后一个阶段,通过倒叙、口述的方式带我们走近方志敏和他并肩作战的同志们,走进那段苦难却又辉煌的年代。这部电影并没有停留在战争的表面,而是触及了人物的内心。
方志敏、刘秋实、循化州、核桃、吴天来每个人物都是那么生动、可爱、可亲、可敬。这些铿锵的骨头用年轻的生命来完成自己的信仰,一步步从悲剧性的历史深处,一步步走向我灵魂深处。
一个搪瓷破碗
影片中,红十字会21师师长和他叮当作响的搪瓷碗深深地打动了我,令人难忘。他的镜头不多,事实上,他生命也很短暂。面对王耀武的逼问,他的语言非常简单,让对方胜出。
”你堂堂师长身上为何要挂一个破洋瓷碗?”“破么?我母亲乞求食物-为了世界母亲我什么都不会告诉你!
”刑场上,搪瓷碗随着脚镣发出清脆的碰撞声,响彻天际,为壮士高歌。我只能看到,他年轻的脸上总是洋溢着灿烂的笑容,如铁一般,如死一般。胡天桃被枪毙后,那个一直伴随左右的搪瓷碗被国民党士兵一脚踢进土坑,静静地陪在他的身边,就好像他的信仰不曾离开。
一次告别
1934年底,苏区风寒,雪花飞扬,寒意刺骨。红十军和红七军组成抗日先遣队准备北伐,把赣东北根据地的女同志全部留下。方志敏的妻子缪敏想随夫出征,但被丈夫拦下。
虽心中有万千不舍,她毅然用坚定的军礼送别。**响起时,我不禁潸然泪下。军队出发,踏上了一条充满荆棘和鲜血的悲惨道路。
也许他们谁也没想到这次告别会是最后一次。或许他们早已料到。影片的最后,面对”见还是不见”,方志敏仰天长叹,”见与不见,结果都一样,她都知道”.
这样的告别,在电影里随处可见。红十军在怀玉山被围剿时,特使吴天来受伤后不肯拖累部队。当他说再见时,他没有打扰任何人。我被枪声震住了。看着刘畴西、王如痴这些昔日并肩作战的老友们走向刑场,方志敏隔着栅栏,”你们先走,我随后就到”.
他没有失信。生命仿佛轻若鸿毛,重于泰山。
每天,我们都会和亲戚们说再见。这很亲切,很自然,我们不太注意,因为我们很快就会见面的。而在战争年代,每一个转折都可能是一次告别。但因信仰,他们有大爱存大义,内心充满斗志;但因信仰,他们目标坚定、脚步坚实,无惧诀别。
一个决定
时光远去,尘埃落定。历史由一个个细节书写而成。而这些细节,也是一个又一个的决定。
在电影里,无数的决定毫不犹豫地闪耀着无数的个人光辉,几次击中我的眼泪。方志敏眼看就要突破敌人的火力线,决定掉头进入国民党的重兵包围圈。面对国民党军的追击,年轻的乔英决定为缪敏多争取逃跑时间,”红军哥哥,你慢慢走喽”……她唱着山歌从山崖纵身一跃。
”下棋可以回棋,但是打仗不可以”.即使身陷囹圄,听到**苏区胜利的消息,他们在雨中呐喊,发至内心欢呼雀跃,”值了,值了”.纵然身负镣铐,但仍心向光明。
看《信仰者》,最喜欢便是结尾处,沐浴着和平的阳光,孩子们齐声诵读《可爱的中国》,为祖国祝福,向烈士致敬。看着一颗颗小水珠,渐渐汇聚成一片汪洋大海,总有种感动,那必是信仰的力量。
坚守信仰
弋阳县防震减灾局韩萍
**《信仰者》,心里充盈的不只是影片中场景的悲壮,内心燃起的是革命者的豪情,是作为弋阳人民的骄傲和自豪,是对方志敏烈士的无限怀念!
在弋阳生活和工作了这么多年,我对这个小镇有一种深深的、挥之不去的感觉。弋阳历史悠久,人文荟萃。弋阳是高腔四祖的发祥地。有国家5a级风景名胜区龟峰,中国地质公园。弋阳土地肥沃,人杰地灵。
江西省第一任省长邵式平曾写下诗句”革命-故乡,江西弋阳,山城如画世无双,南屏武夷北怀玉,遍地文章。”这首诗里就写出了弋阳就是革命的故乡。这是一片红火的土地,也是方志敏烈士的故乡。
《信仰者》向我们全中国人乃至全人类展示了伟大的中国共产党人方志敏的革命气节。《信仰者》还原了苏维埃工农红军的第十军团为革命作的巨大贡献和牺牲,影片用残酷的战争场面和不屈的牢狱斗争展现出共产党人的伟大信仰。
**《信仰者》,耳畔是枪声,是炮声,还有革命者牺牲前用不屈的斗志所发出的呐喊声。看到英雄牺牲的情景,我被这为革命家不屈的信念所感动。方志敏同志在狱中说”敌人只能砍下我们的头颅,决不能动摇我们的信仰!
”胡天桃背着那个破洋瓷碗,面对嘲笑他的敌人说:”我母亲留下来的要饭的碗。为了天下母亲不再要饭,我才和你们干!
”看到这里,我又一次流泪了。这是一种怎样的情怀呢?我无数次想起这一幕,也表现出作中国母亲的光荣和自豪。
《信仰者》的影片诠释了中国共产党人坚定的革命信仰和战斗到底的决心和信心。革命先辈坚守信念,让我们今天过上幸福的生活。《信仰者》既是对红十军团的颂歌,也是对方志敏等革命先烈的深情缅怀,更是对中国解放抛头颅洒热血的英雄们的深情颂歌。
方志敏同志**时,敌人只从他身上搜出了一块怀表和一支钢笔,面对敌人在狱中的威逼利诱,他说,”我不爱爵位,也不爱金钱……”,可是经他的手向苏区送去的却是数百万的金钱。他用行动为后人留下了”爱国、创造、清贫、奉献”的方志敏精神。
《信仰者》所展现的在狱中第十军团的高级将领们和敌人的顽强斗争的片段,生动形象地表达出中国人的革命乐观主义和自我牺牲精神。我认为,这种精神不仅在革命战争时代需要,在当今社会也需要。当前,我们的社会正飞速发展,中国的经济影响力正在不断扩大,我们国家的经济、社会、文化、理论正不断前进,中国正走向世界的舞台,以昂扬的姿态迎来了中华民族的伟大复兴的前景。
中国共产党以其强烈的责任和担当,推动中国取得全面开创性的历史成就。但中国当前仍然面临着安全威胁。中国现代国际关系研究院院长季志业指出,”美国加息减税政策将带来大量资金的流入,日本、英国也实行加息减税政策,美国正在压缩中国的外贸空间,英国脱欧也促使了欧盟加大**保护,巩固内部团结。
中国所面临的风险是前所未有的。”这是一场没有硝烟的战争!而在这场没有硝烟的战争中,是我们共产党人站在铁壁上的时刻,也是共产党人维护中国稳定的时刻!
在当今社会,我们需要这样无畏无私的共产党人,才能充分发扬这样的革命精神!我们的国家正在走向繁荣和繁荣。中国综合国力、国际影响力和人民获得感显著提高。与此同时,一些人的精神正在被社会进步中滋生的癌症侵蚀。我们决不能让这样的毒瘤腐蚀我们的精神!
作为在弋阳这块红色土地上工作和生活的一名共产党员,我们决不能让安逸生活动摇我的信仰,也不能让幸福的生活松懈了我们的警惕,更不能让不良思想动摇我们热爱中国共产党的心!
《信仰者》这部影片在这样一个特定的历史时期向世人播映,将艰苦的战争年代革命者的胸怀和理想,将战争逆境中国共产党产党员的昂扬斗志展现的淋漓尽致。我所感受到的是革命无私牺牲的伟大情怀。我想这不是一种普通的情感,而是一个共产党员在逆境中坚强的战斗精神和无所畏惧的革命情怀!
《信仰者》荡涤的是我们的灵魂。
当今世界正处于大调整时期。无论是发达国家还是发展中国家,都面临着发展经济和民生的挑战。作为一名中国人,作为一名身处弋阳红火之地的共产党员,他也肩负着历史使命。面对党旗我庄严宣誓:
”时刻准备为党和人民牺牲一切,永不叛党!”
这是一位共和国不能忘记的勇者。忠诚担当、无私无畏。他作为党的早期农**动革命家,组织开展了农**动和武装斗争,建立了苏维埃政权,为中国的革命道路提供了宝贵的经验。
在党内最早实行对外**,发行红色**,增加苏区财政收入。在物资短缺的关键时期,他把缴获的银洋、苏区物资送到**苏区。在党内”左”倾错误路线下,第五次反”围剿”败局已定。
按照**的指令,把当地的红十军与**红七军团合编新红十军团,组成”北上抗日先遣队”,以此调动围攻**苏区的敌人,配合**红军主力大转移。他临危受命说:”党要我做什么,虽死不辞。
”为此作出了巨大牺牲。即使在监狱里,他仍然有着非常坚定的革命信念,克服各种困难,坚持写作,描写穷人的生活,传播共产主义信仰。总结斗争经验,抒写爱国绝唱。
这是一位具有革命乐观主义和浪漫情怀的先知。纯洁纯粹、可敬可爱。他在他的著作中预言,”中国一定有个可赞美的光明前途”、”到处都是活跃跃的创造,到处都是日新月异的进步”、”生育我们的母亲,也会最美丽地装饰起来,与世界上各位母亲平等地携手了”、”假如我不能生存—死了,我流血的地方,或者我瘗骨的地方,或许会长出一朵可爱的花来,这朵花你们就看作是我的精诚的寄托吧!
”这些文字充盈着他革命的豪情,伟大的品格,坚定的信仰。他所预言的中国梦正一个个成为现实。
在英烈故里--江西弋阳,”弘扬方志敏精神”的方志敏干部学院成为方志敏精神的重要阵地,方志敏心中的佳山水-龟峰成为国家5a级旅游景区,华东师范大学方志敏基础教育园区,新建人民医院拔地而起,秀美乡村各具特色。从城市到乡村,从风景区到公园,都有他预言的美丽景色
20xx年8月6日,中国共产党革命家、政治家、军事家、杰出领导人方志敏逝世83周年。为了可爱的中国和难忘的纪忆,让我用拙劣的语言安慰自己的心,表达老区孩子们对你无尽的思念和钦佩!
观信仰明初心
黄沙岭乡中心小学郑伟
有人说他们是在泪流满面中看完电影《信仰者》的,所以在观影前,我特意查阅了和这部**相关的资料,其中,有一句话是这样表述的:”为信仰而牺牲的烈士是值得我们永远怀念的。”于是,8月10日,我带着敬畏之情和缅怀之心与学校同仁们走进了电影院。
影片讲述的是方志敏烈士最后一个阶段的人生经历:为了配合**红军长征,方志敏率领红十军团直插国民党腹地,谭家桥一战,由于军团长刘畴西刚愎自用,战况急转直下,方志敏等将领在怀玉山先后被俘。在狱中,方志敏等人与敌人进行了坚决的斗争,但最终还是消灭了红十军
这是一段悲惨的历史,也是一段我们需要铭记的历史。但是,影片想传达的内容仅仅是要我们记住”为信仰而牺牲的烈士是值得我们永远怀念的”这一宗旨吗?我想不是,除了缅怀,我们更不能丢了一颗不忘”信仰”的初心。
何谓信仰?人说,信仰是人心灵最深处的需要,为了它,可以轻看一切名利地位,超越一切名利地位,甚至生命;对于一个饥饿的人而言,你如果问他的信仰是什么,他的回答可能很简单,只想吃饱饭。此时,你同他讲任何高尚的道理都没用,吃饱就是他的信仰;对于一个衣食无忧的人来说,他所追求和信仰的东西就会逐渐提升,比如灵魂、思想;而在我眼里,信仰是每个人心中那颗最原始的”初心”.
尤记得去年洪灾中奋战在一线的**救灾人员、青年志愿者以及群众自发组织的救援队,在抗洪抢险的那一刻,他们没有任何的迟疑。尽全力保护人民群众的生命和财产安全就是他们的信仰。
信仰不是谁要求我去做什么而实现什么,而是我遵从于我的内心,认可并无条件的为实现而努力之。
在硝烟弥漫的革命战争年代,因为有着坚定的共产主义信仰,我们的先辈在战场上舍生忘死、前赴后继,在刑场上视死如归、大义凛然、豪言壮语:”共产党人屹立于天地间,岂可贪生怕死!”在狱中,国民党反动派想法设法做方志敏的工作,许诺让他升官发财,荣华富贵,只要他愿意改变自己信仰,加入他们的阵营,都被方志敏断然拒绝。
他在《可爱的中国》中写道:”敌人只能砍下我们的头颅,决不能动摇我们的信仰!”
”有信仰的人不一定都幸福,但是没有信仰一定不幸福。”一一一杨肃明
”人这一辈子要解决三个顺序,这三个顺序不能错的。先要解决人和物之间的关系,解决人和人之间的关系,最后一定要解决人和内心之间的关系。”一一一白岩松
今天,公司给我们每人发了一张电影票,我和同事一起去北京佳乐福电影院**《信仰者》,当然很高兴,因为快八年没看电影了。
宽畅豪华的高清影院,立体享受,震撼视觉冲击力。当我带着电影镜头一步步走近战争时代时,我了解了这群有血有肉的信徒,更加关注白岩松讲信仰的意义。”人民有信仰,国家有力量,民族有希望。
“珐琅碗——中国工农红军第十军团第二十一师师长胡天桃的随身物品。忘不了胡天桃回答王耀武的话:”破吗?
我妈留给我的。我是个孤儿,爸妈都饿死了。但要留着它,这样全世界的母亲就不会再挨饿了!
”让天下的母亲都不再挨饿,是他心头的那份信仰。一个年轻人,在他最好的年华里,为了信仰而选择嘲笑死亡。顿时泪目。
一行清泪——方志敏妻子苗敏的告别礼物。”你要给全村的乡亲们做个榜样,亲自送我征。”当方志敏北上前对缪敏说时,回应他的,唯有一行清泪。
一个母亲,生下了几个可爱的孩子,只能隐姓埋名地到老家抚养,即使遇到他们也成了奢望;一个妻子,看着心爱的伴侣踏上了一段极有可能不归路的旅程。缪敏以军人之姿微笑送别丈夫和军队,涟涟清泪从眼角滑落,那一滴滴,留下的不仅仅是热泪,还有那绵绵不息的思念与牵挂。
缪敏在荧幕上哭泣,我在荧幕下落泪。一支毛笔——方志敏狱中的抗敌之枪。**了,该歇息了!
他没有,反倒更加笔耕不辍,用细长的毛笔创作了大量鼓舞人心的作品。”敌人只能砍下我们的头颅,绝不能动摇我们的信仰。”方志敏烈士在狱中留下的诗句,展现出了一位共产党人坚定的信仰。
当他从报纸上得知红军占领遵义后,像个孩子一样冲进大雨中欢呼庆祝。那是只有信仰者才能感受到的喜悦。他笑了,我哭了……
1935年,为配合**红军长征,方志敏奉命率领红十军团直接进入国民党腹地。在怀玉山,主力部队没有按计划赶上领导部队。成功突围的方志敏不顾个人安危和参谋长粟越的坚决反对,返回怀玉山,想带领主力出击。
这时,国民党剿总总指挥顾祝同得到情报,急令十万大军将怀玉山团团包围。闽浙赣苏维埃主席方志敏、军长刘秋喜、第十师师长王如痴、第二十一师师长胡天桃、团长曹仰山先后被俘,第十团全军被毁。
被红黑军团抓获的方志敏等高级将领在狱中与敌人顽强战斗。蒋介石下令,想尽办法劝降方志敏等人。面对敌人的威胁和引诱,顾祝同也做了大量工作。
后来与方志敏一同牺牲的刘畴西,面对包括黄埔军校一期同学们的“好心”规劝,坦然地说:男儿到死心如铁,让我放弃我的信仰,你们做不到。
方志敏烈士的事迹家喻户晓,人人皆知。下半年,方志敏一共写了13万字。其中就有两篇后来选入中学课本的散文《可爱的中国》和《清贫》。
电影散场,心未离去。革命先烈的信仰深深**撼了我,净化了我的灵魂。正是因为核桃、苗敏、方志敏等一批信徒,我们现在有了可爱的中国。
正如方志敏所说:今天的中国充满了积极的创造和快速的进步!信仰是共产党员生命的本质。
有信仰才能理想坚定。有信仰才能无私奉献。没有信仰就没有底线。
试想,当今社会道德底线之所以能不断被打破,是因为人们无所畏惧。同时,在我们的社会中,欲望也面临着巨大的挑战:金钱、权力、利润等因素交织在一起。
我们可以想象一下,这二者结合会出现什么样的后果?芸芸众生,营营役役,难道只能是为利而往、为名而去么?
当我的许多同龄人被媚俗的车轮困住时,我脑海中有一个名字:王小红。铅山县天柱山乡邓源小学是一名普通教师。她在深山里辛勤工作了47年。多年来,她一直支持深山里的一所学校,默默地为深山里的孩子们贡献着自己的光和热。
2014年9月,她被评为”全国模范教师”.这不就是有信仰的教师嘛?教育,是一门良心活;教师,是一个平凡但不平庸的职业。
在这物欲横流的年代,负面的、消极的社会沉渣泛起,一些领域中道德失范、诚信丧失、欺骗假冒问题也日益突出;身为教师,在升学压力、社会**的面前……在各种不良因素的影响下,唯有更加努力方能不愧于新时代赋予的使命,方能守住心中的那个信仰。
教师观《信仰者》有感
还记得前段时间阅读过的一本书——《红色家书》,书中字字句句无不彰显着中国共产党人的坚定信仰,而现在,电影《信仰者》则通过视觉、音像等方式让人们再一次感受到信仰的力量。
《信仰者》是由八一电影制片厂出品的重大革命历史题材电影,该片以史实为依据,讲述了革命战士方志敏带领红十军团北上抗日,路途不幸被俘,入狱后坚定信仰、绝不屈服,身陷囹囵而依然坚持写作,壮烈牺牲前为后世留下《可爱的中国》、《清贫》等泣血著作的故事。影片通过精心的艺术结构,不仅真实再现了革命斗争的悲剧性场景,特别注重人物的心理刻画,更深刻地揭示了方志敏、刘秋实、胡桃等革命先烈的精神气质和内心世界。记得胡天桃挎着搪瓷碗说:
“这是我母亲留下来要饭的碗。为了天下母亲不再要饭,我才和你们干!”也还回想着面对敌人威逼利诱,刘畴西说:
“男儿到死心如铁,让我放弃我的信仰,你们做不到。”……信仰的力量是强大的,强大到足以让一个人可以甘于忍受痛苦折磨,可以让一个人从容接纳对死亡的恐惧。
在狱中,国民党反动派千方百计地做方志敏的工作。只要他改变了信仰,他就保证会升迁到更高的职位,变得富有。敌首顾祝同和蒋介石一个接一个地劝说方志敏,但方志敏的一系列问题使他们哑口无言。在威逼利诱时,信仰者无懈可击;在严刑拷打前,信仰者坚贞不屈,那些信仰者们用生命捍卫信仰,用鲜血诠释信仰的强大。
看着这部电影,我不禁想起:曾几何时,共产党人为了自己的信仰做出了无数惊人的壮举:杨开慧死前的心愿:
“我死不足惜,愿润之的事业早日成功!”革命先烈夏明瀚的著名诗句“杀了夏明瀚,自有后来人。”是那样的铿锵有力!
中共早期领导人翟秋白面对自已学生的屠枪笑着慷慨赴死!毛泽东称赞方志敏烈士“以身殉志,不亦伟乎。”革命先烈恽代英说:
信仰者向上!
在信仰面前,一切都变得无足轻重。
革命志士方志敏化信仰为文字,泣血写下《可爱的中国》、《清贫》等享誉中外的佳作。它不仅是一篇感人的文字,更是一种革命的希望,一种坚定的信念。那些为信仰而牺牲的战士值得永远铭记。信仰,连同方志敏的一生,也带领他为之奋斗终生。
影片看完,突然回想起自己的教育初心,我内心澎湃。
我的教育初衷是成为一名优秀的人民教师。我成功地走在这条路上。在这条路上,我不断探索和追求,因为我对教育的热爱,对学生的责任感,对国家教育的热爱。
尽管前路漫漫,困境挫折无可得知,但我知道,我定要坦然地面对它、热情地接受它,果断地处理它,脚踏实地走好眼下的每一步,兢兢业业地完成好现在的每一项工作,无愧于人民教师的光荣称号。只要坚定,前路漫漫,定会阳光灿烂……
革命志士虽已离我们远去,但他们的崇高理想,坚定信仰却因着《信仰者》这部影片而更加熠熠生辉,代代相传。面对如今日益幸福、和平、强大的中国,革命先烈们应该得到慰藉,愿我们能够借着这股信仰之风,坚定自身理想信念,用先烈们不屈不挠精神武装自己,用信仰充实自己,在各自的工作岗位上为实现中华民族的伟大复兴,实现强国梦而不懈努力!
从小就听老辈人讲过很多方志敏同志的革命故事,那时特别崇拜这些为了信仰能守得住清贫、耐得住寂寞、经得住严刑拷打的革命先烈的精神。看了《信仰者》之后,更能体会到心中的信仰能带来的巨大的能量,这种能量能让你克服一切困难,能让你在黑暗中抱着一丝希望期待光明,能让你永远不忘初心,继续前行。
1935年,为配合**红军长征,方志敏奉命率领红十军团直接进入国民党腹地。
在怀玉山,主力部队没有按计划赶上领导部队。成功突围的方志敏不顾个人安危和参谋长粟越的坚决反对,返回怀玉山,想带领主力出击。
这时,国民党剿总总指挥顾祝同得到情报,急令十万大军将怀玉山团团包围。闽浙赣苏维埃主席方志敏、陆军司令员刘秋喜、第十九师师长王如痴、第二十一师师长胡天桃、兵团参谋长曹仰山先后被俘,整个红十字会兵团被毁。
被红黑军团抓获的方志敏等高级将领在狱中与敌人顽强战斗。蒋介石下令,想尽办法劝降方志敏等人。面对敌人的威胁和引诱,顾祝同也做了大量工作。
后来与方志敏一同牺牲的刘畴西,面对包括黄埔军校一期同学们的“好心”规劝,坦然地说:男儿到死心如铁,让我放弃我的信仰,你们做不到。
方志敏烈士的事迹就更为人熟知了。下半年,方志敏一共写了13万字。其中就有两篇后来选入中学课本的散文《可爱的中国》和《清贫》。
共产党人的强大,首先是坚持自己的信仰。
1927年大革命失败后,方志敏毫不气馁,他说:“这次的失败只是暂时的,好吧!错误是错误过去了,失败是失败过去了,算了吧,重起炉灶,再来干吧!
”他毅然回到赣东北根据地,在弋阳、横峰一带发动农民举行武装起义。
1935年初,在返回赣东北的途中,被国民党军7次围困在怀玉山区。方志敏带领第一批部队脱离险境,但为了迎接后续部队的围攻,他以高度的生死责任感,自愿走上了最危险的道路。他说,“因大队伍尚在后面,在责任上我不能先走”。
在狱中,国民党反动派千方百计地做方志敏的工作。只要他改变了信仰,他就保证会升迁到更高的职位,变得富有。顾祝同和蒋介石希望加入他们的阵营,说服方志敏一个接一个地改变信仰,但方志敏拒绝了。
面对敌人**厚禄的**,方志敏坦言:“朝三暮四,没有气节的人,我是不能做的……我不爱爵位!也不爱金钱。
”面对生死抉择,方志敏大义凛然地答道:“敌人只能砍下我们的头颅,决不能动摇我们的信仰!我这次最痛苦的,就是失却了为党努力的机会。
”在电影中,胡天桃挎着的破瓷碗引起了敌人的好奇:你一个堂堂师长,为什么挎着一个洋瓷碗?胡天桃微微一笑,我母亲留下来的,要饭的碗。为了天下母亲不再要饭,我才和你们干!
总之,中国共产党的信仰是为了全体劳动人民,而当时的国民党**是为了少数政要的利益。本质上的不同决定了两党最终命运的不同。
若没有这样的信仰,如何能够想象,方志敏虽曾担任闽浙赣省苏维埃**主席、红十军政委等要职,“经手的款项,总在数百万元”,但他素以清廉自持,“为革命而筹集的金钱,是一点一滴地用之于革命事业”,从没有奢侈过。
若没有这样的信仰,如何能够想象,共产党人为躲避敌人的抓捕,从上海逃到南湖船上,从小米加步枪到飞机大炮,从长征到遵义,从遵义到延安,到抗战前线,到大规模的人民解放战争,从五十多人的队伍到今天8700万之众。
在电影《信仰者》中,身为国民党元老的胡逸民,开始对方志敏他们不屑一顾,到慢慢了解,到后来佩服他们。
今天,重温闽浙皖赣革命史,每每看到方志敏、粟裕、吴天来、寻淮洲、胡天桃、王如痴、刘畴西……一个个用鲜血浇灌的名字,心中充满敬仰和感恩。
8月1日,电影《信仰者》上饶首映活动举行,历时两年多辛勤创作的影片如期与观众见面。作为此次首映活动工作组成员的我,有幸与大家一起观看了影片,内心很是激动,久久不能平复。影片放映了一个小时45分钟,视觉冲击力强,配乐恰到好处,演员全身心投入,原本知悉的故事情节不断地通过声像画面传输到眼、耳、脑中,仿佛身临其境一般。整个观影过程中,或内心激荡,或情绪低落,此起彼伏。心中则想,这种力量是什么?那就是信仰的力量。
观看《信仰者》,我的最大感悟和收获是:信仰坚定的人承受住了考验,才能谱写出生命的赞歌。1935年,为了配合红军长征,方志敏奉命率领红十军团北上抗日,途中遭到国民党追剿,不幸被俘,入狱后坚定理想信仰,不畏强权,每天坚持写作,壮烈牺牲前为后世留下了不朽著作。影片选取了方志敏烈士的人生最后一个阶段作为素材,在艺术手法的二次加工后更加具有戏剧性张力,展现出一群热血男儿在革命斗争中“为信仰生,为信仰而战,为信仰牺牲”的英雄史诗。尤其是人物刻画上,方志敏冲破封锁线后,为了挽救大部队而毅然返回;胡天桃被捕后和死后,一个搪瓷碗和他相伴在一起;吴天来怀玉山被围剿时受伤后不肯拖累部队而自杀的决绝,等等。这曲热血男儿的英雄赞歌是那么的悲壮,更多的是烘托出这群人的某种信仰!
观看《信仰者》,我更加感受到信仰的重要。从电影拍摄、制作、宣发到首映,都有这么一群人默默奉献着。2016年,电影拍摄的初衷是为纪念红军长征胜利80周年,经过当年4月份洽谈、签约,之后在北京、弋阳等地开机拍摄,于当年6月中旬杀青,随后进行后期制作样片、审批发行。此刻,影片拍摄的很多情节依然清晰,影片中乔英跳崖前所唱的山歌源自于上饶民歌传承人姚金娜,当时老人接到八一厂拍摄她时高兴了许多天,今天老人却不在了,首映则是对她最好的纪念;还有很多人不惜奔坡劳碌回到家乡参加群演,为了只是心中的一份乡愁;观影中主人公多次使用了汉语、英语、俄语三种语言表达思想,表现出他们无比坚定的信仰;影片后期更是充满欢喜和忧愁,片名几次易改,审批曲折迷离,最终还是率先首映,真可谓是“好事多磨”。
《信仰者》告诉我们:信仰的力量是伟大的。一个时代有一个时代的主题,一代人有一代人的使命。影片叙述了方志敏在狱中感化了国民党元老胡逸民、关押他的狱卒,也为《可爱的中国》等手稿传送提供了铺垫,最后电影镜头穿越时空来到了现代,实现了方志敏在《可爱的中国》里所描绘的美丽中国的景象,让人们真正感受到方志敏对党忠诚、坚定信仰的伟大,展示了革命年代一群有信仰、有情怀、有担当的人。作为新时代的宣传干部,要凝聚信仰的力量,按照当年方志敏描绘的“到处都是活跃跃的创造,到处都是日新月异的变化”场景,为之努力奋斗!
我精心为您准备了与“《信仰》观后感”相关的内容。我们欣赏优秀的影视作品时,作品之后常常会有很多感慨想要表达。观看完毕后,作品所描绘的情景会深深地吸引我们并留下深刻的印象,写下观后感有助于提高文字表达能力。相信您也曾为如何写好作品名的观后感而苦恼过吧?
信仰,是一个民族前进的动力,是一个国家不断向上的源泉,是一个政党拥有旺盛生命力的最根本保证。
纪录片《信仰》诠释了中国人选择以毛泽东为代表的中国共产党人,用手中的枪杆和心中的信仰,用对历史的感触,和对未来的预测,在饱经风霜的中国大地上,进行了一次次猛烈的搏杀,决定了近代中国的命运,这部纪录片让我更加深刻认识了我们伟大的党,以及那始终引导我们坚定不移的信仰。
在封建势力和军阀的统治下,无数仁人志士始终坚定共产主义信仰,嘉兴南湖的游船里悄然酝酿着时代的宏伟蓝图;在帝国主义的奴役下,无数抗日志士始终坚定共产主义信仰,神州大地到处传唱着保卫祖国的时代最强旋律;在一穷二白的困难中,无数有志气的中国人始终坚定共产主义信仰,艰苦创业、自力更生、改革开放带来了新的希望、新的活力和新的生命。
时移境迁,不变的是对党的忠诚;沧海桑田,坚定的是社会主义信仰。从积贫积弱到繁荣昌盛,从山河破碎到祖国一统,需要我们几代人甚至十几代人的不懈求索,需要我们每一个中国人奋力前行,需要我们团结起来,继往开来,迎接中华民族的伟大复兴。 我们在历史的坐标中,找到了属于今天的方向;我们在信仰的指引下,走向美好的明天。
电视记录片《信仰》讲述的是我们老一辈共产党人光荣的革命奋斗历史以及他们在艰苦岁月中所表现出来的那种对革命事业执着的追求、崇高的信念,它通过各个历史时期优秀共产党员的感人故事、英勇事迹,深刻阐述了共产党人的核心价值观,让我们感知他们那个艰苦年代的价值追求、高尚情操。他们可歌可泣的感人事迹,令人感叹。
信仰究竟是什么?这也许是我们常思考却又容易陷于模糊的问题,因为它极其抽象。信仰是指人们对某种理论、学说、主义的信服和尊崇,并把它奉为自己的行为准则和活动指南,它是一个人做什么和不做什么的根本准则和态度。信仰属于信念,是信念的一部分,是信念最集中、最崇高的表现形式。一个人的信仰是长期生活体验、内心思考的结果,是人生思想成熟的表现,是人精神层面的最高形式。稳定而牢固的信仰是人思想的积淀,是轻易不可改变的。
我们老一代共产党人的坚定信仰,产生于他们拯救国家民族于危难之中对于民族、国家大义舍我其谁的强烈时代责任感,在他们苦苦探索改变旧中国积弱积贫状态,欲争取民族解放、解救百姓脱离水深火热时接受的马克思列宁主义革命理论,而这种精神信仰是共产党人不怕艰难困苦、为人民利益不惜抛头颅、洒热血朝着建立新中国目标的根本精神支撑,因为他们坚信,只有马克思主义才能救中国。“为有牺牲多壮志,敢叫日月换新天”,这是当年共产党人的豪气。“敌人只能砍下我们的头颅,决不能动摇我们的信仰!因为我们信仰的主义,乃是宇宙的真理!”,这是方志敏烈士践行信仰中惊天地、泣鬼神的绝唱。革命前辈们至高精神境界中丝毫不沾一点物欲,在坚持真理、践行信仰、面对生命取舍时,义无反顾,大义凛然,这是我们新一代共产党人需传承的宝贵精神财富。我们党早期领导人彭湃同志,家有“鸦飞不过的田产”,如要享受富贵,他躺着就行了。但正因为他坚信马克思主义,毅然与封建家庭决裂,走上了与原封建家庭背向的革命道路,发动了农民革命。我们的前辈中许多人出身于地主、资本家家庭,是当时的“富二代”,是“少爷、小姐”,但都因为马克思主义信仰而舍弃了荣华富贵,在他们面前国家民族的重任胜过一切。
信仰是我们共产党人践行为人民服务宗旨的最纯净的精神底色。我们共产党在马克思主义革命理论指导下,为国家民族大义、为普天下人民群众利益而诞生、发展、壮大,没有一己额外的私利。经过新民主主义革命、社会主义建设、改革开放到今天为实现中华民族伟大复兴的中国梦,我们在马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观的指导下,将始终为人民利益而不懈奋斗。尽管改革开放后一段时间中,我们党内出现了较为严重的消极腐败现象,一些党员干部背离了共产党人应有的信仰,但那绝不是主流。特别是十八大以来,党中央更加高度重视党风廉政建设和反腐败工作,铁腕治腐,高效治腐,出台了一系列重大决策,我们欣喜地看到群众路线教育实践活动在全党扎实推展,党风出现明显好转,且党风廉政建设的体制机制改革正在深入推进,管用务实高效的促进长效化、常态化的制度建设已见成效。我们完全有理由相信,腐朽堕落的资产阶级旧思想不可能动摇我们真正共产党人的信仰。
信仰是我们新一代共产党人带领全国人民实现中国梦的源动力。因为我们共产党人的信仰,我们曾经做出过庄严宣誓。一辈子坚守信仰,践行誓言是我们每一个共产党员的使命和责任,这来不得半点虚假和动摇。我们有责任让人民群众过上富足生活,有责任振兴中华民族,有责任带领人民群众实现国家富强、民族振兴、人民富裕的中国梦。如今,我们已然没有了老一代共产党人所经历的那种艰难困苦环境,我们也可以有自己的合法权益,有自己的温馨家庭生活。但我们任何时候都不能忘记这样一些基本原则,那就是人民利益至高无上,大局利益至高无上,工作第一、生活第二,公事在先、私事在后。要经常想想还有许许多多群众的生活较为困难,他们需要我们共产党员带领着脱贫致富,需要我们伸出手扶一把。人民群众在观察、审视、评价、监督我们,他们有这样的权力,因为我们是他们的公仆,我们应该为人民群众做出优异业绩回报供养之恩。
《信仰》诠释了中国人如何选择了中国共产党和马克思主义的信仰,讴歌几代共产党人肩负使命,将中国从贫穷落后带向富强民主的伟大历程。
《信仰》分“只要主义真”、“壮志换新天”、“时代先锋行”3集,以党的 90多年历程为背景,通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员的感人故事,深刻阐述了共产党人的核心价值观。这部纪录片让我重新认识了我们伟大的党,以及那始终引导我们那坚定不移的信仰,让我再一次感受到了信仰的价值:信仰问题之所以如此重要而引起越来越多人的重视,是因为信仰不论对一个人或一个民族而言,它都能够为人们提供一种关于行为善恶的最高标准,为社会道德体系提供正确的方向和依据。
信仰,是一个人乃至一个政党的生命动力,在无形间聚集着强大的力量,正因为坚守信仰,无数革命烈士抛头颅撒热血才换来了我们今日的幸福生活。作为新时代的我们,选择信仰,坚守信仰,树立正确的人生观、价值观,始终固守诚实、正直和谦虚的为人理念,始终坚持共产党的理想信念不动摇。
《信仰》是一部经典的纪录片来的。《信仰》这部纪录片以党的90多年历程为背景,讲述了各个历史时期优秀共产党员的感人故事,阐述了共产党人的核心价值观。
通过观看《信仰》这部纪录片,是我感触良多,不禁会想,是什么支持着共产党走过了这90多年?是什么使每一个时期都会有这么多的优秀共产党员;又是为什么党会出现,这些答案在这一步影片中都可以得到一个很好的解释,答案就是信仰。
作为网络编辑这个行业的我们,要怎么样建立起自己的信仰呢?在网络编辑低迷的情况下,我们的网络编辑行业面临着前所未有严峻局面,在这么严峻的时刻,我们的老总告诉我们要不怕困难迎难而上,流量低只是一时的事情,只要我们开创新的局面就可以打通新的道路,于是就有了原创的出现。作为一名新时期的网络编辑,不能只在网上摘抄知识来整理文章,而是更应该了解用户的需求去创造一些有价值的文章。也许用户的需求就是我们做网络编辑的其中一个信仰。
《信仰》这部纪录片让我更加清晰的认识到那始终引导我们坚定不移的信仰;《信仰》这部纪录片让我明白新时期对共产党员的要求;《信仰》这部纪录片让我清醒的意识到党和群众对一名优秀的新时期组工干部的要求;《信仰》这部纪录片让我更加深知为人民服务就得有忘我的精神。
人不能没有信仰,让我们始终与时代同行,让信仰为我们导航。努力在自己平凡的岗位上做好自己的工作,争做为人民服务的榜样。
看完这短短三集《信仰》,这每一个震撼的一幕不断地显现在我大脑上,在不知不觉中我的泪水轻轻落下了。感动的一幕说老奶奶说“我们也有一面红旗,等到重庆解放的时候,抬着我们的红旗我们含着热泪去迎接我们的党”,但大屠杀开始,现实又变得如此残酷。惊讶的一幕说保委书记杨善洲用自己22年的春秋种植5千亩的田野换来我们的幸福。最深刻的一幕说河南登封市公安局长任长霞的座右铭“己不正不能正人,心不公岂能为公”。
《信仰》站在历史层面,回溯90多年的光辉岁月,突破传统思维模式,用现代语境和通俗语言解读党的历史。以党的90多年历程为背景,采用“大背景、小细节”的表现手法,通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员坚持理想信念、发挥先锋模范作用、保持先进性和纯洁性的感人故事,深刻阐述了共产党人的核心价值观。通过每个年代的重大历史事件和涌现出的党的优秀群体、个人的感人事迹,以人带事,以事说理,展示了中国共产党立党为公、执政为民、实事求是、与时俱进和全心全意为人民服务执政理念的形成过程,以及中国人民选择中国共产党的必然性。在与敌人斗争困难重重的危情时刻、在建设初期贫困潦倒的山间乡村、在百废待兴建设祖国的每时每刻,都有共产党员走在前、冲在前、奉献在前壮丽身影。这部影片兼具政论片、文献片、纪实片之长,展现了历史、刻画人物、阐述理论融为一体,以人带史、以事论理,主题鲜明突出,故事真实感人,表现手法新颖,是一部思想性、教育性、艺术性、观赏性很强的经典电视片,是对广大党员、干部和入党积极分子进行理想信念教育的重点教育片,是开展社会主义核心价值体系宣传教育的优秀电视片。
这次观看《信仰》,让我深刻地了解到老一辈共产党员不管是在战争使其打不垮的秘密在于他们对共产主义的信仰,在建设时期积极投身于发展社会主义科学、文化和生产。这让我清醒的认识到自身必须再次认真学习马克思主义,学习教育科学,学习业务知识,不断提高自己的理论水平和业务水平。把理想信念融入到平凡的工作中,重要的是行动和实干,要充分发挥党员先锋模范作用。人活着要有目标,有了目标,才会有奋斗的激情。德才兼备,注意为人,努力使自己成为具有高尚的思想境界和道德品质、知识渊博、懂得教育规律的被教育者。人活得就欠高尚。那么,自己又如何坚定信仰呢?我认为应认真学习马克思主义,学习教育科学,学习业务知识,不断提高自己的理论水平和业务水平。把理想信念融入到平凡的工作中,重要的是行动和实干,要充分发挥党员先锋模范作用。忠诚社会主义美好事业,有强烈的事业心、责任感,有正确的教育思想,对同学们全面负责才是我做人的基本。认真组织好班集体,不断改进自己的方法,保质保量地充分发挥团支书的作用,扎扎实实地完成每个任务。
更重要的是我们应勇于改革,锐意进取,不断探索,不断总结,有所发现,有所创造,开拓前进,不断提高领导的质量。服从分配,团结同学,互教互学,坚持正义,少说空话废话,多干实事正事。适应新时代教育的要求,不断提高自身业务水平和文化修养。任劳任怨、对人真诚、热爱大家、人际关系和谐融洽,处处以一名新时代学生的要求来规范自己的言行,努力地提高自己的素质和修养,创先争优,为党的事业奋斗终身。我希望能在自己有一天去世的那一刻,一无所有之时我能带走美好幸福礼品“共产党信仰”!
钢铁是怎样炼成的这部小说,我在假期中已经看了好几遍了,它是我最喜欢的课外读物之一。它教会了我,要勇敢地投入生活,去实现自己的理想,使我懂得了人生真正的意义!
人应该怎样地活着才有意义呢?保尔柯察金用行动回答了这一问题。保尔柯察金,这样一个因为不幸而残疾的人。虽然自己的身体行动不方便,但是他却用自己顽强的毅力克服了困难,他在残疾后毫不灰心,更加刻苦学习,努力工作,并且开始了文学创作。但是,厄运又一次降临在他的头上,双目失明对于已经瘫痪的他来说,是一赤么沉重的打击呀!可是,他却毅然拿起笔来,摸索着坚持写作,每写一个字,他都需要付出常人千百倍的努力。
经过漫长的辛勤耕耘,一边与病魔抗争一边努力写作,他终于写出了在暴风雨里诞生的这一著名的著作。保尔柯察金那坚毅的脸庞总是出现在我的脑海。保尔有着比钢铁还要坚强的意志!
人生,就像奔流的大海,没有岛屿和暗礁,就难以激起美丽的浪花。如果,人生是一把直尺,那么挫折失败就是刻度。人生真正有意义的,正是那些有刻度的地方,因为它刻度了人生美丽的价值。刻下了生命的富有!
从出生到现在,十几年来,病魔日日夜夜缠着我,使我不能像同龄的孩子那样自由自在地玩耍,进行课外活动。每每下课,我就只能望着同伴们那活泼快乐的背影两眼放空,不自觉地发愣。虽然我尽量掩饰自己眼中的渴望与向往,但是怎么也遮挡不住心里流露出的那抹落寞,跨不出心里的那道门坎!最害怕的便是那寒冷漫长的冬季——冬天一到,我就几乎无法行走。因为我的双脚会裂出深深的口子,不断的向外渗血,没有神经的伤口很难愈合。
我曾经一次又一次地渴望,自己如果有一个健康的身体该有多好啊,可那只能是幻想!有时候,我甚至有过轻生的念头,一走了之,到极乐世界去。然而,看了钢铁是怎样炼成的这部书之后,我深深的被保尔那坚强不屈的精神所感!
《街拍,我的信仰》读后感600字
忠于欲望仅此而已!
买回来一口气读完,神奇的在这本书里,找到了一种类似共鸣的感觉。
“最重要的,是欲望,拍摄者在某一时刻、某个瞬间的欲望。如果没有这种欲望,就无法发现精彩,因为抓拍是以发现为前提的”。
在很多个拿起镜头,摁下快门键的那一瞬间,往往没有时间去想什么构图、色彩、内容,驱使我拍下照片的动机,仅仅是,“我想把它拍下来”,而已。
欲望和感觉,同样都是非常主观化的东西。这本书里面展示的森山大道的作品,其实会有人产生“他拍的也挺普通的啊”“这也没什么特别的”的感觉,因为他捕捉下来的,是那一刻它对这幅画面的感觉,而别人不是他,又去哪里明白呢。
一张照片,它的内容不一定有多特别,它可能是很多人每天司空见惯的事物,但是它之所以出彩,就是因为它在某个瞬间被捕捉到,具有某种“感觉”。
对于某些事物有着自己的执着和坚持的人,似乎在他人眼里是“异类”。在某个你很想拍一个东西的瞬间,你执着的想要拍它的同时,在他人眼里你就像个神经病,他们一脸茫然。我也是一个喜欢街拍的人,虽然没有森山这样狂热,但我很懂他的这种执着。我在无数个场合举起相机时经受过别人不理解的眼光,也在举起相机那一刻有了基于考虑的纠结和犹豫。
这本书看到最后,突然就释怀了:
“在忠于自己欲望的信念下,森山将镜头对准世界,向外部的世界、向将要拍摄的照片、向将要进行拍摄的自己,反复提出质问,”
“在每次按下快门的1/250秒的短暂瞬间,这种质问都在反复不断地出现。可以说,他抓拍的一瞬、按下快门的一瞬,永远伴随着反复的纠结与犹豫。为了这一瞬间的一气呵成,他在平时就将规范和常识拒在了身后。”
我只是忠于我的欲望,仅此而已。所以,想那么多干嘛呢?尽管去做自己想做的,拍自己想拍的就好。
共产主义信仰犹如沙漠上的一片绿洲,黑夜里的一盏明灯,90多年来,激励着一代又一代信念如铁、百折不挠的优秀儿女忠诚践行党的宗旨,勇立时代潮头,植根中国大地,与人民心连心,为旗帜添风采,我们党和她所领导的民族伟业才能于艰苦卓绝中砥砺奋进,于风云变幻中风光无限。
信仰,是一个民族前进的动力,是一个国家不断向上的源泉,是一个政党拥有旺盛生命力的最根本保证。
纪录片《信仰》诠释了中国人选择以毛泽东为代表的中国共产党人,用手中的枪杆和心中的信仰,用对历史的`感触,和对未来的预测,在饱经风霜的中国大地上,进行了一次次猛烈的搏杀,决定了近代中国的命运,这部纪录片让我更加深刻认识了我们伟大的党,以及那始终引导我们坚定不移的信仰。
在封建势力和军阀的统治下,无数仁人志士始终坚定共产主义信仰,嘉兴南湖的游船里悄然酝酿着时代的宏伟蓝图;在帝国主义的奴役下,无数抗日志士始终坚定共产主义信仰,神州大地到处传唱着保卫祖国的时代最强旋律;在一穷二白的困难中,无数有志气的中国人始终坚定共产主义信仰,艰苦创业、自力更生、改革开放带来了新的希望、新的活力和新的生命。
时移境迁,不变的是对党的忠诚;沧海桑田,坚定的是社会主义信仰。从积贫积弱到繁荣昌盛,从山河破碎到祖国一统,需要我们几代人甚至十几代人的不懈求索,需要我们每一个中国人奋力前行,需要我们团结起来,继往开来,迎接中华民族的伟大复兴。
我们在历史的坐标中,找到了属于今天的方向;我们在信仰的指引下,走向美好的明天。
世界上总有很多影视作品,扣动着我们的心弦, 将内心深处的想法用字句表达出来,就是观后感,坚持观后感的写作,我们的内容输出肯定有很大的进步,写作品名观后感的标准格式是怎样的呢?愿这份"信仰的观后感"能够为您提供实用的知识,欢迎阅读,希望你能喜欢!
今日我院组织各党员,预备党员,进取分子共同观看历史纪录片《信仰》,我作为进取分子也参与了此次活动,观看结束后我感触良多。
《信仰》是以党的90多年历程为背景,以梦想信念教育为主题,经过讲述革命、建设、改革三个历史时期优秀共产党员坚持梦想信念、发挥先锋模范作用、坚持先进性和纯洁性的故事。
“富二代”党员彭湃在大榕树底下焚烧自家地契房契为农民宣传他的信仰,最终因叛徒出卖,在龙华英勇就义,年仅33岁。
红三十四师师长陈树湘誓为苏维埃流尽最终一滴血,被俘后自行断肠。
年仅15岁的预备党员刘胡兰为了坚守自我的信仰,而毅然放弃生命。
“铁人”王进喜带领1205钻井队用人力将重60吨的井架竖立在大庆的荒原上,靠着破冰取水用脸盆端的方式人力取水50多吨,为新中国填补了石油的空缺。
林县人用铁锹和小推车劈山修渠,历时五年零两个月,成功将红旗渠修建成功,灌区有效灌溉面积到达54万亩。
无数共产党人谱写了无数悲壮事迹,给我们后辈们留下了数不尽的先进精神。
作为进取分子的我倍感压力,先辈们为共产主义事业付出太多太多,中国共产党的信仰于他们而言重于生命,我很害怕,害怕自我以后难以成为一个合格的党员,毕竟这不是一个流血流泪的时代,我怕我的党不需要我,更害怕我的党需要我时我无能为力。可是环顾四周,无数的青年党员奋发图强,不畏困难,勇于创新,努力提高自身价值,为祖国和人民的伟大事业奉献自我,他们是我的学习榜样,是我前进的方向,更是我人生路途上的灯塔。
将近一个世纪过去了,以往令人心潮彭拜的信仰的故事,不会变得平淡,以往光芒闪耀的信仰真谛,将继续做为我们矢志不移的精神家园。
《种子的信仰》是梭罗继《瓦尔登湖》之后留个世人的有一部力作。在这部书中,作者用详细的笔触介绍了关于种子的一切。梭罗明亮的眼睛不断深情凝视每一颗形状不一的种子,他以日记的形式细细观察种子的活动区域,记录下种子成熟和传播过程中所有环节,幽默地与种子对话,快乐地与种子交流,从种子坚定的生存意志中,探寻大自然的神奇与玄奥。
1、在学生心里种下美丽的种子
在书中,给我印象最深的一句话莫过于“我不相信,没有种子,植物也能发芽,我心中有对种子的.信仰。让我相信你有一颗种子,我等待着奇迹。”也正是这句话,让我感到深深的震撼并反观自身。对我们每一个老师而言,每一个学生都是一片肥沃的土壤,而一个学生能否成才,最重要的莫过于在他们的心田中种下种子。这些种子,可以是一份自信,可以是一份鼓励,可以是一份期许,也可以是一份真诚的赞美,让这些美丽的种子在学生的心底默默的破土而出。必将能长成一片茂盛参天的广袤森林。
2、每一颗种子都值得热爱
也许,在常人看来,一粒种子从孕育到破土而出,再到成长为一株成熟的植物,是非常的琐屑无聊的事情。而在作者梭罗看来,这所有平淡的一切中都蕴含着无限诗意与无穷乐趣。他很认真地记录下第一株勿忘我开始结籽的时间,第一颗五针松种子掉落的季节,第一颗被红松鼠折断的果球,第一枚白枫木大大的翅果如何漂浮在河上。他用生动形象的语言,叙说着种子的传播、生长继而形成茂密森林和碧绿田野的足迹。而在阅读的时候,我也恍然领悟,每一颗种子都是值得期待,值得热爱的。不管他们是低矮的灌木,高大的乔木,所有的种子不分高低贵贱在作者眼中都是可歌可泣值得赞美的。而我们所教育的每一个学生何尝不是如此。他们就是一颗颗的种子,他们之中或许有着不同的出身,有着不同的资质,有着截然不同的性格,可是这每一颗种子都值得我们平等的对待与热爱,他们的未来都有着无限的可能。
这个暑假,我细细研读了《钢铁是怎样炼成的》这本书,给我很大的感触。现在慢慢的回想,品味着富有内涵的“保尔精神”。越发觉得我们应从保尔精神中“汲取营养”,坚守信念。保尔从小在苦难中长大,早年丧父,母亲替人洗衣、做饭,哥哥是一名普通的工人。在这种清贫的生活中,保尔很小就感受到了小人物在社会底层挣扎的艰难。保尔12岁时,他的母亲为了生活,也为了让他磨练一番。就把他送到车站食堂当工人,他在食堂里做了两年的活。受尽了别人的欺负。
后来他在别人的引荐下,参加了红军,成为了一名光荣的红军战士。可是,在一次战斗中,他负了很重的伤。没办法再上前线,可他依然在做着一些力所能及的工作。默默地做着自己的贡献。不过随着时间的推移,他的身体状况开始恶化,到了1927年,他完全瘫痪。离不开了病床。不过他并没有向命运妥协,在走过了人生痛苦的最低谷后,他最终在精神上站了起来。通过写书,与命运作斗争。用笔杆子来坚守自己的信仰,他在这种情况下坚持写书,对自己的身体毫不关心。这样年复一年,功夫不负有心人,在1936年,在很多人的帮助下,他终于成功地写完了《暴风雨所诞生的》这本书!他凭借超人的意志战胜了命运,成为了不朽的传说。
保尔顽强的一生深深的感动了我,这个从小受尽苦难的普通人,到底是什么支撑他,让他成为一个孜孜不倦的工作机器?没错,那就是人的韧性。他从小苦难的生活,培养了他坚毅的心。使他在人生道路上,越挫越勇。在一次次困难中不断进步,不断磨练。终于练成了一个永远抗争在第一线的铁血战士。他和我们一样都只是一个普通人,可和我们不一样的是,他坚韧的斗志和不断进取的心境成就了他。让他成为了…一个斗神,不管面临多大的困难都能坚强的面对和战胜。这也正像人们常说的:“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”现在许多人,对现在白开水一般的生活不满,认为只有那种充满激情,充满挑战的生活才适合自己。
其实不然,因为我们没法改变什么,现实中我们有太多羁绊,太多束缚,太多于这个社会说不清道不明的联系。不过没关系,自己的生活就是一个舞台,无论是谁,无论什么身份,向保尔学习,要有坚韧不拔的精神,勇往直前的气势,和不怕锤炼的信念就一定能够战胜命运,成就属于自己的荣耀,成为像保尔一样的钢铁战士。
坚定信仰,努力奋斗
观电视片《信仰》有感
“有人信宗教,有人信佛教。我说,我信共产党,共产党能领导我们全国富强,领导我们走上幸福健康和富裕的道路,这就是我的信仰。”电视片《信仰》中吴孟超老人的一句话给我留下了很深的印象,朴实无华的语言告诉了我们,为什么中国共产党从一个只有50多人的小党发展成为今天拥有8000万党员的大党;为什么中国共产党能得到13亿中国人民的拥护,因为她带领中国人民推翻了压在头上的三座大山,带领中国步入了世界强国之林,更带领中华民族走向了伟大的复兴。
回想我党成立以来,走过了91年的奋斗历程,在半封建、半殖民地的旧中国,为了推翻压在中国人民头上的三座大山,在为共产主义奋斗终身的信仰支撑下,无数革命先烈,不惜抛头颅、洒热血。创建了新中国后,为了国家的兴旺,在旧中国留下的千疮百孔的旧摊子上,多少仁人志士开始了强国富民的社会主义建设新征程。涌现出了一大批“王铁人”式的劳动模范。为了改变落后的面貌,又有多少科学家放弃了国外优厚的工作和生活条件,毅然回国,把毕生的精力献给了我们伟大的祖国和党的共产主义事业。正如《信仰》片中讲到的那样:在人类的发展史上,在世界各国的政党发展史上,中国人对信仰付出的代价之惨烈,绝无仅有;中国在追随信仰的道路上,创造的奇迹绝无仅有。
进入新世纪,共产党人信仰的本质是解放和发展社会生产力,实践共同富裕的理想,关键时刻,挺身而出。作为一名研究生党员,我们要向那些优秀的中国共产党人学习,坚定我们的信仰,践行我们的信仰,要为祖国的明天更加的美好而加倍努力奋斗。
蒋燕光
2110412
2012年9月20日
狼图腾小狼小狼读后感900字唯一的图腾,唯一的信仰
古往今来,汉族人民对于狼的印象一向不好,我也不例外。但是一本书,彻底颠覆了我那愚蠢的看法;也顺便颠覆了我的世界观,使我有了自己心中的图腾。
我爱我的民族,很爱,我为自己是汉族子孙而感到骄傲。可是,我不得不面对现实:汉族人民不喜欢狼,起码很多不喜欢。正如《狼图腾小狼小狼》里说的:
汉人把最恶毒的人说成狼心狗肺,把欺负女人的人叫做大色狼,说最贪心的人是有狼子野心,把美帝国主义叫做野心狼,大人吓唬小孩,就说是狼来了汉族人恨狼,结果把狼的本事也恨丢了。而蒙古人却把狼当神一样地供起来,活着的时候学狼,死了还要把自己喂狼。
因此,学到狼的本事的,也大多是少数民族的人,那些把狼当做图腾的少数民族的人;能打到欧洲的中国人,也都是少数民族的人,也都是草原的人,腾格里的人!我不禁叹气:狼,多棒的一个种族!它们重情重义,团结协作;从不会把自己的同伴置于死地;会主动抚养没有母亲的小狼,甚至是人类弃婴;杀伐果断,透着一股子狠劲,有傲气,有傲骨;聪慧过人,知道打伏击战、围歼战、车轮战有些地方甚至于人类也只能望尘莫及!比那些动不动就杀害抛弃自己同伴的愚蠢的食草动物要真诚的多!重情重义的多!可惜,汉人有一个缺点:迷信。相信中国童话里所说的狼是大坏蛋,羊是善良的,正义能战胜邪恶等等的,真是可笑至极!荒谬至极!见过哪只羊在打倒另一只羊时会放它一马的?都是至死方休!
有一个词语:狼烟。我对中国最权威的字典里的解释感到深恶痛绝:狼粪烧出来的冲天黑烟。什么狼粪烧的浓烟,简直就是一派胡言!燃烧狼粪,几乎不会有烟!更别提冲天的绵延千里的壮观黑烟!我还是对《狼图腾小狼小狼》里的解释比较满意:这其实是汉人比喻那些马上民族的人,把他们比做成狼,于是,当看到他们到来时,就说狼来了,然后点上冲天黑烟,于是渐渐流传出了一个词:狼烟。都说汉族人勤劳,我却为此感到十分不齿:勤劳?勤劳有什么用!能到饭吃吗?能保家卫国吗?!就如一首诗里说的:长城的古砖抵挡不住洋炮的弹片!那些马上民族为什么能打到欧洲?就是因为他们有狼的狠劲坚韧!如果草原上的女人都像汉人的女人那样溺爱孩子的话,草原上的民族早就死绝了!几千年安逸的生活,让我们丢了与生俱来的一样东西:血性!
这本书把我好好地洗了一番脑,使我有如醍醐灌顶般猛然清醒:我误会了一个多么优秀的种族!从此,一个图腾在我心中生生刻下狼图腾!
尼古拉奥斯特洛夫斯基写的《钢铁是怎样炼成的》这本书主要讲的内容是:保尔柯察金从一个不懂事的少年到成为一个忠于革命的布尔什维克战士,再到双目失明却坚强不屈创作小说成为一块坚强钢铁(是指他的精神)的故事。这是一部带有自传味道的小说,它赞扬了在绝望的命运中仍坚强不屈,向命运挑战的精神,鞭鞑了那些只会作威作福的资本家与资本主义社会的丑陋,表现出了作者所代表的当时无产阶级对受压迫命运的抗争精神。
奥斯特洛夫斯基在解释这部作品的标题时说:“钢是在烈火里燃烧、高度冷却中炼成的,因此它很坚固。我们这一代人也是在斗争中和艰苦考验中锻炼出来的,并且学会了在生活中从不灰心丧气。”作者在塑造保尔这一形象时,用内心独白、书信、格言警句,揭示了这一形象的内心的全部复杂性和成长过程。保尔的形象是社会主义青年一代中最光辉最典型的代表。这也就是为什么保尔柯察金这个名字能够响彻世界各大洲,《钢铁是怎样炼成的》能够成为青年生活教科书的根本原因。同时,无论从思想内容还是从艺术形式来看,这部小说都可以称为20世纪30年代的苏联文学中最优秀的作品之一,而就它对读者影响的力量和深度来说,在世界文学史上也是独一无二的。所以,这本书很增长我们的见识。读了这本书,我明白了每个人都要拥有顽强的毅力,树立崇高的理想,造就优良的素质,在正确的目标中去理解人生的意义,实现人生的价值。而如今,我们首先要努力学习,在生活中不断成长,在苦难中学会坚强,用顽强的毅力去迎接挫折,迎接美好!保尔的形象总是那么高大,就像一座灯塔,照亮我的人生,帮我拨开迷雾,引导我不断地前进。所以,我也要好好学习,努力工作,实现人生的价值,理解人生的意义,扼住命运的喉咙。不由地,我的耳边又响起了那熟悉的话语:“人最宝贵的东西是生命。生命对于我们只不因虚度年华而悔恨。
今天,我观看了《信仰的力量》中的8个视频,其中讲述到的我市港闸区普通村民吴锦泉老爷爷的事迹让我感触最深。
2010年8月9日,吴锦泉收听广播时得知甘肃舟曲发生特大泥石流灾害,将磨刀挣来的硬币凑上1000元钱送给红十字会捐给灾区。2013年4月20日,四川雅安发生7。0级地震,吴锦泉得知此消息后,将两年来走街串巷替人磨刀挣下的1966。2元辛苦钱,通过红十字会捐给灾区。这可是吴爷爷一块钱一块钱地积攒下来的,而且这么多年一直不涨价,磨剪刀0。5元,磨菜刀1元。自2008年汶川地震之后,他累计捐款37000多元钱。如今他年过八旬,仅靠磨刀为生,生活并不富裕,老两口还住在三间破旧的瓦房里,但他关心社会,为村里修桥补路,去福利院看望孤儿,将自己的辛苦钱毫无保留地捐献出来。磨刀老人的善举感动中国,感动我们。我们也应该从自身做起,勤俭节约,乐于助人,像无数先烈一样奉献自己,为社会做贡献。
看了其他视频,我知道了我们无忧无虑的生活都来自于先烈的无私奉献和舍己为人,比如:黄鹰、邱少云、刘胡兰等等,还有带领红军抗战的毛主席,传播革命烈火的吴亚鲁。我还知道水资源是我们赖以生存的物资之一,不能随意排放污水污染水源,不能过度捕捞鱼虾。我们也要时刻监督,如有发现此类现象,立即拨打海事电话,保护环境从我做起。江豚是我们的好朋友,我们更不能捕杀野生动物。
此次学习,让我受益匪浅。我们应该好好学习,做一个对祖国有用的人。
钢铁是怎样炼成的这部小说,我在假期中已经看了好几遍了,它是我最喜欢的课外读物之一。它教会了我,要勇敢地投入生活,去实现自己的理想,使我懂得了人生真正的意义!
人应该怎样地活着才有意义呢?保尔柯察金用行动回答了这一问题。保尔柯察金,这样一个因为不幸而残疾的人。虽然自己的身体行动不方便,但是他却用自己顽强的毅力克服了困难,他在残疾后毫不灰心,更加刻苦学习,努力工作,并且开始了文学创作。但是,厄运又一次降临在他的头上,双目失明对于已经瘫痪的他来说,是一赤么沉重的打击呀!可是,他却毅然拿起笔来,摸索着坚持写作,每写一个字,他都需要付出常人千百倍的努力。
经过漫长的辛勤耕耘,一边与病魔抗争一边努力写作,他终于写出了在暴风雨里诞生的这一著名的著作。保尔柯察金那坚毅的脸庞总是出现在我的脑海。保尔有着比钢铁还要坚强的意志!
人生,就像奔流的大海,没有岛屿和暗礁,就难以激起美丽的浪花。如果,人生是一把直尺,那么挫折失败就是刻度。人生真正有意义的,正是那些有刻度的地方,因为它刻度了人生美丽的价值。刻下了生命的富有!
从出生到现在,十几年来,病魔日日夜夜缠着我,使我不能像同龄的孩子那样自由自在地玩耍,进行课外活动。每每下课,我就只能望着同伴们那活泼快乐的背影两眼放空,不自觉地发愣。虽然我尽量掩饰自己眼中的渴望与向往,但是怎么也遮挡不住心里流露出的那抹落寞,跨不出心里的那道门坎!最害怕的便是那寒冷漫长的冬季——冬天一到,我就几乎无法行走。因为我的双脚会裂出深深的口子,不断的向外渗血,没有神经的伤口很难愈合。
我曾经一次又一次地渴望,自己如果有一个健康的身体该有多好啊,可那只能是幻想!有时候,我甚至有过轻生的念头,一走了之,到极乐世界去。然而,看了钢铁是怎样炼成的这部书之后,我深深的被保尔那坚强不屈的精神所感!
有坚定的信仰,就不怕看不到成功的光芒。信仰,是一根脊梁,是一种支撑,是一个组织或阶层、一个社会或国家的成员团结奋进的精神支柱和不竭动力。近日我观看了《信仰的力量》系列片,其中“播撒信仰的种子”,磨刀老人吴锦泉爷爷的故事给我留下了深刻的印象。
“磨刀老人”吴锦泉爷爷,他是“一百位感动中国人物”之一,是南通市年龄最长的红十字志愿者,也是一名老党员。看!吴爷爷满脸的憨厚与慈祥,他正用地道的南通方言,讲述着他平凡而又伟大的事迹。从2008年汶川大地震,到玉树地震、舟曲泥石流、雅安地震,到孤残儿童需要帮助,南通中华慈善博物馆筹建,哪里有困难,哪里总能看到吴爷爷步履匆匆的脚步。他勤恳地为人们磨着刀,辛劳积攒,为的不是自己,而是可以帮助他人。吴锦泉爷爷的凡人善举就像一颗爱心的种子,在江海大地生根、发芽。他以一名普通老党员的赤子之心、善意之举,带动了一方邻里、温暖了一方乡情。“我要活到老,磨到老,捐款做好事到老。做点好事,这辈子的最后几步路也走的舒坦”。这些话语深深地感动着我。
作为新时代的少先队员,我要从我做起,从小事做起,做个乐于助人的好少年!践行“磨刀石”精神,让爱心有力量!
以上是网网小编精心整理的信仰的力量观后感400字精选4篇,仅供参考。
爱你是我的信仰读后感
奇葩,这个词最近很流行,所以我也用在了这个奶爸卡卡的身上,习惯了阅读规范的一板一眼的育儿经,这个奶爸卡卡写的《爱你,就是我的信仰》这个育儿经显得特别另类,有点奇葩,显而易见有这样奇葩的几点:一是写作风格很奇葩。通篇育儿经没有说教,更像是奶爸卡卡的一个回忆录,掺杂在女儿小虹成长的各个阶段,没有细数他如何照顾女儿的饮食起居及各项活动,只是把女儿的成长点滴点缀其中,大量篇幅在写他的一些成长经历,通过自己经历的讲述对女儿的成长提一些希望、要求;二是语言风格极其奇葩。从没有看过这样奇葩的育儿经语言,一点不正经,有点戏谑,有点玩世不恭,有点小才华,但是给人感觉这个作者的形象很鲜活,读到哪一部分,就好像眼前呈现了当时的那个场景;三是描述内容极其奇葩。这个奶爸真是超级奇葩,在育儿经中毫不掩饰他对性欲的渴望,几乎贯穿整个文章的行文,就连老婆生孩子的过程,他也会臆想关于性欲的问题;四是体裁很奇葩。说这个育儿经是育儿经,也算,但读完之后,觉得作者是在进行文学创作,所以这本育儿经的体裁也很难界定,有点文学,有点编造,还有点小真实,让读者去想,去读吧。
不管怎么奇葩,奶爸卡卡对女儿的爱是不容置疑的,他为了女儿,“放下屠刀,立地成佛”,把做父亲当成一个事业,为了照顾孩子,跟公司申请足够的时间,宁愿在家烧饭洗衣看孩子,正如书名所言“爱你,是我的信仰”,在他身上,虽然有玩世不恭,但是也有很多优点,是很多爸爸做不到的,比如可以不顾世俗的偏见,为了孩子健康成长,试管婴儿成功后选择要女儿;比如能够为了照顾孩子,牺牲自己的部分事业,而且心甘情愿;比如可以很耐心陪着孩子玩耍,并且享受这个陪伴的过程;比如为了女儿,自己的心智不断成长,可以一改之前玩世不恭的生活态度,并且把自己的糗事一一揭开……从书中流露的各种可笑之事,我们也读出了另类奶爸对女儿的真情实感。
这本可以看成自传体的书,这本也可以看成是作者忏悔录的书,奶爸卡卡本身把他与卢梭的《忏悔录》相比,比起文学艺术成就,我更愿意相信这本书开辟了育儿书籍的另一条写作道路,它不可复制,也不可模仿,不是每个人都有奶爸卡卡的这般勇气,把自己的缺点、被卡的各种生活、极其隐秘的想法全都公布于众,却又进行自我忏悔与批判,让人读罢丝毫没有声讨这个爸爸的想法,我想这才是奶爸卡卡的绝妙之处、过人之处。
读朱自清《教育的信仰》有感(教师随笔)
肖培东
读张圣华主编的“大师背影书系”之《朱自清语文教学经验》,很有感触。读到朱先生的《教育的信仰》,为之一振。
先看朱先生文中的主要观点,他首先认为教育并不是一件容易的事,如一般人所想的只是技能的事,更重要的是教育者为人如何。他以二十年代的浙江内地为例,说校长一职,是肥缺,得了这个缺,跟新官上任一样,被当作“三等县知事”,此类校长受命后最大的事就是“串门子”,各类应酬之后才想及“教育”。教师第一要义是“植党”,寻求地方势力作靠山;招徕学生,建立“学生军”以自卫。讲到教师平时的工作,“他们决不读书,更无研究。课余之暇,只有嫖嫖、赌赌、吃吃,以遣时日。”如此教育,朱先生形象地称之为“兽之国”。此等成因,一言以蔽之,“都因一般教育者将教育看作一种手段,而不看作目的”。当教育成为手段,而非健全学生自身学识、人格之目的时,教育就异化为功利的机器。
给当时教育描绘种种丑态图象时,朱先生认可了一小部分“贤明校长教师”的教育法,如“课功,任法,尚严”。“课功”为注重事功,设备的完善与学业的优良都在其内;“任法”是依法则督促,法则假以权威,过度运用,至于迷信;“尚严”贵在严格,力求整齐划一,崇尚定格,如江苏有个学校只许学生剪平头。朱先生认为此等教育“以教育为目的”,有值得肯定的一面,但功利色彩太浓,对学生“做人”仍有忽略,成了“跛的教育”,行而不远。
上述皆非真正可取的教育的信仰,朱先生心中的教育信仰是什么呢?看其论述--
教育者先须有健全的人格,而且对于教育,须有坚贞的信仰,如宗教信徒一般,他的人生理想,不用说,也应该超乎功利之上……教育者有了这样的.信仰,有了这样的人格,自然便能潜移默化……能爱学生,才能真的注意学生,才能得学生的信仰;得了学生的信仰,就是为学生所爱。
朱自清先生所推崇的“教育的信仰”,倾向于超功利主义。持教育信仰的主体为教师等教育者,他们要有完善的人格与深切的爱,以学生的发展为目的,以教育信仰来实践自己的人生理想。
依朱先生之见,教育者对教育的态度有三类,或可分为三个层级,下级是以教育为手段,教育成为教育者生存、生财的门道;中级是以教育为功利,想通过教育实现知识的传授与技能的强化,忽略了对学生的人格与爱的培育;上级是以教育为信仰,教育不单是让学生机械地得到知识,而是要启蒙学生的心智、思想,培育学生的人格,赢得学生的心,这样的教育以人为出发点与归宿。
如此分类,对当下教师的教育态度也很有现实启发。三类中,第一类少数,即一些教师缺失师德,把各种社会不良习气带进教育,无视学生之需,只把教育视作谋生工具;第二类居多,典型形态为“应试教育”,应试教育只盯住学生的成绩,对学生真正所需的精神品格与人文素养常有忽视;第三类最少,即有教育信仰的持守,以充实学生精神底子、提升学生人格品位、促进学生终身发展为己任。
为何我们的教育患了“信仰缺失症”?在夏丏尊的《中国的实用主义》一文中有鲜明的解说。他认为,“中国民族的重实利由来已久,一切学问、宗教、文学、思想、艺术等等,都以实用实利为根据。”自然,教育也概莫能外。的确,实用、功利不可能完全被除去,但正如夏先生指出的“不应作实用实利的奴隶”,更重要的在于指向功利之上的,以人的心灵富足与人格健全为目的的人自身的完善。教育的目的在于培育一个精神健全、丰富的大写的人。倘若我们只把眼光盯住学生的学业成绩,以告慰我们知识传授的付出;以制度的强化、学生的服从来便于我们的管理,确保学校的正常运行,那我们的教育职责仍未尽全尽深,我们仍没有对学生予以尽心尽力的关爱。
《易经》有云:“形而上者谓之道,形而下者谓之器”,我想,我们的教育大多在“器”上下功夫,而在“道”上缺乏;重技术,轻信仰,成为我们教育的一大特征,急待改良!如何改良?我们教育者自当率先,承担起教育信仰者的角色。教育者必须有良好人格,必须有大爱,不仅为自己的谋生去教育,也不仅为学生的知识获得去教育,更当为其人格、理想,为民族精神的独立、强大而教育。
教育信仰,首要在乎教育者有信仰也。
还清楚地记得是在20xx年7月13日买的,书中的主人公保夫鲁沙·柯察金经历了战火的洗礼、工地上的磨难和病床上的痛苦等种种考验,用他那坚强的意志和惊人的毅力,战胜了各种困难,把自己铸成了一块“钢铁”。到底是什么支持着他?是对共产主义事业坚定不移的执念。以前的我比现在还要懒散,我记得刚升三年级时换了一个语文老师,那老师见我成绩不错,便让我当小组长。也许是幼小,不懂得把握机会,没有信仰与执念,竟让自己这组长比组员还拖欠作业。
买《钢铁是怎样炼成的》时是小四升五的那年暑假。因为过早地认识了社会冷暖,也可能是逆社会的心理,那时正与保尔年龄相仿,很能体会他的情感。但是当我读到他为保卫国家而奋不顾身时,我泫然了。我不知道当时是怎样在那种令人烦躁的天气下心平气和地读完了一遍又看一遍的,我只记得那个夏天我一直沉浸在保夫鲁沙的世界里,仰望着他的执念与信仰,还有坚持不懈,思索着自己的漫无目地与无所事事。
如果一个人没有信仰,没有执念,没有毅力,那他会成为一无所有的乞丐。点起信仰的明灯,向浩瀚无垠的大海远航,向广袤无边的天空翱翔!
清明节,原本是礼敬祖先、祭奠先人的日子。但因为复杂的疫情局势,我们出于自身安全和整个防疫的需要,待在了家中,开展线上教学。这是我到现在过得最特别、最令人难忘的一个清明节。
今天上午,我观看了视频《信仰的力量》,我认识了爱心行善乐于助人的“磨刀老人”吴锦泉;认识了实业救国、兴办教育的张謇先生;还认识了满腹学识投身革命的吴亚鲁烈士。他们为了各自心中的理想和热爱,在所要前进的道路上不断的坚持、不断的奋斗。
看了《信仰的力量》,我觉得我以后也要像他们一样在自己喜欢的领域不断的学习,不断的奋斗,现在我最主要的任务就是要在家配合好防疫工作,同时也要好好的学习,多积累知识,拓展自己的眼界,为以后打下坚实的基础,并且在家多多运动,强身健体,拥有一个健康的体魄。在家我还要学会努力成为一个好姐姐,培养我的耐心,拥有一个良好的品格。
我希望这次疫情能在“逆行者”的全身守护,在我们大家的众志成城之下,让我们大家能够早日各自回到大家需奋斗的岗位上,挥洒青春的汗水,为自己,为国家的建设尽一份绵薄的力量。
观看了《信仰的力量》系列8个视频,其中最让我难忘的是以下2个视频中的精彩内容和教育意义。
《播撒信仰的种子》写的是感动中国人物的主人公,磨刀老人——吴锦泉爷爷,他把微薄的收入捐献给社会中更加需要的人。吴爷爷视频中让我记忆犹新的一句话是:“党号召我们,一方有难,八方支援,我是个党员,这是我应该做的。”视频中他嘱咐了所有的小朋友:要做好事,做好人,帮忙他人,做力所能及的事,学习上要多阅读,锻炼我们的语言能力和社交能力。最后,他对所有同学提出了希望:“要有悟性,对党要衷心,对人们要有爱心,对父母有孝心,与人处事要宽心,与人相处要虚心。”听了吴爷爷的话,我受益匪浅。
在《张謇的故事》中我们看到了张謇爷爷的故居,老师也全程讲解了张謇爷爷的丰功伟绩。早期毛泽东爷爷高度评价了他,“讲到中国近代民族工业,轻工业不能忘记张謇”。张謇爷爷曾经说过:“天之生人也,与草木无异,若遗留一二有用事业,与草木同生,即不与草木同腐。”张謇爷爷是我们南通也是中国走向近代化道路的开拓者和先驱者。后来他走上了兴办实业、强国富民的全新救国之路,创建了大生纱厂。同样,他也很重视教育,1902年创办了南通第一所师范学校,前前后后创办了近400所学校,形成了一套完整的教育体系。这为现在南通成为教育之乡打下了坚实的基础。1905年他创办了南通博物院,南通也光荣地成为博物馆的发祥地。值得一提的是,他后来创办了养老院、孤儿院、流浪所等,积极投入社会公益事业。2020年习近平爷爷参观了张謇爷爷的业绩展后,他指出张謇是我国企业家的典范、坚定4个信念的典范。其中博物院是教育和公益事业的一部分,张謇爷爷为我们留下了宝贵的财富。看了这个视频,我万分感慨,我们要学习的是张謇爷爷的精神力量,他虽然出生贫寒,但面对困难,不屈不挠。我们要时刻拥有一颗爱国之心。
我们作为新时代的少先队员,应该学习先辈的精神,将爱心传递下去,帮忙更多需要帮忙的人,要传承红色基因,报效祖国。
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