在这里编辑向大家推荐一篇非常有价值的《解放观后感》文章。我们该怎么写作品名的观后感呢？看电影是许多年轻人解压和获得快乐的方法之一，每次看一部更令人兴奋的电影，都会激发我们不同的观点。观影后，我们应该整理好自己内心的想法，写下一篇观后感。观后感的写作也可以增加我们的人生经历，我相信这篇文章对您会有很大的帮助！
《动物解放》这本书论述了人类对动物的残忍暴行。书中所提到的各类残杀动物的方式让人心寒，这样的情况不容忽视。人类是否应该像黑人解放一样解放动物，万物苍生均是平等的。这样的人类能够凌驾于其他动物之上吗？答案是不能！但在现实生活中人们伤害动物并快乐着，实在可悲！
这不免让人想起日本捕杀海豚的罪恶行迹。海豚是有灵性的动物，是自闭症儿童能够敞开心扉的伙伴，是人类的朋友。但就是这样一个与人类友好相处的海洋朋友，日本人仍不能手下留情，无情的解剖刀挥舞着，一个个善良的生命就终结了。与此相同的还有可怕的黑熊取胆，熊虽凶猛，但如果人类不侵犯它们的领地，它们不会主动攻击人类，应该说与人类是井水不犯河水，但是它们被人类抓进铁笼，肚子上插进了管子，过着暗无天日的生活。及数万只鸡被关押、囚禁在狭窄的空间里，每只鸡仅占有一页小32开作业纸那么大的一点地方。这些鸡是痛苦的，原本一只肉鸡的寿命可达两年，若能得享天年，一只鸡的寿命可达10年左右。而现在，一只肉鸡只能活50天左右，之后，就被宰杀。人类的那种惨杀动物的现象已经有了好几十年了，也就是好几十年的鸡等动物都只活了没多少时间就被惨杀。
鲨鱼被人类割去鱼鳍后扔进水里，这样的杀戮，使得鲨鱼的数量下降了90%，而处于海洋生物链顶端的鲨鱼一旦灭绝，将是人类的灭顶之灾，因为我们生存所需的氧气的70%是海洋中的浮游生物提供的，鲨鱼一旦灭绝，没有了天敌的控制的其它海洋生物就会大量吞噬海洋浮游生物，海洋是地球上最重要的生态系统，起到调节气候和为其它生物提供食物的作用，因此拯救鲨鱼其实就是在拯救人类自己。
我们有多少次在报纸、电视、网络上看到，有些人很残忍地对待动物，虐猫、虐狗现象层出不穷。当这些人以此为乐的时候，我不知道他们的心中还存在怎样的良知？当那些尊贵的先生小姐们，身披着从动物身上活剥下来的皮毛时，不知他们又是怎么享受他们的奢侈？
人类在手术开刀时，也懂得痛苦，懂得先麻醉，但是在同样对待我们的动物朋友时，却可以在他们完全清醒的情况下，拿刀将他们的喉管直接切开；或者拿热得发红的刀具，直接插进他们的身体，这又是怎样的一种人类社会的文明！
我们现在所提倡的和谐社会建设，难道就不包括对待动物朋友的和谐吗？我相信，如何正确地善待动物，必将成为日后讲述社会道德和伦理道德的一项专门学问。我们必须考虑到动物也是有其生命尊严的！m.yjS21.cOm
由韩三平总策划、李少红总监制、总导演的影片《解放：终局营救》以“追寻着没有战火的世界”为宣传标语，周一围、钟楚曦、钟汉良三位实力派演员出演，战火硝烟扑面而来。
电影《解放·终局营救》的故事发生在平津战役总攻打响前夕，周一围饰演的解放军炮兵侦察连连长蔡兴福所带领的解放炮兵侦察别动队将要执行一个特殊的火线任务——不仅要将中华革命党重兵看守的地下兵工厂一举摧毁，还要救出被关押在监狱中的人质。一场以寡敌众的“不可能完成”行动在中共地下党的协助下迅速展开。
凭借极具冲击力的城市战争场面和争分夺秒的生死营救剧情，这部以平津战役总攻前夕为背景的战争题材电影开启了与观众见面的“倒计时”模式。
“平津战役”作为解放战争中拥有决定意义的一战，其主战场便是天津这座城市，因此，大篇幅的“城市巷战”也成为了该片最大的看点之一，而如何将这场战争尽全力还原则成为了整个创制班底最大的挑战。
为保证影片的“历史感”和“真实感”，剧组实地建造了一座老天津城，除了极具当时特色的屋顶群、下水道等建筑，还1:1搭建了当时的重要战场——解放桥。汽车与电车的追击战更是最高程度地还原当时子弹纷飞的场景，把电影的气氛带上了一个小高潮。如此认真的态度赢得了不少网友的赞许：“看战争片爽是一方面，更主要是真实，给个最大的赞，剧组用心了!”
除了抓人眼球的宏大战争之外，该片力主在“大战争”之中刻画“小人物”的叙事手法也颇有看点。前去执行解救人质任务的解放炮兵侦察别动队因人手不足只能谨慎地避开宪兵视野，看着他们小心翼翼却又随时准备交火牺牲的模样，观者也不禁为他们捏把汗。
影片总监制兼总导演李少红表示：“这次的战争题材对我而言也是一次全新的尝试，我们并没有走‘大而全’的路线，而是想拍战争摧残下普通人命运和情怀的故事。”正因如此，此次电影发布的一组剧照也同样展现了战时普通人最真实的模样。
在暑假里，我阅读了一本叫《动物解放》的书，是由彼得·辛格所写的，这本书讲述了人类是怎样大量捕猎，让动物们饱受折磨的。
我想大家也知道，我们平时的一日三餐中，总会出现肉类、奶类、蛋类等一些从动物身上得来的东西。现在，地球的人口数量在不断增加，猎杀的动物也越来越多，有很多动物都走到了灭亡的边缘。我们每天吃着用生命换来的食物，还要浪费，而且还大量砍伐树木，害的动物无家可归、流离失所，这就是所谓的“朱门酒肉臭，路有冻死骨”。
生活中，这样的案例多了去了。以前有一次，我就在电视上看见一个残忍的画面，人们在海上开着大船，后面拖着一条大鲨鱼，大鲨鱼很辛苦的样子。船上的人想办法把大鲨鱼弄上来，然后，拿出大刀，割下了鲨鱼的鱼翅，鲨鱼就死了，人们又把它扔回了海里。大鲨鱼的尸体在海中腐烂，这样，不但污染了海洋，还牺牲了生命。那些杀害鲨鱼的禽兽，回去后，把鲨鱼的鱼翅在市场上高价卖出，真是残忍至极。
人与人之间的恩恩怨怨都解除了，那人与动物之间的事又有什么呢？动物也是这个世界的一份子，我们应该要像珍惜自己的生命一样珍爱动物的生命。
今天，我看到一个奇怪的书名：《动物解放》，很好奇，便迫不及待的读了起来。这本书主要写了动物学家们折磨动物无数次、做了无数次的实验，之后得到了大量的研究数据，尽管这些数据多少有些用处，但是长期而且大量的动物实验，动物的生活环境必将遭到严重的破坏，这是一个不容忽视的现实。作者写这本书的目的就在于号召大家一起行动保护动物。
保护动物是维护生态平衡的一个重要环节。动物和人一样，也有感情。如果你硬要将他们分开，那么他的兄弟姐妹就会伤心、可能会死亡，更严重的可能导致某个物种灭绝。记得三年级的时候学过这样一篇课文《狼和鹿》：狼吃了一些鹿的幼崽，猎人们看见了，认为这样发展下去，鹿就无法繁殖了，于是就把狼赶尽杀绝。之后鹿没有天敌，鹿群迅速发展壮大，森林很快被吃光了，大批的鹿被饿死。其实狼要吃鹿时，年轻的鹿会迅速逃跑，而老鹿和小鹿才是狼群的猎物，这样对鹿的种群和繁殖反而有利。狼群被杀绝后，鹿必然大量繁殖，导致当地的生态平衡被破坏。如果说生态平衡是一根链条，那么每一个物种就是一个链结，多了不行，少了也不行。
保护动物、维护生态平衡是一件荣幸的事，今天的付出，也许会让你的子孙后代永远幸福，赶快行动起来吧。
做是错误的，而且更难想象除此之外他们还能吃什么。从这一点来说，凡是吃肉的人都是受益者。他们因不顾动物的权利而受益，至少自以为受益，这使说服工作更困难。
其实，所有的动物一律平等，我们必须考虑具有感受痛苦能力的所有生命个体的利益。我们应该把感受痛苦的能力作为平等考虑一个生命个体的权利的至要特征，因为感受痛苦或快乐的能力是具有任何利益的先决条件，必须满足这个条件，谈论利益才可能有意义。如果一个生命感受到痛苦，道德上便没有理由拒绝考虑这个痛苦。不论这个生命的天性如何，只要大致可以作比较，平等的原则要求把他的痛苦与其他任何生命的相似的痛苦平等地加以考虑。就是说，唯有感受性的界限才是关怀他者利益的合理正当的划界。
然而现实中，绝大多数人都是物种歧视者，认为动物所感受的痛苦没有人的重要。所以平常人(不是少数特别残酷无情的人，而是人类绝大多数)都积极参与、默许和容忍用他们的赋税去做不惜牺牲其他物种成员的重大利益，来增进我们人类自己的琐细利益。其实，这种观点在伦理上没有正当的理由。任何种族、性别或物种遭受痛苦都应该防止或减少。
如果这样的话，则无数动物可以免遭巨大的苦难，而且，千百万的人类也将因此受益。现时世界上还有许多地方有很多人正在饿死，还有更多的人面临饥荒的威胁。但富国所强调的饲养禽兽作为食物，要浪费好几倍的粮食来生产肉类。因此，只要不再为吃肉而养殖和屠杀动物，就可以把多出来的粮食满足人类的需要。如果分配合理，这些粮食足以使这个星球消除饥饿和营养不良。动物解放其实也是人类的解放。
他说：“去一家现代化养鸡场参观，是一场痛苦的经历。当时心里难受，过后心里仍然难受。所谓的参观，只是在袖手旁观生灵的痛苦，它们生不如死的惨状。为使成本降至最低、利润最大化，每只鸡仅只有一页小32开作业纸那么大的一点地方。它们不能走动，不能转身，就那么呆滞的站着，被迫做那痛苦的“作业”。站着，站着，这一站，就是一生。它们的一生，在过去放养，至少2年左右，而得享天年，可达左右，但在鸡的“集中营”里，肉鸡只能活50天。它们的食谱，体现了人用智力篡改自然之道，剥削弱小生命已经无所不用其极。饲料里添加激素、抗生素、镇静剂(为防止它们因拥挤、肥胖、亢奋、烦躁、压抑而疯掉)”。
看到这里，我为作者的用词感到震撼，也感到汗颜。我从没想过也同样会有这些感受，也同样会因此而疯掉。原以为只有人类才有。这也是我要该检讨的吧。自认为对待动植物，对待一切都是怀着悲悯之心，但我还是没有做到平等对待它们。
“为加害它们的人类生产源源不断的蛋白质和脂肪，完成一种“肉体机器”的指令性宿命。它们在短促的生命里，没见过一缕阳光，没见过一片绿叶，没见过一个异性，没有舒展地伸过一次懒腰，没有自由地奔跑过片刻，没有舒畅地鸣叫过一声，它们活着，不曾有过丁点儿快乐。作为与人类相守数千年的温顺可爱的动物，鸡沦入如此悲苦、可怜的境地。我一边看一边暗自叹息。看着这样的现代化的鸡的“集中营”，若是你以前不相信世上有地狱，现在你只能说你不仅相信，而且看见了地狱。”
这给我心灵的震撼。我没有参观过，只是偶尔在电视里瞧见过养鸡场或是在某些文字里看到过，但从没有这样的描述过，所以也不清楚它们到底是怎样的生活。通过他的描述，我真的是感到害怕与恐惧。先不说这样的肉吃了会怎样，但是这样对待动物的态度，我已不堪忍受。我虽不是素食主义者并且正严重的缺乏蛋白质，但是，
如果有一部电影，以历史上著名的平津战役为故事背景，以“解放”作为全片主题，一般人难免会先入为主地认为，这会是一部说教意味浓厚的作品。但实际上，《解放·终局营救》在预告中便已呈现出很强的观赏性。
空灵而又略显悲壮的吟唱女声中，一幕幕激烈残酷的战争场面伴随着铿锵有力的节奏，逐次映现在人们视线中。炮火，废墟，机枪，画面保持着阴冷的质感，令人心生压抑。在一个镜头中，一个身穿红衣的小女孩一闪而过，在因炮弹激起的灰尘中夺路而逃，不仅令人担忧她的安危，更令人想起经典电影《辛德勒的名单》。
《辛德勒的名单》中，除了红衣女孩，周边战争环境一片灰暗，两者形成强烈的视觉对比。电影的最后，战争中唯一的人性也被抹去，红衣女孩的结局令人心生震撼。这一表现手法所带来的视觉冲击力，令人观后久久不能平静。
战争题材电影《解放·终局营救》当中红衣女孩这一细节的出现，足以让人对影片想要表达的人文情怀抱有莫大的期待。
影片总监制兼总导演李少红此前曾透露：“这次的战争题材对我而言也是一次全新的尝试，我们并没有走‘大而全’的路线，而是想拍战争摧残下普通人命运和情怀的故事。”相信这样一个由小见大的视角，也更能引起观众们的共鸣。毕竟对大部分人来说，自己都算不上什么手可遮天的大人物，无论乱世还是盛世，都只是想好好活下去的普通人。
时光荏苒，我们应懂得“史不可灭”，要铭记于心，先烈们用青春和鲜血谱写了历史，我们也要勇于承担起历史赋予我们的责任，因为这样的誓言，让我们这些新时代的年轻人，让我们这些平常的普通人，“多了一些爱国情、强国志、报国行”，也更平添了一些英雄气概。
正是，初心未变已坚定，砥砺前行不说难，披荆斩棘走向前，逆风顶雨意更坚。时间是最诚实的记录者，无数人坚守在自己的岗位上，守初心，担使命，他们深入生活，扎根基层，精准发力，他们找到扶贫的关键点，他们转变自身作风，提高工作能力，坚守在贫困第一线，为特色扶贫开发道路提供了“中国方案”，为实现乡村振兴奠定坚实基础。与此同时，这也意味着一个国家正在逐步的走向繁荣富强。
各位老师、同学们：
大家好！
“潜能”指潜在的能量，奥地利心理学和精神分析学家费罗伊德曾经说：“人人身上都蕴藏着无限大的潜能，它被深深埋藏于我们的体内”。在教育孩子上，我们也应相信每个孩子都具有成长的潜质和自己独特的优势，用正确的教育观念去帮助孩子发现他的潜能和优势也是我们教育孩子的重要意义。
今天我要给大家分享的一本书是《解放孩子的潜能》，作者是英国作家马丁.洛森。本书共有280页，十六篇章，这本书主要从孩子的整体成长和所需教育两个方面，引导我们正确的了解孩子和支持孩子。
在书中指出，作为父母的也应以良好的方式去培养、鼓励和启蒙自己的孩子。即使孩子会令你头疼，会犯着一些错误，而我们父母也应该要不嫌其烦地耐心进行正面的引导，及时给与孩子希望、勇气和支持，从而使孩子能够真正得以健康成长。同时作为父母也要透过孩子学会认识自己，并和他们一起成长。正如致力于儿童发展研究的伟大学者皮亚杰说的：“孩子解释大人，多于大人解释孩子。”
成功儿童，也许是他们的人格具有某些先天的特征，但仍需要后天父母及老师正确的引导和帮助去加以发展。平时父母和老师仅仅告诉孩子要如何做很难奏效，孩子必须亲眼看到怎做，孩子需要培养自我的价值感的榜样，需要具有人际交往能力、愿意帮助别人的榜样，以及能够承担责任的榜样。因此，作为教育工作者，必须去承担我们必须要去做的的榜样。
本书的精华在于引导我们去了解孩子，用爱去教育孩子，尊重孩子，带着感情去理解孩子，承认孩子独一无二的个性，并协助孩子快乐、健康的发展，这是我们教育者的重要责任，而作为家长我们也应意识到，学会教育孩子激发孩子内在的潜能，也是我们父母的一个重要能力，希望我们可以共同承担起激发孩子潜能，更好的教育好孩子的重要责任。
陕师大瑞朗幼儿园王玉
2020年7月14日
这不免让人想起日本捕杀海豚的罪恶行迹。海豚是有灵性的动物，是自闭症儿童能够敞开心扉的伙伴，是人类的朋友。但就是这样一个与人类友好相处的海洋朋友，日本人仍不能手下留情，无情的解剖刀挥舞着，一个个善良的生命就终结了。与此相同的还有可怕的黑熊取胆，熊虽凶猛，但如果人类不侵犯它们的领地，它们不会主动攻击人类，应该说与人类是井水不犯河水，但是它们被人类抓进铁笼，肚子上插进了管子，过着暗无天日的生活。及数万只鸡被关押、囚禁在狭窄的空间里，每只鸡仅占有一页小32开作业纸那么大的一点地方。这些鸡是痛苦的，原本一只肉鸡的寿命可达两年，若能得享天年，一只鸡的寿命可达10年左右。而现在，一只肉鸡只能活50天左右，之后，就被宰杀。人类的那种惨杀动物的现象已经有了好几十年了，也就是好几十年的鸡等动物都只活了没多少时间就被惨杀。
鲨鱼被人类割去鱼鳍后扔进水里，这样的杀戮，使得鲨鱼的数量下降了90%，而处于海洋生物链顶端的鲨鱼一旦灭绝，将是人类的灭顶之灾，因为我们生存所需的氧气的70%是海洋中的浮游生物提供的，鲨鱼一旦灭绝，没有了天敌的控制的其它海洋生物就会大量吞噬海洋浮游生物，海洋是地球上最重要的生态系统，起到调节气候和为其它生物提供食物的作用，因此拯救鲨鱼其实就是在拯救人类自己。
我们有多少次在报纸、电视、网络上看到，有些人很残忍地对待动物，虐猫、虐狗现象层出不穷。当这些人以此为乐的时候，我不知道他们的心中还存在怎样的良知？当那些尊贵的先生小姐们，身披着从动物身上活剥下来的皮毛时，不知他们又是怎么享受他们的奢侈？
人类在手术开刀时，也懂得痛苦，懂得先麻醉，但是在同样对待我们的动物朋友时，却可以在他们完全清醒的情况下，拿刀将他们的喉管直接切开；或者拿热得发红的刀具，直接插进他们的身体，这又是怎样的一种人类社会的文明！
我们现在所提倡的和谐社会建设，难道就不包括对待动物朋友的和谐吗？我相信，如何正确地善待动物，必将成为日后讲述社会道德和伦理道德的一项专门学问。我们必须考虑到动物也是有其生命尊严的！
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