最新家文化主题演讲稿(必备9篇)

02-24

每个人的人生都需要策划和准备,这样我们才有机会接近成功。如果我们即将进行一场相当重要的演讲任务,这时候需要好好理一理自己的演讲稿,做好演讲提纲是关键的一步:演讲的题目、逐渐深化的论点、论据、结论和提议都是重要的环节。如何正确的学习演讲稿的写法呢?经过收集,小编整理了最新家文化主题演讲稿(必备9篇),更多相关内容请继续关注本网站。

家文化主题演讲稿 篇1

敬爱的老师,亲爱的同学们:

大家好!

我今天要给大家演讲的是:祖国的灿烂文化。

要是把祖国比作银河,那祖国灿烂的文化就是银河里的一颗璀璨明星。

祖国的灿烂文化提之不绝、赞之不尽,我就是说上三天三夜也说不完。可是这儿,我不提流传千古的四大名著;不讲对世界创造发明有巨大贡献的四大发明;不述靠奇花异草而让病人起死回生的中医中药;更不说那刚劲端庄而让外国人惊叹的方块字,我只说让我从小就感兴趣的唐诗宋词。

“天街小雨润如酥。”我妈妈的名字叫小雨,我的小名叫如酥,我的小名就是出自唐朝八大家之首韩愈的这句名诗。我想我的名字应该也蕴含着妈妈对我的寄托吧,这也就是为什么我总对中国古代唐诗宋词有着无限爱慕之情的原因。

我从小喜欢古代诗词,有的时候会偷偷学着诗仙李白和诗圣杜甫写自己的小诗。一首诗如一卷书,一句词如一幅画。教我活泼可爱的是辛弃疾的“最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬”;教我刻苦学习的是韩愈的“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”;教我热情豪迈的是孟郊的“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”;教我宁静致远的是诸葛亮的“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”;教我忧国忧民的是范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。

范仲淹曾写过:“风声雨声读书声,声声入耳,家事国事天下事,事事关心”,不就是在鼓励中华少年谱写未来的诗篇吗?梁启超说过:“少年强,则国强;少年壮,则国壮”,不就是在呼吁我们来焊接中国的历史和未来吗?所以作为中华少年,我们要担起弘扬祖国灿烂文化的重任,把祖国的文化发扬得更加灿烂、更加璀璨!

谢谢大家!

家文化主题演讲稿 篇2

传承中华文化小学主题演讲稿范文

传承中华文化演讲稿一

中华民族是一个拥有悠久历史的泱泱大国,中华民族拥有五千年的文明历史,自古就被誉为“礼仪之邦”。中华美德——礼仪的历史也源远流长。从孔融让梨,程门立雪,到雷锋的感人事迹,再到今天的21世纪,礼仪体现在我们每个人身上。在马路上扶盲人过马路,在公交车上给老弱病残孕让座,礼仪就像是一朵美丽的花,开在社会的各个角落,弘扬着中华美德——礼仪。

今天,作为一个中学生,我们也应该注重礼仪。见到老师要问好,碰到同学要点头微笑,不小心伤害别人要道歉,这都是我们基本需要做到的。可是就仅仅这些又有多少人做到了呢?我认为是很少很少。作为一名合格的中学生和新世纪的小主人,我们不仅应该做到懂礼仪、做礼仪,还应该向社会呼吁,弘扬礼仪这个中华美德。

尊老爱幼,这是中国千百年来流传的礼仪之道,可是这又有多少人做到了呢?我曾看看到这样一段公益广告:在公交车上,一站到了,上来一位拿着重物的花甲老奶奶,可是车上已经没有座位了,老奶奶环顾四周,只见车上的年轻人们都熟视无睹,有的在玩手机,有的在看窗外,权当没看见。这是,一位挺着大肚子的孕妇竟然站起身为老奶奶让座,老奶奶只得唉声一叹,车上的人们脸都红了。最后,广告上出现一排字:礼仪,尊老,在哪?

这个广告,令我感慨万千。21世纪,科技越来越先进,人们的生活也越来越好,可是在社会发展的同时,人们的素质却退步了。那流传下来的礼仪之道渐渐的在社会上消失不见,人们面对需要帮助的人们,只是冷血嘲笑;面对自己的'亲生父母,甚至都大打出手;人与人之间再也没了心平气和的沟通,只有互相难听的谩骂。这些,真的是我们想要的吗?

所以,让我们行动起来,礼貌待人、尊老爱幼。用一声问候,一个微笑,一次点头,把礼仪带到生活中,带到社会上,把礼仪的种子播撒在人们的心中。

崇尚礼仪,让我们从现在做起,从自己做起!

传承中华文化演讲稿二

中国的文化,博大精深,我们身为中国人不仅应该学习优秀文化,还要传承传统美德。

中华上下五千年,通过这五千年的延续和发展,我国形成了泱泱大国的民族精神。我们也要学习这种民族精神。

我们中华文化亦称华夏文化,是世界上最古老的文化之一,也是世界上持续时间最长的文化。

中国神话,中华文化与历史的瑰宝,通过口耳相传或书面文字记载等各种形式流传在寓言,小说,宗教,舞蹈,戏曲中。某方面而言,上古神话会被假定是历史真实的一部分。

中国人是“龙的传人”。龙也是作为中华民族信奉的图腾,龙身上寄予了美好的品质和神奇的传说。在龙的身上集中了人们美好的愿望,也常把世间的杰出人物称为人中之龙。

无论是什么中华文化,我们都应传承下去,从现在开始,"读圣贤书,立君子品,做有德人。“要行得正,坐得端。”要有“天下兴亡,匹夫有责。”的爱国主义精神,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”的无私奉献境界。努力学习优秀文化,传承传统美德。

二十一世纪,人类第三次站在了世纪的起跑线上,未来的中国面临严重的挑战,迎接跨世纪的挑战,关键在于人的素质。试想一下如果未来的接班人连修身也做不好,更不用说什么“齐家、治国、平天下”了。

所以,应当站在培养善与恶和美与丑,知荣辱、明爱憎,让学生实践良好的教育!

传承中华文化演讲稿三

同学们:

从诸子百家到四大发明;从四大名著到数学医学,从书法绘画到建筑水利,从曾经的没落到如今的泱泱大国……无不闪耀着中华民族智慧的光芒。

中华上下五千年的悠久历史,仁人志士层出不穷,中华美德熠熠生辉,民族精神世代传承。如至圣先师孔子,抗倭名将戚继光,自强不息的范仲淹,精忠报国的岳云……他们的美德,他们自强不息的精神,他们的民族英雄气节,无一不激励着我们一代又一代。

中华优秀传统文化是我们的根滋养着我们民族的灵魂,成为支撑民族团结奋斗发展繁茂的精神力量,引导中华民族应付各种挑战,包括天灾人祸,外来侵蚀;适应形势各种变化,创造了灿烂的物质文明和精神文明。今天的中国已经成为世界人口最多,正在实现民族复兴的中国梦的社会主义大国。中华优秀传统文化已经成为社会主义核心价值观的重要源泉。在这样的时刻,我们更应好好学习,珍惜重视中华优秀传统文化,做好中华文化的传人。

传承中华文化,共筑精神家园。让我们携起手来,众志成城,把中华文化传承好,发展好,共同筑牢中华民族的精神家园,为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚强大的文化力量。

家文化主题演讲稿 篇3

尊敬的各位听众:

大家好!今天我想和大家谈谈一个非常重要的话题——家文化。

家文化,是一种看不见、摸不着,但却无处不在的存在。它是一种情感,一种信仰,更是一种精神寄托。家文化,是我们每个人内心深处的温暖,是我们成长道路上最坚实的依靠。

家文化是一种情感的纽带。无论我们身处何地,心中都有一个家的位置。那里有我们的父母、兄弟姐妹、亲人和朋友。家文化让我们懂得珍惜亲情,懂得关爱他人,懂得感恩回报。家文化的力量,让我们在面对困难时,有勇气去迎接挑战;在疲惫时,有力量去振作精神。

家文化是一种信仰的坚守。在我们的成长过程中,家庭是我们最早接触的社群。家文化让我们明白,每个人都有自己的责任和义务。我们要尊重长辈,爱护晚辈,维系家庭的和谐与稳定。家文化的信仰,让我们在人生的道路上,始终保持正确的价值观,不为名利所动,不为权势所惑。

家文化是一种精神寄托。在快节奏的现代社会中,我们时常感到焦虑和压力。而家文化,正是我们心灵的港湾。它让我们在忙碌的生活中找到归属感,找到安慰和力量。家文化的精神寄托,让我们在面对人生的起起伏伏时,始终保持一颗平静的心。

家文化的重要性不言而喻。我们要传承和弘扬家文化,让它在我们的生活中发挥更大的作用。我们要以家文化为纽带,加强家庭成员之间的沟通与理解;以家文化为信仰,坚守正确的价值观;以家文化为寄托,找到心灵的平静与安宁。

让我们共同努力,让家文化的光芒照耀我们的人生之路!

小编感谢您的阅读!

家文化主题演讲稿 篇4

“传承中华文化,共筑精神家园”主题演讲稿:礼“传承中华文化,共筑精神家园”主题演讲稿:礼尊敬的老师们、亲爱的同学们:大家上午好!

我今天演讲的主题是——仪式。中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的文化,它具有鲜明的民族特色、不但历史悠久,而且博大精深。它是中华民族几千年文明的结晶,除了儒家文化这个核心内容外,还包含有其他文化形态,如道家文化、佛教文化等等。

我今天说的是儒家文化的礼节。 儒家鼓吹的理想封建社会秩序是贵贱、尊卑、长幼、亲疏有别,不同的身份有不同的行为规范,这就是礼。中国乃礼仪之邦。

古往今来人们非常讲究礼仪。曾子是孔子的臣。有一次,孔子坐在孔子旁边,问他一个问题。听了这话,曾子明白老师想指出真相,就立刻从坐着的垫子上站起来,走出垫子,恭敬地回答:

“我**能知道,还请老师教我。”在那时, “避席”是一种非常礼貌的行为,当曾子听到老师要向他传授时,他站起身来,走到席子外向老师请教,是为了表示他对老师的尊重。这是师生之间的礼仪。

孔融让梨的故事大家应该都听过,四岁的孔融每次吃梨都将大的递给哥哥将小的留给自己。对于爸爸的发问,他认真的回答:“我是弟弟,我最小,应该吃小的,大的还是留给哥哥吧。

”孔融小小年纪就懂得兄弟姐妹相互礼让、相互帮助、团结友爱的道理,使全家人都感到惊喜。从此,孔融让梨流传千年的故事,成为团结友爱的典范。这是一个注重兄弟情谊和互助的典型例子。

儒家文化中有一本名著叫《礼记》。它相当彻地地宣传了儒家的礼治原则。《礼记》有载:

礼源于屯皇,礼名源于黄帝。从远古时代流传下来的礼节在中国已有数千年的历史,但逐渐有一些人开始无视它们。像敬重师长,关爱同学,向人问好要尊重礼貌。

这些简单礼貌的基本礼节在学校认真地有多少人?学校是教育人的地方。如果忽略了这个地方最基本的礼仪,外人怎么能尊重我们呢?外国人怎么能相信他们玩的国家是它们想看的礼仪之邦呢?

仪式是中国传统文化,我们作为龙的后代应该继承和传承。怎样做相信我不用再说,希望大家能扬我中国风,壮我中国魂。让外国人竖起大拇指:是的,这是中国!

家文化主题演讲稿 篇5

饮茶始于中国。茶叶冲以煮沸的清水,顺乎自然,清饮雅尝,寻求茶的固有之味,重在意境,这是茶的中式品茶的特点。同样质量的茶叶,如用水不同、茶具不同或冲泡技术不一,泡出的茶汤会有不同的效果。我国自古以来就十分讲究茶的冲泡,积累了丰富的经验。泡好茶,要了解各类茶叶的特点,掌握科学的冲泡技术,使茶叶的固有品质能充分地表现出来。

中国人饮茶,注重一个“品”字。“品茶”不但是鉴别茶的优劣,也带有神思遐想和领略饮茶情趣之意。在百忙之中泡上一壶浓茶,择雅静之处,自斟自饮,可以消除疲劳、涤烦益思、振奋精神,也可以细啜慢饮,达到美的享受,使精神世界升华到高尚的艺术境界。品茶的环境一般由建筑物、园林、摆设、茶具等因素组成。饮茶要求安静、清新、舒适、干净。中国园林世界闻名,山水风景更是不可胜数。利用园林或自然山水间,搭设茶室,让人们小憩,意趣盎然。

茶的利用最初是孕育于野生采集活动之中的。古史传说中认为“神农乃玲珑玉体,能见其肺肝五脏”,理由是,“若非玲珑玉体,尝药一日遇十二毒,何以解之?”又有说“神农尝百草,日遇十二毒,得荼而解之。”两说虽均不能尽信,但一灵缕微弱的信息却值得注意:“荼”在长久的食用过程中,人们越来注重它的某些疗病的“药”用之性。这反映的是一种洪荒时代的传佚之事。

中国从何时开始饮茶,众说不一,西汉时已有饮茶之事的正式文献记载,饮茶的起始时间当比这更早一些。茶以文化面貌出现,是在汉魏两晋南北朝时期。

中国是茶的故乡,制茶、饮茶已有几千年历史,名品荟萃,主要品种有绿茶、红茶、乌龙茶、花茶、白茶、黄茶。茶有健身、治疾之药物疗效,又富欣赏情趣,可陶冶情操。品茶、待客是中国个人高雅的娱乐和社交活动,坐茶馆、茶话会则是中国人社会性群体茶艺活动。中国茶艺在世界享有盛誉。

家文化主题演讲稿 篇6

《廉洁修身》是一本弘扬廉洁文化的书。里面主要讲了诚实守信、勤劳节俭、谦虚礼让、认真负责、自律自省、遵纪守法、真情奉献和志气理想这八方面的内容。

其中,诚实守信这个部分使我感受最深,“司马光卖马”就是这个部分中的一个故事:有一天,司马光吩咐管家说:“我这段时间少出远门,用不着马了,请你把这匹马卖掉吧。”管家正要把马牵到集市上去卖,司马光忽然叫住了管家说:“这匹马毛色纯正、高大有力、性情温顺,就是夏季有肺病。这点你一定要跟买主讲清楚。”管家听完司马光的话笑着说:“难道有卖西瓜的说瓜苦的马?咱卖马怎么能把人家看不出来的毛病说出来呢?”司马光听完管家的话连连摇头,说:“一匹马卖钱多少事小,对人不讲真话,坏了做人的名声事大。做人必须诚实守信,这是很重要的。”管家听后感到非常惭愧。

读了这个故事,我被司马光诚实守信的高尚品质所感动。那匹马的毛病虽然别人都看不出来,但司马光却还是坚持要管家把马的毛病告诉买主。司马光这种难能可贵的诚实很值得我们学习。

想想现在,想想我们的周围,有多少人是诚实的呢?有些同学很懒做作业,每当家长问做什么作业时,就撒谎说没有作业,或者说作业在学校就做完了。而当老师问为什么没有做作业时,又撒谎说作业放在家里没带来,或者是没有作业本了……有些商家也很喜欢用美丽的谎言来吸引消费者。他们把捏造的事实套在自己的商品上。前些日子,我和外婆去逛街的时候,就看见这样的事。那是一个卖膏药的小摊,卖膏药的人正在大声喊道:“快来看啊!神奇膏药,不管你哪里跌疼,只要一贴,保证三天就好……”其实,那并不是什么神奇膏药,所谓的神奇膏药只不过是那个人编织出来骗人的美丽谎言。

家文化主题演讲稿 篇7

各位来宾、朋友们,大家好!我是,来自时尚健康产业学院。今天我来分享的主题是:

文化和中医药的复兴是全世界只有民族的主题演讲。今天的演讲我是站在实事求是、实干的角度上去谈,是实实在在要为中医产业的发展开始行动起来。所以这个演讲分为五个部分,都是围了这个目的。

首先,简要论述中药产业的价值和意义。二是:

中医药产业的发展,这一部分将向大家展示一个真实的情况。三是:我们团队对于中医产业的一整套系统性的发展计划,这是一套能从根源上解决好中医产业面临的诸多难题而制作的,可以说它是开启中医产业的金钥匙。

四是解决发展规划的认知问题。这是一个又大又难的问题。这也是我们经常头痛的问题。

在这方面,可以描述的例子不胜枚举,但说这些例子很有争议。我就从宏观上来说吧。

西方国家有哥伦布航海计划和文艺复兴运动,这是西方世界蓬勃发展的两个源泉。哥伦布只有十几艘破船,但它开启了西方文明发展的萌芽。

文艺复兴时期是从欧洲国家中汲取失落的古希腊文化的过程,而西方国家则蓬勃发展。相比之下,当时我国郑和拥有世界无敌超级舰队,但收效甚微。

明朝我们的火铳就领先于世界前列,清**对西方火器发展是抗拒的态度,《军器图说》作为军事技术的珍宝著作被焚毁。

《海国图志》更是为了了解“夷情”,帮助人们习其“长技”,以抵御外侮,振奋国威。被诞生地的我国束之高阁,而在日本,却成为百万维新志士刻苦修炼的绝世秘籍,走向了工业化之路。反过来打我们。

之后,我去了孔家店,走了整个西化路线。今天把东西方文明近代的“潮起潮落”大事件给抛了出来,从中可以折射出我们认知方面的现状。这些惨痛的教训,现今必须无论如何都要正视它、高度的重视它。

否则,最好的想法将被我们自己的人民所摧毁。当然,现实是沉重的,一时解决不了。因此,我们提出了一种思维方式,使我们能够更简单、更有效、更快地解决这一认知问题。

第五:对于中医发展这项宏伟工程,我们拿出了一个养生馆的试验性尝试,空谈误国、实干兴邦,我们通过这个尝试来验证我们的思维和运作的能力。我们提出了自己的想法,我们将证明它的可行性。

让合作伙伴有一个清晰直观的感受,这对下一步的发展规划非常有利。

家文化主题演讲稿 篇8

篇一:传承经典文化演讲稿

传承经典文化演讲稿

尊敬的各位领导、各位评委:

大家好!

文明美德,你如清泉,滋润着我幼小的心灵,你如阳光雨露,沐浴着我健康的成长。

从小,父母就教导我要做一个资本人。是啊,“人”字是一撇一捺相互支撑起来的,是顶天立地的。它写起来容易,做起来却难。

我也常常在思考,我要做一个怎样的人呢?答案毋疑是:做一个文明人!

做一个具有中国传统美德的人。文明是什么?美德是什么?

是路上相遇时的微微一笑,是他人有难时伸出的热情之手,是平时与人相处时的真诚付出,是见到师长时的深情问候,是不小心撞到对方时的一声“对不起”,是弯腰将一片片垃圾放入垃圾箱的举动,是看到有人随地吐痰时的主动制止??文明美德是尊重,是礼让,是诚信,是宽容??是一种品质,一种修养,是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。

作为一个新时代的孩子,我必须处处严格要求自己。在家里,我孝顺父母,关爱兄弟姐妹,主动帮助父母分担家务,不为父母操心;在学校里,我文明礼貌,团结友爱,勤奋学习,是老师最满意的助手,也是同学们最好的朋友;在社会上,我尊重纪律,尊纪守法,爱护公共财产,保护环境,遵守社会秩序,成为文明的小公民。正是这些美德,我总能得到人们的信任、赞扬和爱戴。

我用我真诚的心去温暖身边的每一个人。我记得去年冬天,寒假快到了,62班的同学杨椿枫家里着火了。看到他伤心我真的很难过。和我的同学一样,我也攒了一年多的零花钱捐给了他们的家人,还有我的衣服和学习用品。

当我看到杨椿枫的母亲拿着红纸写的感谢信来学校时,我感到心里很温暖!张超同学是从乡下转学到我们班来的,由于他家境贫穷,学习成绩也不太好,他总是显得有些恐惧与不安。我会主动向他伸出温暖的手,让他感受到集体的温暖!

我向班主任要求和他同桌,和他一起学习,下课和他聊天,帮他熟悉学校环境,邀请他参加同学们的活动,我还发动同学们捐给他许多课外书籍和学习用品,帮助他解决学习和生活中遇到的困难!渐渐的,他的脸上的笑容增多了,成绩也有了飞速的进步!重阳节,我和班里的几位同学,买上几个大的西瓜,到敬老院去看望老人们,为老人们唱歌、跳舞,陪老人们开心地玩了一整天。

这么小的事情,我总是默默地做。送人玫瑰,手有余香。文明与美德的花朵装扮着我灵魂的春天,让我感到非常幸福。

大家一定听过《让地三尺》这个具有中国传统美德的故事。清朝礼部大臣张英在北京掌管**。他的家人与邻居们在土地边界问题上发生了争执。两个家庭都不允许他。张英知道后,给家人写了一封信,信中有一首诗:

“千里修书只为墙,让他三尺又何妨。万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”他劝解家人,对人要宽容,主动谦让。

接到信后,张英的家人按照他的意愿,放弃了原来边界上的三尺土地,表示不会再打仗。邻居看到张家胸怀宽广,非常感动,他还向里面伸出了三英尺,有许多过道

了六尺,为此陡然开阔,行人不再感到狭窄,一时间,两家处理问题的做法传为佳话。

尊重、宽容和谦逊是给人们增添许多温暖的美德!古人还是这样,所以作为现代社会,我们应该多学习。星期一的那天,我特别高兴,因为我穿着姑妈从上海给我寄来的漂亮的群子去上学。

可是意想不到地事发生了,当我蹦蹦跳跳地去学校食堂吃早餐时,突然与端着一碗粉只顾埋头走路的张明宇同学撞了个满怀。明宇一个趔趄,将一碗粉全泼在了我的身上。突如其来的意外,让所有的人都楞住了,似乎等待着一场“唇枪舌战”暴风雨的来临。

明宇也吓呆了,结结巴巴地说:“对不起??对不起??

”我微微一笑,关切地问“你没烫发着吧?”瞬间,矛盾在微笑中变得云淡风清。是啊!

忍一时,风平浪静;退一步,海阔天空。

其实,文明美德离我们不远,就在我们身边。我们要做的不是继承和发扬传统美德?让我们从小播下文明美德的美好种子,用自己的实际行动,感染身边的每一个人,争做一位名副其实的文明美德好少年!

我的演讲完毕,谢谢大家!

2传承经典文化演讲稿

我心中的国学

各位老师,同学大家好!

非常有幸,今天能在这个讲台上和大家一起谈谈,《我心中的国学》

所谓汉学,字面上是指我国的传统学术文化,包括哲学、史学、考古学、文学等。对于我来说,国学一直是以文学的形式扎根在心底,从为萌发的种子,到后来的发芽,抽枝,长叶,终成了一朵在神州大地上翩跹起舞的文学奇葩。

事实上,从人物诞生在仓蝇手中的那一刻起,文学就注定要支撑一个具有无限魅力的民族的脊梁。请看一看,斑驳岁月的骨头上,尘封历史的竹简上,千年锦绣的丝绸上,处处记录着文学的美。

国学之根——《诗经》诗经如彼岸花,即使无法摘取,也一直存活于心。其中,一句烂熟于耳的“蒹葭苍苍白露为霜所谓伊人在水一方“写爱情,算是到了某种极致,至今,甚少言语能出其右。想想在几千年前,便有如此绝妙的语句,单从这一点看,就可看出,国学一词背后,是以深厚的文化为底蕴形成的。

但诗经并不会因此而同想象中那般疏远而不可亲近,其实它只是民歌。只不过,在我们渡河的时候,被无声地遗忘在另一个时代,当我们想起,返身去寻找时,它已

经没入历史的河流之中。于是现在大家渐渐习惯于唱“小老鼠,上灯台,偷油吃,下不来。“而但忘了“硕鼠硕鼠,无食我黍。“

对于《诗经》,我们用诗的雅致去寻找,用《诗经》的深邃去审视。它可能是我们前世和我们内心的声音。我们曾一起吟诵的歌谣。

《诗经》只是过去的记忆。

国学之茎——唐诗

汉唐,中国民族五千年里最辉煌的岁月,它遗留下的风韵洒入我们的血液里,像金子一样熠熠生辉唐朝是我国古典诗词发展的全盛时期。唐诗可能是所有古代文学体裁中最为常见的。很小的时候,我们的父母或老师就一字一句教予我们“床前明月,春眠不觉晓。

“但当时也只是学得囫囵吞枣,不求甚解。殊不知,唐诗也有它的美丽与哀愁。

“空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。“王维的《山居秋暝》。

诗中有画,画中有诗。天色已暝,却有皓月当空;群芳已谢,却有青松如盖。山泉清冽,淙淙流泻于山石之上,清幽明净的自然美,宛若一缕清风,渗入心扉。

“花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。“李白的《月下独酌》。月亮和酒一直是李白的最爱,但都包含着孤独,

不得志,愁闷之意。前一句“独“,后一句“孤“,李白在尘世中活得无可奈何,唯一可以陪伴左右的,只是影子,单薄且虚妄。

不同的诗人在诗歌中会有不同的人生经历和不同的情感。而唐诗,也正因此变的瑰丽多彩。

国学之枝——宋词

宋词从唐诗发展而来,汲取了《诗经》《楚辞》的营养,一直到现在,仍陶冶着人们的情操。

柳永、李清照、晏殊用温婉的笔调和细心的心思,写出了人情怀温婉可悲的一面。《雨霖铃》中的一句“多情自古伤离别“在秋风萧瑟时,柳永将自己的真实情感用文字表达得如此凄婉动人。而晏殊用“夕阳西下几时回“的慨问道对美好景物的留恋。

反之,苏轼,辛弃疾的气魄便如虹,慷慨的高昂之调用一句“羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。“便能震撼住人心。

宋词无疑是古代文学皇冠上光辉夺目的一枚巨钻,它是一座芬芳的大花园,有傲骨伫立的梅,有娇艳依人的杜鹃,更不缺大气丰村的牡丹,如此千姿百态,姹紫嫣红的花儿赶趟儿开,怎可能不多彩绚烂呢?

国学之叶——元曲

第二部分:关于继承中华文化共建精神家园的讲话

传承中华美德弘扬孝道文化

亲爱的老师同学:大家好!我演讲的题目是《传承中华美德弘扬孝道文化》。

中国文化源远流长,博大精深。经过5000多年的沧桑和历史演变,创造了一个文化灿烂的中国。今天,中国以丰富多彩的文化元素屹立在世界的东方。

中华民族自古以来都是讲究高尚美德的一个民族,中国有“礼仪之邦”、“文明之邦”的美称。从孔融让梨,到诸葛亮“鞠躬尽瘁死而后已”,再到越王勾践“卧薪尝胆”,以及文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,这一连串脍炙人口的美德故事,都无一不体现出了拥有高尚的传统美德对一个人来说是多么的重要。

国学中有一部《**规》,它这样讲:“**规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文。”这一段话的意思是在日常的生活中,首先要做到孝顺父母,友爱兄弟姐妹,言语行为中要小心谨慎,要讲信用,和他人相处时要平等博爱,并且向有仁德的人学习,在做了这些事情以后,如果还有时间,就应该好好的学习有益的学问。

它告诉我们,人生最重要的是孝道。“百善孝为先,孝为德之本”说的就是这个道理。

在我们身边也发生了激动人心的感人故事。有那么一个人,被称为“最美的女孩”,并不是她长得有多么的美丽漂亮,而是她任劳任怨照顾自己的养母十几年,这个女孩叫做孟佩杰。孟佩杰在农村长大。她五岁时,父亲死于车祸,母亲因生活困难不得不把她交给别人。

1998年,养母患上了疾病,只能瘫痪在床,养父无法忍受生活困境悄然离家出走。此后,8岁的孟佩杰开始照顾瘫痪的养母,用孝心和毅力养家。孟佩杰初中毕业后,为了照顾养母,他主动选择了最近的大学学习。

在学院学习后,孟佩杰被学校安排到外地学习。孟决定带养母上学,还好好照顾养母。十年来,孟佩杰用四千多个日日夜夜,孝顺、感恩、无怨无悔地照顾养母。

俗话说:“羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。”孟佩杰与养母并没有血缘关系,

她还能这么悉心孝敬养母,同学们,我们对待自己的父母呢?周末,我父母下班回来。我能喝杯热水吗?能扫地,整理房间没有?

在学校里,你能努力学习,用你的进步回报你的父母吗?自己做事情不好或做错了,父母指责,恭敬聆听没有?学生孝顺父母并不难。

只要我们有感恩的心,听从父母和老师的教导,我们也可以成为孝子,从小事上回报父母的恩情。

同学们,让我们时刻珍视孝心,行孝父母,弘扬中华灿烂文化!

我的演讲到此结束。谢谢大家。

篇三:传承中华文化,共筑精神家园主题演讲稿:百善孝为先

传承中华文化建设精神家园

传承中华文化建设精神家园

亲爱的老师和学生们,早上好!

如果中国是亚洲的一条龙,那么我们的中国传统文化应该是这条龙的血脉和灵魂。中华文化传承千年,深深烙印在每一个中国人的血肉之中。古来就有孔融四岁让梨,小小年纪便展现出文明礼让的美德;还有岳飞精忠报国, 赢得后世人人称赞;东晋王羲之用功练字,池黑??

作为龙的后代,我们自然要欣赏和追随中华文明瑰丽的文化宝库。

家文化主题演讲稿 篇9

演讲稿尊敬的各位领导,各位老师,亲爱的同学们:

大家好!

今天我演讲的题目是《魅力梁才文化》。

当美妙的乐曲滋润我们的心灵,精神的食粮赋予人高尚的品格,先进的理念引领我们走向更高更远的人生之路时,......我想告诉你,这就是文化。

梁才,顾名思义栋梁之才,学校以文治校,着力打造“卓梁文化”,培养学生**、成才、成梁。

今年9月,我荣幸地成为梁才小学的一名学生。在这里,我感受到梁才文化的魅力,感受到梁才文化的芬芳。“以人为本,全面发展,个性彰显,国际视野”的办学理念,吸引着四面八方的学子。这里的老师尊重我们的个性,因材施教,让我们找到自己的发展方向;不管我们的基础是什么,这里的老师从不放弃我们;这里的老师喜欢像孩子一样,教我们做人的道理和学习的方法。我们被爱包围,永远感激梁才的父母。

梁才,短短五年的时间,以精细化的管理、常态化的学生行为规范、优异的教学成绩、出众的比赛业绩......已家喻户晓。毕节在贵州的领先知名度早已响起。

我可以在这里学习,我感到非常骄傲和自豪。

你看,清晨的第一缕阳光撒进校园,我们迎着灿烂的黎明,走进了梁才的校园。绿树迎客,鸟语花香,校园环境优美,缓解了我们的学习压力,为我们繁忙的学生生活增添了一些闲暇;这组建筑,一排排,红白相间,传统与现代完美结合。我大呼:

雄兮蔚哉!大美梁才!

看,每一个教室都有自己独特的文化布局,每一层楼都有自己鼓舞人心、奋发图强的文化精髓。美妙绝伦的艺术作品,经典流传的名人名言,出类拔萃的榜样学生......我们心灵震颤。

我大喊:巍乎高哉,大韵梁才!“

看,一群优秀的学生,翁俊、梁创异、董佳云、陈俊。。。上了清华大学,温佳倩也走向了世界。“卓越栋梁”在我们心底落下了深深的印记。

走出毕节,冲出贵州,走向全国,走向世界,让我们做新时代的高精尖人才,努力成为家之顶梁、国之栋梁,民族之脊梁!我呐喊:伟乎美哉!

大雅梁才!

站在这一片文化魅力芳香四散、沁人心脾的梁才土地上。无时无刻不告诉所有的梁才学子:一流勇创、争做栋梁,指点江山,绽放梦想,承载家国的希望!

我希望我能在这片土地上绽放,开出灿烂的花朵!

伟乎美哉!大雅梁才!你让我深深地爱上了你。从此,我与你形影不离,一起呼吸,共荣辱。

于是我立志:铭记校训,发扬五种精神,牢记父母嘱托,不忘恩师厚望,用拼搏的激情放飞梦想,用无悔的青春铸造辉煌,共谋发展济天下,卓越报国慨尔康!

雄兮蔚哉!大美梁才!

巍乎高哉,大韵梁才!“

伟乎美哉!大雅梁才!

盛矣壮哉!大道梁才!

我的演讲完毕,谢谢大家。

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