四年级读书笔记读后感集锦

四年级读书笔记读后感 02-07

很多优秀的书籍都给我们留下了深刻的印象,作品是作者写的,读过以后内心震撼。读后感是书中的内容启发而引起的思考与联想,您抓住了作品的读后感的哪些精髓呢?栏目小编特意收集和整理了四年级读书笔记读后感,更多相关内容请继续关注本网站!

四年级读书笔记读后感(篇1)

《童年》读书笔记心得体会范文五

读了高尔基的《童年》后,我的心情久久不能平静,这本书向读者展现了小说主人公阿廖沙童年时期在外祖父家的生活,记录了在沙皇统治下的社会底层人民代表阿廖沙的心路历程。

小说主人公阿廖沙的生活环境很艰苦。他三岁时父亲就去世了,和妈妈来到外公家。外公是一个性情暴燥、自私的人,他的两个舅舅也同样粗暴自私。阿廖沙在外公家饱受虐待,外公经常打外婆和孩子们。他虽然饱受欺辱,但他熬了过来,因为他坚强不屈服的精神支撑着他。十一岁时他离开了外祖父家,独自一人踏上社会,开始了新的生活。

书中十分成功地塑造了多个人物角色,例如外祖母这一角色,每当阿廖沙被外祖父打骂,心里难受的时候,外祖母总能给予他心灵上的安慰。小说真实地描写了十九世纪七十至九十年代俄国混乱的社会,展示了充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活,让人真切地体会到沙皇专制制度的腐败。

小说主人公的童年是灰暗的,家庭是不幸的,周围有着许多残酷的事情,令他难以至信。比起阿廖沙的童年,我们的童年是十分欢乐的,无忧无虑。我们的家庭生活中没有勾心斗角,不会为了争夺财产尔虞我诈、打架斗殴,更不会发生一些残忍的事情。我们不愁吃不愁穿,还可以上学,不会有战争,而建立这美好生活的基础是我们祖辈们的辛勤劳作、奋斗拼搏。我们的国家繁荣昌盛、蒸蒸日上,我们应该珍惜这一切,努力学习不断进取。但现实生活中,有人并不知足,总是奢求更多。我们不用像阿廖沙一样十一岁就独自为了生存而忧愁,我们应该感谢拥有的这一切,不能浪费,应该学会珍惜。

从现在开始,我们不再奢侈,不再浪费,应该为长辈们着想,体谅他们,满足自己的幸福生活,更要拼搏进取,努力创造更加美好的生活。

《童年》读书笔记心得体会范文六

这个学期,我们学习了高尔基。在查他的资料时。我看到了他的三部曲《童年》《在人间》、《我的大学》.其中《童年》讲述了高尔基三岁到十岁这一时期的童年生活,生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况,写出了高尔基对苦难的认识,对社会人生的独特见解,字里行间涌动着一股生生不息的热望与坚强。

阿廖沙(高尔基的乳名)三岁时,失去了父亲,母亲把他寄养在外祖父家。外祖父家住尼日尼城。外祖父年轻时,是一个纤夫,后来开染坊,成了小业主。阿廖沙来到外祖父家时,外祖父家业已经开始衰落,由于家业不景气,外祖父变得也愈加专横暴躁。阿廖沙的两个舅舅为了分家和侵吞阿廖沙母亲的嫁妆而不断地争吵、斗殴。在这个家庭里,阿廖沙看到人与人之间弥漫着仇恨之雾,连小孩也为这种气氛所毒害。阿廖沙一进外祖父家就不喜欢外祖父,害怕他,感到他的眼里含着敌意。他以优异的成绩读完了三年级,就永远地离开了学校课堂,自己就开始谋生。

我再想想我自己,我已经11岁了,高尔基早就走上独自谋生的路了。而我却连一本暑假作业都解决不了,我和高尔基的差距真大呀。我们要和高尔基一样,自己的事情自己做,坦然面对一切。

《童年》读书笔记心得体会范文七

今天,我又捧起了《童年》这本自传体小说。它带给我的感动还是那么的多,感触还是那么的深。

小说中的主人公阿廖沙幼年丧父,只好跟随母亲寄人篱下,来到外祖父家生活。外祖父家充满了憎恨。而对于一个失去父亲的孩子,又怎么能在这样一个家庭里生活下去呢每每想到这里,我的心不由泛出一阵寒意。还好有许多善良而且正义的人在帮助着阿廖沙,像善良的外祖母还有积极向上的好事情,好事情和外祖母都在让阿廖沙向好的一面发展。但,也有在潜移默化的让阿廖沙向坏的一面发展的事情,两个舅舅为夺家产争吵打架,明争暗斗以及在生活琐事上表现出来的自私、贪婪。这些在现实生活中存在的善与恶、爱与恨早已在他的心灵上留下了深深的烙印。

读完这本书后,我内心受到了很大的触动。首先为小阿廖沙生存在那样的生活环境感到担忧,同时也被两个舅舅为争夺家产所表现出的贪婪自私感到心寒。但是,阿廖沙出淤泥而不染,最终成为了一个坚强、勇敢的人。我为他感到开心、自豪。回想自己,我感到很惭愧,小阿廖沙是那样的坚韧,而我每次遇到一点困难和挫折就会退缩,写作业的时候,遇到了一些需要长时间思考的题目,立刻放下笔,借同学的抄上去,欺骗自己。而阿廖沙呢他做什么事都是那么的认真,从不欺骗自己。我要向他学习,学习他的勇敢、坚强;学习他做事一丝不苟的态度。

我依依不舍的放下书本,回味《童年》。

《童年》读书笔记心得体会范文八

童年每个人都曾经历过,童年里有快乐,有幸福,童年时美妙的,童年是充满阳光的,值得回忆的很多很多而阿廖沙的童年却很悲惨。

外祖父很自私,很吝啬,在以前便常常殴打外婆等人,在分家时,甚至把所有的破盆破碗,瓶瓶罐罐都分给外婆,自己却拿了外婆所有的旧衣服,物件,狐皮大衣,他又把钱借给他的教子,用来生利息,为了赚钱,他完全失去了羞耻心,遍访一切老旧识,不断地诉苦,博取他人的同情心,利用他人对他的尊敬,他成功地获得了很多钱,然后又借给他人,以此生利息。

与对外公那类人相反,作者通过对外婆等人的回忆,表达了对以外婆为代表的劳动人民的热爱、崇敬之情。外婆善良慈祥,爱亲人,爱邻居,爱所有的人。她心甘情愿把生活中的一切压力都承担下来而毫无怨言。生活的困苦、丈夫的殴打、儿子的忤逆都熄灭不了她内心深处的仁爱之光。她是一个充满生活气息与诗意的劳动妇女,她能歌善舞,善于讲形形色色的传说、童话、民间故事。她还是一个勇敢的人,作坊起火时,所有的人都惊慌失措,只有她冲进火海,抢出水桶大小的一桶硫酸盐。因此,尽管她有对恶势力顺从忍耐,对上帝盲目信仰的缺点,这并不影响她整体人性上的光辉。使小阿廖沙在黑暗污浊的环境中仍保持着生活的勇气和信心,并逐渐成长为一个坚强,勇敢,正直和充满爱心的人。

和阿廖沙相比,我们的童年是灿烂的,是彩色的;跟高尔基那悲惨的童年天差地别,一个充满阳光,一个到处黑暗。美好的童年来之不易啊。

我又默默的打开了书《童年》,看到一个愚昧的民族带有残酷性的阴暗生活,太多可怕的现象令人心生黯然,感受到高尔基笔下这压抑,窒闷的环境,而这些正是许多普通俄罗斯人共同生活过的时代。黑暗的时代终将在历史前进的车轮下成为过去式,我们不能忘记这些普遍黑夜中爱的萤火,也应该做外婆一般的人物,用爱点燃自己,努力照亮身边的每一寸空间。

《童年》读书笔记心得体会范文九

童年是只自由飞翔的小鸟,童年是由悠扬动听的歌谣;童年是快乐的,童年是无忧无虑的读完高尔基的《童年》,了解到了阿廖沙的童年后我感概万千。

《童年》的主人公阿廖沙自从父亲去世后就和母亲 寄居在外祖父家,这是一个典型的俄国小市民的家庭:充满了贪婪、残忍、愚味;父子、兄弟、夫妻间勾心斗角,常常为一些小事争吵、斗殴。严厉而残暴的外祖父经常打他,两个舅舅也不喜欢他,母亲抛下他离家出门只有外祖母疼爱他,给他带来光明。

和阿廖沙相比,我们的童年真是太幸福了。无忧无虑,衣食无忧,有敞亮的房子住,有喜欢的玩具玩可以说是衣来伸手 饭来张口。有父母为我们遮风挡雨,不用独自一人在人间闯荡。再想想阿廖沙,吃不饱,穿不暖,还要挨打、受侮辱,而他依然坚强地面对生活。所以,我们有什么理由在遇到小小的困难时就轻言放弃呢所以我们要像阿廖沙一样面对挫折而坚强来战胜它,不能退缩才是生活中的强者。

《童年》读书笔记心得体会范文十

今天,我读了一本名叫《童年》的书,读后受益匪浅。

这本书讲的是:一个名叫阿辽沙的男孩,他的家里很贫苦。后来,阿辽沙到了他外祖父家,外祖母对他很好,但外祖父对他不好,经常打人。后来他的母亲改嫁,而他的继父却是一个恶棍。小阿辽沙就自己挣钱来养活自己和外祖母。

其实,书中的主人公的原型就是作者高尔基。他虽然家里很贫穷,但他并没有气馁,而是自己想办法并努力,最终竟然成为了一名有名的作家。作者当时家里的情况多么糟糕,而他却勇敢的面对现实,去不懈的努力,这种精神多么值得我们学习啊。我们现在不愁吃不愁穿,而我们却没有像高尔基那样的精神,如果我们有高尔基那样的精神,并加倍努力,我们该能创造多大的成就呀。

只有努力,才能幸福,我们现在一定要努力学习,将来才能为祖国做出更大的贡献。

四年级读书笔记读后感(篇2)

最近我读了动物小说大王沈石溪写的狼王梦全本一书。

这本书有两个故事,第一个故事讲的是母狼紫岚培养狼王的故事。紫岚在危险中生下五只小狼,一只小狼在洪水中冷死,剩下三公一母,分别起名黑仔、蓝魂儿、双毛和媚媚。黑仔在捕食时被金雕抓走了,蓝魂儿被猎人圈套夹死了,双毛在争夺狼王时因心理阴影被咬死了,紫岚把希望寄托在媚媚生出的子孙上。为保护子孙还与抓走黑仔金雕同归于尽。第二个故事是母狼白莎漂流到西双版纳,与公狗帕帕交配,生下三只公狼,其中两只因行为像狗,被白莎咬死了,只剩下黑黑。黑黑捕食时掉下了悬崖,被当地人收养。后来白莎找到了黑黑,却因多次捕杀当地的牲畜,被认成狗精,收养黑黑的人来杀白莎,最后和白莎两败俱伤,黑黑因像狗一样护送收养人,也被白莎杀死了,随后白莎也死了。

这两个故事表现的都是一个内容,都是为了实现自己的理想。紫岚是为了让子孙当上狼王,白莎是为了有纯正的狼种,就算它们没有实现理想,但它们努力了,为了自己的理想而拼尽全力。并且它们是狼,是动物。

如果在生活中我们没有明确的理想和目标,就还不及动物了。所以做人一定要有明确的目标,要有属于自己的荣耀和成就!

我希望有更多这样的书,给我们予启迪。

四年级读书笔记读后感(篇3)

安东尼·德·圣—埃克苏佩里的《小王子》,相信不少人都已度过了。它于1943年在纽约出版,是20世纪流传最广的童话,被译成100多种语言,电影、唱片,甚至纸币上都可以看到这本书的影子。

到底是什么造就了《小王子》的辉煌呢?或许就是蕴藏在这个童话故事中的哲理吧。

圣—埃克苏佩里塑造的小王子是孤独的。在过去的星球,与其为伴的只有一朵玫瑰和三座齐膝的矮火山。小王子在苦闷的时候会去看日落,也许正是因为身边没有朋友吧。看了四十三次日落的那天,小王子该是有多寂寞啊。

小王子很寂寞,所有到访的`星球上的人都奇奇怪怪,让他无法理解。或许作者就是想用小王子的这一种寂寞来衬出孩子与大人的世界的迥异吧。所以当小王子一脸单纯地问出在大人们看来很愚蠢的问题时,会让人不禁羞愧,我们什么时候丧失掉这种纯真的呢?我们是否与故事中那些滑稽的大人一样呢?我们是否也像大人一样,冷漠,世故。是否像他们一样,生活在数字的世界里,缺乏想象力。还记得童年时候的自己吗?是否也有过自己的想法不能被大人理解的时候呢?是否经常听到,类似像书中的大人所说的话:“别画这些肚子没打开或打开了的蟒蛇了,把心思放到地理、历史、算术、语法上去吧……”当时的你,一定会很讨厌这样的大人吧。但是呢,现在的我们,却变得和他们一样,不再会因为花的绽放而感动,不再会乐此不疲地问着“为什么”。我们不再有儿时那种想象力,取而代之的,只有对常理的逆来顺受,可笑而可悲。

四年级读书笔记读后感(篇4)

今年暑假,我阅读了苏联著名文学家比安基的《森林报》。

《森林报》分为春夏秋冬四部,每一部书里都有精彩的故事。森林中的生物链是残酷的,生物们为了生存而捕食比自己弱小的生物,又四处躲避比自己强大的生物。为了维持生态平衡,还是有很多生物成为敌人的口中之食,自然界的弱肉强食实在是令人震撼。可是森林中那些生物的生生不息又让我由衷佩服。他们并不会因为森林中的凶险就失去活着的勇气,相反,他们会通过团结保护自己和其他人,他们甚至也会无私的奉献出自己的生命,来换取同伴的安全。

“一天,我正沿着湖边窄窄的水湾走,突然有几只野鸭从草丛中飞了出来,其中就有那只白野鸭。我冲着他举起枪,可就在开枪的一瞬间,一只灰野鸭荡住了白野鸭。灰野鸭被我的子弹打死了,掉在地上,白野鸭和其他的野鸭仓皇逃走了。”野鸭保护自己的同伴,这是出于他们的本能。看到这样的文字,我们怎么能不为之动容呢?

延伸阅读

读书笔记的读后感想1000字集锦


幼儿教师教育网编辑推荐你不妨读一下读书笔记的读后感想,请继续阅读本文相关内容。说到感言,相信大家都不陌生吧,在我们经历了非常震撼人心的事情时。就可以写篇感言,记录自己目前内心的想法心得,感言也是帮助我们表达最真实的情感的一种工具。

读书笔记的读后感想【篇1】

一份来自作家榜的礼物又一次载着它独一无二的光华,如片片樱花飘落,绚烂美丽,曾经的《瓦尔登湖》、《老人与海》、《浮生六记》、《儒林外史》……带来的经典阅读让人手不释卷,在富有哲理的感动中领悟笔者内在的灵魂。

我与作家榜的又一次约会中遇见了童年的美好记忆,那遥远却永远熟记心间的美丽文字,曾经牵动了多少少年未泯的童心,随着年龄的增长未曾忘却些许,大约永远不会随着岁月的年轮褪色稍许,永葆着其灼灼如华的“青春”。

花枝招展的春天,云蒸霞蔚的花团锦簇,“吹面不寒杨柳风”。月光如水的夏夜里静静走过的荷塘月色,莲叶田田,一首《采莲赋》吟诵出一个热闹风流的季节,“夏始春余,叶嫩花初,恐沾裳而浅笑,畏倾船而敛裾。”还有那借着笔者晶莹的泪光,看见的那抹肥胖的、青布棉袍黑布马褂的背影,匆匆一瞥间便能泪盈于睫。

然而这次的文章不同于记忆深处的瑰丽文字,处处透出笔者深沉的文学功底,博览群书之后的深思熟虑、信手拈来。将晦涩难懂的古文经典娓娓道来,由中国汉字的源头说起,甲骨文以及象形文字的发明有其深远的意义和影响,古人的聪慧以其绝无仅有的文字方式衍生出了炎黄一族,子孙生生世世、代代相传将这种文字发扬光大,易经、尚书、诗经、三礼、春秋、战国……源源不绝的古籍流传至今,不愧为人间文化瑰宝,其间的精神、人文熠熠生辉,而由朱自清先生引经据典地解读出来令人豁然开朗,让文字在心田流转、在笔下徜徉是何等的惬意。

《诗经》作为千年之前朗朗上口的民间流传,“青青子衿悠悠我心”,亘古绵长的悠远直入人心,有着田园的纯净甜美、直抒胸臆的坦诚不做作。而孔子时代,断章取义,演绎为做学问做人的道理,将一首首朴素纯美的诗歌升华到另一个高度,“如切如磋,如琢如磨,”原本比喻美玉如华,却用来引导学生做学问要斟酌推敲、锲而不舍。

《史记》作为司马迁的呕心力作,上至上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史,恢弘庞大,列二十四史之首。“自出机杼,创立规模,驾驭各种史料,”司马迁贯穿经传,集百家杂语,成一家之言,“史家之绝唱,无韵之离骚”。“善叙事理,辩而不华,质而不俚;其文直,其事核,不虚美,不隐恶,故谓之实录。”

书生的酸气,似乎由来已久,因了才气而自命清高者,古今芸芸。司马迁的耿直招致酷刑,余生致力于奋笔疾书,字里行间悲戚之心可见一斑。“纤云四卷天无河,清风吹空月舒波。沙平水息声影绝,一杯相属君当歌。君歌声酸辞且苦,不能听终泪如雨。”韩愈感同身受,被贬的壮志未酬,千山暮雪,抚节悲歌,偏映却孤单影只。“丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。”杜甫有感而发,空怀“致君尧舜”的政治理想,但仕途坎坷,一腔热血无处洒,心内泪涟涟。

“夫天地者,万物之逆旅也;光阴者,百代之过客也。而浮生若梦,为欢几何?”朱自清原名自华,取自苏东坡的“腹有诗书气自华。”而其一生才气逼人,直如其名。且“文如其人,风华从朴素出来,幽默从忠厚出来,腴厚从平淡出来。”绝代风华,两袖清风,一处闲愁,淡泊一生。“扶眼繁花尽,临醉入清风。”

读书笔记的读后感想【篇2】

我喜欢读书,读过的书不知有多少,但给我印象最深的还是三岁时妈妈给我讲过的那本幼稚的画书《卖火柴的小女孩》。

那是一个寒冷的冬天,一个小女孩在大街上走着,叫卖火柴。她的鞋子丢了,而她的火柴却一根也没卖掉每当我的妈妈抱着我,用颤抖的声音讲到这里的时候,我都会天真地问她为什么要去卖火柴?妈妈说:因为她家里很穷,如果不卖掉火柴的话,她的爸爸就会打她。我根本听不懂,所以就撒娇的说:我不听这个了,这个不好玩!

直到现在我才明白,我跟那个小女孩比起来,是多么幸福啊!我每天在宽敞明亮的教室里上课,回到家中有丰盛可口的饭菜等着我,家里人都会送给我温馨的问候。

以前,我总在想:我会不会跟卖火柴的小女孩一样啊?今天我醒悟了,我不会跟她一样,因为我有疼爱我的父母,关心我的祖辈,最关键的是我生活在一个和平盛世的年代里。

卖火柴的小女孩,我希望你能来到我们身边,我们共同生活,一起学习,我一定会让你高兴起来的!

读书笔记的读后感想【篇3】

朱自清的《经典常谈》这本看过的人或许很多,说到经典,映入脑中大概是四书五经,诗词歌赋等,你知道名字,但是有了解它们是怎么来的吗?如何发展的吗? 《经典常谈》中恰好就讲述了它们的前世今生,读完让人不觉眼前一亮。

经典之所以为经典,靠的不仅仅是时间的沉淀,还有包括方面人生哲理,经验总结......在这里我要说的并不是这些,而是文中大量笔墨描写了各个时代经典形成所遭遇的事情。 一个时代的更替必然伴随着大量的战争、苦难,随后安定、修生养息、繁荣富强,如此周而复始,在来来往往中,人们将这些生活中的点点滴滴记录下来,或有人收集成册,或有人再加工就形成了今天的各类经典,《诗经》是这样,《战国策》等亦是。但是有的却成为了永垂不朽的纪念供大家传颂至今,有的却消失在了历史的轨迹里。不可否认的是,不单单生物,任何东西都适合“物竞天择,适者生存”这个道理。

正是因为有需要,所以它们得以保存,被留了下来。 这里的需要更多的是政治上的需求,少部分来说才是当时人们真正想要的,比如《周易》《尚书》,又比如《三礼》以及诸子百家的言论。 有人会说问什么是政治?百度词条的解释是:对社会治理的行为,亦指维护统治的行为。有了这个解释我们就能很好的来说明文化与政治之间的关系了。 文化的存在是为了服务于政治。

王国维曾经说过:“中国政治于与文化之变革,莫剧于殷、周之际……殷、周之大变革,自其表言之,不过姓一家之兴亡与都邑之转移;自其里表之,则旧制度废而新制度兴、旧文化废而新文化兴……其制度文物与其立制之本意,乃出于万世治安之大计”。说明了在不同时代政治需要导致对文化需求的不同,这时候文化的存在就是为了服务于政治。周王朝,一个延续了接近千年的国家,不得不说他的统治是成功的,最出名的就是其施行了以礼治国的统治体系,提出了天下、治乱、德治、和谐及民心等政治问题。哪怕是最后王朝覆灭其治国方针,教化人的方式仍被后世所倡导。孔子就是其代表人之一,发展到后来甚至有了专门的书——《周礼》。到了秦朝,始皇统一全国,为了更好的治理国家,发文昭告天下,而后车同轨、书同文,主张法家的“法治”和“重邢”,鼓励全国上下学法、知法、懂法,而代表作《秦律》更是让人叹为观止。 文化在一定程度上约束政治。 到了炎汉,由于久经战乱,初期国力不足,农业生产停滞,为了更好的发展,施行了道家无为而治的治国策略。这就需要约束掌握政治的最高统治者和 *** 机关,使其抛弃形式主义和政绩主义,重视农业,轻徭薄赋,人与自然和谐发展……正是有这些的约束,汉朝的经济达到了一个空前繁荣的程度。

文化与政治不仅仅是相辅相成,有的存在着对政治的批评,例如《春秋》,两观点之一说的是实现民族大统一,天下一家,却有内外蛮夷戎狄之分。有的存在着对政治的无可奈何,哀叹等情绪,例如屈原的《离骚》以及大量优秀诗词歌赋等,皆有所言。正如《题遗山诗》中述“国家不幸诗家幸,赋到沧桑句便工”。 由此看来,文化与政治自古以来就存在着的暧昧关系,主要牵引不过“利益”两字。今天的中国也是这样,随着中国国力的提升,国外对中国的虎视眈眈表现的不在那么明显,却依旧打着蚕食的主意,即是文化入侵。而今我们要做的就是:继承中发展中国固有的文化与精神,守住国之命脉,不让文化软实力成为他人随意践踏的短板。

读书笔记的读后感想【篇4】

《呐喊》正如书名,是鲁迅在那个黑暗的时代为了民族为了人民,发出的最深沉的呐喊疾呼。

作者用写实主义手法描写狂人的多疑敏感、妄想,都符合迫害狂的病态特征,用象征主义的手法写狂人含义双关的表述。其中《狂人日记》是对封建势力作得象征性描绘,将写实的手法和象征的手法结合得天衣无缝。从而产生了极强的艺术感染力,其次是语言性格化。《狂人日记》使用的是现代文学语言。作者精心构思了一个“语言杂错无伦次”的狂人。语言似杂乱而实敏锐,即符合精神病人的特点,又道出了被压迫者的心声。性格化的语言成功的塑造了貌似狂人而实具象征意义的战士形象。

《明天》是鲁迅着力反映妇女悲惨命运的小说之一。作品通过寡妇单四嫂痛失独子的描写,令人震悚地展示了一幅中国妇女孤立无助的图景,同时抨击了黑暗社会吃人的本质和没落社会中人们的无情和冷漠。作者冷峻的写作风格显示出他对黑暗社会的愤恨。精炼而写实的艺术显示了作者写作手法的纯熟。洗练而朴实的笔精彩的勾勒了一幅小镇风俗画,而人物的刻画与对话的描写,更难有一字更改,实在是精品中的精品。

《一件小事》的特点是短小精悍,内容警策深邃。全文仅一千字左右,作品描写的是日常生活中的一件小事。在歌颂下层劳动人民崇高品质的同时,还反映了知识分子的自我反省,表现出真诚向劳动人民学习的新思想。在五四运动时期能有如此认识是很不寻常的,具有深远的社会意义。本篇的写作特点,一是运用对比手法,将车夫和“我”对于同一件事的不同态度进行对照,显露出“我”自私自利的渺小,映射出车夫的光明磊落,敢做敢当,关心别人的高大形象。这种对比的妙处在于以间接而含蓄的笔墨突出劳动者的朴实无私。在表现形式上,本篇好似一篇速写画,又近于当代的“小小说”,短小精悍,清新可人而意味深长;情节真实可信,成为现代小说中传颂最广的名篇之一。

《孔乙己》塑造了一个封建社会中没落知识分子的典型形象,穷困、潦倒、迂腐、麻木的孔乙己,在封建科举制度的毒害、摧残下终被封建社会所吞噬。作者抨击了国民精神的麻木和社会对苦难者的漠视,同时对腐朽的封建科举制度进行了尖锐的谴责。本篇的艺术特色在于结构严谨,先是开端,交待了环境和气氛;其次发展,介绍人物;再是高潮,即小说中心——提示了社会的冷酷无情。小说经营谋篇,工于匠心。特色之二在于以侧面描写来塑造人物性格。作品用第一人称“我”——酒店小伙计耳闻目睹的情况来写孔乙己,他的肖像刻划,对话,经历,都通过“我”的概括叙述来表现,由此塑造的人物,显得真实可信,从而把人物描绘的栩栩如生。小说的语言也极精炼简洁。作者刻画的酒店掌柜,小伙计,短衣裳帮顾客,孩子们,众多人物都是以简练几笔勾画出来,惟妙惟肖。孔乙己结结吧吧地为自己靠不住的清白辩解时,那一句自欺欺人的“窃书不能算偷”,将旧时代知识分子自命清高而又迂腐不堪的形象毕现无余,令人叹服!

读书笔记的读后感想【篇5】

这本小书,虽只是佩弦先生一家之言,不能说没有纰漏、亦不能尽信,但作为一本国学导读,还是相当经典的。细细品味这十三篇文章,愈发感到羞愧。作为一个中国人,对国学的了解竟然只在皮毛!

看到朱自清先生的名字,第一印象就是背影和背影,平实的言语,真挚的情感。如朱自清先生前言所说,要做一个好向导,作为后辈游览了景之后方能说此向导是否名副其实。毋庸置疑,朱自清先生这样的向导的令人无比信服。散文大家朱自清闲话说文解字、周易直至诗、古文,深入浅出,娓娓道来,评释引申,读来畅快。

平平说出,曲曲说出,只像对朋友说家常话,并不在字面上用工夫,而自然达意,委婉尽情。评价经典虽然都点到为止,但都切中要害,还一点也不掉书袋,实在难得。行文明白晓畅,观点融合各家,还是比较公允,讲评相得益彰,非常耐读,也解决了不少过去囫囵吞枣、知其然而不知其所以然的问题。

内容不乏考究却又深入浅出,散文风格不自觉间能引人入胜,虽说之前对诗四书五经战国策楚辞史记汉书汉赋乐府诗明清八股也有极为浅显固执的印象,但通读此书,才对所谈国学经典的背景、发展和内容以及各自间的演化有几分了然感觉,特别是柳宗元的《封建论》豁然开朗将之前谈及的鬼治主义、德治主义、礼治主义、法治主义彻底串联,楚辞汉赋乐府诗唐诗宋诗的演化将诗联接起来,文又将经史子合并讨论,诸多经典就在这社会变革间真伪相存详略相间。

不仅仅是国学经典的通识科普,更是朱自清先生的个人阅读书评啊。这让我这囫囵吞枣式读书,藉读书回避现实中不能承受之伤的人情何以堪。这才是真正的读书。旧书新翻,依旧经典;常谈匪易,足荫后学。对非文学专业的人而言,此书不啻于一部简明文学史;对文学专业的人来说,此书叙述之扼要,观点之通融,编排之平易,立意之敦实,愈久弥稀,足可借鉴。现在不缺高头大册,就缺这样的大家小作,既通俗,又学术,看似雕虫,实为雕龙,倘非高手,诚不能为。

这是一本国学的入门绍介。以极短的篇幅梳理了浩瀚的经史子集及百家杂说,提要钩玄,高屋建瓴,尤对百代以来文脉衍变的解析更是独到而精确。近代大师大家通读原典,引证考释俱是信手拈来,如今学人对于阅读原典恐怕都只是一鳞半爪罢了。读完这本书,一方面见识到了朱先生深厚的国学功底和可爱朴实的文笔,另一方面激发了我读《诗经》《楚辞》和《史记》的热情。不过,于我来说,《诗经》简单些,但是难以把握意味实质,只得表面和音律的情趣;《楚辞》有些晦涩拗口,但着实有先民自然可爱之情志;《史记》尚未有时间看。以我浅薄的知识,难以得之皮毛,实在是可惜的事情。

小时候读朱自清的散文,被打动的是情,后来会了一点文体审美,觉得他的文写的也是极好,再后来知道了他还会教书,会写论著,当然旧学功底和外文本领也是不弱,好生敬佩。到现在,原来民国那些小说散文诗歌都是一绝的大师们个个也是教书论述著文的好手。

读书笔记的读后感想【篇6】

这个寒假我读完了朱自清先生的《经典常谈》一书,《经典常谈》是朱自清先生在20世纪30年代末到40年初代为中学生撰写的一部分。这本书主要介绍了我国古代文化的基本知识,还包括了朱自清先生对四书五经的独有的理解。

朱自清先生的《经典常谈》全书共13篇主要包括《说文解字》,《周易》,《尚书》,《诗经》,《三里》,《春秋三传》,《四书》,《战国策》,《史记汉书》,《诸子》,《辞赋》,《诗》,《文》,还有系统性的介绍了中国古代文学的发展与历史脉络。

朱自清先生的《经典常谈》这本书,内容简洁精辟,语言流畅不仅有高度和深度,更有大众所能接受的广度,还有这是一本写给中学生看的书。所以普及性和通俗性较为强等。在这本书中,我最喜欢《文》因为文字不同,体现出了国家和民族的书面表达方式和思维是不一样的。文字使人们进入有历史记录的文明社会。而且文字是语言的符号是不可缺少的部分。

读完了朱子清先生的这本书后,我更加深入的理解了读经典的意义。读经典不仅仅是要学习知识而是通过阅读古代经典汲取先贤的智慧,丰富自己的精神世界等。

这本书的主题思想是为了给希望读经典的中学生做个向导,指点阅读的门径,让他们面对豪如烟海的古代典籍?至于茫然无措。

这本书对经典的梳理与讲解,不仅通俗流畅,深入浅出,更是白华文通俗流畅的典范,容易激发读者阅读经典的兴趣,从而亲近经典,了解经典。可以说是《经典常谈》是读者概览中国古典文学的不二之选。

我非常喜欢这本书如果你们喜欢阅读经典书籍,我向你们推荐这本书希望大家能喜欢。

读书笔记的读后感想【篇7】

我爱看书,书已成为我生活中不可或缺的一部分。中秋假期里,我利用闲余时间,阅读了朱自清的《匆匆》,让我感触颇深。

燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃李谢了,有再开的时候。文章以充满诗情画意的排比句开篇。但令我不解的,是这句话应该表现作者身处冬天而对春天的展望,与题目《匆匆》显得格格不入。我带着疑问继续读下去,发现我错了。但是,聪明的你告诉我,我们的日子为什么匆匆得一去不复返呢?我恍然大悟,明白作者用反衬的手法,说明了时光一去不复返。

时光从水盆里,饭碗里,双眼前过去,从身上跨过,脚边飞去,作者巧妙地营造了数个生活中人们习焉不察的场景,娓娓道述了时光总是不知不觉中无声无息地溜走了,更从侧面说明了时间的可贵,正如常言一寸光阴一寸金,寸金难买雨光阴。字里行间流露出了作者对时光转瞬即逝的无奈、伤感与留恋。

作者提笔写下了这篇文章时是在19xx3月,当时,五四运动已转入低潮,作者思想十分苦闷,徘徊于人生的十字路口中,怅然彷徨,在《匆匆》的倒数第二段,作者接连用三个反问句,表现出了不甘虚度年华的心情。

综观全文,作者用精炼如诗的文字告诉我们要珍惜时光,奋发向上。古往今来,没有人不知道时间的宝贵。它走了就不会再来,正如盛年不再来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。所以,时间又是公平的,它对每个人都是如此,但这样,就出现了两种截然不同的人。一种珍惜时间的人,一种是浪费时间的人。

珍惜时间的人一定会利用每一分每一秒的时间工作学习,增长知识,创造财富,举一个例子:中国现代著名文学字、思想家,民族魂鲁迅珍惜时间的故事家喻户晓,他的经典名言哪有什么天才,我不过是把别人喝咖啡的时间用在写作上。更说明了这点。正是因为如此,他为后世留下了800万字的巨大财富。

不珍惜时间的人整天游手好闲,时间在他身边不断地流逝,他却全然不觉,即使知晓也对其满不在乎,这个人的一生只能是平凡得不能再平凡。

时间就是生命,时间就是速度,时间就是金钱,时间就是力量。让我们珍惜时间吧!不要让他白白流逝。

读书笔记的读后感想【篇8】

花了整整一个月的时间,最后把这本厚厚的《爱的教育》读完了。读完后给我的第一感触,那就是——爱。

这本书是以一个小男孩——安利柯的日记,来透视日常生活中的学校和家庭关系,老师和学生的关系以及父母,兄弟姐妹间的天伦之爱。

爱的教育文字虽然简单朴实,所描述的也是极为平凡的人物,但是,其中流露出人与人之间的真挚情感,会让人感受动不已。例如,每月故事中——马可尔万里寻母的故事。文中讲到了因父母负债,马可尔的妈妈决定去工资丰厚的布宜洛斯艾利斯工作。妈妈刚离开时,还和家里持续着联络。可自从上次马可尔的妈妈写信说身体有些不适后,就和家里失去了联络。家里用尽各种方式寄去的信也石沉大海。收不到妈妈的信,家里更冷请了。父子三人每日以泪洗面,马可尔想妈妈想的快死了。最后,13岁的马可尔自告奋勇决定去找妈妈。马可尔的坚持使父亲无奈地相信了这个理解事物程度并不逊于成年人的孝子必须能成功。筹备好了一切,马可尔开始了万里寻母的旅程。途中,他历尽了各种艰难险阻,尝遍了人生的酸甜苦辣,不知过了多长时间,凭借着马可尔坚持不懈的努力加上人们的帮忙,最后找到了失去了生活意识的奄奄一息的妈妈。马可尔的出现使母亲找到了生命的价值,在医生的帮忙下,马可尔和妈妈最后重逢了……读到那里,我不禁为马可尔对母亲深深的爱肃然起敬。再想想自己。和马可尔同样的岁数,却显得样无知,那样渺小。只要发生一点芝麻绿豆的小事,就把火往妈妈身上撒。真是太不就应了……

“爱”是我们每个人经常挂在嘴边的一个字,但是,有时候,我们也常会忽略周围的爱:如父母对子女无微不至的爱、老师对学生循循善诱、朋友间互相安慰……这些`往往都被我们视为理所当然,而没有细细地加以体会。而如果你加以体会,你会感觉到,人生,这是一个多么完美的东西啊!

有时候,当我们遇到挫折时,常常会怨天尤人,就好像全世界都在跟我们作对一样,甚至抱怨这世上没有人爱自已,有的想更悲观,则会自杀,表示他的抗议,这多可悲呀!

其实,如果我们能够静下心来,细细品味我们周围的一切,必须会发现,在这个世界上,居然有那么多人疼我、爱我、帮忙我、我多幸福呀!

当你能够感受那份极为普通的爱的时候,相信你必须不会吝惜付出你的爱心给一些需要帮忙的人,是不是

朋友们、请你带着一颗圣洁的爱心,投入到全世界中。你会发现:只要人人都献出一点爱,世界将变成完美的明天。请乘上“爱”的小舟,走完属于你自己的爱的人生。

读书笔记的读后感想【篇9】

一接触到“经典”一词,我所存储的文字就有了捉襟见肘之感。好像我所知道的文字都与经典隔着一段距离,也可能是因为“经典”“文艺”在我心里是高大上的存在。经典之与我,就是高山上的雪莲,只可遥望,不可轻嗅。我遇上经典,就是下里巴人遇上了阳春白雪。《周易》、《尚书》、《说文解字》、《史记》等等这些古文经典,我一直认为它们是“只可远观而不可亵玩焉”的,属于看不懂系列。最近我接触了朱自清先生著的《经典常谈·文艺十六讲》这本书,终于改变了一点我对“经典”的看法。

提到朱自清先生,我想大家都不会陌生,他的名篇《匆匆》《春》《背影》《荷塘月色》等文章一直入选语文教科书。他的文章素朴缜密,语言洗炼,极富真情实感。他是公认的“美文大师”,读他的文章,有一种欣赏美的感受。所以每次看到朱自清先生所著的文章都会沉下心去读。这次的《经典常谈·文艺十六讲》也是一样。 随着百家讲坛和中国诗词大会的的热播,国学热也一度兴起,越来越多人的开始重视国学文化的研读。这是一个很好的现象,国人终于不再闷着头往前冲,而是可以回头看看我们自己的经典文学了。但是,对于这些国学经典,我们可以听文学大家去讲,对别人朗朗上口的古诗词也是心向往之,却不愿静下心来手持素卷去阅读。我想,这还是与我们不知如何去阅读晦涩难懂的古文有关,正如朱自清先生所说“我国经典,未经整理,读起来特别难,一般人往往望而生畏,结果是敬而远之。”朱自清先生在序中也指出,有很多人为了启发一般人亲近经典的兴趣,做了大量功课,诸如把经典文学直译成白话文,把人吸引到经典的大道上去。他认为《经典常谈·文艺十六讲》就是引领读者航到经典海里的一艘船。

《经典常谈·文艺十六讲》共分为两部分,第一部分是经典常谈,有十三个章节。在这一部分作者用生动有趣的语言,把晦涩难懂的古文经典一一解读剖析,写成一部通俗易懂的《经典常谈》。在第一个章节,作者从仓颉造字开始,我国文字的演变梳理了一遍。

所有国学经典的流传都离不开文字这个媒介,作者从《说文解字》开始,更体现了作者的良苦用心。《周易》《尚书》《诗经》「三礼」《春秋》《战国策》《史记》《汉书》,还有我们常说的“四书五经”,都被作者一一解读,并对它们的历史过程进行了追溯。这就为读者理清了时间点,以读者易于接受的方式剖析解读,更能引起读者的兴趣。 本书的第二部分是文艺十六讲,共有十六个章节。在这一部分,作者从什么是文学讲述,对于文学一词,一直处于“公说公有理婆说婆有理”的阶段,并没有一个统一的说法。作者还在这一部分引用新文化运动的领导人胡适之先生的说法,文学就是达意达得好,表情表得秒。当然这一说法,在当时并没有取得所有人的认可。

作者还从古文欣赏谈到教本与写作,为提高写作能力做了注解,让读者领悟“如何注意每个词的意义,每一句的安排和音节,每一段的长短和衔接处。”在《诗与幽默》一章中,我看到了诗里的幽默,不是所有的诗都是含蓄优雅的,也有一些诗是诙谐的,读来让人会心一笑。感受诗里的幽默,也不泛是件趣事。《文艺十六讲》,短短十六讲,篇篇都经典,你会发现控制文艺是一种愉快,也是一种本领。

读了《经典常谈·文艺十六讲》,使我明白,经典文学也是充满趣味的。愿每个人都畅游经典,与文艺为伴。

读书笔记的读后感想【篇10】

我读了《昆虫记》一书后,我知道了《昆虫记》的作者法布尔生活在一个农村家庭里,生活条件很差,但是他仍然生活的很快乐,因为他可以在大自然中尽情地玩耍,学到许多书本上没有的知识。

法布尔七岁时就被父亲送入学堂,在外头野惯了的小法布尔一时难以收心,所以一开始的时候成绩不好,但是小法布尔是个很有志气的人,不甘心落在别人后面,别人花一分精力,他就花两分精力,他的成绩就慢慢追上来了。

三十一岁的时候,他担任了教学工作。有一天,他带着孩子们在外玩,看见了一个蜂窝,回想起他的童年,写出了《昆虫记》。

《昆虫记》分蜘蛛的故事、蟋蟀的故事、蝉的故事和松毛虫的故事。其中,蜘蛛的故事最为精彩,给我留下了深刻的印象,里面详细描写了塔蓝图拉毒蛛、虎纹园蛛、狼蛛和蟹蛛等蜘蛛的生活习性和外貌特征,比如蟹蛛捕食时,会用两只长长的脚一边转动猎物,一边用丝缠绕猎物,直到猎物不能动弹后,才用嘴上的吸管,吸取猎物的汁液。还有塔蓝图拉毒蛛,会编织一张大网,等猎物撞上来后,它就会先用它的毒牙毒晕猎物,然后慢慢地享用。

读了《昆虫记》一书后,不仅让我大开眼界,知道了自然界还有那么多的昆虫,而且,每种昆虫都有自己奇特的本领。还让我学习到了作者的热爱生活、勤于观察和不甘落后、刻苦钻研的精神。使我深受启发,我要学习法布尔的这些精神,努力学习,今后成为对社会有用的人。

四年级鲁滨逊漂流记读后感集锦


常言道“学而不思则罔,思而不学则殆”,作品这本书当中一些感人的情节给我留下了深刻印象。记录一篇读书感悟,往往能够帮助我们对于书籍的理解加深。以下内容“四年级鲁滨逊漂流记读后感”为编辑收集整理,欢迎大家阅读,希望对大家有所帮助!

四年级鲁滨逊漂流记读后感 篇1

今天读了《鲁滨逊漂流记》这本书,使我受益匪浅。

这本书主要写了鲁滨逊在一次乘船出行的途中遭遇沉船事故,一个人漂流到孤岛上。他每天面对各种困难,没有灰心,也没有失望。他始终相信自己有一天能重返故乡。他在孤岛上种庄稼、搭木屋。历尽千辛万苦,生存下来。最后,他回到阔别多年的故乡——英格兰。

我深刻体会到,鲁滨逊有如此丰富的经历,与他的精神和坚强性格是分不开的。而我们正缺乏这种精神,就像温室里的花朵一样,没有经历过风吹雨打、没有经历过生活的磨砺,根本不知道幸福的来之不易。

在生活中,我常常遇到一些困难,可是这些困难和鲁滨逊独自生活在孤岛上遇到的困难险阻相比,是微不足道的。鲁滨逊用双手创造奇迹,我为什么就不能鼓起勇气战胜困难呢?我们一定要坚强、勇敢,以这种心态面对生活中的种种困难。

读了《鲁滨逊漂流记》后,我明白了要坚强地面对生活中的困难,用勇气去迎接未来的每一个挑战和挫折。只有这样,生活才会丰富多彩。在今后的人生道路上,我将积极向上,勇往直前!

四年级鲁滨逊漂流记读后感 篇2

今天读完了鲁滨逊漂流记这本书,给我的感触颇多书中讲述的主人公鲁滨逊是一个机智勇敢,不怕困难积极向上敢于战胜困难的人,每当遇到困难他总是想方设法的解决问题。他的这种不惧困难敢于面对的的精神深深的打动了我。 书中的主人公鲁滨逊在他很小的时候就有了航海的伟大梦想,所以在他长大后没有选择安逸惬意的生活,而是踏上了危险重重地航海旅程。不过既然是冒险的旅途他的旅程自然不是那么顺利,在一个狂风暴雨的夜晚他的船只被刮起的巨浪所淹没。而他呢也被漂到了一个荒无人烟的小岛上.在岛上他遇到了很多的困难不过这并不能难道他,他勇敢地与大自然搏斗与野人交流还认识了‘星期五'并通过与野人的交流他们建起了房屋,种植了粮食,圈养了动物来一次次渡过难关。他超人的意志简直让人难以置信。在遇到困难时绝不放弃的决心令我钦佩。 这本书的主人公教会了我无论何时何地无论遇到多大的困难都不要被困难所吓倒只有这样才能像书中鲁滨逊那样不惧艰难,不惧危险,敢于迎难而上。

四年级鲁滨逊漂流记读后感 篇3

我仔细阅读了英国作家丹尼尔·笛福写的《鲁滨逊漂流记》,从鲁滨逊的艰苦经历中,我学习到鲁滨逊不畏困难,勇敢面对生活的精神。

鲁滨逊被大浪冲到荒岛。他又冷又饿。流落到这种地方,怎样活下去呢?他克服各种难以想象的困难。没有吃的,他每天拿着枪,带着狗到森林里去打猎,到海边去捕鱼,畜养山羊。没有住的,鲁滨逊就走遍荒岛,在山坡上选择了一块有水源、有树阴、又可以防野兽的地方,用木头和船帆搭起一座简陋的帐篷。没有人说话,就和一条狗、两只猫说话。就这样,他在荒岛上顽强地生活了二十六年。

合上书的最后一页,我的眼前还浮现着鲁滨逊勇敢的形象。书中最让我感动的是鲁滨逊在荒岛上生病,没有任何药物和医生,他只有吸着难闻的烟草,逼着身体出汗来治病,连续10多天,终于治愈。这让我联想到我面对困难,经常退缩的情形。比如,我练习滑暴走鞋的时候,才滑了10分钟,因为滑不好,我就想放弃。再比如,滑滑板,刚一开始滑时,我老是摔,爸爸跟我讲了许多道理:“遇到困难可不能退缩呀!”听了爸爸的话,我继续坚持练习,终于学会了滑滑板。

人生会遇到各种各样的困难,我们应该像鲁滨逊一样,通过个人的努力,靠自己的智慧和勇敢克服困难!战胜困难!

四年级鲁滨逊漂流记读后感 篇4

我读了《鲁滨逊漂流记》之后,有许多的感受。

书中的主人公叫鲁滨逊,是一个爱冒险的人,在一次航海中,他们被海盗抓住了,后来鲁滨逊逃了出去,在一个荒岛上,他的伙伴全死了,他独自在生活了7年,后来遇到了星期五,当他离开岛屿时,他已经在岛上生活了28年。

书中的鲁滨逊最后为什么离开岛屿,那是因为他有着一颗勇敢无畏的心,一颗坚定的心,正是因为这些,才使他战胜了困难,赢得了最后的胜利,如果是普通人,早就因为孤独或缺水、缺食物而死亡……可以说,鲁宾逊是一个勇敢无畏、坚持不懈的人。

鲁宾逊历险的故事,让我想到了我们中的一些小学生身上缺乏东西。比如我,做事缺少坚持,面对困难,往往怯懦不前,不够勇敢。遇到困难时,我常会退缩,依赖父母老师。我想,今后我要像鲁宾逊一样,面对困难,要不退缩,不畏惧,要勇往直前,面对失败,我要勇于尝试,可以一败再败,但我也要一试再试,直到成功!

同学像们,我们这些新时代的小学生,要做个像鲁宾逊那像样勇敢无畏、不屈不挠的人。

四年级鲁滨逊漂流记读后感 篇5

你能仅用一点儿食物和一把枪在一个荒无人烟的岛上生活二十多年吗?你可能会说:怎么可能?只有神才行吧!可就有这样一个传奇般的人做到了,他就是怀抱希望、不畏困难的鲁滨逊。

这一本好书主要讲了鲁滨逊去买黑奴时,落入了一个荒岛,同船的人都死了,只有他活了下来,他通过沉船上的物品活了下来。粮食不够,子弹也不够,就抓羊,然后养羊,开始造房、种地。这样过了好几年,他看见野在吃人就上前救了他,给他取名星期五。这样又过了几十年一艘船来了,他们救了船长。最后回家了,回到故乡,他一跃成为了一个富翁。

读完这一本书,我想起了老家一个眼镜店的老人,他家的眼镜既便宜又耐用。不过他却不幸得上小儿麻痹症,行走非常因难,但他每天依然很开心。他的人缘也很好,每天都能见到许多人去他家买眼镜。

俗话说得好:上帝给你关上一扇门,就会给你开上一扇窗。也许你看起来很困难,但你仔细地找一找,就可以找到名叫成功的路。走在这路上,也许会遇到一些困难,但只要战胜困难就会迎来成功的曙光。我在学钢琴时,只要爸爸一走就会休息,但自从我看完这本书后就自觉的多。因为这件事告诉我:越是困难,越是要迎难而上。

四年级鲁滨逊漂流记读后感 篇6

我在很小的时候,就听妈妈讲过《鲁滨逊漂流记》的故事,不过,我那时只是被其中的一些情节所吸引。等我长大一点后再次读了《鲁滨逊漂流记》时,才知道原来这本书一出版就举世闻名了,因为它是一本蕴含智慧,充满人生哲理的有趣的书,所以我非常喜爱这本书。《鲁滨逊漂流记》是英国作家丹尼尔笛福的一部著作,书中讲述了一个英国水手鲁滨逊因船只失事而流落到无人荒岛,但他并没有坐叹命运不公,而是竭尽所能地投入到荒岛求生,与大自然抗争。书中的他凭着自己的智慧靠着自己的双手修建住所、种植粮食、驯养牲畜,将一片无人荒岛改造成了世外桃源,他顽强的生存二十八年后才重返家园。

读完《鲁滨逊漂流记》这本书后,我立刻就联想到了我自己。我在家里从来都是衣来伸手、饭来张口的,这些都是因为我完全不能独立生活。记得有一次,我放学回来时,家中冷冷清清,桌子上放着一张纸条,上面写道:爸爸妈妈今天晚上有事,晚上就不回来了,你要是饿了就自己煮一碗面吃。看完留言条,我不禁自言自语:哎!我根本就不会煮面,冰霜里也没有吃的了,厨房里没有剩余的面包和牛奶了,口袋里也没有钱了,这叫我怎么办呀?就这样我只好不吃晚饭,挨一顿了。

这件小事与鲁滨逊相比,我不禁感到非常地惭愧。但是,我也是通过这件事才感受到鲁滨逊那种不怕困难、勇往直前的奋斗精神。读了这本书中让我明白了一个道理:人生不可能总是一帆风顺的,我们要积极乐观的去面对,像鲁滨逊样辩证思考和客观理性的去分析面对的困难,勇敢的去面对困难,只有这样的人生才有意义。

读后感秘密笔记集锦


阅读传记,还可以沐浴伟人们的光辉。换言之,就是将其当作自己的“榜样”,读着作者的作品,我们就常常从中得到一些启示。如何写出新颖的作品读后感呢?请阅读以下幼儿教师教育网精心收集整理的读后感秘密笔记。

读后感秘密笔记【篇1】

“秘密花园”的主角名叫玛丽,她出生在印度,父母死于瘟疫,而她成为孤儿后,被姑父领养到英国。玛莉对什么都不感兴趣,她什么都看不清,她是一个长相普通,固执,令人讨厌的姑娘。侍女玛莎的弟弟迪肯改变了她的想法。狄肯教玛丽拔草松土,给它浇水施肥,帮助她拯救被封闭了十年之久的秘密花园,使她感受到春天到来之前生命的力量。因此,她不仅长得漂亮,而且性格也开朗起来。然后,他们改变了病态的柯林和姑父,使整个建筑焕然一新,使整个花园充满了活力和温暖。

看了这本书之后,我有以下几点感想:

我们应该了解玛丽和迪肯之间的友谊。友情能改变一切,朋友能在你遇到困难时给你帮助,朋友能在你开心时与你分享。它使我深切地感到友谊的珍贵。

我们应该像玛丽和迪肯一样,热爱大自然。由于自然能使你热爱生活,充满激情,它也能改变你的性格。人类更应该保护自然,随着科技的发展,人类对自然的破坏已经远远超过了我们的承受能力。例如:汽车排出的废气,一次性餐具,河中投放的垃圾,人类对野生动物的大规模捕杀等等。自然不仅是动物,植物和昆虫的世界,它也是我们的世界,所以我们应该保护它。

三、我们应该以乐观的态度对待一切,努力使自己的生活充满欢乐,并且这种欢乐能够互相传递。玛莉和迪肯在这本书里把欢乐传给了柯林和姨父,使他们感受到了生活的希望,也变得健康和快乐。这说明:快乐能使人开朗活泼,能给人自信与力量,能给人战胜困难的勇气。

因此,让我们一起健康快乐地成长,用一种充满爱的眼光去看世界。

读后感秘密笔记【篇2】

上个月,我读了《秘密花园》一书。书中介绍了一个娇纵又倔强的小女孩_玛丽雷诺克斯。由于父母双亡,玛丽不得不居住在姑妈的赛斯维托庄园里。一只美丽的知更鸟带着玛丽找到了秘密花园的钥匙。从此以后,玛丽每天和仆人马尔塔的弟弟迪肯在花园里种花弄草。突然有一天,玛丽听见了哭声,顺着哭声,他找到了姑父的儿子科林_一个悲观的小男孩。为了帮助科林重拾信心,玛丽和迪肯带着科林去了充满魔法的秘密花园。在那里,他们一起度过了一段美好的日子。

读完了《秘密花园》,我若有所思。一个骄纵又倔强的小女孩,竟然发生了这么多有趣的故事,还交到了那么多的好朋友。并且她还帮助科林重新站起来笑对人生。而这一切都是因为秘密花园,是秘密花园让玛丽变成活泼开朗的小女孩,是秘密花园让科林重拾信心,敢于生活。

读完了这本书,我明白了一个道理:我们要敢于面对生活,热爱生活;并且竭尽所能帮助那些需要帮助的人。“授人玫瑰,手留余香。”

读后感秘密笔记【篇3】

书柜上,有一本爸爸刚买来的《蛇岛的秘密》,这书名一下子就吸引了我,蛇岛在哪里,那个上面到底有什么秘密?我迫不及待地埋头认真读起来。蛇岛是渤海湾的一座小岛,岛上秘密可多了。比如,这个小岛上的蛇是从哪个地方来的?蛇岛上到底有没有别的生物?看过书后我知道了许多知识。原来蛇身上全是宝!蛇皮可以做各种各样的乐器;蛇肉可以吃,味道鲜美极了;毒蛇的毒液在医学上有很大的用途,它可以治疗许多疾病。蛇岛的发现,对我国社会主义建设和人民生活,将带来多么大的用途啊!

我渐渐地对蛇产生了兴趣。有一次,我们去了老家,大家都很高兴见到我,而我一开始并不高兴,因为爸爸先说带我到青岛玩儿,可现在回到了老家。后来见到了哥哥姐姐,就不再哭丧着脸了,因为中午吃完饭后,哥哥姐姐给我讲了许多有关蛇的故事,让我十分高兴。

这个暑假我过得很充实,学到了许多知识。我想以后见到蛇我就不会像以前那样害怕了,因为我知道了蛇并不是有害的动物,虽然它的样子很吓人。

我决心认真学好科学知识,长大后做一名科学家。不仅探索蛇的秘密,还要去揭开世界上许多没有揭开的秘密。

读后感秘密笔记【篇4】

读完了《秘密花园》,我受到了巨大的震撼:

一场瘟疫,让乖戾的小女孩玛丽变成了孤儿。因此,她被送到姑父的庄园里生活。那个庄园很古怪:有上百间被锁起来的房间,有被锁在房间里的歇斯底里的科林,还有被埋起来的神秘花园的钥匙,还有被隐藏起来的园门以及沉睡了十年的花园……而这些东西,随着故事的展开,全都被玛丽逐一发现了。在迪肯和玛丽的影响下,科林改变了自己的性格,并且和科林一起唤醒了沉睡的神秘花园,也让他们得到了快乐,得到了健康,更得到了亲情。

这本书告诉我们如果态度乐观向上,那你就会觉得生活是无比的快乐。在故事中,玛丽和科林有相同之处,例如他们都脾气暴躁,他们刚开始对生活都很厌烦,对什么都不感兴趣。但玛丽在玛尔塔和迪肯的帮助下,逐渐改变了自己。在自己改变的过程中,她也悄悄地改变着科林,让科林逐渐地好起来,对生活充满了兴趣。这让我坚信,生活中的困苦不是永远的,只有自己的心态充满阳光,才能让自己的生活充满温暖与快乐。

读完这个故事,让我想起来一部动画片《小莲》,故事中的很多情节都相似。例如主人公的身世,例如他们生活的环境,例如科林和小姐的经历都非常的相似,以及最后的结局都相似极了。小莲中的高山就是秘密花园,小莲就是玛丽,科林就是小姐,小豆子就是迪肯,小羊羔就是迪肯的小动物……

写到这儿,又让我想起来了《小鹿斑比》中的斑比。斑比和科林以及玛丽都有很多相似的地方,例如斑比、玛丽以及科林都是在大自然的教育下,逐渐成长起来的。这也告诉我,成长需要不断地接受磨练。只有这样,才能让自己更强大。

总之,我发现很多相似的地方,这会不会是改编的呢?也许吧!但我要说的是,不管是谁写的,不管是不是改编的,两部作品都启示我们:生活是美好的,需要我们真诚地去面对,积极乐观地去面对。

读后感秘密笔记【篇5】

这个寒假我阅读了弗朗西丝·霍奇森·伯内特所作的《秘密花园》。一开头我便提出了几个问题:为什么这个花园是“秘密”的呢?它有什么秘密呢?带着这些疑问,我开始了阅读……

这本书主要讲述了主人公玛丽在父母因霍乱去世后,来到姑父的米塞斯维特庄园结识了另外两位主人公,随即开始转变自己那乖戾、强硬性格的故事。

另外两位主人公分别是佣人玛莎的弟弟迪康和玛丽姑父的小王爷儿子科林。两人一出场就形成了鲜明的对比:迪康性格开朗、积极向上与动物们都成了好朋友,对大自然了解甚多,在“复活”秘密花园中做出了很大的贡献。而科林虽然一开始与当初的玛丽一样,身体体弱多病、性格乖戾、傲慢、爱发号施令,甚至不相信自己能够活下去!但后来,通过玛丽和迪康的鼓励引导,在秘密花园中的劳作,他坚信自己会活下来,还立志要成为一名科学家。

当玛丽和迪康第一次进入秘密花园时,看到那里只有枯萎的树木和花朵,杂草丛生。于是,他们买来工具与花籽,想要“复活”这个花园。他们种下种子,静候着春天的来临……

春天的一个下午,科林来到花园,立刻被眼前美丽的景色所震撼了!他们为自己的成果感到十分惊喜,大家谈论了许多关于秘密花园的事情,科林还发表了他人生中第一场“演讲”。他们欢喜若狂,在花园中度过了整整一个下午。这个下午,科林坚信自己一定能活下去;这个下午,玛丽和迪康得到了收获的满足、欢喜;这个下午,被他们称为“最了不起的下午”!

阅读到结尾,我终于明白为什么秘密花园能如此大地改变玛丽和科林。原来,这就是花园的“秘密”:我们通过改变自身所处的逆境从而得到欢乐和满足。欢乐又带给我们积极乐观的态度。只要我们积极乐观地对待每一天,生命就会变得非常充实、美好!

读后感秘密笔记【篇6】

《秘密花园》不是一部奇妙的神话故事,也不是深奥的寓言故事;它是一部关于大自然的魔法和美好心灵的故事。一部伴随着我们90后成长的小说;让我们跟随主人公玛丽走进秘密花园,去感受它的魅力,它的神奇……

这个故事发生在英国,不过要从印度讲起,因为主人公玛丽就诞生于此,不以为然,情性乖戾的玛丽在一场可怕的霍乱病中丧失双亲,结果,她被人送到在英国舅舅克兰文先生家,克兰文先生的脾性很孤僻,也很怪异,他的家充满了神奇;原本很讨厌这里的玛丽知道了一个被锁十年的秘密花园,她也找到了那把在地里沉睡了十年的钥匙,当她打开这扇门的那一刻,三个孩子的命运的轮轴就开始改变了;参与其中的另外两个孩子是克兰文的儿子克林和玛丽的表哥迪肯,借助着这股大自然的力量,唤醒了玛丽沉睡的童真心灵,唤醒了克林求生的意识,也唤醒了克兰文的乐观,他不再孤僻,不再反感这个世界。

就是这样,快乐,改变了大家的命运,命运是掌握在我们手上的,而快乐,是转动,命运轮轴的润滑剂;只要我们拥有快乐,就一定能借助这股力量拨开乌云再见彩虹。

同样,这部书还让我想起了伟人海伦·凯勒,这个感动世界传奇女性作家,她传承了自信,乐观的海伦精神。海伦·凯勒不但失去了听力,还失去了视力。我也曾感同身受,因为我曾今也因为手术需要,失明过一个星期,我能感受失去光明的痛苦,那个黑暗而又孤独的痛苦,那种仿佛失去一切的痛苦,这不是常人所能体会的。而且海伦·凯勒连听力都失去了,这样的世界,她都挺了过来。我们这么健康,有什么理由不去努力诠释生命的美丽;我们也要像主人公玛丽一样,玛丽以前很反感这个世界,结果这个世界给予她同样的回应,而当她用快乐去面对生活,用微笑去感化生活的时候,世界同样给她带来欢乐。

《秘密花园》教会了我“悲观的人,先被自己打败,然后再被生活打败;乐观的人,先战胜自己,然后才战胜生活”。世界很美好,只是我们没有感受到,只是我们缺少了发现美的眼睛。

读后感秘密笔记【篇7】

又有两周没有写博客,上一周是为了赶一篇稿子,就是上次提到的姚老师的稿约,原来还想偷懒,却最终在姚老师的期待中,完成了这篇文章,很巧,我写的文章就是题为《期待的力量》;这周已经在看蒙台梭利的《童年的秘密》,这是读书俱乐部推荐的书目之一,淡水清荷很尽职的在我的博客上留言,周末要组织书友恳谈会,到闽侯白沙的果园去摘桔子,蛮有意思的,可惜我因家中有事去不成,但赶紧下载了这本书的电子版,作为这周的睡前读物,我向她保证,会完成读书笔记的,现在就开始吧。

我刚看完第十一章“行走”,这章最后一句话这样写到:处于正在变为成人并进而使人类得以延续的过程中的儿童,正如弥赛亚所说的,他“无处容身”。看到这里,我很震惊,说实话,正像作者所说的,我们成人总是在忽视儿童,我们从未想过要真正去理解儿童,我们每天都举着最堂而皇之的理由来教育儿童,我们希望通过教育,把儿童塑造成我们理想中的人,却从不考虑儿童的需要。在儿童面前成人甚至替代了上帝的角色,成为儿童的神,而事实上,书中提到儿童才是“成人之父”。作者用大量生动的事例和病例从科学的角度阐释了自己的观点,她认为儿童不仅作为物体的存在,更作为一种精神的存在;它能给人类的改善提供一个强有力的刺激。正是儿童的精神可以决定人类进步的进程,也许它甚至还能引导人类进入更高形式的一种文明。

在第二章中成人被作为“被告”出现在上帝的审判台前,接受儿童的控诉,而成人委屈万分,他们为自己辩护:“我们尽了最大的努力。我们热爱我们的儿女,我们为了他们而牺牲自己。”但事实上正是这样一个借口,让成人在儿童面前可以为所欲为,“变得不是自私自利就是以自我为中心,从自己的角度看待有关儿童的心灵的一切,把儿童看作是心灵里什么也没有的东西,我们常说儿童是一张白纸,可以在上面画出我们所需要的图案,有待于成人的尽力填充;把儿童看成是孤弱的和无活力的东西,为此成人必须为他们做所有的事情;把儿童看作是缺乏精神指导的某种东西,需要不断地给予指导。总之,成人把自己看作是儿童的创造者,并从他们自己跟儿童的关系的角度来判断儿童的好或坏。成人使自己成为儿童善良和邪恶的试金石。他是一贯正确的模式,儿童必须根据它塑造。

儿童在任何方面偏离了成人的方式就被当作一种罪恶,成人要迅速加以纠正。”这是我再一次面对这段文字,突然有一种冒冷汗的感觉,头脑里闪现出一个词“汗颜”,是的,我们就是这样行动的,无论是作为父母还是老师,无论我们多么充满激情、爱和对儿童的牺牲精神,但都已经不可避免的压抑了儿童个性的发展,即使这种伤害是无意识的。书中还提到的一点对我打击也很大,对儿童纯洁心理状态的创伤是由一个处于支配地位的成人压抑儿童的自发活动而造成的;通常跟对儿童影响最大的成人,即儿童的母亲有关。我不得不赞成这样的控告,因为我能感受到这是事实,于是我也很想谦卑地承认:“我有罪;我宣布,这是我个人的错。”

让我最后抄录一段书中的话,与所有的成人共勉:“成人必须确信,在儿童的发展方面他们只能起一个次要的作用。他们必有努力理解儿童,这样他们才能适当的帮助他们。这应该是儿童母亲的目的和愿望,也应该是那些所有教育工作的目的和愿望。自然儿童远比成人弱小。如果儿童要发展他的个性,成人必须控制自己,领会儿童的表示,而且成人必须把这当作特殊的事,使自己能理解和追随儿童。

读后感秘密笔记【篇8】

这个暑假我读过许多书,但最令我记忆深刻的是《米兰的秘密花园》这本书。这是由程玮阿姨编著,晨光出版社出版的一本令人回味,关于人与人之间交流的书。书中写了一个在德国出生的中国小女孩米兰的故事。一天,米兰去买花,走着走着,突然看见一幢藏在万花丛中的小房子,她推开门,轻手轻脚地走进去。这个小屋的主人是一位德国老人爱丽丝,米兰就和爱丽丝成了好朋友。每个周末,米兰都会去爱丽丝那里和她聊天,从中也得到了很多知识。爱丽丝常常会说到一些我们不在意的小细节,比如,进别人家之前,即使门虚掩着,也要敲门或按门铃,如果敲(或按)了一次没有人来开门,不要忙着敲(或按)第二次,要耐心等着主人来开门。主人邀请你做某件事时,你最好不要拒绝,即使那件事你不喜欢做,也不要让主人尴尬。这使我想起了一件事:那天,我去朋友家做客,我在门外叫了好几声,按了好几次门铃,她才来开门,我很生气,朋友叫我一起玩过家家,我不同意,说:“你几岁了,还玩过家家,幼稚!我要看电视去!”朋友很生气,我看我的电视,她玩她的娃娃,没过多久,我觉得无聊了就悄悄地回家了。从此,我就和这个朋友渐渐疏远了。读了这本书,我才明白我为什么会失去这个朋友。这本书中的许多礼仪都是我们平常忽略的,我们愧对于“礼仪之邦”的称号!

除了以上这些,这本书还让我懂得许多道理,是我人生中的一位良师。

读后感秘密笔记【篇9】

假期,我读完了《秘密花园》这本书,作者是美国的伯内特,讲的是小女孩儿玛丽的故事。

玛丽一出生,就被交给了卡米拉保姆,她的父母很少管教她,她变成一个脾气暴躁、自私蛮横的小女孩。她九岁时,亲人都在一场霍乱中去世了,她被接到了米舍原庄园,克莱温先生成了他的监护人,在知更鸟的引领下,他发现了一个荒芜已久的秘密花园。他还认识了迪可恩和他的小动物们,她学会了用园艺工具,学会了挖泥、锄草、种花。

迪可恩能与动物交流,玛丽非常羡慕他,他们一起买花籽种花。花儿变得都特别娇艳美丽。他们一起帮助科林,让他恢复健康,让他多去户外呼吸新鲜空气,鼓励他勇敢地站起来,教他做体操。科林相信魔法,每天举行仪式,坚持围绕花园走一圈。玛丽学会了关心照顾别人,为他人着想,收获很多。与大自然的亲密接触,让她变得活泼开朗,长得也越来越漂亮,像朵小玫瑰,脸颊变得红润了,不再像以前面黄肌瘦了。

我特别羡慕迪克恩。他有很多动物朋友,懂得每只动物的心,不管晴天雨天,他都会跑出去,看看有没有遇到灾难的动物,有了就把它们带回家养着,他不像我们一样把动物关在笼子里,他让动物自由地奔跑、飞翔。小鸟会把自己的家告诉她,狐狸告诉他家里有什么新鲜事。他还懂园艺,怎么种花,怎么拔草,他都知道。他知道的事情特别多,还善于观察。

读了《秘密花园》,我收获很多,学会了关心照顾别人,为他人着想。要想健康,要多去户外呼吸新鲜空气。多多笑一笑,保持愉快平和的心态。

我真想有一座这样的花园,整天在这里嬉戏玩耍,和大自然亲密接触,无忧无虑。

这是一个不一样的秘密花园。

读书笔记读后感精选


书籍是人类的敲门砖。书读得越多,站得越高,每读一本书我们就感受到了作者的所思所想,每读一本书我们会有自己的体会。为了更加理解作品的思想情感,我们应该多写读后感,写作品的读后感有哪些技巧吗?幼儿教师教育网编辑特别从网络上整理了读书笔记读后感,希望能对你有所帮助,请收藏!

读书笔记读后感 篇1

一份来自作家榜的礼物又一次载着它独一无二的光华,如片片樱花飘落,绚烂美丽,曾经的《瓦尔登湖》、《老人与海》、《浮生六记》、《儒林外史》……带来的经典阅读让人手不释卷,在富有哲理的感动中领悟笔者内在的灵魂。

我与作家榜的又一次约会中遇见了童年的美好记忆,那遥远却永远熟记心间的美丽文字,曾经牵动了多少少年未泯的童心,随着年龄的增长未曾忘却些许,大约永远不会随着岁月的年轮褪色稍许,永葆着其灼灼如华的“青春”。

花枝招展的春天,云蒸霞蔚的花团锦簇,“吹面不寒杨柳风”。月光如水的夏夜里静静走过的荷塘月色,莲叶田田,一首《采莲赋》吟诵出一个热闹风流的季节,“夏始春余,叶嫩花初,恐沾裳而浅笑,畏倾船而敛裾。”还有那借着笔者晶莹的泪光,看见的那抹肥胖的、青布棉袍黑布马褂的背影,匆匆一瞥间便能泪盈于睫。

然而这次的文章不同于记忆深处的瑰丽文字,处处透出笔者深沉的文学功底,博览群书之后的深思熟虑、信手拈来。将晦涩难懂的古文经典娓娓道来,由中国汉字的源头说起,甲骨文以及象形文字的发明有其深远的意义和影响,古人的聪慧以其绝无仅有的文字方式衍生出了炎黄一族,子孙生生世世、代代相传将这种文字发扬光大,易经、尚书、诗经、三礼、春秋、战国……源源不绝的古籍流传至今,不愧为人间文化瑰宝,其间的精神、人文熠熠生辉,而由朱自清先生引经据典地解读出来令人豁然开朗,让文字在心田流转、在笔下徜徉是何等的惬意。

《诗经》作为千年之前朗朗上口的民间流传,“青青子衿悠悠我心”,亘古绵长的悠远直入人心,有着田园的纯净甜美、直抒胸臆的坦诚不做作。而孔子时代,断章取义,演绎为做学问做人的道理,将一首首朴素纯美的诗歌升华到另一个高度,“如切如磋,如琢如磨,”原本比喻美玉如华,却用来引导学生做学问要斟酌推敲、锲而不舍。

《史记》作为司马迁的呕心力作,上至上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史,恢弘庞大,列二十四史之首。“自出机杼,创立规模,驾驭各种史料,”司马迁贯穿经传,集百家杂语,成一家之言,“史家之绝唱,无韵之离骚”。“善叙事理,辩而不华,质而不俚;其文直,其事核,不虚美,不隐恶,故谓之实录。”

书生的酸气,似乎由来已久,因了才气而自命清高者,古今芸芸。司马迁的耿直招致酷刑,余生致力于奋笔疾书,字里行间悲戚之心可见一斑。“纤云四卷天无河,清风吹空月舒波。沙平水息声影绝,一杯相属君当歌。君歌声酸辞且苦,不能听终泪如雨。”韩愈感同身受,被贬的壮志未酬,千山暮雪,抚节悲歌,偏映却孤单影只。“丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。”杜甫有感而发,空怀“致君尧舜”的政治理想,但仕途坎坷,一腔热血无处洒,心内泪涟涟。

“夫天地者,万物之逆旅也;光阴者,百代之过客也。而浮生若梦,为欢几何?”朱自清原名自华,取自苏东坡的“腹有诗书气自华。”而其一生才气逼人,直如其名。且“文如其人,风华从朴素出来,幽默从忠厚出来,腴厚从平淡出来。”绝代风华,两袖清风,一处闲愁,淡泊一生。“扶眼繁花尽,临醉入清风。”

读书笔记读后感 篇2

一直以来我都很喜欢朱自清先生,喜欢他的文章,他的文章似乎很有感染力,深深地吸引着我。所以收到这本书时我是很高兴的,刚一收到时,我就迫不及待的去书中遨游一番,迫切的去体会朱自清先生笔下的世界。

读书时我们常常迷惑,常常存在着许多疑问,譬如,对于我们如何阅读国学经典?这本书的作者朱自清通过生动有趣的语言,把晦涩难懂的古文经典一一解读剖析,写成一部通俗易懂的《经典常谈》。自说文解字说开去,再讲易经、尚书、诗经、三礼??短短十三篇精彩导读,让我轻松读懂十三部国学经典精髓,瞬间打开阅读经典的全新视野,读了这本书,有种耳目一新的感觉。

另外书中还教会了我如何提升写作能力?朱自清以三十年教学经验,结合自己的创作心得,让我领悟“如何注意每个词的意义,每一句的安排和音节,每一段的长短和衔接处”,是为《文艺十六讲》,收获颇多。短短十六讲,篇篇都经典,读完后您会惊喜发现,控制文字是一种愉快,也是一种本领,最重要的你会发现,读了这本书你会发现文字是那么的美好,那么的吸引你。

对我个人而言,我最喜欢这本书中诗经这一部分了,因为我个人爱好诗经,喜欢那种韵律美,我觉得自己读诗经是一种莫大的享受,一个阳光明媚的午后,提一杯茶,拿着一本书去树林中静静地品读,是世间最快乐的事情了,偶尔再伴有小鸟的鸣叫,那就更加美好和安逸了!我觉得世间最幸福的事情,莫过于此。

对于易经这一点知识,我似乎兴趣不很大,看的时候很费解,用的世间也不多,这让我明白了兴趣是最好的老师,另外,我也深深地明白了对于自己不喜欢的事情,纵然可以放弃,但是也不能完全的放弃,也应该试着去钻研自己不感兴趣的知识点,俗话说“读的多了,知道的才多”我深刻的了解到,对于自己感兴趣的事情,我们应该坚持去做,对于自己没有兴趣的事情,我们可以试着去培养兴趣,只有这样,我才能更好的去学习和了解更多的知识,才能更加优秀,更加的知道自己需要的是什么,喜欢的是什么。

以前我读过《尚书》,所以对于这本书中的尚书部分记忆犹新,对它别样对待,自从两年前开始读《尚书》,我对此书的兴趣《尚书》喜欢感一直不减。这次有机会再次读尚书,我很是激动和开心。有朋友问我,《尚书》不是很难读吗?你怎么看得津津有味?难道你全都能理解吗?我摇摇头,对他说,并非我古文很好,而因为难易是相对的,古人曾道“为之则难者亦易矣,不为则易者亦难矣”。

我觉得《尚书》文辞古奥,但是《经典常谈文艺16讲》这本书中语言通俗易懂,可以很快,很简单的就了解读懂书中的知识点。甚至可以说,要了解中华民族的形成,也必须读尚书了解尚书。然而这本书中介绍了一些尚书的知识,这是很不错的。渐渐的我发现了,通过读这本书,我渐渐的了解了一些尚书方面的知识点,知道了一些很经典的知识,读古文可以让我得到跟好的熏陶。我爱诗经和尚书。

读的书越多,我越会发现,读书时的我似乎是最快乐的,每次我不开心时,去书中总能找到快乐,书好像是我的快乐的源泉,让我深深地陷在其中,无法自拔,我爱读书,更爱这本书。

读书笔记读后感 篇3

说起来凑巧,前段时间我刚考完《中国历代文学作品选》以及《现代汉语》这两门课。

看完这本书,真的好像是对我的这两门功课的深入了解以及巩固。

这本书,主要分两部分,第一部分,就是经典常谈。

第一部分从普及中华民族优秀传统文化的目的出发,对《说文解字》、《周易》、《尚书》、《诗经》、三《礼》、《春秋》三传、《国语》、《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》等十多种中华文化经典和诸子百家思想,进行深入浅出的介绍与分析。

按我个人喜好来说,其实我挺喜欢朱自清先生这样夹叙夹议地写经典的。夹叙夹议,不但对每一本著作都做了精辟的解释,并且在对某些著作的阐述上也加有了他自己的一些认识.。这样看起来,会有趣很多,而且也不会枯燥。

朱自清在自序上市这样说的,书中各篇的排列,按照传统的经、史、子、集的顺序,并按照传统的意见将“小学”书放在最前头。各篇的讨论,尽量采择进人新说;这中间并无编撰者自己的创见。所以,他把“说文解字”放在了最前头,从而逐篇解读国学经典。这样办虽然不能教一般人直接亲近经典,却能启发大家的兴趣,吸引大家往国学经典的道路上去。

看完这一部分,你会发现,以前捋不清的一些知识,在作者的整理下,你会有一种豁然开朗而相见恨晚的感觉。讲真,我要是早点看到这本书,说不定我前段时间考的《中国历代文学作品选》就不会这么惊慌了。哈哈。

再来说说,这本书的第二部分,也就是文艺十六讲。第二部,是我最喜欢的一部分。朱自清先生,单独解读了“文学”。

什么是文学,答案有很多,但都不能成为定论,朱自清说,文学的定义得根据文学作品,而作品是随着时代的演变随时代堆积的。因演变而质不同,因堆积而量不同,这种种都不影响到什么是文学上。朱自清先生,用了好几个例子,来阐述他的观点:什么是文学,得靠作品,靠时代说话。

新文化运动初期,胡适先生认为“达意达得好,表情表得妙就是文学”。“明白”是条理清楚,不故意买关子,而“动人”就是具体写法。再说当时的文学型类,注重强调白话诗和小说的地位。白话新诗在当时是没有地位的,而小说在当时也只能占少数地位。所以,这两者要想发展,必须经过斗争,需要和只重古体近诗与骈散文的传统作斗争。

再往后,文学的型类,从新诗和小说到散文,再到杂文。这些都是要有一个过渡时期,以及一定的思想传统斗争的。正因为有了这些的传统斗争,促使那个时期的文学观,更加接近了传统文的意念接近了,从而胡适对文学的观点,又再一次引起了大家的注意。

紧接着,作者又花了一些笔墨,简述了文言文与白话文之争。围绕“如何接受文学遗产”这一个话题,进行铺垫,引出得弄清自己的立场,在弄清古文的立场,才分出那些该保留的,那些该扬弃的观点,不要人云亦云。还有要认清崇拜与欣赏的不同,欣赏是情感的操练,可以增加情感的广度、深度,也可以增加高度。欣赏的对象是直接影响到情感上面的。

然后就是关于了解和欣赏能力训练的讨论。了解和欣赏是中学国文课程中重要的训练过程。字字了解之后,才能到不求甚解的境界。朱自清先生以他三十年的教学经验,结合了自己的创作心得,分别从“雅俗共赏”、“百读不厌”、“歌谣里的重叠”、“诗与幽默”等等篇章,通过这“十六讲”从细节处帮助大家了解文学的由来以及文学的应用、来启发读者进行思考,从而帮助读者吸收经验以及提升个人写作能力。

“词的意义”,“句子的复沓和倒置”,“诗的形式”,“诗的语言”等等,从细节推敲,以小见大,举一反三,妙不可言。看完这一部分,你就会感觉到原来每一个词,每一句话,每一首诗,作者落笔钱都是有讲究的,有目的的,并不是随便写的。读完这一部分,一定会有所收获。

纵观整本书,我的最大感受就是收益匪浅。本书通俗易懂,文章提到的素材很丰富,足见作者的深入了解功力了得。想要了解国学的,不妨可以考虑看一下这一本书。语言简洁明快,把握精髓,是难得的导读精品。怪不得,这本书会被誉为“读书指南和写作指南。”

读书笔记读后感 篇4

斐名中外的西南联大中文系有三位著名的系主任,他们轮流坐庄,罗常培、朱自清和闻一多,其中对我个人而言最能叫上名字的就是朱自清,因为上学的时候学过他的三篇文章:《春》、《背影》和《荷塘月色》,其他两位大家知之甚少。

即便对于朱自清先生也并不知道多少,不知道还有什么作品或者什么精妙。今日读了一本1942年其编写的《经典常谈》,一本大师编写的了解中国古代文化中国古代文化典籍的入门指南,才领略了大师的对中国传统文化的深刻理解和信手拈来。这是他写给中学生的一本书,普及中国传统文化,没有任何个人的观点的创新创造,却是“发扬、介绍、修正、推进我国传统文化”,对历史经典的“切实而浅明的白话文白话文导言”。

对于中国的文学经典,虽然每个中国人都度过第一点,但我想有宏观了解的却不多见。既没有人教,也没有人谈。朱自清先生写《经典常谈》就是要我们用“科学的选择和阅读方法”,“帮助人们以有效的时间、最快的速度、最好的效率,从浩繁的书海中获取对自己有用的知识,以集成和发扬前人宝贵的精神财富”,通过这本书让我们“阅读经典”,了解经典。

中华文字3000年,最早是出现于殷商晚期的甲骨文。而在此之前“结绳而治”,“后世圣人”刀笔刻字于牛骨龟甲,用于记录文化历史的开端“卜辞”。传说的“仓颉”或许是“商契”,商民族的祖宗的意思。到了周朝演化为“籀文”(大篆),后来秦始皇统一中国,秦国的文字小篆成了国书。古代文字四种书写方式,契、铸、书、印,对应的不同的材料“骨、铜、简、泥”而异。这是来自于《说文解字》的知识。

《易经》代表了中国人的智慧,“河出图,洛出书”,这是传说的出处。甲骨经火烧断吉凶是“卜”,蓍草数数目断吉凶是“筮”,“筮短鬼长”,古代判断小事吉凶用筮,大事吉凶采用卜。《易经》原来是一部切用的筮书,包含三部分:连山、归藏和周易。需要注意的是儒家的《周易》是种哲学,民众的《周易》是种巫术。

《尚书》大部分也是卜辞,是当时的“雅言”,包括“虞、夏、商、周”四个朝代的号令,这些号令多成为“誓”和“诰”。平时的号令叫“诰”,军事的叫“誓”,君告臣的叫“命”,臣告君的有时叫“谟”。是汉朝人编辑了历史档案,改称为《尚书》,“上古帝王的书”。值得注意的是王肃的《古文尚书》是伪书,伏生《尚书》才是真本。

歌谣是《诗经》的源头。随口唱的是徒歌,随着乐器走的是乐歌。歌谣的词由乐工记录下来就成了《诗经》。“诗言志”,志不是抒情,而是关联着教化或政治。孔子对诗断章取义,诗被用来讨论做学问做人,是要鼓舞人、联合人,增加阅历,教化众人。

天地君亲师,代表《礼》的三本:天地是生命本源、亲是祖先、君师是政教的本源,礼包罗万象,人情不能忘本。儒家教人和平、教人节制,建立社会秩序和政治制度,就要遵守“礼”,叫做“礼治”。

“春秋”是古代记事史书,传说孔子作《春秋》,“尊王攘夷”乃是《春秋》大义。史官记事两个目的:征实和劝惩。《左传》、《公羊传》、《谷梁传》是《春秋》三传。左氏重叙事,公、谷重解经。《左传》参考群籍,详述史事。

《大学》《中庸》《论语》《孟子》是四书,要先读《大学》,再读《论语》《孟子》,最后读《中庸》,以求古人之微妙处,《中庸》传授心法,是儒教道统的根本。

韩魏赵三国分晋,田齐代姜齐, “争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城”,春秋进入战国。六国亲秦抗秦,即是“合纵”“连横”,202年的历史,刘向编纂成了《战国策》,“捐礼让而贵战争,弃仁义而用诈谲,苟以取强而已矣”。

《史记》《汉书》无人不知,无人不晓,“纪传体”史书,是二十四史“正史”的源头。两书各有所胜,班、马并称。《史记》是通史,记录到汉武,《汉书》是断代,起于高祖终于王莽之诛。《史记》成于司马一人之手,“文直而事核”,《汉书》成于四人之手,“文赡而事详”,异曲同工,并称“良史”。

诸子百家源于士农工商,源于诗礼乐崩,“持之有故,言之成理”,儒墨老阴,诸子争流;独尊儒术,多亏董仲舒!

辞赋最有名一句“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”,最有名是屈原和宋玉。赋不算是诗,是我国特有的体制,虽有韵,但是接近于文。

汉武立乐府,调子分为“楚声”和“新声”。楚声成了五言诗的源头。建安三曹用乐府旧题改作新诗。晋代阮籍奠定了五言诗的基础。唐初仿作乐府,始有七言诗。李白杜甫提升了唐诗的高度。

最早的问是商代的卜辞,就是一些简单的句子,最早用于记言、记事和诉讼。文的标准有梁照明太子《文选》中第一次提出。柳宗元、韩愈带领文走上平正通达之路。“顾问不宜说理”,应该“用现在的中国话做文学”。

是为记。

读书笔记读后感 篇5

这几天有幸拜读了朱自清先生编写的《经典常谈·文艺十六讲》,收获颇丰。

拿到这本书的时候,我是很欣喜的。先不说名人大家之作,光是随手翻阅一下目录,也能看出是一本需要虚心学习的好书了。与一般的小说、随笔不同,这本书绝不能以悠闲之态囫囵吞枣便略过了事,学术性极强的读本,需要平心静气细细品读。也正因如此,不免有人在读时觉得枯燥难啃。

这本书由两部分组成,第一部分是“经典常谈”,也是单独出过一本集子的部分;第二部分是“文艺十六讲”,收集了十六篇朱自清先生相关的文学论著。前者为“汉语言”的细析,后者是“文学”的畅谈,合二为一,便是“汉语言文学”。这对作为准中文系学子的我来说,可谓是拾到宝了。

先说第一部分。朱自清认定,“经典的价值不在实用,而在文化。”经典训练是一般人文化教育的必要内容。但我国古代经典,浩繁艰深,为使一般人有兴趣去接近它,作者在书中用十三篇文字要言不烦地介绍了华夏民族文化遗产中的菁华。常谈不囿于陈腐的旧学框架,尽量采择近人新说。读来亲切自然,通俗易懂。字里行间可见出一种嚼饭哺人,孜孜不倦的精神。作者有一个美好的心愿,希望“读者能把它当作一只船,航到经典的海里去。”而我在读时,也确实看到了不同于古文化以往的枯燥形象的解读。

图文并茂有助于形象化地将古典文化传达给读者。在阅读本书之前,我对那几本经典的印象仅局限于“四书五经”的名号。高中时为了应试把“四书为哪四书”“五经指哪五经”的答案背得滚瓜烂熟,而后只有机械化地把那几部著作捆绑记忆,从未想过深究每一部到底讲了些什么。在《经典常谈》中,我第一次了解了几本古书的大致内容,也对写作时期的社会文化背景作了大致了解。枯燥乏味的知识点通过作者轻松又不乏严肃的语气变得灵动,而那只“船”,也确有把读者带入经典的魔力。 再谈第二部分,即“文学”部分。后半部分是我最喜欢的话题,相对于语言学和离生活较远的古文化,我更愿意亲近离人性与艺术更近的文学。

在第一篇文中,朱自清先生便提出了“什么是文学”的论题。“文字的作用不外达意表情,达意达得好,表情表得妙就是文学。文学有三种性:一是懂人性,即要明白。二是逼人性,即要动人。三是美,上面两种性联合起来就是美。”

朱先生在十六讲中也以一名教师的身份,对国学教材、学生习作等方面作了论述。其言之有理,理之精确有力,鄙人也只有观摩仰望的份,不敢亵渎,只得在心里记下他对学生们的每一句指导与教诲,希望在日后的学习中更加沉稳细致,对知识、对文学、对自身素养的提升报以严谨认真的态度,不做“穷酸的读书人”、不读不写“低级趣味”之作。

总而言之,这本书对于还未入门的中文人来说,可谓是一个引路者的作用。关于国学经典,关于文学文化,虽未得细枝末节,但也有大体的轮廓方向。正如作者所说,读者将其当作是一艘船,从平涸的细流行到经典的海中去。相信有这本书的引荐,在日后的深入研究中,会免得走些弯路。

读书笔记读后感 篇6

卓越的管理是不断变化和有时效性的——《卓有成效的管理者》读书笔记及读后感心得1000字:

读了彼得·德鲁克的《卓有成效的管理者》,我最大的收获是一些管理理念的转变,书中的很多案例都能和日常工作结合起来,可以更加辩证地看待和分析目前企业存在的问题。

作为一个传统的制造型企业,聚菱燕已经发展了二十年,积累了很多成功的生产经验,也培养了一大批熟练的产业工人。但也存在一些问题,诸如设备逐年老化、员工老龄化、成本不断升高等一系列困难,同时,我们的一些思想观念也比较守旧。近年来整个汽车产业发展遇到瓶颈,也给企业带来了巨大的冲击。我们突然发现,“狼”是真的来了。

在新的形势下,以前一些传统经验已经不适用。例如,过去推崇的“合理库存”现在变成了占用流动资金;以往的“大而全”也逐步被“小而专”取代。当我们站在客户的位置上想客户所想时,很多问题就要重新分析考虑了。

书中有一个很有代表性的例子,美国汽车的安全性问题,一开始业界关注的是车辆本身的安全、公路工程以及驾驶人员的训练,事实也证明了这些都行之有效,但安全事故仍然持续上升。直到人们进一步分析发现,3/4的事故是由于醉驾或有“行车肇事倾向”的人所致,这类问题又恰恰是前述管理方案无法企及的。汽车制造商改变思路,在考虑“正常驾驶”时安全的同时,更要考虑“不正常驾驶”下的安全,事故也就大为减少了。

按照精益生产的理论,我们要做到“不接受、不生产、不流出不良品”。我们通过原料的品质前置监控,能够最大限度地杜绝原料不良品的使用,但由于种种客观原因,仍然无法全部避免不良原料流入,而这些原料必然会直接影响最终产品的质量。

如果我们能够尽早发现不良原料,在制造时提前变更适合的配方,制造出合格的产品,就可以减少返工造成的浪费。而适合的配方,就是针对以往不合格原料的“不良原因”积累而做出的改良。对于同一牌号产品,预先设计几组配方,然后“对症下药”。

当然,找出不合格原料的“不良规律”是一个极其复杂的工作,需要我们多年来各类数据的统计分析,这恰恰是我司的优势,我们有大量的技术、生产、品质数据,再加以专业的分析,一定可以总结出规律,并加以推广,从而达到降低成本、减少浪费的目的。

同样,我们已经生产了二十多年,使用了日本制钢所、东芝和国产典型的挤出机设备,在制造过程中出现的问题也同样有规律可循,并具有一定的代表性。如果我们集中人力、物力,将所有故障的发生频率、原因汇总、解决方案等统计分析,做成可视化手册,再通过不断的模拟训练以提高员工应对水平。在实际故障发生时,一线员工在逐级上报同时,在授权下也可以根据手册说明妥善解决,这样能够大大减少等待处理的时间,从而提高生产效率。

诸如此类,在变化中发现问题,找到新的解决办法,我们有充分的信心和理由,确保公司在日益激烈的市场竞争中永远保持永久的战斗力!

读书笔记读后感 篇7

这两年掀起了“国学热”,我认为这是个好的转变。汉语言国学文化宝库里存着我们的信仰之根,民本人心、人格理想、人伦道义都在此浸润根植,还有我们自己的汉语言文化,很好的传承下去,也是每代中国人所该承担的历史使命。 大家越来越重视阅读这件事,经典阅读也屡屡被提倡。我看到很多中外名著推介书单里,外国名著都是占了多数的,中国的名著除了四大名著外,其他的作品鲜见。

其实,从前的先秦经典、诸子百家、史书集册乃至唐诗宋词,都是我们汉语言里面的名著啊,只是教科书里被收录的太少,大家普遍接触到的都是散乱的碎片,不得系统,所以也没有大观的概念。 朱自清也说“我国经典,未经整理,读起来特别难,一般人往往望而生畏,结果是敬而远之”。由此,朱自清先生做了一件伟大的事。他简明清晰地梳理了我们汉语言的发展,把古文经典重新用生动的语言解读剖析,试图通过一本书让大家轻松读懂国学经典精髓,又能从大观上了解汉语言国学的发展演化。这本书就是被誉为“读书指南和写作指南”的《经典常谈~文艺十六讲》。

在第一部分《经典常谈》里,朱自清先生因循“使学生从本国语言文字上了解固有文化”和“培养学生读解古书,欣赏中国文学名著之能力”这两条主旨,从仓颉造字开始,完整地梳理了汉语言发展演变的框架。 从《说文解字》开篇,再从《周易》《尚书》《诗经》《三礼》到《春秋》《四书》《战国策》《史记》《汉书》《诸子》,逐篇解读国学经典,将“四书五经六艺”全部囊括其中,从前有些含混误解的地方也就一一犁清了。 而在文体方面,通常人们都用“诗词歌赋”来概称我国的传统文学,对其中的格律、体式、对仗等要求也不免有些含混混淆。在《经典常谈》这部分里,朱自清也对“辞赋”和“诗”做了较为详细的解读。而对于“文”,我是从这本书里才有了清楚的认识的。朱自清讲到,现存的中国最早的文,是商代的卜辞,都是些句子。后来出现了记言、记事的辞,还有打官司的讼辞。春秋时候,列国交际频繁,孔子很注意辞命,这恐怕是最早的外交言论了吧。后来“记言”的那些直接的对话再发展为独白,即为“论”。《老子》便是早期的“论”的代表。到了汉代,诗赋已经开始被称为“文”了,以“文辞”或“文章”称记言、记事之作。到了唐代,又发展除了“语录”和“传奇”的新文体。 宋代,出现了“话本”,那就是我们白话小说的鼻祖了。 说到“文学”这个概念,则解读就更多了,似乎都不能成为定论。

在《经典常谈·文艺十六讲》这本书的后半部的《文艺十六讲》里,朱自清先生单独解读了“文学”一章。新文学运动认为“达意达得好,表情表得妙就是文学”。当时的文学类型比较强调白话诗和小说的地位。再往后,又发展了新诗和小说到散文再到杂文。朱自清先生以他三十年的教学经验,结合了自己的创作心得,从“古文学欣赏”“雅俗共赏”“低级趣味”以及“歌谣里的重叠”“诗与幽默”“诗的形式”“诗韵”“诗的语言”等等,通过“十六讲”从细节处帮助读者提升写作能力。“每个词的意义”,“每一句的安排和音节”,“每一段的长短和衔接处”,小处推敲,妙不可言。原来驾驭文字,写出好文章,表达好意境,都是一种享受。 读了《经典常谈·文艺十六讲》这本书,感觉如获至宝,对国学,对文学,理解变得通透,文字驾驭能力也有了提升。

书里的将近三十篇讲解,也都可以堪称经典之作。而谦逊如朱先生,他自己却说“如果读者能把它(这本书)当做一只船,航到经典的海里去,编撰者将自己庆幸,在经典训练上,尽了他做尖兵的一份儿”。 但愿每一位读者都登上了这条大船,借此航到了汉语言经典的大海里去。

西游记读后感读书笔记汇总


相信大家都经历过写作文吧,写作文有助于反省和提升自我,监督自己不断成长,一篇好作文除了用华丽的辞藻堆积外还要有明确的中心思想,你最近有没有写的不错的作文呢?小编花时间特意编辑了西游记读后感读书笔记汇总,为方便后续阅读,请你收藏本文。

西游记读后感读书笔记(篇1)

我们每个人都应该读过很多书吧,读过课外书的同学们一定会得到很好的启发,我总是忘不了我那次读过的名著《西游记》,这本书我才看了几页就爱不释手了,我特别喜欢这本书,更喜欢这本书的作者。

这本书是以孙悟空三徒弟护送唐僧西天取经为主题的一个长篇故事,它告诉我们要不畏艰险,与千难万阴作斗争的精神,下面我就将这部名著分三段介绍给你们:

第一段主要介绍孙悟空从石头里蹦出来占花果山为五,拜菩提祖师学了七十二变和筋斗云。又向龙王借如意棒为兵器,各路妖怪都佩服它,做“齐天大圣”的事被玉帝知晓,便派天兵天将,下界收服孙悟空。可十万开兵天将也不是悟空的对手。玉帝无奈请西方如来佛祖帮他拿妖。谁知悟空自大,便败在了如来手下,被压在五行山下五百年。

第二段写大唐皇帝玄宗命人唐三藏(又称唐僧)前去西天取经。途中遇到孙悟空,便收孙悟空为徒,接着一连收下了猪八戒(天蓬无帅)和沙僧(郑莲大将)为徒。走了取经的路。取经时,师徒还曾反目成仇,都唐僧不分青红皂白几次把妖怪当成了村姑,幸好孙悟空火眼金睛,慧眼一开,哪!妖怪哪还光得了。可师父却认为他误打好人,犯,一次又一次赶走了孙悟空,却一次又一次因为菩萨又回到了唐僧的身边。总之,这条西天取经路唐僧过了数十年,随着孙悟空勇往直前,降妖除魔,面对妖怪不害怕了精神,终于结束了。

第三段写修炼成佛。终后还有一个故事:当唐僧师徒来到西天时,因为没有银两,结果从佛祖那拿一堆无字真经,这都归功于哈弥佛,及时发现在,在空中变出一个巨大的摩爪,抓破了装有无字真经的包袱。结果,唐僧发现是假的,一气之下,和悟空又回到了西天。可如来佛祖十分倔强,非要银两才能换取真经。无奈之下,唐僧交出了唐玄宗给他取经讨饭用的紫金钵,如来佛祖才将真经传给了唐僧等人,并加封为唐僧为“金禅子”,孙悟空为勇猛的“斗战胜佛”,猪八戒因偷懒,好吃,只封为“净坛使者”,沙僧为“金身罗汉”,白龙马加封“八臂龙马”。终于成佛,返回大唐。

这篇文章我看了几十回,却百看不厌,因为太吸引人了。于是,我下定决心,要做一个像孙悟空的人,英勇善战,敢作敢为的人,面对困难,不畏惧,不退缩,做事像唐僧一样,坚持不懈。可不能像八戒那样懒惰。

西游记读后感读书笔记(篇2)

自从我看过《西游记》的碟片、电视和图书以后,我就喜欢上了《西游记》。我喜欢故事里的孙悟空,因为他神通广大、有一双火眼金睛,能看出故事里的人是真是假……

这个寒假,妈妈给我买了《西游记》的拼音读本,我真是爱不释手,一口气连读了好几个故事。

让我印象最深刻的是那段孙悟空拜师学艺的故事。有一次,师傅讲道法的时候,孙悟空在一边跳来跳去,手舞足蹈。师傅问他要学什么,他只说学长生不老的本领,其它什么也不想学。师傅气得在他的头上打了3下,倒背着手,走进屋里,把前门关上,不出来了。我真惊叹孙悟空的聪明,他竟然猜出了师傅的用意,他知道师傅是要他半夜3点钟去师傅的房间学本领。

就这样,聪明的孙悟空从师傅那里学到了长生不老、翻筋斗云和七十二变的本领。可是孙悟空不谦虚,好在别人面前卖弄,师傅生气了,把他赶回了花果山。孙悟空这种骄傲任性的脾气后来给他惹了不少麻烦。孙悟空的本领很大,但很骄傲,因此得罪了许多天神,还被佛祖压在五行山下。

《西游记》的故事很有趣,也教会了我许多道理。

西游记读后感读书笔记(篇3)

《西游记》是中国四大名著之一,里面人物有孙悟空、猪八戒、唐僧、沙和尚,最有趣两个人物是孙悟空和猪八戒啦!来自:作文大全孙悟空,又名美猴王、齐天大圣。孙悟空是花果山灵石孕育,大闹天宫,自封为齐天大圣,被如来佛祖压制于五行山下,无法行动。五百年后唐僧西天取经,路过五行山,救下孙悟空。孙悟空很感激,经观世音菩萨点拨,拜唐僧为师,同往西天取经。孙悟空性格聪明、活泼,勇敢、敢于反抗,在中国文化中已经成为机智与勇敢化身。

猪八戒,又名猪悟能,也是个呆子。原为天宫中天蓬元帅,后来,被罚下人间。但投猪胎,长成猪脸人身形状。猪八戒虽好吃懒做,却是孙悟空左膀右臂。虽然自私,却讨人喜欢,对师傅也是很忠诚。猪八戒兵器是九齿钉钯,只会三十六种变化。

他俩是唐僧之徒,沙和尚也是唐僧之徒。

沙和尚,又名沙悟净、沙僧。原为天宫中卷帘大将,因在蟠桃会上打碎琉璃盏,惹怒王母娘娘,被扁入人间,在流沙河当塘虱精,因他最后拜唐僧为师,一路上任劳任怨,负责挑担。使用兵器是降妖宝杖。取经后被封为金身罗汉。

他们师徒四人组成西天取经团队,他们互相取长补短,很团结,他们克服重重困难和挫折。现在我知道,为寻找、追求、实现一个美好理想和目标,为完成一项伟大事业,必然会遇上或多或少、或大或小、各种各样困难和挫折,必须去顽强地战胜这些困难,克服这些挫折。

西游记读后感读书笔记(篇4)

我现在在看《西游记》,这本书是吴承恩写的。

这部小说共一百回,是以唐玄奘上西天取经途中发生的故事为主干,记述了师徒一行四人经历千辛万苦,九九八十一难,最终扫尽沿途妖魔鬼怪,取回真经的故事。

读了这本书,我就想起了语文书中的《第八次》这篇课文,布鲁斯王子也是百折不挠,坚持不懈,干了八次,终于取得了胜利。我们生活中不也常有这样的事吗?有一次,作业上有一道难题我不会,算了很久还是没算出来,我想:算了吧,这么难的题目,班上一定还有人不会。正当我想要放弃的时候,我想起了唐僧和他的三个徒弟,要是他们半途而废的话,就取不到真经了。第八次中要是布鲁斯王子也半途而废的话,就赶不走外国侵略军,无法取得最后的胜利。于是,我拿起草稿纸继续演算,最后终于解答出了这道题。

这本书不仅精彩,而且还让我学到了做什么事只要有百折不挠、坚持不懈的精神,就能成功。

西游记读后感读书笔记(篇5)

在暑假中,我重温了《西游记》这本书,这本书中的神话人物让我沉浸在美妙而传奇的故事情节中,不由得浮想联翩。

孙悟空对自己的师傅非常忠诚,有一次唐僧误会了孙悟空,要赶走他,孙悟空临走时给唐僧磕头,唐僧扭过头去不看,孙悟空就变了一圈猴子给唐僧磕头。走后他去了观音菩萨那,沙师弟在唐僧遇险后去找菩萨,当孙悟空得知后又立马回到了凡间救出唐僧,和他们一起去取经。在机智勇敢的猴哥,胖嘟嘟的猪老二和憨厚的沙师弟的陪同下唐僧取得真经,普度众生。

读了这本书之后我深深地意识到,在我们的日常生活中,经常会遇到一些困难与磨难只要我们团结一心,不怕困难,不像猪老二似的老喊着散伙,我们就可以像孙悟空除怪似的除掉困难。还有就是看人不能看表面,在西游记中有许多妖怪扮成人惹得唐僧的同情,唐僧还真就相信了,可孙悟空用火眼金睛识破了他们,就想训它们,唐僧却念紧箍咒,并赶走了孙悟空。我有时真觉得唐僧真笨。但是,在我们的生活中不正是如此吗,有一些坏人装成好人的样子骗取钱财,我们应该善于分辨人的好坏,练就一套我们自己的火眼金睛。《西游记》不仅故事情节好看有趣,还蕴涵着一个道理,把它称作是《四大名著》之一简直就当之无愧。

西游记读后感读书笔记(篇6)

最后把《西游记》看完了。这本书我看了很长时光,从暑假一向看到此刻。看的这么慢的原因,一是我看的是原版,有87万字,而且带着文言文,看起来有点累;二是我看的断断续续,中间又看了不少其他书。老爸为此发过好几次火,觉得我也太不重视四大名著了。看完《西游记》,捧着厚厚的书,觉得很有成就感。

吴承恩真了不起,他为中国乃至世界的人们留下了一本千古名著。如果没有《西游记》,中国的文化会失去多少魅力呀,我们小朋友会失去多少欢笑呀。

唐僧师徒四人为了去西天取经,一路跋山涉水,斩妖除魔,花费了十四年,历尽千难万险,最后取得了真经。他们虽然遇到了种种困难,但最后坚持到底,取得了胜利。取经那么辛苦,他们还是完成了,我们在生活中也有许多难事,但只要像他们一样不懈努力,总会成功的。世上无难事,只怕有心人呀。

我来说说唐僧师徒给我的印象。唐僧这个人目标明确,一心想着去西天取经,不管有多大困难,不管是美色的诱惑还是荣华富贵,都不能动摇他取经的决心。但他辨别真假的本领太差,经常不听孙悟空劝,把妖怪当好人,最后差点被吃掉。但是,唐僧的运气实在是太好了,每次被捉住,妖怪要么想着请客,要么想把另外三人抓全了再吃,最后什么也没吃着。要是我是妖怪,早就一口把唐僧吃掉了。还有,我有一个疑惑,唐僧肉真能延年益寿吗既然没人吃过,这个结论是谁得出来的呢

孙悟空是个英雄好汉,可谓智勇双全,一路保护唐僧西天取经,立下了汗马功劳,没有他,取经是寸步难行。但是,我翻开书细细品味,发现孙悟空自身的本领并不是超级厉害,常常遇到妖怪就没办法。但他人缘不错,很会搬救兵。每次遇到厉害的妖精,就去请菩萨帮忙,实在不行再请如来佛亲自出动。孙悟空很喜欢捉弄猪八戒,他最爱看师弟出丑,猪八戒无可奈何,就常常挑拨师傅和孙悟空的关系,弄得孙悟空又得受“紧箍咒”的痛。

猪八戒最大的特点就是贪吃,他的胃口不是一般的大,在人家寺庙里用斋,一口就吞了几十碗饭,还要笼满两袖子馒头才肯上路,要是供他一月,寺庙大概就破产了。猪八戒长相不是一般的丑,人见人怕,他说以前在高老庄的时候,一次能吓死十来个人呢!但是,丑八戒在我们的心目中却是十分的可爱,这是因为猪八戒性格上有好多缺点,反而让我们觉得亲切、搞笑。

沙和尚能吃苦耐劳,取经的一路上,都是他挑的重担子。打妖怪时,沙和尚一般都是留下来保护师傅的,只有缺人手的时候才会去帮忙,但沙和尚的武艺也不差,好歹也是卷帘大将嘛。沙和尚在这次取经途中,并没有孙悟空、猪八戒那么重要,但也缺不了他。

白龙马也是一个不可忽视的主角。如果是平常的马,根本吃不消这样的长途跋涉,只有他才能担此重任。有一回,孙悟空被师傅赶到花果山去了,猪八戒和沙和尚也被抓了。白龙马在危急时刻挺身而出。变做倒酒的侍女,趁机刺杀妖王,可惜没有成功,还受了伤,白龙马在危难之时奋不顾身的精神很值得我们学习。

看完《西游记》原著,爸爸推荐我看一本书――《话说西游》,这是一位叫张国风的大学教授写的《西游记》读后感,写了整整一本书呢,我也要好好研究研究人家是怎样评论《西游记》的。

西游记读后感读书笔记(篇7)

《西游记》不愧为四大名著之一,读了《西游记》犹如让我在寒假里吃了一顿精神大餐。

西游记原著共有一百回,《西游记》讲述了唐朝高僧唐三藏奉唐皇唐太宗之命与孙悟空、猪八戒、沙和尚三徒弟前往西天天竺国取佛教真经,途中历经九九八十一难,走过十万八千里,终于到达了西天,求得了真经,修得了正果的神奇故事。

《西游记》中有许多充满神话色彩的故事情节:大闹天宫、智斗二郎神、真假孙悟空、三借芭蕉扇……虽然现实生活中《西游记》不存在,但是在吴承恩的笔下,精彩的打斗场面会让你有身临其境的感觉,还有那些神奇的本领:筋斗云、七十二变、分身、钻肚、砍头再生等等,无一不让人瞠目结舌。更有神奇的武器:金箍棒、九齿钉耙、芭蕉扇、紫金铃、捆仙索、乾坤袋,更是数不胜数。除此之外,《西游记》这部作品的语言也是幽默诙谐。

《西游记》这本书最吸引我的还是书中师徒四人的精神。他们不怕困难、经得住各种诱惑;他们为了达到自己树立的目标有着坚定的决心、顽强的意志和坚韧的毅力。在生活中我们会碰到许多诱人的事、遇到许多困难、需要坚韧的毅力!

比如电视节目非常好看,但往往与做作业会发生冲突;去游乐园玩,但要上兴趣班。在这些时候,我们要经得住诱惑,做应该做的事。遇到难做的数学题、字练不好、写作文没有思路等等。在这些时候我们要不怕困难,想方设法去解决去克服。当体育课时,跑步跑到一半跑不动了不想跑了,我们就需要有坚韧的毅力,为着自己的目标百折不挠地坚持下去。

西游记读后感读书笔记(篇8)

《西游记》是一部神魔长篇章回体小说,这部小说记载了师徒四人要去西天取经的路上,

经历了九九八十一种的困难,他们为了取到真经,挑战了八十一种的困难,还受了许多伤呢……

师徒四人最忠厚的是沙僧,他忠厚老实,一心想取到真经,令我感叹不已。

猪八戒,大家都知道,他好色好吃好玩,一心贪婪,做不成事。他遇到困难时,只想着退缩。他取到真经时,还求佛祖让自己下凡来玩呢!别忘了,他就是这样被玉帝贬下凡来的。

孙悟空最大的特点是勇敢,他不怕困难,打走妖魔鬼怪。如果师父被抓了,他一定会想办法救出师父。他是我学习的好榜样!

唐僧就是?嗦可是是个善良闵诚的苦行僧,不辞劳苦,不畏艰险,但有昏庸顽固,是非不分。意志,慈悲善良。是一个虔诚执着的佛教徒,在取经的过程中坚定,从不懈怠动摇,不为财色迷惑,不为死亡屈服,凭着坚韧不拔的精神,终成正果。另一方面,又性情和善,连凶残的敌人也可原谅,偏听偏信。

《西游记》让我领悟到办成任何一件大事,都绝非易事唐僧师徒四人取经,经历了众多的险难,并非全是玄虚离奇的就拿我们的学习来说吧,我们经历的每一天又何尝没有困难呢?我们小学升初中,初中升高中,到高中毕业考大学又何尝仅仅是九九八十一难呢?战胜困难的过程,就孕育了成功唐僧师徒四人每人都有长处和短处,正是他们互相帮助,取长补短,才得以成功这又让我懂得了想要办成一件大事,必须大家齐心协力,团结一致,才能成功的道理

所以,在现实生活中,只有靠我们不断的努力,不断的进取,坚持不懈,才会有我们美好的成就!

四年级作文读后感怎么写集锦


作文是大部门学生小时候比较头痛的话题,写作文时可以分享我们的知识、见解、经验、信息等。一篇好的作文最好有自己独特的见解,或许你也对写作非常感兴趣?你也许需要"四年级作文读后感怎么写"这样的内容,请收藏好,以便下次再读!

四年级作文读后感怎么写 篇1

今天读了《牙买加咖啡》这个故事,心中有很多感触。文中的主人公阿豆竟是林中睡美人公主的后代。由于老巫婆邪恶的咒语依然留在公主的血液中,并一代一代的延续下去。阿豆现在要每隔两小时喝一次咖啡,二十四小时不喝咖啡就会永远的睡去。但有一个办法,可以在二十四小时内使用牙买加蓝山咖啡,这是阿豆的祖父和祖母给她妈妈的信上写的,而阿豆的妈妈却因为长时间没喝咖啡永远的睡去。

文中说阿豆是个漂亮又可爱的小公主,圣诞节那天阿豆拉着文中的我去圣诞通宵舞会。舞会上许多男孩子请阿豆跳舞,她的头发和她一起舞动着,睡美人的后代也是很美的呀!

但不幸发生了,咒语还是使阿豆永久睡去,不再醒来。作者失去了一个好朋友,这个朋友不是普通的朋友,她是一个身上有咖啡香气的善良可爱的小公主,她经常泡在咖啡馆里,每天都生活在咖啡里

作者在无限痛苦之中回忆着她和阿豆的美好时光,那一切都化为美好的回忆,作者这样写道:也许有一天,我们会彼此忘记,因为这个世界上,永远不变的只有改变。我想好朋友没有分离该多好呀!让善良的人们永远在一起,没有邪恶!

故事确实是作者所写的那样:我和阿豆的故事是从咖啡开始的,到咖啡结束的。

人的一生所有的事情都不会在预料之中,希望大家珍惜美好的时光!人的一生很短暂,请珍惜每一位好朋友,每一份友情!不管在一起的时间长或短!珍惜朋友在一起的无限快乐!

四年级作文读后感怎么写 篇2

星期六下午,我学完画画以后来到图书馆阅读了《铁路边的孩子》。

这本书主要讲的是罗伯特、彼得、菲莉丝兄妹三人的爸爸蒙冤被捕了,他们和妈妈被迫搬到了铁路附近的乡下那里去住。虽然只能依靠妈妈的稿费维持生活,但是他们还是健康快乐地成长,于是铁路边就多了许多有趣感人的故事。

让我印象最深刻的就数《老先生》这一篇了。彼得在铁路边挖煤的时候被一位老爷爷发现了,当他得知这些煤不能随便挖以后并没有慌张,而是跟老爷爷讲道理。他说因为妈妈生病了,但是家里没有煤了,所以就来这儿取点煤。老爷爷听了,被他们的孝顺感动了。最后,老爷爷不仅没有责怪他们,而且和他们成为了好朋友。当他们没有食物的时候,就向老爷爷要一点,每次老爷爷都会答应。过了几天,他们就用床单做成一面旗子,然后在床单上面写了一些感谢老爷爷的话。可见,他们是多么懂事啊!

读完了这本书,我被罗伯特、彼得、菲莉丝的事例深深地打动了。我们要学习他们孝顺,百善孝为先,一个人首先一定要懂得孝顺;我们要学习他们诚实,无论做什么事不能说谎,犯了错要知错就改;我们要学习他们团结,同学之间要互相帮助,不能为一些小事而争吵。

四年级作文读后感怎么写 篇3

今天,爸爸为我订购了一套名叫《四年级的小豆豆》和《三年级的小豆豆》的书,本来我对这本书没什么兴趣,一看见这本书的人物介绍,我就离开对这本书有了很大的兴趣。这一套书讲的是小豆豆和他的同学、老师、家长的故事。

我看了看前面的主要介绍,里面说:小朋友长大了,背上小书包,来到小学校。这些学校里的小豆包,会有初入校园的迷惑,会有结识新朋友的趣事,会有新老师的评价,会有家长的新发现、新惊喜和新烦恼。

在“小豆豆小朵朵”系列中,“小豆豆”和“小朵朵”是一对顽皮而可爱的男孩和女孩,是千千万万低年级小学生最好的朋友。与现实中的孩子一样,他们身上有令人感动的优点,也有不乏可爱的缺点。但无论怎样,这两个孩子带给读者的第一印象就是——他们是你身边实实在在的孩子,在他们身上发生的趣事都是生活中不经意的小片段:和同桌之间小小的磨擦、学校体检、跳集体舞、上公开课、被人取外号的烦恼、拔牙、考试成绩不好请家长签字……

小豆豆是一个十分可爱、顽皮的孩子。他有一个同桌叫黄美美,她爱臭美,爱和小豆豆作对。小豆豆还有许多同学,比如:“淘气包”——田大壮,他和小豆豆是死党,他俩常常发生战争;班长——何小米,她又美丽又可爱,小豆豆做梦都想和他同桌;“小胖丫”——朱珠,她最爱吃巧克力豆,胆子像芝麻粒那么大……还有他的老师——甜甜老师,她对同学们好得不得了,但生气的样子也很吓人哦!

最后还有小豆豆家里的“红太狼”——妈妈,因为有一次小豆豆起床、洗漱、吃饭太慢,所以错过了“‘红太狼’妈妈的班车”,只能跑步上学,但是妈妈还是在一旁拍“好戏”,到学校已经迟到了,妈妈告诉甜甜老师她给小豆豆准备了礼物,在晚上会给他,最后,到晚饭了,妈妈送给他了他上学时的录像。还有搞笑爸爸,有一次小豆豆考试很差,小豆豆的爸爸就自高自大,说他上学时不是一百就是九十九,还有一个大灰狼老师。后来,大灰狼老师搬到了小豆豆住的这个小区,还亲自拜访了小豆豆一家,说小豆豆爸爸以前考试都是八十分以下,还将小豆豆爸爸以前考过的试卷给小豆豆看,小豆豆爸爸的脸红得像一个熟透了的大苹果。

这两本书好看的不得了,我希望作者——狐狸姐姐能写出更多的小豆豆的故事,写到小豆豆长大成人为止。

四年级作文读后感怎么写 篇4

400字的记事读后感四年级1

《致未来的你》就是这样的一片海洋,一块神奇的土地。

刚拿到新书的我们如获至宝相互传阅这,我们谈论这全书的十五封信里具有优秀品质的主人公,我们为他们诸如担当、忠诚、无私、专注、乐观、慷慨的品质而津津乐道,在随后的日子里,我们受益匪浅。

每当我在学习中遇到瓶颈,想要放弃的时候,小伙伴们总会提醒我别做那躲在礁石下的企鹅,要做那敢于搏击风暴的海燕,克服困难,重拾信心。

每当夜幕低垂,工作了一天带着倦容回到家里的父母还得照顾着我们的饮食起居,我都看在眼里,并暗自下决心,要像书中说的那样,男儿自有担当,要开始替父母分担。

每当听到身边的同龄人羡慕不已地在畅谈国外的各种优越,我并不急着区反驳什么,只是觉得同龄人真该多读书多看报。今日中国已不同往昔,在一些领域上,中国制造已经是世界排名靠前甚至领先。爱自己的国家和民族我们得有岳飞的精忠报国的血性,还得有屈原“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”的爱国情怀。这道理也是书中所传递的。

400字的记事读后感四年级2

在课堂上,老师经常提及这些词“富强,民主,文明,和谐,自由,平等,公正,法治,爱国,敬业,诚信,有善”。老师还教导我们说,这二十四个字要时刻铭记于心,因为我们是中华民族的子孙,担负着中华民族伟大复兴的神圣使命。

老师说的这些话,时常在我的脑海中呈现,但我对这些词还是似懂非懂。直到我读了《两个年轻人》这个故事后,才懂得了这些话的含义。

《两个年轻人》这本书是讲述的两个好朋友的故事:他们两人的学习成绩相同,兴趣爱好相似,其中一个懂礼貌,尊老爱幼,另一个不懂礼貌,不会尊重他人,有一位德高望重的老人,想把自己的学问传给其中一个,于是,就对两人进行了一系列的考验,考验的内容就是文明礼仪。经过一系列的考验之后,他把学问都传给了那个讲文明,懂礼貌的那个人,让他当接班人,后来,那个讲文明礼貌的年轻人成了一个大名鼎鼎的学者,而那个不讲礼貌的人却一事无成。这个故事让我明白一个道理:一个人如果没有文明礼仪,有再多的学问也不能成功。

文明是什么呢?不乱扔垃圾,爱护公共财物,保护环境,对长辈有礼貌,虚心听取教导,懂得感恩,学会分享,这些都是讲文明的行为。

我们是祖国的未来,民族的希望,让我们争当文明小学生,从文明礼貌做起,树立目标,立下志向,成为一个最美少年!

400字的记事读后感四年级3

今天和宝贝女儿阅读了《小老鼠和大老虎》这本儿童漫画书!

这本书主要讲述了大老虎以大欺小,小老鼠受气出走故事!大老虎和小老鼠本来是一对好朋友,可是他们之间出了点小问题!不管玩游戏还是一起吃东西大老虎都一直扮演好人角色和吃最大一份。在一次大老虎踢烂小老鼠辛辛苦苦搭好的积木城堡后,小老鼠终于爆发了!不想再和大老虎做朋友了。大老虎知道自己所做的一切非常过份,而后积极补救!最后得到了小老鼠的原谅。

故事分为前后两部分!阅读完后我问女儿;前面一部分主要讲述了什么。女儿回答;大老虎很坏一直欺负小老鼠。我又问;那么后面大老虎怎么办呢!她回答;大老虎把吃的玩的都平均给小老鼠了,最终和好了!

女儿对漫画书的前因后果也都大体了解,也对大老虎做了一番评判!不过现实中她还是出现抢玩具行为和小妹妹吵架的举动!她还是认为是小妹妹先一直霸占着玩具导致她没得玩。经过这次阅读和她自己之前的行为对比她也感到自己做了一些错误的事情!

对于《小老鼠和大老虎》这本书字浅理深很好的引导小孩,同学和小朋友之间要互相礼让!

400字的记事读后感四年级4

《我与地坛》是一位身残者在一座座废弃的故园中对自己所见到的人生百态所发出的感悟思宗。作者从体坛作为寄托自己情感与发泄情绪与发泄情感的地方,同时也是思考人生的佳境。

史铁生思考了生和死。死是必然的归宿。但我们感到累了,

上帝自然安排我们休息。而活着,是我们一生都需要想的问题。即使活着是饱经沧桑的。世界仍然在运转,故园依旧是故园。我们不能逃避,只能欣然接受,改变现状的自己。

他不仅思考自己的选择,还在考虑自己亲人所承受的痛。“时间能证明一切”。作者开始并没有考虑到母亲所受的痛苦,只沉浸在自己的忧伤中。经时间的酝酿,他感到了母亲的忐忑与无奈。与此同时,也呜响了我心中的警钟。母亲对孩子的爱意顽强意志坚韧,毫不张扬。而我妈妈正在顽强的与病魔抗争,同时还要承受不成器的我给她带来的巨大痛苦。我应该庆幸我的母亲还在,我有机会能让妈妈摆脱苦恼,并且能去除我那一丝倔强与羞涩,不至于到时后悔莫及。因此,我感谢史铁生的经历警醒了我。

其实这幸福,未尝不得取决于自己,真实得让每一个健康的人震撼,不得不问自己:健康的自己,是否向前方迈出去脚步?

400字的记事读后感四年级5

《老城旧事》中有许多令人深思、贴近生活的故事,其中令我最有感触的更是《失算》了。

文教授是个俭朴的人,唯一就爱喝水,上午一暖瓶,下午一暖瓶。有一次,来了客人,客人们把教授下午的一暖瓶水喝光了,文教授为了节约,就一直忍着渴。第二天早上文教授发了高烧,去医院一查,原来文教授平时喝水喝习惯了,突然没喝水,干忍了好久,身体平衡破坏,当然出问题啦!文教授出院时交了五百元,回家仔细一算,五百元够烧一千七百多壶水了!

其实我外公也是很节约的人。有一次,妈妈要把一盒过期牛奶扔掉,外公不肯,就是要喝,说:“过期了还能喝。”结果喝了拉起了肚子。后来,喝药就医,花了许多钱,还真是得不偿失!

《老城旧事》中藏着许多智慧,更接近生活,更有趣。它是一本好书,它让人分别是非、丑恶。给我们的成长浇水施肥。

400字的记事读后感四年级6

暑假到了,爸爸给我买了许多书,其中我最爱看的是漫画书,漫画里的阿衰,不仅好玩还很有趣。

在看书的同时,我懂得了很多道理。举两个书中例子,阿衰为了请假对老师说谎,半年内说谎一共死了几十个亲属,可是老师早就看穿了他的谎话,就把阿衰说的这几十个亲属都叫来,挨个打阿衰的屁股。第二天,阿衰的屁股肿得老高,即使坐着也显得很高。他的同桌大脸妹就问:“你怎么长高了?”阿衰就说:“你被几十个人轮流打屁股试试!”好玩吧。

阿衰的妈妈有洁癖,吃的米必须洗五遍以上,吃的菜要全部剥开洗十遍,开电视得带着消毒手套,吃饭前洗手要洗五遍以上,就连出去吃饭也得带着口罩,带上自己洗好的饭菜,再带桶油,亲自把饭店的锅刷干净,才允许饭店的厨师给她做饭。你说她的洁癖严重不严重?面对这些,因为是自己的妈妈,阿衰只能无奈地忍着……

《阿衰》这套漫画书很好笑、很有趣,笑过之后,我也懂得了不能说谎,谎言总会被揭穿,后果很严重。另外,爱整洁是好事,可是过度的洁癖会让生活变得很不方便。所以,我特别喜欢看它,它给我带来了很多欢笑。

400字的记事读后感四年级7

在一个月光如水的夜晚,我坐在椅子上,借着柔和的灯光,一遍又一遍的读着我们刚学的课文《黄继光》,从心底里佩服黄继光以身殉国的强烈的爱国精神。

这是个感人肺腑的故事,课文主要讲述了:1952年10月14日,上甘岭战役开始。10月19日夜,黄继光所在的二营奉命反击占领597.9高地表面阵地之敌。当攻击部队受阻、伤亡较大时,已任营通讯员的黄继光挺身而出,主动请战,消灭敌人火力点。在战友负伤牺牲、自己所携弹药用光的情况下,黄继光毅然用自己的身躯堵住了敌人枪眼,为冲锋部队的胜利开辟了通路,牺牲时年仅22岁。

黄继光的挺身而出,表现出我们中国人民的气概,为了人民,为了国家,不惜一切代价的为国捐躯,读了这篇文章我情不自禁的联想到,我是多么的懦弱,遇到一点困难就退缩,如记得我四年级的时候,老想着将来要做一名演说家,于是就要妈妈给报名参加了培训班,起初我兴致勃勃,心想,演说有什么了不起的,不就是动动嘴皮就可以了吗?炼习了两个月,觉得很累,老做不到字正腔圆,就气得再也不学了。

现在,我们处于一个安全、和平的环境,在一个幸福的时代里生活,这一切,都是那些无数革命志士用一腔热血和年轻旺盛的生命换来的。我们虽然不能像黄继光一样走上战场,为国而战,但我们可以从身边的点点滴滴做起,弯腰捡起一张纸,爱护祖国的环境,我们现在应该干的正经事是:学习黄继光那种牺牲小我,成全大局的精神,随时鞭策自己,做一个尊师重友,德、智、体全面发展的好孩子,长大后为祖国奉献自己的一份力量!

四年级作文读后感怎么写 篇5

昨天,学校组织我们看了一部电影,这部电影的名字叫《别惹小孩》主人公是小志和小志的爷爷。

电影主要演了小志是一个娇生惯养的小孩,在一次暑假,他爸爸妈妈很忙,无法照顾小志,就把小志送到了乡下爷爷家。小志刚到农村时非常想家。因为他在城里过着舒坦的日子,现在一到农村里就很不习惯。他还不在爷爷精心为他准备的床上睡觉,偏要在自己的帐篷里睡觉。有一次,他竟然偷偷拿爷爷的钱去打电话,还给他的好朋友买冰淇淋吃。后来,他慢慢变得懂事了小志还主动照顾起爷爷来。小志也变得很听话,不再任性了。

然而经过种种事件,小志已经对乡下有了浓厚的感情。最后小志不想离开乡下了。因为他和许多农村孩子成了好朋友,还有他已经习惯了农村的生活。小志的爸爸来接小志回家了,小志非常舍不得,又不得不回去,然而,在开学那天,他看到了邻居家婷婷转入他的班级,他高兴极了。

看了电影后,我感慨万分,在现实生活中。有不少小孩子,也是不懂事又任性的,我要告械他们以及自己:必须听话,从小到大,父母为我们操碎了多少心?如果再不听话,那我们岂不是很没良心?总之一句话,只要我们体谅父母,不要让他们再为我们操心了,相信我们一定能做到的。

四年级作文读后感怎么写 篇6

在今年的寒假期间,我看了一本叫《永远的西瓜小丑》的书。主要讲的是有一个叫西瓜小丑的人,以前在马戏团里做过小丑,后来不做了,而是在一个神秘的楠木林里训练一些小动物,让那些小动物学会后空翻、前空翻、跳舞,吸引了许多小朋友去参观。马戏团的人嫉妒万分,他们不停地在楠木林外面设计一个又一个阴谋,甚至把西瓜小丑告上法庭,用金钱使法官作出荒唐的判决西瓜小丑在朋友的帮助下,战胜了种种困难,最终和小朋友们生活在一起。

读完这本书以后,我觉得马戏团的人实在是太可恶了。他们一个个都不知道有几个是有真功夫的,他们每天都要开会,一天不知道要开几次会,他们每次开会的主题都是关于西瓜小丑,他们在会上不停地讨论该怎样对付西瓜小丑,他们宁愿去开那些无聊的会也不愿去练功。我觉得这些人还不如西瓜小丑训练的那些小动物呢!他们每天早上很早就起来去练功,比那些马戏团的人自觉多了!我们就要学习西瓜小丑带领动物们勤奋刻苦练功的精神。

还有,马戏团的人居然用金钱去迷惑法官、局长、所长使那些人都听马戏团团长的话,简直无法无天。而且在六一儿童节的时候,不由分说的把孩子们抓进圆顶帐篷里,逼他们看马戏表演,而其实就是一群领导轮流讲话。一直到所长讲完话,整个表演竟然就结束了。现在的社会里其实也有许多像这样整天讲空话的人,我们绝对不能像他们这种人学习。

我们要惩恶扬善,要学习西瓜小丑的勤奋和不讲空话的优秀品质。

四年级作文读后感怎么写 篇7

今年寒假,我读了一本好书,名叫《爱的教育》。

这本书是四年级学生安利柯的日记。日记中记载着他的生活。从这些看似平凡的生活中,却流露出各种人与人之间真挚的爱:师生的爱、友情的爱、亲人的爱、尊敬的爱使人感动不已。

让我印象最深刻的一个故事是,裘里亚的父亲有一分抄写工作,裘里亚想分担父亲的工作。于是他在父亲不知道的情况下,半夜起来为他抄写。但因为裘里亚睡眠不足,十分疲劳,所以他的成绩逐渐下降。由于父亲不知道原因,认为他不好好学习,非常生气。终于有一天,父亲发现了裘里亚的行为,感动得都流泪了。读了这个故事,我很后悔, 以前经常和爸爸吵架,还不愿做自己力所能及的事情,帮家人的忙。我决定以后改正这个错误,做一个会分担责任的人。

爱是无私的,是伟大的,是无边无际的。所以,我相信:只要人人付出一点爱,世界将变成美好的人间。

[最新]读后感读书笔记9篇


阅读,可以帮助我们追寻和探索想要知道的真理,当我们读完了作者写的作品,里面的剧情真的精彩绝伦。一篇读后感,不能写出诸多的感想或体会,这就要加以选择。幼儿教师教育网编辑为大家呈上收集和整理的读后感读书笔记,希望能为你提供更多的参考!

读后感读书笔记 篇1

当看到这本书的作者是朱自清先生时,我首先想到的居然不是他那篇著名的散文《荷塘月色》。反倒是那个最近在网上流传的有关于橘子的那个暗骂人的梗。偏巧这本《经典常谈.文艺十六讲》的作者正是朱自清先生。朱先生大概做梦也没有想到自己曾经所写下的那篇饱含父子亲情的《背影》放今天变成了一句骂人的巧话。

“我去买几个橘子,你就站在此地,不要走动。”这句话虽然在初中的语文课本上就已经见到过,可是还是不知道被用来坑了多少人。这年头若是你没有认认真真的好好读几本书,真的是被人骂了不知多少次还不明就里呢。所以说阅读还是十分重要的一件事,并且一定要读经典之作,否则就容易在不知不觉间沦为别人的笑柄。

顺着当下国学兴起的热潮,也曾经凑热闹四书五经、诗词歌赋、经史子集的也买了不少书回来。不过不要说是完全阅读理解透彻了,就是大致翻翻都没有看完几本。为什么弄成贪多嚼不烂的局面?因为看不懂啊!老祖宗留下的东西是好,可是也是几百上千年前的产物了,说白了就是代沟太多太深,没有个明白人来为自己指点迷津,单凭一腔热血去琢磨,想要领悟其精髓,还真的是一件十分不容易的事情。

所以得找位大师来指点一下自己。朱自清先生的这本书一共分为两个部分,分别是“经典常谈”和“文艺十六讲”。经典长谈从最基本的《说文解字》开始讲起,之后历述《周易》、《尚书》、《诗经》、《春秋》、等我们熟悉名称却又不熟悉内容的经典国学之作。用通俗易懂的语言文字为我们剖析古文中的精彩篇章,让读者明白如何去读经典文学,轻松且顺畅的了解国学经典中的精华部分。

“读书破万卷,下笔如有神。”可是为什么当下有许多人书看了不少,说起话来滔滔不绝,可一到下笔写文章就驴头不对马嘴不知所云了呢?说到底还是对文字的掌控力不够啊!在此书的后半部分《文艺十六讲》中,朱自清先生将为读者讲述什么是文学,教授读者如何了解并欣赏文学与你一同分析古今中外知名作者的文学作品,一针见血的点出其中的精彩之处,讲述自己的心得体会。通过这一篇篇细致详实的文章带领读者去领悟文字创作的精要,在阅读中学会掌控文字。真正做到“读书破万卷,下笔如有神。”

说到底,读与写,其实是彼此带动,相互作用的。只读不写,难以真正的将感悟化为己用,只写不读又难以让人吸取更多的内涵营养。关于如何去读,如何去写,朱自清先生在这本书中都已经为我们讲了许多,至于能学到多少,就看个人领悟了。

读后感读书笔记 篇2

我们已经跨入了新世纪的门槛,而门槛内却卧着只大大的拦路虎,张着血盆大口,要吞噬我们整个人类。这就是一个世纪性问题——环境问题。它在不断恶化,我的家乡也不例外。

改革开放的春风刮走了人们头脑中陈旧落后的思想。乡里一下子立起了十多个冲天的烟囱,随着浓烟滚滚而出,利润滚滚而来……可是你们知道我的感受是什么吗?

那天,我独自在门前的一条大路上走着,忽然前面不远的地方冒出了滚滚浓烟。黑烟像一条张牙舞爪的恶龙朝我扑来,并不断扩散。抬头望望天空,很快满天都是黑烟,像一块巨大的黑幕笼罩着大地;黑色的灰尘颗粒漫天飞舞,向我袭来。天不再蓝了,它变成黑的了。我奔跑着,躲避着。回头望望,“黑虫”遍地,像密集的蚂蚁似的;路旁小池塘的水面上也落上了薄薄的一层……

还有我们村子里那条小河,原来清澈见底,游鱼清晰可见,随时可以听到“叮叮咚咚”的流水声。可是现在,小河变脏了,一团团的垃圾在河水中徘徊着,再也见不到一条条活蹦乱跳的鱼儿,连行人路过都捂着鼻子走。

身为地球母亲的子孙,看到这个既可爱又美丽的地球正在遭受这样的破坏,此时我的心,真的是又恼恨又悲伤。我多么想高声呼喊——还我碧水蓝天!还我美丽的家园!

环境正在遭受严重的破坏,而我们人类生命中必须拥有的水,也已被污染了,生命之水在慢慢地减少。我们人体中如果一旦真的没有了水,那么我们人体中的这些细胞就会坏死,最后引起死亡,那就太惨了!这个世界上,不仅是人类需要水,连动物、植物也是非常需要水的。如果动物、植物没有那它们就会干死、渴死。我们这个也将归于死寂。

有些人为了个人的利益,不断地破坏植物、毁坏森林,小动物都没有了去处,只好听天由命。更有的人不加节制地开采自然资源,使它们越来越少。工业污染更是加剧了恶化。我们都是地球上的居民,都有义务保护我们的地球。森林可以让我们呼吸到新鲜空气;大气资源可以让紫外线不直接照射到我们身上;水资源可以维持我们的生命……如果地球上的资源都枯竭了,我们很难以从别的地方得到补充,我们一定要精心保护地球,保护地球的生态环境。

同学们,我们头顶同一片蓝天,脚踏同一片土地。共同的命运把我们紧紧联系在一起,保护地球,我们责无旁贷。让我们携起手来,积极开展宣传活动,并加以行动,努力让我们的地球妈妈恢复年青活力,让我们的地球妈妈永远容颜焕发!

读后感读书笔记 篇3

一直以来我都很喜欢朱自清先生,喜欢他的文章,他的文章似乎很有感染力,深深地吸引着我。所以收到这本书时我是很高兴的,刚一收到时,我就迫不及待的去书中遨游一番,迫切的去体会朱自清先生笔下的世界。

读书时我们常常迷惑,常常存在着许多疑问,譬如,对于我们如何阅读国学经典?这本书的作者朱自清通过生动有趣的语言,把晦涩难懂的古文经典一一解读剖析,写成一部通俗易懂的《经典常谈》。自说文解字说开去,再讲易经、尚书、诗经、三礼??短短十三篇精彩导读,让我轻松读懂十三部国学经典精髓,瞬间打开阅读经典的全新视野,读了这本书,有种耳目一新的感觉。

另外书中还教会了我如何提升写作能力?朱自清以三十年教学经验,结合自己的创作心得,让我领悟“如何注意每个词的意义,每一句的安排和音节,每一段的长短和衔接处”,是为《文艺十六讲》,收获颇多。短短十六讲,篇篇都经典,读完后您会惊喜发现,控制文字是一种愉快,也是一种本领,最重要的你会发现,读了这本书你会发现文字是那么的美好,那么的吸引你。

对我个人而言,我最喜欢这本书中诗经这一部分了,因为我个人爱好诗经,喜欢那种韵律美,我觉得自己读诗经是一种莫大的享受,一个阳光明媚的午后,提一杯茶,拿着一本书去树林中静静地品读,是世间最快乐的事情了,偶尔再伴有小鸟的鸣叫,那就更加美好和安逸了!我觉得世间最幸福的事情,莫过于此。

对于易经这一点知识,我似乎兴趣不很大,看的时候很费解,用的世间也不多,这让我明白了兴趣是最好的老师,另外,我也深深地明白了对于自己不喜欢的事情,纵然可以放弃,但是也不能完全的放弃,也应该试着去钻研自己不感兴趣的知识点,俗话说“读的多了,知道的才多”我深刻的了解到,对于自己感兴趣的事情,我们应该坚持去做,对于自己没有兴趣的事情,我们可以试着去培养兴趣,只有这样,我才能更好的去学习和了解更多的知识,才能更加优秀,更加的知道自己需要的是什么,喜欢的是什么。

以前我读过《尚书》,所以对于这本书中的尚书部分记忆犹新,对它别样对待,自从两年前开始读《尚书》,我对此书的兴趣《尚书》喜欢感一直不减。这次有机会再次读尚书,我很是激动和开心。有朋友问我,《尚书》不是很难读吗?你怎么看得津津有味?难道你全都能理解吗?我摇摇头,对他说,并非我古文很好,而因为难易是相对的,古人曾道“为之则难者亦易矣,不为则易者亦难矣”。

我觉得《尚书》文辞古奥,但是《经典常谈文艺16讲》这本书中语言通俗易懂,可以很快,很简单的就了解读懂书中的知识点。甚至可以说,要了解中华民族的形成,也必须读尚书了解尚书。然而这本书中介绍了一些尚书的知识,这是很不错的。渐渐的我发现了,通过读这本书,我渐渐的了解了一些尚书方面的知识点,知道了一些很经典的知识,读古文可以让我得到跟好的熏陶。我爱诗经和尚书。

读的书越多,我越会发现,读书时的我似乎是最快乐的,每次我不开心时,去书中总能找到快乐,书好像是我的快乐的源泉,让我深深地陷在其中,无法自拔,我爱读书,更爱这本书。

读后感读书笔记 篇4

一份来自作家榜的礼物又一次载着它独一无二的光华,如片片樱花飘落,绚烂美丽,曾经的《瓦尔登湖》、《老人与海》、《浮生六记》、《儒林外史》……带来的经典阅读让人手不释卷,在富有哲理的感动中领悟笔者内在的灵魂。

我与作家榜的又一次约会中遇见了童年的美好记忆,那遥远却永远熟记心间的美丽文字,曾经牵动了多少少年未泯的童心,随着年龄的增长未曾忘却些许,大约永远不会随着岁月的年轮褪色稍许,永葆着其灼灼如华的“青春”。

花枝招展的春天,云蒸霞蔚的花团锦簇,“吹面不寒杨柳风”。月光如水的夏夜里静静走过的荷塘月色,莲叶田田,一首《采莲赋》吟诵出一个热闹风流的季节,“夏始春余,叶嫩花初,恐沾裳而浅笑,畏倾船而敛裾。”还有那借着笔者晶莹的泪光,看见的那抹肥胖的、青布棉袍黑布马褂的背影,匆匆一瞥间便能泪盈于睫。

然而这次的文章不同于记忆深处的瑰丽文字,处处透出笔者深沉的文学功底,博览群书之后的深思熟虑、信手拈来。将晦涩难懂的古文经典娓娓道来,由中国汉字的源头说起,甲骨文以及象形文字的发明有其深远的意义和影响,古人的聪慧以其绝无仅有的文字方式衍生出了炎黄一族,子孙生生世世、代代相传将这种文字发扬光大,易经、尚书、诗经、三礼、春秋、战国……源源不绝的古籍流传至今,不愧为人间文化瑰宝,其间的精神、人文熠熠生辉,而由朱自清先生引经据典地解读出来令人豁然开朗,让文字在心田流转、在笔下徜徉是何等的惬意。

《诗经》作为千年之前朗朗上口的民间流传,“青青子衿悠悠我心”,亘古绵长的悠远直入人心,有着田园的纯净甜美、直抒胸臆的坦诚不做作。而孔子时代,断章取义,演绎为做学问做人的道理,将一首首朴素纯美的诗歌升华到另一个高度,“如切如磋,如琢如磨,”原本比喻美玉如华,却用来引导学生做学问要斟酌推敲、锲而不舍。

《史记》作为司马迁的呕心力作,上至上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史,恢弘庞大,列二十四史之首。“自出机杼,创立规模,驾驭各种史料,”司马迁贯穿经传,集百家杂语,成一家之言,“史家之绝唱,无韵之离骚”。“善叙事理,辩而不华,质而不俚;其文直,其事核,不虚美,不隐恶,故谓之实录。”

书生的酸气,似乎由来已久,因了才气而自命清高者,古今芸芸。司马迁的耿直招致酷刑,余生致力于奋笔疾书,字里行间悲戚之心可见一斑。“纤云四卷天无河,清风吹空月舒波。沙平水息声影绝,一杯相属君当歌。君歌声酸辞且苦,不能听终泪如雨。”韩愈感同身受,被贬的壮志未酬,千山暮雪,抚节悲歌,偏映却孤单影只。“丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。”杜甫有感而发,空怀“致君尧舜”的政治理想,但仕途坎坷,一腔热血无处洒,心内泪涟涟。

“夫天地者,万物之逆旅也;光阴者,百代之过客也。而浮生若梦,为欢几何?”朱自清原名自华,取自苏东坡的“腹有诗书气自华。”而其一生才气逼人,直如其名。且“文如其人,风华从朴素出来,幽默从忠厚出来,腴厚从平淡出来。”绝代风华,两袖清风,一处闲愁,淡泊一生。“扶眼繁花尽,临醉入清风。”

读后感读书笔记 篇5

《红楼梦》是一部中国末期封建社会的百科全书;小说以上层贵族社会为中心图画,极其真实、生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活,是这段历史生活的一面镜子和缩影。是中国古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。

有人把莎士比亚比作高山,我认为曹雪芹是一个大海。山再高,终有人可以登上它的顶峰,而大海,要想探究她的深底,却非常之难。“满纸荒唐言,一把辛酸泪;都云作者痴,谁解其中味!”曹雪芹在写这部书时,用了“谐音寓意”的手法,他把贾家四姐妹命名为元春、迎春、探春、惜春,这是谐“原应叹息”的音;在贾宝玉神游太虚幻境时,警幻仙姑让他饮的茶“千红一窟”,是“千红一哭”的谐音,又让他饮“万艳同杯”的酒,这酒名是“万艳同悲”的谐音,这样的手法几乎贯穿了全书。

“侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?”这黛玉低吟着的悲凉试句一直被古往今来的独孤人士吟唱至今,这句诗出自曹雪芹的手笔,似乎也暗示着>这部小说的悲凉结局和它之中蕴涵着的封建社会独有的苍凉和无奈。

《红楼梦》在艺术上的成就是巨大的,这首先体现在典型形象的塑造上,它探索到人物灵魂的深处,描写了不同人物的精神面貌,塑造出不同的典型。这一大群性格鲜明,有血有肉,真实可信的人物形象,在读者面前展现出一道瑰丽的艺术画廊。在这一人物群中,不仅有大家闺秀,豪门公子如主人公:贾宝玉,林黛玉,薛宝钗,王熙凤等。

《红楼梦》中除了众多的人物给我留下深刻的印象之外,还有就是作者所要表达的一个主题,他没有明说,但通过这成百的众多人物的神志,语言,动作,心理活动表现的惟妙惟肖,一个庞大的繁荣的贵族大家庭,到后来的家破人亡妻离子散的下场,我们不难看出封建资本家的腐败无能以及封建社会的黑暗和不长久,文中描述了如林黛玉,贾宝玉………这样的“叛逆者”的形象,他们的爱情没有结果,甚至可以说凄惨,但他们代表的是新生命,敢同顽固势力作斗争的新主派代表,我们都江堰市知道林黛玉的眼泪,但也知道她的尖酸刻薄以至使别人都嘲笑她挖苦她,我们也知道贾宝玉“潦倒不通世务,愚须怕读文章,行为偏僻乖张,哪管世人诽谤”纨绔子弟的形象,他们鲜明的人物性格也使黑暗中有了一丝亮光,让我们看到了希望。

读后感读书笔记 篇6

“简爱”、“简爱”,反复念叨着这两个字,当初的我尚且不知这个名字是根据女主角的名字直译成中文而来,以为这是书的灵魂,只见它但笑不语,盈盈一笑中,无限风情倾泻而出,令人情难自禁地轻轻抚上,随即被勾入书中的世界……

在暴雨的怒吼声中,我第一次见到了她,是的,只有我见得到她,她看不到我,我静静地站在她的身后,那个小小的她。看着她在暴雨中无助地独立,看着她在舅母家后受那愚蠢的表兄妹的欺凌,看着她被舅母横加指责后在黑暗的小屋中抽泣悲号,我心疼却无能为力,因为我不属于那个世界,那个由夏洛蒂创造出来的世界……

我以为她会被打垮,会在如此不平的环境中如同尚未绽开便被折下的花蕊般默默地凋零,但是,感谢上苍,即使她一无所有,她仍有她的自尊倔强保护武装着她,当她的`表兄殴打她时,她勇于回击;当舅母嚷着叫自己的孩子远离她时,她高喊“他们不配和我在一齐”;当她被囚禁在空房中时,想到自己所受到的折磨,从内心发出了“不公正”的呐喊。

之后被送到孤儿院了,在阴暗恶劣的孤儿院环境里,她仍就不甘屈辱和不向命运妥协……应对冷酷的校长和摧残她们的教师深恶痛绝。她对好友海伦说:“假如她用那根条子打我,我要从她手里把它夺过来,并且当面折断它。”

时光荏苒,当初的小女孩已长成一个亭亭玉立的窈窕淑女,她静静地伫立在阳光,淡淡一笑,就像太阳花般坚强。在在乎的师长离开后,她豁达地挥一挥手,转身将背影留给了这个她呆了8年的地方,关心的人已经不在,还有什么好留念的呢?

我始终站在她身后看着她,看着她充满期望的投出成为家庭教师的自荐信,眼角是掩不去的自信风华,看着桑菲尔德庄园的女管家聘用了她,看着她与学生:一个不到10岁的女孩阿黛拉·瓦朗的互动交流,看着……

一个阴天,男主角:经常在外旅行庄园的主人罗切斯特出现了。在他最尴尬无助的时候,飘过的她听从善良的内心呼叫,朝他伸出了纤纤细手,在两手交握的刹那,命运的红线将彼此绑定……

读后感读书笔记 篇7

我读了《昆虫记》一书后,我知道了《昆虫记》的作者法布尔生活在一个农村家庭里,生活条件很差,但是他仍然生活的很快乐,因为他可以在大自然中尽情地玩耍,学到许多书本上没有的知识。

法布尔七岁时就被父亲送入学堂,在外头野惯了的小法布尔一时难以收心,所以一开始的时候成绩不好,但是小法布尔是个很有志气的人,不甘心落在别人后面,别人花一分精力,他就花两分精力,他的成绩就慢慢追上来了。

三十一岁的时候,他担任了教学工作。有一天,他带着孩子们在外玩,看见了一个蜂窝,回想起他的童年,写出了《昆虫记》。

《昆虫记》分蜘蛛的故事、蟋蟀的故事、蝉的故事和松毛虫的故事。其中,蜘蛛的故事最为精彩,给我留下了深刻的印象,里面详细描写了塔蓝图拉毒蛛、虎纹园蛛、狼蛛和蟹蛛等蜘蛛的生活习性和外貌特征,比如蟹蛛捕食时,会用两只长长的脚一边转动猎物,一边用丝缠绕猎物,直到猎物不能动弹后,才用嘴上的吸管,吸取猎物的汁液。还有塔蓝图拉毒蛛,会编织一张大网,等猎物撞上来后,它就会先用它的毒牙毒晕猎物,然后慢慢地享用。

读了《昆虫记》一书后,不仅让我大开眼界,知道了自然界还有那么多的昆虫,而且,每种昆虫都有自己奇特的本领。还让我学习到了作者的热爱生活、勤于观察和不甘落后、刻苦钻研的精神。使我深受启发,我要学习法布尔的这些精神,努力学习,今后成为对社会有用的人。

读后感读书笔记 篇8

《呐喊》正如书名,是鲁迅在那个黑暗的时代为了民族为了人民,发出的最深沉的呐喊疾呼。

作者用写实主义手法描写狂人的多疑敏感、妄想,都符合迫害狂的病态特征,用象征主义的手法写狂人含义双关的表述。其中《狂人日记》是对封建势力作得象征性描绘,将写实的手法和象征的手法结合得天衣无缝。从而产生了极强的艺术感染力,其次是语言性格化。《狂人日记》使用的是现代文学语言。作者精心构思了一个“语言杂错无伦次”的狂人。语言似杂乱而实敏锐,即符合精神病人的特点,又道出了被压迫者的心声。性格化的语言成功的塑造了貌似狂人而实具象征意义的战士形象。

《明天》是鲁迅着力反映妇女悲惨命运的小说之一。作品通过寡妇单四嫂痛失独子的描写,令人震悚地展示了一幅中国妇女孤立无助的图景,同时抨击了黑暗社会吃人的本质和没落社会中人们的无情和冷漠。作者冷峻的写作风格显示出他对黑暗社会的愤恨。精炼而写实的艺术显示了作者写作手法的纯熟。洗练而朴实的笔精彩的勾勒了一幅小镇风俗画,而人物的刻画与对话的描写,更难有一字更改,实在是精品中的精品。

《一件小事》的特点是短小精悍,内容警策深邃。全文仅一千字左右,作品描写的是日常生活中的一件小事。在歌颂下层劳动人民崇高品质的同时,还反映了知识分子的自我反省,表现出真诚向劳动人民学习的新思想。在五四运动时期能有如此认识是很不寻常的,具有深远的社会意义。本篇的写作特点,一是运用对比手法,将车夫和“我”对于同一件事的不同态度进行对照,显露出“我”自私自利的渺小,映射出车夫的光明磊落,敢做敢当,关心别人的高大形象。这种对比的妙处在于以间接而含蓄的笔墨突出劳动者的朴实无私。在表现形式上,本篇好似一篇速写画,又近于当代的“小小说”,短小精悍,清新可人而意味深长;情节真实可信,成为现代小说中传颂最广的名篇之一。

《孔乙己》塑造了一个封建社会中没落知识分子的典型形象,穷困、潦倒、迂腐、麻木的孔乙己,在封建科举制度的毒害、摧残下终被封建社会所吞噬。作者抨击了国民精神的麻木和社会对苦难者的漠视,同时对腐朽的封建科举制度进行了尖锐的谴责。本篇的艺术特色在于结构严谨,先是开端,交待了环境和气氛;其次发展,介绍人物;再是高潮,即小说中心——提示了社会的冷酷无情。小说经营谋篇,工于匠心。特色之二在于以侧面描写来塑造人物性格。作品用第一人称“我”——酒店小伙计耳闻目睹的情况来写孔乙己,他的肖像刻划,对话,经历,都通过“我”的概括叙述来表现,由此塑造的人物,显得真实可信,从而把人物描绘的栩栩如生。小说的语言也极精炼简洁。作者刻画的酒店掌柜,小伙计,短衣裳帮顾客,孩子们,众多人物都是以简练几笔勾画出来,惟妙惟肖。孔乙己结结吧吧地为自己靠不住的清白辩解时,那一句自欺欺人的“窃书不能算偷”,将旧时代知识分子自命清高而又迂腐不堪的形象毕现无余,令人叹服!

读后感读书笔记 篇9

做一个有相当教育的国民,至少对于本国的经典,也有接触的义务。

----朱自清

学生年代已然过去廿余年,再读朱自清先生《经典常谈》是在从事中学语文教育二十二年后的今天。不知不觉,忙到飞起的这个暑假,已悄然过了大半,也只有在静夜才得以独自沉浸于朱先生凝练简洁的文字中,感受先生80年前在浩繁艰晦的中国古代典籍中皓首穷经,青灯文字的良苦用心,领略先生的经纬之才。

书中,朱先生开宗明义,本书是学习传统文化的典籍,亦可称之为“国学入门书”。于我而言,既称得上“国学入门书”,其分量自不必赘述。何谓经典?先生言:经典就是我国的传统文化遗产由中国文字记载下来的东西。先生大才槃槃,在浩瀚典籍中觅沧海遗珠,所选经典囊括了经、史、子、集四部中最广为流传的经典著作,既沿袭传统顺序精选了经典书籍十三种,又以教育大家的高瞻远瞩,自《说文解字》始,五经四书、《春秋左传》《战国策》《史记》、诸子经典、辞赋、诗歌、散文,玉振金声,用夹叙夹议的行文,微言大义,以清隽沉郁的文风、洗练秀丽的文笔,从十三种书籍作者、产生原因、内容及所产生的社会效益等方面娓娓道来,简直是一部小而精的经典学史。在我看来,这本书既可看做散文集,亦可看做教科书,完全是读者了解中国古代文化典籍的绝好入门指南。

撰写《经典常谈》,朱先生心中应该有一个宏大的信念,那就是启发一般人亲近经典的兴趣,将他们引到经典的大路上,使年轻一代了解整个传统文化,造就通才。朱先生言:“在中等以上的教育里,经典训练应该是一个必要的项目。经典训练的价值不在实用,而在文化。”作为一名中学语文教师,在隔着时空和岁月与先生求学,走进《经典常谈》如入宝山,在先生的引导下,在中华古代文化经典的瑰丽山水中,按图索骥,探索着文字的起源,知晓了《尚书》流传的曲折,感受着太史公的坎坷和坚守梦想的执着......朱先生以大教育家的深厚功力,高屋建瓴又极懂人心,这部《经典常谈》,以“指南”为主旨,却只是引导你想去探寻。从先生谈《史记》就可窥其一斑:不说流传千古的列传本纪,只讲太史公一生如何坎坷,如何发愤,如何终成一家之言,在史记的大背景中刻画出司马迁枯瘦却如铁的身影,直言他和《史记》一样伟大,如此这般,直让人不禁想去探一探那“史家之绝唱,无韵之离骚”的华彩。

再读《经典常谈》,在这样一部厚重的学术著作中,先生以大智慧,在平和的幽默中将历史典故信手拈来,妙趣横生处是简练质朴的文笔。《战国策》里,苏秦连横失败,“妻子、嫂嫂、父母,都瞧不起他”,于是发奋努力,夜里读书“倦了要睡,用锥子扎大腿,血流到脚上”,后来合纵功成,“父母郊迎三十里,妻子低头,嫂嫂爬在地下谢罪。”世态人情,只在寥寥几笔;屈原著《离骚》,言说屈原“是个富于感情的人”,悲愤而发,“东一句,西一句,天上一句,地下一句”,“就像人在疲倦或痛苦的时候,叫‘妈呀!’‘天哪!’一样;心里乱极了,闷极了,透一口气,自然是顾不到甚么组织的”,俏皮易懂的几句话语,让读者把《离骚》的韵律特点和屈原的感性形象一览无余......讲历史,讲古人,讲文化,是“常谈”而不是“长谈”,有趣而丰满,不啰嗦亦不说教,只是告诉你,那边放着一些书,它们很老,很旧,里面沉淀着许多东西,欢迎你去看。先生如此笔触既保留了原著的神秘,又从更立体和广泛的角度挖掘这些经典背后的故事,让孜孜的读者不仅能理出经典流变的基本脉络,更能学到做学问的一般方法,引导更多的读者去向往经典,去研读经典,足见其用心之良苦,笔力之精道。

哲学家雅斯贝尔斯在《什么是教育》中写道:教育的本质意味着,一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。作为一名中学语文老师,我一直在思考,什么是好的语文教育?引导学生在汉语言文字世界中探索语文之美,让语文之美在孩子们心间生根发芽。再读《经典常谈》,忽然了悟,朱先生已先行久矣,我辈之幸,终能在《经典常谈》里体悟先生良苦用心和为师之道,终于明白这才是让中华优秀传统文化,特别是将经典之美种植在少年之心的正途大道。

静夜掩卷,我仿佛看到朱先生伏案凝思,把那些宏伟而磅礴的羁绊,一笔一划地写到纸上,沧海觅遗珠,将中华文化经典深深刻画在历史的岁月与时空,让经典之美悄然勃发。朱先生单薄的身形于光里摇曳,仿佛是瑰丽山水中巨人的背影。

经典之美,美在气势雄壮,字、词、句、段、章无不绽放出别样的华彩;经典之美,美在灵动秀丽,诗词歌赋中都在吟哦着悲欢离合的传奇;经典之美,美在它既见证了历史,又升华了历史;经典之美,还美在它既来源于生活,又高于生活。经典之美,美不胜收!而自古以来,经典就是人们用语言文字来表达的文化。

习近平总书记说:“站立在960万平方公里的广袤土地上,吸吮着中华民族漫长奋斗积累的文化养分,拥有13亿中国人民聚合的磅礴之力,我们走自己的路,具有无比广阔的舞台,具有无比深厚的历史底蕴,具有无比强大的前进定力。中国人民应该有这个信心,每一个中国人都应该有这个信心。”一个民族之所以在世界文明之林享誉千年,在于它独特而充满魅力的文化。一个民族的伟大复兴之路之所以充满希望坚实向前,是因为国人有着优秀传统文化的滋养,有大美于心。

因此,作为语文人,我们更应该传承并弘扬中华传统经典之美,以之滋养身心和灵魂,涵养文化底蕴,坚定民族底气,让经典之美于在更多人的心灵盛放,美美与共,天下大同。

山居笔记读后感四篇


任何一本书的影响莫过于激发读者内心的自省,同时在阅读过程中,我不禁感叹作者的巧妙文字。写读后感的过程也是再次领悟原文的过程,你有阅读过一篇出色的作品吗?本文中,笔者详细介绍了“山居笔记读后感”的各种信息,真诚地邀请您来欣赏!

山居笔记读后感 篇1

谁人局面好像下雪了吧?积雪的地皮仍旧埋藏锣声对人才的盼望?应该剧终了,我们起家回头再看一眼,然后离场。

本日,看了《山居条记》和《山居条记(新版)》,实在,除了里面的序,两本书大抵是一样的!原版的序很长很长……但用余秋雨的话来说:“权当我给你们送一束花草,还带着点儿根茎上的土壤……”,而新版的序便是很简略了……不过两本书看了候,都有许多感触:感于余老师对历史文明的独到看法;感于余老师对现代文明的责任感;更感于他的文章里所散发出的蜜意、大度的光彩。

黄州,注定要与这位遍体鳞伤的突围者进行一场承前启后的绚丽对话。

一座繁华的城都消失的无影无踪,这不但会引起历史学家和考古学家的浓重兴趣,而且对平凡老黎民也永远是一个巨大的悬念。

一千九百多年前的.庞贝古城突然湮没;更古老、更辉煌的都城—雅典消失的不明不白;柬蒲寨吴哥窟的殒落也是一个千年之谜 …… 时间过滤了统统,我们无法再找答复案。

黑龙江省宁安即清代著名的放逐地宁古塔,一圈巨大的城墙墙根让人无法想象在遥远的现代在这里屹立过一座什么样的都城。现在的它只剩下一道土壤砌成的的基座,但曾经的它可是渤海国百城之首,亚洲最大的都会之一,西南亚地区的紧张商业枢纽!现在的城里生存最完好的只是一口“八宝琉璃井”,它回想着几千年来四周发生的统统,波光一闪,就像是一只看得太多而终于看倦了的冷眼。都城的西部和北部竟还密密地排列着五座跨江大桥桥墩的遗址。

大概从中我们可以让本身的心灵找到一丝的平静。当铅华褪尽,我们带着迷茫的心态回首走过的路,能够很安然地微笑着报告本身———我曾经也是那么充分过的!这实在便是给我们的心灵一个最完满的交代。

这群人物不是英雄豪杰,也未必是首恶巨恶。他们的社会地位可能极低,也可能很高。就文明程度论,他们可能是文盲,也可能是学者。很难说他们是好人暴徒,但由於他们的存在,许多光显的历史形象渐渐变得瘫软、迷顿、急躁,许多简单的历史事件逐一变得混沌、暧昧、肮脏,许多祥和的人际干系逐步变得紧张、难堪、凶险,许多响亮的历史命题逐个变得暗淡、混乱、荒唐。

由於这本书的篇章很多,以是我由此中选了几篇来写我的感触。当我第一次掀开书时,一看到目录,我毫不夷由的便先选了「苏东坡突围」来读。别问我为什麼,这是我当时的间接反响,我想……应该是因为苏东坡是我很喜欢的现代文人之ㄧ吧!苏东坡,是一个成功的大文豪,也是一个失败的政治家。但也是因为他在政治上的失败才使他成为文学史上耀眼的一颗星。

山居笔记读后感 篇2

我想我一直以来都不是那种善于读书的人吧,总觉得自己既缺乏潜心鉴赏的定性,又没有那种体味美感的修为。想想以前看书,多半是走马观花、浮光掠影般的一览而过,久而久之便留下了近乎囫囵吞枣式的劣根性———枣自然是被吞下肚了,口中却依旧索然无味。因此,每次要写诸如读后感之类的文字时,便难免有些捉襟见肘的窘迫感。

但这次看完《山居笔记》之后,倒是自认为感觉有些奇怪,因为我竟然从那些挥洒自如的文字中嗅到了些许的味道。确切地说应该是透过字里行间,我找到了一种前所未有的感觉上的碰撞,或许这就是通常说的所谓心灵上的共鸣吧!

应该说全书没有诗歌那样唯美华丽的辞藻,也少了杂文那般犀利精辟的笔锋,但正是由于这样一种摈弃了浮华的随性,给了人一种心灵深处的亲切感———自然流露出来的文字往往能带给人最深刻的印象。作为自述性笔记,初读起来似乎有些凌乱琐碎,但通读全书,却不难发现作者构思之精妙:那就是从平淡的话题中以小见大,通过质朴的语言风格直指社会现实,从而使得文章中所触及到的问题与中国当前的现实遥相呼应———轻快中不乏沉重,从容中又不失理性的批判。由此把一个社会现实的剖面淋漓尽致地展现在读者面前,无形中引发并启迪人们的深思,从而点明了人类应该回归自然、崇尚清雅淡泊的主题。

可能我对这些文字的理解很肤浅,而对作者文学心理的解读也只是停留在很浅薄的层面上,但在某种程度上,我想自己或多或少地受到了一次心灵上的洗礼吧。的确,在这样一个物欲横流的时代里,我们多数人都热衷于名与利的追逐,醉心于粗浅的感官上的享受,却忽略了太多原本值得自己去关注去体味的东西。我们每天麻木地跟着紧张的社会节奏而躁动,却在躁动的过程中不自觉地失去了自我,我们守住了眼前那些自以为珍贵的美丽,却始终守不住一颗淡泊的心,直到有一天看到那个面目全非的自己,才猛然感觉到了疲惫……

还是看看作者在面对这个纷繁复杂的世界时所持的心态吧———即使喧嚣声中夹杂进了我的名字,我的心也只在远处飘忽,烟雨渺渺。

山居笔记读后感 篇3

深度与思考

——读《山居笔记》有感

《山居笔记》以《一个王朝的背影》始,以《历史的暗角》终。令人意外,虽是“山居”却是远行游历的感觉居多,文章观点精辟、独到,令人耳目一新。

在这里,我不能一一详述。我只能选择我最喜欢的一篇文章**来感受。

《脆弱的都城》

由题目来看,都城向来繁荣,而脆弱极易毁灭,那么五字标题便引出了文章的话题,曾经繁荣的国家已然毁灭,剩下的不过的断壁残垣。作者余秋雨先生一庞贝古城的湮没,柬埔寨吴哥窟的陨落为引,详尽描写了渤海国首都由繁荣至毁灭的历史轨迹,中国描述了敦煌古城的昔日辉煌,向读者展示了古都城也可以说是繁荣昌盛的国家掩藏的脆弱,繁荣昌盛就如一个美丽的梦,梦很快就碎了,醒来一片荒凉。

我不禁跟着深思,究竟是什么原因使一座座繁荣的城市就这么湮灭在历史的长河中?

或许是“树大招风“引起无数人的忌恨,其愈强盛便愈能引起他人吞并的野心,便愈是脆弱,愈是容易毁灭。

这让我想起了“差距”这个词。如果没有贫穷,就不会引起城市的繁荣。如果没有所谓的仇恨,就不会有所谓的毁灭。以前的阶级斗争不是为了消除差距,实现共产主义吗?我很赞同余秋雨先生的观点――为了引导城市居民离开城市,曾经提出“不再城市吃闲饭“的著名口号,这个口号包含这对城市生活的物质和蔑视,是一种把直接的农业生产看成创造财富的唯一手段。

这场运动使广大知识青年遭受的可怕悲剧现在众所周知,但更可怕的悲剧是,它直接指向城市的灭亡。

我不禁又跟着后怕。那场运动似乎比我想象中的更为恐怖,工厂停工,学校停课,都上街批斗人去了,未来不知在何方,城市也跟着一步步走向毁灭,一步步在小农意识的侵凌中消亡了。然后,一九七八年的那场会议似乎拯救了一切,可是繁荣昌盛的国家下掩藏了的究竟是危机还是更美好的饿未来,这又是个令世人深思的问题了。

我们现代人,居住在高楼大厦中。可是,我们究竟想追求些什么?是独居山林还是世俗,走向人性还是回归自然?这些看似矛盾和谐的选择,让我们有了新的思考。

余秋雨的文字便是这样,不在于优美华丽,而在于深刻思考,这并不是说他的文字不优美了,而是在赞扬那番深度。

这,也许便是他文字的魅力所在。

山居笔记读后感 篇4

《山居笔记》是一本关于历史、文化、地理和艺术的书。跟随着余秋雨思绪的脚步,他在山居中对中国五千年文化的省思,以一种闲散的方式将它用笔记录下来。他仿佛对中国文化做出一次批判;将现实与历史结合,用文字去剖析一个王朝的兴衰,记录着东北土地上的流放,站在走过历史的这块土地上,吟着苏东坡的《赤壁赋》、《念奴娇》,隐约听到广陵散已经响起

当我一走进,那已斑驳的碑文向我倾诉整个王朝的兴衰,已无昔日《木兰围场》的风光,卧倒在这的只剩整座山林。这时,我仿佛看到一位老人渐渐被历史洪沟吞没。除了一栋承德别墅,没有什么抱怨。凝视这已走进历史的历史,我内心一股无法言喻的怅然,悄悄化作泪从眼角溢了出来。

感伤这段历史的所掺杂的苦涩和凄凉,也感伤用生命来奠祭这段历史的文人。走向流放者的土地心中又是一种不同的悸动,在地理课本上读到的它,是那么样的展现因工业,而发达的生命力;是那么样的展现因农业发达而拥有的丰饶,怎么也无法联想起它曾背负着流放者那份在心里的高贵和不屈,孕育过流放的下一代。北大荒已不再是北大荒:

流放者也已不是流放者,时间的递嬗。将这段过往带走,但流放者的精神及其意志带不走,因为它已生根,而那脆弱的都城,虽已化作尘土,但那曾经的繁华,已被接承。在十万进士这一篇里也使我感触不少,因为一个神圣的科举制度,居然可以让人搞到一片黑暗,原来是一个争取人才来做官,变到一个大家都变成封闭的读书人,只知道在那一些《四书》《五经》里面打转,而不知道要去读一些实用的书,到头来,我的中国传统的科举制度就只是培养出一些只知道反口仁义道德而骨子却跟一个三岁小孩一样(什么都不知,什么都不会),有的还更可恶的是靠关系就可以做官而不是靠自己的实力去争取到的,还有包庇这些人的人也很可恶,如文中李实对权德舆说:

「你可以照我排的名次一一录取,否则,你就会贬到外地,到那是后悔莫及!」还好这一次李实没有成功,可以算是不幸中的大幸了吧,但是并不是每一次都是那么幸运的逃过的

我清楚的了解现在的我要去思索那五千年的文化,只能望洋兴叹,即使耗费一生去探索,也只有徒劳无功。也许去看看那千年书院,感叹那已不再有的朗朗书声;也许去走走那曾有许多商行的山西,体会那曾有的繁荣;也许背着行囊走向那未知的土地,才能感受那文化的冲击

十一中学分校初一:刘景仁

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