经过收集,幼儿教师教育网的编辑为您献上骆驼祥子读后感800字,希望本文对您有所帮助。阅读抚慰人浮躁的心灵,如同夏日的凉风,作者写的作品中的情节让我有很深的感触。想要更好的领悟作品我们可以写读后感。
虎妞的死使祥子被迫卖掉了车。祥子是一个车夫,卖车相当于把生活的根本都卖了出去。不得不说此时的祥子仍是一个正直的人,没有被生活打倒。也没有一走了事,没有抛下虎妞的遗事不管。他还是一个有责任的人。
但是生活还在继续,祥子被迫卖掉了车,他在城里几年的打拼、几年的努力全都落了空。祥子也要搬出大院子了。邻居二强子的女儿小福子来看他,表示愿意跟他过日子。于是,祥子要强的心再次发作。他狠心的许下承诺:等着吧!等我混好了,我一定来娶你。于是祥子走了。在生活的夹缝中,在绝境的时候总会有一个未被发现的出路在等你发现。祥子终于又有了工作,有了生活的希望。
祥子开始有了新的生活、新的希望、新的目标。但是在黑暗腐朽的旧社会这些是多么的可笑……在年轻的夏太太的引诱下。祥子染上了淋病。这是一个不小的厄运。祥子是靠身体吃饭的车夫。但是现在他的身体“背叛”了他,于是他的生活又一次崩塌了。他陷入了黑暗。染病的祥子又染上了抽烟、喝酒、打架的陋习。在警察的眼中,祥子是头等的刺头。
祥子成了旧社会的牺牲品,她的遭遇和命运不仅是个人的悲剧,更是时代和社会的悲剧。现在的社会稳定,经济也在不断发展。一座座高楼大厦鳞次栉比,科技发展突飞猛进,疾病也不那么可怕,中国也再不是“东亚病夫”,奥运会上的冠军,不论是什么项目,都能看见中国健儿的身影,我国还成功的举办了奥运会和上海世博会等,2014年的青奥会也将在南京举办。让外国都能刮目相看,赞叹不已!作为青少年,有书读,而且到处都有人呵护着、鼓励着。所以,我们不能辜负社会对我们的期望,至少我们要学习骆驼祥子奋发向上的精神!
当我第一次读骆驼祥子的时候,我喜欢并称赞祥子像骆驼一样勤劳、坚韧、简单和倔强。我也钦佩祥子,他为梦想而战,在困难降临之前从不低头。但故事结束后,渐渐堕落的祥子又让我失望了。[起初祥子是个有梦想的年轻人。他自信、勤奋、不屈不挠。
他用了三年的奋斗来实现自己的梦想“独自成为一名顶级车手”。三年来,他过着节俭的生活,即使生病了,他也没钱买药。他坚持不懈,最终变得越来越重。三年来,他赚了100元!他终于有了自己的新车!但是就在他努力和高兴地拉着车准备开工厂的时候,战争的消息来了!梦想和现实总是背道而驰的。在当时中国军阀混战的社会里,不允许他抱有任何幻想。不到半年的时间,他被逃兵抓住,失去了用血汗钱挣来的汽车!最后,他只带回了三只骆驼,得到了三十五美元作为交换,而他得到的所有其他钱都被士兵抢走了。
但是祥子没有灰心。他有骆驼般的坚韧和倔强。他决定从头开始。他越来越努力地拉人力车。然而,他努力工作,努力工作,希望早点买人力车。但是当他所有的积蓄都被侦探勒索时,一切又化为乌有。
祥子又有了自己的车,他付出了和虎妞畸形婚姻的代价。好日子不长。虎妞分娩很困难。祥子花了很多钱,但是虎妞还是死了,她的车也不见了。
祥子被生活重创,开始讨厌拉车。最后,他得知他心爱的乔伊被绞死了,他没有勇气再活下去了。
生活捉弄了他,他也开始玩弄生活。他开始骗人,只是为了几个钱,开始放纵自己的吃喝嫖赌他已经完全从倔强而单纯的祥子堕落成了社会的垃圾,变成了一具没有诚实灵魂的行尸走肉。
但这一切都不是祥子的错,祥子一直在战斗,坚持不懈。正是这个破旧压抑的旧社会使祥子沦为社会垃圾。这给了祥子沉重的一击,一次又一次扼杀了祥子的梦想。他只是想要一辆自己的车自己站着。为什么这么难?!
但是,尽管我们谴责和厌恶旧社会的罪恶,我们还是应该钦佩祥子,他像骆驼一样坚韧、正直、勇敢!他是个不幸的人,当时生活在破败和萧条的大背景下。但他从未在各种打击下放弃。他集资买车,这些钱都是他一次又一次拉车赚来的血汗钱。他又拉了屋顶几美分,他是怎么得到100美元的?!在“美丽”的社会里,有多少人能为一个梦想而奋斗?
他用这些血汗钱买的车被逃兵无缘无故地抢劫了。他最后也留下了伤疤。他设法逃脱,用三只骆驼只换了35美元。回到城里,其他人认为他们赚了“不义之财”我无法想象如果我遇到这些事情会发生什么。但是祥子!这个强壮的男人已经重新开始了!他愿意努力工作,汗流浃背——只是为了他的梦想!
他被侦探们骗走了所有血汗钱。如果这样的双重打击袭击了世界上的任何人,谁不会倒下,谁还会站起来?!但他没有在遭受如此巨大的双重打击后倒下。
正是在旧社会的衰退期,祥子终于成了悲剧。但是他一直努力追求自己的梦想。他从未放弃。即使他一次又一次受到生活的沉重打击,即使他永远无法实现这个梦想。
但是现在的社会就像天堂和地狱的区别。现在没有战争,社会稳定和谐,那时没有黑暗、困苦和不安,但梦想依然存在。
但是为什么像祥子这样的人这么少,不怕梦想受到挫折呢?
在当今社会,我们大多数人就像温室里的植物和花朵。我们没有经历过太多的风雨,也没有经历过如此沉重的打击和挫折。书中祥子最终沦为行尸走肉也没有任何理由。但是为什么这么多的人认为他们只经历了几次小挫折和挫折就受到了巨大的打击,他们的生活被蒙上了阴影,他们的未来没有希望了?
我认为,事实上,失败的原因是放弃和退缩,对吗?放弃梦想的人只是屈服于生活中的困难,不是吗?想想祥子的挫折!想想祥子一路上的坚持!
当今社会不再有不公正。不要责怪别人!如果你有梦想,不要放弃。这只是你生活中懦弱的证明。努力工作!坚持住。战斗!你遇到的只是一些小困难。坚持住,不要放弃梦想啊成功啊,你不付出不坚持,就认为不可能实现![困难总是会过去,挫折总是会发生——这就是生活!那就向骆驼祥子学习吧!他给你的不仅仅是梦想的汗水,还有对成功的坚持。他给你的也是生活的启示!祥子的垮台是由于黑暗的旧社会。生活在与旧社会完全不同的环境中,为什么要半途而废?!战斗!梦想和成功会离你越来越近!
一个逆风而行,低头咬牙向前拼命拉车的人,一个坚持不懈、不惧挫折险阻努力挣钱的人,一个自食其力受到他人侮辱主动辞工的人……又怎是一个自私的、不幸的、个人主义的末路鬼,又怎是一个为了钱财出卖朋友的人,又怎是一个讨价还价、强揽生意的人……他---是祥子。
祥子,刚入北平,热爱拉车,我与他一起展望未来的美好生活。我的心灵和他一起感受买车的那份欣喜;我的目光和他一起,见证攒钱的那份心酸;我的笔尖和他一起,书写对不公的愤恨。在杨家当包月时,他们的刻薄无情,不顾下人感受,使祥子劳累不堪,这是社会对平民的不公,祥子选择果断辞工,有骨气的离开,他愿自食其力一分一分的攒钱,他愿为未来洒下汗水。我敬佩他的朴实善良。
可是我可不敬佩一个只为捡一些白薯皮和须子吃的人!他为金钱而参加红白事情,伴随我的摇头否认,他因懒惰而欺骗曹宅,承受我的气愤指责,他因自私而拉车耍坏,使我丢书感叹。他若选择拒绝烟酒和狐朋狗友,若选择接受与虎妞的婚姻,若选择不顾金钱自食其力,他依然只那个十八岁刚入北平的朴实、老实……的好小伙。我不止一次丢下书,看着窗外发呆,心里思绪万千:祥子,你的梦想呢?
这恐怕只有社会的黑暗能够回答。它是军阀混战时的乱兵,夺走祥子的车,打消祥子的希望,它是孙侦探,夺走祥子的钱,泯灭祥子的希望……它愿用万顷的洪水去无情浇灭人的希望星火,哪怕即将熄灭,甚至已经熄灭……
但,这难道真的不可改变吗?
不,这可以改变,战胜黑暗,只是对梦想的那份执着,只是对人生的那份追求。古有苏轼被贬多次仍意气风发,今有马云失败多次仍坚守梦想。也许,现在的社会也常不如人意,但我们真正该做的是脚踏实地,是迎难而上,是坚持不懈,是逆风的方向也要飞翔!
在读完《骆驼祥子》这部老舍笔下具有悲剧色彩的名著之后,我的第一感觉是理想与现实的不相符。祥子一生梦寐以求的洋车终在无数次巅簸坎坷中碎了,散了。的确,理想与现实的不相符造就了无数的遗憾。多少莘莘学子由于家境原因不能升入理想的大学;多少各方面的人才由于内外在的原因不能进入各自专长的领域。光靠幻想,梦是不可能成真的,即使像祥子那样不知疲倦地追求,梦想最终还是破灭了。可以说,这是一个悲剧。同时,祥子最终的堕落与社会之堕落是分割不开的。有些人因出身贫寒,所以为自己的将来而努力奋斗,却无果。这是什么造成的,是残酷的社会。现实社会中,钱似乎能代表一切,什么知识大于金钱,根本是个"假命题".因此,若想在现实社会中立足,充分的知识、良好的生活背景必不可少。相比之下,后者因素比例更大,所以制造了那么多的遗憾,甚至于悲剧。
现实社会中的机遇也决定着理想的实现与否。法拉第小时候家境贫寒,偶然的机遇使皇家学院院长哈维认识了这个聪明好学的孩童,最终使法拉第成为了著名的电磁学家。日本著名商业家松下幸之助刚刚创业曾一度破产,但也是偶然的机遇使他认识了世界名牌公司,使他走向了富裕之路。但是这样的人毕竟只占少数。理想和现实并存才能实现突破,创造历史。
与此同时,作者通过祥子所反映出来的有关人格改变的问题,也给我很深的印象。祥子迫于生活的压力一步一步堕落为社会垃圾,如果环境不是这样恶劣,那么祥子一定不会是这样的。可是事实是这种事情即使是在现在的社会也在不断发生,每天都有很多人为生活所逼,失去了一开始的品格,成为和祥子一样的行尸走肉。很多时候我在想,如果祥子生活在现在的社会里,那么情况一定就不一样了吧?可是事实告诉我,那是不可能的事。因为即使是在现在的社会里,()依然有很多问题值得大家去思考,很多事情就象鱼和熊掌那样,不可兼得。而这种问题似乎也越来越多,大多数人和祥子一样,为了生活抛弃品格。当人们惊醒时会发现后悔已经来不及了,只有硬着头皮走下去。所以说,祥子变成后来的样子不是一个偶然,而是一个必然。
其实祥子一开始也在努力地与生活斗争,只是他失败了。而他的失败就败在没有坚持,如果他坚持了,那么事情就不会是这样。可是,事情是没有如果的,当生活开始的那天起就没有了如果,所以我们没有退路,所以我们不能退缩,所以我们只能向前,所以我们要让自己永不后悔。
人性的堕落,始于一念之间;人性的善恶,始于一念之间。
——题记
为祥子的经历而惋惜,为社会的前程而但有。
那是一个对生活充满着信心的大小伙子,他就是祥子,他为了自己的理想——一辆车,而在不断的奋斗,他不满足于现实,他对生活充满了渴望,所以你比别的车夫跑得更快,比别人更加精神,很多人看来,这也许就是一个现代外来工的经历,为了生活而打拼,不甘于现状。但是一切都被虎妞的邪念而破灭。
虎妞欺骗了祥子,欺骗了祥子她怀孕了,从而使得祥子多了一份牵绊,他有了家庭了,他快要当父亲了,但是,这也就说明了更大的负担将要压在他的肩膀上。然而,现实总是那么的不如意,老天也总是喜欢捉弄人的情感,虎妞难产而死,祥子被迫的卖掉自己的车子殓葬了虎妞,似乎从这时候起,祥子失去了一切。
但是祥子依然没有失去信心,现实那残酷的刑刀还没有割碎祥子的心,祥子继续工作,然而,他的积蓄被侦探骗走了,小幅子上吊了,他心中那一点希望,也被现实无情的碾碎。
从此,他变得堕落,所有人性的缺点似乎都集中在他的身上,酗酒、赌博等等的恶习,他都一一染上,自甘堕落的他,又与夏姨发生关系,染上了性病,从此成为社会上的垃圾,人生的渣滓,行尸走肉般的生活下去。
这一书,同时也影射了现实生活。许多有志气,有目标,愿意奋斗的年青人来到城市,他们为梦想为之奋斗,他们为了明天而努力,他们也不甘于现实,有的人成功了,但那至少少数的,那么大多数人呢?他们就像祥子,他们堕落了,堕入社会的黑暗,有人为了钱而走私,有人为了名利而傍大款,有人为了权位不惜杀人灭口,那么他们得到的是什么,她们也许只得到了欺骗自己的快感。
有一种东西,可以吞噬人的灵魂。这种东西叫邪念,一念之间,只在于善与恶,或许,一念之间,自己达成梦想,一念之间,自己却又成为了阶下囚。祥子的一念之差,就便堕入黑暗社会,一念之差,也便染上了性病。邪念的火苗一旦点燃,就是整个大洋的水也浇不灭。
话题转到现实社会。“XX高官因贪污受贿被判……”,媒体、网络上这样的一些新闻少吗?上层人士尚且如此,普通人就更不用说了。这个社会的多数人为了名利而出卖自己的肉体,甚至是灵魂,有太多的人的脑子里充斥着金钱,也许他们为此付出的是一辈子的代价。
或许现实就是这样,不知我们的心中是否还存在的祥子的正直的影子?
第一遍读《骆驼祥子》时,对小说结尾老舍先生称祥子为“个人主义的末路鬼”颇有些不解,为什么老舍先生会做出这样的总结呢,这是不是对个人主义的否定呢?
其后再读一遍的时候,心里的疑惑慢慢解开一些。《骆驼祥子》写的就是一个洋车夫——祥子,想通过个人的努力奋斗在北平谋得自己理想的生活。(有自己的车和娶一个善良勤劳的妻子),只是最后祥子在挫折、苦难中消磨了自己最初的那颗心,堕落成如兽般地残活着。《骆驼祥子》写的不是一部奋斗史,而是祥子的苦难史、毁灭史。
在故事的一开始,我很喜欢祥子这样的男人。
高大,勤劳,能干,有理想有冲劲,虽然缺了一点社会基础,可还是一个如假包换的“潜力股”。因此,当我一页页翻过去,看到他从一个真男人一点点地变成一个卑鄙、麻木、堕落的小人物时,我很揪心,同时我很怕,怕若干年后,如今在我身边的这些干净的人会成为一个个的“祥子”,怕我将会在未来每天目睹现实版的骆驼祥子,甚至于,我自己也成了“祥子帮”中的一员。
老舍先生在《骆驼祥子》中主要是在叙述这样一个故事:一个本来干净的灵魂——人力车夫祥子,终是不敌社会的浑浊,自己被染上尘嚣,渐渐地,渐渐地,身上的颜色也就被社会同化了。通过人物这样的'变化,透过底层劳动者的遭遇反映整个社会的不平衡,控诉黑暗的旧社会对人的压迫与罪恶。
然而,虽然老舍先生《骆驼祥子》的这个故事是创作于那个特定年代的主题下,但我感觉祥子从青年到中年的那种堕落性的变化其实也是在21世纪的我们中会出现的,是作为青年的我们在面临的危机。
我们在未经社会历练之前,心中总能有这样那样的原则与抱负,与祥子一样,为了要买到自己的“车”,能够专注学业,锻炼技能,不断积累资源,憧憬着哪一天能过上理想中的生活。这个时期的我们常常都是充满朝气与斗志的,因为我们还未遭遇太多的阴暗与失望。但若干年后,当我们的“车”被抢了一次又一次,当我们一次次的面临利益与原则之间的抉择,当我们的毅力渐渐地不足以支撑心中所想,我们会沦陷,我们会成为一个又一个的“祥子”。因为身边的人都一样,所以大概也不会觉察说原来自己成了如此不堪。那时,“车”只能是一个很远很虚的梦,就像爱情不及面包的实在。
可能到那时候,我们作为粗鄙而麻木的人,也不会为自己心灵上的失守而羞愧,却是用力地埋怨这个让我们失守的社会。
也可能,会在哪一天突然感慨:如果当初坚守了,会是怎样?
那么,究竟,是坚守心灵的同时难以维系生活对呢?还是以沦陷的方式得到美味的面包好呢?我诚实地说,我不确定。但我起码能确定的是,我就算沦陷,也会在心中坚守一个“度”。
完全不通世故清高自傲的人大多与社会格格不入,他们是一类怪人,是一个极端;而毫无原则随波逐流为求目的无所不用其极的人,就算貌似风光,也是处于风口浪尖,例如祥子,让人心寒,是另一个极端。如果说非要作一个选择,我想,我倾向于做或清或浊的河水中的一颗鹅卵石,即使被磨掉了一些棱角,变得足够圆滑,但起码,“我”还在。这就是我所谓的“度”。
我明白,从来就没有绝对干净透明的社会,但相比祥子的那个年代,起码如今比较安定开明,既然我自信就算在祥子的那个年代我也不至于成为“祥子”,更何况如今。
而祥子为何会从那个脸上有着“可爱的精神”,那个“深信自己与车都是铁做的”小伙子,变成那个“低着头弯着背”的可怜虫?如老舍先生在小说里说道,“为个人努力的也知道怎样毁灭个人,这是个人主义的两端”。个人主义既有“两端”,那即是说其即可产生善与美,使人前进,也可以滋生恶和丑,使人堕落。
最初的祥子充满了活力与梦想,他相信自己,喜欢自己,他要拥有自己的车,“只要他的主意打定,他便随着心里所开开的那条路儿走”,他能克制内心的欲望和懒散,他能很快安慰自己然后从打击里走出,只要“现洋”在手里,只要买车的目标还在,他仿佛就是个“打不死”的祥子。只是即使是再漂亮结实的洋车,用久了,再怎么保养,还是会遇上不好的道路,碰上石头。还是避不了风雨,烈日,暴雪。日子久了,它会磨损。磨损多了,它会报废。人心亦然。祥子那颗自强自信好胜的心,在一次又一次的打击中消磨掉了,最后他从那些苦痛的经验里得出一个结论,“明天只是今天的继续,明天承受这今天的委屈”。
“他为自己努力,也为自己完成了死亡”,当祥子再遇到刘四,并认为通过虎妞的死对刘四进行了彻底的打击,当他高喊着自己的胜利,“恶人都会遭报的,都会死,那抢他车的大兵,不给仆人饭吃的杨太太……只有忠诚的祥子活着,永远活着”。这样的高潮或许正是预兆了祥子接下来的彻底溃败,小福子不可能还等着他,祥子可以不管不顾她的弟弟、父亲,她不可以。当祥子认为只顾得了自己离开时,便失去了她了。祥子再也回不去了,他连个厚皮癞脸的车夫都不想当了,认真活着太累,连颓废地活着都费劲,于是他无人能阻地滑向了个人主义的另一端。他不拉车,他出卖阮明,他争着干轻松的活,他和老人小孩争,他不吃一点亏。“个人主义”在他有梦想的时候,成就了他的自信、自尊、自强。而在他苟活着的时候,“个人主义”失去了依附,则成全了他的自私、自辱、自欺。最后连“个人主义”也消亡,他停止了思想,活着只是出自本能了。
除了看到个人主义,我们更不能忘了,老舍先生在“个人主义的末路鬼”前一句写道的“社会病胎里的产儿”。人活在这病胎里得不到任何营养,反而还要承受病痛的腐蚀。而祥子可以算是活在这病胎里底层人民的代表,他们靠着自己的血汗维持最基本的生活,他们是被剥削得最厉害的阶层。不敢祈祷有福,只求无祸。因为他们的生命经不起太多的折腾,一点差错都有可能让自己、让家庭陷入无尽的困境。只是在这生了重病的社会里,又怎么可能没有祸。但当为自己活着,为自己奋斗都如此艰难时,无法把握自己的生命,就如小说里小马儿的祖父对祥子说道的那样,“干苦活儿的打算独自一个人混好,比登天还难。一个人能有什么蹦儿?看见过蚂蚱吧?独自一个儿也蹦得怪远的,可是教个小孩子逮住,用线儿拴上,连飞也飞不起来。”我们是不是在一些时刻都不忍心去苛责那些“个人主义”的自私鬼了呢。我们且想想若祥子活在一个最起码个人的奋斗能被认可,生命能得到基本的保障,那么他会成为一个怎样的人呢。
最近我看了一篇老舍的代表作《骆驼祥子》。
这本书的主人公是祥子,他生活艰苦,家境贫穷,一直靠当车夫维持生计,它的理想一直是拥有一辆是与自己的洋车,第一次千辛万苦买来的洋车却被士兵抢了去,第二次存够了钱,却被洗劫一空,无奈之下,与虎妞结了婚,才得到了洋车,但不久却丧了妻。再也无法鼓起生活的勇气, 自私自利,毫无信用,吃喝玩乐, 坠落为城市的垃圾。
人是很容易迷失自我的,而人生则是一段布满荆棘的黑暗的路,需要有信念来做你的指航灯,然而在遇到一些路总是走不通的时候,就是要换一条路,换一种生存方式,而不是像祥子那样,钻牛角尖,停在原地不动。
在人生这条漫长的路中,我想认真过好每一天,认真完成自己应做的事情,认真享受每一天的幸福,才是我们该追求的。
近期读了,老舍的《骆驼祥子》这本书,这本书是一场悲剧,清晰的展现了一个纯朴厚道的农村小伙子在当时旧社会的大熔炉里一点点退色的过程。
祥子就是这本书里的主人公,一个话语不多,但力壮如牛的农村小伙子,初进北京城时,当时的理想与追求,是那么的热爱拉车这一职业,为了成为一个自由的劳动者,历尽千辛,但理想一次次被毁灭,这中间祥子共买了两辆车,第一辆刚买不久让大兵抢走,另一辆是用虎妞的钱,可没多久,虎妞难产而死,中间还有祥子刚攒好钱,被孙侦探骗去。小福子的死……原因使祥子到最后理想破灭,厌恶拉车,这一悲剧。
老舍的作品都充分表现了旧社会的黑暗,他不让一个好人有出路。
祥子给我的印象很深:一个实实在在的车夫,勤劳、坚忍。但他的结果却是悲惨的
他带着自己的希望来到北平,认准拉车这一行,经过三年的努力,终于买上自己的车。但在兵荒马乱的时代,不到半年,祥子的车被大兵抢去,牵回三皮骆驼。祥子没有灰心,更加努力赚钱。还没有买上车,钱却又被侦探抢去。在他与虎妞的婚姻中,他付出了许多代价,但终于再次拉上自己的车。虎妞死了,祥子人车两空。生活的打击,小福子的逝去,使祥子失去生活的信心。他变了,吃喝嫖赌,样样都干,以出卖人赚钱,彻底成为城市垃圾。
一个人,不管生活在什么样的社会,如果没有目标有理想,轻易放弃,永远报着消极的心态,不去闯,不去拼,最终只能容易失去自我,迷失方向,甚至堕落。所以,我们应该有理想,有目标,有积极向上的心态,才能立足于社会。也许只有自己树立信心才能胜过一切吧!自己必须有着目标才能打造出自己的理想、未来。这一切只有靠自己的努力!
细细品味一本名著后,大家心中一定有很多感想,现在就让我们写8篇走心的读后感吧。但是读后感有什么要求呢?以下是小编收集整理的《骆驼祥子》读后感600字,欢迎大家分享。
小说《骆驼祥子》以20世纪20年代末北京市民的生活为背景,以人力车夫祥子坎坷悲惨的生活经历为主要情节,深刻揭示了旧中国的黑暗,指责统治阶级对劳动人民的深切同情。祥子是20世纪30年代北京的一位年轻车夫,善良正直。他的`理想是拥有自己的车。于是,他省吃俭用,起早摸黑。三年后,我终于得到了我想要的,但那是抗日战争时期,北平一片混乱,祥子被抓去打杂。更痛苦的是,他的寄托车也被带走了。千辛万苦逃了出来,回到“仁和厂”继续拉车。但痛苦还没有结束:厂主刘四爷的女儿虎妞看上了祥子,诱惑他,祥子被骗了,不得不娶虎妞,不久虎妞就死于难产。
从那以后,祥子堕落了,以前的善良和正直消失了。他讨厌任何人。我不去拉车,吃喝玩乐的坏习惯也染上了。他可以为了钱卖朋友,完全变成了行尸走肉。
祥子的悲剧是他社会生活环境的.产物。小说展现了黑暗社会的生活面貌,展现了军阀、间谍和汽车制造商的丑陋面貌。如果不是他们的欺负,祥子就不会从充满希望走向堕落。一个曾经勤劳坚忍、有自己目标的人,最终变成了社会垃圾——这不是悲哀的生活吗?也许这就是现实,残酷,悲伤,无助。
理想和现实总是充满矛盾,它们往往无法调和,但它们同时存在。社会是现实的,它不会为了一个人的理想而改变,也不会是完美的。对于骆驼祥子,我感到遗憾、遗憾、无助,但也感到钦佩,我钦佩他以前的力量,他的进步。然而,他最终没有战胜自己,没有战胜社会,最终被打败了。
虽然这只是一部小说,但它反映了人性的懦弱。毕竟,能坚持一辈子的人很少,但我们可以在追求的过程中慢慢改变。明天会发生什么?我们不知道,但我们可以把握今天!
也许命运会抛弃我们,但我们不能抛弃自己。读罢《骆驼详子》,我为祥子呜不平,但我更为祥子的精神所感动!
我要买一辆自己的车——这是一个朴素的梦想,是祥子一直以来从未改变的梦,也是他唯一的精神支柱。但祥子却如同一个玩偶,被命运玩弄于股掌之中,他一次次如愿以偿,又一次次一无所有。坚强的祥子不愿让自己任由命运摆布,他就像一条被海浪冲到沙滩上的鱼,不停地蹦跳着,想回到大海。可刚接触到海水,就又被冲回沙滩……。
倘若祥子真的是一条鱼,也许还会有善良的人将他放回大海,可他当时所处的社会是多么冷酷无情啊!就算是有愿意帮助他的人,也已是自身难保,爱莫能助了。于是祥子在命运的浪潮和社会的无情之下,停止了无力的跳跃,任由自己成为了社会中的一粒随波逐流的尘埃。
在这部小说中,老舍用他京味儿十足的语言向我们讲述了这个悲惨的故事,批判了那个只崇尚金钱、权力、地位,毫无人情味儿的冷漠残酷的社会。有人为祥子的堕落而惋惜,认为他没有坚持到最后;但我觉得这不能怪祥子,他已经竭尽全力地奋斗,却一次又一次受到这么大的打击,若是现在,很多人一定比他更早崩溃吧!祥子没有错,他只是不该生活在那个黑暗的年代,他要是在我们这个时代奋斗,一定不会落得这样的地步。
在祥子身上,我学到了很多。他锲而不舍的奋斗,面对命运的打击也不低头,虽然最终也沦为社会中的“刺儿头”,但他至少可以大声地说:我努力过了!我奋斗过了!
当我们觉得自己被命运抛弃时,想一想祥子,无论结果如何,也要拼搏,这样我们才能问心无愧对地告诉自己:我奋斗过了!
中国有五千年灿烂的文化历程。从古至今,李白、李清照、吴成恩、鲁迅、茅盾、巴金……一代代文学巨匠用手中的笔描绘出一部部经典作品,流芳于世。我最喜欢的是老舍先生的作品,其中《骆驼祥子》是我的最爱。
《骆驼祥子》写的是旧时北京城的一个叫祥子的人力车夫从一个有志青年沦落为一个不幸的末路鬼,体现了当时社会的黑暗,劳动人民得不到生活的保障。
老舍先生对祥子、虎妞、小福子进行了生动细致的描写,让我进一步体会到旧社会劳动人民的不幸与痛苦。就像书中那位可怜的老车夫,拼了老命拉了半辈子的人力车,到头来只剩下一辆破车,就连煤钱都拿不出来!老舍先生把任务刻画得极其细微,体现出他对旧社会底层民众生活状况观察得细致入微和对黑暗社会强烈不满与深恶痛绝的仇恨。
文中的祥子,第一辆车被当兵的抢了去,后来好不容易得到的三十元钱又被侦探敲诈一空,身边的亲人又相继离他而去,一切的一切使他再也无法鼓起积极生活的勇气。于是,他吃喝嫖赌、出卖他人,甚至以自己的灵魂去换得钱财,苟且度日。从此,祥子彻底成了这座城市的寄生虫!
作品中的人物,不管是祥子、虎妞、小福子、二强子,还是曾经威扬一时的刘四爷,都一步步走向了绝境,体现出当时旧社会北京城的黑暗与无奈。
我喜欢这部作品,是由于老舍先生对人物刻画的成功。很多当代作家都侧面地描写了人力车夫,但他们仅仅是居高临下地赞美或同情了他们。而老舍先生不是,因为他真正走进了车夫的内心世界。
难怪过去了半个多世纪,《骆驼祥子》仍能受到各界人们的喜爱。老舍先生真不愧为语言大师啊!
《骆驼祥子》是以北平(今北京)一个人力车夫祥子的行踪为线索,以二十年代末期的北京市民生活为背景,以人力车夫祥子的坎坷、悲惨的生活遭遇为主要情节,深刻揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫,表达了作者对劳动人民的深切同情,向人们展示军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。从祥子力图通过个人奋斗摆脱悲惨生活命运,最后失败以至于堕落的故事,告诫人们,城市贫农要翻身做主人,单靠个人奋斗是不行的。《骆驼祥子》问世,被译成十几国文字,产生较大影响。
祥子来自乡间,日益凋蔽衰败的农村使他无法生存下去,他来到城市,渴望以自己的诚实劳动,创立新的生活。他试过各种工作,最后选中拉洋车。这一职业选择表明祥子尽管离开了土地,但其思维方式仍然是农民的。他习惯于个体劳动,同时又渴望有一辆像土地那样靠得住的车。买车,做个独立的劳动者,“这是他的志愿,希望,甚至是宗教。”城市似乎给了祥子实现志愿的机遇,经过三年奋斗,他买上了车,但不到半年,竟被人抢去;但祥子仍然不肯放弃拥有自己的一辆车的梦想,尽管他对自己的追求不无怀疑,几度动摇,但仍然不断振作起来,再度奋斗。应该说,祥子以坚韧的性格和执拗的态度与生活展开搏斗,构成了小说的主要情节内容。而搏斗的结局,是以祥子的失败告终的,他终于未能做成拥有自己一辆车的梦。这部小说的现实主义深刻性在于,它不仅描写了严酷的生活环境对祥子的物质剥夺,而且还刻画了祥子在生活理想被毁坏后的精神堕落。“他没了心,他的心被人家摘去了。”一个勤劳善良的农村青年,就这样被毁。
一件被汗水浸透酸臭的白色汗衫,一双黑色到膝的肥大裤子,一双洗得发白的黑布鞋,这大概是大多数人对车夫的印象吧!祥子就是这样的一位纯洁、朴实、热心的车夫,在故事开头,他拉着车子穿梭在大街小巷,在艰苦的底层生活中用辛勤的汗水换取自己应得的报酬,是一个老实、正直、意气风发、热爱生活的壮小伙!他像一头骆驼,不畏艰辛。这是小说一开始,老舍先生对社会底层人民要强、自力更生的劳动者的一首赞歌!
在“把人变成鬼”的可怕、黑暗的二三十年代,祥子莽莽撞撞的'冲了进去。随着祥子的第一辆黄包车被偷,本来打算用来买第二辆车子的钱被敲诈勒索去,再因为虎妞的离去把第三辆车卖掉,最后因小福子的死受打击,他没有办法的接受了来自社会的一个又一个打击……他那本来用自己的努力劳动来实现人生理想的一腔热情,经过社会因素而推动悲剧的发展,完全丧失掉了……他是去了对生活的信心,从此自甘堕落。
开篇时,“这些人,生命最鲜壮的时期已经卖掉,现在再把窝窝头变成的血汗滴在马路上”就已经为祥子的悲剧做了铺垫。社会的压力,人性的碾压,个人的放弃,使祥子从一位忠诚、善良的人沦为一个没有灵魂的行尸走肉。不仅仅是灵魂变得猥琐,就连他的外貌也变得低贱、肮脏,为了几个铜板就去使坏、占便宜、打架甚至出卖人命。
祥子被剥夺的不仅仅是车子、钱财,还有他的信念和善良,老舍先生在《骆驼祥子》中包含着他冷漠的批判和深深的惋惜,在控诉社会“吃人”的同时,还宣布了下层劳动人民用个人主义人格求生存的道路的破产。
一本厚厚的《老舍精典作品选》,我趁着空闲的时候拿出来看。《骆驼祥子》是老舍先生的代表作,也是我最爱看的。
看完祥子的故事,我的心情非常沉重,觉得祥子实在太可怜了。祥子善良纯朴,对生活有骆驼一样的积极和坚韧精神。经过三年的努力,终于用血汗钱买来了一辆自己的新车。没过多久,祥子稀里糊涂地被兵抓去,车子被夺走了。接着,反动政府的侦探又诈取了他省吃俭用攒下的积蓄。后来,又用虎妞的钱买了一辆车,因虎妞难产死了,不得不卖车料理丧事。最后,祥子成了一个堕落、自私的人。
我想,假如祥子生活在现代,他可以在北京城里开出租车,做上“的哥”。凭着他的吃苦耐劳和对北京城的熟悉,经过三年的努力,他一定可以买上一辆轿车。而且,现在医学这么发达,虎妞的难产是小儿科,母子完全可以平安无事。这样祥子一家就可以过上幸福美满的生活。再往好处想,凭着虎妞治理人和车厂的能耐,经营一个出租车公司就更发达了。
这样一想,我全明白了,要是现在,祥子就可以避免许多的不幸。所以,归根到底,祥子的悲惨遭遇是由那个时代,那个社会造成的。
谈到中国现代作家就不得不提到老舍先生。他的名作《骆驼祥子》虽不算很长,读后却令人回味无穷。
这部小说以二十世纪二十年代末北平市民的生活为背景,通过一个人力车夫的苦难史,描绘了旧社会把一个正直、要强、好体面、自食其力的车夫从肉体到灵魂毁灭的过程。
祥子善良、淳朴,对生活具有骆驼一般积极、坚忍的精神。好胜好强的祥子指望做一个“自由的洋车夫”,他有他理想的职业——拉车,他有追求的目标——买车。经过三年的奋斗,他用自己的血汗钱买了一辆崭新的洋车,但没过多久,车被大兵抢去;接着反动政府的侦探又骗去了他所有的积蓄;虎妞对他那种推不开的“爱情”又给他带来了身心的磨烂;他用虎妞的钱买了一辆车,很快又不得不将车卖掉以料理虎妞的丧事;小福子对祥子产生了感情,可穷困缺令他们不能结合。当对未来重燃希望的祥子来找小福子时,小福子已上吊自杀,这熄灭了他心中最后一朵希望的火花。他丧失了对生活的期盼和信心,从上进好强沦为自甘堕落。从此,祥子憎恨任何人。他染上了恶心,拉车也不勤快了,最后干脆不拉车了。他开始骗钱、借钱不还,甚至为钱出卖别人。至此,祥子彻底堕落成了一句行尸走肉。
老舍先生塑造的众多人物中,令我印象最深刻的人就是虎妞了。在当时,那样子的女生肯定很少的。谁得罪了她,她就会骂街。横冲直撞的性格,和祥子说话时半笑半怒的口气,是如此生动。一想到她精心设计的骗局、天衣无缝的假戏、和老爷子顶嘴的刁蛮、泼辣……我觉得她十分老练事故。
读完这部作品,我仿佛看到了几十年的老北京,这是一座真正的地狱!祥子的悲剧不仅仅是个人的悲剧,更是时代的悲剧。
这个寒假我读了《骆驼祥子》这本书,使我受益颇丰。它讲述了主人公——祥子人生的三起三落,最终成为一具行尸走肉的悲剧。
这个故事发生在北平,这本书也是老舍先生所著的“京味”文学的典范。起初,祥子是一个健壮、积极向上的人,他脚踏实地,梦想是买到属于自己的一辆车。买了车后,他的车便被士兵抢走,人还被带到了兵营,他设法逃了出来,并牵走了三匹骆驼,得到了“骆驼祥子”的称号。他回到了人和车厂,准备重新买车,却遭到了虎妞的引诱。在曹家拉包月时,他攒的钱又被孙侦探抢劫一空。在虎妞的逼迫下,祥子与她结了婚,并用虎妞的积蓄买了一辆车。婚后虎妞因难产而死亡,祥子又不得不卖车替虎妞办丧事,小福子的死熄灭了他人生的最后一盏灯。此时,祥子的未来一片灰暗,他自己也对自己绝望,这便使他成为了一个颓废的人。明天只是今天的.继续,明天承受着今天的委屈。
祥子为什么会成为“堕落的、自私的、不幸的、社会病胎里的产儿、个人主义的`末路鬼”呢?是封建社会对底层人民的压迫与摧残,他们也曾充满希望,他们拼命劳动只是为了生存,温饱与美好的婚姻遥不可及,人与社会是相互依存的。
追求是自我不断完善,不断改变的过程,单靠个人奋斗不一定能成功,还要努力创造优越条件。如果我们生活在祥子的那个黑暗社会,那我们也很可能会像祥子一样被压迫,在周围的黑暗中摸爬滚打。然而,今天的我们是幸运的,今天的社会是光明的,我们有优越的外部条件,有充足的的机会,只要你热爱生活,充满希望,积极向上,乐观坚强,坚持原本的自我,把握好每一个今天,你就会获得成功。
读完一本经典名著后,想必你有不少可以分享的东西,记录下来很重要哦,一起来写14篇读后感吧。到底应如何写读后感呢?以下是小编帮大家整理的《骆驼祥子》读后感优秀作文800字,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
"金钱会把人们引入坏社会,抛弃高尚的理想,心甘情愿地下地狱。"
这是我读完《骆驼祥子》后最深的感受。
祥子是个勤奋的司机。他有自己的理想——拥有自己的外国汽车。凭借自己的勤奋、努力和毅力,他终于拥有了自己的外国汽车。然而,这并没有持续太久。不久,他的外国汽车被士兵带走了。但是他没有灰心,自己又买了一辆外国车。然而,血汗钱又被0+抢走了。这样重复了三次,祥子再也没有勇气活下去了。他开始在这个世界上玩耍,堕落并沉迷于那个黑暗的时代。他放弃了最初的梦想。
虎妞死了以后,祥子的心受到了极大的刺激。最后,车不见了,虎妞不见了,一切都消失了。这就像用铅笔在白纸上做一个很深的记号,然后用橡皮擦把它擦掉。这张纸又变回了原来的白纸,但是它不像以前那么光滑了,在上面留下了深深的痕迹。就像祥子的心一样,烙上了深深的印记......
人类很小,在那个黑暗的社会里他们是多么的无能为力。祥子一次又一次地努力改变自己的'命运,但这一次又一次地给他带来痛苦。祥子痛苦地挣扎着,辗转反侧,但就像进入沼泽一样,越挣扎越沉。最后,黑暗扭曲了他的心,吞噬了他的善良。祥子,这个曾经有野心和理想,充满正直和善良的人,消失了。剩下的只有祥子了,他对钱有无限的欲望,没有骨气,又懒又懒。
面对“理想”和“财富”的选择,祥子选择了“财富”,抛弃了“理想”,因为它是穷人的唯一选择。祥子开始用他的毅力和毅力与命运抗争,但是命运之神一挥手,就轻易地摧毁了祥子,黑暗的社会现实,扭曲了暗淡的人性和悲惨的命运......
起初看这本书的时候,祥子就像黑夜里的第一缕曙光。特别是,他令人眼花缭乱,感觉非常积极。但后来,祥子的思想被周围的社会熏黑了,就像墨水落在苍白的宣纸上。黑色的墨水不断地喷着,墨水弄脏了白纸。微光被黑夜吞噬,消失在无边的黑暗中......
然而,只是在那个时代,祥子才放弃了他的“理想”,因为穷人没有追求幸福的权利。在这个时代,不管我们是谁,只要我们有一颗积极勤奋的心,我们就有收获幸福的希望。
《骆驼祥子》这一部小说集以祥子这一人力车夫的遭受,呈现了不科学的社会形态对下一层员工的欺负,也写成了劳动者的以便过上幸福生活持续拼搏的恒心。祥子是个有气力的农村小伙子,赶到大城市维持生计。他当到了人力车夫,一开始拉他人的车,绝大多数收益都给了买车人。因而他期待能存钱买自身的车。拥有自身的车,收益便会上升。针对车夫而言,人生最痛楚的事是替人拉车;针对车夫而言,人生最为痛楚的事是刚买着车,连车带人就都被抢去。祥子遭受的状况便是后面一种,他不久买来新汽车,就被抓了壮丁。他费尽心机逃了出去,又刚开始勤奋地拉车,再次存钱,期待再买一辆车。读到这儿,我感觉到祥子拥有顽强恒心,一定能够摆脱生活的重重难关。但此次他又未能买进入车内,他累死累活攒起來的钱被一个坏探案勒索一空。
他最后拉上自身的车,是以与第一次卖给他们车的刘四爷的闺女虎妞造就畸型的婚姻生活为成本的。悲剧的是,虎妞丧生于孕妇难产。祥子因而对生活失去自信心,把车卖出了。他已不劳动者,进入游戏生活,吃喝嫖赌,沉沦变成城市生活垃圾。阅读者将会会觉得,祥子的沉沦由于他未能再一次顽强起來,你活该!但是,假如换位思考一下一下,把大家放进哪个自然环境里,大家还会继续顽强起來、继续奋斗吗?我觉得老舍要传递让我们的见解是:在不合理的社会发展里,就连摔倒再站起来数次的人也被生活严厉打击得陷入绝境。老舍运用对一个社会发展侧边的描绘,表述了他召唤社会公平的理想化。经过《喜羊羊和灰太狼》的合集统计分析,灰太狼认为红太狼炒锅9544次,喜羊羊2347次,食人种鱼769次,1755次,捕羊方法278次,跑了19658次,地球上954次,但至今羊没有吃。想着没有抛弃灰太狼,大家现在的痛苦是什么呢?”小说集里的祥子也以前是一个不随意舍弃的人。他以前被参军的抓走,自身新买的车也被抢去;他侍候过一家很蛮横无理的富户;总算才攒可以了购车的钱,一下子又被探案勒索一空……读过《骆驼祥子》这本书,我懂得了真正的生活不象卡通片里所讲的那般趣味,只是无情无义,必须艰苦奋斗精神、不屈不挠。
初读了《骆驼祥子》时,我喜爱又赞美祥子这个有骆驼般勤劳、坚韧、质朴又固执的形象,又十分佩服一个为了梦想不断奋斗,从不在困难打击前低头的祥子,但在故事将尽之时,那个逐渐堕落的祥子又让我失望不已。
最初的祥子是一个有梦想的青年,他自信、勤劳、坚忍不拔。他用三年的奋斗圆了自己“成为自食其力的上等车夫”的梦想。三年里,他省吃俭用,就是病了也舍不得花钱去买药,硬挺着最终却越来越重,整整三年他凑足了一百块钱!他终于有了辆自己的新车!但正当他努力又快活得拉着车并已打算好开起一个厂子时,战争的消息传来了!梦想和现实总是背道而驰,在当时中国军阀混战的社会中,不容他有一点儿幻想,不到半年他就被逃兵抓走,失去了他血汗钱换来的车子!最后他只牵回了三只骆驼,换来了三十五块钱,而另外拉车来的`钱全被兵抢了去了!
但祥子没灰心,他有骆驼般的坚韧与倔强。他决定从头开始,他更加奋力得拉车,生活艰苦,他却任劳任怨拼命去干活,想早点再买上车。可当他所有积蓄被侦探敲诈一空时,这一切又再次成了泡影。
当再一次拥有自己的车子,祥子付出的代价却是成全了与虎妞畸形的婚姻。好景不长,虎妞难产,祥子花了大把钱,虎妞却还是死了,车子也没了。
祥子连连遭受生活的打击,已开始厌恶拉车了。而最终他得知心爱的小福子已经吊死了,他再也没有生活的勇气。
生活捉弄他,他也开始玩弄生活。他开始出卖人,只为了几个钱,开始放任自己吃喝嫖赌。他彻底从那个倔强固执却朴实的祥子堕落成了社会上的垃圾,成了一个再也没有正直的灵魂的行尸走肉。
但这一切,绝不会是这个曾拼搏过坚持过的祥子的错。使祥子堕落成社会垃圾的正是这个破败凋敝的旧社会,它一次次给予祥子沉重的打击,一次次绞杀祥子的梦想。他仅仅想要一辆自己的车自立啊,怎么会那么艰难?!
但抛开对旧社会种种罪行的谴责,厌恶,我们更应去敬佩那个如骆驼般坚忍不拔、正直勇敢的祥子!他是一个不幸的人,生活在当时破败凋敝的大背景下。但他在遭受种种打击下却从不放弃。他集钱买车子,那钱都是他一次次拉车拼出来的血汗钱啊!他拉车顶多一次几毛钱,他又是怎样集到了一百块钱?!能这样奋斗只为一个梦想的人,现在的“美好”社会中又能有多少呢?
记忆中仿佛是从《趵突泉》开始知道老舍的,然而,真正算是对老舍有所了解的应是从读他的《骆驼祥子》开始的。而开始读这部小说则是在六年前。如今,重新回忆它,虽不能说是通篇记得,但是有些情节却是深记不忘。
在中国现代文学作品中,人力车夫是一个屡见不鲜的形象。鲁迅、叶圣陶等大家都写过。甚至外国文学家,好像屠格涅夫也写过。但是能好像老舍这样发费众多笔墨和时间,如此废心思来写的,却是凤毛麟角,少之有少了。
故事讲的是生活在北平底层的人力车夫祥子的生活遭际。但是与别的作家极力赞美人力车夫品格高尚或生活遭际之艰难不同的是老舍这些题材的`束缚,写了祥子最终无路可走的堕落,也反应出了旧社会罪恶的烙印。前者是作者的表现形式,后者才是老舍所要表达的主题。祥子的遭际代表了那个时代那个社会所有的人力车夫,甚至是所有的靠苦力来维持生计的底层劳动人民在那个社会的艰难生存。环境不能决定人的一生的命运,但是客观上却能影响人的意志。祥子的堕落证明了这点。
故事发生在旧北京,祥子本来也是一个有远大理想的人,他拼命苦干,为的只是开一家车厂来发财致富。但是可悲的是生意刚有所起色,他就被抓去了军营,一切成了烟光炮影。他千方百计逃了出来,顺手牵羊牵了三匹骆驼。但是还是亏了许多。接下来的日子,祥子常由于忧劳成疾而三歇五停的,干不了活。不得已他到刘四爷的厂去当车夫,刘四的女儿虎妞爱上了他,并不惜为了嫁他与父亲刘四爷闹疆,而后他们结了婚,在外面找了房子,住了下来,靠着虎妞私下攒的一些钱勉强过活着。但是过得不久,虎妞因难产而死去了。祥子陷入了哀痛之中,不得自拔。接下来又因于小福子的死,祥子终于失去了人生的最后一丝牵绊,彻底的沦落了,成为一个没有自我和灵魂的躯壳。固然,人力车夫是那个时代底层的缩影,他们的耐劳精神是人们应该赞许和学习的,但老舍能透过人力车夫祥子的堕落,写出那个社会的黑暗和罪恶,不愧为一个大师。
祥子的形象在当今社会仍有代表性,富者愈富,穷者愈穷。社会制度虽然改变了,但底层劳动人民的生活还是艰难的。几十年前老舍先生所写的,为什么时至今日,仍然存在呢?
午后的阳光斜斜地洒在乳白色的桌上,反射出七彩的绚烂。蝉声和鸣着风声,竟让我心中生出一丝烦躁。我郁闷的拿起枕头,愤然地朝窗户砸去,枕头像是知晓了我的心思般,无奈地顺着墙壁缓缓滑下,仿若一个包容着孩子的母亲,温柔以待,倒让我从心底生出几分歉意。眼神胡乱飘着,我陡然间看到一处,心神一震,便再也移不开来。
那是一本书,因长久未翻早已泛着一层薄薄的灰,在阳光的照射下却愈加美丽,像蒙娜丽莎的微笑般,全身蒙上一层神秘的面纱。我踱步向前,不顾书面的灰尘,细细的翻看起来。没有一丝皱角和书面的整洁足以体现主人对它的喜爱。不自觉间,我竟已翻到最后,而在上面,竟还附着一句话——“愿你被世界温柔以待”。幼稚的字体充满青涩的味道。我久久回神,一把将书翻过,上面的四个大字仿佛灼烧着我的眼睛——《骆驼祥子》,将那尘封已久的回忆唤起……
童年的回忆,便是那老大爷,拿着这本书,慈祥地对我说,这本书很好看呢。我深信不疑,一把抢过,从那时开始,这本书便静静地躺在我的书包中,至深,至深……
《骆驼祥子》是老舍大师的大作之一。而那句结尾中的笔记大概也是我在小时候所同情祥子的感想吧。在小说中:他确实有点像一棵树,坚壮,沉默,而又有生气。这句话深刻得刻画出祥子初到京城的样子,与他怀揣的理想,闪烁这的光芒令人感到生气蓬勃、活力满满。与后面的一句话现成了深刻的对比:人是自己从野兽中提拔出,可是现在人还把自己的同类驱逐到野兽里去。这句话让我体会到了封建时代人心的.险恶。逃出来的祥子被迫回到了“人和车厂”在那一刻他开始怀疑自己以前一直坚持的生活道路……这一切使祥子在所谓的“文化之城”中变成走兽,这一切是对黑暗社会的控诉,对所谓的“文化之城”的批判、对不公世道抨击!
而在这其中,我最敬佩的也是祥子的那种纯真,朴实了吧。像个憨厚的大男孩,暖进了我的心底。而祥子最后的堕落,也让我不禁落泪,摇头叹息。同是也深感那黑暗社会的可怖,庆幸自己没有生在那个年代。
心慢慢地平静下来,心中暗恨自己这般愚钝,竟现在才意识到书的美好。蝉声依旧在鸣,风声切早已停止,配合着鸟鸣,格外和谐动听。我沐浴着阳光,心中的烦躁早已烟消云散。轻快地哼着小调,我愉悦地重温着《骆驼祥子》,心早已暖成了一汪洋。
"金钱会把人们引入坏社会,抛弃高尚的理想,心甘情愿地下地狱。"这是我读完《骆驼祥子》后最深的感受。
祥子是个勤奋的司机。他有自己的理想——拥有自己的外国汽车。凭借自己的勤奋、努力和毅力,他终于拥有了自己的外国汽车。然而,这并没有持续太久。不久,他的外国汽车被士兵带走了。但是他没有灰心,自己又买了一辆外国车。然而,血汗钱又被抢走了。这样重复了三次,祥子再也没有勇气活下去了。他开始在这个世界上玩耍,堕落并沉迷于那个黑暗的时代。他放弃了最初的梦想。
虎妞死了以后,祥子的心受到了极大的刺激。最后,车不见了,虎妞不见了,一切都消失了。这就像用铅笔在白纸上做一个很深的记号,然后用橡皮擦把它擦掉。这张纸又变回了原来的白纸,但是它不像以前那么光滑了,在上面留下了深深的痕迹。就像祥子的心一样,烙上了深深的印记……
人类很小,在那个黑暗的社会里他们是多么的无能为力。祥子一次又一次地努力改变自己的命运,但这一次又一次地给他带来痛苦。祥子痛苦地挣扎着,辗转反侧,但就像进入沼泽一样,越挣扎越沉。最后,黑暗扭曲了他的心,吞噬了他的善良。祥子,这个曾经有野心和理想,充满正直和善良的人,消失了。剩下的只有祥子了,他对钱有无限的欲望,没有骨气,又懒又懒。
面对“理想”和“财富”的选择,祥子选择了“财富”,抛弃了“理想”,因为它是穷人的唯一选择。祥子开始用他的毅力和毅力与命运抗争,但是命运之神一挥手,就轻易地摧毁了祥子,黑暗的`社会现实,扭曲了暗淡的人性和悲惨的命运……
起初看这本书的时候,祥子就像黑夜里的第一缕曙光。特别是,他令人眼花缭乱,感觉非常积极。但后来,祥子的思想被周围的社会熏黑了,就像墨水落在苍白的宣纸上。黑色的墨水不断地喷着,墨水弄脏了白纸。微光被黑夜吞噬,消失在无边的黑暗中……
然而,只是在那个时代,祥子才放弃了他的“理想”,因为穷人没有追求幸福的权利。在这个时代,不管我们是谁,只要我们有一颗积极勤奋的心,我们就有收获幸福的希望。
“人人生而平等,他们都从他们的‘造物主’那边被赋予了某些不可转让的权利,其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。”
这是美国《独立宣言》里的一部分。它告诉我们:每个人都有自己的权利,每个人都可以拥有自由,拥有幸福。它向我们讲述了一个简单的道理——每个人都有尊严!
文坛大师老舍笔下的祥子是不幸的:他具备一生幸福的各种条件,却生在了错误的时代。
祥子的老实、健壮、坚忍,如同骆驼一般吃苦耐劳,向往美好生活,对未来充满憧憬。他自尊好强,凭自己的力气挣饭吃,最大的梦想不过是想拥有一辆自己的车,以免受车厂老板的盘剥。但是,他的希望一次又一次破灭,他与命运的抗争最终以惨败告终。
第一次,他风里来雨里去,从饭里茶里省攒了三年,终于买了一辆车,但这车很快就被大兵抢走了。第二次,车还没买上,钱就被孙侦探敲诈去了。第三次,是他和虎妞结婚后用虎妞的钱买的,虽然心里不踏实,但毕竟不用再去车厂凭车了。可是好景不长,虎妞难产而死,祥子又只好把车卖掉去安葬虎妞。
到故事的最后,祥子已经变成了自暴自弃的行尸走肉了。
正是通过祥子这个人物的变化,老舍无情地批判了这个社会——它不让好人有出路。
南宋《三字经》有“人之初,性本善”之说,说明人刚出生时是纯洁无瑕的,但因接触了社会,性情便大变了。说得好听点,是与时俱进,说得难听点,就是与世俗同流合污。
人本身没有错,错的是他所生活的.时代,迫使他屈服于世俗的淫威之下。人人生而平等,每个人都有人格,都有自由,没有人是不该存在的,也没有人是上天特别眷顾的。
既然你来了,你就有权利活在这个世界上,即使你只有一件破的衬衫遮羞,你也可以和世界上最富有的人一样,尽情吮吸新鲜空气,享受生的喜悦;即使你目不识丁,你也可以和史上最杰出的政治家一样,沐浴在温暖的阳光中,问心无愧地接受光明给予的慷慨礼物;即使你的身体有缺陷,你也可以和舞蹈跳得最好歌曲唱得最甜的艺术家一样,在人生的舞台上秀出另一番精彩,感受被鲜花的芬芳环绕时的陶醉,接受在节日结束后仍源源不绝的掌声与欢呼声。
这是一个不能停留太久的世界,所以,我们应像夏花般绚烂地盛放,给自己一个无悔的季节!
《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子来自农村,在他拉上租来的洋车以后,立志买一辆车自我拉,做一个独立的劳动者。在强烈的信心的鼓舞和支持下,经过三年的努力,他用自我的血汗换来了一辆洋车。可是没有多久,军阀的乱兵抢走了他的车;迎着这一个又一个的打击,他作过挣扎,仍然执拗地想用更大的努力来实现自我梦寐以求的生活愿望。但一切都是徒然:用虎妞的积蓄买了一辆车,很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。在经过多次挫折以后,最终完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀,吹熄了心中最终一朵期望的火花,他丧失了对于生活任何企求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落:原先那个正直善良的祥子,被生活的磨盘辗得粉碎。这个杯具有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。
祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象,在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴,热爱劳动,对生活具有骆驼一般的进取和坚韧的精神。他一贯要强和奋斗,也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。他的杯具之所以能够激起读者强烈的同情,除了他的社会地位和不公平的遭遇外,这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最终也最终变成了头等的刺儿头,走上了堕落的道路,就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。作品写道:苦人的懒是努力而落了空的自然结果,苦人的耍刺儿包含一些公理。又说:人把自我从野兽中提拔出,可是到此刻人还把自我的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城,可是变成了走兽。一点也不是他自我的过错。老舍正是从这样一种认识出发,怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情,写下这个杯具的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神,深深地烙上读者的心坎。
全书充满了北京地区的生活风光,不少描述点染出一幅幅色彩鲜明的北京风俗画和世态画。老舍十分熟悉作品所描述的各种人物,他用一种朴素的叙述笔调,生动的北京口语,简洁有力地写出了富有地方色彩的生活画面和具有性格特征的人物形象。在写实手法的运用和语言的凝炼上,都取得了成功。《骆驼祥子》是一部优秀的现实主义的小说。
闲着没事,我再次拿出《骆驼祥子》看了起来。
初到北京的祥子就像从乡下的泥土中长起来的一棵大“树”,善良正直、坚强、壮实、沉默、而又有生气。当他认准了拉车这一行,他便成了“车夫”,拥有一辆属于自己的车是他的梦想,为了早一天实现这个梦想,他拼死拼活的拉车,不顾同行的奚落。他不抽烟、不喝酒、攒着能省下的每一个大子儿。
凭着勤劳和坚忍,他用三年的时间省吃俭用,终于实现了这个梦想,成为自食其力的上等车夫。可事实的残酷却一次次让他跌倒:艰苦奋斗赚来的车被军阀抢走、拼命拉车攒下的钱被侦探骗走,当他再一次拉上自己的车时,却是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价的。好景不长,虎妞死于难产,祥子人车两空。现实生活的残酷打击一浪接一浪地袭来,没有打坏祥子壮实的身子,却打碎了他的心,加之有失去了他喜爱的小福子,祥子再也无法鼓起生活的勇气。
生活捉弄了他,他开始厌恶拉车,厌恶劳作,出卖他人换钱,祥子彻底堕落为社会的垃圾,他已成为钱的附属物,变成一具失去灵魂的行尸走肉。
在那个专门使人堕落、进而把人吃掉的社会:连年的军阀混战,残酷的经济剥削,无边的欲海,无不腐蚀着所有人的心。它就想一支毒针,飞快刺进你的.心,使你感不到疼痛,却在逐渐走向堕落,走向死亡!成为社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼!
看着书中的的一行一字,我也似乎看到了天桥、鼓楼、白塔、牌楼、街道、小巷,也看到了那些愚昧无知的人,这些人心中没有好歹,不懂得善恶,不辨是非,他们死攥着一些礼教,愿被称为“文明人”。我多想义愤填膺地对他们说声:“醒醒吧!”
过去的已经已经过去了。我们是幸运的、幸福的,更不能身在福中不知福。我们要好好学习文化知识,长大后建设祖国,不能让我国历史上再出现旧社会。
《骆驼祥子》一书写于抗战前夕,以20年代的旧北京为背景,揭露了半殖民地半封建的旧中国下层人民的悲苦命运。从头至尾,本文的主人公祥子身上发生了许多变化。由健壮,勤劳,朴实,忠厚,善良,讲信用到最后的抽烟,喝酒,赌博,耍无赖,懒惰狡猾,极端自私;由爱车到恨车;由拼命拉车赚钱到不肯摸车把......
祥子受到的打击太大了,真心喜欢的小福子上吊
死了,不情愿娶的虎妞也因难产死了。自己辛辛苦苦不知多少年赚来买车的钱也都被别人抢走了,他的内心快要崩溃了。同时他也看到了老马和二强子虽都有了自己的车,但到头来照样落得了很惨的下场!从此,他“没了心,他的心被人家摘了去。”他抽烟,赌博,耍无赖,变成了一个懒惰狡猾,极端自私的行尸走肉一般的游魂,走上了堕落的道路。的确,“雨下给富人,也下给穷人;下给义人,也下给不义的人。其实,雨并不公道,因为下落在一个没有公道的`世界上。”
旧社会的北京和祥子的命运使我更深地体会到了我们的生活,在那20年代的旧北京,不知道有多少人才被荒废了,可能他们都会像祥子那样被社会冲淡了,被时间抹杀了,犹如行尸走肉的游魂一般。如今,新中国为我们铺下了光辉的道路,我们又有何理由不好好学习,回报社会呢?让我们携起手来,一同展望未来,努力奋进,不再让旧社会的悲剧在新社会重演!
社会的黑暗,让祥子原本正直的心破碎了,他放开了曾经紧紧抓住的命运的手,不再想着用自己的力量去改变命运。但是,我依然坚信,命运是掌握在我们自己手中的!挫折面前,敌人不是对手,而是自己。我们要把挫折看成一种精神财富来珍惜,不要为一时的痛苦、失败而蒙闭了自己的双眼,而要将自己的命运交给自己来安排,努力找回自己的出路。
贝蒂以往说过,人有坚定的信念,才是不可战胜的,老舍的笔下,祥子诠释了这句话,祥子只是一个北京马路胡同上的一介车夫,长得虽五大三粗,被人叫做傻大个,但他那年轻充满热情……中却装有着一个“伟大”的梦想,陪伴他走过十几年的拉车生涯。
祥子每日穿梭于大街小巷之中,日复一日,年复一年的拉着车,他日益成熟心中却默默地怀着一个梦想——拥有一辆属于自我的车,为了这个梦想,他甘愿吃任何的苦,留更多的汗。几年来他省吃俭用,最终用那宝贵的一百元买来了他人生中第一辆属于自我的车,这使他欢喜。可是老天却与他开了个小小的玩笑,他的车被士兵们强行夺走,却更加坚定了他买车的信念;之后的他拿虎妞的积蓄买了一辆,又因虎妞的死而被迫卖掉安葬虎妞,随着岁月的推移和那社会中滋生的黑暗,祥子走向了人生的灭亡,变的贪婪奸诈,不断地去攻击与压迫他人,变得行尸走肉,当年他的买车的梦想,早已随着他的变化而泯灭——祥子成为了一具没有灵魂的空壳。
祥子对自我梦想的执着,令我们不住的叹息。有人说过:世界上最欢乐的事,莫过到为梦想而奋斗,祥子的那一百元大钞能够随心所欲的挥霍,却义无反顾的买下了那辆车,他为了自我实现的愿望而满足而欢乐,为了自我今后能够拉着自我的车奔于街道胡同中,而感到自豪;每人的心中的确有着梦想,可是真正的实现了自我梦想的人却寥寥无几,一个诱惑,一句劝你放弃的话语便会削减你的信心,令你放弃。实现梦想的道路上不是一帆风顺,常常充满了坎坷与艰险,仅有那些对着自我梦想坚贞、永不放弃的人才能够笑到最终,实现自我的梦想,到达自我成功与喜悦的彼岸。祥子的命运是悲惨的,几起几落的人生打击,令他早已无力去应对自我的梦想与现实的黑暗,当时的社会从不给予善良的人出落,悲伤、悲愤,祥子的梦想随风而去,正如那默默奋斗中甘心落寞的人们;黑暗不断的蚕食着社会的光明,无声的改变着落寞者们的心灵,失去那个最初的自我。
憨厚老实,踏着大步拉车的祥子与奸诈狡猾,行尸走肉的“祥子”是一个比较,信念的坚定与失落的放弃又是人生取胜的关键点,坚定自我的信念,成为人生道路上的大赢家。
书是瞭望世界的窗口,是打开知识宝库的钥匙,生活需要书籍,智慧需要书籍,我读过许多老舍先生写的书,我也不例外。
有一次,我看见姐姐在看一本叫做《骆驼祥子》的书,趁她出去我偷偷地从第一页看了起来,我发现看了第一页我就想一直看下去,几天后,我连夜看完了这本书,书中的大概内容是:祥子来自乡间,带着中国农村破败凋敝的大背景,也带着农民的质朴,和固执,当他认准了拉车这一行,他就成了“车迷”,一心想买上自己的车。凭着勤劳和坚忍,他用三年的时间省吃俭用,终于实现了这个理想,成为自食其力的上等车夫。但当时中国军阀混战的社会环境,不容他有丝毫的个人幻想,不到半年,他就在兵荒马乱中被逃兵掳去,失去了洋车,只牵回三匹骆驼。祥子没灰心,他依然倔强地从头开始,更加克己地拉车攒钱。可这次还有等他再买上车,所有的积蓄又被侦探敲诈洗劫一空,买车的梦想再次成为泡影。当他又一次拉上自己的车,是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价的。但好景不长,虎妞因难产而死,祥子人车两空。连遭生活的打击,加之又失去了他喜爱的小福子,祥子再也无法鼓起生活的勇气,他不再像从前一样以拉车为自豪,他厌恶拉车,厌恶劳作。生活捉弄了他,他也开始游戏生活,吃喝嫖赌,出卖他人换钱,祥子彻底堕落为城市的垃圾,变成一具失去灵魂的行尸走肉。老舍先生通过这个人物写出了不合理的.社会制度对下层劳动者生活空间的威压。作品中另一个鲜活的人物是虎妞。她身上十足的生活味道,她的可鄙也可悲的命运给人以深刻的印象。老舍将中国传统的叙事方法融入外国文学的景物铺排和心理描写,使祥子和虎妞成为家喻户晓、耳熟能详的人物形象。
这本书真实的反映了旧中国城市底层人民的苦难生活,揭示了一个破产了的农民如何市民化,又如何被社会抛入流氓无产者行列的过程,以及这一过程中经历的精神毁灭的悲剧在我们的生活中也有许多象祥子一样的人,但是到最后,我们不该学习祥子自甘堕落,我们应该越击越勇,勇敢地面对生活的困难、坎坷,我们将成为一个成功的人,生活不能半途而废,当我抛弃生活时,生活也会抛弃我们,祥子不应该抛弃生活,他自甘堕落,我们应该学习祥子的坚持不懈,不应该学习祥子的自甘堕落。
这个寒假,我读了一本书——《骆驼祥子》。
这本书所讲的是一个穷苦的拉洋车的车夫——祥子。祥子梦想着有一个自己的洋车,从此就日日夜夜辛苦着,好不容易有了自己的洋车却被逃兵掳走了,只拉回来三匹骆驼。当他又一次拉上自己的车,是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价的。但好景不长,虎妞死于难产,祥子人车两空。连遭生活的打击,加之又失去了他喜爱的小福子,他心中最后一朵希望的火花也熄灭了。从此以后,祥子彻底沦为城市的垃圾,变成一具失去灵魂的行尸走肉。
《骆驼祥子》是一个悲剧作品,作品中的每一个人物都走向绝望。由这些人物的悲剧构成了整个社会的大悲剧。
这本书本是描写那个时代腐朽的社会风气。在悲惨的现实中,人往往付出努力却得不到回报,这样“倒霉”的人在社会上比比皆是。理想和现实总是充满了矛盾,它们往往不能调和,然而它们却又同时存在。
对于祥子,我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,但也感到钦佩,我佩服他从前的坚强,他的上进。然而他最终没能战胜自己,没能战胜社会,终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗,也许是因为个人的因素。不管怎样,环境始终改变着人。刚出生的孩子都一样,心灵纯洁,天真无邪。也许过了六年,有的孩子更有礼貌。可是再过三年,再过九年呢。为什么有的人很优秀,而又为什么有的人品质低劣,心胸狭窄,存在着数不清的缺点呢?
人是各不相同的,虽然本质不同,理想不同,但都生存于同样的'社会背景中,有多少人随波逐流;有多少人被环境改变;又有多少人被环境所打败呢?古人有一句话:“近朱者赤,近墨者黑”。在这里同样可以适用。人离不开社会,存在于社会中才会明确自己的目标是什么,但如果无法处理好现实与理想,社会与自己的关系,很有可能就会失去原本的自我。
在为理想追求的道路上,一定会有各种各样的挫折,但如果理想脱离了社会,那就永远战胜不了挫折。现实中能够战胜一个又一个挫折达成理想的人不多,更何况选错了理想的人呢?
人改变着社会,社会又影响着人,我们要有正确的目标,并为之不断奋斗,最终达成目标,去改变社会。
中国有这么一个作家,写了这么一本书,书里面有这么一个人。
他出身于旧社会的中国的下层劳动人民家庭,自幼家庭困苦,但是,他勤劳,朴实,忠厚,善良,注重信用和讲义气,虽然他只是京城里的一个普通车夫,却有小生产者所共有的积极进取的求生意志和人生理想。
其实,在他一生之中,最大的理想就是希望能够拥有一辆属于自己的车,可以自食其力。他曾经天真地以为,只要有了自己的资本--一辆车,再通过自己的勤劳和奋斗,就可以在城市中占有一席之地,从而可以自由自在地生存。虽然他曾经3次拥有属于自己的车。可是,上天却总是喜欢和他开玩笑,一次又一次的使他失去属于他自己的车,使他对生活的企望和信心以及要强的性格都在生活中一点点地丧失。他变得懒惰狡猾,极端自私,还耍无赖,成了彻头彻尾的"刺儿头",逐步滑向堕落的深渊。
他就是《骆驼祥子》里面的主人公--祥子!
《骆驼祥子》我想大家都十分熟悉了,讲述的是一个普通的人力车夫的故事。这个车夫叫祥子,之所以书名在"祥子"前加了个"骆驼"两字,是因为是骆驼救了他的命,使他拉上了人力车,所以因此得名,
在创作《骆驼祥子》之前,老舍一直以教书为生,写作为副业。《骆驼祥子》是他做职业作家后打响的第一炮!所以,《骆驼祥子》这本书是写得非常成功的!特别的是,老舍在这部作品中抛弃了以往那种幽默讽刺,嘻笑怒骂的风格,"抛开幽默正正经经地去写",并且平易的文字又因从容地运用了北京口语而增加了亲切,新鲜,恰当,活泼的味道。
可是,《骆驼祥子》却是一个彻彻底底的悲剧!
因为,故事的主人公祥子,由原来的`一个勤劳,朴实,忠厚,善良的人,变成了一个懒惰狡猾,极端自私的社会败类!但是,这也不能完全的怪祥子,祥子当时所在的社会极其黑暗,当时中国的社会背景是半殖民地半封建的社会性质,"老实成了无用的别名",注定了像祥子那样社会下层人民的悲苦命运!
你的读后感能否给他人留下深刻印象呢?这篇作品无疑是一部耐人寻味的作品。读完一本书后,不妨将自己的读后感写下来。经过仔细评估,我认为“骆驼祥子读后感”这篇文章值得一读。如果你也认同我的看法,请将这个建议分享给你的社交圈和身边的人!
这几天我看了老舍的一本代表作《骆驼祥子》,讲的是一位北京人力车夫祥子的故事。祥子立志要买一辆车自己拉,于是他在强烈的信心的鼓舞和支持下,终于如愿以偿。好景不长,没多久他的洋车就被士兵抢走。接着反动政府的侦探又诈走了他所有的积蓄。接着他买了一辆洋车,又不得不卖掉。他所喜爱的小福子的自杀,吹息了心中比较后一朵希望的火花,他丧失了对生活的信心,从上进好强而自甘堕落。
祥子的一生,有美好的开始,却是黑暗的结束。祥子一次次地努力去创造幸福的生活,而又一次次失败。他有着美好的信念、不懈的努力,但是呢?
不会成功,祥子再努力又有什么用?苹果不结果,开花有什么用?毛毛虫没有破茧而出的美丽,等待得再久又有什么用?
生活,比较需要的其实就是希望。有了希望,就有了前进的动力;有了希望,就有了可能步向成功的路。祥子生活在一个腐朽的社会,一开始不断经历挫折,又每次都是从哪里跌倒,就从哪里爬起。但受当时社会的影响,祥子比较终没能扛得过社会的黑暗。
这故事是一个悲剧,彻彻底底的悲剧。一个勤劳坚韧、有着目标的人比较后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴,正直诚实,对生活有着像骆驼般的积极。周围的人都是得过且过,而祥子却不安于现状,他为了美好生活而努力、而奋斗,他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱,来达到自己所想要的生活。他不断地追求,追求成功,追求幸福。然而即使是这样,也终究没有改变他比较后的悲惨结局。
对于祥子,我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,但也感到敬佩。我佩服他从前的坚强,他的上进。然而他比较终没能战胜自己,没能战胜社会,终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗,也许是因为个人的因素。不管怎样,环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点,祥子也许就能实现他的理想,也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会,而社会又决定着人。如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系,很有可能就会失去原本的自我。
我们现在能做的,就是控制好当下,无论有多少困难,都不能放弃,也不能自甘堕落,应该鼓起勇气奋战到底。
初读了《骆驼祥子》时,我喜爱又赞美祥子这个有骆驼般勤劳、坚韧、质朴又固执的形象,又十分佩服一个为了梦想不断奋斗,从不在困难打击前低头的祥子,但在故事将尽之时,那个逐渐堕落的祥子又让我失望不已。
最初的祥子是一个有梦想的青年,他自信、勤劳、坚忍不拔。他用三年的奋斗圆了自己“成为自食其力的上等车夫”的梦想。三年里,他省吃俭用,就是病了也舍不得花钱去买药,硬挺着最终却越来越重,整整三年他凑足了一百块钱!他终于有了辆自己的新车!但正当他努力又快活得拉着车并已打算好开起一个厂子时,战争的消息传来了!梦想和现实总是背道而驰,在当时中国军阀混战的社会中,不容他有一点儿幻想,不到半年他就被逃兵抓走,失去了他血汗钱换来的车子!最后他只牵回了三只骆驼,换来了三十五块钱,而另外拉车来的钱全被兵抢了去了!
但祥子没灰心,他有骆驼般的坚韧与倔强。他决定从头开始,他更加奋力得拉车,生活艰苦,他却任劳任怨拼命去干活,想早点再买上车。可当他所有积蓄被侦探敲诈一空时,这一切又再次成了泡影。
当再一次拥有自己的车子,祥子付出的代价却是成全了与虎妞畸形的婚姻。好景不长,虎妞难产,祥子花了大把钱,虎妞却还是死了,车子也没了。
祥子连连遭受生活的打击,已开始厌恶拉车了。而最终他得知心爱的小福子已经吊死了,他再也没有生活的勇气。
生活捉弄他,他也开始玩弄生活。他开始出卖人,只为了几个钱,开始放任自己吃喝嫖赌。他彻底从那个倔强固执却朴实的祥子堕落成了社会上的垃圾,成了一个再也没有正直的灵魂的行尸走肉。
但这一切,绝不会是这个曾拼搏过坚持过的祥子的错。使祥子堕落成社会垃圾的正是这个破败凋敝的旧社会,它一次次给予祥子沉重的打击,一次次绞杀祥子的梦想。他仅仅想要一辆自己的车自立啊,怎么会那么艰难?!
但抛开对旧社会种种罪行的谴责,厌恶,我们更应去敬佩那个如骆驼般坚忍不拔、正直勇敢的祥子!他是一个不幸的人,生活在当时破败凋敝的大背景下。但他在遭受种种打击下却从不放弃。他集钱买车子,那钱都是他一次次拉车拼出来的血汗钱啊!他拉车顶多一次几毛钱,他又是怎样集到了一百块钱?!能这样奋斗只为一个梦想的人,现在的“美好”社会中又能有多少呢?
这个寒假,我读了《骆驼祥子》,这本书真的很感动我。
这本书主要讲述了一个诚实正直的外国车夫的故事,他叫祥子,来自农村,他希望有一辆自己的车。然而,在经历了一系列沉重的打击后,比如汽车被抢、钱财被勒索、妻子死亡,他沉入海底,成为警察眼中的第一个“毒刺”,一个可恶的歹徒。
祥子的生活很艰难,他终于从一个诚实的乡下人变成了一个毒刺和强盗,这显然和他经历的一系列打击是分不开的。经过这么多次打击,任何人都会倒下。
当然,它也与当时的黑暗社会密切相关。祥子是外国司机,属于底层的人。高层不能平等地对待他。
祥子不是坏人,他只是一个失败社会的畸形产物。起初,祥子可以乐观地面对每一次挫折,但渐渐地,他发现每一个困难都解决了,问题就更大了,于是他堕落了。
我很同情祥子,但他也有许多闪光点。为了买车,他愿意吃苦耐劳。经过长时间的努力和节俭,他终于买了一辆汽车。这充分表明他吃苦耐劳。当老司机被送到茶馆时,他又饿又虚弱,他为老司机付了十个肉袋的钱。这也表明他是无私的,愿意付出,一切都是那些可怕的不幸和社会造成的。
今天,我们人民生活富足,不愁吃穿,年轻时不用拉车赚钱。然而,有些人因为生活太过富裕而走上了不归路。这是祥子堕落的反面,但命运是一样的。
这本书不仅情节紧凑,而且批判了黑暗社会,让我明白:无论如何,一个人不能因为挫折和社会不公而堕落,不能被不光彩的生活所蒙蔽。一个人必须取得进步并努力工作。他早年就有祥子的精神,即使失败也不会后悔。
梦想是一盏灯,能否让它点燃,是否将它熄灭,这都由你来掌控。
命运多舛,梦想总是一波三折。而无法经历这些的人,灯,便会熄灭;而承受住这些磨难的人,便会脱颖而出,让他们的灯,散发出夺目的光芒。
祥子,一个极为平凡的洋车夫。除了老实的本性、对生活的向往,他一无所有。但凭借这些,他成功买了辆自己的洋车。他实现了理想——灯被点燃了。可旧社会的黑暗,怎许那灯光出现?灯,最终被无情的风雨浇灭、吹灭。
梦想破灭了,祥子无比愤恨地喊了声:凭什么?凭什么连一个人的小小梦想都要被打压下去?可热爱生活的他,终止了无用的抱怨,重拾信心,向着梦想、光明走去。在实现梦想的途中,没人在乎他的努力,他们所关心的,只是他的实力而已。但他不管,只是做着自己的事情。
可众人的冷眼相看、社会的极端黑暗……这一切,将祥子的梦想一次又一次湮没!只留下了灰烬。而一次又一次的打击,使他抬不起头来,只能甘于认“命”,却不敢说半个“不”字。末了,他的梦想,对生活的期望,他的“灯”,他的一切,都化作灰烬,无人知晓,也没人过问。
祥子放弃了,堕落了,自私自怜了,麻木潦倒了,这一切归根结底都是因为那个黑暗无道的旧社会;同样,也是因为他无法承受生活的打击。
我们每个人又何尝没有梦想呢?谁又没有为梦想而奋斗,经历过挫折呢?也许,一些人会因此而退缩,不再前进;但有些人会愈挫愈勇,披荆斩棘。但无论如何,都请记住:生活就像心电图,一帆风顺就证明生命已经到了尽头。哪有走不平的路,哪有过不去的坎?只是我们想不想前进、敢不敢迎接挑战的问题。所以,点不点燃你的梦想,是你自己的选择。因为,没人会替你走路,更没有人来帮你实现梦想。你的成功与否,与他人无关。只有自己种下的种子,才能结出你想要的硕果。
同样的,想让灯点燃,让梦想实现,就必须要有倾尽所有的决心。努力,是一个漫长的过程。同理,不要抱怨太累,付出太多。想要回报,就必须要敢于付出。
梦想就是一盏灯,点燃与否,都由你选择。
有梦想的人值得敬佩,因为他们敢于设想并敢于实践;没有梦想的人最可怕,因为他们从来没想过接下来自己该做什么,总是像无头苍蝇乱撞,终是一无所获。
读书是生活的最高境界。阅读名著可以呵护我们的心灵,滋养我们的精神。今天,我随手从书柜里拿出一本书,它的标题《骆驼祥子》引起了我的好奇。于是,我拿起这本书开始慢慢品味起来……
文坛大师老舍笔下的祥子是不幸的:他拥有一生幸福的各种条件,却生在了错误的时代。
祥子老实,健壮,坚忍,如同骆驼一般吃苦耐劳,向往美好生活,对未来充满憧憬。他自尊好强,凭自己的力气挣饭吃,最大的梦想不过是想拥有一辆自己的车,以免手车厂老板的盘剥。但是,他的希望一次又一次破灭,他与命运的抗争最终以惨败告终。
第一次,他风里来雨里去,从饭里茶里省,攒了三年,终于买了一辆车,但这车很快就被大兵抢走了。第二次,车还没买上,钱就被孙侦探敲诈去了。第三次,是他和虎妞结婚后用虎妞的钱买的,虽然心里不踏实,但毕竟不用在去车厂赁车了。可是好景不长,虎妞难产而死,祥子又只好把车卖掉去安葬虎妞。到故事的最后,失望的是祥子没有坚持下去,最终被黑暗吞噬,变成了自暴自弃的行尸走肉。
祥子的悲剧,是他所置身的社会生活环境的产物。在黑暗的社会中,人类的力量实在太渺小了。祥子多次想要凭自己来打败命运,可是最后呢,却使身心又一次的伤痕累累。祥子在一次次的痛苦中挣扎,越陷越深,他渐渐的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱负且满是骨气的祥子,现在只有对钱的贪念而已。在社会的黑暗与金钱的诱惑下,祥子没有了骨气。“钱会把人引进恶劣的社会中去,把高尚的理想撇开,而甘心走入地狱中去。”的确,祥子为了“生命”来争取钱,而“生命”和“理想”中他选择了“生命”,因为只有“生命”才是穷人唯一可以选择的东西。那时穷人的命也许就像是枣核儿两尖头——幼小的时候能不饿死,万幸;到老了能不饿死,很难。这时,才真正体会到:人的命运不完全由自己掌控。故事主人公祥子以坚韧的性格和执着的态度与生活展开搏斗,可最终,命运仍不费吹灰之力的摧残了祥子。
南宋《三字经》有“人之初,性本善”之说,说明人刚出生时是纯洁无暇的,但因接正是通过祥子这个人物的变化,老舍无情地批判了这个社会——它不让好人有出路。
毕竟能够一生都坚忍不拔的人很少。追求本身就是一个不断改变,然而这一过程会很复杂,人很容易失去自我。所以,我们更应像夏花般绚烂地盛放,给自己一个无悔的季节!
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