阅读了作者的著作,我们的心境会得到提升。写读后感是整理阅读信息和思考思路的过程,针对"东周列国读后感"相关的知识点,幼儿教师教育网为您推荐了这篇文章,并希望您能收藏本页的地址,以免遗漏重要信息!
一切都要从一泡龙漦开始说起。两千多年前的周厉王也许做梦也不会想到自己当时的一时好奇,最终竟然葬送了周家几百年的基业。褒姒进京,烽火戏诸侯,犬戎用铁骑踏平了大周的心脏――镐京;平王东迁,郑国崛起,中国历史从此进入了崭新的一页,至此中原大地上战伐不止。本书正是由此开始,记载了平王东迁至秦国统一五百年间的历史。其间有郑庄,齐桓,晋文,秦穆,宋襄,楚庄,夫差,勾践等你方唱罢我方唱,有齐楚燕韩赵魏秦群雄并起,逐鹿中原。一场场战争将中国拖入了一个新的时代——封建时代,本书大体上以史实为基础勾勒了这段惊心动魄的历史。读完之后让人荡气回肠,感慨万千。
读完此书后我发现了春秋战国的迷人之处。虽然那个时代的人们在生活上无法同今人相比,可是我却看到了那个时代的精神,那是我们现在很少看到过的但又十分渴望的一种精神。那是一种拼搏,一种为了理想可以放弃安逸生活,甚至用生命去实现它也绝不后悔的.精神。就像晋文公为了回国,颠沛流离十几年毫不懈怠锲而不舍的精神,像商鞅为了变法敢于得罪权贵的大无畏精神,而这正是我们现代人很少具有的。
其实曾经一直感觉到困惑,为什么中国历史五千年却偏偏在那个时代科技文化快速发展,现在终于明白了。那是一个开放的时代,是一个任何人都可以实现梦想的时代,只要你有才能就会有用武之地,就像百里奚、孙叔敖一样,所以人们都可以为了梦想去努力去拼搏。并且他们所追求的东西是符合道义的,就像刺客豫让为杀赵王毁容吞火炭一样,虽然行为过激但是确实让人敬佩,因为他们要追求是他们所信奉的道义,而不是为了一己之私。似乎那个道义是比金钱和生命还要重要的东西。有时候想想,也许是因为他们的目的比我们现代人更加纯正,所以就更加容易成功吧。
那个时代的信仰似乎是高于一切的,为了复国,勾践卧薪尝胆,受尽欺凌,甚至用极端的方式来让自己清醒,不让美好的物质条件腐蚀自己的意志,并最终成为春秋五霸之一。这种精神也是值得我们学习的。
那个时代人与人的关系以及社会关系也是让人痴迷的。伍子胥逃出楚国时被一个渔夫所救,渔夫为了让伍子胥相信自己不会出卖他竟然跳江自杀。对于一个萍水相逢的人竟能为了他人实现梦想而牺牲自己,的确让人惊讶,如果不是出于对伍子胥的尊敬以及对他的信任,估计那个渔夫是不会那样做的,而这种人与人之间的信任也正是我们的社会所缺少的。
现代社会随着科学技术的发展,我们的物质条件比以前好了很多,但是我们的精神世界似乎有点空虚,而在这方面春秋战国时代也许会给我们一些启发,因为那个时代正是中华民族的思想大爆发的时代之一,诸子百家的各种思想对于丰富我们的精神世界会有帮助,也更有利于我们辩证的看待中西文化的差异,做到兼听则明,甚至对于树立民族自豪感也很有帮助。
有时候想想会发现很有趣,春秋时代似乎可以作为我们现在社会的一面镜子,如果对比,我们会发现我们社会的优点与不足,从而做到“择其善者而从之,其不善者而改之”。这对于我们建设社会主义和谐社会,以及实现中国梦都有帮助。
《东周列国志故事》可以说是一部富含历史渊源和文化精髓的书籍,它为读者们呈现了一个古老而又充满穿越感的东周世界。自然,故事的内容也是繁多且引人入胜的,每一个故事都有自己的特色和魅力,从中我们可以欣赏到东周时期各个列国之间的争斗互动、明君贤相的治国策略、神仙鬼怪的奇闻异事等等。在读完这本书之后,让我深深感到震撼和启迪的有以下几点:
首先,这本书故事的内容富含历史记载,让我惊叹古人的眼光和文化底蕴。虽然东周时期的历史已经远去,但是它作为中国历史上的一个重要时期,留下了许多宝贵的历史文献和记载。从这本书中,我们可以看到各个列国之间的纷争与互动,精密的战争策略和治国理政的智慧,以及各种神秘的传说和传统文化的瑰丽。
其次,故事中的人物形象比较鲜明,既有全能的贤臣良相,也有不堪一击的萎靡之君。这些人物形象的塑造给了我很大的启示,在现实生活中我们也可以以此为镜,学习和模仿那些英明卓越的君主和贤相的治国策略,从而获得一切成功和胜利;或者从那些昏庸无能的君主和糊涂的官员身上吸取教训,永远不要犯同样的错误。
再次,我深深地感受到,在传承中华文化这一命题下,这本书不仅仅是一代一代的传承和发展,同时也是开发和拓展的一个载体。书中的各种神话和传说,生动有趣且包含深邃的思想内涵,教育并陶冶了读者的情感和智慧。它给我们展示了中国历史文化的丰富和多元,也提醒我们要保持对古人智慧的敬仰和尊重。
最后,我要特别提出这本书的故事情节十分生动且情节曲折,读者读起来有时会感到富有紧张感和刺激感,这不仅仅体现了东周时期的历史特色,同时也增加了故事的魅力和吸引力,带给读者带上了一股独特的体验感。
总而言之,《东周列国志故事》不仅是一本寓教于乐的读物,同时也是一本开阔视野和增长思想的好书。在它的帮助下,我们可以更深入地了解中国历史和文化,从中发现人性的善恶、智慧的悟空和命运的冥冥。作为一本传统文化瑰宝的代表,它定会在后人的心中留下永恒的气息。
读中华经典《东周列国志》有感
说到中国古典文学,我相信你读过,我也不例外。我读过一本《东周列国志》,其中,我对蔺相如两屈秦王这一回感触颇深。下面我将简单介绍一下这次的主要内容。
这一回主要讲了赵惠文王宠用一个内侍,一日,内侍得到一块和氏璧,赵惠文王听说后就趁打猎的时候到内侍家抢了过来。侍者怕赵惠文,想逃到燕。蔺相如听说后,就给内侍出了一个计策:
让内侍放弃出逃燕国的想法,而是去向赵惠文王叩首请罪。内侍按计策行事,最后果然平安无事了。从这一点上,我们可以看出蔺相如是一个有远见的人。
不幸的是,秦王知道他氏璧,秦王说他会哄骗赵王,用西阳十五城来交换他氏璧。于是赵王就把蔺相如和他的弼送到秦国。蔺相如见了秦王,感觉到秦王不想拿十五城来换和氏璧,而是想抢夺和氏璧,蔺相如就用计把和氏璧拿回到手里,然后要与和氏璧共存亡。
秦王最后不得不让蔺相如把和氏璧带走。从这次事件中我们可以看出,蔺相如是一个不惧牺牲的机智勇敢的人。
渑池会上,秦王请赵王弹古筝,蔺相如请秦王打傅。秦国的大臣们非常不高兴,于是他们对赵王说,让赵砍15座城来庆祝秦王的生命。蔺相如随即就说:
秦国要礼尚往来。它希望秦国把咸阳送给赵,以庆祝赵王的生日。秦过众大臣无言以对。从这件事上,我们不得不佩服蔺相如的聪明才智。
通过读这本中华经典《东周列国志》,我领悟到很多道理。我们要从书中吸取经验、明辨是非,要让自己做一个光明磊落、敢于担当的人。
这本书由明朝的冯梦龙著作,看到第一句就会让人想到一个人,一杯茶,一方惊木。我在书里看到的是诗词若干,人物如云。而让我喜欢的不仅是他的诗词,感兴趣的也不仅是他的故事,我在书里看到了一个个谋略。
看穿越文的人或者会有一种感觉,那就是穿越者在现代是小白,到了古代就是人才。其实古代人真的就像大家想的那么笨,那么落后吗?事实告诉我们并不是那样的,我们不过是站在巨人的肩膀上而已。但是如果说文韬武略,你就算穿到古代也未必能及人家万一。
古之智者,其思想过了千年依然让我们叹为观止。除了四书五经,还有《孙子兵法》,还有《四大名著》,里面的智慧多如繁星,而阴谋诡计也是让人难以想象。刚看了《隋唐英雄传》这在当下很火的一部电视剧,其中有一幕,李密使计欲让隋朝灭于歌声之中,结果无数歌女,孩童死于非命。这让我想到了一将功成万骨枯,也深刻体会到了,权势之争,甚至战争,最遭殃的一定是百姓。而耽于享乐的杨广竟然还听着那个亡国之曲,真是‘商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花’。当然,李密之计很毒,纵观历史,这样的毒计似乎很多,就算被称赞的好计,也是不知伤了多少普通百姓性命。
“道德三皇五帝,功名夏后商周;英雄五霸闹春秋,顷刻兴亡过手!青史几行姓名,北邙无数荒丘;前人田地后人收,说甚龙争虎斗。”寥寥几句,道不尽世事兴衰。看这样的书犹如醍醐灌顶,借古观今,我们的安稳又是多少人的付出,在人与人的交往,对事件的处理,我们是否又能做到圆润果敢。
书中自有颜如玉,书中自有黄金屋。读书可以明智,读书可以知礼仪。对于每一个人来说,书都是公平的,明明白白的展现给每一个人,只是有多少人能静观书文,能做到学为致用呢?
同学们!一月不见,可曾想我马庆原么?今天我为大家带来的书是《东周列国志》,相信很多同学都看过这本书,不少同学都写了读后感,现在,让我来谈谈我对《东周列国志》的感受。
西周的最后一个皇帝"周幽王"为了褒姒的一笑竟大动干戈,点燃了烽火台,弄得诸侯团团转,结果敌人真的来了,他又点燃了烽火台结果诸侯们一个都没来导致了西周灭亡。这是多么愚蠢的做法,这和"狼来了"的性质不一样么
《卧薪尝胆》最让我敬佩的.人是越王勾践。他在越过辅佐君主。一次,吴国为了报以前越国侵犯的仇,发兵伐越,结果大败,后来吴国君主死后。波的儿夫差继位吴王。他打败越国后,越国勾践求饶,吴国答应了。与施工见到了吴国养马,而且整天穿着童仆的衣服,天天斩草料喂马,还舔过夫差的大便,夫差见勾践如此忠心于他,就放松了对他的警惕。其实,他每天都要卧薪尝胆,不忘国耻。就这样,20年后,文中训练的精兵终于灭了吴国。他那种短时忍辱,最后报仇的精神值得我们学习。假如我们因为一时冲动而导致结果不堪设想时就完了。
最后秦王赢政统一六国,但他逼迫百姓们修建万里长城,是百姓们感到绝望。后来陈胜和吴广将军举行了农民起义,秦朝灭亡了。
从西周到秦朝,都是善有善报恶有恶报,没有永恒的国家,也没有永恒的皇帝,只有永恒的人民,还有永恒的忠臣,谢谢!这是我的理解。我们大后天见。
《东周列国志》是一本历史书,它讲的是国家与国家之间的战争故事。既然是战争故事,那肯定就有许多人物:男女老少、勇敢的壮士、背叛者、聪明的君主、身强力壮的将军……我喜欢聪明的晏婴(晏子),他只用了两个桃子,就除掉了其过三个凶猛的隐患;也喜欢不去的蔺相如,他不畏强权,在关键时刻愿意献出自己的生命;还喜欢正义的伍子胥,虽然他背叛了自己的国家。那个时候出了许多名人,就连孔丘(孔子)也是那时候的人呢!
不过有一点我不明白,那时候的人是那么爱杀人,就连自己国甚至自己的家人也说杀就杀。他们只要是觉得该杀,或者是报仇、嫉妒之类的,就随意杀人。他们根本就没有意识到生命的宝贵,自杀的也不少,自己一想不开,或者是自己没有犯什么错误,杀了敌人,觉得自己也要同归于尽,甚至是被别人怀疑了一下就自杀。连自己都不爱惜自己的生命,就不要怪别人杀你喽!生命只有一次,你要用他为自己的国家作出贡献,为什么说死就死,你自己死了你不觉得有什么损失,那你的家人呢?他们都会伤心的。罢、罢,现在说也来不及了!
战争,只会给更多的人带来死亡,还会伤了两个国家之间的和气,所以,请停止吧!我不想再看血腥的场面,不想再看到更多的人死去。停止,是最好的选择。
卜世虽然八百年,半由人事半由天。
绵延过厉缘忠厚,陵替随波为倒颠。
六国媚秦甘北面,二周失祀恨东迁。
总观千古兴亡局,尽在朝中用佞贤。
没错,这就是《东周列国志》的开篇词,讲的是整个东周列国的整体情况。《东周列国志》是明代著名小说家冯梦龙写的一部长篇章回体历史小说。主要讲了春秋战国时期发生的故事,并且在每一章故事后面都有一个人物介绍,生动而又传神。
这本书中让我印象最深刻的一个故事是《卧薪尝胆终吞吴》。在这个故事当中,吴王夫差为了给父亲阖闾报仇,去攻打越国,并战胜了越国。但夫差不听大臣伍子胥的劝告,没有杀掉越王勾践,而是把勾践放回了越国。勾践回国后,没有顾着享受荣华富贵,他时刻激励自己,天天睡在柴草堆里,吃饭睡觉前都要去尝一尝挂起来的苦胆,以此鞭策自己不忘战败的耻辱。过了几年,越国慢慢强大了,于是勾践带领训练好的兵士,大举进攻吴国,打败了夫差,为自己报了仇雪了恨。这就是卧薪尝胆的故事,被后人广为流传。
看了《卧薪尝胆终吞吴》这个故事之后,想起了蒲松龄的一副对联:
有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;
苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。
《东周列国志故事》暑假读后感一
在中国历史上,总是有许多历史故事闪耀着光芒,启迪着人们。而《东周列国志》就再现了当年烽烟四起、诸侯纷争的年代。它成书于明代,作者是明代的冯梦龙,记载了从周幽王烽火戏诸侯至秦始皇统一中国的这一段历史,其中的许多故事我们耳熟能详,如退避三舍、围魏救赵、纸上谈兵等家喻户晓的故事。
令我感触很深的是春秋时期郑庄公“黄泉”见母亲的行为。郑庄公的母亲武姜不喜欢他的长子,也就是郑庄公,因为武姜不愿意生他,武姜更喜欢他的小儿子段共叔。郑庄公登基后,武姜和段共叔想造反,但郑庄公发现了。
于是郑庄公发誓,不到黄泉绝不与母亲相见。一年后,他后悔自己说的话,非常想念母亲。
大臣颍考叔出主意,他认为“黄泉”为地下的泉水,让郑庄公在地道中挖出泉水的地方与母亲相见。颍考叔安排之后,母子俩抱头痛哭。我欣赏郑庄公孝顺母亲的行为,尽管母亲谋反,但他始终对母亲念念不忘。
但是现在我们,有些人为了小事和妈妈吵架了,真的不应该。“孝”是中华民族的传统美德,我们应用自己的能力去发扬光大。管鲍之交是历史上的一段佳话,两位好友互谦互让,值得赞扬。
其中,在《东周列国志》中记载了一个故事:管仲带兵打仗,向前冲总在最后面,后退总在最前头,大伙儿都笑他胆子小。鲍叔牙帮好友辩解,说他家老母无人赡养,管仲要保护自己性命。
从这本书的语言中不难看出,作者对鲍叔牙的行为赞不绝口。也许,因为古今观念不同,我认为观众的行为应该受到批评。保卫祖国,就应冲锋在前退却在后。
而鲍叔牙既然是他的好友,更不应包庇。
这故事放在现代的话,可能会遭批判。因此,在当今这个社会中,我认为还是不要学***的,不过应该学***管仲的孝,鲍叔牙与管仲间真挚的朋友关系。阅读这本书,我真的是学到了很多。
学***,就是为了“鉴往知来”,这些栩栩如生的故事,有正面的例子,也有反例。我们应自己分析,自己判断,做一个“大写的人”。
《东周列国的故事》是着名的通俗小说家马在淮创作的一部小说。
春秋战国时期是我国历史上一个既混乱又精彩的时期,奴隶制社会开始瓦解,新的封建社会制度开始形成。西周灭亡后,代之而起的东周没有约束力,各地诸侯称霸一方,经长达数百年的连绵不断的兼并战争,形成许多国家,春秋五霸、战国七雄先后登上历史舞台,演出各种精彩紧张的历史故事。舞台上,有倾国倾城的美人,有力能拔鼎的壮士,有精于兵法的将军,有心怀叵测的奸人,当然还有很多或昏庸无能,或精明强干的君主。众多的人物一起组成了书中绚丽的场面。
书中有许多个性不同的人物,最让我敬佩的人是勾践。他在越国辅佐君主。一次,吴国为了报以前越国侵犯的仇,发兵伐越,结果大败,后来吴国君主死后。波的儿。夫差即位为吴王。他打败越国后,越国勾践求饶,吴国答应了。于是,勾践到了吴国养马,而且整天穿着童仆的衣服,天天斩草料喂马,还亲舔过夫差的大便,夫差见勾践如此忠心于他,就放松了对他的警惕。其实,他每天都要卧薪尝胆,不忘国耻。就这样,20年后,文种训练的越国精兵终于灭了吴国。他那种短时忍辱,最后报仇的精神值得我们学习。假如我们因为一时的冲动而导致结果不堪设想时就晚了。
愿大家不因小失大。
同学们!一月不见,可曾想我马庆原么?今天我为大家带来的书是《东周列国志》,相信很多同学都看过这本书,不少同学都写了读后感,现在,让我来谈谈我对《东周列国志》的感受。
西周的最后一个皇帝"周幽王"为了褒姒的一笑竟大动干戈,点燃了烽火台,弄得诸侯团团转,结果敌人真的来了,他又点燃了烽火台结果诸侯们一个都没来导致了西周灭亡。这是多么愚蠢的做法,这和"狼来了"的性质不一样么
《卧薪尝胆》最让我敬佩的人是越王勾践。他在越过辅佐君主。一次,吴国为了报以前越国侵犯的仇,发兵伐越,结果大败,后来吴国君主死后。波的儿夫差继位吴王。他打败越国后,越国勾践求饶,吴国答应了。与施工见到了吴国养马,而且整天穿着童仆的衣服,天天斩草料喂马,还舔过夫差的大便,夫差见勾践如此忠心于他,就放松了对他的警惕。其实,他每天都要卧薪尝胆,不忘国耻。就这样,20年后,文中训练的精兵终于灭了吴国。他那种短时忍辱,最后报仇的精神值得我们学习。假如我们因为一时冲动而导致结果不堪设想时就完了。
最后秦王赢政统一六国,但他逼迫百姓们修建万里长城,是百姓们感到绝望。后来陈胜和吴广将军举行了农民起义,秦朝灭亡了。
从西周到秦朝,都是善有善报恶有恶报,没有永恒的国家,也没有永恒的皇帝,只有永恒的人民,还有永恒的忠臣,谢谢!这是我的理解。我们大后天见。
《东周列国故事》描绘的是西周灭亡后东周成立到秦始皇统一天下的历史故事。里面有很多不同的国家。世上有无数勇敢的将领、善武的智者,也有许多愚昧开明的君主。他们为了权力和土地的斗争所表现出来的态度,性格,善良与奸诈的嘴脸就像一碗搅和着许多人性佐料的汤,不仅再现了那个征战的时代,还留下了许多令我振聋发聩的惊奇和值得铭记的感悟。
《幽王烽火戏诸侯》一章述说了周幽王因为女色而不勤政爱民,最后招致亡国祸事,八百年基业毁于褒姒。这个悲剧固然可悲,警醒了后人和那些君主,在江山与女色面前要学会衡量,孰轻孰重自己心里应该有个数。我想周幽王为什么会亡国,不仅仅是褒姒的责任,他应该负全责,因为从他的故事中我看到他对自己没有自控力和束缚力,不懂得刚则柔,柔则刚,只是一味的柔,泯灭了上进心,消磨了意志。
如果他本身有严于律己,修身养性,勤于国事的心,亡国之事便是天荒夜谈,即使褒姒再妖媚,也不可能主宰江山的兴亡。
历史总是和人连在一起的,诸多的感情就在历史的激扬文字中展现得令我感动万分。郑庄公很伤心,因为他母亲更喜欢他的小儿子,帮助他的小儿子打仗和反抗。母亲的计谋失败后,被发配边疆,庄公有誓言“不到黄泉,永不相见”。
但是后来因为思念母亲,派人迎回了她,母子两人一相见便抱头痛哭,尽释前嫌。读完这个故事,我很感动。毕竟,家庭之爱是最重要的。即使母亲为自己感到难过,她也是爱孩子的初衷,所以她有偏爱。这是个错误,但我想也是因为爱。在爱的旅程中谁不会犯错?
我赞扬郑庄公能够把亲情放在隔阂恨意之上。亲人犯了错误,不应该一味责怪,应该学会宽容,所以在爱情的融化中,什么都不能走过去!毕竟,世界上最珍贵的东西是亲密的关系。
这本书中有很多地方让人觉得与众不同。除了亲情,还有谦卑。鲍叔牙知道自己的才干不如管仲,就为齐国的兴盛让位给他。这是鲍叔牙的宽阔胸襟与为国的中心。
他在国家与自己的路上选择了国家。我觉得我们每个人都应该这样。自己身居高位,但是我们的荣誉是国家给的,就要为国家着想。
有能人强过自己,就要能者居之,谦虚的举荐,并且为了祖国可以让位,这样祖国在能人的带领下,一定会强大的。自己也会因为国强而获得自己的幸福。
一个国家的权力不仅需要有能力的人,而且需要开明的君主。在晋文公称霸的故事中,我看到仁义可以获得世界的力量。晋文公以仁义服天下,对周围邻国友好相处,不以征战相加,对国内人民仁爱之至。
有一次,周天子给了他两个城市。城里人听说晋军到处杀人,没有开门迎战。晋文公手下将领准备攻城,但是被他制止了,因为他不愿意城中百姓遭到屠戮,甘愿撤军。后来,当人们得知晋文公是仁义君主时,便打开了投降的大门。
我明白这就是仁义的力量。不用剑客,就能称霸天下。但是南方的楚国比晋国强大。为什么不能像晋国那样成功呢?我想当时时因为他们的君主好战,不爱民,不待人友好。
所以我认为再强大的力量终究比不过仁义。正所谓得道者多助,失道者寡助。晋文公就是用仁义的力量感化昔日的敌人,去与其他国家做了好朋友,大家相安无事,天下就太平了。
读了《东周列国故事》,品味了历史带给我们的深思和启迪。事实上,历史与我们同在,每一刻都成为历史。我在远去了将近两千多年的《东周列国故事》里,不仅知道了亲情的力量和仁义的光芒,还从许许多多的历史故事里明白了道理。
“卧薪尝胆”中的勾践告诉我们人要想成就大事,就得经受一些曲折和磨练,在风雨中成长,在耻辱中自强。“将相和”告诉我们在国家的危难面前应该摒弃个人之间的恩怨,为国家的和平而摒弃前嫌,做团结的战友。
读懂了历史,就会获得前人宝贵的经验。读书真的能够使人明白事理,我在以后的日子里还应该用心的多读一些启人智慧的好书。
《东周列国志》一书我花了半年时间才在餐桌上读完,内心很是震撼。该书讲述了西周末年周宣王至嬴政兼六国混一舆图,号始皇建立郡县五百多年的的历史,内容相当丰富复杂,春秋战国,征战无休,朝立夕灭,弱肉强食,纷乱难记,英雄辈出,群星灿烂,思想光芒四射、智慧包融天地,强主强臣纷涌而现,弱国亦有争食之分;列国之中,强臣多而英主少,将相并出;列国后期,主暗臣强,文臣多为游说之士,经天纬地之相鲜有其出,而用兵设谋之将辈出,诸子百家产生。
《东周列国志》虽为演义小说,但史实以《战国策》、《左传》、《国语》、《史记》等为史料,以小说手法,将分散的历史故事和人物传记按照时间顺序穿插编排,冶为一炉,把仁、义、忠、智、信作为主旨反复弘扬,为古人立碑,为后人树范,可谓九分史实,一分虚构,诚可作正史品读。而名家点评、后人凭吊等均增加了阅读趣味。前人作史时隐晦的点评,以春秋笔法深藏于文字中,作者恰将那些暗礁托出水面,引领读者,种种是非善恶,忠好智愚,皆以义而演述,培植读者浩然正气。
东周时期是周王朝统治日渐衰落、各诸侯国势力日益强大、我国奴隶社会进入末期的动荡时代,诸侯争霸的春秋时期自此而始。这是我国由奴隶制向封建制转变的时期,也是社会经济和文化大发展的时期。诸侯国的政治、经济发展的不平衡,形成了诸侯国大国争霸的局面,出现了齐桓公、晋文公、楚庄公、吴王阖闾和越王勾践的春秋五霸。在这个时期,还出现了像祭足、管仲、百里奚、曹刿、孙武这样着名的历史人物,发生了城濮之战这样以弱胜强着名的古代战例,也出现了越王勾践卧薪尝胆发奋图强的诸侯国王。
书中描写战国部分虽然不比春秋部分那么庞大,但也十分精彩。春秋末期,由于社会经济、政治和文化进一步发展,各诸侯国的阶级关系发生了根本变化。长期兼并战争的结果,改变了大国争霸的形势,出现了中国历史上的战国时期,以后又形成了秦、齐、楚、燕、赵、魏、韩七个大国称雄的局面,史称战国七雄。剧烈的统一战争自此开始。频繁的兼并战争,给人民带来了无穷的灾难和痛苦。
韩魏赵三家分晋,周天子封为诸侯而天下大乱,卫鞅入秦变法,秦孝公崛起,西秦再度强大,为最后秦灭六国开始铺垫。诸国征战频繁惨烈,人命如纸,但涌现出了更多的智谋、军事人物。孙、庞、苏、张,白起、吴起、战国四公子等人物,鲜活可赞,可歌可泣。最后在智囊运作与军事打压下,六国纷纷破灭,中华重新成为了一个统一政权国度。而这个国度远超夏商周三代的国土、实力、文明程度,与现代祖国的版图更为接近。这正是东周时期在混乱中扩张、在战争中前进对祖国发展的有利影响之一。
古人云:“乱世出英雄。”这本书可以我们认识许多豪杰。有雄心万丈.的君主;有经天纬地的能臣;有征讨杀伐的将士;还有各种能人义士……
这些鲜明的形象,将枯燥乏味的历史教科书,演变成了波澜壮阔的历史画卷。书上的故事生动、感人,一读就能感受到古人特别的精神。如卧薪尝胆告诉我们:君子报仇、十年不晚。报仇雪耻,要以超人的毅力刻苦自励。而退避三舍更反映出了古人在战场上不忘当年承诺。
总之,读《东周列国志》,我们可以得到许多收获:一是励志,它激励我们胸怀宽广,目光远大,以天下事为己任;二是益智。从兼并战争和宫廷纷争中,可以学习了解到古人的政治谋略,提高警惕,防范奸诈小人和阴谋诡计;三是警示我们从昏君乱臣中得到启示,了解历史规律,增长知识;四是提高文化修养,从中可以学到很多成语及故事。我推荐大家也来读这本书。愿大家在读这本书时能收获快乐!
作文相信大家在读书的时候都写过吧,长期训练写作有助于思维能力的提高,其实从小就教育孩子怎么去写好作文,对孩子来说是有好处的。你会经常因为写作而烦恼吗?为此,小编花时间整理了关于《东周列国志》读后感700字精选,欢迎阅读,希望对你有帮助。
这个假期我读了一本叫《东周列国志》。
这本书记叙的是从西周末年周幽王朝政败落敌人入侵,东周建立一直到六国被灭,秦始皇统一天下。
这里讲述东周时期的各位诸侯王互相争战,互相将自己国家的太子送到别的国家谈和当人质,这种方式让我感到古代人思想的落后,心眼不好,而且一道各国发生矛盾,两国交战时,被攻的一方城内除了卫兵之外还要让百姓也扛上斧门。棒子。锤子来守城,真不知道古代的那些大王是怎么想的,卫兵就要保护百姓,让百姓先撤,如果百姓也要战斗,那卫兵和百姓有什么差别,百姓当不当卫兵有什么关系呢?这让我感到古代人的精神、意志太落后,只会索取,会奉献的没几个。
而有一点让我最痛恨的就是,为什么在守城弹尽粮绝时或天灾人祸没饭吃时,就把自己家的小孩子或是看到的小孩子,不管是亲生的还是领养的,不管是亲戚的还是朋友的全都将小孩……为什么小孩就要被大人或老人吃掉,为什么古时的大人就不能割两块自己的肉给孩子吃。古时的大人跟现在的妈爸跟本没法比。我也不说了,大家都眼见为实。
为什么那么残忍,怎么能……他们也有舍不得的,但他们不是大家都饿着,宁愿饿死,也不动孩子一个手指头,而是两家人交换孩子,互相吃肉!可气!可恨!可恼……
后来各国连年征战只剩下:齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦这七国,最后秦国灭了其他七国统一天下。这时东周呢?早就在历史上记录住了。
“书犹药也,善读之可医愚。”刘向的这句话传颂千古,发人深省,所以我便也在空闲时间阅读了一本名著——《东周列国志》。因为念书心切,竟也忘了看前言及简介,直入文章了。所以目前眼前只剩两件令我记忆犹新的关于它的故事来向大伙推荐了。
最近语文学习了《马说》一文,这也令我联想到了这本书中的似千里马、伯乐一样的角色。“烛之武与佚之狐。”在郑国处于危难之际,佚之狐慧眼识英雄,力荐烛之武;二而烛之武智勇双全,且颇有爱国精神,不由于之前郑伯的冷落而耿耿于怀,最后不辱使命,说服秦伯退兵,从而在历史上留下了“凭三寸之舌退百万兵师”的千古佳话。看到这里,我不禁想,难道他与秦伯正面交锋时,他就不怕失败吗?怕,他当然怕。那样,是什么让他这样大义凛然地决定饰演一个国家的使臣且面对强敌呢?是勇气,是不战而屈人之兵的勇气。
《东周列国志》一书中荆轲刺秦王一章也体现了这一永垂不朽的勇气。“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!”这易水送别,送的是期望,送的更是勇气,在秦王的大殿上,当荆轲手持匕首刺向秦王时,大家看见了昔日威严无比的一国之君,居然也失去了天子的仪态;所有些大臣更是惊慌失措,方寸大乱。荆轲一刺,刺穿了所谓天子的神话。
秦王与大臣的名字,或许在历史的风尘中日渐消失,但荆轲之名,永载史册,万古流芳。荆轲的生命是短暂的,但他的勇气却是熠熠生辉的。
这令我不禁感慨到,烛之武不惜性命为国退秦师,荆轲不惜以生命为代价毅然刺秦为报燕太子丹之情,这不都表明:“勇气是挑战者擂台的鼓点,它击退了人的胆小与怯懦;勇气如航船上的风帆,引领大家走向成功的彼岸”这一看法吗?所以,在读完这本书后,我想借戴望舒之名句说:“勇气是石,敲出星星之火;勇气是火,点燃熄灭的灯;勇气是灯,照亮前行的路;勇气是路,引你走向黎明。”所以,大家在日常要勇于尝试,要勇敢,千万不可怯懦,不可成为遗笑千年的“懦夫”,但也应该做到聪明,切不可为莽夫。
《东周列国志》是一本描写春秋战国时期的书,春秋战国时期是一个英雄纵横驰骋的时代,是中国历史上绝无仅有的百家争鸣,列国纷争的伟大时代。这本书详细地记载了无数个国家和个人在这段长达五百多年的动荡不安中俯仰沉浮,讲述了春秋列国时期的许多故事。
我读了这本书,感触很深。书中描绘了许多活灵活现的人物,有倾国倾城的美人,有力大如牛的壮士,有骁勇善战的将军,有心怀叵测的小人,当然还有很多昏庸无能或精明强干的君主。这些人物时而令我感动,时而令我敬佩,时而令我憎恨……
其中,《郑庄公掘地见母》是令我感动的故事。那时郑庄公发誓,不到黄泉,再也不见母亲。有一个正直无私之士颍考叔见庄公对母不孝,便讲了一个猫头鹰长大后啄死母亲的故事。庄公默默不语。晚餐时,庄公赏了颍考叔一块肉,只见他却把肉用纸包好回家孝敬母亲。庄公猛然醒悟,掘地见泉,建了一个地下室,与母亲相见。我被他的孝心所感动。虽然庄公不孝于母亲,但是他仍做到了他应尽的义务。
而《周幽王烽火戏诸侯》是令我憎恨的故事。周幽王昏庸无能,不理朝政。宠信他的爱妃褒姒,为了搏美人一笑,居然点燃了烽火,顿时火光冲天,鼓声如雷。邻近的诸侯以为有战事,连夜赶来相助。可是幽王却只是和他们开了个玩笑,诸侯们都非常生气。褒姒见了,却大笑不已,幽王也因此失去了威信。后来,真的有外敌入侵时,再燃烽火,却没有人来救他。这个故事告诉我们:做人要讲究诚信,如果失去了诚信,危险真的来到时,就不会有任何人来帮助你,到那时后悔都来不及了。
古人云:“以铜为镜,可以正衣冠;以史为鉴,可以知兴替;以人为鉴,可以知得失。”这本书非常值得大家去会读,因为里面有很多有趣的故事,而且还能汲取古人的智慧,学习古人的精神。让我们“以史为鉴”,从古人的智慧里学习为人处世的道理吧。
最近我读了一本书——《东周列国志》,它记录了从东周开始的一些事几乎每个故事都在讲述一个道理,其中我最欣赏的还是——"褒姒千金一笑"与"平王迁都"这两个故事了
这两个故事主要讲的是:洪德用重金买下了褒姒,献给了周幽王,救了入狱的父亲。周幽王见褒姒从不笑便让大臣们出主意一位大臣说:"点烽火擂大鼓让褒姒看各位诸侯慌张的样子兴许有用。"谁知褒姒真的笑了。一段时间后,申国来犯周幽王召集诸侯时,诸侯以为周幽王还想骗他们,便不理睬。最后周幽王被杀,褒姒被抢去作妾,随后也自杀了。
我从这个故事联想到了小时候大人经常讲的"狼来了":一个小孩在山上放牧觉得十分无聊就以狼来了为借口戏弄山下大人,当狼真来了时大人不理睬,小孩被吃了。这个故事就告诉我们:做人就一定要守信,不能随便骗人,否则会害己的。
后来我也想到了自己,我小的时候也十分爱恶作剧——骗个人什么的。到头来大家都不信任我了。后来我十分努力的改掉了这个坏习惯,重新赢得了大家的信任。
我从中悟出了一个道理:一个人欺骗别人一次,被欺骗的人会接受;被欺骗两次,那个人会勉强接受;被欺骗三次,那个人是绝对不会接受的。
我看了《东周列国志》这本书,深有感触。书中描写春秋战国时期战国历史上绝无仅有的百家争鸣、列国纷争的伟大时代。记载了无数国家和个人在这段数百年的动荡不安中府仰沉浮。它比《三国演义》内涵丰富,人物智谋比《三国》强。全书精彩纷呈,描绘了许多个性鲜明,栩栩如生的人物。有的让人感动,有的让人敬佩,还有的让人憎恨。《郑庄公掘地见母》是一个让我感动的故事。郑庄公发誓不到黄泉一辈子都不见母亲。而他现在很想念母亲,就想出了一个办法,他派人掘地,一直掘出泉水,然后在泉边修建了一座地下室,让母亲搬进去住,这样既不违背誓言,又能天天见到母亲。我被他的聪明、睿智、孝心深深地感动了。《楚庄王一鸣惊人》是一个让我很敬佩的故事。楚庄王继位后三年没有任何作为,贪图享乐,专横跋扈,一点都不关心政治。经过好几个大臣的规劝,他醒悟过来了。他一鸣惊人,有了大幅度的改变,整顿内政,关心人民。经过许多年的努力,他坐上了盟主这个位置。书本上说“过而不改,是谓过以”楚庄王在以前也曾经是一个贪图享乐的人,但是他知错就改。
在学校中,有许多同学知道自己错了,但是他绝对不改,这不是自欺欺人吗?所以,我们应该向楚庄王学习,做一个有错必改的人。《幽王烽火戏诸侯》是一个让我很气愤的故事。幽王是一个残暴的人,他为了让一个叫褒姒的姑娘笑,听信奸臣的话,带着褒姒到骊山游玩,骊山脚下有二十多座烽火台,点起了狼烟,附近的诸侯都以为犬戎来了,带着各自的士兵来作战,发现没有敌人,都回去了。虽然褒姒高兴地笑了,但是这件事给幽王种下亡国的种子。后来,犬戎真的入侵了,再点起狼烟就没人来救援了。幽王最终被杀死了。
结果是,君不是君的幽王因为戏弄了诸侯导致了亡国。我们应该引以为戒,不能向他学习《东周列国志》这本书,忠实而精彩地记录了那段宝贵历史,包含很多知识,如用兵之法、出使应对之法…….是中国古典名著中引用成语名句最多的一本书,非常值得我们反复研读。
这是一本好书。它能告诉我春秋战国时期的帝国兴衰,能让我知道各国之间争斗的激烈,它还能让我们认识春秋战国时期传奇人物的故事。这本书就是—《东周列国志》。
这本书主要讲了东周从开始到灭亡,期间发生的许多事情。有烽火戏诸侯、商鞅变法、荆轲刺秦王等等,一个个生动的故事展现在眼前,怎么会不好看呢?其中秦王统一六国又灭亡的故事,我觉得很精彩:秦王统一后,看似很和平,可是,秦朝朝廷内乱,秦王不管政事,一心想长身不老,民愤四起。这是为什么?因为国家不和平。国家与国家之间的和平,需要。可是更需要国家内部的和平,否则就会起内讧。这就是秦朝灭亡的真正原因。
这本书还让我认识了许多传奇人物:春秋战国时期,有许多有才干的聪明人,比如智勇双全的伍子胥和精通兵法的孙膑。这些才高八斗的聪明人主宰了帝国的兴衰。
这本书告诉了我战乱时的能人与和平真理。我喜欢读这本书,已经读了很多遍了。
今年暑假,我把一本好书收入囊中,这本书姓甚名谁——它就是明代冯梦龙编著的《东周列国志》。记载了从周宣王三十九年至秦始皇二十六年,约六百余年发生的大事,这真是历史长河呀!
这本书一共有一百零八回,每一回都讲述了不同国家发生变动的经过和结果,让历史故事三百六十度展示在读者眼前,更好的还有后人是怎么评论的。内容可以分成春秋时代和战国时代,主题明确,翔实可信,令人情不自禁看完一回还想往后看。春秋名家有晏婴、孙武等,战国时代有张仪、廉颇、白起等著名军事、政治家。晏婴能够处变不惊,遇到事情能够冷静处理。当时晏婴出使楚国,因为楚国在当时是大国,楚王和大臣都想羞辱他,由于他身高不足五尺,楚官员让他从狗洞进入楚国,他却说:“进狗国者,从狗门入,进人国者,从人门者,从人国入。”楚王和大臣在宴席上想羞辱他,都被晏婴的智慧化解了。伍子胥为了报父仇,在打败楚国后,没能约束吴兵,使吴军杀人放火,胡作非为。他把楚平王从坟墓里拉出来,鞭尸三百下,不听孙武的劝言军法杀伯噽,最后惨遭吴王夫差赐死。
暑假里,我和表兄弟在家中玩卡牌游戏,有一名忠臣,有一个奸细和一位主公。我的卡牌是奸细,表弟是忠臣,表兄是主公,我欲擒故纵,每次用技能把主公打没血,我就帮他回血。但被“忠臣”看穿了,他就悄悄地对“主公”说:“他是奸细。”但表兄是个“大顽主公”便怀疑表弟是奸细。,就把他打死了。我趁虚而入,瞬间帮小表弟报仇了。表兄玩过很后悔:“我再玩的时候,就要背负“昏君”这个骂名了。”
读完这本书,第一感受就是忠言逆耳,不听劝言,只会自取灭亡,果然验证了。做人还要懂得能屈能伸,随机应变,这该向晏婴学习。唐太宗还说过:“以史为镜,可以知兴替。”说得就是看书的益处。
《东周列国志》这本书是一部描写我国东周历史的章回体长篇历史小说,比较全面地反映出东周五百年间争霸称雄的故事。
我喜欢看这本书的原因是:这本书挑选了最为精彩的故事,是能让我了解春秋国史的最佳通俗读本。
在这本书里演绎出了许多精彩纷呈的历史故事,书里有倾国倾城的美人、有力能扛鼎的壮士、有精于兵法的将军、有心怀叵测的奸人、有忠肝义胆的门客们,当然还有很多昏庸无能或精明强干的君主。
神箭养由基的故事中有个叫养由基的小士兵,他射箭技艺精湛,百步穿杨,在与敌方一位觉得自己箭术超群,天下无敌,没有人可以打败他的骄傲自大的将军比试中一箭就射中了他的脖子,射死了敌方的大将,获得了胜利。这个故事告诉我们骄傲浮夸导致失败,谦虚稳重能使人进步,获得胜利。
书中赵氏孤儿这个故事也十分精彩,更令我感动。故事是这样的:佞臣屠岸贾十分嫉妒赵氏家族显赫的地位,便诬告赵氏家族谋反。正巧国君晋景公也十分讨厌赵氏家族,所以他让屠岸贾悄悄地铲除赵氏一族。此时赵朔的妻子已怀孕了,在千辛万苦下生下了男婴赵武,为躲避屠岸贾的追杀,赵氏的门客程婴用自己的亲生儿子冒充赵武,公孙忤臼抱假遗孤赵武甘心被杀,才使赵氏的遗孤逃过一劫。后来程婴带着赵武忍辱负重藏匿在盂山,15年后等赵武长大成人回到宫中杀死了佞臣屠岸贾,为赵氏一族报仇。故事中赵氏门客程婴和公孙忤臼为了报答赵朔的知遇之恩,不惜牺牲自己的亲生儿子和自己的性命,这种高尚伟大的情操着实令人佩服啊!
今天,窗外的小雨还在淅淅沥沥地下着,冬季的严寒还是有的,我读着“荆轲献图刺秦王”,血流成河的场面鲜明入眼,荆轲的坦然自若、英勇就义的画面,惊心动魄。荆轲刺秦王,没有成功,留下了千古的遗憾。不久,秦王赢政就消灭了列国,统一了天下,自己做起来中国历史上第一位皇帝,人称秦始皇。浩浩荡荡、长达百年的战争终于结束,我也是用了近1个月的时间读完了这本书。现在,我掩卷深思。
此时我的思维是混乱的,抬起头望着玻璃窗上的雨滴,空中的麻雀成群结队地飞来飞去,丝毫不怕寒冬的风雨。是什么原因?求生的欲望吧。对,就从求生的欲望说起。文中的诸侯国与国之间的战争是权势的争夺,是求生的本能。常言的“人不犯我,我不犯人,”在这个时代是行不通的,国与国之间君主想的是吞并与扩张,“人无远虑,必有近忧。”从遥远的历史回到今天21世纪的中国,我国的与世界的和平共处的五项基本原则,是一种非常大的进步。审视我们的国情,周边的美国、日本也想制裁咱们,有13亿人的团结一致、众志成城,他们是妄想的。
一代君主的身边有些贤臣志士,也少不奸逆小人。若君主亲近贤臣,国家必定富强稳定,若君主亲近小人,最终免不了国破家亡。纵观我们的工作、学习、生活,其中也少不了志同道合的挚友,还有一心想致你于死地的“狐朋狗友”,不知你是否已经看清他们的面目?有人说:“现在这个社会,黑白两道都得通。”对与否?“人不在其位不谋其政”,在不同岗位上的人有不同的答案。我就自己在小学教育的道上,说一点自己的感觉。我的身边是天真的孩子,他们是一张干净的白纸,我要孩子们绘上色彩斑斓的画面,给他们一个勇敢、向上的心态。我的要辩证地看待人们的话语,“择其善而从之,其不善而改之。”
每一章节都会写道,某一君主在某事某地做好事善待他人,在某一个紧急情境中那人由来报答,所谓的“滴水之恩,当涌泉相报。”有的是同师兄弟之间互相残杀的场面,如庞涓与孙膑的恩怨情仇。今天的现实生活中有没有呢?有,我们还是要学习《弟子规》“勿以善小而不为,勿以恶小而为之!”我又想到了赣榆区第三届传统优秀文化公益大讲堂的教诲,感恩世界万物,感恩亲人,我们都是一家人,开开心心地工作学习,小家好了,大家必然就好了。
军令如山,严明的军纪,是作战成功的一半。今天的国家法律面前人人平等,人们一定要遵纪守法。班级中的纪律是成绩好的一半因素,“不成规矩,不易方圆。”
看历史,察世情,畅想人生,一个人要走向哪里,要走多远?窗外的雨停了,光秃秃的枝干在寒风中屹然站立,走出室外,天地间一片清新的气息。雨水冲洗了整个冬季的浑浊,顿感豁然开朗。
“念天地之悠悠,做人之堂堂正正……”一个声音在长叹,我仰望蓝天。
《东周列国志》讲述的是2000多年前,周幽王腐败无能,使得各路诸侯纷纷谋反,天下大乱。
在这本书中,我最喜欢的人物是介子推。他跟着着晋文王重耳过着颠沛流离的生活。我很敬佩他的忠诚,有一次他在帮助重耳登上王位的途中,重耳很多天没吃东西,饿得很是难受。于是介子推便割下自己大腿上的肉煮给重耳吃。我想介子推一定也很多天没吃东西了,但他为了重耳,能割下自己的肉给他吃,可见介子推的忠心。他使我想到了我国在抗日期间,也有许多对祖国忠心耿耿的英雄。
如王二小,他为了祖国,把敌人引进我军的埋伏圈内,但自己却牺牲了性命。这难道不是对祖国的忠心吗?明知把敌人引进埋伏圈自己会死,但他还是义无返顾的去了。但还有一些对祖国不忠的人,就是那些汉奸,他们没有经受住敌人的威胁,而成了对方的走狗。
介子推还有一点令我敬佩那就是他很孝顺。在重耳登上王位的时候,重耳要他当官,但他不肯,要回家赡养老母。于是重耳便放火烧山,但介子推宁愿被烧死也不愿出来。一开始我读的时候,我觉得介子推很傻,放着大官不做,却要回家赡养老母。但我转念一想,介子推的父母抚养了介子推,但介子推年轻时就跟重耳四处闯荡,现在清闲了,就应该孝顺父母。
但社会上有些人却跟介子推相反。我曾经在电视上看到这样一则报道,说有一位30岁的人,他离家出走了,因为父母没有满足他的愿望。我觉得,他这么大不务正业还要父母抚养,还跟父母要这要那,不满足就离家出走实在是不应该。
春秋战国时期是我国历史上一个既混乱又精彩的时期,封建社会制度开始形成。西周灭亡后,崛起的东周没有约束力,各地诸侯称霸一方,经长达数百年的连绵不断的战争,形成许多国家,春秋五霸、战国七雄先后登上历史舞台,演出各种精彩紧张的历史故事。舞台上,有力顶千斤的壮士,有精于兵法的将军,有心怀叵测的奸人,还有许多或昏庸无能,或精明强干的君主。
书中最让我敬佩的人是勾践。一次,吴王亲自伐越,结果大败,吴国国君阖闾也在战争中阵亡。他的孙子夫差即位为吴王。他打败越国后,勾践求饶,夫差答应了。于是,勾践来到了吴国养马,而且穿着童仆的衣服,天天斩草料喂马,还亲舔过夫差的粪便,夫差见勾践忠于他,就放松了对他的警惕。其实,他每天卧薪尝胆,不忘国耻。就这样,20年后,文种训练的越国精兵终于灭了吴国。他的精神值得我们学习。
虽然这是一本讲国家与国家之间发生斗争故事的书,但是里面却涌现出舍己为人的人,如管仲、介子推。其中介子推这个人最让我敬佩,他竟然把自己大腿上的肉割下来煮给了饥饿的重耳吃,这真是没人能够做到的事啊!这难道不是舍己为人的精神使他做出这样伟大的事?
每个人都要有无私奉献、舍己为人的心。
作文是一种探跃权知识的方式让你在学习中收获知识和智慧,作文有助于人们思考问题的深度和多样性进而推动思想的进步。我为了打造这份“周国平散文读后感”倾尽了全部心力。请记得将本网页网址保存至您的收藏夹中!
周国平散文读后感范文
一、哲学的真谛
最早接触哲学,还是在中学的政治课上,那是不得不学的,当时我的班主任带这门课,虽然不是主课,但上了几堂课后,我就被这门课吸引住了,课堂上我成了活跃分子,老师也最喜欢提问我,直到现在只要提起中学时代,我就会想起那个给我感觉淡泊又睿智的哲学老师。而自发地去阅读哲学类书籍,应该是在大学和工作以后,从随笔、随感录开始,培根的人生随感录、蒙田的随笔集,曾经深深地吸引了我,让我沉浸在哲言的智慧中。后来也尝试去看大部头的哲学著作,但却被它们的高深晦涩吓跑了,对苏格拉底、亚里士多德、叔本华、尼采的认识也只能停留在小册子上读到的著作精选,而对哲学的看法是,包含着很多睿智的名言隽语的高深学科。
真正想静下心来写点哲学的话题,还是在读了《周国平文集》以后,因为我在这本书中看到了太多我想说的话,产生了太多的共鸣。所以,我第一次想在自己的BLOG发表系列文章,以诠释我对哲学的理解,和哲学带给我的喜悦。
周国平喜欢上哲学,也和随感录有很大关系。他说“每当我捧读一部哲学巨著,即使它极有价值,我也会觉得自己是在做功课,搞学问。读好的随感录,却好象在和作者谈心。”“学问真是做不完,即使是哲学界的朋友,聚在一起摆学术的谱,彼此搞不同的课题,也有隔行之感。但是聊起世态人情来,朋友间时有妙语博人一笑又发人深省,便打破了学术的樊篱,沟通了心灵。”“只要人生智慧相通,学海无边又何足悲叹?读随感录时,我获得的正是类似的慰籍。”
读到这里我已经克服了自己对哲学的那种即渴望又逃避的心理,明白了这样的道理:你不一定要读大部头的哲学著作,也可以了解哲学,也可以体会到哲学的智慧。
那么,哲学的真谛是什么呢?我从周国平的话中读到了这些东西,他说,他尤其喜欢赫拉克利特,“博学并不能使人智慧”,“我寻找过我自己”,“最美丽的猴子与人类比起来也是丑陋的”,他按照自己的理解把这些格言串在一起,相信哲学就是教人智慧,智慧就在于寻找自己,暗自把那些博学而从不寻找自己的人讥为“美丽的猴子”。
哲学的真谛其实就是教人智慧,寻找自己,就如苏格拉底所说的“未经省察的人生不值得一过”。博学未必智慧,让人理解了为什么有些博学的人是如此乏味?我甚至认为哲学就是教你“道”的学科,认识了“道”,就获得了灵气,即使步入全新的领域,你也不会迷失。这或许就是很多领域的佼佼者都出自哲学专业的原因,比如索罗斯等。
认识了哲学的真谛,我就不再把它当作是高深晦涩的学科,是表现自己深刻的装饰品,它和其他学科一样,甚至比其他学科都重要,完全可以跟一个人的生活走得很近。
我做了一个决定,在儿子的成长道路中,在合适的时间我一定会为他引入智慧的哲学。
二、书和文章
说起书来,我就会想起大学时的图书馆生活。开始是利用课余时间泡图书馆,后来发展到课堂时间也泡。记得有一门叫做《线性代数》的课,我上完第一堂课后,就认定了这是一门既无用也无趣的课,是无论如何不会提起我的兴趣的,从第一堂课后直到考试,就再也看不到我的身影,我旷了一学期的课,时间全部在图书馆度过。那时读的多为社科类和文学类书籍,特别是外国文学,那种一心读书的生活真的很享受。从那时开始,读书就成了我生活中不可缺少的一件事。
周国平说:“大凡人只要有法子靠实际的交往和行动来排遣寂寞,他就不肯求助书本。”只有到了“被剥夺了靠交往和行动排遣寂寞的.机会,”或者到了“怀着一种靠交往和行动排遣不了的寂寞,他才会用书来排遣这无可排遣的寂寞。”“如此看来,逆境和困境倒是有利于读书的。”
我不想说我喜欢读书的原因,是我一直生活在逆境和困境中,正如周国平论述悲剧情感时所说,“有的人一生接连遭到不幸,却未尝体验过真正的悲剧情感。相反,表面上一帆风顺的人也可能经历巨大的内心悲剧。”我肯定属于后者,即使我一帆风顺,悲剧情感也依然会笼罩着我,更何况我不是一帆风顺的人。那是一种靠交往和行动排遣不了的寂寞和孤独,我惟有在书中找到自己,得到些许安慰和精神享受。
直到现在,书都是我不可缺少的好朋友,在每天步行上下班的路上,有一家书店,我常常在下班回家时进去看看,每当我买到一本好书,想到夜深人静,独坐灯下阅读时的快乐,喜悦之情便溢于言表。
对书的选择,我完全赞同周国平的观点,“愉快是基本标准。”“一本书无论专家们说它多么重要,排行榜说它多么畅销,如果读它不能使我感到愉快,我就宁可不去读它。”“凡是出于性情做的事情,亦即仅仅为了满足心灵而做的事情,愉快就都是基本的标准。属于此列的不仅有读书,还包括写作、艺术创作、艺术欣赏、交友、恋爱、行善等等”。
关于文章,特别是散文,周国平认为平淡是极境,平淡而且有味,是好的散文必备的条件,“再也没有比无味的散文和有学问的诗更让我厌烦的了。”
如何做到文字平淡有味呢?周国平用了很形象生动的比喻:
第一、家无鲜鱼,就不要宴客。心中无真感受,就不要作文。不要无病呻吟,不要附庸风雅。
第二、有了鲜鱼,就得讲究烹调了,目标只有一个,即保持原味。不要做作,不要堆积辞藻,不要故弄玄虚,不要故作高深,等等。逐渐接近一种自然的文风。
第三、只有一条鲜鱼,就不要用它熬一大锅汤,冲淡了原味。文字贵在凝练,不但在一篇文章中要尽量少说和不说废话,而且在一个句子里也要尽量少用和不用可有可无的字。
周国平关于文章的观点,和我在《自然是最高境界》拙作中提到的,那段林清玄对于文章的描述如出一辙,“拙劣的文章常常是词句的堆砌,扭曲了作者的个性。好一点的文章是光芒四射,吸引了人的视线,但别人知道你是在写文章。最好的文章,是作家自然的流露,他不堆砌,读的时候不觉得是在读文章,而是在读一个生命。”
自然平淡是文章的最高境界,是为信也。
说到散文,很多人都会想起朱自清等大师的作品。其实,周国平的哲理散文在当代散文界亦占有一席之地,具有较高的精神价值和文学水准。桌边案头放上一本,闲时读上几段,也是一种美的享受。
这种享受来自于周国平散文中透射出的思想光芒,也来自于对他哲学边缘书写人生的认同。老子有云:“道可道,非常道,名可名,非常名”。好像世间的道理和真谛都是无法用文字来表达描述,都是非空非有的。周国平却以一个智者的清醒目光审视、搜寻和探求着生活中的点点滴滴。用自己的笔端记录着生命中的喜怒哀乐,用一颗细腻的心灵去感受万变的世界,诠释自我、他人、生命的真正意义。
我觉得,他把哲学的反映和文学的感应有机结合起来,颇有中国古代“格物致知”的意味。生活是永远大于文学的,生活也永远泛于哲学。不能说他一定找到了所有的生活真谛,但是,他却记下了那些人生境遇和感悟,让我们感受了他对人生意义的独特领悟和坚守,领略了他更加闪放的自我个性光华。这是一种体味,一种享受,一种美。
读周国平散文作品,自然地会向往起他那种丰富的安静。“不管世界多么热闹,热闹永远只占据世界的一小部分,热闹之外的世界无边无际,那里有着我的位置,一个安静的位置。”从他的字里行间,透出那种站在哲学边缘书写人生的文人的特殊气质。人生最好的境界便是丰富的安静。因为拥有了内在精神世界的宝藏,所以变得丰富;因为摆脱了外界虚名浮利的诱惑,所以又能得到安静。
读周国平的散文作品,也感受到其中蕴涵着的鲜活生命质感,那种对自然生命的热切呼唤。心与心的距离是最近的,也是最远的。人与人的交往,常常因为不够坦然而变得浅薄;情感的交流常常由于不够坦诚而陷于苍白。在读周国平的作品时,却感受不出这样的浅薄和苍白。这是因为他的真性情,他的毫不做作。“性情所铄,陶染所凝”。人一旦返回了自己的自然生命,一种单纯的生命意识就会涌动,由于摆脱了种种意念的局限,自然能随触而应、随感而通,往往又引起了我们情感上的共鸣。
以上就是我对于这本书的感悟。推荐大家在休息的时间,可以读一下这本书,守望一片安静,守望一段内心与世界的距离。这段距离,就是我们灵魂的长度,人生的价值和好处也全部都蕴藏于此。(谢莎莎)
好久不读书,或者说好久没有安安静静、认认真真地读完过一本书。终于,我把周国平的《安静》读完了,并且还想再读一遍。读过周国平的《守望的距离》和《各自的朝圣路》,但我更喜欢《安静》。
序言中,周国平表示了对世俗名利的拒绝。他说:“我不是一个脱俗到了拒绝名声的人,但是,比名声更重要的是,我需要回到我自己。”一个意识到必需找回自己的作家,当然值得期待和尊敬。
周国平是中国社科院的哲学教授,又是一位作家。他的文字中,充满了哲理的思考。《安静》里既有读书笔记、游记,又有讲演稿、随感录等,看似杂芜却是一片纯静。
作者通过《安静》给我们讲述人生的真谛,讲爱与关怀,讲他对社会、对生活的种种思考。所展现的人生体验与读者所关切的世间感悟,没有一个安字和静字,却给读者构筑了一个宁静的世界。
周国平说:“我对一切太喧嚣的事业和一切太张扬的感情都心存怀疑。太热闹的生活始终有一个危险,就是被热闹所占有,渐渐误以为热闹就是生活,热闹之外别无生活,最后真的只剩下了热闹,没有了生活。”现实的确太热闹,我们早已习惯了在现实中奔忙,从不曾拥有这样一份安静和从容。人们的行为往往受利益驱动,对物质的欲望高于一切。连学术界这样本应成为净土的地方也变成了名利场。要远离人群中的欢乐和疯狂,远离灯红酒绿的确不易。可见,安静多么珍贵,守得住安静又是多么的不易。
周国平是一位崇尚简单生活而又牢牢守望内心田园的人。摆脱外界虚名浮利的诱惑,身居闹市而不为所扰,内心平静,这才是真正意义上的安静。有内在精神世界的饱满,才是丰富笃实的人生。
大宁静产生了大孤独,大孤独又催生了大智慧。智慧和从容又让周国平完成了一种内在的超越和突破。
这本集哲学与文学于一身,融理性与感性于一体的散文集,是那么质实,让我在安静中品味人生……
本书共包含十一辑内容,由周国平对每一种文字去粗存精,缩减篇幅而成。
它教了我们人性中的真、善、美。我们生活在一个天地一体的时代。我们需要倾听大自然的神奇奥秘,善于发现美丽的眼睛,因为世界充满了人们需要探索的一切美。
本书开篇是“走进一座圣殿”,这个题目顿然使我的脑海豁然一新。当我们来到这个世界上,用无知的眼光看这个世界时,也许我们走进了一座寺庙。在这座宏伟的庙宇里,我们用智慧点亮了心中的灯。
周国平说:“一个人越是珍视心灵生活,他就越容易发现外部世界的有限,因而能够以从容的心态面对。相反,对于那些没有内在生命的人来说,外在世界就是一切。因为害怕错过什么东西,急于赶上是不可避免的。
”在我看来,就是应该努力使自己的心灵品质得以升华,你才会知道任何外部事物是有局限性的,我们才会更有战斗力和激情,敢于挑战一切,才能以更好的姿态,从容地面对世界。我们需要有足够的毅力来解决眼前的所有困难!
因此我们应与书结缘,与名人“面对面”交谈心中的想法,做一个中心的读者。一个不是读书人的学生,无论考试成绩如何优秀,本质上都不是一个优秀的人才。一个读者应该具备以下特征:
第一,养成读书的癖好。第二,形成了自己的读书趣味。第三,有较高的读书品味。
能否成为一个真正的读者,青少年时期是关键。经验证明,一个人在这个时期倘若没有养成良好的习惯,以后再要培养就比较难了,倘若养成了,则必定终身受用。周国平说:
“青少年对未来有种种美好的理想,我对你们的祝愿是,在你们的人生蓝图中千万不要遗漏了这一种理想,就是立志做一个真正的读者,一个终身读者。”是的,我们在不断学习,不断进步着,不仅是为了赶上时代变化的趋势,而且为了我们的人生富有情趣,充满思考,才算上过了一个短暂而充实的人生罢。如果一个人缺乏阅读能力,思维方式和价值观就会变得麻木不仁,成为一个无能的人。
本书还提到要我们做一个有灵魂的人。也许你会很好奇。不是每个人都有灵魂吗?周国平让我理解的所谓真正的灵魂,就是做一个有哲理的人。
人们应该有进取心。问题是去哪儿。哲学使人们着眼于世界和生活的大局,事实上,它为人们的进取方向提供了一个坐标。我们需要对所有事物充满好奇心,我们可以提出不同类型的关于我们好奇心的学习。
现在的青少年接触的大多是一些空洞的, 无用的,甚至使人消沉的书籍。久而久之,就像**一样,发现我们所剩无几,也无非是一些空空的残骸,脱离灵魂的轨道。因此,周国平先生告诉我们,深入研究哲学,就要看原著,读一部可靠的哲学史。
你一旦读了进去,就再也不想去碰那些粗浅的启蒙读物了。
读一本书其实是从标题开始,进而是范文目录,然后是序言,再才是正文。这本散文集的标题很是普通,对内容的了解要从范文目录开始。散文是按日期分成几个专题的,从专题的名称来看,很富有哲学的味道。只有一个人生,今天我活着,守望的距离,各自的朝圣路,安静,每一个都可以作为一个命题,而写成一篇篇干涩难懂的文字,但是每一篇散文的标题,都是些贴近生活的内容。有旅游《旅+游=旅游?》、挤车《从挤车说到上海不是家》,还有一些有关生活态度的,《消费=享受?》、《愉快是基本标准》。
从生活中来表达自己的人生哲理,也许准确地说是从我们通常都会需要的情况或是都会思考的问题出发,来谈一些看法。例如在《旅+游=旅游?》一文中,有这样三个问句“恬静的陶醉在哪里?真正的精神愉悦在哪里?与大自然的交融在哪里?”,从一个旅游的现象而引出这样三个问题的思考,而这些思考其实不仅限于旅游,而是我们的生活。
他的文章不仅是故事加感想的散文,也许是我有短时间看了太多的《读者》,基本上对一个故事加上就是论事的一点评论的八股格式,而大多是些信念、注重细节之类的,写出某个具体的道理,而读者很难有自己进一步的思考,缺乏“可持续发展”性。他的散文至少也是事情加思想,而给读者留下了继续思考的余地。
他的散文融合了生活和哲学。有他的散文而引发的对人生的思考虽然深刻,但是不干涩。前几日看了几页《苏菲的世界》,虽然把哲学放在了有丰富情节的故事之中,但终究是有“你是谁?”,“世界从何而来?”的基本哲学命题,需要集中的思考,也许也有一些对思想的压力,这样的思考是有味道的。但是在周国平的散文中,借生活事件和寻常的命题而思考一下人与自然、孤独也未尝不是一种轻松的思考体验。既有一种思考的快乐,又不至于有思想的压力,在我看来,这也是他的一个成功之处。
其实每个人都会有自己的思想,与社会的现象相违背。《何必名校》便是如此的一篇,记得陈丹青有篇《教育的现实和现实的教育》,主题显然一致。但是陈丹青是借中美教育之差异而同批中国教育体制,也许是因为此文作序的需要,而《何必名校》则是通过自己小时候经历的描述来表达一下自己的看法。周国平散文,甚至包括今日在看的随笔集《人与永恒》,都是从自身出发,通常用第一人称(我在摘抄中有一段评论),更具主体性,而少一些排他性。也许有对现实的坦然。
也许他的散文的出色之处在于从普通的命题出发,表达了自己的思想,而带动了我的思考。
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坚定理想,筑牢“坚定不移跟党走”的如磐信念。理想信念是共产党人的政治灵魂,是共产党人经受住任何考验的精神支柱。从南湖上悠悠飘荡的一艘小小红船到领航复兴伟业的巍巍巨轮,我们党之所以能够不断历经艰难困苦创造新的辉煌,很重要的一点就是把马克思主义写在自己的旗帜上,把实现共产主义确立为我们政党最为崇高的理想。今天,面对“四大考验”“四种危险”,面对复杂深刻、不稳定不确定的国际环境,能不能拧紧思想“总开关”,能不能永葆政治本色,是每一个党员干部必须面对的现实课题。党员干部要不断提升党性修养,坚决贯彻落实党的决策部署,用习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑,学深悟透、学以致用,把党的创新理论转化为推进党的伟大事业的信仰信念,以炽热的信仰之火点燃伟大征程复兴之路。
2.党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议心得体会
,厚植“依靠人民为人民”的公仆情怀。与人民同呼吸、共命运、心连心,是党的初心,也是党的恒心。纵观历史长河,无论是战时的“宁愿睡马路也不扰民”,还是如今的“我是党员我先上”,中国共产党始终把人民群众的美好生活作为奋斗目标,切切实实地为百姓谋福利、增福祉。作为服务人民群众的孺子牛,广大党员干部要善于从“百年成就”中汲取“为民之力”,以“先天下之忧而忧”为己任,以“不辞羸病卧残阳”的情怀锻造己身,深入街头巷尾、田间地头,做到民有情则记,民有忧则帮,民有怨则解,让为民情怀在不断为群众办实事、办好事中得到升华。面对人民最关心、最直接、最现实的利益问题,党员干部要敢于挑起重担,直面困难挑战,把为民服务意识落到实处,积极践行为人民服务的崇高政治信仰。
3.党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议心得体会
艰苦奋斗,磨砺“越是艰险越向前”的斗争风骨。习近平总书记指出:“敢于斗争是我们党的鲜明品格。我们党依靠斗争走到今天,也必然要依靠斗争赢得未来。”回望百年征程,一代又一代共产党人以“肩扛千金,背负万石”之气概,助推中华民族从封闭落后迈向开放进步,从温饱不足迈向全面小康,从一穷二白迈向繁荣富强,书写了一个个了不起的世界奇迹。“踏平坎坷成大道,斗罢艰险又出发”。当前世界正经历百年未有之大变局,新时代的赶考之路必然会有更多的“雪山”“草地”要跨越,会有更多的“娄山关”“腊子口”要攻克。广大党员干部要练就斗争的真本领、真功夫,敢于蹚地雷阵、涉深水区、啃硬骨头。要主动请缨到矛盾复杂、任务繁重的一线经受历练,在实践中经风雨、壮筋骨、长才干,锻造一副敢担事、能成事的“宽肩膀”。
4.党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议心得体会
回望百年,是为了从历史中汲取智慧力量。以史为鉴,可以知兴替。从以阶级斗争为纲到以经济建设为中心,从高度集中的计划经济体制到充满活力的社会主义市场经济体制,从封闭半封闭到全方位高水平开放,中国走出了一条中国特色社会主义道路。尤其是四十多年改革开放的实践让我们深深体会到改革开放是中国发展的关键一招。正是因为不断的对内改革、改革、再改革,对外开放、开放、再开放。目前,中国已成为第一贸易大国、第一外汇储备大国和双向投资大国。通过改革开放,中国近年来对世界经济增长的平均贡献率在30%左右,成为第一引擎。“开放带来进步,封闭必然落后”,第二个百年奋斗目标需要我们进一步从历史中汲取智慧和力量,助力全面建设社会主义现代化国家的进程。
党的历史是最生动、最有说服力的教科书,我们党历来高度注重总结历史经验。党一步步走过来,很重要的一条就是不断总结经验、提高本领,不断提高应对风险、迎接挑战、化险为夷的能力水平。
一百年来,党领导人民进行伟大奋斗,在进取中突破,于挫折中奋起,从总结中提高,积累了宝贵的历史经验。党的十九届六中全会审议通过的《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》概括了具有根本性和长远指导意义的十条历史经验:坚持党的领导,坚持人民至上,坚持理论创新,坚持独立自主,坚持中国道路,坚持胸怀天下,坚持开拓创新,坚持敢于斗争,坚持统一战线,坚持自我革命。这十条历史经验是系统完整、相互贯通的有机整体,深刻揭示了党和人民事业不断成功的根本保证,深刻揭示了党始终立于不败之地的力量源泉,深刻揭示了党始终掌握历史主动的根本原因,深刻揭示了党永葆先进性和纯洁性、始终走在时代前列的根本途径,具有重大的历史意义和现实指导意义。
党的经验是我们党在历经艰辛、饱经风雨的长期摸索中积累下来的,饱含着成败和得失,凝结着鲜血和汗水,充满着智慧和勇毅。历史和现实充分表明,中国共产党是领导我们事业的核心力量,中国人民和中华民族之所以能够扭转近代以后的历史命运、取得今天的伟大成就,最根本的是有中国共产党的坚强领导;党的根基在人民、血脉在人民、力量在人民,人民是党执政兴国的最大底气;马克思主义是我们立党立国、兴党强国的根本指导思想,马克思主义理论不是教条而是行动指南,必须随着实践发展而发展,必须中国化才能落地生根、本土化才能深入人心;独立自主是中华民族精神之魂,是我们立党立国的重要原则,走自己的路是党百年奋斗得出的历史结论;方向决定道路,道路决定命运,党在百年奋斗中始终坚持从我国国情出发,探索并形成符合中国实际的正确道路,中国特色社会主义道路是创造人民美好生活、实现中华民族伟大复兴的康庄大道;大道之行,天下为公,党始终以世界眼光关注人类前途命运,从人类发展大潮流、世界变化大格局、中国发展大历史正确认识和处理同外部世界的关系,站在历史正确的一边,站在人类进步的一边;越是伟大的事业,越充满艰难险阻,越需要艰苦奋斗,越需要开拓创新,党领导人民不断推进理论创新、实践创新、制度创新、文化创新以及其他各方面创新,敢为天下先,走出了前人没有走出的路;敢于斗争、敢于胜利,是党和人民不可战胜的强大精神力量,党和人民取得的一切成就,不是天上掉下来的,不是别人恩赐的,而是通过不断斗争取得的;团结就是力量,建立最广泛的统一战线是党克敌制胜的重要法宝,也是党执政兴国的重要法宝;勇于自我革命是中国共产党区别于其他政党的显著标志,自我革命精神是党永葆青春活力的强大支撑。《决议》精辟概括的十条历史经验,是经过长期实践积累的宝贵经验,是党和人民共同创造的精神财富,必须倍加珍惜、长期坚持,并在新时代实践中不断丰富和发展。
回望过往的奋斗路,眺望前方的奋进路,我们必须把党的历史学习好、总结好,把党的成功经验传承好、发扬好。前进道路上,只要我们坚持党的全面领导不动摇,坚决维护党的核心和党中央权威,充分发挥党的领导政治优势,把党的领导落实到党和国家事业各领域各方面各环节,就一定能够确保全党全军全国各族人民团结一致向前进;只要我们始终坚持全心全意为人民服务的根本宗旨,坚持党的群众路线,始终牢记江山就是人民、人民就是江山,坚持一切为了人民、一切依靠人民,坚持为人民执政、靠人民执政,坚持发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享,坚定不移走全体人民共同富裕道路,就一定能够领导人民夺取中国特色社会主义新的更大胜利,任何想把中国共产党同中国人民分割开来、对立起来的企图就永远不会得逞;只要我们勇于结合新的实践不断推进理论创新、善于用新的理论指导新的实践,就一定能够让马克思主义在中国大地上展现出更强大、更有说服力的真理力量;只要我们坚持独立自主、自力更生,既虚心学习借鉴国外的有益经验,又坚定民族自尊心和自信心,不信邪、不怕压,就一定能够把中国发展进步的命运始终牢牢掌握在自己手中;只要我们既不走封闭僵化的老路,也不走改旗易帜的邪路,坚定不移走中国特色社会主义道路,就一定能够把我国建设成为富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国;只要我们坚持和平发展道路,既通过维护世界和平发展自己,又通过自身发展维护世界和平,同世界上一切进步力量携手前进,不依附别人,不掠夺别人,永远不称霸,就一定能够不断为人类文明进步贡献智慧和力量,同世界各国人民一道,推动历史车轮向着光明的前途前进;只要我们顺应时代潮流,回应人民要求,勇于推进改革,准确识变、科学应变、主动求变,永不僵化、永不停滞,就一定能够创造出更多令人刮目相看的人间奇迹;只要我们把握新的伟大斗争的历史特点,抓住和用好历史机遇,下好先手棋、打好主动仗,发扬斗争精神,增强斗争本领,凝聚起全党全国人民的意志和力量,就一定能够战胜一切可以预见和难以预见的风险挑战;只要我们不断巩固和发展各民族大团结、全国人民大团结、全体中华儿女大团结,筑牢中华民族共同体意识,形成海内外全体中华儿女心往一处想、劲往一处使的生动局面,就一定能够汇聚起实现中华民族伟大复兴的磅礴伟力;只要我们不断清除一切损害党的先进性和纯洁性的因素,不断清除一切侵蚀党的健康肌体的病毒,就一定能够确保党不变质、不变色、不变味,确保党在新时代坚持和发展中国特色社会主义的历史进程中始终成为坚强领导核心。
胸怀千秋伟业,百年只是序章。在新的伟大征程上,更加紧密地团结在以习近平同志为核心的党中央周围,深刻领会党百年奋斗的历史经验,不断汲取前进的智慧和力量,顽强奋斗、不懈奋斗,我们必将战胜一切艰难险阻,书写新的恢宏篇章,创造新的更大奇迹!
习近平总书记在庆祝中国共产党成立100周年大会重要讲话中,贯穿历史、现在、未来,系统总结、全面阐述我们党百年奋斗的鲜明主题,激荡起全党牢记初心使命、开创美好未来的奋进力量。
会上,习近平总书记代表党和人民庄严宣告:“经过全党全国各族人民持续奋斗,我们实现了第一个百年奋斗目标,在中华大地上全面建成了小康社会,历史性地解决了绝对贫困问题,正在意气风发向着全面建成社会主义现代化强国的第二个百年奋斗目标迈进。”庄严的宣告,响彻寰宇、掷地有声、振奋人心。中国共产党团结带领中国人民,自强不息、艰苦奋斗,依靠自己的双手,付出难以想象的辛劳和汗水,摆脱了绝对贫困,走上了全面小康、共同富裕的康庄大道。正如习近平总书记豪迈宣示的:“这是中华民族的伟大光荣!这是中国人民的伟大光荣!这是中国共产党的伟大光荣!”
全面建成小康社会,实现第一个百年奋斗目标,是我们迈向中华民族伟大复兴的关键一步,在中国共产党奋斗史、新中国发展史、中华民族文明史上都具有里程碑意义;全面建成小康社会,实现第一个百年奋斗目标,充分彰显了中国共产党领导和中国特色社会主义制度优势,激励着全党全国各族人民再接再厉,向实现第二个百年奋斗目标继续奋勇前进。在全面建成小康社会的历史进程中,我们更加深刻地认识到:中国共产党具有无比坚强的领导力、组织力、执行力,是中国人民最可靠、最坚强的主心骨,党的领导是党和国家的根本所在、命脉所在,是全国各族人民的利益所系、命运所系;人民是历史的创造者,是决定党和国家前途命运的根本力量,江山就是人民、人民就是江山,我们党打江山、守江山,守的是人民的心,为的是让人民过上好日子;我国社会主义制度具有非凡的组织动员能力、统筹协调能力、贯彻执行能力,能够充分发挥集中力量办大事、办难事、办急事的独特优势。在新的征程上,我们必须坚持中国共产党坚强领导,充分发挥好中国特色社会主义制度优势,团结带领中国人民不断为美好生活而奋斗!
“一百年来,中国共产党团结带领中国人民进行的一切奋斗、一切牺牲、一切创造,归结起来就是一个主题:实现中华民族伟大复兴。实现中华民族伟大复兴,就是中华民族近代以来最伟大的梦想。”
中国共产党一经诞生,就把为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴确立为自己的初心使命。我们党以初心聚民心,以使命汇众力,团结带领人民把一个山河破碎、民不聊生的旧中国建成民族独立、人民解放的新中国,日益走向国家富强、民族振兴、人民幸福,开辟了实现中华民族伟大复兴无比光明的前景。
习近平总书记的重要讲话,高屋建瓴、思想深刻、内涵丰富,具有很强的政治性、思想性、理论性,体现了深远的战略思维、强烈的历史担当、真挚的为民情怀,是一篇马克思主义的纲领性文献,为全党全国各族人民向第二个百年奋斗目标迈进指明了前进方向、提供了根本遵循。
习近平总书记指出:“全面建成小康社会不是终点,而是新生活、新奋斗的起点。”我们已经全面建成小康社会,接下来要为全面建成社会主义现代化强国而奋斗,让老百姓生活更加富裕、更加幸福。现在,全面建设社会主义现代化国家新征程已经开启,向第二个百年奋斗目标进军的号角已经吹响。摆在全党全国各族人民面前的使命更光荣、任务更艰巨、挑战更严峻、工作更伟大。踏上新的赶考之路,牢记党的性质宗旨,牢记党的初心使命,不懈奋斗,永远奋斗,我们就一定能创造无愧于党、无愧于人民、无愧于时代的新业绩!
72年前,在中国革命即将取得全国胜利的前夕,毛泽东同志在西柏坡用“两个务必”,回答了“如何让党保持生命力”的问题:务必继续保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风,务必继续保持艰苦奋斗的作风。
2013年,习近平同志在西柏坡考察时强调:“历史是最好的教科书,当年党中央离开西柏坡的时候,毛泽东同志说‘进京赶考’,并且豪迈地说‘不要退回来,我们决不当李自成’。现在六十多年过去了,应该说党面临的‘赶考’远未结束。”
习近平同志清醒地认识到,管党治党一度“宽松软”带来党内消极腐败现象蔓延,政治生态出现严重问题,党群干群关系受到损害,党的创造力、凝聚力、战斗力受到削弱,党治国理政面临重大考验。
党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央,坚持以党的政治建设为统领,提出和贯彻新时代党的组织路线,始终把坚定理想信念作为开展党内政治生活的首要任务,从制定和落实规定破题,坚持从中央政治局做起、从领导干部抓起,以上率下改进工作作风。
习近平同志强调:“坚决反对形式主义、官僚主义,坚决反对享乐主义、奢靡之风,坚决同一切消极腐败现象作斗争。”党的群众路线教育实践活动、“三严三实”、“两学一做”专题教育、“不忘初心牢记使命”主题教育、党史学习教育等活动密集展开,引导党员干部补足精神之“钙”。
一连串的行动,让整个世界清楚地看到,这场思想洗礼、作风建设,给中国共产党带来的变化。
腐败是党长期执政的最大威胁。党的十八大闭幕不久,“打虎拍蝇”拉开序幕。以习近平同志为核心的党中央,以刀刃向内的勇气,全面推进党的建设工程向纵深发展。
2017年1月6日,十八届中央纪委七次全会在北京举行。在这次会议上,习近平同志面向全党、全国、全世界作出重大政治判断:经过全党共同努力,党的纪律建设全面加强,腐败蔓延势头得到有效遏制,反腐败斗争压倒性态势已经形成,不敢腐的目标初步实现,不能腐的制度日益完善,不想腐的堤坝正在构筑。
党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央大力推进党的制度建设,党内制定修订146部中央党内法规,占现行有效中央党内法规总数的69.5%。一张从严管党治党的制度网络越织越密,习近平同志形象地把它比喻成“要把权力关进制度的笼子里”。
《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》明确指出:勇于自我革命是中国共产党区别于其他政党的显著标志。自我革命精神是党永葆青春活力的强大支撑。只要我们不断清除一切损害党的先进性和纯洁性的因素,不断清除一切侵蚀党的健康肌体的病毒,就一定能够确保党不变质、不变色、不变味,确保党在新时代坚持和发展中国特色社会主义的历史进程中始终成为坚强领导核心。
党的十九届六中全会通过的《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》开宗明义昭告:总结党的百年奋斗重大成就和历史经验,是在建党百年历史条件下开启全面建设社会主义现代化国家新征程、在新时代坚持和发展中国特色社会主义的需要;是增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识,坚定道路自信、理论自信、制度自信、文化自信,做到坚决维护习近平同志党中央的核心、全党的核心地位,坚决维护党中央权威和集中统一领导,确保全党步调一致向前进的需要;是推进党的自我革命、提高全党斗争本领和应对风险挑战能力、永葆党的生机活力、团结带领全国各族人民为实现中华民族伟大复兴的中国梦而继续奋斗的需要。《决议》科学总结党的百年奋斗重大成就和历史经验,就是要让全党同志从中看清楚过去我们为什么能够成功、弄明白未来我们怎样才能继续成功,从而更加坚定、更加自觉地践行初心使命,在新时代更好坚持和发展中国特色社会主义.
党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央统揽伟大斗争、伟大工程、伟大事业、伟大梦想,推动中国特色社会主义进入新时代,推动党和国家事业取得历史性成就、发生历史性变革。在这个过程中,以习近平同志为主要代表的中国共产党人,坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合,坚持毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观,深刻总结并充分运用党成立以来的历史经验,从新的实际出发,创立了习近平新时代中国特色社会主义思想。
中国共产党的百年奋斗史,就是以伟大自我革命引领伟大社会革命、以伟大社会革命促进伟大自我革命的历史。过去100年,党向人民、向历史交出了一份优异的答卷。现在,党团结带领中国人民又踏上了实现第二个百年奋斗目标新的赶考之路。时代是出卷人,我们是答卷人,人民是阅卷人。我们一定要继续考出好成绩,在新时代新征程上展现新气象新作为。这进一步启迪我们:不但要以永远在路上的高度自觉、高度清醒对待和推进党的伟大自我革命,还要以永远在路上的赶考心态和“继续考出好成绩”的精神状态,对待和推进伟大社会革命,更加坚定、更加自觉地践行初心使命,在新时代更好坚持和发展中国特色社会主义,为建设社会主义现代化强国、实现中华民族伟大复兴建功立业。
中国共产党第十九届中央委员会第六次全体会议通过的《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》(以下简称《决议》)近日全文发布,其中写入了妇女运动、群团改革、注重家庭家教家风建设等相关内容。多位专家在接受中国妇女报全媒体记者采访时表示,《决议》体现了党一贯以来对妇女和妇女事业的高度重视,彰显了党对新时代中国特色社会主义妇女事业的科学谋划,对于正确认识党领导的百年妇女运动史,继续在党的领导下走好中国妇女运动的第二个百年历程,具有重要的指导意义。
《决议》在第四部分“开创中国特色社会主义新时代”的政治建设中指出,“党围绕增强政治性、先进性、群众性,推动群团工作改革创新,更好发挥工会、共青团、妇联等人民团体和群众组织作用”,在社会建设中明确“注重家庭家教家风建设,保障妇女儿童权益”。
北京大学中外妇女问题研究中心原常务副主任、研究员魏国英认为,党的十八大以来,以习近平为代表的中国共产党人,从理论和实践的结合上回答了新时代中国妇女运动发展一系列新问题,实现了马克思主义妇女理论中国化的新飞跃。《决议》中的内容正是中国共产党领导中国妇女事业不断实现跨越式发展、中国妇女运动持续从胜利走向胜利的写照。
“党历来高度重视群团工作,把群团事业作为党的事业的重要组成部分。2015年,习近平总书记亲自主持召开历史上首次中央党的群团工作会议,明确提出深化群团改革的重大任务,开启了党的群团事业发展历史新阶段。”全国妇联妇女研究所政策法规室副研究员李文表示,妇联组织作为我们党亲自缔造和领导的群团组织、党和政府联系妇女群众的桥梁和纽带,肩负着为党做妇女群众工作,把党的路线方针政策贯彻落实到妇女群众中去的重要使命。按照党中央统一部署,妇联组织加强顶层设计、强化问题导向,在创新基层组织形态、加强干部队伍建设、改进工作方式方法等方面采取了一系列改革举措,不断增强政治性、先进性、群众性,进一步推动了妇女事业和妇联工作高质量发展。
“‘注重家庭家教家风建设,保障妇女儿童权益’写入《决议》,则进一步体现了我们党在百年奋斗历程中坚守初心使命,始终把促进妇女解放和发展、实现男女平等写在奋斗旗帜上,始终把家庭发展同民族和国家发展紧密融合,这业已成为推动新时代妇女发展和家庭建设的宝贵经验。”李文说。
厦门大学马克思主义学院教授石红梅表示,党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央高度重视妇女儿童和家庭工作,不断加大对妇女儿童权益的保障力度,妇女儿童事业取得了历史性新成就。
石红梅说,党的十八大、十九大把“坚持男女平等基本国策,保障妇女儿童合法权益”写入报告,成为党治国理政的重要内容。党的十九届四中、五中全会就促进男女平等和妇女全面发展、加强家庭建设作出重大部署,提出坚持和完善促进男女平等、妇女全面发展的制度机制,注重发挥家庭家教家风在基层社会治理中的重要作用。习近平总书记围绕注重家庭家教家风发表了一系列重要论述,科学回答了新时代家庭建设的一系列重大理论和实践问题,为推进新时代家庭家教家风建设提供了科学指导和行动指南。
此外,《决议》在“夺取新民主主义革命伟大胜利”和“完成社会主义革命和推进社会主义建设”部分写入了发动妇女运动、实行男女权利平等等内容。
中国人民大学中共党史党建研究院副院长、教授耿化敏表示,组织开展妇女运动,追求男女平等,发挥妇女“半边天”作用,实现妇女解放,为实现民族复兴汇聚力量,是中国共产党坚守初心、践行使命的题中应有之义,也是中国共产党百年奋斗重大成就和历史经验的有机组成部分。
中国共产党自成立之日起,就把男女平等写在自己的奋斗旗帜上,就把妇女运动作为党的事业的重要组成部分来推动。中华女子学院管理学院副教授高秀娟认为,中国共产党对妇女运动的领导呈现出三个特点:一是坚持将马克思主义妇女观与中国革命和建设的实际相结合,形成了独具中国特色的马克思主义妇女理论;二是始终将妇女运动与各个时期党的中心任务结合起来,在推进革命和建设的进程中推进妇女解放事业;三是始终倡导男女平等。
历史是最好的教科书,《决议》总结的“十个坚持”历史经验,摆在首位的是坚持党的领导。对外经济贸易大学马克思主义学院教授、党史党建研究中心副主任赵崔莉表示,纵观建党百年的历史,我们可以得出这样的启示:中国妇女的解放和妇女地位的提高都离不开党的坚强领导,中国妇女事业的发展始终与党和国家的事业紧密相连。今天,站在新的历史起点上,在开启第二个百年奋斗目标的新征程上,广大妇女要更加紧密地团结在以习近平同志为核心的党中央周围,把思想和行动统一到党中央决策部署上来。坚持党的全面领导,听党话、跟党走,始终沿着党指引的方向前进,为实现中华民族伟大复兴贡献磅礴巾帼力量。
中国共产党始终站在人类进步的一边,为推动人类和平发展注入强大动力。从推动高质量共建“一带一路”,到为国际维和贡献“关键力量”,从积极为国际社会抗疫提供各类援助,到为应对全球气候变化采取坚决行动,在中国共产党领导下,中国不懈推动构建人类命运共同体,始终是世界和平的建设者、全球发展的贡献者、国际秩序的维护者。斯洛文尼亚前总统达尼洛·图尔克说,中国提出的很多全球性的发展理念和倡议,都具有“更加重要的现实意义”。
胸怀千秋伟业,百年只是序章。中国共产党将始终践行以人民为中心的发展思想,坚定不移高扬社会主义旗帜,团结带领中国人民继续奋斗,创造新时代中国发展新辉煌,为促进人类和平与发展作出新的更大贡献。
勇于自我革命是中国共产党区别于其他政党的显著标志,是护航我们党历经百年而风华正茂的“金钟罩”。一百年来,中国共产党始终坚持真理、修正错误,积极开展批评和自我批评,不断自我净化、自我完善、自我革新、自我提高,形成了以伟大建党精神为源头的精神谱系,健全了上下贯通、执行有力的严密组织体系,保持了党的先进性和纯洁性。当前,我们党仍然面临着“四大考验”“四种危险”,危害党的肌体健康的“毒瘤”还未清除,必须保持“泾溪石险人兢慎”的警醒,增强“全面从严治党永远在路上”的政治自觉,持续深入推进自我革命,持之以恒正风反腐肃贪,确保党不变质、不变色、不变味,永葆青春、永续奋斗。
艰苦奋斗,磨砺“越是艰险越向前”的斗争风骨。习近平总书记指出:“敢于斗争是我们党的鲜明品格。我们党依靠斗争走到今天,也必然要依靠斗争赢得未来。”回望百年征程,一代又一代共产党人以“肩扛千金,背负万石”之气概,助推中华民族从封闭落后迈向开放进步,从温饱不足迈向全面小康,从一穷二白迈向繁荣富强,书写了一个个了不起的世界奇迹。“踏平坎坷成大道,斗罢艰险又出发”。当前世界正经历百年未有之大变局,新时代的赶考之路必然会有更多的“雪山”“草地”要跨越,会有更多的“娄山关”“腊子口”要攻克。广大党员干部要练就斗争的真本领、真功夫,敢于蹚地雷阵、涉深水区、啃硬骨头。要主动请缨到矛盾复杂、任务繁重的一线经受历练,在实践中经风雨、壮筋骨、长才干,锻造一副敢担事、能成事的“宽肩膀”。
发展是解决一切问题的“金钥匙”。推动我国经济社会全面发展,是党的使命和人民的期待。一百年来,中国共产党高举信仰火炬,沿着正确道路,自力更生、开放合作,带领中国人民交出世界第二大经济体、全球创新排名第十二位、如期全面建成小康社会、实现“第一个百年”奋斗目标等优异成绩单。当前,我们比历任何时期都更接近、更有信心和能力实现中华民族伟大复兴的目标,也更需要以“咬定青山不放松”的执着踏实奋进之路。要从马克思主义信仰中汲取精神力量,淬炼独立自主这个中华民族的精神之魂,始终沿着中国特色社会主义道路,“埋头拉车”真干苦干、“锐意创新”实干巧干,“命运与共”团结一心、“天下为公”开放合作,用担当的肩膀扛起国家命运,绘就发展新蓝图。
坚定理想,筑牢“坚定不移跟党走”的如磐信念。理想信念是共产党人的政治灵魂,是共产党人经受住任何考验的精神支柱。从南湖上悠悠飘荡的一艘小小红船到领航复兴伟业的巍巍巨轮,我们党之所以能够不断历经艰难困苦创造新的辉煌,很重要的一点就是把马克思主义写在自己的旗帜上,把实现共产主义确立为我们政党最为崇高的理想。今天,面对“四大考验”“四种危险”,面对复杂深刻、不稳定不确定的国际环境,能不能拧紧思想“总开关”,能不能永葆政治本色,是每一个党员干部必须面对的现实课题。党员干部要不断提升党性修养,坚决贯彻落实党的决策部署,用习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑,学深悟透、学以致用,把党的创新理论转化为推进党的伟大事业的信仰信念,以炽热的信仰之火点燃伟大征程复兴之路。
老百姓是天,老百姓是地,有了老百姓的支持,中国共产党才能顶天立地、开天辟地。从人民群众用小车推出来淮海战役的胜利,到发挥人民群众的聪明才智,实行家庭联产承包责任制,历史充分证明,党的根基在人民、血脉在人民、力量在人民,人民是党执政兴国的底气。继续推进伟大事业,必须始终代表中国最广大人民根本利益,坚持以百姓心为心,坚守“为人民谋幸福”的如磐初心,肩负实现“人民向往的美好生活”的时代使命,一个节点一个节点回应人民群众的需求、一个领域一个领域解决人民群众的烦恼、一件实事一件实事做到人民群众的心坎,始终如一当好服务“孺子牛”,坚定不移走好共同富裕之路。
或许你听到出师表这个姓名还有些生疏,那我要是说出它的作者你就绝不会不知道了。它的作者便是大名鼎鼎的—诸葛亮。今日我之所以要给咱们共享这篇文章不只是由于它文字美丽,满篇洋溢着浓浓的爱国之情,并且这篇文章还让咱们看到了一个实在的诸葛亮,以及他对刘备能够像伯乐相同发现他身上才调的感谢之情。不信让咱们一同来看看吧!
文章最初便剖析了全国局势,陈说了先帝的遗愿。期望以局势之危殆,鼓励后主刘禅发愤图强。就从这儿咱们便能看出,诸葛亮与刘禅之间不止是威严的君臣联系,而是在君臣的基础上又多了一丝期望,诸葛亮期望刘禅从那个愚笨的少年中走出,成为能够公平严正的君王。
然后诸葛亮的笔锋一转将咱们带入到当年的回想中去。以看似安静的语调叙述,当年伯乐刘备发现他这匹千里马,并给了他充沛的开展渠道。让他能一展才调。假如仔细读的话不难从中找出“先帝不以臣鄙俗,猥自枉屈”之类的话,充沛表达了诸葛亮对刘备的感谢与感恩。搭档又表达了自己北定华夏,以报先帝之恩的决计。最终以一句“今当远离,临表涕零,不知所言。”结束再次表达对先帝的感恩。
有些同学或许很疑问,这刘备终究何德何能,能让这么聪明的诸葛亮对其死心塌地。其实道理很简单,便是由于刘备发现了自己内行军作战方面的缺乏,并且还发现了诸葛亮内行军方面的天分。所以不吝放下身份,草庐三顾来请他辅佐自己。在生活中,有人总是诉苦自己没朋友,咱们都排挤他。其实并不是咱们排挤他,而是他总是用挑刺的目光看他人,用扮演的目光看自己。这样相较之下他人就自然而然的显得配不上他了。其实咱们只需像刘备相同有挑刺的目光检视自己,用发现的目光去赞许他人。那么,你将会具有许多朋友。
实现中华民族伟大复兴是中华民族近代以来最伟大的梦想。中国共产党一经诞生,就把为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴确立为自己的初心使命。中国共产党团结带领中国人民为实现中华民族伟大复兴,创造了根本社会条件,奠定了根本政治前提和制度基础,提供了充满新的活力的体制保证和快速发展的物质条件,提供了更为完善的制度保证、更为坚实的物质基础、更为主动的精神力量。作为基层党委书记,要全面贯彻落实好全会精神,不断增强“四个意识”、坚定“四个自信”、坚决做到“两个维护”,立足当下工作实际、努力做好各项工作,在乡村振兴的新征程上争取更大胜利。
党的十八大以来,中央对干部理论学习也业务能力提升要求更加严格,立足新时代背景下要取得新作为,就必须不断进行自我革新。党从新的实践和时代特征出发坚持和发展马克思主义,结合中国实际不断提出一系列学习理论和治国理念,而要真正理解和读懂这些理论、理念,就必须持之以恒、一以贯之学习党的政策理论,坚持把政策、文件读深、读透。只有通过不断地理论学习和经验积累,才能更有效捕捉到最新的政治信息,从而促进政治敏锐性的不断提升。
建党百年来中国共产党带领中国人民取得了举世瞩目的伟大成就,得益于以下历史经验:一是始终坚持中国共产党的坚强领导;二是始终紧紧依靠人民创造历史伟业;三是始终坚持以马克思主义为指导思想;四是始终坚持中国特色社会主义道路。作为一名基层组工干部将解决抓好决议精神的贯彻落实,努力提高自身本领,不断在建强基层党组织、发挥党组织战斗堡垒作用上下功夫,为巩固脱贫攻坚成果,全面实现乡村振兴提高强有力的组织保障。
我们党历来高度注重总结历史经验。早在延安时期,毛泽东同志就指出:“如果不把党的历史搞清楚,不把党在历史上所走的路搞清楚,便不能把事情办得更好。”在争取抗日战争最后胜利的关头,1945年,党的六届七中全会通过了《关于若干历史问题的决议》,对建党以后特别是党的六届四中全会至遵义会议前这一段党的历史及其经验教训进行了总结,对若干重大历史问题作出了结论,使全党特别是党的高级干部对中国革命基本问题的认识达到了一致,增强了全党团结,为党的七大胜利召开创造了充分条件,有力促进了中国革命事业发展。
进入改革开放新时期,邓小平同志说:“历史上成功的经验是宝贵财富,错误的经验、失败的经验也是宝贵财富。这样来制定方针政策,就能统一全党思想,达到新的团结。这样的基础是最可靠的。”1981年,党的十一届六中全会通过了《关于建国以来党的若干历史问题的决议》,回顾了新中国成立以前党的历史,总结了社会主义革命和建设的历史经验,对一些重大事件和重要人物作出了评价,特别是正确评价了毛泽东同志和毛泽东思想,分清了是非,纠正了“左”右两方面的错误观点,统一了全党思想,对推动党团结一致向前看、更好推进改革开放和社会主义现代化建设产生了重大影响。
现在,距离第一个历史决议制定已经过去了76年,距离第二个历史决议制定也过去了40年。40年来,党和国家事业大大向前发展了,党的理论和实践也大大向前发展了。站在新的历史起点上,回顾过去,展望未来,全面总结党的百年奋斗重大成就和历史经验特别是改革开放40多年来的重大成就和历史经验,既有客观需要,也具备主观条件。
党中央认为,在党成立一百周年的重要历史时刻,在党和人民胜利实现第一个百年奋斗目标、全面建成小康社会,正在向着全面建成社会主义现代化强国的第二个百年奋斗目标迈进的重大历史关头,全面总结党的百年奋斗重大成就和历史经验,对推动全党进一步统一思想、统一意志、统一行动,团结带领全国各族人民夺取新时代中国特色社会主义新的伟大胜利,具有重大现实意义和深远历史意义。
党中央认为,党的百年奋斗历程波澜壮阔,时间跨度长,涉及范围广,需要研究的问题多。总的是要按照总结历史、把握规律、坚定信心、走向未来的要求,把党走过的光辉历程总结好,把党团结带领人民取得的辉煌成就总结好,把党推进革命、建设、改革的宝贵经验总结好,把党的十八大以来党和国家事业砥砺奋进的理论和实践总结好。具体来说,就是要深入研究党领导人民进行革命、建设、改革的百年历程,全面总结党从胜利走向胜利的伟大历史进程、为国家和民族建立的伟大历史功绩;深入研究党坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合,不断推进马克思主义中国化的百年历程,深化对新时代党的创新理论的理解和掌握;深入研究党不断维护党的团结、维护党中央权威和集中统一领导的百年历程,深刻领悟加强党的政治建设这个马克思主义政党的鲜明特征和政治优势;深入研究党为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的百年历程,深刻认识党同人民生死相依、休戚与共的血肉联系,更好为人民谋幸福、依靠人民创造历史伟业;深入研究党加强自身建设、推进自我革命的百年历程,增强全面从严治党永远在路上的坚定和执着,确保党在新时代坚持和发展中国特色社会主义的历史进程中始终成为坚强领导核心;深入研究历史发展规律和大势,始终掌握新时代新征程党和国家事业发展的历史主动,增强锚定既定奋斗目标、意气风发走向未来的勇气和力量。
党中央认为,总结党的百年奋斗重大成就和历史经验,要坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的方法论,用具体历史的、客观全面的、联系发展的观点来看待党的历史。要坚持正确党史观、树立大历史观,准确把握党的历史发展的主题主线、主流本质,正确对待党在前进道路上经历的失误和曲折,从成功中吸取经验,从失误中吸取教训,不断开辟走向胜利的道路。要旗帜鲜明反对历史虚无主义,加强思想引导和理论辨析,澄清对党史上一些重大历史问题的模糊认识和片面理解,更好正本清源。
对这次全会决议起草,党中央明确要求着重把握好以下几点。
第一,聚焦总结党的百年奋斗重大成就和历史经验。我们党已先后制定了两个历史决议。从建党到改革开放之初,党的历史上的重大是非问题,这两个历史决议基本都解决了,其基本论述和结论至今仍然适用。改革开放以来,尽管党的工作中也出现过一些问题,但总体上讲党和国家事业发展是顺利的,前进方向是正确的,取得的成就是举世瞩目的。基于此,这次全会决议要把着力点放在总结党的百年奋斗重大成就和历史经验上,以推动全党增长智慧、增进团结、增加信心、增强斗志。
第二,突出中国特色社会主义新时代这个重点。这次全会决议重点总结新时代党和国家事业取得的历史性成就、发生的历史性变革和积累的新鲜经验,主要考虑是,对党在新民主主义革命时期、社会主义革命和建设时期、党的十一届三中全会到党的十一届六中全会期间的历史,前两个历史决议已经作过系统总结;对改革开放和社会主义现代化建设新时期的成就和经验,党的十一届三中全会召开二十周年、三十周年时党中央都进行了认真总结,我在庆祝改革开放四十周年大会上发表讲话,也作了系统总结。因此,对党的十八大之前的历史时期,这次全会决议要在已有总结和结论的基础上进行概述。突出中国特色社会主义新时代这个重点,有利于引导全党进一步坚定信心,聚焦我们正在做的事情,以更加昂扬的姿态迈进新征程、建功新时代。
第三,对重大事件、重要会议、重要人物的评价注重同党中央已有结论相衔接。关于党的十八大之前党的历史上的重大事件、重要会议、重要人物,前两个历史决议、党的一系列重要文献都有过大量论述,都郑重作过结论。这次全会决议坚持这些基本论述和结论。党的十八大以来,我在庆祝中国共产党成立九十五周年大会、庆祝中国人民解放军建军九十周年大会、庆祝中华人民共和国成立七十周年大会特别是庆祝中国共产党成立一百周年大会等重要会议上,对党的历史都作过总结和论述,体现了党中央对党的百年奋斗的新认识。这次全会决议要体现这些新认识。
党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议心得体会
回望百年,是为了进一步铭记初心使命。一百年来,中国共产党团结带领中国人民进行的一切奋斗、一切牺牲、一切创造,归结起来就是一个主题:实现中华民族伟大复兴。一百年来,党领导中国人民彻底告别绝对贫困,让千年小康梦想照进现实。一百年来,由积贫积弱的中国变成屹立于世界东方的世界第二大经济体,步入中高收入国家行列,拥有世界中等收入群体,建成世界规模的社会保障体系。
党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议心得体会
在此刻,回望百年,我们要以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,从党的百年奋斗中看清楚过去我们为什么能够成功、弄明白未来我们怎样才能继续成功,更加坚定、更加自觉地践行初心使命,在新时代更好坚持和发展中国特色社会主义。
党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议心得体会
中国共产党始终站在人类进步的一边,为推动人类和平发展注入强大动力。从推动高质量共建“一带一路”,到为国际维和贡献“关键力量”,从积极为国际社会抗疫提供各类援助,到为应对全球气候变化采取坚决行动,在中国共产党领导下,中国不懈推动构建人类命运共同体,始终是世界和平的建设者、全球发展的贡献者、国际秩序的维护者。斯洛文尼亚前总统达尼洛·图尔克说,中国提出的很多全球性的发展理念和倡议,都具有“更加重要的现实意义”。
胸怀千秋伟业,百年只是序章。中国共产党将始终践行以人民为中心的发展思想,坚定不移高扬社会主义旗帜,团结带领中国人民继续奋斗,创造新时代中国发展新辉煌,为促进人类和平与发展作出新的更大贡献。
党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议心得体会
百年砥砺奋斗,百年风华正茂。一百年来,中国共产党之所以能够带领人民肩负使命、忘我奋斗,创造了新民主主义革命、社会主义革命和建设、改革开放和社会主义现代化建设、新时代中国特色社会主义的伟大成就,书写了中华民族几千年历最恢宏的史诗,正是源于“十个坚持”的奋斗密码。站在新的历史起点上,总结党的百年奋斗重大成就和历史经验,用好“十个坚持”,从党的百年奋斗中看清楚过去我们为什么能够成功、弄明白未来我们怎样才能继续成功,中华民族伟大复兴中国梦必将照进现实。
中国共产党自九一年成立以来,始终把为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴作为自己的初心使命,始终坚持共产主义理想和社会主乂信念,团结带领全国各族人民为争取民族独立、人民解放和实现国家富强、人民幸福而不懈奋斗,已经走过一百年光辉历程。
百年来,党领导人民浴血奋战、百折不挠,创造了新民主主义革命的伟大成就;自力更生、发愤图强,创造了社会主义革命和建设的伟大成就;解放思想、锐意进取,创造了改革开放和社会主义现代化建设的伟大成就;自信自强、守正创新,创造了新时代中国特色社会主义的伟大成就。党和人民百年奋斗,书写了中华民族几干年历史上最恢宏的史诗。
总结党的百年奋斗重大成就和历史经验,是在建党百年历史条件下开启全面建设社会主现代化国家新征程、在新时代坚持和发展中国特色社会主义的需要;是增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识,坚定道路自信、理论自信、制度自信、文化自信,做到坚決维护习近平同志党中央的核心、全党的核心地位,坚決维护党中央权威和集中统一领导,确保全党步调一致向前进的需要;是推进党的自我革命、提高全党斗争本领和应对风险挑战能力、永葆党的生机活力、团结带领全国各族人民为实现中华民族伟大复兴的中国梦而继续奋斗的需要。全党要坚持唯物史观和正确党史观,从党的百年奋斗中看清楚过去我们为什么能够成功弄明白未来我们怎样才能继续成功,从而更加坚定、更加自觉地践行初心使命,在新时代更好坚持和发展中国特色社会主义。
以习近平同志为核心的党中央统筹把握中华民族伟大复兴战略全局和世界百年未有之大变局,强调中国特色社会主义新时代是承前启后、继往开来、在新的历史条件下继续夺取中国特色社会主义伟大胜利的时代,是决胜全面建成小康社会、进而全面建设社会主义现代化强国的时代,是全国各族人民团结奋斗、不断创造美好生活、逐步实现全体人民共同富裕的时代,是全体中华儿女劲力同奋力实现中华民族伟大复兴中国梦的时代,是我国不断为人类作出更大贡献的时代。中国特色社会主义新时代是我国发展新的历史方位。
以习近平同志为核心的党中央,以伟大的历史主动精神、巨大的政治勇气、强烈的责任担当,统筹国内国际两个大局,贯彻党的基本理论、基本路线、基本方略,统揽伟大斗争、伟大工程、伟大事业、伟大梦想,坚持稳中求进工作总基调,出台一系列重大方针政策,推出一系列重大举措,推进一系列重大工作,战胜一系列重大风险挑战,解决了许多长期想解决而没有解决的难题,办成了许多过去想办而没有办成的大事,推动党和国家事业取得历史性成就、发生历史性变革
在全面从严治党上,党的自我净化、自我完善、自我革新、自我提高能力显著增强,管党治党宽松软状况得到根本扭转,反腐败斗争取得压倒性胜利并全面固,消除了党国家、军队内部存在的严重隐患,党在革命性锻造中更加坚强。
党的百年奋斗深刻影响了世界历史进程,党领导人民成功走出中国式现代化道路,创造了人类文明新形态,拓展了发展中国家走向现代化的途径,给世界上那些既希望加快发展又希望保持自身独立性的国家和民族提供了全新选择。
今天,我们比历史上任何时期都更接近、更有信心和能力实现中华民族伟大复兴的目标。全党要牢记中国共产党是什么、要干什么这个根本问题,把握历史发展大势,坚定理想信念,牢记初心使命,始终谦虚谨慎、不骄不躁、艰苦奋斗,从伟大胜利中激发奋进力量,从弯路挫折中吸取历史教训,不为任何风险所惧,不为任何干扰所惑,决不在根本性问题上出现颠覆性错误,以咬定青山不放松的执着奋力实现既定目标,以行百里者半九十的清醒不懈推进中华民族伟大复兴。
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