团结读后感

团结读后感模板13篇。

很高兴为您介绍“团结读后感”相关的内容希望能够提供帮助，希望这些材料对你有所帮助可以供你参考和使用。哪怕我们只阅读了一篇小故事，在这之后都会有自己的收获与体会，作者写的作品这本书籍中充满了知识和道理。 读书不仅仅是为了获取知识，更重要的是写出一篇有意义的读后感。

团结读后感(篇1)

《西游记》是我国四大名著之一，它充满离奇的色彩，向我们展示了一个绚丽多彩的神魔世界。著作主要讲述了唐僧师徒四人，分别是从大唐去西天取经的唐玄奘——唐僧，因大闹天宫而被压在五指山下的齐天大圣——孙悟空，因调戏了嫦娥而被贬下凡的天蓬元帅——猪八戒，和卷帘大将——沙和尚，他们一路艰辛，历经九九八十一难，最后取得真经的故事。读完全书，我深深地体会到团结合作的力量。我们面对困难，要学会与他人合作，齐心协力，团结一致，共克时艰。当然，要做到这一点并非易事，那就让我们带着疑问一起去看看吧!

他们师徒四人性格完全不同，让他们精诚合作可有点难度呢!其中一个著名的故事《三打白骨精》就可以很好地说明。在这个故事中，白骨精变成了三个凡人来诱骗唐僧，不过每次都有惊无险的被孙悟空识破了，而且不由分说地用金箍棒打死。但唐僧是凡人，殊不知那是妖怪化身，误以为孙悟空在伤及无辜，再加上猪八戒的谗言，竟把忠心耿耿、伸张正义的孙悟空无情地赶走了。你看，这一段情节就是因为唐僧的不信任而导致的尖锐矛盾，所以让刚刚组建的一个团队出现裂痕。可见，性格迥异的团体要做到齐心协力，团结一致可不容易呢。平日里，我们在体育课上集体跳长绳也是这样，刚开始怕别人碰撞到自己,彼此的不信任，所以不敢放开手脚，总是有人不停地绊绳跳停。随着我们练习的次数越来越多，彼此越来越信任，跳的也就越来越顺了，这就是齐心合作的力量。

俗话说：“人心齐，泰山移。”我不禁感叹,大家要想做成一件大事，必须齐心协力，团结一致才能取得最大的成功!

团结读后感(篇2)

昨天，我和妈妈一起看了一场电影——《魔法总动员》，讲的是一只流浪猫和一位叫“老爹”的会变魔术的老人及他的魔法小伙伴的故事。

因为小猫怕打雷，所以老爹给它取了一个名字叫“小雷”。老爹有一只兔子和一只老鼠，它们一点也不喜欢小雷，一心想要赶走它。可是，就在它们准备赶走小雷的时候，不幸的事情发生了，老爹发生了交通事故。这时，老爹的侄子来了，他是房子销售员，他的生意一直不好，看见老爹的房子如此华丽，就打起了房子的坏主意，于是在老爹不知情的情况下，让老爹写下了房子买卖授权书。

从此，老爹的魔法小伙伴们和小雷为了他们共同的家园，团结起来赶走了一个个看房客。尤其是小雷起了很大作用，因为小雷是一只猫，老爹的侄子刚好对猫严重过敏。最终小雷也因此得到了大家的认可。

从这一部电影中我知道了一个道理，那就是“团结就是力量”。

团结读后感(篇3)

原则意识。团结的目的是营造融洽、和谐的环境，以利于更好的开展工作。无原则的一团和气，是“结团”、涣散，不是团结。

坚持这一原则，要在包容、宽容、理解、支持的基础上，指出对方的错误和不足，加以纠正。通过真诚的提醒、善意的批评和理直气壮的斗争，在激烈的交锋中达成共识；坚持原则，就要在大是大非面前不含糊、不和稀泥，在一般问题上讲感情、讲友谊；坚持原则，就要把党和人民的利益看得重一些，把个人的得失看得淡一些，小我服从大我；坚持原则，就要凡事出以公心，心存大气，不拿原则作交易，不掺杂个人私利，相互理解，相互信任，在合作共事中加深了解，在相互支持中增进团结。

大局意识。大局意识是搞好团结的思想基础。树立大局意识，就要自觉做到：

不利于团结的事不做，不利于团结的话不说，主动维护领导班子的权威；树立大局意识，就要发扬民主，大事多商量，小事多通气、不搞独断专行，做到交心不勾心、分工不分家、补台不拆台，内部形成凝聚力，横向形成亲和力，上下形成吸引力，对外形成战斗力；树立大局意识，就要把团结作为一种品德来培养，作为一种能力来强化，作为一种境界来提升，努力形成心往一处想，劲往一处使，团结一致干工作，齐心协力谋发展的良好氛围。）

团结读后感(篇4)

读《班主任工作漫谈》有感

这个假期，我读了魏书生老师写的《班主任工作漫谈》一书，通过这本书，我更加深刻地领悟到班主任工作是一项伟大并且蕴含智慧的工作，只有真心地热爱学生，热爱教育事业的人才能将班主任工作做好。

魏书生先生说：他属于那种愿意当班主任的老师。因为他认为当老师而不是当班主任，他真的失去了成长能力的机会，蒙受了巨大的损失。

事实上，一直以来，我也认为如果老师不是班主任，那将是一个遗憾。因为班主任可以有更多的机会和学生接触，了解他们。其实，愿意当班主任只是意志的问题。我们能否成为一名好老师是意个根本问题。

可以说，做一名好班主任是一个技术问题，这说明班主任的工作有很多知识。通过《班主任工作漫谈》我了解了一些班主任工作的方法，现分享如下：

一、班主任要努力改变自己

魏书生老师在书中写到，他刚开始教书时，所在的学校环境很不好，而且他教的班里学生学习情况也不好，其中一个班班里有56个同学全是男生，这些男生是从各个班淘汰出来的学习后进生。面对这样的环境，魏老师埋怨过、灰心过、也等待过，可是埋怨、灰心、等待的结果，是学生越来越难教，自己的脾气也变得更糟糕，一事当前，不是千方百计想办法战胜困难，而是先指责埋怨一番。后来魏老师想通了，他说：

“用**般的光阴，换来一大堆无用的指责埋怨，这真是人生最悲哀的事情。”魏老师觉得人不能要求环境适应自己，只能让自己适应环境。只有适应环境，我们才能改变它。

于是，魏老师面对现实，千方百计改变自己的教学方法，不长时间，他任班主任的班级，班风有了明显的变化，那56个男生也和他成为了朋友，这些学生帮着他搞教学改革，帮着他设计公开课，学生们的学习热情出人意料地高。

魏先生的经历使我明白，无论在教学还是生活中，我们总是遇到困难。遇到困难时，要积极面对，寻求解决问题的办法，避免解决不了问题，反而会使问题更加困难。人们总是要面对令人不满意的环境。只有改变自己，才能适应环境，使环境朝着预期的方向变化。

二、科学管理班集体

在本书中，魏老师提到了很多的方法，这些科学的管理方法，使学生们更加团结，更加乐于学习，这些方法很值得我们借鉴。

方法一叫做“条条大路通罗马”，即：在日常的教学活动中，魏老师会注重对学生发散式思维的培养。他会让学生就一个问题进行全方位思考，尽可能多地想出解决方法。

的确，这种思维的培养，使得学生们更加开朗、乐观、豁达，使他们在面对问题时，不至于钻牛角尖，而是懂得换角度思考。我想这样的培养方式，会对学生们有着深刻的影响，在他们今后的生活中，这些学生较之其他人会更加乐于探索、乐于发现。

方法二叫做“坚持道德长跑——写日记”，魏老师说：引导学生每天都写一篇日记，每天都站在比较正确的角度分析自我、分析社会，经常制定战胜自己的措施，制定为别人、为社会做实事的计划，自然会提高同学们的思想觉悟和认识水平，会增强他们自我教育的能力。的确，写日记可以使我们反思自己一天的活动内容，可以让我们发泄出心中的不快，又或者是记录下今天的快乐与甜蜜。

另一方面，这种方式也可以在一定程度上提高学生的写作能力。

方法三叫做“每天点燃一盏思想的明灯”，即：每天由学生轮流抄一条格言。名人名言都是具有激励性的，学生们知道得多一些，便会减少他们在黑暗中摸索的弯路。

每天一句格言有它独特的作用，春风化雨，点滴入土，日久天长，潜移默化，学生的精神世界一定会比昨天更加光明。

方法四叫做“学生座位自愿组合”，学生们按照利于学习和自厢情愿的原则可以去组合自己的座位。这样的方式在一定程度上给了学生们自由的空间，同时也使学生更加强烈地认识到坐在一起的同桌是要相互促进、共同学习的。我认为这样可以增强学生的学习积极性。

方法五叫做“班级要做到八有”，即：教室里要养花，要养鱼，窗户上还要有窗帘；教室前应有洗手盆、毛巾、肥皂等洗手用具；还要有暖壶、茶杯等饮水用具；有推子、剪子等理发用具；有纸篓，有痰盂。这些东西可以由各个班级自己准备，老师可以鼓励学生献花、献鱼、献盆、献壶……这样，个人献给集体东西，他会更爱集体。

的确，培养学生的集体主义精神，最有效的方法便是吸引他为集体出力，为集体流汗，为集体贡献出一些个人的东西，吸引他为集体倾注心血。倾注得多，感情自然就会深起来。

读了这本书，我收获太多了。我真的很羡慕魏老师的教学智慧。我认为他真的是一位伟大的老师，一位伟大的班主任。

他的教育思想和教育思想值得我们学习和借鉴。今后我将努力向优秀教师学习，努力成为一名合格的优秀教师。

团结读后感(篇5)

什么故事家喻户晓、妇孺皆知？那恐怕就是《西游记》了。它虽然没有《三国演义》的豪情壮志，没有《水浒传》的兄弟情义，也没有《伊索寓言》深入浅出的哲理，但是它大胆的想象、奇特的妖魔、变幻无穷的法术深深地吸引着我们。

《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧诚心向佛、顽固执着，孙悟空正义大胆、本领高超、是妖怪们的克星，猪八戒贪财好色，但又不缺少善心，沙僧心地善良、安于天命。这四个人物都有自己的特点和个性，正好形成鲜明的对比，这让我不得不佩服作者高超的写作技巧。

其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。在他身上，我也有一种叛逆的心理，还有他敢于与强大力量抗争的勇敢精神，我非常钦佩和钦佩。比如，在《三十多个白骨精》的故事里，孙悟空在不了解情况的唐僧的不断劝阻下，仍然我行我素地打白了妖精。

当我读这本书时，我常常有一种共鸣感。我想这是我内心对自由的渴望！在经历了一个又一个个性受制约后，孙悟空这个形象完全激发了我内心潜在的向往，那根深蒂固的向往对彻底自由的向往。

孙悟空破土而出，闯龙宫，闹地府，在花果山安闲称王，可以说已经达到摆脱一切束缚的境界，彻底自由的状态，而他始终在追求自由，他的一切斗争也都是为了自由。如此生动的形象，给了我一种追求自由、追求自由的力量和勇气。

辞典中英雄有许多不同解释。《辞海》中说英雄是杰出的人物，曹操说英雄要有包容宇宙之机，吞吐天地之胸。我相信，英雄就是那些顽强地把握自己命运，为崇高理想而奋斗的人。

毫无疑问，孙悟空是一个典型的英雄。他不怕为了自由和尊严而与一切抗争。正是因为这种对抗的悬殊，才使得发自内心的斗争具有悲剧色彩。明知不可为而为之的勇士才能突现出英雄本色。

第二次，我撞到了令人恐惧的高海拔大桥，这是英雄所能做的。

书中写唐僧师徒经历了九九八十一难，这让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这真是一种值得我们学习的精神。再想一想，我经常半途而废，作业半途而废，既没有质量，也没有效果。

我禁不住感到惭愧为什么我不能脚踏实地，像他们一样坚持到底？

也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊！因为我一直坚持到最后。只要你认真、始终如一地做作业，你就会得到令人满意的结果。

这是一部大家都喜欢读的经典名著。每个人在解读时都会有不同的感受和灵感。有人喜欢它鲜明的人物个性，有人喜欢它瑰丽的整体形象，有人喜欢它活泼诙谐的语言，有人干脆把它当作道德修养**或政治寓言。但在我看来，这没什么。只是个游戏。这是一个纯粹的神话世界。

师徒四人为什么能到西天呢？最重要的便是团结。如果一个人想向西走，一个人想向东走，另一个人想向北走，那么圣经就永远不会有了。

生活经典是我们的目标，师徒是我们的合作。其实我们已经有过有过一次小小的西天取经。那是我们的小学生活。我们30号徒弟经历了哭闹、打架斗殴，显然不是那么顺利。

但我们见证了团结、友谊和师生，用汗水获得了第一本坚实的**。我们步调一致地跳长绳，全神贯注地踏步走我们就这样风风雨雨的度过了六个春秋。

复读《西游记》，让我发现其不同于一般名着的特点。我相信并希望它能永远向你展示四个主题：自由、神话、英雄和团结，带给你灵感和内在力量。

团结读后感(篇6)

大学是培养我们人生观和世界观的地方。我们应该永远记住这些基本精神。但光是记住还不够。我们需要在日常生活中经常使用它。只有这样，我们才能达到理解和掌握，然后深入了解。

大学生作为一个比较特殊的群体，我们正站在校园与社会的边缘，我们肩负着重任，因为我们将是先进知识的载体，社会主义现代化建设的**人。时代和社会是不断的发展着的，为了适应发展的需求，我们更应该时刻牢记实事求是，一切从实际出发，量力而行，不能好高务远，也不能自卑，更不能骄傲，头脑清醒的找到适合自己发展的位置，

然而，许多大学生却浪废了宝贵的青春。这主要来自两方面的影响：一方面，是由于人的思想的多元化和大学生思想素质的多层次性，每个人的想法都不一样，价值观不同，驱使我们做出不同的抉择；另一方面，大学生所处的环境是复杂的。大学生活丰富多彩。这和高中完全不同。

各种**刺激着世界观、人生观和价值观还为完全成熟的我们，使我们迷失方向，忘记了自己曾慷慨激昂的立下的誓言，出现理想信念淡薄、缺乏责任感和荣誉感等一系列问题。因此，作为当代大学生，我们应该少虚荣，多务实；少妄想，多理性，要从实际出发，解放思想，实事求是。

团结读后感(篇7)

▲团结就是力量——读《西游记》有感作文(一)

西游记这本书相信很多人都多读过。《西游记》是一本关于旅行、探索和神话的长卷。与《三国演义》、《水浒传》、《红楼梦》并称为中国古代四大名著。

西游记一共一百回，叙述了唐僧西天取经，路上先后收了孙悟空、猪八戒，沙和尚三个徒弟，并历经九九八十一难，终于取得真经，修成正果的整个过程。

说到《西游记》，我相信你首先想到的是孙悟空。孙悟空是作者刻画的主要人物，会七十二变，有重一万三千八百斤的如意金箍棒，且本领高强、武艺超群。更是一个跟头能翻十万八千里。

这是很多人年轻时最崇拜的偶像，我也不例外。小的是时候对西游记可以说是百看不厌，认为孙悟空是个了不起的大英雄。人们相信孙悟空可以独自对付所有的妖魔鬼怪。

唐僧、猪八戒、沙和尚只是跑龙套的而已。但最近，当我再次阅读《西游记》时，我突然发现，没有他们的四位师徒，谁也不能离开。

唐僧心地善良，胆小懦弱。虽然他没有很强的能力，但他有一个至关重要的角色。那就是牵制孙悟空。使孙悟空不敢乱来。

否则，孙悟空不知道要杀多少人。例如，在第十四回合中，六个小偷想抢劫这个可怜的老人的钱和食物。结果被孙悟空打死。唐僧骂孙悟空时，说有六个贼没打。

尽管这个故事也显示了孙悟空憎恨**的性格。但这也显示了孙悟空把别人的生活当成儿戏的思想。如果以后没有唐僧的紧箍咒，孙悟空就不一定要去西天取经了。

猪八戒朴实老实，有时贪吃懒惰。它是一个有缺点的喜剧角色，也是一个受人喜爱的角色。沙和尚则永远是一副吃苦耐劳，一副老黄牛的样子。尽管她们两个不如孙悟空强，但她们的作用不容小under。

在西游记第九十一回时，唐僧被妖怪抓走，孙悟空去就唐僧是，却因为妖怪们摆的一个阵而心神打乱，最后无奈逃走。后来幸亏猪八戒想出一个办法救出**。

但我认为，他们之所以能够取得好成绩，主要原因是团结一致。每次遇到危险，他们都勇敢地面对。不是选择退却、逃避，而是选择前进、选择面对。

他们就像一堵铁墙，不能被打破。因为这是一堵团结的墙。

▲团结就是力量——读《西游记》有感作文(二)

最近，我读了中国家喻户晓的古典名著之一《西游记 》。

(西游记)以孙悟空，猪八戒，沙和尚保护唐僧去西天取经为线索，一路上跟妖魔鬼怪和险恶的自然环境作斗争，经历了九九八十一番磨难，终于取得了真经的故事 。

读了《西游记》之后，我明白只有我们一起努力才能成功。我们知道那孙悟空大闹天宫，大闹龙宫，勇闯冥司，无所不能，还有火眼金睛，能分辨是人是妖。所以在西天取经的路上，我们下了很大的功夫，降魔除魔。

然而，没有善长水质的猪八戒和沙僧的帮助，孙悟空很难在水中成功捉妖。

唐僧师徒四人是团结才来到西天取回真经的，俗话说的好：兄弟齐心，其利断金。而我呢!

和兄弟一点儿也不团结。我有一个表弟，他在上海，我一年见面。这个春节，我刚遇到他很开心！

一起玩游戏，一起收爷爷的压岁钱 ，却因为买鞭炮的事争执起来，还打了一架，现在想想我这比他大28天的哥哥居然和弟弟打架，真惭愧。

读这本书，让我意识到团结的力量实在太重要了，所以我必须团结同学、朋友、家人。

▲团结就是力量——读《西游记》有感作文(三)

西游记这本书相信很多人都多读过。《西游记》是一本关于旅行、探索和神话的长卷。与《三国演义》、《水浒传》、《红楼梦》并称为中国古代四大名著。

西游记一共一百回，叙述了唐僧西天取经，路上先后收了孙悟空、猪八戒，沙和尚三个徒弟，并历经九九八十一难，终于取得真经，修成正果的整个过程。

说到《西游记》，我相信你首先想到的是孙悟空。孙悟空是作者刻画的主要人物，会七十二变，有重一万三千八百斤的如意金箍棒，且本领高强、武艺超群。更是一个跟头能翻十万八千里。

这是很多人年轻时最崇拜的偶像，我也不例外。小的是时候对西游记可以说是百看不厌，认为孙悟空是个了不起的大英雄。人们相信孙悟空可以独自对付所有的妖魔鬼怪。

唐僧、猪八戒、沙和尚只是跑龙套的而已。但最近，当我再次阅读《西游记》时，我突然发现，没有他们的四位师徒，谁也不能离开。

唐僧心地善良，胆小懦弱。虽然他没有很强的能力，但他有一个至关重要的角色。那就是牵制孙悟空。使孙悟空不敢乱来。

否则，孙悟空不知道要杀多少人。例如，在第十四回合中，六个小偷想抢劫这个可怜的老人的钱和食物。结果被孙悟空打死。唐僧骂孙悟空时，说有六个贼没打。

尽管这个故事也显示了孙悟空憎恨**的性格。但这也显示了孙悟空把别人的生活当成儿戏的思想。如果以后没有唐僧的紧箍咒，孙悟空就不一定要去西天取经了。

猪八戒朴实老实，有时贪吃懒惰。它是一个有缺点的喜剧角色，也是一个受人喜爱的角色。沙和尚则永远是一副吃苦耐劳，一副老黄牛的样子。尽管她们两个不如孙悟空强，但她们的作用不容小under。

在西游记第九十一回时，唐僧被妖怪抓走，孙悟空去就唐僧是，却因为妖怪们摆的一个阵而心神打乱，最后无奈逃走。后来幸亏猪八戒想出一个办法救出**。

但我认为，他们之所以能够取得好成绩，主要原因是团结一致。每次遇到危险，他们都勇敢地面对。不是选择退却、逃避，而是选择前进、选择面对。

他们就像一堵铁墙，不能被打破。因为这是一堵团结的墙。

▲团结就是力量——读《西游记》有感作文(四)

在寒假里我又一次读了吴承恩的《西游记》，故事是以孙悟空、猪八戒和沙和尚保护唐僧西天取经为线索。一路上他们除妖斩魔，历经九九八十一难，终于取得真经。

读了《西游记》是我受益匪浅，它让我懂得了一个道理，那就是-----如果想完成一件事，必须要大家齐心协力，团结一致才能成功。

大家都知道孙悟空有火眼金睛，能够分辨人妖，才使他表现的那么英勇，无所能敌。虽然，我们没有孙悟空的眼睛，我们没有他。但我们也要善于分辨真假善恶，不要让社会上的形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。

只有擦亮眼睛，辨别是非，才能撕掉所有的伪装画。当唐僧被黄毛怪变成老虎时，猪八戒去帮助孙悟空。孙悟空拿了许多水果给八戒吃，可平时贪吃的八戒一口都没吃就与孙悟空去救唐僧，猪八戒与孙悟空齐心协力、团结一致救出了唐僧。

平时，我们和同学之间总闹矛盾，有时还互相拆台，我们班有两个男生关系一直不好，去年的运动会上，其中一名男生在足球场上踢足球，另一名男生居然给我们班的对手加油，这是多么不团结的行为啊，我看出了老师当时没说什么，但是脸却阴沉着，虽然事后这名男生也认识到自己的错误，但我觉得这都是他们没有集体意识造成的。

这次运动会结束后老师就以“团结就是力量”为主题开展了一次班队会，在班队会上同学们都畅所欲言，说出班级都有哪些不团结的是人和事，针对这些事，大家又纷纷出谋划策怎么样才能让我们班成为一个和谐的大家庭。也把“团结一致，共同进步”作为了我们班的班风。在这次班会结束的时候，我发现大家不再互相拆台，而是互相帮助和关心。

就像《西游记》中的四位师徒一样，他们一起努力，终于拿到了圣经。

再看今年的运动会，大家踊跃参加，团结一致为班级的荣誉而战，比赛时，同学们就如一根麻绳，全都拧在了一起。最终我班获得了全校最团结奖。

再看平时的学习中，我们有不会的题就和同学互相讨论，每个同学都会毫不保留的把自己会的知识教给不会的人，所以我们班的期末成绩也有了很大程度的提高，一跃成为了同年级组的第一名。这些成绩都是团结的力量所获得的。

最后，我要告诉大家，我们一定要把我们班现在的班风坚守下去，让我们长大后成为一名为国家为人民做贡献的有用之才。

团结读后感(篇8)

翻开《少年特种兵》这一本书，我觉得是一份快乐，因为我迷上了那扣人心弦的内容。合上这本书，给人印象最深的两个字：团结、毅力。

这本书描述了一个名叫张知渔的年轻特种兵的训练过程。在读这本书的时候，我把他和我自己比较，我惊呆了！不用说是面对教官的百般刁难，就是平常的15公里越野我都不一定能忍住。

可是张知渔却在“零号行动”、“红蓝对搞”、“淘汰周”等任务中用无懈可击的表现让教官不得不对他刮目相看。如果是我，我顶多生顿闷气后犯个错走人。这种坚韧不拔的精神让我感动。

可是他遇到最大的“阶梯”是那一次d小队的队员是把身为队长的他开除出了小队！可这竟是因为队员们觉得“为什么他当队长”。可永不放弃的张知渔在d小队与**特种兵交锋后，队员们才发现他们把队长开除出去是多么愚不可及！

因为他们少了团结！“一根火柴容易断，一捆火柴不可折”团结就是力量。可见这两种精神有多重要！

可又有几人能做到？不过这两个词是让人受益终生的，我们也要“加把劲”！

《少年特种兵》真是一本受益匪浅，励志少年的好书。在今后的学习、生活中，我一定会把它做为我前进道路上的好伴侣。

团结读后感(篇9)

今天，我们**了《开学第一课》，主题为英雄不朽，我感慨万分。

第一课分为团结、爱国、勇敢、自强四个部分。在勇敢篇中，我感触最深。

大家都听说过南京大**吧！1937年12月，日本占领南京。仅仅6周，就有30万人死亡。也就是说，平均12秒就有一名同胞死亡。当然，并不是所有人都悲惨地死去，有些人幸存下来。

这不是日本人的遗憾，而是一群勇敢保护中国难民的外国人。他们的头领就是约翰·拉贝。这些外国人完全可以在南京沦陷之前逃离。

但正是因为当初南京人民热情地款待过他们，感动过他们，所有在南京沉陷在那段最黑暗、最残酷的日子里时，他们坚持留了下来。看到这里，我的眼睛湿了。这些外国朋友在我们遇到不幸的时候不放弃，不放弃，甚至不惜一切代价保护我们，这让我深受感动。在生活中，如果大家互相帮助，团结一致，我们的祖国就会更加繁荣昌盛。

夏淑琴是约翰·拉贝解救并幸存下来的难民。当时，她的7名家人被日本人杀害，夏淑琴被日本鬼子刺伤3刀。她逃到了约翰·拉贝的安全地带，那里很可怕。那天很冷。夏奶奶才8岁。她很脏，衣服也很薄。但是约翰·拉比拥抱了她，给了她温暖。

我不禁佩服约翰·拉贝的善良和爱心。夏奶奶是起诉日本右翼否认南京大学的原告。那时候抱怨日本人多勇敢啊！日本人一再否认，但在她的坚持下，日本人终于承认了。

我们现在的幸福生活是烈士和农民的鲜血和生命。今后，我们要努力学习，报答祖国。同时，也要学习“不离不弃、勇往直前、关爱人民”的精神。

团结读后感(篇10)

今年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年，中央电视台大型公益节目《开学第一课》以“英雄不朽”为主题，通过“爱国、勇敢、团结、自强”4个篇章向青少年们讲述一个个抗日英雄的故事，让年轻的一代共同“铭记历史、缅怀先烈、珍爱和平、开创未来”。

在“爱国”这个篇章里我们了解到了国歌的创作过程以及一些发生在战争年代动人的故事;在“勇敢”这个篇章里史林山爷爷讲述了王二小英勇牺牲的真实原因;南京大屠杀亲历者夏淑琴奶奶对日本侵略者的控诉;而在“团结”这个篇章里孙九宏爷爷告诉我们在过去的一天他和战友们营救美国飞行员的故事;在最后一个篇章“自强”当中王伯惠爷爷让每个年轻人都懂得自强，国家才能强盛，才有和平生活，而上阵打仗则是要把学到的知识用在国家最需要的地方。

在这几个篇章当中，我最深有感悟的就是“团结”这一篇。团结就是力量，相信大家对这句话都不陌生。我国抗日战争的胜利，除了四万万不愿意做奴隶的中国人团结起来奋勇抗战外，我们还获得了许多友好国家和人士的帮助。美国飞虎队、加拿大白求恩大夫以及外国朋友拉贝等帮助中国抗日故事至今让我们记忆深刻。其实，团结协作的精神一直潜移默化在我们的生活中。记得在四年级暑假，我、吴慧玲和李佳怡到水上乐园玩了水上宇宙飞船，开始我们没有掌握要领，根本就爬不上船。但在妈妈的指导下，我们学会分工协作，其中两个人扶稳船体，让一个人先登上船;接着，第二个人再爬上去;最后，船上的两人控制船体平衡，让第三个人登船。这次的玩乐让我们更加牢记互相帮助、团结协作的重要性。

如今，青少年是中国未来的主人，少年强，则中国强。由此我们更要团结友爱、互相帮助，并且通过广泛学习科学知识，变得更加自信、自立、自强，才能成为对国家对社会有用的人;才能成为不怕困难，勇于担当的人。当我们踏着先辈的足迹，革命薪火代代相传，英雄不朽的精神永远照亮我们为中华民族的伟大复兴而努力奋斗的进程。

团结读后感(篇11)

团结就是力量

读完了文章《芦苇的赞美》，我很喜欢那段描写芦苇集群而长、众志成城的段落，因为它突现出了芦苇的一个很令我欣赏的品质――团结。一根芦苇，应该说是很渺小的，微不足道的，也是脆弱无力的。但它们能够团结起来，把微薄的力量凝聚起来成为一簇簇，一片片，变得气势磅礴，这一点是难能可贵的。

曾经听过这样一个古老的故事：从前，有一个国王，他有十个儿子，这十个儿子通常时因为权力和利益的斗争，而相互勾结。有一天，老国王把十个儿子叫到他身边，拿出十支箭，让他们各折一支。那十个儿子轻而易举地把箭折断了。

然后老国王又拿出十支箭，并紧紧地捆扎在一起，让十个儿子折，可他们用尽全力气，谁也折不断。这时，十个儿子明白了老国王这样做的目的。这个故事告诉我们什么道理呢？

对，团结力量大！

事实上，团结的阴影在生活中随处可见：许多石头可以堆成一座大山；许多砖块可以砌成长城。蚂蚁虽小，但许多蚂蚁能把一根大骨头拉在一起。虽然一个人的力量很小，但许多弱小的力量可以联合起来战胜一切！

新中国的成立靠的是什么？靠的是全国人民一条心；抗洪抢险的胜利靠的是什么？靠的是军民齐心协力；成功战胜“非典”靠的是什么？

是所有同胞众志成城！

一滴晶莹的水珠虽然美丽，但经不起太阳的曝晒，个人的力量再大，也不能单枪匹马杀出天下，只有团结才会让人生之路更平坦，天时不如地利，地利不如人和！

团结读后感(篇12)

解放思想、实事求是、统筹兼顾，实际上是一种完整的思想。实事求是，必须解放思想。做到实事求是，必然与时俱进。

解放思想是指在马克思主义指导下，打破习惯势力和主观偏见的束缚，研究新情况，解决新问题。习惯势力的一个显著特点是保守、安于现状、思维僵化、不求发展、不求进步、不想接受新事物。思想一僵化，不从实际出发的本本主义也就严重起来了。

而邓小平提出的解放思想就是要我们开动脑筋，独立思考问题，勇于思考、勇于探索、勇于创新，要克服保守主义和本本主义。只有思想得到解放，我们才能实事求是，脱离现实。

解放思想不仅是一个重大的政治问题，而且与我们的日常生活息息相关。 例如我们的学习生活， 上课的时候， 有的同学习惯于老师在上面讲，自己在下面一味的接收，完全不动脑，像个机器一样，思想处于半僵化状态，而且课下还会花很多时间复习，预习，依然不动脑，这类是本本主义的典型同学。这类学生认为只要这样学习，就能取得好成绩，但事与愿违，往往这些学生的考试成绩不是很理想。

而那些上课除了认真听老师讲课以外，还喜欢自己思考问题的同学，不仅不用在课下花很多时间复习，预习，而且还会取得很好的成绩，甚至有的时候这类同学能够想出比老师更好的解决问题的方法。动脑的学习当然比不动脑的学习效率要高很多了。

我们不可以安于现状，拘泥于现在，要用长远的眼光向前看；另一方面，前进就是向比我们先进的国家和民族学习，学习他们的管理方法，学习他们的经验教训等。

大学是培养我们人生观和世界观的地方。我们应该永远记住这些基本精神。但光是记住还不够。我们需要在日常生活中经常使用它。只有这样，我们才能达到理解和掌握，然后深入了解。

作为当代的大学生，我们应该谨记“解放思想实事求是团结一致向前看”，时刻用这一思想武装自己，提高自己，完善自己，为我国的社会主义建设贡献自己的力量；作为一个正在崛起的国家，我们更要坚持“解放思想实事求是团结一致向前看” 并不断的丰富其内涵， ， 只有这样， 我们才能够更好的建设我们的国家， 早日实现中华民族的伟大复兴。

从此文中我也学习到了,不论是在生活还是学习工作当中,都必须要解放思想, 大胆构思!实事求是因地制宜,坚定原则.在实践中检验真理发展真理，团结社会共谋发展!

开拓进取，创造未来！为了伟大祖国的建设、统一和振兴！

山东科技大学泰安校区

机电工程系·机械11-4仲崇涛

团结读后感(篇13)

今天，我细读了一篇名叫《动物也是团结的》的故事，它让我感受颇深。

这个故事主要向我们叙述了： 一只普通的小牛加拉竟做出了一件让所有人都匪夷所思的事情——带领着它的朋友们：小母鸡安娜、大公猪索力亚、大白鹅莎玛、小山羊德瑞、大山羊瑞娜、小公牛麦克，驾驶着一个的木飞船去救小马驹雪蘂儿。

它们在一起经历了无数惊险、刺激的趣事，虽然有些事情甚至危及到了生命，但无论遇到什么事它们都会团结一致，用大家的智慧克服种种困难，化险为夷。

不论发生了什么困难，加拉总是有着坚持不懈的精神，就算到伤害到自身时，加拉却仍然要坚持去救雪蘂儿，像这种重情重义，当朋友危难之际愿舍生相救的牛，已经是罕有动物了。

从这本书中可以看出朋友是我们生活中必不可少的伙伴，朋友之间应该互相帮助，这样我们的友谊才会有更好的基础。如果gara不拯救小马驹，它将失去一个好朋友，并获得许多用高科技克隆的小马驹。

莎士比亚曾说过：“有很多朋友，胜过于许多财富。”的确，朋友是相当重要的。

在困难时期，朋友之间的团结是非常重要的。团结是坚不可摧的。只要我们用心去坚持，我们就会有强大的力量。加拉和它的六个朋友，虽然都是动物，却克服了许多困难和危险。可见，团结是多么大的力量呀！

读了这本《动物也是团结的》之后，我真是受益匪浅呀！

延伸阅读

路过读后感(模板13篇)

请看下面编辑为您整理的“路过读后感”相关的完整数据，当选择阅读作者写的作品时，心中经常会有许多感悟。 撰写读后感能使我们更好地掌握文学作品的内容与主旨，怎样才能让我们的读后感具有真情实感呢？本文供您参考，并请收藏！

路过读后感 篇1

《从你的全世界路过》，第一次听到这本书的名字就忍不住被它所吸引，总感觉书名有种莫名的幸福。刚开始以为是一本讲述爱情故事的书籍，慢慢翻看，才发现，这是由一个一个小故事集合而成，每一个故事讲述着不同的人生百态，讲述的是我们身边的张三李四的故事，但是却能直击人心的深处。因为有时会觉得，故事里的某个人和自己身边的某人很契合，然后，觉得整本书是那么亲近。

作者张嘉佳，被称为微博上最会写故事的人，书里面的篇章，有温暖的，感动的，有明亮的，落单的，有疯狂的，无聊的……细细品来，总让我怦然心动，作者是真心喜爱文字的人，同时也想借着自己的文字去给那些在迷茫和痛苦中的人带来指引。

这本书里，让我停留的话语。

“我希望有个如你一般的人。如这山间清晨一般明亮清爽的人，如奔赴古城道路上阳光一般的人，温暖而不炙热，覆盖我所有肌肤。由起点到夜晚，由山野到书房，一切问题的答案都很简单，只要最后是你就好。我希望有个如你一般的人，贯彻未来，数遍生命的公路牌。”

爱情也许不是人生的全部，但却是青春难以绕开的过程，有多少种人，就有多少种爱情，所以爱情的题材在这个世界上永远都不可能消失，只是每一代人有每一代人的大背景，每一代人有每一代人对于文字不同的领悟。在张嘉佳的文字里，常常可以看到一些不太登大雅之堂的对白，就像我们日常生活中看到的那些孩子，是这样的一个时代，每个人都可以表达真实的自我。记得很多年前读过这样一段话：看不起新事物，你老了，骂新事物，你完了。一直警戒，不让自己那么快老去，也不让自己那么早忘记青春，没有什么不可以理解，如果是自己处在这样的青春，未必比他们表现得更好。所以一些看起来与自己不符的现象，其实也是可以理解的。

在读书的过程中不由得就会想到自己，忍不住想回头看看自己已经走过的路。说长不长，说短不短，也已经走过了20多年。在这一路上不断有人来，又不断有人离开。今天那些珍视的人，可能明天就变成陌路人。有人说，所谓人生就是一个迎来送往的过程，得到和失去都是一种常态。在书里也看到，有人失去事业，有人失去爱人，但是最终都还是要勇敢的生活。而那些我们曾经深爱的人，他或许伤害过你，但是他一定也给你的生命中留下过温暖。

我从一些人的世界路过，一些人也从我的世界路过。属于你的另一个世界，终会以豁然开朗的姿态呈现，以我们必须幸福的名义。

路过读后感 篇2

故事的开头总是这样，适逢其会，猝不及防；故事的结局总是这样，花开两朵，天各一方。

这中间，漫漫长途，但只要是在有你的地方，哪怕我是个过客，也好。

陈末应该是这个故事里最幸福的那个人了，因为他想找的幺鸡，和他在终点相遇。虽然他曾是最不懂爱情的那个人，也是最脆弱和懦弱的那个。他没有猪头爱的执着，也没有茅十八爱的勇敢，他看起来强大，以电台主播的身份，聆听一个一个故事，解答一段一段人生，可是小容留给他的创口从来没能愈合。就连他老年痴呆的妈妈都发现"陈大哥"和她记忆中的儿子不一样了。还好，幺鸡出现了，她治愈了他，他也错过了她。但至少，整座城市亮起的双闪为他证明了，他也曾给过别人温暖，他重新拾起了那颗会爱的心。而于幺鸡而言，路过了陈末的人生就已经足够，与其怀念，不如向往；与其向往，不如该放就放，去远方...... 对的人，会在终点等着。

猪头呢，在他的心中，只要他爱着燕子，他就是世界上最幸福的那个人。他只是一味的给予，他只是单纯的用自己的全部想给燕子一个温暖的家。对他而言，燕子是他的全世界；对燕子而言，猪头的爱让她可以躲避全世界。他们的爱情注定是悲剧，就像茅十八问的"好好的爱情，怎么就变成自作多情了呢？"猪头从来都没有问过燕子想要什么，你跟不上爱人的步伐，再多的惊喜，也只能成为负担。他们都是彼此生命中的过客，猪头会走遍燕子曾走过的每一个地方，但在终点等他的一定不会是燕子，等他明白，世界这么大，生活里不能只有爱情的时候，他一定会回来，带着属于他自己的答案。一个人，终将拥有另一个人对你点点头，贯彻未来，数遍生命的公路牌。猪头他，不会孤单。

茅十八他是那么的干净，那么的纯粹，生活在杂乱的市井，却仍旧有着探索宇宙的单纯。他的世界很小，就只有眼前生活的这么一个小镇和每天都看得到的兄弟和邻里；他的世界又很大，大到他可以有从来不重样的想法和创造，来带给这平凡的生活一些别样的色彩。一定也是因为这一点，荔枝被他深深的吸引，她向他告白了，于是他们相爱了。简单的.像极了初恋的模样。我以为他们会是最幸福的那一对，因为他们从爱的一开始就懂得珍惜彼此，他们互为内心最强大的那根支柱。我们心中最初对爱情的憧憬，就是这个样子的，每一日都是平平淡淡的甜蜜，都是伸手就可以牵住爱人的手的踏实。之后再来一场不胜大却足够别致的婚礼，从此就幸福地生活在一起...... 当陈末问十八，"为了一个人，改变自己的一生，值得吗？"茅十八笑着坚定的回答，"值得！" 所以茅十八从一个没有梦想的发明家，一个天天想着宇宙奥秘是什么的小孩子，成长成了一个想要靠自己努力给荔枝一个安稳而幸福的家的电器店小老板。我想说，茅十八他没有遗失自己的曾经，他只是在爱情中找到了真正的自己。

所以，当他垂下那只满是鲜血的手，我不想、也不知道该如何接受这样的一个结局。就好像我眼睁睁的看着幸福从我身边坠落，却没有手能将它救起。生命中最美好的那份感情，却是最短暂，连挽回的余地都没有。当一年后，在他们爱情纪念日那一天，重庆的大街小巷，只要是十八经手过的电器，都不约而同的出现了一个很稚嫩而坚定的声音，"荔枝，我爱你！"看着荔枝再次绽放的笑容和知足的甜蜜，我的眼泪再也无法停下。原来无论他走了多久，他都在兑现自己曾经在导航仪中许给她的承诺，"荔枝，我会一直陪着你！"茅十八从荔枝的世界匆匆跑过，却把全盛的自己都活过，给荔枝留下了一个永远的最美的回忆。

如果一定要路过，我一定要路过有你的地方；如果注定要错过，我拼了命也要在终点等你；如果最后我还是没能等到你，其实路过过了，就好了。

路过读后感 篇3

“我但愿有个如你一般的人。如山间清晨一般明亮清爽的人，如奔赴古城道路上阳光一般的人，暖和而不炙热，笼盖我所有的肌肤。由出发点到夜晚，由山野到书房，一切问题的谜底都很简朴，只要最后是你就好。我但愿有个如你一般的人，贯彻未来，数遍生命的公路牌。”

在别人的故事中，流自己的眼泪。是的，我为管春、毛毛的爱情流泪，我庆幸在这繁华匆忙的尘世，他们没有回身就此错过，兜兜转转，所有的繁难，到最后竟简朴到点点头就好的地步。我为荔枝和茅十八的分离流泪，不为他们没有在一起，只为他们曾那样真挚地想着今后要永远在一起。我为小玉和马力流泪，她为他和另一个女人拼酒，喝遍了大半座城市的酒吧，最后栖息在他肩头撒娇流泪的却不是她，只能说句“累了”来掩饰悲伤。我为“我”和姐姐流泪，为她逼着“我”学电脑，为她假扮别人和我聊天，为她在死前敲出了“ILOVEYOU”;.我为王慧流泪，这是我真正觉得在唱独角戏的主人公，可她到底是以末等兵的身份杀出了一条血路，成为一等生。

每个故事真实又虚幻，这样的结局心酸又完满。糊口总有各种各样的烦恼与无奈，那要怎样面对?掩面痛哭仍是自我了中断?办法总比难题多，自己的人生是要活出自己的色泽，在理智无法告诉你怎样做的时候，就相信直觉。

他们的潇洒安闲让我感到深深的羡慕，由于自己缺少些那样的勇气，理智要先于感情做决定，或许结局要好些，可自己满心的不甘要如何安放?生命只有一次，在你即将离世时，你只会为没做的遗憾，而不是为做过的后悔，所以每一个常人所求的不外是自己的人生把握在自己手中，不为旧事所悲，不为今后所忧，每一天都平安快乐。

对这个世界趁波逐浪，感到妥协是收留易的，要坚守却无比艰难。愿你我能抵得住暴风暴雨，做最好的自己。

路过读后感 篇4

《从你的全世界路过》里行走于都市之中的男女，面对忽然到来的爱情，都让人觉得内心五味杂陈。原著并不是鸡汤文学，确切的说，是反鸡汤类型的电影，当看到陈末、荔枝、茅十八、幺鸡、猪头、燕子等角色，在各自的故事中奔波时，最终与真情擦肩而过的时候，是那样的感同身受，这种感觉，是行走与都市之中，身处人群的孤独。是在喧闹过后，内心的无处停泊的孤寂。

关于爱情，经过疯狂热恋之后，我们最渴望的'仍是与所爱的人一起共度无数的明天，这也是爱情能否迈向永恒的关键。但人生终有终点，一时的爱恋总有尽头。

当陈末为了小容在高台上一跃他的心中只有小容;当茅十八与荔枝相遇，见到心爱的人的一瞬宛若梦幻般的甜蜜;当猪头为燕子攒钱买房，心甘情愿的作践自己，或许这个时候他却是最幸福的，但结果呢?，在陈末体会自由落体下落的速度中，在茅十八与荔枝互相追逐的过程中，在猪头与燕子用流量视频的时间中，美好的爱情仅存于此。

路过读后感 篇5

“我希望有个如你一般的人，如山间清爽的风，像古城温暖的光，由山野到书房，从清晨到夜晚，只要最后是你就好。”我曾无数次地重复过这句话，内心深处无比渴望自己也有这么一个人，如风如光，形影相伴，一直走到生命的尽头。可惜，此事古难全。其实，不能走到尽头也无所谓，只要曾经相伴相随、如风如光就好，像陈末与幺鸡、猪头与燕子、茅十八与荔枝一般。

我非常羡慕陈末，在他人生最低谷之时，有天使化作的幺鸡拉他脱离泥沼，正如他所言“因为是最蓝的天，所以你就是天使，降临到我的世界中”。

我也羡慕猪头，燕子虽然没有陪他走到人生的尽头，却给他留下了一段刻骨铭心的曾经的爱恋。不一样的开始，不寻常的结束，但都是那么的美好。

我也羡慕茅十八，虽然他再没有去过稻城，但曾经有一刻，蓝色的天、白色的云、金黄的草地见证了他的幸福。

其实，是否能一起走过尽头并不是如何重要，只要能够从你的全世界路过就好。正如幺鸡哭着说出的那句话——感谢你让我从你的全世界路过。

路过读后感 篇6

作为一个刚进入中学的学生，以前读过的书大多是像曹文轩的《草房子》，《青铜葵花》这样具有孩童故事情节的书，读这样一本情感故事的书，我是第一次接触。虽然作者所写的故事，我不是看得懂，也没有亲身经历过。但作者的文采是能够从中感受到的。

这是一本短篇小说，也是作者的“睡前故事”系列。本书分为七部分：初恋，表白，执着，温暖，争吵，放手，怀念。这是一本缤纷凌乱的书，像朋友在深夜跟你在叙述，叙述他走过的千山万水。故事里，形形色色的主人公到处串场，转身却又不见。那么多篇章，有温暖的，有明亮的，有落单的，有疯狂的，有无聊的，也有莫名奇妙的，还有信手乱侃、胡说八道的。每当我辗转难眠，需要安慰时，总能找到一篇合适的。

每一篇都是独立的一篇，多的有几千字，少的只有几百字。但每一篇都是一个完整的故事。每一个故事都是作者在深夜完成的。它们就像寄存在站台的行李，有的是自己的，有的是朋友的，不需要领取，于是融化成路途的足迹。

其实这本书中，一部分连短篇也算不上，充其量是随笔，甚至是涂鸦。但它们能给喜欢的人一点点力量，一点点面对自己的力量。因为在过去的岁月里，我们都会想去拥有一个人的全世界，可能只是路过。

满城的雨水，模糊的痕迹，呆呆伫立一步也不想往前。哪怕等待，认真守护每一个路口，最后却发现对方已经不在。其实这些并不可怕。所有人的坚强，都是柔软生的茧。

希望每一个人都能在这本书中找到适合自己的一篇，真正感受自己的内心！

路过读后感 篇7

“我希望有个如你一般的人。如这山间清晨一般明亮清爽的人，如奔赴古城道路上阳光一般的人，温暖而不炙热，覆盖我所有肌肤。由起点到夜晚，由山野到书房，一切问题的答案都很简单，只要最后是你就好。我希望有个如你一般的人，贯彻未来，数遍生命的公路牌。”

最初对这本书感兴趣，是无意间在微博上看到了作者一篇文章，对他有了些兴趣，知道了这本书，在看到这段话时瞬间被秒，当即决定买下。后来在看的时候也没有一气呵成，时断时续，但它却总能神奇的戳中我的泪点，欲罢不能。

在别人的故事中，流自己的眼泪。是的，我为管春、毛毛的爱情流泪，我庆幸在这繁华匆忙的尘世，他们没有转身就此错过，兜兜转转，所有的繁难，到最后竟简单到点点头就好的地步。我为荔枝和茅十八的分离流泪，不为他们没有在一起，只为他们曾那样真挚而热烈地想着今后要永远在一起。我为骆驼和他的姑娘流泪，为他以味蕾纪念她的方式心酸庆幸，还好，在所有一切和她有关的记忆变得模糊之时，他还有办法记得她。我为小玉和马力流泪，她为他和另一个女人拼酒，喝遍了大半座城的酒吧，最后栖息在他肩头撒娇流泪的人却不是她，只能说句好累来掩饰伤悲。我为“我”和姐姐流泪，为她逼着“我”学电脑，为她假扮别人和我聊天，为她在死前敲出的“我爱你”。我为王慧流泪，这是我真正觉得在唱独角戏的主人公，她飞蛾扑火般的一场爱情给她带来一个未婚先孕的身份标签，除此之外和一张十万块的支票，可她到底是以末等兵的身份杀出了一条血路，成为一等生。

实在不是我泪点太多，而是这样的故事真实又虚幻，这样的结局心酸又完满。我想真正吸引我的是这样一个个鲜明的人物身上散发出的无所畏惧的光芒，快意恩仇，颇有江湖儿女的风度。生活总有各种各样的烦恼与无奈，相貌不佳惹人烦，身材不好惹人烦，工作不顺心惹人烦，恋情坎坷惹人烦。你不知道下一个烦恼是什么，可它总能冒出来。那要怎样，掩面痛哭还是自我了断？办法总比困难多，自己的人生是要活出自己的光彩，在理智无法告诉你怎样做的时候，就相信直觉。相貌不佳就多读书，腹有诗书气自华，否则也只是一个花瓶而已。身材不好就减肥，减不下就找适合自己的穿衣方式。工作不顺心就去充电，做自己喜欢的才能喜欢自己做的。恋情坎坷就放手，让你觉得累的是坏掉的爱情，去找一个对的人。

正是他们一个个只图此生尽遂我意，不管满身鲜血淋漓的洒脱自在让我感到深深的羡慕，因为自己没有他们那样的勇气，理智总先于感情做决定，或许结局是要好些，可自己满心的不甘要如何安放？被生活织的网困住的我，嫉妒着他们这些同样在网里挣扎却仍能找到出路的一群勇士。生命只有一次，在你即将离世的时候，你只会为没做的遗憾，而不是未做过的后悔。所以每一个凡人所求的不过是自己的人生掌握在自己手中，不为往事所悲，不为今后所忧，每一天都平安快乐。即使不能改变世界，也要努力不被这个世界改变，如果不按照自己想要的去生活，那么久而久之你会发现，你的生活竟全不是自己所想要的。对这个世界随波逐流、感到妥协是容易的，要坚守却无比艰难。愿你我能抵得住狂风暴雨，做最好的自己。

路过读后感 篇8

看完这本《从你的全世界路过》，我的心里产生一个念头，这都是什么跟什么啊，乱七八糟的，网上评论说张佳嘉是微博上最会写故事的人，（我个人觉得因为他是男的吧，而男生一般写这种爱情故事的很少。）这更加坚定了我要取消他关注的心情，尽管他发微博的频率不多，但是我深深感觉到我被骗了。

我评论的书里我从来没有给过差评，

最起码也是中评。但这本书远远没有想象中的好，或许是我抱得期望太大了，或许是别人把他推崇的太高了，畅销书并不见的是人人喜爱的书，只是大家在这段时间读书人数较多的书。书中有许多故事构成，故事的内容并没有特别吸引人的地方，只是在当今这个讲究效率的时代，有些文字可能会让人觉得触动心中的某跟软弦，尤其凭借微博这个平台，故事内容火了一把。我看过许多本书远比这本书的内容精彩，例如浪漫需要揭穿，那本书的故事远比这本书的内容更能令人深思，值得回味。

想比同个姓氏的张佳玮，我觉得就比张佳嘉要好很多，没有这么造作，让你很舒服。我记得他曾经有段话这样说过，你如果问我是喜欢读欧.亨利还是陀思妥耶夫斯基？我会说我很喜欢读欧.亨利，因为他的故事很有趣，容易理解，故事创作难度不高，但是你如果问哪个作家更帅一些，那我肯定会说陀思妥耶夫斯基，因为他的书内容要更为深刻，你在创作过程中就可以明显感觉到书中的内容创作难度很大，很能感受到创作的艰辛，觉得作者的伟大。而张佳嘉就属于前者。

一个男人能写出这种故事确实难得，但是这种文字读多了难免会心有余凉，还是写点看着没有这么悲凉的故事更好，而爱情产生的错觉也不值得花这么多心思编造这些读书来让人心痛而现实中却很少存在的情节，毕竟爱情只是精神的附属品，靠爱而活并不长久。

路过读后感 篇9

一些人从我的全世界路过，我从一些人的全世界路过。

街口的路灯不可能一直亮着，它总有被熄灭的时候；四季的花不可能一直鲜艳，它总有凋零的时候；河水不可能一直流淌，它总有冰冻的时候；所以你要珍惜。作者张嘉佳在被采访时说，“从你的全世界路过”本身就是一个病句，要么你是我的全世界，要么从你的世界路过。我们是无法从一个人的全世界路过。撰写这本书的目的是为了纪念过去十几年的事情。这句话令我感受颇深，有些事情当时不去珍惜，最后只能在回忆中找寻最初的感觉。我们都是普通人，不能预知自己的未来，也不能知道每一天会发生什么，或许，今天你精神抖擞，明天却以卧病在床。生命短暂，所以你要珍惜自己的每一天，不管是贫穷，亦或富有，过好自己的每一天，珍惜身边的每一个人。

海水潮起潮落，退潮后，留下了几只小鱼，他们无依无靠，拼死的往有海地方蹦跳，为什么不坐以待毙？反正都是一死，这时，海，明白了。原来鱼是如此执着。狂风怒吼时，叶子紧紧的抓着树枝，即使被风吹得左右摇晃，也不肯放手，明知结局，为何还要这么做？这时，风明白了，原来叶子是如此的执着。在人生的路上，永远都是跌宕起伏的，稍稍有个不留意，就会栽了跟头。但我们却不能因此停滞不前，在困难与挫折面前，我们不能低头，将其视为一种动力，那么，我们不仅可以克服挫折和苦难，而且，我们还会拥有克服更大挫折和苦难的能力和信心。不忘初心，坚持下来，万事皆可成功。

车站本是相遇和离别的地方，有些事情若你在这个城市中没能完成，既然来到了车站，准备离去，就应该放弃对这个城市的念想，不带悲伤的离去。很多的时候，我们应该放弃那些不属于我们的东西，既然不属于你，注定与你无缘，你再强求，最终都会离你而去。在大海上航行的一艘船，当他面临狂风暴雨时，船长会把笨重的货物扔下船去，以此来减轻船的重量。在生活中，我们应多学学船长，扔掉那些那些执念、贪玩。那样才能做到心若止水，平坦的面对生活，从而飞得更高，看得更远。

初三:陈梦

珍惜

执着

放弃

我们每个人都有属于自己的那个世界，从儿时以为的那个有好吃零食的世界开始，一直到现在认为的拥有好成绩的世界，你在变，你的世界也在变，但曾经的那些成长经历，也会一直留在记忆的最深处，你路过的只是某个人的生活，产生的是距离，那些细碎而美好的存在，留在了你的全世界，我的全世界。

路过读后感 篇10

这本书由一个个小故事集合而成，每一个故事讲述着不同的人生百态，讲述的是我们身边的张三李四的故事，但是却能直击人心的身处。因为有时会觉得，故事里的某个人和自己身边的某人很契合，然后，觉得整本书是那么亲近。

阳光灿烂的午后，或者是临睡之前，翻开《从你的全世界路过》，感受着一个个小人物的喜怒哀乐，仿佛也能看到自己身边那些亲近的人曾经发生，正在发生或者是将来要发生的故事。在安静的阅读中去体会不同的人生哲理，愿每一个亲爱的人获得幸福。

作者张嘉佳，被称为微博上最会写故事的人，书里面的篇章，有温暖的，有明亮的，有落单的，有疯狂的，有无聊的，有胡说八道的，细细品来，总让我怦然心动。作者是真心喜爱文字的人，同时也想借自己的文字去给那些在迷茫和痛苦中的人带来指引。

在读书的过程中不由得就会想到自己，忍不住想回头看看自己已经走过的路。说长不长，说短不短，也已经走了四十多年。在这一路上不断有人来，又不断的有人离开。今天那珍视的人，可能明天就变成陌路人。有人说，所谓人生就是一个迎来送往的过程。得到失去都是一种常态。在书里也看到，有人失去事业，失去爱人，但是最终都还是要勇敢的生活。而那些我们曾经深爱的人，他或许伤害过你，但是他一定给你的生命中留下过温暖。所以，也期望他们获得幸福。

张嘉佳想传达的都是满满的正能量。正确去看待得失，正确面对人生的低谷，带着美好的祝愿祝福在你生命中路过的每一个人。张嘉佳告诉我们的是，坐一会，喝一杯，看看风景，带着祝愿，向前走。总会有一个真正属于我们的全世界会在我们面前展开，我们应该以幸福的名义去接受。然后，以幸福的名义，去祝福。愿生命中每个亲爱的人，被这个世界温柔以待。

路过读后感 篇11

有人说，他是微博上最会写故事的人，我对这个80后作家最初的印象却来自电视荧屏。《从你的全世界路过》是张嘉佳的一部短篇小说集。书中讲述了发生在我们身边的很多爱情故事，有念念不忘的美好，有爱而不得的疼痛，有生离死别的遗憾，有一再错过的宿命，也有喧嚣之后的回归和温暖。总有那么一些瞬间，你会在张嘉佳的故事里看到自己，也总有那么一些瞬间，你会因为这些故事，而想到某个人，某段爱情。

首先，很喜欢这本书正文之前的那几面彩页，都是带有孩子气的颜色，似乎表达着一点点单纯的美好。第一个故事《从你的全世界路过》开端让我有点儿不明所以，描写了几个网络年轻人的现状，仿佛这不过是一个日常的随笔故事，甚至随笔也算不上，只能说是一些无聊的抒写吧。然而由远而近，而大到小，慢慢引我们进入的却是一段看似平常却写出无限韵味的爱情故事，越到后面，越凝重，越忧伤。我想这应该就是现在年轻人真实的内心吧?看似颓废的生活，内心却仍然如所有青春一样装满着真挚与浓情，燃烧着烈火和激情。只是，他们太习惯用别人厌恶的面孔示人，总是用恶语来掩盖单纯，这算是一种掩饰和逃避么?

爱情肯定不是人生的全部，但却是青春难以绕开的过程，有多少种人，就有多少种爱情，所以爱情是这个世界上永远都不可能消失的主题。只是，每一代人有着每一代人的大背景，每一代人又有每一代人对于文字不同的领悟。在张嘉佳的文字里，常常可以看到一些不太登大雅之堂的对白，就像我们日常生活中看到的那些顽皮孩子。庆幸生活在这样的一个时代，每个人都可以表达真实的自我。记得很多年前读过这样一段话：看不起新事物，你老了;骂新事物，你完了。所以一直在内心警戒自己，不让自己那么快老去，也不让自己那么早忘记青春，没有什么不可以理解，如果是自己处在这样的青春，未必比他们表现得更好。所以一些看起来与自己不符的现象，其实也是完全可以理解的。

每个人在书中要寻找的，都有自己想要找到的故事，在这本书中，我们能看到张嘉佳文字上的功底总是看似并不起眼的开端，却总是引起让人神往而又神伤的一段情事或者往事。无论是市井男女，还是王子公主。应该说，他真的很会讲他们的故事。

也许如果你真正地走近作者，会看到他其实比许多人更感性。在《姐姐》这篇文章中，我读到这样一段话，他劝朋友说要对妻子好一点儿，因为你的阳台晒满衣服、裤子、床单、拖把。她消耗在阳台上的每一分钟青春，你都要补偿给她。据说有些女生读到此段时不禁潸然，这个世界上，有些女人真的不喜欢珠宝不喜欢金钱，只是希望得到这么一句体贴的话。一个可以写出这样段落的男人，能错到哪里去呢?还有，《三朵金花列传》一边读一边就忍不住泪水婆娑，明明通篇都是在调侃啊，可是她每天打字时，眼泪就会流下来，每天喝水时，眼泪就会流下来，就是这样普普通通的字眼，可是却一样让人不胜唏嘘，因为这样的感情和场景，我们每个人都多多少少经历过啊。而结尾一句这棵桃树，今已亭亭如盖，不用多说的文字，却含进了世间多少难以弥补的疼痛。

网上有人说，看到这本书上有那么多经典的感人的句子，他决定把整本书手抄下来，送给自己心爱的女生。你当初做过的一件小事，可能有人会铭记一生一世。明明是一树枯叶，带给我们的却是金黄;分明是一种调侃，我感觉到青春的庄重。

路过读后感 篇12

偶得一书，名《从你的世界路过》，罢，心生许多感情。

书名让许多人产生了不轻的误解，事实上，此书由许多小故事拼凑而成。主线是作者张嘉佳有许多朋友，他们的人生并不顺利，遭遇过非常多的挫折，无一不是痛到心底。张嘉佳便默默陪他们喝酒，安慰他们，并目睹他们在最困难的关头，做出最出人意料的，纯真感人的选择。

每一个小故事，都给我带来了巨大的感动。在他们年轻时，曾用一些幼稚的方式去实现自己的梦想，虽大多不成功，却从中看见了质朴的坚守；成年后，失意的时刻更多，恋人之间也往往不如意，但最后总是理解与宽容，以及不懈的追求；亲人之间，嘴上常常较着劲，心里仍永远是不变的关怀，即使早已分隔生死两界；朋友之间，偶有小打小闹，在逢遇人生低谷时，永远是最厚实的陪伴。

这其中所蕴藏的爱情、亲情、友情，都不掺杂任何杂质，是弥足珍贵的。在这些困难关头，如分道扬，生死离别时，化身为最良好的药剂，愈合着人们的伤口。不需要更多的语言，坚守的陪伴，就能引领人做出最正确，善良的选择。

每次看到他们穷途末路的时候，就不禁有一种惋惜感，认为真的走不下去了。然而不是，主人公们往往在哭完一场，大醉一场，或历经数年时光的磨砺后，选择了原谅，摆脱了所有的枷锁，在某个角落，重新开始。即使在最黑暗的日子里，也不会丢掉了勇气、良知，用仅有的希望去散发出人性的光芒。负着昨日的伤，去看明日的光。在这个时候的善良，是如此的触人心弦，令人动容。

在生活中，也偶尔会有失意时。读完这本书后，我明白，偶尔的挫折是难免的，但重要的是，应如何去面对。书中几个真诚的伙伴，相互扶持，相互安慰，都一步步从阴郁的心情中走了出来，继续开始，寻求希望。

这也启示我在遇到艰难险阻时，可以找朋友、家人倾诉。要不放弃，积极从困难中走出来。而且不论输掉了什么，都不能输掉良知，仍以纯真的目光，去看待这个世界。

这次阅读，给予了我柔软，带给我希望，获得了不少启悟。

路过读后感 篇13

在这个匆忙而又冰冷的年代，我们不仅有无数个快乐的瞬间，还有那些悲伤的夜晚、无措的时刻，每每在这个时刻，我都会捧起张嘉佳的《从你的全世界路过》，在里面描绘的各种各样人的人生中找到慰藉，找到温暖。属于你的另一个全世界，终会以豁然开朗的姿态呈现，以我们必须幸福的名义。

作者张嘉佳，80后作家、编剧、导演。被称为微博上最会写故事的人，书里面的篇章，有温暖的，有明亮的，有落单的，有疯狂的，有无聊的，有胡说八道的，细细品来，总让我怦然心动。作者是真心喜爱文字的人，同时也想借自己的文字去给那些在迷茫和痛苦中的人带来指引。

“四季总是有一次凋零，结果无数次凋零。相爱总是有一次分离，结果无数次分离。”书中38篇短篇中，最让我难以忘怀的就是这篇《姐姐》。作者以一个叛逆的男孩开玩笑的口吻叙述了他与姐姐的故事，里面讲到从小到大的打打闹闹相互拌嘴，一些暖心的瞬间，以及长大后才了解的良苦用心。姐姐嘴上不说但总是把最好都留给他，他也从来不表达爱却无时无刻都在护着姐姐。弟弟失恋时，姐姐不管他的情绪强迫他去厨房下碗面，但吃了几口没吃完就自己回到房间；姐姐去外地上大学，弟弟会把自己攒的所有私房钱偷偷塞到姐姐包里怕姐姐受委屈；姐姐不让他抽烟，说抽烟的人都是坏人；在刚有电脑的时候，姐姐教他学打字，他就是不肯学，但是在姐姐以可以泡妞的诱惑下学了打字并且通过MSN加了一个叫无花果的女孩聊天。

他的姐姐狡猾、浑蛋、嘴很毒、总是欺负他，但是姐姐在吃完那碗失恋的面后她回到房间在日记本上写下“弟弟下的面，连盐都没有加，我想，如果不是非常非常难过，也就不会做出这么难吃的面。我也很难过。”；在弟弟因为心疼自己的钱都给了姐姐而钻进被子里时，发现姐姐也同样留给了他自己的私房钱；姐姐虽然不让他抽烟但在去上学前给他留了一包中华和一张纸条，纸条上写着“如果一定要抽，那也抽点好的，至少对身体伤害少一点。”；弟弟在最后才知道无花果给他发了一条消息“笨蛋，我是你老姐。”。可是在1999年姐姐出车祸走了，在医院里见最后一面时姐姐在弟弟掌心敲下六个字母的位置。ILOVEU.每每读到此处，我都暗自伤神、潸然泪下，我也有个总被我欺负又总相互依靠的弟弟，总在动情之处看到自己。

在读书的过程中总是不由得就会想到自己，忍不住想回头看看自己已经走过的路。说长不长，说短不短，也已经走了二十多年。在这一路上不断有人来，又不断的有人离开。今天你珍视的人，可能明天就变成陌路人。有人说，所谓人生就是一个迎来送往的过程。得到失去都是一种常态。在书里也看到，有人失去事业，失去爱人，但是最终都还是要勇敢的生活。而那些我们曾经深爱的人，他或许伤害过你，但是他一定给你的生命中留下过温暖，所以也期望他们获得幸福。正如张嘉佳所说“故事的开头总是这样，适逢其会，猝不及防。故事的结局总是这样，花开两朵，天各一方。”。（郝聪碧）

学会感恩读后感(模板13篇)

一篇优秀的作品读后感是什么样的呢？读完作者写的作品，心里顿时产生许多感悟。 记下读书的核心要义是读后感撰写的关键，由幼儿教师教育网的编辑为您挑选这篇文章名为“学会感恩读后感”。

学会感恩读后感 篇1

对于每个人来说，生命都是礼物。 您应该知道，您的出生是母亲痛苦的结果。

篇一：学会感恩学会爱的读后感

像海鸥飞过碧海，像风吹过柔弱的柳树，我常常想起这本书，不禁感到喜悦。它就像一阵春风，吹散了我心中的阴云，带我领略人世的真谛，它就是《学会感恩学会爱》。这本书讲的是一个感人的故事，每个故事都包含着深刻的道理。

现在，让我和你分享一个故事！

一天晚上，在一间用木板隔开的两层小店里，一位住在里面的母亲半夜起来上厕所，结果发现商店着火了。她的两个女儿和三个儿子很害怕，躲在母亲身边。幸运的是，阁楼的天花板只有一层。如果你打破了它，你可以爬上后墙逃跑。

父亲带领两名员工冲破天花板跳出去求救。围墙上有一个雇工留下来要救这位母亲和她的孩子们，可围墙太高了，有两米多，母亲和孩子们根本无法抓住雇工的手跳出去。于是，母亲用尽她的全身力气，把她的孩子们一个个举过头顶，当所有的孩子都被她安全举过头顶跃过围墙后，她却再也没有力气将手伸向雇工跳出去了，大火很快将她吞没了。

之后，人们扑灭了大火，找到了这位母亲，看到了极为悲壮的一幕：母亲跪在地上，双手始终保持着一个托举的动作。看到这里，我不禁心头一酸，这位母亲用她那并不强壮的肩膀托起了五个孩子生存的希望，自己却葬身火海，这是多么伟大的母爱啊！

这个故事让我明白了家庭感情是多么珍贵。在黑暗中，她照亮了我们前进的道路；就像冬天温暖的太阳，给我们无限的温暖。同学们，让我们学会感恩，感恩父母的养育，感恩朋友的帮助，感恩老师的教导，同时也学会关爱他人，让爱的火炬永远传递下去！

篇二：学会感恩学会爱的读后感

在这个愉快的暑假里，我看了一本《学会感恩，学会爱》的书。书中的每一个短篇故事都深深地打动了我。

其中有一篇故事是我最喜欢的，也是最让我感动的，就由我向大家介绍吧!题目叫《母爱是一剂药》。

有个女孩的名字叫舒仪，她因为有了自己的感情，嫁到福州，母亲因为反对他们交往，和他们闹变扭了，从此母女俩成了陌路人。但每天，妈妈都会准时关注福州的天气，因为她仍然爱着女儿。有一天，女婿打**给**，说他和舒仪的女儿死了，舒仪疯了。

母亲很为女儿难过，第二天一早就到了福州。

当她见到女儿时，女儿精神恍惚，目光呆痴，几乎谁都不认识了，母亲伤心不已，老泪纵横。六十多岁的老母亲每天都一口一口地小心的喂着已年过三十的女儿，而舒仪则幸福如小宝宝般偎在她身旁，嬉欢笑脸，那么轻松自在......经过一段时间的**，加上母亲的寸步不离的陪护，舒仪终于清醒过来了。

当她呼唤她的第一位母亲时，在场的人都被感动了。一声说，这是一个奇迹，母爱是她最好的良药！

是啊!母爱是一剂良药，时刻抚慰着儿女，当悲伤与不幸降临到这对多年相依为命的母女身上的时候，母亲放弃了所有的偏见，无微不至地照料生病的女儿，创造了生命的奇迹啊!

多么感人的故事啊!我也有一个相同的妈妈，她是那样的爱着我，虽然有时我不听话，她大声责骂我，但是事后还是如同以前那样深深的爱着我!我想：我们也要多多的理解妈妈。

妈妈的爱是无私的，是伟大的，她对孩子的爱也是毫无保留的，不求回报的，她只希望孩子快快乐乐的，健健康康的。

在这本书中，母爱可以说是**我们心理痛苦的良药。而我们对母亲又该如何回报呢?当妈妈生病了，我们该怎么办?我会用实际行动来感恩父母，以及那些身边给我们关注的每一个人。

学会感恩读后感 篇2

这几天我看了一本精彩的书，名叫《学会珍惜与感恩》。书中一共有二十四篇小故事，每一个故事都非常吸引我，让我感触深刻。

其中让我印象最深刻的故事是《森林中的圣约瑟》，这个故事的主要内容是：有一个母亲生了三个女儿，大女儿没有礼貌，心眼也坏；二女儿心眼不坏，但缺点也不少；三女儿虽然年纪最小，但又乖巧又孝顺，是个好孩子。可奇怪的是：这位母亲偏偏喜欢大女儿。对于乖巧的小女儿，她不仅非常讨厌，还整天想着如何除掉她。最后，小女儿通过了圣约瑟的种种考验，得到了一大袋金子，二女儿得到了一小袋金子，而大女儿却被蛇咬死了。

这个故事告诉我们：如果一个娇生惯养、不知珍惜和感恩的人却得到家人最多的宠爱，那么他的下场一定很悲惨，最终一定会像垃圾一样被社会所抛弃。

一个个美丽动人的故事会温暖我们的心灵，引领我们成长，让我们学会如何去付出，如何去面对，如何去坚守，如何去感恩，如何去思考，如何更好地融入这个千姿百态、五光十色的世界。在以后的生活和学习中，我也要向故事中的小女儿学习，做一个懂事、乖巧、孝顺的好孩子。

学会感恩读后感 篇3

“感恩”是一种生活态度，是一种品德，是一片肺腑之言。如果人与人之间缺乏感恩之心，必然会导致人际关系的冷淡，所以，每个人都应该学会“感恩”，这对于现在的孩子来说尤其重要。因为，现在孩子是家庭的中心，他们只知道自己有自己，不爱别人。

所以，要让他们学会“感恩”，其实就是让他们学会懂得尊重他人。永远感激别人的帮助。感恩教育让孩子们知道，每个人都在享受别人带给自己的幸福生活。当孩子们感谢别人的善举时，第一反应往往是将来也应该这样做，这给孩子们一点行为上的暗示，让他们从小就知道如何去爱和帮助别人。

这次七（1）班举行的《学会感恩》主题班会让我们看到了孩子们心中的善和美。本次团队会议活动共分四章：（1）感谢家长，体验真实；（2）感谢老师，努力学习。

（3）感恩大自然。（4）感恩社会，学会珍惜。有歌唱《妈妈的手》、**《给妈妈洗脚》录像，诗朗诵，小品表演，感悟心得交流等方式让学生在亲身体验中父母的养育之恩、老师的教导之恩、他人的关爱之恩、大自然的慷慨之恩。

同学们围绕这些主题畅所欲言，大家用最朴实的话语和最诚挚的心表达了自己对父母、老师、朋友以及大自然的感恩之情。在活动的最后孩子们七嘴八舌，兴趣很浓。有的回忆了父母亲人给自己的关爱，有的讲述了老师同学给自己的帮助，还有的说了不相识的叔叔阿姨给自己做的事情......

由此，我们可以感觉到，孩子们学会了感恩，活动卓有成效。

感恩，学会感恩，先要学会知恩，要理解父母的养育之恩，师长的教诲之恩，朋友的帮助之恩，大自然的奉献之恩。

现在的孩子往往认为自己所拥有的一切是理所当然的，而做父母的也往往觉得给予孩子也是应该的，哪怕明知道是孩子的过分要求，往往也不忍心拒绝。这种过分的关心让孩子们觉得世界是自己的，所以他们无视别人的感受，为所欲为。他们把父母、教师的付出当成了应该，把亲人、同学的帮助当成了应该，全然没有了感激、感恩之心。

于是就出现了一些我们不愿见到的现象：撒泼、出走、自伤、不能和周围的人和睦相处......所以教育孩子学会珍惜，学会感恩尤为重要，而这次班会从孩子们的身边开始，让他们从的人和事开始发现，爱和付出无处不在，作为爱他们的父母、帮助他们的朋友、悉心教育他们的老师、无私奉献的大自然……一切的一切都值得我们用感恩的心回赠别人。

孩子是未来，感恩的美德。让美德在孩子身上传承下去是我们的职责啊！

学会感恩读后感 篇4

**著名作家屠格涅夫写的《麻雀》一文，我读了一后，深深地被老麻雀那奋不顾身、保护幼儿的壮举所感动。地上，一条大猎狗逼近小麻雀，张着大嘴，露出锋利的牙齿在小麻雀生死他关的时刻，老麻雀突然“像一块石头似的落在猎狗面前”，扎煞起全身的羽毛，尖叫着，准备与猎狗进行一场殊死的搏斗。猎狗慢慢地向后退去。

舍己救幼儿，老麻雀哪来的勇气呢？

它的勇气来自博大神圣的母爱。从麻雀到人类，我认为人类的母爱是无与伦比的。从咿呀学语，蹒跚迈步到走进校门孩子的哪一点微小的进步，不是母亲哺育的结果呢？

清早做饭，寒夜缝衣，雨天送伞，让孩子健康成长，哪位母亲不苦不累？当孩子生病时，母亲日夜守护着床，希望把疼痛转移到自己身上。遇到天灾人祸，哪一位母亲不为保护孩子而舍生忘死呢？

哈尔滨有一个再生障碍性贫血的女孩。她母亲不仅照顾她，而且每十天给她一次血，这使她的生活得以延续。母爱多么神圣，多么伟大啊！

所以我们应该学会感谢父母。我们每个人都有一个母亲。我们有一个共同的母亲。她是伟大的祖国。祖国给了我们幸福的生活和良好的学习环境，我们在她的怀抱中快乐地成长，所以我们更应该学会感恩，来回报我们的祖国母亲。

世上只有妈妈好！我们应该热爱工作，帮助母亲分担家务；努力学习，学好本领，回归祖国。

学会感恩读后感 篇5

我看了《我是90后》这本书后，有许多故事令我难以忘怀，尤其是13岁的男孩马鹏飞这个故事。在他8个月的时分，爸爸妈妈就先后弃他而去，尚在襁褓里的他还没有来得及记住爸爸妈妈的姿态就与奶奶相依为命。在他5岁那年，奶奶又因糖尿病并发症导致双目失明。在巨大的困难面前，他没有被压垮，而是决计努力学习，治好奶奶的病，报答那些协助过他的热心人，极力报答社会，报效祖国。

看完这个故事，我被马鹏飞达观、阳光、仁慈、刚强、乐于助人的精力所感动，日子的苦难没有把他压倒，没有把自己的不幸放在心里，而是把一切协助他的人记在心里，想到的是怎么感恩。在人的一生中，对咱们恩惠最深的莫过于爸爸妈妈，自己学会了感恩吗？想到这儿，有件事情至今让我觉得脸红：那一天，爸爸到长沙出差了，妈妈下班回家的时分，脸色发白，不断地流鼻涕、打喷嚏，我却没有一句甜甜的问好，没有沏上一杯幽香四溢的热茶，没有协助妈妈做些量力而行的事，而是坐在沙发上看自己喜爱的动画片。妈妈歇息了一瞬间，就到厨房帮我把饭菜煮好了，其时我没有对妈妈表示感谢，以为她做这些都是天经地义的。直到看到了马鹏飞的业绩后，一个比我大4岁的男孩不但会洗自己和奶奶的脏衣服，并且把整个家整理得有条不紊，我才为自己的所作所为感到惭愧。

在很多人的眼中，咱们是衣来伸手、饭来张口的小皇帝、小公主。不过，从现在开始，咱们要大声说“不”，由于已经有马鹏飞90后这样的优异典范，咱们要从现在做起，学会感恩：感恩爸爸妈妈给了我生命；感恩教师，教我学会了常识；感恩同学给了我天真烂漫的幼年……感恩关怀我生长的每一个人，让90后成为优异品质的代表！

学会感恩读后感 篇6

日本作家池田大作曾经说："读书不光能补充知识，还可以通过书籍，使作者与读者在对话中，产生生命的共鸣，共同塑造人生。"的确是呀！自从培新小学开展"共读共写共成长"活动以，不但丰富了孩子的视野，提高了孩子的思辨能力和写作水平，让孩子受益匪浅，我们家长也在活动中不断成长起。

在孩子读书的时候，我也读了杨芮茹和于振宇主编的《学会感恩》一书。这本书共分为11个节，分别从感恩亲情、师恩难忘、感恩失败、感恩挫折等节写的。《学会感恩》这本书告诉大家："胸怀感恩的心才会懂得爱自己、爱别人，也才能长久地感受自他人的爱，享受快乐，享受幸福的人生。"这本书里的故事和道理唤醒我沉睡的心灵。在教育我儿子成长的道路上，多了一些希望，多了一份美好期盼。如同作者一样，希望孩子在当今幸福美好、条优越的环境里，不要只知道索取，更要懂得感恩回报，希望感恩的种子在他心里播种、生根、发芽……

当下社会正处在一个从传统向现代转型的历史时期，我们需要建构新的价值观念和生活方式，但是我们也更需要铭记一些经典的伦理规则和礼仪道德，尤其是我们的孩子需要正能量，特别是接受感恩教育。中国是一个崇尚礼仪、崇尚感恩的国度，自古就有"谁言寸草心，报得三春晖"的感人诗句，"滴水之恩，当以涌泉相报。""恩欲报、怨欲忘，报怨短、报恩长。"的经典词句，从这些诗句中让人感受到古人对"感恩"的认同和崇尚。

拥有一颗感恩的心，就是拥有一粒正能量的种子。因为感恩不是简单的报恩，它是一种尊重和追求阳光人生的精神境界！我也经常给我儿子讲："世上最无私、只有付出不求回报的爱就是父母的爱，但那并不是父母欠你的，也不是应该为你做什么，之所以做是因为我们爱你。"我给孩子讲，就是希望孩子在成长的过程中明白父母为他所做的一切是恩赐，要他懂得感恩。有一次我问我儿子："你现在学到的这些知识你觉的要感恩于谁？"他毫不犹豫的回答："当然是老师，否则我还是盲呢！"此刻我心头一震，孩子幼小的心灵中已经有了感恩的种子，甚至已经发芽了。其实孩子应该知道师恩难忘。古话说"一日为师终身为父",老师是他们人生的启蒙者，赋予他们生命的意义，老师也是他们最可亲、可敬的人，因为老师把世上最绚烂的'阳光照耀给他们。

"感恩"不一定要感谢大恩大德，而是善于发现事物的美好，感受平凡中的美丽，以坦荡的心情、开阔的胸襟对待生活中的酸甜苦辣。学会用一颗感恩之心去面对生命中的每个人，对待生活中的种种坎坷和挫折，就一定会收获快乐、幸福的人生。

学会感恩读后感 篇7

我看了《我是90后》这本书后，有许多故事令我难以忘怀，尤其是13岁的男孩马鹏飞这个故事。在他8个月的时候，父母就先后弃他而去，尚在襁褓里的他还没有来得及记住爸爸妈妈的样子就与奶奶相依为命。在他5岁那年，奶奶又因糖尿病并发症导致双目失明。在巨大的困难面前，他没有被压垮，而是决心努力学习，治好奶奶的病，回报那些帮助过他的热心人，尽力回报社会，报效祖国。

看完这个故事，我被马鹏飞乐观、阳光、善良、坚强、乐于助人的精神所感动，生活的磨难没有把他压倒，没有把自己的不幸放在心里，而是把所有帮助他的人记在心里，想到的是如何感恩。在人的一生中，对我们恩情最深的莫过于父母，自己学会了感恩吗？想到这里，有件事情至今让我觉得脸红：那一天，爸爸到长沙出差了，妈妈下班回家的时候，脸色发白，不断地流鼻涕、打喷嚏，我却没有一句甜甜的问候，没有沏上一杯清香四溢的热茶，没有帮助妈妈做些力所能及的事，而是坐在沙发上看自己喜欢的动画片。妈妈休息了一会儿，就到厨房帮我把饭菜煮好了，当时我没有对妈妈表示感谢，认为她做这些都是理所当然的。直到看到了马鹏飞的事迹后，一个比我大4岁的男孩不但会洗自己和奶奶的脏衣服，而且把整个家整理得井井有条，我才为自己的所作所为感到羞愧。

在很多人的眼中，我们是衣来伸手、饭来张口的小皇帝、小公主。不过，从现在开始，我们要大声说“不”，因为已经有马鹏飞90后这样的优秀榜样，我们要从现在做起，学会感恩：感恩父母给了我生命；感恩老师，教我学会了知识；感恩同学给了我天真烂漫的童年……感恩关心我成长的每一个人，让90后成为优秀品质的代表！

学会感恩读后感 篇8

读学会感恩有感我爱您“妈妈”——读《学会感恩》有感分宜二小五班：黄橙蓝指导老师：袁艳玲合上《小学生之友》，我久久沉思，心里默默地念着：

“鲜花感恩雨露，因为雨露滋润它成长；鹰感谢天空，因为它让它飞翔；群山感激大地，因为大地使它高耸。”我要感恩谁，？我要感谢我的老师，因为是老师带我打开智慧之门，让我在知识的海洋中遨游。

现在，我在五年级。很多老师给了我爱、信心和力量。他们的努力值得我感激。然而，有一些爱情的记忆已经被时间的橡皮擦渐渐模糊，但我永远不会忘记袁小姐对我的爱。

袁老师是我一年级到现在的班主任。她工作认真，很和蔼可亲。至今我还淸晰地记得。二年级上学期那次期中考试，成绩出来后，我的心一下就沉到了谷底，因为分数与预想的要差许多，刚好这时老师叫我去办公室，我想这次老师定要批评我了，我的心开始忐忑不安起来，我踏着沉重的脚步来到了办公室。

然而令我出乎意料的是，在长达半小时的谈话中竟沒有一句是责备我的，老师只是语重心长的对我说以后要好好读书，要仔细点，不能再马虎了。我把老师的每一句话都深深地记在心里，暗暗下决心以后要努力学习。从此以后，每次上课当我想玩或课后马虎完成作业时，老师的话就会浮现在我的脑海里，时刻提醒我要认真学习，认真听课。

正所谓功夫不负有心人，经过这几个月的努力，我终于在期末测试中取得了理想的成绩，我非常的开心，因为我体验到了成功的艰辛和快乐。袁老师，谢谢你，如果不是你的几句话，或许，我还因沉浸在失落中而丧失了奋发努力的机会！在这五年里，你就像我的母亲一样给了我温暖、力量、信心和爱。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”这是对老师的真实写照。是老师教我们知识，是老师教我们做人，是老师教我们如何更加勤奋地学习，从不辜负我的期望！我们成长和感恩！

我们的点点滴滴都离不开老师！我衷心感谢你，我的老师！感谢您为我所做的一切！

将来，无论我成为参天大树还是矮矮的灌木丛，我都会祝福你生命的绿色-我的老师！向您致敬——我心中的“妈妈”。读学会感恩有感虞波社区孙璐“感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气做我自己……”这是歌曲《感恩的心》中的歌词。

我喜欢这首歌，不是因为它的旋律很好，而是因为它的歌词让我感动。而最近在虞波社区文化礼堂听了李道一老师的“快乐每一天”讲座，颇有感悟，随后就借阅了***的《道一论道》一书，对“感恩”一词感悟良多。感恩是发自内心的。

俗话说：“滴水之恩，当涌泉相报。”更何况父母、亲友为我们付出的不仅仅是“一滴水”，而是一片汪洋大海，你是否在父母劳累后送上一杯暖茶，在他们生日的时候递上一张自制的卡片，在他们失落时奉上一句安慰的话语？

他们为我们倾注了心血。精力旺盛，我们已经记住了他们的生日，精力了他们的疲劳，是否能察觉到银丝、皱纹？感恩需要你的心去实现和回报。

感恩是敬重的。居里夫人作为有名的科学家，曾两次获得诺贝尔奖，但她在会上看见自己的小学老师，用一束鲜花表达了她的感激之情。自古以来，伟人都有一颗感恩的心。

感恩不需要惊天动地，只需要一句问候、一个**和一点奖励。感恩又是有必要的。爱让这个世界不停地旋转。

父母付出的远比山高，比海深，而作为我们，只知道如何张开嘴，把衣服伸出来。而我们与父母之间，似乎又有一条隔离带，让我们变得自私自利，忘记了父母曾经的付出，忘记了他们给予我们关爱和快乐。我们需要知道，学会欣赏别人是我们的良知。

然而，在当今社会，拥有一颗感恩的心并不容易。经常看到这方面的报导：农村里很多父母给予孩子无尽的爱，而儿女长大**后却不知感恩，甚至在父母有需要的时候不见踪影……这种事例比比皆是。

让我们学会感恩。学会感恩会开阔我们的视野，让我们更快乐。感恩在心，你我共悟。读学会感恩有感石开英感恩是一种处世哲学，也是生活中的大智慧。

一个智慧的人，不应该为自己没有的斤斤计较，也不应该一味索取和使自己的私欲膨胀。学会感激你所拥有的和生活给你的。只有这样，你才能有一个积极的人生观，始终有一个健康的态度。

每天怀有感恩的说“ 谢谢” ，不仅仅是使自己有积极的想法，也使别人感到快乐。当别人需要帮助时，伸出援助之手；当别人帮助自己时，用真诚的微笑表示感谢；当你难过的时候，会有人花时间安慰你等等。这些小细节是一颗感恩的心。美国**罗斯福有一次不幸家里被偷，朋友写信安慰他，他却这样回信：

“我应该感谢那位小偷。首先，小偷偷的只是我的东西，但没有伤害我。其次，小偷只偷我的一部分东西，不是全部。

第三，最值得庆幸的是，做贼的是他，而不是我……”罗斯福面对如此的不幸，却能找出三条感恩的理由，而我们身边的许多人是这样吗？我们是个平凡的人，但我们也要懂得感恩，感激生命赐予我们的一切，包括我们得到的，也包括我们失去的——我们要感激上苍，她让我们来到这个世界，来到这个并不完美，但却是很真实的世界，她给了我们十几年、几十年的时间，让我们行走于世界，看到身旁美丽的风景，结识真诚的朋友，享受五彩纷呈的生活。我们要感激父母，他们给了我们生命，给了我们情深似海永不图回报的父爱和母爱，他们哺育我们，他们培养我们，他们教我们做事的原则，做人的品质。

我们应该感谢我们的家人。他们给了我们温暖的爱，让我们感受到了家庭爱的价值。我们要感谢老师，他们教导我们知识，传授经验给我们，教我们做人的尊严，以身作则，影响我们，在学习上，生活上，给我们一次又一次的启示。

我们要感谢我们的朋友，是朋友在我们困难时伸出友爱的手，是朋友在我们孤独时送来了温暖，是朋友在我们生病之时给予了深情的问侯，是朋友在我们迷路时，指出正确方向。当然，我们要感谢书，感谢好书，感谢那些写好书的人。是那些人，那些书，让我们明确世界的博大，自然的神圣，而自己却是渺小的，卑微的，让我们读懂生命的本质，生活的真谛……感恩，是一种歌唱生活的方式。

我们要永远用一颗感恩的心看自然，看人类，看命运，要学会厚待，学会宽容，学会对待灾害、不幸不再耿耿于怀。感恩会使我们富有、快乐、温暖；感恩，让人懂得爱，然后去爱，最后得到爱。朋友们，让我们“学会感恩吧！”

学会感恩读后感 篇9

感恩是中华民族的传统美德，是一种处世哲学，是一个人对自己和他人以及社会关系的正确认识；感恩也是一种责任，知恩图报，有恩必报，它不仅是一种情感，更是一种人生境界的体现，《学会感恩》读后感。然而，现在的孩子都是家庭的中心，家长的宠爱、别人的关心在他们看来理所当然，大部分孩子都缺乏感恩意识。那么，我们应该如何唤醒学生的感恩情怀，让学生学会感恩呢?

一、懂得感恩

感恩犹如心灵的泉水，源源不断地滋润着心田，让生命充满生机，遍洒阳光，享受生活的美好和幸福。"滴水之恩，涌泉相报"，"谁言寸草心，报得三春晖"，"恩欲报，怨欲忘；报怨短,报恩长"，"知恩不报非君子"，"吃水不忘挖井人"等经典词句，诠释了中华民族的淳朴民风，体现着中华民族对感恩的认同和崇尚。例如学生在学校受到同学的帮助，要让孩子学会向同学说声谢谢，并要尽量帮助其他同学，让爱传递下去，在日常生活中也要学会感恩，对于父母的关爱要学会说谢谢，帮助父母做些力所能及的事情，读后感《《学会感恩》读后感》。

二、学会感恩

作为教师，我们应该鼓励学生从做一些不起眼的小事开始，着力培养学生的感恩意识。在学校，我发现学生对师长都很有礼貌，懂得尊重老师，见到老师会向老师问好；一些低年级的小朋友虽然个子小，却也会主动帮老师擦黑板、帮老师拿东西；很多学生回家会帮助父母做力所能及的家务活…即使是些再平常不过的举动，也都是孩子感情的自然流露和抒发，是真实的、可贵的。

在学生幼小的心灵播下善良、知恩的种子，让学生感受到他人对自己的`关心和爱护。首先，我们要让学生知道每个人目前在享受的幸福生活是别人通过付出给自己带来的。比如，让他们明白：父母在外辛辛苦苦地打工是为了挣钱供他们读书；老师在讲台上挥洒汗水、在灯下批改作业是为了他们的成长…让他们发现别人给予自己的爱，从而由内心萌发出感激之情。其次，永不忘记别人的帮助之恩，不辜负父母和老师的养育教导之恩。我们知道，当孩子感谢他人的善行时，第一反应常常是今后自己也应该这样做，这就给孩子一种行为上的暗示，让他们从小知道爱别人、帮助别人。

要让学生成为常怀感恩之心的人、懂得感恩、懂得报恩的人。要让学生知道"心中有春天的人，身外才会有春天；懂得播种春天的人，才会收获春天。同学们，我们要感激父母给了我们这一次生命，让我们能来到这个世界活过一次；感谢老师，教给了我们知识，让我们成为一个有用的人；感谢朋友，给了我们友谊，让我们在生命的旅程中不再孤独。"

学会感恩读后感篇二

学校给每位老师赠书一本《学会感恩》，读后感悟尤深。联系实际，一感环境恩，二感人文恩，三感创业恩……

感恩是一种处世哲学，是生活中的大智能。人生在世，不可能一帆风顺，我们要勇敢去面对，我们成功了，于是，感恩的理由找到了许多。感恩使我们在失败时看到差距，在不幸时得到慰藉，获得温暖，激发我们挑战困难的勇气，最终获取前进的动力。感恩不纯粹是一种心灵安慰，也不是对现实的逃避。感恩是一种歌唱的方式，它来自对生活的美与希望。

古往今来，多少仁人志土格守着“恩义”二字，留下了千古美谈。就说三国时的诸葛亮，因受到刘备“三顾茅庐”的知遇之恩，而后将自己的一生贡献给蜀汉，所谓“鞠躬尽瘁，死而后已”。这份情义是何其令人敬仰，这颗感恩之心是何其令人感动啊!

校长对我们也有知遇之恩。他工作时精益求精，微察个体，他以他独特的人格魅力，感染我们去努力工作，不是为他，是为自己工作，为自己的明天而工作。很多老师就是被他这种人格魅力打动，而调起了主观能动性，使工作做得更好，更出色。

我只是在教学一线的一名普通教师，能够如此奋力的工作，这种主观能动性的调动，全因在古小的团队使我学会了感恩。

古人云：“恩义重如山，情意深如海”。我们每一个人都生活在现实复杂的人际关系网中，学会感恩，犹如用放大镜去看他人优点，滴水之恩，当涌泉相报。这样我们的道路才会越走越宽广。让我们在感恩的阳光下沐浴成长，带着感恩的心去生活，去工作，去发奋图强!

学会感恩读后感 篇10

像海鸥飞过蔚蓝大海，像清风拂过细嫩的柳条，我每每想起这本书，就禁不住涌起愉悦之情。它就像一阵春风，吹散了我心中的阴云，带我领略人世的真谛，它就是《学会感恩学会爱》。这本书讲述的是一个个感动人心的故事，每个故事都蕴含着一个意义深刻的道理。下面，我和大家分享一下其中的一个故事吧！

一天晚上，在一套用木板隔成的`两层商铺里，住在里面的一位母亲半夜起床上卫生间，却发现商铺着火了。她的两个女儿和三个儿子都很害怕，躲在母亲身边。幸好阁楼上的天花板只有一层，只要砸开它，就可以攀上后墙逃生。父亲带领两个雇工砸开天花板，跳出去呼救。围墙上有一个雇工留下来要救这位母亲和她的孩子们，可围墙太高了，有两米多，母亲和孩子们根本无法抓住雇工的手跳出去。于是，母亲用尽她的全身力气，把她的孩子们一个个举过头顶，当所有的孩子都被她安全举过头顶跃过围墙后，她却再也没有力气将手伸向雇工跳出去了，大火很快将她吞没了。之后，人们扑灭了大火，找到了这位母亲，看到了极为悲壮的一幕：母亲跪在地上，双手始终保持着一个托举的动作。看到这里，我不禁心头一酸，这位母亲用她那并不强壮的肩膀托起了五个孩子生存的希望，自己却葬身火海，这是多么伟大的母爱啊！

这个故事让我明白了，亲情是多么的珍贵。她就像黑暗中的灯塔，照亮我们前进的道路；就像冬日的暖阳，给予我们无限的温暖。同学们，让我们学会感恩，感恩父母的养育，感恩朋友的帮助，感恩老师的教导，同时也学会关爱他人，让爱的火炬永远传递下去！

学会感恩读后感 篇11

在西方，每年都有一个节日就是感恩节。在那一天，人们要吃火鸡、南瓜馅饼和红莓果酱。无论谁在哪里，都要赶回家。

我们要怎样才能学会感恩呢？在古代的很多古诗中我们能学会。比如：“谁言寸草心，报得三春晖。”“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”“滴水之恩，当涌泉相报”；衔环结草，以报恩德，这些在中国绵延多少年的经典例子，告诉我们的也是要学会感恩。

有些人会懂得感恩，可是有些人却不懂得，他是那么地忘恩负义。别人给予了我们帮助、恩惠和德译，有些人却总会忘记和忽略，有意无意地站在了感恩的对立面。特别是父母给予我们的爱，我们特别容易忽略。

懂得感恩的人一般都是谦虚之德之人，是有敬畏之心的人。对待比自己弱小的人，知道要躬身弯腰，便属于前者；感受上苍懂得要抬头仰视，便属于后者。因此，哪怕是比自己再弱小的人给予自己哪怕是一点一滴的帮助，这样的人也是不能轻视、不能忘记的。

恨多于爱的人，一般会缺乏感恩之情。心里被怨恨涨满的人，就像是被雨水淹没的田园，很难吸收水分，就很难长出感恩的花朵世界禾苗。

不懂得忏悔的人，一般也会缺少感恩之情。这样的人总是认为自己是正确的，自己没有错，对别人给予他的帮助，特别是指出他的错误弥补他闪失的错误，他总是不会在意。不仅不会在意，而且还会认为这样的帮助是多余的。这样的人，心如冰硬板结的'水泥地板，水是打不温的，便也就难以再松软得能够钻出惊蛰的小虫，鸣叫出哪怕再微弱的感恩之声来。

没有阳光，就没有日子的温暖；没有雨露，就没有五谷丰登；没有水源，就没有生命；没有父母，就没有我们自己；没有亲情、友情和爱情，世界将会是一片孤独与黑暗。我们要学会感恩，无论是生活还是生命都需要感恩。

蜜蜂从花丛中采完蜜，它们还知道嗡嗡地唱着道谢；树叶被清风吹得凉爽，还知道飒飒地响着道谢。可是，我们还不如蜜蜂、树叶它们。

虽说大恩不言谢，但是感恩不一定仅发于心而止于口，对你需要感谢的人，一定要把感恩之意说出来，把感恩之情表达出来。

假期我看了《学会感恩》这部书，看完后，我静静的想：我们青少年要感谢所有关心我们成长的组织和个人，要感谢他们的付出，学会感恩，让我们的世界更和谐。

作者针对我们这一代青少年身心特点、接受能力用鲜活、通俗的语言、生动典型的事例、喜闻乐见的形式、结合当前社会的新形势、新问题，从拒绝毒、预防犯罪、自我保护、维护权利、关心他人、面对灾难六个方面阐述和分析新时代、新观念、新行为。

其中有个小故事《商人的葬礼》一个孤独的商人，他没有任何亲人，一生自食其力，年龄越来越大了，他担心自己死后无人知晓，无人送葬，所以他在生命的倒计时时也不停地帮忙别人，关爱别人，施舍有需要的人，想来换取死后有几个人来送葬。可是他没想到自己小小的恩惠却换了死后来全镇近千人来参加的葬礼，远远超过了他的要求。

这个故事让我体会到，付出什么一定会收获什么，关爱他人，造成人人为我，我为人人的良好社会风气，让这种良好美德传承下去，不要让爱之链断掉，让世界充满爱，让社会变成爱的摇篮是我们的责任和义务。

朋友，你感谢过你的家人吗？你把你对他们的感激都说出来了吗？

最近我读了一篇名为《学会感恩》的文章，让我深受感动。里面主要讲述了两则小故事。一则讲述了一位为家人长年操劳的母亲在又一次的年夜饭上，却端上了一盆稻草，她说：“我为你们做了这么多饭，你们却从没称赞过一次，更没有感激过一次，那还不如吃稻草呢！”另一则讲述了两位小姐妹为了找她们儿时的恩人，不畏艰难，整整找了20年。看到她们20年后感谢恩人的场面，在场的人没有一位不流泪的。

生活中有许许多多帮助过我们的人，(.)我们也应该去报答他们。如果觉得无能为力，哪怕对他们说一声“谢谢！”现在有些孩子觉得父母给予自己的爱是理所当然的，而记不起父母的生日，和父母争吵也不算什么大事。俗话说得好：“有恩不报非君子。”让我们学会感恩吧！学会感恩，感谢父母赐于我们生命；学会感恩，感谢大地哺育了生灵；学会感恩，感谢明月照亮了夜空……我们一定要把感恩之意表达出来，谁都渴望听到一点儿感谢的回声。

为这事，奶奶还经常在人前夸我懂事。

“感恩，是值得你用一生去珍视的一次爱的教育。”让我们学会感恩，懂得回报他人，让世界变得更加美好。

学会感恩读后感 篇12

无意间翻开学校发的《语文读本》，看到了这篇文章，它给我留下了很深的印象。

这篇文章是着名作家肖复兴写的，他举了几个简单的实例，充分体现出了文章的主题——学会感恩。

西方有一个感恩节，在那天，无论天南地北，再远的孩子，也要为跟家人团聚而赶回家，对父母说一声“谢谢”。但遗憾的是，中国没有“感恩节”中国人认为，父母一切为自己所做的事都是应该的。记得一位中学教师对我说过：“父母供你养你，是应该的，但不是必要的。”

我们必须学会感恩，感谢父母对自己所做的一切。这篇文章里的一个小故事给我的印象很深刻：一位母亲在感恩节时端上桌的，是一盆稻草，他对家人说，她为家人做了一辈子的饭，家人也没有说过一句感恩的话，这和吃稻草有什么区别。虽说大恩不言谢，但是，感恩一定不要仅发于心而止于口，对你需要感谢的'人，一定要把感恩之意说出来。

这篇文章然我懂得了许多道理，永远不要忘记感恩。真的，如果我们每一个人都懂得感恩的话，“世界将变成美好的人间”。

北京丰台区东罗园小学六年级:xxx

点评：这是一篇精彩的读后感，作者结合书中的故事，表达出了自己的感慨——感恩一定不要仅发于心而止于口、永远不要忘记感恩。文章不但文笔优美而且感情非常的真挚，可见是作者的“有感而发”，非常的真实，很打动人。

学会感恩读后感 篇13

落叶飞扬的乐章，是树木对大地滋养的感恩；丝缕飘荡的晴空，是白云对蓝天哺育的感恩。感恩是小草之于大地，是鱼儿之于河流，是雄鹰之于天空，是儿女之于母亲，这是浩浩宇宙间最神圣崇高的一种情感滴水之恩，涌泉相报。

肖复兴的学会感恩就告诉我们：没有阳光就没有日子的温暖；没有雨露，就没有五谷的丰登；没有父母就没有我们自己；没有亲情、友情和爱情，世界就会是一片孤独和黑暗。这些都是浅显的道理，没有人会不懂，但是，我们常常缺少一种感恩的心理。

是啊，一位哲人曾经说过，高尚的人格是起码具备两种心灵品质，一种是宽容，一种是学会感恩。感恩，不仅是一种美好情感、行为的体现，更是一种高尚人生境界的体现。感恩之心，既能幸福他人，也会快乐自己。学会感恩，是为了回报他人而付出的点滴行动；学会感恩，是为了用道德的甘露滋润心灵。

感恩不但是一种高贵品质，而且是种哲学，学会感恩，就会懂得尊重他人，发现自我价值。懂得感恩，就会少些歧视，就会以平等的眼光看待每一个生命，看待我们身边的每个人。当我们感恩于他人时，我们也会快乐。感恩，不仅是一种美好的情感，更重要的是对责任的承担，对道义的坚守。心中充满感恩之情，才会想到回报，才会想到奉献。

感恩父母，我们才会承欢膝下；让他人安享晚年；感恩伴侣，我们才会执子之手，与子偕老；感恩朋友，我们才会肝胆相照，患难与共；感恩生活，我们才会热爱生活，回报社会。而当我们吃着可口饭菜时，会感激父母的无私关爱吗？当我们坐在舒适的教室里的时候，会感激老师的辛勤栽培吗？当我们在舞台上取得成功时，会感激朋友们的支持吗？然而有些中学生认为别人帮助自己是理所当然的事，就心安理得地接受帮助，甚至吝啬地连一声谢谢也不说，对别人总是漠不关心，总是对别人要求多而对自己要求少，疏于用一颗感恩的心去表达情感，施以回报。

作为一名中学生，我们要学会对自己拥有、享受的一切怀有感激之情，要有一种知恩图报的善良心肠，有了这颗善心的支撑，才能在走向社会后处处施以爱心。对含辛茹苦的父母，应学会感恩，因为他们给予了我们生命，呵护着7953我们健康成长；对辛勤栽培的园丁，应学会感恩，因为他们教会了我们道理，让我们抛却愚昧，走向成功。

报以诚挚的笑脸，当别人需要帮助与支持的时候，我们同样可以用宽容的心态伸出自己热情的双手。因为心存感恩，才会珍惜拥有，珍惜幸福。

罗生门读后感模板13篇

希望这份"罗生门读后感"能够对您的学习产生帮助，阅读作品之后，能深刻感受到自身存在的不足。 阅读后写下自己的读书心得，是反思和回顾的重要手段，您是否也在疑问如何写读后感呢？本篇文章信息仅供参考使用！

罗生门读后感 篇1

电影《罗生门》的社会学观感

一、电影故事简介

故事发生在12世纪的日本。平安京上有一则耸人听闻的社会新闻。金泽武士在丛林中丧生。作为证人，樵夫，*多襄丸，死者真砂的妻子，以及利用死者精神做证的女巫都被传唤到了宗教裁判所，但他们都试图以私力维目的为自己辩护，提供证言美化自己，让真相有所不同。

这一天，大雨倾盆，烟雾迷蒙，在平安京的正南门--罗生门下，行脚僧、樵夫、杂工３人一起在这里躲雨，谈着谈着，他们就聊到了这件事。

樵夫说，３天前他上山砍柴，在一片树丛里发现了一具男人的尸体，他就近报了官，被传到了纠察使署……实际上，他掩盖了自己因贪图小便宜而抽走了尸体胸口上的短刀的行为。

樵夫说，**多襄丸是个有名的强盗，但不久就被抓住了。因为他恰巧喝了山沟里染了毒的泉水，所以抓来不费吹灰之力。

在审问中，多襄丸对自己的作案经过，是这样述说的：那天，他在林子里看到金泽武弘牵着他妻子真砂的坐骑走了过来，便为真砂的美貌所倾倒。于是，他把武弘骗进了丛林深处，把他绑在与武弘的搏斗中，然后占领了真正的沙场。

本来他不想杀害武弘，可真砂让他们两个人决斗，并说“哪个活下来，我就跟哪个”，多襄丸于是给武弘割断绳子，和他决斗起来，终于把他一刀砍倒。等他再寻找真砂时，她已经吓得逃之夭夭了。

行脚僧却补充说，当时在纠察使署里，真砂是这样说的：她被多囊丸蹂躏之后，受到了丈夫的蔑视，这让真砂感到受了极大的刺激。于是悲愤之中，真砂就晃晃悠悠地扑向了武弘……可等她醒过来一看，那把短刀已插在丈夫的胸口上，他已经死了。

后来她想自杀，但终于怎么也没有死得成。

行脚僧又向杂工和樵夫说出死了的武弘借女巫之口说出来的话：多囊丸**真砂以后，就要真砂和他一起走。谁知真砂答应了，却让多宝丸先杀了武弘。多宝丸没想到真沙是这样一个女人，就问武弘怎么对付她。听了这话，真砂跳了起来，逃到了森林深处。多襄丸追她。

这时武弘拾起短刀，朝自己胸膛猛力一刺……

真相只有一个，但是各人提供证词的目的却各有不同。为了美化自己的道德，减轻自己的罪恶，掩盖自己的错误，每个人都开始讲述一个美化自己的故事。荒山上的**，成了一团拨不开看不清的迷雾。

这时樵夫说出当日看见的事实，当日多襄丸**了真砂后，真砂不停的哭泣，多襄丸求其做他浑家，这时真砂割开捆武弘的绳子，意思要两人决斗，这时武弘却辱骂真砂，宁可让多襄丸抢走，多襄丸也态度一变，瞧不起真砂，真砂万万没想到丈夫这么对她，于是歇斯底里的吼出对两人的不满，两人被激后，开始打斗，拼剑中，多襄丸不慎将剑插入土中，被本来吓坏的武弘穷追猛打，后来武弘也不小心把剑劈入树桩中，多襄丸爬到剑前，将自己的剑拔起，并刺死了武弘，杀人后的多襄丸吓得打颤，清醒后，又逼迫真砂，真砂极力反抗，最后逃走

三个人就这样争争吵吵，纷纷慨叹人心叵测，不知道什么是真，什么是假。正在这时，隐约传来婴儿的哭声。他们循声找去，看到了一个被遗弃的婴儿。

杂工上去把婴儿的衣服剥了下来，樵夫骂他是恶鬼，杂工申辩说，生了孩子又把他丢掉的人那才是恶鬼呢！这也暴露了樵夫偷走武弘身上匕首的行为，这让樵夫哑口无言。

杂工走了，深受触动的樵夫收养了婴儿，行脚僧感动地说：“亏得你，我还是可以相信人了。”

谈论完毕，雨过天晴。影片结尾，樵夫抱着婴孩往夕阳深处走去。

二、电影观感

从我看这部电影的真实感受来看，一开始我并不理解，直到女主角讲述安庆的经历，我才意识到是同一个情况。光从电影剧情来说，我觉得这部电影很有特色。导演黑泽明选择用这种方式给大家讲一个关于人性的故事，很有艺术性。

四种证言只反应人性的丑恶一面。人们通常为了自己的利益而叙述一件事，从而忽略了一件事的真实性。从剧中一些配角的行为，也可以看出人们贪图小便宜的本质。不过我觉得这部电影并不是主要宣扬人性不好的一面，剧中的樵夫就是一个诚实、善良的角色。

他的安排一方面想告诉观众社会并非只有丑恶。

承认人性的阴暗面，包括对人性两个层次的认识。首先要认识到自我心灵的阴暗面，包括自私和贪婪，以及嫉妒和仇恨等负面情绪。然后在这种对自我“人性恶”充分认识的基础上，我们将这种对人性的认识推广到所有的社会人，对他人的自私和贪婪给以足够的理解与包容，而不是用一种高标准对其进行道德批评。

看完电影后我上网搜了这部电影的背景，我发现“罗生门”本来在日文汉字写成“罗城门”，最原始意义是指设在“罗城”的门，即“京城门”之意。罗生门是日本传说中的一道门，通往生死，坚固无比，门上有许多象征死亡的图像.在芥川龙之芥的原著小说里，罗生门作为一个标志性建筑，代表“人间地狱”。

原来京都有这样一扇真正的门，据说是魔鬼消失的门。毁于战乱。当时的日本，死人是常有的事，《罗生门》的作者之所以想写这篇小说，黑泽明导演之所以会把它拍出来，一方面想要向我们揭示人性，另一方面也希望通过这部电影向我们展示人性的另一面。

这种对人性阴暗面的正视具有十分积极的社会意义。它有助于化解社会矛盾，避免大规模暴力冲突。在当时的社会背景下，它有着积极的意义，因此该片在世界上产生了巨大的影响，并获得了许多国际奖项。

在当今社会，樵夫的精神备受推崇，但作为一个社会人，我认为人性中有很多种是一个普遍的事实和正常现象。在今天的社会主义社会中，**等机构和学校都希望教育人们要单身，要人性化，希望人们能有好的发展。这是正确的，但不现实，所以需要有法律来约束人性的**一面。人性的善恶是从春秋战国遗留下来的课题，我觉得人性不可以说“本善”或“本恶”，因为后天因素的影响远远大于认得先天性格，最后奠定人性的还是后天因素。

所以，通过这部电影，我认识到人性最真实的一面，我想这对我了解未来的社会和生活工作会很有帮助。

09级行政管理专业王慧

罗生门读后感 篇2

扭曲时代的故事，谎言包围的案件，谁是**。

影片是上个世纪五十年代的，黑白的色彩并没有让我这个时代的人不适应，反而更加符合那个年代的情况。大雨天，僧侣、樵夫和勤杂工都躲在罗生门。樵夫讲了一些使他困惑的事，故事就这样展开了。

电影里的第一个嫌疑犯我想不是强盗多襄丸，而是第一个找到尸体的樵夫。他是第一个找到尸体的人。他也被怀疑。我继续怀疑地看着。大盗多襄丸被抓了，他的供词说，自己看到了武士的妻子，顿生歹意，于是骗走武士并将他绑了起来，又将武士的妻子骗去绑了武士的地方，武士的妻子很刚烈，想用匕首想杀了自己，但是却无法办到。从最初的不从，到后来的无奈，靠自己**。

自己要走的时候，武士的妻子说两人必须死一个，于是和武士决斗，自己费了九牛二虎之力打败了武士，他没否认自己杀了武士。当电影来到这里，有一个重要的证据，凶器。据强盗说，他用的是长剑，所以杀死战士的**是长剑。

随后另一个嫌疑人武士的妻子也被找到了，但是她的供词却和大盗有很大的出入，她说自己被大盗**后在丈夫面前伏地痛哭，但是丈夫的眼神却是冷漠和憎恶。她拿起匕首让丈夫杀了她，但他一直这样看着她。后来，她拿着匕首去找丈夫。她因故晕倒了。当她醒来时，她发现丈夫身上有一把匕首，已经死了。

自己想自杀却一直没有死成。在这里战士的妻子说**是匕首，不是谁杀的。

影片最开始的三个人听到这里，僧人又补充说巫女说的武士自己的证言，妻子被**之后要求大盗杀了自己，大盗听到一把推到妻子，并踩到她身上，对她的行为表达了愤怒，问武士要怎么处置妻子。武士原谅了大盗，对妻子的行为无法容忍，带着对妻子的狠拿起短刀自杀了。在这里，凶器仍然是短刀。

演到这里依然无法判断到底谁是**，镜头又回到罗生门，樵夫终于说出自己所看到的，他说道自己其实看到真相，大盗**了武士的妻子后求她原谅，让她跟自己走，但是妻子让两人决斗，两人都不肯，并且言语里表达了对女人的鄙视，妻子气急用言语逼迫两人决斗，无心战斗又缺乏实力的两人十分狼狈，但是无意中大盗还是用匕首杀了武士。而樵夫之所以没说出真相是因为自己为了生活拿走了匕首。

四个人的陈述不一样，不能说谁是真相，只能说谁是**，都是谎言。那么就从他们相似的情节辨别。第一，大盗**了武士的妻子。

其次，**应该是匕首，因为除了武士，其他三个人都说是匕首。那么到底是谁呢？武士并没有否认。樵夫还说是他。那么他应该是给武士一把刀的人。

那为什么妻子和武士都不说是他呢？我想，很长一段时间以来，他们三人的证言都想表明他们的崇高，强盗的勇敢，妻子的贞洁和战士的不屈。妻子只所以不说是大盗杀了武士，是想说在丈夫的冷酷眼神下，自己宁愿让丈夫杀了自己也不愿受辱的贞烈。

武士，看看脸，我们怎么能说强盗自杀了？那样不会让人笑话吗？说自己是自杀的，更加突出自己的宁死不屈与崇高武士精神。

人性的丑陋不会因时代的变化而改变，“人只是自以为诚实。”

最后，我想分析一下樵夫。我认为他是这部电影的核心人物。尸体是他发现的，最后的情况是他说的。起初，我不认为他是**，但有人怀疑。因为我认为他没有杀人的动机。他为什么要杀人？

影片后面路人抢走孩子衣服那里，才明白。在前面大盗的讲述中，就可以知道那把短刀的精致，所以樵夫拿走了那把之前的短刀。那把短刀是插在武士身上的，会不会有种可能是大盗捅的把一刀并没有让武士死去，而樵夫抽出短刀加剧了武士的死亡。

而樵夫要带走孩子也是有别的目的。我再也无法想象了。太残忍了。这应该是我内心丑陋的一面。影片的最后我很怕看到樵夫带走孩子之后露出诡异的微笑，还好没有，我宁愿相信，樵夫是善良的。

虽然上世纪50年代的电影是黑白平淡的，但我们可以看到最后的雨天和晴朗的日子。这种环境渲染让我仿佛看到了一丝曙光。从某种意义上来说，我是喜欢这样的结局的，看到有人说黑泽明比芥川龙之介要仁慈，对啊，我希望那个孩子虽然是病弱的奄奄一息的，但是那是新的生命，代表没有沾染自私丑陋气息人类，被战胜了自己丑陋面的樵夫好好抚养长大。

罗生门读后感 篇3

《羅生門》觀後感

經濟１c蔡依蓉

隨著年紀的增長，漸漸發現到社會上各角落的人心險惡，就算是再正直的君子，還是會擁有不為人知的黑暗面。這樣說來的話，這世上不就沒有可以相信的人了？其實不盡然，好人總是比壞人多的，只要自己心存善念，相信「四面體有六個面，看你要看哪一面」，心境一轉，處境也會跟著改變。

好人心安的活在世上總比壞人心驚膽跳的每天過活好吧！至少我現在是這樣認為。

影片中的每個角色都说自己的话。由于情况不同，他在接受讯問時只能提供有利于自己的證詞。對！這就是人性的缺點，人性會隨著時間空間的變遷而改變，如同古代亡夫的女子必須守寡多年，然而得到的只是貞潔牌坊一座和死後的好名聲；而現在女生自主權上漲，不少女生都劈腿同時跟很多個男生交往，有誰能說這是錯的呢？

古代女性聽了應該會憤憤不平的從水泥地上鑽出來吧！因為每個時代的價值觀不同，表現出來的行為當然也不同。

在此片中也探討到人們愛逃避現實的問題，強盜和武士逃避了自己的懦弱膽怯、武士之妻迴避了自己沒人要的窘境、樵夫則掩飾自己偷了短刀。最重要的是，他們全都逃避了「誠實」。善意的謊言有時是好的。一旦他们说得太多，他们将成为真正的謊言，不再被相信！

正視自己所遇上的難題，一開始看似不知從何下手，但真正著手後，問題就會迎刃而解。世上沒有解決不了的問題，只有不相信自己能解決問題的人，「面對現實」正是人們應當立即面對的難題，眼睛之所以長在現在的位置就是要讓我們向前看勇於正視問題的，譬如當人們走在路上看到前方有個窟窿：很多人就是選擇繞過去，而這些人很有可能就會在下一次經過時一不小心跌入坑內；然而有公德心的人就會把窟窿填補起來，不再讓自己和其他人受傷。

從這個例子中知道假使問題一直擱置在旁不去解決，只會讓自己壓力越來越大，等到問題嚴重到不可收拾的地步時，才再說：「早知道我就．．．」讓自己懊惱的話。一點意義也沒有，倒不如在事情一開始就認真的處理，解決一件事得到的不只是心安，更重要的是那份責任感已經扎扎實實的呈現在大家眼前了。

「羅生門」一詞的意思是形容各說各話，無法輕易釐清的事實。當事情發生时，誰能完全知道谁在最后一秒犯了錯误？我想只有做錯事的人才是最清楚的！死不承認最容易發生在犯錯的人身上，他們只會用謊話來掩飾過錯，一再的用謊圓謊，最後落入萬劫不復的罪惡深淵。

其實在樵夫接受審問時，就可以找出誰是殺害武士的犯人了，但是因為樵夫一時的貪念，掩蓋了整件事的經過，為了一把值錢的短刀就可以捨棄人性，「人心隔肚皮」人心是世上最難理解的東西，歲月的歷練、長輩的提醒都能使我們更了解人性。

罗生门读后感 篇4

日语122 陶雪琴

看了黑泽明编导的电影《罗生门》，虽然是一部黑白的电影，但是影片给人的感觉震撼很强大。这部电影描述了一个武士被杀的原因。它分为四个原因。虽然最后一个故事并没有在芥川的小说中找到，但它仍然给人们同样强烈的震撼。

一座破庙，一场大雨，一块牌匾，一个故事就是这样呈现的。其实，看这部电影有一种很深的感觉，那就是人性中有赤裸裸的弱点和谎言，但为了生存，在现实生活中，我们无能为力。影片中的人物呈现了自己的人性的软弱以及一直在掩饰自己软弱的行为，而这样的软弱或许就是一种“恶行”。

让我想到了史铁生曾经说过的一句话，“历史在发生时未被发现，在发现时已被重组，没有绝对的真实能在叙述中被还原。”这句话，我觉得是真真切切的可以形容这部电影。也许，有些人会认为，恰当的谎言也可以拯救人性。

但我觉得，人都只是以为自己是诚实的，有软弱的地方就有谎言，人的内心都会有软弱，于是就构筑了每个人企图用谎言展现的幻象。事实只有一种，但是眼睛会有很多双，每个人都不能妄想自己可以完美得活在别人的眼里。也许人们的谎言是为了掩盖人们最卑微的一面。我们讨厌这个世界上的谎言，但我们必须生活在一个充满谎言的社会里。

人性，谎言，理解，信任，贪婪，懦弱，胆怯，责任，希望，真理，直到现在，这样不同的人和事仍然发生，不应该结束。肮脏的雨，撕裂云层的光，傲慢的笑声，轻蔑的眼神，崩溃的悲伤声音，矛盾的哽咽。

人类站在世界中一个卑渺的角度，以混浊的眼吸纳，用幽暗的心转换，继而自污浊的嘴吐露，世界早已不是那个世界。从来没有什么善恶，只有自利的本能，世上没有人能逃脱。甚至于享受道德至高的砍柴人、唯唯诺诺的和尚，莫不如是。

当然，这个影片在批判人性的同时，影片的结尾由一个充满希望的新生儿来代替一个毫无生机的死尸，不仅仅是在影片里留下了一个悬念，同时也是给我们的生活留下了一个悬念。它告诉我们生命中有希望。人性有弱点，人性有缺点。但只要生活中有希望，我们仍然有机会克服这些弱点。

你说你看到一个苹果，我说我看到一个焰火。我们真的不知道谁错了。我们只看到我们想看到的结果。

罗生门下了一场雨，洗涤了人间的罪恶与谎言。

罗生门读后感 篇5

《罗生门》是日本著名作家芥川龙之介的作品，由黑泽明导演，于1950年上映。这部电影被认为是黑泽明的代表作之一，不仅深刻地描绘了人性的黑暗面，同时也探讨了真相和正义的关系。

电影的名字源于一座由一名流浪汉所建的落寞之门，被称作罗生门。在电影的开头，我们便看到一名中年男子在罗生门前遇到了一位牧师，向他倾诉了自己的不幸遭遇。从这里，我们开始了解到电影的情境背景：在明治时代的日本，社会动荡不安，人们的生活充满了矛盾和贫困。

故事的主线始于一桩凶杀案。一名贵族被发现死在罗生门附近的树林里，而他的妻子和一名小偷都成为了警察的嫌疑犯。电影的剧情主要通过三位角色的回忆和叙述来展开：妻子、小偷、以及充满矛盾的亲眼目睹了事发经过的木材商人。

这三个角色的故事各自独立，然而，每个人的陈述都存在很大的矛盾和选择性的遗漏。他们中的每一个人都深受生活的艰辛和悲惨环境的影响，在描述事件的过程中显露出了人性的复杂性和迷茫。而真相的模糊性以及人类的狡诈性成为了电影的主题。

这部电影给观众留下了深刻的印象。首先，它探讨了人性的黑暗面。电影中的每个人物都有自己的故事和背景，在描述案件的时候，很难确定哪个故事是真实的。在社会复杂的环境中，人类的矛盾和欺诈成为了生存的必要手段。其次，电影的主题环绕着正义和真相。电影中的警察试图查明案件的事实真相，以维护正义。但在探究过程中，他们发现真相不是一成不变的，而是根据每个人的回忆和选择性地塑造的。最后，电影启示观众思考人生。在阅读电影中的故事，每位角色都有自己的人生经历。他们内心朦胧，甚至不知道如何面对生活中的矛盾和挫折。这部电影深刻地反映了现代生活中的许多人的人生经历，因此令人感到深思。

总的来说，看过《罗生门》的观众不仅能够获得欣赏美好电影的感受和享受，更能够从电影中真切地领悟到人类性格、生存、正义等方面的问题，对自己的人生和价值观进行深刻的思考。这部电影堪称是一部智慧之作。

罗生门读后感 篇6

《罗生门》是芥川龙之介的代表作之一。

我看的是一本以《罗生门》为名的小说集，小说第一篇即名为《罗生门》。这不同于电影《罗生门》，电影《罗生门》实际上是根据芥川龙之介的另一篇小说《丛林中》拍摄。

据说《罗生门》本身是一个来自佛教禅经里面的故事。讲的是在战争年代，一个破产的农民因迫于生计，拿起屠刀，决心作强盗。但是或许是因为他人心本善，抑或是胆子太小，总之一直没狠下心来动手。一天，他来到一个刚刚经历了浩劫和瘟疫的城市。那里到处是残垣断壁，且尸横遍野，一片萧索绝望的情景，他希冀能在此寻到一些财物。结果在一处废弃的门楼里他发现有一个衣衫褴褛的老妇人正从一具年轻女尸头上拔头发。他冲上去怒斥道：你这个没人性的，竟然对死尸也不放过！老太婆说她只是想用这些头发做个头套卖钱谋生罢了，而且，你以为她生前是个善人吗?她可是把蛇晒干了当成鳝鱼来卖。我这么做完全是为了生存啊！。这一番话让强盗完却放下了最后的一点善心了，既然是为了生存，还有什么是不可以的?丢弃了仅存的良知后，他就抢走老太婆的衣服，扬长而去。

初读《罗生门》时，不太能懂其中的深层含义。其实即使现在，我也不确定自己理解是否正确。不过，不可否认的是，每一次读《罗生门》都会有种莫名的压抑和忧闷感。小说开场即描述了一个地狱一样的场景：日落黄昏，阴霾密布，淫雨绵绵，杳无人烟的街道，断壁残垣的废墟，头上盘旋着吞噬人肉的乌鸦，脚下重叠着无人认领的尸体总之是满目疮痍。据说为了描写尸体，作者芥川龙之介曾专程到医科大学的解剖室去取经。真是佩服他，为了完成这篇小说对着恐怖的尸体看上几个小时，还要忍受尸体浓烈的腐臭味。也许正是这些描写及小说人物的为了谋生的举动让人感受到那个战火纷飞的年代人们的苦难。

其实无论是那个不积阴德的老妇，还是那个由朴实农民蜕变成的强盗其实都是可悲而可怜的。天灾人祸，为了生计，这是一切犯罪的借口，也是致使人性堕落的原因。这就是说吃不起饭的时候什么都干得出来，这样推理下去，人的基本生存需要得不到满足时，作出的任何事都是可以原谅的。然而纵观中国历史，违背这种生存至上理论的不在少数。古有廉者不受嗟来之食不为五斗米折腰贫贱不能移等等说法，就正好论证了这个世界上还有比生存更重要的事人的尊严。

罗生门读后感 篇7

文洁若笔锋细腻，词句略显晦涩，但有给到读者更多信息量。崛川侯爷把宠爱的侍童填桥做人柱，赏赐良秀女儿红色袙衣（老男人送贴身红内衣给一妙龄少女，你品品）…其事可见其人

从稚子文殊画像这件事看，前面填桥的“侍童”其实就是小姓，侯爷的枕边人。侯爷当下宠爱谁，就让良秀给谁画像。所以良秀画谁谁死只是表象，底层逻辑是：侯爷宠爱过的侍女，最后都得疯病死了。

道貌岸然的侯爷，似乎有残害枕边人的恶癖。

——良秀对此心知肚明，他把笔下神明画成一副卑鄙嘴脸，很难说不是指桑骂槐。举世混浊，越清醒的人越可怜，这次轮到他女儿了，而他一点办法都没有。

楼适夷笔锋畅快、直白，读起来颇爽利。让人感觉故事讲述者是个没文化的碎嘴侍从，唯唯诺诺地把侯爷奉若神明，有点子马大哈——或者说，透着一股可恨的麻木不仁。惨绝人寰之地狱变相，正是映在这样麻木的一双眼中，才更显得讽刺意味十足。

但庐山多面，侍从多次文过饰非（越抹越黑）显得非常刻意，后来更是直言自己“只能看懂一目了然的东西”，装傻充愣到了极致。可否理解为，正是因为太了解侯爷为人，所以不敢明言犯讳？服侍侯爷二十年，洞鉴一切，但侯爷身边只容得下傻子。

雷霆雨露，皆是天恩，被侯爷的牛车撞了都是一件幸事，而良秀傲慢自大，良秀的女儿也如此不识抬举。父女俩的下场是注定的，地狱早已张开血盆大口等着了。恐怕良秀企求侯爷演示烧车时，已对未来有所预见。连日的噩梦，正是他潜意识里为女儿、为自己安排的结局。

实在是走投无路了，你有狼牙棒，我有天灵盖。一切都付诸地狱的烈焰中吧！名为良秀的猴子，其实就是画师良秀真实内心的写照，眼睁睁看着女儿被火烧死，父亲亦如置身烈焰般痛苦。良秀不是痴迷艺术而忘却人伦，他实在是没有办法。所幸，现代人不用忍受这种绝望。

楼适夷译本虽然在细节资料上有所欠缺，但文字自有极强的感染力，人物形象刻画生动，所想表达的况味读者已然明了，一两个人物侧写的小细节就无足轻重了。

赵玉皎版，论细腻不如文洁若，论文笔不如楼适夷。

罗生门读后感 篇8

“罗生门一带的恶鬼，都被人性的黑暗给吓跑了”。

好久没看黑白质感的电影了，初看影片，有的只是怀旧的感觉，但随着故事情节的展开，人物的个性也渐渐鲜明起来，影片的主题也渐渐的得到了升华。

这个发生在武士、武士的妻子、强盗和樵夫之间的故事情节十分的简单：强盗见到武士的妻子秀色可餐，想占为己有，利用机会强暴了武士的妻子，武士从此不要这个老婆了。当强盗看到勇士不想要他的妻子时，他认为没有竞争，他也不想要那个女人。

武士的妻子觉得太没面子，就挑拨武士和强盗打起来，谁知两人比起剑，竟和一般地痞流氓打烂仗无异，都怕死且毫无剑法可言，搏斗间，强盗幸运的杀死武士，这整个过程，都被上山打柴的樵夫看见了。可是他趁大家都离开现场后，偷走了武士身上名贵的短剑。故事发展到这一步似乎已经到了结局，悲惨而死的武士，占据了妻子的强盗，和得到了不义之财的樵夫。

但影片之所以能名垂千古，以致接连夺下威尼斯金狮奖和奥斯卡最佳外语片奖一定有它更深远的意义，这个案件在侦查之时，每个故事中的主人公为了一己的私立，为了自己的面子，都不肯说出实话，在无数的谎言中维护自己的形象，各执一词的争论中我们看到了人性最黑暗的一面，它将人性最丑陋的一面驳骨露肉的展现了出来，人心如鬼蜮，万万不可相信，赤裸裸的谎言，赤裸裸的肮脏，淋漓尽致的，毫无保留的，全部摊在观众面前，怎能不引人深思？

这部影片拍摄的时候，日本正处于战后政权过渡时期，日本经济颓势和生产力严重下降，国民信心逐渐丧失。黑泽明用人类共同的思维思考国家的未来走向，表达了他作为艺术家的困惑和焦虑。同时，电影始终充满着对人性的解构和反思。战乱，天灾，疾病，盗贼不断的日本平安朝俨然已是一个地狱。

而罗生门里樵夫的叙述只是具化了人类在这地狱里丑陋，自私的狰狞嘴脸。在这个地狱里，人类失去了善良的人性，堕落为一种只受本能和欲望支配的野兽。社会的支柱是什么？

不就是人的公德心吗，一旦人们都为了自己的利益，完全丧失掉人性，那么这样的社会就会充满罪恶，充满腐朽，黑暗就会像瘟疫一样蔓延开来，最后吞噬的不仅是社会，还有人们希望的火焰，这比任何的山崩地裂，海啸地震都要可怕，家园可以重建，但当人们看不见善良，看不见真诚，看不见光明的时候，那才是真正的罗生门时代。在西方，柏拉图、马克思和斯金纳都强调社会条件的范围，强调通过改变社会结构和社会实践来改变人性。道家的观点认为“人性本恶”，当人们面对诱惑的时候，一切事物都会成为罪恶的源泉，当人们身处不平等，不和谐的社会的时候，当人们没有信仰直至绝望的时候，人性的恶就会如山洪暴发，一瞬间吞噬掉所有。

这也引发了我的思考：究竟是社会的结构改变着人性？还是人性的善恶支配着社会？

社会历史作为人类活动的总和，是人的本质力量的客观化，是通过实践实现人的价值和自由的过程。社会发展从根本上讲是人的发展，人的和谐发展将促进社会的和谐发展。人性真善美的统一将促进社会主义社会的和谐发展。

所以，事实上，人类社会只是一种邪恶发生的环境。如果社会是恶，那么其恶行来自于人，而不是相反。邪恶的根源不在宇宙，而在人的本性，一个理性的动物。

虽然导演揭示了人类最黑暗的一面，但他在影片结尾给我们留下了一丝人性的善良。片中有一个细节，三个人开始来躲雨时因为太冷弄了一些罗生门破败的木版来生火，我觉得这冰冷大雨中的星星之火就是人类善的象征。相对于外面的瓢泼大雨，它是那么的微不足道。

而随着故事的深入，一层邪恶的人性被挖掘出来，微弱的火焰越来越小，最后被勤杂工简单地扑灭，扔进了雨中。这张照片标志着人类希望的彻底破灭，我想这可能是电影的高潮。然而导演黑泽明到此却笔锋一转，构造出另一个新的结局。

罗生门中的大汉对樵夫说出的那一句“你把那短刀拿了去哪里？”时，雷声轰然，苍天也为人类的自私自利而怒吼。当我们沉默的时候，电影通过樵夫收养孩子向我们表达了希望。

正如和尚说“我终于又可以相信人类了”。这部电影的精彩之处就在于此了，在给人无限的绝望之后，导演又在最后给人一点点希望的影子，这点希望的藤条，让人忍不住伸手牢牢的攥住。

罗生门读后感 篇9

黑泽明的《罗生门》，反映人性中赤裸裸的软弱和谎言。这部电影拍摄于1950年，黑白相间，粗犷朴素。直入人心。

影片借着樵夫的口，这个发现**现场的第一人，在破旧的罗生门下躲避一场大雨的时间里，对一个路人叙述了整个事件。同时，殿里还有一个与案件当事人有过一面之缘的行僧。故事讲述的是一起杀人案：

武士牵着坐在白马上的妻子行走山间，与行僧擦肩而过。这时，躺在树下的强盗被微风吹拂时女人面纱的美丽所吸引。他骗绑了武士，**了女子。

而路过的樵夫发现武士的尸体后慌忙报官。杀死武士的是强盗，这一点已经确认。矛盾集中在杀人动机和凶器上——无论是长剑还是短刀。

每个人的说词都完美无缺。甚至是已经死去的武士，借着托灵的巫婆之口叙说的口供都似无破绽。强盗并未否认自己杀死了武士。

然而他口中的武士与自己用长剑激战二十多回合不幸落败也算是好汉一个，而自己则是一个英勇善战，光明正大的男子汉。将一个手握短刀的烈性女子降服，让她顺从地满足了自己的欲念，是一件让自己无比得意和自豪的事情。女人承认了自己被**的屈辱，并宣称在此之后自己的丈夫，也就是武士对其冷冷的漠视令自己痛苦万分。

于是她拔出短刀让武士杀了自己。但自己因悲伤过度昏厥了过去，等到醒来的时候发现短刀叉在武士的胸口。自己想要寻死却没有胆量。

此时的强盗早已不知去向。武士托巫女的口述说的又是另一番景象：强盗在自己面前**了自己的妻子。

随即却见妻子转而随强盗左右，并要求强盗杀了自己。他遂感愤怒万分。此时强盗一把推倒女人并表示不齿，并问武士如何处置她。

武士心下原谅了强盗，却无法容忍妻子的恶毒。带着对她的诅咒和仇恨，战士拔出匕首自杀。而女人和强盗，包括那柄短刀都已不见。

看到这个，我只有一种感觉——这部电影很无聊，我不明白它是关于什么的。接着故事中又有一些波澜：罗生门会馆外的雨依然滔滔不绝。

樵夫、行僧和路人依然在檐下等待雨停。风雨交加如同樵夫内心思潮的激烈碰撞。他终于开口，诉说出他亲眼所见的事实的真相。

强盗在**了女人以后百般抚慰只要她愿意跟他走。她无法决定。她想让她的丈夫和强盗们用武力战斗，她会跟着赢家。然而，这位勇士是懦夫。他表示不愿意为她冒生命危险，并问妻子：

“在两个男人面前出丑，你为何不自杀？！”此刻强盗说了一句话：“不要这样对待她，她们不是男人，她们无法克制的哭，是因为她们是弱者。

”而女人霎时明白过来，自己的丈夫是多么无耻而懦弱的男人。她质问他身为武士却为何没有能力保护自己的妻子，并且对强盗亦百般嘲讽。在她的怂恿下，两人终于拔出了剑，开始搏斗。

然而，两人的姿势和剑法是多么的杂乱而无章，毫无气概可言。武士的死也仅仅是无意间的事情。等强盗回过头来，女人已经不见。

事情就是如此。然而为何樵夫不愿意说出真相呢？他说自己不愿意卷入案件。

而事实上，只是因为他一时的贪念，偷偷拿走了那柄价值不菲的短刀而已。他想隐瞒的事情被听到他的口述的过路人揭露了。“人只是以为自己诚实。

”“有软弱的地方就有谎言。”路人说的话句句在理，一边的行僧叹：“连人都不能相信，还能相信什么？

”于是路人说其实本来就是如此。洛城门附近的鬼魂都以为人很可怕，所以没来。影片放到这里，差不多是结尾了。

然而各执一词的真正原因，就是那句“有软弱的地方就有谎言。”强盗想要表现自己即使杀人也要有的磊落气概，女人企图掩饰自己并不贞烈的事实和挑唆两个男人决斗致使自己丈夫死于非命的真相，武士即使是借巫婆的口也意图掩盖自己的懦弱和无能，而樵夫迟迟不愿说出真相，只是想隐瞒自己偷偷拿走了短刀。人性就是这样阴暗而赤裸地呈现出来，各执一词不如说是各取所“需”——各自所需要掩饰的软弱。

上世纪50年代初的日本也是新旧右翼被取代的时期。影片从一开始的滂沱大雨中，就在借行僧和樵夫的口叙述着当时的政治背景——兵荒马乱、时局动荡、民不聊生。一个战士，一个强盗，两个人的境界应该有很明显的高低差别。

然而，在整部电影中，我们看到了勇士们的懦弱和无赖，以及他们对妻子的冷漠和蔑视。强盗虽然**了女人，而他从一开始对与自己的罪行就毫无否认，并且在女人被武士羞辱的时候他说过那样一句话：“不要这样对待她，她们不是男人，她们无法克制的哭，是因为她们是弱者。

”虽有男权的成份在其中，但是与懦弱的武士相比，真小人和伪君子的鲜明对照让看者从心里面明白黑泽明意图揭示和讽刺在日本当时的年代，武士道的精神已经是名存实亡，甚至已然不如一个山野强盗。在影片最后，雨当然是停了，天空虽然依旧是厚厚云层，但终究有金色的阳光透射出来。在微弱的阳光下，樵夫带着一个刚出生的弃婴缓缓离去，行走的和尚终于看到了人性中依然存在的真挚一面。

黑泽明在描述了80多分钟人性的懦弱和欺骗之后，在最后给了大家一个金色和美丽的希望。

一个破碎的大厅，古老的牌匾，一场大雨，一个故事。人性就如此丑陋地被呈现出来。一阵一阵的微风始终在吹，如同欲念无尽。而每个人心里面的那道阴暗的罗生门又是多久才放晴一次？

罗生门读后感 篇10

篇一：罗生门读后感《罗生门》是芥川龙之介的代表作之一。我看的是一本以《罗生门》为名的**集，**第一篇即名为《罗生门》。

这不同于电影《罗生门》，电影《罗生门》实际上是根据芥川龙之介的另一篇**《丛林中》拍摄。据说《罗生门》本身是一个来自佛教禅经里面的故事。故事讲的是一个破产的农民，被迫谋生，拿起一把屠刀，决定在战争时期成为一名强盗。

但是或许是因为他人心本善，抑或是胆子太小，总之一直没狠下心来动手。一天，他来到一个刚刚经历了灾难和瘟疫的城市。那里到处是残垣断壁，且尸横遍野，一片萧索绝望的情景，他希冀能在此寻到一些财物。

结果，他发现一个衣衫褴褛的老妇人在一个废弃的大门里从一个年轻女子的头上扯头发。他冲上前怒骂：“你太没人性了，死尸都放不下！

“老太太说，她只想用这些头发做一个头饰，卖钱为生，”再说，你觉得她生前是个好人吗？她可是把蛇晒干了当成鳝鱼来卖。""我这么做完全是为了生存啊！

"。这一番话让强盗完却放下了最后的一点善心了，既然是为了生存，还有什么是不可以的？丢弃了仅存的良知后，他就抢走老太婆的衣服，扬长而去。

初读《罗生门》时，不太能懂其中的深层含义。事实上，即使使现在，我也不确定自己是否理解正确。不过，不可否认的是，每一次读《罗生门》都会有种莫名的压抑和忧闷感。

**开幕式描述了一个地狱般的场景：日落、黄昏、阴霾、雨水、荒芜的街道、废墟、盘旋的乌鸦吞噬着人肉、重叠的乌人认领的尸体在脚下总之是满目疮痍。

据说，为了描述这具尸体，作者芥川龙之介曾到医科大学尸检室去经。真是佩服他，为了完成这篇**对着恐怖的尸体看上几个小时，还要忍受尸体浓烈的腐臭味。也许正是这些描写和人物的谋生行为，让人们感受到了那个战正是代人民的苦难。

其实无论是那个不积阴德的老妇，还是那个由朴实农民蜕变成的强盗其实都是可悲而可怜的。天灾人祸，为了生计，是一切犯罪的借口，使人性堕落的原因。这就是说吃不起饭的时候什么都干得出来，这样推理下去，人的基本生存需要得不到满足时，作出的任何事都是可以原谅的。

然而，纵观中国历史，首当其冲违反这一生存论的人并不在少数。古有"廉者不受嗟来之食""不为五斗米折腰""贫贱不能移"等等说法，就正好论证了这个世界上还有比生存更重要的事--人的尊严。篇二：

罗生门读后感《罗生门》以令人窒息的紧凑布局将人推向生死抉择的极限，从而展示了 " 恶 " 的无可回避，展示了善恶之念转换的轻而易举，展示了人之自私本质的丑陋，传递出作者对人的理解，对人的无奈与绝望。罗生门，一隅残破的断壁颓垣，在瓢泼的雨水中，边嗟叹人世的纷乱边试图为躲雨的凡夫俗子示范接受洗礼的畅快。然而，在这个叛逆的时代，说教显得如此苍白。各种人性的罪恶和堕落都在以失控的速度增长，道德德瓦解，价值的崩溃，甚至最基本的底线都容易受到利益的侵害。

一、无望的恶中寄寓有限生的希望《罗生门》中，具有芥川特色的那种浓重阴沉的气氛得到了最大的发挥。 荒凉景象中，便有狐狸和强盗来乘机作窝。白昼，这些乌鸦成群地在高高的门楼顶空飞翔啼叫，特别到夕阳通红时，黑魆魆的好似在天空撒了黑芝麻，看得分外清楚。

所以一到夕阳西下，气象阴森，谁也不上这里来了。落魄流亡的家将，骨瘦如柴的老妪，搭配着乌鸦死尸，全都在昏暗的雨天下散发着消极腐烂的气息，呈现着行将就木的可憎状态。 老婆子眼睛睁得更大，用眼眶红烂的肉食鸟一般矍铄的眼光盯住家将的脸，然后把发皱的同鼻子挤在一起的嘴，像吃食似的动着，牵动了细脖子的喉尖，从喉头发出乌鸦似的嗓音，一边喘气，一边传到家将的耳朵里。

"拔了这头发，拔了这头发，是做假发的。" 在如此恶劣的环境中，还想到美发， 这就是无望的恶中寄寓有限生的希望。

二、恶的谎言的对立面不是真诚《罗生门》从头至尾保持了沉重而直接的风格，这也是背景部分简化的优点。家将思维的变化，从起初的"当强盗还是饿死"到见到老妪后"对一切罪恶引起的反感愈来愈强烈"和最后急转而下的"这也是为了生存，要不然也得饿死"的"恶"的觉悟， 《罗生门》是对人性中 " 恶 " 的暴露、揶揄和鞭挞。它也告诉我们**谎言的反面不是真诚。

完全感觉不到这些句子有任何对于人类生存哲理说教般的突兀与做作，有的只是关于良知与人性的专注思考。总之，这是一篇将人性自我困惑集中在如此密集的时间空间加以剧烈地激化呈现的作品，作者用冷峻的语气磨平了世俗思考问题时略带惯性的棱角；用简洁的文字把"恶"那光怪陆离的丑态直接暴露于作者面前进行审视与拷问。篇三：

罗生门读后感《罗生门》是芥川龙之芥创作的短篇**，本身是一个来自佛教禅经里面的故事。《罗生门》尤其精短，在他的**中什么也没说，他只讲了故事，他没有任何议论和交代，故事甚至讲的有些唐突，初读《罗生门》时，不太能懂其中的深层含义。事实上，即使使现在，我也不确定自己是否理解正确。

不过，不可否认的是，每一次读《罗生门》都会有种莫名的压抑和忧闷感。**开幕式描述了一个地狱般的场景：日落、黄昏、阴霾、雨水、荒芜的街道、废墟、盘旋的乌鸦吞噬着人肉、重叠的乌人认领的尸体在脚下

总之是满目疮痍。其实无论是那个不积阴德的老妇，还是那个由朴实农民蜕变成的强盗其实都是可悲而可怜的。天灾人祸，为了生计，是一切犯罪的借口，使人性堕落的原因。

这就是说吃不起饭的时候什么都干得出来，这样推理下去，人的基本生存需要得不到满足时，作出的任何事都是可以原谅的。然而，纵观中国历史，首当其冲违反这一生存论的人并不在少数。古有"廉者不受嗟来之食""不为五斗米折腰""贫贱不能移"等等说法，就正好论证了这个世界上还有比生存更重要的事--人的尊严。

面对复杂的社会，善恶并不是那么容易定义的。更何况，人心之复杂多变，善恶观是以人对社会认识的深度和目标取向为依据的，作为一般人，总是选择对自己有利的方向。只有在生活无忧、风气淳朴的社会里，人才会活得有尊严，()有善良的愿望和对罪恶的憎恨。

在一个贫穷、不公、不礼貌的社会里，罪恶感会被驱散，善良和正义会成为一种装饰和借口。当下，人们对社会公权力的滥用已经***常，对**和国企经理**款额的接受程度已经越来越高，对各种各样的愚弄和欺骗已经不再愤怒，对种种的不公平已经无话可说。罪恶感正在道德的集体沦丧下慢慢消解，并且，催生新的罪恶。

罗生门读后感 篇11

世界文学史

外国语言文化与国际交流学院

***阮吉

日语1101班

读《罗生门》有感

——浅谈人性及其他

最初读《罗生门》是在高中时候，当时感触不深，只是觉得那个被主人辞退的家仆很是可怜可悲，被家仆抢走衣物的老妇人也是。最近再细读一遍后，有了一些新的体会。

我认为芥川龙之介不仅要表现人们内心的丑陋，还要对人们表示怜悯。其实每个人活在这世间，都是饱受折磨的。不是说人生苦旅吗。

富裕也好，贫困也好，每个人心中都必然有难言的痛苦。就如《罗生门》中扯死人头发做假发为生的老妇人；被主人赶出来被迫抢劫的家仆；把蛇肉切成一段段当鱼肉卖给军人的女人……

我觉得用简单的善恶观评价他们的行为是不公平的。因为人性是复杂的。它既有邪恶的一面，也有善良的一面，还有阴暗的一面。对一个人来说，最重要的是生命。如果生活得不到保障，那么其他的道德观点可以说是空谈。

当然我这样说并不是说为了存活你可以去杀人放火。而是我们不能以自己的一套价值观去评定他人的行为。就比如说那个把蛇肉卖给军人的死去的女人，她并非恶意想要欺骗他人，而是为了生活所迫不得已。

家仆最后的做法有点让人哭笑不得，但是不能否认的是他刚开始还是抱有正义的心理的。戈尔丁曾经说过，人的高贵是敢于面对邪恶，而不是对它视而不见。一直觉得现在人的生活虽然在不断的丰富，但是人类丑陋的本性却显现的越发明显。

经常能看到网络、报纸、电视报道，人们在一定范围内选择了犯罪沉默。这是多么令人心寒的现象。有一套我们认为正确的善恶标准，面对邪恶选择消极的方式，难道不是人类文明的倒退吗？

就像《罗生门》中的家仆一般，人们相信正义鄙视邪恶，在现实中却不能坚持正义，并存侥幸心态为自己的软弱找借口，最终屈服于邪恶且不自知。作为一个真正意义上的人，应该勇敢面对丑恶。

除此之外，我觉得《罗生门》中表现的悲剧很大原因在于社会以及政府。虽然这样的悲剧在当今社会并不多见，但贫富差距仍在拉大。大多数人应该了解“二八定律”，“一九定律”吧。

也就是说，世界上80%的财富集中在20%的人手中。在不久的将来，这个差距将会更加大。我觉得国家、社会乃至每个人都有义务关爱身边的弱势群体，而非再现“人吃人”的悲剧。

弱肉强食不该出现在人类社会。人之所以为人是因为人具有思想，懂得爱。

罗生门读后感 篇12

《罗生门》是一部由黑泽明导演、演员三船敏郎、京都木多野电影制作的黑白电影。该电影于1950年上映，它不仅获得了国际电影界的高度评价，而且也改变了日本电影的面貌。《罗生门》对于描绘人性的极端暴力和欲望具有强烈的震撼力，是一部令人难以忘怀的电影。

影片的故事发生在日本的战国时代，一个三杆友惠（三船敏郎饰）被雇佣在一家寺庙中作为看守，因为长时间没有工作，他的精神状态变得非常糟糕。短时间内，他担任了三名主角的讲述者，他们都是在出现罗生门（一座被废弃的门）之前等待降雨的人。

第一个人是一名叫做木村（清水将夫饰）的偷！他承认自己是一个窃贼，通过逼迫他进入一家玉器店，他告诉了所有人他和他的妻子由于贫困已经沦为罪犯，妻子最终遭到谋杀。

第二个人是一对武士，三下五除二的抢劫一名叫户田城男（宫城)，并教育成为自己的仆人。该武士（加藤武饰）与他的妻子（八千草薰饰）在战斗中遇到了城男，并根据他们两人的承认杀了他。

最后一个人是一位女礼仪（村田雪子饰），她被迫与想要白嫁她的一位神父（长谷川一夫饰）结婚，但是她拒绝了他的计划并杀死了他。

三个关于罪恶的故事从不同的角度揭示了人性的黑暗面。在《罗生门》中，黑泽明将人性写得如此毕竟，以至于有时观众难以分清善恶。电影并不简单地告诉观众谁是罪犯，而是探索了罪犯背后的背景和原因。

三个故事中的每个人都经历了不同的困境，因此电影成为了探讨社会问题和人性问题的探讨研究材料。观众们不得不经过一些较深层次的思考才能理解电影的真正含义，这是《罗生门》的最大功绩。

影片的艺术风格以其非线性的叙事技巧而著称。它通过交叉反复地讲述故事来传达毫不相关但令人深刻的深刻信息。黑白画面和简洁而又精美的摄影技巧强调了影片的凝聚力和生动性。

总的来说，电影牢牢地掌控着观众的情感，使其思考和感受到即将发生的生命之死。在这样的电影后，观众自然而然地产生了深深的印象，而这正是电影的优势和致胜点。无论你是一名电影爱好者，还是一名文化研究者，在观看《罗生门》后，在感受到其独特魅力的同时，也可以以自己的方式解读它，让它成为你思考的对象。

罗生门读后感 篇13

《罗生门》是芥川龙之芥创作的短篇小说，本身是一个来自佛教禅经里面的故事。

《罗生门》尤其精短，在他的小说中什么也没说，他只讲了故事，他没有任何议论和交代，故事甚至讲的有些唐突，初读《罗生门》时，不太能懂其中的深层含义。其实即使现在，我也不确定自己理解是否正确。不过，不可否认的是，每一次读《罗生门》都会有种莫名的压抑和忧闷感。小说开场即描述了一个地狱一样的场景：日落黄昏，阴霾密布，淫雨绵绵，杳无人烟的街道，断壁残垣的废墟，头上盘旋着吞噬人肉的乌鸦，脚下重叠着无人认领的尸体总之是满目疮痍。

其实无论是那个不积阴德的老妇，还是那个由朴实农民蜕变成的强盗其实都是可悲而可怜的。天灾人祸，为了生计，这是一切犯罪的借口，也是致使人性堕落的原因。这就是说吃不起饭的时候什么都干得出来，这样推理下去，人的基本生存需要得不到满足时，作出的任何事都是可以原谅的。然而纵观中国历史，违背这种生存至上理论的不在少数。古有廉者不受嗟来之食不为五斗米折腰贫贱不能移等等说法，就正好论证了这个世界上还有比生存更重要的事人的尊严。

面对复杂的社会，善与恶都不是那么容易定义的。更何况，人心之复杂多变，善恶观是以人对社会认识的深度和目标取向为依据的，作为一般人，总是选择对自己有利的方向。

只有在生活无忧、风气淳朴的社会里，人才会活得有尊严，有善良的愿望和对罪恶的憎恨。在一个贫穷、不公正、风气恶劣的社会里，罪恶感会被消解，善良和正义成为一种摆设和借口。

当下，人们对社会公权力的滥用已经习以为常，对官员和国企经理贪污款额的接受程度已经越来越高，对各种各样的愚弄和欺骗已经不再愤怒，对种种的不公平已经无话可说。罪恶感正在道德的集体沦丧下慢慢消解，并且，催生新的罪恶。

《罗生门》是一篇风格特异，技巧精湛的短篇小说，其文就如他的作者一样，清晰而沉重地看到了问题，展现了问题，却无计解决问题，看到那黑暗之中光明的门扉，却只能在门外的黑暗中无力的叹息。大概是这样的困惑并不只是局限在一个时代，而是人类自我的终身枷锁。可在某一个国度，某一个时代里，又有几人能担负起这种思索的重任呢?