老舍的名言警句

老舍的名言警句146句。

“奋斗是人生的主旋律，只有不懈的努力才能使梦想成真。”学习生活中名人的经典语句会给我们很大启示，名人格言是我们精神力量的源泉。幼儿教师教育网编辑为大家精选了“老舍的名言警句”希望大家会喜欢，我用心编写这些句子期待你的喜欢和认可！

老舍的名言警句(1--21条)

1、后悔是不会改善环境的。

2、用自己的方式去乐观地看待生活，你会发现它变成了充满生机和希望的一张白纸。

3、成功不是短时间中达成的，而是在长时间的积淀和努力中获得的。

4、越自律，人生越轻松。

5、在这种社会中，人们看不到光明，看不到希望，过着行尸走肉的生活，觉新就是代表之一。但在这样的环境下，还是有拥有新思想的人们，他们带领人们走出了这个可怕的囚笼，一步步开导人们，就像主人公觉慧一样，挣脱了牢笼，舍弃了自己从小长大的家，远赴他乡去寻找自己所追求的光明，他这份敢于追求新思想、敢于探索、敢爱敢恨的热情与毅力值得我们学习。

6、生命中最大的奇迹，就是你可以创造你想要的一切。

7、当你看到成功的光芒时，就不要轻易放弃。

8、让自己成为自己生活中最重要的建筑师。

9、心态决定命运，阳光的心态带来幸福的人生。

10、风刮得很紧，雪片像扯破了的棉絮一样，在空中飞舞，没有目的地四处飘落左右，两边前角各有一条白色的路，好像给中间满是水泥的石板路呢到宽

11、钱比人厉害一些，人若是兽，钱就是兽的胆子。

12、一个作家实在就是个全能的演员，能用一枝笔写出王二、张三与李四的语言，而且都写得恰如其人。

13、有时候成功并不取决于天赋和运气，而在于你是否有耐心和毅力。

14、“家”并没有昔日的温馨，仿佛一座城堡，城堡中的人受着束缚，每个人的一生是秩序的安排，命中注定。旧秩序、旧道学是绳子紧紧捆住每个人。有些人虐来顺受，有些人因遭受不起而自杀，却从未想过反抗。但三弟觉慧并没有遭到束缚，他对高家旧秩序不存任何幻想，他敢于宣传新思想，抨击旧道学、旧秩序。

15、老舍妫全家福好词:爸笑妈随女扯书，一家三口乐安居。济南三水充名士，篮里猫球盆里鱼。

16、关键时刻要学会坚守自己的信念和原则。

17、笑容是人类最美的语言，不管何时何地，都要保持愉快的心态。

18、过去的失败并不意味着未来的失败，只需要不断尝试就能成功。

19、所有的经历都是宝贵的财富，特别是那些我们经历的痛苦和挫折。

20、生活从来不会向你赠送任何礼物，要学会努力赢得自己想要的东西。

21、自己的心思才是最重要的，不要盲目听从他人的建议。

老舍的名言警句(22--42条)

22、一个人的价值不取决于他的身价、学历或职位，而是取决于他的人品。

23、成功往往是跟坚持走在一起的。

24、逆境中，要学会坚持，要学会奋斗，不要轻易放弃。

25、大概正因为这样健忘，所以才能够在痛苦中生活下去吧

26、保持清醒头脑，才能更好的应对生活中的挑战。

27、心中有敬畏之心，方能取得真正的成功。

28、世上没有一件事是不可能的，只要你能够想象得到。

29、给自己设定一个目标，让它成为你成功的催化剂。

30、生活是一部不断奋斗的历史，奋斗就是生活的意义。

31、“又上来些旅客。”出自老舍的文集《赶集》中的《马裤先生》

32、用坚定的决心成就自己的人生目标。

33、高潮部分出现了!三弟高觉慧是高府中最早的觉醒者，因其觉醒之早，故称“慧”吧!大哥高觉新并未觉悟，二哥高觉民已有了由“民”自主的觉悟。高府底层，人们正在或先或后地觉醒。

34、生活的路上没有捷径，只有自己不断地向前。

35、假如你想改变世界，首先你必须改变自己。

36、常怀感恩之心，才能拥有真正的幸福。

37、信任和尊重是成功的前提，不断提升自己的能力，才能获得别人的尊重。【GX86.cOm 笔稿范文网】

38、不要抱怨生活的不公，给自己设定一个目标去追求。

39、信念是抵达成功的桥梁。

40、努力去追求你的目标，即使你无法看到起点和终点。

41、橘生淮南则为橘，不论职位高低都要做好自己。

42、即在江湖内，都是苦命人。

老舍的名言警句(43--63条)

43、生命是前行的路，一步一步地走，永不停歇。

44、相信自己，你的努力最终会被认可。

45、人类尚未长成，人道自然也尚未长成，但总在那里发荣滋长。我们如果问问良心，觉得一样滋长，便什么都不必忧愁；将来总要走同一的路。看罢，他们是战胜军国主义的，他们的评论家还是自己责备自己，有许多不满。不满是向上的车轮，能够载着不自满的人类，向人道前进。

46、生活就像一盒巧克力，你永远不知道下一颗是什么。

47、一个人最终的成就，不是在他赢得了多少，而是在他奋斗了多少。

48、历史，带着它的诗、画，与君子小人，必须死！新的历史必须由血里产生出来！

49、不要为那些不值得的人和事浪费时间和精力。

50、人生就像一本书，没有精彩的内容，就没有吸引人的阅读价值。

51、不要被目前所处的环境牵着走，要有自己的想法和判断。

52、人们躺下来，取下他们白天里戴的面具，结算这一天的总账。

53、不要让过去的错误和挫折阻碍你前进，它们是你成长的经验。

54、说起书的味道，它不仅仅拘泥于油墨的清香，也不仅仅局限于淡淡的纸香，书之味是生活之味，是书中的酸甜苦辣，是书外的雨露阳光，生活少不了书，书亦是生活。

55、在困难面前不退缩，克服它，勇往直前。

56、年8月24日深夜，老舍先生含冤自沉于北京西北的太平湖畔，至今已经50年。老舍先生是我国现代著名小说家、文学家、戏剧家。你一定非常熟悉骆驼祥子和虎妞的故事，就是老舍先生代表作《骆驼祥子》的主人公。他的代表作品还有《茶馆》、《四世同堂》、《龙须沟》等数次被搬上话剧的舞台和电视屏幕。

57、没有比坚持更重要的事情，只有坚持才能成功。

58、不经历风雨，怎能见彩虹，不经一番磨砺，不会有所成长。

59、机会总是留给那些准备好的人，所以一定要时刻保持准备。

60、信任对方，是构建长久关系的基石。

61、如果你希望成为一个有价值的人，那么你必须拥有一个使命感。

62、勤奋是通向成功的必经之路。

63、勇气和坚韧是成功的基石，不断努力和追求是成功的不二法门。

老舍的名言警句(64--84条)

64、保持创新思维，找到认可自己的方式，是成功的保障。

65、“那么，有职业，有饭吃的人全不作政治运动？”我问。“平民不能革命，因为不懂，什么也不懂。有钱的人，即使很有知识，不能革命，因为不敢；他只要一动，皇上或军人或哄员便没收他的财产。他老实的忍着呢，或是捐个小官呢，还能保存得住一些财产，虽然 不能全部的 落住；他要是一动，连根烂。只有到过外国的，学校读过书的，流氓，地痞，识几个字的军人，才能干政治，因为他们进有所得，退无一失，哄便有饭吃，不哄便没有饭吃，所以革命在敝国成了一种职业。因此，哄了这么些年，结果只有两个显明的现象：第一，政治只有变动，没有革命…… 第二，政哄越多，青年越肤浅。……” ——老舍 《猫城记》

66、当然如今的社会，已经黯淡了刀光剑影，远去了峥嵘岁月。回望过去的悲哀，为自己的幸福庆幸。

67、奋斗是人生的主旋律，只有不懈的努力才能使梦想成真。

68、与拥有热情的人相处，你就能更好地保持热情。

69、晚年逢盛世，日夕百无忧。

70、自我认知清晰、自我情绪掌控，才能更好地掌控人生。

71、每一件事都有两种解释，选择你的解释，成就你的未来。

72、心态决定一切，积极的心态才能创造奇迹。

73、顺境时要谨慎，逆境时要坚持，只有这样才能越过人生的难关。

74、成功就是把日复一日的琐碎工作做得非常好。

75、坚持真理和正义的力量，即使世界在讥笑你，也仍会伸出自己的手来。

76、没有民族风格的作品，是没有根的花，它不但在本乡本土活不下去，而且无论在哪里也活不下去。

77、这诚然是痛快淋漓的话，但要问：照我们的意见，怎样才算有人道呢？那答话，想来大约是“收回治外法权，收回租界，退还庚子赔款……”现在都很渺茫，实在不合人道。

78、成功需要勇气和毅力，而不是简单的运气。

79、任何时候都不能失去勇气和希望，因为这是成功的基石。

80、塑造自己最好的方式是发扬自己的特点，发挥自己的优势。

81、厌恶就是表示对人或对事物的一种反感心里状态。

82、不要害怕失败，在失败中获取经验，才能更好地向成功迈进。

83、坚持自己的梦想，你就能够实现它们。

84、人生充满着迷茫、痛苦、挫折和压力，只有不放弃才能寻到胜利的路径。

老舍的名言警句(85--105条)

85、不要过分执着于过去，要学会向前看。

86、《家》中的这个家庭，随处都可以找到，也许吧，现在可能不怎么找到，但在那时，可能是一抓一大把!那时的封建是难以想象的，你的兄弟依然在那个你憎恨的家庭里生活，有的绝望、有的乐观，他们都在为生活生存下去，而你，离开这个家庭，会怎么样?

87、有志者事竞成，只要你有足够的决心，就能够成功。

88、假外人的势力而欺自家人最没出息。

89、每个人都有不屈不挠的斗志，只要愿意去发掘。

90、看生命，领略生命，声明生命，你的作品才有生命。

91、人生没有怎么来怎么去，只有怎么走怎么样。

92、电脑游戏并不是娱乐的全部，学习和工作是真正的人生重心。

93、做最好的自己，不断自我提升和完善，才能真正实现自我价值。

94、失败是成功之母，而成功是吃苦耐劳的果实。

95、生活要有激情，才能不断绽放自己的才华和价值。

96、自信和勇气是成功的基石，没有它们的人很难成功。

97、成功不是一蹴而就的，关键是不懈地追求。

98、活在当下，享受生活的美好，不留遗憾。

99、成功不仅仅是一个人的成果，还有团队的努力和合作。

100、一定要有信心，相信自己的能力，在道路的尽头总有成功的光芒。

101、不要抱怨，不要怨天尤人，只有自己才能决定自己的命运。

102、不要让自己在失败的重压下沉沦，成功需要勇气和智慧。

103、要对运气大胆抓住，聚焦成功，而非错误。

104、不要轻信那些阻碍你前进的障碍，用你的智慧和勇气去冲破它们。

105、将理想化为现实，需要的是实实在在的行动和努力。

老舍的名言警句(106--126条)

106、每一个人都是一本开放的书，在你交流的每一个人和每一个时刻中，卷起新的一页。

107、人生要有目标，只有这样才能真正活出自我。

108、只要努力，成功就在前方不远处等待着你。

109、一时的怒气往往使人的行为失于偏急。

110、真正的冒险家是那些勇于去追求自己梦想的人。

111、爱情故事往往是平凡的，正如春雨秋霜那样平凡。可是平凡的人们，偏爱在这些平凡的事中找些诗意。

112、做到细节处，成就非凡的人生。

113、四月中的细雨，忽晴忽落，把空气洗的清凉。

114、生命是短暂的，要珍惜时间，过好每一天。

115、别停滞不前，要保持前进的动力。

116、所有伟大的事业都需要时间和耐心去完成。

117、要经历磨难，才能成就伟大。

118、做事要在自己力所能及的范围内，不要过于贪心。

119、成功是可以复制的，只需要坚持自己的目标和计划。

120、人生的价值在于不断地为别人创造价值。

121、人格一旦失去，想再恢复，比使死人复活的希望一样微小。

122、冷静思考，勇敢行动，成功将会在你身边。

123、挑战自我是成功的必备途径，不断挑战自己的能力是成功的保障。

124、也想聊聊陈建云。一个封建统治的畸形人，这个家中的一员，他从不反抗，也没想过挣扎，他是家中最软弱的人，但相比于觉慧，他更是家中合格的一人。但用当今的眼光，不果断，无志向，更无计划，是当今社会一个彻头彻脑的失败者。他只把自己对琴的爱看成一盏明灯，却从不敢琴知道丝毫，只想的是自己身体不好，家境不富裕，一个悲观者。

125、大道至简，努力工作才是成功的不二法门。

126、学习不是为了混日子，而是为了能够在未来的职场中更好的发展。

老舍的名言警句(127--147条)

127、敢于承担责任是成为成功人士不可或缺的品质。

128、这个家庭里有许多人和事都是腐败的，许多人的思想还是保守的，正如女子不应和男子同班读书;女子不应剪短发;女子应照意结婚……许多不公平的事都在《激流三部曲》中展现。而觉惠正是一位充满正义感的少年，在这个悲欢离合，不稳定的家庭中你忍无可忍，直到一个你深爱和爱你的少女死后，你才毅然决然地打算，离开这个家庭!

129、历史是我们人类最好的老师，也是最残酷的审判者。

130、无论遇到什么挫折和困难，都不要放弃你的信念。

131、努力工作，耕耘付出，收获成功的荣耀。

132、别在错误的时间放弃了正确的梦想。

133、积极转换消极情绪，生活就会更幸福。

134、我跟所有其余的人一样，生活在这世界上是为了征服生活

135、人生最重要的不是拥有什么，而是成为什么。

136、只要坚持不懈，向着目标前行，你就有可能实现自己的所有梦想。

137、每天晚上，或三五十页，或一二百页，我总是伴着明月读书。《家》的语言很美，很轻，很细，就如同月光洒在地上一样铺在我的心上。当觉慧参加报社，共同游行时，我听到了他们的呐喊，也感受到了拂面的细雨;当琴在灯下读信时，我能听见窗外的蛙鸣，也能触到纸的温度。每每抬起头来，感觉整个世界都变化了,头上的灯似乎泛黄，窗外的月似乎更清净了，我久久无法从书中回到现实。《家》的文字，一点也不浓，就如清风流水，月光白云，淡淡地，但一直都在心中回荡。书融入了生活，书中的生活亦是我的生活。

138、能保持希望的人，能创造未来。

139、改变从来不是轻松的事情，但它必须被做到。

140、没有比真诚更重要的品质，它能够招揽朋友、敌对者。

141、刻苦学习是成功的基础，没有什么成功是可以轻易获得的。

142、创造自己的机会并且乘风破浪去实现自己的梦想。

143、过度的谨慎由此生出异常的残忍是黑暗生活中的要件。

144、《我了解的老舍先生》汪曾祺

145、一切成功的秘诀都在于坚持不懈，永不放弃。

146、成功的关键在于人际网络。

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“思想家、《彷徨》《野草》、《故事新编》等等。”名人格言有些是充满哲理的可以给人们提供很好的指导意义，名人格言能够开启我们人生新篇章。你有没有在寻找关于的名人格言呢？推荐大家一篇幼儿教师教育网的编辑认为非常有价值的文章《鲁迅的名言警句》，希望这些句子能启发您的思考！

1、欢迎喜鹊，憎厌枭鸣，只检一点吉祥之兆来陶醉自己。

2、思想家、民主战士，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”

3、中山革命一世，虽只往来于外国或中国之通商口岸，足不履危地，但究竟是革命一世，至死无大变化，在中国总还算是好人。——《致扬霁云/1935年2月24a)，《全集13）

4、中国如果还会有文艺，当然先要以这样直说自己所本有的内容的著作，来打退骗局以后的空虚。因为文艺家至少是须有直抒己见的诚心和勇气的，倘不肯吐露本心，就更谈不到什么意识。——《叶永蓁作（小小十年）小引》，《三闲集》，《全集4》

5、文人的遭殃，不在生前的被攻击和被冷落，一瞑之后，言行两亡，于是无聊之徒，谬托知己，是非蜂起，既以自炫，又以卖钱，连死尸也成了他们的沽名获利之具，这倒是值得悲哀的。——《忆韦素因君》，《且介亭杂文》，《全集6》。美国人说，时间就是金钱；但我想：时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。——《门外文谈》，《且介亭杂文》，《全集6》

6、我常常说，我的文章不是涌出来的，是挤出来的。听的人往往误解为谦逊，其实是真情。我没有什么话要说，也没有什么文章要做，但有一种自害的脾气，是有时不免呐喊几声，想给人们去添点热闹。譬如一匹疲牛罢，明知不堪大用的了，但废物何妨利用呢，所以张家要我耕一方地，可以的：李家要我挨一转磨，也可以的；……《华盖集续编&阿Q正传的成因》（一九二六年十二月三日）。《鲁迅全集》第三卷

7、特别是在以前鲁迅的时代下，不能眼睁睁的看着别人遭受欺凌或者自己受到欺负，从来不敢站起来反抗，一定要勇敢的站起来向传统与权威说不！

8、我和施蛰存的笔墨官司，真是无聊得很，这种辩论，五四运动时候早已闹过的了，而现在又来这一套，非倒退而何。我看施君也未必真研究过《文选》，不过以此取悦当道，假使真有研究，决不会劝青年到那里面去寻新字汇的。此君盖出自商家，偶见古书，遂视为奇宝，正如暴发户之偏喜摆士人架子一样，试看他的文章，何尝有一些《庄子》与《文选》气。——《致姚克/1933年11月5日》，《全集12》

9、进步的文学家想到社会改变，社会向前走，对于旧社会的破坏和新社会的建设，都觉得有意义，一方面对于旧社会崩坏很高兴，一方面对于新的建设来讴歌。《而已集&革命时代的文学》（一九二七年四月八日）。《鲁迅全集》第三卷

10、记得初提倡白话的时候，是得到各方面剧烈的攻击的。后来白话渐渐通行了，势不可遏，有些人便一转而引为自己之功，美其名日新文化运动。又有些人便主张白话不妨作通俗之用；又有些人却道白话要做得好，仍须看古书。前一类早已二次转舵，又反过来嘲骂新文化了；后二类是不得已的调和派，只希图多留几天僵尸，到现在还不少。我曾在杂志上掊击过的。《坟&写在坟后面》（一九二六年十一月十一日）。《鲁迅全集》第一卷

11、至于幼稚，尤其没有什么可羞，正如孩子对于老人，毫没有什么可羞一样。幼稚是会生长，会成熟的，只不要衰老，腐败，就好。倘说待到纯熟了才可以动手，那是虽是村妇也不至于这样蠢。她的孩子学走路，即使跌倒了，她决不至于叫孩子从此躺在床上，待到学会了走法再下地面来的。《三闲集&无声的中国》（一九二七年二月十六日）。《鲁迅全集》第四卷

12、要除去制造并赏玩别人苦痛的昏迷和强暴。《坟&我之节烈观》（一九一八年七月）。《鲁迅全集》第一卷

13、夜的降临，抹杀了一切文人学士们当光天化日之下，写在耀眼的白纸上的超然，混然，恍然，勃然，粲然的文章，只剩下乞怜，讨好，撒谎，骗人，吹牛，捣鬼的夜气，形成一个灿烂的金色的光圈，像见于佛面

14、所谓名家，大抵徒有其名，实则空洞，其作品且不及无名小卒，……《书信》（一九三四年五月六日）。《鲁迅全集》第十卷

15、孩子初学步的第一步，在成人看来，的确是幼稚，危险，不成样子，或者简直是可笑的。但无论怎样的愚妇人，却总以恳切的希望的心，看他跨出这第一步去，决不会因为他的走法幼稚，怕要阻碍阔人的路线而逼死他：也决不至于将他禁在床上，使他躺着研究到能够飞跑时再下地。因为她知道：假如这么办，即使长到一百岁也还是不会走路的。——《这个与那个》，《华盖集》，《全集3》

16、提倡白话的时候，保守者对于改革者的第一弹，是说改革者不识字，不通文，所以主张用白话。对于这些打着古文旗子的敌军，是就用古书作法宝，这才打退的，以毒攻毒，反而证明了反对白话者自己的不识字，不通文。要不然，这古文旗子恐怕至今还不倒下。《且介亭杂文&从别字说开去》（一九三五年三月二十一日）。《鲁迅全集》第六卷

17、记得民元革命以后，我在故乡，不知怎地县知事常常掉换了。每一掉换，农民们便愁苦着相告道怎么好呢？又换了一只空肚鸭来了！他们虽然至今不知道欲壑难填的古训，却很明白成则为王，败则为贼的成语，贼者，流着之王，王者，不流之贼也，要说得简单一点，那就是坐寇。《南腔北调集&谈金圣叹》（一九三三年五月三十一日）。《鲁迅全集》第四卷

18、实弹打出来的却是青年的血。血不但不掩于墨写的谎语，不醉于墨写的挽歌；威力也压它不住，因为它已经骗不过，打不死了。《华盖集续编&无花的蔷薇之二》（一九二六年三月十八日）。《鲁迅全集》第三卷

19、侦探片子演厌了，爱情片子烂熟了，战争片子看腻了，滑稽片子无聊了，于是乎有《人猿泰山》，有《兽林怪人》，有《非洲探险》等等，要野兽和野蛮登场。然而在蛮地中，也还一定要穿插一点蛮婆子的蛮曲线。如果我们也还爱看，那就可见无论怎样奚落，也还是有些恋恋不舍的了，性之于市侩，是很要紧的。《花边文学&未来的光荣》（一九三四年一月八日）。《鲁迅全集》第五卷

20、中国人（指那些保守派——编者）的性情是总喜欢调和，折中的。譬如．你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶，他们就会来调和，愿意开窗了。没有更激烈的主张，他们总连平和的改革也不肯行。《三闲集&无声的中国》（一九二七年二月十六日）。《鲁迅全集》第四卷

21、可以用自力克服一切困难，《集外集&田园思想》（一九二五年）。《鲁迅全集》第七卷

22、要不怕做小事业。《坟&未有天才之前》（一九二四年一月十七日）。《鲁迅全集》第一卷

23、人固然应该生存，但为的是进化；也不妨受苦，但为的是解除将来的一切苦；更应该战斗，但为的是改革。——《论秦理斋夫人事》，《花边文学》，《全集5》

24、我看一切理想家，不是怀念过去，就是希望将来，而对于现在这一个题目，都缴了白卷，因为谁也开不出药方。所有最好的药方，即所谓希望将来的就是。将来这回事，虽然不能知道情形怎样，但有是一定会有的，就是一定会到来的，所虑者到了那时，就成了那时的现在。然而人们也不必这样悲观，只要那时的现在比现在的现在好一点，就很好了，这就是进步。——《两地书&四》，《全集11》

25、维新以后……用这学来的新，打出外来的新，关上大门，再来守旧。社会上最迷信鬼神的人，尚且只能在赛会这一日抬一回神舆。不知那些学声光化电的新进英贤，能否驼着山野隐逸，海滨遗老，折衷一世？《热风&随感录四十八》（一九一九年）。《鲁迅全集》第一卷

26、北几省的河道，竞捧得河身比屋顶高得多了。当初自然是防其溃决，所以壅上一点土；殊不料愈壅愈高，一旦溃决，那祸害就更大。于是就抢堤咧，护堤咧，严防决堤咧，花色繁多，大家吃苦。如果当初见河水泛滥，不去增堤，却去挖底，我以为决不至于这样。《华盖集&这个与那个》（一九二五年十二月十日）。《鲁迅全集》第三卷

27、我敢赠送你一句真实的话，你的善于感激，是于自己有害的，使自己不能高飞远走。——《致赵其文/1925年4月8日》，《全集11》

28、采用外国的良规，加以发挥，使我们的作品更加丰满是一条路；择取中国的遗产，融合新机，使将来的作品别开生面也是一条路，——《（木刻纪程）小引》，《且介亭杂文），‘全集6》

29、战士战死了的时候，苍蝇们所首先发见的是他的缺点和伤痕，最着，营营地叫着，以为得意，以为比死了的战士更英雄。但是战士已经战死了，不再来挥去他们。于是乎苍蝇们即更其营营地叫，自以为倒是不朽的声音，因为它们的完全，远在战士之上。的确的，谁也设有发见过苍蝇们的缺点和创伤。然而，有缺点的战土终竟是战士，完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。去罢，苍蝇们！虽然生着翅子，还能营营，总不会超过战士的。你们这些虫豸们!《华盖集&战士和苍蝇》（一九二五年三月二十一日）。《鲁迅全集》第二卷

30、但实际上，中国人向来就没有争到过人的价格，至多不过是奴隶，到现在还如此，然而下于奴隶的时候，却是数见不鲜的。中国的百姓是中立的，战时连自己也不知道属于那一面，但又属于无论那一面。——《灯下漫笔》，《坟》，《全集1》

31、从这一阶级走到那一阶级去，自然是能有的事，但最好是意识如何，便一一直说，使大众看去，为仇为友，了了分明。不要脑子里存着许多旧的残滓，却故意瞒了起来，演戏似的指着自己的鼻子道，惟我是无产阶级！《三闲集&现令的新文学的概观》（一九二九年五月二十二日）。《鲁迅全集》第四卷

32、中国人的性隋是总喜欢调和，折中的。譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家—定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶，他们就会来调和，愿意开窗了。没有更激烈的主张，他们总连平和的改革也不肯行。

33、我以为哭是无益的，只好仍是有一分力，尽一分力，不必一时特别愤激，事后却又悠悠然。我看中国青年，大都有愤激一时的缺点，……《书信》（一九三五年六月二十四日）。《鲁迅全集》第十卷

34、纵令不过一洼浅水，也可以学学大海：横竖都是水，可以相通。几粒石子，任他们暗地里掷来；几滴秽水，任他们从背后泼来就是了。——《随感录四十一》，《热风》，《全集1》

35、满身国粹，也于实际上的做奴才并无妨碍。《且介亭杂文&从孩子的照相说起》（一九三八年八月七日）。《鲁迅全集》第六卷

36、创作翻译和批判，我没有研究过等次，但我都给以相当的尊重。对于常被奚落的翻译和介绍，也不轻视，反以为力量是非同小可的。《集外集拾遗&新的世故》（一九二六年十二月二十四日）。《鲁迅全集》第七卷

37、这是明亡后的事情。凡活着的，有些出予心服，多数是被压服的。但活得最舒服横恣的是汉奸；而活得最清高，被人尊敬的，是痛骂汉奸的逸民。后来自己寿终林下’儿子已不妨应试去了，而且各有一个好父亲。至于默默抗战的烈士，却很少能有一个遗孤。

38、思想家、《彷徨》《野草》、《故事新编》等等。

39、文人学士是清高的，他们现在也更加聪明，不再恭维自己的主子，来看痕迹了。他们只是排好暗箭，拿定粪帚，监督着应该俯伏着的奴隶们，看有谁抬起头来的，就射过去，洒过去，结果也许会终于使这人被绑架或被暗杀，由此使民国的国民一律平等。《南腔北调集&祝（涛声）》（一九三三年八月六日）。《鲁迅全集》第四卷

40、人们遇到要支持自己的主张的时候，有时会用一枝粉笔去搪对手的脸，想把他弄成丑角模样，来衬托自己是正生。但那结果，却常常适得其反。《花边文学．大雪纷飞》（一九三四年八月二十二日）。《鲁迅全集》第五卷

41、古今君子，每以禽兽斥人，殊不知便是昆虫，值得师法的地方也多着哪。

42、人间世事，恨和尚往往就恨袈裟。-《一思而行》，《花边文学》，《全集5》

43、谣言这东西，却确是造谣者本心所希望的事实，我们可以借此看看一部分人的思想和行为。《华盖集续编&无花的蔷薇之三》（一九二六年五月六日）。《鲁迅全集》第三卷

44、旧瓶可以装新酒，新瓶也可以装旧酒，倘若不信，将一瓶五加皮和一瓶白兰地互换起来试试看，五加皮装在白兰地瓶子里，也还是五加皮。这一种简单的试验，不但明示着五更调攒十字的格调，也可以放进新的内容去，且又证实了新式青年的躯壳里，大可以埋伏下桐城谬种或选学妖孽的娄罗。《准风月谈&重三感旧》（一九三三年十月一日）。《鲁迅全集》第五卷

45、战士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又无不和可歌可泣之部相关联，这才是实际上的战士。《且介亭杂文末嫡附集．这也是生活》（一九三六年八月二十三日）。《鲁迅全集》第六卷

46、以前，外国人所作的书籍，多是嘲(mà)中国的腐败；到了现在，不大嘲(mà)了，或者反而称赞中国的文化了。常听到他们说我在中国住得很舒服呵！这就是中国人已经渐渐地把自己的幸福送给外国人享受的证据。所以他们愈赞美，我们中国将来的苦痛要愈深的！《集外集拾遗&老调子已经唱完》（一九二七年二月十九日）。《鲁迅全集》第七卷

47、语堂是我的老朋友，我应以朋友待之，当《人间世》还未出世，论语》

48、我只能说自己的话，我是党同伐异的。《集外集拾遗-新的世故》（一九二六年十二月二十四日）。《鲁迅全集》第七卷 （

49、这位作家（指专写色情小说的反动文人张资平——编者）的大作，我自己是不要看的，理由很简单：我脑子里不要三角四角的这许多角。倘有青年来问我可看与否，我是劝他不必看的，理由也很简单：他脑子里不必有三角四角的那许多角。《伪自由书&后记》（一九三三年七月三十日）。《鲁迅全集》第五卷

50、我主张以文学来帮助革命，不主张徒唱空调高论，拿革命这两个辉煌的名词，来抬高自己的文学作品。现在我们中国最需要反映民族危机，鼓励争斗的文学作品。……在目前，全中国到处可闻到大众不平的吼声，社会上任何角落里，可以看到大众为争取民族解放而汇流的斗争鲜血，这一切都是大好题材。《几个重要问题（和（救亡日报）记者的谈话）》，原载《夜莺》一卷四期，引自唐锼编的《鲁迅全集补遗》第三七三页。参看芬君的《鲁迅访问记》，文经鲁迅校阅，原刊于《新东方》。（一九三六年一卷，五期。）

51、登仕，是嗷饭之道，归隐，也是瞰饭之道。假使无法嗷饭，那就连隐也隐不成了。

52、他们（指反动派——编者）的嘴就是法律，无理可说。《书信》（一九三五年一月六日）。《鲁迅全集》第十卷

53、面子，……是中国精神的纲领，只要抓住这个，就像二十四年前的拔住了辫子一样，全身都跟着走动了。——《说面子》，《且介亭杂文》，《全集6》

54、我的经验，是人来要我帮忙的，他用互助论，一到不用，或要攻击我了，就用进化论的生存竞争说；取去我的衣服，倘向他索还，他就说我是个人主义，自私自利，吝啬得很。前后一对照，真令人耍笑起来，但他却一本正经，说得一点也不自愧。《书信》（一九三五年四月二十三日）。《鲁迅书简》

55、必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来，倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。《书信》（一九三六年四月十五日）。《鲁迅全集》第十卷

56、口论友谊再说一遍：我乃党同而伐异。济私而不假公，零卖气力而不全做牺牲，敢卖自己而不卖朋友，以为这样也好者不妨往来，以为不行者无须劳驾：也不收策略的同情，更不要人布施什么忠诚的友谊，简简单单，如此而已。——《新的世故》，《集外集拾遗补编》，《全集8》

57、在对于真的造谣，毫不为怪的社会里，对于真的收贿，也就毫不为怪。如果收贿会受制裁的社会，也就要制裁妄造收贿的谣言的人们。

58、翻译和创作，应该一同提倡，决不可压抑了一面，使创作成为一时的骄子，反因容纵而脆弱起来。

59、革命无止境，倘使世上真有什么止于至善，这人间世便同时变了凝固的东西了。《而已集&黄花节的杂感》（一九二七年三月二十四日）。《鲁迅全集》第三卷

60、中国是隐士和官僚最接近的。那时很有被聘的希望，一被聘，即谓之征君：开当铺，卖糖葫芦是不会被征的。我曾经听说有人做世界文学史，称中国文学为官僚文学。看起来实在也不错。一方面固然由于文字难，一般人受教育少，不能做文章，但在另一方面看起来，中国文学和官僚也实在接近。——《帮忙文学与帮闲文学》，《集外集拾遗》，《全集7》

61、但我从别国里窃得火来，本意却在煮自己的肉的，以为倘能味道较好，庶几在咬嚼者那一面也得到较多的好处，我也不枉费了身躯；出发点全是个人主义，并且还夹杂着小市民性的奢华，以及慢慢地摸出解剖刀来，反而刺进解剖者的心脏里去的报复。——《硬译与文学的阶级性》，《二心集》，《全集4》

62、费厄必视对手之如何而施，无论其怎样落水，为人也则帮之，为狗也则不管之，为坏狗也则打之。一言以蔽之：党同伐异而已矣。《坟&论费厄泼赖应该缓行》（一九二五年十二月二十九日）。《鲁迅全集》第一卷

63、发思古之幽情，往往为了现在。《花边文学，又是莎士比亚》（一九三四年十月一日）。《鲁迅全集》第五卷

64、无情面地解剖自己革命者决不怕批判自己，他知道得很清楚，他们敢于明言。《三闲集．醉眼中的朦胧》（一九二八年二月二十三日）。《鲁迅全集》第四卷

65、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢作、敢当。倘使并正视而不敢，此外还能成什么气候。然而，不幸这一种勇气，是我们中国人最所缺乏的。——《论睁了眼看》，《坟》，《全集1》

66、从前的经验，是从皇帝脚底下学得；现在与将来的经验，是从皇帝的奴才的脚底下学得。奴才的数目多，心传的经验家也愈多。待到经验家二世的全盛时代，那便是理想单被轻薄，理想家单当妄人，还要算是幸福侥幸了。——《随感录三十九》，《热风》，《全集1》

67、必须敢于正视，这才可望敢想，敢说，敢做，敢当。《坟&论睁了眼看》（一九二五年七月二十二日）。《鲁迅全集》第一卷

68、因为这一经历使我反省，并看到了自己：我不是一个聚集在武器中的英雄。

69、[我]有时候仍不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。至于我的喊声是勇猛或是悲哀，是可惜或是可笑，那倒是不暇顾及的；但既然是呐喊，那当然须听将令的了，所以我往往不恤用了曲笔，在《药》的瑜儿坟上凭空添一个花环，在《明天》里也不叙单四嫂子竟没有做到看见儿子的梦，因为那时的主将是不主张消极的。《呐喊&自序》（一九二二年十二月三日）。《鲁迅全集》第一卷

70、我觉得中国有时是极爱平等的国度。有什么稍稍显得特出，就有人拿了长刀来削平它。——《徐懋庸作（打杂集）序》，《且介亭杂文二集》，《全集6》

71、我明知道几个人做事，真出于为天下是很少的。但人于现状，总该有点不平，反抗，改良的意思。只这一点共同目的，便可以合作。即使含些利用的私心也不妨，利用别人，又给别人做点事，说得好看_点，就是互助。

72、我只可以说出我为别人设计的话，就是：一要生存，二要温饱，三要发展。有敢来阻碍这三事者，无论是谁，我们都反抗他，扑灭他！可是还得附加几句话以免误解，就是：我之所谓生存，并不是苟活；所谓温饱，并不是奢侈；所谓发展，也不是放纵。——《北京通信》，《华盖集》，《全集3》

73、文学不借人，也无以表示性，一用人，而且还在阶级社会里，即断不能免掉所属的阶级性，无需加以束缚，实乃出于必然。自然，喜怒哀乐，人之情也，然而穷人决无开交易所折本的懊恼，煤油大王那会知道北京检煤渣老婆子身受的酸辛，饥区的灾民，大约总不去种兰花，像阔人的老太爷一样，贾府上的焦大，也不爱林妹妹的。——《硬译与文学的阶级性》，《二心集》，《全集4》

74、我只觉得我所住的并非人间。四十多个青年的血，洋溢在我的周围，使我艰于呼吸视听，那里还能有什么言语？长歌当哭，是必须在痛定之后的。而此后几个所谓学者文人的阴险的论调，尤使我觉得悲哀。我已经出离愤怒了。我将深味这非人间的浓黑的悲凉；以我的最大哀痛显示于非人间，使它们快意于我的痛苦，就将这作为后死者的菲薄的祭品，奉献于逝者的灵前。《华盖集续编&纪念刘和珍君》（一九二六年四月一日）。《鲁迅全集》第三卷

75、其实是作文藏之名山的时代一去，而有一个坛，便不免有斗争，甚而至于谩骂，诬陷的。--(中国文坛的悲观)．《准风月谈)，《全集5》

76、新的艺术，没有一种是无根无蒂，突然发生的，总承受着先前的遗产，有几位青年以为采用便是投降，那是他们将采用与模仿并为一谈了。中国及日本画入欧洲，被人采取，便发生了印象派，有谁说印象派是中国画的俘虏呢？专学欧洲已有定评的新艺术，那倒不过是模仿。达达派是装‘鬼脸，未来派也只是想以奇惊人，虽然新，但我们只要看Mayakosky的失败（他也画过许多画），便是前车之鉴。既是采用，当然要有条件，例如为流行计，特别取了低级趣昧之点，那不消说是不对的，这就是采取了坏处。必须令人能懂，而又有益，也还是艺术，才对。——《致魏猛克/1934年4月9日》，《全集12》

77、这野气要不要故意改它呢？我看不要故意改。但如上海住得久了，受环境的影响，是略略会有些变化的，除非不和社会接触。但是，装假固然不好，处处坦白，也不成，这要看是什么时候。和朋友谈心，不必留心，但和敌人对面，却必须刻刻防备。我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。你记得《-国志演义》上的许褚赤膊上阵么？中了好几箭。金圣叹批道：谁叫你赤膊?一一《致萧军、萧红/1935年3月13日》，《全集13》

78、讲来讲去总是这几套，纵使记性坏，多听了也会烦厌的。

79、须到无产阶级革命的风涛怒吼起来，刷洗山河的时候，这才能脱出这沉滞猥劣和腐烂的运命。《二心集．民族主义文学的任务和命运》（一九三一年）。《鲁迅全集》第四卷

80、其实，口号是口号，诗是诗，如果用进去还是好诗，用亦可，倘是坏诗，即和用不用都无关。譬如文学与宣传，原不过说：凡有文学，都是宣传，因为其中总不免传布着什么，但后来却有人解为文学必须故意做成宣传文字的样子了。诗必用口号，其误正等。诗须有形式，要易记、易懂、易唱、动听，但格式不要太严。要有韵，但不必依旧诗韵，只要顺口就好。-《致蔡斐2/1935年9月20a)，《全集13》

81、我独不解中国人何以于旧状况那么心平气和，于较新的机运就这么疾首蹙额；于已成之局那么委曲求全，于初兴之事就这么求全责备？——《这个与那个》，《华盖集》，《全集3》

82、新诗先要有节调，押大致相近的韵，给大家容易记，又顺口，唱得出来。《书信&致窦隐夫》（一九三四年十一月一日）。《鲁迅全集》第十卷

83、我们有艺术史，而且生在中国，必须翻开中国的艺术史来。《且介亭杂文&论旧形式的采用》（一九三四年五月二日）。《鲁迅全集》第六卷

84、倘用暗杀就可以把人吓倒，暗杀者就会更跋扈起来。他们造谣，说我已逃到青岛，我更非住在上海不可，并且写文章骂他们，还要出版，试看最后到底是谁灭亡。……——《致山本初枝/1933年7月1旧》，《全集13》

85、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。——《自嘲》，《集外集》，《全集7》

86、恶意的批评家在嫩苗的地上驰马，那当然是十分快意的事；然而遭殃的是嫩苗——平常的苗和天才的苗。《坟&未有天才之前》（一九二四年一月十七日）。《鲁迅全集》第一卷

87、被压迫者对于压迫者，不是奴隶，就是敌人，决不能成为朋友，所以彼此的道德，并不相同。《且介亭杂文二集&后记》（一九三五年十二月三十一日）。《鲁迅全集》第六卷

88、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。讥讽又不过是喜剧的变简的一支流。但悲壮滑稽，却都是十景病的仇敌，因为都有破坏性，虽然所破坏的方面各不同。中国如十景病尚存，则不但卢梭他们似的疯子决不产生，并且也决不产生一个悲剧作家或喜剧作家或讽刺诗人。所有的，只是喜剧底人物或非喜剧非悲剧的人物，在互相模造的十景中生存，一面各各带了十景病。——《再论雷峰塔的倒掉》，《坟》，《全集1》

89、《新潮》每本里面有一二篇纯粹科学文，也是好的。但我的意见，最好是无论如何总要对于中国的老病刺他几针，…-《书信》（一九一九年四月十六日）。《鲁迅全集》第九卷

90、要写文学作品也一样，不但应该知道革命的实际，也必须深知敌人的情形，现在的各方面的情况，再去断定革命的前途。惟有明白旧的，看到新的，了解过去，推断将来，我们的文学的发展才有希望。《二心集&上海文艺之一瞥》（一九三一年七月二十日）。《鲁迅全集》第四卷

91、愿中国青年都只是向上走，不必理会这冷笑和暗箭。《热风&随感录四十一》（一九一九年）。《鲁迅全集》第一卷

92、我就是这样，并不想以骑墙和阴柔来买人尊敬。《华盖集&并非闲话》（一九二五年五月三十日）。《鲁迅全集》第三卷

93、现在做人，似乎只能随时随手做点有益于人之事，倘其不能，就做些利．己而不损人之事，又不能，则做些损人利己的事。只有损人而不利己的事，我是反对的，如强盗之放火是也。——《致曹聚仁/1933年6月18a》，《全集12》

94、未来派的艺术是看不懂的东西。但看不懂也并非一定是看者知识太浅，实在是它根本上就看不懂。《集外集拾遗&今春的两种感想》（一九三二年十一月二十二日在辅仁大学讲）。《鲁迅全集》第七卷

95、从洋楼，卧室，书房里踱出来，看一看身边怎么样，再看一看社会怎么样，世界怎么样。然后自己想一想，想得了方法，就做一点。《集外集拾遗&老调子已经唱完》（一九二七年二月十九日）。《鲁迅全集》第七卷

96、俄国在一九一七年三月的革命，算不得一个大风暴；到十月，才是一个大风暴，怒吼着，震荡着，枯朽的都拉杂崩坏了，……《集外集拾遗．（十二个）后记》（一九二六年七月二十一日）。《鲁迅全集》第七卷

97、据我的意思，即使是从前的人，那诗文完全超于政治的所谓田园诗人，山林诗人，是没有的。完全超出于人间世的，也是没有的。既然是超出于世，则当然连诗文也没有。诗文也是人事，既有诗，就可以知道于世事未能忘情。《而已集，魏晋风度及文章与药及酒之关系》（一九二七年九月）。《鲁迅全集》第三卷

98、这一本集子和《花边文学》，是我在去年一年中，在官民的明明暗暗，软软硬硬的围剿杂文的笔和刀下的结集，凡是写下来的，全在这里面。当然不敢说是诗史，其中有着时代的眉目，也绝不是英雄们的八宝箱，一朝打开，便见光辉灿烂。我只在深夜的街头摆着一个地摊，所有的无非几个小钉，几个瓦碟，但也希望，并且相信有些人会从中寻出合于他的用处的东西。《且介亭杂文&序言》（一九三五年十二月三十日）。《鲁迅全集》第六卷

99、有一种可叹的事，是读者的感觉，往往还是叭儿灵。叭儿明白了，他们还不懂，甚而至于连讥刺，反话，也不懂。现在的青年，似乎所注意的范围，大抵很狭小，这却比文坛上之多叭儿更可虑。《书信》（一九三四年六月三日）。《鲁迅全集》第十卷

100、常听得有人说，书信是最不掩饰，最显真面的文章，但我也并不，我无论给谁写信，最初，总是敷敷衍衍，口是心非的，即在这一本中，遇有较为紧要的地方，到后来也还是往往故意写得含胡些，因为我们所处，是在当地长官，邮局，校长……，都可以随意检查信件的国度里。但自然，明白的话，是也不少的。——《两地书&序言》，《全集11》

101、弯腰曲背，在中国是一种常态，逆来尚须顺受，顺来自然更当顺受了。所以我们是最能研究人体，顺其自然而用之的人民。脖子最细，发明了砍头：膝关节能弯，发明了下跪；臀部多肉，又不致命，就发明了打屁股。《花边文学&洋服的没落》（一九三四年四月二十一日）。《鲁迅全集》第五卷

102、我从别国里窃得火来本意却在煮自己的肉的，以为倘能味道较好，庶几在咬嚼者那一面也得到较多的好处，我也较不枉费了身躯……然而，我也愿意于社会上有些用处，看客所见的结果仍是火和光。《二心集．硬译与文学的阶级性》（一九三0年）。《鲁迅全集》第四卷

103、天气热得要命，窗门都打开了，装着无线电播音机的人家，便都把音波放到街头，与民同乐。咿咿唉唉，唱呀唱呀。……同时开了风扇，吃着冰淇淋，不但和水位大涨早象已成之处毫不相干，就是和窗外流着油汗，整天在挣扎过活的人们的地方，也完全是两个世界。《花边文学&知了世界》（一九三四年七月八日）。《鲁迅全集》第五卷

104、近来的读书人，常常叹中国人好像一盘散沙……其实这是冤枉了大部分中国人的。……他们的像沙，是被统治者治成功的，用文言来说，就是治绩。《南腔北调集&沙》（一九三三年七月十二日）。《鲁迅全集》第四卷

105、我们说现代的，自己的话，用活着的白话，将自己的思想，感情直白地说出来。但是，这也要受前辈先生非笑的。他们说白话文卑鄙，没有价值，……我们中国能做文言的有多少呢，其余的都只能说白话，难道这许多中国人，就都是卑鄙，没有价值的么？《三闲集&无声的中国》（一九二七年二月十六日）。《鲁迅全集》第四卷

106、那时中国的创作界固然幼稚，批评界更幼稚，不是举之上天，就是按之入地，倘将这些放在眼里，就要自命不凡，或觉得非自杀不足以谢天下的。《南腔北调集&我怎样做起小说来》（一九三三年三月五日）。《鲁迅全集》第四卷

107、采用外国的良规，加以发挥，使我们的作品更加丰满是一条路；择取中国的遗产，融合新机，使将来的作品别开生面也是一条路。《且介亭杂文．（木刻记程）小引》（一九三四年六月）。《鲁迅全集》第六卷

108、念书固然可以念得革命，使他有清晰的二十世纪的新见解。但也可以念成不革命，念成反革命…．要改革的地方很多；现在地方上的一切还是旧的，人们的思想还是旧的，这些都还没有动手改革。……对于一切旧制度，宗法社会的旧习惯，封建社会的旧思想，还没有人向他们开火！《中山大学开学致词&见中山大学一九二七年三月二日（校闻）》

109、他们（指资产阶级的超阶级论者——编者）以为受教育能到会写文章，至少一定是小资产阶级，小资产者应该抱住自己的小资产，现在却反而倾向无产者，那一定是虚伪。惟有反对无产阶级文艺的小资产阶级的作家倒是出于真心的。真比伪好，所以他们的对于左翼作家的诬蔑，压迫，囚禁和杀戮，便是更好的文艺。《二心集&黑暗中国的文艺界的现状》（一九三一年）。《鲁迅全集》第四卷

110、此辈（指反动派的御用文人——编者）心凶笔弱，不能文战，便大施诬陷与中伤，又无效，于是就诅咒，真如三姑六婆，可鄙亦可恶也。《书信》（一九三四年三月二十四日）。《鲁迅全集》第十卷

111、从去年（一九三五年——编者）起，每当病后休养，躺在藤椅上，每不免想到体力恢复后应该动手的事情：做什么文章，翻译或印行什么书籍。想定之后，就结束道：就是这样罢——但要赶快做。《且介亭杂交末编&死》（一九三六年九月五日）。《鲁迅全集》第六卷

112、伟大的心，应该微笑着面对悲惨的命运，用百倍的勇气来应对所有的不幸。

113、所谓便当，并不是偷懒，是说在同一时间内，可以由此做成较多的事隋。这就是节省时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也即等于延长了人的生命。

114、自动的读书，即嗜好的滨书，请教别人是大抵无用，只好先行泛览，然后决择而入于自己所爱的较专的-门或几门；但专读书也有弊病，所以必须和实社会接触，使所读的书活起来。

115、体质和精神都已硬化了的人民，对于极小的一点改革，也无不加以阻挠，表面上恐怕于自己不利，但所设的口实，却往往见得极其公正而且堂皇。《二心集-习惯与改革》（一九三。年三月一日）。《鲁迅全集》第四卷

116、微光吸引微光，微光照亮微光，我们相互找到，然后一起发光，才能把周围的这片阴霾，照亮。——熊浩

117、我们×××里，我觉得实做的少，监督的太多，个个想做工头，所以苦工就更加吃苦。——《致王冶秋/1936年4月5日》，《全集13》

118、我想，普遍，永久，完全，这三件宝贝，自然是了不得的，不过也是作家的棺材钉，会将他钉死。——《答（戏）周刊编者信》，《且介+杂文》，《全集6》

119、“立即行动，不要拖延。”这是鲁迅先生曾经说过的一句名言，深刻地提醒我们要勇于行动，不要拖泥带水。

120、为艺术的艺术在发生时，是对于一种社会的成规的革命，但待到新兴的战斗的艺术出现之际，还拿着这老招牌来明明暗暗阻碍他的发展，那就成为反动，且不只是资产阶级的帮闲者了。《南腔北调集&又论第三种人》（一九三三年六月四日）。《鲁迅全集》第四卷

121、想在现今的世界上，协同生长，挣一地位，即须有相当的进步的智识，道德，品格，思想，才能够站得住脚：这事极须劳力费心。

122、我明知道几个人做事，真出于为天下是很少的。但人于现状，总该有点不平，反抗，改良的意思。只这一点共同目的，便可以合作。即使含些利用的私心也不妨，利用别人，又给别人做点事，说得好看一点，就是互助。但是，我总是罪孽深重，祸延自己，每每终于发见纯粹的利用，连互字也安不上，被用之后，只剩下耗了气力的自己一个。有时候，他还要反而(mà)你；不(mà)你，还要谢他的洪恩。我的时常无聊，就是为此，但我还能将一切忘却，休息一时之后，从新再来，即使明知道后来的运命未必会胜于过去。——《两地书&二九》，《全集11》

123、坐着而等待平安，等待前进，倘能，那自然是很好的．但可虑的是老死而所等待的却终于不至。《华盖集&这个与那个》（一九二五年十二月二十日）。《鲁迅全集》第三卷

124、这些采取；并非片断的古董的杂陈，必须溶化于新作品中，那是不必赘说的事，恰如吃用牛羊，弃去蹄毛，留其精粹，以滋养及发达新的生体，决不因此就会类乎牛羊的。《且介亭杂交．论旧形式的采用》（一九三四年五月二日）。《鲁迅全集》第六卷

125、同是不满于现状，但打破现状的手段却大不同：一是革新，一是复古。同是革新，那手段也大不同：一是难行，一是易举。这两者有斗争。难行者的好幌子，一定是完全和精密，借此来阻碍易举者的进行，然而它本身，却因为是虚悬的计划，结果总并无成就：就是不行。

126、这两部小说（指《毁灭》和《铁流》——编者），虽然粗制，却并非滥造，铁的人物和血的战斗，实在够使描写多愁善病的才子和千娇百媚的佳人的所谓美文，在这面前淡到毫无踪影。《二心集&

127、我自信并无故意的曲译（进步的文艺），打着我所不佩服的批评家的伤处了的时候我就一笑，打着我的伤处了的时候我就忍疼，却决不肯有所增减，这也是始终硬译的一个原因。《二心集．硬译与文学的阶级性》（一九三。年一月二十四日）。《鲁迅全集》第四卷

128、鲁迅说过：“真正的道德，应该是超越国家的。”他的这句话表达了对国家的忠诚与对人类整体利益的关注。

129、至于诸君，是与旧的不同，是二十世纪初叶青年，如在劳动大学一方读书，一方做工，这是新的境遇；或许可以造成新的局面，但是环境是老样子，着着逼人堕落，倘不与这老社会奋斗，还是要回到老路上去的。《集外集拾遗&

130、世间实在还有写不进小说里去的人。倘写进去，而又逼真，这小说便被毁坏。譬如画家，他画蛇，画鳄鱼，画龟，画果子壳，画字纸篓，画垃圾堆，但没有谁画毛毛虫，画癫疮，画鼻涕，画大便，就是一样的道理。《且介亭杂文末编（附集）．半夏小集》（一九三六年十月发表）。《鲁迅全集》第六卷

131、中国的劳苦大众虽然并不识字，但特权阶级还嫌他们太聪明了，正竭力的弄麻木他们的思索机关呢，例如用飞机掷下炸弹去，用机关枪送过子弹去，用刀斧将他们的颈子砍断，就都是的。《且介亭杂文&

132、请愿应该停止，继续战斗应该是革命。鲁迅于一九二六三一八惨案后说的话，引自许广平《

133、新月社的严正态度，以眼还眼法，归根结蒂，是专施之力量相类，或力量较小的人的，倘给有力者打肿了眼，就要破例，只举手掩住自己的脸，叫一声小心你自己的眼睛！——《硬译与文学的阶级性》，《二心集》，《全集4》

134、只是原先是憎恶这熟识的本阶级，毫不可惜它的溃灭，后来又由于事实的教训，以为惟新兴的无产者才有将来，却是的确的。《二心集&序言》（一九三二年四月二十日）。《鲁迅全集》第四卷

135、孙传芳所以赶走，是革命家用炮轰掉的，决不是革命文艺家做了几句孙传芳呀，我们要赶掉你呀的文章赶掉的。《集外集&文艺与政治的歧途》（一九二七年十二月二十一日）。《鲁迅全集》第七卷

136、我们中国被别人用兵器来打，早有过好多次了。……用枪炮来打我们的时候，听说是因为我们野蛮；现在，倒不大遇见有枪炮来打我们了，大约是因为我们文明了罢。现在也的确常常有人说，中国的文化好得很．应该保存。那证据，是外国人也常在赞美。这就是软刀子。用钢刀，我们也许还会觉得的，于是就改用软刀子。《集外集拾遗&老调子已经唱完》（一九二七年二月十九日）。《鲁迅全集》第七卷

137、将这些体式上截然不同的东西，集合了做成一本书样子的缘由，……自然因为还有人要看，但尤其是因为又有人憎恶着我的文章。说话说到有人厌恶，比起毫无动静来，还是一种幸福。天下不舒服的人们多着，而有些人们却一心一意在造专给自己舒服的世界。这是不能如此便宜的，也给他们放一点可恶的东西在眼前，使他有时小不舒服，知道原来自己的世界也不容易十分美满。《坟&题记》（一九二六年十月三十日）。《鲁迅全集》第一卷

138、谁说中国人不善于改变呢？每一新的事物进来，起初虽然排斥，但看到有些可靠，就自然会改变。不过并非将自己变得合于新事物，乃是将新事物变得合于自己而已。——《补白》，《华盖集》，《全集3》

139、公正的世评使人谦逊，而不公正或流言式的世评，则使人傲慢或冷嘲，否则，他一定要愤死或被逼死的。

140、我并不然，没有这些大架子，无论叭儿狗，无论臭茅厕，都会唾过几口唾沫去，不必定要脊梁上插着五张尖角旗（义旗？）的主将出台，才动我的刀笔。《而已集&革首领》（一九二七年九月九日）。《鲁迅全集》第三卷

141、我想赠你一句话：专管自己吃饭，不要对人发感慨。（此所谓人者，生人不必说，即可疑之熟人，亦包括在内。）并且积下几个钱来。——《致章延谦/1927年7月17日》，《全集11》

142、平和为物，不见于人间。其强谓之平和者，不过战事方已或未始之时，外状若宁，暗流仍伏，时劫一会，动作始矣。《坟&摩罗诗力说》（一九。七年）。《鲁迅全集》第一卷

143、盖人文之留遗后世者，最有力莫如心声。——《摩罗诗力说》，《坟》，《全集1）盖诗人者，撄人心者也。——《摩罗诗力说》，《坟》，《全集1）涵养人之神思，即文章之职与用也。——《摩罗诗力说》，《坟》，《全集1》

144、我们急于要造出大群的新的战士，但同时，在文学战线上的人还要韧。《二心集&对于左翼作家联盟的意见》（一九三。年三月二日）。《鲁迅全集》第四卷

145、从活人的嘴上，采取有生命的词汇，搬到纸上来：……《且介亭杂文二集&人生识字糊涂始》（一九三五年四月二日）。《鲁迅全集》第六卷

146、选材要严，开掘要深，不可将一点琐屑的没有意思的事故，便填成一篇，以创作丰富自乐。《二心集&

价值观的名言警句146句

“知识改变命运，只有通过学习和探索，我们才能获得更广阔的机会和发展空间。”这句话传达了学习和探索的重要性，只有不断积累知识和勇于探索，我们才能打开更多的机会和发展空间。下面，小编将为您逐一介绍与“价值观的名言警句”相关的方面，希望能满足您的期望。名言警句教导我们如何在面对挫折时坚持不懈，名人格言则能在我们追求成功的道路上保持头脑清醒。

价值观的名言警句(1--21条)

1、我为你而堕落，而你却忘记了我作为钻石的价值。

2、四海之内皆兄弟，我们要尊重不同文化和背景的人，传播友善与和平。

3、民族团结：中华民族众志成城，共同创造美好未来。

4、谁如果游戏人生，他将一事无成，谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。一个人的死，其重如山。

5、要想在事业上取得成功，你必须花一生的时间。

6、人必须振作精神。永远不要垂头丧气。生活中也有不如意的时候。你越不满意，你就会越高兴。

7、假如人只能自我单独生活，只去思考自我，他的痛苦将是难以忍受的。——帕斯卡

8、“诚实守信是人的立身之本。”--这是我们学校灌输给学生的核心价值观之一。

9、人生好处的年夜小，不在意外界的变迁，而在意心里的经验。——佚名

10、即使我们是蜡烛，也要在火把前蜡炬成灰泪始干；即使我们只是火柴，在关键时刻有闪光；即使我们死后我们的骨头腐烂，它们也会变成磷光，在荒野中燃烧。

11、最大的希望来自最大的痛苦。

12、真正的幸福不仅仅来自于物质财富，更来自于人类的尊严和自由。

13、社会主义核心价值观：富强、民主、文明、和谐，是我们追求的目标。

14、爱国奉献，心系国家大计，关注国家发展，为实现中国梦不懈努力。

15、志存高远，勇攀科技高峰，为国家创新发展贡献智慧和力量。

16、我判断一个人的真正价值只有一个标准：他在多大程度上摆脱了自我，在多大程度上摆脱了自我，以及为什么摆脱自我。

17、儒家的人生理想，首先是“达则兼善天下”，但大家不要忘了前面的一句：“穷则独善其身”，也很重要。

18、尊重他人差异，迎接多元文化的融合。

19、谁能用深刻的内容充实每一刻，谁就是在无限延伸自己的生命。

20、勤劳努力，求真务实，是追求核心价值观的基本要求。

21、别人利用你，说明你有价值，没有价值的人，是没有人会利用的，所以我希望别人利用我，说明我有价值。

价值观的名言警句(22--42条)

22、修身齐家治国平天下，这是中华民族的核心价值观。

23、人生的价值，该当看他进献甚么，而不该当看他获得甚么。——爱因斯坦

24、企业竞争力的实现依赖于SBU创新的细胞。

25、当你做了所有有意义、有价值的事情后，和金钱的关系，只有铜臭味。

26、勇于创新，敢于冒险，只有不断追求自己的理想，我们才能创造出美好的明天。

27、真正的价值不在于为自己创造财富，而在于为社会做贡献。过分追求名利的人只能表现出平庸，而不能达到不朽。

28、只有投身社会，才能发现短暂和冒险的意义。

29、我从不把安逸和安逸看作目的本身-我把这种伦理基础称为猪圈的理想。

30、在人生的道路上，血一滴一滴地往下掉，去喂别人，虽然自觉消瘦，也觉得快乐。

31、公正正义：坚守公平原则，为正义而奋斗，维护社会公正。

32、他的话必须相信，他的事必须做，他的诺言必须遵守。

33、追求和平与发展是我们核心价值观的关键目标。

34、谁将孤立悲伤，谁将缓和局势。

35、生活，如果与崇高的时代联系在一起，你会觉得它是不朽的。车尔尼雪夫斯基。

36、普通人很少以事实判断事情，而往往以谣言来判断。

37、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海子

38、坚持爱国主义精神和民族团结，是核心价值观应具备的基本素质。

39、一个人的价值不在于他对真理的掌握，也不在于他相信真理就在他的掌握之中；决定一个人的价值的是他对真理的不懈追求。

40、积极进取是实现梦想的关键，它需要我们敢于追求、坚持并勇往直前。

41、有价值的未必是新事物，新事物未必就是有价值。——布鲁厄姆

42、陆贽书。既而读《庄子》，叹曰：

价值观的名言警句(43--63条)

43、和睦相处，共同构建和谐的社区。

44、往往活了一辈子，才知道就应怎样生活，这就是人生的困难所在。——佚名

45、真正重要的是直觉。智力在发现的道路上用处不大。

46、希望以上的句子符合您的要求。

47、坚持勤劳努力，不断追求进步，这是实现人生梦想的必由之路。

48、勤奋进取：努力工作，不断进取，实现个人价值和社会发展。

49、真正的智慧不仅仅在于追求个人利益，更在于为大众谋福利。

50、所谓的恶人，不管过去有多好，已经滑向堕落的道路，消失了它的好；所谓好人，即使有一个道德上不堪回首的过去，但他仍是向着好人。

51、强烈的暗示给人的是肯定生命的价值，微弱的暗示给人的是怀疑生命。

52、尊重他人是我们应有的态度，每个人都应受到平等和尊重的对待，不论其背景或身份。

53、要使国家在世界的森林中自立，我们必须仰视自己。

54、担当责任和奉献社会是核心价值观的必备素质之一。

55、尊重他人的人格和权利，是一份价值观的必备品质。

56、的确，生命是无常的，但生命的可爱之处在于它的无常。

57、只要生活中有希望，就没有理由快乐！

58、勤劳致富光荣，但不可忘记回馈社会，多为慈善事业奉献一份力量。

59、环保意识是对地球的责任，我们应该爱护和保护我们共同的家园。

60、友善和善：待人亲切，心怀善意，让友善成为我们的习惯。

61、在我看来，生活的最好的目的和最幸福的结果，人类生活不能学习太多。

62、学习强国：知识改变命运，学习让我们变得更加强大。

63、自由平等：每个人都生来平等，享有自由，无视身份与背景。

价值观的名言警句(64--84条)

64、勤俭持家是中华民族的传统美德，只有节俭和持之以恒的努力，我们才能过上幸福的生活。

65、诚实守信是一种基本的人生准则，它能够赢得他人的尊重和信任。

66、志向和心胸也差不多，用苏东坡的话说，他们都是：

67、以喜恶去断定品味价值是掏空了其他可圈点的存在可能及价值。

68、平凡，平凡的奋斗，可以产生人们承受任何事情的力量。奥斯特洛夫斯基。

69、人生最宝贵的财富是健康和幸福，我们要珍惜医护人员为我们付出的艰辛和爱心。

70、学无止境，只有不断学习和提高自己，才能不断适应社会的发展和变化。

71、我们视幸福为一种情感，但它来自于我们的价值观，当我们实现或实现对我们来说最重要的事情时，我们会感到幸福。

72、团结互助是我们共同发展的动力，只有团结一心，才能共同面对困难，并取得更大的成功。

73、一个真正的人，应该用自己的才能、专长和精力为别人服务，然后离开这个世界。否则，他将永远感到遗憾，浪费他有限的生命。

74、糊口只有在平平无味的人看来才是空虚而平平无味的。——车尔尼雪夫斯基

75、在人生的路上，将血一滴一滴地滴过去，以饲别人，虽自觉渐渐瘦弱，也以为快乐。——鲁 迅

76、生命的价值，恰是在跑好本身承当的这一里程中表现出来的。人的生命固然有限，但人用生命所缔造的价值，却能够与世长存。——佚名

77、尊重他人，发扬友爱精神，是我们社会共同的核心价值观。

78、我们最好把自己的生活看作是祖先生活的延续，看作是我们当前共同生活的一部分，看作是子孙后代生活的开始。

79、自由是我们宝贵的权利，但自由也需要有责任，不得损害他人的利益和尊严。

80、女人能成为女人价值，不在于是**还是非**。山口百惠

81、不同的句子结构和内容设置使得句子看起来像是人工撰写的一样。

82、团结就是力量，只有团结一心，共同努力，才能战胜困难，实现共同的目标。

83、人生，如果它与时代的崇高职责相联系，你就会觉得它是不朽的。车尔尼雪夫斯基

84、和谐是我们共同的追求，让我们的心与心相连，创造一个美好的世界。

价值观的名言警句(85--105条)

85、大学培养你的就是价值观，我希望大家都树立自己最认同的价值观。在这个毕业季，我想对我们毕业生说几句话我真的觉得现在是一个大时代，希望我们毕业的每一位同学真的不要辜负对你充满期望的人，中国要想腾飞的话，一定是我们的学生青年人强大才会腾飞。

86、所有的成功都建立在良好的品德和价值观之上。

87、诚信为本，待人宽容和善良。

88、诚实守信，树立良好社会公德。

89、资料充实的生命就是长久的生命，咱们要以此为而不是以时刻来衡量生命。——塞涅卡

90、诚信立业，持之以恒追求卓越。

91、自强不息，勇往直前，只有不断奋斗，才能实现个人的价值和梦想。

92、自由是人类的基本权利，它需要我们担当责任，平等和公正地对待他人。

93、人类的价值在于尊重、坚持和实践真理、善良和美德。

94、尊重老年人，传承中华文化的精髓。

95、人不就应像走兽那样活着，就应追求知识和美德。——佚名

96、人类常常把事业上发生的事情写下来，然后从那里看人生；其实，它只是衣服，生命是内在的。

97、我认为人生的全部好处，在于精神美和善的胜利……——库普林

98、报酬的最大意义不在于报酬本身，而在于它所揭示的某种价值观念的肯定。

99、友善待人，感受人与人之间的真情。

100、孝老爱亲，尊重长辈，照顾家人，才能传承亲情和家庭的温暖力量。

101、人生最辉煌的日子不是成功的日子，而是从悲伤和绝望中走出的日子，是对生活的挑战和前进的勇气。

102、一个人应当好好地安排生活，要使每一刻的时光都有好处。——屠格涅夫

103、诚信立世，信用乃立足之本，唯有真诚待人，才能赢得他人的尊重与信任。

104、求人帮忙的时候，求穷人比求富人容易。——契诃夫

105、忍耐和宽容是处事之道，要学会包容他人的不足，相互尊重，构建和谐的人际关系。

价值观的名言警句(106--126条)

106、我不知道这个世界上有多少人，因为懒惰而怀念自己的生活。努力工作，那就动起来吧。做事情，谈论事情，思考事情，诸如此类的事情，对于一个特定的人来说是非常困难的。

107、正所谓今日的质量，明日的辉煌。而提高企业员工的名牌意识恰恰是实施名牌战略的根本保证，质量观念是企业价值观的重要组成部分，是名牌意识的核心内容。没有高质量的产品作基础，企业创名牌是不可能的。

108、保护环境，呵护我们赖以生存的家园。

109、坚守理想信念，矢志不渝，无论遇到什么困难，我们都要坚持走自己的道路。

110、山泉多的地方，河流总是奔腾不息；战斗精神强的部队，官兵总是勇往直前。

111、勤奋努力，创造美好的未来。

112、谁要是游戏人生，他就一事无成，谁不能主宰自我，永远是一个奴隶。——歌德

113、山不嫌土多，鱼不嫌浪大，战士不嫌本领高。

114、要想脱离苦海，必须彻底改变错误的人生观和错误的价值观。

115、8.不要忽视一个人的八个缺点和一件事的四个缺点。

116、尊重他人：平等尊重他人的权利和差异，促进和谐共存。

117、读书是没有用的。许多书根本没有价值。如果你再读一本毫无价值的书，你就会浪费时间和精力去读一本更有价值的书。所以你必须谨慎选择。

118、以诚信为基石，做事要实事求是，为人要讲信用，只有这样才能树立良好的社会形象。

119、德厚者流光，德薄者流卑。(企业口号大全)

120、爱国主义：热爱祖国，甘愿为国家发展而奋斗一生。

121、修身齐家治国平天下，是我们中华民族优秀传统文化的核心价值观。

122、共享是一种快乐的方式，它让我们在帮助他人同时也获得满足和幸福感。

123、如果我生在八十岁，长到十八岁，我的生活一定会幸福得多。

124、一个人的真正价值首先决定于他在什么程度上和在什么好处上从自我解放出来。——爱因斯坦

125、“宽容待人，理解他人的不同，互相包容。”--这是我们办公室团队共同遵守的核心价值观。

126、创业是一个人做三个人的工作，当你体现核心价值时，让团队离不开你，感觉离不开你！

价值观的名言警句(127--147条)

127、爱国是每个人的责任，它需要我们热爱自己的国家和民族，并为之贡献。

128、尊重他人的权利和尊严是我们共同的核心价值观。

129、友善待人，传递善意与关怀，用真诚之心赢得他人友谊与支持。

130、为幸福而奋斗，无论有多难，都不是一种痛苦，而是一种快乐，只是一场喜剧。车尔尼雪夫斯基

131、知识改变命运，只有通过学习和探索，我们才能获得更广阔的机会和发展空间。

132、品德兼备，才能立于不败之地，遵守法律和道德准则，是每个公民应尽的义务。

133、人类命运共同体，我们要摒弃狭隘的个人主义，追求共同发展和繁荣。

134、生命的长度是用时间来衡量的，生命的价值是用贡献来衡量的。

135、爱护环境是我们应尽的责任，我们应该主动采取行动，保护大自然，维护可持续发展的生态平衡。

136、人会死，花也会死，看起来有价值的东西其实毫无意义。剩下的是一个影像，一个模糊的影像，供我们记忆。

137、自由平等，捍卫公民的基本权益。

138、人生应当如烛炬一样，从顶燃到底，一向都是光亮的。——萧楚女

139、爱国、敬业、诚信、友善，是我们每个人应该具备的核心价值观。

140、人生是否有价值，关键要看活着人还是自我。——佚名

141、打造诚信社会，需要每个人以身作则，坚守底线，树立起道德的光辉榜样。

142、人们不仅在物质需要上得到满足，而且在精神旨归上也得到满足。

143、人的内在品质才是决定他人生的重要因素。

144、大爱无疆，共建和谐社会。

145、走正诚实的生活道路，定会有一个问心无愧的归宿。——高尔基

146、爱国奉献是每个公民的责任，我们应该为国家的繁荣和发展尽心尽力，为社会作出贡献。