居安思危，思则有备，有备无患。在幼儿园教师的生活工作中，时常需要提前准备资料作为参考。资料的意义非常的广泛，可以指需要查到某样东西所需要的素材。参考资料有助于我们的工作进一步发展。所以，关于幼师资料你究竟了解多少呢？为了让您在使用时更加简单方便，下面是小编整理的“读《我们爱科学》有感之五”，仅供参考，希望能为您提供参考！
我读了关于科学的好多书后才知道科学是多么的浩瀚，科学覆盖了我们生活的很多方面，他是我们的生活进步。现在最主要的就是能源问题了，有：取之无尽的太阳能，持续不断的风电能，可再生的生物质能，又爱又恨的核能，待开发的地热能，清洁的氢能，无限的海洋能等。
风电新能源是持续不断的，这是利用大风而产生电能，虽然只能再有大风的地方使用，但还是很环保很情节的一种能源，利用得好则会造福很多人，我们要开发像这种的新能源，减少化石燃料的燃烧。
太阳光是我们赖以生存的，必须的一种物质，太阳释放出的太阳能是无比巨大的，也是环保的清洁的能源，我们现在可以利用的太阳能还太少，但就是能利用的这么一点就是我们受益无穷。他取之无尽用之不竭。
核能既让人喜欢又让人生恨，核能虽然可以提供很多很多的能量，但是他发起火来没多少人可以承受核能发电的能量来自核反应堆中可裂变材料进行裂变反应所释放的裂变能。裂变反应指铀—235、核燃料水池钚—239、铀—233等重元素在中子作用下分裂为两个碎片，同时放出中子和大量能量的过程。反应中，可裂变物的原子核吸收一个中子后发生裂变并放出两三个中子。若这些中子除去消耗，至少有一个中子能引起另一个原子核裂变，使裂变自持地进行，则这种反应称为链式裂变反应。实现链式反应是核能发电的前提。它产生巨大的能量造福世人，但也可以产生巨大的能量来进行毁灭。
氢能是一种很清洁的能源，它燃烧后只会放出二氧化碳和水，却可以产生巨大的能量，氢能有着巨大的前景，将会是未来一种普遍使用的能源氢能利用方面很多，有的已经实现，有的人们正在努力追求。为了达到清洁新能源的目标，氢的利用将充满人类生活的方方面面。可以使用请能来做汽车燃料，可以用来发电家庭用氢等。氢能有很多特点如；安全环保，高温高能，热能集中，自动再生，催化特性，还原特性，变温特性，来源广泛，即产即用，应用范围广。
我们还有无尽的海洋能，还有水能是利用高度啥造成的是能来提供能量的这个能量是非常庞大的，我们现在利用的也只是一点点而已。海洋能主要包括这几种潮汐能，海水温差能，盐差能，海流能。海洋能有优点也有缺点，我们要正确利用他们。
我读了之后知道了许多新能源，也获得了许多知识，我们要利用这些知识来为我们的祖国做出贡献。
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我们常说，机会是留给有准备的人。当一次工作学习即将开始时，我们通常会提前查阅一些资料。资料一般指生产、生活中阅读，学习，参考必需的东西。有了资料的协助我们的工作会变得更加顺利！那么，你知道优秀的幼师资料是怎样的呢？经过搜索和整理，小编为大家呈现“[参考心得] 读《我们爱科学》有感范文”，希望能为您提供更多的参考。
为了便于实验，老师用钢针破坏了蟾蜍的大脑和脊髓组织，致使它的下半身“瘫痪”了。
我们看着蟾蜍难看的外形，谁也不肯动手，都怕碰了蟾蜍的“癞包”。老师鼓励大家说：“搞科学实验必须要有勇气，要有克服困难的精神，才能成功。”在老师的鼓励下，同学们动手把蟾蜍摊在蜡板上，胆小的女生也谨慎地试着去摸蟾蜍的皮肤：“呀，真黏！”“是呀，这里还有科学道理呢！这黏液能使蟾蜍的皮肤在水中更好地呼吸。”我说。
老师一宣布解剖开始，教室里顿时热闹起来。同学们都顾不得蟾蜍那令人“恶心”的丑态，立即围在一起行动起来。是啊，对于没有解剖过小动物的同学们来说，这是个多么难得的好机会啊！就连平时看都不敢看的王鸿也拿起镊子撬开了蟾蜍的嘴巴观察起舌头来。我也拿起镊子提起蟾蜍的皮。
“哎呀！这只蟾蜍太瘦了，别人的蟾蜍都又肥又大。”我叫道，“越瘦的蟾蜍越难把它的内脏与皮肉分离开，解剖多困难呀！”李丹看了我一眼，很有信心地拿起剪刀，小心翼翼地先剪开了表皮，接着向皮下肉层剪去。“小心！”我叫了一声。一根殷红的血管，拦住了“道路”。李丹瞪大双眼，屏住呼吸，一点一点地绕开了血管，继续向前剪。剪到护心骨了，这是最后关键的一步，在护心骨下，横排着几根主动脉和心脏。轻了，剪不开护心骨；重了，又怕破坏了心脏。我用镊子尽力把心脏和护心骨分开，李丹把剪刀尖轻轻插进几乎没有空隙的心脏和护心骨之间。
同学们都紧张进来了，就连平时最淘气的王昆也悄声提醒说：“小心点，小心点！”只听“咔嚓”一声，我们终于克服困难，成功地解剖了蟾蜍，同学们都松了一口气。
在老师的指导下，我们辨认着蟾蜍的内脏，什么是消化器官—胃、肝、胰和直肠啦，什么是呼吸器官—肺、气管啦，最吸引大家的还是一起一伏跳动的心脏，随着轻微而有节奏的心跳，殷红的血液在不断地流动着。
点评：详写课堂中的对“生命”的探究。
开始找大腿神经了，这次我“主刀”。我先剪开了表皮，在内层里可以隐约看见一根根纤细的血管，要是捅破了血管，那可真是血肉模糊，什么也看不清，大家又紧张进来。我十分谨慎地撕开层层皮肉，终于在那发达的肌肉和密集的血管下找到了神经，当我触动它的神经时，蟾蜍的大腿抽动起来，把大家都逗乐了。啊！成功了！刚才还充满紧张气氛的教室里，现在却传出阵阵欢笑声……
下课铃响了。这堂生动的常识课不仅增长了我们的知识，还培养了大家动手的能力。
我回味着解剖蟾蜍的情景，脑海中产生了一连串的问题：为什么心脏会神奇地跳动？为什么大脑能指挥全身？……
在大自然中，无数个为什么等待我们去探索，去研究。
书是知识的源泉，能教给我们许多知识。一本好书，不但可以激发学习的欲望，而且还可以开拓眼界，它就像一位无形的老师，帮助我们笔直地走在人生道路上。我们应该懂得知识的可贵，少玩一次游戏，少看一次电视，经常读有关这方面的书，头脑中产生的疑问才会越来越少，兴趣也就越来越高。同时还可以获得更多的知识更多的学问，更多的人生道理！
《解密生命》永远伴随我成长，我喜欢富有知识性的《解密生命》！
古人云，工欲善其事，必先利其器。在平日里的学习中，幼儿园教师时常会提前准备好有用的资料。资料包含着人类在社会实践，科学实验和研究过程中所汇集的经验。参考资料我们接下来的学习工作才会更加好！你知不知道我们常见的幼师资料有哪些呢？以下是小编收集整理的“推荐心得： 读《我们爱科学》有感之二”，仅供参考，欢迎大家阅读。
前两天，我读了《我们爱科学》，我深有感触，不禁赞叹：科学是一种多么神奇有趣的东西啊！科学像是一本书，你永远也翻不到最后一页，但你要尝试着翻，一页一页地翻。要永无止境的学下去，你学的越多，努力的越多，就收获的越多。
《我们爱科学》里运用了趣味的话语，向我们讲述了深奥的科学知识，我也情不自禁地想去学习了。这天，我一边喝可乐，一边玩电脑，无意间发现：在可乐中加上小苏打会有奇特的化学原理。我起了劲就在可乐里发了些小苏打，刚放进去，“棒”的一声，可乐就“火山爆发”了，看吧，这些小发现都是从周围得来的，所以我们要细心观察周边事物。
许多科学家也很不容易的，比如牛顿从被苹果砸头，发现地球的引力，再比如爱迪生实验了20xx多次才发明了电灯，有时电灯只能亮3天，甚至30分钟。但他没有放弃，每天坚持做实验，有句话说得好 “功夫不负有心人”，最后爱迪生终于从铅丝中得来奥秘，发明了电灯。朋友们，这些伟大的科学家给我们做出了杰出的贡献和榜样。那我们在实验中碰到的小小挫折又算什么呢？我坚信：只要努力，没有什么不可能的！
《我们爱科学》这本书使我深有感悟：我们要热爱科学，热爱大自然，多做实验，这样我们才能做个对社会有贡献的人，让我们一起创造这美好的明天吧！
在读过一本书之后每个人都会有属于自己的心得体会，在阅读歌德写的少年维特之烦恼时，脑中不停的有新的想法，很多思维的火花在阅读中不断地在脑海里闪现，不断地跳跃出来，这就是读后感的素材。少年维特之烦恼中哪些情节让您印象最为深刻呢？以下是幼儿教师教育网小编收集整理的“读《少年维特之烦恼》有感”，欢迎您阅读和收藏，并分享给身边的朋友！
今天，我读了德国著名作家歌德的名作《少年维特之烦恼》，我不但被年仅25岁的作家感动了，更深深地被里面的故事情节吸引住了。
《少年维特之烦恼》讲了这样一个故事，市民阶级青年维特在当时德国遇到了麻烦，来到乡村寻求解脱，遇到了绿蒂并爱上了她。最后因爱情而死。
我觉得维特是个心态低的人，他爱上的这个叫绿蒂的姑娘，而姑娘已同别人订婚，爱情上的挫折使维特悲痛欲绝。之后，维特又因同社会格格不入，感到前途无望而自杀。
我想，这个世界上像维特这样的人很多，这些人身上或多或少地都有维特的影子。这些人也应该看看这本书，寻找人生的出路，以求解脱。当然，我们不要学维持的自杀，不论因为什么原因，过早地结束生命是不对的，是对自己、对他人不负责任的行为。人生的历程很短，不能早早地选择死亡。我们要在人生过程中学会排解，要学会勇敢地面对人生。
我从少年维特之烦恼学到了很多，这就是读书的价值和意义。我们要多读书。
维特，我坐在桌前写信给你，心潮澎湃。
我想，我们的烦恼都是一样的，我完全能够理解你的心情。你爱而不得，你满腔热血，你对这一辈子充满了绝望和痛苦，你所有的一切，我都能够理解。
但是我不想只谈我对你的理解，我也要谈对你的不理解。正是因为对你的不理解，所以，我觉得你伟大。
有两件事我要和你谈谈。第一件事，就是你与绿蒂的爱。我羡慕你们之间的感情，那很激烈、很纯粹，看见你们的聊天，我觉得你们就是彼此的灵魂伴侣。可是，你的这种行为，在我们这个时代，被称作渣男，被称作绿茶婊。真的一点也不夸张。这两个词的意思就是，反正你不是什么好东西。
你不用急着向我寻求我的看法，我很明确地告诉你。我也是这么觉得的。你们的这种做法，就是很“渣男”，就是很“绿茶婊”，以我们这个时代的眼光来看。
可是这个世界上，谁都不能控制自己的感情。人对一个已经有伴侣的人动心，很正常。我在无数的文学作品里都看到了这样的情节，文学家们为出轨行为，呼喊自由。我姑且不评判他们这种行为是对还是错。我来自一个出轨家庭，我的父亲就出了轨。出轨行为，毫无疑问是不对的。但爱，并不是错误的。你犯了很严重的错误，可我还是有一些欣赏你，因为，你知道阿尔贝特是好人，他是你的朋友，你即便抑制不住自己的感情，你还是没有做破坏他们感情和关系的行为。你自始至终都在检讨自己。谢谢你的自责，你比那些明明错了却不承认错误的人要高尚。
第二件事，我不理解你的，就是你认为杀了人的人可以被理解。在我们这个时代，大多数人选择不理解。12岁的孩子锤杀父母，我们不会说，他还是个小孩子，放过他吧。12岁孩子说：我杀的是自己的妈妈，我又没有杀别人，我们不会觉得，哇塞他说的真有道理。同样地，一个杀了人的人，不会因为爱，不会因为爱得辛苦，就得到理解和原谅。我们每个人都活的很痛苦，我们不在乎他们究竟说了什么。因为即使再痛苦，有很大一部分人也不会去杀人。这是我们这个时代大多数人持有的价值观。
所以，你认为可以被理解的，你一直为他辩解的那个人，对不起，我不想理解他。可是我对你仍然有一些欣赏，那就是即使你看到他，就像看到你自己，你还是没有选择和他同样的路。你没有杀掉绿蒂，没有杀掉阿尔贝特，你只是结束了自己的生命，我为你感到惋惜，同样，我也看到了，你作为一个普通人，一个受尽磨难却永远不会去伤害别人的人，的伟大。
我从对你的不理解中，找到了对你的更深的理解。这是我作为我，我从自己出发，能对你表达的，最客观，最公正的评价。我始终相信，你或者歌德的心中，虽然有太多太多和我们和我们这个时代不相符合的价值观，你们称之为真爱的，我们称之为出轨，你们理解的，我们不理解，可是，我们并不是所有都大相径庭。每一件事都有其适用的范围，而作为多愁善感的你，或者作为作家的歌德，天生就是会站在弱者那一边的，所以，对于你们所坚信的、所同情的，我一点也不感到奇怪。事实上，在我的心里也有这样的钟摆，它晃来晃去，晃来晃去，每分每秒，从不停止，让我分不清黑白，分不清对错，分不清到底应该持什么观点，站在什么角度。
所以我只能尽可能地选择我认为是对的，我认为能够让自己舒服、不伤害别人的方式。我知道你们也一样。因为你们始终给自己画了一个圈，不去伤害别人，知道不应该抢别人的老婆。谢谢你，做好了一个普通人。你很勇敢。
花了几天时间读完了歌德所著的《少年维特之烦恼》。这本书刻画了一个多愁善感的年轻人维特寻找自我直至崩溃的心路历程。在此书中，一个热情洋溢的少年维特，因为邂逅了一位已订婚的少女绿蒂，并对她一见钟情无力自拔，而陷入了感情煎熬的无底深渊。经过长期的挣扎，最后因为感到爱情的无望，而走上自杀这条路，这个悲惨的结局，是多么令人惋惜与感伤！
在歌德笔下的维特，虽然拥有许多过人的天赋，在事业上有突出表现，但却不会安排自己的感情生活。他的过度多愁善感让自己的感性淹没了理性的判断力，而陷入意志消沉的境界，而无法开展亮丽的人生。最后，这脱缰的热情，由于没有受到了解与适当宣泄，而沦为为爱结束生命的悲剧。
这种感情深处的美丽与哀愁，为何总是没有标准答案？
例如英国温莎公爵不爱江山爱美人的洒脱；或吴三桂一怒为红颜，引清兵人关的蛮干，又何尝不是为了一个“爱”字。
我想，很多悲剧的产生，都是由于当事人以为人生只有“是”或“不是”两种抉择而已，如同莎翁笔下的哈姆雷特一样(tobe，ornottobe)。事实上，人生应有很多第三条路可以选择。只是我们往往太执著，太死心眼了，而无法自在生活下去。
诚如武者小路实笃所言：“花开自在。”花就是花，不管我们从哪一个角度看它，不管我们用什么心情看它，它依然是它，花开自在。或许，我们应该学习这种“自在”的人生哲学，那么许多生命中的困惑，将可迎刃而解。
可怜的维特，他用一曲死亡的葬歌成全了所有人的解脱。这样惨烈的爱情，这样伟大的牺牲，让人不禁潸然泪下。我相信，维特那朝圣者灵魂，将伴着着他飞向那无所不能的上帝。
执着，多么美丽的一个词。但是，一个人的执着，带给他的是欢乐，还是悲伤呢?在我看来，《少年维特之烦恼》中的维特与夏绿蒂的爱情悲剧，就是悲伤的执着。
在一次乡村舞会上，维特结识了天使一般的夏绿蒂，并且在知道她已经订婚的情况下，他们相爱了。为了忘掉这段没有结果的感情，维特去了很远的一家公使馆担任书记官。由于不得志，他又回到了夏绿蒂的身边，但此时夏绿蒂已经结婚。维特被逼入了绝境，最后，他用枪结束了自己年轻的生命。
《少年维特之烦恼》带给我源源不断的感动，不仅来自她们美丽的感情，更是因为维特对感情的决绝与执着。
执着，是所有人对自己所钟爱的事物的一种恒久不变的坚持。但是，有多少人能问心无愧地坦言自己是执着的呢?又有多少人能够面对风雨而矢志不渝呢?
我们每一个人也许都会有这样的经历。孩提时代，天真的孩子们总是充满奇思妙想，经常会自己下定决心想要完成什么事。但是这个梦想不能坚持多久。也许过不了几天，那一时的想法又会被另外一个愿望所取代。
只有当我们真正长大时，才真正懂得什么叫做“执着”?如何做到“执着”?并且真正想要开始实现自己的梦想，去完成自己的执着了!将当初的梦想变成现实。在过程中去品尝“执着”的滋味。
人生中，值得我们执着的不仅仅只有爱情和梦想，还可以是亲情、信念、事业……也并非只有名人才有执著，任何一个平凡的人都会因执着而变得耀眼和伟大。
梁祝化蝶的凄美，是执着;牛郎织女鹊桥相会的不舍，是执着;霍金对科学不懈的探究，是执着;任何父母对子女的爱，也是执着……任何一种执着，都是我们生命中美丽的彩虹。执着，可以向维特与夏绿蒂爱情那样的悲伤，也可以像简爱和罗切斯特那样的幸福快乐……
不论怎样，只要我们在人生的道路上执着过，我们就会留下让我们难以忘怀的眷念。
一本好书需要一个懂书的人来欣赏。书是人类的朋友，书是所有知识的源泉，书是一笔宝贵的财富。书是人类进步的阶梯。我有幸读到一本好书《少年维特的烦恼》，真让我受意非浅，终身难忘呀!
《少年维特的烦恼》记叙的是：维特只身一人来到瓦尔海姆，认识了天使般美丽纯洁的少女夏绿帝，并对她一件倾心。可绿帝已经与阿尔伯特定了婚。维特他很矛盾，于是便去了很远的地方。回来时，绿帝很开心，可维特依然放不下这段感情，最后举枪自杀。
少年维特的经历是坎坷的，可他也遇到了自己爱的人，我不禁为他而感动。同时，维特也是一个重情意的好人，他不想让绿帝难过，有不想失去一段来之不易的友情，最后他居然舍弃自己，成全他人。维特太伟大了，因为只有这样，才能情义两全，才能解脱痛苦。其实，作为一个人，一个高级动物，一个有血有肉有思想的人，不应该成为冷血动物。认的心是热的，都是有感觉的。遇到困难的人应该伸手解救他们，不能鄙视他们，抬高自己。就像维特一样舍己为人，可维特也不应该想不开，因为世界是奇妙的，在这个地方失去的，也许会在另一个地方得到。请那些在绝望与痛苦的人们打开心结，不要想不开，应该感受大自然的奥妙，跟别人交朋友。这就是我的感受，我对这本书的理解。我知道这本书是在记叙一个人痛苦、坎坷的人生道路。不过，即使我遇到困难，我也决不妥协，即使前面是高山峻岭，我也要翻过去，看到艳阳满晴天。
《少年维特之烦恼》作为歌德最重要的一部代表作，为我们述说了一个凄婉动人的爱情故事。这部以歌德的亲身经历为素材，在短短的四周之内就创作出来的书信体小说所产生的社会影响是难以估量的。在书中，歌德塑造了一个纯朴、善良、忧郁富有诗人气质的少年形象，从维特身上我们也不难发现我们年青时的影子，书中有些话对今天的我们依然有很多指导意义。
幼儿好奇好问、爱探索爱活动，几乎科学领域的有关现象和事物，诸如天上飞的小鸟、地上爬的蚂蚁、电视上出现的图象，甚至幼儿自己身上的一颗黑痣或小小的肚脐眼，都会激起他们的好奇心，幼儿对于科学活动常常乐此不倦。作为教师，如何组织、引导幼儿科学活动，如何让幼儿科学活动发挥最大功效，一直是我们思考、探索的问题。
新《纲要》告诉我们，孩子们的科学探究应从身边的事物开始，引导孩子们关注周围生活和环境中常见的事物，发现其中的有趣和奇妙，有益于保持孩子们的好奇心，激发他们的探究热情，使他们从小就善于观察和发现。我们应让孩子们感到“科学并不遥远，科学就在身边”。
新《纲要》指出儿童是主动学习者,在科学教育活动中,他们是主动的探索者、研究者和发现者，知识经验的主动建构者。教师是儿童的探究活动的支持者和引导者。教师要尽量创造条件让儿童实际参加探究活动，“亲身经历真实的研究过程”，要让儿童真正地“做科学”。教师要引导幼儿在做的过程中感受科学探究的过程和方法。孩子们首先要通过感知、熟悉、提问、回忆来明晰自己的研究对象，提出自己真正关心的或有疑问的问题；然后分析自己面临的问题，充分运用已有经验作出猜想和假设；在带着问题通过亲自动手做来验证自己的想法；依据观察到的事实得出自己的结论；并在同伴间表现、交流、分享探索的过程和结果。
案例描述与分析思考
一、让科学与生活更加贴近
案例：在“认识电”的科学教育活动中，我们为每组幼儿提供一个线路板，让幼儿把两节电池的正负极连接起来，使小灯泡发亮。结果，幼儿很快获得了成功，并且操作得很熟练。
分析思考：陶行知先生早就说过“生活即教育”。美国心理学教授特芬尼.桑顿引用许多人的研究成果证明，幼儿是否能成功地解决遇到的问题，更多地取决于他们的经历而非聪明程度。在日常生活中，有意地为幼儿设置问题情境，创造解决问题的机会，能有效地帮助幼儿把知识转化为生活技能。
在以上科学活动中教师注意到了为幼儿提供丰富多采的操作材料，但很多时候，只是要求幼儿按照老师设置的程序去操作。但这符合幼儿的生活需要吗？如今，幼儿的生活中充满了数不胜数的使用电池的玩具、文具、生活用品，如电子游戏机、电动玩具、闹钟、录音机、手电筒等，而这些物品的电池型号不同、安装方法也有差异。如果幼儿只学会熟练单一地操作实验中的线路板，对他们来说又有什么意义呢！只有向他们提供一系列常见的生活用品，让他们通过探索、尝试，在反复的拆装中学会正确地给不同物品安装不同的电池，才是幼儿真正需要的！
我们应注重让幼儿置身于广阔的社会生活环境中去学习，这样，他们的眼界将更加开阔，他们对于现代科技与人们生活的关系也将理解得更深。如在进行“火”的科学主题活动时，我们就把幼儿带到消防队，让他们观看消防员叔叔的消防演习，边看边听消防员叔叔介绍消防车的构造、介绍先进的消防器材、介绍在生活中如何注意用火安全......这种身临其境的学习比在课堂上干巴巴地讲解消防车的结构要有价值得多。
二、猜想、探索与交流是幼儿科学活动的重要环节
案例：一次，我倒了一大杯水，可水太烫喝不了。细心的威威看见了，说：“老师，我有办法让这杯水快快变冷！”威威的话引起了小朋友们的兴趣，很多孩子好奇地围了上来，于是，“让热水快点变冷”的科学探索活动应运而生了——
①猜想让热水变冷的办法：围绕着“有什么办法让热水变冷”，我让孩子们充分猜想、讨论，然后发表自己的想法，并对不同意见提出质疑。孩子们的办法可多了，“把热水杯放在冰箱里”、“拿筷子在水里搅拌”、“把热水放在窗上，让风吹冷”、“用扇子扇风”、“往杯里加冷水”等等。我鼓励他们用绘画的形式把猜想的办法记录下来，以便进行实验。
②怎样证明热水变冷了：实验开始前，孩子们对自己的办法和别人的办法能否让热水变冷充满疑问，急于动手实验。这时，我提问：“怎样证明你的办法使热水变冷了呢？”有的幼儿说用手摸，有的说用嘴尝，也有的说看杯子上是不是有热气，用温度计插到水里测量......
③怎样让热水冷得更快：热水变冷实验后，我又提出了新的问题：怎样让水冷得更快？孩子们通过交流、探索，反复实验，得到了多种方法。
读一本好书就像和一个高尚的人说话，我们在读歌德写的少年维特之烦恼时，不能马观花地读，需要仔细地领会，此时不妨可以写一篇属于自己的作品读后感，该如何才能将一篇少年维特之烦恼读后感写好呢？下面是幼儿教师教育网小编精心为您整理的“读《少年维特之烦恼》有感1000字”，希望能为您提供更多的参考。
少年维特出生在一个较富裕的家庭，依靠父亲所留遗产过着无忧无虑的的生活，但多情善感，在一次乡村独自旅行的时候，结识了当地法官的女儿绿蒂，两人可谓一见钟情，均被对方的魅力所倾倒。两人度过了一段美好的二人生活，可好景不长，没过多久，绿蒂的未婚夫阿尔伯特回来了，阿尔伯特很爱绿蒂，且似乎未曾发觉维特和自己未婚妻的感情，对待维特也相当热情。
维特见景象如此，心中矛盾痛苦，以为能以逃避解开。他下了很大的决心，回到了城市，在公使馆当起了办事员，可官场上却也处处遭受刁难，所幸结识了友善，令人尊重，和值得信任的C伯爵，在C伯爵组织的一次宴会上，维特受尽他人的冷落，嘲讽，这使其恼羞成怒，一气之下离开公职。百转千回之后，他仍旧怀念着绿蒂，觉得她才是自己最终的归属。维特回到当初的乡村，却发现一切早已物是人非，绿蒂已和阿尔伯特结为夫妻，善良的村民们也屡遭不幸，原本美好的一切被现实的洪水猛兽冲毁，现实和理想的差距越拉越大，使维特陷入了无法自拔的痛苦中。最终，在和绿蒂作完最后的诀别之后，维特用绿蒂丈夫的枪结束了自己痛苦的人生。
在我看来，整部作品所体现的是一场理想与现实的斗争，维特和绿蒂两个真心相爱的人，在现实的伦理道德判断标准上，是应该批判的。因为如果我们抛开作者浪漫主义文字的渲染和蛊惑，就不难发现这两个真心相爱的人之中的绿蒂，是有夫之妇，而另外的维特却趁其丈夫不在家，从中插足，用现在的毒舌来吐槽，绿蒂只能算作是一个女人，而维特只能算是一个破坏他人家庭的小三。如果作者用此种世俗的判断标准和狭隘的没有穿透力的眼光来写该作品，那么该作品一定不能成为惊世之作。
《少年维特之烦恼》，看完后回想起这个名字，内心不由自在地嗤笑：少年？烦恼？好吧，“少年”在《诗经》中也许有“青少年儿童之统称”的意思，那烦恼呢？把自己带入维特的视角，这哪是烦恼？这是痛苦，关乎生死存亡、世界意义的压迫般的痛苦。但，用“烦恼”也对，结尾不是明明白白地写着“没有任何一个教士来为维特送行”吗？这只是烦恼，一个在德国社会激不起半点水花的多愁善感发了疯般的年轻人烦恼罢了。
一个会画画、博览群书、热爱自然、待人和气、喜爱儿童的青年人，何以落得这般境地？按理说，懂得越多，不是应该越清楚人的局限、对自己能得到的东西认识更全面吗？不，这一切，只需一个能歌善舞、活泼可爱、知书达理、爱谈钢琴的女孩子来打破。
全书历时一年半，只有两个月是维特碰到绿蒂之前的故事。那两个月，他刚从家中跑出，搬到一处鸟语花香、民风淳朴之地，是他短暂的人生比较欢乐的日子吧。但偏不，上帝设置了一个无论如何无法绕开的障碍：绿蒂。他被深深地吸引，在经历最初的悸动后，纠结开始了，因为那个姑娘是有主的。更可笑的是，未婚夫阿尔伯特回来之后，维特还和他结下了友谊，维特自己都啼笑皆非地说道：“世上没有比我们三个更荒唐的关系了吧。”他离开过，没用，公使馆无趣的生活和公使的官僚主义作风让他受不住。既然踏破铁鞋无觅处，那就回去吧。但，从前的小朋友走了，喜欢女房东的长工被驱走、一时糊涂杀了人、被判有罪了，连绿蒂都说：“你就不能减少来我们这儿的次数吗？”他有什么办法？啊？德国的精神亡了……大自然发起怒了……莪相的时代一去不复返了。他，就走向了消除自己存在的道路。
这么一个人，大人们会嘲笑他说：再去找一个值得爱的，再觅一处别的地方的工作，难道这么难吗？是啊，维特想过，他这么回应：“这些无趣的人，把自己的人生圈在篱笆里。”我的感情不能抒发，活着和死了有什么区别，呵？以我观物，则我皆着我之色彩。那就带走绿蒂，像普希金、拿破仑一样去和阿尔伯特决斗吧！呵？那维特成了什么人呢？他是有理性的，他纯朴的天性决定了他干不出这种事。那第三种出路就明了了。
维特，他的性格也许自我，但从他书信的这种充满活力的语言来看，他就是对那个时代的反抗。“上层人士们羞于见我，公爵虽然照顾我，但也不能太过忤逆别人的意思。”他爱着艺术、爱着山水、爱着幽静、甚至拥抱孤独，他是个漫游者，他其实是内心脆弱如处女座般的（父亲早逝，青年时代的女友也走了）你不是吗？这样的他，绿蒂才能如他的眼。她是个活泼、负责任、能真正和他对话的人。1771年7月16日，她的钢琴声这么悦耳；1771年9月10日，母亲早逝的她是那么用心地履行本不该落到她身上的责任。然而，她难道没有同时向往两段感情的意思？如同《呼啸山庄》的凯瑟琳一般，绿蒂渴望稳重的感觉，她有了丈夫阿尔伯特；她渴望情感共鸣，她有了维特。“女人总是擅于处理两个爱慕者之间的关系”，维特如是说。我们能指责她吗？不完全能，只是事态失控，已有了自杀之心的维特找上门来，她却不知如何面对，在恍惚之间竟给了维特自杀的工具。绿蒂没那么成熟，维特怪过她：“你岂不是在给我酿造一杯毒酒？”但最后，绿蒂还是回应了爱意，斩断了把维特留在港湾的最后一丝绳索。
爱情本不该用自杀结尾。我也想过，为什么要自杀？如果仅解释为歌德对自己年轻时一段情感的交代，那未免太小看他了。前面隐隐约约地提到，维特除了爱情失意，事业也失意，但并不重要，“曳尾于涂中”正是他想要的。那么，还有什么？一个细节，他不读荷马，而读所谓莪相的诗。最后自杀前他也曾向绿蒂读起。莪相是古代诗人，代表着诗人崇高的一种对死亡、英雄气概的情感；荷马是史诗诗人，但也许留给情感的地方不多，更多是记事。维特是感性的，理性的地方有但后期被感性完全压制。自然满足不了他，现实满足不了他，人与人之间时常不能共情、总干在他看来没意义的事，他便依感性认定没有存在的价值了吧。
歌德的这本书信体小说，不止讲爱情悲剧，更讲的是社会风气。彼时的德国流行庸俗小说，完全处在社会的庸俗道德观中，歌德便以此小说回击之，勇气可嘉。除此之外，小说中有时的“胡言乱语”却是对人生真切的思考。1771年5月30日，维特便说自然本身之美，虽有为自己荒废作画辩解之意，但有点回归自然之意。诸如此类，书中很多处。
维特其实可以不死，做到下面任意三点之一就行：自尊心降一点，不要让绿蒂彻底离开阿尔伯特跟他走；手段别那么高尚一点，杀了阿尔伯特强行带走绿蒂也可；目标放低一点，绿蒂身边那么多女伴，城里那么多女子，哪一个不行？但那样，他还是那个大家为之落泪的维特吗？不，维特得不到爱，找不到意义，那就离开！绿蒂也值得指摘，按现在的爱情观，她明显有暧昧不清、绿茶婊之嫌。但她不是故意的，她只是试图驾驭自己驾驭不了的事物罢了。
激进者也许会由此质疑婚姻，还有对我们自身的意义思考。自然，拥抱自然吧；待人接物，能忍就忍，像维特这么一断干净也只是小说吧；诗，诗是灵魂结晶，如果不愿看到1772年10月12日描述的诗人凄凉的临死图景，那就关注诗吧；自杀，加缪说这是个唯一重要的哲学问题，维特对抗的不是荒谬，却依然自裁，源于他不愿和解的极端认知事物方法，世界不是非黑即白，如果看到黑的事物无法绕过，也不该了结自己不是？努力识别出白的就好，诶，这是不是违背了歌德的本意呢？
还是好好活着吧，我以前也有点把自己的目标定的过高的意思，歌德写这本小说也不是鼓励中二青年们自杀呀，他还写过诗劝我们好好活着呢。和世界和解。喜欢的女孩子如果有主也学学维特吧，不去破坏别人感情，但也千万别把它当成人生的唯一意义。
Werther has the wisdom, has the ideal, has the emotion, has the fervor, has a sense of justice, has rebels against the spirit, has the aloof life manner, deeply loves the nature, deeply loves the life.
I worship the Werther, I may understand the Werther, although I always believed that the suicide is not the only means that but I must maintain specially the example, does looks like his such one to have the wisdom, has the ideal, has the emotion, has the fervor, has a sense of justice, has rebels against the spirit, has the aloof life manner, deeply loves the nature, deeply loves the life young people.
love precious, is in the world anything is unable with it to place on a par, this is without a doubt.
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暑假，我读了《少年维特的烦恼》这本书，它讲述的是一位很有才华，热爱自然的青年维特，独自一人到一个小山村，他尽情地沉醉于这梦幻般的自然景色中。
维特在一次舞会上认识了一位年轻美貌的姑娘绿蒂，并深深地爱上了她。可谁也没想到绿蒂竟然已经订婚了，使她无法将自己的爱情献给维特。这给维特了一个沉重的打击，他的烦恼也随之而来，他只好告别绿蒂，不舍地离开了。在那个腐败的社会，他的心灵承受着痛苦和失落，他又再次回到山村，绿蒂结了婚，善良的村民也一个个惨遭不幸，他绝望了，他最后用手枪对准了自己的头颅……
看完了这本书后，我很同情维特，但同时我也懂得了一个道理：人生的道路不可能是一帆风顺的，在生活中，我们无论遇到了什么烦恼，什么挫折，都不能像维特一样选择逃避，要乐观的去面对。
少年维特之烦恼，以维特爱慕绿蒂的感情为全线展开，间或夹杂着对自然，对贵族，对平民生活的思考。
少年维特意外来到小镇，爱上这里悠然亲近自然的生活，遇上天使绿蒂，过上了自认为再幸福不过的生活。却因为绿蒂未婚夫的归来，打破这一平静。维特不能再无所顾忌地亲近绿蒂，痛苦万分之下，接了公职，离开了小镇。任职期间，却总被上司公使挑剔为过于急功近利，好在公使的上司伯爵c很是欣赏维特，让他勉强能继续干下去。好景不长，伯爵c在某次邀请他去家中闲聊时恰巧碰到贵族聚会。某贵族不喜维特这种身份低贱之人在场，将其劝退。维特成了城中的话题，恰恰这话题又并非凭空而来，人们所说所抨击之事，恰恰存在，让维特实在无法当做不存在无所谓，只能再次选择离开。维特又回到了小镇，回到了绿蒂身边，这一次，维特再也控制不住自己的感情，作者描述景描述情的文字中，均能感受到维特的焦躁，似乎一把火，快将书外的读者燃烧起来，也为维特揪心难过，想让维特放弃，却也知道，维特不能放弃，无法放弃，那是他的心啊。这火热的心怎会不被心思细腻的绿蒂感知，不幸的是，这心却不但让绿蒂与丈夫生嫌，还扰乱了绿蒂一贯平静的心。绿蒂觉得自己不再纯洁，也认识到原来自己也那么爱维特。可是，终究是不长久的呀，维特的火最终烧到了自己，维特选择在圣诞节自杀，如果遵循内心是罪过，就让自己去上帝那里赎罪吧。
除了爱情，维特还倡导自然，倡导自然艺术，这种艺术无论如何也没办法用笔用画来表达，否则就是玷污了它，不能让别人明白的。
维特倡导平等，人若是要靠贬低别人才能显示身份，那是可耻的。
维特的思想激进，对很多东西有不同看法，认为有些人为了平稳建立了思想的大坝，不吸收新理论。
维特倡导年轻人追求自由，适放自我。
书评里面还有很多时代意义在，不在此深谈了。
维特的伟大绝不仅仅是指他为爱情的牺牲，更体现在他是一个自然真实的存在。自然是他检验一切的准绳。他喜欢接近自然，在他眼里自然有诱人的力量，令人砰然心悸，能够让他享受生的乐趣。“每当我周围的可爱峡谷霞气蒸腾，杲杲的太阳悬挂在树梢，将它的光芒从这儿那儿偷射进幽暗密林的圣地上来时，我便躺卧在飞泉侧畔的茂草里，紧贴地面观察那千百种小草，感觉到叶茎叶间有个扰攘的小小世界，于是我感受到按自身模样创造我们的上帝的存在，感受到将我们托付于永恒欢乐海洋之中的博爱天父的嘘唏。”；他亲近自然的人，天真的儿童和淳朴的村民，他毫不掩饰的说，“那些能像小孩儿似的懵懵懂懂过日子的人，他们是最幸福的。”；他内心十分鄙视那些迂腐的贵族，虚伪的市民和那些“被教养坏了的人”。他主张艺术皈依自然，让天才自由发挥，在他眼里，“只有自然才是无穷丰富，只有自然，才能成就大艺术家。”他向往荷马史诗朴素原始住民的生活，推崇民间诗人莪相的诗歌，他重视自然真诚，十分看不起矫揉造作的贵族，对阿尔伯特的冷静理智十分不满。他之所以这么深爱着绿蒂，也是因为绿蒂的天真无邪，行为举止中处处透露着一个少女可爱的自然本色，让他无法自拔，愈陷愈深，在最后的阶段，当内心的狂躁即将撕裂他的胸脯，扼紧他的喉咙时，他疯狂地在冬夜的原野奔腾，只有这样，他才能让自己囚禁的心得到释放。
维特最终还是选择了死亡，三个人的生命，他选择牺牲自己。书的扉页上写着，“哪个少年不钟情，哪个少女不怀春”，这最神圣的情感，然而却总有惨痛迸发出来，于是青春演绎成了一首葬歌，我多么想为维特写上墓志铭，“为了爱，你来到这个世上”，如今他又带着爱离开，也不枉里这世上走上一遭了。更何况，维特永远活在青少年的心中，诚如郭沫若所说，“这是一部永远年轻的书，是一部青春颂！
看这本书的经历，真的相当奇妙！先从最近看的书说起，差不多是同时在看丰子恺的《只生欢喜不生愁》和傅雷的《傅雷家书》。先看完的丰子恺，然后再转这本书，发现，这两本书吧，好多思想都相同，比如，小孩是世界上最幸福的人，以及他们推崇自然的想法。《傅雷家书》，听名字就知道是书信体裁的，而“少年维特”，我之前只看过故事介绍，私以为是那种情节故事小说，没想到，它竟也是书信体裁的。另外，因为傅聪的情感问题，傅雷还特地在家书中提及，让傅雷有时间去看看“少年维特”，学会正确对待感情，哈哈哈啊哈。真心觉得好巧，都说“爱看书的人运气不会太差”，看来是真的，哈哈哈啊哈！
再说说“少年维特”吧！这本书好像是初高中必读名著，那时候只看过故事简介，知道是讲情感的，还说特别适合青春躁动的人去看[捂脸]，当时的我是真的很躁动，还给自己QQ昵称改成“少年维特”，哈哈啊！一直想看这本书来着，但后来淡忘了，大学也没去看。直到最近在软件里看到有朋友在看这本书，才想着也去看一下。怎么说呢，这感觉，就像重新认识了一个知道了很久的人，以前只是表面相识，如今却是交心的那种——“白头如新，倾盖如故”都占到了。
这本书，真的是今年来，最让我意外的一本书了！
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