古语有云:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。我们都知道读一本好书是非常重要的,想要在书中获得知识读经典书籍作品就很有必要。而阅读了作品之后,我们一般对于这个作品都会有自己的感悟,这个时候,我们只需要将自己的想法一笔一划的记录下来,有没有更好的办法让自己的读书笔记有一定的深度呢?以下是幼儿教师教育网小编陆续整理的“小学生的优秀读书笔记”,欢迎阅读,希望幼儿教师教育网小编的分享可以为您带来帮助。
在这个暑假里,我读了世界名著《百万英镑》,读完这本书后,我深有感触。
这本书的作者是马克·吐温,讲述了他在出海游玩时迷失了方向,就在夜幕降临时,被一个去往伦敦的双桅帆船解救了,于是他就驾着船到了伦敦。当时,他饥肠辘辘,兜里也只剩下一块钱,这成了他一昼夜的住宿费。日子一天一天的过去了,就在他手无足策时,两个富家兄弟给了他一张一百万英镑的支票,并以他能不能在三十天之内活下来打赌。三十天过后,它不但活了下来,还与一位小姐结为了夫妻,从此过上了多姿多彩的生活。
读了这本书,让我懂得了就算是一个身无分文的人,也要对生活充满自信,不要因为一点小挫折就丧失信心,我们要像马克·吐温一样勇敢的面对生活,用自己的双手去创造财富。
又是一本薄薄地《读者》看完了,还沉浸在一个个感人至深的情感故事或一个个哲理故事当中。
不知不觉,《读者》已经陪伴我十多年了,不记得是从什么时候开始看《读者》的,只记得第一次看他就喜欢上了他,在以后的岁月当中他陪伴我度过了一个个开心或失落的夜晚。
我喜欢《读者》中的每一篇故事,他虽然没有其他杂志的那种华丽或杂乱无章,显得那么朴实无华,平易近人,让每个人都能找到书中的自己。教我们成长,教我们做人的道理;教我们在困难中怎样面对生活;还教我们在人生得意的时候怎样不骄不傲。是啊!他就是这种能让人可以找到他们想要找到东西的朋友!
我记得每次的《读者》中都有一些让我看了不禁流泪的作品,包括了亲情,友情,爱情,都能够在中间找到共鸣,让我看后久久不能释怀!那些寓意深刻的哲理故事每次看后都有一种偶然顿悟的感觉,让我变的成熟!
我相信在以后的日子他会一直陪我走下去的,在我有生之年都不会舍弃……
每个人都有自我的梦想,哪怕是孩子,他们都在为自我的梦想努力着。
6岁的加拿大男孩瑞恩放学回到家,向妈妈要70元钱。是教师告诉他,非洲的孩子因为喝不着水或喝了受污染的水使无辜的孩子死去。瑞恩的妈妈决定帮忙瑞恩,但得靠瑞恩自我挣。一天,瑞恩攒够了70元,交给了项目负责人。项目负责人说挖一口井要20xx元,瑞恩兴奋地说自我来挣。妈妈的朋友被瑞恩感动了,写成了文章,不久,瑞恩就收到了支票。两个月,瑞恩就等起了打一口井的钱。9月,工程师与瑞恩讨论打井的事。人工打井,十分困难,如果买一台打井机就好了。瑞恩决定自我攒钱买打井机。20xx年3月瑞恩的井基金会成立,一年以后,为8个国家打了30口井。
这个故事使我感受到了;梦想的力量是多强大,他像一双有力的大手,竟然能让一个年仅6岁的孩子如此执着。丁尼生曾说过;“梦想只要坚持,就能成为现实,我们不就每一天生活在梦想中的吗?”是呀,如果对自我的梦想祥瑞恩一样坚持不懈,那梦想就不是梦想,而是现实。如果不坚持下去,那梦想就像气球,飞在天上,飞向远方。仅有为着自我的梦想拼搏一番,你才会成为那气球的主人。世界之大,有多少名人,他们也有梦想,他们也曾为自我的梦想去拼搏,所以,才成为了我们眼里的成功人士。著名化学家李比希,他小时候的梦想就是做一名化学家,他曾被全班的同学嘲笑过,可谁知,数年后,他真的成为了一名化学家。我们也要有一颗飞翔的心,去追逐梦想,这样,才会有成功的那天。
一位海国的美丽公主,为了倾慕的王子,忍痛以天籁歌喉换得在人间如走刀尖的几天时间,可只能无奈地看着自己心爱的人拥抱她人,最后化作海上的泡沫同海寂灭。
这样一个凄美的童话,令我感动至今,也在我斑斓的童年世界里刻下过深刻的烙印。我是幸运的,在童年的梦乡有妈妈轻语童话伴我入睡。以前听来,只觉遗憾,对美人鱼深感怜惜。或许,一个孩子能想那么多在当时看来也不错了。
今日,一个偶然的机会,又一次读到了童年的记忆,猛然发现,这里面深藏了多少成人世界的秘密。
身为大海的女儿,她本有翻天覆海的超能力,坐享荣华富贵。看似无所不能的背后,也有她难以完成的事情,正如她也有七情六欲。反观现实社会,不管是身处高位还是江湖在野之人都有自己力所难及的事情,都有诸多的无奈。所以,上帝是公平的,他没有给任何一个人完整的幸福,但却赐予了每个人平等追求幸福的权利。
这学期,我读了《西游记》。《西游记》是四大名著之一。它的作者是吴承恩。本书主要讲述唐僧、孙武、猪八戒、沙僧历经八十一难,终于取经的故事。
读完这部小说,我有一种最深的感觉,孙武不怕困难,不怕困难,勇于前进。这本书使一个从石头里跳出来的泼猴活了过来。它已经从一个不怕天不怕地的齐天大圣变成了一个受人尊敬的打架斗殴的佛陀。为了获得真经,为了师父的安全,他冒着生命危险。每当他在取经的路上遇到危险时,他都会挺身而出,尽力解决他遇到的任何困难。他会全心全意地拯救师父,最终帮助师父成功地获得真经。
孙武不怕困难和障碍,勇往直前的精神值得学习。我们的生活中应该有同样的精神。我仍然记得我第一次学会骑自行车的时候:当我看到自行车时,我兴奋地跳了起来,但是我一坐下,就摔倒了,又青又疼。当我要放弃的时候,我似乎看到孙武对我说:“坚持,坚持就是胜利!”我认为孙武空如果他们中途放弃,那么他们就不会得到真正的经文。所以我坚持骑自行车,不管我的身体有多疼,我都坚持。一个月后,我终于学会了骑自行车。
我喜欢读《西游记》。吸引我的不仅是精彩的故事,还有书中表达的精神。这是我的精神食粮。
今天,我读了《伊索寓言》中《狮子和农夫的故事》。
这个故事讲的是:农夫发现一只狮子在他的牲口圈里睡觉,他想把狮子抓住。农夫想了一个办法,他把门关得紧紧的,不让狮子出去。狮子醒了之后非常生气,它咬死了几只羊和几头牛。农夫看见了,他只好悄悄地把门打开,放走了狮子。回到家后,农夫还被妻子责怪了一顿。
这个寓言故事告诉我们:做什么事情都要量力而行。自己没有能力做到的事,千万不要去逞强,否则吃亏的只能是自己。
看完了这个故事,我想到我自己,有时做事也不考虑后果,就急着去做,结果失败的总是我。从现在开始,每做一件事,我都应该好好想想能不能做,该不该做,这样才能把事情做好,我要吸取农夫的教训,不要做错了事再来后悔。
一直以来,我都很喜欢《窗边的小豆豆》这本书。因为,我能从小豆豆身上读出一种不一样的感觉,那就是一颗纯洁的童心。
在小豆豆身边发生了许多的故事,每个故事都让我有所感触。当我读到大狗洛基把小豆豆的耳朵咬了下来时,我的心就不由自主地抽了一下;当我读到小豆豆像一只小白兔似的被爸爸妈妈带回家时,我又忍不住哈哈大笑;当小豆豆养的小鸡死了的时候,小豆豆哇哇大哭,我也特别悲伤。我和小豆豆好像是一个人,有的时候,我都把自己当成小豆豆了。我在她的身上看到了我的影子——一样的好奇心,一样开朗的性格……
我在《窗边的小豆豆》这本书里学到了很多:帮助同学、友爱同学、爱护动物、敢做敢当,还收获了喜悦。能拥有这本书,实在是我的幸运!
普希金说:“人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远。”,我们都知道读一本好书是非常重要的,想要在书中获得知识读经典书籍作品就很有必要。阅读相关作品后,心中会有莫名的感触,有很多的想法,这些共鸣是难能可贵的,需要我们把它记下来,你知道怎么写读书笔记吗?需要了解“高中生优秀读书笔记”的相关知识这篇文章能够帮到你,敬请参阅本文!
前几天重读了朱自清先生的散文名篇《背影》,文中描述的父亲的背影使我又一次潸然泪下:戴了一顶旧毡帽,又胖又矮的身影迈着蹒跚的步子,攀月台,过铁道,为心爱的儿子买橘子……这场景是那么的普通,然而又是那么的亲切,那么的感人。先生用朴实无华的语言谱写了人间最平常、最真挚的亲情。
“可怜天下父母心!”是的,这种亲情是天底下最无私地爱、最纯洁的感情。先生笔下的父亲,给我们一种似曾相识的感觉,其实,我们许多人都有这样一个父亲,他操劳奔波,含辛茹苦,整天为我们忙这忙那:为我们煮我们最喜欢的菜肴,为我们买最心爱的衣裙;我们生病时,他会端茶送水,延医送药,我们远行时,他会买好车票,一路的叮咛,买好各种各样好吃的,当然也包括橘子……
可是,我们却常常对父亲的这些爱熟视无睹,常常把这些爱当作是我们子女所应得的。我们的父亲和《背影》中的父亲何其相似,对我们充满了关怀和爱,总是把最好的留给我们,宁愿自己过得苦一些、累一些,只希望自己的儿女能够幸福、快乐。他们总是无私的奉献,默默地把一颗火热的心——把他们的所有都给了儿女,却从不计较得到多少回报。父亲的爱,是一种多么高尚的感情!
十七年了,我就在这种亲情的呵护下、陪伴下渐渐的成长。因为有了这种爱,数九寒冬我会感受阵阵温暖,炎炎盛夏我能感到丝丝的清凉……每次离家至异乡时,父亲那一句句朴实而真挚的叮咛成了我最珍贵的行囊。虽然曾经渴望过离开父亲的“保护”会自由自在,虽然曾经觉得父亲“路上小心”、“当心着凉”之类话有些罗唆,但是,我现在已经懂了,我长大了,我懂得了珍惜,我懂得了真挚,我懂得了感激,我懂得了亲情不需要华丽的辞藻来修饰,它是发自内心的、人世间最美丽的感情。
模糊的泪眼中,我又一次读完了先生的《背影》:他戴着黑布小帽,穿着黑布大马褂,深青布棉袍,蹒跚地走到铁道边,慢慢探身下去,尚不大难。可是他穿过铁道,要爬上那边月台,就不容易了。他用两手攀着上面,两脚再向上缩;他肥胖的身子向左微倾,显出努力的样子……
模糊的泪眼中,我想起了我的父亲,我想对他说一声:女儿永远爱你!
《活着》,长篇小说,作家余华的代表作,本书主要描述地主少爷福贵嗜赌成性,终于输光家产。父亲被活活气死,母亲重病在床,福贵却被国名党抓去当壮丁,后被解放军所俘虏,回到家中。之后随着内战、三反五反,大跃进,文化 大革命等社会变革,他的人生和家庭都经受苦难,后来所有的家人都离他而去,最后只剩下老牛与他相依为命。
面对家境的没落,面对自己的父亲母亲,甚至自己的儿子、妻子、女儿、女婿,还有五岁大的孙子相继离开人世,一位老人仍坚强的活着,他就是福贵,当他的家被他败光时,他是坚强的;当他被国民党拉去当兵时,他是坚强的;当他的儿子因抽血过多死去时,他是坚强的;当他的妻子因病去世时,他是坚强的;当他的女儿因生产大出血死去时,他是坚强的;当他的女婿出事死去时,他是坚强的;当他的孙子夭折时,他是坚强的……风雨无法使其失去力量,别人的歧视也不能使其丧失斗志,他用行动向我们诠释了——坚强!
快乐的活着,是一种乐观面对人生的态度;幸福的活着,是努力改变逆境的人生态度;坚强的活着,是永不言败的人生态度。
人不能白活一世,人活在世上是为了使自己和别人过得更好,任何一种职业都是有价值的,无论是国家总统还是清洁工人,只要是对自己和别人有好处的,都是有价值的,而那些勇于放弃生命却不勇于活下去的人,他就没有真正活过。无论什么时候,无论遇到什么困难,都应该坚强的活着。
活着是一种勇气的体现,更是坚强的体现,当你不再坚强时,你就会失去许多。
一个人没有金钱,可以用自己的力量去争取。一个人失去了健康,可以用锻炼去改善。一个人失去了学问,可以用自己的努力去获得。但以上几点,基于一个前提:坚强。如果这个人不坚强,他失去了什么都不会去想办法两次获得,所以,一个人失去了坚强,就失去了一切,甚至生命。
人为什么能活在世上:因为有一种无形的力量——坚强支撑着人们,这种力量使人们生活几万年,使人类可以在地球上繁衍生存。
海伦.凯勒因为坚强在双目失明后坚强活了下来;霍金全身瘫痪仍坚强的活了下来;史铁生双腿瘫痪仍坚强的活着。因为坚强,他们勇敢地活着,并为人类创造出民财富,使许多人更好地活下去。
每至农家见到一位老头牵一头老牛,我就会想起那位叫福贵的老人,一个人生活在农家。时而拍拍黄牛,时而向西方望去,那是他七位亲人的坟墓,他放下锄头,向着落日,看太阳将最后一抹光芒洒向西边的黄土上……
坚强地活着,不应白在人世间经过。坚强地活着,面对一切困难欣然向前,面对逆境毫不退缩。
每每想到这位老人,我想对他说:你的名字叫坚强!
《根鸟》是曹文轩写的一本优美的小说,我读过许多曹文轩的作品,但它是我印象最深刻的一本。
它所讲述的是一个叫根鸟的男孩梦见一个叫紫烟的女孩掉进了一个峡谷,他下定决心去救他,就这样他在梦中和现实中度过了他的宝贵童年,最后他找到了那个地方。我觉得根鸟有坚持到底的精神,令我感到敬佩,虽然中间跟鸟想过放弃,但他的父亲告诉他不要放弃,胜利总会来到。
想到我自己以前学弹钢琴,我不想练琴,所以我放弃了钢琴。但贝贝坚持了下来,她现在都能弹《天空之城》了,我现在十分后悔,如果当时坚持学钢琴就好了,可我选择放弃了。我想告诉你们做任何一件事千万不要轻易放弃,不然你会后悔一辈子的。
但我是我们家唯一一个坚持学舞蹈的,在此我要感谢我的母亲,逼着我学了下去,有的时候你要学会逼自己做你不想做但应该做的事,这就叫自律。根鸟就是一个自律的人,我非常欣赏他的这种品质。如果我听妈妈的话坚持把钢琴学下去该多好呀,每次贝贝弹出美妙的琴声,我就不由自主的被她吸引过去,十分羡慕。我要好好思考一下,该怎么做才能让自己不后悔呢?那就是要学会给自己定一个目标,向着那个目标加油前进,严格自律,绝不轻易放弃。
“一个家庭中没有书籍,等于一间房子没有窗子。”读书很重要,读一本好书更重要,而经典的书籍作品就是人们最适合读的书籍。网络上有很多关于作品的阅读分析,想信您在阅读后也有所得,为了避免忘记读这本书时所感触到的思想,我们通常会记录下读书笔记,那么,值得被我们借鉴的读书笔记有哪些?由此,有请你读一下以下的“中学生优秀读书笔记”,还请你收藏本页以便后续阅读。
每一封家书都是文化遗产,《傅雷家书》更不用说了。家书,顾名思义,是指家人、亲人之间往来的书信。大约在文字产生后,家书就出现了,可以说是源远流长。随着文字语言的逐渐丰富,纸张的发明,家书逐渐流行起来,一直到今天,家书都是维系亲情纽带之一。
一封封书信,在表达浓浓亲情的字里行间,映照出美好的人际关系、高尚的生活准则、优良的行为操守与道德传统,拳拳的爱国热情。这些内容,都是中华民族优秀文化的组成部分。以《傅雷家书》来说,傅雷所写下的近百封家书,总的主题是,教育孩子,立身行事,要以中华文明为准;立志成才,要以报效祖国为要务。整本家书,可以说是对中华民族优秀道德的最好阐释。
傅雷家书给我们了解过去历史,开启了一扇窗户,很好地为我们保存那个时代的记忆,正是由于它的存在,才将中华民族优秀道德清楚阐释出来,它不仅是傅雷对孩子的教育,也是我们立身行事的准则。
把自己的思想写下来,比着光在脑中空想是大不同的。写下来需要正确精密的思想,所以与在纸上的自我检讨,格外深刻,对自己也印象深刻。这也证明你的感受力极快。但天下事有利有弊,有长必有短,往往感受快的不能沉浸得深,不能保持得久。但你至少得承认,你的不容易“牢固执着”是事实。我现在特别提醒你,希望你时时警惕,对你新感受的东西不要让它浮在感觉的表面,而要仔细分析,究竟新感受的东西和你原来的观念情绪表达方式有何不同。这是需要冷静而强有力的智力,才能分析清楚的。慢慢的你会养成另外一种心情对付过去的事,后是能够想到而不是惊心动魄,能够从容客观的立场分析前因后果,做将来的借鉴,以免重蹈覆辙。
一个人难有敢于正视现实、正视错误,用理智分析,彻底感悟,终不至于被回忆侵蚀…我以前在信中和你提过感情,就是要你把这件事当做心灵的灰烬看,看的时候不免感触万端,但不要刻骨铭心地伤害自己,而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。
傅雷家书除了教人们立身行事,还洋溢着浓浓的亲情,字里行间透露的亲情令人感动。我不禁想到我的父母,他们虽不是伟人,不像傅雷那么出名,也不能说出让人立身处事的大道理,但他们事事为我着想,不管做任何事,都会先为我考虑,为我打算。傅雷家书中有着许许多多做人处世的大道理,是一笔宝贵的精神财富,然而,父母日常的教诲又何尝不是立身行事的准则呢?我的父母不像傅雷那样讲道理,然而他们总是为我好。
读了《傅雷家书》后,我学会了许多做人的大道理,还感受到了亲情的伟大。
假期,阅读了福楼拜的《包法利夫人》。读后,一股让人窒息的压抑,让我久久缓不过神来——为爱玛的死亡而难过,更为那让爱玛一步一步走向疯狂,最后走向灭亡的欲望而感到可怕。
《包法利夫人》讲的是一位小资产阶级妇女爱玛,因为不满足平庸的生活而自甘堕落与人通奸,最终因为负债累累无力偿还而身败名裂,服毒自杀。
很多的评论认为,是资产阶级思想的腐朽和当时的时代使爱玛走向死亡。但在我看来,应该是永无休止的欲望,最终使爱玛走向了灭亡。
在少女时代,爱玛接触到了大量的资产阶级新小说,使她在思想上对富裕、浪漫的生活充满了向往。当她第一次遇见包法利时,她涉世未深、情窦初开,以为包法利就是她的“真命天子”。但成了包法利夫人之后,她对平庸的生活感到失望。于是天天顾影自怜,希望遇见一场让她刻骨铭心的恋爱。当天遇见莱昂时,她心动了,然而她没有做出出格的事情。这个时候的爱玛还是一个理性能战胜情欲的爱玛。
后来,在情场老手鲁道夫的勾引下,她出轨了。这个时候的爱玛,还是对爱情充满着美好的幻想。但被鲁道夫抛弃之后,对爱情的幻想的破灭,使她开始追求情欲的宣泄,她又成了莱昂的情人,并对物欲不停索求,最终欠下了巨额债务。
故事以爱玛无法偿还债务而情人又拒绝帮助的情况下的死亡结束的。这种死亡也许是对爱玛情欲、物欲无度宣泄的最好归宿。这也许是作者的一种思想,欲望使人疯狂,欲望使人灭亡。
欲望普遍存在,无论哪个时代,哪个人,都有欲望。但无止境,无约束的欲望会使无论哪个时代哪个人都逃离不了灭亡的结局。这也许是我们现代读者阅读这本金典的时候,值得领悟的重要主题,我想。
作为人类思想精华的名著书籍,一直都是大家在学习和参考的典范,也是一种文化传承的必修课。
从寒假到上个月中旬,差不多历时三个月,终于看完了卢梭的自传《忏悔录》以及《忏悔录》续篇《漫步遐想录》,前者是卢梭在面对造谣时极度渴望的自我辩护,而后者则是这料,人生总会有林林总总痛苦和烦恼,在这个路途中我们到底应该怎样活、为什么活。幸福的、痛苦的、愧疚的、愤怒的;自我、友谊,这些都关乎生活、关乎人性、甚至,关乎灵魂。位伟大思想者在生命的最后路途的浅浅悲鸣。看完两本书的总体印象是:人生的事谁也无法预料。
卢梭的《忏悔录》这本五十五万字的自传是一部情感型人的宣言,卢梭想要通过对自己一生的回顾阐明一个事实,即他在自序中所说的:“人之是否崇高,只是以其情感是否伟大高尚,思想是否丰富敏捷而定。”在第一章的一开始,卢梭就大声宣称:“我深知自己的内心,也了解别人。我生来便和我所见到的任何人都不同;甚至我敢自信全世界也找不到一个生来像我这样的人。虽然我不比别人好,至少和他们不一样。”他对于自己“与众不同”的认识是正确的。
卢梭开始写这部自传的时候已经五十多岁,但他对童年生活的记忆仍然非清晰。童年,不但是卢梭的精神源头,而且更重要地,已成为他的生涯中的伊甸园,在坠落之后剩下的就是怅然回望,以及不自觉的对童年感情的模仿。
追求纯粹的情感上的满足近乎拙稚,以致其理性终其一生也未能成熟。
卢梭的情感如此细腻,性格如此敏感,休谟形容他“好象这样一个人,这人不仅被剥掉了衣服,而且被剥掉了皮肤”,而他清楚的自我意识使他把“多愁善感”看成了一种天赋,为了肯定自己所特有的道路,他必须把情感作为最高的价值。
卢梭写的是“忏悔录”,却把一根绳索吊在了听他忏悔的人的脖子上,就像现在也有人拿一根绳子去要求别人忏悔一样。
《论语》是记载孔子及其部分弟子言论的语录,孔子死后由他的弟子及再传弟子辑录而成。孔子,名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人。他创立了儒家教派,是我国著名的思想家和伟大的教育家。
《论语》内容广泛,记载了关于哲学、艺术、伦理、文学、政治、教育等几个方面的言论,是儒家学派最重要的经典著作,也是了解中国文化绝对不可不读的作品。
《论语》是一本老古董。年轻人很少由喜欢它的。他们多半认为,都21世纪了,谁还去看古文啊!尽管这样,还是有人喜欢它的。我就是其中一位。孔夫子是我的偶像,我爱屋及乌才喜欢《论语》的,就决定读读它。读后觉得,他的言论很有道理,可以知道我们为人处世。我最欣赏的是他以仁为本的思想,他的胸怀和他的学问一样大。
我认为,沉迷于漫画书的朋友们,偶尔看看古书,体会一下前人留下的精华,是大有益处的。
作为当今的父母大多认为,子女的教育是自己最大的课题。我也不能脱俗,总希望自己的女儿能快乐健康地长大,总怕自己没有教育好她。女儿11岁了,开始形成自己的人生观和世界观了。我不想把我的强加给她,因此,我买了一套未成年人思想道德教育丛书,希望她会从中有所启发。《论语》是十本之一,也是她认真阅读的第一本。
我以前没有系统地读过《论语》,和女儿一起读时才发现,我许多为人处世的原则原来都可以在书中找到依据。我很遗憾,以前没有认真的阅读过《论语》,更希望女儿能够从中有所悟,如愿的话,女儿会从中大获裨益的。
孔子的学习观,我十分欣赏。他提倡学习不仅限于书本,更重要的是学习做人和做事,强调在实践中学习。这与当今社会对孩子们的要求是很一致的。如今的孩子,不仅要学会知识,更重要的是学会学习,注重能力和人际交往的培养。而这些,孔子在许多许多年前就用一句句精辟的经典格言告诉了我们应该怎样去做。
我不认为女儿学了见贤思齐就能立志成为圣人,学了事父母,必竭其力就能极孝,学了学而时习之就能学会学习,她的领悟需要时间,阅读《论语》只是对她的思想道德的一个启蒙。
很早的时候学过朱自清先生的《背影》,写的是父爱;后来又学过了《荷塘月色》,真的很美,其中有一句是“微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。”把感觉,嗅觉,听觉都写了出来,也是那个时侯我才知道了这就是“通感的”手法。后来看了朱自清先生的散文,我觉得他的散文在婉约中能给人启示和力量。
我特别喜欢朱自清先生在《春晖篇》中的《沉默》。
沉默是一种处世哲学,用的好时,又是一种艺术。
说话有时的确只是间接地为自己,而直接的算是为别人。
自己以外有别人,所以要说话;别人也有别人的自己,所以又要少说话或不说话。于是乎我们要懂得沉默。
说话是一件费神的事,能少说或不说以及应少说或不说的时候,沉默实在是长寿之道。
即使在知己的朋友面前,你的花叶不应该说的太多;同样的故事,情感,警句和隽语,也不宜重复的说。你应该相当的节制自己,不可妄想你的话占领朋友们整个的心——你自己的心,也不会让别人完全占领呀。你更应该知道怎样藏匿你自己。只有不可知,不可得的,才有人去追求,你若将所有的尽给了别人,你对于别人,对于世界,将没有丝毫意义。正和医学生实习解剖时用过的尸体一样,那是不可思议的孤独,你将不能支持自己,而倾扑到无底的黑暗里去。
对于人才的求贤若渴,也是曹操值得欣赏的地方,曹操为了选拔更多的人才,打破了依据封建德行和门弟高低任用官吏的标准,提出了"唯才是举"的用人方针,于公元210年春天下了一道《求贤令》。曹操在令中一开始就总结历史经验,认为自古以来的开国皇帝和中兴之君,没有一个不是得到贤才和他共同来治理好天下的,而所得的贤才,又往往不出里巷,这绝不是机遇,而是当政的人求,访得来的。有鉴于此,曹操立足现实,指出现在天下未定,正是求贤最迫切的时刻。他希望在左右的人不要考虑出身,帮他把那些出身贫贱而被埋没的贤才发现和推举出来,只要有才能就予以重用。后来,曹操于公元214和217年又下了两道《求贤令》,反复强调他在用人上"唯才是举"的方针。他要求人事主管部门和各级地方官吏在选拔人才上,力戒求全责备,即使有这样那样的缺点也受有关系,只要真有才能就行。经过一番努力,曹魏集中了大量人才,当时各地投奔到曹操门下的人很多,形成猛将如云,谋臣如雨的盛况。而且对于有才干的人曹操还能做到不计前嫌,比如陈琳本来是袁绍的部下,曾经替袁绍起草檄文,骂了曹操的祖宗三代。袁绍失败后,陈琳归降曹操。曹操问他说:"你从前为袁绍写檄之,骂我一个人就可以了,为什么要骂到我的祖宗三代,陈琳连忙谢罪。曹操爱惜他的文才,不仅对他不处罪,还照样任用他。
曹操的成功不仅因为他的杰出才能和善于招揽人才,还在于他有着豁达的胸襟和广阔的胸怀。在赤壁的惨败之后,曹操并未一筹莫展,而是笑着说了一句"今北方仍由我所据",并且三次大笑展现出他对待挫折的乐观态度。曹操同时也是个很有文学情趣的人,喜欢作文赋诗,即使大战在即也情趣不改,他的许多诗作都是乐府中的名篇。
赵云开始跟随公孙瓒征讨,后投靠刘备,当阳长阪恶战,赵云几进几出,杀得曹军闻风丧胆。保护刘禅和甘夫人安全脱险。刘备入西川,赵云随诸葛亮、张飞等人沿江而上作为援军,为平定益州做出了贡献。刘备死后,赵云跟随诸葛亮北伐,子龙单骑退追兵。为蜀汉立下赫赫战功。在演义中,赵云英武潇洒,武力超群,数次成为孤胆英雄,被刘备赞为“一身都是胆”,是深受我国民众喜爱的小说人物之一。
《红楼梦》被誉为中国古今第一奇书,描绘了许多性格鲜明,各具特色的人物,其中,最让我感兴趣的是林黛玉。
林黛玉是贾母之女贾敏和林如海的女儿,自小体弱多病,会吃饭时就开始吃药。但生的却是极俊的:两弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。娴静时如娇花照水,行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分。
只可惜如此佳人却不得好下场。心爱之人娶了他人,大婚之日,独卧病榻,抑郁而终。纵是与宝玉两情相悦,有情人却终不成眷属。欠的泪已还尽,临死前却不能与宝玉见上最后一面,留着最后一口气还在恨着:宝玉,你我真心相爱,为何中间又插进个宝钗?可悲!可叹呀!
“可叹停机德,勘怜咏絮才。玉带林中挂,金钗雪里埋。”
黛玉能诗善文,深得贾母喜爱,与薛宝钗相比,宝玉更喜欢与黛玉处在一起,黛玉可算得上是宝玉的红颜知己了。但宝钗的身世背景更好,更能帮上宝玉和贾府。所以宝玉和林妹妹硬生生地被贾母等人棒打了鸳鸯。
在当时的那个年代,男人娶的不是女人,而是她们背后的势力。所以纵使两人再相爱,女子若无家庭背景,又有什么用呢?宝玉和黛玉两人的爱情就是最鲜明的例子。
我为黛玉悲惨的一生悲哀,更为宝玉和黛玉两人无果的爱情惋惜。
翻开《城南旧事》这本书,不知为何我就深深地喜欢上了这本书。这本书的作者是林海音,书中讲了林海音童年时代的生活。
淡淡的文字,悠悠的叙述将我领进二十世纪二十年代的老北京,在娓娓动人的真挚叙述中抒发了对童年的缅怀和对人间温暖的呼唤,不但写得亲切动人,而且每个故事都能令我思绪起伏,多种交集的感觉同时在心头涌现。
这本书是描写旧北京形形色色的人和事。从童年的骆驼队到爸爸的花落了,中间英子经历了许多成长的变故。
也就是这样,一个个人物开始走进故事里:惠安馆内被称做疯子的姑娘秀贞、英子的好朋友妞儿、为供弟弟上学而无奈做小偷的哥哥、常住在英子家躲风声的德先叔、被施家赶出来留宿英子家的兰姨娘、英子家的仆人宋妈、因病去世的爸爸他们都是英子成长中最重要的人物,也是教会她许多道理的人。英子的世界是单纯的,充满疑问的,她从封闭在自我的世界里,总是任由别人进进出出。透过英子童稚的双眼,我们看到了大人世界的悲欢离合,虽然很天真,却道尽人世复杂的情感。
本书的每一篇到结尾,主角似乎总是离开英子,像惠安馆的疯子秀贞,我们看海去里面的那个小偷,奶妈,最后连她的爸爸也离她而去了,当时她才小学毕业呢!看着无人修剪的花任意雕落,也为本书画上句点。
本书中的英子用自己稚嫩的眼光看着这个杂乱的社会,对那些复杂的人和事,她有着自己特殊的理解和看法,但她也有分不清的事,像她分不清海和天、好人和坏人的区别,因为她觉得太阳是从碧蓝的大海上升上来的,但是它也是从淡蓝的天空上升上来的呀。而她更有一种宝贵的东西,那就是乐于助人的善心,像那次她为了别人家一家团聚,竟把妈妈的金手镯都拿去给别人做盘缠,这是件几乎连一个成人都做不到的事,这让我想起了一句俗话赠人玫瑰,手有余香。我想这本书也是林海音为了怀念她的童年而写的吧。
虽然《城南旧事》看后叫人心酸落泪,可是它的每一个感人肺腑的故事,都洋溢着温馨的亲情和友爱。虽然每个故事的结尾,里面的主角都是离作者而去,可是作者透过正面的描写和反面的烘托,把每个人物的样子写得淋漓尽致,性格表露无遗,即使闭上眼睛,他们的影子还盈盈浮现眼前:井边的小伙伴,椿树胡同的疯女人,藏在草堆里的偷儿,斜着嘴笑的兰姨娘,不理小孩子的德先叔,骑着小驴回老家的宋妈,加上聪明伶俐的英子,组成了作者的写作世界,在这世界里,带着人间温暖的风吹遍了每个角落,吹醒了读者和平的心灵,这是一本散发着芬芳的书,更是一本开卷有益的书,它能使人从中领略到很多人生道理。
看《城南旧事》,心头漾起一丝丝的温暖,因为已经很少看见这样精致的东西,因为她不刻意表达什幺,只一幅场景一幅场景地从容描绘一个孩子眼中的老北京,就像生活在介绍它自己。其实这本书就是作者童年的自传。整部小说充满了朴素、温馨的思想感情,像一首淡雅而含蓄的诗,那样清新隽永,让我回味无穷。
鲁迅是个时代的领导者,他弃医从文,不失高尚的名族节操,在那个混沌不堪的时代,给予了国家一丝丝曙光。
《朝花夕拾》是鲁迅对旧事的回忆,但却同时夹杂着其他情感,他用尖锐的笔触去抗击封建社会的一些现象,特别是《二十四孝图》一文,它本为古代人民宣传“孝心”的故事集,但是其内容却又透露出封建时代人民思想的无知,愚昧以及对儿童的压迫和残害。鲁迅幼年时期也是抱着“百善孝为先”思想,但是成年之后的鲁迅也明白的“孝顺”太难以达成,也慢慢接触到了封建社会愚孝的虚伪和残酷。
鲁迅在写“郭巨埋儿”时给我的触动很大,孝是中国千百年的文化思想,生为子女,回报父母本是理所当然,但是郭巨埋儿却显得及其无知。就算是出于对母亲的孝顺,他对儿子的所作所为也是惨绝人睹,他的妻与母也没有阻止他的所作所为,试问这是孝心的表现吗?显然不是,相反,这更像是一种自欺欺人,甚至说不定郭巨以后买能埋掉妻子与母亲,读后感《《朝花夕拾》读书笔记800字》。
荒唐的闹剧在郭巨得到了上天的赏赐后结束了,不得不感慨,郭巨是何等的迂腐,纵然自己贫穷,但他扼杀的确实祖国的花朵,换句话说,他自己生为一个男人,不能养家糊口,反而以这么极端的手段,这不是他卑鄙,阴暗的一面吗?不会去努力,依靠上天的赏赐去生活,他这一生还有什么可以被人传诵的呢?说不定,等到他的儿子长大以后,回忆起当年父亲对自己的所作所为,很难否定他不会实行一些极端的手段,而其后果难以想象。
再说到当时的孩童,鲁迅也为他们充满了怜惜和担忧,生活在动乱的年代,没有精美的书本可以阅读。和欧美的孩子相比确实很可怜,但是不得不想,现在我们的生活。愚孝没有了,代替的确是无孝,孩子的困顿感没有了,但是过于丰富的物质生活,却使得他们开始空洞,如果《二十四孝图》所反映的孝是一种过分的孝,那么现在的这种思想让其一去不复返,因为追名逐利的人忘记了孝的存在,这又是古今思想的矛盾。
作为2世纪的人,我认为我们既不要做一个无孝的人,也不能做一个一味模仿《二十四孝图》的人,理智的去对待孝,相比才会最自然的表达出来。
《蚂蚁和蝉》讲述的是一只勤奋的蚂蚁和一只好逸恶劳的蝉的故事。冬日一个阳光明媚的日子,一只蚂蚁正在翻晒受潮的粮食,一只饥饿难耐的蝉经过,便乞求蚂蚁给他一些粮食,蚂蚁反问蝉,夏天为什么不储存些粮食?蝉说他夏天的时候都忙着在唱歌了,于是蚂蚁就讥笑他说,你夏天在唱歌,冬天就去跳舞吧!
这则寓言虽字数不多,但寓意深刻,让人回味无穷,勤恳的蚂蚁和懒惰的蝉形成了鲜明的对比,真是两个极端啊!可是换个角度来看,这则寓言中的蚂蚁和蝉难道不就是现代社会中大多数人的缩影吗?
“一分耕耘,一分收获”、“天下没有免费的午餐”都说明了同一个道理,丰硕的果实只会留给那些勤于工作和劳动的人,而不够能坐享其成,因为我们需要明白,我们要做“渔”,而非“鱼”。老舍先生也曾说过,“不劳动,连棵花也养不活”。我们只要靠我们勤奋的双手去创造,就一定能让自己丰衣足食;反之,若是像蝉一样只是一味享受,那么最后也只有挨饿的份。
其实,在蚂蚁身上不单单是“勤劳”值得我们学习,他的目光之长远更应被人赞颂,蚂蚁若是没有长远的打算,再怎么勤劳都是徒劳无益的。更不应该像蝉一般贪图安逸,只顾着享受眼前的时光。虽有诗仙李白云“行乐须及春”,但对于尚是学生的我们来说,把书读好、读出名堂才是头等大事,若是仅为了享受眼前暂时的美好时光而浪费了大把比金子还贵的光阴、葬送了美好的前程,终是不值得的,正所谓“黑发不知勤学早,白首方悔读书迟”。
“长远的打算”对于意气风发的我们更可以引申为拥有远大的理想和抱负,而如今的我们就是在为理想而奋斗、努力。也许实现理想的途中会困难重重,但我相信只要我们不断拼搏,并坚持不懈,最后的胜利一定属于我们;若是没有理想,就会像文中的蝉一样碌碌无为、无所事事。
“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强……”只要人人都做一只勤奋、胸怀大志的蚂蚁,祖国一定会更加繁荣,更加昌盛!
含泪读完路遥的《人生》这篇中篇小说,平凡的世界里的平凡事,折射的是改革开放前农村有理想的人的苦B人生,如此的委屈和无奈。
高家林,一个二十四岁接受过高等教育有知识有抱负的年轻人,来自农村,但一心想走出这个思想落后封在大山的农村,少年的凄苦他也没有放弃过梦想,曲曲折折,青年的时候一个机遇到了县城当上了记者,本师有才华的他以为找到了施展的人生的舞台,结果生活给他开了个玩笑,再次让他遣回农村,当时的背景在农村永远只有当农民的份,理想,抱负皆是浮云,也许上天觉得他应该遭受更多的苦难,在那个尚未改革开放的年代,农村的知识分子注定一路坎坷,一路荆棘,凤凰无法涅槃就会消失于视线。
爱情上他是幸运的又是不幸的,极度迷恋他的美丽的农村姑娘巧珍,在家林未进城时,两人陷入爱河,被他抛弃后,伤心欲绝地与追求她的马拴闪婚,巧珍爱家林,家林也深爱着这个美丽的姑娘,可是思想上难以逾越的鸿沟,一个知识分子和文盲的爱情故事注定会夭折,令人叹息感慨。亚萍,一个县城上的播音主持,跟家林读书时有共同的追求,思想前卫的女人。两人也志趣相投,热爱文学,两人在一起谈古论今,阔论国际事件。在家林当记者时两人互相爱慕,可惜,家林被遣农村,时代背景的影响下,尽管她肯为他牺牲一切,事业,家庭皆可抛,跟家林回农村,但是他坚决不要,又是爱情悲剧!令人扼腕!高家林,令人心疼的年轻人,倔强,高瞻远瞩;巧珍,善良,美丽,善解人意,有炽热的爱;亚萍,爱浪漫,爱自由,有思想,敢于追求自己的幸福。可是他们都没能获得自己的幸福!纠结的爱情,痛苦的纠缠,最终无果,非常的心疼和不忍。
《人生》虽然是篇中篇小说,但里面的人物性格鲜明,俨然折射了改革开放前的一些问题。北方农村人的生活,思想他们虽然浅薄,封建,但始终还是善良单纯的。
一个饱受命运折磨的人挺起胸膛,一颗痛苦的灵魂,点燃在黑夜里
相关文章
最新文章