历史悠久的世界诞生了很多的著名人物，他们的精神和思想一直影响着我们。让我们静下心来读一读孔子的名言吧，当你感到迷茫时，阅读名言可以帮助你找到人生的方向。您知道孔子的名言有哪些呢？一起来看看幼儿教师教育网小编为大家整理的“孔子有关奋斗的名言名句”，欢迎阅读，希望能给大家提供一些思路！
1.学而不厌，诲人不倦。
2.子谓公冶长：“可妻也。虽在缧绁之中，非其罪也。”以其子妻之。子谓南容：“邦有道，不废，邦无道，免于刑戮。”以其兄之子妻之。 ——孔子 《论语》
3.中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。——孔子
4.孔子曰：“有教无类。”
5.默而识之，不厌，诲人不倦，何我哉。
6.学而不思则罔，思而不学则殆。
7.不学礼，无以立。—— 《论语·季氏》
8.君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。
9.孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”
10.学而不思则罔，思而不学则殆。 ——孔子 《论语》
11.夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。
12.孔子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”
13.孔子曰：“饱食终日，无所用心，难矣哉。”
14.笃信好学，守死善道。
15.子张问：“十世可知也？”子曰：殷因于夏礼，所损益可知也；周因于殷礼，所损益可知也。其或继周者，虽百世，可知也。” 《论语》
16.莫吾犹人也？躬行君子，则吾未之有得。 ——孔子 《论语》
17.有教无类。——《论语·卫灵公》
18.君子谋道不谋食，忧道不忧贫。 ——孔丘
19.君于疾没世而名不称焉。
20.子曰：克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？——孔子
21.朽木不可雕也。
22.好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。 ——孔子 《中庸》
23.食不语，寝不言。—— 《论语·乡党》
24.唯仁者能好人，能恶人。 ——孔子 《论语》
25.礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之， 亦不 可行也 。 ——孔子 《论语》
26.人而无信，不知其可也。大车无倪，小车无杌，其何以行之哉！ ——孔子 《论语》
27.相维辟公，天子穆穆。奚取于三家之堂！ ——孔子 《论语》21、 “君子哉若人。鲁无君子者，斯焉取斯。” ——孔子 《论语》
28.过则勿惮改。—— 《论语·学而》
29.父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。 ——孔子 《论语》
30.巽与之言，能无说乎！绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
31. 孔子 学而不厌，诲人不倦。
32.发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…
33.无为而治。——《论语·卫灵公》
34.不迁怒，不贰过。——《论语·雍也》
35.博学而笃志，切问而近思；仁在其中矣。
36.子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！” 子曰：“巧言令色，鲜矣仁！” 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。” 子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。” 子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。” 子曰：“君子不重则不威，学则不固。 《论语》
37.德不孤，必有邻。 ——孔子 《论语》
38.仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
39.有朋友自远方来，不亦乐乎？
40.善人，吾不得而见之矣，得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。 ——孔子 《论语》
41.见得思义。
42.君子喻于义，小人喻于利。 ——孔子 《论语·里仁》
43.未知生，焉知死？——孔子
44.辞达而已矣。——《论语·卫灵公》
45.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——孔子 《论语》
46.三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
47.有教无类
48.瞻之在前，忽焉在后。
49.君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
50.法语之言，能无从乎，改之为贵。提手与之言，能无说。
51.子曰：礼之用，和为贵。——孔子
52.无伐善，无施劳。——《论语·公冶长》
53.子曰：君子坦荡荡，小人常戚戚。——孔子
54.里仁为美，择不处仁，焉得知？
55.孟子曰：“人人亲其亲，长其长，而天下平。”
56.未知生，焉知死？ ——《论语·先进》
57.夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。 ——孔子60、 不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。 ——孔子 《论语》
58.孔子：《论语·宪问》 君子耻其言而过其行。
59.敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。 ——孔子 《论语》
60.人之生也直，罔之生也幸而免。出处：论语
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在数千年的漫长历史中有许多著名的人，对我们生活的世界有着非常巨大的影响。因此，一起来阅读学习老子的名言吧，阅读名言可以引导我们树立正确的世界观、人生观和价值观。您知道老子的的名言都有哪些呢？一起来看看幼儿教师教育网小编为大家整理的“老子关于教育名言名句”，敬请阅读，希望能帮助到有需要的朋友。
1.太上，不知有之：其次，亲而誉之：其次，畏之：其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
2.圣人自知不自见：自爱不自贵。——《道德经》第七十二章
3.不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。
4.慎始如终，则无败事。——老子《道德经》
5.譬道之在天下，犹川谷之於*海。
6.勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？天之道，不争而善胜，不言而善应，不召而自来，繟然而善谋。天网恢恢，疏而不失。 ----《道德经》
7.古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。
8.天道无亲，常与善人。
9.天下皆知美之为美，斯恶矣：皆知善之为善，斯不善已。——《道德经》第二章
10.出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。
11.生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。
12.宠辱若惊，贵大患若身。
13.兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。
14.不言之教，无为之益，天下希及之。
15.天下神器，不可为也。为者败之，执者失之
16.祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。
17.致虚极，守静笃。万物并作，吾以观其复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，是谓复命。复命曰常，知常曰明。（万物本有生灭，这是周行不始的规律）（而修道之法在虚静，虚心止静可以观万物象）
18.是以圣人抱一为天下式。不自见，故明：不自是，故彰：不自伐，故有功：不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。
19.为无为，则无不治。
20.以正治国，以奇用兵，以此，天下多忌讳，而民弥贫。 ----《道德经》
21.绝圣弃智，民利百倍：绝仁弃义，民复孝慈：绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡慾，绝学无忧。
22.俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。——老子
23.知不知，尚矣：不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。
24.挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓玄同。故不可得而亲，不可得而疏：不可得而利，不可得而害：不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。
25.国之利器，不可以示人。
26.持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
27.将欲歙之，必故张之：将欲弱之，必故强之：将欲废之，必故兴之：将欲取之，必故与之。是谓微明。
28.道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始：有名万物之母。
29.太上，下知有之，其次亲而誉之，其次畏之，其次侮之。
30.为无为，事无事，味无味。 ----《道德经》
31.生而不有，为而不恃，功成而弗居；夫唯弗居，是以不去。——老子《道德经》
32.执古之道，以御今之有。
33.道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。
34.大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
35.善人，不善人之师；不善人，善人之资。
36.人之所畏，不可不畏。
37.祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。
38.五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。
39.以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉?以此：天下多忌讳，而民弥贫：人多利器，国家滋昏：人多伎巧，奇物滋起：法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为，而民自化：我好静，而民自正：我无事，而民自富：我无欲，而民自朴。”
40.道可道，非常道。名可名，非常名。
41.天下皆知美之为美，斯恶矣：皆知善之为善，斯不善矣。
42.三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
43.我有三宝，持而保之，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
44.浮生若梦，若梦非梦。浮生何如？如梦之梦。——庄子 《如梦之梦》
45.民不畏威，则大威至。
46.为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为，无为而无不为
47.不出户，知天下：不窥牖，见天道
48.我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
49.不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
50.居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
51.修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃馀；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。
52.将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。
53.吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。
54.天网恢恢，疏而不失。——《道德经》第七十三章
55.天下难事，必作于易：天下大事，必作于细。
56.天之道，其犹张弓欤?高者抑之，下者举之：有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下，唯有道者。
57.大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。——李耳《道德经》
58.为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。——老子《道德经》
59.柔弱胜刚强。
60.企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。
铺开历史画卷，有许多引人注目的人物，为历史发展贡献了自己的力量。让我们一起来欣赏学习老子的名言吧，通过阅读名言，我们可以学习其中的道理和经验，让我们获得启迪。老子的的名言哪句让我们受益匪浅呢？幼儿教师教育网小编帮大家整理了值得摘抄的老子名言名句”，敬请阅读，希望能帮助到有需要的朋友。
1.天下神器，不可为也。为者败之，执者失之
2.曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。 ----《道德经》
3.知其雄，守其雌：知其白，守其黑：知其荣，守其辱
4.以其无私，故能成其私。
5.夫轻诺必寡信，多易必多难。
6.祸兮，福之所倚：福兮，祸之所伏。
7.不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长”——老子《道德经》
8.天之道，利而不害。人之道，为而不争。 ----《道德经》
9.天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人後其身而身先：外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。
10.祸兮，福之所倚：福兮，锅之所伏。
11.以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉?以此：天下多忌讳，而民弥贫：人多利器，国家滋昏：人多伎巧，奇物滋起：法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为，而民自化 ：我好静，而民自正：我无事，而民自富：我无欲，而民自朴。”
12.执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。 ----《道德经》
13.将欲翕(合上)之，必固张之：将欲弱之，必固强之：将欲废之，必固兴之：将欲夺之，必固与之。
14.夫两者各得所欲，大者宜为下。
15.挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。
16.宠辱若惊，…贵以身为天下，若可寄天下：爱以身为天下，若可托天下。
17.勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？
18.天之道，其犹张弓欤?高者抑之，下者举之：有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下，唯有道者。
19.致虚极，守静笃。万物并作，吾以观其复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，是谓复命。复命曰常，知常曰明。（万物本有生灭，这是周行不始的规律）（而修道之法在虚静，虚心止静可以观万物象）
20.金玉满堂，莫之能守：富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道”“良贾深藏若虚，君子盛德容貌若愚。
21.天道无亲，常与善人。
22.天下万物生於有，有生於无。
23.信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。
24.其政闷闷，其民淳淳：其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。
25.不自见，故明：不自是，故彰：不自伐，故有功：不自矜，故长。
26.为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。
27.道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。
28.金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道。
29.大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。
30.夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。
31.欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。
32.五*令人目盲：五音令人耳聋：五味令人口爽：驰骋畋猎，令人心发狂：难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
33.故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。
34.希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。
35.天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。
36.我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。夫慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。解读：我有三件法宝，执守而且保全它：第一件叫做慈爱，第二件叫做节俭，第三件是不敢居天下人的前面。有了慈爱所以能勇武；有了节俭，所以能大方；不敢居天下人的前面，反而能得到天下人的爱戴。——老子
37.不言之教，无为之益，天下希及之。
38.持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
39.以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉?以此：天下多忌讳，而民弥贫：人多利器，国家滋昏：人多伎巧，奇物滋起：法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为，而民自化：我好静，而民自正：我无事，而民自富：我无欲，而民自朴。”
40.名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？ ----《道德经》
41.生而不有，为而不恃，功成而弗居；夫唯弗居，是以不去。——老子《道德经》
42.大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
43.善为士者，不武：善战者，不怒：善胜敌者，不与：善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。
44.静胜躁，寒胜热。清静为天下正。
45.上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧；进道若退；夷道若□；上德若谷；广德若不足；建德若偷；质真若渝；大白若辱；大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。
46.万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而不居 ----《道德经》
47.民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤於贵生。
48.无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见：自爱不自贵。故去彼取此。
49.胜而不美，而美之者，是乐杀人。夫乐杀人者，则不可以得志于天下矣。
50.最完满的东西，好似有残缺一样，但它的作用永远不会衰竭；最充盈的东西，好似是空虚一样，但是它的作用是不会穷尽的。最正直的东西，好似有弯曲一样；最灵巧的东西，好似最笨拙的；最卓越的辩才，好似不善言辞一样。清静克服扰动，赛冷克服暑热。清静无为才能统治天下。 ----《道德经》
51.为之于未有，治之于未乱。
52.修之於身，其德乃真：修之於家，其德乃余：修之於乡，其德乃长：修之於邦，其德乃丰：修之於天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉?以此。
53.希言自然。——《道德经》第二十三章
54.人法地，地法天，天法道，道法自然。
55.反者道之动，弱者道之用。
56.若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？
57.反者道之动。弱者道之用。——老子《道德经》
58.图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。
59.水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居，善地；
60.太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
在世界历史发展的长河中，涌现了许多杰出的人物，他们的事迹和思想对我们的影响是深远的。因时，让我们一起来阅读孔子的名言吧，当生活给了你当头一棒，名言可以带给你不断前行的力量。孔子的名言哪些值得我们细品并背诵呢？以下是幼儿教师教育网小编为大家收集整理的“孔子激励我们前进的名言警句”，供大家收藏参考，希望能提供一些帮助。
1.孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭宽信敏惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
2.君使臣以礼，臣事君以忠。 ——孔子 《论语》
3.礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之， 亦不 可行也 。 ——孔子 《论语》
4.不学礼，无以立。—— 《论语·季氏》
5.与人交，推其长者，讳其短者，故能久也。 ——孔子
6.事君尽礼，人以为谄也。 ——孔子 《论语》
7.兴于，立于礼，成于乐——孔子
8.君子疾没世而名不称焉。
9.始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。 ——孔子
10.子曰：君子坦荡荡，小人常戚戚。——孔子
11.贫而无怨难，富而无骄易。
12.吾未见好德如好色者也。
13.敬鬼神而远之。—— 《论语·雍也》
14.有教无类。
15.贫而无谄，富而无骄。何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“诗云：如切如磋，如琢如磨。其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言诗已矣。告诸往而知来者。” 《论语》
16.因材施教。——《论语·为政》
17.子曰：学如不及，犹恐失之。 ——孔子 《论语》
18.以不教民战，是谓弃之。
19.孔子曰：习相近也，性相远也。——孔子
20.益者三友，损者三友： 友直（正直）、友谅（诚信）、友多闻（见多识广），益矣； 友 便辟（ 性情暴躁，惯走邪道）、友善柔（过份优柔寡断或和颜悦色骗人）、友便佞（心怀鬼胎。谄媚），损矣。 ——孔子 《论语》
21.欲速则不达。——《论语·子路》
22.凡事豫则立，不豫则废。
23.士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎死而后已，不亦远乎
24.刚毅、木讷，近仁。
25.孟子曰：“亲亲，仁也；敬长，义也。”
26.其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与？ ——孔子 《论语》
27.孔子曰：三人行必有我师焉！——孔子
28.生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。
29.放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。
30.当仁，不让于师。——《论语·卫灵公》
31.君于不以言举人，不以人废言。
32.未知生，焉知死？ ——《论语·先进》
33.笃信好学，守死善道。
34.“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔， 禄在 其中矣 。 ——孔子 《论语》
35.色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与
36.能以礼让为国乎，何有。不能以礼让为国，如礼何？ ——孔子 《论语》
37.不知也。知其说者之于天下也，其如示诸斯乎？ ——孔子 《论语》
38.道之以德，齐之以礼，有耻且格。
39.不知命，无以为君子也。 ——孔子 《论语》
40.唯仁者能好人，能恶人。 ——孔子 《论语》
41.乘肥马，衣轻裘。——《论语·雍也》
42.知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
43.朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？ ——孔子 《论语》
44.以约失之者鲜矣。 ——孔子 《论语》
45.既往不咎。—— 《论语·八佾》
46.志于道，据于德，依于仁，游于艺——孔子
47.君子不忧不惧。
48.为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
49.二三子，以我为隐乎？吾无隐乎尔，吾无行而不与二三子者，是丘也。 ——孔子 《论语》
50.德不孤，必有邻。 ——孔子 《论语》
51.巧言令色，鲜矣仁。——《论语·学而》
52.子曰：君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。——孔子
53.天生德于予，桓雎其如予何？ ——孔子 《论语》
54.暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。
55.知其不可而为之。——《论语·宪问》
56.巧言令色，足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。 ——孔子 《论语》
57.孔子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”
58.相维辟公，天子穆穆。奚取于三家之堂！ ——孔子 《论语》21、 “君子哉若人。鲁无君子者，斯焉取斯。” ——孔子 《论语》
59.其知可及也，其愚不可及也。
60.孔子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦！”
在人类历史长河中涌现过许多著名人物，对我们生活的世界有着非常巨大的影响。让我们安静的欣赏孔子的名言吧，在阅读名言的过程中，可以激发我们的自信心，让我们收获良多。那么您知道孔子的名言哪句值得珍藏呢？幼儿教师教育网小编特意给大家整理了“孔子关于目标的名言名句”，有需要的小伙伴一定不能错过！觉得有用请收藏。
1.工欲善其事，必先利其器 ——孔丘 《论语·卫灵公》
2.过则勿惮改。—— 《论语·学而》
3.是可忍也，孰不可忍也。
4.一言以蔽之，曰：思无邪。
5.夏礼吾能言之，杞不足征也。殷礼吾能言之，宋不足征也。文献不足故也。足，则吾能征之矣。 ——孔子 《论语》
6.君子矜而不争，群而不党。
7.学而不思则罔，思而不学则殆。
8.孔子曰：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至！”
9.朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？ ——孔子 《论语》
10.视其所以，观其所由，察其所安，人焉瘦哉？ ——孔子 《论语》
11.以不教民战，是谓弃之。
12.子以四教：文行忠信。——孔子
13.天何言哉！四时行焉，百物生焉，天何言哉！ ——孔子 《论语》
14.不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。出处：论语
15.不知命，无以为君子也。 ——孔子 《论语》
16.君子疾没世而名不称焉。
17.己所不欲，匆施于人。
18.君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。 《论语》
19.不迁怒，不二过。
20.夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。
21.后生可畏，焉知来者之不如今也
22.其知可及也，其愚不可及也。
23.笃信好学，守死善道。
24.不知言，无以知人。——《论语·尧日》
25.君子欲讷于言而敏于行。 ——孔子 《论语》
26.苛政猛于虎 《论语》
27.益者三友，损者三友： 友直（正直）、友谅（诚信）、友多闻（见多识广），益矣； 友 便辟（ 性情暴躁，惯走邪道）、友善柔（过份优柔寡断或和颜悦色骗人）、友便佞（心怀鬼胎。谄媚），损矣。 ——孔子 《论语》
28.孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之 在斗 ；及其 老也，血气既衰，戒之在得。” ——孔丘 《论语．季氏》
29.大德必得其寿。—— 《礼记·中庸》
30.天生德于予，桓雎其如予何？ ——孔子 《论语》
31.“齐一变，至于鲁，鲁一变，至于道。” ——孔子 《论语》
32.质胜文则野，文胜质则史。
33. 孔子 学如不及，犹恐失之。
34.既往不咎。—— 《论语·八佾》
35.人能宏道，非道宏人。
36.贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤在回也！ —— 孔 子 《论 语》
37.礼之用，和为贵。
38.善人，吾不得而见之矣，得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。 ——孔子 《论语》
39.知者乐水，仁者乐山。
40.不迁怒，不贰过。——《论语·雍也》
41.必也临事而惧，好谋而成者也。
42.事君尽礼，人以为谄也。 ——孔子 《论语》
43.孔子曰：习相近也，性相远也。——孔子
44.君子之仕也，行其义也。作者：孔子
45.敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。 ——孔子 《论语》
46.孔子曰：“因材施教。”
47.子曰：君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。——孔子
48.为君难，为臣不易。——《论语·子路》
49.小人同而不和，君子和而不同 ——孔子 《论语·子路》58、 登东山而小鲁，登泰山而小天下 ——孔丘
50.孟子曰：“亲亲，仁也；敬长，义也。”
51.父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。 ——孔子 《论语》
52.孔子曰：“有教无类。”
53.不知生，焉知死 《论语》
54.“大哉问！礼，与其奢也，宁俭，与其易也，宁戚。” ——孔子 《论语》
55.子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
56.益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。 ——孔丘 《论语》
57.不患莫己知，求为可知也。来。
58.色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与
59.孔子曰：“饱食终日，无所用心，难矣哉。”
60.视其所以，观其所由，察其所安。人焉瘦哉？人焉瘦哉？
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