人们平时可以在各大信息渠道看到作文，为了帮助我们认识到作文的特点，那么你知道如何才能写好一篇有关中国传统文化的作文吗？一篇优秀的作文可以帮助我们培养真情实感。那么有关中国传统文化的作文应该如何书写你知道吗？下面是幼儿教师教育网小编为大家收集的“谈谈我对中国传统文化理解作文”，敬请阅读，希望幼儿教师教育网小编的分享可以给您提供一些参考。
第一次看皮影戏是在书城，是由一些白叟表演的。他们表演了《东郭先生与狼》、《河蚌相争》……非常出色。
做皮影戏的道具需要先把兽皮上的毛和血清干净，把兽皮放进药水里，泡两三天，再用笔画上图案，用刀把图案切下来，割成小块，然后染上颜色，最后再用线串起来，用棍子操作。演的时候，需要用灯光把道具的影子投在幕布上，难怪叫皮影戏呢！
我在网上看了场皮影戏，叫“蛙鹤龟”，讲的是乌龟欺负田鸡，仙鹤帮田鸡教训乌龟的故事。戏里面田鸡很活泼，跳得很快；乌龟的脑袋一伸一缩，像真的一样；仙鹤的眼球会跟着音乐滚动，脖子也很灵活，它可以用嘴一张一合地顿羽毛，我还看见有一片羽毛轻飘飘地落下来，它还可以把头埋在翅膀里休息，真是栩栩如生呀！完全看不出是用几根棍子操作的。
皮影戏不但在中国有名，而且在世界上也很有名，作为一个中国人，我为中国的传统文化自豪。
静悄然的献岁像极了一个一般的周末。
以前的年画、鞭炮和祭祖活动了无踪迹，华夏人最保守的献岁文化好像已逐步被一次除夜饭、一台春晚和几条贺年的短信所取而代之。但是，寂静的献岁不过华夏保守文化流失的一个表示。当韩国的端五祭申遗胜利，当我们内蒙古族的马头琴成为蒙古国的非物资文化遗产，当做电影成了印度尼西亚的保守，当埃及和韩国在夺取华夏造纸术的发现权时，每个华夏人都理当在恋人节的玫瑰和圣诞节的铃声中醒觉。我们理当从新回忆华夏广大良好的保守文化。那以前的璀璨为何云云轻而易举的让我们忘却？那些正在一日日流失的华夏保守文化的前途毕竟在何方？
中华的文化有粘稠的史乘后台，那是几千年来的积淀和积聚，每次的习尚民俗都有着其最专有的传闻和文化后台，每个节目都有邃古的史载和保管传播的价格。西方简略敏捷的文化好像更容易被采用，但华夏文化的横深和纵深是谢绝许被忘却和取而代之的。在经济安稳神速延长的时期后台之下，每个华夏人，每个中原子息都有肩负覃思华夏保守文化得以保管并传播的步骤。在某种意旨上，那是中华民族得以稳站世界民族之林的前途，那是一个以礼治国的民族得以充实和充溢的前途。
尽管那珍宝仍以酸心的速率流失着，但是我们依然是看见关心的目力正移向它们。
全球夺目的奥运会揭幕式就是最佳的例证，在那次嘉会上，我们看见了千人击缶的恢宏场合，我们听到了有朋自远处来，不可开交的古诵，我们被昆曲的荡漾感激，我们被活字印刷术的精巧而征服。张艺谋倾尽血汗向世界展现了一个文化修长的东方古国，也向每个中华子息诉说了保守文化的价格和宝贵。
当愈来愈多的省分开端把习尚民俗申入国家非物资文化遗产，当献岁的钟声敲响时我们又可以听到喜庆的鞭炮声和翱翔的秧歌彩带时，当在保守节日里我们都有时机去重温往日的风俗时，我们有情由信任，华夏保守文化的前途不再是一个让人悠久担心的问题，中华子息终会将每个传闻每处习俗留给后代，手手相承。
我们看见华夏保守文化的前途通向光彩。
那静悄然的献岁，有了鞭炮的祝愿，有了庙会的-庆贺，有了以前的滋味。
端午节农历蒲月初五是中国的传统佳节。端午节又可以叫端阳节，传说那天是中国古代伟大诗人屈原抱石投江的日子。那天爱国诗人屈原听到自己的国家快要灭亡的动静后，悲愤交加、痛澈心脾，抱起一块石头，纵身跳入江河里。人们为了纪念屈原每到端午节时，大家就划着船把饭投进江里，可是后来他们发现投入江里的米饭全被鱼吃了。
于是，人们就想了一个办法，就是把米放在一种长长的叶子里包成四个角的外形，鱼见了认为是菱角，由于菱角有尖尖的刺，鱼就不敢再吃了。直到现在，人们一到端午节就吃粽子、赛龙舟来纪念伟大的爱国诗人屈原。
外婆也会把长长的、青青的艾条挂在家门口。我最爱吃的就是大肉粽了，特别是高速公路上的绍兴服务区卖的“诸老大。鲍店后辈学校。
中国传统文化——礼貌
中国，一个具有五千年历史的国家;一个具有传统文化的国家;一个具有数亿人的国家;一个……
“学习争先虽重要，礼貌礼貌也要好。学校划定都遵守，见到老师要礼貌。同学之间相友爱，情谊小手牵的牢。爱护公物放心上，树立新风我做到。”这是一首礼貌礼貌歌。
礼貌就是中国传统文化之一。
礼貌的定义：是指人与人之间辑穆相处意念和行为，是言谈举止对别人的尊重与友好的体现。
小时候，父母老是说见到人必需要叫。小时候的我无邪烂漫，很听父母的话，一见到熟悉的人就会叫个不停，什么阿姨叔叔啊;姑父姑母啊……
此刻的我已是一个高一的学生了，不怎样爱叫人了，只有在父母的逼迫下才会叫人。一般见到熟人也就笑笑而已了……老妈一向说“见熟悉的人必需要叫，这是礼貌问题。要做一个有礼貌的好孩子。”老师也常常说“在校必需要叫老师好，要做一个有礼貌的好学生。”但是此刻的我，总觉的自己是一个小大人了，一向嘴边挂着阿姨叔叔什么的，会被我自己的朋友、同学笑话。
我承认这一点我做的不好，但我有自信的说我有一点做的很好----那就是尊老爱幼。
坐车是一件很普通的事，个性是公交车。在公交车上，后门一开就能看见三把黄色的单人座椅，这三把座椅是专门为老弱病残所设的。但我老是会看见一个妊妇或白叟站着，偏偏会有年青人、中年人坐在旁边。实在我猜想坐着的人有想让位的，但就是自己不想吃亏。直到售票员说“谁能让一下位?”我有决心信念说我不是这样的!正因我做到，看见这样的状况会主动让位!
礼貌不用花钱，却能赢得一切!礼貌能使有礼貌的人喜悦，也使那些受人礼貌相待的人喜悦!让我们步履起来，做一个有礼貌的人。来继承传承中华的传统美德----礼貌!
一条大河飞跃于华夏版图纸上，时而碰到峡湾，飞沫四溅，趣意横生；时而流经平地，流觞曲水，沙白水清；时而跨过高山，事宜飞跃，万马齐喑，不舍日夜如它。
古往今来，历史的浪潮哺育了多少文人名家，从先秦诸子，到秦汉披发文，再到唐宋八大家，再到晚明小品，文学芬香一直传于今朝，即使穿越百年仍带着民族独特的气味。
李白之诗仙最豪情，剑光月色跃然于字里行间；王羲之之《兰亭集序》龙凤舞动，堪称天下第一；王昭君之冰清玉洁，缤纷着唐诗宋赋的音韵。
王国维去了，去了他向往“国学”天堂，他很是平静。尚在人间时，他很是激愤，国学的脚步越走越远，在那个趋于猛兽般的时代里，他的声音太小，罢了，既然不能拯救这个时刻，那就去博取精神的自由吧！他舍弃了世俗，去追随那内心的独标孤高，他对国学的坚守，让人仰视。
而今，人们对传统文化议论纷纷，跟着英文缩写字母编入新华字典的浪潮，有的人漠不关心，有的人嗤之以鼻，讽刺中国人的无能，还有的人好像紧跟时尚的步伐。不要说这个小事了。甚至日常交流中也混杂这半不拉几的英文。我们太过自认为是，传统文化殿堂仍熠熠生辉，我们却视之铁锈，这样的民族，这样的子孙，它又能存活多久呢？
曾经，鲁迅弃医从文，以笔代刀，挑开黑暗的帷幕，刺痛那一双双黑暗的眼睛，拯救边沿的国人，他声声呐喊，声声祝福，让中国文明重新在大地上开出血红的花，让中国脊梁在此铿锵有力。如今，我们也需要这样一些人，为华夏，为文明，为传统而奔走呼号。我们需要用血泪浇灌，让中华传统文化之林耸然挺立于世界东方，我们需要取饮华夏大河之水，让祖国的未来，祖国的花朵绽放最美姿态。
我的华夏文明啊！我愿跟随你的脚步，去跋山涉水，领略四季变化！
上午，秋高气爽，我们快乐牛牛小队举行了第二次小队活动，跟着课本，来到了河坊街和吴山广场，寻找中国的传统文化。
走进河坊街不久，我们就看到一家店门口有个招牌，上面画着一条卡通的龙，还写着大大的“龙须糖”三个字，有个叔叔在里面忙着做着什么，一个阿姨招呼我们上去看看。我们往前凑上去看，叔叔面前的柜台上放着一盆花生芝麻和白糖的馅料，只见他从抽屉里拿出一把像细细白白的毛线一样的东西，从盆里舀上一勺馅料，放在“毛线”里，然后把它们卷成四四方方的“棉被卷”，放到边上的盒子里，很快盒子里就有了十床小“棉被”。这就是龙须糖吗？味道不知道怎么样？这时候，边上的阿姨说：“小朋友，买点龙须糖吧！”
看我们大家都很有兴趣，妈妈就掏出钱给我们买了一盒。新出炉的龙须糖归我们了！大家每人拿了一个就开始津津有味地吃了起来。我迫不及待地把一整块龙须糖塞进嘴巴，一半的糖露在了外面，嘴里的糖一下子就化了，好粘啊，边上的小朋友就笑话我，“看看卢知鉴，像不像长了龙须啊！”“你吃这么快，怎么能尝出味道，日记怎么写啊？”我赶紧把露在外面的糖咬了下来，一口一口地慢慢吃，甜丝丝的，糖里裹着的花生、芝麻香喷喷的，非常美味。我吃完一块，舔舔嘴巴，呀，下巴上还真留着一条“胡须”呢！我让妈妈帮我拍了一张“胡须”照，然后又伸手抓了一块龙须糖开始吃，边吃还边看盒子上的介绍，原来龙须糖已经至少有500年的历史了，龙须是从麦芽糖里抽炼出来的纤幼银丝精制出来的，它的名字还是明朝正德皇帝给取的呢。
吃完了龙须糖，我们去了方回春堂，参观了这家始创于1649年、364岁的中药老店；然后看了神奇的吹玻璃、有意思的拉大片、捏糖人，还品尝了糖蝴蝶和杭州有名的定胜糕，体验了抖空竹这项民间活动，最后还去参馆了朱炳仁铜雕馆，见识了不可思议的铜雕艺术。
一个上午很快就过去了，我们的探寻传统文化之旅结束了，大家意犹未尽地离开了吴山广场。
我们中华传统文化博大精深，内涵丰富。可是现在的年轻人却不懂它，发扬它，保护它。我们的传统文化不优秀吗？不，不是。我把我们的传统文化比这一块玉石，我们就要打磨它，雕刻它，他才会成为真正的一块美玉。其实我们中华传统文化已经是一种不错的玉了，但依然需要我们的改进和改良。
现在的年轻人宁愿花几百块钱到西餐厅吃一个披萨，也不愿意花几毛钱几块钱买一个包子。现在的人也没有几个会写毛笔字的了，如果没有毛笔字就不会有我们的《史记》、《西游记》、《水浒传》让这些优秀的名著经典，也没有人会书写我们5000年的文化。而我们邻国日本，毛笔山不是他们的，但他们却把毛笔发挥到极致，每个学校规定每个学生都必须会使用毛笔。还有一些人花100块钱去电影院看一场电影，也不愿去戏院看戏曲。所以就有这一个《赤伶》。还有相声，是多么的活泼，充满戏剧性的，甚至还有人认为这些都是老年人看的是老古董，其实你品你细品会发现这是非常的优雅的。我们不能盲目崇洋媚，不能也跟风，但也不能完全排斥之外，我们应该做的是把外国的食物来滋养我们中华民族的传统文化。
让我们一起来弘扬我们的传统文化吧！
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