读读好的作品,追求的是一种气质、亦是一种涵养。在读后了《工匠精神》,对于作品里的情节非常感兴趣,此时可以抽出一点点时间写写读后感,分享自己的想法。如何在写《工匠精神》的读后感时把自己的真实感悟写出来呢?考虑到您的需要,我们特地编辑了“教师看完《工匠精神》的读后感”,欢迎大家与身边的朋友分享吧!
最近,耳聪堂助听器全体验配师阅读了一本名为《工匠精神》的书。各自写下了读完这本书的感受,下面是国际体验馆验配师刘云霞读完后的一些心得体会。细节决定成败---《工匠精神》读后感
细节决定成败-----这个适用于所有的事情,对工作、生活等等。一个简单的动作一个微妙的眼神就会影响大局。
比如说对老板,就要学会察言观色,老板比如有烦心事,如果你能觉察到,你就能为老板排忧解难,老板高兴了说不定有升值加薪的可能哦。生活中对待家人如果你能观察细致,家人也就避免了吵架。
在我们工作中比如说每天到店的客户,我们都能记住每个顾客的姓名,顾客就会很开心,顾客觉得自己特别重要,也许就因为这一点,一个准顾客就成交了呢。
记得有一次一位顾客带着家人到店,我看到那个老爷子,我的大脑飞速地运转,这个顾客叫什么名字呢?我说老爷子是叫XXX吧,家人说是啊,说你记性真好,他们的家人都开心的笑了,最后配了助听器。也许你认为不重要的细节,可是顾客就觉得很暖心。让顾客觉得自己重要,像VIP客户一样,这样他就会成为你的回头客。
怎么才能记住客户的名字呢,每天没事了就去翻一下顾客的纸质档案,了解自己的客户就像自己的家人一样,如果你都能了解到顾客喜欢吃什么不喜欢吃什么,那您真是太厉害了,应该把每个顾客的爱好、习惯、纪念日,喜欢的不喜欢的东西都记录下来,即使一个新的验配师看到这么丰富的材料,也不至于没有话题可聊。
还有对于新顾客来店试机的,我们应该快速地了解成交的因素,是助听器使用者还是家人或者因为价格因素。了解完这个再深入了解,然后从中下手,成交的机会就会很大的。
反正就是一点用心做好每一件小事,做到最好就是成功。
提到工匠,我首先想到的是春秋战国时期被称为“工匠始祖”的鲁班大师,在各种木工高科技大量兴起的时代,鲁班大师的每一项智慧的结晶并没有被现代的高科技元素所淹没,很多工具都沿用至今。每一件工具的发明,都是鲁班大师在生产实践中得到的启发,经过反复研究、推敲、试验之后才制作出来的。都是从无到有的过程,这之中所经历的各种困难是我们无法想象的,这是鲁班大师靠着对木工的热情、坚韧的毅力和不懈的努力所创造出来的!
在《工匠精神》这本书中,很多地方深深地触动了我的心。“我为什么要工作?”,“工作的价值在哪里?”这两个问题让我陷入深深的思考当中,从开始工作至今,风风雨雨,过去了八个年头,从事着同一份工作,每天周而复始进行着相同而又不同的动作。我为什么要这样做?我热爱这份工作吗?我在工作中心甘情愿的去完成每一项任务吗?心里突然间产生出了这样的疑问。但很快我从书中找到了答案,是的,我热爱我现在的工作,要不然也不会八年来一如既往的坚持着,工作让我获得物质利益回报的同时也获得了快乐,在当突破每一项技术难题时的兴奋和喜悦是多么的让人怀念,同时也体现了自己的价值所在。
书中提到“把工作当成一种修行,用修行的价值观代替浮躁功利。”看到这句话,我对自己的工作有了新的诠释,用一生为代价去做一件事情,那是一种纯粹的伟大。此时,我脑海中想起了自己的父亲,父亲是一位普通的农民,十年前通过自己的努力自学成为了一名泥水工匠,十年的时间从一个普普通通农民“修行”成为了当地远近闻名的室内装修泥水工,十年的努力,造就今天的价值,这是一个充满荆棘与坎坷的过程,从父亲的身上,我看到了一份执着,一份对家人默默付出的伟大!
把工作当成一种修行,从修行中不断学习,不断成长,不断提高自己。作为一名航空人,方文墨的故事时刻激励着我,在普通平凡的工作岗位上也能成就不平凡的事业。《工匠精神》将作为一种精神信仰和工作信仰,指引我从普通员工向价值型员工进化!
评委点评:“作者阅读后,能够结合自身的工作生活经历,深入思考,文章主题鲜明,内容比较生动,但行文语句有待提高。继续加油!”
工匠精神是对工作和岗位的一种执着,以及对所做工作的精益求精、精雕细琢的精神。20xx年3月,我国首次提出企业要培养工匠精神,增品种,提品质,创品牌。之后,弘扬和学习工匠精神成为热点。工匠精神是任何时代都决不可缺少的,我公司也开展了学习《工匠精神是怎样炼成的》一书活动。通过学习,我受益匪浅。认识到,企业只有发扬工匠精神,才能提升企业竞争优势。职场人只有将工匠精神发挥的淋漓尽致,才会拥有竞争优势、活出人生精彩、实现自身价值。本书以几个方面,借助各行各业不同人的例子,论证了工匠精神对个人以及社会的重要性。
一、爱岗敬业,享受工作的快乐
我们要身怀职业情操,享受工作,干一行爱一行并且做到敬业乐业,在自己的岗位不放松,是工匠精神的第一要素。唯有遵从这样的追求,才可以创造工作价值,从而实现自己的价值。作为职场人,我们也应该专注于所在行业,专注于自己的工作岗位,一心做好自己的本职工作。一个人一生可做的事情很多,但世上不知多少聪明人,一生一事无成。可见,要想取得成功就应该从工匠身上汲取养分,做到心无旁骛、专心致志。因为专注才能专业,只有摒除杂念,专于其中,方能成为行业不可或缺的人才。
二、脚踏实地,做好基础工作
踏实做人,勤奋做事,脚踏实地,踏实严谨,才能不断进步,用我们勤劳的双手带动公司和社会的发展。只有勤奋努力,戒骄戒躁,降低自己的姿态,严格要求自己,做到勤能补拙,永不懈怠,不急于求成,杜绝浮躁,脚踏实地,埋头苦干,把自己的工作不折不扣地做好,每天尽自己的努力就会功到自然成,让勤奋的脚步永不停歇,用自己的勤奋浇筑了事业的丰碑。
三、勇于担当,完善自我
责任贯穿了整个工匠精神,体现了最基本的职业精神和道德。要保持对自己的工作心存敬畏,追求精神层次上的信仰,责任心就是这种敬畏,责任心是干好本职工作的前提。这种认真负责的精神,从精致到完美的过程,对自己的要求不放松,一丝不苟,就是高度的责任感和敬业精神。
四、精益求精,追求完美
工匠精神的另一个关键是精益求精。努力做到无缺陷的工作,精雕细琢,追求完美和极致,做到严谨和一丝不苟,是每个工匠所追求的。真正的“工匠”一丝不苟,严谨执着,他们精雕于作品的细致入微,精进于事业的精益求精,孜孜不倦,执着精进。读书笔记.职场人也应树立终身学习的理念,活到老学到老,不断超越,勇敢面对工作中的困难和挫折,在工作中苦练技能,在工作中铸造个人品牌,收获人生的自豪。在工作中,从细微和细节入手,把每个细节做到位,认真对待,就会把自己的工作做的尽善尽美。
五、专注专业,方成极致
专注才能严谨,专心才会精益,专业才能传承,专心致志,把不可能变成可能。工匠精神就是追求极致的精神,这是工匠精神的特质。先找到自己工作的方向,在工作中才有热情和积极性,做到专注、专业的工作。作为职场人,也要视工作为修行,把工作当成使命,当成一生的信仰和追求。而这一切都要从专注开始,立足本职,不慕虚荣,每一份工作都值得珍惜,干一行爱一行,以寻找人生最大的快乐。传承工匠精神,立足本职工作,铸就岗位辉煌,做最卓越的员工。
六、不断强化,勇于创新
学习工匠精神,强化职业精神,是工匠精神的内涵。工匠精神要求我们不断的强化自己的职业素养,面对自己的工作坚定不移,时刻充满自信。工匠精神要求我们不因循守旧,拘泥一格,要大胆突破,追求创新和探索。勤于动脑,积极思考,是每个职场人需要做到的优秀品质。思考使人不断进步,创新使事业再攀高峰。现今社会创新已经成为企业的重要资源,成为了企业的灵魂,企业要靠着持续不断的创新能力,这就要求工匠们保持每个人的创新力量,创新才是硬道理。
我们要把工匠精神深植入自己的内心,融入在自己的工作中,并且严谨、专业的传承下去,严格要求自己,就可以创造出更多的价值,实现个人和企业的持续发展。
将毕生岁月奉献给一门手艺、一项事业、一种信仰,在这个世界上有多少人可以做到呢?如果做到,需要一种什么精神支撑呢?对于这个问题《工匠精神》这本书给了你最好的答案。作者所阐述的“工匠精神”,它是“一种精益求精的态度把热爱工作的精神代代相传”。本书从工匠之魂,工匠之道,工匠之术,工匠之器,工匠之行五个方面告诉我们“不仅仅要把工作当作赚钱的工具,而是树立一种对工作执着、对所做事情和生产的产品精益求精、精雕细琢的精神”。
一旦你选择好职业,你必须全心投入工作中,你必须爱自己的工作,千万不要有怨言,因为怨言会扼杀你的激情和价值。我们每个人在自己的工作岗位上,有的人终其一生不过原地踏步,而有的人却在平凡的工作岗位上如鱼得水得心应手、有声有色。最根本的原因只是他们对自身工作的认知和对待工作的态度及处理方法不同。
2012年,86岁的小野二郎是全球最年长的三星大厨,被称为“寿司之神”,在日本地位崇高,“寿司第一人”的美誉更远播全世界。小野二郎超过55年都在握寿司,他的寿司店被誉为值得花一辈子排队等候的寿司店。他的成就来源于他对寿司所注入的精神,来源于他对自己职业的热爱。
人有时候都是会累的,都会抱怨,工作忙,工作累。都喜欢自由,喜欢家,因为在家觉得轻松自在不受束缚,于是我们越是抱怨,越是觉得累。为什么我们工作的时候会如此痛苦?因为我们自己为自己设限,自己把自己放在了痛苦工作的位置上,如果我们把工作当作一种修行,就会发现,原来工作是生命的享受。日本江户时期著名思想家二宫尊德,出身于一个破落的农家,12岁代重病的父亲出工参加繁重的工作。14岁,父亲病故,他就每天白天上山砍柴,晚上编织草鞋,以卖钱补贴家用,不管多么辛苦、单调的活计,他都尽心尽力地工作着,后来二宫做出了惊人的业绩,被视为日本之神。二宫这件事告诉我们专心致志于一事,努力工作精神自然得到磨练,进而形成厚德载物的人格,这才是工作的尊贵之处。
我深刻领会到,使自己由浮躁变为脚踏实地,由随波逐流,循规蹈矩变为积极主动工作,真正做到干一行爱一行,全身心的投入到自己的工作岗位中去,这才会体现自己的价值,这才是工作。只有我们将企业事情当作自己的事业来做,将企业当作自己的家,才可以造就一个充满生机,具有活力的企业。
态度决定一切。好的态度应该是努力的付出,努力的追求,不要强求结果,只要功夫深,铁杵磨成针,拥有好的态度不仅能提高工作效率,也会在工作中获得幸福。只有用心做事,才能把事做出色。从今天开始,今时开始,端正自己的态度,在自己的工作岗位上发光发亮,努力做一名“明灯式”的合格匠人!
《工匠精神》这本书这本书,初看题目,不是我会主动寻阅的类型。但是当我认真阅读时,我被里面许多漂亮的语句、深邃的内涵给深深的吸引了,于是我不断告诫自己,不论你是一名员工,或是一名管理者,首先,你必须要有价值。
“世界那么大,我想去看看”。一封女教师的辞职信点燃了许多青年职工探索世界的激情。作为一名人力资源管理干事,我常常在想为什么青年职工离职率那么高。细细想来,虽然外面的世界很精彩,但外面的精彩有几分与我们相干?多少人是盲目跟随着去看世界?
许多年轻职工总感觉烦躁、不安,其实是因为我们缺少一颗沉淀的心。何为沉淀?从工作表现来看,就是一种不论何时何地,都认真做好本职工作的表现。这种表现或许不能让你立刻成才,但可以保证你会先有一份美好的工作,同时拥有快乐的心情,这样你就是自己的“老板”。
“先做人后做事,先专注后专业,先增值后回报,先沉淀后成才,先有为后有位。”这是工匠精神的五大正念。不可否认,这是一个浮躁的社会,所以沉淀的心态对年轻人来说就更难能可贵。那么,如何用沉淀的心态来修炼自身呢?
首先,我们得够自信。信任自己,信任工作。相信只要把工作做好,不论是技能、职称或是职务,就会有好的发展,真正把工作的过程当作是人生经验的积累。
其次,我们得够重视。重视自己,重视工作。经常可以听到许多职工抱怨公司或领导不重视自己的才华,没有给自己提供展示能力的舞台。也许我们只是一名普普通通的操作工,但我们应该时刻想到如果我将来要成为高级技师、高级工程师或厂长时,应该拥有什么样的素质?我能做到多少?
高炉的高级技师许家辉就是这样严格要求自己,记得刚进厂时许家辉只是一名普普通通的炉前工,通过对自己要求严格,许家辉不断的沉淀、成才为全国劳模。
最后,我们得有求知的心态。没有人能随随便成功,越大的成功需要越多的知识,这种知识并不仅仅是熟悉公司的操作、流程,还需要主动了解更多。有一句俗语说得好,“书到用时方恨少”,有时候,一些看起来最不起眼的常识,其实就是我们“升级”的契机。
浮躁的社会,最难能的是沉淀的心态。作为青年人,我们要不断的敲打自己,“我拥有所有通向成功的优秀品格了吗?
“工作将占据你生命中相当大的一部分,从事你认为具有非凡意义的工作,方能给你带来真正的满总感。而从事一份伟大工作的唯一方法,就是去热爱这份工作。”当在《工匠精神》中看到这句话时,我的心灵再一次被触动,是啊,我们生命中大部分时间不都是在工作吗可是,我们又是以怎样的心态去工作用怎样的行为去工作的
把每一位同事当做教师。刚毕业的我们多了一点浮夸,少了一点稳重。刚进公司时,我会因为一通电话和客户沟通的还不错,就自认为自我的沟通方式还是比较让客户理解的,可是之后经历接客户、做活动、跟踪客户到店之后才明白,原先这么伤脑细胞,客户不会因为你一通电话就相信你。此刻的我,依然会遇到这样的困惑,可是我学会了及时向同事、领导沟通,听听他们的提议,针对不一样的客户用不一样的方式沟通。
把工作当做一场演出。每一位演员都会把自我的每场演出都做到完美。而我们平时工作,大多时间是因为要工作而工作,少了一点主动性。人与人之间最大的区别就是思维方式的不一样,你的思维方式也决定了你的生活和工作。领导交代一件事,我们要用心的思考,认真完成领导下达的要求,领导之所以提出问题肯定是看到问题的所在;客户向我们咨询一个问题,我们要及时真诚回复,客户之所以找你,是对你的信任,如果我们把客户当成是朋友,我相信我们的朋友会越来越多;扫街时,只要我们抱着要帮忙客户的心态,想为他供给一个不仅仅质量有保证且价格实惠的环境,并且也锻炼了我们的沟通本事,相信客户必须会因为我们的真诚留下联系方式。种瓜得瓜,种豆得豆,我们用什么样的心态去工作,就会有什么样的收获。
工作让我们实现了价值和梦想,所以,让我们用一颗感恩的心去对待我们的工作,用一种孜孜不倦、精益求精的行为去对待我们的工作。
光明给我们经验,读书给我们知识。您也许正在阅读《工匠精神》,也为作者精妙的文笔所赞叹,思维的火花一闪而过以至不再出现,所以写一篇读后感尤为必要!该怎么才能把自己对于《工匠精神》心得更好的记录下来呢?栏目小编经过搜集和处理,为您提供做有工匠精神的教师读后感,希望能为您提供更多的参考。
什么是工匠?什么又是工匠精神?所谓的工匠,都是有技艺专长的人。他们精益求精,对产品追求极致的完美,对质量严苛的要求,坚持,敬业,毕生只专注一件事,将其作为一项事业,一种信仰,这就是工匠精神。
工匠精神不是天生的,而是在一天又一天的工作中修行积累和修炼而成的。在工匠的心中,工作就是一种修行。通过一年多的学习和分享,相信会对我们有所触动。天下没有不劳而获的人,更没有不劳而获的事。无论你在做什么,扮演什么角色,都要通过自己的劳动来换取想要的东西,这就是市场经济。而伴随市场经济的衍生,也赋予了每个人都要做好本分,本职,以及学好本领,才能在当前社会站稳脚跟,哪怕你只是一个家庭主妇,你也要每天一日三餐的做饭给你的家人吃,也要每天把房间打扫的干干净净,接送孩子上下学,这就是本分。工作本身不分高低贵贱,只有分工不同。每个岗位都有佼佼者,从而产生了工匠,更衍生了工匠精神。日复一日,年复一年,枯燥,乏味,每天都是周而复始,没有一点改变,我们就是在这样的轮回中度过。慢慢的,坚持着,磨炼心性,磨炼意志,从开始的厌倦到后来的喜欢,在到后来的变通,创新,你会感受到变化,感受到不同,这就是工匠精神赋予你的力量,不知不觉中,我们也许也会成为其中的一名工匠,因为我们也承受了岁月的洗礼,坚持不解的努力,直到有所收获。让工作成为一种修行,让工作场所成为修炼灵魂的道场,安于清贫,只问耕耘,不问收获,耐得住寂寞,也经得起诱惑,就像寿司之神小野二郎一样,一生只做寿司,每天清晨他都是去市场亲自挑选所用食材,分类,改刀,温度,器皿,到捏制手法,都做到精益求精,近乎于痴迷,他一心只想着怎样服务他的客户,想着怎样才能做得比上一次更好,他享受这个过程,从不觉得这是辛苦的事情,而是无尽的乐趣。把寿司做到极致,无法替代,工匠精神在他身上完美的体现,让完美成为自己的标准,他做到了,成功了,那份隐忍和定力,是通过多少次失败换来的,因为他相信,目标一定能实现,他就在最后成功的不远处
当我翻开那一本用金色印刷字体一位名叫付守永大师写的工匠精神的时候,几乎是一气呵成看过了这一部著作,似乎它并不深奥,但中间的故事直入主题,顿时让我明白了许多,也对工作有了一些期望和想法。
每个人都会有一份属于自我的工作,其不一样之处仅在于,各自工作中所要完成的任务及方式相异。我们每个人在自我的工作岗位上,有的人终其一生但是原地踏步,而有的人却在平凡的工作岗位上如鱼得水得心应手、有声有色。最根本的原因只是他们对自身工作的认知和对待工作的态度及处理方法不一样。
我不仅仅在问自我,自我真的很迷茫,我们为什么学习,为什么工作,需要的是什么,一开始我个人觉得这不切实际,这个社会这个世界,人大部分都是自私的,有一句古话人不为己,天诛地灭。
然而当我静下心从新翻阅这么书的时候,我才慢慢发现,这种精神是多么的高尚与执着。是的,这不并不是简简单单的一本书,这更是一种精神,一种态度,一种信仰,一种力量,这种精神与力量会催人奋进助人成长,这就是每一个乐观、健康、用心向上的人就应具一种精神——先处理情绪,再处理事情。
有时候大家学工作都是会累的,都会抱怨,工作累,工作是受罪。都喜欢自由,喜欢家,因为在家觉得简单自在不受束缚,于是我们越是抱怨,越是觉得累。越是觉得这简直就是在受罪。从而我们会慢慢变的迟到早退偷懒服务态度不好等等对学习不认真负责的状况屡屡发生,然而我们就应问问自我,这是对自己不负责任的。
我深刻领会到,使自我由浮躁变为脚踏实地,由随波逐流,循规蹈矩变为主动学习,真正把热爱学习、热爱工作、未来全心全意履行岗位职责落在实处。无论从事什么行业,只有全心全意、尽职尽责地工作,才能在自我的领域里出类拔萃,这也是敬业精神的直接表现。不论你的工资是高还是低,你都就应持续这种良好的工作作风。其实工作就是一种修行,在修炼的道路上我们就应披荆斩剌,要耐得住寂寞,受得了冷讽热嘲,使自我变的强大。“用心做事”是一种人生原则,它能使自我在生活中学到更多,做得更好,只有用心做事,才能把事做出色。
读了这本书使我受益匪浅,让我对的工作有了一些很大的心理帮助,让我不畏惧工作,让我热爱工作,让我知道工作需要热爱才能拥有成就。
不知道是现在的社会变化太快,还是现代的发展进步太快,一切的事物都在进化,而为什么人类在逐渐退化。或许现在的物质水平逐渐提高,但个人品质水平在逐渐下降。基本的素养道德慢慢的被忽视,这是一个值得去思考的问题。俗话说的好:“态度决定一切,细节决定成败”。没有重视细节的端正态度,何来成功之言。
一个人给他人第一印象非常重要,而第一印象有分外表与内涵,一个人穿着整洁大方,通常会给人好印象,因为从一个人的穿着可以反映这个人的生活习惯和品味。内涵是在细节中体现的,在日常中打招呼是对人的一种尊重与尊敬,人与人之间的关系建立从打招呼开始。或许第一次与他人打招呼会不被记住,但日复一日的打招呼一定会被他人铭记。如果第一次都没去尝试打招呼,那么永远也不能建立关系。而在与他人交谈工作时,要详细而语速缓慢的回答他人问题,别人在说话时不要打断,待他人结束后,再提出自己的意见。
对待员工要学会聆听别人的需求,别人想要苹果,你却给了别人香蕉,或许苹果和香蕉都是水果,但是苹果才是别人最需要的。在与他人相处中,无论遇到烦心事,都要沉稳淡定,在平常相处中要注意用词与说话方式,无论谁做错了什么都要学会宽容他人,平气耐心教导他人正确的方法。当犯错的时候,一定要勇于承担责任,不要推脱,要学会分析产生的原因,找到源头,想办法解决困难,不去面对永远也不懂得进步。承诺的事情一定要完成,或许就是因为一次的失信,让你工作无法进展。
生活中许许多多的细节都可以看出一个人的品质是怎样的,或许有的人认为小事不重要,但失败的原因往往是忽视了小事而导致的,现在一小步,将来一大步,看完匠人精神后,我觉得细节是非常重要的,为什么愚公能移山,因为他的决心。为什么点水能穿石,因为它的坚持不懈。从小事做起,小事铸就大事!
第一次读到付守永先生的《工匠精神》一书,是在今年3月中旬到河南许昌胖东来游学参观时,封面并不花哨的这本书却用烫金工艺突出了“工匠精神”四个字,好奇引导我继续读下去。
我看书的习惯是先看目录,翻开目录看到了我熟悉的企业案例,比如德胜洋楼,比如热门的乔布斯。这都是让我尊敬和敬畏的企业与企业家,我倒想看看作者都会怎样来剖析和介绍。
重新翻开封面,扉页上的第一句话牢牢的吸引了我:“工匠平静、安适、充实、愉悦、幸福,活在当下,强在内心;打工者焦躁、忧郁、惶恐,永远为看不清的明天奔忙,外表强悍,内心空虚。”在当今这个浮躁的社会里,每时每刻都在热议商业模式、盈利模式的今日,在时代热情鼓噪快公司大跳跃的时刻,我们距离平静、安适、充实、愉悦、幸福都貌似太远了,所以为什么中央电视台会在新闻栏目中发起“你幸福吗”的问话。我也问过身边很多朋友,多数朋友都会觉得并没有到达自我想象的幸福,问及他们想要的幸福,回答是“农妇、山泉、有点田”或者“在海边有一套房,面朝大海,春暖花开”。也许物质程度能满足,却唯独失去了内心的幸福。前几天罗永浩的锤子手机因为质量问题给当初宣传自我的工匠精神一个响亮的耳光,其实互联网时代,怎样营销、推广、吸引粉丝,那都是后话,互联网时代,产品仍然是最本质的核心。
何谓工匠精神工匠精神就是有信仰的踏实和认真!小野二郎的寿司店、苏州德胜洋楼、河南许昌胖东来都是对工匠精神最纯真的呈现。
用一生为代价去做一件事情,那是一种纯粹的伟大。用修行的价值观代替浮躁功利的工作观,才能让你的生命沉淀下来,才能让你拒绝身边无穷无尽的诱惑,才能抑制你的贪欲,才能让你专注、聚焦,才能让你把“简单的动作练到极致就是绝招”。很多企业都在追求做大、做强;很多员工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。试问:什么是真正的大,什么是真正的小小的事业做到极致并一向去追求更高的极致,这事业就是“大”,就是“强”;一旦你决定好职业,就必须全心投入到工作中去,你必须爱自我的工作,千万不要有怨言,怨言会扼杀你的活力和价值。成功其实很简单。成功不在大小。工作无论大小,如果毕其一生去做,那就是一种巨大的成功。敬畏自我的工作,用正确的工作理念指导自身工作,才会有善果。
我们经常被宣导,“知识就是生产力”“知识就是力量”其实这话是不对的,单纯的知识储备不会成为生产力,更不会给你力量,仅有将这些知识应用到实践中才有可能产生生产力和力量。所谓明白并不必须会做到,做到不必须会做好,做好才能产生成就感。手工艺的匠人们从来不贪多求快,任何一点的小细节都会深思熟虑、仔细斟酌。匠人们把自我的一生奉献给一门职业,埋头苦干,孜孜不倦,精益求精,视工作为修行,视品质如生命,这样的人最有魅力,也最能打动自我与别人的心弦,感动自我的灵魂。所谓“慢就是快”“不走捷径就是最快的捷径”。“砍掉剩余的野心,专心地做一件事,要胜过马马虎虎地做一堆事。”不要让自我走的太快,有时也要停下来,等一等我们的灵魂。
西方人找工作的观念是:只选对的,不选贵的;中国人找工作的观念是:只选贵的,不选对的。其实,打工的状态不可怕,打工的心态很可怕。敬畏自我的工作,因为你所做的工作就是你生命价值的体现,敬畏工作就是敬畏自我的生命。
实践正确的为人之道,磨练自我的灵魂,提升自我的人格,在工作中体悟生命的正道。真正的践行者,必须是工匠精神的受益者,推荐朋友们必须要有机会仔细品读这本书。我做不到像人民币一样人人都喜欢,我更做不到像太阳一样普照大地,但我期望能做一盏明灯,哪怕只能照亮身边的几平米,也是对我生命价值的尊重与体现!做一名“明灯式”的合格匠人!
百年来,工匠精神如同一台不知休止的发动机,引领各国不断创新,成为其生生不息的重要源泉。正因如此,我们比以往更需要工匠精神,更呼唤工匠精神的回归。社会的不断进步和发展,依靠的正是那些富有工匠精神的工匠。
中国自古以来就不乏工匠的存在,春秋时期,鲁班发明了木工工具、攻城器械、农业机具等,被视为工匠的典范和祖师;东汉张衡发明地动仪;宋朝宋应星撰写《天工开物》……
我认为工匠精神是创新和传承,在传承中更要有精益求精的态度,为什么在德国技术享誉世界的时候,中国制造却不温不火,不得不让我们反思。在工作中,我们要端正自己的态度,一次把事情做好,不敷衍了事,不拖泥带水。不要觉得自己的一点小的疏忽不算什么,有可能会给团队甚至企业带来不小的损失。就好比一台机器的零部件,即使一颗小小螺丝钉的损坏磨损,都有可能造成机器无法正常运转。
其次,就是专注。耐得住寂寞,很多精益求精的手艺人无一不是几十年如一日的做着同样的一件事,才会达到无人能及的地步,如果整天朝三暮四,那么终究会一事无成。干一行,爱一行。社会属性决定,也许不是每个人都能成为伟大的科学家或者宇航员,但只要我们在本岗位兢兢业业,踏实工作,不见得不算一份伟大!
还有专业、敬业,本岗位最最大化发挥自己的潜能,平凡的事情坚持做,简单的事情认真做。少一些浮躁,多一些纯粹;少一些投机取巧,多一些脚踏实地;少一些急功近利,多一些专注持久;少一些粗制滥造,多一些优品精品。
把工作当作一种修行,也许现在的我们学艺不精,但只要用心,专注,在工作中不断坚持、追求和积累,一定会有崭露头角的机会。古代就有庖丁解牛的故事,厨师给梁惠王宰牛,技术让梁惠王大为称赞,这无不是他十几年苦练的成果。庖丁解牛的故事告诉人们一个道理,任何事要做到心到、神到、就能达到登峰造极、出神入化的境界。
在工作中,每个人都要发扬工匠精神,精益求精,耐心专注,专业敬业,在平凡的岗位上守住心,创造出那份不平凡!
工作是一种修行。将毕生岁月奉献给一门手艺、一项事业、一种信仰,这个世界上有多少人可以做到呢?如果做到需要一种什么精神支撑呢?“一旦你决定好职业,你必须全心投入工作中,你必须爱自己的.工作,千万不要有怨言,你必须穷尽一生磨练技能,这就是成功的秘诀,也是让人家敬重的关键”。而这就是工匠精神最纯真的呈现。
工匠精神在欧洲,是象征着瑞士钟表的品质,以及德国工匠的严谨与精确,工匠精神之于汇嘉,则是服务第一,其他都是第二。曾经有这么些的故事,讲述着我们的这种坚持:
想必在座的各位都有听过(东方店…的案例),此案例表明:成功不在大小。很多企业都在追求做大,做强;很多员工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。
试问:
什么是真正的大,什么是真正的小?小的事业做到极致并一直去追求更高的极致,这事业就是“大”,就是“强”;我们全方位的去考量这个案例的时候,不难发现正是我们在每个小细节上的到位,才使得顾客得到了到家式贴心服务的感受,我们“立体的爱”才能与顾客产生“感情链接、心灵互动、价值分享”。,我们的心灵财富,精神财富,物质财富也得到了成长。这不正是我们的所求吗?而工匠精神这本书,教给我们的也不正是:
专注产品、重视积淀、享受过程,这正是工匠精神与追求短期利益最大化的商人精神之间最大的差别。他们身上或许会少了商人的敏锐,但他们却多了一份对事业的执著。
他们喜欢手中所做的事胜过这些事情给他们带来的钱,他们更热爱自己生产的产品,而不是产品带来的利润。只有这样,他们才能不断雕琢自己的产品,不断改善自己的工艺,努力创造新的管理模式。当他们不仅仅是为了赢利而做的时候,时刻执行着这种极致的工匠精神,支撑着在追逐梦想的旅程中稳步迈进。
书中很多的道理可能我们都似曾相识,但是:
知道是没有力量的,相信并做到才有力量。这本书的最大价值在于:帮助每一个人树立正确的“工作观”。
如何树立正确的工作观?首先我们得树立正确的金钱观,是选对的?还是选贵的?这是一个问题,是一个连哈姆雷特也会纠结的问题。
工作不仅仅是我们赚钱谋生之道,更应该是我们追求目标,梦想,实现人生价值的舞台。“明确目标,把梦想当做信仰。”这句话很对,我们需要拥有一个梦想,这个梦想在现实生活中就是目标。明确这个目标以后,我们就需要寻找方法,达成目标,实现梦想。
工匠精神的价值在于精益求精,对匠心、精品的坚持和追求,专业、专注、一丝不苟且孜孜不倦。
这就是工匠精神,也是追求极致的精神。其利虽微,却长久造福于世。
真正的践行者,一定是工匠精神的受益者,用修行的价值观代替浮躁功利的工作观。用一生为代价去做一件事情,那是一种纯粹的伟大。拥有修行的状态,才会带给一个人无穷的力量,无穷的热情,无穷的创造力,无穷的热爱,无穷的收获;拥有修行的状态,才能让你的生命沉淀下来,才能让你拒绝身边无穷无尽的诱惑,才能抑制你的贪欲,才能让你专注、聚焦,才能让你把“简单的动作练到极致就是绝招”。
我们这个时代有太多的演讲家,他们步履匆匆、高谈阔论,仿佛一切尽在掌握;却缺乏好的工匠,就是那些埋头苦干、默默奉献的企业和人。但正是这样的企业和人,才是我们社会长远发展的基石。历史是个大舞台,你方唱罢我登场。汇嘉和汇嘉人,正是这种专心做事的工匠。一步一脚印,可以走得坚定,走得辽远。愿汇嘉的工匠精神发扬,让社会少一些浮躁,多一点沉淀。
那么让我们一起开始“真修实行”吧!放下功利心、拾起公德心、在工作中去提升自己的人格,修炼自己的心性。精细,严谨的将工作做到极致,反思反省,实务精进。带着“工作是一种修行”的工作观,每天享受通过努力获得的成长,取得的成绩,达成的结果。也正是带着修行的心去工作,成为一个快乐的工匠师。去实现价值、去创造财富、去建造一个帝国。让社会明白,褪尽铅华,真正珍贵的,是诚意的用心与对梦想的坚执。
最近,耳聪堂助听器全体验配师阅读了一本名为《工匠精神》的书。各自写下了读完这本书的感受,下面是高区店验配师刘沙沙读完后的一些心得体会。
读完《工匠精神》这本书,让我觉得工作不仅仅是工作,更是自己的一份事业,是心中的信仰。我们的人生面临各种各样的问题,但是我们的价值就在于解决问题。每天都是崭新的一天,都是面对重新的自己。
有时候我们身边会有很多负面情绪,当一天和尚撞一天钟的心理,可是如果不是顺心而为,撞钟会给他带来舒适惬意吗?鸡蛋从外打破是食物,从内打破是生命,往往重要的不是我们专业技能和社会经验有多丰富,而是自己做人的思维模式。如今社会,很多人都会在谈到工作时,不少人说,先在这里对付干着,过一段时间会有更好的或者自己能单独干,可是在平常工作中都养成无所谓,应付的态度,当机会真正来敲门或被委以重任的时候,自身也会很难有多大的改变,机会当然也会随之流失。工作本身将占据我们生命中相当大的一部分,从事我们认为具有非凡意义的工作,方能给我们带来真正的满足感,而唯一办法就是去热爱这份工作。并在这份工作中散发自身的人格魅力。如果以冷淡的态度哪怕去做最高尚的工作,也不过是个平庸的员工。不论做什么,都不能急于求成,就像学武功,要想练成绝世高手,必须先学会如何蹲马步,只有一步一个脚印,踏踏实实,才不会因为急功求成而走火入魔,还能让自己养成不急不躁完成工作的好习惯。金字塔不是一日造就的,钢铁也不是一日铸成的。
在以后的工作当中,我要静下心来,多做多听多想,不断进步自己,做一个被需要的人。爱并不是索取贪婪和利己,爱是分享舍得和信仰,被需要和有梦想是一种无限的幸福!
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几千年来,工匠生活在社会底层,他们赖以生存的技艺经验与“知识”“真理”无缘,他们精益求精的工匠精神被精英文化轻视。中国传统思想中,孔子对“学稼、学圃”不以为然。孟子更将它称为“劳力”,断言其被“劳心”者统治。这并非“中国特色”。杜威曾说,柏拉图和亚里士多德的思想相差很大,却共同地贬低技艺。柏拉图把手艺人安置于“理想国”的金字塔底层。亚里士多德把技艺称为“制作”,认为只是达成外部目的的手段。随着近现代理性主义和科学主义日益兴盛,人们对工匠技艺经验的批判,就愈演愈烈了。
在此背景下,“教书匠”几乎成了教育领域的“过街老鼠”。“教书匠”和“教育家”间的虚假对立,诱使“要教育家,不要教书匠”之类口号出炉。在它们的误导下,有些一线中小学教师,如宗健梅所言,“不去做具体的实际的教育教学工作和研究,甚至鄙视常规教育教学工作,把扎扎实实的教育教学轻蔑地称之为‘教死书’,把实实在在的教育工作者轻蔑地称之为‘教书匠’,却进行宏观的、不切实际的理论研究,说一些专家们常说的话,写一些学者们已经写过的文章。”奢谈一知半解的理念,执迷于建构教育流派或教学模式,轻视学科教学知识打磨和积淀,最终将导致教学荒芜。
故而,教师要重拾工匠精神。这是我国时代精神的需要,也得到了当代学术研究的印证。上世纪哲学研究的实践转向及其对社会学、教育学的影响,都为技艺经验的合法性、奠基性和重要性做了“背书”。
这些学术思想资源包括:存在论层面,xx对“用具透明性”的现象学描述;认识论层面,xx对缄默知识与名言知识之关系的“冰山比喻”;语言哲学领域,xx对“知道什么”和“知道怎么做”的区分和xx的“相似的看待”“相似的处理”;在社会学领域,xx揭示的“实践逻辑”;在教育学领域,xx的“教师个人实践知识”和xx的“教学机智”等。
简言之,教育教学不仅是科学,而且是艺术。作为艺术,它总有一些地方没有道理,总有一些地方不讲道理,也总有一些地方讲不出道理,教师只能靠技艺经验。
“教书匠”历来带有一定的贬义色彩,直到20xx年高考作文出现,老师们才了解到“大国工匠”的风采。看来,在教育领域里提倡工匠精神确实是时代的需要。
听了南京师范大学王加强老师的“重拾工匠精神”,很有感触。在很长一段时间里,教育界花样翻新地进行改革、尝试,以致于教师们把教育教学的形式、技巧当作了最主要的东西,如此即是丢失了“本”。教书教书,教师的“本”就是“教”,就是日复一日、年复一年的锤炼和打磨。
所以,在我看来,重拾工匠精神的第一要旨在于回到教育的根本,而不是耍花架子、玩教育技巧、卖弄一知半解的理论!
其次,在市场经济条件下,在物质极大丰富的当下,物欲的诱惑特别多,教师们也往往在驳杂陆离的世界中迷失了自己,没有了精神信仰,没有了矢志如一的追求。“重拾”即要求我们从精神上战胜世俗的喧扰,让教师尊严的旗帜重新飘扬起来!
没有精神的个人是没有未来的,没有精神的民族是没有未来的,不能“传道”的教师队伍也违背了教师应有的“工匠精神”!而“传道”则要求我们自己首先要有对“道”的坚守,这也正是所谓的“重拾”的涵义。
第三,“工匠精神”要求专心和持久。这不但是个人的问题,更是教育体制、教育机制的问题。能不能营造一个利于教师沉下心来搞业务的氛围,是一件大事。作为一线教师,我们呼吁,教育改革不要只在形式上喧扰、沸腾,更要从根本上关心、关注、关怀、培养、塑造优秀教师和教育家!这是保障。
当然,作为教师,我们也不能一味地希冀和抱怨。不能把自己的教育理想完全寄托在客观上,我们也要做“苏东坡”突围,实现自己的教育理想和价值。教育是大事,从我做起,把它当成自己终生意义的旨归,也就自然会心止于此、心栖于此!
既然是“重拾”,当然难!
第一难在观念的改变!从不让教师当教书匠,而要做教育家,到我们要重拾工匠精神,这本身就存在一个理论上的谬误,需要从心底圆润其说,才会心悦诚服地接收。而现在说做好了教书匠,才做得了教育家,实在有点“骗人”的味道!为何一定要做教育家呢?!
第二难在行动上的改变。失去了的东西想要寻回,往往是枉然的。对于大部分教师而言,工匠精神也许是“不合时宜”的。它能解决温饱吗?能赚钱吗?能换来幸福和快乐吗?实用主义扎根在心灵里,如同芜草,实难剪出。喊喊口号,大家都会,而且不吝惜嗓子,但落实到行动,难啊!
第三难在社会风习的影响。每个人都不是孤立的,教师也是如此。让教师如同车间工人那样很少接触世俗社会,每日打磨零件,是绝无可能的。社会的文明程度从来都是影响教育的幕后“黑手”,让教师成为匠人,在机械的工作中坚持,在单调的打磨中奉献,又怎么能使简单的事?!专家们尚且很难做到,又怎么能苛责普通的一线教师呢?!
还是用屈子的话结尾吧:路漫漫而修远兮,吾将上下而求索!
近日,扬州大学有幸邀请到全国教书育人楷模、南京市北京东路附属幼儿园吴邵萍园长来校作“家园共同体的建构,幼儿园家长工作方法与策略”为主题的学术讲座。教科院学前教育专业全体师生、国培计划青海学前园长班等一百余人聆听了报告。
讲座中,吴园长分析了当今我国幼儿教育的五大需求,也指出其中存在的两大缺失。针对这种现状,吴园长提出了几点构建家园共同体的途径,并一一介绍了与不同类型家长合作的策略。吴园长和蔼可亲,结合理论与实践,深入浅出、娓娓道来,为大家“传经送宝”,分享了作为一名幼儿园的管理者在建构家园共同体中应给予教师的支撑力量。
此前,扬州大学教科院举办过“学习吴邵萍老师先进事迹座谈会”。从视频和材料中学习吴邵萍老师,吴邵萍老师几十年如一日的工作在幼儿教育一线工作岗位上,用工作中平凡的点点滴滴谱写了不平凡的幼教生涯,将一生中所有的爱全部倾注在幼儿身上。
今天能够近距离和吴老师交流,面对面感受吴老师对幼教事业的执着追求,对孩子的爱和对幼教事业的爱,师生收获更大。国培班学员李老师深情地说,“吴邵萍老师用自身栓释了什么是教育的本质。教育的本质就是爱的事业、爱的专业、爱的艺术、爱的传递,爱的幸福。”学前1301班高秦同学表示:“听了吴园长的讲座,我充分感受到作为一名幼教人的辛苦与幸福。吴邵萍老师系统解答了对于家园合作方面的各种困惑,使我们对构建家园共同体有了更深刻的认识,同时也进一步对什么是教育理想、什么是教育的本质、教师职业的精神追求、教师职业不仅在于奉献等等有了更为清晰的认识。”
吴老师一句“幼儿教育首先是爱,爱就是我的教材”久久回响在教科学子们的心中。同学们纷纷表示在今后的教育工作中,进一步树立教育理想、提升职业素养,进一步明确当代师范生的价值追求,做一个吴邵萍式的好老师,做一个有理想,有追求,心中有爱的老师。
很久以来就对《工匠精神》这本著作有所耳闻,最近,公司开展了学习工匠精神的活动,有幸从办公室借来一本拜读。拿到手第一印象认为这是一本鸡汤,仔细读来,并非如此,里面的一些观念和人物事例很是接地气,让人感触颇多。
所谓的工匠精神是一种精益求精的态度,一种对梦想的追求,一种担当奉献精神及一份默默无闻的坚守。
学习了《工匠精神》,结合自己的工作现状,尤其是在目前环境保护的高压形态下,工作上不能出一点差错,必须要时刻以工匠精神鞭挞着自己,改掉以往大老粗的行为作风,各项工作力争精益求精,不允许有交差思维、差不多思维及走捷径思维,要对公司及自己负责,在自己的一片领域上敢于坚守担当,把工作漂漂亮亮的完成作为自己的追求。 注重工作中各种人际关系的处理和维护。减少自己偏见的心,利己的心,不公的心。增强自己利他,助他,成他之心。
此外,我们还需树立正确的价值观:先增值,后回报;先沉淀,后成才;先有为,后有位。从容自信,不断学习,充实自己。
首先,工匠精神要求对工作精益求精,对每件工作都能做到极致。在工作中,精通自己的工作业务,掌握自己所管科室的工作内容和工作进展,是知识升级和能力升级的基本要求,在以后的工作中不断提高自身的专业知识、专业能力、专业精神,
注意工作细节,工作方法,反复改进,不断进步。
在这次国家地下水监测工程新建100口监测井施工工作检查督导过程中,我再一次深刻体会到,工作中精益求精的理念的重要性。每一个施工环节,重点施工流程等关键节点都应该亲临现场、重点盯紧,掌握每一个井场的具体情况,及时了解施工现状,对发生的状况及存在隐患,在周密的考量后,提出解决对策和实施方案。工作做到细致入微,精益求精,大家齐心协力,团结一致,提交的成果才能获得肯定和认可。
其次,工匠精神要求对待工作严谨、耐心、专注和坚持。不投机取巧,不停止追求,不得过且过。绝不能有
“差不多、过得去”的错误思想,要端正自己的态度,要对自己实施“高标准、严要求”。我深知自己肩负的责任,成功离不开坚持不懈和执着的追求。对待本职工作一定要一丝不苟,细致入微,深入一线了解工作情况,这样才能对工作了然于胸,坚持与同志们沟通交流,耐心听取大家的意见和建议,专注于工作中的每件小事,热爱自己的工作,确保工作顺利开展。
最后,工匠精神要求勤于学习,不断钻研,不断创新。要把“工匠精神”应用于专业领域,勤于学习新理论,主动研究新问题,深入开展调查研究,用心钻研业务知识,在工作中学习创新,立足于现状,综合分析,冷静思考,寻找创新的思路和方法,更好的把有限的时间投入到无限的为人民服务之中。
一看到这本书,就立马喜欢上了它。说 不清,道不明,就是喜欢它,它让我有一种 非得一口气读完的冲动!事实上,我真的这 样做了。 掩卷反思,心潮澎湃,仔细思索着付守 永先生的话,他就像一个导师在谆谆教诲着 我!让人从心底里佩服!所思所想,见诸于 笔端,聊以自勉!希望自己以后能够树立正 确的工作观,真正成长为一名“工匠”。
在这个日益浮躁的社会,金钱至上论甚 嚣尘上!在我们的社会里讲利益的人越来越 多,讲责任的人越来越少;讲权利的人越来 越多,讲成长的人越来越少;讲关系的人越 来越多,讲原则的人越来越少!当人们去寻 找一份工作时,考虑更多的是这份工作能带 给我多少薪水,能带给我多少物质报酬!而 不是我能从这份工作中学到什么?我能得 到什么样的成长经验?我能学会什么样的 做人道理?我是不是真的喜欢这份工作? 我对这份工作足够上心吗?我把我的感情 投入到工作中了吗?每一个工作细节我是不是都认真去做了?面对每一个顾客我是 不是始终保持饱满的热情和友好的态度? 我是不是还有一些地方有待改进?我怎么 做才能提高我的工作能力和工作业绩?我 是不是很受顾客欢迎?我是一个称职的员 工吗?我是一个价值型员工吗?我在公司 是无可取代还是无足轻重?我是不是应当 转换一下心态?我是不是太急躁了、太急功 近利了? 在现实社会中,更多的是听到员工的抱 怨!日复一日的抱怨只会打消工作的积极 性,只能使你处于焦躁、忧郁、惶恐之中, 永远为看不清的明天奔忙,外表强悍,内心 空虚!殊不知“牢骚太多防肠断,风物长宜 放眼量” ! 说实话,初入职场,我也有抱怨,有迷 茫!看不清未来在何处!找工作也是看工资 高低,而不顾其他!实在是惭愧!但读罢此 书,令人豁然开朗!问题的关键就是心态的 问题!我还没有树立一个正确的工作观、金 钱观。
以前我一直认为工作就是赚钱的工 具!钱多了,自然就幸福了!可是当我读罢此书,我知道我错了! 从今往后,我要改正错误!我不敢奢望 要成为像稻盛和夫、乔布斯那样的一代巨 匠,但求能成为一个普通的,在自己岗位上 勤劳、 敬业、 投入和全身心奉献的普通工匠! 这也是付先生写此书所想要达到的目的。
作为一个销售员,首先我应该对自己所 卖的东西有一个透彻的了解!如果自己都不 知道自己卖的什么东西,何谈销售?其次, 我要让自己慢慢爱上这份工作。正如付先生 所说,把工作当成一种修行!我更喜欢把工 作比喻成你的恋人,每天的工作就像是跟自 己的恋人谈恋爱一般让人心动!让人倾心! 面对每一个顾客我要始终保持饱满的热情 和正确友好的态度,不能说看见一个有钱的 就非常热心,看见个没钱的就爱理不理!如 果这样做会伤害到顾客的自尊心!再次,我 要了解顾客的需要,无论是物质需要还是精 神需要,顾客的颜色、品牌偏好,他需要什 么型号的物品,比如鞋码大小、喜欢什么颜 色、哪个牌子、顾客的担忧和顾虑是什么、 如何解除顾客的顾虑。精神需要方面,我要
给予顾客足够的尊重与谅解,不能伤害顾客 的自尊心,不能说些带有讽刺、嘲笑意味的 言辞,不能做带有鄙视意味的动作!总之, 我要使自己的言行举止充满了对顾客的尊 敬!我想这正是“工匠精神”所要求的。 以上即是我的一点感想。
纪录片中的“伟大的乡村工匠”都是在生产第一线奋斗的优秀工人,他们高超的技艺和积极的探索精神令人惊叹。
精湛的技术结合奉献、精益求精的精神,常被人们誉为“德技结合”。因此,基础和资本将来自两种能力,技术创新和做大做强。央视播出的《大国工匠》反映了普通员工在普通岗位上所取得的非凡成就,以及令人肃然起敬、感人至深的“德才兼备”的真实故事。一点都不夸张,平时的叙述都是岁月里无限追求的燃烧。
三百六十行,行出状元。从《大国工匠》,作者在平凡的岗位上看到了生成的劳动精神和美好。《大国工匠》对观众来说不再是一个陌生的名字。尤其是电视上的一些故事和人物,让我们的记忆穿越时空。似乎就在昨天,这些普通工人才有了我们老一辈劳动模范的精神再现,才有了今天高科技建设者的劳动创造。这些史诗般的人物,不仅在普通的作品中,而且在精彩的艺术画面中,通过电视纪录片的载体,我们都感受到了共和国的历史通过劳动改变着国家的命运。
有的人可以在薄如牛皮纸的钢板上焊接,不会有任何渗漏,有的人可以把密封精度控制到发际线的五十分之一。这不是神话故事中的神奇力量,而是中国航天科工集团第一研究院火箭总装厂高级技师高凤林最常见的工作经历。他画过火箭焊心,是第一个焊接发动机的人。0.16 mm,是火箭发动机上一个焊点的宽度;0.1秒是焊接的允许时间误差。不管你看了多少遍这么难的焊接技术,你都不禁会想,这到底是技巧还是艺术,技术与艺术,精神与工作,有时候就是在这样的岁月里,被雕刻到了共享美与美的极致。
李政道博士说:“你走得越远,技术就越有灵性。”《大国工匠》播出的这八位工匠,就是在生产第一线奋斗的优秀工人的代表。他们以自己的聪明、敬业和勤奋,描述了一线工人的非凡工作。他们为我们的时代,为我们的社会做出了卓越的贡献,谱写了“德技兼备”的大美,都是令人惊叹的。我们希望我们的新闻媒体能够借鉴《大国工匠》的成功经验,给广大劳动者和一线劳动者留下更多的镜头、画面、时间段和版面,把劳动者的故事讲好,展现劳动者的风采,让更多的劳动转化为创造,让更多的技术转化为艺术,让劳动变成一场“匠心打造梦想”的旅程。
这次关于《工匠精神》的培训让我感觉收获很大,很多以前想不明白的事在这次培训后豁然开朗。甘总从世界格局说到我们自身的修养与以后的发展,让我明白了工匠精神的现代阐释,工匠精神不仅仅是一种信仰,更是需要我们一生追求的东西,下面来谈谈我对这次培训的感想。
先说说工业4.0,工业4.0是德国政府提出的一个高科技战略计划,旨在利用物联信息系统将生产中的供应、制造、销售信息,数据化、智慧化,最后达到快速、有效、定制化的产品供应。美国的互联网工业则是旨在工业领域实现数据流、硬件、软件的智能交互,实现系统、设施和资产运营的优化。而中国制造20xx的目标为,将信息技术一制造技术深度融合的数字化、智能化制造作为今后发展的主线,以未来十年为发展周期,目标是驱动制造业转型升级,推动中国由制造大国向制造业强国转型。在我看来,三者仅是侧重点有所不同,最终的目标如出一辙。三者最终都是将物联网、互联网和大数据结合起来,使得制造系统更加智能化、数据化,效率得到极大的提升。
我认为,要实现下一代的工业制造大致分为三个步骤。第一步为实现物联网工业,这一步目前已经有企业已经实现,比如甘总在培训中提到的SEW赛威传动,那里的AGV作为可四处行走的工作台,上有待装配产品,到相应工位相应员工装上相应配件,相应工位有各种产品的各种物料,扫码后就可调出相应物料,这样可以实现多种产品的小批量生产。第二步,传统产业的互联网+改造,这一步大多数企业正在实现,比如,通过互联网,“成品”可以直接通知物流公司来收货,通过互联网,我们可以查询到哪些工厂的机器富余,我们就可以直接在那个机器上下订单,从而使得整个社会的资源得到整合,效率极大的提高。第三步,大数据指导生产,甚至大数据指导创新。通过大数据分析,我们可以知道如何提升生产效率,如何改善生产,甚至建工厂前可以分析工厂建在哪个位置更好,当然还有更多的数据可以挖掘。我们看到,物联网是一个工厂内部效率的提高,互联网是整个产业链的整合,而大数据则是整个社会资源的整合。
以上是我对未来工业技术方面的理解,在未来的智能工业中,个人素质也是非常重要的一环,现代的工匠精神是我们所必须的。工匠精神原指工匠对自己的产品精雕细琢,精益求精、更完美的精神理念。工匠们喜欢不断雕琢自己的产品,不断改善自己的工艺,享受着产品在双手中升华的过程。工匠精神的目标是打造本行业最优质的产品,其他同行无法匹敌的卓越产品。现在的工匠精神有如下八点,热爱:不慕虚荣干一行就爱一行;专注:专心致志一生只做一件事;踏实:寓巧于拙用“笨功夫”练“真本事”;勤奋:刻苦努力用汗水浇筑工匠的丰碑;严谨:一丝不苟用细节成就伟大;坚持:执着坚守耐得住寂寞经得起诱惑;精进:精益求精追求无限的极致和完美;进取:永不止步铸就个人品牌谱写人生华章。
目前,我作为助理工程师,我的目标为软件工程师,首先要熟练掌握各种语言,为以后的进阶打下基础;编写的软件模块化,移植性强,注释清楚明白;熟练使用各种开发工具;喜欢钻研算法;同时更要有工匠所拥有的品质,有感恩之心,非常感谢领导支持我钻研那么久,有基本的个人素养。
正如甘总在培训中所讲,在当今社会,只有把工匠精神发挥的淋漓尽致,才能拥有竞争的优势,才能具有真正的`不可替代性,才能永远在复杂环境下立于不败之地。作为职场人,传承和发扬工匠精神不仅是生存和发展的需要,更是生活精彩,人生出彩的宿命所归。
当我听到熟悉的品牌名称,如“百达翡丽、江诗丹顿、万国、卡地亚”时,我经常会想起一个老人在半夜戴着老花镜,在台灯下打磨不到几毫米的零件。手表可能是生活中的奢侈品,但也体现了工艺的伟大。老钟表匠没日没夜的坚持每一个零件没有任何偏差,然后就做了百年机械表。
工匠精神就是坚持认真细致。
职业生涯结束后,日本赛车手凯塔开始改装汽车。每辆保时捷都是用自己的眼睛和彩色铅笔画在模具上的。经过一周甚至一个月的精心打磨切割,才安装到车身上,完美。不得不说日本人的手艺真的很让人佩服。
工匠精神少而精,不图利。
德国人生产的车每年都是限量的,但只用半年工资就能买得起。每辆车都可以用二十到四十年。匠人精神是完美的诠释。
相反,粗心和凑合最终会导致不好的后果。
古时候有个画家画马的时候感觉不一样,就把它改成了老虎。两个儿子问他,他解释说,一个是马,一个是虎。于是儿子出去打猎,一个误打误撞打中了一匹千里马,一个误打误撞骑上了老虎,被打死了。做得像,但最终导致了悲剧。
中国现在的手艺是稀缺的。
在当今这个千变万化的时代,很少有人能静下心来,持之以恒地做一件小事。但是,无论是我们身边的小变化,还是社会政治事务的大变化,时代的车轮都在滚滚向前,但总有一些事情会在千变万化中永存。它们经过时间的锤炼,依然光芒四射,就像我们头顶的天空,日出日落,都是匠人精神的产物。
我们必须有手艺。也许现在的我们和少年一样浮躁,说着“差不多”,但是当我们成熟了,回头看看自己的缺点,把浮华从空虚和现实中剥离出来,把自己从一个弯曲的瀑布变成一条静水流深的小溪,我们就会意识到工匠精神是如此重要。所谓匠人也是细心细致。
看过《工匠精神》这本书以后感触很深,会让我有时候浮躁的心情平静下来。
态度的根本是:我是谁不重要,我做的事才重要,如何让自己做的事重要,要让自己做事的结果超越直接领导的期望。这句话能让我正确看待自己和自己的工作,而且做工作的结果是要超越领导的期望,而不仅仅是达到领导的期望,我们常常以为达到领导的期望就算完成工作了,其实我们要以更高的标准来严格要求自己。
工作中,一个人把自己所有的焦点都放在自己做的事上,才会有人把你当回事,对于大部分人想获得的认可,不是凭空而来的,而是建立在自己做出的事情的质量上,如果你在为别人不认可你而抱怨的话,不如提高自己做事的质量,这样工作上对你的认可就是水到渠成的事情。做工作就是做结果。
老师讲的挖坑和种树的例子非常好,但是我们在工作中也有可能会犯这样的错误,也许我们受了情绪的影响,也许我们在工作的时候根本不知道要完成什么样的结果,只管我在做这份工作,我做了这份工作,至于工作的结果和质量跟我没什么关系,那就大错特错了。
遇到问题时,永远不给领导提问答题,而只给出附带多种备选方案的选择题,作为员工必须清楚身在公司的最根本任务,是为公司解决问题,而不是制造问题;而一个最可怕的下属就是总以为比老板聪明;
其实,上班时间消极怠工,装装样子,最终浪费的还是自己的人生。可是很多人工作了一辈子,都不会懂得这个道理,他会觉得工作的时间是老板付酬的,偷一点懒,就占一点便宜,其实,那消磨的都是自己的人生。凡事要积极主动,凡事团队第一,凡事高标准严要求。每天问自己,今天我哪里做得很好,今天我哪里可以做得更好。
作为一个在胖东来工作四年的我,首先我在胖东来学会了做人,做一个善良坦诚的人。通过这本书己受益匪浅,理解了许多,找到了自己工作的定位,明白只有把结果做好了,才是对自己和别人负责。只有用感恩的心去对待人和事,拥有良好的心态,才能把事情做得最好。
书中很多闪光点,值得我们去体会,关于书中的安排,表达,声音,词语等等都值得我们去慢慢总结。
上下五千年,中国曾引领着一个时代的制造行业发展,精密探测的地震仪,深埋千年依旧锋利的古剑,无不彰显着当时顶尖的工业技术。然而反观现代,沿海城市的大型乃至超大型代加工厂比比皆是,均是以增加熟练度或扩充人力来提高产能,却无丝毫创新之法。中国工业已然被称为“世界加工厂”,长此以往,中国工业将无以为继。近日,德国政府提出的工业4.0理念风暴席卷全球,以智能制造为主导的工业发展战略让国人悚然惊醒。
德国制造业是世界上最具竞争力的制造业之一,这在很大程度上源于德国在已有顶尖工业水平上的持续创新力以及德国人专注严谨的工作态度。工作熟练无失误,仅以为“工”,而未成“匠”;由表及里,精益求精乃为“工匠”。中联重科作为全球工程机械先驱企业,不断有新型产品的技术参数突破世界纪录,每年的专利发明质量和数量也都远远走在其他企业前面,创新研发力度不可谓不强。但作为基层员工,如何在管理岗位上实现自己的“工匠价值”,是我们每一个人都应该也必须思考的问题。
先成为一个优秀杰出的“工”。每个岗位所在都是公司整体运行中重要的一环,要保证自己在岗位上的工作无差错无拖延,需要耐心、细心和决心。耐心完成自己分内的事情,多坚持,多努力,对待工作和同事不骄不躁,始终如一;细心了解工作中的每一个细节,流程中的各个环节,多发问,多求知,做到胸有成竹,心中有底;决心克服工作中遇到的难题,多取经,多探索,勇敢尝试,相信办法总比困难多。
后成为一个自我升华能力的“匠”。如何才能在人力有限的条件下有效的提升工作效率?如何才能在本职工作完成后额外完成力所能及的细节使工作流程更顺利?如何才能针对自身岗位的优劣现状提出具有可操作性的建议?只有深层次的思考延伸才能让个人能力得到充分的发挥并与工作相辅相成,真正实现从“工”到“匠”的价值升华。
企业作为员工发展共同体的同时,也是员工价值体现的重要载体,两者一荣俱荣,一损俱损。长久以来,日本老字号企业的前瞻性令世界感到不可思议,他们怎么能从一瓶小小的酱油,看到一个巨大生态链的延展?因为背后的素直之心,对自己事业的执着精诚之心,对自己职业的高度认同感和归属感,纯洁无暇,不受名利侵染。工作已经不再是赖以为生的手段,而是人生的根本意义和最高追求,这,才是工匠精神的人格基石和灵魂所在。
“教书匠”历来带有一定的贬义色彩,直到2015年高考作文出现,老师们才了解到“大国工匠”的风采。看来,在教育领域里提倡工匠精神确实是时代的需要。
听了南京师范大学王加强老师的“重拾工匠精神”,很有感触。在很长一段时间里,教育界花样翻新地进行改革、尝试,以致于教师们把教育教学的形式、技巧当作了最主要的东西,如此即是丢失了“本”。教书教书,教师的“本”就是“教”,就是日复一日、年复一年的锤炼和打磨。
所以,在我看来,重拾工匠精神的第一要旨在于回到教育的根本,而不是耍花架子、玩教育技巧、卖弄一知半解的理论!
其次,在市场经济条件下,在物质极大丰富的当下,物欲的诱惑特别多,教师们也往往在驳杂陆离的世界中迷失了自己,没有了精神信仰,没有了矢志如一的追求。“重拾”即要求我们从精神上战胜世俗的喧扰,让教师尊严的`旗帜重新飘扬起来!
没有精神的个人是没有未来的,没有精神的民族是没有未来的,不能“传道”的教师队伍也违背了教师应有的“工匠精神”!而“传道”则要求我们自己首先要有对“道”的坚守,这也正是所谓的“重拾”的涵义。
第三,“工匠精神”要求专心和持久。这不但是个人的问题,更是教育体制、教育机制的问题。能不能营造一个利于教师沉下心来搞业务的氛围,是一件大事。作为一线教师,我们呼吁,教育改革不要只在形式上喧扰、沸腾,更要从根本上关心、关注、关怀、培养、塑造优秀教师和教育家!这是保障。
当然,作为教师,我们也不能一味地希冀和抱怨。不能把自己的教育理想完全寄托在客观上,我们也要做“苏东坡”突围,实现自己的教育理想和价值。教育是大事,从我做起,把它当成自己终生意义的旨归,也就自然会心止于此、心栖于此!
既然是“重拾”,当然难!
第一难在观念的改变!从不让教师当教书匠,而要做教育家,到我们要重拾工匠精神,这本身就存在一个理论上的谬误,需要从心底圆润其说,才会心悦诚服地接收。而现在说做好了教书匠,才做得了教育家,实在有点“骗人”的味道!为何一定要做教育家呢?!
第二难在行动上的改变。失去了的东西想要寻回,往往是枉然的。对于大部分教师而言,工匠精神也许是“不合时宜”的。它能解决温饱吗?能赚钱吗?能换来幸福和快乐吗?实用主义扎根在心灵里,如同芜草,实难剪出。喊喊口号,大家都会,而且不吝惜嗓子,但落实到行动,难啊!
第三难在社会风习的影响。每个人都不是孤立的,教师也是如此。让教师如同车间工人那样很少接触世俗社会,每日打磨零件,是绝无可能的。社会的文明程度从来都是影响教育的幕后“黑手”,让教师成为匠人,在机械的工作中坚持,在单调的打磨中奉献,又怎么能使简单的事?!专家们尚且很难做到,又怎么能苛责普通的一线教师呢?!
还是用屈子的话结尾吧:路漫漫而修远兮,吾将上下而求索!
生活会赋予人不一样的感悟,为了加深我们的思考,我们可以写心得体会。写心得体会可以让我们更多地感受自己的内心,怎样写一份合格的心得体会呢?
用了一个月时间读完了李安心编著的《做有工匠精神的教师》,感受颇多。古语云:“国将兴,必贵师而重傅”。中国共产党自1921年成立,就高度重视教育工作,党成立之初,通过的《中国共产党第一个决议》就明确提出:举办“工人学校”。今年,中国又将迎来建党100年,党的十八大以来,习近平总书记提出了“不忘初心,牢记使命”,我们党“为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴”的初心使命,在教育上就是“为党育人,为国育才”,作为一名教师,就要担当起这个使命,做一名有工匠精神的人民教师,培育出一届又一届的好学生。
一、以“工匠精神”促专业成长
工匠精神百科上这样解释:它是一种职业精神,它是职业道德、职业能力、职业品质的体现,它的基本内涵包括敬业、精益、专注、创新等方面的内容。作为一名人民教师,就要以“工匠精神”学习,促进自己专业的成长。
著名教育家叶澜说:“当一辈子老师就一辈子学当老师,教师坚持写教学反思可能成为名师,而不是一天天简单重复自己的教学工作。”教师的专业成长,一方面是教师自我内心的需求成长,另一方面是外部环境的影响
记得我刚走上教育讲台时,望着一个个渴求知识的面孔,我就深知自己知识的贫乏、经验的不足,我开始了自己的每天学习读书计划,开始与教育大师的隔空对话,开始每天撰写教学随笔,开始观看名师上课视频,模仿着名师上课,这是一个自我内心成长的需求,是一个实现自我价值的取向
近几年,我深入了课题研究,从课堂中发现自己的困惑,确定研究内容立项,并在教学中一步一步的研究,解决了一个又一个难题,先后研究了市级课题《中年级原生态习作教学研究》、《中年级口语交际研究》和省级课题《中华传统文化习作教学研究》均已结题,最近又深入了《“快乐读书吧”阅读策略研究》,不断地解决教学问题,让自己的科研水平有了一定的提升
教师的专业成长有很多途径,但我认为最重要的是教师的自我意识的提高,自我成长的追求,教师自我的能动性,只有自己要求自己成长,那才是长久的成长。
二、以“工匠精神”上好每一节课
于漪说:“一辈子做教师,一辈子学做教师。”这就是教师的“工匠精神”。老师就要像工匠们一样不断雕琢自己的课。作为一名教师,要以工匠精神追求每一堂课都要精益求精,重视学科知识的打磨和积淀,就以我教《火烧云》一课为例,来谈一谈如何以工匠精神上好课。
备课时,既要深入解读课标,钻研文本,收集整合相关资源,又要深入了解学情,确定教法,全民预设可能情况。我在设计教授《火烧云》颜色这个重点环节,我初步设计了这样一个环节:你发现火烧的颜色有什么特点?我认为这样抓住了课文的主要内容来设计,接着在同年级八个班老师共同教研这一环节时,其他老师提出不仅让学生了解颜色特点,而且要学生学会观察,于是就设计了:先读这一段,圈出颜色的词语,你发现了什么?预设:学生可能发现颜色很多、很美,颜色是分类写。然后再读这一段,你还发现了什么?学生预设:四个“一会儿”写出了火烧云变化极快,这样通过两个环节的补充改进,一步一步地引导,一步一步地学习,很容易突破重难点。上课时,我用精雕细琢过的教学设计走上讲台,降低了问题的难度,走进学生,在一个个预设与生成中,与学生进行心灵的对话,不仅让学生容易学会,更是激发了学生的学习兴趣。
作为老师,要想上好每一节课,需要老师设计并处理好每一个环节,有了“工匠精神”来要求自己的课堂,就能保证教育教学的质量,让学生扎扎实实学到知识。
三、以“工匠精神”做仁爱之师
仁爱指宽仁慈爱,就是对任何人都不产生坏心,一致爱护人,尊重人,关心人的感情,习近平总书记说,教育就是以爱培育爱,要求老师要有仁爱之心,没有爱的教育是不完整的教育。
教师的仁爱是尊重学生,真诚地关心学生,是理解学生,更是宽容地关怀学生。班里有很多离异家庭的学生,其中有一个曹某,父亲遥无音信,他和妹妹跟着在酒店洗碗的母亲,尤其在冬天孩子穿的很薄,于是我就买了棉服为这位学生穿上,并发动班级委员会给这位学生捐物。虽然只是一个小小的善举,给了孩子极大的鼓舞,上课学习积极性非常高,总是积极的回答问题,作业能够顺利完成,从一个后进生进步到中等生,相信孩子的未来一定会很好。
做一名人民教师,我们要牢记习近平总书记的嘱托,以仁爱之心对待每一名学生,促进学生的成长进步,开启学生的心灵,成为学生的良师益友,因为爱是教育的灵魂,没有爱就没有教育,用爱为孩子们撑起美丽的未来。
生逢盛世而不负盛世,牢记立德树人初心,践行为党育才、为国育人使命,我要以“工匠精神”学习专业知识,上好每一节课,以仁爱之心做好一名真正的人民教师,培育好每一名学生,让学生茁壮健康快乐成长。
匠心蕴道,奔赴星辰大海
写下这个标题时,秋天的夜空飘起了细雨。雨不大,有风,风中沁着浓郁的桂花香气;没有星星,夜不滚烫,适合胡诌乱想。都说四十不惑,年龄越长,对事情的看法就越通透。我则相反,年近四十,对某些事物的认知却越是糊涂。这也许是一种中年危机,这也许是一种职业倦怠,这也许更是一种现实困顿……
常在想:年轻那时真好啊,有的是干劲,有的是力量。教书——简单,快乐,自己坚守的星辰大海是那样干净纯粹,那样美好自然。就这样,20年,流水般的不急不缓,一路走来,单纯着,喜欢着。但是,近年来世界嘈杂,教育内卷……越来越多现实的鸡毛蒜皮、琐碎狗血摆在你面前,却不能绕道而行的时候,往往会发现自己力不从心。
幸好,这世界还有书,正所谓:书如药也,可以医愚!于是乎,我开始读付守永的《工匠精神》,成功的经验无法复制,但是书中的智慧却能给予你力量。
一、工作是修行,也是信仰
付守永说:“工作是一种修行,也是一种信仰。”读之如嚼橄榄,耐人寻味。教育,不也是一种修行吗?生活在物欲横流的浮躁社会里,我们的周围常常充斥着许多诱惑和纷扰,购房买车、评优评模、职称竞聘、考试排名等等。
只有拥有良好的心态,你才能淡定从容、安之若素。选择了教育,你就选择了清贫、宁静和奉献。我们要修炼自己的心态,学会坚守,懂得舍弃,不盲目攀比,不自怨自艾,也不必锱铢必较。静能生慧,凡事保持一颗平常心,得之坦然,失之淡然,宠辱不惊,超然物外。只有拥有坚韧宽广的内心,你才能远离喧嚣,远离纷争,宁静致远,将本职工作做到极致,才能从平淡而琐碎的工作中领略到教育的美丽,做一个幸福而纯粹的教师。
二、课堂是作品,也是匠心
哲学家说,人是被抛在这个世界的,但人不能孤独地活着。于是,每个人都是匠人,都通过自己的作品与世界对话,透过作品告诉人家我心里的想法,我眼中的世界,我生活的诉求。而我们的作品就是课堂。备课时,我们聚精会神,如切如磋,如琢如磨。教学技巧、教学手段、教学内容、教学方法等的把握运用,实践的积淀,同时又是内心对精益求精的追求展现。好课是磨出来的。磨课犹如磨剑,锋芒在无数次花火中呈现。当然这样的花火便是我们在磨课的过程中反复推敲,不断积累,把智慧和精华聚集在一起的过程,去努力呈现出每一堂精彩的课堂,所有作品都有了生命!
三、教育是艺术,大道至简
教育是慢的艺术,也是需要从容、舒缓、淡定的心态,需要宁静致远、淡泊明志的心境,不能太急、太躁。即使某些时候世界让你根本停不下来,但你要明白很多事急不得,你得等它自己熟,教育更是如此!做教育,就得像个手艺人,沉浸在专注、激情和挥汗如雨的光阴里,享受这件事情本身所带来的痛苦和幸福。没有痛苦的教育,不值得一提,没有幸福的教育,不值得一过。
但这一切都需要时间,需要发黄岁月的慢慢积淀。
真正的教育者,绝不追求所谓的多快好省。所谓的高效课堂,不过是教育功利化赤裸裸的表达。教育不是工业,而是农业,像中世纪古老的庄园生活,缓慢从容,教育就像怀春,就像缓慢成熟的爱情,种子和灵魂都喜欢安静,在和煦和温暖中,春风化雨,潜滋暗长。
大道如简。工匠精神的本质就是用简单的心做最纯粹的事。靠手艺过活,不需要辨识与选择,无争,无怨,直面无常,将人生以最简单的方式进行下去。
朱敦儒的《西江月》写得好:
日日深杯酒满,朝朝小圃花开。
自歌自舞自开怀,哪管旁人无奈。
青史几番春梦,红尘多少奇才。
不须计较与安排,领取而今现在。
不需计较,也无须安排,作为一个农民的孩子,理应这样。不相信一切,只相信我的双手,相信泥土,相信我们曾经对岁月许下的诺言。以匠人之心,守教育本心,行教育大道,奔赴星辰大海……
暑假我读了《做有工匠精神的教师》这本书。众所周知,工匠曾经是一个百姓日常生活须臾不可离的职业,木匠、铜匠、铁匠、泥瓦匠、鞋匠、陶瓷匠、石匠、玉匠、篾匠、花匠、裁缝、厨师、理发匠等等,他们都有一门手艺,好的工匠都有自己赖以生存的一手“绝活”。我们常见于能工巧匠们精美的作品和优质的服务,但是我们却很少想到他们骨子里都有一个相同的“内核”——工匠精神。工匠精神就是指工匠对自己的产品(或服务)精雕细琢、精益求精、追求完美的精神理念。
对于工匠精神,社会在期盼,时代在召唤,工匠精神让我们所处的社会真正充满了活力和激情。各行各业都需要融入工匠精神,每个人也都需要具备工匠精神,而作为“铸造人类灵魂的工程师”的教师,我们是否需要工匠精神呢?答案是肯定的。教师身上担负的是传授知识和塑造灵魂的双重责任,这就决定了教师比其他行业,尤其需要具备工匠精神。
工匠精神是一种精益求精的工作态度。一位哲人曾说过:一个人能有多大的成就,不在于他有多聪明、而在于他的专心程度。有专家研究过,以一般人而言,智商大都不会相差太远,成绩取决于他的专心程度,专心致志是成功之道。而要一直保持强大的专注力、心无旁鹜地朝着自己的目标迈进,也不是一件很简单的事。我很喜欢书中这样一句话:“快乐在于全身心地投入一件事情,然后忘却身边的一切烦恼。工作不单是为了谋生,而是为了从中获得快乐,实现生命的价值。”是的,教师要从教育事业中找到生命的价值。一个热爱教育事业的人,会感到教书育人是他人生的意义和生命的价值所在,他会在教育教学活动中感受到生命的律动和活力,体验到人生的快乐与幸福,捕捉到生活的绚丽与精彩。
工匠精神不是让我们一味关起门来闷头工作,我们要善于继承前人的优秀经验和成果,精于借鉴他人,为己所用,终生学习,不断提升自己,勇于打破常规,继承创新。如果我们的课堂死气沉沉、不够活跃,学生还会认真听讲,还会有兴趣继续学习吗?著名教育家陶行知先生在《创造宣言》中也说过:“处处是创造之地,时时是创造之时,人人是创造之人。”因此,教师要进一步解放思想,提高认识,采取切实有效的措施,加强教师创新能力的培养,提高教学质量,为建设创新型国家做出更大贡献。
书中几位工匠精神的优秀代表让我感动,他们做事极为认真、细心、执着、求精的精神追求。他们不仅仅把工作当作赚钱养家糊口的工具,他们对职业敬畏、对工作执看、负责,极度注重细节,不断追求完美和极致,这就是工匠精神的体现。
选择蓝天就要为她增添一抹蔚蓝;选择大海就要为她增添一份阔远。既然我们选择了教育这片沃土,就应该为它增光添彩,我们要努力钻研、敢于实践、善于反思、不断创新,做一名社会满意的优秀的人民教师。
《工匠精神》读后感1000字:
一般我去图书馆借书都是确定好了书单再去的,书单中多是别人推荐的或者是最近比较热门的一些书。不过,热门的书籍要么是图书馆没有收录,要么就是已经借出,实在想看的书,只能自掏腰包购买并收藏。然而这本《工匠精神精英员工的行为准则》,并不在书目之中,只是在搜寻其它书籍的时候看到了,恰最近“工匠精神”一词又比较热,索性一并收下姑且读一读。
近日已将书读了一遍,作者对“工匠精神”和具有“工匠精神”的精英员工应该具有的品质从各个角度、各个维度详细展开了论述,并配以小故事加以论证,让我们对“工匠精神”这样一种品质有了更深层次的认识。但是感觉书中有些章节的内容有重复的感觉,当然这种类似心灵鸡汤的文章能够展开写上一本书,我感觉也确实不容易。
读完本书,我自己总结了一下,具有“工匠精神”的优秀员工,应该具有如下3个方面的品质。
1、爱岗敬业、专注从容。要具有“工匠精神”,前提条件就是你必须热爱自己的岗位,热爱自己的工作,能够将自己的工作当成自己的事业去对待。如果只是将自己的工作作为谋生的手段,是断然不可能为其付出全部精力的。
当然除了爱岗敬业,也要从容工作,当然有些时候外部环境因素不是我们能控制的。瑞士手表大师入狱后依然做手表,但是无论如何也达到不了要求的精度,所有工序和以前是一样的,出狱后他同样做手表,尤其是在生活环境比监狱还恶劣的情况下所做的手表依然达到了很高的精度,他就一直想找到原因。后来他终于知道了,做手表需要完全的身心放松,需要极度的专注,但是在监狱里面他的心情不好,所有无法做出高精度的手表。同时,他根据自己的经历得出结论,埃及的金字塔绝不可能是奴隶建造的,而是由一群自由人建造的。这个结论后来也得到了历史学家和社会学家的认可。
2、兼容并包,打破常规。在热爱自己的工作,并决定为之奋斗终生的基础上,我们需要对我们所做的工作进行深入学习,同时要学习他人的相关思路和方法,做到兼容并包,而决不能闭门造车。在对所做工作进行深入了解的基础上,我们才能打破常规,对自己的工作内容作出创新,而创新也是“工匠精神”的一种更高层次的体现。对创新最高的一句评价就是“这个原理我一看就懂,怎么当初我就没有想到呢?”。其实,现实中确实有很多创新是通过很浅显易懂的一些知识得到的,但这些创新没有在我们手中诞生,很多时候是由于我们想到了却没有再多深入联想一层,深入联想了却没有去行动,行动了但是遇到了一点困难就浅尝辄止了,这就是人与人之间的区别。
3、执行力,主人翁意识。对于领导安排的工作,要竭尽全力去执行并按时保质完成,不能找各种借口,对于简单的任务尤其如此。对于复杂的任务,我们也要拼尽全力,如果困难任务能够按时完成,这更能体现我们的价值。对于工作,是我们的职责所在,我们自然要拿出主人翁的态度,很多人总会觉得认真干工作多费劲,我还是先追会剧,休息半小时再干,这样的工作态度所做的工作质量绝对到不了很高的层次,也绝不可能有“工匠精神”。
我们每个人都要结合对“工匠精神”一词的理解,制定出自己切实可行的计划并严格执行,争取早日成为具有新时代“工匠精神”的精英员工。
很久以来就对付守永的著作《工匠精神》有所耳闻,近日有幸拜读,读罢掩卷,心中感触良多,我被书中精彩纷呈的小故事和作者入木三分的道理阐述震撼着,现将感想列出一二,与大家共同探讨。
相信大家都和我一样,对自己所从事的工作进行过深层次的思考,到底值不值得全心付出?在又苦又累的时候会想:反正都是发那么多工资,做一天和尚撞一天钟不是更舒适惬意吗?工作和生活到底怎样平衡?等等……此书以全新的角度解答了这些问题,并告诉我们,工匠精神不是枯燥机械的、僵硬死板的,而是一种热爱工作的精神,是一种精益求精的态度,它不只是一种付出,更是一种获得,拥有工匠精神无论对自己还是和对企业,都是一种“双赢”的局面。
乔布斯曾说:“工作将占据你生命中相当大的一部分,从事你认为具有非凡意义的工作,方能给你带来真正的满足感。而从事一份伟大工作的唯一方法,就是去热爱这份工作”。不可否认,“工匠精神”是一种奉献精神。它可能默默无闻,无私地贡献着自己的光和热,从而确保了企业的正常运转。试想,若没有这种精神,企业将会怎样?作为公司中的一分子,每个人都应认识到“今天我以公司为荣,明天公司以我为荣”,“我是公司中的一员,我应该对公司负责”。如果不作奉献的话,整个公司最终将会失去赢利的机会,受损失的不仅是公司,还有公司的成员,当然也包括自己。所以,为了公司的利益,也是为了自己的利益,一定要摒弃那种“马马虎虎就可以”的想法。一份职业,一个工作岗位,是一个人赖以生存和发展的基本保障。同时,一个工作岗位的存在,往往也是人类社会存在和发展的需要。我曾经听了这样的一个故事,东汉时有一少年名叫陈蕃,自命不凡,一心只想干大事业。一天,其友薛勤来访,见他独居的院内龌龊不堪,便对他说:“孺子何不洒扫以待宾客?”他答道:“大丈夫处世,当扫天下,安事一屋?”薛勤当即反问道:“一屋不扫,何以扫天下?”陈蕃无言以对。这个故事生动的表明,只有踏踏实实做好小事,才有做大事的能力,只有兢兢业业圆满完成自己看似微不足道的工作,公司的兴旺乃至整个社会的繁荣才有可能实现啊!
总之,态度决定一切,一个人的工作态度折射着他的人生态度,只有用心做事,才能把事情做得出色,才会为企业做出更多的贡献。
工匠,是一种职业,看似平凡,却也有着不为人知的秘密。
人们都在询问,什么是工匠精神,在究竟来自“何方“?它,神神秘秘,似乎很少人能够体会到它的真正内涵。有人说,工匠精神就是不断改变精益求精,其实不然,我认为工匠精神不只是精益求精,更要有一种心态,而这种心态,决定着你的命运,你似乎在慢慢的为之所改变。
曾经有一篇文章这样说道:“一天,一位大学的学者来到一家公司,这家公司派了几个人到建筑工地去砌墙,这位大学者问了第一个正在砌墙的人说:“你在干什么?”“难道你看不见吗?我在砌墙。”那位工人白了他一眼没好气的回答道。显然,对方是嫌他打扰了自己的工作。
学者笑了笑,有走到另一位砌墙工人身边问道:“你在干什么?”那人差异的看了看他,然后用手比划着已经具有一定规模大大楼说,我在盖一座高楼。这两个人的回答令他大失所望,但当转身欲走的时候,一阵歌声吸引了他,在忙的焦头烂额的工地上竟然还有人唱歌,这位学者狐疑的循着歌声找了过去,原来是一位目光囧囧的年轻人,只见他麻利的砌着转,同时哼着一首首老歌。
“我在建设一座美丽的城市。”这个人爽快的回答道。
十年之后,这位学者因为某一课题又来到了这个工地进行调研,凑巧的是,他发现一件令他非常震撼的事:“十年前的那几个人,第一个还在工地上砌墙,第二个成立图纸设计师,而第三个,却已经成立他们的老板。”
由此来看,所谓的工匠精神并不是只有精益求精,而更为重要的是一种态度,能否意识到这一点,决定了你以后能否干出一番大事业。
很久以来就对付守永的著作《工匠精神》有所耳闻,近日有幸拜读,读罢掩卷,心中感触良多,我被书中精彩纷呈的小故事和作者入木三分的道理阐述震撼着,现将感想列出一二,与大家共同探讨。
相信大家都和我一样,对自己所从事的工作进行过深层次的思考,到底值不值得全心付出?在又苦又累的时候会想:反正都是发那么多工资,做一天和尚撞一天钟不是更舒适惬意吗?工作和生活到底怎样平衡?等等……此书以全新的角度解答了这些问题,并告诉我们,工匠精神不是枯燥机械的、僵硬死板的,而是一种热爱工作的精神,是一种精益求精的态度,它不只是一种付出,更是一种获得,拥有工匠精神无论对自己还是和对企业,都是一种“双赢”的局面。
乔布斯曾说:“工作将占据你生命中相当大的一部分,从事你认为具有非凡意义的工作,方能给你带来真正的满足感。而从事一份伟大工作的唯一方法,就是去热爱这份工作”。不可否认,“工匠精神”是一种奉献精神。它可能默默无闻,无私地贡献着自己的光和热,从而确保了企业的正常运转。试想,若没有这种精神,企业将会怎样?作为公司中的一分子,每个人都应认识到“今天我以公司为荣,明天公司以我为荣”,“我是公司中的一员,我应该对公司负责”。如果不作奉献的话,整个公司最终将会失去赢利的机会,受损失的不仅是公司,还有公司的成员,当然也包括自己。所以,为了公司的利益,也是为了自己的利益,一定要摒弃那种“马马虎虎就可以”的想法。一份职业,一个工作岗位,是一个人赖以生存和发展的基本保障。同时,一个工作岗位的存在,往往也是人类社会存在和发展的需要。我曾经听了这样的一个故事,东汉时有一少年名叫陈蕃,自命不凡,一心只想干大事业。一天,其友薛勤来访,见他独居的院内龌龊不堪,便对他说:“孺子何不洒扫以待宾客?”他答道:“大丈夫处世,当扫天下,安事一屋?”薛勤当即反问道:“一屋不扫,何以扫天下?”陈蕃无言以对。这个故事生动的表明,只有踏踏实实做好小事,才有做大事的能力,只有兢兢业业圆满完成自己看似微不足道的工作,公司的兴旺乃至整个社会的繁荣才有可能实现啊!
总之,态度决定一切,一个人的工作态度折射着他的人生态度,只有用心做事,才能把事情做得出色,才会为企业做出更多的贡献。
工作是一种修行。
将毕生岁月奉献给一门手艺、一项事业、一种信仰,这个世界上有多少人可以做到呢?如果做到需要一种什么精神支撑呢?“一旦你决定好职业,你必须全心投入工作中,你必须爱自己的工作,千万不要有怨言,你必须穷尽一生磨练技能,这就是成功的秘诀,也是让人家敬重的关键”。而这就是工匠精神最纯真的呈现。
工匠精神在欧洲,是象征着瑞士钟表的品质,以及德国工匠的严谨与精确,工匠精神之于汇嘉,则是服务第一,其他都是第二。曾经有这么些的故事,讲述着我们的这种坚持:
想必在座的各位都有听过东方店的案例,此案例表明:成功不在大小。很多企业都在追求做大,做强;很多员工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。试问:什么是真正的大,什么是真正的小?小的事业做到极致并一直去追求更高的极致,这事业就是“大”,就是“强”;我们全方位的去考量这个案例的时候,不难发现正是我们在每个小细节上的到位,才使得顾客得到了到家式贴心服务的感受,我们“立体的爱”才能与顾客产生“感情链接、心灵互动、价值分享”。
我们的心灵财富,精神财富,物质财富也得到了成长。这不正是我们的所求吗?
而工匠精神这本书,教给我们的也不正是:专注产品、重视积淀、享受过程,这正是工匠精神与追求短期利益最大化的商人精神之间最大的差别。他们身上或许会少了商人的敏锐,但他们却多了一份对事业的执著。
这是关于如何培养具有日本特色的合格“匠人”的著作。书中秋山利辉通过列举“秋山木工”的“匠人须知三十条”,阐释了其心目中一流人才培养的核心:即对一个人品格的重视远高于对其技术的要求。同时,通过讲述自己从进入木工行业,努力自我培养,直到成长为一名行业领袖的人生历程,秋山利辉现身说法:在现代社会中,一个人若想实现真正的自我,社会若想恢复凝聚力,重拾失落的“匠人精神”势在必行。
事实上,“匠人精神”所针对的,不仅是家具工匠,正如秋山利辉在《匠人精神》中所说:“所谓“执着”,就是对事情“不放弃”;所谓“不放弃”,也是一种“思想的深度”。”在杜维明看来,“匠人须知三十条”虽然阐述的是一些具体的行为准则,但本质上是以做人的道理作为真正杰出的工匠必备的条件。因此,其中包含着的是现代社会普遍失落的某些传统文化的精髓,比如倾听的能力、面对面沟通的能力,而最为重要的,是如何身体力行承继长者的智慧的能力。
杜维明认为,所谓“匠人精神”,体现在秋山利辉身上,是将技术不仅内化到自身,而且展现成为德行,然后以培养德行来创造在技艺上有卓越贡献的匠人。这种身体的传播,与知识的积累、信息的增加不同,是一种特殊的传递智慧的方式。
从学校迈入工作岗位已经快到一年了,读了《工匠精神》,我有太多感触,成为一个一流的匠人,有好多条要做,但首要的是一流的人品,唯有一流的人品,方能守得住始终。
本书中的核心——匠人须知30条,其中涉及到了礼貌、与人沟通、责任心、执着、感恩、时间观念、金钱观念等等,每一条都是在修养一种品行,秋山木工讲到的学会报告、联络、与人沟通,经过不断的磨练,都已经养成习惯,更有助于我们在工作中实现价值。若只是机械地工作,只会一直原地踏步,唯有修养自己的方方面面,才能提高责任心。在读的过程中,每读到一条,我都反思一下自己,有没有做到这一点,是否还要改进。
当然,我还深刻的意识到,“匠人须知30条”并不是读过之后就留存在书本中,而是应该实践到工作的方方面面。我们生活中总能听到许多道理,书店里也总摆放着很多心灵鸡汤或者是成功学的书籍,在听的那一刻和读的那一刻,我们总是热血澎湃,心里列下了许多好的计划,读后感.然而能否坚持便成了一个未知数。《匠人精神》这本书里面有太多切合实际又执行性非常高的好习惯、好态度、好方法,我们不应该像对待其他成功学的书籍一样对待它,而是应该真正的将其中所讲融入心中,在实践中切身的去执行,才能够在工作中实现它的价值。
同样也是实现自己的价值,最大化的提升自己的责任心,从而为项目、为公司创造更大的效益。
当我翻开那一本用烫金色印刷字体一位名叫付守永大师写的《工匠精神》的时候,几乎是一气呵成看过了这一部著作,似乎它并不深奥,但中间的故事直入主题,顿时让我明白了许多。
我不仅仅在问自我,自我真的很迷茫,我们为什么工作,需要的是什么,一开始我个人觉得这不切实际,这个社会这个世界,人大部分都是自私的,有一句古话人不为己,天诛地灭。然而当我静下心从新翻阅这么书的时候,我才慢慢发现,这种精神是多么的高尚与执着。是的,这不并不是简简单单的一本书,这更是一种精神,一种态度,一种信仰,一种力量,这种精神与力量会催人奋进助人成长,直至造就职场的核心竞争力,这就是每一个乐观、健康、进取向上的人应当具备的一种精神——先处理心境,再处理事情。
人有时候都是会累的,都会抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪。都喜欢自由,喜欢家,因为在家觉得简便自在不受束缚,于是我们越是抱怨,越是觉得累。越是觉得这简直就是再受罪。从而我们会慢慢变的迟到早退偷懒服务态度不好等等对工作不认真负责的状况屡屡发生,然而我们应当问问自我,这是不付职责的。仅有员工将企业的事情当作自我的事业来做,将企业当作自我的家,才能够造就一个充满生机,具有活力的企业。敬业会让你出类拔萃。不要满足于普普通通的工作表现,要做就要做得最好,你才能成为企业里不可或缺的人物。超越平庸,选择完善。这是值得我们每个人一生追求的格言。有无数人因为养成了轻视工作、马马虎虎的习惯,以及对待工作敷衍了事的态度,终致一生处于社会底层,不能出人头地。你工作的质量往往会决定你生活的质量。
我深刻领会到,使自我由浮躁变为脚踏实地,由随波逐流,循规蹈矩变为进取主动工作,真正把热爱企业、热爱岗位、全心全意履行岗位职责落在实处。无论从事什么行业,仅有全心全意、尽职尽责地工作,才能在自我的领域里出类拔萃,这也是敬业精神的直接表现。不论你的工资是高还是低,你都应当坚持这种良好的工作作风。其实工作就是一种修行,在修炼的道路上我们应当披荆斩剌,要耐得住寂寞,受得了冷讽热嘲,使自我变的强大。“用心做事”是一种人生原则,它能使自我在生活中学到更多,做得更好,仅有用心做事,才能把事做出色。“用心做事”是对工作强烈的职责感和正确的思维方式。态度决定一切。
一个人的工作态度折射着人生的态度,而人生态度决定一个人一生的成就。
工匠精神,是工匠们坚持不懈、对产品精雕细琢的理念,其内涵在于精益求精、注重细节、严谨专注、创新进取的品质。近几年来,中国社会在生产力的变革下,社会阶级的流动渠道越来越多,人本身的价值越来越重要,对人的专业性要求越来越高。而整个社会变得越来越“浮躁”,与如今精益求精的社会需求不符,中国出现了反思职业精神的潮流,于是“工匠精神”就被摆上了神台。
什么是“工匠精神”?
很多人认为,工匠就是专注专心于自己手头上繁复、单调的工作,把这些工作做好,做细,做到精益求精。但是,这样的工匠只能称做“机器匠人”,还不能称做“工匠”,为什么这么说呢?机器匠人是没有思想的,领导怎么说就怎么做,没有创新能力。工匠的核心在于“匠心”,什么是“匠心”呢?匠心就是一种信念或者说是一种情怀,是把工作或一件事情、一门手艺当作信仰和追求。是对职业有敬畏,又要富有追求突破、追求极限的创新活力。
什么是“教书匠”?
一直以来,很多的教师都把自己叫为“教书匠”,但是,你在教书不假,可是,这个“匠”又有怎样的含义,你是否符合这个“匠”字?“教书匠”一词出自《儿女英雄传》第三十七回,指教师,本是对教师的贬称,含有轻蔑的意味。也有的时候,教师以“教书匠”自称——这时,则是一种谦称了。而今,当“工匠精神”这个词汇开始大量出现,运用到各个领域的时候,“教书匠”就开始有了新的含义,即为:有匠心的教师。
怎样做一个“教书匠”?
具有工匠精神的教师,即应是一个有“匠心”的教师,怎样才能做到有匠心?
匠心首先是虚心。虚以待物,宽以待人。只有保持谦虚的心,内心强大的人才能有足够的心理空间去发现世界、理解世界。在教师的工作生活中,不仅仅应是“教”,还有不断的“学”,只教不学,将是一潭死水,一潭越流越少的死水。“问渠那得清如许,为有源头活水来”,有了活水的注入,才能有教师源源不断的“教”。每一个教师,都应该更多一些虚心的学习,不以学多而自高,不以位重而自傲。
匠心是恒心。“恒心”是坚守,是对自己的理想及信仰的不懈追求,是对自己所从事的行业的不断探索。对于一个教师而言,有了恒心,才有了对教育事业的坚守,有了恒心,才有了自我充实、不断充实的动力,有了恒心,才有了对学生源源不断的耐心、爱心的奉献。试问,在三尺讲台上坚守一生、在教育事业中奉献一世的伟大教育者们,谁没有这份“恒心”?
匠心是细心。当好一个教师,不仅仅需要丰富的理论知识,还得需要具备认真细心、一丝不苟的品质。作为一个教师,一定要把细致入微作为一项需要时刻注意的工作来对待,保持细心的态度,在学科教学和课堂管理上做到认真谨慎,任何时候都不能大意马虎。教书育人,我们育的是人,不可能像产品,“大不了回炉重造”是万万不可。
所以说,“工匠”一词,是对专业人最高的定义,不是谁都挂在嘴上说说。真正具有工匠精神的人,根本不会以工匠精神而自居,因为工匠精神早已融入他们的生活工作,渗透进他们的每个细胞里,通过千锤百炼之后,成为了像吃饭喝水一样平常的一种本能。“工匠精神”是每一个人都应该好好学习的一种高境界精神。愿我们都能努力让自己成为一个名副其实的“教书匠”!
上面的这些是网小编专门整理的工匠精神读后感教师精选9篇,仅供参考,欢迎大家阅读。
传承铁军红色基因,匠心打造金色事业
近期,公司组织学习领读了《工匠精神是怎样炼成的》一书,通过近3个月的学习,让我对工匠精神有了更深的认识和理解。
翻开书,30岁放弃教师工作,追逐梦想,成就梦想的马云;改变思路,开拓创新,问鼎台湾首富的王永庆;坚韧刚毅,永不放弃从而创立商业王国的洛克菲勒;精益求精,把握细节到苛刻的建筑大师凡德罗。合上书,静坐品味,书中每一个故事都让我心神荡漾,激动不已。我从书中体会出了百味的成功人生,领悟到成功背后那种对工作执着,对所做的事情和生产的产品精益求精、精雕细琢的工匠精神。
作为一名中国铁建的员工,我深为我的工作骄傲。纵观中国的历史,多少建筑人的前辈先祖给子孙后代留下了一个个无法超越的建筑奇迹或是经典。李春建造的赵州桥闻名天下,李冰开凿的都江堰福泽一方,詹天佑贯通的京张铁路振奋人心,秦朝的万里长城,隋朝的京杭大运河,明朝的恢弘故宫建筑群,无一不是人类建筑史的瑰宝,都推动着人类建筑史,甚至文明史的进步。
作为一名中国铁建的员工,我更为我的企业骄傲。翻开中国铁建的发展史,血脉源自中国人民解放军铁道兵的红色基因,发展则来自一次次的问难与攻坚,5072米世界最高的青藏铁路,我们用意志和责任战胜了高寒缺氧、多年冻土的世界屋脊;地下2525米世界最大埋深锦屏电站水工隧道群,我们用胆识和严谨战胜了地质复杂、生态脆弱难于上青天的蜀道川西;486。1公里/时时速世界最快的京沪高铁,我们用智慧与创新完成了科技与速度的跨越;成功因为一次次拓荒,第一条高铁,第一条高速公路,第一条地铁,第一条海底隧道;卓越则来自铁建人编织的一条条美丽经纬,54%的普速铁路,52%的高速铁路39%的城市轨道交通线,30%的高等级公路,创誉全球近90个国家和地区。而这些成绩,正是近70年来中国铁建诚信创新永恒,30万员工精品人品同在的共同努力成果和智慧结晶。一串串数字和一次次突破处处体现着责任担当、创新创誉,契合着精益求精的工匠精神,创造着中国铁建世界级特大型建筑施工企业的金色事业。
作为一名中国铁建的员工,虽然现在的我是一名基层党务工作者,每天更多的是处理公文事务,不能直接冲锋在施工的第一线,把工程做到优质可靠,精美绝伦,创誉创效。但是我深知自己工作的重要性和意义,在我的日常工作中我会以工匠精神的标准来要求自己,精细,严谨的将工作做到极致,反思反省,务实精进。从提高思想态度上下功夫,增强“四个意识”,服从大局,在工作中严格遵守各项公司制度,服从落实领导交办的一切工作;从提高服务意识上下功夫,增强对下的沟通指导,深入服务施工一线党支部工作建设;从提高业务素质上下功夫,精益求精,创新进步,全面提升自己的专业素质和综合能力。从创新工作方法上下功夫,党建工作非常严谨、规矩,很多时候给人以一成不变的印象,但党建工作在开展的过程中完全可以融入新的技术和元素,从线下活动到线上活动,今年我们就利用网络视频系统进行了千人齐温入党誓言,共上一堂党课的“七一”主题活动,声势不俗,效果良好。
总之,今后我将以工匠精神为信仰,以认真负责的态度为行为准绳,在工作的各个环节上兢兢业业下功夫,心无旁骛干事业,让铁军的红色基因得到传承,用匠心打造金色的事业。
“制造精神”“工匠精神”这些鲜活的字眼,频繁出现在我们的报纸和微信上。这究竟是一种什么样的精神?这种精神又有何种强大的力量?带着这一串串的疑问我如饥似渴的翻开了《工匠精神—向价值型员工进化》一书。
作者付守永先生所阐述的“工匠精神”,它是“一种精益求精的态度把热爱工作的精神代代相传”。本书从工匠之魂,工匠之道,工匠之术等方面,告诉我们“不仅仅是把工作当作赚钱的工具,而是树立一种对工作执着、对所做事情和生产的产品精益求精、精雕细琢的精神”,告诉我们“打工的状态并不可怕,打工的心态很可怕”。读到这,我陷入了一阵沉思。
腊月28,回到老家,路过大伯堂屋前,我热情的喊着大伯,走进他的屋子,大伯在做木凳子,我不懈的说“大伯,您直接去市场上买几个塑料的小凳子,不就得了,干嘛还费这事,都过年了”。他笑了笑“孩子,我干了半辈子的木匠了,家里的桌椅板凳都是自己做的,都用半辈子了,多耐用,多结实”说完只见他拿着鲁班刨一遍又一遍刨着初成型的板凳面,凳脚;拿着刚尺和碳笔在凳面上比划着凳脚的开眼位置。
“孩子,就说这鲁班刨,左右用力要均匀,速度要快,还要一推到头,否则刨出来的面就不平。”在我看来,真的没有必要费这么大工夫去做几个凳子。而对于做了半辈子木匠的伯伯来说,从他脸上流露出来的是他对手里木工活的热爱,还有对自己产品质量的胸有成竹的满足。他笑起来眼角隆起的皱纹告诉我,他内心是踏实的,是执着的,他是在用心打造手中的工艺品—“木凳”。
这一情景就像一束阳光,它照进了我的内心。记得,13年3——4月在底盘厂工作时,面临着人员的大量变动,复杂的底盘和轻卡的混线生产,导致我班组里的骨干们连续近1个月加班至11点过后。那时感觉,每天都有干不完的活,那段时间每天回家都是筋疲力尽,但是思想上一直很执着的相信:明天会更好,明天要好好干。 14年3月,我应聘进入了营销公司,刚开始不适应这种宽松和自主,感觉再也没领导为了拉动生产节拍而逼你开线催你生产,虽时常加班再也不用熬到晚上11点了… …这一切,就像来到了天堂。
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精心品读了《工匠精神——向价值型员工进化》这本书,我被书中传递的思想所吸引。扉页中的一段话让我印象深刻:工匠平静、安适、充实、愉悦、幸福。活在当下,强在内心;打工者焦躁、忧郁、惶恐,永远为看不清的明天奔忙,外表强悍,内心空虚。这些话,让我进一步了解工匠精神的实质内涵,受益匪浅。
工匠精神是社会文明进步的重要尺度,是中国制造前行的精神源泉,是企业竞争发展的品牌资本,是员工个人成长的道德指引。工匠精神是一种职业精神,它是职业道德、职业能力、职业品质的体现,是从业者的一种职业价值取向和行为表现。
王丽是水务公司龙庆营业所非居民营销员。从事营销工作的二十多年里,她始终坚信,高度的岗位责任心、过硬的岗位技能,是为用户提供优质温心服务最坚实的保障,是为企业创造最佳效益最有利的法宝。她勤奋好学、踏实肯干,在20xx年、20xx年、20xx年公司技术运动会上获得营销员第一名,并获得“水务工匠”的荣誉称号。她还分别获得了20xx年油田公司功勋员工和20xx年油田公司巾帼建功奖。
“工匠精神”就是追求卓越的创造精神、精益求精的品质精神、用户至上的服务精神。王丽用自己的行动证明,把一件简单的事做到极致,就是不简单。面对赞美和荣誉,她依然反复学习,捕捉新知识,追求突破,努力创新,做好、做优、做细、做精本职工作,努力在业务上有更新的建树、有更大的提高。
《工匠精神——向价值型员工进化》一书深深鼓舞着我,身边的工匠也时刻鞭策、激励着我。“工匠”的选拔是持续不断的,是永久的,是每位员工都应该追求的。让我们一起行动起来,秉承着刻苦钻研、精益求精的工匠精神,坚守岗位,履职尽责,做好本质工作,“工匠”离我们也就真的不再遥远。
工匠精神的内涵十分丰富,既指生产者对自己的产品精雕细琢、精益求精、追求完美的精神理念,也泛指以“精益求精、专注耐心、专业敬业、勇于创新”为核心的职业素养。
从平凡到伟大——纺织工郝建秀。凭着一股不服输的倔脾气,在短时间内熟练地掌握了纺车的性能和操作规律,摸索出一套多纺纱、多织布的高产、优质、低耗的工作方法。被正式命名为“郝建秀工作法”,并在全国范围内进行推广,为人民和国家作出了巨大贡献。郝建秀的事迹告诉我们,即使在平凡的岗位上,如果我们对工作认真专注,善于思考总结,并有着和她一样执着的工匠精神,也能像郝建秀一样在平凡中孕育出伟大,做出不平凡的事迹,铸就辉煌的人生。
现代优秀工匠代表——何建英。焊缝有着丰富的语言、漂亮的肌理,既是他最大的敌人,又是他最好的朋友。在日常工作中,他都与一个又一个的焊缝不断地进行“对视”与“对话”,对它们一丝一毫的变化了然于胸。凭借在焊接技艺上永不停步的如琢如磨,他如今已是全国技术能手、企业首席技师,徒弟们眼中大师级的“焊匠”,拥有了以自己名字命名的“何建英焊接工作室”。我们要像何建英学习,学习他身上所闪耀出的“工匠精神”——爱岗敬业、争创一流、拼搏奋斗、勇于创新;淡泊名利、甘于奉献、精密协作、精益求精。虽是普通的劳动者,同时也是伟大的,是我们后辈所学习的楷模。
工匠精神助推科技发展——“两弹一星”之父邓稼先。我国能在没有任何技术基础,没有外部援助的情况下实现高水平的技术跨越,以较短时间成功实现“两弹一星”的`国家战略计划,离不开投身这个伟大工程的劳动者以及所具备的奉献精神——“两弹一星”精神,即“热爱祖国、无私奉献,自力更生、艰苦奋斗,大力协同、勇于登攀”。正是这种振奋人心的精神力量,这种精益求精、坚持不懈、吃苦耐劳、谨慎细心的工匠精神,鼓舞着我们坚定步伐勇敢地向前进。
工匠精神既是一种技能,也是各行业都需要的一种精神品质。在中国制造向中国创造迈进的道路上,社会需要精益求精的制造环节,需要精雕细琢的工匠精神。以工匠精神感染和带动企业、行业以至社会,就会最终形成共识和合力,将中国制造业的水平提升到更高档次。
一代代工人身上所体现的工匠精神,是对中华民族传统美德的继承、发扬和创新,代表着社会前进的方向。他们大部分其实都很平凡,是默默无闻的,但正是这些草根英雄为我们锻造出一个个真实而精彩的奇迹,以巨大的精神感召力和行动示范力感染着我们。他们以“三百六十行,行行出状元”的传统信条,演绎着简单、诚实、持守的人生历程,他们已然成为带有民族文化意义的符号,推进着中国前行的道路。
说到工匠,我首先想到的是出春秋战国时期的鲁班师傅,他被称称为“工匠始祖”。在各种木工技术很多涌现的时代,鲁班大师的每一个智慧结晶都没有被现代高科技元素所淹没,许多工具至今仍在使用。每一件工具的发明都是受到鲁班大师生产实践的启发,经过反复的研究、思考和实验。
这是一个从一无所有到有所成就的过程,在这个过程中我们经历了各种我们无法想象的困难,这是鲁班大师用他对木工的热爱,顽强的毅力和不懈的努力创造出来的!
《工匠精神》书中的许多地方深深打动了我的心。“我为什么要工作”、“工作的价值是什么”这两个问题让我深思。从我开始工作到此刻已经八年了。我每一天都在做同样的工作,一天又一天,一年又一年。我为什么要这么做我喜欢这份工作吗我是否愿意完成工作中的每一项任务我突然想起了这些问题。
可是,我很快在书中找到了答案。是的,我爱我的工作,要不然也不会一干就是八年,一如既往地坚持。工作让我赢得了幸福,当每一个技术难题被解决的时候,我是那么兴奋,充满成就感,体现了自我的价值。
书中提到“把工作当成一种修行,用修行的价值观代替浮躁功利”。当我读到这句话的时候,我对我的工作有了新的理解。一生只去做一件事,那才是真正的伟大。
此时,我想起了自我的父亲。我的父亲是一个普通的农民,十年前经过自我的努力自学成了泥水匠。十年的时间里,一个普通农民成为当地一个著名的室内装修泥水匠。10年的努力,创造了今日的价值,这是一个充满荆棘的过程。从我的父亲身上,我看到了坚持,对家人的默默奉献。
我们能够把工作看成一种修行,从修行中不,我们不断学习,不断成长,不断完善自我。作为一个航空人,方文默的故事一向激励着我,我也能够在平凡的工作中成就不平凡的事业。
工匠精神,作为一种精神和工作信念,指引着我从一个普通的员工成长为一个有价值的员工!
读完秋山利辉先生的心血之作《匠人精神》,我不禁被这位传奇般的日本企业家的行业精神与育人精髓深深折服。在该书中,秋山师父结合自身在培育一流家具匠人过程中的宝贵经验,总结了发人深省的“匠人须知30条”,并以此寄语各行各业的匠人们。
其中的十三条进入作业场所前,必须成为随时准备好工具的人;十四条进入作业场所前,必须成为很会打扫整理的人,结合我们的实际工作,在每次的工作任务中就不会到了现场发现这个没带,那个少拿了,又要匆匆的去拿,这样就把时间浪费在找工具和来回的路上。再结合我们的5S在维修的过程中,读后感.能注意到工具的摆放整齐,作业环境的清理,这样在要用什么工具的时候就一目了然,不会在像以前一样去满地的找,影响维修。环境的及时清理,能很好的避免食品安全隐患,大大的提高了工作的效率和个人的工作形象。
我要继续阅读匠人精神这本书,充分的理解其中的内容,运用到平时的学习工作中去。
每个人都会有一份属于自己的工作,其不一样之处仅在于,各自工作中所要完成的任务及方式相异。我们每个人在自己的工作岗位上,有的人终其一生但是原地踏步,而有的人却在平凡的工作岗位上如鱼得水得心应手、有声有色。最根本的原因只是他们对自身工作的认知和对待工作的态度及处理方法不一样。
每位员工需要自我反思的一个人生问题,并对这个问题进行了深刻细致的解答。它有助于解除困惑,调整心态,重燃工作激情,使人生从平庸走优秀。如果每个人都能从内心深处承认并理解“我在为他人工作的同时,也在为自己工作”这样一个朴素的理念,职责、忠诚、敬业将不再是空洞的口号。在市场化程度越来越高的这天,我们每个人的工作机会都来之不易,如果不珍惜工作机会,不发奋工作而只知道抱怨的人,总是会被放在被遗忘的角落,不管他们的学历是否很高,潜质是否很强,也只能是一个配角而已。我们每个人只有热爱自己的工作,才能把工作做到最好。一个人在工作时,如果能以精进不息的精神,火焰般的热忱,充分发挥自己的特长,那么,即使是做最平凡的工作,也能成为最精巧的工匠;如果以冷淡的态度去做哪怕是最高尚的工作,也但是是个平庸的员工。
读完这本书,更加从内心点燃了我的工作热情,要更加发奋的发挥团队的创新精神,让自己和团队成员理解“在为他人工作的同时,也在为自己工作”这一朴素的人生哲理,从工作中发掘乐趣,在日常的点滴工作中充分运用工匠精神,把自己与公司的发展有机链接在一齐,共同进步。
工匠精神是一个人的积极的意识形态的总结。它既是一种平凡的体现,亦是一种伟大的升华。其平凡,在于无论何人,无论何时,无论何地,只要心所想,工匠精神便可始;其伟大,在于,它源自人的真善美,源自人的真性情,它不是教条式的灌输,而是真诚的心的交流,它不是路人皆知的道理的堆砌,而是充满佛性、修身养性的禅宗智慧。
工匠精神让人懂得:一切烦恼皆源于心。俗语有:天下本无事,庸人自扰之,说的就是这个道理。由于人心的偏移,烦恼之人失去了那份对工作的敬畏心、荣耀心与喜悦心,失去了那份对工作最本真、最初衷、最原始的热情与热爱,以一颗功利心、浮躁心、投机心追求一种简单、粗糙、肤浅的满足,追求一时的浮华,视工作为获得金钱、名声、权利的工具,殊不知是一种舍本逐末的追求。如斯追求,带来的满足,必然只是昙花一现,何来长久?
打工的状态并不可悲,可悲的是打工的心态。一个人所做的工作,就是他生命价值的体现。这里谈的不是工作的高低贵贱,而是对待工作的态度心性。如果说“我是谁”、“我应该是谁”、“我从哪里来”、“我要到哪里去”是始于生命意识的'觉醒,是重新认知生命存在的价值,那么在面对工作之前,请先自问“我为什么要工作”、“工作的价值到底在哪里”。
工匠精神让人领悟:立志要如山、行道要入水。不如山,不能坚定;不如水,不能曲达。梦想是行动的开始,动力的源泉。空有梦想,永远是空中楼阁,人生有梦,重在执行。工作,即是实现梦想的开始。工作不仅仅是一种换取物质利益的行为,更是一种生命态度和价值的呈现过程。如何由一个打工者,变身为工匠,那就用“心安、心慈、心正、心明、心定、心诚、心宽、心谦”的正道去面对每一天、每一分、每一秒;用“先做人,后做事;先专注,后专业;先增值,后回报;先沉淀,后成才;先有为,后有位”的正念重思成败,引领生命新航道。
《工匠精神》这本书,说真的,不是我会主动寻阅的类型。迫于无奈,我翻阅了:粗看;可是很多故事链接,却吸引我细看这本书。其中最能引起我共鸣的是:用智慧驾驭自我的情绪,先处理心境,再处理事情,敬业会让自我变得出类拔萃,才能实现自我价值。
并不是每个人都喜欢本职工作,每一天不停的重复的工作说真的每个人都会厌烦,觉得工作没有一点挑战性,都是会累的,都会抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪,这工作不归我管……从而我们会慢慢变得马虎、懒散等等,对工作不认真负责的状况屡屡发生。可是发生之后,更多的手尾等着你来跟……
作为一个海大工作三年的我,首先上述情景我亲身体会过:认为这可是就是一份工作,无论我是否认真对待,只要不出问题就好,我一样拿相应的薪水,领导一样不明白。可是时间久了,你会发现,这种心态令自我心境严重压抑,真的觉得自我很老很老了……经过这本书己受益匪浅,真的理解了许多,找到了自我工作的定位:做一个善良坦诚的人,因为仅有用感恩的心去对待人和事,拥有良好的心态,才能把事情做得最好;明白了即使不能带动气氛,但至少不做气氛的破坏者,有效沟通,永远坚持初学者的心态,才能坚持自我心态年轻,心境愉悦;把化验结果和化验室管理做好了,才是对自我和别人负责,敬业会让自我变得出类拔萃。仅有找准了自我的工作定位,才能引导自我向价值型员工进化,才能实现自我价值。
《工匠精神》这本书告诉我们,实现自我价值,首先要找准自我的工作定位,乐于做。
德胜洋楼聂圣哲说:当你把工作作为一项任务去完成的时候(要我干),那仅仅是完成任务,并不能把一项工作做好;仅有充满活力的时候,才有可能把工作做得出色。所以我们的程序化工作要执行,同时还要唤起自我对本职工作的热情。被动地执行程序,也就是完成任务而已。仅有充满热情地去工作,才会取得完美的成果。
也许我们受了情绪的影响,也许我们在工作的时候根本不明白要完成什么样的结果,只管我在做这份工作,我做了这份工作,至于工作的结果和质量跟我没什么关系,那就大错特错了。品管工作重质,向来要求对工作的认真、严谨,原则性强,化验室更是如此。化验结果和化验工作的质量直接关系着原料及成品的质量。
“用心做事”是一种人生原则,它能使自我在生活中学到更多,做得更好,仅有用心做事,才能把事做出色。“用心做事”是对工作强烈的职责感和正确的思维方式。态度决定一切。
当近红外上线后,很多化验员担心自我会被机器代替,认为化验这一行没有出路:其实这种担心完全不必,近红外的一切结果均来源于湿化学,近红外需要我们时时的维护,验证。足够的细心、信心,你的工作绝对出类拔萃。姑且认为这是海大企业为我们化验员搭建了实现价值的平台吧,维护好近红外的有序运行也是实现自我价值的一个很重要的方面。
化验员是文员,每一天要像文员一样花时间在做报表统计化验工作,报表多而繁复;化验员是生产工:化验室就是一条严谨的流水线,但产品不是实体的,而是一窜窜严谨的数字:原料到货,化验室会在第一时间内出结果再安排卸货,争取不浪费司机及卸货工人的一分一秒;成品出库,化验室争取第一时间出检测指标,尽量不让一吨的化验指标不合格成品流入市场;生产异常,化验室也争取第一时间出结果,尽量不再产生一顿的不合格成品,协助控制生产成本;采购送样,检测必要指标,协助选择优质供应商;市场样抽检,巡检关键指标,以市场为导向,为配方师供给准确可靠的数据……
作为普通的一名饲料检化验员,在普通的岗位上做着普通的工作,认真执行每一步检测流程,不以物喜,不以已悲;工作繁琐不抱怨,实验失败不气馁,工作重复需励志,工作职责勇承担,实现自我工作价值的同时,也为茂名海龙的饲料质量管理贡献自我一份微薄可是磅礴的力量。
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