大家应该都有写作文的一些经验吧,通过写作文我们可以提高语言组织能力。好的文章形成就是一件优美的艺术品的形成,那么,如何才能写一篇优秀的作文呢?下面由幼儿教师教育网小编帮大家编辑的《关于传承中国传统文化的作文》,希望能为你提供更多的参考。
传承优秀传统文化,方能屹立于世界民族之林。——题记
中国泱泱五千年文明,孕育了生生不息的中华民族。整整五千年的文明史,延续到今天,处处展现出丰硕多彩的中国传统文化。中华文化积厚流光,天然是学养深挚。精美的民间工艺,独特的风俗习惯,各具特色的传统节日,都是中国数千年沉淀下来的精髓。
既淡到传统文化,不得不提的,便是“传承”二字,优秀的传统文化须得有人继续,再谈发扬,若是不薪火相传,再优秀的传统文化都会在不知不觉中丢失。我对中华传统文化都会在不知不觉中丢失。我对中华传统文化之根的理解,便在“传承”二字上,若连“传承”都做不到,那又何谈是优秀的传统文化?五千年的文明史,向我们展现了许多传统文化。然而,在21世纪的今天,我却能显著感到中国五各年传承下来的文化正在徐徐淡出我们的糊口。
书法是中华传统文化之一,也是中国最早泛起的传统文化之一,它与绘画、音乐等纯门类不同,它不仅仅是艺术,由于书法首先是中国的文字,文学是一个国家文化发展的母体的载体。唯一无二的书法无疑是中华文化区别于世界其他文化的标志之一,中国艺术独特性的代表之一,是历代书法家精神的结晶,更是我们宝贵的精神财富。
然而跟着社会的不中断提高,书法却被人们遗忘在脑后,羊毫被硬笔所代替。在科技高速发展的时代,人们甚至即将阔别硬笔,进入一个无纸无笔的键盘时代,很少再有人会拿起羊毫训练书法。
书法逐渐被人们遗忘的原因是什么?是书法本身不符合时代发展了吗?不,是中国人在“传承”二字上做的不够,本该薪火相传的中华传统文化,却在一代又一代人的不正视之下逐渐被人们淡忘。优秀的传统文化无人正视,无人继续,这是何等悲哀?
前不久热播的《舌尖上的中国》就很好的向我们展示了文化传承的意义,令我们记忆深刻的是其中一期节目中所讲述的一群不平凡的人——麦客。这实在只是一个平凡辛劳的割麦子的职业。但这个职业的从事者,麦客,却是不平凡的。由于他们是这个文化的传承人。可惜,这个文化的传承也许要就此断了,像那些被风卷走的沙一般,变得无人知晓。据悉,中国现在的麦客数目已寥寥无几。由于时代在不中断变化,发展与提高,一些低效率的工作终将被淘汰,取而代之是新时代的机器,所以麦客这个文化的隐没也在所难免。在节目中,一些反存的麦客这样说到;“这个工作苦,累,效率也不高,究竟是人工收割,比拟之下,机器的确快许多。但是,我们热爱这个工作,热爱这片土地,热爱这种文化。它已经难以割舍。我们所期望的不是收入有多高,而是能将这份文化永久的传承下去,仅此而已。”几个农夫的几句简朴的话语,却足以体现文化的内涵。
从古至今,中国在不断的变化而时代随之推动发展。我们的国家从贫穷走向小康。从落后走向强盛。经历了太多太多,凡事有利必有弊,所以在发展的同时,它也改变了人们的思想,让中国人对于利益权势更加看重,而唯一不变的是流传传程至今的孝道。
孝之一字——表现的是儿女们对父母尽心奉养并顺从,它是每一个中国人所应该拥有的品质。在古时流传着这样的一个传说远古帝王——舜,作为五帝之一。舜掘井时,瞽叟与象却下土填井,舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨,仍对父亲母亲恭顺,对弟弟妹妹慈爱,他的孝举感动了天帝。所以舜在厉山耕种,大象替他耕地,鸟代他锄草。尧帝听说舜非常孝顺,有处理政事的才干,把两个女儿娥皇和女英嫁给他;经过多年观察和考验,尧帝决定选举舜做他的继承人。舜登天子之位后,去看望父亲,仍然恭恭敬敬,并封象为诸侯。由此可见舜不仅有才干,而且还是个大孝子。从此人们就把“孝亲敬老”视为最崇高的美德,也作为选拔官员的标准。可见“孝”是自远古就沿袭流传下来的,并时代相袭、贯穿百代。即使是和现代社会相距千年的封建社会,“孝”也是被人们所传颂的文化之一。
百善孝为先——孝顺父母长辈的人才是有思想有品格正直的人。意大利的亚米契斯说过这样的一句话“一个人如果使自己的母亲伤心,无论他的地位多么显赫,无论他多么有名,他都是一个卑劣的人。”这句话对我来说有影响很大,因为如果一个人连让爱并呵护自己十几甚至二十几年的母亲伤心那么他不会配成为一个真正人,它只是一个行尸走肉,只会破坏并且伤害他人感情的高级动物。由此可见在当今社会“孝”也是尤为重要的。
如今作为一名优秀的中国青年,作为一个正直的高中生,也同样作为父母心中的掌上明珠。我们更应该坚守孝道,为中华民族的传统的传承献上我们自己的一份力,因为“孝”从来不会过时。
“孝”传承至今有着它永不落下的原因就是有着人间有三大真情之一的美称,也是因为孝是中华民族的最基本的传统美德,更是人们赖以生存的精神支柱和精神力量。所以孝道永远不会落下。
中国的传统节日也是中华优秀传统文化之一,合家团聚的中秋节,龙舟竞赛的端午节,共插茱萸的重阳节,都是极具代表性的中国传统节日。每个传统节日也都有它自己的故事,千年传承下来,也成了中国人口口相传,无人不知的故事。
但是从什么时候起,中国人只知情人节,不知七夕节?又是从什么起,本该过重阳节的我们却只知圣诞白胡子白叟?
中华传统节日沿续了千年之久,如今却徐徐被人们所淡忘,传统节日徐徐被外国节日所取代,甚至外国节日的风头隐隐有盖过传统节日之势,造成这一现象的原因又是什么呢?依然是中国人民族意识的薄弱。不关注中国传统节日,盲目追求外国节日的行为在年青一辈中更是显著,这一系列的行为都导致了外国节日逐渐取代中华传统节日成为中国主流节日的现象产生。一个民族假如不热爱本民族的节日,那又怎会去传承。
综上所述,于我看来,中华传统文化之根便是“传承”二字,“传承”意在为让我们不忘初心,将优秀的传统文化不中断发扬壮大,薪火相传,不中断增强中华民族的自我认同感与民族自豪感。这,就是“中华文化之根”,这,便是我对“中华文化之根”的理解。
只有传承优秀的中华传统文化,才能让中华民族屹立于世界民族之林。
人们平时可以在各大信息渠道看到作文,为了提高我们的想象能力和思维能力,那么中国传统文化作文应该如何书写你知道吗?一篇优秀的作文可以让我们感知语言的魅力。优秀的有关中国传统文化的作文应该如何书写呢?以下是由幼儿教师教育网的编辑为你整理的《关于传承中国的传统文化的作文》,供你阅读参考,并请收藏本页面!
春节可以过的好快乐,放鞭炮、堆雪人、打冰钩,都特别特别的好玩。
放鞭炮很好玩,有很多种鞭炮,最吓人的是红色的鞭炮,一点燃,过了几分钟就噼噼啪啪地响,我们事先躲在房子里,听了真恐怖,包鞭炮的红纸,都飞了过来。
还有一种鞭炮,粗粗的,外皮很鲜艳,点燃了,轰的一声响,天上立刻出现也五彩缤纷的光束,漂亮极了,鞭炮像一束束鲜艳、美丽的鲜花。
下雪打冰钩也很好玩。满天飞舞的雪球,凉凉的,一会儿就化成了水。我试着添了一下,凉凉的,像雪糕一样冰,就是没有味道。房屋的屋檐下有一根光滑、晶莹剔透的冰钩滑滑的,摸起来特别舒服。打冰钩用力得轻一点,如果用力太重了,冰钩容易碎,也要接住。如果摔到了雪地上,就会被摔碎,所以打冰钩要注意接住,最好两个人一起玩
传统文化除夕的作文二: 除夕,好热闹啊!人们忙得不亦乐乎,贴了对联又挂年画;噼哩啪啦的鞭炮声就像在锅里炒芝麻似的接连不断;啪啪啪的焰火声就像北京天安门举行盛大的庆祝会似的,穿过了大街小巷,穿过了高楼大厦,把漆黑的夜晚照着得如同白昼。家乡的除夕之夜到处洋溢着一派喜气洋洋的景象。
夜幕降临了!等候多时的我和姐姐高兴地拿出了万花筒。我兴冲冲地拿了焰火和打火机,准备放焰火。我们放的第一炮是一啸冲天,随着一声巨响,天空顿时如同白昼,好壮观哦!紧接着是天女散花,所谓天女散花,顾名思义,那一定是非常漂亮的场面。你看,果真不出所料,仙女们在天空中把一篮子花毫不怜惜地撒向人间。那些花在空中飘飘悠悠,美丽极了!刹时,空中成了五彩缤纷的世界。
我和姐姐高兴得手舞足蹈。随后,我们又放了降落伞、七仙女、百花奔放
传统文化除夕的作文三: 对于中华民族而言,再没有什么节日能比春节更让人梦系魂萦、铭心刻骨,它以其神圣、隆重、喜庆、吉祥的浓郁特色,在人们心中打下牢牢的情结。这无与伦比的厚重情结,在漫长悠远的历史长河里,仿若一根风雨不蚀,亘古不朽的硕大红飘带,维系着泱泱华夏的繁衍生息,连结着百姓的幸福与苦难。当岁月的脚步声又一次震响于年末岁首之时,年关已倏忽而至。我在神圣的期待里翻捡着关于春节的陈年记忆,也在温暖的盘算中寻觅着关于年关的诸多话题,由此衍生出一连串的思索。
随着中国对外开放的步伐加大,国门的洞开,各国文化的交流,人们逐渐关注起西方节日来,如圣诞节就早已闪亮登场于我们这片古老而焕发活力的大地。尽管洋节来到中国,却冲击不了中国传统节日,过大年,它依然没有失去其永恒的光泽,挥舞红绸、打着腰鼓而扭秧歌,舞雄狮从来都没被淡漠;红炉围坐、张灯结彩而为除夕守岁的光景总是令人倍觉温馨。一个古老悠久的节庆,以其极为强盛的民族性而经年沿袭,绵延不绝,没有任何的力量可以泯灭它的存在。即便世间长久流传着年关难过年年过的说法,然而不论是孩提的过年所向往的欢乐,还是成人的过年关所滋生的微妙情感,都不可能动摇人们对过年的浪漫憧憬与慎重思谋,这便是春节的无限魅力。
春节文化已由单一变得丰厚,由传统走向新潮。人们从过去的放鞭炮、贴春联、张灯结彩,转向外出旅行,游览名山大川;转向参加主题PARTY庆典活动。同时,人们也开始将传统的阖家团年,转向到饭店包席守岁;即便拜年,许多人早开始用电话问询、手机短信、Call机传呼以及发E-mail等手段,将传统的团拜与逐门逐户的恭贺新禧取而代之。此外,以辞旧迎新为主题的歌舞晚会、朗诵会、音乐会、书画展示会,愈来愈受到人们推崇和青睐。所有这些,不仅增添了传统佳节的气氛,而且以其日渐浓郁的文化含量折射出富有时代气息的特色。
但不变的是春节对于所有炎黄子孙,无疑是共同的吉祥福祉。不论是飘泊海外,远涉重洋的游子,还是羁旅他乡、辗转迁陟的儿女;无论是挣扎底层、孤陋寡闻的草民,还是高官厚禄、养尊处优的贵人,心里无不揣着对春节的'眷恋,无不怀抱着对过年的珍视。一句每适逢佳节倍思亲的诗,该凝结人们心头几多深情!一俟年关迫近,跋涉于迢迢旅程的人们,那种星夜兼程的匆匆行色,那渴望乡关的殷殷目光,无一不是因春节这根幸福丝带所牵动所濡染。没有哪一个国家和民族,能像我们这样对春节饱含深情,旷世持久,也没有哪一个国家和民族,能像我们这样对春节无比虔诚,历久弥坚。
春节,是亲情的高度凝炼,又是催生欲望的时辰。寄托的是真情,期盼的是团圆。此时此刻,就连铁窗之中的囚徒,也会萌生对大墙之外的家的深深挂念。在年关,许许多多人的心中便有形形色色的欲望悄然升腾:有的期待时来运转,把忧伤与苦痛抛弃;有的渴望开年大吉,将理想与希冀化为现实;有的畅想宏福齐天,能有贵人保佑平安、万事顺遂。因而久别的希望重逢,分离的希望团聚,贫穷的希望富有,卑微的希望平等,痛苦的希望幸福,忧伤的希望和美,农人希望丰收,工人希望上岗,穷人希望发财,我希望顺利考上重点高中人们似乎把所有人气与运气和机遇一古脑的托付给春节。哪怕是画饼充饥,望梅止渴,人们也对春节充满无限的眷恋。因而春节盛满了欲望,春节催生着欲望,人人梦想乘着这不无吉祥的欲望之船抵达美满如意的彼岸。
爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。春节的笑声被晚风吹到很远的地方,这笑声饱含着激情和对祖国的春节祝福,她在大地母亲的怀抱中久久地回荡着!我祈愿大家在牛转乾坤、辞旧迎新的日子会有一轮火红的朝阳照耀亿万人的头顶,让它的赤炽扫除每个人心头的阴霾,燃烧起本不该亵渎的纯洁向往与不倦的信念
你知道端午节是纪念谁的吗?是来纪念屈原的。
一天我刚刚起床,发现妈妈在包粽子,你们知道为什么要包粽子吗?原来是来纪念屈原的。我和妈妈预备了粽叶,米,酱油,线和肉。首先我们先把米放在粽叶里,然后再把酱油倒在米饭上,然后用线吧粽叶绑住,好想给他穿上了一件绿色的衣服。然后把他煮熟。就在烧的时候,我真想立马就吃啊!过了一会儿,粽子终于熟了。我一口咬下去,吃起来黏黏的,可厚味了。
我们在电视上看见良多人在划龙舟。他们有的人在敲鼓,有的在拼命划。他们到终点了,我觉得他们已经全身无力了。
晚上我们吃着妈妈包的厚味可口的粽子,吃的津津有味,渡过了端午节。这个传统节日我真想再过一次。
我们的国家有很多传统文化,赛龙舟是一种传统文化,是在端午节的时候才做的,也是一种比赛,谁先到终点,谁就是冠军:端午节的习俗还有就是要往河里扔鸡蛋和粽子,是为了纪念我国古代伟大的诗人屈原, 不过我从来没见过这种情况;元宵节要猜灯谜、吃元宵,可是我从来没见过元宵节猜灯谜,几乎什么时候有灯谜都可以猜,有的地方把这习俗叫闹花灯,闹花灯上的灯谜不会太难,顶多就是谜语,元宵节还要放鞭炮;中秋节还要吃月饼,晚上还要看月亮,中秋节晚上的月亮最圆了;过年了要贴窗花、贴春联,这是腊月三十,过年还要吃饺子,看晚会,大家还要一起唱新年好,一家人团聚在一起,一起吃团圆饭,长辈还要给小孩子红包。
我们有非常多的民间小吃,有灌汤包、粽子、饺子、汤圆、月饼、手擀面、冰糖葫芦、麻花、年糕。我最爱吃饺子,更喜欢全家人一起包饺子。
我们的民间工艺也是非常好的,剪纸是一种民间工艺,一般都会把剪好的纸贴在墙上、窗户上;折风筝也是民间工艺,小孩子一般都不会做;写春联、做灯笼、扎灯笼墙、捏糖人、捏面人。
我们的国家有这么丰富多彩的传统文化,所以我们要学习它们,并把它们发扬光大!
甲骨文作为中国古代象形文字,是中国优秀传统的一部门。南越中学三年级用甲骨文写标语。陈教授借助计算机技术重新解释象形文字。毫无疑问,他将这种文化与时代潮流相结合,形成了一种时尚的传统文化,赋予了传统文化新的生命。
保持传统文化与时俱进,离不开科技的推动。科技可以立异传统文化的表达方式,结合现代时尚元素,让传统文化焕发色泽。甲骨文已成为一个通过互联网表达包。陈教授设计了具有几何美学效果的甲骨文字体。二十国团体峰会通过全息投影技术展示了中国画。这些都是依赖科技的发展,使我们的传统文化能够跟上时代的潮流和时尚的步伐。
我们不仅要用科技立异传统文化的表现形式,还要立异传统文化的传播方式。一种文化的发展离不开人们的宣传。弘扬传统文化对其传承具有重要作用。跟着时代的发展,人们的精神需求也在不中断增加。科技手段泛起,甲骨文知识在公家糊口中以网络流行语进行宣传。南岳中学高三在广告牌上用标语宣传甲骨文文化,让学生了解甲骨文的构成,让公家了解中国传统饮食文化。无数新的传播方式将帮助中国传统文化走进人们的视野,跟上时代潮流,进一步走向时尚。
固然弘扬中华文化顺应时代潮流需要科学立异和传播,但更重要的是需要人们的传承和保护意识。没有这些意识,我们如何立异和传播?受“文理”学术运动的启发,陈郊具有承继象形文字的意识。有多少志愿者为了不让民俗文化消失而主动学习和继续。甲骨文也登上了世界内存排行榜。这些都是在继续意识和保护意识的条件下完成的。
只有继续、立异、传播传统文化,才能传承下去。然而,这并不意味着接受所有传统文化。要取其精髓,去其糟粕,继续立异,弘扬优秀传统文化。同时,要保持其精髓,不让优秀传统文化变味,量力而行地继续、立异、传播。
中国传统文化积厚流光,博大精深。为了跟上时代步伐,成为时尚的象征,我们需要在继续的基础上,通过科技手段进行立异和传播。
糊口中,我们处处可以感触感染到丰硕多彩的民间工艺,独特的风俗习惯,古老的民族艺术,这些,构成了我们中华民族的传统文化。它表现出中国人民发奋图强、厚德载物、忧国忧民、以德化人的精神。
民间工艺是中华民族传统文化的一颗璀璨的明珠。它独具特色、内收留丰硕、历史悠久,深受世界各国人民的喜爱。民间工艺品历史悠久,内收留丰硕多彩。如剪纸、陶瓷、刺绣、年画、皮影、鹞子、等等,内收留大多寄意着吉利如意、长命健康、富贵有余、儿孙满堂等。这些民间工艺品流传广泛,生动有趣,代表了中国人的传统文化和日常流动。
风俗习惯是中华民族传统文化的百花园。渗入渗出着丰硕的历史、政治、社会、科学、天文、地舆等知识。如端午节的龙舟、粽子,元宵节赏花灯和猜谜,中秋节的月饼……这些风俗已成为全民性的娱乐流动。它们像大河流水中翻腾的波浪,是中国人的瑰宝,并笼罩着中华大地,使人感到骄傲。
民族艺术是中华民族传统文化的精华,我国民族艺术博大精深、绚丽多彩。如京剧,国画等等,各地柔美悦耳的民歌、千姿百态的民间跳舞、风韵别致的民乐、情趣盎然的画面,都盛开中华民族的文明之花,点缀我们的糊口。
中国,一个以五千年文明为积淀,以百余年磨难为基点,以五十余年发展为基石,多少荣辱悲欢,多少兴衰成败,成就了中国这只浴火重生的凤凰!
说起中国的传统文化,那可真是数不计数。如:中国陶瓷、文房四宝、四大发明、皮影、乐器等等。今天,我就着重说一说元杂剧和文房四宝。元杂剧第一人是关汉卿,这位中国第一位戏剧作家一生写了60多种杂剧,是元杂剧的奠基人。他的部分剧作700年来一直上演不衰。关汉卿的剧作有描写社会矛盾、歌颂人们斗争的《窦娥冤》、《蝴蝶梦》、《鲁斋郎》等。
文房四宝就是人们说的笔墨、纸、砚。笔因王羲之的缘故,李渡毛笔名声大振。墨:具有落纸如漆、万载存真的美誉。纸:明代《天工开物》中记载了铅山造纸状况,对连四纸作了说明,并给予很高评价。砚:星子的金星砚和婺源的龙尾砚都具有1000多年历史。
是啊,中国的传统文化可真是历史悠久呀!
人们不是为了单纯的吃整理饭,是为了享受那种亲情,一种天伦之乐。吃年夜饭是为了凝结家庭的气力,等年后再将这种气力在社会上开释出来。
吃年夜饭不是个人的事情,从人类学和文化学的角度来看,吃年夜饭是一件非常夸姣的东西,它里面的含金量非常高。
我们的节日要从精神层面考虑,要留意它的精神意义和文化内涵,应该从这个层面引导人们过年过节,不要把承载有大量民族民俗意义的节日简朴地卖给市场,而是要把节日变成文化传承的契机。
“年,我们每年都要过,年夜饭,我们每年都要吃。可是在尝试过数码年、旅游年之后,良多人却不会过年了。吃过9999元一桌的豪华宴之后,良多人却不会吃年夜饭了。”邻近春节,中国文联副主席,闻名作家冯骥才感触地说,“吃年夜饭不是个人的事情,它是一个民族一个国家增加亲和力和凝结力的一种方式。”
冯骥才从民俗学的角度重新阐释了过年和年夜饭对民族文化的意义。
冯骥才说,中国人为什么过年?就是但愿在年里塑造一个团圆、欢乐、祥和与平安的糊口。团聚、欢乐、祥和、平安,靠什么表现出来?靠年夜饭。中国人过年很有意思,年前由社会往家里跑,年后又跑回社会,大年节就是界限,所以年夜饭就显得非常重要。
“好比按照天津的'风俗,吃团聚饺子,假如那一天有人不在,要给他留出来一份。”冯骥才说,“我不反对在外面订餐,但我但愿年夜饭仍是要回家去吃,全家人坐在一块吃,共享家庭的暖和。年夜饭的核心就是团聚,吃团聚饭的时候不能气愤、骂人,大家要有笑容。人们不是为了单纯的吃整理饭,是为了享受那种亲情,一种天伦之乐。吃年夜饭是为了凝结家庭的气力,等年后再将这种气力在社会上开释出来。”
冯骥才说,吃年夜饭不是个人的事情,从人类学和文化学的角度来看,吃年夜饭是一件非常夸姣的东西,它里面的含金量非常高。良多人由于不懂得这些,不能把它放在那么高的层面上去分析,所以有些人就单纯地以为,不就是吃整理饭而已嘛,在哪里不是一样。
“吃年夜饭,这又涉及到中国人怎样渡过节日的问题。”冯骥才以为,假日和节日不同,假日是一种公民的福利,没有文化内涵,随便怎么过都行,但节日是有意义的,是有文化内涵的。现在很要命的是,我们把所有的文化节日都已经由成了饮食节:过年就是大餐一整理、中秋节就是吃月饼、端午节就是吃粽子、灯节就是吃元宵。而那么好的民族文化情感、独特的情感,良多人却享受不到,在这一点上,比起欧洲和日本,我觉得我们有些人变的愚蠢了,显得没有文化了。
冯骥才还感触地说,我们的节日要从精神层面考虑,要留意它的精神意义和文化内涵,应该从这个层面引导人们过年过节,不要都把承载有大量民族民俗意义的节日简朴地卖给市场,而是要把节日变成文化传承的契机。
泱泱华夏,具五千年的历史文化,有许多的知识在里面,五千年之中诞生了许多的思想与流传下来,这些都值得我们学习,但文化之中有着优秀文化与糟粕文化,且听我娓娓道来。
中国的传统文化拥有着浩瀚的“诗词文化”。在古代里面有一群闲暇下来的农夫,看着太阳一步步的升起来,心里高兴就说了一句:“日日春光斗日光,山城斜路杏花香”。自此我国的“文字文化”的延伸就诞生了;一句句诗词通过农夫,工人等唱作出来,诗词开始流传与民间之中,这是中国传统文化的重要传承之一,到了后来,诗词,文字等通过作者个人的情感写出,在文字一个个的间隔之中,流露出诗人当时的心境与感情,而现在就产生了诸多流派,这反而是个好事,因为说明诗词文化并没有消逝,而是一步步的向前进,具有勃勃生机!
中国的传统文化博大精深,还具有一股特殊的“美学文化”。这是我国独特的价值观所产生的,因为在古代里面,没有丰富的染料,而其他颜色被封为“禁色”普通人不可触摸也;就这样中国流传下来欣赏艺术的时候,一般都会选择颜色比较单调的衣服,美学文化就开启了雏形,而当美学与诗词结合在一起的时候,便是一副自然的山水画,我们欣赏一首首美丽的诗词,体会作者当时的心境与感情,慢慢地我们的美学观也慢慢蜕变,便的独特起来,但中华的“美学文化”也会一直影响着我们。
同时古代的先贤的哲学文化也非常独特,孔子的仁义礼智信教会我们该如何做人,老子的无为而治,对立面思想教会我们判断事物,墨子的兼爱非攻教会我们树立多些自己的朋友,而不是多一些敌人,孙子的上善伐谋,教会我们要运用智慧去解决事物.....非常之多,这些思想充分着超前的理论,而这些也留到了现在,作为我们中国人基本判断事物的方式与思维方法,也是作为中国优秀传统文化的一种。
而糟蹋文化则是儒家的孔教三钢,严重限制人们的行动,“女子无才便是德”使得多少女性没有受教育的机会,从而丧失人生最重要的机遇....
我们的传统文化有着非常多,但有着优秀文化与糟蹋文化,我们要选择继承这些文化,取其精华去其糟粕,也要明事理,懂事晓,让我们一起光复中国的传统文化吧。
中国有春节、端午节、中秋节等一些传统节日,其中我最喜欢的是春节,就是过大年,也是中国民间最隆重、最喜庆的传统节日。
每当过年,到处都洋溢着节日的气氛。街上挂满了大红的灯笼,到处都是人山人海,人们忙着添置年货,家里也堆满了好多好吃的东西,听妈妈说,这叫“年年有余”。家家户户都忙着大扫除,把屋子打扫得一尘不染。我也在家里帮着贴春联,贴倒福字,意思是说幸福就要来到我们身边了。
到了年三十,最高兴的就数我们这些孩子了,我们可以聚在一起放鞭炮,玩捉迷藏。最繁忙的要数爸爸妈妈了,忙了一天,做了一大桌子的菜肴。爷爷奶奶,外公外婆,一家人都聚在一起吃团圆饭,晚饭后,大家围坐在电视机旁看春节联欢晚会,幽默的相声、滑稽的小丑表演、优美动听的歌舞表演,家里一片欢声笑语。我还时不时地趴在窗台上看烟花,真是太美了!
我喜欢春节,这是个令人难忘的节日。
在校园生活中大家应该都有过写作文的经历吧,通过写作文可以展示我们的文学才华和能力,写好作文能够帮助我们更好地表达自己的情感。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题吧!为此,我们从网络上精心整理了《有关中国传统文化的作文 》,仅供参考,欢迎大家阅读本文。
我国的传统文化有很多,春节放鞭炮,清明节扫墓,元宵节看花灯,做陶泥和泥塑,剪纸和贴窗花,写春联……但我最喜欢的是皮影戏了。
皮影戏又称“影子戏”或“灯影戏”。它始于战国,兴于汉朝,盛于宋代,到现在已经有两千多年的历史了。我之所以喜欢皮影戏是因为它虽然只需要一个人操作,但是要做好这看起来简单做起来难的技术,是要下很大功夫的,真是“台上一分钟台下十年功”呀!
皮影戏的颜色绚丽多彩!有红的,有黄的,有绿的,有黑的……它被分为皮影人物和动物,动物更是活灵活现呢!有栩栩如生的大公鸡,逼真的站在世界的东方;有凶猛的“森林之王”,一吼震天响;有威武的神龙,腾云驾雾……
去年元宵节,我看了一场《武松打虎》。其中我最喜欢的是武松碰上了一只老虎,但他却不畏惧,反而打了起来的情节。演得十分精彩,看的我目瞪口呆,心想:“这些操作者不但唱得好,而且都那么能干,各个都要文武双全呀!”
中国传统文化真是博大精深啊!
在中国传统文化中,家风一直是个很被重视的。家风也叫门风,或家教。以前中国家族中多建有祠堂,家有家规,族有族规,乡有乡约。虽然各家有各家的家规家风,但在传统文化的熏陶下,特别是受儒家思想的影响,中国的家风多是大同小异。
一家的家风与一个家庭的“家长”、“掌门人”、“族长”有极大的关系。他们个人的道德水准、素养、见识、眼界、心胸、处世、待人等综合素质直接影响着家风。正如一个企业的文化就是老板文化一样,也正如一个军队的军、师、旅、团、营、连、排的作风与最高“首长”的个人作风紧密相关一样。《亮剑》中的李云龙的团队与其它团队的区别都体现在于李云龙这个“最高首长”身上,他本人的作风锻造着、影响着这个团队的作风。正所谓“将熊熊一个,兵熊熊一窝”。可见,家风的好坏、正歪与家长有着“一脉相承”的干系。
一个良好的家风不仅是家庭之福,更是社会之富。
亲爱的老师、同学们:
大家好!
接下来我要介绍一种古乐器——箫。
现在的箫,一般都是一根管子做成,叫“洞箫”。但它在古代却是一种编管乐器,就是排箫。它历史悠久,《风俗通》说:“舜作箫,其形参差,以象风翼。”说明那时的箫并不是单管,而是由许多长短不同的竹管直排而成的,形状很像飞鸟张开的翅膀。
据记裁,箫有大小之分,大者二十四管,小者十六管。由于竹管长短不齐,吹出来的声音就有高低,“长则浊,短则清”。生活在春秋时代的箫,吹的正是这种直排横吹的排箫。
今日竖吹的单管箫,是从古代的“笛”改造过来的,借鉴了“羌笛”的制作工艺。这种乐器,大约在汉武帝时才由西域传入中原地区。最初,它只有四个孔,经汉代京房改造,才成为五孔,后来又在流传过程中多了一孔,便成为今日这个样子。
谢谢大家。
中国传统文化像一座巨大的宝库。生活中处处能感受到丰富多彩的中华传统文化。如:精美的民间剪纸、有趣的皮影戏、高超的杂技表演、美妙动听的京剧、黄梅戏和逗人的东北二人转,还有节日民俗、国画、陶瓷……其中,我最感兴趣的是——春联。
贴春联又叫贴对联、贴门对、贴对子,是中国人过春节时的风俗之一。每逢春节前一天,家家户户都要在自家大门上,贴上用毛笔写在红纸上的春联。
传说在上古时期,有两位神将:神荼、郁垒,他们住在东海的仙山上。山上有一株大桃树,枝干垂到地面,形成一座拱门。山上一些恶鬼经常从拱门下穿过,残害人间的老百姓。玉皇大帝就派神荼、郁垒把守拱门,恶鬼就不敢到人间捣乱了。老百姓每到过年为了镇邪伏恶,就在门上或两边,挂上一个用桃枝刻的小人,并把画的老虎贴上。
明朝的朱元璋为了微服出行,就让老百姓春节时都贴上春联,既热闹又辟邪。
从此,春节贴春联便成了一种风俗,流传至今。
懂得写作文对于学生是非常重要的,为了锻炼我们思考问题的能力,你知道写好一篇中国传统文化作文的关键是什么吗?写作文的时候要注意语言生动,内容具体。优秀的有关中国传统文化的作文是什么样子的呢?根据你的需要,小编精心整理了关于中国传统文化的小作文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
我们中华传统文化博大精深,内涵丰富。可是现在的年轻人却不懂它,发扬它,保护它。我们的传统文化不优秀吗?不,不是。我把我们的传统文化比这一块玉石,我们就要打磨它,雕刻它,他才会成为真正的一块美玉。其实我们中华传统文化已经是一种不错的玉了,但依然需要我们的改进和改良。
现在的年轻人宁愿花几百块钱到西餐厅吃一个披萨,也不愿意花几毛钱几块钱买一个包子。现在的人也没有几个会写毛笔字的了,如果没有毛笔字就不会有我们的《史记》、《西游记》、《水浒传》让这些优秀的名著经典,也没有人会书写我们5000年的文化。而我们邻国日本,毛笔山不是他们的,但他们却把毛笔发挥到极致,每个学校规定每个学生都必须会使用毛笔。还有一些人花100块钱去电影院看一场电影,也不愿去戏院看戏曲。所以就有这一个《赤伶》。还有相声,是多么的活泼,充满戏剧性的,甚至还有人认为这些都是老年人看的是老古董,其实你品你细品会发现这是非常的优雅的。我们不能盲目崇洋媚,不能也跟风,但也不能完全排斥之外,我们应该做的是把外国的食物来滋养我们中华民族的传统文化。
让我们一起来弘扬我们的传统文化吧!
中华优秀传统文化博大精深,不但有许多著名学者为我们留下了许多光辉的著作,智慧的结晶,而且深入到我们社会生活的方方面面。好的东西,内化于心,化为自己的东西,才能真正成为优秀传统文化的传人。
当然,继承优秀传统文化不可以泥古不化。过去的文化产生于过去的时代,不可能不受到历史条件的限制。今天我们当然应当善于分清精华与糟粕。而且中华优秀传统文化的一个特点就是能够与时俱进,不断随着时代的发展而发展变化,也只有这样才能永远保持光辉。
人类已经有了几千年的文明史,任何一个国家、一个民族都是在承前启后,继往开来中走到今天的。当代中国是历史中国的.延续和发展,当代中国思想文化也是中国传统思想文化的传承和升华。要认识今天的中国、今天的中国人,就要深入了解中国的文化血脉,准确的把握滋养中国人的土壤文化。
当今世界,文化在综合国力竞争中的地位和作用更加凸显,越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉,博大精深的中华优秀传统文化是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。青少年是祖国的未来,民族的希望,是中华民族传统文化的传承者和弘扬者。青少年要传承中华优秀传统文化,培养社会主义核心价值观,推动文化创新和发展,让中华优秀传统文化在我们心中生根发芽。
青少年朋友们,让我们以实际行动,传承中华优秀传统文化,共筑中华民族共有的美好精神家园,为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。
端午节是我国古老的传统节日。
传说,屈原是年龄时期楚怀王的大臣。他十分爱国,但经常遭到坏人的陷害。最后,屈原看着自己的祖国被侵略,痛澈心脾,在蒲月初五抱着石头跳入汨罗河死亡。屈原死后,庶民们十分悲哀,纷纷来到江边去看望屈原,有位渔夫拿出饭团丢进江里,说是让鱼虾吃饱了,就不会咬屈原的身体了。之后怕饭团被蛟龙所食,人们想出用树叶包饭,用彩带缠住,包成粽子投入江里。
因此从今以后每年的蒲月初五这天,家家户户都会包粽子来纪念这位英雄。粽子不仅仅有着神话般的来历,而且有着特殊的味道。
粽子十分好吃,它的外形是四角形的。翠绿的芦苇叶是它的外衣,洁白的糯米是它的身体,鲜红的枣子是它的心脏。煮熟以后,剥开墨绿色的叶子,雪白的米团里仿佛镶着几颗红宝石,晶莹剔透,好看极了,真是不忍心把它吃掉。但又受不了它那股芦苇叶香味的诱惑,迫不及待地咬上一口,甜甜的、黏黏的,吃在嘴里那清新的感觉,仿佛走入了大天然一般。因此,我十分爱吃粽子。
粽子固然好吃,但别只顾着自己吃哦,也要让爷爷、奶奶、爸爸、妈妈尝一尝呀,让他们一齐来感触感染一下端午节的'快乐。
中华美德,人人皆知,“孔融让梨”等典故无不体现了中华民族五千年以来登峰造极的美德,更说明了中华民族是一个文化之都。但是中华美德在今天,仿佛早已被人们忘却,人们对它不管不问,正所谓:此道今人弃如土。
每个国家都有自己独特的传统文化,我们国家也不例外。而中华美德恰是所有文化中唯一无二的瑰宝,我们都是中国人,天然要理所当然地继续我们祖先给予我们的一笔丰厚的礼物,就像我们是中国人,就要说中国话一样,和谐的社会需要中华美德来构建,来填充这个空虚的世界,否则我们的糊口就会变得枯燥无味,这恰是中华美德给予我们的,一颗中国心。
想想这句名言吧:健忘过去就即是背叛。假如你真的对中华美德弃而不管,你就即是背叛了中华民族的祖先,固然这是一个愈发提高的社会,但是不是由于提高了,就可以把中华美德像扔垃圾一样遗弃呢?然后再去盲目地追求外国文化,而自己家乡的文化却遭到冷漠呢?那么,你到底仍是不是龙的传人,仍是不是一条地隧道道的中国龙?假如是的话,你又怎能甘心,做一只外国驴呢?
啊!让我们保持一颗纯正的中国心吧,并且是一颗有着中华美德的中国心!要永远记住,你是个中国人,要学习中国文化,中国美德!
雷锋叔叔永远值得我们崇敬,由于他身上有许多我们所没有的中华美德。中华美德人人都可以拥有,枢纽是看你想不想拥有,团结同学你就拥有了中华美德;谦虚好学你就拥有了中华美德;为爸爸妈妈洗一次脚你也拥有了中华美德……中华美德就在细微之处,只有你专心去做了才能发现它。
“弘扬中华美德,构建和谐社会”,势在必行。这是保护中国文化的一次步履,让我们保护好那一颗中国心,不要让它日积月累没有了往日的风貌!请不要只瞻望未来而健忘过去,过去也有许多值得我们学习,回味的地方!
又一个清明节。“清明时节雨纷纷,路上行人欲中断魂”,清明节不热闹,反而有点凄凉。革命先烈们,你们牺牲了多少啊!
这几天,我看了片子《两个小八路》,他们很勇敢,在无数战役硝烟的浸礼中,留下了那感人的故事。他们在充满了硝烟的战场上为八路军们透风报信;在布满危险的鬼子的军营,不,是凶残的豺狼的老巢前获得敌情,传递给战士们;在火焰蔓延和枪弹飞过的战场上奋不顾身……他们为了革命,和鬼子、当汉奸的二鬼子拼搏着。抗日战役的胜利凝结了多少他们的血汗!这两个小八路春秋只有十几岁!
枪中发出的枪弹,是战士们发出的呼喊;雷中冒出的巨火,是战士们对日军的憎恨;大炮中冒出的巨烟,是战士们内心为革命而奋斗的志向长城。一个个义士们倒在了通往胜利的道路上,赢在了革命战场上,他们用血抹亮了自己闪耀的名字,用生命换来了现在夸姣的糊口,用高声的呼喊换来了解放后和平锦绣的祖国……义士们,你们在说什么?啊!我闻声了!你们在说:“为了革命,为了下一代,冲啊!”你们走了,但留下了无数后人的思念,留下了血染红的五星红旗!“义士忠魂千秋在,英雄浩气万古存”,义士们,你们安息吧!我们一定会把祖国建设得更加夸姣,更加繁荣!
做一个文明少年,抛开不该想的东西,尊重先烈们。
常常听到有同学说不文明词语,还改编先烈们的故事,这怎么行呢?做一个好少年,好学生,佩戴好红围巾,干干净净、开开心心迎接每一天。
同学们,我们要爱自己,更要爱祖国。努力学习,共创夸姣明天!
人们常说:“中国文化博大精深,故事积厚流光。”看完了以上的精美展示,相信大家对传统文化有了更深的了解。传统节日的形成过程,是一个国家或民族历史文化长期积淀凝结的过程,我国的传统节日,无一不是从古代发展过来的。从这些流传至今的节日风俗里,可以清楚地看到古代人民社会糊口的出色画面。
灿亮的露珠揣着绿色的温情,吧得一声,醉倒在大地上。待到秋尽,那片泛黄了的绿叶禁不起思恋的重量,伴着和风,悠然舞下,陶醉地吻了露珠居住的大地……多么富有诗意的句子,随之一股浓烈的文化气味扑面而来。中国文化积厚流光,承载着中华聪明的经典,厚重而芳香。但是,现在人却少了一种准确审阅观念。人们在五颜六色,繁弦急管的娱乐中迷失了自我方向。找准方向,汲取文化营养,晋升自我精神品质。
文化市场和大众传媒的方展,给我们文化糊口带来了许多可喜的变化。它能够知足人们日趋多样的文化需求,充实人们的精神糊口;它是人们潜移默化的接受准确的价值观念,进步思惟道德素质。
以汉字为例,天地玄黄,宇宙洪荒,中国文化积厚流光以典籍为依托,生生不息的精神文化为载体。一个个方块字,融汇着我们的古老,我们的文化。《汉字英雄》《中国汉字听写大会》的推出,让我们面前一亮。使之在各式各样的娱乐选秀节目中脱颖而出。它们以非常单纯,简单的方式,吸引观众在电视机前同步介入,在游戏中学习知识领略汉字之美,一些书法展览节目,让我们了解文字艺术。楷行草隶各有韵味,各不相同。楷如泰山稳重,行如浮云流水,草如龙飞凤舞,隶如燕头蚕尾。文字,是文化的魂。这些汉字节目不仅丰硕我们的娱乐糊口,还让我们进一步了解传统文化,汲取精髓,滋养其身。
但是,现实却存在令人忧虑的现象。有些文化产品节消遣娱乐的名义,以荒诞乖张,庸俗的内收留,迎合低俗趣味;有些媒体单纯追求轰动效应,热衷于捕风捉影的“新闻”炒作,不负责地传播“绯闻轶事”。给公家带来精神困扰与疑惑。
就一些歌唱选秀节目来说。这些节目很收留易去给公家带来“只要歌唱的很好,就能出名”这样的误导。成堆的选秀节目让公家迷茫,使他们不能认清自我的发展方向,盲目效仿,等到认清时已后悔莫及。
认清新潮娱乐与传统文化的关系,弃两者之糟粕,取两者之精髓,将它们有机结合在一起,转化为精神的养料,滋养己身,晋升自我素质。
我,一个普普通通的地道中国人,一生只有两个母亲:一个是生我养我的母亲,一个是可亲可敬的祖国母亲。
我的祖国母亲,从古至今“养”成了许多“习惯”。这些习惯说的俗一点,就是她的传统文化。
中国的茶文化历时悠久,其中“祁红”算是出名的了。***爷爷曾为它夸赞:“你们祁红世界有名。”的话,可见祁门红茶的名、醇、香和地道。饮祁门红茶的人骨骼强壮,红茶中的多酚类(绿茶中也有)有抑制破坏骨细胞物质的活力,可见“祁红”是名不虚传呀。
食品文化更是繁多,就拿各位最熟悉的粽子说吧。粽子是因为屈原的故事而流传的。那你们知道粽子为什么要用艾叶包吗?告诉你们吧,因为汉代建武年间,长沙人晚间梦见一人,自称是三闾大夫(屈原的官名),对他说:“你们祭祀的东西,都被江中的蛟龙偷去了,以后可用艾叶包住,将五色丝线捆好,蛟龙最怕这两样东西。”所以嘛,现在同学们都只能看到妈妈们准备艾叶和肉、米包粽子了。
不同的国家,服装也不同。中国的服装文化最早就有清淡平易、宽抱大袖,褒衣博带,形制虽然简单,但一穿到人身上便各人一样,神采殊异,可塑性很强的特点。
祖国的传统文化还有许多许多,我写一天也写不完。不过,只要我们心中知道它,遵守这种传统,那我们就是一名优秀的中国人!
以前,从未想过会有大型表演在校园里,透着严肃气息的校园里举行;而这一次,当舞台车缓缓驶进校园,校园里多了许多充满活力的欢呼声,对于这次的汉剧表演,大家都充满了期待。
“唉,怎么还没到我们班啊!”鸦雀无声的教室里,这淡淡的一声叹是如此清晰,大家都仔细的听着广播,生怕漏掉了任何一个字。良久,“轮到我们班了,轮到我们班了,快走!”语毕,大家搬起板凳迅速而不失条理的排队到了舞台前。
第一个节目便是一场武打戏,演员精湛的演技刺激了我们的视觉神经,激昂的背景音乐更使我们每个人为之一振。不平凡的开场注定整场表演也将异常精彩。
随之展开的节目是一个小品,这个小品所讲述的故事是一位好心的买狗叔叔帮助一名学生从六亲不认的爸爸的手中拿到了生活费。小品中的搞笑片段引得我们捧腹大笑,也让我们知道了做人要有一颗善良的心。而这些当然要归功于演员卖力的表演,把我们带入了故事情节,更深刻的感受到了故事中人物的喜怒哀乐。
当主持人告诉我们接下来要出场的魔术师曾多次和刘谦同台演出,全场的气氛再一次被推向了高潮,我们像被点燃的烟火,拼命地鼓掌,又如短暂的烟火那般迅速的安静下来,将目光投向台上的魔术师。魔术师所变的三个魔术中,每个魔术都很精彩,而我印象最深的是那个变钱的魔术,偏爱它的原因则是告诉了我们做人不可贪婪。刚开始,魔术师问参与互动的同学要变几张钱,答,两张,变了两张一元的纸币;再问,这回要几张钱,答,只要一张。
压轴戏是我们早有耳闻的汉剧,剧中人物的服饰首先吸引了我们的眼球,等我们看完了全局,有些同学就疑惑了,这情节不是很多人都演得出来吗?然而,在之后的互动环节,演员们给了我们解说,每一个手势、眼神,都有它特定的含义。这样看来,很好的欣赏汉剧也实属不易呢,我们也许只是看到了一点皮毛,但汉剧的情节的确很贴近生活,这也不正说明传统文化就在我们身边吗。
这次的汉剧进校园活动,让我们了解了汉剧,知道了传统文化其实就在我们身边,只要留心,就会有许多不寻常的发现。
我国得传统文化有很多,比如有春节、端午节、中秋节等许多节日。当然,我最喜欢得还是春节了。
春节也叫过年,它得来历是在太古时期,有一种凶猛得怪兽,散居在深山密林中,人们管它们叫“年”。它得形貌狰狞,生性凶残,每隔三百六十五天窜到人们居住得地方伤害人类,而且出没得时间都是在天黑以后,等到鸡鸣破晓,它们便返回山林中去了。由于“年”最怕红颜色和鞭炮声,因此每年年三十,每家每户都在门上贴上红纸,在院里放鞭炮,防止“年”溜到人们居住得地方伤害人类。
春节到了,年三十晚上,我和爸爸、妈妈、哥哥、姑姑一起在爷爷家吃团圆饭,饭后我们拿了许多烟花和鞭炮去放,有窜天鼠、鱼雷、二踢脚、黑旋风等。我们看到美丽得焰火从烟花里喷了出来,它们像一朵朵刚绽开得花朵,我和哥哥在一旁又蹦又跳开心极了,路边得人看见了,都停下脚步,羡慕地看着我们。
新得一年又到了,我们又长大了一岁。我应该更懂事了,让爸爸、妈妈少操点心,自己努力学习,争取一天比一天更棒!
写作是我们人生中要具备的一项核心技能,经常写作文也能提高我们艺术感。平时积累大量素材,写作时才能做到胸有成竹,引经据典,我们不能敷衍地写去写一篇作文!下面是小编精心为你整理的“关于中国传统文化作文(推荐)”,供有需要的朋友参考借鉴,希望可以帮助到你。
中国传统文化源远流长,凝聚着中华民族的智慧和精神。它是中国人民的宝贵财富,对中国社会的发展和国际交往都有着重要的影响。以下是关于中国传统文化的文章内容,包括完整丰富的话题和多样化的表达方式。
一、中国传统文化的丰富内涵
中国传统文化积淀丰厚,涵盖了广泛的领域,如儒家思想、道家哲学、佛教思想等。儒家思想强调“仁爱”、“礼义”,提倡“以德治国”,对中国社会价值观产生了深远影响。道家哲学注重“无为而治”,倡导自然与人类的和谐相处。佛教思想传入中国后,与中国传统文化相结合,形成了独特的佛教文化。
二、中国传统文化的传承与发展
中国传统文化经历了几千年的发展,虽然在历史的磨砺中有所变迁,但其核心价值一直得以传承。近年来,中国政府高度重视传统文化的保护与传承,推出了一系列政策和措施。同时,社会各界也积极参与,开展了文化节庆、传统手工艺复兴等活动,使传统文化焕发出新的生命力。
三、中国传统文化对现代社会的影响和意义
中国传统文化赋予人们道德行为准则、价值追求和生活智慧,对当代社会具有重要的启示和借鉴价值。例如,儒家思想中“以德治国”强调道德规范在治理国家和社会中的重要性,呼唤社会公德和个人道德的提升。传统文化中的尊师重道、忠诚敬老等价值观念,也能为现代社会树立道德榜样。
四、中国传统文化在国际交流中的地位和作用
中国传统文化作为一种宝贵的文化资源,在国际交流中担负着重要的角色。如中华传统音乐、书法、茶道、太极拳等文化形式,吸引了全球的关注和喜爱。国际学术界对中国古代文化进行深入研究,推动了传统文化在全球范围内的传播与交流,增进了中国与其他国家的友谊和合作。
五、个人对中国传统文化的理解和看法
每个人对中国传统文化的理解和看法都不尽相同。有人认为传统文化是宝贵的精神财富,应当加以传承和弘扬;也有人认为传统文化过于保守陈旧,需要在现代社会中注入新的元素。因此,可以在作文中加入个人观点和体验,表达对传统文化的认同和思考。
通过以上文章内容和表达方式的多样化,可以呈现出中国传统文化的丰富内涵、传承与发展、对现代社会的影响和意义以及在国际交流中的地位和作用。同时结合个人观点和体验,使文章更加生动有趣,引起读者对中国传统文化的关注和思考。
相信学生应该都看过不少的作文,写作的时候作文主题非常重要,那么中国传统文化作文应该如何书写你知道吗?写作文的时候注意不要一味的用华丽的辞藻堆积。怎么才能写好一篇全面的有关中国传统文化的作文呢?以下由幼儿教师教育网小编收集整理的《关于中国文化传统的作文》,请收藏并分享给你的朋友们吧!
奶奶十分心灵手巧。做衣服、缝被子、剪纸……样样精晓。其中,只有剪纸最让我情有独钟。
听奶奶说,剪纸能修身养性呢!只有专心去体会其中的奥妙才行,这样就能使作品顺其天然,质朴清新,拙中见巧。我想就是这样,奶奶才这么好脾气吧!我就常常缠着奶奶剪纸,奶奶也就不厌其烦地给我变着花腔剪纸。看着那活灵活现的人物;栩栩如生的器物;绘声绘色的动物;惟妙惟肖的植物,我的心就仿佛成了一根线,被它牵了去了。
在众多剪纸之中,奶奶剪得最多的就是“年年有鱼”了!瞧!剪刀在纸中往返穿梭,奶奶娴熟地剪来剪去。时间不长,一幅形象生动的剪纸就剪好了:只见两只“活蹦乱跳”的大鱼围成一圈,包着“福”字,哈!大小疏密无可抉剔,堪称精品中的精品。
看到这儿,我不禁想到想到一个夸姣的故事:
在海底糊口中,有着一对好朋友,也是一对好敌人,他们就是金鱼群的王子——奇金,鲤鱼群的王子——奇鲤,它们在寻常比赛中老是不分上下,平时没少切磋,可老是切磋不出结果。但由于有着共同的目标,在战场下也是好朋友。
这不,一年一度的抢球比赛开始了,奇金凭借着无人能敌的聪明,奇鲤凭借着唯一无二的身手,都打败了不少鱼。当然,奇金的身手也不差,同样,奇鲤的聪明也不低。
很快,双方都杀入了球场,几乎同时触摸到了球。霎时,球喷出了烟花,泛起了“福”字。就泛起了此时剪纸的画面。最后结果怎么样了?当然是共获第一了!
剪纸寄托着人们的夸姣愿望,因此有不少人喜欢它,我就是其中之一。但愿人们能将这种文化传统下去。
剪纸是一种镂空艺术和最为流行的民间艺术,在视觉上给人以透空的感觉和艺术享受。
剪纸是中国最普及的民间传统装饰艺术之一,有着悠久的历史。大约因其材料简朴,本钱低,适应农村妇女闲暇制作,既可做实用物,又可美化糊口。剪纸不仅表现了群众的审美兴趣,并蕴含着民族的社会深层心理,也是中国最具有特色的民间艺术之一,其造型特点尤其值得研究。民间剪纸作为中国本源哲学的体现,在表现形式上有着全面、美化、吉利的特征,同时民间剪纸用自己特定的表现语言,传达出传统文化的内涵和本质。
我国最早的剪纸作品被发现是在1967年新疆吐鲁番盆地发现的两张团花剪纸,他们采用的是麻料纸,都是折叠型祭奠剪纸,他们的发现为我国的剪纸形成提供了什物佐证。
剪纸艺术流传至今,在我们教室里有一幅剪纸作品,特别锦绣。老师说这是“连年有余”,这张剪纸里面有一个大大的“福”字,四周环绕着两条小鱼,意思就是但愿糊口幸福,连年有余。整幅剪纸呈圆形,看起来栩栩如生,而且寄意深刻。
中国民间剪纸手工艺术如同一株常青树,古老而长青,我喜欢中国的剪纸。
就像大江大河最后都会汇入海洋一样,各国文化的长河也必然会交错、冲击,然后流入海洋。而我们大中华民族博大精深的五千年的传统文化,也正遭受着西方文化的`冲击、挑战,只有我们每一位国民,誓死扞卫我们大中华民族五千年博大精深的文化,才能让中华民族在历史的竞争中不被淘汰。
从望闻问切到炸药、指南针,我们大中华民族对世界作出了多少贡献,创造了多少奇迹?五千年文明为我们提供了坚实的基础去改变世界,创造未来。而这一代的年青人们,却抛弃祖国崇洋媚外!
西餐、韩国日本料理在中国的猖狂,就是由于这一代人的民族意识稀薄,盲目地追捧。例如冬至,我们大中华民族的传统节日,北方有吃饺子的习俗,我们潮汕地区也吃冬至圆,吃了长一岁。去年冬至,学校像往日一样,也没人在谈论关于冬至的事;而几天后外国的圣诞节,全校学生都对这个外国的新年着迷得走火入魔,猖狂的互送苹果,甚至连学校都要学生做圣诞贺卡。这岂非不令人感到可悲吗?
我们中国五千年文明的确让我们自豪,可从18xx年战役后中国人不再是当年受到各国人尊重的“唐人”,而是侵略者刀叉下的一块肥肉,中国文化被美国日本摧残,国民对自己的民族失去了决心信念,于是清朝灭亡。现在我们中国的确是一个经济、军事强国,可我们的文化却是十分脆弱,连那个小韩国都来抢我们的端午节,甚至是四大发明的印刷术。
各国家之间的文化战役,是不会休止的,而胜者可以存留,失败者只能退出历史舞台。作为世界文明的主导者,我们中华民族毫不能倒下。文化长河之间互相碰撞,只有我们每一位国民,都用自己的灵魂扞卫中华民族的传统文化,才能让中国真正强盛起来。校园中“三人行,必有我师焉”的诵读儒家文化的读书声、春节时家家户户团圆吃年夜饭、京剧川剧的精华代代相传。这不是人们对中华文化的支持吗?
握紧刀,打一场文化的翻身战,我们中国一定会成为文化强国!
甲骨文作为中国古老的象形文字,是中华优秀传统的一部门。南粤中学高三年级用甲骨文写标语,陈教授借助电脑技术重新解读象形文字,无疑是将这一文化与时代潮流结合起来,构成了时尚的传统文化,赋予了传统文化新的生命。
要让传统文化跟上时代潮流,离不开科学技术的推动。科学技术能够立异传统文化的表现形式,结合现代时尚元素,让传统文化焕发色泽。甲骨文通过网络成了表情包,陈教授设计出具有几何审美效果的甲骨文字体,G20峰会将中国画通过全息投影技术展现出来,这些都是依赖科技的发展,让我国传统文化跟上时代潮流,跟上时尚的步伐。
我们除了要用科学技术立异传统文化的表现形式,还要立异传统文化的传播方式。一个文化的发展离不开人们的宣传,弘扬传统文化对其继续有着重要作用。跟着时代的发展,人们的精神需求也不中断增加。科技手段泛起,并在大众糊口顶用网络流行语宣传了甲骨文的知识,南岳中学高三年级用标语在宣传栏上弘扬了甲骨文文化,让同学了解甲骨文。《舌尖上的中国》通过电视拍摄,让大众了解到了中华传统美食文化。无数的新型传播手段,有助于中华传统文化进入人民视野,跟上时代潮流,向时尚迈进一步。
虽说推动中华文化跟上时代潮流需要科学的立异,传播,但更多的是需要人们的继续意识,保护意识。没有这些意识,何来的立异、传播呢?陈教授受“艺术与科学”学术运动的启发,有了继续象形文字的意识,多少志愿者为了不让民间文化消失,主动学习、继续。甲骨文也成功入选了《世界记忆名录》。这些都是在继续意识,保护意识的条件下完成的。
继续、立异和传播传统文化,都是让文化跟上时代潮流的必由之路,但这并不意味着接受一切传统文化,我们要取其精髓,弃其糟粕地进行继续和立异,传播优秀的传统文化。同时,我们还要保存其本质,不让优秀传统文化变味,要量力而行的去继续、立异和传播。
中华传统文化积厚流光,博大精深。为了跟上时代步伐,成为时尚的标志,我们要在继续的基础上用科技手段去立异、传播。
京剧的前身是安徽的徽剧,通称黄皮戏。清乾隆五十年起,相续进入北京演出,同时吸收了汉调,秦腔,昆曲的部门剧目,曲调和表演方法,融化,演变成一种新的声腔,更为动听悦耳,称为“京调”。现在我们称为京剧。
京剧的角色根据男女老少,俊丑正邪,分为生,旦,净,丑四大行当。角色行当的表演各有不同的程式动作,唱,念,做,打,手,眼,身,法,步各有不同的特点,富有跳舞性和高超的技巧。
京剧的衣饰有它独立风格,色彩艳丽,描龙秀凤,五颜六色,质量考究,在舞台上大显身手。
京剧是以完整的故事情节,动听悦耳的声腔,色彩艳丽的衣饰,更用高超的表演艺术吸引了古今中外泛博观众,让人们享受到了中国戏曲的魅力,也使人们从故事情节中辨别真善美和假恶丑,劝人为善受到教育。
京剧是中国戏曲的魂宝,祝愿它继承发扬光大,更好地为人民服务。
中秋那天上午,我们一家去奶奶家,我们带了良多月饼。中午奶奶做了良多包子,我们吃得很饱。晚上我们出去看月亮。我们走到广场中间,我么抬起头看月亮,月亮看的不清晰,这让我们很失望,突然!奶奶让我们去一个地方。我问:“奶奶,您要带我们去哪呀?”奶奶兴奋地说:“有一个地方看月亮很清晰!”听到这句话,我们右边的兴奋起来。过了一会,奶奶大声地说:“到了!”我迷惑的问道:“奶奶,这就是您说的地方?”奶奶兴奋地说:“这就是看月亮最清晰的地方!”我们抬起头来看月亮,啊!好清晰啊!妈妈大声叫道。妈妈兴奋地说:“月亮上有一个老奶奶,有一个小宝宝,还有一棵大青树。老奶奶抱着小宝宝在树下哄宝宝睡觉!”妈妈说完,我有抬起头看月亮。圆圆的月亮就像一个老奶奶,小星星就像小朋友,老奶奶给小朋友们将好听的故事,他们可兴奋了。
我们看一会月亮就走了。在回家的路上我兴奋地说:“我真想张一双翅膀,那样就可以看清晰月脸上到底有什么东西了。”我们到了家,我心里想下次我还要在这里看月亮!
在人类发展的历史上,四条文明的长河从悠远的历史向我们飞跃而来,三道水痕徐徐淡没或干枯,只剩一汪江水还打着旋儿,涌向更远的未来。然而,我们作为这条河孕育出的子孙,是否还坚守着她名为“文化”的江水,是否还保持着我们作为“龙的传人”的骄傲?
每个人,都有义务,有能力传承我们的文化。民国政界名家吴国桢,于暮年在美国完成了《中国的文化》一书,固然那时,他早已过了年少气盛的春秋,甚至身在异土,但他心在中华,还有着挽救中华传统文化的信念,所以能够著成这本简朴易懂,却又不失科学性与深刻道理的名作。可见,无论春秋与地位,无论家世如何或者身在何方,只有你有一颗热爱文化的心,都能将文化传承甚至发展下去。
坚守传统文化也是意义重大的。不仅要从个体努力,也要从政府,从国家,保护这一文明的领土不再受任何玷污。韩国,是申遗大国之一。零五年,在端午节申遗中,我国落败;后来,他们提交了“风水”的申遗书;现在,他们又将目光落在了“火炕”上。越来越多的传统文化披上了别国的外衣,成为他人的遗产。若再这样下去,我们的子孙回顾回头,只能看见一片冠着其他名称的历史。文化对一个国家来说,是区别于其他地区的民族精神的体现,是代表它千年历史的结晶。若一个民族失去了文化,人民也将无法在世界中找到自己的归属。由此可见,传统文化对一个国家的重要性。
保护传统文化,已是迫在眉睫的紧事。传承至今的工艺与习俗,都是千百年炼出的精髓,无论失去哪个,都会给我们带来不可弥补的巨大遗憾。现在,愈来愈多的人意识到了它们的重要性,也开始着手去保护。为学生开设讲座和课堂;给节日设立假期;通过网络为将失传的工艺寻找继续人……。我们应尽一切努力,去保护流传下来的文化!
传统文化带给我们的,不仅是各种名号,或看似离我们十分遥远的专有名词;更是四大发明的伟大,是各种节日的丰硕多彩,是四大文明古国无上的骄傲!这些文化,组成了我们的雄伟的历史,也造就了我们辉煌的今天。我们也应抱着感谢感动的心情,去坚守我们贵重的传统文化!
保护文化,传承文化,发扬文化,愿每个中国人,都能为这传承的文化感到无尽的骄傲与自豪!
春节有许多传统文化,春节最大的讲究是无论与家相隔千山万水,仍是近在咫尺,都必需回到家乡与亲人一起过年。
大年三十我们穿上新衣裳,爷爷点着香,我们去请家神,家神代表过世的爷爷、奶奶,我们的祖辈们,我们要让他们回家过年。女的在家打扫卫生,要把家里的灰尘都扫出去。我和爸爸,爷爷到了老祖宗的墓地,把燃烧的香火插上,然后把鞭炮挂在树枝上,一点,鞭炮如闪电一般快速的响起来,我们在旁边目不转睛的看着。眼看着鞭炮就炸完了我们磕头,烧纸,请家神回家。到了晚上,爷爷一整晚不入睡,爷爷说,这是在守岁,让我们永远多财多福,健康平安。
春节最重要的环节是贴春联。春联上有的贴上春,财,和,福,我自己理解的春是永远活泼,财是财宝,和是和气。爷爷笑着说:春是很幸福,财是很有钱,和是平安健康,我恍然大悟。
三十到初一鞭炮的响声持续不中断。到了初一,第一整理吃饺子,必需是素的,而且必需先让天神,地神,鬼神,家神先吃,要烧纸钱,磕头,为了保佑一家的平安、来年顺利、幸福。我们吃的第一整理饺子里包上硬币,谁吃着谁就代表来年谁最有福气,而且素饺子代表寂静,和平。桌子上的供品还要摆上猪头,由于在古代猪代表富裕人民,所以在老祖宗眼前摆上猪头,代表大财大福。还有,不能乱丢垃圾,假如用扫帚扫地会脏了老祖宗的脸,那一天也不能打扫卫生。
初一早上,我先给爷爷,奶奶拜了个年,爷爷奶奶给了我一百元,然后挨家挨户拜年,有的奶奶给我糖,也有的奶奶给我饺子,我总不会健忘说声谢谢。到了初二,我们就要送家神,走着走着,又到了祖宗的墓地,我们把鞭炮放在一起,点了火一个连一个的冲上天,如同打雷般。送完了家神,我们就回到家吃饺子。鞭炮依然连绵不中断。到了初三,年终于过完了,我和妈妈到了姥外家,而且我们必需使用礼貌用语,好比不能说饺子包完了吗,必需说包好了吗。我们不能说包了多少个,我们必需说,包了这么多啊,假如我们说包了多少个,代表钱很少,假如我们说包了这么多啊,代表财源滚滚。
爆竹声中一岁除,东风送暖入屠苏,千门万户??尤眨?总把新桃换旧符。春节。辞旧迎新,一切都是新的,夸姣的,真好!
春节可以过的好快乐,放鞭炮、堆雪人、打冰钩,都特别特别的好玩。
放鞭炮很好玩,有很多种鞭炮,最吓人的是红色的鞭炮,一点燃,过了几分钟就噼噼啪啪地响,我们事先躲在房子里,听了真恐怖,包鞭炮的红纸,都飞了过来。
还有一种鞭炮,粗粗的,外皮很鲜艳,点燃了,轰的一声响,天上立刻出现也五彩缤纷的光束,漂亮极了,鞭炮像一束束鲜艳、美丽的鲜花。
下雪打冰钩也很好玩。满天飞舞的雪球,凉凉的,一会儿就化成了水。我试着添了一下,凉凉的,像雪糕一样冰,就是没有味道。房屋的屋檐下有一根光滑、晶莹剔透的冰钩滑滑的,摸起来特别舒服。打冰钩用力得轻一点,如果用力太重了,冰钩容易碎,也要接住。如果摔到了雪地上,就会被摔碎,所以打冰钩要注意接住,最好两个人一起玩
传统文化除夕的作文二: 除夕,好热闹啊!人们忙得不亦乐乎,贴了对联又挂年画;噼哩啪啦的鞭炮声就像在锅里炒芝麻似的接连不断;啪啪啪的焰火声就像北京天安门举行盛大的庆祝会似的,穿过了大街小巷,穿过了高楼大厦,把漆黑的夜晚照着得如同白昼。家乡的除夕之夜到处洋溢着一派喜气洋洋的景象。
夜幕降临了!等候多时的我和姐姐高兴地拿出了万花筒。我兴冲冲地拿了焰火和打火机,准备放焰火。我们放的第一炮是一啸冲天,随着一声巨响,天空顿时如同白昼,好壮观哦!紧接着是天女散花,所谓天女散花,顾名思义,那一定是非常漂亮的场面。你看,果真不出所料,仙女们在天空中把一篮子花毫不怜惜地撒向人间。那些花在空中飘飘悠悠,美丽极了!刹时,空中成了五彩缤纷的世界。
我和姐姐高兴得手舞足蹈。随后,我们又放了降落伞、七仙女、百花奔放
传统文化除夕的作文三: 对于中华民族而言,再没有什么节日能比春节更让人梦系魂萦、铭心刻骨,它以其神圣、隆重、喜庆、吉祥的浓郁特色,在人们心中打下牢牢的情结。这无与伦比的厚重情结,在漫长悠远的历史长河里,仿若一根风雨不蚀,亘古不朽的硕大红飘带,维系着泱泱华夏的繁衍生息,连结着百姓的幸福与苦难。当岁月的脚步声又一次震响于年末岁首之时,年关已倏忽而至。我在神圣的期待里翻捡着关于春节的陈年记忆,也在温暖的盘算中寻觅着关于年关的诸多话题,由此衍生出一连串的思索。
随着中国对外开放的步伐加大,国门的洞开,各国文化的交流,人们逐渐关注起西方节日来,如圣诞节就早已闪亮登场于我们这片古老而焕发活力的大地。尽管洋节来到中国,却冲击不了中国传统节日,过大年,它依然没有失去其永恒的光泽,挥舞红绸、打着腰鼓而扭秧歌,舞雄狮从来都没被淡漠;红炉围坐、张灯结彩而为除夕守岁的光景总是令人倍觉温馨。一个古老悠久的节庆,以其极为强盛的民族性而经年沿袭,绵延不绝,没有任何的力量可以泯灭它的存在。即便世间长久流传着年关难过年年过的说法,然而不论是孩提的过年所向往的欢乐,还是成人的过年关所滋生的微妙情感,都不可能动摇人们对过年的浪漫憧憬与慎重思谋,这便是春节的无限魅力。
春节文化已由单一变得丰厚,由传统走向新潮。人们从过去的放鞭炮、贴春联、张灯结彩,转向外出旅行,游览名山大川;转向参加主题PARTY庆典活动。同时,人们也开始将传统的阖家团年,转向到饭店包席守岁;即便拜年,许多人早开始用电话问询、手机短信、Call机传呼以及发E-mail等手段,将传统的团拜与逐门逐户的恭贺新禧取而代之。此外,以辞旧迎新为主题的歌舞晚会、朗诵会、音乐会、书画展示会,愈来愈受到人们推崇和青睐。所有这些,不仅增添了传统佳节的气氛,而且以其日渐浓郁的文化含量折射出富有时代气息的特色。
但不变的是春节对于所有炎黄子孙,无疑是共同的吉祥福祉。不论是飘泊海外,远涉重洋的游子,还是羁旅他乡、辗转迁陟的儿女;无论是挣扎底层、孤陋寡闻的草民,还是高官厚禄、养尊处优的贵人,心里无不揣着对春节的'眷恋,无不怀抱着对过年的珍视。一句每适逢佳节倍思亲的诗,该凝结人们心头几多深情!一俟年关迫近,跋涉于迢迢旅程的人们,那种星夜兼程的匆匆行色,那渴望乡关的殷殷目光,无一不是因春节这根幸福丝带所牵动所濡染。没有哪一个国家和民族,能像我们这样对春节饱含深情,旷世持久,也没有哪一个国家和民族,能像我们这样对春节无比虔诚,历久弥坚。
春节,是亲情的高度凝炼,又是催生欲望的时辰。寄托的是真情,期盼的是团圆。此时此刻,就连铁窗之中的囚徒,也会萌生对大墙之外的家的深深挂念。在年关,许许多多人的心中便有形形色色的欲望悄然升腾:有的期待时来运转,把忧伤与苦痛抛弃;有的渴望开年大吉,将理想与希冀化为现实;有的畅想宏福齐天,能有贵人保佑平安、万事顺遂。因而久别的希望重逢,分离的希望团聚,贫穷的希望富有,卑微的希望平等,痛苦的希望幸福,忧伤的希望和美,农人希望丰收,工人希望上岗,穷人希望发财,我希望顺利考上重点高中人们似乎把所有人气与运气和机遇一古脑的托付给春节。哪怕是画饼充饥,望梅止渴,人们也对春节充满无限的眷恋。因而春节盛满了欲望,春节催生着欲望,人人梦想乘着这不无吉祥的欲望之船抵达美满如意的彼岸。
爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。春节的笑声被晚风吹到很远的地方,这笑声饱含着激情和对祖国的春节祝福,她在大地母亲的怀抱中久久地回荡着!我祈愿大家在牛转乾坤、辞旧迎新的日子会有一轮火红的朝阳照耀亿万人的头顶,让它的赤炽扫除每个人心头的阴霾,燃烧起本不该亵渎的纯洁向往与不倦的信念
写作在日常生活中具有重大意义。写作文可以帮助我们记住不想忘记的事情。只有真诚的作文,才能与读者感同身受。您掌握了写好文章的密码吗?小编现在向你推荐关于中国传统文化剪纸的作文,有需要的朋友就来看看吧!
中国的传统文化源远流长,数不胜数。每一种传统文化都像夜空中闪烁的繁星,发射出耀眼的光芒。剪纸就"","","","","",""是其中一颗闪亮的星。
剪纸,又叫刻纸,是我国最受欢迎的民间艺术之一。每逢过节或有喜事时,人们都会剪一些福字、喜字贴在窗户和门上。
剪纸的种类有很多,各种花草树木、昆虫鸟兽都能在剪纸达人的手中展现得栩栩如生、惟妙惟悄!
我经常在电视上观看剪纸达人现场表演剪纸。一张张不起眼的十二生肖邮票,在剪纸达人把小学单初中作文元作文小巧玲珑的动物剪进去之后,马上就变成了让人惊叹不已的宝贝。这些宝贝不仅让中国人感到自豪,也让外国人目瞪口呆。邮票飞到了全世界,让全世界一起目睹了中国的民间艺术。
我最拿手的剪纸作品是窗花。先把纸折成正方形,再沿着对角线对折两次。最后把窗花的一半图案画在了纸上,然后小心翼翼地沿着边线把它剪下来。剪好展开后,就成了一副漂亮的窗花啦!
剪纸,不仅是中国人的骄傲,也是宝贵的非物质文化遗产。
中国的传统文化可多啦,如舞龙、捏泥人、皮影戏。今天我要介绍的是剪纸。
从古至今,剪纸已经有一千多年的历史了,剪纸的种类也很多,如窗花、喜花、鞋花、剪纸团花等,每次过节过年,人们都要剪一些福、喜来表示庆祝。
课堂上,老师也给我们欣赏了许多的剪纸,有金蛇狂舞、神龙摆尾、醉八仙。
先说,鸳鸯戏水吧,只见有两只鸳鸯梳着整齐的羽毛,在平静的湖上照着镜子呢,湖面上还有花藤在帮她梳理头发呢,湖水下的水草再给它们挠脚心呢,真有意思。
最有趣的是,猛虎下山,只见一只凶猛的老虎翘起尾巴竖直汗毛,好像有什么把它给惹怒了。
年年有余也很有意思,只见一个小孩抱着一条大鲤鱼腰也没有弯,还乐呵呵的笑着,也不忘拿着一支荷花。
剪纸艺术真是中国传统文化的精髓。
中国的传统文化——剪纸
最近,我们班开展了“中的传统文化”这项活动。我们小组最感兴趣的传统文化是剪纸,现在,就让我把它详细地给大家吧!
民间剪纸是中国最古老的民间艺术之一。它的来历是很久以前的西周时期,周成王突发奇想,将梧桐剪成了玉圭图像,赠送给了他的弟弟姬虞,表示了封他于唐国(今山西西南部)去当诸侯的意图。于是,当时便逐渐产生了剪纸。
剪纸真正昌盛的时间虽然是在清朝中期以后,但其它朝代出土的剪纸也非常多。比如湖南省的黄泥矿出土的晋代金片装饰物;新疆吐鲁番火焰山附近出土过五福团花剪纸;还有“人胜”剪纸……中国古代出土的各种朝代的剪纸遗迹非常多,可以分成过年窗户上贴的窗花、当成送给亲朋好友的礼花、门上贴的门签等。剪纸大多数用纸作为主要,除了用剪的方法外,还能用雕、刻、镂空的方法做成。记得小时候,我在学剪纸时,经常把一幅剪纸作品弄“分家”,最后在我的不懈下,终于学会了剪纸。
通过这次查找,不仅让我明白了中国传统文化有很多,还让我了许多关于剪纸的知识。剪纸是中国独有的,我们要把它传承下去!
xx年11月18日
剪纸,是我国的民间文化艺术瑰宝之一。一把剪刀和几张纸,能做什么呢?经过灵巧的双手,它却可以变成形象生动、风格迥异的精美图案噢!剪纸的种类有很多,比如:窗花、喜花、礼花、鞋花、剪纸团花、剪纸汉字、剪纸图画等等。
爸爸有一套以剪纸十二生肖印成的邮票,爸爸小心地珍藏着。看着剪纸世人剪的十二生肖栩栩如生,惟妙惟肖,真像活了一样,有胆小的老鼠,肥胖的牛,凶猛的老虎,可爱的小白兔,威武的龙,长长的小蛇,雄伟的白马,洁白的羊……太精美了,它体现了民间艺人的心灵手巧,它是劳动人民聪明才智的智慧展示,是民间传统文化艺术的结晶。
现在,剪纸更多地是用于装饰。剪纸可用于点缀墙壁、门窗、房柱、镜子、灯和灯笼等,也可为礼品作点缀之用。记得每年过年时,妈妈总会买一些剪纸,如大红的“福”字,它在一个圆中套着,象征着圆圆满满、福气安康;还有那色彩艳丽、层次分明,又好似吐露着淡淡芳香的剪纸牡丹,它象征着吉祥富贵。妈妈总是把它们贴在家里最醒目的地方。看着这些剪纸,有的地方细可如春蚕吐丝,有些地方粗可如大笔挥抹,心想剪纸的人肯定是一个心灵手巧,有着聪明才智的艺术人,向人们展示了一副副精美绝伦的剪纸作品,让其飞到世界各地,让全世界的人都见识到中国的剪纸文化是多么精彩。
剪纸艺术真是我国传统文化的精髓!
剪纸是我国艺术的瑰宝,是华夏广大劳动者的智慧结晶。
我的书上就有着四幅精美的剪纸,每一幅上面的人物,动物惟妙惟肖,或昂首踏步,或翩翩起舞,或在与伙伴嬉戏;或正津津有味读书而在这四幅精美的剪纸中我最喜爱还要算第四幅了。为什么了,瞧:那剪纸上,弯弯曲曲的蓝色藤蔓上开了蓝蓝的牵牛花,而这藤蔓长满了蒙古包,蒙古包下还生长了好几株茂盛的草儿,白色的蒙古包中有一个可爱的女孩正坐在精美的毛地毯上,正在津津有味地阅读着一本小画册。看着这张精美的剪纸,我不禁想到一个故事。
从前,在那天苍苍,野茫茫,风吹草地现牛羊的草原深处有一位可爱的,心地善良,富有爱心的小女孩,她的名字叫什么也并不重要,不是这小女孩的命运艰辛,父母早逝,而她也只可以寄居于她的舅妈家,然而这个舅妈生来一副好模样,却是实在的铁心肠,不但常常对女孩打骂,还常常叫她去砍柴、挑水、洗衣、做做饭不仅如此,舅妈的儿子还常常欺侮她,打骂她,什么气都往她身上撒小女孩的生活艰辛可她却实实在在是一个向往可以与其他小伙伴读书的人,可这又有什么用,舅妈是一个铁心肠的女人,她一定不会答应的,她想。可就在一天晚上,这女孩儿还是壮着胆儿,战战兢兢地来到舅妈住的蒙古包,想向舅妈提出她想上学这件事。
可没等她开口,舅妈先说了:你来干什么,还不去睡,想挨板子吗?
对不起,打扰了,舅妈,我我我想去上学,可以吗?求你了!女孩吞吞吐吐地敞开心扉。
可这舅妈却怎么答应,只听她冷冰冰地说:上学,哼,上学对吧。就你这丧失父母的孤儿有什么资格上学。
舅妈,我虽然是孤儿,可我也是有资格上学的。你凭什么剥夺我上学的权利。你不过是一个坏女人,只是你天生着一幅好模样,你铁心肠,你罪恶,你不是人。女孩儿似乎不是故意要骂她,只是她心中怒火难消。哼,上学有什么用,白费钱,那钱谁来出呀。你再说,我就把你关到牛圈去。舅妈一把抓住小女孩,一巴掌过去,狠狠地打在了女孩儿的脸上。女孩儿也不放弃,大声叫喊上学的钱我自己想办法,只要你答应就行了,我一定会赚足上学的钱。
哼,什么,你这孤儿可以赚足这么一大笔钱,去偷还是去抢。舅妈大声骂道。
小女孩知道没用,只好哭着跑开了。可这女孩没有放弃学习的机会,常常偷跑去听学堂老师讲课,她把为别人干活赚来的钱一分分地赚起来,用来买书学习就是这样一个小女孩。她无时无刻不孜孜不倦地学习,她求学的事情开始在人群中传播,终于她得到了大家的帮助,她上学了,小学,中学,大学她走出草原,走出中国,走向世界,成了一位举世闻名的科学家。
幻想之后,我也无不惊叹剪纸的神奇,精美,它可真不愧为人类艺术宝库的瑰宝呀。
中国是个古老的国家,传统文化更是源远流长,丰富多彩。有民间工艺陶瓷,民族艺术戏剧,国画,风俗习惯端午节赛龙舟,元宵节闹花灯等等,不过最值得一提的就是民间艺术剪纸了。
剪纸是中国的民间艺术瑰宝,是民间艺术的一朵奇葩,看了让人羡慕不已,啧啧称赞。剪纸的内容包含着浓浓的生活气息。鸟,虫,鱼,兽,花草树木亭桥风景。这些人们熟悉而又热爱的自然景观成了人们剪纸的花样。每逢过年过节或喜事临门,人们都要剪一些“福”、“喜”、“寿”等贴在窗户上,门上来表示庆贺。
瞧,这幅剪纸作品多有趣呀。一只穿着彩衣的小老鼠拖着一条长长的尾巴,他的眼睛滴溜溜地搜索着四面八方,生怕被人发现它在偷灯油。可是老天像和他作对似的,葫芦里的灯油全流到地上了,小老鼠以最快的速度,从灯台上跳下来趴在地上,伸出那利剑似的舌头贪婪的舔着地上的灯油,那滑稽的样子真是逗人喜爱!
剪纸艺人剪得十二生肖也是栩栩如生,惟妙惟肖。就连外国人也啧啧称奇,竖起大拇指一个劲的来夸赞。十二生肖被印成邮票飞到世界各地,让全世界的人都来认识中国博大精深的剪纸文化。
太精美了!它体现了民间艺人的心灵手巧,他是劳动人民聪明才智的展示,是民间传统文化的结晶。我也想像民间艺人一样剪出一副精美绝伦的剪纸作品,送给外国的小朋友,让他们了解中国的剪纸艺术,让剪纸成为中外文化交流的桥梁。
中国是个古老的国家,传统文化更是源远流长,丰富多彩。有民间工艺陶瓷,民族艺术戏剧,国画,风俗习惯端午节赛龙舟,元宵节闹花灯等等,不过最值得一提的就是民间艺术剪纸了。
剪纸是中国的民间艺术瑰宝,是民间艺术的一朵奇葩,看了让人羡慕不已,啧啧称赞。剪纸的内。。。
在我们中国,无论是城市还是农村,家家户户都要过春节。从进入腊月,市场上到处都有很多很多的年货,为节日增加了喜庆的气氛。
进入年货市场,占了很大部分的是春联,春联有各种各样的,有的上面写着大大的福字和招财进宝;有的写着岁岁皆如意,年年尽平安、江山万里如画,神州四时皆春等等一些欢乐祥和的话语!每家都会选择一些自己喜欢的春联买回去,等待大年三十那天贴上去!
走过卖春联的,就进入了卖烟花爆竹的地方,那里有花中花坦克车这些全部是孩子们玩的。还有一些大人放的,有孔雀开屏大礼花弹绚丽多彩吉祥富贵等等。鞭炮的数量也很多,有1000的有2000的还有10000的,这些全都是引人注目的年货,家家必备。
我爱春节,我爱春联,我还爱鞭炮!!!
兖州市实验小学西校区四年级:郭程浩
第11篇生活中的传统文化过春节400字在我们中国,无论是城市还是农村,家家户户都要过春节。
过年前夕,妈妈带我去市场买年货。市场的人有很多很多。妈妈和我买了很多年货有瓜子、花生、鸡、鸭、鱼、肉、火腿、可乐还有各种各样的名烟名酒。我们还买了好多的烟花。哈哈,满载而归,我们高兴极了。到了家里妈妈扫地,爸爸擦地,哥哥连忙把春联贴上。春联上面写着恭喜发财,吉祥如意。姐姐把窗花贴好。妈妈为了迎接春节,甚至把墙也刷的白白的。这时爷爷走过来装着一本正经的样子说这个年咱们好好庆祝一下。这时妈妈去给我们买了红衣服,红衣服表示着吉祥红火。
听奶奶说古代有一个怪物年经常在春节里出来做怪,破坏庄园,还吃小孩呢!但是年并不是什么都不怕。据说年有三怕,怕火、怕炮、怕响。所以过春节的时候,必须放炮,穿红衣服。
到了春节那天,我们高高兴兴地穿着漂亮的红衣服。放炮,吃团圆饭,一起团团圆圆的过大年。
河北秦皇岛海港区新一路三年级:289268151
第12篇剪纸的启示500字外婆剪好了剪纸,我抢过来一看,原来是一个小女孩在安安静静的写作业。我问外婆:这个小女孩是谁啊?外婆开着玩笑说:是我的好孙女啊!
看着剪纸,我不知不觉的睡着了。日有所思,夜有所梦,我梦到了剪纸中的小女孩,但是她一点也不喜欢学习,是个十足的淘气包。
这个时候,进来了两个大人,应该是女孩的父母吧!他们对她唠叨了好一会儿。她的父亲说:你呀,还这么不争气,还这么不用功,哎她的母亲说:孩子,读书不是为了我们,而是为了你的前途啊!他们的苦口婆心还是有用的,女孩很乖巧的点了点头,站起身,拿起书,进入了学习的状态,全神贯注地读书。这个时候,她的母亲又说:孩子,一天看一点,一天看一点,日积月累,你以后的知识可不少啊!恩
随着外婆的一声:丹丹,吃晚饭了。我醒了。
通过这个梦,我明白了一个道理:知识要日积月累,积少成多,活到老学到老。
小剪纸,大启示。
香洲区实验学校六年级:袁丹丹
第13篇中华传统美德格言-敦亲500字敦亲
112.哀哀父母,生我劬劳。《诗经小雅蓼莪》
113.事父母,能竭其力。《论语学而》
114.父慈而教。《左传昭公二十六年》
115.爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。《孝经天子》
116.孝在于质实,不在于饰貌。桓宽《盐铁论孝养》
117.谁言寸草心,报得三春晖。孟郊《游子吟》
118.夫妇和而后家道成。《幼学琼林夫妇》
119.兄弟敦和睦,朋友笃诚信。陈子昂《座右铭》
120.父不慈则子不孝。颜之推《颜氏家训治家》
121.家必自毁,而后人毁之。《孟子离娄上》
122.贫溅之交不可忘,糟糠之妻不下堂。《后汉书宋弘列传》
第14篇剪纸的乐趣300字中国的传统文化很多,剪纸是其中的一种,让我来介绍一下吧,剪纸来自于民间,在寒冬农闲时,人们盘腿坐在热炕上,边聊天边剪纸,随心所欲,剪成各种各样的图案,来装扮透明的玻璃,让它变得越来越漂亮,当然还有一些剪纸还可以用在其他地方。
我喜欢剪纸,也会剪纸,尤其是剪喜字,先把纸对折一下,然后拿起剪刀左右飞舞,一个喜字就剪成了。因为它死气沉沉,没有一点活力,我决定给它穿上一身红色的大棉袄,便拿起红笔小心翼翼的给它描边,看,一个红色的喜字就呈现在眼前。看着费了很大功夫才剪出来的成果,我快乐无比,以前我还从来没有成功的剪过一个喜字,我想功夫不负有心人,以后我一定要加强练习剪纸的技巧。
我喜欢剪纸,因为从剪纸中能得到很多乐趣。
亚迪学校三年级:李依桐
第15篇中华传统美德格言-好学500字好学
145.学而时习之,不亦说乎?《论语学而》
146.学而不思则罔,思而不学则殆。《论语为政》
147.学而不厌,诲人不倦。《论语述而》
148.敏而好学,不耻下问。《论语公冶长》
149.笃信好学,守死善道。《论语泰伯》
150.吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。《论语卫灵公》
151.博学而笃志,切问而近思。《论语子张》:广博地学习以坚定自己的意志,恳切的提问并且联系实际进行思考。
152.博学而详说之,将以反说约也。《孟子离娄下》
153.尽信《书》,则不如无《书》。《孟子尽心下》
154.学至乎没而后止。《荀子劝学》:学习到生命的最后一刻才算中止。
155.玉不琢,不成器;人不学,不知道。《礼记学记》
156.博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。《礼记中庸》
157.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。《论语述而》
158.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。《论语里仁》
159.善学者,假人之长以补其短。《吕氏春秋用众》
160.读书破万卷,下笔如有神。杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
161.行成于思,毁于随。韩愈《进学解》:德行由于深思而有所成就,因随声附和而毁掉。
162.圣人无常师。韩愈《师说》
163.学贵得师,亦贵得友。唐甄《潜书讲学》
164.少壮不努力,老大徒伤悲。汉乐府古辞《长歌行》
165.盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。陶渊明《杂诗八首》之一
166.莫等闲,白了少年头,空悲切。岳飞《满江红写怀》
167.少年易老学难成,一寸光阴不可轻。朱熹《劝学》
168.明日复明日,明日何其多!我生待明日,万事成蹉跎。文嘉《明日歌》
第16篇中华民族传统美德时刻记心中900字中国自古以来就是文明礼仪之邦,讲文明,懂礼貌是我们中华民族的传统美德。作为一名小学生,我们更要学习、遵守中华民族的传统美德。把中华民族美德时刻记心中。
懂礼貌,讲文明是传统美德中最重要的一点。在何时何地,文明礼貌无处不在,它像绵绵细雨,滋润着大地,像阵阵微风,吹进人们的心田。很小的时候,妈妈就教育我要讲文明,懂礼貌,告诉我讲文明,懂礼貌是中华民族的传统美德。从那时起,讲文明,懂礼貌就深深地刻在了我的脑海里,也使我养成了懂礼貌,讲文明的好习惯。现在,随着社会各界人士不断的呼吁人们:懂礼貌,讲文明,渐渐地人们不再那么没有礼貌了。公交车让座的人越来越多了;在大街上没有人随地扔垃圾、随地吐痰了;公共场所没有人再吸烟、大声喧哗了这些在我们身边的小事也能体现出人们的变化。所以,我们人人都应该懂礼貌,讲文明。
人而无信,不知其可也。言必信,行必果。你必须以诚待人,别人才会以诚回报。诚实是人生永远最美好的品格。等名言都是写诚信在生活中必不可少。诚信待人,也是中华民族传统美德的一部分。有一个真实的例子:一次,宋庆龄奶奶去幼儿园对小朋友许下承诺,六一儿童节那天和小朋友们一起过节日。可是那天天气突变,刮起了大风,下起了大雨,老师和同学们都以为宋庆龄奶奶不会来了,当她们失望地望着窗外灰蒙蒙的天时,宋庆龄奶奶的车奇迹般地出现在校园门口,孩子们惊喜地笑了,老师用激动的心情紧紧握住了宋庆龄奶奶的手,宋庆龄奶奶对老师说了一句话:既然我说了,就得守信。从宋庆龄奶奶的故事中,我们明白了,诚是诚恳,信是守信,诚信是一句承诺,诚信是许诺后的行动,诚信更是一根坚强不屈的脊梁。
勤俭节约,是中华民族的传统美德。中华民族的传统美德,勤俭节约也是重要的一部分。无论家里的收入高低,再有多富裕,我们都应该勤俭节约,我们要从现在做起,从生活中的点点滴滴做起,养成良好的勤俭节约习惯。
尊老爱幼是我们每个小学生以及大人们都应该做到的事。乘公车的时候主动让个座位,搀扶年迈的老人过马路,帮助年迈老人搬东西等等。这些都是我们很容易做到的事情,却体现了中华民族的优良传统。所以,我们人人都要尊老爱幼。
遵守中华民族的传统美德,是我们每个小学生的责任。我们一定要把中华民族的传统美德发扬光大!
山西晋城泽州县李村小学五年级:牛煜雯
剪纸是中国最普及的民间传统装饰艺术之一,有着悠久的历史。大约因其材料易得、成本低廉、效果立见、适应面广而普遍受欢迎;更因它最适合农村妇女闲暇制作,既可作实用物,又可美化生活。全国各地都能见到剪纸,甚至构成了不一样地方风格流派。剪纸不仅仅表现了群众的审美爱好,并含蕴着民族的社会深层心理,也是中国最具特色的民艺之一,其造型特点尤其值得研究。民间剪纸作为中国本源哲学的体现,在表现形式上有着全面、美化、吉祥的特征,同时民间剪纸用自我特定的表现语言,传达出传统文化的内涵和本质。
我很钟爱我的奶奶,奶奶也很钟爱我,并且疼爱我。我的奶奶啊,不仅仅有一双目光炯炯的眼睛,还有一对巧手呢。
这对巧手,剪出了许多许多活灵活现。美丽的窗花,因此,奶奶背我说成是剪纸狂她那双巧手剪什么像什么。
有一天,我看见奶奶又在细心的剪纸,我就凑了上去,只见奶奶把一张彩纸刷刷的一服窗花剪成了,这只窗花表达的是这样的:在一个阳光明媚风和日丽的夏天,有一个十分调皮的小孩,正牵着两只骆驼,一只是黑的,一只是白的,很可爱,它们在小孩的领导下,愉悦成长着,并且过着完美的生活。啊!太好了这个窗花我钟爱,也永远会铭记在心。正因,这个窗花我也会剪了。在这,我要多谢我的奶奶,是奶奶用窗花告诉了我,要钟爱小动物,要保护它们。
就正因这样,我一向保留着这个窗花。
中国是个古老的国家,传统文化更是源远流长,丰富多彩。有民间工艺陶瓷,民族艺术戏剧,国画,风俗习惯端午节赛龙舟,元宵节闹花灯等等,不过最值得一提的就是民间艺术剪纸了。
剪纸是中国的民间艺术瑰宝,是民间艺术的一朵奇葩,看了让人羡慕不已,啧啧称赞。剪纸的内容包含着浓浓的生活气息。鸟,虫,鱼,兽,花草树木亭桥风景。这些人们熟悉而又热爱的自然景观成了人们剪纸的花样。每逢过年过节或喜事临门,人们都要剪一些“福”、“喜”、“寿”等贴在窗户上,门上来表示庆贺。
瞧,这幅剪纸作品多有趣呀。一只穿着彩衣的小老鼠拖着一条长长的尾巴,他的眼睛滴溜溜地搜索着四面八方,生怕被人发现它在偷灯油。可是老天像和他作对似的,葫芦里的灯油全流到地上了,小老鼠以最快的速度,从灯台上跳下来趴在地上,伸出那利剑似的舌头贪婪的舔着地上的灯油,那滑稽的样子真是逗人喜爱!
剪纸艺人剪得十二生肖也是栩栩如生,惟妙惟肖。就连外国人也啧啧称奇,竖起大拇指一个劲的来夸赞。十二生肖被印成邮票飞到世界各地,让全世界的人都来认识中国博大精深的剪纸文化。
太精美了!它体现了民间艺人的心灵手巧,他是劳动人民聪明才智的展示,是民间传统文化的结晶。我也想像民间艺人一样剪出一副精美绝伦的剪纸作品,送给外国的小朋友,让他们了解中国的剪纸艺术,让剪纸成为中外文化交流的桥梁。
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