大家一定都经历过这种写作文的经历,作文常常能启迪智慧、滋润心灵。写作时要写出真实感受,切忌矫揉造作。精彩的作文创作之前有什么具体的要求?以下是小编为大家整理的“读后感家读后感1000字精选 ”,相信会对你有所帮助!
几天前我带着疼痛的心情读完巴金的小说《家》,在某一本语文书的扉页上写了一句话:生活就是一条激越的激流。
在巴金的《家》中,我再次见识了流动的力量和强大,生活并不是悲剧,它是一场搏斗。在《家》中,我见到了形形色色的人物,还有他们的选择和反抗,顺从、叛逆、腐化堕落等,从主人公高家三少觉慧,到主线高家大少爷觉新,从鲜明的有压迫就有反抗的三少爷觉慧,到既不满于黑暗的旧制度又逆来顺受的大少爷觉新,把一场激流一般的搏斗摄入了我的思想中,与我的生活就是一条激越的激流重合交织在一起
巴金曾提问:我们生活来做什么?或者说我们为什么要有这生命?并用罗曼罗兰的话题做了回答:为的是来征服它!
从《家》中,我伸出手,结果触碰到了无边的黑暗,但是,正如巴金所说的我并不孤独,并不绝望。我无论在什么地方总看见那一股生活的激流在动荡,在创造它自己的道路,通过乱山碎石中间。这生活的激流会永远动荡着,不曾停止,也不能够停止,并且没有什么东西可以阻止它!
我们所有人都一样,活着,就是为着来征服生活的!纵使内心含着爱、恨、欢乐、痛苦,也绝不曾失去信仰:对于生活的信仰。我的生活还不会结束,我也不知道在前面还有什么东西等着我,我只知道生活的激流是不会停止的,且看它把我载到什么地方去!
书是阶梯,帮我们登上知识的高峰;书是小舟,帮我们驶向成功的彼岸……而《肩挑一个家》就像一盏明灯,它深深的吸引了我,帮我照亮前进的道路。
——题记
手里捧着热气腾腾的青花瓷杯,房间里热气缭绕,淡淡的茶香味儿扑鼻而来。此时此刻,我欣赏着《肩挑一个家》那字里行间散发出来的人间真情,静静地沉浸在故事里。一切都像是一场梦,杨玉慧姐姐、华灵姐姐、胡继汕哥哥……给我们上演了一幕又一幕的感人事迹:
杨玉慧姐姐,勤奋好学。在她四岁时父亲就去世了,他和爷爷奶奶妈妈过着安详的日子。有一天,妈妈突然神秘失踪了。为了寻找自己疼爱的妈妈,她带了三百元钱踏上了寻母之路。刚出汽车站,她恍然发现自己身上的三百元钱被偷了。聪明的她很快发现一个胡子大叔就是幕后黑手。于是,她假装参加盗窃团伙,趁大家不注意,她报了警。结果,孩子解救,大叔被抓,钱被追回,玉慧立了一大功。
华灵姐姐,大家都称赞她是一个有着浓浓爱心的“少年义工”。西南干旱,是她,第一个在全校发出倡议,为灾区的小朋友送去生命的清泉;义工联里,叔叔阿姨眼里的那个“小精灵”是她;敬老院里,老人心窝里的那个“小妮子”是她;福利院里,孤儿嘴里最亲密的那个“小姐姐”还是她。在华灵的带动下,学校的义工队伍在不断壮大……
胡继汕哥哥,品学兼优。他刚出生不久,妈妈就得了一种运动神经损伤的病。为了借钱给妈妈看病,胡继汕家债台高筑。迫于无奈,爸爸只好出去打工。家里的日子刚平稳不久,爸爸换上了腰间盘突出,眼看情况紧急,幼小的他骑着三轮车拉着爸爸就走,让爸爸心疼不已。生活渐渐平静下来,小继汕又挑起了生活的重担,过了一天又一天。
读完这本书,我轻轻合上它,又轻轻地抚摸着她。心里不禁呼吁:哥哥姐姐们真了不起,你们自强不息,你们是我学习的好榜样!看着你们那感人肺腑的故事,我觉得你们多么像咱们江苏省的“省花”——美丽的茉莉花呀!起先,他们是一个个小花苞。然后,他们在阳光雨露下,变成了一朵朵,一丛丛,一簇簇美丽芬芳的茉莉花,沁人心脾,深受爱戴!
在这些温暖得直抵人心的文字下,我渐渐地体会到了人生的酸甜苦辣,也误到了人世间的道理。不知不觉中,我迅速地长大了。星期天下午,妈妈带我去老子山温泉中心泡温泉,我在那里玩的不亦乐乎。时间过得很快,转眼就玩了两个小时。由于,在温泉里呆的时间过长,容易头晕呕吐,于是我们就准备去浴室冲澡了。刚从温泉里出来,感觉有点冷,可是我和妈妈只带了一条浴巾。妈妈二话不说,就把浴巾披在了我的身上。我看见妈妈冻得直发抖,便问:“妈妈,你很冷吗?要不然我把浴巾给你吧!”“不用了,你身体弱,不能冻着,我是大人,身体好,你披着吧!”最后在我的坚持下,妈妈还是披上了浴巾向浴室走去……
是的,我也要像哥哥姐姐那样,有着不屈不挠的精神,用着最稚嫩的肩膀,为父母做些力所能及的事。我要成为一朵芳香宜人的茉莉花,在祖国的大地上尽情地绽放!
炎热的夏日里,是谁在“知了知了”的唱歌?是的,是我们的音乐家—蝉;森林里的参天大树上,是谁在无忧无虑的歌唱?没错,是我们的蝉家族;每一棵大树上,都有谁巧夺天工的建筑?不错,就是我们的一级建筑师—蝉……是啊,虽然蝉的歌声并不优美,但大家知道吗,它们们已经在地下足足等待了十年了呀,而命运之神却给了他们一个很短暂的歌唱生涯呀。
这个故事,就是在讲一只可爱的蝉“小乐”是如何从卵到成虫的:小乐和其他蝉宝宝一样,生命都是由卵开始的……过了一天又一天,到了九月下旬,小乐的身体已有原本的象牙色变为了麦子般的黄色。到了十月初,小乐已经有了两个褐色的小眼睛了。日子一天天过去了,每天,太阳都照在小乐的“房间”里,小乐每天都在长大。终于,结束了卵房生活后,小乐开始了地下生活,这可不是件简单的事情,小乐可要整整等上四年多才可以成功的蜕皮,并变为成虫的!四年好不容易过去了,小乐在盛夏的一个傍晚爬出了洞穴,选了一根合适的枝条,扒在上面开始进行蜕皮:过了好一会,小乐的背部出现了一条裂纹,接着,小乐的头部从蛹壳里挣脱出来了,现在,小乐的半个身体已经完全暴露了出来,就差尾部还在蛹壳里。小乐低下头,把身体尽量向后伸展,使腹部渐渐从蛹壳中露了出来。终于蜕皮成功了,天边已经蒙蒙亮了。
虽然小乐的歌唱生涯很短,但它也像其他蝉一样,每天都唱个不停,而且还和其他昆虫发生过一些趣事或争执呢!但最后还是在场完最后一句后离开了“蝉世”。
告诉你个小秘密吧,蝉之所以能发出声音是因为身上有个叫音箱盖的地方,长在靠近后退的地方,只要掀开它,便可看到左右两边各有一个小洞,这便是共鸣器。但光靠共鸣器是发不出声音的,重要的部分就在蝉的后翅下面,有一对向两边稍稍隆起的背垫,里面的发音膜连接着酷似贝肉的发音肌。
这个故事的结尾部分,也就是在小乐唱完最后一首歌后便从树干上摔下来,耗尽了所有力气,结束了它的一生后,一大群蚂蚁们匆匆赶到,正手脚并用的用力要把它的尸体抬回蚁穴时,一只蚂蚁同情地说:“他可是一夏天它宽宏大量的把树汁让给我们喝的蝉呀,也太可怜了!”一直老蚂蚁听到后训斥道:“蝉有蝉的职责,蚂蚁也有蚂蚁的任务,如果我们不清理掉这些昆虫们的尸体的话,那么这片树林不就变成垃圾堆了吗?!”令我想到,任何人都有任何人的职责,如果世上缺少了哪一部分,哪怕是所有渺小的蚂蚁都被杀了,就会造成森林灾害一样,每个人都要好好站在自己的岗位上,哪怕是一个并不引人注目的岗位,也是世界的一分子,不能轻视他们。
今年十一长假,我把巴金老先生着名的《激流三部曲》中的《家》给读完了,这本书写的是辛亥革命后一个大家庭的兴亡盛衰。
在这本书里刻画了很多人物,其中既有倔强守旧的高老太爷、胆小混事的五老爷克定这些支持封建旧制度的人,又有像觉民、觉慧和琴这样具有叛逆思想的新青年。
这部书重点描写了觉民和觉慧的大哥觉新,他虽然对封建制度很不满,但处于高家的长房长孙的身份,心中很矛盾。在书中第四章描述了一个细节,当祖父(高老太爷)和觉慧刚吵完架,觉新就过去和觉慧说:当祖父骂你的时候,你不要和他去争辩。你只需要在他骂完的时候说声是就行了。觉慧就是从这件事知道了觉新的软弱。但是我觉得觉新并不是真正的软弱,而是处于新旧思想的激烈斗争中,他不知道是该一切听祖父的,还是听兄弟的,所以处于矛盾中。
我觉得在现在社会中,也有像高老太爷的人,他们用老眼光看世界,拒绝用新办法来解决问题,随意支配自己手中的权力,对社会造成了危害。也有像五老爷克定的那种青年,他们因社会压力太大而自甘堕落,整天沉迷于网络,逃避社会责任。
这个世界一直都在变化、都在进步,而且一刻都不曾停止。我们应该向觉民、觉慧兄弟们学习,不要用老眼光来看社会,要用发展的、与时俱进的眼光来重新看这个世界。
暑期我阅读了巴金爷爷所写的《家》——以娴熟的手法,塑造了众多富有典型的形象。每个形象都描绘的血肉丰满,个性鲜明,栩栩如生。
《家》着重刻画了觉新这个受过五四新思潮的激荡,但处于“长房长孙”的特殊地位,深受封建伦理,特别是“孝”的熏染,他的一生陷入极大的痛苦与矛盾之中,大大加强了这个人物的悲剧色彩,本与梅相爱的他却为了老太爷之命娶了素不相逢的富家小姐李瑞钰,使三人都陷入痛苦的深渊…但不久梅也顺从家族之意远嫁他方。对梅情感太深的觉新放不下那段感情,不断的疏远他的妻子,古人有句俗话说的好:“人的忍耐是有限度的”,李瑞钰终于还是忍不住要回娘家去了…或许是幸运之神的降临,就在这时在意外之中发现她怀孕了,两人的关系因肚子里的孩子而开始好转…
春去夏来,秋去冬来,日子在不知不觉中逝去了,孩子也在不断的长大,在一次家庭纠纷之中她为了阻止便上前劝架,或许那时正在气头上,五妈推开了她,那一刻仿佛命运就注定那个未出生婴儿的早降…一声一声的哭叫给了这个封建家庭带来了欢乐,觉新为儿子取名——高海臣,这名字之中包含的是母亲七月怀胎的艰辛,包含的是父母对他的希望…
在这边家庭幸福的同时,梅却整天以泪洗面,独自度过了无数艰苦的岁月,最终换来的却是——丈夫的早逝,婆家的抛弃,百感交集下,她回到了娘家,然而她的回来却是被认为是娘家的丑事,令她抬不起头来。又一次意外她与大表哥觉新相遇,两人虽然仍然不望往日的点点滴滴,但却又是刻意疏远彼此。“纸包不住火”觉新与梅的事李瑞钰还是知道了,但她用宽大的心胸去帮助,体谅觉新;并在知道梅家经济上有困难,卖刺绣贴补家用时,她连忙去买下梅所有的刺绣…她的真诚感天动地,更感动了梅,两人在一个夜晚结拜为姐妹,共同关心,共同帮助…
这一切的一切都令我不禁潸然泪下,感觉到社会中的——爱,大爱,那种无私的精神令我折服,令我感叹,我想这就应该是最完美的结局了吧!但却并非是这样,结局却让我难以想象——温顺善良的梅因疾病夺去了年轻的生命,李瑞钰也在第二次怀孕时,被长辈以各种理由去乡下养胎,最终因难产而死,留下一个宝贵的小生命…
这时的我对封建社会的腐败与不公,对封建等级制度十分憎恶!其实仔细一想高家不正是社会的一个缩影吗?,那些高家子弟证代表社会中那些形形色色的人物——高家专横衰老,腐朽的最高统治的老太爷,他代表了正是政府机构中腐败,贪婪的.官员,那些官员仗着自己的官职,随意支配人,在无形中使人们对他产生怨恨,对他也产生无形的威胁。还有像狡猾贪婪的四老爷克安似的贪官,他们运用自己的小聪明,毫无顾忌的从公家手中“榨钱”行贿受贿,样样不缺…
尽管是这样的腐朽,但有不断崛起的新力量去改变社会,使得社会也在无形中进步,所以我们更应该好好学习,用知识不断创新,推动社会飞速发展!
席慕荣在《槭树下的家》一文描写了一个温馨的、幸福的家庭,另人羡慕。在一个夏日的清晨,她被鸟的鸣声吵醒。几十只小鸟在窗外的槭树上集合吵闹,那声音特别细又特别娇,可以听出来它们的雀悦和欢喜。
而且孩子们也开始唱歌了,就在窗外的槭树下。仔细分辨,孩子们有的坐在矮墙上,有的是趴在树上,他们不时发出叽叽咯咯地笑声,那种极单纯的快乐。席慕容在文章中,把孩子们清脆和圆润的笑声比喻成“像荷叶上的露珠,风吹过来就滑来滑去,圆滚滚的,晶亮亮的,一直不肯安静下来……”
把无形的声音比作有形有色的露珠,这种瞬间的感觉,她都能及时扑捉,表现了席慕荣细腻的笔法和敏锐的情怀。
她说:“原来平凡的人生里竟然有着丰盈的美,取之不尽用之不竭。”她的心中因而常常充满了感动与感谢。
在文中丈夫呵止孩子们“小声一点儿”。她把这平常人也都有过的,平平淡淡又细致入微地关爱当作了一杯美酒,细细地品味。她写道:“其实这时,我已经完全醒了,可是我愿意假装安静地躺在床上,享受他给我的关怀。我把脸贴近他的枕头上,呼吸着我最熟悉的气息,枕头套的布料细腻而光滑,触到我的脸颊上,有一种很舒服的凉意,这就是我的家,我的亲人,我热烈的爱着的生命和生活”。我只想在自己那样熟悉和那样亲切的环境里,在和自己极为相似的人群里,安心地生活,安心地爱与被爱……
看过席慕荣写的《槭树下的家》,我不禁联想到自家院中的那棵高大挺拔的香椿树。
春天也长出好软好软的叶子,嫩紫色的叶舒展开后就变成变成淡绿色,绿得诱人!虽然不开花,但一簇簇的叶子,散发着独有的气味。丈夫会用长长的竹钩把它们钩下来,一朵一朵叶子花似地飘落在地下,我便像孩子似的,拎着塑料袋把它们收集起来,留着尝鲜儿。
夏天出投下整片的浓荫,风吹过来也是要多晾快有多凉快!我常常在树下洗衣服、吹口琴或跟丈夫、女儿一起吃晚饭。我们谈笑风生……
秋天,叶子逐渐落了,铺在地上,像等待飞翔的红黄色的蝴蝶,我无限怜惜地捡起三五片夹在书页中,写上年、月、日,然后把它们珍藏起来。我想表达的是,这片叶子不同于别的任何岁月的叶子,它属于我的独特的记忆!然而,我在第二年的秋天,清扫落叶的时候,都会不知不觉地吟道:“一叶知秋”,“时光如水” ……
冬天树叶都落下来了,只剩下光秃秃的枝干,让我不禁想到:“落叶不是无情物化作春泥更护花!”
岁月无意,落叶有情。我愿意让自己也变成一片叶子,珍惜春色,珍惜生活,尽情享受大自然赐予的阳光、雨露,尽情享受家人给予的温情和关爱,从从容容地循序生长,让繁茂的枝枝叶叶,为家遮风挡雨
巴金的长篇小说>之一>,在走马观花中,我很快地把它读完了,在读这部名著时,我的心充满了悲愤与怜悯,即使现在读完了,我的心还是被其中的主人公占据了,我的心在燃烧,我的思潮在翻滚,我是在悲愤,是在惋惜,是在痛心啊!但我暗暗为自己庆幸,因为吃人的封建礼制已被前人埋葬,我应当感谢他们.在无数的可怜的生命做了陪葬品后,一些可爱的勇敢的人奋起而攻之,打碎了,幻灭了,一个崭新的时代已经到来,从前饱含女子血泪的旧路我们不会重蹈.这是最大的幸运啊!
作为大哥的觉新样貌清秀,品学兼优,本有着大好的前程与美满的梦,但在吃人的封建礼制面前他屈服了,接受了,忍受着别人难以明了的苦衷,博得长辈们表面上的暂时的友好对待,但他得到了什么?什么也没有!他被迫与所爱的梅分离,娶了另一个少女,梅却被嫁到赵家受气,不满一年即守寡回娘家,最后含恨而终.他也热烈地爱着她的妻----一个善良贞静的女子,但他却不能保护她,让她任人摆布,听着她在为他生第二个孩子时的痛苦的呻吟声却不能进房看她,知道妻因难产而殒逝却不能与之见最后一面,却只能够忍受.他甚至还做过封建礼教的刽子手,逼二弟觉民完婚,,但最后,他有了一点觉悟了,他终于帮助三弟成功地逃出了这个可怕的”家”!我讨厌觉新这样的人,他是那样的懦弱,那样的无能,他不去争取他所爱的梅,也不能保护他所爱的妻,他还是一个男人吗?他眼睁睁地看着这个他一直维系的家扼杀他最爱的两个女人的生命,是他的懦弱害了她们啊!他的顺从扼杀了他自己,也摧毁了她们.然而,他却是最值得人同情的,前途失去了,美景幻灭了,一切都在黑暗中挣扎,没有幸福可言,更没有希望所在!这是多么可悲的一个人物!这是怎样一个吃人的世界!但对于觉新,我就能够憎恨他吗?
他是最大的牺牲者啊!我是在”哀其不幸,怒其不争”啊!二哥觉民,拥有进步思想,但不坚定,他是处在守旧与进步之间,然而,就是这样,他凭自己的力量,得到大哥和三弟的帮助,赢得了琴——一个进步的充满自信的新女性,他可以说是>中最幸运的一个了!三弟觉慧,不但拥有进步的思想,而且意坚定,他最初与俾女鸣凤相爱,但无情的长辈把鸣凤迫得投湖自尽,这成了觉慧心中一道永远的痛!在这一点上,我比较讨厌觉慧,因为他的自私,连鸣凤向他诉说一切的机会都给扼杀了,他还曾想过放弃鸣凤,让这样一个十七岁的纯结少女嫁给六十多岁的老头做姨太太,任人糟蹋,然而,鸣凤为他牺牲了,她为他留下了一具清白的湿淋淋的尸体,和一个苍白的吻.觉慧的反抗为他赢得了光明的前途,他终于摆脱了这个家,然而,他不是成功的,他为了事业失去了爱情,或许在那个时代,爱情的位置是何其次要的.那个黑暗的年代永远地过去了,但>在批判那个时代的同时正昭示着青春的可爱,对啊!青春是多么的可爱,我们正处于美好的青春岁月中,我们充满了激情,我们的心里洋溢着爱!只要心中还有梦,就能忍住多少痛. 只要心中还有爱,那就离快乐很近,离幸福不远了!
最近一段时间,我正在看《写给儿童的中国历史》这套书籍,其中有一篇文章我非常喜欢,那就是“东汉的发明家”。现在让我来讲给你们听听吧!
从前的人们过着劳累而又艰难的生活:因为没有造纸的技术,人们也不会印刷,他们只能将字刻写在木板或者竹筒上,这样的书籍很重,读起来也不方便,更不利于随身携带;没有指南针,人们有时候很难分辨方向,也不知道什么时候或哪个地方会发生地震……到了东汉时期,有个叫蔡伦的人发明了造纸术,制造出轻巧而又方便的纸张;张衡发明了浑天仪和地动仪,可以帮助人们了解天象、预测地震。
张衡是我最喜欢也最佩服的人了。他精通天文,所以曾被派去负责观察气象。他发明的地动仪是这样的:一个“水壶”四周排列着整齐的八条龙,表明有八个方向,每条龙下面都正对着一只蛤蟆。如果哪个方向发生了地震,哪条龙嘴里的铜球就会被吐出来掉进下面的蛤蟆嘴里。有了地动仪之后,人们可以提前探测到地震的发生,做好防范准备,这样可以减少对人类的伤害,挽回很多损失,真是了不起的发明啊!
还有很多的发明家,他们都很伟大,我非常佩服他们,因为他们给人类解决了很多问题,让人们生活的更方便也更幸福,后代人永志不忘。所以,我们在享受现在的便利生活时,也要想起这些伟大的发明家哦!
文心的读后感是由编辑为您整理和分享的内容,请阅读后分享你的朋友。阅读一本好书是一个人自我升华的过程,您读完作品,似乎人生观都会有所改变。阅读完作品之后,可以写读后感表达我们对于情节的充分的理解。
初读20世纪国学大师顾随的著作《中国古典文心》,就被他的才情和文笔而深深折服。这部著作总是能够将学问与人生哲理融为一体,使得读的人能够在为人处世和修身养性方面得到很大的启示。
顾随大师在《中国古典文心》中对《论语》中的观点不断地进行提炼,认为我们在生活中要不断践行“身体力行,知行合一。”这告诫我们做人的时候一定要信守承诺,言行合一,绝不可表面说一套,背后做一套。曾子所说的“吾日三省吾身”,正是提点我们,无论在工作中还是生活中都要懂得反思自己的不足,积极向上和不断进取。
“人处世是随波逐流,还是逆流而上,还是中流砥柱?作德,心逸日休,作伪,心劳日拙。”很多人并不明白生活和工作的意义,常常觉得自己在工作中的所见所闻和自己的价值观有诸多冲突之处,也就会在不知不觉中变得圆滑世故。而顾随大师在书中的一席话让我们重新审视自己终日忙碌的意义。在日益加快的生活节奏中,通过阅读《中国古典文心》,能够让我们的生活节奏变慢一些,也可以看作迷茫无助时的一丝清风。
“在求经验时必须要亲自参加,而在书案前写作时也要及时撤出来,所以要隔离。兰生幽谷,不为莫服而不芳。”这一席话恰好和当下年轻人在基层工作的情况联系在一起。很多年轻人在下基层工作之初都有喊苦喊累的情况,因为害怕犯错而不断地逃避挫折。而如果想要获得进步就一定要在实践中、在犯错中不断地获取经验,从而获得成长。
“事之起始也许困难,而必要以毅力和练习达到‘可乐’的地步,说到深处是要‘好之’和‘乐之’”。但凡成功之人,无论是在工作还是在生活中都有着乐观的心态。那些能够在工作中做出好成绩的人,正因为他们能够在一次次的挫折和困难中品味到其中的乐趣。好是一时的,乐是永久的。在生活中,乐观的心态是一个人能够“所向披靡,无往而不利”的利器。
历史的脚步从来不会停止,文字以涓涓溪流记录下过往的点点滴滴。顾随大师在《中国古典文心》中旁征博引,所道出的人生哲理即便时光变换,却依然历久弥新。(周鹤)
看到乐华因家庭境况不好,不得不辍学打工,老师和几个少年们加以劝慰鼓励,而乐华也不忘记自勉自强的时候,觉很是感动。生活是一本不用文字写的书,世事洞明人情练达已是非凡的智慧。读书写作,技巧是其次,要如何观察生活,如何真诚表达,如何让文字与生活融合,才是深入生活的关键。
如果只能“浅浅”地活着,实在不甘心,浮于表面的欢愉又怎能让人长久满足,所以想尽量追求深刻,哪怕求而不得。
而要“深刻”,一方面是尽情投入到生活中,去创造与体验,去建立与别人的连接,另一方面,是不断往内探索和挖掘,解答自己提出的问题,读与写,就是其中一种好玩的方式。
所谓文心,或许说的还有这一句:文章千古事,得失寸心知。
写这个期间查阅资料,百科上写着一条记录:2020年4月,列入《教育部基础教育课程教材发展中心首次向全国中小学生发布阅读指导目录》,好眼光。
《文心》读后感1200字:
看到“忽然做了大人与古人”的标题,让我立马浮现出女儿半期考试后的家长会上,语文老师用温柔的语气严肃地说:尽快适应初中语文学习的节奏,我们需要让孩子尽快成熟起来。当时就在想?成熟到什么程度呢?原来答案在这儿,成为大人,或是古人!
同为十四岁的乐华和大文,一头雾水地准备预习鲁迅的《秋夜》,看到这篇文章的时候,脑中浮现出“在我的后园,可以看见墙外有两株树,一株是枣树,还有一株也是枣树”的文字。我立即冲着在书房做作业的女儿问了一句:“你们这学期语文书上有没有鲁迅的《秋夜》?”十二岁的女儿今年刚上初一,我曾经和她提起过这篇文章。女儿在书房里大声回复我:语文书上没有“一株是枣树,还有一株也是枣树”,老师让我们本期阅读鲁迅的《朝花夕拾》,里面也没有这篇文章。言语间夹杂着庆幸,最后还补充了一句:幸亏没有!
学习最忌讳存有侥幸,上周女儿还跟我说:“妈妈,我运气真差,今天考试考了我马上要自学到的一篇《世说新语》”。其实哪是运气差,真的就是心存侥幸,身有懒意!家长们都知道,要学好语文,需要大量阅读,可是读什么?怎么读?如果需要丰富写作素材,当然是旁征博引地泛读,但如果是针对从容应对考试题目,就得对优秀作家的经典文段作精细的阅读分析。而这项工作是孩子们不太愿意做的,不仅因为学校的作业量已经不少,最主要的原因是这样的文段不易读懂,使孩子造成畏难情绪。我们往往更重视孩子在数学上的畏难情绪,而忽视了语文的学习其实也有畏难情绪。
文中的乐华和大文是用功的孩子,预习课文、生字查明,可仍有许多莫名其妙的地方。于是他们相互提问,“‘墙外有两株树,一株是枣树,一株也是枣树’,你懂得吗?为什么要这么说?”这是学习中的理想状态,试想我们的孩子在平常作业中,自己怎么可能有这样的预习方式,大多是生字查明,能想的地方想一想,想不明白的搁置起来。不懂的问题堆积越来越多,但又不会像数学题那样对错分明地展示出来让人着急,到了让人着急的时候,他便说“最难好学的是语文”了。所以语文预习至关重要,切忌敷衍,如能做得更充分,便能先声夺人,增强学习信心。
“字是个个认识的,连结起来竟会看不明白”是语文学习中最尴尬的情况。书中借枚叔的口告诉我们,初中开始所学的文章大多是富含哲理的名人名篇,这些文章写作的目的并不是为了教学,而是讲述作者自己的经验和感受。进入初中伴随语文学习难度的提升,总会有这样不适应的时期,看来,我得鼓励女儿放下包袱,慢慢来!就像枚叔鼓励乐华和大文:古时候的小孩儿更不幸,像你们这么大的时候,读着四书五经,被逼着成为圣人贤人呢,你们还只是要做大人古人而已!
要做大人和古人,总用自己的经验去观察事物总是不够的。同样的景物,试着与作者对比想想自己看到同样事物时的感受,比较一下其中的差异,结合作者的写作背景和写作风格去感受作者的“内部经验”,感受从文字里去积累经验、学习经验的方法,从语文学习中找到乐趣。
枚叔最后说了一句话,值得教孩子们铭记:“趁早把思考力、想象力练习到水平线的程度,将来才不至于落伍”!
歌德这样说:“读一本好书,就是和许多高尚的人对话。”
最近,我认真阅读了安奈特.L.布鲁肖的《给教师的101条推荐》捧读此书,给我很多收获,带给我教学上许多推荐,在原先教学中的许多疑虑一下烟消云散,里面收入了101个教育小故事,涉及教育的各个方面,有教师教育孩子的心得,有课堂上意外发生后的随想,有转变观念的体会,有关爱孩子的收获……
读着书中的故事,我不由联想到了自我,如果我遇到了类似的状况,我会如故事中老师一样对待如此的学生吗?当意外发生时,当学生的行为已经超越了底线,我会如何呢?我会和故事中的老师一样一笑了之,灵活的对付,还是会大发雷霆,以自我的威严压载学生个性的闪现?我不得而知,但是我已经在慢慢转变我自我,慢慢融入到孩子们中间,成为他们最为可亲的朋友。
读过此书,我印象最深的是最后一章节:不要放下任何一个孩子。
其中讲到“优秀的老师,让差生变好,让好生更优秀。学生失败的同时,我们也失败了。”反省自我,我所教的班里差生较多,每次上课他们都会思想开小差,跟不上进度,久而久之,他们就成了我的眼中钉,肉中刺,轻者无视他们的存在,重者惩罚他们,此刻想来感到很惭愧,每个人都有自我的一技之长,都有自我的分工,自我的生存方式,何必强求十指一样长呢?我们作为教师,不是只培养参天大树,而是让每朵小花都开得灿烂。他爱音乐,就让他成为一名音乐家;他爱美术,就让他成为一名小画家……那样,我们才真正做到因材施教,为了一切学生。
我渐渐地、渐渐地掌握到,说白了父女母子一场,只不过是代表着,你和他的缘份便是今生今世不断在目送他的背影越来越远,你站起在小道的一端,看见他慢慢消退在小道拐弯的地区,并且,它用背影对你说:不必追。这一段文本在龙应台的散文集《目送》中发生了2次,开头和结尾。目送既是一篇文章的名称,也是一本书的名字。儿时,我们都是多么的依靠父母啊,她们便是大家的天地,她们那边有溫暖的怀里,甜美的奶水,但这种伴随着岁月逐渐的被抛在了风中。大家觉得自身长大以后,当母亲再度为大家递上纯棉毛巾,嘱咐大家还记得带饭盒的情况下,父亲给大家讲三个小仙女的故事的情况下,大家会厌烦地说:“我已经并不是小朋友了,母亲!”“别再讲这些坑人的小故事啦,父亲!”
她们会静静地点点头,一言不发。有时,她们硬要把大家送至校门口,大家会迫不及待地很早摆脱她们的怀里,跑向校门,分毫没去想身后那双疲倦的双眼。再大一点,大家心急地想拍着自身刚长好的羽翼去翱翔,大家和盆友独立逛街购物,我们与盆友悄悄地聊一些比较敏感的话题讨论,由于大家觉得自身长大以后。
大家感觉爸爸妈妈落伍了,不清楚最红的大牌明星,不清楚最火的游戏,不清楚最时尚潮流的知名品牌。大家想飞,但大家不清楚,每一次大家给父母留有一个背影的情况下,她们是多么的的忧愁。大家想飞,但大家不清楚,身后有一双眼睛,一双温婉地凝视着我们的眼睛,一双饱经风霜的双眼。大家远沒有成长,大家还不大, 大家何曾了解,她们目送大家离开,一直满心期待着大家回首,满心期待着大家给他一个笑容,为此证实自身付出的爱是有收益的。
但大家匆匆忙忙,只给他留有一个轻率的背影。
对于想要学习写作的人来说,《文心》应该是必读书籍。我读完想起了“万变不离其宗”,这个“宗”就指的是《文心》中关于读和写的论述。我是先看了一些近几年比较畅销的有关写作的书,然后才看的《文心》,那些书里面给到的写作技巧确实挺实用的,如如何让文章标题更具吸引力,如何提炼金句,如何布局谋篇才能让读者不疲劳等等,但是总有一种快餐的感觉,读完就会让你觉得写作有速成之法,提笔就成。而《文心》却给我一种很踏实的感觉,写作也需万丈高楼平地起。而且很多畅销书中提到的写作技巧都可以在《文心》中找到相对应的论述。
《文心》用故事体裁写成,取材于1931年初秋到1934年夏天几个初中学生的生活,将读和写方面的知识与几位学生的日常融成一片,既切合实用又有吸引力。书中虽然讲的是三十年代语文教学上的问题,但现在看来依然切合实用,因为有些根本问题到现在都没有解决,如阅读的目的,写作的目的,语文教师的作用等。
《文心》共三十二篇文章,既涉及诗、日记、叙事文、小说、信、读书笔记等不同类型的写作,也包含题目、用词、习字、语汇语感语调、修辞、文章组织、鉴赏、风格等读写技法。最让我印象深刻的有三点:作文是什么,作文的来源及作文的意义。
作者说“作文不是无所为的玩意儿,作文是生活,是生活中的一个项目,而不是生活的点缀”。不管这世间有多少人,多少种生活,但我们每个人都只有自己这一生,发生着属于自己的喜怒哀乐,但不是随时随地可以与人言说。而通过写作,可以记录我们的经历,写过之后,“欢喜好像更欢喜,愁苦却似乎减淡了”。既然是生活的项目,那么作文一定是主动的行为,是习惯使然。而这个习惯养成的前期,需要不得已的被动,也就是刻意练习。只有通过定期作文,才能把作文这件事混入自己的生活里头。
作者在书中提到“触发”的概念,通过触发找寻作文的来源。“读书贵有新得,作文贵有新味。最重要的是触发的功夫。所谓触发就是由一件事感悟到其他的事”。触发的源头很广,可以是书中两句话之间的相互联系,可以是书与自己生活的印证,可以是某种理论,可以是你经验着的任何事物。作文触发的关键在于新。“触发要是自己的新鲜的才好”,“书籍原用文字写成,但不应只当文字来读。读书的目的,重在收得其内容意趣,否则只是文字得游戏而已”。所以“在有字得书以外,更留心去读读没有字得书,在森罗万象得事物上获得新得触发”。书中的实用建议也很好,随身携带笔记本,随时记录。现在电子设备如此方便,我们更应善用才是。
在《文心》的最后一课,作者提出了一个终极问题,即作文的意义是什么?作文成功与失败的标准是什么?“紧要的在于是否真正充实了你们自己,是否随时随地可以受用。这是成功与失败的标准。你们学习一切,都可用这个标准去考量自己”。这句话让我想起了“人最大的客户是自己”,我们投入工作,每天面对同事客户,对领导负责,对客户负责,却很少问问自己,做的每一件事于己是否负责。读书也好,写作也好,都要有意识地把自己放在时间轴上,比较一下现在和过去的自己,考量是否更加充实,生活是否有改进。
看完夏丏尊和叶圣陶两位先生的《文心》,心中总有一种相见恨晚的感觉。作文之事可大可小,于文学家而言,作文是一生的事业,于我们普通人而言,作文或是工作的一种技能,或是赚钱的一种途径,但无论如何,用写作的技能为我们服务,无论是应用之作或随兴写的文章,都要用创作的态度去对付,要忠于自己,从心出发。
“教师面对的是儿童极易受到伤害的,极其脆弱的心灵,学校里的学习不是毫无热情地把知识从一个头脑里装进另一个头脑里,而是师生之间每时每刻都在进行的心灵的接触。”其实,师生之间的关系应该是平等的,融洽的,教师应该学会蹲下来看学生,使他们感觉到你对他是公平的,信任的。每个孩子都有他的可贵之处,在教师的眼里学生没有好坏之分。在学生做好的大时候,我们应该给他们更多的鼓励;在学生做的不好的时候,我们更要关心和指导他们向正确的方向前进,使他们在认识的道路上更进一步。不要加以指责,在每个人的心灵深处都有很脆弱的地方,孩子也是一样。其实他们也很痛苦,作为教师就是要时刻给他们启发和鼓舞,使他们看到自己的进步,使他们有自豪感和尊严感。
二、教学相长,取长补短
“如果你发现绝大多数儿童练习本的字迹端正秀丽,错别字很少,那么这就是个明显的征兆:在这个班级里学生可以学到许多东西。”
想一想,我这几个月的教学其实真是这样的,“练习本”就是学生习惯养成的一面镜子,也反映着一名教师的教学效果。对于新教师而言,学生习惯的养成是今后有良好教学效果的基础,我所缺乏的也就是这一点,要时刻培养他们良好的学习习惯,真正得到适合自己的学习方法,使得他们在今后的学习中能更省力更有效。
要对同事们的经验加以研究和观察,并进行自我观察,自我分析,自我进修和自我教育。在此基础上逐步形成自己的教育思想。
“学习优秀经验,并不是把个别的方法和方式机械的搬用到自己的工作中去,而是要移植其中的思想。向优秀教师学习应当取得某种信念。”
三、教师的教育素养
“关于学校教学大纲的知识对于教师来说,应当只是他的知识的事业中的起码常识。只有当教师的知识视野比学校教学大纲宽广的无可比拟的时候,教师才可能成为教育过程的真正能手、艺术家和诗人。”其实,要想达到这样的境界,我想,最重要的一点就是不断地充实自己,完善自己。“读书,读书,再读书,——教师的教育素养的这个方面正是取决于此”想想自己,在这方面做得确实不好,每天不停地忙于备课、上课、批改,管理班级,总是抱怨没有时间读书,但闲暇时又懒得动,而那些教育书籍却安安静静地躺在书架上,早已落满了灰尘。只有在需要的时候,才想起找一点书来,看看有没有可以借鉴的文章,有没有可以参考的教案,此时,想一想实在是可悲!可怜!现在觉得自己还年轻,自己所掌握的知识还足以能“应付”小孩子,然而面对飞速发展的今天,可以说孩子们的视野更加开阔了,我们不得不时刻要求自己要走在前面,那么惟有读书才能武装我们的头脑,才能让我们摆脱“坐吃山空”的尴尬境地。而读书的这种意识更应该是发自内心的需要和对知识的渴望。
年轻的我对于教师这个行业还存在着比较稚嫩的想法,而学习对于我来说是补充自己,使自己成熟的一个最好的方法,我要不断地学习,积累经验,使自己能成为一名名师。
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十几个小时,终于把《我的孩子我的家》这部电视剧看完,第一次,在看完一部电视剧后,有一种想写些什么的冲动。
故事讲述的是从1978年到2009年中国变化最大的三十年中,四川成都一个家庭发生的许多悲欢离合,感人之深的故事,是一个母亲在这三十年中如何带领家庭走出困境,面对无数困难却一直坚强的的故事,是一个个子女如何从不接受母亲,到最后终于理解母亲的故事。故事剧情不复杂,但人物刻画却十分生动。
剧中这个家庭六个儿女,老大为人老实,从小爱看书学习,曾经获得过大学录取通知书,但当时家庭十分困难,他不得不放弃去大学读书的机会而留在家里工作养家,从此性格变的软弱,在家里碌碌无为,曾经为了阻止一个流氓对妹妹的欺负而失手***,引起了后面的悲剧。老二是女孩,从小爱慕虚荣,曾经偷过别人的衣服而被那个流氓缠上,是悲剧的导火线,后来错误的认识了个画家,坠入爱河,当在为那个画家做人体模特时被揭发,当时的的环境不能接受这样的事情,于是在接受警察审判的时候,老二被画家反咬一口勾引他,在周围人的指指点点中精神失常,数年不敢出门。老三,老四从小关系非常好,又都喜欢一个女孩,但当大哥失手***后,为了大哥能上班养家,剩下几个兄弟姐妹抽签决定谁替大哥顶罪,老四先抽到,但偷偷的替老三换了签,于是老三替大哥顶罪坐了八年牢,从此两人的生活彻底改变,当老三出狱时得知老四和那女孩好上时,两人反目为仇。。
老五从小就是个倔强的女孩,曾经被母亲误会后怀恨在心,一心想要离开这个家,为了离开她母亲,这个家,宁愿跟一个自己不喜欢,却喜欢自己的人结婚而换取去深圳车票,从此去深圳数年不回家。六是个听话的女孩,但她总是关心失去的孪生妹妹,认为她只是妹妹的替代品。面对儿女们的种种问题,家庭经济的种种困难,生活上的种种挫折,由萨日娜扮演的林家母亲没有退缩,她勇敢的站了出来承担了这一切,在她的感化下,老大获得了重新生活的信心,最终得到了自己儿子的认可。
第二个不怕出去,他的精神上渐渐恢复了。老三出狱后又被发现得了癌症,在生命的最后时刻终于感受到了家庭的温暖并与老四和解。在深圳流浪多年后,他终于在事业失败后理解了母亲的爱。
老六也终于意识到自己在家中的重要。当剧中最后时刻一大家子做在一起吃饭时,家庭的温暖在这一刻获得了升华。
最后的重逢为整个情节画了一个完美的结局。坚强的母亲、孩子的成长等都让这部电视剧令人难忘。它告诉人们,无论生活多么艰难,似乎是无法克服的困难,只要有一个家庭作为坚强的后盾,有一颗勇敢的心,就没有什么可怕的,也没有什么可以过去的。
读完巴金的名著,合上它,我无法平静下来。巴金用他朴实而热情有力的笔触,描绘了一个受封建社会压迫的革命青年的觉醒和奋斗。
读了整本书,我们可以看出作者在《觉新》上花了最多的笔墨,可以说是整部作品布局的中坚力量。这是一个为旧制度所薰陶而失掉了反抗性格的青年人,心底里虽然有着是非和爱憎的界限,也理解夺去了他的幸福和前途、夺去了他所最爱的梅和瑞珏的是“全个礼教,全个传统,全个迷信”,但他无力挣扎,只能伤心地痛哭,忍爱着精神上的痛苦。他是旧道德体系下的牺牲品,但同时又不自觉地扮演着辩护者的角色
他用充满热情的语言勾勒出了觉新这个人物的饱满形象,这个有些矛盾的角色再听他的笔下活了过来,充满了革命青年的生命力。而觉新,也是此书众多成功塑造的任务中给人留下印象的角色。他的一举一动,他的言行,他的矛盾,他的激情,他的过去和现在都变得清晰起来。
觉新从小受到的教育,家族的种种,社会在不知不觉中对他的影响,造成了他在面对事情时过多地选择了逃避、忍耐、顺从。像这个社会的大多数人一样,他们选择接受而不是抗拒。
他的命运是残酷的,从最初“他的脑子里充满了许多美丽的幻想。在那个时期,他是同学们最羡慕的人。”如果没有大的变故,觉民将一步步朝着自己的理想迈进,走上人生的坦途。
到后来的因为长辈间在麻将桌上的矛盾,他痛失了青梅竹马的爱人,与一个不相识的女子结婚。出国的梦想也随着破灭,最后走上这条路一去不返。但这也说明,除了懦弱和不安,他不敢与这样的命运抗争。
背负上整个家族的负担,去应付各种的勾心斗角,渐渐变得不再稚嫩,不再激情,他已经不是当初那个天真的怀抱着梦想的青年学生了。
他采取“作揖主义”“无抵抗主义”,其实这并非他的初衷,而是他在复杂的家族斗争中所作出的无奈之举。而觉新的悲剧正是在这种种无奈中展开。
觉新的悲剧不仅是他自己的错,也是在这样一个社会里,中学带给他的。
在封建社会解体的时代,像高家这样的封建家庭注定要腐朽堕落。家族的逐渐腐化令觉新认识到它所严格遵守的旧传统再也无力支撑起这个家,现实的巨大压力使觉新变得迷茫不知所措。他一直认为封建秩序是不可动摇的,所以在动荡的形势下,他不得不选择坚持。
这是新旧社会交替的必然悲剧,也是觉新对封建社会懦弱的最终结果
觉新不是一个单纯的个体,而是在这样一个腐朽的社会里许多悲剧人物的剪影。他的矛盾,他的不幸,将成为那个时代的人物碎片。
我们自己的懦弱所带来的一切不幸和时代所带来的一切悲剧,不仅存在于那个时代,而且存在于现在和将来。
只有一种方法可以打破命运的枷锁。那就是改变自己,相信自己,坚定不移地走下去。
这部作品无疑是五四运动中的一个有力举措,但回到90年后,这本书对我们又何意义?传统家族制度和封建礼教在当今已经完全被否认了,我们不用再忍受它们的折磨,难道这本书留给我们的只有大家的写作风格和杰出的写作手法了么?答案一定是否认的。
首先,我们读懂了这本书中三个鲜活的生命,他们灵魂中好的一面,永远在读者的心中散发着持久的芳香,觉新的责任感,觉民的顾全大局,觉慧的刚毅果断,只要翻开书,就能感觉到它们对我们的激励;其次,我们多少在这本书中找到共鸣,青年喜欢接触新事物,愿意接受新思想,渴望纯洁的感情,向往自由的生活,多少次这本书让我们泪流满面,多少次这本书让我们蹙紧眉头,又有多少次这本书让我们拍手称快,这本书,能带给我们精神上的愉悦;最后,把眼光放远些,这本书能让我们了解以前的那个时代,因而我们也进一步了解了现在的时代,每个时代都在为它以后的时代作着牺牲、尽着责任。没有五四运动文人激昂的书稿,青年学生沸腾的热血,人民大众反帝反封建的坚定信念,就不会有现在大众化的白话文和一系列精美的文章,年轻人轻松安逸的生活和和平安定独立自主的国家。我们生活在一个幸福快乐的时代。我们不面临这样的国家灾难,但这并不意味着我们可以生活没有目标。
就算是为了以前那些为我们泼洒热血、奉献青春的青年,也要秉承他们坚韧乐观的精神,如他们般爱憎分明、正直地活着,做对自己负责,也是对下个时代的人负责的青年。
德伯家的苔丝读后感精选范文
《苔丝》写的是社会把一个纯洁、质朴、正直、刻苦、聪明、美丽的农村姑娘逼得走投无路,终于杀人而被判绞刑的故事。这是一场无情地批判社会现实,从一个侧面揭露英国上层社会颓废的悲剧,具有很强的现实意义。
苔丝是一个普通的乡下姑娘,但作为一个女人,她有着迷人的外表。漂亮的脸蛋,和恰到好处的身材。哈代用浓重的笔墨描绘了这个人物,也就是说,他强调了她的外在形象。
这个形象年轻美貌,天真活泼。我最深的印象是她的嘴唇和嘴唇上的曲线。粉嫩娇艳,如花沾露的唇,再加之细致分明,乖巧柔美的线条,在顾盼流转间,不动人也难。
就是这样一位年轻美丽质朴的姑娘,她善良纯真的天性却被狠毒自私的上流社会的一位青年贵族亚力克利用欺骗,始终不能摆脱亚力克的阴影,而走向黑暗的深渊。她无法摆脱这种悲惨的命运,只能以极其扭曲的方式抵抗强加给她的压迫。可是这反抗又有什么用呢?
它只是大海中的一个浪头,会瞬间消失,被人们遗忘。撼动整个残酷的社会是不可能的。所以依靠个人抵抗根本不起作用。这也是人性乃至社会的悲哀。
苔丝是被哈**想化了的现代女性。在哈代的理想世界里,苔丝是美的象征,是爱的化身,代表着威塞克斯人的一切优秀方面:美、纯洁、善良、朴素、仁爱和宽容。
苔丝的灵魂是纯洁的,道德是高尚的,但是在资产阶级的道德面前,她却被看成伤风败俗的典型,奉为警戒淫荡的榜样,是侵犯了清白领域的“罪恶化身”。丢下《苔丝》一书,眼前那个历经磨难,失身而又杀人的女人,却使我想起它们,想起我喜欢的两件事物:黎明与茶花。
黎明,如处子的**,光洁润滑,在明与未明之际,透着希冀与光亮;有一种茶花,叫“雪塔”,她洁白肥硕,细腻如瓷,在寒冷的季节里,傲然怒放,在出尘与入世间,清丽如水,独自芬芳。也许他们风马牛不相及,但是,我觉得它们同出一处,那便是纯洁。正因为这一点《苔丝》的故事才更凄凉。
怎样才能写好一篇作文呢?大家可能都有过为写作文而头疼的时候,为了锻炼我们的逻辑思维能力,我们要多写作文。精彩的作文通常是语言简洁、思路清晰的,下面是幼儿教师教育网小编精心整理的"雷锋读后感作文",供有需要的朋友参考借鉴,希望可以帮助到你!
其实在我们班也有许多小雷锋,学校要求搬花,同学们争先恐后地从家里拿来最漂亮的花;班里的水盆坏了,同学们偷偷地买来新水盆;班里的窗帘脏了,同学们主动洗;班里的桌椅坏了,同学们主动修好
读了《雷锋》这本书,在我的脑海中时时刻刻都会闪现出雷锋伟大而又平凡的形象。雷锋叔叔只是一个普通的汽车兵,而他却做出了不平凡的举动,好事做得不计其数。雷锋叔叔之所以这么伟大,是因为他把远大的理想和生活、工作中最细小的事情联系在一起,用革命的干劲深深地鼓舞着自己,用党的光芒照亮着自己。战友的棉裤破了,他不声不响地把棉裤补好;大嫂的车票丢了,雷锋主动用自己的津贴补车票;当战友家有困难的时候,他偷偷地以战友的名义寄钱他常说:人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务中去。这就是说,不单单是补棉裤、寄钱雷锋叔叔这种助人为乐的精神是到处都可以闪光的。每天在学校,我也想做好事,受到老师的表扬。假如我捡到钱包,一定会毫不犹豫地交公;假如同学遇到了困难,我一定会主动帮助他的;假如可是这些事情我偏偏就碰不到。直到我读了《雷锋》这本书,我才知道雷锋叔叔做好事并不是为了完成任务,并不是为了受到表扬。雷锋叔叔的伟大,完全出自于平凡,而这些都是表现在一些极小的事情上。
其实在我们班也有许多小雷锋,学校要求搬花,同学们争先恐后地从家里拿来最漂亮的花;班里的水盆坏了,同学们偷偷地买来新水盆;班里的窗帘脏了,同学们主动洗;班里的桌椅坏了,同学们主动修好我每时每刻都要学习雷锋叔叔助人为乐的精神,让雷锋精神永远闪烁着耀眼的光芒!
在社会主义市场经济的今天,还要不要学雷锋,雷锋精神是否还有存在的必要已成为人们关注的焦点。这几天,重新看了一遍《雷锋》,对他,对他的精神也有了更加深刻的认识。他,仍是那么感人。他的精神是我们民族的宝贵精神财富,深刻地影响了一代又一代社会主义新人的成长。雷锋,雷锋精神永存。尽自己的绵薄之力,为他人、为社会做点小事,奉献自己的一份力量。
雷锋——一个曾被毛泽东、周恩来、邓小平、董必武等诸位名人题词:向雷锋同志学习的传奇人物;
雷锋——一个人人皆知、人人向他学习的神话般的人物;
雷锋——一个生命已不再,但精神却永存的伟人。而这样的一个人,却有着不平凡的一生。
自打他生下来,厄运就缠上了他。家里没有温暖的炉火,没有香甜的乳汁,更没有大碗大碗的红烧肉,唯有的,便是那饥饿和寒冷。后来,父亲被日本鬼子打死,母亲被地主恶霸残害而死,弟弟贫病交加冻饿而死。小小年纪就受到了这样的打击的他,不但没有轻生的念头,反而化悲伤为力量,全心全意为人民服务。
他心中沸腾的满腔热血不是一朝一夕便能熄灭的。有次外出活动,天上突然乌云滚滚,顷刻间,豆大的雨点便从空中砸了下来,似有千斤重,像箭一样射下来,重重的砸在人们身上。负责打队旗的雷锋把衣服脱下来,将队旗和红领巾包起来,自己光着小脊梁任凭风吹雨打。同学们说他傻,将队旗和红领巾拿下来不就行了吗?可他却郑重地说:“红领巾是红旗的一角,和队旗一样,都是烈士们的鲜血染成的,咱应该格外珍惜。”而就是这样一句话,深深地感动了他的那些同学。从此,他的同学们也像他一样,对队旗和红领巾心怀至高的崇敬和尊重。雷锋总是这样,一次又一次地从小事感动着周围的人们;雷锋总是这样,一心一意为的为人民服务。
想必大家都知道雷锋的“钉子精神”。施工任务中,他整天驾驶着汽车东奔西跑,很难抽出时间去学习,于是,他就把书放在挎包里,随身带着,只要车一停,没有其他的工作,他就坐在驾驶室里看书。他在日记中写下这样一段话“有些人说工作忙,没有时间去学习。我认为问题不在工作太忙,而在于你愿不愿意学习,会不会挤时间。要学习,时间是有的,问题是我们善不善于挤、愿不愿意钻。一块好好的木板,上面一个眼也没有,但钉子为什么能够钉进去呢?这就是靠压力硬挤进去的。由此看来,钉子有两个长处,一个是挤,一个是钻。学习上也应该提倡。的确,现代社会,生活节奏日益加快,很多人都抱怨时间太少,没功夫学习、看书,这时,我们就要想想雷锋的钉子精神,要学会善于挤时间,善于钻时间。只有这样,我们才能在繁忙是生活中去学习看书,去丰富、充实自己。
雷锋的感人事迹还有很多很多,他的这些事迹都告诉我们:身边的一点点小事,也可以为他人服务;一个小小的岗位,只要做好了,也能干出一番大事业。不要因为自己身在基层而否定自己,要做好自己的本职工作,那样,自己就是最好的。
如果是一米阳光,就要去照亮黑暗,哪怕只是微光;如果是一滴水,就要去滋润干涸的地方,哪怕只是一点点;如果是一颗小小的螺丝钉,也要永远坚守在自己的岗位,哪怕自己的工作很无聊。
雷锋精神已经成为了一种时代精神,是在实践中不断丰富和发展着的革命精神。它的实质和核心是全心全意为人民服务,为了人民的事业无私奉献。雷锋,已经成为我们这个时间带精神文明的同义语,先进文化的象征,我们要时刻铭记在心。
人最宝贵的是自己的生命,每个人的生命只有一次,一个人的生命应该是这样度过的:当他回首往事的时候,他不会因为碌碌无为而羞愧,临死的时候,他能够说:我的整个生命和全部精力,都奉献给了世界上最壮丽的事业——全心全意为人民服务。
雷锋,永远活在我们心中。
四年级上册第七单元作文400字《雷锋》读后感
每一次想起雷锋,就会想到这个社会。有多少个人在回首往事时,为自己的碌碌无为而悔恨,为曾经虚度光阴而悲哀。
今天,还有多少人能像雷锋一样,永远那么富有爱心,永远那么真诚、善良,永远像一颗小螺丝钉。
今天,大街上老人摔倒了,还有人会去扶吗?
今天,你钱包被偷了,海域人帮忙抓小偷吗?
今天我们在几十年前所敬仰学习的榜样已经被越来越多的人认为是傻子,那些人中有你吗?
然而,雷锋精神却不能缺失。
在生活中,我们要发扬助人为乐的精神。在学习上,我们应像雷锋那样敬业爱岗、刻苦钻研。
这些年来,对很多人说,感兴趣的不是我们是否在学习雷锋,而是外国人在学习雷锋。我们不能把雷锋精神给遗弃掉,反而要发扬他。
一滴水只有放进大海里才不会干涸,一个人只有把自己的集体结合起来才最有利益。
所以,要常常问问自己,如果你是一滴水,你是否滋润了一寸土地:如果你是阳光,你是否照亮了一片黑暗。如果你是一颗小小的螺丝钉,你是否永远坚守你的岗位。
来,用我们的行动,弘扬雷锋精神,让二月的春风,处处留!
四年级上册第七单元作文400字《假如给我三天光明》读后感
闭上眼睛的第一秒,明朗的世界一下子变得漆黑一片,心跳登时紊乱起来。我试探着往前迈一步,却发现连平常最简单的走路,现在也变得如此困难,我发现我根本不敢迈步。我害怕!在这黑暗无边的世界里会受到怎样的伤害呢?而她呢?
海伦?凯勒,一个熟悉而又陌生的名字!她一生度过了88个岁月,却在黑暗中度过了87个春秋。她听不见美妙动人的乐章,看不见缤纷灿烂的太阳,说不了优雅感人的话语。然而,在黑暗世界里生活的她,却顺利地毕业于哈佛大学,并完美的掌握了五门语言,海伦凯勒创造了前所未有的奇迹。她的成功被称为“教育史上最伟大的成就”。她的奋斗精神,给多少人树立了与命运拼搏的榜样!
马克吐温慷慨抒怀:“十九世纪有两个奇人,拿破仑,海伦?凯勒。”
我感慨:海伦凯勒的辉煌,离不开她的老师。在海伦的身边,有一位教育、引导并彻底改变了她一生的人,那便是她亲爱的老师安妮莎莉文。莎莉文老师用她的爱的哲学与智慧引导海伦走出了她那片孤寂的天空,给了她一双彩色的翅膀。
我惭愧:因为书中真实的再现了她艰辛而幸福的一生,描述了她对生活的热爱和对知识的渴求。她用她那颗坚强不屈的心战胜了命运残酷挑战,她的一生是人类的奇迹,他的故事和努力,使我汗颜也使我警醒!
我明白:为什么聋哑人如此珍惜重见天日的幸福,因为黑暗会使他们更珍惜视觉而喑哑会使他们更喜慕声音。种种幸福总在失去后才觉得可贵,而沐浴在幸福中的人却往往感受不到幸福的存在和快乐,失去了才懂得珍惜。
“在我生命之初的那19个月,我已经瞥见了宽阔的林荫道,碧绿的草地,发亮的天空,还有那些花儿和树林,这些都是黑暗不能抹杀的。如果我们曾经看到过这些,我们应当相信光明是属于我们的”……从她的文字中,我明白了真正的光明,也感悟到了光明的真正意义。
有的人活着,他已经死了;有的人死了,他却活着,这就是我们学习的榜样——雷锋同志。今年是雷锋同志逝世50周年,同时也是学雷锋49周年。1962年,这位感动我们的人物永久的离开我们了,他走的那样匆匆,没带走一针一线,却给我们留下了永久的精神食粮,给我们树立了永久的榜样,他就是一块永不磨灭的丰碑。
重温是一种回味,是一种反省,是一种感悟。重温经典名著是对知识文化的执着追求;重温历史是着眼过去,立足未来;重温逝去的永不磨灭的丰碑,是对我们道德修养的提升,对心灵的净化。今夕,我们共坐一堂,回味过去,重温雷锋精神。或许有人说,雷锋已经逝世这么多年了,雷锋精神在今天对我们还有什么现实意义呢,为啥今天我们还要学雷锋,做雷锋的传人呢?定位很重要。对于雷锋,我们要保持一颗清醒的头脑,有一个清醒的认识,他只是一个普通人,跟我们所有人都一样,而不是一个神,不像人们传的那样神乎其神。他只是做了一些我们看似不寻常实际却很寻常的日常小事,做好了自己的分内之事,而这些恰恰是我们做不到的。多数人都是眼高手低,整天幻想着干大事,不着眼于实际,试想:“一屋不扫何以扫天下。”欲想攘外必先安内,做好自身的事,正确定位,在平凡的岗位干好自己分内之事,必能创造出不平凡的业绩。
动手必不可少。同样一件事摆在不同人面前,有人视而不见听而不闻,当没发生一样;而有人却驻足观察,排忧解难,伸出援助之手。雷锋就是这类人的代表,日常举手之劳的小事,有人不管不顾,以种种理由找借口,而雷锋却在默默地动手帮助着别人,结果呢,雷锋流芳百世,万人景仰,而那些人却随风一样飘去,不留一丝痕迹。因而,别人有困难时要勇于伸出援助之手,不要吝啬,不要推脱,伟大的事业都是从日常小事开始积累的。坚持是道坎。万事贵在坚持,无论什么事,一开始做都劲头十足,可几番折腾下来,多少人打了退堂鼓呀。同时,做好事也一样,做一件,做一天好事不难,难得是做千千万万件,做一生得好事呀!我们没做到,所以我们默默无闻,雷锋做到了,所以万人皆知。故无论干啥贵在坚持。
细心是成功的助推剂。我们要有一颗善于发现别人困难的眼睛,不要大大咧咧的,对万物视而不见,要心细如麻,及时发现身边人的异变,遭遇的困难,及时给予帮助和支持。眼睛是心灵的窗户,擦亮眼睛,照亮心灵。雷锋就能很心细的发现周边人遇见的困难,并及时给予帮助。这就是我对雷锋的认识,雷锋之所以伟大,不是因为做了轰轰烈烈,惊天动地的大事,只是做了我们常人不愿去做、懒得去做的日常小事。
21世纪的我们,不仅要向雷锋学习,更要学习雷锋精神。雷锋精神与时俱进,是我们一道必要的、丰盛的精神食粮。
60年代,雷锋精神等于真善美。
70年代,雷锋精神等于爱憎分明。
80年代,雷锋精神等于钉子精神。
90年代,雷锋精神等于爱岗敬业。
那21世纪呢,我们无法回答,这个新世纪真的变化太大、太快了,不仅是物质面貌,变得更多的是精神面貌。本世纪初,我们就已经卷进了关于道德的漩涡,社会争论也层出不穷,道德底线,道德丧失·······xx南京彭宇案将道德问题推向了风口浪尖,至今未能完全平复,此后,此类事件层出不穷,令人一次又一次的质问,拷打着这个社会的道德底线,最终竟然在网上出现了关于老人摔倒该不该扶的问卷调查,这需要回答吗,这是中国人自己在打自己的脸呀,我们几千年的历史积淀,传统文明何去何从了呀?xx的小月月事件又一次彻底凉了我们本已发冷的心,无疑是泼了一盆冰冷冰冷的水,伤的我们好重好重,我们的心好痛好痛。
我们开始回忆雷锋的年代,我们憧憬,我们翘首企盼。我们呼吁学雷锋,虽不知结果会如何,但唯一可以确定的是,“学雷锋”在本质上是一种“道德”举动,无论社会多么浮躁、功利之风如何盛行,对助人为乐、与人为善等道德价值的弘扬不能放弃。作为我们,更应清楚认识到,决不能随社会大潮,随波逐流,我们要有想法,有立场。我们可能成为不了雷锋,但我们可以做雷锋的化身,雷锋的传人,扬正气,促和谐,以正社会不正之风。为子孙后代树立好鲜活的榜样。
虽然前进道路中困难重重,但我坚信,有一天,我们会生活在处处有“雷锋”,处处有人做好事的社会中。因为我们有着千千万万的志愿者队伍,我们手拖一片天,我们奉献一片爱,来感染我们的同胞,融化坚冰,净化心灵。我们都是雷锋的接班人。愿明天更美好!愿“雷锋”永驻!
闭上眼睛的第一秒,明朗的世界一下子变得漆黑一片,心跳登时紊乱起来。我试探着往前迈一步,却发现连平常最简单的走路,现在也变得如此困难,我发现我根本不敢迈步。我害怕!在这黑暗无边的世界里会受到怎样的伤害呢?而她呢?
海伦?凯勒,一个熟悉而又陌生的名字!她一生度过了88个岁月,却在黑暗中度过了87个春秋。她听不见美妙动人的乐章,看不见缤纷灿烂的太阳,说不了优雅感人的话语。然而,在黑暗世界里生活的她,却顺利地毕业于哈佛大学,并完美的掌握了五门语言,海伦凯勒创造了前所未有的奇迹。她的成功被称为“教育史上最伟大的成就”。她的奋斗精神,给多少人树立了与命运拼搏的榜样!
马克吐温慷慨抒怀:“十九世纪有两个奇人,拿破仑,海伦?凯勒。”
我感慨:海伦凯勒的辉煌,离不开她的老师。在海伦的身边,有一位教育、引导并彻底改变了她一生的人,那便是她亲爱的老师安妮莎莉文。莎莉文老师用她的爱的哲学与智慧引导海伦走出了她那片孤寂的天空,给了她一双彩色的翅膀。
我惭愧:因为书中真实的再现了她艰辛而幸福的一生,描述了她对生活的热爱和对知识的渴求。她用她那颗坚强不屈的心战胜了命运残酷挑战,她的一生是人类的奇迹,他的故事和努力,使我汗颜也使我警醒!
我明白:为什么聋哑人如此珍惜重见天日的幸福,因为黑暗会使他们更珍惜视觉而喑哑会使他们更喜慕声音。种种幸福总在失去后才觉得可贵,而沐浴在幸福中的人却往往感受不到幸福的存在和快乐,失去了才懂得珍惜。
“在我生命之初的那19个月,我已经瞥见了宽阔的林荫道,碧绿的草地,发亮的天空,还有那些花儿和树林,这些都是黑暗不能抹杀的。如果我们曾经看到过这些,我们应当相信光明是属于我们的”……从她的文字中,我明白了真正的光明,也感悟到了光明的真正意义。
幼儿教师教育网精选栏目推选:“美德作文读后感”。
一篇作文的诞生,需要耗费我们许多精力。写作其实就是发挥自身想象力到文字里的过程,写作文要首先进行构思,保证有一定的思路和想法再去写。那么写好一篇作文的关键是什么吗?经过收集,小编为您献上美德作文读后感,欢迎阅读,希望你能喜欢!
今天,我读了《中国人的美德:仁义礼智信》这本书,使我感触很深。
所谓“仁”指仁人、爱人、仁爱。作为古代最著名的教育家——孔子。就把“仁”作为个人道德修养的最高境界。在现代社会,我们把有道德的人称为“仁人”,把没有道德的人称为“无仁”。“仁爱”思想是五千年来中华民族最基本,也是最主要的道德要求,这个要求已经渗透到中华民族的传统文化里面,是不可取代的一部分。
“义”指大义、正义、公平、公正、公道。中华传统文化“义”作为人生的终极目标和价值取向。“义”是合宜应当,应该的意思。是人应该遵守的最高道义。像我们这样的青少年,应该也是充满正义感的。“义”也是中华民族崇高的道德体现。
“礼”指明礼、礼貌、礼让、礼制。“礼’在我们生活中随处可见。在校园中,学生对老师的问好,这也是一种礼貌,出了校门回到家,向亲人问好,这也是一种礼貌。“礼”是治安之本。中国的文化从某种程度上来说就是“礼仪文化”。“明礼”是讲文明,“礼制”是作为伦理制度和伦理秩序,“礼仪”作为个人修养,“礼节”是作为待人接物的一个形式。明礼、礼貌、礼让、礼节、礼制,是中华民族传统美德的体现。
“智”指知者、明智、智慧、机智。“仁、义、礼、智、信”是为人处事的基本原则,这些都需要“智”来联系起来才能灵活运用,而要是一个人不会运用“智”把它们联系起来,那么我想这个人一定很愚笨且一事无成。中国古代思想家赋予“智”以丰富的道德和内涵,而现在的新中国需要把中华民族的道德智慧、科学智慧汇聚一体,形成新的智慧。
“信”指诚信、信任。诚信是做人的基本要求,而信任是人与人交往的重要条件。“信”是立身之道、兴业之道、俗世之道、诚信求和。孔子把“信”列为学生进行教育的“四大科目”(文、行、忠、信)和“五大规范”(恭、宽、信、敏、惠)之一,强调人一定要“言而有信”,不可无“信”。“以诚待人”“一诺千金”“诚实守信”等传统美德千百年来一直被中华民族所推崇并发扬光大。
这本书很好的写出了中华民族五千年以来所拥有的美德。让我们这些后辈能领悟到,中国之所以成为一个有文化的国家,就是因为我们的先人不断地把这些美德传承给一辈又一辈。中华美德,是中华民族五千年精神文明的积累!
让我们携起手来,把这些中华文化传递给更多人,弘扬中华文化,让他们知道,我们的国家,是我们的骄傲!
在这个寒假有一本书一直陪伴着我,这本书名叫《文明美德伴我成长》。书中告诉我:一个人在成长道路上必须要与文明美德相伴而行,如果失去文明的美德,那么即使你的成绩再好,你也将会是一个丑陋的、不受欢迎的人。
这本书一共讲了15种关于文明美德的表现。如了解中国古代的历史,让我知道祖国许许多多的伟大事例;我要为祖国做出贡献,从小养成良好的习惯,用微笑面对每一天,更要努力学习,奋发图强;我了解了一个人要有良好的形象,要尊重每一个人,不管他是老人还是小孩,不管他贫富贵贱;我们要知道爸爸妈妈的辛苦,要帮家长分担家务;还要知道报答老师,要诚实守信,要做到一言即出,四马难追和勤俭节约不浪费
文明美德最重要,他像一盏盏明灯,照亮我们前行的路。如果没有他们做伴,那我们的人生将会变得无聊、孤单
我认为,诚信是最大的美德。诚信这个词语对人们即陌生又熟悉,早在很多年以前,我们的老师家长就教导我们要学会诚信,随着时间的流失,越来越多的不诚信商家的出现,假烟、假酒、假药,各式各样。诚信乃立人之本,正如季布的一诺千金一样。
一个社会的公共文明水平,可以折射出一个社会一个国家的文明程度,一个人如果不遵守社会文明,小的会影响自身形象,大的会影响国家声誉。在清朝的时候,大臣李鸿章出使俄国,在一公开场合,恶习发作,随地吐了一口痰,被外国记者大加渲染、嘲弄,丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。
公共文明是社会意识的一种体现,而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下,如果有人不注重自身的文明修养,他会有良好的公共文明吗?不会!个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起,从身边做起。所以鲁迅先生说:中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举。立人的意思便是要完善人的思想和文明修养,人的文明修|||养并不是与生俱来的,而是靠后天不断完善的。要完善个人修养,首先要致力于读书求学,完善自身的认知水平;认知到达一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善恶的能力,就要端正自身的心态,不违背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的标准,自己的修养便得到完善。这就是古人所说的:格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养,便有了推进社会公共文明的基础。
而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢?大的不说,只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯,纵使马路上一辆车都没有,美国人也绝不会过马路。他们认为这是必须遵守的公共文明。试问,在如此的氛围中,有谁会肆无忌惮的闯红灯呢?这就是社会氛围的力量所在。但再想一想,如果我们不是从自身做起,这社会氛围又从何而来呢?
我们从小接受文明礼仪的教育,有的同学滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是每当看见校园内随处丢弃的饭盒,饮料瓶,听着某些同学口中吐出的脏话时,怎能不教人痛心疾首呢!难道我们都是语言的巨人,行动的矮人嘛?明代大学者王守仁说知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。知而不行,只是未知。我们接受文明礼仪的教育,自己却吝于履行、甚至反其道而行之,这就跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明,就要从这知行合一上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫,就要告别不文明的行为。
文明美德就如一泓清泉可以为我们滋润心灵,给予我们心灵的慰藉。
前进的路已经为我们铺好,下一步,就是要我们顽强的走下去,事在人为,我们首先就是要具备小学生的美德,具备我们中华民族的美德,没有美德的人,不算高尚,别让陋习沾染如花的青春,更别让陋习陪伴你度过最美好的人生!让我们的校园从此绽放美丽,让我们的社会迸发出文明的火花,让我们拥抱文明,和美德手拉手,结伴同行吧!
xx年9月6日中午,高邮城海潮大桥东侧人流如织,一位80多岁的老大爷摇着手摇三轮车下坡时,突然不慎摔倒,膝盖处鲜血淋漓,三轮车也侧翻在地。老人痛苦的向过往的行人呼救,可人们都置若罔闻。身穿赞化学校校服的管仲培发现了他,立即毫不犹豫地扶起老人,在一位热心小姐姐的帮助下,把老人送到附近的诊所。在帮助老人接受治疗、并设法联系上老人的家人后,管仲培才满怀牵挂地离去。
通过管仲培同学的事迹,我觉得我们大家都要向她学习,如果当时不是她伸出援助之手,老人也许会有生命危险。
小时候,妈妈经常教育我要尊老爱幼、乐于助人。在任何地方,任何时候,我都谨记着妈妈的教导。
记得有一天晚上,我和妈妈在路上看见一位中年人身上背着一个大包,一手推着轮椅车,一手又拎着一只箱子,轮椅车上还坐着一位老人,吃力的向前走着。我和妈妈见状,立刻跑上去,帮助那位中年人拎箱子,一直将他们送回了家。
在回家的路上,妈妈对我说:“这其实是一件小事”。
“勿以善小而不为”,我们都要向管仲培同学学习,从身边的小事做起,去帮助需要帮助的人,只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间!
《文明美德伴我成长》读后感400字
今天我读了《文明美德伴我成长》这本书,读后深受启发。
这本书第一课讲了我国古代辉煌灿烂而又独特的文化建筑和创造、发明。第二课讲了我国古代发明的来历。第三课介绍了在大难中救人民的英雄故事。第四课告诉了我们:习惯养得好,终生受其福;习惯养不好,终生受其累。第五课告诉了我们:要用微笑面对每一天。第六课让我们见证了:人外表的优美和纯洁,应当是他内心的优美和纯洁的表现。第七课告诉了我们要好好学习,将来回报祖国。第八课说了要尊重每一个人。第九课告诉了我们:父母者,人之本也。第十课讲了要尊重师长。第十一课讲了如何做一个合法小公民。第十二课告诉了我们要诚实守信。第十三课告诉了我们要做一个文明的小公民。第十四课告诉了我们要勤俭节约。第十五课要我们保护环境。
读了这本书,令我终生受益,让我知道了:我们中华民族自古以来就以文明礼仪著称。简单地说,礼仪就是律己、敬人的一种行为规范,是表现对他人尊重和理解的过程和手段。文明礼仪,不仅是个人素质、教养的体现,也是个人道德和社会公德的体现。更是城市的脸面,更是国家的脸面。所以,我们作为二十一世纪的炎黄子孙,继承和发扬这一良好的礼仪之风是我们义不容辞的责任。文明礼仪体现了什么呢?文明礼仪体现饿了一个人的道德水平、文化修养;一个城市的形象和风貌。
读了这本书,我还有了很大的变化呢!以前,为了利便,我每每抄近路,不顾脚下的茵茵绿草,毫不留情地从上跑已往。现在,我读了这本书后,回忆起了这件事,觉得很惭愧,觉定以后不走近路,爱护这些花草树木!
《文明美德伴我成长》读后感400字
文明美德,是我们中华的具有的传统美德。但是我之前并不懂得什么是传统美德,但是经过这个寒假后,我深有体会。
文明是社会意识的一种体现,而公共文明建立在个人的道德修用水平之上。一个人要有良好的公共文明必须先从自身做起,从身边做起。所以鲁迅先生说:中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举。立人的意思便是要完善人的思想和文明修养。
文明美德最重要,它就像一盏盏明灯,引领你走在社会的道路上。在我的6年小学生涯里,我明白了,文明是我们交流的主要方式。在学校中,随处可见的塑料袋和塑料瓶等这种破坏环境的垃圾,而扔这种垃圾的往往就是缺乏文明的人,而主动上前把垃圾捡起来扔到垃圾桶的人就是具有文明的。一个人的公共文明水平是能反应出一个城市乃至整个国家的公共文明水平。你想象一下,一个随地扔垃圾,随地吐痰的人,他会有良好的公共文明吗,不会!你还能想象一个孩子在滔滔不绝得在讲脏话,你能不痛心疾首吗?,难道我们就这样缺乏文明吗?。我们接受文明礼仪的教育,自己却吝于履行、甚至反其道而行之,这就跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明,就要从这知行合一上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫,就要告别不文明的行为。
文明就像是一泓清泉,可以滋润和慰藉我们的心灵!
前进的道路已经铺好了,下一步就该我们走出去了,我们首先要具有小学生应有文明美德,没有美德的人,就犹如漂亮的荷花被淤泥玷污。更别让恶习陪伴着你的一生,让我们拥抱文明,让文明陪伴着我们的一生吧!
《文明美德伴我成长》读后感400字
寒假里,我认真地阅读了《文明美德伴我成长》这本书,书中的内容让我受益非浅。
我们的中华民族有着悠久的历史,灿烂的文化,自古以来华夏民族就崇尚文明礼仪,作为一个新时代的小学生,传承文明,践行美德是我们肩负的责任。让我们共同努力从一点一滴做起。
首先,我们要锻炼身体,强健体魄有充沛的精力做好每一事。我们要孝顺父母,帮爸爸妈妈做家务,给爷爷奶奶盛饭,在他们生日来临之时送去问候。我们要尊敬老师,看见老师主动问好,虚心接受老师的批评教育。我们要有自己的理想,并为之不懈地努力,即使遇到困难也决不放弃。其次,我们要学会尊重每一个人,不管他地位高低,不管他富贵贫穷,尊重他人就是尊重自己。我们还要有大方的举止,整洁得体的仪表给他人留下美好的印象。最后我们要诚实守信,不说谎,与人坦诚相见。总之,做一个讲文明,重美德的小学生,需要做的事情还有很多很多,只要严格要求自己,勿以善小而不为,勿以恶小而为之.
我们一定会成为一个合格的小公民,我们伟大的祖国必将更加繁荣昌盛。
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沏一杯清茶,让茶香伴着书香溢满书房。静静的坐在椅子上,捧着手中的那本书,细细体会着那四个字——文明美德。——题记
在文明的进程中,人类创造了日益发达的物质文明和绚丽多彩的精神文明。中华民族以自己的勤劳、勇敢和智慧创造了独具特色的中华文明,为人类作出了不可磨灭的贡献,为世界文明奠定了基础。中国是世界文明的发源地之一,中华文明有着超过5000年的历史。而在这几千年来,中华民族不但创造了灿烂的文化,也形成了高尚的道德准则和完整的礼仪规范。因而被世人称为“文明古国,礼仪之邦”。而这,即是文明。“忠”——尽己报国的责任;“孝”——生生不息的爱心;“诚”——求真务实的品质;“信”——立身兴业的基点;“礼”——人际文明的规范;“义”——人间正义的向导;“廉”——清白正气的根基;“耻”——人之为人的底线。这就是美德。而微笑也是一种美德。
英国科学家霍金曾经“说”:“我的手指还能活动;我的大脑还能思维;我有终生追求的理想;我有爱我和我爱着的亲人与朋友。对了,我还有一颗感恩的心。”所以,他的脸上始终洋溢着微笑。希尔顿饭店的创始人希尔顿说:“如果缺少服务员的美好微笑,就好比花园里失去了春天的阳光和春风。假如我是游客,我宁愿住进虽然只有残旧地毯,却处处洋溢着微笑的旅馆,也不愿走进只有一流设备而不见微笑的地方……”所以,希尔顿饭店有100多家,遍布五大洲各大城市,成为全球最大规模的饭店之一,在全球的旅馆业中名声显赫。
生活中也有许多关于微笑的故事。记得有一次,我与同学起了冲突,心里很是不舒服。放了学,好友全都围了过来,我对她们说“让我一个人安静一下吧”她们很了解我,知道这个时候我最需要她们,便拉着我的手说“我们陪你”她们全都安静地笑着,好像在说:不管怎样,还有我们在你身边,你别伤心了。我再也忍不住了,委屈的眼泪终于释放了出来,顺着眼流到了嘴里,好苦。她们努力想要我笑起来,自已便笑了,眼里却满是泪水。接着,她们其中一人擦去了我眼角的泪水“好了,别再伤心了,我们应该笑对人生的挫折”我转哭为喜,她们见我这样,也都笑了,声音回荡在走廊上,瞬间,那些烦恼和不悦都烟消云散。
微笑,它其实,是一种美德,是人生之中的最好的卡片,是朋友与朋友之间最好的语言,是长辈与晚辈之间最好的沟通~~微笑是一件很容易做的事情,是带着体温的一抹阳光,是洗濯心灵的一泓溪水。微笑,它不应该只是一种表情或做作,它更应该是一种修养,一种品格,即能温暖自己的人生,也能美化别人的生活。
日往月来,物换星移,多少事如烟而逝,多少事传播百代,多少人悄然而去。亘古稳定的始末是文明,它已成为社会形态前进的标志,它是崇高,是修养,是礼仪,是风度。纵横古今,中汉文明进程项记忆犹心,享誉中华,东方古国魅力层层绽开。佛道盛行,长安之春,大唐余风,汴京梦华,兴盛的时代畅想。中华五千年的文明辉煌传授继承,让我们感受到了华夏文明的魅力;泱泱神州万年的纷纷呈现演绎,让我们传承文明,践行美德,让文明美德伴我们共同成长。
《中华美德》这本书是我喜欢的书之一。因为书里告诉了我们很多美德,而这些我都没有。所以,我从里面学到了很多,比如节约、尊老爱幼等等。但让我深受感动的是这样一个故事:有一人,家里很穷。除了妻子儿女需要照顾,还有一位老母亲。但是,他却把老母亲伺候得非常好,什么好东西都留给母亲,同时还教育孩子们事事都不能让奶奶生气。所以,奶奶身体非常健康,和他们生活了许多年,而他们的家庭也非常幸福,让邻居们非常羡慕。读了这个故事后,我感到非常惭愧。因为有一次,妈妈买了一双新鞋,我见自己没有,便不高兴。可没想到,妈妈的鞋子早已坏了,而自己还有好几双好鞋呢!当我知道真相后,心里非常后悔,想到妈妈起早贪黑,而自己却一点都不为她着想,更不要说孝顺了,与书里的那个人相比,自己是多么的渺小啊!从那以后,我就开始懂得尊敬老人,孝顺父母了。弟弟在我的带领下,也越来越懂事了。当我看见穷孩子被人欺负,有一个青年挺身而出保护穷孩子,自己却被打得遍体鳞伤时,我是多么崇敬那位青年人呀,我想对他说:谢谢你,你是一位伟大的人!当我看见有人对待花草非常认真,把它们照顾得像自己的亲人,真诚的爱护大自然的一草一木时,我多么像对他说:谢谢你,因你的真情付出,花草会开得更加灿烂。你是大自然的使者。
当像这样的故事还有很多很多,只是我没一一介绍。其实我们生活中并不缺少美德,也不缺少具有美德的人,只是我们缺少的是一双发现美的眼睛,一颗信任别人的心灵。我们中华民族的美德也有许多许多,现在就要靠我们来发扬光大。
同学们,行动起来吧,用我们的行动来践行我们民族的传统美德吧。
等她买回来药膏还没来得急贴在自己的手上时,看到了这样的三位学生,两个人搀扶着一个人一踮一拐地从她身旁经过,那个被扶的同学,右腿的膝盖受伤了,显然伤得不轻。
这时只见老奶奶拿起药膏的手停在了空中,少时把药膏递给他们,亲切地说:“快贴上,小心进了沙子。”几个同学将信将疑地相互看着,其中一个同学接过药膏给受伤的同学贴上了。这时我呆呆地站在那里,我被老奶奶那句简短而朴实的话语深深地震撼了,我感受到了一颗慈母般的心,她是多么的淳朴,多么的善良!如果说老人的言行深深地感动了我,那么一枚小小的硬币又给了我不同的启发。那是我过十岁生日,妈妈说要带我到荆门好好玩玩
。那天我和妈妈尽情地把荆门游了个遍,要回家了,在等车时,突然看见一个小男孩趴在地上找着什么,我跑去一看,原来是他的一枚硬币掉到地板缝里去了,怎么也拿不出来,我看着他目光里带着乞求。我正想蹲下身去,可转念一想,帮助一个素不相识的小孩找一个小小的硬币,会不会被他人耻笑呢?想到这我无情地掉转了头。可就在我转身的一刹那,我看见从对面店里走过来一个约莫五十岁左右的男人,手里拿着一把长长的钳子,来到小男孩跟前麻利地从地缝里夹出了那枚硬币。小男孩高兴地说:“谢谢,谢谢爷爷!
”这时我的脸不由得红了,心里不停地责怪自己:你呀,还是少先队员,你讲的是什么面子呢?“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,你难道忘记了吗?我看着小男孩消失的背影,心中有一股说不出的感受。读后,我感到感动就在身边,多一份爱世界将会变的更美好。当别人需要帮助时我们应该毫不顾忌的去帮助他们。这样,别人送的“微笑”将是你人生中永不磨灭的快乐。
读《种下美德的种子》有感作文500字
我终于有点喜欢看书了。
昨天,我又看了一本书,书的题目是《中华美德故事》。这本书从数不胜数的中华传统美德故事中选取的具有代表系性的事例。故事生动活泼,语言凝练优美,让我们用古人的美好品德激励自己,不断培养高尚的道德品质。
我从这本书中认识了很多人,有九岁为父亲扇席温床的黄香,有把大梨留给兄长吃的孔融,有冒着风雪步行会见西突厥可汗的郭震,有被囚禁北海十九年依然不忘自己是大汉子民的苏武。他们有的孝敬父母,有的文明谦让,有的车诚实守信,真是我们学习的榜样。
看完这本书,我觉得我也应该像书里的那些人一样,学习他们孝敬父母、文明谦让、诚实守信、正直无私、热爱祖国、立志奋发、友善互助的美德,做一个有美德的好少年。
读《种下美德的种子》有感作文500字
老师说,《文明美德伴我成长》是本好书,值得一看;爸爸也说,《文明美德伴我成长》的确是本好书,的确值得一看。星期六下午,我一口气看完了这本书,我想对还已看过这本书的小伙伴们说,这是一本好书吧?因为这其中有着许多我们中国人骄傲自豪的精彩故事呀。
这本书里的知识真是应有尽有!有文明古国、礼仪之邦、我的祖国真伟大、做祖国的好孩子、我有好习惯其中给我印象最深刻的是诚实守信人人敬这一课。
你知道吗?古时候,中国店铺的门口,一般都写着货真价实,童叟无欺八个字。自古在商品买卖中,就提倡公平交易,诚实待客,不欺诈、不作假的行业道德。在当代中国,这种诚实守信的美德必须要传承下来,并且要发扬得更好这才算我们中国人的骄傲呀!我骄傲,我的姑父就是有着诚实美德的好商人。这种美德表现在工作和学习上,就是专心致志、认真踏实、实事求是。我骄傲,我们的语文老师郑老师就是认认真真教书的一位好老师。这种美德表现在人际交往中,就人与人之间多些信赖,少些欺诈。我骄傲,我的爷爷就是这样一位好人,他有这样一句口头禅这世人还是好人多呀。
读了这本书后,我对一言既出,驷马难追有了更深刻的感悟。在我的家里妈妈是一位言出必行的人,爸爸则是有时候要反悔的人。由此,我懂得了一个道理,在答应别人做什么事情之前,一定要三思,因为有些事情已经超出你的能力范围,或者是你并不是很愿意去做的,所以你也就可能做不到言出必行了。只有这样,我们才能真正做一言既出,驷马难追。
读了这本书后,我头脑中有了一个美丽的计划:美丽诚信,从我家做起。我要在家里建立一个诚信档案,根据家庭成员平时的表现来加分或扣分。我爱我的家,我要带头做一个诚实守信、言出必行的好孩子。尤其是爸爸,我要让他对我心服口服,我一定要做大人的好榜样呢!
真的,读了这本书后,我似乎一下子长大了许多。我想对渴望长大的小朋友和没有长大的大人们说,你们快来看看这本好书吧!
读《种下美德的种子》有感作文500字
亲爱的老师:
您好!
乐于助人是一种美德,勤俭节约是一种美德,敬老爱幼一种美德,见义勇为是一种美德,拾金不昧是一种美德,赞扬是一种美德。有人可能会说:前几个美德我同意,但最后一个赞扬,我就不能理解了。如果这样,那就请您往下看。
我表弟仔仔正在上学前班,所以他的字歪歪扭扭的,十分不整齐。有一次,仔仔拿着他的作业给我看。我看到书本上那软绵绵的的字体,就觉得不舒服。心里生起了无名火,想大声训斥他,一看到他那稚气的眼神,我就不忍心。我将仔仔的作业给妈妈看,我以为她会批评,但我想错了,妈妈温柔地对仔仔说:你看,这个字多漂亮!以后写字要向这个字一样,知道吗?受到表扬的他上蹿下跳,格外开心。从此,他的字就好多啦,我发现并且他越受到鼓励,哪件事就做得更好。
之后,我感觉到赞扬的魔法,使我更加会赞扬他人。
吴雨璐
xx年10月5日
读《种下美德的种子》有感作文500字
今天,班里举行了美德少年评选活动,参加的共有8人,按号次一个一个轮流下去。
第一个上场的同学是柴子腾,他慢悠悠地走上讲台,望着天花板,脸涨得通红通红,说得支支吾吾,同学们都纷纷摇头。
汪思彤是第三个上场的,她的脚不停地踢着讲台,手情不自禁地抖着,脸蛋像个熟透的红苹果,声音小得像蚊子叫,同学们小声地说:哇,汪思彤声音好小,都听不清楚了。
终于轮到我了,我轻快地走上讲台,恭恭敬敬地向尊敬的老师和亲爱的同学们敬礼,然后自信满满地讲述着关于自己的故事。老师和同学们都聚精会神地听着。讲完后,黄老师竟然热泪盈眶,让我激动不已。原来,力所能及的事情,点点滴滴地积累就能感动身边的人。
很快,同学们的演讲结束了,大家都认真地投出宝贵的三票。经过老师和同学们一丝不苟的评选,我、黄媛和孔祥韬很荣幸地被评选为班级的美德少年。
读《种下美德的种子》有感作文500字
今天,我读了一本书名叫《美德故事》,我想这里面会讲一些什么故事呢?于是我带着好奇心,来到了故事里。
哇!这本书只所以叫美德故事,原来是里面的每一篇故事都是很有品质的,上面还有许多名人名言。如莎士比亚说:博爱不是出于勉强,它是像甘露一样从天上掉来尘世;它不但给幸福于乐施的人,也同样给幸福于施于的人。除了这些还有许许多多的名句。
读了这本书,我明白了要爱父母,为他们做一些事减轻他们的负担。这本《美德故事》让我受益无穷!
读《种下美德的种子》有感作文500字
近段时间,在爸爸妈妈的陪伴下,我与爸爸妈妈一起阅读了《种下美德的种子》这本书。这本书中大都用一些真实的小故事,用平凡的语言向我们讲述了发生在不同时期、不同人物的美德故事,这些小故事情节虽平凡,但温暖真实感人。书中给我们种下了12颗美德的种子。看完书后,美德的种子渐渐地印在我的心中。
这12颗种子粒粒都是我们以后立身做人的根本,是我们青少年成长中道德修养最好的规范。书中主要讲了我们青少年在成长过程中应该具备的思想道德品质,她教会我在以后的生活、学习和工作中应该做什么,不应该做什么,应该怎么做等等许多做人做事的道理,它值得我去看、值得我去读、值得我去思考。
每一粒美德的种子,我们都应该把它种在心灵深处,让它生根发芽,开花结果。品行是一个人的立身之本。我们在以后的学习生活中,要以这些美德为标准,做一个德、智、体、美、劳全面发展的小学生,为我们的祖国、我们的社会做出做贡献,为我们的学校争得荣誉,为自己的成长打下坚实的基础。
种下美德的种子,收获一生的幸福。这就是我看完这本书后最主要的感想。
读了林静的故事,我非常感动。她是一个三岔河镇中心小学五年级的学生,现在10岁,担任班级生活委员,她聪明伶俐,活泼可爱,品学兼优。她没有人生际遇,也没有轰轰烈烈的事迹。但她天性至真至纯,追求尽善尽美,以自己的一言一行,真实,集中的展现新时代小学生应该具有的美德,似一朵清新的荷花悄悄绽放,受到老师,同学和所有认识她的人的喜爱。
在家庭里,她是个乖巧懂事的好孩子。在她5岁的时候,她的爸爸和妈妈就离婚了,而且,爷爷腿脚残疾,奶奶早就瘫痪了。爸爸去外地打工了,年幼的小林静只好一边上学一边照顾爷爷奶奶,非常幸苦。在学校里,她乐于助人,发现有同学的本子破了,她会主动去帮忙修补,有的同学笔坏了,她会不声不响的把自己的笔主动递过去。林静同学不像我,如果我发现有同学的笔坏了,我才不管呢,我只要做好自己的事情就行了。
我们要向林静同学学习,学习这种乐于助人的精神。
时光煮雨,我们会将心事藏于笔尖。经常写作文可以增强对发生的事情的表达能力。作文要真实,避免捏造。言而有实更能打动人心。写作文时需要注意哪些格式要求呢?为此,小编特意呈上“父母读书心得观后感1000字精选”,请继续阅读本文相关内容!
望子成龙、望女成凤是所有为人父母者的心愿和希望,我们和其他孩子的父母一样,希望自己的子女成材。我女儿今年马上升六年级了,在与女儿共同生活的岁月里我是累并快乐着。女儿的成长和进步得益与老师的辛勤培养,孩子的性格是千差万别的,在此将我们的一点点心得与大家一起分享。
一、要多与孩子沟通、接触。
当孩子在与父母分享生活的点滴时,父母此时的任务是放下手中的琐事,专心倾听孩子的点滴,理解孩子的感受,用适当的语言给孩子以感情上的回应。要了解孩子的性格,做孩子的朋友,了解孩子的性格我们可以对症下药,对孩子进行因势利导的教育,做孩子的朋友孩子才能向你表达自己真实的内心世界。
二、要学会赏识孩子
不要过分注重孩子取得的分数,过分给孩子太多的压力,要知道每个孩子的身上都会有一个闪光点,你要懂得发现,并加以肯定与赞赏,这样,孩子就会产生积极的心理体验,内心充满美好愉悦的感觉,逐渐增强自信心。做父母的要因材施教,让孩子在快乐中学习,在学习中得到快乐。
三、要多鼓励孩子
一些家长对孩子过分严厉,成绩稍有下降就训斥一番,我们觉着对孩子还以鼓励为主,作为过来人我们也知道现在的孩子无论是学习还是其它爱好的培养,其过程往往都是艰苦枯燥的,这就需要对孩子取得的每一点成绩给予肯定和鼓励,适当地给孩子减轻压力,培养孩子的自信才是最重要的。
四、 要重视品德教育。
要知道先学做人,后成才的道理。只有一个品行优良的人才会得到别人的尊重和尊敬。只有品行优良的人才不会走太多的错路。要把理想、信念和爱心做为主要教育目标,由始至终贯穿在孩子的教育中。
平时我们也经常鼓励孩子之间的交往,鼓励孩子及小伙伴们多参加学校以及单位组织的一些集体活动,希望能够在集体活动中提高和同学们的交往能力以及适当的对社会的认知能力,孩子在小家庭中往往是被呵护的对象,只有多和小伙伴们交流才能够锻炼自己平等待人的能力。
看到孩子一点一滴的成长与进步是快乐的,但同时也感觉到自己教育方法单一和不足,看到了自己的不足之处,我们作为家长也要积极努力提高自身的涵养,为孩子作出表率,为孩子能够健康成长提供力所能及的条件。
家长是孩子的第一老任师,在教孩子如何做人方面,家长其实要比老师更重要。
家长的言传身教,在潜移默化中会给孩子极大的教育,孩子在一天天地长大,作为家长,我们可能都有过面对孩子的缺点无计可施、无可奈何,甚至有时对着他们大发雷霆的经历。那种恨铁不成钢的心情,对每位已为人父、已为人母的人来说一定不会陌生。
在孩子的成长中,我渐渐明白了,要改变孩子的缺点并不一定指出错误,指明正确而规范的做法。
对小孩子来说,对他优点大加赞赏就是让其改正缺点,养成良好习惯的很好办法。在此,我想将自己通过《父母课堂》学到的的一点心得与大家分享一下。
一、多与孩子沟通、共处。
现代的父母由于工作忙碌与孩子相处及互动的时间比较少,许多父母在与孩子相处时很容易陷入一种模式,当孩子在与父母分享生活的点滴时,父母的心却不断地盘算着生活中的琐事,事实上,孩子在外面遇到烦心事和开心事,目的是想得到父母的理解与支持,父母此时的任务是放下手中的琐事,专心倾听孩子的点滴,理解孩子的感受,用适应的语言给孩子以感情上的回应。
二、尊重孩子。
做父母的一定不要把孩子看成自己的私有财物,想打就打,想骂就骂。小孩子也有自己的尊严,你只有尊重他,他才会学会尊重你,尊重别人.这样他才会在以后的人生路上能得到更多的朋友。
三、学会赏识孩子。
不要分数是第一,过分给孩子太多的压力。要知道每个孩子的身上都会有一个闪光点,你要懂得发现,也要懂得条条大道通罗马,做父母的要因材施教,让孩子在快乐中学习,在学习中得到快乐。
四、许诺的事一定要落实,做到言传身教。
家庭是孩子性格着色的第一个染缸,家长就是孩子行为塑造的第一任教师,孩子会通过观察和模仿父母的一言一行去学会生活,有时父母不经意的言行,会对孩子产生至关重要的影响,所以言传身教尤为重要,家长许诺的事,一定要落实,这是对孩子诚信教育的最好教材,儿子看到家长都能诚信,自然而然,我们对他提出的要求,也能兑现,否则就会失去孩子的信任。
五、多与老师交流,配合学校教育。
教育孩子不应该仅仅是学校老师的责任,作为和孩子朝夕相处的家长,更应责无旁贷,所以我们会经常与老师联系,了解孩子在学校的情况,孩子在家的不良习惯和点点进步,及时反馈给老师,这样相互沟通,互相补充,使孩子能得到更全面的教育。
对孩子的教育家长也应该逐步提高自己的认识,小学是孩子的基础阶段,也是孩子养成好习惯的关键时期,怎么样才能让孩子在德智体全方面都能得到发展是我们家长最为关注的事情,对孩子的教育我体会八个字:理解、要求、引导、努力,理解就是要站在孩子的角度想问题;要求就是规范孩子的言行及学习习惯;引导就是循循善诱,要允许孩子犯错误;努力就是要求家长和孩子一起奋斗,共同进步。
国庆长假之前女儿带了《父母课堂》一书回来让我看。
利用放假时间看了一遍让我受益匪浅,发现了自身教育孩子的许多不足缺欠之处,能够及时的修正。
重视孩子的德育教育,教孩子学会做人,是家庭和社会不可推卸的责任,家庭尤为重要。家庭教育中“德”教育为根本,因为“德”是人的立身之本,是人的灵魂,无德将会影响人的一生。孩子在自己身边健康的成长同时深受为人父母的有意识和无意识的言传身教,按照父母的生活习性、思路学做人。孩子品德的好坏形成在家庭,表现在学校,表现在社会。学校的是有计划有目的有组织有专门教师进行全面教育,所以家庭教育“德”为重,“才”为辅,让孩子心里健康,道德品质好,去适应社会和学校,为孩子在学校有一个好的学习基础和环境,为其提供优越的生长环境。
教孩子学会关心,学会做事做人,有意识的引导孩子正确的处理和面对人、事、社会,知道尊老爱幼,百善孝为先。做事情要有恒心、毅力、自信心,挖掘孩子的潜能,在困难面前“我能行”,积极面对,消除畏难情绪,培养他的探索精神,谦虚勇进。同时要培养孩子的诚实品质,诚实守信,责任心强,知错就改,老老实实的做人,踏踏实实的做事。
主要培养孩子以下五方面的良好习惯:
一、自理能力。
从小孩开始上幼儿园开始就要求她能够独立“整理书包”、“整理床铺”、“折叠衣裤”等有关培养自理能力的内容,要大量的实践进行,父母包办代替过多,往往抑制孩子的个性发展,阻碍孩子的成长。父母要以长远目标为重,孩子的事情放手让孩子自己做。
二、家务和公益劳动。
从人生观的角度看,劳动是一种为人民服务的本钱,也是实现人生价值的基本途径和重要条件;劳动是每一个人的谋生手段,一种生存和生活的能力。要培养孩子热爱劳动的观念,视劳动为美德,需要父母的言传身教,坚持不懈的指导督促,逐步养成和掌握。所以作为孩子的父母在管教孩子学习文化知识的同时,也必须有目的地安排力所能及的家务劳动,并鼓励他们积极参加公益劳动,使他们成为爱劳动,对劳动怀有一种光荣感和亲切感的好孩子。
三、动手能力。
因为孩子正处在长身体、长知识时期,让他们手脑并用,理论联系实际,不但能丰富知识,提高分析和解决问题的能力,磨练他们顽强的意志。家长应鼓励孩子多动手,通过动手劳动培养他们的创造力,学会以创造的成果奉献于社会,服务于他人。
四、卫生、生活习惯。
一个人的卫生和生活习惯,反映了这个人的最基本的素质。卫生和生活习惯直接影响着孩子的学习、身体健康和给他人的第一印象。良好的卫生和生活习惯又必须从小养成。明确地规定了看电视的正确姿势,每天入睡、起床的时间,饭前便后洗手,衣着整洁,勤洗头理发等等,这些规定和要求,学校在教学之后只能作定时或不定时的检查评比,平时的表现主要反映在家里,孩子的父母亲眼目睹,清清楚楚。所以,父母的具体指导和及时督促胜于学校教师的教育,只有家庭与学校相互合作,共同努力才能培养孩子良好的卫生和生活习惯。
五、尊老爱幼。
父母是孩子的榜样,要做到言传身教。为人父母者,同时也身为儿女,如果想让自己的孩子养成尊重长辈、尊重他人的好习惯,父母就要做好榜样,从自身先做起。比如平时工作忙没有时间照顾老人,就可以趁节假日休息的时候带孩子一起去看望父母,陪父母吃顿饭;父母过生日或重大节日的时候,可以不失时机地买些礼物,还可以经常打电话询问一下父母的身体状况;上下公共汽车时让行动不便的老人先上或者先下,车上没有空位时可以把座位让给老人,这些事情也可以当着孩子的面做,让他也体会到自己的爸爸妈妈是如何孝敬老人、尊重父母的,潜移默化中孩子就学会了尊重老人。利用睡前十分钟,跟孩子聊聊天,给孩子讲些尊老爱幼的小故事和名人小故事,从故事中学会做人。
我们父母对小孩的教育除了以上四个方面,还要紧记六个“不”。不宠,不惯,不迁,不就,不打,不骂。小孩子不能过于宠爱,让她们觉得我们父母都要以她们为中心。很多家长会问为什么不能打,不能骂呢?由于现在的小朋友自尊心很强,加上周围环境的影响,我们越是打骂她们会越是判逆,所以教育小孩我们一定要用耐心,要以身作则,从自身做起,让小孩从中领悟。
看了《父母课堂》这本书我认识到自己在辅导孩子方面或其他方面的不足,深深地体会到:校园是学生成长的摇篮,家庭是维系成长的后盾。家长教育是联系两者的纽带,《父母课堂》是为家长提供正确信息的平台。
希望《父母课堂》可以让家长与老师多方面沟通、交流,家长做表率,为孩子树立榜样,正确引导孩子。让天下所有的孩子们在人生的旅途中能够更健康、更快乐地成长。
今天正值周末,整日忙于工作的我,难得有时间陪孩子坐下来,安安静静看本书。首先特别感谢咱们幼儿园开办的这次图书节活动,这些天的读书,让我切切实实的感受到陪孩子读书带来的好处,不但减少了大人和孩子看电视、玩手机的时间,更重要的是,能使孩子的心情变得愉悦,在书的海洋里遨游也是一种无限快乐的事情。
舒妍自小对汉字比较敏感,无论逛街还是游玩,只要看见有字的地方,都会念出来。结合孩子的兴趣,我也会寓教于乐,在点滴的生活中教她识一些字,慢慢地积累,再加上老师们的悉心教导,基本能把简单的故事读下来。
今天我陪孩子读了一本《我爸爸》,这本书没有生僻的字,舒妍很顺畅的读了下来。读完以后,我让孩子把书中的内容用自己的话给我复述了一遍,基本没有遗漏。我又通过提问的方式,问了一些书中的细节,也回答得很是完整。作为家长,看到孩子的表现,真是满心的欣慰。
我相信经过老师和家长的坚持不懈,孩子对阅读的兴趣会越来越浓。舒妍每天在写完作业后都会自己拿书看,不再要求看动画片,睡觉前也总要听完一个故事才入睡。让孩子爱上阅读,使阅读成为孩子的习惯,通过爱上阅读,使孩子得到更多情感体验和更多阅读的快乐,获得成就感,从而更加热爱读书,热爱生活。
希望能够通过一年一度的图书节活动,让孩子们不仅感受到阅读带来的巨大乐趣,同时在阅读中培养孩子良好的读书习惯,让每个孩子都成为“小小书虫”,让书香溢满美丽的幼儿园,让好书伴着孩子们健康成长。
人生有很多感觉快乐的事情,而陪孩子读书也算其一。“书中自有颜如玉,书中自有黄金屋”。“多读书,读好书,长大后才有好的前途,有好的出路。”这是儿时家长和老师对我们的勉励,现在我也是这样教育孩子的。
因为平时工作和家庭琐事的繁忙,想静下心来读书的时间越来越少,时间如梭,如今,我的孩子也上小学了,为了培养孩子的读书习惯和扩充他的知识面,在培新小学打造“书香校园”和“亲子读书”倡仪下,我和孩子一起拿起了书本,在书的海洋里吸收着书籍带来的精髓和清新。刚开始,在学校统一的要求下,我为儿子买了《格林童话》《安徒生童话》还有《三百六十五夜故事》等书籍。因孩子从小没有培养读书的习惯,总是囫囵吞枣似的乱翻或看自己喜欢看的图片,一本书不到一个小时就看完了,问他书中讲的事什么,一问三不知。
为了让孩子养成读书习惯,每天至少我俩一起读一篇文章。慢慢的,孩子主动每天要求我陪他读书,虽然没有完全理解书中所讲的意思,但养成了读书的好习惯。说句实在话,如今我已到中年的年龄了,能每天下班回家和孩子一起读书,那是多么幸福和快乐的事了,不但培养孩子读书学习的习惯,也对我在工作上增长了不少见识,还进一步稳固了家庭和谐幸福。
如今,孩子已经上三年级了,正学写作文阶段,写作文离不开好的字、词、句,好的字、词、句就是靠平时读书积累起来的,通过积累不断提高孩子在写作上的词语搭配和语言组织能力。这给孩子以后融入社会能和别人很好的沟通有很大的帮助。
打造“书香校园”和“亲子读书”活动是个很好的做法,我们再忙也要从百忙中抽出时间陪孩子一直把这个习惯坚持下去,我相信,好的书籍给我们的孩子有个好的将来影响是无穷的。
自从妈妈和我一起读书后,我觉得自己更爱读书了。书,妈妈不知给我买了多少本,老师建议我们看的必读书目,妈妈一本不少的全给我买了下来。妈妈买东西从来不看价钱,只要对学习有好处,妈妈一定买。平日,妈妈每天都和我一起读书。有时,碰巧妈妈没空,姐姐就和我一起读。
记得有一天晚上,我和妈妈一起读书,读的是《亲爱的汉修先生》。当初我觉得这本书不好看,可是妈妈和我一起看了看,说;“这本书其实很好看,就是你没用心去看。这本书里有一个小男孩给汉修先生写的信,还有他自己写的日记。”妈妈又说:“你以后也要学着每天都记日记。”从那时起,我每天都要写一篇日记,把当天发生的事儿记下来。
以后,我要妈妈给我买更多的书,和妈妈一起读书的感觉真好,不懂的地方还可以和妈妈一起讨论讨论。我要读更多的好书,长大后做一个对国家有用的人。
这本书中讲了秀宏的爸爸妈妈非常喜欢唠叨,不管秀宏要做什么,他们都有理由反对,不许买玩具,不许吃零食,不许玩电脑或者玩游戏,不许挑食
但是他却发现了爸爸妈妈对他要求很严,自己却是随心所欲的。爸爸想买什么就买什么,妈妈想吃什么就吃什么,让他很不服气。他决定反击爸爸妈妈。他发现了爸爸妈妈的许多问题,再开始针对他们的问题唠叨个不停,让他们觉得疲惫不堪。
终于爸爸妈妈要出去旅游了,就剩秀宏和他的奶奶在家。他以为自己终于可以摆脱大人的唠叨了,没想到出了不少状况:吃冰淇淋,吃到肚子痛,没有刷牙洗脸,也没有换袜子,所以迟到。还被同学们嘲笑。他很伤心,也很委屈。没有了大人的唠叨,结果反而弄得一团糟。突然,他想到了妈妈的减肥计划表,自己也制作了一张,贴到了冰箱上。按照计划表上面的认真执行。他顺便帮爸爸妈妈也做了一张。爸爸妈妈旅游回来后,看见秀宏的改变很大,非常高兴!从此以后,唠叨便从他们家消失了。
其实爸爸妈妈对我们唠叨是因为我们做的不好,如果我们都能给自己一个目标和计划,去好好的执行,就不用他们为我们担心了。
我相信我们家也会远离父母的唠叨的。
孩子的教育一直困扰着很多家庭,让父母抓狂的是孩子明明很聪明却总是考试成绩不理想。的确关于小孩的教育是我们这帮伙计的头等大事,它比什么任务都重。看过《父母课堂》收获良多。
不管是做妈妈的还是做爸爸的难免会在教育孩子时感到迷茫。这得看我们怎么去面对考量着我们的智慧。在和孩子的斗智斗勇中我们会有很多很多自己的经验和体会。我想我们在和孩子的交往中不要有过高的期望,因为期望越高必然失望越大,而是我们该放低自己的姿态去和孩子们相处。诚然我们不是什么圣人,也不要去盲目照搬总统或者首富的家庭教育,因为总统和首富的人生轨迹存在着许多社会因素和历史的巧合,他们的家庭教育模式是被后人夸张或者是渲染出来的。
我是觉得我们该从生活的细节中学会用真诚的对待自己的孩子。孩子们日后在社会的表现就是我们的缩影,当孩子表现不好时我们没权利指责他,因为他的表现恰恰是我们的目标和结果,不管是好的还是坏的。
那么我们应该怎样与孩子沟通和交流呢?这恐怕得自己好好琢磨琢磨啦!经常听一些老师说现在的孩子学习目标缺失,读书似乎成为了负担,不会看哪怕是多一页的。这涉及到兴趣爱好的培养。兴趣爱好不同于习惯。喜欢的'东西孩子会不自觉关注,哪怕在我们看来孩子很难完成的事情。他们都有办法去做好。相反如果没有兴趣一切吩咐都是徒然。
在今天,我读了一篇散文,名字叫:《我的母亲》。文中,作家老舍为我们讲述了他可亲又可敬的母亲。
老舍的母亲家境贫寒。1900年老舍的父亲去世后,生活的重担落到了母亲一个人身上,那年老舍才一岁半,她的母亲靠为别人缝补衣服和干一些杂活养活一家人,每天从早忙到晚没有享过一天福。她天天吃的都是粗粮剩饭,鱼呀、肉呀……从来就没有吃过。后来,儿女们长大后工作在全国各地,母亲又孤身一人,只有过年全家人才能团聚在一起。
是啊!母爱如山、母爱如海。老舍说:“生命是母亲给我的。我之所以能长大成人,是母亲的血汗灌养的……她一世未曾享过一天福,临死还吃的是粗粮。”这篇文章让我很感动,我的妈妈工作很辛苦,还要给我做饭、辅导我做功课,每天都忙忙碌碌的。这全都是为了我啊!所以我一定要好好学习,不能辜负了妈妈对我的爱。老舍的这篇文章让我知道了:天下的母亲都是一样的伟大!
《我的母亲》是老舍为纪念母亲而写,是一篇叫人啼泪的之情之作,是其最为优秀的散文代表之一,作品发表于1943年4月《半月文萃》第1卷第9、10期合刊。老舍自幼丧父,由母亲独自哺育,和母亲有着无比深厚的感情。1942年夏季,老母亲在北平病逝了。当时,老舍正孤身一人在重庆从事抗战文艺创作和组织的工作。家人因为担心加重他的痛苦,没有把母亲病逝的消息立即告诉他。直至在来年母亲的寿日前,老舍才得到母亲己去世一年的消息。于是,他以一个失去亲爱的母亲的儿子的心,告诉自己太痛苦了。
我们现在都有母亲的爱护和保护,不像以前那样,儿子都到边疆打仗了,都得不到母亲的爱护,现在和平了,有一些孤儿连自己的父母是谁也不知道,我多么的希望他们能够找回自己的父母,让我们全世界的孩子都可以得到关爱和保护。老舍先生凭着母亲真挚的`爱,用平实、质朴的语言述了母亲家长里短的一生。他不吝笔墨细微地描写,突出表现了母亲勤劳、善良、宽容、乐于助人、意志坚强等优良品德和伟大无私的母亲,以及母亲的人格力量对他的性格和优良品德的形式产生的深刻影响。最后文章以“心痛!心痛!”结束,以读者落泪!落泪!
父母对我们的爱总是难以回报的,可怜天下父母心,谁人的父母不伟大?偶读老舍的《我的母亲》深有感触,老舍以其平实的笔触为我们塑造意味平凡而又伟大的母亲形象,激起我内心的共鸣。
在老舍的文中,这是一位含辛茹苦的母亲,这是一位善良的母亲,这更是一位坚强的母亲。
她的.母亲“即使在最危险的时刻也要用单薄的身体保护自己的孩子”。在老舍眼里“母亲并不识字,她给我的实生命的教育”,“她是我的真正的教师,把性格传给我的,是我的母亲”。
母亲“最会吃亏”,遇到困难都是“要从无办法中想出办法来”,“她的泪会往心里落”!
在母亲那里,他看到对一切人和事都应采取和平的态度,把吃亏当作当然的,他继承那种“软而硬”的性格。当他的三姐出嫁时,“母亲的手就和冰一样凉,脸上没有血丝-那是阴历四月,天气很暖。大家都怕她晕过去。可是,她挣扎着,咬着嘴唇,手扶着门框,看花轿徐徐地走去……”当老舍入学时,母亲“而后含泪把我送出门去”。
然而,当老舍再次想起他地母亲时永远是歉疚地,永远是恐惧。“失去慈母便像花插在瓶子里,虽然还有香有色,却是去根。有母亲的人,心里是安定的”,“生命是母亲给我的。我之能长大成人,是母亲的血汗灌溉的”。当再次回忆起母亲,老舍只能以“心痛!心痛”结尾,无言以对。
“儿女的生命是不依顺着父母所投下的轨道而一直前进的,所以老人总免不伤心”。我们作为子女的,应时刻怀着一颗感恩的心,去感谢父母,感谢他们所付出的,感谢他们带给我们的一切。即便身在远方,也要常回家看看,毕竟那是你永远的根。不要让老人操心,也不要让老人孤独,因为他们付出的够多,因为你是他们的命。
昨天,我读了《爱的教育》中的《我的母亲》,我看完以后,我的感触特别深。我又想起我以前是如何对母亲,和应该如何对母亲。
他的父亲在信中提到:
安利柯啊!你要记住在你的一生当中,将会经历许多痛苦,但最大的痛苦莫过于失去父母。当你长大成人以后,当你经历人生的种种艰难困苦之后,你将会千百次地回忆起你的母亲来。渴望能再听到她的声音,哪怕一分钟也好。那时当你再想种种让母亲失望的事情,你不知有多懊悔,你多想再投到母亲的怀抱中去忏悔和哭泣一次!到那时你会为了母亲赎罪而情愿付出你的一切!
读到这里,我的眼睛湿润了,老师又有感情地读了一遍,我忍着没让眼泪留下来,我也感动这一段:
不幸的孩子啊!如果你现在使母亲伤心,将来你向她乞求宽恕永远敬重她也没有用了,因为她已离你而去了!那时你后悔莫及,你的良心也永远得不到安宁。你的灵魄会感痛苦,因为母亲温柔慈爱的形象己经蒙上了一层悲哀和责备的阴影。
读了《我的母亲》我一定要好好对母亲。
今天我怀着感动的心情读了《我的母亲》,这篇文章的作者是我国现代著名作家老舍。
《我的母亲》这篇文章通过老舍对母亲一生所经历的往事的回忆,塑造了一位非常感人的母亲形象,语言虽然很朴实、平凡,但是却把作者母亲的特点一一体现了出来:他勤俭城市,做事认真、心胸宽广、乐于助人、不怕吃亏;处是有度,轻中带硬;她善良坚强吃苦耐劳这篇文章体现了作者母亲对女儿的关心与呵护的情感。
我读完这篇文章,感受颇深。深切体会到:母亲就像一首田园诗,悠远纯净,和雅清淡;母亲就像一首深情的歌婉转悠扬,轻吟浅唱;母亲就是一幅山水画,洗去铅华雕饰,留下清新自然;母亲就像一阵和煦的春风,吹去塑雪纷飞,带来春光无限……
由此我想到了我伟大的母亲。
我的母亲非常的爱我,我在他心中的地位很高,也很重要,母亲对待我比对待他自己都要好很多,时时刻刻都把我放在心上。
上学之前,妈妈总得啰嗦半天。我一上学就对我说:“过马路看着点车,上学别追打乱斗,在学校要认真听讲,下可别乱跑,上课要专心,不能分神……”这些话虽然对我说了许多年,都已经是我厌烦了,但是这代表着妈妈对我深深的爱与关心。现在我真想对妈妈诚恳地说一声:亲爱的妈妈!”是我的母亲给予我多彩的生命,给予我广阔的智慧,给予我丰富的知识,给予我生存的空间,给予我幸福的生活……
我和我的母亲,千千万万的母亲与母子,凝成了多少感人的事迹啊!这篇文章是我受益匪浅,懂得了母爱的力量是伟大的、无穷的、不可战胜的……
母爱柔情似水,温暖如春,天底下最无私亲切的爱就是母爱,这是无法替代的。老舍的这篇《我的母亲》语言质朴,感情真挚而含蓄,让人了解到老舍对母亲深深的思念之情,读完深为感动。
老舍自幼由母亲独自养大,母亲对于老舍倾注全部的爱,老舍用白描的手法描写了一位天底下最平凡的母亲,同时又是最勇敢、善良、无私的母亲,表现出老舍深情的爱。作者通过描述家庭情况,“母亲生在农家,所以勤俭诚实,身体也好。”让我们对母亲有了初步的认识,认识到她勤劳、诚实,这也是母亲对于儿子身体力行的教育,照应了后文“母亲并不识字,她给我的是生命的教育”。所以说,母亲对于作者的影响是巨大的,胜过所有的老师,老舍传承了母亲的真善美,好客热情……家里全靠母亲一人操持,母亲是勤劳的,做事一丝不苟的。
为了生计帮别人洗衣服、缝补衣服,可从来不敷衍了事,“屠户们送来的黑如铁的布袜,她也给洗得雪白”,给我们展现出了一个勤劳、认真的母亲形象。母亲刚强的性格在老舍的笔下得到了充分的体现,同样是通过白描的手法描写三姐出嫁的场景。父亲死后,三姐和母亲相依为靠,一起撑起了这个家,现在三姐要走了,就像是失去右手,三姐出嫁母亲一系列表情动作,正勾勒出母亲刚强的形象。
在老舍心中还是留有遗憾的,他没有听从母亲的安排,深深的伤害了她,而且还不是一次伤害。儿行千里母担忧,母亲始终牵挂着这个儿子。终于,作者还是变成了“失了根的花草”,辛苦一生,但母亲没有享受好的生活。虽然文章最后只是简单的叙述了母亲的去世,却包含作者无尽的悔恨和自责,以及对母亲的无比思念。“心痛!心痛!”将这种情绪在文章结尾达到了高潮。
做母亲的给儿女天底下最无私的爱,而作为儿女,有没有倾注你们全部的爱?这或许永远都不可能画上等号吧。
每一个人都承受着母亲的爱,每一个人都爱母亲。而每个人对母亲的感受都不一样,有着不同的记忆。
在这篇文章中老舍深情地写下了他终身难忘的三个场景:八国联军进城,母亲“在刺刀下,饥荒中,保护着儿女”;送别三姐,母亲“咬着嘴唇,手扶着门框,看花轿徐徐的走去”;除夕送我上班——“去吧,小子!”……在这些场景中有一种让人说不清,道不明的爱。这种爱就是——母爱。
文中,老舍深肯的说道:假若我没有这样的一位母亲,我认为我恐怕也就要大大的打个折扣了,母亲并不识字,她给我的是生命的教育,儿女的生命是不依顺着父母设下的轨道一直前进的,所以老人总免不了伤心,即使活到八九十岁,有母亲便可以多少有点孩子气。这些话的背后有着说不尽的意思,既表达了母亲对“我”的爱,也表达了“我”对母亲的感谢。
我不敢对我的母亲说些什么,因为怕伤了母亲的心,我不敢把我母亲的形象在纸上描写出来,因为那是一个太神圣的领域。
这就是我的母亲,拥有与老舍母亲的品质的一位母亲。今天我怀着感动的心情读了《我的母亲》,这篇文章的作者是我国现代著名作家老舍。
《我的母亲》这篇文章通过老舍对母亲一生所经历的往事的回忆,塑造了一位非常感人的母亲形象,语言虽然很朴实、平凡,但是却把作者母亲的特点一一表达了出来:他勤俭城市,做事认真、心胸宽广、乐于助人、不怕吃亏;处是有度,轻中带硬;她善良坚强吃苦耐劳这篇文章表达了作者母亲对女儿的关心与呵护的情感。我读完这篇文章,感受颇深。深切体会到:母亲就像一首田园诗,悠远纯洁,和雅清淡;母亲就像一首深情的歌婉转悠扬,轻吟浅唱;母亲就是一幅山水画,洗去铅华雕饰,留下清新自然;母亲就像一阵温暖的春风,吹去塑雪纷飞,带来春光无限……由此我想到了我伟大的.母亲。
我的母亲非常的爱我,我在他心中的地位很高,也很重要,母亲对待我比对待他自己都要好很多,时时刻刻都把我放在心上。上学之前,妈妈总得啰嗦半天。我一上学就对我说:“过马路看着点车,上学别追打乱斗,在学校要认真听讲,下可别乱跑,上课要专心,不能分神… …”这些话虽然对我说了许多年,都已经是我厌烦了,但是这代表着妈妈对我深深的爱与关心。现在我真想对妈妈诚恳地说一声:亲爱的妈妈!”是我的母亲给予我多彩的生命,给予我广阔的智慧,给予我丰富的知识,给予我生存的空间,给予我幸福的生活… …
我和我的母亲,千千万万的母亲与母子,凝成了多少感人的事迹啊!这篇文章是我受益匪浅,懂得了母爱的力量是伟大的、无穷的、不可战胜的……
阅读过作品后,我感慨万分,写读后感时,我们要分清主次、抓住重点内容。那么写好一篇读后感应该从哪些点着手呢?以下“经典诵读读后感”由我们为大家收集整理,强烈建议你能收藏本页以方便阅读!
经典诵读读后感500字优秀作文1
《爱的教育》——这真是一本无与伦比的、能够感动任何人的书!
当你看完这本书后,你就会深刻反省自己曾经的一举一动、一言一行,是否造成过不好的影响;是否破坏了与他人珍贵的友谊;是否不珍惜父母那温馨的关怀……
像最后的每月故事《海难》中写道“‘要那个小的(“小的”指小男孩,即马里奥)!船已经超载了,要那个小的!’水手喊”,马里奥不是没有生的机会,但当他看到朱莉埃塔胸前的血迹时,他也被震撼了,想到了朱莉埃塔在自己受伤时给自己包扎的那一幕。因此他在生与死的选择中放弃了生的机会,他死留给自己,把生送给同伴。因为马里奥知道,别人也许更比他需要“生”。
即使已经过去了四十四年,恩里科的父亲也不忘他的小学老师,还专程来看望他,并像小时候那样爱戴他、尊敬他。这是多么好的一位父亲!我顿时觉得恩里科很幸福,它拥有如此博学多识、如此温文尔雅的父亲!
恩里科的同学们也很团结!正直的卡罗内,勤劳的柯莱蒂,用功的斯塔尔迪,勇敢的罗贝蒂,可爱的小泥瓦匠,品学兼优的德罗西……这是一群多么友善的好伙伴啊!
我现在想把这本书珍藏起来,希望在多少年之后,我还能把它找出来,重新阅读这本书,从新感受从这本书中透露出的对国家、对朋友、对亲人、对任何人的爱!
经典诵读读后感500字优秀作文2
老人与海,一个强大的力量来对抗自然,我们都面临着一些学习和生活的挫折,与老渔夫相比,真是小巫见大巫。他的手上满是老茧,皮肤也已经被刺眼的阳光斑点,破碎的渔船,无法抵挡的暴雨,他的老房子是,雨。但他并没有放弃对生活的希望。他和小男孩聊起了棒球,去酒吧喝酒聊天,每天早晨在第一缕阳光前去钓鱼。不管他有没有收获,他都会坚持捕鱼,不仅仅是因为他必须靠捕鱼为生,而且捕鱼已经成为他生活的一部分,这是他的记忆。最后一次钓鱼,他钓到了一条大鱼,但在返回香港的路上,他撞上了鲨鱼的袭击,他毅然拿起鱼叉捍卫自己辛勤劳动的果实。虽然最后一条大鱼被鲨鱼吃掉了,但只剩下白色的骨架。但是老渔夫的失败精神,虽然他失败了,是他勇敢的行为,但是我们应该研究它。
回想一下老人的话:“人不是为失败而生的,一个人是可以毁灭的,而不是被打败的”,这篇文章的主体是错误的吗?人类是一种奇怪的动物。为什么他有勇气面对死亡却没有面对失败的勇气?失败真的那么可怕吗?在冰冷的海风中有一股血腥的风。也许这才是真正的恐惧!
生命是一个永无止境的追求,终于抓住了一个完整的马林鱼,或鱼在一个空的骨架,这不要紧,因为一个人的生命价值,已在追捕马林鱼的过程中充分体现了。一个努力追求自己的人生,为自己的理想而奋斗的老人,难道不是真正的赢家吗?这样的生活应该没有遗憾。
我认为这本书值得一读,而且很有趣。
经典诵读读后感500字优秀作文3
在《巴黎圣母院》中,作者以极大的同情心描写了巴黎最下层的人民、流浪者和乞丐。他们举止粗野,却拥有远远胜过那个所谓有教养、文明的世界里的人的美德。互助友爱,正直勇敢和舍己为人的美德。小说中巴黎流浪人为救出爱斯梅拉达攻打圣母院的场面,悲壮、激烈、慷慨、惊心动魄。
作为浪漫主义文学的里程碑,这部小说最明显的标志之一,是雨果把善恶美丑做了鲜明的对比。
但这种对照却不是按传统的方式不美与善,丑与恶分别集中在两类不同的人物身上,或是根本回避丑怪的一面,而是让他们互相交错:外表美好的,其内心未必善良;外表丑陋的,其内心未必不美,未必不善。
巴黎圣母院,威严赫赫,以其不朽的智慧,在它存在迄今八百多年中,默默注视着滚滚河水、,曾经是多少人间悲剧、人间喜剧的见证!在雨果的这部小说中,它仿佛有了生命的气息,庇护爱斯美腊达,证实克洛德的罪行,悲叹众路好汉尝试打击黑暗统治而英勇献身的壮举,惊赞卡席莫多这“渺不足道的微粒尘芥”把一切首都,愚昧迷信、野蛮统治猖獗的那个社会之中,发挥其横扫一切的威力。《巴黎圣母院》作为一部浪漫主义代表作,正是由于作者力求符合自然原貌,刻画中世纪的法国社会真实生活,以卓越的手法和浪漫的形式,依据动人的情节发展,凝聚、精炼在这部名著中而呈现出它们的生动面貌和丰富蕴涵,赢得了继《艾那尼》之后浪漫主义打破古典主义死板的又一胜利。这是一部愤怒而悲壮的命运交响曲。
经典诵读读后感500字优秀作文4
《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子就是北京旧三十年代一位青年车夫,善良纯朴,正直,热爱劳动。他的理想就是车,拥有一辆属于自我的车。三年之后最后得偿所愿,但那时就是抗战时期,北平乱成一团,祥子稀里糊涂地被抓去打杂,更痛苦的就是他用血汗钱买来的.车,也被夺走了。千辛万苦逃了出来,回到“仁和厂子”继续拉车。但就是痛苦还没结束,厂主刘四爷的丑女儿虎妞看上了祥子,并诱惑他,祥子上了当,被迫娶了虎妞,不多久虎妞就死于难产,孩子也没了。虎妞死后,小福子又表示和他一齐过,但就是当祥子找到一份稳定工作后去找小福子时,才明白小福子已在一个树林里上吊死了。
此后,祥子就堕落了,原先那个祥子因为生活的压迫染上了吃喝嫖赌的恶习。原先那个祥子彻底消失了。
虽然这只就是一本书,但它写的就是真实的社会。能够一生都坚忍不拔的人很少数,但我们能够在追求的过程中慢慢改变。毕竟我们都不能预知未来,但就是我们能够把握这天。此时海伦。凯勒说过:“把活着的每一天看做生命的最后一天。”
经典诵读读后感500字优秀作文5
这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景,以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节,深刻揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。
它展示出一幅旧中国的真实图景,生活气息浓郁,具有鲜明的民族风格和地方特色。好胜要强的祥子指望做一个“自由的洋车夫”,并与刘四爷的女儿虎妞成亲,不久虎妞难产而死。拉车二强子的女儿小福子却对祥子产生感情,但就是因穷困却不能他们结合。当对未来充满期望的祥子来找小福子时,小福子已死。好强的祥子最终也被吃人的社会吞没。
我仿佛看到了天桥、鼓楼、白塔,就是牌楼、街道、小巷,就是车厂、大杂院和熙熙攘攘的人群,这就就是几十年前的老北京,但就是这儿没有丝毫田园诗一般的快乐,而就是祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街,穿过小巷,烈日下,雨雪中处处有他艰难的身影。兵匪的鞭子,此时杨先生的盘剥,刘四爷的臭骂,孙侦探的明抢,洋大夫的冷漠,这就是一座千真万确的地狱!最后虎妞惨死了,小福子上吊了,老马头倒毙在街头,祥子也最后穷途潦倒,逐渐消失在一座城门洞里……这就就是一二十年代北京底层广大劳动大众的生活,这逼真的描述让我体会到了人力车夫们不可逾越的悲惨命运,让我深刻地认识了“地狱究竟就是什么样貌”。
祥子的杯具,就是他所置身的社会生活环境的产物。小说透过祥子周围人物及人际关系的描述,真实地展现了那个黑暗社会的生活面目,展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目,以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。
经典诵读读后感500字优秀作文6
圆明园曾经是一座举世闻名的皇家园林,是我国园林艺术的瑰宝,建筑的精华,它不仅美丽,而且聚集着我们伟大中华民族五千多年的珍贵历史文物,是当时世界上的博物馆、艺术馆。然而,在1860年10月6日,英法联军侵入北京,来到了圆明园,在园内肆意烧、杀、抢、掠,出园时每个人的腰包都鼓鼓的,最后,更令人愤怒的是,他们为掩盖自己的罪行,还放火将这具有无限价值的圆明园化为一片灰烬。
读到这里,我对圆明园的毁灭感到无限惋惜,而当时无能的清政府,竟然屈服在了这些万恶的侵略者的威胁之下,对侵略者的暴行不闻不问,皇帝、官吏们置百姓、江山于不顾,自己却跑到了避暑山庄,我痛斥这丧权辱国的清政府。最可恶的还是英法联军这个历史的罪人。他们不但随意侵略中国,还把我们的名胜古迹烧毁或破坏,他们逼腐败的清政府签下了丧权辱国的不平等条约,使我国的国格受到了莫大的侮辱,而清政府和洋人们不明白,在这蒙受侮辱的背后,又有多少万双泪汪汪的眼睛在看着他们;有多少双愤怒的眼睛在怒视着他们;有多少万人正准备揭竿而起,他们却丝毫不顾人们的死活。圆明园的毁灭是我国屈辱历史的一般见证,它的残垣断壁,仿佛在对人们述说它辉煌的过去,又好像在向人们述说侵略者的残暴罪行。
读了《中华经典诵读》,我深受启发,它像一个无声的长者,教会了我许多道理。
对我感触最深的是子曰:三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。它的意思是:三军的统帅可以取代之,一个人的志向不能改变。这句话告诉我们一个人树立志向是多么重要!正如我在《史记》中所看到的,陈胜吴广因为有王侯将相宁有种乎的志向,所以发动了我国历史上第一次农民起义,留下了千秋功业。回头反思我自己,我平时在学习过程总是稀里糊涂,得过且过,从来没有一个长远的志向,我不知道自己要向谁学习,要赶上谁,将来我要考什么样的高中。妈妈常常说这孩子不知什么时候才能开窍呀?今天,孔子的话似乎震动了我,是呀,没有志向就没有动力,以后学习中我也要给自己定一个志向:那就是争取在本学期达到班级中等水平。我要争取每次多考几分,争取多进步几名,这样我才会有学习的动力。以前,我对自己没有目标,于是就没有了学习的动力,没有了动力,我自然就没有了成绩。
子曰:之于道,据于德,依于仁,游于艺。这句话告诉我,作为学生,首先应该追求真理的远大志向,据守道德,以仁爱之心为归宿,然后学习技艺,掌握专业知识。我们应该树立远大的志向,有了志向,才会有努力的力量。
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也之于道,据于德,依于仁,游于艺。我讲让这些话长记在心,让它们激励我、督促我。
《中华经典诵读》还告诉了我做人要守礼仪,守诚信,要自强不息,乐于向别人学习等等。
我平时也没有礼貌,大人们总是教育我,可我,总是不听他们的话,有时还会和他们吵架,我太任性了,爸爸和妈妈是为我好,我却不好好听他们的话,不好好学习,还和他们吵架,太不应该了!看了这本书,我才明白,爸爸和妈妈,之所以会啰嗦,是因为他们关心我,我还这样,真是太不因该了,以后我一定会听他们的话,再也不和他们吵架了。
学而不思则罔,思而不学则殆让我知道了学习要勤学多思。我也要学习不懂就问的精神,学习生活中,我有不懂的题目我不问,不懂就不懂了,随他去,就这么稀里糊涂地过了,我怕问老师和同学,怕麻烦,怕动脑,。看了这本书,我才明白,一直这样,日积月累,不懂的题更多了,直接导致我成绩下滑严重,到最后考试,这不会那也不会,最后考得很差。在家里,我也要多多问家长,但我太懒了,懒得问、懒得想,最终使我成绩惨不忍睹。
学而不思则罔,思而不学则殆我一定要牢牢记住这句话。
子曰:古之者言之不出。耻躬之不逮也。告诉我说到就要做到,这是一个人的信用。我有时,会不诚实,为了自己的利益,去骗人或做出一些不诚实的事来获取个人的利益,看了这本书后,我对自己的过失感到十分的后悔莫及,我不该做那种事情。
《中华经典诵读》历经千百年让人百读不厌,我将把这本书当成我的一位老师,因为俗话说:不听老人言,吃苦在眼前。相信这本书的帮助下我能够努力在新的学期能有一个很大的一个进步!
今天,我观看了山东少儿频道的经典诵读节目,节目以"诵读经典、传承美德"为主题,旨在让青少年通过对国学经典的诵读,把传统经典中的正能量与社会主义核心价值观结合起来,做到“知行合一、学以致用”。
我对节目中讲的礼仪深有感触。自古以来中国就是礼仪的国度,中华民族是礼仪之邦,中国人素以彬彬有礼而著称于世。中华民族的礼仪文化是几千年灿烂辉煌传统文化的重要组成部分。在中华民族连绵不绝的历史长河中,礼仪文化蕴藏着积淀深厚的文化内涵。中国的礼仪文明作为中国传统文化的重要组成部分,对中国社会的历史发展进程起到了广泛而深远的影响。
礼仪是在人际交往中,以一定的约定俗成的程序方式来表现的律己敬人的过程,涉及穿着、交往、沟通、情商等方面的内容。礼仪是我们在生活中不可缺少的一种能力。从个人修养的角度来看,礼仪可以说是一个人内在修养和素质的外在表现。从交际的角度来说,礼仪可以说是人际交往中适用的一种艺术、一种交际方式或交际方法,是人际交往中约定俗成的示人以尊重、友好的习惯做法。从传播的角度来看,礼仪可以说是在人际交往中进行相互沟通的技巧。
但是,在当今这个社会,礼仪好像已经被人们忽视,太多人不把礼仪当回事。在大街上随便转转,你就可以看见,总会有那么几个人,走着走着,就把刚刚手中的垃圾随手扔在了地上,明明看见不远处有一个垃圾桶,可还是不愿多迈那几步,随手就扔转头就走。再看看学校里,有乱丢果皮纸屑的;有随地吐痰的;有在墙上涂鸦的。哎,这还不是最严重的,有的学生竟然说脏话、抽烟、打架。
尽管如此,平时的个人礼仪还是要做到:说话轻一点,脾气小一点,理由少一点,知识多一点,嘴巴甜一点,微笑多一点,行动快一点,做事多一点,步伐稳一点,速度快一点。
陶行知先生言:千教万教,教人求真;千学万学,学做真人。道德是做人的根本。根本一坏,纵然你有一些学问的本领,也无甚用处。并且,没有道德的人,学问和本领愈大,就能为非作恶愈大。因此作为学生,我们要为祖国争光,做个有道德的真人。
我们中国是一个有着五千历史的古老国家,每每想到我是这个国家的一分子,内心就回被一种自豪感所充斥,我觉得作为一个中国人是最值得骄傲的。
今天,我观看了《国学小名士》的比赛,比赛才用积分制,共分三个环节,分别是“博览群诗”“学富五车”和“名师高徒”。
第一环节是“博览群诗”,是根据大屏幕显示的关键词,选手依次背诵包含关键词的古典诗词、名句。答错背错出局。几轮过招后,选手们个个斗志高扬,选手们不仅运用了古诗,文言文中的诗句,还运用了“东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭”等我们学习过的诗句,连续的几次接龙后,已有选手想不起来诗词了,只能遗憾地离开比赛,而其他选手则继续比赛。
第二环节则是“学富五车”,是根据主持人,大屏幕上的提示来抢答,抢答,错答则扣除本次答题机会,答对加分。经过本环节的答题,选手们的比分不相上下,谁胜谁负就要看第三个环节了。
第三环节是“名师高徒”本环节邀请了三位名师大咖,来提问选手,他们持有10分,20分,30分,题目。选手根据自身情况选择答题,答对加分,打错则扣分。经过提问,选手们有的答出结果,有的选手没有答出,就只能减去相应的分数了。
观看这个节目以后,我也爱上了古诗,我被语句的优美、诗韵的高雅所吸引。我们每背一首古诗,我们不但要读出它的韵味,理解它的内涵,而且还要根据诗的意境绘画出风格不同的图画。通过诵读,我理解了李白的浪漫、杜甫的深刻,苏轼的豪放和李清照的婉约……通过那一读、一诵、一写、一画之间,我领略到古诗的魅力,我将自己与诗融为一体。我体会到了中华经典文化的情趣和神韵。成了我的良师益友。
一个民族,一个国家,如果没有自己的精神支柱,就等于没有灵魂,就会失去凝聚力和生命力。国学是中国的国粹,它承载着中华民族五千多年的文化底蕴。作为中国人应该以此为傲。我衷心地希望,能有更多人加入国学学习的行列中,让国学经典的智慧之光引领自己走出迷茫,让自己的人生轻松而洒脱;能有更多人继承并发扬国学文化,让自己在历史的舞台上熠熠生辉、永不衰竭!让我们带领孩子们走进国学,与古代圣贤为友,让民族文化源远流长!
今天,是一个天气晴朗的日子,也同时是我们最开心的一天,今天我们下午要表演经典诵读,因为国庆节快到了,所以举办经典诵读。
下午,我一到班,猛一看,我当是一个鬼呢,原来是李佳轩啊!化了妆,把我吓得半死儿,教室里一阵化妆的气味,非常难闻,我随着班级,我们到了我们的班级的座位,人们快到齐了,只听见主持人:张文博,田翊菲开始主持了,我们班是与六一、二、七班联合,我们的节目是第十个表演,总共有13个节目,第一个节目开始了,这是一年级小朋友表演的,突出一年级小朋友的爱国精神,当节目表演结束,全场人员挥动着手中的旗子,场面非常壮观,像红色的海洋,最后一个节目是六六、五、四班表演的长征,表演的非常精彩,获得了9.98分,得了第一,我们得了第二,我们得分是9.78分,当每一个节目表演之后,全场红旗翻动。
这次没有得第一,但下一次我们一定会得第一。
世界上的书多若星辰,总有那么一些经典让人们不断地传阅,大家读完作品后,都会有很多收获。你最近是否在准备作品读后感的撰写呢?请阅读由幼儿教师教育网的编辑为你编辑的读后感发现母亲。
最近电影《你好,李焕英》家喻户晓,讲述了女主贾晓玲(贾玲饰演)在经历“子欲养而亲不待”的悲痛之后,意外穿越时空回到1981年,见到年轻的父母,从而展开一段笑中带泪的亲情故事。由此让我联想到刚刚看过一本书《发现母亲》,这本书适合每一个人来读,准父母、未来的父母,曾经的父母等等。书中说“推动世界的手是摇摇篮的手,母亲的素质决定着民族的未来和命运”,由此可见母亲是多么的伟大,母爱是多么的.神圣。
夸美纽斯说:孩子从出生到六岁都应该由母亲来教育。儿童出生后头三年的发展,在其程度和重要性上,超过儿童整个一生中的任何阶段,甚至决定了他的一切。俗话说:多一个教师,就少一个警察;多一所学校,就少一座监狱;多一个合格的母亲,就少一个社会的败类。可见,母亲对于孩子来说的确太重要了,母亲教育对于孩子的健康成长来说的确太重要了!
母亲的伟大之处时刻出现在我们身边,是很容易感觉到的,但是我们并不是每一次都会好好珍惜。我们好像总是很忙,忙着工作,忙着梦想,忙着交友,忙着各种事,却唯独没有忙着关心父母。我们总想再等一等,等到自己功成名就、等到自己实现梦想、等到自己有足够时间。但却从未想过,自己在奋力奔跑时,父母也在慢慢老去。父母总会说:你们好好工作,不用管我,我们很好。但是我们却忽略了,这个时候父母很需要我们的陪伴。然而无论什么时候母爱总是那么无私而且单纯,就像李焕英那句催泪的台词:“我希望我的女儿健健康康快乐的成长!”我想,所有的贾晓玲们终该明白:母亲的幸福很简单,没有太多的物质向往,更多的是一种美好祝愿。只要孩子健健康康,快快乐乐,她就很幸福。哪怕她的孩子,只是一只平凡的丑小鸭。这就是母爱,无私无求,博大深沉的爱。
诗经中说:“哀哀父母,生我劬劳。”漫漫人生,如果说人是飘在天空中的一只风筝,那父母就是那根线;如果说人是浮在生命之海上的一叶扁舟,那父母就是那舵与桨。父母是我们人生的出发点,陪伴出生到成长,因此我们要时刻珍惜还来得及的时光,感恩父母,珍惜母爱!
多年前就读过这本书,这是华东交大汪东华的一本书。还是xx出版的一本书,是大女儿4岁时,汪教授来商丘做讲座,我因有事,让小史(史艳春)去听课,帮我买的一本作有者签名的书——虽然书纸早已经发黄,但我仍然爱不释手……作者的签字——江山是银,母亲是金汪东华xx10.19,书的封面,大手拉小手——拉动世界的手是摇摇篮的手。你可以不是天才,但你可以成为天才的母亲。仅这些文字,足以让一个母亲感慨万千……
书的扉页,作者题记——上帝之所以先造出男人,并不是因为男人比女人优越,而是因为男人比女人好造。上帝先造出男人这个代替品后才去造女人。当上帝把女人造出来后,上帝造人的任务也就完成了,于是把这一任务交给了女人!母亲的工作正是上帝的工作。
由此,我想到了我们学校的教育,为什么有的家长每次管教不好自己的孩子,还无理取闹,归根结底是母亲出现了问题。多少年轻的小姑娘在自己还是孩子的时候就做了母亲。作文她们不会教育孩子,不知道母亲这个终身制的工作是需要学习的。她们只会依样学样,别人怎么教她就怎么教,自己母亲怎么教自己,她们就怎样教自己的孩子。这种长期连续的教育,也是任何一个老师的影响都无法比拟的。
长期共同生活形成的母子感通、母子情结是母亲对孩子施加教育的最好条件,而母子之间无可替代的信任感,让母亲比谁都能更及时把握孩子的思想脉搏,而这一点是任何一个老师终极一生也不能达到的。
老师的是百分率教育,但母亲施行的则是全概率教育。母亲教育一旦受到动摇,它给孩子带来的就会是整个生命的崩溃,因为老师给的仅仅是知识的教育。
仅以此文与各位同业老师又是父母的兄弟姐妹互勉!
《发现母亲》这本书,在09年刚进入母婴中心时,就听曹主任说过,更清晰的记得她说过书中的两句经典“你可以不是天才但你可以是天才的母亲”,“推动世界的手是摇摇篮的手”。但我却一直没有接触过它。
《发现母亲》是教育学家、社会心理学家王东华用十年的时间写出的一部关于母亲与教育的书籍。他提出:“女性的特点适合人口再生产,男性的特点适合物质再生产,人口再生产的重要性远远高于物质再生产。”“在孩子成长过程中母亲的作用要在90%以上。”“女人的名子叫母亲,母亲能顶半边天。”
母亲最重要的责任是让自己成为一个教育家,教育好孩子,如果每一位母亲都能做到不但把孩子养大,而且还能教育成材,那将是对社会做出的最伟大的贡献。如果母亲送给社会的是一个不合格的人那就会成为社会的负担。面对这样的结果做为母亲就不仅仅是对不起孩子了。
母亲,是一个伟大的称呼如何认识母亲这个重大角色,《发现母亲》一书,给了我们最好的解释。
作者认为,人的生产是一切生产中最重要的生产,母亲才是创造历史的真正动力。虽然她在体力上抵不上一个男子,可她可以把孩子培养成品德高尚的优秀人才,同时她也可以把孩子教唆成无恶不作的杀人犯。在孩子的成长上,母亲的作用占90%以上。只要母亲稍有疏忽,都有可能对孩子带来毁灭性的损害和打击。仔细观察,我们能够发现成功人士的身后往往有一位优秀的母亲:
宋代的贤相张浚,幼时丧父,母亲计氏矢志苦守,孤儿寡母,度日艰难。但张母端正平直,治家教子有方。张浚刚会说话,母亲就让他诵读父亲生前写的文章,到他能记事,就告诉他父亲的言行,无顷刻失教。所以张浚幼时就行止端正,走路腰板挺直,目不斜视,说话不打诳语,他20岁刚行冠礼,就进了国子学,母亲送他远行时哭泣着说:我们孤儿寡母,门户寒微,你只能靠自己成才立业了,你应当把你祖父和父亲的事业时刻挂在心上。并书写了数十条诫语送给张浚。后来张浚一生不断进取,爱国重贤,官至宰相。他力主抗金,重用岳飞、韩世忠等。绍兴八年,金使以招谕为名南下议和,他不顾自己遭贬永州的逆境,连上五十疏表示反对,为后人所推崇。
一个寡母带着孩子,其生活之艰苦,可为世人所想象,却能在如此之逆境中把孩子培养得如此之优秀,可值得现今为人母者去思考。现在有很多母亲并没有意识到自己职责的重要性,没有意识到母亲对孩子在生理和心理上都有极其重大的影响。
莫扎特是成功的,但却绝不幸福,他的父亲逝世以后,他便过着乞丐般的生活,35岁便早逝了。帕斯卡是成功的,但却绝不幸福,他自己也说:我18岁起没有一天不苦恼。约翰罗斯金是成功的,但却绝不幸福,他自己概括说:一般来说,我所接受的教育是错误的,是一件不幸的事情。日本教育家黑田郎对此曾评论说:艺术或学术的天才们,在父母的期待下接受了极端的天才教育,结果变得伟大。但是,许多人也因此而遭受灾祸,身心健康受到损害,使终生不幸。这些天才对人类作出了巨大的贡献,但其本身却是不幸福的,之所以如此,是人类在注意智力的同时忽视了更本质的精神的培养。因此,井深大说:20年过去了,社会发生了变化。我强烈地感到,迄今的教育仅把教育焦点集中在智力方面,只追求了一半的教育,而忘却了培养精神或树人的另一半的教育。如果从早期开始进行智力教育,肯定会培养出英才或秀才。但是,我发现,如果从增强智力的目的出发进行幼儿教育则是错误的。总之,最重要之处,并非培养以知识为中心的智力,而应以培养精神、培养品德开始。我要再三强调的是,要把忘却了的另一半教育置于首位,而可以把智力教育放在第二位。
中国古代一直有一个三不朽说,即立言、立功、立德,立言是最低层次的,而立德则是最高的要求。进入立德这种境界,人会对这个世界抱一种感恩的心理:因为有千千万万人的创造,才会有我今日的一切;是因为有千千万万年的历史,才让我经历了这个大千世界。每一个黎明,都会感谢上苍又多给了自己一天的创造,每一个夜晚,都会感到一种慰藉的满足。每一天都是以欣喜的心情经过,每一件事情都是以宗教的态度对待,他就还会为任何外界的诱惑所干扰,因此他一定会创造出最大的事功。对于立德来说,成才仅是结果,而决非目的。到了这种境界,便如老子所说:圣人无积。既以为人,已愈有;既以与人,已愈多。故天之道,利而不害;人之道,为而弗争。有了这种幸福观,莫扎特也许不会潦倒,帕斯卡也许不会早逝,尼采也许不会疯狂。他们会像马斯洛所选出的自我实现的爱因斯坦一样幸福地度过一生!这样,早期教育不再是智力教育,而是这三者合一的教育,是保证人生幸福的教育,让人都有一个幸福的人生,都有一个如马克思赞颂林肯那样的一个幸福圆满的人生:
所以就如何正确教育孩子,本书有自己独到的见解,让人更深刻地认识到母亲的职责,认识到母亲在孩子的成长乃至在整个社会发展过程中所处的地位。你可以不是天才,但你可以成为天才的母亲。此书是母教的一次自我反思,具有丰富的思想和信息,立论严谨、观点新颖,可读性、启迪性也很强,作者引用了大量古今中外名人的精彩案例,遣词造句十分精炼,完全可以当做一部文学作品来欣赏。
世上没有教不好的孩子,只有不教孩子的父母。教育孩子是世界上最大最深的学问,也是令许许多多父母困惑的一个大问题。《发现母亲》为困惑的父母解答了这一问题,给全天下的父母以及将成为父母的人上了一堂最重要的家教必修课。
你有收集哪些优秀的读后感范文?体会着作者在写作时的思考也能让我们有更多感悟。这时写一篇读后感可以很好的帮我们记住书中的剧情以及我们的新的想法,基于您的需要,我们整理了《日出》读后感。
七月骄阳似火。
满世界里全是燥热,早晨刚睁开惺忪的睡眼,已觉到通身的闷气,使自己本来烦腻的心理又加重了许多。
窗外偶尔透进几丝风,汗孔处感觉到些许的快意。悠忽之间,树枝便停止了摆动,刚要欣喜的心情重又坠入失望的深渊。
在这个如火的季节里,人总是会变得很浮躁。
这几天里我一直在看严凌君主编的青春心智生活读本——《心灵的日出》。感动于严老师煞费苦心的将这么多好的文章整合之余,更多的是所有收录的文章中都在诠释一种“生命的真谛”。
其实,每个人心灵深处都守候着一方宁静的空间,智慧的种子也只有在这方净土上才会生根发芽开花结果。之所以会有华而不实的结局,就在于心灵的这份宁静变得喧嚣不安。像严凌君老师,正是因为他的心是宁静的,这份宁静是通过他所编选的文字“征于色,发于色”的,所以他能固守住这份淡定和从容。
而我,整日里浑浑噩噩的虚度着每一个“本该阳光灿烂的日子”,这是对自己的亵渎,更是对于生命真谛的羞辱,从何时始起,自己开始变得对任何事得过且过满不在乎?从何时始起,自己开始背弃了固有的灵魂,每日里消沉厌世、麻木不仁?这还是真实的我吗?
今日的思绪虽然凌乱不堪,但我还是强迫着自己去整理清晰,已告慰自己久违的灵魂、远逝的梦想。
说到梦想,我的心中忽又升腾出一种火样的热情。人活一世,草长千秋,世间万物都在为自己的尊严而活着,有些虽然是苟延残喘,但我们没有丝毫的理由去诋毁它生的权利和活着的意义,毕竟曾经的我是有过梦想的,有过激情的。
同样,每一个人都有求知的权利、有进步的需求、有相形于外物的自责和潜自于内心的真实。我读书,因为我想要守候一份宁静;我写作,因为心灵的空间需要用文字来填充内里的空壳。读书是一种做人的高层次,用手中的笔写下属于自己的文字,则是做人的大智慧。这种智慧是一种隐性的'人生态势,而非显露于世的炫耀资本。由此,我更应该多读一些对自己有益的书籍,多写一些代表自己心迹的文字。
严老师在本书的前言中有这样一段文字:
做一个人,有求知的权力。如果你不珍惜这种权力,就是自我贬低,这也意味着,做一个人,没有蒙昧无知的权力。你一个人的蒙昧无知,就是对人类这种智慧生物的羞辱......
所以,你必须学习,才配得上人的称号。然而,学习与其说是一个人的天职,不如说是一个人的天性;与其说是一项沉重的任务,不如说是一个巨大的乐趣。
真的是这样,人类的这种求知权是普遍存在的,而有些人所以丧失了这种权利是因为内心的私欲充斥了求知的空间。但凡肮脏的灵魂都不配与知识的高贵相提并论,因为愈是有知识的堕落愈会让人深恶痛绝。
我要大声歌颂书籍,更要全力汲取知识的营养,这种食粮也是我们人类所不可缺少的。
心灵的日出,绚烂在我心里,成为一幅绝美的图画。
今天,我们学完了《海上日出》这篇课文,心中就如洪水泛滥,久久不能平静。
这篇课文是巴金爷爷的一篇优秀作品,文章写的生动真实,让人感觉身临其境,亲身感受日出之宏伟,日出之美丽。看着这篇纯朴的文章,我好像真的来到了巴金爷爷乘坐的那条船上,沐浴着温暖的阳光,闭上眼睛,享受着那个瞬间一切万物所释放出的光与彩。那日出的瞬间射出的千万缕光芒,似乎排山倒海,以压倒一切之势涌了过来。此刻,太阳就像一个熊熊燃烧的大火球,点燃了天,点燃了地;点燃了地平线,也点燃了海平面。看,蔚蓝的大海顿时成了燃烧的火海,千万朵红彤彤的火烧云,慢慢地涌向了太阳,渐渐地飞往了天边……
平凡的日出,在巴金爷爷的笔下变得那么生动,那么形象,那么充满活力。是啊,太阳是神圣的,太阳不屈不挠坚忍不拔的精神也是值得我们学习的,在太阳冉冉升起的那一刻就代表着黎明的到来,它那灿烂的阳光曾经无数次的照耀着这生机勃勃的大地。
文章曾经多次运用比喻和拟人的手法,把太阳当作人来写,突出了太阳充满活力蓬勃向上的精神。其中有一句:“到了最后,它终于冲破了云霞,完全跳出了海面,颜色真红得可爱。”这其中的“冲破”和“跳”使用得恰到好处,把这一段描绘得淋漓尽致,使读者有一种身临其境的感受。
我们少年儿童难道也不是一轮轮初升的太阳吗?只要冲出阻力,冲破云层,就能使大地阳光普照,充满温馨。我们现在一定要好好学习,天天向上,将来一定会像一轮太阳般把光明与热量贡献给祖国,为人类社会创造更加灿烂美好的未来!
《beforesunrise》,中文译名《爱在黎明破晓前》,讲述了一位巴黎女孩和一位美国男人在维也纳游玩了一天的故事。塞琳和杰西,在火车上邂逅,相谈甚欢并一见钟情,于是约定同游维也纳,第二天便各奔东西:他要转机回美国,她则继续搭下一班列车回巴黎读书。
在维也纳这座艺术气息极强的优美城市,他们播撒下点点滴滴的交集,串联开一个个小故事。他们在大桥底下,和两位话剧演员相互调侃,在真言谎话间愉快地拿到了两张话剧门票;他们在露天咖啡厅碰见了算命的巫师,争论巫师是骗子还是神算;他们在僻静的街角遇到了一位流浪诗人,让他用奶昔一词作下诗歌,并于此进行了第一次争吵在公墓旁,他们探讨生死和灾难;在教堂里,他们讨论着赎罪和人性;在公车上,他们玩着真心话的游戏,探寻着对方的故事;在摩天轮里,望着灯光璀璨的夜景,他们情难自禁,拥吻在了一起交流日渐深入,他们的思想愈发契合;一次次争论,让他们放下了自我保护的武装。他们理性地约定再不相见,惟愿在彼此心里都存下一份美好的回忆。
他们是柏拉图之友,聊天的话题天马行空,从宇宙、生死、法西斯主义到男女关系、感情经历和家庭环境;他们的身体相互吸引,终于在那一月色安详的夜色中冲破了禁忌。经过一夜的激情,杰西和塞琳更舍不得对方了。在火车开动前的最后一刻,他们匆忙约定,半年后于原地相见。
电影的情节并不复杂,如流水般顺畅肆意,如行云流水的文章,不拖沓,巧笔一挥,留下些许温暖和想念。影片中,维也纳优美的自然风景和友好的人文风俗,让观影的我们惬意享受又漾起一丝温情。里边的音乐柔美而温和,使影片充溢着暧昧的气息和淡淡的忧伤,就好像杰西的眼神、塞琳的微笑那样,让人久久徜徉其中、不能忘怀。
看完电影后,可以发现,语言对话、交流沟通,在杰西和塞琳渐行渐近的关系中起着举足轻重的作用。在维也纳边走边聊,塞琳说她的父母是愤怒的一代,他们找得到攻击的对象是政府、是教条、是冷战思维;而她自己,却找不到对手是谁,只能空虚、落寞和不知所措;杰西说人们在技术的帮助下节省了很多时间,却不知道应该将省下来的时间用来做什么,他们只是不断地去工作,没有想过去寺院里打禅;塞琳说迷失、痛苦或罪过让她着迷,她有时会觉得自己垂垂老矣,我的生活就像是一位老女人的回忆;杰西说他的确希望做一个好丈夫、好父亲,也有自信承担得起这份责任,但我知道,我自己更希望能为某一事业而奋斗终生,甚至是死亡。而不是那亲密和甜腻的关系。
一次次对话,一次次思想的交锋、感情的碰撞。犹记得杰西曾说过:爱情是两个孤独的旅人逃避现实的途径。这句话我并不认同,因为我觉得爱情本是现实的一部分,遇上了爱情,我们的现实将更加完整、踏实,而不是与我们隔绝了。在我看来,杰西的世界观稍显悲观,他不承认世界上存在没有谎言的关系,因为他的曾祖母,在和她丈夫度过了一辈子的同时,心里却无时无刻不在想着另一个人。杰西讽刺说:爱情就是靠谎言编织起来的关系。人总是会对别人抱着罗曼蒂克的幻想。
我不否认,谎言是存在的,也许还是对关系有益的存在。但让人庆幸的是,我们都向往真实、纯粹,即没有谎言的状态。我不敢说人性本善,但可以肯定的是,人性向善而这,便是我们得以对别人抱有罗曼蒂克的幻想的理由所在。
记得在一巷口里弄里,塞琳无奈地对杰西说:若真有某种魔法的存在,我想,它一定产生于对沟通和理解的不懈尝试之中虽然我知道,人与人之间的相互理解,是几乎不可能达到的。听了塞琳的话,我内心不由地感到悲伤。因为我们不理解对方,所以我们需要相互沟通和交流是的,这是真理但我们谁能保证,在沟通和交流之后,我们就能真正的相互理解了呢?语言可以消弭误会,却也可能增添新的误会。
世上那么多独特的灵魂,谁不渴望被理解呢?我们不断说话、不断地交换着想法,为的就是让我们相互理解。我很喜欢塞琳最后说的话:但,有谁会真正在乎?答案一定在这不断的尝试中。是啊,我们不在乎在沟通的同时也将层层累积起新的误解这并不是最终的答案。最终的答案,是存在于那不懈尝试、不断沟通的过程中的啊。
维也纳一日游,他们在不断地言语碰撞中交流彼此的故事、观点,交换着彼此的灵魂,并相互怜惜,相濡以沫。他们用语言试探着彼此的过去,用语言确定着对方的情意,用语言丰富着这一日的见闻。在语言、沟通和交流中,达到了相互理解。
加一个前缀的假设,回到开头的问题:如果存在语言,如果双方可以不断地进行交流和沟通,那么我是否能够对第一段的问题问答YES呢?我会放得下心理的防线,真心希望拥有这样一段浪漫的邂逅吗?我认真地考虑了下这个已加前缀假设的问题,我想,我还是会固执地选择NO吧。因为,即使存在沟通和交流,我还是无法辨析对方是否在撒谎。我无法证实或证伪:他的过去有否出现过无数次类似的搭讪或勾引。
最重点的是,我无法承受一日美好后终究离开的冰冷无情。人走茶凉,是让人难以承受的一种悲伤。如果结局不是美好的,那么我宁愿故事不曾开始过。唯有如此,方不会有怀念的痛苦、纠缠不休的如果当时、剪不断理还乱的牵挂不舍。
太阳升起来了,黑暗留在后面;但太阳不是我们的,我们要睡了。
《日出》里这句经典台词暗示着曹禺前期剧本中所有人的命运都是一样的:永远等不到的“日出”。
阅读了曹禺先生的三本剧本,我觉得其中的人物大致可分成三类一类是周朴园、瞎老婆子为代表的封建家庭统治者;二是以周繁漪、周萍、陈白露为代表的矛盾的人们;他们无法忍受旧家庭中的腐朽衰落,但是又没有抗争到底的勇气和魄力。他们往往是曹禺最着力写的一类人物。三是以周冲、鲁大海、方达生为代表的新生势力群体。这一类人与旧势力水火不容,决心闯出牢笼,寻找新出路;一开始我觉得三类人中,有一部分没有冲出黑暗,如一二类人,在“日出”到来前就凋谢了。而另一部分人则打破了桎梏,迎来了“日出”。
然而事实是这样吗?细加思考不难发现,《雷雨》中的一个人物都盼着自己的“日出”,可是最终却无一获得。
周萍是盼着日出的,他想离开这个沉闷的家,到矿上去;四凤是盼着日出的,她想跟周萍一起了离开;鲁大海代表着新生的工人力量,发誓要为这个阶级挣得一份光明。周冲,他的整个世界仿佛都是一个新生的太阳——一个早夭的太阳。而周繁漪,作为一个交织着最残酷的爱和最不忍的恨、有火炽的热情、一颗强悍的心,她敢冲破一切的桎梏,做一次困兽的斗争的最“雷雨”性格的女人,《雷雨》中的绝对主角,比谁都期盼自己的日出。无数次央求周萍带她离开周公馆。可就这样一个性格强烈到不顾一切的女人,最终也没能逃过雷雨的打击,在日出之前,与鲁侍萍一起疯掉了。纵观《雷雨》里的人物,死的死,疯的疯,并没有一个人能够离开周公馆。《雷雨》中的人物全都沉没在日出之前。
陈白露一直渴望“一笔意外之财”来带领自己脱离现在的生活;翠喜强颜欢笑地工作为了给孩子更好的日子;小翠渴望着家庭的温暖;作文顾八奶奶幻想着爱情;胡四做着“明星梦”;潘月亭、李石清、黄省三等都在乱世中想要谋得更好的出路,赚更多地钱······无疑,这些人随着大丰银行的破产而全部梦碎,被逼上了绝路。因此,梦醒了之后,无路可走的人只能疯掉,或自杀。在强大的黑暗面前,日出中的人们也并没有等到真正的“日出”。
诚然,再结合《原野》、《北京人》可知,曹禺前期剧作中并没有一个人物等到了真正的“日出”。然而,这恰恰才是符合逻辑——悲剧之所以被称为悲剧,也正在于其主人公“明知不可为而为之”的坚韧与勇气。曹禺一直这样做着,对于不确定的未来,他始终秉承着自己青年时跑马拉松的信念:挺过最疲惫的时刻,超越身体的极限,忍耐着,坚持着,向前方迈进。
前几天看了纪念曹禺诞辰100周年人艺演出的话剧《日出》,这是曹禺先生经典四部曲之一,讲述了交际花陈白露因沉浸于上海的纸醉金迷而最终堕落、破产、走向死亡的故事。而《日出》给我感触最深的一点,则是表面上的荣华富贵如何掩盖了内心的美好。
陈白露来到上海这两年,用方达生的话说是变得让人不认识了,但是她骨子里,却是一个善良而豪情仗义的人。她救下了素不相识的可怜女孩小东西,并把她收为养女,小东西失踪时几次派人去找她,在黑三等人来抓小东西时,她也无畏地站出来保护她。在我看来,这些都是陈白露内心里对美好的渴望,对他人的关怀。她本可以成为一个善人,一个快乐地活着的人,如果没有那些
她周旋于那些富商巨贾、达官显贵之间,整日与那些好吃懒做之辈打牌跳舞,享尽了上流人士的仰慕与关注。她并不爱财,但她离不开这种荣华富贵的生活,耐不住所谓的寂寞。于是越是在这种日夜不得安宁的生活里,她越是错失了自我发现和自我省悟的良机,越不可能理性地问问自己:我究竟想要什么?
当方达生来拜访她,劝她回乡时,她想都没想就拒绝了。那时她还不知道,她拒绝的是一道逃离虚伪生活的邀请,是一颗善良而质朴的心。于是,陈白露心甘情愿地被奢华无度的外壳所包裹,也让自己心底的真、善、美被假、恶、丑的现实世界永远封存。
每个人都本是善良纯朴的好人,但是只有他们拒绝那纸醉金迷的厚重外壳,才能焕发出人性的光辉。否则,就只能像主人公陈白露那样,体会不到善良与真情,做不了真正的自己,甚至于,走向破产和毁灭,选择服药自杀的同时,也挥手告别了下一个美好的日出。
太阳升起来了,
黑暗留在后面,
可太阳不是我们的,
我们睡着了。
陈白露
此时此刻,才真正理解了取名《日出》的含义只有那些选择了真诚与美好的人,才会突破重重阴云迷雾,迎来那散发着人怀的光辉的、美丽的日出!
今天,我们学完了《海上日出》这篇课文,心中就如洪水泛滥,久久不能平静。
这篇课文是巴金爷爷的一篇优秀作品,文章写的生动真实,让人感觉身临其境,亲身感受日出之宏伟,日出之美丽。看着这篇纯朴的文章,我好像真的来到了巴金爷爷乘坐的那条船上,沐浴着温暖的阳光,闭上眼睛,享受着那个瞬间一切万物所释放出的光与彩。那日出的瞬间射出的千万缕光芒,似乎排山倒海,以压倒一切之势涌了过来。此刻,太阳就像一个熊熊燃烧的大火球,点燃了天,点燃了地;点燃了地平线,也点燃了海平面。看,蔚蓝的大海顿时成了燃烧的火海,千万朵红彤彤的火烧云,慢慢地涌向了太阳,渐渐地飞往了天边。
平凡的日出,在巴金爷爷的笔下变得那么生动,那么形象,那么充满活力。是啊,太阳是神圣的,太阳不屈不挠坚忍不拔的精神也是值得我们学习的,在太阳冉冉升起的那一刻就代表着黎明的到来,它那灿烂的阳光曾经无数次的照耀着这生机勃勃的大地。
文章曾经多次运用比喻和拟人的手法,把太阳当作人来写,突出了太阳充满活力蓬勃向上的精神。其中有一句:“到了最后,它终于冲破了云霞,完全跳出了海面,颜色真红得可爱。”这其中的“冲破”和“跳”使用得恰到好处,把这一段描绘得淋漓尽致,使读者有一种身临其境的感受。
日出本来就是一个动态的过程,在这个变化的过程中,会给人们壮观、辉煌的感觉。作者的开头一段就点明了对日出这一自然界景观的喜爱。无论是“探着脑袋”、“目不转睛”,还是“迫不及待”,都能表现出人们盼日出的急切心情。接下来描写太阳升起时的情景时,一个“钻”,一个“露”,把日出是这一瞬间表现得比较形象。对于“太阳露出大半边脸”时的描写,作者采用了拟人的手法,让读者认识到“物”虽无情人有情,真实地再现了作者对于景观的喜爱。文章的最后一段富有激情:人们迎着朝阳、海风,朝着太阳升起的方向驶去了。形象而生动地体现了人们热爱生活,热爱大自然的思想感情。
动物和人都一样,都知道,都会知恩图报。当自己遇上困难时,别人帮助了自己,那么就会感激报答。正如文中的小鸟,当善良的水手们救了它,它也知道要感激报答水手,天天唱歌给水手们听,给水手们带来了快乐,艺术家们的青春献给了尊敬他们的人,而小鸟是把自己的青春献给了它要报答的人。小鸟也和人一样,都非常爱自己的家乡。无论别人对它有恩或对它很好,也不能改变它对自己家乡的爱恋。
鲁迅先生曾说过:“人生最大的痛苦是梦醒了无路可以走。”陈白露的人生悲剧,就诠释了这样一个深刻的人生哲理。
陈白露本名陈竹筠,出身书香门第,受过教育,纯洁、聪明、美丽。她和方达生有过一段青梅竹马的小儿女情怀,这段情谊在她心中占有很重的份量。女校毕业之后,受当时风行社会的女性解放风潮的影响,她决然走出封建家庭,闯入社会。
尽管她在社交上风流一时,但那时的竹筠还是对人世间的美好爱情充满了向往。她邂逅了一位诗人,“永远是那么乐观”,她真的好爱好爱那个诗人,即使在身为“白露”之后,她仍把诗人的“日出”诗铭记于心。竹筠的确和丈夫度过了一段快乐、幸福的婚后生活。但是,她青春的爱情梦做得太美了,认识不到再绚烂的光彩最终也要归于平淡。随着天长日久的平淡生活,她和诗人丈夫在思想、精神乃至婚姻观上的分歧越来越大,终于,这样一段美好情缘以分道扬镳收场。
爱情憧憬幻灭了,婚姻破灭了,竹筠的心也碎了,自此,青春美好的竹筠时代也终结了。
在那样一个人欲横流的都市洋场,女人的美丽是一种错误,而聪明能干更是为男人所不容,所以,竹筠面对的便只有两条路:不是堕落,就是回归。 而在两条路中,竹筠选择了堕落,从此化身为白露。她终日周旋于银行家、实业家之间,醉生梦死、放荡堕落、调笑无忌。她是享有盛名的交际花,即使是潘月亭这样的势派大佬也围着她团团转。堕落就堕落吧,如果她已完全沉沦或许对她来说也是一种解脱,可是偏偏她又人性未泯,一丝希望尚存于心。
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