我想和那些不愿受人尊敬的人同行,不过,那么好的人可不愿与我为伍。在我们的网络社会里,大家都会分享自己看到的好东西,它们可以表达不同的心情或者想法。你的朋友圈是不是经常分享好词好句?为此,我们特意呈上“最新人间失格的句子摘抄”, 在此提醒你收藏本页,以方便阅读!
1、我想和那些不愿受人尊敬的人同行,不过,那么好的人可不愿与我为伍。
2、对讨厌的事说不出讨厌,对喜欢的事也总是偷偷摸摸。
3、就算知道别人喜欢我,我也欠缺爱别人的能力。我本就对世间众人是否究竟有“爱”的能力抱有很深的怀疑。
4、越发渴望“自由”,以致想要轻声啜泣
5、我急切地盼望着可以经历一场放纵的快乐,纵使巨大的悲哀将接踵而至,我也在所不惜。 ——太宰治 《人间失格》
6、就演员而言,最难表演的场所莫过于自己故乡的剧场,而且是在亲朋好友齐聚一堂的情况下,哪怕是再厉害的名伶,想必都施展不出演技吧。——太宰治
7、就像一杯没喝完的苦艾酒。我暗自如此形容那永远也无法填补的失落感。
8、我装出一副早熟的样貌,人们就谣传我早熟。
9、烟花会在瞬间消散,肉体却不能。即使死去却依然丑陋地留在世上。若是见到美丽极光的瞬间,肉体也随之燃烧,烧得干净才好。事实却并非如此。
10、趁着还没有受伤,我想就这样赶快分道扬镳。
11、生活是不公平的,要去适应它。比尔?盖茨。
12、一旦别人问起自己要什么,那一刹那反倒什么都不想要了,反正不可能有什么让我快乐的东西。
13、真正的大师,能以主观力量,在平淡无奇的事物中创造出美,或许丑陋的事物令他们隐隐作呕,但仍无法遮蔽他们的兴趣,大师们沉浸在表现事物的喜悦中。
14、人啊,明明一点儿也不了解对方,错看对方,却视彼此为独一无二的挚友,一生不解对方的真性情,待一方撒手西去,还要为其哭泣,念诵悼词。
15、爱好这东西啊,可真够复杂。一千种厌恶才能生出一个爱好。没有爱好的人,一般也没什么厌恶。
16、尽管在过往的人生中,我曾无数次希望有人能杀了我,但我从未想过要杀人。
17、从那以后,我就产生了“世间亦是个人”的思想。
18、我装作不会写小说,人们就谣传我不会写小说。
19、蟾蜍躲开路上的绊脚石, 绕路继续前行。 蟾蜍吗? 那就是我。对我来说,世间不存在什么原谅或宽容、结束或埋葬的问题。我简直比猫狗还要低等,只是蟾蜍,在地上慢慢爬动着。
20、人有生存的权力,同样也应该拥有死的权力。我这种想法并无什么新意,只是人们不敢直截了当地把如此平常且起码的事情说出来而已。
21、我假装爱撒谎,人们就谣传我是说谎的人。
22、这世上不幸的人各式各样——不,毫不夸张地说,这世上尽是不幸的人。
23、人看不起别人,同时也看不起自己。
24、六年前的某天,我的心中映出了一道淡淡的彩虹,那不是恋也不是爱,然而经历岁月,那道彩虹的色彩却越发鲜艳,我从来都没有忘记过它。
25、幸福感这种东西,会沉在悲哀的河底,隐隐发光,仿佛砂金一般。
26、人为什么要一日三餐呢?这也似乎成了一种仪式。
随着社会不断向前发展,在日常生活中我们也阅读过不少语录吧,经典语录是人生经验和规律的总结,为了丰富我们的精神世界,去好好读一读人间失格经典语录吧。那么您还记得哪些人间失格经典语录呢?一起来看看幼儿教师教育网小编为大家整理的“值得摘抄的人间失格经典语录”,敬请阅读,希望幼儿教师教育网小编的分享可以给您提供一些参考。
1.我甚至认为,假使自己身负十个灾祸,将其中任意一个交于他人,都足以使他丧命。
2.生活安乐时,创作绝望之诗;生活不如意时,写出生之喜悦。
3.正义?所谓阶级斗争的本质并不在那个地方。人道?别开玩笑了。我可知道,那就是为了自己的幸福要把对方打倒,把对方消灭掉。这不是宣告“你去死吧”是什么?你们可不要掩饰啊
4.正想衣服料子剪裁错了一样。剪裁错了的料子无法缝合,只好全部放弃,重新剪裁别的料子。——太宰治
5.今后,我要单纯正直地行事。不懂的,就说不懂;不会的,就坦承不会。若是摒弃故作姿态,人生之路似乎是意外的平坦通途。
6.我会尽可能不去触碰人类之间的纠纷。
7.人绝不会服从他人,即便是奴隶,也会以奴隶的方式展开卑屈的反噬。——太宰治《人间失格》
8.我的一切不幸都源于自己的罪恶,根本无法向任何人抗议。
9.可我愈是恐惧他们,他们就愈喜欢我。
10.早晨,我睁眼醒来翻身下床,又变成了原来那个浅薄无知、善于伪装的滑稽角色。
11.我假装爱撒谎,人们就谣传我是说谎的人。
12.因为有野心,才会被自己的孤独所困扰。
13.女人似乎能够比男人吞食更多的快乐。
14.每天做一样的事,只须遵从与昨天相同的习性。 如果能控制粗鄙的狂喜, 就不会有深入骨髓的悲伤。
15.我仍然认为向人诉苦不过是徒劳,与其如此,不如默默承受。
16.同样的事日日反复, 只需遵循与昨日相同的惯例。 倘若避免大喜大悲, 彻骨的悲伤便不会到来。 前方路遇挡路之石, 蟾蜍都会绕路而行。
17.不是说男人把钱用光了,就会遭到女人的抛弃,而是说男人一旦没有钱,就会自然而然地意气消沉,变得窝囊,连笑声也软弱无力,而且变得非常乖僻,最终自暴自弃,主动把女人抛弃了。也就是在半癫狂的状态下彻底甩掉女人的意思。
18.平时他们都将这些本性隐藏着,可一旦找到机会,就会像那些在草原上温文尔雅的牛,忽然甩动自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。
19.所谓“世人”,到底是什么?是人的复数吗?世人的实体究竟在哪里?
20.如果决意去做一件事了就不要再问自己和别人值不值得。
21.我把饭菜一点一点地勉强塞进口中,不住地忖度着:“人为什么要一日三餐呢?大家都一本正经地板着面孔吃饭,这也似乎成了一种仪式。
22.与男人们的鞭笞不同,女人带来的伤痛犹如内伤,经久不愈。
23.电话里曾经是你,最温柔的声音。
24.一切都会过去的。——太宰治
25.我很丑,到现在都是这样小心、低调地忍耐着活到现在。
26.那一夜,我生出无数白发。
27.然而,能成就艺术的,并不是东京的风景,而是风景中的我。是艺术欺骗了我,还是我欺骗了艺术呢?最终得出的结论是,艺术即是我。——太宰治
28.胆小鬼连幸福都害怕,碰到棉花都会受伤。
29.女人比男人拥有更多称得上侠义心肠的品质。男人大抵都畏畏缩缩,只在乎体面,而且很小气。
30.我假装有钱的样貌,人们就谣传我是富翁。
31.善恶的观念是人定的,“恶”是人随意创造的道德词语。
32.废人一个。——太宰治
33.尽管我对人类满腹恐惧,但却怎么也没法对人类死心」
34.管他是不是人面兽心。我们只要活着就行了。——太宰治
35.所有的交往都只给我带来痛楚,为了排解那种痛楚,我拼命地扮演丑角,累得筋疲力竭。——太宰治 《人间失格》
36.如果能控制住粗鄙的狂喜, 就不会有深入骨髓的悲伤 。 ———— 太宰治 《人间失格》
37.女人若是突然哭泣,只要给她一点甜食,她吃后就会恢复平静。
38.当我真的痛苦呻吟时,人们却指责我无病呻吟。
39.怎样都好,只要能逗人笑就行了,如此一来,就算我置身于人们所谓的生活之外,他们应该也不会太在意。总之,我绝不能让他们看了碍眼,我是“无”、是“风”、是“空”。——太宰治
40.这世上有种种不幸之人。他们的不幸能够堂堂正正向所谓的世间发出抗议,世间也能更容易理解他们的抗议。
41.“日日重复同样的事,依循着与昨日无异的惯例。若能避开猛烈的欢乐,自然也不会有很大的悲伤来访。”
42.我把饭菜一点一点地勉强塞进口中,不住地忖度着:“人为什么要一日三餐呢?大家都一本正经地板着面孔吃饭,这也似乎成了一种仪式。一家老小,一日三餐,在规定的时间内聚集到一间阴暗的屋子里,井然有序地并排坐着,不管你有没有食欲,都得一声不吭地咀嚼着,还一边伛着身躯埋下头来,就像是在对着蛰居于家中的神灵们祈祷一样。”——太宰治
43.这世上不幸的人各式各样——不,毫不夸张地说,这世上尽是不幸的人。
44.比起受骗的人,骗子要痛苦几十倍。因为他要掉进地狱。
45.相互欺骗,却又令人惊奇地不受到任何伤害,甚至于就好像没有察觉到彼此在欺骗似的,这种不加掩饰从而显得清冽、豁达的互不信任的例子,在人类生活中比比皆是。
46.这母女两人真幸福啊。而我这个混蛋却闯入她们之间,眼见着将她们的生活搅得乱七八糟。简简单单、质朴无华的幸福,一对好母女。唉,倘若神明肯垂听我这种人的祈祷,就祈求你赐给她们幸福吧,就算一生仅有那么一次也好啊。
47.要是我的生命不更早地消逝,心中的这道彩虹是不会消失的。
48.只要被人批评,我就觉得对方说得一点都没错,是我自己想法有误。因此我总是黯然接受外界的攻击,内心却承受着疯狂的恐惧。——太宰治
49.他们总是徒劳无功地严加防范,无时无刻不费尽心机,这让我困惑不解,最终只得随波逐流,用搞笑的办法蒙混过关,抑或默默颔首,任凭对方行事,即采取败北者的消极态度。
50.我将自己一人的懊恼锁进胸中的小盒,将忧愁、疲惫感藏得深而又深,一味装出天真无邪的乐观模样。
51.贫富差距虽然是陈词滥调,却是戏剧的永恒主题。
52.从那以后,我就产生了“世间亦是个人”的思想。
53.就算知道别人喜欢我,我也欠缺爱别人的能力。我本就对世间众人是否究竟有“爱”的能力抱有很深的怀疑。
54.当女人像那样突然哭诉起来时,只要递给她什么好吃的食物,他就会吃起来,并因此而改变心境。——太宰治
55.人的态度变化起来,果真如此简单、如此轻而易举吗?人类的善变让我感到卑劣无耻,不,可称得上是滑稽。
随着年龄和与文化知识的增长,我们应该经常会读到各种语录,一些激励人的语录可以让失落的人捡起生活的希望。俗话说读万卷书行万里路,从阅读人间失格经典语录开始吧。那么您知道有哪些人间失格经典语录呢?下面是幼儿教师教育网小编为大家精心推荐的“人间失格最治愈的句子”,供大家参考,希望能为大家提供些许帮助。
1.我们所认识的阿叶,又诚实又乖巧,要是不喝酒的话,不,即使是喝酒也是一个神一样的好孩子呐。——太宰治《人间失格》
2.胆小鬼连幸福都会害怕,碰到棉花都会受伤,有时还被幸福所伤。
3.吾将成为最伟大的落伍者,有朝一日重现于历史上。——太宰治
4.痛苦,是人的自由,愉悦,也是人的自由。然而我却是不自由的。无论怎样解读,都不自由。
5.唯有堕落,才能持续纯真。
6.床头金尽,情愿两断。
7.极度恐惧人类的人,会比其他人更渴望亲眼见到妖怪。越是敏感胆怯,越发期盼暴风雨来得更猛烈些。——太宰治
8.我并不怕死,但若是受伤流血,变成残废,我可不要。
9.此时已不再是猴子般满是皱褶的笑脸,而是称得上隽巧的微笑,不过与常人的笑容仍然有种说不清的差异:缺乏气韵的厚重感或是生命的洗练、自然朴浑,总之完全没有这类充实之感,轻得就像一叶鸟的羽毛——连鸟儿都不是,就那样纤巧轻俏地微笑着,浑似白纸一枚。
10.女人这种生物,会把一起睡觉和早晨起床后发生的事区别对待,就好像二者之间连一粒灰尘的关联都没有,忘得干干净净,活在完美分离的两个世界里。
11.贫富之间的不睦,虽是老生常谈,却也是戏剧永恒的主题之一。
12.人为什么要一日三餐呢?这也似乎成了一种仪式。
13.当然,我也吃很多东西,但我不曾记得,有哪一次是因为饥饿才吃的。
14.我不相信神爱世人,只相信神的惩罚。
15.而那些相互欺瞒却又过着单纯、明了生活的人,抑或相互欺瞒却又胸有成竹地面对生活的人,着实令人费解。
16.胆小鬼连幸福都会惧怕,碰到棉花都会受伤,有时也会被幸福所伤。趁着还没有受伤,我想就这样赶快分道扬镳。我又放出了惯用的逗笑烟幕弹。
17.唯有尽力自持,方不致癫狂。——太宰治《人间失格》
18.大师们能够将平凡无奇的对象通过主观创造展现得美轮美奂,面对丑恶得催人作呕的对象依旧能够兴味不减地沉浸于表现的喜悦之中。换言之,他们在表现客体的时候能够做到“不以物喜,不以己悲”。——太宰治
19.有种距离叫寸步不离!
20.我问神灵:难道不反抗也是一种罪过吗?
21.也许所谓的热情,就是无视对方的立场。
22.他们总是徒劳无功地严加防范,无时无刻不费尽心机,这让我困惑不解,最终只得随波逐流,用搞笑的办法蒙混过关,抑或默默颔首,任凭对方行事,即采取败北者的消极态度。
23.渴望着把梦想变成现实,将虚幻化为真实。
24.我的骄傲不允许我把这个崩溃的日子告诉别人。只有我知道。一夜之间,我的心像两个人。
25.天使从空中飞过,听从神的旨意隐去双翅,像乘着降落伞一般飘落到世界的各个角落。——太宰治
26.他笑着,如同一张白纸,让人觉得,他的一切都是虚假的。
27.见一个爱一个的人,其实谁都不爱。
28.“互相鄙视,但又互相往来,一起自贬身份的——这就是世界上所谓的‘朋友’的真面目。”
29.古代的波斯还提到——能给悲伤疲惫的心灵带来希望的,就只有带来微醺的玉杯,这样你懂吗?
30.那一夜,我生出无数白发。
31.仅一夜之间,我的心判若两人。他自人山人海中来,原来只为给我一场空欢喜。你来时携风带雨, 我无处可避:你走时乱了四季,我久病难医。
32.信赖何罪之有?
33.“每天重复着同样的事情,遵循着和昨天没有区别的惯例。如果能避免猛烈的快乐,自然不会有太大的悲伤访问。”
34.我相信地狱的存在,却绝不相信有天堂。
35.同样的事日日反复, 只需遵循与昨日相同的惯例。 倘若避免大喜大悲, 彻骨的悲伤便不会到来。 前方路遇挡路之石, 蟾蜍都会绕路而行。
36.因为我更像一个丑陋的怪物,虽然很想普普通通地活得像个人,但社会却一直将我当做一个怪物」
37.家里的事不可说,身上的痛苦不可说,对明日的畏惧不可说,对世人的疑惑不可说,昨日之耻不可说。——太宰治《人间失格》
38.一副非天生的好身材,一定离不开背后的香汗淋漓。谈吐优雅,口吐莲花,一定离不开耳濡目染的熏染和许许多多文字背后的滋养。
39.世间众人那不可理喻的虚荣心和体面,让我的心情无比阴郁。
40.世间究竟是什么呢?是人类的复数形式吗?所谓的世间,它的实体究竟在哪里呢?过去,我一直把它当成一种强大、严厉、可怕的东西,抱着这种想法生活至今。
41.互相欺瞒,却又能过着圣洁,开朗的生活,或是满怀自信度日的那些人,我实在无法理解。人类终究还是没能让我明白当中的奥妙。——太宰治
42.自己对人的恐惧感,扔在心底剧烈翻滚。——太宰治
43.财尽情亦绝,其实人们对这句话是颠倒的,它并不是说男人的钱一旦用光了,就会被女人给甩掉,而是说男人一旦没有了钱,就会一直消沉,变得颓废窝囊,连笑的力气都没有了,性格也变得扭曲,最终破罐子破摔,主动甩掉女人,她们会精神失常似的分分合合,最终彻底和女人断了联系,此处不宜久留,以免夜长梦多。
44.而那些相互欺瞒却又过着单纯、明了生活的人,抑或相互欺瞒却又胸有成竹地面对生活的人,着实令人费解。人类终究未能让我明白其中真谛。若我能明了,或许就不必如此地畏惧人类,也不必竭力讨好众人,更不至于与人类的生活对立,夜夜遭受地狱般的苦难。——太宰治
45.问问老天,不抵抗是罪吗?
46.看到爱一个人的人,其实没有人爱。
47.用便当盒里吃剩下的三粒米饭来打比方,假如一千万人每天各剩下三粒米饭,那就不知道浪费掉多少袋大米了。
48.生活安乐时,创作绝望之诗;生活不如意时,写出生之喜悦。
49.胆小鬼连幸福都会害怕,碰到棉花都会受伤,有时还会被幸福所伤。在还没受伤之前,焦虑的想要尽早保持原状的分开,并散布着与往常一般自娱娱人的烟雾。——太宰治
50.阵雨后放晴的天空中,出现的彩虹很快便会消失,而人心中的彩虹却永不会消失。
51.爱是舍生的事,我不认为是甜蜜的。
52.然而我们的阶级里没有什么像样的人。尽是些白痴、幽灵、守财奴、疯狗、吹牛专家、讲话半文不白假装斯文、只会装从云上撒尿的人。
53.沉默是我们最大的敌人。
54.我甚至认为,自己背负着十大灾难,即使将其中的任何一个交给别人,也将会置他于死地。——太宰治《人间失格》
55.相互欺骗,却又令人惊奇地不受到任何伤害,甚至于就好像没有察觉到彼此在欺骗似的,这种不加掩饰从而显得清冽、豁达的互不信任的例子,在人类生活中比比皆是。
56.一家老小,一日三餐,在规定的时间内聚集到一间阴暗的屋子里,井然有序地并排坐着,不管你有没有食欲,都得一声不吭地咀嚼着,还一边伛着身躯埋下头来,就像是在对着蛰居于家中的神灵们祈祷一样。”、
57.绘画大师利用主观力量,对那些平淡无奇的东西加以美的创造,虽说他们对丑恶的东西感到恶心呕吐,却并不隐瞒对它们的兴趣,从而沉浸在表现的愉悦中。
随着当今知识经济时代的到来,大家都不可避免地要接触到语录吧,先贤语录可以开启我们人生智慧的大门,让我们好好的读一读人间失格经典语录吧,给我们平淡的生活一些光亮。那么有哪些值得一读的人间失格经典语录呢?以下是幼儿教师教育网小编吐血整理的“美到极致的人间失格经典语句”,供大家参考,希望能为大家提供些许帮助。
1.信赖何罪之有?
2.那是我对人类最后的求爱。我对人类极度恐惧,却无论如何也无法对人类死心。于是,我靠滑稽这根细线,维系着与人类的联系。表面上,我总是笑脸迎人,可心里头,却是拼死拼活,以高难度的动作汗流浃背地为人类提供最周详的服务。——太宰治
3.人绝不会服从他人,即便是奴隶,也会以奴隶的方式展开卑屈的反噬。
4.善恶的概念是人类创造出来的。是人擅自制造的道德词汇。
5.对我而言,人类的生活无从捉摸。——太宰治
6.只有那些完全沉浸在幸福中的人才有自杀的权利。——太宰治
7.但真正吸引我去看太宰治的代表作的,还是片中提炼的一些太宰治“语录”。
8.世上所谓的“交友”是指彼此轻蔑又相互来往,并使双方越发无趣。——太宰治
9.我度过了可耻的生涯。
10.在我内心深处,急切地盼望着一次盛大疯狂的欢宴,哪怕之后会有巨大的悲伤汹涌而至也在所不惜。
11.得闭口时须闭口,得放手时须放手。
12.与其对世间人类的“真实生活”感到心惊胆战,与其每夜在失眠的地狱中呻吟,还不如关进牢房,说不定会轻松许多呢。
13.丧失为人的资格。
14.“不吃饭会死的”,在我听来,这就是一种恐吓。这种迷信的说法总是会让我恐惧,让我感到不安。因为人不吃东西就会死,所以人才不得不去工作、去吃饭。没有哪句话会比这个更晦涩难懂,会比这个更具有恐吓力度。——太宰治
15.纯真的信赖之心,果然是罪恶的源泉。
16.不放抗何罪之有失了做人的资格。
17.胆小鬼连幸福都害怕,碰到棉花都会受伤。
18.突然,我吐血了。那是我第一次咯血,雪地上出现了一面大大的太阳的旗子。我斜眼看了一会儿,便蹲下来用双手捧起旁边干净的雪洗脸,同时落下泪来。
19.人有活下去的权利,也应该有死的权利。
20.人活成这样,就已经无法挽救了。——太宰治
21.他笑着,如同一张白纸,让人觉得,他的一切都是虚假的。
22.愈是敏感、愈是胆怯,愈会企盼暴风雨降临得更加猛烈。
23.只要被人批评,我就觉得对方说得一点都没错,是我自己想法有误。因此我总是黯然接受外界的攻击,内心却承受着疯狂的恐惧。——太宰治
24.在还没受伤之前,焦虑的想要尽早保持原状的分开,并散布着与往常一般自娱娱人的烟雾。
25.为了满足她们那毫无节制的要求,我累得筋疲力尽,事实上她们确实能笑,女人似乎比能够比男人更贪婪的吞噬快乐。
26.我仍然认为向人诉苦不过是徒劳,与其如此,不如默默承受。
27.这世上每个人的说话方式都如此拐弯抹角、闪烁其词,如此不负责任、如此微妙复杂。
28.日日重复同样的事,遵循着与昨日相同的惯例,若能避开猛烈的狂喜 ,自然也不会有悲痛的来袭。
29.有种距离叫寸步不离!
30.一旦别人问起自己要什么,那一刹那反倒什么都不想要了,反正不可能有什么让我快乐的东西。
31.爱是舍生的事,我不认为是甜蜜的。
32.贫富差距虽然是陈词滥调,却是戏剧的永恒主题。
33.世上所有人那莫名其妙的虚荣心和虚与委蛇,实在让我郁闷不堪。
34.人啊,明明一点儿也不了解对方,错看对方,却视彼此为独一无二的挚友,一生不解对方的真性情,待一方撒手西去,还要为其哭泣,念诵悼词。
35.瞬间,不是谁的罪过,也没有任何人的职责。但于我而言,瞬间不足以成为性命的喜悦,我只坚信死亡那一瞬间的纯粹。
36.对讨厌的事不敢说明,对喜欢的事,也像偷东西似地战战兢兢,在那痛苦的滋味以及难以言喻的恐惧下倍感苦闷。换句话说,我没有抉择的能力。我想,日后我的人生之所以尽是可耻的过往,可说主要都是这样的个性使然。
37.我一直对人类畏葸不已,并因这种畏葸而战栗,对作为人类一员的自我的言行也没有自信,因此只好将独自一人的懊恼深藏在胸中的小盒子里,将精神上的忧郁和过敏密闭起来,伪装成天真无邪的乐天外表,使自己一步一步地彻底变成了一个滑稽逗笑的畸形人。
38.我把饭菜一点一点地勉强塞进口中,不住地忖度着:“人为什么要一日三餐呢?大家都一本正经地板着面孔吃饭,这也似乎成了一种仪式。
39.也许所谓的热情,就是无视对方的立场。
40.他们习惯于用平庸的笔触,美丽地勾画出原本就美丽的东西。
41.要是我的生命不更早地消逝,心中的这道彩虹是不会消失的。
42.理论诚然不假,人类的内心却比理论复杂、恐怖得多。
43.越发渴望“自由”,以致想要轻声啜泣
44.那笑容不像鸟,而像鸟轻盈的羽毛。他笑着,如同一张白纸,让人觉得,他的一切都是虚假的。——太宰治
45.趁着还没有受伤,我想就这样赶快分道扬镳。
46.所谓信仰就是为了接受神的鞭笞而低头面朝审判台吧。我愿意相信地狱,却怎么都无法相信天堂存在。
47.现在的我不能说幸福和不幸。一切都会过去的。所谓的“人类世界”在游荡,到目前为止,我唯一想当成真理的只有这一句话。一切都会过去的。
48.因为我更像一个丑陋的怪物,虽然很想普普通通地活得像个人,但社会却一直将我当做一个怪物」
49.我急切地盼望着可以经历一场放纵的快乐,纵使巨大的悲哀将接踵而至,我也在所不惜。
50.人世间"摸爬滚打至今,我唯一愿意视为真理的,就只有这一句话。
51.不只是恋爱,人生一切都要趁机会,未免卑下。——太宰治
52.生活是不公平的,要去适应它。比尔?盖茨。
53.罪与罚,二者绝对无法相通,是水火不容之物。
54.看到爱一个人的人,其实没有人爱。
随着社会不断向前发展,大家或多或少都会去了解一些语录吧,语录可以帮助我们调整自己的心态去面对一切。所以,一起来阅读人间失格经典语录吧,通过阅读语录可以使我们的心境更开阔。所以有哪些人间失格经典语录一定要细品呢?以下是幼儿教师教育网小编吐血整理的“让人印象深刻的人间失格句子”,敬请阅读,希望能给大家提供一些帮助!
1.说到为人着迷,或者被人迷恋,总感觉很粗俗,有恬不知耻、愚弄别人之意。
2.人与人互相倾轧,难道不算罪过吗?
3.人看不起别人,同时也看不起自己。
4.问问老天,不抵抗是罪吗?
5.一旦拒绝,不论对方或是自己心里,永远都有一道无法弥补的白色裂痕。
6.别再读什么书了。只有观念的生活,故作无意义的高傲,真是让人轻蔑、轻蔑。你没有生活目标,实在该对生活变得更为积极些;老是摆出一副思索、烦恼、自我矛盾的样子,其实一切只是自己太过伤感罢了;只是一味地怜惜自己、安慰自己而已。是你把自己给高估了!——太宰治
7.尽管在过往的人生中,我曾无数次希望有人能杀了我,但我从未想过要杀人。
8.我会尽可能不去触碰人类之间的纠纷。
9.生病的妻子,滞留的云,鬼芒草。
10.彼此轻视,却又互相往来,使得彼此愈来愈无趣。——太宰治
11.床头金尽,情愿两断。
12.一千万人每天各节约一张面巾纸,不知能节约出多少纸浆来。
13.喜悦不是来自于你做的事,它是从你内在的深处流入你所做的事,继而流入这个世界之中。
14.人啊,明明完全不理解对方,看错对方,却要把对方当成独一无二的知心朋友,一辈子不理解对方的真正性格,等一方向西走,哭着背诵悼词。
15.如今的我,谈不上幸福,也谈不上不幸。
16.一旦别人问起自己要什么,那一刹那反倒什么都不想要了,反正不可能有什么让我快乐的东西。
17.我们所认识的阿叶,又诚实又乖巧,要是不喝酒的话,不,即使是喝酒也是一个神一样的好孩子呐。——太宰治《人间失格》
18.痛苦,是人的自由,愉悦,也是人的自由。然而我却是不自由的。无论怎样解读,都不自由。
19.失格人未必是失格人叶藏一直在思考世间是什么,他心里的想法世间是人与人之间随时随地的斗争,世间之谜也就是个人之谜,世间就是个人。
20.人啊,明明一点儿也不了解对方,错看对方,却视彼此为独一无二的挚友,一生不解对方的真性情,待一方撒手西去,还要为其哭泣,念诵悼词。
21.一有机会,人类可怕的真面目就会在愤怒中不经意地暴露出来。
22.人类这种生物,居然能像手掌一翻似的,轻易就变了,实在可悲,不,倒不如说有点滑稽。
23.清晨,我睁开眼睛的时候,身体涌出来,再次变成了伪装的轻薄插入科的人。
24.一有机会,人类可怕的的真面目就会在愤怒中不经意地暴露出来。 ——太宰治《人间失格》
25.古代的波斯还提到——能给悲伤疲惫的心灵带来希望的,就只有带来微醺的玉杯,这样你懂吗?
26.和两三个男生睡过的女人是十分污秽不洁的,但和千个男生睡过的女人却比处女还要纯洁。
27.因为我更像一个丑陋的怪物,虽然很想普普通通地活得像个人,但社会却一直将我当做一个怪物。
28.大多数故事都把重点放在了丈夫是否原谅妻子的行为上,可对我来说,这并不是个太令人痛苦的大问题。我想,那些尚且保留了原谅或不原谅权利的丈夫才是幸运的。
29.我的一切不幸都源于自己的罪恶,根本无法向任何人抗议。
30.我甚至认为,自己背负着十大灾难,即使将其中的任何一个交给别人,也将会置他于死地。——太宰治《人间失格》
31.虽然嘴上高呼着大义名分,但努力的目标必然属于个人。超越个人后依旧是个人,世间的难解之处在于个人的难解。汪洋大海并非世间,而是个人。我一直惧怕着名叫俗世的大海幻影。
32.胆小鬼连幸福都会惧怕,碰到棉花都会受伤,有时也会被幸福所伤。趁着还没有受伤,我想就这样赶快分道扬镳。我又放出了惯用的逗笑烟幕弹。
33.人有生存的权力,同样也应该拥有死的权力。我这种想法并无什么新意,只是人们不敢直截了当地把如此平常且起码的事情说出来而已。
34.有种距离叫寸步不离!
35.绘画大师利用主观力量,对那些平淡无奇的东西加以美的创造,虽说他们对丑恶的东西感到恶心呕吐,却并不隐瞒对它们的兴趣,从而沉浸在表现的愉悦中。
36.我对受人尊敬这一状态进行了如下定义:近于完美无缺地蒙骗别人,尔后又被某个全智全能之人识破真相,最终原形毕露,被迫当众出丑,以致于比死亡更难堪更困窘。即使依靠欺骗赢得了别人的尊敬,无疑也有某个人熟谙其中的真相。不久,那个人必定会告知其他的人。当人们发觉自己上当受骗后,那种愤怒和报复将是怎样一种情形呢?即使稍加想象,也不由得毛发竖立。——太宰治
37.我的一生在众多耻辱中度过。
38.没有人在遭受别人责难与训斥时,还能愉快起来,但我却从人们生气的怒容中看到比狮子、鳄鱼、巨龙更可怕的动物本性。平时他们都将这些本性隐藏着,可一旦找到机会,就会像那些在草原上温文尔雅的牛,忽然甩动自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。 ——太宰治《人间失格》
39.受人责备或训斥,可能任何人心里都会觉得不是滋味,但我从人们生气的脸上,看出比狮子鳄鱼巨龙还要可怕的动物本性。
40.烟花会在瞬间消散,肉体却不能。即使死去却依然丑陋地留在世上。若是见到美丽极光的瞬间,肉体也随之燃烧,烧得干净才好。事实却并非如此。
41.对讨厌的事说不出讨厌,对喜欢的事也总是偷偷摸摸。
42.一家老小,一日三餐,在规定的时间内聚集到一间阴暗的屋子里,井然有序地并排坐着,不管你有没有食欲,都得一声不吭地咀嚼着,还一边伛着身躯埋下头来,就像是在对着蛰居于家中的神灵们祈祷一样。”、
43.一切都会过去的。——太宰治
44.家人的疼爱,是他从小的渴求,但他努力的牺牲掉自己的真面目,以淘气、聪明、搞笑的方式讨好家人。
45.瞬间不足以成为生命的喜悦,我只相信死亡那一瞬间的纯粹。
46.翌日亦重复着同样的事,只需遵从与昨日无异的惯例即可。倘若能避开激烈的狂喜欢愉,沉重的悲哀自然不会来临。面对阻挡去路的巨石,蟾蜍自会绕路而行。
47.冰冷刺骨的房间里,会让我觉得如坐针毡,倒不如飞身跳向外头,就算是片不合法的大海,游不了多久就会死去,在我看来,却轻松许多。
48.对同类的极度恐惧,反而更加期盼能够亲眼见识令人可畏的妖怪,越是神经质,越是胆怯的人,越是期盼着强犷风暴的到来。
49.在我内心深处,急切地盼望着一次盛大疯狂的欢宴,哪怕之后会有巨大的悲伤汹涌而至也在所不惜。
50.世上所谓的“交友”是指彼此轻蔑又相互来往,并使双方越发无趣。——太宰治
51.于我而言,“世人”终究是一个深不见底的恐怖洞穴,它绝非那么简单,所谓的“一锤定音”并不能决定一切。
52.相互欺骗,却又令人惊奇地不受到任何伤害,甚至于就好像没有察觉到彼此在欺骗似的,这种不加掩饰从而显得清冽、豁达的互不信任的例子,在人类生活中比比皆是。
53.可女人压根不知道什么叫适可而止,总是无休止的纠缠我要继续搞笑。为了满足她们那毫无节制的要求,我累得筋疲力尽,事实上她们确实能笑,女人似乎比能够比男人更贪婪的吞噬快乐。
54.他们互相欺瞒,而且很神奇的是双方都毫发无伤,就像没发现彼此在互相欺骗似的,这种不信任的案例,在人类生活中比比皆是。——太宰治《人间失格》
55.我这一生,尽是可耻之事
56.女人这种生物,会把一起睡觉和早晨起床后发生的事区别对待,就好像二者之间连一粒灰尘的关联都没有,忘得干干净净,活在完美分离的两个世界里。
57.互相欺瞒,却又能过着圣洁,开朗的生活,或是满怀自信度日的那些人,我实在无法理解。人类终究还是没能让我明白当中的奥妙。——太宰治
58.所有的交往都只给我带来痛楚,为了排解那种痛楚,我拼命地扮演丑角,累得筋疲力竭。——太宰治 《人间失格》
59.在还没受伤之前,焦虑的想要尽早保持原状的分开,并散布着与往常一般自娱娱人的烟雾。
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