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王羲之巧惩恶霸：中国智慧故事
相传王羲之(公元321379年)在任太守时曾断过一件案子。
一天，有个叫阿兴的猎人到衙门告状：若干年前，阿兴的父亲在深山打猎，被一只斑额老虎追赶，跌下山崖，一命呜呼，阿兴为了安葬父亲，曾向当地大财主鲁宋借用一块荒地。那天正遇鲁宋为母庆贺80大寿，正在兴头上，听了阿兴的要求，就爽快他说：这事容易，但你需送一壶酒为我母亲祝寿。阿兴为此特意卖掉了一张狼皮，置了一壶好酒为鲁母祝寿。第二天就将父亲安葬在鲁宋指定的荒地上。
以后，阿兴继承父业，以打猎为生。他吃得起苦，熬得起夜，而且臂力惊人，枪法精通，慢慢地发达起来。最近他在深山捕杀了一只斑额大虎，不仅为父亲报了仇，而且将老虎卖得了数百两纹银，于是置办酒菜，与乡邻同享。
正当众人喝得酒酣耳热时，财主鲁宋带领家丁前来索债。阿兴慌忙申辩：我与员外素无钱财往来，当初员外好意，给我一块荒地葬父，小的已依要求孝敬了一壶好酒，此事已经了清，不知员外因何还要索债?
鲁宋说道：我此来正为那块地之事，当初我要的是一湖酒，你只给了一壶酒，如何就算了清?想我那块地系风水宝地，岂是一壶酒就能买下的?
两人当场就争执起来，众乡亲也作证说当初讲明的是一壶酒，无奈鲁宋财大气粗，说他不过，于是众人就劝说阿兴到府衙告状。
王羲之明白是鲁宋恃强欺人，当时也不作判断，命阿兴回家静候消息。
当天，王羲之带着自写的一幅《乐歌论》来到鲁宋家中。只见鲁宋家深宅大院，院前小河连通村外大河，河内鹅鸭嬉水，鱼虾浅游，果然富甲一方。
鲁宋见太守微服来访，忙迎进客厅。
王羲之说道：我对阁下的土产颇为喜爱，愿以《乐歌论》字幅换一活鹅。
王羲之是有名的书法大家，一字能值千金，一篇《乐歌论》真可谓价值连城，一只活鹅又何足道哉。鲁宋当场就慷慨应允。
王羲之当即将《乐歌论》留了下来，让鲁宋第二天拿着活鹅到府衙来。
第二天鲁未捉着活鹅来见王羲之，王羲之笑道：我的字幅岂只值一活鹅?我要的是一河鹅。
王羲之又将阿兴传来，他高坐大堂，吟道：鹅不论河，酒岂论湖?假以河、活辨湖、壶，为的是严惩刁徒。说着把阿兴的状纸丢给鲁宋。鲁宋这才知道自己成了被告，这恶霸虽然一贯欺压乡民，但毕竟不敢在朝廷命官、堂堂太守面前逞凶霸道，只得连连磕头，知错认罪。
王羲之当堂将这个仗势欺人的恶霸杖责40大板，令其将《乐歌论》交还。这个判处，阿兴欢天喜地，鲁宋垂头丧气。
:辩才殉帖
唐太宗李世民特别喜欢王羲之，把他的真迹差不多搜齐了，唯独得不到《兰亭序》。听说真迹在永欣寺辩才和尚那保存，就派人把辩才千里迢迢接到京城。辩才回奏说：《兰亭序》是先师传家宝。今天我如果妄自做主，先师在九泉之下也不瞑目。太宗是个明白人，一来觉着辩才说的有理，二来看出这人倔强得很，勉强不得，就让辩才回去了。
回去之后，一日下午，辩才正在山下茶馆下棋，来了个外乡人，下棋时招式不同凡响。二人连战三局，一胜两平。辩才乐呵呵地说：今日棋逢对手，幸甚！二人十分投机，当晚，辩才亲自把外乡人迎进寺内，留宿安歇。
转眼，外乡人来永欣寺一个月。一晚，二人秉烛夜谈，外乡人说他随身带了《二王杂帖》，说着，小心地把真迹拿了出来。辩才翻了翻，笑说：此帖不假，可这并非王羲之拿手杰作。愚弟倒有一真迹辩才犹豫了一下，但想知音难遇，就大方地说，兰亭序。外乡人听罢说：二三百年几经离乱，真迹还能保存得住？辩才争辩道：先师正是王羲之第七代子孙，临终时亲自将此帖交给愚弟，怎会有错？兄若不信，我当即取来。
外乡人看过手帖，一口咬定这是伪作。二人争辩多时得不出结果，辩才索性把两个手帖摊开放在桌上，约定明日细赏。
第二天，山下有朋友忽然请辩才吃饭，辩才锁门后出去了。中午时分，外乡人来到辩才房前，把小僧喊了过来，轻声说：我有件东西昨晚落在你师父房内，现在有急用。小僧一看，这外乡人常出入师父房中，就把门锁打开，让他独自进屋去。外乡人进到室内，把依旧摊在桌上的《兰亭序》和《二王杂帖》一起拿了出来。停了会儿，离开了永欣寺。
外乡人正是太宗派来的，名叫萧翼，是当朝御史。萧翼换回朝服，派人把辩才请到驿馆，慢条斯理地说：万岁为得《兰亭序》寝食不安。本官奉旨向禅师借取书圣遗墨。
辩才一听，立马晕了过去。好一会儿，辩才勉强从椅子上坐了起来，吼道：弟子愚昧，愧对先师！嚷罢，只听咚的一声，一头碰死在厅堂的圆柱上。
萧翼惊呆了，他料理了辩才的后事，返回长安。见了太宗，呈上《兰亭序》，并禀奏了辩才殉帖的经过，太宗听罢，停了好长时间，才说：厚葬辩才。
据说，唐太宗死后，《兰亭序》也随之殉葬。自此，《兰亭序》的踪迹成为千古之谜。
王羲之是我国东晋时的大书法家。他出身士族，加上他的才华出众，朝廷中公卿大臣都推荐他做官。他做过刺史，当过右军将军（人们也称他王右军）。
王羲之从小喜爱写字。据说平时走路的时候，也随时用手指比划着练字，日子一久，连衣服都划破了。有一次吃午饭，书童送来了王羲之最爱吃的蒜泥和馍馍，几次催他快吃，他仍然连头也不抬，像没听见一样，专心致志地看帖、写字。饭都凉了，书童没有办法，只好去请王羲之的母亲来劝他吃饭。
母亲来到书房，只见羲之手里正拿着一块沾了墨汁的馍馍往嘴里送呢，弄得满嘴乌黑。原来羲之在吃馍馍的时候，眼睛仍然看着字，脑子里也在想这个字怎么写才好，结果错把墨汁当蒜泥吃了。母亲看到这情景，憋不住放声笑了起来。
王羲之还不知道是怎么回事呢！听到母亲的笑声他还说：“今天的蒜泥可真香啊！”王羲之坚持数十年如一日，勤学苦练，临帖不辍，练就了很扎实的功夫，这为他以后的发展奠定了基础，铺平了道路。王羲之的书法越来越有名。当时的人都把他写的字当宝贝看待。
据说有一次，王羲之到一个村子去。有个老婆婆拎了一篮子六角形的竹扇在集上叫卖。那种竹扇很简陋，没有什么装饰，引不起过路人的兴趣，看样子卖不出去了，老婆婆十分着急。王羲之看到这情形，很同情那老婆婆，就上前跟她说：“你这竹扇上没画没字，当然卖不出去。我给你题上字，怎么样？”
老婆婆不认识王羲之，见他这样热心，也就把竹扇交给他写了。王羲之提起笔来，在每把扇面上龙飞凤舞地写了五个字，就还给老婆婆。老婆婆不识字，觉得他写得很潦草，很不高兴。
王羲之安慰她说：“别急。你告诉买扇的人，说上面是王右军写的字”王羲之一离开，老婆婆就照他的话做了。集上的人一看真是王右军的书法，都抢着买。一箩竹扇马上就卖完了。
许多艺术家都有各自的爱好，有的爱种花，有的爱养鸟。但是王羲之却有他特殊的癖好。不管哪里有好鹅，他都有兴趣去看，或者把它买回来玩赏。
山阴地方有一个道士，他想要王羲之给他写一卷《道德经》。可是他知道王羲之是不肯轻易替人抄写经书的。后来，他打听到王羲之喜欢白鹅，就特地养了一批品种好的鹅。
王羲之听说道士家有好鹅，真的跑去看了。当他走近那道士屋旁，正见到河里有一群鹅在水面上悠闲地浮游着，一身雪白的羽毛，映衬着高高的红顶，实在逗人喜爱。
王羲之在河边看着看看，简直舍不得离开，就派人去找道士，要求把这群鹅卖给他。那道士笑着说：“既然王公这样喜爱，就用不到破费，我把这群鹅全部送您好了。不过我有一个要求，就是请您替我写一卷经。”王羲之毫不犹豫地给道士抄写了一卷经，那群鹅就被王羲之带回去了。
王羲之的故事告诉我们：小时候一定要有一个梦想，王羲之偶像为了梦想而努力奋斗，对梦想的不顾一切，对梦想的执着追求，时代的转变年轻人没几个写字好看的，想要写得一手好字必须从小抓起，教育从小开始养成，王羲之吃墨勤奋修炼书法的精神值得我们去学习，但是不代表吃墨就可以，去告诉你们身边的朋友们吧。
"王羲之练字十分刻苦，十分用心。连走着、坐着、睡着，都想着如何把字写好。他多年如―日，临帖不止。临谁的帖，字就写得象谁的字，真是做到了临摩得微妙微肖。一天晚上，他又练字练到很晚。
他夫人多次催他休息，他才上床睡觉;到了床上，躺在被窝里，他满脑子还是字帖，就不由自主地在他夫人的肚皮上，用手指当笔，不停地写了起来。他夫人正闭着眼睛睡觉，被他手指划来划去，怎么也睡不着。
就推开他的手，生气地说：“你有你体，我有我体，你想写就往自己身体上写吧。”王羲之听了夫人的话，心里一动：“对，对，你有你体，我有我体。我不能老照着人家的葫芦画飘，我要创出自己的字体来。”
从此，他刻苦练字，不断创新，终于创出了自己的字体，成了中国的一代书圣。"
东晋初年，宰相王导的兄弟王旷有个爱子，叫王羲之。他从小受到父亲舞文弄墨、爱好书法的熏陶，也喜欢上了书法。十几岁时，常在父亲书房里翻弄前人的书迹、碑帖。王旷见儿子如此心诚，就以一本《笔说》为教材，教他笔法、笔势、笔意。过不了多久，王羲之的书法已打下了很好的基础。
后来，王羲之的书法出了名，许多人都以得到他的字为荣，连京城里的大官、地方上的豪富都争相求他的墨宝。
王羲之也做过官，当过刺史、右军将军、会稽内史。当时人们爱称他为王右军。四十多岁时，因为和上司意见不合，辞去了会稽地方官的职务。从此他经常游山玩水、吟诗会友，并有了更多的时间来潜心于书法艺术。这以后，王羲之书法的造诣达到了登峰造极的地步。
有一年春天，王羲之请了许多宾客，包括司徒谢安、司马孙绰以及附近几个县令，带上自己的几个儿子，来到会稽兰渚山麓的兰亭聚会。春暖花开，山清水秀，一行人踏着悠闲的脚步，在山径中行走。
这时，王羲之提议来一次传统的曲水流觞（ｓｈāｎｇ）助兴，得到了众人的赞同。于是，大伙来到一条弯曲的小溪边，每个人各自找到溪旁的石头坐下。王羲之命书童在小溪的上流将几只装满酒的觞（古代称酒杯为觞），放在一个木盘里，然后让盘子顺着小溪流向下游。当盘子流经哪个人身边时，那个人就得赶快作一首诗，作不出诗，就得罚酒三杯。这一场曲水流觞的游戏进行得十分尽兴，结果做出了二三十首好诗。
为纪念这次聚会，大家提议把这些诗编成一册集子，取名《兰亭集》，并公推王羲之写一个序。王羲之也不推辞，命书童在兰亭摆下笔墨。在众人的簇拥下，王羲之信步来到了兰亭，他环顾崇山峻岭、松林竹园、溪水瀑布，不由得心绪万千。过一会，序的腹稿已在胸中打好，王羲之在书案前盘腿坐下，拿起毛笔，在纸上飞笔一挥而就。被誉为天下第一行书的三百二十五个字的《兰亭集序》，就在这会稽群山中诞生了。可惜这天下第一行书的真迹已经失传，只留下来一些古人的临摹本。
王羲之的趣事还很多，其中《换鹅帖》也值得一提。王羲之有一个特殊的爱好，喜欢养鹅；哪里有好鹅，不管路途多远，他都要跑去欣赏；有时甚至不惜重金将其买下。
山阴(今浙江绍兴)城外一座道观里的住持老道，揣摩到了王羲之的心思，有意在道观外的池塘里养了一群可爱的白鹅，并让人把消息透露给王羲之。王羲之得知那里有这么好的白鹅，哪有不去观赏之理。
一天，王羲之兴冲冲来到道观外，一看到池塘里悠哉悠哉浮游的白鹅，一下子惊呆了，久久痴痴地伫立在池塘边。
来人呐!忽然，王羲之对跟来的仆人叫道：快，快去把道观的住持请来，我有要事相商。
一会，住持老道匆匆赶来，见了王羲之深深作揖：贫道有礼了，请到观里坐坐。
王羲之哪有这份闲心，心里想的只有鹅，于是单刀直入：这群鹅能不能卖给我?请道长开个价吧!
住持老道脸上显出难色：鹅是敝观为供香客们观赏而养的。卖是不卖的。
王羲之哪肯放过这么好的机会，脑子一转，又说：那，那这样吧，我用更多的鹅来换你的鹅，总好了吧。
老道支吾了一阵，终于把本意道来：换是可以的。不过，鹅换鹅不行。久闻右军大人的书法超人，贫道想将我的鹅换您的字，如何?
王羲之听了，毫不思考地就答应了：行!怎么个换法?
嗳，恳请您替敝观书写一卷《道德经》，若右军大人肯屈就，那么这群鹅全都归您了。
那敢情好!现在就去书写。王羲之答应的十分爽快。
王羲之为道观书写的《道德经》，后人称之为《换鹅帖》，是王羲之仅次于《兰亭集序》的第二杰作。
故事：王羲之的绝世招牌
王羲之的书法千古扬名，相传还与一个卖水饺的小脚老太婆不无关系
王羲之少年时已经书法有成，邻近乡县的生意人都来向他求字，以题招牌。于是他就定了一条规矩：每字白银十两。
有一天，王羲之玩性正起，老仆人来报：少爷，有人来求字。
王羲之这才注意到眼前有位老头，身材瘦小，背有些驼，穿着个粗布褂子，肩上吊着个烟袋子，正吧嗒吧嗒抽着旱烟。小老头看见王羲之一个劲儿地憨笑，行礼道：王公子，我想给我家小店求副招牌。
王羲之撇撇嘴，鼻子一哼：我的字可是一字十两银子。
老头子见王羲之傲慢的样子，二话没说，在鞋底轻轻磕了磕烟灰，把烟杆插回烟袋，转身就走了。渐渐地，王羲之就把这事给忘了。
过了一段时间，王羲之到县西头去拜访一位朋友，回来的时候不知怎的东拐西拐转进了一条巷子，此时他已经饥肠辘辘，很想找个地方填饱肚子。
终于在前面发现有个铺子，稀稀拉拉只有几个人。王羲之大步跨了进去，铺子里陈设很简单，看起来倒还干净。一位身材矮小、背有些驼的小脚老太婆正在抹桌子收碗。王羲之先在桌子上倒了一杯水，开口就道：老人家，炒几个好菜来。
对不起，客官，我们店小，只卖些水饺。老太婆回道。饥不择食，王羲之想水饺就水饺吧。
不一会儿老太婆就把水饺端上来了，王羲之一看，只见饺子一个个皮薄馅足，两头微翘，有棱有角，就像一只只小鸭浮在水面。王羲之轻轻咬上一口，只觉美味十足，满口皆香，不禁脱口赞道：好饺子！
立在一旁的老太婆听了微微一笑。王羲子就问老太婆这么好吃的饺子为什么客人这么少。
老太婆叹了一口气：这地方偏僻，店小又没有个招牌，知道的人就少，酒香也怕巷子深啊。王羲之问：那为什么不请人写个招牌呢？
咋没请呢！我们听说城里有个叫王羲之的少年字写得好，我家老头子就去求他写，可人家要十两银子一个字，我这全部家当也不过如此。
王羲之回想起那个背着烟袋的老头子，心想他与这老太婆八成是对老夫妻，看看他们的日子怪可怜的，王羲之就想给老太婆免费写一副招牌。
正待说话，没想到老太婆接着说：我看王羲之的字写得也不过如此，还没我的活绝呢。这句话让王羲之很不是滋味，在这方圆几十里还没有人敢说这句话，何况眼前这个貌不惊人的老太婆？就没好气地问：你有什么绝活？言语神情中充满不屑。
老太婆一脸得意道：客官，我让你瞧瞧老太婆我干的活儿！
王羲之跟着老太婆到了店后面的厨房。说是厨房其实不过是在空地上搭了一个草棚，中间有一堵破墙，墙那边架着一口锅，墙这边摆了一个包饺子的案子，或许这样以墙相隔，柴炭灰才不会飘过来。
只见老太婆捋了捋袖子，净了手，就坐在案子边包起饺子来。她包饺子时一挑一折，手法利落，包好的饺子看也不看随手就抛过断墙，正好落在锅里，滴汤不溅。饺子先是漂在汤上，然后慢慢沉下去，一会儿又浮起来，在锅中翻滚，像一群小鸭在戏水。
饺子煮好了，老太婆在案子上摆好几只碗，然后绕过断墙，抓起勺子，手腕一颤一抖在锅里扬起汤来，那汤不散不乱，如一道银河翻墙落进碗中，虽有激荡却不溅出，汤足有小半碗；老太婆勺子一翻，饺子随后被扬起，个个如跳水的鸭儿噗噗掉进汤中，汤在碗里如江水急流陡遇窟窿，形成一个旋涡，旋转起来。说来奇怪，饺子掉在碗里，晃来荡去，却不破不散，每碗又不多不少，整整八个。老太婆一气呵成，然后拍拍手走到王羲之跟前：客官，见笑了。
王羲之瞪大眼睛，简直不敢相信这一切是真的，这手法这力度简直深不可测，妙不可言。王羲之当即扑通就跪下了，要拜老太婆为师他当然不是学包饺子，而是学用腕用力如何适度。
老太婆一听脸就红了：不不不，我根本就不懂什么力度，也不懂什么书法，这都是日久生成，自然之道。
王羲之无奈，只得悻悻告辞，临走却发现身上未带银两，老太婆看他为难的样子就说：你会书法，不如就给我写个招牌，挂在这儿。
王羲之一听也只好如此，便同意了。老太婆高兴得不得了，赶忙去隔壁店家借来文房四宝。王羲之问写个啥，老太婆摇头说不知道。王羲之说：我看你饺子形态小巧，鲜活如鸭，不如就叫鸭儿饺子铺吧。老太婆点头同意，王羲之运气提笔工工整整写下鸭儿饺子铺五个大字。
老太婆拿起字看了看，大大方方道：不错，不错，比王羲之那娃儿写得好多了，可比我老太婆那绝活还差一大截呢。客官如何称呼，为何不落款？
王羲之惭愧地说：无名小卒，不敢贻笑大方，几年后我一定把这副拙字取回来。说完匆匆走向门口，刚好碰到老头子担了一捆柴回来，两人差点撞了个满怀。王羲之见了老头子又羞又急，赶紧掩面而逃。
老太婆把刚才的事向老头子说了，老头子说：他就是一字十两银子的王羲之。老太婆一听，惊得字都掉到了地上。
王羲之离开鸭儿饺子铺后，便拜师卫夫人勤学苦练，并从舞剑中揣摩出书法的自然之道，终于学有所成。
几年后，王羲之重新回到鸭儿饺子铺。门口依然挂着那副招牌，老夫妻已经白发苍苍，却神采依旧。
王羲之铺纸提笔，将砚中墨汁向空中一泼，然后笔如流星，笔尖轻挑，接住空中的墨汁，就力顺势在纸上挥舞。一副招牌铺字最后一点落成，空中余墨才刚近桌子几寸许。王羲之左手拿砚台左右晃动，余墨竟然被全部吸进，白纸上竟无一丝一滴。这副字如彩云横空，又似梨花吐蕊，让人无论怎么看都觉意境不同，变幻莫测。这副绝世招牌一挂出去，老夫妻的生意当天爆满，前来光顾者无数。
王羲之是1600年前我国晋朝的一位大书法家，被人们誉为“书圣”，绍兴市西街戒珠寺内有个墨池，传说就是当年王羲之洗笔的地方。
王羲之7岁练习书法，勤奋好学。17岁时他把父亲秘藏的前代书法论著偷来阅读，看熟了就练着写，他每天坐在池子边练字，送走黄昏，迎来黎明，写完了多多少少的墨水，写烂了多多少少的笔头，每天练完字就在池水里洗笔，天长日久竟将一池水都洗成了墨色，这就是人们今天在绍兴看到的传说中的墨池。
王羲之练字专心致志，达到废寝忘食的地步。他吃饭走路也在揣摩字的结构，不断地用手在身上划字默写，久而久之，衣襟也磨破了，功夫不负有心人，有一次，他为人写一块匾在木板上写了几个字样，送去叫人雕刻。刻工发现字的墨渍竟渗入木板里面约有三分深。于是人们常用“入木三分”的成语来形容书法笔力强劲，后来用它来比喻对事物见解、议论的深刻。
公元三百五十三年的一天，兰亭这儿十分热闹，原来是王羲之邀了几位朋友在这儿聚会，饮酒作诗。这个盛会是很有趣的，朋友们不是坐在酒席桌前，而是在清清的溪水边，浓浓的树荫下。这儿真是美极啦。曲水绕亭，鸟语花香，春风拂面，使人神清气爽。当清澈的泉永载着盛满美酒的酒杯流到谁的面前，谁就端起来喝一口，可惬意了。几杯酒下肚，人们就陶醉在酒香美景之中，接着就饱蘸墨笔，吟诗作文，互相传看，朋友们免不了评点一番，边吟边唱。真是欢声笑语，不绝于耳。王羲之觉得从来没有这么高兴。乘着酒兴，他挥笔运气，洋洋洒洒，写了一篇记载当时盛况的文章，题目就叫《兰亭集序》。朋友们看后，一致认为无论从文章的角度，还是从书法的角度看，都是一篇绝妙的艺术品。对于大家的称赞，王羲之并不觉得怎么样，到了第二天，王羲之酒醒之后，再把手书的《兰亭集序》拿来仔细一看，果然比以前的书法要精彩得多，心中十分得意。他顺手抽出笔来，照样又写了几幅，可是无论如何也赶不上第一幅写得那么好了，只得把它们都撕掉。
卫夫人给王羲之的第三堂书法课是“竖”，就是写“中”这个字时，中间拉长的一笔。
卫夫人把王羲之带到深山里，从枯老的粗藤中学习笔势的力量。
她教王羲之看“万岁枯藤”，在登山时攀缘一枝老藤，一根漫长岁月里长成的生命。孩子借着藤的力量，把身体吊上去，借着藤的力量，悬宕在空中。悬宕空中的身体，可以感觉到一枝藤的强韧——拉扯不开的坚硬顽固的力量。
老藤拉不断，有很顽强、很坚韧的力量，这个记忆变成对书法的领悟。“竖”这个线条，要写到拉不断，写到强韧，写到有弹性，里面会有一股往两边发展出来的张力。
“万岁枯藤”不再只是自然界的植物，它已成为汉字书法里一根比喻顽强生命的线条。“万岁枯藤”是向一切看来枯老、却毫不妥协的坚强生命的致敬。
王羲之还在幼年，但是卫夫人通过“万岁枯藤”，使他在漫长的生命路途上有了强韧力量的体会，也才有了书法上的进境。
书法的美，一直是与生命相通的。
“高峰坠石”理解了重量与速度。
“千里阵云”学习了开阔的胸怀。
“万岁枯藤”知道了强韧的坚持。
卫夫人是书法老师，也是生命的老师。
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