作文在平平淡淡的生活中无处不在，坚持写作文可以培养人的恒心和毅力，为了写好作文我们可以多看看学习别人的作品亮点，怎样才能把作文写得更好？你也许需要"青年议论文作文"这样的内容，欢迎阅读，希望你能喜欢！
大家早上好!今天我要演讲的主题是感知时代律动，争做新时代的青年。在这个个人发展与时代发展紧密相连的时代，作为新时代青年你有怎样的感触和思考?
最近创客一词频频出现在人们的视野中，创客主要指的是具有创新理念、自主创业的年轻人。在当今这个时代，自主创业的人很多，但最后真正实现个人梦想、创造个人价值的却很少，这是为什么呢?如今自主创业的路上也是困难重重。创业的路如同学习一般，刚开始接触新的东西，你会好奇，但时间久了考验也就多了，有的人会因此中途放弃，有些人会继续向前奔跑成为一个创客不难，但做一个真正的创客却不容易。这是我们作为一个新时代青年，而应该认识到的。
在保护母亲河行动环保见行动等各种活动中，在扶贫接力计划、绿色行动营计划等项目中，在北京奥运会上，我们都可以看到志愿者的身影。中国青年志愿者的足音，回荡在祖国的大江南北。我是一名志愿者用爱自己的心爱别人等口号，彰显出志愿者这样一种理念：奉献爱心，让所有的人共享社会主义的温暖。志愿服务也成为了青年一代回馈社会的一种方式。
当我们驻足在五颜六色的广告，留意于书摊上大大小小的报纸;当我们在网络世界徜徉，我们就已经面对着大众传媒的影响，随着大众传媒的发展给我们的生活带来了很多好的变化。它可以通过灵活而有吸引力的表现方式，传播科学文化知识，使人潜移默化地接受正确的价值观念，提高思想道德素质。
青年兴则国家兴，青年强则国家产强。这句话讲的是：如果青年有本领、有担当，那么国家就有前途，民族就有希望。我们应当脚踏实地，从我做起，从现在做起，
当大秦王朝还在风雨飘摇的时候，他惊鸿一现。他是个倒霉的官二代，老爹虽曾贵为宰相，却因政治斗争失利被放逐，客死他乡。但他没有消沉，而是默默隐忍着等待机会。他凭借自己超人的才干获得了当朝宰相的赏识，被当作特使出使赵国，成功地挑拨起燕赵两国的战争，使秦国坐收渔利，为秦国统一六国成就霸业，去除了心腹大患。他也因此被拜为上卿而他时年仅仅十二岁。他，就是甘罗。
梁启超在《少年中国说》中曾经充满激情地说道：少年智则国智，少年强则国强；少年胜于欧洲，则国胜于欧洲；少年雄于地球，则国雄于地球。青年惟有自强不息，方能傲立于世。
自信是自强之本。青年首先要有志向，而后要排除一切障碍，毫不气馁，毫不退缩地为立下的志向而努力。自信者坚信：天生我材必有用前途是自己创造出来的作家史铁生立志走文学之路，虽身残仍自信满怀，他笔下流淌的思想和他高贵的灵魂震撼我们的心灵。发明大王爱迪生立志发明，经无数失败，锤炼出一颗自信心，推动了世界的发展。
有了自信之本之后，坚持是自强的核心。荀子说：锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。立志容易奋斗难。否则，无论我们立下多少志向，没有坚持到底、锲而不舍的精神，是空谈。
凡此种种，方能自强。他九岁读《汉书》，随手便能指摘其中的错漏。十岁通《六经》，一个月便能完稿。他才华早露，却命运多舛，政治上屡遭压制。他凭借其超众的才华被后人尊为初唐四杰之首。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色他是王勃。马克思在中学毕业时说：只有当我们选择了为整个人类的幸福而奋斗的事业时，这样，身上的重担才不能把我们压倒，眼前的困难也不能使我们屈服。他就是这样一个为了整个人类而自强不息的人。
习近平总书记说：青年一代有理想，有担当，国家就会富强，民主才有希望。中国青年在干什么呢？他们大多数背着沉重的书包，戴着高度近视的眼镜，奔走于学校与家庭之间，成天钻研着永远做不完的考试题。可怜的课余时间，则沉溺于网络游戏。微粒般的挫折会使他们崩溃。在如今政治格局千变万化的局面，中国青年的自强，尚未觉醒。
李大钊言：青年者，人生之王，人生之春，人生之华也。乳虎啸谷，百兽震惶。鹰隼试翼，风尘翕张。天的运行刚健不缀，中国青年应当像天一样自强不息。
1919年3月，李大钊在《晨报》发表《现代青年活动的方向》一文，其中论及在寂寞的方面活动时指出：世间一切光明，都从寂寞中发见出来一年中最华美的春天，不就是从这个寂寞的冬天发见出来的吗?一日中最光耀的曙色，不就是从这寂寞的暗夜发见出来的吗?热闹中所含的，都是消沉，都是散灭;黑暗寂寞中所含的，都是发生，都是创造，都是光明。因此，我们青年要耐得过这寂寞日子。
习于寂寞 志在光明
里尔克曾言：你要接纳你的寂寞。何也?私以为，此言的背后是一条真理：寂寞，孕育出光明。关于此理，李大钊早有洞见。那么，此理又从何处得来呢?且徐徐观之。
寂寞，常被人视作生活空虚的表现，实则不然。寂寞，指的是一种与热闹相对的独立自我的状态，是学者孤身探求真理时的沉思冥想，而非声色犬马后的无聊时光。也唯有此种寂寞，才会含着发生，含着创造，含着光明。
何以言孕?因为寂寞可生光明。美国女诗人艾米莉狄金森大半生都将自己囿于家中，只孜孜不倦地写诗，这无疑是一條寂寞的文学之路。她何以有如此定力?皆因其心中有光明的种子。它在寂寞中生根发芽，足以消融黑暗。她曾写下诗句：你无法扑灭一种火。有一种能够发火之物，能够自燃，无需人点，当漫长的黑夜刚过这火光，便是她心中生发出的光明，在她的笔下流淌成文字，也带给世界一份光明。而须谨记的是，这份光明正是从寂寞中生发出根芽的!
何以言育?因为寂寞可增光亮。泰戈尔有言：只有流过血的手指，才能弹出世间的绝唱。如此一般，经过寂寞的洗礼，新生的光明会拥有强大的力量。陀思妥耶夫斯基告诫青年，要为自己追求的真理服务，为自己心向往之并且引为己任的事业服务，就要从自己风华正茂的生命中拿出几年来埋头苦学，做点学问。陀思妥耶夫斯基为什么如此谆谆教诲?因为只有这样，才能多倍地增强自己的力量。做学问虽是一种寂寞的潜行，但这寂寞的潜行可以给人赋能，使之拥有足够的力量来开辟光明的未来。
固然寂寞百般好，却实有人无法忍受其苦。光明是人人渴望的，而光明前的漫长黑暗总是遭人厌弃。但正如有人言寂寞囿限囚禁我的灵魂，却又为我开拓浩瀚广阔的地界，何不忍受这囿限囚禁之苦，而畅游于那方浩瀚广阔的地界呢?暂受些痛苦，雪尽后再看梅花，待到梅花开放，光明诞生时，三冬四夏的寂寞也不过了了。
无数火光曾起于微寒，而光明也常常自寂寞中来。青年朋友们，我们当习于寂寞，而志在光明!
小草以自己野火烧不尽，春风吹又生的坚持，存活下来；仙人掌在沙漠那恶劣的环境下，以不屈的姿态站立；竹子以咬定青山不放松的执着，顽强的生长古语有云：天行健，君子以自强不息。世界上，有许多人以自强不息走向成功。可见，我们青年更应该自强不息。
自强不息能够使人奋发向上。越王勾践在战败后，卑微地跪在吴王夫差的面前，祈求恩赐。在吴国，他经常受到别人的侮辱与嘲笑，受尽磨难。终于，越王勾践回到了自己的祖国。他没有因此沉沦，而是卧薪尝胆，与百姓们同甘共苦。终于，苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
自强不息是成功的基础。范仲淹小时候生活十分清贫，只好到长白山寺庙去读书。他每天要用两升小米煲粥。隔夜粥凝固后，便划成四块，早晚就腌菜各吃两块。尽管环境十分不好，但是范仲淹并没有因苦而放弃，而是以自强不息的精神去迎接成功。最终，范仲淹成为了伟大的政治家、军事家与文学家。
自强不息成就个人求学梦。华罗庚家境贫寒。到了十九岁那年，他染上了极其可怕的伤寒病，从此左腿残疾。但华罗庚在逆境中顽强地与命运抗争，誓言用健全的大脑，代替不健全的左腿。他十分热爱数学，一直坚持不懈地学习与研究，最终成为了一代数学宗师。
当然，如果不能自强不息，结果可能是可悲可叹的。三国时期，公孙瓒这一开始和袁绍斗争中处于劣势，后来又失败了两次。他就不努力，放弃了自己的人生目标，结果下场悲惨。而那扶不起的阿斗就更不用说了，不仅只知道玩耍，还使劲地拖诸葛亮北伐的后退。最终留下了乐不思蜀的历史笑料。
让自强引领我们前进，做脚前的指路明灯，让不息成为我们奋斗的动力。只要自强不息，平凡的人生也能焕发光彩。无论是困难还是挫折，都抵挡不住我们青年自强不息的脚步。在我们的生活中，有很多挫折与痛苦，也有很多坎坷与汗水，但只要我们有自强不息的精神，有不怕困难的勇气，有始终坚持的理想，我们就会成功。
青年当自强不息。只有自强不息，才能走向更美好的明天！
躺平一词火爆网络，成为近期最火的网络流行语，也引起广泛的讨论，不乏各路大咖上阵参与讨论。追究突然火爆的根源，貌似是贴吧里一位躺平学大师的一个帖子《躺平即是正义》，帖子的内容如下：
其实，虽然躺平一词是最近出现的，但是躺平思想由来已久，如丧文化、佛系文化、道系文化，还有日本的低欲望社会，深圳的三和大神等等，差不多都是同样一种生活哲学：放弃拼命工作攒钱焦虑伤身的生活，主动低欲望地生活。
躺平的火爆不是无缘无故的，主要还是因为躺平学契合了现在的一种社会群体情绪，即社会高度内卷，阶层不断固化，努力与奋斗越来越看不到希望。
目前的社会现实就是，技术暂无重大突破，每个人只能在存量里争取更大份额，导致社会严重内卷化。可以说，万物皆卷，房价飙升，工作996，高昂的教育、医疗、生活成本，阶层不断固化导致向上流动越来越难底层人民努力奋斗的作用越来越小，就像有人说的，现在贬值最严重的不是人民币，而是底层人民的努力。
下面一则广为流传的打油诗就是这种绝望情绪的体现：人生打工一场空，不如躺平更轻松。寿命短短几十年，能有几人会成功？我曾奋斗搏浮名，西装革履有憧憬。劳心劳力多年后，忙得一身穷与病。如今看破梦也醒，人生归宿是躺平。所以，躺平才能得到如此多的人的共鸣。
我认为，躺平更多的是一种调侃，是高压力下的一种自我解压，真正实践的人并不多。就像很多人向往农村的田园生活，但是真正选择这种生活方式的很少一样。
并且，大部分所谓的躺平不是不努力，而是努力无望之后绝望的反抗，他们需要的是社会的一种理解与感同身受，而不是居高临下的指责，这也是为什么大家都反感一些官媒、名人对躺平的批判。
当然，肯定也有一些真正的躺平一族，如上面提到的深圳三和大神，任何一个群体，总会有那么小比例的异类，符合概率论的常识，并不奇怪。
不管怎样，躺平并不可取，因为我们都有责任在身，还是要努力奋斗。穷则独善其身，我们要负起对自己的责任，对家人的责任。虽然社会内卷，阶级固化，躺平只会让我们变好的概率成为零，奋斗总会让变好的概率大于零，幸福都是奋斗出来的。
达则兼济天下，往大了说，青年们更该有向上的追求，尽自己一生的所能，为国家、为民族、为人类做出自己的贡献。为什么袁隆平的逝世会引起万人的敬仰与缅怀，还不是袁隆平对国家对人民的巨大贡献。人生一世，能为社会做出一点贡献，为社会更美好尽一份力，也算不虚此生了。
虽然要奋斗，但是，很多人的问题是，过于勤奋。毫无疑问，勤奋是美德，但过于勤奋并不是美德，我们要找到其中的平衡点。最基本的一条就是能有充分的休息与睡眠的时间，不能损害身体健康，此外还应有陪伴家人、适当娱乐的时间，毕竟我们是人而不是机器，如果勤奋到只有工作没有休息没有睡眠没有娱乐没有陪伴家人的时间，那勤奋的意义何在？
一定要奋斗，但永远要记住，健康是一切的基础，工作的目的是为了让生活更好，不要忘了为什么工作，为什么奋斗，不能本末倒置。
五月四日是青年人的节日，每当这时，正值青春年华的我都会思索，该怎样度过这一天?我想这正是54五四青年节的意义所在，它纪念的是一个日子，弘扬的却是一种精神。
青年之字典，无“困难”之字;青年之口头，无“障碍”之语;惟知跃进，惟知雄飞，惟知本身自由之精神，奇僻之思想，锐敏之直觉，活泼之生命，以创造环境，征服历史。我们斗志激昂，正投身于改革开放和社会主义现代化建设中。
进入绚丽的花季再穿过忧伤的雨季然后我们踏入了五彩缤纷的青春世界。于是我们张扬我们痛快我们狂傲我们-------一如冰心说过:世界之所以有我们是因为它需要变得更美青春的我们生命中有够多的云来造成一个美丽的黄昏。然而在生活——这个令人费解的局面前很多事情我们无法左右无法改变。于是当暴风雨来临时有些人俯首称臣有些人逃之夭夭但最终仍被吞噬。终于我明白鲁迅先生为何要呐喊只因惨相实在无法目睹尤其是青春的我们肩负振兴中华的青年竟在小小的挫折面前而跌倒成了生活中的苟活者。
前途是光明的，道路是曲折的，只要进行持续的拼搏奋斗，我们一定能够创造出新的历史奇迹，一定能够谱写出新世纪的“青春之歌”、“理想之歌”，一定能够为我们的祖国做出更大的贡献!
青春朋友们党在召唤时代在召唤让我们以崇高的理想创新的意识无畏的勇气发挥青春的智慧风采和力量吧!我们是五月的花海就该用青春拥抱时代;我们是初开的太阳就该用生命来点燃未来。
青年者，时代之魂也；理想者，青年之魂也。图南未可料，变化有鲲鹏。青年之理想犹如暗夜星火，必须奠基后发，于黑暗之中磨炼；也必将厚积薄发，点亮时代长空。作为新时代的青年，我们身负时代与家国重任，又该心怀怎样的理想，定下怎样的方向，沉淀怎样的努力？
树青年理想，绘时代蓝图，要求我们修身为弓，勤学立德，自我约束。古今欲成大事者，必先修其身。修身靠勤学，其重在立德。《周易》中有言：君子见善则迁，有过则改。青年树立理想，成就大事业，必先要自我约束，提高自我修养。正是有了对自身修养的严苛标准，才有了拒受馈赠的王荆公，有了拒谢美酒的司马君实，有了乱世两军交战，仍君子风度不减、美名流传千年的羊祜之交。因而在追求理想的道路上，我们也应正心为本，修身为基，行好理想之路的第一步。
树青年理想，绘时代蓝图，鼓励我们矫思为矢，立义为的，明确方向。诺贝尔化学奖得主瓦拉赫少年时先习文学，碌碌无成后又遂父母之意修学油画，依然因天资不佳而无所成就。最终方重拾个人理想，明确方向，在化学史上留下了浓墨重彩的一笔。一艘船如果没有目标，那么从任何方向吹来的风都不会是顺风。追求理想的道路上又何尝不是如此？
立义为的，何谓之义？个人之义、时代之义、家国之义。周恩来早年便立下为中华之崛起而读书的目标，新时代的中国，有人将目标立在了万千黎民的振兴路上，有人把方向定在了宽阔无垠的一方海域中，有人把心血倾洒荒芜冷寂的大漠边疆里。新时代之青年，面对日新月异，不断发展的祖国，理应将个人之小我融入时代的蓬勃浪潮，执理想之笔，绘时代蓝图。
树青年理想，绘时代蓝图，需要我们奠基后发，脚踏实地，实干笃行。操千曲而后晓声，观千剑而后识器。空有理想而无所行动，九层之台从何筑之？倘若修身已毕，方向已明，目标已定，却不脚踏实地、实干笃行，再远大的理想也不过是浮萍之末，难以成形。李延寿有言：良玉未剖，与瓦石相类；名骥未驰，与驽马相杂。青年之理想亦是如此，真正成就其人的必是一步一脚印，一步一泥泞，一步一踏实，一步一坚定。真正成就其国家的，必是无数个脚踏实地的青年人，无数份闪耀着实干光芒的青年理想。
修身、立德、明向、定心、笃行，方能聚理想之光，凝青年之力，勾画时代蓝图，点燃时代火焰。
何谓自强不息？
天行健，君子以自强不息。孙康幼时爱学习，时常觉得时间不够用。一到晚上，因为买不起油灯而不能学习。在冬天的晚上，他经常躺在床上辗转反侧。突然，他发现门缝里出现一道白光。他好奇地开门，发现周围的一切都覆盖上了一层厚厚的冰雪。望着这银装素裹的雪景，他忽然想到，是否可以借着雪光读书呢？于是，他找来书本往白光中一照，可比之前那盏破旧昏暗的小油灯强多了！此时的他，早已睡意全无，专心致志，乐此不疲地沉浸在书的世界。自强不息，就是在不懈的努力下强大自己，无论环境有多恶劣，过程有多艰险。后来成为御史大夫的孙康，一定非常感谢幼时的自己。
自强不息，就是一个人即使身处绝境，也通过自己持之以恒的信念，造就一个更强大的自己！贝多芬是一位家喻户晓的音乐家。在26岁的时候，他已经引起了乐坛的重视。他本应该在这个美好的青春年华里拥有自己的大好前途。然而，伴随着耳边一阵嗡嗡的响声，病魔向他走来，吞噬了他的听力。对大多数音乐家来讲，耳聋是一件非常要命的事情，他们会选择逃避。但贝多芬是一个不同寻常的天才，他并没有因此放弃了自己的音乐之路，而是坦然面对，豁达乐观，创作了许多闻名的乐曲，名垂青史。在他的身上，我们也可以找到自强不息的影子。
自强不息能让人从逆境中崛起，反之，即使身处顺境，也会让人沉沦。古代有个人叫方仲永。在他五岁那年，他忽然向父亲索要纸和笔，并写下了四句诗。村里的秀才都对他的诗赞不绝口，人称其为神童。许多人花钱请他写诗，于是他的父亲把他当做了摇钱树，不让他学习，反而到处拜访别人，只为求得一些小钱。日复一日，方仲永原来的神来之笔已经荡然无存，跟普通的孩子没有区别了。就算有超人的天赋，不勤加练习，自强不息，是难成大器的。
青年当自强不息。只有自强不息，才能朝着自己的目标迎头赶上；只有自强不息，才能将滴水汇聚成汪洋大海！
本亦是闲淡之人，寻常之姿，素日临案写字，品茶赏花，身在无间，心在桃源。却终难逃红尘纷扰，所爱有甚，身怀六技，方才笑对八十一难。
有用一世执一事者，最初总会满腔热血涌上心头，而这一点心头血，被叫光阴蹉跎磨去一点，世事无常磨去一点，时代压力磨去一点，磨来磨去，早已失了那一方净土。不是他们本心易改，只是身在这个人才辈出，国力发展的时代，为了生存亦或为了野心，被迫身兼多职。
也有本就心喜繁多者，难舍难分，以技多不压身之名，四海之处求师学艺。而现今在线网课随之发展，只要有这个意向，键入几个关键词，名师好课任其抉择，所以自身的多向发展也不在话下。
而斜杠青年也逐渐增多，这类人群的出现是偶然也是必然。在就业压力的背景下，只有趋向全能才有比别人更突出的优势。这类人面向的市场也更丰富，同时，也更易受人喜爱，在不同的圈子结交好友，其人际关系也更广泛。
但是，斜杠轻年所拥有的能力也并不是随便散漫。例如当今爆火的小鲜肉歌手，顺应时代在娱乐圈四处摸爬滚打，可叹其演技不精，舞蹈功底不强，电影票房也实在比不过实力派。这种情况下，还是专心干好本职工作较好，耐心等到发掘自己有其他潜力时，再踏实努力发展。
想拥有多种行业间平行交换并获得价值的能力，也并不是轻而易举。既然要想获得优于常人的技能，在数量上是要追求的，但前提也是质量的获胜。试想一家公司招新人，是会选择什么都只会一点的小白，还是会选择单方面格外突出的精英？因此，要付出加倍努力，全方位充实自己，把自己所掌握的几项技能尽可能发展到精，这样的斜杠青年才是有价值与不会被自然选择淘汰抛弃的。
当然，即使大多数人很难坚持专一职业，可仍旧有少数人才苦苦拼搏，为了自己，也是为了他们所从事的职业。改革创新失了太多传统，而有些手艺人拼命传递传统手工艺的精华，用一辈子去学习、制作、传授，用一生去热爱。或是戏剧演唱，从记事起开始练习唱、念、做、打，直到相伴了大半辈子，早已与其分不开了。他们在疯狂地传承着我们的国粹，更是值得尊敬与称赞的大家。
斜杠青年也好，专一大家也罢，只要把所爱投入心血，本领一学学到精，都是所赞颂的英雄风范。
而于自身，爱隔帘听雨，观花开花落，更爱来回奔波，转换于多个行业，过充实丰富的侠气生活。
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