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第一任总理周恩来从童年已经和其他同学不一样了。这句话不是空穴来风。为什么这么说，年仅十二三岁的他就已经学习勤奋刻苦，而且还很注重自己的课外阅读。他认为只有这样才能把自己学习上的不足弥补上去。
他在课余时间也不会闲着，常常和老师同学讨论怎样救国和怎样宣传救国的问题。就是这样谦虚好学的他也很有礼貌，尊敬师长。有一天魏校长问同学们：“读书是为了什么？”大家争先恐后的发言，有的说：“为了给自己将来找条出路。”有的说：“为了能发财致富。”还有的说：“帮助父母做生意。”因为他父亲是商人。
唯独周恩来站起来大声地说：“为中华崛起而读书。”就是说为了中华民族的强大兴盛而读书。
这对一个十三岁的孩子来说是非常难能可贵的。现在的我们和他的年龄相仿，甚至比我们还小，可是我们却没有像他一样爱国的心，实在是惭愧。所以我们也要像伟大的周恩来总理一样怀着一颗为“为中华之崛起”的心来读书吧！
这个暑假，我拜读了《少年周恩来》这本书。这本书主要讲述了周恩来出生到他东渡日本求学这一段人生经历。他生在乱世之中，当时的中国内外交困，国内朝廷腐败无能，国外列强对中国虎视眈眈，人民处于水深火热之中。生长在这个年代，周恩来从小对百姓生活的困苦感受很深。他独立自强，勤奋好学，少年时就立下了为中华之崛起而读书的远大志向。我们今天生活在和平年代，但是中国今天还是一个发展中国家，我现在虽然是一个小学生，但是我们也要树立远大的理想，为中国的繁荣富强、人民的幸福安康而努力学习。
周恩来从小就全面发展，不管是国文、算术，还是英语，成绩都很不错。当周恩来从南开学校毕业时，四年的学业总平均分很高，成绩非常优秀。我也要象周恩来那样，努力学习，不偏科，学校安排的每一门科都要学好，做一个全面发展的小学生。
周恩来不仅学习成绩好，而且身体也非常棒，他刚到沈阳读书的时候，身体比较瘦弱，加之他从南方到东北地区读书，难免有些不适应，可他坚持锻炼，不分春夏秋冬，后来，他的身体越来越强壮了。我现在也要坚持做到每天都锻炼身体，积极参加学校开展的各种体育活动，上好体育课，养成每天锻炼身体的习惯。
我从《少年周恩来》这本书中了解到周恩来还有很多的优点，值得我学习，比如他的组织能力、演讲能力、学习勤奋努力……
观《榜样——周恩来的故事》有感
周恩来，这是一个光荣的名字、不朽的名字。它是中华民族的一颗璀璨巨星，它是中国人心中的一面不朽旗帜。
中华腾飞于世界，是您100多年前的中国梦。“为中华之崛起而读书！”是您追求与奋斗一生的宏伟目标。您的爱国之心、报国之行为我们树立了榜样。
正如影片中女孩所言，我们是何其幸运，一个平凡的少年，通过大量书籍纪录影片，透过历史的长河遇见您，对于您我们深怀景仰。纵然在有您的年代不曾有我，但庆幸的是在有我的年代依然有您，感谢这土地上曾经有您！您的丰功伟绩、光辉思想和崇高精神，将永远激励着一代代中华儿女砥砺奋进，勇往直前。
实现中华民族伟大复兴是新时代的中国梦，这也是您的心愿。作为新时代接班人的我们，要时刻以您为榜样，心中有理想、脚下有力量，坚定信念，努力读书，报效祖国！【zb258.Com 执笔作文网】
周爷爷请放心，有我们在，这盛世，必将如您所愿！
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书籍给人以知识，给人以感悟，韩非写的滥竽充数让我们看到更广阔的的天地。很多优秀的读后感，就来自于作者及时地将自己的阅读心得记录下来，滥竽充数读后感究竟该如何写呢？也许以下内容“滥竽充数读后感500字”合你胃口！欢迎阅读，希望你能阅读并收藏。
今年，我就要毕业了，会想过去，我们学的一篇课文《滥竽充数》，教会了我很多。课文主要讲的是南郭先生不会吹竽，却装腔作势的混在齐宣王的吹竽乐队中充数。后来齐宣王死了，齐湣王继承了王位。他也喜欢听吹竽，但他只喜欢听一个一个的吹给他听。南郭先生知道了这件事，只好偷偷的溜走了。
读了这个故事，我不禁哑然失笑。应为我有一个同学他就当过“南郭先生”。那是四年级的事了，有一次办黑板报，他并不会画，但看到同学们在一起帮忙，便忍不住走上前，一会儿让这个同学打直线，一会儿让那个同学画动物或人物。现在想起来可真好玩。
学了这篇课文。我懂得了，凭作假，蒙混是不会长久的，总会有露馅的一天。如果我们没有真才实学的本事，只可能一时过关，但将来面对竞争激烈的社会，我们怎样才能成为强者呢？怎么能挑起建设祖国的重任呢？如果世界上的人都像南郭先生那样靠蒙混过日子，大家都来充当，那未来的中国会是怎么样的？简直不敢想象。
我奉劝大家，不要做像那郭先生那样的人物，而是应该认认真真，老老实实地学习，用知识充实自己的头脑，努力培养起一门或几门乐趣，将来用自己的智慧和双手来建造我们的美好生活。
今天我读了一篇成语，名叫《滥竽充数》。
它的大概内容是这样的：在古代有一种叫芋的乐器，齐宣王就特别喜欢听这种乐器的大合奏。于是就在宫里成立了一个三百人的大乐队，唱给齐宣王吹芋。乐队里有一个叫南郭的人。他不会吹竽就在里面装模作样。有一天齐宣王去世了，他的儿子齐湣王继位。他的儿子也很喜欢听吹芋，不过他喜欢单独听吹芋。这下南郭傻脸了。就悄悄的溜走了。
后人根据这个寓言，概括成“滥竽充数”这一成语。比喻没有本领的人冒充有本领，或比喻人们以次货充好货，有时也被引申用来表示自己谦虚。
今天，我读了一个故事，名叫《滥竽充数》内容是，从前有个南郭先生，是个财迷，还爱占小便宜。听说齐宣王要开一个吹竽队，很挣钱，于是也混了进来，他从来不会吹竽，看着别人吹竽的样子(鼓着腮帮子)他也鼓着腮帮子装模做样的吹，但是他不吹出声。
后来，齐宣王死了，他儿子齐缗王登机座垫，当了皇上，齐缗王跟他父亲很像，也很喜欢听吹竽，可是他听吹竽的方法很独特，要一个一个的跟他吹，南郭先生只好逃走了。
读完这个故事，给我的感受很深，想到了我有一次在学习中考试中总想到总是怀着侥幸的心理想着这道题不会考，于是就不复习了。但是偏偏就考这道题，于是我就得不了高分了，爸爸妈妈回来教育我不要怀着侥幸的心理去办事，你记住，天上不会掉馅儿饼。没有那么便宜的事情。
从此我明白了一个道理，无论做人做事都要，一步一个脚印，踏踏实实的去办事。
要想有一番成就，就必须有真才实学，学习也一样，决不能华而不实，弄虚作假，自欺欺人，一个人必须有真才实学。一天，我翻开了寓言故事，那具有传奇色彩的民间寓言马上把我吸引住了，特别是《滥竽充数》一文，至今仍令我受益无穷。这则寓言告诉人们，做人要虚心，不能不懂装懂，必须有耐心，才能学到本领。
这则寓言，记叙了这么一件事。话说战国时期，齐宜王喜欢听竽，并且要300人合奏，他对每位乐师都有重赏。一天，一位南郭先生也申请入队，齐宜王答应了。其实南郭先生并不会吹竽，每次吹奏时，他便装腔作调，蒙混过关。后来，齐宜王死了，齐泯王继位。他也喜欢听竽，但却喜欢独奏，南郭先生知道后，便连夜逃跑了。
《滥竽充数》，似乎描写着我往日的行为。这个学期，英语老师要求我们多读、多背英语单词，成绩才能踏踏实实，然而我并不在乎，每当齐背时，我便摇头甩脑，装模作样，应付一下就算了，因此每到听写，我总是名落孙山。
滥竽充数为我们敲响了警钟，做人不能像南郭先生那样学而无术，经不起考验，这种人始终会被时代淘汰，成为“二等废物”。
正所谓眼望高山，脚踏实地。我明白到身边明日的栋染，一定要有真才实学，决不能有半点虚假，只要我们树立信心，努力付出，何愁登不上知识高峰。
我读了《滥竽充数》这个故事。故事的主要内容是：战国时代的齐宣王很喜欢吹竽乐合奏，他有一支由三百名竽乐高手组成的竽乐合奏队。当时有一个叫南郭的人，家里贫穷，又无一技之长，为了生活，他壮着胆子冒充吹竽高手要求加入齐宣王的竽乐队。齐宣王不加考核就让他加入了竽乐队。从此南郭就混在竽乐队里吹竽，生活有了着落。他每一次表演时，表面吹得很起劲，看不出一点破绽来，其实就是捧着竽装装样子罢了。可是好景不长，齐宣王因得重病而离开了人世，由他的儿子齐泯王接位。齐泯王受齐宣王的影响也爱听吹竽，但爱听独奏。南郭听到后，心里直叫：“糟了，这下非露马脚不可，三十六计，走为上计。”于是南郭抱着竽，连夜收拾行李悄悄溜走了。
读了这个故事，我懂得了像南郭不学无术，靠蒙骗混饭吃的人，骗得了一时，骗不了一世，假的就是假的，最终逃不过实践的检验而被揭穿。我们想要成功，唯一的办法就是勤奋学习。只有练就一身过硬的本领，才能经得起实践考验。
“一个人要想成大器，就一定要真才实学！特别是在学习上，我们一定不能华而不实，来不得一点虚假！”这句话爸爸常常挂在嘴边。
寒假里的一天，我做完了作业，拿出了我最爱看的一本书——《滥竽充数》，我如饥似渴的读完了这本书，它教育人们要虚心学习，不能不懂装懂，这样才能学到真正的本领。
《滥竽充数》这本书记述了战国时期，有一个国王叫齐宣王，他特别喜欢听吹竽，有特别爱讲排场，常常召集手下三百人组成的吹竽乐队，一个叫南郭先生的，他本来并不会吹竽，心想机会已到，不妨到里面混一混，后来就在齐宣王面前夸耀自己是吹竽高手，恳求加入吹竽队。齐宣王答应了他的请求，这时，南郭先生美滋滋地走出宫殿，每次他都鼓着腮帮子，捂着竽眼儿，摇头晃脑，装腔作势地混进队伍。他混了一次又一次得到了一次又一次的奖赏，自以为聪明而得意洋洋。过了几年，齐宣王死了，他的儿子齐闵王继承了王位，齐闵王与齐宣王不同，他不喜欢大家一起吹竽，却喜欢一个一个吹竽。南郭先生听见这个消息，只好逃之夭夭……
《滥竽充数》这个故事好似就是对我们的真实写照。记得在上学期考试前夕，老师一再告诉我们要脚踏实地，平时要多读、多写、多背，才能真正掌握书中要点，考试起来迎刃而解，可在几次的背课文上，我都是“分钟热度”，刚背了几大段就腻了，书就丢在一边，玩得忘乎所以，当老师要全班同学一起背时，我就装模作样，胡背一通，就这样一次次蒙混过关，自欺欺人，结果在期中考试中，由于课文不熟，就错在填写课文句子上，而没有获得优良的成绩，使我懊悔至极！
《滥竽充数》这个故事让我明白：如果人人都像南郭先生，便会被社会一个一个的淘汰！就让我们以南郭先生为例，不要做一个滥竽充数的人！
在我们欣赏了一本好书之后，我们心中会有很多自己的看法和观点，在欣赏完夏洛蒂·勃朗特写的简爱之后，我深深被阅读的魅力所折服。读后感的写作需要投入自己的真情实感。你有没有在收集简爱读后感范文呢？相信你应该喜欢幼儿教师教育网小编整理的小学生简爱读后感500字，仅供参考，希望能为你提供参考！
在我心目中，《简·爱》是一部完美而伟大的着作，因为他是我懂得了什么是善恶美丑学会了怎样做人，而书中的主人公简爱就是我的榜样，她的聪明，善良，坚强，有主见，是最令人敬佩的。
简爱的一生悲欢离合，她遭遇了许多挫折和坎坷，能够说是不幸的，可是她却从不一样命运低头，任何困难在她面前都会感到恐惧。
简爱从小被她的舅妈收养，受尽了她的虐待，并且她舅舅的儿子约翰里德还是一个又胖又大，蛮横无理，猪狗不如的禽兽，他经常无缘无故地打骂简爱，但她的舅妈不但不去制止，反而支持她野蛮的儿子，然而，简爱是一个顽强，决不向恶势力低头的人，她再也忍受不了了，她对约翰的恨压倒了她对他的畏惧，不顾一切地跟他对打起来，当然，结果可想而知，简爱收到了她舅妈的惩罚。
可是海伦·彭斯，他的观点与简爱是截然不一样的，海伦主张凡事能忍就忍，可是他的宽容，忍让以及他那博大的胸怀，是令人敬佩的，我们无需去评价他的话，至少我们应从中悟出些什么，我很喜欢海伦的一句话“我觉得生命太短促的，不值得把它花费在怀恨和记仇上。”只我们每人都能记住它，多多去理解别人，体谅别人，关心别人，多看到一些完美的景物，乐观地对待生活，我们的生活中必须会充满阳光。
我读完以后明白了，脚下的路不会一向平坦，人的一生不会一帆风顺，仅有勇敢应对困难和挫折，才能克服它，战胜它，最终到达成功的彼岸。
《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作，它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。大凡喜爱外国文学作品的女性，都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》。
我想错了。作者也是一位女性，生活在波动变化着的英国19世纪中叶，那时思想有着一个崭新的开始。
让我们试想一下，如果简爱的独立，早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里;如果她没有那份独立，她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起，开始有金钱，有地位的新生活;如果她没有那份纯洁，我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。所以，我开始去想，为什么《简爱》让我们感动，爱不释手——就是她独立的性格，令人心动的人格魅力。
女性的独立是一个长期的过程，不是一蹴而就的。它需要一种彻底的勇气，就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样，需要“风潇潇兮易水寒，壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量。我想，这应该才是最关键的一步，也应该是走向独立的决定性的一步。
而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格，独立的个性留给我们一个感动。所以她是成功的，幸福的女性。简爱已作为独立女性的经典，我希望阳光下，鲜花里有更多的简爱走出来，不管是贫穷，还是富有;不管是美貌，还是相貌平庸，都有美好的心灵和充实的心胸，都能以独立的人格和坚强的个性生活。
我是一名三年级的小学生，这一个暑假过完我就是四年级的小学生了。俗话说“书是人类进步的阶梯。”我一定要利用这个暑假多读书。
我的指导老师给我推荐了一本《简爱》，这个故事讲的是一个十岁的小女孩名叫简爱。书中的这个小女孩的生活过的非常艰苦、艰难，常常吃不饱、睡不足。当我看这本书的前几章时，我就觉的这个小女孩很可怜，从小就没有父母，被送到别人家领养。而且这家人对她也不好，把她一个人锁到一间从没有人住的房间里。书中领养她的那个舅妈的孩子经常打骂她，不给她看书、玩玩具。还整天把她关在房子里，不让她出去到外面游玩。自己却跟着妈妈去坐马车到处游玩。
书中还说到那个小女孩和朴人们生病了，她舅妈就去请药济师为她们看病。而自己和孩子生病就请医生给他们看病。这是前几章书中所说的事情，让人读了就感觉这个小女孩的生活很艰苦。
后面又讲的是一位先生向小女孩的舅妈提出了把小女孩送到学校里的事情。小女孩的舅妈也同意了。到了学校小女孩的生活依然很艰难，吃不饱，睡不足。但是经过努力后她的生活变的有所好转，能吃饱睡足。她还交了一位好朋友，她的名字叫海伦。不幸的是在学校里有疾病的传染，全校有八十名学生，有四十五名被传染海伦就是其中之一。小女孩为了陪她的好朋友最后一晚违返了校规，去找她的好朋友海伦陪她睡最后一晚。当小女孩早晨睡醒时发现她在这个学校里最好的朋友消失了，她很伤心。
大家都知道简·爱是一篇小说，小说中的主人公简自小失去了爸爸妈妈，后来被寄养在舅舅家。舅舅去世后，简受尽了母的歧视和虐待，后来被舅母送到一所半慈善性质的小学校生活。但是简却凭着不服输，她却敢于与命运做抗争。在这种情况下成长起来的简虽然一贫如洗，地位卑微，相貌平平，但她不论在什么样的境遇下都自尊自爱，勇敢地追求平等和幸福。不论是简在盖茨黑德府与舅母一家人做对抗，又或者是她与罗切斯特先生一波三折的爱情故事，都体现了简追求尊严与爱这一主题，但是不论自己在别人眼里多卑微，她始终相信自己与别人是平等的；她珍视自己的灵魂，渴望平等的爱情。
我读完了全部，心里若有所思，一个平凡的女子居然有这种伟大地想法，小说的作者夏洛蒂也和主人公都具有这种精神，她们都承受过打击，也受到过嘲讽，更有过失败，但是她们都独立。作者在没有出名时，收到过骚塞的一封浸透冷酷和偏见的信，信中暗喻：女子勇不可能和男子相提并论。但是夏洛蒂承受住这个打击，后来她终于打破的传统的观念和陈腐的偏见。
我们要学习主人公简独立思考，敢于与命运做搏斗，还有敢于斗争，积极进取的伟大形象，也使这本书超越时代永恒的魅力。
《简爱》讲叙了一个名叫简爱的女孩的故事，她没有爹也没不娘，过着贫苦的生活。可她坚信：虽然我不可以选择财富，但我可以选择。
人生！她努力的学习工作，努力地生活最终拥有独立的财产和心爱的人。一幕幕的情节都催人泪下，使人更加坚强。我开始懂得了人生的真谛。我试着勇敢坚强地生活，尽管很辛苦惧地陪她度过了人生最后的一个晚上，她们率真的话语，生离死别的友谊深深地打很忙碌，也有时很拼命，却充实美好。
简爱的朋友海伦因传染病而将要死去，简爱毫不畏动了我，是啊，简爱从小被寄养在狠心的里德夫人家，里德夫人由于嫉妒便虐待她，周围的人也欺负他，她只有海伦，她们一起走过了风风雨雨，在共同的志趣下生活，可上天却又那么残忍地夺走了海伦……久经磨难的简爱最终回到了罗切斯特先生身边，可他却又瞎又节肢。简爱用她会说话的眼睛默默地看着罗切斯特。也就在那一刻，罗切斯特感到了简爱——他的小仙女回来了，他们紧握着手讲着身边发生的事情，发誓永远不分离，我被深深地感动着，我明白了越是围难越让真的喜欢的人更刻骨铭心！《简爱》弥补了我空虚无味的生活，我觉得我已拥有了简爱，拥有了她，虽然我不可以选择财富，但我可以选择乐观的生活态度。人生需要挫折的挑战，那才是完美亮丽的人生！人生是多变的，也许它犹如瞬间吹过的风却给了人们从未有过的爽快。也许它如挂在天空的彩虹，却创造了世界上最美的奇迹！
在我的心目中，《简爱》是一部完美而伟大的着作。主要讲的是女主人公简·爱的成长过程。她从小失去父母，寄住在舅妈家，不平等的待遇让她饱受欺凌，小小年纪就成受了别人无法想象的委屈和痛苦。成年后，她成了桑恩费尔德贵族庄园的家庭教师，她以真挚的情感和高尚的品德赢得了主人的尊敬和爱恋。但是命运是如此的残酷，她又付出了难以计算的代价，始终坚持着自己的信念，执着自己的理想与追求。
读了这部小说后，我懂得了一个道理：应对艰难的生活和不满的命运务必反抗，要有坚持不懈的精神，不要做一只逆来顺受，只会讨好别人的狗.在当今社会，人们都疯狂地为了金钱和地位而淹没感情。在穷与富之间选取富，而在爱与不爱之间选取不爱。很少有人会像简爱这样为感情为人格抛弃所有，而且义无反顾。《简爱》所展现给我们的正是一种返朴归真，是一种追求全心付出的感情，还有作为一个人应有的尊严。它犹如一杯冰水，净化每一个人的心灵.相比较而言，我们所缺少的不都在简爱的身上体现出来了吗，无论是从精神上还是生活中，简爱的任何一点都就应是我们学习的楷模，是当今社会的典范。
《简爱》是由夏洛蒂勃朗写的一部爱情长篇小说，它讲述了简爱这名女子在经历了重重困难后，最后追求到了自己幸福的故事。
在这本书中剧情可谓是波澜起伏。简爱是一个孤儿，在舅妈那居住，在那里，她没有价值，天天被表哥、表姐欺负，后来，她被送去洛伍德学校，虽然在那里条件不怎么好，但是她却学会了很多。她成为了家庭教师，并与那里的主人罗切斯特产生了感情。但是后来她发现罗切斯特的前妻，就离开了罗切斯特。最终，她继承了叔叔的遗产，并回到了罗切斯特身边，即使他双目失明，双腿瘫痪。
我从这篇小说中读出很多，先是简爱，她那自强不息的精神深深的打动了我，这种即使在逆境中也不会自我放弃的独立自主的精神，让我也懂得了一个道理，在哪里摔倒，就在哪里爬起，一定不要放弃。
在我们的生活中，也有许许多多这样的人，比如说那些在社会最底层的人们，即使预想总是那么不顺利，他们不会为此而感到烦恼，他们都会沉住气去做自己能做到，应该做的事情。
不要被生活中困难所打倒，我们要尽力做好自己该做的事，自己想做的事要尽力去做好。
我们不一定要去听从命运的按排，要自己掌握自己的命运。
故事讲述的是19世纪中叶的英国乡村，一个女主人公简爱。简爱从小失去父母，寄养在舅母里德太太家里，常常被虐待，不得不被送到慈善学校。而那里实行所谓惩罚肉体，拯救灵魂的残酷教育，使简爱继续受着精神和肉体上的折磨。
因为没有出路，在她长大以后，简爱在学校当了教师。但她无时无刻不在想着逃离这种被束缚的生活，她用登广告的方法应聘到一家庄园当家庭教师。简爱与庄主罗切斯特先生对很多事情的看法十分一致，情趣爱号都很相投。彼此心生爱慕，决定结为夫妻。介在学校举行婚礼时，有人揭发了罗切斯特在十五年前已经结过婚，疯癫的妻子一向关在他家的一间密室里。于是简爱离开了桑菲尔德庄园，之后被里弗斯兄妹收留，担任了乡村小学教师。简爱的叔父去世，她得到一笔遗产。简爱的表兄了寻找到印度传教的助手，要与简爱结婚，她毅然拒绝了这个把感情献给上帝的人。
感情的力量使简爱重新回到桑菲尔德庄园，却见昔日豪华府邸已经变成了焦黑的废墟。罗切斯特先生双目失明，单手残疾，蛰居乡间。最终简爱和罗切斯特这对有情人终成眷属。
读完这本书让我感受到人的一生必须要坚强勇敢，做一个不屈于世俗压力，独立自主，不卑不亢的人。要树立出自强自立的人格。在上帝面前人人平等!
我们常说读书可以陶冶情操，可以获得进步，刚接触书籍时，仔细阅读书中的情节，我们会产生自己的想法，我们通常会从读后感中了解没有想到的细节。我们应该从哪些角度分析野草的内容呢？以下是栏目小编收集整理的“鲁迅野草读后感500字”，供您参考，并请收藏本页！
野草根本不深，花叶不美，然后吸取露，吸取水，吸取陈死人的血和肉，各各夺取它的生存。当生存时，还是将遭践踏，将遭删刈，直至于死亡而朽腐。
――《野草》
一直都很喜欢鲁迅先生所写的《野草》，因为我感觉这些内容都揭露了人的本性，反映了当时的时代的黑暗与虚无。
对于鲁迅先生的文章，我们早已非常熟悉了。从一开始的《从百草园到三味书屋》，到《社戏》，最后再到《藤野先生》。我们的课本上几乎每年都有鲁迅先生的文章。我相信，这些文章出现在我们的课本上是有原因的。或许是鲁迅先生的文章总是有它独特的文化魅力和艺术特色。鲁迅先生的文章总是包含着强烈的思想感情，我不知是经过怎样的事情才能写出这样的发人深省而深刻的文字？或许是对那个时代不公的控诉，也可能是对当时黑暗社会的无奈。我想鲁迅先生当时写《野草》的时候，一定是饱含着强烈的、激昂的感情。
《野草》写于1924年至1926年，是一篇散文诗集。《野草》从它诞生时一直到20世纪70年代末，人们几乎一致地认为这是现代文学史中一部非常难懂的作品，除了这本书的内容很深刻，很大的原因，也是因为它里面用了很多的象征手法。
《野草》这篇文章它包含着鲁迅先生对革命力量的热烈呼唤、对劳动人民的深切同情和对当时黑暗社会的无奈以及自我剖析。还包含着生与死、爱与恨、梦与醒、过去与未来、黑暗与光明等各种强烈的思想斗争。
同时，《野草》里面的语言艺术也运用得非常好。鲁迅先生可以使用形象的语言，生动地将作品中的人物的复杂性格表现出来，这是一种很难得达到的描写境界。并且鲁迅先生也善于选择生动的词句，书写优美的意境，例如《腊叶》中的“一片独有一点蛀孔，镶着乌黑的花边，在红，黄和绿的斑驳中，明眸似的向人凝视等”鲁迅先生所写的文章中的语言总是这么的生动。除了以上的几个语言描写方面还包括音节方面的韵律，例如在《雪》一文中的“是的，那是孤独的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。”等北京大学中文系主任孙玉石曾说：《野草》有如《呐喊》、《彷徨》那些叙事书写作品所没有的幽深性、神秘性和永久性，它在整体上有一种难以破解而又可以永远引人沉思的艺术美的魅力。
鲁迅先生所写的这本《野草》我已经读了不下3遍了，每读一次，都会有一种来自灵魂的震撼，读完以后对生活又有了一种新的认识，新的见解。我沉浸其中。
从鲁迅的文章中感受那个时代的：血和铁，火焰和毒，恢复和报复外更加的展现了一个“失衡”的纷乱世界；一个撕去“屏风”的丑恶世界；一个麻醉封建的悲惨世界；一个苦厄循环的绝望世界。
但是，鲁迅也还是苦苦坚守着“希望”，终是发现了那生在地狱边缘的曼陀罗花。仅有一枝，却没有夸张的虚说希望不灭，而是如实的奉告，如实的描绘希望的脆弱与珍惜。没有站在塔顶对人们号召：“站起来抗争吧！”也没有许下豪言： “我们的苦日子到头了！”只是平淡用沧桑的声音语道：“绝望之为虚妄，正与希望相同。”太多的经历，太多的磨难，太多的期盼，在一场场血腥之后，留下的只有废墟和失望。鲁迅就是在这样的绝望下，说出这样的话，却如此的真实，如此的踏实。让青年们感慨，坚守着。
《野草》——和他的名字一样，“野火烧不尽，春风吹又生。”生长在恶劣的环境下，从危难的“墙壁”上，钻出一条缝来。怀着坚守的“信念”，痛恨的“复仇”；理想的“恢复”；勇敢的“惊醒”；无畏的“教育”。探出头来，虽是野草，却相信森林的到来。火会经常光顾，但根犹在土中，灭不尽的，是苦苦坚持但又常自认自欺的“希望”。这就是它的含义：
“只要有野草就会有森林。”
而书中的二十三篇散文诗，篇篇都有它独特的印迹；首首都有它深刻的含义；句句都有它幽深的神秘。
开篇的一篇题辞直述了对野草的热爱，更是表现作者用此题的用意。文中常出现的“大笑”“歌唱”更是作者激昂热血的表现。
在后面的文章中，处处无不体现了野草的“性格”。不用说对青年的“呼喊”：《影的告别》呼喊着沉默、颓唐的青年，面对黑暗的现实，而不要在幻想那“黄金四界”了，就算是“彷徨于无地”。那时的青年已经被黑暗社会笼罩着看不见光明的未来，自抱自弃，而鲁迅却要站起来呼喊他们不要再“睡”了。
不用说对封建奴隶的同情与可恶：《聪明人、傻子奴才》对三种人中的奴才作了完美的诠释；一生穷苦不堪，一心想博得人们的同情，只懂得一昧的伤心难过，用别人的安慰来麻醉自己好让自己继续受苦。而当勇士“傻子”为之打抱不平时，却又胆小无能的维护这吃人的封建统治。而作者真正想改变的就是这愚昧无知、不知反抗、麻木不仁的“奴才”，他们亦是受害者同，又是最大的帮凶。
更不用说在次失望之下对未来的“希望”：《希望》希望着在虚妄的黑暗之中有那能抵抗空虚的盾。可是终究是找不到的，因为那盾之后也是空虚的绝望。于是放下了盾不去抵抗，而是去改变绝望。此时的鲁迅先生，正是抄佛经的时候（或之后），经历了太多的失望。从对未来的期望，到一次次希望的破灭，而文中写的就是作者失望乃至绝望时心境。在“血腥的歌声过后”，留下的是一片空虚，这空虚就是鲁迅目睹一次次革命后所看见的依然黑暗，而对希望产生的怀疑，他怀疑一直抱着希望的我们换来的却只有失望，难道已处身于绝望了吗？
鲁迅先生已不在抱怀希望，不再对希望的期望太高。而是平静看着，也自然受不到失望的痛苦而“大切大悟”了。对一切都看透了。 “绝望之为虚妄，正与希望相同”。绝望是虚妄的，让你看不见未来但终究会消散的；希望也同是虚妄，让你付出一切，直到——你的青春，然后抛弃你，留下的只有迟暮的晚年和记忆，同绝望一样总是骗你。于是先生看着被“蒙骗”的青年们，独自一人一抛“迟暮”，决战暗夜。
而在这绝望的荒野之上，没有什么珍奇的绿木了，只有零零点点的野草了，也只有星星点点的野草。有人望这一片荒野叹口气，匆匆离去。惋惜：“光有这野草恐怕是不行的。”也有人——热血的.青年，却连这野草也不“放过”，去呵护它们，惊喜着希望没灭。
而在这人群中，还有一个人他站在石崖上，望着暗夜，看似与后者相同。但他并没因这“野草”而战斗，只是冷冷的望夜。野草正被那被无边的暗夜渐渐侵蚀了。他不护野草，而是要做这野草；他不护希望，而是要制造希望。
鲁迅的散文诗集《野草》我读几遍了，头脑仍然一片空白。要是说非得找几个词来概括它给我的印象的话，那就是：旷野，荒原，燃烧。我甚至已经记不清楚《野草》里是否有这几个词，也不想翻书去求证。我想有时候读书不求甚解也好，起码留给自己一个想象的空间。所以我想极力避开人们对《野草》的解读，虽然那会是一个很好的参考，并且会让我了解到诸多关于革命、荒诞、存在、本体等等之类的伟大意义。我并非不承认或者不赞同人们的看法，只是这些东西看多了产生审美疲劳，甚至产生深恶痛绝之感。因为是读后感，因此就减去了学术上的种种规范，说话可以相对放肆坦诚，所以下面我将张口胡言乱语了，请诸君做好心理准备。
人是一种很奇怪的动物，总会产生一些莫名其妙的想法，从而做出一些不同寻常的举动来，这样事情就变得有趣了。我很喜欢《野草》，也很尊敬鲁迅先生，他文中所显示出来的荒原意识让我的神经异常活跃和兴奋，以至于在阅读时我完全沉浸在里面的场景里了。不过这个场景仅仅是我自己想象的而已，并非是鲁迅先生在写作时头脑所浮现的场景。但我觉得这并不妨碍我对它的理解，我总是相信有那么一个世界我们从未抵达。这个世界它不应该属于任何一个时代，或者局限在任何一个意义，它因为具有无限的扩张力而无法用言语表达，只能感受。我也相信《野草》除了具有它所该具有的时代和现实意义外，还有一个世界它从未展示，那就是荒原。
虽然我们可以根据鲁迅先生的文字进行荒原的场景想象，然而真正的荒原是无法用语言表达的。我们所看到的荒原只是被鲁迅先生物象化的荒原，每个人心中的荒原都是独一无二的。所以，我们没必要极力去挖掘或者吹捧别人心中的荒原世界，我们应该花更多的时间去认识自己心中的荒原。在这里我并不是说人们对鲁迅先生《野草》的挖掘是一种吹捧，我也相信人们对它的解读在一定程度上与先生所想的是相符的。我只是想告诉自己，人们对《野草》的无限度挖掘只是《野草》荒原世界中一个小小的角落。问题在于，人们都想极力让别人去认同自己所看到的角落。这种想法将归结于严密逻辑的胜利呢，还是思维空间过于狭小的悲哀?也许根本就无法回答。
看到这里估计大家要么目瞪口呆，要么厌烦透顶了，但我还是要把话说完。《野草》留给我的印象只有三个词：旷野，荒原，燃烧。这个印象不仅仅属于我，它具有更加普遍的意义，它让我相信——有一个世界我们从未抵达。
《野草》是一篇感人至深的文章，它借种子的力量来说明生命力是不可抗拒的，借此来启发和鼓舞当时的人们去抗争帝国主义列强的压迫。野草的这种精神也告诉我：在通往成功的道路上往往困难重重、布满荆棘，但我们要像野草一样，只有克服重重困难，才能钻出地面，向世人展示自己蓬勃的生命力。
“绝望之为虚妄，正与希望相同。”匈牙利诗人裴多菲的诗句多次为鲁迅所称引，不妨看作是《野草》全书的大纲，倘置换为鲁迅自己的说法，则是：于浩歌狂热之际中寒，于天上看见深渊。于一切眼中看见无所有;于无所希望中得救。
鲁迅的散文诗集《野草》凝聚着他在“五四”新文化运动退潮以后思想上处于彷徨时期对人生、对人的存在价值、对中国文化的特征和社会发展的深沉思考。在鲁迅生命最痛苦的时候，“五四”运动高潮后的回落、“新青年”阵营的裂变、统治阶层的专横和欺压……一系列社会的矛盾让鲁迅陷入消沉抑郁的海洋、感受心灵苦闷的煎熬。黯淡的情绪和痛苦的情愫孕育了《野草》的诞生。这部作品是鲁迅以其独特的个性和方式同痛苦作“绝望的抗战”而催生的小花，是他灵魂深处流淌出来的心泉所化成的艺术瑰宝，是一部“心灵斗争的记录”。鲁迅以他不可模仿的艺术才华，将自己微妙的感觉、情绪，难以言传的心理、意识，复杂万端的心态与情感，愤激与焦燥，感伤和痛苦，苦闷与彷徨，探索与追求，溶入这丛野草之中，从而把内心的痛苦转入《野草》，这是他建立在精神死亡之海上的墓志铭。他的一生就是这样以绍兴人那一碗黄酒垫底的生命底气，以来自尼采权力意志哲学的那一派野力，绝望、反抗绝望、坚持绝望。这种绝望的坚持尤其艰忍。殷海光先生曾说，鲁迅既感觉到了生命的虚无，又要在为虚无的压迫下致力于求索一个民族，一个文明的新生之路。这是一个极大的悖论。更痛苦的是鲁迅在求索民族新生之路上又是这样四处碰壁。这样的鲁迅我们可以把他描写成一位举着盾牌的战士，盾牌的后方是生命的虚无，盾牌的前方是出路的虚无。战士要博击的是双向的虚无。这种战斗就尤其惨烈。这样的鲁迅才是一个够味的鲁迅。这样的鲁迅才配称中国在二十世纪的精神高峰。
鲁迅毫不讳言现实在他看来乃是实有的黑暗与虚无，却又认为，不是没有可能从反抗中得救。他一面揭示生存的荒诞与生命的幽黯，一面依然抱着充沛的人文主义激情，这是他高出许多存在主义者的地方。他说，他的哲学都包括在《野草》里面。野草》的低沉阴郁、桀骜不驯，体现出彷徨于传统与现代之间的作者孤愤苍凉的心情，是作者真实的灵魂袒露;是追寻生命意义却感到死亡的悲怆时的焦虑;是独自与黑暗搏斗的直面真相的勇气，是在无路之处走出路来的反抗绝望的生命哲学。
《野草》的语言风格也很有特色。激越、明快、泼辣、温润，它都具有;但是更多的是深沉悲抑，迂回曲折，神秘幽深。作者表现的主要是一种悲剧性情绪，它源自生命深处，许多奇幻的想象，其实都是由此派生而来，因此，最富含热情的语言也都留有寒冷的气息，恰如冰的火，火的冰。《死火》中描写死火：“一切青白冰上，却有红影无数，纤结如珊瑚网，”《野草》的语言，正是那青白背景上的无数张开而又纠结在一起的红艳的珊瑚枝。
作为一部灵魂之书，《野草》开辟的境界，在中国的精神史和文学史上，堪称“前无古人，后无来者”。散文诗《野草》被许多评论者认为是中国20世纪文学的颠峰之作。
你说，你是横眉冷对千夫指的勇士;你说，你是俯首甘为孺子牛的凡人。我不知道你更像这其中的哪一种人，我只知道，你是曾经如此勤奋、孝顺的少年，奔跑于药店和学堂之间，在桌上刻下小小的早字。但是，童年的百草园终于成为别人的花园，那个有着碧绿的菜畦，光滑的石井栏，紫红的桑椹的乐园，那个在秋日的傍晚，有着油蛉低吟浅唱，蟋蟀优雅地拉琴的院子，终于灰飞烟灭。13岁的少年的生命里承受着这突来的变故，眼神里的忧伤蔓延开来，他抬起头，觉着大概可以看见世人的真面目了。
当我沉默着的时候，我觉得充实;我将开口，同时感到空虚。时间飞快的过去，曾经的少年，长大，成人。那片野草近乎疯狂地在他的心里嚣张地生长，他大笑，他歌唱，他要将一切说出来!去罢，野草!
地火在地下运行、奔突，将烧尽一切野草，以及乔木，于是并且无可朽腐。
微凉的夜雾润湿了眼睛，窗台的，一株又一株的枣树将它们的树枝延伸着，要刺穿这奇怪而高的天空，鬼睒眼的星星奇怪地笑，夜游的恶鸟用翅膀滑过，细小的粉红色的花，还在瑟缩着，做着她的梦，梦里春天来了，蜜蜂都唱起了春词，瘦的诗人在那里把最后一行眼泪擦在她的花瓣上。那是怎样一种黑暗呢，他们压迫着小粉红花的梦啊，然而，枣树的树枝要刺穿他们，终将要刺出光明!生活在水深火热中的人民要推翻，压在它们身上的邪恶的势力!先生手中的笔要刺穿，这冷笑着的夜，向着光明，不惜祭奠自己的生命。于是，先生说，我是树。
地火在地下运行、奔突，将烧尽一切野草，以及乔木，于是并且无可朽腐。
在黑夜里匍匐着的影，执着着光明。暗夜一般的社会，你该何去何从?是沉溺于对天堂和黄金世界的幻想么?不!我不愿意!这倒不如彷徨于无地。我独自远行，尽管没有你，尽管我被黑暗沉没。伟大呵，不是么?不惜自己被黑暗所吞噬的精神，来战取白天的到来，吾将上下而求索，时代的需要，时代的召唤。虚无飘渺的东西，不需要，但是，你们真当执意于那些东西吗?影，彷徨了，踯躅了，但又毅然离开，追求光明，耗尽一生。于是，先生说，我是影。
地火在地下运行、奔突，将烧尽一切野草，以及乔木，于是并且无可朽腐。
北方的雪花在飞，如粉，如沙，决不粘连在屋顶上，枯草上，保持着冰清玉洁的身躯，在铅灰色的空中飞舞，决不停步。虽不美艳，但却奔放、有力地搏击着铅灰色的天空。恨极了这北国冬天，肃杀、阴冷的冬天。但是，在凛冽的北风中依旧奋飞着的雪，你不害怕么?雪说，不，不害怕，要用这勇猛击破这天空呵。随即，又更加用力地冲击长空。死掉的雨，雨的精魂，现在的雪。躺下的勇士们，用鲜血染红了傍晚的天空，他们的精魂盘旋着，激励着人们突破这严酷的寒冬。于是，先生说，我是雪。
地火在地下运行、奔突，将烧尽一切野草，以及乔木，于是并且无可朽腐。
是的，我只得走了。况且还有声音在前面催促我，叫唤我，使我停息不下。眼里弥漫的忧伤那么厚重，全是一个国家的兴衰荣辱，先生以笔做武器，大义凛然地戳破了那些谎言，是的，从不畏惧。先生的目光从从前流转到现在，它深邃地望着前方，穿过一个时代，甚至，更久更久。
先生睡了，他说，我在等一个梦，在灿烂的阳光里轻柔地飞舞，载着所有的美好。
国庆这几天，闲得无聊，随手拿起一本书翻开看了看，刚开始看的时候，本以为是一本十分无聊的书，可是，越到后来，就越入迷，我有些好奇，就看了看作者，原来是鲁迅先生笔下的《野草》。
这本书让我爱不释手，我每天除了吃饭睡觉，就是捧着这本书不停地读。就这样，我一口气就将它读完了，我不禁赞叹鲁迅先生的文笔，朴实中带着一丝优雅，让人可以被其中的意味所吸引。
其中有一篇我印象最深的《雪》，这篇文章我觉得与众不同，写得十分优美，表达的思想感情很强烈。让我不禁幻想起我自己脑海中的雪。
雪在我的脑海里是很美的，白皑皑地一片，白的发亮，让人睁不开眼，白的优雅，让人不忍心破坏那完美无瑕的风景。但在作者笔下的《雪》中觉得更加美丽，鲁迅先生能写出这样美的雪景他肯定是倾注了自己最真实、最真挚的感情在里面，不然绝不可能将雪写得如此美丽，让人能够体现出最真实的美。
除了这篇文章，其他文章也都很精彩，比如《秋夜》、《影的告别》、《立论》等这几篇描述野草精神的文章，也都十分精彩，如果各位有兴趣的话也可以读一读。
鲁迅先生一笔为武器奋斗一生，写出的每篇文章都耐人寻味，多读读鲁迅先生的文章，品品其中的意义，将使我们受益终身。
我们会将心事藏于笔尖，写进作文里。写作文能够锻炼我们的语感，优秀的作文是非常养眼的，会被当做参照。那么我们要如何才能写一篇优秀的作文呢？你也许需要"小学生作文的读后感怎么写"这样的内容，请阅读后分享你的朋友！
最近，我读了一本外国的文学名著——《童年》。
《童年》是一部高尔基的自传体小说，再现了19世纪70年代俄国人民的艰苦糊口，借小主人公阿廖沙在外祖父家渡过的艰苦岁月表现了这个社会的弱肉强食、尔虞我诈和毫无暖和。只有外祖母真正关心和爱护阿廖沙。
在《童年》第二章中的这一节：“外祖父向她扑过去，推到她，把我抱过去，抱到凳子上。我在他手里挣扎，拉他的胡子，要他的手指。他狂怒着，夹紧了我，最后，向长凳上一摔，弄破了我的脸。”中，感触感染到了阿廖沙的无助、痛苦和无奈。
现在，人人都是独生子女，在家里备受家里人的爱护，甚至于到了溺爱的程度。我以为，我们因该珍惜现在的糊口，也要逐步挣脱对父母和亲友的依靠，要学习书中的小主人公阿廖沙独立，自强，在成长中挣脱困苦，获得快乐。
《橡树上的逃亡》这本书我以前就看过，但这个假期我不由自主地又将它翻了出来，再细细地品味一番。
《橡树上的逃亡》是蒂莫泰德丰拜勒的作品。故事讲述了只有1.5毫米高的主人公托比罗尔奈斯。他的父亲为了保护橡树的生态环境，拒绝公开一项能源发明的技术秘密，因此全家被流放，继而被捕入狱，只有小托比逃了出来。勇敢的托比通过爱丽莎、莱奥、尼尔阿芒、玛诺等朋友的帮助，历经艰险，用自己是智慧和勇气杀死了滥用象虫破坏大树的乔密西。最终解救出了自己的父母，使大树重获新生。
文中的托比不仅勇敢，而且开朗、乐观、忠诚，经得起考验，在逃亡的过程中，有一次，托比被困在一个冰雪覆盖的树洞里，洞内只有一袋可以吃两个星期的粮食，然而他还要熬四个月，大雪才会融化。虽然他每天只能吃一个鸡蛋或一片面包，但他仍然很乐观的的用霉菌在墙上作画。看完书后，我陷入了深深的沉思中。托比那顽强的意志力让我为之折服。想想我自己，遇到这样的挫折、磨难时也能如此坦然吗？
当托比面对困难时，他微笑着克服。当他濒临死亡时，他坚强面对。这一切都值得我去学习，去练就。要做树叶，就做一片独一无二的树叶；要做珍珠，就做一个璀璨无比的珍珠；要做人，就要做个顶天立地的人！
我一看到《没有双手的画家》这个题目，便产生了疑问：为什么没有双手可以成为画家呢？于是，我读起来。W
戴尼斯罗格里小时候就没有了双手和小腿。她非常喜欢学习，5岁是就能阅读课外书，并坚持用牙咬笔杆学习写字，写的既工整又漂亮。当到了要上学的时候，学校不收她，但她不灰心，立志要成为一位有名的画家，于是她历尽重重困难向目标前进，坚持学画，结果成为了有名的画家。（读后感）
戴尼斯罗格里之所以能获得成功，是因为她有顽强不息的精神。而我们这些四肢齐全的小学生遇到一些困难就很容易放弃，没有一点坚持不懈的精神。戴尼斯罗格里还很好学。而有一些小学生连周末的作业也不做。还有一些小学生有一点刮风下雨，感冒、发烧就不到学校上学。这样做是不对的。
我们应该像戴尼斯罗格里那样，好学和坚持不懈，认准一个学习方向就坚持下去，这样才能获得成功。（抄写作文网）
作文体现一个人的语文能力，通过写作文可以充分发挥我们的想象力，丰富情感世界。写作文时要注意题材新颖，语言流畅，那作文怎么才能写的好？有请驻留一会，阅读小编为你整理的读后感喜乐精选，相信能对大家有所帮助。
最近我又看好了一本书——《喜乐与我》。“喜乐”是一只遭受主人贾德虐待的小狗，它几次从凶恶的主人那里偷偷跑出来，向小男孩马提求救，马堤决定不顾一切拯救喜乐。为了把喜乐留在身边，他答应为喜乐的主人贾德做二十小时的苦工。在这漫长的二十小时里，贾地不断地编出新法子来整马堤，不过马堤还是挺了过去，最终喜乐得到了幸福。
看完这本书，我是既感动又深感惭愧。我感动于马提那颗善良的关爱动物的心，马提为了喜乐，毫无怨言地做了任何狗主人刁难的事，这是我们很多人做不到的，因为喜乐仅仅是条狗啊，人和狗之间不是有一道深深的屏障吗?我惭愧于自己是那样地鄙视小动物，在我的意识里，人和动物是不可能和谐相处的，因为中间有一道无法撇开的屏障。回想自己每每看到小猫，就会吓唬它，把它赶得远远地;看到小狗就拿石头扔它;有一次还和表哥一起捉了许多蜻蜓，把它们放在瓶子折磨得半死不活，最后毫不客气地将它们扔了……
唉，看了《喜乐与我》再想想自己的所为，真是悔恨交加。现在我明白了，每一个生命都是平等的，任何人都没有权利去虐待其他的生命，这也包括那些小动物们，它们是我们人类的好朋友，是大自然不可缺少的一部分，比如：猫头鹰能帮助农民伯伯捉田鼠;雨燕能帮助人们捉蚊子;蜜蜂会传播花粉，酿出最甜的蜜;警犬能帮助我们抓小偷;还有那小小的萤火虫都能在黑夜里给我们指引方向……动物给人类和大自然带来的好处真是说也说不完呢。假如没有了动物，那我们的世界将是多么可怕、寂寞、毫无生机啊!
冯骥才爷爷的《珍珠鸟》告诉我：信赖往往创造更美好的境界。而菲琳丝·那勒的《喜乐与我》告诉了我另一个道理——只要我们对动物多一份尊重，多一份关爱，人和动物之间是可以做朋友的，世界就会变得和谐。心中有爱，就能跨越一切屏障!
“读一本好书，像交了一个益友。”的确是这样的!
”关爱动物，人人有责“，我想这是一个对动物起码要做的吧。今天，我读了这篇文章《喜乐与我》，它主要讲的是一个小男孩马提对一只无辜的小狗—喜乐，付出了很多关爱，真诚的一则故事。
喜乐是嘉德的一只小狗，但是嘉德是一个喜欢打猎却会虐待小狗的一个人。有一次，马提在山上发现了一只小狗，它一直跟着马提。马提也很喜欢这只小狗，后来知道这只小狗是嘉德的，名叫喜乐。当马提得知嘉德会虐待小狗后，就偷偷地把喜乐养在自己家的山上，每天偷偷摸摸地给喜乐送食物，怕被大家发现。有时，马提还趁爸爸妈妈不注意偷偷地上山和喜乐玩。
故事中的小男孩—马提是一个活泼开朗，善于思考，热爱动物的.人。他多次请求贾德把这只狗卖给他，可贾德就是不卖，最后才答应让马提在他家干活20小时，每小时两元钱，才肯把喜乐给马提。马提也照做了，他手上和脚上都磨出了水泡也不管，他决心要得到”喜乐“。最终他成功了—他拥有了喜乐。你看，一个十一岁的小男孩都这么爱护小动物。为什么有些人却对动物这么冷漠呢?
关爱动物，人人有责!
在一个遥远的小村庄里，有一只小狗喜乐因为在主人的虐-待下生活了太久，再也承受不了了，就从一次主人的狩猎中偷偷的跑了出来。他遇到了一个叫马提的男孩，便向他求救。马提看他身上伤痕累累，就想他一定是被主人给虐-待了，所以准备帮助他，可是爸爸并不同意，因为家里人没这种精力。没办法，在爸爸的命令下，马提只好又将喜乐送回了它的主人那里。可没过几天，喜乐又跑了出来，因为它的主人又打他了。这次，马提决定自己照顾喜乐！他把喜乐藏在山中的树林里，并且把自己捡到的罐头拿来卖，之后再买东西给喜乐吃。可过了没多久，马提跑到山上去看喜乐的时候，发现喜乐已经奄奄一息了，原来，他是被山上的牧羊犬给咬伤的，没办法，马提只好送它去了医院。秘密泄露了，喜乐的主人非常生气。而马提说，他愿意每天做20小时的苦工来赎回喜乐。喜乐的主人想让他吃吃苦头，就答应了。他用各种方法来刁难马提，可马提为了喜乐，一切事都愿意做，没办法，喜乐的主人只能把喜乐给了马提。
从这本书中，我能够深深的体会到马提对喜乐的爱，也能深深的体会到喜乐是多么的依靠马提。其实，那个凶狠的狗主人就像一面屏障，挡住了马提对喜乐的关心与爱。可是马提为了喜乐，毫无怨言的做了任何狗主人刁难的事，从这里，我就可以看出动物与人之间是平等的，动物和人是可以做朋友的。
只要你深深的关心着对方，爱着对方，那你就应该像刘翔一样跨越这道名叫困难的屏障，知道吗，有爱的心是始终在燃烧的，只要你散发出你那颗心的能量，那么你就可以轻而易举的跨越屏障了。
如果你心中有爱，就能跨越一切屏障！跨越那道叫做困难的屏障！
《喜乐与我》是我从学校借来的，看完这本书，我深受感动。
喜乐是一只受主人虐待的小狗，在一次打猎中，它逃跑了。主角马提遇到喜乐，喜乐就赖上马提了，他很喜欢喜乐，可是回家后，爸爸知道那只狗是贾德的，便把喜乐物归原主。过了几天，喜乐受不住主人的虐待，又逃跑了，向马提求救。马提将喜乐藏起来，每天喂给它食物吃。有一天，一只牧羊犬咬伤了喜乐，他不得不把喜乐送到医院。纸是永远包不住火的，喜乐失踪的消息被主人贾德得知，便气冲冲地找上门来，要求把喜乐带走。马提为了救回喜乐，答应帮贾德做二十个小时的苦工。最后他终于把喜乐给买回来了。马提真是一位有爱心的男孩呀！
读完这本书，我很感动：马提为了拯救一只猎狗而付出的代价很深，表明他很有爱心，不像有些人抛弃自己的宠物不管。人有生命，动物也有，所以请大家不要伤害动物呀！
人有人的目标，主角马提目标是拯救小狗，无论怎样，他都不会放弃，最后小狗终于属于他的了！
喜乐！你拥有了你个爱你的主人，你是不是很幸福呢？
《喜乐与我》是老师推荐给我看的一本书，看完后，我感触很深。
喜乐是一只遭受主人虐待的可怜的小狗，它两次从凶恶的主人那里逃跑。第一次它遇到了主人公马提，马提很喜欢它，可是马提的爸爸不让马提留下喜乐，让他把喜乐还给凶恶的主人贾德，因为喜乐是贾德的财产。
第二次，喜乐来找马提求助。看到喜乐实在太可怜了，马提就偸偸把喜乐藏到山林里。马提每天把自己的食物节省下来悄悄地带给喜乐吃。为了凑钱给喜乐买更多的食物，让喜乐不挨饿，马提每天到街上捡铝罐买钱。有一次，独自呆在山林里的喜乐被一只牧羊犬咬伤了，马提只好把喜乐送到了医院。
纸是永远包不住火的，马提偸偸留住喜乐的消息被贾德知道了，便气冲冲地找上门来，要求把自己的财产喜乐带走。马提为了救喜乐，和贾德协商，以自己给贾德做二十个小时的苦工为代价，换回喜乐的自由。看到这儿，我既憎恨铁石心肠的贾德，又替马提难过。因为贾德是不会轻易放过马提的。
但文章的结局却令我很意外。原来铁石心肠的贾德也不是完全没有人情味，马提通过自己的努力，一次次通过了贾德的刁难，最终感动了贾德，让从小没有感受过爱的贾德看到了人间真情，最终把心甘情愿的把喜乐送给了马提。
看过这本书以后，我感到象贾德的凶狠是有原因的。因为贾德从小就被父亲打骂，没有感受过爱，也不懂得什么是爱，在没有爱的日子里，贾德自私地生活了很多年。直到认识了马提，贾德从马提身上感受到了什么是爱，什么是真诚，才让贾德有了转变。
我觉得只要我们每个人都充满爱心，用自己的爱心去关心别人，那我们这个世界就会成为满是爱意的天堂。
《喜乐与我》这本书所讲的可一句话代替：男孩子马提如何帮助一条狗的故事。
喜乐是一条被主人虐待的小狗，它两次从主人那里逃走，跑到马提家的附近向马提求救。马提很喜欢喜乐，并决定帮助它。
马提把喜乐藏在自家的山坡上，给它造了个窝，他每天吃饭都会留一些，偷偷带到山上去喂喜乐。
为了喜乐能有足够的食物，每天马提都会去捡饮料瓶、铝罐卖钱给它买食物，有时甚至自己忍饥挨饿，把饭菜省下一半给它。在喜乐受伤时，马提用他辛辛苦苦挣来的钱给喜乐治病。
为了买下喜乐，马提答应为喜乐的主人干二十小时的苦工，他经常被弄得精疲力尽、汗流浃背，因为他有买下喜乐的愿望，所以他坚持下来了。
最终他得到了喜乐。
读完这本书，让我体会到对于弱者的救助与关爱，不仅把我们变得更加善良、勇敢、更让我们懂得了爱与生命的意义。
以前我只喜欢健康、可爱的小狗，读了这本书后，让我明白狗是很聪明很感恩的动物，应该什么狗狗都喜欢，而且更要关心那些被主人虐待、遗弃的小狗。
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