幼儿教师教育网相关专题:“《少年中国》读后感”。
编辑收集并整理了“最新《少年中国》读后感”,敬请参阅本文。读后感,是我们读书经验积攒的方式之一,好的读后感让人受益终身,读后感书名是{作者人名}经过不断努力,日夜写作完成的一部优秀著作。为了记录阅读作品时闪过的想法,我们相当有必要去撰写读后感。
一个开拓进取,勇于创新的国家即为少年,少年中国需要的便是这样一种精神。这种精神在每一个“新来而与世界为缘”的少年人的心中。
少年智则国智。我们少年要做到智,首先就应该好好学习,积极上进了。一个有智慧的人要学会多思考,多实践。很多时候,简单的一件事,每个人都能够完成,而有些人完成了只是松了一口气,觉得终于做到了,另一些人,则会从这件事中学到些什么。而这些人,便是少年中国所需要的少年,所需要的智。一切智都体现在所作所为中。
少年富则中独立。少年如何富足让少年富足的有智,也有强。
少年强则国强。强需要坚持,需要毅力。有些挫折,有些艰难,要相信挺一挺,努力去战胜,便能飞越那重重叠叠的障碍。强,也需要有实力。这里的实力便又体现在智了。当然,也不要忘记,自信是强的源泉,相信自己能够做到,甚至能够吓跑困难。
少年独立则国独立。独立很容易,一些能够办的到的,能独立;一些渴望办到的,更要独立地去尝试。多“独立”,发现独立并不难。当能够正确完成每一件事的时候,少年便独立了。国便独立了。独立的实力,来自于尝试--——而独立的这一天,一定不会让人等待很久。
少年自由则国自由。独立便是自由的前提条件,独立了,再要自由,完成不困难,不过,自由的同时,也不能忘记了走来这一步的每一步的不容易,保证那些精神依然永存心中。管理好一个国家需要它们。
少年进步则国进步。源源不断的进步,需要一颗上进心和不断的动力。进步,让少年,让国家渐渐完善。智、富、强、独立、自由都是进步不可缺的条件。
以前的中国是弱小的,时常无法抵制外来侵略者,特别是在清朝末年,国势衰弱,外国侵略者由此讥讽我们中国为“东亚病夫”,“老大帝国”。梁启超以资产阶级改良主义思想为依据,愤然加以批驳。我看到此文时,内心波涛汹涌,夜不能寐。我想当时这篇文章一经问世,必震惊世界,如迅雷吼鸣,骇人心魄……对当时的社会产生了极大,极深远的影响吧!
文章中,梁启超以奔放的热情,大声疾呼,激励青少年奋发图强,救国家,民族于水火之中。整篇文章读来,回肠荡气,富有极大的鼓动性和感染力。
文章中几次提到中国少年要以“国强”为己任,这无论是当时还是现在,都是值得大力提倡的。文章中的积极乐观进取的精神令人折服,我们作为当今的中国少年也应该多学习这种精神。
我看过很多议论文,但这篇文章中却用了大量的抒情,抒情与议论结合,情理交融,感人肺腑……
看完这篇文章,我们谁能不热血沸腾?谁能不对祖国的美好明天充满希望?中国是要腾飞的,是要变得更强大的。中国的希望是在我们青少年身上的,我们是祖国的未来,为了祖国的美好明天,我们应该好好学习,天天向上。
七三班刘玉霞
放下梁启超先生的《少年中国说》我抑制不住内心的激动,心情久久不能平静。
文章抒发了作者对中国腐败的深恶痛绝!令人强烈的感受到作者从内心深处迸发出一股强烈的爱国之情!
中国,一个拥有九百六十万平方公里的国家!我们有阳光织就的皮肤,我们有江河坦荡的性格,我们有大海宽阔的胸襟,我们的意志能撼动山岳!可我们的祖先曾受过凌辱和奴役!不屈的脊骨却从未弯曲过!南湖的航船啊遵义的火炬,孕育着新中国黎明的花朵;井冈山的杜鹃啊延安的牡丹,绽放着春天的血与火的颜色;雨花台的壮志啊白公馆的浩歌!中国正以崭新的高度向第一奋起冲刺!
想当年徐悲鸿留学国外,受到洋学生的挑衅:“你们中国人本来就是当亡国奴的料,即使把你们送到天堂学习,也成不了才!”徐悲鸿听后,愤怒不已:“你们等着瞧吧!”从此,他经常卢浮宫,凡尔赛宫里,他废寝忘食临摹名作。终于,他的画展轰动了巴黎。那些趾高气昂的洋学生也不得不承认自己不是中国人的对手!徐悲鸿靠民族的自尊心和刻苦钻研的精神,为祖国、为民族赢得了荣誉!
中国啊中国,你是国徽上旋转的齿轮,你是共和国大厦的一片瓦,你是国歌里上升的音阶,你是黄土高原的一首高歌,你是东方的一条巨龙,呼啸着闯进世界的视野!
祖国,我伟大的母亲!您有一个骄傲的而自傲的名字——中华人民共和国!有人向往法国的浪漫,有人渴望美国的繁华,有人憧憬英国的美丽,但又有谁能够记住我们强有力的后盾——伟大的中国,一个历尽五千年沧桑和文明洗礼的国家!她没有华丽的着装,也没有如花的容貌!有的只是对她13亿儿女的关怀与呵护!岁月使她的容貌苍老了!却使她的心更年轻了!当然被浓浓的爱意包裹的儿女,也不会让她失望!我们用勤劳的双手为母亲做了一身新衣:林立的高楼大厦,繁华的街道,忙碌的人们,让我深情的喊一声:“母亲!”我是您朝气蓬勃的儿女!为了您的崛起,您的辉煌,您的成功!我甘愿付出自己的一切!
陈孟永老师点评:从少年中国到过去中国,再到今日中国。讴歌民族精神,振奋伟大斗志,流露出对伟大祖国炽热的情感!有感》
“故今日之责任,不在他人,而全在我少年。少年智则国智.......”自打我从记事起,妈妈就经常叫我念。只不过我当时太小了,根本听不懂。直到现在长大了点,我才知道这激昂洒脱的文字来自于梁启超爷爷的《少年中国说》,是一篇具有时代意义的佳作。
这一句句铿锵有力的文字如同利剑一样深深地插入了我的脑海。
当我读到:“红日初升,其道大光。”我感受到我们少年就如同初升的红日,正在倾尽身上所有的光芒,来照亮中国前进的道路。
当我读到:“鹰隼试翼,风尘吸张。”我感受到我们就是振翅翱翔的雄鹰,在历史的天空中自由地飞翔。
.........
每次诵读到这篇文章时,我的心就特别激动,因为它被赋予了激情。我的眼睛是明亮的,因为它被赋予了希望。
是,我们就是那乳虎,我们就是那朝阳。至今,我国尽管已发展成了不弱之国,但是我们还得继续向小康社会发展,使国家变得更加富强!
我们既然是乳虎,我们就要努力成长,发奋读书;我们既然是朝阳,我们就要发挥出自己的热量,谱写精彩的人生!
中国要想强盛,就需要一代又一代有志气的少年;中国要想发达,就需要一代又一代有梦想的少年。我们作为中国少年的一份子,就绝不会忘记国耻,而是牢记国耻,借历史之鉴,行大国之风!
少年如同振翅之鹰,在天地间咆哮;少年如同绽放之花朵,在丛林间芬芳一生。
我们是中国新少年,就应该胸怀梦想;我们是中国新少年,就应该奋发图强。我们要用这双勤劳的双手创造属于我们的新世界,真正地做到:少年雄于地球,则国雄于地球!
提起近代历史,不得不提到一个人他就是梁启超。《少年中国说》是他驳斥日本和西方列强污蔑我国是“老大帝国”。他用自己犀利的观点反击了日本和西方列强对我国的偏见。并且作者证明了中国即将成为一个理想的资产阶级共和国。作者认为封建专制制度已经腐朽,他将希望寄托在中国的少年身上。他认为少年强,则中国强,少年独立则国家独立,少年自由则国家自由。
在中国历史上,曾经出现过很多统一而强大的时期,周边各国对中国也是十分尊敬,但自从鸦片战争以后,列强用坚船利炮打开了国门,中国在经过一次次失败后显得十分危险。林则徐虎门销烟,洋务运动,辛亥革命无数先贤都在探索救国的道路。在国内万马齐喑的情况下,梁启超的《少年中国说》让沉睡的狮子愤然觉醒。
在帝国主义,封建主义的欺凌下中国艰难的前进,但是一个少年的中国正在觉醒,梁启超认为西方各国都是壮年,所以他们可以欺负中国这个少年,然而少年会逐渐成长,长大后的少年将会让我们的国家赋予,让我们国家强大。而且小小的少年中国也正在努力向前。
梁启超一直在寻找中国自强的道路,他极力赞扬上年敢于改革的精神,鼓励人们肩负起建设少年中国的重任,表达了要求祖国繁荣富强的愿望,和积极进取的精神。而中国的发展也正是按照他的设想发展,中国人民摆脱了压迫,赶走了侵略者。今天的中国已经是世界第二大经济体。
今天的我们要扛起复兴中国的责任,用我们的努力和热诚,建立一个更加强大的中国。我相信这一天离我们越来越近了。
最近,我读完了中国近代史上着名的政治活动家、启蒙思想家、资产阶级宣传家、教育家、史学家和文学家梁启超写的《少年中国说》。
“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲,则国胜于欧洲,少年雄于地球,则国雄于地球。”我非常同意他的观点,如果全国的人果真都是青春年少,那么我们中国将成为新兴的国家,它的发展进步是不可估量的。如果全国的少年也成了老朽,那么我们中国就像过去一样仍然是落后的国家,它的灭亡也就指日可待了。所以今天的责任,不在于他人,全在我们祖国的新一代的肩上。我们聪明智慧,国家就聪明智慧;我们富有,国家就富有;我们强盛,国家就强盛;我们独立,国家就独立;我们自由,国家就自由;我们进步,国家就进步;我们胜过欧洲人,国家就胜过欧洲;我们在世界上称雄,国家就在世界上称雄。
这篇文章使我非常震撼,也值得我们去深思:我们中国过去为什么落后?为什么会被欺负、被侮辱?不就是因为没有有用的人才吗?没有有用的人才,中国就不会发展,只能落后。清政府的腐败,我们都知道,国家落后,就只能挨打,所以中国的未来就靠我们。
我们是祖国的花朵,是祖国的新一代,我们有义务让祖国便的更强大,所以,作为华夏儿女,作为炎黄子孙,我们要更加严格的要求自己,德智体美全面发展,做一个知识渊博的人,有策略,有文化。只有我们变得强大,中国才会变得强大。
等我们每一个人都有所成就后,那中国就在世界上称霸了,日本、美国等国家就完全不是我们的对手了,就不会嚣张跋扈了。那时候,我们都可以昂首挺胸,站在世界的最顶点上自豪的喊一声:“我们都是龙的传人!”
一篇《少年中国说》让无数人醒悟,让人振奋,激励着一代又一代的中国少年,把一个曾经腐败的,落后的国家建设成现在的繁荣昌盛的中国。
《少年中国说》是一篇让中国崛起的文章,作者是梁启超,他希望中国繁荣昌盛。《少年中国说》还被张杰改为歌曲,其中少年智则国智,少年富则国富。说出了中国未来与少年息息相关。
读完这篇文章,我感觉心潮澎湃,想到了中国,八国联军放火烧圆明园时的政府腐败无能,到第二次世界大战团结起来的人们,赶跑日本侵略者又想到今天辉煌的中国,让我感到了少年对中国的重要性。少年是国之栋梁。
想想现在的少年有认真学习的,有不认真的,我真希望中国少年可以认真学习,让中国各个方面在全世界都第一名。我看到过一个电视剧,里面有一个人造反最想杀的不是那国的皇帝,而是那国的少年,国家若没有少年,怎么有未来?一切希望都渺茫!现在中国正在朝小康社会进发,少年更应时刻准备为实现这一目标而努力。
中国的希望取决于少年,那我们少年一定好好学习,做国之栋梁。
前番太炎先生,话里面说现在青年的四种弱点,都是很可使我们反省的。他的
意思是要我们少年人:一、不要把事情看得太容易了;二、不要妄想凭藉已成的势
力;三、不要虚慕文明;四、不要好高骛远。这四条都是消极的忠告。我现在且从
积极一方面提出几个观念,和各位同志商酌。
一、少年中国的逻辑逻辑即是思想、辩论、办事的方法。一般中国人现在最缺
乏的就是一种正当的方法。因为方法缺乏,所以有下列的几种现象:(一)灵异鬼
怪的迷信,如上海的盛德坛及各地的各种迷信;(二)谩骂无理的议论;(三)用
诗云子日作根据的议论;(四)把西洋古人当作无上真理的议论;还有一种平常人
不很注意的怪状,我且称他为目的热,就是迷信一些空虚的大话,认为高尚的
目的;全不问这种观念的意义究竟如何;今天有人说:我主张统一和平,大家
齐声喝彩,就请他做内阁总理;明天又有人说:我主张和平统一,大家又齐声
叫好,就举他做大总统;此外还有什么爱国哪,护法哪,孔教哪,
卫道哪许多空虚的名词;意义不曾确定,也都有许多人随声附和,认为天
经地义,这便是我所说的目的热。以上所说各种现象都是缺乏方法的表示。我
们既然自认为少年中国,不可不有一种新方法;这种新方法,应该是科学的方
法;科学方法,不是我在这短促时间里所能详细讨论的,我且略说科学方法的要点
:
第一注重事实科学方法是用事实作起点的,不要问孔子怎么说,柏拉图怎么说,
康德怎么说;我们须要先从研究事实下手,凡游历调查统计等事都属于此项。
第二注重假设单研究事实,算不得科学方法。王阳明对着庭前的竹子做了七天
的格物工夫,格不出什么道理来,反病倒了,这是笨伯的格物方法;科学
家最重假设(hypothesis)。观察事物之后,自说有几个假定的意思;我们应该把
每一个假设所涵的意义彻底想出,看那意义是否可以解释所观察的事实?是否可以
解决所遇的疑难?所以要博学。正是因为博学方才可以有许多假设,学问只是供给
我们种种假设的来源。
第三注重证实许多假设之中,我们挑出一个,认为最合用的假设;但是这个假
设是否真正合用?必须实地证明。有时候,证实是很容易的;有时候,必须用试
验方才可以证实。证实了的假设,方可说是真的,方才可用。一切古人今人
的主张、东哲西哲的学说,若不曾经过这一层证实的工夫,只可作为待证的假设,
不配认作真理。
少年的中国,中国的少年,不可不时时刻刻保存这种科学的方法,实验的态度。
二、少年中国的人生观现在中国有几种人生观都是少年中国的仇敌:第一
种是醉生梦死的无意识生活,固然不消说了;第二种是退缩的人生观,如静坐会的
人,如坐禅学佛的人,都只是消极的缩头主义。这些人没有生活的胆子,不敢冒险,
只求平安,所以变成一班退缩懦夫;第三种是野心的投机主义,这种人虽不退缩,
但为完全自己的私利起见,所以他们不惜利用他人,作他们自己的器具,不惜牺牲
别人的人格和自己的人格,来满足自己的野心;到了紧要关头,不惜作伪,不惜
作恶,不顾社会的公共幸福,以求达他们自己的目的。这三种人生观都是我们该反
对的。少年中国的人生观,依我个人看来,该有下列的几种要素:
第一须有批评的精神一切习惯、风俗、制度的改良,都起于一点批评的眼光;
个人的行为和社会的习俗,都最容易陷入机械的习惯,到了机械的习惯的时代,
样样事都不知不觉的做去,全不理会何以要这样做,只晓得人家都这样做故我也这
样做,这样的个人便成了无意识的两脚机器,这样的社会便成了无生气的守旧社会,
我们如果发愿要造成少年的中国,第一步便须有一种批评的精神;批评的精神不是
别的,就是随时随地都要问我为什么要这样做?为什么不那样做?
第二须有冒险进取的精神我们须要认定这个世界是很多危险的,定不太平的,
是需要冒险的;世界的缺点很多,是要我们来补救的;世界的痛苦很多,是要我们
来减少的;世界的危险很多,是要我们来冒险进取的。俗话说得好:成人不自在,
自在不成人。我们要做一个人,岂可贪图自在;我们要想造一个少年的中国,
岂可不冒险;这个世界是给我们活动的大舞台,我们既上了台,便应该老着面皮,
拚着头皮,大着胆子,干将起来;那些缩进后台去静坐的人都是懦夫,那些袖着双
手只会看戏的人,也都是懦夫;这个世界岂是给我们静坐旁观的吗?那些厌恶这个
世界梦想超生别的世界的人,更是懦夫,不用说了。
第三须要有社会协进的观念上条所说的冒险进取,并不是野心的,自私自利的
;我们既认定这个世界是给我们活动的,又须认定人类的生活全是社会的生活,社
会是有机的组织,全体影响个人,个人影响全体,社会的活动是互助的,你靠他帮
忙,他靠你帮忙,我又靠你同他帮忙,你同他又靠我帮忙;你少说了一句话,我或
者不是我现在的样子,我多尽了一分力,你或者也不是你现在这个样子,我和你多
尽了一分力,或少做了一点事,社会的全体也许不是现在这个样子,这便是社会协
进的观念。有这个观念,我们自然把人人都看作同力合作的伴侣,自然会尊重人人
的人格了;有这个观念,我们自然觉得我们的一举一动都和社会有关,自然不肯为
社会造恶因,自然要努力为社会种善果,自然不致变成自私自利的野心投机家了。
少年的中国,中国的少年,不可不时时刻刻保存这种批评的、冒险进取的、社
会的人生观。
三、少年中国的精神少年中国的精神并不是别的,就是上文所说的逻辑和人生
观;我且说一件故事做我这番谈话的结论:诸君读过英国史的,一定知道英国前世
纪有一种宗教革新的运动,历史上称为牛津运动(Oxford movement ),
这种运动的几个领袖如客白尔(Keble )、纽曼(Newman)福鲁德(Froude)诸人,
痛恨英国国教的腐败,想大大的改革一番;这个运动未起事之先,这几位领袖做了
一些宗教性的诗歌写在一个册子上,纽曼摘了一句荷马的诗题在册子上,那句诗是
You shall see the difference now that we are back again ! 翻译出来即是如
今我们回来了,你们看便不同了!
少年的中国,中国的少年,我们也该时时刻刻记着这句话:
如今我们回来了,你们看便不同了!
这便是少年中国的精神。
《少年中国说》写于1900年。27岁的梁启超挥笔写下这首抑扬顿错的长诗。这首诗中把少年化作初升的红日、啸谷的乳虎、试翼的鹰隼、开放的奇花和新磨的宝剑。在诗中,梁启超把心中所充满的对戊戌变法失败的不甘,对中日签订《马关条约》的不满以及对谭嗣同、杨光第、康广仁等被杀的叹息体现得淋漓尽致。所以这首长诗在寒冬之际读来仍令人感到温暖如春。
壮哉,我中国少年,与国无疆。自古英雄出少年。孔融4岁让梨,后来辅佐曹操完成统一天下的大业;小甘罗12岁成为宰相,把秦国治理得井井有条;周瑜7岁学文,9岁习武,13岁拜为水军大都督,执掌六郡八十一州兵权;王勃14岁写下《滕王阁序》,名噪一时
中国少年爱祖国。刘胡兰面对敌人的铡刀,毫不畏惧,用生命捍卫了国家的尊严。年仅15岁的赖宁,为了保卫国家的财产,献出了自己宝贵的生命。
少年开创祖国的未来。17岁的莫有雪以10秒35的实力,获得了少年100米田径冠军;14岁的吕昊天在IBSF世界斯诺克青年锦标赛中获得冠军,13岁的蔡剑忠在2009年以4:0获得中国斯诺克锦标赛冠军,14岁的叶诗文在第4届世界游泳锦标赛中获得200米和400米的冠军。
美哉,我少年中国,与天不不老。梁启超说过:尧舜时代只是胚胎期,商周时代是哺乳期,孔子以来至于今是童子期而己,眼下正是童子转为少年的大变化时期。所以,我们要有一个智慧、富有、强大、进步、独立、胜于欧洲、雄于地球的国家。实现我们的中国梦体育梦、航天梦、教育梦、强国梦。
读了《少年中国说》,使我心潮澎湃。我要让祖国不仅能胜于欧洲,更能胜于美洲、澳洲加油吧!新中国的青少年;努力吧!祖国未来的希望;奋斗吧!祖国未来的栋梁!
在我国历史发展的长河中,出现了很多的民族,这些民族可能会发生战乱割据,但是祖国始终只有一个,那就是--中国。中国之所以源远流长,这与我们强大的民族凝聚力必不可分。更与当代每个中国人息息相关。我们是新时代的中国少年,是祖国未来日益强大的保障,祖国才能实现繁荣富强。
爱国是一种行为。我们作为一个学生,每天在学校里学习,过程可能会很艰苦日后才能成为为国家栋梁,当国家需要我们做出贡献的时候可以立刻伸出自己的双手。将祖国的发展与我们自身的努力相关联,国家富强,我们才能有力量。在日常生活中,我们要从自身的行为做起,一言一行皆要以爱国为出发点。
爱国是一种信仰。民族有信仰,国家才有力量。古有范仲淹先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,今应有我们把爱国刻在心中,与国同在。始终把热爱国家放在首位,将危害祖国的行为作为摒弃的对象。为国家的强盛贡献自己的力量,
爱国是一种心情,是极其珍贵的精神动力,具有巨大的向心力。是联系各个民族的纽带,也是中华民族的传统美德。各族人民在祖国的照耀下,团结一心努力奋斗,任何问题都不能阻挡中华民族的发展与兴旺。祖国的发展又会反过来激励人民朝着社会主义的方向不断向前。
梁启超曾经说过:少年强则中国强,少年智则中国智。少年有梦则民族有望,少年有梦则中国昌盛。这样的家国情怀,我们不应学习吗?我们应该从小做起,从现在做起,从爱祖国做起,为祖国的明天而奋斗,为建成社会主义现代化强国而奋斗。
读后感就是读书笔记,是一种常用的应用文体,也是应用写作研究的文体之一。在拜读作品时,我也被其中的故事情节深深感动,读后感的写作需要投入自己的真情实感。你知道如何在读后感当中更好的抒发自己的心得体会吗?于是,幼儿教师教育网为你收集整理了理想照耀中国读后感。还请多多关注我们网站!
#电视剧叛逆者# #朱一龙叛逆者# 昨晚连夜把小说看完了,很久没有这种仿佛被击中了感觉,久久不能平静然后失眠了。一个隐忍克制的故事,有《色戒》和《罗曼蒂克消亡史》的气质。会让人陷进这个故事,陷入那种情绪无法自拔,仿佛跟着林楠笙走完了他的一生,体会到他的心路历程。这个故事和林楠笙这个角色都非常复杂,演绎好了非常出彩,但也非常伤身,是朱一龙一直期盼的有很高挑战的角色,恐怕要全身心投入进去演绎,这也是我担心他伤身的原因。不过朱一龙先生早就说过,能有一部全身心投入进去演绎的角色,即使伤身也值得,因为: 人总要为自己热爱的事业奉献一次, 才不枉走过这一生。 朱一龙 本来我一直拒绝在看剧之前先看小说,后来我发现这是一个非常复杂的中篇小说,一部中篇小说拍电视剧必然会扩充一些内容,扩充的好,会有锦上添花的作用。这就是为什么往往最优秀的影视剧是中篇小说改编的原因。而长篇小说因为过于庞大,怎么取舍往往两难,看了小说再看剧就会纠结容易失望。 这次我提前看了小说,我知道这次我做了正确的选择!带入几位主演的脸,我已经提前进入状态。期待《叛逆者》,期待林楠笙!期待全体演职人员的成果! #朱一龙林楠笙# 朱一龙林楠笙 #叛逆者开机#
林楠笙,1912年11月19日出生
23岁谈恋爱、分离
28岁第一次接刺杀任务
29岁终于再遇见恋人,却各自立场。
30岁接头被跟踪,中弹,重伤。
31岁好友牺牲,被召回重庆调查自己的老师
32岁确定转变立场
35岁传达重大情报
38岁病倒
P.S. 参考小说中出现的真实历史事件的时间
1937年8月13日1937年11月12日 淞沪会战。 1939年9月5日 汪伪政权设立特务组织七十六号,俗称极斯菲尔路76号,特务头子丁默邨。 1939年12月21日 西伯利亚皮草行事件。 1940年11月30日 汪精卫在南京另立国民政府。 1941年1月6日 皖南事变 1941年11月28日 汪伪《中华日报》公布《渝方蓝衣社上海区组织系统及其名单》。 1941年的12月8日 日军击沉了黄埔江上拒绝投降的英国炮舰派德列尔号,擒获了美军炮舰威克号。 1942年12月25日 第二次世界大战期间,日军进犯香港,驻港英军无力抵抗宣布投降。道香港被日本占领,开始了三年零八个月的「日治时期」。 1945年8月15日 日本向同盟国无条件投降。抗战胜利。 1947年7月27日 国民党宪警火并案 1949年5月27日 中国人民解放军解放中国最大的城市上海 1950年10月19日 抗美援朝
看了六集,总觉得这个编剧如果写职场戏会写得非常细腻。因为叛逆者里关于职场的描述非常传神和到位。
整个故事以陈默群负责的复兴社特务处上海区为中心,构建了一个集团(复兴社)下,不同分公司之间的横向关系,以及上海站内部人员的纵向关系,还有复兴社与国民党内部其他组织之间的关系。
先说上海站,站长陈默群下面两个比较突出的负责人,是副站长王世安和情报室主任顾慎言。其中王世安明显是上面有人,几次交谈里都提到他与复兴社南京区(总部)的戴主任关系非常好;而顾慎言属于能力高、资格老(有资历的老员工),但是并不完全效忠于陈默群。这两个人都是陈默群不能够完全指挥,但是也轻易无法撼动的老员工。
而这两个人因为都处于手段很辣、能力突出的陈默群管理之下,彼此之间稍有点同病相怜,所以私下会一起喝个小酒,对上次吐吐槽。同时这两个人也都有自己的小算盘,有自己的打算。而上海站如行动队队长等其他负责人,虽然服从指挥,但是明显个人能力并不突出。明显陈默群并不看重他们。
司机老黄则是陈默群的绝对心腹。他知道的陈默群的秘密远超于其他人。李秘书和陈默群的关系现在还不清楚。陈默群确定内部有奸细,无人可信之后,只能想外寻找解决方案。所以,他选出履历干净的林楠笙。
当陈默群确认嫌疑最大的人是顾慎言,他将林楠笙放到顾身边,贴身监视。而林楠笙也在顾慎言的心知肚明之下,开始他的工作。林楠笙和顾慎言其实是非常相似的人,思维缜密,擅长从细枝末节推理事实真相。他们之间的交手会非常精彩。
至于陈默群对王世安的态度,从他派王世安带领假的王志冲进包围圈,就可以看出,如果有机会,他不介意王世安去死一死。而王世安虽然看上去第二天就不介意这件事了,但是个人感觉,以他的性格,他一定会把这件事记在心里,找机会报复回来。
再说横向关系(复兴社集团内部)。林楠笙学习的地方:南京国民党复兴社干部特训班,就像集团内部开办的学校,内部各分公司的老总都会去学校选人。如果老总们不认可学校的培训成绩,那学校负责人就会倒霉。所以,陈墨群去学校会直接要各科排名第一的学生。就像我们现在的公司老总去公司定制班,也是横着走。何况陈默群是上海站负责人,这种分公司在复兴社内部也是大站,位高权重。
还有与复兴社外部的特务、警察组织之间的关系。可以明显看出来,复兴社在国民党内部也是横着走。
王志是在南京被捕的,陈默群通过王世安的关系,通过复兴社南京(总部)直接从南京把人要过来。交接的时候,送人过来的是南京卫戍司令部稽查处曹阳飞。当时也是说了几句酸话。但是还是要把王志和南京特务留给陈默群使用。
而在上海这边,在大通旅馆中布控的人除了复兴社的特务,还有上海这边稽查大队的人协助。复兴社的人指挥稽查大队的人,如臂使指极其自如,可见平时也是习惯合作。
唯一敢于跟复兴社硬碰硬的组织,就是上海租界里有洋人探长做靠山的巡捕房
说到这儿发现,陈默群走路插着兜儿,也是可以理解的了。因为在他的圈子里,他需要顾忌的人还真不多。而且,他也需要雷霆手段震慑身边的人。
编剧确实非常厉害,通过几件事就构建出来复兴社的复杂环境。同时,也暗示了邮差顾慎言的重要性。以及林楠笙将要面对的复杂情况。
一个复杂版的职场小白成长记录,失败了会死。而且,这个集团(复兴社)能生存到什么时候还属于未知数。最惨的是,林楠笙进入公司的时候,发誓不能背叛,否则会被送一颗子弹
《理想照耀中国》既是一次有魄力的创新,也是一次巨大的挑战。
首先,文本创作难。一部电视剧通常只讲述一个故事,而《理想照耀中国》要在时间紧、任务重的情形下呈现给观众40个故事,探索出能将40个故事聚合在一起的方式,实现形散而神不散。
其次,时间紧、分组多、品控难,拍摄极具挑战。一般而言,一部电视剧最多分B组、C组,而《理想照耀中国》却有15个导演组,这其中的组织协调工作就非常考验人。
而且,为了真实还原故事增强代入感,该剧秉持着现实主义的创作态度,采用了实景拍摄的笨办法,先后在浙江、山东、北京、西藏、河南、福建、上海、海南、新疆、内蒙古、广东、云南、四川、甘肃、吉林等全国18个省市自治区地投入拍摄,作品涉及要素之多、时空跨度之大、调动难度之高,堪比一场文艺创作的长征。
再次,系列短剧的模式创新同时意味着挑战。国外诗选剧模式并未被全球移植,很大的原因在于成本控制。一集换一拨演员,换一批主创,需要有一个理想预算,收入产出比不高。因此,为了压缩成本,国外诗选剧很少起用明星。
对比下来,《理想照耀中国》在短时间内集结数百名演艺明星、十几组青年影视创作者完成了这么一项不可能完成的任务,既充分体现出中国集中力量办大事的优势,也可想而知剧组主创的创制不易、创新不易。
麦克卢汉说:媒介即讯息。媒介环境的改变会对内容产生很大的影响。在倍速观剧成为常态、短视频飞入寻常百姓家的当下,探索文艺作品新的表现形态是应有之义。
既然主旋律要面向年轻人,那创作者自然应该研究青年人的媒介使用习惯。30分钟一集的《理想照耀中国》不是标新立异,而是探索互联网传播环境下增进主旋律与青年人亲近感的一套语态和语法。
最后,值得一提的是,《理想照耀中国》所实践的嬗变,对观众而言也需要用新的眼光来看待。
《理想照耀中国》紧扣“念青春故事、书家国情怀”的创作理念,以“美好理想、青春奋斗”为核心主题,广泛挖掘不同历史阶段各行各业中生动的青春故事、有血有肉的鲜活人物,旨在以当下年轻人更易接受的方式讲述呈现,激发年轻人的青春共鸣。
举个列子吧,像我们刚学过的《木兰诗》,诗中的花木兰。可汗点兵,卷书十二,卷卷爷名。父亲体弱多病,老态龙钟,再说父亲没大儿子,木兰没哥哥。无奈之下,木兰只能自愿男扮女装,替父从征。木兰在沙场上有着黄金百战千金甲,不破楼兰终不还的豪气,奋勇杀敌,一心想着抛头颅,洒热血为国家报忠。经过九死一生,木兰才凯旋归来。当然,木兰回到自己的国家,也是不慕名利,只是求回家安安稳稳的过日子。这闪烁着木兰的英雄豪气。
木兰对国尽忠,对家尽孝,真正做到了女子的巾帼本色。到最后,木兰又担起了普通女子的责任。这是不是彰显出木兰的家国情怀呢?古往今来,许许多多为国报效的任人物有很多,像岳飞,文天祥……他们身上都有数不胜数的优秀品质,我们都应发扬光大,一直传承下去。
现在,抗疫期间,多少人立下请战书,奔向“战场”?有刚结婚的,也有刚生完孩子的青年人,还有过七旬的老人。他们都默默无闻,无私奉献,不求荣华,奋身奔向医护一线担当起医生的责任。他们也期望能平安的待在家里与家人团圆,但他们没有,也许他们会累倒在病房中。他们也是普通人,也有自己的小家,只是他们懂得保住大家,才能使小家幸福安康。这难道不是高尚的家国情怀吗?
在学校里,我们认真学习是爱国;在家里,尽孝听话,是爱国;在生活中,热爱生活,是爱国。少年强,则国强。让我们在学校里汲取知识的乳汁,长大长成大树守护国家。
飘扬的红旗下,是无数中国人的家国情怀。
胸怀千秋伟业,恰是百年风华。在建党百年之际,湖南卫视顺势推出由国家广播电视总局策划组织创作《理想照耀中国》,以理想为主线,串联40个时代英雄人物,讲述百年进程中时代奋进者的动人身影和精彩瞬间。将中国共产党精神之魂以青春化的表达链接年轻一代精神信仰,让理想照耀青年人前行的方向。
当前,奋进十四五的行动令已发出,冲锋的号角也已吹响,容不得任何一名党员干部在踌躇、彷徨和等待,必须以敢闯敢拼的气概、开拓创新的态度、真抓实干的作风,汇集推动事业发展的磅礴力量。要在思想上有大突破,坚决革除思维定势、突破思维的桎梏,进一步解放思想,做到敢想敢闯敢试,以思想的破冰引领发展的突围。要在观念上有大解放,进一步掀起头脑风暴,厘清发展思路,提振发展信心,凝聚发展共识要在方法上有大突破,围绕发展需要,在切实吃透上情的前提下,深入开展调查研究,立足实情摸清下情,既对国之大者心中有数,又对基层情况如数家珍,确保各项决策部署和方法措施不空不虚、不偏不倚。要在作风上有大转变,大力发扬钉钉子精神,不断增强意志力、坚忍力、自制力,对认准了的,挖空心思加油干;对定下了的,一往无前朝着办,努力创造无愧于党、无愧于人民、无愧于时代的光辉业绩。
站在两个一百年奋斗目标的历史交汇点上,党员干部只有知重负重,自觉磨炼敢担当、能扛事的铁肩膀,把各项工作往深里做、往实里干,方能勇立时代潮头。只有以抓铁有痕、踏石留印的劲头,敢啃硬骨头,敢下深水区,才能扛起时代赋予的历史重任。只有敢字当头、干字为先,明知山有虎,偏向虎山行,才能在经风雨、见世面、长才干中练就金刚不坏之身,在想干事、能干事、干成事中,做一名勇挑重担、担当作为的劳动者。
很多时候我都在想,那个动荡的年代究竟还是什么样子?我去看了很多很多的老房子,很多很多带着时代印记的老房子,它们就在那儿,安安静静的。
很多时候我还会想,那个动荡的年代里那些隐藏在无声炮火里的人,究竟是怎样的一群人?我去听了很多很多的故事,故事里他们有着超乎常人的意志和信念,仿佛生来就是如此。
可不是啊,没有哪一栋房子会从天而降,也没有哪个人天生就是这样。
所以他们究竟是如何成为这样的人呢?
直到今天,看见了林楠笙,忽然我就明白了。
林楠笙是那个时代千千万万人的缩影。从师范毕业,原本应当做个老师,但是为了心中家国天下的梦想投笔从戎,且成为了一名第二战场的战士。他同那个时代千千万万的人一样,一样普通,一样充满了豪情和热血,也一样得并不是那么优秀突出不是第一名,却有自己独一无二的优势。他有朋友,有家人,有自己的想法,也有自己的情感。他与左秋明分别,转身欢乐地奔向他的引路人,却并不明白自己去往的究竟是怎样一个地方,自己踏上的究竟还是怎样一条路。正如当时千千万万的人一样,未来在哪儿,光明在哪儿?并不十分清楚明了,靠着自己的信念撑过慢慢长夜。
所以到了上海以后,林楠笙见到繁华的大都市会觉得拘束,见到复兴社会觉得庄重,见到关押室里的人会觉得疑惑和惶恐,见到审讯室里的孩子会觉得震惊和害怕。他并不从容,甚至有些慌乱,他具有一个人该有的一切情绪,期待、向往、热情、惶恐、质疑、害怕以及对自己的不断说服,不断接受理想与现实,自己与工作之间的落差,并努力朝着自己希望的方向成长。
林楠笙最大的魅力在于,作为特工,他首先是个人,他具有一个人该具有一定一切特质,所以他是真真实实存在的。我可以感受到他的情绪,作为人的情绪,感受到他内心的变化。
从某种意义上说,林楠笙是误打误撞成为了特工,虽然如今我们对那个年代里第二战场的了解让我们可以以上帝视角看待那时候的人,但我想那个时代里很多很多的年轻人也是误打误撞走上了自己的道路,同林楠笙未出世(指的是他到达上海之前)时一样,只有满心的报国热血,对未来充满了稚子般纯真且清澈的期待
所以当林楠笙来到上海,是一个少年误入了人间。
这一点是最打动人心的。我们谁都不知道今后的路会通往何方,我们也不知道今日一别何事才能相见,我们不知道如今身边人到底是再见还是永别。我们从天真烂漫的稚子慢慢成长,在日子里被磋磨又同生活同命运抗争。我们终将褪下青涩与惶恐,换上从容与淡然,再不会终日惶惶不安地观察着周围,我们可以得心应手地完成我们应当完成的事情,终于我们和命运和解,长成了大人,在这个人间里稳步行走。
但这一切的开始,都是一个满心期待的少年误入了人间。
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中国经济将重蹈日本覆辙的读后感,来自当当网的网友:房价飙升,股市投机成风,外国金融机构介入,国际外部压力不断,似乎中国现在的处境和日本90年代极度相似,中国经济是否能得顶住??????这是一个一直困惑着我的问题,近来读一本书名为《中国经济将重蹈日本覆辙》的书,解了我一点惑。在这本书里,作者再现了战后的日本和改革开放以后的中国迅速崛起波澜壮阔的历史过程,通过翔实的数据,丰富的素材以及严谨的论证解码这两个一衣带水的东方经济强国在不同历史时期创造的发展奇迹。作者站在今天的战略高点,运用比较政治经济学的方法,将日美竞争与中美竞争两场不同时空下东西方博弈进行复盘、比较,试图在历史斑驳的踪迹中寻找通往未来的路。作者说正是在这样的大背景下,现在留给我们的问题是,我们如今亦在深享着当日欧美国家所给予日本‘礼遇’,甚而可以说,当前整个世界,无论是崇拜还是害怕,整个世界都在高度的关注着我们这个国家,就如同当日整个世界对日本所施于的一样。但正与我们所能够见的,日本正是在这种注目礼中,慢渐地陷入了乐观预言的悖论里。那么我们又会不会象日本那样,陷入那些并没有洞察力的美国人的乐观预测后的悖论怪圈呢?这正是我所忧心的。初一看书名,作者仿佛想表达中国真的会重蹈日本的覆辙的,当时我的思维完全被该书的推荐序作者所误导,以为这就是一本就日本论中国的书,如果仅仅是如此,那么的确如林先生所说,中日两国“所处的时代、国际环境和双方的力量对比”完全不同。但书细细读来却又仿佛全然不是这回事。我很赞同作者在其自序里的一段话:如果大家仅仅通过题目和书名,就轻率的认定我在这本书里预备表达的是,当前中国经济高速增长的诸条件已经消失,中国经济将陷入“停滞膨胀”的深渊,那么我可以说的是,这种论调是大错特错了。但在这本书里我确乎想表达的是,当前中国经济确实已经进入了一个转折的关头倒也是事实。对书通读一篇后我的发现时:第一:该书比较公正客观,没有太浓烈的民族主义气,在书中作者并没有像推……
谁都逃不掉的中国经济大泡沫的读后感,来自当当网上书店的网友:林语堂说:“中国就有这么一群奇怪的人,本身是最底阶层,利益每天都在被损害,却具有统治阶级的意识。在动物世界里找这么弱智的东西几乎不可能。”——本书P89实际上,中国不仅有这么一群奇怪的人,中国本身就很奇怪。中国历来是“有天下无国家,有江湖无社会”。而其实,这些奇怪的人所拥有的,恰恰就是现代的所谓公民意识。本书分为A、B、C、D四编,前三编主要在谈房价,最后一编是对中国经济增长方式的反省。对于当前的经济形势,我认为老先生(本书作者)分析的真是太透彻了!房价可以说是今天中国最大的政治。透过房价,我们可以很好的了解中国的政治、经济、社会、文化。为什么房价暴涨?为什么所有人都相信房价只涨不跌?为什么中国经济高速增长,你的日子却越来越难过?为什么很多物价三十年涨了几十倍甚至上百倍,而你的工资却连三倍都不到?为什么世界第二的经济体,却拥有世界第二多的贫困人口?……这样的问题,我们平时的生活中或许从来没想过,或许还可以问出更多。98年出过一本书,叫《现代化的陷阱》,曾经把中国当时面临的问题,用经济学的思维,剖析得入木三分。可惜的是,在每一个十字路口,我们好像总是走错路。而今天中国的高房价,用书中的一句话来说,叫做“自己屙屎给自己吃”。高房价已不仅仅是普通人住不起房的问题,而是使整个中国经济癌症化,不断挤压消费,也就是不断挤压其他行业的生存空间,导致整个经济环境进一步的恶化,这是饮鸩止渴的愚蠢行为!而问题的产生根源,就在于市场失灵,而权力显灵。本书一个独特的观点是,房价的泡沫其实已经破裂,只不过还在上涨的假象,导致不少人以为政府不会让房价大跌,但其实房价是通过通货膨胀的方式在不断下跌,而不是通过售价的直接下跌。也就是说,假设你原来月供是2000元的……
读《解读中国经济》有感1000字:
不知道从什么时候开始养成了一个习惯,读书之前先把作者的身家背景、教育任职经历都看一遍,经了解才知道林毅夫是一个传奇人物,据说当年在台湾服兵役时,抱着篮球穿越台湾海峡来到厦门(不知道是真是假),后来一直在北大,任CCER的教授,期间又去了世界银行任职几年。
言归正传,说说书中的内容。书中涉及到的农村改革、国企改革、城市改革、金融改革都是从纯经济学的角度来解释,浅显易懂,没有太多专业词汇,观点自成一派,读了会觉得很有道理。在产业结构上,林毅夫一直强调“比较优势”,是发展资源密集型还是劳动密集型主要看社会的发展阶段,不同阶段的资源禀赋结构是不一样的,与在校书本上介绍的一致,指出计划经济中赶超型策略的不当,这对我们产业结构升级是一个很好的参考。在国企改革中,林毅夫强调国企需要有“自生能力”,西方主流经济学家研究中国经济发展,都是以国企有自生能力为假设条件,这也是导致这些经济学家唱衰中国发展模式的一个重要的假设。中国很多国企没有自生能力,这也是导致国企一直发展不下去的原因。我们同样身为一个国企,研究国企改革本身就是对我们自己的发展添砖添瓦。
对于中国GDP的增长,书中还是持乐观态度的,高增长保持20年应该问题不大,当然发展过程中问题也很多,作者毫不避讳指出有些问题相当严重,不解决对未来经济发展会产生决定性的影响。现在唱衰中国经济的经济学家很多,国外有,国内也相当多。一系列数据显示,我们还有很大的发展潜力,我们的城市化水平还很低,我们的消费水平还有很大的空间,我们的后发优势还存在,主要看领导人的决策及深化改革的决心。只有深化改革,才能保持高增长。
目前中国人对国内经济都有一定的恐慌情绪,尤其是中产阶级,高房价、高税收,近些年高增长都是以抽中产阶级的血来维持的。但是放眼其他国家,跟其他国家对比,中国的发展机会还是多的,因为我们有13亿的市场,我们虽然建了很多大楼,建了很多铁路,但是广大的农村地区基础建设还很落后,欧美国家的投资回报率已经很低了,东亚还是世界经济发展的希望所在。
总的来说,书中分节较多,有点像多个文章的拼凑,不过好在每个章节都是从问题出发,剥茧抽丝的分析,还是相当严谨有趣的。另外,对于很多常规解释的补充论证才是最大的亮点,以前我们学习,都是了解了我们实行这个政策,走那条道路,但是很少去探究为神魔,但是在本书中解释了很多中国历史上,为什么做出了某种选择。了解了背后的原因,对于政策的了解就更加深入,感觉受益匪浅。
经济学是一门逻辑性很强学科,涉及到生活的方方面面,正如林毅夫所说,数学学的最好的人都在华尔街,化学学的最好的人都在制造毒药。那我是否可以引申为经济学学的好的都在再担保呢?
内容简介:世界的规则永远就是几条以利益为核心的原则,把握住几个基本点,就可以万变不离其宗地应对一切。在全球经济动荡不定的今天,金融似乎已经成了全球走向的主宰。现在的世界金融是以全球化为舞台的金融世界。当我国的土地、劳动力和资金积累三大资源打包变成商品加入全球化后,全球化正破坏性地改变着我们国家的经济秩序。美国怎样运用金融世界话语权,把我们的经济程序规划成自己的快速提款机,以及经济发展与转型的垫脚石?继《被绑架的中国经济》之后,著名民间经济学家刘军洛再次以独到深刻的分析,把脉中国实体经济和虚拟经济,深入剖析了中国的农业、商业、资本市场等各领域的问题,结合金融世界的运转逻辑与规则,预测未来经济即将面临的危机。世界博弈的真相究竟是什么?历经全球化的中国经济、环境,是将获得全方位的发展还是将被深度地破坏?在经济震荡中,我们该怎样保护自己的资产?本书一定能带给你全新的思考,帮你认清诡谲表象下的经济真相,保卫自己的财富。
中国经济大萧条还有多远读后感,来自当当网上书店的网友:剖析中国实体经济和资本市场存在的问题,讨论大众关注的热点话题,并在多年研究基础上对经济走势做出的预测,从国家战略的高度分析经济,视野开阔,观点独到,极具启发性,著名民间经济学家刘军洛最新力作。
中国经济大萧条还有多远读后感,来自卓越网上书店的网友:现在的刘军洛和10年前的刘军洛一样悲哀,但10年后的历史将会证明今天的他是多么的深谋远虑......2020年再来回首本书对本人的意义时,在全球化中孕育出的美国私人企业已经进化成21世纪的超级霸王龙,而中国这头本该强大的大象却只能永远俯首称臣......
内容简介:本书借由80个指数帮助读者认识和理解中国经济发展的方方面面。与繁复的文字论述相比,数字指标更加准确客观,但同时,对非经济专业的其他职业者而言,却不够形象也不易读懂。作者将自己象牙塔式的学术思考转化为最为平实的语言,通过生活化的实例、结合当下热门话题,将中国经济这样一个充满着复杂多样性的体系全方位地介绍给读者。即使从未接受过经济学思维训练的人,通过阅读本书也可以掌握把脉经济波动之方法,这是在其他的经济学通俗读物中不能体会到的。
解读中国经济的80个指数读后感,来自卓越网上书店的网友:通过指数来解读中国经济,无疑是一个很好的思路和方式。尽管我对其中一些指数也了解,但是真要将这么多的指数集中在一起,并以一种通俗易懂的方式展现出来,自忖还缺少这样的功力。好在,已经有人做了这样的工作,我们需要做的只是轻轻一点,将其买来,摆在书桌上,认真阅读、体会和咀嚼。
解读中国经济的80个指数读后感,来自当当网上书店的网友:其实,我读这本书的初衷很简单,就是想了解一些经济学名词,不过,搂草打兔子,书中的一些观点倒也不妨读一读。在《假如美国没钱还债》这一篇中,作者认为为了降低风险,不能把鸡蛋放在一个篮子里。这个比喻让我想起了小时候妈妈攒鸡蛋的事情,妈妈总是省吃俭用,老母鸡下了蛋也不舍得吃,要攒着,万一哪个亲戚朋友家有点事的时候,送给他们吃。那时,我总是想不明白,为何不让自己的孩子多吃点呢,孩子可是长身体需要营养的时候啊,如果孩子的身体棒棒的,对孩子和家庭不都是一件好事吗?!╮(玨▽╰)╭,大人的想法有时也让人想不明白。《一眼判定国民富裕与否》一文,咋看题目的时候,激动了一把,不过最终还是没搞明白。个人富裕不富裕,我在买东西的时候很有感觉和判定,可是被那些专业的指数数量半边,却有点恍惚了,难道我本是个富人?只是我没感觉到?——忽然联想到了赵本山的《卖拐》……难怪有许多人会说,所谓的经济学家就是大忽悠,这样说来,赵本山绝对是天才的经济学家!O(∩_∩)O哈哈~
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有一种顽强不屈叫小草,有一种孤芳自赏叫梅花,有一种傲然挺立叫白杨,有一种无私奉献交绿叶,有一种奋斗叫初三。——题记
正如花季般的我们卷入了初三的这场“战争”中。也许我们还在彷徨惆怅,安于享乐,可我们必须知道,这场“战争”的重要性,要知道有一种奋斗,叫初三。
“养兵千日,用兵一时”,初三,正是我们奋起的时候,而在这个过程中,我们需要像梅花一样,那样的倔强,那样的坚强。
梅花,她不似荷花的君子气节,比不上桃花的天真烂漫,不像玫瑰那样美丽动人,更比不上牡丹的雍容华贵……可她却在凌寒中独自绽放,正如“已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏”这句话,她的坚强不屈,着实令人为之叹服。
而我们,难道不应该像梅花学习吗?学习她那永垂不朽的精神,学习她那即使没有观众,也能孤芳自赏的高傲。所以,我们要坚强地走下去,即使再苦再累,我们也要清楚—有一种奋斗叫初三。
奋斗,为的就是学更多知识,然而就可以说离梦想就进了一步。
梦想如粮食,让我们有了无限动力,让我们勇往直前;梦想如一泓清泉,滋润着我们干涸心灵;梦想像指路灯,指引着我们走向成功……但梦想的实现还需我们为之奋斗,必须知道—有一种奋斗叫初三。
奋斗,为的就是让自己不后悔,有一段美好的青春时光。
青春啊,是我们生命中的美好时光,就像水一样,无论你握的怎样紧,它总会从你的指缝中流走;无论你把它放在哪个地方,它总有一天也会蒸发掉……关键是看你怎么做,你把它用在好处,它就有意义,用在坏处,就毫无意义。
青春也是一样的,是看你想保留美好回忆,还是悲伤回忆?我想大多数人都会选择前者,高尔基说过这样一句话:青春是短暂的,知识是无穷的,我们要珍惜青春去学习无穷的知识。所以,我们必须努力,必须知道有一种奋斗叫初三。
奋斗,为了他人,我们要奋斗。
“滴水之恩,当涌泉相报”。父母为我们做了那么多,我们有什么资格不努力呢?看着他们的黑发一点一点的白了,我们还有什么资格来抱怨学习累呢?而现在,我们唯一能做的就只能是努力读书,来回报父母,让他们不再为我们操心。虽然这相对于父母为我们做的,实在是小巫见大巫,但我们只有这样做,才不会让自己觉得自己很没用。所以,我们必须努力,知道有一种奋斗叫初三。
有一种奋斗叫初三,让我们为梦想,为了青春,为了他人,朝着奋斗的方向努力吧!
青春是一幅绚丽多彩的画卷,青春是一首优美动听的歌曲,青春是一首动人心弦的诗歌。我们都是处在青春的人。青春代表青年、代表奋发、代表成长,青春阶段的我们正在努力奋斗着。
20__年中华人民共和国成立60周年之际,我们自豪地参加了这个庄重的国庆大典,对我们而言这正是实践青春价值的时刻。
为了保证60年大庆活动的圆满完成,我们在假期时便开始训练。平常的训练在学校进行,虽然只有半天的时间,但对于我们这些没吃过苦的学生来说感觉太苦、太累了。训练中,炎炎烈日照晒着我们,汗水流入到眼睛里,顿时眼睛沙疼难忍,但为了能看到指示灯,我们坚持了下来;当汗水湿透衣服、嘴唇干裂起泡时,没有一个人叫苦,没有一个人喊渴;中暑的同学只是坐了一会儿就又回归队列继续训练。
合练的时候我们离开了学校,到良乡基地集训。早晨在学校门口集合时下起了倾盆大雨,同学们没有一个人迟到,有同学全身湿透也只是微微一笑;到达目的地时,天还在下着漂泊大雨,我们没有休息直接投入了紧张的训练,训练中大家虽然冻得瑟瑟发抖,但并没有因此影响训练,同学们迈着整齐的步伐,高喊着响亮的口号,接受着教官的检验。国庆那一天,我们在天安门广场圆满完成了任务,受到了上级领导的表扬,我们拥抱、我们欢呼。我们再次体现了青春的力量,青年就是青春!
一天,我在想:青春是什么?它回答:青春是晨时的太阳,青春是黑夜里的一丝烛光。我问:青春有什么用?它回答:青春是人生的一处闪光,让我们的生命充满激情、充满阳光、奋斗成长。
青春是生命中花开的季节,是人生中的一幅美丽的画卷。生命赋予了我们青春的力量,让青春富有激情,充满挑战,在青春中成长,这,就是青春。
在《新时代的中国青年》白皮书中,中国青年向全世界青年发出了四点全球行动倡议,呼唤全世界青年团结一心,加强彼此了解、相互取长补短,用欣赏、互鉴、共享的观点看待世界。
当代青年是同新时代共同前进的一代。我们面临的新时代,既是近代以来中华民族发展的时代,也是实现中华民族伟大复兴的关键时代。广大青年既拥有广阔发展空间,也承载着伟大时代使命。
要承担起这一光荣使命,青年人要自觉把个人的前途同国家民族的命运紧紧联系在一起,忠于祖国、忠于人民、立鸿鹄志、做奋斗者,求真学问、练真本领,知行合一、做实干家,牢记紧跟党走的初心,勇当实现中华民族伟大复兴的生力军。
“国家的前途,民族的命运,人民的幸福,是当代中国青年必须和必将承担的重任”。心中有阳光,脚下有力量,为了理想能坚持、不懈怠,就没有战胜不了的困难,没有成就不了的事业。更加紧密的团结在以习近平总书记为核心的党中央周围,坚持中国青年运动的时代主题,以青春之我、奋斗之我,为民族复兴铺路架桥,为祖国建设添砖加瓦,我们一定能谱写无愧于新时代的青春篇章。
中国有着上下五千年的历史,五千年的斗转星移,五千年的潮起潮落,五千年的沧桑变化。中国是经历了种种磨难,是经历了全中华民族儿女共同的努力才发展到现在,虽然中国没有美国,英国那么发达,但从中国从古至今的变化之大,是全世界每个人都看在眼里的……
社会在进步时代在变化以前人们大都住的茅草屋四合院,而现在处处高楼耸立巍然屹立于大地之上;小时候的家乡仅仅是几条孤独的小溪和崎岖的道路,贫苦的人们穿着破旧的衣裳忙于田地之上,现在我的家乡绿树成荫,道路平缓,街上车水马龙,人们也不再穿带补丁的衣裳,而是换上了喜庆的新一,每次丰收,人们不再顶着烈日埋头苦干,而是开着方便收割的收割机,新时代的发展给我们带来了极大的便利。
祖国的不断进步使我们进入了先进的科技时代,以前有事情要写信,还要经过好多天才能送到,而如今发个微信电子邮件几分钟就能搞定,科技的进步也促进了医学事业的发展,以前人们有病没药可治,现在科技发达了,水平提高了,把以前认为不能治好的病都治好了。
正是因为时代在进步,祖国在发展,人们才能过上幸福安康的生活。
祖国的不断发展,人口素质也得到了重要改变,汶川地震就是一个例子,中国陷入不幸,世界各国全世界各地的人们都纷纷捐赠爱心,一方有难八方支援是人们当时最常说的一句话,他们并不是为了得到回报,而是想尽自己的一点点绵薄之力。然而这次天灾并没有使中国倒下去,反而使中国有了更大勇气勇敢的走下去,这更加体现了中华民族所隐藏的强大力量。
中华民族由一个背负着帝国主义与封建势力重压,被称为东亚病夫的民族。成为傲然屹立于世界东方,令人世人瞩目的民族乱翻的乌云扫清了,祖国,迎来了黎明。祖国,我将与你共进新时代!
国务院新闻办公室发布《新时代的中国青年》白皮书,这是我国首次专门就青年群体发布白皮书。白皮书以详实数据和大量事实,全面展示了新时代中国青年享有的良好发展条件,展示了新时代中国青年昂扬向上的精神风貌和担当作为,展示了新时代中国青年胸怀祖国、放眼世界的自信从容和人类关怀。在中国共产主义青年团成立100周年之际,中国政府发布这一白皮书,郑重宣示了关心青年成长、支持青年发展的政策导向,彰显了新时代中国青年坚定不移跟党走中国特色社会主义道路的信念、努力按照党的要求成为堪当民族复兴重任的时代新人的决心。
堪当大任的中国青年应在为人民服务中茁壮成长。中国共产党人的初心和使命就是为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴。堪当大任的中国青年应在艰苦奋斗中砥砺意志品质。疾风知劲草,烈火见真金。在中国特色社会主义伟大事业的艰苦奋斗实践中不断砥砺意志品质,不断增强自身定力,为迎接更大的危机和挑战做好准备。堪当大任的中国青年应在实践中增长工作本领。实践出真知,实践长才干,经历的磨砺越多,增长的本领越强。
腊月二十九的晚上,到处都洋溢着春节的热闹气氛。16岁的张东却又一次和父亲吵起来了。一气之下,张东在枕头下找出生母给他的300元,丢给父亲一句我出去玩下,便离开了家门。
谁知,当天晚上,张东没有回家。张父以为儿子会像原来一样,钱用完了就回家,就没往心里去。哪知,年三十,张东还是没有回家。问亲戚,问同学,都说不见人。后妈急了,硬拉着丈夫到派出所报案。这一报案,警察才告诉了他们一个惊人的消息,说张东因为参与抢劫,已被关进某县看守所。
这个消息,无异于在张东的家人心上投下一个炸雷。
张东是个不幸的孩子。7岁那年,父母终于以一纸离婚协议结束多年的战争,张东随父。一年后,张父再婚。幸运的是,后母对张东还算关心体贴。只是,张东认为是父亲让他失去了母亲的疼爱。从此,他就在对父亲的仇恨和对生母的思念中渐渐长大。
上学后,张东的成绩时好时坏。父亲要出去打工,他回到家就和后妈待在一起。后妈虽然可以给他做饭洗衣,但却无法给他母亲的关怀。于是,他就常常坐在窗边向楼下望,期待某一天生母能突然出现在窗外。学校里,他也时常孤独而落寞地躲在教室的一角。同学叫他,他爱理不理。老师批评他,他就倔强地将头扭向一边,一个字不说。老师找来张父说,说张东缺乏安全感,请父母配合给予孩子家庭的温暖。回家后,张父又批评了张东。张东则偷着跑到生母那里去诉苦。生母不仅不配合教育儿子,反而和张东一起大骂张父。就这样,张东在父亲、生母、后母以及老师的不同教育方式之间游走着,与父亲的情感却是越来越疏离。
更大的变化出现在初中。正值青春期的张东,不满父亲日复一日的唠叨说教,不满严厉的班主任的高压,对学习越来越讨厌,成绩也就每况愈下。罚站、写保证、定目标、加做作业、请家长,班主任在黔驴技穷之后,终于放弃了对张东考上高中的期望。这时,几个狐朋狗友便乘虚而入,带着张东在网吧与游戏厅之间穿梭,甚至请他吃饭喝酒,张东感受到了从未有过的温暖。
中考,张东毫无悬念地名落孙山。
无情的分数将张东抛进了职业高中的大门。也曾后悔也曾发誓加油,可是当一些有不良习惯的同学向他靠近的时候,被老师和父亲冷落的他,再一次感受到的是所谓的友情。无奈,父亲给他换了一个职高。没过几天,张东仍然是外甥打灯笼——照旧。半年后,张东回家宣布不读书了。
张父声色俱厉,张母苦口婆心,张东丝毫不为所动。于是,张东开始了跌跌撞撞找工作的经历。不停地找,不停地换。终于明白,没学历、没技术的他,要找个轻松而高薪的工作是那么地难。纠结、痛苦、无奈、迷茫。张父由伤心至无语。张东的亲戚轮番上阵,无奈张东是口头豪言壮语,转身又我行我素。
终于,在这一次又拿着钱出门与三个所谓的朋友玩耍时,张东居然无知地轻信了其中一个人去抢钱的挑唆。而后,四个十六七岁的少年,竟在深夜对一个行人实施了抢劫,且当场被巡逻的警察抓住。
一夜之间,张父头发白了不少。上网查询,找熟人,跑看守所,请律师。半个月后,经过张父与律师的多方奔走,由于是初犯,由于是未成年人,张东终于从看守所保出。
一出看守所的门,看见门外等候的父亲,张东一下子扑上来抱住父亲,眼泪婆娑。
原来,在看守所的半个月里,张东无助而绝望。看不到家人,看不到同学,失去了自由,他以为自己这辈子就此毁掉。他连警察问父亲电话他都羞于启齿。这才导致张父报警时才知道他的情况。他恨不得从楼上跳下,恨不得自己碰到墙壁上去。只是,看守所的警察管理很严,他根本没有机会去结束自己认为卑微的生命。是警察,给他讲案件的严重性,讲做人的道理,讲父亲给他请律师,还一次又一次地到看守所给他送东西、咨询他的案件进展情况。
张东终于明白,在生命的历程中,虽然父母离婚了,但是父母始终如一地爱着他,始终如一地希望他快乐幸福。只有父母,才是一辈子对自己不离不弃的人。想想自己居然听信那些混混的话,居然跟着他们去抢劫,真是太对不起父母了。
经历这一次,张东才算真的长大了。只是,这样的成长,代价未免太过惨重。
人生最美属青春,年轻只有一次,青春不能重来,当我们毫无准备的面对青春,青春就会从我们的指尖悄悄溜走,留下一生的遗憾,青春不是猫吃鱼,狗吃肉,奥特曼打小怪兽”那么简单,青春是一张纸,我们是一支笔,需要我们用心一笔一笔勾画,才能写出最美青春,虽然12岁的我还在青春的路口徘徊,距离青春还有些距离,但是当我看到淹没在滚滚红尘中无数人对青春发出感慨,对于青春我愈发的感到畏惧和向往,我以提前规划好自己的青春,等待它的到来。
我已经已经做好了青春的规划,那就是珍惜人生赋予我青春这分分秒秒,每一分,每一秒我都要用全力去书写,决不能浪费与虚度,让青春跳跃的时针、秒针每一次流逝都写满努力和无悔,也绝不在青春这个美好而短暂,如同绚丽的烟火,的成长岁月中迷失,虚度人生最美好的时光,留下“闲白少年头,空悲切!”的感慨。
我已经做好了青春的规划,那就是带着理想的翅膀与青春共同起飞,搭乘青春之船,扬起梦想之帆,驶向现实的彼岸,我不会害怕高处寒风凛冽,青春的我能看到风光无限;也不会害怕天空乌云密布,拥有梦想的我能让它彩光夺目;当青春与梦想同在,我的青春必将写满无悔,我也必将拥有一个出彩的青春。
我已经做好了青春的规划,那就是用青春的船载着梦想,用奋斗的帆在人生的海洋上航行,如同一只搏击长空的雏鹰,迎风的海燕,向着青春彼岸“冲!冲!冲!”用奋斗和努力为青春献上最美的赞礼。
我的青春我做主,我的青春我规划,青春我以张开臂膀等待你的到来,必将交上一份满意的答卷,书写属于我出彩的青春。
火辣的太阳炙烤着大地,重度缺水的香樟树无奈的站立在一旁无精打采。此时的校园格外的静谧,嗒,嗒,嗒,操场的跑道上响起了突兀的脚步声。瘦弱的身
影,但却迈着异常坚定的步子不停的绕着跑道跑了一圈又一圈。脑海里闪现出各种各样的画面。
啪,一张低分的试卷被老师用力的拍在了他的桌子上。"你这样怎么高考啊,你看看你看看,这都是你做的吗,你用心了吗?‘’同学们都回头看着他,或同情,或嘲笑,或无动于衷。同学的只言片语飘进他的耳中"嘿,你知道吗?这次他考好差,都快高考了,这真是急死人了。‘’他选择沉默,细碎的刘海遮掩了眼中浓浓的忧伤。带着失落的心,犹豫着拨通了家里的电话。不消片刻,听筒里传来温暖的声音。"儿子啊,在学校还好吗,最近怎么样要妈给你送饭吗,你要吃啥妈都给你做。不要给自己太大压力了,尽力就好。还有啊……‘’他默默的听着母亲的唠叨,强忍住鼻间的酸意,想想自己最近的状态。最终,他微笑着说:"妈,我一切都好。‘’
画面在这里戛然而止,他喘着粗气停下脚步,汗水顺着脸颊滴在跑道上,然后被夏季的高温迅速蒸发。他抬起头来,看着天上火辣的太阳,看着走廊上醒目的高考倒计时。心中万千思绪。难道自己只能做到这个程度吗?只有这样子而已吗?不,我的青春不该是这样,不该是这样的浑浑噩噩。给自己一个机会,用尽全身力气,换自己无怨无悔的青春。像是想明白了什么,他微微一笑,向教室跑去。努力不一定有回报,可是不努力就绝对不会有回报,不是吗?而青春,便是那一缕支撑着你永远不倒的信念。
谁没有梦
谁不是不同
就让我们去飞吧
不害怕,青春是你的家
就让我们去追吧
不停下,勾勒出一幅画
青春,还好有你。
在青春的年华中,布满了回忆。宛如一曲交响曲在生命的年轮中回转。青春的道路中充满了未知,充满了挫折。但也充满了激情与拼搏!
放飞自我,不悔青春。努力拼搏,不负青春。青春,我想对你说虽然不那么优秀,但是我充满了魄力,我终将不会负掉你。中考悄然而至,我正奋力前追,打造一个不再向困难低头的我。中考逼迫着我,时间逼迫之后的我。已经逼迫着我开始为体育考试作准备,时间悄然溜走。如今站在体育考场我充满了斗志。跳远,实心球,跑步已经是老朋友了。但是跑步是最让我头疼的朋友了,真是怕什么来什么,跑步竟然是第一页。站在起跑线前,不安的小手搓了又搓,脚也不知凑什么热闹来回调皮地抖动,小心脏也砰砰地跳动。太阳公公和口哨声成为了我的敌人,哨声响起我抛去一切杂念在心中默念:“只有拼搏才是真正的青春。”
放飞自我,不悔青春。努力拼搏,不负青春。军号已经吹响,钢枪正需擦亮,中考正向我走来,东方已露出曙光。时间不允许再犹豫。空间,不允许再躲避。一盏台灯,成就梦想,那我便是台灯下的常客。为了备战中考我总是采用“题海战术”刻苦学习。回到家后顾不得吃饭,钻进书屋拿起被汗水抹平的笔盖,我的手不自觉的放到那支笔已经被手指压进的小坑里一如既往地写着,仿佛忘却了一切,忘记了时间,忘记了劳累,忘记了疲劳。不知何时头发上多了一些白色的头发,但我认为那是我拼搏过后青春的印记。
放飞自我,不悔青春。努力拼搏,不负青春,书是青春的陪伴,在三月春风的陪伴下我留恋在书本和自然中,享受青春。青春即是昙花一现又是永久长存。昙花一现带走了岁月,而留下的是在青春路上的激情与拼搏。完全留在了书中。
不再回头,不只是那古老的晨光,也不只是那些个夜晚的群星和月亮,还有青春。青春,这是上帝赋予我们的无限高贵的礼品,青春充满着力量,信心和希望!
青春就意味着拥有花一般的年纪,青春带给我们的是成长,是一次又一次的蜕变。沐浴着青春的阳光雨露,我不断地向上生长着。
青春让我们褪去了被保护起来的外壳,我们学着自己去独立,自己去坚持,自己去解决问题,因为我们有了直面挫折,面对困难的勇气。在这段青春旅途中,我们收获的不仅仅只有成长,更懂得了为自己的梦想而坚持,为不该执着的而放弃。
既然是青春,那也总少不了酸甜苦辣。我们像一碗食物,生活,则是一个厨师总是不停的给我们添加调料,而大人们,就是顾客,明明我们自己的生活,却总是嫌这嫌那的。人生,不会总是甜的,但,也不会总是苦的。时间这个大齿轮,总是不停的转,似乎,转得有些快了吧!我们能如此快的迎来青春,亦也能如此快的送走她。
若生活是一本书,那大人们则是书签,不论何时何地,都要提醒着我们是哪一阶段的人。但15年都过去了,似乎总也走不出“学生”这个招牌包袱,15年过去了,我们的“书”被翻开了最为精彩的一页,这一页,有亲情,有友情,亦有,痴情,15年过去了,我们的书签退去了以往靓丽的色彩,被打磨上岁月的颜色,在时间齿轮上不停的奔跑着,经历了岁月的沧桑,他被时间遮住了全部的色彩,但还是不认输的指引着我们,此刻的我们,有感动,亦有,叛逆。
似乎一切总是来得那么快还未来得及好好享受一些东西,就已渐渐失去,人在变,心在变。那些曾经许下的诺言,原来竟是这么的不堪一击,不堪到被风一吹,即散去!曾经年少轻狂的我们,有着上一代人所没有的东西,是什么?不知道!或许,人这一生的敌人,莫过于时间了。
它总是那么无情,不给任何人留情面,当初,他怎样送来的东西,现在,要怎样拿回去,连回忆也不剩。而我们所能做的,也只有呆呆的看着它,怎样来怎样去吧!到最后,连回忆也被悄悄拿走。而剩下的,只有一个木偶!谁也不知道明天会发生什么,时间又会送来什么,拿走什么。我们,也只有等待……
##结束我们将不敢言说的秘密藏进作文里,作文,可以锻炼想象力,洞察力,写作文时一定要在脑子里提前构建好框架,学习写作文需要重点抓住哪几个点呢?小编推荐你不妨读一下读后感900字,仅供参考,希望能为你提供参考!
中华民族五千年文化里有几样不可缺少的东西仁、义、礼、智、信。这五个字是孔子到孟子以及董仲舒一一完善的。
读了这一套书以后我真是感慨万千,它让我知道了许多感人肺腑的故事,它似一个知识库,点亮了我的心灵。仁里面的《美金的价值》、义里面的《大义桥》、智里面的《无心的鹿》其中我最喜欢信这本书,我能从中体会到信让人受益非浅,那一句句简练的语言却蕴含着深刻的哲理,例如有这样一句话让我印象深刻言心信,行必果,君子一言,驷马难追。古今中外诚信使人们走向文明。季布大家一定都熟悉,他只要答应别人的事无论多困难他都想办法办到。楚汉相争时,季布是项羽的大将,曾几次打败汉军。刘邦当皇帝后下令通缉季布,季布只好化装到山东一朱姓家当佣人,朱家知道他是季布后收留了他,而且帮他向刘邦说情。刘邦后来封季布为中朗。季布有个朋友叫曹丘生,专爱拍马屁,听说季布当了官便来巴结。季布见曹丘生来就虎起了脸,骂了他几句。谁知无论季布态度多严厉,曹丘生照旧陪着笑还说:我听说楚地有得黄金百两不如得季布一诺。季布听后很高兴就待他为上宾,曹丘生走后到处宣扬,季布的名生就越来越大。这就是一诺千金。
诚信是不分国界的,在美国一个庄园主的家里有一把新斧子,庄园主的儿子看见了十分喜爱,他想试试斧子快不快,就对准一棵樱桃树砍去,只听咔嚓一下树被砍断了。男孩一看不好,就把斧子放在原位躲进了小屋,但后来因为诚信还是承认了自己的所作所为。这就是美国总统华盛顿小时候的亲身经历的一件事情。
不管是季布还是华盛顿,在他们身上都有个共同点信,我们必须要以诚待人,正如李嘉诚的所说我们要以诚代人,别人才会以诚相报!
国学,是你使我的知识一天天充实,是你让我明白了许多做人的道理!我要大声对你说:谢谢你!
读《三字经》有感《三字经》是我国古代历史文明送给每个中国人的遗产。它短小的篇幅,蕴含着许多深刻的道理,脍炙人口、广为流传。它深深地吸引我,这不止是它生动有趣的人物历史故事,还有它本身富有的内涵。
三字一句,两字一韵,不禁使人读起来琅琅上口。在生活中,每一个人不可能做到十全十美,但无可否认,《三字经》的确是一个人人生路上的良师诤友。不论是在道德、历史、地理……文化上内外都会受益非浅。
虽然,在这本书上,不免有些封建色彩,但这些不足之处,不正是要我们这些现代化开放意识的中国人去改变、探索吗?每看一篇,我都会被陶醉在经文的韵律和生动的故事中。其中,给我印象最深的是秦始皇——嬴政。嬴政,是一位伟大的政治家,但在许多人心中他同时也是个暴君。
可我觉得他只不过是一个顺应了“弱肉强食,胜者王,败者寇”的生活逻辑的人物。他为了统一中国,加强训练精兵。虽然,每一个训练,对于士兵来说都是一次生死决择,但这么残酷的训练却为日后,统一中国做了奠基。统一中国后,他虽然残暴,但从此国泰民安。
我们现在身处这个美好的社会主义,不是要感谢秦始皇吗?中国古代文明所做的切是无可抹灭的,这为中国古文明也留下了光辉的一页。《三字经》,深远而持久地影响着每个中华儿女,中华民族的美德铸造了它,让我们继承这些美德,发扬它吧!
读《简爱》是一本具有多年历史的文学著作。至今已152年的历史了。它的成功在于它详细的内容,精彩的片段。在译序中,它还详细地介绍了《简爱》的作者一些背景故事。
从中我了解到了作者夏洛蒂。勃郎特的许多事。她出生在一个经济困顿、多灾多难的家庭;居住在一个远离尘器的穷乡僻壤;生活在革命势头正健,国家由农民向工业国过渡,新兴资产阶级日益壮大的时代,这些都给她的小说创作上打上了可见的烙印。
可惜,上帝似乎毫不吝啬的塑造了这些天才们,又似乎急不可耐伸出了毁灭之手。这些才华横溢的儿女,都无一例外的先于父亲再人生的黄金时间离开了人间。惜乎,勃郎特姐妹!
《简爱》这本小说,主要通过简。爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事,塑造了一个出生低微、生活道路曲折,却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。
简。爱生存在一个父母双亡,寄人篱下的环境。从小就承受着与同龄人不一样的待遇:姨妈的嫌弃,表姐的蔑视,表哥的侮辱和毒打。.。.。.然而,她并没有绝望,她并没有自我摧毁,并没有在侮辱中沉沦。所带来的种种不幸的一切,相反,换回的却是简。爱的无限信心,却是简。爱的坚强不屈的精神,一种可战胜的内在人格力量。
不幸,在学习生活中,简。爱仍然是承受着肉体上的受罚和心灵上的催残。学校的施主罗可赫斯特不但当着全校师生的面诋毁她,而且把她置于耻辱台上示众。使她在全校师生面前丢尽了脸。但简。爱仍坚强不屈,化悲愤为力量,不但在学习上飞速进步,而且也取得了师生们的理解。
不久,简。爱又陷入了爱情的旋涡。个性及强的她同样保持着个人高贵的尊严,在情敌面前显得大家闺秀,毫不逊色,对于英格拉姆小姐的咄咄逼人,她从容面对。
同样,在罗切斯特的面前,她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师,而感到自卑,她认为他们是平等的。不应该因为她是仆人,而不能受到别人的尊重。也正因为她的正直,高尚,纯洁,心灵没有受到世俗社会的污染。使得罗切斯特感到自惭性秽,同时对她肃然起敬,并深深地爱上了她。他的真心,让她感动,她接受了他。后来,简。爱发现罗切斯特已有了妻子,她的自尊自重再次出现,毫不犹豫地离开了他,她对爱情的专一,让我敬佩。
最后,简。爱得知,罗切斯特为了拯救在活中的妻子不幸双目失明。躯体严重残疾,完全丧失了生活能力,而同时又妻亡财毁。简。爱全身心的爱再次投入了他的怀抱。.。.。.
小说告诉我们,人的最美好的生活是人的尊严加爱,小说的结局给女主人公安排的就是这样一种生活。虽然我觉得这样的结局过于完美,甚至这种圆满本身标志着浮浅,但是我依然尊重作者对这种美好生活的理想--就是尊严加爱,毕竟在当今社会,要将人的价值=尊严+爱这道公式付之实现常常离不开金钱的帮助。人们都疯狂地似乎为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富,在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简这样为爱情为人格抛弃所有,而且义无反顾。《简爱》所展现给我们的.正是一种化繁为简,是一种返朴归真,是一种追求全心付出的感觉,是一种不计得失的简化的感情,它犹如一杯冰水,净化每一个读者的心灵,同时引起读者,特别是女性者的共鸣。
这几天我读了《克雷洛夫寓言》一书,让我印象最深的是里面的《狼落太窝》故事。讲的是:一天的一个深夜里,突然窜出了一个影子,蹑手蹑脚、鬼鬼祟祟地朝庄园爬去,它松着尾巴夹在两条后腿之间,一下也不甩动。
这是一条狡猾的灰狼,它又打那些肥嘟嘟的绵羊的坏主意了。想到肥美可口的羊肉,灰狼的口水滴滴答答的淌了一地。
它穿过小河,跃过小土墙,钻过竹篱笆,悄悄拔开了羊圈门上的插销,溜了进去。突然觉得不对劲,一阵牧羊犬叫的天翻地覆。灰狼想:“完了!完了!摸错门了!”牧羊人听到了犬的叫声,拿着棍子出来了,这时狼吓得发抖。牧羊人指着灰狼说:“牧犬们给我把它撕成无数个片子。”顿时几十条牧羊犬涌了过来,把狼撕的满身是伤,逃走了。
这个故事告诉了我们:整天想做做坏事的人,可能有一两次成功,可是最后是没有好下场的。
活着或死亡都是一个年轻生命难以驾驭的题目。同样是一本薄薄的让我只用了一个下午就读完了的书。巧的是读了几页便发觉心这本书为背景的电视剧我竟看过,这让我更真切地体会到了这书的含义。
《活着》从一个旁听者的角度道出了一个普通人平凡而曲折的一生。主人公福贵生活在那个纷乱特殊的年代,经历了战争,杀伐以及一系列动荡的生活,经历了家庭的兴富到衰落,身边人陆续的死去。在他们一生中,不知失去的多少东西,失去金钱,失去亲人,最后只剩下一头瘦骨嶙峋又险些被人宰割的老牛与他为伴。尽管是这样,他还是友好地面对世界,一切伤痛的往事在他口中都变得那样的平淡。也许当我们的生命已将要走到尽头的时候,回望以前的一切,才会做到安下心去对待,才会做到清醒的重新认识所有的事。我想起陆幼青的死亡日记,那不也是站在生命的边缘真正完全而清醒的对世人讲述一切。
读到家珍死去,这是我看到的所有生离死别中最宁静的一段,也是最真切的一段,想起阿朱死后乔峰抱着她的尸体的痛器失声,想起陈家洛听闻心上人香消玉殒后流下的懦弱眼泪,想起莎翁着作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲绝,我想人活一生,总要承受这样的击,而多年之后,当身边的人一个个全都被岁月带走了,那时的我们也许真的会选择一种平静,它是多年的感情磨合而成的,是沧桑的经历,浇铸而成的。数十年后的我呢,我是否可以面对着一塘残荷将过去的伤痛记忆娓娓道来,我对自已的过去是否清楚地知道并且敢干面对,我不敢说。
这个世界的确不公平,有人可以享尽荣华,有人却要像富贵一样,面朝黄土背朝天,挥洒着血汗过完一生。面对这样的不公,憎恨逃避都是徒劳,甚至我也说不清到底该怎么做,我面对的是无法自由选择生活方式的无奈和内心与现实的强烈,盾,在这样一个状态下,我一面应付着现实中的琐碎,而在内心寻求思想上的解脱,但不管怎样,我始终希望自已能对世界友好,尽管天性中的倔强与后天形成的反叛也许会导致我走上叛逆的路。
生老病死,我们都得一样一样地过,生命只不过是个过程罢了。我只是希望能按自已的意愿选择一个方式,真实清醒并发自内心的去实现它的价值,到了那一天,但愿我能带着平静的微笑向世界道个别,也对身边的人说声再见。
人们常说书籍是人类进步的阶梯,回忆温馨童年的美好趣事与父母不顾及孩子心理的所谓理性批判,是鲁迅先生写的《朝花夕拾》。
我忐忑着,拿着书来了。他和我同坐在堂中央的桌子前,教我一句一句的读下去。我担着心,两句一行,大约读了二三十行罢,他说:"给我读熟。背不出,就不准去看会。"他说完,便站起来,走进房里去了。我似乎从头上浇了一盆冷水。但是,有什么法子呢?自然是读着,读着,强记着,——而且要背出来。
这样一个小片段,就可以表现出作者鲁迅对看会的渴望与父亲对他的一次次阻难,也表达了作者鲁迅对父亲让他此时背书的疑惑不解。鲁迅先生用朴素的语言回忆了以前,并且对家长与老师作了理性的批判,说明了老师与家长让孩子死读书这样的教育方式,或许有悖于孩子的自然发展——读着,读着,强记着的,——而且要背出来。也同时表达了作者对死读书的厌烦与无奈的心理。
温馨的回忆,让我们身同感受。佩服鲁迅先生能勇敢地批评了当时社会,对书籍的死读,硬读,死背,"粤自盘古"就是"粤自盘古"。
《朝花夕拾》,表达了鲁迅先生勇于批判封建思想习俗的不合理!
《朝花夕拾》给予了我深深的感受!
《唯一的听众》这篇文章讲了父亲和妹妹觉得男孩拉小提琴夜曲就像在据床腿,他很沮丧,不敢在家里练琴找一片树林悄悄地、偷偷地练习,开始拉并不好甚至诅咒自己是个白痴。后来一位极瘦老人来到这片安静的树林坐在一张木椅上小男孩认为打搅了这位老人平静的心情感到抱歉,老人似乎看出了这些便撒了一个美丽谎言说自己是聋子希望不要介意,男孩便放下心来拉起了曲。子,对着这唯一听众小男孩显得很努力很投入拉完后老人说:“真不错我的心感受到了谢谢你小伙。子”这使男孩有了信心。
从此后男孩每天早上都去树林练琴老人是他唯一的听众。后来发现琴技有了很大的提高,家人再也不说难听了,从妹妹那儿得知是那位“聋”老人是音乐学院最有声望的教授。
最后小提琴成了男孩无法割舍的爱好,他能熟练地拉出许多曲子的在各种文艺晚会上演奏他成功了。
我敬佩那位“聋”教授,是因为教授不仅是男孩唯一的听众,更是男孩心灵上的听众!听着男孩拉着据床腿般的小提琴声,她不光装作聋子一般,还有非常温柔的话语来鼓励他。多么善良的谎言,多么美丽的心灵呀!
书是阶梯,帮助人们登上理想的高峰,作品为读者带来的生活感悟是颇多的。此时可以留出一些时间写下感受了,如何让你的读后感更具高级感?考虑到你的需求,栏目小编特意整理了“论语高中读后感”,本网页内容仅为您提供参考!
常挂在嘴边的话,我竟然不知出于《论语》。像“父母在,不远游。君子坦荡荡,小人常戚戚,不在其位,不谋其政。道不同,不相为谋,任重而道远,死而后已,朽木不可雕也。三十而立……”
我读《论语》这部书,当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。我只是在这部书中认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子,一个多才多艺、诲人不倦的孔子,一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底相提并论。苏格拉底是被雅典民主政权处死的,据说是自由精神阻止他逃亡。但我更喜欢孔子的直言不讳:“道不行,乖桴浮于海”,这同样是一种自由精神。打开《论语》去读,像是穿越几千年的时光隧道,看到群雄逐鹿,争霸天下的春秋时期,产生了孔子一个伟大的思想家、教育家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政,为历代君王所推崇,汉武帝罢黜百家,独尊儒术。儒家思想――中庸之道。他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合,但对于影响了几千年的中国文化的经书,是有必要一读的。
孔子讲究孝道,孝成为中华民族的传统美德,今天的人们却在褪色,对其讲孝是非常必要的,让他们明白孝是为人之本。子曰:“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。”
“事父母能竭其力;”等。即孔子说;“当他父亲在世的时候,要观察他的志向;在他父亲死后,要考察他的行为;若是他对他父亲的教诲长期不加改变,这样的人可以说是尽到孝了。”这里讲了什么是孝,同“事父母能竭其力”有些不同。虽然事父母能竭其力,但在社会上做事,或是抢劫,触犯法律,使父母担心、忧心,这也不能算是孝。父母都希望子女比自己强,具有良好的品德,这是父母教育子女的出发点。所以为父母提供丰厚的物质不是孝的根本,如果能够按照父母的意愿、教诲行事做人,对得起父母才是真正的孝。
这个寒假我读了《论语》,《论语》是我国经典著作,由孔子的几代弟了编成,记录了孔子及其弟子的言行,体现了孔子的伦理思想、道德观及教育思想。liuxue86
令我印象最深刻的一篇文章是“让邻三尺”,这篇文章讲的是两个邻居从刚开始不肯退让自家的院子到后来各退三尺地,从而两家的房子都合适了并且成为了很好的邻居和朋友。通过这篇文章,我懂得了我们要理解、多谦让对方、多替别人着想,别人快乐的同时也带给了自己的开心快乐!
《论语》这本书中有很多寓意深刻的好文章,虽然我不能理解其中更多的含义,但我想只要多读几遍,我会悟出更多更深的道理。
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前两年,读了于丹的《论语心得》,便对《论语》产生了兴趣,
南怀瑾《论语别裁》读后感。家中有一套南怀瑾先生的《论语别裁》,闲时便翻看起来,哪知欲罢不能。一口气读完全书,虽理解不深,但也颇有些感悟。
学问究竟是什么?读了《论语别裁》开篇对“学而”前几句的诠释,才发现从小背得滚瓜烂熟的三句话,原来根本没能正确理解。以前学到的解释是“学习了而时常温习,不也是很高兴吗!有朋友从远方来,不也很快乐吗!别人不了解我,我并不怨恨,不也是君子吗!”。南怀瑾老先生用幽默的话语对古人的注释进行了反驳,指出正是这些已成为教条的误解,导致了年轻人对“四书五经”的反感。
南怀瑾先生在此书中诠释了孔子所指的学问不只是读书、文字和知识,学问是从人生经验上来,从做人做事上去体会的。正如孔子所言“观过而知仁”。看见人家犯了错误,自己便反省,我不要犯这个错误,这就是学问。
反观现在,学生八小时在课堂上,接受着课本上的知识,回家后又是一大堆的作业,以为这样就能培养出有学问的人。实际上,这种与社会脱节的做法,恰恰堵塞了学生从社会吸收学问的渠道。从实践中得来,通过自己的体会得到提高,这才是真正的学问,而这个获取学问的过程,才能使人“不亦说乎”,
尊师重道当今过时吗?《论语》中提倡要“尊师重道”,南怀瑾先生说这个问题值得研究,他列举了七十年代台湾社会状况,学识越高,越没有尊师重道的精神。念小学的孩子,总把老师的话挂在嘴上,张口闭口老师怎么说;到了中学这便淡化了;到了大学,学生老师成了陌路人,在路上见面如同不认识。这样的问题近几年我们身边也出现了——也许是受急功近利环境的影响。作为学生,我出钱,老师为我讲课天经地义;作为老师,学生付多少钱,我就讲多少课。如此的商业行为,不是与尊师重道传统相违背吗?
读完此书,我感到说来说去《论语》主要讲了“为人、处世”两件事。通篇论语都在教人如何做人,如何立身。而现在学生学习的目的掺杂了太多功利性,虽然社会一再强调素质教育,却偏偏对人文缺失现象视而不见。这本书则告诉我们:一个人思想所在的高度决定一个人的宽度,决定着这个人的思想、心境、眼界,“为人”则恰恰是决定一个人一切的根本。
读过《论语别裁》,使人不由赞叹孔子思想中闪现出的人性光芒,感叹中国文化的博大精深。正如南怀瑾先生所言“孔子学说与《论语》这本书,无论在任何时代、任何地区,对它的原文本意只要不故加曲解,始终具有不可毁的不朽价值,后起之秀,如笃学之、慎思之、明辨之,融汇有得而见之于行事之间,必可得到自证。
近日读了《于丹论语心得》一书,颇有感触,下面简单说说。
丹老师仿佛是一位美味快餐的加工高手,它能把一般人很难懂的《论语》通过心得的方式来解读,似乎把难以消化吸收的食品加工成了老少皆宜备受欢迎的高档营养品。她带我们超越时空,把一位两千年前的圣人引领到了众人眼前与今人对话。读过她的论语心得,感觉孔子就像是邻家的长者,完全没有圣贤的架势,朴素平和、平易近人,时时传递一种朴素、温暖的生活态度。她运用生动地故事,把深奥的道理讲的浅显易懂,真正走进了我们的心里。我也喜欢这样的哲理故事,不仅喜欢读,而且喜欢应用于政治课一些哲学原理的讲解,她引用的故事之中,就有我曾经讲给学生听过的,但是她从另一种视角对故事进行了剖析,让我仿佛从自家的后院发现了一株珍稀植物一般惊喜。
在《心得》开篇于丹便说:这个世界上真正的真理永远都是朴素的,就好像太阳每天从东边升起一样,就好像是春天要播种、秋天要收获一样,论语告诉大家的东西,永远都是最简单的。褪去加诸《论语》上的铅华,一下子拉近了读者与这部传世之作的距离。细想一下,可不是嘛。经典最易被冠上太多光华和赞誉,使得后人解读时无形中便处于或仰视或钻牛角尖的心态,无法平和地去看待的话又怎么能无偏颇地思考呢?
《论语》的真谛是什么?在于丹看来,就是告诉大家,怎么样才能过上我们心灵说需要的那种快乐生活。她从宇宙观、心灵之道、处世之道、人格修养、交友之道、理想和人生之道七个方面,着眼于当下谈了自己的心得。
不过,既是心得,便是个人体会,一家之言,有人说好便有说非。虽有人指责于丹曲解先人著作,称其为学术超女,对现今的文化快餐现象甚为忧虑。但平心而论,能认认真真看下本书思索一番其中道理,在今后人生道路上遇上困难之时脑中闪现书中片语进而引导自身,惠及他人,实在于己与人是一次不小的收获。即便在一些人看来于丹的《心得》错误百出,却是瑕不掩瑜。
经典之所以为经典不在其诘屈聱牙的文字,不在咬文嚼字吃准了唯一的释义,而在即便随时间流逝依然能为大众所接受的长久生命力,口口声声说要传承,却又束之高阁不容许不同之声的出现,才是对儒家思想仁恕核心的一种曲解。既然所有学术理论技术的最终目的都是服务于人,为人所用,又何来俱是以何形式,中国不有句古话么:真金不怕火来验。
子曰:“主忠信,毋友不如己者,过则勿惮改。”子曰:“笃信好学,守死善道。危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也;邦无道,富且贵焉,耻也。”
——题记
假日里,一本《论语》捧在手中,我感受到了她的温暖与朴素,感受到了她的博大与厚重。这里不仅有天下大道之志,更重要的是她永远都没有失去脚下那朴素的起点。
她就像一位慈祥的长者,告诉我修养身心的道路,并且还会给我指明一条脚下的路,让我不断前进,直到抵达自己的理想目标,而且她还让我明白了许多......
《论语》让我明白了学习要做到扬长避短,学以致用。子曰:“诵诗三百,授之以政,不达;使于四方,不能专对;虽多,亦奚以为?”孔子说,如果一个人,他“诵诗三百”,《诗经》倒背如流、烂熟于心,但你让他去做一件事情,他却磕磕绊绊完不成,让他去办个外交事物,他却不能顺利地跟人家谈判,那么就算他书读得再多,甚至都背会了,也没有任何实际用处。
其实这种情况在我们的生活和学习中也经常遇到。记得我们小的时候经常问大人的一个问题“我们是从哪里来的?”,许多家长的答案可能都不一样。当我成为一名初中生后,生物课上《人的繁殖》不仅让我知道了人是怎样来的,还让我对自己的身体有了新的认识。当我遇到再有小孩子问大人这样问题时,我就会用我学到的知识告诉他们,这不是什么不能说的秘密,这是很普通的常识。我相信我以后还会有更多的机会学以致用。而且在学习过程中努力做到扬长避短,发挥自己善于表达的长处。
在《论语》中,我明白了人要孝敬父母,凡是以孝为先。子夏问孝。子曰:“色难。有事弟子服其劳,有酒食先生馔,曾是以为孝乎?”子夏问老师什么是孝,孔子说,做子女的要尽到孝道,光让父母有吃有喝还不够,最不容易的就是对父母和颜悦色。让我们看看今天的所谓孝道,在物质条件已经很丰富的年代,让长辈有吃有喝不是什么难事,但是又有几个让能真正做到对父母和颜悦色呢?
我们每个人都体会过在父母身边长大的快乐,可是一旦走向社会,却为什么要到最后才能想到要对父母尽孝呢?这就是“不养儿不知父母恩”。作为一名中学生对父母的孝道可能就是在生活上和学业上不让父母操心,在各方面都表现优秀,让他们容颜有光,我想这也算是尽孝了吧!
我还从《论语》中明白了仁爱的意义。我们经常说,关键时刻能够挺身而出的英雄,他平时一定是有储备的。英雄的行为有时候只在一个瞬间,但是考验的却是他平时的人格。仁爱就是这样一种日常的涵养,在生死危难关头,使人可以有如此无谓的表现。
《论语》里始终贯穿的“仁、义、礼、智、信”让我明白了做人的基本道理、让我明白了做事的基本原则、让我明白了大爱、小爱、博爱、让我明白了......
两千多年来,《论语》因为她的博大精深,她的深刻内涵,一直被人们所敬仰,而我却只能了解其皮毛,我想我将穷毕生之精力去解读她、感悟她,我相信她一定还会让我们明白更多......
中华文化博大精神,作为一名中国人,我认为,国学经典才是我们语文学科真正所学习的,总之,《论语》记载了仁,孝,信等道德范畴,我们必须要认真阅读这一部学习的典籍。我认为,在几千年的历史长河中,很少有著作能够像《论语》这样长久而深远地影响着中国的历史。也正因为这样,我对《论语》的态度一向是只敢仰视而不敢触及。
在今年暑假,我又从书柜中找到这本书,揣摩一下内在的文字。
俗话说:“三人行必有我师焉”的简单意思就是三个人里面必定有一个是我的师傅,而经过我们的揣摩以后,得知:这句话的意思是想让我们在学习方面,要学会谦虚,告诉我们一个谦虚使人进步,骄傲使人落后的道理。
所以我认为,《论语》不但教我们学习的知识,还让我们学会了怎样处人遇事。同时,要把学习当作一个充实自己的过程,怀着愉快的心情去对待它。另一句“温故而知新,可以为师矣。”也在强调温习旧知识的重要性,还要求每一次都能有新体会、新发现。从表面上看,要“温故知新”很困难,但只要你换一个角度去想,总会有新的发现。而我们也从过程中获取了更丰富的经验。孔子的这学习方法古今通用,也是现代教育人士提倡的。
当我翻开那本厚重而又不厚实的泛着浓厚的油墨气息的千古佳文时,我再一次的,被震撼了!
《论语》是记录孔子以及其弟子言行的语录体散文。其内容,涉及政治、教育、礼乐、处世等等,是儒家文化基础所在。它不仅对中国文化的发展产生深远影响,在东亚乃至欧洲也有重大影响,是中外人士研究中国文化的必读之作。
打开《论语》,我像是穿越几千年的时空隧道,孔子留下了许多使我们对生活,对学习永久反思,并值得我们借鉴的文字。他的言行深及学习,孝道,德行,为政。使我惊叹不已!其中,令我印象最深的要数:孔子的快乐人生观!
其实,人这一生中,总会遇到这样那样不如意的事情:《论语》中说到,有一天孔子的学生司马牛忧伤地说:别人都有兄弟,偏偏我没有。孔子的另一个学生子夏就说:“商闻之矣:死生有命,富贵在天。君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?”这代表了《论语》所倡导的一种价值观念:人首先要能够正确地面对人生的遗憾,要在最短的时间里接受下来。每个人相对与他人都有不如他人的地方,或者某天不如意的事情“砰”地降临在你的身上。如去年的地震中的青海玉树人,特大山洪泥石流的甘肃舟曲人。他们(她们)有的瞬间失去了父母、儿女、兄妹等亲人;有的瞬间失去了熟悉的家园,这时要他们(她们)用怎么的心态来面对?!天灾,人们无法预见、有时又无法避免。在天灾已经发生时,只有去接受它。不要过分地纠缠在里面,整日呼天抢地,这只会加重你的苦痛,就像鲁迅笔下的祥林嫂一样。
然而,我们的第二个人生态度就是尽自己的可能、用自己的能力做事去弥补遇到的遗憾。灾害已发生、悲剧已上演、迅速地正确面对这些困苦,思考如何去减少损失、重新站起来。此时,支持我们站起来的是内心的淡定与坦然。《论语。宪问》中谈到“仁者不忧,智者不惑,勇者不惧。”如果你心怀很敞亮,内心很仁厚,你就有一种坦然的勇敢,去直面你的悲痛与遗憾。当一个不幸降临了,悲痛是难免的,而最好的办法就是让它尽快过去,这样我们才能腾出更多的时间去做更多有价值的事情,我们才会活的更有效率,更有好心情。
如何做人,是一个终生的课题。《论语》告诉我们许多为人处世的道理,这是一座思想的宝库。认真地研读,细心地体会,努力地实践。我们的境界必将得以提升,我们的人生一定会产生积极的变化。读《论语》令我受益匪浅。今后,我还要更加细读《论语》,细读这中华悠悠千年的智慧,读懂这其中的做人道理与处事方法,品尝这暖暖的心灵美味。
“爱人”就是对一切人的尊重和爱敬之情,把人当作是具有平等人格的人而对待,即”出门如见大宾,使民如承大祭”(《颜渊》),“居处恭,执事敬,与人忠”(《子路》)。
“仁”字在上古时代已出现,意为二人以上的人与人之间亲密友善的关系。孔子继承了仁的基本内涵并作了重要发展,明确指出仁的基本精神是爱。“樊迟问仁,子曰:‘爱人’”。
比如马厩失火,孔子退朝回来,曰:“‘伤人乎?’不问马。但是孔子的仁爱与教会的博爱、墨家的兼爱又有区别,不是不分亲疏远近、一律平等的爱,而是有等差的爱,要遵循亲亲、尊尊的原则。亲亲、尊尊是西周宗法社会的原则,其本质就是礼。礼是血缘法则、道德法则和阶级法则的综合体。人的行为不仅要遵守仁,也要符合礼。
孔子关于仁的思想,已内在地包容了中国古代社会的血缘关系和阶级关系。仁学包含了道德上的人格平等和尊严等内容,这一点在“己所不欲,勿施于人”这一命题中表现的很明显。他既承认人是目的,且承认人在道德上是平等的,人人都有道德上的尊严。这里并无贵贱、高下之分,只有君子、小人之分。而这同当代社会的人权思想有着共同的契合点。孔子对子夏说,“汝为君子儒,无为小人儒”,就是从道德实践上说的,并不是从地位或职业上说的。
孔子还要求统治者的行为要端正,“政者,正也。子率而正,孰敢不正”。
为官者道德的高低是政治好坏的决定性因素,“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”。
其次,选拔官吏要以道德为标准,孔子认为,如果有道德的人的职位在没有道德的人的上面,那么人民就会信服;如果没有道德的人的职位反而在有道德的人的上面,则民不服。再次,他主张推行教化,反对统治者的杀戮政策,“子欲善而民善,君子之德风,小人之德草,草上之风必偃”。
意思是说就像草随风动一样,为官者的言行影响着老百姓,以此要求统治者发挥身教作用,引导天下风气向善。“爱人”表现在政治上便是“博施于民而能济众”(《雍也》),采取合乎民情的便宜措施以促进生产,使人民富足。
孔子还非常挑食。
颜色难看,不吃;气味难闻,不吃;烹调得不好,不吃;不合时令,不吃;切割得不好,不吃;没有合适的酱,不吃。我想,现在最挑食的小孩,恐怕也只有他的三分之一罢了!
读完《论语》,我不仅对孔子的敬佩更进一步,而且更多了一种亲近感。孔子并非什么高不可攀的“至圣”,他也是一个有优点、有缺点的普通人。他似乎从书上一跃而下,成为我的一个好朋友。
日月如梭,时间流逝飞快。天地变了,人也在变,真正亘古不变的是书籍,是深刻的道理,是那些能够真正滋养心灵的东西。以我的看法,具有悠久历史的《论语》中所包涵的精髓才是永远不会改变的,可它却能将人的品性改变。这,才是真正无价的财富。
这本书里的每一句话都是文言文,记录的是我国儒派创始人孔子及其弟子的政治思想、人生观、世界观、教育理念等。每篇文章虽内容短小,却很精妙,能够运用极少的文言文表达出精准、明确的内容和显然易见的道理。
当我一页一页地翻阅《论语》,看着这深奥而耐人寻味的字句,细细地品读着这一个一个字间的韵味时。猛然间,“学而不思则罔,思而不学则殆。”这一句出现在我的眼帘。我不禁回想起平日里,我虽然是爱看书,但是每次阅读下载时都不会认真、仔细地体会到书籍真正的精髓。所以,凡是被我购买回来的书籍,我一般都会囫囵吞枣地看完。每一本书上都是干干净净的,一点批注也不做。每当别人谈论起我所读过的书籍时,我却根本插不上话。但是有了“学而不思则罔,思而不学则殆”这句话的启示后,我才真正理解了阅读下载的意义。阅读下载,_本意并不是只一味地去阅读下载各种书籍,囫囵吞枣地汲取知识,而是在阅读下载中多去感受这篇文章,写出自己对文章的真实感受,感悟和思考。如果只阅读下载不思考,无疑是相当于没有读,也不会有任何收获;而只思考不阅读下载,更是相当于思想被束缚,不阅读下载,哪里有思考的空间?所以,只有在两者能互相结合的前提下学习才能事半功倍。
《论语》中还有一段“积土成山,风雨兴焉,积水成渊,蛟龙生焉。积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”一想起自己以往做任何事都不懂得坚持,还没进行到一半就放弃了的情形,不禁很是羞愧。是啊,做任何事都要坚持到底才能成功。就像一座高耸入云的山,是靠积累一撮撮不起眼的泥土才形成的;就像波涛汹涌的波涛,又何尝不是靠积累每一股细流才汇成的。这不正是用事实告诉我们,脚踏实地地积累每一份看似渺小的知识和经验,最后拥有了实力,那么成功不就自然而来了吗?
阅读下载是快乐的,希望你也可以抽出时间读一读《论语》这本富有内涵的名著,感受它独一无二的精髓,多多反省自己的不足,使自己尽善尽美。
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笔尖写出的情感往往是最真挚的,写作是我们表现无穷无尽的创作力的方法之一。而写好一篇优秀作文往往会让人过目不忘,那么写好一篇作文需要注意些哪些问题呢?考虑到你的需求,我们特意整理了“作文读后感三国”,仅供你在工作和学习中参考。
“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄……”这个寒假,我怀着激动的心情,读完了中国古典名著——《三国演义》。
《三国演义》以三国时期魏、蜀、吴三个统治集团相互斗争为主要内容。讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。
书中刻画了近两百个人物形象,每个人物都有不同的性格,被作者罗贯中刻画得淋漓尽致。义重如山的关羽,阴险多疑的曹操,爱民如子的刘备,嫉贤妒能的周瑜等。而诸葛亮更是作者心中忠臣与智者的代表,他不仅足智多谋、神机妙算,还有鞠躬尽瘁,死而后已的高风亮节,再造太平盛世的雄心壮志。他也是我最敬佩的人物。
诸葛亮至死效忠于刘备,一心为他统一三国,才想出这么多成功的计谋。我们也应该有自己的目标,并努力去实现它,不能轻言放弃。火烧新野,草船借箭,三气周瑜,巧摆八阵图,七擒七放孟获,空城计,七星灯......这些计谋都叫人意想不到的。在生活中,我们也需要诸葛亮这样的精神。告诉人们在做事之前,要先把事情考虑好,谋远虑足,不要鲁莽,用智慧去解决问题,遇事谨慎小心。看到诸葛亮,我不由的想到了自己,我做到了吗?在每次完成事情之前,我总是不计后果、鲁莽行事,以为遇到困难时总会有办法解决,等到真的有困难了,才发现没那么简单,就变得手忙脚乱、不知所措,做事情就事半功倍了。有时我还没认真去想办法,就知难而退。回想起来,我这种做法是多么惭愧呀!
《三国演义》中的人物各具其态,每位英雄都给我留下不同的感想。从这一个个故事中,我有了很大的收获。
俗话说得好“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”……翻开《三国演义》,身临其境于奔马轰雷、惊心动魄的战场之中,拨开那层厚厚的烟雾,这是一段硝烟涌过的历史, 四百多个风流人物群雄争风,个个持才傲物,人人智勇双全。
东汉末年,天下大乱,群雄四起,刘备领兵出战,他三顾茅庐,智者诸葛亮被他的诚心所感动,这个及其有才华的人代表着蜀国最高的智能,他自然而然成为了我最崇拜的英雄,我总是默默的流连着他与曹操对垒是飞沙走石的情景,我总想象他安静微笑的样子,而千军万马总在他若有若无的笑意中丢盔弃甲。
赤壁之战,曹操七十万大军无人敢挡,刘琮望风而降,刘备狼狈逃窜,而“妙计安天下”周瑜运筹帷幄,他借东风, 使 反间计,庞统的连环计,黄盖的苦肉计,孔明的火攻计,一举打败曹操,赤壁之战后刘备建立的蜀国、北方曹操的魏国、南方孙权的吴国,形成了三国鼎立的局面……
爸爸一直说我还没有完全读懂《三国演义》,但我偏偏异想天开有着一翻独特的见解,蜀国大将魏延,诸葛亮说他背叛国,其实不然在他的军事生涯中绝对是一个不可多得的人才,如果当时诸葛亮能听他的话,从子午谷出发,直捣长安,说不定早已平定天下,恢复汉家江山了……
似乎历史已过去、已消逝、已停留……但就是没有那么那么多的风流人物,在我脑中定格,让我深思!
明朝虽驱逐胡元,把中国恢复过来。然而元末明初之际,用兵颇甚,不免有人感叹民生之凋蔽,于是平地一声炮响,出现了《三国志通俗演义》。《三国演义》描写了从东汉末年到西晋初年之间1xx的历史。这之间战争极多,场面也是极磅礴的。英雄人物,更是不胜枚举。所以要写感悟的话,怕是一辈子也写不完。故趁此舞象之年,权且寄下一篇感悟,及弱冠,可供咨嗟。
再说刘备,《三国演义》将刘备描绘成忠义仁德之士,观其正史,实则不然。不过通俗小说,本就七分实、三分虚。鲁肃本非老实懦弱之人,周瑜也非忌贤妒才之辈。刘备前半生漂泊孤苦,谋士中竟无一人可指望者,实在是到跃马檀溪之后,得水镜先生之言,闻卧龙凤雏之说,才明白自己实无一智人。明日便得单福,即徐庶徐元直,颇为得力,但不久被曹操赚取。不过,刘备确实礼贤下士,如若不信,且看他对徐庶临别言曰:“先生既去,刘备亦将远遁山林矣。”送了一程,又送一程;又要尽伐阻其望元直之树木。其礼贤下士,可见一斑。所以才有后来“南阳三顾情何深,卧龙一见分寰宇”。
诸葛亮说曹操“名托汉相,实为汉贼”,我看倒冤枉了他。曹操本就怀着匡汉兴刘的愿望进仕,历经四朝,可时汉帝多柔弱,乃后汉之“阿斗”也。汉末军事家,首推孟德,于是荡平北方,纵横天下三十余年,平黄巾、战官渡、灭袁绍、诛吕布、征乌桓、定凉州。位极人臣却不思篡汉,只道:“若天命在孤,孤可为周文王也。”。曹氏多才,自不必说,似“建安风骨”何如?其《观沧海》、《短歌行》等至今仍脍炙人口。《三国志》中也称他“治世之能臣,乱世之英雄”。死后,后人有《邺中歌》一篇叹曹操:邺则邺城水漳水,定有异人从此起,
8月25日记
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书者,述也,以载道,以寄情,以解惑,以明智。读《三国》,可载道,可明智。
《三国》全书大可分为“黄巾之乱”、“董卓之乱”、“群雄逐鹿”“三国鼎立”、“三分归晋”五大部分。其高潮部分,即“群雄逐鹿”“三国鼎立”最为精彩。”群雄逐鹿奠定了日后三分天下的最初基础:董卓死后,中原大乱。军阀混战之中,青州黄巾又起,曹操前往征讨,势力再次扩大。并趁李傕、郭汜内讧,劫献帝至武昌“挟天子以令诸侯”。孙策也借来袁术之兵,奠定吴国基业。刘备本占了徐州,但吕布却趁刘备与袁术相争之际,袭了徐州,刘备暂居小沛,不久又和曹操合兵,攻杀吕布。可谓“四方盗贼如蚁聚,六合奸雄皆鹰扬”。这一段,是要你知道用人,善用人,方可成事。下一段就更精彩了:关羽一路,千里走单骑,过五关斩六将。关羽一生是极重情义的。当初与曹操在土山三约,第三约最使曹操头疼。果然,斩颜良、诛文丑之后,听刘备在彼,便“马骑赤兔行千里,刀偃青龙出五关”。关云长自幼熟读《春秋》,只是性格上有些自负。这为他后来败走麦城,痛失荆州埋下伏笔。
诸葛既出,《三国》的气象为之一新。孔明不愧为治世之全才,先在博望坡初用兵,后又火烧新野。自赤壁战后,辅佐刘备,竟成大业。司马徽言他可比“兴周八百年之姜子牙,旺汉四百年之张子房”,斯是矣。可惜先主不听孔明之言,执意进寇东吴,被陆逊火烧连营八百里,败退回白帝城,郁郁而终。诸葛亮镇守西川,内修政治,把个益州治得事事妥帖。所以能以一州之地,先平南方之乱,次出师北伐,和中国相抗衡。当初诸葛亮将出草庐之时,便有归隐之心。但“只因先主丁宁后,星落秋风五丈原”。其“鞠躬尽瘁,死而后已”的精神真乃千秋万代之典范。
雄谋韵事与文心,君臣兄弟而父子;英雄未有俗胸中,出没岂随人眼底?功首罪魁非两人,遗臭流芳本一身;文章有神霸有气,岂能苟尔化为群?横流筑台距太行,气与理势相低昂;安有斯人不作逆,小不为霸大不王?霸王降作儿女鸣,无可奈何中不平;向帐明知非有益,分香未可谓无情。呜呼——古人作事无巨细,寂寞豪华皆有意;书生轻议冢中人,冢中笑尔书生气!然而汉朝人也有汉朝人的好处。因其去古近,所以有封建时代之士,一种慷慨之风。和后世的人,唯利是视,全都化成汉人所谓商贾者不同。汉代之士,让爵让产的极多,这便是封建时代,轻财仗义的美德。至于武士,尤有慷慨殉国之风,当时不论南北人民,都有尚武的习气。我们观于三国的往事,真不能不神往了。
高一:安钊锋
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。叹大江东去,物是人非;慨风流人物,英雄折腰。
《三国演义》是一部大气磅礴的作品,它带我走入那段波澜壮阔的历史,映入眼帘的是一张张熟悉鲜活的面孔,烙进心里的是一股股纵横驰骋的豪情。
东汉末年,天下大乱,各地农民起义风起云涌,起义军直达幽州,刘焉自知无力抵抗,便发出榜文,招兵募将一段悲壮历史从此揭开。
从桃园结义到三国鼎立再到天下归晋,短短几十年间,烽烟四起,战火连绵。从樯橹灰飞烟灭的赤壁到百草丰茂的碣石,从七擒孟获的蛮荒之地到金戈铁马的汉中……有多少人他乡埋骨?有多少人马革裹尸?残阳如血,成败只在弹指间。刘备、曹操、孙权、诸葛亮、周瑜、郭嘉……多少英雄粉墨登场,上演了一幕幕千古大戏。
我骑着赤兔马任意驰骋,来到涿郡桃园,怒放的桃花间彩蝶飞舞,不时有几瓣凋落在头上,刘、关、张结义的香炉就在旁边,我有幸成了这段历史的见证者。不求同年同月同日生,但求同年同月同日死,轻飘飘的一句诺言,一生一世的相守。我的思绪随落花飘零,来到了明朝,一个孤独的年轻诗人也站在这片桃林下,他心如我:莫道天下事不周,人情怎比水长流。除非桃园三结义,那个相交到白头。
我骑着赤兔马任意驰骋,长坂坡那黑脸虬髯手持长矛的不是张飞么?曹操的百万大军呐喊声由远而近,马蹄扬起的灰尘蔽日遮天,我心头一紧,浑身发冷。张飞就是一座雕像,威严地矗立在桥头静静地。对面的喧嚣嘈杂声越来越小,直到完全归于平静,静得人胆寒。惊天动地的一声怒吼,不,不是吼,而是突兀的一声炸雷,我险些跌落下马,对岸又是尘土飞扬,不是过来,而是远去,静静地远去。我怎么听不到暴风骤雨般的马蹄声?也听不到那桥下倒流的江水?
我骑着赤兔马任意驰骋,游走在烽烟四起的中原大地,穿越群雄逐鹿的百年时空。铠甲生虮虱,万姓以死亡。白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。战乱频繁,百姓流离,让人心碎。我突然恨起赤壁的东风了,为什么不帮助曹操,即便是铜雀春深锁二乔,也怎比国家一统、人民安定?
乱世硝烟散不尽,到头来谁城不破?朝更代迭,谁不道三国?争来夺去为何?为何?
时光飞逝,往事如烟,依旧的仍是那挺拔的青山,不改的还是那抹夕阳。
读了《三国演义》一书,使我受益匪浅,于是写下这篇三国演义读后感。中国四大名着之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名着。《三国演义》刻划了近200个人物形象。它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。
在三国中,我最佩服的人是关羽,他不但武功好,而且人也好。在跟曹操打仗时,他因带着二嫂,所以才假装投降。其实他还是一心想找到刘备,保护好二嫂的。等到他得到一匹赤兔马时,便立即骑着这匹赤兔马又去找刘备了。在山下遇见二嫂,他也不忘把二嫂带回去,真是一名当之无愧的好汉。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳,后来又在华容道义释曹操。他忠于故主,因战败降敌,但一得知故主消息,便不知千里万里往投。我认为虽降了敌,但最后还是回来了,他不但忠,而且还要算一种难得可贵的忠。
曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格。如果说魏国在三国里智谋最强,一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双,司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点:曹操多疑,司马懿太过阴险。再说蜀国,首当其冲的必定是伏龙:诸葛亮。他那过人的机智,娴熟的兵阵,无不让后人叹为观止。还有像凤雏:庞统、姜维、徐蔗等等一些人物,但是我认为都不如孔明。吴,一个占据三江六郡的国度,能算得上是有谋略的,也就是周瑜了,少年时期的周瑜就熟读兵书,精通布阵。
这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。在现实生活中,我们不要忠义,也应该要有诚信吧。如果一个人把现实生活中最为宝贵的诚信也丢掉了,那这个人还有什么呢?金钱、地位、官职?这些都是次要的。诚信是一个人的永久身份证,如果没有了诚信,大家都不信任你,而且又在你背后指指点点,你不会难过吗?这些又岂是金钱、地位、官职能弥补的?我相信,你也不想做一个缺点多的不胜枚举的人吧!所以,让我们打开诚信的大门,用我们永久的身份证去面对人生吧!
我特别喜欢读《三国》,也想推荐它,你问为什么?其原因是《三国》是四大名著,故事人物又豪爽、大方,故事情节美不胜收。
东汉未年,在攻打黄巾军之后,各路英雄奔向各个军队,赤壁大战形成了魏、蜀、吴三国三足鼎立的局面。这三个国家实力相当,在斗争过程中涌现了许多英雄豪杰,我最喜爱的有:赵云、马超、黄忠、黄盖、诸葛亮、刘备、曹操、关羽、张飞、司马懿、袁术、吕布等,他们有的功夫了得,有的重情重义,有的忠心耿耿,有的多智多谋……
《三国》中的计谋令人久仰,如,空城计和草船借箭。而最著名的两个发明是诸葛亮的“水牛木马”,它为物资运送提高了效率;周瑜发明的“火车”,增强了战斗力。
赤壁大战是《三国》中最著名的一场战役。由于曹军不擅水战,庞统给曹操献计,说:“北方士兵不能乘船,可以将船用铁环相连,三、五十条一排,再辅上木板。”曹操采纳了他的建议,打造了铁环,将船只连在一起,而孔明借此机会,用火攻,火随风势烧入曹营,船只被锁住,全部着火,曹军乱成一片,着枪中箭、溺水着火者不计其数。这一场战役也使《三国》形势发生了巨大的转变。
三国最终以吴王孙皓统一了天下。
看完《三国》,我更多的看到的是英雄们的情义,值得我们去学习。
在日常生活或是工作学习中,大家都写过作文吧!作文,可以描写身边的细微事物,也可以大胆想象。写好作文要的就是多训练多思考。写作文时我们需要注意哪几点呢?你也许需要"童年杂忆读后感900字"这样的内容,请收藏好,以便下次再读!
冰心两个字对小朋友们来说,再认识不外了。冰心奶奶给小朋友们带来了一个快乐的童年,那她的童年又是怎样的呢?我也是读了她的冰心披发文集中的《童年杂忆》才知道的呢!
冰心奶奶在文中说道她的童年中有这样几个重要的成长历程:读书——我的另一个名字——父亲的野孩子——烟台是我们的。
她的童年是那么的令她向往,现在她年纪大了,而这时身体休息下来,思惟却繁忙了起来,回忆的潮水一层又一层的卷来,又一层又一层的退去。在退去的时候,平坦而光滑的沙滩上,就留下了许多海藻、贝壳和海潮的痕迹!而这些痕迹则是童年时代最深刻清楚的旧事。
我觉得我的童年是快乐的,爽朗的,健康的,该得到的爱,我都已得到了。我四周的人都在努力地匡助我的思惟往健康里成长,有了健康的思惟,使我相信人类的前途是光明的,固然在螺旋上升的路上,是峰回路转的,但我们有自己的看法,自己的判定来克制外来的侵袭。
读了烟台后,我深深感触感染到了冰心奶奶对烟台的深挚感情。当她从她父亲口中知道,威海卫,大连,青岛都不是我们的了,早已被外国人给侵占了,只有烟台,只有烟台才是我们中国人自己的一个不冻港之后,冰心奶奶感到很愤怒,我读了之后也对那些占领我们中国土地的人感到憎恨。
但幸好,感谢天,我们现在的健康空气,并没有污染,并没有由于一些不法分子的存在而被污染。我但愿这爱和健康的气味,能够永远保持下去。瞧,小学生青年们在车上看到白叟会让座,宁可自己吃力的站着,也要让白叟们感到恬静;人们看一些盲人在过马路的时候会马上放下手里的活,去匡助那些盲人过马路。
我们的童年是在一个锦绣和谐的社会中的,家家和辑穆睦,人人互敬互爱,我们的童年是快乐,是自由的,固然有一部门的爸爸妈妈强制的让孩子学这学那,礼拜天也没个空闲,老是把自己的期望把自己没完成的心愿放在孩子身上,让孩子们感到压力十分大,就快承受不了了,还让孩子们报这个爱好班那个爱好班,杂七杂八合起来有一大堆。但是,如果我们的童年是一张彩色的纸,完好的被保留起来,那么他们的童年就会是一张灰色的纸褴褛不堪,甚至还被丢弃。
我们的童年是夸姣的灿烂的,我们的童年有蔚蓝的天空,洁白的云朵,碧绿的小草,五彩的花儿,还有碧波粼粼的小池塘,是多么令人向往。
冰心两个字对小朋友们来说,再熟悉不过了。冰心奶奶给小朋友们带来了一个快乐的童年,那她的童年又是怎样的呢?我也是读了她的冰心散文集中的《童年杂忆》才知道的呢!
冰心奶奶在文中说道她的童年中有这样几个重要的成长历程:读书,我的另一个名字,父亲的野孩子,烟台是我们的她的童年是那么的令她向往,现在她年纪大了而这时,身体休息,思想反而繁忙,回忆的潮水,一层又一层的卷来,又一层又一层的退去,在退去的时候,平坦而光滑的沙滩上,就留下了许多海藻、贝壳和海潮的痕迹!而这些痕迹则是童年时代最深刻清晰的往事。
我觉得我的童年是快乐的,开朗的,健康的,该得到的爱,我都已得到了。我周围的人都在努力地帮助我的思想往健康里成长,有了健康的思想,使我相信人类的前途是光明的,虽然在螺旋上升的路上,是峰回路转的,但我们有自己的看法,自己的判断,来克制外来的侵袭。
读了烟台是我们的这一段后,我深深感受到了冰心奶奶对烟台的深厚感情。当她从她父亲口中知道,威海卫,大连,青岛都不是我们的了,早已被外国人给侵占了,只有烟台,只有烟台才是我们中国人自己的一个不冻港之后,冰心奶奶感到很愤怒,我读了之后也对那些占领我们中国土地的人感到憎恨。
但幸好,感谢天,我们现在的健康空气,并没有污染,并没有因为一些不法分子的存在而被污染。我希望这爱和健康的气息,能够永远保持下去。
现在的社会是美好的,瞧,小学生青年们在车上看到老人会让座,宁可自己吃力的站着,也要让老人们感到舒适。
现在的社会是美好的,瞧,人们看一些盲人在过马路的时候会马上放下手里的活,去帮助那些盲人过马路。
我们的童年是在一个美丽和谐的社会中的,家家和和睦睦,人人互敬互爱,我们的童年是快乐,是自由的,虽然有一部分的爸爸妈妈强制的让孩子学这学那,星期天也没个空闲,总是把自己的期望把自己没完成的心愿放在孩子身上,让孩子们感到压力十分大,就快承受不了了,还让孩子们报这个兴趣班那个兴趣班,杂七杂八合起来有一大堆,他们的童年是辛苦的劳累的。假如我们的童年是一张彩色的纸,完好的被保存起来,那么他们的童年就会是一张灰色的纸破烂不堪还被丢弃。
我们的童年是美好的灿烂的,我们的童年有蔚蓝的天空,雪白的云朵,碧绿的小草,五彩的花儿,还有碧波粼粼的小池塘,是多么令人向往。
啊!我爱我的童年,让我们大家一起携手呼吁童年,畅想童年。
我们每个人都有童年,而且有一个五彩缤纷的童年。那些大文豪,伟人们也不例外,他们同样有着难忘的童年。在我们的童年里,总会发生一些有趣的事,这中间的每一件事都值得我们回忆。无论是酸甜苦辣,回忆起来都长短常的夸姣。
冰心写下的《童年杂忆》描写了她童年的几个片断,栩栩如生,给我留下了深刻的印象。特别是冰心在她母亲的要乞降引导下,从5岁起就接触文字,养成了当真看书、当真阅读的好习惯。冰心说自己从她母亲那里得到了一把钥匙,一把打开知识大门的钥匙,引起了我的深思....
童年是奠基一生的时期。我们既需要健康快乐的成长,更要广泛的汲取知识营养。读书学习对每个儿童来说是十分重要的事。冰心之所以能成为文学巨匠,和她童年养成的读书习惯是分不开的。冰心在她的披发文《童年杂忆》里说道:我常想,如果我不熟悉字,这病中一百八十天的光阴,如何消磨得下去?她真切的道出童年读书对她的重要性,冰心爱书如命,从刚开始的名着到小说,冰心早已离不开书了。
第二部门写了冰心的第二个名字,这个名字和她的姑母有关。写出了姑母对她的疼爱和关照,冰心生病时,姑母对她无微不至的关爱,让她拜在吕洞宾名下作为寄女,还请羽士到她家念经。从这一桩桩,一件件的小事上,我深切的体会到姑母对她的爱,和她对姑母的难以忘怀。
这篇文章是冰心81岁时在病榻上写成的。可是,我们从中并没有读出历经沧桑的白叟遭遇病魔的痛苦,反而感触感染到了她对幼年读书糊口的夸姣回忆,字里行间表达了冰心不畏痛苦的积极人生立场。
我们每个人都有童年,而且有一个五彩缤纷的童年。那些大文豪,伟人们也不例外,他们同样有着难忘的童年。在我们的童年里,总会发生一些有趣的事,这中间的每一件事都值得我们回忆,无论是酸甜苦辣回忆起来都非常美好。
冰心写下的《童年杂忆》,描写了她童年的几个片段,栩栩如生,给我留下了深刻的印象。特别是冰心在她母亲的要求和引导下,从5岁起就接触文字,养成了认真看书,认真阅读的好习惯,冰心说自己从她母亲那里得到了一把钥匙,一把打开知识大门的钥匙,引起了我的深思。童年是奠基一生的时期。我们既需要健康快乐的成长,更要广泛的汲取知识营养。读书学习对每个儿童来说是十分重要的事。冰心之所以能成为文学大师,和她童年养成的读书习惯是分不开的。冰心在她的散文《童年杂忆》里说道:我常想,假如我不认识字,这病中一百八十天的光阴,如何消磨得下去?她真切的道出童年读书对她的重要性,冰心爱书如命,从刚开始的名着到小说,冰心早已离不开书了。
第二部分写了冰心的第二个名字,这个名字和她的姑母有关。写出了姑母对她的疼爱和关照,冰心生病时,姑母对她无微不至的关爱,让我拜在吕洞宾名下,作为寄女,还请道士到她家念经。从这一桩桩,一件件的小事上,我深切的体会到姑母对她的爱,和她对姑母的难以忘怀。
这篇文章是冰心81岁时在病榻上写成的,我们从中并没有读出历经沧桑的老人遭遇病魔的痛苦,反而感受到了她对幼年读书生活的美好回忆,字里行间表达了冰心不畏痛苦的积极人生态度。
冰心两个字对小朋友们来说,再认识不外了。冰心奶奶给小朋友们带来了一个快乐的童年,那她的童年又是怎样的呢?我也是读了她的冰心披发文集中的《童年杂忆》才知道的呢!
冰心奶奶在文中说道她的童年中有这样几个重要的成长历程:读书,我的另一个名字,父亲的野孩子,烟台是我们的……她的童年是那么的令她向往,现在她年纪大了而这时,身体休息,思惟反而繁忙,回忆的潮水,一层又一层的卷来,又一层又一层的退去,在退去的时候,平坦而光滑的沙滩上,就留下了许多海藻、贝壳和海潮的痕迹!而这些痕迹则是童年时代最深刻清楚的旧事。
我觉得我的童年是快乐的,爽朗的,健康的,该得到的爱,我都已得到了。我四周的人都在努力地匡助我的思惟往健康里成长,有了健康的思惟,使我相信人类的前途是光明的,固然在螺旋上升的路上,是峰回路转的,但我们有自己的看法,自己的判定,来克制外来的侵袭。
读了烟台是我们的这一段后,我深深感触感染到了冰心奶奶对烟台的深挚感情。当她从她父亲口中知道,威海卫,大连,青岛……都不是我们的了,早已被外国人给侵占了,只有烟台,只有烟台才是我们中国人自己的一个不冻港之后,冰心奶奶感到很愤怒,我读了之后也对那些占领我们中国土地的人感到憎恨。
但幸好,感谢天,我们现在的健康空气,并没有污染,并没有由于一些不法分子的存在而被污染。我但愿这爱和健康的气味,能够永远保持下去。
现在的社会是夸姣的,瞧,小学生青年们在车上看到白叟会让座,宁可自己吃力的站着,也要让白叟们感到恬静。
现在的社会是夸姣的,瞧,人们看一些盲人在过马路的时候会马上放下手里的活,去匡助那些盲人过马路。……
我们的童年是在一个锦绣和谐的社会中的,家家和辑穆睦,人人互敬互爱,我们的童年是快乐,是自由的,固然有一部门的爸爸妈妈强制的让孩子学这学那,礼拜天也没个空闲,老是把自己的期望把自己没完成的心愿放在孩子身上,让孩子们感到压力十分大,就快承受不了了,还让孩子们报这个爱好班那个爱好班,杂七杂八合起来有一大堆,他们的童年是辛劳的.劳累的。如果我们的童年是一张彩色的纸,完好的被保留起来,那么他们的童年就会是一张灰色的纸褴褛不堪还被丢弃。
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啊!我爱我的童年,让我们大家一起联袂呼吁童年,畅想童年。
怎么去正确的撰写有关作品的读后感呢?作者笔下的作品,让我印象深刻。读后感的写作需要投入自己的真情实感,或许"三国演义初中读后感范文"是你正在寻找的内容。
在曾经读过的书中,我最喜欢《三国演义》,它主要写了张飞、关羽刘备三个人打天下这件惊天动地的事情。书中有许多人物大家都知道,如:神机妙算的诸葛亮、有勇有谋的张飞、心胸狭隘的周瑜。
之所以我喜欢这本书,是因为它里面有许多惊心动魄的故事,更因为他让我明白了许多的道理。
从“关羽千里走单骑”中让我明白了在生活中,我们对朋友要忠诚,不能背叛朋友,出卖朋友,要把朋友看到的比生命还重要,而你决不能失去他。
“青梅煮酒论英雄”中,刘备巧借怕打雷一事使曹操相信刘备没能力与他争天下,并放过了刘备。从中我明白了,在今后的学习。生活中遇到事情要沉着对应,随机应变,不能太死板,不要一根筋,否则将一事无成。
从“刘玄德三顾茅庐”中,我明白了我们要礼贤下士,要尊重在学习上很棒的同学,不要歧视或嫉妒他们,而是要虚心向他们请教,去别人长处不自己短处。
总之,《三国演义》让我明白了许多道理,它是他是我人生的重要转折点,我希望大家多看《三国演义》这本书,让你们也接受他的熏陶!
《三国演义》记叙了东汉末年至西汉之间,以刘备、曹操、孙权为首的三个军事集团,为了独霸天下以至沙场厮杀的战乱时期。其中有许多个性鲜明的英雄人物:独霸一方、窥伺天下的乱世枭雄;解民倒悬、广施仁政的一代义主;横刀立马、勇猛绝伦的威猛大将;运筹帷幄、足智多谋的军师谋士……然而,在这个人才云集的时代里,让我印象最深的,便是那赤胆忠诚的诸葛亮。
“鞠躬尽瘁,死而后已”是诸葛亮的写照;“受命于败军之际,奉命于危难之间”,从此,他义无反顾地追随刘备;面对东吴的盛邀,他断然拒绝;白帝托孤,他全心全意辅佐刘禅;他“六出祁山”,只是为了兴复汉室;上表《出师表》,表达了他对蜀汉政权的赤胆忠诚。诸葛亮的忠诚深深打动了我,令我敬佩不已。
从古至今,忠诚一直受到人们的敬仰。屈原的投江自尽,以身殉国,是忠诚;荆轲的“风萧萧兮易水寒,壮士兮一去不复还”,是忠诚;赵子龙乱军救主,一身胆也,是忠诚;魏征敢于直言,向李世民进谏两百多次,是忠诚;岳飞的“精忠报国”,是忠诚;文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,是忠诚……忠诚是一种美德,值得我们去学习它,歌颂它,传扬它!
忠诚,自古以来就是中华民族的传统美德,流逝的时光,社会改变,渐渐销蚀了忠诚的光芒。青少年是民族的未来肩负着民族腾飞的的重任,我们要时刻提醒自己,不能违背忠诚,要使忠诚永放光芒。
忠诚,是青春冲刺的诺言,是生命履行的责任,是安身立业的根本,更是人生路上不可缺少的品质。让我们做一个忠诚的人,一个忠于学业、事业的人,一个忠于社会和国家的人!
《三国演义》是一部无人不知、无人不晓的作品,它是我国四大名著之一,虽然我对历史不太感兴趣,不过《三国演义》一书,让我受益匪浅。
这本书讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。《三国演义》作者罗贯中以天才的笔触再现了东汉末年以及三国从建立到灭亡的那段波谲云诡的历史,塑造了一大批鲜活的历史人物形象。被后人称为“七分真,三分虚”。
一直到六年级时再次品味它,我才发现了它一直深深吸引我的原因是作者罗贯中在写这部作品时,是在元末明初的封建王朝时期,由此可见他写作的困难之大。
书中,我最感到可惜的是“阿斗”刘禅,因为刘备的教育不当,他从那个连诸葛亮都啧啧称赞的好孩子演变成了一位昏庸无知的王,这其中原因,无疑是刘备的溺爱啊。
在我们的生活中,这种例子也比比皆是:有一个小男孩,已经七八岁了,就读小学二年级,有一次,他回家后,想要吃香蕉,就吵着要奶奶帮他拿香蕉并剥好皮,可他的奶奶因为在做饭脱不开身,便说:“你自己去剥吧。”这时,那个男孩边大吵大叫,最后,见奶奶仍纹丝不动,便自己剥皮了香蕉,还将香蕉皮扔了一地,并且觉得很委屈。
剥香蕉对一个7,8岁的小孩来说并不难,可为什么这个男孩却要让他人来做呢?是因为溺爱啊!溺爱会让人的独立能力下降,也会让人不会爱,只知道对别人说“NO”,不能容忍别人对自己说“NO”。这一切都是溺爱惹的祸啊。
《三国演义》告诉我们的不止这些,还有更多更多,一本好书,可以让我们感悟很多。
《三国演义》这本书由罗贯中以陈寿的《三国志》,范晔的《后汉书》及元代的《三国志》为依据,经过熔裁在元末明初创作的。它描述了近90多年的重大 历史事件及历史人物的活动,展示了三国兴亡的历史画卷,形象地再现了这一风云变幻而又动荡不安地历史时代,生动地揭示了统治集团内部钩心斗角、尔虞我诈、 互相勾结而又相互争夺的关系,向读者展现了一副精彩壮阔的历史画卷。
其中有庸主献帝刘禅,气量狭隘的周瑜,忠厚的鲁肃,勇猛的张飞,重义的关羽,纳贤的刘备等等,无不个极其态。这些人物给了我很深的教育。虽有这些人物,但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。
先说关羽。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳,后来又在华容道义释曹操。他忠于故主,因战败降敌,但一得知故主消 息,便不知千里万里往投。我认为虽降了敌,但最后还是回来了,不但仍算忠,而且还要算一种难得可贵的忠。《三国演义》表现关羽的方法也极简单:丹凤眼, 卧蚕眉,面如重枣,青龙偃月刀,后来加上赤兔马,刮骨疗毒不怕疼,斩颜良,诛文丑,几乎变得天下无敌。
国家的统治需要忠臣,需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣,这就是诸葛亮。他也是我最喜欢的人物。诸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多谋, 而且一生谨慎,鞠躬尽瘁。他火烧新野,借东风,草船借箭,三气周瑜,智料华容道,巧摆八阵图,骂死王朗,七擒七放孟获,空城计,七星灯,以木偶退司马懿, 锦囊杀魏延,这些是常人所想不到的。我本以为这种人应该相貌非凡,可书中描绘的却十分简单:身长八尺,面如冠玉,头戴纶巾。他有独特的人格,择梧而栖,择 主而事,他尽忠于刘备,尽忠于蜀汉,最后中献身于统一的大业中。受任于败军之际,奉命于危难之间随着蜀汉的衰亡悲剧,他也成了悲剧人物!
再说曹操。曹操在《三国演义》中被称为奸雄。他说刘备与他是并世英雄,说得刘备都不敢听,但是他没有杀刘备,虽刘备正是他的瓮中之鳖。这使我感 到了曹操的大度,也是周瑜做梦也梦不到的。周瑜眼中只有诸葛亮,与其誓不两立,只要把诸葛亮杀了,东吴的天下就太平了。后来又发现刘备也不是一般人物,便 想杀刘备,至少把他留在东吴,东吴的天下也太平了。目光短浅,气量狭小,非英雄也。这也与曹操形成了鲜明的对比。
还有赵子龙长坂坡单骑救主,巧用苦肉计黄盖受罚等等。
在《三国演义》里还可以看到,各政治集团为了自己的切身利益,今天势不两立,明天却又杯酒言欢。而且这种斗争渗透到生活的许多方面,连家庭、朋 友、婚姻等,都毫无例外地被卷入了斗争的漩涡,甚至成为斗争的工具。他们为了满足自己权利,财产的欲望,为了使自己在激烈的争夺战中不被消灭,总是玩弄各 种手段,演出了一幕幕勾心斗角,尔虞我诈的活剧。
这样的心机,在如今又和偿没有。商家绞尽心机,赚消费者的钱;骗子费尽心思,骗取他人财物。人们可以看见:贪欲和权势欲如何主宰了社会中兄弟、 夫妇、朋友等关系。人们甚至为了钱财,千方百计的想办法偷取,杀害。所以奸诈狡猾的有心机的人,必将成为权势的佼佼者。但是,心机是需要无心机来衬托的。 如果每个人都那么奸诈狡猾,世界怎会太平呢?
总之,《三国演义》除了给人以阅读的愉悦与历史的启迪以外,它更是给有志王天下者听的英雄史诗。正因为如此,《三国演义》在雄浑悲壮的格调中弥漫与渗透着的是一种深沉的历史感悟和富有力度的反思。
作文涉及到我们生活的方方面面,写作文有助于反省和提升自我,监督自己不断成长,高分作文的背后是题目新颖,文对题意,观点突出。写好一篇作文,到底需要什么技巧?下面是小编帮大家整理的步长共铸中国心读后感六篇,为方便后续阅读,请你收藏本文。
中国人民的团结一直是中华民族的强大支撑。而步长共铸中国心这个主题,正是对中国越来越团结的一个呼吁,也是在强调中国人应该如何团结,如何携手共进。
步长有力的行动,背后其实是对中国人民自豪感和自信心的提升。在多年的发展当中,中国在各个领域都取得了大肆的进步。这些进步不仅仅体现在经济和军事等领域,更在于中国人的自信心和自豪感上。这是因为中国人能够看到他们所处的国家在各方面都变得更加强大,因此他们有更多机会来为他们的祖国作出更大的贡献。
步长共铸中国心这个主题的一个关键词是“共舞”。“共舞”不仅仅是为了表达中国人的团结,它也强调了中国人应该如何携手并肩前行,如何共同迈向更美好的未来。这不仅是对个体的鞭策,也是对整整一代人的激励。
正是因为有了步长共铸中国心这个主题,中国各个领域的人士和百姓都能更加感受到自豪和自信。与此同时,中国人也更加的感慨,我们这个国家的改变和壮大,其实是因为中国人民凝聚在了一起,共同迎面而来。这让我们更加重视每个人的贡献,因为每个人的贡献都是为了这个国家的发展和前途。
总的来说,“步长共铸中国心”这个主题,对于所有中国的年轻人来说,将会是一个鞭策,也是一种动力。它将会激发我们,让我们更加努力,更加旺盛的生命力,为祖国的未来而奋斗。当我们回顾人类历史的时候,我们会看到,一个国家能够壮大和兴旺的原因,往往在于它的人民能够团结在一起,共同披荆斩棘。所以,为了我们这个国家的未来和前途,我们要更加珍惜自己的劳动,更加用心地去付诸于行动。
《步长共铸中国心》是一部以中国共产党为主题的纪录片,通过深入揭示中国共产党的发展历程和取得的巨大成就,生动展示了中国共产党的初心和使命,对我产生了深刻的触动和启发。
这部纪录片以感人的故事、震撼的画面、真实的历史记录,让我更加了解了中国共产党的光辉历程。纪录片将视角聚焦在中国共产党成立以来的关键时期,从党的初心开始,逐步展示了中国共产党带领中国人民进行艰苦卓越的斗争,取得了国家独立、人民解放和国家发展的重大胜利。
在观看纪录片的过程中,我深刻体会到中国共产党是一支无私而有力量的政党。无论是在国内国外历次的革命与战争中,中国共产党始终不渝地坚守初心和使命,始终以人民的利益为最高标准,勇往直前,坚决奋斗。纪录片中有许多令人感动的瞬间,比如在长征途中遇到的艰难险阻,中国共产党始终坚持无论遇到什么困难都不放弃,坚决完成斗争任务;还有国共合作的时期,中国共产党以国家大局为重,放弃了自己的利益,以和平稳定为最高目标。这些细节,让我对中国共产党充满敬意和感激之情。
同时,纪录片也生动展示了中国共产党在经济建设和社会进步方面所做出的伟大贡献。纪录片以一些著名的案例和事例,详细介绍了中国共产党执政以来的经济发展和社会变革。从农村改革到城市现代化建设,从扶贫攻坚到科技创新,中国共产党一直以人民幸福为己任,不断努力改变中国的面貌。这些举措不仅促进了中国人民的生活水平提高,也为世界做出了积极的贡献。在这个过程中,中国共产党坚定地坚守初心,始终保持对人民的关怀,让我们深深地感受到了中国共产党对国家发展的无私奉献和伟大力量。
通过观看《步长共铸中国心》,我进一步认识到中国共产党的伟大。这部纪录片生动地展示了中国共产党的初心和使命,感人至深,也让我深深地为中国共产党感到骄傲和自豪。作为一名中国人,我深深地体会到中国共产党的领导是中国人民获得繁荣与幸福的关键所在。同时,纪录片还激励着我,让我进一步树立追求真理、奋斗为人民的理念,为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。
小编认为,通过观看《步长共铸中国心》,我对中国共产党的发展历程和取得的成就有了更为深刻的认识和了解。我深深地被中国共产党的初心和使命所感动,为其以人民为中心,为国家发展做出的巨大贡献而自豪。这部纪录片激励着我,让我更加坚定地相信中国共产党的领导,为实现中国梦而努力奋斗。我相信,在中国共产党的带领下,中国一定能够迈向更加繁荣富强的明天。
《步长共铸中国心》是一本极富感染力的书籍。作为当代的中国人,我们时刻站在历史的节点上,目睹着祖国从一个相对贫穷和落后的国家逐渐崛起为世界的超级大国。正是这样的历史背景使得我们更加珍惜眼前的一切,同时也更加怀念那些为了国家繁荣而默默奉献的无名英雄。而这本书,正是在这样的思考中呼唤着每一个中国人的责任和担当。
这本书由中国国家发展和改革委员会主管,并由众多中国知名学者和历史学家的集体智慧所编撰。书中详细地记载了中国的发展历程和取得的成就,从江家和康有为等伟大的思想家开始,一直到中国的第一代领导人和现代的基础设施建设等方面,都有所涉及。更为重要的是,它并没有因为事实的复杂性而失去可读性,反而采用了许多精心设计的案例和故事,使得每个读者都能够参与其中,感受到祖国背后的力量。
在读书的过程中,我被书中各个历史时期的英雄人物所震撼。他们总是站出来,在国家最困难的时候,背水一战,用自己的勇气和智慧为国家的发展贡献力量。例如,书中描述了那个伟大的时代,西方列强侵略中国领土,国家陷入了四分五裂的混乱局面。在这个紧急关头,诸位救国英雄闪亮登场。先是维新派的思想家们,他们在国家面临崩溃的时候,站出来喊出了“救亡图存”的口号,不惜代价试图将中国带入现代文明的行列。接着是那些辛亥革命的领导者,他们领导农民和军队一起为国家争取民主和独立。是解放战争胜利后的中国领导人,他们以统一国家和发展经济的使命,为改革开放奋斗不息。
每一位事迹描述下,都让我不禁产生了深深的敬意。这些英雄人物,无论是他们的背景、地位,都把国家的利益置于个人之上,为了民族的富强而战。正是因为有他们的努力和牺牲,我们的祖国才能逐渐走上崛起的康庄大道。
这本书的另一个亮点是对现代基础设施建设的详细描述。从高速公路、铁路、机场到世界最大的水利工程,每一个项目都表明了中国发展的巨大进步和国家实力的增加。看着这些高楼大厦和现代化的设施,我深深地为我们祖国的现代化建设而自豪。
这本书并不仅仅是在歌颂过去的成就,也提醒我们要时刻保持警醒和谨慎。在书的结尾,它提出了中国在未来发展中需要面临的一些挑战和问题。例如,经济增长的不平衡、环境污染和资源短缺等。这些问题都需要我们每一个人共同努力,为国家的未来作出贡献。
《步长共铸中国心》是一本值得一读的书籍。它让我重新认识到了作为中国人应有的自豪感和使命感。通过阅读这本书,我们能够了解到祖国的发展历程和取得的成就,更加深入地认识到国家的复兴之路是需要每一个人共同努力的。只有通过团结和拼搏,我们才能铸就出一个更加强大和繁荣的中国。让我们每一个人都能以自己的方式为国家的发展做出贡献,共同迈向祖国的美好未来。
《步长共铸中国心》是国家主席习近平的一本重要讲话集,该书以习近平同志在各种场合的发言、会议讲话和信函等为基础,内容涵盖了多个方面的中国国情、党情和人民情。这本书不仅仅是一个个零散的文字集合,更是习近平同志对中国发展道路的思考、对国家未来的展望和对人民幸福的期盼。
在阅读《步长共铸中国心》的过程中,我深深地感受到习近平同志对建设中国特色社会主义事业的坚定信念和奋斗精神。他在讲话中反复强调,中国共产党的初心是为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴。他始终坚持以人民为中心的发展思想,把人民群众的根本利益摆在第一位,把人民群众的获得感、幸福感、安全感作为检验成效的重要标准。习近平同志的讲话仿佛在告诉我们,只有把人民群众的需求放在首位,才能够真正赢得人民的支持和信任,才能够推动中国社会主义事业不断发展。
在《步长共铸中国心》中,习近平同志对中国发展的目标和方向进行了深入的分析和阐述。他指出,中国特色社会主义进入了新时代,这个新时代面临着许多新问题、新挑战,但也蕴含着巨大的机遇和希望。习近平强调,中国要建设新型国家、新型政党、新型军队、新型地方和新型平安中国。他提出了“五位一体”总体布局和“四个全面”方针,以推动中国全面建设社会主义现代化国家,实现中华民族的伟大复兴。
在阅读习近平同志的讲话时,我深深地感受到一种责任担当和奉献精神。他强调,党的干部要以人民为中心,要忠诚于人民、为人民负责,不断提高自身素质和才能,以实际行动为人民谋利益、创造幸福。他对广大党员干部提出了希望和要求,希望他们牢记九个“党要看”的随时状态,加强党性修养,忠诚履职,恪守党的纪律,争做让人民满意的好干部。习近平同志在讲话中发出了号召,要求全党全军全国上下始终不渝地坚持党的领导,坚决维护中国特色社会主义事业的正确方向。
《步长共铸中国心》中还涉及了与国际社会的关系、文化教育的发展、民族团结的重要性等一系列话题。习近平同志对于中外关系的发展具有很高的洞察力和战略眼光,他强调中国将奉行独立自主的和平外交政策,推动构建人类命运共同体,致力于实现共同发展、繁荣与进步。在文化教育领域,他提倡培养社会主义核心价值观,加强思想道德建设和精神文明建设,推动文化软实力的提升。他还强调民族团结对于中国人民的团结和稳定至关重要,要坚决反对一切分裂势力,维护国家统一和社会稳定。
通过阅读《步长共铸中国心》,我对中国的发展和未来充满了信心。习近平同志的讲话内容丰富、观点明确,他对中国特色社会主义的不断发展和壮大提出了明确的目标和方向。同时,他也深刻地意识到中国社会面临的困难和挑战,并提出了相应的解决办法。习近平同志的讲话充满了智慧和勇气,他代表了中国共产党的声音和中国人民的心声,让我深深地感受到了中国命运共同体的意义和价值。
《步长共铸中国心》是一本引人深思的书籍。通过阅读这本书,我更加深刻地了解到习近平同志的思想和领导力,更加坚定地相信中国特色社会主义的优越性和可持续性。这本书不仅仅是一本政治理论书籍,更是一本关于中国实践和中国梦的经典之作。我相信,只要我们共同努力,坚定信心,我们一定能够共铸中国心,实现中华民族的伟大复兴。
当看到《步长共铸中国心》这个标题时,我心中不由自主地涌起一股澎湃的热情,这篇文章一定是针对中国发展壮大而写。因为“步长”代表着不断前进,不断超越;“共铸”代表着众志成城,共同创造;而“中国心”则代表着我们忠于祖国,热爱祖国。因此,在读完这篇文章之后,我感受到了中国在不断前进的过程中,蕴含的那种不竭动力和感人情感。
文章首先介绍了《步长共铸中国心》这本书的作者:中国科技工业集团公司董事长蒋永华。蒋永华自1986年进入中国科技工业集团公司以来,一直致力于推动中国的工业化和信息化进程。他通晓工业、信息、军事、金融等多个领域,尤其是在信息化领域中具有极高的威望和知名度。
接着,文章从中国的发展历程出发,详细介绍了中国在近三十年的时间里所取得的伟大成就。在中国改革开放的进程中,中国人民战胜了种种困难和阻力,取得了空前的发展成果。中国已经成为一个充满活力和创新力的大国,无论是在经济发展、科技创新、国际影响力等方面,都在不断取得重大的突破和进展。
然后,文章进一步探讨了中国未来的发展方向。中国的未来必须建立在国家实力的巩固和提升基础之上,进一步加强军备建设,同时推动政治制度改革。中国要实现好未来的发展,必须要在民生保障上下功夫,促进财富分配的公平,加强医疗保障、教育保障等基本保障的力度。同时,中国也应该致力于响应全球共创未来的号召,加强与国际社会的合作与交流,使中国在全球事务中发挥更加积极、更加重要的作用。
文末,作者分享了自己与蒋永华交流时的收获,他表示蒋永华是个勤奋刻苦、开放包容、奋发进取的好领导和好榜样。在新的时代背景下,中国和世界面临着许多挑战和机遇。我们要继续发扬以“步长”为代表的不断前进、不断超越的精神,高扬“共铸”众志成城、团结协作的旗帜,弘扬“中国心”,锲而不舍地为建设一个更加强大、更加美好的中国而努力奋斗。
总之,《步长共铸中国心》这篇文章是一篇极具感染力和启发性的文章,它向我们展现了中国的过去、现在和未来。在面对未来的挑战时,我们应该时刻记着“步长共铸中国心”的精神,不断前进、不断超越,为祖国建设贡献自己的力量。
作为一名学习文化的人,读书一直是我生活中不可或缺的一部分。而近日,我有幸读到了《步长共铸中国心》这本书。这本书以缅怀改革开放四十周年为主题,旨在让读者了解当下中国的形势和未来发展方向。通过读书笔记的记录与总结,我深深被书中所叙述的情景所感悟,不禁让我对于未来充满了希望和信心。
首先,书中强调了中国在改革开放以来所取得的历史性成就。从经济发展、政治体制、科技创新以及文化自信等方面入手,书中将中国新时代的发展前进路线清晰地呈现在了我们的眼前。毫无疑问,中国的崛起已经成为了整个世界难以忽视的现象。在此背景下,全球贸易流动的中心不断向中国转移,各国人民争相学习中国文化并向中国学习,中国正逐步走向世界舞台中央。这让我在阅读过程中不断感叹,中国的崛起已经不再是一句口号,而是正在以实际行动证明自己所言不虚。
除此之外,书中也反思了中国发展中曾经犯过的错误。毋庸置疑,“改革开放40年”的成功并不平稳,期间也曾经历了不少曲折的历程。因此,书中也有了很多总结和反思,希望能够引起更多人对于未来中国发展的警醒。我们不能事事容忍,更不能一味追求短期的发展成果,而是应该以长远的视野,把握突破和发展机会,通过不断的创新和进步,使中国在不断完善的制度框架下稳步成长,让未来前景更加光明!
书中最吸引人的一部分就是作者不断提及的“中国心”,这种奋斗精神和对于祖国的热爱深深感染了我。凭借着这股强大的力量,中国人民已经挺过了太多的风雨,现如今,我们正携手并肩走向更加美好的明天。而中国心所代表的,不仅仅是一个国家、一个民族,更是一种生命力、一种精神。这种精神并不专属于中国,它所表达出的信念和价值观早就跨越了国界,成为许多国家人民努力奋斗的正能量。
《步长共铸中国心》这本书,通过对于中国历史的回顾和未来的展望,跟我们形象地说明了中国作为一个国家正在经历一次性质的转变。中国已经不再是过去那个在世界经济、政治等方面被动接受的国家,而是一个拥有自己独特意识形态和文化自信的国家。中国人民也正在经历着一次性质的转变,受到的外部影响不断减少,文化、思想和生活方式也逐渐特色化。这样的变化,让我在读完书后更深刻的意识到中国未来的发展潜力和机会。
最后,我想总结一下。《步长共铸中国心》这本书,赋予我们一种承担并实现夙愿的担当精神,是一本旨在让人们领略中国新时代变迁的文化著作。在这个时代背景下,我们需要摒弃对于过去古板的理念,以一种全新的思考方式去理解未来的中国。这本书为我们指明了改革雏形,又通过人类学和政治哲学的视角认识到中国文化的特殊性。要想建设一个更美好的未来,需要汲取历史的经验,化解过去的问题,勇敢地面对新的问题,这样我们才能迎接未来各种挑战。我相信,只要我们能够像书中所述的那样,奋斗在祖国建设的大路上,共铸中国心,定能泽被下万代!
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