在写作品的读后感时如何去结合实际呢？在我们阅读作品时，实际上也是我们在与作者进行灵魂的沟通，我们在写读后感时，最忌的是就事论事和泛泛而谈。有请驻留一会，阅读编辑为你整理的会飞的教室读后感优秀范文，更多信息请继续关注本网站。
最近一段时间我读了一本由“安徒生儿童文学奖”获得者(德)艾利克 卡斯特纳写的《会飞的教室》，使我懂得了不少道理。
它的大意是：圣诞节的前夕，吉奇斯蒙中学被大雪所覆盖，校园里充满欢声笑语。而一幕幕温馨的场面也同样在校园上演着：听说葛洛迪被绑架，听写薄也被职校生抢走了，班长戴马亭立刻带着塞巴修，姚尼，邬理等人去解救。回到学校时天已经黑了，高年级的纠察队二话不说就把他们带到佩克老师那里。但老师听了事情的经过后，并没有批评他们，反而给他们讲了一个关于友情的故事……胆小的邬理为了证明自己，从高梯上跳下来，把腿摔骨折了，马提斯立刻决定不回家过节，在学校陪着邬理……
而在我的生活中，就有一位像马提斯，戴马亭这样的朋友。
在一年级的国庆节时间，我因游戏时的大意，不慎将耳朵挤流血，去医院缝了好多针，随后又要住院。邻居小朋友刘颖当时也在现场。第二天，就在我觉得无聊时，刘颖来了，她还给我买了零食和书。
那些礼品看似不起眼，却饱含了她对我的关爱，关心。书本可以让我在无聊的住院期间找到乐趣……
出院后，刘颖还专门跑到我家，告诉我一些院子里发生的事，我俩的友情更深一步了……
愿我们俩的友谊天长地久！
假期中，我读了《会飞的教室》这本书，书中没有惊天动地的情节，也没有华丽的词语，但是作者卡斯特纳却用生动平实的语言描述了一个个趣味十足而感人的友情故事。
书中叙述了一个班级的孩子们自编自导了一幕幕舞台剧，作者卡斯特纳就在这看视平谈的舞台剧中，生动地展现了一个个活泼可爱，机智勇敢的少年。在营救行动，与绑架同学的人决斗……这一个个故事中，他塑造了才华横溢的戴马亭、胆小怕事的邬理、好斗的马提斯……等等，这本书还生动地告诉了我们，什么是同学之情，师生之爱，朋友之谊。
这本书真的令我受益匪浅，书中的每个人物都值得我学习，让我明白了许多道理。我在戴马亭身上学到了坚强地面对生活和作为一个领导者的带头风范作用;在邬理那儿我又知道了什么才是真正的勇敢，更让我体会到了一个人只有用行动证实自己是对的，人们才会信服，我还从马提斯那里知道了对朋友要有一份真诚……
在会飞的教室里有充满童心、爱心的“正义老师”(培克老师)和“禁烟老师”(罗勃老师)。正义老师是道德纪律面前人人平等严格认真的老师;禁烟老师喜欢通过公平交战决胜负以解决问题的老师。两位性格截然不同的人，却同时都能受到孩子的喜爱，为什么呢?他们与孩子平等、真诚地用心沟通。如培克老师得知戴马亭因没路费而不能回家过圣诞节，毫不犹豫的把自己积累下来准备和老朋友---罗勃旅行的钱，给了他。真是做孩子所想，同时让孩子学会了助人。这能不打动孩子的心吗?禁烟老师听说葛洛迪被绑架，并且对方不释放人质时，毫不犹豫的和孩子一块儿商量对策、营救措施。真是做孩子想做。他们不仅是孩子们的老师更多时候是孩子们的朋友。正如文中写到：拥有这样的老师，是我们的幸运呀!
可以说，故事里的人物都很值得我们去学习，教室是不会飞的，这是众所周知的事实。但是，人的心灵是会在想象的天空中飞翔的!也许，每一个人都展开想象的翅膀，世界将不再循规蹈矩。而会变成一个更为广阔而神奇的世界。只要每个人都学会想象，那么我们的生活将更加地多姿多彩!更加地美好!
今年寒假，我阅读了《会飞的教室》这本书，看到这个题目，我想：教室真的会飞吗?当然不会，“会飞的教室”只不过是孩子们自编自导的一场戏罢了。
这是一本描写校园生活故事的书。书中的主人公有：家境贫寒的戴马亭；班里的剧作家姚尼；肚子是一个无底洞的马提斯；还有贵族出身的邬理等等。他们性格各异，却十分珍惜彼此的友谊。
胆小怕事的邬理为了证明自己的勇气，做了一件震撼全校的事：他拿着伞，顺着梯子一步一步的爬，一直爬到了最顶端，想用伞作为降落伞，从高高的梯子上跳下来，结果小腿骨折了。用这样的方法证明自己的勇气，有勇无谋，可悲呀！
班长戴马亭因为家境贫寒，圣诞节回不了家，他为了不让别人知道他的痛苦，常常默默的流泪，恰好被培克老师发现了，于是，培克老师用自己的年终奖，原本想去旅行的钱给了戴马亭，帮他回了家。
读完这本书，他们这种同学间的团结互助，同欢乐共患难的精神，还有老师对学生那种像父母一样的关怀，让我感动，让我暖心，仿佛我就是他们其中的一员。
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常言道“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，阅读林海音写的城南旧事后，心中感触颇多，让人忍不住吐露出来，是时候通过写一篇读后感来把作品中的内涵精髓表达出来了。有关城南旧事的读后感范文有哪些呢？以下是幼儿教师教育网小编收集整理的“2023城南旧事学生读后感的优秀范文”，大家不妨来参考。希望您能喜欢！
“长亭外，旧道边，芳草碧连地，晚风拂柳笛声残旦阳山外山……答臣此往多少时来，去时莫彷徨。……”这一首古老又带了些哀伤的歌谣仿佛在耳边响伏，脑海中模糊显现一群骆驼跟一个无邪可恶的小父孩。
童年，是记忆的开端，也是一个梦的符号。回想童年，有很多像梦个别的故事。读着《乡南往事》，想着这冬阳下的骆驼队，蹲在草丛面的厚嘴唇小偷，美丽爱啼的兰姨娘，惠安馆的疯母我秀贞，井边的小搭档妞儿，爸爸的挚友德先叔，和英子晨夕相陪的宋妈以及最后果肺病逝世的父疏。不论是谁，他们皆是英子记忆里主要的己。然而这些人都在童年促的足步声中离去了不睹了英子的童年就这样子从前了。恶似一个梦，欠久而又五味俱齐
童年，是天实的孩子，也是一盒醇味的糖。回忆童年，有许多爱普通的幸福。《城南旧事》就佳似香甜中的一丝臭甜，把咱们带到了过来，归忆童年。花儿谢了会再启，一曲末了仍是能够再从头，可是童年一去可再也回不来了。细细咀嚼，童年的每时每刻都是沉要的，快活的，美妙的。还记得吗？大家记忆中的那个隐约的身影，镜子中自彼那稚嫩的脸庞，爸爸妈妈那亲热的笑容和从人谦脸东瓜子的那傻呵呵的笑颜。虽然许多已经含混不清，甚至已经忘记，但是那时的钝乐取幸福还是清楚的留在心里。
读《城南陈事》，尔的口头总有一份热暖的爱，由于这些产生在老北京的故事固然未经缄默了良久很久了，她不刻意表白什么，只是一幅场景一幅场景地从容刻画一个孩子眼中的老北京，就像生涯在说它本人。这些场景就像给老北京绘了一幅静态的艳描，只管只是乌红，但仍旧深入真切。也像那一坛典躲的老酒，披发没淡咸的幽香那样的不疾不疾，暖厚而又淳和，那样的污浊恬淡，弥久恒馨……
这几天，我读了美国大作家E·B·怀特的著作《夏洛的网》。这本书详细地讲了一个蜘蛛和小猪的故事，一个关于生命与友情的故事。它让我深有感触，更多的理解了友情的价值。
主人公小猪威尔伯一生下来就是一只落脚猪，农场主约翰·阿拉布尔先生决定杀了它，好在农场主的女儿——弗恩向父亲求情，救了小猪一命，并抚养它长大。后来，威尔伯被卖到了弗恩的舅舅朱克曼家，弗恩经常来看它。威尔伯在朱克曼的农场里认识了许多动物朋友，蜘蛛夏洛就是其中的一个。威尔伯很喜欢夏洛那颗对朋友忠实无比的心，但它却害怕夏洛的嗜血和凶残。一次偶然的机会，威尔伯从老羊口中得知朱克曼家正准备以后要杀了它做熏肉火腿，十分伤心。夏洛知道了，绞尽脑计想办法挽救威尔伯的生命。功夫不负有心人，经过好多天的努力夏洛终于在它的网上织出了“王牌猪”三个大字，被人们认为是一个奇迹。夏洛觉得这还不够，又陆续编了“了不起”、“光彩照人”等词语来称赞威尔伯，让威尔伯免于一死，还获得了特别奖，但夏洛自己却因疲劳过度去世了。
夏洛舍己为人的精神让我很是佩服，它为了让威尔伯幸免于难而献出自己的生命，可见它把友谊看得比生命还重要。可我却是一只吝啬的“铁公鸡”。有一次，方沈洲橡皮没带，向我请求支援，我明明带了三块橡皮却心想：方沈洲向我借橡皮，如果我借给他，他有可能把我的橡皮弄坏。何况他也不会给我什么好处，我凭什么帮他。于是没有答应。没办法，他只好垂头丧气地去向别人借橡皮了。读了《夏洛的网》这本书，我为自己的行为感到无比羞愧。
从今以后，我要向夏洛学习，做一个乐于助人、不求回报的好人。
林海英写过一本书名叫《城南旧事》，这本书记载了林海英那段恋恋不舍的回忆。
第一章“骆驼队”：一场鹅毛大雪过去了，太阳已经在天空中值班了。林海英趴在窗前遥望哪骆驼队的经过，慢慢的那些不可漫灭的回忆出现在眼前……
在“惠安馆”中英子交了两位好朋友，谁知有人帮可怜的妞儿找到了她盼望已久的妈妈。英子与她的两位朋友告别，渐渐地，下起了蒙蒙细雨，这成为了林海英一生中难以忘怀舍的记忆。下一章中英子搬进了新家。在妈妈和奶妈的谈话中隐约听到妈妈细声细语地说；“哎！听街坊领居说斜对面儿闹鬼……”因好奇心英子壮胆走进了那传闻中闹鬼的房子，却结交了一位朋友。他曾和英子许诺：等你长大，我们一起看海！“长大”？这个词对英子还很遥远呢！
不知不觉英子小学毕业了，可是她的爸爸生病不能陪她参加毕业典礼，爸爸告诉她；“爸爸种的花儿落了，你也长大了，照顾好妈妈……”爸爸说完便病死了。后来，林海英成人，结了婚，有了自己的孩子……
其实“长大”这个词在林海英童真的脑海里永远长不大，但是，她却要承受这个词。小时候多盼望长大；林海音等着那个人看海，爸爸等着他长大。
读完这本书，我知道了要学会承受许多你承受不了的事，因为没有人能替你完成！
《城南旧事》是我接触的第一部自传小说。也是第一部林海音的小说。我很喜欢小说的封面。一张手绘的画。一个小小的女孩，穿着厚厚的棉衣，挂在脖子上的手套引发了我莫大的回忆：小时候，奶奶也曾逼着我带过这样的手套。正是这幅画，让我有了买它的决心。直觉告诉我，买下这本书，我绝不会后悔的。然而，我的直觉是对的。才翻看了几页，我便爱上了这个故事，爱上了调皮捣蛋的林英子，椿树胡同里的疯女人，斜着嘴笑的兰姨娘，井边的小伴侣……这样美好的回忆，每个孩子都有，可单单只有林海音写出了这样美好的故事。让人爱不释手的故事。
我最喜欢两篇短文，一篇是《惠安馆》，英子费尽心思，帮助一点也不疯的疯女人，秀贞，找回了她失散多年的小桂子。这个故事里的英子，是善良的，更是纯朴的。另一篇是《爸爸的花儿落了》。一开始，我只是读懂了，英子对自己亲爱的父亲离世后，自己不得不变成大人的一种无奈。在课本上学过这篇文章之后，我又一次读懂了，英子对她父亲的那一份爱。
读《城南旧事》的时候，没有太多的杂念，因为没有太多跌宕起伏的情节，所以心绪是淡然而平和的。感动着我的，只是这文字之间荡漾的一种淡泊与纯净。海音先生以儿童清澈的眼眸，用清新淡雅的文字，诉说她对城南旧事的情意缱绻。半个世纪的别离，城南的落花依旧，然而零落的，只是人们记忆的碎片。
“看见冬阳下的骆驼队走过来，听见缓慢悦耳的铃声，童年重临于我的心头。”林先生写道。京华古都的城垛颓垣、残阳驼铃、闹市僻巷……从容淡定之间，多少悲欢离合，掠过生命的轨迹。对于一个孩子来说，愁苦又有何用?“一壶浊洒尽余欢今宵别梦寒”，童年去了，留下无穷思恋与怀想……
蓦然回首，满地零落的花瓣儿，诉说着盛夏的情怀……落寞之后，骊歌那清越悠扬、古朴深婉的乐音仍在耳畔萦回着，淡淡的愁绪，沉沉的情思之中，少了一丝懵懂，多了一点缅怀。
“长亭外古道边芳草碧连天。晚风拂柳笛声残夕阳山外山。天之涯地之角知交半零落。人生难得是欢聚唯有别离多。长亭外古道边芳草碧连天。问君此去几时还来时莫徘徊。天之涯地之角知交半零落。一壶浊洒尽余欢今宵别梦寒……”
落花下，一个女孩，在夕阳的余辉里静默着，正如她衣襟上的那朵沉默的夹竹桃。
淡淡的文字，悠悠的介绍了一个小女孩从七岁至十三岁的故事。有悲伤，有欢笑。也形影叙述了20世纪的老北京。
这本书是以一个小女孩英子的视角来看待充满着幸福和悲伤的社会。在林海音的叙事当中，蕴含着对逝去年华的感慨和坚强面对生活的信念。疯女人秀贞、井边的伙伴妞儿、蹲在草丛里的小偷，勇于反对封建思想的兰姨娘，朝夕相伴的奶妈宋妈和沉疴染身长眠地下的慈父……这些人，都陪伴着英子走过她六岁到十二岁的童年生活。
英子的童年充满了快乐和悲伤，英子亲身经历了离别的痛苦，快乐的玩耍，真真切切地去感悟了自己的童年。书中，那一件件趣事，一句句言语都深深感染着我，《惠安馆》中，小英子并没有因为秀贞的“疯疯癫癫”而感到畏惧，还想尽所有办法，希望秀贞和妞儿母女相认，她的善良、淳朴，都已在我的心中生根发芽。这其中有一种不出来的天真，却道尽人世复杂的情感。；《爸爸的花儿落了》中，爸爸因得肺病而去世了，英子也就告别了让她充满回忆的童年，坚强地走向社会。
拿到书一口气就看完了……放下书一阵怅惘和伤感，被书中那种哀伤婉曲的情景所感染，跟着主人公英子的经历，透过不甚明白模糊的儿童视角看到光怪陆离的大人世界，所有事情都仿佛隔了一层薄纱，即使很丑恶的事也觉得可以饶恕。里面也有种掌握不了的无可奈何和失落。真的很喜欢，因为它让我好想去北京城南，追寻书中描写的小巷，或许他们早已不存在。
比起小小的英子的善良和勇气，现在的我们，似乎缺失了很多东西。勇敢、力量、坚强……一切的美好品质都被纷纷扰扰的生活所磨灭，现如今留在我们青少年身上的，除了学习的压力，便是生活的束缚。多么悲哀！
《城南旧事》就如苦涩中的一丝香甜，把我们拉回了过去，回忆童年。花儿谢了会再开，一曲终了还可以再从头，但是童年一去再也回不来了。
熟悉的歌声萦绕耳畔，“长亭外，古道边，芳草碧连天。问君此去几时来，来时莫徘徊！天之涯，地之角，知交半零落，人生难得是欢聚，惟有别离多……”听着，听着，脑中又浮现起那本厚厚的书——《城南旧事》，翻开洋溢着书墨香每一页找到那一段——“英子唱欢送毕业同学离别歌，她还不懂这歌词的意思，但是她唱时很想哭的，她不喜欢离别，虽然六年级的毕业同学她一个都不认识。在这同时，小英子这五彩斑斓的童年，也在这歌声中流逝了。
《城南旧事》像一个使者，带领我们一步一步在林海音笔触下成长的那个风水温暖的城南中流连、徘徊——我们先步入那个熟悉的椿树小胡同，那儿有热闹的惠安馆，有排着队儿的井窝子，还有快乐屋西厢房，我在那认识了梳两条辫子，聪明伶俐的主人公英子，认识了只有一条辫子，又黄又短，像土地庙买的小狗的尾巴的妞儿，还认识了梳着油松大辫子的“疯子”秀贞……我们再走向像一把汤匙的新帘子胡同，那儿有闹鬼房子的墙，有新华街城墙打通的兴华门，还有清香清香的马缨花，在那认识了冬天穿着一件藕荷色的旗袍，周身镶了白兔皮的边，赶时髦的韩老师，认识了藏在草堆里的厚嘴唇偷儿，认识了有圆圆扁扁的脸儿，一排整整齐齐的白牙，笑时左嘴角向上一斜的兰姨娘，还认识那个瘦瘦高高，爱花的英子爸爸……
《城南旧事》的文笔不像其他的那样绚烂多姿，有许多修饰，它，没有华丽的语言，反而字里行间都朴实无华，以一个孩子——英子的眼光去看这个真善美的世界，小英子用“真”的目光去看世界，别人眼中的“疯子”，在小英子眼中，她非但不疯，还是和善的，美丽的，充满慈爱的，是一个高尚母亲的花生，别人都躲着她，小英子却以最“真”的一面和她成了朋友；小英子用“善”的目光去看世界，妞儿在家里被当做赚钱工具，还被打被骂，小英子和可怜她，在她找到亲生母亲时，用一颗“善”的心把母亲的金镯子拿出来给这对失散多年的母女做盘缠，还在大雨中晕了过去，仍无怨无悔；小英子用“美”的目光去看世界，别人眼中低贱的小偷，在小英子眼中，这是为供弟弟上学，供母亲生活的青年，他偷窃，并不是不好的举动，这是孝心的举动，于是，这又是小英子以自己“美”的目光，“美”的心，博得的另一个厚嘴唇好朋友！
《城南旧事》是一首曲，一首喜怒哀乐的曲，谱出童年的童趣；《城南旧事》是一篇文，一篇回环曲折的文，道出童年的难忘；《城南旧事》是一首诗，一首悲欢离合的诗，悟出童年的飞逝！
“我们看海去！我们看海去！蓝色的大海上，扬着白色的帆。金红的太阳，从海上升起来，照到海面照到船头。我们看海去！我们看海去！”这是小英子美好童真的梦，会伴随我的童年，《城南旧事》，这记录着一份如同日阳光般温暖美好的童年的书，更会陪伴我一生。让我谨记——童年难忘，但更易失，小英子的童年是懵懂的，有美好，也有悲伤，而我的童年要我自己把握，紧紧守住这份美好！
《城南旧事》顾名思义讲的就是老北京城南边发生的事情。在英子的童年里，用童稚的双眼展现大人世界的喜怒哀乐和悲欢离合，这本还配有88副珍贵的老北京照片。老照片在北京大多无处可寻。英子说：“我是多么想念童年住在北京城南的那些景色和人物啊！我又对自己说，把它们写下来吧，让实际的童年过去，心灵的童年永存下来。”
在英子的小时候骆驼队回来，停在我家的门前。它们排列成一长串，沉默地站着，等候人们的安排。天气又干又冷，拉骆驼的摘下了他们的毡帽，秃瓢儿上冒着热气，是一股白色的烟，融入干冷的大气中。爸爸在和他讲价。夏天过去，秋天过去，冬天又来了，骆驼它又来了，但是童年却一去不返。
在英子的童年里有一个惠安馆，妈妈从不让我去，因为那边住着疯子，在买菜时会经过那儿，所以我每天跟着宋妈去买菜。有一次，我背着妈妈进了惠安馆，才得知那个疯子的名字叫秀贞，从此我跟她成了朋友，发生了许多好玩的事情。
英子的童年很快乐，去看过海，在老北京发生的旧事成了她最美的回忆。
那是一个悠闲的下午。我走进书店，看着书柜上林立的书，正不知道该选哪本好。就在这时，一本书闯进了我的眼帘。
那本书的封面上包着一张薄薄的纸，纸上写着四个大字——城南旧事。是的，那本书的名字就是《城南旧事》。我翻开这本书，坐在书店靠窗的一角，徜徉在了书的海洋中。
这本书写的就是林海音的自传，是英子对童年生活的回忆和怀念。书中的英子从一个稚童，经历生活的酸甜苦辣而成长。伴随着爸爸的离去才真正长大。
是啊！谁会不怀念那份童年的时光。就算是现在的我们，表面上依旧过着童年的生活，实际上童年却在一点点的流失。你会发现生活不再是无忧无虑，也会有说不出的`烦恼。即使是一丁点的事也会轻而易举地影响我们的生活。人们都知道学习的重要性，童年自然是不能少了学习，只是会发现学习给你带来不少压力。
英子通过书写的方式来怀念和保留自己的童年，而我们正处于一生最值得怀念的童年时光，在这个快乐的时光里留下最美好的回忆，长大后才不会无比的思念着这段时光。
我默默地想，慢慢地写，看见冬阳下的骆驼队走过来，听见缓缓悦耳的驼铃声，童年重临于我的心头。
我何不学学她呢？我虽然不能阻止童年时光悄悄溜走，但我可以通过写作把童年发生过的点点滴滴记录下来呀！对，我用我的方式留住童年。
“长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风抚柳笛声残，夕阳山外山”一段优美动听的歌声拨动了我的心弦，打开了那尘封已久的记忆大门，将我的心绪带到了二十世纪初的北京。我走进了小姑娘英子所居住在北京的那条胡同里，走进了她用心滋润和孕育着的那段“城南旧事”。
六岁的英子居住在北京的一条胡同里，她是个天真单纯的女孩，对一切充满了好奇和疑惑。在这里，她结识了第一个朋友——“疯”女人秀贞。秀贞是个可怜人，她的丈夫被人抓走，女儿小桂子又被人扔到城根下。但英子心思细腻，觉得自己身边的妞儿的身世很像小桂子，又发现了她后颈上的青色胎记，便带她去找秀贞。母女俩终于久别重逢，告别英子，踏上了寻找丈夫的道路。但无情的老天爷像是不希望她们一家子团聚似的，让秀贞母女丧命于火车轮下。那段经历成为英子以后的人生中挥之不去的噩梦，这是她第一次体验到人间残酷的生死，但这关系两条人命的事在那个年代不过是司空见惯的事情。
在英子的童年里，她曾和“小偷”写下过承诺，甚至认真地听着“小偷”的故事；她看到过爸爸与兰姨娘不太正常的交往，以她孩子特有的狡黠保卫妈妈，保卫家庭；她深深地爱着自己的奶妈，并伤心地望着她离去。最后当爸爸患肺炎离去时，英子更是痛不欲生，她经历了一次骨肉之亲之间的生死离别。这给小英子留下了沉痛的回忆，在她的脑海中，父亲的音容犹在。但当她蓦然回首，却只有那忘不掉的背影。一捧黄土，雨泪纷纷；一方石碑，红叶翩翩。
这就是英子的童年，有和伙伴嬉戏打闹的欢乐，但更多的是朋友的离去，亲人的离去。英子就是在这一次次离别中比同龄人更快地脱离童真，迅速长大，挑起了生活的重担。而那令人难忘的童年故事，也就此尘封在心中。
《城南旧事》就如苦涩中的一丝香甜，把我带回了过去。回忆童年，我很庆幸自己的童年是温馨的，幸福的，庆幸自己可以在温暖的家庭中一点点长大。不禁感恩自己生活在这样一个科技发达、物质富裕、精神丰富的国度。正因如此，我们会更珍惜这如花的岁月，姣好的年华。
小英子是一个聪明伶俐的小姑娘。她的爸爸去世了，宋妈也走了，小英子是大姐，得担当起家庭的责任。她与一个住在安惠的疯子成为了好朋友，那个疯子的名字叫秀贞。为什么说是疯子呢？让我来跟你说吧。
秀贞与一个从外地来北京上学的一个叫司康的男人相爱了。开始那个叫司康的人在大学毕业的时候走了。他在走之前对秀贞说了一句话：“我要回去了。”他走的那年是春天，他看也没看一眼秀贞就走了。
秀贞这时已经怀孕了，她的孩子一出世，就被她娘扔在齐化门下了。秀贞说：“我给那孩子取了个名，叫小桂子。我听我娘说小桂子脖子后面有一块青记，不该来，非要来，让阎王爷一生气给戳到世上来的！”
后来，小英子帮她找到了小桂子，原来就是小英子的好朋友妞儿。后来她们赶着去天津的洋车，结果双双惨死在火车轮下、
其实我觉得小英子是一个善良的小姑娘，她经常帮助需要帮助的人。我觉得她这么善良也是因为自己的身世和别人不一样，她从小就知道要养家，早已经不是小孩子了。她的这种精神是值得我们学习的！
读书令我们开阔视野，读了作品后，我总算找到了许多我许久都未知的答案。读过一本书后写读后感能让我们更透彻的领悟作品，你有没有搜过有参考价值的作品读后感呢？经过整理，幼儿教师教育网小编为你呈上山墙安妮读后感，希望你更多关注本网站更新。
我读过许多书，它们像天上的繁星，又像海滩上的贝壳，数也数不清。但我最喜欢意大利女作家露西写的《绿山墙的安妮》。
这本书的封面是绿色的，给人唯美的感觉，又让人产生无限的遐想。它主要说的是安妮是一个孤儿，被好心人收养，后来好心人家庭负担不起又把她送进了孤儿院。因为一次意外安妮来到了玛瑞娜与马修的家里，刚开始玛瑞娜不接受安妮，但后来被安妮的活泼、古灵精怪与可爱所感染决定收养她。在“绿山墙”安妮还遇到了黛安娜，两人一起上学，一起玩耍，十分要好，建立了深厚的友谊。这本书里如同一个吸满水的海绵，蕴含了深刻的哲理，令我久久回味。
作者以活泼生动的表达手法让我们看到了一个乐观向上的安妮。她把不喜欢、不完美的东西通过想象赋予他们美丽的名字，让自己开心快乐起来。就像一开始玛瑞纳并不想接受安妮的时候，安妮的心情从欢喜雀跃到伤心难过，但是她没有放弃，她用自己的方式，用她的魅力让身边的人们都喜欢上了她。安妮在成长过程中遇到了许多逆境，她凭借顽强的毅力，克服了困难，考上了一所镇里最好的大学，并且成绩名列前茅。安妮还有一颗感恩的心，大学毕业后因为马修去世了，她放弃了奖学金回到了镇上教书。她时常与玛瑞娜聊天，不让玛瑞娜感到孤单。
这本书深深地吸引着我，正如我在生活中遇到了困难，我应该学习安妮换个角度想问题，那么眼前的困难说不定就不再是困难了，我们就有了战胜困难的勇气和信心。
这本书里最让我佩服的当然是安妮。一次，安妮邀请她最好的朋友戴安娜到家里来喝木莓甜酒，戴安娜连喝三杯，喝醉了，戴安娜的妈妈把安妮列为“不宜交往”人群，不让她俩交往。一天，戴安娜告诉安妮米妮病了，得了咽喉炎。安妮来到米妮家，一进门，就镇定地指挥大家做事，米妮也听话地吃完了药。等医生来时，米妮的危险期已经平安度过，正平稳地睡觉呢！事后，医生告诉巴里夫妇，说米妮的病多亏了安妮，这孩子果断，有胆识，将来会有大成就。巴里太太听了医生的话，希望两个女孩再次成为好朋友。
安妮虽然被巴里太太不让和戴安娜交往，但当米妮病了时，却没有坚持和戴安娜隔断友情，而是更热情地治米妮的病，这种精神是多么可贵！
这使我想起了一个例子：有一次，好朋友问我一道题目的答案，我告诉了她正确答案，可她却写错了一个字，她妈妈责怪我故意告诉了一个错误的答案，并不许我们一起讨论问题。后来，她遇到难题又来问我，我心想：“不是不许我们交往了吗？怎么又来问题目？”这时，安妮的`身影从我眼前闪过，我应该向她学习才对呀！想到这，我马上把正确的答案写给了她，还叮嘱别弄错了。没过多久，她妈妈希望我们重新一块讨论问题，我们又成了好朋友。
合上书，闻着淡淡的书卷香气，想起书中一幅幅插图，安妮的身影一次次从我眼前掠过……
最近，我读了一本书《绿山墙的安妮》，生动的内容，感人至深的情节一下子吸引了我，我一口气就把它读完了。
《绿山墙的安妮》主要讲了一个叫安妮的小女孩从小到大的成长经历，安妮是个孤儿，从小被人领养，性格胆小孤僻，自上学开始，历经坎坷，奋发自励，从没有朋友到懂得友情，从学习欠佳到成绩优异，经历了生活的风风雨雨，最终成为了一名优秀的教师。
安妮的经历深深打动了我，这虽然是一个虚构的故事，但是对我的教育却是深刻的。我虽然没有安妮坎坷的生活经历，但我的个性有点像小时候的安妮。爱面子、胆小、不自信，记得，从上学时开始，我就立志做一名三好学生，但是，直到现在为止，每个学期的三好学生评选都没有我的份，我非常的沮丧，一个人不知偷偷哭了多少回。
没有评上三好学生，主要是因为学习成绩不稳定，起伏大，而造成学习成绩不稳定的重要原因是因为我的个性，因为爱面子，所以不敢举手发言，怕说错了让同学看不起；因为胆小，遇到不懂得问题就不敢问老师，不敢向同学请教；因为不自信，所以不敢拓展学习思路，学习成绩始终不能上一个台阶。唉！我的这些个性，不是很像书中安妮小的时候吗？
亲身的经历使我有了更深的体会，读了《绿山墙的安妮》就好像喝了一杯清醒剂，深深地感到安妮才是我学习的榜样。
书是我们的好朋友。它给我们带来了许许多多的欢乐。
我这天给大家推荐一本书，叫做《绿山墙的安妮》。
这本书讲了绿山墙的马修和玛瑞拉想领养一个男孩，帮忙做家务。不料，阴差阳错，孤儿院送来了一个富有幻想·喋喋不休的女孩安妮。她不断闯祸，也不断的改正错误，她改变了兄妹俩，牵动着她们的爱心。之后，安妮以优异的成绩考上了大学并拿到了奖学金。因为要照顾玛瑞拉，而没去上学，在村里教书。
读完这本书，我深深地被安妮的幻想惊住了！她常常沉浸在自我的幻想中。在她的幻想中，樱花是白雪王后；有苹果味的天蓝葵是邦妮；巴里家的池塘是闪亮的相互；她还把自我的影子和回声想象成两个要好的朋友。读着这些幻想，我仿佛岛了童话世界。我也是以个热爱幻想的女孩。我会仰望着天空上的白云，把自我的一切烦恼说出来，我有时喜欢整天沉浸在童话世界，在童话世界里，世间所有的东西都会变得多么完美。
安妮是个孤儿。但是她以乐观的态度去迎接每一天。她靠自我的努力，考上了奎因学院，并拿到了奖学金。她凭着自我的努力，一个一个梦想渐渐成为现实。在看看我，遇到困难，总是退缩，应对着这些“拦路虎”立刻趴下。这是不对的。就应勇敢的站起来，打败“拦路虎”。
安妮像一盏明灯，点亮我们前进的方向。
在学习过程中写作文是常有的事，通过写作文可以更好地表达一些东西。为了提高我们的写作水平，要加强对优秀素材的积累。作文怎么写才能让人眼前一亮呢？下面由小编帮大家编辑的《谈美读后感4篇》，更多信息请继续关注本网站。
朱光潜（1897—1986），安徽铜城人，着名美学家、文艺理论家、翻译家，我国现代美学的开拓者和奠基者之一。
主要着作有《文艺心理学》、《悲剧心理学》、《西方美学史》、《给青年的二十封信》、《谈修养》、《谈美》、《诗论》、《谈文学》等。
其中只读过朱先生的《谈美》和《文艺心理学》，对于《谈美》其精辟、客观的分析和论证实为欣赏，称赞。以下罗列每一章节的精彩之处，略赋个人拙思主观之感，引以对朱先生之《谈美》的敬意。
一、我们对于一棵古松的三种态度——实用的、科学的、美感的
作者在此段中谈及人对事物的不同态度，或者说每个人的出发点不同，其观察事物的立足点就不同，同样的事物在不同心态的人的心理或视觉上都会有其独特的反应。一棵古松，木材商是商业的心态去看，科学家是研究的心态去看，而画家用欣赏的心态去看，古松在不同人眼里映衬了三种效果，只有画家不是从“用”的角度去看，而是如朱先生讲的：“无为而为”的欣赏眼光去看，欣赏的同时也赋予了其画家内心世界对古松的完美概念。美的东西需要人们用审美的眼光和欣赏的心态去看去想，如只讲实用，那么美是最不实用的经验。但如果说人类历史生生不息，而真正能触动你我心灵深处的唯有那些给予美好情感的艺术作品，无处不在深邃的夜空中如同指路的星星闪着光，指引人们的灵魂、净化人们的思想。
再次引用朱先生的话：“美是事物的最有价值的一面，美感的经验是人生中最有价值的一面”。
二、“当局者迷，旁观者清”——艺术和实际人生的距离
俗语讲：“距离产生美”。其实朱先生在此明确的指出了艺术和生活的距离。真实世界笼罩了雾、雪或雨就容易给人们另外一种联想，其状态使真实世界同你我之间产生了距离，因而有了古往今来的诗情画意等及赋美感的意境。所谓：艺术来源于生活又高于生活。应该也是其中道理。艺术是主观的情趣、感觉，而又有些客观的控制和设计在其中，太过接近真实容易使人产生功利心，太过主观也不容易让人理解，毕竟艺术是给人们欣赏的。
不同艺术各有其不同的表现形式，如同京剧有唱、念、坐、打。相声有说、学、逗、唱。等其有规矩的表演方式，是经过人们多年在舞台上磨砺总结出的表演形式，而这些形式是经过人们运用艺术规律如夸张、变形等方式，拉开同实际生活的距离，而其内容又不脱离生活。
人们对于熟悉的事物总是容易忽略它的美，因为太过熟识没有了距离感和神秘感，容易从实际生活中的利害关系出发看眼前的事物，而新鲜的、不了解的事物有距离感就容易产生美感，这也如同《围城》般的效果，我看你的好，你看我的好，无非是因为有距离，有神秘感而迸发出美感，使人向往。如此所谓：“当局者迷，旁观者清”。
三、“子非鱼，安知鱼之乐？”——宇宙的人情化
这个段落里朱先生引用《庄子。秋水》里的一个小故事说明了人的美感经验的道理，即：美感经验即是人的情趣和物的姿态的往复回流。人的认知有时是伴随人的主观情趣来判断事物的。那么这种主观的情趣对事物进行判断就是“移情作用”，把自己的喜怒哀乐等情绪映射到身边的事物中去。这种移情作用是同美感经验息息相关的。如同朱先生讲到在欣赏古松时，除却古松的外形引起的造型美感还有个人对古松的内心欣赏情趣也会使古松的美感里含有欣赏者的个人认知经验在里面，这也是人们看到某某事物时会说：我认为如何如何，等等诸如此类的话语。其实人们在对事物赋予个人的某种情趣的定义同时人们也在不经意中模仿着事物本身的一些属性。也就是说人的美感经验不是单独的由事物本身或人的主观情趣独立产生，因为事物的物理属性，因为人的移情作用，两种属性的结合造就了人的美感经验。这就是宇宙的人情化所在吧。
四、希腊女神的雕像和血色鲜丽的英国姑娘——美感与快感
其实美感和快感无时无刻都冲斥于我们的生活当中，但究其出发点就又产生了前面朱先生讲的不同态度的问题。美感不是实用主义，是不带有功利心态的心理活动，而快感是处于实际应用的目的。如同口渴了喝了水就会产生快感，要解手排泄了也会产生快感，但这些都不会有美感。雕像和英国姑娘一个是雕塑艺术品一个是活生生的人，如果单从实用角度出发那还是英国姑娘比雕塑似乎更有用。在这里朱先生告诉我们明确美感和快感的不同，对于美的欣赏要不带功利和实用的心态去看去理解。
五、“记得绿罗裙，处处怜芳草”——美感与联想
我姑且如此解释朱先生的这段文章。联想是偶然的、杂乱的、无序的，而美感的东西是一定的有序的，有结构的、抽离出来的，有形式相伴的和-谐状态的东西。美感经验可以使人产生对事物的联想，而单纯的联想不能算做美感经验。朱先生提到：美感是一种直觉。一瞬间的感受。而联想会带着思考，这种思考会把事物引到其他不相干的事物中去，无法直接单纯的欣赏一件事物本身，而会产生浮想联翩的心理活动，所以美感经验同联想是有不同含义的两种概念，不能混淆。
最近几天，我爸推荐朱光潜的《谈美》给我，我随意地翻了翻，发现除了书信没有其他的东西，觉得无趣就放了下来。过了几天，当我翻到傅雷写的《傅雷家书》时，我突然想到，会不会《谈美书简》也是本很好看的书呢？我便带着怀疑的态度读了起来，读完后才感到，这本书实在是太棒了！
这本书中，写的都是朱先生自己的亲身经验以及他所总结的很多人生道理和观点。我觉得虽然是简短的几句话，但是真的是把人生上许多不起眼的、重要的地方都勾勒了出来，让我们看到了这些曾经被我们忽视的东西的重要性。我想如果只是单纯的把人生大道理写下来，我想不会有太多的人接受的。聪明的朱先生便用书信的形式，再加上用形象的语言解释抽象的美学感念，让我们很容易接受。
在“艺术和实际人生的距离”中，有几句话写得很好：“种田的人常羡慕读书人，读书人也常羡慕种田人；”“人常是不满意自己的境遇而羡慕他人的境遇，所以俗话说：‘家花不比野花香’。人对于现在和过去的态度也有同样的分别……”看，仅仅是简短的几句话，但是却把道理说得那么清楚，而且也用了几个简单的例子，让我们很容易接受。朱先生用很朴实很精确的语言将一系列抽象的美学概念给我们描绘了出来。其实我们应该常常站在别人的角度多去思考问题，考虑人家是怎么看我的，了解人家对我的态度；有时，也要了解到人家的生活方式适不适合我，而不是盲目的思考做决定。大部分人都会因为盲目而错失良机，总是会因为不肯定所以不好好坚守自己的东西。
除此以外，这本书也诠释了很多的人生道理，让人百看不厌。难怪我父亲在我看这本书之前就告诉我，如果你看了这本书，精神领域基本上就上了一个层次。现在一感觉，真的是这样啊！小小的《谈美》，总共可能不到7、8万字，但是其中每行每列都渗透着朱先生亲身实践了一辈子的认真态度，不得不感动你我。我想他的这些文字会促使我一点点的成长，让我看到一个深层次人的所作所为。朱先生把自己的一生奉献到了这里，难道我们不应该敬佩他嘛？
长时间不曾读书，更不曾这么认真的读书。《文艺心理学》(复旦大学出版学出版)又名《谈美》，是朱光潜先生一部谈美学的论著。朱光潜先生在美学界的造诣这里无需过多赘述，他是我国研究美学的始祖，一代美学大师。通读完后，首先的感觉是朱先生知识的渊博，旁征博引，学贯中西。在他的书中，古今中外的文献引用得极多，而且所引用的英法德等国关于美的论述都是他最早翻译过来的。其实粗读一篇，我真没有弄明白到底什么是美。虽然他通篇都在介绍什么是美，从心理学角度、从哲学角度、从自然科学角度去研究、论证美的本质意义。但是我读的还是一头雾水，因为朱先生的思想是那么的深邃;眼光是那么犀利;观点是那么独到。都说读书就是读者和作者心与心的交流，我只觉得朱先生穿着一身长马褂，在某个黄昏的清风中，向我娓娓道来，像一切得道智者一样，他持才并不傲物，从容淡泊，虚怀若谷。对我而言，朱先生只能用“高山仰止，景行行止”来形容了。
到底什么是美? 为什么美?朱光潜先生并没有给出明确的定义。对于一个严谨的科学研究者或者说是理论研究者，简单草率地定义某种事物，总不免会把读者引入歧途甚至会怡笑大方。伟人如柏拉图也曾犯下把人定义成没有羽毛动物的错误，留下了千古笑柄。美不完全是事物的属性，不能科学定性地定义。譬如我们说水，这是可以严格定义的，凡是由2个氢原子和1个氧原子化合而成的物质就是水，这个不会因为不同人有不同看法而改变。然而我们很多人对美的定义其实都是成为美的条件，我们说脚长的女人比脚短的女人要美，对称的比散乱的要美，但这都是成为美的条件，但具备这些条件的不一定就是美。正如空气含有水分是雨的条件，但空气中的水分却不是雨。因此有人问圣·奥古斯丁：“什么是时间?”，他回答：“你不问我，我本来很清楚地知道他是什么，你问我，我倒觉得茫然了”。 美不能定义，又不是事物固有的属性，那就没有研究价值了吗?朱先生告诉我们，美其实在某种程度上也是事物属性，当我们见到美的事物时，大多数人还是会觉得那是美的。但是研究判别美，不仅要在物本身着眼，同时还要着重观赏者在所观赏物中见到的价值去研究。通俗一点讲，就是美不仅在物，而且在心，在物为刺激，在心为感受。世界上没有天生自在，俯首即拾的美，凡是美都要经过心灵的创造，所以美学研究的理论，不仅要讲艺术，而且要讲心理。作者用了十七章的篇幅在讲美，我才疏学浅，读了多遍亦只是管中窥豹，不能全面真正理解作者所阐述的理论。刚看到这本书的时候，我和大多数人一样都有一个疑问，自已认为美就是美，了解那么多有意义吗?
为什么要研究美? 现实生活中我们每个人都攀登过山，游玩过水，欣赏过画，背颂过诗文，当我们发现某处景色让我们心情愉悦时，我们会说，这里真美;当我们读到某处诗文让我们身临其近时，我们会说这首诗真美;当我们读到某篇文章让我们长期心灵的桎梏、精神的困顿豁然开朗的时候，我们会说这篇文章真美。我们在说美的时候，其实都只是一个随性的判断，靠得是自己粗疏的经验，至于为什么会觉得美，我们都没有意识进行仔细的考量。我们要欣赏、判断美，其实是不能离开理论支撑的。如果我们没有决定怎么才是美，就没有理由说这幅画比那幅画更美;如果我们没有明白艺术的本质，就没有理由说这件是艺术品，那件作品不是艺术品。只有当我们明白美的本质的时候，才能使欣赏和创造的过程得着更准确的力量(朱自清语)。对于读这本讲哲学，讲心理学的理论书籍，读起来非常费力。要来只是想了解一下，但是被作者严谨的治学态度，一以贯之的努力精神所感染，觉得不认真读完都是对不起作者所付出的努力和自己白白流失的青春。作者在整篇文章中，每论到一个观点，都列举了十几个思想流派的主流观点，然后自己不轻易的判断某种观点的对错，也不轻易接受某种观点。在以过自己认真思索、艰苦探索的之后，提出自己的见解。因此，他在《谈美》中说到写此书时“要先看几十部书才敢下笔写一章”。这让我想起，他在这本书附录《作者自传》中提到的一件事情，在作者年近花甲的时候，还努力去学习俄文，并且可以达到读写的程度。前些年，我在某本书上看到北大王选在60多岁的时候，再去学计算机程序语言，并成功开发出汉字排版软件，打破了国外对汉字排版领域多年的垄断，被誉为“当代毕昇”。在这里不是想说他们“老骥伏枥，志在千里”的故事，而是觉得我现在还很年轻，悲观、懒惰的情绪时常在缠绕着我。
曾几何时？凛冽的寒风不停地敲打着窗外，而今，秋风再次扫过落叶！美，是一个永恒的话题。对于美，每个人都有不同定义。正所谓：一千个读者就有一千个哈姆雷特！但在《谈美》一书中，朱先生带领我们走出“柳暗”进入“花明又一村”，给了我们一个“美”的答案。
成长的过程是一种顿悟的过程。林清玄说过：诗情与道情的转折是“悟”。这种悟，不是凭空冥思苦想，也不是死盯着书本的一句话想上一个中午，而是在生活得点滴中，发现某种永恒存在的道理，发现自己的人生轨迹。长大了，说得更多的是思维与涵养的增长。审美的能力也是如此，通过不断的“悟”来进行充电。
在美的普遍性中找到美的特殊性，便意为对美的一种创造。即美的艺术价值是在美的共性中找到个性的美。只有个性的作品才具有持久的生命力。春秋战国时代的名家代表人公孙龙子有许多有趣的诡论,其中最为有名的要算是白马非马论了。相传有一天,公孙龙子骑着一匹白马要进城,该城门的看守官说,依照规定马不可以进城。于是孙龙子就开始他的论证——白马非马,最后说服了守城官,于是就骑着他的白马进城去了。他的论证大概是这样的:“马”指的是马的形态,“白马”指的是马的颜色,而形态不等于颜色,所以白马不是马(白马非马)。阐述了个性与共性之间的关系。
《谈美》给了我们一个清晰的美的答案，既要与事务之间保持一种距离感，又要与这种距离有一种美的结合，处于能触摸，能感受到美的位置。美感属于一种直觉，不需要思考，不需要求证的内心的美的触碰。
悠悠然，勿把遗憾留脑后！“慢慢走，欣赏啊！”
读完《谈美书简》总体感觉就是稀里糊涂，包含了各种不明白。留下鲜明印象的很少而且也模模糊糊的记不清楚，也许是这本书的内容本身就很乏味或者专业性很强，虽然作者也竭力写得明白清楚而不是趣味，最好能达到“深入浅出”的目的。但就我本身而言，一个从为看过听过“美学”，压根不知道有美学存在的人，突然读到一本美学大师谈美学的书，总觉得有些唐突，甚至是不知如何是好，难以应付。
可以做个比喻来形象的诠释我的'感觉。
看这本书，就像看T台秀一样。看着各种各样想尽办法创新的时装，却得不偿失的让人看到另类的搞怪，难以接受。但当你知道这是一位知名大师呕心沥血的作品，你就会按奈住自己的烦躁，耐心品位，试图找到一点可以看的过去的地方。但当你发现这样也是徒劳的时候，你又看到别人对这些设计赞不绝口，你便会心生疑惑，不得不从其他方面来寻找乐趣以作消遣。于是你便会将注意力转到主体的庞杂部分，比如你会欣赏模特的妆容、身材、造型，或者聆听秀场的音乐，或者研究T台的设计。总之，你会找到主体以外出彩的地方，以便使自己感到欣慰，没有白白的浪费时间，但却忽略了作品本身的内容。
读它，需要静心，在一大堆晦涩难懂的文字中，努力的想寻找到一点能读懂的，能理解作者观点的，但往往是努力与收获不成正比。
和服装设计师类似，作者也努力的想做到使文章通俗易懂，但却收效甚微。至少作为万千读者之一的我，确实是在还没弄明白是怎么一回事的情况下就读完了，只留下一些模糊的对美学的认知。当然，这也不能全怪作者。或许是内容涉及知识面太广，含盖内容太多，这就对我像我一样知识面狭窄的读者造成了很多的捆扰。这个问题，即使作者再怎样神通广大也解释不清楚。比如，书中常提到的马克思、恩格斯的著作，我根本就没接触过，试问，我又怎能理解透彻呢？所以，我还是要多读书，多涉猎些不同领域的知识，也许这样，便可以理解此书的内容。（当然，这是后话）
正如看T台一样，如果我看不出精彩的的，无法理解晦涩难懂的内容，我就会从其他细节方面来寻找这本书的精彩，好鼓励我继续读下去。作者朱光潜先生，是一位民族责任感很强的人，他对社会学风很是忧虑，也不断鼓励年轻人去打破禁区，为文坛带来清风。他也确实是个“老实人”经常自我反省，不断思考，不断改正，不断进步。他这种务实的科研精神，是他的思想精华，也是这本书的精华。而且，作者在这本书中一直流露出的是谦虚，谨慎的态度。他的文字也给人一种亲切的感觉，并没有拘人与千里之外的意外，这也是朱光潜先生与其他一些咬文嚼字，拿理论拘人与外，让人心生畏惧的学者的最大不同，这才是真正有学识的表现。“唯有品质好的人才能写出好书才能写出好书”，所以，从这点上来说这本书也有它的可贵之处。
对于这本书，我没有读懂，所以，也不敢枉加评论。只希望以此来记录下读它的心情，也算是一种纪念吧。
每一个人在读过一本书之后都会有所感受，阅读城南旧事后，我被林海音描绘书写的情景吸引，印象深刻，要真正地理解作品，其实需要以读书心得的方式去认真回味。我们从哪些角度来写城南旧事的读书笔记呢？为此，幼儿教师教育网小编从网络上为大家精心整理了《城南旧事的读后感最新优秀范文》，欢迎大家与身边的朋友分享吧！
暑假里我读了许多书，读了阳光姐姐的《依兰花女生》，读了叶圣陶爷爷的《稻草人》，读了《福尔摩斯探索全集》，可让我印象最深的还是林海音奶奶写的《城南旧事》。
《城南旧事》是林海音奶奶小时候住在北京城南而写成的一本书。《城南旧事》分为四部分，分别是“城南旧事”、“英子的乡恋”、“未了的情缘”、“生命的风铃”。其中我最喜欢“城南旧事”这一部分，“小英子”、“秀珍”、“宋妈”、“兰姨娘”，一个个鲜活的人物仍令我久久不能忘却。“爸爸的花儿落了，我也不再是小孩子了”是这一段令我印象最深的一章，在这一章，英子的爸爸去世了，英子也长大了。宋妈临回她的老家时候说：“英子，你长大了，可不能再跟弟弟吵嘴！他还小。”兰姨娘跟着那个四眼狗上车的时候说：“英子，你长大了，可不能招你妈妈生气了！”蹲在草地上的那个人说：“等你小学毕业了，长大了，我们看海去。“童年的许多人物似乎也随着英子的.长大而没了影子。
再一回想，我的童年不也跟英子一样多姿多彩吗?和弟弟在农历八月十五“捉”月亮；为以后不像阿姨那样下岗而偷偷喝墨水“补充知识”；扮成女妖恐吓胆小的弟弟。一件件美好纯真的事情却随着我的长大在记忆中慢慢变淡。
林海音奶奶曾经说过：“让实际的童年过去，心灵的童年永存下来。”是呀，童年是一去不复返的，我们不可以留住童年，但是却可以把它埋在心底，或是把它一点一滴记录下来。长大以后，回忆往事，会成为童年回忆中最美好的事情！
我在这个寒假里，读了林海音写的《城南旧事》，这本书让我难忘，它像一个指路标一样，为我指引成功的道路；像一束阳光，照亮了我的心房。
小时的英子原本与普通孩子没有什么区别，只是在妞儿与秀贞的离去后，在兰姨娘与德先叔的离去后，在宋妈的离去后，在草丛中那个陌生人的离去后，在爸爸与自己天人永隔后，长大后的她，更成熟了。但在那样的一个旧社会里，虽然经历苦难的她，却依然保留一颗快乐的童心。我明白了，英子拥有一颗纯真的心，正是因为她有这样的一颗心，她的童年才那么快乐。她把我带进了另一个童趣的世界，天真无邪，没有欺骗，那样的世界里仿佛看不到旧社会的黑暗，而仅仅是一个孩子快乐，纯真的生活。历尽人间悲欢离合的英子懂得了离开朋友的难过，懂得了失去亲人的哀伤，懂得了因为自己的过错导致了别人的不幸后的深深的内疚情……
读着读着，我仿佛身临其境：看到了东阳下的骆驼队，疯女人秀贞，厚嘴唇小偷，兰姨娘，妞儿，德先叔，和宋妈以及去世的父亲。不管人或物，它们都和英子建立下了浓厚的感情，成为英子记忆里深刻的人物。慢慢的它们都在英子的童年中离去了甚至消失了，童年的故事，也就这样的悄悄地流逝。然而，童年的每一刻都是重要的、快乐的、美好的，而且刻骨铭心。相比英子有趣、精彩且有些哀伤的童年生活，我们的生活则显得单纯且无忧无虑。她的故事非常淳朴、真实，更勾起我们对正在溜走的童年生活依依流脸，使我们更加珍惜现在拥有的日子。
现在，我已经5年级了，可是童年却像一股春风，一旦吹过，就再也回不来了，花谢了可以再开，但是童年过了就不会再也回不来了。
《城南旧事》顾名思义讲的就是老北京城南边发生的事情。在英子的童年里，用童稚的双眼展现大人世界的喜怒哀乐和悲欢离合，这本还配有88副珍贵的老北京照片。老照片在北京大多无处可寻。英子说：“我是多么想念童年住在北京城南的那些景色和人物啊！我又对自己说，把它们写下来吧，让实际的童年过去，心灵的童年永存下来。”
在英子的小时候骆驼队回来，停在我家的门前。它们排列成一长串，沉默地站着，等候人们的安排。天气又干又冷，拉骆驼的摘下了他们的毡帽，秃瓢儿上冒着热气，是一股白色的烟，融入干冷的大气中。爸爸在和他讲价。夏天过去，秋天过去，冬天又来了，骆驼它又来了，但是童年却一去不返。
在英子的童年里有一个惠安馆，妈妈从不让我去，因为那边住着疯子，在买菜时会经过那儿，所以我每天跟着宋妈去买菜。有一次，我背着妈妈进了惠安馆，才得知那个疯子的名字叫秀贞，从此我跟她成了朋友，发生了许多好玩的事情。
英子的童年很快乐，去看过海，在老北京发生的旧事成了她最美的回忆。
今天，我读完《城南旧事》这本书。这本书主要讲了一名名叫英子的女孩和她的家人从其它地方搬到北京住发生的事。
这里面给我印象最深的是英子。当英子刚搬到北京时，就听说惠安馆里有个疯子，别人都不愿意接近她。可英子却和她玩。从这里我可以看出英子的善良。但我们这一点却还没当时只有5岁的英子做的好。如果我在街上看见一个疯子，我肯定会躲得远远的。连接近都不敢接近他，更别说和他搭话了。英子还很乐于助人。当她听说疯子秀贞有个孩子叫小桂子，但在小桂子出生时秀贞的家人就把她扔了。便要把小桂子找回来。当英子发现她的朋友妞儿就是小桂子时，便要把妞儿送到秀贞那儿。可当天英子发烧了，但她还是偷偷跑出家，送妞儿到秀贞那儿。我觉得英子不仅仅是在帮助别人了，而是把别人的事当成了自己的事，不然她怎么会发着高烧出来送妞儿到秀贞那儿。我虽然也帮助过别人331，比如在我值日时，有人把作业本拉在座位上了，我看假如别人没走远，就会帮别人送过去。可如果别人走远了，我就不会帮别人送了。
《城南旧事》里面还有一些人给我的印象深刻，比如奶妈宋妈，因为舍不得英子家的燕燕，所以4年没回家了。
“你听说了吗？小林又和别人打架了，又去老师办公室了。”
“啊呀，他可真是我们班的小黑羊，总是搞破坏！”
“对呀，我妈就说不能和他玩的。”
教室里像炸开了锅，因为大高个小林又“惹事”了。
生活中我们常常会因为一些小事判定别人。这个人很淘气，那个人很温柔……直到有一天，庄老师推荐给我们一本书——《城南旧事》。其中有一个篇章，是讲英子与一个小偷的故事。小偷问英子：“你觉得我是好人还是坏人？”英子却说“金红的太阳是从海上升起来的吗？可是它也是从蓝色的天空里升起来呀！我分不清海和天，也分不出好人和坏人。”
看到这一段，我不禁在心里默默地笑小英子：“笨家伙，贼怎么可能是好东西！”我觉得英子真好笑，很幼稚。
再看下去，我就笑不出来了。原来这个小偷之所以偷东西，是为了供他弟弟读书。他年少时不争气，败光了家底。可他弟弟不知道，照样要去好学校念书。去好学校念书，就要花很多的钱。他只好去拼命挣钱，可是他能力有限，就想到了去偷东西。他是人人喊打的贼，却也是弟弟眼中的好哥哥。
我突然也模糊了：他到底是好人还是坏人？他偷东西→坏人。为了供弟弟读书，他拼了命地想赚钱→好人。
这个问题困扰了我好几天，直到刚刚小林回到了教室，原来“大高个”这次没惹事。他因为同学被欺负，挺身而出，所以被老师表扬了。
他憨憨的笑脸，像一枚重磅炸弹一样，把一直不通的路炸通了：世界上没有绝对的好人和坏人。黑色的烟花，射出的也可能是白色的烟火。这两种颜色交织在一起，就诞生了“灰色”！
莎士比亚曾说过：“书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像大地没有阳光；智慧里没有书籍就好像鸟儿没有翅膀。”童年的我十分信奉这句话，像渴望一双能自由翱翔于天际的翅膀一样，如饥似渴地阅读课外书。最近，我又阅读了一本书，书名是《城南旧事》，这本书是林海音先生童年生活的写照，也是当年北京平民生活的缩影。它对我而言，就像是发现了一个广阔的新大陆，勾起了我浓厚的兴趣。
最开始，我是在好朋友那儿了解到这本书，并向她借阅。拿到书我便立刻孜孜不倦地阅读起来。只可惜，好书只看到一半儿，我的好友就出于某种原因连人带书离开了我所在的学校。不过后来我在机缘巧合下买了这本书，就随时随地携带，实在爱不释手。
在阅读《城南旧事》时，我脑海中的童年和作者记忆中的童年重合在了一起。我眼前浮现出一个个生动的人物形象：斜着嘴笑的兰姨娘，骑着小驴回老家的宋妈，不理小孩子的德先叔叔，椿树胡同的疯女人，井边的小伴侣，藏在草堆里的小偷儿……还有那些只有童年时代的我们才有的天真无邪的笑容和懵懂的小眼神都像放影片似的，在我的脑海里一一重温。可以说，我得到的不仅仅是一本书，还有一整段快乐的童年，那是真正的、无忧无虑、不折不扣的欢乐，这些欢乐千金难换。
当我读完这本书时，作者美好的童年梦也醒了，那欢乐的味道也略微苦涩，就像冰心说的“每个人都有自己的童年往事，快乐也好，心酸也好，对于他都是心动神移的最深刻的记忆”。为此，我还收获了一个道理：每个人在成长的过程中，会尝遍人生酸甜苦辣，童年于我们而言正是不可缺少的甜，只要你肯，它就会陪伴你度过所有的酸涩，一直走向光明的未来。
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有没有新奇而不失创意的作品读后感范文呢？阅读完作者写的作品以后，相信心中有不少的心得，我们为防忘记对作品的感悟，可以通过读后感的方式记录下来。下面，小编为大家整理的“鲁滨逊漂流记读后感优秀范文分享”，请收藏并分享给你的朋友们吧！
读了《鲁滨孙漂流记》这篇课文，我的心久久不能平静，鲁滨孙的幻影时常在我的脑海中闪现。星期日上午，我跑到书店，买了一本原汁原味的《鲁滨孙漂流记》，我有些废寝忘食，不到一周的.时间，我就读完了这部名著。鲁滨孙那传奇般的经历深深地印在我的记忆之中。
鲁滨孙在一次航海中遭遇翻船。同伴们都葬身海底，只有他一个人幸免于难，漂流到一个荒芜人烟的孤岛上。可以想象，他会遇到多么严峻的困难和挑战，他的生活是何等的孤单与寂寞。然而，鲁滨孙没有被眼前的困难和危险吓倒，他用勇敢战胜了恐惧，他用智慧想出了种种办法，解决了一个又一个生活难题。他用勤劳的双手在荒岛上建起了属于自己的家园。鲁滨孙在荒岛上生活了二十八年，这是多么漫长，多么艰苦，多么难挨的二十八年啊！简直就是一个神话，一个勇敢者创造出的神话。
我对鲁滨孙的崇拜之情与日俱增，因为我感到在自己的身上正缺乏这种坚强的意志和战胜困难的信心和勇气。记得有一次，妈妈加夜班，让我一个人看家，我竟然躲到被窝里，战战兢兢地等妈妈下班回来。还有一次，我们小组去爬山，到了半山腰，我便败下阵来，一下子坐在石阶上，再也不想起来，最后还是好友石头儿替我背上行囊，搀着我一步一挨地到了山顶，回来时，我却只能坐着缆车下山了……
这个假期我充实了我的暑假生活，不仅仅做了作业，并且还阅读了《鲁滨逊漂流记》这本书，获益匪浅。
一六三二年，他出生在约克城的一个上流家庭里。一六五一年，他第一次离家后蹬上啦船，这次航海他险些丧命。一六五九年九月三十日，一个人在一次航行中上遇到了可怕的风浪，翻了船，除他之外无一人生还。他流落到了孤岛上。凭着他惊人的毅力与勇气，二十八年后，他依靠自我的智慧逃出了孤岛，这个人就是倒霉而又幸运。敢于尝试新鲜生活的鲁滨逊·克罗索。她在荒岛上生活了28年啊，是一个让人听了多么震惊的数字。
鲁滨逊是坚毅的人。他以往这样说道：“我的脾气是要决心做一件事情，不成功决不放手的”，“我要尽全力而为，只要我还能划水，我就不肯被淹死，只要我还能站立，我就不肯倒下……”他没有助手，工具不全，缺乏经验，所以做任何事情都要花很大的劳力，费好长的时间。连做一块木版都要四十二天。他作的许多事情都是白费力气，没有成功，但他从来不灰心失望，总是总结了失败的经验又重新开始。辛勤的劳动换来了令人欣慰的回报，他最终变得有船用，有面包吃，有陶器用，有种植园，有牧场，有两处较“豪华”的住所……这些没有一件不是费了很多力气、克服了许多困难才得来得的。
鲁滨逊还是一个勇敢的人。初到孤岛的他是绝望的，他说：“我整天悲痛着我这凄凉的环境，没有食物，没有房屋，没有衣服，没有武器，没有出路，没有被救的期望，眼前仅有死，不是被野兽所吞，就是被野人所嚼……”可是，慢慢地，他独特的个性体现了出来，对生活充满期望，不再整天沉浸在自我设计的悲观中，开始一心一意的安排自我的生活，他建了小房子;做了桌子、小匣子;捕了小羊、小狗;种了小麦、稻子……就这样，他用自我的双手，创造了自我的小王国。
这本书让我印象最深的有两个地方，一是：“鲁滨逊来到了一个野人岛，救下了一个被抓获的野人，并把那个野人驯服，花了三年的时间教会了那个野人说话并听野人讲他们族人的事。”我想：“鲁滨逊要从一群野人中救一个被抓获的野人这需要多么大的勇气呀!并还要教野人说话，是需要多么长的时间和多么大的精力。还有让一个从来没有干过重活的一个富家大少爷吃生食，还要自我去打猎时多么大的挑战，鲁滨逊都一一克服了。”再想想我们此刻的同学不愿意为家人做出一点事，在敞亮的教室里却不明白好好学习，不明白珍惜此刻的青春好年华，遇到一点点挫折就放弃这是多莫大的不应当啊。二是：野人把鲁滨逊带到了自我族人生活的部落，鲁滨逊看到了这了的人都吃生食，一年四季就穿自我猎到野兽的毛皮昨晨的衣服，看到那里鲁滨逊就亲自教野人们生火，做饭，织衣服，制造武器，并叫他们识字说话。我想：“鲁滨逊是一个仁慈，有同情心的人，并且我也想到了如今社会上的一些人：因为一点小事，和朋友打起架来，搞得不欢而散;有些人看到了在街边乞求他给他一点钱的人，他们不仅仅没有献出一点爱心，还大骂他：“你这个脏鬼离我远点。”这是多麽的不应当啊。我们是祖国的新一代，让我们一齐保护弱者，让我们献出一点爱，让世间充满爱。
读完之后，我不禁反省自我：如果我流落到孤岛，能活几天?我又能干些什么?会劈柴?会打猎做饭?我连洗自我衣服还要让家长帮忙呢。再说了，没有一个人讲话，多孤单呀!我准会憋死的!可见鲁滨逊是多么乐观向上!我觉得人应当学习他这种不怕困难、乐观向上、乐于助人的精神，无论何时何地都坚强地活下去，哪怕仅有一线期望也要争取，决不能放弃!我们要像鲁滨逊那样有志气、有毅力、有爱心、爱劳动，凭自我的双手创造财富。
鲁滨逊之所以能在荒岛上生活二十多年，是因为他懂得如何生存，以及遇到各种事情该怎样做；汤姆之所以经历了几次探险最终能够平安回来，是因为他具备了生存的条件，学会了生存。
记得在寒假中的一天――腊月二十九，我在老家，家中发生了一次小型的火灾，事情的经过是这样的：一天，我正在家里写作业，奶奶、二妈和妈妈正在为过年做准备，爷爷他们在谈事，两个小堂弟正在院子里玩耍。正在我思考题的时候，听到一个声音：“弟弟，看！”我随着声音，刚要扶门帘，就听到二妈喊了一声，连忙跑了出来，却看到棚子里有一团大火，我知道，着火了！于是，我二话不说，赶紧边端起石桌上的一盆水朝火苗泼去，边喊爷爷和爸爸，大家都跑了出来，二妈和奶奶拿起大扫帚扑起来，爸爸、二爸、爷爷三人各提起水龙头边的水桶向火苗扑来，火势有些小了，我和妈妈赶紧把洗衣盆里的水泼向那里。二妈在大声呼喊弟弟，反复几次，火终于灭了！二妈也在一个房子的床底下找到了堂弟，一切又恢复了平静。
通过这件事情，我知道了，生活小常识和生存的本领一定要掌握，否则大难来临的时候。就会惊慌失措。我心里也很高兴，我们家的人遇到危险，都很镇定。
同学们，老师在对我们讲如何对待灾难来临时一定要认真仔细地听。不要总想着那些事情不会发生在我们身上，如果有一天真的发生了，又该怎么办呢？
所以，同学们，我们要学会生存，才能让生活更美好！
主人公鲁滨逊在一次航海中，遇上了风暴，大家搭上船上的救生艇，弃船而去。但是，除了鲁滨逊，所有人都被卷入海浪丧生了。只有鲁滨逊命不该绝，被冲到了海岸上。风暴过后，船竟神奇地漂了海岸附近，鲁滨逊从船上搬下了许多有用的东西。
他自己在岛上做出了一只只耐用的、可以装流质物的陶器;辛劳地种大麦、稻子等农作物，还烘制出了面包;捕捉野山羊，并饲养、繁殖，鲁滨逊靠着不屈不挠的精神在岛上生活了二十八年，还救下了一个野人，取名“星期五”(因为他是在星期五救了这个野人)。后来，鲁滨逊帮助一个船长平息叛乱，搭乘这艘船回到了英国。
一个人身陷绝境会怎样?意志软弱的人会丧失对生命的信心，自杀或自暴自弃;如果是像鲁滨逊这样的人，就会整理好自己的心态，重新面对生活，创造生活。鲁滨逊遇到这样的困难仍然百折不挠，那我们被生活中的大风大浪所击倒的话，岂不是太可笑了?在最困难的时刻，依然能自信乐观，依然能积极向上，不被吓到，去勇敢地面对生活，去挑战厄运，这才是最好的态度。
今天，我一个人折了几只小船，把它们放下水去，让溪水带着它们漂向远方。看着它们越漂越远，我便想到了前不久刚看完的一本书《鲁滨逊漂流记》。
这本书写到了：一天夜里，大海突然起风浪，正在海上行驶的船被风浪冲倒了，只有一个人存活了下来，在一座孤岛上，他靠着自己身上的东西和自己的劳动存活了下来。后来，他遇见了一个野人星期五，还有船长在他们的努力下回到了自己的国家。
我很敬佩这个在空无一人的荒岛上生存下来的人。因为他漂在孤岛的沙滩上时，他已经奄奄一息了，但他没有放弃，没有觉得自己的生命已到了尽头，而是想着怎么让自己过好今天，慢慢的，这个小岛成了他的家园。
他慢慢融入了这个生活，这个环境。渐渐地，在他做一件事失败时，他会从失败中找出原因，重头再来，一次比一次做的好，一直到他自己满意为止。
在这个人身上，我看到了坚持与恒心，他一想到什么事就立刻会去做，不会不想去就不去了。我应该多向他学习。
在学习当中，每次考试结束，当我的成绩不理想时，我总是给自己定目标，从明天开始，要认真学习，好好努力，争取下次取得好的成绩。可是，每次又给自己找借口，电视、电脑、游戏总是吸引着我，每次我都跟自己说等我看完电视我就去做作业，等我打完这盘游戏我就去看书、背课文。
在今后的学习当中，我要向《鲁滨逊漂流记》中的主人公学习，下定决心，并努力去做好，让成绩在努力中进步，让生活在坚持中变得美好。
《鲁兵逊漂流记》是英国作家丹尼尔？笛福写的，读完了它，让我想起了一句话：知识就是力量。鲁兵逊一直在大海上冒险，不想却被困在了孤岛上，孤苦伶仃，生存艰难。但他没有放弃希望，在孤岛上存活了下来，还救化了野人“星期五”！
鲁兵逊在航海中十分艰难。
鲁兵逊每天看见猎物都会豪不犹豫的去打，因为除了面包和饼干猎物是他唯一的食物！每年到了收割稻子和麦子的时候，他就会把所有收割的稻子，麦子统统用来做许多面包与饼干，仅供给他一年的粮食。两块饼干或一块面包就是他一天的粮食。差不多5——6个月后，他发现自己的粮食所剩无几了，便减为一天一块饼干或一口面包做为他一天的粮食。这样也维持了他几个月的粮食。在航海过程中他每天都在写日记，可墨水很快就用完了，就只能用水不停的加，一直加到墨水已经淡的写不出字的时候为止！一天一个偶然的机会让他认识了野人因为那天是星期五，所以就给他取名为“星期五”。鲁兵逊教会了星期五如何自立根深，如何存活，如何播种粮食，如何做面包，如何做饼干……
从《鲁兵逊漂流记》中我学会了许多，遇到困难不要退缩，要勇敢面对；要有远大的理想，并要勇敢的去实现它……
《鲁兵逊漂流记》是一本令人惊讶的巨大著作，让人感叹生命的可贵。当一个人面对厄运时勇敢的挑战，他将会成为一个胜利者！
暑假期间老师推荐我们看了一些有意义的文学书，其中有一本《鲁滨逊漂流记》给我留下了深刻的印象。
这本书主要讲了一艘大船遇难后，唯一的幸存者鲁滨逊在荒无人烟的岛上生存了二十八年。一般人如果漂流在这四下无人的荒岛上准会悲观绝望，认为自己只有等死。可鲁滨逊却不一样，他用自己的智慧和双手，克服了许多困难，他自己搭帐篷，挖洞，搭围墙，为自己建造了一个安全坚固的家，他还自己种庄稼，养家畜，制造器具……在这孤独寂寞的荒岛上他拥有了一个朋友——星期五。虽然它不是人，但它同样给鲁滨逊带来了快乐，消除了鲁滨逊的孤单和寂寞。最后，鲁滨逊终凭着自己的顽强意志于活了下来。
书中的鲁滨逊坚强不屈，遇到困难从不灰心丧气，而是想尽办法去克服，他用双手创造了奇迹，他用他的亲身经历告诉了我们没有什么困难是征服不了的。
这个故事让我明白了，当我们遇到困难、受到挫折时，只要积极勇敢的面对，不要退缩，顽强奋斗，就能战胜所有困难和挫折。
初学者如何写好自己的读后感呢？在阅读了作者写的作品，我们自身也有了新的见解，我们在写读后感时，最忌的是就事论事和泛泛而谈。经过整理，小编为你呈上茶馆读后感范文，仅供参考,欢迎大家阅读本文。
茶馆是爱茶者的乐园，也是人们休息、消遣和交际的场所。但是在老舍先生的笔下，《茶馆》变成了话剧史上的经典。
《茶馆》的故事全部发生在一个茶馆里。故事讲述了茶馆老板王利发一心想让父亲的茶馆兴旺起来，为此他八方应酬，然而严酷的现实却使他每每被嘲弄。最终被冷酷无情的社会吞没。经常出入茶馆的民族资本家秦仲义从雄心勃勃搞实业救国到破产；豪爽的八旗子弟常四爷在清朝灭亡以后走上了自食其力的道路。故事还揭示了刘麻子等一些小人物的生存状态。
王利发是茶馆的掌柜，他心地不坏，对世间的苦难早已熟视无睹。他是个本分买卖人，希望社会安定，自个儿的生意也顺心点儿，可社会总跟他拧着劲儿来，他不敢跟社会较劲，只能俯首当“顺民”。但是，社会的魔掌越来越紧地卡住了他的脖子，最后无奈身亡。他的形象很有代表性，不坑人、不害人、逆来顺受、没有过高的要求，是当时小市民最普遍的心态，也表现出底层人民的愤怒。
秦仲义是个民族资本家。他凭着一颗报国之心，变卖祖业创建工厂，想实业救国。他耗尽40年的心血办起不小的企业，觉得这样就足可以“富国裕民”。他错了，抗战刚结束，他的产业就被没收了。秦二爷痛心疾首，怨气冲天，半封建半殖民地的制度，帝国主义、封建寡头和官僚买办共同控制的国家经济形势，没让想实业救国的秦二爷实现愿望。这又一次批判了黑暗的统治者。还有许许多多的人物，松二爷、常四爷、二德子、刘麻子……他们代表不同的人物，但他们都反映了人民的苦难、愤怒、斗争……
老舍的《茶馆》让我看到了一段屈辱斗争的'历史。铭记住这段历史，记住《茶馆》，让屈辱的历史不再重演。
三卷内容，话剧卷、小说卷和散文卷。
话剧卷分三幕，写了茶馆这一人员交流逗乐的社会场所在三个政治时期的不同处境。茶馆本是市民阶层休闲娱乐的好去处，时代的变迁和政局的变动，茶馆从繁荣到惨淡经营，也反映了人从欢悦到落魄的一个过程。茶馆就是个小社会，汇聚着各式各样的人，善良的、悲惨的、大义的、奸诈的等等，茶馆的变化和人的变化直接反映国家的变化。不商国是的茶馆却一直发生着与底层人民性命攸关的事。茶馆是一个旧时代的产物，也是过去一种美好市民生活的象征，更是茶馆老板的命根子，当茶馆在最后不复存在时，一个旧时代结束了，一种美好生活成为过去了，而茶馆老板生命里唯一的盼头也消失无踪了，茶馆老板的自杀是对腐朽势力的一种极端的反抗形式，也充满了深深的绝望情感。
小说卷基本叙述了当时代的底层人民的悲惨生活，女性被社会的孤立，地位地下，已致只有唯一的生存道路留给她们。阶级制度让穷的人继续穷，在那腐朽的社会永远跨越不了，命运早已被决定，人只不过是在生存中挣扎，对生活还有些盼头的也在岁月的摧残中失去了心中的那一点光。这一卷的内容道出了该社会底层人民生存的绝望。
散文卷有写景的，有写物的，也有写人的，这一卷的文风是偏善良美好或是讽刺，老舍先生的文笔中细腻中突出感动，幽默中暗含愤怒，他虽有着深如大海的绝望，但也需保持乐观，忧国忧民中痛苦地走下去。
“她从此沉默，沉默得像一株孤独的枯树，并且迅速地老去。”这是《月亮茶馆下的童年》中的一句我感触最深的话，这句话，让我觉得孤独是可怕的，唯独有一样东西可以打败它——陪伴。
《月亮茶馆下的童年》的作者殷健灵，写的是她童年的古诗，书中那个古怪的眉娘，自从天米捣乱，眉娘以告老师来威胁天米陪他聊天，但其实是恳求，眉娘没有朋友，十分孤独，每周五天米去陪他聊天，眉娘皱纹越来越多，病痛也渐渐袭来，在下个周五的前天晚上，因不接受病痛自杀了，天米隔着窗户，想还在内疚，没去聊天，天米这才明白，眉娘真的走了——永远，但眉娘有一颗温暖的心，把所有图书捐给了有需要的人。
眉娘那不可言说的心情，我早在七岁那年就感受过了。七岁那年，我得过敏性紫癜，这种病让我不能跑不能跳，不能随意走动，甚至不可以有大悲大喜的情绪起伏，只能卧床修养。那段时间，我离开了学校，每天只能躺在冰冷的病房中，没有家人朋友的陪伴，早上第一眼看到的不是自己的家人，而是护士，我只能看见输液袋里的药水一滴一滴地流逝，我感到我的童年，我的生命也在慢慢的流逝。
治疗了一段时间，我回到了学校，离开原来的班级，来到了现在的班级。虽然这个家庭里充满欢声笑语，绚丽多彩，我也过的十分快乐，但从前的那些美好记忆，却一去不复返了。
每个人的童年都不一样，有的悲哀，有的欢喜，而我感受最深的就是七岁那年经历的孤独，这种感觉仿佛是沉入深深的海底，让人无法呼吸，无法动弹。孤独是一把利刃，不断靠近死亡的边缘。
感谢家人，让我重拾温暖；感谢朋友，让我重拾笑容；感谢老师，让我重拾希望。
茶馆是老北京随处可见，在那里彼此唠唠家常，谈天说地，再普通不过的一个地方了。但谁能想到就是茶馆竟能折射一个大的社会问题。老舍让一个平庸无奇的地方有了更深的意义。
老舍的写作手法与写作角度都是对一无二的。()我认为《茶馆》虽一共只有三幕，但令人难忘，一幕一段，小而精，干练、简洁。剧情从清末一直到民国初年，再到国民党政权覆灭前期。在《茶馆》中我们所能感到的不仅仅是时代的变迁，更是一种历史的变迁。《茶馆》中巧妙地表现出了年代变迁与人物的突出性格。尽管书中的“茶馆人”呆，三教九流不少，但正是这些小人物在文章中起到核心作用。《茶馆》中那些小人物如：茶馆老板王利发，心不坏但胆小的松二爷，爱国情怀高的常四爷。在茶馆中没有几个人是掏心掏肺的人，听听!说得不是客套话，便是奉承话，我不懂，不懂老舍为何塑造这些人物，但不能不说从那些小人物的那些有“人情味”有“良心”的话中能让人感到世态炎凉呀!
茶馆是爱茶者的乐园，也是人们休息、消遣和交际的场所。但是在老舍先生的笔下，《茶馆》变成了中国话剧史上的经典。读过这本话剧，我看到了中国那屈辱的历史，我看到了中国那斗争的历史。—
《茶馆》的故事全部发生在一个茶馆里。故事讲述了茶馆老板王利发一心想让父亲的茶馆兴旺起来，为此他八方应酬，然而严酷的现实却使他每每被嘲弄。最终被冷酷无情的社会吞没。经常出入茶馆的民族资本家秦仲义从雄心勃勃搞实业救国到破产；豪爽的八旗子弟常四爷在清朝灭亡以后走上了自食其力的道路。故事还揭示了刘麻子等一些小人物的生存状态。全剧以老北京一家大茶馆的兴衰变迁为背景，向人们展示了从清末到抗战胜利后的50年间，北京的社会风貌及各阶层人物的不一样命运。
在满清王朝即将灭亡的年代，北京的裕泰茶馆却依然一派“繁荣”景象：提笼架鸟、算命卜卦、卖古玩玉器、玩蝈蝈蟋蟀者无所不有。
年轻精明的掌柜王利发，各方照顾，左右逢源。然而，在这个繁荣的背后隐藏着整个社会令人窒息的衰亡：洋货充斥市场、农村破产、太监买老婆、爱国者遭逮捕。
到了民国初年，连年不断的内战使百姓深受苦难，北京城里的大茶馆都关了门，唯有王掌柜改良经营，把茶馆后院辟成租给大学生的公寓，正厅里摆上了留声机。尽管如此，社会上的动乱仍波及茶馆：逃难的百姓堵在门口，大兵抢夺掌柜的钱，侦缉队员不时前来敲诈。
又过了三十年，已是风烛残年的王掌柜，仍在拼命支撑着茶馆。日本投降了，但和美帝国主义又使人民陷入了内战的灾难。吉普车横冲直撞，爱国人士惨遭镇压，流氓特务要霸占王掌柜苦心 经营了一辈子的茶馆。王利发绝望了。这时，恰巧来了两位五十年前结交的，一位是曾被清廷逮捕过的正人君子常四爷，一位是办了半辈子实业结果彻底垮了台的秦二爷。三位老人撒着捡来的纸钱，凄惨地叫着、笑着。最后只剩下王利发一人，他拿起腰带，步入内室，仰望屋顶，寻找安然了结一生的地方。
看呐，这多么让我们思考的历史，让我们铭记的历史！一百多年前的中国，被腐朽无知的清朝政府统治着。凶狠霸道的洋人侵略落后的中国，闭关锁国、自满轻狂、胆小懦弱的统治者压迫人民。中国人民在这种压迫下表现出不一样的一面。
王利发是茶馆的掌柜，他心地不坏，却正因地位比赤贫阶层高出一截，对世间的苦难早已熟视无睹。他是个本分买卖人，期望社会安定，自个儿的生意也顺心点儿，可社会总跟他拧着劲儿来，他不敢跟社会较劲，只能俯首当“顺民”。但是，社会的魔掌越来越紧地卡住了他的脖子，最后无奈吊死。他的形象很有代表性，不坑人、不害人、逆来顺受、没有过高的要求，是当时小市民最普遍的心态，也表现出底层人民的愤怒。
秦仲义是个民族资本家。他凭着一颗报国之心，变卖祖业建立工厂，想实业救国。他耗尽40年的心血办起不小的企业，觉得这样就足能够“富国裕民”。他错了，抗战刚结束，他的产业就被政府没收了。秦二爷痛心疾首，怨气冲天：“全，全世界找得到这样的政府找不到？”半封建半殖民地的制度，帝国主义、封建寡头和官僚买办共同控制的国家经济形势，没让想实业救国的秦二爷实现愿望。这又一次批判了黑暗的统治者。
还有许许多多的人物，松二爷、常四爷、二德子、刘麻子……他们代表不一样的人物，但他们都反映了人民的苦难、愤怒、斗争……
老舍的《茶馆》让我看到了中国的屈辱斗争历史。铭记住这段历史，记住《茶馆》，让屈辱的历史不再重演。
旧社会的黑暗往往比我们想象中的要可怕许多，和现在比起来简直就是一个天上一个地下，而《茶馆》这本书很好的向我们诠释了这中间的天壤地别。
这本书的作者是老舍，他把人物的一言一行，一举一动描绘的淋漓尽致，把当时旧
社会的黑暗一一揭露出来，似乎看到的那些，就是自己曾经亲身经历过的这本书最重要的场景就是在当地有名的裕泰茶馆，他经历了好几代掌柜，早已将社会的黑暗、不公平和是非给看透了，每天来这里的都是有权有势的旗人，偶尔来几个到这里做生意的。
我印象最深刻的一个片段是：有一天，茶馆的生意正兴隆，王掌柜正忙着招呼两位很有地位的旗人，突然，来了一对母女，她们穿的衣衫褴褛，可见她们过的苦不堪言，掌柜本来想好好招待他们，但是因为今天生意正忙，达官贵人又多，不得不让小二将他们请出去，但那妇人就像受了惊似的，死活不肯出去。突然，她大声喊道：“谁能让我女儿吃的好，穿的暖，我就把她卖给谁！”天呐，可怜的母亲为了能让女儿过的好，不惜忍痛送走她，想必这个母亲是有多爱和多舍不得她的孩子啊。
和他们对比一下，我们岂不是生活的太幸福了，他们在忍饥挨饿的时候，我们在嫌弃饭不好吃，他们受冷受冻时，我们还在埋怨衣服不漂亮。俗话说，没有对比就没有伤害，他们的生活，给了我们一记响亮的耳光，想想他们的日子，再看看我们的日子，他们有的，我们也有，他们没有的，我们还有。我们还有什么理由去埋怨社会，埋怨生活呢？
幸而，最后有一位好心人让那对母女吃上了饭。旧社会的黑暗，让我们明白了我们的生活是来之不易的，务必要珍惜现在的生活！
春有凉风夏有雨，秋有落叶冬有雪，一年四季，年复一年，不变的是这所叫裕泰的茶馆里"莫谈国事"的字句，变的是环境、是时代。《茶馆》通过话剧的形式，用三幕还原了清朝、民国和抗日战争胜利后的三个大时代背景下，符合那个时代的各形各色的人物形象。《茶馆》见证了社会变迁的三个重要时期，它是无声的，发声的是在茶馆的屋檐下，慢慢长大亦或是慢慢变老的人，借助这所作为文化交流媒介的茶馆，真情地演绎了人情冷暖，无情岁月。
《茶馆》的前期是充满生命活力的，大小人物聚集于此，人们饮茶遛鸟、说媒拉纤、拍板低唱和畅谈着各种荒唐奇怪的新闻…看似平淡祥和的生活，却把人们心中是圣人之怀还是蝼蚁之辈展现得淋漓尽致，就像刘麻子所言：“咱们大清国有的是金山银山，永远花不完。”迂腐的思想不会让一个国家进步，只会蒙蔽能认清前进方向的双眼。而可悲的是，刘麻子是多数人的代表，对于当时的手握钱权财势的人来说，宁愿相信这样愚昧的认知去及时享乐，也不愿像秦仲义那样，拿出自己的钱财去坚信“只有办工厂抵制外货，国家才能富强”。茶馆平淡的背后是洋货市场的充斥；是农村破产，不得不卖女儿才得以继续的生活；是教员遭到逮捕，爱国者流亡逃窜，和被生活折磨至自杀的人…当人们活成了麻木不仁的木偶人，哀河淌血何日可终呢？
《茶馆》给我最深的感触就是“好人不一定有好报，恶人不一定有恶报”，所谓的“善有善报，恶有恶报”只能说成是人们追求的理想化世界，现实生活中却难以达到这份平衡。苦囚的岁月终会变成鲜活的枝丫，时代的悲哀终会成为历史之鉴。文章用朴实简单的对话道出了一个国家的悲哀，不仅是为了让我们看见落后就要挨打的局面，更是为了让我们明白不能再重蹈覆辙，不要再出现官僚腐败和欺压百姓的行为。我们需要的是像秦仲义一样一心为国的人，像王利发那随着时代进步不断改造创新的精神。现在强大的中国，是先辈们用鲜血用泪水铺开的，我们更应该珍惜当下，铭记历史，砥砺前行。
初秋，叶离树下，铺满了那条弯曲的小径。
裕泰茶馆里，一个个苍凉的故事悄然缩放，有梦想破碎的无奈，有骨肉分离的痛楚，有欺软怕硬黑白颠倒的腐朽，混杂于茶客们喧嚣的冷谈声和叹息声中，化成一片嘈杂。而我，静坐于茶馆内，轻饮一口清茶，留下了满腔的苦涩…
常四爷的鸟笼
老舍是睿智的。在他的笔下，每个人的出场都暗示着他不可逆转的命运。他们都在等待着黑暗的源泉张开血盆大口缓缓地将他们吞噬。
常四爷一出场，便提着一只被幽囚的鸟儿，殊不知，他亦是一只心高气傲的鸟儿呀!世事沧桑，社会腐朽，他用明锐的双眼看到了罪恶的本质。他愤世嫉俗，他正直无畏，于是他像画眉般高声吟唱，抑或抨击着奢靡的贵族和不公的世道，抑或预言着帝国悲怆的命运。
“二爷，我看哪，大清国要完!”
一声清脆的啼鸣，轻易地打碎了人们精心呵护的幻境。然而，这只正直而又善良的鸟儿也难逃被囚禁的厄运。他被关入了冷冰冰的鸟笼中，于是所有悦耳的啼鸣都失去了原有的意义，化成一片徒劳的虚叹。鸟笼外，是人们悲悯的目光和无尽的沉默，而鸟笼内，只有一阵阵的叹息。
暑假期间，我读了《茶馆》一书。这本书是以剧本的方式来写的，跟莎士比亚写戏剧的方式差不多。内容也非常有趣。里面有善有恶，有好有坏。我喜欢王利发，我厌恶心狠意毒的刘麻子。
《茶馆》主要讲得是清末戊戌维新失败后、民国初年北洋军阀割据时期、国党政权覆灭前夕三个时代一个叫裕泰茶馆的生活场景。文章分为三幕，第一幕是茶馆最鼎盛的时期，很多人来这里喝茶谈笑；第二幕茶馆开始渐渐衰落，因怕遭淘汰，后面已经改成了公寓；到第三幕时茶馆已经非常衰落了。最后，王利发一家（除了王利发）都逃走了。王利发最后也上吊自杀了。
我喜欢王利发这个人。他是裕泰茶馆掌柜的。虽然他有点自私，但是他善良、心眼不坏。第三幕时，王掌柜已经很老了。他的心依然善良。他帮助因为家穷而卖给庞太监做老婆的康顺子。当康顺子和庞家断绝关系后，她的四侄媳妇来请她去管管要做皇帝的四侄子少贪图女色，因为康顺子不答应，她的四侄媳妇就翻脸了，给她下了最后通牒。王利发知道，要是康顺子还不答应，康顺子会倒霉，他的茶馆也会完蛋。他就帮助康顺子隐藏她儿子的秘密，还帮助她秘密逃走。他也知道后果，就是砸茶馆。但他也不怕这些了。要是有些贪图荣华富贵的人，绝对会好好地劝康顺子，讨好她的四侄媳妇，以后讨一个大官做做。要是不行，就强行把她送到宫里去，至少能得到许多赏赐。但王利发就不这么想。后来他又帮两个罢工的老师逃走了。他也知道后果，轻则坐牢，重则枪毙。后来他因为放了起事的康顺子的儿子康大力，弄得他们家（除了王掌柜）要逃到别处去，王利发自己说不定都要丧命。王利发还没有一点后悔。要是有些怕死的人，就后悔自己放了康大力，连忙派人去这里找找，那里找找，说不定能捡回一条命。
《茶馆》这本书就是这样，有善有恶，有好有坏，有喜有忧，有笑有哭。
我们读了作品之后，心中会产生许多感想。读完一本经典名著后，大家心中一定有不少感悟，是时候抽出时间写写读后感了。写作品的读后感时要注意哪些问题？下面是幼儿教师教育网小编帮大家整理的名著读后感范文,供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。
古语说：人生短暂。每个人上了年龄，都会化作轻烟飘走，消失在这个世界上。有人知道自己熬不过去，就接受命运的安排，自暴自弃，放弃人生。有人却很坚强，要和命运战斗，用坚强征服厄运，利用自己剩下的时间为所有人服务，为全世界服务。
霍金的一生波浪重重，童年时候的霍金就是一个爱学习的好孩子，他总喜欢细细观察事物，经过他不懈的努力，他终于读上了牛津大学，1963年，压倒性的病魔落在了霍金的身上，他患上了运动神经细胞萎缩症，医生说他只有两年命。这对他的打击可想而知，但他没放弃，顽强地工作，每次跌倒都奇迹般地站起来，时间一年一年地过去，但我们的霍爷爷缺依然顽强地生活着。后来还写出世界闻名的《时间简史———从大爆炸到黑洞》，震撼了全世界。
看了霍爷爷的经历，我受益匪浅，我想：每个人都会遇到困难，但只要对自己有信心，坚强面对，不向困难低头，时刻提醒自己：不要想着困难有多大，只要想着它只是小菜一盘，把大困难分解为小困难，慢慢攻破的话，你就会如同一艘勇敢的小船，逆流而上，在汹涌的波浪中始终把握着前进的航向，直到抵达你要到的地方。那时候，你便可以自豪地回头看看你所走的成功之路，你会看到小草在向你摆手，花朵在向你微笑，小鸟在为你欢呼。一如不变的是，不轮你成功或者失败，明天依然会向你挥手。
霍金的奇迹，也许是他顽强不屈的精神感动了上天。而我也曾有过一段感动过上天的经历。虽然，和霍金爷爷相比，我那些算不了什么。但我确实切身体会到了坚强的力量。
我出世时双脚侧骨明显凸出，导致我双脚向外拐，治了几年还不见起色，看到爸爸妈妈把他们辛辛苦苦赚回来的钱放在我的身上，我流下了眼泪。那是我出世来最艰难的考验，每天我都要依着医生的吩咐，用一个夹子来纠正我的脚，那种痛楚不是一个5岁的小孩可以承受的，有时候我实在没法忍受，不断挣扎，想弄掉夹子，但这样做的话，以前的治疗就会前功尽废。那时候我甚至想死，我心里想着：死了就不用连累全家人，死了就不用承受痛苦，死了就…呜呜呜……每当我想到这里，我的眼泪就会情不自禁地流出来，这时候另一种力量就会在我心里鼓励我：浩佳，你要撑下去，撑下去……想到这些话，我又很自然地继续生活。凭着我的坚强，最后，我终于熬过了那段艰难的日子。
世上无难事，只怕有心人，虽然有暴风雨，有荆棘来阻碍你，但是你千万不要遭遇暴风雨而退缩，你也千万不要遇着荆棘而不前，你要知道，光明之城，在暴风雨中，在荆棘之后啊。
我们要向霍爷爷学习，跌到了要学会振作，重新站起来。朋友们，人是可以战胜命运的，如果你现在还被困难迷惑着，快点醒来，发挥你的聪明才干，把它打倒，重新踏上你多姿多彩的人生！
在四大名著中数它最有名，你知道我说的是哪本书吗？它就是《西游记》。
这本书讲述了唐僧师徒四人去西天取经的故事。但我却认为此书只讲了唐僧一个人去西天取经的故事，而孙悟空、猪八戒、沙和尚都只不过是唐僧的心理幻影。先说孙悟空，他是唐僧调皮、放肆的心理展现，但唐僧能管住自己不调皮，这是从孙悟空头上的紧箍咒看出来的。猪八戒便是唐僧好吃懒做、贪恋美色的心理现象反映，但唐僧也管住了自己，这是从唐僧总是劝人积极向善看出来的。而沙和尚则是唐僧想做农民的心理，这是从沙和尚默默无闻、不计名利的行为看出来的'。
这本书还讲述了孙悟空为了报答唐僧帮他从五指山解脱之恩，在西天取经之路帮唐僧除妖降怪，也都是唐僧的一厢情愿，也是吴承恩的一厢情愿罢了。
我也要像唐僧一样会管理自己，在生活中能像孙悟空大胆做事，又不会像猪八戒那样好逸恶劳，又能像沙和尚那样勤劳实干。
《爱的教育》不仅是一部教化学生，要求学生要学会勤劳、正义、感恩、善良、爱心等美好的品质；也是一部教师和父母看的读物——这本书充满了童心，让为人师者或者为人父母者知道如何对待孩子，如何引领孩子认识这个世界。
夏丏尊先生翻译的这本《爱的教育》不仅包括了亚米契斯的《爱的教育》，反映了家庭教育和学校教育的重要性；也包括孟德格查的《续爱的教育》，阐述了随着孩子年龄的增长，要逐步进行自然教育，让孩子在自然世界里成长。
在《爱的教育》这本书中，安利柯由三年级升上了四年级的这一年里对身边所发生的事情和认识的人的记载。在这本四年级小学生的日记里，表现了小孩子之间的真诚与善良，表现了下层劳动者子弟的坚强、乐观与勤奋；还洋溢了浓浓的师长之爱和父母之爱。
《爱的教育》塑造了很多善良可爱的形象，他们正是我们处在那个年龄段的佼佼者，是所有小学生学习的榜样。正直的卡隆是我最喜欢的孩子，他惩罚了欺侮驼背的耐利的坏孩子，充当了耐利的保护人；他为无意中把墨水瓶扔向先生的克洛西支持公道，甚至顶罪，他乐于助人，善良又正直，是所有小朋友喜欢的对象。而优秀的带洛西虽然是一位富商的儿子，但是从来不把自己的绅士地位当做一回事——他勤奋、聪明、好学，而且富有正义感，年年拿一等赏，是那种明明可以考背景，却偏偏要靠实力的人，是所有孩子羡慕的对象。
除此之外，还有很多来自下层劳动者的儿子：专营买卖的“商人”卡洛佩、卖菜人家的孩子克洛西、铁匠的儿子泼来可西、柴店的儿子克莱蒂等等，他们尽管贫苦，但是都是些善良、勤劳、有着金子般美好心灵的好孩子。
在展现童真美好恶同时，作者也不忘表现人性之中最常见的丑恶：嫉妒、虚荣、恃强凌弱。总爱穿漂亮衣服的华梯尼竟然向一个盲少年炫耀自己的计时器；而勿兰谛简直承包了这本书中所有的坏角色：欺负弱小的同学、不尊重先生、令母亲伤透了心，是坏少年的典范，是反面教材，是人人唾弃的对象。
而《续爱的教育》则是上初中后的安利柯在养病期间，与舅父相处所领悟的人生哲理。舅父一直强调要有健康的身体、坚强的意志，要有正确的价值观。这段时期的教育都是通过自然景物表现出来的，结合舅父大段大段的说教，读之使人醍醐灌顶。
不管是《爱的教育》，还是《续爱的教育》，都值得我们细细品味，它们不仅是孩子打开心灵之窗的钥匙，也是启迪教师、父母的航标。作者：黄丽嫦
“这个?世界?”的时间，是1975年以后，主要是1978年，中国进入对内改革、对外开放新时代以后；“这个?世界?”的空间，是渭河流域。
在《平凡的世界》第一部第一卷，作者就写道：“他（孙少平）慢慢懂得，人活着，就得随时准备经受磨难。
《平凡的世界》弥漫着苦难意识。小说告诉我们：苦难，作为人对现实非自觉承受，并不单指物质生存境况的艰窘与酸辛，更意味着人在困苦的境遇中对人生的特有的心理感受，意味着现实生活对于人正当、合理愿望的嘲弄与对激|情的压抑；小说告诉我们：苦难的遭遇能磨砺坚强的意志，人只有经过苦难的炼狱，方能读懂人生，走向成熟；小说告诉我们：苦难导致人生的缺陷与失衡，进而产生追求超越与平衡的反差与张力；小说告诉我们：人生的价值，在于对自身苦难的严峻正视、深刻思考、透彻理解、不懈抗争。
近二十年过去了，不知道现在年轻的一代读者如何理解与认知省委领导的女儿田晓霞与煤矿工人孙少平之间的爱情。一个不争的事实是，现而今已然完全没有了此类爱情发生与成长的土壤。抑或说，作家连想像的欲|望都不再有。
《平凡的世界》之后，也很少再能看到关于煤矿工人的生活境况的小说。他们在一度的笑语喧哗之后重又归入黑暗、潮湿的地下生活。他们的喜怒哀乐、他们的生老病死变得那么寂寂无声。偶尔在报纸、网络媒体上看到他们，也只是与死亡名单、煤矿事故相连。想来，这个时代的煤矿工人孙少平们不会再有人关注并敬仰了。他喜欢谁娶哪一个都无关紧要。
人生啊！是这样不可预测。没有用永恒的痛苦，没有永恒的幸福。生活像流水一般，有时是那么平展，有时又是那么曲折。命运也总是不如人愿。但往往是在无数的痛苦中，在重重的矛盾和艰辛中才使人成熟起来，坚强起来，虽然这些东西在实际感受中给人带来的并不都是欢乐。伟大的生命，不论以何种形式，将会在宇宙间永存。我们这个小小星球上的人类，也将继续繁衍和发展，直到遥远的未来。可是生命对于我们来说有是那么的短暂，不论是谁，总有一天，都将会走向自己的终点。死亡这是伟人和凡人共同的最后归宿。热情的涛人高唱生命的恋歌，而冷静的哲学家却说：死亡是自然法则的胜利。我们承认伟人在历史进程中的贡献。可人类生活的大厦从本质上说，是有多数人的血汗乃至生命所建造的。伟人们常常企图用纪念碑或纪念堂来使自己永世流芳。真正万古常青的却是普通人的无名纪念碑——生生不息的人类生活自身。是的生活之树常青。这就是我们对一个平凡世界的死者所能够做的祭文。读了这些哲理性的语言，我心胸豁然开朗，所有对生活的迷惑和不解，都在这找到了答案，使我更深一层懂得了生活的真谛，过去曾经为自己不公的命运而怨天忧人，为自己不幸遭遇而伤痛，这些人生哲理让我醒悟，指点了我迷津，这是这本书给我的最大的体会.我们都是平凡人，但我们不能因为平凡而不去生活，我们要在自己平凡的生活中，勇敢的挑战，努力的进取，在平凡中创造出不平凡。路遥在教会我们忘我，忘我使生命永恒。人生容不得太多的自私，自私最终只会绝了自己。看风使舵，趋炎附势，均为自私使然。一生若只是这般地生活，终将无价值地葬入黄土。路遥在教会我们要有独立的人格，尽管你可能会遭遇孤独。 路遥在教会我们不必用尽生命去做一个漂亮的人，但应用尽生命去做一件让人们叫好的漂亮事。
书籍是一种很奇妙的东西，或者说，奇妙的不是书籍二字，而是使得书籍变得有意义、变得丰满的作品本身。
《平凡的世界》无疑是一部家族式的史诗，与当下流行的电视剧《闯东关》有着异曲同工之妙，都是以一个家族的纠葛变迁为窗口，瞭望的是整个国家的变迁与沉浮。只不过，看完平凡的世界后，心境却与闯关东完全不同，前者给人的是一种宁静，而后者给人的以一种激荡。
平凡,是生活的本色。我们每一个人，对于这个浩缈的世界来说，都十分渺小、脆弱、微不足道。
大家都说《三国演义》是一本很好看的书，可我一直不爱看，被—逼无奈之下，我读了着本著作，我发现此书使我受益匪浅。《三国演义》刻划了近200个人物形象，其中最为成功的有诸葛亮、曹操、关羽、刘备等人。
其中有庸主献帝刘禅，气量狭隘的周瑜，忠厚的鲁肃，勇猛的张飞，重义的关羽，纳贤的刘备等等，无不个极其态。这些人物给了我很深的教育。虽有这些人物，但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。
我最敬佩的要数诸葛亮了，他是一个忠臣，一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣，而且诸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，可为是个奇才！他火烧新野，借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，七擒七放孟获，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的，而他的聪明就是让我学习的最好榜样！
再说关羽，一个黑脸，大胡，丹凤眼，卧蚕眉的大将军，也是五虎大将之首。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不知千里万里往投。我认为关羽虽降了敌，但最后还是回来了，仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠。
曹操在《三国演义》中被称为奸雄，而且我对他的感觉也不好，虽说是一个人才，非常聪明，且善于打仗，但有谋权篡位之心。不过他说刘备与他是并世英雄，而且没有杀刘备，虽当时刘备正是他的瓮中之鳖。这使我感到了曹操并不是很坏，毕竟他还有大度。但周瑜目光短浅，气量狭小，非英雄也。这也与曹操形成了鲜明的对比。他眼中只有诸葛亮，与其誓不两立，只要把诸葛亮杀了，东吴的天下就太平了。后来又发现刘备也不是一般人物，便想杀刘备，至少把他留在东吴，东吴的天下也太平了。
还有赵子龙长坂坡单骑救主，巧用苦肉计黄盖受罚、三江口周瑜纵火等等。
《三国演义》中的人物各具其态，有长有短。读过这本书之后我大开眼界，不愧是名著
中学生的成长离不开书籍，书籍是我们的精神食粮，没有它们的哺育滋养，我们的生活是不完美的；没有它们的意味深长，我们的人生是缺憾的；没有它们的充实诱导，我们的精神是虚无的。读书，特别是文学书籍，犹如春雨哺育着大地，使我们的生活丰富多彩；如夏风凉爽着世界，让我们享受着人生；如秋果挂满了枝头，叫我们精神饱满，文学名著的奥妙潜移默化的感染着我，塑造着我，成就着我，"雪中送炭"，无疑是我们对文学名著的真实体验
我国的四大名著，可谓是博大精深，我对四大名著也情有独钟。《西游记》，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣，那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，令我留恋忘返，回味无穷。但今日今时，再次拜读《西游记》，我的领悟却变了（四大名著读后感）
《西游记》是我国古代文学百花园中一朵怒放的奇葩。自问世以来，不胫而走，风靡文坛，故事流传，广及民间，真可谓家喻户晓，妇孺皆知，雅俗共赏。每当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。此时此刻我又有了新的领悟，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由
在经历了长时间个性受约束的日子，新世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破石而出，"不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束"，闯龙宫，闹冥司，花果山上称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。然而，每个人都明白，在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无
写好作文对于学生来说是非常重要的，写作文可以让我们即使不说话也能表达自己的想法。当我们提高自己的写作兴趣，作文自然而然可以写好。写好一篇作文需要我们做哪些准备呢？以下“呼兰河传读后感优秀范文分享(模板8篇)”由小编为大家收集整理，供你参考，希望能够帮助到大家。
今天买了本《呼兰河传》，到家就读了起来。其实初读《呼兰河传》，我并不怎么喜欢，耐着性子看了一遍，随手就丢到一旁了。当我重新翻那本《呼兰河传》，细细品味，才发觉得它的精彩。
这本书是萧红写的，她写了她童年住的呼兰河这个地方。在她的表述下，我渐渐地走进了80多年前的东北，一个衰落的村庄。村子里面，只有灰色的街道，灰色的人生，灰色的社会……整个村落就像暴风雨前的天空一样，乌云蔽日，没有半点色彩。这里的村民，活着的目的仅仅因为活着，生的普普通通，死的平平淡淡，让人觉得呼兰河的人们，缺少了些什么。
读着读着，我不仅会想起自己童年的乐事，一个人呆呆的笑着。当我读到小团圆媳妇不幸去世了时，我的心很纠结，跟萧红一样愤愤不平。她才只有12岁本该是一个无忧无虑、天真烂漫的年龄，而她却被过早地卖给了老胡家做媳妇。旧时的童养媳，在这里我初见端倪。一个健康、活泼的小姑娘，因为穷，因为生活，被卖做童养媳，没有妈妈疼，这已经够可怜了，可她拼命的干活，还是动不动就会遭受到婆婆的打骂，遭受一个说是为了让她更听话、更懂事的婆婆的“教诲”。 那个扎花店的工人年复一年给祭祀的纸人穿上亮丽的衣裳，怎么就不会想到打理一下自己，难道不可以跟手中的纸人一样整洁亮丽吗?也许，那里的人们，已经觉着，生不如死，死后，就可以有漂亮的房子、花园、大马、仆人、一年四季不同时期盛开的鲜花……正是这种消极的生活态度，扼杀了小团圆媳妇。
呼兰河留给萧红的，正是萧红想要告诉我们的吧，让我们了解过去，了解历史，永远不要重蹈覆辙。
这本书是萧红写的。
在这本书里，是作者年幼时的回想：这里有活泼可爱的“我“和慈爱的祖父，而祖母，在”我“5岁的时候就去世了。虽然显示了一点天伦之乐，但也有更悲苦的人生：小团圆媳妇被她的婆婆请来的大神给折腾了一下，还没到两个月，就死了；有二伯的不幸遭遇；欢迎冯歪嘴的艰苦人生。他的女人死了，扔下了两个孩子，一个四五岁，一个刚生下来。后来，那个小孩到了七八个人月才知道拍一拍手，别人家的孩子都会爬了，会坐着了，要学说话了。当然，大家都知道这个荒僻的小城多迷信，有钱的不去上医院，倒去让调大声治病、放河灯送冤魂、搭野台子演戏谢神等。写出了人们信奉鬼神的可笑举止；通过王大娘自作主张与冯歪嘴结合后，周围人的嘲弄，小团圆媳妇被活活折磨死的过程中，人们的不仁，还带有几句观赏的愉快描写，体现出了作者小时候的小城人们愚昧的迷信，给予了揭露和批评。
读了这本书，我知道了人们以前愚昧的做法和迷信的方法，不惜一切去花大钱请神给人治病，不让自己死，自己是什么鬼火等等的这些事作者的记忆，让作者难以忘怀，忘却不掉，就记在这里了。
《呼兰河传》读后感1
在茫茫书的海洋中 ，《呼兰河传》给我留下了无限的思考。它用朴素而又亲切的语言为我们展现了作者萧红童年时一幅幅欢声笑语、自由自在、温暖动人的场面。
萧红的童年是无忧无虑的，因为有了一个疼她、爱她的祖父。让我最难忘的是祖父带着萧红在门前的菜园里辛勤劳作。祖父拿着铲子铲土，萧红也拿着一把铲子，在地上磨啊磨，把铲子拆成了两半。祖父正在给植物浇水，萧红采了一条黄瓜，用水洗了洗，津津有味地吃了起来。有一次，玫瑰花开得正香，萧红偷偷采了几朵，趁祖父不注意时，悄悄插在他的头上，回到家时，祖父还大声称赞，说：“今年的玫瑰花开得可真香，这么远都能闻到浓郁的花香。”听了这话，萧红便捂着肚子哈哈大笑起来，这时，祖父才知道自己头上戴了几朵玫瑰花，也跟着笑起来。萧红最喜欢摆弄家里的旧东西，她又在仓库里翻箱倒柜，翻出了一个满是灰尘的旧灯笼，祖父看见了，不但没骂她，还仔细地擦拭干净，才给萧红玩。正因为这样一位慈祥的祖父，萧红才能每天把笑容挂在嘴边。
萧红的童年是丰富多彩的，是因为有了一个平凡又不平凡的村子。这个村子里有一个作恶多端的大泥潭，这泥潭不但挡了许多人的前进道路，还经常弄翻人马，淹死人和牲畜，是因为这个泥潭，村里才开始热闹起来，大家互帮互助，翻了马车抬马车，人掉了下去救人，如果挡住了人，大家就会从旁边的墙上面爬过去，没有一个人会不愿意来救人。当然，事物都具有两面性，泥潭也有好的地方，如果淹死了几只猪，大家都会争先恐后的抢，想要捡点便宜，如若被卖猪肉的撞见了，他就会捡回家，再以半价卖出，但也不会有一个人嫌弃这肉，都会一个劲夸好，如果有人说这是淹死的猪肉，大家一定会骂他胡说。正是这样一个无恶不作的泥潭，让呼兰河充满热闹。
虽然在呼兰河时时刻刻会发生一些悲惨、凄凉的事，但却永远也不会埋没萧红那一颗真诚质朴的心。这段至纯至美的平凡童年生活会像小苗那样在萧红和每个人心里生根发芽，长出一朵最独一无二的鲜花。
它是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。
那是一个朴素清丽的故事，那是一本回味无穷的书籍。那个故事，正是呼兰河的故事;那本书，正是《呼兰河传》。
在这部温婉如诗的小说里，萧红笔下的我是一个不谙世事的孩童，满怀着对于广阔世界的好奇和烂漫的童真，用一双清澈的眼打量着四周的一切。祖父、后园和她自己，就成了全部的天地。在小说的开篇，作者细细地描绘了小城呼兰河的风俗人情，在她的眼里，在她笔下，别有一番风味。
在那个被丑陋规则重重包围的旧中国，呼兰河写满了无奈。那个和萧红年纪相仿才12岁的小团圆媳妇，原本以为在富人家就能过上好日子，却没想到才短短几天，就受尽折磨命丧黄泉。
萧红的童年亦极其不幸，唯有祖父的爱就如同一团珍贵而温暖的篝火照亮和感动了她，所以我就向这“温暖”和“爱”的方面，怀着永久的憧憬和追求萧红童年的爱与恨都绘声绘色地在《呼兰河传》
花开了，就象花睡醒了似的。鸟飞了，就象飞上天了似的。虫子叫了，就象虫子在说话似的。一切都活了，都有无限的本领，要做什么，就做什么，要怎么样，就怎么样，都是自由的......
那些好的与不好的，在萧红眼里，极为分明。只有积极乐观，没有悲哀丧气。也许正是这个原因，才能使萧红成为一位成功的女作家的吧。难道这不是值得我们学习的地方吗?在我们遇到挫折的时候，我们心里想的不应该是失落气馁，而是心中存有希望。只有这样，你才不会被挫折打败，才可以成为一个生活的强者。如果遇到一点不顺或坎坷，就灰心丧气，这样，就算任何再简单的事也会变成极难的。心中畏畏缩缩，就不会战胜困难，就不会成功!只要心怀希望，充满正能量，一切困难都会拜倒在你的脚底下!
我们的生活中，何尝没有这些那些的困难?我听妈妈说有个学校的大姐姐因为学习的压力大，没有快乐自由的童年跳楼自杀了。我觉得不可思议，生活在蜜糖中的我们太以自我为中心，往往忽略了身边的爱，以为自己没有自由快乐，整天在题海中喘不过气来而牢骚满腹。我们来比比萧红，作者童年生活的地方尽管充满着无知、愚昧、苦难、悲凉，甚至绝望。但是她还是用最平和的语气描述着一切，以一颗包容的心将一切的不美好都包容了。在她的生活里，有多少委屈、困难，但是她的心里仍给快乐和希望留了一席之地。是的，生活不会一帆风顺，拥有乐观积极、充满希望的心去对待，你的天空会一片晴朗。
童年不同样，让我们珍惜今天的幸福生活吧，童年记忆中无论是美好或不美好，都是生命必经的旅程，好好活着，好好珍惜，活出我们属于自己的一片天。
在一个午后，享受着慵懒的阳光，品着一杯果汁，看着手中的书——《呼兰河传》。
“一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一首凄婉的歌谣。”这是大作家茅盾先生对《呼兰河传》这部作品的评价。女作家萧红以她清新自然的笔触描绘了东北边远小镇——呼兰河的风土人情，也展示了她独特的艺术个性。
在这部温婉如诗的小说中，“我”是个不谙世事、天真无邪的孩童，用一双清澈的眼睛打量一切。祖父、后花园和她自己就成了小说的开端。在这小小的县城里，有着淳朴的居民和纯净的乡村生活，虽不如大城市那般繁华，但也别有一番风味。
作者描写了童年时最爱的花园，我特别喜欢那一段。童话般的意境，诗般的语言，简单又活泼，写得多好！这也不由得使我想到了自己。
现在，我们的生活多么幸福！然而，我们却不曾想到，在家中长辈的那一个年代，是那么贫苦。记得小时候，在我吃晚饭时，总爱是把米粒饭菜吃的遍地都是，桌子上也是一片狼藉，明明碗里还有大半碗饭菜没吃就倒进了泔水桶。每每这时，妈妈便像唐僧一样的来教育我。我虽然表面上很不耐烦，但却牢牢的把妈妈的话记在了心里。那时候，人们的生活那么困苦，妈妈很小的时候便要去田里干农活。常常是一天忙到晚，饿得肚子咕咕叫却还是吃不上一顿饱饭，仅有的那一点食物还不够塞牙缝的，却要分给一家五口人吃。在我们奢侈的挥霍水果时，你可曾想到，在那个年代，被说新鲜可口的水果了，就是烂的都没有。冬天，在我们穿着厚厚的羽绒服却还嚷嚷着冷时，那时候的人们却只穿一件薄衣站在风霜雨雪中不停的干活。
而我们的童年是幸福的，像一首诗，像一幅画，没有烦恼，没有纷争。
但文中小团圆媳妇的童年也是那么悲惨，她短暂的生命让我感到深深的痛楚。一个和我一般大的女孩，竟因家中贫苦，被千里迢迢送去当童养媳。她刚入门不久，就被婆婆折磨。在她做错事情时，她的婆婆便狠心的把她吊在房梁上，用烧得通红的铁块烙她的脚底板，而她的公公也在一旁助纣为孽，用皮鞭抽打她瘦小的身子。在她生病时，婆家人给她用开水洗澡。当时的人们因为相信迷信、土方法，竟都跑来看热闹。看着她在水里痛苦地挣扎，没有人来救她。当她昏死过去时，人们才跑过去，有人还留下了眼泪。也许是因为愚昧的村民不懂得科学，只懂得用封建迷信的方法来“救人”。当他们看到昏死的小团圆媳妇，心里掩埋的良知，怜悯之心才被唤醒。可最终，她还是难逃悲惨的结局。每每读到这里，我总会义愤鹰填的久久不能自已。
平复了心情，合上书本，天边已燃起了火烧云，我闭上双眼，细细地回忆着书中的每一个字眼儿。整篇小说既朴素又流畅，读着它，一股浓郁的乡土气息扑面而来。不论是小城的扎彩铺、放河灯、跳大神、野合子戏，还是北方大自然的风霜雨雪，作者萧红笔下充满生机的图画，令人读后掩卷长思，满口余香，回味无穷……
它是一篇叙事诗，一幅多彩的风土，一串凄婉的歌谣。
——矛盾
与其说《呼兰河传》是一部小说，不如说它是一篇自传。书中那零零碎碎，并无干系的一则则故事，我仿佛看见了那个自由与痛苦并存的女孩；看见了那块喧嚣热闹却又贫瘠愚昧的土地。萧红文字的魅力正在于此，没有大肆的铺张渲染，但却一点一滴在读者心中勾勒水土、描绘人情。
萧红的命运注定是自由不羁却又坎坷多舛的。她的孩童时代是孤独的也是自由的。祖父是她唯一的“玩伴”，是唯一一个爱萧红，带给她温暖的人！他一手建造的小后园，成了萧红童年时的游乐场。那里没有纠纷，没有争吵，乐趣却藏在每颗草，每朵花中。那儿的春天，萧红拔白菜，摘黄瓜，采倭瓜花心，追蜻蜓，溜蚱蜢，赏蝴蝶，好不快活;夏天的傍晚时分，五六岁孩童的脸上全然不见了白白净净，唯见“关公上身”，满脸通红，年逾古稀的老人也成了“金须老者”，这全是晚霞，哦不，是“火烧云”变的戏法;秋天，那充满乐趣的后园，就要封闭一阵子了，园中的花草，黄的黄，败的败，他们都倦了，园子也倦了，显得异常凄凉;冬天，大雪冰封了呼兰河，储藏室成了萧红那时唯一的乐趣，一冬天下来已经被翻了个“底朝天”，在这白茫茫的世界中，这似乎显得弥足珍贵。
走出这片自由自在的乐土，《呼兰河传》展现更多的则是贫瘠的土地，愚昧的人性。
他们情愿为一个云游道士的破戏法，拿出200吊钱，也不愿花个一二十吊钱请个大夫。小团圆媳妇，便是在那封建社会中的受害者。她婆婆为使她“听话”便对她施暴，手段残忍至极，更使用各种迷信手段，将小团圆媳妇折磨致死。在那种社会中被迫害的人数不胜数，或许他们都和小团圆媳妇一样，成了封建，封建的牺牲品。
那里的人是孤寂的。他们不会放过任何一个看热闹的机会，绝对抓住呆板枯燥的生活中任何一个精彩瞬间，即使很少。就连大泥坑淹死了一头牲畜，也必然会引起一群人的围观，生活中的繁琐小事也会引起一场唇齿间的战争。人们似乎永远过着日出而作，日落而息的生活，一切都是如此的平静安宁。
萧红以记叙文的清晰条理，抒情文的浓厚意境，以及娴熟的写作技巧，稳重而轻盈的文笔，铸成了其巅峰之作。萧红的一生很短暂，也被很多人诟病。但是我觉得“文品即人品”，通过文字，从书中我看到了一个纯粹的、善良的却又很可怜的姑娘。
一天买了本《呼兰河传》，抵家就读了起来。原来初读《呼兰河传》，我并不怎样喜好，耐着性子看了一遍，随手就丢到一旁了。当我重新掀开那本《呼兰河传》，细细咀嚼，才发以为它的精美。
灰色的基调，平静的叙说，昏暗的画面，这便是作者笔下的小城呼兰河，它并不繁华。在这里，到处可见由于各人的无知和糜烂而引发的一场又一场的磨难。一个又一个画面，一个又一个悲凉剧地出现，让我不知道该怎样去评判哪个更值得我痛惜，哪个更值得我悔恨……
文章的榜首章所出现的一个镜头，就让我感触万分：在东二道街上有六七尺深的大泥坑，各人和六畜常常会遭受到磨难。各人说拆墙的有，说种树的有，但从来没有任何一小我私家想过把泥坑填平。何等愚笨的各人呀!在他们的脑海里就要顺应社会，顺应天意，人是不克不及违背定命的，这不克不及不是他们的悲伤!
作者在文章中不停写到“我家的宅院是很荒芜的”，这就为里边人物的悲凉剧埋下了伏笔。文章中的小团圆媳妇刚来胡家的时分只要十二岁，由于长得较高，怕别人说她谎报年事，便说是十四岁，但只管云云，各人还说她故意遮盖。她“黑乎乎的、笑呵呵的”，各人便说她大大咧咧，一点没有媳妇的样子。不久她的婆婆常常整夜整夜地打她，说是可以大概让她更明理听话;还以为她身上有病有鬼，以是用尽了种种迷信措施：请“云游真人”抽贴、请人来跳大神、以致把她放在开水中煮……终究，小团圆媳妇被无辜地摧残去世了。
我真实感觉到心情痛快起来是在祖父出场后。从作者——一个四五岁孩子的眼光来看这个国际，统统都陌生而新奇。年幼的“我”，整日随祖父在后园纵情嬉戏。锄草、抓蝴蝶、吃烤鸭、缸帽遮雨……皆形貌得饶有滑稽，意兴盎然。这一幕幕，作者都用幽默幽默充斥童趣的语言形貌得畅快淋漓。我竟不自发地我拿自个的幼年和作者的幼年去比。在我看来，读了《呼兰河传》，以为作者的幼年是奇丽而又寥寂的，更感觉到自个幼年的开心与交运。
读这本书时，愉悦伴着悲伤，随着小主人公萧红的脚步，我偷窥到旧社会的糜烂与暗中，很幸亏那只是萧红的幼年。但，这是无法躲避的前史，让我们知道过去，知道前史，永世不要重蹈覆辙。
自古至今名着一向是一种文化的延续，不同时期的大家都对名着有所解读。在寒假期间，我便读了一本名着——呼兰河传。
这本书写作方法很独特。虽然总是在写人物，但是没有主角；虽然写事情，但没有主轴。这天那里发生了什么，明天那里发生了什么，写的很简单、随意，一件事一件事下来，甚至像流水账。这本书一共有七章，完全能够看做独立的七篇作品，也是不可分割的一整体。
灰色的色彩，平静的叙述，黯淡的画面把我们带到了二十世纪初的小城呼兰河，这个小城并不繁华，春夏秋冬，一年四季来回循环地走。在故事发生的小村庄里，到处都显得那么萧条：灰色的天空，灰色的画面，灰色的人生。整个村庄就像是笼罩在一片黑暗的天地中，乌云蔽日，见不得半点阳光。在那里，到处可见由于人们的无知、愚昧而引发的一场又一场的灾难，人们只是为了活着而活着，为了死去而死去。一个又一个画面，一个又一个杯具地出现，让我不明白该如何去评判哪个更值得我同情，哪个更值得我痛恨…
在东二道街上有个大泥坑，六七尺深，人们和家畜无论是在晴天，还是在下雨天都会遭受到灾难，淹死过小猪，用泥浆闷死过狗，闷死过猫，鸡和鸭也常常死在那里边。人们说拆墙的有，说种树的有，但从来没有任何一个人想过把泥坑填平。这是在文章的第一章所出现的一个镜头，它让我感慨：多么愚昧的人民呀！在他们的脑海里就要顺应社会，顺应天意，人是不能违抗天命的，这不能不是他们的悲哀！
作者在文章中一向写到“我家的院子是很荒凉的”，这就为里面人物的杯具埋下了伏笔。文章中的团圆媳妇是一个美丽可爱的小姑娘，她才十二岁，本该是一个无忧无虑、天真烂漫的年龄，而她却被过早地卖给了一户人家做童养媳，刚来时是那样的健康、活泼，一个人孤单地生活在一个陌生的环境里，尽心尽力地做事，可动不动就会遭受到婆婆的打骂，在人们眼里，婆婆打她是为了让她更听话、更懂事，没多久她就匆匆地离开了人世，让她的家人辛酸的不是她的死，而是自己为了她用了那么多的钱，使了那么大的劲，这是一个赔本的买卖。
与其说团圆媳妇的死是被吓的，还不如说她的死是被封建社会害的。我不明白在这个村庄里，在这座城市里，在旧中国这片土地上，还有多少像团圆媳妇这样受到迫害的人，一个团圆媳妇死去了，还有更多的像团圆媳妇这样的女人在受着迫害！王大姑娘的死，胡家媳妇的死…在那个年代里，她们的遭遇在人们看来是司空见惯的，是自作自受的，是没有人能够挽救的。这不由得让我想到了我们的新社会，人们在知识中变得更加的睿智，用自己的双手去创造自己完美的生活，没有男女的不平等。
在作者的描述中她的童年生活是快乐的，但也是寂寞的，她的活动地就是后院的那个大花园。在这座大花园里，作者和祖父一齐玩耍，一齐干活，童年的生活充满了乐趣。这也不由得使我想到了自己的童年，那充满温馨的一段时光。在每个人的记忆里，童年像一幅画，像一首诗，像一曲歌。
在童年里，我们能够自由地玩耍，没有烦恼，没有纷争。春天，我们能够在三月春风的吹拂下去放风筝；夏天，我们能够在游泳池里去享受水的清凉；秋天，丰收的季节来到了，我们能够品尝美味的水果；冬天，我们能够和雪人去亲近，享受那晶莹的世界。相比较，我们的童年更是幸福的，我们更是幸运的。这更让我感受到了萧红在离开家乡来到香港后，她更加怀念自己的故乡和童年，用自己那轻盈的文笔写下了这篇文章，没有什么幽美的故事，但处处是故事。
《呼兰河传》读完了，而我的情绪很久很久都沉浸在那一片灰色的画面中！
生活里没有书籍，就好像没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。阅读完安徒生写的《海的女儿》以后，相信心中有不少的心得，思维的火花一闪而过以至不再出现，所以写一篇读后感尤为必要！《海的女儿》中哪些情节让您印象最为深刻呢？幼儿教师教育网小编为此仔细地整理了以下内容《海的女儿学生优秀读后感》，供您参考，希望能够帮助到大家。
今天中午，我读了一篇叫《海的女儿》的童话故事，我感觉最好的一段是小公主的美丽和善良。
王子结婚那天，小公主用尽全力为新郎跳舞，因为她知道，这是她在这个世界上的最后一个晚上了。当黎明的第一道阳光出现时，她就将化为海中的泡沫了。晚上，当大家都休息后，小公主的五个姐姐来了。他们交给小公主一把刀子，让她把刀子扎进王子的心脏，这样，她又会变成快乐的海公主，回到海底的宫殿了。
可小公主怎么忍心呢？他把刀扔到大海里自己也跳入了大海。她觉得自己的身躯在融化为泡沫，可是她并没有感到死亡。因为她听见一个悦耳的声音在说：“你的善良感动了上天，你将会有一个不灭的灵魂。”
我懂得了美丽、善良的小公主对王子的爱是真挚的，她宁愿死，也不愿意伤害他，因此上天赐给他一个不灭的灵魂。
今天我读了《海的女儿》这个故事，故事中讲了海王有六个美丽的女儿，其中小女儿长的最美丽，她的名字叫：“小人鱼”。
一天，小人鱼在海面上玩，看到了一艘大船上站着一位俊美的王子，忽然，一个巨大的波浪打来，王子的船被卷进了海中。小人鱼想，绝不能让王子死去，于是她冒着危险救起了王子，并把他送到了沙滩上。
后来，小人鱼慢慢地爱上了这个王子，她每天都会来到当初王子离开的地方，希望王子再次出现。可是，王子不知道是小人鱼救了他，要娶别的公主，小人鱼伤心极了。她的姐姐们把向海巫要来的匕首交给了小人鱼，只要杀死王子，她就能得救，如果不杀死王子，小人鱼就会变成泡沫。可是，小人鱼心地善良不忍心杀死王子，她太爱他了。太阳出来了，小人鱼变成了无数美丽的泡沫。
读了这个故事，我十分敬佩小人鱼，小人鱼为了不伤害别人，献出了自己的生命。我们要向小人鱼学习，学习她的心地善良，舍己为人的精神，做什么事情不能为了达到目的而去伤害别人。
海的女儿是一个长着一条鱼尾巴的漂亮少女。她哪怕只能在陆地上生活一天，也愿意放弃在海里生活的几百岁，也要得到一个人类的全部爱情和忠诚。
她十五岁那年，在他第一次被允许浮出海面，看看人类的生活时，遇上了大风暴；风暴中她救起一位快要被淹死的年轻王子，然后她爱上了他。她不顾一切地找到海底巫婆，用舌头换了一双腿，但每走一步都好像是在尖刀上行走。而且如果王子和别人结婚的第一天，她就变成泡沫，永远消失。她毅然选择要一双腿，矢志不渝。但是王子误把邻国国王的女儿当成了救命恩人，并且决定和她结婚。他结婚的第一天海的女儿纵身跳入海中化为泡沫。
她的那为了实现自己崇高的理想而敢于牺牲和舍已为人的献身精神感动了千千万万的少年。他们都把她作为一个具有勇敢献身精神的榜样来敬仰，来学习。
可是人有一个永不灭的灵魂，而鱼只能变成泡沫。她愿意用几百年的生命来换取一个拥有灵魂的自己。她的愿望实现了，但巫师说，如果曾经被她救过的王子，要是跟别人结婚了，她必须第二天就跳入海中变成泡沫。结果，王子果然与别人结婚了，在第二天太阳刚刚升起的时候，她为了不伤害王子，就跳入了海中。如果不跳，王子会有生命危险。在王子娶新娘的时候，小美人鱼变成了五颜六色的泡沫。［过了三百年，美人鱼终于有了一个不灭的灵魂，她仍然为人们做奉献。
这个故事中的美人鱼有一颗善良的心，她宁可去死也不愿把自己心爱的王子杀了。美人鱼的人生很短暂，她的尸体在海中散了，所以叫海的女儿。
我觉得这是一篇很感人的故事。
这几天，因为一直在排练童话剧《海的女儿》。爸爸妈妈和我经常凑在一起商量这篇童话。
我说，王子真糊涂，我恨不得把王子给杀了。
爸爸妈妈说，这可不行。因为，如果王子被杀死了，他的亲人和朋友们会很伤心！美人鱼自己也会因为自己伤害了别人而不好过。事到如今，为了不伤害别人，只好牺牲自己了。
但是，爸爸妈妈说，这个故事有没有另一种结局呢？
假如一开始，海的儿女就如实告诉王子，她是一条美人鱼，她没有双腿，只有一条美丽的尾巴。亲爱的王子，你能接受我吗！
也许，王子毫不在意。从此以后，王子和公主永远幸福的生活在了一起！
看完《海的女儿》，最先感触的是她对爱的那份执著，不离不弃，从某种程度来说，她很勇敢，很努力的付出，她这样或许是为了得到不灭的灵魂，或许是因为要得到王子的真爱，不管过程怎样，她都坚持着，付出着，没有一句怨言。
在我看来，她的行为傻又不傻。傻是因为她一味的坚持着，付出着，却不敢正眼面对王子告诉他我是那么的爱你，只能在背后默默关注着他，爱着他。说她不傻是她有自己的追求，有自己的目标，或许是为了得到王子的真爱，或许是为了得到不灭的灵魂，不管为此她要付出太多太多，也坚持着。
看了故事，我们应该肯定她的勇敢与坚持，虽然只是童话故事里的一个角色，但也表现出在那个年代女性的思想，那个年代，至少还有那么少数女性坚持着自己的思想，也为此努力过，斗争过，只是在那么个年代很难独立的撑起一片天，女性在很大程度上是被动的。
这个星期天，我看了一个童话故事——《海的女儿》，它讲述一个人鱼和人间的动人故事。
海的女儿人鱼公主生活在海的深处，是一条美人鱼。本来她在海底世界生活，自由自在无忧无虑地度过了三百多年的岁月。有一次她听姐妹们说了人间的故事，她十分向往人间，经常游到海面上，后来她救了一个王子并喜欢上了他，为此她放弃了海里的生活，放弃了自己甜美的嗓音，忍受着痛苦把自已的鱼尾变成了人腿。然而那个王子并没有认出她，和邻国的公主结婚了，她的希望没有了。她还有一个办法继续成为“海的女儿”，刺死那个王子，这样就可以回到她的家人中去，回到属于她自已的世界。但她没有这样做，她看着王子慢慢地化为泡沫，结束她一生的幸福。
《海的女儿》是一个非常凄美的故事，我喜欢《海的女儿》。它使我懂得了生命可贵。在任何事前面都要有坚强的毅力，勇敢地去面对它。在这本书里，我不仅知道了一些美好的故事，还受到很大的启发教育。在生活中，我碰到困难时，我也要像小人鱼一样坚强的面对。在学习上，我也要像小人鱼一样坚持不懈。
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