在信息社会的大背景下,每个孩子都应该具备写作能力。为了发散我们的逻辑思维,我们的这次要写的是看待网红文化作文,写事作文主要是能够把事情的起因经过以及结局写清楚。那么你知道一篇看待网红文化作文应该怎么写吗?下面是编辑精心为你整理的“怎样看待网红文化”,如果合你所需,不妨马上收藏本页。

怎样看待网红文化 篇1

网红是现在被广泛关注的一类人,在这,我也想提提自己对于网红的看法。

当今大家对于网红、明星的关注远远超过了国家时报,就连去年十分重要的里约奥运会也被王宝强离婚的事件抢去了热度,恕我直言,究竟是炒作也好,事实也罢,这些俗事远不及正事重要,尤其作为一名中学生,更应把注意放在学习上,哪怕在学习之余的时间边角料,关注明星网红,实在不是消遣的好方法。

在我的班级里,经常会听到类似的话,放学来我家玩直播明星的绯闻又网红直播太好玩了,不得不说,网红已经对学生的生活产生了巨大的影响,甚至干涉到了我们的学习,为此我再次奉劝大家,要明辨是非,不要因为过度关注网络红人而影响自己,不值得!我再分享一个故事。

某天下课后,班上同学围在一起讨论某网红,我也上去说了几句,大概意思是和他们说,不要关注那些无聊的事,好好学习。本是好意,不想惹来一阵冷嘲热讽,你可真是乖学生呀哼,我就不信你从不关注网红你可真low,我想说,如果认为网红是一种流行,那么便错了,老师说得无错,他们充其量只是一个戏子,最多也是一种娱乐,丝毫拿不上台面,令我十分不理解的是,所谓的网红,天天抛头露面玩直播,发艳照,只是为了媒体与群众的关注,他们以此为荣吗?他们没有一个正经的工作吗?如果没有,那么他们生活的价值在哪儿呢?只是为了上头条吗!我真的无法想象,尽管这样,他们依然是焦点。

亲爱的同学们,我想以一个同龄人的身份告诉你们,不要再追求那些虚无缥缈的东西了,我们还年轻,正值努力拼搏的时候,不要为毫无价值的事情,而影响自己的人生与前途。只有这样,我们才能心无旁骛的学习,关于偶像,能是:鲁迅、邓稼先、钱学森、王昌龄,可以是老师、医生,在一切职业中优秀乐于奉献的人,但,绝不可能是网红。

最后,祝所有同学,好好学习,天天向上。顺利找到自己的人生轨迹,踏实的走下去!

怎样看待网红文化 篇2

尊敬的对方辩友:

您好!

科技IP固不可少,短视频IP也别有风味的,我方坚定认为:网红也可正能量,子柒亦能成大使!

看那乡野山涧一雅士,四季流转,与自然同忙。

高晓松说:“这个世界不只有眼前的苟且,还有诗与远方。”而远方的她把生活串成了诗——春花烂漫,可成胭脂;夏果酸甜,可制罐头;秋椒火辣,可成辣酱;冬雪严寒,可吃火锅。她的生活,是“绿蚁新醅酒,红泥小火炉”;是“采菊东篱下”“还来就菊花”;是“梅子金黄杏子肥,麦花雪白菜花稀”。尊敬的对方辩友,“禾下乘凉”,“90后”袁老可做“科技推广大使”;“带月荷锄”,90后子柒凭其诗意短视频,亦可为“网络推广大使”。

看那钢铁森林一丛兰,日月同天,携田园悠然。

白岩松说:“李子柒在带有诗意的田园背景中制作着各种美食,并且以让人很羡慕的方式生活着。”当我们在钢铁森林里虚伪着笑,她只是默默地用镜头记录“水稻的一生”,稻花香里说流年;当我们在灯红酒绿里躲避着哭,她只是静静地“骑马踏青,取花为食”,不负春日好时节;当我们在食品安全里忙乱担忧,她只是悠悠地品着荷花酒,忆着“妖童媛女,荡舟心许;鷁首徐回,兼传羽杯”的浪漫。尊敬的对方辩友,山水异域,他科研,她直播;日月同天,他助水稻高产,大使之名自能当之,她携田园悠然,代表中国亦可为之。

看那浮躁红尘一片静,黄豆桃花,讲中国故事。

央视网评:“李子柒的视频,没有一个字夸中国好,但她讲好了中国文化,讲好了中国故事。”“暖暖的,很贴心”,她从养蚕宝宝开始,为奶奶做蚕丝被,这便是中国亲情;“青出于蓝,而胜于蓝”,她打靛、起缸、染布、做衣,这便是中国手艺;石阶小巷遍寻之,囫囵吞之笑开颜,混合、过筛、搅拌、静置,蒸成洒果再蒸之,这便是中国味道。尊敬的对方辩友,“超优千号”,科技大咖用躬耕造福世界,可成大使;碗盘灶台,视频博主用力行讲述中国故事,亦可代中国!

《后浪》有言:“我看着你们,满怀敬意,向你们的专业态度致敬,你们正在把传统的变成现代的,把经典的变成流行的,把学术的变成大众的,把民族的变成世界的,你们把自己的热爱,变成了一个和成千上万的人分享快乐的事业。”李子柒即如此,四季流转,与自然同忙;日月同天,携田园悠然;黄豆桃花,讲中国故事,如此正能量网红,怎不是“后浪”代表?怎不可为“推广大使”?

综上所述,我方坚定认为:网红也可正能量,子柒亦能成大使!

谢谢大家!

怎样看待网红文化 篇3

在现在这个电子产品铺天盖地、网络神通泛博的时代,一个新兴职业蓬勃升起网红。

这群有着搞笑的本领,姣好的面收留,出从的上位水平的人。他们天天只需要在网络上随便发一条动静,便会引下世人驻足观瞧。有了群众基础,便有了阅读量;有了阅读量,便会有一大群拿着钱请他们做代言等一系列的金钱交易。网红这一职业,有钱有名有光环。于是许多人便挤破脑袋的想钻进这一行业,为此不惜伤害自己来引起众人关注,无下限的博出位,甚至是触犯道德与法律。

网红这个新兴职业代表了信息网络的发展,代表着时代的提高。但无下限的博关注来获取利益,让原本鲜明亮丽的职业染上了玄色。这种被沾染了的网红不是这个时代真正需要的,这种网红注定是会快速消亡于网络世界。只有带着正能量的网红,能真正给网民带来欢笑的网红才是这个时代真正需要的。

网红内收留可以是积极参加慈善,或是运动,甚至可以仅仅是一杯下战书茶。而不是整天的整收留,炫富。这些没有涓滴营养价值的东西不知道任何人的关注,这些仅仅是大众茶余饭后的笑料不值得任何推广。

我支持正能量网红,我愿意为他们点赞。对于无下限的的博出位的网红,我只想说:人重在有羞耻之心。

我是一个喜欢网红的人,我喜欢像papi酱那样能带给我们能量的网红,我喜欢像艾克里里那样能带给我们欢笑的网红我喜欢网红,我喜欢能让我觉得值得的网红。

即使你有在彪悍的出位水平,并不能让别人真正的赏识你喜欢你,那么,你成为网红的意义何在?人并不能只追求利和益,而要追求做一个快乐的自己,自己喜欢的自己。

变成自己喜欢的样子容貌,就是我的人生意义。我不是网红,但我喜欢真实的自己。

怎样看待网红文化 篇4

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家下午好,很荣幸我能够在本次讨论会上发言,针对材料中的两人的事情,我认为是在青年和最美网红都应当像他们一样,原因如下:

首先他们因美而红,他们的走红并不是依靠猎奇,并不是依靠无厘头的恶搞,更不是依靠山东古村,而是通过纯真的笑容和策马的英姿为这些鱼龙混杂的短视频平台注入一股清流,在参差不齐的视频质量之间竖起了标杆榜样,更是让长期在短视频中寻找消遣的用户,发现了宝藏。如夏日沐春风,正是一笑一姿反映出的纯真的民族风情和飒爽的英姿,我想这正是在座的各位想看到的走红吧。我们作为时代青年若想要成为网红,为什么不像他们一样展示自己的美呢?通过这样一种不假外求,不会蚀本的方式来走红呢?他们因美而红,为我们确确实实的开拓了新的思路。

其次,他们因时而美,他们身上表现出的实在精神是他们的美,被我们所认可,无论是走红后为家乡代言,还是借助流量带动经济发展,让更多的人能够认识到当地的风土人情,无一不展现了我们想要的时代精神,不再狭隘与个体的发展,而是将自己和地区乃至整个国家紧密相连,共同发展,这样他们的格局也就大了起来。鱼龙混杂的短视频市场上不乏有走红之后以身触犯法律红线,一个人来挑战整个国家的,也不发走红之后自身的流量唆使粉丝攻击某一地区民众的,当然也少不了两个流量大头表面挑起骂战,腥风血雨,实则互相炒作的。幸好这些人都得到了法律的制裁,但他们也让我们青年人被贴上了浮躁叛逆的标签。而丁真和贺娇龙的走红,靠的是他们自身的美,而他们自身的美,是依靠于他们身上的时代精神,他们的精神而美,切切实实的为时代青年证明,向我们诠释了什么才是真正的时代精神。Yjs21.COM

最后,他们的追求更美。丁真走红后认为自己在代言的同时还要加紧汉语的学习,贺娇龙走红后也没有为了吸引流量去放松自己身为副县长的工作。这样一种追求更美,力求自我发展的精神,让他们更能够扛起时代精神和最美网红的重量。他们求进取的精神也会让他们的网红之道可持续发展,不去压榨流量的价值,而是转而去提升自己的追求更美,他们的求进取给我们上了一堂真真实实的个人发展与生涯规划的课。

因美而红,因时而美,追求更美,从个人到社会再到个人,这样一种良性的正面循环,才是我们身为时代青年,应该有的样子才是网红扛下最美二字,最有力的肩膀,青年网红当如是。

我的发言完毕,谢谢大家。

怎样看待网红文化 篇5

各位的对方辩论员及同学们:

大家好!

中华上下几千年的文明里,农业文明是一个优秀的传统的经典文化,它无疑是地道的中国代表。虽然中国经历了百年的磨难,但成功地逾越了屈辱的鸿沟。在70年的发展中,中国民族复兴梦的内驱力得到了有效快速地发展。

固然,农业在中国科技的发展下得到了世界性的突破发展,以袁隆平科学家为中心的代表能够代表中国的形象,也不能否定一个民族茁壮成长的关键——国家传统的、优秀的、经典的农化文化精神。而李子柒这样一位能够讲好中国故事的网红,就体现了我国优秀传统的农业文化。因此,我方认为李子柒可以代表国家。

几千年的农业文化历史长河哺育了中国人的勤劳和淳朴。李子柒的短视频里无不体现着这种浓郁的味道。并且李子柒的短视频传到了世界各地,让人类很好地了解到中国。李子柒通过这个小小的视频窗口,不仅有效地继承了中国关于农业的经典文化传统,而且还让有些误解、不知道中国的人得到了正确的认知和拥有对东方文明的向往。这些正是我国新时代改革开放中重点发展的方向——增强我国文化软实力。而李子柒的这种农业文化的传播,无疑是中国发展的好助手,可以说推动了我国民族复兴梦的实现,向世界展现了中国是一个勤劳、质朴,爱好和平的民族。李子柒是世界了解中国的小小窗口,但她起到了把中国放大百倍甚至万倍的良好入口,因此,李子柒是可以代表国家。

几千年的农业文明把勤劳质朴的中国打上亲近自然的光环。自然经济其实就是农业经济的兑换。李子柒的短视频里不仅体现农业世界里的一人一机、一枝一叶、一纸一砚,还体现了中国人精神世界里天人合一的境界。例如我国东晋诗人陶渊明的田园世界,南朝诗人谢灵运的山水情怀,唐代诗人们的山水田园交织的闲适静美,这些无不体现了我国传统农业文化中精髓中的精华,也是人与自然相处出的精神境界,是一种人性感受大自然美的体验。她的视频若被不停地传播于世界,那将会带给世界美好,而不仅仅具备有让世界了解好中国的积极作用,而且也让世界的人类在精神上像中国人一样有领略大自然的美好和智慧。因此,我方认为李子柒是可以代表国家。

时至今日农业文化的继承与传播,对于中国同样有重大作用。各个领域的文化积累,为科技奠定了腾飞的基石,二者是相辅相成、不可或缺的。作文在太空领域,中国有飞船叫“神舟”,有华为科技系统叫“鸿蒙”,有太阳监测卫星计划叫“夸父计划”……然而在农业领域,亦是如此。所以,农业在科技上的腾飞,也离不开农业文化的奠基。之所以袁隆平为中心的科学家在“杂交水稻”上取得了惊人的成就,是因为中国人为了追寻人类的发展和延续,为了保持人性的勤劳和淳朴,为了遵循与自然的和谐相处。所以,科技与文化并不冲突,科技人能代表国家,作为能够讲好中国故事的文化传播者李子柒亦能代表国家。

最后,再次重申我方观点:李子柒可以代表国家。

谢谢大家!

相关文章

最新文章