教师像一座通向知识海岸的长桥。上课前，老师必先会准备一份教案。教案体现着很强的计划性。你想知道关于教案的格式要求呢？以下是由幼儿教师教育网编辑为你整理的《爱莲说优秀教案》，还请你收藏本页以便后续阅读。
教学目标：
1、积累掌握重点文言词汇，理解文章大意。
2、反复诵读，在诵读中品味语言，并通过教师的指导和学生的自主探究理解作品，学习“托物言志”的手法。
3、学习莲花的高洁品格，引导学生保持正直操守的价值取向，使学生得到高尚情操的熏陶。
教学重点：
探究莲花的高洁品格和托物言志的手法，衬托的写法。
教学过程：
一、导入新课
看插图，谈感受
(请同学们将书翻到插图第一页，这是什么?看到这幅图你有何感受?请同学来谈一谈。
那么宋代著名哲学家周敦颐看到了盛开的荷花又会有何感想呢?今天我们就来学习周敦颐赏荷有感而发写成的绝世佳作《爱莲说》。)
二、文学常识
1、“说”如何理解?(划下注释一，齐读)
2、作者简介(齐读)
3、30秒识记常识。
三、诵读课文
1、欣赏录音朗读。注意生字的读音，朗读的节奏、语速、语气。
2、跟读。要求：读准字音，节奏准确。
3、自由朗读。要求：读准字音，把握节奏和感情。
4、齐读课文。要求：有感情，注意朗读的语调语气。
四、疏通文意
1、自读课文，结合书下注释，也可以利用工具书，逐句翻译课文。
2、不懂的词句可以作上记号，小组讨论交流。
3、请学生逐句翻译课文。
4、自主读译课文，巩固重点文言词。
5、齐读课文(要求：口读心译)
五、研读探究
1、文章题目是《爱莲说》,作者为什么爱莲呢? (用原文回答)
2、从这段话中可以看出莲具有哪些品质特点值得作者喜爱?
(自己思考写一写，然后小组讨论补充)
3、由此看来，作者写莲，已经赋予了莲花人的品质，作者不仅仅是写莲，实质是写人，做人也应当做一个洁身自好，通达正直，高洁端庄的人啊!作者爱莲，写莲，不正是表达自己这种志向吗?这种表现手法叫什么?(托物言志)
4、请同学们带着赞美之情诵读这几句。
5、文章写的是莲，文中却多次提到菊花和牡丹，这是为什么?有何用意?(正衬，反衬)
6、作者对爱菊和爱牡丹的人各持什么态度?(惋惜，鄙视)最后三句应该怎样来读?
明确：“菊之爱，陶后鲜有闻。”陈述句在朗读时应读平调，这一句重音应放在“鲜”字上，应读出“惋惜”的语气。
“莲之爱，同予者何人?”是疑问句朗读时应读升调。
“牡丹之爱，宜乎众矣!”是感叹句朗读时应读降调，要读出“鄙视”的语气。
7、请同学们自读体会作者的情感态度。
8、有感情地齐读最后三句。
六、教师小结
作者既不愿像陶渊明那样做一个隐逸者，更不屑于像世人那样贪慕富贵。他志在保持正直的操守，做一名君子。我们也应保持高尚的情操，做像莲一样正直的人。
同学们，通过这节课的学习，我们了解了周敦颐高洁傲岸的人格，学到了托物言志的写作手法，更应该学会以自己独特的视角，诗意的眼光来看待身边的一切，因为只有这样，我们写出的文章才会方香四溢。
教学设计
本节采用“三疑三探”的教学模式进行设计，因为文章的写作是一篇文言文，所以，要在熟读课文的基础上，才能让学生进行设疑自探。教师在设疑的同时，教师同时板书于黑板的右侧，对于不完整的问题，教师随机给予补充、归纳。本节解决的重难点是诵读课文，正确疏通文意，把握主旨，学习文章的写作手法。
因为这篇短文是“诵读欣赏课”，所以以诵读为主，讲授为主。抓住“文脉”理解文章内容，把握主旨。
讲授本课，将采用“读——议--悟”的教学模式。
在运用拓展环节中，学生自编习题后，教师出示“之”字在文中运用一题，以巩固学生对文言虚词的掌握。
教学目标：
1、能流畅的诵读课文。
2、疏通文意、理解课文内容。
3、把握文章主旨，理解衬托和托物言志的写法。
教学过程：
一、导入新课：
在本专题中，我们学习了《咏荷诗五首》，谁能背诵一下你喜欢的一首? 今天我们接着学习“读荷”部分的第一篇周敦颐的《爱莲说》。【板书课题】
二、解题、了解作者及写作背景：
1、何为“说”?【“说”是一种文体，通常借某一事物说明道理。题意：说说爱好莲花的道理。】
2、作者简介:周敦颐，宋代著名哲学家，字茂叔，道州人。
3、写作背景：作者在南康郡任职期间，曾亲率属下开辟一块池塘种莲，名曰“爱莲池”。夏秋之交，莲花盛开，馨香扑鼻。作者闲暇漫步、触景生情，写下本文。
三、检查预习、诵读课文：
1、教师范读。
2、学生个别读。
3、学生齐读。
四、设疑自探：
1、学生设疑。
2、教师对学生设疑进行归纳
出示：
1、理解课文内容。
2、作者为什么喜爱莲花?分别从哪些方面描写的?歌颂了莲花怎样的品质?
3、读出作者怎样的思想感情?
4、值得学习的写作手法?
五、解疑合探：
六、质疑再探：
学习本文后，你还有哪些疑问?
七、运用拓展：
1、学生自编题。
2、教师出示运用拓展题:
_指出文中的“之”学的意义和手法。
a、 水陆草木之花
b、予独爱莲之出淤泥而不染
c、花之隐逸者也
d、菊之爱
_背诵课文
八、课堂小结：
学生总结收获。
教学设计意图：
《爱莲说》是一篇传诵千古的美文，文字优美，清雅脱俗。全文仅119个字，精炼短小，却底蕴悠长，意味深远。通过诵读感知法、品味感悟法、合作探究法、想象联想法等教学方法组织教学。整节课由十大环节构成，分别是听老师读，初读，互读，读准，读懂，读透，读全，读味，读背，读拓。通过听、说、读、赏、思、写来感悟莲的外在、内在美和作者“出淤泥而不染”君子品德美，体悟“托物言志”的写作手法。
学习目标：
1朗读和背诵本文，并把握重点字、词、句的读音和含义，疏通文意。
2学习本文托物言志和衬托的手法。
3学习莲花高洁的品质，培养“出淤泥而不染”的良好道德品质。
学习重点：
1能做到有感情地朗读和背诵课文。
2能品味赏析莲的形象美和意韵美。
学习难点：
能理解牡丹、菊花对表达主旨的作用。
学习时间：
一课时
学习方法：
朗读法、讨论法
学习准备：
Ppt、朗读音频
教学过程：
(板书)愛蓮說，这是繁体字的爱莲说，看一下这个愛字，中间有一颗心，说明作者是用心地感受莲花之美。作者周敦颐(板书)，下面让我们一起走进这篇文章。
出示：说的文体特点和周敦颐的简介。说，是文言文的一种文体，可以记事，也可以议论，都是为了说明一个道理。“爱莲说”的含义是：论说一下喜爱莲花的道理。
周敦颐，字茂叔，号濂溪，北宋哲学家。著有《太极图说》《通书》等。
出示教学目标，(大家齐读)。
1朗读和背诵本文，并把握重点字、词、句的读音和含义，疏通文意。
2学习本文托物言志和衬托的手法。
3学习莲花高洁的品质，培养“出淤泥而不染”的良好道德品质。
一听老师朗读。
二初读，自己读，读准字音，读出节奏，读出感情。同学们自己出声朗读课文。
三互读，同桌互读。纠正字音。(还有读不准的生字词吗?)
四读准，找一同学读，读错的地方其他同学纠正。出示“濯”的甲骨文，本义是一只鸟在水里抖洗翅膀，因此，本义是洗，读zhu?，洗涤(dí)，另外，提示“逸”不能少写一点。
五读懂，齐读，老师找一同学示范，互提字义。接下来，同桌之间互相提问字义。3分钟后，还有不理解的字、词或句子吗?
六读透，找一同学读，说说你喜欢的句子，老师可逐步出示莲花的品质的句子。同时，黑板上画出莲花的模型，准备往里边填句子，分析莲花的品格。最后总结，做人，就要像君子一样，__________________。老师走到学生身边，让学生依次说，可以说原句，也可以说出概括的词句。
七读全，再找一同学读，说说写了几种花，为什么?板书，菊和牡丹，让学生自己感悟说出，正衬和反衬。
八读味，再找一同学读，体味作者的情感。老师可以提示，应该怎么读?
九读背，全班试着根据老师的提示，来背诵整篇课文。
十读拓，布置作业，拓展阅读有关的托物言志的文章。
课堂小结：
1莲花的品质
2写作手法
布置作业：
1做练习册
2拓展阅读相关文章
板书设计：
教学后记：
课文用三种花比喻三种人，生动形象，含蓄且令人回味。赞美莲花是赞美君子洁身自好、庄重独立的品德。学生在朗读品味中感悟美德，受益一生。
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俗话说，凡事预则立，不预则废。教师上课时即使不带教案，也会提前准备好教案，教案要分析学生在学习过程中可能采取的各种学习策略。你是否在寻找一篇具有指导意义的教案呢？下面，幼儿教师教育网小编为大家整理的“关于爱莲说教案”，相信会对你有所帮助！
[教学目标及重点]
[教学课型及课时]
1.教读课
2.一课时
[教学设想及教学方法]
1.教学设想
安塞腰鼓是产生于北方黄土高原上的—种民间艺术，充满原始的意味和浓郁的乡土气息，对于生活在南方或现代都市中的青少年，大都对其缺乏形象的直接的感受。因此，采用多媒体教学，效果会好些。教这样的文章，尤其要注意调动学生的情绪，调动学生的想象力，一旦学生进入角色，教起来就轻松多了。
2.教学方法
教师范读——扫清文字障碍——学生诵读——教师、学生质疑释疑——学生感悟。
(解说：文章的自读是教学本课的关键。在此基础上，让学生提出疑问。质疑可能会是多方面的，或是字词上的，或是句子上的，或是关于安塞腰鼓背景等方面的，均要让学生畅所欲言。对提出来的疑问，教师不必一一作答，先发动全班同学来讨论解决，一时无法解决的问题，可以存疑，或作为研究性学习的课题在课外作深入探讨。然后让同学说说或写一点各自感悟到的东西。)
[媒体设计]
1．多媒体：选取材料制作成课件
2．录音机：伴奏带。
[教学步骤]
一、导入新课
同学们知道澳门特别行政区的区徽是以哪种花来构成的?生答：莲花。澳门同胞为什么要以莲的形象作为自己的区徽呢?不仅因为澳门莲多、莲美，更是因为莲花象征了澳门人渴望回归祖国大家庭的纯洁、高尚的心。莲花是一种姿态优美品性高洁的花，因此深得人们喜爱。古往今来，人们在它身上倾注了多少深情，寄托了多少厚意。它很早就出现在我国文人的笔下。如杨万里有诗“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”；李商隐的“留得残荷听雨声”；苏轼还以“荷尽已无遮雨盖”；屈原自表心性芳洁“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”等。在写荷花的诸多作品之中，最脍炙人口的，莫如宋代哲学家周敦颐的《爱莲说》了。今天，我们就来共同学习这一描写荷花的名篇《爱莲说》，看他是怎样赞美莲花并表达自己的喜爱之情的。（板书课题及作者）
二、解题
用课件打出周敦颐的介绍。周敦颐(1017～1073)，宋代著名哲学家，字茂叔，道州营道(今湖南道县)人。他任职南康郡(今江西星子县)时，曾率属下在府署东侧开辟—四十余丈宽的莲池(后被称为“爱莲池”)，池中建“赏莲亭”，南北曲桥连岸。夏秋之交，莲花盛开，清香扑鼻。作者触景生情，写下《爱莲说》，借花述志。
三、师生共同研习课文
1.“说”这种文体我们还没有接触过，预习的时候我们是否注意到课本哪里介绍了“说”这种文体的特点呢？
明确：说是一种文体，可以说明事物，也可以发表议论或记叙事物。
2.既然“说”这种文体可以灵活地运用说明、记叙和议论的表达方式，偏重于议论。那么《爱莲说》这个题目的意思是什么呢？（“谈谈爱莲花的道理”）对，说说爱莲花的道理。周敦颐要告诉我们，他爱莲花有什么道理呢？我们来共同研读课文。先由我来朗读课文，请大家在难读难写的字下面画一下，注意听准字音，注意句子的语气语调。
（老师朗读课文）
3.听了一遍，大家已画出了难字生词了吧？现在请大家对照一下屏幕上映出的生字词，把没画出的再画出来。（显示字幕）请两位同学在黑板上给屏幕上映出的加点字注音，其他同学在书上注音。（屏幕显示）
教师点拨：“鲜”字“鲜”应该读xiǎn，不读xiān。问：为什么这里读xiǎn，你能用这个读音的“鲜”组个词吗？
明确：“鲜”意思为“少”的时候，读xiǎn。让学生组一个成语。
4.进行字词教学。我们看着屏幕把加点的字读两遍。预备——读！（学生齐读生字词）
明确：“颐”的左半边不能写成“臣”；“蕃”是形声字，与草有关，意为茂盛，引申为“多”；“濯”“淤”“涟”也都是形声字，与水有关，书上都有注释；“逸”意为逃，你看一只兔子在逃跑，注意“兔”字的一点，“逸”，文中有“避开”的意思。我们再把屏幕上映出的每个句子读一遍。（学生齐读句子）
5.要求学生齐读课文，这一遍读的要求是：读正确字音，读通课文。注意抬头挺胸，声音响亮、精神饱满。（学生齐读课文）
明确：教师进行朗读指导。这一遍读书读得整齐，也很流畅。但还有同学将“鲜”读作第一声，注意是第三声：鲜xiǎn。把“陶后鲜有闻”这句子再齐读两遍。（学生齐读）
6.读完课文后，请同学们自由发言，说说这篇课文美在哪里。
明确：语言美、形象美、品格美等。
7.品析文章的语言之美
①讨论：课文的语言美表现在哪里?
②同学们发言的内容可能有：简洁、生动、形象，充满情感之类。
③教师点拨：文章的语言之美：一表现在句子的节奏美。二表现在句子的形式美。或偶句，或奇句，或排比句，或长句，或短句，或独词句，既凝练流畅，又错落有致。三表现在句子的表达方式美。百字短文，融叙述、描写、议论、抒情于一炉，一个“美”字连缀全文，文笔简洁，情感丰富。大家注意文言文的读法与现代文有所不同，大家回忆一下电影和电视里看到的古人是怎样读书的呢？
学生自由发言，可能有以下几种情况：①古人读书拉长了声调，像唱歌一样的。（请你给大家模仿一下，好不好？）②摇头晃脑的。（也请你给大家模仿一下，好不好？）
7.是的，古人读书很有韵味，自得其乐地读，一般语气都比较舒缓。我们读古文虽然不需要摇头晃脑，但可以吸取一些有益的读书经验，如舒缓一些读。
④同学们读、背课文。
2.欣赏文中的形象之美。
①不进行提示，请同学们读出作者对最喜爱的“形象”进行描画的句子：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
②请同学们谈谈，能从上面的内容中看出、读出、悟出多少个“美”来?
③讨论、点拨：可以看出画面美，形态美，神态美；可以读出描写美，语音美，情感美；可以悟出品格美，气质美，高洁美，正直美，风度美，清高美，质朴美……
④老师顺势点示：写花就是写人，咏花就是咏志。作者在这里通过对莲的外在姿态的描绘与赞美，赋予莲一种高洁的品格，不仅写的景是美的，而且引人的思想向更广阔更深远的天地伸展。请同学们再读课文，还要想一想：作者仅仅写莲不就行了吗?为什么还要写菊和牡丹呢?
3.品味文章的意蕴之美。
①讨论：作者为什么不单纯地写莲?为什么还要写菊和牡丹呢?
②同学们思考、发言，可能说出的内容是“烘托”“对比”之类。
③老师点拨：作者写菊和牡丹，一是对“莲”的衬托，在反复的衬托之中既突出莲的品格，又表达自己的情怀；二是由三种花引出三种评价和比较，名为写花，实际写人，写出人们对生活理想的三种选择，突现自己对胸怀磊落、行为正直、不慕名利、洁身自好等高洁品德的崇尚。作者好像是在写花，而实际上是托物寄意，弦外有音，这就是我们所说的“意蕴”。
④同学们带着对“莲”的赞美之情读课文。
师：读得不错。大家读到这儿读出点味道来了。但要更好地读，还有待于我们充分理解课文内容，把握作者感情的基础上业读。这一长句，突出了莲的哪些特点呢？你体会体会。
明确：莲：不染、不妖,香，清,不可亵玩
我们体会得很好。我们知道了作者所以爱莲，不仅因为莲花姿态美丽，而且品格高尚。作者爱莲，也在赞颂莲花，我们要注意带着赞美之情来读。一起看黑板上，看板书的关键的词，饱含赞美之情来背诵这一长句，“予独爱……”
我们已经说了，“说”这种文体偏重于议论，那么文章第二节他议论些什么呢？请一位同学朗读这一节，其他同学注意找出议论莲的句子，看看是哪一句？（是“莲，花之君子者也”这一句）君子是什么样的人？（是品德高尚的人。）
作者把莲比作花中的君子，原来他是要赞美君子形象，这句话是全文的核心。我们画下来。借赞花来赞人，这种写法就叫作借物喻人和托物言志。（边板书：托物言志）我们初一时学过托物言志的文章吗？
（学生纷纷举手）
师：一齐回答。
生：（齐）《荔枝蜜》。
师：对了。我们再看课文。作者在第二段开头还写有两个比喻，把菊比作隐逸者，把牡丹比作富贵者，第一段也先写菊和牡丹，想想写菊和牡丹为了什么？
生：（齐）陪衬。
师：编者的提示已经告诉了我们。
（板书：菊：隐逸者牡丹：富贵者）
师：隐逸者是隐居的人，菊花开在百花之后，又是隐士陶渊明所喜爱的，所以比得很恰当。而作者为何把牡丹比作富贵者呢？因为它色彩浓艳，花朵硕大，唐朝时，成为富贵人的宠物。我们上学期课本附录里的一首诗中就有“一丛深色花，十户中人赋”的句子，哪位同学记得是谁写的，这句话是什么意思呢？
（学生思索，有一位同学举手。）
生（19）：好像是白居易的《买花》。这句话的意思是：一丛深色的花，相当于十户中等人家的赋税。
师：很好，你的记忆力真好！怎么知道这花是牡丹花呢？前面还有两句：“共道牡丹时，相随买花去。”牡丹那样高的价钱，富贵者争相购之，把它比作富贵者很恰当，这是在特定场合、特定环境下的比喻。作者用菊和牡丹来陪衬突出莲，突出莲的君子品格，是寄托了深义的，作者生活在封建社会，对当时社会上品格高尚的人非常敬慕，自己也愿意成为一个君子。那么，我们联系第一节作者笔下的莲花形象，是否能看出君子有哪些高尚的品行呢？
（学生踊跃举手）
生（20）：不跟坏人同流合污。
师：很好，出淤泥而染，洁身自好。还有呢？
生（21）：还有他很正直、正派的。
师：对办事公正，为人正直，又很虚心。香气远播，说明名声很好。还有吗？
生（22）：很庄重，不许人去玩弄他。（众笑）
师：不许人侮辱他，刚正不阿，不容人侵犯，有独立的人格。封建社会有这样的人，真令人敬佩！我们读到此，明白了作者的写作目的，赞莲为赞人，用托物言志的方法可使文章生动形象，含蓄而给人回味。我们齐背这三个排比句。
（学生齐背）
师：我们再看下文，“噫！”是个叹词，作者赞莲又感慨什么呢？看一下读中提示，加以体会，我们一起说——
生：（齐）感慨、讥讽贪图富贵、追求名利的世态。
师：当时社会上爱莲者少，爱牡丹者多，君子少，追求富贵的人多啊！作者有感于社会上追名逐利、趋炎附势的人太多，对他们表示了强烈的鄙视！结尾的这两句话一问一叹，发人深省，文章的主题多深刻啊！我们齐背这一节。
（学生背诵第二段）
师：这篇课文对我们有一定的启示。封建时代的君子形象对我们今天如何做人，完善自我品德修养有一定的启示。我们课后深入思考一下，把体会写到练笔本上。好这堂课我们通过朗读，掌握了朗读文言文的一般方法，理解了课文内容，了解了托物言志这种写法的特点。最后我们一起把课文背诵一遍。
（学生背出课文）
一、学情分析：
八年级学生已有一定的文言知识，能借助一定的文言知识初步读懂课文。理性分析能力弱，但感性认识及模仿能力强。因此教学中注意因材施教，由浅入深，以各种手段激发学生学习兴趣，注意培养学生学习能力，用多媒体手段突破重难点，激发学生学习主动性。
二、教学设计
教学目标：
(一)知识与能力目标：
1、熟读课文，疏通文意。
2、了解“说”这种文体。
(二)过程与方法目标：
1、学习记叙、抒情、议论相结合的写法。
2、 理解正衬和反衬的手法，学习托物言志的.写作手法。
(三)情感态度和价值观目标 ：
3、理解作者在文中所表现的情操。
4、学习莲花的高洁品格，培养“出淤泥而不染”的良好的道德情操。
教学重点：
学习记叙、抒情、议论相结合的写法是本课教学的重点。
教学难点：
对正衬和反衬手法的理解是本课学习的难点。
教学设想：
以读为主、读、析、讲、背方法综合运用，培养学生的诵读能力，学习托物言志、衬托的写法，学习莲花的高贵品质。
教学手段：
运用多媒体辅助教学。
教学时数：
一课时
教学步骤：
一、导入课文
播放歌曲《荷花颂》将学生带入情境。南宋著名的理学家周敦颐曾写过一篇《爱莲说》，他笔下的莲花又是怎样的?他是怎样描绘莲花，抒发自己的心志的呢?今天我们就来学习这篇散文。
二、介绍“说”的文体知识
“说”是一种议论文的文体，可以直接说明事物或论述道理，也可以借人借事或借物的记载来论述道理。
《爱莲说》就是说说爱好莲花的问题
三、简介作者
周敦颐，又名敦实，宋朝道州营道(现今湖南道县)人，著名哲学家，谥号元公(谥号，死后所给的称号)，号“濂溪”，世称“濂溪先生”。理学派开山鼻祖。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院，世称濂溪先生，濂溪书院是他讲学的讲坛，他的学说对以后理学的发展有很大的影响。
四、背景介绍
宋熙宁四年(公元1071年)，著名的理学家周敦颐来星子任南康知军。周敦颐为人清廉正直，襟怀淡泊，平生酷爱莲花。
周敦颐来星子后，在军衙东侧开挖了一口池塘，全部种植荷花。周敦颐来星子时已值暮年(55岁)，又抱病在身，所以每当公余饭后，他或独身一人，或邀三五幕僚好友，于池畔赏花品茗，并写下了一篇脍炙人口的散文《爱莲说》。《爱莲说》虽短，但字字珠玑，历来为人所传诵。
五、组织活动
(一)听莲：
听课文朗读，教师范读。
(二)读莲：
1、让学生跟老师读。
2、指名读，正音，出示生字图片，领读生字。
3、自读课文。
4、齐读课文 。
5、结合注释，小组合作自译课文。
(三)品莲：
a 品莲之美：(学生合作探究，举手回答。)
过渡：莲花是美的。美在哪里呢? 我们先看课文《爱莲说》，文章哪一段写“莲”?
1、读第一段：
师：这一段写出了莲花怎样的形象呢?这一段当中有两句最有名，你们猜猜是那两句?
生：出淤泥而不染，濯清涟不妖。
2、师：莲花有没有因为自己漂亮而卖弄自己?写出这两句对应的莲花的品格。
生：不与世俗同流合污，纯真自然不显媚态。
3、师：“中”是里面，里面怎么样?见过莲花的茎么?外直写出了莲花的什么品格?
生：内心通达行为方正。
4、师：不蔓不枝，蔓是一种植物，特点是自己长不高，但如果附近有攀附物，他会爬得很高，生活中有这样的人么?
生：有，攀附权贵的人。莲是不是这样?不是。
5、师：香远益清 ，这句话写出了莲花什么品格?
生：美名远扬。
6、师：亭亭净植中的“亭亭”写身材，写出了莲怎样的体态?
生：仪态端庄。
7、师：可远观而不可亵玩焉，根据上下文推断一下亵玩一词的含义。这句话写出了莲花什么特点?
生：自尊自爱令人敬佩。
8、师：作者从哪些方面描写莲花的?
生：从三方面写莲的美好形象：生长环境、体态香气、风度气质。
9、齐读第一段，读时注意韵脚要读的重一些，并读出延长音。作者如此细描细绘莲花，难道他仅仅是喜爱莲花的外形吗?(小组讨论)
生：不是!
老师概括：莲是君子的化身，两者之间一定会有相似之处。“出淤泥而不染”刚才我们说过，淤泥是莲花的生长环境，那么相对应的君子的生活环境又是怎样的呢?污浊黑暗的封建社会。既然莲花能够出淤泥而不染，君子也同样，虽然生活在黑暗污浊的社会之中却能够不与世俗同流合污。 (濯清涟而不妖—纯真自然，不显妖媚 中通外直—内心通达，行为正直 不蔓不枝—不攀附权贵 香远益清—美名远扬 亭亭净植— 仪态端庄 可远观而不可亵玩—自尊自爱，令人敬佩) 我们说，只有具备了这七种高尚的品德，我们才称之为“君子”。
10、师：通过这幅画，我们可以理解作者在这里运用的是什么样的表现手法?
生：托物言志。
b 品文之美：
11、师：本文写的是莲，为何要写菊和牡丹?(学生讨论回答)
这是衬托的写法。作者用菊和牡丹来衬托莲花，更加含蓄而突出地表达文章的主旨和作者的思想感情。写菊是正衬，是美丽的，红花必须有绿叶衬托。菊花不畏严寒，傲霜斗雪，品格高尚。它又是花中的隐士，不愿与世俗同流合污，超凡脱俗，这些都符合陶渊明的处世态度。与莲的品格相似，作者持赞赏的态度;;而写牡丹则是反衬，牡丹雍容华贵，历来人们把它当成富贵的象征，“世人甚爱牡丹”，说明世人贪慕富贵，追名逐利。这种人生态度作者是否定的，持鄙视的态度。(屏幕显示板书设计)写牡丹是从反面衬托莲的君子形象。
12、让我们带着对课文的理解和对作者“出淤泥而不染”高贵品质的崇敬之情，深情背诵课文。
13、小结：
第一段以总述开头，接下来对莲花进行描写。第二段是作者独到的见解，开头三句构成排比是议论的写法，后面以“噫!”字开始，是抒情的写法。全文仅119个字，融叙述、说明、描写、议论和抒情为一体，不愧是“说”文体中的精品。
14、下面让我们仿照作者用莲花来寄托自己感情的托物言志的方法，用：“我特别喜欢……”句式说一段话，所借之物不拘泥于花草树木，但要注意内在联系和有新意。
老师(带头起兴说一句)：我特别喜爱牡丹。古往今来，文人墨客写牡丹总是贬的多，我对此颇感不平。当春风甘露唤起百花争艳时，贵为百花之王的牡丹无疑是最美的，她像一位雍容的贵妇，美丽中带着一份端庄。爱美之心人皆有之，为何要贬呢?更何况，牡丹源于隋而兴于唐，这恰好是中华民族历史上最鼎盛的时期，于是在人们印象中，牡丹便是国泰民安的象征。时至今日，牡丹与坚贞不屈、傲之寒霜的梅花一起成了我国的候选国花，如果牡丹没有其过人之处，能成为候选国花吗?因此，我爱牡丹。
生：我特别喜爱梅花。梅花是中华民族的象征，它不畏严寒，傲霜斗雪的精神及清雅高洁的形象，许多中华儿女都拥有梅花这种坚强不屈的精神。梅花与坚毅不拔的苍松、婀娜多姿的翠竹并称“岁寒三友”;梅、兰、竹、菊“四君子”以梅为首。王安石写的一首诗《梅花》“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。”歌颂了梅花百折不挠拥有顽强生命力的精神。因此，我喜爱梅花，更喜爱梅花的精神。
15、出示幻灯片，让学生积累背诵历代文人笔下的莲。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 ——宋 杨万里
荷花已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。 ——宋 苏 轼
荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。 ——唐 王昌龄
秋阴不散霜飞晚, 留得残荷听雨声。 ——唐 李商隐
旋折荷花剥莲子, 露为风味月为香。 ——宋 苏 轼
唯有绿荷红菡萏, 卷舒开合任天真。 ——唐 李商隐
素花别门多艳欺，此花真合在瑶池。 ——唐 陆龟蒙
移舟水溅差差绿，倚槛风摇柄柄香。 ——唐 郑 谷
清水出芙蓉，天然去雕饰。
——唐 李 白
采莲南塘秋，莲花过人头。 —— 乐府民歌
师：这些有关莲花的诗句整理起来，扩大了知识面，请同学们课后继续整理、积累有关诗句。
六、布置作业
以你对梅、兰、竹、菊四君子的独特认识，试模仿《爱莲说》托物言志的写法，写一篇赞梅傲霜斗雪的《梅赞》或论竹虚心刚直的《竹说》……
教学目标：
知识与能力目标：
1、熟读课文，疏通文意；
2、了解“说”这种文体。
过程与方法目标：
1、理解正衬和反衬的手法，学习托物言志的写作手法。
情感态度和价值观：
1、理解作者在文中表现的情操；
2、学习莲花的高洁品格，培养“出淤泥而不染”的良好的道德情操。
教学重点：学习托物言志的写作手法。
教学难点：理解正衬和反衬的手法
教学内容
一、 导课
幻灯放映莲花的图片引入
导语：同学们，刚才图片中的是什么花——（莲花），它美不美，喜欢不喜欢——（喜欢）。宋代有一位哲学家叫周敦颐，他不仅喜爱莲花，还写了一篇千古传诵的短文——《爱莲说》，现在就让我们一起去认识一下他。
二、作者及文体知识介绍：（出示图片）
作者简介：
周敦颐：宋代道洲(现在湖南省道县)人，字茂叔，哲学家，因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪，学者就称他为濂溪先生。
教师补充两点：
（1）周敦颐为官清正廉洁，以为百姓洗脱冤屈为己任，甚得百姓爱戴。
（2）周敦颐是宋代理学的创始人，对宋、明两代的哲学思想影响很大。
了解文体“说”:
是古代的一种文体，可以记事，也可以议论，但都是用来阐述作者对各种问题的见解。《爱莲说》就是说说爱好莲花的问题。
三、教学内容
（一）学生自读课文，解决字词，疏通文意。
出示图片，学习生字，检查预习。
（二）教师范读，进行朗读指导。
（三）学生再读，找出文中描写莲的语句，思考作者是从哪几个方面进行描写的？
提示：
出淤泥而不染，濯清涟而不妖—— 生长环境
中通外直，不蔓不枝—— 体态
香远益清—— 香气
亭亭净植，可远观而不可亵玩焉——风度气质
这些描写不仅写出了莲美丽的外表、芬芳的气质，而且对莲高洁的品德、美好的情操、正派的风度，作了惟妙惟肖、尽善尽美的描绘，充分表现了作者对莲的赞美之情。（让我们带着赞美之情来朗读这段文字）
（四）作者喜爱莲花仅仅是喜爱她的外形吗？书中把莲比作什么？（君子）他们之间有哪些相似之处呢?
提示：
出淤泥而不染——不与世俗同流合污
濯清涟而不妖——质朴自然，不显媚态
中通外直——内心通达 ，行为方正
不蔓不枝——不攀附权贵
香远益清——美名远扬
亭亭净植——高洁独立
可远观而不可亵玩焉——自尊自爱，令人尊敬
通过以上的分析，我们可以看出作者描写莲花是为了赞美像莲花一样的君子；也就是在莲的形象中寄寓作者的人生态度：要做一个像莲一样品德高洁的君子。
作者借莲来表达自己的志愿，想一下运用了什么表现手法？
提示：托物言志 托莲花形象，言君子之志
现在我们真正了解了作者写这段文字的深意，让我们将这一段再大声的朗读一遍，注意读出对莲的崇敬之情。
（五）作者写爱莲为什么要写菊和牡丹?作者的用意是什么？
提示：写莲是为了赞美像莲一样的君子，质朴正直、志洁行廉；将菊比隐逸者，虽具高洁品质却超凡脱俗，不愿没有滞留在世俗之中；将牡丹比富贵者，贪慕富贵，追逐名利。
（六）对于花的喜爱是由人的思想感情来决定的，不同的人有不同的喜爱，那么作者对喜爱菊、喜爱莲、喜爱牡丹的人分别持什么态度？
提示：菊----惋惜 牡丹----鄙视
四、课堂小结
作者既不愿像陶渊明那样做一个隐逸者，也不悄于像世俗之人那样贪慕富贵、追逐名利。在当时浑浊的世间，以莲自喻，坚贞不渝的保持正直的操守，做一名君子实是难能可贵，让我们在大声朗读中再次体会作者的情感。
五、布置作业
1、完成练习册“阅读.感悟.实践”（二）
2、以《爱……说》为题，写一篇300字左右的小作文，点明所托之物所言之志。
教学目标
1、体会本文托物言志和衬托的写法，学习记叙、抒情、议论的结合。
2、学习一些文言词语，尤其是多义词。
3、理解作品对追名利的世态的批判，领悟作者以“莲”自况，对高洁品格的追求。
教学重难点
1、疏通文意，理解内容，了解写法。
2、反复朗读，背诵默写。
教学准备
课前对照书下注释疏通文意，标出有疑问的字句，朗读课文。
教具准备：课件
教学过程：
一、导入
1、自然界的花种类繁多，千姿百态，把我们的生活装点得分外美丽，下面就请大欣赏几种花。
(展示几种花的图片，配以音乐)(先以不同方式逐幅展示，然后总到一幅画面)
2、刚才我们看到的只是花海中的一束，你能说出这些花的名称吗?你最喜欢哪一种，谈谈你喜欢的理由。
3、对花的好恶，可以反映一个人的情趣、志向，今天我们就选取莲花来深入探讨一下(展示下段文字)
莲是一种深受人们喜爱的水莲生植物：它有袅娜可爱的茎叶，有娇嫩雅致的花朵，有沁人心脾的清香;它的果实(莲子)和根(藕)都是食物中的佳品。从遥远的古代，莲在我国各地就被广泛种植，给祖国大地增添了清丽柔和的色调。从古至今，莲的形象经常出现在建筑物上，也出现在许多雕刻和绘画作品中，许多诗人、学者教写过咏莲的篇章，赋予莲以各种美好的品质。
北宋哲学家周敦颐的《爱莲说》就是咏莲作品中的典范。(出示课题：爱莲说)以莲花作背景
二、导学
1、学生自读课文：弄清字、词、节奏
2、听录音，划出朗读节奏(逐段展示课文，速度与录音配套，以莲花为背景)
3、学生自读(屏幕显示已划分节奏的课文)把握语气和节奏。
4、学生齐读课文，整体感知
5、分组疏通文意，学生对照注释及提示理解文意
(展示疑难词句)
独：唯独、只自：从盛：很、非常
予：我香远益清：香气远播，显得更加清芬
谓：认为鲜：xian，很少
6、置疑，学生互相解答
7、学生齐读
三、问题探究
(展示探究的问题)
1、文章开头为什么先写陶渊明和世人的爱好?
2、莲花有什么特点?作者为什么喜欢莲花?
3、作者为什么发出“莲之爱，同予者何人?”的感叹?
四、朗读背诵指导
1、指导朗读第一段(出示朗读提示)
2、学生体会第二段的朗读方法
3、学生自己背一背
4、全班试背(屏幕逐句展示课文，并配放音乐)
5、点学生背诵，比一比，看谁背得熟。
五、拓展延伸
1、与莲花有关的诗歌
2、写几句关于莲花的话(播放古筝曲《出水莲》)
可以是对莲花的描写，学习本文的感受，对生活态度的思考等
六、结束语：通过今天的学习，莲花出淤泥而不染，濯清涟而不妖的品质给我们留下了深刻的印象，做人就要做莲花一样的人，做一个君子。其实，关于莲花的知识还有很多，如莲花的历史、品种;莲叶的防水技能，与莲有关的诗词、歌曲、谜语，著名的赏荷胜地，莲与佛教的关系等，共同构成了丰富的莲文化，课后我们要多收集这方面的资料，我们再找个时间进行交流。
教学后记：本文是一篇文质兼美的小品文，在教学过程中注重了学生的朗读训练，让学生通过多次朗读，理解文章大意，体会作者的思想感情，收到较好的效果，同时引导学生回顾与莲有关的诗词，可以调动学生的知识储备，进一步拓宽学生的课外阅读量。
一、教材分析
《爱莲说》位于河大版八年级上册第三单元12课《短文两篇》的第二篇。 本文和《陋室铭》一样，都是托物言志的名文，文字优美，意味深远，学习时要反复诵读，用心品味，以充分领略作者的情怀，同时也要认识这种情怀产生的社会背景。
二、学情分析
八年级的学生对古文的学习以有了初步的认识、了解，多数同学在字音、词义、疏通文意上有了一定的功底，在老师的提示下，能利用工具书，教材的注解在较短时间内理解大意。但深入分析文章内容和写作手法，学生还有难度，需要小组讨论和教师的点拨。
三、教学目标
1、知识与能力目标
能正确朗读课文，疏通文意，积累常见文言词语，提高阅读文言文的能力。
2、过程与方法目标
反复朗读以至成诵，合作探究课文内容，理解作者的思想，领会文章的寓意。
3、情感态度与价值观目标
感受文章的美，能找出描写莲的句子，并体会莲“出淤泥而不染”的高贵品质。
四、教学重难点
本节课的教学重点是正确朗读课文，疏通文意，能理解作者的思想，领会文章的寓意。
教学难点是了解托物言志的写法和学习莲“出淤泥而不染”的高贵品质。
五、教学方法、学习方法
1、教学方法
根据本文的特点，我采用了朗读法、讨论法、迁移法、多媒体辅助教学法，使用这些教法既能激发学生兴趣，又能活跃课堂气氛。
总之，本堂课我所注重的是通过教师恰当的教学方法和有效的指导来加强对学生自主学习。自主探索、自主拓展能力的培养，从而推动学生进步。
2、学习方法
我主要采用自主、合作、探究的学习方式，学生要多读课文，采用多种阅读方式，能自主疏通文意，对疑难问题可与同学探讨，或与教师交流请教。教师再采用指导，点拨的方式，对文章内容教师提出问题，学生思考回答，教师只把获得答案的途径点拨引导出来，促进学生思考，从中悟出课文思想内容。
六、教学过程
一、新课导入
教师展示有关莲花、菊花、牡丹的照片，提问：你最喜欢哪一种花？为什么？
师说导语：美丽的花儿惹人喜爱，陶渊明最爱菊，用菊花来表明自己喜欢归隐的志向。北宋哲学家周敦颐毕生酷爱莲花。他爱的是莲的什么呢？我们一起从《爱莲说》中寻找答案。
（设计意图：让学生欣赏美丽的照片，创设情境，激发了学生的学习兴趣。导入做到了简单、明确，及时。）
二、走近作者
多媒体出示作者简介：周敦颐，（1017—— 1073），宋代著名的唯心主义哲学家。字茂叔，道州营道人。晚年在庐山莲花峰下建濂溪书屋讲学，世称“濂溪先生”宋代理学创始人，著《周元公集》。
（设计意图：对作者作简单的介绍，有利于学生对课文的理解和知识的积累。）
三、预习检测
多媒体出示：
1、《爱莲说》选自______作者是_____，字_____，______朝，______家。
2、《爱莲说》是一篇______，通常借______说明_____。
3、生字注音：
甚蕃（）不蔓（）不枝
亵（）玩鲜（）有闻
（设计思路：多媒体出示作者简介、文体知识、生字注音题，让学生自己完成，考察学生的课前预习情况，从而完成生字，有关作者及文体知识的自主学习。）四＞初读课文，整体感知
多媒体出示《爱莲说》课文内容，学生齐读，然后思考：
1、请找出课文中直接描写莲花的句子。(在课文中用“——”划出来)
2、文中除了写莲花，还写到了什么花？是如何写的？
学生自主学习。从书上划出来。代表回答，师点评。
（设计意图：通过让学生齐读课文，可以更好保持学生主动参与的角色意识，问题的设置可以让学生初步感知文章的内容。）
五＞自主学习。疏通文意
学生自读课文，根据课下注释及工具书，自主学习疏通文章的大意。班内交流翻译的成果，疑难句子师可以给予指导。最后多媒体出示课文翻译，加深学生的印象。
（设计意图：这个环节通过让学生自读，尝试疏通文意，锻炼了学生的自主学习能力，可帮助学生积累一些翻译文言文的技巧。）
六＞合作探究，理解课文
学生分组朗读课文，然后思考：
1、用波浪线划出描写莲花生长环境的句子。
2、哪些句子是从体态、香气方面来写的？
3、文中哪些语句表现了莲花的风度？
学生分组讨论、交流、归纳出答案，师多媒体出示。
（设计意图：通过问题的引导，使学生掌握了文章的脉络，体会莲花“出淤泥而不染”的高贵品质。）
七、听读课文，感悟主旨，了解写法
多媒体播放课文的朗读录音，学生一边欣赏美丽的图片一边小声跟读，最后完成有关主旨的填空题。
（设计意图：在完成主旨填空题的过程中，教师逐步引导学生理解莲花的品质以及作者的思想情怀，并简单介绍托物言志的写法。）
八、课堂随笔，能力提升
多媒体先出示有关竹子的图片让学生欣赏，然后布置写作任务：请抓住“竹”这一植物的特点，赋予它某种精神品质，写一段（50到80字左右）话。
可让学生当堂展示自己写的作品，并大声朗读出来，师点评。
（设计意图：这个环节可以锻炼学生的写作能力并提升学生的语言表达能力。）
七、板书设计
爱莲说
周敦颐
托物言志
菊————隐逸者
莲————君子者
牡丹————富贵者
（设计意图：此板书根据直观性原则，简洁明白，能体现了文章的主要脉络，学生能从中抓住要点和精髓，深入理解全文，把握人物思想感情。）
八、课后反思
《爱莲说》是一篇脍炙人口的名篇，也是托物言志写法的代表作。作为一篇意蕴丰富的咏莲名篇，我还是想通过这片文章的教学，让学生能理解作者“物之形”——“物之品”——“人之品”的一个思维过程，并且能学以致用。
这堂课，学生学得轻松自如，主观能动性得到了最充分的发挥：不仅把老师该教的知识自己学习了，掌握了，更重要的是，在学习过程中，能真正用自己的头脑去思索、去发现问题，去决定吸取或舍弃。这堂课也使我认识到，只有老师为学生服务，才是教学思想根本的转变。以前的课堂教学，老师教，学生学，老师是课堂的主体，学生只是被动地跟着老师的指挥棒走，光记笔记都来不及，哪里还有什么主动性?哪里还有什么发现?有了这样的尝试，其他的课文，我也适当采用了这种方法，不仅使学生成绩得到提高，而且也充分发挥了学生的主观能动性，收到了较好的效果。所以我们要倡导在自学、自悟基础上的各种形式的合作学习。通过互相启发，共同探究，培养合作精神和协作能力。只有在学生充分的独立思考的基础上，再加强学生之间的交流，才能使他们互相取长补短，实现真正意义上的合作。
【课文品读】
《爱莲说》是北宋时期著名思想家、教育家周敦颐的传世之作。这篇咏物抒情、托莲寄意的散文虽只119个字，但文字干练，语言优美，结构严谨，言简意赅，清雅脱俗，立意高远，琅琅上口。文章借莲花的美好品格，以菊花为正衬，以牡丹为反衬，突出莲花傲然不俗，超脱卓群的品性，表现了作者自己追求洁身自好的美好情操以及对贪图富贵、追名逐利的世态的鄙弃。
本文在艺术表现上有以下特色：
语言美
其一，表现在语音美。或叠音，或叠韵；或排比，或反复；或叙说，或感叹，语气多变，音调和谐，节奏明快。课文中用叹词“噫”字，表示感慨，引出全文的要旨。然后分三层进行论述：一叹爱菊者“鲜”。“菊之爱，陶后鲜有闻。”照应上文的“独爱菊”。二叹爱莲者少。“莲之爱，同予者何人”照应上文的“予独爱莲”。用反诘的语气写出就比直陈的句式显得深沉有力、发人深省。三叹爱牡丹者众。“牡丹之爱，宜乎众矣!”，“乎”语气词，用在句中表停顿，表感叹的语气。“宜”和“乎”连用，相当于现代汉语的“当然”。“矣”语气助词，用在句尾表示已然或必然的口气。这句话照应上文的“世人甚爱牡丹”，语含讥讽，表示对时俗的鄙夷之情。
其二表现在句式美。句式多变，骈散结合，长短（或长句、或短句、或独词句）相间，既错落有致，又凝练流畅。当略者，寥寥数语，句子简练，明快；当详者，则用长句细心勾画，精工雕琢，绘形绘色。结尾三个短句的语气也迥然不同：一句直陈，一句反诘，一句感叹。语序在变化，语气在变化，归根到底是作者的思想感情在变化。叙陶句式平实、稳妥，有“俱往矣”的意味；叹自身，用反问句，有知音难觅的感伤；叹世人，则用感叹旬，把嬉笑怒骂、鄙夷不肖之情通过一个“宜”字尽力宣泄出来。
其三表现在表达方式美。百字短文，融叙述、描写、议论、抒情于一炉。作者把“爱”这个主观感情作为线索，用它贯穿全篇，将全文连缀成整体。全文共有八句，“爱”字出现七次，几乎一句一个“爱”字。起句开宗明义，指出“草木之花”可爱，一个“爱”字紧扣题目，把自然界中的花与人们主观感情结合起来，表达了作者自己之爱。第二段，作者在前面描述“爱”的对象的基础上，进一步论述“爱”的实质――即莲花的精神。结尾处又就“爱”抒发感慨：爱菊已少，爱莲何人，而爱牡丹何众!感情深沉，引人深思。
其四表现在修辞之美。作者巧妙娴熟地运用对偶、比喻、拟人、排比、双关、反复等多种修辞方法。写莲又非单纯写莲，将莲的品性与人的品性进行了不动声色的融会贯通。
形象美作者笔下描绘的莲形象是美好高洁的。“莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”从生长环境方面写出了莲花虽身处污泥之中，但却保持着不随世俗、洁身自爱、天真自然和不显媚态的可贵精神；“中通外直，不蔓不枝，香远益清”，从体态香气写出了莲花里外贯通、外表挺直、表里如一、不牵扯攀附、香气远播的高尚品质；“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”从风度方面写出了莲花如傲然不群的君子一样，决不被俗人们轻慢玩弄的清高形象。“不染、不妖、不蔓、不枝、不可亵玩”则道出了莲高洁傲岸的君子形象。
意境美《爱莲说》以“水陆草木之花，可爱者甚蕃”开篇，出笔不凡，远境大气，意境深远，吸人眼球，既点明了《爱莲说》之莲也属水陆草木之花，也点明了莲的可爱，只是“甚蕃”者里的之一罢了。这就为他下文的“予独爱莲”埋下了顺理成章的伏笔。接下去周敦颐并没在“甚蕃”里纠缠，而是直接缩景，一句“晋陶渊明独爱菊”，开宗明义地点明题意：陶渊明可以爱菊抒怀，我怎不可独爱莲呢？接下句“自李唐来，世人甚爱牡丹”，像是重复，但实为加深语意，而且以此句切入，让那种对比感更为强烈，为其阐述莲之高洁做了铺垫。意即我独爱莲与晋陶渊明的爱菊避世不同，陶为保持一份高洁，宁愿终老南山；吾要在尘世中当个出淤泥而不染的君子。这样，就为《爱莲说》所要表达的主题----“出淤泥而不染”作了最好的引述。之后，周敦颐便直接进入正题：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”写莲之语，爱莲之心，喻莲之志，可谓一气呵成，看似是对莲的直观描写，其实，字字句句皆是借莲之表象来倾诉心声。可以说自开篇至入篇至本节完，竟给读者无一丝喘息之机，读起来不仅语言超凡脱俗，而且回味隽永绵长，越品越有味。全文浑然一体，没有丝毫雕凿的痕迹。更为重要的是，周敦颐借花喻人，将陶渊明的避世，世人追求荣华富贵的心态描写得淋漓尽致，但却无一言直接指责。全文营造了优美的意境。
教学创意
《爱莲说》是一篇借物喻人，托物言志的散文。文章借莲花的美好品格，以菊花为正衬，以牡丹为反衬，突出莲花傲然不俗，超脱卓群的品性，表现了作者自己追求洁身自好的美好情操以及对贪图富贵、追名逐利的世态的鄙弃。教学本文，以朗读为线，以朗读促进学生理解文言字词，以读体会本文的语言之美，以读品味本文的艺术形象和写作手法，又以理解带动学生背诵积累文言词句和诗文的目的。
教学目标
1、积累文言字词并培养文言文朗诵能力。
2、理解借物喻人、托物言志、衬托手法在课文中的运用。
3、品味语言，体会作品表达的作者的情趣，提高个人生活情趣和正确的价值观。
教学重点
1、朗诵课文，积累文言字词。
2、品味语言表达之美，理解莲的“君子”形象。
教学难点
1、朗诵课文，积累文言字词。
2、品味语言表达之美，理解莲的“君子”形象。
教学方法
诵读法、批注法、合作探究法
教学思路
大致上分为四个教学板块：朗读课文，讲清字义；诵读课文，说语言美；品读课文，理解形象；背读课文，巩固积累。
预习要求
时间安排
1课时
教学过程
教学铺垫(3分钟)
导入
作者简介：
周敦颐，（1017——1073），宋代著名的唯心主义哲学家。字茂叔，道州营道人。晚年在庐山莲花峰下建濂溪书屋讲学，世称“濂溪先生”宋代理学创始人，著《周元公集》。
生字检查
蕃（fán）不蔓（màn）不枝亵（xiè）玩鲜(xiǎn）有闻
活动一：朗读课文，讲清字义（10分钟）
1、要求学生出声朗读课文，结合课下注释自读自讲文意，把讲不清的画下来。
2、同桌前后桌之间讨论解决疑难字句。
3、教师检查词义理解：“甚”、“染”、“鲜”“、蕃”、“濯”、“亵”等实词和“之”、“焉”、“者也”、“噫”、“唉”等虚词。
活动二：诵读课文，说语言美（10分钟）
1、学生听课文录音，要求重点听语音语气语调。
2、学生对照课文录音，自由诵读课文两遍并思考本文的语言美（提示：可从句式、用词、表达方式等来谈）。
3、学生说句式语言特点。
学生说的内容可能有以下几点：①句式多样，或骈句。或散句；或长句，或短句；或排比句，或独词句。②语气多变。或陈述，或疑问，或感叹。③节奏和谐。“蕃、丹、染、焉”，“直、枝、植”等韵脚交错分布，错落有致。④表达方式多样。百字短文融叙述、描写、抒情、议论于一炉。一个“爱”字连缀全文，文笔简练，情感丰富。
活动三：品读课文，理解形象（15分钟）
1、请学生从课文中找出直接描写莲花的语句（“予独爱莲之出淤泥而不染……不可亵玩焉”）为这些句子做批注：从哪些方面来描写莲，写出了莲的什么品质？
作者从生长环境方面，描绘了莲的高洁和质朴；从体态香气方面，写了莲的正直和芳香；从风度方面，写了莲的清高。
2、联系下段中的“莲，花之君子者也”、“莲之爱，同予者何人”两句，思考：本文作者仅仅只是在描写莲，赞美莲吗？
当然不是，写花实是写人，咏花就是咏志。这七个分句句句写花，又句句写人，这种手法叫借物喻人。
3、文章的题目是“爱莲说”，作者以莲花为歌颂对象，却几次提到了菊花、牡丹，作者的用意是什么？
明确：①开头以陶渊明爱菊，世人爱牡丹引出“予独爱莲”的主旨。②作者以菊的隐逸，牡丹的富贵衬托莲的高洁。③结尾由三种花写到三种人：爱菊者少，爱莲者更少，而爱牡丹者很多。以此感叹社会上真隐士少，有道德的人更少，而爱富贵的人很多。文章通篇以菊花为正衬，以牡丹为反衬，突出莲花傲然不俗，超脱卓群的品性，表现了作者自己追求洁身自好的美好情操以及对贪图富贵、追名逐利的世态的鄙弃。
活动四：背读课文，巩固积累（3分钟）
请学生结合对课文的理解，以自己喜欢的方式自由背诵课文。有时间可以抽查背诵情况。
作业：
1、整理本文字词，并默写课文。
2、请抓住“竹”这一植物的特点，赋予它某种精神品质，写一段（50到80字左右）话。
3、学完这课后，你又怎样理解“近朱者赤近墨者黑”这句话呢？写百十字的文字说明自己的想法。（2、3题可选做其一）
板书设计
爱莲说
菊（正衬）君不慕名利
莲
牡丹（反衬）子洁身自好
以花喻人托物言志
教学设想：
本文是宋代哲学家周敦颐所著的一篇托物言志的古文。本文以花喻人，以花来抒发自己的人生态度。在讲析课文时要抓住“人一一花一一人”的线索结构来讲。由人引出各自所爱之花，通过对花的描写：菊的因怕污染而隐逸为正衬；以牡丹的富贵为反衬。来写莲花的高洁品质，然后以花喻人，花即其人，来点明题旨。表达作者对追名逐利世风的鄙弃，以及洁身自好的生活态度。
教学目的：
领悟文章托物言志的写法；
把握词、语、句，疏通文意；
理解正反衬的运用。
重点难点：
把握一些词、语、句，疏通文意；
领悟本文托物言志表达文章的主旨的写法。
教学过程
一、导语引入课题
提问：所示之图为何物？
明确：荷花。
提问：看到荷花可以联想到哪些诗句？
明确：“映日荷花别样红”“清水出芙蓉，天然去雕饰”
板书课题：那么今天我们要学习周敦颐的爱莲说
二、进入课题
提问：标题的“说”字为何意？
明确：与《马说》中的“说”一样是指一种文体相当于现在的杂文。
三、检察预习，翻译课文
1、打出重点字词的翻译及注音：
蕃：fan多
濯：zhuo洗
蔓：（名词作动词）牵牵连连
枝：（名词作动词）枝枝节节
亵：xie玩弄
鲜：xian少
2、请学生口头试译
四、讲析课文
提问：本文共写了多少种花？
明确：三种。
提问：哪些人分别爱何种花？
明确：爱菊之人有陶渊明；爱牡丹之人世人都爱之；我只爱莲花。
提问：为何我只爱莲花？
明确：“出污泥而不染”本身出身于不干净的环境却能保持住
自身的清白，体现了莲花的高洁的品格近墨面己黑“濯清涟而不妖”虽然在水中洗过南昌不显过于妖媚，表现了它朴质的品格与上句对映，于不好环境中“不染”，于好的条件下不“骄”。
“中通外直”内心虚心，外面挺直，表现了它的正直。
“不蔓不枝”不枝枝节节，不去攀附比它高之物。
“香远益清”它的芳香并不因为离得远而无，而是将美好的东西远远传播。
“亭亭净植”站得直直的，表现了它刚直不阿。
“可远观不可亵玩”不容许别人的侵犯，表现了它令人恭敬的形象。
提问：本文写莲花，为何要写其它两种花？
明确：菊开放于秋于不与其它的花同放，表现了它不与世同污的隐逸品格，用来正衬莲花的高洁品质；牡丹是世人皆爱之物，与莲正好相反，用它来反衬莲。这样就更突出了莲的高尚品格。
提问：本文只是写花之文吗？
明确：请看预习提示，本文是一篇托物言志的名篇，它以花喻人：菊花比喻隐士；牡丹比喻追求富贵之人；莲比喻品行高洁之人。本文对各种爱花之人有不同态度：爱菊者“鲜有闻”感叹世上真的隐士不多了；爱莲者“同予者何人？”叹惜世上象我一样的君子就更少了；爱牡丹者“宜乎众”批判现世追求名利之人太多了，表达了作者的爱憎之情。
五、小结
作者用“菊”“牡丹”正反两面突出“莲”的形象：不染的高洁，不妖的质朴，不蔓不枝的正直，不可亵玩的清高品格，托物言志，寄寓自己不求名利洁身自好的思想感情。
六、堂上作业
七、课外作业
设计说明：
最近的几课着重于翻译。先把文段抄写在黑板，学生在下面书写。
然后学生自读，了解文意，在不懂处质疑，师生交流，老师讲解。
下面的设计渗透在疏通文意的过程中，具体步骤两个班都有差别。
比如在八班就先分析了莲所代表的品质，然后我问：
如果只能选择一句话、一个词，你如 何形容君子呢？
这当然困难。这时候再看末段，在与隐士的比较中，便可发现君子的特质。
而在七班，则是翻译到末段时，才问起作者对君子的阐释。
导入：
清雅的环境可以成就一个人，污浊的环境呢？
正课：
甚蕃、
独爱、
盛爱、
独爱、
1、什么叫甚蕃？什么叫独爱？什么叫盛爱？
重点解释盛爱：
种它、养它、戴它、送它、绣它、画它、写它、颂它……
无穷无尽，没完没了。
2、在独爱与盛爱之中，看出作者的态度。
在那么多的花中，陶渊明偏偏只爱菊花，
在那么多的花中，人们却一窝蜂地选择了牡丹，
两相对比，你能看出作者的态度吗？
3、在独爱与独爱之间，看出作者的另类。
但是，即使在陶渊明的独爱面前，作者还要再言独爱，可见？
（有差别的独。更独）
留下一问：
作者之独，独在何处？
4、在三爱之中，看出世界的两极，看出作者的中庸。
A、结合末段，了解花和爱花之人的关系，了解花的隐喻。
（花是不一样的花，喜欢花的人即是不一样的人；君子，可姑且理解为品德高尚的人）
菊隐逸者不问世事
牡丹富贵者趋炎附势
莲君子者（不与世俗同流合污）
B、以此而论，读出最后三句的真意：
陶后鲜有闻真的隐士尚存？
同予者何人真的君子何在！
宜乎众矣世风日下的沉重哀叹……
（读出语气）
C、结合首段，读出隐士与君子之别。
说这种文体，往往就一事、一物或某种社会现象而抒发自己的感想看法。
表面上，作者在谈自己的莲之爱，而事实上，世风日下的背景下，我们又多么需要君子！理想，总是因现实而生的。（所以本文的内容有三：真正的君子、自己的选择、选择的因由）
那么，作者想借菊之爱表达什么？爱菊的隐士和爱莲的君子又有什么差别呢？
出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
（因出淤泥而不染使用频率极高，可从这句说起，让学生谈谈自己的理解。比较略）
我之解读：
无论环境如何困厄、黑暗，都能坚守自己的内心，保持自己灵魂的高贵。对于真善美的执着追求，才是出淤泥而不染。这不是外在的华贵和张扬，而是内在的从容与坚强，是朴素洁净的美，所以作者说濯清涟而不妖；但这种内在的气质，是完全可以通过外在的言行去表露的，我们不经意间的一言一行、一颦一笑，往往就是我们内心真实的反映。我们的个性思想，我们的精神气质，我们的人格追求，我们的正直纯粹、真诚坦白、表里如一，可以因我们在世间的行为而传播得很远。所以，作者说香远益清。对于这样的人，别人爱慕、欣赏、尊重，却往往保持一段距离，因为觉得志不同、道不合、不相配，所以作者才说，可远观而不可亵玩焉。所以真正的君子，也就不大可能会和什么什么人合为一群，不大可能会和什么什么人入为一伙。这便自我消解了许多无奈、许多困扰，许多诱惑。这就少了许多无谓的消耗。此之谓亭亭净植。净植是与为伍相对的，净植是与中通外直，不蔓不枝相应相合的。
不与他人缠绕，不与自己纠结，原来就是出淤泥而不染的重要保证。
结论：
比较中，我们才能发现君子的真意和要诀：
出淤泥而不染。
对君子，我们可有各自不同的理解，
但做不到这点的，就不堪称为君子。
5、在两篇短文内容主旨的比较中，我们无路可退。
和《陋室铭》比较，这篇就不再是单纯的人格追求，因为人格追求离不开现实的人生目标；做普通的世人、做孤绝的隐士、做独立的君子，这是作者给出的选项，却也是我们人类永远无法回避的选择。而且诡异的是，选择的结果永远相同：世人最多（占据了绝大部分），隐士（包括那些愤世嫉俗者）次之，最后只有极少一部分人选择了君子，你知道为什么吗？
结论：
其实，这根本就不是一个选择的问题。
或者说，我们的选择和我们最终的落脚点永远是两回事。
要想成为君子，所需要的不只是一个念头、一种决心，更重要的是：
行动，行动，行动……智慧。
有的时候，你要抗争，
有的时候，你要低调，
有的时候，你要迂回，
有的时候，你要放弃，
有的时候，你要委曲求全，忍辱负重。
这统统都是智慧。
【教学目的】
1、理解莲花的高洁品格。
2、理解托物言志的写法。
【教学重点】
自主学习，探究理解莲花的高洁品格和文章托物言志的写法。
【教学过程】
一、导入课文
莲花又称荷花、芙蓉。古往今来，不知有多少人描绘过它，赞美过它，并把它当作高洁脱俗品格的象征，借以表达自己的志向。宋代周敦颐写的《爱莲说》就是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作。今天我们就来共同学习这篇文章。
二、整体感知课文
三、解题，揭示学习目标
文章的题目是《爱莲说》。“爱”表现了作者的感情，“莲”是这篇文章写作的主体，“说”
在这里指什么?(同学们可以看课文回答)
作者借描写莲来抒发感情，并说明道理，这就是托物言志的写法。学习此类文章，一要理解所托之物的含义，二要理解作者怎样托物，如何言志，这两点正是我们学习这篇课文的目标，请同学们看屏幕齐声朗读一遍。
四、自读课文，疏通文意
请同学们自读课文，要求：结合书下注释，也可以利用工具书，疏通字词的音、形、义，并逐句翻译。(前后左右可以讨论，实在不懂的可以作上记号。)
请两位学生翻译课文。
五、研读课文
1、理解莲花的高洁品格：
托物言志文章的一般写法，首先要准确生动地描写出所托之物的形象，揭示出内在的精神品格。本文所托之物是什么?“莲”
⑴ 请同学们把文中具体描写莲的语句找出来。(齐读)
⑵ 作者从哪些方面描写莲花花的?赋予莲花哪些品格?
同学们可以相互讨论，在讨论的基础上完成屏幕上的表格。
⑶ 总结：这些描写，句句写莲，而又句句喻人。不但写出了莲花美丽的外表、芬芳的气质，而且对她那高洁的品德、美好的情操、正派的风度，作了惟妙惟肖、尽善尽美的描绘，充分表达了作者对莲花的赞美之情。这也正是作者爱莲的原因。
⑷ 请同学们把这些语句再齐声朗读一遍，注意把握莲花的高洁品格，体会作者的赞美之情。
2、理解运用“菊“和”牡丹“来正衬和反衬的作用。
作者主要描写和赞美莲花，开头却为什么写了菊花和牡丹?这有什么作用?
这是一种衬托的写法，用“菊”和“牡丹”来衬托莲花。
⑴
分析“菊”正衬的作用。
谁爱菊花?陶渊明是什么人?我们学过他的一首饮酒诗，当中有一句话能表现出陶渊明爱菊花。(采菊东篱下，悠然见南山。)
师：作者写陶渊明独爱菊，正是赞颂他不苟同于世俗的高洁品质，也是用菊花来正面衬托莲花，用陶渊明来正面衬托他自己。
⑵ 分析“牡丹”反衬的作用。
然而能洁身自好的封建士大夫，从晋朝以来极少，自李唐来，世人甚爱牡丹，为什么?
因为牡丹色彩艳丽，妩媚动人，象征富贵。也就是说世人都追求富贵，作者愿不愿意像世人那样贪慕富贵呢?文中哪一个字能体现作者的这种感情?“独”
师：作者写世人甚爱牡丹是从反面衬托莲的高洁品质，表明自己洁身自好的生活态度。
3、理解作者如何以物喻人，抒情言志。
以上是托物部分，但是托物言志的文章描写事物并非根本目的，而是要通过对所托之物的描写来歌颂人。同样，《爱莲说》一文作者写莲不是根本目的，而是要借莲颂人。
⑴ 就表达方式来说，第一段侧重于记叙、描写，那么第二段呢?
议论，文中哪一个字能集中体现出来?“谓”
抒情，文中有哪一个字作了提示?
“噫”
⑵ 作者以物喻人，抒情言志。把菊花比作什么?作者对陶渊明的这种隐逸的生活态度是不是完全赞赏呢?他也愿意隐逸吗?作者赞赏的只是陶渊明这种不苟同于世俗的人格，而对于他的隐逸，作者更多的则流露出什么情感?“惋惜”
牡丹，作者把它比作什么?对于世人都贪慕富贵，作者流露出的又是什么情感?“鄙视”而莲，作者则把它比作君子，流露出的是对莲的什么情感?“赞美”
⑶ 同学们注意体会作者对这三种花的不同看法和不同情感，有感情的齐声朗读第二段。指出：
① 文中有一个叹词“噫”，朗读时声音应该延长。
② 最后三句运用了三种不同的句式来表达作者内心复杂的情感。“菊之爱，陶后鲜有闻。”是什么句式?(提示：一般句式有陈述、疑问、祈使、感叹四种)陈述句在朗读时应读平调，这一句重音应放在“鲜”字上，应读出“惋惜”的语气。
“莲之爱，同予者何人?”是什么句式?疑问句朗读时应读升调。
“牡丹之爱，宜乎众矣!”是什么句式?感叹句朗读时应读降调，要读出“鄙视”的语气。
⑷ 小结：这一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶渊明那样做一个隐逸者，更不屑于向世人那样贪慕富贵。在当时浑浊的世间，他以莲自喻，志在坚贞不逾的保持正直的操守，做一名君子，实在难能可贵，难怪他能写出这样经世不衰的佳作。
六、指导学生按照板书脉络快速背诵
同学们读的很投入，老师再给你们几分钟时间，同学们能不能把它背出来。
七、总结课文
1、学生总结：
至此我们学完了周墩颐的这篇千古传诵之作。从内容上或写作上，大家有哪些收获呢?从中我们懂得了莲花高洁脱俗、正直纯真的品格。写作上明白了作者托莲花抒情言志的写法。此外，这篇文章比喻、拟人、排比修辞手法的运用，衬托、对比手法的运用，陈述、疑问、感叹句式的变化，记叙、议论、抒情的有机结合，文字的洗练而又一字不可易等，都值得我们借鉴。
2、教师总结：
同学们，周墩颐盛赞莲花为君子，当然有独家的见解和他所处时代的特点，但他表现出的对贪慕富贵的鄙弃，对高洁志行的推崇，至今仍对我们有积极的教育意义。我们应保持高尚的情操，做像莲一样正直的人。
八、布置作业
熟练背诵并默写课文。
教师将学生领向更壮丽的人生。很多教师都有提前准备教案的好习惯。教师可通过教案学习如何更好的教学，那么，你知道教案要怎么写呢？以下是幼儿教师教育网精心收集整理的白杨礼赞优秀教案,带给大家。或许你能从中找到需要的内容。
教学目标：
1、掌握生字词，了解作者、写作背景。
2、熟读课文，探究白杨树的不平凡，理解作者赋予白杨树的精神。
教学重点：
熟读课文，探究白杨树的不平凡，理解作者赋予白杨树的精神。
教学难点：在阅读中理解作者所赋予白杨树的精神。
教学方法：诵读、自主、合作、探究
教学安排：一课时
教学过程：
一、导入
1、课前播放歌曲《小白杨》引入
2、解题“礼赞”的含义是什么？选择下列义项。
A、表示高度的赞扬B、表示尊敬和赞美C、表示某种礼貌和风格
3、作者简介
茅盾（1896—1981）原名沈德鸿，字雁冰。浙江桐乡乌镇人。现代作家、文艺理论家、社会活动家。代表作品有长篇小说《子夜》，短篇小说《春蚕》、《秋收》、《残冬》、《林家铺子》等。
二、初读课文，整体感知
1、检查字词预习
无边无垠（）潜滋暗长（）旁逸斜出（）婆娑（）虬枝（）
坦荡如砥（）恹恹欲睡（）秀颀（）桠枝（）晕圈（）
2、自读课文，感知文章内容，画出文中直接赞美白杨树的语句，体会作者对白杨树的情感。
点名读画出语句，强调怀着赞美之情。
3、文中反复赞美白杨树是“西北极普通的一种树”，“然而实在是不平凡的一种树”。“极普通”和“不平凡”矛盾吗？应该怎样理解？
三、再读课文，探究主旨
探究白杨树之“不平凡”
要求：细读课文，找出你所感受到的白杨树不平凡的语句、段落，分析作者是从哪些方面来赞美白杨树的。
1、生长环境
2、外部形态
3、内在精神
4、与楠木对比
四、拓展迁移白杨树生长习性
白杨树能在戈壁上生长，生命力强。喜光，不耐阴，耐严寒，零下40度的条件下无冻害。耐干旱气候，但不耐湿热，南方栽培易病虫害，且主干弯曲常呈灌木状。耐贫的轻碱土，耐含盐量在0。4%以下的土壤，但在粘重的土壤中生长不良。深根性，根系发达，固土能力强，根蘖强。抗风、抗病虫害能力强。寿命达90年以上。
总结：白杨树尤其适合西北土质
出示几张景泰至白银路边的树木照片，如今西北地区的植被数量、面积都在逐渐减少，当下正值植树季节，我们应该从自身做起，并鼓励身边的人们多植树，尤其是适合我们西北地区土质的白杨树，改善我们的生态环境，共建美好家园！
五、布置作业
积累字词，背诵第7段
一、教学目标
【知识与能力】：掌握本课字词，理清结构层次。正确、流利、有感情地朗读课文，分析象征手法的运用。
【过程与方法】：学生通过诵读和课前查资料、讨论、交流等过程，体悟作者情感，把握文章内容。“”
【情感态度与价值观】：理解、学习陕甘宁边区抗日军民正直、质朴、团结向上、坚强不屈的革命品质。
二、教学重难点
【教学重难点】：文章层次和象征的写作手法。
三、教学方法
小组合作探究法、多媒体辅助教学法、谈话法。
四、教学过程
(一)导入新课
播放歌曲《小白杨》，这首歌曾唱遍了大江南北，它歌颂的仅仅是一棵小小的白杨树吗?我们的文学家也曾高声礼赞过白杨树，它们在手法上有着异曲同工之妙。今天，让我们一起研读散文《白杨礼赞》。(板书标题)
(二)整体感知
1.初读课文，介绍作者和写作背景，解决生字词(屏幕出示生字词，学生通过课前查资料教师补充的方式了解作家和写作背景)
2.再读课文，思考作者对白杨树是怎样的一种感情?
(赞美)。
(三)深入研读
1.课文有哪些句子和段落是直接礼赞白杨树的?
(学生读课文圈点勾画)
2.白杨树生长在怎样的环境中?作者为什么描写白杨树的生长环境?
(描写白杨树生长的环境，渲染一种不平凡的环境气氛，暗示在此生长的白杨树也一定是不平凡的。为下文描写白杨树的外形起正面烘托的作用。暗示陕甘宁边区抗日根据地，为后文揭示白杨树的象征意义，表达主题思想作铺垫。体现了散文的形散而神不散的特点。在恹恹欲睡时看到白杨树，令人振奋的惊叫起来，意在突出白杨树的不平凡，欲扬先抑对白杨树进行反面衬托。)
3.作者是从哪几个方面描写白杨树的，课文那些词语可以概括白杨树的特征?
(外形和精神，外形从枝、叶、干、皮几个方面)。
(四)拓展延伸
作者为什么要赞美白杨树?仅仅是写白杨树吗?运用了什么手法?
(由树及人，热情歌颂了抗日军民团结战斗、力争上游、不屈不挠的精神。揭示了白杨树的象征意义，点明了文章的主题)。
(五)小结作业
小结：结合图片，回顾本课内容，有感情的朗读课文，结束课堂。
作业：课下阅读茅盾的其他著作，或者运用象征的手法写一个自己喜欢的事物，和同学分享。
【教学目标】
一、知识与能力：
1、通过反复朗读，在朗读中感受文章的底蕴和情感，学习并积累文章的优美语言。
2、领会烘托、对比、先抑后扬、象征等手法表现主题的写法，并灵活运用到课外阅读和写作中。
二、情感态度价值观：
1、了解“礼赞”的内涵，领会作者热情讴歌中华民族保家卫国的伟大精神之思想感情。
2、继承和发扬当年抗日军民的爱国主义思想感情，把自己锻炼成不怕困难的生活强者。
三、过程与方法：
1、从课内往课外拓展，将“读”“写”“考”三者紧密结合起来。
2、上课重点放在思考感悟和动笔训练。
3、先学后教，教为学服务，在学生的难点处适机点拨。
四、教学重点和难点
1、教学重点：理解情感与结构，学习象征等手法。
2、教学难点：理解第二段的内容及作用。
五、教学安排：两教时
第一教时:整体感知,把握线索结构和感情基调等）
第二教时:合作探究,赏析本文的艺术手法及其妙处。
【教学要点】
1、复习旧课，明确主题。
2、究一：品味本文在构思方面的艺术特色。
3、探究二：品味描写景物遣词造句的特色。
4、总结本节课内容要点。
5、布置作业：写两个作文片段，运用本文技法。
第二教时
一、导入，朗读全文。
二、复习旧课，明确主题。
（一）问题导学，复习旧课。
（二）明确主题：
本文是一篇写景抒情的散文，作者描写了白杨树的生长环境、外在形态和内在品格三方面的特点，运用象征手法、先抑后扬等手法,通过对白杨树不平凡的形象的赞美，歌颂了北方军民团结抗战、奋发向上的精神品质，进而歌颂了整个中华民族的精神品质。
三、探究一：品味本文在构思方面的艺术特色。
（一）赏析象征及其表现效果。
1、什么是象征手法？它与比喻有什么区别？
在文艺创作中，象征主义往往是和比喻手法融合在一起的，但二者又有区别：
（1）比喻可以用于表示任何事物的性状，而象征只用于表示有关人类的品质或人类组织的性质，而且也都从本质特征上考虑。
（2）一般的比喻，其喻体在全篇文章中不占主要地位，它并不是文章的主要题材，如果这类喻体在文章中占了主要地位就称为象征体了。这种手法也称为象征手法了，这是。个重要的区别标志。
（3）比喻适用于各类文体，象征一般只适用于抒情作品。
2、白杨树的象征意义是什么？有怎样的表达效果？贵族化的楠木又象征什么呢？
（1）白杨树本身特点就是高大挺直，生命力顽强。枝枝叶叶紧靠团结、力争上游倔强挺立，不折不挠。哪里需要它,它就在哪儿很快地生根发芽，长出粗壮的枝干；不管遇到风沙还是雨雪,不管遇到干旱还是洪水,它总是那么直,那么坚强,显示了不软弱,不动摇的顽强的精神，是树中的伟丈夫。作者用它象征内在品格近似的北方的农民和在敌后广大土地上守卫家乡的哨兵，也象征了在华北平原谱写历史的精神和意志。
（2）作者为什么运用象征，而不直接写抗日军民呢？
“人贵直，文贵曲”。美文运用象征，使文章显得含蓄委婉，让意境更美，给读者留下揣摩玩味的余地，同时，也可以逃过特定环境的政治劫难。
（3）“贵族化的楠木”象征什么？
茅盾同志说：我写此散文是这样想的。
（二）赏析先抑后扬的手法，理解其作用。
1、朗读第二段和第三段，思考：上下文是怎样衔接的？文意的重点在“单调”，还是“惊奇”？
明确：描述完高原景色，写景色给作者的感受是先“雄壮”后“单调”，为写见到白杨树“惊奇地叫了一声”作衬托，意在突出白杨树蓄势。强调白杨树的生长环境不平凡，即给西北高原带来无生机和活力，祛除色彩的单调的，给广阔无边的高原增添美感，让人们耳目一新、赏心悦目。
2、朗读第七段开头至“它是树中的伟丈夫”，思考：文意突出的“美女子”还是“伟丈夫”？
明确：先说长得太挺直的白杨树称不上“树中的美女子”，看似个缺点，而后强调它与西北风抗争的气质像是“树中的伟丈夫”。贬低它外形上缺乏多姿多彩，意在强调高大的白杨树具备的正直、朴质、严肃也不缺乏温和，坚强不屈等气质美，后者才是作者想赞美的部分。可见，白杨树属于内在美胜于外在美的一种树！
四、探究二：本文语言朗朗上口、生动形象，找出你认为写得好的词句，谈谈它的妙处。
（一）词语运用准确、凝练、生动。
（1）第二自然段怎样描写高原景色的？在遣词造句方面有什么值得你学习的地方？
明确：语言凝练优美，又富于变化。尤其是谴词用字更注意形象贴切。如用“无边无垠”写高原的“大”；用“坦荡如砥”写高原的“平”；用“黄绿错综”写高原的“色”；
（2）课文第5段具体描写白杨树的树干树枝树皮运用哪些形容词？请找出来加以品赏。
明确：用“笔直”写树干树枝；用“一律向上，紧紧靠拢”丫枝，用“片片向上”写叶子；用“光滑”写树皮的质地，用“银色”“淡青色”写树皮的颜色。用“倔强挺立”和“不折不挠”写白杨树外在形象的同时，也含蓄地赞美它的品格和气质了！
（3）课文第7段用哪些生动凝练的词语高度概括白杨树的内在品格的？请找出来品赏。
明确：“伟岸”、“正直”、“朴质”、“严肃”、“温和”、“坚强不屈与挺拔”。这些词语与上文是否重复出现呢？没有，作者有意避开重复运用，值得我们写作上学习。这些简洁凝练带有归纳作用的词语，这些词语蕴含丰富，是对白杨树的生长环境和外形特征浮想联翩和反复咀嚼感悟得来的结果。它们恰恰与北方抗战军民的优秀品质相吻合。
（二）运用比喻、拟人、排比、反问、对比的修辞手法，使语言富有感染力。
请同学们分别找出来，仔细品味。
四、总结本节课的教学要点。
五、布置作业：
运用象征的手法，写一种事物，给予热情赞美。要求：
1、先写外在特点，再写内在精神，语句表达务必运用比喻或拟人的修辞手法，采用先抑后扬的技巧。
2、写真情实感，支持顺理成章，反对牵强附会。
3、字数不少于600字。
板书设计
14、白杨礼赞
茅盾
一、复习旧课，明确主题。
二、赏析写法，理解作用。
1、象征手法及其作用
2、先抑后扬及其作用
3、遣词造句及其作用
三、布置作业，迁移运用
活动目标：
1、基本掌握相互邀请的动作，学会在音乐间奏处交换舞伴，初步学跳邀请舞。
2、体验与同伴共同合作跳舞的快乐，增进朋友间的友谊。
活动准备：
幼儿会跳邀请舞《认识你呀真高兴》 会唱歌曲《请你和我跳个舞》 钢琴伴奏 蓝点 红点 红色丝带若干 音乐 播放器
活动过程：
一、导入部分
在邀请舞《认识你呀真高兴》表演中，传递快乐情绪。
师：今天来到工交幼儿园，认识你呀真高兴，这首歌你们会唱吗?让我们一起唱唱跳跳吧。
二、基本部分
1、听音乐师幼共同演唱，激发幼儿对音乐的兴趣。
(1)幼儿演唱歌曲《请你和我跳个舞》。
师：我还想听你们唱一唱《请你和我跳个舞》，准备好了吗?
(2)幼儿尝试边唱边跳，自由想动作。
师：那让我们一起听着音乐唱唱跳跳吧。
(3)教师展示个别幼儿的动作，与幼儿共同学一学，学习“伸右脚、神左脚”的动作。
师：刚刚在跳舞的时候，我发现你做了一个拉手的动作，让我们一起跟着学一学。我发现你做了一个转圈的动作，让我们一起跟着学一学，转圈的时候要注意跟好节奏，
还有的小朋友伸脚了，那先伸哪只脚?我们试试伸右脚，你发现了什么?每个小朋友的右腿上都系了一根红带子。(注意鼓励神教动作漂亮的孩子)
2、重点学习相互邀请的动作，分清男孩与女孩的不同动作。
(1)介绍男孩与女孩相互邀请的动作。
师：今天我们跳的是邀请舞，那跳邀请舞我们要会做什么动作?那谁来做做“请”的动作?挑选适合的动作进行共同学习。
(2)站点子，练习相互邀请的动作。
师：请男孩站蓝点，女孩站红点，学习相互邀请的动作。幼儿唱一唱，反复进行练习。
(3)面对面尝试做一做相互邀请的动作。
师：那我们面对面再试一次，你们相互唱一唱跳一跳。
3、听音乐唱唱跳跳，根据歌词内容，共同学习动作。
师：让我们一起听着音乐唱唱跳跳。(注意及时鼓励)(2-3次)
面对面跳一跳，再次巩固练习。(挑选跳的好的组合进行展示)
4、增加难度：学会在音乐间奏处交换舞伴，能够与不同的舞伴跳邀请舞。
师：现在增加难度，刚刚我们是一个好朋友找一个好朋友，等一会我们要听音乐换一个好朋友跟他跳舞，请你们注意看我是在什么时候换好朋友的?
听间奏试一次，学会后跟音乐试着唱一唱跳一跳，间奏处能够交换舞伴。
三、结束部分
我们除了可以邀请身边的好朋友，还可以和班上的好朋友跳一跳邀请舞，他们还在等着我们呢，我们去跳舞吧!跟客人老师再见!
本人自20xx年大学毕业分配以来，担任邵武市职业中专幼师班的舞蹈课教师，几年的教学经验让我深深体会到舞蹈课是培养幼师学生学习掌握教学技能的一门必修课。幼儿教育专业的舞蹈教学与艺术院校专业训练不同，学生所掌握舞蹈的基础理论知识与舞蹈的基本技能，主要是作为从事幼儿教育工作的职前训练，而不是培养舞蹈演员，因此，在舞蹈理论知识方面和舞蹈技艺内容尽可能更广一些，知识与舞蹈体例更新一些，以便学生通过教学能练就更为实际、适用的就业技能。以下是我对如何培养学生舞蹈教学能力进行的探索性总结如下论述：
一、根据培养目标，选好相应教学内容：
我所教授的班级的教学对象都是16——20岁的女学生，所以教学内容既要符合幼师学生的生理、心理特点，而且还考虑到了幼儿的特点。教学中应让学生做到“教”与“编”的知识结构和能力，要求学生不仅会跳，还要会编，掌握创编幼儿舞蹈的原则及方法。
因此，教学内容要围绕培养目标来选择，有目的和方向性。如在教学中第二个学年要求学生掌握舞蹈基础理论知识，其中还包括幼儿舞蹈与幼儿舞蹈教育理论。以及舞蹈基本训练、幼儿舞蹈要求内容多而广实用的幼儿律动、集体舞、歌表演以及幼儿表演唱，并且让学生掌握最基本的民族民间舞，包括（汉族民间舞、蒙古族民间舞、藏族民间舞、维吾尔族民间舞、朝鲜族民间舞以及傣族民间舞等）。学生还必须掌握幼儿舞蹈的创编。幼儿舞蹈创编即要遵循艺术创作的共性规律又要遵循舞蹈创作的个性特点。
为了更好地巩固加深学生学过的舞蹈基础知识和基本技能，在原有的基础上进一步提高，在最后一个学年开设舞蹈选修提高课，一部分舞蹈基础好的学生继续选修舞蹈课。采取这种扩大包容量的“大文化”教学观念和方法，能让学生有机会最大限度吸收各种不同风格舞蹈的精华，广收博采有得于培养学生融会贯通的能力，培养适应时代发展的高质量的人才。
二、达到舞蹈教学能力培养预期目标的基本途径：
我认为在教会学生学习舞蹈基本技能技巧的同时，还必须注重培养学生的舞蹈教学能力以及组织编排组合和节目的能力。
（一）基本教学能力培养
首先，语言表达能力的培养，要求学生理解掌握舞蹈动作语言内涵的同时，培养教学口头表达能力。有些同学自己能将舞蹈跳好，但是当她面对孩子的时候却不知如何表达才能让孩子们很快明白。因此做到能将意思表达的尽量口语化通俗化简单易懂适合幼儿语言习惯，这就要求我们通过课堂提高和课外社会实践锻炼手段，促进学生思考，反复实践，臻至成熟。
其次，正确地观察分析鉴赏舞蹈动作，纠正错误的动作能力的培养动作要领掌握准确，具有自我纠错能力和纠正他人之错的舞蹈能力。这一点对教授幼儿舞蹈来说尤为重要，教授幼儿舞蹈时要求教师能模仿出他们的错误，让他们能直观的看到自己错误才能很好的纠正。
（二）舞蹈编排能力的培养
由于幼儿身心特点决定了幼儿舞蹈与成人舞蹈相比更具有天真、单纯、活泼、形象、夸张和拟人化等特点，所以幼儿舞蹈的创编要了解幼儿生理和心理特点，注意观察幼儿的生活，反映幼儿的情趣，达到感染幼儿与教育幼儿的目的，这样创作出来的舞蹈才能更好地为孩子们所接受，要克服和避免幼儿舞蹈创作中的“成人化”，“专业化”的倾向，从而创作出使幼儿感到亲切，易学，好玩，愿意接受的大量优秀的幼儿舞蹈。要做到：
A、了解幼儿生理、心理特点。如以幼儿的头为例，它与全身的比例是“站五、坐三、盘二半”，显然幼儿的头与全身的比例明显地比成人大。所以为幼儿设计舞蹈动作时，一定要从幼儿生理发展的实际情况出发，充分考虑幼儿身体发展的自然素质，探索幼儿舞蹈动作的发展规律。
B、注意观察生活提高自身素质，要认真观察、了解幼儿的喜、怒、哀、乐和他们的动作特点。积累起来加以提炼，成为反映幼儿生活的舞蹈。如在99年我学生的毕业实习中，有一同学扑捉到了小朋友因裤带太松舞蹈课中裤子掉了的可爱表情，编排的舞蹈《舞蹈课》深受家长和小朋友的喜爱。
C、面向全体，寓教于乐。幼儿舞蹈的表现内容要力求简练、单纯、主题思想明确。
三、改进考试方法，重视艺术实践，以利舞蹈教学能力的培养。
考试中注重理论与实践相结合，力求培养能跳能编能教的全方位人才。将学生的教学能力作为考核的重要依据。因此我改进了考试方法，将考试分为两个部分一是理论部分，二是实践部分。在实践部分在没有学生的情况下我将班级的同学分组，相互教授自己创编的幼儿舞蹈。这样既考察了学生的舞蹈编排能力又考察了学生的舞蹈教学能力。这样能更好地考评学生的舞蹈综合素质以及发现她们的不足之处。
综上所述，我认为切合实际地精选教材，是达到培养学生舞蹈教学能力预期目标的基本前提条件，舞蹈教学基本技能的具备是取得成效的桥梁，考试方法的改进及教学与艺术实践的有机结合是舞蹈教学能力形成的不可缺少的配套措施，只要我们有步骤地坚持这样做，就一定会收到良好的效果。
幼儿园舞蹈活动教案主要是为了活动幼儿的身体，也让幼儿在集体活动中找到乐趣，舞蹈可以锻炼孩子的身体灵敏性，也可以和同伴一起配合默契，可以更加轻松的让孩子们感受到乐趣。
设计意图
小班幼儿已具备初步和伙伴进行合作舞蹈的能力，但是在我园的舞蹈园本教材中“舞蹈游戏”的素材比较匮乏，从一定程度上影响了孩子合作舞蹈能力的锻炼和培养，所以我选择了该活动。
同时《纲要》中指出：“支持、鼓励幼儿积极参加各种艺术活动并大胆表现，合作表现，帮助他们不断提高表现的技能和能力。”于是在让孩子体验两两合作创编舞蹈的同时，达到了我对舞蹈教学活动的探索目的。
活动中，我通过“赏析→模仿→创演→整理→表演”这几个环节，让幼儿清楚地感受乐句时我借助了一些小图片帮助他们记忆，更是让孩子们清晰地领会了舞蹈规则。
整个活动由浅入深，层层递进，让孩子在不知不觉中循序渐进的学会了两两合作舞蹈表演，更好地激发了孩子的创造性和对身体敏捷的反应能力，让孩子真正成为了活动的主角。
活动目标
1、欣赏图片，大胆创编造型并随音乐合拍、自信地表演。
2、尝试两两合作，用不同的动作表现音乐，发挥想象力和创造力，增强对身体敏捷的反应能力。
3、在舞蹈表演中，体验与同伴默契配合带来的快乐。
活动准备
活动场所准备：舞蹈教室以及音乐播放器和CD。
知识经验准备：幼儿对身体各部位有初步的了解；学过歌曲《头发肩膀膝盖脚》。
物质材料准备： 音乐《万花筒》；地垫；图片若干；钢琴；小铃；幼儿围坐半圆形。
活动过程
一、复习歌曲，认知身体部位
1.小朋友，你们还记得上次我们唱的歌曲《头发肩膀膝盖脚》吗？现在我们一起用自然的声音唱一唱。
2.除了歌曲中唱到的这些部位，还有哪些身体部位呢？（头、背、手臂、臀、小脚等等）
3.我们不光可以用歌声演唱身体的各部位，还能让自己身体的各部位和同伴一起玩舞蹈游戏“身体碰碰乐”呢！
二、结合音乐， 大胆创编动作
（一）借助图片，欣赏模仿动作
1.你们看，这两个小朋友哪里碰哪里？谁来找个好朋友试一试？你们的造型和图片上的小演员比比哪个漂亮些？为什么？
2.头碰头时，我们的小手和小脚也可以摆不同的姿势，还可以有上下的姿势，这样就有美感，像个小小舞蹈家了，现在请你找一个不碰到别人的地方站站好，我们一起来试一试。
3.还可以哪里碰哪里呢？我们一起来看一看。（肩靠肩、背对背、膝盖碰膝盖、脚对脚、小手碰小手）
（二）倾听音乐，了解规则要求
1.这个好玩的舞蹈游戏藏在了一段音乐里，让我们一起来听一听。（完整播放音乐）你们听到了什么？（有说话的地方，还有音乐）
2.这个舞蹈游戏怎么玩呢？我们一起来讨论一下。
教师出示便于幼儿记忆的图片并讲解要求。
难点部分：
强调什么地方是站位听，什么地方找朋友，什么地方开始摆造型保持不动。在开始摆造型时用小铃给予提醒，造型时要保持不动。
3.初次尝试配乐练习，大胆创编造型，教师进行小结。
一共要与同伴碰6次不同的身体部位，每一次都要交换朋友，一共要换几个朋友？
三、完整表演，感受合作快乐
（一）两两合作表演
1.第一遍要求：按音乐要求表演，第一部分听，第二部分找朋友，第三部分摆造型。
2.第二遍要求：在表演中要大胆自信，而且脸部要有快乐地表情，位置控制得当。
3.孩子们，你们表演得开心吗？舞蹈游戏“身体碰碰乐”在大家的智慧下两两合作创编完成啦！小朋友在表演时也非常投入。各个都是小舞蹈家，问问客人老师你们的表演怎么样？
（二）师生互动表演
问问客人老师愿意和我们一起舞蹈吗？主动邀请她们一起来玩个舞蹈游戏“身体碰碰乐”吧！
教学目标：
1、锻炼幼儿身体的协调能力，培养幼儿的规则意识、合作意识以及竞争意识。
2、幼儿能在游戏中体验游戏带来的快乐。
3、能遵守规则玩游戏。
4、培养幼儿完整、连贯地表达能力和对事物的判断能力。
教具准备：
螃蟹头饰若干皮球若干教学过程：
一、准备部分引导幼儿入场做准备活动
二、游戏活动部分
1、谜语导入游戏活动主题孩子们，你们表现的真好，一个比一个棒，不信咱们比比看，我今天给你们带来了一个谜语，请你们猜猜是什么，"八只脚抬面鼓，两把剪刀鼓前舞，生来横行又霸道，嘴里长把泡沫吐。"（幼：螃蟹）你们真聪明，一下子就猜对了。谁能学学螃蟹是怎么走路的？（请幼儿模仿）螃蟹这个小动物可爱吗？（可爱）你想变成一只小螃蟹吗？（想）好！现在就让我们一起变成一只可爱的小螃蟹吧！请大家带好头饰和螃蟹妈妈一起学走路吧！
春天到了，可爱的小螃蟹从水里爬上岸，它们想：今天天气这么好，我们来玩游戏吧，于是他们玩起了运球的游戏，你们想参加吗？（想）怎么玩呢，现在我就告诉你们。
2、教师讲述游戏规则男女两队排在前面的两个小朋友为一组，两人学小螃蟹的姿势，背靠背，夹住球。
胳膊像钳夹一样互相勾住，向前走，走到标志处再走回来，把球放入筐内，然后排在队尾等待下次继续玩。下一组小朋友只要前一组的把球放入筐内就可以出发。两只"小螃蟹"一定要注意团结协作好，球不要掉下来，如果掉了，从头再来，走时一定要注意安全。
3、游戏开始：
在幼儿进行几组后，针对游戏情况引导幼儿讨论：怎样才能走得更快走得更稳。
三、结束部分教师小结本次游戏活动
教学反思
1、大班是幼儿身心发展的重要时期。有他特有的年龄特点：有意行为开始发展；学习控制自己的情绪；在活动中学会交往；学会与人合作；动作发展更加完善，体力明显增强，这一时期幼儿更需要教师对他们进行引导。
2、对活动过程的反思：
（1）、对幼儿发展的反思，幼儿在活动中都能主动参与进来，个别甚至能主动协助老师完成活动；幼儿的协调性和灵活性得到了锻炼，孤僻孩子也在活动中玩的很开心、也学会了和他人合作。
（2）、对教师专业发展的反思。因为我已经当了他们将近三年的班主任，对他们的经验水平、学习特点和个性特征都掌握的很清，因此能把我住内容的核心及其发展线索，能更大限度的促进幼儿发展。
（3）、对师幼互动的反思。在整个活动中，个别幼儿不知如何和他人合作、只顾自己走、球总是落到地上。我都到身边解释和示范。对极个别孩子还降低要求。大部分孩子能配合老师进行活动，总体来说，活动进行顺利。
3、对活动效果的评价。整个活动幼儿参与度较高，但对个别发展较快的幼儿来说，活动相对简单，因此热情度度不够长久。今后活动应考虑到孩子发展差异，多做一些不同层次的活动。
4、如果让我重新来上，我会把各个环节考虑的更细致，让不同层次的孩子都能得到提升。
活动目标：
1、练习侧走的能力及动作的协调性。
2、探索用身体各部位夹球侧行的方法以及与同伴合作方式。
活动准备：
1、 皮球 2、两个大框子
指导要点：
1.能与小伙伴配合，两个一起运送。
2.懂得按照游戏 路线走，遵守游戏规则。
游戏玩法：
把小朋友们分成两队，每队一个小皮球，然后两个小朋友球夹在肚子中间，一起配合，到终点，把球放入框子，接着下一只组的小朋友，一组一组照轮（注意：在运球的过程中球不能掉在地上，掉地上必须从起点，重新开始，最快把球运完的一方获胜）。
（二）自选活动:小象套圈、跳绳、沙包
指导要点：
1、要求幼儿游戏时不要碰到其他小朋友，排队。
2、游戏的时候注意安全,不大声喧哗。
活动目标：
1、学习运球走的正确方法。
2、能按一定的方向运球走，提高四肢运动的协调性。
3、激发幼儿的竞争意识。
4、通过活动锻炼幼儿的跳跃能力，让他们的身体得到锻炼。
5、提高动作的协调性与灵敏性。
活动准备：
篮球人手一个，红色、黄色彩条若干，记分板，场地的设置等。
活动过程：
一、热身活动
1、边念儿歌边复习拍球
2、总结拍球的正确方法。
A、手臂带动手腕用力向下按压球的中心部位
B、手的姿势准确，五指张开
二、学习直线运球走。
1、自由练习。
2、引导幼儿发现问题，并探讨正确的直线运球的方法。
3、教师示范动作，并讲解动作要领。
4、再次练习，教师个别指导。
5、分组竞赛，进行评价。
6、学习转弯运球走。
7、自由练习。
8、引导幼儿发现问题，并探讨正确的转弯运球走的方法。
9、教师示范动作，并讲解动作要领。
10、再次练习，教师个别指导。
11、分组竞赛，进行评价。
三、放松活动。
活动反思：
《纲要》中明确指出：幼儿园要开展丰富多彩的户外游戏和体育活动，培养幼儿参加体育活动的兴趣和习惯，用幼儿感兴趣的方式发展多做，提高动作的协调性和灵活性。体育游戏不仅能促进幼儿的生长发育，增强体质，而且对幼儿的心理发展也会产生一定的影响，因为它能促进人的'认知、情感、意志和个性等方面的发展。我们在生活中，除了注意体育游戏对身体的锻炼价值以外，还有意识地把体育与其他相关教育有机地结合起来，促进幼儿的身心全面发展。
运球走是大班幼儿必须达到的动作技能之一，我通过自己的亲身体验，思考了孩子掌握动作技能由易到难的几个关键阶段，我又仔细分析了我班幼儿运球走的水平，发现有三分之一的孩子不会原地连续拍球，有三分之一的孩子会原地拍球，但不会拍着球走，还有三分之一的孩子会拍球走，但不会按一定的方向运球，针对孩子在这三个阶段的发展差异，我们尝试着提供有针对性的帮助和支持。
本节活动的目的就是帮助孩子们掌握拍球的动作技能，通过三个环节:原地拍球—直线运球—绕弯运球，来帮助孩子们掌握运球的正确方法。在第一个环节的练习中，我发现有的孩子拍球的力度不够，原因是孩子用手指尖儿拍球，而不是用手掌去拍，还有的孩子是击球过早或击球位置不正确。为帮助孩子们控制拍球力度，在指导动作的同时，我采用了儿歌形式，让孩子们边说儿歌边拍球，更逐步增加了拍球的力度。在游戏中，通过语言的提示和不断的练习尝试，孩子很快掌握了拍球的动作。为了帮助水平各异的孩子能向指定方向连续拍球走，我设置了游戏场景，用小椅子摆成有一定宽度的通道，让孩子拍着球沿着通道向前走进行比赛，想通过比赛的形式激发幼儿的竞争意识，这一点在活动也充分的体现出来了，孩子们能为自己的队员加油。在尝试绕弯运球走的过程中，也设置了新的场地，在孩子们有了初步的体验后，我将大弯变成小弯，采用竞赛的方式，提高了运球走的速度，同时增加了运球走的难度。通过一次次的练习和比赛，孩子们基本上能掌握运球走的方法。
才能有利于促进幼儿身体的发展，要充分挖掘重点和难点，避免盲目性。例如这节活动课中重点和难点就是运球行走2、在探索和尝试中，我体验到，作为老师，只有以饱满的情绪带动孩子积极、快乐的投入到体育活动中，才能让孩子在快乐中获得发展。
通过这次的活动，我对自己以后的体育教学活动上有了更深一步的认识：
1、在关注幼儿的个体差异这方面这堂课我觉得自己做的还不够。在活动中我应该对能力不同的幼儿提出不同的要求，为不同水平的幼儿提供不同程度要求的活动条件，并做到尊重他们的意愿。如可以设置不同难度的场地，体现出简易的不同。这样的话就给了幼儿一个选择的空间，让幼儿自己来选择，使每个幼儿都能得到适合自己的锻炼水平，在原有的基础上有所发展和提高。
小百科：一个半圆绕直径所在直线旋转一周所成的空间几何体叫做球体，简称球。
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