观看一部好作品就像和一位益友交谈沟通，在观看电影的过程中我们的大脑会产生许多联想。观后感注重的是真实的评价。写观后感需要简明扼要开门见山，千万不要绕圈子。你对于如何写好作品观后感有想法了吗？幼儿教师教育网编辑特地为大家精心收集和整理了“星人观后感”，仅供参考，我们来看看吧！
尽管硫化氢气体恶臭难当，我们还是忍不住去实验室一探究竟;尽管蚯蚓又脏又臭，我们还是拿起了解剖刀这就是科学的魅力。
伽利略，哥白尼，居里夫人，爱因斯坦无数为科学献身的人们忍受着清贫、挫折甚至是迫害，但他们衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。这更是科学的魅力。科学，像一座神奇的宫殿，吸引人们不断探索其中的奥秘。科学，像一个巨大的磁场，让我们不得不走近她。
科学的魅力在于其博大。科学，她凭借人类对大千世界所引起的好奇，引导人们揭开浩瀚宇宙中的种种秘密。人类在解决许多问题的同时发现了更多的问题，人类在了解宇宙的同时又有了更多的疑惑。于是，人们孜孜不倦地研究，再研究。噢，是科学的博大精深吸引着人们。
科学的魅力在于其公正。任何人，都可以在科学的宫殿里发表自己的看法。即使你的观点错了，也无人会怪罪你，因为在这儿，人人都是平等的。只要你对科学的研究尽了一点绵薄之力，就足够了。你可以反驳牛顿或是达尔文的观点，只要你说得有道理，科学终究会承认你的。或许世人的认识是片面的，不公正的，但科学终究是公正的。布鲁诺虽受尽教会的折磨和世人的嘲讽，但科学最终肯定了他的理论。这不正是科学的公正吗?
科学的魅力在于其崇高。当一位绝症病人重新走出医院时，他的心中能不激动?在一个小小的激光手术后，厚厚的啤酒瓶底终于被抛弃时，你是否会感到一阵欣喜?会的，一定会的。但除了欣喜和激动，你更会感到科学的崇高。科学的发展并不仅仅是文化的发展，其带动的是生产力的发展，乃至人类文明的进步。若没有瓦特蒸汽机的改良，第一次工业革命从何而来?若没有电的发明，我们今天的生活怎会如此丰富多彩?目前的经济状况恐怕只是幻想。
从诞生的那一天起，人类就始终无法抵挡科学的魅力。虽然人们追求科学的动机在变，方式在变，但对科学的探索和膜拜是永恒不变的。因为科学代表的是真理，而求真、求实是人性的追求，那又如何能让人们抗拒这位不带一丝虚伪和做作的智慧女神呢?
科学，她的魅力是永恒的。朋友，请热爱科学吧，在感受她的魅力的同时，你还会感受到智慧，力量，信心，伟大
现在人们的科技越来越发达，生活水平也越来越好。科技虽然会给们带来便利，但同时也会给人们造成影响，给人类及自然环境带来了极大的灾难。科技会使地球妈妈伤痕累累啊!所以我觉得科技发展弊大于利。
若干年前的地球森林资源是那么的丰富，几乎整个地球除了海洋就是树木。那真是人间仙境啊!可如今，因为各种生活需要，如：做一次性筷子，做家具，造纸张等。使人们到处滥砍滥伐。造成森林资源大量减少。从20世纪80年代以来，世界每年减少森林面积11万平方千米，荒漠化影响到全球20%的陆地，100年间大气二氧化碳浓度增加了一倍。由于森林覆盖率低，大量野生动物失去了生存坏境，我国濒危物种达到4000多种啊!如果在这样继续下去的话，后果将不堪设想。
无独有偶。各种工厂排出的污水在污染着水的源头，使动物和人类的生命受到威胁。我国人均每年水资源占有量为2730立方米，加拿大为12000立方米，美国为10000立方米。我们的水资源本身就比其他国家少。目前我国有1.7亿饮用受到污染的水，这都是因为每年有360亿立方米污水排入江河湖海中，其中4/5未加处理。这都是科技发展带来的后果呀!
还有就是大家都熟知的手机。手机给我们的生活带来了方便，可以让相隔千里的两个人通话。可是手机发出的辐射会干扰人体的神经系统，导致记忆力衰退，头痛，失眠等症状。尤其是辐射对儿童的影响更为明显，大剂量的电磁波不仅对生长发育不利，严重的还会带来哮喘、白血病之类的疾病。另外，手机也会影响人们维模式，由于缺少与人面对面的交流。比如，在同学聚会上，每个人都在不断的玩着自己的手机，使许多年没见的老朋友都不对对方说一句话。正是这样，手机疏远了人与人之间的距离，使我们的关系不再亲密。就像现在流行的那句话：世界上最远的距离不是生与死，而是你在我旁边，我们却都在玩手机。
森林资源的减少，水资源的污染这些都是人们科技发展所付出的代价。如果在这样继续下去的话，地球将会毁灭，人类也会灭亡。现在，我们应该多种树，保住森林资源;应该把污水分开处理;还应该尽量控制住对手机的渴望，多和家人聊聊天。这样才能让科技进步的同时，减少一些危害。
2021我是接班人网络大课堂观后感5
二十一世纪的力量，如大树般留下了圈圈年轮;而科技，更是让这似湖面般的世界，泛起层层涟漪。科技在进步，人类在进步，社会也在进步。
不知人们有没有注意小黄车在路旁靓丽的倩影，有没有注意抱着共享篮球的年轻人运动的脚印，又有没有想过科学无穷无尽的能量牵引未来世界?
无论是谁，都在享受科技的便利，共享的便利。
我的父母深居简出。上了一天班累了吧?但利用着回家的路活动筋骨不好吗?你们的墨发飞扬，歌儿又是那么嘹亮;我呢?一名再普通不过的学生党一名爱着篮球的学生，一放学就能打篮球，岂不快哉美哉?共享单车、共享篮球以及很多，都一步步踏入了我们的世界。不是我们拥有了科技，而是科技融入了我们，成为了我们的头脑，我们的血液，我们不可缺少的一部分。
对我的朋友小悦来说，更是把共享理念揉进了血肉。她是一个温婉文静的姑娘，却是一只书虫。每天，她都骑着共享单车上学、放学。放学后有书相伴总是她最大的乐趣。每每到书店时，她眼中会闪出璀璨的光芒，如有满天星子那么明亮。此时，共享书店成了她最棒的的选择。最近，她也迷上了篮球，可她家没有篮球呀，怎么办呢?她眼尖地发现了共享篮球，轻轻抚摸上面的共享二字，轻轻呢喃：还是科技最懂我。可不，孔大小姐最懂科技了!我俩皆是莞尔一笑。YjS21.com
思思是一名小画家，总是带着明媚的微笑。而最近她眉头紧锁，愁眉苦脸。我恨我不能帮她拨开云雾见月明。我皱着眉头，问：思思你怎么了?我我的画笔打住!我听说有共享画笔，你不妨试试?我刚说完，她本一副我见犹怜的样儿，嘴上却忽然盛开了灼灼如花般的笑容，好不滑稽。我拍了拍她的背，大摇大摆地走了。
二十一世纪不可避免的成了共享时代，越来越多的共享技术像无形的暗香般进入了人们的身体与灵魂，带来了无穷无尽的便利，也改变了人们的生活理念。科技和头脑注定了人类的不凡，共享时代不过是里程碑，指引着人们的方向，让人类能够翱翔于科技厚土之上。
在知道我可以去看《喵星人》这部盼望已久的电影时，我高兴的跳了起来，从来我就特别喜欢小动物，每每看到萌萌哒的小动物时我就忍不住要去抱抱它，亲亲它。当我看完这部《喵星人》的电影以后，我更加喜欢上了猫咪，这部电影主要讲的是这样一个故事：
在太空中有一个星球，上面住着一群猫咪，喵星球的位置很容易被小行星砸中，所以喵星国王决定侵略地球，可是他派去地球的勇士无一返回，这天他叫来了勇士西米路，让他带上喵星神器，坐上飞船，到地球上了解情况，并联合之前的勇士一起占领地球，可惜阴差阳错，西米路遇上了风暴，导致他丢了神器并坠落在地球上，正当他的身体被地球的空气分解的时候，他附身到了一只叫犀犀利的猫上，并意外的进入了一个叫吴优优的小女孩家里，他那高大的身躯和萌萌的眼神，让吴优优非常喜欢他，犀犀利在吴优优的一家人里体会到了一种力量——爱，因为吴优优的脚先天畸形，不能和其他小朋友一样跑跳，但优优又非常想和同学一样能参加学校的体育比赛，优优的家人为了给她筹集手术费用，经受了很多挫折，吴爸爸还把家人辛苦赚来的三百万给了骗子，差点让优优一家人分开，最后因为犀犀利从中的帮助并找到了喵星神器，终于让一家人和好，犀犀利放弃了自己的能量，把神器中的力量全部给了优优，让优优和其他小朋友一样的能跑能跳了……
我在看这部电影的时候，被影片里幽默的场景逗笑的上气不接下气，也被影片里感动的场景感染的眼泪噼噼啪啪的直流，我爱犀犀利的善良和可爱，也爱吴优优一家人的幽默，通过这部电影，让我看到了爱的力量，只要你诚心诚意去爱一个人，那么奇迹就会出现，爱会带给你快乐，爱会给你用之不尽的力量。让我们用爱去帮助需要帮助的人吧!
技术这个词大家都很熟悉。简单来说，科技就是科技。从广义上讲，是指自然科学技术和社会科学技术的总和。
改革开放以来，随着时间的推移，科学技术在祖国迅速发展。放眼生活，科技无处不在，科技就在我身边！
晚上走在路上，有电灯照亮我们；给朋友打电话，指尖拿出手机；回家，打开电视看新闻，打开电脑，和朋友聊天；母亲用电饭煲蒸米饭；打开电加热器；一家人围坐在一起，享受着妈妈在电炒锅里准备的美味你看，我们能随时随地离开科技吗？
科技的运用很棒！比如没有电动车，我们就无法和远方的亲戚朋友交流；如果没有动车组，人们去各个地方旅行都会比较困难；如果没有航天飞机，人进入太空就是空谈；如果没有破冰船，我们就很难游览南极；如果没有太空设备，人们只会梦想登陆月球。
相反，有了技术，我们的生活会变得更好。有了传真，我们的文件可以在瞬间轻松传送！有了机器人，可以放在人难以到达的空间；使用激光，可以制作健身器材；有了空调，即使在炎热的夏天，人们也可以像春天一样舒适
不难看出，人们享受的这些东西都是科技的成果！
可见科技帮助我们创造了优越的生活环境；科学技术提高了我们的生活质量；技术是全世界人民智慧的结晶！
我们活在科技中，要不断学习新的科技！
科技就在我们身边，一定要大力发展科技！
精选阅读
学习过写作文的学生时期是美好的，写作文可以记录我们的生活。经常写作文可以提高我们的语文成绩。你知道怎么写出一篇高分的作文吗？下面是编辑为大家整理的“奇迹观后感作文”，仅供参考，我们来看看吧！
《奇迹男孩》观后感（一）
最近和爸爸妈妈一起去电影院观看了《奇迹男孩》，一开始以为是励志片，后来才知道是温情片，主旨在于鼓励每一个孩子成为最好的自己，但同时也在提醒每个家长无论怎样都不能放弃自己的孩子，时刻都要相信孩子一定可以，在孩子犯错时纠念纠行，在孩子气馁时鼓励鼓气。
通过这部片子让我知道了，每个人都需要发自真心的友谊，也需要用真诚去对待朋友，片中奇迹男孩在“丑陋”面容下却有一颗善良的心，因此在成长的路上，要坚定自己的步伐、要有足够的智商，要有良好的品行，更要时刻为他人着想的善良和为自己拼搏的责任心，爸爸妈妈为我们的学习创造了很好的条件，我们完全有能力让自己成为太阳，温暖自己和他人，我们一起加油一起努力，到那一天，我们都会成为对祖国对社会有用的人才。
《奇迹男孩》的善良，让人回味绵长，反省自量，主旋律悠扬。
《奇迹男孩》观后感（二）
斯蒂芬·卓博斯基导演的《奇迹男孩》，“怪小孩”奥吉的成长故事，充分体现了成长的奇迹，改变的奇迹，触发了内心深处的情感，温馨的结局戛然而止，留下无限的想象空间。
“我的出生是搞笑的”，《奇迹男孩》主人公奥吉以自嘲式的方式来介绍了自己出身的情况，而27次手术，更加说明出身的不易。电影中奥吉战胜一系列困难、挫折，走出内心的恐惧世界，融入到欢声笑语的学校生活，通过自身的努力，被人称为“怪物”的面容散发出自信、勇敢和奇迹，成为大家的好朋友，毕业时比彻奖章就是最好的回馈。
由此我想到了，如今我们的生活水平提高了，生活在幸福之中，但是，不努力学习、不思进取的状态越来越困扰着我们，只要我们通过自己的不断努力，认真学习，用知识的力量改变自我的发展，走向五彩缤纷的世界，才能改变人生的轨迹。
电影中很多场景诠释了真心和善良，奥吉也因为真心对待每一位小伙伴，处处体现善良，鼓舞大家，最终赢得同学的信任。
真心对待每一个人，传播善良正能量，我相信真心一定会换得真心，爱情亲情如此，生活亦如此！
《奇迹男孩》观后感（三）
今天是寒假的第一天，我和爸爸妈妈一起去看了电影《奇迹男孩》，爸爸说这部电影在外国很受欢迎，所以，我也是满怀着期待。
奇迹男孩就是讲的这样一个故事，家里的第二个孩子降临了，由于父母基因问题导致了脸部畸形，还好父母没有放弃他，母亲放弃了事业陪伴着，直到五年级的时候决定让他走进校园，面对残酷的现实，小男孩是幸运的，有一个有爱的家庭，爸爸妈妈很疼他，姐姐也很溺爱他。
在学校，一开始收到了同学们带有异样的眼光，伙伴的欺骗跟远离，但是小男孩没有自暴自弃，依然热情，依然乐观，最后通过自己的努力获得了友谊，获得了勋章，成为了一个奇迹。影片很感人，情节不拖沓，看到最后的时候不由得为男孩鼓掌。
其实我们大多数人都是幸运的，完整的来到了世上，有着一手好牌却打烂了生活，遇到挫折困难的时候，有家人，有朋友，何愁过不去。xx开始了，新的一年我们奋勇向前，创造出自己的奇迹人生。
《奇迹男孩》这部电影一看预告就知道整部剧走向的电影，但是我依然愿意去电影院去静静地感受它的美好。
小男孩的一家、小男孩的朋友、小男孩的校长，所有出场的人物几乎都是那么的可爱、正义、富有同情心以及美好。就连所谓的坏人物也只是匆匆过场，主旋律依然是平淡生活中的美好。
许多人都说它写的太美好太平淡了，不好看。
那么，我想说。很多人平淡一生，却已然觉得倾尽全力拼命努力才能生活下去了。
所谓的平淡人生，却每天都有很多琐碎的麻烦、令人厌烦的话语、令人痛苦的现实。少年天马行空的烦恼，中年郁郁不得志的压抑，老年天不遂人愿的痛苦。我们虽然活的像蝼蚁那样细小平凡，但是每天都在面对细碎的BUG斗争啊，时间长了，总有一些BUG我们无法修复，总有一些BUG我们无力再承担。这就是我们平淡的一生啊，无奈之余，扪心自问，你能依然不忘初心努力有爱地富有同理心地美好地生活下去吗?
再看看电影中，那面墙上的27次手术的标识，那是代表着怎样坚强的父母与孩子啊;小男孩面对这么多遭遇依然性格如此幽默风趣可爱，这说明父母、姐姐平时对他的爱以及他有多坚强多令人怜惜啊;姐姐面对问题理智有爱又有挣扎的做法，让人敬佩。
人们说好看的皮囊千篇一律，而有趣的灵魂万里挑一。有爱又有趣的灵魂让人动容~它给予每天面对小BUG的我们以慰藉、温暖以及勇气。我们不一定会感动地留下眼泪，但也许我们会眼眶微热，心头暖暖。
刚刚看完这部感人肺腑的影片，唠叨几句，可能不合体统，但是是自己发自肺腑的感言！
爸爸说：每个人都会遇到一些无能为力的事情，人生就是要一件一件的捱过去。参加工作马上就两年了，自己也遇到许多无能为力的事情，现在也正处在无能为力中，许多事情不是都是那么尽如人意的。今天下午晚辈来上我这打东西，絮絮叨叨地说自己做了多少工作，工作到几点到几点，我没说什么，在街道，再忙也不会像在上级部门这么忙。我自己也曾经为自己鸣不平，凭什么同样的起点，我的付出要比别人多？！但是经过时间的积累，我已经发现，不劳而获是不可取的，那些磨砺是人生的宝贵财富，别人即便是觊觎也偷不去抢不走的。也许，我失去了某些东西，但是也得到了不少。鱼与熊掌不能兼得！所以，我想奉劝晚辈一句，少抱怨，多做事，少说话，多观察，少嫌弃，多学习。前辈也许什么都不如你，起码她的经验是你所没有的，这就值得你尊重和学习！
麻里是一只可爱的狗狗，跟伴随我成长的那只狗长的很像。我想说，母爱的力量真是伟大。曾经的玩伴每天都出去玩，又猎狗者要杀他，他的妈妈为了保护他，被打死了。在听到枪响的时候，她就跑了出去。因为麻里是妈妈，所以他一定能活下来！
每一位妈妈都为我们付出了很多，听着同事说他儿子每天早晨四五点钟起床，她每天就得那个时间起来陪着他，觉得真是好辛苦，做母亲真是不容易。
再分析一下麻里在这个家庭中的角色吧。看家护院是少不了的，但是她既是孩子们的玩伴，在某种程度上可以说是他们的母亲。在这两个孩子失去母亲的时候，他的出现，使得他们不再孤单，转移了注意力，是麻里帮助这两个孩子健康快乐的长大！我再想，如果我成家了，经济条件家庭条件都允许，在孩子四五岁时候要养一只狗。可以陪他一同成长，增强孩子的自信心。
最后说一句，这真是的一部超好的影片！
大年初一，女儿要去看电影，想想好久没有一起去了，于是就买了两张优惠票，带她去看。原以为是偶像剧，主演是易烊千玺，因为我对明星不了解，所以带着敷衍的心情，但没成想，居然让我有了共鸣。
易烊千玺在里面扮演一个照顾有先天性心脏病妹妹的大哥哥景浩，而他的母亲也是因为先天性心脏病早已撒手人寰，父亲更是一个抛弃家人独走他乡的人渣。让景浩犯愁的是，他的妹妹必须在8岁前接受心脏手术，那可是付出三十多万的，对于一个刚满二十岁，身为手机维修工来说，无异于天价。
景浩一边要送妹妹上学，一边在他租赁的小小手机维修间里，给人卖力地维修手机，可算去租赁、吃喝、租房(兄妹住的小房子)费用，根本没有钱去治病。景浩当时是很头疼，一个上大学年龄的人，突然面对了世界上最难得一切，无疑有些手足无措。
景浩的父亲，可以抛弃家人，可他不能。于是他就要一个人扛起家中一切，他没有时间怨天尤人，没有心情让自己闷闷不乐，没有条件让自己诉说艰难。他学着和家境优越的中年人那样，规划着未来。
这就要孤独地承受着一切，即便倾诉，妹妹也不懂;邻居也不关心;维修手机的客户更是不可能看来一眼。
世上，有很多人是孤独的，为数更多的是无奈，但也有主动的接受，比如景浩，此类就令人肃然起敬。
景浩觉得突然有了机会。一个欠他三千元(大概是)的朋友，给他揽了一个活儿：一堆意大利质检不合格的手机，要准备当做废品被收购，但可以出价格八万买下。景浩认为在当时情况下，山寨机和翻新机都很有市场，所以他可以买下翻新。于是买下，明明一个赚几十万的机会，但是不久，因为清查市场翻新和山寨机器，所以这堆货，就砸在手里。
景浩感觉无比沉重，但他又敏锐发现了一个商机，也就是外国流行的手机零件拆解回收，国内暂时没有。
景浩几经努力，堵住了手机企业的一个部门经理，可是这个硕士毕业的经理压根就看不起这个手机维修工，说他是好高骛远的打工仔。景浩发现这个不可一世的经理，却对一个老者毕恭毕敬，于是就跟那位老者说起了自己的构想，老者说自己赶时间坐火车，于是景浩就买了一张火车票，在一番拼命追赶后，赶上了火车。那个老者就是公司的赵总，于是在火车上，望着这个20岁的年轻人，赵总有些惺惺相惜，答应给他一个机会，在没有定金的情况下，景浩的手机零件质检通过率必须达到85%。
景浩抓住了最后一根稻草，他没得选择。他没有厂房，就让邻居大爷帮他找了几个集装箱组成的厂房;没有员工，就找了几个在人力市场上没有人要的;为了工厂运行，他找了一个高楼外墙施工的活儿。
他努力教会了所有员工，原本以为生活会顺利下去，但是各种问题纷至沓来。运营资金越来越难挣，他的房租都连续几个月没交了，直至被人锁门，迫不得已去找那个欠他钱的人，却发现当初借钱说是给母亲治病的朋友，确实借钱去赌钱了，在他宿舍里，也只找到极少的一点钱，勉强在邻居大爷的帮助下，拿出了行李，搬进了厂房。
一波未平一波又起，景浩白天干外墙，晚上加班干拆解零件，于是夜里睡熟了。妹妹提醒他听到声音了，景浩出去一看，原来是有人来偷那些手机了。景浩奋不顾身爬上车，跟那些小偷打起来了，结果双双掉下车，小偷当场晕死，景浩两个手指折了。拿回手机，可景浩的外墙没法干了，因为之前有个人带伤上去摔死了，景浩彻底没了运营基金，车间也被老板收回。
景浩此刻孤独到了极点，他背负的压力，根本无法诉说，即便诉说，他身边的人又能怎么样?
工人们却被他感动，一起决定工资以后再算，而且把剩余的活，带回家去做，甚至发动朋友们一起做。
自助者，天助!
所有的零件都已拆解，送去了车间质检，最终结果出来了，质检结果高于原定目标两个百分点。
在面对赵总宣布结果的那一瞬间，景浩有些沉默，甚至在赵总宣布继续签约两年的一个五百万项目时，景浩所有的委屈都涌上心头，那些心脏病治疗金，工人培训，车间厂房等，哪项不是自己辛苦淘来的?千言万语，景浩只说了一句：这个项目，能付定金吗?
沉默才是最大的痛苦，千言万语何人解?世人只看结果，成败论英雄。所以，成功后的景浩，应该明白了，解释、诉说，原本都是无用的。
失败了，说了有啥用?成功了，说了又有啥用?
上学时，读柏杨的《中国人史纲》，这种感受进一步加强。要说王安石那个时代，北宋确实是积贫积弱了，所以人都束手无策，所有人也不想改变现状，司马光尤其反对变法。可王安石，仍旧一意孤行下去，他没法解释，也不必解释。变法的内容，是相当天才级的水准，光是庞大的预算计算水准，那也是当今世界才能解决的。于是，他的变法必须失败，因为那些不理解，也不想理解的人，决不允许成功，否则就会凸显出其他人的无能。
天才，注定是孤独的。多少年后，我读到德国哲学家叔本华的一句话，才豁然开朗：要么孤独，要么庸俗。
叔本华认为，华横溢之人，是不可能一堆人聚集的，他不需要，因为他的思想能理解的人不多，他也注定得一知己就足矣，或者根本没有朋友。他头脑冷静，富有远见，根本不要一群庸俗的脑袋为他出谋划策。而那些喜欢聚集的人，无非就是用一群不完善的脑袋，抱团取暖而已了。
要么孤独，要么庸俗。
剧中，脑海中一直盘旋着黄家驹的《海阔天空》旋律，结束时，果然响起了这首熟悉的歌曲，看看冥冥中，心有灵犀了。
世界第八大奇迹——兵马俑，好似一阵飓风从西安飘到了我们石城南京。7月5号，我门几个“小考古学家”也闻讯来到了博物馆。
“人真多，看来这兵马俑魅力不小啊！”我随着人们的涌流挤进了1号展出大厅。一进门，眼前就出现了许多古代照片，有百戏俑、跽坐俑·····最令我感兴趣的是“开道警车”。有人说：“那时候也有警车，看来坐这车上的人来头不小！”是的，这由四匹马拉着的木车其实是专门为秦始皇所坐的车子开路用的，而“驾驶座”上的那位就是俗称的车夫。那个年代，不管是王公大臣还是平民百姓都认为天是圆，地是方，所以这个车子顶棚是圆的，而供人乘坐的地面是方形的。再往前走，便是第2展区，这里面最让我感兴趣的就是兵马俑中级别最高的——将军。听介绍员说，当时上战场打仗的士兵中只有将军可以穿“彩色鱼鳞装”。我特地上前瞧了瞧，发现青铜色的盔甲上面真的印有鱼鳞状的`斑纹。而这种“彩色鱼鳞装”主要有护身的意思，我突然想：“要是伊拉克平民穿上这个就好了！”下面就到了第3展厅，里面有当时的铜鼎、青铜剑、秦半两······接着我又买了一些纪念品，用手摸一摸真有点像出土文物耶！刚准备出门时，我发现有一个牌子，上面说建造兵马俑时，有几百甚至几千名成年男性被迫去参加建造，有的就因此累死和饿死。有部分妇女和儿童也惨遭厄运。
兵马俑——一个恢宏雄伟、超凡卓著的雕塑，你不仅聚集了古代人民的文化艺术，也残害了许多人的生命啊！
为了不让别人讥笑自己，奥吉天天上学都会戴上宇航员的头盔，他的爸爸‘妈妈’姐姐总会对他说：“你是最棒的，因为‘妈妈’教过你一切!”
在学习中，她发现奥吉对科学非常热爱，并且聪明伶俐，有强烈的求知欲。但终究他是要上学的，很期待上学的奥吉也使母亲非常欣慰。
我认为这部电影主要核心体现在奇迹两个字上，奥吉这样一个特殊的孩子，面对学校里同学们的欺凌嘲讽，却与他们坦诚宽容相待，最终收获了真正的友谊。他面对人们的另眼相看，面对大家的冷嘲热讽，经历了很多不愉快的事情，却以坚强保护脆弱的心灵，最终得到了大家的认可。
这部电影非常温暖治愈，同时也非常励志。当看到奥吉哭着对妈妈说：“我丑，因为你是我的妈妈，所以才说我不丑。”时，我泪如雨下。当看到奥吉因为品学兼优，而在全校同学面前受到校长嘉奖，并自信的走上台时，我又哭了。
其实悲伤，痛苦，委屈，都是成长路上的绊脚石，跨越它们，就会出现一片长满繁花的坦途。
在剧中，奥吉的姐姐是一个近乎完美的人，他会无条件的包容弟弟，听话懂事，帮父母干家务。她不嫉妒父母对弟弟的关怀与爱，所以这也是哥哥家庭中姐姐的完美形象。奥吉的母亲非常疼爱儿子，并愿意为她付出一切。奥吉的父亲非常幽默，虽然在工作上有些不顺利的时候，那他总是在家人面前表现的很开心。真羡慕奥吉有一个这么好的家庭，这可真应了那句“上帝为你关上一扇门，却为你打开了一扇窗。”
每个人都不会十全十美，每个人都会有缺陷，但是当你努力去改变自己，并自信的面对别人时，你的缺陷也不足以使人在意，并对你品头论足。
没有过不去的坎，善良让我们无所畏惧;没有翻不过的山，自信使我们更加强大。
这部电影非常适合有孩子的父母去看一看，它能教给人们许多道理，尤其是怎样教育孩子。
给予孩子完整、无条件的爱，看似简单，其实最难。只有充满爱的家庭才能培养出优秀的孩子，这个道理送给天下所有的父母。同时也有一个道理送给我们自己：敞开内心的大门，真诚待人，自信勇敢，我们都会成为创造奇迹的人。共勉。
为了放松心情，大家都喜欢观看精彩的电影和电视剧。好的作品一定会引发人们深思并且产生共鸣，第一时间写下观后感，就很好地记录下我们当时的感动，在写观后感的时候就是要写出自己的看法和想法。此时你或许正为写作品观后感而烦恼吧？请你阅读幼儿教师教育网辑为你编辑整理的《嫌疑人x的献身观后感》，欢迎阅读，希望大家能够喜欢！
二刷了。但是遗憾的是在我第二次拿起这本书之前，我早就忘记了故事梗概。是的，这样一个精彩绝伦的故事设定早就被我忘得一干二净了。促使我再读一遍书的原因是，我看了中国版的电影，我觉得电影和书给我的感觉不一样，所以我去找了那个不一样的点到底在哪里。
要是这世上还有什么东西吸引着我不断探索，那就是人性。所以就我个人而言，我更喜欢书给我带来的感觉。在书中不管是汤川还是靖子他们都贡献了更丰富的人性。靖子的朝三暮四、举棋不定让最后的认罪更加震撼。汤川在正义与道义之间的徘徊，在成全与成仁之间的纠结让人物的灵魂更加饱满。人之为人在于选择。
我喜欢用一幅画来形容一个完整的故事，准确地说是一幅拼图。一般的故事只有一幅画对应，但这个故事它不是。作者神奇之处在于他运用障眼法，让不同的人看到拼图不同的部分，然后任其发展，最后再开启上帝视角，把完整的拼图呈现在故事里的人物面前，然后角色再根据自身意志做出选择，最后故事定格，结局敲定。这件事的诡异之处就像时光机悖论，回到过去杀死自己。角色穿行在四维空间，他们时而被固定在画中，时而又出来观察整个画面，他们即是画中的一部分又游离于画之外。
很经典的一种推理模式，但这不是重点。重点是隐藏在这种经典之下的动机，到底是爱情的力量还是数学的魅力还是齿轮存在的意义？对石神而言到底是哪种力量，促使他认定了这种做法是逻辑正确。
我很赞同一种说法，靖子的人生就是一出悲剧，从她选择嫁给富坚开始。要么生活悲催，要么精神折磨，她只能选择更能忍受的一种状况，在糟与更糟之间选择糟，在坏与更坏之间选择坏。
然而，我最同情的既不是在苦海里挣扎的靖子也不是那个无端失去生命的齿轮。我最同情的是汤川，因为他还要寂寥地生活在这世上。如果从来都没有尝过神交的滋味也就罢了，最残忍的是你尝过，并且你知道你再也尝不到了。那种绝望会吞噬一个灵魂。
这本嫌疑人是我看东野的第一本推理小说
这本书包涵了太多太多的情感，有时我在想石神对婧子这种刻骨的爱在这世上真的是存在的吗，或许是我从一开始就低估了爱的力量。
猜得到开头却猜不到结局，石神为婧子母女俩幸福而不惜背上“杀人犯”和“变态跟踪狂”罪名，不清楚从哪一个情节开始就觉得那一具被毁了容的尸体并不是富樫，大概是婧子和美里在警察次次追问下还表现的如此淡定的时候。
石神的自首或许就是为保护婧子的最后一张王牌了，但是让他无论如何都想不到的是婧子会把事情的所有真相都说出来，或许对婧子来说说出真相是她最合理的解脱了，她没有办法背着让石神一生在牢狱里度过还能幸福生活下去。结尾石神的一吼，又有谁能体会他当时内心的绝望，着实的让人心疼啊。
实在是佩服石神缜密的逻辑思维，汤川的洞察能力和推理能力，两个高手之间的较量让整本书更加的有味道。
《嫌疑人X的献身》读后感15
其实觉得靖子命挺苦的，靖子肯定觉得上天对自己开了个巨大的玩笑，婚姻不幸就算了，她可以自己抚养女儿，日子虽然清苦，却也是幸福的，但是老天给他开的玩笑却远不止于此，摊上了一个泼皮无赖的前夫，能怎么办，纠缠不清，失手杀人，从此提心吊胆，命运从此完全变成了未知数，背负着谎言、恐惧，忐忑的活着，为了保护女儿，从此被“嫌疑人”的身份牵着走，虽然有偏执狂石神的大爱，也有事业有成的工藤的情爱，但靖子觉得自己明明被爱，缺感受不到幸福了，人生已经从犯案的那天开始完全脱离了轨道，渐行渐远。
邻居石神因为偏执的爱慕，包庇了靖子母女俩，天才的数学家精心的给警司布了一个局，以其数学思维的严谨性构建了完美的命案方程式，“独居，天才，偏执”，道出了天才数学家的落寞与孤寂，为求最优解，不惜一切代价的偏执酿出了最后的悲剧，也许石神觉得这一切是值得的，他心中构建了一个庇护靖子母女的安全方程式，他管这叫报恩，只因靖子偶然的一次问候，唤起了他对生活的热情，将他从自杀的泥潭里拉了出来。执拗的天才最后虽然计划好了一切，却忽略了人性是脆弱的、是有感情的这个巨大的未知数，所以最后留下的是石神锥心的嘶吼与靖子无力的“对不起”。
他有不可克服的性格缺陷，长时间没有与外界交流，只在自己的世界和数学的迷宫里差点让他自己迷失，就在他痛苦不已想要解脱的时候，她和她的女儿就出现了。浅浅一笑，小小酒窝，眉眼就像弯弯的月亮；晚上的音乐如欢腾雀跃的溪水，白天讨论房屋装饰的话语充满温馨；就像一缕阳光照射进黑暗的房间，就像一束清泉涌进近乎干涸的心灵，她们就这样来到了他沉默暗淡的世界，让他机械似的生活也有了一点活力与激情！
生活总是充满变数，如果一直平静下去该多好，她经营她的小吃店，他专攻他的数学领域，他们永远像两条平行线，所不同的是，其中一条总是真切关注着另外一条。那如果这样，结局应该就是，她永远也不认识他吧！偏偏上天不愿把他的小心思只是埋藏于那黑暗的无底洞，它想要制造点东西，来把它曝光在光天化日之下！
为了掩饰她，为了保护她，为了把她的手交给另外一个可靠的男人手里，为了让她幸福，他剑走偏锋，杀了另外一条生命，把自己诋毁为一个变态跟踪狂并不惜伤害唯一懂自己的朋友！
说实话，我很心疼他。他只是一个孩子，一个生活在自己世界里的孩子。他也需要倾诉，也想被理解，但他不懂得怎么与外界交流，他的生活没有一丝波澜，活脱脱就是一个永不知疲倦一直转动的齿轮。如果他能早点遇到她，她能尝试理解他并进入他的世界，他们的家应该是很温馨的。写到这里，我想到了钱钟书和杨绛，赤子之心的钱钟书遇到理解他懂他的杨绛，恐怕是世界上最美丽的邂逅了！
究竟爱一个人，可以爱到什么地步？究竟什么样的邂逅，可以舍命不悔？逻辑的尽头，不是理性与秩序的理想国，而是用生命奉献的爱情。
印象中很久以前读过一些日本侦探小说，风格十分鲜明，但我不是很喜欢，在我眼里最好的侦探小说家还是阿加莎，但是叙事方式的不同也许造成了我的偏好，阿加莎的总是会让人有更加出乎意料的感觉。东野圭吾我看过别人评价都是说结局完全没料到之类的，，所以我还抱了蛮大的期待的。看的过程中也有看别人的评论，其实这是我第一次一边看一边评论，但觉得挺好，好像这样思考的会更多。读完感觉有意外的部分，但没有那么大的意外，因为作者是一个很棒的非常注意细节的人，每一处都会前后呼应，所以在读到前面的部分的时候会猜到这是有用的信息，虽然有时候会猜错，但是总觉得不会那么意外。读的过程中很多次会有冷酷的感觉吧，对于很多人质疑的汤川为什么一定要告诉女主真相，浪费了自己好友的付出，读的过程中我反而觉得应该的啊，毕竟难道看到自己尊敬的朋友犯了错，不去阻止吗？毕竟这是杀人案，而且有一位死者是无辜的哎。为什么有那么多人觉得不该说，，不该让真相曝光呢……但看到最后的时候，看到男主的反应，大概是我唯一觉得叹气的地方吧。第一次觉得揭露真相也是残忍的。这大概也是我最大的出乎意料之处的，对于我情绪的变化吧。所以我觉得作者最厉害的是对于读者情绪的把控呢。还是挺喜欢这本书，但应该不会有再读一遍的冲动。终究对于日本文学还是不那么喜欢啊，大概文化差异太大。
最近刚读了《嫌疑人X的献身》这本书，这是由日本著名推理小说家东野圭吾所著的，“这是我能想到的'最绝妙的诡计和最真挚的爱情”这是东野圭吾对这部作品的评价。
《嫌疑人X的献身》这部小说是围绕一名名叫石神的高中数学老师和一位单亲母亲靖子展开的。靖子在一家便当店工作，而石神因为对靖子有爱慕之心，所以每天都会绕远路去靖子所工作的便当店买便当，有天靖子的前夫找到了她（又是借着复合的借口来要钱，之前已有过数次）而靖子已经因为不想被她前夫找到已经换过很多次住处和工作，但这次她决定要断绝来往，并发誓这是最后一次和他见面。
他们约定在下午六点时去一家家庭餐厅见面，果不其然靖子一见到他，她的前夫富樫就提出复合，靖子果断拒绝了，这是他又提出既然你说不通那我只有去找美里了（美里是靖子的女儿，而富樫是她的继父）靖子最怕他说这句话，因为他就是个坏人，之后靖子就赶紧回家了，可没想到富樫跟踪了她，这时美里也回来了，靖子觉得事情不妙就立马拿出两万日元给了富樫，并告诉他这是最后一次，而富樫却还赖着不走，这时靖子也忍耐到了极限，他用被炉的电线缠住富樫的脖子，美里见富樫快要挣脱就抓住富樫的手，等她们缓过神来富樫已经被勒死，这时石神突然敲门，靖子用衣服盖住了尸体，打开门后，石神询问是否发生了什么事，靖子否定了，过了一会儿，石神又来敲门，说如果可以的话我可以帮你们，就是关于尸体的事。
靖子非常震惊因为她刚才只开了一个小缝，石神就推理出了被子下面是尸体，之后靖子还是拜托石神帮助他们，而石神也巧妙的设了一个局，那究竟用了什么手法呢，有兴趣的同学可以去看一下，我就不剧透了。
从这个故事可以看出石神对于靖子的爱可谓是非常真诚，而靖子却有点利用了石神对她的这份感情，因为她爱的人并不是石神，并且为了让石神帮助她，还特意减少了与她爱的人见面的次数，见面的方式和地点也更加隐蔽，当然再巧妙的手法在理想上可能是完美的，而现实总会有变化，所以也必定会有漏洞，案件最终还是被侦破了。
故事的节奏非常好，剧情更不用说，还可以锻炼逻辑能力，对理科生来说就再合适不过了，尤其是数学不太好的同学（@一炮）而且故事中的石神也是一位数学天才，所以很推荐大家去看，可以戒网瘾QAQ。
至为纯粹的爱情，绝好的诡计。石神是一个纯粹的数学家，他的生命里只有数学，为它生，为它死。身体受到束缚不算什么，只要有笔就能解数学题。手被绑了，思维还能活动，纵使什么都看不见，什么都听不到，也无人能把手伸到他的脑子里。自己并不需要任何人的肯定，让别人知道谁是第一个爬上山顶固然重要，但只要当事人明白其中的意味就够了。一度失去了活着的意义，感觉不能在数学领域有所成就的自己，没有任何价值。直到遇见了她们。
对于崇高的东西，能触摸到边际就已足够幸福，一如数学。他所做的一切，不是顶罪，而是报恩，报答那天他所遇见的明亮的世界。她们的出现仿佛给他死去的世界注入了新的活力，纯粹的数学，单纯的人，无论他为花冈靖子做到什么地步都在所不惜。
高明的障眼法，转移目标的手段，多么巧妙，就像一道精密设计的数学题。甚至不惜于为她们献上了下半辈子的生命，去守护自相遇那天起他唯一在意的东西，那眼神里生命的光，而不再仅仅只是数学。是爱么？还是他后来仅剩的唯一活着的希望与理由？
工藤的出现，原以为是嫉妒，是叛变，却没想到是他心里蕴藏的更深沉的爱，他希望她幸福，如此而已。靖子的赎罪，美里的歉疚，却反而给了他更深的痛击，他并不希望得到回报，不希望她们有所回应，可他心里所认定的崇高的东西，如数学，如那眼神中的光，最终都走向了他从不曾料想的死亡。无论多巧妙的障眼法，无论多精密的数学题，他终究什么都没能保全。
失去灵魂的他，什么都没有了的他，爱情，数学，什么都无法守护的他，活着又有什么意义？
不过是又一次地失去了自己的灵魂罢了。但这是靖子一生都无法承受的爱啊。对于石神，遇见她，是生的希望。没能守护她，是失去了灵魂的绝望。对于靖子，不经意的遇见，却换来她一生都无法承受的爱。
后记：我很喜欢东野圭吾的作品，每一个故事都是层层推理，逻辑缜密，哪怕一个细微的不被注意的细节，最后都可能成为故事推动的主线，只有一直读到故事结束，才能生出一种恍然大悟，也才明白许多人生不能奈何的道理。也很想推荐《白夜行》，是东野圭吾最好的作品，没有之?
献身
为爱献身
在自己最绝望无助想要结束生命的时候，靖子出现了，让自己找到了生的希望和存在的理由（觉得自己不再像一个无用的齿轮）所以在石神看来，他帮助靖子母女不是顶罪，而是报恩。有时候，一个人只要好好活着，就足以拯救某人。
这种献身更应该称之为献生，不禁让人对这种情感肃然起敬！
对较量的献身
石神痴迷于数学研究，本想像汤川一样留在学校读博，无奈家庭原因，只好在大学里当一名老师。并且对靖子的迷恋，让他也开始羡慕汤川看起来还那么年轻。两人之间的“较量”，随着剧情不断升温在聪明的汤川面前，石神选择以另一种方式赢得“较量”，不是走出去，而是走下去，大概唯有献身：无论汤川的推论多么神准，在自己的自首坦白面前仍是苍白无力。（小细节：石神和汤川在小溪边谈论时，镜头切换到流水中的落叶，叶子在一个拐角处兜兜转转几圈后，最终顺着水流漂走了，暗示着石神的选择）但最终，在面对靖子的自首，他最终还是输了的事实面前，石神嘶吼，像是呕出灵魂一样（东野圭吾用的词使得读者的整个画面感丰满生动）
齿轮论
整部作品多次把人的社会角色比作齿轮，石神（电影中名为石泓）的齿轮论：他们就像时钟里无用的齿轮，越是挣扎就陷得越深；汤川（电影中名为唐川）的齿轮论：这个世上没有无用的齿轮，只有齿轮自身才能决定自己的用途。
低情商、与世界似乎有些格格不入的天才，命运像是注定好的一般，只是冠以爱之名！
经过同样一座桥，石神看到的是碌碌无为的一群人，每天都在重复着没有意义的事情；唐川却看到的是被阳光笼罩着的一群人，为生活而努力。（小细节：在桥上面对乞讨者，汤川给了零钱而石神却无动于衷）
听了汤川的齿轮论，石神选择用自己的方式（即保护靖子母女）去自首。
自我体会：社会就像一个大钟，我们都是其中的齿轮，无法脱离钟的束缚，但却有自己的运作节奏。谁都不是无用的齿轮，但我们可以让自己成为更有用的那个
盲点真相
看似是几何问题，实际是函数问题。
我们到底在追求什么？真相的意义又是什么？
我对于这句话的解读：我们总是把我们的以为当作真相。
警察落入了执着不在场证明的盲点，落入了自首的盲点，这些盲点遮盖了事情的真相。
石神自以为的报恩和隐瞒对靖子来说并不是真正的报恩，知道事情真相的靖子，“她觉得，自己的心还未坚强到足以承受这一切的地步。”面对工藤的求婚和即将到来的幸福生活，却被真相压碎了一切，“不知真相原来也是一种罪恶，自己已然身陷罪恶。隐瞒真相何其痛苦。就算抓住了幸福，也不会有幸福的真正感受。只会终生抱着自责，终生得不到片刻安宁。但此时靖子觉得，忍受这种煎熬，也算一种赎罪。”最终依然选择了自首的靖子，在兜了一大圈之后，在一个无辜的游民惨死之后…同样的结局，不同的是在大家心里留下的永不可抹去的阴影。
有点不解的是，作为石神的朋友，明知事情的真相，却仍要拆穿，意义何在？
看过几本东野圭吾的小说，无不惊叹作者缜密的逻辑和埋下的每一处伏笔。《嫌疑人X的献身》在我看来是以爱之名，两个天才之间的“较量”。无论谁输谁赢，石神都用他认为“最优雅”的方式在解着这道题？题难吗？确实让人耐人寻味，我们也都在用不同的方式，角度解读这部经典的小说。对于真相是不是不知道就是最好的？大概情感才是最致命的武器，再思维缜密的天才都终为其献身，奉上尊严和自由。
来自最后的友情提示：太聪明的人都是很可怕的，谨慎交友！
当我们从一部影片中受益匪浅时，通过其中难忘的情节能获得不少新的感悟，为了及时保存这些好的想法，回去后一定要写一篇观后感。写观后感可以帮助我们进一步加深对作品的了解，您一定也想学习写好作品的观后感吧！也许下面的“釜山电影观后感”正合你意！欢迎分享给你的朋友！
《釜山行》讲诉了生化危机产生的病毒使人变异，人类不断的被感染，通过一个父亲带着女儿去釜山与母亲见面时在火车上发生的经历来表现这些灾难的后果，里面的人物和特写镜头都特别棒，火车上的主要人物都很有代表性，小女孩和她的父亲，孕妇和她的丈夫，一对老妇人姐妹，一群学生，乞丐，相对而言其中包含了社会上主要的弱势群体代表，涵盖了人类情感中父女的亲情，夫妻之间的爱情，同学之间的友情。
其中有不少镜头表现人与人之间的爱，一群学生一起出行，一名女生乙上车就挨着一个男同学坐，并大胆示爱，我喜欢你，你只要接受就好了，不需要有什么表示，更是被车上的同学调侃在一起，非常青春洋溢;有一对老奶奶姐妹，其中姐姐处处照顾妹妹，帮她剥蛋，危险时期把少有的座位留给她;而小女孩看见了又主动把位置让给那位老奶奶，老奶奶则感激的说不用并送她糖果;孕妇对自己丈夫粗声粗气说话，转眼又对小女孩亲切微笑，还给她糖果。
这些有代表性的人物和典型的镜头都在暗示着环境恶化生化危机将毁掉这些生活中一切的美好。
对几个典型的角色很有感触，首先是那个从头到尾都很自私的人，出场的第一个镜头就是对小女孩评价车上乞丐，不好好学习以后就是这样没素质，女孩却反驳道，我妈妈说这样说别人才不礼貌，一出场就表明了他的人物性格，自私自利，道貌岸然，衣冠禽兽，之后他的一切行为都充分体现了他自私丑陋的嘴脸，第一次是乘务员说后面还有人要上车，他却不停地催促开车，不用管其他人;第二次是他怂恿车厢其他乘客不给千辛万苦从别的车厢逃过来的人开门，导致孕妇的丈夫和一个老人被咬;第三次是他和乘务员躲在厕所里，他谎骗乘务员先出去，然后一把把乘务员推向那群感染者，自己逃命;第四次是他逃上列车把女学生推向感染者致其被咬。
孕妇和他的丈夫的出场非常温馨，一对非常有爱的夫妻，丈夫对别人则表面粗暴却毫无恶意，转眼却能对妻子体贴入微，百般呵护，笑脸迎人。而妻子却只对丈夫“野蛮霸道”，对别人温和又亲切。
而那些学生都非常善良勇敢，互相信任互相依赖，当车厢里的人都不同意给他同学和逃出来的人开门时，女学生却坚持要开门。
其中有几个点题又印象深刻的镜头，第一个是躲在安全车厢里的人拒绝给逃出来的人开门，后来又要把他们赶到后面的车厢时，男学生对他的女同学说，你留在这里吧，安全些。女生却说，不要，我觉得这里更不安全。她看到了那些自私的人比那群被感染的人更可怕，正是他们的自私才害的孕妇的丈夫和那位老奶奶没有成功出逃。
那对年老的姐妹，逃到安全车厢老奶奶以为他的姐姐已经被感染了，后来在车厢里看到她姐姐和一群人一起逃过来请求开门切被车厢里自私的人硬是说他们被感染不肯开门，最后导致她姐姐被咬感染。当那群自私的人把逃过来的人赶到另一个车厢然后去堵住其中一边的车门时，她把一切自私可笑的行为都看在眼里，他看着门外已被感染的姐姐的样子，绝望极了，恍恍惚惚的起身打开另一边车门把感染者放进来。最后被困在火车底下时，乞丐自我牺牲去挡住感染人群，救下孕妇和小孩。最后只剩下父亲，女儿，孕妇，当父亲被咬和女儿诀别时，非常感人。
人性的弱点和光辉在这部影片中彰显的淋漓尽致，当我们面临这样的状况时，又会是他们中的谁呢?
夫妻之情，朋友之情，父女之情，姐妹之情，几乎人间所有的情感都汇聚在同一班列车上。丧尸疯了似的群魔乱舞，四处咬人，把原本有的情分隔在不同的车厢，当人们冲出众多丧尸来到安全地带，无情的大门却又一次被自私的人封锁，小女孩望着两边都在苦苦挣扎的大人们上演的闹剧而留下无助的泪水……最后，寻求生还的人破碎了冷酷的玻璃之隔逃出丧尸的魔爪，可处在安全地带的人们却不信任当初为他们阻挡丧尸而迟迟未到的人，恶语相向来“报答”辛苦奉献的人。处在奔溃边缘的老阿姨看到自己的姐姐好像失去对丧尸的种种惧怕，因为自己的姐姐正是这丧尸中的一员，她隔着玻璃像是呼唤般在祈求大门的打开，也就是这个时候，没有一点点防备，大门开启，当初冷眼相待的人被群群丧尸卷入其中，这时仿佛看到了黑夜的来临，人心冷漠后的死寂。
最后，连小女孩的父亲也被感染了，只剩下孕妇和小女孩，他们孤独的从车上下来，相互扶持地在铁道上走着，走着，就像《摆渡人》最后的结局和场景一样，出了隧道就是光明……
《釜山行》这部电影的绝佳之处就在于把人性的缺点表现出来，例如那个很自私的大叔，是不是觉得有点像《太阳的后裔》里边的陈所长?为了自己的利益不顾他人死活。不过，人性的优点同样出彩。通过人物设置也把社会中的弱者展现出来，例如里边出现了老人小孩孕妇。危险来临时人们对弱者的保护，也体现了人性除了冷漠，还有温情的存在，这种温情是超乎人与人之间的关系，一层层的托付托起生命的希望。我想，这是这部电影的感人之处吧。
对于之前一直在追美剧《行尸走肉》的我来说，其实刚开始对这部电影并不感兴趣，因为就以往的同类经典电影来说，欧美作品无论在特技效果还是情节内容方面，都较亚洲作品更胜一筹，所以给我们大多数人形成了欧美丧尸片才是王道的固有的观念。但这部电影被如此多人安利，想必一定有它的可圈可点之处，于是带着好奇心把这部电影进行了品味观摩。
电影讲述的是因一名感染了病毒的女子在通往釜山的列车上病发尸变对无辜路人展开血腥屠杀，使密闭车间内的丧尸成几何增长，男主石宇带着女儿和幸存的乘客们在绝境中奋力求生的故事。危难时刻，每个幸存者的人性都面临了巨大的考验。这也是部电影最大的亮点，即对人性的刻画和揭露。相较于在《行尸走肉》中多通过悲哀、压抑形式表现的人性，《釜山行》更多地是先通过细节对人物进行细腻的刻画，然后再在绝望中爆发人性力量，带给人一种更直击心底的感觉。
整部影片节奏紧张，人物性格鲜明，在血腥打斗的场面中又不乏闪耀着人性的光辉，让观影者的情感能在某一个温情场面瞬间爆发。为了一线生机只身寻找庇护所的列车司机，为了大局用自己当肉盾的胖大叔，为了解救弱小而牺牲自己的老乞丐，为了坚守爱情生死与共的小情侣……每个人物都有故事，每个故事都是一段人性的述说。
其中有两个情节让我印象最深。一是影片中那个自私、自大，以践踏善心人生命来获取生存机会的显贵人物，最后也被病毒感染成为将死丧尸。原本以为看到这里会很痛快，但心里最柔软的防线却在看到他用最后的理智哭诉请求送他回家因为母亲还在等他后被冲破。哭着呢喃的地址是在世俗的尘埃里最向往的净土吧，不管身在何处，也会一直魂牵梦萦，因为那里还有需要他守护的人和物。
还有就是影片结尾，原本重利轻义、疏于关心家庭的自私男主角感染病毒后，在最后的理智里选择与丧尸敌人同归于尽，用自我牺牲来确保了女儿和孕妇的安全。当他张开双臂倒下列车的时候，脑海中开始闪现从女儿的出生到成长的画面，每个细节都被放大得无比清晰，没有繁忙的工作干扰，没有权势利欲的纷争，剩下的只有幸福美好的家庭生活。这也许就是每个人心底最理想的追求与向往吧，回归到最真实的自然与纯粹中去感悟生命的真谛。
透过影片，我们可以看到每一个角色内心的暗疮，这是在歌舞升平的世界中我们永远看不到的一面。人与人之间的复杂的关系，矛盾的信任，冲突的依靠，没有人是十全十美的善，也没有人是深入骨髓的恶。在丧尸满地跑的世界里，人心或许比丧尸更可怕。
但是幸好，我们还有人性。这也是人与其他动物最本质的区别。因为有人性的光环，我们可以在危机中爆发不可小觑的能量，在困境里涅盘重生。就如在最混沌的乱世里，总会有无数英雄始终坚持高尚的情操，用他们无畏的拼搏和牺牲精神，为历史齿轮的前进照亮轨迹。在浮躁的现世中，我们不曾表露出的爱与被爱，都在最后的理智里得到了最伟大的升华，那是来自心底最真实的述说与呐喊。
《釜山行》说的不是丧尸，是人性。让胖大叔死的不是紧闭的车门，是人性的自私，是人骨子里的懦弱。他们穿过了整整三节全是丧尸的车厢，最后却被挡在了门外。你看，当一个人回归人性的时候，面对生死抉择，你看到的往往是一副自私的模样。丑陋的人心，求生欲迸发出的本能反应只为救赎自我，每个人都被长成一副嗜血模样。
比起车厢内衣冠楚楚的大叔之恶，更复杂的应该是那对老姐妹。妹妹衣饰亮丽华贵，姐姐为儿子操劳一生朴素善良。姐姐勤劳辛苦了一辈子却没有好下场，她看透了车厢内的冷漠,放弃了生的机会。即使成为丧尸也没有变得凶神恶煞，只是呆呆张着嘴。妹妹对姐姐死去的绝望和对车厢内冷血的人的失望大概是她开门放丧尸进来的推手。“这节车厢的自私鬼们就和姐姐的儿子一样，不如送他们去死。”这对老姐妹真让人绝望啊。 试想，我如果是其中的一个，面临生死考验，难道会没有丝毫游移?难道内心会没有一点挣扎?这样的逼视，让我更深刻理解了人性。
但人可以有所超越。有一种爱，是为了你，我要努力活着，为了你好好活着，我甘愿奋不顾身。生命用牺牲来担当，用打碎自我来成全希望。
丈夫为了成全身怀六甲的妻子，选择与丧尸殊死拼争，直到毁掉自己。流浪者为了保护安秀和孕妇，选择与丧尸拼杀，留给她们逃生的时间和可能。股票经纪人最后也被咬，在清醒之时，他把女儿和孕妇安顿好，选择跳下火车。那个影子，定格在我的心中。
这部电影，把生与死集中在一起，人性的善与恶淋漓展现。人的一生会遇到很多险恶之境，也会遇到很多善意，这大概就是活着的真相。到处是猜忌与自私，也到处是爱与希望。老奶奶打开门之前问：“为什么要活得这么辛苦?”我想，大概是这黑暗的世界中，那一点善意太让人感动了，所以我们要活着，为了去看，去感受爱，或者自己成为那个说“你们先走，我断后”的人。
很多人还活着，但他已经死了。这句话有时候很调侃，有时候却很悲凉。是因为有的人活着却如同丧尸一般冷漠，泛滥的冷漠中，我依然坚信人会甘奉所有：我给你的爱，是我最后的理智。
两天内看了两遍《釜山行》，看得我心里有点难受，再一次被韩国电影引发了我对人性的反思。
孔侑扮演的证券基金管理人，一开始是个自私，只在乎自我利益的人，甚至在教育女儿的时候都是灌输得”自我才是最重要的”观念。女儿秀安说的一句话：”爸爸你一直都只会想到你自己，你的眼里都看不到别人，所以妈妈才会离开你的。”把他人性里的缺点放大。而他在随后的与被病毒感染的丧尸斗争的过程中被别人帮助然后学会帮助别人的同时也让自己得到了救援，人性里的那点温暖被渐渐地唤醒了。
看剧的时候，无限心疼马东锡演的胖大叔。他是这部电影里我觉得最有担当的男人，他是丈夫，也是爸爸。在关键的时刻，第一个站出来保护家人，保护身后那些脆弱的人，直至最后牺牲一个小我，力求保全其他人的生存，他的正义是存在于骨子里的。
在胖大叔被丧尸们攻陷后，我的心情是灰的，他本可以活下来的，如果15号车厢里的人能够及早开门的话。包括15号车厢里那几十号人，本来大家都是可以活下来的，然而他们最后都沦为了丧尸们的饕餮。看到这里的时候，我居然是无感的，甚至觉得是合理的。不是说他们就该被丧尸们攻击，其实让他们最后被毁灭的是他们人性里的自私和冷漠。爱会传染，恨也会传染，善良会传染，丑恶也会传染。那个西装革履的中年大叔，把人性里的自私冷漠等丑恶肮脏的'一面展现无遗，甚至像病毒一样迅速地感染了许多人。在对抗丧尸的过程里，他们把别人当作盾牌来换取自己的生存，甚至冷眼旁观别人的生死而无动于衷，就像那个因为对人性绝望的婆婆说的那句”这群人”。最后15号车厢里的人的下场，让我想到了那句”善恶皆有因果”。
看到最后，列车长本可以幸免，高中生荣国和珍熙本可以生存下来，但都是为了帮助那个西装革履的大叔而反被推向了丧尸们，成为掩护他逃生的盾牌。不禁心灰意冷，人的善良在自私自利的人眼里只是可利用来成就自己的工具而已。而这样的人，在再无可利用的时候，会是怎样的结果呢?电影里的结果是毁灭。
在对人性难过的同时，也被电影里的几个情节感动和温暖到。郑有美饰演的尚庆是个大腹便便的孕妇，然而在列车上，她宽容大度，心怀他人，虽然是个孕妇，但也没有成为任何人的负担，甚至还帮助着身边的人。透过她，看到了一份简单纯粹的善良和自强。还有那个流浪汉，被别人帮助，同时也懂得反过来帮助别人，看起来像是最不懂人情世故的他，最后为了救尚庆和秀安而挺身而出的那个画面让我有点想哭。一个流浪汉做出了一个常人做不到的事，心里有温暖有感动也有一点点感慨人情凉薄。
看到那一群如洪水猛兽般铺袭而来的丧尸，甚至有种感觉，人性里的一些丑恶恰如这尸鬼病毒一般在肆虐传染着。就像那个西装革履大叔轻易就煽动了车厢内的人，在面对穿越丧尸们过来的孔侑他们，是那么冷漠无情。
电影里的最后，孕妇尚庆和秀安作为仅存的生存者穿过了那条黑黑的隧道，像过一条从黑暗通往光明的渡桥，这一路过来走得太艰辛，她们的泪水里饱含了多少辛酸，有多少是绝望后看到希望的喜悦呢?最后战士们从出来奔进那个黑黑的隧道里的画面，他们背后的那片光明让我愿意相信：黑暗不是全部。
正好是在中秋节那天，就在那个花好月圆人团圆的节日，我竟然看了一部丧尸电影，这部电影就是已经被大家热议的韩国的第一部丧尸灾难电影——《釜山行》。看这部电影的时候真的是非常刺激，由于该片的主演场景多设置在火车的车厢上，所以画面上并没有美国的同类灾难电影那么恢弘，但在这样独特的故事背景及狭小画面格局中这部电影依然呈现得险象迭生、富有张力，更难能可贵的是它秉承了韩国电影一贯的社会正义感与独立精神，影片对于环境和政治问题的影射以及对人性的思考都有恰到好处的表达。影片的开始通过守口如瓶的防疫人员、卡车司机和被车撞死后变异的死鹿就已经为后续的情节买下了及其强烈的伏笔，之后主要人物出场，男主角是某基金会主管和政府的关系密切，他要把女儿送到分居许久住在釜山的妻子那里。即将开车之际，溜进来一个已经感染僵尸病毒的人，她在车厢内发作，她先咬到了试图帮助她的女乘务员，之后这节车厢开始沦陷，未被感染的乘客开始向其他的车厢逃跑，即使没有看过电影，那种场面也可想而知，所有人开始朝一个方向逃走，逼仄的车厢内丧尸像集结的潮水一样成倍的猛增，在这种近距离看到死亡急速迫近的关头，人已经濒临恐惧与绝望极点。
然而在面对突如其来的这种灾难的时候，最最受到考验的就是人性。譬如，男主。西装革履衣着鲜亮代表着上层的精英人士，然而在他逃进安全车厢后，把一名孕妇还有她的丈夫关在了另一边的车厢里。
这名孕妇和她的丈夫--一个强悍的大叔最终还是靠自己的力量进入了这节安全的车厢，大叔生气教训男主时，男主依然不以为意，之后男主女儿在给老人让座时，他还教育女儿，“非常时期要先以自己为重。”
人在危险的情况下，总是难免先想到自己，男主的行为虽然情有可原，但是我们也没有办法没有芥蒂的承受这份真实的冷漠。同时这个片段也展露了成年人世界里的一种现实的残酷。成年人往往一直教育孩子无私，分享，不说谎话等等美德，然而孩子们会慢慢发现大人的世界不过是一个黑暗童话。
所以，当男主因为自己的特殊关系弄到特权可以和女儿独自脱逃的时候，小女孩说了下面的话——
当然人性深处并非全是那么黑暗，在男主被一名丧尸扑倒的时候，之前被他排斥的拾荒者并没有自己只顾逃命，他将一件衣服罩在了那个丧尸的身上，使得男主得以逃脱。之前在车上的那位大叔看到男主还在外面，他却并未向之前男主一样把门关上。之前的那位孕妇看到小女孩一个人，没有坐视不理，而是拽着她一起逃向安全的车厢……
影片中男主的自私还没有到令人厌恶的程度，当拾荒者因为腿脚不便从行李架上下来的时候不小心卡进了火车的座位下，面临着大群丧尸近在咫尺的情况下，这次他没有选择抛弃，而是选择去救人。
到此处，我们已经可以看到男主身上的些许转变。当一向战斗力max的大叔被咬了后的那处情节，大叔还清醒的时候，要求男主赶快离开，男主在不得不放弃这个伙伴的时候，他带着哭腔无奈的离开。男主身上的这种矛盾性存在于现实中的我们每个人的身上，人既有温情与善良也有自私__，但真实的人性也绝非我说的这么简单。人性时常是辩证的，但人性也会很极端。电影里唯一的一个极端反派角色--金常务，他极度的自私，为了自己的利益甚至可以牺牲别人的性命。他在别人还有可能逃生的情况下威胁车长赶快开车;当男主一行人突破重重丧尸的阻碍，即将来到安全车厢的时候，他带头关紧车门，将老人孩子孕妇……都关在门外;他煽动车厢里的人，将这些后逃进车厢的人赶到车厢另一面的过道里;他和乘务员困在厕所，他将另一个人推出去作为右耳，而自己获得逃生机会。图片在他的身上我看了人性中最为黑暗的部分，一种“私恶”。这种不择手段的行为触犯了大家良知的底线，随着情节的发展他地行为也一步一步更加的没有下线，让人不禁想问人性到底可以恶到什么程度。而车厢内那些其他一些人，在这种情况下已经失去理智，当金常务站出来他们便纷纷出来附庸助纣为虐。这是一种非常悲哀的情形，不仅在于所有人都失去了理性与思考，更是在于大家丧失了同情怜悯与体恤的能力。影片接近结束的时候男主终于带着女儿和孕妇攀上了开往釜山的一个火车头，而恰好被丧尸咬了的金常务也在这上面。他在变异之前说了几句独白，表示自己的所做所为都是因为有个老母亲在家等他。导演这处的设计希望表现出无论是多黑暗的人性中也还有一丝无奈与苦衷的温情，但是这却无力说服观众。在他变异之后将男主咬伤，几个回合，男主终于将他丢下火车。影片中最为感人的这一幕莫过于男主在变异之前自己跳下火车。
影片最后，孕妇和小女孩搀扶着穿越黑暗的隧道，终将抵达光明。
从整部电影中，我感受到就是当人类面临绝灭与毁亡的最终关头，人类的原罪就会袒露无遗。死亡、孤立、失格等种种恐惧将人性中的私与恶推至极端的高潮，人类文明的积习与道德的教化在逼仄的绝境中变得不堪一击。然而根据商业电影的模式，导演给出了一个温情的结局，唯二的幸存者，孕妇与女孩，象征着孕育的希望与人类的明天。
釜山行很有名，至少在各大网站上都看见有人在讨论，有一个标题是这样写的“韩国的第一部丧尸片就远超老美”，于是今天被朋友有一次提及后就下载观看了。
虽然早就知道此篇中的丧尸没有其他丧尸那么样貌恐怖，但还是在紧张的BGM下悄悄捂上了眼睛，生怕忽然间蹦出一张血淋淋的脸。韩国的影视一向故事性很强，哪怕是丧尸片也不例外。
故事讲述了一个爸爸带着孩子去釜山找妈妈的历程，爸爸从事证券金融行业，事业有成很是忙碌，和母亲女儿住在一起，离异。女儿很想念母亲，但每次说要去釜山找母亲时总会被爸爸拖到下次，她意识到爸爸说的下次永远不会到来，于是她决定生日这一天一定要去找妈妈，爸爸只能陪同。
路上一只鹿被车撞死后又站起来了，依然很灵活，只是眼睛会变成了灰白色，为后面的剧情做了把铺垫。
火车上，大家向往常一样行动着，可是在即将关门的前一刻，一个明显被病毒感染的女孩上了车(这里有bug，列车员不可能这么不小心)，此时，外面丧尸病毒已爆发。
女孩携了病毒上车，发病后将乘务员咬了，后来就是一发不可收拾，大多数人都没能幸免……
对比老美的丧尸片，可以发现，丧尸行动缓慢，还特别恐怖，简直不像是人类了，口味略重。
我看过的老美的丧尸片基本以男女主共同感化了丧尸或者很英雄的打败了丧尸，建立了希望的基地开始新生活等等，整个故事套路为：病毒爆发、开车上路、刷刷boss、抢枪物资、顺路撩个妹子、打败丧尸、over。
釜山行是传承了韩国影视文化的丧尸片，丧尸不是慢吞吞地到处游走，男主也不是什么英雄，而且韩国人无论是大脑洞还是情怀都能把握很精准，情节跌宕。
男主上了火车就睡着了，女儿就独自去卫生间，由此认识了很能打的一个大叔，大叔有个怀孕的妻子，他站在卫生间门口守护着。
同行的有去参加高校棒球手们和拉拉队的一个女生(在追一个棒球手)，一个流浪汉和一对老姐妹，本来不相干的人，他们的命运在丧尸爆发后却连在了一起。
男主是社会上的精英人士，只想着保全自己和女儿就好，可是女儿很善良，一次次想要帮助别人，那对夫妇也很照顾女儿，男主只是冷漠，并不是没有良心，在他们几次帮助下，也能将对方认真对待。
可是人心总是有好有坏的。怀孕的女人、小孩、流浪汉和老姐姐因为丧尸潮与亲人分散躲在卫生间里，男主、很能打的男人和棒球手决定穿过几个车厢去救人，在几番惊险后将人带到其他幸存者的车厢，可是因为人心的猜疑，没有及时能进去，导致了男人和老姐姐的死。
妹妹亲眼看着姐姐变成丧尸，觉得人生无望，在众人将男主一行人赶走后亲手推开了阻挡丧尸的车厢门……
原以为人性在这一刻已是黑白能辩，不料还有后招，纯善的列车长、拉拉队女生和副车长都是因为同一个人做了同一件事而死，就是坏了良心的人为了自己逃跑将他人推向丧尸。
有恶便有善，例如那对夫妻，还有那个流浪汉，情急之下，以自己身躯拦住丧尸，只为多争取点时间让他人逃生……人不可貌相，在危险没来临之前，你永远不知道人皮下的心是红是黑。
场景转到剧末，逃出生天的只有孕妇和女儿，他们到达了釜山，政府军队守在那里，狙击手随时待命，一大一小从暗黑的隧道走来，一摇一摆，无法判断是否感染，上级要求射杀，这时，孩子的歌声传来，像是生命在挣扎，在关键时刻，救了自己一命。
后来会怎样，谁也不知道。
幼儿教师教育网专题“神话观后感”为你推荐以下内容。
希腊，是一个充美丽、神奇、浪漫而又创造了许多不朽人物的美丽国度。蔚蓝的地中海用荡起的微波，将城市温柔的包裹起来，如闪闪发光的蓝纱萦绕在黄金般的海岸。古希腊的人民用智慧创造了古希腊神话，后人将它编写成书，才使这文化可以保存今。
《希腊神话》这本书，将现实生活与幻想结合在一起，交织出一个包罗万象的瑰丽世界。直到今天，它仍然以其优美的形象、浓郁的诗意留存在人们的意识当中。
读了这本书，希腊英雄们那宽容大度、英勇无谓的的精神让我感动!我也要改改我的脾气，去宽容别人，体谅别人;在困难面前，我们也不应该退缩，应该用智慧去解决;我们还应该学习他们的黑白分明，在生活中辨别“是”与“非”。
高尔基曾说过：“书是人类进步的阶梯。”不错的，只要我们多看书，并汲取书中的精华，那么，我们就是精神上的富翁。我们的思绪仿佛大海，许多美德的小鱼在脑海中自由的穿梭。
是古希腊人经过几百年的创造和积累形成的一个瑰丽的民间口头文学宝藏。
古希腊神话故事充满智慧和神奇的色彩，讲述的是宙斯统制天国时期围绕诸神和英雄们发生的曲折跌宕的故事，主要包括神的故事和英雄的传说。
神话中的英雄具有神的超人的力量，但他们不是神。只有少数英雄经过奋斗，得到宙斯的肯定后才能升入天庭成为神。
我最喜欢的是伟大有英雄“赫拉克刺斯”，他很强，很勇敢，战天斗地，勇斗“尼米亚巨狮”为民除害;“清洗奥革阿斯的牛棚”在一日之内清扫的干干净净而赢得了财富;“带回地府里的三头狗刻耳柏洛斯“终于获得了自由。
我觉得他很幸运，因为他吸吮了“万神之母“赫拉的乳汁，具有了不死之身，但是，他最后却被半人马涅索斯给他夫人的毒药而毒死了。
他为人们所称赞的十二件功绩，展现了人类战胜恶劣的自然环境的顽强意志，而英雄也因此死后升入了天庭。
一次偶然的机会，我有幸阅读《无稽的神话》这本书。
本书作者米高猫，一个我从没有听过的作者名，抱着怀疑的态度，我打开了了这本书，映入眼帘的便是这几句话，一，子曰；食色性也，欲者，人之本也，未成年者，可看不可看。二书不可尽言，笔不可尽势，性急躁者而无悟性者，可看可不看。三怪诞离奇，文不加点，老学究者，酸腐迂人，可看可不看。四魑魅魍魉，妖魔精怪，淫作情语，情作淫语，意在警醒世人，洁癖者可看可不看。
其真意切，用古典文采风格警示读者，如果你是这样的人，那大可不必对此书进行阅读，其作风让我大吃一惊，我能感觉到此作者确实是与众不同，别的作者都是恨不得有很多的书粉，而米高猫，却不以为然，这种对读者负责，更是对自己的书负责的态度，让我很是钦佩，于是我怀着想要一探究竟的态度展开了对本书的探索。
原以为这是牛郎织女的故事的改写，读后却发现并不是这样，就像本书题目无稽意为无从查考，没有根据，无稽的神话就是没有从查考的神话，以及副题目历史的另一面，都告诉我们这是一本不同寻常的书，作者另辟蹊径，不同于以前的写作手法展开叙述。
故事讲得是这样的，一位跟着兄嫂生活的牛娃，每天都要经受嫂嫂刻薄的对待，但哥哥老实敦厚，有一天哥哥实在看不下去了便想了一个办法，他对弟弟说“你嫂子让你九头牛变十头牛再回来”实际上他是想要弟弟带着几头牛自立门户，但没想到弟弟同样老实敦厚，正当他一筹莫展之时，一个老头出现了，老头助他领会了牛大仙，后来弟弟就与牛大仙相依为命，日子虽然穷苦，但弟弟却很上进，每天兢兢业业，想这开辟自己新的生活，可谁知。在这时候，弟弟遇上了一个仙女，于是终日与那仙女呆在一起，不务正业，牛大仙很是着急，但却无能为力，后来仙女上了天，心中对此段恋情没有多大留恋，独留弟弟一人在凡间暗自伤心。
故事的情节曲折，但是深刻的反映了我们的现实生活，没有的得到的时候，我们拼命的想要得到，但是在得到后却不懂珍惜，于是就有了那么多的富二代败光家业，就像是温水煮青蛙，不知不觉，静悄悄的你就掉进了陷阱，然后等你发现时，却发现为时已晚。
再看牛娃的爱情，以前我们读的都是那种两者一旦相爱就难以分离，即使分离也互相想念，只要有机会，就恨不得去陪对方，然而此次牛娃与仙女的爱情故事，就很真实的告诉我们，并不是所有的恋人都会走到最后，也不是所有的相爱都是真爱，作文就像现在快餐式的爱情，认识几天就确定关系，不到几个月就以分手告别。
所谓相遇，不过就仅仅是相识一场。虽然很残忍却很真实，但日子总要走下去，就像是牛娃尽管恋人走了，但却还是要生活，就如那一句生活不是诗，更多的是柴米油盐。
缤纷多彩的暑假生活已经过去一大半了，我想问大家一个问题：你们这个暑假过得快乐吗？我很开心，去了海边，看到了大海！我去了北京，还爬上了万里长城呢！我整天在家做作业，好无聊啊！诸如此类，截然不同的回答肯定比比皆是。但为什么会这样呢？怎样才能算是快乐呢？
在暑假里，我看了一本动物小说大王沈石溪的作品，书名叫《炫酷的神话动物》，它是一本借助古代神话故事里动物们的所作所为，告诉我们一些基本的道理，并教我们运用到实际生活中去的书。其中有一个故事叫人心不足蛇吞象，让我印象深刻，内容讲的是一条无比巨大的蛇因为太贪吃，吞掉了一头大象，因为吃得太撑，结果蛇为了消化大象，白白浪费了三年的时光，未再吃过任何其他美食。从这个故事我明白了：人要知足才能常乐。
书中还有这样一个故事，它讲述的是：龙王第五个儿子饕餮，一生就是以吃就是活着的证明作为自己的座右铭，不断地寻找着新的事物，直到最后无食物可吃，竟将大地上无边的黄土吃入腹中，最后撑死。这个饕餮如果不贪心，懂得知足，又怎会赔上自己的性命呢？
回想暑假生活，那些未能与家人一起出门旅游，只能坐在空调房里看书写字的同学们，你们是否没能感到快乐、开心？可是你们有想过吗？在如此炎热的夏天，我们能够用空调取凉，能够在舒适的环境中生活，爸爸妈妈会在我们生病时送来句句问候这一切与那些一边忍着闷热，一边忍着汗流浃背的滋味，却仍然在专心致志地做着作业的贫困山区的儿童相比，你难道真的不快乐吗？
在我们的身边每天都会发生这样那样的意外和疾病发生。有的人在意外中丧生，有的人失去了四肢，也有的人因疾病再也看不见这绚丽多彩的世界。但他们并没有因为身体的残缺而自怜自哀，怨天尤人，而是凭着自己坚强的意志，闯出属于自己的一片天空，我们熟知的张海迪就是这其中的一员。
她因小时候身患疾病而造成高位截瘫，不能像其他同龄的伙伴一样跑跳嬉闹，不能去上学，但是她并没有因此而自暴自弃，而是选择了知足并利用自己的生命、双手、大脑等一切条件，自学完成了小学到大学的所有知识，直至到了硕士。在她有了丰富的知识之后，她还不忘服务于人民，学以致用，用自己学习到的针灸技术在当地行医，并得到了八十年代新雷锋的美誉，她自己也从中得到了无限的快乐！
人如果只是看到自己没有的，只会使自己郁闷，自寻烦恼，适得其反。多想想自己拥有什么，你会学会知足，同时，你也会快乐起来，这就是知足常乐。
春去秋来，花开花落，光阴荏苒，我们应该做的，就是珍惜现在拥有的一切，利用一切有利的条件，努力使自己成为一个有用的人才，明白知足方能常乐，否则一生只能像故事中的蛇一样虚度光阴，后悔已晚！
活在当下，有痛苦有快乐，人心有简单有复杂，当你还在迷茫着不知该往那个方向继续前进的时候，不妨静下来，一叶摇椅一把蒲扇一壶清茶一本故事一扇窗户一片天空，细细品味这一部无稽的神话，品味一段无稽的人生。
香奁梦，好在风流无数。人间俯仰今古。冷雨幽窗话凄谅，幽恨不埋黄土。相思树。流年度、无端又被西风误。兰舟少住。怕载酒重来，红衣半落，不知今朝何处。
念一首《摸鱼儿》说一段故旧闲话。
小时候喜欢听童谣，长大了喜欢流行歌曲，也会有自己喜欢的偶像，心智也会从稚嫩般的越来越成熟，而这漫漫的成长过程就会被历史沉淀，当你回头望，这一路的酸甜苦辣全涌上心头。喜欢的讨厌的都已成了过去，就像这书中谈到的历史一般，有人被记住了有人被遗忘了，记住的有好有坏忘记的也有好有坏，而这一切都被历史的黄土埋没，沉淀，发酵，为后人留下一篇又一篇的故事。
故事就在那里，你读或不读它就在那里，而人生不一样，人生在于你怎么走，你选择的方向和方式不同就会成就不一样的人生，每个人都不一样，有些人生而富贵有些人生来普通，你无法想象以后的生活会怎样，但你可以改变当下的生活。
神话说盘古开天辟地，世人都知道神话是人编造却仍然将这一系列故事不断地讲述下去，不停地讲述下去，从古至今直到永远。品味《无稽的神话》品味无稽的人生。
看一部好电影，也相当于读一本好书，全身心的观看会为我们带来更多的感触，在观赏了后，心中感慨万千，不禁为作品所深深折服，写观后感有助于我们巩固所收获的新知识。你是否在思考怎样安排观后感才更好呢？幼儿教师教育网编辑花时间专门编辑了《王朝》观后感，供你参考，希望能够帮助到大家。
读《大明王朝的七张面孔》读后感2000字：
说起来，我挺不喜欢明朝的。一个原因是——明朝的皇帝，英明一点的吧，都很嗜杀，而且相当独断专行，根本听不进意见建议；而那些不英明的吧，简直昏庸到极点，不是太监专权，就是道貌岸然的东林党各种乱国。另外一个原因就是，宋、元起码对各方面文明都还比较开放，明朝开启了闭关锁国的先河，错过了中华民族发展的最佳战略机遇期。
但是，看完这本书以后，我觉得，这本书写的真的挺棒的。明史，很多人写过，从清朝时期，就专门修过明史，还因此死了很多人；黄仁宇先生的《万历十五年》，又从明史着手，开启了一种全新的写史、读史模式；等到当年明月写出《明朝那些事儿》，老百姓们对于大明的家长里短，更是如数家珍了。
为什么这么多人写明史呢.....我认为，大概有以下几个原因：1.明朝近，历史资料相对比较容易获得；2.明朝时与世界相对来说接触得还算比较多，当时的外国人对明朝有比较多的描写和史料，佐证和引据相对会更真实；3.清朝统治者比较重视明史，留下资料比较多；4.明朝的皇帝、大臣、宦官、起义军、边患外患，把诺大一个国家搞得很精（wu）彩（yan）纷（zhang）呈（qi）;5.明朝的狗血事情很多。比如，嘉靖这种昏庸得一败涂地（其实特别精明）的皇帝反而没把国家玩死，天启当木匠也妥妥地安逸死，反而勤政简朴的崇祯却断送了大明....实在是百思不得其解——一定要搞明白，介到底是哪麽回事儿。
在这本书里，张宏杰以七个人作为引子，写出了大明的不同棱面和不同阶层....当然，没有写最底层的，因为太低了，过于微观和微小，反映不出社会和历史的关系。这七个人分别是：朱元璋、朱棣、海瑞、魏忠贤、张献忠、吴三桂、郑成功，他们的角色分别是皇帝（开创者）、帝二代（篡位者）、忠臣（卫道士）、魏忠贤（弄臣）、张献忠（流寇）、吴三桂（贰臣）、郑成功（抵抗者）........（这些括号里的词是我自己总结的，不是作者）.....作者用了一些可能更代表他个人看法的关键词，来描述这七位，而且，篇幅不一：
朱元璋——历史的惯性。一共用了112页；
朱棣——权力的奥秘。一共用了28页；
海瑞——偏执症患者。一共用了40页；
魏忠贤——一个开得过分的玩笑。一共用了32页；
张献忠——在劫难逃。一共用了72页；
吴三桂——无处收留。一共用了44页；
郑成功——血液里的海水。一共用了33页。
通过张宏杰的书，我换了一个角度——一个更常理的、更平凡，更能摆脱那种因为历史已经发生而带给读者的“上帝视角”，重新拾起这些历史人物的本来身份、原始出身，以及伴随着他们的成长轨迹而蜕变成的、我们现在所看到的做出系列历史举动的他们。我想，这大概才是真正的历史人物的自我，这大概也才是作者希望我们从他的书中能够读出来的历史人物的原色。
真心觉得这本书写得很不错。借此，发上来一些我很喜欢的片段，以便“勾引”一下大家。
比如，作者“告诉”我的一些先知的史实，比如：
a.朱元璋花了整整六年时间，七次删改，写了一本叫做《皇明祖训》的书，专门献给他的子孙们，作为大明皇帝们的家法。凡我子孙，都要严格服从我的这个详细规定，不许自作聪明，违反我这个成发。一个字也不许改。
b.与现在鼓励官员深入基层体察民情相反，朱元璋做了一个今天人看起来非常奇怪的规定：不许官员们下乡.....他规定。官员只能老老实实待在官衙里，不许去体察什么民情，如果胆敢坐轿下乡，百姓见了，就可以一拥而上，抓了送到京师，由皇帝亲自处死。
c.早在明代，各地村头街口都建有六谕卧碑，内容是明太祖朱元璋为天下百姓规定的“道德规范二十四字”——“孝顺父母，恭敬长上，和睦乡里，教训子弟，各安生理，毋作非为”。
d.早在明代，朱元璋的语录式作品《大诰》就已经成为了《毛泽东语录》出现前全球发行量最大的印刷品，被称颂为“臣民之至宝”。朱元璋曾命令全国家家一册《大诰》，利用一切业余时间学习...表彰民间学《大诰》先进分子...举行盛况空前（近20万人）的讲用大会.....
作者对朱元璋治国理念的点评，也相当有意思：“基于乡村生活经验，洪武皇帝的治国理念中表现出强烈的静态取向。他治理帝国的基本倾向就是把帝国的运转方式固定化，使整个社会倒退到‘小国寡民’‘老死不相往来’的原始状态”。
他对开国皇帝的共性，总结得也颇有意思（这一点我想过，但是只是一霎，而且超级肤浅）:——对中国历史来说，从流氓到开国天子，却几乎是一个规律....阅读这些开国皇帝的传记，会发现一个共同的特点：在他们从社会最底层的农民和城市贫民到皇帝的路途中，都有一个流氓化或者说是流民化的过程.......流氓是皇帝的蛹。
——朱的本性相当狭隘敏感，他的宽大仁慈并不是出于天性，而完全是处于理智的考量。他的过人之处，就在于必要的时候能够成为一个高明的演员。
他写到朱棣的时候，描述也很有意思，仿佛两位历史的巨人在对话一般：——如果朱棣读到了马基雅维里的《君主论》，他一定会抚掌大笑，感叹英雄所见略同。“君主进行斗争必须既像人又像兽”“如有必要，君主应随时抛弃传统道德”“令人畏惧要比受人爱戴更安全”“人民宁肯辜负一个自己爱戴的人，也不会违背一个自己畏惧的人，这是人的本性”（这句话看完了，简直就知道了“权游”里面为什么龙妈会发生这种转变了，2DB诚不欺我）。
诸如这些让人耳目一新的内容，书中还有很多，很有意思的是，作者张宏杰，居然毕业于财经大学的投资经济管理专业，曾经是建设银行的一名客户经理。而我，也是一名助理。
我不知道本作的历史是否属实，但书中赵匡胤对其青梅竹马，最后变成死敌之妻非常怀念，两人之间发生了很多关联情节。赵肯定是个英雄，作文但是得了天下，却得不到一个女人心，颇有些悲壮。还有一段被灭族的将军韩通之子韩敏信，身负血海深仇，却喜欢上了赵的妹妹。所有这些，都成了这场乱世中的佳话，因为本作才第一部，后续我想会在这些方面大为展开，应该是作者为了迎合观众的剧情需要发挥，也使得本作情节更为丰满，因为有女人，就有柔情。描写宋朝的小说，像《水浒传》对女性是完全漠视和贬低的，全书完全一股性冷淡风，我觉得这方面还是要有些平衡。
总而言之，作者站在跟读者一样的上帝视角，揣磨着大变革时期当事人的心，尤其是把他们的一些纠结点都写了出来，不管是为国家，为百姓深谋远虑，还是为自己前途，为个人私利，都较为丰富地展现了出来。身而为人，是不能独善其身的，我们必须参与到群体中，在那样的历史时期，自己会作出怎样的抉择，当事人这样做是否值得，这也是阅读此类历史小说时，我们可以思考的问题。感谢作者，让读者再次细致入微地，过了一遍宋朝开端，赵氏黄袍加身的那段岁月。
刚刚看完的一本《大明王朝的七张面孔----朱元璋》。这本书从朱元璋儿时开始，细致描述了明朝开国皇帝的人生起伏和心路历程。开始几页你也许会感觉书中对朱元璋的描述完全是出于作者臆测，没关系，很快作者就罗列出了大量的史料和古文以证明他的描写完全是元末农民的生存常态，让你不得不信服。整本书中穿插大量的古文和史料用以佐证，将一个鲜活的朱元璋呈现在了我们的面前，让我们明白了，在那个时势造英雄的年代，朱元璋之所以能够一步步走上皇位，以及登基之后的执政理念，都是与他的经历息息相关的。通过这本书，能够让我们对于朱元璋有一个比价全面的认识，对于明朝，有一个比较客观的评价，对于我们的民族，有一些比较深刻的反省。
下面摘录书中非常有意思的几段和大家分享：
中国文化的贫穷基因
贫穷从来不是好事。贫穷遮蔽了人的眼睛，让他看不到食物以外的东西；贫穷枷锁了人的身体，让他像动物一样不停地被原始欲望折磨；贫穷剥夺了人的力量、尊严和权利，让他在自然、神灵和权力面前自觉软弱，卑躬屈膝。
二十世纪五十年代，美国学者刘易斯提出了贫困文化的概念。他总结的贫困文化的特征我国从古代直到解放前都具备。如较高的死亡率，较低的估计寿命，较低的教育水平，为生存而进行长期奋斗，典当，过着受束缚的生活，终生忙碌而无闲暇，向往权力，大男子主义，只顾眼前，不信任政府，软弱无能，对地位差异敏感而缺乏阶级觉悟等等。这种贫困文化使人们有一种强烈的宿命感、无助感和自卑感。他们目光短浅没有远见卓识，他们视野狭窄，不能在广泛的社会文化背景中去认识他们的困难。
虽然是自学成才，但朱元璋的诗文通脱自然、朴茂雄强，颇有可观之处，请看他是如何在《皇陵碑》中描述自己的三年流浪的：
居未两月，寺主封仓，众各为计，云水飘扬。我何作为，百无所长。依亲自辱，仰天茫茫。既非可依，侣影相将。突朝烟而急进，暮投古寺以趋跄。仰穹崖崔嵬而依碧，听猿啼月夜而凄凉。魂悠悠而觅父母无有，志落魄而徜徉。西风鹤唳，俄浙沥以飞霜。身如蓬逐风而不止，心滚滚乎若沸汤。一浮云乎三载，年方二十二强。
但另一方面，中华民族又是世界上最聪明的一个民族。也许是因为在这片人口拥挤的土地上生存异常艰难吧，中国人把所以的智慧都用在了捉摸人上。老子、论语、菜根谭、增广贤文、厚黑学，林林总总，无非是讲如何与人相处。所以，中国人的谋略文化特别的发达，中国人防范人和算计人的能力特别发达。马克思说，中国人在一切世界事务中远胜于其他亚洲人。没有哪个民族像中国人这样总结出这样多、这样深刻的绕弯弯的生存智慧：逢人但说三分话，未可全抛一片心；害人之心不可有，防人之心不可无；忍一时风平浪静，退一步海阔天空；世事洞明皆学问，人情达练即文章；为人且学乌龟法，当缩头时便缩头；量小非君子，无毒不丈夫；吃小亏占大便宜；内要伶俐，外要痴呆，聪明逞尽，惹祸招灾
那些智谋大师历来都是中国人崇拜的对象：姜子牙、诸葛亮、刘伯温而张仲景、张衡、祖冲之等科学家却不为人所知。到现在为止，谋略文化仍然在中国生机勃勃，随便找家书店一看，许多生存谋略类书籍占据了相当大的面积。中国人谋略化的思维方式与军事思维非常接近。中国人不善坦诚合作，也不善公平竞争，而独善于勾心斗角，善于破坏规则。而战场上正需要的是随机应变，不择手段。战场上必须用最大的恶意去揣测对方，最大限度的去利用对方的弱点，战场上可以光明正大使用阴谋、欺骗对手，创造性的去示假隐真、欲擒故纵、调虎离山、借刀杀人、引蛇出洞、金蝉脱壳、围魏救赵、暗度陈仓
可是，我们现在读到的关于明初移民的记载和传说，却一律充满了悲苦和辛酸。民间传说，当时为防止人们半路逃归，每登记一人，在脚小趾上划一小口，所以山西移民皆为小趾重甲；长绳捆绑，押解上路。由此人们都养成了背手习惯。连小便都要报告长官，由军人解开手，才能行事，所以华北各地，都把上厕所叫做解手。
唐宋以生机勃勃的外向型竞争社会呈现于世界，而朱元璋统治下的明朝则是内向的、反竞争的、缺乏想象力的。朱元璋开创的三百年大明，是中国历史上最稳定的朝代之一。而这三百年间，却是欧洲历史上最为动荡的阶段。不过正是在这些动乱中，孕育了现代西方文明。黄仁宇说，克伦威尔在马斯顿荒原击败查理一世时，为公元1644年，也即是中国所谓崇祯皇帝上煤山的一年，也就是明亡的一年。大明三百年，正是中国与西方，一个大幅度后退，一个大踏步前进的擦肩而过的时代。
《大明王朝的七张面孔》这本书讲述的是大明朝七个着名人物，朱元璋、海瑞、魏忠贤等七位人物，这些都是对大明朝的兴衰起了重要作用的人。
朱元璋、海瑞他们都有值得别人学习的优点，以及那些不可弥补的缺点，但是之所以取得成功是因为都有过人之处以及独特的地方。朱元璋一个坐在龙椅的农民，他用农民的精明、周密、愚昧打造了自认为固若金汤的监狱帝国。这个监狱不但关住了老百姓，也关住了官僚，甚至还关住他的直系子孙。更为严重的是直到今天，中国人的头脑似乎还没有从他缔造的精神监狱中完全解脱出来。环境能够影响人也能改变人，在为拿到江山之前朱元璋从一个富有同情心的人变成了一个冷血的流氓在其中他很善于结交人，并且利用人，他利用人很有技术含量，他让别人能够甘心诚服于他，并甘心为他做事！可以说他这是一种能力，这也是能够夺取天下的绝大部分原因，当然他取得的一个天下另一个重要的原因就是机遇，一个让他翻身的机遇。其实，机遇并不是每个人都可能遇到的，但能力是可以靠自己培养或创造的。
朱棣一个篡位者，他精通权力，他把权力玩弄于鼓掌，同时进行血腥的屠杀，不管是自己亲人，熟话说血浓于水，但在他那里就不曾出现过，能够手刃兄弟，我都不理解这该是怎样一个冷血的人，或许他的心是石头做的，这就是为了达到目的不折手段的人。我可以看到他内心的挣扎以及痛苦，所以不要试图去做亏心事，也不要为了某个目的去做事，这样会使你觉得没了目标，丧失人性。
郑成功这个异国出生的海盗之子，性格中一直燃烧着明亮的少年性，史称郑成功果敢刚毅，传之自母。郑成功的这位日本母亲，有胆有识，性情刚烈。母爱是伟大的，而我们也会不忽视母亲的遗传对郑成功有多大的影响。优越的家境、天赋的杰出才华和一帆风顺的成长经历，培养了郑成功强烈的自信心、优越感和贵族气。
这本书七位人物的成功以及失败都是受其所处的环境的影响，所以环境对人特别重要。我们生活中学习中接触到的人也会影响我们，所谓近朱者赤近墨者黑，从这本书中的几位人物的事例就无疑证明了这点。
这本书中虽然讲述了七个人物，但我比较欣赏着三位人物，是他们都有犯错的经历，但是他们身上却有着那些闪闪发光的品质。
幼儿教师教育网精选专题推荐：“《西南联大》观后感”。
现实中优秀的作品相当多，但能让自己产生感悟的却非常宝贵，看完影片之后可以使我们学到更多知识。观后感是从作品中领悟出来的道理或精湛的思想。经常写观后感，可以锻炼自己围绕中心内容写作的能力。写观后感有哪些需要注意的方面吗？请你阅读幼儿教师教育网的编辑辑为你编辑整理的《2023《西南联大》观后感》，供你参考，希望能帮到你。
刚毅坚卓，这四个字既是西南联大的校训，也是西南联大人独特精神品质的真实体现。在民族存亡的紧急关头，救亡图存的使命感和责任感使西南联大师生在日军轰炸的炮火中依然保持着刚毅坚卓。
那么，到底何为刚毅坚卓?刚毅坚卓是西南联大八百多名学子从课堂走向战场的刚强勇敢，是查良镛先生忍受长达五个月的饥饿与疾病的折磨后活着走出野人谷的毅勇不拔，是金岳霖先生丢失七百余万字的《知识论》手稿后重新编写的坚定不屈，是西南联大在战火的洗礼中培育出的各领域人才的卓越不凡。每一位西南联大学子都充满了爱国的激情，正如他们坚信的那样：敌人摧残了我们的艺术城，破坏了我们的象牙塔，可摧灭不了我们三千年来的文化种子。
在那段水深火热的岁月中，西南联大师生用他们的行动完美诠释了刚毅坚卓这四个字的深刻内涵。我们作为新时代的学生，肩负着民族复兴的重任，应当将这种精神传承下去，做一个有理想，用毅力，有信念的青年人，如此，则中华之兴便可指日可待了!
看了西南联大的回忆录之后，才了解到西南联大成立正值争战年代，有一半的日子天天躲避日寇飞机的轰炸，物价飞涨。师生在半饥半饱的状态下，在那样艰苦的岁月里，却为中华民族培育了一大批人才，许多是蜚声中外的第一流的科学家。如诺贝尔奖获得者杨振林、李振道；国家最高科学技术奖获得者黄昆、刘东生、叶笃正、吴征镒。今天的我们早已不用在那破不成形的屋子里上课，不用再忍饥挨饿。而有多少人又学会了珍惜今天来之不易的幸福呢？
西南联大存在的时代虽然离我们已经久远，那些人、那些事、那些欢声与泪水均以化作尘埃随风飘散，但西南联大那些灿若繁星的教授却始终留在我们的记忆中，他们对学生体贴入微、循循善诱的教学方式，他们所倡导的自由思想和独立精神，将永远镌刻在中国的教育史上，散发出奇目的光芒。
现在的'我们，作为民大的一员，我们有责任、有义务去传承和发扬这种刚毅坚卓、学高身正的校训，努力让你自己成为一名合格的民大人。
当我们在七十多年以后纪念一个已经不存在的大学，所有人的感觉还是立足于当代。我们惊讶，我们感叹，一个物质之匮乏与精神之伟大形成鲜明对比的大学，一个在战火中诞生却见证了中国知识分子的韧性的大学，它让我们仰望。
表现西南联大精神与荣光的纪录片《九零后》，5月8日在云南昆明举行首映礼。该片由、王希季、等16位平均年龄超过96岁的九零后昔日联大学子联袂出演，向观众亲口讲述有关当年西南联大的故事，回首在母校难忘的求学时光。影片把西南联大刚毅坚卓的校训，爱国、科学、民主的抱负，自强不息的成长经历，通过电影屏幕呈现给当下观众。西南联大在昆明办学8年多，走出了2位诺贝尔奖获得者、8位两弹一星功勋奖章获得者、170余位两院院士等一大批享誉世界的栋梁之才。这群九零后在艰苦环境中坚毅求学，在国家建设中勇担重任，在立德树人中传承精神，为我们树立了榜样，设定了标尺。云南省委宣传部副部长杨润说。首映礼上，影片出品人于荣光、制片人蒋晓荣与云南师范大学西南联大博物馆馆长李红英与观众分享电影幕后的创作故事。于荣光说，该片是对九零后大师们的一份献礼，希望通过影片还原历史，让当今的90后00后记住那代人所做的事情。影片将于5月29日在全国院线上映。
最近看了关于西南联大的纪录片，片子拍得很好，良心之作，每到动情之处就会抑制不住涌动的感情，终至热泪盈眶。八十多年前的事情，为什么会如此感人至深。
在一个战火纷纷的年代，一个连书桌都无法安放的环境里，为什么会出现如此之多的学术大师。我们身处和平年代，环境舒适安逸，书籍不计其数，汗牛充栋，而鲜见一代学术宗师，何也？
外部环境变化，危机意识淡薄，青云之志已坠矣。
西南联合大学立校之时，正直日本全面侵华之时，日军大举进攻，兵锋正盛，国民政府军队全力抵抗，但却节节败退，大片国土沦丧，华北正处于战争的前沿，清华、北大、南开三所学校无法正常上课，不得不扶老携幼，收拾设备家当向南、向西迁移。
清华大学在七七事变爆发之前就将一些贵重设备和资料转移了，使得西南联合大学成立之后有相当的学习资料和做研究的设备，而南开大学则在日军的空袭中化为废墟，破坏最为严重。但是三个学校优秀的教师得以转移，成为西南联合大学立校之时最宝贵的财富。
在三所学校师生从长沙向昆明转移过程中，学校师生组成“湘黔滇旅行团”，将这次千里迁移视为组团徒步旅行，这是何等的乐观态度，此精神何等的积极向上。闻一多在迁移过程中，还不忘采集当地民歌、民谣，了解当地民俗，在如此艰难险阻，生命都已经朝不保夕的环境下，竟然还不忘苦中作乐，还不忘增长见识，其俨然已经将此次迁移视为一次做田野调查的绝佳之机会，此种精神我辈之人真是望尘莫及也。
全体师生到昆明之后，衣食住行有诸多不便，物资紧缺，通货膨胀，各个教授为了生存真是八仙过海，各显神通。闻一多篆刻卖钱，冯友兰的太太炸麻花，吴大猷养猪，诸如此类，不一而足。昆明的臭虫也不放过这些饱学之士，西南联大师生与臭虫经过一番斗争之后，也学会和臭虫和平共处了，臭虫咬它的，师生们睡自己的，不为臭虫的啃食所动。
当时的昆明是抗战时期国民政府的大后方，在此地聚集了大量的学校、机关、银行等单位，昆明又是滇缅公路的起点，这让昆明成为了日军轰炸的重点之一。当时的昆明，时常会看到日军飞机在头上盘旋，防空警报也会时时响起，而当时的教授们就是在这种环境下教授学生们《诗经》、《楚辞》、伦理学、科学概论等等学科。此时全体师生无不怀抱学术救国之理想，无不强烈意识到个人生命与国家命运紧紧联系在一起之处境。国破家亡，唇亡齿寒，切身之体会也。
环境虽然艰苦，国家尚处在苦难之中，此时西南联大全体师生不仅仅是在为自己而读书，而确实是在为国家富强独立而读书，全体师生在硝烟弥漫的战争年代，迸发出了只要一息尚存就不坠青云之志的豪气和决心。
此中华民族虽处于深重灾难中，而希望之所在也。
此中华民族绵延五千年，至今屹立于世界之林而不倒原因之所在也。
前辈已然用身体力行为我们树立了榜样，我辈不应在国家快速发展的过程中丢掉那些最宝贵的东西。我们应谨记刚毅坚卓，无问西东。
1937年，为躲避日寇的轰炸，北京大学、清华大学、南开大学内迁，于1938年4月在昆明共同成立国立西南联合大学。这所传奇大学与抗战相伴，在山河飘摇的时代仅存续8年，却影响中国长达80余年。西南联大8000多位学子中，先后走出2位诺贝尔奖获得者、8位两弹一星功勋奖获得者、5位国家最高科学技术奖获得者、172位院士和100多位人文大师被誉为中国高等教育史上的珠穆朗玛峰。2018年，系列纪录片《西南联大》挖掘出大量不为人知的史料，以生动详实的方式将这段历史搬上银屏。而在今年，《西南联大》电影版《九零后》将于5月29日在全国影院上映。5月12日，影片导演徐蓓亮相广州方所书店，就我们为什么要读书与观众展开交流。16位校友口述历史，展现西南联大学生的风骨和担当徐蓓是英国剑桥大学社会人类学硕士、纪录片导演。2018年她完成了纪录片《西南联大》，一共5集，分别为《八音合奏》《刚毅坚卓》《大学之大》《火的洗礼》《嘉荫长留》，讲述了西南联大八音合奏，终和且平的历史故事，展现和解读这所大学所具有的永恒魅力和精神力量。网络评分高达9.4。拍完《西南联大》，徐蓓与团队都觉得这段历史值得以大银幕的形式再次呈现。有所不同的是，《九零后》的焦点不在于学校，而是通过16位校友口述的方式，展现西南联大人的风骨、担当、学识和人品。影片的阵容堪称豪华：98岁的诺贝尔物理学奖获得者杨振宁；99岁的两弹一星功勋奖章获得者王希季；国际翻译界最高奖项获得者许渊冲；101岁的《呼啸山庄》译者、翻译家杨苡；106岁的《让子弹飞》原著者、作家马识途16位九零后国宝级大师联袂出演，在已有的纪录电影当中可以说绝无仅有。透过他们的回忆与口述，将这段高等教育史上的奇迹更加鲜活地呈现在观众面前。只有人的故事和细节，是具有经久不息的魅力。以更好的视听环境去呈现西南联大，最好的角度是人。徐蓓说。除了一手的采访素材，影片在摄影、插画、音乐上也尽量实现电影化。同时还保留了纪录片《西南联大》里广受观众欢迎的元素。例如，在电视纪录片里的插画创作，在《九零后》中得以延续。不同的是，这次的插画是彩色的，更具青春气息。音乐方面，西南联大的校歌、《松花江上》等歌曲都将在片中出现，音乐总监也依然是著名作曲家范宗沛先生。走进波澜壮阔我心向往的年代。这些平均年龄96岁的人杰大师，比明星更明星。目前，影片正在全国进行点映。不少观众纷纷表示，《九零后》展现出的是一代人的青春。热血、激情、爱情、理想、浪漫、情怀，这部片子里都有，这种血气和理想，正是今天的年轻人所需要的。年过百岁，对学问的追求从未停止西南联大不是简单的1+1＞3，而是一个特殊历史时期下的产物。徐蓓说， 历史上中国大多是私塾学院，并没有办大学的经验。后来向西方学习成立大学，从起点就是国际化的。而梅贻琦、蒋梦麟、张伯苓三位校长的强强联合，更是令西南联大既有西方的先进思想，又有系统扎实的基础教育，形成了中西合璧的教育模式。此外，西南联大选址昆明也是这所大学能够获得得天独厚优势的原因之一。徐蓓说，当时西南联大的办学理念是，要与国际接轨，昆明跟滇越铁路接轨，连接到广阔的欧洲、美洲，多多少少还是可以跟国际有相对通畅的联系。而西南联大里的学生更是人中龙凤。虽背景不同，却都有一个共同的身份：读书人。当年，他们穿梭在闻一多、朱自清、沈从文等大家的国文课。学习法语、学习英文如今，虽已不再年轻，对学问的追求却从未停止。徐蓓回忆，见到王希季时他已经年过九十，但每天都会回办公室上半天班；许渊冲常常专注于翻译工作直至凌晨四点；101岁的吴大昌先生每天仍在阅读《华为工作法》；马识途106岁才宣布封笔。一代优秀的知识分子对国家的情怀，对知识上下求索的精神令人动容。在民族存亡之际，西南联大师生教书救国、读书报国，保住了珍贵的文化命脉。今天年轻人所面临的困惑，或许也可以透过读书找到答案。致年轻人：每个时代都有属于自己的困惑尽管读书时身处特殊时代，但每一位受访的先生们，都有属于自己青涩少年的动人故事。在现场播放的《少年篇》的片花里，许多受访者回忆起当年恋爱、逃课的故事。刚满百岁的许渊冲先生提起故去的老同学，依然充满孩子气的胜负欲，我法文90分，他才考70几分；马识途谈起考西南联大有多难？直接凡尔赛地说，一考我就考上了。翻译家杨苡在采访后戴上耳机，我问她听什么，她说这是我的小快乐！我一听，原来是美国电影《翠堤春晓》的主题曲《One day when we were young》。回忆起采访时遇到的动人故事，徐蓓依然记忆犹新。尽管已是白发苍苍的九零后，每当忆起青涩时期的故事，那种老顽童式的可爱与幽默，竟还是那么青春！这种充满活力的状态，与少年时如出一辙。《九零后》虽然呈现的是老一辈知识分子的青春故事，但徐蓓相信，它与今天的90后观众，依然能够同频共振。为什么看到片花里先生们谈恋爱、同学之间的互怼，对老师的不屑一顾，现在的观众依然会心一笑，那是因为无论哪个时代，我们的情感都是共通的。她希望以这部影片鼓励年轻人，每个时代都有自己的机遇与困惑，关键看你如何把握。在她看来，迷茫和惶恐是青春的状态，无需回避，看了电影你就知道他们的力量来自哪里。我的经验是不停学习，不停修正自己。
1937年抗日战争爆发，北京大学、清华大学和南开大学先迁至湖南长沙，1938年又西迁昆明，改称“国立西南联合大学”。当年，这三大所大学的优秀教师和莘莘学子用可歌可泣的爱国奋斗事迹感动了我们很久很久??曾经在战火硝烟中，他们书写了一个个艰苦奋斗的故事；曾经在山河破烂下，他们发扬吃苦耐劳的精神。
他们是一群代表了国家最出色的学术水平和最优秀的人格魅力的大师级人物——无论是老师还是学生。他们都代表了一个时代的最高境界。为此，我敬仰他们——那些乐观进取的学生汪曾琪说过，联大很大部分学生都是呆在茶馆里看书自习，他们在那里“养其浩然之气”，能够保持绿意葱茏的幽默感，用来对付恶浊和穷困。联大的校舍出奇的简陋，条件艰苦得惊人。教室是土墙，屋顶仅盖一层铁皮。下雨的时候，雨点打在铁皮顶上，叮叮当当地响，教授讲课要提高嗓门，大声喊叫才能压得过雨声和风声。一次，经济系教授陈岱孙上课，因下雨，学生根本听不到教师讲课。无奈，陈教授便在黑板上写了“下课赏雨”。然而正是在这样的恶劣环境下，学校培养出了邓嫁先、杨振宁、朱光亚等享誉世界的名人。从西南联大的勉词“西山沧沧，滇水茫茫，这已不是渤海太行，这已不是衡岳潇湘。
同学们，莫忘记失掉的家乡，莫辜负伟大的时代，莫耽误宝贵的辰光。赶紧学习，赶紧准备，抗战、建国，都要我们担当！同学们，要利用宝贵的时光，要创造伟大的时代，要恢复失掉的家乡”中，我已深刻感受到当年学子们刚毅坚卓、报效祖国的高尚品格。相比之下，我们现在大学的条件比那时候好多了，然而我们不仅没有像他们那样刻苦学习，而且时常为生活锁碎和小困难烦恼。正如美国总统尼克松所说，“青年人不要总是想着社会能为你提供些什么，要想想自己能为社会做些什么贡献。”看完西南联大启示录之后，我也想说：“我们不要总是想着学校能为我们提供些什么，要反思我们能为咱们可爱的校园——广技师做些什么。”
希望我们在踏进这所大学时，以能进来这所学校感到自豪，将来离开这所大学时，能让学校以我们为豪。
本文为幼儿教师教育网推荐专题“我和我父辈电影观后感”相关内容。
观看优秀的影视作品，总能让我们受益匪浅，观看了一部作品之后，内心总会有所触动，将从故事情节中得到的心得感悟进行总结，好好地写出一篇观后感吧，观后感，就是看了一部影片或连续剧后，把具体感受和得到的启示写成的文章。那么如何写出一份令人满意的观后感呢？下面是幼儿教师教育网编辑为你精心整理的“我和我父辈电影观后感”，希望对你的工作和生活有所帮助。
又是阴雨连绵的一天，我们再次选择来电影院观看《我和我的父辈》。对比起《我和我的祖国》《我和我的家乡》从家国、民族出发的宏大叙事。《我和我的父辈》更注重于表现家庭、长辈等涓涓细流个体生命体验。影片中的“父辈”正是经历改革开放的那一代，他们敢为天下先，当第一个“吃螃蟹”的人。
电影由《乘风》《诗》《鸭先知》《少年行》四个小故事组成，以新中国建立和发展的四个时代为坐标，通过普通人的生活再现江河美丽父爱如山。
什么是祖国?祖国就是我们脚下的这片土地和土地上的人们，是每一个中国公民，是我们整个中华民族。祖国是我们大家的家。祖国在那里?祖国就是在我们的生活里，就是在我们的社会里，就是我们每天面对的亲人、朋友、家人。祖国的兴亡是我们每一个人的.责任，是我们每个人每天的行为积累起来的。
正如鲁迅先生所说：“我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……这就是中国的脊梁!”
中华民族五千年的历史长河中，曾涌现过多少英雄人物、豪杰志士。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。从古代的四大发现到如今的神州飞天，中国人演绎创造了多少了不起的神话。从影片中我们看到了中国精神，更看到了中华儿女的民族精神!
民族神精是一个民族赖以生存和发展的精神支撑，是一个民族在历史长期发展当中，所孕育而成的精神状态。民族精神也是一个民族的生命之魂，是一个民族的独特人格的彰显，是一个民族的慧根。如果一个民族，没有振奋的精神和高尚的品格，不可能立于世界民族之林。从古到今，中华民族涌现了许许多民族精神的感人事例，其实这一精神，同样贯穿着我们整个学习生活中。
电影看过后，内心变得沉重而久久无法平静，在新的历史条件下，继承中华民族传统美德，弘扬的时代精神，对于每一个中国公民来说，就是要文明修身，要“改陋习、树立风”的倡导者和实践者，从我做起、从现在做起，从一点一滴做起……
我们伟大的中华民族，孕育了五千年的辉煌，五千年的历史，留下了璀璨的传统文化。在历史的长河中，仁人志士层出不穷，中华美德熠熠生辉，民族精神世代传承。
在华夏大地，这片波涛汹涌的大地上，在寒风凛冽的世界第一高峰，插着一面用爱凝结成的，万古流芳的旗帜。它，就是以团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、不屈不挠、自强不息为目标的民族精神!
面对困难重重而勇往直前奋斗的是民族精神;对死亡的威胁自强不息英勇就义的是民族精神;面对凌辱祖国的列强，挺身而出、维护祖国尊严的，还是民族精神。
民族精神，它是世界的最高峰，向下方眺望。它看到了祖国雄壮美丽的大好河山，看到了这片土地上勤劳的中国人此时，它虽然身在寒冷的峰顶，但它心里却有一颗炽热的太阳为它驱赶寒冷。但是，当它看到人面兽心的侵略者残忍地杀害无辜的百姓，一股憎恨在心底油然而生，就仿佛凶猛的列焰在心头焚烧，久久不息。
望长江黄河浩荡东流去，抚敌垒炮台默默耸天立。江山千秋永在，英烈风范长存，从太军倒下的第一排勇士，到百万雄师过大江献出年轻生命的战士;从罗霄山脉战死的大将，到抗日战胜和大决战中英勇献身的官兵，他们有没有留下名字的，还有的没墓场和石碑。然而青山处处埋忠骨，他们的英灵与江河同在，与日月同辉!
时间如信风拂过耳际，生命的旋律在眼前闪烁。悠悠的岁月如水流逝。你是否还记得抛头颅，洒热血的英雄们?
爱国是高于一切的传统美德，正是如此，我们中华民族涌现了许许多多可歌可泣的爱国英雄，他们的英雄事迹为中华美德的最高音。屈原因国破而投江明志，张骞出使匈奴、苏武牧羊北海边、文天祥为保国格而心甘受辱，岳母刺字精忠报国、戚继光率兵抗倭、郑成功挥师收复台湾，黄花岗七十二烈士为国义无反顾，李大钊、陈潭秋视死如归，杨靖宇，赵尚志，赵一曼周保中，为还我河山而爬冰卧雪，甘洒一腔热血、董存瑞舍身炸碉堡、黄继光献身堵枪眼、邱少云烈火焚身稳如泰山他们哪一个不是具有着民族精神?
捐躯赴国难，视死忽如归。血可以流。泪可以洒，但头不能低下，这就是中华民族的本色，中国人的血脉流淌着顽强不屈的精神!多少荣辱，多少艰辛，多少奋斗，多少牺牲，我们的先辈用血、用汗、用宝贵的生命铸就了东方大地不屈的中华魂!换得华夏大地阳光灿烂。
xx年10月1日，祖国母亲72周年生日，去看了我和我的父辈。我被深深地触动了，吴磊和吴京饰演一对父子，父亲为了老百姓的生命安全，选择了发求助信号，用调虎离山之计挽救了护送的百姓安全，成功引走了敌人的寻剿。敌人根据电报发文信息，很快定位到了儿子的地方，他们不知道的是，这个求救信号已经是意味着他们将要牺牲的节点。作为一名父亲，他知道这意味着什么，可是他也知道这是无奈之举。即便如此，还是选择做了。
诗篇。章子怡饰演一位母亲又肩任航天事业的主要工作人员之一。夫妻俩人为了火箭的发射成功，每天都去基地搞研究，但在一次失败中，丈夫牺牲了，为了隐瞒孩子父亲离开的事情，只能欺骗孩子，爸爸在加班。每天回来都带着一篇自己写给孩子的诗，那是孩子的父亲约定了要给孩子的诗，终于孩子们还是识破了谎言的局面。他们知道，他们的爸爸已经牺牲了，他们的爸爸再也回不来了。她告诉孩子们，孔明灯里放蜡烛，点燃之后会因为有气就慢慢飞上天空，你们的爸爸就是做这个有关的大事，但是比孔明灯还大的事业，可以飞上月球的大事业。后来，孩子们终于也明白了大人的事情，自己也成为了一名宇航员。即便那个时候的爱情很纯粹，但是又很美好。
鸭先知篇。孩子一直都觉得自己的父亲是个了不起的人，会各种奇奇怪怪的技术。直到被邻居小伙伴在班上当众拆穿他的话，才开始发现父亲似乎也没什么了不起。当了销售科长的他自大狂似的跟领导说可以销售很多的酒，于是生产了很多的酒，家本来就很小，因为滞销全都堆在了他家里。因为这些，母亲每天都在怒骂孩子的父亲，父亲和他一起去公交假装陌生人在推销产品，一直都没有用，直到遇到了广告公司的人，最后想出了拍广告的法子才成功地把酒都推销出去。
少年行篇。这是一个关于未来机器人研发的故事。机器人邢一浩从2050年穿越回来xx年的今天，孩子对科技的喜爱成功地把家里都弄出了很多科技型。邢一浩扮演了他的父亲，陪他去学校亲子活动，成功的欺骗住了学校里说他没有父亲的嘴。最后准备开启直升机的时候，机身着火了，没能成功地飞起来，由于前一天晚上机器人父亲只顾着和他母亲说话，没有注意到其实飞机已经飞起来了，孩子们开始嘲笑他欺骗大家，他生气地冲出了人群。机器人在被骂没有感情之后，为了挽救沉入海里的孩子，选择了逆流而上，最后返回了2050年，完成了机器人测试的成功。
一部电影，四个故事。
每个故事里都有着自己的故事。
从悲到喜，从哭到笑。
从抗战时期到现在的xx年，从落后到现在的各个领域的富强。
从曾经的不可能到现在的可能及一定。
中国是不一样的中国，我们一直都在见证着，我们的国家在一步步的强大，不会再任谁来轻易地欺负我们，也不会再任谁来侵占我们这神圣的领土。我爱你我的祖国。
爱国主义是中华民族精神的核心，中国特色社会主义进入新时代，必须大力弘扬爱国主义精神，把爱国主义教育贯穿国民精神和文明建设全过程中。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。捐躯赴国难，视死忽如归。繁霜尽是心头血，洒向千峰秋叶丹。苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。自古以来，爱国就是中国人精神脉络里流淌着的基因。大力弘扬爱国主义精神，让爱国基因永续传承，将不断提振中华儿女拼搏奋进的精气神，为新时代的航船汇聚磅礴的前行伟力。在庆祝新中国成立_周年之际，制定印发《新时代爱国主义教育实施纲要》，其现实意义和深远的历史意义不言而喻。
俗话说一花一世界，新时代的发展是快速的、变化的、充满挑战的，更是多样的、包容的、充满机会的。正因为这种不拘一格、让人有一种不断突破的兴奋感。在祖国飞速发展的同时，作为新时代青年的我们更是野心勃勃，希望在青春正好的年纪里，用自己所学、所想、创新奋斗，为国家繁荣复兴做出自己的贡献，肩负起新时代赋予我们的使命，在的时代里成就自我、建功立业。
作为当代青年，我们要坚定理想信念，不忘初心，做有志新青年。术业有专攻，专攻就要做到精准。青年人有自己的一腔热情。满怀着对时代憧憬，想象着未来成功的景象。面对错综复杂的世界发展格局和环境。我们要坚定理想信念，做忠诚的爱国者;我们要依然坚持着自己最初的梦想所谓是出淤泥而不染、濯清涟而不妖。面对着各色诱惑、各种假象。我们必须静下心来，回想初心何处，方向在哪，必须树立爱国主义精神，把自己的理想目标与国家发展相结合。各行各业，不论能量大小，尽其所能，物尽其用，不好高骛远，踏实勤恳，努力奋斗，一定会有好的结果。
立足岗位、践行使命。新时代发展的广阔天地里，最锻炼人的、最需要青年人才的地方就是基层。作为当代青年，不忘初心、艰苦奋斗。立足岗位实际，做好每一件小事。建功立业。不是侃侃而谈、不是空想妄想，更不是只说不干。时代赋予我们太多的机会。我们只有不忘初心、艰苦奋斗、建功立业。才能不负自己、不负时代。
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