阅读作品时，让人好像经历了另一种人生，如果读书时只是囫囵吞枣，那么是写不出合格的读后感的。怎么写作品读后感比较合适呢？由此，编辑为你收集并整理了读后感沈石溪小说相信能对大家有所帮助。
沈石溪是当代着名动物小说作家，他的动物小说内容极其丰富，最早接触他的小说是描写动物间感情与智慧的《斑羚飞渡》。这本书上主要是他的几个短篇的选集，描写了动物世界的真挚情感《天命》中，母鹰为了种族舍弃生子；《象塚》中，母象为了种族在儿子与自己心爱的人之间做出艰难选择；《仇恨》中，水秧儿宁可自己爸爸伤心也不愿背叛狼獾；《猎狐》中，戈文亮被可爱的小狐打动，连自己的名声也不顾；《剽牛》中老牛为了孩子过好生活，不惜献出生命；《兵猴》中大白牙为了猴群的安危而献出生命每个故事通过对动物的描写，间接的歌颂了动物间的生存世界，从另一个角度歌颂母爱、父爱、夫妻情、养育恩、朋友情谊，间接反映了人类社会的悲欢离合、喜怒哀乐、丑陋和美丽、高尚和卑贱，使人懂得了什么是真善美，什么是应该珍惜的、什么是应该坚持的。
其中的《罪马》是很典型的一篇。《罪马》的主人公是白珊瑚。她是一匹漂亮的优种白马，是马戏团马戏表演的头马，他与驯兽员娄阿甲建立了深厚感情。娄阿甲在表演中意外受伤，她跟着治疗的汽车跑了了二十四里路。在娄阿甲死后，白珊瑚深深自责，竟然绝食。后来，她开始吃东西了，却一直想念主人，终于在她把一切安排好时，悄悄离开了马戏团，去了安葬娄阿甲的地方
白珊瑚是一只有情有意小心谨慎的马，因为娄阿甲从小养育了她，她宁愿放弃自己在马戏团的优越条件，逃到娄阿甲死亡的地方悼念他。她为自己的离开时刻准备着，自己主动让出显示尊贵地位的头马的位置，多次教训儿子要守秩序，全心辅助新的头马。
沈石溪总是用他的作品大声急呼，呼唤着人与自然的和谐、人与动物的和谐、改变并走出人与自然的对立。读他的书是享受，是乐趣，更是引领我们感悟真善美的好导师。我喜爱他的作品。
看了这篇文章大家都会明白，宋大妈和哈雷之间的关系就像现实生活中的养父母和养子女之间的情感是一样的，这种感情甚至可以超越生育之情，虽然我们会经常说一个成语血浓于水，但是养育之恩却也是不能忘怀的。
生之苦、生之痛；养之切、养之恩，我在把生育之恩和养育之恩做对比时在网上搜出来的，同时我也搜到了很多对这两种感情的辩论，到底生育之恩和养育之恩哪个更重要，我觉得生育之恩和养育之恩同样重要，看到这十二个字，我联想到了好多年前看过的一部电视剧《搭错车》，剧情讲的就是一对养父女之间发生的所有故事。不知道你们有没有看过这个电视剧！这部电视剧让我记忆犹为深刻，就好像电影《妈妈再爱我一次》一样。其实《搭错车》、《妈妈再爱我一次》还有《老虎哈雷》这篇文章同样都在教我们要知恩，感恩。
沈石溪爱写动物小说，我先读了他的《雄狮去流浪》，写了五只狮子被狮群赶出去后流浪的故事。
这些狮子分别叫黑鬣毛、大头狮、刀疤脸、桃花眼、红飘带。这几只半大的雄狮在狮王面前抢食，狮王和它的助手认为时机成熟，所以才“驱雄”。
很不幸，五只狮子最后只有红飘带了。黑鬣毛在捕猎长颈鹿时，不幸被踢成残疾狮，五只狮子的肚子空空如也，俗称“清道夫”的鬣狗见黑鬣毛奄奄一息，所以不停地来打搅，无奈之下，黑鬣毛舍身让其它四只狮子分食自己才将鬣狗赶走。
四只狮子中大头狮看到草原前的沙漠边有云，所以推测那也是一片绿地。在穿过大沙漠时，因饥渴所以它们到处找水。找到了，但有一头黑犀牛，这几只半大的雄狮只好搏一把。很不幸的事发生了，刀疤脸被犀牛撞倒，红飘带因为过渴而昏迷了，不能同其它三只狮子作战，最终，刀疤脸和犀牛同归于尽。三只狮子解决了饥渴问题。
到了绿地，在那里轻松了几天。可是它们不知道是人类的领地，大头狮被人类用枪打死，剩下的桃花眼、红飘带只好重返流浪起点，又过上被别的狮群追杀、睡不了好觉而且饿肚子的生活。
因此，桃花眼要夺取独眼喀喀狮群的王位，和喀喀狮群的墨菊雌狮相好，桃花眼想和她一起夺取王位。在最后关头，墨菊狮好心帮它，只想让它离开这里，不过用过过猛，把它推入沼泽。只剩下红飘带了。
新故事从《红飘带狮王》开始，介绍了红飘带的成王之路，我就不介绍了。另外我读了沈石溪的《狼王梦》，讲述了狼的凶猛残忍和它们后代——狗对人类的忠诚。自从看了这本书，就觉得狼的感情和人类一模一样。
这套书，我还要多读几本。动物小说，它让我到动物世界去体验去发现。
暑假里，我读过许多书，《残狼灰满》、《三国演义》、《哈利波特》等等，但我最喜欢的还是沈石溪写的《混血豹王》。
人们常说才狼虎豹是凶神恶煞，万恶之首，但读了《混血豹王》后，我发现豹并不像人们所说的那么坏。他们身上闪耀着的光芒令人心生感动，肃然起敬。
文中讲一个人发现了豹的踪迹，便通知村里的人。很快，村里组建了一支浩浩荡荡的队伍，开始上山围剿豹。在这场力量玄虚的斗争中，豹子们一点都不怯场。所有的公豹冲锋陷阵，拖延时间；母豹们一刻不敢停歇，叼着一只只小豹子送到安全地区。
毋庸置疑，这场战争最终是两足行走的人们取得了最后的胜利。豹子家族以卵击石，牺牲惨重。但是他们为了家族而战，为了子女而牺牲。他们团结一致的凝聚力，他们甘于奉献的精神，他们一往无前的气概都让许多人汗颜。
有许多人经常用“你连禽兽不如。”来骂人。其实生活中很多人都是这样的，他们虽然比动物有一个聪明的大脑，比动物多了许多书本上的知识和学问，可是他们的许多行径却不敢恭维。想想韩国客轮沉没，船长不顾他人死活，只想着自己仓促逃生，遭到无数人唾弃。在英勇无私的豹子面前，难道他不应该自惭形秽吗？还有在新疆一个影剧院，舞台幕布着火，许许多多在场的领导只顾自己逃生，还交代“学生不要乱动”，结果造成许多和我一样大小的孩子们葬身在无情的火海中……
我觉得我们抛开高等动物所有的优越感，应该换个角度来看动物，把他们当一面镜子，好好反思自己的思想和行为。我们会发现动物许多地方堪为人师，值得学习。
延伸阅读
在时间长河里作文占据的位置少不了，借助写作文，可以更好的培养我们对文字的兴趣和热情，写一篇优秀的作文需要花费大量的时间和精力，什么样的作文写法才能让人眼前一亮呢？以下内容是小编特地整理的“沈石溪的读后感800字(模板8篇)”，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。
《暮色》这篇小说的作者是沈石溪，里面讲述的是豺群在饥寒交迫的时候无意中发现了一个隐秘的野猪洞，但是洞里的母野猪一直守在洞口防止豺群伤害她的小猪仔，因为洞口太窄，一次只能容一只豺通过，因此豺王只好在豺群里选一只苦豺引诱野猪。苦豺就是像战场上的敢死队一样，挑选苦豺的标准是衰老度和年龄，如果挑选幼豺的话会损害豺群的未来，挑选成年母豺或公豺会损害豺群的现在，挑选老豺只会损害豺群的过去，过去并不重要，所以挑选年龄最大的老豺是最好的选择。最后，豺王的目光落在了他母亲的身上，因此，所有的豺都把目光投向了他的母亲，可是，豺王怎么忍心让他的亲生妈妈去当苦豺呢？但是他是豺王，必须要主持公道，不然的话豺群就会把他推下宝座，而且，就算被推下宝座豺娘照样会被豺群选为苦豺，两种结果都是一样的，最后他决定顶替妈妈去当苦豺，可是妈妈却不舍得儿子去，因此她把儿子撞在一边，自己跑进野猪洞与母野猪搏斗。
这篇小说写的真的很棒，我读后感动的眼泪都快流出来了。我认为豺王是个很孝顺的孩子，他愿意为他的母亲付出生命。这个豺娘也是一位非常好的母亲，她把所有的爱都展现在她孩子的身上，她为了她的孩子很多次不顾生命危险去帮助他的孩子，显然，她对她孩子的爱比天下任何一个孩子的爱都深。
最近读了沈石溪动物系列小说之《悲情豺母》，读后感慨良多…….
书上写的是一只母豺狗不听村长的劝言，收养了四只小狼崽，村长想让母豺将这正在蠕动的小狼们杀死在襁褓中。因为这只母豺的孩子被黑母狼杀掉了，母豺已经没有孩子了。但看着幼小的狼崽母爱涌上心头，它拒绝了村长。村长派出了卫兵捉拿这只母豺。母豺为了拿肉喂小狼崽，失去了一只手。
后来小狼们长大了，老大不慎掉入陷阱一只老狼将他救起，老狼告诉老大，它的母亲是被那只母豺杀死的。老大呆了，与老狼去见母豺。三只狼儿为了保护母亲都被老狼杀死了，老大却还在发愣。母豺与老狼撕咬起来，母豺最后只剩下一口气，老大如梦方醒，咬死了老狼。只见母豺死后还带着一丝微笑。
如果老大没有落入陷阱，母豺就不会死。七座土墓里埋了七条生命：黑母狼、豺崽、母豺和三只狼儿。七座土墓只有一座最高大，为什么呢?我想了好久才想到两个字：母爱!母豺为了那三只狼崽，为了唤醒老大而失去了生命。多么伟大的母爱啊!可是残忍的作者，你为什么不给它一个美好的结局呢?
动物的母爱都如此伟大，更何况我们人类的母爱!我的妈妈对我的爱渗透在生活的点点滴滴中。放学后我喜欢趴在桌子的大理石的上写作业，天慢慢变冷了，我好像完全没有换个地方的打算。妈妈见了，唠叨了好几回。这不，妈妈推门进来又开始了：“这样不冷吗?跟你说了多少次了，换个地方，就是不听……”“不冷不冷。”我头也不抬的随意回了一句。过了一会妈妈都没再唠叨，我还奇怪，这次怎么这么好说话啊?抬头一看妈妈拿了个小被子过来，轻轻铺在大理石上说：“趴在这上面写不就暖和了吗?”妈妈转身推门离去，看着这条毛毯，我感觉很暖很暖……
虽然有时候母爱并没有如书中所说的轰轰烈烈，但却可以像水一样渗透到生活的每一处，温暖每个子女的心。
一次偶然的机会我接触到了沈石溪的动物小说《和乌鸦做邻居》，从此我边对他的动物小说产生的浓厚的兴趣。
《羊妈妈和豹孤儿》讲的是作者一次偶然的机会遇到一只受伤严重的，瘦骨嶙峋的母豹，把刚烤熟的鸡扔给了她，这只母豹认为作者是个好人，在临死前把一只幼崽托付给了作者。作者把这只豹崽寄养给一头死去了羊羔的母羊。
可随着豹崽的一天天长大，猎食者的本能渐渐的显现出来。在玩耍了杀死了同伴，并吸吮的血。从此后，羊妈妈便被羊群孤立。羊妈妈一边深爱着养育的豹崽，一边过着孤独痛苦的生活。豹孤儿为给妈妈报仇，与头羊搏斗，打伤了头羊，从此后她们娘俩的生活更加悲惨。
母羊为了整个羊群的安全，在对豹孤儿作了最后一次爱抚后，把豹孤儿推下山崖。而母羊也纵身一跃，也跳下了深渊。
母亲是伟大的，也许这是出自动物的本能。作者用母羊死去的孩子的皮做了个坎肩穿在小豹子的身上。母羊误认为这个孩子就是自己的孩子，用自己的乳汁哺育他，爱抚他，保护他。在无意中杀死了小伙伴后发生后，他们娘俩便被整个羊群孤立了，甚至几头公羊排队挡在羊舍门口，不让她们回家。小豹子为了维护母亲的尊严，挺身而出，与头羊搏斗。
整个故事洋溢着母爱的无私与伟大。而豹仔也知恩图报，当母亲被羊群排斥，不让他们归圈时，豹在，挺身而出，为母亲的的尊严而战。当这位母亲意识到自己含辛茹苦养大的儿子对整个羊群的构成威胁时，这位母亲在给儿子最后一次爱抚后，忍痛将小豹子推下山崖。看得出这个母亲是多么爱她的孩子，出于无奈她不得不舍小家而顾大家。她在做出这一决定时，心里是多么的痛苦，她深深地爱着这个儿子，她无法忍受失去儿子的打击，自己也纵身一跃，追随儿子而去。
爱是伟大的，即使在动物身上。频死的老豹子为了儿子，即使作者把枪口对准它，也不退缩，因为它相信，作者是个好人，在几天未吃到东西时，是作者把一只烤鸡扔给了它，它要把最后的这一点希望寄托在作者身上，只有这样，它的孩子才可能活下去。
母羊的孩子落水死了，当作者开始把小豹子送到她喂奶时，她怕的瑟瑟发抖，而当作者把她死的小羊羔的皮做了个小坎肩给小豹子穿上后，她接受了这个怪物，她把这个怪物当成了自己的孩子，含辛茹苦的养育他，即使小豹子在第一次闯祸后，羊群的其他羊认为她们娘俩是灾星，躲着他们。母羊无可奈何，无缘无故发脾气，把小豹子顶个四脚朝天。然而她还是割舍不了她对小豹子的爱，却又亲昵地舔吻着豹孤儿的额头，咩咩细声细气地叫唤，心肝宝贝似的呵护。
爱同样也反应在小豹子身上，他深爱着这个母亲，当灰额头（妈妈）被孤零零的排斥到一角是，小豹子则忠心耿耿地陪伴在灰额头身边，即使是母亲发脾气，举起小铁锤似的羊蹄，狠狠一蹄，把豹孤儿踩得哇哇乱叫，小豹子也从不反抗。为了维护母亲的尊严，当妈妈被头羊二肉髯突然率领四只大公羊，在栅栏门口一字儿排开，把门堵得严严实实的，不让灰额头进去。他怒吼一声，扑过去，力气增大了许多，一下就把二肉髯扫倒在地。
母子之间的爱还表现在最后的那刻生死离别上。母羊灰额头杀死小豹子是无奈之举。灰额头转到悬崖里侧，脑袋顶在豹孤儿的背上，好像要亲昵地给豹孤儿梳理皮毛，豹孤儿对母亲充满了信任，丝毫没有意识到死亡。当灰额头把豹孤儿顶下悬崖，许多公羊和母羊也都热情地围上去，咩咩的柔声叫着，表示欢迎灰额头回到羊群一温一暖的大家庭里来。而灰额头长咩了一声，突然，纵身一跃，朝悬崖外跳去
故事情节催人泪下，充满了母子之间无法替代的爱。虽发生在动物身上，也值得我们学习。这种爱正是我中华民族所提倡和所弘扬的。
暑假里我看完了沈石溪的动物系列小说，其中有一本书的名字叫《第七条猎狗》。沈石溪把这本书分成了三个部分，第一个部分写狼；第二个部分写狗；第三个部分写豺。
沈石溪在写动物小说的时候经常深入到动物的领地，动物都有很强的领地意识，特别是雄性动物，他们在自己的领地用小便画出地盘，其他的动物就会很自觉的不侵入它的领地。但是一旦有人侵入，就会被动物攻击。
有一次，他进入了一种别名叫红狼的豺狗的动物的领地，被围困在一棵孤零零的大树上，整整两天滴水未进、粒米未沾，饿的都快虚脱了。他养的一只猎鹰从寨子里飞到森林里找到了他，又飞回寨子里向村长报警，领着猎人救出了他。
虽然和动物接触很危险，但是沈石溪为了写好动物小说还是经常和动物打交道。他的这种精神很让我佩服，他让我知道了不管做什么事情都要有毅力，不怕困难，坚持到底这样才能把事情做好。
暑假里，我看了一本沈石溪叔叔写的《感人的动物之爱》。为什么感人呢!本来，沈叔叔想表达的是动物并不是像人类看到的那样冷酷无情，它们也有爱的一面，它们乃至比人类更珍爱生命的价值。
现在我先讲讲其间的一篇为母爱至伟，死而不倒----北美黑熊的故事吧。有一天，猎人拿着猎枪来打猎，遽然，猎人听到一阵吼声，他侧耳倾听，“不错，正是只母熊。”猎人小声说着，又盘算着自己能够卖多少价钱。猎人循着声响一点一点接近，他伏低身子，就像一只乘机出动的猎豹。不久，只听见“砰”地一声，猎人看到那头熊全身一震，可它依然没有倒下。猎人觉得非常古怪，所以猎人紧紧地端着猎枪，一步步走向那头古怪的熊。猎人这才发现，母熊的爪子紧紧地抱住一块大石头，鲜血不断地从熊身上的弹孔涌出来，扔不肯松开。本来是在有三只小熊在小溪里愉快的游水，母熊是为了不让大石头砸到小溪中的小熊，直到生命的最终一刻，它都不放手。这是多么巨大的母爱！
母熊在最终一刻，为了小溪中的小熊不遭到损伤，就算鲜血不止扔抱着大石头，甘愿自己死，也不肯小熊遭到一点点损伤，这是多么强的信仰支持着母熊，这是多么巨大的母爱！真让我感动。动物界的母爱，着实令人惊叹不已，赞赏不停。
再来讲一篇油锅里的血脉亲情----黄鳝。故事讲的是有一天，妈妈买了一盆黄鳝，她用水清洗后，把它们一条条的放进油锅里煎炸，黄鳝们进入油锅非常苦楚，高温热油让它们痛不欲生。每一条黄鳝都卷缩着身体，拼命挣扎，古怪的是其间一条肥壮的黄鳝，它却头当机立断地用脑袋直冲热油锅，而尾巴却直直的竖立起来。妈妈吓了一跳，将捞出剖开肚子，发现里边竟有一条生动的小黄鳝。
读了这本书今后，我深深的被感动了。我领会到了黄鳝妈妈真是太巨大了，为了维护腹中的小黄鳝，宁可头朝油锅，让自己被烫死也要维护小黄鳝不遭到损伤，我也要学习它爱惜保护身边的每一个人。
在这里我想告知咱们，动物的爱不少于人类，警醒吧，聪明的人类，警醒吧，得寸进尺的人类，为了子孙后代的永久美好，请放下你们手中的屠刀！人类的品德光辉，不只要照亮人类社会，还要照亮动物国际，照亮咱们整个地球的生态环境。
这是一本好书，倾吐了动物之间有情有义的故事，告知了咱们这么多美丽的瞬间，请咱们都去看看。
那天清晨，我无意间看到书柜里有一本小书，看似没人注意，也没有人翻。也正是因为这样，我从庞大的书柜中，把这一本弱不禁风的小书拿了出来，一看，这些的是沈石溪动物传奇故事，哇，是写动物的，Good，太棒了！要知道我就爱看动物类的书，班里所有写动物的书我都看了百变。没想到......没想到还有这本书的存在，刚翻开，就看见目录上，有许多沈石溪写的动物小说，如虎女蒲公瑛......说真的，特好看，一点也不假，信不信由你，如果你实在不信，你可以去翻一下相关类似的作品，我也不多讲，免得人家说我，王婆卖瓜自卖自夸
看来看去，我发现沈石溪跟我一样，喜欢小动物，总喜欢探索，发现。对于我和他的共同点，我很骄傲，所以我最近一直在看这一类的书！
从这一句我来不及细想，立即拔出随身佩戴的长刀，朝黑尾蟒掷去。从这一句我发现了许多关键词，如来不及，细想，立刻。当时他想也没想，马上掷出了长刀，他当时肯定在想，我不能见死不救，一定要把他救出来，不能让这弱小的生命死在我的眼前，我猜想，若是别人，肯定是先想一下，到底救不救，或是直接逃命，而他是马上拔刀相助，蒲公瑛在他的关照下，越变越大，到现在已经有一头小水牛那么大了，真希望蒲公瑛快快乐乐的成长。蒲公瑛，我看好你呦！
这几天，我一直在读动物小说大王沈石溪写的《鸟奴》，让我感受到了动物之间的那份浓厚、强烈、令人意想不到的那份真正的爱！
这本书主要讲了：鹩哥为了让自己的儿女平平安安活下去，所以和蛇雕生活在一起。为了赢得活下去的权利，给蛇雕白白当努力，想借助蛇雕的伟兴吓吓蛇，让儿女成功的活下去，可最后几个儿女却一个个走向了死亡的世界里面生活。在我看来，我认为鹩哥不因该为蛇雕白白的当努力，其实就是为了让儿女不受到蛇的危害，能成功地生存。可鹩哥凭自己的能力，能保护到它的家人，但一定要有信心，只要有信心，你一定能成功！从侧面的角度来讲，鹩哥每天给蛇雕打扫卫生做奴力，这都是为了谁呢？还不是希望儿女快快乐乐、幸福的活下去。再鹩哥认为，只要为了让儿女成功存活下来，不管做什么，不管受什么苦它都愿意，但只有这一个要求。动物之间的爱如此伟大，只要让儿女存活，它可以放下自己的尊严，可以不管任何事情，只要让自己的儿女存活下来。这一种亲情，让人难以忘记。
前几天，我读了沈石溪《双面猎犬》，不得不为主人公白眉儿那自强不屈的性格和自立精神所感叹。
这故事还要从一匹名叫洛戛的猎犬追赶一只名叫达维尔的母豺说起。洛戛追上达维尔后，却被达维尔带到了河上。它们乘上了一棵树干来到了猴岛。它们用巧妙的方法占领了猴岛，同时达维尔怀上了孩子。可是洛戛却因主人的到来与达维尔反目成仇。达维尔一气之下把洛戛顶到了河里，然后逃回了豺群。
回到豺群后，达维尔生下了两头幼崽。一头刚生下来就死了，另一头便是主人公白眉儿。因为它在逆境中成长，它很早就断奶了，不过非常健壮。最后，它受不了豺王夏索尔及众豺的虐待，离开了豺群，到了猎户寨。它先到了苦安子手中，然后到了阿蛮星手中。最后它去打猎，打到了一只猞猁，受到了大家的赞赏。
读着读着，我眼泪花花。才一周岁大的小家伙，为了寻找一个落脚之处，花了半年多。这半年来，它不管自己有多累，前面的路有多么艰辛，一直坚持不懈，知难而进。这让我想到一些同学，他们做什么事都半途而废，知难而退，不肯坚持，到头来一事无成。还有白眉儿从豺群里逃出来到进入猎户寨花了整整半年，一直以自己打猎食物为生，生活十分自立。不象我们现在有些同学碰到问题就会一天到晚向大人诉苦，如果白眉儿也这样，那它又可以同谁去诉苦呢？它生母已死，养母又抛弃了它。它无法倾诉，它只能自已解决：力量不够时，就憋在心里，等到力量足够时再反抗，如果能立即反抗，它就当场反抗。我为它这种令人感叹的精神所深深感动。
沈石溪的这本书告诉我们：做任何事需要坚持不懈，不要半途而废；事事要学会自立，不能处处依赖别人。
随着自己在生活中体会到更多心情感悟，记录在心得体会里可以让我们铭记于心。通过写心得体会，可以帮助我们总结积累经验。好的心得体会有哪些要求？下面的内容是幼儿教师教育网编辑为大家整理的竹石读后感心得，欢迎收藏本网站，继续关注我们的更新！
“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”一根竹子，生长在破裂的岩石中，接受着风雨的洗礼，但它没有丝毫的放弃，仍然坚强、乐观地茁壮成长。
南非前总统曼德拉青年时代反对白人的统治，被关押到一个偏僻的小岛上，每天被看守他的三名狱卒拷打，但是他坚强地咬着牙挺了过去。许多年后，等他再见到那三名狱卒时，他已经当上了南非的总统。就任大会那天，他请来了那三名狱卒，当着全国人们的面感谢了他们，曼德拉说：“多亏了那三名狱卒，是他们让我懂得了要做一个坚强的人。”
霍金的坚韧也是如此。有一次，霍金坐轮椅回柏林公寓，过马路时被疾驰而过的汽车撞倒，左臂骨折，头被划破，在医院经过48小时的治疗后，他又回到办公室继续工作。他被人们称为“轮椅上的勇士”。
我们要向竹石、曼德拉、霍金等人学习，学习他们的坚强、乐观，学习他们坚持到底，永不放弃的精神，争做一个优秀的少年先锋队队员!
竹石的作者是清代诗人郑燮。他生于清康熙三十二年。乾隆七年1742年出任山东范县令。乾隆十一年1746年调任潍县县令。郑燮为官，爱民如子。郑燮对于民事处理公正，十二年没有一件冤案。郑燮为“扬州八怪”之一，其诗、书、画被世人称为“三绝”。其诗宗陶渊明、陆放翁，画竹似苏东坡。郑燮的书法揉合行书、草书，自成一体，自号“六分半书”，后人称为“板桥”体。
这首诗的意思是：竹子牢牢地咬定青山，把根深深地扎在破裂的岩石中。经受了千万种磨难打击，它还是那样坚韧挺拔;不管是哪个方向的风，都不能把它吹倒，不能让它屈服。
这是一首寓意深刻的题画诗。首二句说竹子扎根破岩中，基础牢固。次二句说任凭各方来的风猛刮，竹石受到多大的磨折击打，它们仍然坚定强劲。作者在赞美竹石的这种坚定顽强精神中，隐寓了自己风骨的强劲。“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，常被用来形容革命者在斗争中的坚定立场和受到敌人打击决不动摇的品格。
这首诗既是赞美了岩竹的题画诗，也是一首咏物诗，开头用“咬定”二字，把岩竹拟人化，已传达出它的神韵;后两句进一步写岩竹的品格，它经过了无数次的磨难，长就了一身特别挺拔的丰姿，决不惧怕来自东西南北的狂风。这首诗表面上写竹，其实是写人，写作者自己那种正直倔强的性格，决不向任何邪恶势力低头的高傲风骨。同时，这首诗也能给我们以生命的感动，曲折恶劣的环境中，战胜困难，面对现实，像岩竹一样刚强勇敢。
我十分喜欢读古诗文，尤其是那些能给我们带来深刻道理的古诗，我觉得阅读它们很有意义。在许多古诗中，我最喜欢的还要莫属郑板桥的《竹石》：咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
每当我读到这时，就能感受到竹子的坚贞不屈，面对狂风暴雨，它依然挺立在青山中，不屈不挠。就连一根竹子都这么坚持，那我们人呢!很多人做事都只是三分钟热度，图个新鲜，这件事还没做完，又去做另一件事，有头无尾。碰到了一点小困难，就半途而废。
《假如给我三天光明》的作者海伦·凯勒在只有19个月大的时候就因为一场突如袭来的疾病，使她丧失了听觉与视觉，成为了一位盲聋哑人，但她并没有就此向命运屈服，在老师的教育下。帮助下，她掌握了5种文字，24时，以优异的成绩毕业于哈佛大学拉德克拉女子学院。她靠着坚如磐石的毅力驾驶着人生的风帆执著前进，她用顽强的毅力创造了生命的奇迹，谱写了辉煌的人生之歌。
海伦·凯勒的困难都不算什么，那我们的困难有多么微不足道，所以说，人生的旅途上有各种各样的困难，我们不是应该选择逃避，而是要坚持。锲而不舍的走下去，有始有终。这样，成功才会属于我们!
想必大家都知“竹石”这首诗，我非常喜欢这首诗。如果大家也读过这首诗，我想你们也会喜欢的!
竹子一般多在土里生长，可是这首诗中的竹子却在石缝中生长。那这竹子一定要花费很大的力气来紧紧地抓住石头，为了生存，竹子要努力地，牢牢地抓住岩石，不放松。竹子的那种不畏打击，坚韧不拔的精神让我体会到了竹子的那种决心。因为生命只有一次，要珍惜。我感到了我们人也要经受很多磨难，才能成就好的成绩。
除了竹子，还有小草它也是那么坚韧刚劲。你见过被压在石块下面的小草吗?为了要生长，它不管上面的石块有多么重，石块跟石块的中间是多么窄，总是曲曲折折的，顽强不屈地挺出地面来。它的根牢牢抓住地面;它的芽快活地舒展开，这是一种不可抗拒的力量，阻止它的石块最终被它挺翻了。小草也是这样，它和竹子一样强。
俗话说：“野火烧不尽，春风吹又生”吗!
竹子是四季常青的植物，无论在哪个季节，你都能看到它的身影。竹子能够在险恶的环境中生存下来。郑燮的这首诗形象地描绘出了竹子扎根在岩石缝中，不惧怕外界环境的艰险，努力生长，表现出竹子坚韧不拔的特点。同时也赞颂了社会中坚强不怕打击的人的精神，是作者心声的自然流露。
当春天还没到来，竹子就在地下萌发了。第一场春风拂过，竹子就好象一把把利剑一样，穿过顽石，刺破硬土，穿上绿色的竹衣，准备直插云天，不畏艰险，坚韧不拔。颀长的竹干，虽然纤细，那并不孱弱。狂风来了，竹子横眉冷对，毫不在意，在风的呼啸中依旧快乐的舞蹈着。暴雨来袭，竹子也充分显示着高洁的品格，不为之所动。
竹子不畏困难，不惧压力的顽强生命力，这是人们看不见而确实存在的一种品格。我想这种品格就是我们中华民族自强不息、不屈不挠的民族精神吗？每个中国人都应该有这种精神，每个人都需要这种精神。
这时，我们不禁想到了禁烟英雄林则徐，他把国家的兴亡放在了自己的心中，时刻也不松懈。面对鸦片泛滥，国家的大厦岌岌可危的时候，他毅然冒着危险来收缴鸦片，逮捕烟贩，采取严厉的措施逼外国烟贩交出鸦片。在虎门海滩销毁鸦片，冒起的滚滚浓烟，昭示了中国人民禁烟的决心和矢志祖国富强的信心。外敌的软硬兼施，也没有磨灭中国人富国强民的决心。
林则徐的作为惊天动地，给当时行将就木的中国注入了一针强心剂。他领导的禁烟运动，长了中国人的志气，灭了帝国主义的威风。这不就是竹子的精神的真实写照吗？
我读了古诗《竹石》后，体会到了竹子那刚烈坚忍的精神。合上书，头脑中不由得浮现出竹子苗条的身材，在疾风中，它挺直身躯，流露出一股神圣不可侵犯的傲气。是啊，它经过千种磨难，万种打击，还坚韧刚劲，任何困难都打不垮它，这是多么可贵的品质。
我们难道不应该有一点竹子那打不垮的精神吗?就比如我们考试，当考得不好的时候，有的.同学忍不住就哭了，有的不住地责怪自己，过后就对自己丧失了信心，连上课都在讲话搞小动作，或者开小差，结果成绩越来越不好。他们这样做肯定是不正确的。我认为这个时候就要发扬竹子千磨万击还坚韧的精神，在失败中寻找原因，认真改错，然后在学习上更加严格地要求自己，为争取下一次考出好成绩而努力。只要我们在难题面前不轻言放弃，就一定会进步。
“咬定青山不放松”，正是这种坚持，才练就了竹那“千磨万击还坚劲”的顽强。我愿做一株小小的竹，在学习生活中磨炼自己。很多同学觉得保洁员的工作很辛苦，可我不觉得，这不正是锻炼自己的机会吗?于是我主动向老师提出要当保洁员，和同学们一起劳动。有些同学怕写作文，可我不能怕，我要多写，写了给妈妈看，给爸爸看，给老师看，让他们提建议，这样我就能在他们的帮助下提高写作文的水平，这不挺好吗?现在，我的作文还时常被老师拿到班上当范文念呢!啊，是竹给我了坚持，才让我有了这些进步。
这就是《竹石》给我的启示：只要执著，你就是生活中的胜利者。
很多时候作文的出现大有用处，运用作文可以展现作者此时的心境，遇上不会的主题可以参考一下别人的作文素材，你收集和整理了多少作文模板呢？以下是小编精心收集整理的小石潭记读后感简短900字精选,带给大家。欢迎你阅读和收藏，并分享给身边的朋友！
（一）小石潭记读后感
《小石潭记》，这是中唐杰出的文学家柳宗元所写的一篇散文，在写这首散文的前夕，被贬为永州司马，并被贬了十年。之后，心情就一直很郁闷，无可事事，所以就游山玩水欣赏自然风光来排遣心中的愁闷，写下很多诗词，把自己的不幸遭遇和心胸气度寄托其中。《小石潭记》便是其中着名的一篇。
《小石谭记》全篇以写景为主，在一片茂盛的竹林中，有一汪清澈的小潭，潭中鱼儿自由自在欢快的闹着，看到这样清幽美丽的景色，与我同行的几乎都不在了，只剩下我凄凉的心境和这凄凉的景色融为一体。
文章语言也很恰如其分，比如“皆若空游无所依”用“空游”两字形象的写出水的透明，又像“斗折蛇行”只有四个字，却用了两个比喻，写出静态和动态，言简意赅，写出了作者经过观察后独到的体会。
初读这篇文章还有一个疑问，作者在倒数第二段写出四周竹树环合，寂寥无人，为何又在最后一段专门再点明同游的还有很多人？这岂不是互相矛盾了。再读一篇，我似乎懂了作者的意思，作者写得很巧妙。在这种凄凉的景色中，我忘却了其它人的存在，从而来突出自己寂廖的心情。
这样美丽的景色，开始令作者忘记了被贬的凄凉，随着景致的深入，小石潭的寂寞、凄清、幽凉令作者触景生情，抒发了被贬后失意的情感。
从这段阅读经历中，我还明白了一个道理，在读书过程中，要敢于疑问，再认真思考，不管后来解决了这个问题没，你都收获了一个思考的过程。
（二）小石潭记读后感
《小石潭记》出自于唐代作家柳宗元之手，诞生与作者遭贬之时，文中不时地体现出作者一时悲凉的心情。
作者在写景中传达出自己贬居生活中孤寂凄凉的心境。全文寂寞清幽，郁郁落落，形似写景，实则写心。作者通过写小石潭人迹罕至，凄清幽静的环境，意在表现出自己孤寂清凉的思想感情。
文中作者表现出了对光明的世界的渴望，对美好的生活充满激-情，充满向往，也体现了作者对旧封建社会的黑暗统治的极端仇恨，对自己的处境感到不安。
同他相比，我们的生活简直发生了翻天覆地的变化。我们生活在一个平等和-谐的社会中，我们拥有美好，幸福，快乐的生活。我们不必每天生活在孤寂痛苦之中。
如今，封建社会的统治已经烟消云散，黑暗的社会已成历史，安定的社会在我们面前，我们应该在这个好的环境下，发奋学习，立志成才。
（三）小石潭记读后感
这篇《小石潭记》，是一篇优秀的散文，是他所作“永州八记”中的一篇。永州，即今湖南零陵县，地处湖南的边境，和广东相近，在那个时候是一个很荒僻的地方。
他到永州，是因与王叔文为首的新兴地主阶级政治集团的株连关系，被贬谪到永州的，时达十年之久，当了个无足轻重的佐贰官——司马之职。他到了永州，一方面由于在政治上是一个获罪被谪的人，要防止政敌们的侦察和陷害；一方面又受这一带的从未开发的自然景物的招引，就寄情山水，漫游境内，到处搜奇觅胜，写了不少的记游之作，先后经他发现和整理的胜景有很多篇章，这篇就是其中的一篇。
本篇主要描写的是一个被名为“小石潭”的小潭。(.)在小潭周围的奇异清丽，具有充满生机的景色，使他有种追求旷达静默的心境。他写的“永州八记”乃是一组有连续性的描写山水的散文，因而开头一句就是联系上一篇从《钴钅母潭西小丘记》写起的。作者在这里首先点明了小石潭的方位（在小丘的西边）和距离（离小丘约120步）以及环境的秀丽，当他听到叮当如佩环交响的鸣声之后，被眼前的景物所吸引，等到俯见小潭时，又为那清凉的潭水而感到惊奇：小石潭虽然小，但它幽深清悄，水清见底，惹人喜爱极了。
作者在写了小石潭的水之后，又写了构成这水潭的基椽—石。石是这个潭的一个特色，也是它得名的由来。正是由于这石，才使潭水清澈可爱。他通过挖掘潭中石之美，展露了个人的才德，手法微妙。潭中还有游鱼，约有百来条，看去好像是在空中游动，有时呆定不动，有时忽游远处，游态奇妙，似与游人在逗乐。游人，若远望潭水的来源，却只见从西南方曲折流来，时隐时现，也不知发源在何处。作者把这近景与远景交相配合，更增加了景色迷人的幽静胜境。
《小石潭记》出自于唐代作家柳宗元之手，诞生与作者遭贬之时，文中不时地体现出作者一时悲凉的心情。
作者在写景中传达出自己贬居生活中孤寂凄凉的心境。全文寂寞清幽，郁郁落落，形似写景，实则写心。作者通过写小石潭人迹罕至，凄清幽静的环境，意在表现出自己孤寂清凉的思想感情。
文中作者表现出了对光明的世界的渴望，对美好的生活充满激-情，充满向往，也体现了作者对旧封建社会的黑暗统治的极端仇恨，对自己的处境感到不安。
同他相比，我们的生活简直发生了翻天覆地的变化。我们生活在一个平等和-谐的社会中，我们拥有美好，幸福，快乐的生活。我们不必每天生活在孤寂痛苦之中。
如今，封建社会的统治已经烟消云散，黑暗的社会已成历史，安定的社会在我们面前，我们应该在这个好的环境下，发奋学习，立志成才。
《小石潭记》出自于唐宋八大家柳宗元之笔。柳宗元被贬谪到湖南永州之后，醉心于游山玩水之中，聊以排解心中愁闷，写下了我们熟知的“永州八记”，我们刚学过的《小石潭记》是其中的一篇。
《小石潭记》以风景描写为主。游记开篇于小丘，一行人穿竹林而过，看到小石潭周边和潭中的一番美景，直到最终离开那里，详细地记载了一路的所见所闻，主要突出了周围的竹树林，小石潭的石头和在潭中游动的鱼儿。
柳宗元的用词不仅很恰当还很风趣：使用“全石以为底”和“水尤清冽”，表示小石潭水的清和净，我一般绝不会这样说，用个水清澈见底就很不错了。我更佩服的是在描绘蜿蜒的小溪的时候只用了“斗折蛇行”四个字，就表达了两层意识、两个比喻：水流像北斗星那样曲折，又如蛇一般快速地游走。
我觉得第二段落是文章中最有表达性的一段，开头两句“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依”的七字韵句，仿佛唐诗一般，描写了水的清澈，能大概知道有很多条鱼，池水很受鱼的欢喜。后半部分利用了不少个对比对立：“日光”和“影布”相比，“上”和“下”相反，“佁然”和“俶尔”相对，还有“远逝”和“往来”相对;描绘了那场境况，详尽又现实，仿佛一潭上好的池水带着它满汪的生机出现在我眼前。潭中的鱼在作者笔下显得特别活泼，真想和它们一起逗玩一番。
柳宗元一开始完全沉迷在青山绿水中，感受着身心的平静，但随着游玩接近末尾，心情渐渐生出几分凄凉，愁闷，甚至在五人之间也能感到寂寞。一开始好好的，怎么过一段时间就郁闷了?
文中写到：“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去”。简单的了解作者写《小石潭记》的背景，就不难理解这句话，平静喜悦和凄凉冷清同时盘踞他心中并不矛盾：柳宗元一开始见到小石潭，听到水声叮咚，看到惊人的绝美境地，感到了快乐，潭边和潭中动静皆美，让人不由得沉浸其中。不过在那儿呆久了，感到的却是寂寞无人和凄凉的寒气透骨，结合历史背景，我们知道他可能是想到他至所以在这能游山玩水是由于他被贬谪，撇下了他的家乡，本该在异乡大展拳脚之时却被束缚住，空有抱负而不得施展，想到他的人生突然改变了那么多，不能像以前那样，使他感到失魂落魄。而这个寂寥无人，这样青山绿水的的地方类似于监狱，竹树林类似于监狱的墙壁，把柳宗元与外界的联系断开，在这种情况下他只能感到人生的寂寞和绝望。
从这篇游记阅读经历中，在感叹古人用词的精妙和对结构的完美把控之余，我还明白了一个道理：心情是我们看世界的眼镜，柳宗元在小石潭的美景中都能感到愁闷。一方面，在痛苦或愤怒的心情下，连最美丽的人间天堂会变成最可怕的人间地狱，另一方面，在心情愉悦下，在任何情况下充满着希望。我觉得独处不是坏事，能在独处的情况下平复自己的心情整理自己的思绪，但独处不能当成习惯，否则无法正常融入社会，甚至在人山人海中感到孤独。
这篇《小石潭记》，是一篇优秀的散文，是他所作“永州八记”中的一篇。永州，即今湖南零陵县，地处湖南的边境，和广东相近，在那个时候是一个很荒僻的地方。
他到永州，是因与王叔文为首的新兴地主阶级政治集团的株连关系，被贬谪到永州的，时达十年之久，当了个无足轻重的佐贰官——司马之职。他到了永州，一方面由于在政治上是一个获罪被谪的人，要防止政敌们的侦察和陷害;一方面又受这一带的从未开发的自然景物的招引，就寄情山水，漫游境内，到处搜奇觅胜，写了不少的记游之作，先后经他发现和整理的胜景有很多篇章，这篇就是其中的一篇。
本篇主要描写的是一个被名为“小石潭”的小潭。在小潭周围的奇异清丽，具有充满生机的景色，使他有种追求旷达静默的心境。他写的“永州八记”乃是一组有连续性的描写山水的散文，因而开头一句就是联系上一篇从《钴钅母潭西小丘记》写起的。作者在这里首先点明了小石潭的方位(在小丘的西边)和距离(离小丘约120步)以及环境的秀丽，当他听到叮当如佩环交响的鸣声之后，被眼前的景物所吸引，等到俯见小潭时，又为那清凉的潭水而感到惊奇：小石潭虽然小，但它幽深清悄，水清见底，惹人喜爱极了。
“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃，以其境过清，不可久居，乃记之而去。”在我读到这里时，心中不免多了几分疑惑——明明作者之前描写的小石潭既“青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。”又“日光下澈，影布石上”，幽静而又清澈，到底为什么又变成“凄神寒骨，悄怆幽邃”?
后面听老田讲了柳宗元的一些事，我一下子了然于心，原来柳宗元是个有些悲观的人。也难怪，他明明胸怀大才，却不被赏识，是真真正正的怀才不遇。柳宗元看到无人问津的小石潭，就联想起自己的遭遇，这才有了后面的“四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃，以其境过清，不可久居，乃记之而去。”
试问如果柳宗元是一个不那么悲观反而是个十分乐观的人呢?这一句这一种心情是否还会出现在《小石潭记》中呢?情况可能会两样。
我个人觉得应该不会，即使有一点点，那个乐观的柳宗元充其量也只会稍稍表达一下遗憾之情，而不会悲观至极。有时候，人的悲观或乐观，会对生活产生巨大影响。与其悲观地沉湎于过去那些伤心之事上，不如乐观地去面对未来的未知。
柳宗元确实有才，但过于悲观，四十多岁就抱郁而终，真的很遗憾。以此类推，世上的人世上的事如意者会有多少?恐怕一定不会太多，如果大家都像柳宗元那样悲观地沉溺其中，而不去勇敢地面对未来，只会让自己更难受。倒不如坦然面对，眼光不要老是朝后看，而是向前看，这样才会看到未来和希望。
让我们都做一个享受生活，热爱生活的人吧。心态好才是真的好，很多人的幸福生活，不在于他事业有多成功，不在于他拥有多少金钱，就在于他有个好心态。
公元805年，柳宗元因为拥护王叔文的改革，被贬为永州刺史，于是柳宗元来到了这片小石潭。
柳宗元带着悲凉的心情，来到了这片小石潭，这片小石潭像它的名字一样，小潭以石头为底，在靠近岸边的地方，有石底翻卷出来，露出在水面，仿佛像一座座小岛一样。潭中的鱼大约有百多条，都好像在空中游动，什么依靠也没有。阳光直照到水底，鱼的影子映在水底的石上。鱼儿呆呆地一动不动，忽然向远处游去，来来往往，轻快敏捷。向小石潭的西南方望去，溪岸像北斗七星一样曲折，像蛇爬行一样弯曲，望过去一段看得见，一段看不见。
柳宗元坐在了潭水的边上，四周的竹林包围着他，寂静的没有旁人，让人感到了心神凄凉。这让柳宗元回想到了自己在朝廷的时候，他极其拥护王叔文的改革政策，想要把整个大唐带的更好，让整个大唐变得国力再次兴盛，回到贞观，开元时期。然而当时的大唐已经不再是盛世了，此时的大唐已经衰弱不堪，宦官专政，各地还有节度使正在起义，而柳宗元想要找到一位与他一样，想要拯救大唐，有着共同目标的人，但是没有，他反而还被那些宦官孤立，并且皇帝也在宦官的谗言下，把柳宗元贬到了永州这一块偏僻的地方。此时的柳宗元，就如同这座小潭一样，被四周孤立着，孤零零的。而此时的大唐，又何尝不是这样子?那些以前的盟友，以前的朝贡国都反目了，那些得到利益的节度使也纷纷起义，整个大唐就像这片小谭和柳宗元这样，孤零零的，最终走向灭亡。
而柳宗元，也带着悲凉的情绪，最终郁郁而终。
想不到一潭普普通通的清泉，在柳宗元笔之下，写的变幻莫测，意蕴深远。
一汪名不见经传的清水，究竟寄托了多少故事？柳宗元为访小石潭，费了不少周折，“隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。”只是一股小小的流水声，却让作者隔篁竹而闻而心却乐之，满心的向往还要反复强调，似乎有一点夸张过了头的感觉。然而想到柳宗元是为排解心中的愤懑之情，那这细小清越的流水声何尝不是他少年轻狂的理想呢？对于有所成就的渴望，对从政的风光，富足生活的向往，一个“了”字，道尽所有年少轻狂。
“伐竹取道，不见小潭，水尤清冽”，为访小潭，不惜伐竹取道，层层向内，终于见到了自己日思慕想的政坛。远观政坛，是多么清澈，玲珑狭小，脉络清晰，还有各式各样的奇石，为其平添了姿色。这些奇石恐怕就是范仲淹等改革派吧。清水，奇石，不由得让作者心情激荡，想要迫不及待地加入他们，走近他们，进而得到“青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂”美妙动人的未来景色。
作者又远远向小石潭源头望去，却发现溪水曲折，像蛇一样阴森毒辣，连波光都时隐时现，政治官场的黑暗完全显现出来，那曲折蜿蜒的慢慢道路，勾心斗角的坎坷过程，让作者心中苍凉，连源头似乎也找不到了。也许，在某种程度上看，小石潭也许是柳宗元脑海中的零星幻想或是大自然中被借用的一处景观而已，但柳宗元这位高超的技师，用大自然诗一般的语言叙写出自己坎坷历程。那片小石潭，只是无限阴郁中的一丝宽慰罢了。
读完《小石潭记》后，我合上书，独自一人坐在床上，闭上了眼，不仅陷入了沉思。
柳宗元贬官失意后，十分的伤心，孤寂苦闷，在看到美丽的小石潭后，美好的心情如同昙花一现，在岸边的竹树林坐下后，随即消失。看到这时，我认为柳宗元非常的傻，为什么自己给自己找不舒服呢?难道是因为当时封建社会人们的思想过于落后，在这里我对自己如此评价柳宗元以及古人们而感到惶恐，因为我只不过是一个中学生而已，但我要写出我自己内心的真实想法!在小石潭记里，我们看到柳宗元真的十分非常的傻，丝毫没有唐宋八大家的气势。
如果现在能让我和他说一句话的话，我一定会和他说丢掉遗憾，因为生活还要继续。虽然贬官会让人十分的难受，但我们要想开了，因为贬官后生活还要继续，与其带着孤寂苦闷去生活，还不如开心乐观的面对它，所以说，丢掉遗憾，因为生活还要继续，不要回望遗憾变得止步不前。
有一次我在考试中因为过于紧张，少写了一个‘答’字，导致我失去了那宝贵的一分为什么说这是宝贵的一分呢，因为我失去了这一分导致了我与年级第一名的宝座失之交臂。
这件事发生以后我就十分难过，同时这一分也成为了我小学生涯的一大遗憾。但我现在想明白了这个道理，考完试后，虽然会变得十分难过，但是我们还要继续生活，时间并不会因此止步不前，与其像这样带着伤心去面对新的学习内容，还不如高高兴兴的去学习。
这篇《小石潭记》，是一篇优秀的散文，是他所作“永州八记”中的一篇。永州，即今湖南零陵县，地处湖南的边境，和广东相近，在那个时候是一个很荒僻的地方。
他到永州，是因与王叔文为首的新兴地主阶级政治集团的株连关系，被贬谪到永州的，时达十年之久，当了个无足轻重的佐贰官--司马之职。他到了永州，一方面由于在政治上是一个获罪被谪的人，要防止政敌们的侦察和陷害;一方面又受这一带的从未开发的自然景物的招引，就寄情山水，漫游境内，到处搜奇觅胜，写了不少的记游之作，先后经他发现和整理的胜景有很多篇章，这篇就是其中的一篇。
本篇主要描写的是一个被名为“小石潭”的小潭。在小潭周围的奇异清丽，具有充满生机的景色，使他有种追求旷达静默的心境。他写的“永州八记”乃是一组有连续性的描写山水的散文，因而开头一句就是联系上一篇从《钴钅母潭西小丘记》写起的。作者在这里首先点明了小石潭的方位(在小丘的西边)和距离(离小丘约120步)以及环境的秀丽，当他听到叮当如佩环交响的鸣声之后，被眼前的景物所吸引，等到俯见小潭时，又为那清凉的潭水而感到惊奇:小石潭虽然小，但它幽深清悄，水清见底，惹人喜爱极了。
作者在写了小石潭的水之后，又写了构成这水潭的基椽-石。石是这个潭的一个特色，也是它得名的由来。正是由于这石，才使潭水清澈可爱。他通过挖掘潭中石之美，展露了个人的才德，手法微妙。潭中还有游鱼，约有百来条，看去好像是在空中游动，有时呆定不动，有时忽游远处，游态奇妙，似与游人在逗乐。游人，若远望潭水的来源，却只见从西南方曲折流来，时隐时现，也不知发源在何处。作者把这近景与远景交相配合，更增加了景色迷人的幽静胜境。
柳宗元为何会在被贬期间写下这篇小石潭记呢？我认为作者是想寄情于山水中。
因为唐顺宗永贞元年，即公元805年，王叔文领导的政治革新运动失败，他本人也惨遭杀害，参与革新的青年才俊们纷纷遭到迫害被贬到永州。虽然柳宗元一片忠心，但仍遭到诽谤诬陷，被贬谪到瘴气横行的蛮荒之地；就连柳宗元那风烛残年的老母亲也备受连累，饱经痛苦；来永州不到半年便撒手人寰；他本处于年富力强的人生阶段，却“行则膝颤，坐则髀痹”，而在好不容易建立了一个安身之地后，却又遭遇火灾，家无余储……
亲人的离世，莫名的大火，曲折的未来，如同三座巨大的冰山压在柳宗元的心头，抑郁不得志，终究是英年早逝，幸好永州的山水待他不薄，在流亡这段时间给他寄情于山水的机会。
柳宗元探寻小石潭记为的就是消散自己心中那郁郁愁苦，奈何终究情因景生，潭上“四面竹树环合”的幽寂之景触动了其悲苦的神经，忘“乐”而生“悄怆”之愁怀，积郁的凄凉之情如同洪水般美景的瞬间愉悦，“凄神寒骨，悄怆幽邃。”最终“凄”入骨，深陷于凄寒悲苦之境，全然忘却了“他人”之存在，所以觉“寂寥无人”，此时的“同游者”“隶而从者”虽在柳宗元身边，怎奈此时他已是目中无景更无人也。
其实吧，我认为悲概仕途是游记的动机，孤独的漫游也是生活的记录，酸楚的人生是感情的基调。但是柳宗元没有在灰色的情感色调里沉浸下去，他的行为在文末经由“以其境过清，不可久居，乃记之而去”得到上扬。前文的点缀，后文的渲染，最终晕染的悲怆之气，跃然纸上。身处荒寒之地，心生荒凉之感，柳宗元没有沉浸在情绪里，而是选择在反抗中找寻理智。其实文章在这里发一句感慨，就可以结束，主旨不变，内容不改，文脉不断。但柳宗元好似突然惊醒一般，前还是迅捷短促的行动，中间变成缓慢静止的“坐”，突然就用三句话来收尾，与前文的整饬相比，这三句是散句，没有前文那种情绪性的突进。漂亮的收尾适合情感的收束，但柳宗元在这是草草的结句，其实是挣脱内心的悲怆之气，反思自己的人生命途，所以，行为的实际意义超越了文章结尾意义！
我想的活人的得失总会达到一个相对平衡的状态，得得失失总会相伴而行，老子曾说过“祸兮福所倚，福兮祸所伏”人在低谷的时候，总会有一束希望的阳光划破天际，人在丰满时也总会有块岩石绊在你脚下。这世间不存在什么绝对的快乐与悲伤，在绝境中的`柳宗元，也许会发现美丽的小石潭；在美丽的小石潭中，也有不可知其源的尽头。柳宗元虽是悲伤的，但他在探寻永州山水之美的那么一刻他是幸运的、快乐的，我想这应该是人生吧。
起起伏伏是每个人常有的，只有在“与游者相乐”时，不忘却自己的初衷，在“寂寥无人”时，相信都会“记之而去”地琢磨自己的下一步，才能拥有更好的美丽的未来啊！这也许是柳宗元寄情于山水的原因之一吧！
“从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声……”柳宗元的《小石谭记》文笔清新明亮，更让人感悟甚多。
小石潭只是一处小潭，却能使作者如此感触，这离不开作者内心的清净。漫步在竹林，突听见水声，便伐竹进入，这是作者发现小石潭。试想，如果一个人内心浮躁，还能听见那潺潺动听的流水声么？再看作者对小潭的描绘，有石，有树木，有游鱼，这些细致入微的景致都被记入笔下，并给人秀美之感，可见作者观景的细心。
对于细心，我们不难看出：“日光下澈，影布石上”，大多人看景，走马观花，蜻蜓点水，而柳宗元却连水光，鱼影都一一观赏，表现其细心，静心。如果作者心烦意乱，内心不宁，又怎会留下这篇名作呢？所以，静心方能发现美。
作者内心清静，故发现美。在我们的生活中，又何尝不是呢？在燥热的夏日，谁会在意一片叶子，一声蝉鸣；在喧闹的市场，又有谁会在意一位母亲在精心挑菜，一个小贩在煞费心机的叫卖……这足以表明，只有心静，才能处处留心观察。比如一片叶子，当你在忙碌中，烦躁时，往往只会对它一扫而过，要么视而不见；当你静心观察，轻轻捧起小叶片，你会看到它翠色的叶肉，细密的叶脉，清新如一抹淡茶，极有清雅之美。再如旅行时，若只顾拍照，不仔细观赏，又怎能发现景物之美？这就是作者发现小潭之美的缘由了。
其实，如果我们静下心来，人人都能发现美。作者被贬谪，尚能处于悠闲的境界，心中自然没有被烦恼所困扰，才有了观赏之心。再看生活中，我们总抱怨学习，抱怨琐事，觉得任何事物都如此不堪。这时，请放空内心，静静伫足，你将会被美丽所打动，而忘却了烦恼。
静心方能发现美，所以，切不可件件小事都挂在心上，否则，世界不再美丽。静下心来，去发现美吧。
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