在平平淡淡的学习、生活中,大家都有过写作文的经历,写作文是我们个人思想的表达,个人情感的抒发。作文中要善用写作技巧,努力以真情实感打动读者。那么,你在写作文时有什么好主意呢?小编特别整理来自网络的《论语》读后感通用,欢迎大家参考阅读。
“吾日三省吾身”放在现代的视角来看,是批判性思维的最高境界。《思辨和立场》提到,如果一个人缺乏批判性思维,每天生活在惯性中,他就会用就习惯去延续生活。回想一个星期,作为学生,大部分时间是在工作和活动上,是非常悲哀的,你就像一颗螺丝,被得按在了机器上机械地运转,直到生锈。而一旦你能跳脱出来,在学业,环境,心灵三个层面,不断问自己,你将会收获一个洒脱的自我。王阳明有一本著作叫《传习录》,书名就出自于“传不习乎”,一个人教给别人的东西,自己有没有不断地使用?是否做到知行合一?老师教给我们的,自己总结出来的,有没有去实践?其实就在于自我行为的反思。——《论语学而》
学会自主思考,是一件多么可贵的事情。论语中有一句话特别打动我,叫做“回也不愚”。相传颜回是孔子特别喜欢的一个学生。可他和其他学生的不同之处在于,不会对孔子的言论提出质疑和反驳,孔子在想是不是多少有点缺乏思考,起初还觉得可能有点傻。然而,他又能“退而省其私”,孔子再去观察他的表现看看他是如何反馈的,结果他做到了“亦足以发”。原来,他是真的理解了,并用到了生活中,还做出了改变。所以说“回也不愚”,这句话表达了孔子的欣慰之情。实际上,当我们反观,那些表面是非常活跃的学生,很可能没有深入地思考,只依赖于和老师讨论切磋。如果问了一个问题,被老师纠正了,他可能会为了维护“问的价值”,再进行反驳,越反驳,越坚持自己的想法。客观来讲,很多时候,在于我们有没有听懂别人的话,是我们先对问题出现了理解的偏差,所以狭隘地认为结论不合理,根本不知道是自己没有花足够的'时间去倾听,去思考。
有一位修心的人跑去向大师抱怨,说老师水平不行。大师一边聊天,一边拿起一把糖,扔在地上。大师对学生说:你看真有意思,蚂蚁为什么只搬糖不搬沙子?学生说:蚂蚁不傻,搬沙子没用,它要吃的是糖。大师说:为什么你要搬沙子呢?为什么总去观察老师不好的地方呢?你应该从老师身上学习有用的东西。
颜会正是如此,他总是能够非常快速地找到最有价值的东西,内化成自己的习惯,这就是不违如愚背后的逻辑。——《论语为政》
自从汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”以来,儒家思想一直统治着中国人的思想。直至20世纪初新文化运动提出“打倒孔家店”的口号,《论语》的地位才开始动摇。
《论语》究竟是什么内容?为什么他被古人视为经典,而后又成为所谓“封建统治者的工具”呢?怀着这些疑问,我漫步于《论语》的花园,尝试着去感受其中的奥秘。
粗看《论语》,不过是一本语录。可细细品来,孔子及其弟子的政治思想、人生观、世界观、教育理念等几乎都包含在语录的字里行间。《论语》里最常见的词汇,无非是中庸、君子、礼仁云云。
中庸却是《论语》里最容易理解的而最难做到的。中庸指的是“对人处事采取不偏不倚、调和折衷的态度”。这种思想体现了当今北京居民的“忍”文化。对中庸的字面理解就是:惹不起躲得起、始终保持中立。这固然是好的,能避免许多不必要的争端,但过度的“忍”却能使一个民族沉睡,古代中国的发展就是一个有力的证据。中庸是儒家的为人之道,体现了儒家学派的软弱性。
君子是一个意义深刻的词。从小就听说什么“君子动口不动手”、“观棋不语真君子”等,感觉君子就像个呆呆的人似的。事实上,君子就是孔子他们儒家学派的一种自称,是理想的“中庸”的人。比如“君子不器”、“先行其言而后从之斗”,都体现了君子的优良品质。与君子相对的当然就是小人了,小人并非是坏人,只是素质没有君子高罢了。《论语》花了相当篇幅直截了当的阐明君子和小人的不同点,如“君子坦荡荡,小人常戚戚”、“君子周而不比,小人比而不周”。然而,君子的物质地位往往与小人相差甚远。
礼,表现了孔子对当时社会的不满。孔子生活在动荡不安的春秋时代,诸侯国不遵守“周礼”,闹得一团乌烟瘴气。孔子的礼的核心是“正名”,即“名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所措手足”。孔子致力于维护三纲五常,提出“君君,臣臣,父父,子子”。因此,当鲁国大夫季氏“八佾舞于庭”时,孔子愤怒地说:“是可忍也,熟不可忍也?”
仁,是孔子的道德观,这后来发展成为了他学生孟子的政治主张。孔子认为,“克己复礼为仁”。克制自己,遵循“礼”,这就便是“仁”了。“仁者爱人”,这里爱的“人”是指上层社会的王室贵族;尊重朝廷贵族,“不犯上”,也说明孔子对“礼”的尊重。此外,孔子还把“仁”当作“人”的标准:“仁者,人也。”
纵然,《论语》经历了两千个春秋,并不能完全适合我们现在的思想,但是它毕竟是经典中的经典。经典永远不会过期,我们要批判地继承这些中华传统文化,让《论语》为社会主义制度服务。总之,《论语》是我们必读之经典,我受它的感化甚深。
《论语》是前年中国儒家思想的经典绝学。它是一本记录孔子及其弟子言行的书,其中大部分是孔子回答弟子提问后的记录;有的是回答诸侯国君、清医生和各方的问题;有些没有问题,只是记录了孔子的一些言论。因此,《论语》中记载的言论涉及各个方面,充分反映了儒家思想的本质,其中许多思想对我们的言行具有很好的指导意义。
例如,在回顾过去,了解新事物,成为一名教师这句话中,孔子告诉我们如何正确对待我们所学到的知识;在学习而不思考,思考而不学习这句话中,我们知道阅读而不思考会不知所措,只是幻想而不阅读不可避免地会产生怀疑等等。
然而,如果我们仔细阅读《论语》,我们会找到一些能反映时代背景的句子,除了那些我们都熟悉的古老名句。
例如:我没有教过自己。这意味着:学生们主动带一束肉干来看我,我不会教他的。在我看来,当今社会的师生关系是和谐的,学生尊重老师,老师照顾学生,这些不需要物质来衡量,在孔子生活的时代,学生必须送礼物才能得到老师的建议,这足以反映当时封建社会的腐朽。
再比如例子:朝,于下大夫言侃如也;与上大夫言,绯如也;君在,与和如也。意思是孔子上朝的.时候,和下一个医生说话,侃侃说话,从容不迫;和上一个医生说话,态度和谐;君子在场,说话局促不安。可以看出,孔子的态度明显不同于不同层次的人。他的做法与当今以人为本、和谐社会不一致,充分说明孔子所处的时代是一个层次分明的时代。
此外,从朋友的礼物,虽然车和马,不是肉,不崇拜。(这意味着如果只有车和马,没有肉,孔子就不会崇拜),我们可以清楚地看到,人们非常重视祭祀祖先,即使别人送更多的东西,如果没有肉,主人也不会高兴。
当然,虽然我们在《论语》中看到了一些具有明显时代色彩和封建社会腐败氛围的言论,但总的来说,它给我们带来了更多的原则和治理国家的真理,这使我们受益匪浅。因此,它仍然是一本好书,孔子无疑是中华民族最伟大的思想家和教育家之一。
论语是一本古典名著,深受各代名人喜爱,学者朱光潜说:“《论语》是一本绝妙的书,可以终生咀嚼,学用不尽的。”这个暑假我也有幸拜读了《论语》这部著作。
《论语》共有二十卷,四百九十二章。这本著作由孔子的再传弟子编写,是一部语录体著作,记录了孔子及其弟子的言行举止。孔子是我国著名的思想家、教育家,他和他的弟子都很受人尊敬。
读了这本著作,我颇有收获。
这本书教会我如何做人,在诸多方面给予了我很大的帮助。
其中《述而》这一卷让我感触颇深。这一卷里有大家耳熟能详的“三人行,必有我师焉、择其善者而从之,其不善者而改之。”这止我想到早上刚刚完成的一篇阅读,里面提到“然师常师者未若师自然也。”这句话告诉我们世上万物皆为我师的道理。它跟“三人行,必有我师焉“如出一辙,对我有同样的启发。“三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之的意思是说:三个人在一起走路,一定会有能当我老师的人。选择他们的优点学习,改进自身。我就有此亲身体会,我的四个最好的朋友,一个教会我机会是自己争取的,一个告诉我才艺广泛是件好事,另一个告诉我如何宽容待人,还有一个告诉我人要有锲而不舍的精神,不得不说孔老先生是真厉害,直到现在,他的这句话都引领着众多有志求学之人走向博学之路。
"学而不思则罔,思而不学则殆。”也让我体会颇深,的确学习而不思考就会感到迷茫,思考而不学习也会感到迷惑。如果只学习不思考那就四个字:囫囵吞枣。如果是这样的话你就是花再多的时间和精力,到头来还是一无所获,是如果只思考不学习那就是空想,那么学习和思考相辅相成才能事半功倍。我觉得平时我的学习就是只光顾着听,不会曲主动思考,造成同样的知识我可能要学好几遍才能吸收,一直挺郁闷的。看了这句话我是“秒懂”:原来我上课的时候总是老师边讲,我边抄笔记,好像很专心。实际下了课笔记也不会再看,课程内容也不会在回顾了,以后要多在学后思考上下功夫。
商业大亨马云也说:“论语》是人类真正的智慧,是我反复看,不断看,受益最深的书。”确实是这样。《论语》中是中国古代人民哲学智慧的结晶,是一本值得多读的著作。
论《论语》与孔子
《论语》儒家之经典,而其创作者——孔子,中国古代伟大的思想家和教育家,是儒家学派的创始人。两千多年来,孔子的思想在中国乃至世界产生巨大的影响,《论语》也世界闻名。
读《论语》,从中悟的人生道理。孔子强调仁和义,特别是仁。义是事之“宜”,即“应该”。
它是绝对的命令。在社会生活中,每个人都有某些事情要做,必须做,因为做这些事情在道德上是正确的。如若做的这些事并非道德,那这种行为也不是义的行为。
在儒家思想中,非道德的行为即为“利”,而义与利是直接对立的。孔子便曾说过:“君子喻于义,小人喻于利。
”这便有了后人的“义利之辨”,他们认为在道德学说中义利之辨是极其重要的。
若说义是形式观念,那仁就具体多了。人在社会中的义务,其形式的本质是它们“应该”,因为这是他们应该做的事,但这些义务的具体本质是“爱人”,就是“仁”。父行父道爱其子,子行子道爱其父。
曾有个学生问孔子什么是仁,孔子说:“爱人。”真正爱人的人,是能够履行社会义务的人。
所以《论语》中便可看出,有时孔子用“仁”字不仅是指某一种特殊德行,而且是指一切德行的总和。《论语》中的道理,需细品,才可知其芳香;需用心,才可悟其思想。
仁义是人所必需的,所以忠恕也是不可或缺的。《论语》记载:“仲弓问仁。
子曰:‘······己所不欲,勿施于人······’”孔子又说:“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。
”“己欲立而立人,己欲达而达人”,换句话讲,“己之所欲,亦施于人”,孔子称之为“忠”,即“尽己为人”。而孔子所说的“恕”,即“己所不欲,勿施于人。”由此来讲,忠恕之道就是实行仁,其方法则是推己及人。
后来,有儒家的人把忠恕之道叫做“挈矩之道”。也就是说,这种道以个体自身为尺度来规范自己的行为。每个人在自己的心中都有行为的“挈矩”,随时可以用到。
因此,孔子说:“仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。
”《论语》的出世,让人们永远记住这个博学的人——孔子,更加奠定了他在中国历史上的地位。在中国,虽然孔子一直很有名,但他在各个时代的历史地位却有着截然不同的评价。他本是普通教师,是许多教师中的一个,但他死后,逐渐被人们认为是“至圣先师”。
到公元前2世纪,许多儒家认为孔子真正接受了天命,接替了周为王。再到公元前1世纪,孔子的地位提高到比王还高,被人们神化,犹如神一般的存在。公元一世纪初,一些理性主义的儒家开始盛行。
人们便不再认为孔子是神,但他作为“至圣先师”的地位仍然极高。从中国共产党成立到现在,confucius的声望逐渐下降。大多数人会认为他是一位老师,的确实一位伟大的老师,但他远不是唯一的老师。
从《论语》中,我懂得了仁与义、忠于恕,教会我做人需责任,做事莫强求。纵然,《论语》经历两千多个春秋,并不能完全适合我们现在的思想,但他毕竟是经典中的经典,是值得我们去品析的。
人非生而知之,乃学而知之。要学习,就要有老师。韩愈说:“师者,传道授业解惑也”,中国人一向尊崇五伦“天地君亲师”,老师能与天地君亲同等并列,可见其受人尊敬的程度。
孔子说:“三人行,必有我师焉。”可见老师也不一定指什么特定的人士,只要能开导我们,影响我们,指示我们,让我们能受教受益的,都是我们的老师。“择其善者而从之,其不善者而改之。”这句话,表现出孔子自觉修养,虚心好学的精神。它包含了两个方面:一方面,择其善者而从之,见人之善就学,是虚心好学的精神;另一方面,其不善者而改之,见人之不善就引以为戒,反省自己,是自觉修养的精神。这样,无论同行相处的人善于不善,都可以为师。
《论语》中有这样的一段记载:一次卫国公孙朝问子贡,孔子的学问是从哪里学的?子贡回答说,古代圣人讲的道,就留在人们中间,贤人认识了它的大处,不贤的人认识它的小处;他们身上都有古代圣人之道。“夫子焉不学,而亦何尝师之有?”(《论语。子张》)他随时随地向一切人学习,谁都可以是他的老师,所以说“何尝师之有”,没有固定的老师。
孔子的“三人行,必有我师”受到后代知识分子的极力赞赏。他虚心向别人学习的精神十分可贵,但更可贵的是,他不仅可以以善者为师,还可以以不善者为师,这其中包含着极为深刻的道理。
现在,我们理解“三人行,必有我师焉”为:能者为师。在我们的日常生活中,每天都要接触到许多人,而每个人都有许多长处值得学习,可以成为我们的良师益友。例如,在我的身边有许多小“能人”,有的写了一手好字;有的擅长绘画;有的是篮球场上的闯将;有的是通晓中外地理;有的富有数学家般敏捷的思维;有的具有歌唱家的天赋;有的擅长写作……在校讯通里,也有许许多多的小“能人”,像“小婧子”、“聪明的男孩”、“酒衷豪”、“公主艺琳”、“云笛儿”、“心之小语”、“清水风月”、“潇潇秋韵”、“男孩子气&少女”、“鹏飞万里”、“四月妮妮”、“毕楠鑫”、“武临杰”、“林蔓的天空”、“析析”、“魅力飞飞”、“雪儿、”、“雨儿、”、“WANGYARU”、“笑猫咪儿”他们热爱生活,热爱写作,有的会做信纸,有的会添加隐形音乐,有的会装饰博客……多向这些人学习,不就可以使我们增添一些知识的养分吗?
“三人行,必有我师,择其善者而从之,其不善者而改之”的态度和精神,也体现了与人相处的一个重要原则。随时注意学习他人的长处,随时以他人缺点引以为戒,自然就会多看他人的长处,与人为善,待人宽而责已严。这不仅是提高自己修养的最好途径,也是促进人际关系和谐的重要条件。另外这对于指导我们处事待人、修身养性、增长知识,都是很有裨益的。
古人云,今人说:“半部《论语》治天下。”果不其然,于丹仅仅是写了读完《论语》后的一点心得,就在整个中国好好火了一把!这个暑假,小生有幸能去详尽的阅读一番。
《心得》里的字里行间无不说明——《论语》是为这个世界而生的,其告诉人们的每一个道理,就好像太阳每天从东边升起一样;就好像春天要播种,秋天要收获一样。
暑假前夕,老师向全体同学下发了一张“暑假读一本好书”的宣传单,我接过宣传单,仔细的将各类推荐书籍目录扫视了一遍,遂即一眼便看上了《记得纯真少年时》,因此这本书也就被顺顺当当地选入了我的暑假读书计划中。
暑假到了,妈妈通过网上购物给我购买了这本《记得纯真少年时》,我第一次接到这本书,便急急忙忙地打开书本,通过前言的介绍,我了解了书中所选的是作家徐鲁所着的美文和励志故事,大致涉及到了成长感悟、少年友谊、自尊自信、乡村怀念、珍惜亲情、享受大自然、亲近阅读等等主题。就这样,《记得纯真少年时》陪伴我度过了半个月的时光,终于被我完完整整地品读一遍,我很赞叹作者的文笔,他的文字清丽、雅洁、纯正,字里行间有一种淡淡的诗意和浓郁的书卷气息。无论是他描述别人的故事还是他亲身经历的故事都显得很生动有趣,给人一种亲切感。而且他笔下的故事本意都是教育和开导儿童和青少年,从一件件童年的回忆中找回最纯最真的自己,做一个自尊自信、团结友爱、珍惜亲情、热爱自然的人。
这本书给了我许多启发,因为每一个章节我都会获得了不同的收获,从“暴风雨中的伙伴”中我懂得了珍惜难得的友情,从“拥有一颗感恩的心”中我看到了伟大的亲情;从那一首“校园朗诵诗”中我被带进了美好的校园生活,从那一片“鲜花的洪流”中我被冲进了满怀理想的世界;倾听那“遥远的风琴声”,将一位位小人物的大精神传承与赞扬,相约于“一生的邀请”,将一位位伟人的美德与魅力传颂和崇仰;“用美丽的汉语演讲”来表达我们心中对母语、对祖国的赞美之情,用“甜美的读书声”来表达我们心中对书籍、对知识的渴望之情;“迎接十六岁的太阳”正缓缓升起,它耀眼夺目的光芒照射出青春的色彩,体现了青春所具有的坚定的理想和信念,也暗示了青春散发的无限的激情与活力,“大自然的美”是属于世间万物的美,我们不要去伤害它、破坏它,也不要去疏远它和冷落它,而应该像对待我们的生命一样,去善待、珍视和保护它,并且去亲近自然、感受自然,那时你会发现,其实大自然的美也是世间的一笔永恒而宝贵的财富。
虽然《记得纯真少年时》我很早就读完了,但书中感动、痛恨、欢喜、悲伤的情节仍时刻缭绕在我心头,确实让我感受万千,颇有受益,这本书的出现,也再一次勾起了我对那些童年往事的记忆,勾起了我对美好童年时光的怀念之情。
幼儿教师教育网主题阅读推荐:“《矛盾论》优秀读后感”。
随着时代的发展和进步,我们所看的书籍类型越来越多种多样,在读了作者的作品后我们有了自己的看法和见解,当自己想写文章确没有灵感的时候,就看书然后写读后感。作品中哪些情节让您印象最为深刻呢?考虑到你的需求,编辑特意整理了“《矛盾论》优秀读后感”,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
《矛盾论》是毛泽东继1937年7月完成《实践论》之后,为了克服党内存在的严重教条主义思想,于同年8月完成的又一著作,是毛泽东哲学思想的代表性著作之一,与《实践论》一并成为毛泽东哲学思想构成的主要标志,它们分别从辩证法和认识论两个方应对中国革命的历史经验做出了哲学总结,丰富和发展了马克思主义的辩证法与认识论。
《矛盾论》精辟地阐述了唯物辩证法的核心问题--矛盾的问题,矛盾的复杂性和特殊性的关系问题,异常指出,矛盾的普遍性就是共性和绝对性,矛盾的共性和个性的对立统一关系,是关于事物矛盾的精髓,不懂它就等于抛弃了辩证法。文中,言简意赅地指出,事物的矛盾法则,即对立统一的法则,是唯物辩证法的最根本的法则。形而上学的宇宙观,就是用孤立的、静止的、片面的观点去观察世界,是一种庸俗进化论的观点;唯物辩证法的宇宙观,就是用联系的、发展的、全面的观点去观察世界,主张从事物的内部以及从一个事物同其它事物的关系中去研究事物的发展。
《矛盾论》通篇充满了唯物辩证法的智慧,始终贯穿着实事求是的科学精神,全面系统深刻论述了具体问题具体分析的哲学意义,也让我再一次深刻的感悟到:怎样去认识客观世界;如何用正确的、科学的方法投入到日常工作、学习与生活中。
一、以矛盾论为指导,充分认识我国经济的新发展
用发展的眼光,矛盾的视角观察问题。当前,我国的改革正处于深水期,各种社会矛盾凸显,这需要我们用矛盾的智慧去化解,从矛盾本身出发,破除阻碍经济发展的一切障碍,助推我国经济新发展。习近平总书记提出“一带一路”倡议,一方面是出于国内存在的需求饱和与资本过剩的矛盾,另一方面则立足于沿线国家基础设施薄弱与资金缺乏的矛盾。矛盾普遍存在于我国及沿线国家,但不一样国家有不一样的矛盾。国内而言,每年都生产很多的水泥、钢筋、砂石等基础材料,但我国大规模进行基础设施建设的时代已经过去了,东部、中部的基础设施基本上处于饱和状态。矛盾论认为,矛盾是事物发展的内在动力,事物就是在解决矛盾中不断完善、不断向前发展的,我们经过“一带一路”倡议,将基础设施建设的产能转移到相关的“一带一路”国家,在解决内部矛盾的同时,帮忙沿线国家解决基础设施建设落后的矛盾,进而实现互利双赢,推进世界向前发展。习近平总书记说:“以‘一带一路’建设为契机,开展跨国互联互通,提高贸易和投资合作水平,推动国际产能和装备制造合作,本质上是经过提高有效供给来催生新的需求,实现世界经济再平衡。”
二、用矛盾的普遍性或绝对性理论看待我国当前经济形势
当前,世界经济复苏依然步履艰难,主要经济体走势分化更是增大了世界经济走势的不确定性,也增大了我国经济发展环境的复杂性。尽管我国经济近期面临较大下行压力,但没有改变我国经济发展总体向好的基本面,没有改变我国发展仍处于能够大有作为的重要战略机遇期的确定,异常是我们有世界最高的居民储蓄率,有强有力的宏观调控措施,回旋余地较大,制度优越性明显。要认识到我国正处于社会主义初级阶段这一基本国情,根据矛盾的普遍性原理,该阶段或该阶段中出现的一些现象是经济发展过程中必须经历的,既正视眼下的困难,又要看到光明的发展前景。
三、用矛盾发展不平衡性的理论相信公司未来的发展
公司在经营发展过程中会面临市场环境不景气、个别行风险积聚、新管理技术、衍生金融产品不断推陈出新等等,矛盾发展不平衡性的理论告诉我们,即便某个阶段我们面临的市场环境不景气情景成为公司的主要矛盾的主要方面,但随着经济周期的波动调整,市场复苏,矛盾的主要方面与非主要方面将会发生转化,主要矛盾与非主要矛盾也将发生转化,这是事物的发展呈现出阶段性的差别,也是公司在做大做强过程中不可避免的。
《矛盾论》给予我们解决问题的方法,让我们有了正确的理论指导,不能搞教条主义,经验主义,本本主义,照搬照抄,而是要具体问题具体分析,根据实际情景做出决定。在我的日常工作、生活中也要活用矛盾论中所学的知识,供给好的解决方法。
矛盾论读后感事物的矛盾法则,即对立统一法则。是唯物辩证法的最基本法则。列宁常称这个法则为辩证法的本质和核心。我们研究这个问题时,常常涉及到许多哲学问题。这些问题是两种宇宙观,矛盾的普遍性和特殊性,主要矛盾和矛盾的主要方面,矛盾诸方面的统一性和斗争性,对抗在矛盾中的地位,矛盾的主观能动性。毛泽东曾在1937年发表了矛盾论,但对于初学者来说理解起来比较困难,故在这里将其概括,以便让大家更好地理解矛盾。
当然,我们首先要解决一下什么是矛盾,在现实生活中我们对矛盾并不陌生。但这并非哲学上所说的矛盾。矛盾是两种事物之间即相互联系,相互依存又相互对立,相互排斥的对应关系。比如数学中的正数与负数,物理中的作用力和反作用力。如果是正数就不会是负数,没有正数负数不复存在。
我们先拿正与负为例,之所以说相互依存,是因为没有正数,负数不复存在。之所以相互对立,是因为一个数只要是正数就不可能是负数。作用力与反作用力也是如此。其实,在我们身边有很多矛盾,只要认真寻找。我们研究矛盾是因为我们要追求真理和生存的智慧,使我们的思想深邃具有时代精神,使我们的国家和民族有先进的思想武器。
矛盾存在于一切事物中,矛盾贯穿于每一事物发展过程的始终。矛盾具有普遍性与客观性,它是一切事物所固有的,不以人的主观意志为转移。然而,在我们的生活中却有许多人回避矛盾,否认矛盾,找不到认识矛盾和解决矛盾的科学方法。从老子“小国寡民”的构想,到陶渊明对“世外桃源”的向往,都在期望发现或建设一个没有任何矛盾的“理想世界”。其实,这样的世界是根本不存在的。古往今来,人们所处的世界都是充满矛盾的世界。没有矛盾就没有世界。因而我们应该承认矛盾的客观存在性,不能回避矛盾,否认矛盾。
矛盾论在我们日常生活中可以说是时时可以见到,处处可以用到,无时不有,无处不在。像具体问题具体分析、主要矛盾和次要矛盾的辨证关系、矛盾的主要方面和次要方面的关系原理等,对于我们的生活都有很大的帮助与启发。
参加了工作之后便很少有时间读书了,对于毛泽东同志的著作更是除了高中和大学的一些零散记忆外再无其他。借由此次参加培训的机会让我有时间也更有一颗安静的心仔细研读一下毛泽东同志的《矛盾论》。[由Www.QunZou.Com整理]在以前还是学生时代的时候,政治课上矛盾论必须是教师必讲的题目,那时候没有实践经验进行佐证,所以对于教师讲的矛盾论只是处于一知半解的状态,觉得好像合理可是又好像不大对,总之是有很多个疑问在脑海里,可是也没敢向教师进行答疑释问。透过这几天的研读,我犹如醍醐灌顶般,对于毛泽东同志的深邃思想、远见卓识佩服得五体投地。毛泽东同志的思想是马克思列宁主义与中国革命实践进行结合的产物,是经过中国几十年的实践检验出来的真理,是中国人民务必坚持的正确思想。
毛泽东同志的《矛盾论》主要论述了关于两种宇宙观,矛盾的普遍性与特殊性,主要矛盾和主要的矛盾方面,矛盾的同一性与斗争性几个方面的资料。
毛泽东同志的宇宙观是唯物辩证法的宇宙观。认为事物的发展是事物内部的必然的自我的运动,每一事物的运动都和它的周围其他事物的运动相互联系着,任何事物都处于不断的运动当中,世界上不存在永远静止的事物,静止时相对的,运动时绝对的。唯物辩证法的宇宙观要求我们在看待事物的时候要用联系的、发展的、全面的观点去看待,并且不要只依靠于外因的作用,而要靠内因推动事物的变化发展。
毛泽东同志认为矛盾存在普遍性和特殊性。矛盾的普遍性主要包括两方面的资料:一是矛盾存在于一切事物的发展过程中;二是每一事物的发展过程中存在着自始至终的矛盾运动。矛盾的特殊性是指物质运动形式中存在着区别于其他事物的特殊的本质矛盾,矛盾的特殊性要求我们做到具体问题具体分析。
矛盾的普遍性和特殊性是相互联系的,普遍性存在于特殊性之中,特殊性中蕴含着事物的普遍性。矛盾的普遍性与特殊性也就是矛盾的共性与个性的关系。任何事物都存在矛盾,世界上不存在没有矛盾的事物,所以在处理事情个性是复杂事情的时候要注重矛盾的普遍性与特殊性,既要看到事情的一般性又要看到没一件事情的特殊性,因地制宜,因材施教。
在任何事物的发展过程中,总是存在着很多的矛盾,其中必有一种是主要的矛盾,它的存在和发展规定或影响着其他矛盾的存在和发展。该主要矛盾对事物起着领导性、决定性作用。同时在事物矛盾着的两方面中,必有一种矛盾事物矛盾的主要方面,矛盾的主要方面同时又决定着主要矛盾的性质,所以,解决问题的时候我们务必抓住事物的主要矛盾和矛盾的主要方面,这样才能抓准矛盾的性质,对症下药,彻底地解决问题。
矛盾的同一性指事物发展过程中的每一种矛盾的两个方面,各以和它对立着的方面为自我存在的前提,双方共处于一个统一体中;矛盾着的双方,依据必须的条件,各向着其相反的方面转化。矛盾的斗争性是指一切过程都有始有终,一切过程都转化为它们的对立物,一切过程的常住性是相对的,可是一种过程转化为他种过程的这种变动性则是绝对的。有条件的相对的同一性和无条件的绝对的斗争性相结合,构成了一切事物的矛盾运动。
在学习和认识了毛泽东同志的矛盾论之后,我们就应将其理论成果运用到自身的实践当中去,以指导我们的生活和工作。具体将矛盾法则运用到我们审判实务工作当中,需要做到以下几个方面:
一、要用矛盾的观点看待案件中的事实
一切事物都处于不断地矛盾运动当中,并且与周围的事物相互联系、相互影响着。在审判工作中,一个案件从发生到解决的过程,也是一个矛盾发展的过程。在审判实务中,我们要牢记矛盾的观点,不要认为案结事了了,案件的矛盾就被解决了不存在了。我们需要做到以联系的、发展的、全面的观点看待问题。在审理案件的过程中,应当全面思考到与案件有关的各方因素,做到不遗漏就应思考的任何因素,做到对各方当事人权益的充分保障,切实解决好纠纷,实现法律效果和社会效果的统一。
二、要用普遍性与特殊性的理论指导个案审判
矛盾的普遍性与特殊性相互联系、相辅相成。矛盾的普遍性存在于特殊性之中,普遍性来源于特殊性。在审判工作中,首先务必坚持矛盾的普遍性,充分利用法律原则、法律法规、办案经验以及审判惯例明白案件审判。其次要坚持矛盾的特殊性,具体案件具体分析。任何案件都有与其他案件不一样的特殊方面,要思考到个案的特殊性,运用不一样的审判方式进行解决,不能依样画葫芦。最终还要坚持矛盾普遍性与特殊性的相互关联,在审理个案的过程中要注意总结经验,归纳适用于一切案件的普遍规律,一指导下一次的审判工作。
三、抓住案件的关键问题
一个案件从发生到解决,始终存在着各种各样的矛盾,我们要善于抓住不一样审判阶段的主要矛盾和矛盾的主要方面,着力解决案件的主要矛盾和矛盾的主要方面,这样事情才能迎刃而解。一个案件,不论是调解或是判决还是执行,如何妥善解决各方的矛盾,这才是问题的关键所在。我们要善于去寻找这些问题的关键,平衡各种利益间得冲突,获得最有利于解决问题的方案,到达纠纷解决利益化,实现法律效果和社会效果的统一,促成社会主义和谐社会的构建。
综上所述,矛盾论是马克思主义中国化的又一先进成果,是毛泽东思想的主要表现之一,也是指导中国特色社会主义建设的重要理论,更是指导社会主义法治建设的重要理论。在我们司法审判工作中充分运用矛盾论,能够使我们的审判工作更为科学合理,也有利于社会主义和谐社会的建设。
最近拜读了毛泽东的《矛盾论》,不禁为其的深刻论述所折服。
《矛盾论》是毛泽东同志在1937年写的。该文用通俗易懂的语言,超多具体而生动的例子全面的阐述了马克思主义的唯物辩证法思想,并且在许多方面发挥发展了马克思和列宁的思想,创造性地运用于中国革命的具体实践,成功的分析和解决了中国革命过程中许多的复杂矛盾。
矛盾是由相互对立的双方所构成的统一体。矛盾存在于一切客观事物和主观思维的过程中,矛盾贯穿于一切事物过程的始终,这是矛盾的普遍性和绝对性。矛盾着的事物及其每一个方面各有其特点,这又构成矛盾的特殊性和相对性。矛盾着的事物依必须的条件有同一性,所以能够共居于一个统一体中,又能够互相转化到相反的方面去,这以构成矛盾的特殊性和相对性。矛盾无所不在。毛泽东同志在继承马克思、恩格斯和列宁等革命导师成果的基础上,科学地用矛盾分析方法分析了中国革命的具体状况,并适用之,开辟一条新道路,引导中国革命从失败走向胜利。
矛盾的普遍性和特殊性,绝对性和相对性是矛盾问题的精髓,表此刻:首先,任何事物的矛盾都是普遍性和特殊性、绝对性与相对性的辩证统一;其次,把握共性与个性、绝对与相对的关系是认识矛盾和解决矛盾的关键。再次,共性与个性、绝对与相对的关系贯穿于对立统一的全部资料之中,是深刻理解和正确应用对立统一规律的钥匙。矛盾双方又同一又斗争构成事物的矛盾运动。同一性包含着两个方面的含义:第一、事物发展过程中的每一矛盾的两个方面,各以和它对立着的方面为自我存在的前提,双方共处于一个统一体中;第二、矛盾着的双方,依据必须的条件,各向着其相反的方面转化。矛盾对立的两个方面,不是孤立地存在的,而是在必须的条件下双方共处在一个统一体中,一方的存在是以另一方的存在为条件,失去一方,他方即不存在。一切矛盾着的事物和矛盾着的概念,都是因必须的条件,一面互相对立,一面又互相联结、互相贯通、互相渗透、互相依靠。矛盾的斗争性,是指矛盾双方互相排斥、互相对立的倾向。对立面的统一是有条件的,暂时的,相对的。相对排斥的对立面的斗争则是绝对的,正如发展、运动是绝对的一样。矛盾双方互相排斥,对立的斗争性是不受条件限制的。它存在于事物发展的一切阶段,贯穿于整个过程的始
终。而矛盾的同一性则必定要以必须的条件为前提,条件的改变则促成矛盾的转化,没有必须的条件则矛盾双方不能共存也不能转化。矛盾的斗争性是无条件的、绝对的。毛泽东同志在文章中着重分析了矛盾形式有对抗性和非对抗性的区别。对抗性的矛盾发展到终点,必然要用外部冲突的方法来解决;而非对抗性的矛盾则主要经过调整内部关系,建立和谐与统一,使矛盾得到解决。正确分析和决定矛盾的具体性质对于指导革命实践至为重要。对立统一规律是唯物辩证法的核心和实质。它不仅仅是客观世界的规律,并且也是认识的规律。
如今,世界在变,世界在发展,但毛泽东同志的《矛盾论》,用矛盾分析方法对待一切却永远是充满生命力的,个性是对于青年一代,更具有指导好处。
世界有缺陷、不完美,就会造成冲突,构成矛盾;人生有缺撼、不完美,就造成人生的各种问题的冲突,构成人生矛盾。世界上矛盾无处不有,人生中矛盾无时不在。人生矛盾贯穿于人生的全过程,存在于人生的每个方面。在人与自然、人与社会、人与自身、人与他人等一切人生关系中,无不存在着矛盾冲突。
青年一代的我们,正处在热情如火的时期,应对的矛盾更是复杂与多样,这就要求我们务必正确运用矛盾分析的方法去对待问题,树立起正确的人生观,价值观。个性是在梦想人生和现实人生方面,应正确认识到梦想人生务必植根于现实人生之中,同时又要用梦想人生来指导推动现实人生的实践活动。在人生这一普遍性创造自我人生的特殊性。
于矛盾中谋求前进,于矛盾中谋求发展。但愿我们都能自觉地学会用矛盾的方法应对矛盾的人生世界,从而使我们人生前进的步伐迈得更坚定,更有力!
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今天,当我再次翻开《城南旧事》,我的内心是凄凉的,但却又泛起一丝的温暖。
读着,读着,我渐渐走进了书中。在那个沉重、令人伤感的时代,有些值得被同情,应该向他伸出援助之手的人却被人们世俗的眼光所鄙夷。原本憨厚诚实的男子在不堪负荷的情况下屈服了,但却一个天真的小姑娘许下“我们去看海”的承诺;年仅13岁的英子,在生离死别之后,放下心中的悲伤,摆脱自身的童稚,努力学会承担,负起生活的重担……每个故事中总会令人感到悲伤,却又掺着丝温暖。
英子在爸爸离去的时候,至少记住了爸爸的一句话:“不要怕,无论所么困难的事,只要硬着头皮去做,就闯过去了。”因为这句话,英子学会了坚强,她在爸爸离去时没有落下一滴眼泪;因为这句话,英子学会了忍耐,忍耐心中的伤痛。也因为这句话她知道了自己的责任有多么大。我觉得爸爸的离去,不是对英子的残忍,而是化成了养分,为英子的成长滋润灌溉。英子为这个家付出了太多太多,而我们呢?整天泡在蜜罐子里,一点也不去体谅父母,觉得父母的付出都是应该的。就比如我,有时竟为了一件小事就对父母大发脾气,现在想来,真是不应该。
合上《城南旧事》,心中早已是五味俱杂,《城南旧事》让我看到了最纯洁的灵魂,也让我明白了成长的意义——成长需要磨难。
我打开书本,开始预习《桥》这一篇文章,读着读着,眼泪不禁夺眶而出。
一次突如其来的洪水,让山村一百多号人惊慌失措、你拥我挤的向那小小的桥“进攻”,而这时,村里的主心骨——党支部书记,那个深受村民拥戴的老汉,沉着冷静的站在人海中,他不说话,盯着乱哄哄的人们,像一座山。人们停住了脚,望着老汉。老汉沙哑地喊话:“桥窄!排成一队,不要挤!党员排在后边!”有人喊了一声:“党员也是人。”老汉冷冷地说:“可以不愿上进的行为,到我这儿报名。”竟没人再喊。人们纷纷踏上了那座的求生通道。就在这时老汉突然上前,从队伍里揪出一个小伙子,吼道:“你还算是个党员吗?排到后面去!”读到这里,我困惑:为什么要拉住他呢?小伙子都已经走上桥了。村民走完了,只剩下那个小伙子和老支书。水,爬上老汉的胸膛,老汉却一把把小伙子推上了桥:“快走!”语气是那样的坚定。可惜,桥崩塌了,小伙子被洪水吞没了!老汉也被洪水冲走了!一老一少就这样被波涛汹涌的洪水吞没了。我也喃喃自语:“多好的老支书啊!”也迷惑不解:为什么他要拉住小伙子?又为什么最后把它推上桥?文章的结尾出现在我的面前:“五天以后,洪水退了。一个老太太被人扶着,来这祭奠两个人。她的丈夫和她的儿子。泪水再一次迷蒙了我的双眼!
其实,在日常生活中也有许多这样的人,他们舍己为人,大公无私。为了更多人的生命,他们毫不害怕,把生的希望留给别人,把死的危险留给自己。
比如,李剑英,他是一位英雄试飞员。他死后给予他的颁奖辞这样写道:烟笼大地,声震蓝天。星损大地,魂归长天,他有xx年的飞行生涯,可命运只给他16秒!他是一名军人,自然把生命的天平向人民倾斜。飞机无法转弯,他只能让自己的生命改变航向。
是啊,这些普普通通却又实实在在的平凡人,不!不是平凡的人们,在公与私的面前,他们选择了让自己的生命改变航向,这些人是我们这个时代的旗帜,是我们永远的榜样!
疯娘——读后感作文(1)
疯娘——读后感
今天,我一看完了一个叫《疯娘》这篇文章后我的心情很感动不管怎样都流下了感动的眼泪,疯娘为了给自己的儿子,摘悬崖峭壁上的桃子,她不幸摔下了悬崖。
在《疯娘》这篇文章,疯娘在作者的父亲已有35岁。他曾在石料场子干活被机器绞断了左手,又因家穷,一直没娶媳妇。奶奶见那女子还有几份姿色,就动了心思,决定收下她给我父亲做媳妇。不过作者的奶奶嫌疯娘疯,所以叫疯娘吃完最后一大碗饭就叫疯娘走以后就别回来了再找别人吧,过了几年疯娘又回来了,作者讨厌这个娘后来,疯娘带了几个野桃子,疯娘吃了一个野桃,好甜!作者说,疯娘又要给自己耳朵儿子摘也桃子没想到摔下了悬崖峭壁后来疯娘为了给自己的儿子摘野桃摔下了悬崖峭壁,后来疯娘的儿子觉得不对劲悬崖峭壁底下一看原来疯娘摔下了悬崖峭壁,疯娘的儿子最后发现了从悬崖峭壁摔死的疯娘还在疯娘的身边看到一些桃子,疯娘的儿子看到疯娘的手中还紧握着一个野桃子,疯娘的儿子看到了很伤心他早知道我就不说甜了。疯娘的儿子好像让自己的妈妈醒来,可是醒不来了以前我小时候我的妈妈也是不管刮风还是下雨都来到我的幼儿园来接我,我每一次看到,妈妈来接我我都很感动。
大家听了我的解绍,大家也来看看网上面的《疯娘》这篇文章吧
疯娘——读后感作文(2)
疯娘——读后感
今天,我一看完了一个叫《疯娘》这篇文章后我的心情很感动不管怎样都流下了感动的眼泪,疯娘为了给自己的儿子,摘悬崖峭壁上的桃子,她不幸摔下了悬崖。
在《疯娘》这篇文章,疯娘在作者的父亲已有35岁。他曾在石料场子干活被机器绞断了左手,又因家穷,一直没娶媳妇。奶奶见那女子还有几份姿色,就动了心思,决定收下她给我父亲做媳妇。不过作者的奶奶嫌疯娘疯,所以叫疯娘吃完最后一大碗饭就叫疯娘走以后就别回来了再找别人吧,过了几年疯娘又回来了,作者讨厌这个娘后来,疯娘带了几个野桃,作者吃了一个野桃,好甜!作者说,后来疯娘为了摘野桃摔下了悬崖峭壁,作者最后发现了摔死的疯娘很伤心。我的妈妈不管刮风还是下雨都来接我,我好感动。
大家听了我的解绍,大家也来看看《疯娘》这这篇文章吧。
一头弱小的落脚猪和一只力量极其微弱的靠捕食昆虫为生的蜘蛛,竟然成了整本书的主人公,它就是《夏洛的网》——一本让人无不下泪的书。
小猪威尔伯虽然有吃有喝且不用管任何的事,但当孤独来到的时候,威尔伯哭了,他开始到处寻找朋友。可农场里的伙伴们都不肯和他做朋友。正当威尔伯伤心欲绝的时候,一只蜘蛛——夏洛的突然出现,让威尔伯除去了孤独的影子,让有友谊的光芒照耀在它身上,使他变得越来越乐观、快乐。但是,在它成长的过程中,人们正在密谋一个阴谋——杀了他吃肉。听了这个消息,威尔伯无法重新“站”起来,而在夏洛的不懈努力下,用自己的生命织出了一张张友情的网,以自己小小的身躯,保住了威尔伯的性命,让他成为家喻户晓的“王牌猪”。
如此深厚的友情,在我们当中已差不多消失了,所以,让我们珍惜现在与朋友一起的分分秒秒吧!开心、健康地度过一生。
暑假里,我读了一本书名叫《夏洛的网》,这是一首关于友情的赞歌。
这本书主要讲了:在朱克曼先生的谷仓里,有一只小猪名叫威尔伯它和蜘蛛夏洛成为了一对好朋友。但有一天一只老羊告诉威尔伯,它即将被做成火腿!夏洛为了救自己的朋友,用丝织出了被人类视为奇迹的网上文字,“王牌猪”,“谦卑”等字样。威尔伯得救了,可夏洛的生命却走到了尽头……
善良的蜘蛛夏洛用自己的生命为小猪威尔伯,张开了一张“爱心”大网。这张网充满了威尔伯和夏洛的深深友情。
读了《夏洛的网》我深深体会到了友情的力量。和夏洛相比,我感到很惭愧。为了不让辛苦做出来的思考题被别的同学知道,我曾经对那些询问我问题的同学说:“对不起,我不知道。”或“我也不知道怎么做。”的话推辞掉。这与夏洛用自己的生命挽救威尔伯的生命相比,真是天壤之别。
读了《夏洛的网》,我懂得了在生活中,人人要互相帮助,才会给世界带来和平快乐。
童年是人生中最重要的一部分,就好像坐车少不了车票,洗澡少不了水一样。是抹不去的回忆。
在这样的时代,在这样懵懵懂懂的年纪,梅香懂了很多,因为一些事,她长大了。
人如果不经历些什么,或许不会成长。这使我想起来一次教训:那天,有小伙伴来找我玩,我把爸爸的西蓝花拿来玩,弄得湿哒哒的。还在爸妈房里闹腾了一阵,因此挨了骂。从那以后,我再不敢乱玩了。
小梅香从那个旧社会中看出了很多,老人的重男轻女;为了挣脱家庭负担背身而逃的父亲。即便是现在,也是不能避免的。只因为旧社会的劣根在国土上扎根太久,影响了千千万万的中国人。虽然劣根铲除了,但旧社会的黑暗还是烙印在了我们心中。面对当时人们的思想,举动,陋习,要么去闯,要么只能逃。
经历一些事,我们才会成长,才会懂事。
读书的目的是使人精明而文明、开明而高明、清明而英明。读了作品 之后,了解了这篇文章用朴素的文笔抒发了深厚的感情。从书中汲取本书的精髓,从而转化为自己思想,写成读后感。你是不是正在思考怎么写一篇关于作品的读后感?幼儿教师教育网的编辑特意为大家收集整理了“小狗的房子优秀读后感”,建议你收藏并分享给其他需要的朋友!
最近我看了一本好看的书,书名叫做《小狗的小房子》。这本书里面有很多的小故事,有《小狗的小房子》《没有鼻子的小狗》《冰小鸭的春天》等等。《小狗的小房子》是这本书里我最喜欢的一篇故事,“雨水把天空洗的更蓝,把树叶和草地洗的更绿。”故事的开头就让我感到十分清爽,更美好的'是小狗和小猫友谊。
小猫要跟着小狗到河边去玩,想带着小狗的小房子一起去,并且还想带上小椅子。小狗不想让小猫失望,就把小椅子放在了小房子里,然后背着小房子和小猫一起去河边玩,背房子:说着轻巧,可实际上背起来是非常重的,虽然很重但是小狗也没有抱怨,因为他觉得只要小猫高兴,他就什么都愿意去做。而小猫却根本就不知道小狗背着这个小房子有多累,他还让小狗用尾巴帮他钓鱼,还让小狗爬到树上去帮他抓蚂蚱。最后因为小狗不会爬树,从树上摔了下来,受了伤走不了路了。这时小猫看到小狗受伤了,想把小狗带回家,他才知道这个小房子有多沉,小猫很自责他也没有小狗的力气大,要怎么样才能把小狗和小房子带回家呢?小猫很聪明他想出了一个好办法,他给房子安上了轮子,把小狗放进房子里,然后就推着小狗和房子回家了。
故事中的小狗勇敢善良,像个哥哥照顾妹妹一样照顾着小猫,而小猫任性胆小,甚至有些不讲道理。可是小狗受伤以后,小猫也勇敢的承担起救助小狗的重任。从这个小故事里我学会了,当别人关心爱护我们时,我们也要努力的去关心和爱护对方,因为爱是需要相互分享包容和理解的。
去年的时候,妈妈买了一本《小狗的小房子》这本书,我一翻开书,就被书中精美的插图,有趣精彩的故事吸引了。
《小狗的小房子》这个故事讲的是小狗和小猫搬着小房子去河边玩,小狗想帮小猫抓蚂蚱,不料,从树上摔下来。小猫很着急,想把小狗搬回家,绞尽脑计地想办法。忽然,它灵机一动,跑到树林捡来木头放到房子底下当作是车轮,再把小狗放进房子里,这样推房子就轻松多了。
可是推动房子还是很费劲,推几步,木头就滚出来。这时就得停下来,把木头移动到前边去。再推几步,木头又滚出来……小猫越推越没力气,它真想放弃。可小狗还要洗伤口、上药……小猫心想不能遇到一点困难就放弃,我一定要坚持下去。它不停地推呀、看路呀、搬木头呀……
太阳下山了,小猫经过自己的努力与坚持,终于把受伤的小狗搬回家了。胆小任性的小猫最终变得强大起来,是因为它遇到困难沉着冷静,永不放弃。
读《小狗的房子》我也想到我自己,每当遇到困难就想放弃。记得初学古筝时,遇到重重困难:指法不对、没有节奏……我才练几下,就觉得手很累,想放弃。“只要功夫深,铁杆也能磨成针”这句话总在我想放弃的时候在脑海里浮现。于是在老师的鼓励下,我每天努力训练,把遇到的困难一一克服。“台上一分钟,台下十年功”,经过努力,我终于在舞台上绽放光芒。
但是,在日常生活中,很多人只仰慕别人的成功,却忽略了肯后付出多少的努力。今年有一个年龄最小的奥运冠军全红婵,比赛过程堪称完美,打破了世界纪录。人们不停地惊叹她是跳水天才,却不知道她遇到多少困准,付出多少努力。从采访得知,她每天日复一日,年复一年地练习跳水,遇到困难沉着冷静不放弃,才取得成功。
读了这本书,我明白遇到困难要迎难而上,不能像胆小鬼一样退缩,要努力克服它,坚持不懈,朝着自己的目标努力,就能实现梦想。
今天我看完了《小狗的小房子》这本书,这本书里面有很多故事,有《怪老头》,有《小猪和蛇》、有《绒兔子找耳朵》……令我印象最深的是《绒兔子找耳朵》这篇文章。
这篇文章很长很长,我大体给大家描述一下吧:垃圾箱里面有一只绒兔子,他掉了一只耳朵,所以被幼儿园老师抛弃了,扔到垃圾箱里面。绒兔子看到旁边有一根胡萝卜,上面还有一些胶水,绒兔子想:为什么不可以把胡萝卜做我的新耳朵,于是绒兔子就把胡萝卜粘到了脑袋上,嚓嚓,老鼠把绒兔子的耳朵咬了下来。
绒兔子执意要小老鼠赔,小老鼠说:“我家有一个这样的耳朵,可是被老鼠大盗抢走了。”小老鼠在垃圾桶里扒啦扒啦,找出了一只布老虎。布老虎一出来老鼠就吓走了!绒兔子说:“老鼠找到了你,你就要替他给我赔我的耳朵!”布老虎说:“好吧。”
布老虎扒拉扒拉,找出了一个铁皮人。这次在绒兔子说话之前,铁皮人说话了:“我们一起去找绒兔子的耳朵吧!我们一起挑战老鼠大盗!”布老虎说:“好啊!帮绒兔子找到找到以后,我们再找一个脸盆,我们一块洗个澡,说不定就会被幼儿园收回了!”
绒兔子说:“好主意!”它们经历了风风雨雨,好多好多的困难,可是他们没有退缩,终于它们帮绒兔子找到了耳朵,他们也被幼儿园收回了!他们的愿望终于实现了!它们高兴地欢呼起来!
通过读这个故事,我知道了只要坚持,就会成功!只要努力,就一定会成功!在困难面前不要自暴自弃,纵然被抛弃,只要自己坚持真理,就会变成强大的人,就会成功改变命运!
合上《小狗的小房子》这本书,我久久回味着书中的内容。书中的内容让我受益匪浅、让我废寝忘食让、让我……这本书主要讲述了两个方面:友情与乐于助人。
一、友情
在《小狗的小房子》这篇主要讲述了:一天小狗和小猫一起去河边玩,小猫说该带上一个小木屋,如果下雨,就可以在木屋里躲雨。
于是,小狗就抬着自己的小木屋和小猫一起走向河边。可到了河边,小猫又嚷着要吃鱼,小狗只好照做了。
后面小猫又让小狗抓螳螂,结果小狗的一只脚受伤了,小猫见了赶紧把小狗抬到小木屋里,送小狗回家治伤了。因为他们互相帮助,所以他们的友情更上一层楼。
朋友同学之间要互相帮助,互相学习,这样的话就会产生友情,温暖彼此。友情是不可缺少的,因为拥有了它,你就不再孤身一人,你就会感到快乐、温馨。
二、乐于助人
在《叔叔和月亮》这篇中,主要讲述了有一个月了,他看见一位叔叔正吃力的往回走着,就为他照路。可心眼小的云彩跑了过来,遮住了它的光芒,于是叔叔又开始摔跤了。
风看见了,心疼叔叔,就“呼”呼一声,把讨厌的云彩吹跑了。叔叔就又走快了,回到家,叔叔对月亮和风说了句“谢谢你们”。
我们要向文中的风和月亮学习,做个乐于助人的孩子,别人遇到困难,我们就要伸出救援之手帮助他人。
善良是一种美德!我们要拥有一颗善良的心,去对待他人。这样别人也会善待你,因为大家都喜欢善良的人。
这本书给我带来了快乐,我非常喜欢!
前几天,我读了一本故事书,书名叫《小狗的小房子》。
故事的主人公小猫和小狗是一对好朋友。有一天,小狗想去河边玩,小猫胆小,怕在路上遇见大灰狼,便让小狗带上它的木房子,小狗有点不愿意,但他怕小猫失望,只好背着房子去。小猫还让小狗再拿把椅子,可是那个房子太重了,累得小狗气喘吁吁。小猫什么都让小狗帮她,自已却什么也不做。她让小狗帮她用尾巴钓鱼、修椅子、爬上树去抓蚂蚱,可是小狗不会爬树,又怕小猫伤心,只好去爬树,可是小狗没抓住树杈,他扑了一个空,砰地一声摔倒在地上,小狗差点儿晕了过去。小狗又累又疼,走不了路了。小猫想把小狗带回家,她这才知道小房子有多重,虽然没有小狗的力气,但是她想出了个好办法。在房子下边放两根木头,这样滚回去不就轻松多了,小猫把小狗挪进去就出发了。终于到家了,小猫高兴地几乎要哭出来了。故事中的小狗勇敢、善良,小猫任性、胆小,小狗像哥哥一样照顾小猫。
读完这本书我很感动,我在想是什么样的力量让小猫有了这么大的改变?也许这就是友情的力量吧。好朋友就是要互相帮助,互相关心。虽然有时会生气、会吵架,但还是想把最好的留给对方,在对方遇到困难时,会第一个站出来帮对方,这才叫真正的友谊。
合上《小狗的小房子》这本书,我久久回味着书中的内容。书中的内容让我受益匪浅、让我废寝忘食让、这本书主要讲述了两个方面:友情与乐于助人。我们一起来听听吧。
在《小狗的小房子》这篇主要讲述了:一天小狗和小猫一起去河边玩,小猫说该带上一个小木屋,如果下雨,就可以在木屋里躲雨。
于是,小狗就抬着自己的小木屋和小猫一起走向河边。可到了河边,小猫又嚷着要吃鱼,小狗只好照做了。
后面小猫又让小狗抓螳螂,结果小狗的一只脚受伤了,小猫见了赶紧把小狗抬到小木屋里,送小狗回家治伤了。因为他们互相帮助,所以他们的友情更上一层楼。
朋友同学之间要互相帮助,互相学习,这样的话就会产生友情,温暖彼此。友情是不可缺少的,因为拥有了它,你就不再孤身一人,你就会感到快乐、温馨。
在《叔叔和月亮》这篇中,主要讲述了有一个月了,他看见一位叔叔正吃力的往回走着,就为他照路。可心眼小的云彩跑了过来,遮住了它的光芒,于是叔叔又开始摔跤了。
风看见了,心疼叔叔,就“呼”呼一声,把讨厌的云彩吹跑了。叔叔就又走快了,回到家,叔叔对月亮和风说了句“谢谢你们”。
我们要向文中的风和月亮学习,做个乐于助人的孩子,别人遇到困难,我们就要伸出救援之手帮助他人。
善良是一种美德!我们要拥有一颗善良的心,去对待他人。这样别人也会善待你,因为大家都喜欢善良的人。
这本书给我带来了快乐,我非常喜欢!
幼儿教师教育网内容专辑推荐:“丑小鸭优秀读后感”,敬请浏览。
我们怎样才能撰写出优秀的作品读后感?在读了作品后,我们常常会产生触动。读后感可以迅速的帮助我们抓住想法的重点,记录下来就是我们每一次阅读的收获。经过搜索整理,小编为你呈现“丑小鸭优秀读后感”,但愿对你的学习工作带来帮助。
《丑小鸭》,这个家喻户晓的童话故事,相信大家都早已经读过了吧。小时候,我就喜欢听妈妈一次又一次的给我讲这个故事,我也是百听不腻。因为安徒生爷爷这个作品里能打动我、让我不厌其烦的地方正是主人公丑小鸭那坚持不懈、永不言弃的精神!
丑小鸭出生在一个农场里,因为它和别的鸭子长得不一样,因此受到农场里所有人和动物的欺负和嘲笑。终于有一天,它离开了农场。但外面的世界对于它来说,还是一样会受尽屈辱、被人欺凌,真是一只可怜的小鸭子啊!渐渐的,冬天来了,天气非常非常冷,丑小鸭受不住了,它钻进灌木林中新下的雪里面去。它躺在那里,几乎像昏倒了一样·······当一缕金灿灿的阳光照在它身上的时候,它醒来了,躺在沼泽地的芦苇里,同时它也听到百灵鸟唱起歌来——春天已经到了。它举起翅膀:翅膀拍起来比以前有力得多。它飞回了湖边,看见水里游着的天鹅,美丽极了。可它想想自己,是那么的丑陋!它不禁低下了头。这回它看见了水中的倒影,发现自己竟成了美丽的天鹅!它欣喜万分。
丑小鸭经历了千辛万苦,终于变成了天鹅,我真替它感到高兴。在之前,谁也没有想到,原来丑小鸭竟是一只美丽高贵的白天鹅,就连它自己也没有想过。它还是丑小鸭的时候,它受尽曲折,它的日子过得是那么苦!在它长大后,成为天鹅了,个个人却来赞扬它。说明人们对待美的东西、丑的东西是不同的。他们把美丽的人都追捧上天,而对丑陋的事物就抱有厌恶的态度,使劲去践踏。丑小鸭它小时候虽然是丑,但人们也不该去伤害它,因为它也是一条生命,它有自己的生活权利,凭什么人人都来欺负它?我因此感到很悲愤。我觉得那些欺负丑小鸭的人才是真正的丑,他们的心是黑的!
通过这个故事,我明白了:每一条生命都是宝贵的,我们都要尊重它们。
今天,我读了《丑小鸭》这一篇文章,丑小鸭经历了千辛万苦,重重磨难之后变成了美丽的天鹅,那是因为它心中有着梦想,梦想支持着它。
人生中的挫折和痛苦是不可避免的,我们要学会把它踩在脚下,我们都有一份自己的梦想,只要我们学会树立生活目标,在自信、自强、自产中成长,通过拼搏才会真正意识到原来也可以变成“白天鹅”,也可以像丑小鸭一样实现自己心中的梦想。
我们人类为什么不像丑小鸭学习呢?是因为我们贪图便宜。而且丑小鸭是谦虚向别人学习。在别人抛弃的'情况下,还向着梦想,丑小鸭虽然外表丑,但心里是美的,我们要学习丑小鸭的精神。
我深深被丑小鸭的精神所折服,丑小鸭是一只心地善良的鸭子,也是一只美丽的白天鹅。
最后我对大家说:“困难并不孤立,它是你心中一道纸做的墙,看似困难,如果你去尝试,你就会发现困难并不可怕,只要我们有决心,去对待它,你就会成功!
我读过许多的书,如《灰姑娘》、《丑小鸭》、《白雪公主》、《拇指姑娘》、《卖火柴的小女孩》……其中给我印象最深刻的就是《丑小鸭》这个故事。
太阳暖烘烘的,鸭妈妈卧在草堆里,等她的孩子们出生。不久,一只只小鸭子都从蛋壳里钻了出来,就剩下一个特别大的蛋了,过了好几天,这个蛋才慢慢裂开,钻出一只又大又丑的鸭子。它的毛灰灰的,嘴巴大大的,身子瘦瘦的,大家于是都叫它“丑小鸭”。
丑小鸭来到世上,除了鸭妈妈,谁都欺负它。哥哥、姐姐咬它;公鸡啄它;连养鸭的小姑娘也讨厌它。丑小鸭感到非常孤单,就钻出篱笆,离开了家。
丑小鸭来到树林里,小鸟讥笑它,猎狗追赶它。它白天只好躲起来,到了晚上才敢出来找吃的。
秋天到了,树叶黄了,丑小鸭来到湖边的芦苇里,悄悄地过起了日子。一天傍晚,一群天鹅从天空中飞过,丑小鸭望着洁白美丽的天鹅,又惊奇又羡慕。
天越来越冷,湖面结了厚厚的冰。丑小鸭趴在冰面上冻僵了。辛亏一位农夫看见了,把它带回家了。
一天,丑小鸭出来散步,看见了丁香开花了,知道春天来了。它扑扑翅膀,向湖边飞去了,忽然看见镜子似得湖面上,映出一个漂亮的影子,雪白的羽毛,长长的脖子,美丽极了。这难道是自己的影子?啊,原来我不是丑小鸭,是一只漂亮的天鹅呀!
读过这个故事之后,我深深的感觉到丑小鸭很可怜,而且我还懂得了苦日子过后定会是甘甜!
《丑小鸭》读后感200个字模板优秀范文1
故事中的主人公是一只丑小鸭。因为外表长的太丑,谁都不愿理它。受尽了同伴的讥笑,连鸭妈妈讨厌它。丑小鸭再也不想留在这个伤心之地方了。独自一人离开了家。秋天过去了,又熬了寒冷的冬天。一路上经历了很多痛苦和磨难。克服了重重困难和挫折终于在温暖的春天来到时,丑小鸭张开了翅膀,竟然自己能飞起来了。飞进一片芦苇塘,看见了三只美丽的白天鹅并勇敢的向它们游去。当它听到一群小朋友们夸自己是这里最美丽一只白天鹅时,它感到很幸福。可它不骄傲。
这个故事告诉我们,不要只看一个人的外表,心灵美才是最美丽的。只要努力克服困难,勇敢面对自己,丑小鸭也会变成白天鹅。
《丑小鸭》读后感200个字模板优秀范文2
《丑小鸭》——一只鸭妈妈生了一群小鸭子,其中有一只鸭子很丑很黑,哥哥、姐姐、妹妹都不愿意和它一起玩,但是丑小鸭并没有放弃自己的生活,而是很坚强的活着,经过了许多的磨练,最后终于变成了美丽的白天鹅。
这个故事告诉我们在生活中不能光看外表,不要向故事中丑小鸭的朋友们一样,看丑小鸭不好看,就不和它玩,欺负它,而是要看内在的优点。
读了这篇文章我要向丑小鸭学习,学它的那种坚强勇敢,有主见。它历经种种磨难,终于成为一只白天鹅。这个童话启示我们:在寻找美丽的过程中,不要抱怨前方道路困难重重,因为真正的美丽往往要历经磨砺之后才能得到。
《丑小鸭》读后感200个字模板优秀范文3
今天,我读了《丑小鸭》这本书,书上说丑小鸭一生下来,因为丑陋的外表,人们和它的伙伴都不喜欢它。寒冷的冬天,丑小鸭在森林里受尽了折磨,它靠自己的努力终于飞起来了,变成了一只美丽的、在蓝天上自由飞翔的天鹅!
看了《丑小鸭》的故事,我明白了一个道理:无论做什么事,都不怕自己笨,只要用心去做,就一定能成功的。我觉得,丑小鸭变成了天鹅,靠得正是自己的努力。
我现在还小,要学的东西很多,我要给自己打气加油,一定要有自信心!我也要像丑小鸭一样,靠自己的努力,走向成功的彼岸。
《丑小鸭》读后感200个字模板优秀范文4
我觉得丑小鸭很了不起,因为它靠自己的坚强度过了一个寒冷的冬天,迎来属于它的春天。
丑小鸭很孤单,它只有鸭妈妈爱它。哥哥姐姐、公鸡、养鸭的小姑娘、小鸟、猎狗都对它冷嘲热讽。
我很羡慕丑小鸭,因为它最终变成了天鹅。生活中有些人就是丑小鸭,他们被同学嘲笑过,被老师和家长责骂过。如果他不气馁、不放弃,加倍努力,就可以变成天鹅。
我真希望世界上再也没有被嘲笑的人和嘲笑别人的人。
《丑小鸭》读后感200个字模板优秀范文5
暑假的时候,我看了丹麦作家安徒生的一篇优美童话——《丑小鸭》。
丑小鸭非常可怜,一生下来便很丑,所以人们都称它“丑小鸭”,母鸭妈妈嫌恶它,兄弟姐妹们常常嘲笑它,森林里的动物都奚落它。寒冷的冬天到了,鹅毛般的大雪纷纷扬扬的飘落着,别的动物都有一个温暖的家,可丑小鸭却没有,多少次几乎被冻死------
但它勇敢的站了起来,它顽强的跳跳呀,飞呀,尽管一次次失败,但它仍然坚持着,最后,丑小鸭终于飞了起来,而且它在湖中看到了一只美丽的天鹅,这只天鹅自由地飞翔在湛蓝的天空,它就是人们以前奚落的丑小鸭!
《丑小鸭》读后感200个字模板优秀范文6
暑假里我读了安徒生的童话故事《丑小鸭》。故事中的主人公丑小鸭出生在一个鸭的家庭,兄弟姐妹都长者一身金灿灿的羽毛,而它却与众不同,长者一身黑乎乎的羽毛,因此大家都不愿意理睬它,它十分自卑。后来,它长成了一只美丽的白天鹅。这个故事如果不仔细的阅读,只会觉得它是一个普通的童话故事,要是好好的去体会它的含义,你就会认为里面蕴藏着一个道理。童话中的丑小鸭因自己的外表丑陋,遭到了周围所有人对它的鄙视。可它并没有在意,只管自己努力做事。慢慢地它长大了,凭着自己的努力,变成了一只漂亮的白天鹅。
这个故事告诉了我们一个道理,一个人身处逆境时,不能消沉,不能自卑,要勇于奋斗,才有可能改变自己的处境。
我们的身边也有不少这样的例子。有的同学相貌不突出,平时也不大爱说话,沉默寡言,是平平常常的一个人。但他们从没放弃对自己的要求,努力学习,不耻下问,成绩始终名列前茅,受到了所有老师的称赞。
其实,像丑小鸭似的孩子是很多的,只要我们大家敢于磨练自己,勤奋学习,长大以后一定都会成为一只只美丽的白天鹅。
《丑小鸭》读后感200个字模板优秀范文7
今天,妈妈向我推荐了一篇文章《丑小鸭》,说它是世界经典童话。我本来就爱看童话,再加上妈妈说是“经典”,就更吸引我了。我想知道它到底经典在哪儿。
一翻开书,他就深深地吸引我。一开始丑小鸭的悲惨命运让我十分难过,因为它长得又大又丑,所以经常遭到不幸,成了被嘲笑的对象。鸭儿们打它,鸡儿们啄它,喂鸡鸭的女人用脚踢他。所有的动物都瞧不起他,说它“不能生蛋,不能发出清脆的叫声”,是一个大饭桶“,从此以后,它只得孤独地向森林中走去。
看到美丽的白天鹅,看到它终于被人们所关注、赞美。说它”最美,最年轻,最好看“时,我的心久久不能平静,我默默祝福着他。
我不由得想,丑小鸭能变成美丽的天鹅,我们的农民工子弟就不能成为国家栋梁之材吗?贫穷不是他们的错,只要努力就一定能成才。有句话说::”自古雄才多磨难。“我相信在不久的将来,这些”丑小鸭“中也一定能飞出成千上万只”白天鹅“,让城里人刮目相看。
努力吧!暂时的”丑小鸭“!
《丑小鸭》读后感200个字模板优秀范文8
以前,爸爸给我买了一本书,这本书的名字叫《丑小鸭》,这本书主要讲的是一只鸭子长得非常的丑,所以大家都叫他丑小鸭,他的兄弟姐妹都不喜欢它,只有它的妈妈喜欢它,它很伤心,决定要把自己变美丽,在许许多多的事情之后,它来到一座湖前,看见一群天鹅在湖里玩耍,丑小鸭看见它们于是在湖里待着,低下头的时候才发现,冬天过去之后,它已经变成了美丽又令人惊叹不已的天鹅。
细细品味这个故事,发觉。丑小鸭这种坚持不懈,脚踏实地,永不放弃的精神跟我相差太多了,记得我在学游泳的时候,那时我看见别人在水里玩,我随口问:“爸爸,它们在干嘛?”爸爸说:“他们在游泳呢,我跟你去学游泳吧。”我说:“好吧。”于是我们坐车去了青阳游泳馆。我下水之后才发觉水很冷,我就赶紧上来,爸爸说下来久一点就不会冷了,我听了爸爸说的话又再次下了水,过了一些时间,冷水就好像变成了热水,爸爸说:“你把头潜到水下去吧,记住你的鼻子千万不要呼吸。”我说::“潜水,小意思,放心吧,我会的。”说完我就把头潜到了水里,我鼻子一呼吸,水立刻就冲进了我的鼻子里。我马上把头抬了起来,我说:“鼻子好难受我不学了。”爸爸笑着说:“学游泳是会被谁呛到的。”我说:“我不学了。”爸爸笑了笑说:“下次再来吧。”我一听就赶紧跑了。
现在想起来我这种畏缩不前的精神跟丑小鸭比真是差太多了。我以后一定要向丑小鸭学习。因为它的那种精神让我感动了,那种精神使我忘不了啊!我一定要向它学习。
今天,我刚读完《丑小鸭》,心情一下子就好了,为什么心情突然变好呢?就从下面的内容说起hellip;hellip;
丑小鸭一出生就很可怜,除了妈妈疼爱它,其他的鸭子都嘲笑.欺负它。于是它决定离家出走,它来到了森林,在森林里小鸟讥笑它,小狗追赶它,连松鼠都羞辱它。秋天到了,丑小鸭来到了湖边,它跳进水里游泳,尽管水很冷,但是它还是勇敢的游了下去。冬天到了,丑小鸭孤零零的躺在大树下睡着了,眼看就要被冻僵了。看到这里,谁都会觉得丑小鸭很可怜。没有朋友,长得很丑陋,小动物都嘲笑讥讽它,生活的没有尊严hellip;hellip;可是世事难料。这时一位农夫看见丑小鸭把它带回来了家。。。。。。在农夫的精心照料下丑小鸭活了过来,第二年春天,丑小鸭恢复的很好,于是它告别了农夫,来到了湖边, 这时正好有几只天鹅在湖边嬉戏。它们看到丑小鸭露出了奇怪的眼神,难道你们也要笑话我吗?丑小鸭心想;我还是离它们远点。它展翅飞了起来,发觉翅膀变得强壮有力,还没有意识到自己能飞时,它已经盘旋在空中了。飞了一会儿,丑小鸭轻轻落在湖面上,看到水里的倒影,天啊!原来它已经长大了,并且变成了一只端庄美丽的天鹅!
丑小鸭一直在逆境中成长,但最后变成了美丽的天鹅。这个故事告诉我们,只要不被挫折击倒,自信自强,最后一定能走向成功。
我有幸在《当代小学生》看到一篇优美的童话-------《丑小鸭》,是19世纪丹麦著名的童话作家安徒生的代表作。
丑小鸭一生下来便很丑,父母们都讨厌它,姐妹们嘲笑它,森林里的动物都看不起它,寒冷的冬天,别的小动物都有一个温暖家,可丑小鸭没有,多少次丑小鸭被冻晕过去,为了不被冻死,它只有在冰上来回跑,可怜极啦。但丑小鸭有顽强的斗志,它千百次努力的跳呀、飞呀,尽管一次次失败,可它没有灰心,没有屈服。终于有一天,奇迹出现了,丑小鸭飞起来,变成一只美丽的天鹅,自由飞翔在蓝蓝的天空……
读完了《丑小鸭》,我明白了做一个人要勤劳,只要努力学习,只要不怕困难,就一定能成功。
我有一个理想,那就是长大当一名画家。到那个时候,我回话许多许多美丽的图画,如;青山绿水,大好河山,花草树木,军舰、飞机、火车等等,还可以画长城、故宫等名胜古迹,把美好的景色永远留住。但遗憾的是我的'绘画水平还不行,绘画的相关知识还少,不过勤能补拙嘛!
我一定会加油,努力学习绘画,向丑小鸭学习,学习它那顽强、勇敢、不屈不挠的精神。向着绘画艺术家的目标奋斗。我相信我也会像丑小鸭一样,通过不断的努力,最终成为一只白天鹅的。指导
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