鲁迅是新文化运动的旗手，一支笔影响国人思想启蒙，鲁迅弃医从文，以笔为刃，以墨为锋，与帝国主义作斗争。你知道有哪些鲁迅写过的经典语录？我们的小编特意搜集并整理了鲁迅名言句子，希望能帮助到你的学习和工作！
1、命运并不是中国人的事前指导，乃是事后的一种不费心思的解释。
2、哀其不幸，怒其不争。
3、绝望正与希望相同，大恨恰恰是大爱的起点。
4、墨写的谎言，决掩不住血写的事实。
5、父母对于子女，应该健全的产生，尽力的教育，完全的解放。
6、窃书不算偷。
7、讽刺和冷嘲只隔一张纸，有趣和肉麻也一样。
8、所写的事迹，大抵有一点见过或者听过的缘由，但决不会用这事实，只是采取一端，加以改造，或者生发开去，到足以几乎完全发表我的意见为止。人物的模特儿也一样，没有专用一个人，往往嘴在浙江，脸在北京，衣服在山西，是一个拼凑起来的角色。
9、没有思索和悲哀，就不会有文学。
10、在要求天才的产生之前，应该先要求可以使天才生长的民众。譬如想有乔木，想看好花，一定要有好土；没有土，便没有花木了；所以土实在较花木还重要。
11、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
12、人类的悲欢并不相通。
13、中国自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，他们是中国的脊梁。
14、智识太多，不是心活，就是心软。心活就会胡思乱想，心软就不肯下辣子手……所以智识非铲除不可。
15、说过的话不算数，是中国人的大毛病。
16、书桌上的一盆“水横枝”，是我先前没有见过的：就是一段树，只要浸在水中，枝叶便青葱得可爱。看看绿叶，编编旧稿，总算也在做一点事。做着这等事，真是虽生之日，犹死之年，很可以驱除炎热的。
17、心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。——鲁迅
18、还是站在沙漠上，看看飞沙走石，乐则大笑，悲则大叫，愤则大骂，即使被沙砾打得遍身粗糙，头破血流，而时时抚摸自己的凝血，觉得若有花纹，也未必不及跟着中国的文士们去陪莎士比亚吃着黄油面包之有趣。
19、巨大的建筑，总是一木一石叠起来的，我们何妨做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。
20、在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。
21、学习专看文学书，也是不好的。先前的文学青年，往往厌恶数学、理化、史地、生物学，以为这些都无足轻重，后来变成连常识也没有。——鲁迅
22、只要从来如此，便是宝贝。
23、中国觉醒的人，为想随顺长者解放幼者，便须一面清洁旧帐，一面开辟新路。“自己背着因袭的重担，肩住了黑感的闸门，放他们到宽阔光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人。”这是一件极伟大的要紧的事，也是一件极困苦艰难的事。
24、躲进小楼成一统，管它冬夏与春秋。
25、发思古之幽情，往往为了现在。
26、写不出的时候不硬写。
27、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。（曹植）
28、一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。
29、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。
30、真的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。
31、写小说，说到底，就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。
32、凡对于以真话为笑话的，以笑话为真话的，以笑话为笑话的，只有一个方法：就是不说话。于是我从此尽量少说话。
33、我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情面地解剖自己。
34、创造新陆地的，不是那滚滚的波浪。
35、在中国，尤其是在都市里，倘使路上有暴病倒地，或翻车捽摔伤的人，路人围观或甚至高兴的人尽有，有肯伸手来扶助一下的人却是极少的。
36、单是说不行，要紧的是做。即使艰难，也还要做；愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的，冷笑家的赞成，是在见了成功之后。
37、可惜中国人但对于羊显凶兽相，而对于凶兽则显羊相，所以即使显凶兽相，也还是卑怯的国民。这样下去，一定要完结的。我想，要中国得救，也不必添甚么东西进去，只要青年们将这两种性质的古传用法，反过来一用就够了；对手如凶兽时就如凶兽，对手如羊时就如羊！
38、有一游魂，化为长蛇，不以啮人，自啮其身。
39、中国大约太老了，社会上事无大小，都恶劣不堪，像一只黑色的染缸，无论加进甚么新东西去，都变成漆黑。可是除了再想法子来改革之外，也再没有别的路。我看一切理想家，不是怀念过去，就是希望将来，而对于现在这一个题目，都缴了白卷，因为谁也开不出药方。所有最好的药方即所谓希望将来的就是。
40、长歌当哭，是必须在痛定之后的。
41、世上本没有路，走的人多了，也便成了路
42、从生活窘迫过来的人，一到了有钱，容易变成两种情形：一种是理想世界，替处同一境遇的人着想，便成为人道主义；一种是甚么都是自己挣起来，从前的遭遇，使他觉得甚么都是冷酷，便流为个人主义。我们中国大概是变成个人主义者多。
43、从来如此，便对么？
44、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。
45、损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接近。
46、人间世事，恨和尚往往就恨袈裟。
47、猛兽总是独行，牛羊才成群结队。
48、在运动会上，优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑到终点不止的竞技者和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。
49、只要从来如此，便是宝贝。即使无名肿毒，倘若生在中国人身上，也便红肿之处，艳若桃花；溃烂之时，美如乳酪，妙不可言。
50、我知道衰亡民族之所以默声无息的缘由了，沉默呵！沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡！
51、岂有豪情似旧时，花开花落两由之。
52、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的说话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般；也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。
53、我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。
54、惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。——鲁迅
55、生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命，浪费自己的时间，等于慢性自杀。——鲁迅
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鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向，很多不同立场的人都可以在鲁迅的思想中找到自己需要和反对的东西。您知道有哪些鲁迅作品的经典语录吗？于是，幼儿教师教育网的编辑为你收集整理了鲁迅先生的名言。仅供参考，欢迎阅读。
1、我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。
2、英雄的血永远是无味国土上人生的盐。
3、敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。
4、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
5、骂别人不革命，便是革命者，则自己不做事，而骂别人的事做得不好，自然便是更做事者。若与此辈理论，可以被牵连到白费唇舌，一事无成，也就是白活一世，于己于人，都无益处。我现在得了妙法，是谣言不辩，诬蔑不洗，只管自己做事。
6、许多别人开来的良方，往往不过是废纸。
7、我有一时，曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果：菱角、罗汉豆、茭白、香瓜。凡这些，都是极其鲜美可口的。都曾是使我思乡的蛊惑。后来，我在久别之后尝到了，也不过如此次；惟独在记忆上，还有旧来的意味存留。他们也许要哄骗我一生，使我时时反顾。
8、对于谣言，我是不会懊恼的，如果懊恼，每月就得懊恼几回，也未必活到现在了。大约这种境遇，是可以练习惯的，后来就毫不要紧。倘有谣言，自己就懊恼，那就中了造谣者的计了。
9、过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。
10、人类的悲欢并不相通。
11、时间对于我来说是很宝贵的，用经济学的眼光看是一种财富。
12、世间大抵只知道指挥刀所以指挥武士，而不想到也可以指挥文人。
13、我向来的意见，是以为倘有慈母，或是幸福，然若生而失母，却也并非完全的不幸，他也许倒成为更加勇猛更无挂碍的男儿了。
14、人生的旅途，前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人的面前才有路。
15、自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。——鲁迅
16、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
17、生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命，浪费自己的时间，等于慢性自杀。——鲁迅
18、中国的孩子，只要生，不管他好不好，只要多，不管他才不才，生他们的人，不负教他的责任。虽然“人口众多”这一句话，很可以闭了眼睛自负，然而这许多人口，便只在尘土中辗转，小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
19、只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。
20、不满足是向上的车轮。
21、可惜中国人但对于羊显凶兽相，而对于凶兽则显羊相，所以即使显凶兽相，也还是卑怯的国民。这样下去，一定要完结的。我想，要中国得救，也不必添甚么东西进去，只要青年们将这两种性质的古传用法，反过来一用就够了；对手如凶兽时就如凶兽，对手如羊时就如羊！
22、心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。——鲁迅
23、我寄你的信，总要送往邮局，不喜欢放在街边的绿色邮筒中，我总疑心那里会慢一点。
24、一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。
25、纠缠如毒蛇，执著如怨鬼。
26、没有冲破一切传统思想和手法的闯将，中国不会有真的新文艺的。文艺是国民精神所发的火光，同时也是引导国民精神前途的灯光。
27、做人处世的法子，恐怕要自己斟酌，许多别人开来的良方，往往不过是废纸。
28、一要生存，二要温饱，三要发展，有敢来阻碍这三事者，无论是谁，我们都反抗他，扑灭他！
29、讽刺和冷嘲只隔一张纸，有趣和肉麻也一样。
30、死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。
31、战士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又无不和可歌可泣相关联，这才是实际上的战士。
32、单是说不行，要紧的是做。即使艰难，也还要做；愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的，冷笑家的赞成，是在见了成功之后。
33、其实，中国人并非没有“自知之明”的，缺点只在有些人安于“自欺”，由此并想“欺人”。比如病人，患有浮肿，而讳疾忌医，但愿别人胡涂，误认他为肥胖。
34、社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他所以得名是那一种学问和事业。
35、我一向不相信昭君出塞会安汉，木兰从军就可以保隋。也不信妲己亡殷，西施沼吴，杨妃乱唐的那些古老话。我以为在男权社会里，女人是决不会有这种大力量的，兴亡的责任，都应该男的负。但向来的男性的作者，大抵将败亡的大罪，推在女性身上，这真是一钱不值的没有出息的男人。
36、我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。
37、横眉冷对千夫指，俯首干为孺子牛。
38、只要从来如此，便是宝贝。即使无名肿毒，倘若生在中国人身上，也便红肿之处，艳若桃花；溃烂之时，美如乳酪，妙不可言。
39、人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。
40、在中国，尤其是在都市里，倘使路上有暴病倒地，或翻车捽摔伤的人，路人围观或甚至高兴的人尽有，有肯伸手来扶助一下的人却是极少的。
41、用玩笑来应付敌人，自然也是一种好战法，但触着之处，须是对手的致命伤，否则，玩笑终不过是一种单单的玩笑而已。
42、有一伟大的男子站在我面前，美丽，慈祥，遍身有大光辉，然而我知道他是魔鬼。
43、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。
44、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。
45、友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心敲打。
46、在人生中最重要的才能是什么？那么回答是：第一，无所畏惧，第二，无所畏惧，第三，还是无所畏惧。
47、散文的体裁，其实是大可以随便的。有破绽也不妨。做作的写信和日记，恐怕也还不免有破绽，而一有破绽，便破灭到不可收拾了。与其防破绽，不如忘破绽。
48、其实地上本没有路，走的人多了，便成了路。
49、社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业。
50、从来如此，便对吗?
51、写不出的时候不硬写。
52、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。
53、在要求天才的产生之前，应该先要求可以使天才生长的民众。譬如想有乔木，想看好花，一定要有好土；没有土，便没有花木了；所以土实在较花木还重要。
54、人类总不会寂寞，因为生命是进步的，是天生的。
55、真正的强者不是因为某件事而壮烈的死去，而是因为某件事而卑微的活着。
56、学习专看文学书，也是不好的。先前的文学青年，往往厌恶数学、理化、史地、生物学，以为这些都无足轻重，后来变成连常识也没有。——鲁迅
57、要极省俭的画出一个人的特点，最好是画他的眼睛。
58、巨大的建筑，总是一木一石叠起来的，我们何妨做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。
59、将来于现在有意义，才于将来会有意义。
60、不知怎地我们便都笑起来，是互相的嘲弄和悲哀。
“我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是奶、血。(鲁迅说，许广平载于《欣慰的纪念》)。”在日常生活中，大家总免不了要接触或使用名人格言吧，优秀名人格言可以指引我们找寻人生的正确方向，关于名人格言你收集了多少呢？因此，栏目特意整理了2022鲁迅名言警句， 强烈建议你能收藏本页以方便阅读！
1、我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非
2、然而在实际上，文学界的阵线却更加分明了。蒙蔽是不能长久的，接着起来的又将是一场血腥的`战斗。
3、一切事物，虽说以独创为贵，但—中国既然是世界上的一国，则受点别国的影响，即自然难免，似乎倒也无须如此娇嫩，因而脸红。
4、如果我能够，我要写下我的悔恨和悲哀，为子君，为自己。
5、笑里可以藏刀，自称酷爱和平的人民，也会有杀人不见血的武器，那就是造谣言。
6、我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是奶、血。(鲁迅说，许广平载于《欣慰的纪念》)
7、不满是向上的车轮，可以或许载着不骄傲的人前进。
8、局里的生活，原如鸟贩子手里的禽鸟一般，仅有一点小米维系残生，决不会肥胖；日子一久，只落得麻痹了翅子，即使放出笼外，早已不能奋飞。现在总算脱出这牢笼了，我从此要在新的开阔的天空中翱翔，趁我还未忘却了我的翅子的扇动。
9、则普天下之人民其欣喜为何如。
10、我也曾有如现在的青年一样，向已死和未死的导师们问过应走的路。他们都说：不可向东，或西，或南，或北。但不说应该向东，或西，或南，或北。我终于发见他们心底里的蕴蓄了．不过是一个"不走"而已。
11、老大的国民尽钻在僵硬的传统里，不肯变革，衰朽到毫无精力了，还要自相残杀。于是外面的生力军很容易地进来了，真是"匪今斯今振古如兹"。
12、中国者，中国人之中国。可容外族之研究，不容外族之探捡：可容外族之赞叹，不容外族之觊觎者也。
13、将文章当作古董，以不能使人认识，使人懂得为好，也许是有趣的事罢。但是结果怎样呢？是我们已经不能将我们想说的话说出来。韩愈苏轼他们，用他们自己的文章来说当时要说的话，那当然可以的。我们却并非唐宋时人，怎么做和我们毫无关系的时候的文章呢。即使做得像，也是唐宋时代的声音，韩愈苏轼的声音，而不是我们现代的声音。然而直到现在，中国人却还耍着这样的旧戏法。
14、至于中国的所谓手段，由我看来，有是也应该说有的，但决非"以夷制夷"，倒是想"以夷制华"。然而"夷"文那有这么愚笨呢，却先来一套"以华制华"给你看。
15、天下本无所谓闲事，只因为没有这许多遍管的精神和力量，于是便只好抓—点来管。为什么独抓这一点呢？自然是最和自己相关的，大则因为同是人类，或是同类，同志；小则，因为是同学，亲戚，同乡，——至少，也大概叨光过什么，虽然自己的显在意识上并不了然，或者其实了然，而故意装痴作傻。
16、多有只知责人不知反省的人的种族，祸哉祸哉!
17、我们不会用阴谋，只能傻干……
18、我知道我自己，我解剖自己并不比解剖别人留情面。
19、夫妇是伴侣，是共同劳动者，又是新生命创造者……
20、我们有艺术史，而且生在中国，必须翻开中国的艺术史来。
21、爱国之士又说，中国人是爱和平的。但我殊不解既爱和平，何以国内连年打仗?或者这话应该修正：中国人对外国人是爱和平的。
22、作为缺点较多的人物的模特儿，被写入_部小说里，这人总以为是晦气的。殊不知这并非大晦气，因为世间实在还有写不进小说里去的人。倘写进去，而又逼真，这小说便被毁坏。譬如画家，他画蛇，画鳄鱼，画龟，画果子壳，画字纸篓，画垃圾堆，但没有谁画毛毛虫，画癞头疮，画鼻涕，画大便，就是一样的道理。悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。讥讽又不过是喜剧的变简的一支流。
23、跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将
24、我们中国人总喜欢说自己爱和平，但其实，是爱斗争的，爱看别的东西斗争，也爱看自己们斗争。
25、论时事不留面子，砭锢弊常取类型。
26、也就是白活一世，于己于人，都无益处。
27、在我自己，觉得中国现在是一个进向大时代的时代。但这所谓大，并不一定指可以由此得生，而也可以由此得死。—
28、但做文学的人总得闲定—点，正在革命中，那有功夫做文学。我们且想想：在生活困乏中，一面拉车，一面"之乎者也’，到底不大便当。古人虽有种田做诗的，那一定不是自己在种田；雇了几个人替他种田，他才能吟他的诗；真要种田，就没有功夫做诗。
29、中国中流的家庭，教孩子大抵只有两种法。其一是任其跋扈，一点也不管，骂人固可，打人亦无不可，在门内或门前是暴主，是霸王，但到外面便如失了网的蜘蛛一般，立刻毫无能力。其二，是终日给以冷遇或呵斥，甚于打扑，使他畏葸退缩，彷佛一个奴才，一个傀儡，然而父母却美其名曰听话，自以为是教育的成功，待到他们外面来，则如暂出樊笼的小禽，他决不会飞鸣，也不会跳跃。
30、一生的铿锵有力，全身的铮铮傲骨！黑瘦的身躯里是不屈不挠。他为我们民族灵魂而呐喊，他的存在让我们国人不再彷徨。他用一生的精力书写了两个大字：不朽！他就我们伟大民族的民族魂……
31、阿Q不独是姓名籍贯有些渺茫，连他先前的"行状"也很渺茫。
32、幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起
33、所谓中国的文明者，其实不过是安排给阔人享用的人肉的筵宴。所谓中国者，其实不过是安排这人肉的筵宴的厨房。不知道而赞颂者是可恕的，否则，此辈当得永远的诅咒！
34、如果能证明一个复杂的器官不可能由无数个小而渐进的突变形成，我的理论就会被彻底摧毁。
35、大众，是有文学，要文学的。
36、岂有豪情似旧时，花开花落两由之。——鲁迅《悼杨铨》
37、文字在人民间萌芽，后来却一定为特权者所收揽。
38、有缺点的战士终竟是战士，完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇
39、你看到的是变了的一切，而别人看到的则是变了的你。
40、所谓名家，大抵徒有其名，实则空洞，其作品且不及无名小卒。
41、你的反抗，是为了希望光明的到来罢?……但我的反抗，却不过是与黑暗捣乱。
42、有时候仍不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。
43、无产者的革命，乃是为了自己的解放和消灭阶级。
44、就是为了一点点犒赏，不但安于做奴才，而且还要做更广泛的奴才，还得出钱去买做奴才的权利，这是堕民以外的自由人所想不到的罢。
45、小心谨慎的人，偶然遇见仁人君子或雅人学者时，倘不会帮闲凑趣，就须远远避开，愈远愈妙。假如不然，即不免要碰着和他们口头大不相同的脸孔和手段。
46、任凭你爱排场的学者们怎样铺张，修史时候设些什么"汉族发祥时代""汉族发达时代""汉族中兴时代"的好题目，好意诚然是可感的，但措辞太绕湾子了。有更其直捷了当的说法在这里——一，想做奴隶而不得的时代；二，暂时做稳了奴隶的时代。
47、愈是无聊赖，没出色的脚色，愈想长寿，想不朽，愈喜欢多照自己的照片，愈要占据别人的心，愈善于摆臭架子。
到民众中去进行文化改革有志于改革者倘不深知民众的心，设法利导，改进，则无论怎样的高文宏议，浪漫古典，都和他们无干，仅止于几个人在书房中互相叹赏，得些自己满足。~~嗨，你对上面的句子感兴趣吗？以下是小编收集整理的“关于鲁迅的名言(简短35条)”，希望能对你有所帮助，请收藏。
1、删掉枝叶的人，决定得不到花果。
2、中国古人，常欲得其"全"，就是制妇女用的"乌鸡白凤丸，’也将全鸡连毛血都收在丸药里，方法固然可笑，主意却是不正确的。删夷枝叶的人，决定得不到花果。
3、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发言的发言。有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。……倘若有了炬火，出了太阳，我们自然心悦诚服的消失，不但毫无不平，而且还要随喜赞美这炬火或太阳；因为他照了人类，连我都在内。
4、勇者举刀向强者－－鲁迅名言
5、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。鲁迅名言警句大全
6、魔鬼手上，终有漏光的处所，掩不住光明。
7、要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。
8、看看中国的一些人，至少是上等人，他们的对于神，宗教，传统的权威，是"信"和"从"呢，还是。怕"和"利用"？只要看他们的善于变化，毫无特操，是什么也不信从的，但总要摆出和内心两样的架子来。要寻虚无党，在中国实在很不少；和俄国的不同的处所，只在他们这么想，便这么说，这么做，我们的却虽然这么想，却是那么说，在后台这么做，到前台又那么做……
9、我一直试图让我的思想自由，我可以放弃任何假设，不管多么可爱，只要事实证明它不是。
10、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏
11、相传前清时候，洋人到总理衙门去要求利益，一道威吓，吓得大官们满口答应，但临走时，却被从边门送出去。不给他走正门，就是他没有面子；他既然没有面子，自然就是中国有了面子，也就是占了上风了。
12、自从新思潮（指马克思列宁主义——编者）来到中国以后，其实何偿有力，而一群老头子（指胡适之流——编者），还有少年，却已丧魂失魄的来讲国故了，他们说，"中国自有许多好东西，都不整理保存，倒去求新，正如放弃祖宗遗产一样不肖。"……老先生要整理国故，当然不妨去埋在南窗下读死书，……但若拿了这面旗子来号召，那就是要中国永远与世界隔绝了，倘以为大家非如此不可，那更是荒谬绝伦！
13、不待说，知识阶级有知识阶级的事要做，不应特别看轻，然而劳动阶级决无特别例外地优待诗人或文学家的义务。
14、我们看历史，能够据过去以推知未来，看一个人的以往的经历，也有一样的效用。
15、比较是医治受骗的好方子。
16、从此岁月不回头 一生坎坷也甘愿
17、有缺点的战士终竟是战士，完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇
18、凡事总有过去的时候，回头看劫后余生的自己，原来，万物皆有裂痕，那是光照进来的地方。刘同《向着光亮那方》
19、杀了“现在”，也便杀了“将来”。----将来是子孙的时代。——鲁迅时间就像海绵里的水，只要你愿挤，总会有的.
20、大众，是有文学，要文学的。
21、这个世界上有许多你不得不去做的事，这就是责任。
22、希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。－－鲁迅名言
23、娜拉走后怎样，不是堕落，就是回来。
24、做革命人才能写出革命文学革命人做出东西来，才是革命文学。
25、在朋友之间，说几句幽默，彼此莞尔而笑，我看是无关大体的。就是革命专家，有时也要负手散步；理学先生总不免有儿女，在证明着他并非日日夜夜，道貌永远的俨然。
26、时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量，给懒散的人只留下一片悔恨。－－－－鲁迅时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命
27、儿童之精神，虽以外物而有殊别：然有不可不同具者，则为中国国民应有三：德与智与美三者。所以养成之者，则有小学校与社会教育。
28、大众并无旧文学的修养，比起士大夫文学的细致来，或者会显得所谓"低落"的，但也未染旧文学的痼疾，所以它又刚健，清新。
29、要估定人的伟大，则精神上的大和体格上的大，那法则完全相反。后者距离愈远即愈小，前者却见得愈大。
30、悲剧就是对美的毁灭，越美的东西被毁，其悲剧性就越强。
31、你的反抗，是为了希望光明的到来罢?……但我的反抗，却不过是与黑暗捣乱。
32、但我也没有在古今的名人中，发见能够确保决无虚伪的人，所以对于人，我以为只能随时取其一段一节。
33、满身国粹，也于实际上的做奴才并无妨碍。
34、到民众中去进行文化改革有志于改革者倘不深知民众的心，设法利导，改进，则无论怎样的高文宏议，浪漫古典，都和他们无干，仅止于几个人在书房中互相叹赏，得些自己满足。
35、静 谧 的 小 镇，熟 悉 的 声 音
“幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起。”朋友们在平常的学习生活中应该对名人格言不陌生吧，名人格言能够帮助我们开阔我们的眼界，那么你收集了多少优秀的名人格言？以下“最新鲁迅的名言警句”由幼儿教师教育网小编为大家收集整理， 但愿对你的学习工作带来帮助。
1、至于中国的所谓手段，由我看来，有是也应该说有的，但决非"以夷制夷"，倒是想"以夷制华"。然而"夷"文那有这么愚笨呢，却先来一套"以华制华"给你看。
2、这两部小说（指《毁灭》和《铁流》——编者），虽然粗制，却并非滥造，铁的人物和血的战斗，实在够使描写多愁善病的才子和千娇百媚的佳人的所谓"美文"，在这面前淡到毫无踪影。
3、将这些体式上截然不同的东西，集合了做成一本书样子的缘由，……自然因为还有人要看，但尤其是因为又有人憎恶着我的文章。说话说到有人厌恶，比起毫无动静来，还是一种幸福。天下不舒服的人们多着，而有些人们却一心一意在造专给自己舒服的世界。这是不能如此便宜的，也给他们放一点可恶的东西在眼前，使他有时小不舒服，知道原来自己的世界也不容易十分美满。
4、我愿意我的东西躺在小摊上，被愿看的买去，却不愿意受正人君子赏识。
5、人不能将别人都作坏人看，能帮的也还是帮，不过最好是量力，不要拼命就是了。
6、论"费厄泼赖"这一篇，……虽然不是我的血所写，却是见了我的同辈和比我年幼的青年们的血写的。
7、天下本无所谓闲事，只因为没有这许多遍管的精神和力量，于是便只好抓—点来管。为什么独抓这一点呢？自然是最和自己相关的，大则因为同是人类，或是同类，同志；小则，因为是同学，亲戚，同乡，——至少，也大概叨光过什么，虽然自己的显在意识上并不了然，或者其实了然，而故意装痴作傻。
8、照我自己想，虽然不是恶人，自从踹了古家的簿子，可就难说了。他们似乎别有心思，我全猜不出。况且他们一翻脸，便说人是恶人。我还记得大哥教我做论，无论怎样好人，翻他几句，他便打上几个圈；原谅坏人几句，他便说"翻天妙手，与众不同"。我那里猜得到他们的心思，究竟怎样；况且是要吃的时候。
9、我们看书，倘看反对的东西，总不如看同派的东西的舒服，爽怏，有益；但倘是一个战斗者，我以为，在了解革命和敌人上，倒是必须更多的去解剖当面的敌人的：
10、万家墨面没蒿莱，敢有歌吟动地哀。心事浩芒连广宇，于无声处听惊雷。
11、于浩歌狂热之际中寒，于天上看见深渊，于一切眼中看见无所有，于无所希望中得救。
12、凡作者，和读者因缘愈远的，那作品就于读者愈无害。古典的，反动的，观念形态已经很不相同的作品，大抵即不能打动新的青年的心（但自然也要有正确的指示），倒反可以从中学学描写的本领，作者的努力。
13、但做文学的人总得闲定—点，正在革命中，那有功夫做文学。我们且想想：在生活困乏中，一面拉车，一面"之乎者也’，到底不大便当。古人虽有种田做诗的，那一定不是自己在种田；雇了几个人替他种田，他才能吟他的诗；真要种田，就没有功夫做诗。
14、我常常想，凡有来到中国的，倘能疾首蹙额而憎恶中国，我敢诚意地奉献我的感谢，因为他一定是不愿意吃中国人的肉的！
15、中国老例，一死是常常能够增价的。
16、正经有余，胡说不足。
17、我们有艺术史，而且生在中国，必须翻开中国的艺术史来。
18、灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
19、中国的文化，我可是实在不知道在哪里。所谓文化之类，和现在的民众有什么关系，什么益处呢？近来外国人也时常说，中国人礼仪好，中国人肴馔好。中国人也附和着。但这些事和民众有什么关系？车夫先就没有钱来做礼服，南北的大多数的农民最好的食物是杂粮。有什么关系？
20、夫妇是伴侣，是共同劳动者，又是新生命创造者……
21、我以为国民倘没有智，没有勇，而单靠一种所谓"气"，实在是非常危险的。
22、中国究竟有无"幽默"作品？似乎没有。多是一些拙劣鄙野之类的东西。
23、我觉得古人写在书上的可恶思想，我的心里也常有……
24、文艺必须有批评；批评如果不对了，就得用批评来抗争，这才能够使文艺和批评一同前进，如果一律掩住嘴，算是文坛已经干净，那所得的结果倒是要相反的。
25、现在中国顽固派的复古，把孔子礼教都拉出来了，但是以他们拉出来的是好的么？如果是不好的，就是反动，倒退，以后恐怕是倒退的时代了。
26、了被厌恶。偶有不懂之处，彼此最为合宜。
27、把达观富翁、绅士淑女、反动文人等群丑的嘴脸拿出来示众庚子义和拳败后的'达观，富翁，巨商，士人的思想，自己念佛，子弟却学些"洋务"，使将来可以事人，便是现在，抱这样思想的人恐怕还不少。……在中国社会上，实是一个严重的问题，有荡涤的必要。
28、达夫那一篇文，的确写得好；他的态度，比忽然自称"第四阶级文学家‘的好得多了。
29、我并没有略存求得称誉，报答之心。
30、平和为物，不见于人间。其强谓之平和者，不过战事方已或未始之时，外状若宁，暗流仍伏，时劫一会，动作始矣。
31、不满是向上的车轮，可以或许载着不骄傲的人前进。
32、我目睹中国女子的办事，是始于去年的，虽然是少数，但看那干练坚决，百折不回的气概，曾经屡次为之感叹。至于这一回在弹雨中互相救助，虽殒身不恤的事实，则更足为中国女子的勇毅，虽遭阴谋秘计，压抑至数千年，而终于没有消亡的明证了。
33、新诗先要有节调，押大致相近的韵，给大家容易记，又顺口，唱得出来。
34、万家墨面没蒿莱，敢有歌吟动地哀。
35、口坚忍不拔，持久战斗敢想、敢说、敢做、敢斗争世上如果还有真要活下去的人们，就先该敢说，敢笑，敢哭，敢怒，敢骂，敢打，在这可诅咒的地方击退了可诅咒的时代！
36、所可惜的，是左翼作家之中，还没有农工出身的作家。
37、而我的心也仿佛同时变了铅块，很重很重的堕下去了。但心又不竟堕下去而至于断绝，他只是很重很重地堕着，堕着。
38、_______________
39、诗须有形式，要易记，易懂，易唱，动听，但格式不要太严。要有韵，但不必依旧诗韵，只要顺口就行。
40、其实，口号是口号，诗是诗，如果用进去还是好诗，用亦可，倘是坏诗，即和用不用都无关。譬如文学与宣传，原不过说：凡有文学，都是宣传，因为其中总不免传布着什么，但后来却有人解为文学必须故意做成宣传文字的样子了。诗必用口号，其误正等。诗须有形式，要易记、易懂、易唱、动听，但格式不要太严。要有韵，但不必依旧诗韵，只要顺口就好。
41、现在很有懂得理论，而感情难变的作家。然而感情不变，则懂得理论的度数，就不免和感情已变或略变者有些不同，而看法也就因此两样。
42、惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。……貌似"民魂"的，有时仍下免为"官魂"，这是鉴别魂灵者所应该十分注意的。
43、文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么荷锄带笠图;农夫则在柳下捧一本书，装作深柳读书图之
44、古时候有牵牵连连的"瓜蔓抄"，我是知道的，但总以为这是古时候的事，直到事实给了我教训，我才分明省悟了做今人也和做古人一样难。
45、我以为要论作家的作品，必须兼想到周围的情形。
46、所以我想，无论如何，总要改革才好。但改革最快的还是火与剑，孙中山奔波一世，而中国还是如此者，最大原因还在他没有党军，因此不能不迁就有武力的别人。
47、长者须是指导者协商者，却不该是命令者。不但不该责幼者供奉自己；而且还须用全副精神，专为他们自己，养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。
48、我既没有过人的理解力，也没有过人的机智。在感知稍纵即逝的事物并详细观察它们的能力方面，我可能比一般人高。
49、我先前的攻击社会，其实也是无聊的。社会没有知道我在攻击，倘一知道，我早已死无葬身之所了……我之得以偷生者，因为他们大多数不识字，不知道，并且我的话也无效力，如一箭之入大海。否则，几条杂感，就可以送命的。民众的惩罚之心，并不下于学者和军阀。
50、我们急于要造出大群的新的战士，但同时，在文学战线上的人还要"韧"。
51、所说的《现代版画》的内容小资产阶级的气分太重，固然不错，但这是意识如此，所以有此气分，并非因此而有"意识堕落之危险"，不过非革命的而已。但要消除此气分，必先改变这意识，这须由经验，观察、思索而来，非空言所能转变，如果硬装前进，其实比直抒他所固有的情绪还要坏。因为前者我们还可以看见社会中一部分人的心情的反映，后者便成为虚伪了。
52、任凭你爱排场的学者们怎样铺张，修史时候设些什么"汉族发祥时代""汉族发达时代""汉族中兴时代"的好题目，好意诚然是可感的，但措辞太绕湾子了。有更其直捷了当的说法在这里——一，想做奴隶而不得的时代；二，暂时做稳了奴隶的时代。
53、竭力运输些切实的精神的粮食，放在青年们的周围。
54、我不是高僧，没有涅槃的自由，却还有生之留恋，我于是逃走。
55、为了防后方，我就得横站，不能正对敌人，而且瞻前顾后，格外费力。
56、我还想生活，在这社会里。……就是偏要使所谓正人君子也者之流多不舒服几天，所以自己便特地留几片铁甲在身上，站着，给他们的世界上多有一点缺陷。
57、这也还是上文所说，不能因为遇见过几个坏人，便将人们都作坏人看的意思。
58、我记得"拳乱"时候（庚子）的外人（指外国侵略者——编者）多说中国坏，现在却常听到他们赞赏中国的古文明。中国成为他们恣意享乐的乐土的时候，似乎快要临头了；我深憎恶那些赞赏。
59、幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起
60、忘记是谁说的了，总之是，要极省俭的画出一个人的特点，最好是画他的眼睛。我以为这话是极对的，倘若画了全副的头发，即使细得逼真，也毫无意思。
61、《庄子》和《文选》呀，《东莱博议》呀，《古文观止》呀，从周朝人的文童，一直读到明朝人的文童，非常驳杂，脑子给古今各种马队践踏了一通之后，弄得乱七八糟，但蹄迹当然是有些存留的，这就是所谓"有所得"。这一种"有所得"当然不会清清楚楚，大概是似懂非懂的居多，所以自以为通文了，其实却没有通，自以为识字了，其实也没有识。自己本是胡涂的，写起文章来自然也胡涂，读者看起文章来，自然也不会倒明白。
62、伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的，有一分劳动就有一份收获，日积月累，从少到多，奇迹就能够创造出来。
63、如果我能够，我要写下我的悔恨和悲哀，为子君，为自己。
64、科学来替换了这迷信，那么，定命论的思想，也就和中国人离开了。假定真有这一日，则和尚，道士，巫师，星相家，风水先生……的宝座，就都让给了科学家，我们也不必整年的见神见鬼了。
65、中国青年之至死不屈者，亦常有之。
66、实弹打出来的却是青年的血。血不但不掩于墨写的谎语，不醉于墨写的挽歌；威力也压它不住，因为它已经骗不过，打不死了。
67、至于人物，则一者因为基本练习不够（如素描及人体解剖之类），因此往往不像真或不生动，二者还是为了和他们的生活离开，不明底细。……要救这缺点，我看一是要练习素描，二是要随时观察一切。
68、抉心自食，欲知本味，创痛酷烈，本味何能知？
69、所以我就有一种偏见，以为天下本无所谓闲事，只因为没有这许多遍管的精神和力量，于是便只好抓一点来管。
70、绅士将一点骗人的自以为所谓恩惠，颁给下等人，而下等人不大感谢时，则斥之日"不识抬举！"
71、历史上都写着中国的灵魂，指示着将来的命运，只因为涂饰太厚，废话太多，所以很不容易察出底细来。正如通过密叶投射在莓苔上面的月光，只看见点点的碎影。但如看野史和杂记，可更容易了然了，因为他们究竟不必太摆史官的架子。
72、我想不做"名人"了，玩玩。一变"名人"，"自己"就没有了。
73、由我想来，一做过编辑，交际是一定多起来的，而无聊的人，也就乘虚而入，此后可以仍旧只与几个老朋友往还，而有些不可靠的新交，你断绝往来，以省无谓的口舌，也可以节省时间，自己看书。
74、呼唤血和火的，咏叹酒和女人的，赏味幽林和秋月的，都要真的神往的心，否则一样是空洞。人多是"生命之川"之中的一滴，承着过去，向着未来，倘不是真的特出到异乎寻常的，便都不免并含着向前和反顾。
75、智识的青年们意识到自己的前驱的使命，便首先发出战叫。这战叫和劳苦大众自己的反叛的`叫声一样地使统治者恐怖，走狗的文人即群起进攻，或者制造谣言，或者亲作侦探，然而都是暗做，都是匿名，不过证明了他们自己是黑暗的动物。
鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向，鲁迅先生对事物的看法是那个时代最深刻的，你知道鲁迅的文字有多一针见血？我们特别从网络上整理了鲁迅好的句子，还请多多关注我们网站！
1、沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
2、在要求天才的产生之前，应该先要求可以使天才生长的民众。譬如想有乔木，想看好花，一定要有好土；没有土，便没有花木了；所以土实在较花木还重要。
3、走自己的路，让别人去说
4、巨大的建筑，总是一木一石叠起来的，我们何妨做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。
5、一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。
6、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。而看一切太难，固然能使人无成，但若看得太容易，也能使事情无结果。
7、中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。
8、长歌当哭，是必须在痛定之后的。
9、骂别人不革命，便是革命者，则自己不做事，而骂别人的事做得不好，自然便是更做事者。若与此辈理论，可以被牵连到白费唇舌，一事无成，也就是白活一世，于己于人，都无益处。我现在得了妙法，是谣言不辩，诬蔑不洗，只管自己做事。
10、自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。——鲁迅
11、我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人。虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光辉，这就是中国的脊梁。
12、人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。
13、血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。
14、有我所不乐意的在天堂里，我不愿去；有我所不乐意的在地狱里，我不愿去；有我所不乐意的在你们将来的黄金世界里，我不愿去。
15、爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外书……譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别人在那里研究的，究竟是怎么一回事。这样子，对于别人，别事，可以更深的了解。
16、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
17、中国自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，他们是中国的脊梁。
18、苟活者在淡红的血色中，会依稀看到渺茫的希望。真的猛士，将更奋然前行。
19、宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。
20、青年人先可以将中国变成一个有声的中国：大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开古人将自己的真心话发表出来。
21、忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。
22、要极省俭的画出一个人的特点，最好是画他的眼睛。
23、写不出的时候不硬写。
24、如果做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。
25、第一是生活，第二是生活，第三还是生活，没有生活，爱便没有附丽。
26、时间，就象海棉里的水，只要愿挤，总还是有的。
27、要有茂林嘉卉，却非先有这萌芽不可。
28、所写的事迹，大抵有一点见过或者听过的缘由，但决不会用这事实，只是采取一端，加以改造，或者生发开去，到足以几乎完全发表我的意见为止。人物的模特儿也一样，没有专用一个人，往往嘴在浙江，脸在北京，衣服在山西，是一个拼凑起来的角色。
29、凡对于以真话为笑话的，以笑话为真话的，以笑话为笑话的，只有一个方法：就是不说话。于是我从此尽量少说话。
30、心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。——鲁迅
31、不满足是向上的齿轮。
32、从喷泉里出来的都是水，从血管里出来的都是血。
33、正如逆水行舟，无论怎样看风看水，目的只有一个，向前。
34、有时也觉得宽恕是美德，但立刻也疑心这话是怯汉所发明，因为他没有报复的勇气；或者倒是卑怯的坏人所创造，因为他贻害于人而怕人来报复，便骗以宽恕的美名。
35、谣言世家的子弟是以谣言杀人，也以谣言被杀的。
36、书桌上的一盆“水横枝”，是我先前没有见过的：就是一段树，只要浸在水中，枝叶便青葱得可爱。看看绿叶，编编旧稿，总算也在做一点事。做着这等事，真是虽生之日，犹死之年，很可以驱除炎热的。
37、中国人有一种矛盾思想，即是：要子孙生存，而自己也想活得长久，永远不死；及至知道没法可想，非死不可了，却希望自己的尸身永远不腐烂。
38、而忽而这些都空虚了，但有时故意地填以没奈何的自欺的希望。希望，希望，用这希望的盾，抗拒那空虚中的暗夜的袭来，虽然盾后面也依然是空虚中的暗夜。
39、没有冲破一切传统思想和手法的闯将，中国不会有真的新文艺的。文艺是国民精神所发的火光，同时也是引导国民精神前途的灯光。
40、莫非他造塔的时候，竟没有想到塔是终究要倒的么？
41、生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命，浪费自己的时间，等于慢性自杀。——鲁迅
42、做人处世的法子，恐怕要自己斟酌，许多别人开来的良方，往往不过是废纸。
43、一要生存，二要温饱，三要发展，有敢来阻碍这三事者，无论是谁，我们都反抗他，扑灭他！
44、许多美的人和美的事，错综起来像一天云锦，而且万颗奔星似的飞动着，同时又展开去，以至于无穷。
45、伟大的心胸，应该表现出这样的气概，用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。
46、做人处世的法子，恐怕要自己斟酌
47、用玩笑来应付敌人，自然也是一种好战法，但触着之处，须是对手的致命伤，否则，玩笑终不过是一种单单的玩笑而已。
48、有一游魂，化为长蛇，不以啮人，自啮其身。
49、有些人死了，但他还活着；有些人活着，但他已经死了。
50、世间大抵只知道指挥刀所以指挥武士，而不想到也可以指挥文人。
51、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。
52、时间，天天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来聪明和气力，给懒散的人只留下一片悔恨。——鲁迅
53、中国的亲权是无上的。
54、我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。
55、绝望正与希望相同，大恨恰恰是大爱的起点。
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