作文水平的高低体现了一个人的语文成绩高低，写作文是自己跟外界交流的一种方式，一篇优秀的作文通常都是主题集中思想明确的。如何写作文才不会烦恼？小编花时间特意编辑了[参考]最新名人传读后感1000字(模板3篇)，我们后续还将不断提供这方面的内容。
在罗曼罗兰的这本《名人传》中，他描写了三位在困境中永不沉沦，在苦难中自我救赎的三位巨匠——贝多芬、米开朗琪罗和列夫托尔斯泰，并从不同的时代背景角度描绘出了处于不同民族、不同时代的三位大师的精神魅力和心灵之美。
贝多芬，是我在书中最喜欢的人物，他勇于革命，他天赋迥异，他饱受孤独折磨，却始终渴望讴歌欢乐之美，他勇于拼搏，从不向命运低头……
读完这本书后，我就常常在想，到底是什么激励贝多芬在双耳几乎完全失聪的状态下，仍然不放弃音乐的创作?是音乐艺术的美妙吗?是他对名利和友情的渴望吗?我觉得都不是，真正支撑他的是他内心不屈服于命运，努力实现自己生命价值的信念。
而生活中的我们有或有过这样的信念吗?新闻报道中经常出现患有无法治愈疾病的人不禁疾病折磨和给家人的拖累，服毒自杀，这些大事且不说，只说我们生活中的小困难小挫折，你有勇气向贝多芬一样勇于面对挑战吗?YJs21.coM
这让我联想起来刚刚播出的20xx感动中国人物评选，其中的一位女村官段爱萍让我印象深刻，她虽身患绝症却不顾自己安危，积极为村民抢险，几次晕倒在救灾一线上，她还自己掏腰包，为村里新建了小学，她虽花光了自己所有积蓄，却赢得全村人的满堂喝彩!
她用她最后的一段时间让人民记住了她，她以坚强的意志克服病痛的折磨，为人民做好事，她实现了自己的价值!
读了她们的故事，我不禁潸然泪下，我愿天下所有人都能扼住命运的咽喉，勇于与命运抗争!
《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中，罗曼·罗兰没有于对名人们的生平做任何夸耀的叙述，也没有像大多数传记家们一样追溯名人们的创作历程，而是紧紧把握住这三位伟大艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。罗曼·罗兰称他们为“英雄”，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和承受全人类苦难的伟大情怀，可以说是为我们谱写了一曲伟大的命运之歌。
“我的体能和智力比以往任何时候都有增无已……我的青春，是的，我感到我的青春才刚刚开始。我已经隐隐约约看到目标在前，虽然尚不清楚，但正在一天天地接近……啊!如果我能摆脱这种疾病，我一定能拥抱整个世界!……除了睡眠，我不知道有其他的休息。可惜我不得不花更多的时间睡觉。但愿我能摆脱疾病，哪怕一半也好，那时侯!……不，我不能忍受下去。我要扼住命运的咽喉，它永远不能使我完全屈服。啊，如果能活上千百次那就太好了!”——《贝多芬传》惟其痛苦，才有欢乐!——贝多芬路德维希。
贝多芬，德国古典主义最伟大的音乐家，是这样一个不幸而坚强的人：在青年时期就开始耳聋了。对于一个以音乐为生命的人，还有什么比这更不幸的呢?谁又能想象他在漫长的酷刑中的心情和痛苦?上帝真是残忍，把最美的音乐赋予了贝多芬却剥夺了他欣赏音乐的权利，他听不到自己的音乐，人们都在尽情享受他的音乐带来的欢愉的同时，他却必须独自忍受无声的折磨!而就是这个人，写出了那样大量的乐曲，而且往往是欢乐的乐曲——从天国发出的，传播到人们内心的欢乐!他扼住了命运的喉咙，他的每一部作品都是苦斗的成果，是胜利的标志。一个不幸的人，贫穷，残废，孤独，由痛苦造成的人，世界不给他欢乐，他却创造了欢乐来给予世界!他用他的苦难来铸成欢乐，好似他用那句豪语来说明的，——那是可以总结他的一生，可以成为一切英勇心灵的箴言的：“惟其痛苦，才能欢乐!”“他是孤独的。——他恨人，也遭人恨。他爱人，但无人爱他。人们对他既钦佩，又惧怕。最终他在人们心中引起了一种宗教般的崇敬。
他凌驾于他的时代。于是，他稍稍平静了一些。他从高处看人，而人们则从低处看他。他始终是单身。他从不休息，连最卑贱的人都能享受到的温柔他也尝不到，他一生中连一分钟都不曾在另一个人的温柔怀抱里入眠。他从未得到过女人的爱。在这荒漠般的天地里，只有维多利亚科洛纳的友情，曾闪过一道纯洁而冷峻的星光。周围是一片黑夜，只有他炽热的思想流星——他的欲望和疯狂的梦境——飞驰而过。贝多芬从未经历过这样的黑夜。因为这黑夜就在米开朗基罗的内心。贝多芬的悲愤是社会的过错，他本人却天性快活，且渴望快乐。
20世纪初，在物质利益决定一切，欺小凌弱和成为国际秩序的时代，需要的是高贵的精神，甘愿自我牺牲、以痛苦为人类献祭的榜样。19世纪德国音乐家贝多芬、文艺复兴时期的意大利雕塑家米开朗琪罗和19世纪俄国作家托尔斯泰。
贝多芬，一个表面如此狂傲的人，却有着人所不知的一面。作为一个音乐家最重要的听觉损坏了，他不敢向人们表现这一点，使人知道他的弱点，只好离群索居。是的，贝多芬没有朋友。他的音乐与当时时尚格格不入。他独自同命运苦苦抗争，却无法挽回命运。直到最后，他渴望死亡。
一位天才!意大利文艺复兴时期的雕塑家米开朗琪罗，他夜以继日地工作，使他这位追求完美的雕塑家筋疲力尽，而精神的软弱却带来屈辱和悔恨。然而他在权贵面前显得十分胆小，而自己又偏偏瞧不起畏惧权贵的人。有时他服从，毕恭毕敬回复蛮横无理的人的信，有时又奋起抗争，傲慢地讲话，然而最终的结果只是退让……
品格的沦丧。他竟逃离职守。
他为自己的胆怯而感到羞耻，甚至厌恶自己。
俄罗斯19世纪的作家托尔斯泰，他似乎比前两个人要幸运得多，他很早就拥有了金钱、地位和荣誉。在文学上，他是一个重要人物。他拥有的，几乎是人类期望的一切……然而这些并未满足他的心灵。尽管他生活极其简朴，他还是为不劳而获而感到羞耻。家庭，是精神的归宿，却成了托尔斯泰的困扰。直到有一天，疯狂的绝望驱使他走上真正离家的道路，他一边彷徨一边奔走，去叩一所修道院的门，然后重新上路，终于在途中一病不起，死在陌生的小城里。
痛苦是有意的，因为至少痛苦是我们没有作恶。在痛苦的烈焰中，我们失去了太多，太多。自身化为灰烬，同时也有被烈焰锤炼，成为贵重的黄金。
生命是痛苦的，不，生命就是痛苦。这彻骨的疼痛未必使人洞悉一切。对不能跨越水流的灵魂，无法解脱痛苦又何尝不是另外一种精神食粮?!只不过……他们先从人世的快乐中死去……因为这是一场悲剧。
悲惨命运不知降临于普通人，它同样降临在伟人身上，享有盛名并不能使他们免除痛苦的考验。我们应该在痛苦中，学会怎么坚持，学会怎么蜕变。
为生活奔忙、担忧和不由自主的人，以及那些原因各异生活在悲惨境遇中的人，情勿忘记时常来靠在这些伟人身上休息片刻，回忆高尚的情操，超越平庸和狭隘，增加忍受痛的力量。
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当我们读过一本书之后，就会获得属于自己的感悟与心得。作品就是一本可以开阔视野的好书。此时最好的选择就是将自己的感受，印象全部写进我们的读后感里。如何正确规范的撰写有关作品的读后感呢？以下为幼儿教师教育网小编为你收集整理的读后感林肯传，相信你能从中找到需要的内容！
在假期中，我阅读了《林肯传》，不禁被林肯的伟大人格所折服，他的身上，值得我们去学习的地方实在太多。
他善良。在看到一个路人带着过多物品，因天气不好，道路比较滑而难以行程时，他花了50分买下了对他毫无用处的东西。
他坚韧。在竞选州议员失败，破产，争取州议员发言人失败，竞选国会议员连任失败，竞选州内土地局长失败，竞选参议员失败，争取副总统提名失败等多次失败后，他依然不屈不饶地像自己的目标前进、努力、奋斗。他曾说过：“我成功过，我失败过，但我从未放弃过。”
他追求自由和平等。为了让奴隶制度尽快解除，他愿意发动内战，即使自己遭人辱骂也心甘情愿。他说：“人人都是平等的，黑人跟我是平等的，和道格拉斯法官也是平等的，没有例外。”
他就是美国历史上最伟大的总统——亚伯拉罕·林肯。
从很多方面看，他是个失败者。上文提到过的多次竞选失败，还有南北战争惨败，家庭中的地狱生活都让人们感觉到他是个失败者。也许没有多少人比他失败的更多了，但他却一次又一次在风雨过后站起来，坚强不屈。
每个人都难免遭遇人生的困境，痛苦甚至长久的折磨，很多人经受不住安逸的引诱，颓废一生;但伟大的人会做出正确的选择，哪怕付出巨大的代价。林肯就是这样一位伟人，他曾说过：“我并不是一定要赢，但我是一定要捍卫真理;我也不一定非要成功，但是我一定要实现我心中的理想。我不一定会胜利，但我一定会真诚行事;我不一定会成功，但我会保持一贯的信念。”
这就是亚伯拉罕·林肯，一位教会我们为人处事，智慧、善良、坚韧、追求自由平等的伟人。
在这本书中，我所学到最重要的就是不怕失败，顽强的精神。拥有了这种精神，才会不怕风雨，不畏艰难困苦，勇敢向前。不要为生活中的小事哭泣，不要向困难低头。相信自己，只要坚持，总会成功!风雨过后，总能见彩虹!
从小到大，我读过许多书，书让我明白了许多道理，使我懂得了人间的真爱；给予了我丰富的想象力。而这几天，我读着《林肯传 》，心情久久不能平静，我被一种精神、一股力量深深地震撼着。
林肯尽管是木匠的儿子，但他心中始终有着明确的奋斗目标，并为之不懈努力。
读了书，我感觉到林肯的成就是勤勉铸就的。在时间上，林肯总是把握好每分每秒，从书里阅读新的知识。他白天干活，晚上读书，每天都找来一些书来阅读，有的他甚至还背下来。人们都难以理解林肯为什么要这样做，但是他依然执着。想想我现在，是爸爸妈妈的小皇帝，想要什么就有什么，从来不用做家务，我真该反思。
听听林肯怎么说的：每个人都具有一种坚韧不拔，百折不挠，勇往直前的使命感，努力拼搏是每个人的信念，同样也是我的责任，而我对这种责任怀有一种舍我其谁的耐心，毅力和信念。
这就是有明确目标的林肯、刻苦勤奋的林肯、阳光心态 的林肯、百折不挠的林肯，让我们一起向林肯学习吧！
戴尔·卡内基这本《林肯传》里的林肯是个形象既不高大，也不伟岸，缺点不少于优点，读来让人感觉乏味的人。他身材瘦高，神情忧郁；他衣着邋里邋遢，饮食也不甚讲究；他婚姻非常不幸，政治生涯连遭打击。
他给读者的所有这些印象，都难称得上是个充满吸引力的伟人，可他是美国人最为崇敬的总统之一。林肯富有信念，虽然并不总是非常坚定，如他反对国家分裂，他认为奴隶制是不合理的，他不是个反复无常的政客；林肯勤奋好学，虽然家境非常贫寒，却依靠自学获得了法律知识、演讲技巧和不凡的见识；林肯博爱、仁慈而大度甚至有时显得懦弱而缺乏决断，他给穷人打官司少收甚至不收费用，他长期忍受自己暴虐无常的妻子。
我从卡内基这本书里所获知的林肯印象大概就是如此。个人觉得此书总体来说瑕瑜互现，成功之处是，通过细致的描摹刻画，给读者呈现了一副栩栩如生的林肯形象；不足之处是，卡内基用过多的篇幅来描写林肯的婚姻和他的妻子，对于很多重大事件的记录却虎头蛇尾，让人如坠雾中。
看完了《林肯》的传记，我真的是感慨万千，成功者都是那样的坚持不懈，永不放弃的。
我以前一直想不明白：一个农民的儿子，出身极其艰苦，他是如何可以成为美国最伟大的总统？一个从未接受过教育的孩子，如何在几十年的时间内一跃成为一个国家的元首？一个屡次遭受挫折的人，一个毫无任何家世背景的人，全靠个人的坚持不懈的努力和奋斗，他最终到达了权利的颠峰。。。他就是美国第十六代总统---林肯！一个百折不挠的人生奋斗者！
看完他的传记，我才知道成功者他们一路的走过来是多么的不容易！没有一个人的成功是蹴而就的，没有谁可以一步登天。恰恰相反，所以的成功都是经历了一连串的失败之后才产生出来的，看看下面这个美国人的败绩，你就会更加理解“人生不如意事十常八九”的含义：
8岁时，家人被赶出居住的地方，他必须工作谋生；
10岁时，母亲去世；
21岁时，经商失败；
22岁时，角逐州议员落选，工作也丢了，想就读法学院但进不去；
24岁时，向朋友借钱经商再次失败，后来花了xx年的时间才把债务还清；
26岁时，爱侣去世；
27岁时，精神崩溃，卧床六个月；
29岁时，争取成为州议员发言人没有成功；
32岁时，争取成为国会选举人，失败；
35岁时，参加国会大选，失败；
36岁时，角逐联邦众议员；再度失败；
40岁时，寻求众议员连任，失败；
41岁时，想担任州土地局长被拒绝；
46岁时，竞选国会参议员失败；
47岁时，争取副总统提名，落选；
49岁时，再度竞选国会参议员，再度失败。
相信很多人看了以上这张失败的履历表后，已经猜出了这个人是谁了，----这个大失败者的名字，就是亚伯拉罕。林肯。生下来就一贫如洗的他，终其一生都在面对挫折，两次经商均告失败，八次竞选八次落选，甚至还曾精神崩溃。
不过，一次次的失败并没有把林肯打倒，尽管好多次他本可以放弃，但他不但没有放弃，反而勇敢的屡屡接受命运的挑战。他遇到过的敌人你我都曾经遇到过，林肯面对困难没有退却，没有逃跑，他坚持着，奋斗着。他压根没有想过要放弃尝试，他不愿放弃努力。就想你我一样，林肯也有自由选择权，他可以畏缩不前，可是他没有！正因如此，他在52岁时终于成功的当选为美国第16代总统，并作出了惊天动地的丰功伟绩！
对于我们普通人而言，成功者他们也是一样的，一路上他们也会遇到无数的挫折和障碍，但是不同的是：我们选择了逃避，但是他们选择了勇敢的去面对它们，并且最终征服了它们。所以最终，他们成为了成功者，成为了众人景仰的时代楷模和偶像。。。而我们，成为了普通人，成为了去羡慕他们，景仰他们的人。。。我们一直在感叹他们是多么的幸运，我们是多么的不幸，可有多少人曾想过，他们和我们一样，也曾经是一样的卑微，一样的处境啊。。。就林肯而言，他从未上过学，我们比他幸运不知多少倍！一样的处境，只是我们的心态不一样罢了。。。林肯一生都在和失败挫折打交道。。。他经历了贫困的童年，丧妻的悲痛，事业的挫折，亲友的误解，婚姻的不幸。。。等等，但是，最终他坚持了下来，熬成了一代伟大的领袖！坚持不懈，百折不挠，永不放弃！或许就是对他一生做的一个最简单的概括吧！从他的经历中，我深刻的认识到了，成功是一条多么漫长的路，没有毅力耐心去坚持，成功根本就是不可能的！从他的经历中，我变的洒脱了很多，我不再心浮气躁的想要成功，我知道了成功需要长年累月的持续坚持不懈的努力和奋斗！我太想成功了，这很好！可是，我忽略了，成功需要时间。需要一个过程！我想明天就成功。那简直就是白日做梦！我相信。大多数人也和我一样，有那种想快速成功的想法。想法是好。。可是没有时间去验证，不拿出实践去证明，那只是痴人说梦！所以，我学到的最重要的一点是：要成功，就必须长年累月的拿出行动去坚持为自己的目标理想努力，奋斗！
其中给我印象最深的还是林肯的婚姻，林肯的婚姻是不幸的，他和玛丽并不相爱，但却走到了一起，并且痛苦的过了一生，那是多么的不幸啊。。。这不由让我想起了许多的人，对婚姻一直抱着一种很草率的态度，这是多么的不幸啊。。。人生就是这么一辈子，追求幸福快乐是我们生活的真谛，真的不要做太草率的做决定让自己后悔终身。。。所以，我知道了最重要的第二点：要慎重的选择你的人生伴侣，因为他/她几乎决定着你一生的幸福和快乐！
还有林肯的伟大的人格魅力，他高超的处理人际交往的技巧。。。这些都让我佩服的五体投地。。。要站在别人的立场上去考虑问题，这样才能赢得更多的友谊。。。朋友在你的人生中也起着非常重要的作用。。。是我们美好人生的一个重要部分，所以，一定要珍惜我们所得到的每一份真挚的友谊！这是我最欠缺也最需要改进的。。。一定要好好正视！
这就是我看林肯的传记得到的感悟！短短几百字不足以表示出我学到了多少，更多的东西将会永远储存在我的脑海了，为我的人生保驾护航。。。我相信，我也可以像他一样，一样成功！努力！用行动去谱写我自己独一无二的辉煌！！！
爱是永恒
看这些伟人的生平事迹，无论作者怎样强调有些事实不尽详实，但中肯的态度值得敬佩！所述之事可以援引相关当事人的各种说法，并尽力不带私人感情，这点很值得欣赏！人物传记当如是！
基于此种中肯的态度，读后，更加的折服于林肯高尚的人格魅力。更加深刻的认识到一个人内在涵养的重要性！正如看时的感触之一:林肯解救了全美黑奴却解救不了自己的婚姻，这何尝不是人生的失败！
倒数第二章写林肯夫人的种种不可思议的事迹，后面讲到她的精神臆想症，幻想年轻的林肯如何的追求自己还给自己戴上象征爱情戒子，上面刻着“永恒的爱”！看到这，我不禁泪眼模糊，林肯一定想不到，内心如此大爱的他会毁在这枚戒子上。每当林肯夫人做出那些令人窒息匪夷所思的事情时，每当林肯夫人说出那些令人发指的不当言论时，每当林肯夫人歇斯揭底不知所谓时，这位人类历史上伟大的精神领袖心理是怎样的备受折磨？午夜梦回，他是否多次的忆起自己的初恋，想起他们一起在春田镇的种种美好时光？永恒的爱只是一种美好的祝福，给那些值得的懂得的人！林肯夫人不配！
尽管没有贤内助，并且时时的要给她善后。可是，伟人的造就一定是历经磨难，“天将降大任于斯人也必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”，林肯就是这样一个代表人物！他的爱是对广大黑奴的大爱，他的爱是面对挫折百折不屈的自爱，他的爱是对幕僚发出的攻击尽显宽容的友爱，他的爱是对子女关怀备至的无尽挚爱，他的爱，哪怕对莫名其妙的妻子，也是近乎哲理的仁爱！所以，他最终总能把那些讨厌他的，不服他的，和他对着干的，诋毁他的，等等大小人物，一律收归到自己身边，这是何等的人格魅力！所以国务卿史丹顿说:“林肯在生活中，是另一个苏格拉底。”
可是，偏偏这样一个为解放黑奴历尽折磨绞尽脑汁胸怀大爱的人，却最终为那些只谋私欲的人所害。或许，历史的进程就是这样的，螺旋式前进，布斯一定可以称得上是世界上最伟大的刺杀者，果然，他的目的达到了，为了一举成名而刺杀林肯！他的爱里只有自己！
爱是永恒，林肯给了美国的黑奴运动，给了世界历史！而世人永恒的爱也给了林肯，这位人类历史上伟大的精神领袖！
人生之路漫长又坎坷，人生之旅中充满了成功与失败，布满了玫瑰和荆棘，在艰难的跋涉中，我们选择了成功，同时也就选择了失败。
人们往往都希望自己成功，去收获那片喜悦，然而却害怕面对失败，害怕体味那份苦涩，近日，我在一本书中读到一个人的简历，面对那一串串的数字，我震惊了，也感动了……
22岁，生意失败；23岁，竞选州议员失败；24岁，生意再次失败；25岁，当选州议员；26岁，情人去世；27岁，精神崩溃；28岁，竞选州议长失败；31岁，竞选入团失败；34岁，竞选国会议员失败；37岁，当选国会议员；39岁，国会议员连任失败；46风，竞选参议员失败；47岁，竞选副总统失败；49岁，竞选参议员再次失败；51岁，当选美国总统。
这个人就是林肯，是公认的美国历史上最伟大的总统。他，就是在一次次的失败中，一次次的崛起，一步步地走向成功，走向辉煌。
大凡成功的人，他们都是一段从零开始的艰巨里程，都经历过失败，伟人之所以是伟人，就是因为他们经历了比我们更多的失败，并从中吸取经验教训，一步步地成功的。
书中阐明了失败并不可怕，关键是我们以什么样的态度去对待，当我们真正地明白了，理解了失败的伟大意义，我们便也懂得了：我们应该感谢失败。我们学校曾经进行过一段较长时间的感恩教育，提倡感谢曾经给过我们帮助的人，甚至是陌生人或敌人、对手。帮助过我们的人让我们的生活工作等更加顺利，而打击过我们的对手、敌人却能锻炼我们的意志，让我们跌倒了再爬起来。其实文章所说的“感谢失败”也是这个道理。
有人说：失败，是一块调色板，它使我们的生活变得五彩缤纷，绚丽灿烂，如果没有失败，就没有人生的大起大落，也就少了那份执着，少了那份激情，如果没有失败，生活便过于平淡，也就显得苍白无力，让人觉得索然无味，没有了大苦大乐，没有了欢歌笑语，生活也就如一潭死水，失去了应有的风采、光华和生机。我觉得我的工作生活确实经历了不少的成功与失败，当然，这些与伟人们的失败与成功是不可相提并论，简直就是连“小巫见大巫”都谈不上。但我发现经历了失败，我从中发现自己的缺点和不足，吸取经验教训，为成功或者更准确地说是为下次更好开展活动、为以后的教学工作而积蓄力量，孕育希望的种子，变得更坚强。我相信我们的毅志也会在无数次的挫折中磨炼得更加顽强，我们的信心了也会随着那份执着更加坚定。
我想：大凡伟人能成功，大多数经受失败的挫折。我们要想得到玫瑰，就必然要准备接受失败的利刺，我们要想使自己快乐，就必然要经得起失败后的调节……还是那句话：失败并不可怕，关键是我们以什么样的态度去对待。
作文占语文成绩的比重不小，作文有助于推动思想的进步，一篇优秀的作文一定要注意写作的方式，写好作文的技巧都在这了！你还不知道吗？小编推荐你不妨读一下最新名著围城读后感，在此提醒你收藏本页，以方便阅读！
钱钟书先生于《围城》中说到：被围困的城堡，城外的人想进来，城内的人想逃离。这句话于我来说感慨颇深。世上每个生命都遵循着这样的成长规律：降世之初，俨然初生牛犊不畏猛虎，临终之际多困于城而留有遗憾。每个人心中都有一座城，或是名利场，或是温柔乡，或是拼造化，或是美名扬。这些意识世界里逐渐高大的城墙虽给予我们偏安一方的安全感和满足感，但在另一方面又使得我们的格局和生命的广度受限。但是人们往往对格局受限不自知，只是固守着前者自鸣得意。那些高大的城墙就像一个拥有可怕吸力的巨大漩涡，慢慢吞噬掉我们的斗志、毅力和对城外世界的好奇心，最终限制我们于围城之内，潦草一生。
主人公方鸿渐的人生毫无疑问是悲剧的典型，重重城墙之内的他早已没了男人的血性。铁的硬，豆腐的淡而无味，轿子的容量狭小，还加点泥土气，这就是他们的民风，就是发财做官的人，也欠大方，古人说：近朱者赤，近墨者黑，能如周敦颐笔下的盛夏莲花一般出淤泥而不染，濯清涟而不妖者，少之甚少。在如此小气的环境下成长，便是方鸿渐悲剧人生的第一重城，钱钟书先生在本书之初便交代出主人公的家庭背景，一番伏笔之下，后来主人公的多少荒唐和怯懦也就不那么让人反感而是觉得可悲了。
第二重城。文凭不过白纸一方，却能将一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。方鸿渐在国外不学无术、不思专攻，临到毕业在父亲和丈人的催促下才慌乱得在毕业证书上造假。人生如棋盘，一步错步步错。既胸无大志，又不敢随性而活，这样的人是极为矛盾的。虽说造假证是当时国内社会对留洋博士过于推崇之下的不得已，但是这一行为终究为他归国之后遭遇的种种歧视埋下了深深的伏笔。这一重城，是社风世情，是造假证归国之后被无知的乡人盲目吹捧的些许自得，竟幻化成迷境幻影，让方鸿渐难以清醒。
第三重城。封建时代的父母之命，媒妁之言和西方自由恋爱的思想在当时中国青年的身上并存，方鸿渐是个矛盾中的典型。一封古文书信回乡想要与周家姑娘解除婚姻，却不敢承认自己真实想法，拿着两不耽误的借口与父亲商量，被父亲痛骂一番立马就收了心思；归国的邮轮上，他既为鲍小姐的大胆举动心神荡漾又觉得不成体统怕人瞧见；归国后他明明心念着唐晓芙，却又不敢对苏文纨挑明心意。如此纠结、不会拒绝的人，如何不会坎坷一生呢？
一个方鸿渐，映射了那个动乱时代的大多数人，迷茫、纠结、既不敢与传统割裂，又不敢真正接受新潮。在这样的人物里，也有当下年轻人的影子。我们也会偶尔迷茫、没有目标、无所适从，可是从这样的人物身上，我们终该明白，所有阻碍我们的城墙并非只是外界造成，没有人可以困扰我们，能够困扰我们的，只有我们自己。一个足够睿智的人，可以看穿世事的因由，不为所惑；一个足够洒脱的人，可以不顾世人的眼光，率性而活；一个足够强大的人，可以不惧任何磨难，砥砺向前；一个足够坚定的人，终究可以成为想要的自己。
愿你我，都能在这纷扰的世间，活成一道明丽的光。
《围城》这本书我读了三次，第一次接触这本书我还是读初中，一开始是带着满满的兴趣，看了一点之后却觉得索然无味，读了一半就扔到了角落，当时就一个劲的觉着书中的主人公方渐鸿是我们此刻说的渣男。第二次读的时候已经到了高中，记得是用手机看的，断断续续的看了半个多月，本以为过去多年，会有个一知半解，却还是懵懵懂懂，像是眼前有一团雾，怎样也拨不开，最终还是草草收场。直到大学毕业回家工作，收拾房间时又找到了这本书，重新拾起，一字一句的细细读去，那种拨开云雾见月明的感觉最终慢慢真实起来，想起很多年前和一位很爱阅读的亲戚聊起这本书时，她就说：“等到我快三十岁再来看这本书时，真的是感触颇多。”的确，经过了时间的洗礼以及感情的坎坷之后，最终懂得了那些从未改变的文字背后的无奈。
《围城》围绕了方渐鸿从国外求学，回国之后周旋于苏小姐、唐小姐之间，从在银行谋生，再到三闾大学然后辗转上海，之后定在重庆，各种漂泊，职场的尔虞我诈，以及婚后生活的琐碎等等等，让他越来越不能忍受压抑，想逃出这座压抑的城，结果只是不断地冲出又不断地进入下一个“围城”。虽然我觉得方渐鸿会让人有一种“哀其不幸，怒其不争”的感觉，可是十几岁的我总觉得他是自找的，他给自我建造的第一座“城”，就是他的假学历，来蒙骗自我的家人，而后被登报颜面扫地，那里不禁会让人觉得活该，可是他错过了和唐小姐的姻缘又是让人唏嘘，记得钱钟书先生是这样描述的：渐鸿只期望能在心理的黑暗里隐蔽着，仿佛病的眼睛避光，破碎的皮肉怕风。这种看了就觉得痛的痛感，让人不得不一样情他，方渐鸿是感情上的可怜人，被鲍小姐欺骗，但亦是感情上的骗子，对苏小姐举棋不定，当然，最可怜的还是对唐小姐的爱而不得，我想爱而不得应当是感情最遗憾的事情。虽然我此刻还没结婚，可是苏唐二人的感情观就像此刻很多人的感情观一样，唐小姐的“我爱的人，我要能够占领他整个生命，他在碰见我之前，没有过去，留着空白等待我”这就像刚刚接触感情的许多人，对待感情的初衷以及少女情怀，而苏小姐，就像经历过太多。
在瘦了很多次伤之后为了极力挽回颜面而被迫选择，只是为了让之前的纷纷扰扰快点偃旗息鼓而做的无奈选择，说到底，还是苏小姐的矜持以及做作让她失去了最真挚的感情，从而将自我卷入自我给自我的围城中。。。。。
《围城》中让人印象深刻的一句话也许就是那句“城里的人想出来，城外的人想进去”，感情这座城不顺，就想躲到工作这座城修养生息的人有太多太多，本以为在工作中会有所收获，但纷纷扰扰尔虞我诈，只是让方渐鸿身上的枷锁越来越重。就拿到现今来看，有几个人不抱怨自我的工作，嘴上不抱怨的，也会在心中的小本子记上一笔今日遇到的不顺，明明很想放弃，可是又因为很多不可抗力的因素一次又一次的妥协。或是一边抱怨着工作一边还要努力地完成手上的工作，吃力未讨好。书中用极简的句子或是事情就道出了很多道理，有对感情的追求，有对追求到想要之后的不满足，以及选择放弃还是守护的矛盾，或是人性的弱点，或是生活的好与坏。在这本书里，我似乎也看见了我自我，那个在工作中曾一度迷失的自我，给自我套了一个又一个枷锁，将压力变成了抱怨。也让我明白，人生会有许许多多的遗憾，也会有许许多多的错过，我们在走出这一座城的时候另一只脚已经迈入了下一座城，可是这些牵绕人生的细枝末节虽然沉重颓废却无法作为阅历累积起来，所以也不能改变每一个平凡而无用的“方渐鸿”，也不能改变每一个时刻的我。当下，我们能做的是，包容每一个自我，看轻你所认为重要的才能看清你自我，才能放下那些矛盾和不满足。
我认为《围城》是一本经得起推敲的好书，暂时我对它的见解还是太少，我觉得未来我在翻开时必须会有更多感慨。期望我们有一天都能抛开这些深浅，做个简单欢乐的自我！
《围城》是钱钟书所著的长篇小说。故事主要写抗战初期知识分子的群相。《围城》是中国现代文学史上一部风格独特的讽刺小说。
《围城》共分九章，大体能够划做四个单元。由第一章至第四章是第一个单元，写方鸿渐在上海和家乡(江南某县)的生活情景，以写上海为主。第五章能够算作第二个单元，是“过渡性”或“衔接性”的。第六、七章是第三个单元，主要描述三闾大学里的明争暗斗。第八、九章是第四个单元。方鸿渐和孙柔嘉在回到上海途中结了婚。以下是一篇围城读书笔记：
当、当、当……”已是深夜班10点了，轻轻合上《围城》的最终一页，内心很平静，夜已悄悄地爬满整个天空。遥望，不知哪儿还有光明。仅有默默地等待，轻轻地守望，相信明天会是个好天气。方鸿渐原先是有梦想的，正如我们的每一个人一般，年少轻狂的我们，按捺不住热血的沸腾，无法向一切已墨守成规的事物妥协。我们总相信我们的人生仅有我们能驾驭。于是鸿渐乘上开往法国的航班，开向自认为的一片新天地。十四岁的时候，我信心满满的，只差没有报告天下，凭海为证，大言不惭地说有一天自我会如何如何。那时候总是很单纯的，没有意识地去做许多事。没有职责的包袱，不懂世间的复杂，指天夸耀自我的伟大，却在深夜独自嘤嘤哭泣，很脆弱的。其实这是每一个孩子都会犯上一回的狂病，但这又何尝不是一回人生的轰裂呢几年后，二十七岁的鸿渐踏上了他的返程之旅，带着一张作假的文凭，心里是满满的内疚。
二十七岁的他仍会天真地想起严父，慈母的失望。仿佛当他多少年前踏上甲板的那一刻，人生的锁链断了一般，几年的巴黎生活只是一场华丽的美梦，终有醒来的那一刻。鸿渐意识到了，当他意识到红海早过了时，他就觉悟的认识，他并不能够完全挣脱那条无形的链子。只可是三年后，当我应对满地的落叶，我再也没有多少伤感之情;当我再也不会为漫天的雪花而欢欣鼓舞时，我已记不清多少年前说过了什么。不是因为时间很久，只是发现那些誓言很飘渺。过去也试着去实践，但当我发现要用一生去允诺时，我放弃了。少了年少时的傲气和心无旁骛的毅力，取而代之的是种顾虑，一种对现实的认识，不知是那位学者曾说过，孩子出生时都有他的角，死去时却是一枚鹅卵石。
鸿渐的身边曾留有过鲍小姐的鲍肆之臭，也曾吸引过苏小姐的文质之香，鸿渐也曾为搏唐小姐的回眸一笑而努力过，但无论是哪一种，他都未好好抓住，任由最终一缕轻烟从指尖划过，没有勇气跨出最终一步，鸿渐学会了妥协。在经过三闾大学一行后，他才真正意识到人世险恶。鸿渐有点累了，于是他选择躺在孙小姐这张柔顺的躺椅上休息一下。父母亲的生活，我一向是不甚赞同的。没有“非你不娶，非你不嫁”的感情，没有“执子之手，与子偕老”的柔情，有的只是永远为琐事忙碌的身影和时常为一些鸡毛蒜皮的小事争吵的声音。我一向很不孝地疑惑这样的两个人为什么会如此甘心地被对方牵绊着自我的后半生呢平静的海面往往酝酿着巨大的风暴，鸿渐同柔嘉平淡的婚姻也有了一触即发的危机。鸿渐觉得自我很无能，总认为自我是一场杯具的主角，他要发泄，既然不能对外人那就只能对自我的妻子出气。柔嘉也不是好欺负的人，两人之间的矛盾因为更多人的参与而显得不可收拾，鸿渐看着空空的小屋陷入了沉思。葬礼上，奶奶一向都在流泪，看着与她相伴四十多年的爷爷消失在殡仪馆最终一道门后，最终一滴泪也悄无生息地落地。一向不明白在爷爷去世许多年后，奶奶口中批评着种种不是与眼中流露出的无限依恋竟是如此和谐，和谐地让人辛酸，让人猜不透。就如《围城》中所讲“年龄是个自然里程中无法超越的事实。”凡事一经隔膜，咫尺皆若天涯，又更何况是城里城外呢
后记：那只祖传的老钟从容自在地打起来，仿佛积蓄了半天的时间，等夜深人静，搬出来一一细数“当当当……”响了六下。六点种是五个钟头以前，那时候鸿渐在回家的路上，蓄心要对柔嘉好，劝她别再为昨日的时闹得夫妇不欢;那时候柔嘉在家里等鸿渐回家来吃晚饭，期望他会同姑母和好到她厂里做事。这个时间落伍的记时器无意中对人生包涵的讽刺和感伤深于一切语言，一切啼笑。“十一点了”我想“也该睡了”掩上日记本，掩上门，让室外的黑色也浸染入这一室之中。
对于本书的男女主人公，我的脑海中方鸿渐只是一个玩弄是非、做事没有头脑，毫无原则、经不住诱惑的、能够说是个失败的人。而孙柔嘉虽然看起来小鸟依人，没有什么主见的女人，却是个最工于心计的人，是那种小小的身体里蕴含着强大爆发力的人。在全书的最终，方鸿渐在经历了感情、事业和家庭的失败后，这样感叹：在小乡镇时，他怕人家倾轧，到了大都市，他又恨人家冷淡，倒觉得倾轧还是瞧得起自我的表示。就是条微生虫，也沾沾自喜，期望有人搁它在显微镜下放大了看的。拥挤里的孤寂，热闹里的凄凉，使他像许多住在这孤岛上的人，心灵也仿佛一个无凑畔的孤岛。我想，这不仅仅是方鸿渐当时的心境写照，也是他这失败的一生的真实写照吧。
另外，我十分感激钱钟书，因为，它是我看到了当时社会人与人之间的虚情假意。书中多次出现了恭维的话，开始我觉得十分看不顺眼，认为在人与人相处的时候，一见面随之而来的就是恭维的话，如果是我听了，绝对不和这个人交往。因为这反映出这个人对我没有一点诚信。可是，我在文中发现了这样一段，令我冷笑：顾尔谦看到了李梅亭的字，不断的夸赞李梅亭一首能写好几体字。没想到李梅亭笑着说：“我字写得很糟，这些片子都是我指导我的学生写的”。当我看到这时，想，看你顾尔谦怎样下台。令我没想到的是，人家顾尔谦脸色没变，说：“唉，名实必出高徒啊!名实必出高徒啊!”。我那时真的无语了，我着实佩服老顾的社交功夫之深，脸色一点没变。我忽然觉得自我幸亏没在那个时代，此刻很少有那种令人呕吐的恭维话了。
我一边读《围城》一边想，我真得很佩服钱钟书。他的阅历以及知识实在是太高深了。他不仅仅在书中提出过摩登礼貌，还明白外国外交家和国家总统的一般神态及惯有动作，他也清楚地记得《儒林外史》里某个极小的细节，还有各国经常有的活动，英国首相，甚至德国飞机员……我想，钱钟书还能够做一名思想家。他在《围城》中加入了许多自我的想法。比如说在25页中，自我写了一个“女朋友”的概念，很像数学里的概念。还有什么朋友之间的相处，科学家与科学的不一样，中国人与西方人丑都有丑的区别等等。从着，我明白了一个文学家不仅仅文学要好，各方面的知识都要广。
读完《围城》，我还有一个收获——我学会了一种我从没用过的写作手法。在第3页中，男孩的母亲在和苏小姐谈话中，看到儿子在跟苏小姐捣乱，就利用破折号转移说话对象。即“在国内念的书，生小孩儿全忘了——吓!死厌恶!我叫你别去，你不干好事，准弄脏了苏小姐的衣服。”这样，能够使文章更具有真实性。
最终，说一句题外话。在读《围城》的时候，我欣喜地发现了一个现象：在261页中，“鸿渐见了她面，不大自然，手不停弄着书桌上他自德国带回的Supernorma牌四色铅笔。这时，我立刻想到了夏教师有一次讲过鲁迅在文章中就写到他爱用顺胜祥牌稿纸，这不是跟钱钟书很相似吗我又立刻想到，夏教师在将语文阅读试验的时候，那里面有一篇文章叫《童年·童韵》，其中的一段与鲁迅先生《社戏》了描述夜间麦田的景色十分相似，那时，夏教师就说，鲁迅就像文学的导师一样，我也有同感。
作为钱钟书最有名的小说，《围城》整体的不管是结构、文字，都无愧于它的称号。尤其是以那个老古钟作为文章的结束，更给人以充足的遐想空间，令人浮想联翩。杨绛女士说，钱钟书的“痴气”，使《围城》更富于真实性和戏剧性。钱钟书对人生的讽刺和感伤，深于一切语言，一切啼笑都包涵在《围城》之中。我十分同意她的观点，你们呢期望你们都能读一读!
早就听说钱钟书先生的语言幽默风趣，于是趁着这假期稍微空闲的时光，选读了《围城》一书。
看《围城》首先给人印象最深的便是里面人物语言的风趣睿智。整本书处处都有新奇形象的比喻，这些比喻或讽刺或幽默，总在适当的时候出现，给小说的叙述输入新鲜的血液，仿佛给那炸土豆条抹上番茄酱一般——令人百般回味。当然纯粹的搞笑不是什么新奇的事情，而《围城》语言的高明之处在于：它在给人一笑之后还可令人百般品味，在风趣的背后是丰厚的内涵。例如“对于丑人，细看是一种残忍，除非他是坏人，你要惩罚他”一句，乍一看读者脸上必定是一笑，然而细细品味之后，你会发现你不得不由衷地认同这一句话，越加品味便越能觉得其哲理之所在。
上头是初看《围城》时对文字的感触。而当看完了全文时，我又不得不对人物的命运有所思考。最终鸿渐的命运能够说是当时一些知识分子的命运的真实写照。他有着一种特有的淳朴。这能够从他买假文凭时候的心理活动中看出，虽然作假，可是却依然在心理上坚持着正直，以读书人的道德标准约束自我。而他买完假文凭之后，却不去使用它，所以只在三闾大学混到了个副教授的职位。相比之下，那些买文凭并且厚着脸皮拿出来的人的丑恶嘴脸可见一斑。不得不说这是对黑暗社会的一种真实写照。
而另一段反映现实的地方，则是他们去三闾大学路上的所见所闻，以及同行的人们的所作所为。公路站长的只认外表穿着，司机的暴躁，李梅亭的乘机倒卖药品，无不显示着社会的空虚，以及人们思想观念的落后与污浊。相比之下，鸿渐倒是有一种异常的可爱了。
而小说描述鸿渐在上海生活的两段，其中在战争之下，人们的思想却是麻木的，依然聚会玩乐，上层社会人们的生活依旧腐朽，讽刺意味更为浓重了。
总之，初读《围城》一书，以上便是一些肤浅的感受，或许，其中有些更加深层次的含义，要随着时间的推移，以及日后的细细品味才能够得出吧。
无锡作家钱钟书的长篇小说《围城》是一部40年代就引起轰动，至今仍被人们津津乐道的优秀小说。
《围城》描写了抗日战争时期，一群原离战争烽火的知识分子的精神风貌。主人公方鸿渐从欧洲留学回国后，进出事业、爱情、家庭三座”围城”，屡屡抗战，最后仍免不了失败的命运，书中还塑造了另一些“归海派”人物和国内的知识分子，如空虚无聊的赵幸楣，矫情浅薄的苏文纨，纯真可爱的唐晓英，巧于心计的孙柔嘉，虚伪卑琐的李梅亭。作者通过细致入微的心理描写，运用讽刺的语言和巧妙的比喻，入情入理的发掘了人物的隐秘心理。
《围城》初看让人觉得是一部言情小说，细看我觉得更是一部人情小说。作品描写的不仅是方鸿渐的感情经历，而是一代知识分子对工作、爱情、婚姻迷茫的心理状态。书中把婚姻比作被围困的`城堡，“城外的人想冲进去，城里的人想逃出来”恰如其分地表现了人伦中的夫妻关系。书中孙柔嘉利用女人的小聪明，千方百计地追上了方鸿渐，结婚后，经过生活的磨练，工作的变迁，渐渐得地发觉他的许多缺点，他既善良又迁就，既正直又软弱，婚姻慢慢地出现了危机，整天在吵架中度过，最终走自破裂，这样的婚姻生活，现在仍然在很多的家庭中看到它的影子。
“城外的人想冲进去，、城里的人想逃出来”。婚姻是这样，工作何尝不是如此?有的人干一行爱一行，富有兢业精神，有的人频频跳槽，也难觅如意的工作，他们厌烦本职工作，老是觉得别人的工作如何如何好，吃着碗里的看着锅里的，换了新的工作后发觉不是想象中的那么如意，想起原来工作的种.种好处。只恨世上没有后悔药卖，时光不能倒流。
最后，我要用钱钟书爱人杨的话来结尾：“城外的人想冲进去，城里的人想逃出来，婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大抵如此。”
第一次接触《围城》，还是读书的时候，听很多同学推荐过，那时只是随便地翻翻，并没有认真的体会其中的含义。“妈妈，你喜欢唐晓芙吗？我觉得唐晓芙是这本书里最完美的一个人物。”女儿对着我津津乐道。为了和女儿有共同的话题，寒假，我最终仔细的读了一遍，读完以后，对这本书又有了一些新的认识。
《围城》在人物塑造及语言的幽默上首屈一指的。在描述一个小孩外貌时，为了表现眉毛与眼睛离得远，文中的语言是“眼睛和眉毛彼此象是害了相思病”生动而活泼，让人发笑，却能到达更好的表达效果。还有说鲍小姐穿着很暴露，文中说她是“局部的真理，因为真理总是赤裸裸的”。实在让人忍俊不禁，却不显得庸俗。在刻画一个十分小资、小器的商人形象时，这位商人的语言中便总夹杂着鼻音浓重的英语，而他那自以为自得的“考婿”方法，是在让人觉得又好气又好笑，作者时而尖酸刻薄，时而肚量大得惊人，让人琢磨不透，却又像那样真切的发生着。
作者在文章中两次提到过“围城”。一次是经过苏小姐说出来的：“被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出去”，另一次是方鸿渐在甲板上的感慨：“我近来对人生万事，都有这个感想”。在本书中，作者所展示的围城现象主要是婚姻和职业，以此证明“人生的愿望大多如此”。这是一种人生哲学的问题。方鸿渐就在不停地进城出城，这似乎多少说明了人总有一种盲目性，不停地奔走反复。这也带给人些许对人生的茫然人的性格是围城，人的经历也是围城……这一堵堵城墙将一个人牢牢地围住，制约他的思想，他的行为，使他演绎出一幕幕的悲喜剧，也使他终究成为一个被堵在城墙之中的鳖。
杨绛女士曾说过“围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去。对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。”这句话便很好地为世人诠释了“围城”心态。人要学会珍惜此刻所拥有的，让自我的生活多几分舒适，少几分带着牵挂的苦楚；多几分欢乐，少几分带着瑕疵的不如意。珍惜此刻，就是要避免让自我在以后的日子里再有遗憾；脚踏实地抓住今日，充实今日，完善今日，在今日这张纯洁的白纸上画下美丽的历史画卷。从某种意义上说，珍惜了今日，就等于延伸了自我的生命长度，升华了生命的意义。拥有知足，就拥有幸福。有时候，什么值得珍惜，什么应当放弃，自我也会有困惑、迷茫之感。那些时而清晰时而模糊的答案，等待时间来检验吧。重要的是，学会珍惜此刻所拥有的，生活会更加完美，笑容会更加灿烂！再也不要在所谓的“围城”中进进出出了。
很早就听说过这么一句话：城中的人想出去，城外的人想冲进来，《围城》读书笔记1000字。但是，很可惜，总是没有机会拜读这句话的出处——钱钟书先生的《围城》。前些日子，终于鼓足了勇气，翻开了这本堪称中国近、当代小说中的经典之作。读此书之前，想着这40年代的作品，应该是爷爷奶奶的事了，也就是抱着了解名著的心态去欣赏下。总觉得大师的作品吧，肯定是生硬晦涩，至少是我辈不易读懂的，要想读懂，也要摆上好几本字典在旁边，才能有读下去的勇气。可读完此书感觉完全不同，它通俗，从身边琐事娓娓道来，谈话、吃饭、交友、恋爱、工作、家庭，全是生活中种.种细节，极其普通的琐事。然而正是在这些琐事中，在这些微不足道的
细节中，一个个活生生的生活场景，一个个活灵活现的人物，呈现在读者眼前，是那样生动，鲜活和逼真。方鸿渐的虚伪，赵辛楣的坦白，褚慎明的爱面子，苏文纨的媚俗，唐晓芙的纯真，孙柔嘉的狡黠，跃然纸上，让人又爱又恨。
书中方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉的感情纠葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，伤害了苏唐两人，而又一步步陷入工于心计的孙柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。这座感情围城，曾经令方鸿渐向往，之后又无奈于城中的琐碎与无聊。而在三闾大学教学期间着实是一座事业的围城，这里面充斥着尔虞我诈、明争暗斗，时刻让人感到压抑，令本性善良却怯懦的方鸿渐不堪忍受。但当他离开那里回到父母身边时，面对的却是一个集父母的封建思想，家庭的责任，事业的衰败，多层混杂的社会大围城，让他更加觉得无所适从，似乎所有的一切都被一只无情的大手掌控着。本就无材的方鸿渐也只会牢牢地屈服于这
只手，逆来顺受地承受朋友的施舍，义无反顾地踏入爱情陷阱、事业低谷，所以也就有了如此悲凉的结局。
除此之外，书中大量精妙的比喻也运用得非常巧妙，为小说的幽默效果增色不少。例如：洞察人情世故的比喻，“我发现拍马屁跟恋爱一样，不允许有第三者冷眼旁观。”由此观之，“盗亦有道”，马屁也不是什么人都能拍得来的，自有操作规程。剖析人生弱点的比喻，“事实上，一个人的缺点像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的时候，尾巴是看不见的，直到他往树上爬，把后部供大众瞻仰，可是这红臀长尾巴本来就有，并非地位爬高了的标识。”这个比喻毫不客气，一针见血，使人不禁汗颜，自惭形秽，把它作为“夹着尾巴做人”的注脚是最恰当不过的。描摹人物情态的比喻，“船又过了锡兰和新加坡，不日到西贡，这是法国船一路走来第一个可夸傲的本土殖民地。船上的法国人像狗望见了家，气势顿长，举动和声音也高亢好些。”本体是法国人将到的西贡，喻体是狗望见了家，那气势、举动和声音何其相似。描写人物复杂心情的比喻，“那时苏小姐把自己的爱情看得太名贵了，不肯随便施与。现在呢，宛如做了好衣服，舍不得穿，锁在箱里，过一两年忽然发现这衣服的样子和花色都不时髦了，有些自怅自悔。”把苏文纨表面自命清高，内心渴望爱情、渴望被人关注的心理描写得入木三分。这些比喻简直惟妙惟肖，其诙谐幽默的效果，真的让人忍俊不禁，这些幽默的笑料背后隐藏着多么深刻的讽刺意味!
当我读完全文后，有一种怅然若失的感觉，感到意犹未尽，故事戛然而止了。是啊，一切就这样都“结束”了吗?对于主人公的故事，对于整个《围城》，让人去细细地思索、静静地品味、慢慢地鉴赏。全文最后一句话：“这个时间落伍的计时机无意中包涵对人生的讽刺和感伤，深于一切语言、一切啼笑。”这种时间上的巧合不正是反映了世事的苍凉与变迁吗?
围城名著读后感800字作文篇
曾经在学生时代就一直想借这本书，多番寻找，却一直苦于找不到。现在，终于在越秀图书馆如愿了。当时找到这本书，心中甚是欢喜，“有种梦里寻她千百度，猛然回首，那人却在丛中笑的感觉。”仿佛在他乡遇到了古人。可高兴归高兴，也有些闻名不如见面的感觉，她没有想象中的大气，也没有想象中华丽的包装，甚至是被安置在一个小角落里，像是受气的小媳妇那样不被欣赏。
在书未借回之前，就被那么一句“围城里的人想逃出来，围城外的人想冲进去”所吸引，也正是受这句话的影响，我误以为她通篇讲的都是围城内外的事(当然，现在细想起来也差不多，只是作者更着重笔墨于婚前而已)。
一借回来，我如饥似渴、废寝忘食地捧读。确实，是本很好的小说，我很喜欢。尽管跟想象中的不一样，但这丝毫不影响我对她的喜爱。
《围城》的主人公是方鸿渐，一名留洋回来的学生，因在国外并没有好好读书，故最后为应付亲戚，买了一个假的博士文凭。这成了他一直以来觉得羞愧的事，他甚至不愿跟任何人谈起。这说明他是个很诚实的人，最起码，有自己做人的标准，不像同在三闾大学教书的韩学愈，他不仅不以此为耻，不遮遮掩掩，反而拿假的当真的，在那大吹大擂。这让我想到了一句话“谎话说多了，说到最后自己都信以为真了”
方鸿渐也爱过，他曾经那么的爱着唐晓芙，他对她，是一见钟情，也曾费尽心思的去追求。但同时，他对苏文纨却又保持暧昧，虽然不是他主动的，但他知道苏文纨的情谊依旧没有拒绝，或者说，他想拒绝，但每次都没有。也许，有个人爱着的感觉也不错。
他对唐晓芙喜欢的程度，我是在他们分手后才看出来的，(其实我也没觉得他们有正式在一起过。)他的撕心裂肺，他的.痛不欲生，他的彻夜难眠让我知道，原来他是如此的爱。可就算是如此的爱，在唐晓芙把他的信件都退还给他时，他也把她的信件退还回去了，没做任何的挽留……难道只因为他觉得她分手的决心很坚定?这让我想到了我的一个朋友，似乎也是这样，男生因为觉得女生分手的决心很强烈，故不做任何挽留的就离开了，殊不知，女生只是一时不高兴发发脾气而已。
分手过后离开，我一直以为作者后面还会安排他们重逢，然后误会消除，喜结良缘……结果一直的看下去，却再也看不到唐晓芙这个人物了，作者甚至吝啬笔墨，不愿让她出来与方鸿渐偶遇一番，这成了我一直的遗憾。
相反，尽管孙柔嘉一再的出现，我也只以为是她的单相思而已。我看不出方鸿渐对她的心动，他们的结婚，着实让我吓了一跳。难道真的是“开玩笑开的心里种了根”?这都可以诱发爱情?不讨厌就可以结婚了?到方鸿渐说结婚，我还以为他是开玩笑的，甚至到他们定了婚，我还觉得后来会分开的，想不到这不是开玩笑，最后和他走入围城的真的是孙柔嘉!!!
一直以来，我都不觉得他喜欢孙柔嘉，但是看他们婚后的那一段甜蜜时光，让人突然困惑，难道最开始他爱恋的那人不叫唐晓芙?他们的亲密，他们的情话，和正常人无异。但我可以感觉到，唐晓芙依然埋藏在他心中最深最宝贵的那一部分。
就是这样，才让我觉得害怕。一直以来都对朋友的那句“男生对初恋都是永远没办法忘记的，过了初恋后，他们都不会那么用心的爱了”心存疑惑。有那么点相信，却又不敢相信。看着方鸿渐的感情纠葛，真让我出一身冷汗，因为知道他的历史，知道他心里面的那个并不是孙柔嘉，才更让我害怕，男生，都可以伪装的这么好么?
那孙柔嘉究竟是幸运还是不幸运?是应该为嫁到了她想嫁的那个人而高兴还是该伤心她不是他的最爱?
对于他们婚后的生活，我只是站在旁观的角度，远远的看着，因为我一直觉得我不会这么势力，这么小心眼，就算是婚后，也不会容许自己变成这样一个讨厌的人，可是也怕，也许有天自己变成了自己所厌恶的那种人还自我陶醉呢……
夜了，要睡了，《围城》我会再读一遍的，第二次，会有什么不一样的感觉么?期待中。
围城名著读后感800字作文篇
有的报道说，方鸿渐就是作者的化身，甚至有的人还怀疑作者的博士单位是否也是虚构的。但无论如何，方鸿渐是个典型的知识分子形象这句话是无容置疑的。但正因为他是知识分子，而且是那种带着玩世的态度处世又有点良心的知识分子，才构成了他一生的第一圈“围城”.他希望做个大人物，这样的性格，似乎就决定了他的一生。
方鸿渐的第二圈“围”就是给他带来多灾多难的假学位。方鸿渐到底是个知识分子，在买假文凭之前，他也问问良心，他为自己起了最好的籍口：“父亲是科举中人，要看报条，丈人是商人，要看契据。”以他自己的口气，就是“说了谎话，还要讲良心。”说谎就说谎嘛，讲了良心这谎话就变得不伦不类了。既然讲良心，就干脆别买学位了。既然都不讲良心了，就干脆把学位发扬光大吧害得自己当个副教授忍气吞声的，两头不着岸。
方鸿渐一生的第三圈“围城”,我想没有人会反对，是他在处理感情问题时候的.玩世态度。也许从第—，圈“围城”建立时，就决定了会有第二圈围城，就决定了会有第三圈围城了。在那个到处是“小人物”的时代，做个大人物并不是每个人都有能耐的。可是他还是希望做个大人物，买文凭时，希望自己能够使家翁感觉光耀门楣;买了文凭，又觉得有损道德。要知道，社会上只有两种人能够混得好。
—种是真正大写的入，他们有他们独特的才能，他们有他们高尚的情操。他们是因为他们近乎模范的举止，才赢得别人的尊重。而另—种，则是完全相反的。他们用旁门左道，说谎时，能够令自己都骗过来。他们深有城俯，他们的行为举止有时真是没有良心可言。而社会上更多的，是后者，从古到今都是如此。袁世凯用了多少手段才当上大总统乾隆是如何登上皇位的就连现在的企业在商场上竞争，也用尽手段，不是你死就是我亡。
可是，并不是所有人面对这些时都能够狠下—条心的。多数的人都像方鸿渐—样，有那么一点的良心，有那么—点的虚荣。他们处处做小人，又不得处处提防小人。他们也知道世道的艰险，可是并没有好好地去接纳它。他们尝试去改变，就好像方鸿渐想知道韩学愈文凭的真伪，以此找回自己的公道一样。熟不知道，人家早就设定了陷阱等他踩进去。
或许《围城》的文学价值也正在此。它写出了人们不愿意正视的，真实的社会环境。
世道的艰险，可是并没有好好地去接纳它。他们尝试去改变，就好像方鸿渐想知道韩学愈文凭的真伪，以此找回自己的公道一样。熟不知道，人家早就设定了陷阱等他踩进去。
或许《围城》的文学价值也正在此。它写出了人们不愿意正视的，真实的社会。
围城名著读后感800字作文篇
《围城》我是先看电视剧，后来有断断续续读一些片段(这本书情节连续性不强，确实可以跳着读)，最近才—口气从头到尾将整本书读完。读完以后，对这本书又有了些新的认识。
有的报道说，方鸿渐就是作者的化身，甚至有的人还怀疑作者的博士单位是否也是虚构的。但无论如何，方鸿渐是个典型的知识分子形象这句话是无容置疑的。但正因为他是知识分子，而且是那种带着玩世不恭的态度处世又有点良心的知识分子，才构成了他一生的第一圈“围城”。他希望做个大人物，这样的性格，似乎就决定了他的一生。
方鸿渐的第二圈“围”就是给他带来多灾多难的假学位。方鸿渐到底是个知识分子，在买假的文凭之前，他也问问良心，他为自己起了最好的借口：“父亲是科举中人，要看‘报条’，丈人是商人，要看契据。”以他自己的口气，就是“说了谎话，还要讲良心。”说谎就说谎嘛，讲了良心这谎话就变得不伦不类了。既然讲良心，就干脆别买学位了。既然都不讲良心了，就干脆把学位发扬光大吧?害得自己当个副教授忍气吞声的，两头不着岸。
方鸿渐一生的第三圈“围城”，我想没有人会反对，是他在处理感情问题时候的玩世态度。也许从第—，圈“围城”建立时，就决定了会有第二圈围城，就决定了会有第三圈围城了。在那个到处是“小人物”的时代，做个大人物并不是每个人都有能耐的。可是他还是希望做个大人物，买文凭时，希望自己能够使家翁感觉光耀门楣;买了文凭，又觉得有损道德。要知道，社会上只有两种人能够混得好。
—种是真正大写的入，他们有他们独特的才能，他们有他们高尚的情操。他们是因为他们近乎模范的举止，才赢得别人的尊重。而另—种，则是完全相反的。他们用旁门左道，说谎时，能够令自己都骗过来。他们深有沉浮，他们的行为举止有时真是没有良心可言。而社会上更多的，是后者，从古到今都是如此。袁世凯用了多少手段才当上大总统?乾隆是如何登上皇位的?就连现在的企业在商场上竞争，也用尽手段，不是你死就是我亡。
可是，并不是所有人面对这些时都能够狠下—条心的。多数的人都像方鸿渐—样，有那么一点的良心，有那么—点的虚荣。他们处处做小人，又不得处处提防小人。他们也知道世道的艰险，可是并没有好好地去接纳它。他们尝试去改变，就好像方鸿渐想知道韩学愈文凭的真伪，以此找回自己的公道一样。熟不知道，人家早就设定了陷阱等他踩进去。
或许《围城》的文学价值也正在此。它写出了人们不愿意正视的，真实的社会环境。
围城名著读后感800字作文篇
不知道哪位名人说过：“读一本好书，就象和许多良师益友交谈。”相信各位都深有感触，所以请大家谈谈自己最喜爱的书。
我最喜爱的书：钱钟书《围城》
我第一次看《围城》的不是小说，而是电视剧，我清楚的记得不是从第一集开始，而是第五集开始，正好讲到五人去三侣大学的途中，那个时候方鸿渐刚刚被唐晓芙甩了，又被挂名的丈人炒了鱿鱼，正是遭受双重打击而特别沮丧的时候。虽然旅途艰辛落魄，却也妙趣横生。我一下子就被吸引住了，很快象少男少女追青春偶像剧一样追起这部电视剧，央视一天才播一集，在我的印象中很少追过连续剧，那个时候我才真正觉得，追电视剧原来那么辛苦。
看完后，我便到处找《围城》，那个时候可没有互联网，找东西真不容易，现在想想Internet真的太方便了，有问题解决不了，连我幼儿园的仔都说上古狗(GOOGLE)查查。幸好《围城》播出后，引起极大的反响，半个月后，我就在书店里看到了《围城》。这本书我几乎是一夜看完，真的让人回味无穷，写得太棒了!那时我非常纳闷为什么这么好的书竟然很多人都不知道。
后来又看了两遍，每次都有不同的感觉。最经典的话：“围在城里的人出来，城外的人想冲进去，无论职业也罢，婚姻也罢，人生的愿望大都如此。”虽然写的是上个世纪三十年代的事，放在今天仍然是真理。
随着社会的不断进步，读书成为了我们常见的文艺项目之一，阅读作品，我们可以考验我们是否对作品有足够的兴趣，读书中所想的宝贵思绪可以记录在读后感里，如何收集一些值得借鉴的作品读后感呢？幼儿教师教育网的编辑特别整理来自网络的最新《贝多芬传》读后感，希望对你有所帮助，动动手指请收藏一下！
提起音乐，人们立刻能想到音乐巨人贝多芬，不错，贝多芬一位世界著名的天才音乐家。
但是，在在贝多芬传记里，我分明看到了一个不羁的灵魂。
他出身卑微，童年对他来说，好似一场噩梦，为了家，他不停的努力，不停的奋斗，但这并没有让他的日子好过起来，父亲的挥霍，莫须有的病症，注定成为他一生无法弥补的伤痕。
法国大革命开始后，他在爱国热情的影响下，不畏各种势力的压迫，投身创作……他成功了！
他的事业正是辉煌时刻，他投入了多少的汗水，才换来今日的成就，但是，命运似乎有意捉弄他，身为音乐家，他居然得了耳疾，在愁苦中，他挣扎着。
贝多芬是清高的，他不屑于对王公贵胄们俯首，他藐视贵族们的世俗与渺小，因为他有一颗超凡脱俗的心。贝多芬，诚然伟大，他的作品闻名于世，成为音乐史上不朽的乐章；他诚然不幸，人生跌宕起伏，一朝富贵如天，无所畏惧，一朝身染重疾，无所依靠。但他不因富贵而骄纵，也不因不幸而沉沦，他始终没有屈服，他一直在抗争，为了自己的梦——音乐，抗争，抗争，抗争！
他自由，豪放，不受任何人束缚，他坚强，不屈，不被命运所奴役，在他瘦弱的身躯里，是一个不羁的灵魂……
有一个人，他热爱音乐，并且视之如生命。可是，他还不到30岁时，耳朵就开始变聋，而且一天比一天严重，内脏也被剧烈的疼痛所折磨。他还不得不忍受感情的煎熬，他不断幻想着幸福，但立刻又熄灭，不得不去承受心灵的悲苦。即使这样，他也一直坚持着。后来，他又爱上了一位姑娘，可他身体的残疾和处境的艰难使他们不能在一起。之后这位姑娘嫁给了伯爵，这更加重了他的病情。在这种情况下，他以顽强的毅力投入创作，依然不懈的坚持着。
严重的疾病困扰着他，但他又战胜了死亡。后来他和一个姑娘订了婚，刚刚尝到了爱情的甜蜜婚约却解除了。他再次陷入孤独之中，从此他把全部精力投入创作，无论是经济上的极端窘迫还是体质的日益衰弱，都不能使他放弃，他以无限的毅力坚持着，终于一天闻名于世。
他就是《英雄交响乐》、《月光奏鸣曲》以及《欢乐颂》等著名乐曲的创作人——贝多芬。他在肉体和心灵的双重痛苦的重压下坚持，保持着不屈不挠的高昂的斗争精神，终于等到了人生最绚烂的绽放！
坚守自己人生的目标，认定了选择，无悔的坚持，等来的必定是人生的精彩。要知道，每个人的人生不可能是一味的精彩或沉闷，只有耐得住枯燥、失败、沮丧、痛苦、无味……加之付出自己的艰辛、孤独、漫长的等待之后，才会等来一个美妙绝伦的精彩！
坚守自己内心的信念，千万别因一时的挫折磨难而放弃信念。如果那样，失去的不仅仅是自己最初选择的人生，甚至会导致一生与成功无缘。
钻石经过数亿年的等待和磨砺，终于发出摄人心魄的璀璨光芒；玫瑰经过一生的坚持，终于绽放出绚烂优雅的花朵。上帝是公平的，每个人的生命中都有最精彩的一刻，把握自己的人生，坚持只为花开！
就在这一瞬间，一阵悠扬的钢琴声吧我带回到现实。我心头里的一片片乌云，从而消散，无影无踪。不知是什么的力量让我振作起来…
还记得那一次我推开了那扇门，优美的钢琴声传入了我的耳际，映入眼帘的是一个身材魁梧的人，他那蓬松浓密的头发，真令人有点不堪入目。他在钢琴前入迷得弹着，我被他的琴声吸引住，我大声夸赞道：你弹得太好了!但他丝毫未动，于是，我小步迈上前，但我的走动引起了他的注意，他用愤怒的眼神望着我，眼睛在脸上放射出光芒，好像刺穿了我的内心。他发疯似地向我砸东西，我无奈地走上说了一句：我只但是想和你交谈一下，和你倾诉我的心事而已。我低下了头，满脸的沮丧。他挥一挥手，弹起了愉快的乐章，对我笑了一笑。他拿起纸条写到：此刻你快乐些了吗?我愿意和你交谈了，你尽情倾诉吧。
我在纸上写道：我是个忧愁女孩，生活中是那么的脆弱，遇到挫折，只会逃避，不时想说出放下二字。他细细地看，笑一笑，在纸上快速的写上几句话，递给了我，我一丝不苟地看，感到一点忧伤，他写上了自我的悲惨遭遇：谁的人生都会有挫折，只是大家应对的方式不一样。十几岁时，我的妈妈因病去世了，我的家就像只剩我一个孤零零的活着，这一刻，家庭失去了往日的温度，冷冰冰的，痛苦的感觉，沉重的打击缠绕我，但我怎样能这样就倒下呢?我勇敢地和命运作斗争，因此，我悲苦生命因为坚强的点缀而美丽起来。之后我的音乐世界，幸福的来源受到耳聋的打击，可能别人这时会放下音乐，甚至放下生命，但我不会，因为这已不是第一次被命运捉弄了，是岁月把我练成了巨人，一个坚强的人，我毅然承受着痛苦…只要你有一种意志，一个决心，把命运改写，冲破艰难，挫折，你就战胜了生命，看到了彩虹!坚强是战胜困难的最好方法。
我很惊奇疑惑，在纸上忍不住地问：这么悲惨的命运，你怎样能弹奏出这样愉快的音乐呢?怎样能这么坚强地活着，你必须有藏在心里的信念吧!
他坚定的对我说：人不是因应生活而生活，只要有坚强的意志，一样能够活得精彩。人生的好处不是名与利，不是地位与金钱，而是用心地谱写生活，充实地活着，那便是一个完美的人生。而我的人生只属于音乐，我能够为音乐付出一切，我亦能够吧毕生的精力全活在这个完美的世界中，音乐就是我心中唯一的信念罢了。
在这一刻，我好似懂得了什么，然后我在纸上写上：多谢你，请问我能够问你最后的一个问题吗?他点了点头。
“你是贝多芬吗?我用力地在纸上写。他笑了笑，继续做工作，继续谱写完美这个词语…
音响响起了雄厚浑浊的《命运交响曲》，这一次我真的醒了，被一个音乐巨人的心灵唤醒了，被他的精神重新洗礼了一次。心里多的是感受，生活多的是完美，人生多的是思考…
贝多芬是人类历史上最伟大的音乐家之一，寒假期间我就读了《贝多芬传》，这本书写了贝多芬坎坷、多难辉煌和传奇的一生。
这本书从贝多芬不幸的童年生活开始描写的，他从小就没有享受过家庭的温暖，从童年起，人生对他而言，就是一场悲惨而漫长的战斗。小时候的贝多芬就显现出过人的音乐天赋，加上父亲的的严格要求，8岁时就开始在音乐会上进行表演，13岁被任命为宫廷剧场的首席小提琴师。然而，不幸悄然降临，17岁那年，他热爱的母亲去世了，他承担起了一家之主的重担，但他并没有放弃对音乐的热爱，25岁那年，在维也纳举行了首场钢琴演奏会，然而，不幸再次降临，他的听力出现了问题，随着时间的推移，他彻底失聪了，但他依然没有放弃对音乐的追求，在失聪之后创作了大量的音乐作品，期间也受到了很多的磨难，贝多芬都坚强的承受，用自己坚强的意志与厄运对抗。
贝多芬以自己的人生历程告诉我们：人生不是一帆风顺的，要有坚强的意志，才能经受住厄运的打击，才能把握自己的命运。一句充满豪情的话可以概括他的一生，这句话也成为一切勇敢人的座右铭："唯其痛苦，才有快乐！"
假期里，妈妈给我推荐了一本《名人传》，它的故事情节很吸引我，让我印象最深的就是贝多芬的故事了。
贝多芬的父亲是一位音乐家，他想让自己的孩子长大也像自己一样，因此从小就让他弹钢琴拉小提琴，一练就是七八个小时，日日如此。功夫不负有心人，贝多芬最终成为了一名著名的音乐家。但不幸的是，他的听力越来越差，后来甚至完全听不见了，这对一个音乐家的打击多大呀！这不但让他在指挥时失手，作曲时也一点头绪都没有，但坚强的他却并没有因此而放弃。他想出了一个办法，在作曲时叼着木棒一头，另一头插进发声的地方，用这个方法创作出了许多的名曲。
读完他的故事，我又想到了既不能说话，又听不到声音还看不见东西的海伦凯勒。她在如此糟糕的情况下，通过用手摸别人的嘴唇来判断别人在说什么，然后再通过老师细心的教导，终于学会了许多单词。后来还创作了《假如给我三天光明》这本名著。我还想起了身残志坚的女作家张海迪。她因为高位截瘫不能上学，但她却并没有因此而放弃学业。她自学完成了小学，中学和大学的课程，同时还自学了大学英语，日语，德语及世界语，并攻读了大学硕士和研究生。
这一桩桩，一件件的事例时刻激励着我。想想我自已，我曾在练钢琴时遇到了一个“刮音”。要用指甲快速在琴键上刮一到两个八度。我的指甲很短，弹着弹着，我的手指磨破了皮，流出了血。此刻，我流着泪突然有种不想再继续练下去的想法，但我又想起了失聪的音乐家贝多芬，想起了海伦凯勒，想起了张海迪，与这些人相比，我所经历的困难那简直就是小屋见大屋了。于是我立马擦干眼泪，把血擦干，在伤口上缠上创口贴，调整心态，调整方法，一遍又一遍重复着再练习。最终我学会了克服困难，在一年一度的钢琴考级上交了一份满意的答卷！
无数名人像成长路上的一盏盏明灯，照耀着我们通往成功的道路。他们成功背后付出的艰辛一次又一次的告诫我：成功，需要勇于战胜困难。加油吧，少年！
昨天，我读完了罗曼.罗兰的《名人传》。书中描写了三个人物，令我感触最深的是贝多芬。
贝多芬出生在一个贫苦的家庭，父亲是一个缺乏上进心而且酗酒的男高音歌手，母亲是女仆，一个厨子的女儿，初嫁男仆，丈夫死后再嫁贝多芬的父亲。
艰苦的童年生活，使他从未享受过家庭的温情，人生于他更像一场悲惨而残暴的斗争。父亲发现他极高的音乐天赋，把他当作神童一般到处炫耀。在他四岁的时候，便被父亲关在家里练琴；十一岁，他加入戏院乐队；十三岁，他当上大风琴手；十五岁时，他失去了热爱的母亲；十七岁，他便做了一家之主，担负养育两个弟弟的责任，因为他的父亲酗酒，不能主持门户。二十六岁，他耳朵失聪了！听力对于一个音乐家而言，是何其重要啊！但是贝多芬并没有因此而放弃音乐，他在弹钢琴的时候，总会在嘴里面放一块木头，木头和钢琴连接在一起，可以让贝多芬感知音乐声，利用这样的一种方法，让他在耳朵失聪后，还能创作出《月光曲》、《献给爱丽丝》、《欢乐颂》、《命运交响曲》等等这些知名的乐曲。
他的一生，贫病交迫，孤独无依。可他没有向命运屈服，却在无声的寂灭中创造了音乐的辉煌，用自身的痛苦磨砺出熠熠生辉的音乐珍宝，坚韧不屈使他成为音乐史上的一位巨人。他的这种乐观，坚强的精神，是多么值得我们学习啊！
作为一名学生，我们有时候遇到一点困难就退缩，稍有不顺，就乱发脾气，这是多不应该呀！从今往后，我要向贝多芬学习，学习他坚强的意志，乐观向上的品质！
读过《名人传》中的《贝多芬传》，让我明白了什么叫不屈不挠。贝多芬的童年是忧伤的，殊不知也是幸福的。
贝多芬的父亲是个不聪明但爱喝酒的男高音歌手，母亲是个佣人，贝多芬的童年很艰难，四岁时，她整天盯着扬琴，十一岁时，风吹得渐渐远去，十七岁时，他心爱的母亲过世了，他便成了一家之主，承担着家庭的重任，但还要不断学习。贝多芬二十岁就离开家，到外边维持生计，当他在乐坛出类拔萃的情况下，他的耳朵里面基本上聋了。可是，他凭借对歌曲的浓厚感情和超人2的技能，写作了赫赫有名的电子琴奏鸣曲与交响音乐曲，变成了一代作曲家，他最后用痛楚换得了开心。贝多芬，一个悲剧的人，艰难的儿时，感情的不成功，使他孤单孑然一身，但这种却消灭不上他对歌曲的无尽喜爱，他依靠自身不会改变的信心，完成了人生道路的理想。
读过贝多芬的人物传记，要我刻骨铭心地感受到他的一生是杰出的，也是填满痛苦的，全球沒有给过他哪些快乐，而他却造就了最美丽的歌曲，把永久性的快乐送给了全球。
贝多芬是个不向运势低下头、不屈不挠、对将来满怀希望的人。我觉得：我也要弘扬贝多芬的这类精神实质，不向运势低下头，对将来一定要满怀信心，在学习中勤奋好学勤奋，不向艰难低下头，争得各层面都获得优异成绩。
正值灰暗潮湿的四月，莱茵河畔雾气弥漫……
年华正好的贝多芬眷恋波思的亲切，莱茵河温柔而汹涌的河水抚慰着一颗懵懂而热切的音乐之心，潺潺流水融汇着炽热的梦想，一路向前，来到了轻佻浮华，却又令人心驰神往的音乐之都——维也纳。
"我要扼住命运的咽喉"
音乐像是一根坚强而顽固的柱子，为贝多芬撑开了一片浩荡无垠的天地。贝多芬凭着天赋的灵感与奇异的思想，一次次的在琴键上烙下新的篇章。正当贝多芬名利双收是，耳疾的纠缠使他痛苦不堪。一个丧失听力的音乐家犹如搁浅的鱼，蹦跳着挣扎，却始终抵不过失水的干乏。无尽的逃避与隐瞒。有时，贝多芬也会转动着深邃的眼睛，向天空投去一抹奇妙的目光。带着深思和忧虑。他在思考什么？人们只能从凄然的笑容中看出深深的无奈。在一纸纸书信中，贝多芬用修长着手指记叙着内心无比痛苦以及深深地自卑……犹如如的黑夜中，刺目劈下的一道闪电，迸发出的幽幽荧光撕裂了长空，雷声呐喊着，咆哮着，浩浩荡荡的笼罩在身旁，使人惶恐而窒息。然而看似凶猛的痛苦终究如流星般逝去，一道耀眼的阳光划破黑夜，拨开层层阴霾，一个不羁的灵魂站了起来，贝多芬不甘沦陷苦痛，勇敢的指挥着《第九交响曲》，纵使听不见掌声如雷。
"我的王国在天上"
也许是因为贝多芬那傲岸孤僻的个性，维也纳从未垂青过贝多芬，一时的光芒褪去，剩下的也只是贫困寂寞。贝多芬不畏皇权，他那大胆狂妄，肆无忌惮的言谈举止并不讨喜。在绝望的日子里，因为对艺术的追求使贝多芬格外珍惜生命。他说："文字被束缚住了，但幸运的是，声音还是自由的。"在骨子里，贝多芬仍保持着乐观向上的天性，但在命运的欺凌下，他压抑着，痛苦着，却仍然追逐着梦想。
贝多芬向往着南方的明媚，渴望阳光的温度，却只能狂风暴雨中执著地追寻。这才是真正的英雄。
读书就是使我们养成良好的为人做事处世品德和学习工作生活习惯。读完作品，我们仿佛在与作者交谈，写读后感时不应该面面俱到，而应该挑选一个重点感悟来写。读后感是不是就是把每个人对这本书的特殊感受表达出来？或许你正在查找类似"《怎样解题》读后感"这样的内容，相信会对你有所帮助！
乔治·波利亚是当代杰出数学家和数学教育家，从1944年起，他连续出版了：《怎样解题》、《数学与似真推理》、《数学的发现》，都成为世界名著。
特别是《怎样解题》一书，书中给出了“怎样解题”表，按这张表的程序去思考，可以使学生“不仅试图去弄清楚这个或那个问题的解答，而且要了解这个解答的出发点与方法”。(见第一版序言)，这对于解题有困难的学生来说，是有很大帮助的。
用“怎样解题”表提供的思考程序，我们对初二上学期15名数学“学困生”进行实验，经过半年时间，绝大多数同学都有显著提高(我们这里谈“学困生”的，是指数学成绩落后，智力水平正常的学生)。
“怎样解题”表共分四个大部分：弄清问题;拟定计划;实现计划;回顾。对于第一部分，即未知数是什么?已知数据是什么?条件是什么?等学生是容易分清的。而对于第四部分，除“你能否检验这个论证?”外，其余的问题大部分学生不容易做到，故我们的重点在二、三部分。结合“学困生”的特点，我们主要在下述的三个方面有所侧重。
一、回到基础，强化类比
在“拟定计划”中，大部分学生对于“你以前见过它吗?你是否见过相同的问题而形式稍有不同?你是否知道与此有关的问题?”都回答不上来，因为这部分学生的基础太差了，要想实现波利亚的程序，就必须首先回到基础，教师帮助学生把基本问题弄清楚。例如，在讲列方程解应用题时，应该不厌烦地把小学阶段就应该掌握的倍数关系、行程关系等再交待给学生，然后再按彼利亚的解题程序启发学生想下去。
回到基础只是补上知识的缺欠，其真正目的在于强化类比，在《数学的发现》第一卷的序言中，波利亚说：“解题是一种实践性技能，就像游泳、滑雪或弹钢琴一样，只能通过模仿和实践来学到它。”模仿即是类比。
而“拟定计划”中的许多揭示语言，实际上都是让学生去学会类比，故我们在实验中，更强调对学生的类比能力的.培养。
二、同学讨论，教师点评
这种讨论并不是盲目的，效果好坏关键看教师设计的讨论题目与程序，看其是否符合波利亚的基本观点，而且应该是在教师的启发下进行的，每讨论之前都有5名同学做重点准备，做核心发言人。
让学生讲出来很重要，教师可以通过学生的讲述而发现波利亚解题程序的贯彻情况，是否每一步都真正理解了?理解是否有偏差?主要差在哪里?及时地将他们引向正确的思路。
在讨论中，一个学生的任何一点微小的进步，教师都应该及时发现、及时表扬，增强他们的学习信心。前面两点做法对保证“拟定计划”和“实现计划”是缺一不可的。在“你能否检验这个论证?”这个问题上，对好学生而言，是轻而易举的，但对差生而言，却是很难做到的，故在教学中还应当做到下面的一点。
三、学习习惯的规范
学习成绩差的学生，往往其非智力因素起主要作用，大部分同学都注意力不集中、马虎严重，教师应根据不同学生制订不同的调整方案，帮助他们分析马虎的原因及克服马虎的正确方法，制订若干小目标，让他们感到不是可望而不可及的。
应用波利亚的解题程序来转化“学困生”，仅仅按照“怎样解题”表去一步步实施是不够的，教师必须读懂作者在文章开始时提到的几本书，弄清波利亚得出的每一个问题的原因，然后根据实际情况，进行取舍，补充，活学活用。
用波利亚的解题程序来转化“学困生”，我们只不过是初步尝试，在波利亚的观点越来越被人们接受的今天，我们希望有更多的教师投身于这方面的研究，以取得更好效果。
波利亚，不得不说他是一个很伟大的数学家，我们所认识的数学家大多数都是沉迷于他们自己的世界之中，尽管他们为人类作出的贡献是无法否定的，但是遇到像波利亚这样拥有无私胸怀的人，愿意为大家指出通往数学大门的路，这在某种意义上来说，比那些轻而易举的来的知识要难能可贵得多。
“盲目地去学习”似乎是我们这一带学生的潜意识中的目标，我们盲目的反开出，盲目地去被那些公式，盲目地去做数学题，我们有时候就像是一个等待实验的机器，来测试“产品”的性能是否合格，我们忘记了数学学习最初最真实的目的，为答案而奔波着、忙碌着。
这真是我们应该追求的吗？
答案显然不是。
书中波利亚所说的中学数学教育的根本宗旨是“学习数学的主要目的在于解题，解题是一种本领，是只能靠模仿和事件才能学到的本领。”理解起来十分简单，就拿一道数学题来说，你所要做得不仅仅是解出它，数学解题中最有趣最有意义的是是和数学题“较量”的过程拿出你所知道的去征服它，但在这之前要明白一个道理“知己知彼，方能百战百胜。”波利亚带着我观游了数学的奇妙世界，在这其中，不知不觉地我开始对数学地解题过程产生了兴趣。
当我仔细阅读波利亚的书时，我有了一种莫名的喜悦，因为在许多的学习数学的方法上我似乎和他的想法并没有什么太大的区别
波利亚说得解题的第一步骤是“你必须弄清问题”这样的情况常常出现在未知数与生活的应用题当中，设未知量是我的一个弱点，期末考试中曾经就有一道让我十分苦恼的题，眼看时间一点点地流逝，而我却还是一无所获，我开始尝试说服自己冷静下来，认真地读了一遍题目，我该找出这道题的未知数是什么？满足条件是否能成立一个方程式？它和各个数据之间又有着怎样的联系？…很快，我在心里就构出了一个这道题的解题系统，并且条理清晰地写出已知量和位置将之间的关系，轻而易举地列出了方程，至于答案是否正确，已经不再重要了，重要的是我有了自己的思路，好的思路才是正确解题的关键。
但是这并不适用与所有问题，如果遇见了那些棘手的难题呢？我们是不是又改用另外一种思路去对待呢？
要知道所有的题都会有某一程度的相似性，有的人能拿捏的十分到位，困难的题目就会迎刃而解；有的人冥思苦想也找不出题目与题目之间的联系，反而会使崎岖不平的路变得更加难通过。
作为初中生的我们有大量的习题练习的机会，在平时的练习中其实就是在给我们的解题思想铺路，遇到难题不可怕，关键是你有没有一个明确的目标去完成它，波利亚在这方面给我了一个很好的方法：如果你不能解决所提出的问题，可先解决一个与此有关的问题。你能不能相处一个更容易着手的有关问题？一个更普遍的问题？一个更特殊的问题？一个类比的问题？你能否结局这个问题的一部分？这几个反问号给我留下了清晰而又深刻的印象，仿佛离数学这门学科的未知近了许多许多。是啊！数学就是这样一个在不断模仿，探索而总结出来的啊！
波利亚（1887-1985）是美国着名的数学家和数学教育家。因长期从事数学教学，他对数学思维的一般规律有着深入的研究。这本开拓思维的《怎样解题》就是其研究成果的总结，并因此而畅销全球。
作者认为一个重大的发现可以解决一道重大的难题，而在解答任何一道题目的过程中，也会有点滴的发现。这句话颇有现实意义，人如果缺乏善于发现的眼睛和发现题目的本质，就无法摒弃无关紧要的繁琐条件和层层陷阱，就无法抓住问题的关键，因此也就无从下笔解答题目了。
作者也认为当你解答的题目并不陌生，有些似曾相识的时候可能会不以为然，但你若因此而感到有兴趣，并被好奇所激发时，你的创造力将被激起，并被发挥出来；特别是如果你用自己独一无二的方法做出时，你将饱含成就感。
作者建议我们不要只做一些简单的基础题，它只会扼杀我们对数学的热情；也别一味地做变态级的难题，那样会打击我们的自信心。
虽然在我看来，此书的实践性不及一般的教辅书，但其对数学领域中怎样进行正确、快速、有效地解题，有着一针见血的指导作用。作者在书中运用了大量活泼、生动、通俗的散文写法，阐述了一个又一个数学问题。作者在此书中还提出了一个史无前例的观点：学好数学不只在于练习、操作、演算，最重要的是从心底萌发出的对数学的浓厚兴趣与自我归纳理解后的解题思路。
读完全书，我最深的感受是我也爱上了数学。数学不仅是通向工程、技术的必由之路，它还充满着乐趣。
我们应该从哪些角度分析作品的内容呢？阅读作品后很多人受益匪浅，也懂得了生活的道理。不妨写一下自己读书的感悟。以下是幼儿教师教育网为大家整理的“最新《金色鱼钩》读后感 ”,还请你收藏本页以便后续阅读。
今天，我在收拾书包的时候，看到这篇作文，让我非常感动。叫《金色的鱼钩》
这篇作文讲的是1953年秋天，红军进入草地，许多同志得了胃病，炊事班班长和两个同志得了胃病，司令让我们走在后面。他想尽办法钓鱼煮野菜，给战士吃。自己却吃鱼骨头。到了快牺牲的时候，还不吃，最后因太饿而牺牲。当老班长快挺不住的时候说了一句话；你们一定要走出地
我非常佩班长舍己为人的精神，好吃的蔬菜给别病号吃，自己却吃鱼骨头下去，到快牺牲还让病号吃。这是一种多么好的品德。其实父母也是这个样子永远把我们放在第一位，把好吃给我们。文章的最后一句话，我把老班张留下的鱼钩小心的包起来，放在我贴身的衣兜里……不仅表达了‘’我‘’永远向老班长学习的决心，也是为了留下这个让子子孙孙瞻仰革命前辈遗物，学习他们为了革命事业的成功，为了让战士走出草地老班长不惜自己的生命。
在两万五千里的旅途中，红军战士千辛万苦，他们翻越雪山，强渡千险，横穿草地……留下许多感人的故事，这里的老班长就是其中的一个。
在我们本册书里有一篇文章叫做《金色的鱼钩》。
课文讲述长征途中一位炊事班长接受方组织交给的任务，尽心尽力的照顾三个生病的小战士过草地，而不惜牺牲自己的故事，表现了红军张是忠于革命、舍己为人的崇高品质。
在两万五千里长征中，红军在1935年过松潘草地，面积为1、52万平方千米。海拔约3500米以上。在两万五千里长征中过草地是最艰难得行军。
1935年秋，红四方军进入草地，许多同志都得了肠胃炎，我和两个小同志病得实在赶不上队伍，指导员派炊事班长照顾我们，让我们走在后面。炊事班长快四十岁了，个儿挺高，背有点驼，四方脸，高颧骨，脸上布满皱纹，两鬓斑白。因为全连数他最大，大伙都叫他老班长。三个病号一天只能走而是来里路，一路上走一阵歇一阵。到了营地，就到处找野菜，喝着青稞面做给我们吃。不到半个月青稞面吃完了。饥饿威胁着我们，一天老班长在河边洗衣服，忽然看见一条鱼跳出水面。他跑回来取出一根缝衣服的针烧红了，完成一个预购。这天我们就吃到了新鲜的鱼汤。以后老班长每天都给我们做野菜鲜鱼汤。我们不禁地问老班长：“你怎么不吃呀！”“他数我早就吃过了。”我不信，等他收拾完碗筷走了，就悄悄得跟着他。走进一看，啊！我不由得呆住了。他坐在那捧着碗筷，嚼这几根草根和我们吃剩下的鱼骨头。嚼了一会儿，就皱紧眉头硬咽下去。老班长不让我告诉任何人。我决定让我们分工进行找食物，不让老班长自己去。挨了一天又一天，我们的病越来越重。老班长虽然只剩下皮包骨，眼睛深地下去，还一直用饱满的情绪鼓励我们。老班长在水边晕到了，他真的不行了，他对我说：“我没有完成党交给我的任务，没有把你们照顾好。看你们瘦得……”老班长他慢慢的闭上了眼睛，就这样他将永远离开了我们。我们扑在老班长的身上抽噎着，很久很久……擦干眼泪，把老班长留给我们的鱼钩小心翼翼的包起来。在这个长满了红锈的鱼钩上闪烁着金色的光芒！老班长是一位舍己为人、一心为公的人，在他身上体现出了那种为着革命鞠躬尽瘁、死而后已的崇高精神。
在现实生活中象老班长这种人太少了，但也不是一个都没有，像消防队员每一次出勤都是冒着生命危险，有一次在电视上看见有一名女子落水了，一位在放假的消防员，他奋不顾身的放下手里的东西，一头扎进了河水里，冰冷的河水被观众和消防员的热心，烘热了。那为女子被抢救过来了。你们看这位消防员有一颗乐于助人、舍己为人的心。
一位舍己为人、一心为公的人就这样离开了人世间，但他永远活在我们的心里。有的人死了他还活着，有的人活着他已经死了。老班长他依旧活在我们的心中。
金色的光芒——老班长的崇高品质和伟大精神。
最让我受感动的地方是：“走近一看，啊！我不由得呆住了，他坐在那里捧着搪瓷碗，嚼着几根草根和我们吃剩的鱼骨头。嚼了一会，就皱紧眉头硬咽下去。”一读到这，我就热泪盈眶，老班长是那样坚强。吃草根和鱼骨头是多么困难和痛苦啊，可老班长却从来不吃鱼。老班长多么忠于党的事业，在这样艰难困苦中，时刻想着党交给他的任务，一心一意照顾好三个病号。自己从来不舍得吃一口鱼。
再想想我，一天净吃好东西，比他们吃的要好上一百倍，还不满足。为了自己享受，也不管别人如何。今天的幸福生活都是红军们用鲜血换来的，如果没有他们，我能吃好、穿好吗？我与老班长比起来，是多么的渺小啊。
今天，我们生活在幸福和平的时代，虽然，我们不能象老班长做出那样伟大的事。但是，老班长忠于革命和忘我牺牲的精神是值得我们学习的。让我们永远牢记《金色鱼的钩》这个故事，让子子孙孙都来瞻仰这个闪烁着灿烂的金色光芒的鱼钩吧。
学生时代大家应该也接触过不少写作任务，作文能够提高我们的观察跟思考能力，善于总结记录能写出好作文。你欣赏作文细腻柔软的情感表达方式吗？以下为小编为你收集整理的差不多先生传读后感700字模板，或许你能从中找到需要的内容。
这篇文章描述的差不多先生在我们大多数人身上都有他的影子，差不多先生的样子和你我都差不多，凡事不是很计较，做事不是很严谨。故事中的差不多先生认为山西和陕西差不多，红糖和白糖差不多，十字和千字差不多，最后就连给动物看病的汪医生他也认为和给人看病的王医生差不多，最终造成自己一命呜呼，临终时仍然没有悔悟，还说道：“凡事只要差不多就行，何必那么认真呢?”更可笑的是在他死后，居然有很多人视差不多先生为导师。
其实这篇文章说的就是那些干事马马虎虎，做事不肯认真的人，我们每个人在工作学习和生活中，都有过和差不多先生一样的经历。记得我在退火炉岗位上工作的时候，有一次因为疏忽大意，将一卷退火温度应该设为840度的汽车外板，按照820度给生产了。这件事被作业长知道后，他狠狠的教训了我一顿，告诉我这样的产品如果送到客户手中，极易引起冲压开裂，造成产品质量异议。当时我还有点不服气，认为800多度的工艺温度只低了20度，值得这么大惊小怪吗?第二天作业长，将检化验中心的检验报告给我看，因为我的疏忽那一卷钢果然性能不合，看到我无话可说，作业长语重心长的对我说：“干事情一定要细一点，再细一点!”这样的话，我一直记到了今天，每当我工作中有什么不足之处，我总会告诉自己，我可以再细一点，再认真一点。
同样的事情在我同事的身上也发生过，当时在生产汽车结构板，其中有一卷要更换其他品种的防锈油，他嫌来回切换油品比较麻烦，就准备不更换了。
我发现后让他立即更换，他不高兴的说，都是防锈油应该差不多，不会出现什么问题，让我不要太较真，于是我就将自己的例子说给了他听，并告诉他：既然每道工序都制定了工艺标准，那么我们就一定要按照标准化进行操作，如果我们对待产品的品质不较真，总有一天市场会较真的将我们抛弃。
在我们的工作和生活中，当一些事情做到自认为差不多就可以的时候，我们应该冷静的想一想，还有什么不足之处，还能不能再细一点，再认真一点，多和自己较一较真，和别人较一较真，把好事做得更好，把细致的事做得更细。只有这样，我们的产品才会越来越完美，我们企业才会越来越强大，我们自己才会越来越成功。“天下大事必作于细”我们只有摒弃差不多先生的懒汉思想，踏踏实实把每一件小事做得更好，我们的工作才会不断的精益求精，我们的生活才能越来越美好。供稿：连退分厂胡文翱
胡适《差不多先生传》读后感
胡适是个幽默的人，在文章的开头，他就颇有趣地问到“中国最有名的人是谁？”并说“此人，人人知晓，处处闻名。他姓差，名不多，是各省各县各村人氏。”胡适笔下的这位差不多先生说“红糖和白糖是差不多的”“陕西和山西是差不多的”“千字和十字是差不多的”“今天走和明天走也是差不多的”就连自己被个和王大夫“差不多”的汪大夫治得快一命呜呼时，还说了句很震惊的话“活人同死人也差不多，何必太认真。”最荒谬的就是他死后居然被别人称作“样样事情看得破，想得通”的一位有德行的人，还为他取了个法号——圆通大师。他成了无数人的榜样。
看起来胡适的文章有点引人发笑，但细想起来我们的身边真的有很多这样的人，甚至我们自己就有可能是个“差不多先生”，我们也经常会把“差不多”挂在嘴边。“差不多”其实差很远，“千里之堤，毁于蚁穴”“差之毫厘，失之千里”小小的瑕疵就可能会造成很大的伤害，想到太空宇航员失事一事，原因竟然是一个小数点的误差。
读过这篇文章之后，我发现胡适笔下的“差不多先生”就是有时候的自己，我自觉心虚起来，文学让我们发现了隐形的，但也确实存在的东西，没关系，不计较并不是件坏事，但是我们更应该培养谨慎，认真的办事态度，不要得过且过得什么都没关系，有些事情还是得对自己负责的。希望我们身边的“差不多先生”们能够认识到自己的问题所在，不要再那么盲目地崇拜“差不多先生”了。
我无意中读了一篇文章——胡适的《差不多先生传》。让我感触很多，我们来分享一下吧！
这篇文章讲述的是差不多先生不肯认真、、不肯算账、不肯计较，买东西不顾质量，把红糖买成白糖；学习不思进取，陕西和山西不分；工作敷衍了事，十等于千；就连自己病重，家人找错了医生，请来了牛医，也认为牛医和人医差不多，临死前居然说：“活人同死人差不多……”他的口头禅是：“凡事只要差不多就好了，何必太认真呢？”最终因为“差不多”这样的毛病而一命呜呼了。
这让我想起了前苏联“联盟1号”宇宙飞船，由于“差不多”导致的种种失误而造成的宇宙飞船和宇航员失事。
在差不多先生的身上，我仿佛看到了我的影子。书写不认真：“儿子”少写一横居然写成“儿了”，“0”写成“6”，“9”写成“4”；计算马虎：加号看成减号，加法算成减法……
通过这篇文章，使我明白了：凡事不能差不多，一旦差不多，什么事也干不好，小到个人，大到国家。以后我要认认真真学习和做事，绝不做第二个“差不多先生”。
篇三：《差不多先生传》读后感 孙明钰
《差不多先生传》是胡适先生的名作，我读完后觉得差不多先生太有意思了：白糖与红糖差不多，山西与陕西差不多，就连自己病重，家里人找错了医生，请来了牛医，使得自己一命呜呼，也认为牛医与人医差不多，死前还说：“活人与死人差不多，做事只要差不多就好，不要太精确。”怎么会有这种人咧，这个差不多先生真让我捧腹。这真的差不多吗？差远喽。
可文章最后写“无数人都以他为榜样，于是人人都成了一个差不多先生”。我忍不住要跳起来，这怎么行呢，打仗时部队潜伏在敌人的后方，如果有一个人动一下，或咳嗽一声，蜷一下腿，都会全军覆没；发射卫星时，科学家算错一点，都会导致卫星发射失败……
我们不要学差不多先生，要求精，但不可过于精，只要做到大到国家，小到个人就行了。
《差不多先生传》是我国著名学者胡适先生的一篇传记题材寓言，文章讽刺了当时中国社会那些处事、处世不认真的人。《差不多先生传》中说道：差不多先生的相貌和你我都差不多。他有一双眼睛，但看得不很清楚；有两只耳朵，但听得不很分明；有鼻子和嘴，但他对于气味和口味都很不讲究；他的脑子也不小，但他的记性却不很精明，他的思想也不很细密。他经常说：“凡事只要差不多，就好了。何必太精明呢？”
由此我想到，在我们的企业也一定会有为数不少的差不多先生。工作当中含糊不清、得过且过，这种事情发生在不同的工作岗位，带来的附加影响各不相同。如果发生在行政、后勤等部门，例如：办公室打扫的不干净、资料整理的不够规范、库房乱七八糟，他会影响别人对你的评价、定位，会限制你职业生涯的进一步发展。要是发生在安全生产第一线，试想，如果作业车辆维修以后轮胎的螺丝没有拧紧、车间机电设备的连接部件焊接质量参差不齐，后果难以想象，带来的影响或许更加直接、更加难以承受。所以，这么多年来，公司才会狠抓安全生产标准化建设。个人认为，任何一家企业，无论你的制度如何健全、管理多么完善，决定安全的关键因素一定是以人为本，只有把所有的差不多先生锻造成标准化尖兵，企业的安全发展才能实现长治久安。（李毅）
昨天，我和爸爸一起看了一个故事，名字叫《差不多先生传》。
故事是这样的：从前有一个人，他经常挂在嘴边的一句话是，“二九三九，大数不走，差不多差不多”，别人都叫他“差不多先生”。
一次他的马车轮子坏了，邻居劝他修一下，他却不听，用一个棍子撑了一下完事，结果下午坐马车出门的时候，轮子掉了，把他摔成了重伤，还被马踩了一脚。他的儿子去找医生，医生不在，只有一个牛医，差不多先生说：“牛医人医差不多差不多，都一样的。”结果牛医并没让差不多先生的病好起来，反而更重了。最后眼看差不多先生就要死了，他的老婆孩子都哭成了泪人，差不多先生却说：“别哭，别哭，死人比活人就是少一口气，其他的也差不多差不多。”结果差不多先生病死了。
我们做事情应该严谨认真，不能什么事情都差不多差不多。爸爸讲过一句话：差之毫厘，谬之千里。
前不久，我从三联出版社订购了一本《国文百八课》，并从中拜读了近代大文学家胡适先生的小品文《差不多先生传》，感慨万分。
这篇文章描述了中国人民的代表和榜样差不多先生的一生。差不多先生的样子和你、我都差不多，但凡事不很精明，思想不很细密。他常把山西说成陕西，把红糖买成白糖，把十字写成千字，更有甚者，把今天以为成明天，把9:30看成9:32，结果误了要事。有一次，他忽得重病，叫家人去喊王医生来给他治疗，可一不小心说成了兽医汪大夫。差不多先生知道叫错了人，但他觉得汪字和王字也差不多，就叫汪大夫给他治病。汪大夫用治牛的方法医治差不多先生，结果不过一小时，差不多先生就一命呜呼了。差不多先生在临死前留下了一段千古佳句：凡-凡事，只-只-只要差-差-差不多-就-行了，何必那-那么认真呢？他死后，大家都说他一生不肯认真，不肯精细，不肯计较，是一位有德行的人。于是，大家都向他学习，视他为导师。中国，就这样成为了一个懒人国。
这位伟大的差不多先生，其实就是那些不精益求精，凡事不肯认真的人。我们其实每个人都有过当差不多先生的经历。记得有一次，我正在做数学作业，有一题要用三位小数乘以三位小数，我心想：小数和整数不就差一点吗？便把一个小数四舍五入后再相乘，结果，因为差不多的思想失去了一个得一百分的机会。我也看过身边的例子。有一天，我们篮球夏令营的一个同学为了快点打上比赛，只马马虎虎地跑了两圈就加入进来（平时我们可是要跑上十圈还加压腿的！）结果在打比赛时拉伤了背部肌肉，一个月都没能来参加训练。写作文也是一个极好的例子。以前我写作文时，总是不会的字用拼音代替，不肯花时间查字典、打草稿，还经常虎头蛇尾，想着差不多挺好的啦，不用再改了。看完这篇文章后，我终于恍然大悟，再这样下去，我就要和差不多先生一样了。我便开始认真起来，要让好变成更好的想法也在心中浮现出来，打草稿、查字典，终于作文得了一个又一个优+。
在我们的生活中，有许多事情做到差不多就想罢手的时候，你要回忆起那些例子，那些不求甚解的后果。好和更好之间只差一个更字，但这一个字足以让我们从失败变为成功。大家应该为这个更字努力，变得精益求精，不让中国在我们这代还是一个懒人国。
今天，我读了《差不多先生传》这本书，这本书写了“差不多”先生做任何事都只做到了差不多，没有做到非常完整。从他的经历来告诫我们要认真做事，精细做人。
“差不多”先生做事非常马虎。有一天，他突然得了急病，于是赶紧叫家人去请东街的汪医生，可家人不知道汪医生在哪里，就把西街的牛医王大夫请来了。“差不多”先生看到是王大夫来了，心想：哎，汪医生和王大夫都差不多。于是，作为兽医的王大夫就给“差不多”先生治病，可是王大夫毕竟是给牛治病的，最终“差不多”先生死了。
看到这滑稽而可悲的一幕，我无奈地摇了摇头。我在生活中，也有见到许多做事马虎的人，他们做事都是随随便便应付一下而已。我看到这些人后，就产生了一些疑问：他们为什么做事都如此马虎呢？难道就不能做好一点吗？我仔细想了想，自己何尝不像那马虎的人？妈妈有时对我说答题认真点，可是我总觉得答得和答案差不多就行了。我不仅学习上马虎，在做家务这件事上也粗心大意。妈妈经常督促我把碗洗干净点，我却还不耐烦地大声说：“洗得差不多就行了呀，洗那么干净干嘛！”看来，我以后一定要改掉这些坏习惯，成为一个凡事都认认真真对待的人，不能做和“差不多”先生一样的人。
有一句名言说道：如果你在小事上苟且，那么你在大事上、你在一生中一定也是一个苟且的人。凡事都要认真，精细地来做，否则会酿成大祸的。
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