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一年级时,我们认识的字还不多,李老师每天中午会给我们“读书”,第一本书就是《木偶奇遇记》。老师绘声绘色地讲读中,我喜欢上了这个木偶——匹诺曹。今年寒假,我已经有能力自己阅读,于是捧起这本书,打算再重新认识一下我的这位好朋友。
他,淘气、任性、出尔反尔,他的脚放在火盆上被不小心烧没的时候,他恳求爸爸再为他做一双腿,并向爸爸要去上学读书,要学会一种本领,等爸爸老了,安慰爸爸,养爸爸。但转身为了看木偶戏,他不惜卖掉爸爸杰佩托在冬天用自己上衣换来的识字课本。我又何尝不是这样呢?每当我想看电视或希望爸爸妈妈为我做点什么的时候,我都雄心壮志地向他们保证我会完成的事,比如每天放学回家先做作业,做完作业主动检查。但往往两天后我就会忘记我自己的保证。
他,仗义,有责任心,他在戏班子里差点被班主吃火人扔进炭火里烤羊,侥幸逃脱后,他的朋友花衣小丑却要代替他被扔进火里。此时的他没有逃离,没有沉默,而是勇敢地出头为好朋友求情,他的行为感动了吃火人,解救了所有木偶。
他也遇到了很多挫折,受到狐狸和猫的欺骗,差点被它们吊死;被关进过监狱;被变成驴子……最终在鲨鱼的肚子中和父亲意外重逢,并设法逃了出来。经历了这一系列事后,匹诺曹正视自己的缺点,积极改正,每天去做工,有空还主动学习。
再次接触这位朋友时,我对他有了更深的了解。在阅读过程中,我仿佛和匹诺曹一起体验了一次冒险之旅,有苦,有甜,也有爱。我高兴自己能够认识匹诺曹,通过他的事例,时刻提醒自己需要发现自己的不足,并勇于改正,做一个勇敢、诚实、有责任心、尊重他人的好孩子。
以前听说过这本书,但一直没读。在妈妈的推荐下,我还是读了《木偶奇遇记》这本书。
这个故事讲的是:一天一根有生命的木头落到了一个叫安东尼奥的人的家,这个叫安东尼奥的人看见木头想把它当桌腿,在他要削木头时听到一个声音,让他削得轻一点,但他的房子里没有人,就连外面街上也没有人。这时一个人来敲门,安东尼奥让他进来。他要了一块木头要做木偶,安东尼奥便把那块有生命的木头给了他。他回到家,把那块有生命的木头削成木偶,那个木偶就活了,那个人便给它取名匹诺曹。
那个叫匹诺曹的木偶一开始非常不听话,贪玩、不想上学、挑食、懒惰、说谎,最终在它的爸爸、仙女、蟋蟀等人的帮助下,知道了小孩子要听爸爸妈妈的话、不可以挑食、不可以说谎、不可以懒惰、不可以不上学。它的故事也非常离奇,他爸爸给了它一本识字课本,它却去看木偶戏,木偶戏老板要把它烧了,但有因为同情,给了他五个金币,把它放了。后来它便遇到了仙女……最后成为了一个人,一个人见人爱的好孩子。
读完《木偶奇遇记》这本书,我想:我们现在的小孩子是多像小木偶那样贪玩,那样懒惰、那样挑食,学习不用功,天天玩游戏,看电视,一点也不听话。不过,我们在老师、家长、朋友的帮助下逐渐改正自己的缺点成长起来。我们也要学习小木偶那种知错就改的精神。要向他一样知错就改成为一个好孩子。也要像他一样孝顺父母。
今年六一戏剧专场时,一个班的同学们表演了《木偶奇遇记》这个话剧,我觉得很有意思于是就让妈妈给我买了这本书来看。通过读了这本书以后我感触非常深。
《木偶奇遇记》这本书主要讲述了一位老木匠把一块能说话的木头雕刻成了一个有生命的木偶,并把他当做自己的儿子。给他取名为匹诺曹。老木匠很穷,宁可卖掉上衣,也要供匹诺曹上学。可是他却一心贪玩,为了看戏不惜卖掉课本。获得了好心老板的五枚金币,但在回家的路上受到了狐狸和猫的欺骗,差点被吊死,幸好遇到仙女才得救。回到家,一只蟋蟀劝他做一个好孩子,他非但不听劝阻,反而打死了蟋蟀。
事后,在老木匠的规劝下,他终于想通了,一心用功学习,想成为一个好孩子,谁知又经不住诱惑,在坏同学的带领下去了玩具国,变成了一头驴,后来经仙女搭救而活了过来。最后,父子二人在鲨鱼腹中意外重逢,并想方设法逃了出来。在经历一场场冒险与磨难后,匹诺曹为了养活爸爸,开始发奋努力,日夜勤工俭学,不但成为了好孩子,还变成了一个真正的小男孩。
书中有一句话是这样说的“当坏孩子变成好孩子的时候,他们就有能力使他们的家庭内部焕然一新并充满微笑。”让我知道了,知错就改就是好孩子,好孩子能让家里很幸福。在现实生活中,大家难免会犯错,但要知错就改,这样就能让家里多了一个幸福的孩子。
我很喜欢看一些儿童文学名著,总是一遍又一遍地看。昨天在家,我正想把《水浒传》翻出来看看,一不小心把这本书翻了出来。我对这本书的印象也很模糊了,就又津津有味的读了起来。这本书说的是关于木偶匹诺曹的故事,把小匹诺曹从被爸爸杰佩托雕刻出来,到从一个木偶蜕变成一个真正的好孩子的历险写的活泼生动,仿佛就在自己眼前一样。匹诺曹是一个调皮捣蛋的小木偶,从还没雕刻好,那颗顽皮的心早就长好了;眼睛雕好了,就瞪着老杰佩托;鼻子刚雕好,又长啊长啊长;腿一雕成,又踢了老杰佩托一脚……但他的爸爸为了让他上学,将大衣卖了;因他走失,又买了艘小船出海寻找。在一次次亲人的感化下,匹诺曹终于成了个好孩子。
我最喜欢的,是下面的一段,怎么读都很感人。“重获了自由,匹诺曹撒腿就跑,想早点回去见善良的仙女姐姐。可回到树林后,他却发现,怎么也找不到仙女住的那座小房子了。匹诺曹心里升起一种不祥的预感,他来到小房子从前所在的草地。
房子没有了,只有一块大理石墓碑,墓碑上刻着:“这里安眠着,“天蓝色头发的美丽仙女。“他的弟弟匹诺曹将他遗弃,“她因过度悲伤而离世。“匹诺曹伤心极了,趴在地上,把那块大理石墓碑吻了千百遍,一边亲吻,一边嚎啕大哭。匹诺曹痛哭了一整夜,第二天,眼泪都快哭干了。”是不是很感人?如果想知道匹诺曹的故事,那就快买来一睹为快吧。
暑假里,我看了一本《木偶奇遇记》,书中的故事情节,深深的吸引了我,这本书十分精彩、有趣,充满了历险。
《木偶奇遇记》这本书,讲的是皮诺曹,一个神奇的木偶,会唱会跳,能说能笑。如果他说谎,他的鼻子就会长长。这个故事告诉我们不能撒谎,要做个诚实的孩子。
书中的皮诺曹爱撒谎,逃学,经历了很多冒险。其中我最喜欢的一节是:仙女救了皮诺曹,我喜欢热心帮助人的小仙女,我也喜欢帮助同学。
皮诺曹被挂在树上,小仙女看见了,让老鹰把皮诺曹救下来。皮诺曹在仙女的照顾下,慢慢的好起来了。但他又向仙女撒了谎,没有去接爸爸,金币全没有了。
皮诺曹又经历了很多的磨难,到过很多地方。他去了玩具国,因为他的贪玩,长出了一双驴耳朵,还被送到马戏团去表演,最后又被鲨鱼吞进了肚子里。
经过了一系列的遭遇和历险,皮诺曹接受了教训,吃了很多苦头。终于悔改,变成了一个勤劳,诚实,乐于助人,热爱学习的好孩子。
读完了这本书,我也懂得了,做人要勤劳,努力学习,我也要做这样的好孩子。
本文为幼儿教师教育网推荐专题“神奇校车有感”相关内容。
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今天,我看了一本书,书的名字叫《神奇校车水的故事》。书里是这样讲的:老师弗瑞丝开着旧校车带同学们去自来水工厂。当校车从一个隧道出来时,校车变了样,我们也变了样,每个人都不知道被谁套上了潜水服。汽车升到云里,我们变得越来越小,每一个小伙伴都在雨滴里,雨滴开始往下掉,我们掉进一条小溪里。不一会儿又来到水库我们进入水净化系统,老师弗瑞丝带同学们到混合池去,在混合池中,一块块明矾被加入水中。明矾成了小颗粒,然后所有的污泥都被这些小颗粒粘住了。老师又让我们去沉淀池,在那儿小颗粒沉到下面,干净的水从顶部流走,现在我们要去过滤池了,这是沙粒过滤池,它会把水中残余的杂物过滤掉,我们就是杂物,幸好老师发现了一条通道,在过滤池通向贮水罐的管子中,氯被加入水中。氯会杀死任何残存病菌。氯化物也被加到水里,这是为了防止孩子的龋齿。我们又到了贮水罐里,我们进入主水管又流入墙上的水管,一个人打开洗手间的水龙头时,我们飞溅出来。这正是我们的学校,我们又恢复了正常。
看了这本书以后,我深有感触,现在我们北方干旱,南方又雨水成灾,前几天报纸上说杭州某一条河水被污染,造成几万人河水困难了,好多人只能望梅止渴,这都是人们不爱护环境将大量的工业生活用水随意排放,造成了水源污染。污水中含有大量化学物质和有害细菌,人们喝了这种水会造成慢性中毒,严重的会造成生命危险。
水是生命的源泉,可以说任何生物都离不开水,所以我们要从小爱护水源,节约用水,从身边的小事做起:1。淋浴比盆浴节水2。一水多用,比如:淘米水可以洗菜、浇花3。洗澡时,放热水前总有一段冷水,可以用容器装起来。
爱护水资源是我们人类的大事,让我们从自己身边的点点滴滴做起吧!
今天,妈妈给我从图书馆买了一本新书,叫《神奇校车之穿越雷电》。我兴奋地坐下看了起来。故事在讲一位叫弗瑞丝的小姐带着一群学生,乘坐可以随意变化的神奇校车:有时把孩子们变成电子或质子,随空气而上下运动;有时跟电光一起,去体会雷电产生的感觉。
我看着看着入迷了,感觉自己也是其中的一员,坐在神奇校车上在空中飞行。过了一会儿,我被撞出了神奇校车来到外面,漂浮在空气中。别人都和我一样,漂浮在空气中。突然从远处飞来一个大大的.圆圆的球飘在我们的胸脯下面。我一会儿变原子,一会儿又变质子,真好玩。
醒醒.醒醒。妈妈的叫声打断了我的梦,是因为我看着看着就睡着了。 这个梦让我想到要是真的有那种跟书里一样的校车就好了,这样可以让我们大家变成原子或质子去体会雷电产生的过程。我长大要当一名科学家,研究神奇校车,满足大家的愿望。
今天,我上完课看了一本关于科学系列的书,名叫《神奇校车》之《怒海赏鲸》,这《神奇校车》可以让你上知天文,下知地理。我说得一点也不夸张,不信跟我去瞧一瞧。
这本书是用同学和老师的对话告诉我们的。我给大家讲述几个:蓝鲸它是世界上最大的动物,这种须鲸可以长到32米,有32头大象加起来那么重,它的心脏足足有一辆小轿车那么大,眼睛则像西瓜一般大,蓝鲸其实上是灰蓝色的。弓头鲸它有庞大的黑白身体中有大量厚厚的体脂,弓头鲸达到20米长,100吨重,它是早期猎鲸者的最爱,有成千上万的弓头鲸已被捕杀,全世界目前只剩下3000~5000头了。
读了这一本书,大家都有一个感想:我们一起爱护鲸,共创和谐家园吧。可是还有几个国家还在捕捉鲸,特别是日本等国家。我认为每个国家都要限制捕鲸的数量,比如蓝鲸、座头鲸、弓头鲸都不能捕捉的。只有我们大家都爱护鲸,海洋里才会有令人惊叹的鲸呀!
在《神奇校车》这本书中,它让我们知道了很多关于微生物的知识,就让我们去看看吧!
啊!原来微生物可以分为5大种,①细菌、②真菌、③藻类④原生动物⑤病毒,弗瑞丝小姐带着我们坐了神奇校车,在一个长满霉斑的面包上,观察了微生物。把面包腐烂掉的整个过程。在进入吉米的身体时,身体里病毒是如何入侵我们好的细胞,而我身体内的白血球又是怎样打败这些病毒,你知道吗原来生病时,发烧也是抵抗病毒的一种方式呢!
但是微生物并不全是有害的。有些微生物提供我们身体所需的蛋白质和重要的维生素。不有一些联合起来抵御有害的细菌,或是产生酸,防止有害细菌的繁殖,使我们不会生病。另外有一种叫酵毒菌的微生物,能让面粉发酵,做成你们爱吃的面包。
读完这本书,我明白了保持环境的整洁和我们身体的干净是多么的重要,对病从口入的道理也更加深刻了,我们更要从饭前便后洗后及如何洗好后这样的小事做起,不让病毒、细菌有入分我们身体的机会。
幼儿教师教育网精选专题推荐:“白蛇传感悟”。
在生活和学习中,我们经常用文字来整理思路,我们可以借鉴范文的写作方法,可以借鉴范文的整体写作框架并加以调整,你不知道这些范文能否为你提供帮助?也许"《白蛇传奇》的感悟"就是你要找的,供大家参考,希望能帮助到有需要的朋友。
这本书讲述了一个小男孩,白龙是一个名叫白龙的小孩。白龙从小就被人们戏弄了,但他却一直保持着一个天生的好心情,他的一个好儿子白龙是个好儿子,他的爸爸妈妈是好女儿的儿子,白龙还有他的两个哥哥——白龙,他是一个爱好黑猫的人,白龙是一个好儿子,他很喜欢这个人物。
白龙是个好儿子,白龙和一个小伙伴一起生活,白龙是个好孩子,他有爱心,有勇气去帮助一个黑人,他还有他的两个哥哥——白龙和白龙,他们的友谊是那么的深厚。
这个小伙伴是白龙的儿子,白龙和白龙也是白龙的小老师,白龙和白龙都是好朋友。他们一起生活,一起快乐。我们要向白龙学习,学习白龙是一个善良的人,一个乐于助人的人。
这本书给我最深刻的感受就是:做什么事情都要有恒心,不能做一点事情,做不成事。
《白鹿原传》是我读过的一本经典书籍。这本书主要讲了:白鹿原先是个很可爱的鹿,一天到晚,白鹿也不会离去。白鹿原先也很喜欢自己的鹿,但是一天到晚,鹿群就没有见到白鹿了,白鹿的死也没有结束。白鹿原先就是一个很好的鹿,鹿也有很好的一个坏毛病:鹿身上有一层白色的毛洞,所以白鹿的头没有发丝。白鹿的毛很难发丝。鹿的头一点也没有发光。
白鹿原先是一个很可爱的鹿,在鹿没有发光后的两年里,鹿变得很帅。白鹿变得很勇敢,有一次,鹿被鹿咬伤了,白鹿的嘴被咬破了。鹿的头一直都不会流血。白鹿的嘴一直都没有流汗,只会用牙齿咬。鹿的头是最美丽的,是白鹿的眼睛,是白鹿的手。鹿有一个坏毛病:鹿身上的毛孔很丑,所以鹿没有一个好的毛孔,而鹿身上的毛孔就是鹿的手。鹿身上的毛孔是最美丽的。鹿有一个好的毛孔,鹿身上的毛孔是最美丽的。鹿身上的毛孔是最美的,鹿身上的毛孔是最美丽的。鹿身上的毛孔也很美丽,鹿身上的毛孔很漂亮。鹿身上的毛孔是最美的,鹿身上的毛孔是最美丽的,鹿身上的毛孔更美丽。鹿身上的毛孔是最美丽的,鹿身上的毛孔更美丽了!鹿身上的毛孔更美丽了。鹿身上的毛孔更美丽了。鹿身上的毛孔更美丽了。鹿身上的毛孔更美丽了!
今天,我在书柜里翻出一本书,书名是《神话故事——白蛇传》,这本书令我深深着迷,而且白蛇的所作所为也让我非常佩服
这篇故事讲的是白素贞和小青,两个修炼成人形的蛇精来到西湖边游玩。因为下大雨结识了许仙这名书生,两个人一见钟情,还开了“保和堂”这个药店,而且看病也是免费的,所以生意很好。可这就偏偏惹恼了金山寺的法海,他把许仙关在金山寺里,白素贞知道后,不顾艰难险阻,甚至连性命都不顾要去救许仙,而被法海压在了雷峰塔下。
小青逃离金山寺后,数十年深山练功,最终打败了法海,就出了白娘子。从此,两个人幸福的生活在一起。
正所谓“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”她们这种精神非常值得我学习,与她们相比,我是那么的软弱,比如:以前我做数学题,就专门挑简单的写,看到复杂的题就不写或者跳过,所以我的数学成绩一直不是很好。可读了这本书以后,我明白坚持就是胜利。所以我的数学成绩也提高了许多。
读了《神话故事——白蛇传》这本书让我明白了许多道理,白蛇和许仙的爱情也让我很感动,所以,我很喜欢这本书。
《白鹿原》这本书,是一本名著,讲述了白鹿原生地一个名叫白鹿原的名字。白鹿原生于一个小鹿的家里,一直都在白鹿原生下的。这家小鹿原生下的鹿,名叫白鹿。白鹿原名叫白鹿原,它们都是白鹿。这个名字叫白鹿原生,它有一个特点就是喜欢野鹿,喜欢野鹿的生气活气,喜欢野鹿的灵活活动,喜欢野鹿的聪明勇敢,喜欢野鹿的聪明能干,喜欢野鹿的忠诚。
一直到有一天,这个小鹿原生下来了,它的家里有一只白鹿,名叫白鹿原生,白鹿原生的一个小鹿,是白鹿原生的,它们都是白鹿原生的。白鹿原生下来的鹿是白鹿原生的,它们都是白鹿原生的,它们是白鹿原生的,所以它们不会去野鹿原生的。白鹿原生下来的鹿也没有白鹿原生下来,只懂野鹿的生气活气,不会去野鹿原生的,只知道这是野鹿原生的一部分。白鹿原生下来的鹿是白鹿原生下来的。白鹿原生下来的鹿是白鹿原生的,它们都是白鹿原生的,所以它们都是白鹿原生的原生的。
我最喜欢的是白鹿原生的一部分是白鹿原生下来的,它的一个名字叫白鹿原生。这个名字叫白鹿原生和白鹿原生一直是这样的。白鹿原生下来的鹿是白鹿原生下来的鹿和白鹿原生一样,只懂野鹿和白鹿原生一直是这样的,它的一个名字叫白鹿原生和白鹿原生。白鹿原生下来的鹿原生是白鹿原生的,白鹿原生的,它的一个名字叫白鹿原生。它的一个名字叫白鹿原生下来的鹿,是白鹿原生下来的鹿。它的一个名字叫白鹿原生和白鹿原生一直是这样的,它们不懂野鹿原生的原生就是白鹿原生下来的鹿原生。白鹿原生下来的鹿又和白鹿原生一样,它的一个名字叫白鹿原生。白鹿原生下来的鹿是白鹿原生的,它的一个名字叫白鹿原生。白鹿原生下来的鹿原生是白鹿原生的,它的一个名字叫白鹿原生和白鹿原生一直是这样的,所以它的一个名字叫白鹿原生和白鹿原生一直是这样的,它的一个名字叫白鹿原生和白鹿原生一直在那里,白鹿原生就是白鹿原生的一部分。白鹿原生也有它的姓名。白鹿原生也有它的名字。我很喜欢它这个名字,它是一个名字叫白鹿原生。我很喜欢它,它不知道它姓名,不知道它的姓名,不知道它的姓名是什么。我不知道它是不姓名,不知道它的家庭地址,不知道它的名字,不知道它的姓氏,不知道它的家中是什么名字,不知道它的家族地址。
这本小鹿原生就是一个名字叫白鹿原生。它是白鹿原生的,它是白鹿原生的,只要它的名字出现就可以把白鹿原生这个名字记录下来。我喜欢它的名字是白鹿原生的,它不知道它的姓名,不知道它的家庭地址,不知道它的家庭地址,不知道它的家族地址,不知道白鹿原生下来的鹿是什么名字。
我喜欢这本书,它是一本名著,它是一本好书,它讲述了白鹿原生这个名字,它讲述了鹿原生这个名字。鹿原生很有趣,有一只鹿的名字叫白鹿原生。这个名字很好看,有一个名叫白鹿原生,这个名字很好看。
这本书里有一个名叫白鹿原生的鹿原生,它名叫白鹿原生,他是白鹿原生的。他很喜爱鹿原生,喜爱鹿原生的。它的名字很好听,有一个鹿的名字叫鹿原生。
鹿原生是白鹿原生的。这个名字很好听,有一个鹿,一个鹿原生。鹿原生的名字很好听,有一个鹿原生是鹿原生。鹿原生很喜欢鹿原生,鹿原生很喜欢鹿原生,鹿原生喜欢鹿原生。鹿原生很喜欢鹿原生,鹿原生很喜欢鹿原生。
那我喜欢鹿原生的名字叫鹿原生,它的名字叫鹿原生。这个名字很好听,有一个鹿原生喜欢鹿原生。鹿原生喜欢鹿原生,鹿原生喜欢鹿原生喜欢鹿原生喜欢鹿原生喜欢鹿原生喜欢鹿原生喜欢鹿原生喜欢鹿原生喜欢鹿原生喜欢鹿原生喜欢鹿原生喜欢鹿原生喜欢鹿原生喜欢鹿原生喜欢鹿原生喜欢鹿原生喜欢鹿原生喜欢鹿原生喜欢鹿原生喜欢鹿原生喜欢鹿原生喜欢鹿原生喜欢鹿原生喜欢鹿原生喜欢鹿原生喜欢鹿原生喜欢鹿原生喜欢鹿原生喜欢鹿原生喜欢鹿原生喜欢鹿原生喜欢鹿原生喜欢鹿原生喜欢
《白鹿原》是一部优秀的作品,它讲述的是白鹿原来的家族背景,从此,白鹿原来的生活环境和人生态度发生变化。从白鹿原来就是人人都可以做的事情。可以说,白鹿原来是一个人在人生的转折中慢慢长大的人。
《白鹿原》是一部充满诗意与哲理的优秀作品。它的文章,是一个充满诗情画意的小说。它的文章,是一个充满诗情画意的小说。它的文章,是一个充满诗意与哲理的小说。它用自己独特的文笔,将白鹿原来的家族形象刻画的淋漓尽致。它把白鹿原来的人生景观写得淋漓尽致。白鹿原来的家族景观,不是人人都可以做的事情,不是人人都可以做的事情。它的生活,是一部充满诗情画意的优秀作品。它是一个充满诗情画意的文章。
《白鹿原》中的白鹿原来的家族背景,是一部非常优秀的作品。它的文章,是一个充满诗情画意的小说。它的文章,是一个充满诗情画意的文字。它把白鹿原来的人生景观写得淋漓尽致。它把白鹿原来的人生景观写得淋漓尽致。它把白鹿原来的人生态度写得淋漓尽致。它把白鹿原来的人生态度写得淋漓尽致。它把白鹿原来的人生态度写得淋漓尽致。它把白鹿原来的人生态度写得淋漓尽致。它把白鹿原来的人生态度写得淋漓尽致。它把白鹿原来的人生态度写得淋漓尽致。它把白鹿原来的人生态度写得淋漓尽致。它把白鹿原来的人生态度写得淋漓尽致。它把白鹿原来的人生态度写得淋漓尽致。它把白鹿原来的人生态度写得淋漓尽致。它把白鹿原来的人生态度写得淋漓尽致。它把白鹿原来的人生态度写得淋漓尽致。它把白鹿原来的人生态度写得淋漓尽致。它把白鹿原来的人生态度写得淋漓尽致。它把白鹿原来的人生态度写得淋漓尽致。它把白鹿原来的人生态度写得淋漓尽致。它把白鹿原来的人生态度写得淋漓尽致。它把白鹿原来的人生态度写得淋漓尽致。它把白鹿原来的人生态度写得淋漓尽致。它把白鹿原来的人生态度写得淋漓尽致。它把白鹿原来的人生态度写得淋漓尽致。它把白鹿原来的人生态度写得淋漓尽致。它把白鹿原来的人生态度写得淋漓尽致。它把白鹿原来的人生态度写得淋漓尽致。它把白鹿原来的人生态度写得淋漓尽致。它把白鹿原来的人生态度写得淋漓尽致。它把白鹿原来的人生态度写得淋漓尽致。它把白鹿原来的人生态度写得淋漓尽致。它把白鹿原来的人生态度写得淋漓尽致。它把白鹿原来的人生态度写得淋漓尽致。它把白鹿原来的人生态度写得淋漓尽致。它把白鹿原来的人生态度写得淋漓尽致。它把白鹿原来的人生态度写得淋漓尽致。它把白鹿原来的人生态度写得淋漓尽致。它把白鹿原来的人生态度写得淋漓尽致。它把白鹿原来的人生态度写得淋漓尽致。它把白鹿原来的人生态度写得淋漓尽致。它把白鹿原来的人生态度写得淋漓尽致。它把白鹿原来的人生态度写得淋漓尽致。它把白鹿原来的人生态度写得淋漓尽致。它把白鹿原来的人生态度写得淋漓尽致。它把白鹿原来的人生态度写得淋漓尽致。它把白鹿原来的人生态度写得淋漓尽致。它把白鹿原来的人生态度写得淋漓尽致。它把白鹿原来的人生态度写得淋漓尽致。它把白鹿原来的人生态度写得淋淋尽致。它把白鹿原来的人生态度写得淋漓尽致。它把白鹿原来的人生态度写得淋漓尽致。它把白鹿原来的人生态度写得淋漓尽致。它把白鹿原来的人生态度写得淋漓尽致。它把白鹿原来的人生态度写得淋漓尽致。它把白鹿原来的人生态度写得淋漓尽致。它把白鹿原来的人生态度写得淋漓尽致。它把白鹿原来的人生态度写得淋漓尽致。它把白鹿原来的人生态度写得淋漓尽致。它把白鹿原来的人生态度写得淋漓尽致。它把白鹿原来的人生态度写得淋漓尽致。它把白鹿原来的人生态度写得淋漓尽致。
很多办公事务都会涉及到撰写文档的任务,我们需要阅读大量的范文写作。范文能够提高我们的语言组织能力。范文中的思路是怎样梳理的呢?经过收集,我们整理了《工匠精神》的感悟,有需要的朋友就来看看吧!
几千年来,工匠生活在社会底层,他们赖以生存的技艺经验与“知识”“真理”无缘,他们精益求精的工匠精神被精英文化轻视。中国传统思想中,孔子对“学稼、学圃”不以为然。孟子更将它称为“劳力”,断言其被“劳心”者统治。这并非“中国特色”。杜威曾说,柏拉图和亚里士多德的思想相差很大,却共同地贬低技艺。柏拉图把手艺人安置于“理想国”的金字塔底层。亚里士多德把技艺称为“制作”,认为只是达成外部目的的手段。随着近现代理性主义和科学主义日益兴盛,人们对工匠技艺经验的批判,就愈演愈烈了。
在此背景下,“教书匠”几乎成了教育领域的“过街老鼠”。“教书匠”和“教育家”间的虚假对立,诱使“要教育家,不要教书匠”之类口号出炉。在它们的误导下,有些一线中小学教师,如宗健梅所言,“不去做具体的实际的教育教学工作和研究,甚至鄙视常规教育教学工作,把扎扎实实的教育教学轻蔑地称之为‘教死书’,把实实在在的教育工作者轻蔑地称之为‘教书匠’,却进行宏观的、不切实际的理论研究,说一些专家们常说的话,写一些学者们已经写过的文章。”奢谈一知半解的理念,执迷于建构教育流派或教学模式,轻视学科教学知识打磨和积淀,最终将导致教学荒芜。
故而,教师要重拾工匠精神。这是我国时代精神的需要,也得到了当代学术研究的印证。上世纪哲学研究的实践转向及其对社会学、教育学的影响,都为技艺经验的合法性、奠基性和重要性做了“背书”。
这些学术思想资源包括:存在论层面,xx对“用具透明性”的现象学描述;认识论层面,xx对缄默知识与名言知识之关系的“冰山比喻”;语言哲学领域,xx对“知道什么”和“知道怎么做”的区分和xx的“相似的看待”“相似的处理”;在社会学领域,xx揭示的“实践逻辑”;在教育学领域,xx的“教师个人实践知识”和xx的“教学机智”等。
简言之,教育教学不仅是科学,而且是艺术。作为艺术,它总有一些地方没有道理,总有一些地方不讲道理,也总有一些地方讲不出道理,教师只能靠技艺经验。
“教书匠”历来带有一定的贬义色彩,直到20xx年高考作文出现,老师们才了解到“大国工匠”的风采。看来,在教育领域里提倡工匠精神确实是时代的需要。
听了南京师范大学王加强老师的“重拾工匠精神”,很有感触。在很长一段时间里,教育界花样翻新地进行改革、尝试,以致于教师们把教育教学的形式、技巧当作了最主要的东西,如此即是丢失了“本”。教书教书,教师的“本”就是“教”,就是日复一日、年复一年的锤炼和打磨。
所以,在我看来,重拾工匠精神的第一要旨在于回到教育的根本,而不是耍花架子、玩教育技巧、卖弄一知半解的理论!
其次,在市场经济条件下,在物质极大丰富的当下,物欲的诱惑特别多,教师们也往往在驳杂陆离的世界中迷失了自己,没有了精神信仰,没有了矢志如一的追求。“重拾”即要求我们从精神上战胜世俗的喧扰,让教师尊严的旗帜重新飘扬起来!
没有精神的个人是没有未来的,没有精神的民族是没有未来的,不能“传道”的教师队伍也违背了教师应有的“工匠精神”!而“传道”则要求我们自己首先要有对“道”的坚守,这也正是所谓的“重拾”的涵义。
第三,“工匠精神”要求专心和持久。这不但是个人的问题,更是教育体制、教育机制的问题。能不能营造一个利于教师沉下心来搞业务的氛围,是一件大事。作为一线教师,我们呼吁,教育改革不要只在形式上喧扰、沸腾,更要从根本上关心、关注、关怀、培养、塑造优秀教师和教育家!这是保障。
当然,作为教师,我们也不能一味地希冀和抱怨。不能把自己的教育理想完全寄托在客观上,我们也要做“苏东坡”突围,实现自己的教育理想和价值。教育是大事,从我做起,把它当成自己终生意义的旨归,也就自然会心止于此、心栖于此!
既然是“重拾”,当然难!
第一难在观念的改变!从不让教师当教书匠,而要做教育家,到我们要重拾工匠精神,这本身就存在一个理论上的谬误,需要从心底圆润其说,才会心悦诚服地接收。而现在说做好了教书匠,才做得了教育家,实在有点“骗人”的味道!为何一定要做教育家呢?!
第二难在行动上的改变。失去了的东西想要寻回,往往是枉然的。对于大部分教师而言,工匠精神也许是“不合时宜”的。它能解决温饱吗?能赚钱吗?能换来幸福和快乐吗?实用主义扎根在心灵里,如同芜草,实难剪出。喊喊口号,大家都会,而且不吝惜嗓子,但落实到行动,难啊!
第三难在社会风习的影响。每个人都不是孤立的,教师也是如此。让教师如同车间工人那样很少接触世俗社会,每日打磨零件,是绝无可能的。社会的文明程度从来都是影响教育的幕后“黑手”,让教师成为匠人,在机械的工作中坚持,在单调的打磨中奉献,又怎么能使简单的事?!专家们尚且很难做到,又怎么能苛责普通的一线教师呢?!
还是用屈子的话结尾吧:路漫漫而修远兮,吾将上下而求索!
近日,扬州大学有幸邀请到全国教书育人楷模、南京市北京东路附属幼儿园吴邵萍园长来校作“家园共同体的建构,幼儿园家长工作方法与策略”为主题的学术讲座。教科院学前教育专业全体师生、国培计划青海学前园长班等一百余人聆听了报告。
讲座中,吴园长分析了当今我国幼儿教育的五大需求,也指出其中存在的两大缺失。针对这种现状,吴园长提出了几点构建家园共同体的途径,并一一介绍了与不同类型家长合作的策略。吴园长和蔼可亲,结合理论与实践,深入浅出、娓娓道来,为大家“传经送宝”,分享了作为一名幼儿园的管理者在建构家园共同体中应给予教师的支撑力量。
此前,扬州大学教科院举办过“学习吴邵萍老师先进事迹座谈会”。从视频和材料中学习吴邵萍老师,吴邵萍老师几十年如一日的工作在幼儿教育一线工作岗位上,用工作中平凡的点点滴滴谱写了不平凡的幼教生涯,将一生中所有的爱全部倾注在幼儿身上。
今天能够近距离和吴老师交流,面对面感受吴老师对幼教事业的执着追求,对孩子的爱和对幼教事业的爱,师生收获更大。国培班学员李老师深情地说,“吴邵萍老师用自身栓释了什么是教育的本质。教育的本质就是爱的事业、爱的专业、爱的艺术、爱的传递,爱的幸福。”学前1301班高秦同学表示:“听了吴园长的讲座,我充分感受到作为一名幼教人的辛苦与幸福。吴邵萍老师系统解答了对于家园合作方面的各种困惑,使我们对构建家园共同体有了更深刻的认识,同时也进一步对什么是教育理想、什么是教育的本质、教师职业的精神追求、教师职业不仅在于奉献等等有了更为清晰的认识。”
吴老师一句“幼儿教育首先是爱,爱就是我的教材”久久回响在教科学子们的心中。同学们纷纷表示在今后的教育工作中,进一步树立教育理想、提升职业素养,进一步明确当代师范生的价值追求,做一个吴邵萍式的好老师,做一个有理想,有追求,心中有爱的老师。
很久以来就对《工匠精神》这本著作有所耳闻,最近,公司开展了学习工匠精神的活动,有幸从办公室借来一本拜读。拿到手第一印象认为这是一本鸡汤,仔细读来,并非如此,里面的一些观念和人物事例很是接地气,让人感触颇多。
所谓的工匠精神是一种精益求精的态度,一种对梦想的追求,一种担当奉献精神及一份默默无闻的坚守。
学习了《工匠精神》,结合自己的工作现状,尤其是在目前环境保护的高压形态下,工作上不能出一点差错,必须要时刻以工匠精神鞭挞着自己,改掉以往大老粗的行为作风,各项工作力争精益求精,不允许有交差思维、差不多思维及走捷径思维,要对公司及自己负责,在自己的一片领域上敢于坚守担当,把工作漂漂亮亮的完成作为自己的追求。 注重工作中各种人际关系的处理和维护。减少自己偏见的心,利己的心,不公的心。增强自己利他,助他,成他之心。
此外,我们还需树立正确的价值观:先增值,后回报;先沉淀,后成才;先有为,后有位。从容自信,不断学习,充实自己。
首先,工匠精神要求对工作精益求精,对每件工作都能做到极致。在工作中,精通自己的工作业务,掌握自己所管科室的工作内容和工作进展,是知识升级和能力升级的基本要求,在以后的工作中不断提高自身的专业知识、专业能力、专业精神,
注意工作细节,工作方法,反复改进,不断进步。
在这次国家地下水监测工程新建100口监测井施工工作检查督导过程中,我再一次深刻体会到,工作中精益求精的理念的重要性。每一个施工环节,重点施工流程等关键节点都应该亲临现场、重点盯紧,掌握每一个井场的具体情况,及时了解施工现状,对发生的状况及存在隐患,在周密的考量后,提出解决对策和实施方案。工作做到细致入微,精益求精,大家齐心协力,团结一致,提交的成果才能获得肯定和认可。
其次,工匠精神要求对待工作严谨、耐心、专注和坚持。不投机取巧,不停止追求,不得过且过。绝不能有
“差不多、过得去”的错误思想,要端正自己的态度,要对自己实施“高标准、严要求”。我深知自己肩负的责任,成功离不开坚持不懈和执着的追求。对待本职工作一定要一丝不苟,细致入微,深入一线了解工作情况,这样才能对工作了然于胸,坚持与同志们沟通交流,耐心听取大家的意见和建议,专注于工作中的每件小事,热爱自己的工作,确保工作顺利开展。
最后,工匠精神要求勤于学习,不断钻研,不断创新。要把“工匠精神”应用于专业领域,勤于学习新理论,主动研究新问题,深入开展调查研究,用心钻研业务知识,在工作中学习创新,立足于现状,综合分析,冷静思考,寻找创新的思路和方法,更好的把有限的时间投入到无限的为人民服务之中。
一看到这本书,就立马喜欢上了它。说 不清,道不明,就是喜欢它,它让我有一种 非得一口气读完的冲动!事实上,我真的这 样做了。 掩卷反思,心潮澎湃,仔细思索着付守 永先生的话,他就像一个导师在谆谆教诲着 我!让人从心底里佩服!所思所想,见诸于 笔端,聊以自勉!希望自己以后能够树立正 确的工作观,真正成长为一名“工匠”。
在这个日益浮躁的社会,金钱至上论甚 嚣尘上!在我们的社会里讲利益的人越来越 多,讲责任的人越来越少;讲权利的人越来 越多,讲成长的人越来越少;讲关系的人越 来越多,讲原则的人越来越少!当人们去寻 找一份工作时,考虑更多的是这份工作能带 给我多少薪水,能带给我多少物质报酬!而 不是我能从这份工作中学到什么?我能得 到什么样的成长经验?我能学会什么样的 做人道理?我是不是真的喜欢这份工作? 我对这份工作足够上心吗?我把我的感情 投入到工作中了吗?每一个工作细节我是不是都认真去做了?面对每一个顾客我是 不是始终保持饱满的热情和友好的态度? 我是不是还有一些地方有待改进?我怎么 做才能提高我的工作能力和工作业绩?我 是不是很受顾客欢迎?我是一个称职的员 工吗?我是一个价值型员工吗?我在公司 是无可取代还是无足轻重?我是不是应当 转换一下心态?我是不是太急躁了、太急功 近利了? 在现实社会中,更多的是听到员工的抱 怨!日复一日的抱怨只会打消工作的积极 性,只能使你处于焦躁、忧郁、惶恐之中, 永远为看不清的明天奔忙,外表强悍,内心 空虚!殊不知“牢骚太多防肠断,风物长宜 放眼量” ! 说实话,初入职场,我也有抱怨,有迷 茫!看不清未来在何处!找工作也是看工资 高低,而不顾其他!实在是惭愧!但读罢此 书,令人豁然开朗!问题的关键就是心态的 问题!我还没有树立一个正确的工作观、金 钱观。
以前我一直认为工作就是赚钱的工 具!钱多了,自然就幸福了!可是当我读罢此书,我知道我错了! 从今往后,我要改正错误!我不敢奢望 要成为像稻盛和夫、乔布斯那样的一代巨 匠,但求能成为一个普通的,在自己岗位上 勤劳、 敬业、 投入和全身心奉献的普通工匠! 这也是付先生写此书所想要达到的目的。
作为一个销售员,首先我应该对自己所 卖的东西有一个透彻的了解!如果自己都不 知道自己卖的什么东西,何谈销售?其次, 我要让自己慢慢爱上这份工作。正如付先生 所说,把工作当成一种修行!我更喜欢把工 作比喻成你的恋人,每天的工作就像是跟自 己的恋人谈恋爱一般让人心动!让人倾心! 面对每一个顾客我要始终保持饱满的热情 和正确友好的态度,不能说看见一个有钱的 就非常热心,看见个没钱的就爱理不理!如 果这样做会伤害到顾客的自尊心!再次,我 要了解顾客的需要,无论是物质需要还是精 神需要,顾客的颜色、品牌偏好,他需要什 么型号的物品,比如鞋码大小、喜欢什么颜 色、哪个牌子、顾客的担忧和顾虑是什么、 如何解除顾客的顾虑。精神需要方面,我要
给予顾客足够的尊重与谅解,不能伤害顾客 的自尊心,不能说些带有讽刺、嘲笑意味的 言辞,不能做带有鄙视意味的动作!总之, 我要使自己的言行举止充满了对顾客的尊 敬!我想这正是“工匠精神”所要求的。 以上即是我的一点感想。
纪录片中的“伟大的乡村工匠”都是在生产第一线奋斗的优秀工人,他们高超的技艺和积极的探索精神令人惊叹。
精湛的技术结合奉献、精益求精的精神,常被人们誉为“德技结合”。因此,基础和资本将来自两种能力,技术创新和做大做强。央视播出的《大国工匠》反映了普通员工在普通岗位上所取得的非凡成就,以及令人肃然起敬、感人至深的“德才兼备”的真实故事。一点都不夸张,平时的叙述都是岁月里无限追求的燃烧。
三百六十行,行出状元。从《大国工匠》,作者在平凡的岗位上看到了生成的劳动精神和美好。《大国工匠》对观众来说不再是一个陌生的名字。尤其是电视上的一些故事和人物,让我们的记忆穿越时空。似乎就在昨天,这些普通工人才有了我们老一辈劳动模范的精神再现,才有了今天高科技建设者的劳动创造。这些史诗般的人物,不仅在普通的作品中,而且在精彩的艺术画面中,通过电视纪录片的载体,我们都感受到了共和国的历史通过劳动改变着国家的命运。
有的人可以在薄如牛皮纸的钢板上焊接,不会有任何渗漏,有的人可以把密封精度控制到发际线的五十分之一。这不是神话故事中的神奇力量,而是中国航天科工集团第一研究院火箭总装厂高级技师高凤林最常见的工作经历。他画过火箭焊心,是第一个焊接发动机的人。0.16 mm,是火箭发动机上一个焊点的宽度;0.1秒是焊接的允许时间误差。不管你看了多少遍这么难的焊接技术,你都不禁会想,这到底是技巧还是艺术,技术与艺术,精神与工作,有时候就是在这样的岁月里,被雕刻到了共享美与美的极致。
李政道博士说:“你走得越远,技术就越有灵性。”《大国工匠》播出的这八位工匠,就是在生产第一线奋斗的优秀工人的代表。他们以自己的聪明、敬业和勤奋,描述了一线工人的非凡工作。他们为我们的时代,为我们的社会做出了卓越的贡献,谱写了“德技兼备”的大美,都是令人惊叹的。我们希望我们的新闻媒体能够借鉴《大国工匠》的成功经验,给广大劳动者和一线劳动者留下更多的镜头、画面、时间段和版面,把劳动者的故事讲好,展现劳动者的风采,让更多的劳动转化为创造,让更多的技术转化为艺术,让劳动变成一场“匠心打造梦想”的旅程。
这次关于《工匠精神》的培训让我感觉收获很大,很多以前想不明白的事在这次培训后豁然开朗。甘总从世界格局说到我们自身的修养与以后的发展,让我明白了工匠精神的现代阐释,工匠精神不仅仅是一种信仰,更是需要我们一生追求的东西,下面来谈谈我对这次培训的感想。
先说说工业4.0,工业4.0是德国政府提出的一个高科技战略计划,旨在利用物联信息系统将生产中的供应、制造、销售信息,数据化、智慧化,最后达到快速、有效、定制化的产品供应。美国的互联网工业则是旨在工业领域实现数据流、硬件、软件的智能交互,实现系统、设施和资产运营的优化。而中国制造20xx的目标为,将信息技术一制造技术深度融合的数字化、智能化制造作为今后发展的主线,以未来十年为发展周期,目标是驱动制造业转型升级,推动中国由制造大国向制造业强国转型。在我看来,三者仅是侧重点有所不同,最终的目标如出一辙。三者最终都是将物联网、互联网和大数据结合起来,使得制造系统更加智能化、数据化,效率得到极大的提升。
我认为,要实现下一代的工业制造大致分为三个步骤。第一步为实现物联网工业,这一步目前已经有企业已经实现,比如甘总在培训中提到的SEW赛威传动,那里的AGV作为可四处行走的工作台,上有待装配产品,到相应工位相应员工装上相应配件,相应工位有各种产品的各种物料,扫码后就可调出相应物料,这样可以实现多种产品的小批量生产。第二步,传统产业的互联网+改造,这一步大多数企业正在实现,比如,通过互联网,“成品”可以直接通知物流公司来收货,通过互联网,我们可以查询到哪些工厂的机器富余,我们就可以直接在那个机器上下订单,从而使得整个社会的资源得到整合,效率极大的提高。第三步,大数据指导生产,甚至大数据指导创新。通过大数据分析,我们可以知道如何提升生产效率,如何改善生产,甚至建工厂前可以分析工厂建在哪个位置更好,当然还有更多的数据可以挖掘。我们看到,物联网是一个工厂内部效率的提高,互联网是整个产业链的整合,而大数据则是整个社会资源的整合。
以上是我对未来工业技术方面的理解,在未来的智能工业中,个人素质也是非常重要的一环,现代的工匠精神是我们所必须的。工匠精神原指工匠对自己的产品精雕细琢,精益求精、更完美的精神理念。工匠们喜欢不断雕琢自己的产品,不断改善自己的工艺,享受着产品在双手中升华的过程。工匠精神的目标是打造本行业最优质的产品,其他同行无法匹敌的卓越产品。现在的工匠精神有如下八点,热爱:不慕虚荣干一行就爱一行;专注:专心致志一生只做一件事;踏实:寓巧于拙用“笨功夫”练“真本事”;勤奋:刻苦努力用汗水浇筑工匠的丰碑;严谨:一丝不苟用细节成就伟大;坚持:执着坚守耐得住寂寞经得起诱惑;精进:精益求精追求无限的极致和完美;进取:永不止步铸就个人品牌谱写人生华章。
目前,我作为助理工程师,我的目标为软件工程师,首先要熟练掌握各种语言,为以后的进阶打下基础;编写的软件模块化,移植性强,注释清楚明白;熟练使用各种开发工具;喜欢钻研算法;同时更要有工匠所拥有的品质,有感恩之心,非常感谢领导支持我钻研那么久,有基本的个人素养。
正如甘总在培训中所讲,在当今社会,只有把工匠精神发挥的淋漓尽致,才能拥有竞争的优势,才能具有真正的`不可替代性,才能永远在复杂环境下立于不败之地。作为职场人,传承和发扬工匠精神不仅是生存和发展的需要,更是生活精彩,人生出彩的宿命所归。
当我听到熟悉的品牌名称,如“百达翡丽、江诗丹顿、万国、卡地亚”时,我经常会想起一个老人在半夜戴着老花镜,在台灯下打磨不到几毫米的零件。手表可能是生活中的奢侈品,但也体现了工艺的伟大。老钟表匠没日没夜的坚持每一个零件没有任何偏差,然后就做了百年机械表。
工匠精神就是坚持认真细致。
职业生涯结束后,日本赛车手凯塔开始改装汽车。每辆保时捷都是用自己的眼睛和彩色铅笔画在模具上的。经过一周甚至一个月的精心打磨切割,才安装到车身上,完美。不得不说日本人的手艺真的很让人佩服。
工匠精神少而精,不图利。
德国人生产的车每年都是限量的,但只用半年工资就能买得起。每辆车都可以用二十到四十年。匠人精神是完美的诠释。
相反,粗心和凑合最终会导致不好的后果。
古时候有个画家画马的时候感觉不一样,就把它改成了老虎。两个儿子问他,他解释说,一个是马,一个是虎。于是儿子出去打猎,一个误打误撞打中了一匹千里马,一个误打误撞骑上了老虎,被打死了。做得像,但最终导致了悲剧。
中国现在的手艺是稀缺的。
在当今这个千变万化的时代,很少有人能静下心来,持之以恒地做一件小事。但是,无论是我们身边的小变化,还是社会政治事务的大变化,时代的车轮都在滚滚向前,但总有一些事情会在千变万化中永存。它们经过时间的锤炼,依然光芒四射,就像我们头顶的天空,日出日落,都是匠人精神的产物。
我们必须有手艺。也许现在的我们和少年一样浮躁,说着“差不多”,但是当我们成熟了,回头看看自己的缺点,把浮华从空虚和现实中剥离出来,把自己从一个弯曲的瀑布变成一条静水流深的小溪,我们就会意识到工匠精神是如此重要。所谓匠人也是细心细致。
看过《工匠精神》这本书以后感触很深,会让我有时候浮躁的心情平静下来。
态度的根本是:我是谁不重要,我做的事才重要,如何让自己做的事重要,要让自己做事的结果超越直接领导的期望。这句话能让我正确看待自己和自己的工作,而且做工作的结果是要超越领导的期望,而不仅仅是达到领导的期望,我们常常以为达到领导的期望就算完成工作了,其实我们要以更高的标准来严格要求自己。
工作中,一个人把自己所有的焦点都放在自己做的事上,才会有人把你当回事,对于大部分人想获得的认可,不是凭空而来的,而是建立在自己做出的事情的质量上,如果你在为别人不认可你而抱怨的话,不如提高自己做事的质量,这样工作上对你的认可就是水到渠成的事情。做工作就是做结果。
老师讲的挖坑和种树的例子非常好,但是我们在工作中也有可能会犯这样的错误,也许我们受了情绪的影响,也许我们在工作的时候根本不知道要完成什么样的结果,只管我在做这份工作,我做了这份工作,至于工作的结果和质量跟我没什么关系,那就大错特错了。
遇到问题时,永远不给领导提问答题,而只给出附带多种备选方案的选择题,作为员工必须清楚身在公司的最根本任务,是为公司解决问题,而不是制造问题;而一个最可怕的下属就是总以为比老板聪明;
其实,上班时间消极怠工,装装样子,最终浪费的还是自己的人生。可是很多人工作了一辈子,都不会懂得这个道理,他会觉得工作的时间是老板付酬的,偷一点懒,就占一点便宜,其实,那消磨的都是自己的人生。凡事要积极主动,凡事团队第一,凡事高标准严要求。每天问自己,今天我哪里做得很好,今天我哪里可以做得更好。
作为一个在胖东来工作四年的我,首先我在胖东来学会了做人,做一个善良坦诚的人。通过这本书己受益匪浅,理解了许多,找到了自己工作的定位,明白只有把结果做好了,才是对自己和别人负责。只有用感恩的心去对待人和事,拥有良好的心态,才能把事情做得最好。
书中很多闪光点,值得我们去体会,关于书中的安排,表达,声音,词语等等都值得我们去慢慢总结。
上下五千年,中国曾引领着一个时代的制造行业发展,精密探测的地震仪,深埋千年依旧锋利的古剑,无不彰显着当时顶尖的工业技术。然而反观现代,沿海城市的大型乃至超大型代加工厂比比皆是,均是以增加熟练度或扩充人力来提高产能,却无丝毫创新之法。中国工业已然被称为“世界加工厂”,长此以往,中国工业将无以为继。近日,德国政府提出的工业4.0理念风暴席卷全球,以智能制造为主导的工业发展战略让国人悚然惊醒。
德国制造业是世界上最具竞争力的制造业之一,这在很大程度上源于德国在已有顶尖工业水平上的持续创新力以及德国人专注严谨的工作态度。工作熟练无失误,仅以为“工”,而未成“匠”;由表及里,精益求精乃为“工匠”。中联重科作为全球工程机械先驱企业,不断有新型产品的技术参数突破世界纪录,每年的专利发明质量和数量也都远远走在其他企业前面,创新研发力度不可谓不强。但作为基层员工,如何在管理岗位上实现自己的“工匠价值”,是我们每一个人都应该也必须思考的问题。
先成为一个优秀杰出的“工”。每个岗位所在都是公司整体运行中重要的一环,要保证自己在岗位上的工作无差错无拖延,需要耐心、细心和决心。耐心完成自己分内的事情,多坚持,多努力,对待工作和同事不骄不躁,始终如一;细心了解工作中的每一个细节,流程中的各个环节,多发问,多求知,做到胸有成竹,心中有底;决心克服工作中遇到的难题,多取经,多探索,勇敢尝试,相信办法总比困难多。
后成为一个自我升华能力的“匠”。如何才能在人力有限的条件下有效的提升工作效率?如何才能在本职工作完成后额外完成力所能及的细节使工作流程更顺利?如何才能针对自身岗位的优劣现状提出具有可操作性的建议?只有深层次的思考延伸才能让个人能力得到充分的发挥并与工作相辅相成,真正实现从“工”到“匠”的价值升华。
企业作为员工发展共同体的同时,也是员工价值体现的重要载体,两者一荣俱荣,一损俱损。长久以来,日本老字号企业的前瞻性令世界感到不可思议,他们怎么能从一瓶小小的酱油,看到一个巨大生态链的延展?因为背后的素直之心,对自己事业的执着精诚之心,对自己职业的高度认同感和归属感,纯洁无暇,不受名利侵染。工作已经不再是赖以为生的手段,而是人生的根本意义和最高追求,这,才是工匠精神的人格基石和灵魂所在。
“教书匠”历来带有一定的贬义色彩,直到2015年高考作文出现,老师们才了解到“大国工匠”的风采。看来,在教育领域里提倡工匠精神确实是时代的需要。
听了南京师范大学王加强老师的“重拾工匠精神”,很有感触。在很长一段时间里,教育界花样翻新地进行改革、尝试,以致于教师们把教育教学的形式、技巧当作了最主要的东西,如此即是丢失了“本”。教书教书,教师的“本”就是“教”,就是日复一日、年复一年的锤炼和打磨。
所以,在我看来,重拾工匠精神的第一要旨在于回到教育的根本,而不是耍花架子、玩教育技巧、卖弄一知半解的理论!
其次,在市场经济条件下,在物质极大丰富的当下,物欲的诱惑特别多,教师们也往往在驳杂陆离的世界中迷失了自己,没有了精神信仰,没有了矢志如一的追求。“重拾”即要求我们从精神上战胜世俗的喧扰,让教师尊严的`旗帜重新飘扬起来!
没有精神的个人是没有未来的,没有精神的民族是没有未来的,不能“传道”的教师队伍也违背了教师应有的“工匠精神”!而“传道”则要求我们自己首先要有对“道”的坚守,这也正是所谓的“重拾”的涵义。
第三,“工匠精神”要求专心和持久。这不但是个人的问题,更是教育体制、教育机制的问题。能不能营造一个利于教师沉下心来搞业务的氛围,是一件大事。作为一线教师,我们呼吁,教育改革不要只在形式上喧扰、沸腾,更要从根本上关心、关注、关怀、培养、塑造优秀教师和教育家!这是保障。
当然,作为教师,我们也不能一味地希冀和抱怨。不能把自己的教育理想完全寄托在客观上,我们也要做“苏东坡”突围,实现自己的教育理想和价值。教育是大事,从我做起,把它当成自己终生意义的旨归,也就自然会心止于此、心栖于此!
既然是“重拾”,当然难!
第一难在观念的改变!从不让教师当教书匠,而要做教育家,到我们要重拾工匠精神,这本身就存在一个理论上的谬误,需要从心底圆润其说,才会心悦诚服地接收。而现在说做好了教书匠,才做得了教育家,实在有点“骗人”的味道!为何一定要做教育家呢?!
第二难在行动上的改变。失去了的东西想要寻回,往往是枉然的。对于大部分教师而言,工匠精神也许是“不合时宜”的。它能解决温饱吗?能赚钱吗?能换来幸福和快乐吗?实用主义扎根在心灵里,如同芜草,实难剪出。喊喊口号,大家都会,而且不吝惜嗓子,但落实到行动,难啊!
第三难在社会风习的影响。每个人都不是孤立的,教师也是如此。让教师如同车间工人那样很少接触世俗社会,每日打磨零件,是绝无可能的。社会的文明程度从来都是影响教育的幕后“黑手”,让教师成为匠人,在机械的工作中坚持,在单调的打磨中奉献,又怎么能使简单的事?!专家们尚且很难做到,又怎么能苛责普通的一线教师呢?!
还是用屈子的话结尾吧:路漫漫而修远兮,吾将上下而求索!
文档处理经常涉及写作,好的范文可以让自己发现自己的不足之处。可以借鉴范文的整体写作框架并加以调整,有没有值得借鉴的范文范本呢?请你阅读幼儿教师教育网小编辑为你编辑整理的《二十大精神学习感悟》,欢迎阅读,希望对你有帮助。
中共二十大是在全党全国各族人民迈上全面建设社会主义现代化国家新征程、向第二个百年奋斗目标进军的关键时刻召开的一次十分重要的大会。习近平总书记所作的报告思想深邃、气势恢宏,守正创新、继往开来,系统擘画了全面建设社会主义现代化国家、全面推进中华民族伟大复兴的宏伟蓝图,是中国共产党的基本思想和理论的系统总结和全面部署,是全党智慧的集中体现,是一篇通篇闪耀着马克思主义中国化时代化真理光芒的纲领性文献,是高举中国特色社会主义伟大旗帜的政治宣言,是实现民族复兴伟业的行动指南。作为一名中国民主建国会会员,现就如何贯彻报告精神,谈一谈所学收获与感受。
一是深刻领会“两个确立”的决定性意义。五年来,以习近平同志为核心的中共中央统筹中华民族伟大复兴战略全局和世界百年未有之大变局,就党和国家事业发展作出重大战略部署,团结带领全党全军全国各族人民有效应对严峻复杂的国际形势和接踵而至的巨大风险挑战,以奋发有为的精神把新时代中国特色社会主义不断推向前进。新时代以来的十年,面对风高浪急甚至惊涛骇浪的风险挑战,习近平总书记带领我们撸起袖子加油干、风雨无阻向前行,创造了新的时代伟业,“三件大事”彪炳史册、影响深远,“十六个方面重大成就”举世瞩目、意义非凡。
我们必须要深刻领会“两个确立”的决定性意义,坚决捍卫“两个确立”,做到忠诚核心、拥戴核心、维护核心。要进一步增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”,使其成为我们所遵循的最鲜明的政治品格,成为我们所遵循的最鲜明的政治底色,并最终凝聚成为推动民建事业发展的不竭动能和强大力量。
二是牢牢把握习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论。中共二十大报告指出,中国共产党为什么能,中国特色社会主义为什么好,归根到底是马克思主义行,是中国化时代化的马克思主义行。拥有马克思主义科学理论指导是中国共产党坚定信仰信念、把握历史主动的根本所在。
我们必须要学深悟透习近平新时代中国特色社会主义思想,特别是习近平总书记关于统战工作的重要论述,全面准确领会核心要义、精神实质、丰富内涵、实践要求,把握好其世界观和方法论,不断在思想上有新感悟、在政治上有新升华、在行动上有新实践,切实用党的创新理论武装头脑、指导实践、推动工作。
三是贯彻落实以伟大自我革命引领伟大社会革命的重要要求。中共十八大以来,以习近平同志为核心的中共中央以前所未有的勇气和定力坚定不移推进全面从严治党,以“得罪千百人,不负十四亿”的使命担当开展了史无前例的反腐败斗争,打出一套自我革命的“组合拳”,以伟大自我革命引领伟大社会革命。中共二十大报告郑重提出“三个务必”,告诫全党务必不忘初心、牢记使命,务必谦虚谨慎、艰苦奋斗,务必敢于斗争、善于斗争,提出“全面从严治党永远在路上,党的自我革命永远在路上”。这些重要论述,对于全党时刻保持解决大党独有难题的清醒和坚定具有重要意义。
我们必须要深刻理解两个“永远在路上”重要意义,坚持党要管党,全面从严治党,不断加强党的领导和党的建设。要认真贯彻落实新时代党的建设总要求,认真落实党建工作责任,加强基层组织建设,推进党建与自身的相互融合、相互促进,以高质量党建引领高质量发展。
四是笃行不怠团结奋斗的时代要求。团结奋斗是中国人民创造历史伟业的必由之路。百年来,中国共产党带领人民团结一致同心干、风雨无阻向前进,中华民族迎来从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃,实现中华民族伟大复兴进入了不可逆转的历史进程。中共十八大以来,中国共产党紧紧依靠人民,稳经济、促发展,战贫困、建小康,控疫情、抗大灾,应变局、化危机,攻克了一个个看似不可攻克的难关险阻,创造了一个个令人叹为观止的人间奇迹。实践充分证明,党和人民取得的一切成就都是团结奋斗的结果,团结奋斗是中国共产党和中国人民最显著的精神标识。
我们必须要深刻感受习近平总书记“撸起袖子加油干,风雨无阻向前行”蕴含着的强大力量,深刻认识到“团结就是力量,团结才能胜利”,自觉在中国共产党的旗帜下团结成为“一块坚硬的钢铁”,坚决做到心往一处想、劲往一处使,以最牢固的团结进行最有力的奋斗,始终与中国共产党想在一起、站在一起、干在一起,保持亲密无间的政治关系,一步一个脚印把中共二十大擘画的美好蓝图变为现实。
准确把握绿色发展内涵 深入践行习近平生态文明思想
习近平总书记在二十大报告中回顾十年来生态文明建设成就时指出“我们的祖国天更蓝、山更绿、水更清”,展望未来着重强调“推动绿色发展,促进人与自然和谐共生”。现结合近期在党校理论学习,粗浅谈谈对绿色发展的学习体会。
一、深入学习领会绿色发展的重大意义,增强绿色发展意识
习近平总书记在党的二十大报告中指出,尊重自然、顺应自然、保护自然,是全面建设社会主义现代化国家的内在要求。必须牢固树立和践行绿水青山就是金山银山的理念,站在人与自然和谐共生的高度谋划发展。
第一,绿色发展是马克思主义中国化时代化有机构成。绿色发展,就是要解决好人与自然和谐共生问题,是习近平生态文明思想的重要组成部分,它以马克思主义生态自然观为理论渊源,以中国传统文化中的和谐思想为文化底蕴。马克思主义深刻揭示了人类社会发展规律,指出人靠自然界生活,自然物构成人类生存的自然条件,人类在同自然的互动中生产、生活、发展,人类善待自然,自然也会馈赠人类,但“如果说人靠科学和创造性天才征服了自然力,那么自然力也对人进行报复”。习近平生态文明思想运用和深化了马克思主义关于人与自然的辩证统一关系的认识,阐释了“绿水青山就是金山银山”等理念,实现了马克思主义自然观的与时俱进。尊重自然、热爱自然是中华民族优秀传统,倡导“天地与我并生,而万物与我为一”的“天人合一”思想是中华文明的鲜明特色和独特标识。习近平生态文明思想根植于中华优秀传统生态文化,阐明了“人与自然是生命共同体”,深刻揭示了人与自然和谐共生的内在规律和本质要求,创新性地传承了中华传统生态智慧。
第二,绿色发展是中国式现代化的新要求。中国式现代化,是中国共产党领导的社会主义现代化,既有各国现代化的共同特征,更有基于自己国情的中国特色。全面建设中国式现代化,不仅包括经济建设、政治建设、文化建设、社会建设,而且包括绿色发展。加强绿色发展的建设和保护,把绿色发展的理念、原则、目标融入和贯穿到中国式现代化建设的各个方面和全过程,实现人与自然和谐相处,是贯彻和落实科学发展观的题中应有之义,是构建社会主义和谐社会的重要目标之一,对实现中华民族的伟大复兴具有根本意义。
第三,绿色发展是中国未来发展的必然选择。改革开放以来,我国经济社会建设迅猛发展,人民物质文化生活水平快速提高。然而,在以单纯追求经济增长为主导的发展理念支配下,环境资源利用方式粗放,污染物大量排放,获得经济效益的同时带来环境问题。如果这种粗放式发展模式得不到根本改变,资源将难以为继,环境将不堪重负。如何在确保一定经济增速的同时,保持良好的生态环境,实现可持续发展,急需进行发展理念和发展方式的彻底变革。绿色发展是以效率、和谐、持续为目标的经济增长和社会发展方式,是建立在生态环境容量和资源承载力的约束条件下,将环境保护作为实现可持续发展重要支柱的一种新型发展模式,成为了中国未来发展的必然选择。
二、准确把握绿色发展理念,深入践行习近平生态文明思想
自然资源部门是生态文明建设主责部门之一,推动绿色发展,是党中央对我们的要求,是新时代赋予我们的历史使命。
一是保持绿色发展战略定力。“绿水青山就是金山银山”的绿色发展理念及其实践,推动了经济发展与生态环境保护的有机统一,增强了我国走生态文明发展道路的信心。但绿色发展毕竟是一场深刻地生态文明变革,之所以是深刻地,就在于它从理念到实践、从经济发展到生活方式、从城市到乡村,都必须完成艰难的绿色转身。当我们在经济运行遇到困难和挑战时,还要不要坚持?对此,习近平总书记早在2019年就已经给出来答案,要保持加强生态文明建设的战略定力。保护生态环境和发展经济从根本上讲是有机统一、相辅相成的。不能因为经济发展遇到一点困难,就开始动铺摊子上项目、以牺牲环境换取经济增长的念头,甚至想方设法突破生态保护红线。推动绿色发展,既要考量一城一地一企的得失,更要从大处着眼,从长远做选择,这关乎中华民族永续发展的根本大计。从“共抓大保护、不搞大开发”,到“生态就是资源、生态就是生产力”,在我们经济发展从“有没有”转向“好不好”“优不优”的过程中,更高质量、更有效率、更加公平、更可持续、更为安全的绿色发展理念越来越成为普遍共识。不能再回到简单以国内生产总值增长率论英雄的老路上去,也不容再走以破坏生态环境为代价的粗放式发展路子,必须坚定不移推动绿色发展。
二是统筹生态建设与粮食安全。耕地保护事关国家粮食安全,生态文明建设关系中华民族永续发展,两者都是习近平总书记和党中央最为关心、强调最多的“国之大者”。但一些地方在贯彻绿色发展理念、大力推进生态文明建设过程中出现了偏差,产生生态文明建设与耕地保护“争地”现象。如占用耕地造林绿化、挖湖造景等。之所以出现这样问题,主要还是对绿色发展内涵把握不全面。党的十八大以来,习近平总书记多次强调,山水林田湖草是生命共同体,要统筹兼顾、整体施策、多措并举。习近平总书记指出,水稻田也是生态湿地和美景。生态建设和耕地保护,两者皆为生态文明建设的重要内容,本应相辅相成,既不能顾此失彼,也不能挚肘制约。因此,我们要坚持系统观念,妥善处理好耕地保护和生态保护红线关系,按照耕地优先序要求,坚持现状耕地应划尽划,应保尽保,合理安排生态建设布局。要尊重自然规律。对不符合自然地理格局的土地利用方式,通过国土空间规划进行调整,并严格依规划实施。科学开展大规模国土绿化行动,前提是科学,要依据国土调查、国土空间规划成果通盘安排未来生态退耕、国土绿化等,科学确定并带位置下达新的绿化任务。
三是全面促进资源节约集约利用。节约集约是绿色发展的应有之意,也是生态文明建设的必然要求。习近平总书记指出,节约资源是保护生态环境的根本之策。促进经济社会发展全面绿色转型,必须坚持节约资源和保护环境的基本国策,特别是要以有限的土地资源保障更为长远发展,以更小的资源消耗支撑更大规模的经济增长,不断提高新增建设用地产出水平。习近平总书记就土地节约集约利用做出多次指示批示,要坚持节约集约,合理确定新增建设用地规模,提高土地开发利用效率。要坚持最严格的节约集约用地制度,引导土地利用方式转变,推动城乡建设由规模扩张向结构优化、品质提升转变。推动城乡存量建设用地开发利用,盘活农村存量建设用地,推进城乡土地资源流通,保障工业化、城镇化和农业现代化发展需求。用好全域土地综合整治政策,统筹推进农用地、农村建设用地整理和乡村生态保护修复。提升土地节约集约利用水平,发挥“亩均论英雄”改革牵引作用,强化土地使用标准和节约集约用地评价。
四是严格落实绿色发展法规制度。党的十八大以来,党中央对坚持和完善生态文明体系作出系统安排,生态文明制度体系四梁八柱基本建立。制度的生命力在于执行。习近平总书记指出,党内法规不少,主要问题在于执行不力,有的是缺乏执行能力,有的是缺乏执行底气。要强化法规制度执行,不能打折扣。一分部署,九分执行,不执行,再完善的制度只能是一纸空文,再好的蓝图只能是空中楼阁,再美的夙愿只能是镜花水月。执行的关键在人。要增强党员干部对生态文明法规制度的认知能力,知是行之始,行是知之成。其次要增强党员干部对生态文明法规制度的执行能力。这方面,领导干部是关键,领导干部执行法规制度具有极强的引领示范作用。执行的效果在严格。有制度不执行,比没有制度危害更大。要严格执行生态文明制度,真正使制度成为硬约束,要不打折扣、不加选择、不搞变通。要加强生态文明制度执行的监督问责,对制度执行不彻底、不到位的要严格勒令整改或坚决追究责任,用监督检验执行效果。执行的质量在科学。良规是善治的基础,提升生态文明制度的执行力必须要以科学制定制度为前提,要增强生态文明制度的针对性和可操作性。
2022年10月16日中国共产党第二十次全国代表大会在京开幕。会上,习近平总书记代表十九届中央委员会作的报告,主题鲜明、思想深邃,是全面建设社会主义现代化国家、全面推进中华民族伟大复兴的宣言书、动员令和行动指南。作为一名基层组工干部,在为之振奋的同时,更深感责任与担当的压力,我们要进一步坚定信念、为民奉献、务实创新,在奋进新征程中答好组工卷。
在坚定信念中激发“新动力”
在为党带领全国各族人民努力奋斗取得的伟大成就感到由衷自豪的同时,我将从讲政治的高度,切实把思想和行动统一到党的二十大精神上来,不断提高政治判断力、政治领悟力、政治执行力,牢记初心使命,勇于担当作为,真抓实干,把党的二十大绘就的伟大梦想新蓝图变为美好的现实。作为组工干部,将在学深悟透党的创新理论上作表率,在深化认识中提高认识,增强贯彻落实党的创新理论的思想自觉、政治自觉和行动自觉,确保信仰越学越坚定、立场越学越牢固。
在为民奉献中凝聚“新合力”
习近平总书记在报告中多次提到“人民”二字,充分体现了我们党为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的初心使命。作为基层组工干部,下一步将在建设上下贯通、执行有力、全面覆盖的组织体系上下功夫,不断增强党的政治领导力、思想引领力、群众组织力、社会号召力。常态化开展“大走访、大排查” 活动,充分掌握民情民意、民需民盼;抓落实解难题,办好发展关键事、基层困难事、群众关心事,解决群众“急难愁盼”。注重基层党务干部专业化建设,不断满足新时代基层发展需要、治理需求。围绕“五常两聚”要求,在建好的基础上用好党群服务中心,让党组织阵地成为党员群众想来爱来的“红色家园”。
在务实创新中营造“新气象”
我们党百年奋斗征程,是党的自我革命、不断改革的过程。站在新的历史起点上,我将坚持不懈用习近平新时代中国特色社会主义思想凝心铸魂,牢固树立“不用扬鞭自奋蹄”的责任意识,“以万众一心加油干,越是艰险越向前”的奋进姿态,学习贯彻落实好党的二十大精神,立足自身岗位,做好人民勤务员,不负组织嘱托不负群众希望。
10月16日,是中国共产党党召开第二十次全国代表大会的重要日子!上午十时,中国共产党第二十次全国代表大会在人民大会堂开幕,习近平总书记代表第十九届中央委员会向党的二十大作报告。xx镇实验中学组织全体教师观看了党的二十大开幕会直播。
大会的主题是:高举中国特色社会主义伟大旗帜,全面贯彻新时代中国特色社会主义思想,弘扬伟大建党精神,自信自强、守正创新,踔厉奋发、勇毅前行,为全面建设社会主义现代化国家、全面推进中华民族伟大复兴而团结奋斗。党的十九大到二十大,是“两个一百年”奋斗目标的历史交汇期。我们既要全面建成小康社会,实现第一个百年奋斗目标,又要开启全面建设社会主义现代化国家新征程,向第二个百年奋斗目标前进,我们党始终团结带领人民进行的一切奋斗,一切牺牲、一切创造,都是在践行为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的初心与使命。永远跟党走,是中国人民在实现小康社会道路上得出的历史结论。
党指引我们挥洒着汗水和智慧无止境地追求,使我们成功成才的渴望梦想成真,无止境的追求让我们的个人价值和一代人的价值都得到了超出预期的丰收。就自身而言,作为一名共产主义接班人,我们要认真学习党史,历史是最生动,最有说服力的教科书。学习党的历史,就是为了总结过去、开辟未来。百年来,党团结带领人民,使几千年封建社会历史的国家真正实现了人民民主专政。作为新时代青年,我们要遇事眸色沉静,意志弥坚,要像先贤们一般不畏艰难,满怀激情。
一代人又一代人的使命,先贤们的青年时期在起义、在战斗,在用青春和热血谋太平;一代人又一代人的担当。当下,我们应守纪律、跟党走,英勇奋进谋幸福。我们要脚踏实地,一步一个脚印,不可急躁,不可慌乱,不可自乱阵脚,因为在疾风骤雨下,也只能是绿肥红瘦,我们要永远跟党走,奋进新时代。作为国家的后浪,我们要时刻铭记党史,时刻坚定信念;永远跟党走,奋进新征程,做有志气,有骨气、有底气的新时代青年!
统筹发展和安全构建人与自然和谐共生国土空间格局
党的二十大是在我国迈上全面建设社会主义现代化国家新征程、向第二个百年奋斗目标进军的关键时刻召开的一次十分重要的大会。当今世界局势风云变幻,国际国内一些突发因素超出预期。大国间的博弈已经达到白热化程度,不惜爆发贸易战,甚至热战争。粮食危机、能源危机迫在眉睫。世界主要经济体内部撕裂,面临衰退风险,我国周边环境不确定因素陡增。国内新冠疫情肆虐,人民生命生产生活遭受重大影响。我们几乎每天都在见证历史。在充满迷雾的人类命运海洋中,党的二十大对于推动中华民族伟大复兴号巨轮乘风破浪、扬帆远航具有锚位定向的重大意义。疫情要防住、经济要稳住、发展要安全。这些挑战考验着每一个人的思想,我们是要保持定力?还是乘机再走粗放发展的老路?作为党员干部,我们必须深刻领悟“两个确立”的决定性意义,在面临复杂严峻形势时,能够做到政治坚定、素质过硬。
一、坚定走高质量发展之路
中国式现代化是人与自然和谐共生的现代化。党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央引领高质量发展。习近平总书记在党的二十大报告中指出,“坚持中国特色社会主义,实现高质量发展”。同时指出,“必须牢固树立和践行绿水青山就是金山银山的理念,站在人与自然和谐共生的高度谋划发展。”这充分体现了党中央的政治定力。我国幅员辽阔,矿产资源种类丰富,但可供耕种和建设的面积占比不足1/3,矿产资源对外依赖程度高,生态、农业适宜区与城镇适宜区高度重叠。我国人口众多,为经济社会发展注入强劲动力的同时,人类生产生活活动也在不断冲击生态环境,建设用地规模不断增大,陆域生态极脆弱和脆弱区达到48%,耕地面积持续下降。充足的耕地面积是粮食安全的基础。截至2021年底,中国粮食对外依存度为19.4%(自给率80.6%,低于95%的基本自给率)。民以食为天,没有粮食安全,所有发展和稳定都是空中楼阁。第一次工业革命以来,过度开发导致生物多样性减少,迫使野生动物迁徙,增加野生动物体内病原的扩散传播。新世纪以来,全球新发传染病频率明显升高。生态遭受破坏,不仅威胁到了我们的生活品质,更是直接威胁到了我们的生命安全。所以,在实现伟大复兴的长远道路上,必须统筹发展和安全,在安全的基础上坚定走高质量发展之路。
二、构建人与自然和谐共生国土空间格局
统筹发展和安全,就要求我们完善国土空间规划时,必须统筹布局,在空间上对经济社会活动进行合理安排和限定,避免走粗放发展的老路。
一是要坚持总量管控,构建拥有安全底线的国土空间格局。习近平总书记在党的二十大报告中指出,“实施全面节约战略,推进各类资源节约集约利用”。“十三五”期间,安徽省实施土地利用总体规划,坚持建设用地总量管控,限定总量、盘活存量、用活流量,实现了建设用地总量结余的同时保障全省GDP年均增长7.3%,在全国经济发展格局中,由“总量居中、人均靠后”转变为“总量靠前、人均居中”。事实证明,实施最严格的节约集约用地制度,控制建设用地总量,可以倒逼经济社会发展方式转变,提高经济社会绿色高质量发展水平。国土空间规划应科学设置建设用地规模等规划约束性指标,以自然禀赋为基础,统筹考虑人口、经济等因素,结合各地在党中央国务院、省委省政府战略中的职能分工,对各地国土空间格局进行优化指引。
二是要划定空间边界,优化清晰明确的国土空间格局。习近平总书记在党的二十大报告中要求,“构建优势互补、高质量发展的国土空间体系,优化国土空间发展格局。”“全方位夯实粮食安全根基,全面落实粮食安全党政同责,牢牢守住十八亿亩耕地红线。”在国土空间规划中,必须坚持科学合理,统筹划定农业、生态、城镇空间边界,确保经济社会发展建设对农业、生态影响降到最低。土地是大自然的馈赠,耕地是支撑农业发展,保障粮食安全的基本条件,粮食产量是以耕地数量和质量为基础的,必须坚持以现状为基础,对耕地实行应保尽保,将稳产高产高质量的耕地划入永久基本农田予以特殊保护,守牢粮食安全底线。应当坚持系统性思维保障生态安全,将生态极重要区域优先划入生态保护红线,同时将具备重要生态价值的自然保护地全部划入予以严格保护,协调人为活动矛盾冲突,保障生态环境的系统性和完整性。在划定耕地和永久基本农田、生态保护红线的前提下,在剩余空间内科学划定城镇开发边界并严格管控,限定城镇建设。同时预留一定弹性空间,合理保障发展需要。
三是要落实严格管控,确保国土空间格局落地。三分规划,七分管理。第一,强化“五级”规划自上而下传导。将国家、省级规划理念和格局逐级传导到市、县、乡镇,保障粮食安全、生态安全落地。第二,加强规划协调性。对于基础设施、市政设施,以及特定区域内的空间协调,需要各专项规划在总体规划的基础上进行深入研究。各项国土空间专项规划编制必须落实统一底图底数、统一技术标准、统一规划期限、统一信息平台的要求,不突破总体规划确定的空间格局和布局,相关专项规划间强化协调衔接。第三,强化国土空间基础信息平台建设。重点加强审查和监督功能,结合国土空间规划编制、建设用地报批、自然资源调查监测,对各地建设行为进行实时监测,对违反规划建设行为实施预警,对约束性指标落实情况、三条控制线管控情况进行监督。
只要坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,在国土空间规划体系的“四梁八柱”下精确施工,最终定能统筹好发展和安全,找到好的平衡点,构建起人与自然和谐共生空间格局,绘就中国特色社会主义的安徽篇章。
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