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习近平总书记指出,“现在,已经到了扎实推动共同富裕的历史阶段”。浙江省第十五次党代会报告将在高质量发展中实现中国特色社会主义共同富裕先行和省域现代化先行作为奋斗目标。扎实推进共同富裕,首先要在全党全社会形成对共同富裕科学内涵和重要特征的深刻认识。
一、共同富裕是社会主义的本质要求
社会主义的本质,是解放生产力、发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕。共同富裕是社会主义的本质要求,这一点在中国特色社会主义的形成、发展和实践中体现得尤为显著。
共同富裕是中国共产党为中华民族谋复兴、为中国人民谋幸福的奋斗方向。党的百年奋斗就是一部追求全体人民共同富裕的历史,实现共同富裕是“国之大者”。追求共同富裕让中国人民“站起来”。近代以来,中国人民饱受战争之乱、奴役之痛和压迫之苦,我们党经过艰苦卓绝的革命斗争,完成新民主主义革命,中国人民从此“站起来”。追求共同富裕让中国人民“富起来”。贫穷不是社会主义,社会主义要消灭贫穷。我们党积极探索社会主义革命和建设,大力推进改革开放的伟大革命,历史性地解决了绝对贫困问题,全面建成了小康社会,使中国人民“富起来”。追求共同富裕让中国人民“强起来”。中国特色社会主义进入新时代,要在实现第一个百年奋斗目标的基础上,为把我国建设成为社会主义现代化强国而继续努力奋斗。
共同富裕是中国特色社会主义的根本原则。这一原则主要发挥两个方面的积极作用:一方面,中国特色社会主义的生产力发展得更好。社会主义市场经济以生产资料公有制为基础,消灭了生产的社会化同生产资料的资本主义私人占有之间的矛盾,确保了生产关系适应生产力的发展。允许多种所有制经济共同发展,极大激发了经济主体的主观能动性和创造性,推动生产力高效率、高质量发展。另一方面,中国特色社会主义生产力的发展成果由人民共享。让改革发展成果更多更公平惠及全体人民,不断推动人的全面发展,不断推进全体人民共同富裕,是新时代中国特色社会主义发展的必然要求。
共同富裕是建设社会主义现代化强国的重要目标。首先,共同富裕是社会主义现代化的具象目标。经济发达、政治民主、文化繁荣、社会和谐、生态美好等,都是社会主义现代化的目标,共同富裕与之均密切相关。其次,共同富裕占据重要地位。全面推进“五位一体”总体布局,就是为了实现全体人民的共同富裕。再者,共同富裕与社会主义现代化具有内在一致性。从某种程度看,实现社会主义现代化的过程,也是实现共同富裕的过程,二者具有内在一致性。
共同富裕是社会主义制度优越性的直接体现。邓小平同志指出,“社会主义最大的优越性就是共同富裕,这是体现社会主义本质的一个东西。”一些资本主义国家实行所谓的高福利制度,看似是顾及公平的举措,实则是为了缓和阶级矛盾,并未从根本上动摇资本主义追求效率而少顾公平的价值导向。最终结果是,高福利下“养懒汉”、收入不平等问题突出,一些国家贫富分化,中产阶层塌陷。而社会主义兼顾效率与公平。为适应不同发展阶段的需要,存在过“公平优先,兼顾效率”和“效率优先,兼顾公平”的实践。进入新时代,社会主义聚焦解决好效率与公平问题,既要做大、做优“蛋糕”,又要切好、分好“蛋糕”,鼓励和引导先富群体、先富地区带动后富群体、后富地区共同发展,在公平中推进效率,在效率中把握公平,正确处理效率和公平的关系。
二、共同富裕是中国式现代化的重要特征
中国式现代化新道路的历史逻辑、实践逻辑、理论逻辑和文化逻辑,共同决定了共同富裕必然是其重要特征。
追求共同富裕贯穿了中国式现代化道路形成和拓展的历史过程。中国式现代化源于中国共产党的伟大创造,在追求现代化的历史过程中实现共同富裕,体现着中国共产党人始终不变的初心使命。新中国成立初期,毛泽东同志指出:“现在我们实行这么一种制度,这么一种计划,是可以一年一年走向更富更强的,一年一年可以看到更富更强些。而这个富,是共同的富,这个强,是共同的强,大家都有份。”改革开放后,邓小平同志指出:“一个公有制占主体,一个共同富裕,这是我们所必须坚持的社会主义的根本原则。”中国特色社会主义进入新时代,习近平总书记强调,“我们追求的发展是造福人民的发展,我们追求的富裕是全体人民共同富裕”“我们必须把促进全体人民共同富裕摆在更加重要的位置”。一代又一代中国共产党人接续践行初心使命,不断追求共同富裕。
追求共同富裕展现了中国式现代化建设的宏伟蓝图。在开辟和拓展中国式现代化新道路的过程中,中国共产党人持续探寻实现共同富裕的实践路径。改革开放新时期,我们党团结带领人民坚定不移走中国特色社会主义道路,从社会主义初级阶段的具体国情出发,将全面建成小康社会作为第一个百年奋斗目标。如今,全党全国各族人民持续奋斗,实现了第一个百年奋斗目标,在中华大地上全面建成了小康社会,并乘势而上开启全面建设社会主义现代化国家新征程。而实现共同富裕是这一新征程上的重要篇章。中央作出到2035年“人均国内生产总值达到中等发达国家水平,中等收入群体显著扩大,基本公共服务实现均等化,城乡区域发展差距和居民生活水平差距显著缩小”“人民生活更加美好,人的全面发展、全体人民共同富裕取得更为明显的实质性进展”等决策部署,进一步描绘了实现共同富裕的宏伟蓝图。
追求共同富裕刻画了中国式现代化的基本路径。“富裕”代表社会生产力的发展水平,“共同”代表社会关系的性质,二者分别反映了财富的创造能力、水平以及社会成员对于财富的拥有、占有情况。也就是说,共同富裕实际上内在规定了实现这一目标所需要的社会主义生产力水平和社会主义生产关系、经济基础以及与之相适应的上层建筑。2021年中央经济工作会议,特别提出要正确认识和把握实现共同富裕的战略目标和实践途径,首先要通过全国人民共同奋斗把“蛋糕”做大做好,然后通过合理的制度安排正确处理增长和分配关系,把“蛋糕”切好分好。
追求共同富裕明确了走中国式现代化道路的必然要求。中国式现代化道路是马克思主义基本原理同中国具体实际、同中华优秀传统文化相结合的伟大创造。马克思主义科学揭示了资本主义社会发展的历史趋势,设想在未来社会中,“生产将以所有的人富裕为目的”。我们党将促进全体人民共同富裕作为为人民谋幸福的着力点,得到广大人民的真心拥护。中华优秀传统文化中包含丰富的勤劳致富、共同富裕的朴素思想,如管仲言“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”,《左传》言“民生在勤,勤则不匮”等等。由于缺乏制度基础和物质条件,这些思想理念在当时只能是憧憬。中国式现代化道路的开辟,使得共同富裕理想能够在中华大地上逐步成为现实。
三、共同富裕是实现人的全面发展的必由之路
无论是在马克思主义理论中,还是在社会历史发展进程与方向上,推动共同富裕与实现人的全面发展是统一的,二者构成了一体两面的历史发展进程。
一方面,人的全面发展有助于推动实现共同富裕。共同富裕的实现必须依靠共同奋斗,与每个人的劳动是密不可分的。习近平总书记明确指出,“幸福生活都是奋斗出来的,共同富裕要靠勤劳智慧来创造”。强调勤劳致富突出了通过辛勤劳动获取回报的重要性,强调了实现共同富裕不能“等靠要”“搭便车”;提倡创新致富则是肯定了创新活动,明确了科学创新、技术创新等自主创新活动对于社会与国家发展的重要意义。推动人的全面发展有助于实现更高水平的辛勤劳动与创新劳动,以人的劳动能力的提升推动实现共同富裕。在此意义上,人的全面发展就是提升劳动能力,以劳动能力的提高形成共同奋斗的新局面,最终依靠人民群众的辛勤劳动和不懈努力实现共同富裕。
另一方面,共同富裕的实现有助于推动人的全面发展。推动共同富裕客观上奠定了实现人的全面发展的各类基础,创造了有助于实现人的全面发展的客观条件。具体而言,可以从人与物质、人与精神、人与社会、人与自然以及人与劳动能力等多个视角理解和把握:
实现共同富裕构成了实现人的全面发展的物质前提。马克思指出,“我们首先应当确定一切人类生存的第一个前提也就是一切历史的第一个前提,这个前提就是:人们为了能够‘创造历史’,必须能够生活。但是为了生活,首先就需要衣、食、住以及其他东西。因此第一个历史活动就是生产满足这些需要的资料,即生活本身”。因此,物质生产不仅是人类历史的起点,也是推动人类发展的重要动力。在此意义上,实现共同富裕意味着物质财富的极大丰富与合理分配,为人的全面发展奠定客观的物质基础,即从人与物的关系角度满足人的全面发展的多重物质需要。
实现共同富裕开辟了实现人的全面发展的精神境界。习近平总书记指出,共同富裕是“人民群众物质生活和精神生活都富裕”。精神生活的共同富裕必然对人的全面发展发挥着重要作用,包括升华社会心理、推动上层建筑的变革等等。
实现共同富裕奠定了实现人的全面发展的社会关系。人是社会的存在物,决定了人必然生活在各类社会关系之中。同时,人的社会关系随着历史发展不断变化,乃至不断丰富。在物质财富贫乏或者分配不均的社会中,人类的发展“要靠牺牲多数的个人,甚至靠牺牲整个阶级”来实现。随着人类社会的发展与物质生产的进步,将消除人与人之间异己的和对立的社会关系,达到社会与人的关系的真正统一、每个人的全面发展与所有人的全面发展的真正统一,从而为每个人的进步与发展创造更广阔的社会空间。
实现共同富裕创造了实现人的全面发展的生态环境。共同富裕的实现实际上也意味着追求人类与自然关系的和谐,即不再是掠夺自然,而是合理利用自然,实现马克思所言“联合起来的生产者,将合理地调节他们和自然之间的物质变换,把它置于他们的共同控制之下,而不让它作为盲目的力量来统治自己;靠消耗最小的力量,在最无愧于和最适合于他们的人类本性的条件下来进行这种物质变换”。也就是说,共同富裕将创造最合适人的全面发展的生态环境,以高水平的生态文明建设实现同自然的“和解”。
实现共同富裕推动了人的全面发展的能力提升。从人的独立性视角来看,马克思将人类社会划分为三种不同社会形态,也就是人与人相互依赖的阶段,以物的依赖性为基础的人的独立性阶段,以及建立在个人全面发展和他们共同的、社会的生产能力成为他们的社会财富这一基础上的自由个性阶段。在共同富裕的社会,社会生产能力将会成为社会财富,也就是马克思所指出的实现了人的真正自由个性。在社会个人普遍富裕基础上,才能够极大节约每个人的劳动时间,使得每个人能够享有充分的自由时间从事各类劳动活动,以此不断提升人的全面发展的能力。
总之,必须在共同富裕中实现所有人的全面发展,也只有在共同富裕中才能实现所有人的全面发展。同时,人的全面发展有助于推动实现共同富裕的历史进程,通过调动人的积极性,使得每个人凭借自身独特能力投身于推动共同富裕的历史进程之中。
第一段:引言(200字)
作为一个党员,我深知党史学习的重要性。通过对党史的学习,我不仅了解到中国共产党的光辉历程,更体会到了党的先进性和崇高理想。党史学习让我受益匪浅,激励我更加坚定地跟党走。在这篇文章中,我将分享我的党史心得体会和感悟,希望能与更多党员共同成长。
第二段:坚定理想信念(200字)
学习党史使我更加坚定了自己的理想信念。在党的历史长河中,无论是面对革命的艰辛、还是重建国家的困难,共产党人始终坚守着自己的崇高理想。他们不畏艰险,不怕牺牲,为了实现共产主义的理想奋斗终身。这一点对我产生了深刻的触动。作为新时代的党员,我要时刻牢记自己的初心使命,践行共产党人的崇高理想,为实现中华民族伟大复兴而努力奋斗。
第三段:传承党的优良传统(200字)
党史学习还让我认识到中国共产党的优良传统。党的历史上有许多杰出的党员和领导人,他们为了党和人民事业奉献了自己的一生。无论是党的开创者还是重要领导人,他们都具备坚韧的斗志和高尚的品质。他们始终紧紧依靠人民、心系国家,始终保持艰苦奋斗和清正廉洁的作风。这些优良传统使我接受了一种宝贵的精神财富,激励我做出更大的贡献。我将以他们为榜样,不断发扬光大党的传统,为我赖以生存的民族做出应有的贡献。
第四段:面对挑战要敢于担当(200字)
党史学习让我认识到中国共产党所面临的各种严峻考验和挑战。无论是革命时期还是社会主义建设时期,中国共产党都面临着极其复杂的环境和任务。然而,党员始终敢于担当,敢于直面困难。党的历史告诉我们,只有敢于正视问题,勇于担当责任,才能找到解决问题的办法。作为一名党员,我要勇于面对各种挑战,不畏艰险,以坚定的信心和毅力解决问题,为党和人民负责。
第五段:学以致用,为时代作贡献(200字)
党史学习最重要的目的是为了更好地为时代和人民服务。学习党史让我深刻认识到党的初心和使命就是为了人民的利益。中国共产党的初心是为了实现全体人民的幸福生活,为此不惜付出一切。作为一名党员,我应该以此为动力,时刻关注人民的需要,用自己的努力为人民带来更多福祉。我要以身作则,发扬党的光辉传统,坚守初心使命,并且将党的理论与实践相结合,为实现中国梦贡献自己的力量。
总结(100字)
通过学习党史,我牢记自己的初心使命,坚定理想信念,传承党的优良传统,勇于担当责任,并且立志为时代和人民作出更多的贡献。我相信,只有每个党员都能从党史中获得启迪和力量,我们才能够更好地为实现中国梦而努力奋斗。
近年来,随着党史教育的深入推进,党史课程成为学校教育的重要组成部分。通过学习党史,我们能够更好地了解党的历史,进一步巩固党员的理论修养,增强党性意识和忧患意识。在这门课程中,我深感自己对党的历史了解的不足,同时也获得了许多感悟和体会。
首先,党史课程让我深刻体会到党的伟大。在课程中,我学习到了党的奋斗历程和艰苦奋斗的经历。这些历史事件和英雄人物的事迹让我更加清晰地认识到,中国共产党是一个无私奉献、为人民服务的政党。从党的成立到现在,党团结带领全国人民走过了一条充满曲折和艰辛的道路。党的伟大在于其坚定的理想信念和顽强的奋斗精神,这使我对党更加崇敬和感佩。
其次,党史课程使我认识到了个人的使命和担当。党的历史告诉我们,每一个革命者都有自己的使命和责任。无论是党的创立者还是一线工作人员,都肩负着为人民谋幸福的使命。在课程中,我们学习到许多先烈们为了党的事业奋斗到底的故事,让我深感作为新时代的青年,也要时刻保持担当精神,为实现中国的伟大复兴而努力奋斗。
再次,党史课程让我深刻认识到了党的先进性和正确路线的重要性。通过学习党的历史,我了解到党的先进性是其成功的关键。只有坚持正确的路线和方针,党才能领导人民取得胜利。在课程中,我们学习到了党的错误路线带来的教训,这使我认识到要坚守党的先进性,不断提高政治觉悟和思想水平,遵循党的正确路线,为实现社会主义现代化建设而不懈努力。
最后,党史课程让我体悟到了党的纪律和廉洁的重要性。党的历史告诉我们,一个政党的纪律是其生存和发展的重要保障。在课程中,我们学习到了党内腐败问题的教训,这让我深感党员干部应该时刻保持清廉自律的精神,坚决抵制一切不正之风。只有时刻保持清正廉洁的政治风格,党才能保持党的先进性和充满朝气。
综上所述,通过学习党史课程,我深刻认识到了党的伟大、个人的使命和担当、党的先进性和正确路线的重要性以及党的纪律和廉洁的重要性。这些感悟和体会让我更加坚定了信念,增强了作为党员的自豪感和责任感。我深信,在党史的指引下,我们一定能够践行初心使命,为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献自己的力量。让我们铭记党史,发扬党的优良传统,以实际行动践行党的要求,为实现中国的伟大复兴而努力奋斗。
会抱怨酸,拿到甜的又会抱怨小,而我拿到了小橘子会庆幸它是甜的,拿到酸橘子会感谢它是大的”
我们常歌颂“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”,那是因为春蚕和蜡炬的无私奉献;翻开上下五千年的历史,像春蚕一样做贡献的人还少吗?大禹治水三过家门而不入,扁鹊周游列国解除人间疾苦,屈原为寻求救国真理上下而求索……他们不都是无私奉献的英雄吗?如果有人认为当今不再需要奉献的话,那么想想血染党旗的左权、怕死不当共产党员的刘胡兰、人民好卫士任长霞.是的,我们怎能否认人生真正的价值在于奉献?怎能不由衷地赞美这奉献精神?在人生价值的天平上,奉献是永远不变的砝码,闪光才是生命顶点的坐标!
大家都知道项羽吧,他在战败后乌江自刎,其实大可不必.他完全可以重新振作起来,打败刘邦,夺回原本可以属于自己的江山.但是他却没有积极的调整心态,最终落的遗恨万年.
与之相反,勾践虽沦为亡国奴,但他却能卧薪尝胆,没有放弃,终于重见天日,成就一番伟业.
每个人都有自己活着的意义.人,要为自己而活.意义就是为自己的目标而努力.成功须付出汗水.成功,失败,大笑,痛哭,每一个环节都尽情的去体会,享受.反之一个人如果没有了理想,做什么都是做给别人看,自己又能体会到什么呢,人活着连这些都不能自己去体会,享受,
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共同富裕的青春担当感悟6篇
第1篇: 共同富裕的青春担当感悟
认识共同富裕
共同富裕是一句久远的政治口号,当初提出是为了创造富裕,如今,它已经把共同二字加上了,并且已经开始影响我们的生活。因此,我们认为很有必要,提醒大家,注意它的威力和对我们的影响力。相信这样的提醒,目前来看也是国内独一份。
先来回顾一下共同富裕口号出来的历史。
改开准备期间,国内依然是平均主义盛行,突然要搞活经济建设,局部搞试点开放,必然导致区域与区域之间的贫富差距,个人与个人之间的贫富差距,如何为改开提供理论依据和现实指导?这是个必须解决的问题,否则师出无名,政策站不住脚,老百姓想不通接受不了,改开就是空话。
聪明的小平同志和他的战友们,从毛主席50年代的讲话里找到了灵感。
土改后,毛提出了两句今天很多人不知道的口号:发展生产力,实现共同富裕。当然,当年毛的意思是同步富裕,一个也不掉队。
但人有聪明愚笨,勤劳懒惰,怎么可能同步富裕呢,那就只能造成平均主义,落后的扯下先进的。于是小平们转换了共同富裕的意思,注入了新的解释:允许一部分人先富起来,先富带后富,最终实现共同富裕。
为什么要把这段历史交代清楚呢?因为小平是改开的总设计师,他解释的共同富裕,有过程,过程就是对共同富裕的解释,也有目标,目标就是2050年实现社会主义现代化。
社会主义现代化的具体内容:人均国民生产总值达到中等发达国家水平,人民生活比较富裕,基本实现现代化
什么是中等发达国家水平呢?以今天为例,韩国台湾就是中等发达国家水平,人均大概在2.5万到3万美元,而今天的中国人均GDP刚好过1万美元,这是刚进发达国家门槛。那么今上又在小平设计的目标上做了优化,希望2035年,中国就要达到中等发达国家水平,也就是提前15年实现目标。留给我们的还剩15年了。2035年全面实现共同富裕,时间紧,任务重。
岔开一句说,为何对共同富裕这个目标念念不忘呢?因为它是一个执政党的承诺,必须兑现。也是国情决定必须达成的。
某种意义上说,中国共产党确实是一个好党派,是人民群众尤其是困难群众的好党派。换其他国家,执政党和政府对落后分子是无能为力的,最多确保你温饱。然而中国共产党的出发点是带领14亿人一起富裕,而且看起来还可能真能实现,因为至少全面小康快要实现了。
社会问题很多,但我们不能否认共产党的初心和用心。
好了,自从共同富裕成为共识,像我们这样年龄的,初中政治课都是要背要考共同富裕的意思,于是我们都接受了一部分人先富起来的观点,佩服有钱人,不仇富。
但是事情悄悄起了变化,先富们不是带后富,是要转移财富。而且也曾努力接触权力想要确保自己财富领先地位。这就导致共同富裕可能成为无法实现的任务。
让有钱人心甘情愿拿钱出来是不可能的,外国有信仰的有钱人也不可能。不愿意,那就强行!
然而,强行已经不可能像解放后那样公私合营再完全没收。毕竟中国已经不是封闭体系,是一个主动融入全球市场的大国,市场国家必须确保公民财产安全。
岔开说一句,不要奢望统治精英们消解自身财富,他们保有一定社会比例的财富,是社会稳定的压仓石。不要埋怨,要埋怨就怪自己怎么混不到上层人群,没好爹,拼尽努力也可能有个好岳父啊。
2018年的一些变化,最后老大出来说是误读误会,没那个意思,其实是有那个意思啦,就想试试能不能使用权力直接干预并且主导社会财富分配,因为这样效率最高。
不能直接使用权力强推,那就使用政策巧取。
以下说的三个路子,将是未来经济生活中的新常态,活生生的影响每个人。接下来逐个简单举例说明。
很多人有这样的疑惑:国企效率低下,浪费严重,民企积极进取。如果整个社会财务主要被国企控制,怎么提高效率,怎么参与国际竞争?这样的疑惑是多余的,中国是国家资本主义,参与国际竞争是效率最高的路子。除了美帝实力太强,其他国家和企业,基本都能搞定。
所以,以后的企业想要做大,一定要熟悉金融市场,多请做金融的朋友喝酒吃饭洗脚啊,小则债务融资,大则股权融资。
第二个路子,通过税收进一步压缩普通富人的利润空间,也就是让他们预期收入收缩,等一等穷人们。
因此,市面上任何减税的政策,都不要高兴,这里减了,那里悄悄收回来。所以请注意减税政策的正确提法是“结构性减税”。
同时,通过大数据,金税三期,把以前的灰色收入全部提取出来,必要时,征税、补税、罚款。比如在我们公号上发广告,以前的广告主有微信支付的,有支付宝支付的,有银行卡支付的,还不开发票,2019年我们不敢了,因为广告主可能会被查,最后追到我们这里来。那就找人开票收钱,到手的广告费要去掉税点和服务费。
中国人的灰色收入(不入税)的有多少?不可靠数据显示大概占GDP的19%!
如果你的收入有19%要补交个人所得税,你说你是不是收入下降了?而且因为被追查,很有可能有些收入你连要都不要了。
对法律、政策和市场手段的运用,政府越来越熟练,慢慢水至清则无鱼。马不食夜草不肥,人无横财不富。以后横财可就少之又少,新富人群的增长率得到有效控制,又再等一等穷亲戚穷朋友
这就是税务调节的厉害。至于创业失败(炒房炒股也是创业),那是自己能力高低,不要怪政府。政府给的空间虽然越来越苛刻,但是公开的政策。
第三个手段就是转移支付。
这个转移支付的大趋势,是拉平城乡差和区域差。
转移支付也是最具中国特色的政策,它源于成功的中央集权。过去改开的成功,是中央集权下的成功,强行推进工农剪刀差,用农村廉价的劳动力资源,支持了制造业和工业化。
今天的转移支付,是通过国企和税收(扩大下也包括其他财政收入),政府聚拢了整个社会的财富,开始有意支持中西部和乡镇人口,第一个考验就是全面脱贫,目前做的差不多了,接下来就是全面小康,最后是共同富裕。
还剩15年,全面脱贫比较容易实现,实现起来就是政府直接给农村(因为绝大多数穷人在农村)穷人钱,让你又房子住,有饭吃。前两年办贫困户很容易,去年下半年开始指标有限,不好办了,因为任务快完成了
在迈向全面小康的阶段,未来五年吧,定居一线不是最好的去处,几大国家城市是最好的选择。而如果要发财,生意的机会在中部和西部也比一线多,一线更多成为金融、服务、技术、研发、权力等的中心,但其依托项目基本都在外面,也意味着大量一线人员要增加出差的时间。
全面小康还有一个重要的新现象,请大家注意,那就是全民持股!三年前流行的无股权不富,主要是忽悠人参与一级市场股权投资(90%上当受骗),未来呢?主要是持股!所以,证监会必然要对上市公司扩容再扩容!扩容的主要对象还是国企和国企混改企业,一级部分国家战略产业的民营高科技企业。为什么要这么做,这是支撑最后十年从全面小康走向共同富裕的基础。
全民持股的预判,建议各位不要空仓。
留给最后一步也就是共同富裕的时间不多,也就10到12年。这个时间里,人均GDP能实现中等发达国家水平吗?想象一下,加入今天中国人均GDP不是一万美元,是2.5万美元,简单对比那就是各位现在的收入是2018年的2.5倍吧,你觉得是什么日子?中国将是什么实力的帝国?
按现有的存量竞争的路子,国家金字塔绝对无法容纳一个14亿的富裕中国。那是不是无解了?
关于这个解读,今天不展开,因为有一篇文章正要写这个内容。简单说说,从某种意义来说,流浪地球带着地球去流浪,有其深刻的未来预见性,它的主题切合了中国给出的世界答案:人类命运共同体。由美国主导建立的世界贸易体系,是基于石油美元。石油美元的内核是资源稀缺性。资源稀缺性是因为替代技术始终无法出现。所以,今日世界的死结就是技术瓶颈,这个瓶颈主要是理论突破被锁死,应用层已经走到尽头。但有些技术,已经在悄悄铺垫,它将以旧世界科学理论的5G应用和生物基因研究为基础,把人类带入一个全新的世界,这个世界还远,但已经看到萌芽。只有技术创新彻底突破能源局限,人类社会的生产效率才能进入指数级递进,从而把金字塔模型拉平。这一天的到来,将无限接近共产主义社会,那就是按需供应,要啥给啥。
而且,当这样的技术突破真的实现后,人类的寿命将变得可控,120岁不是梦!基于此,请尽量帮助我们的父母再活20年!再活20年,他们可能就能给自己的生命充值了。
最近我们接触了一些新领域的科研人员,科技大爆发真的真的在积蓄力量。
好了,今天的分享结束了。对共同富裕的源头做了追溯,对它的未来发出了期待,对眼下的走势做了研判,希望有丁点的共鸣能帮到你思考和决策。
最后的描述,是中国的唯一出路。
来自四大少的朋友们微信分享会
2019.3.18 中午12.30
第2篇: 共同富裕的青春担当感悟
浅谈共同富裕
基本内容
形成条件
如何实现
如何实现邓小平共同富裕思想是邓小平经济思想的重要内容 ,如何认识共同富裕关系到对当前存在的一些收入差距、贫富悬殊的正确理解问题 ,关系到对社会主义事业前途的信心问题。论文认为 ,社会主义初级阶段乃至整个社会主义阶段的共同富裕 ,不是绝对的平均富裕 ,而是社会成员间存在一定收入差距的相对共同富裕。应该把这种共同富裕理解为随着社会的发展 ,社会成员的收入都有不同程度的提高。只有到了共产主义社会才能实现绝对共同富裕——无差别的共同富裕
深刻领会邓小平共同富裕思想,应着重把握以下要点:
二、共同富裕的内容 共同富裕是一个久远的历史课题,同时也是一个现实问题,更是一个未来课题。那么这个课题的共同富裕到底是指什么呢?下面我们进行分析:
(一)共同方面的含义:
一是经济地位平等,共同享有经济支配权和控制权。在共同富裕的经济社会里,所有人处于平等的地位,这种平等不是简单的法律规定或者社会认识,而是体现在经济优势上。即:不是通过法律的手段或者政治的手段来维持保障经济地位的平等,而是各个阶层和劳动者个体在经济要素方面拥有相互抗衡的经济实力。通过经济措施的努力,将把劳动力和劳动文化培育成可以与劳动物质相抗衡的劳动因素,同时都具有资本抗衡的能力。在共同富裕的经济社会里,没有雇佣关系,也没有资本家或者无产阶级,而是劳动力及其资本的拥有者、劳动文化及其资本的拥有者和劳动物质及其资本的拥有者,以及单纯的资本拥有者。各种拥有者的地位是一致的,不仅体现在政治法律里,更体现在经济优势里。由于经济地位的平等不是一个政治虚名或者法律虚名,所以会直接共同享有经济支配权和控制权。
二是公正公平分配,全面消灭剥削,共同享有劳动成果。在经济活动中,存在的剥削有劳动力剥削、劳动文化剥削。劳动力剥削表现在两个方面,一是劳动力成本回收不完整,劳动力成本包含从把胎儿培养成劳动力的所有资金耗费,以及在形成劳动力后维持和发展劳动力的所有资金耗费,当然享乐性的资金耗费不计算在之内。如果成本不能回收,那么劳动力的耗费上就直接形成负资产或者说仅有最低底线的自然生存和繁衍的资产。这些成本的回收应当可以维持劳动者一生在衣、食、住、行、医疗、健身、学习等方面的资金耗费。可是,许多的劳动者是居无定所,医疗无钱,养老无钱。在当前,众多劳动者无法偿还父母和社会的养育、培养的资金耗费;
开始劳动后无法购置维持劳动力存在的房屋和一些生活、学习、工作等必须品;
失去劳动力后无法安度晚年。这些问题,值得我们深思,我们应当知道到底是当前的生产力无法解决这些问题,还是剥削造成的。二是劳动力创造的相应的增殖价值部分或者利润部分被剥削了。结合第一点,那些产生、维持劳动力的资金耗费形成了整个劳动力的成本,但是这个成本并没有象劳动物质和资金那样成为生产成本,并参与增殖价值或者利润的分配。凭什么劳动物质的资金耗费和直接的资金耗费成为了分配增殖价值或者利润的资本,而劳动力的资金耗费就不能参与增殖价值或者利润的分配呢?这就是剥削!当前我们许多劳动者不仅应有的增殖价值或者利润被剥削了,甚至连成本都被剥削了。劳动文化剥削主要体现在劳动者的创新研究没有得到正确的增殖价值评估或者利润评估,它们应当拥有的增殖价值或者利润被一个简单的奖金或者工资、甚至是几句奖励的话就代替了。这就是劳动文化剥削!总体上讲,劳动力的维持资金和使用资金是资本,享有成本收回和分配利润的权利;
劳动文化的维持资金和使用资金是资本,也享有成本收回和分配利润的权利;
当然,劳动物质的维持资金和使用资金是资本,也享有成本收回和分配利润的权利;
单纯的资本同样享有享有成本收回和分配利润的权利;
所有劳动要素都必须拥有资本才可以存在,都必须享有资本的一切权利。共同富裕社会将实行公正分配、按劳分配、创新分配和公平分配,彻底消灭剥削,共同享有劳动成果。
(二)富裕方面的含义:
一是物质产品方面的富裕。人民群众拥有丰富的生活、工作、学习、娱乐等方面的物质必须品。物质产品不仅是经济活动的基础,更是人类生存和发展的必需品。这是共同富裕的基本标志和要求,物质生活的富裕程度是共同富裕的基本指数,没有丰富的物质产品,就不可能算为富裕。
二是精神产品方面的富裕。这包含人们生活、工作、学习、娱乐等方面的精神文化产品。精神文化产品有两大类,一类是本身载有意识事物的一类文化产品,如书籍、光碟、硬盘、报刊、邮册、图画、相册等,这些产品物质本身并不是消费需要的,需要的是其载有的意识事物。如果将其载有的意识事物转载到其他载体上,就不再是精神产品了,就仅仅是一个单纯的物质产品。另一类是本身就是精神产品,如盆景、雕塑、饰品、古玩、歌舞、戏剧、影视、相声、小品、演说等。
三是服务劳动产品方面的富裕。这主要是指人民群众可以充分享有医疗、教育、保险、健身、娱乐、购物、交通、救援、交际、法律、政府服务和民主维权等服务方面的权利和条件,同时包含市场上广泛存在的服务劳动产品。
四是生态环境方面的富裕。这是指人民群众均能享有安全、丰富的自然生态环境,也就是拥有蓝天白云、清新的空气、清洁安静美丽的环境、健康的活动空间等。
在新的历史条件下,人民群众的消费和生活的基本要求与以前有很大的区别,所以仅有的物质消费和精神消费是不够的。共同富裕的需求内容应当按照当时人民群众或者人类生存、发展需要的标准进行定义,并且可以适时调整。一是认清共同富裕是社会主义的本质规定和奋斗目标。什么是共同富裕?邓小平同志从生产力和生产关系的结合上赋予共同富裕以科学的内涵。在共同富裕这个概念中,“富裕”反映了社会对财富的拥有,是社会生产力发展水平的集中体现;
“共同”则反映了社会成员对财富的占有方式,是社会生产关系性质的集中体现。共同富裕包含着生产力与生产关系两方面的特质,从质的规定性上确定了共同富裕的社会理想地位,使之成为社会主义的本质规定和奋斗目标。
二是明确共同富裕的实现前提。邓小平共同富裕思想表明:我们既不能离开共同富裕讲发展生产力,离开了就会导致两极分化;
也不能离开发展生产力讲共同富裕,离开了就会导致共同贫困。可见,共同富裕的实现前提是:解放和发展生产力,为实现共同富裕创造雄厚的物质基础;
坚持社会主义,防止两极分化,为实现共同富裕提供牢固的政治保障。
三是把握实现共同富裕的途径。邓小平同志提出,允许一部分地区和一部分人先富起来,以带动多数地区和多数人最终达到共同富裕。这个先富带后富、实现共同富的战略构想,是邓小平同志在新的历史时期的创新,是共同富裕思想的主要内容,是实现社会主义现代化战略目标的一项大政策。怎样把握时机用好这项大政策?邓小平同志又进一步提出了“两个大局”的战略构想,成为我国在达到小康时实施先富带后富战略的重要指导思想。
邓小平共同富裕思想归结起来,主要包含四个层次:一个总目标———实现共同富裕;
一项大政策———顺应经济发展规律,允许一部分地区和一部分人先富裕、先发展;
一条主渠道———先富起来的地区和人帮助后富的地区和人,先富带后富,最终共同富;
一个大原则———把握适当的力度和时机,解决发展的不平衡和调节贫富悬殊问题。
如何实现共同富裕?想实现共同富裕,就要做到一下几点:
(1) 继续大力发展生产力:
生产力是根本,好比我们的“共同富裕”大厦的根基。想要真正的实现共同富裕,这一点必须坚定不移的保证。不过,发展生产力我们必须把握好一个“度”,就像“可持续发展”中说的一样:可持续发展就是既要满足当代人的需求,又不损害后代人满足其需求能力的发展。换句话说,政府必须在这个这项工作里下大力度。既不能不发展,也不能头脑发热的一个劲的发展。因为我们的政府是一个“不偏心”的政府,这些事情他们一定会全力去处理。
(2) 大力发展教育事业与科教兴国战略:
在前面的文章里我也提到了科技的重要性,如果说“科技”是“共同富裕”的基础,那么“教育”就是“科技”的基础。所以说,大力发展科学技术非常重要,只有社会整体科学技术水平上去了,我们才能真正的实现“富裕”。同时,不仅仅是对高端人才的培养。服务于广大人民的义务教育、各种渗透在生活各个角落的教育同样重要。
(3) 尽全力保障那些暂时还处于“贫困”状态的人的利益:
部分人的贫穷是,永远是“共同富裕”中必须要面对问题。一些人,可能因为如能力、天生条件、后天培养不足、机会各种问题。在某一个时期依旧贫穷着。面对这样的人,我们必须尽量保证他们的利益。其中,好包括几个小点a) 医疗问题 b) 交通问题 c) 教育问题 d) 房价问题 e) 官二代、富二代问题 f) 其他不公平问题 在处理这个问题上,而我们政府的优越性更加的显而易见。前面我已经提到了,我们的政府,是要代表广大人民的利益的,这些不公平的情况是不能存在的。
另外,有些人可能还有疑问:在这些问题上,那些资本主义国家做的远远超越我们。比如美国,他们的教育、医疗都几乎是免费的。“美国梦”也说明了他们的社会机遇的分配是十分平等的。
有这个疑问,是因为提这个问题的人没有着眼于历史。对比一下,曾经的西方资本主义国家的社会保障制度有这么完善吗?没有!后来,他们发生了很多次各种各样的危机才逐步演变成目前的状况。但是,说实在的,在某种意义上,是资本主义国家在经历了各种危机后发现了自身存在的问题,在逐步改善,逐步向着。社会主义国家应有的方向发展。这些足可以看出我们社会形态的优越性。对于这一项优越性,我们一定要大大的发扬。这就是要建立社会保障体制,尽全力保障那些暂时还处于“贫困”状态的人的利益。
如果说拉开贫富差距是实现共同富裕的第一价段,那么当前我们要做的就是在保持上限不断提高的基础上,不断缩小上下限的差距。在经历一个较长的发展过程后,相信我们终将实现共同富裕。
七、共同富裕的历史启发 在世界历史上,不论是社会主义国家还是资本主义国家,都有一些追求共同富裕的措施和办法,不同之处仅仅在于出发点和目的不一样,但是在效果方面相差不大。下面,对历史上追求共同富裕的措施和方法进行理论上的总结和概括:
一是生产力发展途径。这个实现共同富裕的途径是在市场经济条件下进行的,主要体现在初次分配上,主要手段是提高工资档次,以此增加劳动人民的实际收入。在这个途径上,经济政策的实施者并没有想实现共同富裕这个美好而伟大的理想,其目的是为了消除经济隐患,创造稳定的经济环境,共同富裕仅是一个附带效应,剥削现状和赖以剥削的条件都没有改变。虽然剥削依然存在,但是通过生产力的不断发展,劳动人民得到的劳动成果比以前多了,生活比以前富裕了。当然,多分给劳动人民一点劳动果实也并非情愿,而是在劳动人民的反抗之下的无奈之举,或者是对经济矛盾妥协。这条路径的优点是生产力发展进步了,整个社会的经济基础强大了,拥有优越的竞争能力和生产能力。其缺点是剥削程度加重,财富分配失去均衡,整个社会发生财富倾斜,生产、分配、消费之间的矛盾进一步激化。虽然可以采取借贷等手段暂时缓解生产和消费之间的矛盾,并极大的短暂的调和实际财富倾斜的现状,但是这些手段只能让经济矛盾越积越深,最终导致不可化解的矛盾爆发。这个方法是以发展生产力的方式增加社会财富,劳动人民也受益于生产力发展,得到了更多的财富,但是从根本上讲,它是不顾及分配问题的和剥削问题的,所以不是真正的共同富裕道路。这个途径给我们的启示是,生产力发展可以让人民群众富裕,但是不消灭剥削,人民群众无法真正富裕。
二是均衡再次分配途径。就是在初次分配不均衡的情况下,通过再次分配达到分配均衡的目的,这是也在市场经济条件下进行的。这个途径可以提高国民的个人实际收入,同时也可以通过再次分配的方式调和生产与消费之间的矛盾,使整个经济体系和谐运转。其实现手段是提高国民福利待遇、失业救助、增强社会保障体系以及打造共享的公共服务体系等。其优点是通过政府性的国民分配行为对低收入者进行扶持,缩小整个社会的财富差距,促进整个经济社会和谐发展。其缺点是仍然没有从根本上解决分配和消费之间的矛盾,因为其手段是再次分配。再次分配的劳动成果是大众性的税收收入,而不是直接削弱剥削程度而得的收入。根本上,是不可能解决分配和消费之间的矛盾,因为剥削阶级的剥削部分并没有减少。实际上,这是一个贫穷的收入相对高的人民群体对另外一个收入相对低的人民群体的帮助,就是一个集体的慈善活动。均衡再次分配的共同富裕途径,没有真正解决剥削问题,也没有真正解决人民个体没有经济主导能力的问题。接受再次分配的人民群众,不是走在共同富裕的道路上,而是走在被慈善的道路上,因为他们没有经济主导权,对经济来源没有支配权和控制权。这种情况,不论是在一些发达的资本主义国家,还是在中国,都是属于一个性质的,其事实作用没有任何差异。这个途径给我们的启示是,不解决劳动人民对经济的主导权问题,也就是经济支配权和控制权的问题,只能是被慈善,而不是共同富裕。
三是平均分配途径。这种分配方式主要存在于计划经济体制中,其分配计算不考虑各个劳动因素或者生产因素在整个生产过程中的增殖或者利润作用,并把各个因素同等起来,进行平均分配。这种分配方式虽然有一定的按劳分配因素,但是“劳”与增殖劳动或者利润之间并没有明确的计算。由于其分配方式没有体现效率的作用,以及资本和文化的作用,抑制了优势因素参与生产或者劳动的积极性,最终抑制整个经济社会的发展。同时,由于计划经济的原因,抑制了整个经济社会的运动活力,直接导致生产力发展缓慢。当然,由于生产力得不到优势发展,也就不可能创造共同富裕的财富,但是这个分配方式的惟一优点就是消除了贫富差距。可是这个优点不会永远存在,会因为财富创造能力的降低而消失,甚至人民群众得到的实际财富会减少到比在剥削社会得到的财富还少。这个途径给我们的启示是,没有先进的生产力,即使是消灭了剥削和消除了两极分化,也是不可能实现共同富裕的。
综合三个启示,得出的结论是,“解放生产力,发展生产”和“消灭剥削,消除两极分化”必须是统一的行动,也就是说,“解放生产力,发展生产”本身是在为“消灭剥削,消除两极分化”创造经济条件,而“消灭剥削,消除两极分化”本身是在“解放生产力,发展生产”,二者必须是高度统一和协调的。同时,劳动人民个体必须掌握到相应的经济主导权,才能真正创造财富而拥有财富。实现了这些条件,才可能实现共同富裕。
共同富裕是人类之伟业,就需要全人类来完成!我们实施的不是主义性战略,而是全人类安居乐业,共同富裕的战略!让我们怀抱世界而拥有世界!
第3篇: 共同富裕的青春担当感悟
发展的根本目的是“共同富裕”——重温邓小平有关“共同富裕”、“先富”带“共富”的论述
吴跃农;
【期刊名称】《江苏政协》
【年(卷),期】2004(000)010
【摘要】 党的十六大提出,本世纪头20年,是重要战略机遇期。我们要全面建设经济更加发展、民主更加健全、科教更加进步、文化更加繁荣、社会更加和谐、人民生活更加殷实的更高水平的小康社会。在向这一宏伟目标挺进之时,怎样看待当前各地区之间,各阶层之间收入存在的差距?对"共同富裕"的理解必须是科学的,是符合时代发展本质要求的,为此,重温邓小平"共同富裕"、"先富"带"共富"的论述很有必要。第一,"共同富裕"是邓小平的伟大构想,邓小平构想的先富、后富、共同富裕的致富政策,以承认差别为前提,以诚实劳动、合法经营为条件,以最终实现共同富裕
【总页数】2页(P.42-43)
【关键词】共同富裕;共富;收人差距;民富国强;全国经济发展;浦东开发;分配过程;加快对外开放;分配结构;社会主义道路
【作者】吴跃农;
【作者单位】;
【正文语种】英文
【中图分类】F124
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5.全面准确理解邓小平先富带后富逐步实现共同富裕的思想 [J], 张倩
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第4篇: 共同富裕的青春担当感悟
论共同富裕
周伟光
【期刊名称】《钦州师范高等专科学校学报》
【年(卷),期】2000(015)002
【摘要】共同富裕是人类社会的崇高理想。在人类社会发展的历史长河中,不少政治派别和集团在自己的旗帜上写上了共同富裕的口号,但有的仅仅把共同富裕当作手段和工具,有的虽然把共同富裕当作目的,却找不到实现这的目的的正确途径。在中国,只有马列主义、毛泽东思想和邓小平理论,才使共同富裕由理想变为理论并最终成为现实。
【总页数】3页(16-18)
【关键词】共同富裕;邓小平理论;社会主义本质;社会主义经济制度;社会保障体系;社会生产力
【作者】周伟光
【作者单位】桂林旅游高等专科学校社科部,广西桂林541001
【正文语种】英文
【中图分类】A849
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第5篇: 共同富裕的青春担当感悟
论共同富裕
摘要:共同富裕是人类追求的目标。社会主义制度的建立,使人们在追求共同富裕的艰辛路上由理想转化为现实。在社会主义新的历史发展时期,邓小平对毛泽东关于共同富裕的思想进行了扬弃。邓小平关于共同富裕的理论,为现今实现共同富裕提供了理论依据。
关键词:共同富裕 邓小平 社会主义
共同富裕是人类追求的目标。千百年来,人们孜孜求索,并为之奋斗。但在社会主义之前的人类社会,并没有真正实现过全社会的共同富裕。社会主义制度的建立,使人们在追求共同富裕的艰辛路上由理想转化为现实。
共同富裕即全体人民通过辛勤劳动和相互帮助最终达到丰衣足食的生活水平。在马克思主义理论体系中,共同富裕思想占有重要地位。毛泽东在对前人关于共同富裕的理论和实践进行总结之后,结合中国的历史和现实国情,对社会主义共同富裕问题进行了新一步探索。毛泽东指出,要把坚持走社会主义道路看成是实现共同富裕的前提条件,把大力发展生产力看成是实现共同富裕的物质基础,把均中求富、同步发展看成实现共同富裕的具体途径①。毛泽东关于社会主义共同富裕的思想,对于中国走向富强、人民走向富裕有着重要的指导作用。然而,由于受到社会历史条件的制约,其思想具有很大局限性。
在社会主义新的历史发展时期,邓小平对毛泽东关于共同富裕的思想进行了扬弃。1992年,邓小平在南方谈话中说到:“走社会主义道路,就是要逐步实现共同富裕。一部分地区有条件先发展起来,一部分地区发展慢点,先发展起来的地区带动后发展的地区,最终达到共同富裕。”②关于邓小平的共同富裕理论,其继承了毛泽东关于实现共同富裕必须走社会主义道路的正确思想,并将其上升到社会主义本质的高度加以概括。邓小平说:“我们坚持走社会主义道路,根本目标是实现共同富裕。”②他认为,只有坚持走社会主义道路,才能真正实现共同富裕;
只有实现共同富裕,社会主义才能持续发展。把共同富裕建立在解放和发展生产力的基础上,重视改革和科学技术对生产力的推动作用。邓小平说:“社会主义基本制度确立以后,还要从根本上改变束缚生产力发展的经济体制,建立充满生机和活力的社会主义经济体制,促进生产力的发展。”③
邓小平关于共同富裕的理论,为现今实现共同富裕提供了理论依据。然而,反观今日,社会主义共同富裕是不是真正的走在正途上呢?改革开放后,在邓小平理论的指导下,我国经济持续健康、快速发展。但是,在我国国内生产总之增长较快,人民生活水平有较大改善,综合国立大幅度跃升的同时,我们必须清醒地认识到,存在的矛盾和问题还很突出,特别是出现了居民收入和贫富差距日益拉大的现象。
1985年10月,邓小平会见美国时代公司组织的没过高级企业家代表团时说,一部分地区、一部分人可以先富起来,带动和帮助其他地区、其他的人,逐步达到共同富裕。中国改革开放数十年,走的都是这条路,在政府的改革计划中,政策向一部分人倾斜,让他们的钱包先鼓起来。改革开放之初,即使有些偷税漏税就当政府让利了;
假情假意假货充斥市场人做新创意;
资产重组中有权势者捷足先登;
少部分人享受中国廉价劳动力的快餐;
土地交易中,官商有了快速增富的机遇等等,实现了让一部分人先富起来的设定。应该看到,让一部分人先富起来是国策,不完全是市场导向。问题是,没有清晰的设计:该让哪一部分人先富起来,这些人该富裕到什么程度,用什么方式来带动其他人共同富裕等等。这样,原本就生活在社会最底层的工人没有先富起来,急切需要富起来的农民没有先富,而那些有了钱的先富者,富了以后还想富,富了以后并没有想到带动的责任。让一部分人先富起来,确实体现了社会效益,却失去了社会公平。先富者不仅没有有效带动期待共同富裕者,还有意无意地成为了共同富裕的阻碍者。不断推高的放假,让正努力期待过上小康生活的人望尘莫及;
物价不断上涨,收入就变相减低了,先富者决不愿意拿出更多的红利给员工发工资;
公共品越来越缺乏的社会,底层百姓的生活质量会下降。共同富裕遭遇改革开放总设计师——邓小平所没有预料到的阻力。
我们需要明白,在社会主义现阶段,实现共同富裕并不等于同步富裕。我国的客观社会经济条件决定了人们在致富过程中,必然存在着先与后、快与慢的差别。在我国,各地经济文化发展水平参差不齐,地区之间、企业之间和社会成员之间,经济形式、经营方式和分配方式也有所不同。基于此,我们不可能做到同步富裕,且也是因为此,各自的富裕程度差别更加明显。总之,贯彻允许和鼓励一部分人先富起来的政策,是实现全体人民共同富裕的手段;
而实现共同富裕则是一部分人先富起来的目的和结果。当然,贯彻允许和鼓励一部分人先富起来的政策的时候,我们要正确处理“先富”和“后富”的关系。其二者是相互联系、相互制约的。“部分先富”是以“共同富裕”为目标的,“部分先富”要受“共同富裕”的制约和指导,而“共同富裕”又以“部分先富”为基础、途径和前提。先富带动后富,后富追赶先富,二者相互渗透、相互贯通。任何把“部分先富”和“共同富裕”割裂、孤立、对立起来的看法,都将在社会实践中走向反面,带来危害。
在市场经济条件下,由于生产力水平的基础不同和社会经济发展状况的不平衡,以及企业经济效益、个人天赋的差异,必然形成地区、企业和个人之间收入差距逐步扩大的趋势。合理的收入差距对发展生产、提高效率有激动作用。但差距过大,高低悬殊,就会挫伤广大劳动者的积极性,长期发展下去将影响经济发展和社会稳定,甚至产生两极分化。邓小平说:“社会主义最大的优越性就是共同富裕,体现社会主义本质的一个东西。如果搞两极分化,情况就不同了,民族矛盾、区域间矛盾、阶级矛盾都会发展,就可能出乱子。”然而我们也要清楚的知道,我国现阶段的贫富差距,是全体人民在共同富裕过程中的先富与后富之间关系的反映,而非主要由社会制度性障碍造成。它并没有导致两极分化,而且也不是两极分化。它具有历史的合理性和暂时性,我们既要承认贫富差距,又要不断缩小贫富差距。
邓小平共同富裕思想深刻揭示了社会主义的本质,明确提出了社会主义建设的目标,从全局的高度规定了我国改革开放和现代化建设的政治方向,是我们认识现阶段贫富差距问题的根本出发点和理论依据。邓小平关于共同富裕的科学构想,是在对毛泽东共同富裕思想扬弃的基础上形成并展开的。在这一思想的指导下,中国经济迅速发展,人民生活奔向小康。邓小平将社会主义共同富裕思想由科学变成了现实。在我国现阶段,应有效遏制贫富差距不断扩大的趋势,着力缩小贫富差距幅度,稳步推进共同富裕,对于构建社会主义和谐社会具有极为重要的意义。实践证明,这一政策推动了中国经济的繁荣和发展。今后,只要我们继续坚持共同富裕的方针,坚持邓小平理论为指导,基本实现现代化的宏伟目标一定能够早日实现。
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注:①毛泽东选集(第5卷).北京:人民出版社,1977.
②邓小平文选(第3卷).北京:人民出版社,1993.
③邓小平文选(第2卷).北京:人民出版社。1983.
第6篇: 共同富裕的青春担当感悟
共同富裕
我向毛主席发誓,书记找我谈话要我下岗的那天,我绝对没有半点怀疑书记‘不怀好意’,当我离开工厂的大门,徘徊在人生的十字街头,茫然不知所措的时候,我坚决相信书记:他为人民某幸福,呼尔嗨哟,他是我的大救星。话再说回来,我还曾经帮助过书记的老婆打架,书记不会不领情吧。
那天书记的老婆在厂里和一个泼妇‘斗殴’,书记的老婆把泼妇的内裤扯破了,泼妇把书记老婆的胸罩扯断了,正当书记老婆的‘满园春色’关不住的时候,我赶紧用身体遮挡和拥抱了书记的老婆,我那曾经瘦弱的背膀不仅充当了书记老婆的人肉盾牌,还起到了‘羞杏遮桃’的作用,为此我替书记的老婆挨了那个女的好几个‘坨坨’。
哥们都怪我扯架的方式有错误,其一、扯架的时候不应该紧抱书记的老婆,应该抱紧那个恶妇,让书记的老婆狠揍泼妇几个‘坨坨’,其二、抱住了书记的老婆,不是在帮书记的老婆打架,而是在帮泼妇欧打书记的老婆,这叫帮了倒忙,出力不讨好。其三、在大庭广众之下搂抱书记的老婆的,尤其当时,书记老婆的‘咪咪’冲破了层层阻碍正在‘汹涌澎湃’,你跑过去拥抱书记的老婆,明摆地想吃‘豆腐’。我说:放屁,书记哪有你们这般‘邪恶’。
我离开工厂的那一天,书记还专门为我唱了一首励志歌,我聆听着书记的歌声,热泪盈眶,书记鼓励我说:看成败人生豪迈,大不了从头再来。为来不辜负书记的殷切希望,我在工厂大门口的马路对面开了一家小吃店,老婆责骂我是揣不走的狗,还说我有‘恋记情节’,老婆搞没搞错呀,书记是个男的。
小吃店不大,十几个平方米,关键是离厂近,每天都能看见过去的工友从厂区大门口进进出出,恍惚中感觉自己并没有离开工厂,虽说隔着一条马路,但依然和工友们低头不见抬头见,尤其是每天还能够看见书记那张‘是笑非笑’的脸从我小吃店的门口经过,于是,我依旧能够感受到书记的光辉和灿烂。
我的小吃店倒数第九个门面就是‘矮子’的小吃店,矮子矮一肚子的拐,‘矮子’TMDB不够意思,国家号召公民‘共同富裕’,‘矮子’觉得自己就是公民,可以富裕,我不是公民,不许我‘富裕’,我祖宗八百代都没有人认识‘矮子’,为了响应‘共同富裕’,我和‘矮子’却成了不共戴天的‘商敌’。
‘矮子’说我仇富,端着好好的‘饭碗’不要,跑出来抢他的‘富裕’,我猛然认识到自己的错误,我把小吃店开在了‘矮子’的地盘上,等于要把手伸进‘矮子’的荷包里掏人民币,估计我就是‘矮子’的爹,‘矮子’也要踏上一只脚,让我永世不得翻身。
‘矮子’不显山、不露水,不象我清澈透明,‘矮子’恨人恨到骨头里,非要把我的小吃店搞垮,我一根筋,朋友就是朋友,敌人就是敌人,泾渭分明,每当我路过‘矮子’的小吃店时,‘矮子’那蒙牙护嘴的微笑和书记的招牌似微笑一摸一样,搞得我真的不知道我应该拉扯脸上的那一片肌肉才能够正确答谢‘矮子’的微笑,我开始怀疑我的父母应该是姑表开亲,不然我怎么天生弱智。
矮子这狗日的搞人稳、准、狠,拿热干面向我‘开刀’,热干面!热干面!便宜!便宜!便宜得就像坐武汉的公交车,定价一块二,实收一块,硬是把个二角钱的毛利挤的冇得了,那‘矮子’么样赚钱啦?老婆说:你傻不傻啦!矮子在剥削他的老婆和女儿,两个女人只管工作不要报酬,那象你自己吃不饱穿不暖,还要拉上两个村姑做垫背的,小心农民工讨工钱。
TMD,‘矮子’的姑娘按九年制义务教育应该还在县中学读书,‘矮子’为富不仁,然怪别人说:富人有原罪。‘矮子’的一家人仿佛都是特殊材料做成的,整天在小吃店里忙得就象三只没头没脑的苍蝇,一家三口,干在店里,吃在店里,睡在店里,店面也不大,气愤的是小吃店和我一样连个卫生间都没有,上个厕所得跑到老远老远的地方。
那天我内急到工厂上厕所,正好遇见书记从厕所里出来,慌乱中我问了一句国人标准版的问候语:书记!吃了冇。书记很有礼貌的回答:吃了,吃了。门卫看见我上厕所总是满肚子的不高兴,仿佛我是出家的和尚泼出去的水,不该回娘家沾便宜,搞得我上厕所总有一种负罪感,同时也缺少了一泻千里的快感。
我产生了一种恶毒的想法,哪天,等门卫的老婆上厕所,我要从墙的这头尿到墙的那头,让门卫的老婆知道我JJ的厉害,尽管如此,‘矮子’上厕所却不能够享受我这种优厚的厂民待遇,‘矮子’得拐过三条巷子才能找到一个公共厕所,并且还得有偿使用。
我都不知道矮子关门打烊后,‘矮子’和他老婆干这个勾当的时候,他女儿应该睡到哪里,尤其令我困惑不解的是:如果三更半夜‘矮子’的老婆要‘拉稀’会拉到哪里?武汉的公共厕所半夜都是锁门的,还有‘矮子’的姑娘来例假的时候在哪里换卫生巾,尤其是下半夜那换下来的‘你好,我也好’应该丢在哪里?
‘矮子’太厉害了,我竞争不过‘矮子’,我要给两个打工妹发工资,还要为她们租房子,她们肯定是不愿意和我老婆挤在一个床上睡觉的,‘矮子’这个狗日的,不仅一块钱一碗热干面,还外加免费送豆浆,非要把我‘斩尽杀绝’,矮子使用的竞争手段一个便宜三个爱,矮子的小吃店轰轰隆隆,我的小吃店奄奄一息。
那天有一个每天照护‘矮子’生意的食客跑到我的店里来了,原来这个兄弟看上了‘矮子’的姑娘,‘矮子’嫌贫爱富,把这个兄弟揣跑了,这个兄弟告诉我一个秘密,‘矮子’为什么能够这么便宜的卖热干面,因为有个收潲水的每天收潲水的同时都要送给‘矮子’一壶地沟油,哦!原来矮子不仅用人不花钱,用油也不花钱。
我倒闭的那一天,书记刚好从我门口路过,书记露出招牌似的微笑对我说:钱赚饱了,好好休息,好好休息。
高质量发展建设共同富裕示范区,是习近平总书记亲自谋划、亲自定题、亲自部署、亲自推动的重大战略决策,是镇海区建设现代化滨海大都市科创强区、品质之城的核心任务。对于审计部门来说,要切实发挥审计职能作用,突出审计监督重点,加大审计监督力度,为镇海高质量发展建设共同富裕先行区彰显审计担当。
提高政治站位,把牢正确方向,深刻领悟共同富裕审计思维。一方面,要紧扣“两个维护”,保障事业发展方向。审计机关要认真学习领会习近平总书记关于审计工作的重要指示精神,从坚定不移做“两个确立”忠诚拥护者、“两个维护”示范引领者的政治高度,进一步增强使命担当,发挥好审计作为国家财产“看门人”和经济安全“守护者”的重要作用,以审计之“利剑”促进经济平稳健康发展。另一方面,要紧扣“共同富裕”,科学谋划目标任务。充分发挥审计在促进经济高质量发展、保障和改善民生等方面的重要作用,推动健全完善相关体制机制制度,不断增强群众获得感、幸福感、安全感和认同感。推动形成与促进共同富裕先行区建设相适应的审计工作模式,完善相关目标体系、工作体系、政策体系和评价体系,努力做到应审尽审、应改尽改、应协同尽协同。
聚焦主责主业,强化审计监督,有力助推共同富裕政策保障。推动财政资金高效使用。以增强财政管理的合法性和效益型、提高资金安全规范使用为目标,紧紧围绕深化财政体制改革加大财政审计力度,推动各类资金使用规范透明、标准科学,切实服务市域财政治理现代化。推动民生福祉稳步提升。以提高保障和改善民生水平、兜牢基本民生底线为目标,对民生领域重大政策、重点资金和重点项目实施审计,进一步推动各类惠民政策落地生根,为实现收入均衡增长、服务优质共享提供审计支撑。推动重大项目提速提质提效。对建设共同富裕先行区领域涉及的重大公共工程项目开展审计监督,促进扩大有效投资、优化供给结构、提高投资绩效,规范工程建设和市场管理。推动领导干部履职尽责。围绕权力规范运行和责任落实实施领导干部经济责任审计和自然资源资产离任(任中)审计,做好领导干部常态化“经济体检”,促进领导干部履职尽责、担当作为。
完善自身建设,改进审计管理,高效构建共同富裕大监督格局。加强组织领导,落实责任。成立审计促进建设共同富裕先行区领导小组,加强对审计项目计划安排、审计组织方式变革、综合管理创新等多方面工作的统筹协调,确保同心同力、一贯到底;全面强化审计机关与各有关部门间的横向联动,主动融入全区干部大监督格局,进一步完善信息沟通、协作配合、成果共享等工作机制,确保整体发力、协同推进。加强跟踪督促,落实整改。切实把审计促进建设共同富裕先行区与全面落实审计“十四五”规划、持续推进审计工作年度业绩目标等工作结合起来,推动形成闭环管理,确保实施方案取得预期成果。加强审计监督与其他监督的贯通协作,深入实施“1+X”审计整改工作部门协作机制,推动问题整改和成果共享;健全完善审计发现问题整改清单制度,严格落实整改挂销号,强化审计整改“闭环”管理。加强成果运用,落实长效。不断加大审计成果提炼综合集成力度,加大对审计在建设共同富裕先行区领域发现问题的研究分析力度,逐步探索对审计成果的跨领域、跨部门、跨层级、跨年度的深度提炼,加强举一反三,切实发挥审计预警作用;不断升级审计成果运用方式,推动审计结果作为考核、任免、奖惩领导干部的重要依据。
建设共同富裕先行区是一项长期而艰巨的任务,需要脚踏实地,久久为功。要把总目标分解为阶段性目标,把每个阶段的任务分解成一项项具体任务,积小胜为大胜。促进共同富裕,不可能毕其功于一役,既要打攻坚战,更要打持久战。
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各位父老乡亲、广大村民同志们:
营造平安和谐小村环境是上级对我们小村工作的具体要求,也是广大村民同志们的热切期盼,希望大家在农业生产和家庭生活中,要高度重视平安创建,一如既往的配合镇政府和村委会搞好平安创建工作。现在,咱们镇上利用村上的广播,继续开展平安创建宣传,请各位村民认真收听。
一、平安创建的工作重点。
今年,平安创建工作要在以往开展创建活动的基础上,重点开展好咱们农村平安创建的活动,推动小村镇平安创建向纵深发展,为全镇经济社会发展和改善民生提供平安和谐的发展环境。
二、平安创建的目标任务。
今年,全镇平安创建的目标任务是:
1、对邪教组织发现得早,控制得住,处置得好,防止严重危害社会稳定的情况发生。
2、从源头上与防范和减少矛盾纠纷,努力化解不和谐因素,防止严重危害社会稳定的重大群体性的事件发生。
3、维护镇村社会治安秩序,使突出治安问题和治安薄弱点得到有效整治,防止严重危害群众安全的重大治安案件发生。
4、预防和减少重特大安全事故,防止严重危害人民群众生命财产安全的事故发生,努力把人身伤亡、财产损失和负面效应降到最低程度。
5、做好青少年犯罪的预防工作。
三、村民如何参与平安创建活动。
在大家进一步明确了什么是“平安创建目标”之后,如何参与平安创建活动,具体讲:
1、积极做好自身防范,防止受到各种违法犯罪活动的侵害;
2、遵守国家法律和社会公德,不做违法犯罪的事情;
3、积极向公安机关提供社会治安信息,举报违法犯罪的线索;
4、积极参与村上组织的治安巡逻,共同防范盗窃等犯罪行为的发生;
5、搞好邻里和睦,邻里之间互帮互助,构建平安街道、平安村庄。
四、如何创建平安小村、平安村庄。
平安创建涉及多个方面,在我们农村,如何创建平安小村、平安村庄?一是要采取各种防范措施,防范和消除盗窃、诈骗、拐骗、吸毒、打架斗殴、交通事故等刑事和治安案件发生,并促使这些案件明显减少和降低,使广大群众有一个安全感;就是咱们农村通过文明村、文明户创建活动,建立一个生产、生活秩序良好的社会环境,广大群众通过劳动致富,过上富裕、美好的新生活,促使家家和和气气,人人平平安安。二是及时处理好群众反映的突出问题的疑难案件,妥善处理好邻里纠纷、家庭矛盾,力争把这些矛盾纠纷化解在村里,消除在镇内,不能因一些矛盾纠纷没有及时处理,而引起群众上访,造成社会不稳定。三是,平安创建的效果要使广大群众感到比较满意。只有大家满意了,心情舒畅了,才能一心一意发展生产,一心一意发家致富,才能真正提高生活水平,推进社会进和谐发展。从咱们小村的镇情来讲,目前我们要首先抓好平安创建宣传、建立矛盾纠纷排查机制、打击各类违法犯罪活动,推进社会治安综合治理4个重点,具体的讲。
一是要掀起平安创建的热潮,通过宣传法律、宣传平安创建的重要性、开展平安村、平安家庭、平安校园、平安单位创建活动,不断扩大平安创建的影响,使平安创建活动做到家喻户晓,人人皆知,让全镇、全村广大群众加深认识平安创建、全民参与平安创建、全面享受平安成果;
二是要认真解决群众合法、合情、合理的要求,及时处理矛盾纠纷,积极构建人民调解、行政调解和司法调解相互配合的大调解工作格局,把群众需要政府解决的事情办好。镇上在综治维稳中心设立群众来信来访接待室,镇司法所设立了人民调解工作室,镇公安所设立了行政调解工作室,专门调解群众反映的各种问题,希望有诉求表达的群众,可以到这些单位去申请需要协调解决的问题和矛盾纠纷。
三是要增强严打实效,推行群防群治,开展专项行动,依法严厉打击各类犯罪活动,定期排查社会治安问题,防范影响社会治安案件的发生,严厉打击社会丑恶现象,打击农村盗窃犯罪,开展网吧整治,做好学校及幼儿园的安全保卫工作,打击邪教组织的破坏活动,打击不赡养老人、遗弃老人的不良行为。
四是要建立防控体系,开展社会治安综合治理,镇上已经组建了治安巡逻队与派出所巡警队,坚持白天和夜间轮流到各村和重点区段进行治安巡逻,各村也要不间断地组织好安全巡逻工作,镇党委政府要求:通过增加巡逻次数,扩大防范区域,使广大群众白天能见到警察和巡逻人员,晚上能见到警车,如有治安报警能够得到公安机关的及时出警和迅速处置,确保广大群众的根本利益得到及时维护,确保农村安全,确保人民群众安居乐业。
五、社会治安防范常识介绍。
(一)防火常识。
1、发生火灾时如何拨打火警电话?
(1)牢记火警电话119;
(2)报警时要讲清楚村庄名称,所在街道;
(3)说明什么东西着火,火势怎样;
(4)讲清报警人的姓名,电话号码和住址;
(5)报警后要安排人员到路口等候消防车,以便引导消防车迅速到达灭火现场。
2、家庭常用的灭火方法有哪些?
(1)如果煤气灶因漏气着火时,可用毛巾或者抹布等浸湿捂住火点,同时迅速关闭闸门;
(2)如果油锅着火,千万不要用水扑救,更不能直接用手去端,而应该拿起锅盖从身体一侧向前将起火的油锅盖上,或者将切好的菜放入锅内,锅里的油水隔绝了空气就会熄灭;
(3)如果是家用电器着了火,要立即拉闸断电,千万不要用水扑救,因为水能导电,容易造成触电伤人。
(二)防盗常识。
1、家庭无人时如何防盗?家庭贵重物品、现金要存放在不显眼的地方,家庭不要存放大量现金,存折与身份证和其他证件分开存放,外出或去地里干活,切记千万要锁好自家的门。
2、夜间睡觉时,要注意关好门窗,有防盗门的要反锁防盗门,同时要注意二楼阳台关好窗户,住二楼晚上睡觉时,切记不要开着容易攀爬的窗户,给犯罪分子造成有机可乘。
3、乘坐公共汽车时如何防盗?
(1)上车不要只顾拥挤而将背包放在身后,手机最好拿在手里;
(2)车厢拥挤时,千万不要敞开衣服,放钱包的口袋一定要扣好;
(3)在坐车途中,最好不要打开包,暴露钱物;
(4)遇到不停的向身边挤靠的人员要特别提高警惕,注意留心身边人的举动;
(5)乘长途汽车,放在车架上的包最好用锁子锁好,现金和主要证件要随身携带。
4、公共场合如何防盗?
(1)不要在公共场合翻弄钱款;
(2)钱夹放在内侧口袋,将包放在身体前;
(3)进入超市时,随身所带的包或袋切记不要放在车篮内;
(4)进入食堂就餐、吃饭时,椅背子不要挂贵重物品;
(5)公共场合不要委托他人代看自己携带的物品,不要吸食不认识人的香烟或饮料。
5、遇到意外交通事故时怎么办?
遇到意外交通事故时,要迅速记下肇事车辆的车牌号,迅速报警或请他人报警并与家人联系,记住目击证人,尽量不要单独随肇事车辆去救治。
6、到银行、邮局、储蓄所如何防抢劫?
(1)村民前往金融机构取款时,如果数额较大,一定要加强安全防范,尽可能的结伴前往,便于相互保护照应。
(2)取款后钱款应放置于外衣内部或提包的`内侧,不要将钱款放置在自行车或者摩托车前面的筐蓝内;
(3)清点钞票应在金融机构内部,不要走出门后在门外点钱;
(4)要特别提防取款后有行迹可疑的人尾随跟踪;
(5)若在提款机上取款时,发现有人在取款机附近游走或窥探,请暂时不要前往提取现金,以防坏人抢劫。
7、如何防止子女涉毒吸毒?
要教育子女远离毒,对子女的工作、学习生活等外部环境应经常考察,对他们交往的朋友,经常聚会的地方要做到心中有数,对其中的可疑人员及时提醒子女远离他们。对子女经济、身体状况、生活习惯突然改变要追根刨底,查清问题,发现感染毒,要及时报告公安机关,切不可助纣为虐。
8、如何预防青少年犯罪?
(1)社会预防,预防青少年犯罪是一项长期的复杂的工作,必须引起全社会的高度重视和普遍关注,各单位要各负其责,齐抓共管,采取切实可行措施,立足教育。
(2)学校预防,学校是预防和减少青少年犯罪的一道重要防线,为提高学生法律意识,增强学生法制观念,各学校要积极推进中小学素质教育,加强德育工作,注意法制教育实效。
(3)家庭预防,家庭是社会的细胞,父母是子女的第一任教师,家庭教育对预防青少年犯罪具有十分重要的作用。每个家庭、每位家长都要自觉履行家教职责,提高自身素质,注意言传身教,着力道德法制教育,重在教子做人。
(4)青少年个人预防,自我教育和自我规范是青少年加强自我保护,做好自我预防的关键,青少年要积极向上,警醒自我,力戒影响自身的各种不良习气,做一个社会放心、家长放心,有理想、有道德、守纪律的青少年。
9、做好防范邪教工作?
邪教是打着宗教、科学的幌子,编造歪理邪说;神化邪教头目,进行精神控制;建立地下组织,进行非法活动;反对政府,仇视社会;不择手段的骗取钱财;宣扬末日来临。邪教的危害主要有破坏家庭、破坏生产、骗取钱财、煽动闹事、扰乱社会秩序、危害农村基层政权。国家对处理邪教问题的基本政策是:对绝大多数受骗上当的群众,要千方百计的团结、教育、挽救他们,对极少数邪教头目和骨干,要依法严厉打击。国家已将防范和处理邪教问题,纳入社会治安综合治理重要工作,纳入国家社会治安防控体系建设之中。希望广大村民不要相信邪教、参与邪教,以免受到邪教的危害。
六、全民积极参与平安创建活动。
村民同志们,平安创建是当前全省、全县和全镇开展的一项重大活动,当镇上的干部到你家宣传平安创建,征求对社会治安的意见时,请您们能够积极给予配合,家庭的年青人要主动向老年人和小孩子宣传平安创建,宣传安全防范知识。当省、市、县各级面对面到你家进行平安创建调查,或者通过你的座机电话了解平安创建情况时,请您按村里平安创建的实际情况予以介绍。从前一段上级电话调查情况来看,咱们镇个别村群众对平安创建的知晓率,以及对社会治安的满意率都不是很高,反映出镇村两级平安创建宣传的范围还不广,力度还不大,个别村落实社会治安的措施还不力,各方面工作还有待于加强,所以通过今天的广播宣传,为大家介绍治安和安全防范常识,就是要提高全村村民对平安创建的知晓率,推进平安村庄、平安家庭、平安学校、平安单位创建活动,使村村落实治理措施,户户亮起防范警灯,人人参与平安创建,树文明和谐风尚,建平安温馨家园。希望全体村民能够关注咱们村上的平安创建,给镇上驻村干部和村干部多提平安建设方面的意见和建议,以改进和强化咱们小村镇和咱们村上的社会治安工作和平安创建工作。
为了方便广大村民参与平安创建和报警,我们把镇上及相关单位平安创建便民服务电话向广大村民再重申一遍:
镇政府综治维稳中心治安值班的联系电话是:37551039
小村公安派出所的电话号码是:37371054
小村司法所的电话号码是:
小村法庭的电话号码是:37371053
欢迎广大村民有事找政府,有事找综治维稳中心,有事找公安民警,有事找司法单位。
村民同志们,走进小村是主人,维护平安有责任。平安联着你我他,平安创建靠大家。创建平安小村,是全镇人民和咱们村所有村民的共同责任,你伸手,我伸手,共筑平安村庄齐动手,一颗心,两颗心,共建平安村庄一条心。让我们携起手来,积极投身平安村庄创建活动,形成干部群众群防群治的平安创建工作新局面,平安和谐村庄的社会环境,将永远伴随着大家的生活。农民朋友们,创建平安小村,构建和谐社会,是我们的共同心愿,小村平安我平安,我为平安作贡献,我们要在镇党委、政府的正确领导下,认真落实平安创建工作措施,共创小村美好明天。
最后,祝愿咱们小村镇群众户户平安,家庭和谐,人人幸福。
今天的广播宣传就进行到这里,谢谢各位村民收听。
[校园广播稿] 平安返校,共创美好未来
主播A:亲爱的同学们,大家好!欢迎大家回到校园,迎接新的学期。我是主播A。
主播B:我是主播B。新的学期开始了,我们全校师生一起期待着美好的未来。
主播A:是的,但是在投身学习和校园生活之前,我们首先要确保大家的安全。所以,今天我们要给大家带来的主题是“平安返校”。
主播B:返校是一个很重要的时刻,我们希望每一位同学都能够健康返校,安全返校,享受美好的校园生活。
主播A:为了保障同学们的安全,学校已经制定了一系列的措施。首先是入校检测。同学们在返校前都要进行新冠病毒核酸检测,确保身体健康。
主播B:学校也加大了校园内的消毒力度。教室、图书馆、食堂等公共场所每天都会进行消毒清洁,保障同学们的安全。
主播A:除了学校的安全措施,我们也需要大家的配合。同学们要保持良好的卫生习惯,勤洗手、戴口罩,尽量减少人员聚集,避免疫情的传播。
主播B:同学们可能对于回到校园有一些担心和不安,但请大家放心,学校全力以赴为大家提供一个安全、健康的学习环境。
主播A:同时,返校也是一个聚集的时刻,同学们有机会见到许多新老面孔。我们希望同学们能够友善相待,关心他人,共同营造和谐的校园氛围。
主播B:学校也会提供一系列的活动和培训,帮助同学们更好地适应学校生活。大家可以参加社团、运动俱乐部等各种活动,拓宽自己的兴趣爱好。
主播A:平安返校是我们共同的期待。希望同学们能够遵守学校的规章制度,扎实学习,积极参加各项活动,展现出我们学校的良好形象和风貌。
主播B:在新的学期里,平安、健康、快乐是我们的共同目标。期待新学期里,我们共同努力,共同进步,为实现美好未来而努力。
主播A:今天的校园广播就到这里,祝大家平安返校,愿所有的同学都能够开心快乐地度过新学期。谢谢收听!
主播B:再见!
主播A:再见!
日前,天津高新区组织召开了2017年平安高新建设工作会议。高新区工委书记倪祥玉出席并讲话,管委会主任尹继辉主持会议并讲话。工委副书记、巡视员张世军对2016年平安高新建设工作进行了总结,对2017年综治重点任务进行了部署。管委会副巡视员王会臣传达了总书记关于政法工作的重要指示精神,全市政法工作会议精神以及滨海新区政法综治会议精神。驻工委纪检组组长马戈,管委会副巡视员王宗凯,海泰集团领导刘津元、宫靖、徐蔚莉、洪世聪、张静出席。
会议对高新区平安建设工作给予了充分肯定,指出过去一年中,两委各部门、政法各战线、海泰集团、新河街、新北街,认真贯彻落实中央、市委和滨海新区区委工作要求,以高度的政治责任感,敢于担当、勇于创新、甘于奉献,取得了突出成绩,创造了安全稳定的社会环境、公平正义的法治环境和优质高效的服务环境。高新区在新区综治考核工作中连续四年名列前茅,高新区两委各部门也涌现出一批先进集体和先进个人。
会议强调,做好今年平安高新建设,意义重大,责任重大。各部门各单位要深入学习贯彻总书记的重要指示精神,全面落实中央和市委、新区区委的决策部署,深刻认识天津作为首都东大门、护城河的天津之“特”,从讲政治、讲大局、讲担当的高度,把各项任务和责任落实、落细、落地,真正筑牢防线、守住底线,确保大事不出、小事也不出。要牢固树立总体国家安全观,保持高度警惕,主动超前防范,牢牢把握对敌斗争和防风险、保稳定的主动权,坚决维护国家政治安全和社会大局稳定,切实为党的十九x和市第十一次党的代表大会胜利召开保驾护航。
会议要求,要提高政治站位,强化政治担当,坚守政治忠诚,确保“稳定第一责任”责任上肩、任务落地。要把坚决维护国家政治安全特别是政权安全、制度安全放在首位,加强对敌斗争。要全力维护社会大局稳定,加强矛盾纠纷排查化解。要全面维护社会公共安全,加强公共安全管理体系建设。要进一步深化社会治安防控体系建设,提升科技信息化水平。要严格执法公正司法,不断提升司法服务保障水平。要进一步夯实基层基础工作,结合区域特点,全面推进社会治理创新。要全面压实综治领导责任制,加大稳定工作追责问责力度。
会议强调,各级领导干部要充分认识做好今年安全稳定工作的艰巨性和紧迫性,以压实综治领导责任制为抓手,着力推动重点问题协调与重点工作开展,进一步强化应急管理机制,提高实战能力。要进一步加强政法综治队伍建设,政法干警要发扬“四铁”精神,突出主力军作用。要求大家要以更加饱满的精神状态,更加勤奋务实的工作作风,坚决打赢保安全保稳定促发展各项战役,向党和人民交出满意的'答卷。
高新区两委各部门主要负责同志,驻区机构主要负责同志,塘沽海洋科技园及总公司班子成员及相关部门负责同志;新河街、新北街主要负责同志;海泰集团中层以上管理干部;国资公司、未来科技城开发公司主要负责同志参加了会议。
深入推进“三位一体”宿舍建设,共创平安和谐公寓——我院举办“三位一体”宿舍宣传与推广座谈会
为了进一步推进我院三位一体宿舍的建设,打造安全、文明、卫生的宿舍环境。学院于2013年10月16日在敬信楼地03教室举办“‘三位一体’宿舍宣传与推广”楼长新生交流座谈会。 4号楼楼长、5号楼楼长、4号楼楼长、我院生活部以及大一所有宿舍舍长出席了本次座谈会。座谈会主要围绕优良学风、安全文明、生态健康三个方面展开。首先由各宿舍楼楼长发言,他们向学生们介绍了学校的相关制度以及相关安全措施,并详细解答了学生们在生活中遇到的难题。朴实的话语、温暖的语气,令在场所有人感动。接着是学生代表发言,他们向楼长们提出了各种生活中的问题,楼长老师们都一一给予解答。最后座谈会在大家热烈的交谈和温暖的气氛中圆满结束。
此次座谈会,不仅增强了同学们们的宿舍团结意识,也为我院更好的推进“三位一体”平安公寓的创建起到了积极的推动作用。
老师们,同学们:
大家早上好!
我们都喜欢圣诞老公公,可是你能说出为什么人人都爱圣诞老公公吗?
你可能会说:圣诞老公公之所以逗人喜爱,就是因为他逢人就会发礼物,一看到他,就有东西拿,当然就喜欢他了。
你可能还会说:他脸上永远都在笑,大家都喜欢高兴的`.人。
还有……他一出现,就过年了,过年了大家都高兴。
电影《圣诞的传说》是这样告诉我们的:圣诞老人给人发礼物,是大方;永远都在笑,是乐观;一出现就过年,是给人带来好消息。这些性格和品质,都是讨人喜爱的,但圣诞老公公引起人们喜爱的最大原因是他是一个懂得感恩的人。
电影《圣诞的传说》,这是一部反映圣诞老人身世的传奇电影,讲述的是圣诞老人自幼父母双亡,他被全村人轮流供饭养大,后来成为一个优秀的木匠,为了感恩,每年圣诞节前夜,他都会把平时做的木头玩具作为礼物放到帮助过他的人家里,再后来,他把送礼物的范围扩大到需要帮助的人,进而最终成为全人类都信奉的一个美好传说。
听到这里,你是不是更爱圣诞老公公了?!
同学们,我们都是有爱心,懂感恩的好孩子!那就让我们不光在圣诞节的时候才想到圣诞老公公,爱心在延续,让我们时时刻刻在我们的行动中展现我们爱心和感恩之心!
为继续加强xxxxx镇平安创建工作宣传力度,推进平安建设共建和谐社区和社会管理综合治理工作,加大综治平安建设宣传,进一步营造稳定和谐的社区氛围,让更多的人民群众对平安建设的知悉度。2021年3月2日上午,xxxxx镇综治中心联合妇联、卫生院等多部门利用圩期日在粤运汽车站隔壁开展了一场“创建平安四会,共建和谐社区”宣传活动。
活动中,我们采取设点摆摊拉横幅形式向群众发放宣传册、向过往群众发放平安建设倡议书、禁毒宣传册、新冠肺炎疫情防护小手册等宣传综治平安建设的重要性。并为群众免费测量血压,耐心解答人民群众提出的各种疑问和法律知识。也可提醒广大群众提高自我安全防范意识,预防各类违法犯罪行为,保障自身和家人的生命财产安全。
通过今次的宣传活动的深入开展,进一步增强了xxxxx镇辖区居民参与平安建设的意识,激发了广大群众参与平安建设积极性和主动性,对维护全社区社会稳定,推进平安建设起到了积极作用。
今年以来,范楼镇结合实际,广泛动员社会力量,深入扎实地开展“平安范楼”创建活动,为全镇经济快速健康发展打好基础。
一是组织领导到位。成立了由分管副书记任组长的平安建设工作领导小组,切实加强对平安建设工作的领导,并把平安建设工作列入重要全镇议事日程,围绕平安创建工作目标和要求,层层分解落实责任。
二是舆论宣传到位。通过悬挂横幅、发放宣传单等形式,将整个宣传工作延伸到各村、中小学校,形成了浓厚的舆论氛围。
三是村民自治到位。在31个村深入推行民主法制化建设,并设立了党务、村务和财务公开栏,对各村的重要村务、财务定期张榜公布,向群众公开,接受群众监督,增加工作透明度,预防不稳定因素发生。
四是矛盾调解组织到位。镇司法办、信访办及各村对社会治安、信访及各类民事纠纷等存在的不稳定因素进行认真筛查,努力做到了小事不出村、大事不出镇,为平安创建活动打下了坚实的基础。
平安创建广播稿
尊敬的听众朋友们,大家好!
今天,我们将向您介绍一个令人骄傲的消息——平安集团正式宣布创建广播稿!这是一项具有里程碑意义的举措,标志着平安集团在传媒领域的新进展,也是我们为了更好地与您沟通、交流,传递更多有关平安集团的信息而做出的努力。
广播稿是为了适应现代快节奏社会的需要,以文字形式将最新资讯、重要讲话、经济动态等内容传递给大众的一种新媒体工具。平安创建广播稿的主要目的是让更多人了解平安集团的发展动态、金融知识与科技创新,进一步提高公众对平安集团的认知度和信任度。
通过广播稿,我们将与您分享平安集团在金融科技领域取得的突破与成果。我们将为您揭秘平安集团背后那些默默无闻的科技人才,让您了解到他们日夜奋斗、追逐梦想的故事。我们将介绍平安集团在大数据、人工智能、区块链等方面的前沿研究和应用,让您更好地了解平安集团在金融科技领域的领先地位。
我们也将通过广播稿向您传达平安集团的社会责任和价值观。作为一家全球性理财保险集团,平安一直致力于为社会创造价值,为普通人提供更好的生活保障。我们将向您介绍平安集团的公益项目和社区活动,让您了解到平安人的奉献精神和服务宗旨。
此外,广播稿将成为您了解平安集团最新资讯和活动的重要渠道。我们将为您提供平安集团的季度财务报告、投资项目信息、企业文化活动等内容,让您随时掌握平安集团的最新动态。
亲爱的听众朋友们,通过广播稿,我们将与您建立更紧密的联系,让您深入了解平安集团的发展和创新,同时我们也非常欢迎您对平安集团的提问和建议。您可以通过我们的官方网站、微信公众号等渠道与我们进行互动,我们会及时回复您的问题和意见。
平安集团创建广播稿,是为了让您更好地了解平安,更好地服务于您。我们希望通过广播稿,与您一起分享平安的成长和梦想,为实现平安、美好的生活奋斗不止!
感谢您的关注!请继续收听平安集团广播稿的最新内容,我们将为您带来更多惊喜和精彩!
谢谢大家,再见!
老师们,同学们:今天我们小橘灯文学社给大家带来一期校园安全专题节目。
法国思想家卢梭说过:"上帝是用模型来造人的,他在塑造了我们之后,就把那个模型捣碎了。"在这个世界上,每个人的生命都是唯一的。哪一个人不愿笑语常在,哪一个家庭不愿幸福美满?安全如同一根七彩的丝线把我们这一个个美好的愿望连接起来,构成一个稳定、祥和、五彩缤纷的美好世界。
对于每个人来说,生命都只有一次。注意安全,就是善待和珍惜生命的一种有效途径,而在现实生活中,并非人人都具有较高的安全意识。甚至可能你还会否认它的重要性,因为虽然你已造成了许多次疏忽,而灾难刚好与你擦肩而过。据有关部门统计,近年来,全国中小学每年非正常死亡人数达到16000多人,平均每天就有40多名中小学生死于非命。这意味着每天就有一个班级消失。就在前不久据河南信阳市光山县所属的光山网消息,14日早晨7:40分,一男子持刀在光山县文殊乡陈棚村完全小学门口砍伤学生22人,群众1人。有六名官员因此被撤职。
同学们,百善文明为先,万思安全最重。文明在于细节的处理,安全在于防患未然。让我们积极行动起来,在全校形成一个“人人关心校园安全”的浓厚氛围。我们一定要时刻加强安全意识,努力增强自我防范能力,做到警钟常鸣,永记心间平安校园的广播稿平安校园的广播稿。
下面让我们了解一些关于校园安全的小常识
1、在校时间学生不得无故离开学校,有事外出得向班主任请假。
活动课等,应在老师的指导下使用体育器材。
爬树、爬走廊栏杆、攀校门等。
4、上下楼梯靠右行,不在楼道玩耍,严禁从楼梯扶手上滑下。
5、不喝生水,不买无证小摊的食品,不吃过期或变质食品。
6、不带利器及易燃易爆物品来校,不做危险游戏。
嬉戏或做其他事情。
走廊等公共场所的电器设备、开关、插座等。
校园内逗留,车一定要遵守交通法规,不乘坐不符合规定的车辆(如摩托车、三轮车、货动车等),不乘坐超载车辆。
另外,我们要做到:
一、提高个人思想素质。团结同学,和同学和睦相处,善于化解同学之间的矛盾。严禁打架、骂人。打架往往是从骂人开始的,而有些同学骂人已成中头蝉,极不文明,我认为,骂人和打架一样,是一个人智力极度低下的表现。不因小事和同学争吵,不打架斗殴,不在校园内外发生暴力行为,争做文明小学生。
二、关注课间安全。
请同学们在课间不做剧烈的活动,避免发生各种伤害事故;上下楼梯右边走,做到“右行礼让”;不追逐嬉戏,不打闹,不攀高,不拥挤,不抢道;不在教学楼内打球、踢球。
三、遵守交通规则和交通秩序。
上学、放学要做到文明行路,不骑摩托车,不骑自行车带人;不乘坐农用车辆、无牌无证车辆,不乘坐超载车辆;不得设置路障,两人成排,三人成行,靠公路右行。
四、讲究饮食卫生,养成良好习惯。拒绝三无食品,不吃零食,不喝生水,不偏食,不暴饮暴食;不随地吐痰,不乱扔果皮纸屑。
五、强化“防火灾、防触电、防侵害”意识。
不吸烟、不玩火,不焚烧废弃物;不随意触摸各种电器;不接受陌生人接送与来访平安校园的广播稿广播稿。
六、学会自护自救,提高防御能力。
学会简易的防护自救方法,遇到偶发事件要冷静对待;敢于批评、指正一切违反安全要求的行为和现象,做维护校园安全的主人
七、加强自我防范意识。
注意公共场所的人身和财产安全,不把珍贵物品放在教室,上学放学不要独行,要走大路,最好由家长接送,或者和同学们结伴而行。如果遇到坏人坏事要冷静、机智,要敢于见义勇为又要量力而行,要及时敢于拨打110报案。
八、认真学习,珍惜时光。
远离网吧,远离游戏厅,不吸烟,不喝酒,不赌博,不看不健康的书籍,不同社会闲杂人员交往。
9月21日,县农机局组织相关乡镇人员召开了20**-20**年度“平安农机”创建工作会议。会议总结了“平安农机”创建工作前阶段所取得的成效,并对下阶段“平安农机”创建工作进行了周密安排部署。县安监局相关负责人参加了会议。
近年来,县农机局进一步落实农机安全生产责任制,引导各乡镇积极开展创建工作,逐步形成了“政府主抓、部门负责、全员参与”的创建格局。同时,努力营造“平安农机”创建的宣传氛围,创新宣传途径,“平安农机”创建的宣传面在不断扩大。为做好“平安农机”创建工作,县农机局积极作为,主动加强与乡镇、安监、公安等部门的联系配合,逐渐形成了农机安全联合监管机制。同时,这种联合监管机制又反过来为创建提供了保障。该局还通过“平安农机”示范户、示范合作社的创建,有效地把农机监理业务与服务于农机专业合作社、农机大户结合起来,促进“三率”的提高,成为提高农机监管能力的重要途径之一。县农机局积极发挥乡镇、村等基层组织的作用,把乡镇、村作为“平安农机”创建活动的主阵地,不断加强基层网络建设,力促“平安农机”创建工作顺利开展。
截至目前,全县创建省级“平安农机”示范乡镇4个,示范村32个,示范户650户。2016年至2017年,我县进一步明确“平安农机”创建工作的主要目标,争取创建1个全国农机安全监理“为民服务创先争优”示范窗口、6个“平安农机”示范乡镇、62个“平安农机”示范村、10个“平安农机”示范合作社、600户“平安农机”示范户,努力实现我县20**年创建全国“平安农机”示XX县的目标。
随着越来越多的人开始了解法律并对其有了更深刻的理解,合约成为了防止合同违约的最佳工具。因此,在签订合同时,我们应当关注它是否符合法律和政策的要求。那么,我们应该如何起草一份优秀且高质量的合同呢?希望您能对本文的内容有所启发。
店面装修协议书
2012-01-30 09:40 【大 中 小】【打印】【我要纠错】
________有限公司(以下简称甲方)
为统一和提高___________________________(以下简称乙方)的店面和产品形象。为乙方营造更好的销售环境,经双方协商,本着自愿、平等、互惠、互利的原则,达成如下协议:
1、自协议签定之日,甲方负责为乙方提供店面整体设计及装修。装修内容包括:
门头广告牌的设计、制作、安装;
产品形象墙的设计、制作、安装;
产品展示架的设计、制作、安装;
店内主体色调的制定、粉刷;
店内棚顶吊旗的设计、制作、安装;
甲方免费为乙方提供样板一套、安装工作服四套及各种证书和产品说明。
2、自协议签订之日起,乙方需向甲方交纳装修保证金人民币_____________元整。
3、乙方在协议签订之日起一年内不得兼营其它品牌或与甲方有冲突的产品,否则将扣除乙方的装修保证金。
4、甲、乙双方合作满一年后,乙方能很好的维护甲方的产品形象,并无违约情况,甲方将如数返还乙方的装修保证金(返款方式以地板兑现)。
5、本协议一式3份,甲方2份,乙方1份。
6、本协议修改由双方协商解决。
7、本协议自双方盖章之日起生效至___年___月___日终止。
甲方:
乙方:
个性化装饰修改协议书
2012-01-30 09:38 【大 中 小】【打印】【我要纠错】
甲方:
乙方:
乙方()认可与甲方于 年 月 日签订的《精装修成品房装修材料确认书》,对其中的材料设备和装饰内容再次确认无误,并达成如下协议:
1、甲方为满足乙方对住宅装饰的个性化要求,同意乙方与 装饰公司协商,对原有装饰设计进行个性化修改。乙方提出的所有装饰修改内容,不构成对双方已签订的《精装修成品房装修材料确认书》的否定。
2、乙方可以提出工作、工序和材料设备的变更,所产生的费用由乙方与装饰公司协商,单独结算;所产生的质量和保修责任,由乙方和装饰公司协商并订立相关合同。该合同约定的质量标准不得低于杭州市房地产管理局发布的《杭州市住宅装饰装修工程施工质量行业规范》,甲方对因此而引起的质量异议与质量问题不负任何责任。
3、因乙方对装饰内容的修改而造成的工期延误,致使住宅装修工程未能如期交付的,甲方可以延长交房日期;乙方负有不得影响整幢大楼和小区如期交付的义务,如因乙方的修改方案而影响其它业主正常使用住宅的,乙方应当排除障碍或恢复原状,如造成损失的,应当负赔偿责任;甲方保留追究乙方相关责任的权利。
4、乙方所有相关的个性化装饰修改,必须符合建设部颁发的《住宅室内装饰装修管理办法》的相关规定,并不得擅自更改以下部位:
1、住宅的外窗;
2、住宅外墙,以及有关影响建筑立面的任何修改;
3、室内所有垂直管道及排风竖井;
4、住宅的进户门;
5、影响建筑安全性的承重结构;
6、阳台的扶手栏杆;
7、移动更改或者扩大厨房卫生间的位置及面积;
8、未经设计认可的,在楼板上增加的非轻质墙体或隔断;
双方已经认真阅读以上内容并经确认无异议,双方签字(或)盖章后生效。本协议将作为乙方与甲方签订的《商品房购房合同》的补充,并与购房合同具有同等的法律效力。
甲方签字:(盖章处)
年 月 日
乙方签字:
年 月 日
甲 方:
乙 方:
甲乙双方在互惠互利、自愿的基础上经过友好协商,达成以下协议供甲乙双方履行。
第一条 合作方式
(1) 由甲方全面负责与牟平家家悦商场的进场谈判工作,确定合作条件及签订合同后由乙方进场经营,所需店铺租金及由经营产生的相关问题及费用由乙方承担。
(2) 乙方在牟平家家悦经营期间内,其店铺主要陈列面应用于陈列、销售采购自甲方的皮具品牌及商品,甲方提供品牌进场所需的相关材料、证明并保证其真实、有效。另为了丰富产品结构,乙方可在甲方指定的卖场区域内根据实际情况采购其他品牌的产品进行销售,且产品出样数量不得超过卖场内同品类出样数量的20%。
(3) 乙方承担店铺的货柜制作、运输及安装所产生的相关费用,其中货柜制作费用将由甲方视与乙方的合作情况分两年予以返还,第一年返还比例不低于 。
第二条 违约责任
乙方在牟平家家悦经营期间,未经甲方许可不得擅自更改采购自甲方的商品在店铺中的陈列位置及销售比例,如陈列、销售的产品未达到双方约定的比例要求,乙方应积极采取补货等方式予以达成,对于乙方擅自更改约定出样比例及陈列位置要求进行陈列和销售的,一经甲方发现,乙方应向甲方提供书面的整改期限,并在约定期间内整改完毕,逾期乙方需向甲方支付3000元违约金,且甲方保留收回该店铺并进行自营的权利。
第三条 本协议一式两份 ,甲乙双方各执一份。
甲方: 乙方:
法定代表人: 法定代表人:
签订日期: 签订日期:
姓名:__
入股金额:¥贰拾陆万肆千元整(大写)
姓名:__
入股金额:¥壹拾叁万贰千元整(大写)
姓名:__
入股金额:¥玖万陆千元整(大写)
姓名:__
入股金额:¥壹拾柒万陆千元整(大写)
姓名:__
入股金额:¥壹拾叁万贰千元整(大写)
经过以上投资入股人友好协商,在公平、诚实、信任、平等合作、互利互惠、风险共担的原则基础上,本着发展产业,共同致富和为社会、国家多做贡献的原则,投资入股创办《安顺贸易有限公司加油站》。现根据《中华人民共和国合同法》等法规签定以下协议:
自_____年_______月_______日至_____年_______月_______日。十年合作期满后,经协商,三个股东(__,__,__)同意继续合作时,须另行签定合作协议,另行签定协议时本协议自动失效。
1.企业日常资金管理:每月15号进行资金盘点,每月25号进行加油站流动资金结算。
2.企业日常资金支出超过:¥伍千元整(大写)。必须经过3个股东(__,__,__)同意。(日常拖油除外)
3.任何私人向出纳借支不得超过本月工资,负责后果出纳自负。
三股东(__,__,__)均承认,已阅读过本合同,并同意:本合同为各方关于投资合作事宜的所有合同和约定的全部记载,并已取代以前所有的口头的或书面的约定、意向书与建议。未经三股东(__,__,__)书面修订,不得对本合同加以变更。
合同在履行过程中,如果三股东(__,__,__)中一人认为需要修改,需向另外的两个股东提出书面的`修改建议和理由,三股东(__,__,__)协商同意后才能修改,并形成本合同的附件;协商修订的协议条款与本协议具有同等法律效力。如果双方未达成新的修改意见,则原有合同继续有效。
代表人:
_____年_______月_______日
卖方:姓名:性别:出生日期:
国籍:住址:电话:身份证号码:
买方:姓名:性别:出生日期:
国籍:住址:电话:身份证号码:
买卖双方根据中华人民共和国法律,经过友好协商,自愿制定本房产转让合同,条款如下:
1、卖方有房产个单元,坐落在市第座楼单元,合计面积平方米。现自愿将该房产卖给买方。售价为币佰拾万仟佰拾元整(原楼价为币佰拾万仟佰拾元整)
2、买方对上述房屋已核实,并审阅了房产权证书及有关资料,同意交付上述房产价款。买卖双方一致自愿成交。
3、本合同一经签署,买方当即将房产全部价款交给卖方,卖方在收到该房产价款后,即将上述房产权证书及有关资料交给买方。
4、双方买卖成交后,即携带房产权证书到市房地产权登记处办理房产权转移登记手续,该房产所有权即归买方所有。
5、卖方所卖房产如有抵押、按揭等手续不清时,概由卖方负责,与买方无关。
6、买方交付房产价款后,而卖方不能交房时,则卖方应即退回房产价款,并负责赔偿买方损失。
7、本合同发生纠纷时双方应友好协商解决,如不能解决时,按下列第()项方式解决:1、向仲裁委员会申请仲裁;2、依法向人民法院起诉。
8、本合同自双方签署后经市公证处公证之日起生效。
9、本合同用钢笔填写与打字油印的文字具有同等效力。
10、本合同共页,一式三份,买卖双方各执一份,市公证处执一份,均具同等效力。
卖方:
买方:
日期:
共同投资协议
甲方:__________,身份证号码:________
乙方:,身份证号码:________
甲乙双方共同投资人(以下简称“共同投资人”)经友好协商,根据中华人民共和国法律、法规的规定,双方本着互惠互利的原则,就甲、乙双方合作投资有关事宜达成如下协议,以共同遵守。
第一条共同投资人的投资额和投资方式
1、甲、乙双方同意,双方共同出资注册成立汽车服务会所,从事为目标区域中、高档车辆拥有者提供“人、车”高质量服务等有关服务项目。
2、注册资本暂定为甲方出资占出资总额的;乙方出资万元,占出资总额的_50_%。
3、注册资本全部以货币出资。各方应在公司开设银行帐户后将各方应承担的相应注册资金存入公司帐户。
4、公司成立后各方可根据经营状况,依法调整注册资本和各方出资比例。
第二条利润分享和亏损分担
1、各方按其出资额占出资总额的比例分享共同投资的利润,分担共同投资的亏损。
2、甲、乙双方各自以其出资额为限对共同投资承担责任,各方以其出资额为限对有限责任公司承担责任。
第三条公司事务管理
1/
31、各方依照相关法律法规及公司章程行使股东权利,履行股东义务。
2、各方依法制定章程,选举、聘用执行董事、经理、法定代表人及监事。现各方一致同意:由担任公司执行董事、法定代表人及经理;担任公司监事。各方在公司注册时依法履行选举、聘任手续。各方可根据法律和章程对各职务人选进行调整。
3、各方一致确认:公司经营管理依法并根据公司章程进行。
第四条出资额的转让
1、共同投资人依法转让其出资额的,在同等条件下,其他共同投资人有优先受让的权利;
2、共同投资人向投资人以外的人转让其在共同投资中的全部或部分出资额时,应得到其他共同投资人的书面同意。
第五条其他权利和义务
1、从签订本协议时起,各方应密切配合,按时足额提供资金及各类材料,确保公司顺利注册。
2、各方提供注册资本后,不得撤回资金。
3、如公司不能成立时,对设立行为所产生的债务和费用按各共同投资人的出资比例分担。
第六条违约责任
如任何一方未按时足额提供出资,应赔偿给其他各方造成的损失。
第七条其他
2/
31、本协议未尽事宜由共同投资人协商一致后,另行签订补充协议。
2、本协议经各方签字或盖章后即生效,公司成立后各方权利义务以公司章程为准,本协议自动终止。
3、本协议一式份,各方各执一份。
甲方(签字):_________
____月____日
(签字):_________日3/3乙方
第一条共同投资人的姓名及住所
甲方:×××身份证号码:×××××××××××,住址:××××××××××××××
甲方:×××身份证号码:×××××××××××,住址:××××××××××××××
以上各方共同投资人(以下简称“共同投资人”)经友好协商,根据中华人民共和国法律、法规的规定,就各方共同出资并由乙方以其名义受让×××身份证号码:×××××××××××,住址:××××××××××××××
在×××××××置业有限公司的股权达成以下协议,以资共同遵守。
第二条共同投资人的投资额和投资方式
各方一致同意以乙方名义出资受让甲方:×××身份证号码:×××××××××××,住址:××××××××××××××在×××××置业有限公司股本总额的%股权。其中,各方出资分别为:其中甲方出资元占投资总额的%;乙方出资元占投资总额的%。
各方一致同意按××××置业有限公司的要求,分期按上述比例投入项目资金。
各共同投资人应于××××置业有限公司要求的期限内将上述出资额缴入指定的银行。资金回收时款项打入双方共同指定的帐号(其中一人保管银行卡,一人保管密码,双方相互监督)。
第三条利润分享和亏损分担
共同投资人按其出资额占出资总额的甲方65%,乙方35%分享共同投资的利润,分担共同投资的亏损。
共同投资人各自以其出资额为限对共同投资承担责任,共同投资人以其出资总额为限对××××置业有限公司承担责任。
共同投资人的出资形成的股份及其孳生物为共同投资人的共有财产,由共同投资人按其出比例共有。共同投资于××××置业有限公司的股份转让后,各共同投资人有权按其出资比例取得财产。
第四条事务执行
1、共同投资人委托乙方代表全体共同投资人执行共同投资的日常事务,包括但不限于。
(1)行使其作为××××置业有限公司股东的权利、履行相应的义务;
(2)收集共同投资所产生的孳息,按照本协议有关规定处置;
2、其他投资人有权检查日常事务的执行情况,乙方有义务向其他投资人报告共同投资的经营状况和财务状况。
3、乙方执行共同投资事务所产生的收益归全体共同投资人,所产生的亏损或者民事责任,由共同投资人承担;
4、乙方在执行事务时如因其过失或不遵守本协议而造成其他共同投资人损失时,应承担赔偿责任;
5、共同投资人可以对乙方执行共同投资事务提出异议。提出异议时,应暂停该项事务的执行。如果发生争议,由全体共同投资人共同决定;
6、共同投资的下列事务必须经全体共同投资人的同意:
(1)以上述股份对外出质;
(2)更换事务执行人。
第五条投资的转让
1、共同投资人向共同投资以外的人转让其在共同投资中的全部或部分出资额时,须经全部投资人同意;
2、共同投资人之间转让在共同投资中的全部或部分投资额时,应当通知其他共同出资人。
3、共同投资人依法转让其出资额的,在同等条件下,其他共同投资人有优先受让的权利。
第六条其他权利和义务
1、乙方及其他共同投资人不得私自转让或者处分共同投资的股份;
2、除非全体共同投资人一致同意,任一共同投资人不得随意从共同投资中抽回出资额。
第七条违约责任
1、如一方违反本协议约定,应赔偿守约方全部损失,包括可得益损失。
2、如一方违反本协议第二条付款期限的约定,不能在规定期限交足项目资金的,守约方可代为交付,违约方须按代付金额的5%一次性向守约方支付违约金。违约方在十日内仍不能归还守约方代付金额的,守约方还可将代为交付的金额按原值用于收购违约方相应股权。
第八条其他
1、本协议未尽事宜由共同投资人协商一致同意后,另行签订补充协议。
2、本协议经全体共同投资人签字并加捺手印后生效。本协议一式贰份,共同投资人各执一份。
甲方(签字):
年月日
甲方(签字):
年月日
签订地点:
一条普通名称、住所的投资者
乙方:活下来的避难所:活下来的身份证号
丙方:活下来的避难所:活下来的身份证号
一,企业的利润和盈余,由合伙人依照下列比例分配和分担:(合伙协议未指定的利润分配和盈余分担比例,合作者同等看待,分享。
医生:活下来的避难所:活下来的身份证号:_共同投资协议书
以上各方共同投资者(以下简称普通投资者)经友好协商,该企业为合伙企业自愿构成的协议,共同谋划的身体。合作伙伴愿意遵守国家有关法律、法规和规章,依法纳税、守法谋划。根据中华人民共和国法律、法规的规定,由当事人共同的名字由甲方与同化,并作为赞助商(国)在(国)(zandingming参股,以下简称股份)而展开的事宜,本协议及养老共同遵守。
第二条(普通投资者的投资和投资
常见的出资总额贡献者(以下简称出资总额元人民币(国)),其中授权委托书 ,由当事人辨别出资:甲方最少$(国),为会计的(国)%,乙方出资_________元,占全国(国)%,出资总额第三方出资_________元,占全国(国)%,出资总额d出资_________元,占全国(国)%,总资本的贡献
双方同意甲方在股权作为出资与贡献,来参与一个股份公司发起设立,普通投资者将持有股份公司股本总额的(国)%。共同投资协议书
普通投资者在(国)在(国)个月之前所做的贡献解决方案(国)到指定银行:_________。
第三条利润分红,网损分摊
一,企业的利润和盈余,由合伙人依照下列比例分配和分担:(合伙协议未指定的利润分配和盈余分担比例,合作者同等看待,分享。
二、合伙企业存续期间,合伙人按照合伙协议约定或者经全体合伙人决议告竣,可增加对合伙企业的出资,用于扩展谋划规模或损失。
三、企业年度或为肯定限期内的利润分配和盈余分担比例的具体方案合作协议书,决议由全体合伙人按照合伙协议或者的测定要领。共同投资协议书
根据其出资额占普通投资者股本总额的比例投资收益,分享共同的投资损失。
他们以其常见的投资者共同投资出资承担责任,应当限于相互投资者的出资总额股份有限公司承担责任。
普通股票的投资者的出资形式和水果普通投资者生物共同财产,由共同投资者根据其投资比例的总数。
第四条事务执行
股票的共同投资股份有限公司、普通投资者的投资比例后,有权得到的财产。
共同借款合同是多个借款人共同向贷款机构申请借款的协议。这种合同通常是在家庭成员、朋友或合作伙伴之间签订的,目的是为了共同分担还款负担和增加借款人的还款能力。共同借款合同对于多数合作伙伴来说是一个非常有效的方式来获得资金支持。
共同借款合同包括以下几个主要方面:
1. 合同各方
借款合同的第一部分是确定合同各方,包括借款人、出借人和担保人(如果有)。这里需要对各方的姓名、身份证号等基本信息进行详细描述,确保合同的准确性。
2. 借款金额和利率
共同借款合同中需注明借款金额和利率。其中,利率是一个重要的指标,影响到还款金额的多寡。因此,需要对利率进行认真的确认,确定有理有据的利率。
3. 还款方式和期限
共同借款合同需要明确还款方式和期限。还款方式通常包括每月还本金和利息、每个季度还本金和利息、每半年还本金和利息以及到期一次性还清等。选择何种还款方式需要考虑自身的还款能力,从而确定适合的方式。还款期限则是指借款的最后期限。合同中需要明确借款的到期时间,并严格执行还款计划。
4. 担保人
共同借款合同中需要确定担保人的角色。担保人可以是单独的个人或公司,在贷款过程中承担一定的责任。担保人将为借款人提供担保,并帮助扩大借款人的信用额度。
5. 合同解约
最后,共同借款合同也需要明确解约的条件。合同一旦违反,怎样进行解除。合同解约可以通过各种方式实现,比如提前支付借款本息,违约金等。
在共同借款合同中,多个借款人需合作完成各种文件和手续等,要按时还款,并维护联合信用,共同保障借款人的信用评分。共同借款合同签订好了,各方要严格按照合同条款执行,从而保证各人的个人信用记录不会受到不良影响,真正地共同承担还款的责任。
共同借款合同的签署,使得投资者和贷款者之间的信任得到了加强,同时也为合作伙伴之间的关系带来了协调和合作。在签订共同借款合同的过程中,各方必须始终摆脱贪欲和失去理性,否则可能会带来不必要的争端和法律风险。因此,签署共同借款合同时需要十分谨慎,并细致地研究合同条款。
由于工作要求和需要,上班一族经常要亲自撰写文档,一个写作秘诀就是参考网上的范文,优秀范文的过渡和连接都非常流畅自然,如何写出符合要求的范文呢?也许下面的“看《国富论》有感”正合你意!但愿对你的学习工作带来帮助。
实话实说,初读《国富论》是由于它的声望,有人说,它是经济学领域的不朽巨著,有人说,它对人类幸福所作出的贡献,超过了所有名垂青史的政治家和立法者作的贡献的总和。带着这些赞誉声,我翻开了这本书。
《国富论》于17__年在英国出版,他的作者是西方经济学的主要创建者―亚当·斯密。对经济学有一定了解的人都知道,亚当·斯密,一个引领时代经济发展的巨人,他的自由经济思想,一直沿用至今。读好一本书,必须先了解它问世的时代背景。在18世纪的西方,由于世界地理大发现,发现了新大陆,工业革命极大的促进了生产力的进步,新兴资产阶级积极进取,。在这些新背景下,就需要有新的制度来维系。
《国富论》由此产生。总的来说,贯穿整本书的思想就是自由主义,围绕自由他谈了自由经济,自由市场,自由贸易。他在《国富论》中建立了以自由竞争为基石的一种新的经济秩序。它解决了财富来源的问题,斯密以劳动价值论为基础,以增加国民财富为主线,以资本主义社会3个阶级的收入理论为核心,总结出国民财富增长的两种途径,一是分工和劳动生产卒的提高,二是增加劳动者数量和资本积累。斯密的《国度论》系统的论述了政治经济学的范畴,共分为五个篇章,它不仅仅是一部严格意义上的政治经济学的著作,还在思想学,社会学上发挥重要作用。
有位名人说过,有一千个读者,就有一千个哈姆雷特。每个人的知识水平,思想道德不近相同,看问题的角度不同,方式不一,自然就会有不同的观点。接下来,我就这本书中所涉及的内容谈谈我的观点。首先,我对斯密提出的自然权利与自由思想表示赞同。
自然权利是自然秩序赋予我们的权利,而自然自由作为一种经济自由,则是自然权利的一部分,为人们所享有。自然,是《国富论》中倡导的最基本,最重要的权利,也是它的核心概念。但是,亚当·斯密将自由理解为完全自由,这是不对了,我们都知道,任何事物都不是绝对的,而是相对的,这里的自由也应该理解为相对自由,这也是今天在中国倡导发展的经济理念,当然,这是后话了。
其次,与自由秩序一致的理念还有平等观念。亚当·斯密在《国富论》中始终把公平,平等,平等对待作为理想。他解释道:“两个性格极不相同的两个人,一个是哲学家,一个是医生,他们的差异,不是起因于天性,而是起因于习惯,风俗与教育。”他关于平等观的思想是超越了几个世纪,与当代所倡导的平等自由相呼应,我想这大概就是伟人的独特之处,他们永远快于时代的步伐,他们永远指引着前进的方向。
财富从何处来,又根据什么在人群中自发分配?为了弄懂这个问题,我怀着崇敬的心情我拜度读了被喻为西方经济学的圣经《国富论》。
《国富论》,全名为《国民财富的性质和原因的研究》,此书出版于1776年,标志着经济学作为一个独立学科的诞生。亚当斯密着眼于他所观察到的尚未出现的工业革命的世界经济。首次系统分析了国民财富产生分配于持续运转的内在规律。他认为人类利己的动机就像一只看不见的手,在暗中推动一切经济行为,同时强调政府应尽可能少地干预,并给予贸易自由的发展。
《国富论》全书共分五篇,囊括了政治经济学原理、经济史、经济学说史和财政学,可以说既是一部经济学的百科全书,也是经济学的一部奠基之作。虽然它体系庞大,内容广泛,但首尾一贯,结构严密。全书始终围绕的一个主题,就是如何促进国民财富的增长。在《国富论》中,亚当,斯密很详细的论述了分工的重要性。不管是对生产效率的提高还是管理的时效性或者生产设备的创新方面都有着很重要的作用。
在资本主义社会的发展方面,《国富论》起了重大的促进作用。《国富论》的编者马克斯?勒纳评论说:这是一本将经济学、哲学、历史、政治理论和实践计划奇在《国富论》中,亚当,详细的论述了分工的重要性。不管是对生产效率的提高还是管理的时效性或者生产设备的创新方面都有着很重要的作用。
斯密很详细的论述了分工的重要性。不管是对生产效率的提高还是管理的时效性或者生产设备的创新方面都有着很重要的作用。怪地混合在一起的书,一本由有着高深学问和明敏见识的人所写的书。这个人有强大的分析能力,能对他的笔记本中所有的材料进行筛选;又有强大的综合能力,能按照新的和引人注目的方式将其重新组合起来,斯密对他当时的学术领域的各种思想是极为敏感的。他像后来的马克思一样,不是一个关在自己房子里的与世隔绝的学者,他仿佛全身装着天线,能收到并吸收所能接触到的一切信息。他在封建欧洲解体之末、近代世界开始之时写作,在这个世界中,封建制度仍以既得利益集团经常表现的顽固性在坚持。他正是为反对这种利益集团而写作的。结果是,他的书不只是为图书馆架藏而写的,它对经济意见和国家政策产生了深刻的影响,它形成了我们今天住在其中的整个生活环境。
斯密在《国富论》中要回答的最后问题是,感情与公平的旁观者之间的内在斗争,在社会的长期演进中究竟是怎样在历史本身的大舞台上发生作用的。这个问题的答案见第五编,他列举了社会发展的四个主要组织阶段,除非由资源的匮乏、战争或政府的坏政策予以阻止,否则这些阶段是会连续进行的。这四个阶段是:猎人的最初野蛮阶段,原始农业的第二阶段,封建或庄园耕作的第三阶段,商业上相互依存的第四阶段。每一阶段伴有与它的需要相适应的制度。例如,在猎人阶段中没有任何财产因此,也就没有任何确立的行政长官或正规的司法行政。随着牛羊群的出现,产生了比较复杂的社会组织形式,不仅包括可怕的军队,而且有不可缺少的法律和秩序堡垒。斯密思想的核心是:这种制度是保护特权的工具,不能用自然法为之辩护。他说,文官政府是为了财产的安全而设立的,实际上是为保护富人反对穷人而设立的,即为了保护有些财产的人反对根本没有财产的人而设立的。最后,斯密将演进描述为从封建主义走向一个需要有新制度的社会阶段,这种新制度是由市场确定的而不是由同业公会确定的,是自由的而不是受政府限制的。这在后来称为放任自由的资本主义,斯密称之为完全自由的制度。这种物质生产基础的连续改变,将带来的上层建筑的必然改变,这和马克思主义的历史观有明显的相似之处。可是也有一个重大的差别:马克思主义体系中的最后动力是阶级斗争,而在斯密的哲学史中,主要的推动机制是人性,由自我改善的欲望所驱使,由理智所指导。
我认为这本书比较受重视的还有劳动价值,在这里作者基本阐明了资本家和工人自己的劳动关系就是吸收工人身体里面的体力,当工人自己的创造的价值和他们的劳动所得持平或者低于自己所创造的价值的时候,资本家肯定会裁员,作者把这种劳动关系理解成衡量一切商品的尺度,这也最贴切不过了。
总之作为一名财经大学的学生,《国富论》是必读物。通过这本书使我认识了资本主义市场中存在的优点与缺点,为今后了解社会主义市场经济奠定了基础,为更好的建设社会主义提供了条件。
《国富论》,全称《国民财富的性质和原因的研究》是亚当斯密,经济学之父的经典代表作。这本书的初版为1776年版本,它能够和当时美国的《独立宣言》被后人视为1776年发表的两个最重要的文本,可见其历史价值之高。而我读后也受益匪浅。
《国富论》被称为经济学中最重要的著作,是市场经济的圣经。读过本书之后,我认为此说法有其道理所在。随着历史的发展,人类不断进入新的历史时期,人们看问题的角度也在更新。很多经济学著作或者说经济学原理不能接受不同历史时期的检验的原因很大一部分在与其历史局限性,即它只适用于一定条件下的经济状况。而《国富论》不同,《国富论》分析揭示的是经济学的本质,是从事经济的社会中的人的本质,而人的活动的本质、心理是不随时代的变迁而改变的,或是说,没有重大改变的,即都是追求自身的利益最大化。因此,亚当斯密的观点无论是对于早期还是现期的社会都具有重要的参考意义与借鉴意义。其许多观点也亦被当今人们奉为经济学中的定理。
《国富论》中最具精华的理论,我认为,即是看不见的手的原理。斯密从人的利己的本性出发,论述了利己主义的利益观。他认为,每一个人行为的动机主要是在于利己,求得自己的利益。利己心是人类一切经济行为的推动力。人们在经济活动中追求效益最大化,整个社会就在不同的个人实现自己的效益最大化过程中实现社会的效益最大化,即社会福利。因此,他认为,利己心并不是值得反对或摒弃的,自私有利于社会福利。然而,斯密在所著另一本书《道德情操论》中从人具有同情心出发,论述了利他主义的伦理观。这看似矛盾的观点恰恰揭示了斯密矛盾的内心世界,在我看来,也揭示了经济活动中人们矛盾的内心世界。人们一方面追求效益的最大化,一方面又逃脱不了自身的伦理观、社会观。经济实际上是利己性与利他性结合起来完整的人的活动,是人们追求自身来自物质与精神整体的效益的最大化。这只看不见的手引导市场实现每个人的最大效益,并实现共同福利。
其次,斯密在书中提到了分工。他认为分工可以带来很多好处,分工是提高生产率的关键。社会中从事经济活动的每个人必然有不是自己专长的方面,如果每个人都自给自足,那么带来的将是低效率的生产。分工使每个人都从事自己最擅长的一方面,分工促进生产的专业化。通过分工,社会资源能够被最有效的利用方式所利用;通过分工,每个人的生活状况都将变得更好。
正因为如此,斯密反对殖民地政策,主张自由贸易。他认为,殖民地国家大多实行重商主义政策,而这对于殖民地及其统治国双方都是有害无益的。殖民地国家在殖民地造成的经济垄断不仅使殖民地财富与资源大量外流,也阻碍了殖民地生产力的发展,制约了其分工的专业化进程;统治国亦未在其与殖民国交易的过程中取得分工的好处,从而带来两国整体效益的无谓损失。斯密也主张自由放任,他强调,只有对内对外的商业不受任何限制,才能使一个国家得到充分的发展和繁荣。自由竞争促使资源向实现其效用最大化的方向流动,因而,他反对各种公司的垄断,因为垄断同样能带来低效率的生产。私密将此理论向更深一步扩展,主张国家与国家之间应像个人与个人之间一样实行分工,即主张自由贸易。此观点,无论是后来的绝对分工理论,还是相对分工理论,都证明了其正确性所在。
基于此,斯密在书中对政府存在的意义提出了自己的观点,确切地说,他对政府的职责规定得相当具体。他认为,政府的主要任务在于:保护社会免遭其他社会之暴力入侵;尽可能地保护每个社会成员免受其他社会成员之不正义的压迫;建立和维护特定的社会公共工程和公共制度。总结起来,即:对外抵御敌国,对内执行司法;政府的另外一个重要职责是创建并经营某些公共工程,这也就是我们现在称之为公共事业的各种设施。特别地,他反对政府对经济的干预,主张自由放任。
此外,《国富论》中也提到了教育的重要,提倡政府推动教育的发展。亚当斯密指出,在自由国家,政府安定主要依靠有力的舆论,而这与公民的受教育程度有关。公众教育程度越高,受教育者越多,越有公正判断的能力。
从《国富论》初版出版到今天已经两百多年了,然而,《国富论》中许多观点对于今天的社会经济活动都仍具有重要的指导意义。
首先,承认人在经济活动中的利己性是搞市场经济的前提。人是利己的这一人性假设被认定为是研究、从事经济学的第一块基石。书中指出,计划经济对人性的假设不符合真实的人性,而在这个错误的人性假设基础上的理论和实践也必然是错误的。人在经济活动中的利己性本来就是不言而喻的,就像买东西的人都希望买尽量便宜和好的东西,而卖东西的人都希望东西卖得价钱高一些一样自然。只有承认这个不变的定律,才能站在正确的角度上研究经济学。
其次,亚当斯密主张分工,提倡分工的好处。这在当今社会也具有一定的借鉴价值。分工促使专业化,分工让每个人更有效率的生产,然而我认为,在现实生活中,社会资源不会像书中前提假设的那样可以完全自由流动,即使可以,自由流动达到的社会生产状态也未必是人们最期望的,因为人们存在自身的偏好。无论是国家与国家之间,或是一国之内地区与地区之间,或是一个地区内企业与企业之间,政府或生产商出于某种长远的考虑或额外的目的会暂时采取一些违反经济基本原理的措施,例如贸易保护以扶植特殊产业等。分工对于整个社会、整个国家来说或许是合意的,但如果人为的将利益区域化,分工、自由贸易就不一定是最可取得了。
最后,亚当斯密对于政府所论述的其作用今天仍被大多数人所认可,但今天,更多的人认为市场、经济的发展也需要政府的宏观调控与适时监管。市场的作用是有限的,同时,斯密在书中将经济活动的前提过于理想化与简单化,而这些假设在现实社会中并不存在,或者说很难存在。因此基于其上的政府理论也有待完善与修改。
总之,亚当斯密的《国富论》即使在今天,大到国家、小到个人都对我们从事经济活动具有重要的指导意义。迄今为止,经济学领域的主流经济学都是建立在《国富论》的基础之上的。
刚好这个五一节值班,我空暇时间读完这本亚当斯密的《国富论》。
《国富论》全称是《国民财富的性质和原因的研究》,出版于17__年,距今已经245年了,该书奠定了资本主义自由经济的基础理论,标志着古典政治经济学理论体系的建立。其影响就不说了,简单说说我自己的收获吧!
首先看一下百度百科的总结:《国富论》认为人的本性是利己的,追求个人利益是人们从事经济活动的唯一动力,同时,人也是理性的,人们能在个人经济活动中获取最大的个人利益。如果这些经济活动不受干预,那么经由价格这只看不见的手的引导,人们不仅会实现个人利益的最大化,还能推进公众利益。总结的比较精炼。
我个人留下印象的`是几个概念:
1、生产力发展导致社会分工的出现,市场越大才能支撑越细化的分工,这个就和现在大城市更多机会的现象对应上了,比如你专心唱歌、跳舞、乃至编程、研究核弹等等,你做的越专业越精细越需要一个广大的市场,因为简单来说所有人工作的产出都是产品,不管是完整的部分的外在的内在的,只有你的产品有人买单,你才能拿到货币来支付其他生活消费等各种所需。如果你将来想要做一份十分专业化的工作,那就必须在大城市,同样如果你要做一项小众化的生意,那也是只能在大城市。反过来说,也就是越大的城市拥有的产品或服务(比如教育、医疗、娱乐)越专业化越高水准。很简单的道理,解释了我对大城市的向往。
2、交通越便利,产品成本越低,市场越大。这给我们一个启示就是注意在新的交通方式即高铁的快速发展下那些新的交通枢纽城市的发展潜力,城市如此,社区也是如此,买房子的时候注意交通线即地铁的发展。
以上就是我读《国富论》的一点感悟吧。
老子曾经说,“太上,下知有之。其次,亲而誉之。其次,畏之。其次,悔之。信不足,焉有不信。犹兮其贵言,功成事遂,百姓皆自我自然。”老子理想中的政治是一种放任无为的政治,最好的政府(统治者)应是一个无为的政府,老百姓知道他的存在就可以了。好政府是很少发号施令的,但又能“功成事遂”。今天说的并不是老子,而是经济学之父誉称的亚当斯密,他在经济学界有近乎神的地位。按约翰梅纳德·凯恩斯的说法,至少300年内,人们都将在市场经济中生活,不会有人小人像阿尔伯特·爱因斯坦推翻牛顿力学那样推翻亚当·斯密的《国富论》;亚当·斯密不仅是一位经济理论学家,他也为这种理论提供了有力的证据与准确的数字,确定做到了“有七分证据,不说八分话”的治学态度,而这种治学态度正是大多数中国经济学家所缺少的态度。所以,熊彼得说亚当·斯密注重实际,将各种不同的数字与因素一并考虑,对以后作为抽象的理论奠定了基础。
《国富论》研究的对象是人与人交换时的经济行为,认为经济行为的出发点是利己的出发点是利己心,每个人都追求自己的经济利益,这是人性的自然想象。茅于轼先生曾举《镜花园》里的君子国里的故事加以说明人的利己行为,小说第十一回里描述了君子国里的一名隶卒买物的情况:隶卒…手中拿着货物道:“老兄如此高货,却讨恁般低价,教小弟买去,如何能安!务求将价加增,方好遵教。若再过谦,那是有意不肯赏光交易了。”卖货人答道:“既承照顾,敢不低本,但适才妄讨大价,已觉厚颜,不意老兄反说货高价贱,岂不更教小弟惭愧了?况货并非“言无二价”其中颇有虚头。俗云:“漫天要价,就地还钱”。令老兄不但不减,反要增加,如此克己,只好请到别家交易,小弟实难遵命。”只听隶卒有说到:“老兄以高价讨贱价,反说小弟克己,岂不失了“忠怒之道”?凡事总要彼此无欺,放为公道。试问哪个腹中无算盘,小弟又安能受人之愚哩。”谈了许久,卖货人执意不增。隶卒赌气,照数讨价,拿了一半货物。刚要举步,卖货人哪里肯依,只说“价多货少”拦住不放。路旁过两老翁,作好作歹,从公评定,令隶卒照价拿了八折货物,这才交易而去。茅于轼先生讲完这个故事给我们两点思考。第一现实生活中所遇到的矛盾,都是各方偏袒自己利益引起的。因此,我们常常的错误认为,如果关心别人的利益胜于自己的利益,争论就不会发生。而君子国里发生的事情。恰恰说明了把关心别人作为自己的行为准则,同样会有争论,我们同样得不到一个和谐的社会。生活中我们会发现,在现实的商业交换中,买方和卖方通过讨价还价,最终会达成协议。而在君子国这个人人为他的社会里,讨价还价根本不可能存在。小说不得不借助两个过路的老翁来调解矛盾。这里包含着一个极重要的道理:以自利为目的谈判双方同意的均衡点,而以利他为目的谈判则不存在能使双方同意的均衡点。所以利己是可以达到一个和谐的社会,而利他则是一个纠纷不断的社会。从动态的变化来看,它最终必定转变为“小人国”。因为君子国是最适合专门利己,毫不顾人的“小人”们生长繁殖的环境。当君子们吵的不可开交时,“小人”跑来用君子吃亏自己得利的办法解决了矛盾。长此以往,君子国将消失,被“小人”国替代。从这一点看,人是利己的生物实在是人类社会的大幸。第二,只要是交换都是为了改善自己的环境,使自己活得更舒服体面,如果没有这点动机我们为何要交换?我们有过交换经验的人都知道,交换的双方都是为了自己的利益产生交换,而君子国有了市场,而通过市场的交换却是“利他”行为,这种动机显然是矛盾的。借用茅于轼先生有趣的例子,我们明白了亚当·斯密的.理论为何是建立在人性自利基础之上了,只有人人自利,交易双方才能有均衡点,才能构件一个和谐的社会。
众所周知,中国历经了辛酸的近代发展史。长达近百年的时间里,中国人民经历了封建专制、军阀混乱、帝国主义等各方面的侵扰。整个发展过程中,国弱民弱,人民生活在物质生活极度低下的状态中。
直到新中国成立,再经历了改革开放,中国人民的生活水平有了显著提高。近几年来,国际上甚至经常出现“中国人在买下世界”、“中国人买奢侈品如同买白菜”、“中国大妈撼动了国际金价”等各种论调。这说明了中国人的国际经济地位已经发生了很大的变化,中国人切切实实地富了。
然而,常见于报端的除了“中国人富了”的论断,还有“中国被严重污染了”的论断。从小在中国长大的人也许不会知道,水是可以清澈见底、天空是可以碧蓝的,因为他们从小就成长在被污染的环境中。有幸出过国的人,发现那些被长期鄙视的资本主义国家,竟然山青水秀,天空碧蓝,绿树葱葱,花鸟相随。这种美好在他们心中深深的画了个问号,经过深思熟虑,于是他们中的精英选择了离开祖国和家乡,移民国外。
具媒体统计,20__年,中国送出的留学人员总数位于世界首位,清华北大成为美国博士生最大来源学校。截至20__年,中国已送出224.51万留学人员,大约只有81.84万人回国。20__年,中国永久性移民的人数超过了15万人,更是成为了许多国家第一大移民输出国。这几个数字触目惊心,国家不是富了吗?他们为什么还要选择在国外生活?
这中“富了”和“离开”并存的现象,显然会在人们心中画下一个大大的问号:我们是真的富了吗?
读了《国富论》后,我感觉为这个问号找到了一个可能的答案。
《国富论》里把劳动分作了两种:生产性劳动和非生产性劳动。生产性劳动主要是指制造业类的劳动,用以把价值附加在生产资料上,形成产品;非生产性劳动则主要是指培养劳动能力的劳动,用以提高人们的劳动能力,如教育和科研等。
生产性劳动是最直接的经济活动,可以在较短的时间内促进国家经济发展,并解决人们的衣食住行问题。因此,许多年来,我国大力发展了制造业,在国际社会上创造了“中国制造”的品牌。然而,一个国家的生产资源是有限的。尤其是我们国家,人口众多,资源匮乏。为了使得国家和人民快速富余,我们显然对资源进行了过度开采,对制造业进行了过度发展。以至于我们的山秃了、水脏了、空气也污染了。
同时,我们的劳动能力也得到了发展,但却没有得到根本提高。这表现在:一方面科研事业中的许多基本材料、基本技术还需要依靠国外进口;另一方面国内的教育和科研机构并不能吸引国外优秀人才来学习,反而流失了很多优秀人才。这明显非常不利于国家的长期健康发展。
对比发现,美国的制造业并不太发达。美国市场上的衣服、玩具等绝大部分都是中国制造。他们的苹果手机也只是在加利福尼亚设计,而在中国被组装。可虽然如此,他们却赚取了绝大部分产品利润。原因很显而易见,他们具有绝对的技术统治地位。换句话说,他们的劳动能力更高。在技术垄断的前提下,他们显然更容易地富起来。
因此,辩证地来讲,美国式的“富”才是真正的富,而我们的“富”却还需要加快转型。
值得欣喜的是,我们国家已经认识到了这一点,在科研和教育方面的投资呈逐渐上涨的趋势,制度也更加健全。未来,希望国家能继续加大这方面的投资,完善这方面的制度,早日实现真正的富国梦想。相信,我们的未来是美好的!
1999年11月20日6时30分6秒,在模糊的烟雾中,在切切同族的期望中,我国的第一架天地飞船总算胜利放射。华夏,这个史乘长久的国家又向将来近了一步,也更向科技进展的新时期更近了一步。
xx年后的成天,我正坐在舒适的沙发上,推心置腹的看下手中的这本《国富论》,竟不由自主地把它与故国的规复之路联结起来。
《国富论》是苏格兰经济学家,形而上学家亚当斯密的一册专着。这本专着共为五卷。它从国富的源头──劳动,说到促进劳动损耗力的手段──分工,因分工而起交流,论及动作交流媒介的钱币,再探求商品的价钱,和价钱变成的成份──报酬,地租和成本。书中归纳了近代早期列国本钱主义进展的经验,议论汲取了其时的重大经济表面,对全面人民经济的运程做了体例的描写,它在本钱主义社会的进展方面,起了健旺的听命。
从《国富论》华文明白了一个深入的原因;自由主义对我国的经济进展也是非常健旺的。在我国的今日,分袂了计划经济也然而三十年,与英国快要三百年的自由经济认识还没办法比起来,东部怒放的海都会还好,西部地域则显然的知道出后进,不仅经济后进,心思也后进,表示夂箢不到万万不动作的慵懒心态,与沿海怒放区的那种革新心思天差地别,这也是西部进展不起来的首要原由。所以心思不自由,不积极,就会后进。
有人觉得中国事一个难于革新的国家,然而少年强,国则强,少年弱,国则弱。华夏没有由于他人的指摘而舍弃本人的空想,历来没有舍弃过追梦。由于它肯定,只要勤奋,就会胜利,只要不舍弃本人的定夺,就会胜利。就算衰落了也要再爬起来,由于我们每一个民心中都有梦。就仿佛每一个人都可以景仰星空,心光洒在每一个人的脸上照亮更加充沛的人生,也照亮更加明媚的华夏。
每个国家成员的劳动都是为本国国民带给生活所需的必需品和便利品,或者是用这部分产品换取外国的必需品和便利品。影响一国成员数量多少的原因,也就是说劳动带给的必需品和便利品数量的多少的原因。斯密说有两个:一个是劳动者劳动技能的熟练,也就是此刻所说的生产力,一个就是从事有用劳动和无用劳动的比例。相对这两点,第一点的影响更大,正因在历史的长河中,有很多礼貌未开化的种族中,人民有时候务必抛弃或者杀死其中的老弱病残,以保证种族的延续;在许多礼貌开化的社会中,总是有许多从事无用的劳动的人,比如古代的官员和军队!
劳动分工使得同样数量的人,生产的商品大大增加。这要归因于三种状况:第一,每一个工人只从事一种工作,能提高劳动熟练程度;第二,节约了从一种工作转换到另一种工作的时刻;第三,发明了一些机器,大大提高劳动效率。那造成分工的原因是什么,正因在人类族群内部是禁止偷盗和抢劫,因此某个人想要获得某种物品只有两种途径:一种是自我劳动获得,一种透过交换获得。在族群内,某些具有特殊才能的人,比如善于制造弓矢的人发现自我专心制作弓矢比自我去打猎更有利;比如善于造房的人发现自我专心造房比种田更有利,于是他们就是专心从事某种劳动了,分工就产生了。交换引起了分工,分工的程度必然受到交换潜质即市场范围的制约。正因市场太小,劳动者无法用他们自我消费不完的剩余劳动产品来随意换得需要的别人的劳动产品。最先开化的种族都是在河流附近,正因在交通不发达的时代,相对来说,水运对于陆运有天然的优势:第一,水运风险较低,陆运要透过野蛮民族的领地,危险较大;第二,成本相对较低,透过水运需要的人数和交通工具较少。因此由于水运的好处巨大,工艺和产生的改良出此刻水运便利的地方就理所当然,这样改良要很久才会传到内陆地区。
当劳动分工完全确立后,一个人自我的劳动只需要很小部分就能够满足自我的需求。他务必拿着自我用不完的劳动产品来换取其他人的劳动产品。在交换的过程中,有一些物品得到所有的人的公认,能够换取所有的劳动产品。在这期间,有贝壳、糖很多的物品充当了这个主角,但是最终都被金属所代替。这是正因金属易于保存,易于分割。于是金属货币就这样产生了。
一个人是贫还是富,依照他能享受的生活必需品,便利品和娱乐品的多少和品质决定。商品的价值分为真实价格和名义价格。任何商品的真实价格就等于该商品能使他购得或者支配的劳动量,劳动是衡量一切商品交换价值的真是尺度。世间所有财富,最初都是用劳动而不是用金银购买的。虽然劳动是所有商品的交换价值的真实尺度,但是商品的价值通常并不是用劳动去衡量的,而是透过商品的名义价格去衡量的。通常而言,劳动也像商品一样有真实价格和名义价格。所谓真实价格就是报酬劳动的必须数量的的生活必需品和便利品。所谓名义价格就是必须数量货币。劳动者的贫与富,不是与劳动的名义价格成比例,而是与劳动的真实价格成比例。劳动的真实价格,一年一年的来说货币更容易体现。一个世纪来说谷物更容易体现。
在资本积累和土地私有之前,劳动是决定各种物品相互交换的主要标准。比如,两个小时劳动才能获得的物品的直接必定两倍于一个小时就能获得的物品。如果要让资本投入生产,务必给其相应的报酬(也就是资本利润),这个时候资本也参与了劳动产物的分配,资本的利润与资本的规模有关。土地私有化之后,地主会要求土地上所有的产物中的一部分会自我(也就是地租),这个时候地租也参与劳动产物的分配。劳动不仅仅衡量价格中分解为劳动那一部分的价值,而且衡量价格中分解为地租和利润的那部分价值。分开来说,每一件商品的价格或交换价值,都是由这个是那个部分全数或者其中之一构成。合起来说,构成一国全部劳动年产物的商品价格,比如由这三个部分构成,并且财富就是以这三种方式在不一样的国民之间分配。一国财富的劳动产物的普通或平均价值是逐年增加,还是逐年减少要取决于工资,利润以及地租是以怎样样的比例在国民间分配。
商品的自然价格就是一种商品如果不多不少恰恰等于生产,制造这商品乃至运送这商品到市场所使用的按自然率支付的地租,工资和利润,这商品就是按自然价格出售的。商品的市场价格就是商品通常卖出的价格。商品的市场价格有时高于自然价格,有时低于市场价格。市场上愿意支付自然价格的人,称为有效需求者,他们的需求是有效需求,正因这种需求使得商品的出售可能实现。市场上任何一种商品的供售量,如果不够满足这种商品的有效需求,那种愿意支付自然价格的人就不能得到他们所需求的数量,他们当中有些人,宁愿支付高价格也不愿意得不到商品。于是竞争便在有效需求者之间发现,市场价格高于自然价格,价格上升程度大小,要看货品的缺乏程度和竞争者富有程度和浪费程度的大小。反之,如果市场上的供售量超过了这种有效需求,这种商品就不能全部卖给愿意支付自然价格的人,其中的一部分务必卖给出价较低的人,市场价格于是低于自然价格。下降程度的大小,要看卖方怎样急于要把商品卖出,易腐的物品比耐久性商品在卖方之间竞争更大。市场价格虽然能长期高于自然价格,但是却不能长期低于自然价格。如果市场价格低于自然价格,必然是工资,利润或者地租中某一方或全部都不能到达自然率。这样这三方肯定抽掉
一部分,使商品数量接近有效需要量,向自然价格靠近。自然竞争的市场价格一般都是卖方能承受的最低价格,垄断的市场价格都是有效需求者能承受的最高价格。
关于劳动工资和利润,如果一个人透过劳动不能获取养活自我,那他务必透过坑蒙拐骗来获取他活下去的必需品。因此在制定最低工资时务必要让劳动者能养活全家人。最高工资不是出现最富裕的社会,而是出此刻最快富裕的社会,也就财富增加最快的社会。在不断进步的社会资本具有较低的利润,劳动者具有较高的工资;在财富停滞的社会资本具有较高的利润,较低的工资;在即将衰退的社会,资本具有最高的利润,最低的工资。
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