幼儿教师教育网专题“我大学优秀读后感”为你推荐以下内容。
从哪些方面来写作品的读后感呢？作者写的作品蕴含深刻的思想。这时不妨抽出一点点时间将感想写成读后感，有请阅读编辑为你编辑的我大学优秀读后感，相信你能从中找到需要的内容！
高尔基是一位众所周知的名作家，但是他小时候的经历却没有多少人知道。而他小时候的经历全记录在《童年。在人间。我的大学》这本书中。
《童年》反映主人公小阿廖沙(高尔基小名)在父亲去世后，他在外祖父家里度过的岁月。阿廖沙每天在祖父家看到许多令人作呕的事情，后来，母亲也不在了，舅舅们也为了家业而吵架、斗殴、打儿童等等的丑事。幸运的是阿廖沙受到了外祖母的疼爱，被外祖母的故事熏陶，对他长大后的文学生涯产生了极大的影响。《童年》里每个故事都深刻细腻，引人入胜。
《在人间》描写阿廖沙在11岁是因为祖父的家破产而外出打工的种种经历。他在尼日尼城里的一家“时兴鞋店”里当学徒，受到萨拉的指挥。在圣像作坊里当过学徒。还兼女仆的工作，在厨房打工。过着苦闷了无生趣的生活。而书记给他带来了生活的乐趣，他如饥似渴的阅读大量的文学作品，并向往着全新的生活。
暑假，按时完成作业的同时读了马克西姆·高尔基的《童年·在人间·我的大学》这本书。这是作者的自传三部曲，讲述了主人公阿廖沙从童年到青年时代的生活经历及其心路历程，透彻而生动地描绘了俄国19世纪末期社会政治生活的历史画卷。我很喜欢这本精典著作。
这本书太好看了!语言丰富多彩，情景描写活龙活现。主人公阿廖沙童年的经历是非常艰苦的，经济的极度贫困家庭矛盾错综复杂，但和蔼可亲的外祖母让他感受到亲情的温暖，严厉暴燥的外祖父在阿廖沙母亲离开之后也渐渐改变了对他的态度……在这种情况下，阿廖沙仍然坚持克服困难努力学习，读书学习是他的快乐。
读这本书后，让我增长了许多丰富的知识，在增长知识的过程中让我学习到了主人公阿谬沙在那么艰苦的环境下仍然酷爱，顽强学习的精神。他爱抄记诗歌，好词好句也感染了我，让我更加的爱读书。这就是我的收获。
《我的大学》是高尔基的自传体小说三部曲之一，是一部有着深刻教育好处和巨大艺术魅力的作品。高尔基的自传体三部曲是高尔基最卓越的作品之一，也是世界无产阶级文学的宝贵财富。
小说以其现实主义写实风格和热情勇敢的生活态度征服了全世界无数读者的心。它问世之后产生了广泛的影响，鼓舞着无数渴望光明和知识的年轻人勇敢前进。作品叙述了少年的“我”怀着上大学的愿望来到喀山，梦想破灭之后，不得不为生存而劳碌奔波，住“大杂院”，卖苦力，与小市民和大学生交朋友.他进入了一所天地广阔的“社会大学”，在那里学到了在有围墙的大学里学不到的知识，经过痛苦的思想探索，最终成长为一个革命知识分子。《我的大学》至今仍受到读者的热烈欢迎，激励了几代人从高尔基的作品中汲取追求光明的勇气和信念。
歌德说过：“读一本好书，就是在和高尚的人谈话。”读了《我的大学》这部文学作品后，我深有感触。这本书不仅仅让我了解了主人公青年时代的生活及命运，并且还向我们展现了世纪之交广阔的时代背景下一代人的成长历程。
高尔基出身贫寒，有着不幸的童年。他捡过破烂，当过学徒和杂工，受尽了欺凌与虐待。就是在这悲惨而又艰苦的生活中，高尔基仍如生命力顽强的小草，艰难的生长并且绽放。我多么渴望像高尔基那样，做一棵“野火烧不尽，春风吹又生”的小草啊!多么渴望像他那样，到知识的海洋中去遨游。同高尔基相比，我真是羞愧万分。平时在学习中遇到一点挫折我就难以应对，甚至会半途而废。
主人公那种强烈的读书欲望以及顽强的学习精神，使我想到了自我：家中厚厚的书，却让它们闲着，难道是“书非借不能读”不，自以为知识已经很丰富了，可恰恰相反，不是说“学无止境”吗难道仅有在逆境中才能更好地成长不，当我读完这本书后，才真正明白：“学习如逆水行舟，不进则退”的道理;才真正体会到仅有勤奋学习，长大后才能有所作为。
少年的高尔基在喀山的那段日子里，做过流浪汉，搬运工，面包工人和杂货店伙计。而在如此生活的艰难困苦之中，他依然能够不断地学习，忘我地看书，怎能不令人敬佩?
应对一个个好看的电视剧，一个个好耍的游戏，一部部好看的电影……魂都全给了这些琐事，怎样还有时间来博览群书呢?…
当时在沙俄统治的黑暗时代，如果没有知识，没有文化，就根本谈不上救国救民。知识文化是革命胜利的保障啊……不然，就像中国的太平天国运动，由一个个没有知识，没有文化的农民来主持，肯定会失败的!
高尔基生活于一个大杂院的那段日子里，就常常看到走狗警察们到那里来找东找西，监视人们的行动。有那么一位老警察还盘问高尔基看过哪些书，并警告他不要看禁书。但对于青年的高尔基来说，那些所谓的禁书却正是他的真正所求因为仅有它们能真正让人民清醒，让人民明智，让人民有打倒推翻沙俄的信心。
若真有心读书，书是绝对能够看到的。高尔基的一位朋友就介绍他认识了一个开杂货铺的人，名字叫捷林柯夫。看到他那满密室的藏书，大多都是手抄的珍本和禁书，高尔基说不出的高兴。
在高尔基以后的艰苦岁月之中，他努力革命，有很大的成就。“书”来直接或间接地帮忙他获得了如此大的成就，让很多的人民有了好生活能够过……可见而知，书的力量是多么的强大啊!它的确让社会提高了，让人类提高了!
如今是“科学”第一的时代，书对每个人来说都变得更加的重要。国家与国家之间的征战，也打的是“科技”战，而不是以前的人力战。而打仗的军费开支也要由各国的科学技术的高低来决定的，科技高的国家，挣的前必须是要比落后的国家多……
总而言之，现代的一切，都与“科技”密切相关，而要“科技”就得日积月累的慢慢学习，学习的资料都在一本一本的书里面……
书是人类提高的阶梯这句话永远都会是真理!
延伸阅读
关于写作品读后感你有什么困惑的地方吗？阅读作品时，被其跌宕起伏的剧情，流畅的文体深深吸引了，写读后感时不需要面面俱到，可以写自己读后在思想上、行动上的变化。于是，幼儿教师教育网的编辑为你收集整理了《家》优秀读后感。供你参考和使用，请收藏和分享。
星期五去中心校，在刘明的桌上有本读者。翻看后不舍离去，故向他借阅。读者是我的最爱，书中文章清新，故事感人。略看目录时发现了《生活的艺术家》是李小龙的练功心得，如获至宝，细细品味之后，深有感触。李小龙一直是我崇拜的偶像，他的功夫和电影使很多人着迷。但在李小龙的练功笔记中，你会发现他不只是功夫大师，还是一位哲学家，诗人，思想家。
他把功夫和中国传统的国学文化有机的融合。用老子，庄子学说，来解释功夫的练习和对抗。功夫的核心是道，老子说；道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和。道生一，一是太极。太极生阴阳。阴阳生天地人，天地人生万物。正好解释了在练习太极前的混沌，身体一动就分阴阳。阴阳包含虚实，动静，开合，呼吸。太极图中的阴阳鱼是相互缠绕，相互依存，相互争斗，相互转化，循环不息。正如太极拳中动中有静，刚中有柔。那太极图中的分割线就是陈氏太极中的缠丝劲，缠丝劲贯穿始终循环无止。
阴阳原理在太极运用中体现在和谐的法则，和谐是顺其自然，不刻意而竭力勉强为之。要自身和谐，和自然和谐，与对手和谐，这是对太极运用时舍己从人，以柔克刚的诠释。清静无为是把自己的力量融合到对手的发势，变势中去，后发制人，借力打力来击败对手。注意力高度集中，不是集中在某一动作上，而是在训练一种静态的警觉，就是提高反应力。停下思想，不用思考，通过长期的训练本能来应付攻击。使反击成为一种本能。
一点心得，勿要见笑。
记得在几个月前，我狂热的追逐着一个节目——《超级演说家》。每一个选手的演讲，我都是那么细心的听着，记着。每天工作之后就是追风。可是几个月过去了，也随着时间的流逝，而抛之脑后，忘的一塌糊涂。但在我脑海中依然记忆犹新的是刘媛媛的那段演讲：寒门再难出贵子!因为我们都来自农村。
寒门再难出贵子的原文中，有一句话这么讲：“性格决定命运”性格这东西是熔透于骨髓的，性格的养成和学校教育没有多大的关系，大多决定和家庭背景与成长环境。从踏出学校的第一步，往往起到至关作用的是家庭背景，也就是从起跑线，普通家庭的孩子就输了一大截。
我出生在河南一个比较普通的家庭中，因为家庭经济条件的问题，以至于含辛茹苦的父母很艰难的把我们三兄妹供到了初中的学历。两个哥哥上学，一根铅笔一截一半，两个人用。这是妈妈经常讲的一句话，用来形容我们上学时条件的艰难。在初中的三年里，两年用馒头打发，平日里能吃一顿菜便是幸福。另外的一年里，老北京方便面五毛一袋，一毛热水钱便是我的一日三餐。看到母亲每次用架子车拉着两袋粮食，跑十几里地到学校里换粮票，我的心都是揪着疼，所以这便是我一直节省的原因。在这样的环境中，母亲的坚强，勤劳，节俭，那种与贫穷抗挣的精神像雪松一样，在我们的内心中生根发芽。以至于初中的三年里，在毕业结束时，也不知道同班座在教室最后面同学的名字，只知道争取名次，考取第一。
生活在这样的家庭中，我清楚的知道，父母没有什么可以给予我们，我们不能去抱怨，一切的一切都要靠我们自己。寒门的孩子所要成功，都要付出比常人多十倍二十倍的代价。从此我也就养成了像男儿一般好强的性格。
新东方创始人俞敏洪曾说过，人活的活法有两种：第一种，像草一样的活着。你尽管活着，每年还在成长，但是呢你毕竟是一颗草。你吸收雨露阳光，但是长不大。人们可以踩过你，但是不会因为你的痛苦，他产生痛苦。人们不会因为你被踩了，而回来怜悯你，因为人们本身就没有看到你。所以我们每一个人都应该像树一样的成长，既使我们现在什么都不是，但是只要你有树的种子，既使被人踩在泥土中间，你依然能够吸收泥木的养份，自己成长起来。当你长成参天大树以后，遥远的地方人们就能看到你，走近你，你能给人一片绿色，死了依然是栋梁之材，活着死了都有用。这就是我们每一个做人的标准和成长的标准。
在踏出校门第一步，我不断的扩大自己的眼界，也不断的给自己设立目标。在不断摔倒又爬起的过程中，历经四年的时间从一个什么都不会，什么都不懂，没有依靠任何外力的帮助下，由一个不被人注意的流水线的小员工，做到了今天公司的总经理助理。但今天的所有，并不是我所满意的。也不是我所想要的。它并没有给我的家庭面貌带来多大的变化，也没有给身边的亲人带来多大的幸福。此时的我想长成苍天大树，却始终找不到阳光的照射和雨露的吸收。我很痛苦，如一只在大海上没有方向漫无目的漂泊的小船。如今的我，特别想去创业，却找不到方向，我不想只做梦想家。
在对创业知识求饥若渴的这段时间里，《赢在中国蓝天碧水间》对于我这个想长成苍天大树的幼苗，成了我的阳光和雨露。在我看到第一场后，如若至宝，每天下班后的第一件事就是看这个节目。它和其它的节目都有所不同，对在创业中和未创业的每个人，都值得让我们学习和思考。十二场中，每一场都能让你领悟到其中的精彩。
二十一世纪，没有完美的个人，只有完美的团队。这句话在这个节目中，体现的淋淋节制。十二位老板分为两队，每一场的任务都需要团队的合作才能完成。同样，也让我想起了一句曾经在肯德基的餐厅中看到的一句话，不怕狼一样的对手，就怕猪一样的对友。在航班管家的创意海报这一比拼中，蓝天队的整个团队都在为这个创意思考时，韩小红这个医学博士还在为女汉纸到底是什么东西，王汪的航空管家干了多少年，她不明白的东西，非要搞个明白。时间的限制，她考虑不到，为了她要搞清楚这个软件的用途，创意的根本，托着团队的时间，打断别人的思考。韩小红应该要明白自己在创意上的劣势。明白之后做擅长的辅助作用，而不是去做主导。俗话说，五只手指伸出都不一样长，但每个手指都有它存在的意义。那么一个团队中，每一个人的能力都是不一样的，我们在工作当中，应当找到的适合自己的位置。
马云曾经说过不管是小的企业还是大的企业，都要有游戏规则。在歌迷见面会这一场，在张斗发放的任务书中，中途改规则，偏向于一方，不遵守游戏规则，让蓝天队中的每一人都感到不快，让别人的劳动成果，浮于何方?夏华做为一个企业家，为了利益不择手段，那么做为一个商人，虽然得到了金钱上的满足，但却丢失了道德底线，丢失了一个商人的最基本的操首。在现实环境中，同样如此，对游戏规则的轻视和违背，所伤害的不仅仅是一方的利益，更是对社会和经济运行中，我们赖以生存的秩序的破坏。而秩序破坏的最终，会伤害到我们每一个人。如果中国的从政人员都不守规则，那么我们的中国迟早会出现腐败的一天，我们老百姓就苦了。在我们企业管理也是一样，对待每一个人规则必须都要一样，如果不遵守规则和秩序，轻则团队瓦解，重则企业面临着倒闭。我身边就发生了这么一个真实的案例，虽然性质没有那么严重。我朋友工作的一个企业，在春节放假时，所有的人都为了团圆回家过年。老板为了没有完成的生产订单，留了十几个员工在厂里赶货，并答应他们，春节过后，为他们每个人多补四百块钱。事实，老板没有遵守这一规则，员工拿不到这四百块钱，一个个闹到村委会，要求赔偿，辞职不干，甚则有人为此事闹到了法庭上。
情商，胸怀要大，包容心要强，这是做一个大企业家的必要条件。在蓝天队卖包子那场，给人极为深刻的印象，双方对员的调动，大家对任务不满，全部的人都走了，袁岳一个人留在那，那一定是一种说不出的失落。第二天，在卖包子时，全部的人都在休息，他一个人拿着喇叭吆喝，为团队的成绩继续努力着。期间并没有对没有参与的队员，态度怎么样怎么样，这个大度的结果是，第二天所有的队员都回来了，在接下来的一场比赛中，所有的人都死心踏地的跟着他干，他们最终也迎来了第二场的胜利。那么他的大度，挽回了所有的队员的心。在上一个公司工作期间，因为我一时的疏忽，导致公司损失了上万块。让公司损失那么多，我的心特别的自责和不安。几天里寝室难安，始终想着老板会不会把我开掉，扣我的工资，骂我。一系列不好的信息，一直盘旋在我的脑海中。当我找到老板承认自己错误时，让我想不到的是，他只是回答了一句把问题解决好就行，并没有多说其它。我很感动，为此在这家企业，我连续工作了三年，每次面对其它公司的诱惑时，都一一放弃了，始终忘不了老板对我的大度，我要报恩。
任何一家企业的新员工能否留住，和企业环境有着息息相关的联系。订货会这一集，两队的队员相互互换，袁岳为了让新队员融入队中，大家唱了一首《我们是相亲相爱的一家人》，让新队员一下子有了一种家的感觉。为此我想到，在每次我进入一家新的企业时，看到新单位的同事，很热情，那么我一下子就会放松警惕，很快的融入，进入工作状态。任何一个团队，不能允许任何一个消极队员的存在。李想因对销售太极服装，不想拿熟人当客户，不断给队友的负能量予以肯定，再用自己消极的态度去感染还有斗志的队员，团队的激情就是他泯灭掉的。做为队长，应该引领队员朝目标行动，不管对任务多么的不满。在创业过程中，任何时候都离不开关系，唯一一点就是看给对方创造的价值点。
在创业中，目的性要强，方向要明确，市场要选对。在十二场比赛中，非常喜欢总决赛这一场，在没有任何资源的条件下，寻求商机，真的是应对主题，你的能量超乎你想象，这也就是一个人的生存能力。喜欢夏华的女性狼的一面，为达成功可以全力以付，喜欢袁岳一个大企业家的特质，博大的胸禁，无限的宽容，遇事沉着冷静，运筹帷幄。
只有在不断的学习中，才能让我们吸收到更充足的养份，助我们更快的成长。
“一九二九不出手，三九四九冰上走，五九六九河边看柳”到了五九的天气突然变化了它一向的温柔，开始变冷了，每天的气温都在零下三到五度，好像是在加紧学生期末考试的节奏。为了学生的身体健健康康的进行期末考试，体育课不在带他们到室外活动，而是在教室内活动。在室内做游戏，影响其他班上课，所以我选择了综艺节目《超级演说家》的总决赛给学生们看，让他们感受一下选手站在台上的气场和气魄，欣赏他们演说的精彩。学生们观看《超级演说家》节目的很少，所以我播放最为激烈的总决赛，恰好这一期我也没看，和学生们一起观看，好像更为精彩。刘媛媛获得了总冠军，我并没有感到任何惊讶，尽管她的声音条件不是太好，但是她的真诚、努力和坚持弥补了她声音的不足，特别是在演说题材上的智慧选择，更是为她增色不少。她的最后一篇《寒门贵子》传递出的正能量更是打动了现场大多数观众的心。很多人，在她的演说中看到了自己的影子，听出了自己不易的人生发展轨迹。此时，她略带沙哑的声音给演说增添了几分沧桑感，反而成为了一种优势。
自从几位导师认为李承远有冠军相后，李承远似乎成了夺冠的热门。我却并不看好李承远，更没有他将会夺得冠军的感觉。我认为李承远并不是一个优秀的演讲者，他的最大硬伤是亲和力不足，他那“一本正经”的气场将人拒之千里之外，那听似“铿锵”的语言，让人感到生硬。而且在题材的选择上，他并不聪明。之前的那些对社会问题的批判，见解肤浅，难以给人深刻的启迪，没有新意。特别是最后那篇所说的他得冠军不是为了名利，而是为了坚持初心，让人有“此地无银三百两”之感，在这样一个必定会带来名利的舞台上，这种看似超脱的表述只会让人觉得不够真诚。依我看来，李承远获得季军，已属幸运。相较李承远，我更喜欢同样没得冠军但却清新、自然和率真林义杰。
《超级演说家》我坚持看了两季，由于记性越来越差，听过之后常会忘记选手说了什么。但两季的坚持观看，引发了我对演讲的思考。什么样的演讲是优秀的演讲?怎样的演说者才是优秀的演说者?记得每位导师在点评演讲时，会适时地传达一些关于演讲的认识和观点。但是，听罢他们的点评，我看不出哪位导师对演讲有系统的认识，甚至里面的一些观点也常会自相矛盾。
我觉得成功的演讲首先应该是有温度的，它应该让人感受到人生社会的正能量，激励每个人去追寻生命的春天。其次，优秀的演讲应该是有深度的，演讲在本质上是表达个人观点，传递人生观和价值观。所以要想用你的观点去影响人，就必须要有一定的深度，最好是寥寥数语就能抓住事物本质，进而入木三分。再者，作为比赛性质的演讲，角度的选择显得格外重要。在几轮比赛中相继胜出的选手在演讲技巧方面已经没有太大的区别，关键是在于题材和角度的选择。有些选手最终失败，不是输在技巧，而是输在角度。
当然，在演说的过程中，最好也能表现出一定的气度，以及能够适度地表达自己的情绪和观点。如果能够做到以上几点，或许可以称其为有力度的演讲。
那么，演讲者怎样构建一场有温度、有深度、有角度的演讲呢?我抛出这样一个问题，让学生谈谈他们的想法，他们的认识当然很肤浅，都停留在演讲的是否有意思，有趣味，是否能听懂的层面上，通过这样的交流，也能让学生学会去评价一件事情，认识一件事情。当学生问我的答案时，我说：除了提升技术水平外，更重要的是要提升自己的思想水平、思维方式和思想境界，努力修养自己的身心。
世上的爱有许多种，我们经常书写或读到一些子女对父母的爱，丈夫对妻子的爱，学生与老师的爱，恋人之间的爱等等，我并不否认这些爱对我们意味深重。这些爱是我们做人最基本的道德规范，做好这些或许也是我们完美的人生。
今天看了《把乐带回家》这部片子，让我感受到了一种大爱，一种人与人之间无私的爱。片头一句话却让人深思，说，有个房子不一定有家，有爱天下无处不为家。家如果没有爱，便形如地狱，不如没家。有爱，不管人在哪里，处处透着温馨，就能感觉四海为家。
这部片子主要讲述的是一群身在外地准备回家过年的人，他们在春节前夕坐大巴车回家，却逢大雪，走到半路又遇雪崩，被困荒郊野外。于是几个好心的人带头寻找出路，寻找落脚点，终于他们找到了一个废弃的休息站，让一群挨饿受冻的人们暂避风寒。一些人拿出衣服，毛毯让给孕妇，身体单薄的人披上取暖。而两个奸商，在天气恶劣，粮食短缺时趁机卖高价食品，赚黑心钱，让人不齿。后这两个人经过感化，也无私得分给了大家，就这样他们相互帮助，共度了一个个难关。他们找到了家的感觉，由于雪崩封路，他们派出一人寻找救援，其中有一经过感化的人，愿意出去寻找。这样过了几天到了春节，他们就在这里度过了一个特殊的春节，后来，派出去寻找救援的人经过千辛万苦终于找来救援队，让这些人们得到了救援。
看完是那样的感动，真正理解了有爱就会有家，有家就会有快乐的含义，什么是家人？有爱人人都可以是家人，让我们唱着“相亲相爱”这首歌，面带微笑，释放心中的爱，去迎接那美好的明天吧！
巴金的长篇小说《激流三部曲》之一《家》在走马观花中我很快地把它读完了在读这部名著时我的心充满了悲愤与怜悯即使现在读完了我的心还是被其中的主人公占据了我的心在燃烧我的思潮在翻滚我是在悲愤是在惋惜是在痛心啊！但我暗暗为自己庆幸因为吃人的封建礼制已被前人埋葬我应当感谢他们。在无数的可怜的生命做了陪葬品后一些可爱的勇敢的人奋起而攻之打碎了幻灭了一个崭新的时代已经到来从前饱含女子血泪的旧路我们不会重蹈。这是最大的幸运啊！
作为大哥的觉新样貌清秀品学兼优本有着大好的前程与美满的梦但在吃人的封建礼制面前他屈服了接受了忍受着别人难以明t的苦衷博得长辈们表面上的暂时的友好对待但他得到了什么？什么也没有！他被迫与所爱的梅分离娶了另一个少女梅却被嫁到赵家受气不满一年即守寡回娘家最后含恨而终。他也热烈地爱着她的妻――一个善良贞静的女子但他却不能保护她让她任人摆布听着她在为他生第二个孩子时的痛苦的呻吟声却不能进房看她知道妻因难产而殒逝却不能与之见最后一面却只能够忍受。他甚至还做过封建礼教的刽子手逼二弟觉民完婚但最后他有了一点觉悟了他终于帮助三弟成功地逃出了这个可怕的”家”！
我讨厌觉新这样的人他是那样的懦弱那样的无能他不去争取他所爱的梅也不能保护他所爱的妻他还是一个男人吗？他眼睁睁地看着这个他一直维系的家扼杀他最爱的两个女人的生命是他的懦弱害了她们啊！他的顺从扼杀了他自己也摧毁了她们。然而他却是最值得人同情的前途失去了美景幻灭了一切都在黑暗中挣扎没有幸福可言更没有希望所在！这是多么可悲的一个人物！这是怎样一个吃人的世界！我诅咒这个黑暗的世界但对于觉新我就能够憎恨他吗？他是最大的牺牲者啊！我是在”哀其不幸怒其不争”啊！
巴金的《家》我终于看了。在意料之中，从他给人的印象我就知道他写的书一定是温和的，强烈不到哪里去。果不其然，他的书只有悲凉，只有最初的反抗。它的悲哀正是封建礼教的吃人，正如先生的《狂人日记》，不过是温和了太多。
看了这些文章，我感觉自己真是很幸运了。我生在现代，我可以有自己的思想，可以说自己想说的话，不会为了谁而甘做一个牺牲者，也许我真是觉慧一类人，老是站在潮头，其实这往往也是自找苦头，就像先生说的那样，人最可怕的`不是做梦，而是梦醒了，却又找不到出路，觉氏三兄弟都是醒了的人。而最可悲的不是觉慧，因为他懂得反抗，也不是觉民，因为他也曾坚强，最可悲的人当然是觉新，明明醒了，却要骗自己还睡着。在现实的世界里他一次次的妥协，没有反抗，灵魂连带肉体一同被封建礼教吞噬掉。那才是悲哀。如果我是他也许早没有活下去的勇气了。
看着他们，我又要为自己庆幸了。自己何其幸运能够生活在这样一个年代。我是不是又在杞人忧天了呢?也许我们这代人真是为自己想的太多，生活才至于如此苦闷。如果我能有先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的心胸，想也不至于如此吧!连日的淫雨让我不由又想起了范仲淹的“不以物喜，不以己悲”，又有几人能做到呢?我有时真的只想要一张书桌，让我做做学文，也许真的就可以满足了。其实我又何尝未成为这个时代的牺牲品呢?譬如我选择法律作为我考研的方向，难道我就真是那么喜欢法律吗?我是一个非理性的人，法律也许并不是那么适合我吧!
学史或学文也许更适合我吧!其实我也不是完全赞成先生的观点，比如他摒弃一切旧文化就是我所不赞同的，古文也有好的，为什么要全盘否定呢?手边拿着古文观止，一边感叹古人的心胸，一边感叹20、30年代人思想的进步。也许我们现在正处在魏晋南北朝一个千年的轮回吧!又一个没有英雄的时代，我厌了，也倦了，连现在的文学作品都那么平淡了，真可悲。
《百家讲坛》是由河南省文化厅主管主办、传奇故事杂志社出版的一本以解读历史为主旨，集知识性、品位性、趣味性为一体的文化刊物。2008年，《百家讲坛》分为红、蓝两个版本出版。
《百家讲坛》(红版)以正说历史为主，强调探究历史真相。同时，还将涉及地理、天文、文学理论等诸多方面。在2008年，我们将诚邀名家、专家，加大原创、首发;推出重量级人物，打造历史经典;更系统、更系列，突出本刊的唯一性、权威性;知识性与趣味性兼具、文学性和生活化并存，使刊物更加贴近现实、贴近生活。
《百家讲坛》(蓝版)走出“正说”历史局限、弘扬深度悦读、纵论社会生活。在“尊重历史，兼顾艺术个性”的前提下，要求文章的写作方式有进一步的突破创新：无论是资料的运用、观点的得出，还是各个历史人物的形象塑造、各种历史事件的归纳总结等方面，均采用“历史形象+文学形象+民间形象”的合理取舍的表现原则，从而形成“以故事讲人物、以人物讲历史、以历史讲文化、以文化讲人性”。
《百家讲坛》被人们所喜爱.它已不再是一书了，它深深走进了我们的生活.自2001年7月9日《百家讲坛》栏目在中央电视台开播.我之所以喜欢看百家讲坛是因为它介绍详细，在讲述历史事件时还会介绍人物的一系列情况.比如易中天三国之庭审诸葛亮中开篇说：这是一场谋杀的指控，事情发生在一千多年前三国鼎立时期，涉案双方名声显赫，涉案一方的诸葛亮被指控是杀害关羽的罪魁祸首.一直以来关羽兵败被擒，为孙权所杀，似乎在历史上已经无可争议.这一指控的提出不仅使关羽之死蒙上一层神密的面纱，也冲击了诸葛亮在人们心中的形象.到底有什么根据?诸葛亮和关羽之间究竟发生过什么?在开篇给人留一线悬疑，吸引读者的目光.随后，借着一些文学记载，抽丝拨线，否定了这一荒谬的说法.有一位学者说：诸葛亮胸怀天下，而关羽无疑是他攫取权利的最大障碍，周思源教授说：这个无疑，我觉得很值得怀疑，不是无疑，而是有疑，文章说诸葛亮胸怀大志，他曾经对徐庶等三个好友说`卿三人，仕进可至，刺史，郡守也.朋友问他你将来干什么?诸葛亮笑而不答.这位学者就说诸葛亮难以启齿.在刘备称帝后，关张的地位就高于诸葛亮。
因此，对一心想要谋取一人之下，万人之上的诸葛亮来说.在刘备身边具有极强的排他性的小圈子，是他仕途的阻碍.周思源教授否定的回答：胸怀天下是古代知识分子的优秀美德，以天下为己任，这是普遍性的，为国为民做一些好事，不等于要做皇帝，也不等于要做宰相.诸葛亮曾自比于管仲，乐毅.两位都是良相主帅，是国君的主要辅臣.主要是辅佐国君，而不是要当皇帝，是希望自己可以辅佐君王，成就霸业。时人，莫许之.有人觉得他说大话，怎能和管仲，乐毅相比.诸葛亮为什么在这个问题上笑而不谈呢?周思源教授如何回答呢?他说关键就在于`仕进可至这四个字，诸葛亮自比于管仲，乐毅这是理想，并不是已经做到了，可以做到也不一定做到，徐庶等三个好友你们最多只能做到州和郡这样的官职，是他不便说有点贬低朋友，另外，荆州的战略地位十分重要，他不满足于，那么他也要等到镇守荆州的关羽，帮他打败东吴，他再收拾关羽，当时刘备他还未成大气候，还不过成为割锯一方的时侯，他总共只有荆州益州，两个地方，他的占略地位超过益州，诸葛亮当时怎么除掉关羽?来实现自己的梦想呢?何况他没有这样的作案动机.诸葛亮真的想当惶帝，容易了，随时可以找个借口把无能的阿斗搞掉，他多次摔军作战，刘备去世后诸阁亮掌握军政大权，公元225年，诸葛亮亲自摔军南征。一个有巨大政治野心的人最怕离开他的老窝，最怕别人也有野心，在你不在京师时，把你搞掉，而诸葛亮多次带兵出征.他确实没有野心.
后文，又以《诸葛亮受排挤吗》为辩题来解释阐述观点.诸葛亮借孙权杀关羽的可能性.时光的流逝，可以冲刷掉掩盖真相的迷雾，穿过历史的长河，人们对诸葛亮借刀杀关羽这一指控的探究不单纯是对真相的执着，更不是名人效应的附和，而是如何去看待人们心目中那个原有的形象，当诸葛亮走下神坛，在历史的显微镜下，他是否依旧是那个千白年来为历朝历代所景仰的蜀国丞相.诸葛亮的高洁品质，伟大的人格，将志未酬身先死，都非常感动，可想而知，世世代代都非常敬重诸葛亮.从这可以看出在讲述完后还有教授自己的阐述，想法.这也正是我喜欢看的另一个原因。
今天，我和妈妈一起观看了《家庭教育宣传片》。几十分钟的教育片，却让我热泪盈眶，让我感触良多。
回想我刚上小学不久，可爱的妹妹来到了我们这个幸福之家。曾几何时，我也片面的理解为，妹妹出生后，爸妈就不再爱我了。那时的自己感觉家人们所有的爱和目光都聚在了妹妹身上，她受到百般宠爱，我受尽冷落。印象里的父母总是重复着一句话：“妹妹还小，你是姐姐，要让着妹妹，她什么都不懂。”这句话更让我深以为，爸妈不爱我了。只要妹妹打坏了东西，爸妈都会怪罪在我头上，都会说：“你怎么搞的？妹妹这么小，怎么不好好看着她？”当我据理力争时，爸妈就会骂我反嘴。有时，当我难过沉默时，爸妈就会骂我哑巴或是嘴里含着核桃。种种这些行为都让我十分反感，甚至有了离家出走的想法。
现在回想起来，父母纵有教育方式上的千般不对，但他们总归是爱我的，只是刚好把脾气发出来了而已。这也许是我也是没做好一个乖女儿的原因。不是吗？我也有回家不换鞋弄脏地板，衣服乱扔不雅观，喜欢抬着手机玩游戏不做作业的坏习惯，这些怎能不让父母生气呢？有时自己也认为，爸妈也在我的学习上过于严苛，让我增加了不少压力，觉得自己快失去自由了。爸妈越是对我严厉，我越变得叛逆。
现在想想爸妈确实是为我好的。经过我的努力，学习成绩还是上升了一些。爸爸虽然工作忙，但他一直鼓励好好学习，按时认真完成作业。这些都是父母们呵护我成长，爱我的表现。妹妹长大后，他们也一样会严格要求妹妹的。只有在父母和老师的严格教育下，我们才会成长得更加茁壮。
看了家庭教育宣传片，回想自己走过的路和遇到的事情，我才知道原来有这么多和我一样遭遇的朋友。我也在试着长大，理解父母的不易。但也希望爸妈和我一起共同进步，共同走好人生道路上的每一步。
我对《苔丝》的唯一印象就是挺好看的，苔丝这个人物挺可怜的，除此以外便所剩无几了，根本没有把自己融入整个情节中去，根本没有对苔丝这个悲剧性的人物作过任何有意识的评价，根本没有想过苔丝一步一步走向毁灭是与其性格，与她所处的环境是如此密不可分。这一次阅读，我不敢说我已经看懂了，但我对整个情节有了比以往更深刻的了解。
苔丝的一切都是静静的。五月节的舞会上她静静地看着自己钟情的男子挑选了另外的姑娘，又静静地哀怨。在德伯家的农场她静静承受亚雷的玩弄，又静静地离开。在奶牛厂里她静静地爱着安玑，又静静地等待安玑回来。就连她的挣扎与反抗，都是那么沉默，悄无声息。
她有着贵族血统，又生在淳朴的乡村之中，这一切造就了她的纯洁和质朴的优雅。哈代赋予了她至真至美的个性，她是大自然的女儿。她的生命就如同一棵傲立的小树，虽然有寒冬落叶，但等到春暖时，又是枝叶喧闹。而命运无情的利锯，让她最终倒下，再也无法站起。
苔丝自始至终都是纯洁美好的，一如她的外表。女人珍视美丽，而美丽给女人带来的，却往往不是幸运。世人也珍爱美丽，可是却没有人真正知道怎样去爱。
我们不能武断地说亚雷不爱苔丝，爱美之心，就算不是对灵魂的欣赏，也无可厚非。他曾经有一点想要保护她，也想过要柔和地对她好，慢慢地进入她的内心。他的语言虽然粗鲁俗气，但细细品读，其中也不乏对苔丝温柔的心疼。但同时亚雷的纨绔习气又让人嗤之以鼻，他最大的错误就在于只知占有，不懂尊重，生活所迫的苔丝，想推开他却不能。亚雷侮辱苔丝的那个晚上，他本来并没有意要这样做，只是在月光下的苔丝令他不能自禁，半推半就中苔丝被亚雷所践踏和侮辱。事后亚雷提出可以给予苔丝情妇式的豢养，这个承诺对于一个粗俗的商人，也许已经是很勇敢的担当了吧，但对于苔丝，这个表面沉默而内心倔强的无以复加的女性，这确是不折不扣的侮辱。
安玑走后，亚雷又找到苔丝，再次提出豢养她，这是出于占有的欲望还是内心对苔丝的爱恋呢?我们不得而知，但在苔丝已经窘迫得走投无路的时候，他是落井下石，也是拉了一把苔丝，给了苔丝一家一条生路。亚雷是精神上的虐待者，她是把苔丝推向深渊的直接凶手。
安玑，有着良好教育的正人君子，与苔丝深深相爱，他的爱的确比亚雷高尚的多，但是他的所做作为，对于苔丝的毁灭，却有着比亚雷更甚的推动作用。
作为一名女性读者，怎么能够忽略哈代对苔丝与安玑恋爱的浪漫描写呢?在涨了水的河道上，安玑一步一步慢慢把苔丝抱过河去的情景，让一代代的读者怦然心动，那种青涩与纯洁，是那样的自然和贴近生活。安玑对苔丝的爱，是君子之爱，他爱的是苔丝的内心，苔丝内心的纯洁和忧郁的结合，正是吸引安玑之处，这种内心的场域，是亚雷这样的浅薄之人所永远无法达到的，这样的区别，也正是苔丝深爱安玑却从不对亚雷施舍一点温柔的原因。然而，这个能触及最深刻爱情的男子，却因为严重的感情上的洁癖和传统观念的束缚，把自己的爱人按压在没有空气的深水之境。
可怜的苔丝啊!父母因为生活的重压，可以把自己作为交换物质的筹码;垂涎于自己美貌的亚雷，也可以轻而易举地伤害苔丝的身体，但苔丝圣母般的灵魂仿佛有着天生的自我净化功能，她没有在这些苦难面前低头。但安玑，不是苔丝灵魂的伴侣吗?为什么还难以包容一颗被伤害过摧残过的心灵?在我看来，安玑就是苔丝毁灭的最大推手了。
我看了一本名叫《三个兄弟鼠》的书，里面有很多小故事，其中我最喜欢看的是〈白云棉花糖〉。
我喜欢三个兄弟鼠，它们鬼灵精怪，脑子里不停地冒出好多主意。这不，早上老三捡到了一朵白云，白云很白很软。它抱着白云去找兄弟们商量。鼠老大说：“把白云用来做枕头吧!”老二却说：“做棉衣!”老三说：“用来做棉花糖吧，我们可以分了吃。”它们齐声说：“好啊!好啊!”没想到鼠兄弟们还是超级棒的糕点师!先在云上洒一些白糖，再喷一点水果香料，再到太阳光下去晒，又香又好吃的‘白云棉花糖’成功了!动物们闻到香味都来了，一会儿就分完了。可三个鼠兄弟还没尝味呢!它们还请大家第二天来吃。可是，第二天，大家却没有看到它们，这是怎么回事呢?原来为了捡白云，感冒了。有这样的.好朋友，大家很感动。
真是了不起的三个兄弟鼠，不仅聪明、勤劳，还有一副热心肠。好样的，鼠兄弟，我就学习你们这种助人为乐的好品质。
一篇优秀的作品包括哪些方面？当阅读了作者写的作品之后，往往会有很多领悟，常常可以将他们写成一篇读后感，用来更新迭代自己的想法。编辑现在推荐你阅读一下孩子你慢慢来优秀读后感，大家不妨来参考。希望你能喜欢！
作为华人世界最有影响的一支笔，龙应台所创作的《孩子你慢慢来》让我感受到作为一位母亲而拥有幸福与欢乐。让我回忆起作为儿时我的天真与喜悦。一次次阅读下载，一次次拥有新的感悟，这样纯真、美好的感情，怎能不让我的心变得平静？
作为母亲的龙应台，用自己最多彩绚烂的笔序、轻松柔软的字体记录着孩子的点点滴滴。故事中的一位母亲用母爱和理智来教诲、哺育着孩子，一个女子，她在自己的异乡、儿子的故乡感受着属于他们的快乐。而我的感受与其融在一起，喜悦、回味、舒畅，要想体会那种快乐与喜悦，自豪与泪水，真的很难很难。成长的过程是是幸福、可爱、自豪但略带痛苦的，作者却用温柔的字样，谱写得让人心生温柔。
我喜欢龙应台的文字，如水般柔情，又如火般温情；其中带着女性细腻的美与善，又有令人倾慕的大智。我喜欢上这部作品之前并没有看过任何简介和引言，只这样一行字就足以让我陷于其中。于是，在接下来的这几天，我一有时间就打开电脑，完完全全投入于阅读下载中。这是第一部我可以在音乐的伴随下认真看的作品，因为即使听着音乐，我也可以完全过滤掉一切无关的干扰，要的只是能够让我凝神静心的轻轻的曲子。
卷首语说道：“我在石阶上坐下来，看着这个五岁的小男孩，还在很努力地打那个蝴蝶结：绳子穿来穿去，刚好可以拉的一刻，又松了开来，于是重新再来；小小的手慎重地捏着细细的草绳。淡水的街头，阳光斜照着窄巷里这间零乱的花铺。我，坐在斜阳浅照的石阶上，愿意等上一辈子的时间，让这个孩子从从容容地把那个蝴蝶结扎好，用他五岁的手指。孩子你慢慢来，慢慢来。”
每一篇小文章里，孩子的纯真无邪和妈妈对孩子的爱都被描写得淋漓尽致，让看的人也沉浸在他们的幸福氛围中。从孩子的出生开始，龙应台的生活就被孩子包围，她给孩子洗澡、喂饭、换衣服、带他们认识这个世界、读故事书给他们听。在《初识》中，8个月大的安安虽然还不能人语，但已会咿呀做声了，而且对这个世界充满了新鲜感。于是，每天早上，在去幼儿园的路上，“两个人都很忙碌。是这样的，妈妈必须做导游，给安安介绍这个世界，安安是新来的。而妈妈漏掉的东西，安安得指出来，提醒她。”妈妈每天晚上都给安安念故事，但她会有选择地念，一些暴力血腥的故事书一律不要。因为“在他往后成长的岁月里，他会见到无数的人间丑恶事，没有必要从两岁就开始知道人与人之间的仇恨，人的快乐童年何其短促，何其珍贵！”我认为这句话特别有道理，这也就是龙应台她独特的教育艺术：慢与爱。
爱自己的孩子，是一个母亲的本能，给我们自己的尊严，却不是每一个家长所能办到的。在我们的传统中并没有将孩子和成人当成平等的人。这些家长应该学学向龙应台这样的母亲，尝试和孩子像朋友般聊天，耐心倾听才能更好的理解他们吧。
维克多是个早产儿，他说话晚，吐字也不清楚，六岁时就被诊断为认知能力低下
面对这样一个孩子，维克多的父母并没有放弃。相反，他们一直坚定地站在维克多身后。给他温暖给他鼓励。特别是维克多的父亲，他说的每一句话几乎都在表达对儿子的信心。
第一次，在维克多刚出生不久，父亲就说：没关系，虽然维克多的个子瘦小了一点，但他以后又不用像我一样干体力活儿。看他又细又长的手指，说不定将来他能成为钢琴家呢!
第二次，爸爸带着维克多来到儿童咨询中心。咨询师要和爸爸单独沟通，小维克多就一个人在侯客室里玩起了魔方。因为爸爸说过借用的物品在归还时要保持原来的样子才行，他就转啊转，一定要把魔方复原。门开了，刚听完咨询师宣判的爸爸看到了大汗淋漓的维克多。咨询师并没有耐心等他把魔方复原，她只是把魔方从维克多手中抢走了。但爸爸却笑着对维克多说：没关系，你什么都没做错。所以，什么也别担心。
第三次，父亲从维克多的书包里翻出了被维克多的老师和同学嘲笑的风与虫子两幅画。爸爸在仔细审视了这两幅画后说：维克多，你画得很好，并把它们郑重其事地挂了起来。
第四次
第五次
第六次
佐佐木正美在《关注孩子的目光》中将管教一词的含义总结为重复地教+不急躁的等待。而维克多的父母等待的时间之长恐怕是大多数家长都不能相比的。
可惜的是，学校里的老师并不是每个人都给了维克多关心和鼓励，有的老师甚至让维克多的内心受到了非常严重的伤害。
在我们的生活中，也不是所有老师都能将同等的耐心给予每一个学生。成绩至上的原则面前，也许无数个像维克多这样的孩子就此被老师忽略了。这是学生的遗憾，也是老师的遗憾。
孩子在成长的路途中，也许偶尔会没有力气，也许偶尔会遇到阻碍。这个时候，我们的老师和家长是否能多给孩子些鼓励，不急不躁地说一句孩子，你慢慢来!
孩子你慢慢来小说读后感5
对于做妈妈的我来说，文中这段话深深地震撼了我：孩子本来是天上的小天使，是上帝特别送给天下母亲做女人的礼物。
在这本书中作者偏重于孩子能否在精神和思想上顺其自然的不受伤害不被扭曲的成长，如：安安和弯腿的昂弟在抢一辆小卡车，昂弟抢赢了，把东西紧紧抱在怀里，死命抵抗敌人的攻击。妈妈看见安安突然松了手，退后一步。
她正要安抚他，却见这两岁小娃儿端起两只小手臂，做出猎人射击的姿势，对准昂弟，口里发出碰碰的枪声，然后满意地说：死了!妈妈觉得惊心动魄，只有她知道安安杀人的灵感来自哪里。孩子爱听故事，妈妈给孩子讲过《小红帽》，他就是模仿故事中猎人的动作，有了杀人的动机。
妈妈为了不让孩子看到某些童话里的残酷和暴力，她用心去为儿子选择，哪些书该让两岁的孩子读?哪些不能读?她看了《白雪公主》、《阿里巴巴四十大盗》后，就自言自语起来：我怎么能跟两岁的孩子讲这种故事?在他往后成长的岁月里，他会见到无数的人间丑恶事，没有必要从两岁就开始知道人与人之间的仇恨。
人的快乐童年何其短促，何其珍贵!她很谨慎地把这些有残酷和暴力的书移到书架上最高一格，保证她的儿子即使搬来小椅子也够不到的地方，把对孩子有益的书放到下一格让孩子看。从她的言行中，我们能看到，母爱，让她理性思考。
在我们现在的社会，看看我们的孩子，周末、暑假有补不完的课、上不完的兴趣班，根本没有时间自己休闲，根本没有时间慢慢来。
每个家长都有望子成龙、望女成凤的心理，总以为给孩子的是最好的教育，但事实上呢?我们的孩子并不快乐，他们小小的年纪真的能接受这些额外的知识吗?孩子宛如植物，生长有个体之别，有时令之分，我们现在做的就是现代版的拔苗助长。
曾经我思考过这样一个问题：幼儿园的孩子真的有必要学英语吗?在我看来根本没必要，有很多家长跟我交流过，孩子上了小学后经常把英语和拼音混在一起，弄得孩子非常辛苦，其实孩子到了一定的年龄，他自然而然的就会接受很多事情，不论是作为家长还是教师，我们都要谨记：教育不是赛跑，人生更不是，请多点耐心，给点时间，等待孩子的成长，教育是慢的艺术，教育孩子，请慢慢来。
书中的孩子给人无限快乐，华安的调皮可爱更是让人大笑不止，最让我惊叹的是德国的教育，书中看似含影射沙的显现德国教育的宽松，但这种暗示好像有无所不在，我不太赞成这种教育，但更不赞成中国的教育，中国的教育，教出的孩子不灵活，不会应用。中国孩子学习时间太长，扼杀了孩子玩耍的天性。而德国呢，相对来说却十分宽松，只学一个上午，作业量却只用15分钟即可完成，这样的教育，却耽误了正在读书时的少年，应适当在添些时间学习，学习时间较之玩耍多些，这样，既可以激起学生的读书兴趣，又锻炼了学生手脚并用能力，将来对学习一些科目也有所帮助，这样。，最妙。况且，我们还有在初中高中再适当加些学习时间，时间要呈金字塔状慢慢累积，不能过度学习或过度玩耍。相对来说，美国教育我更赞成些，因为它更贴近事实。
书读完了，但它生动形象的内容，使我久久难以忘怀，刻在了我脑海的深深处。
生活中影响我们最深的往往是些平常事。这些看似平常的事情，决定着我们对一些事的看法，影响着我们做出的决定，近而影响着我们世界观的形成。我们就在这些平常事中慢慢长大，懂得爱与被爱。
龙应台的这部生活散文《孩子你慢慢来》讲的就是这些平常事，平常事中的母亲与我们。
龙应台是一个幸福的母亲，因为作家的工作性质，反而让她有了更多的时间陪伴孩子重要的幼年时光，能亲眼看到孩子的每一个成长和进步。
她以朴实、细腻、简洁的文字，还原了孩子成长的一幅幅岁月画面，几乎取消了一切可能的抒情、感慨、议论和说教。通过干净利落的描述，让你看到，听到，触摸到，然后思考。思考的不是如何如何让孩子成才，不是如何如何使孩子出众，而是让人思考孩子在成长过程中那些不经意间遗失的细节。
孩子本来是天上的小天使，是上帝特别送给天下母亲做女人的礼物。因为爱，她并不遗憾为了孩子而占去她原本计划好的时间、不在乎岁月侵蚀渐渐变成“黄脸婆”的容颜。她知道：一旦身为母亲，“有些经验，是不可言传的”。孩子成长的过程，也是大人成长的过程。用心的父母，可以从中学会很多东西并获得快乐。
读罢《孩子你慢慢来》，我对自己说：我能不能不当孩子的上帝，而做孩子的朋友？能不能做一做孩子忠实的观众或者拉拉队员，虔诚的陪伴孩子成长的每一步？能不能经常给孩子不经思索的热爱，而不是给予沉重思考后的要求？能不能平等的和孩子一起慢慢成长，让孩子在兴趣中快乐成长？能不能尊重孩子合理的心理需求与个性差异，尊重孩子的爱好与选择，尊重孩子的人格，及时捕捉孩子身上的“闪光点”并予以赞扬，让孩子在充满鼓励的沃土中成长？能不能不要单纯让孩子学外国话，而是让他学英语的时候，通过阅读下载书籍或观看录像，观察美国人和英国人在生活方式上的某些差异？能不能在家中为孩子买一个地球仪，只要在电视上看到某个陌生国家，就耐心地和孩子一起在地球仪上寻找，直至最后成功“发现”为止？能不能经常带孩子去去植物园、动物园、博物馆，让孩子在植物园、动物园、博物馆中认识世界？能不能不把网络当成洪水猛兽，而是经常就某个孩子感兴趣的话题和孩子一起上网，查询相应的信息和知识？
我们是应该尊重一下孩子，倾听一下孩子的心声，还孩子一个自由的童年了，毕竟教育不是赛跑，人生更不是。我们作父母的作老师的应该对孩子多点耐心，给点时间，等待孩子的成长。虽然，打破惯性思维要走的路还很漫长，但“孩子你慢慢来”希望成为我们的口号！
如何写一篇合格的作品读后感呢？作者所写的作品一书教会了读者们很多东西，读后感是我们对于阅读作品后的总结。幼儿教师教育网特地为你收集整理“最新《黄继光》读后感”，如果对这个话题感兴趣的话，请关注本站。
今天，我又读了一遍《黄继光》这篇英雄故事，虽然已经读了好几遍，但读完每一遍都会让我心潮澎湃，久久不能平静，黄继光叔叔那舍身堵枪口的光辉形象怎么也无法从我眼前消散......
那是一个战火纷飞的夜晚。黄继光所在的营地接到任务，要在黎明前攻下敌人的阵地。我方的一次次爆破，对敌人都没奏效。天就快亮了，就在这紧急的时刻，黄继光挺身而出，带着两名战士冲向敌人营地。可是，一名战士牺牲了，另一名战士受了重伤，黄继光的左肩也中了枪。但他依然忍痛向前走着。突然，黄继光站了起来，把最后的手榴弹扔向了敌方阵地。敌人恼羞成怒，正要反击，黄继光一下子冲向前去用胸口挡住了喷着火舌的枪口！那时，他年仅22岁......
当我读到：他掏出决心书交给参谋长，恳切的说：“首长，让我去吧！”的时候，我眼睛一亮，没想到世界上竟然会有这样一位主动请缨的战士啊！他不仅没有在这种危机的情况下临阵退缩；也没有在这种危机的情况下投敌叛国；而是毅然决然的选择站出来迎接困难、挑战困难，并试着战胜困难，难道这种精神不应该是我们后人学习和称赞的吗？
当我又读到：“他张开双臂，向喷射着火舌的火力点猛扑上时，用自己的胸口堵住敌人的枪口。”这句话时，我的心灵被深深地震撼了，泪水情不自禁的从眼角滑落。黄继光，这个普通的名字，这个普通的战士，却能在危机的时刻不顾牺牲自己的性命，去挽救大家，究竟是什么力量鼓舞着他呢？我可以很坚定的告诉你：是最崇高的爱国主义！
一个个榜样，一个个英雄，一篇篇事迹，无一不是在激励我们、提醒我们：要好好学习，掌握真本领！我坚信，我们会牢记前辈们对我们的期望和重托，攻坚克难，把我们的祖国建设的更加繁荣、富强！
马悦高歌 指导教师：张干丽
读了《黄继光》这篇课文，我的内心受到深深的触动。黄继光好样的，他是当之无愧的英雄，是最可爱的人，他用生命谱写了一曲壮歌，他用实际行动诠释了爱祖国，爱人民的伟大壮举。英魂永存，英明千古，感召世人。
翻开中国的历史，有辛酸，有悲伤，国家贫穷落后就会挨打，在一穷二白的旧中国，外国人踹开中国的大门，肆意攻打、侵占；国难当头，多少英雄的中华儿女冲向第一线，为了中国，为了人民，献出了宝贵的生命，谱写了一曲不朽的史诗。
一九五二年朝鲜战场上那场战争非常激烈，黄继光所在的营连续作战四天四夜，第五个晚上接到命令，让他们在黎明前攻下597。5高地，敌人的火力非常猛烈，攻不上去，如果在黎明前攻不下山，所有山头将全部丢失，功亏一篑，在这个千钧一发的时候，黄继光主动请战，冒着敌人雨点般的炮火，冲向597。9高地。敌人发现黄继光，子弹更疯狂了，像冰雹一样射过来，黄继光身负重伤用尽所有力气，想火力点靠近，在身负重伤，有背负手雷，那种滋味可想而知，黎明就要来了，总攻就要开始了，看着敌人猛烈的机枪火舌，黄继光用胸膛堵住了敌人的枪口，敌人的机枪终于哑火了，黄继光献出了宝贵的生命，战士们冲向597。9高地，消灭了敌人，夺回了高地。
多么可贵的精神，抗美援朝保家卫国，中国人民不会忘记，这是一个伟大的国际主义精神，为了让敌人不越过三八线，中国人民义不容辞。
黄继光，党的好儿女，你用生命谱写了一曲赞歌，你血洒597。9高地，壮烈牺牲于异乡，你的精神撼动了一代又一代人。惊天祖国繁荣昌盛，人民安居乐业。没有硝烟与战争我们坐在窗明几净的教室里读你的故事，我的心是沉痛的，怀着万分敬意，我们向你学习，学习你那不怕牺牲的精神，为国争光，到祖国需要的地方去，为祖国贡献一切。
暑假的一天，我拿起一本书随手一翻，便翻到了《黄继光》这篇文章。我津津有味地读着。读完后，我十分感动。
本文主要讲了，在一九五二年十月十九日，黄继光为了在黎明前拿下五百九十一点九的高地，用自己挡住了无数的子弹，为剩下的战士得到机会，成功拿下高地。最后胜利了，但黄继光英勇牺牲了。我感叹，一个普普通通的战士，竟有如此的力量！
黄继光是一个勇敢。爱国的人。他为了打赢这场仗，不惜献除了自己宝贵的生命。黄继光的死是有意义的，他是为祖国而死的，是为祖国的胜利而生的。我最敬佩黄继光这点，勇敢无畏，坚持奋战。黄继光在战斗中，像一位在暴风雨中的巨人，身中数弹的他，为了保护其他的战士们，顽强地挺了过去。从这里可以完全看出黄继光为了中国人民的最终胜利，他付出了生命，换来中国的胜利。
读完这篇文章，我真感到羞愧。每到星期一，我总是不升国旗，找借口说：“肚子疼！”但是躲得了初一，躲不了十五。我来到国旗下，并没有升国旗。敬队礼，而是在说话。升国旗是一个隆重而又庄严的仪式。而我却在说话。我真感到羞愧，真不能和黄继光比。我要向他学习，学习他的爱国品质。
前人栽树，后人乘凉。黄继光用生命换来了祖国的未来，我们少先队员却在“树下”玩耍，并不好好学习。我们是新世纪的“接班人”，应该好好学习，长大后报答祖国。
在抗美援朝的战争中涌现出许多可歌可泣的英雄人物，脍炙人口的战斗故事。黄继光就是这么一位英雄。
黄继光在18岁报名参加中国人民志愿军，去帮助朝鲜，打退在朝鲜领土横行霸道的美国人。可当黄继光的部队正去勇夺敌军占领的高地时，被敌军暗藏的火力点疯狂狙击，部队冲锋没有成功。在天亮时，黄继光和队员组成攻坚小组，可无济于事。中了四枪昏迷的黄继光毅然站起，不顾一切的用自己的胸膛堵住枪眼，用自己的生命为部队开辟了前进的道路。
这个故事我一遍又一遍的读，也一遍又一遍的想，觉得黄继光是一位真真正正的中国人。
他可以为祖国的利益牺牲，把生死置之脑后。当我读到“在这关键时刻，黄继光参加了攻坚小组”时，心想：黄继光知道攻坚小组意味着什么，意味着死，意味着牺牲，可他毫不畏惧，毅然参加了攻坚小组，他一心只想着打败敌军，勇敢的冲向敌人密集的火炮中。他觉得这么做是光荣的，是值得的。
想到这儿，我不禁惭愧的低下头。在不久之前，妈妈正在烧饭我在房间里，悠然的看电视，只听妈妈温和的对我说：“星月，来帮妈妈扫地，好吗？”我为了偷懒，急忙关了电视，跑回房里，拍着头对妈妈说：“唉，我记性怎么这么差，英语单词咋忘背了，妈，我先去背单词了。”说完，火急火燎的跑回房间，拿起英语书假装背起来。我和黄继光比真是一个天一个地呀！
当我读到“他不顾一切顽强的爬到敌人的枪口旁，用自己的胸膛堵住了敌人的机枪眼。”时我激动的对黄继光说：“你用自己宝贵的生命，换得了祖国的安危，你真了不起，真是我们要敬佩的大英雄。我们会永远铭记你光辉的事迹。英勇的名字——黄继光。”
多么感人的故事，多么英勇的民族英雄，你令我受益匪浅，令我明白要做一个对祖国有用的人。
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如今一说起《红岩》，人们就会想到白公馆、渣滓洞、中美合作所。就会想起江姐、许云峰、成岗和在“11·27”殉难的烈士们。就会想起双枪老太婆、华为、成瑶，和那些还在战斗的优秀的地下党，又想起以及那些出卖党组织的叛徒……
没有这些英雄烈士抛头颅洒热血大无畏的精神，哪有我们现在和平的社会，哪有我们现在的幸福生活，更没有我们现在的小康家庭。看了这本书，我最大的感受就是伟大和气愤，先说说伟大，革命先烈实在太伟大了，为了革命的胜利，把自己的亲人，把自己的家庭，甚至把自己的生命都抛在了脑后。
再说说气愤，我气愤那些害人利己的国民党，把人民的生死至于不顾，还有那些胆小，贪图富贵出卖党组织的叛徒。
联想到我们这些生在和平年代的孩子和那些在那战火纷飞的时代的孩子相比，我们要娇嫩的多，从小就生活在监狱里的小萝卜头——宋振中，多么坚强，多么厉害。这么小就会帮助共产党员，探听敌人的情报，让他们越狱，最后他跟杨城武将军一起在贵州被那些猪狗不如的国民党杀害了，而我们呢？
娇生惯养，天天我们要什么爷爷奶奶就给我们什么，个个像位“小皇帝”“小公主”心中只有自己没有他人。让我们向宋振中学习，自力更生这样我们才能获得巨大的胜利，获得成功！
有一句话是这样说的：“读书好，好读书，读好书。”是啊，读书要读好书，要读经典，要读历史。有一本经典之作我很喜欢，这本书名叫《红岩》，听到这个名字，一定有很多人都不陌生吧！我从这本书中读出了很多真理，想和大家分享一下。
《红岩》写了在重庆解放前残酷的地下战争，文中描述了当时共产党员的危险处境和敌人残酷恐怖的嘴脸。这本书中，集中描写了革命者为迎接解放、挫败敌人的垂死挣扎而进行的最后决战，歌颂了革命者在酷刑考验下的坚贞节操。塑造了许云峰、江姐、成岗、刘思扬、余新江等众多英勇坚强、可歌可泣的革命英雄故事。读完后，让人完全沉浸在革命战斗的气氛当中。其实《红岩》越读到后面，越让人感到精神振作，我们应仔细读一读《红岩》这本书，到最后他会让我们发现真理！
“我们是天生的叛逆者，我们要把这颠倒的乾坤扭转！我们要把这不合理的一切打翻！今天，我们坐牢了，坐牢又有什么稀罕？为了免除下一代的苦难，我们愿——愿把这牢底坐穿！”这是书中的一首诗，简简单单的几句话，表达出的却是不简单的英雄气概！诗中所描述出一种精神，正是这种精神、这种简单的文字吸引了我。全书语言淳朴，真实，让人忍不住想要多读几遍。
想要读经典，读精华，就来读一读《红岩》。《红岩》给予我很多启示，至少，它教会了我如何去做一个中国人，如何去爱自己的祖国，如何去发扬“红岩”精神。无数的革命者牺牲了，但是我们并没有忘记他们。因为我们明白无论在什么时候什么情况下，我们心中惟有两个字——祖国！今天，先烈们把革命的火种交给了我们年轻一代，我们会接过火种，用“红岩”精神点燃它，使它发出耀眼的光芒。并把这燃烧的火炬传下去，永远的传下去！
我们今天身处的和平是怎么来的？是老一辈革命家们与敌人斗智斗勇，沥尽心血奋力拼搏，最终以无数生命换来的。小说《红岩》正是以此为背景，为我们呈现了一场忠诚与背叛，猜测与信任的战争。
这部小说以各位共产党员的视角，描绘了一幕幕与敌人斗争的场景。江姐、成岗、刘思扬等众多共产党员虽都被敌人捕获，面对敌人的严刑拷打，他们不但严守秘密，而且想方设法联系他人，把各种情报传出去。在大家的里应外合、相互帮助中，监狱内的党员们进行了一场大越狱。有的人为国捐躯，英勇牺牲，剩下的人与敌人拼搏，最终解放了国家。
在小说中，有很多英雄让人印象深刻。其中，我最敬佩的是女共产党员江姐。作为少见的女共产党员，江姐并没有显出软弱，正相反，她比一般的男共产党员还要坚韧不拔。面对敌人的恐吓，面对一种。种令人无法忍受的酷刑，江姐始终没有透露半点党的信息。直到被杀害的那天，江姐依旧是意志坚定，丝毫没有畏惧，这使我非常敬佩。
在书中，有一章令我印象深刻。敌人为了获取情报，单独将江姐提出来审讯。严刑拷打也没能撬开江姐的嘴巴，敌人用尽了十八般武艺，一次又一次的用冷水泼醒江姐。最终，敌人用竹签子去钉江姐的手指，直至血肉模糊，江姐始终没有说一个字。昏迷之前，江姐傲然宣告：“竹签子是竹做的，共产党员的意志是钢铁做的！”
试想，如果江姐在拷打之下透露的党的秘密，那么反抗行动还会这么顺利吗？肯定不会。江姐这种宁死不屈、视死如归的大无畏反抗精神，是我们学不来的。
旧社会，在国民党的压制之下，人民只能过着艰苦黑暗的日子。相比之下，我们的生活是多么美好啊，在这种社会中，我们有什么理由不爱国，不努力拼搏呢？
《红岩》是一部反映中国革命斗争的长篇小说，描写了重庆解放前夕严酷的地下斗争，特别是集中营的狱中斗争。这本书中的人物故事非常感人，深深地震撼着我的心灵。
《红岩》里有许多正面人物，代表了宁死不屈、机智勇敢的共产党人。华子良隐藏在白公馆长达十五年之久，大家都称呼他老疯子；双枪老太婆是一位传奇式的人物，无论在什么样的形势下她都能镇定应对，令敌人闻风丧胆、惶恐不安。文中这样的传奇人物非常多，但是令我印象最深刻的还是成岗、许云峰、江姐。
成岗、许云峰机智勇敢，令我敬佩。成岗面对酷刑，写下了著名的《我的自白书》。任脚下响着沉重的铁镣，任你把皮鞭举得高高，我不需要什么自白，哪怕胸口对着带血的刺刀这首诗反映了共产党人蔑视严刑拷打、宁死不屈的精神，我深深地被感动了，常常背诵它。许云峰是一个长期地下斗争的领导人，具有钢铁、雷电式的性格，在多次重要斗争中，表现出了顾全大局、独当一面、赴汤蹈火的英雄气概。在茶园为保护同志机智冷静面对叛徒，在地牢里为同志们挖出一条生命通道，使同志们成功越狱。他太了不起了！
江姐，是一名女地下党领导人，她稳重、精细、坚强。在去华釜山的路上，她看到丈夫的头颅挂在城门上示众，顿时泪如雨下，忍不住要哭出声来，但是她想到当时的处境必须要顾全大局，还是抑制住了悲痛的心情。她太坚强了！在一次审讯中，敌人把竹签子钉到她的手指头里，十指连心呀，可是她没叫一声，还说：毒刑拷打是太小的考验，竹签子是用竹子做的，共产党的意志是钢铁的。她太勇敢了！
《红岩》除了塑造了一些正面人物，还描写了一些反面人物。甫志高是个大叛徒，他知道共产党的许多情报，却把情报都报告给了国民党，为了活命出卖了人民出卖了党。徐鹏飞是国民党的特务头子，审问犯人的方法极其残暴，害死了刘思扬、余新江等人，罪大恶极。猩猩、狗熊、猫头鹰是国民党渣滓洞的狱吏，老爱骗人，经常把坏事说成好事，非常的奸诈无耻，令人憎恶。
《红岩》里的人物故事非常的精彩，我从中感受到了国民党的统治是多么的黑暗、残暴，共产党在逆境中的斗争是多么的勇敢和坚强。新中国正是无数的革命英雄用生命和血汗换来的，我们永远都不能忘记这些革命先烈，更要珍惜今天来之不易的幸福生活。
和平，安全。祖国，那只地图上的金鸡，正在夜以继日地成长、强大。这一切的强大，使我们不再受到战争的威胁，使我们青少年在祖国的呵护下，茁壮成长。可谓“国强则少年强，少年强则国强”。只有祖国使我们有安全感，人民才能安居乐业，青少年才能生根发芽。而祖国的和平与安全，又是从何而来的呢?
《红岩》，带我走进了20世纪中国共产党与美国、国民党产生的摩擦与战乱，也就是所称的“内战”。
20世纪三四十年代，伴随着共产党积极刊物的发行和《挺进报》的扩大，越来越多的青年参加了革命，组织也越发成熟，脱颖而出了不少好苗子。同时，国民党、美国的联合集团也派出了无数的特务，他们行动谨慎，深入共产党的中心集团。面对如此强大的敌人，不公平的社会，又有贪生怕死的甫志高领导陈松林开展了书店工作。书店正是备用联络站，由于甫志高私自扩大书店，使书店倍受国民党组织的关注，最终被迫关闭，甫志高被捕。他经不起严刑审问，招出了共产党部分机密，导致了许云峰被捕。紧接着，成岗、余新江等人相继被捕。可他们不同于甫志高，就算是敌人砸开他们的嘴巴，也不透露半点机密。白公馆、渣滓洞中被关的共产党员越来越多，敌人的不公、残暴，极度引起了他们的斗志与愤怒，一切都在秘密地进行着。终于，在那天，解放军来了，两处的共产党根据计划越狱，最终成功了，但是，刘思扬、胡浩、齐晓轩等人为此付出了自己的生命，壮烈牺牲了。
炮声隆隆，震撼大地。
晨星闪闪，迎接黎明。
在书店，我像发现了新大陆一样高兴，梦寐以求的《红岩》终于到手了!我细细端详着它的封皮，只有红、黑、黄三种颜色，高峻的悬崖上挺立着刚强的白扬、如血的夕阳衬托着它孤单的身影，给人以忧伤的感觉。翻开此书，我便进入了革命先辈的世界。
使我印象最深的便是江姐那顽强的身影和铿锵有力的话语，江姐名叫江雪琴，因为自小就很有主见，所以无论是长辈还是晚辈，都称呼她为江姐，于是，江姐的伟大形象就刻入了我的脑海。
任何人只要一提起《红岩》，便能想起那身着蓝旗袍，红绒衣，梳着学生头的大姐，发出革命的口号，使狱友们重新升起希望。她的双肩永远是挺拔的，即使面临死亡，即使被叛徒出卖，即使走向中美合作所这座杀人不眨眼的牢房，她也挺直腰板，迎接新生的太阳。
在这本书里，我不仅有喜欢的人，也有最讨厌的人，好坏就是徐鹏飞。
他是个杀人不眨眼的郐子手，身为中国人，他应该投向共产党，为人民服务，而他却投奔了国民党，靠着有钱有势四处作恶，他出卖了多少为祖国抛头颅、洒热血战士;在他的刑具下，多少生命之花被摧残;遇到上级时，他又变成一只对主人点头哈腰的狗，多么的“招人喜欢”……终于，这个虚伪的双面人，在他杀了2万人的刑房里，被枪决于1948年11月。
革命烈士为我们牺牲，我们也该感谢他们，珍惜现在的美好生活，如果想要记住这永恒的光辉，敬请关注本书——《红岩》
最近，我怀着十分崇敬的心情读完了《红岩》这本书。《红岩》是一部中国军事文学名著，它描写了众多革命英雄：成岗临危不惧，视死如归;许云峰英勇斗敌，舍己为人;江姐受尽酷刑，从不畏惧;刘思扬出身豪门却参与革命;成瑶在共产主义的熏陶下，渐渐成长，懂得处理各种事;渣滓洞的难友们，相互帮助，智斗敌人;白公馆的人们战胜敌人，迎来新中国。
在《红岩》里，我最钦佩江姐。《红岩》一开篇，江姐的钢铁形象就已经在我心中树立起来了。当她知道丈夫牺牲了，面对残酷的现实，她并没有像普通女性一样变得不堪一击，她擦干了泪水，重新站起来了，因为她知道共产党托付给她的使命还没完成，要舍大家为小家。而在渣滓洞监狱中，她还是穿着那蓝色的旗袍，始终以端庄的面貌迎接大家。当敌人拷问她时，她坚决不透露党的任何秘密，当敌人用竹签钉她的手指，她坚强地说："毒刑拷打是太小的考验，竹签是竹做的，共产党员的意志是钢铁做的。"最后江姐将要牺牲，她还鼓励大家让不要哭，要勇敢坚强地面对一切困难。
寒假的时候，我读过一本书，书的名字叫《红岩》。当我刚开始看这本书的时候，就心想：这本书的名字为什么叫《红岩》呢？这本书讲的又是什么故事呢？
通过简介，我知道了这本书是作者历时十年之久完成的气势恢宏的作品，是一本值得我们阅读和怀念的好书，是一部以共产党人为争取中国人民解放而进行的壮烈斗争为题材的优秀长篇小说。
读过这本书后，我明显的感觉到当时的社会是多么的黑暗。作者以形象生动的语句成功的描写了许云峰、江姐、成岗和华子良等为代表的共产党英雄形象，告诉了人们共产党人是永不言败、宁死不屈的。
这本书主要讲的是地下党与反动派人物做斗争却被捕入狱，最终获救的故事。《红岩》这本书写的十分精彩，让我留连忘返。
当时共产党人用自己的鲜血乃至生命换取了我们今天的幸福，可是我们，却衣食无忧，整天依赖他人，衣来伸手、饭来张口的。我们要应该学会、懂得自己照顾自己，要知道，靠别人不如靠自己。
《红岩》这本书非常好，内容丰富，十分适合我们阅读，有条件的同学可以买来【或借来】看一下，你一定会受益匪浅。
在读了作者写的作品，我们难免会有新的想法，此时应该趁着对作品的印象最深，写一篇属于自己的读后感。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？也许以下内容“最新《大学》读后感”合你胃口！希望对你的工作和生活有所帮助。
书是人类进步的阶梯;最近我又看了一本书《我的大学》。
高尔基怀着上大学的愿望来到喀山，似乎命运非凡喜欢捉弄他，梦想破灭，不得不为生存而劳碌奔波，住大杂院， 做过流浪汉、搬运工、面包工人和杂货店伙计，与小市民和大学生交朋友。他进入了一所天地广阔的社会大学;，在那里学到了在有围墙的大学里学不到的知识，开拓了视野，提高了觉悟，在如此艰难困苦的生活之中，他依然能够不断地学习，忘我地看书，利用自己的努力一步步地走向成功，真让人敬佩啊!他经过痛苦的思想探索，终于成长为一个革命知识分子
阿廖沙生活在一个大杂院的那段日子里，就经常看到走狗警察们到这里来找东找西，监视人们的行动。还有一位老警察盘问阿廖沙看过哪些书，警告他不要看XX，但对与阿廖沙来说，那些所谓的XX却正是他的真正所求的，因为只有它们才能真正让人民清醒，让人民明智，让人民有打倒推翻沙俄的信心。当时在沙俄统治的黑暗时代，没有知识，没有文化，阿廖沙努力读书也不就是想改变社会吗?
本书中，人物形象鲜明、性格各异。罗马西的深沉干练，杰年科夫的温柔善良，老警察的居心叵测，纺织工的质朴纯真，杰年科娃的矫揉造作，托尔斯泰主义者的口是心非;都给读者难以磨灭的印象。
少年阿廖沙努力学习，工作是还不忘读书，若是我，一部好看的电视，一次快乐的游玩，一个有趣的游戏;早把我的魂都钩跑了，怎么还有时间来博览群书呢?看了高尔基的自传体小说三部曲，我应该更加努力地学习，不用成为高尔基一样的文学家，只须报效国家，成为栋梁之材!
陪同母亲输水的时候我带上了高尔基的三部曲，其实我早就想读下高尔基的自传体三部曲了，记得初中的时候学过高尔基的《海燕》，与暴风雨搏斗的海燕形象就映在我心中。
看完高尔基的这三部曲后，感觉很震撼，这不是在描写一个人也不是在诉说一件事，高尔基把一个社会摆在了读者的面前。诚然，这是一个黑暗的社会，围绕着形形色色的病态的人，但是即使在黑暗里依旧有执着于光明的人。读完后，我想他小时候的生活是何等的困顿残酷，但所有这一切并没有击垮他，反而让他在逆境中磨炼了自己的意志、更加顽强地生存下去！更难得的是他永远都有思想，那他成为杰出的人是没有意外的。 这里面有一个重要的原因就是阿廖沙读了许许多多的书。读书让他积累了丰富的知识，也让他变得坚强、懂得关爱、更让他看到了光明和希望！这可是阿廖沙成功的关键啊！虽然他想读大学的梦想最终破灭了，但他却懂得了社会才是能使自己进步的大学这个道理。工作学习中亦是如此，要做到认真学习、不耻下问、多读书、读好书，逐步积累知识。只有这样，才能对得起我的这份神圣的职业！
对于阿谬沙这个人物，我们时刻可以看到他随时都保持着思想，不苟同暴行，追求知识。他生长在病态的社会里，经历苦难的底层生活，甚至也绝望的去自杀，更容易反抗这个社会，寻找解脱更多处于苦难中的底层人民的方法，最终自然会走上打破这个带来悲剧的社会的道路。他的坚强不屈、乐观奋进的精神真值得我们学习！
《童年 在人间 我的大学》实在精彩！我想仅仅看过一遍是很难从深层次来理解的，所以，我也只好用短的篇幅提出一些自己的不全面的见解。
前些天我刚刚看完小说《我的苦难我的大学》，以为是一本小说，后来发现是作者的自传。作者的经历深深的打动了我，其中很多感触不是用语言可以表述的，真的，面对作者这般顽强的生命和对生活那种坚韧，我真的感到羞愧。自己的所谓的痛苦和作者相比真是不值一提。
这本书的作者出身卑微，家境贫寒，自幼丧父，小小年纪便辍学上山砸石头，用柔弱的双肩扛起了家庭的重担。用血汗挣来的微博收入养活全家，供妹妹读书。就在这样艰苦的环境里，她依然对生活怀着无限的憧憬与希望，以坚韧不拔的意志与艰辛的生活做不屈的斗争。19岁那年，作者因母亲生病欠下巨债到上海打工，先后做过餐厅服务员、服装厂流水线女工，时装公司技术员，吃尽千辛万苦，作者怀着一定要出人头地的信念，顽强拼搏，终于在海纳百川的大上海树起一道独特的风景线，成为打工者中的佼佼者。
赵美萍的童年时十分悲惨的，父亲的去世，亲人的冷眼，母亲的苦难等都刺痛着她幼小的心灵。生活的压迫使她不得不从事辛苦低下的工作，然而她从未退缩过，从未低下过头。在学习上，她是全公社第一，全村第一个考上芜湖第二十五中的女孩，大家对她考上大学抱有很大的希望，然而现实的情况是家庭负担不起这一切。我能感受到她对生活的悲凉和无奈，但她所承受的苦难却不是我和现在的一般人能体会的。在漫漫的成长过程中他是这样排解自己的---人必须有两个精神世界，一个是现实的，一个是精神世界的。如果现实世界令我们痛苦，那么我们就要从精神世界寻找安慰。这种安慰来源于我们的心，我们也要用心去感受生活中美好的东西，不要沉浸于苦难无法自拔，怨天尤人，要学会自己拯救自己，自己主宰自己的命运。我们又何尝不是呢?作者在如此苦难的生活中还能如此坦然，何况我们呢?看看现在的我们，在父母的关怀下，成天讲究吃好穿好，承受不了一点苦难和挫折，对生活还充满了抱怨。有些同学有优质的教育资源却不知珍惜，不好好学习。相比赵美萍的生活，真是令人惭愧。
正如作者在书中说到过的一样，她的苦难是她的财富。我觉得她的苦难的另一个好处便是：因为受了好多苦，便不会对生活挑三拣四，对现实各种不满，容易满足的人终究是幸福的。再想想大学生的我们，打着养活自己的口号挑剔着各种“廉价”的兼职，望着长远的未来却不曾想过从现在开始。这么多的不满足不禁让我自问：你有什么闪光的地方让社会、让他人主动来满足你自己却站在一边挑剔!再这么下去，恐怕将不是我们选择自己的命运，而是命运淘汰了我们。真想对包括自己在内的大学生们说一句：眼高手低的年轻人，你有什么资格?
边读小说边思考着，如果我是赵美萍，我会走到哪一步。对于我这种还没有尝过生活的滋味的挂牌大学生，甚至于不知道逆境究竟是什么。稍稍自信一点，或许生活所迫，我会去砸石头，努力的去砸石头，但是，摆脱现状逃出那个地方?不见得了!恐怕首先进入脑海的便是，一个女子，去向那个人生地不熟的地方，我该怎么过活?甚至于，会不会有“别人都没去我也不去”这种荒谬的念头?说实话，我没有这个自信。假设我走出了那个地方，在我成为一个技术人员的时候，我会不会不满足自己的生活而坚持追逐自己的梦想，会不会为了迎接生活挑战生活而果敢跳槽?我更没有自信了。假设……不能再假设了!差别已经越来越明显了。
我仰望着她——她嘴巴里面的小学生。也许这就是赵老师能够成功而我只能默默无闻的原因了!这本书给我的震撼很大，我也认真思考了几天。像赵美萍那样的目标，我还是没有。我有执着，不过，也许那是一种习惯，是从小就被灌输的。在学习上要优秀，要有毅力，要坚持。但是，坚持什么呢?坚持使自己变得优秀，最终的目的还是一个美好的未来!甚至于这个未来是不是我想要的都没有考虑过!现在能做的，也只有努力，为未来努力，如果不想做行尸走肉的话!又或许，慢慢的，我会爱上我在学的东西而改变追逐的方向!一个是为了未来的物质，一个是为了未来的自己!
我们的童年生活是五彩缤纷的；我们的童年生活是幸福而又充满自由的；我们的童年生活是有父母的呵护、老师的教导、同学的友好而组成的，因此我们的童年生活是令人难忘的。
可不是每个人的童年生活都像我们一样绚丽多彩，想怎么样就怎么样的，前苏联著名作家高尔基就没有我们这么幸运。他三岁丧父和母亲过着寄人篱下的生活，在别人的冷嘲热讽下他没有放弃，没有抱怨，更没有悲伤，而是怀着一颗积极进取的心在奋勇前进。不堪入口，不能吃的食物，他也高高兴兴的吃下去；穿着破烂的衣服，他仍然高高兴兴地去上学。他以优异的成绩读完了三年级，就永远地离开了学校课堂。十岁时高尔基的母亲也去世了，他变成了一个孤儿，可是他并没有自暴自弃，继续努力着，奋斗着；他也没有逃避这种生活；而是来到“人间”去自谋生计。好像命运特别喜欢捉弄他，在生活的路上他遇到了许多坎坷、挫折和无奈，而他却能在那种环境中，利用自己的努力一步步地走向成功。原来想上大学的他没有如愿，却在“社会大学”里学到了许多著名大学所学不到的知识。开拓了视野，提高了觉悟，终于成长为一个知识分子。在生活中，多数的人面对歧路会选择望而止步，高尔基却告诉我们，你只有勇往直前才会得到成功的喜悦。
是啊，司马迁就是凭着在逆境中搏一搏的精神才写下了《史记》而被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚！”从小遭人嘲讽、斥责的爱因斯坦就是能在逆境中坚持，所以长大后才被誉为科学界的天才。
读了这本书我的感想是：人生不可能一帆风顺，既有平原又有险滩。在学习中也没有常胜第一，但是我们只要有足够的拼劲，信心，在逆境中能坦然面对困难，成功之路近在咫尺！
自昨天晚上到今天中午一口气看完了《我的苦难，我的大学》，让我深深的认识到，不论是那个名人都有一段不堪回首的往事！在他们的骨子里面有着积极向上的精神，一种永不放弃的精神，一种不灭的信念！也让我重新认识到，苦难的人生，是一种不灭的信念在支撑着前进的动力！
好久没有写日志里，感觉对于自己内心的表达又显得那么生疏了！曾经对于自己的承诺没有兑现，一而再，再而三的给自己找一些说服不了自己的借口，来掩饰自己心中的那份不安，每当看到别人曾经的青春是那样的拼命，看到赵美华从一个砸过石头，在餐馆端过盘子，在服装流水线上做过缝纫工、技术员，在广告公司做过业务员……她用柔弱的双肩扛起家庭重负，用挣来的微薄收入养活全家，供妹妹读书。最后，她以小学文凭和发表的数百万字作品，大胆应聘著名期刊《知音》杂志社的编辑、记者，并被破例录用。
这样的高度不是短时间内就能达到的，就如赵美华在应聘知音编辑时说的那句话一样，苦难就是我的大学！没有经历磨难的人生是残缺不全的人生，没有经历苦难的人生更不会珍惜这匆匆的时光！但我读完了《我的苦难，我的大学》，仿佛书中的画面历历在目，久久不能让我平息！回想起自己的童年，回想了自己的家乡，回想起了我的爸爸妈妈。看到生命一次次的夺走了身边亲人的生命，我只能告诉自己，善待自己的生命，爱惜自己的身体。因为谁也无法预测明天将会发生什么，生命最终逃不过规律的轮回，生老病死，是每一个人都有去面对的。直到今天我还未曾想明白，我要在我有限的生命里留下一些什么，只是这样碌碌无为！更没有明确的方向，一直在寻找属于自己的方向，但却未曾找到。有人问我，你的理想，你的目标是什么，我最终不能够给别人一个明确的答案，包括自己。
总想把这段时间的经历给翻了出来，重新静下心来思考今后的路在何方，我最恐惧的不是苦难，而是没有目标，在人生的旅途中迷失了方向，也会让人慢慢的在纷扰的人世间沉沦下去，耗尽了毕生的时光也没留下什么，带给自己只是那些遗憾。
总想给自己一个期限，却不知道这个期限是多久！现在给自己最大的安慰就是，一些事情总要经历过，才能给自己一个兑现梦想的承诺！
在读了朋友推荐的作品后，我自身也对其内容有一些独特的见解，写读后感可以锻炼我们的思维能力。在作品中您最喜欢哪个人物角色？幼儿教师教育网编辑现在向你推荐活着优秀读后感，更多相关内容请继续关注本网站。
《活着》是余华的一部长篇小说。文章以富贵的一生为线索，讲述了他从一个父母、妻子、儿女双全的地主家的阔少爷到身边亲人一个一个的死去，临老孤独地与一头老牛为伴的凄凉、悲苦而又充满温情的故事。
故事以倒叙的手法，写作者田埂偶遇一个赤裸着脊背、扶着犁，一边唱着民谣，一边开导着老牛在耕田的老人，他就是富贵。富贵年轻时家境富裕，衣来伸手，饭来张口，嗜赌如命，抛妻弃儿，寻欢作乐。然而好景不长，当他赌光了家业，一贫如洗的回到家中时，悲惨的命运一次又一次降临到富贵身上，这个历经世间沧桑和苦难的老人，没有被命运残酷所吓倒，他依然保持着对这个世界的友好，依然维持着他和命运的友情。他没有乞求没有报怨，依旧活着，仿佛比往日活得更加洒脱与坚强。
生活中，有谁还能比富贵更苦、更悲呢?有人不明白，总以为活着只是为了别人，为了幸福，为了金钱，为了爱情，为了养家……当他们达不到目的时，为了一点小事，大吵大闹;需求没有满足，跳楼上告;遇到挫折，喝药上吊。特别是作为大人的我们，读了这本书，更应该懂得生命的珍贵，懂得富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。对待子女不能只求富养，不能越俎代庖，要让其明白人的一生窄若手掌，宽若大地;明白生命如花，每个人都要有活着的意志，这才是人身上唯一不能被剥夺的东西。
另外，作者叙事的手法和至真至诚的语言直抵人心。每一件事，每一次主人公的出场，都是水道渠成，不牵强，不造作。一头老牛在作者笔下也是那么可爱：老人在开导老牛，你别偷听，把头低下，凤霞、有庆、土根……他们都在干活，你怎么能偷懒?我初次见到老人时，他神秘地向我招招手，黝黑的脸在阳光里笑得十分生动，脸上的皱纹欢乐地游动着，里面充满泥土，就如布满田间的小道……
《活着》这本书在这个假期就常常放在我的床头。它教会我们透过泪水去观察微笑，通过苦难来体会生存的乐趣。在现在物质充盈、精神丰沛的年代，我们更应该正视苦难，为了活着本身而活着。好好活着，为自己，为家人，为社会。
让我们用笑容感染别人，感染社会，让我们活着的意志坚如泰山。
《活着》这本书是余华的一本短篇小说。它讲述的是一个人一生的故事。这是一个历经世间沧桑和磨难的老人的人生感言，同时也是一幕演绎着人生苦难经历的戏剧。而我由于某种机缘巧合得以阅读此书，感触颇深。
《活着》是以一个旁观者的角度道出了一个普通人的平凡而曲折的一生。主人公富贵，年轻时是一个纨绔的子弟，他吃喝嫖娼赌，风流成性。总想着自己能够整个家族，却未付出过实践。直到最后把家产败光了。他们一家的生活由天堂跌入了谷底。不得不变卖家产，最后沦为阶下囚。时间在慢慢流逝。富贵的年龄在不断地增长，他也慢慢的成熟起来，却不得不面对亲人的相继离世。直到最后，他的儿子苦根的死去，他感到十分悲痛，却又感到轻松。因为他在世界上已经没有牵挂了，只剩下一头险些被杀掉了的老黄牛与他为伴。
在富贵的一生中，不知不觉中失去了多少东西。到最后只剩下了一头瘦骨嶙峋又险些被人宰割的老牛与他为伴。尽管这样，他还是友好地面对世界。尽管这样，他最大的爱好还是向别人诉说自己的经历。但，一切伤痛往事都在他口中变得那样的平淡。
同样的。这个世界的确不公。有人可以享受繁华，享受着这个世界最好的待遇。而有的人却只能像富贵那样面朝黄土背朝天。尝尽人间的冷暖而自知，挥洒着血汗，过完这一生。有些人肯定会抱怨，为什么这个社会是这样的不公平，为什么自己不能享有同样的待遇？然而富贵一开始也曾不满，他刚开始什么也弄不明白，甚至连挑个担子都不会。到后来他开始慢慢释怀，并且鼓励自己像庄家人学习。直到最后得到了淡然和释怀。
有些人可能一辈子也经历不了的事情，但他还是坚强的挺了过来，并为之努力的去生活。
《活着》展现了一个又一个人的死亡的过程，掀起了一波又一波无边无际的苦难波澜，表现了一种面临死亡过程可能的态度。活着本身就很艰难。但想延续生命就得更艰难地活着。而有些人却是为了活着本身而活着。而不是为了活着之外的任何事物而活着。
若没有勇气面临死亡，那就心如静水的活着。
后记
版权作品，未经《星火作文》书面授权，严禁转载，违者将被追究法律责任。泪水久久萦绕在眼眶，黑色封皮包裹着的旧书被我紧紧拥在胸前，心酸的凝望一个老人心酸路，口中呜咽，竟不知何以倾诉。《活着》深深触动着心底的脆弱。
年少轻狂，仓皇走过的路，在福贵老时看去，应该只是苍苍横着的翠微，不再见愁容了。父亲自己赌光家产而被气死，自己被抓去当壮丁，在战火纷飞的炮火中，流离两年，再回家，却早已物是人非，女儿聋哑，一切都早已不是原来的样子。不过，欣慰尤在，他多了一个可爱的儿子——有庆，
终于迎来了几年辛苦却温馨的团圆生活，一家人在一起的生活也许才是最完美的，不需荣华富贵，只求相守一生，轻轻抚摸你阳光下闪亮的长发，温柔的用体温知遇我们的心，父母的病故，令不孝之子翻然悔悟，用泪水埋葬过去，开始体贴妻子。照顾家庭。
岁月飞逝，世事果然都如浮光掠影。儿子天性善良，细心呵护羊儿长大，不辞劳苦的给羊儿喂草。儿子上学了，善良的他在为县长夫人献血时被无良医生超额抽血致死。今夕何夕，星空之下，又是一道流星划过天际，又是一条生命的凋零。
随后女儿凤霞产子离世，女婿因工活离开了自己，外孙被黄豆撑死折翼离去，身边至亲离开了自己身边，只留下老牛陪伴，怅惘人世，老人没有悲观，没有堕落。曾经的浪荡子弟在亲人离世的伤痛里成长，变得愈加坚强，因为他懂得，老泪纵横，一味苦怨，是挽回不了至亲生命的，只是徒增忧愁罢。在那个连酒都买不起的年代，甚至比不得千年前借酒消愁的李白，杜甫，顽强活着，实属不易。
山风习习，流水缠转着忧愁。当年富家大小姐家珍嫁到富贵家，却吃了一辈子的苦。临死时，还拖着病体，想为丈夫多干点儿活。几十年前，福贵在外沾花惹草，家珍忍辱负重，不愁不怨，忍受丈夫打骂，却从未抱怨。几年后，因丈夫的赌博，让她褪去丝绸，拿起了锄头，她却依旧不愁不怨，只因丈夫一句，“别累坏了，歇会儿吧”内心竟换了满满的安慰与感动，红晕浮上脸庞，欣慰的笑容绽放，愿为福贵付出全部真心。
几十年后，时光漂白了发丝，两人长相厮守，彼此的眼里都多了更多的柔情。世事难料，仓皇走过的昨日已是最美的时光，家珍因过度劳累而患上了软骨病，可怜的女人，不矫揉，不造作，依旧超越自己身体极限的吃苦耐劳。家珍死时，我的泪水止不住溢出眼眶，如此善良的女人却在那个民主与法制遭践踏的年代如此凄苦，那个纷乱的年代，大跃进，人民公社化运动，__，人格遭受践踏，生命遭受摧残。当时人的苦难，换来了如今的国富民强。
古槐烟薄晚鸦愁，独坐黄昏谁是伴?暮色苍茫牛与归。
王尔德曾经说过：“生活是世界上最罕见的事情。很多人只是存在，仅此而已。”当我读完《活着》这一书后，很庆幸主人公福贵不是那很多人之一，他真实的活着，而非简单的存在过。
余华所作的《活着》从福贵自叙年轻时游手好闲嗜赌成性为始，以暮年时与同样垂垂老矣的老牛作伴消失在暮色中作结，期间伴随着父母﹑妻儿﹑女婿﹑外孙先后离去的失亲之痛，又经历了战争﹑土改﹑人民公社﹑饥荒﹑_……这是他的一生，又或许可以说这是那一代人的缩影。只不过相较于他人，福贵似乎拥有了更多的苦难。在阅读时我几次克服住了不再翻阅的冲动，因为当作者用最最客观的语调将残酷的现实一层层剖开呈现在眼前时，那种悲苦更甚﹑那种震撼愈发让人难以平静。
然而当我们由旁观者的视角转化为主人公的身份时，当一切的不幸变成了现实，摆在面前时，我们会惊讶的发现福贵的快乐其实多于苦痛，甜蜜可以大过心酸。一夜输光家产从地主沦为平民，却因此在土改中逃过一劫，福贵是幸运的。大户人家的小姐甘愿一生守护在他的身边不离不弃，恰恰印证了她的名字“家珍”，是家里最珍贵的财富。又聋又哑的凤霞勤快能干，最终也觅得一桩好姻缘。有庆长跑能手运动会第一，受老师表扬，作为父亲同样骄傲。二喜女婿懂得责任与担当，孝顺长辈，给凤霞以最好的生活。我们不可否认福贵生活遇见的变故之多，但我们同样应该知道这些最亲近的家人，美好而又温馨的回忆会是支撑着他一直活下去的力量。
正如作者在自序中写道：“《活着》讲述了一个人和他命运之间的友情，这是最为感人的有情，因为他们互相感激，同时也互相仇恨，他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方。他们活着时一起走在尘土飞扬的道路上，死去时又一起化作雨水和泥土。”他与命运相处的模式并非对抗，而是顺其自然，但这并不意味着他的软弱与妥协。他看见了苦难也看见了幸福，尽管美好总是短暂，仅余的些许温存总是在不经意间最惨烈的方式从他生命中抽离，但他依旧选择了不断向前，不断生活。有人曾评价说“人太渺小，稀释成了平凡”，而我认为他并非麻木，他只是在用一种最温和的方式来告诉我们――活着本身就是一种力量。
这本书里作者用近乎白描的手法向我们展示了福贵的一生。我并未从中读到福贵很多的心理描写，是悲哀自己惨淡的一生，亦或乐观的积极生活下去，这些都没有。仿佛在讲述时，他自始至终都是一个冷静的旁观者。但我却感受到了传达出来的一份平静，平静的接受，平静的生活。
就像在结尾，老人扛着锄头与同样名为福贵的老年远去时，在乡村渺远的歌声里，在夕阳沉沉的暮色里，大地正敞露胸怀无声的召唤着，苍老而又庞大，充满着无尽的隐秘感。我知道，这是活着最美好的姿态。
他们可以冲破种种既定的条款，做别人认为“特立独行”的事，尽管在与其他人比较时，是那样的与众差别，但是，为了本身心中的那份执着，高兴的去冲破着什么。我为什么活着，那么，我呢？
从沈从文给工夫“画出的肖像”到史怀哲保持已有的成就，甘愿去非洲森林当一名墟落医生，其中的种种让我看到一个个在生命的长河中高兴寻求生命真理的身影。
他们可以改变上天赋予的种种不公，用顽强的意志把生命诠释，尽管目不能视，但是却并不能阻碍他们想象，当我们的想象插上翅膀，即使身体不容许我们跑、跳、走、越，但谁又能拦截想飞的心呢？
他们可以藐视曾经唾手可得的成就，只为了“敬畏生命”就可以把滚滚尘世抛于脑后，把功成名就踩于足下，用整个人生将“生命的意义”诠释得透彻。
如果说，初读他们的工夫是冲动，那么在沉下心来仔细品味后，则是深深的震撼！
自然界，生命的存在可以说是数不堪数，但是对付每一个生命的个别来说，生命却只有一次，独一的一次，从虫豸界的短短几分钟的生命到其他几百年的生命，工夫虽各有差别，存在却是相同的。
也许有的`生命存在的意义只是为了繁衍下一代，任务完成便悄然而逝了；也许有的生命存在的意义只是为了可以或许更长久的生活下去，以是捕杀、奔跑；也许有的生命存在的意义只是为了维系整个生命系统的正常循环
那么，我呢？我为什么活着。
二零岁以前的我，生命是怙恃呵护下茁壮成长的时期，二零岁后，生命的掌控渐渐被本身所拥有，曾经想过，却因为没有寻求到什么而不了之。
现在当这些故事贯穿于一起，编写入“我为什么而活着”的篇章后，彷佛那尘封已久的记忆又被摒挡了。
曾想过让本身拥有非凡的学识，却因为懒惰而懈怠了时光；曾想过让本身能发明光辉的人生，却因为胆小而空乏了理想；曾想过让本身把人生走得丰富，却因为失败而生活得单调。我为什么活着。
曾想过的事真的许多许多，为什么真正可以或许完成的却很少很少呢？
和这些非凡的人相比，我缺乏得太多，使我的生命走得云云苍白而缺少。
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值得回味的作品看完之后，想必心中有不少想说的话，我们在阅读作品之后，其实如果能够动笔，将它记录成一篇读后感是再好不过的。你是否想要高你的读后感写作质量呢？幼儿教师教育网特别编辑了“最新亮剑读后感”，请在阅读后，可以继续收藏本页！
这个暑假我看了亮剑之铁血军魂这部电视剧。讲述了主人公李云龙在残酷的战争中成长成为我军优秀的高级将领的故事。故事情节环环相扣，引人入胜。
在一个深秋的华北平原上，八路军骑兵连长正率领着全连一遍又一遍向鬼子的骑兵发起冲锋，最终寡不敌众全部战死。这虽然只是一个故事情节但嘲悲壮，给我留下挥之不去的印象。是呀！正是这些英雄，拼死抵御外族的侵略，托起了民族的脊梁，我们才有了安定美好的生活。
我喜欢李玉龙说的这句话“你知道我李云龙喜欢什么吗？我喜欢狼。狼这种畜生又凶又猾，尤其是群狼，老虎见了都要怕三分。从今往后，我李云龙要让鬼子知道，碰到我们独立团，就是碰到了一群野狼，一群嗷嗷叫的野狼。在咱狼的眼里，任何叫阵的对手，都是咱们嘴里的一块肉……。更喜欢他在毕业答辩是阐述的亮剑精神，他说：“面对强敌，明知不敌，也要敢于亮剑狭路相逢勇者胜。”我不禁回想自己在学习和生活中是否也敢于向困难亮剑了。爷爷常说：“困难像弹簧你弱它就强；你强它就弱。”我现在经常还有畏难心里。要想进步，取得好成绩就得靠自己，要敢于向困难亮剑，战胜困难战胜自己。
终于看完了新亮剑，虽少了些男子气，多了点书生气，但正因为多了点这个，升华了作品的内涵，新亮剑观后感。记得冯楠问赵刚：你选择了从军，从此校园里少了个才华横溢的书生，战争上却多了个杀戮无数的将军，为什么会这样选择？赵刚答曰：为了自由和尊严。我们这一代的书生在面对同样的境遇会如何选择，而我们又少了点什么。我想就是少了这种敢于面对现实，面对困境，甚至是面对自己，面对错误的勇气。剧中谓之，亮剑精神。
“亮剑”精神是一种敢于战斗，永不服输的精神，有了这种精神，我们就敢于面对困难和挑战，就不会叫苦连天；“亮剑”精神是一种坚毅果断、契而不舍的精神，有了这种精神，就能够充分调动积极性，发挥更大的工作潜力；“亮剑”精神是一种谋定而动、坚决执行的精神，有了这种精神，我们才能心往一处想，劲往一处使，形成合力战胜困难；“亮剑”精神是一种相互配合、团结协作的精神，有了这种精神，我们才能集团队智慧，重拳出击；有了这种精神，我们的团队才能始终保持一种气势，勇往直前。《亮剑》中最值得学习的是一种面对任何困难和敌人都永不言败的精神，对事业的执着、忠诚和高度的执行力，作为新时代的年轻人，我们应该把这种精神应用于工作、生活、学习上，那么我们也就可以所向披靡，成为真正的强者！
令我深思的是剧末李云龙的那段“亮剑精神”的精彩演讲，使我突然心里有个疑问：亮剑精神与现代化企业管理中的团队精神是否是如出一辙呢？我给自己的答案是否定的，为什么呢？因为我个人认为：亮剑精神应该与现在的团队精神是相辅相成的关系。我这么说，你们可能不明白是为什么。
古代剑客们，在与对手狭路相逢时，无论对手有多么强大，就算对方是天下第一剑客，明知不敌，也要亮出自己的宝剑，即使倒在对手的剑下，也虽败犹荣。这就是亮剑精神。
事实证明，一支具有优良传统的部队，往往具有培养英雄的土壤。英雄，或是优秀军人的出现，往往是由集体的形式出现，而不是由个体的形式出现，理由很简单，他们受到同样传统的影响，养成了同样的性格和气质。例如，第二次世界大战时，苏联空军第16航空团—P39飞蛇战斗机大队就产生了20名获得”苏联英雄”称号的王牌飞行员，与此同时，苏联空军某部，施罗德飞行中队产生了21名获得”苏联英雄”称号的模范飞行员。
任何一支部队都有自己的传统，传统是什么？传统是一种性格，是一种气质。这种传统和性格是由这支部队组建时，首任军事首长的性格和气质决定的，他给这支部队注入了灵魂，从此，不管岁月流失，人员更迭，这支部队灵魂永在。
同志们，这是什么？这就是我们的军魂。我们进行了22年的武装斗争，从弱小逐渐走向强大，我们靠的是什么？我们靠的，就是就是这种军魂，我们靠的就是我们广大指战员的战斗意志。纵然是敌重我寡，纵然是身陷重围，但是我们敢于亮剑，我们敢于战斗到最后一个人。一句话，狭路相逢勇者胜，亮剑精神就是我们这支军队的军魂！剑锋所指，所向披靡！——摘自《亮剑》
读到这里你们应该找到答案了吧！在这段语录里，我总结是讲了两个要点：亮剑精神与团队精神。
大家可能对团队精神这个词是屡见不鲜了吧，可大家了解团体精神的真正涵义吗？现在企业管理中讲的团队精神又是什么呢？团队精神，简单来说就是大局意识、协作精神和服务精神的集中体现。团队精神的基础是尊重个人的兴趣和成就。核心是协同合作，最高境界是全体成员的向心力、凝聚力，反映的是个体利益和整体利益的统一，并进而保证组织的高效率运转。团队精神的形成并不要求团队成员牺牲自我，相反，挥洒个性、表现特长保证了成员共同完成任务目标，而明确的协作意愿和协作方式则产生了真正的内心动力。团队精神是组织文化的一部分，良好的管理可以通过合适的组织形态将每个人安排至合适的岗位，充分发挥集体的潜能。如果没有正确的管理文化，没有良好的从业心态和奉献精神，就不会有团队精神。
那白茫茫的银河，就像是躺在湛蓝的天空，在黑黑的天空中漂着的航标灯；最有趣的要算小金鱼吃食的场面了。妈妈说我是一个“爱吃迷”我喜欢妈妈做的鸡蛋炒番茄、卷心菜、水饺等等，一到过节我就缠着妈妈做我最喜欢的菜。日本军国主义的铁蹄踏入了中国、美国、印度、苏联等11个国家，给这些国家带来了深重的灾难？
也许是因为当过兵的缘故，对战争题材的片子一直情有独衷，这次之所以创造了记录，看后感慨颇多，《亮剑》成功地塑造了李云龙这个角色，把他好战、善战、的精神显出的是一种久违的男人味道！
全剧以展现李云龙的命运为主，给我感动和震撼的还有那些无名英雄。骑兵连的奋勇杀敌、王喜奎的宁死不屈、小分队的自我牺牲几度让我落泪。这是《亮剑》的魅力，它的魅力在于壮烈，在于军人的胆识和骨气，在于充盈其中的英雄气，也就是剧中所说的“亮剑”精神。
这个李云龙，对国家、对民族、对抗日大业有着无比的忠诚。这个人的“老子老子”的“粗口”不仅不让人感觉反感，反而让人觉得亲切；这个人的大大咧咧也给人一种视死如归的大将风度。个人感觉，这才更像是一名骁勇善战的将军。相反，如果一味要照顾什么“高级干部的整体形象”，采取了与此相反的处理方式，那么，这部电视剧的魅力至少会降低一半。
有了以上几点达到“天时、地利、人和”的完美无缺的几要素，《亮剑》不亮都不行了。在韩剧当道的今天，国产电视剧《亮剑》最为人津津乐道的，不是它的演员，也不是它的题材，而是它所塑造的一批让人看过后“血脉贲张”的男子汉形象，让人看完后大有“干净透彻，豪气万丈，荡气回肠”的感觉。
我是刚刚看完后才写这个心得的，就当作观后感吧！大家有时间也可以去看看哦！
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在《给教师的100条建议》一书中，苏霍姆林斯基提出了转变后进生靠阅读的理论。他告诉我们：儿童的学习越困难，他在学习中遇到的似乎无法克服的障碍越多，他就应当更多地阅读。阅读能教给他思考，而思考会变成一种激发智力的刺激。书籍和由书籍激发起来的活的思想，是防止死记硬背的最强有力的手段。
苏霍姆林斯基在文章中提到：我总是注意给每一个后进生挑选一些供他们阅读的书籍和文章，这些书刊都是用最鲜明、最有趣、最引人入胜的形式来揭示各种概念、概括和科学定义的含义的。在后进生所读的书籍里，在他从周围世界里所遇到的事物中，应当经常发现某些使他感到惊奇和赞叹的东西。为他们创造一个尽可能宽广的智力背景。
了解了作者的方法，我不由得想起自己平时对后进生的一些做法：把后进生们带在身边，给他们补课，要求他们做各种不同的习题，并且给他们一遍又一遍的讲解。即使在他们回家以后，我还会建议他们的家长有时间让他们多做些题目。虽然每到考试时经过补习他们的成绩会有所上升，但并没有从根本上改变他们是后进生的局面!现在我知道了其中的原因，那就是我仅仅把着眼点放在补习功课上而不是智力背景的开拓上。
所以，我要马上转化自己的思想、方法。将阅读教学扎扎实实地开展下去。让阅读逐渐成为他们的生活习惯，让阅读指引他们一步步走向成功。
暑假我看了学校下发的《给教师的建议》一书，认真研读，书中的内容深深地吸引着我，苏霍姆林斯基运用许多实例真实地写出他怎样地爱学生，学生又是怎样地爱他，真是感动人。
苏霍姆林斯基在书中这样写道：“当一个好老师最基本的条件是什么？”“是拥有一颗爱学生的心！”他还说：“离开情感，一切教育都无从谈起。”师爱是教育工作中不可缺少的良剂。爱学生，就必须善于走进学生的情感世界，就必须把自己当作学生的朋友，去感受他们的喜怒哀乐。“基础教育阶段的儿童处于生命中最主要的集中学习时期，他们缺乏社会经验，各方面处于形成阶段，有着多方面的需求和发展，充满生命活力和潜力。这段时期的教育影响远远越过该阶段而扩展到终身。因此最需要老师对学生的爱，懂得儿童时期对生命的独特价值，并善于开发其生命潜力。如果一种教育未能触动人的灵魂，无法引起人的共鸣，不足以震撼人的情感，那就不是成功的教育。师爱的最高境界是友情，具有爱心和知识，对学生来说，他们喜欢前者。学生们特别渴求和珍惜教师的关爱，师生间的真挚的情感，必定有着神奇的教育效果。爱学生就让我们走进学生的情感世界吧。
这本书给我一种领悟，一种发现！将心比心，以心换心，用爱去赢得爱，用爱去化解许多的矛盾。爱我们身边的人，无疑是播下爱的种子，让他们也懂得去爱护和关心别人，尤其是当老师的我们，面对的是正在成长，性格还没有定型的孩子，他们最需要的是爱的滋润，我们给予他们的爱心也一定会影响到日后他们对待别人的态度。曾几何时，看到书上有几句话：”不会对别人宽容的人，对自己也不会宽容的；不会爱别人的人，别人也不会爱你的！“总相信你负出的爱越多，你也会获得越多的爱。
刚接过《给教师的建议》这本书时，情绪上有些抵触，总觉得，读书是个人的事，学习也是个人的事，主动的学习才会是有效的学习。等到需要写读书笔记了，才挤出时间翻开了第一页，书的第一章刚看完，就不由得从心底喝彩了一声——好书。许多教学上的困惑、许多理论上的缺失，在此一一得到了解释。至此，也才理解了上级教育主管部门的一片苦心，惭愧于自己的井底之眼。
自认为还算是一个有责任心的老师，虽然工作中时常会遇到一些不快，然而，从心底里来说，还是喜欢这份职业，能从事这份职业，是命运使然，所以，我只有不断地提高自己，不断地学习，永远不满足于自我，才能对得起命运对我的这份厚爱。
人说读史可以明智，我说，做为一名教育者，不间断的学习同样可以明智，还可以名目、明心。一本好书，是一把开启智慧之门的钥匙，我很庆幸，能读到这样一本好书，对于没有良好阅读习惯的我来说，希望这能是一个良好的开端。
“书到用时方恨少，事非经过不知难。”对于我们教师而言，要学的东西实在太多，而我们知道的东西又是有限的。有人说，教给学生一杯，教师应该有一桶。这话固然有道理，但一桶如不添加，也有用尽的时候。所以，作为老师更应该多读书。
苏霍姆林斯基的《给教师的建议》一书却让我受益匪浅，也深深地感动于他对教师，对教育的深刻剖析。
着名教育家苏霍姆林斯基他写的《给教师的建议》一书中共谈了一百条建议，读着此书，就好像有一位智者站在你面前，他循循善诱，给我排解烦恼，给我指点津，又犹如一位和蔼可亲而又博学的老人，在我遇到困难的时候及时给我以帮助，让我充满信心。
书中每一条谈一个问题，有生动的实际事例，也有精辟的理论分析，很多都是苏霍姆林斯基教育教学中的实例，娓娓道来，有益于教师开阔眼界，提高专业水平。书中众多理论对我影响深远，其中给我印象最深的是第二条“教师的时间从哪里来？一昼夜只有24小时”。一看着题目我就被深深吸引了。是啊，我们经常听到同事这样谈论“我忙，没有时间啊。”平时我也经常这样地抱怨。那么教师的时间到底从那里来呢？带着这个问题与烦恼我仔细阅读了这一章节。书中写到：“每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊。潺潺小溪，每不断，注入思想的大河。读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的求。如果你想有更多的空闲时间，不至于把备课变单调乏味的死抠教科书，那你就要读学术着作。”
在科学知识的海洋里，我所教给学生的书里那点基础知识，应当只是沧海一粟。明白了这些道理，一切抱怨都抛到了一边。他的功之就是用他的终的时间在扩大自己的知识海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。教师的时间问题是与教育过程的一系列因素密切相关的。教师进行劳动和创造的时间好比一条大河，要靠许多小的溪流来滋养它。怎样使这些小溪永远保持活力，有潺潺不断的流，这是我们安排时间时应该首先考虑清楚的！
古人云：“开卷有益”。常读书和常思考，会使我们勇于和善于对自己的教育教学做出严格的内省，既不惮于正视自己之短，又要努力探究补救途径，更要擅于总结自己的或同行的功经验，从中提炼出可供借鉴的精华，为理论的突破夯实根基。读《给教师的建议》，学会合理的安排自己的时间，少一些抱怨，多一些思考，与书籍接下深厚的友谊，与孩子结缘，让自己的思想更加成熟，让时间控制在自己手中，让备课成为一种乐趣。
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书读得多了，无形中会为我们披上一身铠甲。认真读完作者写的作品之后，往往内心都会有所总结，我们可以围绕作品写读后感，不过不要脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主。你掌握了写读后感的方法了吗？或许你需要"读后感论文读后感"这样的内容,还请多多关注我们网站！
窦娥被称为历史上最怨的妇女。以前我都不知道为什么她怨直到今天看《窦娥冤》才知道她有多怨……
窦娥因为父亲上京赶考把她卖给了蔡婆婆当童养媳。可没想到才过了两年没到的时间丈夫死了。窦娥就和蔡婆婆相依为命。有一天有一个流氓叫张驴儿去她家威胁蔡婆婆把窦娥嫁给他爹，蔡婆婆软弱怕事勉强答应了，后来张驴儿又叫窦娥嫁给他。窦娥不愿意还骂了他。张驴儿怀恨在心他让窦娥做汤然后在里面下了毒，汤给了蔡婆婆，蔡婆婆不喝就让张驴儿他爹喝了，
张驴儿把罪名栽到窦娥身上，告到楚州衙门。楚州知府桃杌(音wù)是个贪赃枉法的贪官，背地里被张驴儿用钱买通了，把窦娥抓到公堂讯问，逼她招认是她下的毒。窦娥受尽了百般拷打，痛得死去活来，还是不肯承认。桃杌知道窦娥待她婆婆很孝顺，就当着窦娥的面要拷打蔡婆婆。窦娥想到婆婆年纪老，受不起这个酷刑，只好含冤招了供。(可看窦娥很孝顺)
贪官桃杌把窦娥屈打成招，定了死罪，把她押到刑场去处死。窦娥眼看没有申冤的地方，她满腔悲愤地咒骂天地：“地也，你不分好歹何为地天也，你错勘贤愚枉为天!”在临刑的时候，她又向天发出三桩誓愿：一要刀过头落，一腔热血全溅在白练上;二要天降大雪，遮盖她的尸体(窦娥是个热血女子);三要让楚州大旱三年。窦娥的誓愿居然感动了天地。那时候，正是六月大伏天气，窦娥被杀之后，一霎时天昏地暗，大雪纷飞;接下来，楚州地方大旱了三年。后来，窦娥的父亲窦天章在京城做官，窦娥的冤案得到平反昭雪，杀人凶手张驴儿被处死刑，贪官桃杌也得到应有的惩罚。
大家应该和我一样都为窦娥这种精神感到骄傲因为中国竟有这种宁死不屈的女子，也为她的事感到难过。谁说女子不如男，历史上有许多英雄好汉但女子也有，窦娥就是这样的女子。我们女孩子不比男孩弱，不能被男孩欺负加油!
《水浒传》真的很精彩。书中的一百零八各各英勇，都是能抛头颅洒热血的好汉，都能为了兄弟义气两肋插刀。结果这些好汉的命运却都以悲剧收场，这不免令人有些惋惜。
这悲剧的命运是谁造成的。我想是封建思想的三纲五常对劳动人民的毒害。什么臣为君纲、父为子纲、妻为夫纲。什么仁义礼智信，都是一些骗人的玩意。阶级的不平等造成的这一切。这种腐朽的思想都是那些封建统治者统治人民的工具。君权神授、天人合一都是鬼扯淡。只要不满对统治者的剥削和压迫就可以像李逵那样“管他甚鸟”一斧打将过去。为什么不造反?难道说造反就会被世人唾弃吗?难道说他们就甘于被压迫?难道说他们就任由自己深受此毒害吗?不是封建统治者兵多将广厉害，而是杀人不见血的封建思想厉害。他牢牢的把比虎还要的一百零八好汉以及像他们这样的好汉困于铁笼之中。
所以说，只有反抗是不行的，还要在思想上有觉悟。要深刻认识到封建思想的毒害性;要认识到封建思想只是统治阶级同志人民的工具，所以思想要觉悟才能取得成功。
要不然不是悲剧收场，这也反映了人民力量的强大。但是，他们的思想需要进一步的提高和完善、觉悟。
总而言之，梁山泊的一百零八将是令人惋惜的。他们来自五湖四海，不同阶层的地位却有同样地被压迫的遭遇，最终被逼上梁山。哎!每当读一百零八将有一个或几个被害，我都很伤心，都为他们的死真的有意义吗?他们为了统治者征战战死于沙场。但是最终死的一大半，活着的也被迫害了。这难道是他们所追求的吗?哎!难过、伤心、惋惜!
在此期间，作为科室的一名护理人员，我感触颇多。护士长每周在病房征集意见，对病员提出的问题科室进行整改，如液体呼叫现象。通过护士长对护理人员工作的合理安排调整及大家积极参与，我们加强对输液病人的液体巡视，主动取液、加液，观察用药后的不良反应，以及向病员介绍治疗护士及输液的用药目的等。工作开展以来，液体呼叫现象明显减少，得到病员的好评，我们还需继续努力！
护士长还要求我们每班次接收的新病员，向病员做自我介绍，介绍科主任、护士长、主管医生、主管护士、环境、作息时间、规章制度以及病员的权利和义务，为病员讲解疾病相关的健康知识、注意事项，使病员了解自己的病情，帮助病员尽早完成角色转变，同时每日的晨间护理由以前的4名护理人员增加为68 人，要求床铺清洁、整洁，床上床下不能堆过多的物品，每日的早班还排出了相关责任人，如晨间交-班时发现哪个病员床单有污渍未更换，她会找到相关责任人给予及时更换，并教导我们加强责任心，做好每一件小事，要用心服务，我们每位护士都牢记于心。
以前的我：以前总觉得病人只在病房呆一段时间就会出院，他们根本不会记得我们护理人员谁是谁，所以面对病人或者家属我不会说除了治疗以外的事，做完自己的事就离开病房；以前我从不和病人或家属聊天或者开点无伤大雅的玩笑；以前做基础护理的时候，我不会向病人很详细的解释操作目的，操作中也不会很主动的关心病人；以前病人液体输完了来叫我加液体，我会叫他等一等；以前病人来查询费用明细，我会叫他去找总务老师；
从优质护理服务活动开展后，现在的我：会积极主动的向病人介绍自己，会微笑的和病人或者家属打招呼，会偶尔和病人或家属开开小玩笑，用我自己的方式感染他们，让他们能放松一下心情。
做各项基础护理的时候，我会很耐心的讲解这么做对病人有什么好处，也会关心病人在我做各项基础护理时有哪些不舒服，而选择等他们适应了再接着做。
病人在费用方面有什么不清楚的，如果我不是很忙的话，我会马上给他查清楚。现在有病人叫液体，我会马上询问是输完了还是液体不通畅，根据情况给病人解决问题。这些虽然只是小小的改变，但我会继续努力争取为每一位患者带去更优质的服务，从我做起，从小事做起，正是体现了天下难事，必做于易；天下大事，必做于细。
从优质服务开展以来，很多让我发自内心的感受和想法。每个人也为其自己对优质服务的理解而作出了自己特色的优质举措。而我觉得加强沟通是共建和-谐医患关系的重要内容之一，因为沟通是架起医患关系的桥梁，作为医护人员应主动营造医患双方相互尊重、相互沟通、彼此配合和共担风险的医疗氛围。
首先，要建立医患信任关系。尽管医患关系不和-谐的成因有多种，但医患之间缺乏真诚的信任仍是主因。目前，因为种种原因，不能满足患者对多元化医疗服务的需求，使患者信任度降低。建立医患信任的主导是医护人员，只要我们切实转变服务意识，做到认真诊疗、合理用药，帮助患者早日康复，才能在工作中偶有失误的情况下，也能得到患者的理解。
其次，医务人员须与患者真诚沟通，。因医务人员不愿与患者沟通，或者不会沟通、沟通不到位而引起的医患矛盾占绝大多数。所以，改善医患紧张关系，应从规范我们的行为入手，强化医务人员的沟通意识，掌握沟通技巧，真诚与患者沟通。医患沟通并不复杂，只要在患者就诊、住院、检查、出院或存有异议时，多说一些安慰、解释、鼓励的话，就可以收到良好的效果。
第三，医务人员的责任意识要通过细节服务来体现。由于医疗服务维系的是患者身体健康和生命安危，医务人员对工作忙累不应有任何抱怨。因此，应强化医务人员的责任意识和服务意识并要从点滴做起。
边城读后感500字论文7年级最新1
《边城》写的是一个恋爱的故事，情节简朴优美，湘西山城茶峒掌水码头顺顺的两个儿子天保和傩送，同时爱上了城边碧溪老船夫的孙女翠翠。但翠翠心里爱的却是傩送，当天保明白了实情后，深知不能勉强，主动退出了竞争，架船下辰州，好忘却那里的一切，却不幸遇难。傩送虽然一直爱着翠翠，但哥哥为此而死，使他心中压抑，又对老船夫有误会，也在痛苦中离家去了桃源。而翠翠独自承担所有的变故，在等着，等着那个也许永远不会回来，也许明天就回来的人。
人世间的美好与凄凉，在文中体现得淋漓尽致。翠翠与爷爷至深的亲情，天保、傩送两兄弟的手足之情，祖孙二人与村里人的和谐融洽又质朴的邻里关系，人与自然的统一，淳厚的民俗与民风……
又或许是秀美的景色，喧天的锣鼓，热闹的节日，吸引了眼球，掩盖了喜庆祥和背后的凄凉与伤痛。但作者清新隽永的笔词下的确有丝丝忧伤的情怀。就像这里也有亲人的离别与去世，有满满的期待未果，还有懵懂、朦胧，却又无疾而终的爱情……
有些时候，我们看到繁华，却看不穿繁华背后的萧索与凄凉，经历了喧哗，却没有想过曲终人散后的寂寞是否也会升华。
有些时候，我们看到了现象，却拨不开迷雾，也有些时候，有些话不说，就再难澄清，再难说出口。
每个人都可以选择自己的道路，但长久以来，生命便如一条河流，激流曲折，却永远也回不了头。
我们总抓不住一些东西，改变不了一些事物，美丽的背后也有诉说不完的苍凉。就像翠翠这样明媚的孩子，最终也只得在江畔孑然一身独自的痴痴盼想。
这里的忧愁是一滴化不开的墨，滴到心上，纠缠不止，然后风干，凝结在那里，无法抹去，只有那澄明的江水，依然诉说着那些古老的故事……
边城读后感500字论文7年级最新2
《边城》虽然有着悲剧性的结局，可那结局未尝不是凄美的合情合理、自然贴切。城内乡民的淳朴是一种美，不谙世事，与世隔绝是一种美，与自然生生相息的生活作息是一种美，民风习俗是一种美，地理风貌是一种美，坚强乐观是一种美，真挚纯真的初恋是一种美，忠贞不渝的坚守是一种美，不顾其他的痴情等待亦是一种美……
文章无处无美，处处皆美，这更是作者沈从文内心深处对美的寄托和追求，亦如陶潜所作《桃花源记》一般，作者将所希冀的一切包括纯真、美好的歌颂均寄于此，只是比起《桃
花源记》，更平添了一份悲伤，一份希望无法实现最终湮灭的无奈伤感。追溯过往，追溯那个城外纷乱的年代，作者写此文只是为了平静内心不安和混乱，唤起尘世的纯真，唤起尘世对美的追求，不懈的追求。
然而我时常不解，在其那个硝烟弥漫的年代，如何让心那般心如止水，这种超然物外，心澄澈如镜的品性如何保持?况那番年代，寄亡国之恨于这般平静的文字中，引人细细品味，耐心琢磨需要一颗多么强大的心灵?多么高深的人生境界?多么纯净的尘世净土?
联系今日，无数人生活在欲望的桎哠中，受尽金钱权势的牵制和诱惑，他们终日思量着如何稳居其位，如何尔虞我诈，如何勾心斗角，他们心中没有了美的印象，或歪曲了对美的审评标准。他们内心浑浊，全身充满着让人嗤鼻的恶臭，他们失去了美，更失去了对美的追求。纵然将沈先生呕心沥血的作品捧之当前，恐怕只是依旧“羞见于刘郎才气”。
彼之美，铸成人之美，心之美，纯之美，则万物皆美。
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《边乡》里的文字老是不经意的挑逗着我的心弦，文中随处浸润着湘楚景致，随处是质朴朴实的风味情面，字里止间飘散着一种浓浓的诗意。读起它时你便会被难熬围绕，像是触及到了甚么，是眷念女时那个有着温阳的夏季午后?还是现正在那个让我有些把握不透的全国?
“由四川过湖南去，靠东有一条官路。那官路将远湘西领土到了一个地方名为“茶峒”的小山乡时，有读书笔记大全一小溪，溪边有座黑色小塔，塔下住了一户单独的人家。那人家只一个老人，一个女孩子，一只黄狗。”
那便是沈从文先死带给我们的他的边乡，一座沉默的乡，一座朴实的乡，一座宿命的乡，从开初到完毕仿佛皆正在默默的哑忍着甚么。翠翠，那个像观音一样的女孩子，她就是那座乡的化身，从恋上了那个正在梦中可以用歌声将她带到很远地方的人女开初，她便选择了沉默，固然心里起伏不定，皮相却初末如一。文中的结局疼爱她的祖女正在雷雨夜里死，天保淹死，黑塔坍塌，默默相爱的青年情人离去。翠翠仍然重复着母亲的命运，惟有守候，“那人年夜概永久不会回来，年夜概明天就会回来。”
沈从文先死从人物的心里深处，以细练而又细心，散浓而又自然的笔法刻画着人物的心理，使情面不自禁的融进人物的心灵全国，融进湘西那片质朴漂明的土地，融进那群温良坦率的人们中，他用诗一般的说话的沉声陈说着全数仄易远族的哀思，理睬呼唤我们炎黄子孙赋性的亲信，正是果为爱得那般深沉才孕育了那些带着哀思的文字。
我正在想，为何取名《边乡》，正在心里它就那么“遥远”吗?还是正在沈从文先死心灵深处正守护着甚么?其实我们每个人心灵深处不皆有一座“边乡”吗?年夜概那座悲天悯人的乡已随着汗青的激流沉进那薄重的底色中，而留给我们的是对人死战社会的深深思虑。
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《边城》描述了河街繁华祥和的码头市井，湘西淳朴厚道，善良笃信的世道民风。河街虽有“一营士兵驻老参将衙门”，有地方的“厘金局(税收征稽)”，却仿佛并不存在，林林琅琅“五百家”，各处是一片繁忙的劳作、古朴的店铺、悠闲的生活景致。“船来时，远远的就从对河滩上看着无数的纤夫……带了细点心洋糖之类，拢岸时却拿进城中来换钱的。大人呢，孵一巢小鸡，养两只猪，托下行船夫打副金耳环，带两丈官青布或一坛好酱油、一个双料的美孚灯罩回来，便占去了大部分作主妇的心了”。河街上，就连j女也为世风所感，“永远那么浑厚……尽把自己的心紧紧缚在远远的一个人身上，做梦时，就总常常梦船拢了岸，一个人摇摇荡荡的从船跳板到了岸上，直向身边跑来”。这些客观生动的描写，反映了沈先生凤凰县生活的深厚基础，当年对“河街”生活细腻的观察，对湘西民俗风情的谙熟，直观与遐想的特写抓住精彩的瞬间，给人以鲜活的生活场景。“河街”上虽有三教九流，以及“纤夫”、“船夫”、“j女”等生活在最低层的民众，但做为当年“新文化”的杰出作家，也许是为了爱情主题，未提及阶级对立或社会矛盾。
我们虽然仅仅是从文字上了解湘西的那个遥远的时代，未必真悟是什么样的社会环境，但《边城》却是沈先生描述的类似于陶渊明笔下的现代“桃花源”，与当时“争乱”的外世隔绝，从中不难看出沈从文先生对和谐美好社会的向往和追求。
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《边城》是一幕爱情的悲剧，看似文字轻松酣畅的流淌，实则笔墨浓晕幽幽的凝重，她的感人正是爱情悲剧的美丽。沈先生笔下的妙龄翠翠，细腻的再现了一个少女春情朦胧的心里变化，生动的刻画了少女羞涩的恍惚与冷漠。由于从未有过母爱和做为女性的涉世，心理孤独的翠翠面对痴心爱情不知所措，一次次含蓄埋没，躲避推脱，终于忧郁等待竟是一场悲剧。山崖上再也听不到天保和傩送兄弟月夜的山歌，天保在漩涡中溺水身亡，傩送悲痛之际又不愿接受家中“新碾坊”的催逼，去了遥远的“桃源”地方。在这令人心碎的时刻，爷爷在吃了掌水码头“一闷拳”的怨恨后，那个暴雨雷鸣的夜晚，碧溪岨的白塔终于倒塌，翠翠的亲人，辛劳一生的老船夫在睡梦中带着忧虑和期待撒手西去。翠翠在杨马兵等人述说中，明白了一切，她痛哭了一个晚上，可是那如歌的岁月似白河流水滔滔而去。
《边城》的结尾也挥洒的十分悲壮幽深，意境深沉：“到了冬天，那个圯坍的白塔，又重新修好了。可是那个在月下歌唱，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人，还不曾回到茶峒来”。
“……”
“这个人也许永远不回来了，也许”明天“回来!”，沈先生诗歌般精妙的几笔点缀，给人留下了悠长的惋惜和无限的牵挂期盼。
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主人公翠翠是一个柔美纯朴的少女，与二佬傩送第一次的见面两人便已一见钟情。情窦初开的翠翠把心中情愫一直小心翼翼地收藏着，不对任何人提起，甚至是她至亲的爷爷。日子如翠翠家门前的溪水一样静静地向前流淌着，少女的羞涩使翠翠在面对二佬时更多的是出奇的冷漠。而此时，大佬天宝也爱上了翠翠并请人做媒。翠翠惶恐之中从未向任何人表明她的心思，但她已经有了自己内心的选择。
在天宝和傩送互相表明态度后，天宝溺死与湍急的漩涡之中;傩送只要渡船不要碾坊的决心由于大哥的死也变得不再坚定如初，加上家人的反对，他毅然离家闯天下，没有人知道他什么时候会回来恬静的茶峒。孤独的翠翠再没有听到在梦里将她拖起的悠扬的歌声，她对此还一点都不知情。
直到最后，在爷爷怀着对翠翠的惦念离开人世之后，翠翠才明白了始末。她哭了，眼泪的苦涩不堪的，因为她失去了最亲的爷爷，也可能将失去那份还没来得及开花的爱情。
这座边城，是翠翠心灵的归宿，她一直留在溪边无尽地等待。我们每个人的心里也有一座边城，它既是我们的枷锁，也是我们的归宿。我希望，我能在自己的边城里面不断地寻找，而不是等待。
没有轰轰烈烈的事迹，没有众多鲜明的人物，甚至纯真的爱情也只是刚刚萌发，而没有如炽热的火焰。就在这平淡之中，作者向我们展示了一幅恬静的生活画面——茶峒，小溪，溪边白色小塔，塔下一户人家，家里一个老人，一个女孩，一只黄狗。太阳升起，溪边小船开渡，夕阳西沉，小船收渡。如山间的溪水清流婉转，如天上的白云轻飘悠然。但却是生活的真谛。
它们沉淀了恢弘沧桑，沉寂凄婉的悲壮。
鲁迅说：“曹丕的一个时代可以说是‘文学的自觉时代’，或如近代所说是为艺术而艺术的一派。”《典论？论文》则可说是文学的自觉时代的自觉的文学批评的理论代表作。在这之前，中国古代文论还处于不自觉的胚胎阶段。先秦诸子的文论，多属片言只语。汉后诸家论文也还未从学术中分离出来。其中，个别序、赞形式的文学批评，也只是讨论某一具体作家作品，限于一篇一书。直到《论文》出现，才成为中国文学批评史上第一篇宏观地多角度地论述文学理论问题的专着。它冲击了汉代后期统治文坛的陈腐观念；总结了建安文学的新特点和新经验；开创了解盛极一时的魏晋南北朝文学批评之先例。
文章包括4部分内容：①它批评了文人相轻的陋习，提出应当“审己以度人”，才能避免此累。②评论了当时的文人亦即建安七子在文学上的才力及不足，分析了不同文体的不同写作要求，说唯有通才才能兼备各体。③提出“文以气为主”的命题，说明作品的风格决定于作家的气质和个性，有什么样的人就有什么样的风格。④论述了文学的社会功能，将它提到“经国之大业，不朽之盛事”的高度，又说“年寿有时而尽”，文章能传诸无穷。
其中，“文人相轻，自古而然。”令我感触至深。
文人相轻是中国由来已久的社会现象。这种现象在春秋战国时期，就非常普遍了。我们都知道，春秋战国时期是中国各种学术流派纷纷兴起、百家争鸣的时期。但是，这种百家争鸣，却并不是在法制和相互间尊重人格、扞卫人权的前提下进行的，而明显带有相互诋毁、攻击、谩骂等文人相轻的成分。比如，儒家弟子攻击墨家“无君无父”，指责道家“疏阔无用”；道家批评儒家、墨家“背离天道”；法家代表人物韩非则干脆将当时影响力最大的儒家当做危害国家的五蠹之首，必须予以铲除。此外，不让齐景公重用孔子的是另一位着名的文人晏婴；而阻止韩非为秦所用并最终致其于死地的，是法家的另一代表人物李斯
从某种意义上上说，文人相轻其实是窝里斗。正如柏杨先生写的：“三个中国人加在一起——三条龙加在一起，就成了一只猪，一条虫，甚至连一条虫都不如。明明知道这是窝里斗，还是要窝里斗。砸了锅大家都吃不成饭，天塌下来有高个子顶。”
中国的文人相轻现象是由中国特殊的社会环境造成的。其中，最主要的是专制独裁政体对文人的压制。再者，文人相轻还和中国文人没有独立的政治经济地位有关。此外，传统道德的教育也是文人相轻的一个原因。
文人相轻是中国社会长期止步不前的一个主要原因。应该说，文人在任何国家都是最优秀的群体。当一个社会中，最优秀的人不去想着如何铲除愚昧、抵制强权、推动社会进步，而只想如何同类相残、互相打压时，这个社会又如何能够进步？因此，解决文人相轻的问题，也是中国发展进步的一项重要内容。而致于此，还是要从提高文人的政治经济地位、增加其表现的机会入手。
大家或许都看过曹雪芹的代表作《红楼梦》，其中就有那么一回让人回味无穷，那就是《香菱学诗》，香菱是一名苦命的女子，本出身在一个乡官人家，却在三岁时被拐，长大狐被薛霸买去做了妾，后随其进京，在薛蟠的一次外出，贾宝玉把她带到了大观园里给自己作伴，环境的变化和影响激起了香菱学习写诗的欲望，却被宝钗笑得陇望蜀，劝其缓一缓。
可香菱却急切的想学习，于是去找到了林黛玉。
在林黛玉的指导下。香菱的知识范围不断扩大，渐渐地，香菱越来越痴迷于作诗，形象变成了：连房也不进，只在池边树下，或坐在山石出身，或蹲地下抠土。香菱的勤奋苦至，在当今，又有多少人能有呢？
与其让人敬佩的是，香菱身后的悲凉身世，这些历历在目的记忆并没有打倒她坚定的意志，她依旧是那么的好学好问，依旧对知识充满激情和渴望，最终，她取得了成功，获得了美好的结果》而这其中的原因，就只是因为她的苦至学诗，精血诚聚，她不断的努力和追寻着目标，仅仅这这点品质，难道不值得我们学习吗？
《香菱学诗》使我不禁想起一副对联：废寝忘食香菱哭学诗，诲人不倦黛玉巧施教。全文完美的刻画出了一个好学，乐学，而且善悟的香菱，同时也刻画出了一个乐为人师，率直自信的老师林黛玉。
这篇文章教会；了我们要懂得勤奋刻苦，不以不知为耻的人生态度。
家庭教育这本书比较全面系统的阐述了，家长怎样和学校老师在教育好孩子的事情上，观点和方法说的非常全面而实在，帮助家长怎样在教育孩子的各个方面，提出了切实可行的和科学的教育方法。从第一章的了解认识你的孩子到记录孩子的成长足迹，对我来说是帮助非常大的，以前总是认为上学有学校老师管理教育就行了，做为家长给孩子创造一个合理学习环境就行了，只要学习好听话就行了。这本书提出了家长决不能仅按着自然法则扮演家长的角色，而应该时刻以一种教育的心态关心孩子的成长，很震撼也的确如此。
六年级这个时期正如书中所说，无论是心理上还是生理上都发生了很大变化，对学习产生了极大影响。在学校老师正规的教育和环境的影响下，得到了全面系统的发展，学习的自我意识、组织性、纪律性，也得到了提高。在学习方面由于知识学习广泛了，学习开展变得自觉，也有条理一些了，能够及时的把作业写完，并帮助家长做一些家务事，喜欢看一些课外书，随着学习的能力增强，正确的学习方法就非常重要了，帮助孩子掌握好学习方法，总结学习规律，尤其是培养孩子记忆力方
面，只有在记忆的基础上进行理解，理解才能透彻，只有在理解的参与下进行记忆，记忆才会牢固，让孩子多背一些好的文章，尤其是一些千古美文，或中外名著的片段，读好语文书，认真写字，多看书报，扩大阅读面，让孩子多观察生活，从生活中寻找写作题材，培养好孩子的良好的学习习惯，要让孩子精力集中，讲究效率。
这一个学期学习就不够集中，一会看电视，一会吃东西，玩玩做做，有时看到思想总也集中不起来，一个小时的作业，三个小时也做不完，而且还很马虎粗心大意，从数学的几个试圈来看，好多都是在一二题时就做错很多，检查一看并不是不会，就是粗心，不是少写一位，就是少一个符号，以前我不在意，因为孩子不是不懂不会，就是粗心点，家庭教育这本书提醒了我，粗心大意的.毛病是学习方面一个很大的坏毛病，不但会影响学习成绩，长大后也会影响工作质量，应该很好的培养孩子的细心、认真、缜密细致的好习惯，所以家庭教育这本书，非常好，比较深刻细致的弥补了父母在孩子教育方面的不足。
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读了《家庭教育》这本书，我真的百感交集，每天我们都在为孩子的成长而操心。当父母的.是何等希望自己的孩子在成长中可以或许一帆风顺。健康欢愉拥有一个夸姣的人生。
不是所有的孩子都那么优秀，我的女儿也是一般，在糊口中，打、骂、冷嘲热讽。有的时候，我们利用母亲的权力情不自禁的就把这些都用上了。看了这本书，我深深的觉得我们这种错误的教育体例。应该放在一边，彻底的改变一下了，如许的体例达不到想要的预期结果。仅此而已，我不会再用如许的体例。
玩是孩子的天性，若是教育不能尊重孩子的天性。如许的教育从一起头就是错误的、残酷的、是违背人道。因此，我们教育起孩子也是坚苦重重，让他玩了，学习不前进，不让玩，还在脸上光耀花朵般的笑容没了，真是矛盾的很，孩子在幼儿园的时候，我觉得孩子的童年时欢愉无忧无虑的。所以没怎么在学习方面管他。结果在一年级的时候就落后，玩与不让玩做到适度真的很难。
教育孩子有的时候会很生气，有的时候孩子前进了，也感觉很享受。和孩子一路糊口是一种欢愉。和孩子一路学习，一路前进，真是一种无法言表的欢愉。一种夸姣的享受。希望我们都在欢愉中教育孩子，为了孩子父母都乐此不疲。
关于亲属称谓词研究论文的读后感
汉语有非常严密的称谓系统,亲属称谓词作为常用的日常生活交往用语，和社会生活关系十分密切,使用也很广泛。由此可见，亲属称谓反映出一个民族的文化习惯、社会心理，作为一种社会文化现象,其历时兴替更是与整个社会的发展演变息息相关。随着社会的发展变化,亲属称谓或多或少也产生了一些变化。从古至今,很多学者都对亲属称谓词进行了长期的研究，下面我就最近阅读的一些关于亲属称谓词的研究论文谈谈自己的收获和感想。
就本人所阅读的研究论文而言，大致可以分为两大类，一类是就某一个或者某一类亲属称谓词从古至今的历史演变情况作出研究分析；而另一类则是纵观整个汉语亲属称谓词古今发展演变的大范畴，就其蕴含的文化内涵以及发展演变的历史文化背景等方面作出论述。
第一类，就某一个或者某一类亲属称谓词进行研究的论文。就某一个亲属称谓词的历时演变进行研究的论文，这一类文章就其选题方面来看，选题范围较小，相比较选题大的而言，更容易找准切入点进行论文创作；再者，汉语亲属称谓词种类繁多，作者可灵活挑选，一定程度上可减少与前人撰写的论文选题重复的问题。例如，在《汉语亲属称谓词姐的历时演变》这篇文章中，作者就选了我们最常用的姐这一亲属称谓词来进行研究。作者首先对姐这一亲属称谓词在古代汉语及现代汉语通用语中的使用情况作了比较详尽的分析，通过古今对比，从中可以清楚明白地看出其古今使用变化的情况。其次，作者还就姐表示母亲这一与现代汉语通用语有所不同的义项，在现代汉语方言中加以验证，并通过对其历时演变信息的解读探索其演变的意义。从谋篇布局的方面看，该文章采用递进式的结构形式进行铺陈论述，层层深入，说理深刻。而就某一类亲属称谓词进行研究的论文，如《从说文女部字看汉语词汇中女部亲属称谓词的演变》这篇文章，作者从《说文解字女部》的女性亲属称谓词切入，采用并列铺陈的结构形式，分别论述了从秦汉至今的女性长辈亲属称谓词、女性同辈亲属称谓词、以及女性晚辈亲属称谓词等的发展演变情况。
第二类，是纵观整个汉语亲属称谓词古今发展演变的大范畴，就其蕴含的文化内涵以及发展演变的历史文化背景等方面作出论述的研究论文。这一类论文选题较前一类大，论文所涉及的内容也更为丰富，它们不再像前者一样单纯地就某一个词的历时演变进行研究，而是着重说明汉语亲属称谓词的历史文化内涵，亲属称谓词的特征，甚至引发对亲属称谓词新发展的思考。例如，在《简论汉语亲属称谓的文化内涵》中，作者从祈福与暴力意识、认同与排斥、等级与和谐意识等三个方面对汉语亲属称谓词所蕴含的文化内涵进行研究论证。同样对亲属称谓词的文化内涵进行研究的论文还有《论汉语亲属称谓词的文化底蕴》，该文中作者从文化角度出发，对某些汉语亲属称谓词进行剖析，以揭示其别亲疏，分远近的价值取向。而《论汉语亲属称谓词的特征及其社会历史文化背景》一文，则主要是以血缘关系为线索，通过对汉语普通话与汉语各方言之间、汉语各地方言相互之间亲属称谓错综复杂的表现的比较探讨汉语亲属称谓的总体特征，从而引出其特征形成的广泛而深刻的社会历史文化背景。文中主要采用了对比论证的手法，分别从父系、母系、夫系、妻系血缘关系等方面对亲属称谓进行亲疏远近的区分。
有人说题好一半文、问题的完善提法意味着问题已经解决了一半，也就是说选择一个好的题目，论文就成功了一半。这句话虽有夸张的成分在，但并不是完全没有道理的。选题实际上是确定写什么的问题，即选择和确定研究课题的范围和方向，只有确定了研究方向，才能进行标题的确定、论证角度的选择、材料的取舍、篇章内容的
美术学作为人文学科的核心之一，凝聚着浓郁的人文精神。人的理想、愿望、情感、道德、意志、价值、尊严、智慧、美、自由等人文特征都内蕴于不同历史、不同国度的艺术家所创造的美术作品中。因此在小学美术教学中融入人文素质的培育思想，让学生在创作过程中具备浓厚的人文性质，可不断提升和培养学生的人文素养，陶冶小学生的身心。
二、小学美术教育中融入人文素质教育的课堂实践
1.注重学生审美情趣的培育，在弘扬艺术精神中提高学生的人文素养
中华民族传统文化积淀着浓厚的人文精神，即以人为核心，把人的伦理精神、道德情操的提升与超越放在首位。弘扬艺术精神从娃娃开始，对小学生进行审美情趣与艺术精神的培养，要让他们从小接受对事物、社会，对人生价值和意义的一种理解，为他们今后形成高尚的思想品德奠定基础。如，我讲授了人美版小学美术教材第六册中的一节课，内容是威武的盾牌。在这一课中，为让学生很明显地感受到编者的这个意图，在教学实践中不仅从美术角度来阐述盾牌功能，还可以通过盾牌上的动物头图案设计使盾牌增强威武感，给敌人造成心理上的恐惧感，从而削弱敌人的战斗力。这种引导式的教学手段，较好地让学生了解了盾牌的功能和特点，知道了盾牌是古代士兵用的一种防御性的武器；并且知道了盾牌威武是为了让敌人见了胆战心惊。学生通过学习能以绘画的形式表现出威武的盾牌，特点突出、表现完整。通过教学，我完成了课前设计的所有教学任务，达到了一定的预期效果。
2.注重学生人文史观的培育，在提升人文情怀中提高学生的人文素养
长期以来，我在平日的美术教学中都坚持让学生收集整理当地的人文景观和自然美景，在课堂上进行介绍赏析。通过美术课堂，教师在陶冶学生健康审美情趣的同时弘扬了人文情怀，从而提升学生的人文素养，升华美术教学。如，人美版小学美术教材第六册第八课彩墨游戏二中我是这样设计的：第三环节结合教学内容进行随堂欣赏是欣赏的一种重要形式，学生从艺术大师吴冠中早期画的江南水乡中初步了解彩墨画的语言点、线、面，它们把画面表现得美丽多姿（边播放课件边进行描述）图1白墙黑瓦，小桥流水，江南水乡仿佛刚从春雨蒙蒙之中苏醒过来图2垂柳飞燕，红男绿女，为水墨江南增添了无限生机，图3寥寥几笔，流水人家，既准确地塑造了形体，也精细地分割了空间；图4流畅的线条，活泼而丰富的彩点，构成一幅充满诗意的乡村美景。
3.注重学生实践能力的培养，在增进知识融合中提高学生的人文素养
现在美术教材在体现美术学科社会性、艺术性的同时，更注重展现美术学科的实用性和人文性，为丰富美术课堂教学内容提供了一个更广阔的空间。在平时的美术教学中除了有意识地联系音乐、文学、历史、媒体艺术等人文学科外，还特别注重架起美术学科与自然学科的桥梁，培养学生的知识迁移能力。如：光芒四射的花灯将美术教学与民间艺术相结合，让学生动手设计制作彩灯，通过欣赏、感知联想、创设情境等教学方法使学生对我国传统灯饰、灯节产生一种亲切、熟悉和融合的感觉，丰富学生的素质教育内涵，培养学生对民间艺术的审美情趣和能力，激发学生的民族意识与情感，开发学生的创造潜能研究。
4.注重学生情感抒发的培育，在感悟现实生活中提高学生的人文素养
生活是艺术的源泉，艺术是生活的再现。随着人们物质生活的进步发展，人们对精神生活的要求也逐渐提升。在当今，小区规划讲究格调，居室布置讲究情调，穿衣打扮讲究别致，服装配饰讲究协调。日常生活中的艺术无时不在，无处不在，它正悄悄融入现代人的衣食住行和精神世界中，并以多样的形式滋润着社会文明。因此美术课堂教学不应仅垂青于历史，只注重单一的、理论化的专业知识，而应与时俱进，使人文精神和美术文化进入到学生的真实生活世界，让美术课堂教学真正成为沟通学生现实生活和理想生活的桥梁，激发学生的学习兴趣，使学生的精神生活随着社会物质文明的进步而提高。
总之，美术教育与人文教育的有机结合，为美术课程增添了新的生命力，美术课堂教学中的人文因素对学生心灵的滋润是潜移默化的。我希望通过自己的努力，提高学生人文素养，升华美术教育。
要读书，去读书，读好书，好读书。阅读了作者写的作品后，我的内心被深深触动，读后感便可以把这些道理更好的记录下来。你是否没想好该怎样写好作品读后感呢？下面是编辑为你精心整理的“长恨歌优秀读后感”，仅供参考，欢迎大家阅读。
“对面盆里的夹竹桃开花了，花草的又一季枯荣拉开了序幕。”
当我看到《长恨歌》这最后一句话时，已是光明与黑暗交替的间歇——凌晨两点。因为她的小说写的很细，需要耐心地看，所以我熄灯沉入了黑暗后，唯一的需要就是入睡，抑或再做点美梦是最好不过。
生得亲切如邻家女孩、性格内敛从不张扬的16岁中学生王琦瑶自己也想不到在上海小姐竞选中会得第三名，人称三小姐，一时间成了上海淑媛的代表。但从此后王琦瑶如纯洁白纸的人生便洒上了浓彩重墨。先是被政界名人李主任包住进了艾丽丝公寓，她深爱着李主任，但几年后因战乱，李主任飞机失事。解放后王琦瑶一直做护士替人打针靠自己的微薄收入低调地生活着，三十岁时遇到了康明逊，明知不能结合，王琦瑶还是不顾一切地为她生了孩子成了单身母亲，之后又遇到了一如既往地爱她的程先生，程先生对她照顾入微，但始终没有迈出那个槛，六六年，程先生因迫害自杀，王琦瑶的最可靠的底线也失去了。女儿长大成人后，五十五岁的王琦瑶风姿犹存，很多怀旧的年轻男子与她很投缘。这时候她竟与女儿差不多岁数的老克腊发生了畸形恋。但是这迟来的爱情已经来得太晚了，王琦瑶的时间也不多了。终于有一天，王琦瑶被到她家里偷金条的小偷掐S，草草结束了她悲惨的一生。
这四十年当中，与同学蒋莉丽、与长她十岁的严家师母、与小她三十岁的女儿薇薇、与薇薇的同学张永红等四个女性在不同的时间争风头。王琦瑶以她特有的矜持、忍让而又不失体面的以退为美的方法，悄然胜出所有的身边的女人，包括年长她的、与之同龄的和比她小一辈的。
同样是上海作家，有人将王安忆与池莉作比较，指责她写得过于消极。如果按作者的年纪来比这似乎是可以的，但是王琦瑶与林珠是两个不同年代的人，前后相差四五十年，这怎么可比呢？我看将王安忆与张爱玲比应该相配些。虽然两位作者的是属于不同年代的人，但所写的都是跨越三四十年的事。女人走过了这三四十年的大半辈子，从年轻娇美到年老色衰，从满怀忡憬到希望破灭，怎么能不消极？不同的是王琦瑶这四十年，性情一点没变，一样的追求一样的希望，一样的恰如其分地守着她那退到尽头而悄然胜出的法则。而金锁这三十年，是一点点被磨灭被扭曲的。所以要说刻薄消极，张爱玲则有过之而无不及。而王安忆笔下的的王琦瑶一直是积极努力地生活着的，只是将命运弄人，不悲凉又能如何？也许旧上海的故事，总是在悲凉凄美之中才更真实些吧。
王琦瑶的一生，不管世俗如何评价，总是爱她所爱的，只要有爱就会花十二分的力去爱。虽然日子很艰难但她还是会很自立地生活着，到S，她都没动过李主任留给她的一盒金条。
可是作者却给了这么个有心思、懂生活的细致的女人一个如此悲凉的人生。一直努力地生活着，盼望着，但是她的`感情总是不能善始善终。也许是王琦瑶命薄福浅，无福消受这福份吧。
在下不才，读书十余年而后一朝成为工科男，整日忙于磁场电路云云。但是在读书上特别是读诗上我还是有一点自己的心得，即读诗便要读出自己的一番味道，否则便味同嚼蜡，与人交流拾人牙慧，终究无所助益。
《长恨歌》这部作品，不仅具有极强的政治影射作用，在当时具有非一般的现实意义之外，也拥有极高的美学价值。此作叙事回环曲折，将叙事与抒情完美地契合在一起，将精练优美的语言与生动传神的人物形象融入明快的叙事风格中，最终铸成这一脍炙人口顿号传颂千古的名篇。
一 大唐盛世政治的可爱
香山居士描写了杨贵妃入浴出浴的详细过程。“春宵苦短日高起，从此君王不早朝。承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜”描绘了皇帝的夜生活，“春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时”几句更是着重描写了贵妃身体的丰腴与浴后杏眼迷蒙的媚态。即使这样描写帝和帝后的私生活，这位居士的前途却没有因此受到丝毫影响，由此可见大唐的开放、包容和可爱。
二 玉环的悲剧
杨玉环身为女子，身不由己，无法把握自己的人生。与寿王的婚姻由不得他做主，出家而后为妃也由不得他乐不乐意，后世却往往以“红颜祸水”谓之，实在是有失公允。马嵬坡之变中，太子李亨阴谋以禁卫军相要挟，杀死杨国忠并且逼玄宗赐死杨玉环，之后太子李亨大权独揽，与唐玄宗分道扬镳。由此可见，杨玉环实是统治阶级权力角斗的牺牲品。
三 道教对大唐社会的影响
杨玉环先为寿王妻，后事唐玄宗，与封建统治者提倡的伦理道德大相径庭。玉环先出家而后“被”还俗，这一“潜规则”使得她帝妃的身份在许多人的心中成为既成事实，这足以说明道教在唐朝的巨大影响力。一朝入道，一切皆成往事，种种恩怨纠葛皆随一缕青烟飘至盛唐的某个角落;浮华隐退，尘埃落定，永远消弭了曾经的存在。
四 超凡的美学价值
唯美动人方称其为经典，缠绵悱恻是以称为永恒。叹：一件事，两个人;三点泪，四长叹;五而梦呓，六则神往;七聚首而评，八美其所美;九抚髀自叹，十终而潸然泪下。云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。志得意满，朗而读之，丰腴乎其美。芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。身处低迷，转而默诵，回环曲折乎其美。七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。生离死别，掩泪读之，睹物思人乎其美。
白居易，一个多么熟悉的名字!他写的诗娓娓动人，深深地影响了我们。特别是他的长诗---《长恨歌》更是震撼了世界，让人百读不厌。唐宣宗曾经为白居易题道：童儿能唱《琵琶》曲，胡儿能吟《长恨》篇。
《长恨歌》是一首千古绝唱的叙事诗，“长恨”为它的主题，叙述了唐玄宗和杨贵妃在安史之乱中的爱情悲剧，创造了一个回旋宛转的动人故事，感染了千百年来的读者。诗文首先写了唐玄宗怎样看重倾国倾城的美貌，而后终于得到了杨贵妃。从此，两人便在宫中纵容欢乐，不理朝政;而杨贵妃也是一家门户尽添光彩，不仅自己承恩受宠，姐妹弟兄也都封了大邦，竟让天下做父母的，觉得生个男儿还不如生个女郎。
骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻；
缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。
唐玄宗并不觉悟，依旧整天沉迷于欢乐之中。终于，渔阳反叛的战鼓敲响了，惊破了霓裳羽衣舞。皇家的城阙烟雾缭绕，千乘万骑向西南逃去。六军不肯前进，要求处死杨贵妃，唐玄宗没有办法，只能照办。至此，他们的爱情才成了一场悲剧，这是故事的关键情节。“黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁”诗人通过写景，抒发了唐玄宗的寂寞和悲伤。
终于有一天，圣驾回到了京城，又走到了当年玉颜死去的那个地方，这时昔日的贵妃早已埋在泥土中找不到了。回看宫苑园林，芙蓉如面柳如眉，勾起了唐玄宗对杨贵妃的思念。“悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦......”这一句句诗向人们诉说着唐玄宗的痛苦与心酸。
最后，诗人笔锋一转，构思了一个妩媚的仙境，道士的到来和仙子的出现更增添了一种神秘的感觉。“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨”，在蓬莱宫中的杨太真同样是悲痛欲绝。这时，“长恨”这一主题又被进一步深化了。“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”，多么铭刻人心，多么动人心弦!“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”，其实只要心在一起，还有什么可怕的呢?
这也许就是上海旧时代的缩影。要了解真正的旧上海就不能忽略上海的弄堂，更不能忽略居住在上海弄堂里的那群人。《长恨歌》向我们展现了一个多愁善感的上海，一个娇小惆怅的上海，一个神秘朦胧却不乏生命与希望的上海。
秋去春来花开花落，一代人的调零换来了下一季的萌芽，上海充斥着无穷无尽的轮回。送走上一辈的遗憾似乎又引来了新生代的烦恼。这或许就是我们旧时的上海就像那些泛黄照片中述的景物那样。感到即将踱到尽头，却永远都见不着边际的弄堂；感到即将永远挣脱铁笼，却永远飞不出那狭窄的弄堂天空的鸽子；感到是已经看破却一辈子，也参悟不透的尘世；感到是近在咫尺却，永远拽不到手心的梦中情人；或许还有那缕看似已经摒弃，却永远摆脱不了的令人心碎的悲愁。
那时的上海融凝着婉约朴素与内敛的极致。是的朴素的极致成就了骨里的艳丽。朦胧之间我似乎又见到了那屋顶上的碎瓦；仿佛那象征着闺阁的心的鸽子的双翅，又浸润在西下残阳的光辉中扑腾扑腾飞得高高的；好像那虚掩着的大门后面，又溢出了那令人心醉的菜香，那份暖得直让人发腻的温情。花窗帘的窗似乎又透出了那一丝丝的幽情。她似乎藏住了一切但其实什么都没有藏住。因为她是玻璃做的。就算积了太多的灰，后面挂上再多的窗帘，我们还是能感到那窗后的气息。有这么些惆怅有这么些沧桑，似乎还流淌出一滴滴罗曼蒂克似的暧昧。
这一切的一切都太像这窗后居室内住着的女主人了。她们的心不也就像这弄堂，这鸽群这玻璃窗吗剔透玲珑内敛羞涩，但却天生多情。小小的窗透过它却能看到一整个世界。上海弄堂里的女人们，虽然居住在这狭小的地方，却有卓越的见识。她们懂得如何待人处世，明白世间人情世故心存怜悯敏感多情。王琦瑶或许就是这玲珑剔透多愁善感的浓缩。她的爱随兴而起随风而逝，但每一次都是那么的真实确切那么的刻骨铭心。
爱这是人世间最朴素最简单，但也同时人世间最绚烂最复杂的情感。
这本书前面大部分是写景的，不得不佩服作者描绘的真好，如果不喜欢阅读的风景类的，就很容易弃书的，还好我坚持看完了，因为不想看到四分之一就不看了。
王琦瑶一个美人，有追求者当然正常，第一个为她照相的程先生，对她的爱是尊重的，也是我比较敬佩的角色，在女主怀孕无助时帮助她，直到生下孩子。但同时他也是不幸的，永远都不能拥有王琦瑶的爱，选择了终身未娶！
军官李主任给了王琦瑶想要的的，不管是精神上的还是物质上的，虽然是个见不得人的妾，但他们才算的上是正真的夫妻了吧，但是因飞机失事遇难……
王琦瑶结识了没落的旧式大户人家的子弟康明逊，经过反复的试探之后，两人终于接纳了彼此。但康明逊却不能将王琦瑶所盼望的东西交付给她，他们同样生活在没有将来的绝望之中，但我觉得他也是最不负责任的一个男人，和王琦瑶有了孩子确没有表现出应有的担当而是选择了逃避！
老克腊我一个不能理解的人，一个那么年轻的人，会喜欢上长辈年纪的王琦瑶，想着和她在一起，得知王琦瑶的故事之后又没有了勇气，又变成了第二个康明逊！
女儿薇薇也是一个不懂事的孩子，为了自己的幸福离开自己的母亲，同男友前往美国后再无音讯。就算和母亲百般的不合也不应该如此。
张永红薇薇的女友变成了王琦瑶的女友，可笑的是王琦瑶最后被她的男友杀害，是为了自己的金条，真是交友不慎。从此上海的三小姐就此魂归恨离天！
造成王琦瑶悲剧本身的我想不只是她自己本人，她的母亲从小对她态度不好，父母对她像是可有可无的人，所以她宁愿在朋友家。当然她的性格决定了她的命运，她渴望过上好日子，最终兜兜转转还是落得如此下场实在令人唏嘘。
我想一个人长的美不是她的错，长的好看的人追求者多也是很正常的，但美人更应该自重自爱，让自己活的有尊严，老的更体面！
王安忆的《长恨歌》30万字，我看完用了两天。虽然是比较少有的能称为文学作品的东西，但可读性并不算强。文字华丽、拥挤而唠叨，不顺畅，转弯抹角的。整篇故事晦暗暧昧，有点腐败的气息。故事的写作手法很独特。一点一点地描述，逐渐连缀起来，成为一个完整的故事，象一个个珠子连成的项链。
读后，总体感觉是一个对旧上海往昔情怀、情境的遥望和追忆，虽然描述的是人物的经历、命运，但这命运是渗透在背景中的，是给这背景作点缀的。就象开篇对弄堂的描述——“站在一个至高点看上海，上海的弄堂是壮观的景象。它是这城市背景一样的东西。街道和楼房凸此刻它之上，是一些点和线，而它则是中国画中称为皴法的那类笔触，是将空白填满的。”主人公王琦瑶曲曲折折的命运便在对往日上海滩礼貌的描绘中，一步步展开来。故事时间跨越半个世纪，从琦瑶豆蔻年华开始，一向到她60多岁被害至死止。
感觉主人公王琦瑶写得并不可爱，一个xx代旧上海的小女子，正当好年华的时候，因命运的缘故辉煌了一次，然后，就堕入无边的黑暗中。仿佛莫泊桑的小说《项链》里的路瓦栽夫人。
书中人物不多，都是琦瑶的女朋友和男朋友，及琦瑶的女儿的女朋友男朋友。也不看重历史背景，只是在走女人的心路。
琦瑶的几个男人，李主任、程先生、康明逊、老克腊、萨沙。除了落花有意流水无情的程先生，其余的都辜负了她。她便在这辜负中坦然地做着女人，最终死于谋财害命。由此画了句号。
琦瑶16岁竞选上海小姐后，被李主任看中，做了李主任的情妇，李是军政界要员，不久死于飞机失事;程先生是琦瑶的仰慕者，追随琦瑶终生;康明逊是个顾首顾尾的纨绔子弟，给了琦瑶一段没期望的感情，始乱终弃;老克腊是琦瑶女儿一代的男人，给了琦瑶爱的期望，也导致了她的死。
人物刻画最成功的，倒是神龙见首不见尾的配角李主任。血肉丰满、跃然纸上。“在女人的事情上，李主任总是当机立断，不拖延，也不迂回，直接切入正题的。是权力使然，也是人生苦短。”
“李主任上了车坐在她身边，身材虽不高大，可那威严的姿态，却有一股令人敬畏的气势。李主任是权力的象征，是不由分说，说一不二的意志，唯有服从和听命。”
“李主任并不问王琦瑶爱吃什么，可点的菜全是王琦瑶的喜爱，是精通女人口味的。”
琦瑶是恬静美丽的，也是坚强的，她的坚强体此刻她作为一个女人的命运的不挣扎、不抱怨、坦然承受，以及对生命中男性的温柔和体谅。
《长恨歌》里的感情也是影影绰绰若有若无。似乎仅有程先生对琦瑶的感情是实打实的。如果说王安忆与张爱玲相像，可能就是描述感情态度上的相似了。细致入微的冷静客观，甚至本应当惊心动魄的活力都是冒着冷气的。
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