在夜晚，我们的思维常常是最活跃的时候，应该马上将其记录下来并写成一篇心得体会，经常撰写心得体会，我们的思想也会得到蜕变。那么你知道正确的心得体会书写格式吗？你不妨看看三国演义读书心得，供你参考，希望能帮到你。
当我合上三国演义这本书时，心里久久不能平静。在这本书里写了许多具有正义感的人物。不过，我最敬佩的，就是诸葛亮了。
他十分的机智，灵敏。自从刘备请他出山后，他便专心致志地辅助刘备。当刘备在白帝城逝世之后，诸葛亮还是忠正不二的辅导刘备的儿子——刘禅。为蜀国鞠躬尽瘁，死而后已。在攻打五丈原时，诸葛亮发誓一定要打败司马懿。在那几年间，他一直为战争的事情而忙碌，不料得了肺结咳，可他在患病期间，还是一直为战争而劳累。直到死时，也不忘把战后事理一一告诉自己的属下。
诸葛亮，可歌可泣的爱国主义人士，他为一件事奋斗到底的决心，为我树立了光辉的榜样。
曹操在三国演义中被写成了一个狠毒，奸诈的阴谋家，大奸臣。曾有人评论曹操是“治世之能臣，乱世之奸雄。”但我认为并不能简简单单地说曹操是能臣，或是奸雄。
第一，曹操很擅长打战，在他所指挥的官渡之战中，他以七万精兵，大破袁绍七十万大军，堪称军事史上杰出的军事家。
第二，曹操又是出色的政治家。治理国家是曹操的强项，他不仅爱惜人才，而且重视土地制度，粮食问题。
所以，说他是能臣没有错，可这不能说曹操不是奸雄。
曹操就是有“宁教我负天下人，休教天下人负我”的极端唯我主义服务观。曹操还做过许多不仁不义的事情，正是他的“谋略”使他更狡诈，他的“才干”使他更残暴。
曹操出于恐惧与猜忌，杀死吕伯奢一家；因为要引诱吕布，将俘虏来的群众当炮灰，为报父仇，攻打徐州时，军所到之处“杀人民，发掘坟墓”。华佗的事情就是一个很好的例子。
曹操患有严重的头疼病，神医华佗医术高明，他只给曹操扎了一针，曹操的头就不疼了。曹操想让华佗留在他的身边，专门给他看病。可是华佗立志为天下百姓解除病痛，曹操见他如此固执，便把他杀了。
其实无论曹操是“治世之能臣”，还是“乱世之奸雄。”但有一点是可以肯定的，他为北方的统一，作出无比卓越的贡献。
这本书真的很不错，我还要再多看几遍，从中吸取更多宝贵的精神财富，更多的精华。
今年寒假，我在书架中看了一本书——三国演义！这本书讲述的是三国时期魏、蜀、吴之间的战争，最终晋国夺取天下的故事。这本书中刻画的个个都是英雄豪杰，但书中令我有深刻的感受的只有几位。
首先是诸葛亮。他本是山中的一个隐士，后来经过刘备的真诚邀请，才出山担任刘备的军师的。他出山后，一直为刘备出谋划策，每次蜀国经典的战役都是经过他的指挥才会成功的，比如草船借箭、火烧赤壁、空城计等等。
第二是赵云，当年曹操带领百万大军袭来，他为了能保住刘备的家人安全，不惜用他那强大的武器，单枪匹马，杀死曹军数位猛将，几十位兵士，令曹操看了还不禁赞叹说：赵云真是势不可挡呀！
第三是刘备，他从当年的桃园三结义就可以看出他的有情有义，在之后的战斗中有看出他富有爱心，当年曹操打的他落花流水，弃城败逃，而他在逃跑路上还关心着老百姓，让他们与他一起走。刘备有一个缺点，也是他的优点——重情义，在关羽被东吴所杀时，不听劝告，导致进攻东吴时被火烧连营，西蜀实力大衰，令日后的北伐都不能成功！
寒假重读这本书，令我明白了许多：只要取长补短，移多补少，就能战胜一切的拦路虎！
至于丑化，基本是对神化而言的。比如周瑜，历史上是英雄早逝，《三国演义》却把他描述成了一个忌贤妒能的人。丑化大部分都是为神化作映衬的。
《三国演义》的一大成功便是成功地塑造了许多个性鲜明的人物，比如：足智多谋的诸葛亮、义胆忠肝的关羽、粗中有细的张飞、忠厚老实的刘备、勇谋兼备的赵云、狡诈多疑的曹操、忌贤妒能的周瑜、恃才狂傲的祢衡等等。而作者正是用对细节的刻画，来体现人物鲜明的特点。如，写张飞，第七十回中，作者对张飞使了一个小心眼智败张？的战例进行了细致入微的刻画与描写，与此同时又加入了一段诸葛亮与刘备的对话，更显出了诸葛亮的智谋高超。
《三国演义》能够把繁多的人物以及之间错综复杂的关系处理的恰到好处，就是因为作者在用笔上不仅有实写、虚写、详写、略写、插叙、倒叙，还有作者采用了沿线索来记叙的文学手法。《三国演义》的主线索就是蜀汉政权的建立以及灭亡直至三分归晋的过程，其中有穿插有支线索。如，赤壁之战时期，作者是从刘备、孙权、曹操三条线索来展开叙述的。而这三条线索有互有联系，不会在一个章节之中只叙述一条或两条线索，这样交织进行，就会让读者感到很连贯，而不是只读一条线索的冗长与乏味。
《三国演义》中表现的一个政治思想观就是倡导典型的儒家思想——王道与仁政。《三国演义》中的一大部分虚构故事情节都是为了表现这种思想。正是如此，作者才大胆的在作品中塑造了一系列“忠”“义”的艺术形象。
首先是诸葛亮。《三国演义》中描写的诸葛亮，是“忠贞”和“智慧”的化身，特别是作者对诸葛亮的“智慧”，更是用尽笔力，大肆渲染。
《三国演义》我读过很多遍。窃以为：主要是描写蜀国丞相诸葛亮的故事。它以曹操、司马懿、关羽、周瑜等突出人物的烘托刻画出了诸葛亮用兵如神及超乎于常人的聪明与智慧。
从开篇：宴豪杰桃园三结义到董卓弄权群雄并起。从曹孟德煮酒论英雄到刘皇叔马跃檀溪。都是作为诸葛亮闪亮登场的一次次精彩的铺垫。
主角亮相之后作者便不吝笔墨的开始一章章一回回地挥写其卓越政治手段和军事才能。
定三分三顾茅庐……火烧新野，舌战群儒，草船借箭，借东风，三气周瑜，六出祁山，七擒孟获……星禳五丈原。对于他的描写涵盖半部著作。其发明的木牛流马到今天一直是个谜。前、后《出师表》更为后人所称颂。
诸葛亮一生忠心报国，体恤将士，爱护百姓。为后人所敬仰。我想：如果每一为官者都如诸葛亮一样，为国为民鞠躬尽瘁死而后已，那真是国家之幸！人民之幸也！
每当我读到“定军山武侯显圣”其曰：汗祚已衰，天命难违。然两川生灵，横罹兵革，诚可怜悯。汝入境之后，万勿妄杀生灵。不免心生伤感！
普天之下，谁是英雄？我带着这个疑问读完了《三国演义》，但那时的我，依旧没有搞清楚这个问题，只不过是为《三国演义》中的情节而感动。我为刘关张“不求同年同月同日生，只求同年同月同日死”而感动，我为诸葛亮“挥泪斩马谡”而感动，我为曹操“日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里”而感动。可是那时只有感动，却忘记思考这个问题。现在回想起来，才发现，《三国演义》里面并没有英雄》
曹操，他有着说不完的豪情壮志，可惜那刘备孙权的一场大火把他的豪情和壮志烧成了灰，一点又一点地溶解在刺骨的江水中。他的疑心病害死了名医华佗，他的嫉妒心害死了杨修。这是一个英雄所能做的吗？
刘备，礼贤下士，重情重义。但是他在我心中算不上是一个英雄。徐州城破了，吕布向他求情，可是刘备却向曹操讲起了吕布的三个死去的义父，还反问曹操愿不愿意当吕布的第四个义父。吕布的下场不用说了，可刘备呢？他在攻打孙权时，不听诸葛亮的劝阻，结果，换来了“火烧夷陵七百里”，最终病死白帝城。
诸葛亮不听刘备的话，任用马谡为将。张飞性格暴躁，常常随意打骂士兵。他们都称不上英雄。可是他们为什么称不上英雄？因为他们只是为了自己或自己所支持的一方的利益去努力，而不是为了整个中华民族的利益，那么他们又怎么能算上是英雄呢？
对于《三国演义》，我最讨厌一个地方，那就是“尊刘贬曹”的倾向太多了。历史是公正的，不会偏袒刘备，也不会与曹操作对。不像《三国演义》里面写的那样。罗贯中也许是害怕自己的作品不合百姓们的口味吧！可是司马迁明知《史记》不合汉武帝胃口，又为何要继续写下去呢？说到这里，也许是罗贯中的错了，我觉得他不应该在《三国演义》加入过多的感情色彩。可是他加了，名将周瑜成了一个气量狭小的人，而这只是用来衬托诸葛孔明的智慧！多么荒唐！
当然，罗贯中能够把三百多场大小战斗，井井有条，丝毫不乱的排列在一起，令我十分佩服。而且，与《水浒》相比，《三国演义》的悲剧色彩更浓、更扣人心弦。
其实，英雄还是有的：虎门销烟的林则徐、英勇就义的关天培、收复新疆的左中棠、临危不惧的邓世昌。他们都是可歌可泣的民族英雄，我觉得在比过去更加强大的新中国，也会涌现许多真英雄！
中国四大名著之一，为罗贯中所选编的历史小说，这本小说的资料多为北宋以至明朝坊的坊间书艺人所编，经罗贯中的整理和修改后，就成了一本中外闻名的巨著，原名《三国志通俗演义》。
书中的情节是以没落王族刘备为主导，故事是讲述他在偶然机会下，遇到了关羽、张飞两位豪杰，正因志同道合，因此三人于桃园结义，故事就这样开始，而以其后约九十年的晋渡江灭吴为终，其中一些情节，如「借东风」、「捉放曹」，都是家传户晓的故事，可见此书是如何的精彩，真的令人生再三阅读的念头。
我认为书中的人物是这部小说的灵魂，主角刘、关、张三人在其漂荡中原到建立蜀国的过程中充分表现了仁、忠、勇三种典范的英雄气概，最为人称道的，莫过于「刘玄德携民渡江」、「美髯公千里走单骑」、「张翼德大闹长板桥」等情节，而书中的诸葛亮成了智的代表，天下变量尽在掌握之中，不得不提的是，姜维也被描绘成忠孝智义兼具的栋梁之才，而一代军事家曹操由忠于大汉变到大奸大恶的险恶丞相的心理变化也被描述得淋漓尽致，可见这部书对人物特征刻划之精细堪称古代长篇小说之首，真千古奇书也。
而三国演义一书，由宋朝开始有书艺人用之作题材，只但是都总是没有连贯性，但是何以我会言及书艺人其实书中也有很多宋朝的影子。
三国演义中，最为所熟悉的都算是关羽了，关羽是书中最忠之人，而当代正因朝廷重用文人，因此不论任何读书人，都会追求忠君爱国的境界，「忠臣是英雄」这个道理令关羽与有鬼神之智诸葛亮并列，可见书中人物因「忠」的地位提升是如何明显，相对地，奸相曹操只因「挟天子，令诸侯」而成了千古罪人，这个状况大抵只会出此刻尊儒的宋朝。
三国演义的文学价值是无容置疑的，但亦不是完全没有历史价值，只但是历史价值不在三国时期，而是由宋朝到明朝，正因三国演义是坊间的书籍，我们能够透过这本书了解当时的政治状况，像张飞这样的英雄出现，大抵是正因汉人在元朝时饱受欺压，百姓渴望有一位敢作敢为的英雄为之出头，张飞才会由温文儒雅宽大画家、书法家被改成敢作敢为的大老粗，而「张翼德怒鞭督邮」一事就可完全表达百姓对元朝官员的强权欺压有多大厌恶。
《三国演义》是我百读不厌的一本书，不同的时期读它，有着不同的感受。
在小学高年级，再读原着《三国演义》，它在我心中已是一本饱含人生哲理，有着非凡意义的鸿篇巨作。对里面的人物也有了更深刻的认识。如我最崇拜的诸葛亮，从火烧新野，骂死王朗、空城计、妙锦斩魏延中显示出他的非凡才智。可他也并非神仙，如他让马谡去守街亭，导致丢失了街亭、柳列城两个军事重镇，一出祁山失败，自己也被降职。料事如神的诸葛亮尚且如此，更何况我等凡夫俗子。所以我们没有理由苛求别人和自己不犯错误，不应该因为别人的`一点过失而横加指责，也不应该因为自己的一次考试的失利而灰心气馁，更不应该为自己取得的一点成绩而沾沾自喜，人无完人，我们身上也一定存在着需要充实改进的地方。
而我喜爱的三国猛将张飞，长坡桥单骑救主，智夺瓦口，义释严颜，可谓功不可没，只可惜关羽一死，便失去理智，不务正业，无故鞭打士兵，导致自己被手下两名小将刺杀，还陪上了黄忠、刘备和蜀国七十五万大军的性命，使蜀国状况一落千丈。相反，魏国名将司马懿对诸葛亮的辱骂置之不理，态度乐观，使一代奇才诸葛亮无计可使，以病死五丈原为告终。可见当遇见悲伤、痛苦、气愤的事情时，应该理智地控制情绪，用乐观的态度去战胜它，如果意气用事，后果将不堪设想。
随着我的成长，每次研读《三国演义》都有不同感受，《三国演义》真是伴我成长的一本好书。
今天看了《三国演义》这本书，真的受益匪浅！《三国演义》是一部不合时宜的古典小说，讲述了从东汉末年到两晋统一的一系列故事。
正文第一句话是这样说的：“你说世界大势，必有长久之遇，必有长久之分。”这句话不是没有道理的。从周朝末年七国纷争并合秦统一天下开始，楚汉争雄并合汉.书中有上百个人物，无数的军事谋略，作者本人通过历史人物讲解忠恕仁义爱的道理，深入人心。罗贯中生动的性格给我留下了深刻的印象，如狄咸刘禅，无能的吕布和董卓，心胸狭窄的周瑜，又长又厚的鲁肃和机智的孔明。
抛开这些人物不谈，关羽是最感染我的人。本文所述文字极其简单：骑“赤兔马”后“丹凤眼，卧蚕眉，脸如重枣，青龙偃月刀”，降汉时不降曹，夜间坐烛，独骑千里，五关后斩六将，于古城斩，后放曹于华容道。他刮骨治毒，斩颜良，杀文丑.几乎变了
《三国演义》作者罗贯中，——，倾慕他所描写的每一个有血有肉的人物，把握人物的性格，突出人物的特点，巧妙运用语言描写、动作描写等手法。故事里的“赤壁之战”让我最紧张，让读者身临其境，真的是被作者高超的笔法折服了！
四大名著之一《三国演义》——值得学习！
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