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“在平常的教学中感悟教育，在平实的细节中寻找真谛，在平和的心态下追寻做教师的幸福。”这是刘老师在本书开头的一段话。写出了刘老师几十年对教育的深刻理解与认识。
回首自己十几年的教学生活，最开始乃至现在还存在与刘老师先前的困惑一样，觉得小学教育年复一年，学生虽然换了，老师却还是自己，多年重复性的劳动，使自己失去工作的新鲜感，兴趣及工作热情。自己由一个不专业不熟练的教师逐渐变成了一个较熟练教师，由一个传经布道的教学经师变成了一个启迪学生智慧的老师，虽然摸索了一套教学方法和学习方法，使学生学的得法，自己教的顺手，但还觉得思想空虚，时间一长，也会流于程序，学生也会感到无新鲜感。自己觉得教师的工作无非如此，不会干出多大的成绩了。读了《刘可钦与主体教育》书后，使自己找到了工作兴趣，工作热情的动力源，就是要先从感受教育开始，从一点一滴的教育小事开始，去一点一滴的思考自己的困惑，去研究每一个教育的细节，去改进自己教学中的每一个很小的不足之处，从而使自己不断的进步，感受自己成功教育的快乐。目前，就是要积极参加到区、校组织的教育教学的研究当中，在这样一个环境中，细心品味，认真钻研，享受教育，使自己得到不断进步，由传授知识，启迪智慧型的教师，向点化生命，促进学生全面健康发展型的教师转变。回归教师的本质：教书育人。在这一过程当中，应该从思想、方法上去提高、创新，以期得到自己的不断提高，从而在平实的工作中，在平和的心态下，享受自己创造教育的美。
最后以刘老师的段话来鼓励自己：一位老师只有经常地学习，积极地实践，自觉的反思调整，用研究的眼看看待日常工作，才能从平凡的、司空见惯的事物中看出新的方向，新的特征，新的细节，才能在平凡的教学实践中寻找不平凡的感受，寻找教育的真谛。这才是教师工作兴趣和工作灵感的源泉，才是我们尽享教育创造之实的源泉所在。
通过三年的开放教育也使我认识到21世纪一个显著特征是知识经济时代的到来，它意味着知识这一无形中具有强大推动力及影响的工具将作为社会发展的核心。二伴随着这一时代的到来，社会联系将日益密切，一体化过程的加速，国与国间的合作的深化，社会称愿的素质不断提高，知识经济将对人类社会发生着日益重大的影响，无论是现代人的知识观，知识经济对社会全方位的巨大影响，还是知识经济带来的一系列挑战与机遇，都令我们对其不容忽视。
知识经济时代已经向我们敞开了大门，这是一个可以创造出过去想也不敢想的奇迹的时代。不单是科学技术能够转化为生产力，人类所有的精神财富无不可以转化为生产力。生活在知识经济时代，只要你敢于凭借自己的智慧大胆地开拓，只要你勇于不停顿的创新，那么你就可以比任何时候都容易创造出奇迹来。一个凭借知识来决定胜负的时代永远是一个不断创新的时代。
总之，在新的社会发中，知识经济需要创新，民族需要创新，大学也需要创新，唯有创新，才会补以新鲜的血液，才会增强它的生命力和活力，才会给予它竞争力。开放教育正是适应了当前社会发展的需要。要办好开放教育就要争创一流学府，就要不断创新，不断出新成果，新技术，新人才。学生是校园的半边天，这里更多活跃着的是学生倩影。新时代的骄子要敢于大胆提出自己的见解，敢于向旧事物挑战，敢于解放思想，敢于梦想明天。三者的结合最终将托起祖国旺盛的明天!
尊敬的党组织：
党中央决定，20××年在全体党员中开展学党章党规、学系列讲话，做合格党员(即两学一做)学习教育。作为一名预备党员，我认为开展两学一做学习教育，学是基础，做是关键。两学要学的是党章党规、是习近平总书记系列重要讲话。要逐条逐句通读党章，全面理解党的纲领，牢记入党誓词，牢记党的宗旨，牢记党员义务和权利，引导党员尊崇党章、遵守党章、维护党章，坚定理想信念，对党绝对忠诚。
要认真学习以习近平同志为总书记的党中央治国理政新理念新思想新战略，引导党员深入领会系列重要讲话的丰富内涵和核心要义，深入领会贯穿其中的马克思主义立场观点方法。要把学习党章党规和习近平总书记系列重要讲话作为基础，读原著、学原文、悟原理，正本清源、固本培元，培养造就具有铁一般信仰、铁一般信念、铁一般纪律、铁一般担当的党员干部队伍。
党章、党规是广大党员的行动指南，也是党中央管理党员队伍的详细准则。是否做到了一名合格党员，无异于检验学习成果是否落到实处的标尺。
而一名合格党员的标尺，就是强化政治意识，保持政治本色，把理想信念时时处处体现为行动的力量;就是坚定自觉地在思想上政治上行动上同以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致，经常主动向党中央看齐，向党的理论和路线方针政策看齐，做政治上的明白人;就是践行党的宗旨，保持公仆情怀，牢记共产党员永远是劳动人民的普通一员，密切联系群众，全心全意为人民服务;就是加强党性锻炼和道德修养，心存敬畏、手握戒尺，廉洁从政、从严治家，筑牢拒腐防变的防线;就是始终保持干事创业、开拓进取的精气神，平常时候看得出来，关键时刻冲得上去。
广大党员本应是服务群众的先锋兵、建设国家的顶梁柱，在群众中应该时时处处起到先锋模范带头作用。然而，现实中一些党员却存在不注重学习、作用发挥不够等问题。比如在农村基层的党员往往存在年龄偏大，不重视理论学习;各行各业流动党员增多，找不到娘家接受不了学习教育，他们已跟不上党章、党规的要求。
同时，还有一些党员无视党章、党规的要求，肆意行事，甚至突破了法律底线。他们是党员队伍中的害群之马，严重影响了党员队伍的形象。所以当前，对广大党员进行正常教育，区分层次，有针对性地解决问题，用心用力，抓细抓实，把党的思想政治建设抓在日常、严在经常，就显得非常严峻和相当迫切。
如今，党中央已在全党开展两学一做学习教育可谓正当其时，抓住要害。这是全面从严治党的必然要求，是新形势下加强党的思想政治建设的一项重大部署，是面向全体党员深化党内教育的重要实践，是推动党内教育从关键少数向广大党员拓展、从集中性教育向经常性教育延伸的重要举措，更是党内教育常态化、经常化的重要体现。
此举必将在全党范围内形成学党章党规、学系列讲话，做合格党员的热潮。我们相信，只要每一名共产党员都积极投身到两学一做学习教育中来，切实以党章、党规的内容严格要求自己、约束自己，带着问题学，针对问题做，真正做到知行合一，党员队伍的整体素质必将获得巨大的提升。
本次学习教育，与以前的学习教育一脉相承，但也有所区别。过来，不少党内学习教育和主题活动，参加的对象仅限于领导干部，但这一次学习教育的对象扩大到 全体党员。由此看来，两学一做学习教育在党内不设观众席、没有自留地，每一名党员都不是观众、与己无关只看戏，而是主角、勤学苦练强素质。因此，所有党员都不能等待观望，而要自觉参与、亲身实践。
要深刻把握两学一做学习教育的内涵、内容和要求，基础在学，关键在做。这就是说明，两学一做绝不是应一时之急、搞突击行动，今天学了，明天就可以停止，或者是三月里学习，四月里总结，五月就可以休息，而是一项日常性和经常性工作，必须长期坚持、一抓到底。这也要求，我们不仅要有针对性地区分层次学习，更要有针对性地解决问题学习，真正将两学一做当成一项驰而不息的学习惯例，融合到三会一课等党的组织生活制度中。
实践证明，光说不练、光学不做都是纸上谈兵，毫无意义。广大党员只有在两学一做学习教育中融会贯通，自我净化、自我提高才更有实效，才是发挥了学习教育的作用;广大党员也只有牢记党章、党规要求，深刻领会系列讲话精神，并学以致用，才能真正成为一名合格的共产党员。
关键在落实。把两学一做学习教育落到实处是各级党政机关和党员干部当前必须深入思考的问题，要把其作为一项重大政治任务，尽好责、抓到位、见实效。当然，开展两学一做学习教育紧靠埋头苦读、闭门造车是不行的，一定要创新形式、细化举措。
比如可以举办学习《党章》《准则》《条例》专题培训班，并组织理论测试和知识竞赛巩固学习成果;比如把个人自学与集中学习结合起来，明确自学要求，引导党员搞好自学，党支部每季度召开一次全体党员会议，每次围绕一个专题组织学习讨论;比如开设廉政讲堂，各单位一把手带头讲党课，运用身边事例、现身说法，强化互动交流、答疑释惑，增强党课的吸引力和感染力;比如开展参观廉政教育基地和观看警示教育宣传片、开展主职家庭助廉征文演讲比赛等。通
过形式多样地深入践行两学一做学习教育，不仅寓学于乐、亮点突出，党员也就有主动学习、接受教育的平台和机会，自然会积极响应，效果显现。
此致
敬礼
思想汇报人：
20**年**月**日
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不少都经历过写计划，写心得等文案的写作，首先我们要培养起学习范文的意识，一个好的范文，往往可以令我们事半功倍，写范文的要点是否都掌握了呢？以下为幼儿教师教育网的编辑为你收集整理的看《雷锋》有感，仅供参考，希望能为你提供参考！
尊敬的党组织：
在这如春的三月，我们迎来了3月5日学雷锋日。每到这时，人们便开始以不同的方式来纪念这位英雄人物。我们院的同学也迎来的学习雷锋的高潮。为此我们展开了围绕学习雷锋精神为主题的小组讨论。在小组讨论中，党员和预备党员都踊跃发言，在本次讨论中，我受益匪浅，感受良多。
以前对雷锋精神一知半解，在这次讨论中我第一次深入的认识和学习了雷锋精神，雷锋精神包含了：一心向着党，向着社会主义的坚定的政治立场；全心全意为人民服务，无私奉献的崇高思想；甘当革命的螺丝钉、干一行爱一行钻一行的爱岗敬业态度；刻苦学习和钻研理论的钉子精神和勤俭节约、艰苦奋斗的优良作风。雷锋曾经说过：我要做一颗永不生锈的螺丝钉，党把自己拧在哪里，就在哪里闪闪发光。要做一个有利于人民，有利于国家的人。这句名言已深深地铭刻在亿万中国人民的心目中，在激励着所有人为社会主义建设事业无私地贡献自己的光和热。雷锋同志还说过，对待同志要像春天般的温暖，对待敌人要像风扫落叶般雷锋同志说过的话，做过的好事三天两夜也说不完，但雷锋同志那种毫不利己，专门利人、乐于助人，做一行、爱一行，谦虚谨慎和艰苦朴素的作风，是永不退色，值得我们每一个人学习的，在我们的传统文化和道德风尚被物质和利益逐渐蚕食的今天，尤其值得我们学习和推崇。
然而，当今社会上出现雷锋精神过时了的现象，我们发现，现实生活中人与人之间的关系发生了巨大的变化！有人对此迷惑不解，有人在埋怨中随波逐流我也曾迷惑地问自己：难道雷锋真的不在了吗？事实雄辩地回答了这一问题。
在这次讨论中，有很多同学提到了长江大学大学生搭人梯救人的英雄事迹，我感触颇深。陈及时、何东旭、方招，三位同是19岁花样年华的大学生，三个都处于备受争议的90后群体中，却做出了英雄式的壮举挽回了他人的生命，年轻的自己却与世长辞。三个风华正茂的大学生就这样逝去了，他们的大义凛然惊天动地，他们的悄然陨落让人扼腕痛惜；他们用生命谱写了一曲英雄的赞歌，用感天动地的英雄壮举向这个时代展示了其舍己救人、英勇献身的崇高精神。这一切都使我深深的感动，并使我透过历史，重新看到雷锋的身影，雷锋高尚的灵魂！事实无不在告诉我们：雷锋就在我们周围，无私奉献的雷锋精神仍然闪烁着耀眼的光芒，而新的时代更赋予了它新的生命力！也许我们没有这样的轰轰烈烈的机会去舍己救人，但我们可以关心和帮助身边的人，如：在公交车上给老人让座，扶起绊倒的小孩子，为陌生人指路做些我们力所能及的事。
在本次讨论中，有位党员同学用了幸福经济学的原理阐释了其对雷锋精神的看法，我受益良多。改革开放以来我国一直都保持着高经济增长和高物质消费，但我们的幸福感和许多福利指标却在下降。那么什么才是经济增长，并使之与影响生活质量的最重要因素保持一致呢？其中最重要的因素包括：相互支持和精神方面的崇高。我想这与与人玫瑰，手有余香的道理有异曲同工之妙吧！我也不得不暗叹这位党员同学丰厚的知识积累和发散的创新思维。足见其在课后的有着雷锋般刻苦学习和钻研理论的钉子精神。
和这位同学比起来，我深感自己的不足，在学习上少了一股钻劲。一块木板，钉子为什么能钉进去？因为它有两个长处：一个是挤劲，一个是钻劲。因此，当我们在学习和生活中遇到困难时，不能轻言放弃，而是要努力勤奋地去钻研和克服它。面对挫折，也许成功只在一念之间，是选择放弃，还是继续向前？雷锋和很多革命战士选择了后者，他们为此付出了汗水，付出了心血，甚至付出了生命！我们也不会选择前者，因为我们知道，努力了也许不会成功，但不努力决不会成功！一心只读圣贤书，两耳不闻窗外事的时代已经过去，作为当代大学生的我们要合理制定作息时间，善于在繁忙的学习中挤出时间，做一些有意义的事，将3月的雷锋精神带到校园的每个地方，将雷锋精神的种子播撒到每个同学的心中。
雷锋不会在3月来了，4月就走，他是永恒的。雷锋精神也不会属于雷锋一个人，它是我们所有人的；雷锋精神的光芒是闪亮的，作为当代大学生我们要继承他并将它发扬光大！
此致
敬礼！
汇报人：XXX
日期：xx年x月x日
又是三月初春时，全国上下又掀起了学雷锋活动的热潮，好人好事不断涌现。雷锋精神以及一个个新时代的“活雷锋”，让人们在这个乍暖还寒的时节，再一次感受到了温暖。雷锋的一生虽然短暂，但他的事迹和崇高品格始终感动着亿万中国人，雷锋精神激励着一代又一代人成长。生生不息的学雷锋活动，让我对雷锋精神的现实意义有了越来越深的认识和体会。
学雷锋，就要加强学习，做有钻劲的“钉子”。现代人生活节奏快、工作压力大，没时间学习是大家的普遍感受。雷锋曾说过：“问题不在工作忙，而在于你愿不愿意学习，会不会挤时间。要学习的时间是有的，问题是我们善不善于挤，愿不愿意钻。”向雷锋同志学习，就要像雷锋同志那样具有“钉子”精神，在学习上善于挤、善于钻，永不满足，永不懈怠。既要努力学习业务知识，提高业务工作本领；又要广泛学习经济、政治、文化、法律、科技、管理、历史等方面的知识，拓宽视野，完善个人综合素质，增强应对复杂局面的能力。
今天，我在图书馆借了一本书，书的名字叫《雷锋》，回到家我就津津有味的看了起来。
雷锋出生在抗日战争时期一个贫苦农民家里，他的爸爸、妈妈、哥哥和弟弟都死在阶级敌人的'手里，他入伍刚三年，在一次事故中，战友乔安山向前开车时撞到一根晾衣服的木杆，不幸打在雷锋右太阳穴上，身负重伤。经医院抢救无效，不幸英年早逝，年仅22岁。看到这里，我不禁热泪盈眶，为这位优秀的解放军战士感到惋惜。
雷锋他不顾自己，一心想着他人：一次雷锋外出在沈阳车站换车的时候，一出检票口，发现一群人围看一个背着小孩的中年妇女，原来这位妇女从山东去吉林看丈夫，车票和钱丢了。雷锋用自己的津贴费买了一张去吉林的火车票塞到大嫂手里，大嫂含着眼泪说："大兄弟，你叫什么名字，是哪个单位的？"雷锋说："我叫解放军，就住在中国。"1他全心全意的为人们做好事情，所以现在人们一见到为人民做好事的人就想起雷锋，因为他是我们的好榜样！
雷锋的事迹还有很多很多，比如他带病去教学楼的工地上义务劳动、雷锋忍着刚刚参加救火被烧伤的手的疼痛去参加抗洪抢险、去小学做义务辅导员等。当读完这部书的时候，我就暗暗下了决心向雷锋叔叔学习，学习他为人民服务的精神，就象他的名言一样：人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。他的事迹激励着我，让我懂得了怎么样去做人，做一个对社会有用的人，学习他"毫不利己、专门利人"高尚品德，学习他谦虚谨慎，从不自满自炫，受到赞誉不骄傲，做了好事不留姓名无谓的精神，学习他干一行爱一行，立足岗位艰苦奋斗的敬业精神。虽然我现在很小，但我相信我自己能行！
学习雷锋，好榜样，忠于革命忠于党这首革命歌曲时时回荡在我的耳边。听到这首歌，对雷锋叔叔的敬佩之情油然而生。
当我读完《雷锋》这本书时，眼泪像豆大的雨点般落了下来。文中的每一个故事，每一个情节，都令我感动。有这样一个故事：那是一个大雨倾盆的天气，路面上，雨水汇成了河，几乎有50厘米来高，有一位大妈，带着两个幼小的孩子，顶着风，冒着雨往回走，这一幕被雷锋看到了，他没有丝毫犹豫，大步朝大妈跑去，把手上的伞给了大妈，背起了孩子。说：大妈，我来帮您吧！他们一步步向前走着。因为大妈家在山上，泥泞的道路上没有停脚的地方，一脚下去，泥水都快没膝了。雷锋艰难的走着，雨水淌满全身，汗水顺着脸颊一刻不停的流着，此刻，已分不清那是汗水还是雨水。但他毫无怨言。经过一个多小时的艰难前行，终于到的大妈家。大妈的心中充满了感激，都不知该怎么用语言来表达。大妈准备给雷锋倒杯水暖暖身子，可转过身来，人已消失的无影无踪。在此时，谁又能不感动不流泪呢？雷锋这种做好事不留名的精神难道不令人感动吗？
雷锋一生做过无数件好事，帮助过无数个人。雷锋，一个神圣而又崇高的名称，已家喻户晓，已响遍天下。雷锋精神，你我传承。让我们一起学习雷锋乐于助人，做好事，不留名的崇高精神，在生活中把帮助别人当做快乐的事情，把雷锋的故事，品质永远传承下去吧！
虽然已进入二十一世纪，但是雷锋的名字及雷锋精神穿越时空，在当代的影响仍然是那么巨大。雷锋精神的实质是热爱祖国，处处把国家和人民利益放在第一位，为实现共产主义而奋斗的献身精神;是只讲奉献，不讲索取，全心全意为人民服务的奉献精神;是服从大局，不计个人名利得失，干一行、爱一行、钻一行、精一行，在平凡工作岗位上做一颗永不生锈的螺丝钉的钉子精神。
作为一名教师，就要像雷锋那样，在平凡的岗位上为我们的祖国贡献自己的力量，为教育事业奉献一生。
首先要发扬敬业爱岗精神，只有真正做到甘愿为实现自己的社会价值而自觉投身到这种平凡工作，才能产生巨大的拼搏奋斗的动力。在实际工作中，我要严格要求自己，才能赢得学生的爱戴，家长的信赖和领导的认可。
其次要有刻苦钻研精神。平时要不断加强自身的学习。这就要求我们在不断端正教育思想，更新教育观念的前提下，不断学习，使自己具有一条河流源源不断的活水。苏霍姆林斯基说：只有把自己知识的百分之一用于课堂教师就够了的教师才是真正热爱自己学科的人。可见，作为教师必须严谨治学，有精通的相关知识，才能达到厚积薄发。
摘要：志已离开我们43周年。3月5日，全国上下，城市农村，机关学校，大街小巷到处洋溢着向雷锋同志学习的浓厚氛围。非凡是在当前社会主义市场经济条件下，人们的思想观念，价值取向良莠不齐，更需要雷锋精神来加以规范。雷锋精神就是我们在构建和谐社会的过程中需要的精神食粮，是我们构建先进央行文化的内在需求
雷锋同志已离开我们43周年。3月5日，全国上下，城市农村，机关学校，大街小巷到处洋溢着向雷锋同志学习的浓厚氛围。非凡是在当前社会主义市场经济条件下，人们的思想观念，价值取向良莠不齐，更需要雷锋精神来加以规范。雷锋精神就是我们在构建和谐社会的过程中需要的精神食粮，是我们构建先进央行文化的内在需求。
中心电视台3月4日实话实说栏目播出的节目使我感慨颇深。说的是一个叫路乞的美国人在湖北的一个城市捡垃圾的故事。在对中国古老的文化向往的基础上，他放弃了在美国舒适的生活，退休后毅然孑身一人来到中国，专门从事捡垃圾工作，而且在中国安了家，既不是为了出风头，也不是为了养家糊口。用他的话说：我做这件事不是为了自己，而是为了我们生活的环境。，一个外国人不远万里来到中国，为我们的一个城市捡垃圾，其思想境界之高，不得不令我们肃然起敬。难能可贵的是同期播出的我们河南财经学院的两位女大学生捡垃圾资助贫困山区失学儿童的事，更令人潸然泪下。她们把最初捡垃圾卖到的320元钱寄到贫困山区，使两位失学儿童重返校园。期间，一位大学生不幸患上了白血病，山区的儿童们得知后，发起了献爱心捐款活动，为他们的大姐姐在一分、一毛地凑钱看病爱心在不断延续。这种团结友爱，困难互助的集体主义精神令我们叹为观止，更令个人主义至上、倒行逆施者汗颜。他们的这些做法，就是雷锋精神的具体体现，是我们时代先进文化的发展要求。
事实上，雷锋精神的化身在我们的身边无处不在。象我们党的好干部、人民的好儿女孔繁森、牛玉儒、任长霞，哪一个是为了个人得失，他们心中只装着国家，装着人民，为工作、为人民鞠躬尽瘁，死而后已；象那些为抗洪救灾、扑灭大火、舍己救人而捐躯的年轻指战员、武警官兵，哪一个考虑到个人的安危。他们就是雷锋的精神化身。他们无愧是我们党的好儿女，好干部，好战士。我们的工作需要这种精神，我们的生活需要这种精神，我们的事业发展需要这种精神，我们的时代需要这种精神。雷锋精神不是标语和口号，我们也无需喊口号，贴标语，摆阵势，只需实实在在向他们学习并努力践行就足矣。
那么，什么是雷锋精神？归纳起来，我认为有以下几点：
一是团结友爱的集体主义精神。雷锋当年所在的连队之所以是他们全军学习的榜样，就是因为在雷锋同志榜样的示范带动下，大家都从集体利益出发，从团队的集体荣誉出发，团结友爱，才能取得那样好的社会效应。从大处着眼，我们的党、我们的国家之所以能从一个胜利走向另一个胜利，就是因为讲民主、民族团结，讲世界人民大团结，才能赢得当前这样好的政治局面，令世界人民瞩目，当今世界殊。团结友爱是社会和谐的基础。从小处着眼，作为基层人民银行，也是构建和谐社会基本分子之一，必须从构建和谐社会的整体出发，从自身做起，讲团结、讲民主，从集体利益出发，摒弃个人利益得失，勿以恶小而为之，勿以善小而不为，形成具有坚强战斗力和凝聚力的坚强集体。团结就是力量，友爱就能赢得一切。一双筷子轻易断，十双筷子断就难，只要我们从讲团结友爱的整体利益出发，没有做不好的事情，没有完成不成的历史任务。
二是艰苦朴素的创业精神。雷锋同志当年的一双袜子就补了数十次，他深深知道当时国家正处在困难建设时期，能为国家节约一个螺丝钉，就是对国家的支持和贡献。作为一个农民的孩子，深知党带来的幸福来之不易，知党情，感党恩，倍加珍惜。再看看我们当今社会，一些受党的教育多年、培养多年的干部胡长青、李真之流，他们无视党纪国法，胡作非为，在权力和利益的驱使下，忘记了我们党的艰苦朴素的优良传统，利欲熏心，欲壑难平，最后自己把自己送上了断头台，其教训是深刻的。所以，我们必须始终牢牢把握艰苦朴素依然是我们党的优良传统和作风，必须从小处着眼，从一点一滴做起，树立节约就是贡献，勤俭就是治国的思想。
三是热爱本职的敬业精神。雷锋在从事驾驶期间，天天都把自己和战友的车辆擦的干干净净，他深知党和人民给予他学习的机会来之不易，倍加珍惜。他的车是全班，乃至全军保养最好的车辆，他这种爱岗敬业的精神值得我们去怀念和深思。与我们当今社会一些身居高位、权倾四野、不履职责的某些人来讲，天壤之别。所以，我们作为人民银行的一名员工，都要倍加珍惜党和人民给予我们的机遇和舒适的工作环境，要树立先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的思想理念，从我做起，从自身做起，做好本职工作，用勤奋的工作和优异的成绩往返报人民和社会。
四是舍己为人的奉献精神。做一件好事并不难，难的是一辈子做好事，这是雷锋同志在日记中写到的，他也是这样做的。他不顾个人安危背学生过断水桥上学、敢于承担责任护送战友母亲回家、为灾区默默捐献的事依然历历在目。抚今思昔，我们怎能不为之动容！人是需要一点精神的，就象雷锋同志那样，只要处处为大家着想，为人民群众着想，为社会着想，我们的事业就会兴旺发达，我们的社会就会安定和谐
一个周末，我哼着快乐的歌曲走在街上，转过街角，进入一条巷子里，啊!前面一个长发青年正在拉扯一位老奶奶的挎包，老奶奶一个踉跄摔倒在地。有人抢劫，我的脑海中闪过一个念头。天啊!我吓得赶忙躲在角落里不敢出来，只探出半个头偷偷地看。就在这时，从巷子的另一头出现了一个小伙子，只见他快步走向前，厉声喝道：“干什么!抢老人的钱!你知不知道害臊啊?快走，不然我报警啦!”
长发青年听说要报警，撒手就跑了。
老奶奶惊魂未定从地上爬起来，对那个小伙子说：“太谢谢你了，这年头坏人可真多。”
我正要走过去。不对，那小伙子的态度怎么突然来了个180度大转弯?只见他冷笑一声，说：“老太婆，刚才我帮了你，你是不是应该给点劳务费?嗯”
“劳务费?难道帮人还要收费?”老奶奶一脸疑惑。
“帮人当然要收取费用了，要不我岂会白出力气!”小伙子露出不耐烦的神色“快给我，不然，别说我不懂得尊重老人了!”
这时候，一个中年人突然出现在两人身旁。
“小伙子，我注意你很久了。”学习雷锋精神心得体会：雷锋使者由精品信息网整理！
“注意我很久又怎么样?你能把我怎么着?”小伙子冷冷地答道。
就这样，两人你一言我一语的，最后竟撕打起来了。那个中年人明显打不过小伙子，但他还是拼命地缠着小伙子。就在两人打得不可开交的时候，恰巧巡逻警察经过，上前制止。“你们为什么打架?”中年人从口袋里掏出一个小本，对警察说：“你们来得正好，我是反扒志愿者。这个人正在敲诈老奶奶的钱。”于是，警察把小伙子带走了。
这次，老奶奶没有向中年人道谢而是板着脸，说：“我不会给你钱的，你死心吧”。
我心想，这个中年人不会也跟刚才那个小伙子一个行径吧?
“大妈，您误会了，我这样做并不是为了钱，而是要把雷锋的精神延续下去。您今后出门多加留神，再见了。”中年人平静地说，说完就走了。
“反扒志愿者……原来我错怪他了。”老奶奶喃喃自语。原来，我也错怪他了!他就是我们老师说的“雷锋精神的传播者”!他就是我要学习的榜样啊!
我箭步上前，“老奶奶，这是您掉的菜，我都帮您捡起来了。来，我扶您回家吧。”
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鲁迅先生，我国伟大的无产阶级革命家，思想家，政治家和文学家。他弃医从文，为的不仅仅是挽救人民的身体。更重要的是改变人们的思想，他用锐利的笔触勾勒出了一篇篇凄凉的文章，他用独特的语言描述自己的观点，对封建社会下了封杀令。
在呐喊中，包含了鲁迅先生一些短篇小说的精髓，从各个不同的角度，人物，反映了封建时代的不可取和残酷。从《荷》中我看到了世人的愚昧无知，他用鲜血沾染馒头却以为它是神圣的东西，认为它可治百病，让人服下，多么令人发指。从《狂人日记》中我看到的是一副又一副虚伪险恶的心肠，每个人都像野兽一般，只有“狂人”才是真的幸福的，尽显旧社会的麻木不仁。在孔乙己中，我看到的是一个堕落的书生，他被封建科举制度摧残得可悲可叹，他过于迂腐又自命不凡，自命清高，成为他失败的最大原因。
这些文章给我留下了深刻印象，这些文章不仅是对过去时代的了解，更是旧时代对我们的教育和鞭策。
所以作为新时代少年的我们，更要勤学苦练，奋发向上，成为令祖国骄傲的栋梁之才，为祖国未来的建设与发展贡献一份力量，让东方雄的吼声传遍世界。祖国的未来必将一片辉煌！
在鲁迅作品中， 《呐喊》可以说是最具代表性的作品之一，在《呐喊》中，我认为《孔乙己》和《药》二文写的是比较幽默，诙谐和带有讽刺性的。
《孔乙己》此文开端十分仔细的将酒店描述了一番，之后才开始描述孔乙己此人，一个穿着似乎十多年没有洗过的长衫的书生。虽然说是一介落魄的书生，但他却是一个十分孤傲清高又爱说谎的人，有这么几句：他们又故意高声嚷道：“ 你一定又偷了人家的东西了。”孔乙己睁大眼睛说：“ 你怎么这样凭空污人清白！”“什么清白，我前天亲眼见你偷了何家的书，你还被吊着打。”孔乙己便涨红了脸，额上的青筋条条绽出，争辩道：“窃书不能算偷，窃书，读书人的事，能算偷么？”······文中将孔乙己写的是笑料百出，由于孔乙己是一个爱说谎的穷书生，为了生计最后偷到了丁举人家里，被人打折了腿。当他再次来到酒店时，他仍然像以前那样让人温一碗酒，不过他这次的声音极其低，掌柜见了仍说：“孔乙己么？你还欠十九个钱呢！”而孔乙己这次有一些不太好意思。当掌柜问他：“孔乙己 ，你又偷了人家东西吗。”孔乙己仍像以前那样撒谎道：“不要取笑，跌断的。”他喝完酒，又一点一点狼狈地用手走了。但是这次他付钱的动作又与上次不一样，第一次是这样的：孔乙己排出九文大钱。这一次是这样的：他从破衣袋里摸出四文大钱。说明孔乙己已十分的穷困潦倒和可怜。
而《药》一文却与《孔乙己》截然不同，它讲述了一家为了小栓治病去用很多钱换来蘸有人血的馒头可是到最后由于小栓父母的愚昧无知小栓还是去世了，直到最后小栓父母还不知道到底是为什么，只是十分伤心的在小栓墓前哭泣。而在扫墓时小栓的妈妈还遇见了一个人，此人就是来扫墓的夏瑜妈妈。
作者利用一个简单的故事人物夏瑜来隐喻清末女革命党人秋瑾。文章中有个句段是“瑜儿，他们都冤枉了你，你还是忘不了，伤心不过，今天特意显点灵，要我知道么？” 鲁迅先生就是以这样的方式来反映当时社会对文化的轻视和一种可悲的社会现象，对旧时文人迂腐可悲以及自命清高的鄙视。从这两篇文章我深深地感受到作者对当时社会的无耐与不满，以及对当时社会的绝望。
呐喊!呐喊!中国人民站起来啦!一本《呐喊》，以往激励了多少旧社会的年轻人。
出自鲁迅之手的《呐喊》，是中国新文学的奠基作，是五四运动事情社会人民的真实写照。“描述病态社会的不幸人们，解除病苦，引起疗救的注意，并为新文化运动呐喊。”鲁迅是这样介绍这本书的。它揭示了种种深层次的矛盾。尽管，那个时代离我们很遥远很遥远，但看完这本书，我的心境也不禁沉重下去。
书中第一篇小说《狂人日记》，描述了一个迫害症患者的心理活动。这个可怜的人儿啊!深受封建礼教和制度的迫害，对社会甚至是自我身边的人都有一种恐惧感。它总认为现实是个吃人的世界，认为封建社会是个吃人的社会。尽管，那个社会是不会吃人的，但那句“仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是吃人。”也不得不引起我们的深思。这篇文章是作者对吃人社会发出的勇敢挑战，是反对封建社会的第一枪。
而《孔乙几》则又是一篇抨击封建礼教和制度的文章。孔乙几，是封建社会的一个落魄的读书人。在封建统治的毒害下，鲁迅先生只会“之呼者也”，一无所能，不得不做了梁上君子，并在生活的折磨下慢慢死。可怜的鲁迅先生，因穷困成了人们的笑料，因偷窃被打断了腿，尽管鲁迅先生心地善良，可又有谁会同情鲁迅先生那在茫茫人海中，鲁迅先生就只能这样走下去。“孔乙几还欠十九个钱那!”是啊，鲁迅先生的债谁帮鲁迅先生还那辛酸的故事，鞭挞了封建社会对知识分子的戕害，使人不禁心中一沉。
再说说〈阿q正转〉，大家再熟悉可是了。鲁迅先生是鲁迅的代表作。鲁迅先生塑造了一个以“精神胜利法”自我安慰的贫苦你们阿q的典型形象。鲁迅先生同样可怜，一无所有，受欺凌与剥削，只能用所谓的“精神胜利法”自我安慰。以往的鲁迅先生，浑浑噩噩，苟且偷生，在听到辛亥革命后，鲁迅先生却向往革命。可这一切的一切，都在鲁迅先生被枪毙时结束，鲁迅先生的死，鲁迅先生的死又是一场杯具。阿q，这个看似不可理喻的人物，却正是那个年代广大农民的缩影。阿q的命运揭示了农民在腐朽思想毒害下的人生扭曲，不得不引起人民的慷慨。
鲁迅的小说，有思想，耐人寻味，鲁迅先生让迷陷于封建制度的人们都清醒起来。那么生活在现代的我们该做些什么那就让我们一齐跟着鲁迅一齐呐喊，呐喊吧!珍惜此刻，珍惜完美的生活，为了祖国的完美明天努力努力!
每次一翻开桌上的那一本《呐喊》，都仿佛能听到从记忆深处涌出的一声声呼唤。这是鲁迅先生对于“吃人”社会制度的控诉。更是他笔下那一个个有血有肉的人物对于命运的拷问……
听！跪在香炉前，像个木偶人的闺土再追问为什么他的生活总是苦？明明已经无数次向神明祈祷，无数次许下心愿。可是生活的环境不但没有改善，反而越来越糟！
听！睡梦中的单四嫂子依旧在哭泣，她的宝儿在哪里？她的明天在哪里？
听！凝视着小栓坟头的老栓，还在喃喃自语，为什么人血馒头没有挽回小栓的生命，反而让他早早地与自己天人永隔？
听！方玄绰与妻子的争吵似乎永远都不会终止，就像他始终弄不明白那个被自己奉为圭臬的，差不多说为什么并不能让他的心里真正舒服。
听！求车里阿Q的豪言壮语已停歇，但是他始终也想不明白，这一次，他的精神胜利法。为什么不能给他带来丝毫的.安慰，为什么尚未出口的救命竟成了他与世界永别。
听！还有那孔乙己垂死的呐喊、N先生无休止的抱怨、狂人、救救孩子的呼吁……如泣如诉，声声不绝。
或许，鲁迅先生正是听到了这一声声似哭诉、似抱怨、又似疑虑的呼喊，才决定了以自己的笔来唤醒旧中国那一个个半睡半醒的灵魂，所以才有了这一篇篇犀利狠辩的经典之作，所以我们才可以在中国这头雄狮已经完全觉醒的今天，领略先生那一份哀其不幸，“怒其不争”的爱国爱民之情。
鲁迅先生的代表作《呐喊》是自《狂人日记》后的第二本经典小说集，也是我最喜欢的作品，可以说它是中国的名著，也是世界的名著，书中收集了许多我们所熟悉、津津乐道的文章，例如有《故乡》，《药》，《孔乙己》等等鲁迅先生的名作。
《藤野先生》一文是中鲁迅先生以自己的亲身经历，即在日本的首都东京留学时，所看到和听到当时一幕幕中国人民的麻木不仁景象为背景，文中较大篇幅叙写了鲁迅先生的老师藤野先生如何的一丝不苟和对先生的欣赏，只是在鲁迅先生看来：学医只能医治身体上的疾病，而思想精神上的疾病不是医学所能拯救的。文章从一个侧面描述了鲁迅先生强烈爱国意识的苏醒，医学也只是治标不治本。因此鲁迅先生弃医从文，从此投身文学的知识宝库中。文中鲁迅先生用“哀其不幸，怒其不争”八个字来概括了那时的中国人民，以及对于鲁迅先生们的怜惜和悲伤，依旧振聋发聩。
《孔乙己》中那个因为家境贫困好吃懒做，无所事事，社会层次低而又向往社会上流阶级的生活的孔乙己，从孔乙己在澡堂是人们取笑的话题，在生活中鲁迅先生常常以偷为职业，在最后因为偷了有钱人的书后被打折了腿，最后还是默默地离开了人世，这篇文章遗留给我们更多的是一个“精神胜利法”的渊源，读者想必也能理解“自欺欺人”是如何的要不得!
《故乡》中那个见什么人说什么话的“豆腐西施”，还有和剧中主人公从小玩在一起的那西瓜地上银项圈的小英雄闰土见到老爷时欢喜而又凄凉的神情，从而体现了当时人民的麻木，在受到封建势力压迫和打击下的情形，而《药》则更能够淋漓尽致地表现这一点。文中凶暴残酷的刽子手康大叔，因为小儿子小栓的痨病而拿出所有家档去买了个人血馒头的华老栓，和那些在茶店里议论纷纷的茶客，但是文中最不幸的就是因为革命而被处死，最后用自己的血作了人血馒头而牺牲的人，这一切的一切都说明了当时社会的状况，康大叔的残酷，卑鄙，仗势欺人。华老栓的愚昧，迷信，麻木，茶客们的盲从和人与人之间的势利，夏瑜的英雄气概但是完全脱离群众的革命是无法成功的。
当然，在《呐喊》这本书中，像这样的文章还有许许多多，鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后，能够清醒过来。鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言，愤怒而又带有鼓励的语气，激励着当时半梦半醒的中国人，用带有指责和批评的语言，说明当时社会的黑暗，表现了鲁迅先生急切的希望沉睡中的巨龙——中国，早日苏醒，重整我中华雄威!
读《呐喊红宝石》有感最近，我看了一本名叫《呐喊红宝石》的书，。每当阅读这本书时，我总是百看不厌。《呐喊红宝石》的主人公是孤儿院中最令人头疼的孩子——双胞胎达拉斯和佛罗里达，他们经常在收养家庭和孤儿院之间进进出出。
有的人领养他们是觉得自己充满怜爱之心，但却在两三天之后，就不耐烦的退了回来。也有的人纯粹就是为了省下雇工的酬劳，狠心、残酷的压榨这两个孩子，把他们当奴隶一样使唤，让他们追山猪、清蛇坑······再加上崔先生和崔太太定的一般规则、楼梯规则、穿衣规则、行走规则，等等。长此以往，佛罗里达和达拉斯失去了对大人的信赖，梦想着逃出这犹如监狱的孤儿院。在这种情况下，谛乐和赛蕊出现了，他们用爱和关心打动了两个孩子，让他们感受到了从未有过的温暖，读后感《读《呐喊红宝石》有感》。在经过一次旅行的生死经历后，佛罗里达终于学会了如何去爱别人，达拉斯也学会了要面对现实。读了这本书，我印象最深刻的是这样一段文字“那里并排着两间方块屋，里面各有一张窄窄的、凹凸不平的床，一个紧贴着床立着的抽屉柜，还有个小衣橱。”通过这些文字，我们仿佛可以想象出佛罗里达和达拉斯住的房间。再看看我们，柔软而宽大的床旁，有着可爱的床头柜，附近还有个硕大的衣橱。
这已经没有了可比性，可是还有人觉得不满足，所以我们要学习满足，因为我们生活在一个幸福、快乐的家庭里。
“冬天的芦根，经霜三年的甘蔗，蟋蟀要原对的，结子的平地木，……多不容易办到的东西。然而我的父亲终于日重一日的亡故了。”这段话是鲁迅先生在《呐喊》自序中的一段自述，讲他小时候为久病的父亲买药看病的事情。
当我看完鲁迅先生为《呐喊》所作的自序时，我确实是有被感动到了。他为自己当年的“买药看病”满满的尽是悔痛。《狂人日记》、《药》、《明天》、《故乡》这几篇中，其实都有先生自己的影子存在。
《狂人日记》里的“吃人肉”，《药》中的“血馒头”，《明天》求的“贾家济世老店的保婴活命丸”，《故乡》戴着的“银项圈”。这些个何尝不就是鲁迅当年为自己父亲到“最有名”的医生那开的方子，买的药。
正版教科书及正统现代文学史，对《呐喊》均奉为经典。《阿Q正传》自然是经典中的不朽的代表作。
然而《呐喊》中，其实也很有几篇伪小说。
《一件小事》，是大多数生在新中国长在红旗下的孩子们接触的第一篇鲁迅作品，以人力车夫的磊落来反衬皮袍下的“小”，多少有一些做作的成分。后来的杨朔先生将这样的表达方式发展到了巅峰，并得到当权者长期的首肯。这，肯定是大先生最初所万万想不到的。
《鸭的喜剧》，有一点童话故事的意味，以小说论，很是失败。
《兔和猫》，依然有一点“小人书”的感觉，叙述并不高明，连“中心思想”也很难总结出来，这真是“无可如何”。
《头发的故事》，这表达的内容，倒有点为“头发”修史的意思，然而表达方式太不严肃，从这个意义上讲，还沾一点“小说”的味道。
《故乡》若是收在《故事新编》里，或许更合适。
《社戏》，前半段与后半段可独立成篇，前半可收杂文集，后半也可收在《故事新编》。
“佛头着粪”，浅薄如我，只剩胆大了。无聊文字，博识者一粲。
最近一段时间，一直在重新拜读鲁迅先生的《呐喊》，受益良多，颇有一些思考和感想，这是我第二次拜读《呐喊》，第一次读它是在上初中时，距离现在也有6年左右的时间了，那时候由于年龄小和阅历少，没有深入的理解鲁迅先生在其文中所渗透的深刻的内涵，但是今天，作为一个中文系的大学生，具有了一定的阅读理解和欣赏能力的时候，再次拜读《呐喊》的时候后，感慨颇深啊。读《呐喊》的时候时常会因为孔乙己阿Q等等人物而发笑，但是在笑过之后，不禁在心底会生出一丝悲哀，我笑得孔乙己、笑阿Q、笑何尝不是笑自己呢?我身上何尝没有孔乙己、阿Q等人物的影子?鲁迅先生笔下那个年代、那个社会背景已经不复存在，时过境迁，鲁迅先生的.文章看似过时了，但是却没有，只不过是作品那些人物，在当今社会中，换了一种存在的形式。
另外，鲁迅先生所塑造的任何一个人物都不仅仅是一个人的个体特征，而应该许许多多人愚弱、木讷、麻木不仁等丑态的综合表现，所以我们在阅读鲁迅先生文章的时候，如果真正的体会了文章的内涵，总会觉得自己似乎也在讽刺对象之行列。鲁迅文章之所以深刻，是因为他看透了那个年代、旧中国不同阶级、不同领域的国民本质，这里有以孔乙己为代表的深受封建科举制度毒害的知识分子，有以阿Q为代表的无知的旧中国农民，也有像《狂人日记》中的吃人的人。
可以说这些想象折射出来是那个时代人性脆弱的一面，这脆弱的一面其实是劣根性的，是一代又一代人所难以摆脱掉的，尽管这种丑陋的人性在今天的我们身上已经淡化了许多，但最终还是有的，每个人身上都有，当我们不顺意的时候，若看到比我们更不顺意的人，往往找到一种心里平衡，这何尝不是一种精神胜利法呢，我们是在沿用阿Q的杀手锏，由此我们和阿Q却也的确有一些相《呐喊》中的一些东西，反复玩味，越是体会越是有味道、有深度。譬如，我认为经典的是《一件小事》中的三种人物所象征的社会上的三种角色，有敢于承担责任的车夫，有无赖的老妇女，还有作为旁观(完整版)者的我，其中车夫和老妇女的反差很是鲜明，投射出人性的差距。另外，我作为一个旁观者的态度是不想因此伤害到我的利益，延误了我的利益，丝毫没有顾及车夫的境遇，这一点是非常符合一大部分人的心理的，不仅仅是那个年代，包括现在的许多人，或许也有可能包括我。
这篇文章另一高明之处在我看来还在于文章很明确的之处了作者所推崇的人格应该是车夫那样的人，文中我的对车夫的看法需仰视而见，正是鲁迅先生的观点，是对像文中车夫一样的人的高度赞扬。再说说《狂人日记》，我觉得狂人是一个革命者，更是一个孤独者，他被吃的恐惧，一部分是生于孤独，他在人吃人的社会中找不到同路人，在亲情、友情都显得淡漠的时候，便也就处处有危机和恐惧感了。可悲的是，我被人吃了，却最终还是吃人的人的兄弟，深刻地揭示了革命者的悲哀和无奈。拜读《呐喊》的感想还有很多，在此仅写这些浅薄的见解，来抒发自己对鲁迅先生的敬意和钦佩，鲁迅先生的深刻的确是一般人难以达到。
从《一件小事》、《狂人日记》、《故乡》这些文章中，我感到了迷茫，我真正的不能理解，不能感受出文章中的韵味，相反我对要读懂这本书的意念越发强。在《孔乙己》中，我看到了悲惨的人生，同时也看到了造成这悲惨人生背后那黑暗的社会，我开始慢慢懂得鲁迅先生为什么要弃医从文，能够治好国民的皮肉之伤是完全不足够的，只有填满了那内心的空白，人们才会觉醒，才会懂得拿起武器反抗那扭曲的黑暗。
可以使人欢，可以使人忧，有时也不免使人寂寞。
与家人团聚必然是欢，妻离子散可以使忧，但是我觉得用“苦”或者是“悲”字来形容就更加好了。当时的社会是黑暗的，造就了这样凄凉的文章理所当然，祥林嫂的惨死街头，孔乙己的悲惨，外加国民的愚昧无知，营造了这样凄凉的氛围，从而产生了《呐喊》这部小说。
有时，面对生活的不如意，我也想呐喊，将这种不满发泄出来，写到书本中，但是这毕竟只是内心的暗示。有人说，时间可以使人忘却那内心的伤痛，开始的强烈感觉会随着时间的迁移而变得淡了，最后淡的让你已经忘却了曾经有过这样的伤痛。然而，我觉得其实并不是这样的，这样的感觉就如同鲁迅先生书中说描述的那样“所谓回忆者，虽说可以使人欢忧，有时也不免使人寂寞，使精神的丝缕还牵着已逝的寂寞的时光，又有什么意味呢，而我偏苦于不能完全忘却。”回忆就是这么强烈，因为内心深处的强烈呼唤，所以造就了今日的呐喊。
今日的呐喊与昨日的《呐喊》这部小说唯一的区别就是，面对的人，所处的社会，表露的情感的不同，而这些不同并不能阻隔两者的联系，这便让我想到了一首诗《如果》，可是生命中并没有如果，有的只有无尽的呐喊与彷徨。
我已经很久没有看鲁迅的书了。上一次我完整地读他的大概还是高二在语上学《祝福》的时候。这次重新拾起，心情不免有点复杂。因为我这个人素有些叛逆心理，越是被众人歌颂的伟大人物，在对他下判断时，我越是苛刻而谨慎。之前接触鲁迅，大多数是在语本上，印象中的鲁迅是《从百草园到三味书屋》、《社戏》、《阿长与海经》里的小少爷“迅哥儿”，或者是《风筝》里有点冷酷的兄长，或者是《藤野先生》中求学日本的留学生，又或者是以小酒保口吻写那个迂腐人“孔乙己”的小说家。
我喜欢看他的散，尤其喜欢看他写童年往事，淳朴小镇、活泼少年，一下便趣味横生，但我一直未曾领会到鲁迅的豪情与热血。
然而这次才刚看完《呐喊》的自序，我就已经觉得很亢奋，我突然意识到初中时自己还是太小了，哪里读得出这字间涌动着的一种豪情呢？说是豪情，其实也不太准确。《呐喊》自序里其实充斥着一种寂寞的悲哀，和不甘于妥协的倔强在，这种情感和茅盾的《幻灭》有点异曲同工之妙。
鲁迅是寂寞的，《呐喊》自序里“寂寞”二字出现了十次，“悲哀”二字出现了六次。他说“我在年青时做过许多梦，后大半忘却了，但自己也并不以为可惜；而我偏苦于不能全忘却，这不能全忘的一部分，到现在偏成了《呐喊》的由”。鲁迅年轻时大概也是热血激情、壮志凌云的一个青年，但悲剧在于，现实总会磨平一个人的棱角。他年轻时求学日本，一心想要学医救国，后在日堂上看到反映中国时况的影片，发现他们在围观自己的同胞被杀害时，竟然无动于衷，脸上全是一种“冷漠自私”、“麻木不仁”的表情。他在此时醒悟，即便体格再健壮，如果精神没有进步，那这个国家也是无救的。于是他弃医从，意图提倡艺运动推动先进思想观念在中国传播。奈何孤掌难鸣，他自己势单力薄，很多尝试都是竹篮打水一场空。太多的失败，让他开始渐渐退缩，但同时，寂寞与苦涩也像“大毒蛇”一样缠住了他的灵魂，随之而的也就是，悲哀、苦闷。
《呐喊》自序里还让我印象深刻的就是，金心异到S会馆里找鲁迅谈话。虽然这段故事已经被我们语老师讲了无数遍，但在里这样由鲁迅本人讲出，我还是感到别样的震撼。那段铁屋子的比喻实在是太精妙了。当时的中国就好像这样一间铁屋子，没有窗户而且万难破毁，里面熟睡着的人们就是千千万万的人民群众，就是那些一直饱受压迫却浑然不自知甚至还认为这是理所应当的可悲的中国人。鲁迅心中忐忑，说如果大声叫嚷，惊醒了少数人那又怎么样呢，不过是让这些人陪我们受罪而已。金心异的回答也让人拍案叫绝。“然而几个人既然起，你不能说决没有毁坏这铁屋的希望。”是啊，不正如鲁迅所说，其实世上本没有路，走的人多了，也就成了路。于是他们一群人便奋起反抗，摇旗呐喊。尤其是鲁迅提到，这就是他将此书取名《呐喊》的原因，他要呐喊，让新的思想被普罗大众所听到，所接受，他要唤醒还在沉睡中的人们。
读罢自序，我深受感动。如果说受了多次失败打击的鲁迅还是一种，“寂寞鲁迅，不语婷婷日又昏”的形象的话，那再次站起呐喊的鲁迅就是一个奋起冲锋的战士。他看不得这黑暗，于是他就要撕破这黑暗。我好像看到了今何在《悟空传》的孙悟空，不问道险，勇往直前，踏碎凌霄，放肆桀骜。那个不成佛的孙悟空虽然顽劣，但敢爱敢恨、嫉恶如仇，而这才是英雄。
庆幸的是，在那样一个时代，鲁迅没有选择成为甘于寂寞的“斗战胜佛”，而是站了起，举起了他的金箍棒，与那些可怖的黑暗勇敢地战斗。红色的光，终于点亮了黑夜，然后，冲了出去。
在茫茫的历史潮流里，在黑暗的旧社会中，文学界的一个巨人，他没有以封建学问为基本，用新一代的手法展现了他惊人的风采，他——就是鲁迅。
——题记
年幼时，一直认为鲁迅的作品十分深奥，不容易懂，犹如宇宙里一颗未知的黑洞，摸不着，猜不透。在这个令人怀念的寒假中，我倾听了这位巨人的心声，我不禁对他倾慕了，他是中国的骄傲，民族的自豪，真不愧为“民族魂”。
《朝花夕拾》为我展现了一代文豪忧国忧民的心理。他的语言是直来直往，是朴实的，让人读下去便一读到底，手不释卷。这篇文章，是前无古人，后无来者，毫无疑问是一本空前绝后的巨作。
他是第一个在中国被诺贝尔提名的大作家，也是中国文学史上的开路先锋，在他的世界里没有虚假的话语，只有真挚的言谈。他的思想犹如当时黑暗中的一盏明灯，点亮了自己，照亮了他人。
他曾经立志要当一名医生，医治中国那些苦难的人民，便到留学日本学习医学。在日本的那些时光里，他有了许许多多的感触：他即使能医治中国人民的身体，医治不了中国人民的心灵，中国人民仍然会荒废懦弱下去。于是，他下定决心，用自己的武器——笔，医疗人民心，刺破旧社会，迎接新中国。
他内心有一个和平、美丽、安宁的世界，那里没有金钱、虚荣、地位、贵贱和纷争，那是一个和谐温暖的地方，人民心心相连，共同努力，共同进步，营造出自己的未来与梦想。不会再有迷信、古板、欺诈、缠足，不会再有封建社会的种种陋习，那样的世界，算不上十全十美，也称得上十全九美，是一个真正的世外桃源。
在他取得那样的丰功伟绩之后，仍在生活中保持一种平静低调的心态，以和善的态度来对待他人，此举动令不少文人震惊与赞叹过。淡泊名利者，莫如鲁迅也。
旧时代的呐喊，他喊出了第一声，而且是最响亮的一声。
鲁迅是第一个让我如此倾慕的。
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绿叶虽然凋零了，然而它却绽放了最终的生命，令我们在冬季到来之前，牢牢的记住了红色——记住了它在繁盛之时所积聚的它真正的灵魂的颜色！——题记
胜利这个明亮的字眼，是用多少生命换来的是用多少鲜血染织的我感动于共产党员们的坚韧不屈，热血激昂的斗志；又悲哀于国民党的执迷不悟，残暴无耻的手段。
在渣滓洞和白公馆里的共产党们是乐观的、坚强的。尽管脚下响着沉重的铁镣，尽管敌人把皮鞭举得高高，尽管胸口对着带血的刺刀，他们只会说：“仅有怕死鬼才乞求“自由”！严刑拷打算得了什么死亡也无法叫我开口！”这烈火般的话语，叫人怎能不被震撼不被感动
在《红岩》中，我最钦佩的莫于江姐了。当她得知自我的丈夫牺牲后，她不像普通女性一样应对这般残酷的事实而不堪一击，她丢掉悲痛情绪，重新振作起来，全身心的投入革命中。而在渣滓洞监狱的生活中，她穿着那件蓝色旗袍，始终以整洁干净的面貌应对大家。敌人拷问她时，她绝不透露党的任何秘密。对她严刑拷打时，她坚定的说：“严刑拷打是太小的考验，竹签子是竹做的，共产党的意志是钢铁做的！”如此刚烈坚强的女性，会有几个人不佩服不崇敬正是因为如此热血的她，才会让后人铭记。
敌人在最终的疯狂中，惨无人道地用机枪将集中营里的每一间牢房进行了扫射。并在仓皇逃离时，点燃了汽油，燃起一片火海。即使在这样的时刻，手无寸铁的烈士们依旧让刽子手胆战心惊，那高昂的头颅，那怒目相向的双眼，那伸向枪管的双手，无一不向人们昭示着他们那不屈的灵魂。
这是重庆最为黑暗的时刻，但黑暗中我们看到了黎明的晨曦。烈士们用生命点燃了迎接光明的火炬，这梦想的火炬照亮了在黑暗中等待与挣扎的人们。可惜，烈士们与胜利擦肩而过。
烈士的一生是悲壮崇高的一生。他们将生命融入了伟大的党国事业中，他们用生命证明了他们灵魂真正的颜色，用热血染红了岩石。让我们铭记这些伟大的忠魂吧！
《红岩》是当代文学作品中的一部优秀的革命英雄传奇，体现了共产党员和革命烈士的崇高的思想境界和巨大的人格力量，令我受益匪浅。
《红岩》这本小说讲述了重庆解放前夕严酷的地下斗争，异常是集中营狱中斗争，真实的记录了中国革命在取得胜利的关头，光明与黑暗的殊死斗争。许云峰、江雪琴和成岗是《红岩》这本革命历史小说的主人公，他们和一大批共产党员为了推翻反动派的黑暗统治，解救生活在水深火热中的老百姓们，同特务不屈不挠的斗争，但由于被叛徒甫志高出卖，江姐、许云峰、成岗、刘思扬和余新江相继被捕了。在被关押在渣滓洞里，江姐在狱中更是受到了惨无人道的折磨，凶残的敌人把竹签子被反复的钉进江姐的十指里，她晕过去的时候，冷漠的敌人仍然没有罢休，他们立刻就会把江姐用水泼醒，然后再之后钉。应对毒刑，江姐宁死不肯说出党的一点点机密，她傲然宣告：“毒刑拷打是太小的考验！竹签子是竹做的，共产党员的意志是钢铁！”江姐这种宁死不屈的精神是多么值得我们敬佩啊！
江姐有一次受上级遣派到华蓥山根据地送药品，就在去华蓥山的路上，她却发现自我的丈夫——华蓥山纵队政委彭松涛被敌人杀害，人头被高挂在城头。她顿时热烈盈眶，但她一想到自我当时的处境和新的战斗任务，立刻就止住了泪水，更英勇的投入了新的战斗。江姐这种舍小家，为大家的精神又怎样不使我们为之动容？
江姐就是这样一个把自我的一生交给党，一生都愿意给党做贡献，把党的教诲全部烙在心底的人。
今日，我读了《红岩》这篇文章，读过之后，我很感动。《红岩》是一部中国军事文学名著，它描述了众多革命英雄：成岗临危不惧，视死如归；许云峰英勇斗敌，舍己为人；江姐受尽酷刑，坚贞不屈；刘思扬出身豪门却投身革命；白公馆奋勇突围，迎来黎明……
所有这一切展此刻我眼前，那是多么让我崇敬、悲愤、感叹的画面。最令我难忘的是许云峰将要被特务匪徒的那段描述，应对着步步逼近的鬼门关，许云峰没有表现出丝毫的害怕，反而革命信念更加坚定，即使海枯石烂、天崩地裂，也不会动摇。
江姐被粗长的竹签钉入指甲缝间的刺骨钻心的逼供，特务们为的是想从这位重要的共产党员口中套出有关地下党的重要机密，可是他们一次又一次的失败了，然而共产党员们以常人无法想象的毅力顽强地与反动派抗战到底！对这些可敬可佩的战士，反动派只能给他们肉体上的折磨，却动摇不了他们精神上的丝毫，反而更使他们的斗争精神丰富起来！读到他们的事迹，在他们面前，我感到深深的愧疚。想起自我以前写语文作文，花了不少时间却只得低分，便泄气了。没有对学习完全充满热情的我很容易就被摧垮。
可如今，在红岩英雄的光辉形象前，我明白了：越是在铺满荆棘的路上，就越需要我们去开拓；越是困难的时候，就越需要坚定不移的精神去克服。我要感激《红岩》，它为我树立了榜样，它使我对人生价值有了新的理解，它将促使我成为一个真正的人，一个英勇坚强的人！
我这星期读了第一本革命小说——《红岩》，我一向是用敬畏的心态来读这本书。封面上的那两个打字“红岩”，似乎是用烈士的鲜血染红的，一看见它们，我的心就沸腾了。
这本书讲述了重庆地下党和国民党斗争，因重庆的地下党被叛徒出卖后，那些革命志士们被关在那“黑暗”的监狱里，革命志士被敌人严刑拷打，可是他们坚贞不屈，不向敌人透露半点关于地下党的消息，他们在监狱里与敌人斗智斗勇。
这本书成功塑造了华子良、许云峰、江姐、宋振中、成钢、成瑶、刘思扬、双枪老太婆等英雄形象。小萝卜头宋振中还是一个十来岁的小孩子，就参加了共产党，可是之后全家都被杀光了。刘思扬出身豪门却参加共产党，这种热情为党的精神，值得大家学习。而最让人感动的就是江姐，她的形象深深地树立在了我的心中。
在渣滓洞中，无论鞭挞棒打，无论竹刺针扎，无论“十指连心”，她都咬紧牙关，终以微笑应对着大家，洁白的蓝色旗袍上不沾一点浮沉，似乎告诉大家：咬紧牙关，不要泄露秘密，相信党总是会胜利的。她总是毅然地说：毒刑拷打是太小的考验，竹签子是竹做的，共产党员的意志是钢铁做的。失败膏黄土，成功济苍34“从来壮烈不贪生，许党为民万事轻”，“愿以我血献后土，换得神州永太平”，那一首首铁窗下的心歌无不表现了烈士们视死如归的革命乐观主义精神。而红岩里面也有一些让世人唾弃的，遗臭万年的家伙，譬如叛徒甫至高，国民党的狗腿子，他能在鲜艳的中国国旗下微笑吗不，他连站在中国国土上的资格都没有。
这些革命英雄的壮烈事迹，我们必须铭记在心没有他们挥洒热血，哪有我们胸前飘扬的。
怀着敬仰的心境，我抬头仰望着这座庄严肃穆的人民解放纪念碑。近百年的日晒雨淋，仍未能削去他直冲云霄的气势。空间在我的眼眸中无限放大，眼前的景物飞速地变幻着，映入我眼帘的是民国时期熙熙攘攘的街市。
我打量着周围的景物：咦，这不是《红岩》一书中描述的地下党员们奋力拼搏的战场——重庆市吗？那个行色匆匆的中年人，不就是英勇斗敌的共产党员许云峰吗？他那如利剑般锋利的眼神，仿佛能穿透人的内心，那刚毅的面孔显得更加精干而沉着。我环顾着周围的一草一木，心中思绪翩飞……
《红岩》这本书讲述了该书讲述了1948年在国民党的统治下，处在黎明前最黑暗的时刻的共产党员在渣滓洞和白公馆中，敌人为了得到口供，妄图用饥饿和干渴动摇革命者的意志，但在共产党员的坚强意志前，敌人却是一筹莫展，一败涂地。
红岩一书中刻画了众多不屈的英雄，有成岗的临危不惧、视死如归；许云峰的英勇斗敌、舍己为人；江姐受尽酷刑后的坚贞不屈；刘思扬出身豪门，却依然投身革命；渣滓洞难友们的团结奋斗，令敌人闻风丧胆；白公馆志士们奋勇突围，迎来黎明……
最令我难忘的是革命烈士被特务匪徒审讯的场景：应对着步步逼近的鬼门关，有勇有谋的许云峰临危不惧，反而更加坚定了自我革命的信念，即使海枯石烂、天崩地裂，也不会动摇。特务们为了从江姐口中套出有关地下党的重要机密，这位女共产党员忍受过十指连心的刻骨铭心的逼供。可是他们一次又一次地失败了——因为江姐的坚贞不屈。试想一下，在那潮湿腐臭的渣滓洞、白公馆，近乎窒息的地牢，在严重缺水的情景下吞咽着发馊味的残羹剩饭，拖拽着遍体鳞伤的身躯，强忍着旧脓新创袭来的阵阵裂痛……然而他们以常人无法想象的毅力和勇气顽强地与反动派抗战到底！
究竟是什么神秘的力量在背后默默支持着他们呢？是信念的力量！共产党员们怀着以天下为己任的志向，向着救黎民于水火的伟大目标前进。他们信奉的是马克思主义，唾弃的是万恶的资本主义。对这些可敬可佩的战士，国民党反动派只能给他们肉体上的折磨，却动摇不了他们精神上的丝毫，反而更使他们的斗争精神丰富起来！
在这些革命英雄面前，我感到深深的愧疚。想起自我以前写英语作文，花了不少时间却只得低分，便泄气了；学习中遇到不顺心的事，便想到放弃。没有对学习满腔热情的我易被小挫折摧垮，总找借口说自我还是个女孩。可如今，在红岩英雄的光辉形象前，我明白了：越是在铺满荆棘的路上，就越需要我们去开拓；越是困难的时候，就越需要坚定不移的精神去克服。书中最终描述的一片生机勃勃的景象是无数位战士用性命换来的，血染红岩，才有今日安逸的生活，完美的享受。我们不要淡忘了血与火的历史，也不要被幸福的生活麻痹了精神。我们要珍惜此刻幸福生活的来之不易，也要记住什么叫英勇无畏、坚贞不屈。
感激《红岩》，它为我树立了榜样，它使我对人生价值有了崭新的理解，它将促使我成为一个真正的人，一个英勇坚强的人！
《红岩》是一部伟大的军事文学名著，它以绝妙的手笔诠释了以为又一位忠贞不屈的革命英雄：大义凛然的成岗；英勇无畏的许云峰；舍己为人的江姐一个个鲜活的人物跃然纸上，是他们，用血雨染红了中国的五星红旗；是他们，用坚定的目光，驱走黑暗，点燃曙光！他们无畏生死，用生命换来了新中国的辉煌。
《红岩》中我最敬佩的人就是江姐。她的意志十分坚强，当她的丈夫牺牲时，江姐并没有垂头丧气，泪如雨下，她毅然拒绝了党组织的照顾，坚持到丈夫倒下的地方战斗。在她不幸被捕的时候，徐鹏飞惨绝人寰地璀璨，虐待江姐，妄图动摇她的意志，得到口供。江姐并没有透露任何共产党的机密，严刑拷打，她也毫不屈服；面对肉体与精神的双重折磨，她心中只有一个念头：保护所有同志！当敌人残酷地用竹签钉入她的手指，江姐仍面不改色，义正词严地说：毒刑拷打是太小的考验，竹签子是竹子做的，共产党员的意志是钢铁做的！当我读完这句话时，心灵完全被震撼了，顿时，我感到了共产党员的崇高灵魂的庄严，不管敌人如何折磨他们的肉体，都无法腐蚀共产党员的圣穆的心灵！
在这么多的英雄灵魂中，我觉得自己是那么轻微、渺小。他们的意志是能让所有人敬佩、敬畏的。他们不惜生命的代价，为的是换来我们现在的生活。然而在生活中，我们时常会被挫折打败而一蹶不振，从此迷失自我，我觉得那太可悲了，怎能对的起那些可歌可泣的革命烈士呢？所以，在挫折坎坷前，请不要低下可贵的头，我们要勇敢地前进，用最强的力量，去寻找希望的黎明！
黎明破晓，晴空一碧，面对着五彩纷呈的生活，我们要抱着巨大的希望，去遥望蓝天，怀着强大的自信心，去迎接挑战。时刻铭记着伟大的烈士血染红岩，学习他们坚强的斗志，为祖国建设更好的明天！
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书，是我们的朋友；书，是我们的老师；书，是我们人生的导航员；书，是我们的亲人多读书，对我们的身心有益，大家都有一本自己最喜爱的书，喜爱的甚至看上十几遍也看不腻。我也有一本这么喜爱的书，它的名字就叫《红豺》。
有人问过我：为什么这么喜欢这本书？我的回答很简单，就是它让我感动。这本书讲的是一只叫做火烧云的母豺，它的三只宝贝幼豺惨遭大花母狼的咬杀。后来，大花母狼被捕兽夹夹住，奄奄一息，火烧云成功杀死了大花母狼的一只幼狼，由于没有了捕猎冲动，它便放过了另一只幼豺，取名为甜点心，到肚子饿时再吃掉它。可小狼崽憨态可掬的模样，让火烧云心软了，不舍得伤害它，火烧云甚至为了它放弃了自己的白马王子，痛失自己的前腿，最后，火烧云为了甜点心，与猎狗殊死搏杀，献出了自己宝贵的生命。这本书深深的打动了我，这跨越种族的母爱之歌，是多么伟大！我对它的写法也很赞赏，它生动的描写了动物的形象，神态、语言、动作、心理，写得有声有色，对我的作文也有很大的帮助！我看了这本书后，越来越喜欢看书，童话、古典、传奇等等，我都照收不误。因为我觉得，读着书，就像在书的海洋中遨游，就像置身与一种奇妙的境界，就像在观赏着美丽的风景。
喜欢一本书，不需要那么多为什么，你喜欢就是喜欢，不喜欢就是不喜欢，只要自己开心就好。我最喜欢的书就是《红豺》。那么，你们的呢？
取义成仁今日事，人间遍种自由花。抬笔摘下如此诗句，内心激荡不已。在历史的长廊中穿梭回荡，动荡年代，慷慨的英雄是时代最耀眼的光辉。
不由得又想起不久之前看过的小说《红岩》。在黎明前的黑暗之际，仁人志士们仍在牢狱中，以行为引导中国人民，谱写壮丽之歌。
1948年至1949年解放战争时期，重庆地下共产党组织与国民党反动派展开激烈斗争。代表人物许云峰、江姐、成岗在经历生不如死的折磨时，仍坚定着崇高信念，在光辉到来之际，不畏反动派的无情迫害，英勇就义。
狱内狱外种种复杂残酷的斗争与作者笔下的众多英雄人物都带给我非常深刻的印象。坚强如许云峰，无论敌人如何严刑拷打，始终不屈不挠，让敌人束手无策；充满传奇色彩的疯老头华子良、天真可爱的小萝卜头乃至阴险狡猾的特务头子徐鹏飞等人物形象，都通过激荡人心的文字淋漓尽致地展现出来。
站着，是冲锋的战士；倒下，依旧是革命的先导。书中的江姐正是最佳范例。丈夫惨死时，她不曾软弱，带着丧夫的悲痛，毅然投身革命事业；被上酷刑时，她不曾软弱，以钢铁意志，抵御竹签带来的肉体疼痛；被秘密杀害时，她不曾软弱，以个人的牺牲，为革命带来光辉的明天。生的伟大，死的光荣。无论何时，她都是被人民所铭记的烈士；而我，则将江姐作为学习的对象，在任何情况下，我都要像江姐一样拥有坚强的意志，挺直脊梁，做一个正直的人。
闭上双眼，书中故事主人公的悲痛与慷慨依旧激荡心中。望如今，春暖花开，万物复苏，处处充满和平安定。忆当年，衰草连天，金戈铁马，英雄以鲜血铸就光明。如今的我们，须追忆：追忆那光明到来前的黑暗，追忆那抛头颅、洒热血的先辈，追忆那坚韧不拔的英雄；如今的我们，更须传承，我们要传承先烈的那份英勇无畏，我们要传承革命的精神，我们要传承红色文化，为中华民族的伟大复兴贡献力量。
山野披上了红色的风衣，大地穿上了红色的嫁裳，江河舞动着红色的缎带，鸽子沐浴着红色的霞光。屈辱已为历史，号角早已吹响。胜利铺满中国大地，春暖花开。我们将永远铭记，那些为了中国的太平盛世，抛头颅洒热血的烈士们，那一段屈辱的历史中，舍小家为大家的仁人志士们。
身为新时代的少年，我们铭记历史，缅怀先烈，传承红色文化，弘扬先烈精神，用行动维护盛世，用梦想铸就强国。
有碑未可明处立，同埋地下听大潮。英雄，总会被人们铭记；盛世，总会被我们开创！
看红书有感
韩佳峻
传说啊，从前中国的一些渔民出海大鱼发现了一些海岛，他们就在海岛上建造房屋，开垦土地，时间久了，人越来越多，就形成了一个国家。他们都学习不好，写的字都缺胳膊少腿的，这个国家就是今天的日本。你现在走在日本的城市中，就会发现日本店铺的招牌就有好多繁体的汉字。那么日本和中国是一样的种族。是呀，如果不开口说话，单单看脸，谁都看不出中国人和日本人有啥差别啊。
日本由大大小小的岛屿组成，地处太平洋的地震多发地区，日本几乎每时每刻都在发生大大小小的地震。
日本的爸爸、妈妈都时常对日本的小孩子说：“你们要努力学习，让日本强大，等日本强大了好搬到不地震的地方生活。”日本人非常团结，因为他们知道，只有团结，才能不被别人欺负，才能战胜别人。
在第二次世界大战的时候，日本把中国打得落花流水，日本杀死了太多的中国人，是不仁道的，残忍的。但是作为中国人，我们应该学习日本人的团结精神，学习日本人做事认真的好的地方。只有学习别人的好的地方，自己才能做得跟好。变得强大，才能不会重蹈覆辙！
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