读书能让我们感受到心灵深处的快乐。随着在看作者写的作品体会到万千感慨之后，这时候就需要写一篇读后感好好的做记录了。如何让自己的读后感充分体现出作品的精髓呢？以下是小编为大家收集的“最新聊斋志异读后感”相信一定会对你有所帮助。
上次写了一篇读后感，即兴发挥，没有事先做笔记，而我的记性并不怎么好，到底还是漏掉了自认为很重要的一条感想，不得不再写一篇，将这一条补充上。
关于真善美，《聊斋志异》里面写了很多很多，我只想说，很多传统确实继承了下来，例如现在有这样一种说法：颜值即正义。此外还有很多很多简单化的因为所以，也可以说是因果报应之类的思想，也仅代表着以蒲松龄为代表的一类淳朴善良的人的美好愿望。如果现代人还按照那样的方式行事，运气不佳的话，迟早会被PUA。或者，往好的方向想，古代民风的确如此简单质朴，嗯，也不能说没这种可能。但是，最大的可能性是，没那么简单，否则美好和恶劣这两个词都不会产生，人们也就不用那样歌颂和向往真善美了。
喜欢阅读可能会让人变得顽固不化，成为众人眼里的书呆子，但是，如果已然如此了，就更要多读书，读多种类型的书，因为解铃还须系铃人，阅读应该也是一种让人从书呆子的状态走出来的方法吧。例如我，现在也慢慢学会一分为二的看问题了。
大家可能在看《聊斋志异》的时候，对这四字不解，其实，“聊斋”是这本书的名字，“志”就是所谓的记述之意，“异”就是奇异的故事，蒲松龄先生正是因为有这样一层意思在里面，巧妙地把它结合了在一齐，让读者一看名字就明白了这本书要记述的是什么。
书中曾多次提到“狐妖”，可能在往常的电视里会说的那样妖媚，可在蒲先生的杰作里总是把“狐妖”写的天真可爱，美如天仙。因为蒲先生一向认为妖和人、仙一样分善恶。像“婴宁”这美丽善良的女子，本性是狐妖又怎样。《崂山道士》里的那道士法力高强但天天只让徒儿们砍柴，却不教法术，让徒儿们摸不着头脑，其中一位干脆去问那老道士，老道士教给了他一个“穿墙术”，可又因为那人心术不正，穿墙时撞了个头破血流了。还有其中的宁采臣，他不好美色，不贪黄金，所以没有被鬼吃掉。并且还娶了聂小倩为妻。
看了这本书以后我觉得世界上善良最重要，美貌是其次的
《聊斋志异》是蒲松龄最著名的一部短篇小说集。传说，蒲松龄曾在一棵大柳树下设下茶桌，过路的人只要给他讲一个奇异的故事，他就可以免费提过茶水。可是鲁迅说，这很值得怀疑。我想也是，蒲松龄自从跟兄弟们分家后，他只得到农场的老屋三间，甚至连门都没有；其他的，他只分到二十亩薄田，二百四十斤粮食。并且蒲松龄一生在外漂泊，哪有金钱和时间让他这么悠闲地搜集民间奇异故事。不过，他搜集奇异故事并加工成《聊斋志异》里的文人式的故事却是实有其事。据说，他曾在一个姓毕的同乡那里作私塾老师，白天教书，晚上就把听到的故事整理。
蒲松龄是个天才，他19岁时参加县府的考试，县、府、道试均夺得第一名，取中秀才。然而他在之后科举场中极不得志，满腹实学，乡试屡不中举，只有在46岁时被补为廪膳生，到了71岁时，才被补为贡生而已。可以说，他一生不得志。后人便因此又根据他的《聊斋志异》中尽是狐妖纯洁的故事，想当然地认为他在书中抒发了自己对世事的不满。笔者认为，事情不是这样的。m.yjS21.Com
蒲松龄一生热爱小说。王士祯曾表示愿意出五百两黄金购买《聊斋志异》的手稿，但蒲松龄拒绝了，并告诫子孙谁也不准卖自己的手稿。并且，《聊斋志异》也并未在作者生前付梓，只是以手抄本的形式在朋友之间传阅。朋友们也曾劝他为了科举暂且放弃小说的写作，可是他由拒绝了。这样说来，他是个真正的小说艺术家。艺术家更关注的自己的内心世界，所以这部《聊斋志异》更是一部反映作者纯美的精神世界的著作。“刺世”的主题并非是他的原意，只是他的小说题材在某一定程度上迎合了这种心理罢了，并不能因为这一主题而抬高他的价值。更主要的应该是他的小说的艺术。我想这也应该是蒲松龄最终想要得到的吧。
延伸阅读
在平日的学习、工作和生活里，大家都跟作文打过交道，借助写作可以训练提高我们的表达技巧。好的文章是一种人生的洞见，优秀的作文一般的结构框架是怎样的？或许你需要"最新孔乙己读后感汇总"这样的内容,欢迎大家参考阅读。
当我读完《孔乙己》这篇短篇小说时，深深地感到鲁迅先生不愧为中国文学史上的“巨人”。小说的每字每句看似简单，可这都是鲁迅先生字斟句酌的成果，细读起来，可谓内含之丰富令人回味无穷。
首先从《孔乙己》这题目说起，孔乙己是小说主人公的绰号，他做为“满口之乎者也，教人半懂不懂”的人物名称，这是对这一个人物迂腐可笑的性格的嘲弄，以这一绰号为题，无疑是给作品定下讽刺性的基调，还具有鲜明地反孔色彩。其次就落实到文章的每个段落，甚至每个词，都是无可挑剔的。小说开头介绍店的格局，是想通过它深一层的为下文穷人与富人的区别埋下伏笔。至于孔乙己第一次到店里掏钱时“排出九文大钱”中“排”这慢吞吞的动作，既掩饰了他内心的不安，也表示他对几文钱的珍惜，认真清点数目，等等。词句的精湛无疑把文章中心内容更形象地表现出来。
《孔乙己》篇幅不到3000字的小说，极其深刻的反映了孔乙己一生的悲剧和整个心态，让我们分明看到了这个科举制度的牺牲品在悲苦的人生道路上留下一串长长的足迹，那么在社会芸芸众生中，人们为什么对一个不幸者没有同情，没有帮助，相反只有哄笑取乐呢？孔乙己是一个艺术形象，而他的艺术形象体现在店里那麻木不仁的哄笑声中。由此揭示了孔乙己的一生活着无人关心，死后无人过问的悲惨命运。他，世界一个匆匆过客，匆匆地来了，又匆匆地走了，留下的只是人们对他的嘲笑。
由此不由想起了自己身边的生活，路见不平，拔刀相助，已不再是什么亮丽的风景线，更象是人们生活中义不容辞的责任；奉献爱心，盛意款款，已成为每个人生活的一部分；尊敬老人与互相友爱，应是每个人的高尚情操的表现，这样的社会环境与那时相比，真有天壤之别啊！不管怎样，社会在发展，人类在进步，让我们接受以前的教训，面对明天的光阴，携手走进二十一世纪！
读完了鲁迅先生几十年前写的小说《孔乙己》，我不禁生出了许多感想。它使我想到了自我，使我认真思索了生活这件事。
文章透过个性化的语言描述，看出孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。反映出他受封建教育毒害之深。而透过孔乙己教“我”识字，分茴香豆给孩子们一人一颗，又表现了他心地善良。孔乙己的一生是可悲的而又可怜的。原因在于他没有正确地认识自我。在这种穷困潦倒的状态下，他自我放任，只能退回到心灵深处的自我安慰中去，释放心灵深处的压力。当然他将一事无成，最终在贫困中死去。所以，即使他再怎样样自命不凡，也禁不住社会现实的打击，和自我早已注定的命运。
小说反映了封建文化和封建教育对读书人的毒害，控诉了科举制度的罪恶；小说揭示了封建社会的世态炎凉，人们冷漠麻木、思想昏沉的精神状态，社会对于不幸者的冷酷，从一个侧面反映了封建社会的腐朽和病态。
孔乙己的人生是一场悲剧，他出生在一个特殊的年代，有着特殊的经历，他受着科举制度的残害，但是，在那时候，这却是人们想要得到荣华富贵的必经之路。孔乙己扭曲的心灵已被封建文化所骨化，他穷困潦倒，被人们作为笑料；满口仁义道德，却为生活所迫也当起？梁上君子？，最终，死是对他最好的解脱，在封建压迫无处不在，无孔不入的社会，只有死人和疯子幸免于难！对他的不求上进，麻木迂腐大肆批判，同时对他身心所遭受的摧残又略带同情。事与愿违，等待孔乙己是一生的悲惨遭遇，在人们心目中他没有地位，是个可有可无、可笑可怜的剩余人。
他的路不知从哪里开始，但却明白在哪里结束：一段岁月的冷漠，一个旧制度的腐朽，一个时代的没落。
秋风萧瑟，鲁镇的街道上显得格外寂静，只听见孔乙己移动与地面摩擦发出的“沙沙”声。他口中喃喃道：“天将降大任物是人也，必先苦其心志……”这点小灾，何足道哉？”
他挪到一棵树下，觉得小腿疼得厉害，一看原是伤口处冻的又开裂化脓，惨不忍睹，他将自己紧紧蜷在树下，自言自语着：“吾受此难，天岂会不降大任于我？……”想着，竟沉沉睡去。
这是一个好梦，他梦见八方大轿将他送入宫中，从此他一飞冲天。回到鲁镇，丁举人和掌柜战战兢兢地送水给他，他伸手去接：“呵呵。”地笑出声来。
不料这一笑竟静了树旁的乌鸦，乌鸦哑哑地叫着，使他惊醒，此时却是秋雨零落，暮色浓重，他无力地笑了两声，牙关冷的一直颤，苦涩道：“我这五十年来都是一场噩梦，不过庄生梦蝶罢了……现在梦要醒了……”他不再说话，闭上了眼。
寒风哀号，似乎在为他送一首挽歌。
最近，我读了鲁迅先生写的《孔乙己》这篇文章。
故事的主人公孔乙己是一个读书人，几次科举考试未中，使他丧失信心。但他并没去找工作，于是只有支出没有收入，日子越过越穷。所幸写得一手好字，替别人抄写，还能混一口饭吃。但是他好吃懒做，不几天就连人带笔、墨、纸、砚一起消失。这样几次反复，就没人请他抄写了。他只能去偷，但他在咸亨酒店里从不欠钱。
孔乙己的一生就是一个悲剧。他出生在一个特殊的年代，有着特殊的经历，他受着科举制度的残害，几次科举考试未中，使他心灰意冷。孔乙己扭曲的心灵已被封建文化所骨化，他穷困潦倒，被人们作为笑料，连小孩子也嘲笑、疏远他；满口仁义道德，却为生活所迫也当起“梁上君子”，被人追打。最终，死是对他最好的解脱。在生活中，他就是一个可有可无、可笑可怜的多余人。
他的路不知从哪里开始，但却知道在哪里结束：一个人的孤苦，一段岁月的冷漠，一个制度的腐朽，一个时代的没落。
《孔乙己》这篇小说上我体会到封建社会末期人舍得阴暗面。他讲述了孔以己多次考试却多次落榜，最好贫困潦倒，悲惨死去。
封建科举考试落榜的人很多，历史较有名的就是蒲松龄。数次落榜后，他不甘于这样读死书去参加科考，就索兴去民间收集传说故事。最后成功的写成立《聊斋》。这就说明蒲松龄不是没有真才实学，而是碍于八股文的死板模式，才学无法发挥出来。由此可想像，因科举制度而没摸了多少人才。
再看一看今天中国的教育也不容乐观。考试也只是不断重复前人的知识，没有丝毫想像力和创造力。现在的语文试卷连大学教授也做不出吗。不是有人说现在学生的作文已成为古代“八股文”的翻版吗？的却如此，学生要知道那些在“大纲”内容里，那些不在。对知识死记硬背，别无他法。
一个国家的发展与他的教育息息相关。与发达国家的学生相比中国学生是最刻苦，最努力的。可中国学生想要赶超他们去不容易，这是为甚麽呢？中国教育跟不上中国快速发展的步伐就是诸多因素之一。
中国的发展需要的绝不是没有想象与创造，只能重复前人的知识经验的人。时代的发展需要实力与创造，我们呼吁：中国的教育迫切需要革新！
作者写的作品含着许多人生智慧。是时候把自己阅读作品后的所思所想写出来了。一篇优秀作品作品的读后感到底应该如何撰写？经过收集，幼儿教师教育网小编整理了最新刘胡兰读后感，相信你能从中找到需要的内容！
从今天开始，我们班内开始借书了，我借了一本名字叫《英雄人物》的书，回到家我迫不及待地翻看起来，其中，关于刘胡兰的一篇文章令我十分感动，她那种勇于和敌人斗争的精神和不畏惧的铮铮骨气令我钦佩。下面让我们听听文章的主要内容吧!
刘胡兰在一九一六年参加了土改，她所在的文水县的土地革命胜利结束了，但不久中国发生了内战，多数革命战士战略转移到其他地方了，刘胡兰决定留下继续与敌人作斗争。一九四七年年初，敌人来到刘胡兰所在的村里，一共抓走了五人，其中有刘胡兰，敌人用各种手段审讯刘胡兰，但她始终坚信着自己的信仰，没有向残暴的敌人低头，敌人于一九四七年二月二十八日残忍的杀害了刘胡兰。
刘胡兰那种不怕困难和不向敌人屈服的精神激励着无数的革命战士继续和敌人做斗争，从而最终取得革命胜利，她的革命精神令我十分感动。她的光荣牺牲也得到毛主席的高度评价:生的伟大，死的光荣。
在今天的和平年代，我们也要向刘胡兰学习，学习她不怕困难和牺牲的精神，努力学习文化知识，为祖国的强大富强贡献自己的力量。
今天，我观看了《刘胡兰》这部爱国主义影片后，我的心情久久不能平静。为影片中的女主人公爱国主义精神所感动;为年仅十五岁牺牲的刘胡兰感到惋惜;为在抗日和解放战争时期涌现出的优秀中华儿女感到骄傲和自豪!
这部电影讲述的是刘胡兰在轰轰烈烈的抗日战争年代，用鲜血和生命谱写了一曲壮丽的无产阶级史歌。刘胡兰出生在x省文水县云周村一个贫苦的农民家庭，她同广大贫苦农民一样，过着暗无天日的牛马生活。刘胡兰十岁那年，就参加抗日救国儿童团，担任团长。每当上级宣传抗日救国的指示是，总能在人缝中看到小刘胡兰的那双流露出欣喜光芒的眼神。当时敌人经常来村子“扫荡”，刘胡兰和小伙伴以挖野菜为掩护，到村口站岗放哨，眨巴眨巴着活泼而又犀利的眼睛，警惕着察看敌情，为抗日战争取得胜利立下汗马功劳。
她由一个平凡的农村小姑娘，慢慢成长为优秀的无产阶级先锋战士，在敌人面前，她英勇顽强，贤贞不屈，表现出了共产党员的高贵品质，为党为人民流尽了最后一滴血。我们伟大的领袖毛主席亲笔题词：“生的伟大，死的光荣”。1947年刘胡兰牺牲时，年仅十五岁，她的生命虽短，她的精神不朽，她那不怕苦，不怕死的革命精神，将永远激励着我们前进!
看完影片后，我的脑海里浮现出一个个感人的画面：刘胡兰面对反动派多次严刑拷打，像钢铁巨人一样，屹立在刑场中间，尤其令敌人害怕的是她那双眼睛，深邃而且锋利，像钢钻一样刺向敌人，不管是谁，只要和她的目光相遇，都会感到自己面前的这个人有一股无所畏惧的勇气，随时准备毫不留情地痛击敌人。她正气凛然的做法，让敌人丧魂落魄。她坚毅的眼神在威慑敌人的同时，却激励着蜂拥而至的人们，永别了，乡亲们，战斗吧!同志们。相比之下，我们却是幸福和快乐的。我们同龄人大多都出生在21世纪，没有经过血雨腥风的战争年代，没有体会过饥寒交迫的滋味，从小都是娇生惯养，有着衣来伸手，饭来张口的习惯，父母便成为我们的保护伞，温暖的家便成为我们的避风港湾，凡遇到困难，就束手无策，轻易一个“不会”、“不能”就放弃，将来我们如何去面对社会。通过这部电影的观看，无论将来遇到什么困难，那个双拳紧握，牙关紧咬，倒竖剑眉的姐姐就会站在我的身后，用她特有的熠熠闪光的眼神告诉我“不向困难低头”!只要你动一动脑，动一动手，我相信再大的困难你也能克服!
影片中姐姐在生命的最后一刻，用手理了理头发，两眼深情地环视着祖国的大好河山，依依不舍的告别了亲人、告别了家乡。我们要珍惜现在美好的时光，好好学习，做一个勇敢、懂事、品学兼优的好学生，长大为祖国做出自己应有的贡献!
读《刘胡兰》有感作文（1）
读《刘胡兰》有感 生得伟大，死的光荣！这是毛泽东亲自为刘胡兰题的词，是对共产党员刘胡兰的最高评价。一位 十五岁的少女，为了党的机密和乡亲们的安全，面对国民党反动派的威胁。她毫不畏惧，英勇地牺牲在敌人的铡刀之下。 当我读完《刘胡兰》这本书以后，我禁不住潸然泪下。此时，我深深地体会到，我们今天的幸福的生活以及这和谐的社会，是多少个像刘胡兰一样的先烈们抛头颅，洒热血换来的！ 刘胡兰牺牲时年纪仅十五岁，她短暂的一生是何等的光荣。与刘胡兰相比，我感到自己是如此的渺小。他在铡刀下视死如归的英雄气概，让我感动也令我羞愧。平日里只要有一点不如意或是一点点小困难和挫折，我就会垂头丧气，叫苦喊累，甚至直接向困难举手投降。 读完《刘胡兰》，我知道了今天的幸福生活来之不易。我决心学习刘胡兰，做一个不怕困难、敢于拼搏的人，现在好好的学习，将来好为我们的祖国、我们的党多做一些贡献！
读《刘胡兰》有感
当我读完刘胡兰这本书时，我的心久不能平静。
《刘胡兰》这本书讲的是：刘胡兰为了保护红军战士们不被日本人杀害，而付出了生命的代价。毛主席曾赞美刘红兰：生的伟大，死的光荣！
当读到红军部队准备集体转移，但需要人来掩护，刘胡兰主动留下来时，我觉得刘胡兰真傻，非要自己留下来，不是白白送命嘛，但她为什么还要留下来呢？带着这个疑问，我继续读了下去。
读到刘胡兰被日本人抓了起来却任不愿意说出红军们在什么地方。我着急了，刘胡兰你千万不能说，整个红军的命运可都掌握在你的手中，你千万别出卖红军呀！我担心极了。
反来，刘胡兰一直和敌人周旋，日本人已经没有耐心再等下去了，他们知道从这姑娘嘴里是问不出红军的下落的，决定下命处死刘胡兰，再开枪前，日本人问了刘胡兰一个问题：你小小年纪就要牺牲，难道不怕吗？当然不怕了，即使我死了，红军部队仍在，他们会为我报仇的，总有一天，你们会失败的。，话音刚落，枪声响了。我的眼圈红了，不禁为刘胡兰的所作所为感到感动，如果换成是我，我会像刘胡兰这么做吗？也许不会，但看完了这本书，我相信，我会这么做！
新中国解放来之不易，让我们一起来保护我们的中国，让中国更美好把！
沈冰冰
南京晓庄学院第一实验小学 五（1）中队
生的伟大死的光荣
——《刘胡兰》读后感
我看过最感人的抗日英雄故事，来自《刘胡兰》。
刘胡兰出生在一个贫苦的农民家庭里，贫困和磨难使她从小就懂得了生活的艰辛。在战争的岁月里，她顽强地同敌人作斗争，为了捍卫人民的利益，不惜牺牲个人的一切。她的这种大无畏的精神，是我们在面对困难时的一盏明灯，指引着我们前进。
刘胡兰小时候经常跟着村民们听共产党的先进理念，她每次都听得非常认真。她的爸爸就算家里的食物不够吃，也必须给八路军送粮食。她幼小的心灵被爸爸慷慨为国的精神深深影响着。她虽幼年丧母，家境贫寒，但她仍乐观地面对生活，努力学习知识。她的乐观和勤奋让我打心底地敬佩。想到自己在这么幸福的时代，有时候还为学习任务过多而烦恼，真的是自愧不如。
一次刘胡兰在村口放哨时，发现鬼子来偷袭，马上回去报告米主任，并引导大家安全转移。鬼子来村里抢粮食，刘胡兰故意留在村口，将鬼子带到了地主家，保住了村民的粮食。她的英勇机智，又一次让我钦佩不已。我也特别希望自己能像刘胡兰一样，用自己的智慧和力量帮助和保护身边的人。
刘胡兰生的伟大，死的光荣。敌人妄图用血腥的屠杀威逼刘胡兰说出共产党的秘密，可她毫不畏惧，始终没有屈服。就在生命的最后一刻，她依然高喊着“中国共产党万岁，毛主席万岁！”
我想，在那么贫苦艰难的时代，刘胡兰竟然还那么积极上进，勤奋好学。而我们生在科技这么发达的时代，是不是更要努力学习更多知识和本领，让自己越来越强大呢？
我决定在今后的学习中，要积极主动地去探索各种知识，看各种各样的书，开阔自己的视野，增强自己的本领。在生活中，我更应该不怕吃苦，乐于助人，学会替别人着想，勇敢地面对困难。
一个个为了祖国而牺牲的革命烈士就像一块块鲜红的铺路石，静静地躺在雨中，铺出一条火红的道路，指引我们去寻找梦想中的彩虹。这些烈士们虽然牺牲了，但他们胜利的光辉却还闪耀在我们的心中。在这条道路中，有一颗令我感动、令钦佩、令我震撼的勇敢坚强的女英雄，她就是——刘胡兰。
刘胡兰，一个出生于农村的姑娘，一个普通的共产党员，她用自己宝贵的生命，毁灭了敌人的阴谋用自己青春的热血，书写了一个个共产党员的高尚品德。
刘胡兰的祖母经常给她和妹妹爱兰讲苦难的家史和村史，父亲刘景谦经常和乡亲们一起去根据地给八路军送粮食，他常对女儿说：“答应八路军的事，咱就是拼上命也要完成。”
在艰苦的日子里，平川坚持斗争的八路军日夜活动在青纱帐里，刘胡兰常随情报员为八路军送干粮，传情报。抗日干部们顽强斗争的精神，给了她深刻的教育。
刘胡兰10岁就参加了儿童团，1945年10月刘胡兰参加了“妇女干部训练班”，学习了一个多月，回村后她担任了村妇女救国会秘书。1946年10月刘胡兰调任“抗联”妇女干事。六月，刘胡兰被吸收为中共预备党员，并被调回云周西村领导当地土改运动。这位年仅14岁的女员，在已成为敌区的家乡来回奔走，秘密发动群众，配合武工队打击敌人，在英勇就义之前，她说道：“怕死不是共产党员。”
一个比我大两三岁的姐姐竟然有如此大的勇气，他为了保卫我们的祖国，在她还没满15岁时，就牺牲在敌人的铡刀下。这种献身精神是需要多么大的勇气啊!这种精神多么令我们敬佩啊!
毛泽东得知此事后，在1947年亲自为刘胡兰题写了“生的伟大，死的光荣”这八个大字。1957年1月12日，在刘胡兰遇害十周年时，毛泽东主席又重新为刘胡兰题写了“生的伟大，死的光荣”，以表对刘胡兰这位女英雄的思念。
但是和她比比，我觉得自己是那么的渺小，平时遇到一点困难就垂头丧气，叫苦叫累，现在，我终于明白了，做人要勇于拼搏、不怕困难、做个不屈不挠、勇敢的人，要做个热爱祖国、热爱人民的少先队员。
看看我们今天的辛福生活吧!都是他们这些革命烈士用鲜血换来的!所以这些英雄事迹我们必须永远铭记在心。
优质的作品可以让我们对作品有着更好的了解，此时可以留出一些时间写下感受了。看了我的作品读后感后，你是否也有和我一样的感触呢？以下是由编辑为你整理的《最新《工匠精神》读后感》，欢迎你收藏本站，并关注网站更新！
翻开《工匠精神》这本书的第一页，映入眼帘的第一段话就在我心中荡起波澜，引发了我久久的沉思。“将毕生岁月奉献给一门手艺、一项事业、一种信仰，这个世界上多少人可以做到呢？如果做到，需要一种什么精神支撑？”这也是我心里的疑惑，我如饥似渴的阅读这本书，渴望在书中寻找到答案。
成功的秘诀是什么？“寿司之神”小野二郎先生超过55年都在握寿司，是全球最年长的三星大厨，在日本地位崇高。你看，就是最简简单单的握寿司，只要你专注，全身心投入，并且长此以往的坚持下去，穷尽一生磨练技能，你就能获得成功，获得人们的敬重。这就是成功的秘诀，这就是工匠精神最纯正的呈现！工作无论大小，选择一个方向，然后就埋头坚持不懈的专注，把任何事做精了，你就成功了！我想：作为一名教师，最大的成功就是孩子们的成长！
常常看电视选秀节目，那些深入人心的演出，常常被评委赞扬为“用生命唱歌的歌者”、“用生命舞蹈的舞者”。就像付守永先生，也常被学员称为“用生命演讲的人”。我恍然发现，那些对一件事热爱到生命里的人，常常容易获得成功。这本书对我最大的帮助就是帮助我树立对待生命力的态度，帮助我树立了正确的“工作观”。
工作中，一个人把自己所有的焦点都放在自己做的事上，才会有人把你当回事，对于大部分人想获得的认可，不是凭空而来的，而是建立在自己做出的事情的质量上，如果你认为别人不认可你而抱怨
的话，不如提高自己做事的质量，这样工作上对你的认可就是水到渠成的事情。没有人会嘲笑你的梦想，人们嘲笑的是你的能力。“明确目标，把梦想当作信仰。”我特别喜欢这句话。我们每个人都需要拥有梦想，这才是一个有灵魂的人，而梦想在现实生活中就是目标。明确目标后，我们要做的就是寻找方法来实现它。不要害怕梦想路上的艰难险阻，不要担心没有人为你喝彩，就埋头朝着心头的方向向前冲，终有一天会到达。
我想，这本书之所以，吸引人之处也在于它并不是反复的向我们传授高深的道理，而是利用了丰富的有趣的论据来阐述自己的观点，传达给我们笔者的精神。在丰富的故事中，我不知不觉就读完了这本书。
每个人也许有很多很多的梦想和野心，为自己的未来设想了很多种可能，为实现梦想制订了许许多多的计划。可是实施起来的时候，难免会东做一下，西做一下，最后一事无成，什么都没做好。书中的一个观点我觉得特别棒：砍掉多余的野心，专心地做一件事，要胜过马马虎虎地做一堆事。作为一名教师，做好教书育人的本职工作，我想我的最大的野心也就是希望我教过的每一个孩子都成人成才，都能成为更好的自己。
一个人对他所选择的事业，爱之至深，才能干之极致。带着“工作是一种修行”的工作观，享受着通过努力获得的成长，踏踏实实的工作，专注、专研。工匠精神，是一种态度，一种信仰，一种追求，一份挚爱，一门手艺，一项事业。想做好任何一件事，都要心到、神
到。心在哪里，智慧就在哪里！
精心品读了《工匠精神——向价值型员工进化》这本书，我被书中传递的思想所吸引。扉页中的一段话让我印象深刻：工匠平静、安适、充实、愉悦、幸福。活在当下，强在内心；打工者焦躁、忧郁、惶恐，永远为看不清的明天奔忙，外表强悍，内心空虚。这些话，让我进一步了解工匠精神的实质内涵，受益匪浅。
工匠精神是社会文明进步的重要尺度，是中国制造前行的精神源泉，是企业竞争发展的品牌资本，是员工个人成长的道德指引。工匠精神是一种职业精神，它是职业道德、职业能力、职业品质的体现，是从业者的一种职业价值取向和行为表现。
王丽是水务公司龙庆营业所非居民营销员。从事营销工作的二十多年里，她始终坚信，高度的岗位责任心、过硬的岗位技能，是为用户提供优质温心服务最坚实的保障，是为企业创造最佳效益最有利的法宝。她勤奋好学、踏实肯干，在20xx年、20xx年、20xx年公司技术运动会上获得营销员第一名，并获得“水务工匠”的荣誉称号。她还分别获得了20xx年油田公司功勋员工和20xx年油田公司巾帼建功奖。
“工匠精神”就是追求卓越的创造精神、精益求精的品质精神、用户至上的服务精神。王丽用自己的行动证明，把一件简单的事做到极致，就是不简单。面对赞美和荣誉，她依然反复学习，捕捉新知识，追求突破，努力创新，做好、做优、做细、做精本职工作，努力在业务上有更新的建树、有更大的提高。
《工匠精神——向价值型员工进化》一书深深鼓舞着我，身边的工匠也时刻鞭策、激励着我。“工匠”的选拔是持续不断的，是永久的，是每位员工都应该追求的。让我们一起行动起来，秉承着刻苦钻研、精益求精的工匠精神，坚守岗位，履职尽责，做好本质工作，“工匠”离我们也就真的不再遥远。
在其位则某其精!工匠精神其实是一种钻研和坚持不懈的精神，做一个好工匠，就要钻研自己的专业，沿着一条道路，从天明走到天黑。
每个人都会有一份属于自己的工作，其不同之处仅在于，各自工作中所要完成的任务及方式相异。我们每个人在自己的工作岗位上，有的人终其一生不过原地踏步，而有的人却在平凡的工作岗位上如鱼得水得心应手、有声有色。最根本的原因只是他们对自身工作的认知和对待工作的态度及处理方法不同。
每位员工需要自我反思的一个人生问题，并对这个问题进行了深刻细致的解答。它有助于解除困惑，调整心态，重燃工作激情，使人生从平庸走优秀。如果每个人都能从内心深处承认并接受我在为他人工作的同时，也在为自己工作这样一个朴素的理念，责任、忠诚、敬业将不再是空洞的口号。在市场化程度越来越高的今天，我们每个人的工作机会都来之不易，如果不珍惜工作机会，不努力工作而只知道抱怨的人，总是会被放在被遗忘的角落，不管他们的学历是否很高，能力是否很强，也只能是一个配角而已。我们每个人只有热爱自己的工作，才能把工作做到最好。一个人在工作时，如果能以精进不息的精神，火焰般的热忱，充分发挥自己的特长，那么，即使是做最平凡的工作，也能成为最精巧的工匠;如果以冷淡的态度去做哪怕是最高尚的工作，也不过是个平庸的员工。
读完这本书，更加从内心点燃了我的工作热情，要更加努力的发挥团队的创新精神，让自己和团队成员接受在为他人工作的同时，也在为自己工作这一朴素的人生哲理，从工作中发掘乐趣，在日常的点滴工作中充分运用工匠精神，把自己与公司的发展有机链接在一起，共同进步。
同事介绍这本《工匠精神》，当我拿起那一刻细读时就没有放下，一个下午读完了，深深被书中的“工匠精神”所鼓舞，那到底什么是“工匠精神”呢?先举个例子吧!
截止20xx年，寿命超过200年的企业，日本有3146家，为全球最多，德国有837家，荷兰有222家，法国有196家，试问问中国有几家呢?这些长寿企业都传承着一种精神一工匠精神，即精益求精，对匠心、精品的坚持和追求。而我们更多的是把自己定位一个打工者，焦躁、忧虑、永远为看不清的明天奔忙，外表强悍，内心空虚是每个打工者的内心表现，缺少的正是视工作为一种修行，水远追求精品，凝神专业的工匠精神。
高尔基说:工作是快乐的，人生便是幸福的，工作是义务的，人生便是一场苦役。人生路上这么长，想一想工作几乎能占据我们生命的1/3以上，如果不能从工作中获得快乐，人生该是多么的乏味痛苦和冗长!有快乐工作的心态，我们才能迸发出更多的创造性思维，对不断提高工作绩效才是最有利的，这样才是真正的良性循环。持续专心、快乐的工作，视工作为提升心性的修行，又何来对工作的厌弃和乏味?还有就是在我们日常工作中常常不经意间把功利心、浮躁心、投机心投入进去，使简单的工作变成了复杂的人与人之间的内耗，这样怎么可能创造出来精品，更不可能一生、一辈子的去专心，精进一份工作，一份事业。所以说功利心、浮躁心、投机心是阻碍我们成就卓越人生的三大敌人。只有我们真正放下这些，才能踏踏实实的投入工作。像德国人学习严谨，像日本人学习细致精进，才能不断创造精品，创造出更多优秀引领行业的百年企业。
学习《工匠精神》，让我们从心的改变开始，抛弃打工者的心态，爱上自己的工作，以工作为身心修行的基础，把每一个当下做到极致，自然能够获得工作本身带来的乐趣，并享受其中。
最近，耳聪堂助听器全体验配师阅读了一本名为《工匠精神》的书。各自写下了读完这本书的感受，下面是定州公司验配师高娟读完后的一些心得体会。
工匠精神不是枯燥机械的、僵硬死板的，而是一种热爱工作的精神，是一种精益求精的态度，它不只是一种付出，更是一种获得，拥有工匠精神无论对自己还是和对企业，都是一种“双赢”的局面。
只有员工将企业的事情当作自己的事业来做，将企业当作自己的家，才可以造就一个充满生机，具有活力的企业。“我是公司中的一员，我应该对公司负责”。如果不作奉献的话，整个公司最终将会失去赢利的机会，受损失的不仅是公司，还有公司的成员，当然也包括自己。所以，为了公司的利益，也是为了自己的利益，一定要摒弃那种“马马虎虎就可以”的想法。一份职业，一个工作岗位，是一个人赖以生存和发展的基本保障。同时，一个工作岗位的存在，往往也是人类社会存在和发展的需要。
总之，态度决定一切，一个人的工作态度折射着他的人生态度，只有用心做事，才能把事情做得出色，才会为企业做出更多的贡献。
工匠，是一份职业，看似平凡，却有着不为人知的秘密。有人问，什么是工匠精神？似乎很少有人能体会到它的内涵。有人说，工匠精神就是精益求精，其实不然，工匠精神不只是精益求精，更是一种工作心态。每个人都会有一份属于自己的工作，其不同之处仅在于各自工作中所要完成的任务及方式相异。我们每个人在自己的工作岗位上，有的人终其一生不过原地踏步，而有的人却在平凡的工作岗位上如鱼得水、得心应手、有声有色。最根本的原因是他们对自身工作的认知和对待工作的态度及处理方法不同。这是每位员工需要自我反思的一个人生问题，并对这个问题进行了深刻细致的解答。它有助于解除困惑，调整心态，重燃工作激情，使人生从平庸走优秀。如果每个人都能从内心深处承认并接受“在为他人工作的同时，也在为自己工作”这样一个朴素的理念，责任、忠诚、敬业将不再是空洞的口号。
在市场化程度越来越高的今天，每个人的工作机会都来之不易。如果不珍惜工作机会，不努力工作而只知道抱怨的人，总是会被放在被遗忘的角落；不管他们的学历是否很高，能力是否很强，也只能是一个配角而已。每个人只有热爱自己的工作，才能把工作做到最好。一个人在工作时，如果能以精进不息的精神，火焰般的热忱，充分发挥自己的特长，那么即使是做最平凡的工作，也能成为最精巧的工匠；如果以冷淡的态度去做哪怕是最高尚的工作，也不过是个平庸的员工！
最近，耳聪堂助听器全体验配师阅读了一本名为《工匠精神》的书。各自写下了读完这本书的感受，下面是涞水公司验配师梁倩倩读完后的一些心得体会。
何为工匠？一砖一瓦，一凿一砌，令尽身精血聚其中。在现在这个飞速发展的社会使一些传统意义的“工匠”面临被淘汰的境地。纵观全球的百年企业都有“工匠精神”。
我认为“工匠”精神就是简单的事情重复做，重复的事情用心做，当你踏入一个企业首先想到的是离家近，活少，挣钱多，极少数人想到的是：我能为这个企业做什么。什么事情的定律都是：不是你先得到了才去付出，是你先付出了才会得到什么。现实生活中许多人把这个顺序搞反了，进入一家企业往往先想到的是一个月能给我开多少钱，工作累不累，一天工作几个小时......当你的心思全部用在这上面，还有多少精力去为自己的工作付出呢？
“工匠精神”是一种信念，执着和信仰，也是一种对工作的坚持，同时也是提升个人价值的一种思想，当你把工作当作一种兴趣来做的时候会发现其中的乐趣，可是如果把工作仅仅当作工作来做又怎么提升自己的价值呢？上班时间消极怠工，装装样子，最终浪费的还是自己的人生。看完这本书我明白了在工作中找到自己的定位，把每一件事做好，不管这件事有多小，这样才是对自己的人生负责！“用心做事”是一种人生原则，它能使我在生活中学到更多，也会让我把工作做得更好，只有“用心做事”才能把事做得出色！
“工作将占据你生命中相当大的一部分，从事你认为具有非凡意义的工作，方能给你带来真正的满总感。而从事一份伟大工作的唯一方法，就是去热爱这份工作。”当在《工匠精神》中看到这句话时，我的心灵再一次被触动，是啊，我们生命中大部分时间不都是在工作吗？可是，我们又是以怎样的心态去工作？用怎样的行为去工作的？
把每一位同事当做老师。刚毕业的我们多了一点浮夸，少了一点稳重。刚进公司时，我会因为一通电话和客户沟通的还不错，就自认为自己的沟通方式还是比较让客户接受的，但是后来经历接客户、做活动、跟踪客户到店之后才知道，原来这么伤脑细胞，客户不会因为你一通电话就相信你。现在的我，依然会遇到这样的困惑，但是我学会了及时向同事、领导沟通，听听他们的建议，针对不同的客户用不同的方式沟通。
把工作当做一场演出。每一位演员都会把自己的每场演出都做到完美。而我们平时工作，大多时间是因为要工作而工作，少了一点主动性。人与人之间最大的区别就是思维方式的不同，你的思维方式也决定了你的生活和工作。领导交代一件事，我们要用心的思考，认真完成领导下达的要求，领导之所以提出问题肯定是看到问题的所在；客户向我们咨询一个问题，我们要及时真诚回复，客户之所以找你，是对你的信任，如果我们把客户当成是朋友，我相信我们的朋友会越来越多；扫街时，只要我们抱着要帮助客户的心态，想为他提供一个不仅质量有保证且价格实惠的环境，并且也锻炼了我们的沟通能力，相信客户一定会因为我们的真诚留下联系方式。种瓜得瓜，种豆得豆，我们用什么样的心态去工作，就会有什么样的收获。
工作让我们实现了价值和梦想，所以，让我们用一颗感恩的心去对待我们的工作，用一种孜孜不倦、精益求精的行为去对待我们的工作。
前几天公司组织职工观看了央视新闻播出的一档《大国工匠》节目，讲述了那些劳动者用双手筑梦的震撼而感人的故事。这群劳动者，他们的成功之路不是上名高中，进名大学，而是追求职业技能的完美和极致。靠着传承和钻研，凭着专注和坚守，他们成为国宝级的顶级技工，成为一个领域不可或缺的人才。看完之后，那些感人的事迹深深打动我的心。
大国工匠，匠心筑梦。有的人能在牛皮纸一样的钢板上焊接而不出现一点漏点，有的人能密封精度控制在头发丝五十分之一。就拿中国航天科技集团一院火箭总装厂高级技师高凤林来讲，它是火箭心脏发动机的焊接第一人。0.16毫米，是火箭发动机上一个焊点的宽度。0.1秒，是完成焊接允许的时间误差。如此高超的焊接技术，不由让人折服。
胡双钱就是其中一位拥有非凡技术的匠人。至今他都是一名工人身份的老师傅，但这并不妨碍他成为制造中国大飞机团队里必不可少的一份子。20xx年中国新一代大飞机C919立项，对胡双钱来说，这是一个要做百万零件的大工程。不仅仅意味着要做各种形状各异的零件，有时还要零时救急。胡双钱所讲述的任务难度极大，令人难以想象，一个零件要一百多万元，关键它是精锻出来的，所以成本相当高，因为有36个孔，大小不一样，孔的要求是0.24毫末，相当于人头发丝的直径，这个本来要靠细致编程的数控车床来完成的零件。但是只能依靠胡双钱的一双手，和一台传统的铁钻床，仅用一个多小时，36个孔悉数打造完毕，一次性通过检验，也证明胡双钱的金属雕花技能。
这些打过工匠，基本都是奋斗在生产第一线的杰出劳动者，他们以聪明才智，敬业勤勉。书写着一线劳动者的不平凡，他们为完美的时代，为我们的社会做出突出贡献，让我们为之震惊，为之叹服，为之激动，为之点赞。感谢公司领导组织的这次观看，让我们深刻认识到当前的我们缺失工匠精神。我们要用大批技术人才作为支撑，让享誉全球的“中国制造”升级为“优质制造”。而在这个过程中代表中国实力的制造工程。其顶级工艺技术确实十分精良，但对于更多的中国制造领域，我们仍然缺乏响当当的“中国名片”，其背后所折射的又恰恰是基础制造业优质技术人才——大国工匠的缺失。
宝剑锋从磨砺出，在收看该系列节目时。发现他们文化程度不同，年龄有别，但都有一个共同的闪光点——热爱本职，敬业奉献。他们技艺精湛，由得人能在牛皮纸一样薄的钢板上焊接而不出现一点漏点，有的人能密封精度控制在头发丝五十分之一，还有人检测手感堪比X光，令人叹服。他们之所以能够匠心筑梦，凭的是传承和钻研，靠的是专注于磨砺。“问渠哪得清如许，唯有源头活水来。”人的心灵深处一旦有了源源流淌的“活水”，便有了创业创造，建功建树的“源泉。我把它称为“成功之源”。这个“成功之源”就是——爱岗敬业，敬业自觉。有那么一些人，他们也希望能功成名就，缺少必备的“成功之源”。表现在，既不爱岗，更不敬业。有的挑肥拣瘦，这山望那山高：有的不务正业，把主要精力放在“第三职业”上，有的粗枝大叶不求“过的硬”，但求“过的去”;有的滥竽充数，长年累月“站着茅坑不拉屎”。所以大国工匠的感人故事生动实践证明。只有那些热爱本职，脚踏实地，勤勤恳恳，兢兢业业，尽职尽责，精益求精的人，才能成就一番事业，才渴望拓展人生价值。
未来的高技术工人会大有作为。中国经济经过三十年的飞速发展，经济总量已显著提高，已跃居世界第二。但粗放式的发展，过度依赖于消费资源和破坏环境为代价，也使得中国的制造业量大而不精。因此，制造业的转型升级是必然趋势。要转型升级，就必须有一批高水平的技术工人，再先进的机器也是通过人制造出来的。没有人，产品永远也不可能升级。我们企业是制造型技术含量高的发动机制造企业，这些都要求我们这些一线职工要提高自身素养，学习先进技术，不断完善自己，提高自己。学习“大国工匠”精神，争做企业的钣金工匠。
你知道如何写好一篇作品读后感吗？作品是一部备受好评的经典作品，我们可以用文字将所思所想书写下来。因此，栏目特意整理了最新项链读后感，如果合你所需，不妨马上收藏本页。
她也是一个美丽动人的姑娘，好像由于命运的差错，生在一个小职员的家里。她没有陪嫁的资产，也没有让有钱又体面的人去爱她，娶她，最后跟教育部的小书记结婚了，这就是马蒂尔德。
马蒂尔德好像注定过朴素的生活，温柔、丰韵、娇媚好像就是她唯一的资格。马蒂尔德梦想过一种奢华、高雅的生活，就是这种虚荣心使她不断地感到痛苦。在宴会上失去项链以后她的生活一切都变了，为了偿还朋友弗莱恩节夫人的项链她付出了十年的时间代价来偿还。她再也没有以前优美的资质和美丽容颜，这一切得一切都归功于社会对人们思想的毒害。可是马蒂尔德变为追求奢华生活，梦想挤入上流社会的腐败者。“人生是多么奇怪，多么变化无常啊，极细小的一件事可以败坏你，也可以成全你！”可怜的马蒂尔德把这一切都归功于自己的虚荣心，在这十年当中身体上的痛苦，和精神上的折磨，使她无力去主宰自己的命运。
主人公马蒂尔德在十年之后还完了所有的债务，可以看出马蒂尔德那种诚实的品格和奋斗精神。告诫所有人不要以空想去赢得一切，这是愚昧无知的表现，马蒂尔德就是以爱虚荣，贪图享乐造成她的悲惨命运。人还得有上进心，依靠自己的实力去证明你想要的，不要以美丽去赢得快乐。惟利是图的道德观念会影响到整个社会，追求享乐追求虚荣，成为一种恶劣的社会风气。莫泊桑的《项链》就把主人公玛蒂尔德这种品性写的淋漓尽致，丝毫没有伪装的内涵。
当时小资产阶级羡慕上流社会，想极力跻身于资产阶级的行列，他们为此做出各种努力，也付出了惨痛的代价。他告诉那些贪图享乐，惟利是图的人们，应该自己去努力向大自然去索取。不要以空想的思维态度去欺骗自己，要把自己看成一个有用的人，去做自己有意义的事情。我们要有坚强的性格和吃苦耐劳的精神去赢得成功。
《项链》叙述了一位在一个小职员家庭里德女子马蒂尔德，她的面庞好风韵好，但是没有钱打扮，因此每天都幻想自己享受各种高雅豪华的生活。偶然得到一个机会她和她的丈夫可以参加一个晚会，可以看见所有官方人士，由于没有漂亮的服饰，于是和她的丈夫要了四百法郎买新衣服，跟她的朋友弗雷斯蒂埃太太借了一串珍珠项链，在晚会当夜，她很成功地成为了晚会的焦点，比所有的女人都美丽，又漂亮又妩媚，但是在晚会后回家的路上，她和她的丈夫发现那串珍珠项链掉了，于是就写信给她的朋友说链子的搭扣弄断了，正在找人修理，然后在不断寻找和它一模一样的项链，终于找到了一家店，里面有一串一样的珍珠项链，为了还买项链的债，她的丈夫用尽了他父亲留给他的所有遗产，葬送了他下半辈子的生活。而她自己也英勇地拿定了主意，要偿还债务，辞退了女佣，搬家租了紧挨屋顶的顶楼，从笨重活到凉衣物再到穿的和一个平常老百姓的女人一样，手挎着篮子上水果店，上杂货店，上猪肉店，对价钱是百般争论。而十年后，他们终于还清了债务，她也变成了穷苦家庭里敢作敢当得妇人，又坚强，又粗暴，当她再次遇到他的好友时，才知道那串项链是假的。
从《项链》这篇短篇小说中，我看到了作者的强烈讽刺，女主人公她漂亮，但是爱慕虚荣，也正因为她的炫耀姿色使他在舞会上忘乎所以，为不使别人发现她的真实身份和丈夫的寒酸相，舞会结束时她仓皇逃离，才忽略了项链儿丢失。项链的丢失时意见小事，但是他却因为这件小事失去了她十年的青春，她为他的爱慕虚荣付出了沉重的代价。如果他曾经不是因为想要打扮漂亮，追求那短暂的“辉煌”也许那十年的辛劳代替的会是舒服的生活，如果她没有为不使别人发现她真实身份和丈夫的寒酸相，也许经过十年的努力她会和他的朋友一样还是那么年轻，那么美丽，那么动人，带着自己的孩子在大街上散步，可惜，她没有，因此做人不应该虚荣，应该用自己的双手去创造自己的生活！
星期天妈妈带我到新华书店，我读了《记忆的项链》一书。我被小主人公萝拉特殊的宝贝——“记忆的项链”失而复得的故事深深地打动了。
故事说的是：孤独的小萝拉在自家后院的橡树下，拿出她那件宝贝——记忆的项链，给心爱的猫咪一一讲述组成项链的每个“链扣”的来历，从外曾祖母成年礼服上的扣子到妈妈结婚礼服上的扣子，从爸爸军服上的扣子到妈妈去世时睡衣上的扣子……可没等她说完，顽皮的猫咪就扯断了项链，虽然爸爸和新妈妈珍妮帮她找回了几乎所有散落的扣子，除了爸爸军服上的那一粒。为了不让萝拉伤心，爸爸与珍妮商量用军服上的新扣子替代丢失的那一粒，遭到了珍妮的反对，她认为萝拉在乎的不仅仅是那粒扣子，而是扣子所代表的那段记忆，她宁愿丢失了它，也不愿用新的记忆来替换原来尘封的记忆，就像萝拉直到现在也不愿承认她这个新妈妈，心里始终怀念死去的亲生母亲一样。
萝拉无意中听到了珍妮的话，深深地触动了她的内心世界，又经过最后那粒纽扣失而复得的过程，她反思了珍妮的言行，慢慢地体会到了她对自己的关爱和理解，并终于明白必须重新调整自己，以崭新的态度和方式来面对这位新妈妈。就像故事最后讲到，小萝拉请珍妮帮她将捡齐的扣子重新穿成一个新的项链，预示着她在心里真正接纳了新妈妈，我从中也看到了一个长大了的小萝拉。
通过这个故事，使我认识到：在我们的成长过程中，我们会有一些固有的习惯和喜好，但我们不能总是纠结在原来固步自封的状态中，我们需要打开心结，学会与人交流、沟通，善于与别人建立相互理解、尊重、爱护和包容的关系，只有这样我们才能在未来的绚丽人生中茁壮成长。
在物质横流的当今社会，法国优秀的批判现实主义作家莫泊桑写的一篇文章《项链》，给我上了一堂关于诚信的生动之课。
《项链》的主人公玛蒂尔德是一位出身贫寒又天生丽质的女子。因为要参加一个宴会，而向好友借了一条钻石项链。她在宴会上大发光彩，然而，乐极生悲，不幸降临了——在回家的路上，她竟然发现钻石项链不见了！在寻回无望的情况下，玛蒂尔德没有绝望，没有逃避，更没有向女友卑躬屈膝，以求原谅。玛蒂尔德含辛茹苦，东家借西家凑，终于用三万六千法郎买了一条一模一样的项链还给了好友。而后毅然承担起偿还巨债的重任，她辞退女仆，自己承担粗重家务；她放下女性的自尊，在“水果店里，杂货店里，肉铺里，争价钱，受嘲骂，一个铜子一个铜子地节省她那艰难的钱。”她不再美丽如昔，“胡乱地挽着头发，歪斜地系着裙子，露着一双通红的手，高声大气地说着话……”整整十年的艰辛，十年的不屈，十年的顽强，她固守着做人的基本道德，表现出对朋友极端的忠诚和负责任，也有力地维护了自己做人的起码尊严。十年之后，当她再次遇见好友时，她已一改自己的忧郁和自卑，大大方方的向好友问好，并向好友道出了真相。这时她吃惊地从好友的口中知道——十年的辛苦代价换来的是一条假钻石项链！
虽说造物弄人，但我却觉得是那条假钻石项链解救了她，帮助她从虚幻的祈盼中找回自我，脚踏实地，一步一个脚印地去走自己平凡，但又多姿多彩的人生。使她清醒地认识自己所面临的生活，懂得了喜欢自己才会快乐的真理。此时的她是幸运的，令人羡慕的。她不再像以前那样沉湎于“海市蜃楼”式的梦幻中，沉溺于无端的痛苦之中！因为她摆脱了所谓命运对她的不公，重新认识了自己，知道怎样快乐坦然地笑对人生！
让我们一起学习玛蒂尔德的无怨无悔、诚实守信和坚毅坦荡吧！
我们从可怜的玛蒂尔德的遭遇中得到了什么呢她带着那条美丽的项链，成为了舞会中光彩夺目的焦点，她为自己的美丽而骄傲，孰不知等待她的会是什么呢一时的光彩却换来了十年的痛苦。
也许我们会为她的十年辛苦劳作感到不值，因为那毕竟是条假项链。每个人后多或少都会有虚荣心，这是人的天性之一。但一个人过度膨胀的虚荣心会给他最严厉的惩罚。瞧，命运不就给玛蒂尔德开了个最大的玩笑嘛当她得知真相，他会有什么感受亦怒亦悲十年含辛茹苦的工作给她一个最大的教训，这同样也是给我们的教训。玛蒂尔德失去了最美好的青春时光，这难道还不够吗
倘若一个人只会不断地追求肤浅表面的物质，他迟早会为他的愚蠢付出代价。因此只有脚踏实地的努力工作才会让一个人有所得，而不能仅仅留恋只求虚化的东西。只有不断的追求崇尚的目标才会让我们最终美梦成真。
阅读作者写的作品，读后让人很受感动，文采非常令人羡慕。写读后感不需要用太多笔墨赘述原文，而是要表达自己的思考。是否最近曾为写作品读后感而烦恼过呢？经过收集并整理，幼儿教师教育网编辑为你呈上最新穷人读后感，如果合你所需，不妨马上收藏本页。
这几天我又读了《穷人》这篇文章，深深地被渔夫和桑娜的善良品质所感动，直到现在也有很深很深的感受。
《穷人》这篇课文是俄国作家列夫?托尔斯泰写的。课本文写了原本生活十分贫困的渔夫的妻子桑娜在一个寒风呼啸的夜晚，着急地在家等待着出海捕鱼的渔夫归来。就在这时，突然想起了她傍晚就打算去探望那个生病的女邻居西蒙到现在还没有去，于是她急急忙忙的去看西蒙，当桑娜到了西蒙家的时候发现西蒙已经归西了。但是桑娜看见她的身边正躺着两个很小的孩子。于是就把孩子抱回了家，同自己的五个孩子放在了一起。渔夫回来后得知女邻居西蒙死去的消息，便主动提出要把西蒙的两个孩子抱过来。后来，妻子桑娜告诉渔夫，她已经把两个孩子抱过来了。
读完了这篇文章，让我真正感受到渔夫和它的妻子桑娜在那么贫穷的情况下，还要收留邻居家的两个孩子。自己家的五个孩子都够他们受的了，现在又多了两个，使他们的生活负担增加了许许多多。但是渔夫还是坚持让他的妻子把两个孩子给抱过来。从中看出渔夫和他的妻子桑娜是多么的善良、纯朴、正直。他们宁可自己多受苦也要收养邻居家的孩子，还要帮助别人。读《穷人》一文，让我明白做人一定要做一个有道德的人，一定要做一个对社会有益的人，一定要做一个助人为乐的人。
大家都会说帮助别人是一件举手之劳的事，但又有多少人能去做好事呢？所以我一定要向渔夫和桑娜学习，树立一颗善良的心，多做好事，不做坏事。真正做一个优秀的好学生。
卢周来不是著名的经济学家，却是少有的有良知的经济学家。
经济学家是一个尴尬的称谓，特别是在中国。经济学家行使自由言论的权利时，总是受制于利益。反过来，每个人，每个阶层也都要为其言论在这个社会中的影响付出代价，而且这个代价是成比例的。
卢老师的特点就是能将利益限制降到最低，而支持他这份执着的是来自他对弱势群体“偏袒”的人文关怀与对经济学的哲学思考。有幸拜读卢老师的《穷人经济学》，故此抒怀。
《穷人经济学》这本书收集了卢老师这位儒雅的`学者长期的书信，时评与随笔，行文灵动活跃，观点新鲜却朴实，完全没有学术论文那般晦涩难懂。内容上也没有特定的脉络架构，但可以捕捉到的两条线路是：一，以经济学视角分析弱势群体，不只是穷人，还包括弱势国家如中国；二，经济研究与价值判断的关系论述。
同样出身贫寒的卢老师对“穷”的理解比一般人要来的直接和透彻，他纯粹是出于本能而站出来给“穷人”说话争取权利。
穷人为什么穷？
新自由主义学派的“穷人穷是之所以是因为懒惰”的论据十分单保仅仅是第一次工业革命遭遇巨变的欧洲农民就充分说明，更别提中国九亿农民。
弗兰克·奈特则以更现实的“出身，运气，努力”学说阐述了竞争性制度下收入不平等日益积累的恶劣后果。出身最重要，运气次之，努力的作用最校显然，奈特的论点极具说服力。而“环境说”则是为了掩盖“剥削说”而匆忙登场的，以致站不住脚。这一点在中国表现得相当明显：一是改革开放需要一部分人牺牲；二是入世以来帝国主义以资本和技术为手段的隐形掠夺。
“其实贫困并不是一定意味着个人财产的缺乏，世上最原始的人很少占有什么，但他们并不穷。贫困即不是东西少，也不仅仅是手段与结果之间一种关系。贫困是一种社会地位，贫困是文明世界的副产品，除非连同文明一起消除，否则我们将永远消灭不了贫困。”
我们不能说马歇尔·萨休斯在耸人听闻，应该放下过去经验的影响，理性后再讲立常
文明是进步还是退步我们先不考究，但随着文明的发展，“不平等的社会结构”使得社会进步的每一点成果都被“掌握实际权利的上层集团”所瓜分，而下层贫困阶层的“分裂”又阻碍了他们为他们的共同利益而促进改革的努力——即“改革冷漠症”。同时，贪污的腐败的盛行，“政府越来越多地落入富人和权势人物掌握之中”，使得原来不平等的社会结构更加刚性化，贫富越来越悬殊。
连马克思也承认资本这“肮脏的血淋淋的”东西推进人类历史发展的巨大作用，我们也没理由一直抹黑它，反倒应该了解它利用它。可是有资本存在必然会诞生私有财产，从而带来他们造就的不平等。那么，我们该如何将这种不平等减少到哈耶克说的“先天差别所许可的限度”呢？让我们一起回过头来看之前提及的“出身，运气，努力”学说（其实后来奈特的学生布坎南又增加了“选择”）便明白了。上面的提问就转变成我们如何将“出身”的作用减到最小同时提供更多公平的机会使努力发挥最大的作用？无疑，答案是遗产制和教育。
罗素说：既然人们在历史上曾经怀疑政治世袭制的合法性并取消这一制度，那么，我们今天也应该怀疑经济上的私有财产继承权并为取消这一制度而努力。
试想一下，富人的财产无法被子嗣所继承而不得不捐献给社会协助穷人接受教育，于是他们的后代又站在同一起跑线竞争，如此循环，却没有出现“君子国效应”，的确美好。但它因为处于精确，完全静止的天地而显得不现实。因此，我们应该在税制上做工作：如50%的遗产税，较高的起征点以及高的累进所得税率。而政府则将财政预算的重心放在社会福利：社保，医疗和教育。虽然弗里德曼对美国公立学校的批评不无道理，但在我国，公立学校却如荒漠甘露般珍贵，而且越多越好。教育产业化完全是站着说话不腰疼的人在睁眼说瞎话。
现在让我们把思维转到对经济学的哲学思考。
接触经济学有一年的时间（大部分时间花在考卷上那千篇一律的答案），常常有这样的疑惑：为什么经济学不具备普适性？为什么要等到亚当·斯密的《国富论》问世了才奠定经济学的基础，使其独立为一门学科？要知道，商品远在哲学，数学等之前就随人类起源而出现！在这本书中我知道，这在经济思想史上称为“海尔布鲁纳难题”。而更有意思的是“海尔布鲁纳难题”的中国版——50XX年的灿烂文明史，有诸子百家的思想盛宴，有四大发明的科技智慧，却始终不能为世界贡献一位重量级的经济学家。时至今日，甚至被郎咸平取笑大陆只有不超过五位经济学家。这一点是否值得我们去深思呢？也许这个时候有人会惯性地搬出“制度”，“意识形态“等来做课题，可是，我们为什么不能沉下来发现细节，从自己做起呢？
首先要提到近年来争论不休的“经济学家需不需要道德”？提两个问题是这个论点形象化：一，为纳粹服务的经济学家该不该被诅咒？二，为特定的利益集团说话的经济学家该不该接受审判？我的回答是：前者是无辜的，而且他们应该像隆美尔一样被尊重。（这一观点恐怕卢老师是不同意的）我认为，因为在他们的领域有一套职业规则，以纯粹的经济学观完成价值判断。即尊重自己的职业道德而不应渗入生活道德。而后者应该受到法律和道德的谴责。如中国的某些著名经济学家被“资本”和“权力”阶层收买后颠倒是非，为这些利益集团服务，置普通百姓于水深火热。如“油价与国际接轨”。如“把土地全卖给我，我让你们发财”。岂知厚颜无耻？
也许学过经济学的会说：人类行为的规律不是建立在宗教心跳或古老的戒律的基础上，而是建立在自利原则的基础上。没错，“理性经济人”都是自私的。
由此，经济学与道德不可调和的对立便呈现开来。我们将其简化地提问，即经济学家是干什么事情的？他们是工人，按时按量交论文开讲座拿工资；他们是经济命脉的主导者，一个观点就会引发社会剧烈反应。像这样一个神圣的职业完全是有必要受法律监管的，而且一旦出错便追究责任。所以这些神圣的工作者们讲话的时候要先摸摸良心，而且宁可少说一千，不可错说一句。
其次，经济学家都是很有智慧的。因为他们可以用经济学眼光来分析生活的点点滴滴。因为一切事物都是成本——收益的计算结果。以上说辞其实是一个有名的悖论，卢老师也给予了纠正，在他看来，“爱”和“民族大义”等事件是经济学原理解释不通的。如“田螺为仔死”。父母辛苦一辈子将孩子拉扯大而不求回报。卢老师确实很有儒学修养。但我们从长远来看，孩子长大成人，独当一面，或者我们可以假使他们为保家卫国等等光荣的事情做了贡献，父母该有多大的满足感。在外人看来会为他们不值，但在父母的内心，他们已经知足了，他们只希望孩子快高长大平平安安，他们一辈子的成本只在孩子长大那一刻带来了效用。再比如抗敌或与歹徒搏斗的英雄。生命的成本是沉重的。但他们“权衡”过成本——收益，并认为有“赚头”。即使不幸死去，用生命换来祖国的统一或者社会的安稳，收益是大于成本的。之所以颠覆“人的一生都是成本——收益的计算过程”这一明显的“悖论”，无非想表达，有些人很容易满足。
最后我们带着经济学回归原点。
从亚当·斯密《国富论》问世以来，经济学作为一门学科不过二百多年的时间。而在此之前的6000多年人类文明史中，它还是与哲学，伦理学，数学，艺术和历史学融合在一起。只是因为市场制度发展，才带上这一门独立的学科，不久又分裂出多个子学科朝着不同的方向前进。但我们相信，他们都有着同一个愿景，即朝着一种力图精确化实证化的方向发展。当我们让各派别的核心回归，经济学也就纯粹地为解决各种制度下人类的生存之谜而存在。
《穷人经济学》，卢周来，上海文艺出版社。
今天，我读了格林童话的《穷人和富人》，令我深有感触。文中主要讲述的是：上帝到人间旅行，一天晚上，他累了，想找户人家借住一晚。上帝先来到富人家，任凭他怎么说，富人就是不同意；于是上帝又转身来到穷人家，刚一敲门，穷人就让他进屋过夜，并为其准备了食物，让出了自己仅有的床给上帝过夜，上帝深受感动，并帮助穷人实现了三个愿望的故事。
这个故事让我感受到：穷人心地善良，为他人着想，尽全力帮助别人，最后终得好报；而富人时时为自己着想，以致不愿意帮助别人，最后赔了马儿还被人耻笑。
我喜欢书中的穷人，因为他们有爱心，他们不但让上帝借宿，还为上帝提供了食物。我讨厌书中的富人，因为富人总是想：“如果每个敲门的人都到我家过夜，那我就只好睡到路上去了。”我希望自己做一个象穷人那样心地善良、富有爱心和同情心的人，我也会尽力去帮助那些需要帮助的人们，因为世界需要爱，相信好人终会有好报！
读了文章《穷人》让我非常感动，这篇文章告诉我们一个道理：善有善报，我们一定要做一个善良的人，这样世界就会对你一笑。
《穷人》这篇文章讲了：渔夫的妻子桑娜在寒风呼啸的夜晚，知道了邻居西蒙死了，就把她的两个孩子抱回家，渔夫也知道西蒙病故，主动提出收养两个孤儿，夫妻俩不谋而合。
桑娜和渔夫宁愿自己吃苦也要帮助别人。而且他（她）们还有勤劳、朴实、善良、富有同情心的高尚品质值得我们学习。文中说桑娜有一颗善良的心，如果她没有那颗善良的心，她就不会去看望西蒙，不会知道西蒙已经病故，那么两个孤儿会被饿死。文中还说了桑娜家地打扫得干干净净，搁板上的餐具闪闪发亮，她正坐在椅子上补破帆，从这里我们就可以看出桑娜十分的勤劳。她家的生活多么贫困，这更能衬托出她的善良是多么可贵。
想想我们自己，我们在家里帮助爸爸妈妈做家务，那爸爸妈妈就会更疼你，爱你；我们在学校里如果常常帮老师收理桌子，那我相信老师一定会喜欢你；在街上如果你看到了老奶奶提不动重的东西，你跑上前去帮老奶奶提回家，我相信你一定会受到老奶奶的赞扬；在街上如果你前面的人钱包掉了，你捡起来并还给那个钱包的主人，我相信那个掉钱包的人一定会对你说一声“谢谢”……
我们有必要向《穷人》中的桑娜和渔夫学习，做个善良的人，我想世界真的会对你一笑。
有一个穷人，很穷，一个富人见他可怜，送给他一头牛，告诉他好好开荒，到了春天，撒上种子，秋天就可以远离那个穷字了。
穷人满怀希望开始奋斗。可牛要吃草，人要吃饭，日子比过去还难。只得把牛卖了，换来了羊，先杀一只，剩下的可以生小羊，长大了再去卖，还可以赚钱。
穷人如愿以偿，只是吃了羊后，小羊没有生下来，没办法，忍不住又吃了一只。穷人想，不如把羊卖了，买成鸡，鸡生蛋的速度更快，鸡蛋可以赚钱，日子立刻可以好转。
穷人又如愿以偿了，但日子没有改变，他又开始杀鸡，终于只剩一只鸡时，穷人的理想破灭了。他把鸡卖了，打一壶酒，三杯下肚，万事不愁。
春天又来了，富人送种子来，却发现穷人一贫如洗，牛早就没有了。
富人转身走了。穷人当然一直穷着。
其实成功秘诀就是：没钱时，不论再困难，也不要动用积蓄，压力会使你找到赚钱的新方法，帮你还清账单。这是个好习惯。习惯成就一切，人生中，良好的习惯能使我们获得成功，而一个坏习惯，会使我们渐渐偏离方向，离目标越来越远，习惯在无形中决定成败。每一个人都有过梦想，有过机遇，都曾经为目标而奋斗，成败与否，就要看你是否有一个良好的习惯，是否坚持。
是著名作家的代表作，此时我们可以将自己的感悟和理解写成读后感。您对于写作品读后感有哪些感想呢？有请驻留片刻，幼儿教师教育网为你推荐最新毛泽东选集读后感，希望能为你提供更多的参考。
中国社会各阶级的分析——《毛泽东选集》读后感
背景：
毛泽东同志写此文时为了反对当时党内存在的两种倾向而写的。当时党内的第一种倾向，以陈独秀为代表，只注意同国名党合作，忘记了农民这是右倾机会主义。第二种倾向，以张国焘为代表，只注意工人运动，同样忘记了农民，这是左倾机会主义。这两种机会主义都感觉自己力量不足，而不知道何处去寻找力量，到何处去取得广大的同盟军。毛泽东同志指出中国无产阶级的最广发和最忠实的同盟军是农民，这样就解决了中国革命中的最主要的同盟军问题。毛泽东同志并且遇见到当时的民族资产阶级是一个动摇的阶级，他们在革命高涨时将要分化，其右翼将要跑到帝国主义方面去。一九二七年发生的事变，证明了这点。阅读后感：
1.映射背景：
(1)映射到个人背景对应了什么样的问题？（自身力量不足以获取胜利时。）
2.其他问题：
(1)为什么毛泽东可以看到农民问题？为什么陈独秀会右倾？张国焘会左倾？
1、人之间最本质的联系就是利益。就陌生人而言，这种利益就是经济。当获取胜利的力量不足时，我们就需要团结朋友，来攻击敌人。此首要问题就是要认清我们真正的朋友和我们真正的敌人。团结真正的朋友，就是要在最大范围内找寻与自身利益相一致的盟友，以攻击我们真正的敌人，就是要毫无犹豫的与我们利益相冲突的人为敌。（需要从利益角度，重新审视身边的同事）
2、总绪之后，此文依据经济基础将人群分成各个阶级。详细阐述各个阶级的生存现状，以及现状产生的心态，然后将这些心态推敲出他们对待革命的态度（对待我想要达到的目的的态度！），然后制定我们对待他们的态度。以做到团结真正的朋友，以攻击真正的敌人的目标。
3、“曾国藩是地主阶级最厉害的人”，毛主席说这句话大概是意识到：曾国藩打太平天国居然也搞这一套：团结一切可以团结的地主阶级势力，来攻击太平天国。
4、毛泽东为什么可以看到农民问题，而陈独秀和张国焘却不能？主要还是个人人生经历不同。1、毛泽东本身出生农户，在湖南有过穷游的调查经历。2、在1925年之前组织过多次学生运动、工人运动。3、23年后作为陈独秀的助手，充分且广泛的接触过国民党高层。所以毛泽东充分理解农民、工人、小资产阶级、大地主大资产阶级的尿性，最后能够戳中问题的本质。归根结底就是：调查做得足够充分，所以才能戳中问题本质。
毛泽东在中国共产党第八次讲话中说道：过去的中国是老大帝国东亚病天经济落后，文化落后，女人是小脚，男人留辫子，外国的月亮总是比中国的清爽，坏事不少。但是，经过了六年的改革，我们把中国的面貌改变了。我们的成绩是谁也不能否认的。
是的，中国人不再是东亚病夫，它强大起来了!我的习近平总书记也在党的十九大报告中提出不忘初心，牢记使命一代又一代国家主席，为中国梦不懈奋斗着。为实现这伟大的理想坚持不解，同样，中国人也站起来了，中国屹立在世界的东方。中国有梦国家才会发展。
20xx年的上空没有一架中国产的喷气式飞机，但20xx年的中国，国产支线喷气式AR21已经成功运行了5000小时，载客上万人。不仅如此，20xx年国产大型客机G1919也即将首飞，也界大飞机领域被空客和波音垄断的局面也被打破了。让国人不禁感叹中国速度是啊，中国发展之迅速令人为之惊叹!中国有梦，国之速度才能迅速发展。
20xx年的中国研制超级计算机天河二号，采用的是美国进口芯片而20xx年中国研制的世界超快计算机神威太湖之光已全部采用中国自主知识产权的芯片，神威太湖之光的千万核可扩展全球大气动力学全隐式模拟应用项目，在美国盐湖举行了20xx年全球超级计算大会上取得了最高计算机领域奖戈登贝尔奖。它还模拟了天官一号的陨落路径。O919的客机数值模拟等工作。中国有梦，国家才能强大，拥有自己的东西。
中国在经历了几十年的快速发展后，?西方经济学的中等收入陷阱在我们眼前，消除贫困，是全世界都在面临的一个难题。但是，无论贫困问题多么困难，我们都要怀着中国梦，向困难不断发起挑战。在这几年全国上下的脱贫行动中，每年减负1391万人。多么令人惊叹的数字。中国最贫困人口的脱贫规模也举世瞩目，速度之快绝无仅有。联合国开发计划前署长海伦、克伦克如是称赞。消除贫困，让人民走向幸福，中国正走着一条让人民有满足感、幸福感的社会主义道路。
中国梦是历史的，现实的，也是未来的，也是我们这一代的，中华民族伟大复失的中国梦将在一代代青年的努力中变成为现实。今天，生活在世界任何地方，中国人都能感受到祖国的强大和希望。
让我们紧密的团结在一起，携手共建我们美好的新时代。同心打造人类命运共同体。中国梦很美很梦幻但它不是一个空想的白回梦，少年强则国家:青年兴则国兴，我们少年一代有抱负，有想法，国家就有希望。遇到再大的困难，我们砥砺前行，再大的风浪我们也要扬帆起航。牢记使命，不忘初心。以永不懈怠的精神和一往无前的奋斗姿态，朝着实现中华民族伟大复兴的宏伟目标奋勇前进。
第一次真切的走进毛主席应该是在我的毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论课上，老师深情并茂的讲解，让我对那段红色的风云岁月，产生了浓厚的兴趣，更对中国历史上伟大的无产阶级革命家，战略家，理论家mdash;mdash;毛泽东，萌生出崇高的敬意。
好奇之下我打开了《毛泽东选集》，想象中的毛选应是深奥难懂，且枯索无味的，我以为我会感到乏味无聊，但没想到除了因年代原因对旧事的生疏感，我没有感到任何不适，相反，里面的言语让我热血沸腾，这也让我明白，真理是不分新旧的，更甚至比时间还深情，与其说这是一次阅读，倒不如说这是一场思想的洗礼。
这里也注入了毛泽东思想活的灵魂，实事求是，群众路线，独立自主，毛泽东以通俗的语言解释深刻的道理，为开创和发展中国特色社会主义作了重要的理论准备，并引领着中华民族复兴以江河奔涌之势一路向前，让沉睡百年的“东方睡狮”站起来了，感慨之余，也让我感受到，毛泽东同志的伟大，不但在于提出了准确的思想指导，将之付于实践，更在于取得了伟大的胜利，而并非空谈空想。
不管是“红军不怕远征难”;不管是“百万雄狮过长江”;还是“不到长城非好汉”，毛泽东始终坚定不移，从不放弃革命信念，如今看到《毛选》，我感受到的是比书本更厚重的东西，书中所传递的理想信念，所蕴含的实践真理，不但让我对毛泽东同志经历的这段红色历史有了更深的理解，也让我更珍惜现在的和平岁月，理解了自己的责任与使命。
时间水平所限，我并没有能很透彻的去读这本书，但是哪怕只理解了其中的三四处，也会让人受益匪浅。我相信，在未来一定会有更多人拿着这本毛泽东选集，与我发出一样的感慨mdash;mdash;他比时间更深情。
毛泽东是伟大的战略家、政治家，是马克思理论中国化的伟大开拓者。在青年时期，就立下了拯救民族于危难的远大志向和理想。“指点江山，激扬文字”、“问苍茫大地，谁主沉浮”，不管是“倒海翻江卷巨澜”，还是“雄关漫道真如铁”，毛泽东始终矢志不移，从不放弃共产党信念。
一、学习毛泽东不畏排斥、胸怀大局
在革命战争时期，毛泽东主张农村包围城市，创建根据地，但他的战略思想得不到“共产国际”和当时部分中央领导的支持与理解，曾先后多次受到错误的处分、降级、撤职，但毛泽东一方面服从，一方面不消极，围绕党的事业，总是尽量做些有益的工作。他非常有个性，主张什么?反对什么?走什么道路?他非常清晰并坚决坚持自己的观点。心中的理想信念，始终不动摇，不因自己的一时得失而左右。在党的历史上，多次重大紧急关头，他当时的意见不被认可，他是孤立的，但事后证明，他的主张的正确的。毛泽东的大局观，体现在指挥四渡赤水、巧渡金沙江、强攻大渡河、跨雪山、越草地，冲破敌军重重包围，战胜天险，克服艰难，创造一个又一个军事奇迹，挽救了红军，挽救了党，在困难中总是找到新的希望。毛泽东的胸怀大局、坚定不移的革命信念和勇敢开拓的非凡魄力，深受全党信服、敬爱和崇拜。
二、学习毛泽东出思想、出战略
毛泽东一生爱读书、爱思考、勤于实践、勤于调查。他一生博览群书，精通历史文化。他终生学习，富有政治学习的睿智，理论学习的精深，军事学习的谋略。在不同时期，及时提出不同思想。在革命战争时期，提出“理论联系实际，把党支部建立在连队上”、“枪杆子里面出政权”、“三大纪律六项注意”、“星星之火可以燎原”等;在抗战时期，提出“抗日民族统一战线”、“论持久战”、“自力更生、丰衣足食”等;在社会主义建设时期，又及时提出“我们全党全军继续保持戒骄戒躁作风，保持艰苦奋斗作风”、“多快好省地建设社会主义”。毛泽东提出的“抗美援朝、保家卫国”，打出了军威，树立了国威。他的大智慧、大战略，纯洁了全党，纯洁了社会。中美建交规避了国际危机，开创了国际安全环境，人民热情空前高涨，人口红利，为邓小平留下了改革开放发展的好时代。
三、学习毛泽东艰苦朴素、平易亲和
毛泽东一生艰苦朴素，衣服、被子、鞋子都是破了补了又补，吃饭不喜酒不择菜。他爱家，爱生活，爱运动，爱人民，他一生爱百姓，是世界上唯一一位喊出“人民万岁”的国家领袖。毛泽东对工作讲原则，对内部犯错误的同志总是批评教育，总是说服引导，他深入群众，与民同乐，与民亲和。
毛泽东的一生从建党、建军、建国到社会主义建设，奉献了毕生的精力和心血。他为我们留下了“井冈山精神”、“长征精神”和“延安精神”。毛泽东是伟人，也是普通人，读他的书永远读不完，学习他的心得永远也写不完。我们将永远怀念他，学习他。
我们今天学习毛泽东，就是要坚定党的信念;就是要有一种敢于挑战、敢于引领的敬业精神;就是要善于学习，善于思考，善于创新;就是要心系员工，平易近人，成就我们自己人生更多精彩。
毛泽东永远活在我的心中，永远激励我奋发图强!
我们该如何开始写自己的第一篇读后感呢？当阅读作者的作品时，我们既能从中获得大量知识，也能得到一些人生感悟，当我们读作品有所感悟时，不妨用文字的方式记录下来。下面是幼儿教师教育网的编辑精心为你整理的“最新獾的礼物读后感”，强烈建议你能收藏本页以方便阅读！
每个人都希望获得别人的帮助，都想获得爱；如果没得到，就会非常难过，觉得对方太小气。然而,我看了《獾的礼物》后，却有了新的认识。
《獾的礼物》讲的是一只乐于助人的獾去世了，大家都非常难过，想起它为自己曾经付出的帮助，大家陷入了沉默。大家永远也不会忘记它：小鹿不会忘记，是獾儿教会它织围巾；小鼹鼠不会忘记，是獾儿教会它折纸，剪一大串手拉手的鼹鼠；青蛙不会忘记，在獾的帮助下跳的第一支冰舞；狐狸不会忘记，它小时候不会系领结，是獾儿耐心的一遍又一遍的教它......
獾儿临走前，给朋友们都留下了一份礼物：教会它们一件对自己有很大帮助的技能。
读完后，我懂得了，善良的獾，乐于帮助别人，即使在生命的最后时刻，也不愿让大家伤心难过，这是多么伟大！有时候，我们认为不提供帮助的人不对。然而，我们却不曾想一想，如果我们不帮助别人，别人也同样会难过啊！
我身边就有一些同学因为借不到东西而吵架，甚至打架。在乐于助人的獾面前，他们真是应该羞愧啊！
在生活中，我平时也很少主动去帮助别人。读了这个故事后，我明白了，要乐于助人，你们的关系才会越来越融洽；帮助了别人，自己也会满足，收获更多快乐。这就是《獾的礼物》这个故事，带给我的最深感悟。
我想，我也要改变自己，要像獾儿一样，做一个乐于助人的人。
《獾的礼物》是英国作家苏珊华莱的作品，它被誉为生命教育最好的读本。原因就在于作者不仅用委婉柔美的方式来揭示死亡的话题，还让人们在阅读中了解到如何应对死亡带来的心理情绪。从而对生命的意义产生思考。
故事的主人公是一只年迈的獾，他总是乐于帮助大家。可是他太老了，老到无所不知，老到知道自己快要死了。獾并不怕死，可是他害怕自己死后，朋友们会伤心难过。于是，他告诉朋友们，他不久后会去一条隧道，希望他的离开不会让大家太悲伤。然后有一天晚上，他吃过晚饭后开始给朋友们写信，可是当他像往常一样躺在火炉旁的摇椅上时，他做了一个奇怪的梦：他梦见自己在向着一条很长的隧道奔跑，越跑越快，最后脚离开地面，慢慢的他感觉到自己离开了他的身体。第二天，朋友们都没有等到獾出来和他们说早安，狐狸把獾的信读给大家听，动物们都很悲伤。整个冬天，大家都沉浸在獾离开的悲伤中，他们时常在一起回忆獾还活着的日子。鼹鼠告诉大家獾是怎样教他剪纸的；青蛙告诉大家他是怎样跟换学溜冰的；狐狸给大家讲獾教他系领带后来，积雪融化了，春天来了，动物们也不再那么悲伤，他们都记住了獾教给他们的技艺，这是獾留给他们最好的礼物。
我的奶奶就像书中的獾一样，是一个了不起的老人，她睿智、仁慈、善良、富有同情心她配的上人世间一切美好的词汇。可就是这样一个我深爱的老太太，在一天晚上睡着后，就再也没有醒来。在她这里，死亡是安详、温暖、平静的，犹如做了一场梦。她没有给家人添麻烦，甚至说连一封信，一句话的麻烦都没有留下。她以这样的方式来诠释死亡，抚慰亲人的心灵，让他们免于面对亲人的离世前的悲痛。可是，在她离去的很长一段时间里，我们还是会经不住想起她在世时的点滴，还是会忍不住流泪。直到有一天晚上我在梦中见到她冲我微笑，我知道自己终于已经能够接受她的离开。
随着年龄的增长，我们也开始面临身边亲人的离世，我们也要经历悲伤，会因亲人的离世而感到错愕和惊慌；也会回忆过去，想念和他在一起的时光；也要学着慢慢接受分离，学会自己抚平伤痛。就像书中的小动物们一样，当悲伤慢慢变淡，留在心底最深处的是那个人在我们成长过程中教给我们的技能，那是他就给我们的礼物！
读这样一本书，会令人感到温暖，因为我们会在故事中一次又一次回忆现实生活中离我们远去的亲人，他们终会在时间的流逝中变成我们记忆的一部分，一直存在于我们的心中。
版权作品，未经《星火作文》书面授权，严禁转载，违者将被追究法律责任。我今天意外地收到了爸爸给我一本名叫《獾的礼物》。
这本书的封面是童话般的插图。翻看一看怎么这么想有儿童画呀？我连忙问爸爸，可爸爸的回答是这样的：“可是老师说‘必须要买这本书’的啊”我只好拿来继续看这本书。据我所知这本书的大意应该是这样的：很久以前，獾是个一个乐于帮助别人、很可靠的朋友，他无所不知、无所不有，甚至都知道自己面临死亡的危机。
獾曾经告诉过它的伙伴，如果他死了，朋友们千万不要担心、不要伤心。他回去下面的长隧道。因为獾不怕死，死，仅仅是意味着他离开了他的身体，獾不在乎。
他很晚才回到家。他向月亮道了声晚安，然后就拉上窗帘，把寒冷的世界关在外面。他慢慢地朝着地下走去，哪儿有温暖的火炉在等着他。
他吃过晚饭，坐在书桌掐面的书桌上写信。写完信，他在摇椅上摇着摇着就睡着了他梦见一个很奇怪的梦：他走在一个长隧道里，觉得自己变得年轻了。
第二天獾就不见了，他的朋友很害怕，害怕獾死去，可想不到的是獾去下面的长隧道了，可能永远回不来。他的朋友们都为此感到伤心。接下来，就是他的朋友们开始冬眠了，鼹鼠却久久睡不着，他想獾了。
不久，春天到了。獾的朋友开始想起以前还给他的朋友们什么獾还活着的那些日子。朋友们就把这些是变成了獾的礼物。
我非常喜欢这本书，这本书虽然很幼稚，但是我还是喜欢这本书。
坚持阅读从绘本开始，我这样一个大人也爱上了读绘本。今天和孩子共读了读书角里《獾的礼物》这本书。獾是个让人依靠和信赖的朋友，他总是乐于帮助大家，他知道自己快要死了，给朋友们留了一封信，进入了“梦乡”。
冬去春来，小伙伴们聚在一起回忆獾对大家的付出:他教鼹鼠学会了剪纸；他带着青蛙学会了滑冰；狐狸和他学会了系领带；厨艺出色的兔子说是獾给她上的第一堂烹饪课……
獾给每个朋友都留下了离别礼物，他的付出是我们缺乏的品质，现在班级里独生子女比较多，面对别人困难时表现的很冷漠，不愿意出手相助，孩子们听了这个故事，七嘴八舌地说着自己的想法，他们都喜欢獾，都愿意做像獾一样的人。其实孩子们的内心都是纯洁的，关键是看我们怎么引导，这也许就是故事的魅力吧！
我感觉到獾还送给朋友一样礼物，——接受死亡。他让朋友明白生老病死是自然规律。他也让朋友们知道死亡不可怕，就是到地下的长隧道去了。那是奇妙的感觉，重新回到了年轻的时候，飞去了自由的地方。
生活中的种种的话题，总能透过绘本这种方式，向孩子去传达、去诠释，不仅让孩子感悟，也让我们成人受到感悟，让我们的心灵得到震撼，得到净化！读绘本的感觉，真好！
始终，我都不明白，既然来了，为什么有一天又要离去？既然知道有一天会离去，为什么还要活的那么努力？好像这一切都是有所安排的，真的，我真的不明白。
可是今天，当我读了《獾的礼物》后，原先这个百思不得其解的问题似乎明白了一些。老得走不动的獾安详地逝去了，留给他的朋友们的，是无尽的悲伤。时间会冲淡一切，这悲伤渐渐远去，但獾为他的朋友们留下来的“礼物”却像是矿藏一样，永远都在帮助有需要的人……
轻轻合上书卷，泪眼模糊的我，想到了我的爷爷——他逝世的时候是90岁。也许，对于我们来说，他已经活得很长了，但是我想说，爷爷这一生，活得太不容易了。
爷爷膝下有8个子女，爸爸10多岁的时候，奶奶就去世了，爷爷就一个人扛起了这个大家庭，当时的生活真的很艰苦。爸爸对我说，爷爷是靠自己，让8个孩子多多少少都接受了教育，而且这些孩子都很争气，长大之后都有了一番作为。
妈妈经常对我说：“硕冰，你一定要孝顺爷爷啊，他真的十分疼爱你。你小时候，爸爸才刚刚出去闯荡，还没有像现在这样事业有成。家里生活条件不好，可爷爷总是背地里偷偷塞给我一些钱，要知道，爷爷也不宽裕，可他却让我千万别苦着你，要给你买最好的奶粉……”每当听到这里，我就有一种想哭的感觉，鼻子酸酸的。
我4岁的时候，跟父母离开了老家福建，来到青岛。只有过年或放暑假的时候，才能回去看看爷爷。每回去一次，都觉得爷爷一年比一年老了。前几年回去的时候，爷爷都是卧病在床，真叫人心酸。
20xx年的冬天，爷爷也去世了，去找我一面也没有见过的奶奶了。记得刚听到这个消息的时候，我在姥姥家，当场一下子就哭了出来。我也不知道为什么，只是心里好害怕，为什么害怕，怕什么，连我自己都不知道。那晚，我只记得我们坐车去了乡下爷爷家，只记得我看到的是那满屋子不说话的人，昏暗的灯光，还有满天的繁星，好亮好亮……
爷爷永远地闭上了眼睛，爷爷老了，该走了……
在以后的几天里，大家为爷爷举行了隆重的葬礼。当我对着爷爷的遗体鞠躬的时候，看见爷爷静静地躺在那儿，好像睡着了一样。我轻轻地鞠了一个深深地躬，也不知道爷爷看到了吗？
人的一生中能有几个春天？
当一个生命真正走到尽头，看不到下一个春天的时候，就让另一个生命替你到达吧！
《挫折的礼物》这篇课文我看了无数遍，因为这是我在《同步阅读》里最喜欢的故事之一。
这个故事讲述的是有一个博学的人，他问上帝自己为什么没有成名。上帝告诉了他。那人接着按上帝说的去做。但他并没有成名。于是他又一次去问上帝。上帝再次告诉了他答案。可他依然没有成名。他再次去问上帝，这次上帝微微一笑地对他说：“你已经得到了成功的入场券——挫折，现在你得到了他，成功便成为挫折给你的礼物”。
这句话深深地打动了我。有一句名言说得好：“短时间的挫折，比短时间的成功更有价值。”挫折是一种能让你离成功近一步的财富。它能让你吸取上一次失败的教训，并在下一次取得更好的成绩。
我就有这样的亲身体会。有一次，我在练习舞蹈时，老师突然让我们做一个难度极大的动作——在空中旋转两个360度后平稳落地。我先尝试着做这个动作，可是由于没有控制好速度和力度，我转了好多圈，转得我晕头转向。我跌跌撞撞地本想往放水壶的地方去喝口水，而我却朝门的方向走去。这时我的朋友李卓妍突然大喊一声：“小心！”可她喊的太晚了，我已经“咚”的一声撞到墙上了。
后来，经过了无数次的摔跤、跌倒，才好不容易取得了一次成功。老师马上就要检查大家练习的情况了。
在检查时，我前面的“跳”、“转”等动作做得还不错，可是最后落地时，由于脚没站稳，“啪”的一声又摔倒在地。“再练习”，老师斩钉截铁地说。听到这话，我立刻变成了一滩泥。就在这时，我突然想起了上帝的话。我立刻从“一滩泥”变成了“一个鼓鼓的皮球”。我认真思考自己失误的原因，改进错误的动作，然后再完整地做给老师看，我成功了。老师微笑地说：“非常好！合格！”得到了老师的肯定，我心里的小花绽放了！看！这就是挫折给我的礼物！
成功的入场券是挫折，有时你可能对这张入场券表示不满，但挫折送给你的礼物毕竟是成功啊！
故事里的獾是一只乐于助人的獾，他总是在别人需要帮助的时候出现。我们的人生就像一个隧道，走到隧道的终点，人就死了，獾也不例外，虽然他死了但他的礼物——爱留了下来。爱，是什么？爱是獾耐心的教兔太太做煎饼，是獾教土拨鼠能用一小张纸剪出的那些手连着手的土拨鼠图案，是獾教小狐狸打的领结，是獾教小兔子溜冰的技术?……也许，对于森林里的小动物们来说，他们最难忘的礼物就是獾送给他们的关怀和爱心。书中的獾说过，死只是灵魂离开身体，如果灵魂消失了，才是真正的死了。也许，獾说的是对的，我好希望獾能够还活着，虽然这是不可能的。如果獾真的还活着，我会对他说：“谢谢你！谢谢你送给动物们的礼物。因为，你让我们懂得了一个道理：如果助人为乐，当灵魂离开身体时我们并没有死，我们的灵魂只是到别的心里面去了。”我真希望獾在天上的灵魂能听到我对她说的话啊！
这里我想对大家说一句话：《獾的礼物》也许是编造的，但是，作者希望通过《獾的礼物》告诉我们：动物都会助人为乐，而有些人类却不会助人为乐。《獾的礼物》其实也送了我们一些礼物,他让我们懂得爱，懂得助人为乐。我希望大家大声的对獾说：“谢谢你！谢谢你送给我们的礼物。”这就是我读了《獾的礼物》的读后感，同时我也希望大家爱护小动物。
生活里没有书籍，就好像没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。阅读了作者写的作品之后，总是让我们感叹作者精彩绝伦的布局。读后感可以不断的提升我们的记忆力，提升我们对作品的熟悉程度。您是否正在整理有关作品的读后感呢？幼儿教师教育网小编特地为你收集整理“最新呐喊读后感”，请阅读，或许对你有所帮助！
一个留学生和我讨论起《阿Q正传》来，问我对这个作品怎么看，迫使我又重读了一遍这部还是中学时候读过的鲁迅名著来。记得以前读的时候，觉得阿Q这个生活在中国社会最底层的人物非常可怜，同时又非常可笑。老师说，鲁迅先生对阿Q是“哀其不幸，怒其不争”，我们便也跟着“哀其不幸，怒其不争”。总而言之，就是认定鲁迅先生写的是那些中国社会最底层的没本事又没有骨气的人。从来没想到过，其实我们每一个人，从本质上说，都是鲁迅先生笔下的阿Q。
为什么这么说呢？首先，我们知道，阿Q虽然没什么太大本事，但其实也是一个很好面子，不甘于被人藐视的人。《序》里，这个姓甚名谁都不被人记得的阿Q，在听到赵太爷的儿子进了秀才时，竟然“手舞足蹈的说，这于他也很光彩，因为他和赵太爷原来是本家，细细的排起来他还比秀才长三辈呢。”类似这样的借他人来抬高自己的事情，我们谁没做过呢？我们谁没有对他人吹嘘过“某某某是我的什么人”“某某某就是我同学”，“某某某就是我校友”，“我认识某某某”甚至“我见过某某某”之类的话呢？
鲁迅先生接着写道，“其时几个旁听的人倒也肃然的有些起敬了。”即便今日，这样的社会价值观也依然没有改变。只要你跟某某大人名人能人沾上点边，大家就会对你另眼相看，尽管你还是原来的你。如果不是知道一般人都会因我们与某某某的关系而对我们“肃然的有些起敬”，谁会去这样吹嘘呢？无论社会地位高低，无论财富的多少，也不仅个人喜欢如此，大学也好，餐厅也好，公司也好，地方政府部门也好，显眼的橱窗里，墙壁上，常常贴满了大人物来访时的醒目合影，究其心理，无非都是想靠着这样的关系来肯定自己的价值。就看广告一定要找毫不相关的名人来做，就知道整个社会的价值观是怎样的了。
既然整个社会都如此，阿Q也想借着与赵太爷的儿子攀上点关系而让自己被人瞧得起一点，想来也是很自然的事情。我们其实也没有资格笑话他。何况，或许阿Q还真的是也姓赵。可悲的是，阿Q碰上了个一点都不厚道的赵太爷。吹完牛的第二天，阿Q就被赵太爷叫过去打了个嘴巴子，说“你怎么会姓赵！---你哪里配姓赵！”所以吹嘘跟某人的关系时，一得想想自己是否配，二还得想想那个人是否足够厚道。厚道的人看你混得这么惨，或许会可怜你提拔你或者关照你一下。不厚道的人，是会耻于跟你扯上任何关系的。
阿Q可怜就可怜在没有看透赵太爷。但难道我们就看透了我们所攀上的那个人吗？很多时候，我们在吹嘘跟某某的关系时，只不过是那个某某不知道罢了。如果有人传到对方耳里，那对方会是怎样的反应，也真是难说。如果那个某某是个有点涵养的人，可能会显得若有所思地说，“他啊？我对他还真是没什么印象”。这话如果再传回到你的耳朵里，但愿你不要太尴尬。
为了避免尴尬，其实最好就是不要试图与任何大人物攀上什么关系。但看整个社会风气，有关系不攀，又好像吃亏，就好像本来可以利用的优质资源被浪费了似的。所以，与名人合影之类的事情，终不能绝；类似“我和他是本家”“我还比秀才长三辈”的话，也终会不绝于耳。
所谓回忆者，虽说可以使人欢忧，有时也不免使人寂寞，使精神的丝缕还牵着已逝的寂寞的时光，又有什么意味呢，而我偏苦于不能完全忘却，这不能完全忘的一部分，到现在便成了《呐喊》这部小说的来由。”
——《呐喊》
开始拿到这本书的时候，心中无由的产生的一种陌生，那种陌生感是寒冷的。带着这样的感觉，我开启了品读《呐喊》这部小说的征程。
从《一件小事》、《狂人日记》、《故乡》这些文章中，我感到了迷茫，我真正的不能理解，不能感受出文章中的韵味，相反我对要读懂这本书的意念越发强。在《孔乙己》中，我看到了悲惨的人生，同时也看到了造成这悲惨人生背后那黑暗的社会，我开始慢慢懂得鲁迅先生为什么要弃医从文，能够治好国民的皮肉之伤是完全不足够的，只有填满了那内心的空白，人们才会觉醒，才会懂得拿起武器反抗那扭曲的黑暗。
可以使人欢，可以使人忧，有时也不免使人寂寞。
与家人团聚必然是欢，妻离子散可以使忧，但是我觉得用“苦”或者是“悲”字来形容就更加好了。当时的社会是黑暗的，造就了这样凄凉的文章理所当然，祥林嫂的惨死街头，孔乙己的悲惨，外加国民的愚昧无知，营造了这样凄凉的氛围，从而产生了《呐喊》这部小说。
有时，面对生活的不如意，我也想呐喊，将这种不满发泄出来，写到书本中，但是这毕竟只是内心的暗示。有人说，时间可以使人忘却那内心的伤痛，开始的强烈感觉会随着时间的迁移而变得淡了，最后淡的让你已经忘却了曾经有过这样的伤痛。然而，我觉得其实并不是这样的，这样的感觉就如同鲁迅先生书中说描述的那样“所谓回忆者，虽说可以使人欢忧，有时也不免使人寂寞，使精神的丝缕还牵着已逝的寂寞的时光，又有什么意味呢，而我偏苦于不能完全忘却。”回忆就是这么强烈，因为内心深处的强烈呼唤，所以造就了今日的呐喊。
今日的呐喊与昨日的《呐喊》这部小说唯一的区别就是，面对的人，所处的社会，表露的情感的不同，而这些不同并不能阻隔两者的联系，这便让我想到了一首诗《如果》，可是生命中并没有如果，有的只有无尽的呐喊与彷徨。
鲁迅，著名的无产阶级革命家、思想家、文学家，鲁迅弃医从文，为的是不仅拯救人类的身体，更重要的是思想，他用独特的语言，阐述自己的观点；用犀利的文字，刺痛了一代又一代后人的心；用讽刺的手法，对封建下了封杀令，他的一切，都将成为经典，我个人非常喜欢鲁迅，实话是，我更喜欢他的文章，在他的文章中，我能看到千姿百态的人生与各种各样的情感，我能感受到鲁迅那一双炽热的眼睛，以及那渴望世人苏醒的心，这是多么强烈的感情。
在呐喊里，我以开始就上书隐了，当看到这个题目时，我的感觉就爆发出来，这题目也许是作者以及世人心中最深处的呼唤，呐喊吧，让心也炽热起来！
呐喊是鲁迅短片小说的精粹，它包含了好几篇小说，每篇小说都从不同的角度反映了封建时代的残酷。
我深刻的感受到了鲁迅的感情，从荷中，我看到了世人的愚昧无知，他们用鲜血浇灌馒头，却以它为神圣的东西，为了治病，不惜用他人的鲜血，多么令人发指；从狂人日记里，我看到的是一副又一副的险恶的心肠，人们生活在吃人的世界，每个人都如同野兽一般，虎视眈眈，看到的尽是旧社会的麻木不仁，残忍无情；从阿Q正传中，我看到一个堕落的可怜的人儿，即自欺欺人地把自己当爷爷，别人是孙子，被人打到吐血，却不知悔改，虽然后来穿的衣冠楚楚，大摇大摆，却是当贼头偷别人钱得到的，多么令人叹息，无奈；在孔乙己中，我看到一个堕落的书生，被封建科举残害得如此可悲、可叹、可怜又可恨，他的迂腐，自命清高以及自高自大成为他最终的失败的原因，但是在另一方面，我做产生对他的同情，但也有善良，诚实的一面，但已经被封建科举制磨得面目全非了，在太多的故事都在我心中留下深刻的印象，不仅是对过去的了解，更是一种教育，一种教训。
书可以使我们更加成熟，而好的书更可以开我们自身的素质，鲁迅的文章，成为我精神上的一顿大餐，我将取之不尽，用之不竭。读过呐喊，我对文学更加感兴趣了，我恨不得天天泡书里，遨游在书的海洋，汲取知识的`甘霖。
总之，在学习的道路上，我会以勤奋为友、书籍为伴、；艰苦为师、认真为母、坚持不懈地学习，读呐喊后，我会呐喊地，大声说：“我将向书发出呐喊，我会努力加油！”
看完这本书，我的心情很是沉重。因为我能够感受到余杰的寂寞和痛苦。
作为鲁迅的接班人（请允许我这么叫他），他确实充满了更多的无奈。当他接替起鲁迅肩起那道黑暗的门时，他悲观地发现，宽敞与光明对孩子们已不起任何作用了，因为对孩子们而言，快乐哪里都一样，所以他们不愿意跑了。
这确实让人感到可悲，至少鲁迅曾让某些自觉的人沐浴到了阳光，可余杰呢？然而，这不是他的错，“共和使人沉默”，他开了一条路，人们却不敢跑了。
温室里的花朵可以生长得很顺利，殊不知，走出大棚却也只有迅速凋亡的命运。这些花朵，必然要接受这样的结果。
可这些孩子呢？难道也让他们如此“弱不禁风”？这大概是鲁迅所没想到的，也是余杰不愿看到的。所以他也就仍肩着这道黑暗的门，独自深味着痛苦的滋味。
不愿放下，是他的执着。“为抽屉而写作”绝不仅仅是他的最终目的。面对这愚昧的国民，他无奈地选择了偏激作为他的物体，既然有路你不走，那就只有强制驱赶了。我相信余杰的这一选择是对的。
“在那些身心交瘁的日子，年纪轻轻的我窥见了窗口死神宁静而恬美的笑容。”当我读到这段文字时，我的心是多么的痛。我真不希望煊这样一位清醒的人会像鲁迅那样早逝。然而，我是不会叫余杰放下这道门的，我想说：“余杰，坚持下去，你将不再孤独。”
我想，这句话终会成真的。当余杰哪一天回头看的时候，他会欣喜得发现，远方还有一位默默支持他的人——我在追赶。
无意中，翻看开了那本尘封已久的鲁迅的《呐喊》，其中的《阿Q正传》让我再次回味到儿时读它的那份惊喜，品味着此时的感悟与感动。
阿Q是鲁迅塑造的经典形象，我曾经问自己为何如今文人笔下没有如此生动的形象诞生?究起原因，是社会造人。那个封建时代是封建思想顽固、地主当道、军阀统治的时代，未庄就是被封建思想毒害了的村庄，阿Q是一个弱者，他受到这些地主恶霸的欺压，阿Q的“假洋鬼子”与“男女之大防”等思想也绝对不是阿Q 所独有，这是时代产物。再如阿Q带给我们那几场让我们苦笑难言的戏：看杀革命党人、调戏静修庵的小尼姑、闹恋爱以及投身革命x队等，都是在封建吃人的本质面前上演的，也并不是某个人愿意就能改变的。
但凡看过《阿Q正传》的人都认为他是悲哀至极的人物。阿Q他所受到赵大爷、赵白眼、小D和静修庵里那条黑狗等等一系列的打击折磨不必多说，最最可悲的是阿Q竟有一套让人哭笑不得的取胜法宝，即阿Q所采取的“精神胜利法”。这就是阿Q的生活哲学，甚至于说是在封建压迫制度下，更多弱者的生活哲学。
我们总是会带着笑来读《阿Q正传》的，仿佛可怜的阿Q从被创造出来就一直被大家笑着。然而这笑并不是看得起的笑，而是带着讽刺、带着轻蔑或许是带着同情与怜悯的笑。他的精神胜利法，恋爱价值观，他的幸灾乐祸往往是我们茶余饭后的谈赏。
可以说阿Q是一个当时社会中的一个小角色、一个弱小者，没有朋友，没有亲人，没有一个为他着想的人，是一个封建乱世时的代言人。而任何时代都会有弱者，作为一个新社会的现代人，我们从阿Q的遭遇中更加应该去反思、去行动、真正扛起关爱身边的弱者的责任。
这是一部由中国著名革命家、思想家、文化家鲁迅先生的著名作品集，他通过搜罗生活中的小事、小人物，用精湛的语言加工技术将这些事情描写成啦一幅幅给人留下深刻印象的画面，这就是小说集——《呐喊》。
他有的故事是通过那些人物的事件来对现在的社会进行批评与讽刺的，如阿Q那愚昧的“精神胜利法”显示出啦他的无知、自欺欺人，以及最后冤死的事情讽刺啦社会的不公。再如狂人的那一册日记体现出啦他变态的内心世界，但是反衬出啦社会上封建礼仪对人精神的束缚如同一块千斤巨石压在人们的心上。再如孔乙己那满嘴的之乎者也、不赖帐和最后惨死的经历些出啦他的迂腐、善良还对封建科举制度的心灵残害做出啦锋锐的控诉。
有时，他也通过一些毫不起眼的小事儿描写，比如说：《一件小事》通过自己的自私和那个车夫的伟大赞颂啦这种光明磊落、敢作敢当的伟大精神。《头发的故事》就是通过“我”和“N先生”的一次谈话揭示啦辫子对古代劳动人民的压迫与剥削。在写作中，鲁迅先生也会通过在文章中哪些不起眼的线索带给人们道理，如《药》之中夏瑜的牺牲赞扬啦革命但是反对啦革命的不彻底性，赞扬啦夏瑜英勇无畏的精神，也体现出啦康大叔的冷漠、封建。
鲁迅先生不之会通过哪些事情来批判社会，还会描写出来自己真挚的感情，如《社戏》中通过孩子那些近似于胡闹的事情描绘出孩子的天真无邪以及聪敏和顽皮，更是描绘啦双喜、阿发两个人物。
《呐喊》实在是一部经典的作品。如同它的名字一样，是鲁迅先生通过哪些事情在呐喊，崇尚光明反对黑暗。在这其中，有许多好的写作手法等着我们来借鉴呢！
我读了一本书作品，我很喜欢它。我深深被故事的主人公感动了。此时我们就可以将脑中的想法记录进自己的读后感。应该从哪个方面把作品的读后感写出来呢？下面，幼儿教师教育网为大家整理的“最新《红书》读后感”，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
红星闪闪放光彩，红星灿灿暖胸怀。红星是咱工农的心，党的光辉照万代每当这支歌响起，我便想起了我曾经读过的一本书《闪闪红星》。
这本书催人泪下，感人肺腑。通过优美流畅的语言，曲折惊险的情节，给我们讲述了：在江西一个叫柳溪的村子，居住着几十户贫苦人家，他们受尽了恶霸胡汉三的剥削和欺压，饥寒交迫，生活在水深火热之中。有一个叫潘冬子的小男孩，他机智勇敢，顽强不屈。在一次红军与敌人的作战中，他把敌人唯一逃跑的桥给炸了，使得红军把敌人全部歼灭。潘冬子的爸爸是一名红军战士，在他要与红军队伍转移到井冈山的前一天，他送给潘冬子一颗闪闪的红星。就是在大家的帮助下以及闪闪红星的照耀下，潘冬子终于杀死了胡汉三，替乡亲们除了害。
读完这本书，我时而看到了潘冬子在qiang林弹雨中来回穿梭；时而看到了潘冬子顽强的与敌人抗争；时而看到了潘冬子冒着生命危险给红军送敌人的情报我们沐浴在党的阳光下，是祖国的花朵，我们的幸福是红军战士们用鲜血染成的，用生命换来的。革命战士们，大智大勇，无谓艰辛，勇于奋斗的精神，是他们为我们开辟出了新的未来，是他们为我们打出了如今的美好生活。是啊，正如歌中所唱跟着毛主席，跟着党，闪闪的红星传万代。我们要好好学习，报答祖国。《毛泽东的故事》读后感每一个中国人都会唱东方红，太阳升，中国出了个毛泽东但我只是从电视上认识了他。他究竟是个怎样的人呢？
我怀着十分崇敬而又激动的心情读完了《红岩》这本书。〈红岩〉是一部中国-军事文学名著。它描写了众多革命英雄:成岗临危不惧，视死如归;许云峰英勇斗敌，舍己为人;江姐受尽酷刑，坚贞不屈;刘思扬出身豪门却投身革命;渣滓洞难友团结奋斗，敌人丧胆;白公馆志士奋勇突围，迎来黎明……所有这一切展现在我眼前，那是多么让恩激动、崇敬、悲愤、感叹的画面。
最令我难忘的是许云峰将要被特务匪徒密裁的那段描写:“死亡，对于一个革命者，是多么无用的威胁。他神色自若地蹒跚地移动脚步，拖着锈蚀的铁镣，不再回顾鹄立两旁的特务，径自跨向石阶，向敞开的地窖铁门走去。他站在高高的石阶上，忽然回过头来，面对跟随在后的特务匪徒，朗声命令道:“走!前面带路。”面对着步步逼近的鬼门关，许云峰没有表现出丝毫的害怕，反而革命信念更加坚定，即使海枯石烂、天崩地裂，也不会动遥江姐被粗长的竹签钉入指甲缝间的刺骨钻心的逼供，特务们为的是想从这位重要的共产党员口中套出有关地下党的重要机密，可是他们一次又一次的失败了。试想一下，在那潮湿腐臭的渣滓洞、白公馆，近乎窒息的地牢，在严重缺水的情况下咽着发馊味的残羹冷炙，拖拽着遍体鳞伤，强忍着旧脓新创袭来的阵阵裂痛……然而他们以常人无法想象的毅力顽强地与反动派抗战到底!
对这些可敬可佩的战士，国民党反动派只能给他们ròutǐ上的折磨，却动摇不了他们精神上的丝毫，反而更使他们的斗争精神丰富起来!读到他们的事迹，我无法自已，在他们面前，我感到深深的愧疚。想起自己以前写英语作文，花了不少时间却只得低分，便泄气了;工作中遇到不顺心的事或小挫折，便想到放弃。没有对学习、工作完全充满热情的我易被摧垮，总找借口说自己是个女孩。可如今，在红岩英雄的光辉形象前，我明白了:越是在铺满荆棘的路上，就越需要我们去开拓;越是困难的时候，就越需要坚定不移的精神去克服。
“晨星闪闪，迎接黎明。林间，群鸟争鸣，天将破晓。东方的地平线上，渐渐透出一派红光，闪烁在碧绿的嘉陵江，湛蓝的天空，万里无云，绚丽的朝霞，放射出万道光芒。”这是解放战争胜利后的第一个黎明的描写。这一片生机勃勃的景象是无数位战士用鲜血换来的，血染红岩，才有今天的幸福生活。幸福的日子容易使人忘记了什么叫英勇、坚贞。安逸的生活，美好的享受，使人淡忘了血与火的历史，也使人麻痹了精神。我要感谢《红岩》，它为我树立了榜样，它使我对人生价值有了崭新的理解，它将促使我成为一个真正的人，一个英勇坚强的人。
我怀着十分崇敬而又激动的心情读完了《红岩》这本书。〈红岩〉是一部中国军事文学名著。它描写了众多革命英雄:成岗临危不惧，视死如归;许云峰英勇斗敌，舍己为人;江姐受尽酷刑，坚贞不屈;刘思扬出身豪门却投身革命;渣滓洞难友团结奋斗，敌人丧胆;白公馆志士奋勇突围，迎来黎明……所有这一切展现在我眼前，那是多么让恩激动、崇敬、悲愤、感叹的画面。
最令我难忘的是许云峰将要被特务匪徒密裁的那段描写:“死亡，对于一个革命者，是多么无用的威胁。他神色自若地蹒跚地移动脚步，拖着锈蚀的铁镣，不再回顾鹄立两旁的特务，径自跨向石阶，向敞开的地窖铁门走去。他站在高高的石阶上，忽然回过头来，面对跟随在后的特务匪徒，朗声命令道:“走!前面带路。”面对着步步逼近的鬼门关，许云峰没有表现出丝毫的害怕，反而革命信念更加坚定，即使海枯石烂、天崩地裂，也不会动摇。江姐被粗长的竹签钉入指甲缝间的刺骨钻心的逼供，特务们为的是想从这位重要的共产党员口中套出有关地下党的重要机密，可是他们一次又一次的失败了。试想一下，在那潮湿腐臭的渣滓洞、白公馆，近乎窒息的地牢，在严重缺水的情况下咽着发馊味的残羹冷炙，拖拽着遍体鳞伤，强忍着旧脓新创袭来的阵阵裂痛……然而他们以常人无法想象的毅力顽强地与反动派抗战到底!
对这些可敬可佩的战士，国民党反动派只能给他们肉体上的折磨，却动摇不了他们精神上的丝毫，反而更使他们的斗争精神丰富起来!读到他们的事迹，我无法自已，在他们面前，我感到深深的愧疚。想起自己以前写英语作文，花了不少时间却只得低分，便泄气了;工作中遇到不顺心的事或小挫折，便想到放弃。没有对学习、工作完全充满热情的我易被摧垮，总找借口说自己是个女孩。可如今，在红岩英雄的光辉形象前，我明白了:越是在铺满荆棘的路上，就越需要我们去开拓;越是困难的时候，就越需要坚定不移的精神去克服。
“晨星闪闪，迎接黎明。林间，群鸟争鸣，天将破晓。东方的地平线上，渐渐透出一派红光，闪烁在碧绿的嘉陵江，湛蓝的天空，万里无云，绚丽的朝霞，放射出万道光芒。”这是解放战争胜利后的第一个黎明的描写。这一片生机勃勃的景象是无数位战士用鲜血换来的，血染红岩，才有今天的幸福生活。幸福的日子容易使人忘记了什么叫英勇、坚贞。安逸的生活，美好的享受，使人淡忘了血与火的历史，也使人麻痹了精神。我要感谢《红岩》，它为我树立了榜样，它使我对人生价值有了崭新的理解，它将促使我成为一个真正的人，一个英勇坚强的人!
我看的书是《小金马》。它这本书要讲的是主人公小金马的勇敢。
故事开始了，大家听好了:
秋天到了，太阳从东方升起，照得麦子金灿灿地发亮。麦田里，走来了一列整齐的队伍。他们唱着歌儿，向前走去。“解放区的天，是明朗的天，解放区的人民好喜欢……”
儿童团长是小金马。他今天十三岁，红色的小脸蛋，高高的鼻梁，真可爱!
孙家庄小学放假了。小金马带着队伍去麦田巡逻。他他们扛着鬼头刀，红缨枪，真威风!
金马的后面是他的弟弟小林。小林五岁，他拿着妈妈的木梳当手枪。吴大叔的儿子金海，拿羊角当号兵。
孩子们向麦田东边的青松林走去。它们永远也不会忘记葬在这里的十三位叔叔。他们把墓地种满了红月季，坟前的草上，经常有朵朵花儿。
但是、今天他们看到的却是一片空，草儿没了，花儿也没了。小金马起的愣住了。金马爸爸来了。他对叔叔说:“同志们!抗日战争胜利啦!安息吧。”……
听了这一小段，你们感受到小金马的勇敢了吗?
如果感受到了，那就多看看红书吧!
书中的小金马是那么的勇敢，坚定。我爱看红书!
今天我读完《红色之旅》这本书后深有感触!这是一本图文并茂的爱国主义教育书籍。它让我重温了中国共产党波澜壮阔的革命史、艰苦卓绝的奋斗史、可歌可泣的英雄史。
《红色之旅》通过小英、龙娃和兔博士经历的12个“重点红色旅游区”，给我们讲述了:中国共产党带领人民英勇奋斗的艰苦历程。
这次的“红色之旅”，使我真切地感受到共和国江山来之不易，人民当家作主的政权来之不易!毛泽东等老一辈无产阶级革命家对中国革命事业的巨大贡献，我们必须永远铭记。革命胜利来之不易，我们必须倍加珍惜，珍惜老一代革命家所留下的宝贵财富!
我出生在幸福、和平的年代里，是多么的荣幸，可现在我们的国家还不是很富强，我要像周恩来那样:为中华之崛起而读书。我将把这次“红色之旅”所吸取到的精神运用到今后的学习当中，以实际行动，继承先烈遗志，学好本领，报效祖国，用自己的双手把我们伟大的祖国建设得更加富强!
读了《江姐》，我才真正懂得了为什么不应该忘记过去。
江姐是一代共产党人的优秀代表。为了民族的解放，为了穷人的翻身，她献身革命，无怨无悔，矢志不渝，是具有大智大勇的人。在严酷的地下斗争中，她和她的战友们办刊物，诛叛徒，卓有成效地扩大组织，及时宣传解放战争的新形势。即使身陷囹圄，在随时都有生命危险的情况下，都在想方设法地宣传革命，开导战友，传递斗争形势，有效地开展自救运动。她经受种种酷刑，而绝不屈服的大无畏的革命精神，更是用实际行动鼓舞和教育了狱中的同志们，甚至感化了叛徒！
她是一个革命者，又是一个有着丰富的情感世界的人。她爱同志，爱丈夫，牵挂孩子，在生命的最后关头也不忘教育孩子。她不乏儿女情长，但永远把革命事业放在第一位！这是多么崇高的精神境界呀！
忘记过去，就意味着背叛，江姐所处的那个时代离我们越来越远，但真正的共产党人是我们民族的脊梁。他们身上所蕴涵的为民族独立、国家富强而奋斗不息的精神，追求真理、为信仰而献身的境界，经受磨难而决不退缩的顽强意志，永远值得我们学习和继承！
近来，我读了一本军事名着《红岩》，它是以描写重庆解放前夕残酷的地下斗争，特别是狱中斗争为主要内容的长篇小说。书中描写了许许多多的革命英雄：成岗临危不惧，视死如归；许云峰英勇斗敌，舍己为人；江姐受尽酷刑，从不畏惧；刘思扬出身豪门却参与革命；成瑶在共产党的熏陶下，渐渐成长，懂得处理各种事；渣滓洞的难友们，相互帮助，智斗敌人；白公馆的人们战胜敌人，迎来新中国……从他们的身上，我学到了许多许多。
这本书中我最敬佩的便是那位伟大的女性江雪琴。当她看到木笼子里一颗颗血淋淋的人头时，她尽力让自己平静下来去看牺牲者的名单，突然看见了她丈夫的名字。一个女人如何受得了这般沉痛的打击？她热泪盈眶，喉咙梗塞，不忍再看。她禁不住要痛哭失声，但她知道自己担负着党托付的重任，不能浪费时间，辜负党。她努力抑制自己悲痛的情绪，想把这般痛苦，深深地埋进心底。把悲痛化为动力，坚强斗争。当她被国民党严刑拷打、用竹签扎手指时，她说了这样一句话：“毒刑拷打是太小的考验，竹签子是竹做的，共产党员的意志是钢铁做的。”她光辉的形象深深地印在我心中。他们的事迹给了我启示：在那充满烟火的年代，只有坚强不屈，才是最后的胜利。国民党虽摧毁了他们的躯体，但是坚强的意志却会永世长存。
我们不能忘记历史，忘记那些坚强斗争的人们，如今我们迎来了一个崭新的中国，过上了幸福的生活，我们要永远铭记那些为我们今天铺路的人。
中国共产党就是在这个时候诞生的。它应允了历史的要求，应允了民族的要求。它的诞生，给中国带来了希望，给人民带来了光明，为中国革命开辟了一条前所未有的道路。从此，在中国共产党领导下的中国人民，开始了艰苦的斗争，最终终于实现了人民当家作主的愿望，劳动人民翻身做了主人。
光阴似箭，现在党已经90岁了，从当年的“风腥血雨”到现在雨过天晴，又有谁能体会当时的艰辛历程呢，只有亲身经历过才知道什么是苦，什么才是甜。当共产党诞生的时候，就仿佛注定它以后的成功，看完《回望硝烟》才明白，当初党的诞生，就是为现在的和平而建立，虽然现在已经没有了战争，但我们依然不能忘记共产党对我们的“恩赐”。毛主席说：“唯有牺牲多壮志，敢叫日月换新天。”所以，我们要在这幸福安定的环境下学习生活，要加倍得珍惜，为祖国繁荣昌盛而努力。
我读了《红军故事集》才晓得陈毅自治伤口的故事，故事是这样的；1934年10月，在长征中，陈毅在反围剿战斗中大褪受了重伤，中央领导决定让他留下，领导南方人民坚持斗争。1935的夏天，陈毅回有山不久，大褪的伤口就发炎了。他忍痛坚持走路，指挥作战。一天，陈毅去大庚岭下开会议，在出发前把伤褪跷在大石头上，抹了万金油。这时大宋同志走了过来，陈毅马上把褪放下，若无其事的站起来和他一起走了。
黄昏之时，陈毅趁人还没到齐，悄悄地到树林中拼命的挤着伤口，不料被大宋和聋牯同志看到了这个场面，都十分的心疼，他们看见陈毅的脸色苍白，豆大的汗珠直往下流，身上单衣全湿透了，脓血滴在地上，把黄泥都浸透了一大-片。陈毅马上叫他们帮忙，经过了好一会儿，陈毅才把伤口包扎好，之后便去开会了。
这个故事让我们知道了，只有把生死的念头排除，就没有什么事完不成的。红军中的英雄事例还有很多很多，这只是其中的一件，这些鲜活的事例还告诉我们只有坚持斗争不怕伤痛，不怕牺牲，才能解放全中国。
潘冬子的爸爸是红军团长随红军北上抗日，临走时给冬子一颗红五星。冬子很想念爸爸，一次，妈妈告诉冬子说：“等山上的映山红开了，红军就回来了，你爸爸也就回来了。”一天晚上他梦见了满山的映山红开了，自己穿着军装，戴着上面有闪闪红五星的军帽，走在红军队伍的最前面，特神气。
冬子的妈妈是地下党，为掩护同志壮烈牺牲了，冬子伤心极了，发誓要给妈妈报仇。他还潜伏到地主恶霸胡汉三家的米店做杂工，他巧妙应付胡汉三，运走了米店里的粮食，最后还在米店你放了一把火。机智、勇敢、善良使他最终战胜了恶霸，逐渐由一个儿童团员成长为一个真正的革命战士。
潘冬子在父母不在身边的情况下，在失败及挫折中成长，变成了一个坚强的男子汉。最后，他凭着机智勇敢和镇定的信念终于打败了汉奸胡汉三。在山上开满映山红的时候，红军长征回来，冬子也和爸爸团聚了，爸爸并亲手将那闪闪的红星安在他的帽子上。
读了这本书，我不由陷入沉思，冬子真是我们少年儿童的好榜样。我们中国共产党真的太伟大，带领着成千上万像潘冬子这样的革命先辈洒血洒泪，才换来我们今天的幸福生活。看着潘冬子，对比起我们，革命胜利了，条件不一样了，但我们还要学习和发扬潘冬子的精神，面对危险时，都要镇定，用自己的智慧来彻底解决困难。好好学习，以实际行动来报效祖国。
我看的书是《小金马》。它这本书要讲的是主人公小金马的勇敢。
故事开始了，大家听好了：
秋天到了，太阳从东方升起，照得麦子金灿灿地发亮。麦田里，走来了一列整齐的队伍。他们唱着歌儿，向前走去。解放区的天，是明朗的天，解放区的人民好喜欢
儿童团长是小金马。他今天十三岁，红色的小脸蛋，高高的鼻梁，真可爱！
孙家庄小学放假了。小金马带着队伍去麦田巡逻。他他们扛着鬼头刀，红缨枪，真威风！
金马的后面是他的弟弟小林。小林五岁，他拿着妈妈的木梳当手枪。吴大叔的儿子金海，拿羊角当号兵。
孩子们向麦田东边的青松林走去。它们永远也不会忘记葬在这里的十三位叔叔。他们把墓地种满了红月季，坟前的草上，经常有朵朵花儿。
但是、今天他们看到的却是一片空，草儿没了，花儿也没了。小金马起的愣住了。金马爸爸来了。他对叔叔说：同志们！抗日战争胜利啦！安息吧。
听了这一小段，你们感受到小金马的勇敢了吗？
如果感受到了，那就多看看红书吧！
书中的小金马是那么的勇敢，坚定。我爱看红书！
这个暑假我读了一本书，名字叫《回望硝烟》。这本书是一本很好的书，是纪念建党90周年许多革命前辈回忆长征时代到中国革命的一首首悲壮的诗篇。长征中，在红军战士的热血奋战下，占领了枪林弹雨中的泸定桥；艰难的爬过了鸟儿飞不过的大雪山；又走过了寒冷饥饿缺氧的大草原。经过红军战士的英勇战斗，终于走完了二万五千里的革命征途。八路军、新四军浴血奋战。忘我的革命精神与日本侵略者作战，有许多战士壮烈牺牲，用他们的鲜血谱写了壮丽的诗篇。八路军战士英勇顽强不怕牺牲。使用了厉害的对战方式，让日本侵略者陷入了人民战争的海洋中。赶走了日本人，国民党撕毁了停战协议，展开了大规模的内战。人民解放军又投入了新的战争中，他们依靠人民的力量和铁的纪律，奋不顾身、英勇杀敌，用烈士的鲜血染成的五星红旗插遍了祖国大地，解放了全中国。以史为鉴，可以明得失，警醒后人。《回望硝烟》不仅是一部描绘民族解放历程的煌煌精品，是一部反映中国共产党从胜利走向胜利的鸿篇巨制，更是一部刻画国民党从执政到下台、从辉煌到失败全程的史诗大作。二十世纪初期的中国，正处于命运的危难时刻：帝国主义列强虎视眈眈，妄图灭我中华，瓜分我领土。一些有识之士纷纷行动，寻求救国之路。其中伟大的革命先行者孙中山先生领导了辛亥革命，推翻了中国二千多年的封建帝制。然而这一革命的果实却又被袁世凯窃取。紧接而来的军阀混战，更进一步的加剧了人民的苦难。
更让人不能忍受的是，作为第一次世界大战战胜国的中国，却不能堂而皇之的拿回自己的领土，那些强权国家，根本不顾中国人民的强烈要求，硬是将德国在中国的权利转让给日本。“弱国无外交”，
书，是我们的朋友；书，是我们的老师；书，是我们人生的导航员；书，是我们的亲人多读书，对我们的身心有益，大家都有一本自己最喜爱的书，喜爱的甚至看上十几遍也看不腻。我也有一本这么喜爱的书，它的名字就叫《红豺》。
有人问过我：为什么这么喜欢这本书？我的回答很简单，就是它让我感动。这本书讲的是一只叫做火烧云的母豺，它的三只宝贝幼豺惨遭大花母狼的咬杀。后来，大花母狼被捕兽夹夹住，奄奄一息，火烧云成功杀死了大花母狼的一只幼狼，由于没有了捕猎冲动，它便放过了另一只幼豺，取名为甜点心，到肚子饿时再吃掉它。可小狼崽憨态可掬的模样，让火烧云心软了，不舍得伤害它，火烧云甚至为了它放弃了自己的白马王子，痛失自己的前腿，最后，火烧云为了甜点心，与猎狗殊死搏杀，献出了自己宝贵的生命。这本书深深的打动了我，这跨越种族的母爱之歌，是多么伟大！我对它的写法也很赞赏，它生动的描写了动物的形象，神态、语言、动作、心理，写得有声有色，对我的作文也有很大的帮助！我看了这本书后，越来越喜欢看书，童话、古典、传奇等等，我都照收不误。因为我觉得，读着书，就像在书的海洋中遨游，就像置身与一种奇妙的境界，就像在观赏着美丽的风景。
喜欢一本书，不需要那么多为什么，你喜欢就是喜欢，不喜欢就是不喜欢，只要自己开心就好。我最喜欢的书就是《红豺》。那么，你们的呢？
“生命与榜样相悖。如果你根据一个榜样去生活，那么你活出的就是榜样的生命，但是如果你不活出自己的生命，那么应该由谁活出你的生命?所以，活出自己吧。”荣格
荣格在《红书》中序言里的这句话，让我激动的开启了这本书的旅程。
很多人知道这本书，说看不懂，看着太高深。
有些人则认为荣格是疯子，疯子的书没有价值去看。
有些人觉得这是精神分析流派的书，不走这个流派没有必要看。
我也是一直不知道这本书，对荣格本人也没兴趣。偶然在书店中看到，很好奇却也因价格而放弃。
缘分让我通过一个课程大概了解了荣格的理念，很感兴趣，友人便赠予此书。面对又厚又大的它，我感到压力，同时看了目录却又控制不住的想要翻阅。书中很多对话，很多意象，有趣中引人思考和联想。
最开始的这句话，是书中重点之一，在后文中多次加以解释。
我们从小被太多榜样教育，像学霸哥哥姐姐一样，像谁谁谁画画好，像谁谁谁唱歌好。尤其当爸妈夸赞别人长得真秀气，长得真高，真乖之类的，作为孩子一下子就认为那样是爸妈喜欢的，之后便以此为目标，变成那样或完全不要变成那样。一切的一切都是我们想要被看到。
我们的独特没有办法被看到，我们便会将其隐藏，生出多种面具也好，防御也好，按照这里的就是榜样。
当孩子有孩子的榜样，当学生有学生的榜样，然后职员的榜样，父母的榜样，等等等等。社会制度和奖罚体制也会添油加醋。
榜样的生命被大家活出，那么团体就只有一个榜样了，很可能几千人只是一个人。当大家的自我生命活不出来，它是不会善罢甘休的，因为它的任务就是要活出自己，这样便可能会产生矛盾，引起疾病，不论心理还是身体。
榜样在大脑中，尤其在左脑，这要感谢我们的大脑发育。左脑晚发育，却被如此看重;好似我们如此在意未来，而非当下，也忽略过去历史。
同时，生命在心中，在身体，它完完整整的，只是被包裹，被压制，被忽略。就像我们小时候被对待的样子，我们也这样对待我们自己。我们以为榜样就是我们一生的目标，为此付出一生在所不辞，流芳百世，可能成了别人的榜样也不一定呢。而我们的灵魂和神性被包装的厚厚的，它不会被流传，因为它在我们每个人身上，它只有被发现被展示，同时它也一直在想要突破。
很多人说心中有股冲动，可是不知道怎么释放。也许那反而是真正的自己。
如果你不活出自己，那么谁来活你?
如果你要活出自己，就要找到真正的自己。
它就在你身上，不在宗教，不在道德，不在法律，就在你身上。
不知如何下笔来写作文是大部分学生的通病，借助写作可以加快我们对文字的积累，为了提高我们的写作水平，要加强对优秀素材的积累。我们自己怎么写好作文呢？下面，小编为大家整理的“最新孔融让梨读后感汇总”，有需要的朋友就来看看吧！
今天，我读了一篇故事，名叫《孔融让梨》，我读后很有感触。这个故事说的是：东汉鲁国，有个叫孔融的小男孩。他非常聪明，也很懂事。在他四岁时，有一次，爸爸拿回来一袋梨，给孩子们吃。爸爸让孔融来分梨，孔融把最大的给了爷爷奶奶，把比较大的给爸爸妈妈，把其他的给了哥哥弟弟，而把最小的给了自己。大家都夸他懂事。
看到这里，我的敬佩之情不禁油然而生：一个仅有四岁的小孩竟那么懂事！想到这儿，我的脸上一阵发烧，不禁惭愧不已：我和他竟形成天壤之别！怎么回事？听我慢慢道来。
我天生喜欢读书，我家也正好在少儿图书馆附近，我便有事没事就到图书馆借书，但我一般喜欢有人和我一起去。去年有一次，我急着要去借书，便缠着爷爷跟我去，但爷爷因为在烧开水，而且弟弟一人在家，需要有人照顾，所以爷爷烧完开水就要去照顾弟弟。但我却不懂事，一个劲地缠着爷爷。爷爷非常生气，批评了我，我还不服气，也小声嘀咕了几句。唉，现在想起来多后悔啊！爷爷是多么疼爱我啊，我却那么不尊重他老人家。再看看人家孔融，人家四岁就懂得尊老爱幼，我十岁了还那么不懂事，惭愧啊惭愧。
尊老爱幼，是多么伟大的美德啊！它能让每个人都对你刮目相看，快学会这一种美德吧！这样才会让你的生活更加的丰富多彩、让你的生命更加有滋有味。
孔融最大的优点就是谦让，不过最大的缺点也是谦让-太过头了。先是让梨，紧接着让奖状，后来把地球引力的论文也让了，接着让什么Q币呀，越野，宝马车……事事都不得不谦让，自己为了深受人爱戴，做出自己不愿意做的事情，而别人去更加爱戴他，自己也是皆大欢喜。
其实，孔融不理智，为什么要让呢？留自己用怎么不好呢，为了让梨之誉，也不至于事事都谦让吧!该谦让的就谦让，不能让那些不劳而获的人得到东西，而想孔融这样付出劳动的人却一无所有!
如果大家都在事事、处处上谦让，那这社会，虽然变和平了，但是人们自己心理上会不愿意的，但为了自己深受爱戴却做不得不做的事情!我不会这样做的!因为这些东西是我付出了劳动的，我觉得我有权利来享受这个成果，如果我谦让给了你，其实就是纵容你，不是爱你，而是害你!这样你会总想着不劳而获，天上掉馅饼。
我想对孔融说：不要为了自己得到人们的爱戴而做自己不愿做的事情，你不要谦让的太过头了!在事事上，处处上谦让你自己觉得好吗？不要再谦让了，你已经谦让过很多很多次了!
我想对孔融谦让过的人说：你们真是一群不劳而获的人，凡事都要靠自己，得三好学生，有个好工作，买车买房都靠自己，而不是靠别人的谦让而得到的!
总之孔融让梨之后，令人哭笑不得的趣事连连。
孔融让梨是个众所周知的故事，流传了几千年，在文中：孔融有五个哥哥，一个小弟弟。有一天，孔融家里吃梨，一盘梨子放在大家面前，孔融不挑好的，不拣大的，只拿了一个最小的。他爸爸看见了，心里很高兴：别看这孩子才四岁，还真懂事哩。就故意问孔融：“这么多的梨，又让你先拿，你为什么不拿大的，只拿一个最小的呢？”孔融回答说：“我年纪小，应该拿个最小的；大的留给哥哥吃。”父亲又问孔融：“你还有个弟弟哩，弟弟不是比你还要小吗？”孔融说：“我比弟弟大，我是哥哥，我应该把大的留给弟弟吃。”他父亲听了，哈哈大笑起来：“好孩子，好孩子，真是一个好孩子。”孔融四岁，知道让梨。上让哥哥，下让弟弟。大家都很称赞他。读完这个故事，想想平时的自己，感到有一些惭愧，我想我真应该向孔融学习。孔融那么小的时候就知道要谦让，好东西要和别人一起分享，而不应该自己独自占有。虽然，家里只有我一个小孩子，爷爷、奶奶、爸爸、妈妈，总是把最好的东西留给我。而我以前却从来没有考虑到他们，我现在觉得自己和孔融相比，真是不懂事。孔融不仅懂得要和别人分享好东西，还知道要尊敬比自己大的人，我要向孔融学习，做个懂事的好孩子。
尊老爱幼是我们中国的传统美德，孔融很小就有这种谦让的精神，这种传统美德已经在中国流传了千百年，孔融的精神和品德是我们从小就应该学习的。谦让是美德、是尊重、是宽容、也是贡献，它可以让我们的生活更加和谐，作为学生的我们，应该继承和发扬这种美德，在家里孝敬父母长辈，在学校尊敬师长，团结同学，只要通过我们大家的共同努力，相信我们的社会和我们的未来将会更加美好！
今天，我读了《孔融让梨》这个故事，深受启发。
孔融有五个哥哥和一个弟弟，孔融是这几个兄弟中最聪明的一个。孔融四岁时，母亲买了一些梨，梨有大有小，孔融拿了一个最小的梨，开始吃了起来。父亲好奇就问：“孔融，你为什么拿了一个最小的梨？”“因为我的哥哥们比我大，我比他们小，所以我要拿一个最小的梨吃。”孔融回答道。父亲有好奇地问：“你还有一个弟弟，最小的因该是他吃才对呀？你为什么要吃最小的梨？”“因为弟弟比我小，我要让着他，所以我拿了一个最小的梨。”“恩”父亲满意的点了点头。
这个故事让我得到了一个启示：孔融四岁的时候时就学会了让梨，而我们现在还是不理解父母的苦心。难道不应该反思一下吗？四岁的孔融把最大梨给他哥哥们和他的弟弟。在我们看来是理所当然的，拿来就吃，可是孔融却把梨给了自己的哥哥，说自己小要吃小的。现在时代是变了但是我们却不能忘记我们先祖们的美德，我们要在发展的同时也要保留一些祖先们传下的东西，美德是藏在心里的我们要发掘它们把它们用到生活中去，那才能让它体现出它那宝贵的价值。
所以我们做人要懂得谦让，不要老是斤斤计较，这样的日子会很无趣。如果你懂得谦让，你会觉得生活是那么的欢乐。我们还要向孔融学习，尊老爱幼，尊长的好习惯。
《孔融让梨之后》我没有读过，不知写的是什么，但从这篇读后感的片言只字中隐约感觉到，似乎写了“孔融让梨之后，为了保持谦让的名节，把什么都让了出去”?我不知道小作者对原文的解读是否准确，所以要评价这一篇读后感就有点麻烦，只能就习作本身谈一谈。
这篇习作有观点，但是观点有些杂乱，作为一篇读后感，缺少一点章法。读后感作为一种文体考察，一般需要抓住一点，集中表达，由一点进行联想和推理，联系生活或知识点来写。当然如果是自己写的随想，写着玩玩，不用被考察的，就无所谓了。
习作观点本身值得推敲，至少从小作者的言语中，我看到了一对矛盾：到底是孔融主动谦让，还是身边的人逼着他谦让?这显然是性质完全不同的两回事。这大约也是此文观点杂乱的原因。
同时提个醒儿：写读后感，建议不要选择这种文章。这类文章，通常是借已有典故进行再创造，多为借古讽今，具有强烈的批判意识(不知小作者看的这一篇是不是)，这种批判形式需要有对社会现象的深刻体会和认识基础上，才能够领会其深意，所以并不适宜小学生阅读。不过，如果是童话题材，借典故创造了新的童话故事，到另当别论了。
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