作文体现一个人的语文能力，作文是我们思想的精华，好的作文是能够让人体会到真实感的。写作需不需要天赋呢？相信你应该喜欢幼儿教师教育网整理的写桃花高中作文，供你参考和使用，请收藏和分享。
在世界万物的花朵中，有许多芳香的花儿，不过我最喜欢的还是桃花。
清晨，我打开窗户，只见满眼翠绿，一股春天的气息迎面扑来，窗外的那几株桃树立刻吸引了我。一朵朵桃花，有的含苞待放;有的羞涩地张开了笑脸;还有的兴高采烈地怒放着。好美啊!
我特别喜爱桃花。你看，她那粉红的花苞，微微裂开一条缝，飘逸出一股淡淡的清香。高高的树上，长着嫩黄、淡绿的小树芽，好像是桃花仙子的忠实卫士。我不敢掰开那花瓣来看，生怕她就此逃去。
可是，待第二天早晨下楼，那桃花却已快快活活地张大了嘴，抖开了她轻盈的裙衫，露出里面淡黄色的花蕊，溢了满屋的香气。
近看那桃花，红瓣粉蕊，喷焰吐火，一片片亮红，远观又像天空悬着一团红彤彤的云霞，真迷人!
待到桃子熟了，它张着红嘟嘟的小嘴，再配上一身茸装，像一个个娇羞的小姑娘，低垂着头，微红着脸，是那么好看，那么可爱。轻轻咬上一口，好香、好甜!
仿佛间我觉得自己就是一朵桃花，穿着粉红的衣裳，微风一吹，我就翩翩起舞，粉红的衣裳随风舞动。不!不光是我，整棵树上的桃花都在舞蹈!YjS21.COM
在我心中，有那样的个地方。那里的海湛蓝平静，广袤无垠；那里的山雄奇壮丽，连绵起伏；那里的房屋依山傍水，独特精美。这就是我魂牵梦绕的桃花源。现实社会中多少人想创造它，有的已经成功，有的还在努力。每次在梦中，我都想抓住它，我要生活在那里！
终于在次梦中，经过天辛劳学习的我幸运无比的来到了桃花源。我踏进了时光隧道，来到了这个神奇的地方，开始了桃花源中的梦想日游。清晨，我轻轻推开房屋的小门，太陽公公早已从雾气朦胧的山顶上升起。我迈着轻盈的步伐来到室外，空气异常清新，我抬起头仰望那湛蓝的.天空，朵朵云儿漫步空中，给我带来了好心情。走进花田，每朵花都像迎接贵宾似的，把腰板挺得老直，散发出它们独有的芬芳。而那几座大山，则是十分寂静，威武庄严的立在那儿，像位法官，震慑这桃花园内所有生物。海跟大山样，出了奇的平静，偶尔几阵微风吹来，也会泛起几阵涟漪。在这桃花源里，万物都是梦想的颜色，它们欣欣然地张开了眼，来迎接这美好的切。于是我情不自禁地大喊：“你好，我心爱的桃花源！”
早饭后，我便去海上泛舟，我的好心情从未间断过，路驶着船，感受这望无际的大海带给我的无限遐想。几阵海风轻轻拂面，温柔地抚摸着我通红的脸庞，小鸟悦耳动听的歌声伴我路。我便闭上眼睛，感受着这周围的切，简直不能用美来形容了。
下午，我走进了村庄，那里的人们十分热情好客。他们将香甜的点心送给你，他们将甘甜的泉水送给你。他们的生活无忧无虑，就像天仙般。在这里没有战争，没有人与人之间的猜疑，切悲剧都不可能在这儿发生。在这里，只有人们的欢声笑语，只有人们那善良的心。
傍晚，我在带有暖意的沙滩上，伴着那落日的余晖收集那五彩的贝壳。我惬意地躺在沙滩上，望着那满天繁星，我偷偷的许了个愿，那就是让我永远生活在这里，远离世俗的纷扰。随后，我不知不觉有了睡意，便入睡了。醒来发现自己只是在寝室里呼呼大睡罢了，还张着嘴流着口水痴笑呢。
心中若有桃花源,何处不是水云间?成佛无须菩提叶,梧桐树下亦参禅。明月清风谁与共，高山流水少知音。当今社会像桃花源这样的美丽乡村不再是幻境，它不会只存在于我们的梦中，只要我们用情去描画，用心去寻找，用力去创造，定会拥有那属于我们自己的梦中桃花源。
清早，我到桃花林里去玩。一进去就闻到一阵清香，我赶紧往桃花林里跑去，桃花已经开了不少了，花瓣挨挨挤挤的，像一个仰着脸的小娃娃，粉色的桃花从这些树枝间冒出来，有的才展开两三片花瓣，有的花瓣全展开了，露出嫩黄色的小花蕊。
这么多的桃花，一朵有一朵的姿势，看看这一朵，很美，看看那一朵，也很美。如果把眼前的的一大片桃花看作一大幅活的画，那画家的本领可真了不起。我忽然觉得我仿佛就是一朵桃花，穿着粉色的衣服，站在阳光里，一阵微风吹过，我就翩翩起舞，粉色的衣服随风飘动，不光是我一朵，一大片的桃花都在舞蹈。
风过了，我又静静的站那，蜜蜂飞过来讲述它清早飞行的快乐，小鸟飞到我身旁，告诉我昨夜做的好梦。过了一会儿，我才记起我不是桃花，我是在看桃花呢!我爱春天的桃花!
那年，桃花开满树梢，粉红的花瓣，一片一片飘落。她叫果，在树上淘气的玩耍，醉在桃花的芳香中。而他叫做爽的男孩，漫步而来，正准备荡秋千的时候，看到果掉下来了，伴随着几瓣花，就那么——灰头土脸的掉下去了。她爬起来拍拍泥土说：“你怎么不帮帮我呢？”爽很傲慢的说：“你，坏了我的好兴致！”然后怒气冲冲的走了，而果淡淡的笑了。
第二次，果带着顽皮的弟弟到集市上吃包子，当弟弟吃到第五个小包子的时候，果被人撞了一下，正要付钱的时候，她才觉得被偷了。当她焦急的不知所措时，一个熟悉的背影出现了。她一下子就想到了主意，一抹笑显露在她的脸上。果走到爽的跟前，说：“喂，你这次可不可以帮我一下？”爽说：“就不，我们很熟悉吗？”她道：“怎么可以这样，没有人情味啊！”转身之际，他拉住她说：“我有人情味的好不好！才不想被人说我坏话。”紧接着，他们三个一起回到了家。一路上说说笑笑，不知不觉，相隔三幢房子的他们到家了。果说：“下次不会说我俩不熟了吧？看到没？是邻居的邻居哦！”爽尴尬地摸摸头，笑了。心想平时低头走路，怎么都没见过她？然后各自回到家，果很开心的想：“果然没看错人，他很好！”
此后，他俩每天相处的很愉快。又是一年桃花开，又是相同的地点，他俩心照不宣的笑了。果和爽第一次牵手漫步，她说：“桃花好美，真香！”他答：“那年桃花开，坏我兴头的你现在陪我赏美景，我们之间，正是这桃花作怪呢！”果咯咯地笑了。爽觉得果很美。
后来，爽到国外读书了。在桃花开放的季节，果来到了桃树下，桃花的芬芳犹在。她闻着桃花的芳香，心里想着他，盼着何时他会回来。
那年桃花开，那年的结局，那年的青春。
桃花没有牡丹那样富贵，没有郁金香那样雅洁，更没有玫瑰那样娇艳。但人们一提到春天，就会想起芳华鲜美的桃花，我最喜欢象征春天的桃花。
清明节回老家扫墓，顺便踏青赏花，车近故乡，田野里山坡上粉红的、粉白的，千树万枝，桃红柳绿的花潮向我们眼前奔涌而来。桃花散发出的阵阵清香沁人心脾，钻入你的鼻孔，扑进你的心里，让人馋得大口大口地吸气。
漫步在桃花园，刚下过雨的田地里土很软，只能沿着田埂观赏桃花。有的还是花骨朵，有的才展开两三片桃花瓣，有的五片花瓣全展开了。一丝丝白色的花蕊顶着嫩黄的尖尖，调皮地探出头来。那粉色的桃花，一朵紧挨一朵，挤满了整个枝丫，它们像一群顽童，争先恐后让人们观赏自己的笑脸。一阵微风吹过，桃花瓣一片一片落在了我的头上，我的肩膀上，我的手上。它们像千万个小精灵似的，你唱我笑，热闹地让人眼花缭乱。
我喜欢桃花，喜欢它的芳香，喜爱它的形态，喜爱它的甜美果实。
昙花一现，多少年华，眼前流逝，经过了一场风雨。我已经明白了，时间一去不返，美好的事物在不经意中溜走，正如桃花，无尽的繁华已经是明日黄花，满地的残花只是繁华的剪影，而昨夜的风雨却是对它成人的洗礼。
（一）问香寻花花唯美
一阵春风夹着缕缕幽香，迎面扑来，“好香啊！”我寻着这般幽香，凭着自己的直觉找到了这片美景，满树的桃花，开得那么旺。
（二）花娇艳丽胜比梅
满树桃花，开得那么美，一阵清风，把花瓣吹得凌空飞翔，缠着、绕着、交错着，形成一幅灿烂而又凄美的画，花瓣慢慢飘落，最后落入了大地的怀抱。争奇斗艳，也许是桃花的芬芳吸引了蝴蝶。
蝶飞桃舞繁华梦，风吹幽香又引蜂。
满天花瓣凭空去，此景此情何相逢。
这桃花的美，美得让人留恋；留恋，正是对这桃花的眷恋；眷恋，正是对这里的流连忘返。
（三）夜间风雨严相逼
天逐渐地暗了下来，我回到家，睡觉时，只听见狂风肆虐，好像要带走什么似的，然后雨也接着落下了，如豆珠般大的雨滴击打这片土地。这一夜是那么不平静，天渐渐亮了。
（四）满地桃花残败蕾
绿叶生长在枝头，只是再也衬不了红花；红花依然在泥土之上，只是再也回不了枝头。满目的芬芳在刹那间枯萎、凋零。花谢，曾经的娇艳美丽，毕竟过去。一些美美的事物，也毕竟一去不返。
（五）时光既逝永难回
“人生如白驹过隙，忽然而已”，时间不会停留，而美好的东西也会随着时间的流逝一同溜去，它们溜走的时候是那样的悄无声息，当你醒来时，它们已经走远了。时间是短暂的，永远只有三个时态，过去时、现在时、将来时。忘记昨天的荣辱，因为它们已经过去；努力为今天奋斗，今天是新的开始；明天，一定是无比美好。
站在这满地桃花上，静静地，时不时，会有一两片桃花瓣从眼前滑落，然而我却无法将它们抓住。
桃花在中国文学史上历来象征着一种美好的期许。如《桃花源记》中的世外桃源为人们心中的理想生活，诗经中的桃之夭夭，灼灼其华描写新娘的年轻貌美。而《桃花坞》中的少女桃花便是在这样一种期许下出生、成长，桃花坞的存在既是少女不切实际的天真想法，却也在同时给予了她一种在困境中的美的自信与姿态。
少女桃花、自然桃花与桃花坞构成了全篇的核心意象。少女与桃花的联系开始于父母的期许，你出生那时候看到很多桃花飘下来，跟下雪一样。这样美好的场景打动了桃花，于是，她与桃花的缘分就此开始，并贯穿了她的一生。作者通过三次桃花的想象反映出她与桃花的联系。读书时，她捧着书本，来到几棵树下，背一些和桃花有关的诗句久而久之，桃花觉得，自己也变成一朵桃花了，轻盈的飘上了枝头飘字，将桃花花瓣的轻盈生动地描写出来，在少女的美好幻想中，桃花与人出现了融合，人花合一。第二次想象是在听到桃花坞后桃花对桃花坞的想象。桃花从向往像桃花的自己转为向往有着大片桃花的桃花坞这个美好的地方。她的脸上全被桃花覆盖了既暗示桃花已经完全深陷于虚幻的想象当中，又是人与花的进一步融合。而在那之后，大山把桃花的脸看成了一朵粉红色的桃花。此时，桃花的美好全然绽放，此时的她被桃花赋予了一种独特的美，而这种美是根植于她对于桃花的想象的。总而言之，一方面，飘被桃花覆盖可以说是桃花被美好的幻想全然蒙蔽，沉浸于桃花坞这样美好世界的幻想，忽略现实;另一方面，这种幻想也赋予了少女桃花一种美的姿态，而这种美的姿态放在她的生长环境中显得尤为动人。
桃花对生活的美好想象与追求与她本人悲剧的出生、经历对比，形成了一种强烈的艺术张力，进而凸显出桃花的美。桃花童年时，院子里是一树绿叶或是光秃秃的枝丫，长大后因为成绩差，就没去读了因而去打工了，遇到大山后，却被欺骗，发现想象中的世外桃源稀稀拉拉的是一些松树，因而心凉透了。她家的院子里，没有桃树，有的只是几棵李树，树干上全是黑黑的翻卷的皱褶，这与她对于桃花坞的想象天壤地别。她的眼前出现了大片大片的桃花，出现了纷纷扬扬，像雪花一样飘落的桃花，大片大片纷纷扬扬像雪花一样飘落这几次对桃花的重复描写勾勒出想象中桃花坞的美好景象，如梦似幻。幻想与现实对比鲜明。与之相对的，是作者对于少女桃花的美的描写。桃花觉得，自己也变成一朵桃花了，轻盈的飘上了枝头把桃花的脸看成了一朵粉红色的桃花。苦难中绽放的靡丽之花、淤泥中生长的青莲总是令人动容的。艰苦的环境并没有令桃花消颓、泯然，对桃花的幻想、向往赋予了她面对这一切的勇气与力量。也正因如此，她在最后选择自己栽种桃花的举动、她选择破灭自己的虚妄幻想、构造真正的桃花坞的力量，恰恰来源于她从小的这份向往。这是非常有趣的一点。
全文有两条线，一是桃花在经历磨难后，明白桃花坞只能靠自己获得的道理，成长为独立的女性;二是她对桃花的向往赋予她独特的魅力。这两条线相互交织，构成了《桃花坞》这篇美好与现实相结合的动人故事。
竞争者会被遗忘，舞者永远存留。
致羽生结弦
我是一个对体育知之甚少的人。第一次见到羽生结弦是在初三，有人在QQ空间里发了一段视频，是一个人在冰上起舞。那一瞬间我怔忡在原地。视频将近20分钟，我看了一遍又一遍，近乎痴迷。后来在网上四处询问，才终于知道了视频中那个人的名字。
刚开始可以说是因为对花滑了解太少，所以有一些滤镜也是难免。但是后来，越了解花滑，越观察其他的选手，看了越来越多的比赛，就越觉得羽生结弦的难得。14年索契，18年平昌，他的表演都并非完美无缺，但却仍然被奉若神明。为什么?
是因为技术难度吗?今年冬奥看完最大的感触就是，所有人的技术动作都上了何止一个台阶。宇野昌磨之前的小毛病几乎消弭无迹。键山优真团体赛一鸣惊人，短节目技术更是近乎完美，曲目选择的爵士也很适合他18岁的年龄，整个表演都透露出一种热情和野心。陈巍就更不用说了，我对他本身印象最深的就是技巧卓越，正处23岁黄金年龄，再加上时间的洗礼，比起技术与他分庭抗礼的键山优真更多了些优雅韵味，拿下将近114分的高分。反观羽生结弦，选了一套技术难度并不高的编排，甚至最开始一个动作发生重大失误，连基础分值都没拿到。大约是想把4A留到自由滑，但不论到时4A成功与否，今年的冬奥都以一种无可辩驳的姿态告诉世人，技巧终究会越来越好，无论是怎样困难的动作，几个月或者几年之后都会被超越。
那么是因为外形吗?我曾和人讲羽生结弦的表演是艺术，他半开玩笑般问我：脸部艺术吗?我仔细思索了一下，发现并不能完全否认。花滑对我来讲更像一种艺术而非体育竞技项目，因此对于花滑，我最重视的其实只有一样美感。而外形在这样一种类似于舞蹈的艺术里能说毫无影响吗?不能。甚至于，羽生结弦的表演给人以无上精神享受的很大一部分原因，就是他举手投足那一瞬间传达出来的感情，而他的形体太适合传递那样一种感情。能打动我的向来是雌雄莫辨，刚柔兼济的美。绝大多数男单选手过于矫健，比如陈巍，即使动作流畅却让人觉得太过游刃有余，在他的表演里我更多感受到的是他在凌驾于冰场之上，向世界展现他高超的技巧和魅力。大多数女单选手则过于柔美，从形貌上就失去了一种凌厉感。而羽生结弦，当他在冰场上舞动时，你会觉得他天生就属于冰雪之上，冰场不是他展现技巧，展现魅力的舞台，舒缓时绝不为了炫技而莽撞，利落处收放自如。他和冰场相互抚触，又在这种抚触中相互理解。《巴黎散步道》晦暗不明的光影;《巴黎圣母院》中弗罗洛绝望高歌：你会毁了我;《影子与回旋随想曲》中孤寂又孤注一掷，绝望又决绝，自解又昂扬的起舞。他与乐声共舞，与冰刃共舞，与空气共舞，与自己共舞，就像从乐声中跳脱出来的一个音符。他们都在竞技，在征服，而他在跳舞。给自己的舞，一个人的舞。就好像他已这样独自起舞千百年，并将永远独自起舞，也只能独自起舞。
他的与众不同也可以从央视解说员陈滢的评价中窥知一二。容颜如玉，身姿如松，翩若惊鸿，婉若游龙。此后不管冰场上出现怎样高超的技术动作，怎样知名的选手，我都没有再听到她那样感情激荡过。她说，我们很幸运，在羽生结弦最好的年龄遇见他。她是否在那时就已经想到，再卓越的选手终究会有花期，当打之年一旦过去便再难重回巅峰。27岁，一个人的人生才刚刚开始，对于体育竞技者来说却已算迟暮。两天之后，自由滑赛场上他将挑战4A，不管成功与否，不管名次如何，花滑历史上已然留下了他的名字，他仍然是那个不可超越的高峰。他自己也一定明白，因为我看到即使发生重大失误，他在退场时仍有笑容。那是惯看秋月春风的笑容。
一壶浊酒，幸甚相逢。幸得识君桃花面，从此阡陌多暖春。
从古至今，得与失，舍与得，都是人们的心灵羁绊，每个人的一生，都好像困在了得与失的方寸之地，难以自拔。得到时的欣喜，失去时的悲伤，得到时的鼓励，失去时的打击，也成为每一个人的人生常态，大多数人都在得与失的循环中徘徊，始终无法走出得与失的现实困境。
说一个很形象的比喻：大多数人的一生，都在被得与失当成玩具一般玩弄，很少人有能力去把得与失当成玩具一般玩弄。
被得与失玩弄的人，会把得与失看成终点，也会把得与失看成起点，甚至会被得与失捧的飘飘然而忘记本心，或者打击的一蹶不振，丧失希望。这样的人，过于看重和放大得与失，自然而然就很容易被得与失所捆绑起来。如此，本质上看，相关个体的人生，不是被自己主导，而是在被得与失主导，并推着走，成为所谓的工具人。
翻开历史这本大书，这样的人比比皆是。
比如，在战胜越国之后，飘飘然忘乎所以，在被越国打败之后，羞愧到拔剑自刎的吴王夫差，其把得到看成了奢靡的起点，把失去当成了生命的终点。还有那出师未捷身先死，长使英雄泪满襟的诸葛亮，君王死社稷在煤山自缢的崇祯皇帝，在得与失面前，都做了失败者，而没有成为得与失的驾驭者。
而在现代社会中，那些精致的利己主义者，本质上也都是得与失的奴隶罢了。
那么，如何玩弄或者驾驭得与失呢？对此，其实古人也有一些高明的注解。塞翁失马，焉知非福；福兮祸所依，祸兮福所至；山重水复疑无路，柳暗花明又一村等，都是古人玩弄或者驾驭得与失的表现。表面上是说，这个世上没有绝对的好事坏事，坏事和好事，既相互依存，也可以相互转化，但实际上其所强调的，还是人的心态，要积极向上。
不过，古人对于驾驭得与失的认知，实际上也只看到了一面，即面对得与失的心态要好，但没有看到的是，应对得与失的追求要坚定，且相关的追求不以得与失而转移。
我们要认识到，真正能玩弄得与失的人，只会把得与失看成过程，当成一种经历，一种阅历，是成长中的助推器。在他们的人生之中，无论如何得与失，都无法改变他们的坚定信念和人生追求，都无法改变他们那一份赤诚的理想，无法阻挡他们个体价值乃至社会价值的实现。
而这样的人，也不乏典型案例。比如，创建新中国的老一辈革命先烈，做过禾下乘凉梦和杂交稻覆盖全球梦的袁隆平，84岁高龄再出山前往一线疫区的钟南山，还有那千千万万个为抗击疫情做出贡献的最可爱的人。在他们眼中，得与失不重要，自己的追求才重要，自己的价值坚守和理想坚守才重要。
人生有得必有失，桃花依旧笑春风。变化的是得与失，但积极向上的人生心态依旧，坚定的价值追求和理想坚守依旧。不问结果，享受过程，享受过程中所创造的价值，所带来的希望。
这才是每一个人在面对得与失时，最该有的样子。
桃花运的由来桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。——《诗经·国风·周南·桃夭》
桃花运起源于诗经。大家都知道，诗经是我国儒家的五部经典之一。里面的典故很多。这首诗歌将桃花盛开和女子出嫁结合在一起，用桃花衬托了爱情的美好，因此桃花成了后世人比喻爱情的植物。
唐代的诗人崔护曾经有诗歌：去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧迎春风。这首诗也把桃花譬喻为邂逅相遇的短暂之爱，在民间流传很广。后来，人们就把桃花比喻成爱情，桃花运比喻成爱情运了。
后来，明朝的唐伯虎有一首桃花庵的桃花诗就更有名了。桃花坞里桃花庵，桃花庵里桃花仙。桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。后来周星驰在电影中演唐伯虎，将这首诗表现得淋漓尽致。秋香也成了美好桃花的象征。
八字算命在中国中流传很广。
寅午戌桃花在卯，巳酉丑桃花在午，亥卯未桃花在子，申子辰桃花在酉。还有说法认为，八字地支子、午、卯、酉都是桃花。当你的大运或者流年遇到这种地支的时候，就是桃花运到来的时候。
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