一篇作文的诞生需要耗费大量的时间和精力，作文，是成文成句的一种能力体现，写作文时应当采用通俗易懂、简洁明了的句子，那么一篇作文要怎么才能写好呢？以下是小编收集整理的“关于舌尖上的中国观后感900字通用”，请收藏并分享给你的朋友们吧！
和第一季对比起来，第二季似乎更加接地气了，展现了更加淳朴的劳动者们的吃食，更多的普通劳动者出现在了我们的面前，他们用自己勤劳的双手创造生活中的一切，给我们带来那么多的感动。第一集中主要讲的是脚步，从追逐花期的养蜂夫妻，渐渐消失在这个时代的麦客们，顶着海风出海捕鱼的渔民，跋山涉水采集香菇的老汉，捕捉十几米开外仅五厘米长跳跳鱼的爸爸……这一切的一切都在告诉我们，美食并不是最重要的，最重要的是那个叫做“家”的东西，有家的味道的食物才是最美的食物。
第一集中白玛占堆这个人让我对于那些质朴的美食多了几分感动。为了给家里带去一份蜂蜜，他在没有任何保护措施的情况下爬到树上40米……那样一份简单美味的蜂蜜是白玛家里对于美食的最高追求了。
时代在变化，我们吃的东西也在不断变化，一切都还会继续发展下去，但愿这些淳朴和美食永远都不会消失，永远都在我们身边给我们带来更多更美好的感动。
央视推出的这一个系列的关于中华民族美食介绍的纪录片，这个系列的纪录片引起了了社会上及其强烈的反响。
之于这个纪录片，我们都知道它并不是在最黄金的时间最大的平台播出的，然而引起的反响却是其他的纪录片不可比的，很明显真正的艺术首先是要感动自己才能感动别人，纪录片以吃为主，却给我们另外不同的体会。
首先关于吃的历史，片中不但介绍了美食的制作过程更是介绍了它的由来，不夸张的讲及其的提高了名族自豪感，一个民族的历史不单单是指她的历史事件，更多的是文化，而我们不能否定的是美食一样是一种文化，它有力的彰显了一个民族的悠久的文明。也不单单是给予我们一个关于吃的方法和认识，更是在现今社会的高速发展下的快餐文化以及有毒食物的现状下，给了现代人响亮的一记耳光，不少人在欣赏美食的同时会反省到自己，一部纪录片的升华点能做到如此，不怪他有如此的受众。
其次，纪录片没有高投入，没有高科技，没有大场面，有的只是最朴素的场景，最真实的现场，抛去奢华，一份真实的画面，犹如把我们送到那个曾今都是美好的年代。无疑在这样一个快速的时代，给予人安静平和的东西，往往会让人们乐于接受和喜欢。我想这也是人们必要反思的一点吧。
最后，一个好的纪录片一定的离不开一个好的导演组。导演陈晓卿这句话令人印象深刻。真诚是艺术的第一要义，感动自己才能感动别人，自己相信才能说服别人，这是该片走红的“秘诀”，也是每个文化创作者应该深思的问题。记得，舌尖上的中国刚开始播出的时候我是一点没看的，直到听说了这个纪录片，看了第一集就忍不住把他看完了。我个人是不怎么喜欢美食的，然而一个令人耳目一新的纪录片，往往能抓住你心中所期待的东西。当然这也和自己本身的想法和如今烂片泛滥不无关系。可是舌尖上的中国所给人带来的震撼是不可忽略的，即使在所有我认为的有意义的纪录片中，它也一定占有一席之地。不怪我对它的评价如此之高，能把一个人们不骗不太感兴趣的话题，拍出不一样的内容，不但需要机遇，技巧，感情，更需要的是勇气。而纪录片的导演组，显然具有这些能力和足够的感情以及勇气。作为观众我是幸福的，我相信他们也会因为这个纪录片的受众之多，评价之高而感到激动和欣慰。
我想当观众看到片中介绍自己的家乡菜的时候，那一份自豪还有另一份的乡愁恐怕才是更能抓住的情感，用一道菜承载着每个人的情感，是一件多么难做到的事情啊。乡愁自古都是我们中华民族的一种种族情绪，所谓重土难离，多少文学作品传达的那种情绪，感染着一代又一代的人，特别是在这个高速的大背景下，多少人背井离乡，而此时有那么一档纪录片播放着故乡熟悉的气息，是多么令人想念啊，看着图片，我们就可以体会到曾经的味道，种种的感情夹杂在一起，感动难免，而其他的呢？
然而不会一切都是美好的，我们也看到很多美食的制作过程是有着很多辛苦的人们付出了太多的汗水，他们或许都吃不到出自自己手中的菜肴，他们也在为生活挣扎着。也有些被禁了的美食，是建立在肆虐自然和杀掠动物之上的，当然影片中并没有拍出这些食物，但是我想每个人应该都能感觉到。因此我们在享受影片给我们带来的丰富情绪之外，也应该考虑到不一样的东西。正所谓没有买卖就没有杀害。
听说舌尖上的中国，应经有了第二季，实在说我是不愿意看的，怕第二季会使第一季的成就变低，对于我来说，舌尖上的中国只有一季。同样的东西，并不是能有同样的收获，即使是同一个主题，同一个导演组，同样的观众。【qX54.CoM 群学网】
无论如何，这样的一个纪录片在突出主题的同时，带给人思念，给予人一种自豪，传承一种文化，使人反思。像一首诗，像一首歌。我们不难从中感受到它传递的东西。
其实，《舌尖上的中国》挑动的何止是舌尖，更是中国人内心深处那一根心弦。在快节奏、高速度的现代都市生活中，这根充满着情感的心弦已然布满灰尘，而社会和心理也被外来的压力不断地挤压变形。但是，《舌尖上的中国》所传递的温情、平和、从容，悄然拨动了这根几乎被遗忘的心弦，那从心底涌起的，汹涌澎湃的感情，将美好于记忆和梦想中迸发出来。
这几天，妈妈说新出了一个片子叫《舌尖上的中国》，很好看，很馋人。也要给我下载看看。
一开始，我还以为《舌尖上的中国》是一些什么新的理论呢。可一看才知道都是讲一些香甜可口的美食。什么螃蟹、鱼、虾、海参……反正大多数都是我的最爱。而且还有它们的生长以及制作过程。一共有七集，每一集都有不一样的美食：有酸甜可口的腌白菜;有浓香的糯稻;有喷香的烤鸭。特别是人家捉鱼捉虾的过程。那活蹦乱跳的鱼和那些生长充沛的糯稻，还有在浅海海底摸海参、海胆、鲍鱼的潜水员，仿佛就在我的眼镜面前动着，让我想跳起来抓住那些屏幕上的美食。片子的场面很多都在厨房里，上面都是实际的声音。每当我听到那些油在锅里发出的“嗞嗞”声时，我就觉得肚子饿了。还有那些从地里刨出来的笋，炒的时候镜头直接对准锅，那些笋白白得像小孩儿一样可爱。还有那大厨们神奇的刀功煮功。他们可以把豆腐切成像头发丝那么细的长条，还可以半小时煮好一只大肥猪。非常令我佩服。最好玩的就是楼顶菜园了。夏天一到上面就是一个大凉篷，很壮观。秋天结的小瓜一个就足以包一大盆水饺。我的菜园子还是自愧不如啊!
《舌尖上的中国》虽然增加了我们做饭的兴趣，可是我一看见上面的美食就不想吃我们家的饭了。说实话，我是实在想扑倒电脑屏幕上大吃一顿去的。
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电影对我们成长的作用是非常大的，我们总会对作品中的经典情节难以忘怀，观后感，一般是自己对某部作品观看后收获的感悟心得，观后感是一个沉淀想法的好方法。写作品观后感有什么关键的要点呢？幼儿教师教育网编辑特别从网络上整理了关于《舌尖上的中国》观后感，欢迎大家参考阅读。
这一天，我打开电脑，看了一部叫《舌尖上的中国》的纪录片。看了第一集叫《自然的馈赠》。看完之后，感触很深，受益匪浅。
一开始我怀疑这不会是一部关于一些美食的纪录片，结果却是这样。我对美食不感兴趣，但我完全看完了这部纪录片，因为我看到了美食背后农民的艰辛，那些场景仍然让我难忘。
影片开头介绍的是山菇，是野生菇的一种，真的很少见。每天早上，一个小女孩和她妈妈都要在凌晨三点起床走山路去找山菇。他们在挖山菇的时候，不要破坏山菇的根部，小心翼翼的把山菇拿出来，然后把土填上，让珍贵的山菇重新长出来。小女孩说：“一定要凌晨三点起床去找山绒。现在是雨季，山绒长得比较好。很多人挖，晚了就被别人抢了。”多么简单的语言，多么彪悍的农民，据说在市场上，一个烤山菇可以卖到1600元左右。想一想，拿起菜单，挥挥手，财大气粗地喊：“给我最贵的。”你有没有想过，美食的背后是早起贪黑的农民的劳动?当你离开的时候看到桌子上的剩菜，你有没有想过这是农民每一滴汗水的结果?
当你在酒店里挥霍东西的时候，你理解农民找不到蘑菇时的绝望吗?你忽略的剩菜是农民视之为珍宝的食物，你视之为珍宝的金钱让农民视之为粪土。浪费是可耻的，浪费农民的辛勤汗水更可耻，浪费大自然的馈赠更可耻。别人可能只是在电视上看到这些美食才会欣赏，但每一个农民看到家乡播出的产品，不仅仅是欣赏，更多的是自豪，这不亚于汪曾祺对别人谈论家乡鸭蛋的回应，因为纪录片记录了他们的辛苦，记录了他们不怕苦的精神。
《舌尖上的中国》记录美食，也是中国的勤劳精神!
今天，《舌尖上的中国》创作研讨会在京举行。
这是一次规格很高的研讨会。
中央电视台台长胡占凡亲自到场并致辞。参加研讨会的还有央视总编兼副台长罗明、光明日报副总编何东平、国家广电总局、中国电视艺术家协会、中国烹饪协会的领导，北京大学、清华大学、北京师范大学、中国传媒大学的专家学者，以及各大媒体的记者和嘉宾。
《舌尖上的中国》是中央电视台纪录片频道拍摄的七集美食专题纪录片。节目一经播出，就得到社会的广泛赞誉，引起巨大的反响。
深夜，久违的守候。
灵动而跳跃的背景音乐，香格里拉山坡上滴着露珠的松茸，黄土高原上大声吆喝叫卖黄馍馍的大爷，南海边上对着已故故丈夫照片沉思的虾酱奶奶，土锅中冒着香气汩汩作响的香辣鱼，解说员天籁般的画外音。。。。。。对着这部片子，眼泪和口水并流，成为了一场中国人深夜的自虐和集体狂欢。
《舌尖上的中国》，播出在央视，走红在网络。看了这部片，年轻人觉得电视不再是可有可无，家庭主妇觉得美食不再是遥不可及，小朋友觉得，看了《舌尖上的中国》，我要更加爱爷爷奶奶，爸爸妈妈，爱这个家！网络上，美食引发的各种讨论，铺天盖地。对于中国的传统文化，对于成功，对于道德的回归，甚至是对于人生，都有了一种全新的认识。
中国有着五千年的灿烂文化。在浩若星空的历史长河中，美食文化就是其中的一朵奇葩。对于美食的内涵，美食与人生的辩证关系，我们的祖先很早就开始关注。老子《道德经》第六十章中云：“治大国，若烹小鲜”。这句话，是有文字记录中，对美食文化的最深刻理解和最高境界。
客观地说，如果《舌尖上的中国》这部片还是按照央视一贯的拍摄方式，由一个年轻的外景主持人，对着镜头，以极其煽情的语言和喧闹夸张的表情，带领大家去认识一些社会名流、专家学者和星级酒楼，很多人会立刻关了电视机，或者断线下网。好在，这次的主角完全换了。没有主持人，没有所谓的专家学者，更加没有国际名厨。普普通通的食材，普普通通的人，作出普普通通的菜。中国是一个农耕大国。地少人多的现实，造就了中国人特有的人文气质。中国人的血液中，流淌着一种精神。那就是，爱家，想家，回家。《舌尖上的中国》，表面上讲的是美食，实质上，始终贯穿着的却是中国人这种代代相传的伟大精神。从我们祖先发明的豆腐、还有各种各样的烹饪方式，使我们觉得，中华民族，曾经是一个伟大的民族。作为一个中国人，应该感到无比的自豪。
《舌尖上的中国》也不是没有遗憾。两广人喜欢吃鸡。有一句话叫做“无鸡不成宴”。小小的一只鸡，做法五花八门，活跃了整个餐桌。《舌尖上的中国》拍得很好，可是，拍了七集就完了。如果有可能继续拍的话，第八集，名字就叫做《无鸡不成宴》吧！
《舌尖上的中国》4月26日开始首播，晚上十点档，并非黄金时间，却屡屡创造收视率的新高。对于央视，这是一个意外，也是一个奇迹。到现在，才一个多月的时间，央视的其它几个频道已经考虑进行重播。更加不可思议的是，首播刚刚结束，就云集了那么多的领导和专家学者来召开一个规格如此之高的研讨会。
直觉告诉我，在这个时候，如果你不去看这部片子，如果你不去讨论这部片子，你就不是一个真正的中国人！
生活中，我认识一对这样的夫妇，两夫妻都是高级知识分子。每天，忙不完的工作，开不完的会议，考不完的晋升。一个聪明而可爱的'儿子，每天傍晚，做完作业，就自己去吃快餐，然后再去参加兴趣班。两夫妻的收入很高，家里装修得富丽堂皇，包括厨房也是。可是，自从入住以来，这个家，从来没有人亲手弄过一次家庭大餐，更不用说举行过一次有外人参加的家庭晚宴。丈夫吃在客厅，妻子吃在歌厅，小孩吃在老师的办公厅。
这就是很多现代中国家庭的真实写照。
没有家庭美食，这个家的成员就永远没有凝聚力和归属感。所谓的家庭美食，其实，就是普普通通的家常菜，并不一定要求达到酒家饭店的水准。家庭美食，重要的是爱心和用心。只要有人为这个家付出了用心，大家都会感觉到美食带来的快乐。否则，回到家，厨房黑麻麻，一摸很邋遢。吃的东西，从来都是超市打包回来的熟食，一家人在一起吃饭，只是为了填饱肚子。人的成长过程当中，如果没有外婆亲手腌制的老坛酸菜，如果没有老妈逢年过节吃不完还必须打包的拿手好菜，如果没有未来姐夫亲自下厨笼络人心的满汉全席，情何以堪？
《舌尖上的中国》带给我们温情脉脉的“中国美”。电视镜头里，画面很唯美，食材很美，做美食的手，更美。
短短的七集纪录片，一下子就可以看完了。但是，各自的人生还得继续。
5月28日，期盼已久的防城港钢铁项目正式全面开工了。防城港迎来了发展的新时代。届时，来自五湖四海的人，汇集在一起。有些人担心，武钢进来后，食材的质量会大大受影响。纯天然的东西少了，菜篮子的压力变大了。其实，钢铁之都的建设大潮，已经势不可挡。作为一个土生土长的防城港人，必须尽早自觉融入防城港城市化的浪潮之中。除了习以为常的小鱼小虾，今后，必须以全新的姿态迎接猪肉炖粉条、剁椒鱼头和麻婆豆腐。文明征地，和谐搬迁之后，传统的大家庭正在消散，农耕的气息在逐渐远去。儿时的味道，妈妈的味道，故乡的味道依旧。这是我们看了《舌尖上的中国》这部片子后，首先必须拥有的觉悟。
舌尖上的中国在中国的热播，引起了全国人民对“吃”这个词的连锁反应——关于美食，关于中国文化，关于吃的历史引起了大家的广泛讨论，由这部纪录片引发的“舌尖体”也在网络上流行起来。这部纪录片给我们带来了一场美妙绝伦的视觉饕餮盛宴的同时，也唤起了观众和我一种对中国文化的崇敬之情。
在这个片段中，我们看到了一个年过七旬的鱼把头，在严寒中起早贪黑的张网打鱼，并在除夕夜当晚，与家中大厨一起，为全家奉上了一桌美味的全鱼宴，也为观看纪录片的观众送上了一次绝美的视觉享受。
这部记录片的结构是传统的绘圆法结构，即纪录片的主题就是一个圆心，以这个主题为圆心，不断地向外扩充内容。这一集的主题是“自然的馈赠”，整集片子的画面内容都围绕着“馈赠”二字展开，片中向我们展示了大自然带给我们丰富的物产——莲藕，东北的大鱼以及海鱼等等。所有的内容都围绕在主题这个圆心的周围，将主题不断地扩展和充实。
随着记录片艺术的不断改革进步，现在的纪录片不再仅仅追求对一个完整事件的全称跟踪记录，而是在创作过程中追求纪录片主题故事化，故事人物化，人物命运化，即纪录片的主题通过一个完整的故事去呈现，而在故事中要突出一个主要的人物和他的命运发展。在渔船的船长带领着他的船员们出海捕鱼的那个片段中，我们看到了一个重担在身的船长，他一个人的决定掌握了周围所有人的命运，他的决定就决定了能不能捕到鱼。在这一部分中，导演将人物命运化刻画的非常的好。第一次打捞，捞起的渔网中竟然没有鱼，而是只有几只水母，这也就宣告了这次捕鱼的失败。在这里，捕鱼失败是导演有意再造的一个喜剧性场景，其目的就是为了无限的放船长在捕鱼失败后的焦虑和迷茫，从而增强影片的戏剧性。从这一个事件中，就将人物的命运感体现了出来，为观众留下了悬念和遐想的空间。导演对于人物命运感的成功塑造，也给观众留下了想像的空间，让观众在看美味食物的同时也参与到片中人物的命运中去。导演有意的在片中加入一些“波折”，看似与食物本身无关，但却是一种深深的情感融入到食物中去。
在片中，导演对于人物的刻画也比较细致入微。这部纪录片看似是一个讲述中国美食的片子，但是在每一种美食的背后，都站着一个鲜活的、有血有肉的人物。在东北全鱼宴的背后，是那个掌握着所有捕鱼者命运的鱼把头。导演在刻画这个人物时，通过用近景、特写拍摄了很多鱼把头的表情与动作，展现了这个人物的内心变化。例如在冰面上捕鱼时鱼把头镇定的表情;在买福字买对联时，脸上又充满了对未来的憧憬和希望;除夕夜，与家人一起吃全鱼宴，脸上则洋溢着幸福的笑容。导演抓住了人物表情的细微变化，也就抓住了人物内心的心理变化，完整的刻画出了一个有血有肉的人的形象。
本片对细节的塑造可以说是细致入微，在片中运用了大量的特写镜头去表现那些精致的食物。在鱼把头家里制作全鱼宴的过程中，特写镜头无处不在——家中大厨用刀切鱼的动作，用手拌馅料的动作，包饺子的动作，都运用了大量的特写镜头，去重点展现人物的行为过程，让观众能更近距离的看清人物一步一步的动作;在做菜的过程中，在全鱼宴的餐桌上，也运用了大量的特写镜头，去表现特定的有表现力的东西，以展示表现食物的色泽与细节，这样近距离的观察，能让观众更加有品尝欲。在拍摄这些特写镜头时，导演与摄像也非常注重用光，选择好的光线条件去拍摄，这样更能够为食物的表面增色，达到一种美轮美奂的效果。细节的刻画不光只是在画面上，在音响方面的细节处理也是非常的成功的。捕鱼时渔网的声音，马在冰面上跑的马蹄声，制作全鱼宴时的切鱼声，煎鱼时锅里发出的油声，都被导演有选择性的录制下来并放大，让观众能更加真实的感受到这些动作的真实，仿佛是身临其境。
正如这部纪录片的导演所说：他是怀着一种对事物的情感和敬意来拍摄这部纪录片的。导演也是用画面为我们讲述了一个关于事物的故事，更是关于时间空间、关于文化以及关于情感的中国味道。
这段时间，观看了中央一套的纪录片《舌尖上的中国》，片中的情景让我非常感动，在大流口水的同时我相信大部分人都和我一样有如下的体会：
一、纪录片里面很多美食我们没吃过
第一ji至第七jijiji都有令人馋涎欲滴的美味，但是我们吃过的寥寥。而且我们发现，真正的、好吃的美味都是很稀少，很天然，很费功夫的。在速食泛滥的今天，在流水线充斥的现在，在添加剂无所不能的当下，在麦当劳、肯德基、可口可乐的世界里，哪里才是自然珍贵的馈赠，哪里才有浸透着汗水和辛苦的美食？因此，这一切，只能在电视里，不能在肚子里。是电视唤起了我们对美食和美好生活的希望。
二、灵感的转化
我是陕西人，看了第二ji“主食的故事”，其中的很多情景我都比较熟悉。那个陕北卖黄馍馍的人我似曾相识。
他说，老天爷会把钱给勤快人，不会给懒人的。我觉得他的这句话是这部纪录片的灵魂。豆子经过加工可以转化为豆腐，大米经过发酵可以酿成美酒，这些，都在告诉我们一个这样的真理：辛勤和汗水可以转化为美好和幸福。
三、我们的田野
钢筋和水泥里长不出来美食，忙碌和焦灼品尝不了美味，但是我们都已经为了生活住进了城市。被钢筋和水泥锁定后我们发现我们心里却一直存在着一片长满了瓜果的田野，那是我们心里的净土。为了这片田野，北京的那名师傅让人拉了三卡车土，把自己的楼顶开辟成了田野，那片田野里长满了放心的瓜果蔬菜，清晨鸟语花香，晚上有邻居聚餐，楼顶上满是开心和快乐。
中国不在舌尖上，幸福在舌尖上。
《舌尖上的中国》是我看过中文纪录片最好的一部，感觉像是看到了bbc《美丽中国》的续ji，里面有不少镜头就是直接从《美丽中国》剪切的，甚至连海报都有几分神似。
《舌尖上的中国》打败了同时段的热播剧，几乎创造了一个中国纪录片的奇迹。之前央视出品的不少纪录片，拖沓冗长，解说沉闷，而这部纪录片明显借鉴了《美丽中国》的风格，令人耳目一新，镜头切换简洁明快，解说词设计得也恰到好处。以食文化为窗口，渗透人文的关怀，虔诚的态度，尊重劳动，尊重自然，尊重传统。美食，和美食背后的人与事，无不散发着浓郁的中国韵味。
导演陈晓卿表示“带着对食物的敬意和感情做这个纪录片”。真诚是艺术的第一要义，感动自己才能感动别人，自己相信才能说服别人。
作为一个正宗的吃货，《舌尖上的中国》第一季，我的馋虫几乎都被瞬间激活了。那些看似简单却美味的食物让我对中国各个地区的美食有了新的认识。第二季播出前看过预告。除了美食，似乎还有很多更简单的工人在感动我们。
与第一季相比，第二季似乎更加脚踏实地，表现出更多简单的工人食品，更多普通工人出现在我们面前。他们用勤劳的双手创造生活中的一切，给我们带来了如此多的情感。第一集主要讲脚步声，从养蜂夫妻追逐花期，逐渐消失在这个时代的迈克，在海风中捕鱼的渔民，趟过山川采集蘑菇的老人，以及在十几米外捉到只有五厘米长的跳鱼的父亲。这些都告诉我们，食物不是最重要的，最重要的是所谓的“家”的东西，有家的味道的食物才是最美的食物。
第一集白马站队让我对素菜多了一点感动。为了给家里带一块蜂蜜，他在没有任何保护措施的情况下，爬了40米的树……那种简单可口的蜂蜜，是白马一家对于食物的最高追求。
时代在变，我们吃的东西也在变，一切都会继续发展。希望这些简单美味的食物永远不要消失，永远带给我们更多更好的感受。
好的作品往往是直击人心的。不仅如此，观看的时候还会有很多启发，观影后，我们不妨将自己的想法整理为一篇观后感，观后感可以直接的描写我们是因为哪些情节而收获感动。一篇优秀的影片观后感该怎么写呢？幼儿教师教育网为此仔细地整理了以下内容《《舌尖上的中国》观后感简短》，仅供参考，欢迎阅读。
舌尖上的故味，行走一生的脚步。起点和终点归根到底都是家所在的地方。这是中国人秉承几千年的信仰，朴素而有力量。使人们认清明天的去向，不忘昨日的来处。
几千年来，中国人靠山吃山，靠水吃水。地域的辽阔造就了各地饮食的差异。但即便差异再大，饮食中也有一种味道是相似的，那就是家的味道，故乡的味道。我想，很多人看《舌尖上的中国》，不仅仅是因为它使我们兴奋，流下口水，还是因为我们从各地的饮食中“看”到了家里的味道。在现在的中国，很多人都远离故土成为异乡之人，拥有几千个味蕾的舌头，却顽强保存着来自儿时、来自故土的味觉记忆。这些记忆，在作家那里写成了文字，在诗人那里吟成了诗，在家人那里却煮成了饭，炒成了菜。无论是欢笑，还是泪水，全都藏在了那一锅汤，一碗面条，一片肉里。
在日益剧烈的社会变革和经济发展背景下，人类以及负责人类生存的食物在加速流转。片中徐徐展现的一幕幕画面，则让我们的心灵舒缓了下来，也唤醒了我们对儿时生活的记忆。与口水一起流出来的，是泪水，还有对儿时生活的深深眷恋。无论人们走多远，在脑海里，只有故乡的味道，熟悉而顽固。
看着那些辛苦勤劳又朴实无华的国人为了生计奔波，远走他乡，背着行囊渐渐离去，竟有一种无法言表的悲伤和凄凉涌上了心头。
或愁或喜或怒，对于感情的认知人类与生俱来；或咸或甜或辣，对于滋味的感觉人类也从未忘记。它就像是春日里一场小雨，温凉适度，沁人心脾，让人顿时冷静，也让人回味无穷。我们永远都不知道下一次脚步会走到哪里，也不知道下一站食物的脚步会走到哪里。美食离我们的距离究竟是远了，还是近了？没有人知道。但不可否认的是，家的味道永远都是一种羁绊，一种力量，这便是舌尖上的中国啊。
最近这几周在寝室观看《舌尖上的中国》每一集看完后都有不同的感受。因为这部纪录片，记录着美食以及每到菜品身后的故事。其实，《舌尖上的中国》记录的都是些生活里常见的美食，它汇集了大江南北的美食，表面上描述一个个食物，实际上在表达的是美食背后的故事——辛勤劳作的人们。每看一次，我就会有一种垂涎三尺的感觉，即使我吃不到美味，哪怕找些东西来填饱肚子，都会有一种满满的幸福感，美食对于人的诱惑是非常的大的，我相信这些感受也并不是我一个人的，而是所有观看过这部美食纪录片的人的感受，或许正因为这极大的诱惑，才会让这部纪录片火遍大江南北。
每一集都有着独特的名字，每个名字都是有着几个具体的故事来支撑的，每一个故事也都是以一个家庭来进行描述的，首尾呼应，将每一集都做到了最好的阐释。在这每一集中，都会有几个令人感到的故事，在这里，要表现的就是隐藏在食物身后的人文关怀。从云南的鹿茸到浙江的冬笋，从南方的水磨年糕到北方的面条，从发酵的腐乳到腌制的腊肉，不得不说，这部美食片是我国大江南北的美食的缩影，它将差异的地域和多样的美食协调般的组合在一起，不仅让人们领略到不同食材在采集与加工中的独特的魅力，也让人们领略到了隐藏在食物身后的人文关怀。故事中的每一位平凡主人公在日常生活的片段中，真实地向大家讲述了食材最返璞归真的做法，同时也折射出了当地人们的生活环境和习俗，表达了对平凡老百姓的关注和尊重。
《舌尖上的中国》在端上视觉饕餮盛宴的同时，更记录了中国千年沉淀下来的文化，以及一菜一羹背后的人情温暖。这一部纪录片取代多部热播电视剧，成为热点话题。该剧被誉为“吃货必追剧”最大原因，莫过于它在让观众们“一解眼馋”的同时也随着电视机的镜头走遍中国各地，踏上了寻找让中国人为之幸福且引以为傲的美食之旅。这部纪录片不仅在娱乐性上做得很成功，更加富有现实意义。“它把美食当做文化来写，不仅仅停留在‘吃’这一表面现象上，更多的是揭示这方水土、这方人情，把它引申到文化传承的意义上来。”所探讨的问题并不只是“吃”这么简单，从传统劳作到食物创新，生活的艰辛和几代人的智慧结晶，中国人“吃”的传承和变化已经逐渐凸显出它特有的国人气质。
带着对食物的敬意和感情做这个纪录片”。导演陈晓卿这句话令人印象深刻。真诚是艺术的第一要义，感动自己才能感动别人，自己相信才能说服别人，这是该片走红的“秘诀”，也是每个文化创作者应该深思的问题。
真诚是艺术的第一要义，感动自己才能感动别人，自己相信才能说服别人。
央视纪录片频道的美食节目《舌尖上的中国》最近十分火。我一口气将七集全部看完，还意犹味尽。这档节目确实做得非常成功，很好看，打破了传统意义上的纪录片模式，整部片子唯美真实，充满了人情味，让观众看到了久违的人们对大自然馈赠的珍惜和情感，摄影更是此部片子的一大特色。
《舌尖上的中国》在呈现各色美食之外，展示的是人和食物的关系、人和自然的关系、人和社会的关系，是普通中国人的人生百味，所谓“天人合一”，在这里也能完美体现。诚意面对食物，精心烹饪，然后有感情地把菜端上桌子，给心爱的人，这是厨房和美食的秘密。一位澳门76岁老阿婆和老伴儿做了50年虾酱，老伴儿去世了，老阿婆自己默默制作虾酱，食物里满是对老伴儿的怀念。其实，这就是节目想告诉我们的，有感情的东西才是美食。
每一道美食背后，都包含着古老的文化传统和关于食物朴素而精彩的故事，通过美食让更多的人了解中国传统文化和悠久的历史。中国人热爱美食，是源于对生活的热爱。
该片的总导演陈晓卿，中央电视台纪录频道项目运营部主任，纪录片《舌尖上的中国》总导演、美食专栏作家。1965年生于安徽灵璧，中央电视台高级编辑，毕业于中国传媒大学，主修摄影，同年被推荐免试攻读硕士研究生，研究方向为摄影美学，毕业后进入中央电视台。他的美食理念：“美食不是技术，绝对来自民间”，做纪录片的理念：“摆事实，不讲道理”。
看完了陈晓卿的资料，对于此片在摄影上的成就也就有了完美的答案——只有具备极高美学修养和热爱生活的导演才能做出如此专业的片子。陈晓卿说一部好看的片子决定于题材、预算和创作者，三者缺一不可。此部片子的题材关于“吃”，与所有人息息相关，必然会受到关注。一个好的制作团队更是这部片子成功的关键所在，所谓天时地利人和然也。这样想来，《舌尖上的中国》能出自这样的团队之手也是理所应当的。
“吃”是中国传统文化中的一部分，《舌尖上的中国》给我们诠释了一个精彩的美食世界。中国传统文化的内涵还有许多方面，希望有更多更广的传统题材展现在观众面前，诸如：历史、自然地理、旅游、文化、宗教礼仪、文房书画、收藏等等，希冀中国未来能涌现出更多优秀的导演和专业的团队，带给国人更加好看的作品，摒弃商业利益，更多地传承和发扬我国优秀的传统文化和风土人情，不仅可以愉悦我们的眼球，更能净化和感染我们的精神和心灵，让我们感恩于祖先并且热爱养育我们的这片土，相信只有这样的节目才纯净、质朴、感动，才更有生命力，为观众所喜爱。
舌尖上的中国在中国的热播，引起了全国人民对“吃”这个词的连锁反应——关于美食，关于中国文化，关于吃的历史引起了大家的广泛讨论，由这部纪录片引发的“舌尖体”也在网络上流行起来。这部纪录片给我们带来了一场美妙绝伦的视觉饕餮盛宴的同时，也唤起了观众和我一种对中国文化的崇敬之情。
在这个片段中，我们看到了一个年过七旬的鱼把头，在严寒中起早贪黑的张网打鱼，并在除夕夜当晚，与家中大厨一起，为全家奉上了一桌美味的全鱼宴，也为观看纪录片的观众送上了一次绝美的视觉享受。
这部记录片的结构是传统的绘圆法结构，即纪录片的主题就是一个圆心，以这个主题为圆心，不断地向外扩充内容。这一集的主题是“自然的馈赠”，整集片子的画面内容都围绕着“馈赠”二字展开，片中向我们展示了大自然带给我们丰富的物产——莲藕，东北的大鱼以及海鱼等等。所有的内容都围绕在主题这个圆心的周围，将主题不断地扩展和充实。
随着记录片艺术的不断改革进步，现在的纪录片不再仅仅追求对一个完整事件的全称跟踪记录，而是在创作过程中追求纪录片主题故事化，故事人物化，人物命运化，即纪录片的主题通过一个完整的故事去呈现，而在故事中要突出一个主要的人物和他的命运发展。在渔船的船长带领着他的船员们出海捕鱼的那个片段中，我们看到了一个重担在身的船长，他一个人的决定掌握了周围所有人的命运，他的决定就决定了能不能捕到鱼。在这一部分中，导演将人物命运化刻画的非常的好。第一次打捞，捞起的渔网中竟然没有鱼，而是只有几只水母，这也就宣告了这次捕鱼的失败。在这里，捕鱼失败是导演有意再造的一个喜剧性场景，其目的就是为了无限的放船长在捕鱼失败后的焦虑和迷茫，从而增强影片的戏剧性。从这一个事件中，就将人物的命运感体现了出来，为观众留下了悬念和遐想的空间。导演对于人物命运感的成功塑造，也给观众留下了想像的空间，让观众在看美味食物的同时也参与到片中人物的命运中去。导演有意的在片中加入一些“波折”，看似与食物本身无关，但却是一种深深的情感融入到食物中去。
在片中，导演对于人物的刻画也比较细致入微。这部纪录片看似是一个讲述中国美食的片子，但是在每一种美食的背后，都站着一个鲜活的、有血有肉的人物。在东北全鱼宴的背后，是那个掌握着所有捕鱼者命运的鱼把头。导演在刻画这个人物时，通过用近景、特写拍摄了很多鱼把头的表情与动作，展现了这个人物的内心变化。例如在冰面上捕鱼时鱼把头镇定的表情;在买福字买对联时，脸上又充满了对未来的憧憬和希望;除夕夜，与家人一起吃全鱼宴，脸上则洋溢着幸福的笑容。导演抓住了人物表情的细微变化，也就抓住了人物内心的心理变化，完整的刻画出了一个有血有肉的人的形象。
本片对细节的塑造可以说是细致入微，在片中运用了大量的特写镜头去表现那些精致的食物。在鱼把头家里制作全鱼宴的过程中，特写镜头无处不在——家中大厨用刀切鱼的动作，用手拌馅料的动作，包饺子的动作，都运用了大量的特写镜头，去重点展现人物的行为过程，让观众能更近距离的看清人物一步一步的动作;在做菜的过程中，在全鱼宴的餐桌上，也运用了大量的特写镜头，去表现特定的有表现力的东西，以展示表现食物的色泽与细节，这样近距离的观察，能让观众更加有品尝欲。在拍摄这些特写镜头时，导演与摄像也非常注重用光，选择好的光线条件去拍摄，这样更能够为食物的表面增色，达到一种美轮美奂的效果。细节的刻画不光只是在画面上，在音响方面的细节处理也是非常的成功的。捕鱼时渔网的声音，马在冰面上跑的马蹄声，制作全鱼宴时的切鱼声，煎鱼时锅里发出的油声，都被导演有选择性的录制下来并放大，让观众能更加真实的感受到这些动作的真实，仿佛是身临其境。
正如这部纪录片的导演所说：他是怀着一种对事物的情感和敬意来拍摄这部纪录片的。导演也是用画面为我们讲述了一个关于事物的故事，更是关于时间空间、关于文化以及关于情感的中国味道。
看电影是情节和思维互动的过程。我们从中可以领悟到许多，学习到许多，观看完的以后，心中会有莫名的感触，有很多的想法，写观后感能帮助我们锻炼梳理复杂内容的能力，哪些情节让您印象最为深刻呢？以下内容是编辑特地整理的“2023舌尖上的中国观后感”，请收藏好，以便下次再读！
央视纪录片频道的美食节目《舌尖上的中国》最近十分火。我一口气将七集全部看完，还意犹味尽。这档节目确实做得非常成功，很好看，打破了传统意义上的纪录片模式，整部片子唯美真实，充满了人情味，让观众看到了久违的人们对大自然馈赠的珍惜和情感，摄影更是此部片子的一大特色。
《舌尖上的中国》在呈现各色美食之外，展示的是人和食物的关系、人和自然的关系、人和社会的关系，是普通中国人的人生百味，所谓“天人合一”，在这里也能完美体现。诚意面对食物，精心烹饪，然后有感情地把菜端上桌子，给心爱的人，这是厨房和美食的秘密。一位澳门76岁老阿婆和老伴儿做了50年虾酱，老伴儿去世了，老阿婆自己默默制作虾酱，食物里满是对老伴儿的怀念。其实，这就是节目想告诉我们的，有感情的东西才是美食。
每一道美食背后，都包含着古老的文化传统和关于食物朴素而精彩的故事，通过美食让更多的人了解中国传统文化和悠久的历史。中国人热爱美食，是源于对生活的热爱。
该片的总导演陈晓卿，中央电视台纪录频道项目运营部主任，纪录片《舌尖上的中国》总导演、美食专栏作家。1965年生于安徽灵璧，中央电视台高级编辑，毕业于中国传媒大学，主修摄影，同年被推荐免试攻读硕士研究生，研究方向为摄影美学，毕业后进入中央电视台。他的美食理念：“美食不是技术，绝对来自民间”，做纪录片的理念：“摆事实，不讲道理”。
看完了陈晓卿的资料，对于此片在摄影上的成就也就有了完美的答案——只有具备极高美学修养和热爱生活的导演才能做出如此专业的片子。陈晓卿说一部好看的片子决定于题材、预算和创作者，三者缺一不可。此部片子的题材关于“吃”，与所有人息息相关，必然会受到关注。一个好的制作团队更是这部片子成功的关键所在，所谓天时地利人和然也。这样想来，《舌尖上的中国》能出自这样的团队之手也是理所应当的。
“吃”是中国传统文化中的一部分，《舌尖上的中国》给我们诠释了一个精彩的美食世界。中国传统文化的内涵还有许多方面，希望有更多更广的传统题材展现在观众面前，诸如：历史、自然地理、旅游、文化、宗教礼仪、文房书画、收藏等等，希冀中国未来能涌现出更多优秀的导演和专业的团队，带给国人更加好看的作品，摒弃商业利益，更多地传承和发扬我国优秀的传统文化和风土人情，不仅可以愉悦我们的眼球，更能净化和感染我们的精神和心灵，让我们感恩于祖先并且热爱养育我们的这片土，相信只有这样的节目才纯净、质朴、感动，才更有生命力，为观众所喜爱。
这段时间，观看了中央一套的纪录片《舌尖上的中国》，片中的情景让我非常感动，在大流口水的同时我相信大部分人都和我一样有如下的体会：
一、纪录片里面很多美食我们没吃过
第一ji至第七jijiji都有令人馋涎欲滴的美味，但是我们吃过的寥寥。而且我们发现，真正的、好吃的美味都是很稀少，很天然，很费功夫的。在速食泛滥的今天，在流水线充斥的现在，在添加剂无所不能的当下，在麦当劳、肯德基、可口可乐的世界里，哪里才是自然珍贵的馈赠，哪里才有浸透着汗水和辛苦的美食？因此，这一切，只能在电视里，不能在肚子里。是电视唤起了我们对美食和美好生活的希望。
二、灵感的转化
我是陕西人，看了第二ji“主食的故事”，其中的很多情景我都比较熟悉。那个陕北卖黄馍馍的人我似曾相识。
他说，老天爷会把钱给勤快人，不会给懒人的。我觉得他的这句话是这部纪录片的灵魂。豆子经过加工可以转化为豆腐，大米经过发酵可以酿成美酒，这些，都在告诉我们一个这样的真理：辛勤和汗水可以转化为美好和幸福。
三、我们的田野
钢筋和水泥里长不出来美食，忙碌和焦灼品尝不了美味，但是我们都已经为了生活住进了城市。被钢筋和水泥锁定后我们发现我们心里却一直存在着一片长满了瓜果的田野，那是我们心里的净土。为了这片田野，北京的那名师傅让人拉了三卡车土，把自己的楼顶开辟成了田野，那片田野里长满了放心的瓜果蔬菜，清晨鸟语花香，晚上有邻居聚餐，楼顶上满是开心和快乐。
中国不在舌尖上，幸福在舌尖上。
《舌尖上的中国》是我看过中文纪录片最好的一部，感觉像是看到了bbc《美丽中国》的续ji，里面有不少镜头就是直接从《美丽中国》剪切的，甚至连海报都有几分神似。
《舌尖上的中国》打败了同时段的热播剧，几乎创造了一个中国纪录片的奇迹。之前央视出品的不少纪录片，拖沓冗长，解说沉闷，而这部纪录片明显借鉴了《美丽中国》的风格，令人耳目一新，镜头切换简洁明快，解说词设计得也恰到好处。以食文化为窗口，渗透人文的关怀，虔诚的态度，尊重劳动，尊重自然，尊重传统。美食，和美食背后的人与事，无不散发着浓郁的中国韵味。
导演陈晓卿表示“带着对食物的敬意和感情做这个纪录片”。真诚是艺术的第一要义，感动自己才能感动别人，自己相信才能说服别人。
作为一个正宗的吃货，《舌尖上的中国》第一季，我的馋虫几乎都被瞬间激活了。那些看似简单却美味的食物让我对中国各个地区的美食有了新的认识。第二季播出前看过预告。除了美食，似乎还有很多更简单的工人在感动我们。
与第一季相比，第二季似乎更加脚踏实地，表现出更多简单的工人食品，更多普通工人出现在我们面前。他们用勤劳的双手创造生活中的一切，给我们带来了如此多的情感。第一集主要讲脚步声，从养蜂夫妻追逐花期，逐渐消失在这个时代的迈克，在海风中捕鱼的渔民，趟过山川采集蘑菇的老人，以及在十几米外捉到只有五厘米长的跳鱼的父亲。这些都告诉我们，食物不是最重要的，最重要的是所谓的“家”的东西，有家的味道的食物才是最美的食物。
第一集白马站队让我对素菜多了一点感动。为了给家里带一块蜂蜜，他在没有任何保护措施的情况下，爬了40米的树……那种简单可口的蜂蜜，是白马一家对于食物的最高追求。
时代在变，我们吃的东西也在变，一切都会继续发展。希望这些简单美味的食物永远不要消失，永远带给我们更多更好的感受。
电影成了我们生活中不可缺少的一部分，我们总会被作品中的情节所吸引，观后感基本属于议论文范畴。写观后感时需要围绕感受最深的点来写，将其当作全文的议论中心。怎样写作品的观后感比较合适呢？以下是幼儿教师教育网编辑收集整理的“《舌尖上的中国》观后感怎么写”，相信能对大家有所帮助。
经过漫长的等待，继《舌尖上的中国》热播之后，续集《舌尖上的中国2》也终于播出了。作为它忠实的观众，我和爸爸每周都会收看。
顾名思义，《舌尖上的中国》描述的是食物，并且，是中国的食物。
所有人都知道，中华文明悠悠5000年的历史博大精深，然而，从人类存在的那一天起，便都需要食物来维持生命，所以，有一句话叫“民以食为天”。
从人气火热的重庆麻辣火锅，到金灿灿的菜籽油和香甜可口蜂蜜，没有哪一种美味，是可以简简单单地获得的。
当人们热火朝天地吃着火锅，享受着团圆的喜悦与火锅的温暖，火锅店的老板耗费一个通宵与无数晶粒翻炒三大锅辣椒，作为火锅店五天的底料。
当村民们从油坊买取菜籽油，炒出香气扑鼻的菜，菜籽油经过了道道工序，正由人用尽全身的力气，进行着一次又一次的压榨。
当我们闲来无事，泡一杯蜂蜜，独坐一隅，享受这清香甘甜的滋味时，千里外的一名青年正爬上相当于10层楼高的大树，取得最自然、最甜美的蜜。
食物，是大自然的馈赠，也需要人们去发觉，去寻找，去加工。“一份耕耘，一分收获。”只有付出了努力，才会获得汇报，每一次小小的成功，都需要汗水的浇灌。
用自己的双手，自己的努力，去获取自己的食物，维持自己的生命，这种坚毅的精神，不正是我们中华土地上的人们一直所坚信的，一直在发扬的吗？
《舌尖上的中国》讲的不仅仅是食物，更多的，是食物中体现的中国，食物中体现的中华民族坚毅的品格。这也是我们这一代人需要传承的文化，需要锻炼的品质。
和第一季对比起来，第二季似乎更加接地气了，展现了更加淳朴的劳动者们的吃食，更多的普通劳动者出现在了我们的面前，他们用自己勤劳的双手创造生活中的一切，给我们带来那么多的感动。第一集中主要讲的是脚步，从追逐花期的养蜂夫妻，渐渐消失在这个时代的麦客们，顶着海风出海捕鱼的渔民，跋山涉水采集香菇的老汉，捕捉十几米开外仅五厘米长跳跳鱼的爸爸……这一切的一切都在告诉我们，美食并不是最重要的，最重要的是那个叫做“家”的东西，有家的味道的食物才是最美的食物。
第一集中白玛占堆这个人让我对于那些质朴的美食多了几分感动。为了给家里带去一份蜂蜜，他在没有任何保护措施的情况下爬到树上40米……那样一份简单美味的蜂蜜是白玛家里对于美食的最高追求了。
时代在变化，我们吃的东西也在不断变化，一切都还会继续发展下去，但愿这些淳朴和美食永远都不会消失，永远都在我们身边给我们带来更多更美好的感动。
央视纪录片频道的美食节目《舌尖上的中国》最近十分火。我一口气将七集全部看完，还意犹味尽。这档节目确实做得非常成功，很好看，打破了传统意义上的纪录片模式，整部片子唯美真实，充满了人情味，让观众看到了久违的人们对大自然馈赠的珍惜和情感，摄影更是此部片子的一大特色。
《舌尖上的中国》在呈现各色美食之外，展示的是人和食物的关系、人和自然的关系、人和社会的关系，是普通中国人的人生百味，所谓“天人合一”，在这里也能完美体现。诚意面对食物，精心烹饪，然后有感情地把菜端上桌子，给心爱的人，这是厨房和美食的秘密。一位澳门76岁老阿婆和老伴儿做了50年虾酱，老伴儿去世了，老阿婆自己默默制作虾酱，食物里满是对老伴儿的怀念。其实，这就是节目想告诉我们的，有感情的东西才是美食。
每一道美食背后，都包含着古老的文化传统和关于食物朴素而精彩的故事，通过美食让更多的人了解中国传统文化和悠久的历史。中国人热爱美食，是源于对生活的热爱。
该片的总导演陈晓卿，中央电视台纪录频道项目运营部主任，纪录片《舌尖上的中国》总导演、美食专栏作家。1965年生于安徽灵璧，中央电视台高级编辑，毕业于中国传媒大学，主修摄影，同年被推荐免试攻读硕士研究生，研究方向为摄影美学，毕业后进入中央电视台。他的美食理念：“美食不是技术，绝对来自民间”，做纪录片的理念：“摆事实，不讲道理”。
看完了陈晓卿的资料，对于此片在摄影上的成就也就有了完美的答案——只有具备极高美学修养和热爱生活的导演才能做出如此专业的片子。陈晓卿说一部好看的片子决定于题材、预算和创作者，三者缺一不可。此部片子的题材关于“吃”，与所有人息息相关，必然会受到关注。一个好的制作团队更是这部片子成功的关键所在，所谓天时地利人和然也。这样想来，《舌尖上的中国》能出自这样的团队之手也是理所应当的。
“吃”是中国传统文化中的一部分，《舌尖上的中国》给我们诠释了一个精彩的美食世界。中国传统文化的内涵还有许多方面，希望有更多更广的传统题材展现在观众面前，诸如：历史、自然地理、旅游、文化、宗教礼仪、文房书画、收藏等等，希冀中国未来能涌现出更多优秀的导演和专业的团队，带给国人更加好看的作品，摒弃商业利益，更多地传承和发扬我国优秀的传统文化和风土人情，不仅可以愉悦我们的眼球，更能净化和感染我们的精神和心灵，让我们感恩于祖先并且热爱养育我们的这片土，相信只有这样的节目才纯净、质朴、感动，才更有生命力，为观众所喜爱。
这是一部不同寻常的纪录片，从饮食的角度启迪人生。大学毕业前就听说这部纪录片风靡网络，但真正驱使我观看的动力是听朋友说“片中几乎一半资料都与云南有关”，身在异乡的我忍不住便决定一饱眼福。
看了第一集《自然的馈赠》后，我只想到了一句话：常怀感恩之心。
感恩家乡。作为云南人，我有幸从小在美丽的自然风光环绕下长大，在丰富的美食给养中长大，自从高中毕业离家去上海读大学，每年仅有两次回家机会，如今工作了，离家更远，很可能一年才得回家一次。在许许多多人眼中，云南是一个偏远、落后的少数民族聚居地，那里有美丽的自然风光，也有恐怖的毒枭。我曾因自己来自云南而自卑，曾嫌弃家乡经济落后。随着我思想逐渐成熟，我为自己对家乡的偏见感到惭愧。我懂得：云南，我的家乡，不应和其他经济发达的省市拼GDP，受限于地理环境和国家宏观部署，它永远不可能成为经济强省。也正因为这样，它才能较好地保存其美丽的自然环境和淳朴的民风，而这是当代社会最稀缺的!看到片中找松茸的卓玛，我想到了终生在农村耕作的爷爷奶奶，没有他们的辛勤付出就没有我的这天。无论我走到何处，最开心的是看到别人明白我是云南人时诧异的表情，“怎样可能，你普通话说得那么好;你的英语说得那么好;你居然跑到那么远的地方来……”没错，我是云南人，我离开家乡不是嫌弃它落后，而是那里的生活过于安逸，年轻的我要追求挑战与超越，我要让云南人的名字传遍中国，传到海外。总有一天，“彩云子弟”会回家……
感恩祖国，感恩人民。无论是采摘松茸的卓玛、出海打渔的林红旗、年迈的鱼把头，还是挖藕的兄弟俩，亦或是种笋的老包、阿亮，研制火腿的诺邓父子……他们都是平凡的人，为了生活干着平凡的事业。但正是这些生活简朴的中国人的辛勤劳动让我们能够享受到一道道人间美味。
感恩自然。人与自然的关系能够用“皮之不存，毛将焉附”来形容，是大自然赐予了我们生命，自然是我们人类真正的母亲。
好电影会在人心中留下深深的余韵。在观影过后，我们会不禁回忆令人印象深刻的情节。有了想法和感触，为了不让它遗忘，最好是写一篇观后感。写观后感时要有所取舍，不能写出所有的心得与感悟。你掌握了写观后感的方法了吗？下面是幼儿教师教育网为大家整理的“舌尖中国观后感范文”，欢迎大家阅读收藏，分享给身边的人！
最近央视热映得纪录片《舌尖上得中国》引起了很大得反响，我也赶着热闹把它看完了。
看了一些网友得评论都是清一色得褒扬，确实，这部片子从题材到拍摄，再到后期得制作都是非常出色得，其实我觉得更难能可贵得是它给这个浮躁得影视电视圈子带去了一种新得感受，他告诉观众原来这才是能够打动人心得真正得朴素得好电视，这才是能给人以良好教化得好作品。
看到大家谈论更多得是这部片子给人们带来得味觉上得刺激和心头上得乡愁，我得感受想必和大家都是一样得：当看到那熟悉得家乡菜时，必然会欣然点头“就是这样，就是这样!”不禁内心澎湃，甚至想要高喊出来，让周围得人都过来和我感受同样得发现和惊喜;当看到不熟悉得其他地区得美味时，心中为这种智慧佩服不已，且不自觉地流出哈喇子，暗下决心，以后一定要到这个地方去感受这种原汁原味得精彩。这是应该得，一部以食物为基础得片子，如果不能激起食欲那还有什么好说得。
所以我不在这上面多说了，倒是说一些联想之外得想法。
七集看下来，感触最深得并不是某个地区某道菜品，而是中国人民勤劳朴实得性格和坚韧乐观得智慧。“舌尖上得中国”其实是想借饮食这种人人都有感触体会人人都有得说得题材，来窥探中国普通百姓得生活方式，劳作方式和处事态度。它并不是一部介绍美食得片子，也不是一部宣传地方特色得噱头，而是一种至纯至朴得精神。想来这些制作者们不单跑遍天南地北，还要面对各种复杂环境，甚至连过年得时候都留守拍摄记录，支撑得动力已不单单是食物得力量了，而是一种渴求探索发现中国民众精神气质得热切愿望。不禁肃然起敬。
中国得劳动人民是中国社会得基石，十三亿得人口要靠自然，靠土地来养活。无论现今得工业科技如何进步，中国社会离不开土地，离不开农民，离不开朴素得精神和愿望。小到个人来看，他得想法不过是努力劳作有个好收成，全家能够团圆幸福;大到国家来看，正是这亿万个普通得愿望撑起了中国社会得脊梁。
其实每看完一集后，静心回想一下内容，总会羞愧难当。“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”得诗句从小就会背诵，但是不经历田头劳作得辛苦，怕是永远不能理解这句话得含义。影片最起码告诉了我们在今后吃饭得时候一定要怀有一颗敬畏之心。在你品尝鲍鱼等海味得时候，要知道潜水员得工作之危险，在吃藕得时候也要想到那挖藕人得辛苦，在吃鱼得时候也要明白这可能是渔民苦苦等待数月得一次运气得成果。
其实能够有和自然接触得生活经历是幸福得。小得时候，爸爸总是要我去农村住段时间体验生活，那个时候不懂什么是生活，误把电视，干净得厕所和没有蚊虫得夜晚当成美丽得生活。幼小得年纪即被这些现代化得东西俘虏了，更可怜得是把这种俘虏还当作是一种享受。现在明白了爸爸当初得良苦用心，可是为时已晚，我这样一个没有多少在农村童年生活得人注定是一种不健全得人生。爸爸虽然文化水平不高，但是从农村长大得他深深地明白那齐腿根深得泥土意味着什么。
我们这代人，最起码像我这样得人是无法挽回了，可是我们得下一代呢，他们连一个叫他们去农村体验生活得爸爸都没有埃我们出生在高楼间，不知道邻里得热情，也不知道泥土得芬芳，不懂得协作得精神，更不明白取舍得智慧。占有得欲望充斥着我们得大脑，自私得念头无时无刻不在摧残我们得心灵，我们还能有父辈那种背朝黄天面朝土得质朴吗，我们还可以有收获得喜悦和感恩得心吗。想起了普利策克奖得主王澍提出得质疑“再过二十年，我们还能叫我们自己中国人吗，我们周围得一切都不是中国得。”是啊，我们甚至抛弃了养育我们千年得土地。钢铁怪兽得牢笼里得你我甚至已全然没有勇气去找寻我们自己本来得面貌。
一个怀揣设计大师梦想得我还在学生阶段，但是不得不去思考这个问题并尝试去寻找答案。
全剧得结尾说得好：“无论埋头种田，还是低头吃饭，他们总不会忘记抬头看一看天。”看着每一集结束时那些可爱得人自然而又真切得笑容时，才真正感受到中国人得伟大和智慧。苦难是一种磨练，是上苍得馈赠，而收获更是一种喜悦，是自然得礼物。
最后一集得张桂春留给我很深得印象，他似乎提供了一种答案。生活在高楼大厦中我们真得就不能重新拾回自我得本真了吗。自然总是无私得，只要你愿意投入她得怀抱，他必然会敞开她得胸怀给你最温暖得拥抱。
我又想起了我以前写过得一句话：“如果说土地是母亲得话，那么中华民族就是集体恋母得民族，男性坚强得外壳里是一颗温柔而善良得心。”我们得血脉里流淌着这样性格，只要我们愿意去拾回，就会有属于我们得明天。哀莫大于心死，我激励自己前行。
中央电视台播出的美食纪录片《舌尖上的中国》出人意料地激发了广泛的关注和热议，风头力压各种电视连续剧，成为连日来的微博“刷屏利器”并高居话题榜榜首，这些热议正自然而然地朝着每一个方向迅速发散……
一部纪录片掀起千层浪
第一集《自然的馈赠》播出后，《舌尖上的中国》便成了微博热门关键词，这几天的风头更是力压美剧《绝望主妇》、韩剧《屋塔房王世子》等热播剧，成为连日来的微博“刷屏利器”并高居话题榜，甚至让那些“不看电视很多年”的80后，纷纷锁定每晚22：30的央视一套，坐等这部传说中的“吃货指南”。
更夸张的是，这部纪录片引发的“吃货效应”。来自淘宝的数据显示：5月14日开播至今，淘宝零食特产的搜索量高达400万次，片中出现的毛豆腐搜索量甚至增长了48倍。有人在微博上爆料：第一集介绍云南火腿之后，某淘宝店产生33笔订单，其中32笔是在节目播出当晚。据说，有不少吃货是按图索骥，边看电视边下订单。
被《舌尖上的中国》勾起的，不光是荧屏前的垂涎三尺，更有流泪的冲动。“味道是骨子里绕不开的乡愁。看到和家乡有关的部分，真的会哭。”一位网友在微博里的这段发言得到热烈响应。《舌尖上的中国》涵盖全国美食，让不少观众想起了“小时候的味道”、“家乡的味道”和“妈妈做的饭”。
也有在海外的留学生写道：“有无数好心人友情提醒，千万别在饿着肚子的情况下观赏此片。可纵使饱腹，当那些你再熟悉不过的食物被放大得犹如一种理想时，徘徊他乡，逗留异国的游子们，不可避免地被一种乡愁击中了要害。”
《舌尖上的中国》热映，不少人自然开始点评或怀念起“舌尖上的母校”……于是，《舌尖上的清华》、《舌尖上的北大》、《舌尖上的人大》拍摄应运而生。
美食背后是文化传承
一颗颗黄豆，经过手推石磨的碾压，雪白的汁液汩汩而出，再经过发酵等一系列时间的转化，最终才能成为豆腐……这个看似简单的过程是《舌尖上的中国》最寻常的叙述方式：寻找这些食物的源头，在这部纪录片中，讲述的不仅是食物，而是大自然的馈赠，植物、动物甚至是阳光、空气、风、水，还有最重要的：时间。
带着对食物的敬意和感情做这个纪录片。这是对于《舌尖上的中国》最初也是最终的定位。
在李安的电影《饮食男女》中，父亲每周做一桌大餐只是为了能让女儿们聚在一起享受天伦之乐，这种建筑在柴盐酱醋之上的儒家哲学理念成了电影的灵魂。这与《舌尖上的中国》有异曲同工之妙。
城市化迅猛发展的背景下，中国原有的大家族也在发生变化。通过吃食的故事，来展示普通中国人的人生况味，《舌尖上的中国》因此有了一层厚重的历史感。
引发共鸣是纪录片最常应用的手法，《舌尖上的中国》将其应用到了极致。对于每个观众来说，都能在这部纪录片中找到感情的寄托，比如那些熟悉的家乡味道，比如饭桌上和乐融融的家庭气氛，也比如那些美好的旧时时光。
中国人常说“一方水土养一方人”，不同地区的人吃什么，这其中涵盖着历史和文化的因素，这也是《舌尖上的中国》要表达的。《舌尖上的中国》更关心的正是人和食物的关系，要把挖掘到的深层次的文化信息传递给观众。
写吃，更是在写人
对中国人而言，吃，大概是最能把所有中国人紧密联系在一起的事了。
“看着笋挖出来，火腿吊起来，渔网里闪闪发亮，揭开蒸笼，冒着白花花的蒸气的馒头，拉面摔打在案板上的脆响，驮着黄馍馍的大伯朴素的笑，都让人激动得落泪，多可爱的中国！”看过《舌尖上的中国》，有网友发出了这样的感慨。陕北的饽饽商贩、查干湖的捕鱼老者、云南的火腿匠人、兰州的拉面师傅……在《舌尖上的中国》里，每一个鲜活的个体背后都洋溢着朴实的气息。片子里那些辛勤劳动、有着质朴笑容的人们，才是组成这个国家最重要最真实的存在。其实这部片子讲的不是美食，而是深入美食背后，讲文化传承。
《舌尖上的中国》聚焦在烹饪上的时间并不多，更多的画面是在展现如何捕猎、采掘、加工、制作自然馈赠的食材，整个过程看上充满神秘气息，夹杂着为生活、为生存而流下的汗与泪。镜头里，他们笑得很满足，从他们身上我看到的是对生活的热情，知足常乐。有时候我们是不是想要的太多，反而忘了简单生活的真谛？”
与其说《舌尖上的中国》抓住了电视机前观众舌尖的味蕾，不如它说正在悄悄地唤起每一位观众心中的文化热忱。“民以食为天”是这个农耕文明的最高政治箴言。画面里的天、地、阳光、森林、河流、海洋是真正的生命源头，它所唤起的是一种“怀乡感”。它对这个已变形的社会和心理具有某种疗伤式的平复作用。
其实，《舌尖上的中国》挑动的何止是舌尖，更是中国人内心深处那一根心弦。在快节奏、高速度的现代都市生活中，这根充满着情感的心弦已然布满灰尘，而社会和心理也被外来的压力不断地挤压变形。但是，《舌尖上的中国》所传递的温情、平和、从容，悄然拨动了这根几乎被遗忘的心弦，那从心底涌起的，汹涌澎湃的感情，将美好于记忆和梦想中迸发出来。
央视一部记录片《舌尖上的中国》，引发了全社会的追捧和赞誉，总是没能静下来仔细观赏这部传奇纪录片。偶然一天，看见了一本同名的书籍，极大地引起了的我的兴趣。细细品来，还蛮有滋味。
一直对食物有一种执着，执着地相信食物传递给味蕾的信息会被大脑封存，味道是有记忆能力的。世界上的国家借着其独特的味道在历史中轮回。每个地区都有与众不同的味觉倾向和饮食习惯。而各自将这些精妙的技艺发展为一种文化和习俗，这便使得我们流连于世界的每个角落。
而中国，坐落于东方的拥有悠久历史的文明国度，这里有稀奇的山珍，这里有令人回肠的美食，这里有包含生活五味杂陈的味道。
不知你有没有察觉过，其实就在我们的生活中，我们嘴里常常提到的关于某种记忆，其实大都来自我们的味觉。食物是带有很深的记忆的。食物于我的记忆，可以说是的儿时记忆，是家的记忆，是亲人的记忆。
总记得，小时候奶奶会在过年时在饺子里包上各种各样的东西。看着大锅里的饺子煮的咕嘟咕嘟的，由衷地欢喜。妈妈会教我包饺子，现在长大了，就学着给父母包饺子。在儿时的心里，已经埋下了一颗种子。这样，无论我走到哪儿，都会想起父母家人，都会想起那盘热气腾腾的饺子，永远忘不了那个味儿。
中国人的传统观念代代相承，他们传承给下一代的东西，下一代也会继续传承下去。就像饺子，就是中国人代代相传的一种记忆，一种食物的记忆。
当今的中国，每座城看上去似乎都很相似，可以用来区分的似乎只有饮食和那弥漫在城市上空的味道了。每个城市，每个种食材，每个味道，其背后都隐藏着无数的故事，这许多故事构成了一个友情有味的中国。
这本书给我带来的不是食物本身，而是一种思考，一种脱离食物作为充饥果腹以外的意味。中国有句古话：民以食为天。从古代文人雅士吟诵的美食诗句到现代每每被人们提到的“食文化”，中国人对于食物的文字积淀构成了一场永不散席的文化盛宴。
《舌尖上的中国》为中国中央电视台播出的美食类纪录片，主要内容为中国各地的美食生态。通过对中华美食的多个侧面，来展现食物给中国人生活带来的仪式、伦理等方面的文化;见识中国特色食材以及与食物相关、构成中国美食特有气质的一系列元素;了解中华饮食文化的精致和源远流长。
北京师范大学艺术与传媒学院教授、著名纪录片学者张同道接受中新社记者采访时说，这部片子之所以火爆，首先在于其选材具有高度的大众性，所谓“食色性也”，不分阶层、不分民族、不分年龄的人们都离不开食物，所以它能获得最广泛的认同，也就有了最广泛的观众基础。但是该纪录片从文化角度探讨了“吃”并不简单，从传统劳作到食物创新，生活的艰辛和几代人的智慧结晶，中国人“吃”的传承和变化已经逐渐凸显出它特有的国人气质。另外，《舌尖上的中国》也是对中国劳动人民的颂歌，它所展现的是手工挖莲藕、两小时采竹笋、全中国只剩5人继承的高跷式捕鱼，70多岁吉林“鱼把头”、卖黄馍馍的陕北老汉、陪外婆制作年糕的浙江慈城小姑娘等等。它当中并无美食大赛等等，而是讲述了一道道美食制作中的传统精良的手工艺，来歌颂劳动者的智慧与勤劳。
“乡愁”是中国人固有的情怀，记忆会消退但味道却永远在味蕾中存留。食物，对中国人而言并不仅仅是填饱肚子的作用，而是对乡愁的一种留恋与执着，妈妈的味道是任何美食都代替不了的，而妈妈做的饭本身就是美食。它所讲述的美食，就像是发生在我们每个人身上的真真切切的故事，每年年末春初的匆匆脚步，父母为我们烹饪时的滴滴讲解，还有一顿顿在不同地点时间和不同的人一起品味的三餐，这些已经不是美食，这些就是我们的生活。而如今因为在外流浪的人太多，这片子用最常见的东西勾起了人对于故乡风物，亲人朋友的回忆。片中的食物并不是吸引人的最关键点，重要的在于片中平淡的小事，平实的小人物，不浮华，不虚荣，不张扬，没有一般商业片的噱头和造势，只有人与人之间持久存在的爱和尊重。
相比较生活节奏较快的大城市，《舌尖上的中国》所选取的素材一般都是农村的传统美食，我们也能从中发现城市和农村生活的差异。它通过美食这个角度也是对农村生活现状的一些展现，农村生活的慢节奏、人情味与世代传承下来的智慧，都是中国人的财富，激起了中国人固有的文化情怀，体现了中国崛起中的某种文化自觉，它会让世界改变对中国文化的观察角度，凸显中国文化的博大精深。
《舌尖上的中国》中的美食只是一个开口，它所展现的并不仅仅是中国的美食文化，它向我们呈现的是中国普通家庭的日常、中国对自然的敬重、中国人的智慧结晶以及更深层次的文化内涵。
这一天，我打开电脑，看了一部叫《舌尖上的中国》的纪录片。看了第一集叫《自然的馈赠》。看完之后，感触很深，受益匪浅。
一开始我怀疑这不会是一部关于一些美食的纪录片，结果却是这样。我对美食不感兴趣，但我完全看完了这部纪录片，因为我看到了美食背后农民的艰辛，那些场景仍然让我难忘。
影片开头介绍的是山菇，是野生菇的一种，真的很少见。每天早上，一个小女孩和她妈妈都要在凌晨三点起床走山路去找山菇。他们在挖山菇的时候，不要破坏山菇的根部，小心翼翼的把山菇拿出来，然后把土填上，让珍贵的山菇重新长出来。小女孩说：“一定要凌晨三点起床去找山绒。现在是雨季，山绒长得比较好。很多人挖，晚了就被别人抢了。”多么简单的语言，多么彪悍的农民，据说在市场上，一个烤山菇可以卖到1600元左右。想一想，拿起菜单，挥挥手，财大气粗地喊：“给我最贵的。”你有没有想过，美食的背后是早起贪黑的农民的劳动?当你离开的时候看到桌子上的剩菜，你有没有想过这是农民每一滴汗水的结果?
当你在酒店里挥霍东西的时候，你理解农民找不到蘑菇时的绝望吗?你忽略的剩菜是农民视之为珍宝的食物，你视之为珍宝的金钱让农民视之为粪土。浪费是可耻的，浪费农民的辛勤汗水更可耻，浪费大自然的馈赠更可耻。别人可能只是在电视上看到这些美食才会欣赏，但每一个农民看到家乡播出的产品，不仅仅是欣赏，更多的是自豪，这不亚于汪曾祺对别人谈论家乡鸭蛋的回应，因为纪录片记录了他们的辛苦，记录了他们不怕苦的精神。
《舌尖上的中国》记录美食，也是中国的勤劳精神!
《舌尖上的中国》以其独特的视觉，浓浓的生活气息和草根气息，是它在众多的美食节目中脱颖而出。不同以往的美食节目，《舌尖上的中国》讲述的是劳动者如何捕猎、采掘、加工和制作自然馈赠的食材。整个节目夹杂着劳动者为生活、为生存而流下的汗与泪。
带着好奇，我今晚观看了这个节目的第一集，《自然的馈赠》。让我印象最深刻的就是他们在享用自然馈赠的同时，仍然想着留着后续使用，卓玛挖掘松茸后，都会用土把菌种埋起来，阿亮挖笋时，会小心翼翼，不破坏竹子的根茎，石老头捕鱼总是会补五年以上的鱼，他们自制的网会人为的放生小鱼，从而确保年年有鱼。他们的淳朴和对自然的感恩是我们该学习的。物以稀为贵，他们并没有为昂贵的价格而心动，他们依然遵循着自然的规律。
这和身在经济发达的地区的我们形成了鲜明的对比，我们无限制的采掘自然资源，为了一己私利，乱砍滥伐。现在甚至很多人，在人们常用的药品，实物加入化学药品，严重危害人来健康的东西，前段时间的毒胶囊、红烧肉添加剂、橡胶猪耳朵、工业盐充当食用盐等等一系列的食品安全问题，让广大民众汗颜。这个社会到底怎么了？人们的良知何在？
这确实是一个很不错的美食节目，它应该得到广大民众的支持，节目中的劳动者的淳朴和勤劳村托了现在社会中那些为了私利而违背良心的人无耻，还有一个问题也是我们大家应该思考的，为什么这些违法的东西会频频出现？除了人们的道德需要提升以外，相关监管部门是否也要真正的履行自己的职责呢，把民众的健康放在心上？
希望这个节目能给现在的人们敲响警钟！
《舌尖上的中国2》加入了不少人文关怀，用人物故事带出地方美食，比如养蜂人的豆花、香肠、腊肉;麦客的裤带面;海边渔民为女儿学会捕捞跳跳鱼;留守儿童等到父母回家制作鱼酱;归国的老华侨归乡宴上的萝卜饭等。
“《脚步》的定位是想反映人和食物的变迁。”这一集的导演李勇解读说，“人类为了获得食物到远方去或者付出很辛勤的劳动，食物本身也会迁徙流动，这归根到底也和人类的迁徙分不开。”
二、消化的不仅是食物，更是亲情
四川人老谭离开家乡在秦岭养蜂期间，最爱吃妻子自制的爱心豆花，就为了吃这一口豆花，把自己的坏脾气都收敛了，变成了一个惧内怕老婆的老公。山东有个爷爷为了给孙女做煎饼，亲自自制土灶，研磨白薯干等五谷。而摊煎饼的背景音乐是与奶奶的拌嘴，甜蜜温馨，像是回到小时候，在爷爷奶奶的拌嘴声中，等待温馨的午饭。
在西藏，哥哥为了给弟弟一份甜蜜的礼物，爬10层楼高的大树，小心翼翼地在树枝间行走，花了4个小时，只为获得那蜂蜜的甜美和家人脸上洋溢的幸福。浙江一位充满爱的父亲，用五年时间练就绝技(20米外精准投钓)，在海滩上快速准确地抓跳跳鱼，因为这是他的女儿最爱吃的。还有出海捕鱼的夫妻，因妻子虚弱晕船，丈夫特意为她做海蟹面后才开工，二十年来均是如此。
总而言之，伴着纯真的爱情和亲情，听着熟悉的调侃，一碗美食表达的就是“爱”。
三、凝聚着制作团队的倾情奉献
“比如有人会说‘我想你们来拍一下我们的山药粉，特别好吃”。但它缺少了一个支撑的东西，我拿什么来说它?它背后有什么故事可拍?每一集的导演会根据主题再去找人物的故事，例如《脚步》是反应人和食物的流动变迁，养蜂人是流浪在外寻找食物的群体，像留守儿童是带着家乡的食物到远方去，他们之间会形成勾连，食物就是以这样的方式流传出去的。
李勇介绍称，每个主题确立后，分集的导演会看大量的书，调查、写文案，“这个过程非常非常长，文案写作是第一个阶段，第二个阶段是调研，就是先确定这一集有哪些美食，再根据单个美食去各个地方，比如鱼酱只有那个地方才有，我们就去了贵州。不是我们一开始就想拍留守儿童，而是我们到了那里觉得那个人物、他的职业很适合表达这种食物，承载这个地区的美食。”另外，调研事是一个心细活，需要弄清每种食物的来龙去脉，相关的人物故事，甚至是它所属乡村的特质，主人公小院几点钟光线最好。有时寻找人物的过程颇为漫长，大概耗时两三月的时间。
“一边工作，一边吃美食。”这是观众想象中“舌尖团队”的工作状态。但事实上，对一些主创来说，很多美食他们自己都没享受到过原味。“经常是拍完才能吃上一口，而那时已经冷掉，或是拍摄对象吃剩的。”《脚步》分集导演李勇告诉记者。在他这一集里，很多拍摄对象是辗转在全国各地，为获取食材而辛劳的人们，“为赶拍摄进度，很多时候都没时间吃饭，只能和泡面相伴。”
四、射影社会：无奈与心酸
作为美食节目的导演，李勇认为美食是《舌尖上的中国2》的出发点，但并非全部，“我们是一个美食节目，但不是单纯只做美食的节目，我们想通过美食让大家看到当今中国人生存的状态。”在《舌尖上的中国1》走红后，有人采访到其制片人，其中一位表示在播出前，他们曾对节目中隐含着的，对中国社会问题的揭示而感到担忧，而如今，《舌尖上的中国2》已无必要将借美食寓社会的野心隐藏，仅第一季中，就流露出对空巢老人问题、中国农村6100万的留守儿童问题的关注，“升学”、“富士康”、“单亲家庭”、“陪读”等也陆续在片中出现。
它在记录下美食的同时，更将中国和国人的巨变用饮食串联，透着无奈与心酸。中国最后一批的麦客们，无法撼动机械化带来的职业末路，片中苍天、麦田、裤带面、吼秦腔的壮美画面，竟然让观者不自觉的将这些场景与《白鹿原》的语境联系起来，职业割麦人的绝唱让观众感动不已。麦客，是中国千百年传统文化的延续。在广东打工的父母半年来年只能在收割玉米的集结回家小住半个月，而这半个月，恰好是雷山鱼酱发酵成熟的时间，在即将离别时，一家人围在一起吃了一顿用鱼酱入菜的团圆饭，独自留守家中的小女孩李建英却黯然落泪，因为她没办法不让父母离开，临走前，她和哥哥为父母装了一坛鱼酱。候鸟打工族，是近年来中国人的巨变。
正如结尾文案所述：“这是剧变的中国，人和食物比任何时候都走得更快。无论他们的脚步怎样匆忙，不管聚散和悲欢来得多么不由自主，总有一种味道以其特有的方式，每天三次在舌尖上提醒着我们：认清明天的去向，不忘昨日的来处。”
这个纪录片我对它一直以来都算蛮有情感的。我还记得我第一次看它，并没有认为它的人物故事占比太多，其实正是有了这些人物故事我才更觉得有可看性。
中国人的情感文化已经绵延了几千年，它寄托于各种各样的形式中，可以说食不离情、情不离食。就拿我个人来说，我生于安徽、长于江南，我的骨子里早就烙下了江南饮食的印记，幸好如今也不算离家太远，饮食文化都相近，也算是一种幸运之事。不过我的骨子里可能是个对于食物文化包容性比较强的人，各地的食物不管是否正宗，我都愿意尝试尝试。只不过囿于时间、地点和金钱无法实现，那么能有这样的一个作品能够让我见识到更多的世界、更多更广的文化也是极好的。只是吃固然能够唤起人内心的馋虫，但是真正让人感动的仍是寄托于食物中的情感，更何况有些食物的制作方式已经传承了千年以上，在千年以前是否也有人和我在相同的时间、相同的地点享受一样的食物，这种情感的纽带跨越了时间和空间、跨越了思想和文化走到了我的面前，让我得以感知。今日是重阳节，按理说对于现代人，其实关于这个节日的记忆已经相当淡薄了，我们基本上已经忘记了应该用何种方式去纪念这样一个节日，可是食物不会，便是三岁小儿也明白今日该吃重阳糕了，这就是事物的魅力，它不仅仅拥有它原本的味道，更承载着人类赋予其千百年不变的情感寄托。舌尖正是传递了这样的价值取向，它拍摄的手法厚重，也不会让食物的情感表达流于表面，很多人觉得舌尖关于食物的部分较少，或许是一带而过，并不详细讲她的制作过程，虽然有些可惜，不过事物总是在那里不是吗，比起食物，能够给我们展示那些我们并不知道的、知道了但丢失的传统制作方式，不也很好吗。
在历史的长河中，农业始终是一个国家的根基，可是谁又会再去了解我们是如何播种、如何收获，这些粮食蔬菜是经过怎样的工序被送到我们的餐桌上的，人与自然本身就是一门学问也是一个奇迹，我们现在的旅游业主张回归农村、回归自然，自然与我们的食物是息息相关的，几千万公顷的梯田、各种各样的原始的耕作生产方式，这个世界上还是有一些人在干着我们闻所未闻的事情，正是这些奇迹才构成了我们整个的人类文明。有时候，能通过这样的纪录片了解到，也是非常可贵的。
舌尖上的中国在中国的热播，引起了全国人民对“吃”这个词的连锁反应——关于美食，关于中国文化，关于吃的历史引起了大家的广泛讨论，由这部纪录片引发的“舌尖体”也在网络上流行起来。这部纪录片给我们带来了一场美妙绝伦的视觉饕餮盛宴的同时，也唤起了观众和我一种对中国文化的崇敬之情。
在这个片段中，我们看到了一个年过七旬的鱼把头，在严寒中起早贪黑的张网打鱼，并在除夕夜当晚，与家中大厨一起，为全家奉上了一桌美味的全鱼宴，也为观看纪录片的观众送上了一次绝美的视觉享受。
这部记录片的结构是传统的绘圆法结构，即纪录片的主题就是一个圆心，以这个主题为圆心，不断地向外扩充内容。这一集的主题是“自然的馈赠”，整集片子的画面内容都围绕着“馈赠”二字展开，片中向我们展示了大自然带给我们丰富的物产——莲藕，东北的大鱼以及海鱼等等。所有的内容都围绕在主题这个圆心的周围，将主题不断地扩展和充实。
随着记录片艺术的不断改革进步，现在的纪录片不再仅仅追求对一个完整事件的全称跟踪记录，而是在创作过程中追求纪录片主题故事化，故事人物化，人物命运化，即纪录片的主题通过一个完整的故事去呈现，而在故事中要突出一个主要的人物和他的命运发展。在渔船的船长带领着他的船员们出海捕鱼的那个片段中，我们看到了一个重担在身的船长，他一个人的决定掌握了周围所有人的命运，他的决定就决定了能不能捕到鱼。在这一部分中，导演将人物命运化刻画的非常的好。第一次打捞，捞起的渔网中竟然没有鱼，而是只有几只水母，这也就宣告了这次捕鱼的失败。在这里，捕鱼失败是导演有意再造的一个喜剧性场景，其目的就是为了无限的放船长在捕鱼失败后的焦虑和迷茫，从而增强影片的戏剧性。从这一个事件中，就将人物的命运感体现了出来，为观众留下了悬念和遐想的空间。导演对于人物命运感的成功塑造，也给观众留下了想像的空间，让观众在看美味食物的同时也参与到片中人物的命运中去。导演有意的在片中加入一些“波折”，看似与食物本身无关，但却是一种深深的情感融入到食物中去。
在片中，导演对于人物的刻画也比较细致入微。这部纪录片看似是一个讲述中国美食的片子，但是在每一种美食的背后，都站着一个鲜活的、有血有肉的人物。在东北全鱼宴的背后，是那个掌握着所有捕鱼者命运的鱼把头。导演在刻画这个人物时，通过用近景、特写拍摄了很多鱼把头的表情与动作，展现了这个人物的内心变化。例如在冰面上捕鱼时鱼把头镇定的表情;在买福字买对联时，脸上又充满了对未来的憧憬和希望;除夕夜，与家人一起吃全鱼宴，脸上则洋溢着幸福的笑容。导演抓住了人物表情的细微变化，也就抓住了人物内心的心理变化，完整的刻画出了一个有血有肉的人的形象。
本片对细节的塑造可以说是细致入微，在片中运用了大量的特写镜头去表现那些精致的食物。在鱼把头家里制作全鱼宴的过程中，特写镜头无处不在——家中大厨用刀切鱼的动作，用手拌馅料的动作，包饺子的动作，都运用了大量的特写镜头，去重点展现人物的行为过程，让观众能更近距离的看清人物一步一步的动作;在做菜的过程中，在全鱼宴的餐桌上，也运用了大量的特写镜头，去表现特定的有表现力的东西，以展示表现食物的色泽与细节，这样近距离的观察，能让观众更加有品尝欲。在拍摄这些特写镜头时，导演与摄像也非常注重用光，选择好的光线条件去拍摄，这样更能够为食物的表面增色，达到一种美轮美奂的效果。细节的刻画不光只是在画面上，在音响方面的细节处理也是非常的成功的。捕鱼时渔网的声音，马在冰面上跑的马蹄声，制作全鱼宴时的切鱼声，煎鱼时锅里发出的油声，都被导演有选择性的录制下来并放大，让观众能更加真实的感受到这些动作的真实，仿佛是身临其境。
正如这部纪录片的导演所说：他是怀着一种对事物的情感和敬意来拍摄这部纪录片的。导演也是用画面为我们讲述了一个关于事物的故事，更是关于时间空间、关于文化以及关于情感的中国味道。
最近这几周在寝室观看《舌尖上的中国》每一集看完后都有不同的感受。因为这部纪录片，记录着美食以及每到菜品身后的故事。其实，《舌尖上的中国》记录的都是些生活里常见的美食，它汇集了大江南北的美食，表面上描述一个个食物，实际上在表达的是美食背后的故事——辛勤劳作的人们。每看一次，我就会有一种垂涎三尺的感觉，即使我吃不到美味，哪怕找些东西来填饱肚子，都会有一种满满的幸福感，美食对于人的诱惑是非常的大的，我相信这些感受也并不是我一个人的，而是所有观看过这部美食纪录片的人的感受，或许正因为这极大的诱惑，才会让这部纪录片火遍大江南北。
每一集都有着独特的名字，每个名字都是有着几个具体的故事来支撑的，每一个故事也都是以一个家庭来进行描述的，首尾呼应，将每一集都做到了最好的阐释。在这每一集中，都会有几个令人感到的故事，在这里，要表现的就是隐藏在食物身后的人文关怀。从云南的鹿茸到浙江的冬笋，从南方的水磨年糕到北方的面条，从发酵的腐乳到腌制的腊肉，不得不说，这部美食片是我国大江南北的美食的缩影，它将差异的地域和多样的美食协调般的组合在一起，不仅让人们领略到不同食材在采集与加工中的独特的魅力，也让人们领略到了隐藏在食物身后的人文关怀。故事中的每一位平凡主人公在日常生活的片段中，真实地向大家讲述了食材最返璞归真的做法，同时也折射出了当地人们的生活环境和习俗，表达了对平凡老百姓的关注和尊重。
《舌尖上的中国》在端上视觉饕餮盛宴的同时，更记录了中国千年沉淀下来的文化，以及一菜一羹背后的人情温暖。这一部纪录片取代多部热播电视剧，成为热点话题。该剧被誉为“吃货必追剧”最大原因，莫过于它在让观众们“一解眼馋”的同时也随着电视机的镜头走遍中国各地，踏上了寻找让中国人为之幸福且引以为傲的美食之旅。这部纪录片不仅在娱乐性上做得很成功，更加富有现实意义。“它把美食当做文化来写，不仅仅停留在‘吃’这一表面现象上，更多的是揭示这方水土、这方人情，把它引申到文化传承的意义上来。”所探讨的问题并不只是“吃”这么简单，从传统劳作到食物创新，生活的艰辛和几代人的智慧结晶，中国人“吃”的传承和变化已经逐渐凸显出它特有的国人气质。
带着对食物的敬意和感情做这个纪录片”。导演陈晓卿这句话令人印象深刻。真诚是艺术的第一要义，感动自己才能感动别人，自己相信才能说服别人，这是该片走红的“秘诀”，也是每个文化创作者应该深思的问题。
真诚是艺术的第一要义，感动自己才能感动别人，自己相信才能说服别人。
一部好的电视剧或者电影给带给我们启迪。随着看的作品增多，自己总会领悟到更多的东西，我们可以通过文字的方式把那些心得体会记录下来，写观后感要注意正确把握文章内容与实际经验相结合。如何将作品观后感写的相当吸睛呢？你可以读一下小编整理的感动中国观后感优秀范文，但愿对你的学习工作带来帮助。
拥抱空间站时代，自信的脚步最有力。从神舟一号到神舟十二号，中国载人航天的一路走来，证明在科技自立自强的道路上，追逐梦想的自信正被锤炼地更加坚不可摧。这份自信，既体现在中国载人航天从容按照自己的节奏突破一系列关键技术，稳步推进航天“三步走”规划，使得中国空间站具备鲜明的中国特色和时代特征;也反映在从神舟九号、神舟十号、长征五号B运载火箭到神舟十二号的发射，都提前宣布发射时间并精准到分。“我们会完成好每一次出舱任务，浩瀚太空必将留下更多的中国身影、中国足迹。”神舟十二号航天员们脸上自信的微笑，无疑是最好的注脚。
实现飞天梦想，执着的坚守最珍贵。从一人一天到多人多天飞行，从短期停留到中期驻留再到太空生活3个月之久，中国载人航天事业近三十年的发展过程，是一次次开拓创新、飞天逐梦的跬步成千里。三次飞天、开跑空间站建设“第一棒”的聂海胜，20多年来仍坚持训练、时刻准备飞天;汤洪波等待xx，终于一飞冲天。对航天员来说，最大的挑战并不在于艰苦的训练，而在于初心不变、激情不改。如同刘伯明所说的，他从xx年到等待再次飞向太空的xx，也是中国航天人一步一个脚印地将梦想变为现实的执着岁月。
探索浩瀚宇宙，担当的情怀最深厚。探索宇宙是全人类共同的事业，在近地轨道建造和运营空间站，能够极大推动科学发现和技术突破，同时也是衡量一个国家经济、科技和综合国力的重要标志，更考究一个国家的实力担当。在“和平利用、平等互利、共同发展”的原则牵引下，中国空间站代表着人类向太空不断探索的勇敢与执着，将为人类和平利用太空贡献中国人的智慧和力量。
一年一度的“感动中国十大人物”颁奖晚会落下了帷幕。认真的观看了颁奖典礼全部过程，几度眼眶湿润。这十位平凡之人的不平凡之事，让大家感动，令大家震撼，一个个感人的事迹敲击着大家心灵最深和最柔软处，发出动人的感动之声。
获得殊荣的，大多数都是普通人，没有人是为了今天的奖台而选择自己独特的生活。他们在不知不觉中，做出了不平凡的举动，只是因为忠于自己的内心，缘于爱。这种爱在他们的坚守中不是一年，不是一时一事，而是几十年如一日，是全部的心血，全部的爱。爱需要传承。感动不只是一场晚会的激情，一次刹那间心灵的温暖，它需要落实到具体行动。诗人曾经说过：看一眼鸟儿的飞翔，就可以减轻心灵的重压，能激活潜藏在内心的某种渴望。感动，是大家内心被打开时的那一道优美的弧线。
看到那些人面对信仰和追求的义无反顾和淳朴，或许对今天习惯于功利也擅长于钻营的大家大多数来说，他们很傻。的确，他们傻的让大家为他们价值观的单一感到不可思议(尤其文化多元的当下)，因为在追逐个人名利与权势时，他们却在为改善这个世界而努力，不单为了自己，更多的是为了将来的那些熟悉的和陌生的你我他，哪怕力量微小，但仍在坚守真正的高兴，唯有发自内心的喜悦才给得起，接受和付出都是喜悦的来源，但付出后的喜悦更持久。大家要相信那些美好，相信它们，你和我也会变得更加美好！对身边的人而言，远离现实和功利的大家会带给他们更多阳光的生活态度。假如大家还
没有那样博大的胸襟，也没有高尚的奉献精神，也不要气馁，并不是每个人都要那么高尚，也并不是每个人都有能力高尚，但是，在积极的道德和消极的道德里面，假如大家没有能力和精力践行积极的道德，那么大家可以先从消极的道德开始，选择不伤害、不破坏、不贱踏。所以，大家要做个温暖的人，你我温暖，身边的人就温暖，世界也会有温暖！
生活中从来就不缺乏感动，只不过是在繁忙的工作中，大家疲于张开发现美的眼睛。在大家身边，在大家眼前，处处都有令人感动的人和事。有默默奉献、踏实严谨的老前辈，也有积极进娶钻研努力的年轻人，有关怀体恤员工的领导、也有相互关爱的同事，都闪耀着独特的个人魅力，在一点一滴中都流淌着感动，撞击着大家的心灵。张开眼睛，去发现身边小细节中隐藏的，被忽略的感动吧！
都说中国梦，中国梦其实源于每个人普通的梦，关键在于有爱，在于坚持爱、传承爱。感动不只是一场晚会的激情，一次刹那间心灵的温暖，它需要落实到具体行动。每个人都行动起来，大家的明天会截然不同。“空谈误国，实干兴邦”，有“感动中国”精神和大家新一代的年轻人的努力奋斗，中国的富强和中华民族的复兴之路一定笔直又开阔，是一条光明大道！
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起来不愿做奴隶的人们。雄浑有力的国歌响起，随着歌声，鲜艳的五星红旗徐徐升起，在风中随之舞动。老师说五星红旗是革命烈士的鲜血染成的。回想几百年前，到处都是硝烟弥漫的战争，整个中国都是哭声，如今中国和平和谐，到处欢声笑语。
我们青少年应该自觉肩负起铸造民族的辉煌和实现中国民族的伟大复兴的重任。周恩来小时候;有一天，魏校长讲到精彩处突然停顿下来，向学生提出一个问题;请问为什么要读书?教室里静悄悄的，没有一个学生回答。如果没有人回答，我就一个个问了!魏校长走下讲台，指着前排一同学说;你为什么而读书?这个学生站起来挺着胸脯说;为了光耀祖宗。魏校长又向第二个学生，回答是;为了明礼而读书。第三个被问的学生是一个靴铺掌柜的儿子，他很认真地回答说;我是为了我爸而读书。同学们听了哄堂大笑。校长对这些回答都不满意，摇摇头又问周恩来;你是为什么而读书?周恩来站起来，教室里静悄悄的，大家都在等待他的回答。周恩来非常郑重的说:为中华崛起而读书!为了祖国的兴盛，为了民族的振兴而发愤读书，由此可见，他是多么的热爱祖国，还有向警予读书是为了国家而自强，为了民族自强。
或许现在我们要像他们那样有点困难，但至少我们在我们国歌响起，国旗升起时，严肃认真的望向国旗，这才是爱国的表现。如果在国外，当中国的国歌响起，国旗缓缓升起的时候，身为中国人的你仍在东张西望，不停走动，国外的人会怎么看待你。怎么看待中国呢?
爱国，是我们的责任，是我们的义务，让我们尊重祖国，热爱祖国，不要忘记，我们永远是中国人，我们要永远为自己是中国人而感到自豪!
“感动中国年度人物颁奖盛典”在央视综合频道播出，来自江西南昌的“抗癌厨房”创办人万佐成、熊庚香夫妇获得殊荣。他们的爱心厨房，位于江西省肿瘤医院旁边，由于烹制的是肿瘤医院的病号饭，如今大家都称它为“抗癌厨房”。每天凌晨5点至晚上8点，几百号人拎着食材和作料轮番来此借用炉灶和炊具，烹饪起“生死关头”一团顽强的烟火气。
视名利为“烟”云。万佐成、熊庚香夫妇坚持着这份并不能带来赢利的辛劳“事业”，没有惊天动地的壮举，却足以温暖无数个患癌病人和家属，给无数个患癌家庭带去希望，用自己的朴实纯粹、淡泊名利书写了精彩的人生。十八年来，即便是过年之时，即便是获颁“感动中国”荣誉之时，他们坚定地守在这家抗癌厨房中，准备好炉火，仅一元钱的收费，却帮助和延续着癌症患者家属对生的渴望。党员干部要甘为孺子牛，将这种无私奉献、淡泊名利的精神发挥到工作中，把群众的利益放在首位，把群众的冷暖放心头，解群众之忧，为群众谋实事，凝聚起万众一心奋斗新时代的强大力量。
点燃信念之“火”。万佐成夫妇创办“抗癌厨房”的初心很单纯，就是想让抗癌的病人能吃得好一点、吃得香一点。对于这份爱心事业，两人的共识是，“坚持一天算一天”，直到干不动为止。他们秉持这个初心信念，十八年来以实际行动诠释了新时代奋斗者之姿，闪耀着平凡英雄的光芒，成为新征程上引领前行的标杆、全体党员的楷模。党员干部要以榜样为镜，坚守初心，常扫“思想灰尘”，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，锤炼过硬品格，增强实干本领。
倡导善良风“气”。“抗癌厨房”被媒体报道后，感动了很多人，也得到了社会的广泛关注与支持。南昌市青山湖区湖坊镇政府为万佐成夫妇提供部分资金支持，并出资13万多元对“抗癌厨房”进行了升级改造；一些民间团体还组织爱心人士到“抗癌厨房”开展志愿活动。原本由个人力量自发开始的善举，正在因为越来越多人的参与和努力越办越好。“抗癌厨房”温暖烟火人间，点滴善举汇聚爱的暖流。每一名党员干部都应以此精神为感召，树立正确价值标杆，在面对特殊困难群体时，让他们在城市管理中感受到精细化、人性化的服务。
“微弱的灯，照亮寒夜的路人；火红的灶，氤氲出亲情的味道。这陋巷中的厨房，烹煮焦虑和苦涩，端出温暖和芬芳。惯看了悲欢离合，你们总是默默准备好炭火。”新时代呼唤新作为，新使命开启新征程。共产党员要以先进典型为引领，学先进、赶先进、当先进，把初心使命融入日常、融入经常，扛起时代责任、彰显党员本色，共同为夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利、实现中华民族伟大复兴的中国梦不懈奋斗。
当你呱呱诞生之时，你便成为了祖国这个大家庭中的一员，作为其中的一份子，祖国便是我们要报答的对象。
中国古代，有许许多多的爱国人士，因为古代战乱频繁，似乎成了家常便饭，所以不少的人写下了永垂不朽的爱国诗篇。“死去元知万事空，但被不见九州同。”这是陆游在临死之前，期盼着祖国统一发出的感慨。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”这是文天祥在监狱中为抒发自己的爱国情感而写下的，这首家喻户晓的诗，这首千古传唱的爱国古诗!像这样的爱国诗篇还有很多很多。比如李白吧，李白作为“诗仙”，不光是只会饮酒作诗就得到的称号，而是他也拥有者一刻热爱祖国的心。
古诗《行路难》就是“诗仙”李白写的：金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难!行路难!多歧路，今安在。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。人生总有理想，从事中不难体会到李白的理想既是想当官，报效国家。但因为自己当官的理想未能实现，因此，面对着美味佳肴，却让人难以下咽。想当官而无“伯乐”的赏识，便联想到姜太公和伊尹能被朝廷所重用，心情便多云转晴。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”表达了作者乐观向上和对理想实现的信心。
因此，这句话便成了在实现理想的过程中受到了挫折，缺有着坚定不移的信心的一句千古名句。始终处处流露出诗人的爱国情怀。祖国养育了一代又一代的人才，中国古代已经拥有了这些爱国人士，那么，作为21世纪的人，难道我们就不应该同样拥有这种爱国情怀么?
“天生我材必有用。”所以，今天的我们，不一定要在学堂中，成绩高高在上，只要你有一技之长，懂的做人，爱国便不是什么神话!
《20xx年感动中国十大人物》颁奖晚会，我是擦着眼泪跟孩子一起看完的。这道学校留给孩子的家庭作业，给我这个成年人上了一堂生动的教育课。当看到《感动中国》呈现出的一幕幕好人好事时，那久违的感动让我几度落泪。在感动与泪水交织的背后，我收获的不仅仅是文字上的朴实与感动，更多的是内心中无法言喻的那份震撼和动容。那一刻，因为这些平凡的人，因为他们所做的不平凡的事，让我再一次相信这世界依旧充满善良。谁说人间没有真爱，谁说社会缺乏信任，谁说中华传统美德已经沦丧？
一个伟大的民族有孕育可爱人民的土壤，他们正是国家的脊梁，时代的榜样，传承了一个民族生生不息的。精神，为我们的国家和人民贡献着力量。
无论哪一年的感动中国人物，他们的事迹总能深深地触动我们。感动中国，感动你我的，是他们或朴实无华，或艰难执著，或惊天动地，或自强自爱的生命历程；是他们对孝道、对爱情、对诚信的朴素诠释；是他们因人而异，却共同闪耀着人性光辉的工作方式和生活方式；是他们身上所散发的无穷人格魅力。多少人在自己平凡的生命里书写着不朽的诗篇，多少人在艰难的逆境里坚持着自己的信念，多少人在广大人民的利益前放弃了自己的一切，多少人在这个人心冷淡的年代里，感动着你我，感动着中国。
超越海拔六千米，抵达植物生长的最高极限，跋涉十六年，把论文写满高原的“时代楷模”钟扬；面对复杂雷场中的不明爆炸物，对战友喊出“你退后，让我来”的年轻排雷战士杜富国；“毕生节俭只为一次奢侈”的退休老人马旭；万米高空从容面对“惊心动魄”险情的“中国民航英雄机长”刘传健；雪域邮路上的忠诚信使其美多吉；守岛卫国32年的王继才、王仕花夫妇；奋斗在脱贫攻坚第一线的“半盲”扶贫局长张渠伟；“前一秒劈柴生火，下一秒执鞭上课”的80后乡村教师张玉滚；“一片赤诚、一生奉献，一切都和祖国紧紧相联”的两弹一星功勋程开甲……他们一个个十三亿分之一，用自己的执着坚持和默默付出，在十三亿国人面前做出了表率，他们才是时代的榜样，中国的脊梁，值得我们每一个人奉为偶像，成为他们的忠实粉丝。
时间永是流逝，故事终将变成过往。视听盛宴带来的是感官的撞击。帷幕谢去，留下的是袅袅余音，不是天籁，胜似天籁。心扉为其开启，灵魂最深处沉睡的因子被唤醒。“感动中国十大人物颁奖”与其说是对过往的追念，不如说是一曲礼赞精神与灵魂的颂歌。对普罗大众来说，随着音画渐褪，我们从这场盛宴中汲取什么，该如何经营好自己的生活与人生？人的一生总需要一些力量，有力量支撑的灵魂才是充实和富有的，才是脱离了低级趣味的。我们也许做不到去感动别人，但我们需要一种力量，去匡正自己的思想，去支持自己坚定自信地为实现梦想而拼搏。
感谢这些可爱的人们，感谢与他们相遇，让我们在这个春天里看到美好，给予我们力量。
今天下午最后一节课是班会，老师带我们看了《感动中国》。《感动中国》里讲述了四个人物的感动事迹，其中给我最深印象的是第二个人物――一位教师，虽然我不知道他的名字，但他的事迹深深感动了我。
这位教师的妈妈不幸得了老年痴呆症，而家里又没有人照顾她，于是，他决定把她带去上班。从家里到学校要走三十多公里，教师带着妈妈骑摩托车去。教师把小时候妈妈背着他的一根绑带把妈妈和他紧紧地绑在一起，这根绑带只有37岁寿命，它记录了教师和妈妈一起的美好记忆。在学校，领导特意为他安排了一间宿舍，方便他照顾妈妈。平时下课铃声一响，他就急忙跑去宿舍扶着妈妈去帮她上厕所。中午吃饭时，他也多拿一碗饭，拿起小勺子，像妈妈小时候喂他吃饭那样，一勺一勺地哄着她吃。等到喂她吃完饭后，自己才开始吃饭。晚上凌晨一点多，闹钟响了，他又陪着妈妈去上厕所。每天早晨，他也赶在学生前面起床，帮妈妈梳头发、刷牙、洗脚、吃饭，然后再赶去给学生上课・・・・・・
他说：“虽然妈妈不知道我是谁，但她也知道我在为她好，我就满足了。”
我被他的话深深地打动了，是啊，小时候妈妈不顾辛苦地照顾我们，对我们呵护又疼爱，难道我们长大了也不应该给予妈妈欢乐、幸福和照顾，让她心里感到暖暖的吗?
幼儿教师教育网专题“《美丽中国》观后感”推荐内容。
在生活中人们都有看电影的时候，想必这次的观看能让你有诸多心得体会，写观后感要联系社会实际。写观后感不要为了标新立异从而扭曲原作的基本精神。如何正确的将感情带入作品的观后感里呢？我们特意为大家收集整理了“关于《美丽中国》观后感”，请阅读，或许对你有所帮助！
寒假里，我读了一本书 《 美丽的中国. 我的梦》，这本书里介绍了中华民族的文化知识，传承了几百年的悠久历史、中华瑰宝、飞向美丽的月球、幸福安康的新生活、天翻地覆慨而慷、祖国的江山如此多娇、神奇的土地、中国最美丽的地方、强大的民族精神、最美中国人、我的梦.中国梦和建设美丽中国这十三点最重要的知识要点。
其中，有一点让我十分难忘，就是十大最美中国人：有一个人，她是平凡的一名教师张丽莉，在失控客车撞向学生的刹那，她用柔弱的身躯推开了学生，自己却被辗在车下。这个不平凡瞬间，感动了中国人，从那时起，她就有了一个好听的名字：最美女教师。还有一个人他是一名普普通通的公交车司机，20xx年5月29日中午，一块铁块突然击碎司机吴斌驾驶的大客车前面挡风玻璃，再砸向他的腹部和手臂。吴斌强忍肝脏破裂，多根肋骨断裂的疼痛，用他生命最后一丝力气，把车停好让二十四位旅客下车，自己却被重重的岩石压着，不幸身亡了。
两位舍身救人，不顾一切的中国人是值得我们学习的。
读了这本书让我知道了：每一个中国人都是有创造价值的，不要小看我们中国人，我们已经不再是那个连日本都打不过的国家了，现在的中华民族已经变得非常强大了，而我们现在的任务就是维护世界和平，不要让战争再次发生。
这本书还让我懂得了：我们要诚实守信、乐于助人，这样才能创建好美丽中国。
”啪“，合上书后，我长长舒了一口气，又抬头，看着手中我花了一个寒假才看完的书——《美丽中国，我的中国梦》。回首读书时，不禁又被中国传统文化所深深折服。是呀，中国上下五千年的历史，就连同是”四大文明古国“的印度、埃及也不能与之媲美。我们的文化、科技、历史……都是其他国家都不能与之相争的——我们的四大发明、丝绸之路、数之不尽的非物质文化遗产，更别说我们拥有世界最高峰——珠穆拉玛峰、世界五大宫之首——故宫、以及不计其数的世界文化遗产了。在这些炫目多彩的历史文化中，我最欣赏中国文字之美。
我不知道这世界上是否还有第二种语言能像中文这样产生出如此极具美感的文字来。所以当我们不假思索地跟随者众人疯狂地学习英语的时候，是否能偶尔停下脚步，回过头来欣赏一下我们自己的文化呢?当我们津津乐道于各种无厘头的网络时尚用语时，是否能偶尔静下心来品味一下传统文化带给我们的不一样的感动呢?
汉字之美，是夜空中那一片冰月，清淡而艳丽。当它被古人创造之时起，它便命中注定要伴随着这个几千年的文明古国。它就像天上的月，在一边观看历史的轮回，岁月的变迁。因为汉语之美，才令多少文人墨客写下彪炳千秋的文章名著。就是屈原在汩罗江边呐喊出”众人皆醉我独醒“的忧虑便化作沉重的汉字，被他刻在《离骚》，同样有爱国之心的文天祥写下《过零丁洋》时，”人生自古谁无死?留取丹心照汗青“也就从此流传百年。同样迁客骚人们心胸广阔也因汉字而显得超凡脱俗——看，王勃在登滕王阁序时，触景生情，写下”落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色“的千古名句;而写下”采菊东篱下，悠然见南山“的陶渊明更是表现一种归复自然的人生观与自然观。就连身处的游子在凄凉孤寂的的时候也会用汉字写下一句句对家乡、亲人的思念——李白在夜深人静时挥笔写下”举头望明月，低头思故乡“;独处异乡，逢到重阳节，王维也不禁”独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲“;而贺知章这句”儿童相见不相识，笑问客从何处来“更是道出了游子回乡发现老迈衰颓的悲哀……是汉字把人引入”昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路;又把人领入“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”还把人带入了“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。汉语给予人们永恒的美感，又有那么多人为它如痴如醉如狂。
汉字之美，稳重而脱俗。这岂是我一支笔所能描述的。汉字之美如夏花之绚烂，如秋叶之静美!汉字之美，是我无法用汉字形容的美!
梦，有虚有实，似阳光似清泉，同薄雾同炊烟。它，可以是温暖的，恐怖的亦或者是令人迷茫的。我们不知它从哪里来，可它的的确确给了我们几万、几亿乃至几十亿份支撑与动力。多少人靠着这股动力成功地兑现了他一生的愿望?又有多少人在追梦的途中退缩不前甚至荒废?没人知道。可是，有一种梦，在未来，却必将也必须实现，那是需要每个中国人去实现的一生愿望，每一个人都拥有一个梦，一个中国的梦!
悠悠五千年，是文化的传承，更是梦的接力。有的人甚至为之将自己的青春葬送，这就是信念的力量，这就是对梦不懈的追求。在我小小的还未长大的心中，也同样的，萌发了一个梦：建设一个美丽中国!
从小见惯了高楼大厦的我对于农村有一份别样的向往。在我强烈的央求下，经过近乎3小时的路程，妈妈带我来到了那让我期待已久的乡村天堂。初到乡村，映入我眼帘的东西太多，太美，简直让人眼花缭乱。连绵的小山与恢弘的大山遥相呼应;汩汩的清泉与忙到停不下来的河流亲如兄弟;山上更是有着成片的竹林与掩藏于丛中的朵朵野花;一座座连绵的小山似乎一条条绝美的毯子，若是商场里的毯子也是如此样式，想必会立刻被抢购一空吧。这是的纯净，是一种美到极致的美，它是原生态的，舍去了任何雕饰的艺术品。我突然发现，原来我的国家也有这样美得让人移不开眼的景色。
我所居住的城市科技先进，土地被一点点地开发，楼房被一点点地筑建而起，路更加宽阔了，地更加平坦了，原本的代步工具早已被先进的汽车所取代，人们都过上了幸福、富足的生活。可这”幸福“却牺牲了不少的生命，树、空气、水尽皆成为了人们幸福生活的牺牲品。更可气的是，那一个个可爱的小动物们相继被人们捕杀，做成了各种各样的装饰品和各种药材。随之而来的是珍稀动物急剧减少，走向灭绝。四大渔场由于大量的捕捞，已经没有了渔汛;藏羚羊们被人们大肆捕杀，数量减少;长江江豚遭到捕捞，走向灭绝……装饰品和药材这类东西难道会比活生生的生灵更美，更动人吗?难道一定要将我们的幸福与安康建立在它们的痛苦上吗?
看着书上一条条令人惊悚的数据，我不禁想问：这样的我们真的幸福吗?雾霾越来越严重，河水日趋浑浊，沙尘暴不断肆虐，物种日益减少……我们对地球上其他生灵的迫害，早晚会报应在自己身上。污染就像一个恐怖的魔鬼，这个魔鬼似乎并不打算立刻动手，他悄悄地潜伏于我们周围，等待时机，将咎由自取的人们消灭于无形之中。
善待地球就是善待自己，保护环境已成为了人们此时最应做的事，但却没有多少人能够真正做到。如此下去，中国梦能实现吗?它似乎并不是在靠近，而是渐渐脱离了轨道。不求以往，只求现在。从这刻开始，别再摧残母亲了。我希望，在每个人看到”中国“两个字时，想到的是那青山绿水，森林湖泊，而不是”世界上污染最严重的国家“。
从前，有无数人为中国梦奋斗，现在乃至未来，也一定会不断出现这样的人。中国梦，是遥远之梦，是伟大之梦，是复兴之梦，既然遥远，既然远大，既然实现它的道路上必将困难重重，光靠一己之力岂会有效?每个人自己的梦想是”小梦“，中国梦是”大梦“。 ”小梦“长大了，成熟了，必将会回到母亲的怀抱，填补母亲的空虚，久而久之，这个”中国梦“就必定会逐渐丰满，最后必将会实现。同学们，若你还没有寻到中国梦，请赶快找找吧，别再一早起来，仍是原来的生活，仍是机械的重复!让我们把六个字永远牢记心中：中国梦，我们圆!
《美丽中国》是一部从各个角度全面反映中国人文地理的极为罕见的优秀纪录片。纪录片用独具中国气质的磅礴、浑厚、包容的声音结合美丽的中国自然画面。这些强大的视觉冲击力不仅仅给我们带来了视听享受，更是一种让我们身心完全融入的精神交流。看过后给了我深深的触动。
这部长达6小时的大型纪录片的特点是以自然为对象，以平等的视点关注人与自然界中的生物。以纪实的手法和写意的风格，来抒写和展示自然的奇观和生命的奇迹，让观众有机会近距离地观赏中国大自然中生存的各种生命，在观赏中感受自然的壮观、神奇与美妙，感受生命的庄严、神圣与美丽，同时也对自然法则产生了新的认识和新的思考。
记录片中，张家界深山溪水中的娃娃鱼，贵州山间的叶猴，茫茫雪山中被呼为“山中野老”的滇金丝猴，迁徙途中在鄱阳湖歇脚的浩荡鸟群，上海郊区寺庙中400余岁高龄的斑点龟，贵州岩洞中的蝙蝠都给人以震撼。
这部纪录片带给我们的不单单是美的享受，还展示出了动物、植物是与我们人类一样平等而珍贵的生命。有400余岁高龄的斑点龟死了时的无奈;有鸟儿未能逃脱，只能成为腹蛇的食物时的无助。
《美丽中国》用镜头不仅向人们展示了一个别样的自然，一个率真的自然，同时也用可能因为人类的破坏而瞬间消失的美景警醒人们：文明是一把双刃剑，在带给人类物质享受和现代生活的同时，也带来了人类与自然的隔阂和人文精神缺乏，人类成为了唯一只爱自己的冷漠动物。它的镜头告诉了人们：自然生物是我们的朋友，只不过与我们生活的方式、地点不一样。这个地球不仅仅属于我们，还属于动物与其它物种，要像珍爱自己一样去关爱它们。
我想中国虽然地大物博，但是更需要我们的精心呵护。许多稀有物种已经绝灭，我们不能再让现有的东西消失，要是有一天地球上再也找不出这样的美景，或许世界末日就在下一个挥手之间吧!所以我们都应该站起来呼吁：“保护自然，保护野生动植物和那些历史悠久的自然人文景观吧!”
读了《美丽中国》这本书后，很受启发，受益很大。
书中记叙了人与动物的故事，其中印象最深的是《忏悔的猎人》，讲的是从前有一个猎人因滥杀动物，动物惧怕他，只要一见到他，马上逃跑得无影无踪。但在后来，这位猎人看到滥杀动物是破坏了生态平衡，破坏了大自然，严重影响了生存环境，于是他再也不滥杀动物了。书中还讲述了《狼群的启示》这个故事，故事中说因为一群狼伤害鹿群，人们就把森林中的狼几乎都猎杀光了，结果人们发现鹿群一天天的少下去，森林也被毁了。为什么呢，最后的结论是狼没了，鹿群猛增，吃光了森林中的树木后，活活饿死了，保持自然环境中的生态平衡是多么的重要啊！
还有一个故事写的是月亮湖的故事，人们为了扩大陆地，填湖造田，湖面一天天减少，结果发生洪涝灾害，洪水无处藏，淹没了村庄，毁坏了庄稼，人们从吃尽这么多的苦头中醒悟过来，爱护大自然，热爱我们的生活，保护我们美丽的家园，让我们的生活过得更加美好，造福于子孙后代，这是我们义不容辞的光荣而又神圣的责任。同学们，行动起来吧！
中国自然风光美丽的地方多的数不胜数。有“人间天堂”杭州，有“水城”苏州，有“春城”昆明……但今天我要说的是我的家乡江苏射阳也是个美丽的地方。
我的家乡就在江苏射阳！射阳风景如画，坐落在东海之宾，让人流连往返！据说后羿射日的第九个太阳就在这儿，所以取名为“射阳”动人的传说又使我的家乡具有了神话色彩。
人们据说传说建造了后羿公园，这是我家乡十大景色之一。走在上园间小路，一股清鲜的空气扑鼻而来。我们的精神为之一振。那清的水，绿的叶，含苞待放华，刚钻出大地的小草，还有吐出嫩芽的柳条，在春风的吹拂下，像美丽的少女在翩翩起舞……
除了可以欣赏后羿公园的美景，人们还可以去参观丹顶鹤自然保护区。一只只丹顶鹤成单腿站立，闭目养神；或迈开修长的双腿，悠闲地散步；或在天空中盘旋，翩翩起舞……
除了丹顶鹤，你可能还会看见一群麋鹿在沙滩上晒太阳，一只只小猴子在玩耍；一群大象在打闹……
这就是我美丽的家乡，我还在许多没介绍呢！有空来参观参观把！
这么好的家园，需要我们大家去装饰，要多植树，净化空气，绿化环境。还不能乱扔垃圾哦！讲文明。让我们一起行动吧！
我美丽的家乡——射阳。一个靠大家双手创建起来的美丽地方。
山清水秀但贫穷落后，不是美丽中国，强大富裕而环境污染，同样也不是美丽中国。读完《美丽中国绿色未来》这本书后这句话我还铭记着，它给了我很大的启发。
小鸟在枝头歌唱，小溪在哗哗流淌，空气新鲜无比，天空一碧如洗，这就是美丽中国;没有污染，没有砍伐，这就是绿色未来。只有保护了生态这把大伞，才会有美好的明天。
在人类的一次又一次技术上的成功后，其实很多都是在给大自然增加负担。有了高级的木质材料，却让小鸟失去了欢乐的家园，森林变成了沙漠;有了方便的塑料袋，却使海洋生物遭了殃，大海变成了死海;有了高贵的兽皮大衣，却使多少本该活蹦乱跳的动物们永远地沉默了
人类的技术发展应该建立在生态平衡的基础上的，否则大自然将会给我们严重的惩罚各种各样的一次性用品难以分解而出现的新式病菌使我们的生命受到了危害;因为过度砍伐树木造成更多诸如沙尘暴、酸雨、洪水、泥石流等严重的自然灾害，使我们付出无可预料的伤害如果再不觉醒人类将面临灭顶之灾。
我们大家只有一个地球，从古到今，大自然都给予我们太多太多。破坏生态环境就等同于毁灭我们自己。拯救地球保护环境成了全世界人共同的也是最强烈的呼声。珍惜我们共同的地球，美化家园，绿化中国，是我们新一代小学生义不容辞的责任。在这本书最后作者向我们发出了守望美好，争做绿色卫士的倡议。
是呀!美丽的中国有你有我。虽然一个人的力量或许是微不足道的，但是我们可以影响身边的人，当千千万万这样微弱的力量集合起来时，世界将因我们而改变。就让我们从我做起，从小爱绿、护绿，让地球山清水秀，让我们的祖国拥有一个生机盎然的未来。
近几周，我读了一本书，它叫《美丽中国——生态文明建设者》。读了这本书后，我深有感触。
近几十年，世界的生态平衡严重失衡从大沙岛到太湖，从渡渡鸟到白鳍豚，每一个故事都透露着人类的贪婪，妄想以人治天。这些连古人都知道的“常识”！如《吕氏春秋》的《十二纪》：“孟春之月，要祭祀山林川泽之神，祭品不得用雌性禽兽，不得砍树，不得毁坏鸟巢，不得取动物的……”随着时间的变化，人们却越来越贪婪。
人类也为自己付出了代价，1930年的比利时马斯河谷烟雾事件，1948年的美国多诺拉烟雾事件，1959年的墨西哥波萨里卡事件，1954年的日本水俣病，1984年的墨西哥——美国放射物泄露事件。都让人谈之色变。其中令我最有感触的是“太湖蓝藻事件”。
面积达2400平方千米的太湖，是我国第三大淡水湖。它是沪苏锡杭嘉湖七城市的“心脏”。
1987年左右，太湖流域每年排入污水36，000，000，000吨，致使到1993年的太湖全部富营养化。
富营养化伴随而来的就是蓝藻大爆发，最严重的一次是20xx年6月蓝藻大爆发，蓝藻厚度达到了30厘米厚，全市两百万市民的生活饮用水受污染。国家共投资200多亿，也没有显著地效果。
盼望着未来会天更蓝，水更清。
又看了一遍《美丽中国》，再次感慨万千，不得不为摄影师的独特视角和中国博大的人文情怀所折服。冰清玉洁的雪山，雄奇秀丽的山川，一望无际的草原，诗情画意的湖泊，波澜壮阔的大海，层次分明的梯田，一切都美得令人窒息。机灵可爱的金丝猴，憨态可掬的大熊猫，威风凛凛的东北虎，亭亭玉立的丹顶鹤，珍贵稀有的扬子鳄，如此丰富的多样性实在令人叹为观止!
这是一部从各个角度全面反映中国人文地理的极为罕见的优秀纪录片。纪录片的内容涵盖整个中国的辽阔疆域：从北到南，从西到东，无一遗漏。整部片子的背景音乐、画面、解说词配合得简直是令人无可挑剔。尤其是里面的解说词，简直是令人拍案叫绝。它时而俏皮，时而深沉，不经意间非常自然地引出一段哲理，启迪着我们的思想。《美丽中国》实在是一部不可多得的极为优秀的纪录片。
除此之外，更多的是被中国的魅力所吸引，还有为国家今后的发展的担忧，这个有着五千年历史的文明古国。中国文明史时间是最古老的，其人口是世界上最庞大的，十三多亿的人口，五十六个民族，各型各色的传统生活方式。虽然中国面临着巨大的社会及环境保护问题，但还是有它最美的一面。中国有世界上最高的山脉————海拔8844.43米的珠穆朗玛峰，中国有宽广的沙漠——塔克拉玛干沙漠，仅次于撒哈拉沙漠，是世界第二大沙漠，其温差可以从灼热高温降到令人麻痹的寒冷，中国有云雾迷茫的丛林庇护者稀有动物，一望无际的旷野草原及丰饶的热带海洋。
而如今的中国面对的是怎么样的环境问题?令人瞩目的全世界三大酸雨区，其中之一就在中国的长江以南地区，而全国酸雨面积占国土资源的30%;土地沙漠化，世界上沙漠正已每年600万公顷的速度侵蚀土地，而中国每天都有500公顷的土地被沙漠吞食;森林面积减少，全世界每年有1200万公顷的森林消失，而中国年均消失天然林40万公顷，;水资源危机，作为世界21个贫水国之一的中国，全国600多座城市中，缺水的就有300多座;水土流失面积已达367万平方公里，每年至少有50亿吨沃土付之东流;与日俱增的工业垃圾、生活垃圾已包围了我国三分之二的城市;大气污染已使中国600多座城市的大气质量符合国家标准的不到1%。
中国虽然地大物博，但是更需要我们去精心呵护，有很多稀有物种已经永远的消失，我们就不能让现在还存在着的东西消失，所以我们要做好自己，让我们国家越来越美丽。
远离的现代城市的浮华，把镜头瞄准了自然中的生物，与沿袭了几千年生活的在其间的人，从它们身上表现出中国几千年根深蒂固的淳朴与天人合一，人与自然和谐生活的理念。这个定位是异常准确的，因为现代都市的人与生活中，中国的特质已经被湮灭了。最让我感动的是生活在北方森林中的鄂温克妇女，她们在世代游牧中悉心照顾森林中的驯鹿。
这些生灵也都有了它们自己的名字，然而过这种生活的鄂温克人只有30个了，几乎所有的族人都放弃了森林生活，搬进了现代省事的钢筋水泥房子里。
我们往往低估了观影响对人的影响，欣赏这些优秀的影片后，我们都有自己的想法。看完一部作品后，写下来自己的看法和感悟，就是观后感，坚持写观后感可以让我们发现其中的快乐。以下是由我们为大家整理的“中国UP春季观后感”，欢迎大家与身边的朋友分享吧！
青春是一个梦，梦里有阳光也有彩虹;希望是一个梦，梦里有鸟语也有花香。一株嫩芽，可以唤醒一滩荒原;一点希望，可以振奋一片广阔的蓝天;一颗明星，能够感受执着的坚强。
风儿吹响了床边的风铃，叮当敲醒了我们年轻的梦。或许上帝忘了给我翅膀，但是我学会了用梦想飞翔。我把梦想写在蝴蝶的翅膀上，期盼着有一天能和它一起飞翔;我把梦想画在青春的年华中，渴望着有一天迎来青春的怒放。
如果，把人生比做深邃的夜空，那么青春时光必将成为一颗耀眼的流星划破天际，虽然短暂，但却异常光辉，最终留下了一道美丽的弧线。
初中生活已经离我而去，昔日的成功与失败，都将成为历史。而我将要站在一个新的起点，开启我盼望已久的高中生涯。
有时我会想，三年后的一天，我们都会站在考场，为自己的未来奋力一搏。到那时，回首望去，竟是十余年的艰辛与汗水的挥洒，是否有无限感慨油然而生。
高中，一个新的开始，这里充满了竞争与拼搏，也到处洋溢着青春与欢笑。即将踏上征程的我们，不仅需要坚持不懈的努力，更重要的是要有属于自己的信心与力量。
有一天，我仰望星空，猛然发现，心并不远梦并不远，只要你踮起脚尖。这一天，我不再彷徨也不再腼腆，张开双臂和梦一起，飞得更高看得更远。
用你的心灵，感悟陌上花开;用你的激情，燃烧青春岁月。虽然成功的道路还很漫长，但我相信，只要勇往直前，奋发向上，青春的辉煌永远为我点亮，梦想的翅膀必将展翅翱翔。
明天，是为下一个自己而打造，而我将在天空一角，划出一道属于自己的符号。拼搏是黎明时的破晓，到那时，一切将是无限光芒，一切都将是属于我的骄傲……
三年后，我要走向胜利的远方，我要让这世界为我激荡!
青春，是寒冷世界里的一抹暖阳;青春，是沼泽地里的一朵红花;青春，是大海咆哮时冲在前锋的海浪青春这个字眼，在很多人眼里有着不同的含义，我认为青春就恰如雨后的彩虹，充满了丰富的色彩。
十五岁的我经历了和你们一样的十五年。回首往事，幼稚的过家家不知是否会令你情不自禁地笑，感慨自己小时候竟是这般模样;你是否又会为曾经为了看电视而不做作业，父母逼着上补习班而和他们吵架深感后悔;对包庇错误的班长怀念万分十五年的人生经历在你生命里已经画上万分绚丽、美伦美焕的一幅画，而在青春正值激昂的时候，你的生命又会是个什么样的景象?
朝气蓬勃是青春的代名词，但太过朝气是不是有点曲解青春一词。现在女孩爱美，爱被注意，所以在学校装扮得光彩夺人，和男同学接触得有点不像样子，每次都以友谊之名做一些比较越界的事，现在好多学校都有这种现象。这不叫青春，放荡不羁的行为不叫青春!
青春应该有纯洁的友谊关系，推动你不断提升的远大志向!
嘴巴说的理想是不实际的，这是每个人都非常明白的道理。既然你有喜欢的事情做，有值得去完成的任务，为什么不好好的去做它呢?困难是有，不如意事有八 九，管它们干嘛，你有你的目标。困难、不如意的事绝不会束缚住你勇往直前的心，只要你有坚定的信念，良好的心志，若你最后成功，你会非常无比兴奋、无比自豪地赞道：我真的很棒!若成功擦肩与你，气馁是最懦弱愚蠢的表现。最美的花不一定开在路的尽头，沿途也可以收获很多。
青春是一首歌，唱的是我们每个人的高峰低谷;青春是一首诗，写的是我们每个的喜怒哀乐;青春亦是一座桥，载的是我们每个人的无尽财富。
有一种疲惫叫做长大，有一种责任叫做承担，有一种难过叫做无声，有一种心疼叫掩饰。有时候，我不得不学会去伪装，伪装自己最真实的想法、思绪、情感。
都说有梦就有人生，要梦就有精彩，一度我以为自己是一个有梦的人，会翱翔在乐海，不再会悲伤、难过、纠结。可是我发现自己错了，再美的梦，也有程途的艰辛与撕扯。
也许这就是青春，有时候都想着长不大的日子该有多好，可是我们没有选择，磨难、痛苦，是长大的代价，也许真的是这样，经历了痛楚，我们才会在成长中体会到成熟。
那天听人说，如果长大有痛苦、悲伤、别离，那他宁愿选择长不大的日子。其实，谁的内心没有过这样的挣扎，可是哭过、累过、痛过，擦干眼泪，我们依然要面对长大的日历，肆无忌惮的翻去，一页一页……
有时候会很难过，因为那么的执着，却换来那么的过错。也许太过简单的幼稚，许多事情自己做的确实不恰当、不够好、不配称，要是这样的话，我其实很愿意改进，可是有些字句，让我很纠心，很难过。
以前我总是怔怔地以为，只要我想幸福，我就会很努力很努力地争取，那怕头破血流。因为我要的幸福，不想让任何人阻止和剥夺。
可是现在我才知道，其实自己很幼稚，幸福没有一个人成全就可以达成。幸福是双方的事情，一个人完成不了。
此刻伴着静静的夜，我想到很多，思念、爱、生活，也许这些都是青春的代名词。而青春注定是一个人包含了阵痛的词语，想要隐藏，却欲盖弥彰。
曾几何时，我还在为玩伴的赖皮而生气的时候，不觉间却发现青春已将我们引入无休止的苦闷中，欲罢不能。如今，我不得不面对长大的生活、情感、人生，纵有千般不愿。
无可奈何，无知已逝，青春而至。每个人都必须要有这样一个经历的时间、心疼的时间、伤感的时间，但是如果走过了，她就会变成一个收获的时间、快乐的时间，幸福的时间。
其实，很多时候我始终以为我是有信念支撑的，每每感觉难过、纠结的时候，内心深处似乎总有一种声音在呐喊，在鼓劲，在加油，青春无悔。
也许，这是一种回旋在耳际的声音，青春，学会适应，学会执着，学会认真，学会长大……
生活的一点一滴，也正如一朵姹紫嫣红的小花，开在每个人的心里。也许不是每朵花都香艳得惊世骇俗，也许不是每朵花都美丽的惊天动地，也许不是每朵花都在能结出丰硕的果实，但这些花儿真真实实地绽放过一回……
——题记
“十七八岁的年龄没有深沉，开始成熟的生命梦想绽纷，打开青春的喉咙大声呼喊，无忧无虑的放飞真情童心……”
伴着优美的曲子，我不禁陶醉在优美的旋律里，它唱出了我们的心声，唱出了我们的欲望，更真真实实地展现了我们的天性，我们爱潇洒，我们充满活力。
走在世界的尖端，我们不害怕“跌高摔重”，不相信“物极必反”，我们坚奉着“越挫越勇”的信仰，坚奉着“屡战屡败+屡败屡战+相信未来=成功”的格言，昂首阔步，走出前人所未曾走过的路，我们不畏惧失败，更渴望胜利的曙光。
站在日益竞争激烈的社会中，我们学会了相互竞争和共同合作。竞争，让我们展现了自己的风采和能力，让我懂得“优胜劣汰，适者生存”的道理，面对竞争，我们不是畏惧，而是敢于开拓创新。共同合作更加增进了我们的友谊，架起我们心灵的桥梁。我们都在热情的种子，撒遍世界的各个角落，在我们的推动下，国家会更加富强。我们不吝啬奉献，更渴望得到丝丝安慰。
面对别人的闲言碎语，我们不退缩，它只不过是蛛丝马迹，轻轻抹去，即将消失的无影无踪。我们不拘束自己的感觉，我们可以自由地说，自由地笑，自由地唱，再也不被束缚的像个囚犯。我们可以构画自己的未来蓝图，随意添上一笔都成一幅五彩的画，不要蔑视我们无知，我们懂得把握现在，珍惜现在，更晓得命运之楫掌握在自己手中。我们不刻意苛求自己的感情，我们可以自由地交往，甚至是我们的异性朋友，我们友谊的纯洁不容得进入半粒沙子，更不容得他人的玷污。我们相信爱的力量，更渴望友情常驻。
打开宁静的天空当作画布，涂上最美的颜色展示青春……
我们充满活力，我们拥有青春，我们活得潇潇洒洒，凄风苦雨怕什么，至少我们还有梦。抓住青春的手，我们畅游在青春的世界里——一个充满活力充满爱的世界，一个没有邪恶与战争的世界，一个团结而又欣欣向荣的世界，我们可以潇洒地说，不枉此生。
四季的雨飞雪飞，让我们心碎却不堪憔悴，青春的花开花谢，让我们疲惫却不后悔……
无论花开的是否惊世骇俗，是否余香千里，这些花儿的确在我们心中最柔软的地方绽放过一回，也确确实实留下过一些花开的甜香，这些花儿的影子连同生活带给我们的是今天我们用来看世界的一双成熟的眼睛，这份刻骨铭心会永远影响着我们今后在人生路上的每一次选择，每一个决定。
花儿开过了，我们承认也好，忽略也好，只要花开，就会不败!
我们经常会将一些发生的事写进作文，写作文本就是一种缓解自身情绪的优质手段，而写好一篇作文除了大量阅读外也离不开“练习”，写好作文，我们到底要怎么做？下面是小编精心收集整理，为你带来的中国诞生观后感900字集锦，欢迎阅读，希望你能阅读并收藏。
今天是《我们诞生在中国》上映第一天，妈妈下了班就带我到了电影院观看。
在电影里我看到了四川熊猫、川金丝猴、三江源雪豹三个动物家庭， 栖于四川竹林的中国至宝 -- 大熊猫丫丫和她的女儿美美，隐居于西藏雪域高原的神秘生灵 -- 雪豹达娃一家，攀缘于秦岭密林的逗趣顽童 -- 金丝猴淘淘的故事。
之前我从来没有看到过这么奇妙的电影，它将我和动物拉的这么近，好像就是在面对面一样，我看到了雪豹，它出没的地方几乎没有人类的足迹，但是电影将我带到了它的家里，我看到了它的两个孩子，我看到了它们在一起嬉戏，我看到雪豹妈妈为了哺育它的两个幼子，不得不与别的猛兽搏斗，我还看到了野生的大熊猫，熊猫妈妈为了让幼年熊猫能够独立，鼓励小熊猫爬树，即使小熊猫一次一次的摔下来，熊猫妈妈还是要用鼻子重新把小熊猫拱到树枝上，让小熊猫继续。我知道那是熊猫妈妈希望熊猫宝宝快快掌握生存的技能。最后是小川金丝猴——淘淘，以为爸爸妈妈不在疼爱他了，都去偏心妹妹了，淘淘居然离家出走了，在外漂泊的经历让它看到了爸爸为了家族的生存与别的猴子决斗，懂得了只有大家团结一致才能共同生存的道理，最后淘淘奋不顾身的从秃鹫嘴里救下了妹妹，它又重新回到了家族中来。
动物原来和我们一样，有家庭，有亲情，有团结，有努力，我太爱它们了，它们和我们共同生活在一起，我们共同拥有地球，我一定会爱护动物的。
闺蜜约我下班后看电影，不加思索地直奔影院，到了影院才知道看《我们诞生在中国》，事先没有任何剧透，所以看得很认真。
影片开幕花絮即以大量的延时拍摄，展现了高原、大漠的壮丽景观，飞逝的云，流动的风，大漠孤烟直，长河落日圆豪迈而美妙的大自然走入了我们的内心，这是我们的美丽家园。随着周迅那沙哑带走金属质感的配音，一下子将我们拉进了画面，她通过镜头以三天主线描述了通过动物猎豹达娃，金丝猴淘淘和熊猫丫丫三组家庭在越来越困难的环境中的生存，家庭之爱,母子情感,浪子回头等人类都要面临的同质化情感，用动物的眼神，肢体，动作和旁白的完美演绎，让我们看到了动物世界充满了史诗般的柔美感情和内心真诚。
电影让我们走进动物的故事里，大熊猫丫丫和女儿美美之间的母女情，作为母亲，看到到小熊猫美美躲在妈妈怀里撒娇，大熊猫眼神里的溺爱，满满地感动，当女儿美美终于学会了爬树，女儿的独立也意味着她和女儿之前的所处的一切都将成为永远的回忆，看着大熊猫母亲躲在树后不舍的眼神，更是想起了儿子每次离家时的不舍。川金丝猴淘淘的成长中的烦恼，淘淘向往着自由自在的生活，逃离了家庭，混迹于流浪猴之间，当淘淘亲眼目睹了苍鹰犀利的眼神，飞一样的速度叼走了幼猴，才明白家是安全的港湾，最后回到父母亲人身边，浪子回头金不换这一主题在此生动地演绎，也是考验着人类的孩子教育问题。最后结尾最令人震惊，达娃为了孩子的生存，在极其恶劣的条件下放手一搏，袭击了正在转场的小牦牛，遭到牦牛母亲奋力反抗，在激烈的厮杀中放弃了小牦牛，最后因伤势严重惨死在雪地中。这一桥段充满着矛盾，看到动物的两个家庭中的爱，危难时刻母爱的伟大，又不得不折服自然界强者恒强的法则，这就是适者生存，存在就是合理的哲学命题。
电影如诗如画，推荐。
周六，我和妈妈一起去电影院，观看了动物三部曲之一的《我们诞生在中国》，这是一部讲述了它们在神秘的自然保护区出生、成长的感人故事。在影片中，我见识了一个完全陌生的世界，没想到动物们的生活会如此精彩，令我印象深刻是雪豹达娃和金丝猴淘淘的故事。
达娃是一只雌性雪豹，她有两个出生不久的孩子，像所有的妈妈一样，无微不至地照顾着她的孩子，不让他们受到一点伤害。一次，她在自己的领地闻到了陌生的气味，她走出洞穴，看到了一只雌性雪豹虎视眈眈地盯着她，向她发出挑战，达娃毫不畏惧，向来犯之敌走去，侵略者似乎感到了达娃的勇气，知趣地离开了。
日子一天天过去，达娃的孩子也长大了，到了该学习捕猎的年龄。可是，达娃并没有让孩子们学习捕猎的打算，每次捕猎她都独自行动，小雪豹们只是在旁边看着妈妈捕猎，从来也不参与，好像在看一场与自己不相关的游戏。不久后的一天，达娃正在享用丰盛的晚餐——这是她刚捕获的一只岩羊。这时她的老敌人——还是上次入侵的雪豹，带着她的三个孩子再一次出现在她们的领地，二话不说就争夺她们的美食和领地，达娃知道自己寡不敌众，自己的孩子也帮不上什么忙，于是她带着孩子无可奈何地离开了自己的家园。来到了一片荒凉之地，没有了食物，没有了家园，最终客死他乡，可她的孩子只能孤苦伶仃地望着远方，不知如何才能在这恶劣的环境中生存下去。
金丝猴淘淘的童年却是另一番景象，虽然很小的时候也像别的孩子一样享受着父母的呵护。可是好日子很快结束了，还不到两岁的淘淘再也感觉不到父母昔日的疼爱了，父亲总是把他推开怀抱，无奈之下，淘淘离开父母，从此每天和一群流浪猴在一起。最开始的时候，他也感到很孤独，也很沮丧，不知道怎样和同类相处。日复一日，他似乎厌倦了流浪猴的自私与散漫，后来，他决定回到自己家中，这时候的淘淘已经能够自食其力。有一天，他和妹妹在外面玩耍。突然，一只仓鹰飞来，淘淘非常机警地通知其它金丝猴保护自己的孩子，仓鹰朝着他的妹妹扑过去，淘淘也飞快地朝着妹妹奔去，及时地拯救了妹妹，他也因此成了家族中的大英雄。
看到这里，我想起《特别狠心特别爱》这本书中的有个词：“中国妈妈”——中国母亲溺爱孩子，什么事情都替孩子包办，使孩子缺乏独立生活的能力，不能面对挫折，不能克服困难，成为长不大的婴儿。亲爱的爸爸妈妈，请教会我们生存本领，不要把我们看作长不大的小孩，我们依靠您一能时，但不能依靠您一世。请您把生存的舞台让给我们，让我们成为一个对社会有用的人。
地球，我们美丽的家园，生命的摇篮，在这个蓝色、晶莹的球体上，除人类外，还生存着各种各样的生灵，他们或者凶猛，或者温驯。然而，你仅仅看到的是它们的外表，倘若你跟随摄影师的镜头，穿过它们的眼神，走进它们的内心，便会有意想不到的收获，那是心灵的触碰，是灵魂的洗礼。今天，我便有幸走进电影《我们诞生在中国》，看完后，我的心情久久不能平静，感触良多。
影片以春夏秋冬四季为线，将金丝猴、雪豹、大熊猫、藏羚羊和丹顶鹤五种动物在时间里发生的变化串联起来，形成各自独立的故事。这些家庭和群体的故事，充满了悲欢离合，爱恨情仇，丝丝缕缕的关系令人耐人寻味，其中最令我感动的是雪豹和金丝猴的故事。
雪豹母亲达娃和她的孩子生活在崇山峻岭之间，出没的地方几乎没有人类的足迹，我跟随镜来到了它的家里，我看到了两个孩子在一起嬉戏；我看到雪豹妈妈为了哺育它的两个幼子，不顾自己的安危与别的猛兽殊死搏斗。为了让孩子健康成长，在寒冷的冬天，达娃冒着生命危险在大雪覆盖的悬崖峭壁上捕捉岩羊，途中扎伤了脚，从此她走路越来越慢，直到死亡。看到这里，我怎能不为之感动呢？这不正是伟大母爱的流露吗？我不由自主的流下了眼泪，真心地希望小雪豹能走作文出痛苦，依靠自己的力量顽强地生存下去。
另一个故事中有只捣蛋的金丝猴——淘淘，自从家里有了妹妹，淘淘就不再是家里的宠儿，受到了冷落，他以为爸爸妈妈不再疼爱他了，居然离家出走了，在外漂泊的经历让它看到了爸爸为了家族的生存与别的猴子决斗，终于懂得了只有大家团结一心、众志成城才能生存的道理。有一天，突然一直凶猛的苍鹰飞来，大家都躲起来了，只有淘淘的妹妹还在玩耍，不知危险已经悄然来临，眼看苍鹰就要抓住它了，在这千钧一发之时，淘淘奋不顾身的从秃鹫嘴里救下了妹妹，从此，它又重新回到了家族中，感受到了家庭的温暖。看到这里，我为淘淘的成长欣然高兴，对他的喜爱油然而生。再想想我们，父母含辛茹苦将我们养大，我们总是不知感恩，我们究竟什么时候能真正成长呢？这难道不是一个值得我们思考的问题吗？
原来动物和我们一样，也有家庭、有亲情、有思想、有胆量，这让我对他们的了解更进了一步，对他们的爱更深了一层，他们和我们共同生活在多彩的地球上，如同我们的兄弟姐妹，相互关爱，相互依赖。地球因为他们更加可爱美丽，多姿多彩。地球不是我们人类的专属，我们一定要爱护动物，尊重他们，与动物和谐相处，相亲相爱，这样地球才能更加美丽。
有一座山，上面住着一只雪豹叫达娃。她是这座山的统冶者，也是这里唯一的女王。有一只雪豹也想要占领这座山，但最后还是被赶走了。因为达娃她还有两个孩子要保护，母亲为了保护孩子总会暴发巨大的力量。
在另一个地方，有一群川金猴，里面有一只小猴子，名叫淘淘。淘淘是猴群中出了名的捣蛋鬼。可是家里刚出生的小妹妹，抢走了淘淘的地位和父母的宠爱，淘淘就生气地离家出走了。他在外面的世界吃了很多的苦头，懂得了家人对他的关爱，在冬天的时候主动地回家了。
在一片优美的竹林里，住着一只无忧无虑的大熊猫，她叫丫丫。她生了一只小熊猫，叫美美。丫丫喜欢一个人安安静静地吃竹子或者发呆，但是她也没忘记要回洞穴照顾美美，这大概就是当母亲的天性。
有一个地方住着一群藏羚羊。它们被人们当作是一种神圣的生灵。母藏羚羊会离开家乡去卓乃湖生下小藏羚羊，等小藏羚羊成长得稍微强壮了，就会带着孩子回到家乡。家里有雄性藏羚羊在守护着，等待着它们的回来。
这就是电影《我们诞生在中国》里的一个个美丽的地方，以及生活在这些美丽的地方的可爱精灵们。看完这个电影后，我知道我们在平时的生活当中，都会面对很多的困难，但我们要坚强，不能害怕!就像淘淘保护自己的妹妹，不让妹妹被苍鹰抓走：就像丫丫细心呵护美美;各自的`妈妈都用心地保护孩子，不让它们饿着，真令人感动!爱可以我们拥有意想不到的力量，让我们可以保护自己在意的东西。我一定要好好学习，学到更多的本领，以后也可以保护爸爸妈妈和弟弟妹妹。
这些动物们都是我们中国特有的物种，它们都有各自的特点和生活习性，中国是个地大物博的国家，食物资源相当地丰富。我们生活在这片土地上，非常地幸福，不会有饥饿和战乱，我为我们的国家骄傲和自豪。真心希望别的国家的小朋友和小动物也能拥有这种幸福。
周日，忽然想起来同学介绍的电影《我们诞生在中国》已经上映了。这是一部由多位摄影师共花了1年半时间纪录的一部反映雪豹、岩羊、藏羚羊、大熊猫、***、丹顶鹤等生存的纪实片，据说是非常的精彩。说看就看，马上订票，一家三口出发，在电影开映前赶到了影院。
影片类似动物世界，但是在影院的效果绝对是在家里不能比的，场面宏大，波澜壮阔。看完之后给我的感受第一就是关于自然界的生存竞争。雪豹无疑是高原上的王者，当它站立在高高的山峰上时，仿佛整个世界都是归它所有。可是弱者们也不是一无所长，善于奔跑的岩羊、藏羚羊，关键时候也能躲过它的追杀。藏羚羊宝宝一生下来就能站起来，过一会就能随着妈妈奔跑，这就是弱者练就的生存的绝技。雪豹也有无能为力的时候，面对同类的逼迫，恶劣的生存条件，雪豹奶妈也只好孤注一掷，去攻击不太好下手的对手，牦牛。两个动物母亲在面对生死关头，都表现出了英雄般的气概，牦牛妈妈用尽全力去攻击要杀死自己孩子的雪豹妈妈，而雪豹已无退路，拼死咬住小牦牛不放，最终身受重伤，无奈退却，最终给的镜头是它的身躯已经被大雪覆盖，而它的两个孩子，也许一样难以在恶劣的风雪中生存。看到这里，真的非常让人感慨。
其它的动物，也各自有各自的生存绝招。大熊猫妈妈自身就很强大，虽然不是肉食动物，但一般的肉食动物还真不是它的对手，而且它关键时候还可以爬树躲避。它一样会把熊猫宝宝照顾到能独立生存为止。***靠集体的力量生存，它们在树丛的高处也几乎没有天敌，丹顶鹤飞得又高又快，所以一样可以在自然界很好的生存。在我们的人类社会，虽然由于文明进步，没有自然界那样残酷的生存竞争，但在我们这里这个金钱至上的社会，依然信奉优胜劣汰的丛林法则，作为弱者，必须提高自己的生存能力，掌握一些弱者的生存技能，才能保证不受到强者的欺凌，不被物欲横流的社会淘汰。所谓的强者，也许一样会有雪豹的结局。
影片还重点展现了动物对子女的爱护和整个自然界生命的轮回，这是个沉重的话题，留待彻底领悟。
今天，我观看了《我们诞生在中国》这部以中国国宝级动物为主角的剧情电影。
这部影片用拟人化的手法，从春夏秋冬四个季节，讲述了一系列有趣而又感人的故事。有憨态可掬的大熊猫丫丫和它萌萌的女儿美美发生的温馨日常故事；有淘气又可爱的川金丝猴淘淘和它家人的暖人故事；有慈祥、勇敢的雪豹妈妈达娃和小雪豹为生存引发的故事，有藏羚羊妈妈们春天不远千里去卓乃湖生下小藏羚羊秋天又返回的故事。
在弱肉强食的世界里动物们有自己本能的生存方式，那种日常的生活片段是我们动物园里看不到的。其中我最敬佩的是雪豹达娃，它是一位对孩子体贴入微、勇敢的母亲，它为了保护自己的幼崽，不惜与其他族群激烈搏杀，为了自己的孩子能活下去，它不得不离开自己的领地，在它凶悍的外表之下隐藏着一颗慈爱之心。在这中间，我认为和我最像的是大熊猫美美，我和它一样，渴望长大、渴望自由，喜欢不停地去尝试。妈妈就像是大熊猫丫丫，我渐渐的长大，妈妈也在慢慢的放手，让我独立，让我自己去不断尝试生活中的酸甜苦辣。
《我们诞生在中国》让我知道了我们国家有那么多珍稀可爱的动物，也明白了动物与人同样都有伟大的母爱，也体会到了生活的艰辛，但是只要有爱，就一定能克服困难。
看完《我们诞生在中国》，听说它被赞为年度迪士尼动物三部曲的完美收官之作。前两部《疯狂动物城》和《奇幻森林》均在全球获得票房口碑双赢，而这部作为有剧情的纪录电影，名字不玄幻、无修饰，由一群可爱的动物们本色出演，甚至遭遇了死亡。影片一共只有75分钟，除了春、夏、秋、冬，四季轮回，你可以收获旁坐的无数欢笑和泪水，在大荧幕上你还可以看到中国最美的景色。
电影前期宣传没有很大阵仗，动物们无法为电影站台，只有全片都没露过面的周迅和导演陆川替其发声，然而在今年上海电影节它的展映口碑并不差。经历口碑惨败的《九层妖塔》之后，陆川回归《可可西里》式的擅长技法，把五组野生动物大家庭一一展现，上演周而复始的生死轮回。
75分钟，四季在更迭，动物演员们的命运也在无法对抗的环境中自然发展下去大熊猫丫丫和美美作为颜值担当，出场时萌番全场，母女之间展现了相聚别离的悲欢。***淘淘是一只攀缘于神农架密林的逗趣顽童，因为家中出现二胎而被忽视加入流浪团体，又从天敌手中救回了险遭毒手的妹妹，一家四口共同面对冬季的寒冷，尽显家庭聚散后的温馨。雪豹达娃的故事是一个悲剧，虽然它生存在食物链顶端，但仍要为哺育两个幼子四处觅食，甚至与同类冲突。大雪纷飞，达娃为了给孩子找口粮，不惜负伤与牦牛对抗，最终没有逃脱自然界的生死法则弱肉强食。
丹顶鹤是剧中的客串嘉宾，也是中国传说中不可缺少的神鸟。除了上面三个动物家庭，影片还用藏羚羊和丹顶鹤串联整个故事，从中传达出大自然生生不息的主题。
观众兴许会认为这是一部表现动物本真的纪录片，其实不然。电影是先有故事大纲，然后去获取摄影素材，最后通过后期剪辑把零碎的画面串成一个完整的剧本。
虽说如今剧情片为追求真实会以伪纪录方式呈现，纪录片也越来越向故事片靠拢，但是这部看似原生态的纪录电影，还是披着一件精心包装的人类视角的外衣。三年时间制作，基本全靠后期剪辑去还原一个事先构想好的大纲，是否违背了纪录片的创作初衷?动物世界中确实存在人群意象和家族观念，但是如果将之完全真实展现，必须花费超长时间的忍耐力。比如雅克贝汉拍摄《海洋》耗时五年。而国内愿意为拍一小段影像在荒郊野地蹲守两三年的寥寥无几，摄影技术的未达标也只能让导演半展实景半推理念。当然导演陆川本人也否认这是一部纪录片，但某种意义上来说还是欺骗了拥有深切代入感的观众。
本片运用匹配剪辑和蒙太奇等手法，实现了理想的串联效果。只是制作团队都将主观思维优先导入，甚至曲解了动物某种行为的特定意义。比如通过结合苍鹰捕猎和***淘淘飞跃的画面，给人淘淘拯救妹妹的错觉;现实中雪豹达娃其实继续很好地活着，但是为了人为制造悲剧结尾，它在影片里被死了;个别画面背景颜色不一致但还是放置一起，拼贴痕迹明显。再加上后期剪辑，可怜的动物们日常稀松的平常都被赋予了稍加复杂的过度解读，还以此赚取了观众的眼泪和欢笑。
谈起旁白配音，周迅的声音固然拥有磁性，但放在电影里，周迅自然而发的众多拟声词显得太过频繁。强烈的主观意识迫使观众置身其中代入情感。加上后期的音效点缀，确实拥有更强的影像表现力，但是却失去了一种自然的原味。毕竟动物不能说话，这也是和人最大的区别。
诚然，在好电影极度空缺的暑期档，《我们诞生在中国》还是一抹比较温暖的清流。它延续了迪士尼一贯的爱与家庭主题，老少咸宜阖家欢乐会有一批热爱它的群体。至于它上映后的口碑如何，观众心中自有评判。
作文类似于我们的秘密罐子，写作文可以记录一些发生在自己身边的事情，想要把作文写好，是需要花费一些心思和时间的。写作文到底难不难？请你阅读小编辑为你编辑整理的《《中国》的观后感900字(集锦9篇)》，希望你更多关注本网站更新。
方志敏同志在狱中每天都有被提出去枪毙的危险，然而文章《可爱的中国》中却丝毫未流露出他悲观、怯懦的一面，革命乐观主义精神一直贯穿文章的始终，它向我们呈现的是一名真正的共产主义战士面对生死的从容心态。
《可爱的中国》中没有矫揉造作的豪言壮语，处处是作者情感的自然流露，处处是晓之以理、动之以情。他决心要用这篇文章唤醒中国亿万同胞那爱国之情，教育那千千万万的青少年起来投入到拯救中国、振兴祖国的队伍中来。文中那感人的语言，哪人读了能不为之心动，哪人读了热血能不为之沸腾！
《可爱的中国》中方志敏最感人的一段话是他在监狱中描绘未来中国的图景时写到，朋友，我相信，到那时，处处都是活跃的创造，到处都是日新月异的进步，欢歌将代替了悲叹，笑脸将代替了哭脸，富裕将代替了贫穷，康健将代替了疾苦，智慧将代替了愚昧，友爱将代替了仇杀，生之快乐将代替了死之悲哀，明媚的花园将代替了凄凉的荒地！方志敏的这段话饱含了他对可爱中国的热恋之情，让人们看到的是他的大爱无疆！
《可爱的中国》广为传颂，不是因为方志敏说了什么豪言壮语，不是因为他是一名牺牲的烈士，也不是因为他是一名共产主义战士，更不是因为中国共产党的传声筒是因为他是一名中国人，是因为他对祖国强烈的爱恋之心，是因为他的革命乐观主义精神，是因为他的思想的高度，说他思想有高度，同样不是牵强附会的吹捧，是因为他对祖国未来前景的描绘正是我们现在所生活的中国！我们现在所生活的美好世界正是由像方志敏一样的革命先辈所描绘和铸就出来的
我无法止住我的泪水，它是那样自然的流出了我的眼眶，我的思想已经不在这本书上，也无暇去想为写读后感而凑字数。我热爱我生活的世界，我热爱我的祖国，我要用我那火一样的心来描绘这个美好的世界，我要让像方志敏这样的烈士泉下有知，他们未来的子孙同样用一颗炽热的心热爱着自己的祖国！热爱着可爱的中国！
这本书是易中天老师在09年底给中国移动做的几次演讲的主要内容，分为六部分：周易的启示；中庸的原则；兵家的思考；老子的方法；魏晋的风度；禅宗的境界。
诚如本书封底所言：智慧与知识不同，知识属于社会，智慧属于个人；知识可以收受，智慧只能启迪。读易中天老师的书总能学到很多的中国传统文化的知识，至于说智慧，根据一个人的人生经历、个人修养、社会环境等因素会受有不同的感受，受到不同的启发，有不同的收获，但是我相信开卷有益，尤其是易中天老师的书。
在《中庸的原则》中很讲到中庸既有原则性，又有灵活性的时候说即坚持原则，又灵活很难。这话说的没错。我们是要么一点原则都没有，人云亦云，要么就是认死理，刻板死性。儒家认为有经有权，需要很高的修养，非常正确，没有修养的人就是盲目的改变，根本没有原则。甚至把自己不坚持原则认为是自己的原则。后面讲到要守住底线，这也是我们现在很多人做不到的！我们已经为了眼前的利益、为了金钱等诱惑，根本就没有底线可言。而易中天老师建议我们怎么守住底线呢？一是不说假话。不说假话就可以守住底线，避免很多错误；如果做不到不说假话，那就做到不说话。其实很多时候不说话比滔滔不绝、侃侃而谈要成熟、稳重，并且那些假大空的话语说很多一点意义也没有，反而会对其他人、社会产生危害，因此我们自己要时刻提醒自己，如果自己说出的话都是废话、一点信息量也没有、都是闲话，那我们还是闭嘴的好。
在《中庸的原则》里面《中庸与和谐》一节，易中天老师谈到了如何做到和谐里面第二条讲到要唱反调，看了很有感悟。其实在企业中，你的员工是否有和你唱反调的很重要，如果大家千篇一律、千口一律，全部是大唱赞歌，全部是歌功颂德，那你作为企业的领导者就应该反思了，因为没人敢跟你唱反调，没人敢说你的不对。通用老板之所以不施行自己提出的方案，就是因为没有人反对自己的提案，没有人敢同自己唱反调，这让他觉得很不安。如果有人敢提出不同的意见，敢同自己唱反调的话，自己就可以对这个方案进行修改，直到最好。其实君臣关系、领导和下属的关系应该是济其不及，以泻其过。具体做法就是：一件事情，领导认为可行，下属发现还有问题，就提出问题来，作为补充，使这件事真正能够做成。这叫做君所谓可，而有否焉，臣献其否，以成其可。相反，领导认为不行的事情，下属发现还有可行的部分，就提出可行的部分来，以便去掉那些不行，这叫君所谓否，而有可焉，臣献其可，以去其否，这叫唱反调。我想这一点对于现代企业管理非常重要，我们有太多的人只愿意听、只能听那些好听的、顺耳的，而对于那些不好听的、提出意见的都斥之以鼻，甚至打击报复，真的忘记了忠言逆耳了！
在《禅宗的境界》里，易中天老师的一句话我深以为是：印度人是最耐烦的，中国人是不耐烦的，中国人从来就认为，一件事差不多就行了。所以，佛教要中国化，就必须简易化。的确如此。尤其是21世纪的今天，我们还有几个人能有耐心读完一篇长一点的文章呢？我们已经越发的不耐烦了，我们不能给予亲人更多的关心与呵护，心绪烦乱是我们的通病。看来在这一点上我们要好好的向印度人学习了。
智慧与知识不同。知识属于社会，智慧属于个人；知识可以授受，智慧只能启迪。这是易中天先生书中的一句话。没错，知识是普存的，但能否变成智慧，是因人而异的。我们可以学习知识，但并一定会转化为个人智慧，只有经过思索，提炼升华，真正与个人的思想融合的知识，它才会成为智慧。这是一个学习过程，而这个过程的转折点，是领悟。如何领悟，可能我们需要他人的点拨，或者说是启迪。易先生的《中国智慧》正是这样一本启迪智慧的书，让我们从中国古代文化精华中汲取知识的养料，转化为自身的智慧。
易先生的书深入浅出，通俗易懂，我向来喜欢。读他的书仿佛他就在你的面前讲述，娓娓道来，条理清晰且观点鲜明。这本《中国智慧》也不例外。本书分为六个部分，也是易先生六场讲座整理后的讲稿，分别是周易的启示，中庸的原则，兵家的思考，老子的方法，魏晋的风度，禅宗的境界。对于我这样的普通读者，没有功底去研究古老的周易，中庸，老子，那么，听易先生这样启发式的讲解便成了学习中国古代文化最好的办法。不求融会贯通，只要有所启发就好。
《周易》分为《易经》和《易传》，其最重要的意义，就在于提供了一种世界观和方法论，也就是教会我们怎样看问题。《周易》的启示主要有四条：忧患意识、理性态度、变革精神、中庸原则。而《中庸》的原则并非人们常以为的老好人、和稀泥、没原则，而是一种不走极端，不唱高调的原则，是一种常人之道，适中之道，可行之道，更是一种道德境界，一种思想方法，一种处世哲学，一种做人艺术。
易先生对老子方法、魏晋风度和禅宗境界的解读，也让我们对这些古代文化思想有了基本的了解。更重要的是，当我们把对这些思想的理解融入到我们的生活实践中去，那便形成了一种智慧，一种为人处世的智慧，这种智慧能够指导我们在生活，工作中正解处理各种关系，让我们的人生之路更加顺遂，更加宽广。
中国人的信仰的读后感，来自当当网的网友：《中国人的信仰>感谢信值此新年之际，《中国人的信仰》三位作者智怀、王少农、萧野，谨向：为出版《中国人的信仰》一书提供了巨大帮助与指导的团结出版社领导与编辑老师们表示真诚的感谢！为发行《中国人的信仰》一书付出了巨大辛劳的全国沪江系统与北京时代联合图书有限公司、北京晨光图书传播有限公司表示真诚的感谢！为传播《中国人的信仰》而热心支持的人民网、新华网、凤凰网、新浪网、中国日报网、网易、当当网、人民日报海外版、中国教育报、中国审计报、北京晨报、新安晚报、江淮晨报、中国航班杂志、合肥电视台等众多媒体、网站、电视台表示真诚的感谢！我们的读者表示真诚的感谢！一向关心我们的领导与各界朋友表示真诚的感谢！为实践信仰的全国理论工作者表示崇高的敬意！我们看到，我们的国家领导人已经吹响了中华民族伟大复兴的号角，时代要求信仰复兴，因为只有信仰复兴了，才能实现真正意义的民族复兴。我们不会忘记，中国人的信仰复兴历程是何等艰辛，我们的国人为此付出了何等的努力。从改革开放初期的信仰迷失，到如今的信仰复兴，三十年风风雨雨，五千年真诚不变，中国永远是信仰的国度，中国人永远是有信仰的民族。《中国人的信仰》一书提出：“中国人信仰仁爱、和谐、真诚。以前我们提倡文化的复兴，现在我们需要提倡信仰的复兴，信仰的复兴是一项宏伟的精神家园建设工程。民族的复兴，文化复兴是基础，信仰复兴是关键。关注中国人的信仰就是建设中国人的精神家园，这是一个漫长而温柔的呵护过程。我们的信仰就是人类共同信仰。我们用仁爱、和谐、真诚，建设人类共有家园。”该书的出版，标志着复兴中国人的信仰工程正式启动。因为有了来自国家的亲切关怀，这项宏伟的工程得到了社会各界人士的热烈响应。李宏塔先生说：“理想、信念不能丢，必须要有继承。”这也正是我们启动这项宏伟工程的初衷，信仰的复兴是传承，是弘扬，是继往开来。我们的信仰复兴工程包……
思考
我常常会问自己“中国”这两个字在自己心里代表的是什么?
以前我会毫不犹疑，并不假思索地的说出“祖国”两个字。我又继续追问自己，那祖国又代表的是什么呢?
我犹豫了很久，也不知道怎么去回答这个问题。
但我知道我是爱国的，尽管我爱护中国之热诚，还不如一个小学生一般地真诚无伪，但能确定的一点就是我是爱国的。
体会
如果回到1949年以前，那个江山破碎，国弊民穷的时代，我们会不会也像她，曹仰山那样为心中的信仰、革命的信念去奋斗终生、置生死不顾，也要投身于革命解放全中国?
他们心中的中国梦在我们看来是那么的平凡，那么的触手可及，但我们又是否能切身地体会他们当时的痛苦和无奈。
也许在我们看来是触手可及的事情，却对他们来说是一种奢望，准确地说是一种希望，因为对于他们来讲民族的复兴是必然的结果，只是时间问题而已。
中国梦
我们(中国共产党革命先行者)的中国梦：那时候的中国，面貌将会被我们改造一新。所有的贫穷和灾荒、混乱和仇杀、饥饿和寒冷、疾病和瘟疫、迷信和愚昧、以及那些慢性的杀灭中华民族的鸦片毒物，这些等等都是帝国主义带给我们可憎的赠品，将来也要随着帝国主义的赶走而离开中国。朋友，我相信，到那个时候，到处都是活跃跃的创造和创新、到处都是日新月异的进步。欢歌将代替悲叹、笑脸将代替哭脸、富裕将代替贫穷、健康将代替疾苦、智慧将代替愚昧、友爱将代替仇杀、生之快乐将代替死之悲伤、明媚的花园将代替凄凉的荒地!这时，我们中华民族也就可以无愧色地站立于人类的面前。而生我养我的母亲啊，也会最美丽地装饰起来，与世界上各个母亲平等的携手了。
看到这里，我很钦佩他们，佩服他们能活得那么认真，那么的坚定且纯粹，为了一个目标不懈奋斗，哪怕是牺牲自己也在所不惜。
答案
中国在我心中是什么?
我想她是春风、是夏日炎炎、是秋意浓浓、是傲雪寒梅，也是足下的土地。
中国在我心中是什么?
她是一种精神，火一般炽烈!是一种自豪，一种发自内心深处的认同。
鼓励
我，我又出洋相了，我是不是应该投降，在敌营里“监狱”里等待着演习的结束，毕竟这只是一个演习，不是真正的战场。一天又一天，每一天我都会对自己说，我想换个地方，换一个不会烦到别人的地方。
我们要成才，成才，想着要比别人强。比别人强的，希望自己变得更强。就这样绷着，一直绷着，直至最后断掉。
生活就是问题叠问题，我们唯一要做的就是面对问题。就像断线之后的风筝，自由了才知道什么叫平常心。只有懂得知足的人，才知道什么是感谢。
光明
这本书让我想起了《士兵突击》。它是我唯一追过的一部国产军旅剧。它就像是我们高中的誓言，不抛弃，不放弃!
我们永远都不要对一件没有做的事，说没有意义!
男子汉大丈夫做事，应有最大的决心，见义勇为、见危不惧。要学会引导自己走上光明之路，也不要被别人拖入黑暗之潭。
至可爱的中国
一片红润的土地，是因为一滴水的滋润；一盆茂盛的花，是因为一缕阳光的照耀；一个拥有十三亿人口的富强国家，是因为每一个人都有一个美好的中国梦。
2008年5。12的汶川大地震，让中国人民感到无比痛苦，他们失去了亲人，一个个痛苦的表情，映入了我的眼帘，那个时候我也仅仅只有六岁，地震的可怕还不足以让我害怕，只是在默默地祈祷，祈祷他们能够平平安安，电视里一阵阵撕心裂肺的哭声，让无数人低下了头，为他们祈祷。
这一切，都是我们自己造成的，每年中国产生的垃圾是5亿吨，环境的污染，足以让自然灾害成堆成堆的来临，这是大自然对我们的惩罚。
我的中国梦是希望多种些树，多养些花，不伤害动物，自然灾害不可避免，但是我们应当竭尽全力，保护好大自然，减少人为的环境灾害，以前在大街上散步，看到满地的瓶子、雪糕纸、塑料袋，还有工厂排放的垃圾，我真是感到羞耻！
绿化环境，减少灾害，这是我的梦，也是中国梦，我们应该尽心竭力，实现中国梦！
中国的经典经典的中国的读后感，来自当当网的网友：翻开这本书的目录，让我一眼看上的就是“趣话《红楼梦》”这篇，这怎么趣？如何趣，可能在于本人本身在四大名著中就偏好红楼梦，所以好奇的驱使下就买了这本书。书中从08年重拍红楼梦的选秀活动开始着手，到身边的人对红楼梦的看法，再到自己对红楼梦这本书理解，借古喻今，这种写法还并不多见，颇有意思。那这“趣话”是怎么趣的呢？看的时候，让我忍俊不禁的是外国友人居然看不懂红楼中的宝黛情。外国名著中的爱情我们很容易理解，因为他们爱的很透明、很猛烈，而我们中国名著中的爱情却是很朦胧、很含蓄，可想而知，看惯了透明、猛烈的爱情，再看朦胧、含蓄的爱情，确实不容易理解，可想而知我们民族文化的博大精深。看完这本书后，我觉得又有了想重新温习一遍红楼梦的感觉，想细细研究一下，让我在文学造诣上能上升到新一层的境界……
中国的品格的读后感，来自当当网的网友：关于中国人文的著述很多，但是有几个很有趣的现象，以五四时期国学大家“贬”者有加，当然细读才知多有恨铁不成钢之意，特别是对民族的劣根性批判有加，怆然中爱国之心拳拳。而新派所谓教授国字派学着则夸颂之声满腔，差不多快到了未来世界就需要中国传统文化来拯救和解惑的地步，对以此种自恋到自大，其实为政治的帮闲，本书亦如此。开篇赘言中：指出西方文明强调理性和个人自由，理性离开经验就成为无源之水，此话不差。但后面紧接着就褒中贬外，认为中国文化是将经验和理性很好的融合在一起。读到此不觉一笑：真若此，为何代表理性的科学一直未能在中国萌芽？理性不是把经验总结起来就叫理性，而是探其所以然和其必然。而中国恰恰近乎于只是经验论的大国！开篇序言结尾：人文精神正是中国文化特有的品格。汗！人文精神是人类文化自然形成的特质，不同的精神有不同的人文精神，岂止是独独中国有之？如此妄断，那么西方文明就是野蛮人，没有人文精神的？科学、民主的人文精神难道是天外飞仙？基本逻辑的错误！读到此，大概明白作为国字号推荐的读物的趋向性了，人文品读不能自恋而趋向自大，任何文明都有其历史根源性、地域局限性以及普适中的偏颇性，倘若以自我为最佳，并且适用万代，其类状阿Q乎……
中国哲学的特质的读后感，来自当当网的网友：每一位学术大师之所以成为大师一是因为其学术渊博，另外就是因为其学术大都已经成体系，这就是和我们的不同，因为我们现在对于人生，对于社会虽然有许多想法，但是是琐碎的。牟宗三倡导儒耶合作，以儒家的“仁”“智”“圣”等遥契天道。因为“天命纯是一条生化之流”，只有我们远远的与其遥契，使天命下贯而为“性”，，我们才能力图达到“圣”或者“圆融”的过程。其倡导“儒教”，但是这不是宗教意义上的教派，而只是从立身和内圣的意义上来说。不过有几点我不赞同的是其说明朝亡后儒教就没有多少发展了，因为在其看来，清朝的考据学是最没有生命和血肉的，这点我不太赞同。另外就是对于辩证唯物主义的一些可能不太认同的观点等等。（按照我们庸俗的理解，牟老就是心学的？）还有就是此书主要是在儒家的观点来说的，但是中国人的思想是包涵一切的，我个人认为此书不如改为“中国儒学的特质”等等。总的来说，此书讲的很清晰，看后确实得到不少东西，至于得到多少，每个人不同罢了。但是，我个人觉得，即使是大师的书，也不要盲目赞同，认同他的每一句话，因为这样，学术才能有所发展。即使我们作为普通的一员，对于学术的推进也是有着不小的作用的。另外，我不赞成一些人把这本书推荐当做初学来读，因为其理论构建不是一个简单的层面，还是看其他书比较好吧！其次就是一些人把这本书捧得过于高，说是“凭此书能直达通天大道”，我觉得这是玩笑之语吧？虽然此书价值很高，但是作此语似乎过甚。当然，这些都是我个人之见，不当之处请见谅……
可爱的中国是__烈士在狱中缩写的文章中的其中一章。当时北上抗日因为叛徒出卖在皖浙赣交界处的陇首村，不幸被捕。在南昌敌人一直希望她投降，但他宁死不屈。于是他们残酷的折磨她。给他吃霉饭，里面是稗子，谷壳还有沙石，用皮鞭抽打，做老虎凳，灌辣椒水……但他还是没透露党的一点信息。最后反动派让他写口供，于是他乘此机会写下《清贫》《可爱的中国》《雨中纪实》等作品。后来，他把一个他信任的狱卒叫来，让他交给鲁迅先生保存。
《可爱的中国》全文用“朋友”来与我们交谈。在这篇课文中使我感到了她烈士对祖国的热爱，和对汉奸，卖国贼的憎恨。也在同时劝告当时的人们要团结一致来保卫祖国，将帝国主义者赶出中国。我还从中体会出中国当时的山河破碎与混乱。
她的心早已奔向前线，他是多么的想去击退来蹂躏他的母亲的敌人啊!可光靠他一个人是不行的呀!要靠那四万万七千万的人呀!拿着了魔的狮子真的就睁不开眼了吗?他们是怎么了?
但她烈士的愿望实现了。睡狮子的眼睛睁开了!帝国主义的锁链已经斩断了。母亲已经最美的装饰起来，与世界上的各位母亲平等的携手了!
而这就是她烈士所盼望的，我们做到了!
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