常言道，优秀的人都是有自己的事先计划。幼儿园教师在工作过程中，都需要提前寻找一些资料。资料通常是指书籍、报刊、图表、图片等。有了资料，这样接下来工作才会更上一层楼！所以，关于幼师资料你究竟了解多少呢？为此，小编特意呈上“读白洋淀纪事有感600字系列”，相信一定会对你有所帮助。
《白洋淀纪事》这本书让我深切地感受到了白洋淀人民的在抗日战争时期表现出来的抗争精神与保家卫国的勇气与决心。
这本书主要讲了抗战时期日军进攻白洋淀，村民们奋起反抗，青年人积极参军抗战，妇女们努力做好坚实后盾。其中我最印象最深的文章就是《荷花淀》。本文讲述了游击小组要外出打仗，小组成员派水生为代表去和家人们说，水生嫂毫不犹豫地答应了。几位妇女为前线的亲人送衣送粮，却在途中遇上了鬼子，她们灵机一动，急中生智把小船快速开进了游击队埋伏的荷花淀，游击队员用手榴弹把敌人的船击沉，整个过程惊心动魄。
作者用朴素淡雅的笔调描绘出一个个令人敬佩的人物，描绘出冀中人民的反抗精神。从水生嫂毫不犹豫地答应水生，在后方一边照顾小孩和老人，一边积极地投入生产，担起“千斤的担子”，表现出她勇敢无畏、独立、坚强的性格，以及作为一名普通群众对抗战的支持和付出。这正是白洋淀里众多青年妇女的代表，她们在后方积极生产，支持抗战。而水生舍去儿女情长在前线抗战，是众多战士们的代表，他们为了人民的幸福，义无反顾地走向战场，体现出人民捍卫家乡的勇气以及对安宁生活的向往与期待。
我们作为生活在和平年代的人，一定要明白我们的生活是前辈们用鲜血换来的，我们要珍惜那来之不易的幸福生活。我们要尊重那些为我们的幸福生活付出生命的人，比如《白洋淀纪事》里的水生，对他们怀有敬意。我们在尊重他们的同时，还要好好学习，长大后为国家作贡献，完成英雄们的愿望，让国家更加强大，不受任何国家的欺负。
这本书让我受益匪浅，让我知道了冀中人民那捍卫家乡的勇气与决心，让我知道了要珍惜现在的幸福生活，努力学习，用实际行动来表达对英雄的尊重。
恍惚间，读完了最后一章，才惊醒，这么快就读完了吗？全书那么多的故事，看似杂乱无章，实际上有连续性。从开始抗日，人民积极反抗，青壮年上战场，老弱病残幼在家拼尽全力保护战士们，再到土改等等，人民开始识字，有了文化，精神层次也提高了。
那么多故事，我印象最为深刻的就是《小胜儿》。小金子是杨主任的警卫员，时年19岁。那次，他出发去打仗，走之前，面上带笑，雄赳赳、气昂昂的走在队伍前面，浑身散发着青春活力。而几天后，一切都变了。上战场的同志们都死的死，伤的伤，连热情的杨主任都战死沙场！小金子负了伤，在家休养。多可怜的孩子啊，青春年少，本该是享乐，社交，与朋友一起浪，自由勇敢追梦的年纪，却目睹了无情的战争。明明前几天还一起骑着高头大马，明明前一刻还并肩作战，“轰”的一声，那么鲜活的生命就消失了，只剩下破碎的血肉在空中飞射，漫天泥土飘下，被血染红。
一个孩子，为什么要面对这么残酷的事实？
这就是战争，无比残酷，无比血腥，冷漠无情得令人胆寒。为了不让更多年轻的生命遭受摧残；不用为国负伤却只能躺在暗无天日的泥洞里；不必每晚担惊受怕睡不着觉，被噩梦侵袭；英勇的战士们拼命御敌，倒下也咬掉敌人一块肉，杀出一条血路，一条血腥却拯救所有人的路。
年轻的孩子啊，振作起来，撑过这一次，你就是一个真正的战士了。
在之前，谈起战争，我的眼前只会浮现杀敌的战士，壮烈的牺牲和凄凄惨惨的哀鸿遍野。但现在，我会联想到洁白的芦苇，坚韧的八路军战士和乐观勤劳的人民。这，许就是《白洋演纪事》的魅力所在。
作者用朴实无华的语言，塑造出一个个跃然纸上的人物：不居功自傲的、年少就扛抢上战场的原生；认真负责、体贴人民的刘庄；自立自强、壮烈牺牲的吴召儿；好说好笑、斗争地主的双眉；谨慎小心的新卯；热爱劳动，谨记生产的小梅；英勇战斗的妹妹……这些生动鲜活的人物，皆从作者不谈不重，行云流水的文笔中缓缓绽放。
在《采蒲台的苇》中，有一个句子，我一直印象深刻。“仇恨是一个，爱是一个，智慧是一个”。的确，人民的仇恨只有一个，那就是对日本鬼子的刻骨的仇恨；爱也只有一个，白洋淀老百姓对八路军战士深沉的爱；智慧同样只有一个，人们都想到了掩护八路军战士的好办法。就是这样一句看似一笔带过的话，却为抗日最终胜利的结局埋下了浓重的一笔。
《白洋淀纪事》中，无论是构思精巧的故事，还是令人着迷的文笔，都把这段惨痛的中国历史摆在我们面前，值得我们永远铭记，永无珍藏！
在之前，谈起战争，我的眼前只会浮现杀敌的战士，壮烈的牺牲和凄凄惨惨的哀鸿遍野。但此刻，我会联想到洁白的芦苇，坚韧的八路军战士和乐观勤劳的人民。这，许就是《白洋演纪事》的魅力所在。
作者用朴实无华的语言，塑造出一个个跃然纸上的人物：不居功自傲的、年少就扛抢上战场的原生;认真负责、体贴人民的刘庄;自立自强、壮烈牺牲的吴召儿;好说好笑、斗争地主的双眉;谨慎细心的新卯;热爱劳动，谨记生产的小梅;英勇战斗的妹妹……这些生动鲜活的人物，皆从作者不谈不重，行云流水的文笔中缓缓绽放。
在《采蒲台的苇》中，有一个句子，我一向印象深刻。“仇恨是一个，爱是一个，智慧是一个”。的确，人民的仇恨仅有一个，那就是对日本鬼子的刻骨的仇恨;爱也仅有一个，白洋淀老百姓对八路军战士深沉的爱;智慧同样仅有一个，人们都想到了掩护八路军战士的好办法。就是这样一句看似一笔带过的话，却为抗日最终胜利的结局埋下了浓重的一笔。yJs21.cOm
《白洋淀纪事》中，无论是构思精巧的故事，还是令人着迷的文笔，都把这段惨痛的中国历史摆在我们面前，值得我们永远铭记，永无珍藏!
在之前，谈起战争，我的眼前只会浮现杀敌的战士，壮烈的牺牲和凄凄惨惨的哀鸿遍野。但此刻，我会联想到洁白的芦苇，坚韧的八路军战士和乐观勤劳的人民。这，许就是《白洋演纪事》的魅力所在。
作者用朴实无华的语言，塑造出一个个跃然纸上的人物：不居功自傲的、年少就扛抢上战场的原生;认真负责、体贴人民的刘庄;自立自强、壮烈牺牲的吴召儿;好说好笑、斗争地主的双眉;谨慎细心的新卯;热爱劳动，谨记生产的小梅;英勇战斗的妹妹这些生动鲜活的人物，皆从作者不谈不重，行云流水的文笔中缓缓绽放。
此书中有一章，我印象很深，名叫《村歌》，其中有一个人物，名叫双眉。双眉多才多艺，会干农活，能当领导，并且还参加了剧团，唱得一嗓子好戏，还能编写剧本。至于她的性格呢，有缺点好胜。
领导人时总爱给人下死命令，不服从她就生气，弄得大家都很怕她，怨声四起。再加上她好说笑，好打闹，好打扮，闲话就来了。她又没有民心，就变成了人们口中的流氓破鞋，村里整组时就决定把她撤了，不让她参加生产组了。幸好老邴来了，他帮忙双眉回到了生产组。
在《采蒲台的苇》中，有一个句子，我一向印象深刻。仇恨是一个，爱是一个，智慧是一个。的确，人民的仇恨仅有一个，那就是对日本鬼子的刻骨的仇恨;爱也仅有一个，白洋淀老百姓对八路军战士深沉的爱;智慧同样仅有一个，人们都想到了掩护八路军战士的好办法。就是这样一句看似一笔带过的话，却为抗日最终胜利的结局埋下了浓重的一笔。
《白洋淀纪事》中，无论是构思精巧的故事，还是令人着迷的文笔，都把这段惨痛的中国历史摆在我们面前，值得我们永远铭记，永无珍藏!
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一个偶然的机会遇到了这本书——《白洋淀》，作者蔡楠，他采用了孙犁先生的《白洋淀纪事》的短篇小说文集样式，也就是小小说的文学样式，记录了1963年白洋淀的洪水时期，一直到_年的故事。作者被称为了“荷花淀派”新时期继承人。
书中采用了大量的拟人手法，用“鸟”、“鸬鹚”、“荷花”、“芦苇”、“白洋淀的水”来表达物与主人、动物植物与环境之间的关系，来叙述了一段段生死离别的故事。故事也讽刺了人性的贪婪和对环境的破坏，以及白洋淀对水的需求。我最喜欢的一篇是《水家乡》，故事大概是这样的：
我是一只野生的鸬鹚，白洋淀是我们候鸟的中转站。可那年我被陈渔夫的渔网逮住了。我啄瞎了他的左眼，留在了白洋淀，而他成了陈瞎子。我时刻等待机会报复陈瞎子，那一年他给我带来了一只漂亮的母鸬鹚——白鸬。我留了下来，我们生儿育女，白洋淀成了我的家乡。几年后，陈瞎子成了白洋淀有名的鹰王，他娶了媳妇，有了一个双目健全的儿子。陈瞎子的好日子终于在白洋淀几度干涸后结束了，就像他的老婆生完第四个孩子后突然病死一样，水干了，鱼净了，我们没有了用处。那一年，他挖了个坑，把白鸬埋了，陈瞎子盖好最后一锹土的时候，我发现他的独眼里滚下了混浊的老泪，就在不远的地方是他老婆长眠的地方，他抚摸着我的羽毛叫我回南方，淀里建了个旅游岛，你再不走就会被我卖到那里被游人观赏。我抖动着衰老的翅膀，开始了不曾有的飞翔。我终于没有飞出白洋淀，我找不到从前的野性，我已经融入到这片水土，白洋淀就是我的家乡，我愿意做白洋淀的最后一只鸬鹚，一只等到水的到来，一直等到鱼的到来，后来我成为了一只长脖子老等。
苏轼曾说过：“文章如精金美玉，市有定价，非人所能以口舌定贵贱也。”读完《白洋淀记事》，这句话就一直在耳旁萦绕，一本好书，大抵都会让人如此吧。
这本书以抗日战争为背景，主要描写了战争中的人们如何在恶劣的环境之下，坚持生产并且团结一致地打击敌人。不经历风雨怎会见彩虹?秃大娘一家，坚持种田、辗米，不畏酷暑严寒为战士们送水提供粮食，孙女二梅带领全村妇女开挖水道，战士水生为了抗日，过家门而不入……他们满怀着希望，相信只要坚持不懈，就能取得胜利。正因为他们不畏生死，不放弃，才有了今天繁荣昌盛的中华人民共和国。
我不禁皱起眉头，早在幼儿园大班暑假的时候，我就开始学习拉丁舞，记得那时是一位男老师教学，经常用戒尺敲打我们的手臂和腿来规范动作，一节课下来，大家都累得不成样子了，有几个小朋友一下课就哭了，我也哭过。渐渐地，我开始为了不去上课而拖拖拉拉。就在这样的状态下极不情愿地完成了暑假班的舞蹈课程，第二学期，当妈妈再次提起学习拉丁舞时，我几乎不假思索地拒绝了。
直到上小学后，每次收获节看到同学们在台上表演节目时，我都特别渴望自己也能有展示的机会;竞选大队委时，看到大家都能表演拿手的才艺，我也心生羡慕。于是，我再次向妈妈提出想学拉丁舞，妈妈便把我曾经学舞蹈的事讲了一遍，最后问我：“这次真的想好了吗”?我坚定不移地回答：“是的”。妈妈对我说：“决定去学一项本领，就不能因为一点点困难就放弃，如果是这样，到最后的结果还是一样，什么收获都不会有”。我点了点头。于是，她带我去了好多家舞蹈培训机构体验，最终定了下来。和以前一样，老师也会拿着戒尺敲打我们的手臂和腿，而这次，不管舞蹈练习有多累，我都没有想过放弃。日复一日的练习，年复一年的考级，让我更加热爱舞蹈。
到了四年级六一儿童节，我和同学编排了舞蹈节目并登台表演;五年级竞选学校大队委时，我在台上展示了一段拉丁舞，得到了评委们的认可并成功竞选上大队委员。
我坚信，遇到困难时只要不轻言放弃，到最后我们都会有所收获，因为坚持就是胜利!
我最喜欢的一篇是《村歌》，里面的姑娘双眉给我留下了深刻的印象。不仅仅是对她的同情，更多的是对她知错能改、心胸宽广、忠于革命的顽强乐观的斗争精神的敬佩。但同样的，“小黄梨”也让我有很大的感触。因为从我的角度来看，“小黄梨”完全是“黑夜中的双眉”，没有团队意识，没有感恩之心，自私自利，不顾大局，胆小，不敢直面自己的过错，但在这里，作者并没写人们的“表里不一”而是直观地写出了每个人的性格特点。朴素平淡的笔调却将农民的朴实、顽强、信任和当时战争的激烈反衬的淋漓尽致。
这当中，还有一位“女将”——蒿儿梁女主任。这位女主任和她丈夫的生活背景反映了当时的等级分化和战争状况。作者只是一笔勾勒了我们战士的战斗情况及生活条件，却将大把笔墨用在了描写蒿儿梁的经济情况、女主任的身份和丈夫的为人处事上，点出了农民生活的艰苦，革命者的乐观自信，当时社会对女性的不公以及人们为了革命的胜利而甘愿牺牲自我的精神，而这，正是全文的主旨，是作者正义的怒吼。它们并不是什么豪情壮志的誓言，不是什么痛心疾首的悲号，就是一句句平淡的描写女主任乐观开朗坚定的家常话，却透露出了对战争的习以为常，以及人民对胜利的渴望和坚信。作者对女主任的身材、相貌描写，让我不禁从心底发出了对女主任的赞叹与崇敬!这是文章的点睛之处。
还有一处，就是这部书的开篇与结尾都有一个“划船”的老头。当读完全文的高潮后，又在结尾部分看到这么一个“撑船”老头，虽然我并不知道前后是否是一个人，但我觉得心安了——这个好强、朴实、聪明、机智、正义甚至略有些可爱的老爷爷还活着，一瞬间，仿佛一切都没发生，可《白洋淀纪事》却没有了再多的页数。作者以唯美的笔调拉开了序幕，又以同样淡雅的笔调为《白洋淀纪事》画上了句号。虽然整部书都那么低调，可当我们随意翻开其中的任意一页，那种在刚读时从未有过的、像观看战争现场一样激烈的感觉齐齐涌上心头——这大概就是孙犁本人的特点吧。
整部书中妇女的形象看似大致一样，其实又各具特点。在结尾部分，我仍然意犹未尽，不断想象从今以后农民的生活：这就是白洋淀吸引人的原因，它不是草草的结束了事，而是与开篇呼应，给人留下无限的想象空间。
“为国杀敌是代代出英贤，这女子们哪一点不如儿男……”
《白洋淀记事》是孙犁在白洋淀一带抗日斗争时所写下的小说，作品主要反映了冀中平原和冀西山区一带人民进行战争、劳动生产、互助合作的生活情景。作品中，我们可以看到根据地的人们是多么的顽强：淀被围困，但人们还在捕鱼，月亮虽然是凄清的，可还依旧照亮着人们的道路。这本书中并没有看到多少描写日本人恶行的言语，可字里行间皆流露出了当时人民的艰难。
《白洋淀记事》这本书通过几十个大大小小的故事分别描写了60多个妇女的形象。其中，令我印象最深的便是《村歌》中的双眉了。书中也有一段对她外貌的描写：“这姑娘的脸上擦着粉，两道眉毛虽然弯弯的，左边的一道却只有一半，在眼睛上面，秃秃的断了”。
《村歌》主要讲述了双眉被王同志分到“流氓组”做组长，最后双眉当选了秋收大队长并重回戏班的故事。
故事中，双眉因为和王同志有矛盾，所以一直不被分组，体现了当时领导的黑暗，将私人恩怨带到社会中去，导致双眉只好天天在家里纺线。后来，邴同志介入，帮助双眉解决了问题。双眉成为组长后，并没有就此自甘堕落，反而更加努力，担起了一个组长的责任，还在大会上公然向互助组组长——李三发起挑战，还调解了小黄犁儿和大顺义的矛盾，真令人佩服。要知道，双眉只是一个未满二十岁的小丫头啊，可见女子的强势。
我之所以喜欢双眉，是因为她的精神感动到了我，既不服输，又知错能改，谁不喜欢呢？我也敬佩着她，是因为她在小组开会时说的那句话：“怎么着，就是组织起来呗！”短短几个字，却充分体现出了双眉的豪爽和对未来的幢憬与信心。
其实这样的人物不止双眉一个，还有吴召儿、邢兰、香菊等。她们都是一个人抗起了一大家子的重担，天天起早贪黑，照顾老的，抚养小的，我认为，她们的精神早已超过了我们男性，这一点上，我自愧不如。
她们是十分平凡的，但是，她们也在平凡中绽放着属于自己的光彩，我们也要学习她们在逆境中坚韧不拔的意志，从平凡的人群中脱颖而出。
“孙犁的作品不煽情、不造势、不媚俗，看似很淡，而实际很深。”冯骥才先生说的这句话，也许就是对《白洋淀记事》这本书最好的诠释。
“男子打仗到边关，女子纺织在家园。白天去种地，夜晚来纺绵……”，谁说女子不如男？那些脏活累活是谁干？她们生活在水生火热之中，整天面对着凶狠的日本鬼子，受他们的凌辱与折磨。“要是让鬼子捉了去，就是跳河也不能被他们糟蹋了。”这就是中国妇女的决心和斗志，她们没有怨恨旧中国没有给她们幸福的日子，而是相信未来一定会改变，会幸福。（戴子淳）
《白洋淀纪事》是最能代表孙犁创作风格的一部小说与散文合集。它反映了抗日战争、解放战争和中华人民共和国成立初期，冀中平原和冀西山区一带人民在.....的领导下进行战争、土地改革、劳动生产、互助合作以及移风易俗的生活情景。作品多方面勾勒了时代和社会的历史风俗画面，笔调明丽流畅，文风秀雅、隽永，人物形象鲜明。代表这种风格的是《荷花淀》。1945年《荷花淀》发表后，在文学艺术界影响很大;许多作家探索其写作技巧，并在艺术实践中体现其风格，不久便构成了一个文学流派。这个流派被评论界称为“荷花淀派”。
其代表作家有刘绍棠，丛维熙，韩映山等。“荷花淀派”的作品，一般都充满浪漫主义气息和乐观精神，情节生动，语言清新，朴素，富有节奏感，描述逼真，心理刻画细腻，抒情味浓，富有诗情画意，有“诗体小说”之称。茅盾在评价孙犁时说过：“他的散文富有抒情味，他的小说好象不讲究篇章结构，然而绝不枝蔓;他是用谈笑从容的态度来描摹风云变幻的，好处在于多风趣而不落轻佻。”“一天云锦，如梦如诗”能够概括为孙犁所创作的“荷花淀”派小说的风格。A.这类小说的主要特征是：资料上着重表现普通人民的性格美、灵魂美、人情美。
它没有沿袭传统现实主义小说的叙事模式，而是着重以抒情笔触来构成一个自然流动的抒情结构，建立一个诗化的艺术世界。艺术表现上，它追求一种纯美的艺术个性，追求一种清新、隽永、秀雅的艺术风格。B《荷花淀》派小说对战争的描述有他独特的风格。孙犁一反以悲壮或悲怆为主要审美特征的战争小说流向，第一个以谈笑从容的态度，描摹时代风云的变幻，表现战争中人民精神世界与人性情怀的变化。孙犁经过《白洋淀纪事》描绘了一幅淡雅、清丽、脱俗的白洋淀画卷。
冒着好奇的心情，我在暑假读了这举《白洋淀记事》一打开书，书中那如画般的美景便深深吸引到了我，但，“已七事变”却让这一个鱼米之乡变成了一片废墟，带了无尽的灾难，就是在这样的环境中，一位又一位抗日英雄如星星之火，悄悄蔓延着。卢沟桥事件后不久，那些无恶不作的日寇就将魔人伸向了白洋淀，敌人在白洋淀修起炮楼，还抢光了人民赖以生存的粮食和鸡鸭，白洋淀人民被逼得走投无路，奋起反抗，这其中有年轻的小伙子，还有青年妇女和支持前线的战士们。
在这本书中，我看见了许多妇女们美丽、健壮、年轻的身影。比如《荷花淀》里的勤劳勇敢的水生嫂，《蒿儿梁》中热情淳朴的妇救会主住，《秋千》中那一群年轻活泼的女孩子。虽然她们性格各异，但是都令人印象深刻。她们和那些抗战的男人们一样，都是抗日战争年代的小故事，她们的日子过得虽然艰苦，但却没有丧失信心，而是依然保持着对祖国、对民族的无比忠诚，对生活充满信心，对未来的无限僮憬
现如今，我们早已进入的了和平年代，那些抗日的事情我们虽未亲眼见到，但我们却从这本书上了解许多，所以，我们更加应该珍惜现在的幸福生活！我们要好好学习，将来为国的建设发展、奋斗！
《白洋淀纪事》，一本讲述千千万万小人物的事迹的一本书，这里，有人民热切招待负伤的八路军;有游击队员冲锋时响亮的军号;有人民被压榨的哀号;有胜利时的欢呼……他们本过着怡然，平凡的生活，却在山河破碎，硝烟四起的时候，人人都拿起了武器，人人都成了战士，用自己的方式默默守护着自己的家园，毫无怨言。
白洋淀的人们，不论男女，他们纵横生活在水深火热之中，即使受日本鬼子的摧残与折磨。人们日子过得十分凄惨悲苦，却仍然保持着对祖国的忠诚，知耻，善战，不畏恶势力，丝毫不怨恨这种水深火热，吃不饱，穿不暖的生活，对生活充满热情，用自己的聪明才智同敌人周旋，就像《芦花荡》白洋淀纪事之二中的老头子，他将自己的后半生奉献给了革命事业，运输粮草，护送干部，在敌人紧紧封锁的水面上，就像一个没事人，一次，他因护送两个从冀中区来的女孩子，但一个女孩子却受了伤，老头子的自尊受到了伤害，于是，第二天，便一个人若无其事地撑着一叶小舟，悠闲自得地绕着圈，有一篙没一篙地撑着，而他的身后，一大群日本鬼子拍打着水追过来，可不久，他们的哀叫声便接二连三的响起来，他们的身上挂满了钩子，老人用自己的智慧，不仅帮受伤的女孩报了仇，还消灭了一大群鬼子，孙犁笔下这没有硝烟的战场，却生动的展现了老头子的智慧，不畏强敌，反映了白洋淀人们对敌人的憎恶，反映了他们的勇敢和坚强。
《白洋淀纪事》将一个个刀枪箭影的战场，用人民的事例描写的生动形象，它虽没有硝烟，却充分反映了冀北中农村人民的抗日斗争，作者用自己手中的笔，深情的记录着冀中农村在那个时代发生的种种变化，生动的书写着翼冀中农村在那片土地上进行的战争与革命，歌颂着翼冀中人民的英勇抗战的革命斗志和对祖国深深的爱。
荷花淀，是一个一听名字就能想象出它美丽容貌的地方。可是，又有谁会知道或记得，在白洋淀也有千千万万个热血青年，他们为革命参军，他们为土改与地主斗争，他们为生产帮助他人。
《荷花淀》是孙犁最得意的作品之一，也是我最喜欢的作品。在这篇小说中，作者成功的塑造了一个善良、贤惠、通情达理，虽然没有文化，但是绝不落后的水生嫂的形象。男人们才走了几天，她们就每人找了一个理由去探望丈夫，表现出她们对丈夫深深的爱。虽然没有如愿见到，有点小情绪，但很快就又说笑起来，可见水生嫂和其他女人都很乐观、多情。
这些情感丰富、爱说爱笑的女人们在遇到敌船时，虽然也心跳加快，但是不胆怯，不手软。她们机智的将船往荷花淀里摇，并下定决心，“假如敌人追上来，就跳到水里去死！”表现出了她们坚定的决心和视死如归的精神。回村后，她们经过了战争的洗礼，也纷纷拿起了枪杆子，当上花木兰，成立了属于自己的队伍。
这一年秋季，她们学会了射击。冬天，打冰夹鱼的时候，她们一个个登在流星一样的冰船上，来回警戒。敌人围剿那百万大苇塘的时候，她们配合子弟兵作战，出入在那芦苇的海里。
她们是那么的平凡和普通，但又是那么的英勇和伟大！对待爱人和同胞，她们有着无限的爱和包容；对待敌人和地主，她们是爱憎分明、毫不手软。我不禁对这些“水生嫂”们肃然起敬!（王鹏睿）
在之前，谈起战争，我的眼前只会浮现杀敌的战士，壮烈的牺牲和凄凄惨惨的哀鸿遍野。但此刻，我会联想到洁白的芦苇，坚韧的八路军战士和乐观勤劳的人民。这，许就是《白洋演纪事》的魅力所在。
作者用朴实无华的语言，塑造出一个个跃然纸上的人物：不居功自傲的、年少就扛抢上战场的原生;认真负责、体贴人民的刘庄;自立自强、壮烈牺牲的吴召儿;好说好笑、斗争地主的双眉;谨慎细心的新卯;热爱劳动，谨记生产的小梅;英勇战斗的妹妹……这些生动鲜活的人物，皆从作者不谈不重，行云流水的文笔中缓缓绽放。
在《采蒲台的苇》中，有一个句子，我一向印象深刻。“仇恨是一个，爱是一个，智慧是一个”。的确，人民的仇恨仅有一个，那就是对日本鬼子的刻骨的仇恨;爱也仅有一个，白洋淀老百姓对八路军战士深沉的爱;智慧同样仅有一个，人们都想到了掩护八路军战士的好办法。就是这样一句看似一笔带过的话，却为抗日最终胜利的结局埋下了浓重的一笔。
《白洋淀纪事》中，无论是构思精巧的故事，还是令人着迷的文笔，都把这段惨痛的中国历史摆在我们面前，值得我们永远铭记，永无珍藏!
记得小学时在语文书中读过《采蒲台的苇》，只觉得那个时代十分混乱。这个寒假，当我读完整本《白洋淀纪事》，我对《采蒲台的苇》有了不同的感受，对那个时代也有了更多的了解。
白洋淀的苇是最有名的，一眼望去，一大片一大片满是的。但在采蒲台的苇塘里，苇不只是一种风景，它充满火药的气息和无数英雄的记忆。八路和妇女，虽然素不相识，但凭借着他们保卫祖国的决心，整个苇塘上回响着有力的“没有!没有!”，这声音，是多么掷地有声、刚强不屈!敌人的炮火，曾经摧残芦苇，它们无数次被火烧光，可就是人民的斗争才保持了它们的生存，才有了白洋淀如画一般的风景，才成就了今天繁荣富强的中国!
可能小时候因为不明白时代背景，只觉得场面有些暴力，八路军十分勇敢，却忽视了蕴藏在普通老百姓中的力量，他们虽不是驰骋沙场的战士，但他们正是依靠自己的团结、顽强，帮助八路军渡过难关，打败日寇。
当时的妇女在家也就是织布、烧饭，男人们都外出打工或打仗，水生就是其中的一员，是游击组长，为了不让敌人安上据点，他报名参加了地区队，水生嫂知道，她劝不动水生，只能简短叮嘱几句，但可以看出她的难过与不舍。过了几天，几个妇女聚在一起，嘴上说着不想去看他们，可还是准备了衣服。她们偷偷划着一艘小船到了马庄，可并没有找到他们，于是失望地回去了，其实，更多的是担心，怕他们已经牺牲了。这时，她们看到了一艘大船，是日本人的。她们拼命向荷花淀里摇，最后，努力地一摇，小船窜进了荷花淀。就在她们的耳边响起一排炮。她们害怕进了敌人的老巢，可再仔细一看，是她们的丈夫。等战士们击败敌人后，去打捞着战利品。
一开始的水生嫂是不愿让水生参加游击队的，可经历了这次，她们几个妇女好像不服气似的，于是在那年冬天，她们配合子弟兵，出入在那芦苇的海里。
孙犁从一开始描写的农家妇女的形象，到后面妇女机智掩护，再到最后上战场，所有细节处理到位。荷花淀美轮美奂的意境，既让人见识到了当时妇女们的辛勤劳作，也凸显了女性的纯洁、宁静、深沉、温柔。
读完《白洋淀纪事》，发现里面完全没有什么英雄人物与事迹，只有平凡的农民与村级干部的互助互利，落后分子与积极分子的矛盾，以及游击队员对家乡的思恋……即使在平静的日子也掩盖不住抗日战争时期人民生活的苦难与凄凉，当然还有解放后的奋斗与欢乐。硝烟四起的时候，人人都拿起了武器，人人都成了战士。而就是这些英勇抗战的前辈，赶走了侵略者。如今，岁月流逝，但请记住他们平凡又伟大的事迹!
白洋五日看回花，馥馥莲芳入梦来。碧波滚滚，淀鸥嬉戏，一簇簇的芦苇挺立在湖面上，像是训练有素的士兵，守护一方安宁。白洋淀水乡的景致当然不止于此，但若不是读了《白洋淀纪事》这本书，我想任谁都不会知道这地方，更不会知晓这里曾经硝烟弥漫。
那时正值抗日战争爆发的特殊时期，白洋淀以及周边地区都饱受日本侵略者的摧残与折磨，人民生活凄苦不堪，但却依然保持着对祖国、对民族的忠诚，对生活充满热情。
天下兴亡，匹夫有责!山河破碎，硝烟四起，身为国民的一员，又怎能坐视不理?有些人主动离别亲人，加入抗战队伍，有些人则在后方通过自己的办法为抗战事业作出贡献。
“这里到处是苇，人和苇结合的那么紧，人好像寄生在苇里的鸟儿，整天不停地在苇里穿来穿去。”一句话，将白洋淀人民与苇之亲密展露无遗，“如果单纯是苇，如果单纯是好看，那就不成为冀中的名胜。”的确，这片苇地，如果没有它背后的故事，没有那些日夜奋战的抗日英雄们，又怎会显得如此与众不同?水生，原生，芦苇荡中的老头……他们是平凡的，平凡到也许你与他擦肩而过，都不曾忆起;可他们又是伟大的，舍弃小家，保卫大家!
霍去病的“匈奴未灭，无以家还”固然令人敬佩，董存瑞高举炸药包舍身炸碉堡却也可歌可泣，但革命的胜利，却不仅是仰仗于这些英雄的，在他们名垂千古的背后，还有亿万万的人民子弟兵和怀抱极大革命信仰的普通百姓。
你的名字无人知晓，你的功勋与世长存!正是因为有千百万像《白洋淀纪事》中水生嫂一样的普通民众，才使我们的民族历经磨难而重新屹立于世界民族之林。
“以国为国，以天下为天下”，百年前华夏儿女立下报国鸿志，不惧炮火硝烟，砥砺前行;或有人躬身案牍、悉心钻研，为复兴祖国挥洒青春热血。吾辈青年，亦当接过振兴中华民族的重任，以吾辈青年意气，谱祖国大美华章。
微风剪剪动新荷，雪鲙银鱗入市多；十里烟堤翻柳浪，数家茅屋挂鱼蓑。这首诗描绘的是白洋淀水乡的美景，然而,七七事变却给这水乡里的人民带来无尽的灾难鬼子抢粮食，烧房屋在这民不聊生的环境中，一场抗日的英雄赞歌响起了。
作者孙犁用饱含激情的笔调勾勒出一个又一个英雄人物，在这群英雄中，还有大批的妇女，如水生嫂，刘兰，秀梅等，她们在大后方积极投入生产，盼望着小鬼子早日离开这片土地。虽然作者创作的背景是战争时期，但并未有那种大场面的战争描写，即使有，也都没有那么血腥和惨烈，就像?芦花荡---白洋淀纪事二?中的老头，每天像个没事人，早出晚归，自己设计陷阱来打鬼子，把鬼子耍得团团转，反而透出几分幽默感。
看完全书后，一些人物留给了我很深的印象，就比方说?纪念?这章中的纪同志，在与还乡团交战时，还一边和小鸭闲聊，谈家常，体现出他的临危不乱。在书中那些青年们不怕牺牲，不怕流血，义无反顾地参了军，他们对行军途中的危险毫不在乎，因为他们凭借着一股信念，一股可以打跑鬼子的信念。
我也被这首英雄赞歌感染了，天下兴亡匹夫有责，虽然我们现在身处一个和平年代，但如果没有那一批批革命同志的努力，又怎么会有如今的幸福美满的生活呢？现在正是我们风华正茂时，我们要好好学习，将来投入祖国的建设发展中，为实行振兴中华的中国梦而奋斗。
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《白洋淀纪事》是孙犁所写，它主要分为两篇，一篇是芦花荡，一篇是荷花淀，但我更喜欢的是荷花淀，或许是因为一听到荷花两字就感觉一股清新的气息扑面而来吧，眼前仿佛溢出了一幅清新、淡雅的画卷。
这本书的第三节写到了主人公水生嫂编芦苇席，“她坐在一片洁白的雪地上，也像坐在一片洁白的云彩上。”那里用了两个比喻，写出了水生嫂的纯朴、勤劳，也写出了夜已十分深。作者写景是随着人的眼神而动的，“她有时望望淀里，淀里一片银白的世界，水面隆起一层薄薄透明的雾，风吹来，带着一股荷花的清香。”那一层薄薄透明的雾，使画面变得十分神秘，荷花的香气更为这优美的景色添加了一抹亮色。然而，景色是这么优美、平静，但水生嫂的心境却格外不平静，夜已这么黑，自我的丈夫还没回家，她正着急的等着自我的丈夫回来呢!那里水生嫂夫妇的恩感情状，与后面他们的互相照应，都能看出水生嫂对和平生活的向往。可是日寇的侵略打破了这和平完美的生活，这或许就是水生嫂决定参加抗日斗争的根本原因吧!
书中，妇女和孩子都能够为国家而付出，为自我的亲人而付出，他们从来不是只为自我的利益，而是为了更多人有和平完美的生活。这让我不禁想起了小学学过的一片课文——《狼牙山五壮士》，五位英雄应对日本敌军的追杀，选择了牺牲自我，最终坠入悬崖，他们的壮烈牺牲，正是最伟大也最令人震撼的爱国行为!作为少年人，或许我们做不了太多，但至少，我们能够培养好自我的品格，锻炼好自我的本事，将来把自我的肩膀化作国家的一处栋梁。今日的努力是为了以后国家的强大，因为少年强，则国强。
白洋五日看回花，馥馥莲芳入梦来。碧波滚滚，淀鸥嬉戏，一簇簇的芦苇挺立在湖面上，像是训练有素的士兵，守护一方安宁。白洋淀水乡的景致当然不止于此，但若不是读了《白洋淀纪事》这本书，我想任谁都不会知道这地方，更不会知晓这里曾经硝烟弥漫。
那时正值抗日战争爆发的特殊时期，白洋淀以及周边地区都饱受日本侵略者的摧残与折磨，人民生活凄苦不堪，但却依然保持着对祖国、对民族的忠诚，对生活充满热情。
天下兴亡，匹夫有责!山河破碎，硝烟四起，身为国民的一员，又怎能坐视不理?有些人主动离别亲人，加入抗战队伍，有些人则在后方通过自己的办法为抗战事业作出贡献。
“这里到处是苇，人和苇结合的那么紧，人好像寄生在苇里的鸟儿，整天不停地在苇里穿来穿去。”一句话，将白洋淀人民与苇之亲密展露无遗，“如果单纯是苇，如果单纯是好看，那就不成为冀中的名胜。”的确，这片苇地，如果没有它背后的故事，没有那些日夜奋战的抗日英雄们，又怎会显得如此与众不同?水生，原生，芦苇荡中的老头……他们是平凡的，平凡到也许你与他擦肩而过，都不曾忆起;可他们又是伟大的，舍弃小家，保卫大家!
霍去病的“匈奴未灭，无以家还”固然令人敬佩，董存瑞高举炸药包舍身炸碉堡却也可歌可泣，但革命的胜利，却不仅是仰仗于这些英雄的，在他们名垂千古的背后，还有亿万万的人民子弟兵和怀抱极大革命信仰的普通百姓。
你的名字无人知晓，你的功勋与世长存!正是因为有千百万像《白洋淀纪事》中水生嫂一样的普通民众，才使我们的民族历经磨难而重新屹立于世界民族之林。
“以国为国，以天下为天下”，百年前华夏儿女立下报国鸿志，不惧炮火硝烟，砥砺前行;或有人躬身案牍、悉心钻研，为复兴祖国挥洒青春热血。吾辈青年，亦当接过振兴中华民族的重任，以吾辈青年意气，谱祖国大美华章。
之前想起战争，脑海中满是一片杀喊声，一片血腥的场景；但现在想到战争，却是一片欢声笑语。正因为我阅读了《白洋淀纪事》。
七七事变不久后，敌人的铁蹄就踏进了白洋淀。硝烟与战火在河网密布、物产丰富的冀中平原上蔓延开来,敌人在白洋淀修起炮楼，安上据点，抢光白洋淀的粮食和人们赖以生存的苇，杀吃了鹅鸭和鱼鹰，白洋淀的人民无以为生。即使是这样，白洋淀的人们还不放弃，他们奋起反抗。青年积极响应号召奔赴前方参军抗战，年轻的妇女在后方积极投入生产，支持丈夫抗战。白洋淀处处都唱起了冀中人民英勇抗击日本侵略者的英雄之歌。
我十分佩服他们的乐观精神，《芦花荡—白洋淀纪事之二》里的老头子悠闲地撑着船，自己设计陷阱打鬼子，让小船旋风一样绕着鬼子们转，鬼子们乱转着身子，抓上抓下。这样的场景实在有几分滑稽。还有《纪念》中，纪同志一边与敌人打仗，还一边和小鸭聊天……
阅读时，我不由得想起一件事。那是一个秋高气爽的黄昏，我骑着自行车从兴趣班赶回家，“哗当”一声，我感觉脚下一片轻松，抱怨道:“怎么回事啊！我本来就很累了，还给我来这一出，真是的！烦死了啊……”我仰起头准备大哭一场时，一睁眼，发现那黄昏时的天空是那么灿烂：耀眼的阳光透过洁白的云朵，光芒四射……我愣住了，缓缓起身，扶起自行车，一步步朝家走去。
快乐的机会不是每时每刻都会遇到的，不快乐却可能会随时来临。面对如此多的不快乐，还不如乐观的去面对它。《白洋淀纪事》中的战争是残酷的，但白洋淀的人们互帮互助的场景是温馨的，是乐观精神的表现。乐观的人会苦中作乐，即使在绝望境遇下也要探求出希望之路；悲观的人，即使锦衣玉食，也会忧心忡忡，让愁苦的阴云笼罩明亮的天空。
亚里士多德曾经说过：“生命的本质在于追求快乐。”人的一生不快乐的事有很多，关键是看你怎样去面对它，去改变它，将它变成人生成长的绊脚石还是垫脚石。拥有阳光心态的人会将它当成一段锻炼自己的小插曲或一次磨炼自己的机会。生活是一面镜子，你对它笑，它就对你笑；你对它哭，它就对你哭。
战争虽然残酷，但只要保持乐观的心态，也会感到温馨；生活虽然忙碌，但只要保持乐观的心态，也会感到美好！（王嘉欣）
我最喜欢的一篇是《村歌》，里面的姑娘双眉给我留下了深刻的印象。不仅仅是对她的同情，更多的是对她知错能改、心胸宽广、忠于革命的顽强乐观的斗争精神的敬佩。但同样的，“小黄梨”也让我有很大的感触。因为从我的角度来看，“小黄梨”完全是“黑夜中的双眉”，没有团队意识，没有感恩之心，自私自利，不顾大局，胆小，不敢直面自己的过错，但在这里，作者并没写人们的“表里不一”而是直观地写出了每个人的性格特点。朴素平淡的笔调却将农民的朴实、顽强、信任和当时战争的激烈反衬的淋漓尽致。
这当中，还有一位“女将”——蒿儿梁女主任。这位女主任和她丈夫的生活背景反映了当时的等级分化和战争状况。作者只是一笔勾勒了我们战士的战斗情况及生活条件，却将大把笔墨用在了描写蒿儿梁的经济情况、女主任的身份和丈夫的为人处事上，点出了农民生活的艰苦，革命者的乐观自信，当时社会对女性的不公以及人们为了革命的胜利而甘愿牺牲自我的精神，而这，正是全文的主旨，是作者正义的怒吼。它们并不是什么豪情壮志的誓言，不是什么痛心疾首的悲号，就是一句句平淡的描写女主任乐观开朗坚定的家常话，却透露出了对战争的习以为常，以及人民对胜利的渴望和坚信。作者对女主任的身材、相貌描写，让我不禁从心底发出了对女主任的赞叹与崇敬!这是文章的点睛之处。
还有一处，就是这部书的开篇与结尾都有一个“划船”的老头。当读完全文的高潮后，又在结尾部分看到这么一个“撑船”老头，虽然我并不知道前后是否是一个人，但我觉得心安了——这个好强、朴实、聪明、机智、正义甚至略有些可爱的老爷爷还活着，一瞬间，仿佛一切都没发生，可《白洋淀纪事》却没有了再多的页数。作者以唯美的笔调拉开了序幕，又以同样淡雅的笔调为《白洋淀纪事》画上了句号。虽然整部书都那么低调，可当我们随意翻开其中的任意一页，那种在刚读时从未有过的、像观看战争现场一样激烈的感觉齐齐涌上心头——这大概就是孙犁本人的特点吧。
整部书中妇女的形象看似大致一样，其实又各具特点。在结尾部分，我仍然意犹未尽，不断想象从今以后农民的生活：这就是白洋淀吸引人的原因，它不是草草的结束了事，而是与开篇呼应，给人留下无限的想象空间。
微风剪剪动新荷，雪鲙银鱗入市多；十里烟堤翻柳浪，数家茅屋挂鱼蓑。这首诗描绘的是白洋淀水乡的美景，然而,七七事变却给这水乡里的人民带来无尽的灾难鬼子抢粮食，烧房屋在这民不聊生的环境中，一场抗日的英雄赞歌响起了。
作者孙犁用饱含激情的笔调勾勒出一个又一个英雄人物，在这群英雄中，还有大批的妇女，如水生嫂，刘兰，秀梅等，她们在大后方积极投入生产，盼望着小鬼子早日离开这片土地。虽然作者创作的背景是战争时期，但并未有那种大场面的战争描写，即使有，也都没有那么血腥和惨烈，就像?芦花荡---白洋淀纪事二?中的老头，每天像个没事人，早出晚归，自己设计陷阱来打鬼子，把鬼子耍得团团转，反而透出几分幽默感。
看完全书后，一些人物留给了我很深的印象，就比方说?纪念?这章中的纪同志，在与还乡团交战时，还一边和小鸭闲聊，谈家常，体现出他的临危不乱。在书中那些青年们不怕牺牲，不怕流血，义无反顾地参了军，他们对行军途中的危险毫不在乎，因为他们凭借着一股信念，一股可以打跑鬼子的信念。
我也被这首英雄赞歌感染了，天下兴亡匹夫有责，虽然我们现在身处一个和平年代，但如果没有那一批批革命同志的努力，又怎么会有如今的幸福美满的生活呢？现在正是我们风华正茂时，我们要好好学习，将来投入祖国的建设发展中，为实行振兴中华的中国梦而奋斗。
冒着好奇的心情，我在暑假读了这举《白洋淀记事》一打开书，书中那如画般的美景便深深吸引到了我，但，“已七事变”却让这一个鱼米之乡变成了一片废墟，带了无尽的灾难，就是在这样的环境中，一位又一位抗日英雄如星星之火，悄悄蔓延着。卢沟桥事件后不久，那些无恶不作的日寇就将魔人伸向了白洋淀，敌人在白洋淀修起炮楼，还抢光了人民赖以生存的粮食和鸡鸭，白洋淀人民被逼得走投无路，奋起反抗，这其中有年轻的小伙子，还有青年妇女和支持前线的战士们。
在这本书中，我看见了许多妇女们美丽、健壮、年轻的身影。比如《荷花淀》里的勤劳勇敢的水生嫂，《蒿儿梁》中热情淳朴的妇救会主住，《秋千》中那一群年轻活泼的女孩子。虽然她们性格各异，但是都令人印象深刻。她们和那些抗战的男人们一样，都是抗日战争年代的小故事，她们的日子过得虽然艰苦，但却没有丧失信心，而是依然保持着对祖国、对民族的无比忠诚，对生活充满信心，对未来的无限僮憬
现如今，我们早已进入的了和平年代，那些抗日的事情我们虽未亲眼见到，但我们却从这本书上了解许多，所以，我们更加应该珍惜现在的幸福生活！我们要好好学习，将来为国的建设发展、奋斗！
荷花淀，是一个一听名字就能想象出它美丽容貌的地方。可是，又有谁会知道或记得，在白洋淀也有千千万万个热血青年，他们为革命参军，他们为土改与地主斗争，他们为生产帮助他人。
《荷花淀》是孙犁最得意的作品之一，也是我最喜欢的作品。在这篇小说中，作者成功的塑造了一个善良、贤惠、通情达理，虽然没有文化，但是绝不落后的水生嫂的形象。男人们才走了几天，她们就每人找了一个理由去探望丈夫，表现出她们对丈夫深深的爱。虽然没有如愿见到，有点小情绪，但很快就又说笑起来，可见水生嫂和其他女人都很乐观、多情。
这些情感丰富、爱说爱笑的女人们在遇到敌船时，虽然也心跳加快，但是不胆怯，不手软。她们机智的将船往荷花淀里摇，并下定决心，“假如敌人追上来，就跳到水里去死！”表现出了她们坚定的决心和视死如归的精神。回村后，她们经过了战争的洗礼，也纷纷拿起了枪杆子，当上花木兰，成立了属于自己的队伍。
这一年秋季，她们学会了射击。冬天，打冰夹鱼的时候，她们一个个登在流星一样的冰船上，来回警戒。敌人围剿那百万大苇塘的时候，她们配合子弟兵作战，出入在那芦苇的海里。
她们是那么的平凡和普通，但又是那么的英勇和伟大！对待爱人和同胞，她们有着无限的爱和包容；对待敌人和地主，她们是爱憎分明、毫不手软。我不禁对这些“水生嫂”们肃然起敬!（王鹏睿）
一个偶然的机会遇到了这本书——《白洋淀》，作者蔡楠，他采用了孙犁先生的《白洋淀纪事》的短篇小说文集样式，也就是小小说的文学样式，记录了1963年白洋淀的洪水时期，一直到_年的故事。作者被称为了“荷花淀派”新时期继承人。
书中采用了大量的拟人手法，用“鸟”、“鸬鹚”、“荷花”、“芦苇”、“白洋淀的水”来表达物与主人、动物植物与环境之间的关系，来叙述了一段段生死离别的故事。故事也讽刺了人性的贪婪和对环境的破坏，以及白洋淀对水的需求。我最喜欢的一篇是《水家乡》，故事大概是这样的：
我是一只野生的鸬鹚，白洋淀是我们候鸟的中转站。可那年我被陈渔夫的渔网逮住了。我啄瞎了他的左眼，留在了白洋淀，而他成了陈瞎子。我时刻等待机会报复陈瞎子，那一年他给我带来了一只漂亮的母鸬鹚——白鸬。我留了下来，我们生儿育女，白洋淀成了我的家乡。几年后，陈瞎子成了白洋淀有名的鹰王，他娶了媳妇，有了一个双目健全的儿子。陈瞎子的好日子终于在白洋淀几度干涸后结束了，就像他的老婆生完第四个孩子后突然病死一样，水干了，鱼净了，我们没有了用处。那一年，他挖了个坑，把白鸬埋了，陈瞎子盖好最后一锹土的时候，我发现他的独眼里滚下了混浊的老泪，就在不远的地方是他老婆长眠的地方，他抚摸着我的羽毛叫我回南方，淀里建了个旅游岛，你再不走就会被我卖到那里被游人观赏。我抖动着衰老的翅膀，开始了不曾有的飞翔。我终于没有飞出白洋淀，我找不到从前的野性，我已经融入到这片水土，白洋淀就是我的家乡，我愿意做白洋淀的最后一只鸬鹚，一只等到水的到来，一直等到鱼的到来，后来我成为了一只长脖子老等。
《白洋淀纪事》是最能代表孙犁创作风格的一部小说与散文合集。它反映了抗日战争、解放战争和中华人民共和国成立初期，冀中平原和冀西山区一带人民在.....的领导下进行战争、土地改革、劳动生产、互助合作以及移风易俗的生活情景。作品多方面勾勒了时代和社会的历史风俗画面，笔调明丽流畅，文风秀雅、隽永，人物形象鲜明。代表这种风格的是《荷花淀》。1945年《荷花淀》发表后，在文学艺术界影响很大;许多作家探索其写作技巧，并在艺术实践中体现其风格，不久便构成了一个文学流派。这个流派被评论界称为“荷花淀派”。
其代表作家有刘绍棠，丛维熙，韩映山等。“荷花淀派”的作品，一般都充满浪漫主义气息和乐观精神，情节生动，语言清新，朴素，富有节奏感，描述逼真，心理刻画细腻，抒情味浓，富有诗情画意，有“诗体小说”之称。茅盾在评价孙犁时说过：“他的散文富有抒情味，他的小说好象不讲究篇章结构，然而绝不枝蔓;他是用谈笑从容的态度来描摹风云变幻的，好处在于多风趣而不落轻佻。”“一天云锦，如梦如诗”能够概括为孙犁所创作的“荷花淀”派小说的风格。A.这类小说的主要特征是：资料上着重表现普通人民的性格美、灵魂美、人情美。
它没有沿袭传统现实主义小说的叙事模式，而是着重以抒情笔触来构成一个自然流动的抒情结构，建立一个诗化的艺术世界。艺术表现上，它追求一种纯美的艺术个性，追求一种清新、隽永、秀雅的艺术风格。B《荷花淀》派小说对战争的描述有他独特的风格。孙犁一反以悲壮或悲怆为主要审美特征的战争小说流向，第一个以谈笑从容的态度，描摹时代风云的变幻，表现战争中人民精神世界与人性情怀的变化。孙犁经过《白洋淀纪事》描绘了一幅淡雅、清丽、脱俗的白洋淀画卷。
《白洋淀纪事》讲到了日军和汉奸对百姓的迫害;讲到了百姓们自发组织起游击队;讲到了人民对八路军的帮忙和依靠;讲到了百姓们对改革工作的支持……
此书中有一章，我印象很深，名叫《村歌》，其中有一个人物，名叫双眉。双眉多才多艺，会干农活，能当领导，并且还参加了剧团，唱得一嗓子好戏，还能编写剧本。至于她的性格呢，有缺点——好胜。
领导人时总爱给人下死命令，不服从她就生气，弄得大家都很怕她，怨声四起。再加上她好说笑，好打闹，好打扮，闲话就来了。她又没有民心，就变成了人们口中的“流氓”“破鞋”，村里整组时就决定把她撤了，不让她参加生产组了。幸好老邴来了，他帮忙双眉回到了生产组。
双眉被编到了一个“落后组”里，领导一群落后点的妇女。大家都觉得这个组弄不了多久，双眉却不服气，还要挑战全村认为最棒的李三互助组。很快，双眉的组组织起来了，刚开始发生了不愉快，但双眉记着老邴对她说的，要改掉强迫命令的习惯，进取地去开导、动员大家。渐渐地，这个小组团结起来，厉害起来，人们对双眉也大有改观了。文章结尾，伤员们想看戏，有人问：“谁来演啊?”立刻就有人说：“双眉呗!”可见双眉在人们心中的地位是越来越重了，我也很为她感到开心。
我之所以喜欢双眉，是因为她不服输的心态感动到了我，应对人们的谣言，她选择用事实来证明自我，也会改正身上的错误。试问这样一个聪慧能干又知错能改的姑娘，谁不喜爱呢?
其实不只是双眉，书中许多妇女都是这样的。她们聪明能干，丈夫参军后担起了家中的重任，照顾老人，抚养孩子，还要做地里的农活;她们识得大体，家里人参军不反对，只是在心底默默挂念，支持共党的改革政策，斗地主，上冬学;她们善良朴素，八路军来了总是好吃好喝好住地招待着，即使自我在啃硬馍馍，伤员来了也是细致入微地照护着，让人感到心底一暖。
这些农村的妇女们是十分平凡的，也许过了三代，人们就会忘记了她们的名字。但平凡并不能阻止她们为抗日事业，为国家的未来做出奉献。政治书上说：“当人们为生活而努力，应对生活的艰难考验不放弃、不懈怠，为家庭的完美和社会的和谐发展贡献自我的力量时，就是在书写自我的生命价值。”我们也要学习这些平凡而又伟大的妇女，学习她们朴素的作风;学习她们逆境中求生的坚韧意志;学习她们为他人着想的奉献精神，成为一个不平凡的人!
在之前，谈起战争，我的眼前只会浮现杀敌的战士，壮烈的牺牲和凄凄惨惨的哀鸿遍野。但此刻，我会联想到洁白的芦苇，坚韧的八路军战士和乐观勤劳的人民。这，许就是《白洋演纪事》的魅力所在。
作者用朴实无华的语言，塑造出一个个跃然纸上的人物：不居功自傲的、年少就扛抢上战场的原生;认真负责、体贴人民的刘庄;自立自强、壮烈牺牲的吴召儿;好说好笑、斗争地主的双眉;谨慎细心的新卯;热爱劳动，谨记生产的小梅;英勇战斗的妹妹……这些生动鲜活的人物，皆从作者不谈不重，行云流水的文笔中缓缓绽放。
在《采蒲台的苇》中，有一个句子，我一向印象深刻。“仇恨是一个，爱是一个，智慧是一个”。的确，人民的仇恨仅有一个，那就是对日本鬼子的刻骨的仇恨;爱也仅有一个，白洋淀老百姓对八路军战士深沉的爱;智慧同样仅有一个，人们都想到了掩护八路军战士的好办法。就是这样一句看似一笔带过的话，却为抗日最终胜利的结局埋下了浓重的一笔。
《白洋淀纪事》中，无论是构思精巧的故事，还是令人着迷的文笔，都把这段惨痛的中国历史摆在我们面前，值得我们永远铭记，永无珍藏!
我们每天都在和各类文档打交道，文章写作渗透在我们生活的方方面面。范文向我们展示了写作的要点、结构，那么写范文有没有优秀的范文可以借鉴呢？为此，你可能需要看看“《白洋淀纪事》的感悟”，仅供你在工作和学习中参考。
读完《白洋淀纪事》，发现里面完全没有什么英雄人物与事迹，只有平凡的农民与村级干部的互助互利，落后分子与积极分子的矛盾，以及游击队员对家乡的思恋平静的日子却掩盖不住人民解放前生活的苦难与凄凉，以及解放后艰辛与欢乐。
董存瑞炸碉堡固然可歌可泣，黄继光堵枪眼也的确让人感动;狼牙山五壮士的奉献自我更让人深受震撼。可是，革命的胜利，绝不是单单建立在这些英雄身上的，而是建立在数百万人民子弟兵身上的，是建立在艰苦奋斗，对革命有着不灭的热忱的游击队员身上的，更是建立在成千上万的因帮助解放军而受苦受难却依旧热爱共产党的人民身上的。如果说英雄们是一盏光芒四射的明灯，驱散了四周的阴霾;那么觉悟了的人民群众就是缓缓升起的朝阳，更是让黑暗无所循形。他们固然微不足道，思想也未必那么进步，但千千万万的群众，就能对革命产生深远的影响。共产党就是意识到这一点，才能取得最终的胜利。国民党就是忽视了这一点，最后才被消灭得一干二净。
而《白洋淀纪事》，就是讲述千千万万小人物事迹的一本书。这里，有人民热切招待负伤的八路军时的嘘寒问暖，也有游击队员冲锋时嘹亮的军号;有人民被地主土豪欺压时的哀号，也有胜利时快乐的欢呼;有批斗乡绅土豪时愤怒的叫喊，也有面对落后分子的认真开导。没有人描述他们，也没有人想到要去记载他们，他们过着平凡的生活，怡然自乐。但是，一到山河破碎，硝烟四起的时候，人人都拿起了武器，人人都成了战士。就是这些英勇抗战的前辈，还了我们一个完整的祖国。
荷花淀，是一个一听名字就能想象出它美丽容貌的地方。可是，又有谁会知道或记得，在白洋淀也有千千万万个热血青年，他们为革命参军，他们为土改与地主斗争，他们为生产帮助他人。
《荷花淀》是孙犁最得意的作品之一，也是我最喜欢的作品。在这篇小说中，作者成功的塑造了一个善良、贤惠、通情达理，虽然没有文化，但是绝不落后的水生嫂的形象。男人们才走了几天，她们就每人找了一个理由去探望丈夫，表现出她们对丈夫深深的爱。虽然没有如愿见到，有点小情绪，但很快就又说笑起来，可见水生嫂和其他女人都很乐观、多情。
这些情感丰富、爱说爱笑的女人们在遇到敌船时，虽然也心跳加快，但是不胆怯，不手软。她们机智的将船往荷花淀里摇，并下定决心，“假如敌人追上来，就跳到水里去死！”表现出了她们坚定的决心和视死如归的精神。回村后，她们经过了战争的洗礼，也纷纷拿起了枪杆子，当上花木兰，成立了属于自己的队伍。
这一年秋季，她们学会了射击。冬天，打冰夹鱼的时候，她们一个个登在流星一样的冰船上，来回警戒。敌人围剿那百万大苇塘的时候，她们配合子弟兵作战，出入在那芦苇的海里。
她们是那么的平凡和普通，但又是那么的英勇和伟大！对待爱人和同胞，她们有着无限的爱和包容；对待敌人和地主，她们是爱憎分明、毫不手软。我不禁对这些“水生嫂”们肃然起敬!（王鹏睿）
“为国杀敌是代代出英贤，这女子们哪一点不如儿男……”
《白洋淀记事》是孙犁在白洋淀一带抗日斗争时所写下的小说，作品主要反映了冀中平原和冀西山区一带人民进行战争、劳动生产、互助合作的生活情景。作品中，我们可以看到根据地的人们是多么的顽强：淀被围困，但人们还在捕鱼，月亮虽然是凄清的，可还依旧照亮着人们的道路。这本书中并没有看到多少描写日本人恶行的言语，可字里行间皆流露出了当时人民的艰难。
《白洋淀记事》这本书通过几十个大大小小的故事分别描写了60多个妇女的形象。其中，令我印象最深的便是《村歌》中的双眉了。书中也有一段对她外貌的描写：“这姑娘的脸上擦着粉，两道眉毛虽然弯弯的，左边的一道却只有一半，在眼睛上面，秃秃的断了”。
《村歌》主要讲述了双眉被王同志分到“流氓组”做组长，最后双眉当选了秋收大队长并重回戏班的故事。
故事中，双眉因为和王同志有矛盾，所以一直不被分组，体现了当时领导的黑暗，将私人恩怨带到社会中去，导致双眉只好天天在家里纺线。后来，邴同志介入，帮助双眉解决了问题。双眉成为组长后，并没有就此自甘堕落，反而更加努力，担起了一个组长的责任，还在大会上公然向互助组组长——李三发起挑战，还调解了小黄犁儿和大顺义的矛盾，真令人佩服。要知道，双眉只是一个未满二十岁的小丫头啊，可见女子的强势。
我之所以喜欢双眉，是因为她的精神感动到了我，既不服输，又知错能改，谁不喜欢呢？我也敬佩着她，是因为她在小组开会时说的那句话：“怎么着，就是组织起来呗！”短短几个字，却充分体现出了双眉的豪爽和对未来的幢憬与信心。
其实这样的人物不止双眉一个，还有吴召儿、邢兰、香菊等。她们都是一个人抗起了一大家子的重担，天天起早贪黑，照顾老的，抚养小的，我认为，她们的精神早已超过了我们男性，这一点上，我自愧不如。
她们是十分平凡的，但是，她们也在平凡中绽放着属于自己的光彩，我们也要学习她们在逆境中坚韧不拔的意志，从平凡的人群中脱颖而出。
“孙犁的作品不煽情、不造势、不媚俗，看似很淡，而实际很深。”冯骥才先生说的这句话，也许就是对《白洋淀记事》这本书最好的诠释。
“男子打仗到边关，女子纺织在家园。白天去种地，夜晚来纺绵……”，谁说女子不如男？那些脏活累活是谁干？她们生活在水生火热之中，整天面对着凶狠的日本鬼子，受他们的凌辱与折磨。“要是让鬼子捉了去，就是跳河也不能被他们糟蹋了。”这就是中国妇女的决心和斗志，她们没有怨恨旧中国没有给她们幸福的日子，而是相信未来一定会改变，会幸福。（戴子淳）
冒着好奇的心情，我在暑假读了这举《白洋淀记事》一打开书，书中那如画般的美景便深深吸引到了我，但，“已七事变”却让这一个鱼米之乡变成了一片废墟，带了无尽的灾难，就是在这样的环境中，一位又一位抗日英雄如星星之火，悄悄蔓延着。卢沟桥事件后不久，那些无恶不作的日寇就将魔人伸向了白洋淀，敌人在白洋淀修起炮楼，还抢光了人民赖以生存的粮食和鸡鸭，白洋淀人民被逼得走投无路，奋起反抗，这其中有年轻的小伙子，还有青年妇女和支持前线的战士们。
在这本书中，我看见了许多妇女们美丽、健壮、年轻的身影。比如《荷花淀》里的勤劳勇敢的水生嫂，《蒿儿梁》中热情淳朴的妇救会主住，《秋千》中那一群年轻活泼的女孩子。虽然她们性格各异，但是都令人印象深刻。她们和那些抗战的男人们一样，都是抗日战争年代的小故事，她们的日子过得虽然艰苦，但却没有丧失信心，而是依然保持着对祖国、对民族的无比忠诚，对生活充满信心，对未来的无限僮憬
现如今，我们早已进入的了和平年代，那些抗日的事情我们虽未亲眼见到，但我们却从这本书上了解许多，所以，我们更加应该珍惜现在的幸福生活！我们要好好学习，将来为国的建设发展、奋斗！
在之前，谈起战争，我的眼前只会浮现杀敌的战士，壮烈的牺牲和凄凄惨惨的哀鸿遍野。但此刻，我会联想到洁白的芦苇，坚韧的八路军战士和乐观勤劳的人民。这，许就是《白洋演纪事》的魅力所在。
作者用朴实无华的语言，塑造出一个个跃然纸上的人物：不居功自傲的、年少就扛抢上战场的原生;认真负责、体贴人民的刘庄;自立自强、壮烈牺牲的吴召儿;好说好笑、斗争地主的双眉;谨慎细心的新卯;热爱劳动，谨记生产的小梅;英勇战斗的妹妹……这些生动鲜活的人物，皆从作者不谈不重，行云流水的文笔中缓缓绽放。
在《采蒲台的苇》中，有一个句子，我一向印象深刻。“仇恨是一个，爱是一个，智慧是一个”。的确，人民的仇恨仅有一个，那就是对日本鬼子的刻骨的仇恨;爱也仅有一个，白洋淀老百姓对八路军战士深沉的爱;智慧同样仅有一个，人们都想到了掩护八路军战士的好办法。就是这样一句看似一笔带过的话，却为抗日最终胜利的结局埋下了浓重的一笔。
《白洋淀纪事》中，无论是构思精巧的故事，还是令人着迷的文笔，都把这段惨痛的中国历史摆在我们面前，值得我们永远铭记，永无珍藏!
《白洋淀纪事》是最能代表孙犁创作风格的一部小说与散文合集。它反映了抗日战争、解放战争和中华人民共和国成立初期，冀中平原和冀西山区一带人民在.....的领导下进行战争、土地改革、劳动生产、互助合作以及移风易俗的生活情景。作品多方面勾勒了时代和社会的历史风俗画面，笔调明丽流畅，文风秀雅、隽永，人物形象鲜明。代表这种风格的是《荷花淀》。1945年《荷花淀》发表后，在文学艺术界影响很大;许多作家探索其写作技巧，并在艺术实践中体现其风格，不久便构成了一个文学流派。这个流派被评论界称为“荷花淀派”。
其代表作家有刘绍棠，丛维熙，韩映山等。“荷花淀派”的作品，一般都充满浪漫主义气息和乐观精神，情节生动，语言清新，朴素，富有节奏感，描述逼真，心理刻画细腻，抒情味浓，富有诗情画意，有“诗体小说”之称。茅盾在评价孙犁时说过：“他的散文富有抒情味，他的小说好象不讲究篇章结构，然而绝不枝蔓;他是用谈笑从容的态度来描摹风云变幻的，好处在于多风趣而不落轻佻。”“一天云锦，如梦如诗”能够概括为孙犁所创作的“荷花淀”派小说的风格。A.这类小说的主要特征是：资料上着重表现普通人民的性格美、灵魂美、人情美。
它没有沿袭传统现实主义小说的叙事模式，而是着重以抒情笔触来构成一个自然流动的抒情结构，建立一个诗化的艺术世界。艺术表现上，它追求一种纯美的艺术个性，追求一种清新、隽永、秀雅的艺术风格。B《荷花淀》派小说对战争的描述有他独特的风格。孙犁一反以悲壮或悲怆为主要审美特征的战争小说流向，第一个以谈笑从容的态度，描摹时代风云的变幻，表现战争中人民精神世界与人性情怀的变化。孙犁经过《白洋淀纪事》描绘了一幅淡雅、清丽、脱俗的白洋淀画卷。
我们从白洋淀的旅游码头一直游到另一岸，我们穿过茂密的芦苇，又玩了脚踏船。听他们说，芦苇、荷花、莲蓬，是那里的三大特征。坐在脚踏船上，我此时此刻的心情是多么激动呀!
我为了能来到这里旅游，害得我一晚上没睡觉。坐在船上，姐姐无意间从水上捞到一个海螺，得到这样一个消息，我们也开始不停的埋头于找海螺的工作，不一会儿，上面堆了一堆。咦!
这水草也不错嘛!
和我见过的水草是与众不同，还头一次见这样的水草，我兴高采烈的一连采了几株，美极了。下午4点左右，我们自由活动，照相的照相，参观的参观，画画的画画，不过，画画的只有俩人——我和姐姐。站在狭窄的独木桥上，静静的，望一望绿叶葱茏的池塘;看一看，含苞怒放的或已绽开笑脸的荷花，真是美丽无比!
第二天，我们有参观了嘎子村，走过摇摇欲坠的水上桥，让你大吃一惊，那里应该压根就是荷花的天地，你四处张望吧!到处都是荷花，咱们不必说含苞待放的蓝莲，也不用说美如天仙的黄莲，就单说像大盆一般的王莲的荷叶吧!
王莲的荷叶是一个直径长达1米左右的绿色圆盘，他可以承受住一个3岁左右的小孩的重量，如果你站在旁边呀，肯定也想进去“坐一坐”。这种景观，让你看了才能感觉到世界真正的美。离开嘎子村，我们又坐上了妙趣横生的大船，游览了休闲岛，尽享了白洋淀十里荷香的乐趣。世界在我眼中，祖国在我心中。让我们张开金色的翅膀，饱览祖国的万里山河、大好河山。这可以领略更多的风景，得到更多的知识。
在冀中平原上，有一个小村庄，叫白洋淀，那里的芦花做席子格外的好。就在这一个不起眼的小村庄，抗日的烽火正悄悄蔓延。
读完《白洋淀纪事》，发现里面完全没有什么英雄人物与事迹，只有平凡的农民与村级干部的互助互利，落后分子与积极分子的矛盾，以及游击队员对家乡的思恋平静的日子却掩盖不住人民解放前生活的苦难与凄凉，以及解放后的艰辛与欢乐。
董存瑞炸碉堡固然可歌可泣，黄继光堵枪眼也的确让人感动;狼牙山五壮士的奉献自我更让人深受震撼。可是，革命的胜利，绝不是单单建立在这些英雄身上的，而是建立在数百万人民子弟兵身上的，是建立在艰苦奋斗，对革命有着不灭的热忱的游击队员身上的，更是建立在成千上万的因帮助解放军而受苦受难却依旧热爱共产党的人民身上的。他们固然微不足道，思想也未必那么进步，但千千万万的群众，就能对革命产生深远的影响。共产党就是意识到这一点，才能取得最终的胜利。
而《白洋淀纪事》，就是讲述千千万万小人物事迹的一本书。这里，有人民热切招待负伤的八路军时的嘘寒问暖，也有游击队员冲锋时嘹亮的军号;有人民被地主土豪欺压时的哀号，也有胜利时快乐的欢呼;有批斗乡绅土豪时愤怒的叫喊，也有面对落后分子的认真开导。没有人描述他们，也没有人想到要去记载他们，他们过着平凡的生活，怡然自乐。但是，一到山河破碎，硝烟四起的时候，人人都拿起了武器，人人都成了战士。
革命也走过弯路，根据地也被扫平过，但是在幕后的人民却从不会放弃对美好未来的希望。就如台上演员的表演异常精彩，是因为幕后众多的工作人员的帮助,我们记住了演员的名字，我们也不能忘记幕后人员的付出。
读了这本书，让我感怀于那些为了赢得民族解放而付出的平凡的人们。请不要让他们平凡又伟大的事迹，胆怯又英勇的精神，随着时间一同逝去!请记住他们，这些给了我们新生活的伟大的前辈!
之前想起战争，脑海中满是一片杀喊声，一片血腥的场景；但现在想到战争，却是一片欢声笑语。正因为我阅读了《白洋淀纪事》。
七七事变不久后，敌人的铁蹄就踏进了白洋淀。硝烟与战火在河网密布、物产丰富的冀中平原上蔓延开来,敌人在白洋淀修起炮楼，安上据点，抢光白洋淀的粮食和人们赖以生存的苇，杀吃了鹅鸭和鱼鹰，白洋淀的人民无以为生。即使是这样，白洋淀的人们还不放弃，他们奋起反抗。青年积极响应号召奔赴前方参军抗战，年轻的妇女在后方积极投入生产，支持丈夫抗战。白洋淀处处都唱起了冀中人民英勇抗击日本侵略者的英雄之歌。
我十分佩服他们的乐观精神，《芦花荡—白洋淀纪事之二》里的老头子悠闲地撑着船，自己设计陷阱打鬼子，让小船旋风一样绕着鬼子们转，鬼子们乱转着身子，抓上抓下。这样的场景实在有几分滑稽。还有《纪念》中，纪同志一边与敌人打仗，还一边和小鸭聊天……
阅读时，我不由得想起一件事。那是一个秋高气爽的黄昏，我骑着自行车从兴趣班赶回家，“哗当”一声，我感觉脚下一片轻松，抱怨道:“怎么回事啊！我本来就很累了，还给我来这一出，真是的！烦死了啊……”我仰起头准备大哭一场时，一睁眼，发现那黄昏时的天空是那么灿烂：耀眼的阳光透过洁白的云朵，光芒四射……我愣住了，缓缓起身，扶起自行车，一步步朝家走去。
快乐的机会不是每时每刻都会遇到的，不快乐却可能会随时来临。面对如此多的不快乐，还不如乐观的去面对它。《白洋淀纪事》中的战争是残酷的，但白洋淀的人们互帮互助的场景是温馨的，是乐观精神的表现。乐观的人会苦中作乐，即使在绝望境遇下也要探求出希望之路；悲观的人，即使锦衣玉食，也会忧心忡忡，让愁苦的阴云笼罩明亮的天空。
亚里士多德曾经说过：“生命的本质在于追求快乐。”人的一生不快乐的事有很多，关键是看你怎样去面对它，去改变它，将它变成人生成长的绊脚石还是垫脚石。拥有阳光心态的人会将它当成一段锻炼自己的小插曲或一次磨炼自己的机会。生活是一面镜子，你对它笑，它就对你笑；你对它哭，它就对你哭。
战争虽然残酷，但只要保持乐观的心态，也会感到温馨；生活虽然忙碌，但只要保持乐观的心态，也会感到美好！（王嘉欣）
《白洋淀纪事》讲到了日军和汉奸对百姓的迫害;讲到了百姓们自发组织起游击队;讲到了人民对八路军的帮忙和依靠;讲到了百姓们对改革工作的支持……
此书中有一章，我印象很深，名叫《村歌》，其中有一个人物，名叫双眉。双眉多才多艺，会干农活，能当领导，并且还参加了剧团，唱得一嗓子好戏，还能编写剧本。至于她的性格呢，有缺点——好胜。
领导人时总爱给人下死命令，不服从她就生气，弄得大家都很怕她，怨声四起。再加上她好说笑，好打闹，好打扮，闲话就来了。她又没有民心，就变成了人们口中的“流氓”“破鞋”，村里整组时就决定把她撤了，不让她参加生产组了。幸好老邴来了，他帮忙双眉回到了生产组。
双眉被编到了一个“落后组”里，领导一群落后点的妇女。大家都觉得这个组弄不了多久，双眉却不服气，还要挑战全村认为最棒的李三互助组。很快，双眉的组组织起来了，刚开始发生了不愉快，但双眉记着老邴对她说的，要改掉强迫命令的习惯，进取地去开导、动员大家。渐渐地，这个小组团结起来，厉害起来，人们对双眉也大有改观了。文章结尾，伤员们想看戏，有人问：“谁来演啊?”立刻就有人说：“双眉呗!”可见双眉在人们心中的地位是越来越重了，我也很为她感到开心。
我之所以喜欢双眉，是因为她不服输的心态感动到了我，应对人们的谣言，她选择用事实来证明自我，也会改正身上的错误。试问这样一个聪慧能干又知错能改的姑娘，谁不喜爱呢?
其实不只是双眉，书中许多妇女都是这样的。她们聪明能干，丈夫参军后担起了家中的重任，照顾老人，抚养孩子，还要做地里的农活;她们识得大体，家里人参军不反对，只是在心底默默挂念，支持共党的改革政策，斗地主，上冬学;她们善良朴素，八路军来了总是好吃好喝好住地招待着，即使自我在啃硬馍馍，伤员来了也是细致入微地照护着，让人感到心底一暖。
这些农村的妇女们是十分平凡的，也许过了三代，人们就会忘记了她们的名字。但平凡并不能阻止她们为抗日事业，为国家的未来做出奉献。政治书上说：“当人们为生活而努力，应对生活的艰难考验不放弃、不懈怠，为家庭的完美和社会的和谐发展贡献自我的力量时，就是在书写自我的生命价值。”我们也要学习这些平凡而又伟大的妇女，学习她们朴素的作风;学习她们逆境中求生的坚韧意志;学习她们为他人着想的奉献精神，成为一个不平凡的人!
《白洋淀纪事》是孙犁所写，它主要分为两篇，一篇是芦花荡，一篇是荷花淀，但我更喜欢的是荷花淀，或许是因为一听到荷花两字就感觉一股清新的气息扑面而来吧，眼前仿佛溢出了一幅清新、淡雅的画卷。
这本书的第三节写到了主人公水生嫂编芦苇席，“她坐在一片洁白的雪地上，也像坐在一片洁白的云彩上。”那里用了两个比喻，写出了水生嫂的纯朴、勤劳，也写出了夜已十分深。作者写景是随着人的眼神而动的，“她有时望望淀里，淀里一片银白的世界，水面隆起一层薄薄透明的雾，风吹来，带着一股荷花的清香。”那一层薄薄透明的雾，使画面变得十分神秘，荷花的香气更为这优美的景色添加了一抹亮色。然而，景色是这么优美、平静，但水生嫂的心境却格外不平静，夜已这么黑，自我的丈夫还没回家，她正着急的等着自我的丈夫回来呢!那里水生嫂夫妇的恩感情状，与后面他们的互相照应，都能看出水生嫂对和平生活的向往。可是日寇的侵略打破了这和平完美的生活，这或许就是水生嫂决定参加抗日斗争的根本原因吧!
书中，妇女和孩子都能够为国家而付出，为自我的亲人而付出，他们从来不是只为自我的利益，而是为了更多人有和平完美的生活。这让我不禁想起了小学学过的一片课文——《狼牙山五壮士》，五位英雄应对日本敌军的追杀，选择了牺牲自我，最终坠入悬崖，他们的壮烈牺牲，正是最伟大也最令人震撼的爱国行为!作为少年人，或许我们做不了太多，但至少，我们能够培养好自我的品格，锻炼好自我的本事，将来把自我的肩膀化作国家的一处栋梁。今日的努力是为了以后国家的强大，因为少年强，则国强。
苏轼曾说过：“文章如精金美玉，市有定价，非人所能以口舌定贵贱也。”读完《白洋淀记事》，这句话就一直在耳旁萦绕，一本好书，大抵都会让人如此吧。
这本书以抗日战争为背景，主要描写了战争中的人们如何在恶劣的环境之下，坚持生产并且团结一致地打击敌人。不经历风雨怎会见彩虹?秃大娘一家，坚持种田、辗米，不畏酷暑严寒为战士们送水提供粮食，孙女二梅带领全村妇女开挖水道，战士水生为了抗日，过家门而不入……他们满怀着希望，相信只要坚持不懈，就能取得胜利。正因为他们不畏生死，不放弃，才有了今天繁荣昌盛的中华人民共和国。
我不禁皱起眉头，早在幼儿园大班暑假的时候，我就开始学习拉丁舞，记得那时是一位男老师教学，经常用戒尺敲打我们的手臂和腿来规范动作，一节课下来，大家都累得不成样子了，有几个小朋友一下课就哭了，我也哭过。渐渐地，我开始为了不去上课而拖拖拉拉。就在这样的状态下极不情愿地完成了暑假班的舞蹈课程，第二学期，当妈妈再次提起学习拉丁舞时，我几乎不假思索地拒绝了。
直到上小学后，每次收获节看到同学们在台上表演节目时，我都特别渴望自己也能有展示的机会;竞选大队委时，看到大家都能表演拿手的才艺，我也心生羡慕。于是，我再次向妈妈提出想学拉丁舞，妈妈便把我曾经学舞蹈的事讲了一遍，最后问我：“这次真的想好了吗”?我坚定不移地回答：“是的”。妈妈对我说：“决定去学一项本领，就不能因为一点点困难就放弃，如果是这样，到最后的结果还是一样，什么收获都不会有”。我点了点头。于是，她带我去了好多家舞蹈培训机构体验，最终定了下来。和以前一样，老师也会拿着戒尺敲打我们的手臂和腿，而这次，不管舞蹈练习有多累，我都没有想过放弃。日复一日的练习，年复一年的考级，让我更加热爱舞蹈。
到了四年级六一儿童节，我和同学编排了舞蹈节目并登台表演;五年级竞选学校大队委时，我在台上展示了一段拉丁舞，得到了评委们的认可并成功竞选上大队委员。
我坚信，遇到困难时只要不轻言放弃，到最后我们都会有所收获，因为坚持就是胜利!
优秀的人总是会提前做好准备，平常的学习工作中，幼儿园教师会提前准备一些资料。资料一般指生产、生活中阅读，学习，参考必需的东西。参考资料有助于我们的工作进一步发展。那么，你知道幼师资料的主要内容是什么吗？以下是由小编为你整理的《[参考]白洋淀纪事的感悟(汇总11篇)》，欢迎你的品鉴！
微风剪剪动新荷，雪鲙银鱗入市多；十里烟堤翻柳浪，数家茅屋挂鱼蓑。这首诗描绘的是白洋淀水乡的美景，然而,七七事变却给这水乡里的人民带来无尽的灾难鬼子抢粮食，烧房屋在这民不聊生的环境中，一场抗日的英雄赞歌响起了。
作者孙犁用饱含激情的笔调勾勒出一个又一个英雄人物，在这群英雄中，还有大批的妇女，如水生嫂，刘兰，秀梅等，她们在大后方积极投入生产，盼望着小鬼子早日离开这片土地。虽然作者创作的背景是战争时期，但并未有那种大场面的战争描写，即使有，也都没有那么血腥和惨烈，就像?芦花荡---白洋淀纪事二?中的老头，每天像个没事人，早出晚归，自己设计陷阱来打鬼子，把鬼子耍得团团转，反而透出几分幽默感。
看完全书后，一些人物留给了我很深的印象，就比方说?纪念?这章中的纪同志，在与还乡团交战时，还一边和小鸭闲聊，谈家常，体现出他的临危不乱。在书中那些青年们不怕牺牲，不怕流血，义无反顾地参了军，他们对行军途中的危险毫不在乎，因为他们凭借着一股信念，一股可以打跑鬼子的信念。
我也被这首英雄赞歌感染了，天下兴亡匹夫有责，虽然我们现在身处一个和平年代，但如果没有那一批批革命同志的努力，又怎么会有如今的幸福美满的生活呢？现在正是我们风华正茂时，我们要好好学习，将来投入祖国的建设发展中，为实行振兴中华的中国梦而奋斗。
白洋五日看回花，馥馥莲芳入梦来。碧波滚滚，淀鸥嬉戏，一簇簇的芦苇挺立在湖面上，像是训练有素的士兵，守护一方安宁。白洋淀水乡的景致当然不止于此，但若不是读了《白洋淀纪事》这本书，我想任谁都不会知道这地方，更不会知晓这里曾经硝烟弥漫。
那时正值抗日战争爆发的特殊时期，白洋淀以及周边地区都饱受日本侵略者的摧残与折磨，人民生活凄苦不堪，但却依然保持着对祖国、对民族的忠诚，对生活充满热情。
天下兴亡，匹夫有责!山河破碎，硝烟四起，身为国民的一员，又怎能坐视不理?有些人主动离别亲人，加入抗战队伍，有些人则在后方通过自己的办法为抗战事业作出贡献。
“这里到处是苇，人和苇结合的那么紧，人好像寄生在苇里的鸟儿，整天不停地在苇里穿来穿去。”一句话，将白洋淀人民与苇之亲密展露无遗，“如果单纯是苇，如果单纯是好看，那就不成为冀中的名胜。”的确，这片苇地，如果没有它背后的故事，没有那些日夜奋战的抗日英雄们，又怎会显得如此与众不同?水生，原生，芦苇荡中的老头……他们是平凡的，平凡到也许你与他擦肩而过，都不曾忆起;可他们又是伟大的，舍弃小家，保卫大家!
霍去病的“匈奴未灭，无以家还”固然令人敬佩，董存瑞高举炸药包舍身炸碉堡却也可歌可泣，但革命的胜利，却不仅是仰仗于这些英雄的，在他们名垂千古的背后，还有亿万万的人民子弟兵和怀抱极大革命信仰的普通百姓。
你的名字无人知晓，你的功勋与世长存!正是因为有千百万像《白洋淀纪事》中水生嫂一样的普通民众，才使我们的民族历经磨难而重新屹立于世界民族之林。
“以国为国，以天下为天下”，百年前华夏儿女立下报国鸿志，不惧炮火硝烟，砥砺前行;或有人躬身案牍、悉心钻研，为复兴祖国挥洒青春热血。吾辈青年，亦当接过振兴中华民族的重任，以吾辈青年意气，谱祖国大美华章。
之前想起战争，脑海中满是一片杀喊声，一片血腥的场景；但现在想到战争，却是一片欢声笑语。正因为我阅读了《白洋淀纪事》。
七七事变不久后，敌人的铁蹄就踏进了白洋淀。硝烟与战火在河网密布、物产丰富的冀中平原上蔓延开来,敌人在白洋淀修起炮楼，安上据点，抢光白洋淀的粮食和人们赖以生存的苇，杀吃了鹅鸭和鱼鹰，白洋淀的人民无以为生。即使是这样，白洋淀的人们还不放弃，他们奋起反抗。青年积极响应号召奔赴前方参军抗战，年轻的妇女在后方积极投入生产，支持丈夫抗战。白洋淀处处都唱起了冀中人民英勇抗击日本侵略者的英雄之歌。
我十分佩服他们的乐观精神，《芦花荡—白洋淀纪事之二》里的老头子悠闲地撑着船，自己设计陷阱打鬼子，让小船旋风一样绕着鬼子们转，鬼子们乱转着身子，抓上抓下。这样的场景实在有几分滑稽。还有《纪念》中，纪同志一边与敌人打仗，还一边和小鸭聊天……
阅读时，我不由得想起一件事。那是一个秋高气爽的黄昏，我骑着自行车从兴趣班赶回家，“哗当”一声，我感觉脚下一片轻松，抱怨道:“怎么回事啊！我本来就很累了，还给我来这一出，真是的！烦死了啊……”我仰起头准备大哭一场时，一睁眼，发现那黄昏时的天空是那么灿烂：耀眼的阳光透过洁白的云朵，光芒四射……我愣住了，缓缓起身，扶起自行车，一步步朝家走去。
快乐的机会不是每时每刻都会遇到的，不快乐却可能会随时来临。面对如此多的不快乐，还不如乐观的去面对它。《白洋淀纪事》中的战争是残酷的，但白洋淀的人们互帮互助的场景是温馨的，是乐观精神的表现。乐观的人会苦中作乐，即使在绝望境遇下也要探求出希望之路；悲观的人，即使锦衣玉食，也会忧心忡忡，让愁苦的阴云笼罩明亮的天空。
亚里士多德曾经说过：“生命的本质在于追求快乐。”人的一生不快乐的事有很多，关键是看你怎样去面对它，去改变它，将它变成人生成长的绊脚石还是垫脚石。拥有阳光心态的人会将它当成一段锻炼自己的小插曲或一次磨炼自己的机会。生活是一面镜子，你对它笑，它就对你笑；你对它哭，它就对你哭。
战争虽然残酷，但只要保持乐观的心态，也会感到温馨；生活虽然忙碌，但只要保持乐观的心态，也会感到美好！（王嘉欣）
荷花淀，是一个一听名字就能想象出它美丽容貌的地方。可是，又有谁会知道或记得，在白洋淀也有千千万万个热血青年，他们为革命参军，他们为土改与地主斗争，他们为生产帮助他人。
《荷花淀》是孙犁最得意的作品之一，也是我最喜欢的作品。在这篇小说中，作者成功的塑造了一个善良、贤惠、通情达理，虽然没有文化，但是绝不落后的水生嫂的形象。男人们才走了几天，她们就每人找了一个理由去探望丈夫，表现出她们对丈夫深深的爱。虽然没有如愿见到，有点小情绪，但很快就又说笑起来，可见水生嫂和其他女人都很乐观、多情。
这些情感丰富、爱说爱笑的女人们在遇到敌船时，虽然也心跳加快，但是不胆怯，不手软。她们机智的将船往荷花淀里摇，并下定决心，“假如敌人追上来，就跳到水里去死！”表现出了她们坚定的决心和视死如归的精神。回村后，她们经过了战争的洗礼，也纷纷拿起了枪杆子，当上花木兰，成立了属于自己的队伍。
这一年秋季，她们学会了射击。冬天，打冰夹鱼的时候，她们一个个登在流星一样的冰船上，来回警戒。敌人围剿那百万大苇塘的时候，她们配合子弟兵作战，出入在那芦苇的海里。
她们是那么的平凡和普通，但又是那么的英勇和伟大！对待爱人和同胞，她们有着无限的爱和包容；对待敌人和地主，她们是爱憎分明、毫不手软。我不禁对这些“水生嫂”们肃然起敬!（王鹏睿）
读完《白洋淀纪事》，发现里面完全没有什么英雄人物与事迹，只有平凡的农民与村级干部的互助互利，落后分子与积极分子的矛盾，以及游击队员对家乡的思恋平静的日子却掩盖不住人民解放前生活的苦难与凄凉，以及解放后艰辛与欢乐。
董存瑞炸碉堡固然可歌可泣，黄继光堵枪眼也的确让人感动;狼牙山五壮士的奉献自我更让人深受震撼。可是，革命的胜利，绝不是单单建立在这些英雄身上的，而是建立在数百万人民子弟兵身上的，是建立在艰苦奋斗，对革命有着不灭的热忱的游击队员身上的，更是建立在成千上万的因帮助解放军而受苦受难却依旧热爱共产党的人民身上的。如果说英雄们是一盏光芒四射的明灯，驱散了四周的阴霾;那么觉悟了的人民群众就是缓缓升起的朝阳，更是让黑暗无所循形。他们固然微不足道，思想也未必那么进步，但千千万万的群众，就能对革命产生深远的影响。共产党就是意识到这一点，才能取得最终的胜利。国民党就是忽视了这一点，最后才被消灭得一干二净。
而《白洋淀纪事》，就是讲述千千万万小人物事迹的一本书。这里，有人民热切招待负伤的八路军时的嘘寒问暖，也有游击队员冲锋时嘹亮的军号;有人民被地主土豪欺压时的哀号，也有胜利时快乐的欢呼;有批斗乡绅土豪时愤怒的叫喊，也有面对落后分子的认真开导。没有人描述他们，也没有人想到要去记载他们，他们过着平凡的生活，怡然自乐。但是，一到山河破碎，硝烟四起的时候，人人都拿起了武器，人人都成了战士。就是这些英勇抗战的前辈，还了我们一个完整的祖国。
记得小学时在语文书中读过《采蒲台的苇》，只觉得那个时代十分混乱。这个寒假，当我读完整本《白洋淀纪事》，我对《采蒲台的苇》有了不同的感受，对那个时代也有了更多的了解。
白洋淀的苇是最有名的，一眼望去，一大片一大片满是的。但在采蒲台的苇塘里，苇不只是一种风景，它充满火药的气息和无数英雄的记忆。八路和妇女，虽然素不相识，但凭借着他们保卫祖国的决心，整个苇塘上回响着有力的“没有!没有!”，这声音，是多么掷地有声、刚强不屈!敌人的炮火，曾经摧残芦苇，它们无数次被火烧光，可就是人民的斗争才保持了它们的生存，才有了白洋淀如画一般的风景，才成就了今天繁荣富强的中国!
可能小时候因为不明白时代背景，只觉得场面有些暴力，八路军十分勇敢，却忽视了蕴藏在普通老百姓中的力量，他们虽不是驰骋沙场的战士，但他们正是依靠自己的团结、顽强，帮助八路军渡过难关，打败日寇。
当时的妇女在家也就是织布、烧饭，男人们都外出打工或打仗，水生就是其中的一员，是游击组长，为了不让敌人安上据点，他报名参加了地区队，水生嫂知道，她劝不动水生，只能简短叮嘱几句，但可以看出她的难过与不舍。过了几天，几个妇女聚在一起，嘴上说着不想去看他们，可还是准备了衣服。她们偷偷划着一艘小船到了马庄，可并没有找到他们，于是失望地回去了，其实，更多的是担心，怕他们已经牺牲了。这时，她们看到了一艘大船，是日本人的。她们拼命向荷花淀里摇，最后，努力地一摇，小船窜进了荷花淀。就在她们的耳边响起一排炮。她们害怕进了敌人的老巢，可再仔细一看，是她们的丈夫。等战士们击败敌人后，去打捞着战利品。
一开始的水生嫂是不愿让水生参加游击队的，可经历了这次，她们几个妇女好像不服气似的，于是在那年冬天，她们配合子弟兵，出入在那芦苇的海里。
孙犁从一开始描写的农家妇女的形象，到后面妇女机智掩护，再到最后上战场，所有细节处理到位。荷花淀美轮美奂的意境，既让人见识到了当时妇女们的辛勤劳作，也凸显了女性的纯洁、宁静、深沉、温柔。
读完《白洋淀纪事》，发现里面完全没有什么英雄人物与事迹，只有平凡的农民与村级干部的互助互利，落后分子与积极分子的矛盾，以及游击队员对家乡的思恋……即使在平静的日子也掩盖不住抗日战争时期人民生活的苦难与凄凉，当然还有解放后的奋斗与欢乐。硝烟四起的时候，人人都拿起了武器，人人都成了战士。而就是这些英勇抗战的前辈，赶走了侵略者。如今，岁月流逝，但请记住他们平凡又伟大的事迹!
我最喜欢的一篇是《村歌》，里面的姑娘双眉给我留下了深刻的印象。不仅仅是对她的同情，更多的是对她知错能改、心胸宽广、忠于革命的顽强乐观的斗争精神的敬佩。但同样的，“小黄梨”也让我有很大的感触。因为从我的角度来看，“小黄梨”完全是“黑夜中的双眉”，没有团队意识，没有感恩之心，自私自利，不顾大局，胆小，不敢直面自己的过错，但在这里，作者并没写人们的“表里不一”而是直观地写出了每个人的性格特点。朴素平淡的笔调却将农民的朴实、顽强、信任和当时战争的激烈反衬的淋漓尽致。
这当中，还有一位“女将”——蒿儿梁女主任。这位女主任和她丈夫的生活背景反映了当时的等级分化和战争状况。作者只是一笔勾勒了我们战士的战斗情况及生活条件，却将大把笔墨用在了描写蒿儿梁的经济情况、女主任的身份和丈夫的为人处事上，点出了农民生活的艰苦，革命者的乐观自信，当时社会对女性的不公以及人们为了革命的胜利而甘愿牺牲自我的精神，而这，正是全文的主旨，是作者正义的怒吼。它们并不是什么豪情壮志的誓言，不是什么痛心疾首的悲号，就是一句句平淡的描写女主任乐观开朗坚定的家常话，却透露出了对战争的习以为常，以及人民对胜利的渴望和坚信。作者对女主任的身材、相貌描写，让我不禁从心底发出了对女主任的赞叹与崇敬!这是文章的点睛之处。
还有一处，就是这部书的开篇与结尾都有一个“划船”的老头。当读完全文的高潮后，又在结尾部分看到这么一个“撑船”老头，虽然我并不知道前后是否是一个人，但我觉得心安了——这个好强、朴实、聪明、机智、正义甚至略有些可爱的老爷爷还活着，一瞬间，仿佛一切都没发生，可《白洋淀纪事》却没有了再多的页数。作者以唯美的笔调拉开了序幕，又以同样淡雅的笔调为《白洋淀纪事》画上了句号。虽然整部书都那么低调，可当我们随意翻开其中的任意一页，那种在刚读时从未有过的、像观看战争现场一样激烈的感觉齐齐涌上心头——这大概就是孙犁本人的特点吧。
整部书中妇女的形象看似大致一样，其实又各具特点。在结尾部分，我仍然意犹未尽，不断想象从今以后农民的生活：这就是白洋淀吸引人的原因，它不是草草的结束了事，而是与开篇呼应，给人留下无限的想象空间。
一个偶然的机会遇到了这本书——《白洋淀》，作者蔡楠，他采用了孙犁先生的《白洋淀纪事》的短篇小说文集样式，也就是小小说的文学样式，记录了1963年白洋淀的洪水时期，一直到_年的故事。作者被称为了“荷花淀派”新时期继承人。
书中采用了大量的拟人手法，用“鸟”、“鸬鹚”、“荷花”、“芦苇”、“白洋淀的水”来表达物与主人、动物植物与环境之间的关系，来叙述了一段段生死离别的故事。故事也讽刺了人性的贪婪和对环境的破坏，以及白洋淀对水的需求。我最喜欢的一篇是《水家乡》，故事大概是这样的：
我是一只野生的鸬鹚，白洋淀是我们候鸟的中转站。可那年我被陈渔夫的渔网逮住了。我啄瞎了他的左眼，留在了白洋淀，而他成了陈瞎子。我时刻等待机会报复陈瞎子，那一年他给我带来了一只漂亮的母鸬鹚——白鸬。我留了下来，我们生儿育女，白洋淀成了我的家乡。几年后，陈瞎子成了白洋淀有名的鹰王，他娶了媳妇，有了一个双目健全的儿子。陈瞎子的好日子终于在白洋淀几度干涸后结束了，就像他的老婆生完第四个孩子后突然病死一样，水干了，鱼净了，我们没有了用处。那一年，他挖了个坑，把白鸬埋了，陈瞎子盖好最后一锹土的时候，我发现他的独眼里滚下了混浊的老泪，就在不远的地方是他老婆长眠的地方，他抚摸着我的羽毛叫我回南方，淀里建了个旅游岛，你再不走就会被我卖到那里被游人观赏。我抖动着衰老的翅膀，开始了不曾有的飞翔。我终于没有飞出白洋淀，我找不到从前的野性，我已经融入到这片水土，白洋淀就是我的家乡，我愿意做白洋淀的最后一只鸬鹚，一只等到水的到来，一直等到鱼的到来，后来我成为了一只长脖子老等。
“为国杀敌是代代出英贤，这女子们哪一点不如儿男……”
《白洋淀记事》是孙犁在白洋淀一带抗日斗争时所写下的小说，作品主要反映了冀中平原和冀西山区一带人民进行战争、劳动生产、互助合作的生活情景。作品中，我们可以看到根据地的人们是多么的顽强：淀被围困，但人们还在捕鱼，月亮虽然是凄清的，可还依旧照亮着人们的道路。这本书中并没有看到多少描写日本人恶行的言语，可字里行间皆流露出了当时人民的艰难。
《白洋淀记事》这本书通过几十个大大小小的故事分别描写了60多个妇女的形象。其中，令我印象最深的便是《村歌》中的双眉了。书中也有一段对她外貌的描写：“这姑娘的脸上擦着粉，两道眉毛虽然弯弯的，左边的一道却只有一半，在眼睛上面，秃秃的断了”。
《村歌》主要讲述了双眉被王同志分到“流氓组”做组长，最后双眉当选了秋收大队长并重回戏班的故事。
故事中，双眉因为和王同志有矛盾，所以一直不被分组，体现了当时领导的黑暗，将私人恩怨带到社会中去，导致双眉只好天天在家里纺线。后来，邴同志介入，帮助双眉解决了问题。双眉成为组长后，并没有就此自甘堕落，反而更加努力，担起了一个组长的责任，还在大会上公然向互助组组长——李三发起挑战，还调解了小黄犁儿和大顺义的矛盾，真令人佩服。要知道，双眉只是一个未满二十岁的小丫头啊，可见女子的强势。
我之所以喜欢双眉，是因为她的精神感动到了我，既不服输，又知错能改，谁不喜欢呢？我也敬佩着她，是因为她在小组开会时说的那句话：“怎么着，就是组织起来呗！”短短几个字，却充分体现出了双眉的豪爽和对未来的幢憬与信心。
其实这样的人物不止双眉一个，还有吴召儿、邢兰、香菊等。她们都是一个人抗起了一大家子的重担，天天起早贪黑，照顾老的，抚养小的，我认为，她们的精神早已超过了我们男性，这一点上，我自愧不如。
她们是十分平凡的，但是，她们也在平凡中绽放着属于自己的光彩，我们也要学习她们在逆境中坚韧不拔的意志，从平凡的人群中脱颖而出。
“孙犁的作品不煽情、不造势、不媚俗，看似很淡，而实际很深。”冯骥才先生说的这句话，也许就是对《白洋淀记事》这本书最好的诠释。
“男子打仗到边关，女子纺织在家园。白天去种地，夜晚来纺绵……”，谁说女子不如男？那些脏活累活是谁干？她们生活在水生火热之中，整天面对着凶狠的日本鬼子，受他们的凌辱与折磨。“要是让鬼子捉了去，就是跳河也不能被他们糟蹋了。”这就是中国妇女的决心和斗志，她们没有怨恨旧中国没有给她们幸福的日子，而是相信未来一定会改变，会幸福。（戴子淳）
冒着好奇的心情，我在暑假读了这举《白洋淀记事》一打开书，书中那如画般的美景便深深吸引到了我，但，“已七事变”却让这一个鱼米之乡变成了一片废墟，带了无尽的灾难，就是在这样的环境中，一位又一位抗日英雄如星星之火，悄悄蔓延着。卢沟桥事件后不久，那些无恶不作的日寇就将魔人伸向了白洋淀，敌人在白洋淀修起炮楼，还抢光了人民赖以生存的粮食和鸡鸭，白洋淀人民被逼得走投无路，奋起反抗，这其中有年轻的小伙子，还有青年妇女和支持前线的战士们。
在这本书中，我看见了许多妇女们美丽、健壮、年轻的身影。比如《荷花淀》里的勤劳勇敢的水生嫂，《蒿儿梁》中热情淳朴的妇救会主住，《秋千》中那一群年轻活泼的女孩子。虽然她们性格各异，但是都令人印象深刻。她们和那些抗战的男人们一样，都是抗日战争年代的小故事，她们的日子过得虽然艰苦，但却没有丧失信心，而是依然保持着对祖国、对民族的无比忠诚，对生活充满信心，对未来的无限僮憬
现如今，我们早已进入的了和平年代，那些抗日的事情我们虽未亲眼见到，但我们却从这本书上了解许多，所以，我们更加应该珍惜现在的幸福生活！我们要好好学习，将来为国的建设发展、奋斗！
苏轼曾说过：“文章如精金美玉，市有定价，非人所能以口舌定贵贱也。”读完《白洋淀记事》，这句话就一直在耳旁萦绕，一本好书，大抵都会让人如此吧。
这本书以抗日战争为背景，主要描写了战争中的人们如何在恶劣的环境之下，坚持生产并且团结一致地打击敌人。不经历风雨怎会见彩虹?秃大娘一家，坚持种田、辗米，不畏酷暑严寒为战士们送水提供粮食，孙女二梅带领全村妇女开挖水道，战士水生为了抗日，过家门而不入……他们满怀着希望，相信只要坚持不懈，就能取得胜利。正因为他们不畏生死，不放弃，才有了今天繁荣昌盛的中华人民共和国。
我不禁皱起眉头，早在幼儿园大班暑假的时候，我就开始学习拉丁舞，记得那时是一位男老师教学，经常用戒尺敲打我们的手臂和腿来规范动作，一节课下来，大家都累得不成样子了，有几个小朋友一下课就哭了，我也哭过。渐渐地，我开始为了不去上课而拖拖拉拉。就在这样的状态下极不情愿地完成了暑假班的舞蹈课程，第二学期，当妈妈再次提起学习拉丁舞时，我几乎不假思索地拒绝了。
直到上小学后，每次收获节看到同学们在台上表演节目时，我都特别渴望自己也能有展示的机会;竞选大队委时，看到大家都能表演拿手的才艺，我也心生羡慕。于是，我再次向妈妈提出想学拉丁舞，妈妈便把我曾经学舞蹈的事讲了一遍，最后问我：“这次真的想好了吗”?我坚定不移地回答：“是的”。妈妈对我说：“决定去学一项本领，就不能因为一点点困难就放弃，如果是这样，到最后的结果还是一样，什么收获都不会有”。我点了点头。于是，她带我去了好多家舞蹈培训机构体验，最终定了下来。和以前一样，老师也会拿着戒尺敲打我们的手臂和腿，而这次，不管舞蹈练习有多累，我都没有想过放弃。日复一日的练习，年复一年的考级，让我更加热爱舞蹈。
到了四年级六一儿童节，我和同学编排了舞蹈节目并登台表演;五年级竞选学校大队委时，我在台上展示了一段拉丁舞，得到了评委们的认可并成功竞选上大队委员。
我坚信，遇到困难时只要不轻言放弃，到最后我们都会有所收获，因为坚持就是胜利!
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读《天使在人间》有感——人间有爱
法国人雨果说过：“人间如果没有爱，太阳也会灭。”卢梭也说过：“爱是不会老的，它留着永恒的火焰和不灭的光辉，世界的存在就以它为养料。”是啊，爱对于无论是人类还是动物，都是多么的重要啊！
这一本书上有许多有名作家的作品，这里的每一篇文章都让我记忆深刻，每个字都在吸引着我，每一章节都让我回味无穷。
在这些文章中，有一篇叫做《佩雷斯和他的皮夫》的文章。文章描述的是皮夫是一只看上去脏兮兮的杂色小狗，因被别人遗弃，而被佩雷斯收留。墨西哥忽然发生了大地震，佩雷斯的死对头被压在废墟下，这时皮夫不顾生命的危险，解救了他，也救出其他许多人，它一次又一次地为人们传送纸条，为救援帮了大忙，从此死对头成了朋友。
几次读这个故事，我都会潸然泪下。为这只狗的勇敢而感动，为朋友之间的生死友谊而感动，还为理解的爱而感动。
佩雷斯和皮夫外表不可爱，可是心可爱。这就了列夫?托尔斯泰的一句话“人不是由于美才可爱，而是由于可爱才美。”
我认为这本书对我的影响特别大，它告诉我对别人要负责任，它对我说要有孝心，它还要我爱动物，它教会我太多太多。
所以我推荐大家也去读一读，想一想，体验体验这本书的魅力所在。
在这个寒假里，我读完了《童年.在人间.我的大学》这本书，从这本书里，我明白了许多道理。
《童年》是高尔基自传体小说的第一部。主要记叙了主人公阿辽什卡成长、生活的历程，描写了那令人窒息的、充满可怕景象的狭小天地。阿辽什卡的外祖母很慈祥善良，为人诚实，对人忍让。她让阿辽什卡有了在黑暗的社会上生活的勇气和信心，并让它成为一个有爱心、正直的人。
《在人间》主要说了阿辽什卡四处打工，也有时拣写东西卖钱、捕鸟、摘野果，并在打工中学习。生活中的阅读扩展了阿辽什卡的视野。他决心要做一个坚强、不为环境所屈服的人。他是怀着这样的坚定信念，离开家乡去喀山读书。
《我的大学》是高尔基高尔基自传体三部曲中的最后一部。说了阿辽什卡到了喀山，带着去大学读书的愿望去了大学，可那时的大学是不为穷人开启的。阿辽什卡只能流浪，和小偷、乞丐在一起。社会上的腐朽是他自杀，可是没有成功又受了伤。伤好以后，他离开喀山，重新走向回乡流浪的道路。
主人公阿辽什卡饱经了人间的辛酸，而我们大家是“小皇帝”、“小公主”、“掌上明珠”。阿辽什卡曾多次打工，而我们却过着幸福的生活。阿辽什卡在打工中也抽时间看书，而我们一听到学习就头疼。
《童年.在人间.我的大学》这本书，像孤立的指路牌，指引我踏向正确的道路。像明媚的阳光，伴我走向繁花似锦的征程。
看完《在人间》挺难受的，也想说些什么。
“王祎哲是个什么样的人?”
“这男孩子成绩挺好的，人很成熟稳重。”
这是纪录片的开始，新东方老师对施暴者的评价。这个评价在后来事情真相浮出后被渐渐推翻。
人世间的苦难是以渺小的躯体与力量对抗大的权力，但人世间的伟大也正在于此。这世界上不公义的事情太多了，欺骗善、不作为、趁机牟利，这些太多太多的黑色力量的存在，需要我们去做些什么，无论我们从事什么。李阿姨在派出所与学校之间来回奔波的画面们太让人感到无力了，她的话语言行与眼泪也太让人心疼了。她希望派出所能给她回复，派出所的人回答“我们只是小民警，我们听上面的”，阿姨说“你们可不是小民警，你们是人民警察”。看吧，正义什么时候能勇敢一些呢?
我印象最深的是三个画面。第一个是阿姨蹲下身子去拍泥土上一株孤独的草，那株草就像阿姨一样一个人孤独的但是有力量的与一些恶抗争着，或许在未来，会有玫瑰在那里盛开。第二个是阿姨终于去到女儿的宿舍整理遗物，那只布偶熊，我想象着上面有阿姨女儿的温度，阿姨就这么抱着熊出去好像这样能觉得女儿还活着。第三个是阿姨在黑夜里点着火可能在烧着女儿的遗物，火光点亮了黑夜，真的真的显得非常充满希望。
最后最后，我真诚的呼吁朋友们关注一下这个事件，有条件的可以去参加公益放映。用我们仅有的微薄的力量去给这件事给主创人员给阿姨带去一点点温暖与力量。
请让更多人相信：天堂是可以等的，人间也是值得的。
《在人间》是苏联作家高尔基自传小说三部曲中的一部，是全球文萃瑰宝，小说集呈现了十九世纪俄国社会发展的面貌，体现了老百姓对随意的明显追求完美，对幸福生活的热情憧憬，具备刻骨铭心的教育意义。
假期期内，我阅读文章了《在人间》，它让我有很大的感受。高尔基的童年是悲剧的。在他4岁丧父后，她的妈妈便再嫁了，因此他寄居到外祖父家。外祖父所开的染坊倒闭后，他迫不得已迈向世间，自主维持生计。那个时候，他的年纪还不上十二岁。比较之下，大家此刻仍在温暖的家里玩乐，但是他，却务必迈向社会发展。
他在人间全都干过：刷碗，打扫，带娃，跑堂，当学徒，洗衣服，运送乃至挨过毒打，住过医院门诊。年幼的他尝尽了世间的甜酸苦辣，饱受了诸多凌虐与被压迫。正因如此，他的命运非常凄惨。可是，他有一个梦想：变成一个有大学问的人，追求完美随意幸福的生活。以便这一梦想，他心甘情愿承担一切
我一口气念完了这本书，文章内容中高尔基渴望专业知识、坚持不懈梦想的精神实质让我钦佩，也让我思索可以说命运针对每一个人是不公平的。确实，我看到周边有的人应对日常生活的艰难，一天到晚只了解唉声叹气，整日低落，埋怨命运对他的不公；还有的人在难以抗拒的工作压力下，自甘堕落，挑选沉沦，乃至作出违背良心的事儿我觉得命运不公，仅仅梦想中的插曲，他并不妨碍梦想，如果你有一颗不放弃的心，就可以完成自身的梦想。在这儿，我列举了一个等式：不抱怨 努力 不放弃 努力=梦想。
著名的音乐大师贝多芬正是如此。1816年，他的耳朵里面全聋，做为一个音乐家，失去听觉系统，就寓意要离去自身钟爱的歌曲，这相当于比死刑还不舒服、痛楚。但贝多芬并沒有因而吓倒，他勤奋好学，慢慢变成一个音乐家，写作了数以百计的著作，还能上台指引。最后，他完成了自身的梦想，变成了一名闻名世界的钢琴大师。
梦想是一条跑道，而这些命运凄惨的亲身经历，则是一块块躺在跑道上的石块；梦想是一盏明灯，而这些艰辛的命运则是无尽的黑暗。到底是选择摔倒，被运势推毁理想，还是站起来，跑出属于本身的一条理想运动场，进行理想，主人公高尔基给了大伙儿强劲的确认。在之后的人生道路过程中，我能時刻牢记这话：命运并不可以妨碍梦想！
苏东坡小时候是个聪明好学的学生，他背书时不仅仅注重文章的内容、知识，连文字意思也不忽略。
他父亲是当代大文豪，在父亲的指导下，加上他本身的聪明刻苦，他学习成绩很出众，他的家人和亲友对他赞不绝口，先生也很喜爱他。
在一声声的赞叹下，苏东坡渐渐觉得自己已经学会了天下所有的书，他乘兴写了一副对联“识遍天下字，读尽人间书”。然后把对联贴在门口。
有一次，一位老翁来问他一本书上的一些字，苏东坡满不在意地接过书，一看，他吃了一惊，书上的字他一个也不认识，他的脸一阵红一阵白，只好硬着头皮，如实告诉老翁这几个字他不认识。望着老翁远去的背影，这时苏东坡感到很惭愧。
从此，苏东坡把对联改成：“发奋识遍天下字，立志读尽人间书。”他发誓，要活到老，学到老，永不满足，永不骄傲。从此他手不释卷，朝日攻读，虚心求学，终于在文学史上博得了唐宋8大家之一的声誉。
我们在学习上也要有他这样的精神。考试得第一了不要骄傲，要虚心学习，还要多多读书，语文在于积累，光光课堂上的一些知识是远远不够的，要在课外下功时，熟读万卷书，因为自己的知识只有苍苍在海中的一滴，很小很小，哪怕你学到老，也不能把天下所有的知识学完，所以，时时刻刻都要虚心学习，学而不厌。
……
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