感言是指对一些活动或者事情有感而发表的文章,当我们在某些比较重要的时刻的时候。都会不自觉地去发表一些走心的感言,感言可以表达我们内心感受的语言,我们怎样才能让自己写好一篇感言呢?感谢查阅幼儿教师教育网小编为你推荐《陷阱》的读书心得,相信会对你有所帮助!
一、什么是幸福的陷阱
我们为寻求幸福而去竭力回避那些令人不快乐的想法和感觉,但越是回避,越深陷其中。
称之为幸福的陷阱。
现实中,我们面对不愉快的情况的策略:战斗策略和逃跑策略
战斗策略是和想法做斗争,去控制,这个过程有适度控制和过度控制,适度的控制可以有效缓解,过度控制就是你想尽办法去摆脱,而不去面对感受,埋头工作、用药物麻痹等。
为什么我们会想着去控制情绪呢?
因为,在生活中,我们觉得,想要获得幸福,但是你会发现控制的过程,却耗费大量的时间和精力、但是收效甚微,而且你越是想要摆脱的想法情绪,最后它们还是会找上门,会让你感到非常无力,并且控制在短期内减少不快的感觉,长期内却降低了生活质量。
二、如何去避免呢?
1、把时间投入到那些我们认为真正重要且富有意义的事情
学会提问问题:我们生活中最珍视的事情是什么?你在生活中最想消除的想法和情绪是什么?找到之后,花时间去列出你为回避、改变和去除令人不快乐的想法所做的事情
反问自己:
1、它在长期内真的可以彻底消除那些令我痛苦的想法和情绪吗?
2、它在时间、精力、金钱、健康和活力方面让我付出了那些代价?
3、它是否有助于我去过一种更加丰富、充实和有意义的生活
所以,始终意识到,重要的不仅是做什么事情,为什么而做也很重要。
常见的回避策略是:自我苛责、暴饮暴食、拖延、厌食、抗拒变化、推迟重大策略等
对于如何避免陷入幸福的陷阱,书中提到的方法有几个
1、增加自我觉察。 留意我们回避、改变或清楚不快乐想法所做的每件事情,可以写日记
2、ACT疗法
三、ACT治疗法是什么,核心的原则是什么?
ACT(接纳承诺疗法)的六大核心原则
目标:
1、有效处理痛苦的想法和情绪
2、创造丰富、充实的生活
原则:
1、解离
学会解离脑海中无意义的想法(苛责),降低它们对我们行为的影响
2、拓展
不去压抑那些令你不快乐的情绪,即接纳
3、联结
活在当下,并全身心投入做任何事情
4、观察性自我
5、价值:找到那些事情是我们最重要的事情,想要成为什么样子的人
6、承诺行动
基于自己想成为什么样的人,我们需要行动力,我们要知道做什么能达到那个目标
关键:行动而不是看,行动才是最关键的!
暑假,我看书的时候,看到了一篇有趣的文章,题目为跳出思维的陷阱。它讲述了这样一个故事:一个国王问一群大臣:“一个池塘里有多少桶水?”大臣们从水的角度去想,一筹莫展。而一个小男孩子却从桶的角度去想,得出了这样的答案——“如果桶和池塘一样大”,那么就只有1桶水;如果桶只有池塘的1/2,那么就有两桶水;如果桶只有池塘的1/3,那么便有三桶水,以此类推……他妙语惊人,令国王十分满意。
同样一个问题,为什么会难倒大臣,而难不住那个小孩呢?因为小孩解决问题时跳出了思维的陷阱。这个故事使我深受启发,是啊,同一个问题,我们要善于从不同的角度去分析,而不要死板地“一条胡同走到黑”。如果总是从一个角度去分析问题,看待事物,就可能步入误区。
品读这个故事,我想到了一道脑筋急转弯的考题,题目是:团团在路上走,看见一张百元钞票和一个肉骨头,团团只捡了肉骨头,而不捡百元大钞,为什么?小朋友的答案各异,有的说:“团团怀疑钞票是假的。”有的说:“团团怕这是坏人故意设的圈套,诱已上钩。还有的说:“团团弯腰捡时,从胯下看见有人走过来,就不好意思捡了。”我想了想,回答:“团团是条狗”“正确!”,老师给予了肯定。哈哈,没想到我竟答对了。是啊,小朋友都只从“人”的角度去想,跌入思维的陷阱。而我,另辟蹊径,从团团对钱不感兴趣想开去,即对每件事物都须从多个方面去审视,开拓思路,只有这样,才能免入误区。嘻嘻,读这个故事收获真大呀!
今天,我们学习了《会摇尾巴的狼》这篇课文,它讲的是一只掉到陷阱里的狼,装出一副又老实又可怜的样子,说自己是一条忠诚而善良的狗,哀求老山羊救它。老山羊从它的硬尾巴认出是凶恶的狼,没有受骗。通过读课文,我懂得了像狼一样的坏人的本性是不会改变的,要善于识别他们的花言巧语,不受蒙骗。同时,我又想到了另一个故事,故事是这样的:一个人问一个小孩:“你吃糖吗?”小孩说:“吃。”那个人问:“现在想吃吗?”小孩说:“现在想吃。”那个人听了很高兴说:“你跟我到车上去拿吧!”小还看了一下车,车里什么也没有,小孩完全明白了,他转身就跑,一边跑一边喊:“快来人呀!”大家听见叫喊声立刻赶来把坏蛋抓住了。这个故事告诉了我们,像狼一样狡猾的人,他们的伎俩虽然很多,但只要我们冷静辨别,善于识破,他们的诡计怎么也不会得逞。
《陷阱里的狼》这本书讲了一只灰色小公狼的故事,它叫柯勒,出生在森林。失去了父母和兄妹的它虽然很害怕,但还是靠自己的意志力坚强地活了下来。后来它偶然加入了一个狼群。一次这群狼在狩猎的过程中遇到了袭击,大家都命悬一线时,柯勒挺身而出,用智慧和勇气击败了劲敌,挽救了整个狼群。从此柯勒成长了,成为了一只出色的狼。
狼是世界上最讨人厌的家伙,它不仅每天晚上会不停地叫,还会吃那些可爱的小动物。有时候找不到食物了,竟然还去骗取食物,还是俗话说得好:好人有好报,恶人有恶报。狼终于得到了报应。有一只狼在等猎物出现,一时辰后,一个猎物都没有,于是它用了巧妙的方法,把一只山羊吸引来了,结果山羊从后门跑了。有等来了兔子。结果兔子从石头缝里不见了。狼把所有的出路都堵牢了,猎人来了,狼找不到出路了,结果被猎人捉住了。在我们生活中,也有跟狼相似的经历。那是一节劳技课,坐在我旁边的一个女孩,似乎有点上厌了,就把动漫书夹到了劳技书里,看了起来,正当老师叫我们复述一遍他刚才说的做东西的要领,那个女孩突然笑了起来,老师很奇怪,便叫她说一遍刚才我们说的话,她站了起来,问我说:“喂,说什么啊?”老师大怒,说:“你在干什么?下午的课全给我站到后面去上,下课后,来我办公室一趟,我要和你好好谈谈。”谁知那个女孩竟然不知悔改,小声的不服气的说:“去就去,怕什么,你以为你是我什么人呀,你根本不敢动我一根毫毛!”那个女孩和那只自作聪明狼没什么两样,都是自作聪明,到最后受罪的还不是自己。人们的聪明不是用在坏事上的,而是用在好事上的呀!有些人就是喜欢耍点小聪明,可一到正事上就毫无作用了。狼就是靠着自己的小聪明,但最后一到正事上就没用了,结果才会被猎人捉走了的。
阅读《幸福的陷阱》这本书将会是一种享受。就像作者所说的,阅读本书恰如开启一段异国之旅,沿途会有很多新鲜奇异之物,有时你会感觉富有挑战,应接不暇,有时则会觉得兴奋有趣。
介绍完了这本书的基本情况和作者。接下来,我就为你详细说一下这本书的内容。
我把这本书归纳成了三个主题,分别回答了三个问题。
第一个问题:为什么幸福这么难? 第二个问题:如何避开幸福的陷阱,有效处理痛苦的情绪和想法? 第三个问题:如何采取行动去创造理想生活?
先说第一个问题,为什么幸福这么难?这个问题很庞大,但是简而言之,这是因为人脑进化的最大目标并不是为了让你感觉幸福,而是为了让你在这个危险遍布的世界中存活下来。
而生存的第一需要就是保证自身安全。因此,原始人的大脑的首要任务就是去发现、预判一切可能会威胁到自身的事物,然后进行规避。那些没能做到这一点的人,都已经在进化的过程中被自然淘汰了。所以,现代人的大脑基本上延续了这个「不停搜寻麻烦和危机」的运作模式。因此我们不是有远虑,就是有近忧,永远都有操不完的心。
生存的第二大要素是要从属于某一个集体,利用集体的力量去对抗生存的风险。设想一下,如果没有集体的保护、孤身一人,我们很容易就会被疾病、野兽、物资匮乏打败。那么,人类的大脑是如何保护我们不被集体排斥的呢?答案是:通过不断地拿自己和其他人做比较,不断地检视:我这样做合适吗?别人会喜欢我,接受我吗?我和别人一样好吗?别人会怎么看我?
这些问题听起来是不是很耳熟?现代人的大脑仍在延续这一模式,不断地向我们警示他人拒绝的信号,不断地拿自己和别人比较。想让一个女生挫败的最快方法是什么?给她一本时尚杂志翻翻就行了。看着杂志里那些面容精致的超模,她一定会深感自卑,觉得自己浑身都是缺陷,毫无魅力可言。人脑的进化如此之复杂,我们甚至可以做到凭空想象出一个完美人物,然后把自己和这个难以触及的完美标准相比较,最终搞得自己每次都以深感挫败而收场。
生存的第三要素是拥有大量的资源。所以,我们对成功最通俗的标准就是:越多越好。对于原始人来说,储存的食物越多、武器越先进、住所越牢固、子孙后代越多,意味着更多的安全感、更大的生存几率。现代人也同样如此,孜孜不倦地寻求更多的财富、更高的社会地位、更优秀的伴侣、更大的房子、更好的工作、更优质的子女。
由此可见,人类的进化过程塑造了我们的大脑。我们之所以会有这么多心理痛苦,是因为大脑优先考虑的是我们的生存,而不是我们的幸福和快乐。
幸福之所以那么难的另一大原因,是由于幸福的 3 大迷思。请检查一下,你有没有犯过这样的错误?
幼儿教师教育网专题“《陷阱》读书心得”为你推荐以下内容。
当我们因为某些难忘的事情而心灵受到震撼时。都会产生一些感悟心得,将这种表达出来的就是感言,感言也可以让我们铭记这难忘的一刻,你是否在考虑写一篇优秀的感言呢?请阅读由幼儿教师教育网编辑为你编辑的《陷阱》读书心得,欢迎阅读,希望你能喜欢!
影片《陷阱》讲述一段畸形的母子关系,男主人公自幼丧父,和母亲相伴渡过,一起吃饭、一起逛街,母亲每天叫他起床、甚至帮他洗澡。但这段感情在母亲和儿子心中是不一样的,终于有一天,儿子要结婚了,媳妇娶回来了,母亲的嫉妒达到了顶峰,产生了报复甚至是极度病态的报复,儿子和媳妇如何以对?
影片《陷阱》展现的这对母子一个最显著的一个特点就是,母亲对待成人的儿子就像对待儿子小时候一样:每天叫他起床,帮他洗澡。儿子也没有感觉到不舒服,习以为常。用精神分析的客体关系理论解释,母亲心中对自己作为母亲的自体表象,儿子的客体表象,以及母子互动的客体关系表象固着在共生期。母亲没有实现在母婴关系上的分析个体化。母亲的潜意识中仍然诗儿子为自己的一部分,即儿子和母亲是一体共生的。
影片《陷阱》中母子一段对话很好的表现了这点:母亲把儿媳赶走之后,儿子问母亲,问什么同意他结婚。母亲回答说:你小的时候想买一个我不喜欢的玩具,不是也买了吗?可见母子之间的互动在母亲的心理世界中还停留在儿子小时候。母亲用那个时候的行为模式处理现在的母子关系。
当我们把影片中母亲的行为看成是照顾小时候的儿子,很多常人无法理解的事情,就变的合理了,像每天喊儿子起床啊,给儿子洗澡啊,想天天和儿子在一起。但是还有一部分不能理解,那就是当儿媳进入这个家的时候,母亲和儿媳争抢儿子的一些剧情。让我们看到,母亲身上不但有照顾孩子时儿子的母亲的角色,还有作为儿子妻子的角色。如果单单是母亲,看到儿子有人照顾本来是很值得高兴的。剧中儿媳向母亲有过一段表白,她知道母亲一下子失去很难过,想让母亲对待她像对女儿一样。这个时候,母亲身上最为儿子妻子的角色就表现出来了。当一个妻子看到丈夫被别的女人抢走的时候,那种恐惧和愤怒,就成为了母亲实施一些列对付儿媳行为的动力。
为什么母亲会把自己当做儿子的妻子呢?为什么母亲身上会出现儿子母亲与妻子角色的混乱呢?作为妻子的身份就有性的成分在内。影片中母亲,丈夫早逝。和儿子长期生活在一起,长期压抑的性能量,被无意识的投注到和她接触时间最长的男人身上,并且每天进行强烈的自我暗示和自我催眠,她把丈夫的角色投射到儿子身上,就对儿子懂了性的想法,在潜意识中把自己作为儿子的亲子。在意识不到的请况下,以自己作为妻子的身份霸占儿子。
当儿媳出现破坏了二人的亲密关系的时候,母亲体验到强烈的分离焦虑,她要缓解这个焦虑就必须把力比多能量转移。影片中母亲把自己的能量,一个转换为攻击儿媳的行为,另一个转化为自我的攻击。对儿媳的攻击在影片中表现非常的明显,各种想赶走甚至杀死儿媳。对自己的攻击表现在以自杀的方式留住儿子。
影片《陷阱》中的母亲在人们的眼中是疯狂且不可思议的。想做妻子,完全可以重新找一个丈夫,为什么非要做儿子的妻子呢?正常人就是有这样的想法也会考虑伦理和道德的要求,道德在影片中的母亲身上根本找不到。用弗洛伊德的人格结构理论来讲,影片中母亲,道德超我基本上没有形成,本人的欲望太强烈,自我的调节本我和超我,现实的能力很弱,就导致了母亲没有道德上的约束,得以让这些疯狂的行为继续着。那影片中的母亲为什么就是抓着儿子不放呢?这来源于母亲本身的人格特点。影片中母亲神经症人格特征的刻板,僵硬,偏执。表现的特别明显。刻板和僵硬然她紧紧的抓住儿子不放,没有想过找别的人作为情感和能量的投射对象。人格中的偏执让她为达到目的不罢休,甚至儿子的死都不能使她停止。母亲情感上的僵硬表现在儿子被自己误杀后,没有正常的流露出悲伤和后悔,反到继续对付儿媳,将责任推给儿媳。
影片《陷阱》中母亲的变态行为,以儿子结婚,儿媳进入她和儿子的二人关系为起点。可以说,儿媳的进入激发了母亲心中的这一系列行为。但是若把这些行为单单的归结为儿媳的进入,那不足以解释这一系列的行为。儿媳的进入只是作为诱因。而母亲的人格结构才是这些变态行为的基础。影片中并没有给出母亲的幼年经历,所以无从分析。但是从理论的观点来猜测,母亲幼年时和她母亲的1-2岁亲密关系以及俄狄浦斯与父母的三人关系值得关注。
影片《陷阱》中母亲的变态行为,用精神分析的观点,其因果就比较清晰和容易理解了。
这是我第二次读这本书,第一次看完我基本忘掉了,因为我之前看了的书基本不会写读后感,为了逼自己一把,立了一个flag,把看过的书都写读后感,希望日积月累的付出与坚持有所改变。
能力陷阱的意思是:我们很乐于做那些我们擅长的事,于是一直做下去,做得越多,就越擅长,然后就越愿意去做,但是这样的一个循环让我们在这方面有很多的经验,容易能力陷阱,导致其他方面没有办法突破。
像我自己,xx年以来都是负责客户订单的处理,一直都在做这方面的工作,可以游刃有余,而我没有在其他领域去发挥自己,所以工作的位置就被局限了。现在是分水岭的时候,我不再想要睁大眼睛就能想到的事,我需要挑战不一样的自己,向同学学习,每一天都进步一点点,跳出这个舒适区。
领导者为何陷入能力陷阱?大多数的领导者,无法从琐碎的日常事务中解脱出来,去做那些之前没有做过的事情,导致无法提升自己的战略目光,无法体现自己的领导能力,针对这些情况,作者提出了由外到内的原则。首先要像领导一个做事,然后才有领导一样的思考方式,改变你的做事方式,你才能展现自己的才能,才有机会表现,然后才获得认可。
我发现身边就有这样的一个例子,老公的舅舅自己在网上开了一家店,规模十几人吧,在我们眼中可以说是一个小老板,但是他却不像一个做老板的模样,事无巨细都是自己来负责,日夜颠倒工作,天天吃着快餐,终于身体顶不住,去年就做了甲状腺的手术。我们也有劝过他,其实他的工作可以轻松一些,多点放手,要多点时间放在自己的身上,多想想店铺该如何更好的发展,总比把自己掐在这些小事中要强多。
如何更好地定义我们的工作?作者给出了以下5个很好用的方法,(1)增强对形势的定位感(2)接触我们专业以外的项目,让自己的眼光更宽阔(3)作为一个领导者应该留有足够的时间去参与外部的活动(4)学习如何结合个人的经历故事来打动人心,明白黄金圈的道理(5)放空时间出来提升自己的领导力
打造自己的关系网,应该要像盘丝洞一样,在必要的时候会助你一把,但是因为人是有懒得性和相似性,我们更应该建立多元化的关系网。我们应该要懂得六度分隔理论,如何去搭建和维持关系。对外的延伸,我们应该要具备良好的演讲能力,因为这是展现自己给别人一个重要方法。如果你想成为谁,就应该靠近谁,只有开始行动,你的关系网才会完善起来。
这本书颠覆了以前看的大部分心理学分析书籍,以前的很多书籍都在告诉我们遭遇负面情绪时候好学会控制,运用积极的心理暗示。
这本书提出的承诺接纳疗法,告诉我们很多不幸福的原因就是人们太纠结去解决它,控制它。指出我们应该接纳我们负面情绪,告诉自己很正常。每个人都会遭遇悲伤,压抑等等,提倡我们跟负面情绪和谐相处。不要去压制它,学会以一个观察者的角度来看待问题。
书中有个公交车的例子,我印象特别深刻。它说我们把自己当作一位驾驶公交车的司机,你在开车到达终点的过程中,车上会上来很多人,有些人可能会是魔鬼,他们会让你很不爽,他们甚至会在车内跟乘客吵架等等,但是有一点他们不会抢你的方向盘。你可以停下来跟他们争辩也可以继续开车。你完全可以自己决定。如果继续开车,你就能达到目的地。但是很多人就是因为遭遇了一些负面的然后停下来跟他人吵架了,因此,一辈子都没法实现自己的既定目标。
还有一个过山车的案例说,有很多人做过山车,当挑战恐惧的时候,一部分人会蜷缩一团,还有一部分人挥手尖叫。告诉我们遭遇恐惧的情绪,人会有不一样的行为。用样的情绪不止一种行为表现形式。情绪不能直接决定行为。
想法跟行为也没有直接关系,提醒自己,这只是我的一个想法而已。有愤怒情绪的人不一定会去揍人,他也可以完全不表现出来。
书中也提出了解离的方法,之前在应对焦虑一书中也有提到,尝试跳出思维定势。有几个例子很受启发。
一个是我们一直念“奶”这个字,念多就不像奶了,反倒成了咒语或是嗡嗡的一个声音。还有我们总写一个字,反复写,写多了反而不认识这个字了。这都是生活中的解离。我理解的解离是试着跳出固有思维模式,换一种思维。我们其实有两个我,一个是观察型我,一个是思考型我。观察型我不会给评判,思考型我喜欢评判。如果,今天我感觉忧伤,观察型我会告诉自己。这只是一种情绪。思考型我会告诉我,我不能有这么负面的情绪,我要让自己快乐。我们可以试着让观察型多跟自己相处。
书中说,接纳的真正含义,不是放弃不是对抗,而是和平共处。这点我很受启发。其实人生要跟很多和平共处,比如疾病,你不喜欢的人,等等。不要过于在乎,活在当下,过去的没办法改变了,未来的不确定。
这本书对我的触动很大,突然明白了,人生的很多烦恼是我们自己纠结出来,书开篇说,很多人觉得幸福应该是常态,不幸福就是不对的。我们不用纠结你是否幸福,更多停留在过好当下。很多人总是想法设法让自己幸福,结果陷在里面爬不出来。就好像身上有一个地方痒,你死劲挠,越挠越舒服,结果挠破了。后面发现痒本身已经大过挠的这个动作。挠破了也没有解决问题。这个例子很深动。让我有豁然开朗之感。
看完这本书,感觉我对自己的了解进了一步,每次听完一本书,然后有意识的对自己进行扫描一遍,发现很有意思,又好像发现新大陆了。奇妙之感,书中的很多观点我在别的书中也能证实。有种想感叹,伟人有很多相似之处。我中有你,你中有我。相互陪衬,相互呼应。但也让我愈发笃定,被很多伟人证实的方法肯定有它独特的魅力,非常值得我们去借鉴和学习。
为强化廉政教育,做好警示提醒。近日,喀什市人民法院组织全院干警观看了《围猎:行贿者说》。以案为鉴,教育引导全院干警强化纪律规矩意识,进一步筑牢拒腐防变的思想道德防线和法纪防线。
警示教育片通过一桩桩鲜活典型的腐败案例,揭示了党员干部一旦丧失理想信念,守不住底线,不讲原则,最终沦陷为不法商人敛财牟利的“猎物”。告诫领导干部不仅要坚持理想信念,严格自律,更要正确认识自己手中的权力,坚持谨慎用权、公正用权、依法用权,交往务必谨慎规矩,讲原则、有底线。
党组书记徐琰同志向全院干警进行廉政提醒,要求全院干警从警示教育片中汲取教训,保持政治定力,坚定信念,牢记初心使命,增强纪律规矩意识,拧紧世界观、人生观、价值观总开关,严守党纪国法,常怀敬畏之心,处理好公与私、义与利、个人与组织的关系,任何时候都不能逾越规矩底线、红线和高压线,否则就会被成为“围猎”的对象,陷入万丈深渊。要坚持以人民为中心,任何时候都不能把自己凌驾于组织和人民之上,搞特殊化,脱离群众。
观看警示教育片结束后,大家深受教育,纷纷表示要以警示教育片中的反面典型为镜为戒,时刻保持清醒的头脑,时刻紧绷“廉洁自律”这根弦,坚持自重、自省、自警,坚持爱岗敬业、诚实守信、公正司法。
为深入推进“能力作风建设年”活动,强化反腐倡廉警示教育,牢固树立拒腐防变思想道德防线,5月20日,市发改委组织全体党员干部职工观看廉政教育专题片《围猎·行贿者说》,进一步推进党风廉政建设和反腐败斗争。
专题片围绕“围猎”者和被“围猎”者以惨痛教训“现身说法”,通过真实案件资料、采访记录、忏悔警告等方式,再现了行贿者是如何通过生活圈、社交圈、朋友圈编织一张张利益的“网”,展示了受贿者是怎样一步步踏入“围猎”的“网”,最终陷进腐败的深渊,犯下悔恨终生的大错。
通过观看《围猎·行贿者说》警示教育片,深刻教育和警示全体党员干部职工知敬畏、存戒惧、守底线,秉公用权、廉洁从政、勇于担当、主动作为,做到以案明纪、以案促改。全体党员干部职工纷纷表示要将这些反面典型牢记心中,以人为镜、以案为戒,时刻保持清醒的头脑,分清黑白、辨清真伪、看清是非,净化生活圈、社交圈、朋友圈。加强政治学习,用理论武装头脑,强化法治思维和底线思维,保持思想不滑坡,加强作风能力建设,坚定为民初心,切实担当起新时代发改人的责任与使命。
到底如何才能写一篇优秀的感言呢?当我们在某些比较重要的时刻的时候。感言能够及时地去激励鼓励某些人的斗志,感言对于我们还是非常重要的。幼儿教师教育网编辑特别为你收集的“陷阱的读书心得”,更多相关信息请继续关注本网站!
昨天听书的时候,翻到一本《性格的陷阱》。
短短二十几钟却让我明白了一些我们每个人身上存在的一些性格特别的成因以及为什么我们会处于自己不同的现状的缘由。
我们常说物以类聚,人以群分。其实就是性格使然,同样性格或者不同性格的人,都会因此而交上不一样的朋友。
我在其中看到了依赖型性格,大意就是从小到大,什么都由父母包办,导致长大后不自信,不自主,不会自己下决定去做某一件事。
这一点在我们小的时候可能没有特别明显的差距,可当步入社会的时候,一个从小有主见与另一个从小唯诺依赖者的竞争,力见高下。
我也看到了脆弱弄性格,这个与依赖型性格其实是一脉相成,毕竟,如果你什么都在依赖他人,没有自己的主心骨,自然而然就会成为脆弱的一方,不敢行动,不敢发表自己的言论,就成了弱势方。
书中的分析,让我开始学着审视自己的成长,同时也看到那些分析解决的方法。的确,决定权一直是在我们自己手中的,没有人能真正地为我们负责。学着原谅过去,毕竟,有时候认知局限之内,你已经做出了当时认为的最好的选择。我们不能站在新的至高点去批评曾经的自己。
阅读让我们可以重新地认识自己,发现自己,每一本好书都是一座宝藏。
今天,我们学习了《会摇尾巴的狼》这篇课文,它讲的是一只掉到陷阱里的狼,装出一副又老实又可怜的样子,说自己是一条忠诚而善良的狗,哀求老山羊救它。老山羊从它的硬尾巴认出是凶恶的狼,没有受骗。通过读课文,我懂得了像狼一样的坏人的本性是不会改变的,要善于识别他们的花言巧语,不受蒙骗。同时,我又想到了另一个故事,故事是这样的:一个人问一个小孩:“你吃糖吗?”小孩说:“吃。”那个人问:“现在想吃吗?”小孩说:“现在想吃。”那个人听了很高兴说:“你跟我到车上去拿吧!”小还看了一下车,车里什么也没有,小孩完全明白了,他转身就跑,一边跑一边喊:“快来人呀!”大家听见叫喊声立刻赶来把坏蛋抓住了。这个故事告诉了我们,像狼一样狡猾的人,他们的伎俩虽然很多,但只要我们冷静辨别,善于识破,他们的诡计怎么也不会得逞。
这本书颠覆了以前看的大部分心理学分析书籍,以前的很多书籍都在告诉我们遭遇负面情绪时候好学会控制,运用积极的心理暗示。
这本书提出的承诺接纳疗法,告诉我们很多不幸福的原因就是人们太纠结去解决它,控制它。指出我们应该接纳我们负面情绪,告诉自己很正常。每个人都会遭遇悲伤,压抑等等,提倡我们跟负面情绪和谐相处。不要去压制它,学会以一个观察者的角度来看待问题。
书中有个公交车的例子,我印象特别深刻。它说我们把自己当作一位驾驶公交车的司机,你在开车到达终点的过程中,车上会上来很多人,有些人可能会是魔鬼,他们会让你很不爽,他们甚至会在车内跟乘客吵架等等,但是有一点他们不会抢你的方向盘。你可以停下来跟他们争辩也可以继续开车。你完全可以自己决定。如果继续开车,你就能达到目的地。但是很多人就是因为遭遇了一些负面的然后停下来跟他人吵架了,因此,一辈子都没法实现自己的既定目标。
还有一个过山车的案例说,有很多人做过山车,当挑战恐惧的时候,一部分人会蜷缩一团,还有一部分人挥手尖叫。告诉我们遭遇恐惧的情绪,人会有不一样的行为。用样的情绪不止一种行为表现形式。情绪不能直接决定行为。
想法跟行为也没有直接关系,提醒自己,这只是我的一个想法而已。有愤怒情绪的人不一定会去揍人,他也可以完全不表现出来。
书中也提出了解离的方法,之前在应对焦虑一书中也有提到,尝试跳出思维定势。有几个例子很受启发。
一个是我们一直念“奶”这个字,念多就不像奶了,反倒成了咒语或是嗡嗡的一个声音。还有我们总写一个字,反复写,写多了反而不认识这个字了。这都是生活中的解离。我理解的解离是试着跳出固有思维模式,换一种思维。我们其实有两个我,一个是观察型我,一个是思考型我。观察型我不会给评判,思考型我喜欢评判。如果,今天我感觉忧伤,观察型我会告诉自己。这只是一种情绪。思考型我会告诉我,我不能有这么负面的情绪,我要让自己快乐。我们可以试着让观察型多跟自己相处。
书中说,接纳的真正含义,不是放弃不是对抗,而是和平共处。这点我很受启发。其实人生要跟很多和平共处,比如疾病,你不喜欢的人,等等。不要过于在乎,活在当下,过去的没办法改变了,未来的不确定。
这本书对我的触动很大,突然明白了,人生的很多烦恼是我们自己纠结出来,书开篇说,很多人觉得幸福应该是常态,不幸福就是不对的。我们不用纠结你是否幸福,更多停留在过好当下。很多人总是想法设法让自己幸福,结果陷在里面爬不出来。就好像身上有一个地方痒,你死劲挠,越挠越舒服,结果挠破了。后面发现痒本身已经大过挠的这个动作。挠破了也没有解决问题。这个例子很深动。让我有豁然开朗之感。
看完这本书,感觉我对自己的了解进了一步,每次听完一本书,然后有意识的对自己进行扫描一遍,发现很有意思,又好像发现新大陆了。奇妙之感,书中的很多观点我在别的书中也能证实。有种想感叹,伟人有很多相似之处。我中有你,你中有我。相互陪衬,相互呼应。但也让我愈发笃定,被很多伟人证实的方法肯定有它独特的魅力,非常值得我们去借鉴和学习。
阅读《幸福的陷阱》这本书将会是一种享受。就像作者所说的,阅读本书恰如开启一段异国之旅,沿途会有很多新鲜奇异之物,有时你会感觉富有挑战,应接不暇,有时则会觉得兴奋有趣。
介绍完了这本书的基本情况和作者。接下来,我就为你详细说一下这本书的内容。
我把这本书归纳成了三个主题,分别回答了三个问题。
第一个问题:为什么幸福这么难? 第二个问题:如何避开幸福的陷阱,有效处理痛苦的情绪和想法? 第三个问题:如何采取行动去创造理想生活?
先说第一个问题,为什么幸福这么难?这个问题很庞大,但是简而言之,这是因为人脑进化的最大目标并不是为了让你感觉幸福,而是为了让你在这个危险遍布的世界中存活下来。
而生存的第一需要就是保证自身安全。因此,原始人的大脑的首要任务就是去发现、预判一切可能会威胁到自身的事物,然后进行规避。那些没能做到这一点的人,都已经在进化的过程中被自然淘汰了。所以,现代人的大脑基本上延续了这个「不停搜寻麻烦和危机」的运作模式。因此我们不是有远虑,就是有近忧,永远都有操不完的心。
生存的第二大要素是要从属于某一个集体,利用集体的力量去对抗生存的风险。设想一下,如果没有集体的保护、孤身一人,我们很容易就会被疾病、野兽、物资匮乏打败。那么,人类的大脑是如何保护我们不被集体排斥的呢?答案是:通过不断地拿自己和其他人做比较,不断地检视:我这样做合适吗?别人会喜欢我,接受我吗?我和别人一样好吗?别人会怎么看我?
这些问题听起来是不是很耳熟?现代人的大脑仍在延续这一模式,不断地向我们警示他人拒绝的信号,不断地拿自己和别人比较。想让一个女生挫败的最快方法是什么?给她一本时尚杂志翻翻就行了。看着杂志里那些面容精致的超模,她一定会深感自卑,觉得自己浑身都是缺陷,毫无魅力可言。人脑的进化如此之复杂,我们甚至可以做到凭空想象出一个完美人物,然后把自己和这个难以触及的完美标准相比较,最终搞得自己每次都以深感挫败而收场。
生存的第三要素是拥有大量的资源。所以,我们对成功最通俗的标准就是:越多越好。对于原始人来说,储存的食物越多、武器越先进、住所越牢固、子孙后代越多,意味着更多的安全感、更大的生存几率。现代人也同样如此,孜孜不倦地寻求更多的财富、更高的社会地位、更优秀的伴侣、更大的房子、更好的工作、更优质的子女。
由此可见,人类的进化过程塑造了我们的大脑。我们之所以会有这么多心理痛苦,是因为大脑优先考虑的是我们的生存,而不是我们的幸福和快乐。
幸福之所以那么难的另一大原因,是由于幸福的 3 大迷思。请检查一下,你有没有犯过这样的错误?
最近看完路斯哈里斯《幸福的陷阱》,本书的写作基础是接纳承诺疗法(acceptance and commitment therapy,ACT)。ACT并不教授如何去寻求幸福,而是将重点放在如何从根源上减少挣扎、回避及错失当下的情形。因为书里涉及的内容很多,我简单粗略地介(搬)绍(运)书中的内容。
幸福是人类发展的永恒主题,也是每个人一生追求的目标,可是我们在追求幸福的时候,幸福却如同手中之沙,抓得越紧,漏得越快。
本书想告诉我们读者,幸福不是单纯的快乐,不是单纯的感觉良好,而是接纳生活带给我们的痛苦,立足现实,不断自我觉察并在梦想价值的引导下承诺行动,从而过上充实、丰富多彩而有意义的生活。如果试图回避一切不快乐,回避各种痛苦体验,或者试图控制自己的情绪,则会掉入幸福的陷阱从而更加痛苦。正如本书英文原书的副标题停止挣扎,开启生活,我们需要有一种生活的智慧,接纳各种痛苦体验而不回避或纠结,以一种不评价的智慧觉察、体验生活,朝着自己选择的价值方向努力进取,承诺行动。
我们一直苦苦寻觅的幸福,究竟是什么?书中对幸福的解读有两种含义。通常,它是指一种感觉:一种愉快、高兴或满足的感觉。没有人不喜欢快乐,追逐快乐毫不奇怪。只是,和其他各种感觉的性质一样,快乐无法持续。无论如何抓取,总会随风而逝。我们终会发现:从整体和长远来看,以追逐各种快乐感作为人生的目标,并无法令人获得真正的满足。事实上,越是努力去追求快乐,就越可能遭受焦虑和抑郁之苦。
幸福的另一个含义,是指一种丰富、充实和有意义的生活。当我们为内心深处真正珍视之事行动时,当我们朝向自认为真正有价值的方向生活时,当我们在自己人生舞台上澄清立场并采取相应行动时:生活于我们而言,就变得丰富、充实和更有意义,会令人强烈地感到生命之活力。这并非是某些短暂易逝之感,而是一种正在好好活着的深刻感觉。作者也提醒我们注意:尽管这样一种生活必然会带来愉悦,但毫无疑问也会伴随不适,比如伤心、害怕和愤怒等。这完全在意料之中。如果想要去过一种完整人生,当然就会体验到身为人类所拥有的一切情感。
如我们知道人生的真相是:痛苦是生命不可或缺的部分,根本无从逃脱。身为人类,我们要直面现实:你我迟早会日渐虚弱,历经生老病死;迟早会因为被拒绝、分离或者死亡,而失去重要的关系;迟早会遭遇危机、绝望和惨败。这就意味着,无论形式如何,我们都终将体验到那些令人痛苦的想法和情绪。
好消息是,尽管无法回避痛苦,我们却可以去学习如何更好地应对:为它们创造空间,超越痛苦,去创造有价值的生活!本书正是就如何去操作进行分享。如果你对这部分感兴趣,强烈建议你也进行阅读。
书中一开头就向我们介绍了幸福的4个迷思:
迷思之一:幸福是人之常态
其实幸福并非常态,不幸倒是更为司空见惯。可是,更加不幸的是,绝大多数人都坚信:除自己之外,所有人都幸福无比!显然,这种想法只会雪上加霜。
迷思之二:不幸福就是缺陷
照此逻辑,当我们在生活中不可避免地体验到痛苦想法和情绪时,就会自动启动自我批判,认为自己虚弱不堪或愚不可及。
迷思之三:为了生活更美好,必须祛除消极情绪
书中举了一个例子:只要我们是在做生命中真正重视的那些事,自然就会带来五味杂陈之感,喜悦和不快总是结伴而来。例如,在一段长期的亲密关系中,我们会经常体验到爱和快乐的美妙感觉,但也不可避免地会经历失望和沮丧,人世间没有完美伴侣,彼此间的冲突早晚会显露。
所以幸福必须祛除消极情绪的想法只是给我们带来更多的麻烦。
迷思之四:我们应该能够控制想法和情绪
人们普遍认同迷思之四,认为自己可以完全掌控自身的想法和情绪,一旦无法做到,就会变本加厉地进行自我苛责,深感无力,继而引发更多的消极想法和情绪。
书中列出一些常见的控制想法和情绪的策略:战斗策略和逃跑策略。战斗策略主要是对想法和情绪采取斗争或试图主宰的方式。逃跑策略主要是通过逃离和躲藏,来摆脱那些令人不快的想法和情绪。
我们同样会关心控制是否会带来问题呢?
如果是属于以下情形,那就毫无问题。
适度控制
在控制有效时运用
控制不会妨碍做真正有价值的事
然而,如果是属于以下情形,那么控制策略就成为问题。
过度控制
当控制无效时依然运用
当控制会妨碍做真正有价值的事时
书中举了个例子:假设你刚刚经历一场离婚,有悲伤、害怕和愤怒的情绪再正常不过。可是,你很排斥它们,于是就大嚼特嚼垃圾食品,夜夜买醉,烟不离口,想通过这些方式让自己好过些。只是,这些做法对健康会带来哪些影响呢?我们都很重视健康,却常常忽略一味使用控制策略会给身体造成严重危害的事实。
如何逃离幸福的陷阱呢?
首要一步是增加自我觉察。在每天的生活中,去留意那些我们为回避、改变或清除不快想法及情绪所做的每件小事,觉察到自己正在使用控制策略,观察它们带来的结果。
还可以写日记,或每天花上几分钟反观。我们越是能迅速觉察到自己跌入幸福的陷阱,就越是能及早跳脱出来。
如果你没有空进行阅读,书中也为我们进行了简单地总结。ACT的核心哲学可以淬炼为下面这个深刻而隽永的挑战:
以无畏的勇气去改变可以改变的,
以平静之心去接纳无法改变的,
以人生智慧去区分两者的不同。
假如生活辜负了你,唯一明智之举就是采取行动去改变它。以接纳作为行动之始,是智慧之选。将时间和精力投注于行动,而非浪费在和不快想法及情绪的对抗中,这正是最为适切的做法。能够接纳自身的想法和情绪,而不与它们斗争,并且在价值指引下采取有效行动,这样才能真正创造出那种丰富、充实和有意义的生活。
这本书更多的是需要我们去实践里面提到的方法,而不只是单纯地认为只要阅读完就会自然而然地掌握里面的方法。所以作者更希望我们能够当作一本手边的参考书,在需要时可供翻看,并且常读常新。
后记:看完本书让我更能理解在追求幸福的时候就会有很多负面想法和情绪相伴而行的。我们不可能一直处于愉悦的状态里,但是也不能因为会伤心、难过、痛苦这些负面的情绪和想法就放弃对幸福的追求。接纳这些负面情绪和想法的存在,在自己认可的价值的引导下,用行动去改变现状。
xx年5月12日晚,浏阳金阳大道三期项目党支部组织项目领导,部门负责人及全体党员观看反腐倡廉警示教育片《高速路上的腐败陷阱》。
该片主要讲述湖南省交通厅以陈明宪、冯伟林、邹和平、李晓希等为首的领导干部在高速公路建设发展中的系列反腐案件,案件中4名厅级干部,16名处级干部落马,涉案人员多达120余人,涉案金额巨大,案情触目惊心,被列为最高检和中纪委的重点督办案件。通过案卷梳理,情景再现,犯罪人自述反省,以情理触动和警示人,提醒和告诫党员干部要坚定理想信念,牢记使命,不断提高拒腐防变意识,自觉的把权力关进制度的笼子里。
案件本身带给我们五点警示:一是必须警惕和防止理想信念的滑坡与动摇。理想的滑坡是最致命的滑坡,信念的动摇是最危险的动摇,丧失了理想信念的航船一定会翻覆于腐败的大海之中;二是必须警惕和防止享乐主义滋生和奢靡之风蔓延。生活上腐化堕落,必然导致经济上贪得无厌。面对灯红酒绿,务必洁身自好,只有抵得住诱惑,守得住气节,才能把握住人生;三是必须注重制度完善并强化监督制约。制度是防范腐败的基础和保障,而制度的生命力在于执行。必须从加快完善工程建设管理体制入手,有效压缩官员权力寻租空间。四是必须谨慎交友,树立正确的友情观。君子之交淡若水,小人之交甘若醴,我们交友应淡相交,贵相知,要明白以权交友,权倾则情绝,以利交友,利尽则人散。五是必须强化家庭对腐败犯罪的阻却功能,抑制家庭腐败,好的家风是廉洁的防腐剂,反之,则是腐败的催化剂。要讲党性重于讲关系,讲原则重于论亲情。
以发生在湖南省交通厅的腐败窝案来给项目党员干部作警示宣传,就近说事,告诫党员干部要挡得住诱惑,耐得住寂寞,守得住清贫;要以身清气正之人为友,对那些品行低劣,搞歪门邪道的所谓朋友,一定要提高警惕,拒之门外;要恋亲不为亲徇私,念旧不为旧谋利,济亲不为亲济私;要牢记习近平总书记的一句话,理想信念就是共产党人精神上的钙,没有理想信念,理想信念不坚定,精神上就会缺钙,就会得软骨病。要始终保持共产党人的蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气。
作为交通建设工作者当以此为鉴、吸取教训,树立正确的世界观、人生观、价值观,要清楚的认识到违法违纪的高额成本,从思想上绷紧廉洁自律之弦,要严格遵守廉洁自律各项规定,自觉抵制不正之风,真正做到自重、自省、自警、自励。
狼是世界上最讨人厌的家伙,它不仅每天晚上会不停地叫,还会吃那些可爱的小动物。有时候找不到食物了,竟然还去骗取食物,还是俗话说得好:好人有好报,恶人有恶报。狼终于得到了报应。
有一只狼在等猎物出现,一时辰后,一个猎物都没有,于是它用了巧妙的方法,把一只山羊吸引来了,结果山羊从后门跑了。有等来了兔子。结果兔子从石头缝里不见了。狼把所有的出路都堵牢了,猎人来了,狼找不到出路了,结果被猎人捉住了。
在我们生活中,也有跟狼相似的经历。
那是一节劳技课,坐在我旁边的一个女孩,似乎有点上厌了,就把动漫书夹到了劳技书里,看了起来,正当老师叫我们复述一遍他刚才说的做东西的要领,那个女孩突然笑了起来,老师很奇怪,便叫她说一遍刚才我们说的话,她站了起来,问我说:“喂,说什么啊?”老师大怒,说:“你在干什么?下午的课全给我站到后面去上,下课后,来我办公室一趟,我要和你好好谈谈。”谁知那个女孩竟然不知悔改,小声的不服气的说:“去就去,怕什么,你以为你是我什么人呀,你根本不敢动我一根毫毛!”
那个女孩和那只自作聪明狼没什么两样,都是自作聪明,到最后受罪的还不是自己。人们的聪明不是用在坏事上的,而是用在好事上的呀!有些人就是喜欢耍点小聪明,可一到正事上就毫无作用了。狼就是靠着自己的小聪明,但最后一到正事上就没用了,结果才会被猎人捉走了的~~~
感言就是表达自己感想感触的文字语言,感言也可以帮助我们见证每一个值得记录的时刻。在我们参加非常重要的场合比如颁奖典礼时,就可以借由感言表达内心深处最真实的想法,你收集了多少关于感言的经典模板呢?以下由幼儿教师教育网编辑为大家精心整理的“陷阱读书心得”,希望能为你提供更多的参考!
真的没有想到,作者1996年写的著作,我竟然在10年以后才读到它。这真让人有一种难以述说的感受。一是难堪,在今天我认为是一本好书,然而,这样一本好书,我却在10年后才读到它;二是激动,在现今这个金钱与权力决定一切的社会里,很难发现这样的好书了。学者们的良心与责任都被市场经济泯灭了。三是感叹自己的学习能力太差。自己读的是体育人文社会学,本来就应该博览群书,可悲的是,现在的我才找到了那么一点学习的感觉,那么一点读书的冲动,可能是自己成熟的太晚吧!我只能这样安慰自己!四是感叹作者的文采与犀利的目光;也感叹作者的学术道德与学术良知。的确,在这样的年代,多数学者都在为时代歌功颂德,许多读书人也在一片歌舞升平的现象中找不着北,鲜有发自内心的、异于常人,而又能拨云见日、一针见血地指明事实真相的好文章。今天,我能读到这样的文章,是我的大幸。一直以来,都还认为自己的知识还行,自己对社会的理解还比较深刻,在作者发自肺腑的文字面前,我哑然失色,顿感汗颜,虽然是六月天,仍然真实的感觉到脊梁上的冰凉和内心的惶恐不安。
书读的越多,越是觉得自己的无知,越是觉得自己浅薄,越是对教科书中的东西觉得可疑。早些年从教科书中得到的自豪感,越来越禁不起时间的考验。我不禁反思:是教科书欺骗了我,愚弄了我,还是自己真的在成长,在用自己的脑袋分析社会,看待事物,辨别是非与真善美丑?我想,教科书应该不会骗我们这些学子,因为这是全国统一发行的,它应该不会错,否则,如果有错的话,早就有人举报了。但仔细一想,没有错,就代表一定正确吗?就一定经得起推敲吗?教科书没有错,因为它给学子的是一个标准的答案,不论这个答案正确与否,它都能在全国范围内统一传播,这样,即使一个错误的结论,经过全国范围内的传播,它也是正确的,因为,没有人会去怀疑它。既然没有人怀疑,那它就是正确的。但是,时代的进步就是这样的,,总有那么几个人,能洞悉我们认为是正确的东西,其言论让我们觉得事情或许还需要研究,而不是毫不怀疑的予以接受。这样的人,肯定是大智者,而这样的人,又实在是很少。
传统的教育方式培养出来的人,多半不会思考,缺乏怀疑精神。很庆幸自己能读到一些大智者的著作,他们让我清醒,促我反思。我个人认为,教科书与大智者的著作之间的区别有两个区别,一是,前者无论有多少个版本,其内容都是一样的,永远都在说着同样的话;而后者却是仁者见仁,智者见智,永远都不会有相同的内容。二是,教科书永远都是告诉我们“是什么”,而学者的著作永远不告诉我们“是什么”,而启发我们自己去发现“是什么”。社会缺少的是后者,催人反思的是后者,促进人类思想进步的还是后者。
至始至终,作者无愧于公司,所做的一切都是完全遵照公司的内部规则,并得到上层的肯定。看守所中,作者耐心的等待,对他为之奋斗二十多年的公司满怀期待,相信他的“公司伙伴们”会来解救他。然而,作者不仅没有等来公司任何人哪怕一次的探视,反而收到的是人力以他“长期矿工,扰乱公司安排“的名义将他解雇的邮件。
即便十年前印尼的项目中,作者并不是主要责任人,并且所涉金额在阿尔斯通被指控的全部行贿案件中只占很小的比例,按照美国的司法计算,作者要受到125年的监禁。然而,公司主要责任人CEO柏珂龙,不仅没受到任何刑罚,反而得到400万欧元的谈判奖励,谈判的结果便是将阿尔斯通的能源业务卖给通用电气。
公司肢解,国家受损,柏珂龙谋得私利,而作者皮耶鲁齐,只是谈判过程中被利用的牺牲品。
最后,不论是个人,还是企业,还是国家,面对挑战,唯有强大。
最近看完路斯哈里斯《幸福的陷阱》,本书的写作基础是接纳承诺疗法(acceptance and commitment therapy,ACT)。ACT并不教授如何去寻求幸福,而是将重点放在如何从根源上减少挣扎、回避及错失当下的情形。因为书里涉及的内容很多,我简单粗略地介(搬)绍(运)书中的内容。
幸福是人类发展的永恒主题,也是每个人一生追求的目标,可是我们在追求幸福的时候,幸福却如同手中之沙,抓得越紧,漏得越快。
本书想告诉我们读者,幸福不是单纯的快乐,不是单纯的感觉良好,而是接纳生活带给我们的痛苦,立足现实,不断自我觉察并在梦想价值的引导下承诺行动,从而过上充实、丰富多彩而有意义的生活。如果试图回避一切不快乐,回避各种痛苦体验,或者试图控制自己的情绪,则会掉入幸福的陷阱从而更加痛苦。正如本书英文原书的副标题停止挣扎,开启生活,我们需要有一种生活的智慧,接纳各种痛苦体验而不回避或纠结,以一种不评价的智慧觉察、体验生活,朝着自己选择的价值方向努力进取,承诺行动。
我们一直苦苦寻觅的幸福,究竟是什么?书中对幸福的解读有两种含义。通常,它是指一种感觉:一种愉快、高兴或满足的感觉。没有人不喜欢快乐,追逐快乐毫不奇怪。只是,和其他各种感觉的性质一样,快乐无法持续。无论如何抓取,总会随风而逝。我们终会发现:从整体和长远来看,以追逐各种快乐感作为人生的目标,并无法令人获得真正的满足。事实上,越是努力去追求快乐,就越可能遭受焦虑和抑郁之苦。
幸福的另一个含义,是指一种丰富、充实和有意义的生活。当我们为内心深处真正珍视之事行动时,当我们朝向自认为真正有价值的方向生活时,当我们在自己人生舞台上澄清立场并采取相应行动时:生活于我们而言,就变得丰富、充实和更有意义,会令人强烈地感到生命之活力。这并非是某些短暂易逝之感,而是一种正在好好活着的深刻感觉。作者也提醒我们注意:尽管这样一种生活必然会带来愉悦,但毫无疑问也会伴随不适,比如伤心、害怕和愤怒等。这完全在意料之中。如果想要去过一种完整人生,当然就会体验到身为人类所拥有的一切情感。
如我们知道人生的真相是:痛苦是生命不可或缺的部分,根本无从逃脱。身为人类,我们要直面现实:你我迟早会日渐虚弱,历经生老病死;迟早会因为被拒绝、分离或者死亡,而失去重要的关系;迟早会遭遇危机、绝望和惨败。这就意味着,无论形式如何,我们都终将体验到那些令人痛苦的想法和情绪。
好消息是,尽管无法回避痛苦,我们却可以去学习如何更好地应对:为它们创造空间,超越痛苦,去创造有价值的生活!本书正是就如何去操作进行分享。如果你对这部分感兴趣,强烈建议你也进行阅读。
书中一开头就向我们介绍了幸福的4个迷思:
迷思之一:幸福是人之常态
其实幸福并非常态,不幸倒是更为司空见惯。可是,更加不幸的是,绝大多数人都坚信:除自己之外,所有人都幸福无比!显然,这种想法只会雪上加霜。
迷思之二:不幸福就是缺陷
照此逻辑,当我们在生活中不可避免地体验到痛苦想法和情绪时,就会自动启动自我批判,认为自己虚弱不堪或愚不可及。
迷思之三:为了生活更美好,必须祛除消极情绪
书中举了一个例子:只要我们是在做生命中真正重视的那些事,自然就会带来五味杂陈之感,喜悦和不快总是结伴而来。例如,在一段长期的亲密关系中,我们会经常体验到爱和快乐的美妙感觉,但也不可避免地会经历失望和沮丧,人世间没有完美伴侣,彼此间的冲突早晚会显露。
所以幸福必须祛除消极情绪的想法只是给我们带来更多的麻烦。
迷思之四:我们应该能够控制想法和情绪
人们普遍认同迷思之四,认为自己可以完全掌控自身的想法和情绪,一旦无法做到,就会变本加厉地进行自我苛责,深感无力,继而引发更多的消极想法和情绪。
书中列出一些常见的控制想法和情绪的策略:战斗策略和逃跑策略。战斗策略主要是对想法和情绪采取斗争或试图主宰的方式。逃跑策略主要是通过逃离和躲藏,来摆脱那些令人不快的想法和情绪。
我们同样会关心控制是否会带来问题呢?
如果是属于以下情形,那就毫无问题。
适度控制
在控制有效时运用
控制不会妨碍做真正有价值的事
然而,如果是属于以下情形,那么控制策略就成为问题。
过度控制
当控制无效时依然运用
当控制会妨碍做真正有价值的事时
书中举了个例子:假设你刚刚经历一场离婚,有悲伤、害怕和愤怒的情绪再正常不过。可是,你很排斥它们,于是就大嚼特嚼垃圾食品,夜夜买醉,烟不离口,想通过这些方式让自己好过些。只是,这些做法对健康会带来哪些影响呢?我们都很重视健康,却常常忽略一味使用控制策略会给身体造成严重危害的事实。
如何逃离幸福的陷阱呢?
首要一步是增加自我觉察。在每天的生活中,去留意那些我们为回避、改变或清除不快想法及情绪所做的每件小事,觉察到自己正在使用控制策略,观察它们带来的结果。
还可以写日记,或每天花上几分钟反观。我们越是能迅速觉察到自己跌入幸福的陷阱,就越是能及早跳脱出来。
如果你没有空进行阅读,书中也为我们进行了简单地总结。ACT的核心哲学可以淬炼为下面这个深刻而隽永的挑战:
以无畏的勇气去改变可以改变的,
以平静之心去接纳无法改变的,
以人生智慧去区分两者的不同。
假如生活辜负了你,唯一明智之举就是采取行动去改变它。以接纳作为行动之始,是智慧之选。将时间和精力投注于行动,而非浪费在和不快想法及情绪的对抗中,这正是最为适切的做法。能够接纳自身的想法和情绪,而不与它们斗争,并且在价值指引下采取有效行动,这样才能真正创造出那种丰富、充实和有意义的生活。
这本书更多的是需要我们去实践里面提到的方法,而不只是单纯地认为只要阅读完就会自然而然地掌握里面的方法。所以作者更希望我们能够当作一本手边的参考书,在需要时可供翻看,并且常读常新。
后记:看完本书让我更能理解在追求幸福的时候就会有很多负面想法和情绪相伴而行的。我们不可能一直处于愉悦的状态里,但是也不能因为会伤心、难过、痛苦这些负面的情绪和想法就放弃对幸福的追求。接纳这些负面情绪和想法的存在,在自己认可的价值的引导下,用行动去改变现状。
最近降温有点冷,而且每天都多云,春天的气息,
最适合的就是喝着茶,读读书,
很多人总说,能力好,人生总会出彩的,
但是读完这本书,有点吓到了我,似乎跟我以往想的都不太一样,
它告诉我,有时候限制自己发展的东西,是你的长处,
如果你一直想要定义清楚自己,你已经掉进了能力陷阱,
是不是特别想知道为什么,那我就继续往下分享。
这本书的作者是埃米尼亚·伊贝拉,全球50大管理思想家之一。
这里边说,做很多事情之后,反思和自省是成为领导者的黄金法则,
但是这些方法非常有局限性,
虽然很大程度上,这些思考能帮助你认识到你当前的能力以及领导方式,
但是,也正因为这样的想法,恰恰成为阻碍你前行的绊脚石,
然而,你需要改变的是你的思考方式,
想要改变你的思考方式,唯一就是改变你的做事方式。
亚里士多德说“多做好事,才会慢慢地成为好人”
先行动,在思考,可以先模仿,看看某些领域成功的人是怎么做的,不要空想,
如果你一定要完完全全想清楚自己要做什么才去行动,
往往你的状态会把你自己局限住,把自己困住目前的认知水平,无法突破,一直干不成任何事情,
不是不可以想,是不要一直想,你不去做你根本得不到反馈,便难以修正。
一、重新定义你的工作。
1、能力陷阱
在工作中,你一定有擅长的事情和技能,
你也一定很喜欢它,因为它会给你带来成就感,很爽,
但是,一个人只做自己擅长的事情,会像du品一样的上瘾,
比如你在公司的一个岗位工作,你非常有兴趣,
越有兴趣,越擅长,老板就越重视你在这岗位的能力,
越重视,就越不会提拔你,
一旦提拔你,那么这个岗位就会成为空缺,很难找到比你更合适的人,
就这样,你会被自己自身的优势禁锢在了原来的位置上,无法突破。
还有的人,在工作上觉得只干好自己的事情就足够了,别的都与自己无关,
这也是能力陷阱的一个特征,也就是非常讨厌变化,
比如你本来做好了手上的事情,突然领导叫你做了一个你完全不熟悉的事情,
你内心就非常不舒服,甚至直接拒绝,确实这种额外的工作会让不少人很不爽,
但是仔细想一下,你学多一些自己不知道的事情,能力陷阱也许就套不住你了,
能力陷阱最喜欢就是套不爱变化的人,当然如果有人跟我抬杠,
说经常变化不好吧,这完全不是我的初衷,也说明你根本没懂我的意思。
2、领导者的特征
第一个:像桥梁一样连接不同的人或组织。
领导者一般有两种类型:桥梁型和中心型。
优秀的领导者,是成为外部和内部的连接器(桥梁型的领导者),
而不是内部和内部的连接器(中心型的的领导者)。
优秀的公司,如果领导者在外面连接跟公司的资源,
内部还正常运行,这才是真正好的公司,否则老板会很累,员工也无法进步。
第二个:做一些有远见的事情。
在工作中,大部分人基本都能够容易说出对工作缺什么或者不满意的地方,
但很少会说出一个有远见的想法,因此让自己的工作陷入瓶颈,
怎么才算有远见呢,我们来看看:
感知到环境中的机遇与危险,比如:
1、简化复杂的环境,比如工作中遇到很棘手的问题,不要过度放大,试试抓出核心重点简化。
2、联想到一些表面上看起来似乎没有联系的事情,比如现在我是做销售的,但是以后有没可能跟金融结合呢?
3、预想可能触及组织底线的事,比如想好自己最大能够接受的程度在哪里,做好心理建设。
提供战略性指导,比如:
1、鼓励发展新业务,比如你目前是做一个百货商店,同时你也可以同时做成一个快递站等。
2、定义新战略,也就是可以尝试制定新的规划方向,看看是否能够走出另一条路。
3、从大局的角度做决策,也就是观察的眼光放大些,不要局限自己,长远来看能否有更大的发展空间。
鼓励其他人展望未来,比如:
1、提出一些挑战当前情况的想法。
2、接受成员提出的新的做事方式。
3、把外部观点传达给成员。
这三点字面理解都非常明显了,就不多说了。
第三个:提升影响力。
也就是很多人在推销一个想法或者产品的时候,
会经常忽略自身的影响力,也就是个人ip,
过程中的互动也会影响合作能否成功的概率,
如果你单纯只想别人认同你的想法,换做是你,你也会不舒服甚至听到睡着,
换句话说,如果他们对领导者有信心,就会与之合作,从而增加成功的可能性。
第四个:提高领袖气质。
我总结了一下,也就是有生活感悟和经历,善于以讲故事方式展现出来,知行合一,
不要胡编乱造,增加自己的生活成本,真实性很重要,是产生共鸣最简单的方法。
3、改变你的工作日程安排。
这里边有一个例子,就是一家医院里边病房非常紧缺,
手术室经常排得很满,有急诊的话,就会把手术计划往后拖,
这样一来,医院的工作人员经常加班,从而就变成非常低效率有高压的氛围,
然而,医院请来了一个顾问,这个顾问说空出一个手术室来做急诊室,
果然,轻松解决了这个问题。
这里边说明一个道理:
每个人的生活都会很忙碌,但就是因为忙碌,更需要空出一些时间来应对意向不到的事情,
就好比上面的那个例子,做手术这个旧工作无需停止,腾出一个手术室做急诊,算是一个新角色,
让新角色开始发挥作用的时候,你才会有动力放手以前那些阻碍你进步的日常工作,也就不会那么忙碌并且更加高效,
很多人却是经常忙中加忙,最后更加忙不过来,直接奔溃,所以,在忙碌中要学会跳出来看问题。
二、建立良好的人际关系网络。
1、人际交往陷阱。
简单来说,对于人际交往,经常会出现自恋原则和懒惰原则,
也就是经常会找跟自己很相似的人,很自恋,
还有就是找地理位置很近的人,很懒惰,
往往这样,你就永远只会待在自己原有的圈子里,
无法突破,一直止步不前。
还有的人会说,交朋友不要太有功利性,
但是认真想一下,你想去利用别人,你真的可以利用得到?
如果那个人不是自愿,你根本利用不到,
能够利用证明你们互相之间是有着非常强大的信任感。
好的人际网络不是自然形成的,而是要去用心经营的,
只有不断去完善,去认识交流,你的人际网络才能更加稳定,
否则当你真正遇到困难的时候,直接给你来一个措手不及。
2、评估你的人际关系。
人际关系可以分为三种:
第一种:保证你的工作能够良好运转的运营关系。
第二种:帮助提升个人发展空间的个人关系。
第三种:可以在未来发展道路上有所帮助的战略关系。
那么衡量人际关系网络是否健康,可以看三个指标:
广泛性,连接性,动态性。
广泛性就是人际关系网络里边会有各行各业的人。
连接性就是你能不能把两个自己认识但他们之间不认识的人连接起来,产生价值。
动态性就是随着你的进步而发展的关系,说白点就是你进步了,你以往的某些朋友却没有进步,这样的话容易限制你,压制你的成长,毕竟有时候交流可能不在同一个频道上。
3、打造良好的人际关系网络。
第一:展现自我。
有人说过,成功的百分之八十在于自我表现,
也就是可以选择参加一些活动,获取多点自我表现的机会,
比如把握发言的机会,让别人熟悉你,出现的频率高了,
就会有曝光效应和纯粹接触效应的效果(可以看看我之前写的读后感文章了解下,思考快与慢和传染)
第二:利用你的二度分隔理论。
也就是我们通常只需要通过两个人就能与其他人取得联系,解决不少生活中的问题。
第三:维持关系。
也就是你平时也要去尽量维持好关系,不要等待需要的时候才去建立联系。
第四:找到志同道合的人。
人都会被身边的人传染,你在什么圈子就会变成什么样的人,找到好的关系,你自然就会更好,当然这个需要自我辨别人和鬼。
三、改变你做事的方法。
1、真实性陷阱。
也就是不要用做自己限制自己的发展,
做自己这本身就是一个很模糊的词,
做以前,现在还是未来更好的自己?
每个人的价值观,身处环境,行事风格,学到的知识等等都不一样,
比如说,有个人创业非常厉害,你请教他怎么创业,他说做自己就好了,
然而你做自己是不冒险,稳中求胜,但是那个人认为做自己是大胆冒险,富贵险中求,
所以不要经常说对自己或者别人说做自己,每个人的想法都不一样,如果一定要说,那就是做更好的自己。
2、成为更好的你。
避免真实性陷阱的核心在于扩展自我概念,
也就是不要只会局限于过去和现在对自己的定义,
要记住你还有未来的自己,展望未来会引导你朝着自己需要努力的方向前行。
那么怎么做更好的自己呢,可以看看这三点:
第一:做一个随机应变者。
也就是面对不一样的环境能够快速切换角色,涌入进去,并且不觉得虚伪,
这个需要多练习和学习更多的知识,如果肚子里没有一点墨水,也是非常难的,
比如说你平时有看综艺也有一定熟悉度,遇到一些爱好综艺的女生人群,也能够快速涌入进去,
多了解一些东西无害,了解不代表你一定要非常精通,但也许能够帮助你解决某些问题,
装作这样的人,最终你就会成为这样的人。
第二:像艺术家一样去抄袭。
模仿榜样是一个很好的进步转变的方式,
如果你把自己的身份认知当作游戏一样,你就会觉得直接从别人那里借鉴是可以的,
但借鉴也有一个诀窍,那就是不要仅仅模仿一个人的全部,而是提取不同人的精华之处,
再经过修改和改进从而得到自己独特的见解,
就像作家威尔逊·米茨纳说的,如果你模仿一个作家,那就是剽窃;但是模仿很多个作家,那就是研究。
第三:灵活地讲述你的故事。
也就是不用固定自己要讲故事的素材,你的生活就是素材,
你不是在拍戏,没有固定的剧本,你本身就是导演和演员,
你每天都会有新的目标,会不断改进你的故事,
所以灵活的讲述自己的故事,这样会舒服很多,会真实很多。
四、成为一个优秀领导者的进步阶段。
阶段一:发现差异,也就是很多人通过对比,开始对自己不满意,然后激励自己开始付出行动。
阶段二:只加不减,也就是付出行动之后,开始大量学习技能提高自己,直到看到回报才会减少之前的工作。
阶段三:混乱迷茫,也就是大量学习之后,发现没有达到自己预期的结果,开始被打击,开始迷茫。
阶段四:重新设定前进方向,也就是迷茫之后,开始寻找突破口,调整心态和方向,继续前行。
阶段五:内在化,把外归内,也就是你去学习外在的东西已经吸收成为自己的东西,可以很轻松的展现出来。
这里拓展一个词:七年之痒。
有个研究学者提出,人生都是由稳定和改变组合,七年的稳定加三年的变动,比例大概在7:3左右,大家可以对照下。
以上就是我对这本书的概括和感悟,如果你有不一样的看法那就更好了,
最后,我想说一下,如果你能够把自己变成水,
不管什么环境你都可以随时变成对应的形状,抗风险能力极强,
这是一种非常好的生活技能,
我们可以柔性前进,不要倔强性的前进,要懂得调整方向,
之前我觉得半途而废是个贬义词,但是现在想了下,并非一定是贬义词,
最起码你做了,只是力不足,半途放弃了,
这个比起你一开始就说自己不行,做不了,好太多了,
不要总是去定义自己,画地为牢,就好像我的座右铭一样:打破定义,
改变,最佳的时机就是现在,最佳的方式就是去做。
阅读《幸福的陷阱》这本书将会是一种享受。就像作者所说的,阅读本书恰如开启一段异国之旅,沿途会有很多新鲜奇异之物,有时你会感觉富有挑战,应接不暇,有时则会觉得兴奋有趣。
介绍完了这本书的基本情况和作者。接下来,我就为你详细说一下这本书的内容。
我把这本书归纳成了三个主题,分别回答了三个问题。
第一个问题:为什么幸福这么难? 第二个问题:如何避开幸福的陷阱,有效处理痛苦的情绪和想法? 第三个问题:如何采取行动去创造理想生活?
先说第一个问题,为什么幸福这么难?这个问题很庞大,但是简而言之,这是因为人脑进化的最大目标并不是为了让你感觉幸福,而是为了让你在这个危险遍布的世界中存活下来。
而生存的第一需要就是保证自身安全。因此,原始人的大脑的首要任务就是去发现、预判一切可能会威胁到自身的事物,然后进行规避。那些没能做到这一点的人,都已经在进化的过程中被自然淘汰了。所以,现代人的大脑基本上延续了这个「不停搜寻麻烦和危机」的运作模式。因此我们不是有远虑,就是有近忧,永远都有操不完的心。
生存的第二大要素是要从属于某一个集体,利用集体的力量去对抗生存的风险。设想一下,如果没有集体的保护、孤身一人,我们很容易就会被疾病、野兽、物资匮乏打败。那么,人类的大脑是如何保护我们不被集体排斥的呢?答案是:通过不断地拿自己和其他人做比较,不断地检视:我这样做合适吗?别人会喜欢我,接受我吗?我和别人一样好吗?别人会怎么看我?
这些问题听起来是不是很耳熟?现代人的大脑仍在延续这一模式,不断地向我们警示他人拒绝的信号,不断地拿自己和别人比较。想让一个女生挫败的最快方法是什么?给她一本时尚杂志翻翻就行了。看着杂志里那些面容精致的超模,她一定会深感自卑,觉得自己浑身都是缺陷,毫无魅力可言。人脑的进化如此之复杂,我们甚至可以做到凭空想象出一个完美人物,然后把自己和这个难以触及的完美标准相比较,最终搞得自己每次都以深感挫败而收场。
生存的第三要素是拥有大量的资源。所以,我们对成功最通俗的标准就是:越多越好。对于原始人来说,储存的食物越多、武器越先进、住所越牢固、子孙后代越多,意味着更多的安全感、更大的生存几率。现代人也同样如此,孜孜不倦地寻求更多的财富、更高的社会地位、更优秀的伴侣、更大的房子、更好的工作、更优质的子女。
由此可见,人类的进化过程塑造了我们的大脑。我们之所以会有这么多心理痛苦,是因为大脑优先考虑的是我们的生存,而不是我们的幸福和快乐。
幸福之所以那么难的另一大原因,是由于幸福的 3 大迷思。请检查一下,你有没有犯过这样的错误?
一、什么是幸福的陷阱
我们为寻求幸福而去竭力回避那些令人不快乐的想法和感觉,但越是回避,越深陷其中。
称之为幸福的陷阱。
现实中,我们面对不愉快的情况的策略:战斗策略和逃跑策略
战斗策略是和想法做斗争,去控制,这个过程有适度控制和过度控制,适度的控制可以有效缓解,过度控制就是你想尽办法去摆脱,而不去面对感受,埋头工作、用药物麻痹等。
为什么我们会想着去控制情绪呢?
因为,在生活中,我们觉得,想要获得幸福,但是你会发现控制的过程,却耗费大量的时间和精力、但是收效甚微,而且你越是想要摆脱的想法情绪,最后它们还是会找上门,会让你感到非常无力,并且控制在短期内减少不快的感觉,长期内却降低了生活质量。
二、如何去避免呢?
1、把时间投入到那些我们认为真正重要且富有意义的事情
学会提问问题:我们生活中最珍视的事情是什么?你在生活中最想消除的想法和情绪是什么?找到之后,花时间去列出你为回避、改变和去除令人不快乐的想法所做的事情
反问自己:
1、它在长期内真的可以彻底消除那些令我痛苦的想法和情绪吗?
2、它在时间、精力、金钱、健康和活力方面让我付出了那些代价?
3、它是否有助于我去过一种更加丰富、充实和有意义的生活
所以,始终意识到,重要的不仅是做什么事情,为什么而做也很重要。
常见的回避策略是:自我苛责、暴饮暴食、拖延、厌食、抗拒变化、推迟重大策略等
对于如何避免陷入幸福的陷阱,书中提到的方法有几个
1、增加自我觉察。 留意我们回避、改变或清楚不快乐想法所做的每件事情,可以写日记
2、ACT疗法
三、ACT治疗法是什么,核心的原则是什么?
ACT(接纳承诺疗法)的六大核心原则
目标:
1、有效处理痛苦的想法和情绪
2、创造丰富、充实的生活
原则:
1、解离
学会解离脑海中无意义的想法(苛责),降低它们对我们行为的影响
2、拓展
不去压抑那些令你不快乐的情绪,即接纳
3、联结
活在当下,并全身心投入做任何事情
4、观察性自我
5、价值:找到那些事情是我们最重要的事情,想要成为什么样子的人
6、承诺行动
基于自己想成为什么样的人,我们需要行动力,我们要知道做什么能达到那个目标
关键:行动而不是看,行动才是最关键的!
采取怎样的猎取手段,对围猎者来说是很有讲究的。“苍蝇专叮有缝的蛋。”围猎者笑里藏刀,枪挑软肋,因人下套,能炮制出“总有一款适合你”的“牌路”。
韩愈《师说》中有如此一句“闻道有先后,术业有专攻。”意指知道道理有先有后,技能学业各有专门研究。这也如报道所述,采取怎样的猎取手段,对围猎者来说是很有讲究的。“只要用诚心、有耐心就没有拿不下的猎物;能用钱办成的事儿就不是个事儿。什么形形色色、琳琅满目的金钱牌、嗜好牌、感情牌、影响牌、恐吓牌等等如是,“不怕领导讲原则,就怕领导没爱好”总有一款适合你。“软肋”“死穴”一招一式皆“命中要害”。诚然,“苍蝇专叮有缝的蛋。”但,无疑的是,围猎者笑里藏刀,枪挑软肋,因人下套,无不因为是对“权力定制”。
“无利不早起”或许过于片面和武断。但一些领导干部被围猎,最终“落套”又何尝不是如此。利益集团缘何会不惜重金去“围猎”领导干部?甚至可以屈膝到清明节先去官员已故父母的坟上磕头……说白了,根本原因在于,领导干部特别是手握权力者,可供支配资源巨大,通过腐蚀领导干部、搞权力寻租,带来的利益回报巨大,是冲着一个“利”字去的。当然,没有“权”这个前缀,“利”也就成了单打独斗,不可能“珠联璧合”。又尤其是,意志薄弱的党员干部,在春风得意或失意低迷等特殊节点,面对带着人情味儿的糖衣炮弹,更容易上钩,在不知不觉中被俘获。
“近利以利来,近色以色至,事事投其性之所近,阴窃其柄。后虽悔悟,已受牵持。”“哪里痒痒就挠哪里”,把猎物的嗜好摸个“门清”。官员喜欢赌博,便在牌局上故意输钱;官员喜欢古玩字画,则奉上“雅贿”;官员喜欢美色,就设下美人计;官员喜欢唱歌跳舞,便常年包下豪华歌舞厅包房供其娱乐……其实,对于被围猎的领导干部,喜好虽是被围猎的一个“主攻方向”,被攻陷的一个“关键命门”,这更是对权力如何合理监督、运用一个考验。如何让利益集团放弃“围猎”,对领导干部手中的权力监督与制约,防止其轻易利用手中的权力搞权钱交易、搞权力寻租。
正所谓,心中有戒用权才有底线。“道自微而生,祸自微而成。”对于手握“权力”的领导干部来说,如果能自觉做到严以用权,任何时候都不搞特权、不以权谋私,做廉洁自律的“清白人”,无论何时想问题、做决策、办事情都要符合原则、程序、规矩、法律,不越红线、不逾规矩;如果能牢牢权力意味着责任,有多大权力就要承担多大责任,谨记手中的权力来自人民的赋予,不是自己可以任意使用的“私器”,始终保持自重、自省、自警、自励,始终对权力怀有平常之心、戒惧之意;如果能阳光用权,规范权力运行,坚持以制度为标准,管权、管钱、管人,充分接受来自各方面的监督。或许如此,围猎套路下的“权力定制”难以实现。
不以物喜,不以己悲。身正不怕影子斜。相信不管围猎的套路有多深,只要我们领导干部始终做到慎独慎微,不放纵、不越轨、不逾矩,定能坚守自己的底线,做到“心不动于微利之诱,目不眩于五色之惑”,真正为人民掌好权、用好权,不“入局”也就不会被“围猎”。
昨天听书的时候,翻到一本《性格的陷阱》。
短短二十几钟却让我明白了一些我们每个人身上存在的一些性格特别的成因以及为什么我们会处于自己不同的现状的缘由。
我们常说物以类聚,人以群分。其实就是性格使然,同样性格或者不同性格的人,都会因此而交上不一样的朋友。
我在其中看到了依赖型性格,大意就是从小到大,什么都由父母包办,导致长大后不自信,不自主,不会自己下决定去做某一件事。
这一点在我们小的时候可能没有特别明显的差距,可当步入社会的时候,一个从小有主见与另一个从小唯诺依赖者的竞争,力见高下。
我也看到了脆弱弄性格,这个与依赖型性格其实是一脉相成,毕竟,如果你什么都在依赖他人,没有自己的主心骨,自然而然就会成为脆弱的一方,不敢行动,不敢发表自己的言论,就成了弱势方。
书中的分析,让我开始学着审视自己的成长,同时也看到那些分析解决的方法。的确,决定权一直是在我们自己手中的,没有人能真正地为我们负责。学着原谅过去,毕竟,有时候认知局限之内,你已经做出了当时认为的最好的选择。我们不能站在新的至高点去批评曾经的自己。
阅读让我们可以重新地认识自己,发现自己,每一本好书都是一座宝藏。
俗话说,做什么事都要有计划和准备。平常的学习工作中,幼儿园教师会提前准备一些资料。资料通常是指书籍、报刊、图表、图片等。有了资料才能更好的在接下来的工作轻装上阵!既然如此,你知道我们的幼师资料有哪些内容啊?或许"[热门]陷阱读书心得900字"是你正在寻找的内容,不妨参考一下。希望你喜欢!
狼是世界上最讨人厌的家伙,它不仅每天晚上会不停地叫,还会吃那些可爱的小动物。有时候找不到食物了,竟然还去骗取食物,还是俗话说得好:好人有好报,恶人有恶报。狼终于得到了报应。
有一只狼在等猎物出现,一时辰后,一个猎物都没有,于是它用了巧妙的方法,把一只山羊吸引来了,结果山羊从后门跑了。有等来了兔子。结果兔子从石头缝里不见了。狼把所有的出路都堵牢了,猎人来了,狼找不到出路了,结果被猎人捉住了。
在我们生活中,也有跟狼相似的经历。
那是一节劳技课,坐在我旁边的一个女孩,似乎有点上厌了,就把动漫书夹到了劳技书里,看了起来,正当老师叫我们复述一遍他刚才说的做东西的要领,那个女孩突然笑了起来,老师很奇怪,便叫她说一遍刚才我们说的话,她站了起来,问我说:“喂,说什么啊?”老师大怒,说:“你在干什么?下午的课全给我站到后面去上,下课后,来我办公室一趟,我要和你好好谈谈。”谁知那个女孩竟然不知悔改,小声的不服气的说:“去就去,怕什么,你以为你是我什么人呀,你根本不敢动我一根毫毛!”
那个女孩和那只自作聪明狼没什么两样,都是自作聪明,到最后受罪的还不是自己。人们的聪明不是用在坏事上的,而是用在好事上的呀!有些人就是喜欢耍点小聪明,可一到正事上就毫无作用了。狼就是靠着自己的小聪明,但最后一到正事上就没用了,结果才会被猎人捉走了的~~~
岁月人间促,今天活动多。更确切的说,是各商家的促销活动多,每月都有新主题,总是用各种促销信息,从车站广告到APP开屏推送,无孔不入的告诉你,买买买,是解决各种烦恼的最好良药。
但是,事实真的如此吗,当然不是的,买买买最直接的效果就是让你账户里的金额越来越少是真的。不得不承认,这些年随着市场营销学、顾客心理学等学科的不断发展,以及互联网大数据的神助攻,商家对于每名顾客的了解,对于每个人购买需求的掌握,真的是前所未有的精准,以至于弱小可怜无助又能吃的我们,在商家的各种组合拳面前总不免败下阵来,一次次点下提交订单。
客观的讲,这是一场一个人败给一只队伍的战役,这不丢人,但是,在屡败屡战之后,我们要努力搞懂、弄清商家这些推销手段背后的方法,才能从根本上解决问题。
《增值陷阱》一书的副标题是,聪明人必须知道的花钱艺术。这本书的两位作者,一位是理财专栏作家、杂志主加里•贝尔斯基,曾获美国商业及个人理财作家的最高荣誉“杰拉尔德•罗布杰出商业新闻奖”,有着十几年的行为经济学授课经验。
一位是美国康奈尔大学心理学教授、行为经济学与决策研究中心联席主任托马斯•季洛维奇。这两位作者的合作可称是珠联璧合,从心理学和经济学的角度深入分析了人们在购物时经常遇到的那些深谙心理学与经济学的商家们精心设置的思维陷阱,客观讲述了人们在进行理财投资时应该采取的正确态度。
这本书颠覆了以前看的大部分心理学分析书籍,以前的很多书籍都在告诉我们遭遇负面情绪时候好学会控制,运用积极的心理暗示。
这本书提出的承诺接纳疗法,告诉我们很多不幸福的原因就是人们太纠结去解决它,控制它。指出我们应该接纳我们负面情绪,告诉自己很正常。每个人都会遭遇悲伤,压抑等等,提倡我们跟负面情绪和谐相处。不要去压制它,学会以一个观察者的角度来看待问题。
书中有个公交车的例子,我印象特别深刻。它说我们把自己当作一位驾驶公交车的司机,你在开车到达终点的过程中,车上会上来很多人,有些人可能会是魔鬼,他们会让你很不爽,他们甚至会在车内跟乘客吵架等等,但是有一点他们不会抢你的方向盘。你可以停下来跟他们争辩也可以继续开车。你完全可以自己决定。如果继续开车,你就能达到目的地。但是很多人就是因为遭遇了一些负面的然后停下来跟他人吵架了,因此,一辈子都没法实现自己的既定目标。
还有一个过山车的案例说,有很多人做过山车,当挑战恐惧的时候,一部分人会蜷缩一团,还有一部分人挥手尖叫。告诉我们遭遇恐惧的情绪,人会有不一样的行为。用样的情绪不止一种行为表现形式。情绪不能直接决定行为。
想法跟行为也没有直接关系,提醒自己,这只是我的一个想法而已。有愤怒情绪的人不一定会去揍人,他也可以完全不表现出来。
书中也提出了解离的方法,之前在应对焦虑一书中也有提到,尝试跳出思维定势。有几个例子很受启发。
一个是我们一直念“奶”这个字,念多就不像奶了,反倒成了咒语或是嗡嗡的一个声音。还有我们总写一个字,反复写,写多了反而不认识这个字了。这都是生活中的解离。我理解的解离是试着跳出固有思维模式,换一种思维。我们其实有两个我,一个是观察型我,一个是思考型我。观察型我不会给评判,思考型我喜欢评判。如果,今天我感觉忧伤,观察型我会告诉自己。这只是一种情绪。思考型我会告诉我,我不能有这么负面的情绪,我要让自己快乐。我们可以试着让观察型多跟自己相处。
书中说,接纳的真正含义,不是放弃不是对抗,而是和平共处。这点我很受启发。其实人生要跟很多和平共处,比如疾病,你不喜欢的人,等等。不要过于在乎,活在当下,过去的没办法改变了,未来的不确定。
这本书对我的触动很大,突然明白了,人生的很多烦恼是我们自己纠结出来,书开篇说,很多人觉得幸福应该是常态,不幸福就是不对的。我们不用纠结你是否幸福,更多停留在过好当下。很多人总是想法设法让自己幸福,结果陷在里面爬不出来。就好像身上有一个地方痒,你死劲挠,越挠越舒服,结果挠破了。后面发现痒本身已经大过挠的这个动作。挠破了也没有解决问题。这个例子很深动。让我有豁然开朗之感。
看完这本书,感觉我对自己的了解进了一步,每次听完一本书,然后有意识的对自己进行扫描一遍,发现很有意思,又好像发现新大陆了。奇妙之感,书中的很多观点我在别的书中也能证实。有种想感叹,伟人有很多相似之处。我中有你,你中有我。相互陪衬,相互呼应。但也让我愈发笃定,被很多伟人证实的方法肯定有它独特的魅力,非常值得我们去借鉴和学习。
《增值陷阱》读后感3000字!
随着时代的发展,现在几乎人人都知道这样的一个金钱概念:你不理财,财不理你。特别是这一次疫情期间,我们越来越知道副业的重要作用。
理财,绝对可以说是副业的一种。起码“复利思维”这个概念最早产生的行业就是金融行业。当然。市面上也有各色各样的理财产品和相关的理财课程。对于想尝试理财,但是又无从下手的理财小白来说,这些产品和课程实在是不知道从何处开始,但是又意识到投资理财确实很重要。这往往使理财小白们丈二和尚摸不着头脑。
胆子大的,直接冲进股市,可能碰了个头破血流,最后告诫自己,前方危险,不要再入坑。
胆子小的,看着手里不算多的资金,迟迟不敢尝试。没有实践的学习都是纸上谈兵罢了。
那对于想尝试投资理财,但是又不知道从何开始的各位伙伴,《增值陷阱》这本书告诉了初入投资行的各位朋友,有些“心理坑”一定要避开。《增值陷阱》由加里·贝尔斯基、托马斯·基洛维奇共同合著。加里·贝尔斯基是美国商业及个人理财作家最高荣誉“罗布杰出商业财经新闻奖”得主诺贝尔经济学奖获得者。
这本书籍从8个投资理财中常见的“心理坑”入手,告诉我们有的时候投资失败不单单只是因为投资标的、投资的时机,更重要的是投资者的心态。大部分投资者都会具备这8个“心理坑”中的1个以上,并且不自知。并不知道自己这样想是错误的,而恰恰是这样的“心理坑”最终导致投资失败。这8个“心理坑”包括:
1.心理记账:认为某些钱的价值低于其他钱的价值,因此可以挥霍。
2.韦伯定律:刺激强度变化产生的影响与原始刺激的绝对水平成正比。
3.决策瘫痪:很多人一想到要积极主动地做决定便会望而生畏,心里不安。
4.数字麻木症:人们在自如地处理数字和概率方面存在某些障碍,这是面对不确定性、巧合或如何表述问题时的一种十分自然的心理反应。其他则要归因于焦虑或对数学的性质和重要性产生不切实际的误解。
5.锚定效应:执着于跟你的判断或决定可能存在或不可能存在任何关联性的事实、数字或想法。
6.自欺欺人:你可能没有你想的那么聪明。
7.从众性投资:“趋势是你朋友的。”换句话说,跟着道路标志走。
8.情绪包袱:情绪在一般性决策和具体理财决策中起到关键作用。
在指出这8大“心理坑”的同时,给出了相应的解决建议。可以说是给初入投资理财行业者的8大忠告。了解这8大“心理坑”起码自己这一方面就会立即意识到问题的所在,快速做出心理调整,将焦点转移到真正的理财标的、入场时机、手段上。
我个人大概在6年前开始学习关于理财的知识,现在在基金、外汇、比特币上都趋于稳定的投资,也算是在投资理财这个领域小有研究的人。在这本书中有3个“心理坑”是我认为理财小白一定要注意的:心理记账、决策瘫痪、锚定效应。
为扎实开展集中治理党内政治生活庸俗化交易化问题,用反面案例敲响警钟,以案示警、以案明纪、以案促改,教育引导党员干部荡涤思想、淬炼党性,强化严肃党内政治生活的政治自觉、思想自觉和行动自觉,5月19日,满洲里市妇联组织全体党员干部集中观看《围猎:行贿者说》以案促改专题警示教育片。
这部警示教育片通过“围猎”者和被“围猎”者“现身说法”,起底“围猎”现象,解析“围猎”机理,解开温情面纱下权钱交易、权色交易的真实面目,警示广大党员领导干部要坚定理想信念,树牢宗旨意识,严格廉洁自律,坚决远离“围猎”风险。片中的真实案例令人触目惊心,催人警醒,给观看警示教育片的全体党员干部上了一堂生动而又震撼心灵的廉政教育课。
观看警示教育片后,大家一致表示,一要深刻吸取教训,真正从内心深处得到震动警醒、受到教育,聚焦严守党的政治纪律和政治规矩,以反面典型为镜鉴,进一步筑牢思想防线,永葆清正廉洁本色,始终做到知敬畏、存戒惧、守底线。二要不断加强自身党性锻炼和道德修养,不断提高拒腐防变能力,让围猎者无“猎”可“围”。始终坚定理想信念,牢固树立正确的世界观、人生观、价值观,坚持做到自重、自省、自警、自励。树立底线意识和红线意识,努力营造风清气正的良好政治生态,推动党内政治生态全面重塑、根本好转。
我想生活当中也不乏很多做决定困难症患者,昨天晚上还有小伙伴因为自己的无法做决定而给我发微信咨询。在个人投资理财当中这种事情也是屡见不鲜。
人们往往因为沉没成本和损失厌恶往往无法在投资上做出正确抉择。
沉没成本:这个概念最早来自经济学,我觉得很多伙伴可能都听说过。用一个小案例来说明一下。比如,你去看电影,一张电影票30块钱。但你看了30分钟的时候,你就明确知道这是一部烂片,但是有很多人宁愿拿起手机刷1个小时,也不愿意抬起屁股马上就离开电影院。因为大部分人认为我已经花钱了,也许后面会有趣呢?
损失厌恶和沉没成本通常相伴出现,最常见的例子就是投入了一笔钱在股票市场,目前已经跌了一部分,但是心想再等等,也许会涨,这个时候已经体现了什么成本。当跌过个人止损线的时候,也很少有人真的将股票抛出。心想:就这样吧,不拿出来了。拿出来就更不值钱了。
这两种心理最终导致我们决策瘫痪,该出手时永远不出手。
优秀的投资者在决策上通常都具备两个重要点,一是确定好了投资时间,即使是跌了一些也会继续投资;二是,到达止损线立即抛出。
这种规定,才真正帮助了投资者该出手时就出手。正在起跑线上的各位,不妨献给自己定个决定性的理财规则吧?!
一、什么是幸福的陷阱
我们为寻求幸福而去竭力回避那些令人不快乐的想法和感觉,但越是回避,越深陷其中。
称之为幸福的陷阱。
现实中,我们面对不愉快的情况的策略:战斗策略和逃跑策略
战斗策略是和想法做斗争,去控制,这个过程有适度控制和过度控制,适度的控制可以有效缓解,过度控制就是你想尽办法去摆脱,而不去面对感受,埋头工作、用药物麻痹等。
为什么我们会想着去控制情绪呢?
因为,在生活中,我们觉得,想要获得幸福,但是你会发现控制的过程,却耗费大量的时间和精力、但是收效甚微,而且你越是想要摆脱的想法情绪,最后它们还是会找上门,会让你感到非常无力,并且控制在短期内减少不快的感觉,长期内却降低了生活质量。
二、如何去避免呢?
1、把时间投入到那些我们认为真正重要且富有意义的事情
学会提问问题:我们生活中最珍视的事情是什么?你在生活中最想消除的想法和情绪是什么?找到之后,花时间去列出你为回避、改变和去除令人不快乐的想法所做的事情
反问自己:
1、它在长期内真的可以彻底消除那些令我痛苦的想法和情绪吗?
2、它在时间、精力、金钱、健康和活力方面让我付出了那些代价?
3、它是否有助于我去过一种更加丰富、充实和有意义的生活
所以,始终意识到,重要的不仅是做什么事情,为什么而做也很重要。
常见的回避策略是:自我苛责、暴饮暴食、拖延、厌食、抗拒变化、推迟重大策略等
对于如何避免陷入幸福的陷阱,书中提到的方法有几个
1、增加自我觉察。 留意我们回避、改变或清楚不快乐想法所做的每件事情,可以写日记
2、ACT疗法
三、ACT治疗法是什么,核心的原则是什么?
ACT(接纳承诺疗法)的六大核心原则
目标:
1、有效处理痛苦的想法和情绪
2、创造丰富、充实的生活
原则:
1、解离
学会解离脑海中无意义的想法(苛责),降低它们对我们行为的影响
2、拓展
不去压抑那些令你不快乐的情绪,即接纳
3、联结
活在当下,并全身心投入做任何事情
4、观察性自我
5、价值:找到那些事情是我们最重要的事情,想要成为什么样子的人
6、承诺行动
基于自己想成为什么样的人,我们需要行动力,我们要知道做什么能达到那个目标
关键:行动而不是看,行动才是最关键的!
至始至终,作者无愧于公司,所做的一切都是完全遵照公司的内部规则,并得到上层的肯定。看守所中,作者耐心的等待,对他为之奋斗二十多年的公司满怀期待,相信他的“公司伙伴们”会来解救他。然而,作者不仅没有等来公司任何人哪怕一次的探视,反而收到的是人力以他“长期矿工,扰乱公司安排“的名义将他解雇的邮件。
即便十年前印尼的项目中,作者并不是主要责任人,并且所涉金额在阿尔斯通被指控的全部行贿案件中只占很小的比例,按照美国的司法计算,作者要受到125年的监禁。然而,公司主要责任人CEO柏珂龙,不仅没受到任何刑罚,反而得到400万欧元的谈判奖励,谈判的结果便是将阿尔斯通的能源业务卖给通用电气。
公司肢解,国家受损,柏珂龙谋得私利,而作者皮耶鲁齐,只是谈判过程中被利用的牺牲品。
最后,不论是个人,还是企业,还是国家,面对挑战,唯有强大。
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