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读《送东阳马生序》有感
完成对这课的学习，我不禁感慨万千。那些方方正正的文字还历历在目，不由得令我心中思绪飞扬，经久不息。
宋濂真的让我很佩服他，文中的'字字句句中都可以看出他求学的艰难，我对学习的态度和他相比真的是云泥之别。刚上初二那阵，校车的时间早了许多。5点半便被刺耳的闹铃“亲切”的叫醒，出门后一个人走在寂静的黑暗中，心中也不由得发憷。心中的不满仿佛能把天都捅个窟窿。现在想想，便释怀了。比起宋濂的“穷冬烈风，大雪深数尺”中依然“负箧曳屣行深山巨谷中”的求学精神比起来，真的不算什麼。
再漂亮的衣服也掩饰不了丑陋的内心；在迷人的香袋也去除不了浑身的铜臭与俗气，与其去羡慕别人拥有的，倒不如去创造自己想要的，我们要象宋濂一样，做一个勤奋，谦虚，好学的人，用自己的双手取得成功！
人生就像一场戏，不在乎最终的结局，而是在于体验这其中的过程。有人说：“活到老，学到老。”我们的生命有限。但学习的精神是无限的。如果每个人都沉沦于世，那么存在就没有任何意义与价值。我们要好好把握自己的一生，相信我的未来不是梦。
在一次语文课上，老师在讲解《送东阳马生序》一课时，我对此内容深有感触。其中一句话为：“以中足有乐者，不知口体之奉不若人也。盖于之勤且艰若此。”意为，因为我心中有足以快乐的事（指读书），不觉得吃的穿的不如人。我认为这句话很有道理。作为学生，我们是知识的求学者，应该懂得礼貌、谦卑，因为知识可以让我们不断进步，不被世界淘汰，所以学习对我们是有利而无一害的。而社会在进步，经济水平在逐步上升，祖国为我们提供了优越的学习条件，我们应该更加努力学习回报祖国。而并不是我们想象的那样，有些同学在校上课不认真听讲，并且公然顶撞老师，这实在令人大为汗颜。不仅如此，有些同学还互相攀比，这些现象都是我们不想看到的。
因此，我建议大家读读这篇文章认真领悟其中的道理，改掉一切恶习，做一个文行并美、品学兼优的好学生！
囊萤映雪，东晋祖逖闻鸡起舞法剑，四汉孙敬昼夜苦读，以绳系头悬屋梁，他们这么苦读勤学的精神已经让我益慕地不得了，但是，今天我学习了《送东阳马生序这篇课文我对宋濂老师的崇敬以及对他这种求学的精神真找不到任何词语来形容了。
他因为家贫，没办法得到书来看，他实在爱读书，他就向别人借来抄写，天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠，真是皇天不负有心人啊，终于让他遍观群书，要是我们冬天一到，早上就特别会赖床。总是不可起来，等到过了早读的时间才起来，作者成年以后，又患无硕师名人与游，他就跑到百里以外拿着经书去请教老师，而老师的脸色和语言都未放温和些，但是作者还是尊重专心的请教老师，而我们上课时总是一副若无其事的样子，更别说去请教老师了，因为作业勤奋还是有收获的，去求学时，负箧曳屣，穷冬烈风，大学深数尺，足夫皲裂而不知，到了住宿，四支僵劲不能动弹，在饭店里每天只能吃两顿饭，没有新鲜肥美味道可以享受，跟作者住在一起的同学们，个个都穿着光彩照人好像仙人一样，但是作者也没有因为这样就觉得自己吃的和穿着不如别人了，因为他清楚他是来学习的，要是我们现在啊，只知道用珠宝来装饰自己，却不知用知识来装饰自己，我们现在都追求时尚，愿意以大早起来打扮自己，却不愿意一大早起来早读，作者是这样刻苦勤奋来求学的。
我百感交集，现在还有多少人如此勤奋学习，我们现在的坏境条件变好了，却不再有那么多人爱学习了，为什么？我们就不知道感恩和珍惜社会给我们学习坏境创造了一个这么好的坏境呢？现在大部分学生对学习都特别松懈，想读就读，不读就读，比起作者我们真是惭愧啊！我们应该去学习作者那种勤奋好学的精神，我们要也他为我们学习榜样！向他学习。
一个人应当怎样去学习？取得成功又有什么重要因素？是丰厚的家底，卓越的天资，还是他人的帮助？如果你的回答是肯定的，那么我要告诉你：先天的资质、环境对人的影响并不大，学习成功的关键在于一己之努力。
狄斯累利曾说过：坚忍是成功的决窍。
明初有一位著名的文学家宋濂，从小家境贫寒，求学极艰。但他却以一颗嗜学尊师的心，负箧曳屣行深山巨谷中，不惜百里执经叩问前辈，色愈恭，礼愈至，故卒获有所闻。成名之后，他曾给同乡马生写了一封赠序，便提到以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。也就是说，学习中只要善于发现就会有很多足以令自己快乐的事，自然也不觉得吃穿住行不如别人了。
是啊，若把学习比作一场寻宝，只有会挖、深掘，在探索中满怀着学习的快乐，用一颗坚定的恒心去奋斗，才能掘得财富，获得成功。
其实在我们的班级里很多同学都有心学习，热爱学习，成绩却参差不齐，这是为什么呢？因为有一些同学缺乏毅力，没有他人努力，尽管有心上进，却很难有所进步。在我们生活中，官二代、富二代比比皆是，但这些人在学习上终有所成的也不多，或在学习中三天打鱼两天晒网，好逸恶劳；或自以为可以选择其他行业，丰厚的家底足以永远锦衣玉食。由此可见，家境并不能决定一个人在学习上的作为。
那么天资是否能决定成败？我们初中时曾学过《伤仲永》一课，方仲永从小便是奇才，几岁便会作诗，其聪慧怕是一百个人里也弄不出一个来。可他后来怎样？由于家族对学习的轻视，邻人对其的过度赞美，他便开始麻木，不思进取，最终沦为凡人。受于人者不至也的仲永启发着我们，成功需要天资，可占99%的还是汗水。
放眼身旁，若你留心去观察那些优秀的人，你会发现他们无不是以勤奋努力为垫脚石，一步步攀上成功之巅；他们身上，无不因优秀品质闪耀着金子般的光芒。你听那襄萤映雪、凿壁偷光的故事；你看那渗透读书的杨振宁；饿狼式学习的杰克。伦敦；为了读书深夜吃辣椒驱寒的鲁迅先生这些成功之人不都是刻苦学习，终有成果吗？
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。21世纪是个高速发展的时代，学习更尤为重要。我们应当像宋濂那样脚踏实地、勤奋刻苦地学习并掌握好的学习方法，不断完善自己，才能获得成功！
中国是一个历史悠久的礼貌古国。在封建社会，中国古代科技文化在世界上长期独领风骚，它的成就代表了全人类在封建时代所到达的水平，是世界科技文化发展史上辉煌灿烂的一页。在这个“江山代有才人出”的时期，明初的文学家宋濂，在他的这篇赠序中向世人展示了一代大文豪艰辛的求学历程，勉励后人在优越的学习环境中更应勤奋、专心致志地学习。
作者以自我的亲身经历为例子，使同为学生的我感到这似乎不是几百年前的故事，而是我的身边事，更使我明白求学路上一路坎坎坷坷，我们应不畏艰辛，勇于探索，才能业有所精，德有所成。
古人因家境贫寒而借书亲手抄写，虽然辛苦却一点也不放松，抄完便跑去送还，不敢超过约定的期限，最终有机会看到各类书籍。而应对着父母为我买的一大堆书，我却很少细心地读过，真不敢与古人相比。古人向先生请教问题时毕恭毕敬，遇到先生训斥、呵责时，他的态度变得更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一句话来辩解，直到先生高兴了，才再次请教。应对古人在如此艰难的求学条件下，对知识的渴望与决心，我羞愧得无地自容。古人为了求学，不畏天气寒冷，即使四肢都冻得动弹不得，一日只吃两餐，穿戴不如他人也全都不在乎，而我们丰衣足食从不为受冻挨饿担忧，也没有奔走的劳累，更不必亲手抄书，但仍学业不精通，那只能怪我们用心不专一了。
从发生在古人身上的一件件“平凡”的事我最终明白勤奋与艰苦是相互联系的，有了主观的勤奋，一切艰难困苦都能够克服。在我们科技飞速发展的今日，我们仍然需要勤奋求学，这样才能业有所精，德有所成，将来才能为社会主义现代化建设出一份力。
“盖余之勤且艰若此。”合上课本，我反复回味着刚读完的《送东阳马生序》，心中久久不能平静。
在《送东阳马生序》中，宋濂借自己幼时“勤且艰”的`求学经历来劝告马生要好好读书，不知道马生看到这篇文章时，会是什么样的心情？也许和我的感受一样，震撼且有受益匪浅吧。
“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。”在当今社会，像宋濂这样抄书的精神，还有几个人有呢？我们借到一本书，大多人只是翻一翻，囫囵吞枣，一目十行，尚未领悟其中的意思，便大呼读完了，实际上，自己连这本书的皮毛都没学到；只有少数人想留下这本书多多钻研，最多只会去复印，而根本不会自己去抄一遍，虽然书的内容没变，但是，古人那种求学好学的抄书精神已经改变了。
我也是这大多数人之中的一个，平时，我总是不认真看书，以为书中的知识没有什么大不了，可是，宋濂的故事让我醒悟了。
古人云“书中自有黄金屋。”宋濂就是通过读书改变了自己的命运，书中的知识是无穷无尽的，难道我要让这些知识白白溜走吗？现在，我们都是生活在温室里的花朵，在爸爸妈妈给予的优越环境中成长。坐在明亮的台灯下，不用因担心没有书读而抄书，不用担心没有好的老师，不用在寒风中跑好几十里山路去求学……可是，我们却把这些优越的学习条件当成了挥霍的资本，坐在明亮的教室里却不认真听课；面前摆放着一本本飘着墨香的书却不认真读；做作业时总想一天拖一天……
比起宋濂，我们这些现代有着优越环境学习的学生是多么惭愧呀！
我们要学习宋濂这种勤奋刻苦的精神，虽然没有必要“头悬梁，锥刺股”，但也要从现在做起，好好学习，不要辜负了家长、老师的一片期望1
冰冻三尺非一日之寒，读完《送东阳马生序》，我深刻意识到，只有勤奋学习，日记月累，才能积累知识，获得成功！
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前几天，我读了一篇赠序，是明朝文学家宋濂赠给他的学生马生的《送东阳马生序》，这篇赠序通过介绍作者的求学经历来勉励马生勤奋学习。读了这篇文章，我确立了人生的新目标，拥有了前进的动力。
读了这篇文章，使我确立了人生的新目标。是它让我知道了路途的坎坷，人生的艰难，是它让我学会了坚持。穷冬烈风，大雪深数尺这就是作者当年的学习环境。它激励我从失败迈向成功，在不断地体验挫折与失败的过程中完成自己的人生追求，实现自己的人生价值。
读了这篇文章，使我拥有了前进的动力。有时遇到困难真想放弃，但这时，宋濂求学的身影便浮现在我的眼前，给了我坚持下去的信心，让我重新振作，迎接挑战。在挑战过程中，跌倒是难免的，但只要把自己与宋濂相对比起来，就会感到很惭愧，只能擦干眼泪，继续前行。特别是当我读到天大寒，砚冰坚，手指不可曲伸，弗之怠。时，我更加体会到宋濂当年求学时所遇到的困难之大，学习勤奋之至。在那种条件下，他都能学习，而我们又有什么做不到呢？
作者在校舍中不与别人比吃穿也是我们应当学习的。同舍生皆被绮绣，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人，余则缊袍敝衣处其间。尽管如此，作者还是略无慕艳意。联系到自己来谈，以前我总是与同学相攀比，因此浪费了许多时间和钱财。现在呢？我读了这篇文章后，已经为自己树立了一个警示牌了：不要把过多的时间浪费于与别人攀比上，这与图财害命没什么两样。
读了宋濂的《送东阳马生序》，我确实明白了很多道理。有宋濂的经历在前，又能有什么困难阻碍我们前进的脚步呢？
每个人都渴望有优越的生活条件，过上无忧无虑的幸福生活，但是，任何事情都是一分为二的，人们在享受优越的生活时，也极易养成惰性，尤其是青年学生，读了宋濂的文章——《送东阳马生序》，我对此感受尤深。
宋濂从小勤奋好学，家里贫穷，没钱买书来，就常常向人家借，亲手抄录，按和他们约定日期归还。在寒冷的冬天里，砚台都结了坚固的冰，手指冻得没法屈伸，他仍然不敢懈怠，偷懒，。当他外出去学习的时候，背着包，拖着鞋子，走在深山大谷中，酷寒的冬天，酷冷的大风，大雪积了好几尺深，脚、皮肤都冻裂而不知道，他博览群书，最终成为明代的大学士。
时光过去了几百年，现在我们的生活、学习条件与几百年前相比，发生了翻天覆地的变化。我们坐在宽敞明亮的教室里，老师和颜悦色地为我们传道授业解惑，我们不需要抄书，不需要长途跋涉，也没有寒冻之苦，可是，我们真正像宋濂那样用心求学了吗？
有时候我坐在窗明几净的教室里，心却飞到了窗外；老师苦口婆心的教诲，我缺乏是兴趣和激情；父母不惜自己省吃俭用，为我提供便利的学习条件，我却不知心存感激――与宋濂相比，我自感有相当的距离。正如宋濂所言，我的学业没有很大的进步，如果不是因为我的天资不够聪明的话，只能因于不如宋濂专心和勤奋了。
梅花香自苦寒来。在今天优越的生活条件下，希望学校、家庭和整个社会多给孩子提供锻炼的机会，磨炼其勤奋好学、不怕吃苦的精神，在优越的生活条件下，有更出色的表现。
《送东阳马生序》是选自宋濂的《宋学士文集》。文章先叙述作者青少年时求学的种种艰辛，然后联系马生求学的优越条件，这样，我们不难就能够得出其中之一道理：一个人是否学有所成，关键在于自我的专心与否。
我们从中能够看到宋濂小时候读书的环境是那么恶劣，家中无钱，向人借书，寒中抄录，而自我的学习态度是勤奋好学，刻苦钻研，专心求学。所以，他之后有名望有地位，诗文成就高。
其实，学有所成并不必须要在顺境中、优越的社会年度中、机遇中才能到达的，最重要的还是自我的态度。
外国有这们一则故事：贝多芬小时候跟外国的教师学唱歌和弹钢琴，由于贝多芬对弹琴方面有兴趣，学得比较好，教师看好他，并想把自我毕生精力传授给他，但贝多芬的语言跟其教师的有所不一样，导致他听不懂、理解不了。所以，贝多芬在那时起，在练习弹琴之余，还要学教师的语言，他很认真——一天有20小时他都在学习。皇天不负有心人，2个月之后，他根本把该语言学到七七八八了。这样一来，贝多芬就能够得到教师的指导，最终在世界上有名的音乐家。
读完宋濂的《送东阳马生序》，我的思想像潮水在涌动，我的心情像波涛在澎湃，我深感，作为跨世纪的一代，我们应该努力学习，培养良好的道德品行，将来才能把祖国建设得更加美丽、富强。
作者的求学经历使我难以忘怀。从文中，我看见宋濂的读书环境是如此恶劣。天气十分寒冷，砚台里的墨都冻成了坚冰，手指都冻得不能弯曲了，他也不放松抄写，四处求学。
《送东阳马生序》中，作者有的只是艰难与困苦。这样的条件下，作者可以成功，而同为学子的我们在生活条件、读书环境、教学条件、读书条件都如此优厚的条件下，为什么不能成功？或许如宋濂所言，我的学习没有大的进步，如果不是因为我天资不够聪敏的话，只能归因于不如宋濂专心和勤奋了。
文章开篇“余幼时即嗜学”，不错，学习要从小时候开始。“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”。就是此意，要珍惜时间，才能如宋濂学有所成。
我们读书不再是因“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”，也不是为“光耀门楣”，更不是为了“敲开官府的大门”，只是为了震响那一声“为中华之崛起！”
现在，社会飞速发展，人才的需求也逐步在向知识与能力相结合的方向发展。要成为新世纪的人才，必须丰富我们的科学文化知识。而学好科学文化知识并非是一朝一夕的事，它是经过长时间努力追求的结果。在这个过程中，我们应该主动学习，发挥自己的聪明才智。
在我们生活中，一些青少年在掌握一些知识后，便自命不凡，“欣欣然”起来。殊不知，学无止境，知识永无穷尽之日。对知识，我们必须抱有谦虚的态度，宋濂写到“故余虽愚，卒获有所闻”，这不就正体现了他谦虚的品质吗?身为八九点钟的“太阳”，我们理所当然地要以谦虚求实之心，勇于攀登科学文化的高峰。
有人认为只要学好科学文化知识，便不用去追求那些繁琐的东西了。我不以为然。
中华文化源远流长，博大精深。作为炎黄子孙，华夏儿女，我们的责任与角色同在，我们背负的不仅是振兴中华的使命，还要发扬优良的传统道德。
古人教子就注重德的培养，从细节上看，《送东阳马生序》中不正有：谦虚、诚信、尊敬师长、勤奋好学等优良品质吗？
可能有人会说，在当今社会，知识已不再是唯一的出路。我们何苦再被教条所限。我认为此言差矣！今天是知识的社会。没有知识怎能成功？学习知识路上怎能不付出艰辛？
不要再说读书苦，读书累了。“少壮不努力，老大徒伤悲”的古训应牢记！趁着青春年少的大好时光，努力读书吧！则民族的振兴，祖国的腾飞，指日可待。
囊萤映雪，东晋祖逖闻鸡起舞法剑，四汉孙敬昼夜苦读，以绳系头悬屋梁，他们这么苦读勤学的精神已经让我益慕地不得了，但是，今天我学习了《送东阳马生序这篇课文我对宋濂老师的崇敬以及对他这种求学的精神真找不到任何词语来形容了。
他因为家贫，没办法得到书来看，他实在爱读书，他就向别人借来抄写，天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠，真是皇天不负有心人啊，终于让他遍观群书，要是我们冬天一到，早上就特别会赖床。总是不可起来，等到过了早读的时间才起来，作者成年以后，又患无硕师名人与游，他就跑到百里以外拿着经书去请教老师，而老师的脸色和语言都未放温和些，但是作者还是尊重专心的请教老师，而我们上课时总是一副若无其事的样子，更别说去请教老师了，因为作业勤奋还是有收获的，去求学时，负箧曳屣，穷冬烈风，大学深数尺，足夫皲裂而不知，到了住宿，四支僵劲不能动弹，在饭店里每天只能吃两顿饭，没有新鲜肥美味道可以享受，跟作者住在一起的同学们，个个都穿着光彩照人好像仙人一样，但是作者也没有因为这样就觉得自己吃的和穿着不如别人了，因为他清楚他是来学习的，要是我们现在啊，只知道用珠宝来装饰自己，却不知用知识来装饰自己，我们现在都追求时尚，愿意以大早起来打扮自己，却不愿意一大早起来早读，作者是这样刻苦勤奋来求学的。
我百感交集，现在还有多少人如此勤奋学习，我们现在的坏境条件变好了，却不再有那么多人爱学习了，为什么？我们就不知道感恩和珍惜社会给我们学习坏境创造了一个这么好的坏境呢？现在大部分学生对学习都特别松懈，想读就读，不读就读，比起作者我们真是惭愧啊！我们应该去学习作者那种勤奋好学的精神，我们要也他为我们学习榜样！向他学习。
《送东阳马生序》是宋濂通过自己的学习经历勉励马生勤奋学习的一篇文章。
一是要勤奋。宋濂家中贫穷，书看，便向别人家借，“手自笔录，计以日还”，勤抄，勤写，即使在寒冬腊月，“手指不可屈伸”，也不懈怠，“少年辛苦终成事，莫向光明惰寸功”，他凭着自己的勤奋刻苦，终于“遍观群书”，也为以后的学业打下了基础。
二是要虚心。为了请教有学问的老师，作者“尝趋百里外”，向当地长辈叩问请教。俯身倾耳，恭恭敬敬，遭到老师训斥，却毫无半点怨言怒气。反而“色愈恭”“礼愈至”，等到老师和颜悦色，则又请教，如此懂事，礼貌的学生，老师怎会不喜欢呢？定会认真解答，“态度决定一切”。虚心，使得宋濂“虽愚”“获有所闻”。
三是要实践。作者成年后，跟着老师访学。“负荚电履”，“穷冬烈日”以致于“足肤皲裂而不知”“四肢僵不能动”经历，看似倍受折磨，实际是作者自我锻炼的好机会。陆游有云：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”书上的知识是片面的，更重要的是要亲身实践。作者的访学生涯，对他学习的理解，起到了至关重要的作用。
四是要乐学。作者的学习条件可谓很差，“无鲜肥滋味之享”“温袍敝衣”，而同舍人“皆被绮绣”“骅然如神人”。如此强烈的对比，作者“略无慕艳意”，“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之铸乎？宋濂以学习为快乐，不与人攀比，一心读书，“不知口体之奉不若人也。”
文章开篇“余幼时即嗜学”，不错，学习要从小时候开始，“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”此意，要珍惜时光，才能如宋濂学有所成。
“盖余之勤且艰若此。”合上课本，我反复回味着刚读完的《送东阳马生序》，心中久久不能平静。
在《送东阳马生序》中，宋濂借自己幼时“勤且艰”的`求学经历来劝告马生要好好读书，不知道马生看到这篇文章时，会是什么样的心情？也许和我的感受一样，震撼且有受益匪浅吧。
“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。”在当今社会，像宋濂这样抄书的精神，还有几个人有呢？我们借到一本书，大多人只是翻一翻，囫囵吞枣，一目十行，尚未领悟其中的意思，便大呼读完了，实际上，自己连这本书的皮毛都没学到；只有少数人想留下这本书多多钻研，最多只会去复印，而根本不会自己去抄一遍，虽然书的内容没变，但是，古人那种求学好学的抄书精神已经改变了。
我也是这大多数人之中的一个，平时，我总是不认真看书，以为书中的知识没有什么大不了，可是，宋濂的故事让我醒悟了。
古人云“书中自有黄金屋。”宋濂就是通过读书改变了自己的命运，书中的知识是无穷无尽的，难道我要让这些知识白白溜走吗？现在，我们都是生活在温室里的花朵，在爸爸妈妈给予的优越环境中成长。坐在明亮的台灯下，不用因担心没有书读而抄书，不用担心没有好的老师，不用在寒风中跑好几十里山路去求学……可是，我们却把这些优越的学习条件当成了挥霍的资本，坐在明亮的教室里却不认真听课；面前摆放着一本本飘着墨香的书却不认真读；做作业时总想一天拖一天……
比起宋濂，我们这些现代有着优越环境学习的学生是多么惭愧呀！
我们要学习宋濂这种勤奋刻苦的精神，虽然没有必要“头悬梁，锥刺股”，但也要从现在做起，好好学习，不要辜负了家长、老师的一片期望1
冰冻三尺非一日之寒，读完《送东阳马生序》，我深刻意识到，只有勤奋学习，日记月累，才能积累知识，获得成功！
如今，科技发展迅速，国家日益强盛。我们的生活好多了，有好的学习环境，优越的生活条件。可我们却整天无所事事。可当我看到宋濂小时候刻苦求学的事时，我彻底明白了。
今天我们学习了宋濂的《送东阳马生序》，了解到宋濂小时候刻苦的求学路，为了及时归还，竟在“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸”的情况下录毕，无硕名人大师与游时，曾跑到百里之外向当地有名的前辈请教。而我们呢？根本不用担心没有老师指导和没有书看，唉/向我们这样在蜜罐里泡大的，怎会明白这种辛苦呢？
宋濂学习很认真，常提出疑问询问道理，而我们上课却不认真听，上课只担心老师不要喊自己回答问题，拥有好运气刚好答对了却不明白其中的道理，从不提出质疑。宋濂求学时，负箧曳屣，一天只吃两顿饭，看见同学学都穿着绣花绸缎衣服，却不羡慕，以从中有足乐者。苦难并非全都是坏事，我们只要化苦难为动力，困难则会成为成功的垫脚石。常言道：“??自古雄才多磨难，从来纨绔少伟也。”孟子也说过：“天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”正是因为这样，宋濂通过自己的努力，被朱元璋称为“开国文臣之首”，与刘基，高启并列为明初诗文三大家。我们应该知足，以宋濂为学习榜样。
澳大利亚是一个发达国家，他们的父母提倡孩子要穷养，让孩子穿很薄的衣服，过清贫的生活，磨练他们的意志，让他们从小在大海里冲浪，冒险，锻炼他们的胆量，因为他们知道??“梅花香自苦寒来”
因为“梅花香自苦寒来”，范仲淹划粥充饥，我们青少年是应该反思反思了，我们的生活如此优越，却不好好珍惜，只知道玩。对于宋濂我们真是天壤之别啊！
读了《送东阳马生序》，我明白了，在古代环境那么恶劣的情况下，宋濂还不畏艰辛，刻苦求学。我们应该以他为榜样好好学习，天天向上!
古代有许多古人刻苦学习，最终在历史上留下了深刻的一笔。相对比而言，我们的学习生活可谓是幸福，更应该用刻苦、认真的态度回馈为我们创造了良好学习环境的人们。
在我们参加非常重要的场合时。感言对于我们来说意义重大，你收集了多少关于感言的经典模板呢？这篇文章将为您展现“送东阳马生序心得感悟”的魅力和内涵，希望大家喜欢本文！
我读罢此文，感触颇深．不只因此文言辞精辟，道理明了，更因内容极为生动，毫无自诩之言，感情挚深，言辞朴实无华，此皆之大成也．
读罢此文，对宋濂敬佩之情油然而生，古时求学艰难，衣食无保，一览无余．濂置身其中，仍可自律自检，自强自爱，实属不易．求学艰难之路上，先是手自笔录，计日而还．而后千里求学，拜读与饥寒交迫之际，求学于寒风凛冽之间，勤勤恳恳，几十年如一日，手不释卷，废寝忘食，终有成就，实属难能可贵．
而今之人，不学无术，凡有小之得则自诩于众人，毫无濂之自谦也，更无需徒步数十里拜读，只需知其然而不能知其所以然，实属可悲，然惰之心人皆有之，非独贤者有是心也，贤者能勿丧尔．
今世之人，何等舒适，应道是高枕无忧．食有山珍海味，行有高级轿车，住有高楼公寓，本应刻苦自励然，那知古人大智大慧颓废至此！悲矣！羞矣！
今天，我重温了《送东阳马生序》。
这篇文章让我有很深的感触。
文中的“我”——宋濂，自幼喜好学习，但因为穷苦，借书来看，来抄，即使在大雪天四肢麻木时，也不间断。
为了拜师学习，还“尝趋百里外”。
可以说，是磨难造就了宋濂，使他成为了一代文豪。
从这篇不到三百字的文章中，我们可以学到很多东西。
首先就是勤奋。
“勤”是中华民族的美德。
宋濂一生都很勤奋，每天不停地抄书，一旦有不懂就向老师请教，甚至在大山深谷中冒雪赶路，无处不体现他的一个“勤”字。
其次，则是“俭”。
和宋濂在同一个地方学习的学生都穿着华贵，光彩照人，而宋濂却衣着朴素，并不羡慕那些服饰华丽的学生，一心向学，从来不去和那些学生攀比。
即使一日只有两顿饭食，而且还是没什么油水的素斋，宋濂仍然可以专心于学习之中。
第三就是“专”。
宋濂一直专心于学习，坚定目标，锲而不舍，最终取得了一个好的成果。
有句话是这样说的：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
”宋濂正是有了这种锲而不舍的品质，才终于成为一方人才，得到世人的称颂。
在如今，也许我们可以吃饱穿暖，也有足够的书看，不必像宋濂一样去吃苦。
但我们仍然要有着像宋濂一样“勤”、“俭”且“专”的品质，也应该学习宋濂从师的态度，不能不懂不问，同时，还要像宋濂一样恭敬从师，做到“一日为师，终生为父”这种从师态度。
明初的大文学家宋濂小时候酷爱读书，但是由于家里贫穷，只能向人家借书来用手抄录，毫不畏惧求学路上的艰辛。他一心求知，在他的身上，我看到了艰苦卓绝，看到了坚持不懈，我也明白了：学习是一件长久且辛苦的事情，需要的是勤奋不辍。
说到勤奋，我们应该像宋濂一样，将勤奋当成一种习惯，在生活中，从点点滴滴的小事做起。俗话说：播种行为，收获习惯；播种习惯，收获性格；播种性格，收获命运。命运的改变往往就是从勤奋开始的。
“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。”早在古代，就已经有人意识到了这样的道理。这不禁使我联想到自己的生活，我对待学习的态度是不是一丝不苟？对待老师是不是恭恭敬敬？我是不是已经努力把每一件事情做好了？这样想来，发觉自己还有许多不足，有时会犯懒，会偷工减料。
保尔曾经说：人的一生应该是这样度过的，回忆往事，不会因为碌碌无为而羞耻，也不会因为虚度年华而悔恨。我想，宋濂做到了这一点，没给自己留太多的遗憾。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”现在我们正值青春年少，应该好好反思一下，我们有没有虚度光阴？在以后的时光里，我一定要勤奋、坚韧，让自己更上一层楼。
重读宋濂的《送东阳马生序》，一时想起曾经看过的许多名人学士求学成识的历程，其中所讲道理对我们今天也很有启发意义。
《送东阳马生序》不是板着面孔说教，也非轻施谀词以恭维对方，而是现身说法，针对时弊以加针砭，强调勤学苦读的重要性。叙自己“为学之难”，求师之艰，先以环境的恶劣突显其坚苦不移，后以“烨然若神人”的纨绔子弟为对比反衬其独得其乐，正由于如此，不计客观条件的艰苦，执着追求，虚心求教，他才能“遍观群书”，而列于君子之列，居天子之侧，四海称其姓氏。再从食、住、书、师四个方面对当今太学生的学习生活予以对比：太学生无衣食之患，鲜服美食；高堂大厦，群书毕集，师随左右，不像自己当年有“冻馁之患”、“奔走之劳”、“求而不得”之苦，可是条件好了，却有“业有不精，德有不成”者。作者在充分比照的基础上其理颖然而出：“非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！”
从童蒙时期起，故事、寓言、童话、课本，甚至电视节目，我们接触到的一切文化载体，都不倦的告诉我们学习的重要性以及如何治学。大家都知道诸葛亮《诫子书》中的名句：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。”其后的一句却是这“澹泊”“宁静”的根本来源：“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。”一语中的。
有从小就好学，不怕艰苦的。范仲淹“二岁而孤，家贫无依。少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠，辄以水沃面；食不给，啖粥而读。”欧阳修“四岁而孤，家贫无资。太夫人以荻画地，教以书字。多诵古人篇章。及其稍长，而家无书读，就闾里士人家借而读之，或因而抄录。以至昼夜忘寝食，惟读书是务。”王冕七八岁时，“依僧寺以居。夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖，冕小儿，恬若不知。”还有诸如凿壁借光、囊萤映雪，以及头悬梁、锥刺股等等故事，都是少而勤学的典范。
还有年长而勤学，孜孜不倦的。张九成被贬官到横浦，“其寝室有短窗，每日昧爽执书立窗下，就明而读，如是者十四年。”以至于“窗下石上，双趺之迹隐然，至今犹存。”可以与马克思同志相媲美的了。杨时到洛阳求见程颐，“时盖年四十矣”，犹肯“程门立雪”，不仅于自己求学治学助益非常，也造就了一段千古佳话。吕蒙“士别三日，即便刮目相待”，连孙权都赞他“今者才略，非复吴下阿蒙”了。
师旷说：少年的时候喜欢学习，就象初升的太阳一样；中年的时候喜欢学习，就象正午的太阳一样；晚年的时候喜欢学习，就象点蜡烛一样明亮。董遇读书利用“三余”的时间，“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余”，清楚明白的提出“读书百遍，其义自见”。他们都从理论上概括了学习的真谛——勤奋。只要肯勤学，不论客观条件如何，都会学有所成的。
《送东阳马生序》一文中，写到“余”小时候是如何无书，无师，然后又抄书、拜师求学的这样一个艰苦的过程。
“余”虽艰苦，但却有必要验证一下此文章的真实性。文中写到“家贫，无从致书以观”!可是后文又提到“每假借于藏书之家，手自笔录。计日以还。”首先我们可以知道作者小时候家中穷，没钱，所以买不起书，而后面文章中又说到借有书的人家的书拿来抄，他没有钱买书，却有钱来买文房四宝——笔、墨、纸、砚。而且抄一本书用掉纸、墨的钱就足够买一本书了!而他却还要浪费精力，浪费时间去抄书，这固然值得怀疑!
暂且不说他抄一本书需要用掉的精力，时间以及金钱值不值!再接着看后文，我想会有更多的BUG，尽管我卡不进去。“先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色”中提到这个老师德高望重，且他的弟子挤满了屋子!这样出名，这样红的老师，肯定是经人炒作过的，不然哪有如此之红!所以这样的老师教书应该会收更多钱，他肯定会趁机大捞一笔，来赚得他巨额的利润。然而，这就要看他的商业头脑如何呢?!噢!对了!我们还是继续讲正题!这样的老师授课，学生应该要交很多钱吧!?啊?难道不是吗?而前面又说他家贫，连书本都买不起，现在居然还交得起如此之昂贵的学费，你说假不假?骗小孩哦!
看文章的主旨与好词好句固然重要!但是，文章的真实性!我想，似乎比文章的主旨等更重要!至于应该如何去思考文章的真实性，还是要看自己的聪明才智!
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还”。《送东阳马生序》是明代开国文臣宋濂晚年所作，宋濂，字景濂，号潜溪，浙江义乌人。
作家以质朴的语言，通过自己年轻时求学的勤奋经历，劝勉同乡晚辈马生要刻苦学习，业精于勤。读了这篇文章我受益匪浅。
宋濂幼时特别喜欢读书。家里贫穷，没有钱买书来读，所以常常向有藏书的人家去借，因为总能按期归还，所以大家都愿意把书借给他。宋濂每次借了书来就抄写，就连寒冬腊月也不中断。有一次，天气冷得连砚台里的墨汁都冻成坚硬的冷块，手指僵得不能伸直，但他仍持之以恒，锲而不舍。
对照宋濂，想想自己，感到脸上一阵发热。想想宋濂幼时没有钱买书，视书如珍宝，书读百遍而不厌。回想自己，有优越的读书条件，却不珍惜，有能力买书，买了之后读几遍就腻了，甚至还将书当玩具，更没有把读书看作做人的最大乐趣。
读了《送东阳马生序》，我不由得想起了天津书法家田蕴章。在他五岁的时候，曾在自家的大门口，听到其父田荫亭跟一位衣着破旧的老者的对话，田荫亭问老者为何快乐，老者答道：“我虽然很穷，衣服上打满了补丁，但我爱读书，我就很快乐。”这句话深深地印在了幼年田蕴章的心中，激励着他不断努力、上进，“天道酬勤，持之以恒”，终于成为了一位著名的书法家、思想家和教育家。
所以，我认为我们应该珍惜优越的读书条件，把宋濂写给马生的一封信当作是写给自己的，刻苦自励，把读书看作人生最大的乐趣。
【编者按】为了丰富同学们的学习生活，为同学们搜集整理了古代名著读后感读《送东阳马生序》有感二，供大家参考，希望对大家的写作有所帮助!
读《送东阳马生序》有感
《送东阳马生序》写了作者宋濂青少年时代求学的千种辛苦万般困苦，并拿后来太学中的条件与之作比，以告诫劝勉马生刻苦读书；文章都让人强烈地感到，我们必须珍惜优越的条件，好好学习，然而给予我最大震撼的东西并不是这一点－－是宋濂的执着。
因为执着，宋濂可以在天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸地情况下抄录了一本一本的书来读；可以趋百里外从乡先达执经叩问；可以遇其叱咄而色愈恭、不敢出一言以复但也正是因为这份执着，宋濂成为文学大家。
执着的力量就在于此！它足以使一切不可能成为可能，使奇迹的产生成为必然！纵观人类历史的长河，从《资本论》到《相对论》，从《蒙娜丽莎》到《命运交响曲》，从杂交水稻到克隆羊多利，哪一项震撼惊寰宇的发明，哪一项惊骇世俗的创造，哪一种功在千秋的贡献背后不曾凝聚着伟人们执着的追求以及为其付出的辛勤与代价。谁能说他们的成功只是因为幸运之神的垂青，只是一种偶然－－也许，由谁来创造奇迹确实是一种偶然，但，创造奇迹的人一定拥有着执着的性格，这绝对是必然！
现在，生活在我周围的很多同学，包括我自己，就很缺乏执着－－对知识，对友情，对生活的执着。很多时候，我们茫然、厌倦、冷漠花般的岁月蒙上了一层灰色。但愿，但愿大家都能重整心情，寻回心中那份失落的执着！
教师的一项工作是制作自己的授课教案和课件。这能够挖掘教学思路，实现教学目标。但如何写好一篇教案呢？幼儿教师教育网的编辑找到了一篇标题为“送东阳马生序课件”非常有趣的文章，相信会对您有所帮助。记得收藏哦！
1、了解序与赠序的不同。
2、学习运用对比表现中心的写法。
3、引导学生从前人的刻苦好学和虚心求师的精神中受益。
1课时
同学们，在我们上新课之前，先让我们一起来回一下从初一到现在学过的特殊的文言文体。
（书，表，记，疏）
1、今天，让我们一起来学习一种新的文体：序
2、以前，你看到过“序”吗？它都写些什么？
3、师生比较后小结：“序”作为一种文体，可分为“赠序”和“书序”。“书序”相当于前言后记，一般介绍作家生平或目的，成书过程与宗旨，为阅读和评价作品提供一定参考资料，或给以必要的引导。面赠序与书序性质不同，它始于唐朝，文人之间以言相赠，表达离别时的某种思想感情，往往因人立论，阐明某些观点，相当于议论性散文的一种写法。
4、请一学生读课文，正字正音
5、全班读课文，思考：
（1）本文“序”的目的何在？（勉励马生刻苦学习）
（2）透过文字，我们从哪些语句可看出作者少年时求学的艰辛？并用自已怕话说说。
（3）作者记写“太学生”的目的何在？（对比）
（4）文中除此对比外，还有对比吗？
（联系《为学》可让学生背背，并从内容上比较）
1，以衾拥覆。（介词，“用”）
2，生以乡人子谒余。（凭借身份）
3，家贫无以致书以观。（连词，表目的，“来”）
4，以中有足乐者。（表原因，“因为”）
5，以是人多以书假余？（介词，“把”，“拿”）
【教学目标】
１、能正确、流畅地翻译课文。
２、熟练地背诵课文，积累文言知识。
３、了解作者艰苦勤奋的学习经历，激励同学发愤读书，培养艰苦奋斗的精神。
【教学重点】
１、翻译并背诵全文。
２、学习作者艰苦勤奋的学习态度。
【课前准备】
１、扫除字词障碍。
２、熟读课文。
【课时布置】
第一课时
〖教学内容
整体感知课文内容，翻译课文，朗读并背诵课文。
〖公开课教案
一、导入
人到读书年龄，当入学从师，古来如此。如今更提倡终身学习，可见学习之重要。然而莘莘学子，读到头来，其结果却迥然有异。有十年寒窗，一举成名者；有孜孜以求，高人一等者；有碌碌无为，鲜有所获者；有前功尽弃，不得善终者……究其原因，除却客观因素而外，恐怕是主观勤苦程度不同使然。因此前人有言“书山有路勤为径，学海无边苦作舟”。今天我们学习明朝文学家宋濂的《送东阳马生序》，其中讲的也是这个道理。
（教师板书课题）
二、正音正字
叩（kòu）问 叱（chì） 咄（duō） 俟（sì） 负箧（qiè）曳（yè）屣（xǐ） 皲（jūn）裂 媵（yìng）人 以衾（qīn）拥覆 皆被（pī）绮绣 容臭（xiù） 烨（yè）然 缊（yùn）袍 敝（bì）衣
强调同学读一读，最好当堂写一写，真正收到实效。
三、朗读课文
初步感知课文内容。
四、解词析句
教师指导同学重点掌握难懂的实词（特别是古今意义发生变化的）和常用虚词的多种用法。在理解上要求字不离词，词不离句，句不离篇。
１、解释下列加粗的词：
无从致书以观 每假借于藏书之家 手自笔录 天大寒，砚冰坚 走送之 不敢稍逾约 益慕圣贤之道 又患无硕师名人与游 尝趋百里外 从乡之先达执经叩问 援疑质理 俟其欣悦四支僵劲不能动 主人日再食 同舍生皆被绮绣，腰白玉之环
２、解释下列文言语句：
手自笔录……弗之怠……余因得遍观群书。
从乡之先达执经叩问。
援疑质理。
卒获有所闻。
主人日再食，鲜肥滋味之享。
略无慕艳意，以中有足乐者。
３、辨析各组虚词的意义
无从致书以观 以衾拥覆 以中有足乐者
每假借于藏书之家 走送之 盖余之勤且艰若此
门人弟子填其室 余则缊袍敝衣处其间
足肤皲裂而不知 久而乃和
五、翻译课文
在基本弄懂词句的基础上，组织同学以学习小组为单位讨论，逐句翻译、理解课文，然后全班交流，教师订正。
六、朗读背诵
要求同学大声地诵读，切实做到：眼到，心到，口到，眼看字，心明义，口发声。
七、作业
１、背诵课文。
２、将课文译成现代汉语。
《送东阳马生序》课文
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请;或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复;俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎?
今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣;有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也;凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉!
东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达，与之论辩，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣!其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也;诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉!
《送东阳马生序》教案
知识与能力：
1.学习古人专心求学，刻苦自励的精神。
2.掌握文中的一些实词及虚词“以”的用法。
3.掌握对比的写作手法。
教学重点、难点：
1.掌握通过对比表达自己观点的写作手法。
2.倒装句和省略句的理解。
教学时间：一课时
教学过程
一、导入新课
常言道：“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。”孟子也说：“夫天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”这些都说明了苦难并非全是坏事。只要我们善于化苦难为动力，则苦难就会成为成功的垫脚石。今天我们来学习宋濂的《送东阳马生序》。(板书课文标题。)
二、介绍作者和作品
1.介绍作者。
(学生自己介绍，教师补充。)
他是明朝主要的开国文臣，明初文学家。他年少时受业于元末古文大家吴莱、柳贯、黄晋等。元朝至正九年，召他为翰林院编修，因为身老不仕，隐居龙门山著书。明初，征他作江南儒学提举，让他为太子讲经，修《元史》，官至翰林院学士承旨、知制
诰，朝廷的重要文书，大都由他参与撰写。年老辞官。后因长孙宋慎犯罪，被流放到四川，途中病死。他与刘基、高启为明初诗文三大家。著有《宋学士集》。
2.介绍本文的体裁特点。
本文是一篇赠序，其中的“序”，并非“序言”，而是“赠言”的意思。作为文章的体裁，序有书序和赠序之分。书序相当于前言后记，一般是介绍作家的生平，或成书过程与宗旨，为阅读和评价作品提供一定的参考资料，或给以必要的引导。而赠序与书序的性质不同，始于唐朝，文人之间以言相赠，表达离别时的某种思想感情，往往因人立论，阐明某些观点，相当于议论性散文。
三、朗读全文，并疏通疑难字词的读音
要求学生注意以下字词的读音：
嗜学(shi4) 怠(dai4) 叩问(kou4) 绮秀(qi3)
四、学生自由朗读全文，初步感知课文内容
五、学习课文
1.指名学生朗读。
2.学生分组讨论翻译文句。
3.教师引导学生掌握以下字词或短语。
(1)余幼时即嗜学：我从小就爱好读书。
(2)弗之怠：否定句代词作宾语前置。之：指抄书。
(3)硕师：大师，对学者的尊称。
(4)先达：有地位有声望的前辈。据有关资料来看，可能是指黄晋。
(5)未尝稍降辞色：态度一直严肃。辞色：语言和脸色。
(6)援疑质理：援疑，提出疑难;质理，质询道理。
(7)盖余之勤且艰若此：盖，句首发语词。我求学时辛勤艰苦的情况大体就是这样。
4.思考探究。
(1)本文的中心意思是什么?请简要概括。
(2)文章是如何写出自己学习时的困难条件的?请引用原文的关键词语或者句子回答。
(3)作者写出了学习时极为艰苦的条件，目的是什么?
(4)根据课文，用自己的话描述一下作者求学时候的情景。
(学生分小组讨论。) ’
要点提示：
(1)讲述作者本人求学的艰难和用心之专。 、
(2)主要体现在借书抄录、衣食粗劣、生活简朴、跋涉艰难等方面。主要语句有：
①每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。②砚冰坚，手指不可屈伸。③穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。④余则绵袍敝衣处其间。
(3)作者认为，勤奋和艰苦是相互联系的两个方面，有了主观的勤奋，一切艰难困苦都可以克服。这正是学有所成的根本原因。
(4)要求学生描绘，一是检查学生对课文文句的理解掌握程度。要想准确描述出来，必须理解文句的准确意思，在此基础上，再用生动的语言描述出来。二是要学生体会作者求学艰难，从而感受到自己求学的幸福。
六、领会文章写作上的基本特点
本文在写作上，注意了记叙、描写、议论三者的自然结合。
本文以记叙为主，笔法简洁。有些地方适当地加以渲染和描绘，使文章增添了文采，显得更加生动具体。比如，写到百里之外向硕师名人求教的情景，写了周围的环境，写了“先达”的表现，写了自己求教时的谦虚恭谨。文字简洁，而人物神情跃然纸上。又如写奔走途中的艰难，寥寥数语，情态毕现。写同舍诸生的服饰华贵，采取了细节描写的方法，更衬托出作者的朴素与艰苦。
七、拓展探究
作者家贫嗜学，乐以忘忧，在老师面前毕恭毕敬，不敢出言。当代中学生应该如何看待这种学习态度和从师尊师方式?写成发言材料，下节课交流。
八、布置作业
1.完成上面“拓展探究”。
2.背诵课文。
《送东阳马生序》教学反思
上完了《送东阳马生序》，感想颇多。让我真切体会到，只有做了，才会认真的思考，才会有真正的收获。
应该说，这堂课还是按照我原先的设想完成了教学内容和教学任务，也突出了我预设的重难点，但在抓住两个特点方面，对文章特点还把握得不够，对一些教学细节的处理上还有做得不够好。如在文章多种表达方式的运用和细节描写及对比的表现手法没有体现出来。
自认为具体存在以下的问题：
1、文章特点还没有分析到位。
在本节课中，计划是要体现出文体特点和文章特点来上的，但在实际的操作中只注重了文体的特点，即根据文言文的教学特点，而将这篇文章的特点没有体现出来。这篇文章至少有以下两个特点：一是多种表达方式的运用。选文以记叙为主，笔法简洁，但有些地方适当的加以渲染和描绘给文章增添了文采，使文章更加具体生动。同时也有议论和抒情;二是文章细节描写的对比手法的运用。文中将自己的生活和同舍生的豪华穿戴形成鲜明对比。这些细节的描写，给人印象深刻。不仅渲染了当时求学的种种苦况，也反衬出作者的朴素与艰苦和其求学精神的顽强。这些都是很好的教学资源，对学生考试的指导意义也很大，可惜在教学中将之忽略了。
2、学生在课堂上表现不够活跃。
这也是我一直困惑的问题。很多同行都有这样的感叹：学生越是到了高年级，越是不爱在课堂上发言了。我们都有这样一个共识：七年级课堂热热闹闹，九年级课堂静悄悄。但如果课堂上没有学生的发言，总像缺少了点什么。这学期一开始，在九(1)班上课，学生也不怎么发言，我总是不厌其烦地启发、鼓励。还有一点效果。后来到九(4)班上课，学生可以说是启而不发，他们似乎炼就金刚不坏之身，刀枪不入。仅管如此，我还是应该好好反思自身的问题，在激发学生的学习兴趣方面还要加强学习。比如在八年级听吴老师的课时，课堂气氛就非常活跃，九(1)班吴老师上公开课的时候，学生的表现比在开学之初就要活跃多了，这些都是值得我学习的。
3、练习处理得有点粗糙。
对于这节课的练习，自认为处理得有点粗糙，主要表现在两个方面：一是没有进行精心设计;二是讲评得也很马虎。
上这节课的教学内容在上周末才定下来，本来按我的计划，我是准备上作文的审题立意的，后来因为学校规定要搞同课异构，和本年级组刘老师一起商量确定了上课内容。本周一，感冒得严重，所以在准备上匆忙了些。在讲评上，我原来没计划安排学生上黑板演板。但后来感觉学生完成得比较快，有时间，加之对学生还是不是很放心，所以还是指名了学生上台演板。在演板的过程中确实发现了一些问题。但由于已经下课，讲评的时候有些细节没有关注到。比如对“以心中有足乐者，不知口体这奉不若人也”这个句子，当时只发现学生把“以”字翻译掉了，却没有发现，其实这个句子还应补充一个主语“我”。
认真做一点事，静下心来做一点思考，总会有一点收获。
一、教学目标
1、了解序的有关知识
2、学习古人的勤奋好学精神
二、教学重点
1、了解“书序”和“赠序”的区别
2、学习文章用对比手法表现主题的手法
3、掌握重点实词的用法，积累相应的文言知识
三、教学难点
1、作者如何用自己的切身体会勉励学生勤奋学习的
2、教育学生勤奋治学，不怕吃苦
四、教学计划：两课时
五、教学过程
【第一课时】
（一）导入新课
老师提问：当我们在学习和生活中遇到各种各样的困难和挫折时，经常会用孟子的哪些话来安慰并鼓励自己？学生回答：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”老师总结：古今中外在逆境中成就事业的人不胜枚举，“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》”今天我们一起走进宋濂，了解他的成功之路
（二）作者简介
他是明朝主要的开国文臣，明初文学家他年少时受业于元末古文大家吴莱、柳贯、黄溍等元朝至正九年，召他为翰林院编修，因为身老不仕，隐居龙门山著书明初，征他作江南儒学提举，让他为太子讲经，修《元史》，官至翰林学士承旨、知制诰，朝廷的重要文书，大都由他参与撰写年老辞官，后因长孙宋慎犯罪，被流放到四川，途中病死他与刘基、高启为明初诗文三大家著有《宋学士集》
（三）介绍本文的体裁特点
序分为书序和赠序两种
书序相当于前言后记，一般是介绍作家的生平，或成书过程与宗旨，为阅读和评价作品提供一定的参考资料，或给以必要的引导
赠序与书序的性质不同，始于唐朝，文人之间以言相赠，表达离别时的某种思想感情，往往因人立论，阐明某些观点，相当于议论性散文的.一种写法
（四）听录音，疏通文意，整体把握文章的思想感情，并自主完成以下内容
1、学生自渎课文后，分组活动
①画出不认识的字，不理解的词、句，结合课下注释，小组内讨论解决
②回忆学过的文言常识，积累常用文言词
2、在学生回答的基础上，教师总结
①读准字音（出示幻灯片3）
嗜叩问叱咄俟负箧曳屣皲裂媵人馁衾烨然缊袍
②重点的实词
无从：没有办法假借：借“假”也是借的意思以是：因此
患：担心，担忧硕师：才学渊博的老师叱咄：训斥，呵责
援疑质理：提出疑难，询问道理援，引，提出质，询问穷冬：冬末
沃灌：浇洗烨然：光彩耀眼的样子绲袍敝衣：破旧的衣服缊，旧絮敝，破旧
③通假字（出示幻灯片4）
⑴同舍生皆被绮绣⑵四支僵劲不能动
④古今异义词（出示幻灯片4）
⑴媵人持汤沃灌⑵右备容臭⑶走送之
生活中产生的一些想法和感悟，都是生活中很重要的一部分，就很有必要写一篇心得体会。写好心得体会可以锻炼我们的发散思维，让我们养成从不同角度看问题的好习惯。基于您的需求，我们为您整理一篇《送东阳马生序读书心得》，本文供你阅读参考，并请收藏！
《送东阳马生序》是选自宋濂的《宋学士文集》。文章先叙述作者青少年时求学的种种艰辛，联系马生求学的优越条件，这样，我们不难就得出之一道理：人学有所成，关键在于自己的专心与否。
文章中提到宋濂自己小时候读书的情况――“余幼时即嗜学。学贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天在寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠……”
我们从中看到宋濂小时候读书的环境是恶劣，家中无钱，问人借书，寒中抄录，而自己的学习态度是勤奋好学，刻苦钻研，专心求学。因此，他后来望有地位，诗文成就高。由此看来，人学有所成，关键在于自己的专心与否。
其实，学有所成并一定要在顺境中、逆境中、优越的社会年度中、机遇中才能达到的，最重要的也是自己，自己的专心与否。
外国有这们一则故事：贝多芬小时候跟外国的老师学唱歌和弹钢琴，由于贝多芬对弹琴方面有兴趣，学得比较好（若跟其老师相比，简直是小巫见大巫），老师看好他，并想把自己毕生精力传授给他，但贝多芬的语言跟其老师的有所不同，导致他听不懂、理解不了。因此，贝多芬在那时起，在练习弹琴之余，还要学老师的语言，他很认真――有20小时，眼睛是有光线射进去的。皇天不负有心人，2个月之后，他根本把该语言学到八八了。这样一来，贝多芬就得到老师的指导，最终在世界上义；有地位，对于第六交响曲，我想人人都有听过、闻过。
诚然，学有所成、成才三心两意，乱来就达到、实现的。而是要努力、勤奋、艰苦、刻苦钻研，再加上自己对学习的专心。
我从刚踏进小学的大门到现在，已经认识了很多古诗，但因为我的语水平不太好，所以我不会去背，但这首"送东阳马生序"让我懂得了很多，虽然这首诗内容很多，可是，让我感到了"做什么事情都要讲诚信，讲信用，做什么事都要坚持做到最后，不轻易放弃"
宋溓—明初诗女三大家乡之一，他家境贫寒却依旧嗜学，天大寒却弗之怠，从不逾约，踏深数尺雪，皮肤皲裂而不知，民主集中上有足乐者而不幕同舍生……
回忆过去，再想想现在，我们生活在衣食住行样样现代化的社会，在家里是父母手心里的宝；在学校里，还有老师教我们做人……国家和社会也处处为我们青少年的学习创造条，可是我们呢？我们曾几时坐在窗明几净的教室里，心却飞到了外面的世界；听着老师苦口婆心的教诲，却想着明天要怎样躲避考试；父母处处为我们着想，我们却从未学习理解他们……
我感动于家贫却依旧嗜学的宋溓，就像人们感动于那天黑了都不肯回家的孩子一样，辗转大百多年，当今的社会条与大学士宋溓那时相比，真是一个天上一个地下，可是，当今社会又有哪个杰出的人才能够与宋溓相提并论呢？这也许就是环境变化的原因吧！艰苦的环境会使人懒惰，我曾经看过一篇关于澳大利亚父母教育孩子的。
介绍说，澳大利亚出是一个发达国家，每个家庭都相当富裕，但是，澳大利亚的父母秉着再富不要"富"孩子的原则，让孩子们过着清贫的生活，冬天，父母让孩子穿着很薄的衣服，磨炼他们的意志，从小让他们到大海中冲浪，冒险，锻炼他们的胆量……我想、我想，出许这就是澳大利亚之所以能够成为发达国家的原因之一吧！
宝剑峰从磨砺出，梅花香自若寒，在如今这样优越的生活条下，我更希望学校、家庭及至整个社会多给青少年提供一些锻炼的机会，磨炼我们勤奋好学、不怕吃若的意志，使我们在优越的生活条下有更出色的表现。
心灵的武装胜过躯体的武装——读《送东阳马生序》有感
我以前在书里读到过宋濂，知道他是文学家，“青田四贤”之一；然而从前我对他无甚兴趣。直到读他的《送东阳马生序》，我才了解到他当年求学的经历，对他也平添了一分敬意。
宋濂令我敬佩的地方很多，比如他幼时曾发奋抄书，成年后在隆冬徒步翻山越岭去拜师……不过，宋濂最令我景仰的，是他良好的心态——他强大的内心。
《送东阳马生序》中写道：“从乡之先达执经叩问……或遇其斥咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。”宋濂是个懂礼节的人，应该不会做出令老师生气的举动；所以老师的“斥咄”，多半不是宋濂的本意。在这种情况下，常人的沮丧与难过多少会流露出来；而宋濂却“色愈恭，礼愈至”，老师气消后，又继续请教问题，这种良好的心态对一个二十出头的年轻人来说是难能可贵的。
我们常说要用知识武装自己，而宋濂这个读书人把自己武装到了心灵。心灵的武装并不一定意味着剑拔弩张，咄咄逼人；相反，他显得冷静沉着，波澜不惊。但许多时候，武装心灵的人都比只武装躯体的人更强大。
我曾读到这样一个故事：明朝建立之前，洪都守将朱文正苦苦抵挡住了六十万敌军一个多月的进攻，时局日趋危急，他决定派书生张子明向主帅求援。回途中，张被敌人抓住，在敌人的威逼利诱之下同意与他们合作。敌军押他到洪都城外，命他对城内喊话，让城里的人投降。张子明走到城下高喊：“请大家坚守下去，我们的援军马上就到了！”敌军统帅恼羞成怒，弑之。不久，援兵到来，洪都解围。
张子明的内心无疑是强大的。虽然他只是一介书生，但他凭自己的勇气与智慧，完成了使命。他用自己心灵的武装——忠诚与对正义的坚持，战胜了敌人的躯体武装。
至于宋濂，虽然他并没有这类壮举，但他也是了不起的。尽管他没有华美的服饰——这也算一种“武装”——但他与富家子弟相处时也毫不自卑：他的心灵被知识武装了起来。
是的，心灵的武装往往比躯体的武装更强大。
古人云书山有路勤为径，学海无涯苦做舟至今我都没有真正读懂勤苦的真实含义，我自诩聪明绝顶，任何老师讲的东西，只需稍稍意会就能学透，于是乎对学习很不用心，幸得遇到了几位良师，成绩才没有下滑。但当读了《东阳马生序》之后，我才发觉我错了。
宋濂，明初着名诗文家、政治家，官之副宰相，年幼家境贫寒，但勤勉励学，终成一代文豪、政治。是什么让这个穷小子取得如此之成就呢？是勤奋，是信念，是执着。
小时候，宋濂就十分好学，但因家贫，无钱买书，只得向别人借，亲手抄录，并在规定时限归还，在酷冬时节也不例外。试问你不要说在酷冬抄书，就算在初秋时节叫你在一定时间内读完一本书，恐怕也很困难吧！更何况在寒冬天气亲手抄录了，你想想手指僵硬，寒风扑面的情景也应该十分心悸吧！到底是什么让他这么执着呢？
成年后的宋濂外出求学，在求学途中的艰苦，校舍生活的简陋，老师态度的恶劣与严厉。在一次次冲击着宋濂，假如他向前迈一步，那迎接他的将是成功，但这一步却是理智和理性的厮杀，而向后一步，同样，迎接他的只是水月镜花下的火海，这一步到底应该如何抉择，宋濂选择了前者，到底是什么让他这么执着呢？
是信念，是勤奋。之所以他会成功，是因为他坚信只有勤奋才有成功的资本，只有刻苦才有美好的明天！
再次读这篇文章的时候，我倍感羞愧，宋濂在物质生活短缺、无师咨询的艰苦条件下自学成才，在优越的今天，我们竟连其千分都比不上，是否我们该反思呢？
云南省玉溪市江川县前卫镇后卫中学初三:李衍辉
中国是一个历史悠久的文明古国。在封建社会，中国古代科技文化在世界上长期独领风骚，它的成就代表了全人类在封建时代所达到的水平，是世界科技文化发展史上辉煌灿烂的一页。
在这个“江山代有才人出”的时期，明初的文学家宋濂，在他的这篇赠序中向世人展示了一代大文豪艰辛的求学历程，勉励后人在优越的学习环境中更应勤奋、专心致志地学习。
作者以自己的亲身经历为例子，使同为学生的我感到这好像不是几百年前的故事，而是我的身边事，更使我知道求学路上一路坎挫折坷，我们应不畏艰辛，勇于探索，才能业有所精，德有所成。
古人因家境贫寒而借书亲手抄写，尽管辛苦却一点也不放松，抄完便跑去送还，不敢超过约定的期限，终于有机会看到各类书籍。而面对着父母为我买的一大堆书，我却很少细心地读过，真不敢与古人相比。古人向先生请教问题时毕恭毕敬，遇到先生训斥、呵责时，他的态度变得更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一句话来辩解，直到先生高兴了，才再次请教。面对古人在如此艰难的'求学条件下，对知识的渴望与决心，我羞愧得无地自容。古人为了求学，不畏天气寒冷，即使四肢都冻得动弹不得，一日只吃两餐，穿戴不如他人也全都不在乎，而我们丰衣足食从不为受冻挨饿担忧，也没有奔走的劳累，更不必亲手抄书，但是仍学业不精通，那只能怪我们用心不专一了。
从发生在古人身上的一件件“平凡”的事我终于知道勤奋与艰苦是相互联系的，有了主观的勤奋，一切艰难困苦都可以克服。在我们科技飞速发展的今天，我们仍然需要勤奋求学，这样才能业有所精，德有所成，将来才能为社会主义现代化建设出一份力。
《送东阳马生序》是选自宋濂的《宋学士文集》。文章先叙述作者青少年时求学的种种艰辛，然后联系马生求学的优越条件，这样，我们不难就可以得出其中之一道理：一个人是否学有所成，关键在于自己的专心与否。
文章中提到宋濂自己小时候读书的情况——“余幼时即嗜学。学贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天在寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠……”
我们从中可以看到宋濂小时候读书的环境是那么恶劣，家中无钱，问人借书，寒中抄录，而自己的学习态度是勤奋好学，刻苦钻研，专心求学。因此，他后来有名望有地位，诗文成就高。由此看来，一个人是否学有所成，关键在于自己的专心与否。
其实，学有所成并一定要在顺境中、逆境中、优越的社会年度中、机遇中才能达到的，最重要的也是自己，自己的专心与否。
外国有这们一则故事：贝多芬小时候跟外国的老师学唱歌和弹钢琴，由于贝多芬对弹琴方面有兴趣，学得比较好（若跟其老师相比，简直是小巫见大巫），老师看好他，并想把自己毕生精力传授给他，但贝多芬的语言跟其老师的有所不同，导致他听不懂、理解不了。因此，贝多芬在那时起，在练习弹琴之余，还要学老师的语言，他很认真——一天有20小时，他的眼睛是有光线射进去的。皇天不负有心人，2个月之后，他根本把该语言学到七七八八了。这样一来，贝多芬就可以得到老师的指导，最终在世界上有名义；有地位，对于第六交响曲，我想人人都有听过、闻过。
诚然，学有所成、成才不是三心两意，乱来就可以达到、实现的。而是要努力、勤奋、艰苦、刻苦钻研，再加上自己对学习的专心。
一个明智的人总是抓住机遇，把它变成美好的未来。
――题记
记得张九龄曾说过“机不可失，失不再来”。当机会敲响你的房门时，一定要抓住它，不要让它从你的掌心中流失。
“机会”这个词说起来容易，做起来未必容易。机会不是每个人都拥有的，来时需要每个人去争取，每个人是不同的，这正如世界上没有两片完全相同的雪花。每个人对机会的态度也是各不相同的，有的人把机会当作是一笔财富，而有的人却对机会置之不理。
《送东阳马生序》这篇文言文，他讲的是作者宋濂求学的艰难和用心之专。目的是勉励马生勤奋学习，成为德才兼备的人才。文中宋濂在艰苦的条件下都能勤奋学习，专心求教，最终取得很高的成就，成为元朝的开国文臣，朱元璋称他为“开国文臣之首”。而我们呢？作为现代的中学生，有着衣食无忧的生活，有国家、学校、老师、家长的支持，还有先进的教学技术，有着比宋濂更好的学习生活，却不懂得好好珍惜，整天不是嫌老师布置的作业太多，就是嫌家长太唠叨了，不好好的学习。可是，你们知道吗？你们能坐在这宽敞明亮的教室里读书，能听到老师那讲课时温和美妙的声音，下课时能和同学们在一起说说笑笑。这些优越的学习环境不是你们应有的，而是你们的爸爸妈妈赐予你们的，你们应该懂的珍惜这学习的机会，不要让它从你的手中白白的流失。
学习虽然苦些，但和宋濂的求学生活相比，又何苦之有？只要全身心地投入到学习之中，努力学习，就会学有所成，取的好成绩。
机会，是每个人通向成功的金钥匙，只要把握好现在的每一次机会，才能在其中锻炼自己，将自己置身以竞争的行列之中。
老师根据事先准备好的教案课件内容给学生上课，按要求每个老师都应该在准备教案课件。对于新手教师来说制定好的教案尤为重要，一个好的教案课件应该是怎样的？今天我们给大家分享一下关于“送东阳马生序课件”的信息，本文仅供参考之用希望能对您有所帮助！
教学目标
1．知识能力目标：①借助注释和工具书理解文章大意，积累文言词汇，提高文言文的阅读能力。
②领悟作者“勤且艰”的好学精神和坚韧不拔的求学态度。把握写作目的，领会写法作用。
2．过程方法目标：借助工具书和注释理解文章大意，诵读，合作探究，把握课文主旨。
3．情感态度目标：学习作者克服困难、勤奋求学的精神意志，树立正确的苦乐观，珍惜现有的优越条件，努力学习，早日成才。
教学重难点
1．掌握通过对比表达自己观点的写作手法。
2．倒装句和省略句的理解。
教学准备
学生利用工具书，读准字音，大体上把握文章内容。
设计思路
这篇文章字词难度不大，除了一些重点词句，其他都比较容易理解。文章思路清晰。在开篇提出“嗜学”，然后围绕这个中心词，层层展开，并采用对比法，点明求学应有的态度和精神。在教学时，可以引导学生在通读全文、整体感知的基础上，掌握重点字词和句子，然后，由字词理解到内容理解，把握文章的中心观点，理解作者的思想感情。在教学中，要贯穿朗读，以朗读带动文章理解。
教学过程
一、导入新课
常言道：“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。” 古今中外，家境贫寒，但是勤奋好学，终成大器的人屡见不鲜，同学们能举出相关的例子吗？今天我们也来结识这样一个人，看看他是怎样克服艰难困苦、自强不息，成为明代大学士的。今天我们来学习宋濂的《送东阳马生序》。(板书课文标题。)
二、介绍作者和作品
1．介绍作者。
(学生自己介绍，教师补充。)
他是明朝主要的开国文臣，明初文学家。他年少时受业于元末古文大家吴莱、柳贯、黄晋等。元朝至正九年，召他为翰林院编修，因为身老不仕，隐居龙门山著书。明初，征他作江南儒学提举，让他为太子讲经，修《元史》，官至翰林院学士承旨、知制诰，朝廷的重要文书，大都由他参与撰写。年老辞官。后因长孙宋慎犯罪，被流放到四川，途中病死。他与刘基、高启为明初诗文三大家。著有《宋学士集》。
2．介绍本文的体裁特点。
本文是一篇赠序，其中的“序”，并非“序言”，而是“赠言”的意思。作为文章的体裁，序有书序和赠序之分。书序相当于前言后记，一般是介绍作家的生平，或成书过程与宗旨，为阅读和评价作品提供一定的参考资料。而赠序与书序的性质不同，始于唐朝，文人之间以言相赠，表达离别时的某种思想感情，往往因人立论，阐明某些观点，相当于议论性散文，内容多为勉励、称许、推重之辞，如韩愈的《送孟东野序》。
三、学生自由朗读全文，初步感知课文内容
1．小组合作，尝试性美读
2．教师随意抽一名学生朗读，师生合作评议。
3．教师范读学生听读摹读，要求听准字音、把握好节奏、揣摩语气及情感。
四、学习课文
1．学生分组讨论翻译文句。
2．教师引导学生掌握以下字词或短语。
(1)余幼时即嗜学：我从小就爱好读书。
(2)弗之怠：否定句代词作宾语前置。之：指抄书。
(3)硕师：大师，对学者的尊称。
(4)先达：有地位有声望的前辈。据有关资料来看，可能是指黄晋。
(5)未尝稍降辞色：态度一直严肃。辞色：语言和脸色。
(6)援疑质理：援疑，提出疑难；质理，质询道理。
(7)盖余之勤且艰若此：盖，句首发语词。我求学时辛勤艰苦的情况大体就是这样。
3．思考探究。
让我们跨越700年的时光，回到明代把自己想像成宋濂，“用第一人称复述求学的经历。”那么自己求学遇到了什么样的困难，又是怎样克服的呢？
（1）用圈点批注法，划出描写作者借书难、求师难、求学路途艰辛和生活条件艰难的语句，好好地读一读，品一品，想一想作者是个怎样的人？
(2 ) 本文的中心意思是什么?请简要概括。
(3 ) 作者写出了学习时极为艰苦的条件，目的是什么?
(学生分小组讨论。)
要点提示：
(1)主要体现在借书抄录、衣食粗劣、生活简朴、跋涉艰难等方面。主要语句有：
①每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。②砚冰坚，手指不可屈伸。③穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。④余则绵袍敝衣处其间。
(2)讲述作者本人求学的艰难和用心之专。
(3)作者认为，勤奋和艰苦是相互联系的两个方面，有了主观的勤奋，一切艰难困苦都可以克服。这正是学有所成的根本原因。
六、探究，把握写作目的，领会写法作用。
1．本文在写作上，注意了记叙、描写、议论三者的自然结合。
本文以记叙为主，笔法简洁。有些地方适当地加以渲染和描绘，使文章增添了文采，显得更加生动具体。比如，写到百里之外向硕师名人求教的情景，写了周围的环境，写了“先达”的表现，写了自己求教时的谦虚恭谨。文字简洁，而人物神情跃然纸上。又如写奔走途中的艰难，寥寥数语，情态毕现。写同舍诸生的服饰华贵，采取了细节描写的方法，更衬托出作者的朴素与艰苦。
2．围绕课文借事说理的写作方法和对比的表现手法，设计一段正面劝勉马生勤奋学习的话，引导学生与课文进行比较，使学生认识并学习“现身说法以及对比手法的作用和好处，也更感悟到了作者的良苦用心。
七、总结文言知识
1．词类活用
腰白玉之环。（腰：名词作动词，挂在腰间,佩戴。） 手自笔录。 （笔：名词作状语，用笔。 手：名词作动词，动手。） 戴朱缨宝饰之帽。（宝：名词作状语，用珠宝；朱缨，名词作状语，用红缨） 主人日再食。（日：名词作状语，每天） 不必若余之手录。（手：名词作状语，用手） 寓逆旅。（寓：名词作动词，寄住) 无鲜肥滋味之享。（鲜肥：形容词作名词，鲜鱼和肥肉）
2．古今异义
余幼时即嗜学（余：古义为我，今义为剩下，余下） 媵人持汤沃灌 （汤：古义为热水；今义指汤水） 走送之。（走，古义为跑，今义为行走，走路） 寓逆旅（逆：古义为迎，今义为逆向，相反方向） 穷冬烈风（穷：古义为深，今义为贫穷，穷尽） 尝趋百里外（趋：古义为奔赴，今义为趋势） 日再食(再：古义为两次，今义为又） 以是人多以书假余（是：古义为因此，今义为判断动词，是；假：古义借，今义与真相对） 卒获有所闻（卒：古义：终于 今义： 小兵） 右备容臭(xiù) （臭：古义：香气 今义：（chu）臭气，气味难闻） 以中有足乐者（中：古义：心中 今义：表界限） 有司业、博士为之师（博士：古义：大儒，博学之士 今义：硕士后的学位） 门人弟子填其室（填：古义：挤满 今义：填满 填充） 或遇其叱咄（或：古义：有时 今义：或者）
3.同义复词
假借 ：借 叩问 ：请教 沃灌 ：浇洗 叱咄 ：训斥，呵责 欣悦 ：高兴，快乐
4.一词多义
⑴以：①连词：相当于“而”，译为而，来（俯身倾耳以请；无从致书以观）②介词：把，用 （以衾拥覆；生以乡人子谒余；以书假余；撰长书以为贽）③连词：因为（以中有足乐者）④表修饰，不译（计日以还）⑤介词，前者译为因为，后者译为把（以是人多以书假余） (2).之：①结构助词：的 （每假借于藏书之家）②代词，指书（走送之）③结构助词，用在主谓之间取消句子独立性（当余之从师也） ④无实义（无鲜肥滋味之享）⑤代词，抄书，宾语前置（弗之怠）(3).患：①担忧,忧虑,动词 (又患无硕师名人与游) ②忧患，名词（无冻馁之患矣）(4).故：①因此，连词（故余虽愚）②特意，故意，副词（余故道为学之难以告之）⑸道：①学说，名词（益慕圣贤之道） ②说，动词（余故道为学之难以告之）⑹至：①周到，形容词（色愈恭，礼愈至）②到，动词（至舍，四支僵劲不能动）⑺质：①询问，动词（援疑质理）②本质，资质，名词（非天质之卑）⑻色：①脸色（未尝稍降辞色） ②表情（或遇其叱咄，色愈恭） ⑼.而：①表转折：但，却（足肤皲裂而不知）②表修饰：（久而乃和） ⑽.或①有时（或遇其叱咄）②有的人（或以钱币乞之）⑾慕 ①仰慕（益慕圣贤之道）②羡慕（略无慕艳意）⑿虽 ①虽然（故余虽愚） ②即使（虽人有百手）
5.通假字
（1）四支僵劲不能动（支：通“肢”，肢体） （2）同舍生皆被绮绣（被：通“披”，穿） （3）手指不可屈伸（屈：通“曲”，弯曲） 4主人日再食(食：通“饲”，吃）
6.倒装句
（1）弗之怠（否定句，代词“之”作宾语，动词后置。“之”代笔录的事。“弗怠之”就是“不懈怠抄书这件事”。） (2)每假借于藏书之家（介词（于）+名词（家）=介宾 作 状语 是状语后置 原来应是每于藏书之家假借）
7.省略句：(1).以是人多以书假（于）余。(2.)余则缊袍敝衣处（于）其间。(3).撰长书以（之）为挚。
八、布置作业
1．作者家贫嗜学，乐而忘忧，在老师面前毕恭毕敬，不敢出言，当代中学生应该如何看待这种学习态度和从师尊师方式？想一想，并将它写下来。
2．背诵课文。
一、教学目标
1、了解序的有关知识
2、学习古人的勤奋好学精神
二、教学重点
1、了解“书序”和“赠序”的区别
2、学习文章用对比手法表现主题的手法
3、掌握重点实词的用法，积累相应的文言知识
三、教学难点
1、作者如何用自己的切身体会勉励学生勤奋学习的
2、教育学生勤奋治学，不怕吃苦
四、教学计划：两课时
五、教学过程
【第一课时】
（一）导入新课
老师提问：当我们在学习和生活中遇到各种各样的困难和挫折时，经常会用孟子的哪些话来安慰并鼓励自己？学生回答：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”老师总结：古今中外在逆境中成就事业的人不胜枚举，“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》”今天我们一起走进宋濂，了解他的成功之路
（二）作者简介
他是明朝主要的开国文臣，明初文学家他年少时受业于元末古文大家吴莱、柳贯、黄溍等元朝至正九年，召他为翰林院编修，因为身老不仕，隐居龙门山著书明初，征他作江南儒学提举，让他为太子讲经，修《元史》，官至翰林学士承旨、知制诰，朝廷的重要文书，大都由他参与撰写年老辞官，后因长孙宋慎犯罪，被流放到四川，途中病死他与刘基、高启为明初诗文三大家著有《宋学士集》
（三）介绍本文的体裁特点
序分为书序和赠序两种
书序相当于前言后记，一般是介绍作家的生平，或成书过程与宗旨，为阅读和评价作品提供一定的参考资料，或给以必要的引导
赠序与书序的性质不同，始于唐朝，文人之间以言相赠，表达离别时的某种思想感情，往往因人立论，阐明某些观点，相当于议论性散文的.一种写法
（四）听录音，疏通文意，整体把握文章的思想感情，并自主完成以下内容
1、学生自渎课文后，分组活动
①画出不认识的字，不理解的词、句，结合课下注释，小组内讨论解决
②回忆学过的文言常识，积累常用文言词
2、在学生回答的基础上，教师总结
①读准字音（出示幻灯片3）
嗜叩问叱咄俟负箧曳屣皲裂媵人馁衾烨然缊袍
②重点的实词
无从：没有办法假借：借“假”也是借的意思以是：因此
患：担心，担忧硕师：才学渊博的老师叱咄：训斥，呵责
援疑质理：提出疑难，询问道理援，引，提出质，询问穷冬：冬末
沃灌：浇洗烨然：光彩耀眼的样子绲袍敝衣：破旧的衣服缊，旧絮敝，破旧
③通假字（出示幻灯片4）
⑴同舍生皆被绮绣⑵四支僵劲不能动
④古今异义词（出示幻灯片4）
⑴媵人持汤沃灌⑵右备容臭⑶走送之
教学目标：1.了解序与赠序的不同。
2。学习运用对比表现中心的写法。
3。引导学生从前人的刻苦好学和虚心求师的精神中受益。
教学时数：1课时
教学过程：
一。导入
同学们，在我们上新课之前，先让我们一起来回一下从初一到现在学过的特殊的文言文体。
（书，表，记，疏）
二，导学
1，今天，让我们一起来学习一种新的文体：序
2，以前，你看到过“序”吗？它都写些什么？
3，师生比较后小结：“序”作为一种文体
可分为“赠序”和“书序”。“书序”相当于前言后记，一般介绍作家生平或目的，成书过程与宗旨，为阅读和评价作品提供一定参考资料，或给以必要的引导。面赠序与书序性质不同，它始于唐朝，文人之间以言相赠，表达离别时的某种思想感情，往往因人立论，阐明某些观点，相当于议论性散文的一种写法。
4，请一学生读课文，正字正音
5，全班读课文，思考：
（1）本文“序”的目的何在？（勉励马生刻苦学习）
（2）透过文字，我们从哪些语句可看出作者少年时求学的艰辛？并用自已怕话说说。
（3）作者记写“太学生”的目的何在？（对比）
（4）文中除此对比外，还有对比吗？
三，联想学习：像这样“劝学”的文章，你还可以说出哪些？（《为学》，《孙权劝学》）
（联系《为学》可让学生背背，并从内容上比较）
四，小结“以”字句：
1，以衾拥覆（介词，“用”）
2，生以乡人子谒余（凭借身份）
3，家贫无以致书以观（连词，表目的，“来”）
4，以中有足乐者（表原因，“因为”）
5，以是人多以书假余？（介词，“把”，“拿”）
1、了解作者宋濂和本文的写作背景
2、积累重点词语及通假字等
3、了解文章主要内容。
4、感受名人的人格魅力并从中受到熏陶。
1、重点:第一段具体叙述早年不畏困苦、勤奋学习的经过。
2、难点:对比手法说明“勤且艰”及主语省略的两种情况。
本课是给作者的同乡马君则写的赠言。作者叙述了自己在求学生涯的中的艰难经历和学习态度，旨在勉励马君则专心学习、刻苦攻读，以其学有所成。
2
教具准备:U盘
1、导入：
常言道：“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。”孟子也说：“夫天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”这些都说明了苦难并非全是坏事。只要我们善于化苦难为动力，则苦难就会成为成功的垫脚石。今天我们来学习宋濂的《送东阳马生序》。(板书课文标题。先看一下这个题目是什么意思？送东阳马生序。从题目得知这篇文章的体裁是什么？对是一篇序。序分为赠序和书序两部分。书序是书的序言，而赠序也就是赠言。那么是谁给谁的赠言呢？东阳是现在浙江省的一个地方。马生是姓马的一个后生。也就是宋濂给一个姓马的后生的赠言。“生”不是名字而是长辈对晚辈的一种亲切的称呼。那么宋濂是一个怎样的人呢？
2、作者简介:
宋濂(1310─1381)，字景濂，号潜溪，浦江人(浙江义乌县一带)，明初著名文学家。生活在元末明初，曾被召为翰林院编修，他借口父母亲年老，辞不就职，专心著述。明初朱元璋重用他，命为江南儒学提举，替太子讲经，并在自己左右顾问。主修《元史》，官至翰林学士承旨，知制诰；朝廷的重要文书，大都由他参与撰写，被称为“国家文臣之首”。年老辞官回乡，不久因长孙宋慎列入胡惟庸党，全家谪往茂州(四川茂汶)，中途病死夔kuí州(四川奉节)。生平著述很多，有《宋学士文集》75卷。他的散文成就尤高，立意精深，语言生动畅达。这篇课文是他散文中影响最大的一篇。
“宋濂、刘基、高启”─明初诗文三大家。
3、整理字词
古今异义：
臭汤走假卒
古义：香热水跑借最终
今义：难闻食物煮后所得的汁水行走虚伪士兵
4、深入学习，展示自我：选择你认为能做好的一项来展示自己。
①我可以有感情的读一下我喜欢的段落并且不出错。播音员
②我可以概述一下文章的主要内容：新闻记者
③我可以选择我感触最深的一段并进行批注。文学鉴赏家
⑤我选择一个有深度的问题来考考大家。睿智的哲人
⑥我可以猜测一下作者的写作意图。善解人意明事理
④我可以简单分析一下本文主要的写作手法。写作高手
⑦我可以了解到宋濂是一个__________的人。外交专家
老师相信大家可以做的还有很多。那你就大胆的展示自己吧！
你能做好其中的哪几项？你想挑战完成哪一项？不要犹豫来试一下。
我们一起疏通了文意，现在我们一起来看一下文章的具体内容吧。
问题探究：A、作者在求学过程中遇到了哪些困难？（可引用原文的词语或者句子回答）
困难：无书、无师、家贫（生活艰苦）
B、作者为什么能克服种种困难，而“卒获有所闻”？
依靠精神的力量——以中有足乐者。
C、作者写自己艰苦求学的经历的目的是什么?
勉励马生勤奋学习，成为德才兼备的人才。
我们的作者宋濂从小刻苦学习，在他的生活中从没有一天离开过书。所以他文章写得很好，做人也非常的有君子风范。下面是我搜集的一个小故事。请大家读一下，来近距离地了解宋濂这个人。
性格特点：正直坦诚、君子之风。宋濂真是一个通过读书得到真正快乐的人，是一个德高望重的人。
余幼时即嗜学。家贫，无从致⑵书以观，每假借于藏书之家，手自笔
就爱好读书没有办法买到常常藏有书人家抄无从:无由假借:同义
录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠⑴。录
录计算来送还砚台里(墨汁)结成坚硬的冰弯屈伸直不停止抄书以:而，便，就否定句代词作宾语前置之:指抄书
毕，走⑵送之，不敢稍逾约⑶。以是人多以书假余，余因得遍观
赶快超过约定的期限因此都把于是能够广泛地阅读
群书。既加冠⑷，益慕圣贤之道。又患无硕师⑸名人与游，尝趋百里外
各种书籍已经学说担心大师交往求教跑到
从乡之先达执经叩问⑹。先达德隆望尊⑺，门人弟子填其室，未尝稍降
向当地前辈拿着经书请教道德高声望高挤满屋子稍微缓和
辞色⑻。余立侍(于)左右，援疑质理⑼，俯身倾耳以请⑽；或遇其叱咄
言辞脸色站着陪伴提出疑难询问道理弯下侧着请教有时训斥
⑾，色愈恭，礼愈至⑿，不敢出一言以复⒀；俟其欣悦，则又请焉。故余虽
周到说解释高兴向他
复:回答，解释焉:于之
愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣⒁，行(于)深山
愚笨终于获得教益听到了一些东西跟从老师学习的时候书箱拖着鞋子走在
当:在……的时候之:取独
巨谷中，穷冬⒂烈风，大雪深数尺，足肤皲裂⒃而不知，至舍⒄，四
大严冬刮着凛烈的寒风冰裂客店
支⒅僵劲不能动，媵人⒆持汤⒇沃灌(21)，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主
僵硬动弹仆人热水浇洗围裹覆盖住在旅店
支通肢媵人:指古代陪嫁的人灌通盥寓:名作动
人(22)，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨
那里每天给两顿饭吃新鲜肥美味道好的东西享受同屋住的同学穿着华丽的衣服红缨
食:给饭吃，动词被通披，穿着绮:丝绸绣:绣花(23)宝饰之帽，腰(24)白玉之环，左佩刀，右备容臭(25)，烨然(26)若神人；
宝石装饰腰中挂着圈子挂着香袋光彩照耀
腰:名作动，腰挂
余则袍敝衣(27)处(于)其间，略无慕艳意⑴。以中有足乐者，不知口体之
却穿着破旧的衣服生活在他们中间毫无羡慕的心因为我心中足以快乐的事吃的穿的
足乐者:指读书
奉不若人也⑵。盖余之勤且艰若此。
如(求学的)勤劳而且艰苦
奉:供之:取独
5、小结：
是啊！勤奋的读书可以增长知识，拓宽视野，可以让我们成为一个有智慧有修养的人，让我们的心灵更美好。我觉得人生就像一座山。很多人不愿努力在山脚下徘徊，可是有很多人努力攀登到了山坡、山腰、山顶之上看到了美丽的风景。虽然最后所有的人还是会会到山脚下，但是我们的人生多了很多美好的回忆，其中的艰辛是我们人生的一笔巨大的财富。所以努力勤奋的读书吧。为了看到山顶更美的风景，为了让自己的人生更加的丰富多彩！今天就上到这里，谢谢同学们再见。课后完成学案上的课后练习。
第二课时
1、复习导入
A、每假借于藏书之家。
每：时常。假借：同义词连用，可译为“借”。时常向藏有书籍的人家去借。
B、无从致书以观。
无从：没有办法。致：取得，这时指买到。没有办法买书来看。
C、益慕圣贤之道。
道：学说。更加仰慕古代圣贤的学说。
D弗之怠。
弗：副词，不。之：代词，指学习。“弗之怠”即弗怠之，否定句式代词宾语前置句。不敢放松学习。
E、又患无硕师名人与游。
硕：大。硕师即大师，才学渊博的人。游；交往。又担心没有才学渊博的老师，不能与有名望的人交往。
F、俟其欣悦，则又请焉。
俟：等待。欣悦：高兴。请：请教。焉：兼词，“于之”的合音，向他。等先生高兴了，便又向他请教。
G、当余之从师也，负箧曳屣。
之：助词，取消句子独立性。箧：箱子，这里指书箱。曳：拖。屣：鞋子。在我当年从师求学时，背着书箱，拖着鞋子。
H、至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。、
支：通“肢”。僵劲：僵硬。媵人：服役的人。汤：热水。沃灌：浇洗。衾：被子。拥覆：围盖。久而：时间副词，好久，“而”是副词词尾。和：暖和。到了住所，四肢冻僵了不能动弹，服役的人拿来热水(给我)洗手暖脚，用被子(给我)盖上，很久(我)才暖和过来。
I、同舍生皆被绮绣。
被：通“披”，穿。绮绣：丝绸做的华丽的衣服。同旅舍的同学们都穿着华丽的衣服。
J、假诸人而后见也。
假：借。诸：兼词，“之于”的合音。从别人那里借来后才能看到。
K、其①将归见其②亲也，余故道为学之①难以告之②。
其①：代词，指马生。其②：代词，作定语，他的。亲：父母。也：句中停顿中起提示下文的作用。之①：结构助词，的。之②：代词，代马生。在他将要回家探望他的父母时，我特意向他讲述(我当年)求学情况的艰难来勉励
2、课文简析:
一、嗜学、力学:
1、无书借书抄书──读书┐
2、无师远访先达──求教├艰
3、求学过程艰苦──有得┘
二、善学、勤学:
师：辞色严厉，甚至叱咄
师生态度对比┐
生：色愈恭，礼愈至
├勤
同舍生：衣饰华美，饮食鲜肥
生活情况对比┘
作者：緼袍敝衣，日仅再食
昔日作者：借书抄书，奔走求师，生活艰辛，尊师力学
学习条件对比
今日太学生：衣食丰足，学舍宽宏，有问必答，应有尽有
三、写序目的──篇末点题，交代主旨。
小结:
1、本文的启示:
这篇文章，作者自述少年时得书之难，求师之艰，刻苦攻读，终于有所成就。通过今昔对比，勉励马生珍惜良时，刻苦力学，以期有成。作者的学习内容和学习目的当然和今天不同，但仍很有启发。“业精于勤荒于嬉”，学习科学文化知识，是我们每一个学生的光荣任务，专心向学，读书有得，胸中自有真乐。宋濂尊师重道，不畏艰苦，勤于学习、善于学习的精神是值得效法的。
2、立意深远，结构谨严:
文章中心是“劝学”，通篇围绕这一重点来写，开头提出“嗜学”，接着叙述“力学”，然后说太学生学习条件之优越，最后归结到学生“善学”，脉胳分明，前后呼应，有力表现了激励太学生学习的中心思想。
3、句子成分省略:
省略主语的原因:
A、文言文里，在不影响语意表达的情况下，往往省略某些句子成分，使语言更加简洁精炼。本文作者自叙经历，省去一些句子的主语，不会发生歧解，所以主语“余”一般省去。(承前省和蒙后省，本文属前种)
B、文言文里，第三人称代词一般不用作主语，凡是现代汉语需要用主语“他”“他们”的地方，在文言文里就只重复用名词，或者省略主语。
如:(先达)未尝稍降辞色。
(马生)撰长书以为贽。
与之论辩，(马生)言和而色夷。
(马生)自谓少时用心于学甚劳。
译文:
我小时候就特别喜欢读书。家里贫穷，没有办法买书来读，常常向藏书的人家去借，（借来）就亲书抄写，计算着日期按时送还。天很冷时，砚池里的水结成坚硬的冰，手指（冻得）不能弯曲和伸直，也不因此停止。抄写完了，赶快送还借书，不敢稍稍超过约定的期限。因此人家多愿意把书借给我，我于是能够阅读很多书。到了成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说，又担心没有才学渊博的老师和名人相交往（请教），曾经跑到百里以外向同乡有名望的前辈拿着书请教。前辈道德、声望高，高人弟子挤满了他的屋子，他从来没有把语言放委婉些，把脸色放温和些。我恭敬地站在他旁边。提出疑难，询问道理，弯着身子侧着耳朵请教。有时遇到他人斥责人，（我的）表情更加恭顺，礼节更加周到，一句话不敢回答；等到他高兴了，就又请教。所以我虽很笨，终于获得多教益。
当我去求师的时候，背着书籍，拖着鞋子，在深山大谷中奔走，深冬刮着凛冽的寒风，大雪有几尺深，脚上的皮肤冻裂了不知道。等走到旅舍，四肢冻僵了不能动弹，服侍的人拿来热水（给我）洗手暖脚，拿被子（给我）盖上，过很久才暖和过来。在旅馆里，每天只吃两顿饭，没有鲜美的食物可以享受，一起住在旅馆的同学们，都穿着华美的衣服戴着红缨和宝石装饰的帽子，腰上佩带白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，闪光耀眼好像仙人。而我却穿着破棉祆旧衣衫生活在他们中间，毫无羡慕的心思。因为我心中有自己的乐趣，不感到吃穿的享受不如别人了。我求学时的勤恳艰辛情况大体如此。
一、说教材
(一)教材的地位和作用
《送东阳马生序》是语文版语文九年级下册第六单元的一课，本单元入选的古诗文内容丰富，形式多样都是我国古代文学的优秀篇章。无论是写景、寓理，还是抒情无一不表现出古代贤人的意趣和志向。
本课是作者的同乡马君则写的赠言。作者叙述了自己在求学生涯的中的艰难经历和学习态度，旨在勉励马君则专心学习、刻苦攻读，以其学有所成。教师应引导学生历史地辩证地认识课文思想内容，让学生对照课文联系自己的实际，感悟当今中学生应怎样尊师重教、刻苦学习。
(二)教学目标
根据新课程标准的要求和学生已有的古文言文基础知识，以及我们的教学理念，确定如下教学目标。
知识与能力：
1、学习积累文言文词语。
2、掌握作者求学的主要经历，理清文章写作思路，把握文章主旨。
3、学习理解本文对比手法的运用，体会其独特的表达效果。
4、熟读并背诵课文。
过程与方法：通过自主、合作、探究培养学生学习习惯。
情感态度价值观：学习作者好学精神与求学态度，树立正确的人生观，珍惜现有的优越条件，努力学习，早日成才。
教学重点：
1、翻译、理解、背诵课文，学习作者执著的求学精神。
2、学习文章对比手法。
教学难点：
学习作者的求学精神与求学态度。
二、说教法
新课程标准主张中学语文教学应致力于全面提高学生的语文能力和人文素质，培养学生学习语文的能力，发展学生的思维和创新精神。养成良好的学习和使用语言的习惯。从这些方面出发，我们选择了诵读法、讨论法、讲授法、自学法、探究法等教学方法。
从教师方面来说，主要是选择能对学生的学习方向进行正确的引导帮助学生解决学习中的疑难的教法。从学生的.方面来看，首先是要学会自主学习。无论是课前的预习，还是课上的思考、回答。这些都要求每个学生能独立完成大部分的学习任务。其次是合作学习与探究学习的方法。对于疑难问题或者是开放性问题，要指导学生开展合作探究去解决。
三、说教学设计
根据本课的教学目标以及我校学生的实际情况。我们安排两课时完成教学任务。
教学过程：
第一课时
(一)导入新课：由孟子的名言：'天将降大任于斯人……。'导入新课。
(二)作者及作品简介。
(三)整体感知课文。
1、自学生字词。
2、熟读课文。
3、理解课文内容。
4、复述背诵课文。
第二课时
1、复习导入。
2、整体感知课文内容。
3、研读赏析。
4、探究文章写法。
5、拓展练习。
6、布置作业。
教材分析:
《送东阳马生序》作者在这篇赠言里，叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历，勉励青年人珍惜良好的读书环境，专心治学。文中生动而具体地描述了自己借书求师之难，饥寒奔走之苦，并与太学生优越的条件加以对比，有力地说明学业能否有所成就，主要在于主观努力，不在天资的高下和条件的优劣。作者的这种认识在今天仍有借鉴意义。但他所说的学习目的与内容，则不足取。文章层次分明，描摹细致，情意恳切，词畅理达。
教学目标：
知识与能力目标：
能正确、流畅地翻译课文。
过程与方法目标：
熟练地背诵课文，积累文言知识。
情感、态度与价值观目标：
了解作者艰苦勤奋的学习经历，激励学生发奋读书，培养艰苦奋斗的精神。
教学重难点
教学重点：
反复诵读，翻译并背诵课文
教学难点：
了解作者艰苦勤奋的学习经历，激励学生发奋读书，培养艰苦奋斗的精神。
课前准备：
资料，课件
教学过程：
一、创设情境，导入新课
1.常言道：“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。”孟子也说：“夫天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”这些都说明了苦难并非全是坏事。只要我们善于化苦难为动力，则苦难就会成为成功的垫脚石。今天我们来学习宋濂的《送东阳马生序》。
知识窗：
1.宋濂（131—1381）字景濂，号潜溪，浙江浦江人，明初著名散文家。他生活在元末明初，少时家贫，却勤奋好学，以文章著名。他是明朝主要的开国文臣。他年少时受业于元末古文大家吴莱、柳贯、黄晋等。元朝至正九年，召他为翰林院编修，因为身老不仕，隐居龙门山著书。明初，征他作江南儒学提举，让他为太子讲经，修《元史》，官至翰林院学士承旨知制诰。朝廷的重要文书，大都由他参与撰写。年老辞官。后因长孙宋慎犯罪，被流放到四川，途中病死。他与刘基、高启为明初诗文三大家。著有《宋学士文集》。
2.本文的体裁特点：本文是一篇赠序，其中的“序”，并非“序言”，而是“赠言”的意思。作为文章的体裁，序有书序和赠序之分。书序相当于前言后记，一般是介绍作家的生平，或成书过程与宗旨，为阅读和评价作品提供一定的参考资料，或给以必要的引导。而赠序与书序的性质不同，始于唐朝，文人之间以言相赠，表达离别时的某种思想感情，往往因人立论，阐明某些观点，相当于议论性散文。
【设计意图】兴趣是最好的老师,是最直接的学习动力。此环节了解作者及体裁特点,充分地激发学生的学习兴趣,充分调动学生学习的内驱力。
二、初读课文，疏通文意
1.听录音，要求学生注意听准字音及句子节奏，可以让学生轻声跟读。
2.全班学生齐读课文。
3.我会读
叩（kòu）问 叱（chì） 咄（du） 俟（sì）负箧（qiè）曳（yè）屣（x） 皲（jn）裂 媵（yìng）人 以衾（qn）拥覆 皆被（p）绮绣 容臭（xiù） 烨（yè）然 缊（yùn）袍 敝（bì）衣
4.自学课文，疏通字词，理解文意。
5.同桌互译。同桌互评互补，互助互进，培养伙伴关系，形成共学优势。老师做点拨调控。
6.主要写了什么内容？
本文以作者自己学习的亲身经历现身说法，叙述在他青少年时代求学生涯中的艰苦和勤奋，表现了顽强的学习毅力和勤苦的学习精神。文章动之以情，晓之以理，字里行间流露出对马君则的殷切期望。
【设计意图】听配乐朗读，感染学生，激起学生情感上的共鸣，调动起学生的朗读兴趣，结合课下注释整体把握课文内容，从而达到积累文言知识的目的。
三、再读课文，探究文本
通过阅读课文，我们知道了作者写这篇文章的目的是为了勉励马生勤奋学习的。那么作者是通过什么方式来表现这一主题的呢？阅读文章，思考下列问题。
1.作者并没有直接劝说马生勤奋学习，那么作者是如何表现这一意图的？
明确：第1自然段先讲述作者本人求学的艰难和用心之专。然后在第2自然段具体写了诸生的学习条件，与前面作者的情况形成对比，在此基础上劝勉马生刻苦学习。
2.作者是如何概述自己求学条件的？
明确：求学条件艰苦：为了表现艰苦，作者先介绍了自己的家庭条件——“家贫”。然后又分别介绍了幼年时和成年后的学习条件。
3.用自己的话分别概括作者两个学习阶段的艰苦条件。
幼时求学的艰难：
致书之难借书抄录；（假借于藏书人之家，手自笔录，天大寒而弗之怠，走送之。其艰难可见。作者也因此而得以“遍观群书”。）
成年后求师的艰难：这种艰难又包括三种情况：
a、叩问之难，要“趋百里外”，要“立侍左右”，“俯身倾耳”，而“遇其叱咄”时，只能“色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉”；
b、旅途之艰，要“负箧曳屣”，“行深山巨谷中”，冒“穷冬烈风，大雪深数尺”，以致于“足肤皲裂而不知”；
c、生活之苦，吃的“无鲜肥滋味之享”，穿的则是“组袍敝衣”。
1.作者“虽愚，卒获有所闻”的根本原因是什么？
他有强烈的求知欲，为获得知识，学问，他不辞辛苦，不怕困难，非常虚心虔诚的求教。
2.“故余虽愚，卒获有所闻”作者真的愚笨吗？他为什么这样说？此处和文中哪句话照应？
不愚笨，是作者自谦的说法；旨在说明，即使愚笨，努力学习也是会有收获的。和“其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉。”相照应
3.作者“緼袍敝衣”处在“披绮绣……烨然若神人”的同学之间，却“略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”，对此你有何评价？
他以学得知识，获得学问为乐，不羡慕别人的衣食之忧，专心向学，实在是难能可贵的。
4.作者在叙述青年求学经历时插入同舍生优越的条件有何用意？从中你得到哪些启示？
与同舍生对比，表现自己并不羡慕别人的优越条件，而是以学得知识，获得学问为乐，这种刻苦学习，专心向学的精神是值得我们永远学习的。
5.在如此艰难的情况下，作者最终能成就一番事业，靠的是什么？给我们什么启示？
明确：靠的是勤奋、专心、坚韧。
6.作者是从哪几个方面来表现诸生条件优越的？
（1）无冻馁之患：县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；（2）无奔走之劳：坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；（3）有专门老师：有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；（4）有丰富藏书：凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也
7.作者叙述自己的求学经历和太学生们的学习环境形成了鲜明的对比，这样写有什么作用？
明确：作者不无感慨地回忆自己少年时艰苦的'读书环境，及虚心求教、刻苦学习的读书经历，与当时太学生们的学习环境作了对比，进而勉励善学的后生马君则，希望他能体会自己提携后进的良苦用心。
教学目标
1、了解有关文学常识及文体特征。
2、反复朗读文章，把握文章内容，理清行文思路。
3、感知作者求学的艰辛和勤奋，学习作者的求学精神。
一、导入新课
古语说：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”翻开历史画卷，不少仁人志士以勤奋为基石铺就成功之路：苏秦以铁锥刺股，发愤不已；路温舒取水中蒲叶，抄录《尚书》；朱买臣、李密负薪挂角，且行且读；车胤、孙康囊萤映雪，苦学不辍；祖逖呕心沥血，夜半闻鸡起舞；周恩来披肝沥胆，为中华之崛起而读书……千百年来，众多的光辉形象一直在用他们自身的行为劝勉我们要努力学习。今天，让我们一起走进宋濂的读书求学之路。
二、教学新课
目标导学一：了解作者，把握写作背景
作者简介：宋濂（1310—1381），字景濂，号潜溪，元末明初文学家，他一生刻苦学习，“自少至老，未尝一日去书卷，于学无所不通”。明太祖朱元璋推其为“开国文臣之首”，著有《宋学士全集》。
背景资料：洪武十一年（1378年），即宋濂告老还乡的第二年，应诏入朝晋见明太祖朱元璋，正在太学读书的同乡晚辈马君则前来拜访。宋濂了解到马生是个“善学者”，便写下这篇序文，勉励他珍惜太学的条件，刻苦学习。
作品资料：本文是一篇赠序，其中的“序”，并非“序言”，而是“赠言”的意思。作为文章的体裁，序有书序和赠序之分。书序相当于前言后记，一般是介绍作家的生平，或成书过程与宗旨，为阅读和评价作品提供一定的参考资料，或给以必要的引导。而赠序与书序的性质不同，始于唐朝，用于临别赠言，多为劝勉鼓励之辞。
目标导学二：反复朗读，培养文言语感
1、反复朗读课文，读准字音，读准节奏，尤其注意以下句子的朗读节奏。
以是/人多以书假余，余/因得/遍观群书。
又患/无硕师名人与游，尝/趋百里外，从乡之先达/执经叩问。
故/余虽愚，卒/获有所闻。
当/余之从师也，负箧/曳屣/行/深山巨谷中。穷冬/烈风，大雪/深数尺，足肤皲裂/而不知。
同舍生/皆被绮绣，戴/朱缨宝饰之帽，腰/白玉之环，左/佩刀，右备/容臭，烨然/若神人；余则/缊袍敝衣/处其间，略无/慕艳意，以/中有足乐者，不知/口体之奉/不若人也。
盖/余之勤且艰/若此。
2、结合注释，反复朗读，尝试在朗读的过程中感知文意。
3、小组内同学合作，借助工具书，同桌之间合作，老师指导，疏通文章大意。
目标导学三：分析文章，把握文章内容
1、宋濂求学过程中遇到了哪些困难？他是如何克服的？
明确：
（1）家贫，少年得书之难：常借书于人，手自笔录，天大寒而弗之怠，走送之。
（2）成年从师叩问的艰难：趋百里外，从师叩问。
（3）求学生活条件的艰难：在艰苦的学习生活中，作者怡然自乐，对同舍生的豪华生活毫不艳羡，精神上的富足，战胜了物质上的贫困。
2、作者对“同舍生”的豪华生活毫不羡慕的原因是什么？
明确：作者已经从读书中得到了精神上的快乐，所以并不在意生活的贫困。
3、“今诸生学于太学”与作者儿时求学有何不同？作者写“今诸生学于太学”的目的是什么？
明确：诸生无冻馁之患、无奔走之劳、未有问而不告求而不得者、不必手录书籍，这都是与作者儿时读书所不同的。其目的是为了劝勉学生在这样的环境中应该好好珍惜，用心学问，不可荒怠岁月。
4、这篇文章的题目叫《送东阳马生序》，然而文章一开篇就大肆叙说作者自己的求学之苦，有人说作者写作该赠序的真正目的是为了夸耀自己，你是如何看待这个观点的？
明确：作者在开篇便现身说法，从自己艰苦的求学经历切入，又兼及有关对比，用种种具体实在的事实说话，深寓对年轻人的殷切期望，告之以事，晓之以理，动之以情，激励年轻人努力成为德才兼备的人才。这自然不是对自己的夸耀，正如文中结尾所说：“诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉！”
目标导学四：赏析文本写作特征
1、阅读第二段，说说哪些语句描写了天气的寒冷，这些描写有何作用。
明确：“穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。”作用：写天气寒冷侧面烘托出自己学习的刻苦勤奋，其目的是为了鼓励马生刻苦努力学习。
2、本文多处运用了对比的写法，请任举一例赏析其作用。
示例：“同舍生皆被绮绣……缊袍敝衣处其间”，将自己的求学生活条件与同舍生进行对比，用同舍生的华丽富有反衬自己求学生活之艰苦，同时也突出自己求学信念之坚定。
目标导学五：发表观点，个性表达
1、你觉得“先达”对弟子“未尝稍降辞色”的态度可取吗？为什么？
示例：
（1）不可取。师生关系应该是平等的，老师应放下高高在上的架子，与学生平等交流、相互信任、共同成长。这样才能有利于我们的学习和成长。
（2）可取。我认为“先达”的“未尝稍降辞色”并非不尊重学生，而是一种更负责的尊重。因为只有“严师”，才能出“高徒”。同时，尊重师长是我们中华民族的传统美德。
2、联系自己的实际情况，说说学了本文后，你感受最深的是什么。
示例：梅花香自苦寒来。勤奋与艰苦是相互联系的，有了主观的勤奋，持之以恒，一切艰难困苦都可以克服。在科技飞速发展的今天，我们仍然需要勤奋求学，这样才能业有所精，德有所成，为祖国的繁荣昌盛做贡献。
三、板书设计
得书之难——借书抄书、录毕送之
从师之难——立侍左右、俯身倾耳
求学之苦——负箧曳屣、四支僵劲
生活之艰——食无滋味、缊袍敝衣勤且艰
课后反思
本文感情深切，适宜朗读，本文教学也从朗读入手，培养学生的文言语感。本文的教育意义十分明显，因此，并未详细解读，只是稍做提示，便能引导学生感悟宋濂的学习条件和勤奋求学的精神，体会作者的思想感情。而最后表达的观点，就是为了引导学生感受现在学习生活的幸福和优越，从而激发其好好学习的热情，达到本文教学的最终目的。
不足之处本文生僻字词并不少，但是由于感情极深，因此，究竟是在朗读的过程中引导学生知会文意，还是在解读字词的过程中引导学生知会文意，需视情况做出选择。
【教学目标】
１、能正确、流畅地翻译课文。
２、熟练地背诵课文，积累文言知识。
３、了解作者艰苦勤奋的学习经历，激励同学发愤读书，培养艰苦奋斗的精神。
【教学重点】
１、翻译并背诵全文。
２、学习作者艰苦勤奋的学习态度。
【课前准备】
１、扫除字词障碍。
２、熟读课文。
【课时布置】
第一课时
〖教学内容
整体感知课文内容，翻译课文，朗读并背诵课文。
〖公开课教案
一、导入
人到读书年龄，当入学从师，古来如此。如今更提倡终身学习，可见学习之重要。然而莘莘学子，读到头来，其结果却迥然有异。有十年寒窗，一举成名者；有孜孜以求，高人一等者；有碌碌无为，鲜有所获者；有前功尽弃，不得善终者……究其原因，除却客观因素而外，恐怕是主观勤苦程度不同使然。因此前人有言“书山有路勤为径，学海无边苦作舟”。今天我们学习明朝文学家宋濂的《送东阳马生序》，其中讲的也是这个道理。
（教师板书课题）
二、正音正字
叩（kòu）问 叱（chì） 咄（duō） 俟（sì） 负箧（qiè）曳（yè）屣（xǐ） 皲（jūn）裂 媵（yìng）人 以衾（qīn）拥覆 皆被（pī）绮绣 容臭（xiù） 烨（yè）然 缊（yùn）袍 敝（bì）衣
强调同学读一读，最好当堂写一写，真正收到实效。
三、朗读课文
初步感知课文内容。
四、解词析句
教师指导同学重点掌握难懂的实词（特别是古今意义发生变化的）和常用虚词的多种用法。在理解上要求字不离词，词不离句，句不离篇。
１、解释下列加粗的词：
无从致书以观 每假借于藏书之家 手自笔录 天大寒，砚冰坚 走送之 不敢稍逾约 益慕圣贤之道 又患无硕师名人与游 尝趋百里外 从乡之先达执经叩问 援疑质理 俟其欣悦四支僵劲不能动 主人日再食 同舍生皆被绮绣，腰白玉之环
２、解释下列文言语句：
手自笔录……弗之怠……余因得遍观群书。
从乡之先达执经叩问。
援疑质理。
卒获有所闻。
主人日再食，鲜肥滋味之享。
略无慕艳意，以中有足乐者。
３、辨析各组虚词的意义
无从致书以观 以衾拥覆 以中有足乐者
每假借于藏书之家 走送之 盖余之勤且艰若此
门人弟子填其室 余则缊袍敝衣处其间
足肤皲裂而不知 久而乃和
五、翻译课文
在基本弄懂词句的基础上，组织同学以学习小组为单位讨论，逐句翻译、理解课文，然后全班交流，教师订正。
六、朗读背诵
要求同学大声地诵读，切实做到：眼到，心到，口到，眼看字，心明义，口发声。
七、作业
１、背诵课文。
２、将课文译成现代汉语。
您知道如何去写心得体会吗？生活感悟总是在反思中得到的，此时我们可以选择动笔来写下自己的心得体会。看待同样的问题每个人的心得体会都是不同的这也是人性的体现，今天栏目小编为大家推荐的是一篇关于“送东阳马生序的读书心得”的优秀文章，请收藏好，以便下次再读！
《那个黑色的下午》是杨红樱老师着作的《笑猫日记》系列中的其中一本书。这本书写了笑猫和它的儿女在四川大地震中所见所闻的感人事件。里面不仅写了笑猫这一家的感情，还写了人与人之间的感情，甚至写了人与动物之间的感情无论你们在哪里，我都一定要找到你们！生死不离！这段话是笑猫和它的亲人失散时，油然而生的思念。这段话在书中多次出现，所以它对我的印象很深刻，但印象深刻不仅仅是多次看见而已，而是因为这段话的背后藏着笑猫对它的妻子虎皮猫和三个儿女的爱，这是多么伟大的亲情啊！不止这些亲情，还有在其他事件中，我都可以感受到人和动物在灾难来临后血浓于水的感情！当我在读这本书，好几处都让我很感动，有时候还感动地哭了。通过这本书，我彻彻底底的体会到了动物之间生死相依的浓浓亲情，还知道了人与动物之间可以和谐相处。读了这本书，我懂得了许多道理，但有一个道理是最值得我们懂得的：这个世界上，无论什么爱，都是无私的，都是伟大的！
宋濂自幼家境不好，没有书可令看，但他既使是文其他人借书看，还在做得到了遍观群书。相较之下我们的环境比他好多，好上千倍上百倍，竟不知珍惜，竟学成那样，难道不值得我们深思么!
环境的优越与否压根不能构成学不好的缘故。试想一下，同1个时代的人马生不是也比宋濂的学习环境好么，不是也学的很好?宋濂的学习环境不好，尤甚非常的恶劣，照样学的很好。更说明了学习环境不是学习好坏的借口、缘故。物品日常好又怎样，学不好也没有用。
我认为只要用心了，认真了便可令学好!
宋濂的学习的那股劲头也值得我们学习，假如我们有他一半的热情，就不是现时这点可怜的分数。
还有一点，在现时的学生之中有1个很不好的通病――盲目地追求潮流和名牌，与其他人攀比。而宋濂没有注重穿着妆扮。这是值得我们这个年代的人效仿的。
古代书生的信条是“万般皆下品，唯有读书高”。为了“金榜题名天下知”，为了为百姓做点好事，为了前程……仅有“两耳不闻天下事，一心只读圣贤书”了，寒窗苦读十年，再去考取功名。现时已不像古代，但古人的精神还是值得我们学习的。
宋濂求学的艰辛、酸涩并非是我们这个年代的人所能全部了解的。
我们考试、学习上碰到失败、挫折的时间，总是找客观缘故，但我认为学的好与坏都在于自我，在于有没有认真。宋濂有句话我非常欣赏“其业有不精者，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉”。
学的好与坏都只是为了自我，我们应该为了学习而学习!
珍惜现时来之不易的学习环境，在后半学期的学习里奋起直追，学出自我的水平!
亲爱的朋友：
近来可好?暑假过的愉快么?我看了许多的书，感觉自己充实了许多。特别是最近看了《送东阳马生序》，让我想起跨越与坚持的关系。
宋濂，一位通过努力和勤奋遍观群书的学者，在告老还乡的第二年，应诏入朝觐见，同乡后生马军则前去拜访，因此写了这篇序，介绍自己青少年时代求学的艰难和勤奋学习的经历，以此勉励马君则勤奋学习，
成为德才兼备的人。
短短的一篇文章，说尽求学的艰苦，令人看了也为他这种毅力所震撼。即使没有富足的生活条件，即使比别人的读书环境苦了几百倍，但他依然在知识的海洋中开辟了一片天地。他跨越了许多的困难后，千辛万苦的收获了自己的果实。为什么特别喜欢这篇文章，我最欣赏他的坚持。我从没想到有人会爱上知识如此的难以自拔，我从没想过有人会无所企望的在寒冬中苦读，我更没想过有人可以对求学的道路如此执着!我相信，就是这股力量使他跨越了天寒地冻，跨越了路途遥远，跨越了贫穷艰苦
坚持跨越的人有很多，爱迪生为研究电灯不惜一切代价，哪怕是聋了也要见坚持以换来我们如今的光明，他跨越了黑暗的世界;法布尔经历一生为了自己钟爱的昆虫事业而努力研究，他跨越了只有自己的孤单;海伦凯勒天生残疾，但是通过别人的鼓励，和自己的坚持，最终拥有自己的美好生活，她跨越了无声，无色的命运;这些人坚持的跨越了一道又一道的槛，无不给我们做着一次次的震撼教育。
看到如此多人的经历后，我才明白成功不只靠机遇，还有要坚持自己的梦想，努力的跨越所有的困难。这是我所收获到的---跨越的信念铺垫了理想的奋斗，坚持的脚步成就了障碍的跨越。希望在未来的人生中能够做到这样，追求自己想要的，多少的栏都要咬牙跨过去!望与你共勉。
俗语说的好，穷人的孩子早成家，宋濂家小时候就很清贫，没有钱买书读，于是宋濂就手自笔录，天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸。但是他依旧坚持抄书，并且决不超过约定日期归还，因为他的诚信，所以人家大多愿意把书借给他，就这样他克服了没钱买书这个困难。
接下来，他又遇到了从师求学的艰难，寒冬时四肢僵劲不能动，穿行在深山巨谷中，足肤皲裂而不知，生活上艰苦异常，粗茶淡饭一日也只有两顿，同舍生穿金戴银而宋濂却是破衣旧袍，然而这样都未能动摇他的求学信念，反而他沉醉于自己心中乐，对同舍生的豪华并不羡慕。
最终宋濂成功了。
第一篇
读完《送东阳马生序》这篇文章后，惊异的是古人与现代的我们在学习态度和从师尊师方面的差异。仔细思虑起来，我觉得我们值得学习的除了类似于悬梁刺股这样的学习方式外，更重要的是一种学习态度。
宋濂家里穷，没钱买书，那时也没有复印机，就只能借别人家的书来抄。抄书啊!什么概念!就是为了能看到更多的书。而现在的我们呢?成千上万的中学生，为了玩电脑、打游戏，书摆在眼面前都不读，更别说做些什么读书笔记。我觉得这是一种时代病。我们这个时代，摆在学生面前的选择太多了，而且大多是独生子女，平时是家里的掌中宝，根本不懂得什么读书苦，得书艰，要他们来学古人什么凿壁偷光?根本不可能!
古代的学生子弟想求学，得千辛万苦、长途跋涉地去拜师，到了老师那儿还得看老师的脸色，老师心情不好，靠边站去!可看看现在的中学生，他们好象把书本上的师生平等关系理解成了师生互换关系。也不知道大家记不记得，去年湖南的一所中学里，一位老师跪下来求学生好好读书。这个举动看似让人感动，但是也从侧面影射出现代中学生的待师态度。尊敬师长这个美德是中华民族保留了几千年的传统，天地君师亲，从这个顺序就看得出，古时候，老师是排在爹娘之前的，比爹娘还重要，可现在的学生不是把老师当爹娘了，是把自己当爹娘了。
我觉得看一篇文章不能一个劲儿的说空话，要学习!要模仿!更重要的是你要学会自省，学会他的态度。宋廉手都冻僵了，仍旧在抄书。你要学什么?学毅力!宋廉家穷，无钱买书，但他好学，于是就抄书来学;学诚信!宋廉借书从不敢稍稍超过约定的时限;学勤奋!宋廉跑到百里之外求学，被老师多次责骂，也从不灰心、不抱怨;学吃苦!宋廉上学要走山谷雪地、忍饥挨冻，但他也没有放弃过;学会满足!宋廉一句以中有足乐者足矣，自己从中享受到读书的东趣，其他的吃喝玩乐不值得羡慕;学为了理想、为了追求，去不懈的努力，让自己心中充满快乐!
一种好的学习方式只是形式，一种好的学习态度才是读书的精髓!
第二篇
东阳马生，我比你幸运!或许真像宋濂所说，你的读书条件远比他优越，可我却从中品出了一丝悲哀。我不想和你比读书的条件，却想比一比其他。
在读书的目的上，我比你幸运。你的目的是明确的，千百年来，读书人都是学成文武术，货卖帝王家，走的永远是科举仕途。从捧读《三字经》那天起，你就注定要成为封建科举的牺牲品。不要说不，你的老师不也在津津乐道自己承天子之光，缀公卿之后吗?真可谓嚼着自己的血肉叫鲜美啊!我比你幸运!我的学习目的，初时简单为读书而读书，渐渐地我明白了，读书既为个人的成材，也为国家民族的昌盛。读书是为了给个人充值，更是为了民族之林的茂盛!我不会一头栽进科举的网络而难以自拔，我要在知识的长空里放飞生命!
在读书的范围上，我也比你幸运。你除了四书五经、孔孟之道外，还能涉猎其他吗?头上戴着你的读书目的紧箍咒，只能做着书中自有黄金屋，书中自有颜如玉的虚妄美梦，可悲!你上不晓天文地理，下不知矿藏资源，理不闻数理化学，文不懂外语马列。我却不然!我可以学贯中西，文理兼容，我可以登临书山，遨游网海，出入国门，探微知著，充分享受解读为什么的乐趣，因为我生活在你无法企及的时代。
再说教育吧，我更比你幸运。你只能折服于头悬梁锥刺股，努力于囊萤映雪，学得何其苦!面对师长的尊严，你只能垂手而立，大气不敢出，疑义岂能诉?你的宋濂师长尚且行深山巨谷，临穷冬烈风，踩厚雪，裂足肤，你还敢懈怠愉悦吗?我却不然!我虽也不乏辛苦，却很有乐趣，小班教育寓教于乐，身受着发展教育，师生亲如一家，同窗情同手足，上课呼名，何其可亲;下课同娱，何其可乐。
而说到学成之后的命运，依然是我幸运。你的师长宋濂老先生，最后不也是明里辞官，实则被贬。而你虽读了许多诗书，却忘记了封建文人学士一幕幕的悲剧：子胥功高吴王妒，文种灭吴身首分。可惜了淮阴命，空留下武穆名。昨日的万里长城，今日的一缕英魂。真是孤灯一盏寒夜清，心血耗尽换虚名，何必千年留笑柄?
而我虽说难逃应试命运，至少勤读文本十二载，甚至更多，但我未必一定要入庙堂，也不必货卖帝王，更何况海本辽远，天本开阔，我尽可鱼跃、鸟飞。马生啊马生，你为名而活，太累;我为自己而活，尤甜!
其实，最大的不同是：你依然昏昏，我已然昭昭。所以，我比你幸运。
第三篇
每个人都渴望在优越的生活条件下，过上无忧无虑的幸福生活。但是，任何事情都是一分为二的，人们在享受优越的生活时，也极易养成惰性，尤其是我们这些青年学生。读了诗人宋濂的文章《送东阳马生序》，我对此感受尤深。
宋濂从小勤奋好学，家里贫穷，没钱买书来看，就常常向藏书的人家借，亲手抄录，和他们约定日期归还。在非常冷的冬天里，砚台都结了坚固的冰，手指冻得没法屈伸，他仍然不敢懈怠、偷懒。当他出外去追随老师的时候，背着书箱、拖着鞋子，走在深山大谷中。酷寒的冬天、凛冽的冷风，大雪积了好几尺深，脚、皮肤都冻裂而不知道。他博览群书，最终成为明代的大学士。
读完《送东阳马生序》后，我觉得，宋濂也是一块金子。而这块金子，是因为它经历了无穷的磨难还有还有它那坚持不懈的精神，才得以焕发出永远夺目的光芒。
宋濂从小就特别爱好学习、读书，但因为家庭条件的限制而不能如愿以偿。勤奋好学的他不得不借书抄书，就算天气再恶劣，也不会有一丝松懈，也要把书及时归 还。因为他的守信，许多人都把书借给他，他也因此得以广泛遍读群书。长大后，宋濂的求学经历更是艰难，他听从前辈的批评，认真地吸取知识，最后收获了很多 学问。他曾因为求学路途漫长、天气寒冷而倒下，但他好学、坚定不移的心却热情着、跳动着。他从来不顾自己的生活，他觉得能读书就是最快乐的。
宋濂能够有现在的成就，正是因为他的勤奋好学和坚持不懈，正是因为他对学习的认真态度和对老师的恭敬.......这一切都成为他能够取得成功的重要因素。
现在回过头来想想，宋濂在那样艰苦的条件下都学有所成了，当今我们的学习环境及条件都非常优良，是不是更应该刻苦学习、珍惜学习环境呢?即使我们做不到宋 濂那样大的成就，但我们应该使自己在提升一个层次、让自己的学习态度再端正一些、使自己的读书热情更高涨。其实，客观的条件并不是最重要的，重要的是主观 上的努力。
宋濂的成功也离不开他的言必行的优秀品质。他不管天气有多恶劣，都不放弃抄书，也不把书晚些归回。所以，他得到了人们的认可，人们都愿意把书借给他，这正是他用实际行动换来的行必果。
勤励奋勉是我从宋濂身上看到的刻苦;勤学好问是我从宋濂身上学到的态度;言必行，行必果是我从宋濂身上得到的忠告。
我会用这些收获，换取一个更加爱学习、更加会学习的自己。
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