一千个人有一千个哈姆雷特，不同的人读书时会有不同的心得感悟。品读了作者写的作品，果然收获了很多心得感悟。将我们所感受到的，用文字的形式表达出来，就是一篇好的读后感，写好作品读后感的基本方法有哪些呢？幼儿教师教育网小编特别从网络上整理了最新《名著》读后感，如果合你所需，不妨马上收藏本页。
一杯的清水，可以折射太阳的光辉；一本好书，可以净化一个人美好的心灵。《城南旧事》主要讲述英子（林海音）在北京城南经历的童年往事。林海音一沓超逸的文字和绕具魔力的文笔向我们展示一段真实热闹的市民的生活。我一向对名著不感兴
趣，往往看到半截便将其打入“冷宫”。但《城南旧事》不同，淡淡的文字，悠悠的叙述，将我领进二十世纪二十年代的老北京，在娓娓动人的真挚叙述中抒发了对童年的缅怀和对人间温暖的呼唤，不但写的亲切动人，而且每个故事东临我思绪起伏，多种交集的感觉同时在心头涌起。
也许童年是记忆的开始，也是一个梦的符号，它代表经历沧桑后的人对纯真年代的怀念。童年啊！是梦中的真实，真实中的梦，是回忆时含泪的微笑。读着《城南旧事》，我渐渐的走进了书中，看着英子在城南度过的心腹童年，他们就像是一股细流静静地，慢慢的掺入我的脑海中：缓缓的骆驼队，惠安馆，胡同井，闹市僻巷，草垛子，这些地方浮现的人物：东阳下的骆驼队，井边的小伙伴妞儿，惠安馆的疯女人，——秀贞，躲在草垛子里的小偷，斜着嘴笑的兰姨娘，不理“我们”的德先叔和“我”朝夕相伴的宋妈以及最后因肺病去世的爸爸都与“我”建下了深后的感情，都不是一朝一夕可以筑成的，但他们都是在岁月的步伐中消失的。童年美梦，顿然破碎。可以说，童年是的每时每刻都是一个人的重要的段落。
相比之下，虽然我的童年过的无忧无虑，但是英子的童年却过得十分精彩。他的童年是戏剧化的，但却是真实，纯朴的，那样的纯净淡泊，弥旧温馨。
《城南旧事》就像夏浪里的一缕清风，然我知道别错过童年，花儿谢了还会开，太阳下山了明天还会爬上来，我的童年一去不复返，我的青春小鸟一去无踪影。希望《童年》这首歌将在我心中轻轻的吟唱，《城南旧事》让我留念！永远······永远······
刚看到前几章，我就仿佛进入了汤姆的童年，和他的许多好朋友：哈克贝恩、乔埃哈波、班恩罗杰、吉姆哈林斯......一起无忧无虑的玩耍。要说汤姆，那可是个十足捣蛋鬼，他和他的弟弟和姨妈住在一起。有一次，汤姆把姨妈的水果盘打翻了，姨妈罚他粉刷墙面，伙伴们都不知道这是在干什么，机灵的汤姆绘声绘色的讲起了刷墙的要领，把刷墙描绘的是一件美好的差事，结果伙伴们都争先恐后地想试一试。这下汤姆可偷着乐呢，有人帮他刷墙，能不高兴么？但表面上却装出非常不愿意的样子，提出用“美差”换伙伴们有用的小玩意儿。结果那面墙被无数遍颜料粉涂得非常干净，姨妈也很高兴。但是顽皮归顽皮，不能否认他是一个善良、正义的孩子，外表的缺点并不能掩盖他本质的优点。
一天晚上，汤姆偷偷的和哈克跑到坟场，就在他们胆战心惊的躲在那里到处张望的时候，乔、鲁宾逊医生和莫夫出现了，他们是来盗墓的。最后，乔用莫夫的刀把鲁宾逊医生杀害了。莫夫非常害怕，请求乔不要告诉别人。但是第二天，有人发现了尸体，并且发现了莫夫落下的刀，乔出尔反尔，把所有的责任都强压在莫夫身上。汤姆不愿意看到一个无辜的人被处死，因此，他冒着生命危险在法院里把这件事情说了出来，他是多么勇敢和正义呀！M.yjS21.com
汤姆和伙伴们拿了一些野营的东西偷偷的跑了出来，在一个荒岛上生活了一段时间后，想回家看看家里怎么样了，但是村里人以为他们三人死了，正给他们哀悼，突然看见了三个孩子们他们真是高兴无比。
有一次汤姆他们班举行了山洞历险记活动，汤姆一不小心迷失了方向，汤姆在寻找出口的时候发现杀人犯印第安.乔正在埋一大箱宝藏，他们记住了那个地方。后来，村民费尽周折救出汤姆和贝基之后封死了山洞。但汤姆告知村民印第安.乔还在里面，人们只好再进山洞。发现乔早就死在了山洞里，汤姆和哈克也找到了那笔宝藏。 汤姆虽然少不了捣蛋鬼的风气，但是，在他的身上，我看到了许多平常人没有的气质，那就是正直和勇敢。也许，他会被看做调皮的捣蛋鬼，但是，这种正义的品质是值得我们钦佩的，这种善良是美丽的，是值得我们学习的。汤姆在充满阳光的世界里，只要乐观、有梦想，愿望便可成真。终有一天，我们的天性可以自由自在地发挥，创造出一片属于我们自己的梦幻天地。
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。”这豪迈的诗句，写出了东汉末年三足鼎立时的情况。然而，最近我读了《三国演义》这个古典名著，心里更多的是对它的不满。
罗贯中的文笔自然绝妙，但它用这绝好的文笔，或多或少地添入了自己对人物的看法。他不喜欢才智过人的周瑜，便把他描写成妒贤忌才之人;他不喜欢英俊帅气的蒋干，就把他写成面目丑陋的人……
就拿那个被我们误读了千百年的曹操来说，罗贯中笔下的曹操是一个狡诈的小人。最令我觉得血腥的一幕便是曹操误杀了吕伯奢全家，还大言不惭的说出了“宁我负天下人，也不让天下人负我”的狂言。当时陈宫看到这件事便弃他而走。但是历史上，曹操做了兖州牧时，陈宫也做了兖州东郡的太守。如果他的真的不齿曹操所为，怎么可能在曹操得意之时做了太守呢?
周瑜善妒的形象在中国妇孺皆知，连语文课本上都出现过他丑恶的嘴脸。但是宋朝大文豪苏轼却在《念奴娇·赤壁怀古》中这么写：“小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭。”从这句来看，周瑜很帅，很有谋略，聪明绝顶，老婆还是个公认的大美人。他有什么好嫉妒诸葛亮的?应该是别人嫉妒他才对啊!
最后我来评价一下“草船借箭”这件事。我认为有几个疑点：1、大敌当前，孙刘联盟连箭都没有还谈什么抗曹?2、周瑜是个顾全大局的人，他不是个会在强敌面前谋害战友的小人。再说了，就算周瑜妒贤忌才，那程普怎么会感动地说出这种话——“与公瑾交，如饮醇缪，不觉自醉。”这说明周瑜很大度呀!那他怎么会容不下个比他小的诸葛亮呢?
《三国演义》是一本很好的文学作品，而不是史书，从历史角度来看，它还是有着很大的缺陷的。
大家都说《三国演义》是一本很好看的书，可我一直不爱看，被—逼无奈之下，我读了着本著作，我发现此书使我受益匪浅。《三国演义》刻划了近200个人物形象，其中最为成功的有诸葛亮、曹操、关羽、刘备等人。
其中有庸主献帝刘禅，气量狭隘的周瑜，忠厚的鲁肃，勇猛的张飞，重义的关羽，纳贤的刘备等等，无不个极其态。这些人物给了我很深的教育。虽有这些人物，但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。
我最敬佩的要数诸葛亮了，他是一个忠臣，一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣，而且诸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，可为是个奇才！他火烧新野，借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，七擒七放孟获，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的，而他的聪明就是让我学习的最好榜样！
再说关羽，一个黑脸，大胡，丹凤眼，卧蚕眉的大将军，也是五虎大将之首。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不知千里万里往投。我认为关羽虽降了敌，但最后还是回来了，仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠。
曹操在《三国演义》中被称为奸雄，而且我对他的感觉也不好，虽说是一个人才，非常聪明，且善于打仗，但有谋权篡位之心。不过他说刘备与他是并世英雄，而且没有杀刘备，虽当时刘备正是他的瓮中之鳖。这使我感到了曹操并不是很坏，毕竟他还有大度。但周瑜目光短浅，气量狭小，非英雄也。这也与曹操形成了鲜明的对比。他眼中只有诸葛亮，与其誓不两立，只要把诸葛亮杀了，东吴的天下就太平了。后来又发现刘备也不是一般人物，便想杀刘备，至少把他留在东吴，东吴的天下也太平了。
还有赵子龙长坂坡单骑救主，巧用苦肉计黄盖受罚、三江口周瑜纵火等等。
《三国演义》中的人物各具其态，有长有短。读过这本书之后我大开眼界，不愧是名著
中学生的成长离不开书籍，书籍是我们的精神食粮，没有它们的哺育滋养，我们的生活是不完美的；没有它们的意味深长，我们的人生是缺憾的；没有它们的充实诱导，我们的精神是虚无的。读书，特别是文学书籍，犹如春雨哺育着大地，使我们的生活丰富多彩；如夏风凉爽着世界，让我们享受着人生；如秋果挂满了枝头，叫我们精神饱满，文学名著的奥妙潜移默化的感染着我，塑造着我，成就着我，"雪中送炭"，无疑是我们对文学名著的真实体验
我国的四大名著，可谓是博大精深，我对四大名著也情有独钟。《西游记》，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣，那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，令我留恋忘返，回味无穷。但今日今时，再次拜读《西游记》，我的领悟却变了（四大名著读后感）
《西游记》是我国古代文学百花园中一朵怒放的奇葩。自问世以来，不胫而走，风靡文坛，故事流传，广及民间，真可谓家喻户晓，妇孺皆知，雅俗共赏。每当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。此时此刻我又有了新的领悟，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由
在经历了长时间个性受约束的日子，新世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破石而出，"不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束"，闯龙宫，闹冥司，花果山上称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。然而，每个人都明白，在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无
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年少读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月。阅读作品的过程中，我深深地向往作者笔下的生活。如果你对一本书产生了极大的感情共鸣，就把你的所思所想写下来吧。怎样避免写作品读后感时常犯的几个错误？下面，幼儿教师教育网小编为大家整理的“最新世界名著读后感”，建议你收藏本页和本站，以便后续阅读！
读了《假如给我三天光明》这本书，对我的启发很大，你们知道为什么？你们知道我读了这本书有什么感受吗？下面我就给你们介绍一下吧！
女孩海伦·凯勒在年幼时因生病而发高烧，导致她又聋又盲。但是她在这种环境下却意识到并付出了多于常人无数倍的努力，在老师沙利文的帮助和其他大量的社会关注，打破了无边的黑暗和死寂，掌握了书面语言后又学会了说话，并进而学会了法语、德语和拉丁语，和耳聪目明女孩们一起从的哈佛大学毕业。她身处逆境时的奋争和取得的成就打动了我幼小的心灵，使她的名字深深地印在了我的心中。
读了这本书让我沉思很久，让我放不下手。我也要好好学习报答帮助我的人。我将要从今天开始做三天有意义的事情。
第一天，我要感谢我们的父母，因为他们是我的启蒙老师。从我还没出生就开始为我做好教育的准备，什么好吃的都留给我，可我还是很淘气。我要为父母做一些力所能及的事来报答他们对我全心的爱。
第二天，我要感谢我们的老师，因为他们像园丁一样为我们默默的付出，就像沙地文老师一样教育我们，使我们学到很多知识。马上老师节就要到了，我要做一张贺卡送给老师，谢谢他们为我们的做出辛勤的工作。
第三天，我要感谢我的同学，因为他们经常帮助我，让我开开心心地学习和玩耍。在学习中同学们互相帮助，下课后一起做游戏，有好吃的一起分享。
感谢上天给了我这么多，也拥有了很多！但是我们以后也会遇到很多很多的困难，我们要学习海伦。凯勒的那不屈服于命运的精神，去克服种种困难。想想我们是多么幸福，海伦。凯勒她又聋又盲，竟然还考上了的哈佛大学又从拉德里夫学院毕业，她是付出了多少代价。她的这一切，都是由海伦。凯勒的努力和沙利文老师的精心的教育和朋友的帮助才获得的。我们应该上课不要开小猜，要认真听老师讲课，下课不要贪玩，复习一下老师讲的所有重点。我们应该珍惜现在生活，要好好学习，天天向上。
这本书，要告诉我们：要克服困难，坚持不懈，永不放弃，才能取得成功。但同时也告诉我们要怀有一颗感恩的心。
连着三天，雨下个不停。在下雨天里读书是最惬意的。上次我妈给我买的一本书还放在在抽屉里，书名是《鲁滨逊漂流记》。
这是一本历险小说，才读了几行，我就爱不释手。
小说的主人公是鲁滨逊，他是一个聪明机智而又有坚强毅力的人。再一次航行中轮船撞到了礁石，船身破裂船员和乘客都死了，自有他自己活了下来，流落荒岛，从此鲁滨逊开始了他的28年的漫长旅行。
他造了一个木筏，把船上的食物、衣服和能用的都用木筏运到了岛上，他用帆布做了一顶帐篷来做他的栖身之地，他又挖了一个山洞来放东西，又抓了几只山羊来作为食物，他学会了种植小麦、水稻和制作粗糙的面包，他又养了一只鹦鹉来和他一起聊天。若干年后他有救下了一个俘虏。这天正好是星期五，所以他给俘虏起名叫“星期五”。他教星期五说话，几年后一艘英国船被鲁滨逊发现，这才他离开了荒岛。
鲁滨逊的敢于冒险、探险遇到危险不退缩在恶劣的环境下大无畏的这种精神值得我们去学习。
我以后一定学鲁滨逊那样遇到困难不怕的精神。
长假里，我读了英国作家乔纳森•斯威夫特的《格列佛游记》，小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张，描述了酷爱航海冒险的格列佛，四度周游世界，经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。
游记中小人国、大人国里光怪离奇的故事深深地吸引了我，然而给我印象最深的是，17xx年格列佛泛舟北美，巧访了荒岛上的慧因国，结识了具有仁慈、诚实和友谊美德的慧因。在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼，人们更不理解它的含义。他们不懂什么叫“怀疑”、什么是“不信任”，在他们的国度里一切都是真实的、透明的。
格列佛在慧因国里度过了一段美好的时光，他完全融入这个社会，以致于与暗喻人类的耶胡交往时形成强烈的反差，因为他们总是以怀疑的眼光看待他的诚实，使他感到失落，对人类产生了极度的厌恶。
我很羡慕文中的主人公有幸能到慧因国，慧因国是我们所追求和向往的理想境地，在这里你不需顾虑别人说话的真假，而在现实的世界，有着太多我们不愿看到的事情常常发生：有人用花言巧语骗取别人的血汗钱、有人拐卖儿童谋取暴利、有人甚至为了金钱抛弃自己的亲身父母。难怪我们的老师、长辈从小就教育我们要提高警惕，不要上当受骗。这与我们提倡的帮助他人、爱护他人是很难统一的。当我遇到有困难的人，要伸出援助之手时，我迟疑;当有人替我解围时，我不敢接受。这些都让我内心感到痛苦、矛盾，无所适从。既妨碍了我去“爱”别人，同时也错过了别人的“爱”，在难道不是一种悲哀吗?
我期盼着有一天我们的社会也像慧因国，孩子们的眼中不再有疑虑，教育与现实是统一的。我愿为此付出努力，也希望大家与我一道，从自己做起，从现在开始做起，让这个社会多一点真诚、少一点虚伪。
生存在“善与恶”的永恒主题中，《悲惨世界》以其独特的魅力赢得了一代又一代人们的喜爱，成为世界文学殿堂中一道绚丽多彩的风景。
在这部作品中，作者将同情的眼光投向在社会底层苦苦求生的人们，对资本主义社会的黑暗进行了有力的揭露和批判。雨果以他细腻的文笔，淋漓尽致地描绘了处于水深火热的人们地狱般的生活。
虽然他们的命运是悲惨的，但是他们的心灵是高尚的，他们心里都有一个强有力的信念——爱。有了这种爱，一切都变得美好;有了这种爱就能抵抗痛苦，消灭痛苦。米里哀主教就是一位博爱的化身，他的宽容、仁慈，使冉阿让重新燃起对生活的希望，一心向善。那位冉阿让救过的老人不也是充满着爱吗?他知恩图报，当冉阿让身处绝境时，帮助他度过了危险。这正是作者想告诉我们的:“只有爱，才能消灭世界上一切的不幸。”
在现实生活中，爱也是到处可见的。博大的母爱，慈祥的父爱，同学们之间的友爱……曾经有一则小故事令我深深震撼。
故事发生在越美战争时期。一位美国记者正得意洋洋地欣赏他所拍摄的照片，猛然间，他发现有一个女人倒地的姿势不同于大多数人顺着脚步的惯性往前栽倒的，而是往下蹲。这位记者在惊讶之余仔细端详辨别后，发现她怀里抱着一个幼小的婴儿;如果她往前扑倒，就会压伤婴儿;往下蹲则不但压不着孩子，而且还能以自己的血肉之躯作为遮挡身后飞弹的屏障。这位母亲在中弹倒地的一瞬，竟能超越物理的惯性，收住狂奔的脚步，做出保护孩子的最佳姿势——这是多么悲壮的母爱啊!当她的孩子遭受肉体或灵魂的灭顶之灾时，她却可以义无反顾地献出自己的生命。我歌唱母爱，歌唱这无与伦比的至爱!爱或是一句亲切的问候，或是严厉的责骂，或是人们之间的互帮互助，爱或许还是一个微小的动作……冉阿让死了，他安详地闭上了他的双眼，然而在他身后，却留下了一曲曲用爱编织的篇章，久久流传……
假期，我在家闲来无事，就从书架上找了一本书——《昆虫记》。
这本书的封面是两只屎壳郎，在推一个大粪球，还写着：漫游精彩纷呈的昆虫世界，倾听字里行间的生命欢歌，像人类一样，在昆虫世界里，每个小生命都有各自的喜怒哀乐和不平凡的经历。让我们进入这个神奇而庞大的王国，一起来一次有趣的昆虫观察历险吧。
我翻开了这本书，它介绍了不同昆虫的习性和各自捕捉猎物的方法。勤奋的蜜蜂、愚笨的毛毛虫、漂亮的飞蛾、可怕的蜘蛛，它们可以称得上是这本书的主人公。其中我最喜欢“萤火虫的习性”。它的外形看似柔弱，却是一个不折不扣的杀手。它喜欢猎杀蜗牛，轻轻地把麻醉毒素注入蜗牛体内，使它们动弹不得，任其宰割。多么可怕呀！
看了《昆虫记》才知道昆虫世界的多彩，法布尔花了长达三十年的时间细心观察昆虫，为我们解开了昆虫世界的秘密。我们老师也曾给我们布置过观察黄豆发芽过程的作业，刚开始我还能兴致勃勃地观察黄豆，可是几天下来黄豆依旧没有反应，我就失去了耐心。如果我能像法布尔一样细心观察，认真思考，那我就不会再害怕写作文了。
读了《昆虫记》，我了解了昆虫世界的秘密，还让我对法布尔产生了深深的敬佩之情。
作品中的相关情节，读了以后让人不断地回味！读了好的作品以后，不光要有内心的感悟，这时候也可以通过写读后感来进行记录。相信一些人会觉得作品读后感很难写吧！以下为我们为你收集整理的最新《一百条裙子》读后感，仅供参考,欢迎大家阅读本文。
一股淡淡的香味从一本书里飘出来，慢慢散开，沁人心脾。《一百条裙子》的故事浮在我的脑海里，它的芬芳和触动让你久久难忘。
旺达彼得罗夫斯基，一个名字很奇怪的波兰女孩，穿着唯一一条每天都干透的蓝色裙子。她奇怪的名字和裙子总会被同学嘲笑。为了不被嘲笑，她突然说：“我有一百条不同的裙子。”最后，这100条裙子让嘲笑她的女孩明白了生活的真相。与此同时，万达转到了其他学校，那些女生也面临着极大的遗憾状态。
那100种裙子，在我心中优美地弯曲着，深深地镌刻在女生的心中。当我读到：“我想给佩吉一张绿色裙子配红色蕾丝的照片……”我很感动，万达很“固执”，很大方。生活中很少有人这么执着大方。万达默默地忍受着别人的嘲笑，用一种特殊的方式告诉大家，她很大度，存在。我想对姑娘们说：“友谊是我们生活中不可缺少的。让我们尊重每一个朋友，珍惜每一份友谊。爱情是人生最重要的东西。”
我非常讨厌那些女孩。旺达被他们逼走了。我也为万达在那种困境中感到难过。我想告诉万达，有钱人开心是因为有很多漂亮的裙子，穷人即使只有一条裙子也需要开心。每个人都不想被嘲笑，每个人都有自己的尊严。当你一次又一次被嘲笑被戏弄的时候，你一定要坚持自己的梦想，无论遇到什么困难都不要放弃！"
万达离开的时候，带走了不愉快的回忆，保留了包容、原谅和友情。我仿佛看到了万达美丽的心。我猜她会对那些女生说：“那百条裙子虽然不是真的，但是在我心里，我也需要友谊！”
在13班的教室里，人与人之间有许多美德。旺达在老朋友的祝福下去了另一所学校。我相信她可以用她美丽的心得到真正的友谊。同样，那100条裙子也承载着良好的品德，飘入每一位读者的心中。
今年暑假，我看了不少书，其中《一百条裙子》让我爱不释手。我被旺达的善良、大度，坚持理想、追寻愿望的美好品质所感动。
我有一百条裙子。13班所有女生都曾听过旺达佩特罗斯基说过这句话，我还有60双鞋。这也是13班所有女生都听过的话。在13班，总是有女生觉得旺达佩特罗斯基这个名字太奇怪了。所有女生都喜欢捉弄她。旺达默默忍受着。有一天，旺达终于受不了这种嘲笑而转学了，大家才发现，自己原来是多么爱这个漂亮、聪明又执着的女孩，多么舍不得她离开。
在一个人的衣橱里不可能有一百条裙子，而且还是丝绒和天鹅绒的，但是旺达却画出了一百条裙子，实现了她自己的愿望。愿望总是在远方，总是在我们眼睛看不到的地方，一个愿望可能在一百个人中不会有人实现，也可能在一个人中实现，有时实现愿望很难；有时实现愿望很简单；一个愿望有时不能实现，但是只要你坚持自己的理想、努力追寻愿望就足够了。
我被旺达感动。她一直忍受着别人的嘲笑，却从未在心里怨恨过大家。最后走了，还把自己的一百条荡漾着美丽梦想的裙子送给了大家，表达自己的爱和祝福。她带走了自己的不愉快的记忆，把包容、原谅、友爱留了下来。我想以后我们要和同学友好相处，不能因为别人和我们不一样就就把那个人视为另类，更不能因而去捉弄那个人，我们要学会尊重别人。
愿我们的心变得更加澄澈透明，愿友爱的阳光洒满每一个角落。
今天，我读了《一百条裙子》这本书，使我受益匪浅。
本文的主人公是一个心地善良，但又很穷的小女孩，她叫旺达，佩特罗斯基就是因为她这怪名字，引来了无数喜欢捉弄她的女孩子，而且她还每天都穿一件洗得褪了色、晾得走了形的蓝裙子这更引来了以佩琪和玛蒂埃的从而使很多女生都瞧不起她。而有一天她终于受不了了，便声称自己家里有一百条各种各样的裙。子
，这更引来了以佩琪和玛蒂埃的嘲笑，可雷打不动的是旺达佩特罗斯基对她的同学无尽的爱。当我读到这一百条裙子都是旺达佩特罗斯基为她的同学准备的，我感到了旺达佩特罗斯基那份真挚地友谊。但是旺达佩特罗斯基受够了，她转学了、搬走了，给大家留下了那珍贵的100条裙子，这些曾经捉弄过旺达的女孩才发现旺达是那么爱她们，她们写信对旺达道歉，希望她回来，但她再也回不来了。
这本书让我明白了要珍惜你身边的每一位朋友，不论她富贵还是贫穷。
大家肯定认识我吧！我是一本书叫：一百条裙子。
这本书的主人公是十三班的三个小姑娘，其中的旺达没有妈妈，家里很穷，她的名字也很怪，她说自己有一百条裙子，遭到了同学们特别是佩琪和玛蒂埃的嘲笑，她的爸爸给她转学了。
读了这本书，我觉得主人公旺达聪明、听话、干净、有自尊心，是一个十分讲道理的孩子，但是旺达不应该撒谎，她把想象中的裙子说成了真的，同学们怀疑她说谎所以嘲笑她，直到她的一百幅作品获奖后，同学们才知道了事情的真相，他们都想给旺达道歉。
旺达，我喜欢你的自强自立的精神。快乐起来吧旺达，我相信你，佩琪和玛蒂埃给你写了封信，虽然好多天你都没有回信，但是你最终还是回信了，这样一回信佩琪和玛蒂埃才明白了，旺达其实非常喜欢她们，她们不应该嘲笑旺达。
旺达，你的精神深深打动了我，这本书，让我读了一遍又一遍，旺达我喜欢你，希望你重新回到十三班，她们永远不会嘲笑你了！
内容精彩的读后感该怎样写呢？作者在作品中用流畅的语言，叙述了相关情节，写读后感不能脱离原件，要紧扣原作的主要思想和主要观点。以下内容是编辑特地整理的“最新伤逝读后感”，请在阅读后，可以继续收藏本页！
《伤逝》一文采用“手记”的形式，以涓生的口吻回忆与子君的故事，包括与子君的交往、同居及分手……涓生和子君是一对被“五四”新思潮唤醒的青年人，怀着个性解放的强烈意愿，勇敢地冲出家庭结合在一起。最终却因个人及社会历史局限而分手，甚至于子君到底是死了。
先生没有细说子君是怎么死的，但小说浓墨重彩地描写了社会乃至涓生是如何逼迫她的（——小说是以涓生的视角展开的，在他的叙述中并没有描写他如何逼迫子君，而是尽量开脱自己，有意无意地卸开责任）[确实对涓生用“逼迫”一词是太过了，但涓生其实在无形中给了子君压力，无论是油鸡们和阿随的消失，还是涓生不能理解子君在柴米油盐生活中的事，窝在通俗图书馆不愿回家]。虽然，子君最后肯定是自我了断的。我想，她若是在离开人世前写了点什么，大概是会写“可畏 ”吧，人言可畏、人眼可畏、生活可畏，涓生，可畏……
我本以为，涓生在原先是不懂的，不懂子君为什么会两人在一起后变得“世俗”。后来再看，发现涓生不是不懂，而是不敢承认。涓生到底还是一个卑怯者，是一个披着进步青年外衣的封建男人。他会学着西洋电影里，一条腿跪下，一手握着子君的手向其求爱，却在心里感到愧恧，甚至永远遗憾；他不顶社会生活压力，想要与子君分手，并美其名曰“新的路的开辟，新的生活的再造，为的是免得一同灭亡”。这话乍听之下，很是有些道理，但联系实际再细想，涓生简直无耻！（为什么？——需要展开）[纵使涓生会“帮她生白炉子，煮饭，蒸馒头”，但他究竟是不太管柴米油盐的，不大会打理家庭的，他只愿生活在他的理想生活里，而不知晓到底应该如何对待婚姻生活，不晓得当两人住一起后，子君要面对的都有哪些烦琐事，却埋怨子君变了，变浅薄了，觉得没有共同语言了，觉得生活难以维系了，于是便要分手。哪里有这样的道理？！一个穷酸小子拐了人家的女儿，然后终于发现贫贱夫妻百事哀，最后嘟嘟囔囔地要分手。在我看来，即使是以唤醒新青年的名义也是说不过去的，哪能这么对待人家女孩的？当然，这只是我单纯以一个女孩的角度来看的，并不牵扯太多社会未解放或阶级的软弱性。]而且文中两次出现“我突然想到她的死，然而立刻自责，忏悔了。”还出现了一次“我想到她的死……”这“然而”在此处实在很具有讽刺意味，使得一个“卑怯懦弱并以自我为中心的封建男人”形象跃然纸上。而后面这“……”又实在是意味深长，这里确确实实显示出涓生心理的复杂，有些不舍有些轻松有些欣喜……此时，子君终于离开了，涓生也终于承认，在两人相爱后自己将真实的重担卸给了她，让其负了这重担在严威和冷眼中走着所谓人生的路。另外，从这“……”中我们依稀可以看到：大概，涓生也预见到了，子君已经没有活路了。
写到这儿，我不禁为子君感到悲哀。她是一个在封闭黑暗的笼子里被叫醒了并与人约好一起出逃却最终清醒着死去的人。她满怀着期望，希望能够逃脱，却如无头苍蝇一般，失了方向再失了目标。毕竟，笼子里不曾开灯，更未曾打开，何况有众多麻木地沉睡在前进道路上的挡路人，怎么可能出得去？可是子君，不知道；她，最终清醒地死去。是否她也会像阮美人一样，在诀别人世前，留下一句：……可畏，来拷问世人？
虽然在《伤逝》一文中，子君几乎从未正面出现过，一切都只是涓生的所看所感，只有一句话，“我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利！”是出自她之口。仅这一句，我就看到一个鲜活勇敢的子君站在我面前，再联想到红颜薄命的阮玲玉，于是便有了此篇《可畏》。
在《伤逝》这篇文章中有这样的一段话，傍晚回来，常见她包藏着不快乐的颜色，尤其使我不快乐的事她要装作勉强的笑容。幸而探出来了，也还是和那小官太太的暗斗，导火线便是两家的小油鸡，但又何必硬不告诉我呢?和涓生同居前的子君会看书，会和涓生探讨一些书本知识，她会说出“我是我自己的，他们谁也没有权利干涉我”的口号，这在当时是很有个性解放色彩的，这说明当时的子君是有思想有主见有去接受新东西的。可与涓生同居后的子君变得沉默了，虽然刚同居时他们是幸福的，他们会在一起谈同居前的点滴，但时间久了，加上生活的紧迫，他们之间的隔膜也越来越大了。有时他们会坐着相互沉默，或者就是子君对涓生重复说着他们以前的故事，说得次数多了，以致于涓生对子君所说的故事都能够背了，也听得烦了。涓生此后宁愿呆在寒冷的图书馆也不愿早早地回去面对子君。子君一直活在了过去，活在了记忆力里，她找不到现在属于自己的自我。
与涓生同居前和同居后的子君为什么有那么大的区别呢?我认为如果一个女性只会为家庭任劳任怨，没有自己的奋斗目标，那么她的这种家庭主妇的角色会破坏他们之间的家庭生活。为什么这么说呢?因为社会每天都在变化，人也在变化，你把自己固定在家庭主妇那么小的范围内，你就会失去很多与外界联系的机会，这样会使自己孤陋寡闻。
如果把一颗心死死地拴在家庭这一根绳上，把神经死死地绷紧来看住自己的家庭，那么你就会变得敏感起来，变得小气起来。此外，为了做好好妻子的角色，如果你遇到了什么不开心的事，你不可以乱发脾气，不可以说出来，只能闷在心里。一个好的发泄方式，就只能是不说话，做脸色。但这样的行为，在丈夫看来你是多么的不善解人意，不体贴。在以前，很多人认为，妇女就应该呆在家里相夫教子，不能再外面抛头露面，丈夫就是自己的天，就是自己的一切，一切都应该依附丈夫听从丈夫。妇女们从来都是被定义被思考的。
当子君与涓生的生活泥已经走到尽头的时候，子君没有想过要去改变自己，改变涓生，而是过着像一潭死水一样的生活。子君当初为了与涓生同居，她与家里断绝了关系，陪同涓生去租房子时被人指指点点，但子君说出了“我是我自己的，他们谁也没有权利干涉我”便毅然于涓生同居了。在当时的社会，这样的行为是违反道德的，是被人所瞧不起的。从子君果断与涓生同居我们可以看出当时的子君是一个觉醒的知识分子。但到后来，当她与涓生之间已经不存在爱时，她却缺少了给婚姻开死亡证的勇气，最终选择了郁郁而终，子君没有想过自己还可以重头再来。
也许涓生的这种“浪漫”并没有错，错就错在他将这种浪漫过分地强调，把对精神世界的追求放在了首位，甚至于鄙夷了现实的生活琐碎。具体的说，当涓生每次向子君畅谈知识分子的责任是，“破屋里便充满了我的语声，谈家庭专制，谈打破旧习惯，谈男女平等，谈伊孛生，谈泰戈尔，谈雪莱……”。而子君报以的微笑和点头，更使我产生了“知音”般的精神依赖。至此，涓生已经在潜意识里将子君定位在一个较高的精神层次。我认为，在涓生与子君的相处交往中，涓生扮演的是“启蒙者”或者是“施事者”这么一个角色，相对的，子君则扮演着“被启蒙者”或者说是“受事者”这样的角色。就此来说，他们两个人在他们追求爱情的浪漫旅途中并没有处在公平的地位，这也许也是这段悲剧恋情的一个有关因素。
这段故事的转折点在于涓生的失业，使他们被逼着接受物质缺乏的挑战。“人必生活着，爱才有所附丽”。 由于生活的压迫接踵而来，生计断绝的困境中，涓生那自如的心情没有了，随即自己的自私、虚伪和卑怯的心理便膨胀起来。他们的爱情也就一步一步地走向灭亡。美满的爱情是建立在一定的经济基础上的，就像鲁迅先生在《娜拉走后怎样》里说的那样：“梦是好的，否则，钱是要紧的”。
另外涓生自身性格的缺陷也是这段感情化为悲剧的重要原因。在我看来，子君是那样勤劳，热爱家庭， 几乎包揽了一切家务但却仍换不来涓生的满意。在为家中的煤烟和散乱的杯碟而皱眉的时候，她又何谈抽出时间与涓生聊天散步、交流感情？另外，何以涓生买来花草便是高雅的情趣，而子君在涓生到局办事后聊以排除寂寞的油鸡、阿随便是庸俗的放弃斗争的表现？涓生失业后，子君的那句“ 这有什么，哼， 我们干新的……”本是安慰、鼓舞之辞，涓生却听得是“ 浮浮的”，谁又能不说这是涓生自身的怯弱、心虚的表现？如果她换了一副兴高采烈的样子,是不是又会被涓生视作“ 没心没肺”？ 涓生翻译文稿，子君按时叫他吃饭,，却被涓生厌烦地视作“ 川流不息” 、“ 不能安于工作” 。那么，子君如何做才算得上是得体？若是子君任其终日在案前奋笔疾书而不理不睬到那时她一定又被恼怒地认为“ 冷漠” 与“ 漠不关心”了。涓生时时教育子君，在我看来这是他在用一些冠冕堂皇的话来为自己的自私与不负责任寻找托辞。
从鲁迅的《伤逝》中，我们可以感受到他对人的探索，对爱情的思考，因为深刻，所以永恒……
鲁迅借用涓生的口吻说了一个痛心的爱情悲剧。
一个呼喊自主决定，无所畏惧的独立女性，最终葬送在自己背弃家庭和世俗舆论所追寻的美好爱情里。
我觉得鲁迅对爱情的思考，对婚姻的思考，对女性在婚姻里独立问题的思考，真真是很有深度的，我服气这洞察力。
鲁迅惜墨如金，这个故事如果换做别的作家，可能会写成一个大长篇，我服气他的笔力。虽然很短，但里面已经放进很多细节，足够把故事细腻地交代完全。
虽然是小说，但我完全不怀疑其真实性，这就像是我们身边发生的故事。
涓生在子君死后对他们爱情展开回顾和思考，在书写中，他仿佛看懂了子君，看到了自己，也看清了悲剧的原因。
对于悲剧的发生，涓生是有责任的，虽说爱情本就脆弱，涓生也是受害者，但是读到涓生从男性视角对女性独立和自我追求上过于理性的高要求，我感到愤怒可气，我气这种一心扑在事业上的男人的冰冷无情，气他看不到在同居关系里的女性，往往本能地把照顾生活放在自我追求之上，所以才显得如此不求上进。尽管同居前的子君独立自强，思想前卫不顾世俗眼光，但是一切勇敢的来源都是因为她觉得自己拥有爱情，因为有涓生。当生活的压力和琐碎把爱情消磨殆尽，子君当然会怯弱。涓生当初看不见这些，还冷冷的气愤和暗笑子君曾磨练的思想和豁达无畏的言论，到底还是个空虚，看得我心里冰凉。
昨日看了《伤逝》，有点怅然。记得大一恋爱时，高中教师说我们是涓生和子君，小资产阶级的梦想与脆弱，经不起生活的考验。他说子君养小鸡当宠物，之后还是杀掉吃肉。我那时并没有在意他说的话。
初中时代读鲁迅，有点反感。可是我和邻座最喜欢《从百草园到三味书屋》的一句话：“倘若按住它的脊梁，便会啪的一声，从后窍喷出一阵烟雾来。”这是斑蝥。那时前面坐了一个很瘦的男生，眼睛大大的，脑袋也大，脊背总是弯着，并且，经常放屁。记得我不时拍打他瘦削突出的脊背，喊他的名字，只听得“噗”，他转过身来。于是我们给他起名为“斑蝥”，这个绰号用了三年。那时我和一个叫明玉的女生异常好，她长得很漂亮，皮肤很白，可是汗毛比较重，于是我们叫她“monkey"，之后上历史课，学到苏联文学史，她灵机一动给斑蝥起了个俄国名字为“斑斯夫斑蝥斯基”。斑蝥气了，转过身来恶狠狠地说：“明玉就叫‘毛斯毛夫斯基毛斯毛’”！
之后到了高中，我有一阵子异常迷鲁迅，觉得他简直就是我最崇拜的作家，那时看他的文章，觉得异常好，尤其是心理描述，最喜欢他的《狂人日记》。当时觉得那个狂人的心理他怎样就能描摹得那么真切呢？难道他亲身经历过？而我，之所以觉得《狂》很好，是因为那时心里状态很糟糕，看着鲁迅的描述，好像被人看穿了一般……
可是，我那时仍然觉得他的文字欠佳，没有许多文学家那样的灵性和气势。之后看了他写的《明天》，其中阿五帮单四嫂抱孩子那一段描述，仍是心理的，真是太准确了，鲁迅想必很细心敏感的，不然不会如此。
伤逝的结构是很别致的，没有一点斧凿的痕迹，就像一个人在面前细细絮絮地诉说，忏悔，还不时抹眼泪。我才发现鲁迅的文字是极好，他本来是学理，学理的人写文章就是这样，不潇洒浪漫，可是严谨准确，说他的文锋犀利，除了思想以外，文笔也是如手术刀一样利落精确。你不了解这个涓生，可是从他的话语中，能够逐渐把握他的性格，他眼中的子君也很真切。仿佛他俩是你隔壁的邻居，你见证了他们因为感情走到一齐，听到他们的小鸡和房东太太的鸡们混在一齐喳喳叫，看到他们的“阿随”栖息和瘦弱地喘气，之后被主人用黑布一蒙头，推进一个不很深的土炕……这一切都是变化着的，由感情到之后不爱了。
鲁迅说感情第一要生活，没有生活感情也会磨灭。他说的话我信的，于是想自我当初是否就如子君。
而我此刻，读到《伤逝》里“感情是需要时常更新的”，才发现自我以前认为只要不被破坏，就一向完好。是错了，不进则退，没有永恒。
克氏说，人们爱的时候，多是用头脑而不是心。人的头脑太发达，进化了心灵的真纯，有时人是在用心爱，但也不再是最初的无私。人们付出爱，是为了得到感情，人们渴望感情，其实是在渴望被爱。那么多人感叹找不到真爱，真爱不住在他们心中，因为他们不够真，也没有去爱。
想必鲁迅是很懂得爱的，才能写出《伤逝》，逝去，即是渐渐地消失。如影随形的感情，慢慢游走，自私的人不要只会悲伤。
从小说的名字中可以感觉到这是一篇以悲剧结尾的文章。“伤逝”，为逝去的一切而难过，让人想起遗憾、悔恨，给人一种凄凉的感觉。作者通过“涓生手记”讲述了“五四”黑暗社会时期两个觉醒的知识分子，为爱情走到一起，在社会的压力和生活的残酷中最终分离的爱情故事。
读过《伤逝》之后，感触颇多，有一种伤感的感觉。
在我看来，子君作为一个时代的女性，是叛逆的，是艰难的，她能够冲破封建观念的束缚，挣脱封建家庭的束缚，毅然追求自己的爱情，与时代格格不入的。但她下定决心去爱，喊出了自己的心声，喊出了几千年来女人不敢喊出的`“我是我自己，他们谁也没有干涉我的权利”这样一个个性解放的响亮声音。
抛开世俗的眼光，她和涓生走到了一起，即使没有坚实的物质基础。但是当她和涓生生活在一起的时候，生活迫使她成为一个典型的家庭主妇，忙于家庭琐事，为琐事争吵。
慢慢地，她从一个解放的新女性变成了一个世俗的女性，在这个时候，她与娟生的感情也逐渐淡化，慢慢恶化，最终走向毁灭，子君被抛弃而死。
作为一个新时代的年轻人，涓生的思想虽然新颖，但却不够深入。一开始，他是勇敢的，执着的，对未来充满希望。但在本质上，他仍然被封建意识形态所毒害，表现出保守和懦弱。尤其是和子君生活在一起的时候，他自私、虚伪、怯懦逐渐滋长。当他和子君出去的时候，他害怕被人嘲笑、猥亵和轻蔑，而子君却“无所畏惧”。
最后，自己的生活越来越凄凉，面对生活的压力，他把生活的重担交给了子君，自己不敢面对。最残酷的是他离开了子君，把她推入了死亡的深渊。我认为涓生的新思想是肤浅的，经不起时间和现实的考验。
一段美好的爱情就这样逝去了，当涓生再次怀念过去的美好时光时，一切都无法挽回，剩下的时间只能“悲伤地”继续。两个人的悲剧结局，让人难免难过。因此，当我们恋爱时，我们既不能失去自己，也不能逃避我们的责任。
对于我来说，鲁迅先生的文章一向都是较为难懂、晦涩不明的。能够说《伤逝》也不例外吧。可是这仅仅二十多页的文字，让我觉得有些许怅然，为涓生、或是为子君。
每读一本书之后，我都会把书里的一些句子摘抄下来。有人说，往往书里被人单独摘抄出来展示的句子，最能表达整一本书里想要表达的东西。《伤逝》里有这么一句：“我是我自我的，他们谁也没有干涉我的权利。”就是这么分明、坚决而又沉静的一句话。而小说的名字《伤逝》，这压抑的名字。就如同余华的《活着》是由一系列的死亡所构成一般，鲁迅的《伤逝》则是从追求新生而写成。
通篇读下来，我发现子君这位人物同当代的我们有些相似。不在社会，而在想要自由、想要奔跑时，却被无形的囚笼束缚着。不知中国青年是否有如鲁迅先生所期望的摆脱冷气、只向上走。
我们都在追求，却一次次被现实压垮了腰，屈服于现实。
子君亦曾追求过。初时她能够为了感情而在父亲面前立下一句有力的宣言，令涓生看到新时代的曙光。他们也会在一齐讨论那个时代下鲜少有人提及的话题、会为了新生活四处奔波与奋斗。但当涓生失去了工作，俩人一同住进一个大杂院中，与众多所谓官太太住在一齐时，子君变了——其实倒也说不上变，因为子君的骨子里一向都是旧时的思想，从未变过。
她开始养阿随来打发这百无聊赖的时光、开始为了争夺油鸡而与官太太们互相大骂、开始操心于世俗与日常、开始褪去她仅存无多的荣光。
可涓生仍在对新生活抱有期望啊。他从未忘却翅子的扇动，尽管比先前已经颓唐得多。之后，阿随也被送到了一个并不很深的土坑里，涓生与子君似乎也互相厌倦了。
“向着这求生的道路，是必须携手同行，或奋身孤往的了，倘使只明白槌着一个人的衣角，那便是虽战士也难于战斗，只得一同灭亡。”
道不一样不相为谋。一个继续追求，一个沦为旧囚。这便是被现实压垮了腰之后，屡败屡战或是俯首称臣的两条路。
只愿在这满是迷雾与荆棘的人世中，能够找到一条不后悔的路，不怀伤而逝。我想，这便是《伤逝》于我的意义。
哪里有一些优秀的作品读后感可供借鉴呢？拜读完作者写的作品后，我便被深深的震撼了，此时可写一篇读后感，加深对该作品的印象，以下是小编收集整理的“名著的读后感范文”，请在阅读后，可以继续收藏本页！
“这个?世界?”的时间，是1975年以后，主要是1978年，中国进入对内改革、对外开放新时代以后；“这个?世界?”的空间，是渭河流域。
在《平凡的世界》第一部第一卷，作者就写道：“他（孙少平）慢慢懂得，人活着，就得随时准备经受磨难。
《平凡的世界》弥漫着苦难意识。小说告诉我们：苦难，作为人对现实非自觉承受，并不单指物质生存境况的艰窘与酸辛，更意味着人在困苦的境遇中对人生的特有的心理感受，意味着现实生活对于人正当、合理愿望的嘲弄与对激|情的压抑；小说告诉我们：苦难的遭遇能磨砺坚强的意志，人只有经过苦难的炼狱，方能读懂人生，走向成熟；小说告诉我们：苦难导致人生的缺陷与失衡，进而产生追求超越与平衡的反差与张力；小说告诉我们：人生的价值，在于对自身苦难的严峻正视、深刻思考、透彻理解、不懈抗争。
近二十年过去了，不知道现在年轻的一代读者如何理解与认知省委领导的女儿田晓霞与煤矿工人孙少平之间的爱情。一个不争的事实是，现而今已然完全没有了此类爱情发生与成长的土壤。抑或说，作家连想像的欲|望都不再有。
《平凡的世界》之后，也很少再能看到关于煤矿工人的生活境况的小说。他们在一度的笑语喧哗之后重又归入黑暗、潮湿的地下生活。他们的喜怒哀乐、他们的生老病死变得那么寂寂无声。偶尔在报纸、网络媒体上看到他们，也只是与死亡名单、煤矿事故相连。想来，这个时代的煤矿工人孙少平们不会再有人关注并敬仰了。他喜欢谁娶哪一个都无关紧要。
人生啊！是这样不可预测。没有用永恒的痛苦，没有永恒的幸福。生活像流水一般，有时是那么平展，有时又是那么曲折。命运也总是不如人愿。但往往是在无数的痛苦中，在重重的矛盾和艰辛中才使人成熟起来，坚强起来，虽然这些东西在实际感受中给人带来的并不都是欢乐。伟大的生命，不论以何种形式，将会在宇宙间永存。我们这个小小星球上的人类，也将继续繁衍和发展，直到遥远的未来。可是生命对于我们来说有是那么的短暂，不论是谁，总有一天，都将会走向自己的终点。死亡这是伟人和凡人共同的最后归宿。热情的涛人高唱生命的恋歌，而冷静的哲学家却说：死亡是自然法则的胜利。我们承认伟人在历史进程中的贡献。可人类生活的大厦从本质上说，是有多数人的血汗乃至生命所建造的。伟人们常常企图用纪念碑或纪念堂来使自己永世流芳。真正万古常青的却是普通人的无名纪念碑——生生不息的人类生活自身。是的生活之树常青。这就是我们对一个平凡世界的死者所能够做的祭文。读了这些哲理性的语言，我心胸豁然开朗，所有对生活的迷惑和不解，都在这找到了答案，使我更深一层懂得了生活的真谛，过去曾经为自己不公的命运而怨天忧人，为自己不幸遭遇而伤痛，这些人生哲理让我醒悟，指点了我迷津，这是这本书给我的最大的体会.我们都是平凡人，但我们不能因为平凡而不去生活，我们要在自己平凡的生活中，勇敢的挑战，努力的进取，在平凡中创造出不平凡。路遥在教会我们忘我，忘我使生命永恒。人生容不得太多的自私，自私最终只会绝了自己。看风使舵，趋炎附势，均为自私使然。一生若只是这般地生活，终将无价值地葬入黄土。路遥在教会我们要有独立的人格，尽管你可能会遭遇孤独。 路遥在教会我们不必用尽生命去做一个漂亮的人，但应用尽生命去做一件让人们叫好的漂亮事。
书籍是一种很奇妙的东西，或者说，奇妙的不是书籍二字，而是使得书籍变得有意义、变得丰满的作品本身。
《平凡的世界》无疑是一部家族式的史诗，与当下流行的电视剧《闯东关》有着异曲同工之妙，都是以一个家族的纠葛变迁为窗口，瞭望的是整个国家的变迁与沉浮。只不过，看完平凡的世界后，心境却与闯关东完全不同，前者给人的是一种宁静，而后者给人的以一种激荡。
平凡,是生活的本色。我们每一个人，对于这个浩缈的世界来说，都十分渺小、脆弱、微不足道。
《浮士德》追求中所涉及的社会现实只是一个方面，其中还有另一个重要内容即“人”的主题。浮士德不断追求的动因不是来自社会矛盾的召唤，也不是有些文章认为的来自魔鬼的诱惑，而是来自浮士德内心的不平衡，是他的内心痛苦促使他不断追求。他的痛苦不是源自他对外界与物质的不满足，而是源自他对自身状况的不满足，他想改变自己生存方式中的各种缺憾，追求更符合人性、更为理想与健全的人格。只有从“人”的主题看《浮士德》，才能还《浮士德》以完整性;只有从“人”的主题人手，才是找到了打开《浮士德》的钥匙。
浮士德的每一次追求都是不了了之的，因为他不是为了寻求社会矛盾的解决，而是追求一种健全而完美的人格。他否定了不完美人格的各个阶段，最后找到了最健全、最完美人格状态的生存方式。“人”的主题，是18世纪德国美学所探讨的主题，也体现了歌德本人的美学思想。如果说现实的内容在《浮士德》中是零散的、被分割的，那么“人”的主题则是一贯的、整体性的，这才是《浮士德》作为一个整体的统一所在。它也极符合歌德本人的创作思想。歌德曾指出，“艺术家应该通过整体向世界说话”，而这一整体“他在自然中是找不到的，而是他自己心灵的产物”。根据这段话，我们认为浮士德的活动可以被划分，现实可以被分割和组合，但歌德要表达的思想应该是统一的，浮士德形象应该是作为一个完整的形象出现的。这是符合歌德对人的看法的。他曾说：“人是一个整体，一个多方面的内在联系着的能力的统一体。艺术作品必须向人的这个整体说话，必须适应人的这种丰富的统一体，这种单一的杂多。”如果我们仍然说，浮士德是资产阶级上升时期的代表，应该说，这只说出了浮士德形象的象征意义。其本来意义，即对完美人性、理想人格的追求，如果回到《浮士德》本文的话，将会更为清晰地展示出来
浮士德出场时是一位老博士，他已精通了当时的哲学、法学、医学和神学四大学科。学识渊博，声望在所有的博士、硕士、法律家和教士之上可谓功成名就，炫世耀人。老博士应当心满意足。可事实恰恰相反，浮士德出场，时值深夜，他中宵倚案、烦恼齐天。他不是对家庭不幸和自然灾祸的烦恼，他的烦恼是他灵魂痛苦的外显。精神劳动这一生存方式的种种缺憾造成了学人理性发达，而感性生活贫乏，使学人遭受了全面人性被片面化的痛苦。浮士德的诸多痛苦是从事精神劳动的人与生俱来的，是知识分子普遍存在的，不能超脱的深层苦难。浮士德的痛苦与追求，常有精神劳动者的普遍特征，甚至扩展为即使对全人类也具有普遍意义。难怪郭沫若先生慧眼独具，称《浮士德》是一部关于人类灵魂的历史。
你以为我贫穷、卑微、不美、瘦小、我就没有灵魂、没有心了吗?你想错了。
在文学、有许多的经典名着永垂不朽、但能像《简爱》这样深入人心的却不多、它以一种让人不可抗拒的美感吸引了众多的读者、给读者们留下了深刻的印象、也使他们的灵魂得到了升华、同时影响着他们的精神世界。
简爱生存在一个父母双亡、寄人篱下的环境、从小就承受着与同龄人不同的待遇、里德夫人的嫌弃、约翰的辱骂和毒打、这是对一个孩子自尊的践踏、但简爱并没有因此而变的怨恨、内心充满阴霾、相反的、她的内心因此而变得更加强大、这造就了她应对困难坚强不屈的品格。
文章中的伊丽莎自私任性、却受到尊敬、乔治亚娜好使性子、心肠狠毒、却能得到所有人的纵容、约翰什么坏事都做、纵然与他的母亲做对、也不会使她迁怒、而简爱无论做什么都全力以赴、不敢有一点闪失、却还是被人骂、得不到他们的喜爱、这体现出了当时社会的无情与冷漠。
简爱并不因为自己的身份卑微而感到自卑、并认为自己与罗切斯特是平等的、她纯洁、高尚的心灵使罗切斯特深深地爱上了她、并开始了对她的追求、然而、在他们结婚的当天、简爱得知他已有妻子时、她毅然地离开了他、他放下了金钱和地位、我想、此刻的社会上、很少会有人做出与简爱相同的抉择、利益的诱惑蒙蔽了人们的双眼、只是大多数人选取了利益而不是离开。
简爱是大多数读者所敬佩的就应是她的品格、她独立、坚强的品格、让很多人赞叹不已。
小说设计了一个完美的结局、虽然罗切斯特的庄园被毁了、他自己也变成了残废、但正是这样一个条件、使简爱不在与个人尊严与爱之间产生矛盾、他毫不犹豫地拒绝了里弗斯的求婚、而选择了罗切斯特、这说明了她对罗切斯特的真心。
而如今、在穷与富之间、在爱与不爱之间、很少会有人像简爱一样为人格抛弃所有、而且义无反顾、这篇小说不仅仅使读者的灵魂得到了净化、同时也使读者产生了共鸣、使读者受益匪浅。
当你阅读了作品后，心里有什么感悟呢？尤其是阅读过作者写的作品，书中的情节让我欲罢不能，只有仔细阅读文章后写出来的读后感，才能被称之为优秀的读后感。下面是幼儿教师教育网的编辑精心整理的"最新《小妇人》读后感",欢迎分享给你的朋友！
《小妇人》是一本带有自传性质的家庭小说，作者是美国的奥尔科特。这本书主要写的是马奇家的四个不同性格的女孩通过自己的善良和勤劳找到了自己幸福的故事。虽然小说没有跌岩起伏的情节，没有引人入胜的悬念，但作者用朴实的语言描写了马奇家的天伦之爱。她们的善良，对爱的忠诚及对亲情的渴望深深地感动了我。作者只描写了生活中很平凡的细节，但却处处显露出对爱、对美好生活的憧憬。
马奇家的女孩虽然家里贫寒，但她们却对任何事都有积极乐观的态度。 小说强调了她们的个性与尊严，也表现出她们的自我约束，而独立自强是这四个女孩的共同特点。她们总是在不停地找出自己的缺点并努力改正。这也是值得每个人学习的。
我喜欢梅格，喜欢她为爱情甘于贫困，不为金钱所诱惑的性格，喜欢她淑女风范；我喜欢乔，喜欢她的无拘无束，喜欢她为梦想而努力奋斗的坚定不移的决心；我喜欢贝思，喜欢她的恬静，做任何事都毫无怨言，喜欢她总是为别人着想的善良品德；我也喜欢艾米，喜欢她的坚强，把扶贫济穷当作己任的信念。 她们的理想与命运不相同，但她们都找到了自己最好的归宿。
在她们看来，家是她们的生长之地，又是神圣的避难场所。她们会仔细聆听母亲的教诲，会用自己灵巧的双手、聪慧的大脑发明一个又一个富有创意同时又能美化心灵的游戏。四姐妹的成长历程仿佛是一首富有趣味的教育诗。作者用既不华丽也不枯燥的语言向我们展示了人类伟大的亲情、 友情和爱情。在我看来，似乎在四姐妹的眼里，永远和她们爱的人和爱她们的人生活在一起就是天下最幸福的事。
从她们身上，我学会了坚强，学会了要懂得知足但不能满足；我学会了要对未来永远充满希望，并努力追逐梦想的乐观精神； 我同样也学会了要加倍珍惜所拥有的，不要等死去失去了才知道它们的难能可贵。我们应该细心发现每个人的优点而不是带上了有色眼睛只看到别人的缺点。
梅格、乔、贝思、艾米，她们四个坚强、乐观的精神将永远贮存在我的心里。 她们的微笑会永存在我的脑海中，提醒着我：要坚强，要有一颗纯洁的心。
我把《小妇人》放在我书柜最显眼的地方，无疑，它是我看过最让我触动的小说，没有之一。今天我又忍不住翻开，与我的好友相会。
这本书为我们演绎的是四个姐妹的生动故事。梅格，年龄最大，花容月貌，风姿绰约，她渴望长大后嫁给大户人家，成为大家闺秀，有一套豪华的宅子，里面有各种豪华的摆设。然后是乔，乔给人的第一印象就是亲切，她粗犷、可爱，她渴望男孩子的生活，男孩子的游戏，她甚至希望和爸爸在南北战争的沙场上并肩作战。贝丝，腼腆、内向却十分温和，她也许是四姐妹中性格最好的一位了。艾米，有着皇室公主一般的美貌，她金黄色的卷发与白皙的皮肤一直都是她的骄傲，她想成为一位淑女。
她们的生活并不富裕，甚至是贫穷的。但是，她们对金钱的认识却值得深思。四姐妹都渴望金钱，是的，谁都渴望金钱。她们的故事是从圣诞节开始的，她们渴望过一个快乐，自由的圣诞节，但是她们连自己想要的圣诞礼物都买不起，最后索性每人为妈妈买了一件礼物。她们也愁圣诞节的餐宴，她们拥有的钱在平日吃饱都有些困难，何况在圣诞办宴呢?圣诞节的早上，妈妈出门时碰到了贫困的赫梅尔一家，她们的六个孩子连早餐都没有吃，早已经饥肠辘辘，于是，小妇人们便把她们的早餐全部给了赫梅尔的六个孩子，因此，她们被六个孩子当成是上帝在圣诞节派来的“仁慈的天使”。
她们长大后，从前的梦想有的早已经伤痕累累，但她们并未放弃梦想。梅格渴望嫁给大户人家，但她最后在金钱与爱情之前，毅然选择了爱情，嫁给了约翰，过着清贫的日子。贝丝的命运之路十分坎坷，但是却充满了鲜花、阳光与温暖，她为了照顾生病的赫梅尔孩子，自己也染上了猩红热，最后竟然不幸夭折，她的生命虽然十分短暂，但是给人的触动却巨大无比。乔的爱情不禁让人哭泣，她是爱劳里的，但是她误认为生病的贝丝爱着劳里，所以痛苦地拒绝了劳里的求爱，最后她还撮合艾米与劳里，自己嫁给了她敬佩的巴尔博士，她与她的丈夫办了学校，为教育事业做出巨大的贡献。
在如今麻木、死板的现实生活中，我渴望抓到像《小妇人》中描绘的那种世外桃源般的宁静生活。也许现在，你正在为你的学习而忧愁，或是匆匆赶去补习班?还是在网游上虚度光阴?或是去哪个幽静的地方为自己减轻压力?在虚荣心的驱使下，你是否觉得活得浑浑噩噩?我愿意把《小妇人》当作是一部成长小说，在它为我们构造的世外桃源中，这四个小妇人从虚荣走向成熟，从无知走向智慧。
这是一种爱的启蒙，我合上书。我多么渴望《小妇人》中的世外桃源中生活，在那洋溢着爱的地方驻足。可是，我们不可能永远沉湎于梦想之中，这个麻木而痛苦的世界不会发生改变，但是我们却可以改变，就让《小妇人》为我们做一次爱的启蒙教育，让我学会如何去面对现实与梦想的冲突，如何去面对金钱，如何去面对死亡，又如何去爱。
[美]露易莎·梅·奥尔科特《小妇人》一书的主题是这样概括的：本书以十九世纪中期美国南北战争为背景，生动描写了作者亲身经历的家庭生活：父亲参加北军出征，四姐妹伴着慈爱的母亲，过着清贫而富有乐趣的生活。全说歌颂了家庭的伦理观念，邻里间的助人为乐。
我不要寻找答案，我要走近故事，感受我的感受。
故事开篇就通过四个小女儿在妈妈——马奇太太引导下如何过圣诞节，体现了爱在与人相处、面对人生不幸时力量。从依赖父母的小女孩到独立持家也为人母人妻的小妇人，经过了感知力懵懂的童年——浪漫美好的少年——组建新家的成年，经历过生活的贫穷、病痛、别离，体验过爱而不能的无奈，收获过劳有所获的欣慰，生命在得失间心理历程的蜕变，既有悲又有喜，读温情脉脉，扣人心弦，引人深思。
作者笔下描写的家是一个幸福的苦难之家。幸在家庭有爱，苦在生活贫穷，还有其父——马奇先生参军在外，抚育孩子的重担落在了吃苦能干的马奇太太身上。四个女儿各有个性，大女儿梅格持家有道，年少时有点儿虚荣，渴望上流生活，爱穿衣打扮，二女儿乔生性豪放，心直口快，热爱写作，三女儿贝思有音乐天赋，不争不抢，体贴每位家人，四女儿艾米喜爱美术，圆通乖巧，注重个人修养，一心渴望进入上流人家。但她们彼此相爱，体贴父母。
马奇太太注重孩子教育，鼓励女儿们努力上进富有爱心，追求成功，但不趋炎附势。当圣诞节临，女儿们因为没钱买自己想要的礼物，马奇太太却告诉问她们愿不愿意分享她们的早餐给正受饥饿摧残的邻居，孩子们听从母亲的话，给予邻居帮助。善良让她们意外得到了家庭富裕的邻居劳伦斯家的馈赠，她们度过了一个丰盛美好的圣诞节。
邻居劳伦斯家有祖孙二人。孙子劳里是比马奇家乔小的男孩子，父母早亡，劳伦斯老爷爷倾注了全部全部心血严格的管教的教育模式，使这个孩子郁郁寡欢。天性男孩子气的乔发现这一点，勇敢机智说服劳伦斯老爷爷，使这个小男孩劳里找到了童年的玩伴，这是他成长中的一次幸运。老伦斯老爷爷还把已逝孙女的钢琴送给了酷爱音乐的贝思。快乐对于孩子说是简单的：有爱的家人、玩得的伙伴。
家家有本难念的经。幸福的家庭也有感受不美好的时候。贫穷使让懂事的乔不得去马奇叔婆——也是她的亲戚家，挣钱补贴家用。这是个脾气暴躁的老太太，遇上天性豪放不羁、心直口快的乔，相处并不愉快，但是为了生活，乔也能忍，当然主要是马奇叔婆家的很多藏书，这成了乔坚持留下的主要原因。在马奇叔婆打盹儿或着陪客人时，她乔扑在书本上"犹如饥饿的人扑在面包上",天生对字的热爱，加上日积月累比不停缀地付出，似乎预示着这个性格耿直的女孩将会有一片光明的前途。不幸的是，邻居牢里邀约乔和梅格、贝思去玩，唯独留下了年龄尚小的艾米。悲伤孤独气过头的妹妹呀，竟然以烧毁姐姐乔的为报复。深受精神打击的乔发誓这辈子不理这个妹妹，家庭所有人的安慰无济于事，连智慧有信服力的马奇太太，也选择了沉默。
家庭幸福的秘密是什么？这本书里固然有它自己的答案，并不是通过这小事下的定义。即使下了定义相信也不会有说服力。这场矛盾是以一场意外事故差点失去艾米而巧妙感人地化解了。读到原此处，或许会不由得老生常谈般感叹：人总是在失去后才懂得珍惜。其实，中有句话才是真谛——爱可以掩盖很多过失。
当然，这只是家庭矛盾中的一个边角料，还算不上"不幸"接下的变故才是对一个家庭和每个人真正的考验先是被传父亲马奇先生病危，母亲前脚离去不久，祸不单行，三妹贝思染病意识逐渐模糊，既怕母亲担忧，又迫不得已在紧急召回母亲，好在这个可怜的家庭还算幸运，三妹救活，父亲也趁看病机会，病愈后回家一趟，那将是多么欢乐的一家啊。这场灾难中，贫穷时邻居亲戚解囊相助、苦难中一家人相互关爱的场景充满温情。
几年后战争结束，马奇先生与家人团聚。孩子们一晃长大。用马奇太太对孩子们的话说：诱惑的大门才刚刚向你们打开……但是这些孩子们中虽有人爱慕虚荣的渴望通过婚嫁过上衣食富足的上流生活，但母亲的智慧的教育还是让她们做出了适合于自己的选择，当然不乏性格命运的驱使。
大姐梅格虽少时有些爱慕虚荣，但最终嫁给了爱情——一个疼她爱她的男人
可怜的体贴三妹，从小体弱多病，最终没能逃过命运的劫难，还未享受爱情的甜蜜就已夭折。
一心想在绘画有所造诣的四妹艾米：立志即使成不了伟大的艺术家，也要成为一个有吸引力的有造诣的女性，靠不断努力自我修炼最终嫁给童年玩伴劳里——这个苦恋二姐乔的老里。
男孩气的乔——也是以作者自己为蓝本的主角，也是故事中最为伤感凄美动人的一个角色。在自己努力和家人鼓励下终是学路上收获丰硕，性格所致，立誓终身不嫁却被劳里苦苦追去，她理智分析了自己的性格断然拒绝。在面对最爱三妹的离世，姐妹们相继远离，彻底品尝到了孤独的涩味，冥冥之中期待一份美好幸临于她，谁是她幸福的创造者与共享者？——"我当被爱，爱情应如期"——一个并不富有但是就似适合于乔的男人如期而至了。
整个故事中，马奇太太教育影响女儿的片段堪称经典：比如她对待有心事的女儿不是粗暴追问，而是明白"人心像花儿一样，不能粗暴地对待，只能让它自然地开放",能女儿相信并求助她，这是长期建立的信任，是在母亲点滴关心中建立起的信任。
再比如孩子们放假什么都不想干，只想懒散时，她是如何巧妙离开让女儿感受到只有劳动才是痛并快乐着的选择。智慧的母亲从没有说过要求孩子成为什么样的人才，但是她的女儿追求她们想要的幸福。
我的孩子对我的爱、尊敬和信任，作为一个要她们向我学习的妇人说，这是能到的最甜蜜的报答了——马奇太太说。这是一个智慧的母亲对孩子期望。有句话说：父母相爱是给孩子的最好的礼物。这本书里没说，但处处彰显这个道理。这是一个幸福的家庭，家庭幸福的秘密泉是什么？或许就是已婚女儿梅格出现家庭危机时，马奇太太自己的婚姻之道：很多事上各干各的，但在家里我们一起合作。而这似乎也适用与父母与孩子相处美好的秘密。
刚看到这本书时，我在想，这本书为什么以“小妇人”为书名呢?一定是因为它讲的是一位小妇人的故事。据我猜想，里面的故事可能会很悲伤，最起码有一些忧郁的成分。可是，当我真正打开这本书，读完它的内容介绍后却发现，书的内容和我的猜想截然不同，这本书讲的是马克太太的四个女儿快乐成长的故事。那么，文中的小妇人是谁?难道是马克太太?带着疑问，我走进了马克太太一家人的生活。
《小妇人》是美国女作家路易莎·梅·奥尔科特用朴实无华的写实手法描写了马奇一家的天伦之爱。故事发生在十九世纪中期。
这本书主要讲：马奇家的四姐妹，在他们艺术家一般的才能下，强调的是个人的尊严和我们的自立、自律的重要，她们写作、绘画、弹钢琴、创作剧本，演出、管理家务……这些无一不渗透着她们怎样的多才多艺。同时，她们又结社、又办报、照顾婶婶、做家庭教师、勤奋写作的任务。明智、自由地选择了自己的生活道路，她们的归宿虽然各不相同，无论是为了爱情甘于贫困的梅格，还是通过自己奋斗成为作家的乔，以及坦然面对死亡的贝思，还有扶弱为己任的艾米，虽然她们的理想和命运都不尽相同，但是他们都具有了自强、自立的共同特点，洋溢着乐观的、有理想的、的坦然面对死亡的主义精神。
这本书，作者给我们描绘了一幅幅温馨动人的家庭生活图，人物栩栩如生，洋溢着乐观主义精神，这些都将深深的吸引着读者，并将使这部份的作品具有永恒的魅力还有她们对家庭的眷恋;对爱的忠诚以及对亲情的渴望，描写了他们历经风雨的磨难和奋斗的历经的艰苦。
《小妇人》这本书告诉我：理想和命运是不相同的，可是应该都有着自强自立的共同特点。
大学和高中最大的不同在于有了可供自己支配的时间，在这些时间里最美的享受无疑是读一本有趣的书．有很多书是真的可以打动人心，而《小妇人》就是这么一本书．当你看完后真的会被书里所描绘情感打动，这部小说以家庭生活为描写对象，以家庭成员的感情纠葛为线索，描写了马奇一家的天伦之爱。马奇家的四姐妹中，无论是为了爱情甘于贫困的梅格，还是通过自己奋斗成为作家的乔，以及坦然面对死亡的贝思和以扶弱为己任的艾美，虽然她们的理想和命运都不尽相同，但是她们都具有自强自立的共同特点。描写了她们对家庭的眷恋；对爱的忠诚以及对亲情的渴望。
书中虽没有轰轰烈烈的爱情故事，作者描写的就是我们平时看似无奇的日常生活，但却让我感到了前所未有的真实。在其中我看到了马奇一家平但却有味的生活，四个姐妹的形象也活灵活现的展现于眼前，似乎可以看到她们清秀的脸庞：老大梅格漂亮端庄，有些爱慕虚荣；老二乔自由独立，渴望成为作家，老三贝丝善良羞涩，热爱音乐，老四艾美聪慧活泼，爱好艺术，希望成为一名上流社会的“淑女”。书中还有一个不可或缺的人物——劳里，他一直贯穿故事的始末，劳里这个角色也深深吸引了我：有时爱情和亲情也会错位的，虽并不明确他对乔的感情究竟是爱情还是亲情，但最后都成为彼此生命中不可或缺的人物。
整本书可以说是马奇家四姐妹和男孩劳里的成长历程。在这个过程中，他们都更懂得了身边的亲情、友情、情，更理智地对待它们。小说没有跌岩起伏的情节，没有引人入胜的悬念，但作者用朴实的语言描写了马奇家的天伦之爱。们的善良，对爱的忠诚及对亲情的渴望深深地感动了我。作者只描写了生活中很平凡的细节，是但却处处显露出对爱对美好生活的憧憬。
大姐梅格虽然喜欢追求高贵虚荣，但最后，她放弃了马奇婶婶的遗产，嫁给了清贫的布鲁克先生，过着苦中带甜的幸福生活。
乔有个我没想到的结局，开始时以为她最终会跟劳里走在一起。当看到她拒绝劳里时，真的感到有点心痛。我想当时乔拥有跟劳里一样的情感，只是她以为她亲爱妹妹贝思喜欢劳里所以才会选择逃避自己的感情拒绝劳里。乔拒绝了劳里，劳里说：“哦，乔，难道你不能？……”乔说：“特迪，亲的，我真希望能……”每当看到这句话就会觉得非常惋惜。最终劳里选择了自己的妹妹艾美，当劳里再见乔时对她说在自己的心里只是把乔和艾美掉换了位置。乔回到了亲情的位置，自己的妹妹获得了劳里的爱情。看到这时有种莫名的心痛，对乔来说曾经触手可得的幸福的幸福却已是遥不可及的事情。最终乔嫁给了比自己打二十多岁的老教授巴尔先生，最后也有个看似很完美的结局，但在情感上我还是有点难以接受这个结局，总觉得少了点什么，可能是因为与自己设想的结局有所出入的关系吧！
贝思最宁静，默默为大家做事，为了帮助别人，染上了猩红热，乃至付出生命。看到贝思去世的那章，不禁流下了眼泪。马奇一家让我体会到了亲情的伟大：书中有许多感人肺腑的话语：贝思患病危在旦夕时，马奇姐妹在祈祷：“如果上帝赐给贝思一条生路，我一定不再抱怨。”梅格虔诚低语。“如果上帝赐给贝思一条生路，我一定他敬他，终生做他的奴仆。”乔说。艾美伤心地哭了，假如失去温柔可的姐姐，即使有一千个一万个绿松石戒指，也不能给她带来安慰啊！而在贝思走后一家人也表现的极其坚强，大家始终坚信贝思并没有离开他们，而是去了另一个更美好的世界。
艾美聪慧活泼，爱好艺术，希望成为一名上流社会的“淑女”。最终她也实现了自己的愿望嫁给了劳里做了一名“淑女”，在书中艾美的形象一直没有很明朗，直到嫁给劳里后我才真正感觉到她的存在，她有个看似突兀仔细想想却有合理的结局。一直坚强把扶贫济穷当做己任的艾美应该有个完美的结局。
《小妇人》故事情节简单真实，却感人至深，问世一百多年以来，多次被般上银幕，并被译成各种文字，成为世界文学宝库中的经典名作。书中描写的种种情感体验和生活经历，都曾经、正在并将要发生在每一个少女走向成熟的过程之中；书中提倡善良、忠诚、无私、慷慨、尊严、宽容、坚韧、勇敢、亦是人类永远尊崇和追求的美德和信低仰。所有这些，赋予这本书超赵时代和国度的生命力，这也正是她成为不朽的典的魅力和原因所在。
作者用平淡却不枯燥的语言为我们展示了世间伟大亲情﹑爱情和友情。平凡见诸真情，愈是干净的画布愈能描绘出绚丽多彩的画面。
苦尽甘来这个词大家听说过吗？在路易·梅·奥尔科特笔下的马奇一家就是这个词的典型代表。
这是一个清贫但幸福的家庭，马奇先生、马奇太太和四个女儿。他们一家相亲相爱，但却经历了一些很大，很严峻的考验……
我发现这本尽收眼底里没有惊天动地的情节，只是普通少女的生活经历，但作者却写得很感人。
四姐妹都刻苦钻研的精神，努力完善自己的缺点。
一次，我发现自己有马虎这个缺点，我便决心改正。开始几天，我作业认认真真、一丝不苟，果然，作业全做对了。可是后来几天，我马虎的毛病又犯了，作业会错许多题。也就是说，我放弃了自己的决定，而不重新改正错误。
在自己欢乐中，是否想过有些仍在痛苦与饥饿中。一次，饭店门口有一位乞丐，当他诚恳地向一位先生乞讨时，那人不屑地说：“滚一边去。”乞丐一惊，只好走了。望着乞丐苍老无助的身影，我沉默了，心里为他而感到愤愤不平。
一本好书，是一轮太阳，这是曹文轩所说的。我相信这本书会成为你的心灵鸡汤。
看完电影《小妇人》后，都会觉得JO很酷，都想成为像JO一样的女孩，追求自由浪漫，不被“女性就该结婚生子”的传统观念束缚，但其实选择爱情的Meg和心系家庭的Beth也同样值得被赞颂。
我不知道从什么时候开始，认为独立女性就应该放弃爱情，追求自由并一头扎进事业里。所有追求爱情和家庭的女孩都会被认为不忠于自己内心的想法，被贴上不独立的标签。
也许这是女性力量正在崛起，女性不再需要借助男性的力量在社会上立足，女性有了独立的能力。但当看到网络上有太多打着女权主义的标签宣扬着女性力量，消费着女性群体，不容别人有一点异议的时候，我会想，这真的是正确的吗？
电影的结尾，JO要出版她的小说《小妇人》，和出版商谈话时，出版商对于小说中女主没有结婚的结尾不能接受，她说如果你要把这个本来令人愉快的故事以女主孤独终老而结束，每人会买它。JO最后妥协了，才有了JO和教授在雨伞下接吻的场景。
那时候，不结婚是不被理解的，有时候结婚只是身不由己，但如果所谓新时代独立女性的想法成为潮流，为了顺应潮流，认为独立便是不结婚，不遵从自己内心，不也是身不由己。
独立女性不应该是一个标签，每个女孩的选择都值得被尊重被赞颂。女权主义思想应是女性遵从内心选择生活的精神支柱，而不是成为另一种束缚。
前几天读完《小妇人》这本书，同时又看了这部电影，收获非常多，在这里简单的分享自己的感触。
《小妇人》这本书的名字第一眼给我感觉就是不特别好，认为讲的就是女人之间的琐事，但是当打开来读时，越来越上瘾，这是一本女性成长的书籍，一位平凡的母亲对自己四个女儿的教导，教会她们正确的看待身边的人和用心对待身边的人、事，同时不羡慕外在的诱惑，而是追求自己内心的充盈和丰满。
不太富裕的家庭，但是在母亲爱的呵护下，四个女儿健康的成长，有着自己独立的思想，不需要依靠他人，内心充满着爱和善良。
母亲从来没有想到把她们留在身边，当女儿遇到问题时，提出要远离家去外地学习时，母亲非常赞同而且给予鼓励，支持她们勇敢的追求自己的生活，不会阻扰。
女儿们离开家乡，每周都会给家里写信，告知自己的所见所闻和一切，这样就让父母和姐妹们放心，也完全知道她的近况，同时之间的感情没有一点减少，反而越来越浓厚。
大女儿梅格总是认为自己会嫁给有钱人，但是因为经历了一些不愉快的经历后，母亲给予一些指导和引领，后来幸福的嫁给一个普通的老师，婚后生了孩子把全身心都投入给了孩子，忘记了与丈夫的交流，慢慢的变成一个抱怨邋遢的妇女。
母亲知道后，耐心的告诉她，除了孩子，丈夫是你最重要的人，孩子的照顾，丈夫也有责任，要让他参与进来，相信他可以对孩子的成长是很有帮助的，就这样，梅格听取了母亲的建议，开始改变自己，换上了漂亮的衣服，与丈夫和解，丈夫也非常乐意的接受她的建议，参与到孩子的教育和照顾上，两个人的关系也就变得更以前一样好。
二女儿乔是一个喜欢写作的人，也是一个非常独立和顽皮的女生，但是母亲也从来没有限制她的爱玩之心，因为提前给予正确的指导，知道哪些不该去接触也就完全放心她。
后来因为教学认识一位大自己十几岁的教授，父母依然没有反对他们的接触，教授的正直和耐心让乔的父母很喜欢，在乔的家乡那里逗留时刻，每天晚上都会去乔的家，与她的父亲交流，他们也从来没有不耐烦和认为对方有打扰，就这样的一个家庭，给予乔很多无限的独立和思考空间，不限制但是非常有爱，最后爱上教授，并与教授一起在家乡办起了学校。
三女儿艾米是一个优雅的女性，喜欢画画，有机会去了各个地方游玩学习的机会，每天都会做记录，同时及时寄回家与父母和姐妹们分享看到的所有，本来也是一个喜欢上流社会的女性，但是在这期间自己的经历，和母亲的指导，让她变得更加独立，不羡慕富人，只管内心的舒服，依然保持着自己的优雅行为，嫁给了邻居家的乐迪，回到了自己的家，回到了父母的身边。
四女儿贝思，因为小时候意外染上猩红热，差点伤命，但是却留下了不好的后果，身体变得虚弱，她是喜欢在家里做家务的，整个生命全部都奉献给了这个小家，喜欢弹琴，隔壁劳伦斯先生特意送来自己小女儿的遗物-钢琴，贝思非常的感激和喜欢，在短暂生命最后的时光里，父母和姐妹们的陪伴，让她满足而幸福的离开，没有任何惧怕和遗憾。
这位母亲是普通的，这个家也是普通的，但是母亲非常有智慧，总是在女儿们困难和难过的时候给予耐心的聆听和引导，没有让她们觉得家庭的平凡带给她们不好的成长，在父亲远离家乡当兵期间，一个女性带着四个女儿，每一个女儿都是健康的成长，都有独立的思想和自己喜欢的事情，有着正直的人生价值观，内心都是充满着爱和善良。
当艾米在学校遭到老师羞辱的批评后，母亲建议艾米在家上学，前提是可以安心专注的学习，艾米说“可以。”母亲同意了，并且写了封信给这位老师，告知他的所作所为是不可取的，态度非常坚决，不允许不好的人对孩子这样的教育和羞辱。
她可以学习不好，但是不可以受到对人格的羞辱，这就是母亲对艾米遭遇羞辱后给予的态度，在这里也看到母亲可以严厉的一面。
在他们这个小家里，母亲回到家后，大家围在一起，一起读书做游戏，气氛非常融洽，女儿们可以扮演各种书中的角色，发挥自己的想想来表演，母亲作为观众观看者女人们的演出。
虽然我还没有做母亲，但是也见到许多对孩子的教育问题，孩子遇到困难时，我们很多时候就是没有耐心的引导他们，而是会片面的做出结论，就会让孩子觉得你不喜欢我，你不爱我。
在这本书中，感触最大的就是不管女儿们做了什么，母亲第一表现就是给予满满的爱，给予亲吻和拥抱，再给予解决问题的答案，让女儿们就愿意与母亲讲自己内心的话，就足够了。
《小妇人》是一本带有自传性质的家庭小说，这本书主要讲的是马奇家的四个不同性格的女孩通过自己的善良和勤劳找到了自己幸福的故事。小说没有跌岩起伏的情节，没有引人入胜的悬念，但作者用朴实的语言描写了马奇家的天伦之爱。圣诞节之际，马奇家的四个女孩都努力做个好女孩，不再乱发脾气，不再懒惰，不再自私。当然她们并不总是成功，有时她们会有争吵、小秘密以及愤怒的眼泪，但是她们也有欢乐有趣的事情…… 这部小说生动而细致地描写了马奇家四个女孩的性格、爱好和成长过程。描写了她们对家庭的眷恋，对爱的忠诚以及对亲情的渴望，描写了她们经过风雨的磨难和奋斗的历程。她们那一切的一切，深深地感动了我。作者梅奥尔科特只描写了生活中很平凡的细节，是但却处处显露出对爱对美好生活的憧憬。
马奇家的女孩虽然家里贫寒， 但她们却对任何事都有积极乐观的态度。这是我最喜欢这本书的原因之一。小说的点睛之笔在于强调了她们的个性与尊严，但有表现出她们的自我表现约束， 而独立自强有是这四个女孩的共同特点。她们总是在不停的找出自己的缺点并努力改正。 这也是值得每个人学习的，也是爸爸为什么选择给我看这本书的重要原因。我喜欢这本书，并不在于这本书的文学价值有多高，吸引我的，是四姐妹那坚强上进的性格。
我喜欢梅格，喜欢她为爱情甘于贫困，不为金钱所诱惑的性格，喜欢她淑女的风范，喜欢她高雅的气质。我喜欢乔，喜欢她的无拘无束，喜欢她的直率，喜欢她为梦想而努力奋斗的不移的决心，这一点，是人人都很羡慕的。有很多人做事都半途而废，如果能多学学乔，就好了。我喜欢贝思，喜欢她的恬静，做任何事都毫无怨言，喜欢她总是为别人着想的善良品德。她这种精神是多么难能可贵。有时我在想，要是自己也像贝思那样就好了。同样的，我也喜欢艾米，喜欢她的坚强， 把扶贫济穷当作己任的信念。我曾经也渴望过拥有一颗为他人着想的心，但是自从看到艾米的一举一动时，我深深地明白了自己的不足。我的理想是让每一个人都得到快乐，看来为了实现理想，我应该多向艾米多学习学习。她们的理想与命运个不相同， 但她们都找到了自己最好的归宿。她们是世间最幸福的人。
在她们看来，家是她们的生长之地， 又是神圣的避难场所。她们会仔细聆听母亲的教诲，会把每一个人的建议都铭记在心，会用自己灵巧的双手和聪慧的大脑发明一个又一个富有创意同时又能美化心灵的游戏。四姐妹的成长历程仿佛是一首富有趣味的教育诗。正给着我人生的启示。 作者用既不华丽也不枯燥的语言向我们展示了人类伟大的亲情、 友情和爱情。在我看来，似乎在四姐妹的眼里，永远和她们爱的人和爱她们的人生活在一起就是天下最幸福的事，事实确实如此。多么令人羡慕的心灵啊！我会好好珍惜这颗感恩的心。我也将用自己的成功，去回报每一个爱我的人和我所爱的人，这就是我人生的使命。
从她们身上， 我学会了坚强，学会了知足常乐，告诉了我要对未来永远充满希望， 并努力追逐梦想的乐观精神。我同样也学会了要加倍珍惜自己所拥有的，不要等失去了才知道它们的难能可贵。我们应该细心发现每个人的优点而不是带上了有色眼睛只看到别人的缺点。人生有两个口袋，一个装着别人的优点，一个装着别人的缺点，我们应该把装优点的口袋放在前面，朝这一个又一个优点努力。我们应该对万物都抱有一颗感恩的心，用自己最纯真的心灵，将自己的快乐辐射给身边的人，用黯然的微笑去面对生活的无可奈何，用宽容的心去包容别人的过错，用坚定的信念，去克服困难。当你明白，人生最大的美德是饶恕，那么，你会成为一个“大写”的人。
梅格、乔、贝思、艾米她们四个姑娘坚强、乐观的精神将永远贮存在我的心里。 她们的微笑会永存在我的脑海中，她们的信念将成为我克服困难的勇气。她们时刻提醒着我，要坚强，要有一颗纯洁的心，一颗自信的信心，一颗战胜困难的决心和一颗实现理想的恒心，当然，还有一颗感恩的心。
这五颗生命之星将伴我走过人生的道路，我会永远记住他们—— 梅格、乔、贝思、艾米。
小说的结局当然完满而我却有一种抑制不住的遗憾甚至失望的情绪。
乔热情叛逆情绪化才华横溢。她拒绝了劳里的爱情只因为我想我以后不会结婚的。我这样很幸福我太爱自由了不会匆忙地为任何一个凡人放弃它。可是几年后或许是由于美好时光的流逝或许是由于曾经直面死亡我们乔居然说出假如特迪求婚的话也许我会回答愿意不是因为我比以前更爱他而是因为我比他离开时更在乎被人爱。
这种孤独感使她顺理成章的嫁给了巴尔教授成为好妻子好母亲和一个合格的小妇人。可是从一个性格如火的年轻女子到一个温驯的主妇这其中的变化是不是有太大的跨度？为什么乔注定不能实现自己成为知名作家卖文为生和父母一起环游世界的梦想？为什么在己经有梅格和艾美两个幸福完满的家庭之后作者不能够赋予我们可爱的乔一点特别的东西呢？难道只因为这是一个道德家世小说？
从前男人巡浚属于自己的文学地盘不许女人靠近半步。在似乎没有禁忌的现代社会暴力和专制只能引发好奇和冒险开始褒奖耕作于其间的女人。
所以直到今天每每看到女作家的文章总是在自己的生活半径中浮游关于爱情关于家庭关于自己的琐碎虽然空虚倒也很满足。
看了一本又大又厚的书《小妇人》，写了四个女孩的命运和生活，描述了一个不富裕的普通家庭的琐事。故事没有起伏。然而却触动了无数人的心弦。就是这么简单，字里行间都透着一种人生哲学。四个女孩，从懵懂无知到成家立业，在一个精神富裕的母亲指导下长大，学会了如何与人相处，如何面对生活中的压力，如何控制自己的不良情绪。
其实生活本身就是一门艺术，我们从出生开始就在学习这门艺术，我们每个人都用了一生的时间去钻研它。每个人既是老师又是学生。事业上不可能人人成功，但生活上人人都能成功。人生的成功是每个人定义的。有些人想享受繁华，有些人喜欢淡泊宁静，有些人喜欢……但只要开心就好。
那天在杂志上看到：“超过60%的美国常春藤盟校女生说，她们获得高学历只是为了做一个好主妇。”起初，我似乎很难理解，但需要注意的是，每条路都是崎岖不平的。做一个好的家庭主妇并不容易。如何维护家庭成员与邻居的关系，如何教育孩子，如何把家庭生活安排的井井有条。
有人说真正精彩的作品都是基于现实的。我觉得《小妇人》正是这样。人生有很多选择，最后还是要听自己的。不管你怎么选择，只要你不后悔。
这样精致细腻的群像电影，各人各色，形象生动。
在南北战争期间经历战乱、家庭、爱情的剧变，在互相理解和支持下，重拾生活的信念，我很喜欢这种现代视角解读经典作品的方式。
落脚于独立和成长，更像是一部娓娓道来的成长语录，非常适合夏日的小清新。何况有我喜欢的青年演员们，有种高级的偶像剧青春片的感觉。
经典就是这样，值得常读常新。
成长也许就是努力活得有想法、有灵魂，成为最令自己骄傲的样子！
另外，西尔莎·罗南的表现印象深刻，非常期待她和凯特·温丝莱特的新片《菊石》。
平常分享的非国产影视剧作品更多，所以也许会让人觉得，我可能有倾向性。
其实，我确实是双标的。
每次点评非国产的影视剧的时候，我都更倾向于鸡蛋里挑骨头，优劣点兼提。
而对于有进步的国产，更侧重在那些闪光点上。
没有哪个国家，哪个行业，能在一朝一夕，就能实现大逆转，翻身超车。
我作为观众的一员，也很期待更多优秀的国产作品走向世界。
可是不能人为降低观众审美，去迎合亟待改善的行业生产出的不那么优质，甚至劣质的作品。
观众的认可，不是因为崇洋媚外，而是简单因为，他们够好看，和产地无关。
想要让中国的文化，走出去，真的应该想想，
我们如何占据更多市场？我们该如何思索和正视文化的双向交流？
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