怎样提高自己写作品名观后感的能力呢？此时心中种种，感慨万千，最是适宜写一篇观后感，撰写观后感不仅可以丰富我们的精神世界，更可以锻炼我们的情商和共情能力，今天幼儿教师教育网编辑为您提供绿皮书观后感，希望你能从中找到有用的内容！
在今年的奥斯卡，《绿皮书》荣获了最佳影片。那么这是怎样的一部影片呢？故事发生在肯尼迪当总统的时代，一个出生在纽约Bronx区的意大利裔壮汉Tony，因为在工作的酒吧临时关门，给黑人顶级钢琴演奏家Dr. Shirley当司机，陪他去美国南部巡演了两个月。
在两位主角身上，我们看到了不同层面的对比。在人种上，Tony是白人，Dr. Shirley是黑人。在教育和文化修养上，Tony连Dear都拼不对，满口粗话，Dr. Shirley却是心理、音乐以及礼仪艺术学的博士，谈吐优雅，是音乐天才。在家庭上，Tony和父母妻子以及孩子一起其乐融融地生活着，走到哪都有朋友，Dr. Shirley却孤身一人，和亲兄弟多年不曾联络，曾经的同性爱侣也因为他音乐事业太忙碌而离开了他。性格上，Tony放荡不羁，鬼主意多，爱占小便宜，一言不合就动手打人，Dr. Shirley挑剔固执，敏感孤僻，对身边人的道德品性要求严格。这种种，让两个角色形成了鲜明的对比。他们的不同带来了许多摩擦，比如两人一路拌嘴，让这个本来以为会很严肃的电影基调变得轻松诙谐。我特别喜欢在肯塔基州，Tony让Dr. Shirley吃炸鸡的片段。本来很嫌弃这种油腻腻的快餐的Dr. Shirley，在Tony的“威胁”下（Tony说如果他不吃，就要把炸鸡丢在他的毛毯上），无奈地翘着兰花指接下来，还嘟嘟囔囔地抱怨没有餐具怎么吃。可当他咬下第一口，被美味的炸鸡征服了味蕾，开心地接下了Tony递来的第二块炸鸡。那眉目间孩子似的喜悦，看得我跟着笑了起来。
其实每一次，看到Dr. Shirley在台上的光鲜背后，那孤单的身影，我都会觉得很心疼。他在雨里哭喊道：“我不是白人，也不被其他黑人认同，更不够男人，那我该如何自处？”可这样的他，用勇气获得了友谊，也用勇气获得了掌声和认可。尽管知道黑人在美国南部备受歧视，连住的酒店都只能是绿皮书上列出的，他毅然选择去南部巡演。他要通过自己的才情，来改变美国南部人民的成见，不管这条路有多苦多难。影片最开始，Tony连来家里的黑人维修工碰过的水杯都嫌脏，而答应当司机也只是为钱。可逐渐地，他开始佩服起这位才华横溢的钢琴家，看到他的演出后，在给妻子的信中连连称赞。当有人故意给Dr. Shirley准备肮脏廉价的琴时，他上去就是一个耳光，揍得那人赶紧去调来了合同里签署的Steinway钢琴。（我小时候的梦想就是有一架白色的Steinway三角钢琴啊。）最后，还邀请了Dr. Shirley来家中一起欢度圣诞。Dr/ Shirley的勇气触动了Tony，也感化了他，让他放下了心中的成见。
电影讲的是一个白人平民给黑人精英当司机兼秘书的故事，有关友谊、有关尊严、有关种族。故事很幽默、很感人也很深刻，有太多值得发掘的地方，先安利一波。
因为时间原因，我只谈谈当看到主角唐雪莉拒绝表演那个片段时我想到的东西。
美国白人对黑人的歧视由来已久。电影设定的背景是1960年，那时候种族歧视问题还相当严重，黑人的权利得不到保障，而且越往南部越恐怖（实际上对黑人的歧视至今仍深刻存留在很多美国白人的心里）。
唐雪莉（黑人精英），拥有礼仪学博士学位的钢琴演奏家。在纽约混的风生水起，跟肯尼迪成为了好朋友，但是因为他是黑人，总是或多或少受到不公正对待，所以他决定去南方溜达一圈，找找刺激，让自己可以有勇气直面这些不公正——当尊严被无视，要改变的不是别人的心，而是自己的心，不是靠着自己的礼仪和涵养而一味退让，而是在被侵犯时有勇气反击。
而在现实中，一般大多数人选择隐忍并不是因为不想硬刚对方，而是因为刚不过。毕竟不是所有人都像唐雪莉一样，进了局子可以让总统捞自己。这中间的不少人虽然还没有取得唐雪莉一样的成就和地位，但都有着跟唐雪莉一样的信念：用实力去赢得尊重，用成就去回击那些歧视、诋毁、伤害他们的人。
理智总是告诉他们，跟对方争一时口快或是发生冲突并不能改变对方的看法，也不能解决矛盾，或者不能给对方以实际且深刻的打击。所以他们常常对冒犯或是伤害自己的行为进行冷处理，当做什么都没发生一样，却变得比以前更加努力。
以前，我觉得这种思考方式类似于阿Q的精神胜利法，觉得受到不公或欺负就应该反击，选择逃避等于懦弱，所以有点瞧不起这种思考方式。但后来我才明白其实两者有着本质的区别：阿Q是在想象中完成了报复，而前面所描述的选择隐忍的人则把受到的打击和伤害转化为取得进步的动力，并采取行动。
这些人善于把负面的事情与情绪化为前进的动力，因此他们往往对成功有更深的渴望，有强大的内驱力。但可以预想的是，这些人也往往背负着巨大的压力。
当他们真的有这样的资源和能力给当初伤害自己的人以实际和深刻的打击时，他们却往往不会这么做。因为他们已经把伤害过自己的人远远地抛在了身后，再也不会有交集。甚至有些人会选择遗忘甚至感恩曾经的伤害。
我佩服这样的人。
但是，一味隐忍完全不会发火，把所有东西都装在心里，通常如果被别人认为是一个不会发火且没有立场的人，那么别人就很容易把火发在这个人身上，把他当作出气筒。
所以面对不公，一定要“发火”，不一定能让正义得到伸张，最起码向别人表明了自己的立场。总的来说，在缺乏力量的时候，战略隐忍是必要的。
说的糙些：面对不公，打得过当然要打；打不过，可以先跑但也得回头骂两句。
这样才是一个可爱且有魅力的好人。
《绿皮书》背景是讲美国民权运动，黑人刚刚获得胜利后，在南方地区种族歧视严重地区，黑人钢琴家巡回演出践行法律实施的艰难。
影片主人公托尼是钢琴家唐为巡回演出临时应聘的司机及保镖。唐是黑人钢琴演奏家。托尼有非常严重的种族歧视，家里来了两个黑人服务人员，用过的杯子都被他丢尽垃圾桶，而为了生计赚钱做起了黑人唐是司机。
影片有非常多的对比，在托尼和唐身上种族、行为习惯、待遇等都有鲜明的对比。托尼虽然是白人但就是个小混混，社会的底层，啥不讲究，能吃能喝能睡，一点礼节没有，在黑人面前感觉有高贵的血统。唐是个黑人，受过高等教育，有贵族的礼节，在白人面前忍让，在艺术上受到白人贵族的崇拜，但在生活上一样还是受到歧视，住黑人专用宾馆，不能和白人贵族一起用餐，白人贵族也是把唐作为一个消遣的工具。
但是唐不这样想，黑人刚刚获得平等的权力，在北方城市尚且还有种族歧视，在南方地区就更不用说了。他在北方城市生活的很多，但是为了黑人更多的利益及推行法律的执行，毅然决定去南方种族歧视严重的地方去巡演，其就是所谓的我不下地狱谁下地狱。制度规定了但没有去执行的等于零，执行也是需要刷流量的，流量多了，自然就习以为常了。
唐在巡演过程中处处小心，处处隐忍，在随着和托尼的接触中，慢慢释放了自己的压抑，结果都出事，托尼来救助。两人在接触过程中慢慢消除种族其实，变成朋友。
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作文是老师和学生一起参与对思想情感的探讨。写作文是我们思想的表达，情感的抒发。写作文要能打破常规，思接千载。上一次写作文还记得是什么时候吗？以下由小编为大家精心整理的“绿皮书观后感900字系列”，供大家借鉴和使用，希望大家分享！
这个寒假，我观看了美国的一部电影，就是拿下奥斯卡最佳影片大奖的《绿皮书》，剧情使我感触颇深。
这部电影主要讲述了白人托尼因为酒吧封停失业了，无奈之下他被聘用为世界上优秀的爵士钢琴家唐开车。钢琴家将从纽约开始举办巡回演奏，一路上俩人之间一段跨越种族、阶级的友谊的故事。
因为我们生活在一个多民族、团结和谐的国家，无法理解美国旧时代种族歧视的痛苦。但影片中的很多剧情让我们越来越深刻体会到那种歧视的无知与可怕。
托尼迫于生活，向现实低下了头，成了钢琴家唐谢利博士的司机，陪他踏上了南下巡演之路。
开车一直南下，从城市至农村随地点的不断转移，而歧视黑人的氛围也越来越浓重，这时绿皮书就越来越重要。与其说它是一本黑人生存指南，不如说是社会歧视黑人的一种表现。
里面的内容让人无奈，但又充满着善意。上面标注着黑人可以去的旅馆，可以进食的餐厅，可以购物的超市。即使如此，也依然体现了社会对黑人的歧视。
这本书俨然像部严肃的法律。黑人就是不能往进高档的旅馆，只配住进脏乱差的旅店。对白人而言，黑人唐谢利只是一个可以消遣娱乐的工具。从他离开琴凳那刻开始，一切的掌声与赞美与他无关，他只不过是个“低贱的老黑”。
听到这里是不是觉得这是个悲惨的故事？其实不尽然，其中也充满着温馨与快乐。
在南下的旅途中，托尼渐渐被唐的才华所吸引，更了解了唐的不同，喜欢思考，追求平等。
发光的灵魂不会因为皮肤的颜色而失去光彩。在这个过程中，如果说托尼对唐来说是带给他温馨，那唐带给他的则是思想的一次洗礼。
看完这部电影我不禁想起《唐人街探案一》中思诺问秦风的一句话“一张纸怎么立起来？”折一折便立了起来，一面为阴，一面为阳。暗示着万物皆有两面，而人更是如此。
有的人生来位高权重，有的人生来便是白人，可外表真的这么重要吗？更重要的应是精神与内在。
再华丽的外表也有衰落的一天，再富有的财产也败落的一天，只有内在与精神可以永存。
我庆幸我生长在一个生而平等的国家，没有种族歧视，没有阶级压迫，一切梦想都可以靠自身努力去实现！
看完这次奥斯卡奖最佳电影《绿皮书》，令我有了很深的感触。
这部电影所要讲述的不仅仅是主人公托尼和唐纳德·雪利之间那跨越种族的、无比深厚的友谊，电影还想告诉我们的还有很多。
且抛开两位主人公，从另外一个角度思考，这部电影里只出现了三种人：白人、黑人，还有一种“中间者”。其中前面两种是两个完全的对立面，互不干扰，两派人各有各的生活。
但还有一种“中间者”，就似黑与白之间那显得有些多余的灰色，这种人不被白人或黑人接受，只能自成一体。他们就像一群流浪者，寻找不到自己的归宿。
而托尼和唐纳德就是这样一类“中间者”。在电影中有一段场景，在托尼和唐纳德从拘留所放出后，托尼说过这样一句话：“老天，我可比你黑多了！”这句话看似调侃，却引起了我更深的思考。托尼所指的“黑多了”其实不代表皮肤上的黑，更多的是在说他的生活，因为他身为白人，却在过着黑人的拮据生活，到热狗店里比赛谁吃的多，依靠这种方式去赚钱，是吃了上顿没了下顿，托尼的生活方式与黑人无异。在白人堆里，他觉得自己穷的像一黑人，在黑人堆里，他又从来没有被这个种群所接受，因为他们评判的标准是肤色。
著名钢琴家唐纳德也是如此，他打小就非常刻苦地学钢琴，用自己的努力脱离了贫穷，这本来是一件很值得开心的事情，但是当他好不容易挤进白人的阶级社会中，他却发现自己从未真正融入进去。上层社会的白人花钱请他来为他们弹钢琴，借艺术的造诣让他们感到自己是有教养的。演出完毕，台下一片排山倒海的掌声，但这掌声仅仅是致敬艺术，而不是对唐纳德的赞美。当他走下台的那一瞬间，只不过是个黑鬼，不配受他们白人尊重，甚至连酒店的厕所都不让进，不能在酒店用餐。
这让我们也明白了一点，我们所生活的社会就是如此，白人如果没有资产，他就只是白人社会中的黑人，而黑人，再高的成就，再多的资产，也只不过是黑人，他们永远都改变不了肤色带来的歧视，永远都融入不了白人的上流社会，这是很长一段时间都无法改变的刻板印象。
我们所要关注的不仅仅是当时这个大环境下的种族歧视是有多么严重。如果仅仅是呼吁停止种族歧视，那我觉得对电影的理解还远不够深刻。
我们要透过现象看本质，我们需要更多地关注像托尼和唐纳德这样的人。
他们既不黑，又不白，只是一群“中间者”罢。
坚持原则，或许与周遭格格不入，但难能可贵，也是最经得起时间和人性的考验
许多时候并不是你不优秀，而只是站错了地方，退一步海阔天空
优雅、教养和尊严写在脸上，胜于任何华服和千言万语
着装和谈吐诉说着阶层、职业、经历和灵魂
越是身处逆境，越需要满怀希望、坚定信念，出淤泥而不染
要跨越出身和阶层，粉碎歧视，的确不是件容易的事
纵使腰缠万贯、呼风唤雨，也会有不如意之事，人生在世不可避免
服务行业竭尽所能取悦客户是职业操守，有时候原则和尊严之间左右为难、界限模糊
功名利禄终将是过眼烟云，惟有让自己内心平静才是对自己最大的犒赏
每个阶层都有属于自己的烦恼，不要盲目艳羡别人
光鲜亮丽和无限荣耀的背后，往往是忍辱负重和无尽的孤独
即使不愿意，但必须承认，这个世界你是谁比你能做什么更重要，过去是，现在是，将来还是
在今年的奥斯卡，《绿皮书》荣获了最佳影片。那么这是怎样的一部影片呢？故事发生在肯尼迪当总统的时代，一个出生在纽约Bronx区的意大利裔壮汉Tony，因为在工作的酒吧临时关门，给黑人顶级钢琴演奏家Dr. Shirley当司机，陪他去美国南部巡演了两个月。
在两位主角身上，我们看到了不同层面的对比。在人种上，Tony是白人，Dr. Shirley是黑人。在教育和文化修养上，Tony连Dear都拼不对，满口粗话，Dr. Shirley却是心理、音乐以及礼仪艺术学的博士，谈吐优雅，是音乐天才。在家庭上，Tony和父母妻子以及孩子一起其乐融融地生活着，走到哪都有朋友，Dr. Shirley却孤身一人，和亲兄弟多年不曾联络，曾经的同性爱侣也因为他音乐事业太忙碌而离开了他。性格上，Tony放荡不羁，鬼主意多，爱占小便宜，一言不合就动手打人，Dr. Shirley挑剔固执，敏感孤僻，对身边人的道德品性要求严格。这种种，让两个角色形成了鲜明的对比。他们的不同带来了许多摩擦，比如两人一路拌嘴，让这个本来以为会很严肃的电影基调变得轻松诙谐。我特别喜欢在肯塔基州，Tony让Dr. Shirley吃炸鸡的片段。本来很嫌弃这种油腻腻的快餐的Dr. Shirley，在Tony的“威胁”下（Tony说如果他不吃，就要把炸鸡丢在他的毛毯上），无奈地翘着兰花指接下来，还嘟嘟囔囔地抱怨没有餐具怎么吃。可当他咬下第一口，被美味的炸鸡征服了味蕾，开心地接下了Tony递来的第二块炸鸡。那眉目间孩子似的喜悦，看得我跟着笑了起来。
其实每一次，看到Dr. Shirley在台上的光鲜背后，那孤单的身影，我都会觉得很心疼。他在雨里哭喊道：“我不是白人，也不被其他黑人认同，更不够男人，那我该如何自处？”可这样的他，用勇气获得了友谊，也用勇气获得了掌声和认可。尽管知道黑人在美国南部备受歧视，连住的酒店都只能是绿皮书上列出的，他毅然选择去南部巡演。他要通过自己的才情，来改变美国南部人民的成见，不管这条路有多苦多难。影片最开始，Tony连来家里的黑人维修工碰过的水杯都嫌脏，而答应当司机也只是为钱。可逐渐地，他开始佩服起这位才华横溢的钢琴家，看到他的演出后，在给妻子的信中连连称赞。当有人故意给Dr. Shirley准备肮脏廉价的琴时，他上去就是一个耳光，揍得那人赶紧去调来了合同里签署的Steinway钢琴。（我小时候的梦想就是有一架白色的Steinway三角钢琴啊。）最后，还邀请了Dr. Shirley来家中一起欢度圣诞。Dr/ Shirley的勇气触动了Tony，也感化了他，让他放下了心中的成见。
欣赏好的作品，追求的是一种气质，亦是一种涵养，优秀的电视节目通常能够让我们学习到很多新知识，观看电影，想发表自己的看法最好的办法就是写一篇观后感。要写好“感”就该联系实际，深入发挥，把自己的“感”写深、写透。如何避免自己的观后感千篇一律呢？以下是编辑收集整理的“《绿皮书》观后感简短”，仅供参考，希望能为你提供参考！
这个寒假，我观看了美国的一部电影，就是拿下奥斯卡最佳影片大奖的《绿皮书》，剧情使我感触颇深。
这部电影主要讲述了白人托尼因为酒吧封停失业了，无奈之下他被聘用为世界上优秀的爵士钢琴家唐开车。钢琴家将从纽约开始举办巡回演奏，一路上俩人之间一段跨越种族、阶级的友谊的故事。
因为我们生活在一个多民族、团结和谐的国家，无法理解美国旧时代种族歧视的痛苦。但影片中的很多剧情让我们越来越深刻体会到那种歧视的无知与可怕。
托尼迫于生活，向现实低下了头，成了钢琴家唐谢利博士的司机，陪他踏上了南下巡演之路。
开车一直南下，从城市至农村随地点的不断转移，而歧视黑人的氛围也越来越浓重，这时绿皮书就越来越重要。与其说它是一本黑人生存指南，不如说是社会歧视黑人的一种表现。
里面的内容让人无奈，但又充满着善意。上面标注着黑人可以去的旅馆，可以进食的餐厅，可以购物的超市。即使如此，也依然体现了社会对黑人的歧视。
这本书俨然像部严肃的法律。黑人就是不能往进高档的旅馆，只配住进脏乱差的旅店。对白人而言，黑人唐谢利只是一个可以消遣娱乐的工具。从他离开琴凳那刻开始，一切的掌声与赞美与他无关，他只不过是个“低贱的老黑”。
听到这里是不是觉得这是个悲惨的故事？其实不尽然，其中也充满着温馨与快乐。
在南下的旅途中，托尼渐渐被唐的才华所吸引，更了解了唐的不同，喜欢思考，追求平等。
发光的灵魂不会因为皮肤的颜色而失去光彩。在这个过程中，如果说托尼对唐来说是带给他温馨，那唐带给他的则是思想的一次洗礼。
看完这部电影我不禁想起《唐人街探案一》中思诺问秦风的一句话“一张纸怎么立起来？”折一折便立了起来，一面为阴，一面为阳。暗示着万物皆有两面，而人更是如此。
有的人生来位高权重，有的人生来便是白人，可外表真的这么重要吗？更重要的应是精神与内在。
再华丽的外表也有衰落的一天，再富有的财产也败落的一天，只有内在与精神可以永存。
我庆幸我生长在一个生而平等的国家，没有种族歧视，没有阶级压迫，一切梦想都可以靠自身努力去实现！
绿皮书，还好我是看了影评才去看的——哇是一个不怕不怕被剧透的观众。因为是在一个特定时代背景下的故事，如果没看影评，可能很多细节会看不太懂。
故事发生在一个“端着”的雇主和一个有丰富工作经验和能处理麻烦问题的员工四周的旅行，里边很多小故事小插曲，都非常准确地说明了当时严重的种族歧视，另外我也看到一个家族家庭的融洽和谐的关系，雇主的体面和周到、细心，隐忍。员工的世故和他因折段旅行的改变。
让我很感动的细节是，黑人雇主在雇佣墨西哥裔白人之前，亲自打电话到他的家里，请他的老婆接电话，与她说明自己希望能借用他老公二个星期，请求她的同意。这让我感觉美国的家庭观念很强，家庭排位是第一的，而且每个阶层都深谙其意义。另外从“得到”里听吴军老师说，美国人一旦结婚组成家庭，下班后基本不应酬，都是回家和家人在一起，组织聚会也是家庭聚会——我很喜欢那样的状态，欣赏那样的家庭观念。
他老婆同意了他这份雇佣，并交代她老公要常常给她写信。一开始她老公写的信就是流水账，而且他一边吃东西一边写信，饼屑和饮料时常掉在信纸上，人物的大辣辣不拘小节的性格呈现出来。然后黑人雇主提出可以指导他写信，于是他写的信开始诗情画意，押韵有情调，使得白人老婆收到信后可以大声阅读炫耀与人分享。旅途的最后一两封信，黑人问到：“还需要我帮忙吗？”白人雇员答道：“no，Igetit。”白人雇员回到家后，他家族里的男性亲戚大叫：“哦！我们的莎士比亚回来了！”最后让我泪崩的是，黑人雇主拿着一瓶酒到他的雇员家过圣诞节，他老婆上前拥抱他，感谢他：“感谢你帮他写信。”——是的，女人什么都懂。
我很喜欢这类型就是通过具体事件去表达人和人之间关系和塑造人物性格的电影。
一个拥有双博士学位黑人钢琴家雇佣了一位粗鄙贫穷的白人做司机，去种族歧视很严重的美国南方巡演，于是一系列矛盾冲突就此展开。黑人钢琴家唐。雪莉上层出身，教育良好，富有天才，拿了两个博士学位，钢琴演奏全国闻名。但这黝黑的皮肤带给他与白人构成的上流社会的隔阂，又无法和普遍贫穷落后的黑人同胞相融合。于是他像困在一座城堡中的孤独的国王，痛苦自知。托尼。李普，意大利裔美国人，生活拮据，吹牛鬼混，粗鲁圆滑。但至少在种族观念严重美国社会中，还不至于被歧视和侮辱。当雪莉开出优厚的条件征集一名司机陪他去南方巡回演出时，托尼放下了对有色人种的成见，争取到了这份工作。
当两人在一辆车上行驶，矛盾冲突就不可避免。雪莉看不惯托尼粗陋的行为习惯，托尼看不惯雪莉的肤色黑黑还要拿着上层社会的所谓教养和精致。雪莉看不惯托尼抽烟，说大话，赌博，贪便宜等坏习惯。而托尼觉得你个黑人还装什么优雅。硬把炸鸡块塞到从下就用刀叉吃饭，讲究形式和礼仪的雪莉手里。而雪莉也慢慢接受了从前不屑一顾所谓下层社会的率真的粗鄙行为。
随着两人的磨合和相互理解，彼此慢慢接受了对方。但冲突和意外还是接踵而来。雪莉为白人上流社会追捧，但却不被允许和白人住一个宾馆，用一个厕所和试衣间，在同一个餐厅吃饭。酒吧的混混，公路上巡逻的警察也找雪莉的麻烦。放在当过夜总会领班的托尼那里总能设法化解危难。雪莉用正直要求和教育托尼。当托尼在无人售货亭揣了块玉石放口袋时，雪莉严令托尼放回去；当托尼把饮料杯扔在公路上时，雪莉不容妥协地要求托尼把车倒回去，把杯子拣起来。通过一路陪伴，两个男人培养出很深的友谊和感情。雪莉博士指导托尼写给妻子的家书，使得接到信的妻子热泪盈眶。
绿皮书是美国种族歧视问题还没有完全解决的年代，给黑人司机的工具书，他标明了哪些旅馆允许住黑人，哪些饭馆可以接待黑人等。影片用绿皮书做名字颇有意义。
电影节奏流畅，情节步步递进，戏剧的张力恰到好处，演员表演上乘，调子温暖光明。最终获得奥斯卡最佳电影，最佳男配角（阿里饰演的雪莉），和最佳原创剧本三项大奖。可惜的是维果饰演的玩世不恭，痞里痞气，粗鲁冒失，实则内心善良男主角托尼没有得奖。很佩服维果把这样一个混迹于社会底层中年男人演地活灵活现。需要说的是，电影里所有演员的表演都很优秀。
电影有个光明温暖的结尾，作为老板的雪莉开车把疲惫不堪的托尼送回家，刚好赶上家庭的圣诞聚餐，托尼开始变得文明精致了不少。雪莉勇敢地坚持了自己，挑战了种族歧视依然严重的南方社会。爱心，宽容，妥协和坚持原则，使得社会歧视有色人种的习惯势力有所退却。雪莉和托尼成为好朋友，并拜托了内心的孤独。总之，这是一部暖心的电影，艺术上乘的电影，有教益和值得咀嚼回味的电影。奥斯卡奖的加持一点不过分，我给9。2分。（豆瓣8。9分）属于绝对要看的电影。
在今年的奥斯卡，《绿皮书》荣获了最佳影片。那么这是怎样的一部影片呢？故事发生在肯尼迪当总统的时代，一个出生在纽约Bronx区的意大利裔壮汉Tony，因为在工作的酒吧临时关门，给黑人顶级钢琴演奏家Dr. Shirley当司机，陪他去美国南部巡演了两个月。
在两位主角身上，我们看到了不同层面的对比。在人种上，Tony是白人，Dr. Shirley是黑人。在教育和文化修养上，Tony连Dear都拼不对，满口粗话，Dr. Shirley却是心理、音乐以及礼仪艺术学的博士，谈吐优雅，是音乐天才。在家庭上，Tony和父母妻子以及孩子一起其乐融融地生活着，走到哪都有朋友，Dr. Shirley却孤身一人，和亲兄弟多年不曾联络，曾经的同性爱侣也因为他音乐事业太忙碌而离开了他。性格上，Tony放荡不羁，鬼主意多，爱占小便宜，一言不合就动手打人，Dr. Shirley挑剔固执，敏感孤僻，对身边人的道德品性要求严格。这种种，让两个角色形成了鲜明的对比。他们的不同带来了许多摩擦，比如两人一路拌嘴，让这个本来以为会很严肃的电影基调变得轻松诙谐。我特别喜欢在肯塔基州，Tony让Dr. Shirley吃炸鸡的片段。本来很嫌弃这种油腻腻的快餐的Dr. Shirley，在Tony的“威胁”下（Tony说如果他不吃，就要把炸鸡丢在他的毛毯上），无奈地翘着兰花指接下来，还嘟嘟囔囔地抱怨没有餐具怎么吃。可当他咬下第一口，被美味的炸鸡征服了味蕾，开心地接下了Tony递来的第二块炸鸡。那眉目间孩子似的喜悦，看得我跟着笑了起来。
其实每一次，看到Dr. Shirley在台上的光鲜背后，那孤单的身影，我都会觉得很心疼。他在雨里哭喊道：“我不是白人，也不被其他黑人认同，更不够男人，那我该如何自处？”可这样的他，用勇气获得了友谊，也用勇气获得了掌声和认可。尽管知道黑人在美国南部备受歧视，连住的酒店都只能是绿皮书上列出的，他毅然选择去南部巡演。他要通过自己的才情，来改变美国南部人民的成见，不管这条路有多苦多难。影片最开始，Tony连来家里的黑人维修工碰过的水杯都嫌脏，而答应当司机也只是为钱。可逐渐地，他开始佩服起这位才华横溢的钢琴家，看到他的演出后，在给妻子的信中连连称赞。当有人故意给Dr. Shirley准备肮脏廉价的琴时，他上去就是一个耳光，揍得那人赶紧去调来了合同里签署的Steinway钢琴。（我小时候的梦想就是有一架白色的Steinway三角钢琴啊。）最后，还邀请了Dr. Shirley来家中一起欢度圣诞。Dr/ Shirley的勇气触动了Tony，也感化了他，让他放下了心中的成见。
幼儿教师教育网小编特别从网络上整理了《绿皮书》观后感简短，供你参考和使用，请收藏和分享。我们经常有机会欣赏到优秀的视频或电影，一定久久不能平静。想要保存这种心里的感触，我们就该学会撰写观后感，在写观后感时，我们可以将其与身边熟悉的人相联系，阐发自己的观点。
唐是一个活得像白人一样的黑人，知书达理，为了自由行动着；而托尼是一个活得像黑人一样的白人，油嘴滑舌，却胆识过人。在这部电影里，早已固化了的种族人设被巧妙的对调了：精英黑人，底层白人。
这一黑一白，一路走来，一路艰辛。唐所见证的种族歧视程度远比他所想的更加过分：只准入住黑人酒店，不被允许上白人卫生间，不允许试穿西装，不允许和白人同桌吃饭……这一切都在一点点击垮唐的内心，也在慢慢改变托尼的立场。
刚开始的托尼烟不离手，脏不离口，生活窘迫，却保有白人种族歧视者的傲慢。他拒绝接触黑人使用的东西，会偷偷把来家里干活的黑人用过的杯子丢到垃圾桶。然而，迫于养家糊口的无奈和压力，他不得不为黑人唐做事。一路做事，一路磨合，他们之间日益理解，友情日渐加深，托尼也开始无法忍受那些歧视者。托尼揪着酒店经理的衣服质问为什么，唐只是想在这家餐厅吃饭而已；流氓警察辱骂着唐，托尼生气地大打出手；唐被白人混混在酒吧暴揍着，托尼丢下手中的披萨跑到酒吧救了满脸伤痕的唐，唐声音颤抖着说：“我只是想喝点酒。”
为了演出效果，唐坐在化妆镜前用棕褐色的粉底遮住自己受伤的脸，眼眶湿润，多么无奈和无助。一个午夜，托尼接到了警局的电话，当他赶到那里时，唐和一个男人被铐着蹲在角落里。托尼设法贿赂了警察，唐被放了，唐说他只想活得像个正常的人。
无论做了多少努力，他们俩依旧改变不了任何事情。为了尊严，托尼只能拖着绝望的唐在最后一场表演开始前离开酒店，宣布罢演。
他们前往北卡罗来纳州，车在路上突然抛锚。路边的田野上，穿着粗服麻布衣服劳作的黑人农民们，看到这不寻常的一幕，纷纷停下手里的活，满脸疑惑地看着这从未见过的场景。原本应该是与他们有相同境遇的黑人唐，却西装革履，享受着白人服务，竟生活在截然不同的上流社会。
田野里的那些黑人农民的眼神特别真实，那眼神里的疑惑如针一般扎着他的心，也深深刺激着观众的心。
而对唐而言，他也不能坦然面对这种不同。
他懂艺术，有文化，却必须忍受来自白人和黑人两种不同的眼神。白人从心底里还是瞧不起他，而黑人的底层生活，他又从未真正体验过。
在那个大雨滂沱的夜里，托尼为了安慰唐，说唐不像个黑人，唐却生气了。唐绝望地冲着托尼喊：“我不像个黑人，也不像个白人，甚至不像个人。那你告诉我，我是什么？”
“我是什么？”这是来自唐，来自一个黑人的问题。
唐完全可以待在城堡一样的房子里，坐在国王椅上优雅地弹琴，而不是狼狈不堪地开什么南部巡回演奏会。这一程，唐不是真的要巡演，他是要去南部，去找回自己。
电影《绿皮书》是一个洗涤心灵的杰作，看完了这个电影，《绿皮书》顿时空降我最近两年看过的最好的电影前三名。
在纽约的破旧街边，住着托尼瓦伦拉那一大家子人，三代人都住在一百多平米的小房子里，他很歧视黑人。在纽约的一个三层豪华别墅里，住着一个黑人，他是世界著名的钢琴家，三层的别墅只有他一个人。他叫唐那多·谢利，他既是音乐家，又是一名博士，因肤色关系，他的助理都不想搭理他，谢利两个月内在不同地方有十场钢琴演奏巡回演出，他雇了托尼给他当司机。
这一路，谢利因为肤色问题被歧视，欺负，殴打，托尼一次次救了他，安慰他。使得托尼对黑人的看法改变了，变得理解起来，体量起来……因为肤色的问题，谢利博士不能试西装，不能在大礼堂就餐，不能去正经洗手间解决……他需要尊严，他对托尼说：“我有一个梦想，让我们黑人与白人平起平坐，肤色真的很重要吗?非常重要吗?我为他们弹钢琴，因为他们觉得这个很高贵，高雅，到了台下又成了一个讨人厌的大老黑，这就是你们白人的素养和教育吗?是，我是住在一个温暖的城堡里。但你知道吗?!我是一个人!!肤色影响人品教育吗?没人愿意给我当助理，我只相信你托尼，
我不知道我的同胞喜欢什么，怎么想的，我无法融入进去，是我不够黑、不够白，不够男人，我的天呐?托尼，我到底是谁啊?”
是啊，肤色很重要吗?九几年的时候，马丁·路德·金演讲了一篇《I have a dream》。他本人是个黑人，他为黑人发声。他说当今社会肤色问题会影响我们这些有色人的后半生乃至一辈子。我们只配跪着、背着奴隶条约吗?
不就是皮肤黑吗，那NBA里头那么多有色人在打篮球，他们打的不是一样出色吗?黑人发表演讲，他们不是也演讲的一样出色吗?在我看来，肤色并不是问题。也不会影响一个人的人品，人生乃至教育问题。
《绿皮书》一本历史上真实存在的黑人出行指南，由黑人邮递员维克多雨果在美国白人至上运动的1962年编写，旨在帮助黑人同胞们在旅途中找到可以供其入住就餐，乃至上厕所。
绿皮书，自由的指南。通过这部电影，我们可以窥见美国种族歧视环境下黑人与白人人格的不平等。雪利是声名远扬的钢琴演奏家，他可以在白人餐厅中演奏他的音乐，获得掌声。却无法使用餐厅的洗手间休息室等，因为在当时，许多餐厅专供白人而不允许黑人使用，黑人想上厕所也只能提前规划，避免踩到禁忌。
其中令我印象最深刻的是两个场景，第一个是唐雪利和托尼的车在南部乡间小路抛锚时，与田里劳作的黑奴们的对视。雪利看着对面的同样肤色的人们，却说不出一句话。引用一位博主的话，“对面呢，仍是寒冬，自由在一点一点向外蔓延。”维克多雨果在绿皮书中写下过一句很有名的话，“在不久的将来某个时刻，将有一天不必发布本指南，那时候我们作为一个种族在美国拥有平等的权利和特权。”
第二个记忆犹新的情节是唐雪利与托尼在车里吃炸鸡的场景，唐雪利为了摆脱黑人就是喜欢吃炸鸡的歧视言论，从不吃炸鸡，但托尼执意将炸鸡送给唐雪利吃，三四番拒绝之后，雪利翘起兰花指，矜持地吃起了炸鸡。后在晚宴上主人又侮辱性地为雪利博士准备了炸鸡大餐，还要求他到庭院外黑人专属的茅厕上厕所。雪利博士并未因为主人的歧视而怒火中烧，他乘车回到旅店上完厕所，返回后仍若无其事地与其他客人握手道别。
种族歧视是岁月与经历无法抹去的痛苦。狭隘的思想与认知，不仅在表面体现了偏见与伤害，而且在内里，是对人格平等的不敬与歧视。用表面而非内里，甚至是偏见来评价一个人肯定是颇失公允的。如果世界是单调的，人们定十分向往多彩，但世界本就是多元多彩的，它是包容与理解的共存体。因为差异和多元，世界变得更加和谐。当傲慢决定态度时，人们就会失去友善，当偏见占据主导时，人会因此失去判断。每个种族都有自己特有的文化，我们应该开放包容，即便不喜欢也不能侮辱。不要让人心的偏见成为我们之间横亘的大山。
以前听过一句话“每个女孩，都是自己的女王”，可即使如此，也总会有那么多女孩在对比中感到自卑，甚至感到孤独。没有一个人是天生高贵，也没有一个人是天生卑贱;没有一个人是天生合群，也没有一个人是天生孤独。孤独，其实只是自卑的一个最高的境界罢了。绿皮书里有一个人，似乎是认定了自己是孤独的人，一个天生应该孤独的人“我不够白，也不够黑，甚至不够男人”，将自己划为不是黑人，也不是白人;明明是男人，却又不配是男人。一个人，是要自卑到了一个什么程度，才能将自己困在如此窄小的一个孤独圈子里生存，更何况是一个天才。
唐·雪利，一个近乎音乐天才的存在。近日也在看《傅雷家书》，本已感叹于傅聪的令人惊叹的音乐天赋，接近夸张的领悟力，对音乐的极度敏感使傅聪可以在短于常人的时间里完成超出常人的成就。而唐·雪利，据电影里对他的介绍，从3岁便开始演出，14个月内到白宫表演2次，双博士……同样是学艺术，虽然不是一个领域，但我仍然可以感受到这个人是一个在音乐方面的天才。但是，他有一个致命的问题，至少在1962年的美国，尤其是美国南部的致命问题——他是黑人。
在谈这部电影之前，一个必要的功课便是了解背景。在南北战争结束的近100年内，黑白两色人种在美国，尤其是美国南部仍然有着不可逾越的鸿沟我是现代的黄种人，在没有种族歧视的中国，不明白当时由肤色而引起的冲突，但大概和中国古时候的元朝时的分化无异。似乎是在这些社会，总是要有一种人天生被别人踩在脚底，而还有一些人这天生高高在上。电影里头有一个片段，男主人公托尼，一个白人，再向南行的路上因为车子坏了，而只好将车子停在路边修理。而他的老板雪利也下了车，一望无垠的田野里尽是他的黑人同胞。他望着他们，他们也望着他。一个带着探究，为何一名黑人可以让白人为其服务;一个带着心酸，明明是同类，为何命运殊途。其实那些黑人只不过代表了当时美国的绝大部分的黑人罢了，也许若不是独特的天赋，他也许也是那些人中的一员。我莫名想起一句和这部电影无关的话：当你凝望深渊时，深渊也在凝望你。稍稍改了一下，当你凝视别人的心时，别人也在凝视你的心。
一开始看到《绿皮书》很迷茫，不知道故事，只知道这部电影似乎很好看。男主人公托尼是一名有严重种族歧视的白人，他原本是一家夜总会的保镖。但是因为夜总会暂停营业而暂时试去了工作，只好去拜托朋友去找工作。经朋友的介绍，遇见了黑人音乐博士雪利，作为雪利的司机与雪利一起一路向南。在黑人备受白人歧视的美国南部，托尼和雪利更是经历了一系列他们在北方不可能经历的屈辱事件……
想起《唐探1》当中的经典的一场对话，“一张纸怎么立起来?”，折了一折，再立“这样”。一面为阴，一面为阳，暗示着万物皆有两面。而人，更是如此。在托尼和雪利的《绿皮书》之旅中，他们生为白人和黑人，存于底层和富裕阶层，长于大家庭和孑然一身奋斗于世，恰如阴阳、黑白，互为对立，却最终融合。俯仰人世，皆是如此，立于人间，晦暗难明，却在沟通、交流中最终互相理解，成为挚友。
前不久，我去看了电影《绿皮书》。我想，爱看电影的人，一定都知道这部电影的存在。毕竟，《绿皮书》在今年，也是被提名了奥斯卡金像奖的了，网上评分，也是很高了。
首先，这是一部有关种族阶级的故事。在美国的1960年代，还是有着种族的偏见的。而“绿皮书”，记录的都是黑人们可以居住的旅店和餐厅，因为有些店铺是不接待黑人的。为了避免不必要的麻烦，我想，才会有“绿皮书”的存在。
作为他的司机，托尼免费观看了他的表演，目睹了唐受到的不公平待遇。一个在舞台上受人尊敬的钢琴家离开舞台是进不了白色厕所的，不写字也能进白色餐厅，甚至进不了正常的更衣室。托尼对其他人对唐的态度感到愤怒，对唐放弃一个稳定而受人尊敬的演出大厅进行巡回演出感到困惑。
最后，在影片的结尾，托尼从唐的一个伙伴口中，明白了唐此行的目的。原来他此行是想用自己的力量，试图改变白人对黑人的看法，为黑人争取更多的尊严，让黑人得到应有的尊重!当我知道这些的时候，我尊重唐!
这部电影反映了欧洲严重的种族歧视。与此同时，我很高兴我出生在一个和平、友好、平等的国家。我国有56个民族。虽然语言、外貌、服饰都有差异，但各族人民互相尊重，和平共处，幸福地生活在祖国大家庭里。
全剧中，我最感动的一幕，便是音乐家黑人的那句“暴力永远不能取胜，保持尊严，才能赢得胜利。”尽管受到不公平的待遇，还是可以说出这样的话。换作是我，怕是只会感到不公吧。我们在遇见一些不如意的事情的时候，难免控制不了自己的情绪，为此感到恼怒，甚至大打出手。也许，你会说是别人的错，但是我们也应该懂得，用合适的方式，去挽回自己的尊严。我想，绝不是一味的使用暴力。
然而，在这样的环境下，原本对黑人抱有歧视的另一个主角托尼，也会就此改变。放在现在，我们也存在着歧视，例如性别歧视。有些工作，只要男生，有些房子，只租给女生。但是，我们都在渐渐改变，正在走向更好的未来。等你努力去做的时候，一切，都是时间问题。
其中，最触动人心的，便是那句经典的“世界多的是害怕踏出第一步的孤独之人。”是这样的，明明存在着，却总是等待。感到孤独，何不走去呢?
这个以真实故意改编的电影，让我们感受到了世界的一点复杂和温暖。《绿皮书》让我明白了尊严的重要，面对不公平的该有的模样和踏出第一步的勇气。
这部电影我给很温馨、令人感动，也让人难过的电影——为有色人种受到的无处不在的歧视感同身受。
当时的美国有色人种非常受到歧视，电影中的唐。雪利博士已经是非常有名的钢琴家了，但在白人眼里仍然低人一等：不配弹奏古典音乐；室内洗手间没有资格使用；天黑后上街被抓进警察局；受邀演出的地方不被允许就餐……
我们都知道，以肤色以性别给人贴标签打上刻板印象是肤浅的荒唐的。但这个世界就是这么荒唐，针对肤色针对性别的歧视层出不穷，甚至行歧视之事而不自知——女人天生就不适合（就应该）做XX工作；女人半夜还在街上就是放荡；女人不上桌吃饭是我们的传统习俗……这种言论声声入耳，与对有色人种的歧视言论如出一辙。
唐·雪利博士拥有非常富裕的物质生活，也有一定的声望，但他清醒的知道，当你所在的族群被整体看扁时，你个人爬到再高的位置，那也只是虚假的繁荣。
他面对刁难面对特殊对待，彬彬有礼不卑不亢地维护自己的尊严；放弃北方高出3倍的演出费，到有色人种歧视重地南方去进行巡回演出。
就像当今社会很多女性一样，她们本身衣食无忧，但却勇敢站出来为女性权益发声，为推动完善妇女儿童保护法而奋斗，因为她们知道，同一性别一荣俱荣一损俱损。
这个世界没有从天而降的权利，消除歧视实现平等依赖于我们每一个人不退缩不做帮凶。
前几天，我看完了这部电影。
和名字不同的是，它并不是一部充满术语条例的政治片，相反的，在一路向南的旅程中，独属于上世纪，野性的，畅快的美国，在黑人摇滚乐和爵士乐明快的节奏中逐渐的成型。
一个社会底层的白人，托尼，得到一个工作的机会，为一位黑人钢琴家，唐，当巡演司机。一个连黑人喝过水的杯子都要扔掉的白人，会与他碰撞出怎样的火花?
开着车一路南下，从城市到乡村，从文明到落后。歧视黑人的氛围越来越浓重，这时《绿皮书》作用，便慢慢提现出来，与其说是绿皮书，不如说是一本黑人的生存指南，上面标注了一路上黑人可以住的酒店，可以进食的餐馆，密密麻麻，俨然一部严肃的法律条文。无奈的是，更过分的事情不断发生，钢琴上被堆满垃圾，晚上禁止黑人出没的日落镇，为黑人提供的“像家一样”的破落杂乱的旅馆，贵为钢琴家却只不过是白人消遣的工具，从琴凳起来的那瞬间，所受的尊敬和掌声烟消云散，与他们而言，他只不过是一个“低贱的老黑”。
看到这里，或许你们会觉得这是个注定悲伤的故事，其实不然。
南下的路途中，托尼与唐在朝夕相处后，渐渐被他的才华所征服。更了解到唐与常人不同的，喜欢思考的，追求平等的，高尚的灵魂，它不会因为深色的皮囊而失色。在这个过程里，与其说是抛去世俗成见的修行，不如把它看成一次互相的救赎。处于社会底层的托尼，在唐的指导下开始写充满诗意的信件，开始学会平和的对待别人，开始平等的对待以前所不屑的群体。影片中温暖的内核也逐渐揭开。
除了相互的救赎，影片更体现出的是一种对平等与自尊的向往。当唐的车经停南部一个农场时，被雇佣的黑人劳动力起身注视这位与他们格格不入的同胞时，他们眼神的空洞和一些看不出情绪的内容，给了我很大的震撼，后来想想，两个人，一个为黑人开车的白人，一辆车，不正给了那些深色人种以新的希望吗?
还有一幕，影片快结尾时，唐因为被邀请他举行圣诞音乐会的地方禁止与白人一同进餐，而勇敢的拒绝演出，我想，这也是追求平等的缩影吧，虽然不能改变根深蒂固的成见，但正是一个不断向好发展的微光…
一个温暖，诙谐的内核，救赎的不仅仅是那些深色的外表，更是那些披着美丽外壳却黑暗的灵魂。
《绿皮书》在当下的社会中，不应该是黑人逃避伤害的港湾，更应变成他们争取权利的通行证。
希望你们，也看看《绿皮书》。
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下午阳光灿烂，是自由活动的好日子。我们兴致勃勃的来到操场，开始了自由活动，有的跳长绳，有的跑步，有的打羽毛球，我是踢足球的。
我们分成两组，比赛开始了。我们开始追着那颗调皮的足球，死死的盯着，不让它离开我们的视线。对方正向我们进攻，眼看就要扛不住了，我眼疾脚快，将那颗球踢出了场外。真是万幸，就在这时，我们队的杨成之抓住机会，一个开大脚，这一个球跟火星坠落似的打进了球门。我们开心的不得了，比之前的信心提升了很多。经过我们的努力和奋斗取得了3：1的好成绩。对手们个个都不服气要求在来一场。
下半场开始了，他们虎视耽耽的盯着球，这时金书行过去接球，我也跟着跑过去，可晚了一步，金书行一脚远射，像利剑一样飞进了球门，不一会，对方连进两球。正当他们以为要胜利的时候，我抓住机会，接住球毫不犹豫的将它传给杨成之，杨成之在我的帮助下重重的一脚，球从我头顶飞过打中了球门，过了一会儿，我又抓住机会一脚射门，可惜被球门的柱子顶了回去，但马上被杨成之看到，补射进了球门。
最后我们队胜利了，我们个个都笑成了一朵花!
谁都会有梦想，哪怕是一只足球，我知道有这样一只足球，它的梦想是环游世界。
“让我来帮助你吧！”一列火车，一艘轮船，一个魔法师……带它飞过高山、飞过平原、飞过大海，一直飞到美洲的亚马逊河岸。这一次它落在了中国，正好落在了一个小男孩的捕虫网里。小男孩儿快乐的叫起来，这个小男孩儿的梦想是当一名足球运动员，可他连一只属于自己的足球还没有呢。足球安静的待在小男孩儿的怀里，他的身体里的魔法力量已经消失，但他觉得很快活，因为他已经实现了环游世界的梦想。“现在我很高兴和小男孩儿在一起，帮他实现心中的梦想。”，“因为梦想对每个人说都是重要的。”
“人生有梦，筑梦踏实。”人就是为了梦想，而产生了无可比拟的原动力；为了追求梦想，而努力不懈的去奋斗、去追求，不畏路途坎坷与经历多少挫折和失败，只要我们有着一个梦想和希望，将来就会有拨云见日，甚至青出于蓝的一天。
我们班有很多同学都喜欢踢足球。在一个星期日的下午，晴空万里，阳光明媚，空气特别清新。小明。乐乐还有我打算一起去足球场踢足球。
我们快乐的走在通往足球场的路上，一路高歌来到的了绿草茵茵的足球场。偌大的足球场上空无一人，草长得非常茂密，踩上去很松软，感觉很舒服。由于人数不多，我们很快决定了小明和乐乐一人一组，我来当裁判。然后我规定了比赛规则。只要踢进一个球就得一分，谁先得的十分就算赢。
比赛开始了，小明和乐乐你一脚，我一脚，越踢越起劲，只见小明猛然起脚，突然用力一踢，球飞了起来，流星般地射向球门，可惜他用力过大，球从球门上空飞了过去，好可惜啊！乐乐看准时机，在球离地不高的时候，一跃而起，球直奔球门而去，小明没守住球门，球像长了眼睛一样，从球门的左下角钻了进去。“一比零”我大喊道。这场球踢得真激烈啊！在短暂的五分钟休息后，下一场比赛又要开始了，就这样几个回合之后他们俩已经累得筋疲力尽了，而且的腿也非常酸痛。
不知过了多长时间，太阳已经落山了，我们恋恋不舍的离开了球场，同时也约好了下次再来玩的时间。踢足球能让我们的课余生活变得丰富多彩，身体更加强壮，我们喜欢踢足球。
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除了读书，观看电视剧和电影也能让我们有所成长的很多时候，我们在观赏作品的时候都会有一些想法。这时候我们可以把他们记录下来。写观后感可以让我们养成记录感受的好习惯。你有没有为了写观后感而收集过相关资料呢？于是，编辑为你收集整理了上帝疯狂观后感。请马上收藏本页，以方便再次阅读！
《上帝也疯狂》是一部比较老的片子。这部影片，围绕着现代人与原始人开始讲起。
本文一共有三条线索，第一条是原始人部落的生活，第二条是生物学家和女教师的相遇，第三条是恐怖,分子。文章安排的很巧妙，把这三个本来不相关的，三种不相同的生活编织在了一起。
原始人部落的生活，让我们看到最初的社会是和谐美好的，是互帮互助，没有争吵的。也同时告诫着我们，让我们反省，现代人哪些不如原始人。
接着，一个玻璃瓶坠落于部落附近，原始人们发现了瓶子的用处，但是为什么，几乎每天都能使用到瓶子的我们，却不能发现它们的用处呢？我们就这么司空见惯，而不去创新吗？
往后看，恐怖,分子的临到。他们开着车，洗劫财产，捕获俘虏……这些动作，是不是表明着我们现代人的“恶”呢？这一方面，恰恰和原始人的“善”做了对比。
影片中的博士总是手忙脚乱，笨手笨脚的，最后酿造成了一些“大祸”。此时我们应该反思反思，联想到如今的社会。很多高学历的人，连最基本的洗衣服、做饭都不会做，这是为什么？
现在的我们，已经习惯了“懒惰”的生活。想想那时候原始人首领与博士等人的并肩作战，原始人首领跑的有多快？而现在的人们，能达到那种速度吗？原始人都可以做到，但为什么比原始人优先的我们却做不到呢？
到影片的结尾处，原始人首领把玻璃瓶扔到了一个他自认为“天边”的地方。这又何尝没有告诉我们，努力之后，就可以接近成功、走向成功甚至最后完成成功呢？
本文从第一幅画面开始，就是让人们欢笑连篇，直到影片结束的最后一秒。电影的魅力，可以让我们产生共鸣，可以让我们欢笑、流泪……一部电影的成功，可以从各方面看起。总而言之，我认为《上帝也疯狂》是一部成功之作。
一个布希族人凯捡到了一个可乐瓶，开始布希族觉得这是上帝赠给他们的礼物。世事难料，因为这个瓶子，布希族人开始闹起了矛盾。他们觉得这是“不祥之物”，凯决定把瓶子扔到天涯海角去。他遇到了安德鲁史帝，和他一起保护了一群孩子和凯特，并且抓住了恐怖的人波哈。最后凯扔掉了瓶子，返回布希族。
在这部电影中我十分佩服凯。凯射杀了一只羊，而被告上法庭时，他的表情居然是微笑的，还想与法庭上的人交流。我原本以为他胆子很大，很冷静。但是看到下面凯用涂了镇定剂的针射波哈等人时依旧是笑着的，我明白了，这并不是冷静，而是单纯，他是无条件地相信别人。还有就是凯拿到钱，却扔了的那一幕让我十分惊讶，他居然把钱扔了。如果是我，我绝不会扔掉，因为凯为安德鲁史帝做了那么多，这本就是他应得的。凯那时应该是觉得他要这个并没有作用才扔了的。
这部电影中我很同情一个人，那就是反派大BOSS波哈。有一幕是波哈看见自己的队员在那里玩扑克牌而训队员。我一看见波哈那恨铁不成钢的眼神就想笑。因为他太惨了，碰上两个绝世坑队友的人。更何况，当波哈睡着了之后，那两个队友还跑到石头后面躲起来玩扑克。当凯用镇定剂使波哈和六个队友睡着时，他们产还在那里专心致志地玩牌。妥妥坑队友啊!我非常想对波哈说：“你被抓是肯定的，因为你队里有那两个活宝，他们使你的职业生涯一去不复返，真是‘不怕有神一样的对手，就怕有猪一样的队友’。”
这一部电影我看完后感慨万千。如果都市文明融到原始文明中，原始文明是否会改变?是否与都市文明有冲突?会打断原始文明的平静吗?一个可乐瓶都使原始文明开始分崩离析，如果真的融入到都市文明中，原始文明又会如何呢?
上帝也疯狂电影观后感
11月9日下午，班主任周老师带领我们全班同学去学校多功能大厅观看《不许动》这场爱国影片。
电影内容主要讲述了：抗日战争快要结束前，日本侵略者决定把他们在中国掠夺的黄金作为战利品，运回日本。他们以为可以瞒天过海，但是，万万没想到，八路军已经做好了夺回黄金的准备。最后日军被八路军和以程小兵为首的少年游击队打得落花流水，全军覆没。
电影里给我印象最很深刻的有这样一个场景：一个讲四川话的大伯，说了一段抗日的段子，卖国求荣的汉奸王麻子对日本鬼子讨好卖乖地说：“那家伙说，日本军侵略四川，结果却被八路军打得抱头鼠窜，灰溜溜地逃跑了。”日本军官气得暴跳如雷，二话不说就拔枪杀害了那个四川大伯。我眼睁睁地看着一条生命瞬间就没了，气得咬牙切齿，当时恨不得冲上银幕把汉奸碎尸万段。
电影里还有一个情节也让我激动不已：程作文小兵把敌人诱入井下找黄金，王麻子首先发现许多黄金，告诉日军玉山“大鬼子”井下有许多大箱子里藏着黄金。玉山听了兴奋得大喊大叫，马上命令手下所有士兵下井去找黄金。一不小心，踩到了程小兵事先埋下的地雷，
只听“轰”的一声，霎时愚蠢的敌人全被炸得血肉横飞！我们班同学看到这里，不由得站起来欢呼：“程小兵，你真了不起！”我当时也激动得站了起来，跟着同学们一起欢呼雀跃。
看完电影，我的内心久久不能平静：和战争年代的程小兵这群少年相比，他们条件艰苦，小小年纪身上就肩负着抗战的重任，随时有生命危险。而我们现在的生活多幸福呀！我们在学校有现代化的教室，有先进的塑胶跑道，还有各种多功能教室。在家里我们衣来伸手，饭来张口，多快活呀！所以我暗暗下定决心，从现在起，珍惜每分每秒，努力学习，勇于探索，发奋图强，长大报效祖国。
看电影成了现代青年最热爱的社交方式之一，在看电影的时候，我们会迸发出自己的想法，观后感能记录我们当时的感受和心情。写作品观后感有哪些格式上的要求？写好一篇作品观后感有什么好方法呢？于是，幼儿教师教育网编辑为你收集整理了观后感天道。欢迎阅读，希望你能喜欢！
向来以为，国产电视剧喜说教、好熟套，深刻作品不多；自央视在力尚不能济，却逐次开拍而糟蹋四大文学名著以来，便更为巩固下我的偏颇。
于是，多年里自己所看过的电视连续剧，屈指可数则多是舶来他国的，如《绝望的主妇》、《迷失》、《罗马》、《白宫群英》、《盾牌》、《欲望都市》等等。
年初，终是经受不住肥皂剧发烧友强力推荐，便安心放下杂事，用空闲时间，集中看过《白银谷》、《乔家大院》、《冬至》、《大染坊》、《天道》、《浮华背后》、《坐庄》……；累计竟有百余集之多。
观后体会全然不同以往，刷新了我对国产电视剧已执有的旧念。
尤感之《天道》，似有久违一遇的深层触动，心悸已难如昨般平静；思绪积淤于胸，大有不吐不快之意。
面对以爱情为主线，交融着商战、人生、哲理、宗教观的电视剧作，却有感这一吐竟成难言；我知道，自己尚需用时间来沉淀与悟觉。
悠然心会，妙处难与君说。
天道观后感1
这个电视剧我看了三遍，我迷恋于丁元英那惊世骇俗的才华，以及古城那三个音响发烧友发人深思的命运。
冯世杰，叶晓明，刘冰，这三个古城音响发烧友，他们是幸运的。他们幸运于认识了高人丁元英，而丁元英又愿意无偿帮助他们改变命运。如果他们能够一直紧跟丁元英，一直相信丁元英，他们的命运就将发生天翻地覆的改变，从农民变为公司董事，不再为衣食温饱发愁，公司也处在快速发展之中，跻身中国音响界知名品牌行列。
但是，他们的局限性，他们的认知能力，他们的自以为是，葬送了他们的锦绣前程，他们是不幸的。他们以为靠上了丁元英这棵大树，就将安心无忧的到达插满鲜花的成功的彼岸。他们认为，公司在丁元英的笼罩下，不可能发生风险。既然发生了风险，只能证明你丁元英并不是高人。于是他们不再相信，不再跟随，扒在井沿上看了一眼，然后又自己松手掉了下去。他们不知道，公司要想有跨越式发展，就必须有惊险一跳。他们不知道，通往成功的路，不可能没有挫折。
这三个发烧友里，唯一还存在点被救赎的可能的，只有冯世杰。因为只有冯世杰觉悟到，失败的原因在于自己。自己的眼界、认知能力，抗风险精神······。而叶晓明和刘冰，是不可能得救的，因为他们一点也没有意识到，失败的原因在于自己。他们把失败的原因，完完全全地归结到别人身上，而自己是无辜的受害者。叶晓明是聪明的，但他是小聪明；而刘冰更是等而下之，不但不在自己身上找原因，而且试图用卑劣的手段重新上位，野心远远地超出了自己的能力，最终搭上了自己的性命。
而面对同样的事件，肖亚文却因为自己的坚定判断和坚定相信，实现了人生的逆袭，从一个打工仔变成了格律诗音响公司董事长。欧阳雪同样，因为相信，她获得了丁元英股票上的巨大收益，并因此在自己的饭店之外，同时也成为了格律诗音响公司的二股东。那么芮小丹呢，她在和丁元英的交往过程中，表面上没有得到任何物质利益，她爱丁元英，她愿意为他全身心付出，像照顾孩子一样无微不至，但她在精神上，在人生境界上，在格局上，全方位得到了丁元英的滋养和提升。
天道观后感2前段时间经老师推荐去看《天道》这部电视剧。是有王志文，左小青主演的都市家庭剧。他是根据《遥远的救世主》一书改编。
如果没有老师的推荐，我永远也不会知道这部电视剧。这部剧是xx年拍摄的，我记得我当时上半年在浙江的宁波，那时候在工厂里面做流水线工人，并不喜欢看电视剧。因为整个厂只有食堂有一部电视，而且遥控器都掌握在别人手里。那些古装剧我也不爱看。最喜欢的就是躲在宿舍里看书。下半年又去了广东的佛山，还是做一线工人。加班加的厉害，更加没有接触这样的电视剧。这段时间已经是看第3遍了。感觉有点小遗憾，为什么之前没有去看这部剧？
一开始看这部剧的时候，24集全部看完都没有看懂是什么？只知道里面的定原因，和芮小丹谈了一场恋爱后来接着又反复看了两遍。才明白到其中的一点点意思，觉得这部电视剧开启了一个人的思维格局和意识，老师说这里面只有一个主导的思维模式，就是逆向思维的多米诺布局。不过我到现在也没明白什么是多米诺布局？不知各位朋友可否解释一下？
剧中的丁元英，它是运用结果思考方式来生活。感觉他把人与事都看得很透，就像他妹妹说的一句话，他们兄妹之间相处都会觉得很累。因为哥哥说的妹妹，听不懂。感觉就是世外高人。像他这样面对父亲病危的状况，这么冷静的人确实极为少见。特别是丁元英跟哥哥和妹妹在家里那一段对话。我到现在反复推敲了几次，其实他说的确实是没有错。可惜我们世俗的眼光根很难容忍这样的人。为此你赞同吗？
天道观后感3天道是一种文化属性大指社会的文化历史、宗教信仰；小指人的文化及受教育程度。
主人公丁元英是一个心理学家、社会学家、经济学家、思想家。他具有着不同的思维逻辑、处事风格。他遵循天道、人道、法道。其道在与‘觉悟’。觉悟则不成方圆，即方中有圆；圆中有方。一个看似复杂的现象都是由若干个简单组成，人文在发展的过程中不断的增加着各种色彩，而恰恰丢失了最宝贵的，也是最原始的简单，即文化属性，脱离了天道。
丁元英是一个被世人看做‘鬼才’的人；而芮小单用剧中的话来讲则是‘天国的女儿’，在拥有金钱、地位的同时干着一份天职的工作。在世人眼中的两个另类，得到了灵魂上的共鸣，从对方身上得到了自己想要的东西（元英一直寻找的简单，小单需要的理解、认同），他们相爱了，他们的爱是‘天国之恋’。只有他们彼此才是懂对方的人，从灵魂深处达到了一定的思想境界。
芮小单一个活的简单、死的伟大的女人，在她身上把‘道’体现的是淋漓尽致。丁元英看得懂其他所有的人，但惟独读不懂她，只因她活的简单。
欧阳是一个非常务实的女人，肖亚文则是一个非常理性的女人，三个不同的女人，代表着三种不同类别的成功女性。而她们的共同点是经济独立、思想独立、生活独立。
强势的文化、伦理、道德逼死了林雨峰、小明，但他们在丁元英那里得到了一块净土，找到了生命的归宿，灵魂上得到了安慰。
我觉的这部电视剧你除了欣赏丁元英外，还喜欢其中的那三个女人及西安的文化、延安的壶口瀑布吧。
在生活中你也属于另类。你是由元英的‘道’，林雨峰的英雄气，父亲的熏陶和自身的因素组成的。男人和女人是一个整体，“唯女子与小人难养也”是一个借口，相信你也会找到属于自己‘天国之女’。
天道观后感4夜很深了，在一个好朋友的介绍下，现在“终于”看完了24集的《天道》电视剧，用“终于”是想说明一下，不是《天道》不好看，如果不好看，按我的生活习惯现在早就在梦里畅游了，我是想说自己好多年很少看电视，更别说是看电视剧了，但《天道》有吸引人的地方，让我看完了，而且内心不平静，想写点东西，顺手写下了观后感。
《天道》是由《遥远的救世主》改编的电视剧，在剧中最经典的一句台词就是“神即道，道法自然，如来”，这句将三种宗教结合一体的观点是经典中的经典，这更是哲学，精神的本源。
用女主人公小丹的话解释的话就是“神就是道，道就是规律，规律如来，容不得思议，按规律办事的.人就是神”。还有一句偏注“能做到实事求是就是神话”。
那什么是“实事求是”呢?实，就是客观;事，就是情况;求，就是发掘;是，就是规律。也就是，根据客观实际情况来探求事物本质和内在联系。规律，这个看不见摸不着的东西就是这么的实在。这是我从这部电视剧得到的知识，甚至是秘诀。
我说了，最大的是感受到了差距，精神世界的差距。男主人公丁元英是一个对宗教、文化、艺术、政治、经济皆精通的全才，最令我佩服的是他血液中的哲学思想，包括的宗教的认识，对文化内在属性的分析，对政治立场的判定，对经济形势的把握，这是他的核心竞争力。
正是由于这种哲学思想的存在，可以让他对国民经济的情侣表有准确的预测，让他对商业决定有全局的规划并按部就班的实施，对金钱和名利看淡，甚至是能杀人于无形，或者是在激烈的市场竞争中保持永不失身的境地而将一切人都成为手中的棋子而随意操控。
但真正让我佩服的确是对人生的态度，当然这其中也包括生活，也包括爱情。就像亚文评价他的一样，他用一种包容的眼光居高临下的看待一切世俗的问题。这就是觉悟。能做到这点很难，但那会有内心的一种平安。当我羡慕他的精神生活的同时，我又感到了悲哀。当他得知了小丹的死讯后，因为他爱小丹，所以他伤心。“当生则生、当死则死、丫头不简单呀”。
天道观后感5昨天因为有事，所以雄兵连大电影烈阳天道上线的第一时间没能观看。今天上午花了一个小时的时间看完了这部电影，因为一直都有跟进雄兵连系列，所以这一次也不会例外，看完决定写个观后感。
总体来说烈阳天道这部电影我还是满意的，作为一部网络电影，它的时长足够（1小时17分钟），特效也很到位，剧情也算紧凑，下面咱们分开来说。
先说剧情方面吧，剧情方面其实和雄兵连之前的剧情差别不大，不过是对之前动漫中一笔带过的剧情进行了深加工，比如猴哥当年为何要大闹烈阳星？猴哥为啥要胖揍雄兵连等等，这些遗留问题都在烈阳天道电影中给出了答案。
除此之外猴哥、蕾娜、玄天极三个人之间的恩怨纠葛也描述得很不错，玄天极因为当初被孙悟空吊打所以怀恨在心，一千多年以来一直在等待机会复仇。悟空对烈阳星一直都存在偏见，对于蕾娜这个烈阳星的主神自然也充满敌意，而蕾娜也是个急性子一点就着，两个互不服输的人在较量的过程中彼此理解，最终成为战友。
这些剧情非常紧凑一环扣一环，对于没看过雄兵连这部动漫的人可能会感觉跳脱，但是对老粉丝来说却显得节奏更明快。
然后说说特效，特效方面较之雄兵连第二季差别不大，让人眼前一亮的是悟空的三头六臂，这一段确实很帅，推荐没看的去补。画质方面提升不大，和雄兵连第二部也差不多，蕾娜的模型有时候会崩（那眼睛也太大了。）
最后说说萨拉雷吧，其实虚拟科技一路走来真的挺难的，萨拉雷和V7两位导演也都是一直在坚持，制作烈阳天道的过程中，虚拟科技和超神影业的分家也让萨拉雷感觉到压力很大。但是萨拉雷依然顶着压力把这部烈阳天道弄了出来，他确实也已经尽力了。接下来我比较期待他们的新作品，希望能越来越棒吧。
天道观后感6四天的时间看完了电视剧，我想不同的人用不同的标准去衡量同一件事情，产生的结论往往似是而非。仅谈自己的一点感触吧。
首先说说结局。可以说我是一集一集的连续的看下来的，中间没有跳跃。一开篇就是一个旷远、纯净、有磁性的女声，空灵的韵味倒也出来了，悲剧的味道也出来了。如果让两个如此明白的人在柏林享受着爱情，那会羡慕死多少的人，不能想象；如果小丹没有死，是毁容了，残了，那么接下来在元英和小丹之间的就是惨剧，更不能想象；既然总要有一个人的消逝才能保全一段永恒的唯美的爱情，只有让的仙女回到天国，清者自清，浊者自浊，也算是天道吧。我想大多数人会选择一个悲剧，放弃一个惨剧的。在剧中小丹的形象太完美了，敬业，不虚荣、睿智，不世故、不贪图，有自己的追求，做事有张有弛，不缺物质基础，不少精神追求，要命的是还有一张年轻有气质的脸。一个女人能有的都有了，不该有的，一点都没有，现代的完美女性，此样的人品只应天上有，不能留俗世的。如果说她最后一次的是个意外，倒不如说是成就了一种人性的完美。真的感谢作者对女性有如此高的希望。
再说说里面的女人，个个有品位，个个聪慧。亚文的精干，欧阳的大气，难得的是都不贪婪，丁可以遇见这样的三个女人，不知是几世修来的福气？感叹。
我相信丁和小丹之间的爱情，相知，相懂。我可以理解为什么他在小丹的生死关头的沉默，因为彼此都懂，无需言语，有时语言反倒显出苍白无力，一切尽在不言中吧。
至于丁元英，我倒是可怜他，生活在尘世中，总想找个干净的地方落脚，可哪有那么多的净土？祝福他有福气能够再遇到一个仙女。如果不能，还是小丹比较幸福，因为满足，因为知足，我相信她是此心澄定，亦无苦楚。
再看看自己，有那么多的嗔念，还好，离做仙女去天国还有很远的距离，感到庆幸。
是一部好剧，剧中人表演个个到位，该高尚的高尚，该圣洁的圣洁，小人物的卑猥入木三分。
天道观后感7灵感需要刺激，但是这样让人痛彻心扉的灵感还是少来吧。
湘推荐的《天道》看完了。如果不是心情悲伤什么事都做不下去，也许还不会有这个耐心看进去。
很不错的剧本，构思新颖，没有跌宕起伏的剧情，但是沉下心来看却是有很深刻含义，从音响行业这个商业题材入手来反映国内经济市场的冰山一角，揭示了一些商业模式的运作内幕，及城乡巨大贫富差异的社会问题。
高人丁元英，不是普通知识结构的人能读懂的，貌不惊人的王志文把丁元英这个角色演绎的非常好，以至于我在想我们国家的权利机构里如果能多几个丁元英这样的“神人”该是中华民族多大的福音啊。
剧中提出透视社会的三个因素，技术 制度和文化，多次提到文化属性这个词。虽然受知识层次的局限有很多看不懂的，但是该剧看后有触动，有思考。
用芮小丹的爱情故事做媒介，然后顺势引出所要表现的剧情主题，杀富济贫，平衡贫富两极分化，改变商品成本结构，林雨峰一个人的死换来一个贫困乡村人的脱贫故事。手法自然新颖引人入胜。
名角不多，我熟悉的只有王志文和左小青，两个中心人物足足的抓住了观众的眼球，角色性格人物形象演绎的酣畅淋漓，剧中每个角色都有特定的代表性，在表演的细节中展现着现实生活中的芸芸众生像，很受教育。
丁元英是智慧的化身，芮小丹是女人中的极品。由此演绎出的天国之恋悲壮打动人心。
亚文，欧阳雪，韩楚风，在剧中是友谊和铁闺蜜的代言，当今独生子女时代在社会上打拼，除了自己的努力，拥有友谊和伙伴是多么的珍贵和重要。品性，人格还有双方真诚的付出给予和信任才能获取这世上最可贵的情感财富。
冯世杰无疑是现今社会农村里先进的群体代表，有一定的眼光和公心。淳朴善良勤劳的本性是我们民族的根本。守住这份根本，再经过知识文化的浸泡，就会成为支撑脊梁的精英。
叶晓明，有点小聪明，不能吃亏，因此他参不透丁元英的大智若愚，所以永远也占不了大便宜，结局就是看着别人弄潮。
剧中最惨痛的是刘冰，是一个活不明白的人，想着靠投机发财，过上天上掉馅饼的好日子。为了私欲而摒弃良心，违背为人之道，最终自己葬送了自己。
好的文艺作品荡涤心灵，《天道》是近年来不可多得的思想深刻的文艺作品。
如果没有老师的推荐，我永远也不会知道这部电视剧。这部剧是06年拍摄的，我记得我当时上半年在浙江的宁波，那时候在工厂里面做流水线工人，并不喜欢看电视剧。因为整个厂只有食堂有一部电视，而且遥控器都掌握在别人手里。那些古装剧我也不爱看。最喜欢的就是躲在宿舍里看书。下半年又去了广东的佛山，还是做一线工人。加班加的厉害，更加没有接触这样的电视剧。这段时间已经是看第3遍了。感觉有点小遗憾，为什么之前没有去看这部剧？
一开始看这部剧的时候，24集全部看完都没有看懂是什么？只知道里面的定原因，和芮小丹谈了一场恋爱后来接着又反复看了两遍。才明白到其中的一点点意思，觉得这部电视剧开启了一个人的思维格局和意识，老师说这里面只有一个主导的思维模式，就是逆向思维的'多米诺布局。不过我到现在也没明白什么是多米诺布局？不知各位朋友可否解释一下？
剧中的丁元英，它是运用结果思考方式来生活。感觉他把人与事都看得很透，就像他妹妹说的一句话，他们兄妹之间相处都会觉得很累。因为哥哥说的妹妹，听不懂。感觉就是世外高人。像他这样面对父亲病危的状况，这么冷静的人确实极为少见。特别是丁元英跟哥哥和妹妹在家里那一段对话。我到现在反复推敲了几次，其实他说的确实是没有错。可惜我们世俗的眼光根很难容忍这样的人。为此你赞同吗？
前段时间，在网上看到这么一个讨论话题：“《XXX》、《天道》、《XXXX》……，你希望重播哪一部？”我当时就毫不犹豫的选了我认定的经典片子，但同时也在心里嘀咕：《天道》，片名这么普通，它到底是一部什么样的电视剧呢？竟能与我认定的顶级的、史诗性的经典片子相提并论。于是，我就在网上搜索并开始观看这部片子了。
看了头一两集，《天道》给我的直觉印像是，这是一部过了时的老片子。因为，片中那被炒的火热的“发烧友”概念已经是N多年前的事了。另外，主人公丁元英宁愿变卖自己的私人物品换钱，也不求人，这似乎也与当前的观念格格不入。仅管，我也是个不喜欢为私事去求人的人。但丁元英这个极品玩家能把音响玩的比专家还专业，能玩出那样的文化，他那渊博的知识、独特的思维、深刻的思想、睿智的谈吐……都使他这个“高人”的形象，在我面前舜间的塑立了起来。于是，这部片子便对我有了足够的吸引力。
我就一集接一集的看了下来，片子很快的进入了高潮。主人公丁元英为了送给女朋友芮小丹一份礼物，答应她帮助王庙村的几个音响发烧友——叶晓明、冯世杰、刘冰在贫穷落后的王庙村书写一段脱贫致富的神话。于是，便有了以王庙村为生产基地的“北京格律诗音响有限公司”。
丁元英深刻地认识到“扶贫”王庙村，其实真正的还得靠王庙村自己能够坚持“忍人所不忍，能人所不能”的生存法则在当前社会和市场的夹缝中求生存。
针对王庙村和公司的现有条件，丁元英对北京格律诗音响有限公司的组织模式和经营管理进行了一个非常高明的“顶层设计”。即首先由最附合条件的欧阳雪（芮小丹的闺蜜）持有公司51%的股份，对公司进行名义上绝对控股，以保证公司政策的绝对落实和执行。其次，作为这样一个扶贫公司，公司目前没有能力按照国家的劳动法、环保法等相关法律规定组建成为一个正规公司。所以公司不能与农户成为隶属关系而只能建立合作关系。从而规避了法律风险，大大的降低了公司的成本，保证了公司的生存。其三，农户虽然不属于公司，在生产环节没有公司的管理，但农户之间采取订单制作，现金交易，却保证了产品质量，降低了生产成本，并提升了工作效率。
针对现有的市场环境，丁元英采取了“杀富济贫”的发展方案。在格律诗与乐圣的较量中，首先，我们在为丁元英，为格律诗，为王庙村叫好的同时，也为林雨峰，为乐圣感到心痛和不平。当然，让我们更为震撼的是商战的激烈和市场竞争的残酷与无情。其次，在格律诗命悬一线的时侯，叶晓明、冯世杰、刘冰的退股所表现出的自私自利、目光短浅，欧阳雪的镇定、坚强所表现出的信念、担当和肖亚文的入股、控股所表现出的决断、胆识形成了鲜明的对比，实再令人豪叹与唏嘘。
片子的最后，格律诗、乐圣和王庙村的农户个体工商户圆满的举行了合作的签约仪式。警官芮小丹因公殉职令人惋惜，虚荣的刘冰的死让人感到悲哀。而书写完了神话的丁元英也象武侠中的高人一样，不动声色的离开了古城，隐迹于江湖。
行文此至，大家觉得《天道》这部片子怎么样？
《天道》是我人生这么久以来第一部感觉到“魔性”的电视剧。这也是我第一次看完电视剧之后主动想要写一篇观后感。我感觉到了自己的疯狂，仅仅是对一部电视剧，一种激动的心情，一种无法言喻的情怀……
《天道》这部电视剧是在“华商·领袖风采”第一阶段的课程中一位大哥推荐给我的。当时我在小组中分享了自己之前的一些经历，也是这三年来一直影响我的一个病根。听完我的分享大哥没有表达太多的观点，给我推荐了两部电视剧：《天道》、《风筝》。他说这两部电视剧或许对我有用，值得我一看。两天的时间我追完了第一部电视剧，我对那个病根产生了理解，也对大哥身上散发出的那种气势和那种处世之态增添了一份羡慕与敬佩。或许三年之前我看了这部剧就不会有后面这一系列的事发生。并不是说我对道法，佛法这些东西有了一定的认识和了解，我并没有那种道之道的境界，也没有对传统文化的评价，有的仅仅只是一个感悟，一个“觉”字。
大哥讲的是“根”，一个有禅意的名词，一种与传统文化存在火花的活法。我之前的态度是看不懂，现在只是看不透，不敢说有多大的改变，只是心里不自主的泛起一种共鸣，一种归属感。曾经与大哥谈起“信仰”和“信念”两个词，我只看到信仰了的威力而无法完美诠释，关于信念在现在看来也只是参透表象。
在剧中我找到了一种归属感，仿佛感觉到这三年的自己不是孤单的，那一个月的沉思并不是颓废，信仰并不仅仅只是力量的源泉，信念不仅仅只是结果的导向，配合这几天的课程培训才发现一切都是这么的简单。“欲”字以外还有什么？我不知道
人的一生有两件事可以做，第一件事是生存，大多数人忙绿短暂的一生是为了这个，第二件事便是寻找人生的意义，大多数人都想要开始第二件事却被“贪嗔痴”困在第一件事中恶性循环。小部分人旨在探索第二件事，一个字“悟”，佛说看佛性道说看道法还有人说看修为，这是我不懂得的，其实每个人都想完成这两件事情，但完成第一件事顺势成了开始第二件事情的先决条件，很多人望而止步。我可能只是路过，我不知道。
电视剧中讲的文化属性，我也不懂。五台山论道我更是不懂。我只是有一种莫名其妙的归属感，丁元英的思维方式我触及不到，就连芮小丹的心境修养我都不懂，可能是作为一名观众，但是我对丁元英的做法我有一种特殊的共鸣感，甚至有一种同情感，芮小丹对丁元英的想法我不清晰或者说不敢去评论，丁元英对芮小丹的“此生得你一红颜知己足矣”我也不敢揣摩，由心而发的敬佩让我充满羡慕，丁元英得道所差的这一步可能就是唯一能给我写这篇观后感勇气的吧。
我需要给自己一个思考的时间……
世界上总有很多影视作品，扣动着我们的心弦。与故事情节产生共鸣时总会得到不一样的感悟，观后感的存在就是将心中的想法和影视结合起来。写作品观后感有哪些格式上的要求？您知道从哪些角度写作品的观后感比较好呢？经过搜索整理，幼儿教师教育网小编为你呈现“观后感山海”，相信你能找到对自己有用的内容。
脱贫攻坚的“三重境界”
王国维曾在《人间词话》中提出人生的三重境界，为后人称道。而在当下如火如荼的脱贫攻坚一线战场，细细品味，无数扶贫干部与贫困户携手前进，摘下落后帽、贫困帽的过程，又是别有一番滋味在心头。
“昨夜西风凋碧树，独上高楼，忘尽天涯路。”
20xx年7月，我成为一名公务员，也成为扶贫路上的一员。刚入村时，负责扶贫的同志就为我介绍我所帮扶的两名贫困户的具体情况，一位是因残致贫的孤寡老人陆大爷，另一位是因病致贫的张大娘。听了两位贫困户的基本情况，我不由得眉头一皱，初上任工作，便承担着这样的重任，倍感压力重大。但为了尽快摸清情况，我开始入户走访。还记得推开张大娘家门的那一刹那，我被眼前的境况惊呆了。我怎么也没想到，在楼宇林立的今天，竟然真的有如此贫穷的地方。随意堆积的杂草堆、木桩子、生活垃圾，臭气熏天的旱厕，甚至连一间像样的厨房都没有。从门口到房屋中间只有一条歪歪扭扭的小道，路很短，但我却像走了一个世纪那么漫长。屋子不大，70平方，陆大爷一个人居住，见我来了，忙拄着拐杖给我倒杯水喝。接水那一刹那，我的手微微颤抖着。大爷似乎一眼看出了我内心的局促，叹口气说，我腿脚不灵便，劳烦你们费心了。年近六十的老人，就这样在我面前，一瘸一拐地走着，看着他的背影，我心里很不是滋味。那一晚，我彻夜无眠……
“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”
如何解决好群众的温饱问题，实现致富奔小康的生活，是千千万万扶贫干部的心头牵挂。但当看到群众的笑脸肯定，便甘之如饴，觉得一切都是值得的。20xx年，陆大爷居住的房屋经过第三方鉴定，确定为D级危房，年底将危房改造完毕。张大娘居住的房屋鉴定为C级危房，房屋也将进行修缮。开工的那一天，陆大爷开心得像个三岁的孩子，不停地说，这下我这小破屋也要变成美新家了。那时候正好是梨子成熟的时期，我去检查自来水的入户情况，他还为我摘了一个金灿灿的梨，说，这可是自家种的，专门给你留着。我拿着梨，心里沉甸甸的也暖暖的。因为我知道，他把我当作自家人了。看见陆大爷忙前忙后的样子，我不禁感慨万千。群众的幸福感和获得感，是我们扶贫干部最大的成就感。将发放的富民生产贷资金顺利发放到位、为家中老人申请困难补贴、向人社与民政部门了解相关政策，认真填写表格信息，确保“扶贫政策落到实处”，这些一个对我们来说举手之劳的简单行动，就能免去他们来回的数番折腾。
“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”
扶贫之路道阻且长，但行则将至。20xx年8月25日，是第八次主题党日，也是我作为一名党员干部为帮扶贫困户打扫卫生的日子。38度的高温天气让道路两侧的树木显得影影绰绰。当我踏进张大娘的家门时，大娘正在家门口剥果子，看到我来了，连忙起身，隔着巷口便喊我的名字。虽然大娘已经接近75岁的高龄，可记忆却是出奇的好。她总是说：“难得你还能想着我们，你来了好多遍，我都记得。”每每入户，大娘都会拉着我的手，喊我去屋里坐坐，有空我也会陪她聊聊天、拉拉家常。八月的乡间天地，有许多蚊子，嗡嗡的叫声让天气更加燥热。正在装订扶贫包的时候，我突然感觉到一阵清凉，抬头一看，原来是大娘不知何时从屋里找到一把扇子为我扇风。我忙说不用，你看，咱家蚊子都不咬我，这点热又算什么呢。
20xx年是决战决胜脱贫攻坚之年。当“两不愁、三保障”措施走进百姓的家门，充盈“菜篮子”“米袋子”“饭缸子”，我真切体会到什么叫守住群众稳稳的幸福。在脱贫攻坚这条路上，我已经走了771天，在20xx年剩下的113天，我会继续秉持为群众谋幸福的初心，走好未来的每一步……
以“情”为舟可平“山海”之遥
电视剧《山海情》的热播不仅仅将人们的思绪拉回到上世纪九十年代的闽宁小镇，更拉回到了那些为民奋斗、不畏辛劳、奉献青春的扶贫干部身上。联系到现在，这些扎根基层默默奋斗的干部又何尝不令人心生敬意。
无论是过去的扶贫干部上山下乡，还是如今的脱贫干部积极奋斗，都凸显出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的家国情怀，每一位基层干部应该学习这种咬定青山不放松的坚韧精神。
山水一程，扶贫决心坚定不移。扶贫之路漫漫，唯有求索与坚定可求远，扶贫的工作性质特殊，要做好风雨兼程的准备，更要有山一程水一程的耐力和勇毅。影视剧《山海情》中所传达出来的闽宁精神实际上就是广大干部奋斗路上所留下来的宝贵精神财富。纵然扶贫之初百废待兴，艰难之处众多，但是只要有青云之志，有牢牢立志的态度就可以迎击风雨，打赢这场脱贫攻坚战。无数干部为了人民生活幸福的目标在工作岗位上孜孜不倦挥洒青春与热血，这种坚定不移的决心是每个干部应该去学习贯彻的。
山海一脉，帮扶进程步履不停。这场旷日持久的脱贫工作的结果将会是“人民安居乐业，百姓自得其乐。”每一位干部在奋斗过程中都应该始终铭记“血脉相承，全民同心”的情怀，始终将人民等同于自己的亲人，始终将人民的事情当作自己亲人的事情来办。没有“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的意志，就没办法说是真正将体恤人民放到了心上。正如剧中干部们在改革之初也遇到了这样那样的阻碍，现实中的情况也是如此，但是只要是真心为了老百姓办事，步履不停地坚守下去，总会开出胜利的果实。
山仞千丈，迎战阻碍不曾停泊。追求理想，实现功业的道路上注定是不会一帆风顺的，因为梦想之宏大与美好所对的必然是现实的差距，这些“断层”需要用坚强的意志和不断地行动去填补。脱贫的道路有很多现实阻碍，扎根基层也不仅仅就是四个字这么简单，一切的美好成果背后都藏着无数人的奋斗、坚守、创新。纵然山仞有千丈高，但干部们也在用自己的坚实脚步去踏平，纵然海浪狂妄汹涌，干部们也在用迎接风雨的勇气去积极面对。这就是宝贵的扎根基层的奋斗精神。
生命的颜色是什么，它并不一定是功成名就，有时实现了自己的价值，度过了无悔的奋斗，成就了更加充实的自我，奉献造就了人民更幸福的生活，也是一种美丽的令人赞赏的色彩。
超7万人打出9.4分，好评率高达95，年底第一口碑好剧《山海情》迎来了大结局!
这样分数，在国剧历史上确实可以占得一个席位，而在近些年的国剧市场也是跻身最高位。
正午阳光，超豪华戏骨阵容，一个个响亮的招牌，不仅是该剧的亮点也是保证。
演技不用说，剧情更是精彩，方言成为特色，虽然在收尾几集显得有些仓促突兀，但是丝毫不影响该剧的整体质量。
“志合者，不以山海为远”!
这是收尾的一句话，印证着一代人两地人的二十年奋斗征程。
昔日的干沙滩成为了今日的金沙滩，从苦瘠甲天下到塞上江南之梦成为现实。
历经马得福的一次次劝导，最终乡亲们终于开始告别涌泉村!
只听见马喊水最后一次喇叭喊话，一声“再见”让乡亲们忍不住落泪，喊水大叔也失声痛哭。
乡亲们做着百家宴，马喊水报着天气预报，“明天是个晴天，出太阳，没风雨，适宜远行……”
“这是涌泉村最后一次开喇叭，下一次，就到闽宁镇了，父老乡亲们，再见!”
穷家难舍，故土难离。
这一次的诀别就是永远的告别，祖祖辈辈都生活的村落将不复存在了!
但是对于乡亲们来说，这不是结束，而是新的开始，后辈们开始新的扎根，开创新的生活!
涌泉村终于搬迁了，可是对于张树成书记来说，再也看不见这盛况。
一心为公，一心为民!
从最开始苦口婆心地劝导，甚至大打出手，到如今的终于全体搬迁，吊庄一去不复返，而全新的闽宁镇正在崛起。
但是郑书记却走了，不幸的离世，显然让乡亲们唏嘘感叹，又少了一个好书记。
哪有什么岁月静好，不过是有人为你负重前行。
马得福看着张书记的黑白照内心是悲痛的，他是张书记一点点提拔上来的，但是最终没有一起走到最后。
而马得福被举报的事情已经查清，组织还了他清白，重新回到工作岗位上，而一心挂念的三级扬水工程也竣工，水和希望正在浸润着这片土地!
水花的丈夫永富装了假肢终于站了起来;水旺和妻子的大药房也终于开了起来;麦苗开启了劳务公司，尕娃做起了物流公司。
美丽家园正在建设之中。
而在最后，来到了2016年，新的一代正在成长，而得福们也早已为人父母，事业有成。
得福青侠、得宝麦苗、水旺、尕娃他们的孩子也开始了“逃家”。
在得花的带领下，新时代的“逃家”正在上演，他们是想要逃离枯燥的都市生活，无趣的学习，去寻根，去放飞。
而得宝尕娃们也像他们的父辈曾经担心自己“逃家”那样担忧起了孩子们!
一次首尾呼应的“逃家”，一次令人感动的寻根之旅。
苦瘠甲天下穷山沟变成了绿水青山的塞上江南。
《山海情》好哭又好笑，壮阔又波澜。
不管是得福得宝一代的拼搏奋斗，还是喊水大有一辈的坚守，每一代人都有着每一代人的使命和责任。
水花、白老师一次次感动我们，马得福、陈金山一次次逗乐我们，得宝麦苗的爱情令我们动容，得福得宝的兄弟情令我们敬佩。
《山海情》已经大结局了，可是闽宁人前进的步伐永不停息，每一个人为生活打拼的人永不止步!
最近有一部剧推荐给大家，名叫《山海情》，又称《闽宁镇》。讲述的是上世纪90年代中期到21世纪初的十几年时间，宁夏西海固山区的吊装移民工程。从大山深处走出来的移民群众在福建莆田市的对口帮扶下，在茫茫戈壁之上开荒拓土、建房种地，大搞特色庭院经济，使原本贫瘠的干沙滩变成金沙滩的故事。
其中剧名中的山指的是宁夏西海固山区，海则代表的是福建莆田。而闽宁镇则是两地共同努力创造的产业扶贫基地的示范案例，也是该剧剧情发生的主要地点。闽宁镇中的闽是福建省的简称，宁则是宁夏回族自治区的简称。因为是两地共同创建的所以村镇命名时取了各自省份的简称，这也正好表明了这两个地方有着千丝万缕的联系。
马得福是西海固山区涌泉村村民。在农校毕业后被分配到县扶贫办工作，可他工作后遇到的第一件事就是要回村劝解吊装移民户回到移民区。
因为移民区条件过于艰苦且戈壁滩上风沙太大，很多群众不愿意待在移民区，便偷偷的跑回到涌泉村。扶贫办为了劝解大家回去，做了大量的工作，但是效果依然不太理想。马得福于是求助于自己的父亲马喊水，也就是涌泉村的村支书，在马喊水和老支书的动员下，终于是让吊装移民工作有了初步的进展。
最初移民区的群众只能依靠临在近市区优势打打散工，种种玉米等粮食作物，而且由于灌溉的问题引发了不少的争端。直到福建莆田对口扶贫小组的到来，才彻底改变了这一现状。在多方努力和协调下，水源灌溉问题终于得到了解决!但是粮食收益还是较低，群众生活并不富裕。
于是，在副县长陈金山的建议下，在凌教授科技助农的产业扶贫项目的帮助下，移民村开始走上了一条广泛种植双胞菇的产业路线。
随着双胞菇的种植面积越来越大，销售就成了一项难题。凌教授不忍看着蘑菇因为滞销而一天天烂下去，便将他的学生们分成三组，去全国各地市场考察，而他自己更是亲自带队前往上海，浙江等地。皇天不负苦心人，经过一段时间的考察，他们终于带回来了长期货源的供应合同。
经过双胞菇事件的教训后，大家不在盲目的跟风种植，而是进行了合理的规划，从种植到生产再到销售的全产业链类的枸杞、葡萄等经济作物项目。并且还创建了葡萄酒生产基地，村民们再也不用为销售问题而苦恼了。随着该地区的枸杞葡萄酒等品牌畅销，群众的生活水平也日益提高。
正所谓扶贫先扶智，只有从思想上解决扶贫问题，才能真正的做到脱贫致富。
山海情观后感一
很久没有看到这么有“质感”的国产电视剧了，每一个角色、每一个事件、每一份感情都充满了真挚且纯良的“质感”。导演很聪明，方言很讨巧，拉进了与受众之间的距离。唯一的不足就是太短了，涉及到的很多“有争议的问题”，都可以挖掘得更深入。
我非常喜欢马喊水（张嘉译饰）这个角色，喜欢到超过其他所有角色。在他身上，我感受到了一种亲切。他是一个非常“理想化”的“人”，什么意思呢？就是几乎接近完美。按照他的人设：传统守旧、贫苦半生、文化程度低、没有远见......就是这样的一个人，在面对所有几乎违背他人设的重大事件时，都表现出了一种一反常态的通情达理。我觉得正是因为他身上的那种温和、“佝偻”、感恩、共情的亲切，让反差毫无违和感。可能会有人觉得他仅仅是出于私心，在支持儿子的工作，但我每每看到他的神态、动作甚至背影时，我都觉得他是公大于私、集体大于个人、他人大于自己。他是真正“大写的人”，屹立在每一个时代。
《山海情》的历史背景，我之前毫无接触，完全想象不出那是怎样的“难”和“难”。我后来查阅相关资料，有一个描述比较直观——“西海固”曾在1972年被联合国确定为最不适宜人类居住的地区之一。剧中并没有重点描绘它有多么不适宜人类居住，反而更多地在呈现
解决问题时所出现的复杂且真实的人性。
除了主线故事以外，剧中还提到了一些至今都还有争议的问题，比如支教、经济发展与环境保护、辍学务工、留守儿童、男女婚嫁等。我不知道为什么拍得这么短，只有短短的23集，如果可以拍得再长些，一个问题一个问题地深入展开，一定会是年度最佳甚至国产剧Top10。
让我惊喜的还有剧中出现的《武林外传》原班人马：佟掌柜（杨县长）、郭芙蓉（吴月娟）以及莫小贝（秀儿）。喜欢的演员再次同框的喜悦，恍如隔世，无以言表。让我惊喜的还有李水花的扮演者热依扎，演出了那个时代的女性的“倔强”与“朴实”，十分精彩。
山海情观后感二
最近电视剧《山海情》热播，该剧艺术再现了闽宁扶贫协作的感人故事。1996年，中央确定福建对口帮扶宁夏，20多年来，一批批援宁扶贫干部真心奉献，一波波闽商在宁创新创业，一代代宁夏贫困群众在福建稳定就业，为推动宁夏经济社会发展发挥了重要作用。像剧中马得福这样的扶贫干部们是跨越山海共同致富的骨干担当，是“山”“海”“情”的最佳代言。
山花落尽山长在，终日看山不厌山。扶贫干部要有山一般的意志坚决响应党的号召，闻令而动，尽锐出战。剧中扶贫干部马得福也曾对政策一知半解，当村书记向他解释清闽宁协作的重大意义时，他眼中看到了未来，脚下坚定了步伐。东部支援西部20多年来，党中央不断加大工作力度，国家区域发展总体战略得到有效实施，形成了把扶贫开发作为重心，把产业协作扶贫作为关键，把生态环境改造作为基础，把激发内生动力作为根本的扶贫协作和对口支援格局。在“马得福们”带领下，村民们的腰包鼓了，笑声多了，村里小康住宅鳞次栉比，通村公路整洁干净，基础设施一应俱全，村中一片繁荣盎然的景象。
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。扶贫干部要有海一般的伟力努力克服艰难险阻，铆足干劲，攻坚陷阵。都说“贫困群众要脱贫，扶贫干部先脱皮”，在艰苦条件下、在百般困难中“马得福们”以“越雪山、涉险滩”的精气神，啃下扶贫这块“硬骨头”，成长为担当重任、能打硬仗的高素质干部。他们不断推动区域协调发展、协同发展、共同发展的大战略，不断加强区域合作、优化产业布局、拓展对内对外开放新空间的大布局，为的就是实现先富帮后富、最终实现共同富裕目标的大举措。
生成泽广时芳茂，鱼水情通乐韵谐。扶贫干部要时刻情牵百姓，心系民生。“马得福们”深知脱贫攻坚是干出来的，靠的是广大干部群众齐心干。扶贫干部要将输血式扶贫转变为造血式扶贫，激发起乡亲走出贫困的内生动力，凝聚起脱贫攻坚的强大力量。要常奔波于田间地头、常穿梭于农家小院，让大家闻到扶贫干部身上的泥土味儿。贫困户贫困的原因千差万别，因此，扶贫路上切忌搞“一刀切”，扶贫干部务必要结合每个贫困户的特点和原因，逐人逐项走访摸底，询查贫困现状、探寻贫困根源，针对贫困户不同致贫原因“靶向用药”、“一户一策”，真正做到量身定做、精准施策。
山海相会，东西协作。全面建设社会主义现代化国家，任何一个地区、任何一个民族都不能落下。扶贫干部当不以山海为远，勇挑责任重担，提高工作水平，为巩固脱贫攻坚成果，有效衔接乡村振兴不懈奋斗。
山海情观后感三
基层工作千头万绪，基层事务纷繁复杂，青年干部在开展群众工作时，经常会遇到这类问题：群众对我们不信任、不理解、不放心，工作难以开展，自身感到挫败，怎么办?对此，我们需要多一些“信心”“诚心”与“恒心”，收好用好“三心”小妙囊，探索高效解决群众问题的途径。
用好“信心”小妙囊，以自信之心安群众之“忧心”。自信人生二百年，会当水击三千里。电视剧《山海情》中吴月娟的原型人物“福建林主任”林月婵，第一次站在宁夏这片土地上时，甚至难以相信人们可以在如此恶劣的环境下生存，但她并没有被眼前景象吓退，而是秉持破釜沉舟的勇气和越是艰险越向前的信心，挨家挨户动员百姓走出大山、解决劳动力就业问题。当今世界正值百年未有之大变局，我们站在“两个一百年”的交汇点上，必将面临更多的挑战和困难。此时，基层干部作为建设祖国的生力军，一旦畏缩不前，人民群众又怎能看到希望?基层干部只有逢山开路、遇水架桥，敢在关键时刻站出来、冲到前线，才能以一往无前的信心感染群众，使群众放下“担心”与“忧心”，汇集广大劳动人民的智慧共同办大事、下好全国一盘棋。
用好“诚心”小妙囊，用真诚之心解群众之“疑心”。谁把人民扛在肩上，人民就把谁放在心上。笔者近期参加了入村摸排疫情防控情况的工作，感慨良多。在摸排过程中，村干部对每家每户的情况了如指掌，群众对我们十分热情，不排斥、不拒绝，积极配合疫情防控工作，大大提高了工作效率。有个别群众依然心存疑虑，此时干部耐心十足、情理相融地讲解疫情防控政策的重要性，为之解惑、消除村民“疑虑之心”，从而获得村民的理解与支持配合。基层工作中可能会遇到各种群众不理解的情况，此时基层干部应当沉下性子静下心，讲群众听得进、听得懂的话，以真心实意对待群众，群众必将给予你同样的反馈，如此方可协力配合、共克难关。
用好“恒心”小妙囊，以贞恒之心应自身之“初心”。古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。三十二年如一日的“守岛英雄”王继才，跨越2000公里持续20多年的福建宁夏“山海情cp”……无不是在以恒心涵养初心。打铁还需自身硬，基层工作千头万绪，广大青年干部必须细之又细、实而又实，在处理基层繁杂事务时守得住清贫、耐得住寂寞、经得起诱惑。软肩膀挑不起硬担子，提高自身能力需要有恒心、有毅力。一方面，基层干部应当持之以恒学习理论知识，用坚实的理论知识武装自己的头脑;另一方面，在实践中经风雨、见世面、壮筋骨也至关重要。理论与实践相结合，脚踏实地、稳扎稳打，才能筑牢为民服务的“初心”。
基层干部与群众距离最近、接触最广，可以真真切切地感受到我们的工作为群众生活带来的变化，也可以实实在在地体会到百姓的幸福感。新征程已经出发，我们更应用好“三心”小妙囊，以基层为青春的主战场，让梦想成奋斗的硬基石，勤做人民群众店小二，争当为民服务孺子牛!
山海情观后感四
习近平总书记给福建寿宁县下党乡的乡亲们回信，祝贺他们实现了脱贫，鼓励他们发扬滴水穿石精神，走好乡村振兴之路。当前，脱贫攻坚已进入决胜关键阶段，剩下的都是贫中之贫、困中之困，啃下这些“硬骨头”，还需发扬滴水穿石的精神。
滴水穿石贵在“准”，瞄准目标不放松。滴水惟有对准石头，日复一日、年复一年地滴下去，才会造就出滴水穿石的神奇。习近平总书记在重庆主持召开解决“两不愁三保障”突出问题座谈会上指出，到2020年稳定实现农村贫困人口不愁吃、不愁穿，义务教育、基本医疗、住房安全有保障，是贫困人口脱贫的基本要求和核心指标。做好当下的脱贫攻坚工作，必须紧紧围绕“两不愁三保障”目标，减少不必要的报表材料、形式主义的检查督导和走马观花的调研活动，切实给扶贫一线干部“减负”“松绑”，让他们全力出战，确保目标不变、靶心不散。
滴水穿石贵在“恒”，牢记使命不退缩。滴水之所以能够穿石，靠的就是日复一日的坚持，靠的就是永不退缩的韧劲，靠的就是愚公移山的执着。福建寿宁县下党乡这个曾经偏远闭塞的闽东山村，正是干部群众三十年来牢记习近平总书记嘱托，以滴水穿石的精神，将昔日“九岭爬九年”的穷乡僻壤建设成为今天“天堑变通途”的美好家园，走出了一条极具样本意义的“摆脱贫困”之路。做好当下的脱贫攻坚工作，就要像下党乡的广大干部群众一样，坚定信心不动摇，咬定目标不放松，把脱贫攻坚的“最后一公里”走稳走实，确保全面小康路上“一个都不能掉队”。
滴水穿石贵在“柔”，扬优成势破难题。道家认为，天下柔者莫过于水，而能功坚者又莫胜于水。水以柔克刚，能滴水穿石。做好当下的脱贫攻坚工作，既需要立足于实际又胸怀长远的实干，也要一步一个脚印的苦干，更要配合善于钻研、科学合理的巧干。面对一些贫困群众脱贫意识不强、内生动力不足、“等靠要”思想严重等问题，必须转变扶贫方式方法，加强扶贫同扶志扶智相结合，大力开展精神扶贫，从强化贫困群众脱贫意识着手，注重绵绵用力久久为功，让脱贫具有可持续的内生动力。
山海情观后感五
8月4日，习近平总书记给福建省寿宁县下党乡的乡亲们回信，祝贺他们实现了脱贫，鼓励他们发扬滴水穿石精神，走好乡村振兴之路。三十年来，下党乡的干部群众牢记总书记嘱托，前赴后继，一以贯之，以弱鸟先飞、滴水穿石的精神，将昔日“九岭爬九年”的穷乡僻壤建设成为今天“天堑变通途”的美好家园，走出了一条极具样本意义的“摆脱贫困”之路。
纸短情长，习近平总书记的回信情真意切、饱含深情、语重心长，充满了对下党乡乡亲们、对八闽儿女的深厚感情和深切关怀，也激励广大基层干部在扶贫工作岗位上精准发力，坚定信心，迎难而上，埋头苦干，力争把脱贫攻坚的“最后一公里”走稳走实，确保全面小康路上“一个都不能掉队”。
走稳走实脱贫攻坚“最后一公里”，要精准。政策能否精准得到落实，关键在于制定政策者是否真真正正了解基层贫困现状，是否摸清贫困户的需求和制约脱贫的因素是什么。习近平总书记在宁德“三进下党”的故事已家喻户晓，而其中的精髓更是基层干部学习的重点。作为基层干部，我们是政策的宣传员，唯有熟读政策，才能更好地做好扶贫工作，切实带领贫困户脱贫致富。目前，仍有个别干部，因自身不熟悉扶贫政策，对政策解读理解不不透，不清楚贫困户现状，导致在指导贫困户脱贫过程中无从下手，胡乱施策，一定程度上制约了脱贫攻坚进度，也给贫困户带来损失。“工欲善其事，必先利其器”，要走稳脱贫攻坚“最后一公里”，就要求基层干部要心存滴水穿石的坚持之心，不断开阔进取，集思广益，牢牢把握脱贫攻坚的正确方向，深入分析贫困地区、贫困群众的实际情况，在“精准”上下更大功夫，按照缺啥补啥的原则进行帮扶，采取更有力的措施，因地制宜、因户施策，尽最大能力让扶贫政策真正发挥作用。
走稳走实脱贫攻坚“最后一公里”，要务实。虽然目前脱贫攻坚工作成绩斐然，但必须引起注意的是，热衷于做表面文章，形式主义的问题依然存在。一些地区将大部分精力用在填表上，根本没有精力去搞脱贫攻坚的实际工作，没有工夫去帮助贫困人口。这样看起来好看，督查时资料很全，但实际上扶贫工作根本就没有实际效果，也严重影响了脱贫攻坚的进度。“扶真贫，真扶贫”，在冲刺脱贫攻坚“最后一公里”的征程上，只有毫不松懈才能笑到最后。面对形式主义问题这最后一块短板，要有立抓立改的精气神，也要有“滴水穿石”的坚定决心，不获全胜决不收兵。脱贫攻坚工作就是要实打实干，切实防止形式主义，不能搞花拳绣腿，不能搞繁文缛节，不能做表面文章。作为基层干部，不仅要如实做好相关扶贫数据统计，将扶贫工作公开透明，保证扶贫工作经受的住群众及网络媒体的监督考验，严防脱贫攻坚工作走过场、打折扣，更要坚持深入田间地头走访调查，摸清致贫所在，了解群众需求，不断提升扶贫工作业务技能水平，帮助贫困户开扩发展渠道，发展特色产业，切实提高贫困户受益，真真正正扶贫。
走稳走实脱贫攻坚“最后一公里”，要扶志。目前，一些地区的少数困难群众在思想上与国家扶贫的预期目的还存在不小的差距，甚至一些人还以当选“贫困户”为荣，自得其乐，不思进取。实际上，精神贫困比物质贫困更可怕，一个人的物质贫困可能只是一时，但精神贫困可能伴随一生。“扶贫先扶志”，小康不是别人送的，是靠自己创造的。最后这一关键的一公里，要转变贫困群众的“等靠要”思想，改变部分贫困群众认为国家支持、干部帮扶是“理所应当”的观念，改变“吃喝拉撒靠政府”的不良风气，把扶贫与扶志、扶智结合起来，激发贫困群众的内生动力。只有当贫困群众靠自身振作起来，学技术、学经营、勤劳作、善持家，政府帮一把，自己蹬一脚，脱贫攻坚的“最后一公里”才能真正走完。
党的十八大以来党中央将扶贫开发工作提升至治国理政新高度，把扶贫开发工作摆在了突出的位置。党的十八届五中全会将“扶贫攻坚”改为“脱贫攻坚”，体现了党中央打赢脱贫攻坚战的坚定决心。2020年是打赢脱贫攻坚战的收官之年，作为基层党员，如何推进脱贫攻坚工程，笔者认为，仍需要有“三心”。
一是锤炼初心，将脱贫攻坚作为神圣使命。脱贫攻坚不能只给贫困群众送点米面油，而是要加强党的组织保障，把基层党组织建设成为带领群众脱贫致富的骨干力量，进一步发挥战斗堡垒作用。要在脱贫攻坚的最后冲刺阶段，把“不忘初心、牢记使命”主题教育激发起来的热情和干劲转化为脱贫攻坚的强劲动力，和群众一起攻坚克难，争当奋斗者、奉献者。党的领导是我们在致富路上加速前行的主心骨，也是推动基层党员干部在决战脱贫攻坚中打硬仗、扛重活、攻难关中练出真功夫的必要条件。
二是坚定信心，全力以赴打赢脱贫攻坚硬仗。党的十八大以来， 全国脱贫攻坚工作取得了突出成果。成绩可喜可贺，但“行百里者半九十”，当前脱贫攻坚形势依然严峻，还有一些地区贫困人口未全部脱贫，部分已脱贫人员还存在返贫风险，再加上今年新冠肺炎疫情带来的挑战，这就要我们坚定必胜信念和决心，立足前期良好工作基础，继续绷紧弦、加把劲，充分发扬连续作战的优良作风，越是艰难越向前，付出更加艰苦的努力，切实把各项工作抓实抓细抓到位，一鼓作气扎扎实实啃下最后的硬骨头。
三是发扬匠心，创造群众满意的脱贫成效。脱贫不能搞“一刀切”，针对稳脱贫能力不强的脱贫户，要像工匠打磨精致器具一样，以“如琢如磨”的精致态度，在排查问题上再下功夫，做好摸底调查，对易返贫人员重点关注，对返贫人员及时建档立卡，结合返贫原因做好精准帮扶。要立足实际、动真碰硬，扎扎实实做好工作，切实把每个扶贫项目、脱贫措施都坚持下去、完善起来，坚决不能走形式主义、虚假脱贫、数字脱贫的路子。纪检监察等部门还要深化扶贫领域腐败和作风问题专项治理，充分发挥群众和媒体监督作用，织密全方位、立体式的监督网络，盯住整改形式主义、官僚主义问题不放，严肃查处不担当不作为乱作为、搞数字脱贫和虚假脱贫等问题。要把全面从严治党要求贯穿脱贫攻坚全过程，确保脱真贫、真脱贫，让脱贫攻坚的成效真正得到群众认可、经得起历史检验。
定让沙滩“干”变“金”
两会闭幕后的首次国内调研，习近平总书记选择了宁夏。对于宁夏，有一件事让习近平牵挂了20多年，那就是他在福建工作时直接推动的一项福建与宁夏对口扶贫工作——“闽宁协作”。当时，在调研西吉移民搬迁的吊庄玉泉营时，还在福建任职的习近平提出了建设闽宁村的设想。村子选址和名字当时都是由习近平定的，“闽宁”，福建与宁夏的简称合并。当时他坚定地说：“闽宁村现在是个干沙滩，将来会是一个金沙滩。”当年只有8000人的贫困移民村已成了拥有6万多人的“江南小镇”，“闽宁村”也升级成了“闽宁镇”。
“志之所趋，无远弗届;穷山距海，不能限也。”在扶贫事业上，习近平总书记为我们树立了光辉的典范，提供了科学的指引。我们要深入学习习近平总书记深厚的为民情怀和实践。在为民的道路上，通过立志、立行、立业，奋力把一个个“干沙滩”变成“金沙滩”。
见民疾苦，要立志。“志不立，天下无可成之事。”志从何来?志要从人民群众的生产生活中来。“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声”是习近平总书记使用频率最高的典故之一，也反映出了习近平总书记对民生深深的关切，为民而立志。志在人民面临的困难之中。作为党员干部，要常问：身边群众的所困是否已入目?眼中要有“光”，能随时发现问题。志在人民发展的需求之中。作为党员干部，要常思：身边群众的所需是否已入脑?思中要有“法”，有助民需之良策。志在人民未来的意愿之中。作为党员干部，要常省：身边群众的所盼是否已入心?心中要有“梦”，为民而追梦。一句话，就是为民解困、助需、达愿，是否真正做到了专心而致“志”。
解民之忧，要立行。何以解民忧?在细微处、在关键处见真章。其中，时间和效率就是重要的衡量。对群众找上门的事，解决时要有时间观念，莫让群众干等着，等得不耐烦，甚至是等得失去信心。倘若如此，那真正失去的就是民心。要有为民办事如热锅上的蚂蚁那样的“急”，不解决好就如坐针毡这样的“行”。对群众找上门的事，还要考虑到：要减少群众办事的成本。要能在不扰民的前提下，让群众少跑腿，让群众少出力，在不劳民的默默无闻中，在自己一点一滴的春风化雨中，解民之忧。更要主动察民之苦，利用一切可利用的资源，发动一切能发动的力量而主动为之。时时能跑到发展的前头，事事能做到群众的心坎里。在发展中解民忧，在无形中去民愁。
为民奋斗，要立业。为人民奋斗是永恒的，永远在路上。我们要把有限的生命，投入到无限的为人民事业中去。要以此来立业。“我将无我，不负人民”，就是对人民最深情的告白，就是融入为民事业最生动的体现。要为人民群众不断立好业。牢记要“永远把人民对美好生活的向往作为奋斗目标”，要紧紧围绕实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦，坚决打好打赢各项攻坚战，以胜利为人民的事业“背书”。风气正，则事业顺。也要为群众树好民风。俗话说，正己才能正人。要为民树好风气，关键是自身的作风建设要硬要实。要坚定理想信念，使命时刻在肩，守牢初心。要知敬畏、存戒惧、时刻警钟长鸣，筑牢底线。以良好党风，带动政风民风。
奋斗之路漫漫，为民奋斗最幸福。我们要“徜徉”在这漫漫的幸福之中，接续奋斗，不断向人民群众交出合格答卷。
随着互联网的发展，我们很方便就能看到电影或者电视剧，在观赏影片时，脑海中不停的有新的感受和想法，这时我们可以把学习到的新东西写在观后感上，写作品观后感时我们可能会遇到哪些问题？什么样的作品观后感才算优秀而有创意的呢？下面是幼儿教师教育网精心整理的"湄公河观后感",欢迎你收藏本站，并关注网站更新！
一部期待已久的史诗之作，它独特、客观，如果以敏慧对其进行欣然审视。就必然会得出：国家之兴衰定取决于全体公民对与国家的民族价值观。
近些年来中国伴随着生活方式的多样化、互联网的使用量增大，有些公民开始关注在国外华人的基本权利的保障问题，过去我们这个民族曾经受到过非人的奴役和压制，所以我们面对同胞被欺负总是会爆发出不一样的勇气和力量。就在前年湄公河上中国无辜渔民遭到莫须有的罪名侮辱，而这莫须有的罪名也正是对于我国政府、团体和所有公众的一次考验，验证一百年前的悲剧究竟会不会重演，会不会再次重现那使得国家蒙难社稷沦丧的浩劫时代。
一百年前中国国家人心背离、山河分立国家虽存犹亡，国家利益民族尊严的不到一丝保障和宽慰，面对东西方殖民者的联合夹击表现出毁灭的状况。百年之后在历史曾经的转折点，中华民族再次经历了生死攸关考验，与上次不同的是，这一次全国上下在党和政府的正确领导下，进行了一次前所未有维权运动。
中国警务人员赴国外执行特殊任务，最终破获湄公河大案，保卫了民族尊严和死难同胞的尊严。这部大戏正是根据这样一个惊天大案的原型制作拍摄的。
在剧中中方警务人员面对武装贩毒的猖狂，凶狠没有表现出一丝的恐惧，反而将勇气正义贯彻全剧，这不正是中国警务人员长期所表现的出来的吗？一个又一个谜底被揭开，一个又一个犯罪份子落入法网接受法律和人民的审判。没有人知道这背后是怎样的凶险，为了匡扶正义，打击恶势力，让全部的孩子和弱势力的基本权利可以得到维护，他们总是会义无反顾的冲到最前面，不是因为他们有着高出常人多少倍的薪资，不是他们为了逞英雄，而是因为他们是人民警察是国家法律的执行者，是正义的维护者，是人民的依靠者。正是这个平凡而又伟大的名称使得他们不顾息自身的生命与安全而义无反顾的去维护法律的公正。他们正是警察，正是他们用自己的生命与健康换的了这个社会的稳定与和谐。剧中有一特写画面，令我至今感慨万千，当最后高野抓住湄公河案元凶的时候周围一人由爆炸声，面对这样一个杀害自己女儿的狂徒他没有向这个人开枪，没有在爆炸中躲开，而是用身体压住了这个人，因为在法院没有审理之前谁都没有权利剥夺这个人的生命，因为中警务人员是安规章办事的。
在任何时候面对同胞被杀害的消息，面对国人被侮辱的事件，国家和政府以及全体国民都会紧密的凝聚在一起，国家的的发展与民族的振兴源之于每一个参与者的力量。
昨天看了电影名叫【湄公河行动】,讲述了华平号上的6名中国船员和玉兴8号上的7名中国船员，13人全部遇难。中国、老挝、缅甸、泰国四国警方很快查明，湄公河金三角地区特大武装贩毒集团首犯----糯康，及其他骨干成员与泰国个别不法军人勾结策划、分工实施了10.5案件。此后，中老缅泰四国执法部门经历重重困难，终于抓获作案嫌疑人。
一直想不通，毒品有什么好的，令那么多人不惜头破血流的去争、去抢，还有哪些因为吸毒导致身无分文，家破人亡的人们，为他们感到惋惜。
杀人、抢劫，贩毒品，就连四岁的小孩的都不放过，甚至大到六、七十岁，逼他们吸毒，做人肉盾牌、炸弹、干出这种丧尽天良的事被捕后才给予死刑，真是太便宜太他们了!
我也明白光凭这个是改变不了什么的，但是我愿意贡献出我这一点点微不足道的信仰和力量，最后告诉大家：珍爱生命，远离毒品!
故事改自于真实事件，也就是发生在xx年的震惊中外的湄公河惨案，影片最大程度的还原了事实真相，也是对此事件中那些逝去的生命的默哀与尊重。历史不应该被遗忘，只有背负着历史前行的民族，才能够更加坚定脚下的路。
看完电影最大的感受就是常年驻守在国土周围的缉毒警察的奉献和国家对于每一位国民无声的爱意。当我们还在生活中抱怨空气环境差，公交太拥挤，人情世故凉如水时，殊不知我们所拥有的安定的生活是多少仁人志士所苦苦支撑的。侠之小者，济困救贫；侠之大者，为国为民。因为有了国家这一强大的后盾，13位被冤死的中国船员才能够沉冤得雪，不至于在死后还要背上误会的恶名；因为有了缉毒警察，卧底的默默付出，一个个操纵毒品市场、杀人放火的毒枭才能够落入法网，得到应有的惩罚。所谓上帝的归上帝，凯撒的归凯撒，大致便是如此吧。
电影中印象比较深刻的还有便是毒品与暴力对于孩童心性的影响，明明还应该是天真烂漫，调皮捣蛋的年龄，却要被训练成一个个无情的杀手，两个孩子在玩的残酷游戏，身边一群年龄相仿的孩子在欢欣鼓舞，一个孩子失手被枪杀，周围的孩童表情各异，但唯独没有惊恐与哀伤。他们的眼里是对逝去的生命极度的漠视，因为没有得到过爱，也就无所谓仁慈。更不必说那些试图反抗毒枭，不愿意种植毒品原料而被斩断手臂的村民了。
地区发展的不平等，孩子的成长也就不平等，安定地区的同龄人也许此刻正在父母的怀里撒娇，而他们却要遭受毒品与暴力的种种折磨。在面对孩子般的杀手时，警察犹豫了，因此他失去了一条腿；在忽视孩子所可能带来的杀伤力时，整个指挥部被强力炸药炸了，为了打赢这一场战，我们中国付出的代价远远不止13条人命，但是我们还要坚持，因为他代表了中国这样的一个决心，只要是中华儿女，不论她在世界的任何一个角落，她的人身安全、财产安全都被国家母亲所时刻关心与保护着。那些在战争中逝去的生命，是为了保护更多的无辜生命，悲剧的发生固然令人心痛，但更为重要的是要遏制更多类似的悲剧发生，苦难本身是没有价值的，是我们的反思行动才让他有了价值。
电影中的卧底警察方新武最后死在了国外，死在了自己的工作岗位上，在外面漂流的太久了，久到一个卧底的身份直接取代了完整的他，当被问到如果此次任务完成，会不会选择回到中国，而他的一句话则表明了自己的态度：这个落网了还会有下一个。魔鬼是永远不可能消失的，正如光明的背面必定是有阴影。但我们还是要心怀希望，勇敢的迈出前进的步伐。
有幸能在《湄公河行动》上映的当天看到这部电影。这部电影最吸引我的地方，是导演林超贤和公安部的合作。电影是根据 10.5湄公河惨案真实事件改编的。整个事件国人皆知并且为之愤怒。全球人也纷纷谴责。所以在此不再重复这个案件的过程。电影里我们看到了糯康团伙的凶残。导演林超贤非常擅长拍摄枪战电影，成名作不是获得金像奖的《野兽刑警》，而是前一年的《G4特工》。随后无论是《证人》《线人》还是《火龙对决》《逆战》，亲情+情义+动作枪战，是林超贤的长项。所以电影呈现出来的节奏总会让人捏一把汗。但现实永远比电影更残酷一万倍。
整部电影是根据真实案件改编的，电影中，大反派糯康及其手下，以及成立三国合作中心等很多细节，都是基于真实事件。当然炸总部那段是虚构的了。但娃娃兵确实是有，本片的顾问，就是当年负责案件的组长就是公安部禁毒局局长刘跃进。由此可见，当时情况是很复杂和危急的。电影呈现的只是现实中的一部分。参与行动的公安人员承担的风险远比电影中的呈现出来的更加危急。电影永远是电影，一旦有人牺牲，我们会伤感和遗憾。但是现实中一旦有人死去，这个人就再也没有办法在我们生活中出现了。造成的损失和伤是无法填补的。
说到这里，突然想起电影里啸天被击中的那里..只被草草的放在那里。当人们对缉毒警察致意崇高敬意的时候，别忘了在你看不到的那些角落里还有各个警种值班巡逻，社区和基层干部民警、辅警反复的入户走访所有不敢松懈一丝一毫的坚守，才让让我们所在的地区、城市，让我们生活在这个社会的人们，能够在一个平静安全的环境里生活着。这种安全感都是由一种看不见的伟岸身躯在抵挡着邪恶。
如果天空是黑暗的，那就摸黑生存;如果发出声音是危险的，那就保持沉默;如果自觉无力发光的，那就蜷伏于墙角。但不要习惯了黑暗就为黑暗辩护;不要为自己的苟且而得意;不要嘲讽那些比自己更勇敢热情的人们。我们可以卑微如尘土，不可扭曲如蛆虫。——曼德拉
一部《湄公河行动》，唤醒了我们5年前那段惨痛的记忆。
2011年10月5日，两艘中国船只在湄公河金三角水域遭遇袭击，13名中国船员全都被用极其残忍的手段杀害，血染黄金河道6小时。
国庆档期的电影里，根据真实事件改编的《湄公河行动》是难得的又叫好又叫座的，影片中不仅真实的展现了毒贩的阴险和残暴，更重要的是让我们见识了中国缉毒警是冒着多大的危险，怀着怎样的决心去铲除王国，为我国公民沉冤昭雪。
在冷血的毒贩对面，我们看到的是一群有血有肉、有痛苦也有仇恨的人民警察。当伟大不再那么高远神圣，我们才敢为英雄起身鼓掌。全片泪点无数，包含着人世间最重的感情，和最大的使命。
真实的湄公河事件，远比电影残酷得多。
据统计，每年有超过200名的缉毒警在执行任务中负伤或牺牲，那些被牺牲掉的人，他们不是愿意的，也不是不愿意的，只是他们必须要去这样做，哪怕知道什么也得不到。那是一种使命，是他们会肩膀上沉甸甸的担子。
即使是和平时代，也依旧有人必须去牺牲，因为他们肩负着别人看不到的责任和高度。
盛世之下，总要有人为这万家灯火负重前行。而我们，生活在那些甘于牺牲自己的人创造的时代，难道不应该对他们的精神感到钦佩吗?
时事造英雄，中华民族在历史长河中从不缺乏治国平天下的思想，经世济民，是一代代中国人的追求，现我们身处太平盛世，却也要居安思危，做好我们生活中的小英雄，可以是自己小范围的，自己满足的小英雄。
看完了《湄公河行动》，最令我惊讶和震撼的是方新武的死，我一点都没有心理准备。因为我是带着中国思维去看的。按照中国思维，主角一般要么垂死前被救了，要么受点伤，反正不会死。我一直以为方新武选择与敌人同归于尽是因为他不想活了（因为方新武杀了拿突，已经为女友报了仇），但是看完之后，我才发现我大错特错。方新武绝对是想要活着的。第一，他说过一句话，（忘记具体的词了，我简单粗暴地总结了一下）大概是这个意思：毒贩杀了一个，还是会有一个的。第二，他跟高刚说过，女友死了之后，他才确定了自己真正想做什么——杀毒贩。根据这两点，我认为他的死，绝对不是因为没有复仇的信念支撑他了，而是被迫死的。
根据当时的情节，方新武必须死。回想一下，当时高刚带着糯卡在半空中悬挂着，还又中了坏人宋哥几，自身难保，无法再下来救方新武。同时，方新武也中了一，宋哥又有援助。以方新武身中多又孤立无援的情况下，又怎么可能单匹马作战，所以他只能选择在宋哥的支援还没靠近他们之前，与宋哥同归于尽。最厉害的是方新武看到直升机上的人中后高刚和糯卡在空中摇摇欲坠和高刚在半空中中后的神情，他看到之后转个身就往敌方撞船。他看到那个场景之后，心中肯定是明白了，自己再不出手，这个任务就失败了。明明眼看着要成功了，却在最后一刻被敌方阻止。所以，他必须死啊。
在整部影片中，最令我动容的是结局，最令我唏嘘的是感情。影片中出现了，爱情（这个情节促使了方新武坚决剿灭毒贩的信念，促使他到金三角），超越了血缘、生死的战友情、亲情……然而我认为最重要的亲情。影片中出现了两次高刚女儿的视频，结尾了还出现了他女儿真人，这个女孩很重要吗？出现这么多次？是的，她非常重要。回想一下，是不是她的视频一出现，后面就会出现男孩出击的场景。一次是男孩击杀彭冰的哥哥，高刚杀死了男孩；一次是两个男孩与我方同归于尽。这其实是一种暗示。战队里的人对小孩没有戒心，然而就是这种怜悯心被敌方利用，造成我方大量的死亡。同时也可以看出毒品，对无辜的孩子的伤害有多大。为什么要设定是高刚杀了男孩呢？彭冰哥哥不杀，彭冰也不杀，偏偏让身为人父的高刚来杀？这不残忍吗？高刚在看女儿视频的宠溺神情我们又不是看不到？让高刚击杀男孩，这该让他多纠结？可是，被迫的。战队里的人从来都不想伤害无辜的人，但每一次行动都有无辜的人死伤。
最后，对于结局，我想再说一下。为什么只出现了大家祭奠哮天的场景呢？为什么不祭奠人呢？我的答案是这样的，一只忠诚的狗为国捐躯都这么被人祭奠，更何况是人呢？
前天下午，我们全班同学观赏了一部动作大片——《湄公河行动》。
这是一部根据真实故事改编拍摄而成的电影，也算是一部禁毒教育影片。我先对这部电影的主人公及主要故事情节做个简单介绍。糯卡，是一个臭名昭著的毒贩，他隐藏在泰国金三角，主要在湄公河地区生产并贩卖毒品。他的手下都爱吸毒，他还抓一些部落里的小孩当娃娃兵，而且逼他们吸毒。
他们不但这样猖獗犯罪，还残忍杀害了十三名中国船员，并企图嫁祸，制造中国商船贩卖毒品的假象，还声称船员已经全部逃亡了。可当船员们的尸体全部被发现后，经过调查，让中国警方大为震惊!这是一起杀害无辜的血案。中国警方由队长高刚，带领部分小分队去捉拿抓捕糯卡。但糯卡“兵强马壮”，光靠中国警方是捉不了他们的。所以，中国联合老挝、缅甸、泰国一起打击犯罪，湄公河行动拉开了序幕。
整部电影惊心动魄，看得我毛骨悚然。不过我最喜欢电影中的警犬“哮天”，它聪明伶俐，特别听话，还帮警察躲过一次被车撞和被炸弹炸得粉身碎骨的可怕遭遇。
看完这部电影，我要记住，要好好学习，长大了好给国家做出大的事业。
本文为幼儿教师教育网推荐专题“电影《孔子》观后感”相关内容。
观看电影带给我们的快乐是非常宝贵的，看到好的作品，我们会萌发出很多感悟，观后感就是带着自己的理解去进行记录和撰写。你是否在寻找作品的观后感呢？如何在写的作品观后感时把自己的真实感悟写出来呢？以下由幼儿教师教育网编辑为大家精心整理的“电影《孔子》观后感”，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。
上星期三,我们看了一部弘扬爱国主义的电影,这部电影的名字叫做:《孔子》。
大家都知道,孔子是我国伟大的圣人,他在鲁国时,因为反抗奴隶制度,救下了一名需要当陪葬的小奴,并引起了当时大司马的强烈不满。于是,大司马为此耿耿于怀,想方设法地想将孔子赶出鲁国。最终因为大司马的阴谋,我们的圣人就这样被赶出了自己的家乡。看到这里,我为孔子那凄惨的命运捏了一把汗。
在周游列国的途中,追随孔圣人的人越来越多,孔圣人也在周游的途中写下了许多书,将它们传授给了自己的弟子。孔子的这些著作宣扬了"仁义"的理念,得到了很多人的赞赏,因此声名大振。有一次,孔子和他的弟子们要走过结冰的湖面,可是因为冰层碎裂,孔子的书全部陷入冰层。这时,孔子的得意门生颜回为了救老师的书,深入冰层,不幸冻亡。仁爱的孔子将他搂在怀里,足足四个多时辰都没有放手。看到这里,我很感动,因为从这里,我看到了孔子爱生如子的高尚的品德风尚。
孔子这部电影让我受益匪浅,它让我了解到了孔子的生平,孔子的思想和精神。孔夫子一生在书中度过,百读不厌,他所教的学生桃李满天下,他的品行是在中国古代史上绝无仅有的!也是中国古代史上不可或缺的人才!我们的老师也正像孔子一样默默奉献,将他们的毕生所学传授给我们,让我们学习新鲜的知识。孔子是一个思想家、教育家,他的很多事迹和理论至今都还在流传,比如说"温故而知新"、"言必信,行必果"这样一些经典的儒家学说一直都是我们值得学习的。我们要感谢向孔子一样的老师,我们要学习孔子的儒家经典。
时间飞逊，转眼间已到20xx年。但是，我们这些后代，需要了解前代的光荣历史。
主要讲了公元前六世纪，屹立数百年的周室王朝不保夕，各诸侯国割据一方，为了达到称霸的目的，而相互战争，老百姓是民不聊生，苦不堪言。孔子就生活在这一历史时期。电影只截取了他51岁到去世，前一半讲他的政治生涯，后一半讲他周游列国。
孔子名丘，字。春秋后期伟大的思想家、教育家，儒家的创始人。鲁国人。是的创始人，提出了“仁”的思想，是中国古代著名的思想家和教育家。
在电影中……
孔子是一个有爱心的人。鲁国季相国的葬礼上，有一个叫漆雕弓小男孩被指定陪葬，他是季相国生前最喜欢的小奴。他因为不想死，就趁看守不注意时逃跑，被发觉后派了还有很多士兵进行抓捕。
逃跑的的路上，他被孔子的弟子救回了夫子家里。在一次朝会上，孔子向君上请求赦免这个小男孩，并在朝会上引起了激烈的争论，孔子向这种惨绝人寰的殉葬制度发起了犀利的攻势，最后他战胜了世俗偏见。
孔子是一个充满智慧的人。孔子任中都宰的一年，鲁国大治，引起邻国齐国的不安，试图通过相约会盟的方式挟制。孔子深知这是一次不可告人的政治阴谋，于是求援兵五百乘。但当和孔子到达夹谷时，兵车并没跟来。当齐国准备发动军挟制时，孔子设计的第二方案是让一百牛车在后方扬起了灰尘，让敌人以为有千军万马，硬生生收了兵，还归还了之前被抢的汶上三城。这一战充分展示了孔子的足智多谋。
孔子是一个有军事指挥才能的人。鲁国一直被“”所把持。当孔子代理国相时，立即提出堕三都（即拆毁三家所建城堡）的举措。政令下达后，公山狃带头起兵反叛，孔子率领众弟子保护国君登上武子台。武子台下，公山狃一声令下，无数弓箭射向武子台。孔子最后以十二条熊熊火龙将叛军彻底制服。但堕三都的行动因种种阴谋阻挠半途而废，随后鲁定公和季桓氏开始迷恋齐国歌舞，多日不理朝政，并且在郊祭时没有送给孔子祭肉，这也直接导致了孔子离开鲁国，周游列国。
在孔子周游列国时，齐国再次发兵攻占鲁国。年迈的想把孔子迎回鲁国。但最终只让孔子的弟子回国。在大战中率军取得大胜。垂暮之年的季孙斯幡然悔悟，希望在临死前得到孔子的原谅。他交代儿子一定要把孔子接回鲁国。最终孔子决定启程归鲁。归鲁后的孔子不再参政，只专心讲学，一心从事古代文献整理与传播工作，致力于教育，整理、等古代典籍，删修《春秋》。孔子经其终生倡导和历代儒家的发展，使中国儒家学说成为中华文化的主流，作为中国人的指导思想逾两千余年。孔子思想体系的核心是德治主义。
我从电影《孔子》中感受到，我们应当学习孔子钻研学问的严谨态度，以及“敏而好学，不耻下问”的学习精神，秉承孔子“人之生也直，罔之生也幸而免”的做人格言，努力学习，提高自己的素质，成为一个有学问、正直、光明磊落、对国家有用的人。
电影《孔子》讲述的是我国春秋末期思想家、教育家、儒家学派创始人孔子的生平故事。
春秋割据，各国战乱，孔子就知这亲的年代生活。孔子满腹经论，学识渊博。他就任“中都宰”这个职务时，使中都面貌大变，老百姓路不拾遗，夜不闭户。孔子因此受到鲁定公的重用，被鲁定公任命为大司寇。
当时是奴隶社会，有一个这样残忍的陋俗，就是只要有一个王权去世了，他的奴隶们就要陪他殉葬。孔子不畏大司徒和公山狃的权势，提出要废除这个残酷的陋习，用智慧战胜了两位王侯贵族，展现了孔子的聪明和机智，以及他的仁爱之心。
孔子担任大司寇的第一件大事，就是陪同鲁定公去会见齐王。孔子向公山狃和大司徒索要战车五百乘，但遭到公山狃的拒绝，只好带着孔子的十乘战车去会盟，受到齐国的威胁，可是孔子用他的智慧，用一百辆牛车吓退齐国的五百战车。因此，得到鲁国王的称赞和重用。孔子与他的弟子开始了颠沛流离的生活。
孔子和他的弟子在奔走列国之间，传授学问，用仁爱之心对待每一个学生，学生对孔子也是非常崇敬。有一件事让我感动，就是颜回下到冰海，给孔子捞书籍，但在冰海里待太长时间，就被冻僵了，已三个时辰了，颜回没有缓过来，这种视书如命的精神让我感动。
这部电影仅仅是孔子这位大思想家、教育家和政治家的艺术体现，我还要从孔子的文学著作《论语》再深入进行了解，还要向他学习“学而不厌，诲人不倦”精神。
大家对于作文都非常熟悉吧！通过写作文可以释放我们内心压抑已久的情感，我们在写作文时要围绕主题去展开，切记离题。你对于写好作文有没有什么诀窍？以下是小编为大家收集的“北京女子图鉴观后感3篇”如果对这个话题感兴趣的话，请关注本站。
前些年在小城市读了几年大学，特别向往大城市的生活，想在北京人头攒动的街头走一走，在早晚高峰的地铁里挤一挤，想把北京的各大景点都游遍…然而，当我真的成为诺大北京城的一只小小的蚂蚁时，当我和许多同样选择来到北京打拼的下至九七后上至八零后的陌生女子一起蜗居时，当我面对着一份二十元钱却难吃到毫无食欲的盒饭时，当我走进书店小坐却舍不得喝一杯五十元的咖啡时，当我有沟通的欲望环顾四周阒无一人时…再次站在东三环中路那车水马龙的繁华街头，突然就开始觉得这里的灯光没有初见时那么璀璨了。。于是越来越厌恶挤地铁，受不了各种混杂的人声车声以及随时迸发出的浮躁感。在北京待了几个月后，就特别想回老家清净一段时间，把在北京吸收的各种声音及情绪都释放掉。
也许我并没有那么向往大城市丰富多彩的生活，也许我只是想要一个安稳的小康生活罢了，也许大城市是用来奋斗的，不适合我这样的蚁族来谈情怀与生活。
对于即将在北京生活至少两年的我，又会如何书写属于自己的故事呢？
《北京女子图鉴》读后感1000字
30岁的北漂单身女性，应该过着什么样的生活？
工作需要，最近连看了两部优酷的北图季播电影，又在一个好不容易总算不加班的周末看完了这本原著。电影的故事一个小时要讲完所有冲突，用各种技巧完成对主角心理状态的描写，同事和我说书不一样，更加现实和细腻。我抱着这样的心态去完成了工作，在稿子和内容里写着，在这里，有每一个不服输的你。但今天我看完之后却只觉得陌生，这里有十个女性，却没有一个我。
昨天我去附近的咖啡厅，在有风的下午坐在露台上翻开这本书，被击中的第一句话是，无论是东京女子、北京女子、上海女子，三十岁，在这年头根本就还是个女孩啊。谁能在30岁就见够了市面，谈够了恋爱，被岁月打磨成了丧家之犬？
没想到这竟然也是我关上书后还记得的唯一一句。
近来总面临些年龄上的恐慌，工作上力不从心，面对越来越年轻的同事活跃的思维和绝妙的脑洞，面对短视频和直播营销中动辄97、98还声称自己是老阿姨的小姑娘，几乎在一瞬间，仿佛30岁的女人，就消失在了主流社会的关注中，要么是在职场叱咤风云的女主管，要么是工作只为有收入不会辞职的妻子和母亲，连电视剧中在描绘的故事，男女主角都已经是93以后出身的了。形象是那么固化，似乎是，每个女性到了30岁，就一下子都找到了自己的身份和归属，就自动消解了对生活的迷茫，不再需要影视和文学的关注和讨论。而所有消费市场，都在牟足了劲要抢占年轻人的心智，要服务于更小的年龄层。而这些明明刚刚开始手里有了闲钱正式进入消费中流砥柱的年龄，竟然不被看重了。
这些现象，都是什么时候发生的呢。
三十岁飘在北京的单身独居女性，应该过着什么样的生活？书里的十种生活，每个人都有一段轰轰烈烈的过去，有凌冽的男女之情，唯一一个不讲爱情的是娱乐圈经纪人的故事，带着复仇后的审视眼光，去描绘过去受过的委屈。
我想了想，人之所以爱看小说，爱看影视剧，是因为在这些故事里，你能暂时脱离生活的一地鸡毛吗？因为故事总有结局，而你的生活，却望不到头。那些故事里喝下一杯酒就可以去做疯狂事的年龄，是如何面对酒醒后的尴尬的？书里不会写，电视里总是下一个镜头就是明天。
我今年30，飘在北京，独居，工作的压力大到身心都不太健康，却还是因为迷茫而强撑着，明白很多自我拯救的道理，却迈不出任何一步，没有必须要实现的理想，也没有能够自愈的爱好，怀着一颗所谓的责任心，勉强自己去面对无论怎样都做不好的工作，下班就睡觉，睁眼就上班，虽然咋呼着要赶紧找男朋友，但如果工作临时有会，一定是优先去取消和相亲对象的安排。看似是个工作狂，但深知自己毫无上进心，只是没有安全感，担心自己做不好这份工作，就会找不到下一份工作，会流落街头无法糊口。
我相信我不是一个人，我知道身边也有如我一样迷茫的人，这大概，才是北京对我来说的唯一意义。这个城市足够大，有足够多的人，无论我多么痛苦，多么崩溃，总还有和我一样的人。北图里的故事结局基本都是积极的，每个女性都能找到自己生活的希望。这对挣扎的我来说，我很难相信，也很难代入，但我相信这个城市，能够容忍足够多的可能。
只是那又怎么样呢，身处困境的人们，是看不到生活的进度条的。
这本书算是一口气读完，文章风格，稳很准，以为是一位女性作者，敏感细腻，用词准确，感情不拖沓，总有一股子刀光剑影的狠厉藏在里面，宣泄的恰到好处。后来才知道，原来“衩姐”是男的，怪不得讲起道理清清爽爽，明明白白，比之女性看待女性有别样的深刻，更为立体的感受。我记忆里的北京是30年前的北京，只是那个时候实在太小，事实上毫无记忆。可我长大求学找工作从未有勇气踏入北京。总是听闻那是个竞争异常激烈的城市，是人人向往之追求梦想的地方，也是无数人逃离的地方……我总会冷眼看着，看，那些人又离开了……庆幸自己从未迈步，无期盼，不失落……可是却挡不住在看了这本书的今天，内心有个声音在叫嚣……你啊，从来都不去试，从来都不敢去梦想啊，这一辈子多遗憾啊……所以，我喜欢，喜欢这本书里每一个在北京打拼努力的人，每一个人为了梦想吃尽苦头却不肯放手的人，活的有盼头，有想法，有狠劲儿，有力量……那，大家继续努力吧，无论在北京，或是在任何一个地方，狠狠攥紧自己的梦想，不管年纪，不管地域，不论艰难，狠狠地向前奔吧……
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