古语有云：书当快意读易尽，客有可人期不来，读书，热爱阅读，是一个人成功的不二法宝。你知道读书笔记可以从哪些方面来写呢？以下的内容“高中优秀读书笔记”是幼儿教师教育网编辑特意为您准备的，您在阅读本文以后相信有所收获吧！
前段时间，我有幸品读了著名动物小说大王沈石溪写的《斑羚飞渡》，我被书中扣人心弦的故事情节和老斑羚勇于自我牺牲的精神深深地感动着。
故事讲述的是：一群斑羚被狩猎者逼上了戛洛山的伤心崖，面对走投无路的绝境，老斑羚通过牺牲自己，来保护成年和年幼斑羚成功飞渡悬崖保全生命的动人故事。
斑羚，又名青羊，是食草界的跳远冠军，成年斑羚最多只能跳五米左右，而老、少、母斑羚只能跳四米左右。面对最窄也有六米的伤心崖，前是万丈深渊，后有猎人追赶，如此绝境，斑羚面临的将是一场灭绝性的屠杀！在一只惊慌失措的成年斑羚跳跃失败后，斑羚们自觉分成老年斑羚和年轻斑羚两拨。在猎人一步步逼近的时候，奇迹发生了。随着头羊的一声长咩，一只老斑羚和一个半大的斑羚分别走出队列，一老一少跑到悬崖边缘，纵身一跃，朝山涧对面跳去。在半大斑羚跳跃4米左右开始下落时，无法想象的镜头出现了——老斑羚凭着娴熟的跳跃技巧，在半大斑羚从最高点开始下落的瞬间，身体出现在半大斑羚的蹄下，半大的斑羚踩着老斑羚宽阔的脊背在空中再度起跳，成功地跨越最后2米的路程轻松地落在对面的山峰上，而老斑羚则垂直坠落山涧。紧接着，一对对斑羚起跳，但凡有一只年轻的斑羚成功飞渡，就必将有一只老年斑羚摔得粉身碎骨。
读了《斑羚飞渡》后，我既震惊又感叹。震惊的是，斑羚们用去一保一的方法保持了种族的延续，它们心甘情愿地用生命为小斑羚开通了一条生存之路。感叹的是，正如老斑羚那样，我们的父母不仅给了我们生命，而且为了我们的成长不辞辛苦。通过读这本书，我深刻体会到了父爱母爱的无私和伟大，让我们怀着感恩的心去珍惜现在的幸福生活。
本书作者泰戈尔是印度一位杰出的诗人，小说家，戏剧家。
《飞鸟集》这部思绪点点的散文诗集，乍眼看来，其内容似乎包罗万象，涉及的也较广，然而却是写下了他对人生的哲理启示。
在原文中第184条中这样写到：“太急于做好事的人，反而找不到时间去做好人。”
这是真理，我有同感。很多人为了做好事而去做好事，反而忘了初衷。所谓的好人好事，是先做“好人”再做“好事”。
古罗马诗人贺拉斯曾说过：“好人都是通过对美德的爱来表达憎恨扬善之心的。”
前几天看电视，有一个演讲比赛的节目。有一个中年人很激动地演讲，因为以前亲身经历过交通事故，从而认为交通安全宣传很重要，需要大家都自觉遵守交通安全，所以辞去工作，专职做一名交通安全义务宣传人员。由于没有收入，家底都用光了，还借了很多钱，大约30多万元，每月象还房贷一样还欠款，就这样他还在坚持。为此他的妻子很不理解，跟他多次争吵，问他为什么不能兼职做宣传员。有的做宣传时别人给他钱，他也不要，认为是对他人格的侮辱。导师当场点评，认为他应该先保证自己的生活，才能考虑为社会做好事。不能为了所谓的好事，而使自己的家庭产生矛盾，说他的心里其实是在享受社会拥戴他的过程。他以前是做英语老师的，一年可以挣20万元，他可以一边做老师一边做义务宣传员，这样两不耽误。
还有就是我们班里要入团的人也要做志愿活动，有些同学就是为了做好事而去做好事，根本不是从内心深处要去做好事，他们只不过是为了应付学校而已，根本没有几个同学是真的想去做志愿活动。这就牵扯到了一个社会问题，为什么中国人在外国人眼中的形象那么差?那还不是因为中国有很多这样的人!要不是因为他们，中国人会被外国人唾骂吗?10月2日重阳节那天，我看见新闻上说很多人疯狂敬老，如果不到重阳节，那些人会想到去敬老吗?我们的同学也是这样，如果不是要入团才不会去做志愿活动的!
那位急于做好事的大叔，反而找不到时间去做好人。这时他的悲剧，他的方向错了，对社会义务做好事的同时，要先把自己的位置摆正，而不是需要别人先救助他，他再去做好事。
这是我由《飞鸟集》这本书而想到的。
前几天，我读了《乌塔》这篇文章，文中的乌塔是一个十几岁的小女孩，可却自己一人游历欧洲，真是令人称奇。
乌塔在旅行时，为了保证自己的安全，每到一地就先查一下警察局的电话号码，以便在遇到危险时保证自己的安全。为了不让家人担心，不几天她就会给家里寄张明信片，让家人放心。她用了三年时间准备这次旅行，阅读了大量有关书籍，为了挣旅费，乌塔早出晚归，十分辛苦，因为，乌塔要向目标奋斗！
我们中国的孩子跟乌塔的生活相比，是那么平淡无奇，我们就好比是那温室里的小草，虽在幸福之中，却失去自由。在我们出生之后，所以家务都由父母承担，自己的任务只是学习，想干家务都会被谢绝，个个都变成了十足的书呆子，真可谓“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”呀！就拿我来说吧，如果想要出去玩，爸爸妈妈就一定会带着吃的喝的，拎着大包小包跟着我。我放学只要晚回家一小会，爸爸妈妈就一定会急得不得了。我想问问你们，如果你们的孩子不经历风雨，怎能见到彩虹？
花盆里长不出苍松，鸟笼里飞不出雄鹰。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。请家长给孩子们一片自由的天空吧！让孩子在属于自己的天空下，自由的飞翔！
悲剧，听起来是一个多么令人伤感的名词，自古以来很多人用自己的笔写出了一部部悲剧集，它们都反映着写作者对社会和现实的态度。《莎士比亚悲剧集》就是那个时期，他为我们展示出的当时社会的风貌，让人读了不得不为书中的人物叹息，悲哀。
爵士麦克白本来是一个正直的人，当他胜仗回来，女巫预言他将成为国王，但以后的一代代国王却是他朋友班柯的后代。他将这些话放在心上，起了贪念，与妻子密谋残害了国王，为了巩固自己的王位，并狠下毒手，将自己的朋友杀害，他的意志已被欲望摧垮，但他的良心还存在，他总是被恶梦缠身，老是出现幻象，每天都生活在恐惧中，他的妻子因受到良心的遣责而死去，他依然想最后一搏，却死在了先王的儿子的手中，这就让我们在悲剧中看到人不要太过贪心，以平常心去对待生活，要不然只能自食其果。
李尔王是一个仁厚善良的老国王，有三个女儿，分国土时，因为小女儿真诚说实话而迁怒了国王，一无所有。两个姐姐用自己的甜言蜜语哄骗了年迈的国王，并在得到国土之后，将自己的父亲抛弃。经过种种挫折与磨难，老国王与小女儿死在狱中，他也明白了虽然说的话他不喜欢听，但出自真心，两个大女儿用甜言蜜语只能是一种欺骗。阴险的大女儿也最终受到惩罚，正义最终战胜了邪恶，但善良的人们却永远长眠于天堂，他们虽然死去，却依然为人们纪念。因为他们的正义与善良始终在指导着人们。它告诉了我们做人不仅要明辨是非，作为儿女更应懂得孝，但正义终究要战胜邪恶，我们要相信真理。
哈姆雷特是以为王子，他有一个善良正直的父亲，有一个美丽温柔的母亲，但他丑恶的叔父却杀死了他的父亲，强娶了他的母亲，哈姆雷特为了给父亲报仇，不得不装疯，后来，叔父怀疑，想除掉他，把他逼到英格兰，想借此杀死他，并设计圈套，致他于死地，善良单纯的哈姆勒特上当了，死在毒箭之下，在他升入天堂的那一刻，他用最后的力气杀死了他的叔父，最后闭上了他的眼睛，哈姆雷了为父报仇，不顾自己的性命，他用自己的生命换来了父亲的安息和国家的安宁，人民的稳定，他虽然死了，却被人们牢记。
悲剧让我们惋惜，让人心悸，但悲剧也是一种美，在种种悲欢离合之中，让我们懂得了更多真善美，也向世人展示了一种悲伤之中更应坚强的信念，也许我们每个人都在扮演者悲剧中的人物，但我们依然感到是如此勇敢，因为我们能够发现悲剧中自己的影子，并且不断的去体验那悲剧中带给我们的启示与警告，让悲剧成为一种没，我们也许会更加懂得去如何面对它，勇敢地去扮演属于自己的悲剧角色。
燕子去了，有再来的时候;杨柳枯了，有再青的时候;桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢?——题记
翻开厚重的散文集，又见到了最喜欢读的《匆匆》，它的作者是朱自清。《匆匆》这首诗词描写了时间的流逝的飞快，在你洗手时，在你吃饭时，在你默默时，在你睡觉时……无论你正在做什么，时间都会迈着稳健的步伐从你身边走过，无论你怎样追赶。感受着时间的流动，感叹着上帝的不公，为什么时间不能多停留一会。
想着想着，想到了自己，想到了自己的过去，现在和未来……
过去。过去，那是伟人的一本“日记”，它就是一本永远都看不厌的书籍，它记录着我们的成长，我们的过去。我们的童年像丝滑的巧克力一样，十分甜蜜，脸颊上总会洋溢着灿烂的笑容，我们的笑容是那么纯真，像一朵花儿高傲的盛开着。在童年我们可以尽情的幻想，没有人会阻止我们在幻想中追逐自己，追逐着未来，追逐着梦想。
现在。现在，是一位旅行家的旅行表，他会不断地修改着他的行程，书写，修改。我们正处在灿烂的青春年华，我们是这个社会中的佼佼者，拥有最灿烂的年纪，处在生命的高峰，我们站在这个高峰上回首着过去的甜蜜，眺望着远方的未知，我们可以尽情的燃烧旺盛的青春，去拼搏，去超越，一切皆有可能，青春掌握在我们手里，未来掌握在我们手里，我们要在拼搏中追逐自己，追逐未来，追逐梦想。
未来。未来是一张白纸，我们要在追逐自己，追逐未来，追逐梦想中将它填满，将它充实。无数次幻想，幻想见到未来，无数的鲜花为我而盛开，无数声掌声为我而响起，在成功的时候回首在童年的幻想中，在青春的拼搏中的自己，再次追逐自己，追逐未来，追逐梦想。
感谢《匆匆》在我身边，提醒着我时间的流逝，提醒着我去珍惜它，提醒我正确的利用时间去追逐自己，追逐未来，追逐梦想。
《高老头》是巴尔扎克1834年发表的优秀作品，小说以1819年底和1820年初为时代背景，以伏盖公寓和鲍赛昂夫人的沙龙为舞台，以高老头和拉丝蒂涅两个人物的平行而又交叉的故事为主要情节：退休面条商高里奥老头被两个女儿冷落，悲惨地死在伏盖公寓的阁楼上；青年拉斯蒂涅在巴黎社会的腐蚀下走上堕落之路。同时还穿插了鲍赛昂夫人和伏脱冷的故事。通过寒酸的公寓和豪华的贵族沙龙这两个不断交替的主要舞台，作家描绘了一幅幅巴黎社会人欲横流、极端丑恶的图画，暴露了在金钱势力支配下资产阶级的道德沦丧和人与人之间的冷酷无情，揭示了在资产阶级的进攻下贵族阶级的必然灭亡，真实地反映了波旁王朝复辟时期的特征。
《高老头》体现了巴尔扎克的创作天赋，有着极强的思想和艺术价值。《高老头》全书译成中文不到十八万字，而其视野之广，人物形象之多姿多采，简直够得上一幅全景画卷，它真实的再现了当时法国社会，是一部"法国社会的风俗史"，"标志着一个时代"。充分体现了巴尔扎克驾驭素材和提炼生活的能力
高老头给我们的第一个印象，即他确实如巴尔扎克所说，是一个由本能驱使的人。他笨头笨脑地来到伏盖公寓时，伏盖太太觉得他是一头“身体结实的牲口”。他把所有的精力和感情都以盲目的虔诚态度施加在他的女儿身上；他对她俩的感情，他自己也认为几乎带有动物性的：“我喜爱拖她们上路的马，我愿意变成偎依在她们膝上的小狗。”这种本能力量又调动了“带有情欲的父爱”，于是，他对女儿的感情中，一切都是反常的、过分的。然而，这种情欲最终却给卑贱的面粉商带来了悲剧性的后果。高老头临终时，在病榻上，终于发出悲叹，道出了真情：他的两个女儿从未爱过他。老头忏悔了，自己也成了情欲的牺牲品。
三人物成了全书的主线。最初出场的是高老头，但他的悲剧需要一个见证人，即拉斯蒂涅克。读者是通过拉的眼睛了解全部故事的。高老头后来欣然把女儿苔尔费纳送给拉做情妇，开始在精神上把年轻人看成是自己的儿子，称他为“我的孩子”，拉则称高为“我的高里奥爸爸”。但应该说，真正对拉完成理性化教育的则是伏脱冷。作者也是借助伏脱冷之口，说出了自己对社会，对人生的许多充满哲理的见解。他爱拉，处处保护他，称他为“我的孩子”、“我的宝贝”，但同时教唆他干坏事，甚至教他用暗杀方法，让维克多莉娜取得遗产，然后再娶她为妻。有趣的是，拉斯蒂涅克高出其师一筹，他不像伏脱冷从“外部强攻”，而是更狡猾更精细，他渗透进上流社会，从内部进攻，从而征服它。
《高老头》是巴尔扎克《人间喜剧》中的代表作品，论文把它比作19世纪法国社会的一幅全景画，形象的展示了作家的文学艺术才能，从思想和艺术两方面剖析了作品的成就，并为之感慨。《高老头》着重揭露批判的是资本主义世界中人与人之间赤裸裸的金钱关系。整个巴黎在金钱的魔力感召下，极端利己主义淹没了一切道德原则，无论是上流社会还是下层公寓，围绕金钱演出的丑剧层出不穷。《高老头》暴露了在金钱势力支配下资产阶级的道德沦丧和人与人之间的冷酷无情，揭示了在资产阶级的进攻下贵族阶级的必然灭亡，真实地反映了波旁王朝复辟时期的特征。
《堂吉诃德》小说主人公原名叫阿伦索吉哈达，是一个乡绅，他读当时风靡社会骑士小说入了迷，自己也想仿效骑士出外游侠。他从家传古物中，找出 一付破烂不全盔甲，自己取名堂吉诃德·德·拉曼恰，又物色了一位仆人桑丘和邻村一个挤奶姑娘，取名杜尔西尼娅，作为自己终生为之效劳意中人。然后骑上 一匹瘦马，离家出走。堂吉诃德还按他脑里古怪念头行事，把风车看作巨人，把羊群当做敌军，把苦役犯当作受害骑士，把酒囊当作巨人 头，不分青红皂白，乱砍乱杀，闹出许多荒唐可笑事情，他行动不但与人无益，自己也挨打受苦。他最后一次到家后即卧床不起，临终才明白过来。他立下遗 嘱，唯一继承人侄女如嫁给骑士，就取消其继承权。
初看《堂吉诃德》，可能会认为它只是一部滑稽可笑庸俗之作，主人翁神经质“勇敢精神”在书 中表现得淋漓尽致，让人越发看不起他。但是细细品味，又觉得书中蕴涵了一种道理。人们最基本本质就是为了自己目标不顾一切地去实现它。在实现过程 中，那位瘦骨嶙峋像根高梁杆儿似游侠骑士，那位奇想联翩绅士，时刻体现出他正直、善良本性，这是人类最崇高精神，因为太单纯了，才闹出许多笑话。同时，他为了追求理想而不顾一切做出近乎荒唐举动胆量也让人有一些感动，毕竟，世上能有如此勇气执著追寻心中圣地人并不多。
塞万提斯写《堂吉诃德》时，为是打击、讽刺胡编乱造、情节离奇骑士小说及其在人们中造成恶劣影响。本打算写成几个短篇故事，后来写着写着，他把自 己生活经历和人生理想都写进去了，思想内容越来越丰富，人物形象越来越现实，直至描绘了西班牙社会给人民带来灾难，成为现代人了解和研究西班牙当时社会 政治、经济、文化和风俗习惯一部百科全书。
塞万提斯在《堂吉诃德》中一方面针砭时弊，揭露批判社会丑恶现象，一方面赞扬除暴安良、惩恶扬 善、扶贫济弱等优良品德，歌颂了黄金世纪式社会理想目标。所有这些，都是人类共同感情，它可以穿越时空，对每个时代，每个民族，都具有现实感。相隔四 个世纪之后，仍感动着每一个读者。《堂吉诃德》中出现了近７００个人物，描写生活画面十分广阔，真实而全面反映了１６世纪末到１７世纪初西班牙封建 社会现实，揭露了正在走向衰落西班牙王国各种矛盾，谴责了贵族阶级无耻，对人民疾苦表示了深切同情。
《堂吉诃德》是一本好笑书，可当翻过最后一页时，心里却不禁在问："究竟是谁真可笑？堂吉诃德？还是我？"突然想起刚进大学校园时，一位夫子说："读《堂吉诃德》第一遍是笑，第二遍是哭，第三遍是思考。"难怪每每想起这个奇情异想末路骑士时，心里总会涌起一种异样感觉---塞万提斯创作了一个让人不得不笑又不得不哭悲剧。
《堂吉诃德》悲剧在于它肢解了曾经神圣道德观念，而这种肢解是建立在一个个沉重矛盾之上：要消灭即将衰亡虚伪骑士道，却设计了一个柔弱但真诚卫道士。于是，人们在与腐朽道德战斗时，突然发现面前站着"敌人"是个柔弱老头，没有了摧枯拉朽快感，没有了流血牺牲英勇，甚至在面对一个弱者抵抗时，会检讨自己正义性。恰好，堂吉诃德奉行不是虚伪骑士道，不是道貌岸然道德欺骗，而是人们久违了一种精神：对上帝无限忠诚，对爱情至死不渝。
重读《活着》，当目光穿越岁月的长河回到那个命运多舛的年代，我似是看见福贵与他的老牛走在沉沉的暮色里，犹如广袤宇宙中孤独却饱满的一颗流星。
《活着》就是这样一本有生命力的书，他塑造了一条条鲜活、善良而短暂的生命，讲述了在跨越内战、饥荒、大跃进的年代里，地主少爷福贵经历命运的坎坷，从吃喝嫖赌不务正业，一步步沦落到穿起粗布拿起农具租种原本是自家的土地，在那个不安定的年代，他的家庭却被命运肢解，他挚爱的亲人一个一个地逝去——老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病先他而去、聋哑女儿凤霞难产而终、女婿被钢板所夹意外惨死，只留下一个小小的孙子苦根，竟也在那个饥饿的年代里，活活噎死。他布满老茧的粗糙的黝黑的手掩埋了所有的亲人与泪水，终于只孑然一身与牛相依。
最令人悲悯的是福贵的幸福和与之不相称的坎坷命运，在他的生命中永远有勾勒不尽的繁华与沧桑，他拥有着温柔贤惠的妻子和懂事的儿女，拥有共经生死的战友，拥有体贴善良的女婿，在原本幸福的家庭中，动荡、兵乱、亲离却无情地摧残着他们，看着越来越小的家，面对越来越孤独的命运，他却依然友好地对待这个世界，甚至没有多余的抱怨。也许在那个低矮破旧的茅屋里，他承受的苦难只有老牛能懂，这也许就是活着的真谛。
喜欢作者的一句话：“活着就是为了活着本身”。活着才有经历一切的权利，在那个动荡不安的年代，每一个福贵这般平凡而孤独的生命，不都要承受生命之重吗？生命的本身就是要体味，每个人生都有一些或精彩或悲恸的故事，在他们心底深处如永不凋零的花朵，并在记忆的长河中像风一样轻轻掠过他们，飘散微微的芳香，让你陶醉，让你感到美好，或是孤独生命中曾有的感动。生活亦是遵从这般变化，在不同的时期呈现不同的色泽和质地，晴天雨天，也都是必经，你能体谅，才得以从容，这也便是文中福贵“嘿嘿地笑着”最好的注脚吧。
福贵之所以买下那头年迈的老牛，是因为老牛像他，他们一样有着衰老却坚韧的生命，亦或是因为彼此的惺惺相惜。他们在生命的最后岁月里，细细的追寻时光的尾巴，享受着岁月给予的清静和孤单。时间夺去的是亲人，夺不走的是活着的意志。“少年去游荡，中年想掘藏、老年做和尚。”经历岁月的积淀，老人的歌声拥有了这般令人感动的力量。
《活着》凄凉的结尾使我揪心，福贵的亲人啊，那些一个个鲜活的生命来临又逝去，仿佛天空滑落的一颗流星，一晃就消失了。太多饱含笑与泪的感情在死神面前变得生硬和苦涩，再坚强的人也会变得温柔起来，甚至变得脆弱得不堪一击。生命的短暂使它愈显珍贵，这个世界每天都有得失变化，每天都有人出生离世，但也不会再出现一样的人和事。哪怕生命易逝，却足够去感受幸福、感受泪水、感受蕴藏的点点滴滴的情感，即使停止了呼吸，也总有人愿意为逝去的过往停留，将音容笑貌留存在他们心中。
我读着福贵苦熬的命运，好像看见他和他的老牛走在沉沉的暮色里，似是从田间刚刚归来，又似他要去遥远的地方，那里没有动乱、没有战争、没有尔虞我诈，只有静静的蓝天白云，丰收的庄稼，嬉闹的顽童……
《终身成长》这本书，初次看到书的名字，我以为是要教导人们活到老学到老的大道理，但细细读完，才知道这是一本讲解两种思维方式的书。
整本书围绕固定型思维和成长型思维两种截然不同的思维方式展开论述。将两种思维方式的不同，乃至对各个行业、年龄段等不同人们的影响进行了详细讲解，用大量的案例让你了解他们的不同之处。
固定型思维模式的人，认为能力是天生的，是无法改变的，不能通过努力进行增长。所以拥有这种思维模式的人，认为聪明的人就是会一直聪明下去，而不聪明的人就永远不可能聪明。他们认为任何的测试、挑战都会暴露自己的聪明程度，因此他们不愿去尝试有风险的挑战，怕被评判，怕被说成不聪明。与挑战过程中的所得相比，他们更加害怕挑战过程中的失败，那是非常耻辱的印记。固定型思维模式的人，只做安全的事情，在自己擅长的领域不断彰显自己的聪明和无人能敌。固定型思维模式的人认为努力是笨蛋的专属，聪明的人是不需要努力的，所以他们也不会为了某件事情而努力，也不会想要去努力提升自己的能力。这些人中包括运动员、艺术家、科学家等等各行各业的人。所以，固定型思维模式的人，会故步自封，会害怕挑战，会恐惧失败，会更加抑郁。
而成长型思维模式的人恰恰相反，他们承认有天生具有某些天赋的人，但更加认同后天的努力，他们认为努力学习可以使人提高能力，变得更加聪明、有智慧。因此，他们乐于挑战自我，努力学习，不断提升自己的能力。在遇到困难和挫折的时候，他们不会气馁，也不会觉得无法接受，他们会在一次次跌倒中总结经验，学到更多宝贵的知识，所以，他们不断成长为更加优秀的个体。对于体育运动者，他们在乎冠军，但更在乎每次技能的提高，他们会通过制定训练计划，提升自己的薄弱点，让自己不断靠近那个目标。所以，成长型思维模式的人更抗挫，在挫折面前不会一蹶不振，在面对抑郁时也能更好更快的走出来。无论是运动员、科学家还是老师，还是每一个平凡的人，拥有成长型思维模式的人，能够生活的更美好，更能感受到幸福。
以前的我就是固定型思维模式的人，上学的时候，明明很努力却怕别人发现自己的努力，因为努力的人学习好并不是因为聪明，而是因为死读书，所以经常是悄悄学习，怕被人发现。工作后，总依靠学校的那点知识，在成长的道路上遇到了很多困难。后来，我开始意识到自己的不足，慢慢发现学习的重要性，我开始通过一点点的学习，不断丰富自己的知识储备，不断拥有各种技能，原来一个人的能力是可以通过努力不断提高的。现在我慢慢变成具备成长型思维模式的人，也在不断的提升自己，做更好的自己。
希望我们都拥有成长型思维，不断努力学习，不断提升自己，提高自己的能力，让自己成为更好的自己。
《非常女生》这本书是杨红樱阿姨写的，像她写的其它书一样，很有趣，内容很纯真，说了一些女孩的心里话，我很喜欢。
这是一部校园系列小说中的一本，主要描述许多性格不同的女生，比如坚强女生、八赴女生、双面女生、胆小女生、侠义女生……讲述的是这些女生在生活中有趣的故事和经历。这些女生中我最喜欢的女生就是魅力女生冉冬阳了，她长着一张娃娃脸，卷耳短发，大大的眼睛，弯弯的眉毛。她最了不起的地方就是能做出许多好吃的饭菜，比如工艺菜、中餐和西餐，她都会做，我非常羡慕。
还有很多性格各异的女生，让人看了感觉就是我们身边的某一个同学，而且故事情节也很吸引人。一会儿让我替某一女生高兴，一会儿我又跟着她一块伤心，一会儿我又为某人感到生气。让我和她们一起体验生活中的酸甜苦辣。在生活中，像冉东阳的同学无处不在，想想自己，平时，老师无微不至的关怀、教育和同学们真诚的帮助，使我在学习上不断增加自信，还有妈妈的悉心爱护下，我一定会成为一棵好树苗。
《非常女生》这本书让我度过了一段快乐的时光。每当我看这本书时，我的心情无论好或不好都会快乐起来。我喜欢《非常女生》这本让我心情快乐、让我感动、让我流泪、让我难忘的书。《非常女生》这本书把我心里想说的好多话都写出来了，好佩服！而且我相信每个班上都有“非常女生”，不是吗？
感谢您阅读“幼儿教师教育网”的《高中优秀读书笔记推荐10篇》一文，希望能解决您找不到教育笔记时遇到的问题和疑惑，同时，yjs21.com编辑还为您精选准备了高中读书笔记摘抄专题，希望您能喜欢！
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