写春耕的作文范例。
学习中很多时候我们都会需要进行写作文，多看多学习，想要好作文指日可待，有没有可以参考的作文的模板呢？以下是小编整理的一些与您需要相关的：写春耕的作文，感谢您的浏览！
寒冬过去，暖春来临。一切都拂去了旧的灰尘，迎来了新的希望。昔日的枯黄已经过去，现在，人们就要将种子，播撒到充满生机的大地之中。
这一天，万里无云，只有一轮温暖的阳光悬挂在湛蓝的天空中。父亲带着我，离开了喧闹的都市。说是要让我和外公一起做春耕。
下了车，望着无边无际的绿色，我有些发懵：这么多的水稻田，要多久才能耕完呢？父亲好像读懂了我的想法，用大手抚了抚我的头发，指着一块田地说到：你看，那些田不是用土分成一块一块的么？你看这些田大概有一亩，通常，一个农夫用大黄牛来耕地的话，需要两三个钟头。父亲说着，又给我换上了一双水鞋。我和父亲踏在田埂上，父亲指着远方说到：看见没有？那边牵着牛的人，就是你的外公。
隔得很远，我只能看见一个人和一头牛在田里走。我和父亲加快脚步，在田埂上跳过好几个水沟，才到了外公身边。外公见到我，伸手抹了抹头上的汗，对我说：大宝，你来了，来来来，让你看看撒种前应该做哪些准备。父亲跳下水田里，然后把我抱起来。我看见外公的头上又冒出一把汗水。外公把手靠在一个木制的巨大工具上，大宝，你看这个，这叫做‘犁’，把犁上面的绳套在黄牛的头上，人在后面掌控方向，就能让黄牛拉着犁耕地了。
外公看见我兴奋的眼神，哈哈一笑，说：大宝，你想不想试试。我一把从父亲手上跳下去，站在犁旁，学着外公用手推那个巨大的犁，却推了半天，犁也没有动分毫。外公和父亲哈哈大笑，外公赶了下牛，牛突然牵着犁耙一动，我脚步一摇，差点倒在泥水里。外公说：大宝，犁田要是像你这样，那做一天都不可能耕好一亩田呢。说完，外公一手推犁，一手赶着牛，牛拉着犁走时，还不忘咬一口田边的青草充饥呢。我站在一旁看着，不一会儿，外公和黄牛就在田里走了两个来回。大宝，看见没，这样才叫耕地。外公靠在犁上，又抹了把汗，对我说。我盯着他头上的汗水一滴滴落在水田里，问道：外公，你不累吗？累呀，肯定会累的，但是如果没有人去受累，那么，哪里来的粮食？
我跑到牛的前面，抓来大把的青草喂给黄牛吃，说：外公，我来帮你，来帮你喂牛！父亲也走过来，把手靠在犁上。于是，我在前头抓草喂牛，黄牛在中间拖着犁，父亲和外公在后头推犁。
不知不觉间，太阳躲进了西山的凹口，我们三人也不知流了多少汗水。临走时，我又抓了一把青草给黄牛，和外公挥手告别。走在田埂上，回望那一片片水田，我心中感慨万分：锄禾日当午，汗滴禾下土果真是辛苦呀。春种一粒粟，秋收万颗子春天我们用汗水播种希望，只待着金秋时节，感受着丰收的喜悦。
今天是我期待已久的春耕活动。老师说：春种一粒粟，秋收万颗子。清晨，我欢天喜地地带上妈妈给买的小零食出发了。
下车，映入眼帘的是一片绿油油的草地，如同绿毯，踩上去软绵绵的。开始植树了，大地回春，到处散发着泥土的芬芳，像是在催促我们为它穿上绿色的衣裳。我们小组三个人，拿上小铲子，水桶和小树苗就准备开始了。我拿着小铲子挖坑，龙凌云拿着树苗小心翼翼地放下去，然后填土，填满后用小铲子拍紧实，王柯宇浇水，他把水均匀地洒在小树苗周围，一棵挺拔的小树就种好了，笔直地站在那里，随风摆动着树枝，像是在感谢我们对它的辛勤培育。
接着去插秧，那是一大块平整的水田，我踩进去，软绵绵的泥土好像随时都会陷下去，阿姨拿着培育好的秧苗热烈地欢迎我们。我拿着秧苗，弯着腰轻轻地插下去，一颗秧苗就种好了。
我们还玩了滚铁环，做牛奶香皂，捉泥鳅，还和生态园校区的同学交换了书信呢！
今天是充实的一天，让我体会了农民伯伯的辛苦，以后我会更加认真学习，不怕困难。
闹春田
闹春田，是一项民俗活动。是春耕之前在田地上的闹腾，其热闹不减于春节。此民俗的源起，据说是早先村人将一尊菩萨抬到山洞里开光而引发的。所谓开光，就是揭开神像头上蒙的绸布，以示神灵可理事了，而不再是一个木雕的像。那山洞前是有一丘水田的，待将开光了的菩萨抬出来时，水田变得很浑浊，好似有人踩踏过似的。于是就理解为菩萨的显灵，就是要在水田里踩踏。
活动的起始，自然先要迎神。抬出神像来，到一丘面积较大的水田里。然后，几个青壮年抬着神像在泥田里闹。先是绕圈子，围着田地转，再就是行走奔跑，溅起许多泥水。直到有人摔倒，然后再换一批人。摔倒的人爬起来后，还可摔泥巴，即将泥巴摔到对方身上。此种泥腿子的泥水战，大都是谐而不虐，却将活动推向高潮。而为了躲避，又得在田地上行走奔跑。一场闹，不仅闹得浑身都是泥水，而且身上还沾着泥巴。于是又有个说法，说村人敬奉的菩萨实是泥鳅精，只有泥鳅才这样在水田里钻的。多数村人则一致说是关公，关公为武圣，崇奉的是一种武力。且不管谁是谁非，就效果而言，是等于将田地翻耕了一遍。
闹春田，一伙人将水田踩得稀烂，大有溶田之效。其时春寒料峭，人却意气飞扬。那种闹腾，实是奏响着春耕的旋律。闹够了，再将神像抬到清水河里洗净，闹春田的人身上散发着热气，还意犹未尽。
摇神轿
摇神轿，先要到庙里迎出神像来，再将神像固定在一顶轿子上，一般是用红布条缠牢，然后将神轿抬到一块空地上。周围是观看的人，自然地围成一个圆圈。抬神轿的人一前一后，各护着神轿的一头。起先还是抬着走的，继而就摇晃起来。此种摇晃，只需双方协调动作即可。接下来就是你推我拉，双方角力了。还要左摇右晃，即你往左摇，我往右晃，若是力气不支的，就只有跟着对方摇晃，于是也就分出了胜负。得胜的，又与人推拉摇晃，如此接力下去，可摇上许多时候。围观的人，则呐喊助威叫好。
神像能这样摇晃吗？听老人说，信则有，不信则无，人与神是连带的。有些地方求雨水时，会将神像抬出来晒，即是此理。换个说法，就是神哄人，人哄神。摇神轿，又叫保苗祭。多是在农历二月后，正当播种时节，便将五谷大仙的神像抬出来，不断摇晃。
据说此举是要摇醒神灵，从而保佑禾苗生长。这种做法，不无诗意的联想。时令是乍暖还寒，除了求神分担，其实要摇醒的，仍是人身上的力气。长长的冬蛰后，春耕生产，又到了使力气的时候，正好把全身的精气神都使出来。
打菩萨
菩萨是能拿来打的吗？幸而此菩萨不是木雕的偶像，实是一块石头，但沾上神灵，也叫成菩萨。
传说中这石头被一坏人偷去，用它堵住了村中唯一的水源，可第二天渠水照流。坏人觉得奇怪，夜晚便守在那里看，原来石头会变化移动，离开渠口，让水照旧流淌，坏人从此改恶从善。村民知道了石头的神奇，便有争抢石头不让抬走的习俗。
此习俗先是在石头前上香，摆上供品，敬礼如仪。接着是参与的人分成两班，每人各拿着一根竹竿，竹竿上保留着枝叶，可用以相抵，免得直接地竹竿碰竹竿，易有误伤。竹竿上还缠着红布条，以示并非打斗。本义是两班人争打那块石头，但双方先要角力一番，才能接近那块石头。因而双方的角力才是真正的争斗，挤不进去的，就退到后面。至于到得石头那边，打石头菩萨就只变成象征性的了。
石头可堵水，也可分水。
村庄饮用水及田地的灌溉是很重要的．常常发生争水的事情。有争执，就需要和解。此种举措表面上虽仍是双方争抢，但实则却转变为竞技，另有一种和谐之义了。
今天，我们来到百香岛游玩，那里四季如春、绿草如茵，非常美丽。只要你一去到那里，就会依依不舍、流连忘返。
首先，我们先玩了套圈圈，再去种树，一种是葡萄树，一种是玫瑰红。然后，我们又去了生态湖游船，我们先穿好救生衣，再上船。我觉得这片湖就随时等着我们掉入它可怕的手掌心。如果我们穿了救生衣，就像躺在舒服的鸭绒垫上面。接着，就到了我期待已久的插秧活动了，我是第一次下泥土插秧，所以我一只脚踩到泥土的时候，感觉软软的，快要陷下去一样。所以我有点不敢，但是在洋葱老师的鼓励下，我终于下田去了。我拿了秧苗以后，就一点一点地插进泥土里。我插玩之后的第一感受是：插秧真辛苦呀！
我从插秧这个活动体验到了农民伯伯的辛苦劳动，我也知道了做每件事都要认真、努力，就像插秧一样。
一年之计在于春，春风吹呀吹，吹绿了巍峨阴山南麓广袤的田野，杨柳发芽了，桃李花儿吐蕊了，小草也努出翠绿的嫩芽，欠欠腰，摇摇头。蛰居一冬的小动物倾巢出动，毛毛虫在软绵绵的土地上蠕动着，猜不着要去向何方？蜥蜴是呼朋引伴，成群结队，跋涉在明媚的春光里。蚂蚁更是不辱使命，为筑窝而鱼贯前行。机灵的黄鼠狼伫立观望，旋踵间，穿入草丛中，不见了踪影。
一天之计在于晨，天色微明，声声犬吠划破了黎明的寂静。麻雀三五成群，在披着新绿的杨柳树间飞来又飞去，间或发出几声叽喳的欢噪声。炊烟袅袅地升腾起来了，微微清风拂来，空气中弥漫着一股馥郁的花草味儿，太阳渐渐地露出了嫣红的笑脸，拖拉机“突，突—”地响了起来，牵牛荷犁的伯伯吆喝着，一天的田耕开始了。
一位鹤发的中年农民，手持一把铁制的散爬，横着身子移步前行，散爬的木柄在他的手中伸前退后，串串脚印和散爬垄畦后留下的痕迹是整齐有致，诚然是一位种地的行家里手了，不用细端详，也用不着细打量，垄后的田畦是笔直而划一。
一对中年夫妻忙碌在井水漫灌的地里，丈夫手执一把铁锹，随着徐徐的水流，在梗里边走边打坎化沟，妻子是顺着淌过水的垄，细致地察看着水浸润的畦，虽然分工畸轻畸重，但是干起活儿来，夫妻二人是全神贯注，潜移默化地诠释着家的温馨。
浸水后的田地经过风的洗礼后，表层的湿气慢慢蒸发，正时施粪的好时机了，农夫们挥动着铁锹，一铲一铲地将成堆的农家禽粪撒在板实平整的田地上。
“嗥喻——”，空旷的田野传来了赶牛的吆喝声，一位两鬓皆白的老者，一手执着木制的犁柄，另一手挥着皮制的鞭子，两头黑白颜色驳杂的犍牛，铿锵有力地前行在泛着浅褐色的田地上，偶有一头走得慢了，老伯伯挥打上一鞭，高亢地吼上一声。经过犁耕后的田地，酥松平整，层次分明。
“呔——，”传来了一阵赶骡声，循声而去，是一副播种小麦的场景。一位结实的中年男子微弯着上身，手里紧握着木耧的柄，耧的料斗里装着挑选好的麦种，一只骡子驾着辕，牵骡的中年妇女许是他的爱人吧，任凭着一种感觉和一种意识在自然前行，条播后的麦垄是均衡而方正。
风轻轻地吹过来了，夹杂着泥土的味儿，裹着草木的香。男的手执一把铁锹，女的肩挎一个帆布包，男的脚蹬铁锹，插入田地里，往前轻轻一翘，女的熟稔地向锹背投向几颗豆粒，古旧的点豆方式依然在薪火传承。
拖拉机在“彳亍”地径直前行，拖着一条白色似飞练般的塑料薄膜平铺在田埂上。走近乎一瞧，原来是在种覆膜玉米呐。一位小伙子尾随在拖拉机后，手执一把木柄的铁制筒具，往刚刚铺就的膜上一捅，一个竖着的小洞就成型了，一位青年女子向小洞里点上几粒玉米种子，然后在小洞上面一踩，一窝点种的玉米就这样完成了。
布谷鸟飞来了，撒下了一路欢快的鸣啭声，平稳地停栖在田头的白杨树上。晌午时分到了，春耕的人们开始陆续走出田间，走在乡间的小路上。勤劳伴着春意，渲染了农家人生活的色彩，与其说是在叙说土默川人家春耕的情景，道不如说是在描绘一副土默川人家春耕的画面，且美其名曰《早春争色—春耕中的土默川人》。
编辑推荐
写好作文是每个学生必须掌握的一种基本能力，通过写作文可以巩固并提高从阅读课中获得的知识和能力。怎么才能写出一篇优秀的作文呢？经过幼儿教师教育网精心整理，推出春耕农忙的作文，相信你阅读本页面后有一些收获！
闹春田
闹春田，是一项民俗活动。是春耕之前在田地上的闹腾，其热闹不减于春节。此民俗的源起，据说是早先村人将一尊菩萨抬到山洞里开光而引发的。所谓开光，就是揭开神像头上蒙的绸布，以示神灵可理事了，而不再是一个木雕的像。那山洞前是有一丘水田的，待将开光了的菩萨抬出来时，水田变得很浑浊，好似有人踩踏过似的。于是就理解为菩萨的显灵，就是要在水田里踩踏。
活动的起始，自然先要迎神。抬出神像来，到一丘面积较大的水田里。然后，几个青壮年抬着神像在泥田里闹。先是绕圈子，围着田地转，再就是行走奔跑，溅起许多泥水。直到有人摔倒，然后再换一批人。摔倒的人爬起来后，还可摔泥巴，即将泥巴摔到对方身上。此种泥腿子的泥水战，大都是谐而不虐，却将活动推向高潮。而为了躲避，又得在田地上行走奔跑。一场闹，不仅闹得浑身都是泥水，而且身上还沾着泥巴。于是又有个说法，说村人敬奉的菩萨实是泥鳅精，只有泥鳅才这样在水田里钻的。多数村人则一致说是关公，关公为武圣，崇奉的是一种武力。且不管谁是谁非，就效果而言，是等于将田地翻耕了一遍。
闹春田，一伙人将水田踩得稀烂，大有溶田之效。其时春寒料峭，人却意气飞扬。那种闹腾，实是奏响着春耕的旋律。闹够了，再将神像抬到清水河里洗净，闹春田的人身上散发着热气，还意犹未尽。
摇神轿
摇神轿，先要到庙里迎出神像来，再将神像固定在一顶轿子上，一般是用红布条缠牢，然后将神轿抬到一块空地上。周围是观看的人，自然地围成一个圆圈。抬神轿的人一前一后，各护着神轿的一头。起先还是抬着走的，继而就摇晃起来。此种摇晃，只需双方协调动作即可。接下来就是你推我拉，双方角力了。还要左摇右晃，即你往左摇，我往右晃，若是力气不支的，就只有跟着对方摇晃，于是也就分出了胜负。得胜的，又与人推拉摇晃，如此接力下去，可摇上许多时候。围观的人，则呐喊助威叫好。
神像能这样摇晃吗？听老人说，信则有，不信则无，人与神是连带的。有些地方求雨水时，会将神像抬出来晒，即是此理。换个说法，就是神哄人，人哄神。摇神轿，又叫保苗祭。多是在农历二月后，正当播种时节，便将五谷大仙的神像抬出来，不断摇晃。
据说此举是要摇醒神灵，从而保佑禾苗生长。这种做法，不无诗意的联想。时令是乍暖还寒，除了求神分担，其实要摇醒的，仍是人身上的力气。长长的冬蛰后，春耕生产，又到了使力气的时候，正好把全身的精气神都使出来。
打菩萨
菩萨是能拿来打的吗？幸而此菩萨不是木雕的偶像，实是一块石头，但沾上神灵，也叫成菩萨。
传说中这石头被一坏人偷去，用它堵住了村中唯一的水源，可第二天渠水照流。坏人觉得奇怪，夜晚便守在那里看，原来石头会变化移动，离开渠口，让水照旧流淌，坏人从此改恶从善。村民知道了石头的神奇，便有争抢石头不让抬走的习俗。
此习俗先是在石头前上香，摆上供品，敬礼如仪。接着是参与的人分成两班，每人各拿着一根竹竿，竹竿上保留着枝叶，可用以相抵，免得直接地竹竿碰竹竿，易有误伤。竹竿上还缠着红布条，以示并非打斗。本义是两班人争打那块石头，但双方先要角力一番，才能接近那块石头。因而双方的角力才是真正的争斗，挤不进去的，就退到后面。至于到得石头那边，打石头菩萨就只变成象征性的了。
石头可堵水，也可分水。
村庄饮用水及田地的灌溉是很重要的．常常发生争水的事情。有争执，就需要和解。此种举措表面上虽仍是双方争抢，但实则却转变为竞技，另有一种和谐之义了。
谷雨，是播种的好季节，我帮伯父春耕。
走在老家门前，看见田间地头挤满劳动的人，铁牛机声、抽水机声、犁牛声、人们的吆喝声连成一片，像赶圩的日子，热闹非凡!
看见伯母在抛秧，我也想试一下，跑回家告诉妈妈，妈妈同意了。
我穿好水鞋，来到田边，一个高跳下到了田里。泥溅了我一身，白色的衣服马上就有了斑纹，我变成了个小泥人。想走到田中央一点，可怎么也拔不出脚。费劲了全力，才把脚从泥土拔出来，真是举步维艰。没走几步，就已经累得气喘吁吁，汗流满面，脚步也在摇晃，想喝醉了就是的。
只好把水鞋脱了，在下田，啊!这下可轻松了!妈妈拿来一卷秧苗，教我插秧。妈妈说;‘’先看好距离，长二十厘米，宽也是二十厘米，正好是一个手掌的长度。‘’妈妈从手中禾托里拔下几株秧苗给我，我从田角开始抛，因为我不熟悉，抛得东歪西斜。妈妈说;‘’别走那么远，抛成一排排。‘’我只好用手插，刚想移动脚步，泥死死吸住我的脚，一不小心，就要重重的摔一跤，但我机灵，当身子快倒在泥土的那一刻，我左手插在泥土里一顶，顶住了。好险啊，如果真摔下去，我肯定就变成一个小泥人。
我慢慢测好距离，用手插秧，才插一行就累了，站起来，拿着一株秧苗，用力向前抛，想看看抛得多远。耶!抛到田间小路上了，胜利了，我大声喊着。妈妈看见了生气说;‘’你回去，不要你抛了。‘’
我还不愿意回去呢，还要抛。我拿秧苗，看见那里有位置就往哪里抛。结果，因为我粗心，有一排没抛秧苗的，妈妈说;‘’这里是火车道吗?‘’我急忙不上去。仰起头，看见伯母正在认认真真的检查我刚才抛的秧，空缺的地方补上去。伯母抛秧像仙女散花一样，拿几株秧苗一抛，就散开了，轻盈的落下到田里，一看位置，好准确!
我也学着伯母的样子，拿着两三株一抛，但秧苗都是落在一个地方，我只好一株株的插了。
夜晚即将来临，我们的抛秧工程也完成。
我们要珍惜粮食，爱惜农民伯伯的劳动成果。
寒冬过去，暖春来临。一切都拂去了旧的灰尘，迎来了新的希望。昔日的枯黄已经过去，现在，人们就要将种子，播撒到充满生机的大地之中。
这一天，万里无云，只有一轮温暖的阳光悬挂在湛蓝的天空中。父亲带着我，离开了喧闹的都市。说是要让我和外公一起做春耕。
下了车，望着无边无际的绿色，我有些发懵：这么多的水稻田，要多久才能耕完呢？父亲好像读懂了我的想法，用大手抚了抚我的头发，指着一块田地说到：你看，那些田不是用土分成一块一块的么？你看这些田大概有一亩，通常，一个农夫用大黄牛来耕地的话，需要两三个钟头。父亲说着，又给我换上了一双水鞋。我和父亲踏在田埂上，父亲指着远方说到：看见没有？那边牵着牛的人，就是你的外公。
隔得很远，我只能看见一个人和一头牛在田里走。我和父亲加快脚步，在田埂上跳过好几个水沟，才到了外公身边。外公见到我，伸手抹了抹头上的汗，对我说：大宝，你来了，来来来，让你看看撒种前应该做哪些准备。父亲跳下水田里，然后把我抱起来。我看见外公的头上又冒出一把汗水。外公把手靠在一个木制的巨大工具上，大宝，你看这个，这叫做‘犁’，把犁上面的绳套在黄牛的头上，人在后面掌控方向，就能让黄牛拉着犁耕地了。
外公看见我兴奋的眼神，哈哈一笑，说：大宝，你想不想试试。我一把从父亲手上跳下去，站在犁旁，学着外公用手推那个巨大的犁，却推了半天，犁也没有动分毫。外公和父亲哈哈大笑，外公赶了下牛，牛突然牵着犁耙一动，我脚步一摇，差点倒在泥水里。外公说：大宝，犁田要是像你这样，那做一天都不可能耕好一亩田呢。说完，外公一手推犁，一手赶着牛，牛拉着犁走时，还不忘咬一口田边的青草充饥呢。我站在一旁看着，不一会儿，外公和黄牛就在田里走了两个来回。大宝，看见没，这样才叫耕地。外公靠在犁上，又抹了把汗，对我说。我盯着他头上的汗水一滴滴落在水田里，问道：外公，你不累吗？累呀，肯定会累的，但是如果没有人去受累，那么，哪里来的粮食？
我跑到牛的前面，抓来大把的青草喂给黄牛吃，说：外公，我来帮你，来帮你喂牛！父亲也走过来，把手靠在犁上。于是，我在前头抓草喂牛，黄牛在中间拖着犁，父亲和外公在后头推犁。
不知不觉间，太阳躲进了西山的凹口，我们三人也不知流了多少汗水。临走时，我又抓了一把青草给黄牛，和外公挥手告别。走在田埂上，回望那一片片水田，我心中感慨万分：锄禾日当午，汗滴禾下土果真是辛苦呀。春种一粒粟，秋收万颗子春天我们用汗水播种希望，只待着金秋时节，感受着丰收的喜悦。
春回大地，万物复苏，都说一年最好的季节都在春天，但是今年的春天在新冠肺炎的肆掠下显得不那么温暖。
自疫情爆发以来，大家都惶惶不安，害怕出门、害怕与人接触，也害怕时间被这场疫情拖着。自二月以来，我们都在打着这场无形的战役，到现在我们终于看到了一点成果，从每天的千位、百位到现在的个位，说明--切都在好转。
万物皆为春开始，在新冠肺炎时期，农民伯伯已经满怀着对疫情的胜利和对未来的期盼开始了春耕。我出生在一个四川南充的一一个农村家庭，自小看着爷爷奶奶种田下地，虽然已经看惯了，但我明白，今年的春耕比以往不一样。因为今年的春耕不仅载着农民对农业的希望，更载着对美好生活的向往。我们都是经历过肺炎时期的人，我们也就更加懂得如何让每天都有意义。而农民每天的意义就在每天洒下和种下的希望”。“打温床、搓汤圆、平秧田、撒谷种”正是春季肺炎时期农民伯伯觉得最有意义的一些事，他们也用忙碌的身影来显示对春的尊重。
三月阳春之际，村里劳作的人们也已经开始了他们的春耕活动。因为之前封村的原因，导致谷物种子、肥料都没能及时供应，但随着疫情的好转，封村解除，村里的人们都自发的开着三路车去镇上买种子、买肥料。等一切东西准备好后，他们纷纷摩拳擦掌准备大干一场。
这个春天最重要的就是撒谷种、点玉米，说着简单，实则还是有有点难度的。
早上八点左右我隔壁的村长已经拿着锄头，背着背篓，扛着一捆竹块，手里还提着一袋草木灰出门了，背后跟着的是他的媳妇和两岁多的孙女。他们先去了离家最近的一块土地，然后用锄头铲出一块长方形的地，他说这是给玉米种铲的‘温床”，随后就在“温床”的旁边将前几天用肥料发酵好的泥土挖过来，以便于搓汤圆”。只见村长媳妇熟练的将草木灰撒了点在泥土上，然后迅速的用手揪起一小块泥，并把它放在手里揉搓，待它成为了一个汤圆的形状就用手指沾点草木灰并在中间轻轻按一下，沾草木灰是为了防止泥粘手，用手指按一下是为了把玉米种放下去，就这样重复着无数次，直到眼前呈现出一排排的“汤圆，而村长媳妇负责搓汤圆”，村长就负责放玉米种，他们的孙女就坐在旁边的草上静静的看着爷爷奶奶。等所有的玉米粒放下去了，然后再找些沙质的土，把他们撒在“汤圆”上，直到看不到一个“汤圆”为止，最后在找些竹筷撑在温床”两侧，并盖上保温膜，那这块地的玉米也就有着落!听村长说他今年买了三斤玉米种，看样子“搓汤圆”要搓好几天了!
在村长出门的同时，对门门的杨大叔拿着钉耙、木块也出门了。他说今天要去“平秧田”，他找了一块水不多不少的田，用泥巴堆起了-一个分界线，然后在分出的那小块田里，用钉耙一-点一点的挖起三个长方形的泥块，长方形的泥块就是“秧田”，将平好的秧田上面撒上肥料，然后再用木板一点一点将秧田上面的泥抹平，就这样一左一右，一来一回，几个时后也就到了中午，杨大叔洗好脚上的泥也准备回家了，而这几块秧田要等一两天后才可以“撒谷种”，杨叔也趁着这两天去翻了翻种玉米的地。
下午我爷爷拿着保温膜和几捆竹块，还有用盆子装好谷种准备去田了，到了田里后，只见他用手抓起一小把谷种，然后顺着手摇动的方向将谷种均匀的撒下去，撒谷种不能快也不能慢，快了，撒不均匀，来年秧苗长不好，慢了，浪费时间。就这样，我爷爷来来回回的走，上上下下的撒，一个小时左右就撒好了。撒好后，他让我去叫我奶奶来帮忙盖保温膜，因为秧田块很长，是七八米的长方形，所以要在别人的帮忙下才能盖好保温膜。他先把事先拿来的竹块在秧田两侧插好，然后让我奶奶和他一起把保温膜扯好铺上去，再用泥一点一点将周围压住，然后就大功告成，我爷爷最后还说了一句:“今年的口粮都在这里咯。”
这几天我一出门，出现在眼前的就是“撒谷种、点玉米”，因为田和土不是集中的，是交叉开的，所有走到哪都能看到每个村里人忙碌的身影。
虽然现在身处在疫情时期，但我们对于生活的热情没有减，农民对于农业的热衷也没有减。为了春耕，大家每天都早出晚归，可他们的脸上带着的不是农作后的疲倦，而是满怀热情的笑容。因为他们知道，在这特殊时期，他们更加要对未来充满希望!
今天是我期待已久的春耕活动。老师说：春种一粒粟，秋收万颗子。清晨，我欢天喜地地带上妈妈给买的小零食出发了。
下车，映入眼帘的是一片绿油油的草地，如同绿毯，踩上去软绵绵的。开始植树了，大地回春，到处散发着泥土的芬芳，像是在催促我们为它穿上绿色的衣裳。我们小组三个人，拿上小铲子，水桶和小树苗就准备开始了。我拿着小铲子挖坑，龙凌云拿着树苗小心翼翼地放下去，然后填土，填满后用小铲子拍紧实，王柯宇浇水，他把水均匀地洒在小树苗周围，一棵挺拔的小树就种好了，笔直地站在那里，随风摆动着树枝，像是在感谢我们对它的辛勤培育。
接着去插秧，那是一大块平整的水田，我踩进去，软绵绵的泥土好像随时都会陷下去，阿姨拿着培育好的秧苗热烈地欢迎我们。我拿着秧苗，弯着腰轻轻地插下去，一颗秧苗就种好了。
我们还玩了滚铁环，做牛奶香皂，捉泥鳅，还和生态园校区的同学交换了书信呢！
今天是充实的一天，让我体会了农民伯伯的辛苦，以后我会更加认真学习，不怕困难。
我盼望已久的春耕活动终于到来了。我们的目的地是惠州古石龙农场，现在让我们一起向着这个美好的地方出发吧！
我们兴高采烈地乘坐着大巴车来到了农场，当我下车时，被周围的景色惊呆了，一股清鲜的空气扑鼻而来，小鸟在蓝天上快活地飞来飞去，好像在说：欢迎你们来到这个美丽的地方！我们高兴得欢呼雀跃。
现在我们要去参加各种各样精彩的活动啦！在这些活动中，我最喜欢的是捉泥鳅。老师叫我们分好小组，脱好鞋，光着脚丫来到泥塘边，开始捉泥鳅比赛了，同学们有的在找泥鳅、有的在捉泥鳅、还有的在抢泥鳅。看着其他同学们这么努力的样子，我的小手已经迫不及待了，我拎着小桶小心翼翼地捉泥鳅，蹬大眼睛认真地找、竖起耳朵仔细地听，这样就可以抓到更多泥鳅。这时，我雪白的校服已经变成泥棕色了，尽管我的全身已经沾满了泥浆，我也不在乎，只要能抓到泥鳅就高兴。在我们小组人员共同努力下，一共捉到了二十三条泥鳅，是我们一起齐心协力得到的成果，我们好开心啊！
我们还参加了很有意思的植树活动，能亲手栽下小树苗，还给它贴上了寄语，它代表着我们种下的希望。愿我们也如同小树苗一样茁壮成长！之后，我们又玩了搞笑的滚铁环活动，它考验我们的平衡能力。这些活动都是那么的好玩，那么的特别。
其实还有一个更好玩的活动，那就是插秧！许老师已经教给了我们插秧的方法和窍门，现在我们终于可以大显身手了！我们用小手握好秧苗，再轻轻弯下腰，将手中的秧苗插进泥土里，注意要插紧点哦！不然秧苗会顺着水飘上来的，还要把秧苗排成一排插在稻田里，一会儿小秧苗就已经排好队了！这时，我们也累得汗流浃背了，可是看到我们的劳动成果，我们又满意的笑了！想着农民伯伯们那么辛苦地种庄稼，我决定以后一定要更加珍惜粮食。
天空那么高那么蓝，到处洋溢着欢声笑语！同学们开心得手舞足蹈，这是一个多么让人开心，难忘又有意义的春耕啊！
作文可以提高学生口头交流和文字表达能力，写作文，可以提高自己的概括能力和逻辑能力。幼儿教师教育网的编辑特别整理来自网络的写农民春耕的作文。更多相关信息请继续关注本网站！
在尚未完全实现农业机械化的我国农村， 特别是边远的穷困的山区，耕牛依然是农业生 产的重要力量，农民脱贫致富的好帮手。
耕牛用于农业生产，在我国有悠久的历史。 相传从冶铁技术发明的春秋战国时代，就开始 采用牛耕了。到汉武时—广牛耕法后，我国农 业生产的发展便进人了一个新阶段。从此耕牛 成了我国农村主要的役畜，历来受到农民的靑 睐。在各地迎春活动中，耕牛也常常是扮演主 角的。据《东京梦华录》等书记载1开封府、临安 府有种习俗是进春牛于梦庭，并以麸乐迎接。 郡守则率部下，用绿杖鞭之，以示劝农。解放前 旧历书中的《芒神春牛图》，躲是由此演变而来 的。
我国农村常见的耕牛；主要有黄牛、水牛两 种。黄牛角短，颈下有肉垂，毛色多为黄、黑、白 色，也有黑白相间的，体重多在五六百斤左右。 水牛角长而曲，颈下无肉，毛色多为青苍色，’也 有少数是赤白色，其体重可达千斤以上、。它们 分别是由现已绝种的原牛和野生水牛驯化而成的。
经过人们长期培育，精心饲养，在我国一些 地区已经形成了不少优良的品种。像吉林的延 边牛、陕西的秦川牛、河南的南阳牛、山东的鲁 西牛，都是黄牛中身高力大、耐役使的优良品 种。而四川的德昌牛、涪陵牛和广西的西林牛， 则是水牛中抗病力强、挽力大的出类拔萃者。
此外，还有一种身高体大、身披长毛的牦 牛。这是生活在青、藏、川、疆等地区的良种牛 〈我国现有牦牛约一千万头，占地面积总数为 8590。牦牛不仅不畏风刀雪剑、飞沙走石的恶 劣天气，而且能够适应海拔四五千朵的空气稀 薄的高原自然条件，是边疆的牧民运输货物的 得力助手，被誉为“髙原之舟”。由牦牛和黄牛 杂交所生的犏(妁仏)牛，则多用于耕种田地。 犏牛兼具牦牛耐劳和黄牛易驯的优点。役使价
无论黄牛、水牛，还是牦牛、犏牛，一年到 头，从舂播到秋收，从夏种到冬耕，它们都是披 星戴月、殚竭志力地耕耘在广袤的神州大地上。 烈日下，风雨中，它们拉起沉重的犁铧，低着头 —步又一步，拖出了身后一列又一列松土，好让 人们播种。等到满地金风吹或农闲时节，它们 还得担当搬运重物的工作，或终日绕着石磨，朝 同一方向，走无计程的路。
耕牛虽然长年累月地辛勤劳作，但是向人类索取的报酬却很少。主人喂些高粱、豆饼，它 们当然非常高兴；主人只喂儿把干草，它们也同 样满足。这种不图索取、甘做贡献的精神，使我 情不自禁地想起宋朝抗金民族英雄李纲写的 《病牛》诗：“耕犁百亩实千箱，力尽精疲谁复伤？ 但愿众生皆得饱，不辞嬴病卧斜阳。”让我们发 扬老黄牛的精神：做无产阶级的人民大众的 ‘牛’，鞠躬尽瘁，死而后已”！
春天，本就是诗一样的季节，自古以来，有多少咏春的佳作流传至今，在我眼里，春耕亦如诗般美丽，它没有春花春水的迤逦，却处处透着质朴，夹杂着泥土的芬芳！对，泥土的气息，因为春耕，它属于田园，属于农家！
一直想写点关于春耕的文字，奈何分身乏术，终日坐在办公室的我，只能远望窗外的田野而不能亲近之，心下实是不安，仿佛是与人期行而己不至的.那种不安，或者说是辜负。辜负了春光辜负了美！那种心情，真真是无以言表！
正当我为此暗自伤怀的时候，严茗副局长的一句“小陆，跟我下乡！”让我喜出望外，那一刻，说真的，有一种囚鸟出笼的喜悦！我忽然觉得心境明亮了许多，我在期待，也在祈祷，祈祷着“艳遇”春耕！
车子向着那吉库区驶去，尽管窗外的风景于我来说并不陌生，但我还是舍不得合眼，舍不得错过一草一木，其实，我是害怕错过期盼已久的春耕景象。
车子一路向前，我亦跟着企盼了一路，心里想着下一个转弯的路口，我就会见到心中所想，而后，我又自顾自地在脑海里勾勒出一幅水墨春耕图来，画里带点泥土的气息，带点春日的芬芳与生机，而我，站在画外，静静观望，静静感受，静静聆听……
“下车咯！”一语惊醒沉醉在想象中的我，我有些恼，为了脑海里那被揉碎的画面；我亦有些惊讶，因为这并不是我们此行的目的地！但是，既然领导说了下车，定有其原因，想到这儿，我便也跟着下了车，可就在我打开车门的那一瞬间，我的脑海里只有一个词：艳遇！
我的眼前：平整开阔的水田上，农民们正在辛勤劳作，插秧的、犁田的、耙田的、查看排水情况的、还有坐在田埂上休息的，就连燕子也跑来凑热闹，给这繁忙的春耕景象平添了几许灵动！严茗副局长下到田间，和移民们交谈着，了解他们生产生活的情况，我亦跟在其后，只不过，我所有的注意力都集中在眼前这幅春耕图上了！我静静地看着，静静地感受着眼前的一切，其间，说话声混着手扶拖拉机的声音，声声入耳，嘈杂却不让人心烦，我甚至觉得这声音有些动听！春风，夹杂着翻新的泥土气拂面而来，我忽然觉得神清气爽，整个人通透了不少，此时此刻，脑海里的画面与眼前的景象交相辉映，完美契合，我有些恍惚，不知是梦是醒！
“这块地是那吉坝首建设需要弃土抬田建成的，以前这里是坡地，种不了农作物，陆吉猛局长为移民群众办实事，硬是把坡地夷平，用那吉坝首建设需要弃土抬填出这块地，还修了机耕路和排灌水沟……”听罢局里黄华名黄姐的介绍，我心中油然生出许多敬意，生出许多亲近感！此刻，我忽然想起了艾青，“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉！”我心潮翻涌，对于这句诗，有了更深沉的体会！对于我们水库移民局，则多了一份亲近，一份崇敬，还有一份从心底里升腾出来的骄傲！
我随着严副和黄姐走在田埂上，一边听黄姐讲关于这块地的故事，一边静静地看着正在劳作的人们，我用相机定格每一个质朴、美丽的画面，我用心去感受这里的每一寸土地，每一缕芬芳，春耕，在我心里有了别样的味道——它象征着希望，有着浓郁的春的气息，却依然保持着那份最初的质朴，它永远属于田园，属于农家！
我极目远望，将此景收入眼底，然后小心翼翼地保存，让它在我的笔尖下，绽放属于它的芬芳，烙上属于我的符号，成为我内心深处永久的感动与记忆！
遇见春耕，如诗如画！遇见春耕，我收获了无法替代的美丽与感动！车子启动，我们即将离开，虽说有些不舍，但我心里并不因此而伤怀，上车的那一刻，我回首，再看一眼这水墨春耕，真真是——
暖阳照方田，和风抚新禾。
一年春耕至，田家人倍忙。
机械翻新土，喜燕来衔泥。
满眼繁忙景，同盼丰收年。
寒冬过去，暖春来临。一切都拂去了旧的灰尘，迎来了新的希望。昔日的枯黄已经过去，现在，人们就要将种子，播撒到充满生机的大地之中。
这一天，万里无云，只有一轮温暖的阳光悬挂在湛蓝的天空中。父亲带着我，离开了喧闹的都市。说是要让我和外公一起做春耕。
下了车，望着无边无际的绿色，我有些发懵：这么多的水稻田，要多久才能耕完呢？父亲好像读懂了我的想法，用大手抚了抚我的头发，指着一块田地说到：你看，那些田不是用土分成一块一块的么？你看这些田大概有一亩，通常，一个农夫用大黄牛来耕地的话，需要两三个钟头。父亲说着，又给我换上了一双水鞋。我和父亲踏在田埂上，父亲指着远方说到：看见没有？那边牵着牛的人，就是你的外公。
隔得很远，我只能看见一个人和一头牛在田里走。我和父亲加快脚步，在田埂上跳过好几个水沟，才到了外公身边。外公见到我，伸手抹了抹头上的汗，对我说：大宝，你来了，来来来，让你看看撒种前应该做哪些准备。父亲跳下水田里，然后把我抱起来。我看见外公的头上又冒出一把汗水。外公把手靠在一个木制的巨大工具上，大宝，你看这个，这叫做‘犁’，把犁上面的绳套在黄牛的头上，人在后面掌控方向，就能让黄牛拉着犁耕地了。
外公看见我兴奋的眼神，哈哈一笑，说：大宝，你想不想试试。我一把从父亲手上跳下去，站在犁旁，学着外公用手推那个巨大的犁，却推了半天，犁也没有动分毫。外公和父亲哈哈大笑，外公赶了下牛，牛突然牵着犁耙一动，我脚步一摇，差点倒在泥水里。外公说：大宝，犁田要是像你这样，那做一天都不可能耕好一亩田呢。说完，外公一手推犁，一手赶着牛，牛拉着犁走时，还不忘咬一口田边的青草充饥呢。我站在一旁看着，不一会儿，外公和黄牛就在田里走了两个来回。大宝，看见没，这样才叫耕地。外公靠在犁上，又抹了把汗，对我说。我盯着他头上的汗水一滴滴落在水田里，问道：外公，你不累吗？累呀，肯定会累的，但是如果没有人去受累，那么，哪里来的粮食？
我跑到牛的前面，抓来大把的青草喂给黄牛吃，说：外公，我来帮你，来帮你喂牛！父亲也走过来，把手靠在犁上。于是，我在前头抓草喂牛，黄牛在中间拖着犁，父亲和外公在后头推犁。
不知不觉间，太阳躲进了西山的凹口，我们三人也不知流了多少汗水。临走时，我又抓了一把青草给黄牛，和外公挥手告别。走在田埂上，回望那一片片水田，我心中感慨万分：锄禾日当午，汗滴禾下土果真是辛苦呀。春种一粒粟，秋收万颗子春天我们用汗水播种希望，只待着金秋时节，感受着丰收的喜悦。
我盼望已久的春耕活动终于到来了。我们的目的地是惠州古石龙农场，现在让我们一起向着这个美好的地方出发吧！
我们兴高采烈地乘坐着大巴车来到了农场，当我下车时，被周围的景色惊呆了，一股清鲜的空气扑鼻而来，小鸟在蓝天上快活地飞来飞去，好像在说：欢迎你们来到这个美丽的地方！我们高兴得欢呼雀跃。
现在我们要去参加各种各样精彩的活动啦！在这些活动中，我最喜欢的是捉泥鳅。老师叫我们分好小组，脱好鞋，光着脚丫来到泥塘边，开始捉泥鳅比赛了，同学们有的在找泥鳅、有的在捉泥鳅、还有的在抢泥鳅。看着其他同学们这么努力的样子，我的小手已经迫不及待了，我拎着小桶小心翼翼地捉泥鳅，蹬大眼睛认真地找、竖起耳朵仔细地听，这样就可以抓到更多泥鳅。这时，我雪白的校服已经变成泥棕色了，尽管我的全身已经沾满了泥浆，我也不在乎，只要能抓到泥鳅就高兴。在我们小组人员共同努力下，一共捉到了二十三条泥鳅，是我们一起齐心协力得到的成果，我们好开心啊！
我们还参加了很有意思的植树活动，能亲手栽下小树苗，还给它贴上了寄语，它代表着我们种下的希望。愿我们也如同小树苗一样茁壮成长！之后，我们又玩了搞笑的滚铁环活动，它考验我们的平衡能力。这些活动都是那么的好玩，那么的特别。
其实还有一个更好玩的活动，那就是插秧！许老师已经教给了我们插秧的方法和窍门，现在我们终于可以大显身手了！我们用小手握好秧苗，再轻轻弯下腰，将手中的秧苗插进泥土里，注意要插紧点哦！不然秧苗会顺着水飘上来的，还要把秧苗排成一排插在稻田里，一会儿小秧苗就已经排好队了！这时，我们也累得汗流浃背了，可是看到我们的劳动成果，我们又满意的笑了！想着农民伯伯们那么辛苦地种庄稼，我决定以后一定要更加珍惜粮食。
天空那么高那么蓝，到处洋溢着欢声笑语！同学们开心得手舞足蹈，这是一个多么让人开心，难忘又有意义的春耕啊！
立春过后，春耕即将开始，在中国一些地区一直传承着试犁的习俗，但由于各地环境和自然条件的不同，富寓意春耕生产传统习给的方式和时间也有所不同。
我们这里的习俗不多，基本就是北方的春耕该有的。我们这里的春耕在立春不久后就开始了，开始之后基本全家动员，全到地里去分工合作，除了家里有小孩或者地少的人家里有人，其他的家里基本没有什么人。
春耕的第一步是先拿一些工具犁开一条缝，把所有的地耕完以后，差不多就到了中午。这时候也不会回家吃饭，因为卖包子的专门挑这个时候来卖，寻思着多卖两个钱，我们这些干活的也跟约定俗成的一样买他们几个包子吃，不知怎滴这包子吃起来比大餐还要好吃。
在我的印象中后三个环节我们这些小孩是不可以插手的，经过我问过爸爸后才得知这么做是怕我们把种子或洒多或洒少，肥料也是这样。怕我们这么做秋天没有好收成。这真是应了那句谚语：春耕耕不好，秋后脸饿黄。虽然现在没有那么夸张但是谁也不愿意把几天的劳动成果白费呀！
我们不帮大人的忙我们会干什么呢！那个时候我们会和旁边地里人家的小孩玩，一起听天空中的小鸟唱歌和用平滑的石头在河里打水漂。
玩累了就坐在地边，看着家人们劳累的身影，就暗下决心：我以后一定要通过自己的努力来改变家人的生活，让他们不再为了家庭的生活而劳累过度！
我们整理了春天春耕的作文，并分享给您，写作根本上也算是一种有效的沟通手段，写作文是我们锻炼写作能力的最低成本。优秀的文章能够让人过目不忘，怎么去写作文呢？
不知不觉，春天到了。
它像个淘气的孩子，带着勃勃生机，一蹦一跳地来到了田野里。
它又如亭亭的少女，穿着碎花裙，迈着轻盈的脚步，将足迹遍布于天地之间。
它还是个优秀的画家，抬笔间便给万物换上了崭新的颜色，让世界焕然一新。
在这个充满生机与希望的季节里，农民又迎来了一年中最重要的农活春耕。
泥泞的田地里，一个个忙碌的身影正在不断地工作着。他们身穿粗布衣裳，脸上满是岁月的痕迹，饱经沧桑的眼中闪着坚定而慈爱的光，双手上爬满了青筋，像地球上纵横交错的河流一般，挽起的裤腿下露出的是黝黑而粗糙的腿。每个人的背上都背着一只大竹篓，每拔起脚往前一步，便从篓中拿几株秧苗，弓下腰，然后再如天女散花般抛向田野各处，豆粒大的汗珠从他们的额头处滑落，欢呼着拥向大地，然后又消无声息地融入脚下的泥土，他们疲惫的脸上却依然洋溢着笑容。群山是他们的脊梁，耕牛是他们的伴侣，深深的梨沟映衬着时光的痕迹，广大而碧绿的秧田仿佛在诉说着他们的艰辛。
宋朝诗人翁卷曾写道：绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。春天，在这个洋溢着希望的季节里，我们又何尝不是在播种希望？只有经过春、夏的苦心经营，才有了秋天丰收时的硕果累累与满心欢喜。而这期间，可能还要经历或旱或涝等磨难。人生不也正是如此吗？现在的我们正值朝气蓬勃的春天，只有珍惜光阴、不负韶华，才能最终收获秋天的喜悦，纵使会经历许多挫折、困难，我们也不能放弃。像自然万物一样，勇敢地破土而出，为了成长而不断付出努力，最终长成一棵参天大树。
在这个生机勃勃的春天，让我们只争朝夕，携手相迎，一起去播种希望，迎接无限可能！
今天我回我的老家，看到爷爷拿着铁锹在地里左翻翻又刨刨。我问爷爷：“您在干什么？”爷爷说：“我在种豆子.”我往家里跑，拿来爷爷的锄头，跟爷爷一起刨地。我也要学爷爷辛勤的耕种，在这个美丽的季节播下希望的种子。
我和爷爷在肥沃的田地上挖出了一个又一个的小坑，每一个小坑就是豆子种的家。过了一会，爷爷就要把豆种下去。我们把田地弄的坑坑洼洼，这时就该把小小的豆种种下去，去让它茁壮成长。我和爷爷把种子一个一又个的撒在坑里，然后，我和爷爷把坑填了上去，之后，爷爷拿了两桶水，浇了上去。
终于地全种完了，我和爷爷都满头大汗，我们的心却很甜蜜。看着一片埋藏着激动期望的土地，我心里想，我也要趁着明媚，赶紧播下勤奋的种子，用汗水浇灌，收获未来。
在尚未完全实现农业机械化的我国农村， 特别是边远的穷困的山区，耕牛依然是农业生 产的重要力量，农民脱贫致富的好帮手。
耕牛用于农业生产，在我国有悠久的历史。 相传从冶铁技术发明的春秋战国时代，就开始 采用牛耕了。到汉武时—广牛耕法后，我国农 业生产的发展便进人了一个新阶段。从此耕牛 成了我国农村主要的役畜，历来受到农民的靑 睐。在各地迎春活动中，耕牛也常常是扮演主 角的。据《东京梦华录》等书记载1开封府、临安 府有种习俗是进春牛于梦庭，并以麸乐迎接。 郡守则率部下，用绿杖鞭之，以示劝农。解放前 旧历书中的《芒神春牛图》，躲是由此演变而来 的。
我国农村常见的耕牛；主要有黄牛、水牛两 种。黄牛角短，颈下有肉垂，毛色多为黄、黑、白 色，也有黑白相间的，体重多在五六百斤左右。 水牛角长而曲，颈下无肉，毛色多为青苍色，’也 有少数是赤白色，其体重可达千斤以上、。它们 分别是由现已绝种的原牛和野生水牛驯化而成的。
经过人们长期培育，精心饲养，在我国一些 地区已经形成了不少优良的品种。像吉林的延 边牛、陕西的秦川牛、河南的南阳牛、山东的鲁 西牛，都是黄牛中身高力大、耐役使的优良品 种。而四川的德昌牛、涪陵牛和广西的西林牛， 则是水牛中抗病力强、挽力大的出类拔萃者。
此外，还有一种身高体大、身披长毛的牦 牛。这是生活在青、藏、川、疆等地区的良种牛 〈我国现有牦牛约一千万头，占地面积总数为 8590。牦牛不仅不畏风刀雪剑、飞沙走石的恶 劣天气，而且能够适应海拔四五千朵的空气稀 薄的高原自然条件，是边疆的牧民运输货物的 得力助手，被誉为“髙原之舟”。由牦牛和黄牛 杂交所生的犏(妁仏)牛，则多用于耕种田地。 犏牛兼具牦牛耐劳和黄牛易驯的优点。役使价
无论黄牛、水牛，还是牦牛、犏牛，一年到 头，从舂播到秋收，从夏种到冬耕，它们都是披 星戴月、殚竭志力地耕耘在广袤的神州大地上。 烈日下，风雨中，它们拉起沉重的犁铧，低着头 —步又一步，拖出了身后一列又一列松土，好让 人们播种。等到满地金风吹或农闲时节，它们 还得担当搬运重物的工作，或终日绕着石磨，朝 同一方向，走无计程的路。
耕牛虽然长年累月地辛勤劳作，但是向人类索取的报酬却很少。主人喂些高粱、豆饼，它 们当然非常高兴；主人只喂儿把干草，它们也同 样满足。这种不图索取、甘做贡献的精神，使我 情不自禁地想起宋朝抗金民族英雄李纲写的 《病牛》诗：“耕犁百亩实千箱，力尽精疲谁复伤？ 但愿众生皆得饱，不辞嬴病卧斜阳。”让我们发 扬老黄牛的精神：做无产阶级的人民大众的 ‘牛’，鞠躬尽瘁，死而后已”！
俗话说，“一年之计在于春，一日之计在于晨”。春耕备耕，向来是庄稼人每年“争分夺秒”的头等大事。进入农历二月，各地农民早已投入到了新一轮的春耕备耕热潮中，而在东宁市三岔口镇三岔口村的农民春耕备耕，却显得悠然自得。
“种子、化肥沿用去年的优质品种，其他整地、耕种都有农机，效率高，时间充裕。”农民卢诗强笑着说，以前一到春整地时，家家都是起早贪黑，全家齐上阵牛耕铁犁一天也就能翻整出五六亩地，而为了抢春耕时节，即使遇到风雨天，农民也要顶风冒雨下地干活抢农时，一刻都不敢耽误。
近几年，随着农业机械的发展，农民家家都用上了现代化的农机具。尤其是3年前，卢诗强几个人根据当地农耕特点，因地制宜将原来常用的三铧犁改制成了四铧犁，这一点改动，不仅在操作起来更好控制，同时也让原本一天能翻整20亩左右，变成一天最少也能翻整80亩地，效率瞬间翻了几倍。四铧犁的普遍使用，让大伙儿春耕再也不用“和时间赛跑”了。
先进的农业机械能大大降低生产成本，与此同时，农民的观念也在不断转变，大家更加关注并愿意去尝试一些新升级的“先进武器”。在种田大户李今培家，老李正悠闲地为他的“先进武器”——无人植保机，进行充放电的养护。“虽然春耕马上要开始了，但是磨刀不误砍柴工，把机器打理好了，到时候用起来又好又快。”老李是当地的种粮大户，每年要种植100多垧的水田。而在杀虫、施肥阶段，传统人工支出就要2万余元，且污染高、效率低，还破坏植被。随着人工费逐年增加，传统种植成本提高让老李觉得“划不来”。于是，2016年，老李在当地农机部门的帮助下购进了这台无人植保机。
老李说，水稻的杀虫、施肥都有紧迫的时间限制。如果庄稼遇到虫害，杀虫是争分夺秒，此时要用人工喷洒，除了现召集大量人员困难外，人工效率也较低。如传统10个人需要两天喷洒完的农药，换成无人植保机低空洒药，仅需一天就可以完成，机械效率能达到传统人工的20倍至30倍，而且药量喷洒均匀，最关键的是随时可以工作，保护庄稼免受灾害。老李坦言，虽然目前对这台农用机械的使用技术不是很成熟，还只是用于杀虫、施肥，但仅这两项就节省不少支出。而随着对机械技术的掌握，这台无人植保机还将发挥更大的效用。
如今，农业机械化、科技化已逐渐成为生产主力军，农民也不再“靠天吃饭”。采访中，记者了解到，随着农耕效率提升、农产品增收增效，“青山绿水就是金山银山”的生态意识也在农民心中逐渐扎根。在农机市场，除了农耕、田间管理等省时省工的机械化农机外，玉米秸秆粉碎还田机这类保护生态、循环农业的农机也越来越受到农民的欢迎。
立春过后，春耕即将开始，在中国一些地区一直传承着试犁的习俗，但由于各地环境和自然条件的不同，富寓意春耕生产传统习给的方式和时间也有所不同。
我们这里的习俗不多，基本就是北方的春耕该有的。我们这里的春耕在立春不久后就开始了，开始之后基本全家动员，全到地里去分工合作，除了家里有小孩或者地少的人家里有人，其他的家里基本没有什么人。
春耕的第一步是先拿一些工具犁开一条缝，把所有的地耕完以后，差不多就到了中午。这时候也不会回家吃饭，因为卖包子的专门挑这个时候来卖，寻思着多卖两个钱，我们这些干活的也跟约定俗成的一样买他们几个包子吃，不知怎滴这包子吃起来比大餐还要好吃。
在我的印象中后三个环节我们这些小孩是不可以插手的，经过我问过爸爸后才得知这么做是怕我们把种子或洒多或洒少，肥料也是这样。怕我们这么做秋天没有好收成。这真是应了那句谚语：春耕耕不好，秋后脸饿黄。虽然现在没有那么夸张但是谁也不愿意把几天的劳动成果白费呀！
我们不帮大人的忙我们会干什么呢！那个时候我们会和旁边地里人家的小孩玩，一起听天空中的小鸟唱歌和用平滑的石头在河里打水漂。
玩累了就坐在地边，看着家人们劳累的身影，就暗下决心：我以后一定要通过自己的努力来改变家人的生活，让他们不再为了家庭的生活而劳累过度！
以下是由幼儿教师教育网编辑收集整理的《春耕的作文怎么写》。写作算是最综合的能力素质了，通过写作可以帮助取得长期性的进步。我们写作文，要能够超脱模板不受拘束。相信本网页内容能为您提供帮助！
“突突……突突突……”田间地头，到处可见农民驾着“铁牛”忙碌耕种的情形，这是我在家乡见到的“铁牛”闹春耕的热闹场面。
现在，农村饲养耕牛的很少了，但不代表牛儿少了。如今一个养牛场，每年出栏的牛都是好几十头，甚至上百头，只是牛几乎不再耕田犁地了。很多农户借助国家农业机械购置补贴政策，购买了微耕机、收割机等农机具。丘陵地区大多地块不平整，面积小且分散，非常适合使用这种多功能小型农机。
在消水镇黑滩村7组，我见到年过六旬的堂姐夫李德坤，他正用微耕机犁地。李德坤看到我，立马放下手中的农活，与我摆谈起来：“我和你姐在家里捡乡亲的撂荒地，今年种植了3.5亩玉米(不间作)，收获的玉米用作猪饲料，年内可出栏肥猪7头。还栽植了6亩水稻，由于购置了抽水机、插秧机、小型收割机等农机具，种庄稼轻轻松松。”
一批效率高、能耗低、性能好的农机具取代传统耕种方式，大大提高了农业劳动生产率。据了解，现在乡亲们几乎都用上了经济、适用、省时省力的多功能微耕机耕作，耕地速度是耕牛的4倍左右。
快乐春耕
在特别的3月里，我们变了回“小农民”去春耕。
在变身的前一周，我们一听到这个特大喜讯，兴奋和迫切一直在心中荡漾，漫长的一周好不容易才熬过去。
幸福的'一天终于来了，我们一路上叽叽嘎嘎到五宝镇，又叽叽嘎嘎到田野。一见到平平整整的田地，我们就开始大呼小叫了，终于，我们再也忍不住了，激动得拔腿就跑。“冲啊，冲啊，种菜了！”随着一阵阵呐喊声，同学们都向田地发起了猛烈进攻。我当然也不例外，争先恐后地冲到前面，选了一个土质松软的地方，赶快蹲下占位，又用铁锹飞速地刨开上面的大泥块，确定下面是松软的土壤后，我开始耕种了。
我先用铁锹猛地铲下去，又使出爆发力狠劲向上撬。哗，硬土散了，松软的土露出来了。我反复做着一系列的挖土动作，像台挖掘机一样，每一次都干得干净利索，根本没发现背上在冒汗。
直到挖成一个小锅的形状，泥土也细得如沙后，我才郑重地请来我们的主角——小南瓜苗，小心翼翼地放下去，然后弓着背，侧着头，环顾一下坑够不够深，小苗的根会不会弯着不舒服，有没有把主角弄伤……在保证万无一失后，一手扶着幼苗，一手刨来泥土堆在幼苗的四周，有大的泥块，也要捏碎才能加入“保苗队”。渐渐地，幼苗周围形成了一个火山形状。“差不多了。”我边说边张开手，按堆好的轮廓向内压紧，为防万一，再用脚轻踩一遍，确定土堆紧了，幼苗站直了，舒服了，最后在“火山”四周又堆点松土，把幼苗长大以后的生存空间准备好。
我给小苗洒了适量的水，小苗看起来更加精神抖擞，像幼苗们的国王一样，神气十足。我流着汗，在一旁欣赏着杰作，一股小小的自豪感油然而生，越看越快乐。
有苦有乐，有声有色，有模有样，既锻炼了身体，又增长了见识，这就是种菜的乐趣！
“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
每一个麦子 ， 每一种食物，都是农民们用辛勤的汗水种出来的。没有农民们辛勤的汗水，就没有我们所吃的美味可口的食物，也不可能有我们人类。因为我们没有食物，我们就只能被活活饿死。
食物的种子从春天被种下，到秋天成熟，农民们去田里收割麦子，秋天是收获的好季节，收获的也多。今年我们家乡就收获很多，就算一个寒假都吃不完，我觉得我这个寒假过完都得胖好几斤！
因为我老家在农村，所以田地本来就多，收获自然就多。我家乡的菜特别新鲜特别好吃，让人看着就流口水。我说到这，我嘴都馋了，你听完了这些你是不是也嘴馋呀？要是你嘴馋了是不是口水直流三千尺，你可别说”水流成河“呀！
今天小花坛发生了巨大的变化。莴苣和萝卜已经收获。
老师拿来一把铲子，抖松了土壤。老师问道:你为什么要松土？”于说:因为只要土壤疏松，幼苗就能轻易地钻出土壤。”
阿姨说:“冬天过后，土壤非常冷，所以我们需要一些阳光。”我想:有必要在里面照射吗？
老师给我们看了萝卜，有些长，有些肥，有些圆。
老师答应我们种向日葵。最后，我们愉快地回到了教室。
今天，老师把萝卜交给阿姨腌制。
午饭前，老师把腌制的萝卜拿回来，给我们每个人闻了闻。我闻到一股酸味和一点芝麻油。
吃饭时，老师给了每个人一块。我是第一个得到它的人，但是它很小，但是尝起来又好又酸又甜。
我想吴小姐下次会吃一个，还会告诉我是什么味道。
不知不觉，春天到了。
它像个淘气的孩子，带着勃勃生机，一蹦一跳地来到了田野里。
它又如亭亭的少女，穿着碎花裙，迈着轻盈的脚步，将足迹遍布于天地之间。
它还是个优秀的画家，抬笔间便给万物换上了崭新的颜色，让世界焕然一新。
在这个充满生机与希望的季节里，农民又迎来了一年中最重要的农活春耕。
泥泞的田地里，一个个忙碌的身影正在不断地工作着。他们身穿粗布衣裳，脸上满是岁月的痕迹，饱经沧桑的眼中闪着坚定而慈爱的光，双手上爬满了青筋，像地球上纵横交错的河流一般，挽起的裤腿下露出的是黝黑而粗糙的腿。每个人的背上都背着一只大竹篓，每拔起脚往前一步，便从篓中拿几株秧苗，弓下腰，然后再如天女散花般抛向田野各处，豆粒大的汗珠从他们的额头处滑落，欢呼着拥向大地，然后又消无声息地融入脚下的泥土，他们疲惫的脸上却依然洋溢着笑容。群山是他们的脊梁，耕牛是他们的伴侣，深深的梨沟映衬着时光的痕迹，广大而碧绿的秧田仿佛在诉说着他们的艰辛。
宋朝诗人翁卷曾写道：绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。春天，在这个洋溢着希望的季节里，我们又何尝不是在播种希望？只有经过春、夏的苦心经营，才有了秋天丰收时的硕果累累与满心欢喜。而这期间，可能还要经历或旱或涝等磨难。人生不也正是如此吗？现在的我们正值朝气蓬勃的春天，只有珍惜光阴、不负韶华，才能最终收获秋天的喜悦，纵使会经历许多挫折、困难，我们也不能放弃。像自然万物一样，勇敢地破土而出，为了成长而不断付出努力，最终长成一棵参天大树。
在这个生机勃勃的春天，让我们只争朝夕，携手相迎，一起去播种希望，迎接无限可能！
在尚未完全实现农业机械化的我国农村， 特别是边远的穷困的山区，耕牛依然是农业生 产的重要力量，农民脱贫致富的好帮手。
耕牛用于农业生产，在我国有悠久的历史。 相传从冶铁技术发明的春秋战国时代，就开始 采用牛耕了。到汉武时—广牛耕法后，我国农 业生产的发展便进人了一个新阶段。从此耕牛 成了我国农村主要的役畜，历来受到农民的靑 睐。在各地迎春活动中，耕牛也常常是扮演主 角的。据《东京梦华录》等书记载1开封府、临安 府有种习俗是进春牛于梦庭，并以麸乐迎接。 郡守则率部下，用绿杖鞭之，以示劝农。解放前 旧历书中的《芒神春牛图》，躲是由此演变而来 的。
我国农村常见的耕牛；主要有黄牛、水牛两 种。黄牛角短，颈下有肉垂，毛色多为黄、黑、白 色，也有黑白相间的，体重多在五六百斤左右。 水牛角长而曲，颈下无肉，毛色多为青苍色，’也 有少数是赤白色，其体重可达千斤以上、。它们 分别是由现已绝种的原牛和野生水牛驯化而成的。
经过人们长期培育，精心饲养，在我国一些 地区已经形成了不少优良的品种。像吉林的延 边牛、陕西的秦川牛、河南的南阳牛、山东的鲁 西牛，都是黄牛中身高力大、耐役使的优良品 种。而四川的德昌牛、涪陵牛和广西的西林牛， 则是水牛中抗病力强、挽力大的出类拔萃者。
此外，还有一种身高体大、身披长毛的牦 牛。这是生活在青、藏、川、疆等地区的良种牛 〈我国现有牦牛约一千万头，占地面积总数为 8590。牦牛不仅不畏风刀雪剑、飞沙走石的恶 劣天气，而且能够适应海拔四五千朵的空气稀 薄的高原自然条件，是边疆的牧民运输货物的 得力助手，被誉为“髙原之舟”。由牦牛和黄牛 杂交所生的犏(妁仏)牛，则多用于耕种田地。 犏牛兼具牦牛耐劳和黄牛易驯的优点。役使价
无论黄牛、水牛，还是牦牛、犏牛，一年到 头，从舂播到秋收，从夏种到冬耕，它们都是披 星戴月、殚竭志力地耕耘在广袤的神州大地上。 烈日下，风雨中，它们拉起沉重的犁铧，低着头 —步又一步，拖出了身后一列又一列松土，好让 人们播种。等到满地金风吹或农闲时节，它们 还得担当搬运重物的工作，或终日绕着石磨，朝 同一方向，走无计程的路。
耕牛虽然长年累月地辛勤劳作，但是向人类索取的报酬却很少。主人喂些高粱、豆饼，它 们当然非常高兴；主人只喂儿把干草，它们也同 样满足。这种不图索取、甘做贡献的精神，使我 情不自禁地想起宋朝抗金民族英雄李纲写的 《病牛》诗：“耕犁百亩实千箱，力尽精疲谁复伤？ 但愿众生皆得饱，不辞嬴病卧斜阳。”让我们发 扬老黄牛的精神：做无产阶级的人民大众的 ‘牛’，鞠躬尽瘁，死而后已”！
描写春耕农忙的作文是由编辑为您整理和分享的内容，希望能帮助到你，请收藏。作文类似于我们的秘密罐子，写作文时可以分享我们的知识、见解、经验、信息等。我们在写作文时要围绕主题去展开，切记离题。
呢喃的小燕子，噙着春的信息飞回了久违的故乡。伴着乍暖还寒的春风，一场淅淅沥沥的春雨，吮吸着飞扬在天空中的尘埃，滋润着干渴的土壤。一夜之间，嫩嫩的草芽芽头顶小土帽小心翼翼的探出了小脑袋，鹅黄色的柳叶尖儿羞羞答答向人们点点头、眯眯眼转达着春姑娘的问候。 雨后的天空显得更高更蓝；空气更新鲜、甜润；孩子们的嬉闹声和放风筝的脚步儿勾画出了世界上最美妙的音符……
“菜子黄，百花香，软软春风吹的锄头仰，农民兄弟到处忙，把隔年的麦根、泥块翻过来晒太阳……”
天刚麻麻亮，朴实厚道的庄稼汉便哼唱着小曲儿，吆着牛，扛着锄头斜叼着旱烟斗向冷落了一年的田野走去。紧跟在牛屁股后面的大姑娘，小媳妇口里嚼着过年剩下的油饼儿，干馍馍有说有笑的走着，那洋溢着幸福与满足的笑脸是人世间最美的画图。
俗话说：“春不种，秋不收。人哄地一天，地哄人一年。”瞧——乡亲们干的多卖力啊，那一双双结满老茧的手挥起锄头，拿起锹“吭哧”“吭哧”的整地、施肥、播种……勤勤恳恳的重复着黄土地的历史，他们把汗水洒在土地里，把喘息播在种子里，把对金秋最美好的期盼根植在希望的田野里。
啊！春耕——
农户们播种绿色，培育丰收的季节。
今天，我们来到百香岛游玩，那里四季如春、绿草如茵，非常美丽。只要你一去到那里，就会依依不舍、流连忘返。
首先，我们先玩了套圈圈，再去种树，一种是葡萄树，一种是玫瑰红。然后，我们又去了生态湖游船，我们先穿好救生衣，再上船。我觉得这片湖就随时等着我们掉入它可怕的手掌心。如果我们穿了救生衣，就像躺在舒服的鸭绒垫上面。接着，就到了我期待已久的插秧活动了，我是第一次下泥土插秧，所以我一只脚踩到泥土的时候，感觉软软的，快要陷下去一样。所以我有点不敢，但是在洋葱老师的鼓励下，我终于下田去了。我拿了秧苗以后，就一点一点地插进泥土里。我插玩之后的第一感受是：插秧真辛苦呀！
我从插秧这个活动体验到了农民伯伯的辛苦劳动，我也知道了做每件事都要认真、努力，就像插秧一样。
不知不觉，春天到了。
它像个淘气的孩子，带着勃勃生机，一蹦一跳地来到了田野里。
它又如亭亭的少女，穿着碎花裙，迈着轻盈的脚步，将足迹遍布于天地之间。
它还是个优秀的画家，抬笔间便给万物换上了崭新的颜色，让世界焕然一新。
在这个充满生机与希望的季节里，农民又迎来了一年中最重要的农活春耕。
泥泞的田地里，一个个忙碌的身影正在不断地工作着。他们身穿粗布衣裳，脸上满是岁月的痕迹，饱经沧桑的眼中闪着坚定而慈爱的光，双手上爬满了青筋，像地球上纵横交错的河流一般，挽起的裤腿下露出的是黝黑而粗糙的腿。每个人的背上都背着一只大竹篓，每拔起脚往前一步，便从篓中拿几株秧苗，弓下腰，然后再如天女散花般抛向田野各处，豆粒大的汗珠从他们的额头处滑落，欢呼着拥向大地，然后又消无声息地融入脚下的泥土，他们疲惫的脸上却依然洋溢着笑容。群山是他们的脊梁，耕牛是他们的伴侣，深深的梨沟映衬着时光的痕迹，广大而碧绿的秧田仿佛在诉说着他们的艰辛。
宋朝诗人翁卷曾写道：绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。春天，在这个洋溢着希望的季节里，我们又何尝不是在播种希望？只有经过春、夏的苦心经营，才有了秋天丰收时的硕果累累与满心欢喜。而这期间，可能还要经历或旱或涝等磨难。人生不也正是如此吗？现在的我们正值朝气蓬勃的春天，只有珍惜光阴、不负韶华，才能最终收获秋天的喜悦，纵使会经历许多挫折、困难，我们也不能放弃。像自然万物一样，勇敢地破土而出，为了成长而不断付出努力，最终长成一棵参天大树。
在这个生机勃勃的春天，让我们只争朝夕，携手相迎，一起去播种希望，迎接无限可能！
今天小花坛发生了巨大的变化。莴苣和萝卜已经收获。
老师拿来一把铲子，抖松了土壤。老师问道:你为什么要松土？”于说:因为只要土壤疏松，幼苗就能轻易地钻出土壤。”
阿姨说:“冬天过后，土壤非常冷，所以我们需要一些阳光。”我想:有必要在里面照射吗？
老师给我们看了萝卜，有些长，有些肥，有些圆。
老师答应我们种向日葵。最后，我们愉快地回到了教室。
今天，老师把萝卜交给阿姨腌制。
午饭前，老师把腌制的萝卜拿回来，给我们每个人闻了闻。我闻到一股酸味和一点芝麻油。
吃饭时，老师给了每个人一块。我是第一个得到它的人，但是它很小，但是尝起来又好又酸又甜。
我想吴小姐下次会吃一个，还会告诉我是什么味道。
闹春田
闹春田，是一项民俗活动。是春耕之前在田地上的闹腾，其热闹不减于春节。此民俗的源起，据说是早先村人将一尊菩萨抬到山洞里开光而引发的。所谓开光，就是揭开神像头上蒙的绸布，以示神灵可理事了，而不再是一个木雕的像。那山洞前是有一丘水田的，待将开光了的菩萨抬出来时，水田变得很浑浊，好似有人踩踏过似的。于是就理解为菩萨的显灵，就是要在水田里踩踏。
活动的起始，自然先要迎神。抬出神像来，到一丘面积较大的水田里。然后，几个青壮年抬着神像在泥田里闹。先是绕圈子，围着田地转，再就是行走奔跑，溅起许多泥水。直到有人摔倒，然后再换一批人。摔倒的人爬起来后，还可摔泥巴，即将泥巴摔到对方身上。此种泥腿子的泥水战，大都是谐而不虐，却将活动推向高潮。而为了躲避，又得在田地上行走奔跑。一场闹，不仅闹得浑身都是泥水，而且身上还沾着泥巴。于是又有个说法，说村人敬奉的菩萨实是泥鳅精，只有泥鳅才这样在水田里钻的。多数村人则一致说是关公，关公为武圣，崇奉的是一种武力。且不管谁是谁非，就效果而言，是等于将田地翻耕了一遍。
闹春田，一伙人将水田踩得稀烂，大有溶田之效。其时春寒料峭，人却意气飞扬。那种闹腾，实是奏响着春耕的旋律。闹够了，再将神像抬到清水河里洗净，闹春田的人身上散发着热气，还意犹未尽。
摇神轿
摇神轿，先要到庙里迎出神像来，再将神像固定在一顶轿子上，一般是用红布条缠牢，然后将神轿抬到一块空地上。周围是观看的人，自然地围成一个圆圈。抬神轿的人一前一后，各护着神轿的一头。起先还是抬着走的，继而就摇晃起来。此种摇晃，只需双方协调动作即可。接下来就是你推我拉，双方角力了。还要左摇右晃，即你往左摇，我往右晃，若是力气不支的，就只有跟着对方摇晃，于是也就分出了胜负。得胜的，又与人推拉摇晃，如此接力下去，可摇上许多时候。围观的人，则呐喊助威叫好。
神像能这样摇晃吗？听老人说，信则有，不信则无，人与神是连带的。有些地方求雨水时，会将神像抬出来晒，即是此理。换个说法，就是神哄人，人哄神。摇神轿，又叫保苗祭。多是在农历二月后，正当播种时节，便将五谷大仙的神像抬出来，不断摇晃。
据说此举是要摇醒神灵，从而保佑禾苗生长。这种做法，不无诗意的联想。时令是乍暖还寒，除了求神分担，其实要摇醒的，仍是人身上的力气。长长的冬蛰后，春耕生产，又到了使力气的时候，正好把全身的精气神都使出来。
打菩萨
菩萨是能拿来打的吗？幸而此菩萨不是木雕的偶像，实是一块石头，但沾上神灵，也叫成菩萨。
传说中这石头被一坏人偷去，用它堵住了村中唯一的水源，可第二天渠水照流。坏人觉得奇怪，夜晚便守在那里看，原来石头会变化移动，离开渠口，让水照旧流淌，坏人从此改恶从善。村民知道了石头的神奇，便有争抢石头不让抬走的习俗。
此习俗先是在石头前上香，摆上供品，敬礼如仪。接着是参与的人分成两班，每人各拿着一根竹竿，竹竿上保留着枝叶，可用以相抵，免得直接地竹竿碰竹竿，易有误伤。竹竿上还缠着红布条，以示并非打斗。本义是两班人争打那块石头，但双方先要角力一番，才能接近那块石头。因而双方的角力才是真正的争斗，挤不进去的，就退到后面。至于到得石头那边，打石头菩萨就只变成象征性的了。
石头可堵水，也可分水。
村庄饮用水及田地的灌溉是很重要的．常常发生争水的事情。有争执，就需要和解。此种举措表面上虽仍是双方争抢，但实则却转变为竞技，另有一种和谐之义了。
寒冬过去，暖春来临。一切都拂去了旧的灰尘，迎来了新的希望。昔日的枯黄已经过去，现在，人们就要将种子，播撒到充满生机的大地之中。
这一天，万里无云，只有一轮温暖的阳光悬挂在湛蓝的天空中。父亲带着我，离开了喧闹的都市。说是要让我和外公一起做春耕。
下了车，望着无边无际的绿色，我有些发懵：这么多的水稻田，要多久才能耕完呢？父亲好像读懂了我的想法，用大手抚了抚我的头发，指着一块田地说到：你看，那些田不是用土分成一块一块的么？你看这些田大概有一亩，通常，一个农夫用大黄牛来耕地的话，需要两三个钟头。父亲说着，又给我换上了一双水鞋。我和父亲踏在田埂上，父亲指着远方说到：看见没有？那边牵着牛的人，就是你的外公。
隔得很远，我只能看见一个人和一头牛在田里走。我和父亲加快脚步，在田埂上跳过好几个水沟，才到了外公身边。外公见到我，伸手抹了抹头上的汗，对我说：大宝，你来了，来来来，让你看看撒种前应该做哪些准备。父亲跳下水田里，然后把我抱起来。我看见外公的头上又冒出一把汗水。外公把手靠在一个木制的巨大工具上，大宝，你看这个，这叫做‘犁’，把犁上面的绳套在黄牛的头上，人在后面掌控方向，就能让黄牛拉着犁耕地了。
外公看见我兴奋的眼神，哈哈一笑，说：大宝，你想不想试试。我一把从父亲手上跳下去，站在犁旁，学着外公用手推那个巨大的犁，却推了半天，犁也没有动分毫。外公和父亲哈哈大笑，外公赶了下牛，牛突然牵着犁耙一动，我脚步一摇，差点倒在泥水里。外公说：大宝，犁田要是像你这样，那做一天都不可能耕好一亩田呢。说完，外公一手推犁，一手赶着牛，牛拉着犁走时，还不忘咬一口田边的青草充饥呢。我站在一旁看着，不一会儿，外公和黄牛就在田里走了两个来回。大宝，看见没，这样才叫耕地。外公靠在犁上，又抹了把汗，对我说。我盯着他头上的汗水一滴滴落在水田里，问道：外公，你不累吗？累呀，肯定会累的，但是如果没有人去受累，那么，哪里来的粮食？
我跑到牛的前面，抓来大把的青草喂给黄牛吃，说：外公，我来帮你，来帮你喂牛！父亲也走过来，把手靠在犁上。于是，我在前头抓草喂牛，黄牛在中间拖着犁，父亲和外公在后头推犁。
不知不觉间，太阳躲进了西山的凹口，我们三人也不知流了多少汗水。临走时，我又抓了一把青草给黄牛，和外公挥手告别。走在田埂上，回望那一片片水田，我心中感慨万分：锄禾日当午，汗滴禾下土果真是辛苦呀。春种一粒粟，秋收万颗子春天我们用汗水播种希望，只待着金秋时节，感受着丰收的喜悦。
作文是文字记录生活的方式，坚持文章的写作有利于活动我们的大脑。写好作文一定要专注要心无旁骛，写好一篇作文有哪些关键要点呢？相信一定会对你有所帮助。
立春过后，春耕即将开始，在中国一些地区一直传承着试犁的习俗，但由于各地环境和自然条件的不同，富寓意春耕生产传统习给的方式和时间也有所不同。
我们这里的习俗不多，基本就是北方的春耕该有的。我们这里的春耕在立春不久后就开始了，开始之后基本全家动员，全到地里去分工合作，除了家里有小孩或者地少的人家里有人，其他的家里基本没有什么人。
春耕的第一步是先拿一些工具犁开一条缝，把所有的地耕完以后，差不多就到了中午。这时候也不会回家吃饭，因为卖包子的专门挑这个时候来卖，寻思着多卖两个钱，我们这些干活的也跟约定俗成的一样买他们几个包子吃，不知怎滴这包子吃起来比大餐还要好吃。
在我的印象中后三个环节我们这些小孩是不可以插手的，经过我问过爸爸后才得知这么做是怕我们把种子或洒多或洒少，肥料也是这样。怕我们这么做秋天没有好收成。这真是应了那句谚语：春耕耕不好，秋后脸饿黄。虽然现在没有那么夸张但是谁也不愿意把几天的劳动成果白费呀！
我们不帮大人的忙我们会干什么呢！那个时候我们会和旁边地里人家的小孩玩，一起听天空中的小鸟唱歌和用平滑的石头在河里打水漂。
玩累了就坐在地边，看着家人们劳累的身影，就暗下决心：我以后一定要通过自己的努力来改变家人的生活，让他们不再为了家庭的生活而劳累过度！
“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
每一个麦子 ， 每一种食物，都是农民们用辛勤的汗水种出来的。没有农民们辛勤的汗水，就没有我们所吃的美味可口的食物，也不可能有我们人类。因为我们没有食物，我们就只能被活活饿死。
食物的种子从春天被种下，到秋天成熟，农民们去田里收割麦子，秋天是收获的好季节，收获的也多。今年我们家乡就收获很多，就算一个寒假都吃不完，我觉得我这个寒假过完都得胖好几斤！
因为我老家在农村，所以田地本来就多，收获自然就多。我家乡的菜特别新鲜特别好吃，让人看着就流口水。我说到这，我嘴都馋了，你听完了这些你是不是也嘴馋呀？要是你嘴馋了是不是口水直流三千尺，你可别说”水流成河“呀！
快乐春耕
在特别的3月里，我们变了回“小农民”去春耕。
在变身的前一周，我们一听到这个特大喜讯，兴奋和迫切一直在心中荡漾，漫长的一周好不容易才熬过去。
幸福的'一天终于来了，我们一路上叽叽嘎嘎到五宝镇，又叽叽嘎嘎到田野。一见到平平整整的田地，我们就开始大呼小叫了，终于，我们再也忍不住了，激动得拔腿就跑。“冲啊，冲啊，种菜了！”随着一阵阵呐喊声，同学们都向田地发起了猛烈进攻。我当然也不例外，争先恐后地冲到前面，选了一个土质松软的地方，赶快蹲下占位，又用铁锹飞速地刨开上面的大泥块，确定下面是松软的土壤后，我开始耕种了。
我先用铁锹猛地铲下去，又使出爆发力狠劲向上撬。哗，硬土散了，松软的土露出来了。我反复做着一系列的挖土动作，像台挖掘机一样，每一次都干得干净利索，根本没发现背上在冒汗。
直到挖成一个小锅的形状，泥土也细得如沙后，我才郑重地请来我们的主角——小南瓜苗，小心翼翼地放下去，然后弓着背，侧着头，环顾一下坑够不够深，小苗的根会不会弯着不舒服，有没有把主角弄伤……在保证万无一失后，一手扶着幼苗，一手刨来泥土堆在幼苗的四周，有大的泥块，也要捏碎才能加入“保苗队”。渐渐地，幼苗周围形成了一个火山形状。“差不多了。”我边说边张开手，按堆好的轮廓向内压紧，为防万一，再用脚轻踩一遍，确定土堆紧了，幼苗站直了，舒服了，最后在“火山”四周又堆点松土，把幼苗长大以后的生存空间准备好。
我给小苗洒了适量的水，小苗看起来更加精神抖擞，像幼苗们的国王一样，神气十足。我流着汗，在一旁欣赏着杰作，一股小小的自豪感油然而生，越看越快乐。
有苦有乐，有声有色，有模有样，既锻炼了身体，又增长了见识，这就是种菜的乐趣！
一年之计在于春，春风吹呀吹，吹绿了巍峨阴山南麓广袤的田野，杨柳发芽了，桃李花儿吐蕊了，小草也努出翠绿的嫩芽，欠欠腰，摇摇头。蛰居一冬的小动物倾巢出动，毛毛虫在软绵绵的土地上蠕动着，猜不着要去向何方？蜥蜴是呼朋引伴，成群结队，跋涉在明媚的春光里。蚂蚁更是不辱使命，为筑窝而鱼贯前行。机灵的黄鼠狼伫立观望，旋踵间，穿入草丛中，不见了踪影。
一天之计在于晨，天色微明，声声犬吠划破了黎明的寂静。麻雀三五成群，在披着新绿的杨柳树间飞来又飞去，间或发出几声叽喳的欢噪声。炊烟袅袅地升腾起来了，微微清风拂来，空气中弥漫着一股馥郁的花草味儿，太阳渐渐地露出了嫣红的笑脸，拖拉机“突，突—”地响了起来，牵牛荷犁的伯伯吆喝着，一天的田耕开始了。
一位鹤发的中年农民，手持一把铁制的散爬，横着身子移步前行，散爬的木柄在他的手中伸前退后，串串脚印和散爬垄畦后留下的痕迹是整齐有致，诚然是一位种地的行家里手了，不用细端详，也用不着细打量，垄后的田畦是笔直而划一。
一对中年夫妻忙碌在井水漫灌的地里，丈夫手执一把铁锹，随着徐徐的水流，在梗里边走边打坎化沟，妻子是顺着淌过水的垄，细致地察看着水浸润的畦，虽然分工畸轻畸重，但是干起活儿来，夫妻二人是全神贯注，潜移默化地诠释着家的温馨。
浸水后的田地经过风的洗礼后，表层的湿气慢慢蒸发，正时施粪的好时机了，农夫们挥动着铁锹，一铲一铲地将成堆的农家禽粪撒在板实平整的田地上。
“嗥喻——”，空旷的田野传来了赶牛的吆喝声，一位两鬓皆白的老者，一手执着木制的犁柄，另一手挥着皮制的鞭子，两头黑白颜色驳杂的犍牛，铿锵有力地前行在泛着浅褐色的田地上，偶有一头走得慢了，老伯伯挥打上一鞭，高亢地吼上一声。经过犁耕后的田地，酥松平整，层次分明。
“呔——，”传来了一阵赶骡声，循声而去，是一副播种小麦的场景。一位结实的中年男子微弯着上身，手里紧握着木耧的柄，耧的料斗里装着挑选好的麦种，一只骡子驾着辕，牵骡的中年妇女许是他的爱人吧，任凭着一种感觉和一种意识在自然前行，条播后的麦垄是均衡而方正。
风轻轻地吹过来了，夹杂着泥土的味儿，裹着草木的香。男的手执一把铁锹，女的肩挎一个帆布包，男的脚蹬铁锹，插入田地里，往前轻轻一翘，女的熟稔地向锹背投向几颗豆粒，古旧的点豆方式依然在薪火传承。
拖拉机在“彳亍”地径直前行，拖着一条白色似飞练般的塑料薄膜平铺在田埂上。走近乎一瞧，原来是在种覆膜玉米呐。一位小伙子尾随在拖拉机后，手执一把木柄的铁制筒具，往刚刚铺就的膜上一捅，一个竖着的小洞就成型了，一位青年女子向小洞里点上几粒玉米种子，然后在小洞上面一踩，一窝点种的玉米就这样完成了。
布谷鸟飞来了，撒下了一路欢快的鸣啭声，平稳地停栖在田头的白杨树上。晌午时分到了，春耕的人们开始陆续走出田间，走在乡间的小路上。勤劳伴着春意，渲染了农家人生活的色彩，与其说是在叙说土默川人家春耕的情景，道不如说是在描绘一副土默川人家春耕的画面，且美其名曰《早春争色—春耕中的土默川人》。
春回大地，万物复苏，都说一年最好的季节都在春天，但是今年的春天在新冠肺炎的肆掠下显得不那么温暖。
自疫情爆发以来，大家都惶惶不安，害怕出门、害怕与人接触，也害怕时间被这场疫情拖着。自二月以来，我们都在打着这场无形的战役，到现在我们终于看到了一点成果，从每天的千位、百位到现在的个位，说明--切都在好转。
万物皆为春开始，在新冠肺炎时期，农民伯伯已经满怀着对疫情的胜利和对未来的期盼开始了春耕。我出生在一个四川南充的一一个农村家庭，自小看着爷爷奶奶种田下地，虽然已经看惯了，但我明白，今年的春耕比以往不一样。因为今年的春耕不仅载着农民对农业的希望，更载着对美好生活的向往。我们都是经历过肺炎时期的人，我们也就更加懂得如何让每天都有意义。而农民每天的意义就在每天洒下和种下的希望”。“打温床、搓汤圆、平秧田、撒谷种”正是春季肺炎时期农民伯伯觉得最有意义的一些事，他们也用忙碌的身影来显示对春的尊重。
三月阳春之际，村里劳作的人们也已经开始了他们的春耕活动。因为之前封村的原因，导致谷物种子、肥料都没能及时供应，但随着疫情的好转，封村解除，村里的人们都自发的开着三路车去镇上买种子、买肥料。等一切东西准备好后，他们纷纷摩拳擦掌准备大干一场。
这个春天最重要的就是撒谷种、点玉米，说着简单，实则还是有有点难度的。
早上八点左右我隔壁的村长已经拿着锄头，背着背篓，扛着一捆竹块，手里还提着一袋草木灰出门了，背后跟着的是他的媳妇和两岁多的孙女。他们先去了离家最近的一块土地，然后用锄头铲出一块长方形的地，他说这是给玉米种铲的‘温床”，随后就在“温床”的旁边将前几天用肥料发酵好的泥土挖过来，以便于搓汤圆”。只见村长媳妇熟练的将草木灰撒了点在泥土上，然后迅速的用手揪起一小块泥，并把它放在手里揉搓，待它成为了一个汤圆的形状就用手指沾点草木灰并在中间轻轻按一下，沾草木灰是为了防止泥粘手，用手指按一下是为了把玉米种放下去，就这样重复着无数次，直到眼前呈现出一排排的“汤圆，而村长媳妇负责搓汤圆”，村长就负责放玉米种，他们的孙女就坐在旁边的草上静静的看着爷爷奶奶。等所有的玉米粒放下去了，然后再找些沙质的土，把他们撒在“汤圆”上，直到看不到一个“汤圆”为止，最后在找些竹筷撑在温床”两侧，并盖上保温膜，那这块地的玉米也就有着落!听村长说他今年买了三斤玉米种，看样子“搓汤圆”要搓好几天了!
在村长出门的同时，对门门的杨大叔拿着钉耙、木块也出门了。他说今天要去“平秧田”，他找了一块水不多不少的田，用泥巴堆起了-一个分界线，然后在分出的那小块田里，用钉耙一-点一点的挖起三个长方形的泥块，长方形的泥块就是“秧田”，将平好的秧田上面撒上肥料，然后再用木板一点一点将秧田上面的泥抹平，就这样一左一右，一来一回，几个时后也就到了中午，杨大叔洗好脚上的泥也准备回家了，而这几块秧田要等一两天后才可以“撒谷种”，杨叔也趁着这两天去翻了翻种玉米的地。
下午我爷爷拿着保温膜和几捆竹块，还有用盆子装好谷种准备去田了，到了田里后，只见他用手抓起一小把谷种，然后顺着手摇动的方向将谷种均匀的撒下去，撒谷种不能快也不能慢，快了，撒不均匀，来年秧苗长不好，慢了，浪费时间。就这样，我爷爷来来回回的走，上上下下的撒，一个小时左右就撒好了。撒好后，他让我去叫我奶奶来帮忙盖保温膜，因为秧田块很长，是七八米的长方形，所以要在别人的帮忙下才能盖好保温膜。他先把事先拿来的竹块在秧田两侧插好，然后让我奶奶和他一起把保温膜扯好铺上去，再用泥一点一点将周围压住，然后就大功告成，我爷爷最后还说了一句:“今年的口粮都在这里咯。”
这几天我一出门，出现在眼前的就是“撒谷种、点玉米”，因为田和土不是集中的，是交叉开的，所有走到哪都能看到每个村里人忙碌的身影。
虽然现在身处在疫情时期，但我们对于生活的热情没有减，农民对于农业的热衷也没有减。为了春耕，大家每天都早出晚归，可他们的脸上带着的不是农作后的疲倦，而是满怀热情的笑容。因为他们知道，在这特殊时期，他们更加要对未来充满希望!
最新文章
.png)
.png)
.png)
