幼儿教师教育网栏目精选：“小鹿斑比读书笔记”，欢迎阅读。
阅读是成长的基石，阅读让人生精彩，当阅读作者的作品时，我们的心灵也在阅读中得到了一些感悟。这时我们可以写一篇读后感来记录我们的真情实感。感谢阅读栏目小编为你整理的小鹿斑比的读书笔记，希望对你有所帮助，动动手指请收藏一下！
读完《小鹿斑比》这本书，我被深深的打动了——这是一个关于成长的故事。《小鹿斑比》讲述了一只叫斑比的小鹿从出生到成为鹿王的成长经历。作者用拟人的手法塑造了一个个生动鲜活的动物形象，它们有性格，会思考，生活中充满喜怒哀乐。在这些小动物中，斑比给我留下的印象最深刻。童年时代的斑比活泼可爱，对所有事物都充满了好奇；青年时代的斑比谦和有礼、善于思考；成年后的斑比沉稳内敛、坚强勇敢，不断探寻着生活的真谛，虽然随着时间的推移，斑比的性格不断发生着变化，但我总是能够从斑比一言一行中看到善良和爱的光环，感受到坚定的信念和无畏的勇气。从斑比的身上，我仿佛看到了自己的影子，而斑比成长中的困惑、苦涩、迷茫、伤痛，也就是我将要面对经历的。生活道路上，不会总是一帆风顺、艳阳高照，常常会有荆棘坎坷、风霜雨雪阻碍前行，我会以斑比为榜样，一步一个脚印走过成长的每一段路，在成长中学会爱、学会坚强，勇敢的去面对来自生活的种种挑战。评价：小作者从《小鹿斑比》的成长经历中，认识了许多有性格，会思考，充满喜怒哀乐的动物形象，特别是小鹿斑比，从一个活泼可爱的童年，到善于思考的青年，到坚强勇敢的成年，成长中有困惑、苦涩，迷茫，说明成长中要学会爱、学会坚强，勇敢面对生活挑战。
《小鹿斑比》是儿子最喜欢的一本书。这本书的内容很精彩，书中的内容让我的儿子体会到了很多，他一会儿开心，一会儿感动，一会儿惊险刺激，一会儿又会很伤心，从书中懂得了一个道理，那就是不要事事都依靠父母。
这本书主要写了小鹿斑比的生长过程，它一次次躲过人类的攻击。它的很多小伙伴被杀害，只有它死里逃生，虽然经历了很多困难，但它终于成为了一只伟大、强壮的鹿王。读完了这本书以后，儿子觉得自己比斑比的生活好多了，天天想吃什么就吃什么，可斑比却没法挑着吃。斑比要对付打猎者，而儿子无忧无虑，什么也不用想。斑比从小就要独立，而儿子还经常是什么事都依赖于爸爸妈妈，冲爸爸妈妈撒娇。《小鹿斑比》这本书对儿子的触动很大，也很深，儿子看完这本书，懂事了很多!知道不能什么事都依靠大人，也开始尽量自己努力地完成自己的事，还主动帮助大人做事了。
作为妈妈《小鹿斑比》是一本对儿童很有意义的励志书，当我看到这本书后，对书里所描写的故事内容和故事情节深深地打动了。我感到这本书故事内容和意义都很深刻，除了通过故事情节告诉我们，要让孩子如何成长，更体现出来的是作为孩子的家长，我们更应该怎样正确的对待孩子的成长。
对于孩子，要让他们从小鹿斑比的身上学会如何的独立、学会要坚强、勇敢地面对生活中的各种困难，学会如何让自己成长、如何学会认识事物，做出正确的决定并保护好自己。而面对困难要有的是一种坚持的态度和耐心。使他们懂得生活需要不断积累和学习，要凭借信心、智慧和坚持不懈的勇气才能生存。
而对于家长，我们更应该从斑比的父母的身上获得新的感悟，这是一个深刻的问题，那就是父母如何教育、，呵护和教育培养自己的孩子。现在，孩子们的生活条件比以住都好了很多，不愁吃，不愁穿，想要什么就要什么，而作为父母我们还常常因为自己觉得在小时候没有好的条件而努力地满足着孩子们!
我们也更应该像小鹿班比的父母学习，学习他们用什么办法培养出这么一个优秀的孩子。学习他们那种伟大的慈祥但又不失威严的爱，该放手的时候就放手。爱他并不见得要满足他们的物质条件，关键是给孩子培养一个良好的生活和学习的习惯，健康的身体和心态。遇到事情要想办法面对和解决，而不是依赖别人，要靠自己去收获。困难会让孩子们成长的更好。我们不会一辈子陪在他们的身边的。只有经历的多了，才能让他们更快、更健康的长大，而心灵的成长至关重要。也只有这样培养孩子，才能使他们取得成功。
所以，通过这个故事，我觉得我们的孩子只有像小鹿斑比一样学会生活，才能过上幸福安宁的生活。但我们更应该吸取小鹿斑比的成长经验，教育孩子从小就要懂得珍惜父母的爱，多听父母、长辈的教导，才会让孩子真正学好知识、本领。
每只鹿都向往自由，渴望得到无忧无虑的生活。《小鹿斑比》就是一本讲爱和生命的故事，也同时道出了现实的残酷。
这本书讲了一只小鹿斑比在残酷、曲折的道路上不断突破，成为一只新鹿王的故事，但是也讲了人类破坏大自然的故事，这真得值得我们来反思。
在斑比和它的朋友戈博和法丽纳一起面对可怕的人类、妈妈的失踪时显得十分勇敢坚强，不怕困难、努力克服困难时的表现十分难得、可贵。也值得我们来学习这种精神。
在“可怕的第三只手”中，鹿把枪视为第三只“手”，那只“手”让许多鹿充满了恐惧，正是因为枪里的子弹会给动物致命一击，那可怕的子弹也让我过目难忘。
可怕的人类好似带刺的玫瑰，表面上没有太大的伤害，可要是触摸它，就像一颗定时炸弹一样危险。
从生活实际去看，人类的确干了不少“坏事”。比如：砍伐树木、污染环境、打猎动物。
我不想在一一列举了，继续下去只会让我更心痛，想到这儿，我只想说：无论如何也不想破坏大自然，大自然给了我们一切，我们大家要保护它。不要再让地球妈妈哭泣了！
这本爱与生命的成长故事书值得我们反思的地方有许多，这本好看的书会让大家“流连忘返”的。
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古语有云：熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。书中的知识是无穷无尽的，尤其读经典作品，它们都是作者智慧的结晶。每个人在阅读的时候，都会与作品产生共鸣。这时候，我们就需要为自己感受到的想法写一篇读书笔记，那么，值得被我们借鉴的读书笔记有哪些？幼儿教师教育网为此仔细地整理了以下内容《小学生读书笔记模板》，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。
孙悟空在西游记中，是个顶天立地的英雄，没有他唐僧也无法取得真经，没有他《西游记》也就没有了色彩。
在唐僧心中，他是冥顽不化的徒弟，在大众和人民心中，他是一位顶天立地，有仇必报，知恩图报的大英雄。
悟空也非常忠诚，当他打死了那七个强盗，唐僧不断斥责他，还把他赶走时，他不责怪唐僧，还在唐僧受难时回来继续护送，不怕苦不怕累。
悟空一路尽心尽责，心无杂念，成功把唐僧护送到了西天，自己也成了仙。
身披金甲，头戴金箍，脚踩金履，他就是—孙悟空。
在遇唐僧之前，他追求自由，不愿被拘束，他上天入地，大闹天空，闯进冥界。
猴子的性格都是非常顽皮的，悟空真是一只纯种的猴子，他非常喜欢捉弄八戒，还怂恿唐僧去和妖怪结婚。
孙悟空有仇必报，记得有一次，一妖怪把师父捉去并说师父死了，还扔了个头出来，悟空勃然大怒，恨不得灭了他九族，冲进去抡棍就打。
我们应该学习孙悟空重情重义，敢作敢当，不畏权贵的精神，他是整本书的精华，如果没有了他，《西游记》也就黯然失色了。
有个女人从巫婆那里得到一颗种子，她把种子种在花盆里。种子最后开出了一朵美丽的大红花。在花中央，坐着一位拇指大小的姑娘大家都叫他“拇指姑娘”
一天，一只癞蛤蟆抓走了拇指姑娘，他想让拇指姑娘嫁给自己的丑儿子。拇指姑娘不愿意嫁给他就伤心地大哭起来。水里的小鱼很同情她，就咬断了睡莲的叶柄。
拇指姑娘顺着水飘走了。冬天的时候一只田鼠收留了她。一天，鼹鼠先生来田鼠家做客。他爱上了拇指姑娘，并邀请她去自己的地道里散步。在哪里拇指姑娘遇到了一只冻僵的燕子。
拇指姑娘每天都来照料这只燕子。春天燕子恢复了体力他告别了拇指姑娘，飞走了。秋天的时候，田鼠把拇指姑娘嫁给了鼹鼠。“我永远要住在地下了”拇指姑娘难过的出来和太阳告别。
这是，燕子飞来了。他背起拇指姑娘，向南方飞去了。在一个开满鲜花的地方，拇指姑娘遇到了一个和他一样大小的英俊男子，他是花丛中天使们的国王。后来小国王和拇指姑娘结了婚。从此，他们过上了幸福的生活。
《西游记》是我国古代文学百花园中一朵怒放的齐葩。自问世以来，不胫而走，风 靡文坛，故事流传，广及民间，真可谓家喻户晓，妇孺皆知，雅俗共赏。如此之宏著怎一个梦字解决呢？不错，《西游记》它的艺术成就，人物塑造，思想内容等是多方面，多角度的。而在这儿，我只从弗洛伊德的梦论入手，用精神分析的方法来解析《西游记》。
为了能使《西游记》的创作与梦联系上，我们先来看一下弗洛伊德的精神 分析法。
弗洛伊德的精神分析学说创立初期，由于他得天独厚的文学素养，他选择了与语言有密切联系的谈疗法来救治他的精神病人。在他看来，精神病人被封闭压抑了的内心障碍，可以经由语言交谈而得以宣泄或净化。可见，精神分析学说在初期阶段就与文学理论结下了不解之缘。
从重视，考察病人的语言反应到对正常人在日常生活中发生的语误，笔误，读误的心里分析，在向前跨出一步，就与作家的文学创作现象联系到一起了。这种联系实际上在标志着精神分析学说诞生的《梦的解析》（1900）一书中已显出端倪。
弗洛伊德将精神分析方法推衍至文学创作上来的一个重要前提就是：将作家与精神病患者联系在一起，而这一联系的桥梁就是梦。弗洛伊德认为，作家的写作也是在做梦，只不过是在非睡梦状态下作梦，因而他的作品也是他内心无意识本能的变形显现，欲望的替代满足。我们往往会说自己作的梦是混乱，荒谬的，完全是一种变了形的东西。
读《匆匆》读书笔记
古人曾说过“一寸光阴，一寸金，寸金难买寸光阴”，长歌行一诗中也提到“少壮不努力，老大徒伤悲”。每当我听到这珍惜时间的句子时，我就想起了朱子清的散文《匆匆》。
古语有云：发奋识遍天下字，立志读尽人间书。我们都知道读一本好书是非常重要的，想要在书中获得知识读经典书籍作品就很有必要。在阅读了相关作品后，书中的故事情节激发了我们的浓浓兴趣，这些瞬间即逝的收获，就是我们写读书笔记的基础。如何在读书笔记中全面的总结自己的收获呢？也许下面的“《皇帝的新装》读书笔记”正合你意！供你参考，希望能帮到你。
从前，有一个皇帝，他特别喜欢穿新衣服，他请了许多会做衣服的人，但他从不满意，只有几个人做的衣服他喜欢。而且，他一天至少要请100个人，为他做衣服，还没个够的穿新衣服。
有一天，两个骗子来到了这个王国，他们常向别人炫耀：“我们做的衣服特别漂亮！而且，我们做的衣服愚蠢、不诚实、不称职的人都看不见！”这话传到皇帝的耳朵了里，皇帝派大臣去把他们叫过来。
两个骗子来到了王宫。皇帝说：“我给你们一个很好的房间，还有很多的钱，不过，你们要好好的做这种衣服！”两个骗子齐声说：“好！”
一天大臣来到织布机前。可是，大臣什么也看不见，大臣不想让大家觉得他愚蠢，就假装赞美：“啊，多么漂亮的衣服呀！我要皇帝也来看看！”
皇帝带着一大群大臣们来了，可是，他也看不见。于是，他想：“难道我是个愚蠢、不诚实、不称职的人吗？我可不能让大家知道。”他想完之后，两个骗子指着空空的织布机问：“皇帝，这衣服漂亮吗？”连忙赞美：“啊！太太太太美了！”大臣们也跟着说：“这是我一生中看到就美丽的衣服了！”两个骗子假装得意的笑了起来。
这一天，皇帝穿上了两个骗子做的衣服，两个骗子说：“皇帝，您穿着这件衣服实在太合身了，要不然让大臣们带着你去参加下午的大**吧！”皇帝点头答应了。
皇帝走上了街道，人们都说：“哇，真是合身！”这些赞美的话说了好久，直到一个小男孩说：“咦，皇帝怎么什么也没穿呀？”大家开始议论纷纷，而皇帝呢，早就脸红了！
在我上幼儿园的时候，爸爸妈妈给我买了一本《世界经典童话》，第一篇就是《皇帝的新装》，我看了以后，只有两种概念：一、骗子的骗术很高明，二、皇帝很傻。今天，我又重新翻开书读了一遍，有了新的领悟，真是温故而知新啊！
当我读完这篇故事以后，我不禁对两个骗子产生愤怒，皇帝给了他们这么多钱和上等的桑蚕丝，可他们却把这些东西一股脑儿全部揣进了自己的口袋，用纺织机假装织衣服。还有那个老大臣和平民，他们在游行大典上竟然还对那件衣服夸夸其谈。导致这个样子的有三大原因：
1、这两个骗子事先声明过，凡是看不见这件衣服的人，都是愚昧无知的人，那些平民都不想让别人知道自己是愚昧无知的人，为了维护所谓的名誉，都改口说皇帝的新装特别漂亮,
2、平民们都知道，得罪一国之君的下场都是十分惨重的。
3、那些平民都有随大流的习惯，随大流就是跟着大家一起干某事。平民们知道错了大家一起错，对了，那最好。
我想就是这几个原因导致了平民们说皇帝的新衣服好看；在今后的社会上，我们不能再像他们那样有随大流的习惯，不然，我们将会没有立足之地。
我最喜欢安徒生童话里的皇帝的新装，故事情节是这样的：一天，皇帝看见有两个人，他们说只要看的见他们做的衣服就是聪明的人，要是看不见，他就是笨的人。国王要买，就叫他们做一件衣服。做了很久也没有消息，反而骗了国王很多钱。国王叫大臣去看，他们假装在做，一个人问美不美，大臣说很美，其实他什么都没有看见。国王问做好了没有，大臣说快了。两个人做好了就给国王穿上，其实国王什么都没穿。国王走到外面，大臣假装托着衣服的后摆。大家都在路边看，其中有一个小孩说国王没穿衣服，最后大家都说国王没穿衣服。
我想说这个故事给我们一个道理，就是先要弄清楚再行动。
在我上幼儿园的时候，爸爸妈妈给我买了一本《世界经典童话》，第一篇就是《皇帝的新装》，我看了以后，只有两种概念：一、骗子的骗术很高明，二、皇帝很傻。今天，我又重新翻开书读了一遍，有了新的领悟，真是温故而知新啊！
我想就是这几个原因导致了平民们说皇帝的新衣服好看；在今后的社会上，我们不能再像他们那样有随大流的习惯，不然，我们将会没有立足之地。
今天，我读了一篇文章，叫《皇帝的新装》，我觉得这个故事里的皇帝特别傻，傻到什么地步呢？让我来告诉大家吧！他花了很多钱请两个骗子给他做衣服，骗子装模作样地做衣服，其实什么也没做。后来皇帝穿上了他们做的"衣服"，就这样，他什么也没穿在大街上走来走去，他以为自己很漂亮，其实出尽了洋相。读了这个故事，我明白了一个道理：做事要用自己的眼睛看，用自己的头脑思考，千万不要盲目地相信别人。
文章通过一个昏庸无能而又穷奢极欲的皇帝受骗上当的故事，揭露和讽刺了皇帝和大臣们的虚伪、愚蠢和自欺欺人的丑行。
古语言：读书破万卷，下笔如有神。凡是取得伟大成就的人，他们都对书有着不同一般的痴迷，阅读完相关作品以后，相信心中会有不少的心得，这个时候，我们只需要将自己的想法一笔一划的记录下来，怎么写好一份优秀的读书笔记呢？为此，你可能需要看看“中学的读书笔记模板”，但愿对你的学习工作带来帮助。
当内心虚无时，辅以外界之物达到安慰。
百年孤独中，印象最深刻的除了第一代祖母乌苏娜，还有奥雷连诺上校。激情与热血是年轻的资本，初代不甘当下，选择另寻出路，尝试新世界的开拓。那个时候，世俗、困惑、狭隘，思想和世界是同步的。有时候停下脚步，不是屈从与命运，而是使然。使然，是一种随性，一种选择之上的必然。这种使然贯穿整个故事，整个时代，整个一生。乌苏娜看到这种使然，阿玛兰塔也看到这种使然，但是却无能为力。她无法阻止自己的仇恨，无法阻止自己的爱和不爱，这种使然，让其害怕，以致后来的习惯。像是战争，像是作为情妇的佩特娜·科特。当奥雷连诺第二遇上情妇的时候，他就知道，他永远不会爱上他的妻子，但当他在死之前让人抬去妻子那里的时候，他也知道他不会属于情妇，却也离不开。
往往岁月在不知不觉中夺走你的资本，枉然若梦的瞬间，你便老了，失去了再行动的能力。
奥雷连诺上校小的时候，纯真却充满好奇。少言却专注小金鱼的制作。这是他的寄托。安静在一件事物的时候，不考虑其他的那份纯粹，或许是他最珍贵的一切。戎马尊贵，为荣誉而耗费生命的时刻，我仿佛看到他的茫然。半生的耗费，结果还是回归本原。整个过程是孤独的本体。当失败来临的时候，未尝不是转折。福祸本相依，在此也无法称其为福祸。
当奥雷连诺上校尝试再次拾起年轻时候的激情与热血时，他的战友及好友，望着他，说：上校，我以为您已经很老了，但是，实际您已经比我想象的还要老了。
孤独在一定意义上的解读，除了不曾被理解和认同，更有面对一切使然的无能为力。那是一种，从希望到失望到绝望最后不得不接受的过程，甚至连这过程都感觉的孤单。
因为孤军奋战，所以感觉累乏。
乌苏娜一直不愿意相信，或者不愿意承认。有些事情是使然，有些悲剧确实重复上演。整个历史，从发展的角度来看，在新与旧，罪与赦，善与恶的不断交替中。一切改变，变革，战争，伤痛，流血以至于分别，不断的重复。当重复的次数不断增多，开始与结局呈现看似相同的结果的时候，是否这种重复不再具有意义。当然，从吉普赛人的到来，或者更早，从第一代的开拓领地的时候开始，到后来的电力、工业的兴起，不得不承认，若没有用于改变的举措，并不能达到。人类在这样的进程中，处于重要的甚至更多的微小的位置和左右。而这种重要也可能是一种使然。
历史在演变中，迫使做出改变，迫使一切悲伤和孤独的事情发生。而人类的承受，必不可少的付诸实际，让一切的行动变得可笑和骄傲。
这也是庆幸所在。既然轮回的结局是让重复变得毫无意义，那么在迫使做出改变的那个瞬间，那件事，那个人都变得十分重要。既然使然的机会都是公平的，那么使然的结局变得同样重要。站在个人角度，这是一种荣幸，是一种唯一。从整个历史来说，这是一种使命，一种不得不为。其实，最感孤独的时候，不是最终的明白，也不是在消耗岁月时的不知所以，而是在整个抗争之后，藏于平静之下的无力感。
岁月，不知何时，已经带走徒增的一切，留下来的，渺小的事物，可以让其专注。是一切稳态，美好。
我在这个暑假里，我怀着一种刚毅坚强的心情去读《水浒传》。
《水浒传》这篇著作主要讲了太尉高俅原本是个无赖，因为会踢球，得到了皇帝的赏识，从此青云直上，无恶不作。他的干独生子高衙内横行霸道，为了霸占八十万禁军总教头林冲的漂亮妻子，他诬蔑林冲带刀进八军机重地白虎堂图谋不轨，把林冲发配充军，还想在野猪林半路把他杀死，幸亏花和尚鲁智深仗义相救。又有打虎英雄武松、宋江等众多好汉，共108人，最终都因为种种不同原因而被逼在梁山落草为寇，揭杆起义。他们举起义旗，打着替天行道，劫富济贪的口号，杀遍大江南北，沉重地打击了反动统治者的嚣张气焰，张扬了人民群众的神勇斗志，干出了一番轰轰烈烈的大事业。
我觉得鲁智深给我的印象最深。他是忠与义的化身，他寄托了施耐庵对于侠义的热烈歌颂。金氏父女正是由于素不相识的鲁提辖而逃出镇关西的魔掌。林冲正是由于萍水相逢的花和尚才在野猪林幸免遇难。这一切，都是鲁智深的忠义表现。忠与义在《水浒》中，是作者所竭力唱颂的，更是贯穿这一百二十回章节的无形骨架。但忠义，在现代社会中似乎已成为了古董。它能够直接产生效益的一面，被人们保留着，而它的忠诚与义气、人们长久相处肝胆相照的一面，却被丢弃了。而此时的忠义，已成为信誓旦旦的一句空话，不经世道的人天真的想法。又有谁想过，它是友谊的最高境界，是古人留给我们炎黄子孙特有的一种高贵品质。它既是精神，又是品德，更是古人为人处事的标范。但现在呢，似乎已烟消云散了。在发达的今天，商品经济狂潮的冲击下，诚实、信用在人们心中已摇摇欲坠，大家尔虞我诈，得到的是大把钞票，而丢失的却是我们民族思想的精髓。人们拥有了一切可拥有的物质，却将真情挚感、中国人做人的原则锁入内心深处，何时才打开呢？
在一百零八个好汉中，每一个都是一个不同的哲理人生，他们昭示我们无限思考。这是古人留给我们的精神财富。它永远都在闪耀着精神世界的光辉。它也永远给我带来了关于思想与情感的启迪和力量。
《骆驼祥子》这本书之前就读过一次，时间有点久，当初是我读的第一本书，印象比较深刻，所以又看了一遍，这次看的和之前看的，所理解的东西更深刻，更能提升自己的见解。
这是近代史的一部写实小说，残忍揭示了旧中国城市社会的黑暗丑陋。你会想起七十年代的知青，即使是四五十年的差距，同是对个人奋斗理想的追求，最终却被时代的手狠狠地摔在地上。就像书中所说：雨下给富人，也下给穷人;下给义人，也下给不义的人。其实雨并不公道，因为落在一个没有公道的世界上。
读这本书我们不的不说书中的的一个人物，就是祥子。祥子以拉车为业，最大的梦想是能够拉上自己的车。第一次攒下钱买了车，被当兵的连车带人捉了去。第二次虎妞给他买了车，虎妞难产死了，把车卖了。从那之后，祥子再也没能拉上自己的车。祥子不断的遇到各种各样的难题，车被大兵拉跑，钱被侦探骗走，每一个坎儿他都不能顺顺利利的过去。祥子缺乏思考的能力。他可怜，也可悲;他是很多很多在底层挣扎的人海中的一滴水，还有很多这样的水滴。
祥子是中国封建社会下底层劳动者的真实写照，通过这样一个淳朴的农民反映了当时社会的辛苦和黑暗，反映的当时人民的生活的苦急，当时的社会的落后，制度不完善，导致社会的悲凉和心酸。春衫短，人情薄，惨淡的旧中国，理想的种子在贫瘠的土地里够不上发芽的云端处，沙漠里长不出牡丹，这就是那时人民的生活的真实写照。
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一名优秀的银行从业者、体贴的丈夫、慈祥的父亲变成而是一个自私、固执、粗鲁、邋遢、活在自我世界的、不在意他人的看法的人。 刚刚看到这里的时候很不能理解他，甚至务必讨厌这样不负责任还口出狂言不讲礼的斯特里克兰。看着他抛弃妻子，看着他又如何伤害对自己最真的朋友，这样一个未被社会传统价值观的人为何能够取得这么伟大的成就？心中很不能理解。但是到后面发现他找到的不是自己，而是一个新的灵魂。或许正是因为他的内心不受羁绊不受束缚才能真真正正听从自己内心的声音，已经40岁有工作有孩子家庭，还能去吃决绝为了梦想起航，仅仅是这样一点就让我觉得自己会望而却步。同《一个人的朝圣》那样，听从内心的声音很重要，希望自己可以发现自己，做真正的自己，发掘潜能与才华，不被外界所干扰，这一点真的还没有做到。斯特里克兰太太也不在是之前那温柔、贤惠的女人，借助“我”的目光，我们看到了她异常悲痛的情绪背后，其实真正担心的并不是自己的处境，而是“别人的看法”。 两个完全不一样的人，确实不适合，也难为你忍受了17年，也应该放手了。
难道做自己想做的事，住在令你感到幸福的地方，过着内心安宁平和的日子就一败涂地了吗?当个出色的医生，年收入一万英镑，娶个如花似玉的娇妻，就是成功的人生吗?我想这要取决于你如何理解生活的意义，对社会要做哪些贡献，以及你对自己的要求。
艺术最吸引人之处莫过于艺术家独特的个性。有了这个，其他的无数缺点我都乐意原谅。
把艺术仅仅看做是一门匠人才能通晓的手艺是个可笑的误解——艺术乃是情感的流露，而情感所诉诸的语言世人皆知。不过，有一点我是赞同的，即缺失实际的绘画技巧知识的评论家，很难对作品真正的价值发表出什么真知灼见。
一个人每天都应当做两件自己不喜欢的事情，这对灵魂大有好处。
钟摆摇过来又荡过去，时间的循环无止无休。
那些荡气回肠的话语在说的人看来是独领风骚，事实上却早已是陈词滥调，就连口吻都是大同小异的。
我想，曾经的我们总是羞于流露情感，因害怕遭人嘲笑而不敢过分张扬。
他们的生活就像一曲田园牧歌，美得独一无二。
美是世界上最曼妙最奇异的东西，艺术家必须经历灵魂的折磨才能从纷繁世界中将它采撷出来。
蒙受苦难可以提升人的品格，此话有假;能使人高贵的有时是幸福，大多数的苦难只会使人心胸狭小，报复心强。
现在无法忍受的悲伤，我希望终有一天会被时间抚平，遗忘具有一种慈悲的力量，会帮他重新拾起生活的重担。
虚荣的女人追求物质世界不会满足，然而她的精神世界却无比的空虚。“只有诗人和圣徒才会坚定不移地相信在沥青路上浇水能种出百合花”我愿做诗人和圣徒，在精神的世界里浇灌百合花。
性欲在灵魂面前显得自惭形愧，男主角本来可以安安稳稳的过完一生，但他追求美的欲望无法束缚，他在四十多岁从london跑到Paris，从此开始了他艰难又满足的生活。
在这本书里，艺术家等于贫困潦倒，因为很多商人认为作品只有卖的好才是有名的，如此市绘的想法其实是有用论的体现，有用论思想在现在都仍有影响。有用论认为任何创造出来的东西都以实用功能为主，都能直接与金钱挂钩，卖的好=有用=有价值。这倒是有点像美国形式追随市场的设计原则。
我觉得本书在阐述价值观与爱情观，本书中有个人物为了爱情可以放弃一切，卑微的似尘土，这个男人即使在她的女人出轨后仍能把自己的房子及财产分给那个女人，可这样的做法没有换来女人的同情，反而是嘲讽。在爱情的世界里，人要拿得起放得下，该分手时就该潇潇洒洒的分手。女人要是把爱情看得太重只会苦了自己，让别人嘲笑。
男主角的价值观很特别，最特别的是他丝毫不在意别人的看法，他活在自己的世界里，那是个色彩斑斓的原始社会，他用绘画表现这一思想。男主角的形象是流氓，他不会感恩不会爱且粗鲁暴躁，也许就是这样的形象才能让我们体会到美的伟大力量吧，美可以把这样的人改造，到结尾男主角在死前留下的两滴眼泪就说明美成功了。
古语有云：熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。我们可以经常去读一些经典的书籍作品来丰富自己，而阅读了作品之后，我们一般对于这个作品都会有自己的感悟，这时候，我们就可以将自己的感想记录下来写一篇读书笔记，写好读书笔记，有哪些关键要点呢？你也许需要"中学读书笔记"这样的内容，希望对大家有所帮助。
《平凡的世界》之所以是一本好书，是因为他的人物以及情节都刻画的很真实，直让人仿佛置身于那个时代，体验着那个时代的风风雨雨，看后让人很受启发，回味无穷。
人性之美。人性的魅力在纯真的质朴中是最耀眼的，因为亲情、友情、爱情是一条永远剪不断的线。主人公孙少安的家是贫穷的，但也是富有的，家人之间那份浓浓的亲情就是他们最大的财富。孙玉厚是一个高大的形象，他是家里的顶梁柱。可是谁能想到作为一家之主的父亲，在他慈祥的笑容后面有多少的生活艰辛与无奈，但是孙少安知道，他父亲在他面前抱头痛哭流涕，他第一次看见刚强的父亲在他面前流泪，他自己也哭了，他知道，面对生活的艰苦，他将要和学校大门永远的告别了，他多么不情愿啊！但他理解父亲的痛苦——父亲也不愿意断送他的前程……就这样，他的学生生涯随着那张名列全县第三的好成绩而收到的录取通知书的到来而终结了。
文中那朴实无华的语言，最撕扯内心情感的描写入木三分，看到这里我都忍不住泪流满面，少安为了弟弟妹妹，为了这个家牺牲的太多太多了，他没日没夜的忙碌着，从来没有为自己“自私”一下。书中使用最频繁的词语就是：“亲爱的，亲爱的大地，亲爱的双水村、亲爱的父亲、亲爱的弟弟、亲爱的朋友……”总之，人世间的真情都在这里一一展现。“爱情不应该是利己的，应该是利他的，是心甘情愿的与所爱的人一起奋斗并不断自我更新的过程。”这就是另一主人公孙少平的感情箴言，活泼潇洒，但温柔体贴的田晓霞不幸早逝，一串银铃似的笑声远去，消失……令人惋惜，但他放弃多情贤惠的美丽姑娘金秀的爱恋，同师傅遗孀慧英嫂的结合，高尚的人格令人佩服，流露出深厚的人性，人性之美。
当内心虚无时，辅以外界之物达到安慰。
百年孤独中，印象最深刻的除了第一代祖母乌苏娜，还有奥雷连诺上校。激情与热血是年轻的资本，初代不甘当下，选择另寻出路，尝试新世界的开拓。那个时候，世俗、困惑、狭隘，思想和世界是同步的。有时候停下脚步，不是屈从与命运，而是使然。使然，是一种随性，一种选择之上的必然。这种使然贯穿整个故事，整个时代，整个一生。乌苏娜看到这种使然，阿玛兰塔也看到这种使然，但是却无能为力。她无法阻止自己的仇恨，无法阻止自己的爱和不爱，这种使然，让其害怕，以致后来的习惯。像是战争，像是作为情妇的佩特娜·科特。当奥雷连诺第二遇上情妇的时候，他就知道，他永远不会爱上他的妻子，但当他在死之前让人抬去妻子那里的时候，他也知道他不会属于情妇，却也离不开。
往往岁月在不知不觉中夺走你的资本，枉然若梦的瞬间，你便老了，失去了再行动的能力。
奥雷连诺上校小的时候，纯真却充满好奇。少言却专注小金鱼的制作。这是他的寄托。安静在一件事物的时候，不考虑其他的那份纯粹，或许是他最珍贵的一切。戎马尊贵，为荣誉而耗费生命的时刻，我仿佛看到他的茫然。半生的耗费，结果还是回归本原。整个过程是孤独的本体。当失败来临的时候，未尝不是转折。福祸本相依，在此也无法称其为福祸。
当奥雷连诺上校尝试再次拾起年轻时候的激情与热血时，他的战友及好友，望着他，说：上校，我以为您已经很老了，但是，实际您已经比我想象的还要老了。
孤独在一定意义上的解读，除了不曾被理解和认同，更有面对一切使然的无能为力。那是一种，从希望到失望到绝望最后不得不接受的过程，甚至连这过程都感觉的孤单。
因为孤军奋战，所以感觉累乏。
乌苏娜一直不愿意相信，或者不愿意承认。有些事情是使然，有些悲剧确实重复上演。整个历史，从发展的角度来看，在新与旧，罪与赦，善与恶的不断交替中。一切改变，变革，战争，伤痛，流血以至于分别，不断的重复。当重复的次数不断增多，开始与结局呈现看似相同的结果的时候，是否这种重复不再具有意义。当然，从吉普赛人的到来，或者更早，从第一代的开拓领地的时候开始，到后来的电力、工业的兴起，不得不承认，若没有用于改变的举措，并不能达到。人类在这样的进程中，处于重要的甚至更多的微小的位置和左右。而这种重要也可能是一种使然。
历史在演变中，迫使做出改变，迫使一切悲伤和孤独的事情发生。而人类的承受，必不可少的付诸实际，让一切的行动变得可笑和骄傲。
这也是庆幸所在。既然轮回的结局是让重复变得毫无意义，那么在迫使做出改变的那个瞬间，那件事，那个人都变得十分重要。既然使然的机会都是公平的，那么使然的结局变得同样重要。站在个人角度，这是一种荣幸，是一种唯一。从整个历史来说，这是一种使命，一种不得不为。其实，最感孤独的时候，不是最终的明白，也不是在消耗岁月时的不知所以，而是在整个抗争之后，藏于平静之下的无力感。
岁月，不知何时，已经带走徒增的一切，留下来的，渺小的事物，可以让其专注。是一切稳态，美好。
《骆驼祥子》这本书之前就读过一次，时间有点久，当初是我读的第一本书，印象比较深刻，所以又看了一遍，这次看的和之前看的，所理解的东西更深刻，更能提升自己的见解。
这是近代史的一部写实小说，残忍揭示了旧中国城市社会的黑暗丑陋。你会想起七十年代的知青，即使是四五十年的差距，同是对个人奋斗理想的追求，最终却被时代的手狠狠地摔在地上。就像书中所说：雨下给富人，也下给穷人;下给义人，也下给不义的人。其实雨并不公道，因为落在一个没有公道的世界上。
读这本书我们不的不说书中的的一个人物，就是祥子。祥子以拉车为业，最大的梦想是能够拉上自己的车。第一次攒下钱买了车，被当兵的连车带人捉了去。第二次虎妞给他买了车，虎妞难产死了，把车卖了。从那之后，祥子再也没能拉上自己的车。祥子不断的遇到各种各样的难题，车被大兵拉跑，钱被侦探骗走，每一个坎儿他都不能顺顺利利的过去。祥子缺乏思考的能力。他可怜，也可悲;他是很多很多在底层挣扎的人海中的一滴水，还有很多这样的水滴。
祥子是中国封建社会下底层劳动者的真实写照，通过这样一个淳朴的农民反映了当时社会的辛苦和黑暗，反映的当时人民的生活的苦急，当时的社会的落后，制度不完善，导致社会的悲凉和心酸。春衫短，人情薄，惨淡的旧中国，理想的种子在贫瘠的土地里够不上发芽的云端处，沙漠里长不出牡丹，这就是那时人民的生活的真实写照。
书是人的好朋友，它帮我们打开世界的一扇窗。我们经常需要读大量有深度的书籍，比如经典作品等，它是人类知识的总结。而在阅读作者写的作品时，脑中不停的会有新的想法，为了避免忘记读这本书时所感触到的思想，我们通常会记录下读书笔记，写好读书笔记，有哪些关键要点呢？在这里，你不妨读读初中读书笔记格式模板，为防遗忘，建议你收藏本页！
1、符号式笔记
我们读书的时候，把书中重要的、或者有疑问的地方，用各种符号(例如直线、曲线、括虎三角、问号……等等)勾划出来，或在书的空白处写上批语，这种笔记，就是符号式笔记。
符号式笔记使读过的书上的重点问题、疑难问题一目了然，这就为提纲笔记、摘录笔记等其它形式的笔记作好了准备。
批语可以是对书中一段内容的概括，也可以是心得体会，或者是对书中某一个问题没有看懂所表示的疑问等。
做符号式笔记需要注意以下几点：
(1)所读的书必须是自己的。图书馆的或借别人的图书，不应该乱批乱画。
(2)每一种符号所代表的意思，自己应该固定下来，不要随意改动。比如，用直线表示重要的内容，用“…”表示精采的句子或优美的词汇，用“ ”表示应当特别注意的地方，用“ ?”表示尚未弄懂的问题等，以后看书，就都要按自己的这个规定去使用这些符号。
(3)符号不能作得过多。如果整页整页都围上圈，划上线，全都成了重点，就等于没有了重点，符号也就失去了它的意义。
(4)要清楚整齐。不要把书弄得很脏，涂划得连原文都看不清楚了。
以读高尔基的《海燕》为例：
海燕
在茫茫的大海上，狂风卷着乌云。在乌云和大海之间，海燕像黑色的闪电，在高傲地飞翔。
一会儿翅膀碰着波浪，一会儿箭一般直冲向乌云，它叫喊着——就在这鸟儿勇敢的叫喊声里，乌云听出了欢乐。
在这叫喊声里——充满着对暴风雨的渴望!在这叫喊声里，乌云听出了愤怒的力量，热情的火焰和胜利的信心
海鸥在暴风雨来临之前呻吟着，——呻吟着，它们在大海上飞窜，想把自己对暴风雨的恐惧掩藏到大海深处。
2、摘录式笔记
摘录式笔记就是把我们从书上、报上看到的一些精辟的，富有哲理的，对我们很有启发的内容抄写下来。这种方法看起来比较费事，其实是一种省时省力积累知识的好办法。摘抄可以加深理解和记忆，日后查找起来，面对茫茫的书海，你就能体会到作摘录笔记的优点了。
作摘录笔记时要注意以下几个问题：
(1)要有选择地抄录。把文中对我们最有用、最有启发的内容抄下来，每条抄录笔记应当“少而精”。“少”指字数较少，“精”指内容把握要点。
(2)要忠实原文。书里有段话，我们觉得挺好，想把它抄下来。抄的时候，又觉得某个词用得别扭，干脆另换一个词代替，这样不行。既然是摘录，作者怎样写，我们就应怎样抄，不但词句不能改动，就连标点符号也不能改动。一段话中，前后和中间不需要摘录的文字，可以用省略号表示。
读了这昆虫记，使我懂了许多昆虫的知识，让我知道了赤条蜂是住地下的、荧火虫是吃蜗牛的，舍腰蜂喜欢把自己的巢建筑在火炉旁边，有时还会把巢建筑在烟囱里面，蟋蟀是天生的音乐家、螳螂是天生的杀手。
这一切的一切，都是伟大的《昆虫记》的作者法布尔先生的心血，法布尔是一位昆虫学家，一八二三年出生于法国一个贫苦的农民家庭，中学毕业后当过小学教师，他自幼就酷爱大自然，特别喜欢观察昆虫和贝类的生活情况，工作后，他便利用业余时间对昆虫进行研究，深入了解它们的生活习性、繁殖方法、建巢方法、斗争方法……并先后将研究所得写成一篇篇文章，他的研究第一次揭开了昆虫世界的奥秘，那些文章后来变成了世界公认的科学名著《昆虫记》，一九一五年结束了他的人生，享年九十二岁。
《昆虫记》是一本经久不衰、经典的文学著作，是法布尔与自然界的众多平凡子民——昆虫，共同谱写的一部生命的乐章，一部永远解读不尽的书。自问世以来，《昆虫记》就以其丰富的内容、优美的描写，影响了无数的科学家、文学家以及普通读者。法国文学界评论法布尔说：“有着哲学家的思想，美术家的观察，文学家的刻画。”大文学家雨果盛赞他为“昆虫世界的荷马”，而进化论之父达尔文则称他为“无法效仿的观察家”。《昆虫记》为法布尔赢得了极大的荣誉，并获得了诺贝尔文学奖的提名。
他的这本《昆虫记》让他的人生辉煌无穷。
《昆虫记》已是小学老师要求我们读过的了，如今初中依然要求读这部伟大的法国昆虫学家法布尔的著作，我又有了一番新的体会和理解，正可谓是“温故而知新”啊。
这部全达二三百万字的《昆虫记》是其超过50岁到85岁完成的，这样的毅力与精神与近代分类学大师麦尔，高龄近百还在写书同样让人敬佩。
书中，法布尔用真实的故事，风趣的语言，精湛的词汇，详细的描写，将我带进了一个昆虫的世界。我看见了为自己歌唱的蝉，碰见了勤奋备食的蚂蚁，遇见了田园中的音乐家蟋蟀，欣赏了美丽的大孔雀蝶，见识了布袋小修士小阔条纹碟，还随着法布尔一起耐心的等待在他的“折磨”下毫不退缩、平心静气的在他面前装死的黑步甲。
这真是一部让人不得不为书中的昆虫的特殊本领、作者风雨无阻的细致观察所惊叹的好书！它不愧是被誉为“昆虫的史诗”！
法国著名戏剧家德蒙。罗斯丹曾称赞道：“这个大学者像哲学家一般的去思考，像艺术家一般的去观察，向诗人一般的去感受和表达。”这正是法布尔书中的特点。每篇文章都充满活力，把每一只小虫子都描写的细致入微，就连南美潘帕斯草原上的食粪虫——全身黑中透蓝的斯米隆的外貌、生活都被这位昆虫学家观察的那么透彻。
在他的笔下，虫子们往往不需要过多的装饰，三言两语就能将一只虫子勾勒出来。没有华丽的语言去修饰它在作者眼中的美感，却又渗透着一种自然美。
这位英国生物学家达尔文口中的“无与伦比的观察家”那钻研精神值得我们赞赏，那坚持不懈的努力值得我们学习，那文笔流畅的作品值得我们品味。
毫无疑问，作为一名新时代的优秀教师，我们需要把自己教育实践中的见闻感受记下来,而教育笔记可以促进老师教育素质和能力的提升。我们可以从哪些方面写教育笔记呢？小编花时间专门编辑了最新《背影》读书笔记(模板3篇)，希望你更多关注本网站更新。
大家是否还记得朱自清的那篇《背影》，其中有这样一段话：父亲蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去。他用两手攀着上面，两脚再向上缩，他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子......
每次读到这儿，我的内心总是激动不已，从那父亲为儿子买橘子的小小细节中，我读到了父亲对儿子那沉甸甸的爱！
我曾在电脑中看到过一张照片，图中是一位小贩父亲在那一个冰天雪地的日子里抱着自己的孩子坐在那卖菜的车上，当时天灰蒙蒙的，天上还飘着零星的小雪花。那位父亲衣着并不厚实，黝黑而粗糙的脸，他的颧骨突起，眼窝深陷，似乎太疲倦了，他的嘴唇青紫，胡须杂乱；再看他那手中的孩子呢，里里外外裹了几层衣服，小脸胖嘟嘟的，随着父亲的一声声叫卖，他脸上那沟壑般的皱纹更加明显，在他一声声叫卖的同时，他还不忘用手为自己的孩子搓手取暖。
还记得2008年5月12日的汶川大地震吗？有这样一篇新闻，一位父亲在地震中幸存活了下来，可他的儿子却不知所踪。这位父亲不顾自己的伤势，硬要扑到废墟上，用自己的手一点一点地搬开废墟上的砖块和钢筋。可是当他发现自己儿子时，儿子已无呼吸了。那位父亲原本充满希望的眼神顿时变得暗淡无光。他去找了一个箩筐，把儿子放进去，放在背上，慢慢的走着。她脸上的泪痕清晰可见，只是此时已欲哭无泪了。
不知道大家是否听过韩红的那首《天亮了》？1999年10月3日，故事就发生在贵州麻岭风景区中，正在运行的缆车忽然坠落，其他的人马上跑过去抢救，这时听见其中一个缆车中发出孩子的啼哭声，走近一看，才发现这个孩子是被他的孩子是被他的父母高高举着才幸存活下来。这对父母把生的机会全给了这个孩子，他们将手高高举着，双眼注视着孩子，直到生命的最后一刻也没有放手。
父亲的爱是春天里的一缕阳光，和煦的照耀在我身上；父亲的爱是夏日里的一丝微风，吹散我心中的烦热；父亲的爱，是秋日里的一串串硕果，指引着我走向成功；父亲的爱，是冬日里的一把火，温暖我那颗冰冷的心。父亲的爱，无处不在，伴随我走过每个春夏秋冬。
在记忆深处，总抹不去朱自清的《背影》，他细腻的文笔看似平淡却令人刻骨铭心，像云絮轻轻划过天际，留下永远拭不去的云天爱语。
浓浓的父爱，让人深深地怀念。在《背影》中，一位父亲对儿女至深的爱，在朱自清笔下却溢着独特的伤感。父亲家境贫寒，又遭突变，却依然像每个父母一样默默地关爱着儿女。在火车站上，父亲买橘子的背影，爬上月台的背影，深深地烙在我们每个人的心中。父亲面对贫苦的家境，在一个人挑起这个支离破碎的家庭的同时，对儿子更是爱护有加。当作者去北京求学之时，年迈的父亲还执意把作者送到北去的月台，临走时，留下了那一道耐人寻味的背影。
那是一道爱的背影，温暖着每位读者的心房，也触动着每个儿女最柔软的情感芳草地。
那也是一道爱的背影，在推开现实大门的那一刻，我们被深深地震撼！那是一场史无前例的大地震，山崩地裂，摧倒生命无数！汶川，一个让人听到它便无限悲痛的地方。有多少父母，为了儿女的安危，留下了这一幕幕壮丽的背影。在楼房塌陷的那一刻，一位母亲用自己的身体护住了仅有15个月大的孩子。她用精神肉体筑成了一座永摧不毁的堡垒。沉重的水泥板、石块砸下来，她纹丝不动。而更让人惊异的是，孩子竟在母亲的庇护下安静地睡着了！母亲最后留下的背影，那样艰难却又那样坚强地匍匐着，守护着她身下挚爱的幼小生命。这是生命中最亮丽的背影，留给世人最伟大的母爱芬芳！
背影，无数的背影。抗洪抢险时，一个又一个默默无闻的人民子弟兵，在洪水泛滥的生死关头，日夜兼程赶赴灾区。他们赤着脚走在嶙峋的石片上，被石子划破了，咬咬牙，继续在茫茫洪水中寻找受灾人群；铁钉深深地扎进了他们赤裸的双脚，咬咬牙把铁钉一拔，跟上队伍接着扛沙袋……轻轻地来，默默地走，不留下一个姓名，只留下一个个在洪水中浴血奋战着的背影，那样疲倦却又那样巍然的背影，筑起一道坚不可摧的精神长城，屹立在灾难面前，抵挡！奋进！无畏！不屈！那一道生命中最壮美的背影啊，留给祖国的是晴空万里、风和日丽！
背影，静静地来，悄悄地去。无论是大是小，是崇高是卑微，都凝聚了真挚情感，那是自然赋予人类最美的情感——爱！
背影，在我们的心头荡起那爱的柔波，一圈又一圈……
亲情是朱自清父亲的背影;亲情是孟郊慈母手中的针线;亲情是王维“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”的感叹;亲情是苏轼“但愿天长久，千里共婵娟”的祝愿，亲情是……
当生命的第一号角吹响，亲情就是那荡漾在母亲眼眶里的泪水，是那绽放在父亲脸上的笑痕;当生命之舟开始摆渡时，亲情就是那推动小船的双桨，是那为小船指航的灯塔;当生命之舟即将靠岸时，亲情就是那静静的港湾，是那拥抱着你的默默的流水。
《背影》这篇文章是描写父子处身于艰难的环境中，作者的祖母去世了，父亲也刚刚失业，正是祸不单行的日子。父亲却看得很开说：“事已如此，不必难过，好在天无绝人之路!”借钱办了丧事后，他们到了南京。父亲要在那里谋事而儿子度过几天后就要从那里回北京念书。在车站上，作者看见父亲再三叮嘱茶房照顾他的时候，心里暗笑父亲的迂腐。当父亲要为他买橘子时，胖胖的略显笨重的身形努力地爬过月台、铁道，看着这个背影，他的泪很快就流了下来。怕父亲和别人看见，很快就又擦拭干净。直到他的背影混入人群之中，再也看不见了，眼泪就又来了。之后，接到父亲的信，令他想起父亲当时的背影。这篇文章最使我感动的就是父亲辛苦地为儿子买橘子这一举动，即使父亲爬过铁道、月台很不容易，因为有着这份对儿子的爱，才如此执着。每当读到这里，我都会被父亲那深深的爱感动，情不自禁地流下了眼泪。每当我想起父亲为儿子买橘子的背影，每当我想起父亲对儿子那深沉的爱，我便想起了我的父亲。
我的爸爸是个不善于表达爱的人，对我也不例外。我是多么渴望能得到爸爸的爱，渴望能在伤心时靠着爸爸痛哭一场，渴望爸爸能了解我的痛苦与快乐。然而并没有。跌倒时，我只能忍着痛自己站起来，我从来不敢伸出手让爸爸扶我一下，因为怕遭到拒绝;伤心时，我只能将苦水往肚子里咽，我不敢在爸爸面前流泪，因为怕他笑我软弱无能;成绩下滑时，我只能自己默默的继续努力，我不敢将成绩单拿到爸爸面前，让他为我指点迷津，因为我怕他觉得我不用功。
可是我并没有真正体会到爸爸对我的爱，但它就在我身边。有一次，我考试失利，成绩一落千丈，我害怕见到老师那失望的表情，同学嘲笑的面孔，我逃回家。记得爸爸曾教过我：当我遇到困难退却时，他告诉我“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。当我遇到挫折逃避时，他让我知道“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”……回家后，爸爸耐心的开导我。顿时我醒悟了，抬起了低垂的头，迎向我的是一双如此真诚的眸子。晚上，一向睡觉很沉的我，竟被一串串细碎的脚步声吵醒了，是爸爸。他轻轻推开门呈45度角，一蜷身，悄悄地走了进来，给我掖好被角。之后，爸爸用手轻抚着我的头，我使劲克制住在眼眶里打转的泪水，在爸爸走后，却再也不听使唤，像水珠似的滚落了下来。
作为女儿，我曾在爸爸生日时用攒了两个月的零用钱给爸爸买蛋糕和蜡烛，仅仅是希望爸爸能开心的过这个生日。可没想到，他竟然没有用我买的蜡烛，只是把它扔在一边。但是，我能感受到爸爸心里还是高兴的。父爱如山，却无时无刻在我们周围，我们应该细心体会，我们要怀着一颗感恩的心去报答我们的父母。
读了《背影》一文后，我对父爱、母爱有了更深刻的体会，“慈母手中线，游子身上衣”，这两句诗，真真切切的体现了母亲对孩子的爱。父母对我的养育之恩，这种血浓于水的感情怎能让我们忘记。感恩并不是光说不做，其犹如玫瑰，需要细心栽培及爱心的滋润之心附著实际行动。
有名人说：“读书时，我愿在每一个美好思想的面前停留，就像在每一条真理面前停留一样。”想要在书籍中学习到新的知识，经典作品书籍非常值得我们去阅读。我相信每个人看了不同的作品之后，内心也一定会有所触动，这个时候，我们就可以为自己所看的书籍写一份读书笔记，我们能从优秀的读书笔记中写到什么呢？在此，你不妨阅读一下王子与贫儿读书笔记，欢迎阅读，希望你能阅读并收藏。
最近，我读了一本世界名著——《王子与贫儿》，该书的作者是美国作家马克？吐温。
马克？吐温是美国的幽默大师、小说家、作家，他的代表作有《百万英镑》《汤姆索亚历险记》《王子与贫儿》等。他的作品批判了不合理现象或人性的丑恶之处。《王子与贫儿》是以英国为背景，讽刺封建制度和宗教的长篇小说。
《王子与贫儿》讲述了贫儿汤姆？坎第与王子爱德华阴差阳错地互换了身份的故事。虽然没有直接讽刺，但每个章节都体现出了英国法律的不公正和残酷。
这本书重点抓住了对贫儿汤姆的生活环境来描写，体现出了贫困人民生活的艰辛，还抓住了对皇宫内部的描写，体现了王子生活的奢侈，二者形成了鲜明的对比。
最可笑的是，王子竟然还有代鞭童！代鞭童的工作就是替王子承受挨打。学习学不好可以原谅，但是还要承受鞭打，这是多么可怕的事啊！
最令人愤愤不平的是，一个穷妇人因偷了两尺布而被判绞刑，一个年轻的猎人因误射王家森林里的一头鹿被判绞刑，一个商店里的小徒弟因捉到了一只主人的老鹰被判以盗窃罪，英国的法律是多么不公正和残酷啊！
马克？吐温描写的虽是16世纪的英国，但反映出了19世纪的美国。
作者深深地批评和讽刺了美国黑暗腐败的社会，也表达出了美国劳动人民痛恨独裁的心声。
这是一本具有讽刺性和深刻的现实意义的书。
《王子与贫儿》这本书讲的是主人公汤姆和爱德华交换身份的故事。
汤姆出身贫困人家，四处流浪；而爱德华出身王宫，过着贵族的日子。一次偶然的机会，让长相完全相同的两人互换了衣服，导致他们的身份也互换了。汤姆过上了王子的生活，还当上了新的国王。而爱德华却四处流浪，对贫困人的生活有了深切的体悟和了解。最后他们又换回了身份，爱德华变成了国王。
读完这本书，我感到如果人的出身不同，那么看待世界的眼光，就会不同。爱德华出自贵族，没有过过苦日子，他不知贫苦人的处境，对苦难没有什么认识。而汤姆出身贫穷，深深知道贫苦人家的难处。所以他俩换了身份后，汤姆才会设法帮助穷苦的人，而爱德华经过流浪生活的磨砺，也明白了贫苦人的生活有多难，看到穷人那么的可怜，才想到他以前做的事多么荒唐啊！
所以，一个人看到世界的眼光和对待世界的方式受出身影响很大，若要改变自己的方式和眼光，就要亲自经历不同生活。就像爱德华，想真正了解贫苦的人，那只有自己也成为贫苦人才能感到他们的难处。
最终爱德华在很多人的帮助下又重新当上了国王，并且能够体恤人民，把国家治理得很好。我觉得我们也是一样，在生活中丰富自己的阅历，才会有更多的角度看待世界，更好的方式对待生活。
《王子与贫儿》是一本会让人深入思考的好书，值得品读。
在最近，我阅读了一本出自于“大文豪”——马克、吐温之手的名著，它的名字叫作——《王子与贫儿》，我读过这一本书后，立刻就感到了无比的“充实”感！
马克、吐温是一位美国文豪，代表作主要是——《百万英镑》和其他的书籍；《百万英镑》我也读过，故事情节很生动，有趣，内容也是非常发人深思，但是相较比于《王子与贫儿》，《百万英镑》所要表达的主旨就有一些“淡薄”并呈现得不太清楚了！
《王子与贫儿》主要讲的是：一次偶遇，让王子与贫儿成为了好朋友，他们俩互换衣服，但两人太相像，身着乞丐装的王子急于惩罚那个仗势欺人的士兵，却被士兵当作“贫儿”赶走了，历经千辛万苦王子终于回到王宫，在此期间，贫儿也将国家治理得“还行”！
在这书中，我最喜欢汤姆、康蒂(贫儿)，因为在他当了“国王”之后，并没有肆无忌惮地大肆挥霍，因为他明知——“那的一切不是他的”！况且，他的亲人也在国家中，如果不妥当治理，一定会让人民们的家“支离破碎”！其次就是忠诚的“武士”麦尔斯·享顿，他在王子流浪时尽心尽力地守护着王子，尽管他认为他守护的是一个“疯孩子”！他替王子受鞭刑，替王子在大街上游行，拥有“坚贞不屈”的“武士精神”的'亨顿，怎样不会被我们所敬佩？
《王子与贫儿》告诉我们，一定不忘初心，不大肆挥霍！以大局为主！以“仁”为主！
感谢您阅读“幼儿教师教育网”的《小鹿斑比的读书笔记模板3篇》一文，希望能解决您找不到教育笔记时遇到的问题和疑惑，同时，yjs21.com编辑还为您精选准备了小鹿斑比读书笔记专题，希望您能喜欢！
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