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三体观后感四百字
三体观后感 04-09
三体观后感四百字汇编6篇。
下面由幼儿教师教育网帮大家编辑的《三体观后感四百字》，你是否有写观后感上的问题呢？每位观众在观看时对于电影的领悟都是不一样的。观后感就是带着自己的理解去进行记录和撰写，写观后感时，叙述是简述，抓住要点，不能太长，仅供参考，欢迎大家阅读！
三体观后感四百字 篇1
人性是阻挡人类发展的最大也是唯一的敌人，它源于人类自己，阻隔着人类文明发展中国传统文化的弊端就可以解释这些
人把自己定位为主宰是刚刚发现自己的存在时，，因为对其他事物认识不多，人性中的权力欲望控制着低级的人类认知，人自己的定位越低级，认知就越高级
隐遁实际就是面对现实的无奈之举，弄花戏月就是对这种无奈添点色彩，当诗人们发现这种深深的落后感后，这种无奈的产物越花哨，就会产生越大的耻辱感
《三体》中物理学的丧失是不存在的，尽管在这个庞大的三体思想体系里，物理及人类所涉及的科学的不存在是有可能的，，但根据实践，在科学指导下的结论与理论相符合，这样，科学的存在就是有必要的。
人本不应该渴望做更高级的存在
三体思想本身就是对审视论的完美阐释，人应该在更高级的存在审视现有的存在，从现有的存在审视低一级的存在，在两方面的结果与过程中寻找共同点，在终极层面寻找相对终极层面微观的共同存在
生而为人，庆幸自己不是虫，对于高级存在，我们却沮丧不是他们。这种沮丧只是存在与人性中，它的本质是虚无的。可能在高级智慧眼里，人类不是进化的较低级，而根本不是一个物种，蚱蜢再进化也不可能为人。
低级智慧者与高级智慧者有这样的关系：他们互相平行，永不相交，它们各自有各自的原点和坐标轴，他们在一个总轴上处于一个再上一个在下的位置。可能低级智慧在自身的进化体系中非常高级，甚至能够威胁到高级智慧的存在，但他们之间的鸿沟永远无法填平
人若不想一直被蒙在鼓里，就必须奉行无限审视论原则
蒙不蒙在鼓里有什么关系呢，看透了这个世界的本质有什么用呢，可能这个世界正如三体所说，根本没有真正的规律，一切都是随机，都是偶然。
三体观后感四百字 篇2
（唯美句子 M.wEI890.Com）
最开始对《三体》的了解，源自朋友的介绍，他说这是一部科幻小说，曾获得过雨果奖最佳长篇故事奖，故事内容开始于动荡的_时期，并且书中经常有长篇大论的物理学和天文学的论述，晦涩难懂。当时我还沉浸在大学生活的轻松愉快中，再加上一个文科生对物理学的恐惧，那时并没有对这部小说产生兴趣。直到工作后面对生活上的鸡毛蒜皮，才把这部小说摆上书桌。读完之后，感慨良多，给我带来极大的震撼。
首先谈谈宇宙社会学，这是整部小说的世界观基础，在小说逐渐进入故事主线的时候，许多关于未知宇宙的理论层出不穷，不仅摧毁了小说中无数基础物理学家的世界观，连我作为读者，都感到一阵阵的头皮发麻。在宇宙社会的宏大背景下，地球文明和人类社会就像沙漠中的一粒细沙，人类活动就像蝼蚁一般，我们几百年来对世界的认知甚至可以被人为的改变。读到这一部分的时候，夜晚我甚至不敢抬头看着夜空中的星河，因为每一颗恒星的闪耀都有可能是更高级文明的凝视和嘲讽。随着小说情节逐渐深入，宇宙社会学慢慢清晰化，更加具体，我也努力从情节中抽离出来，但还是惊叹于作者刘慈欣的想象力和站在宇宙看世界的气魄。
其次是黑暗森林假设，这是基于宇宙社会学的重要理论，简单来说，把宇宙当成一座黑暗森林，宇宙中存在的每一个文明都是一个拿着枪在森林中摸索前进的猎人，在对未知文明强弱不明的前提下，一旦发现有文明存在的迹象，首先要做的就是消灭它。小说中地球社会知晓这一假设之后，随着而来的恐慌是史无前例的，因为对手明显的科技优势，人类经历了长久的恐慌之后才想到要通过壮大自己来应对，但是在取得微弱进步的时候，又盲目自大，认为外星来袭者不足为据，殊不知此时已是末日前夜。作者对这一情节的描写，不仅是幻想未来，更是对人类历史的描绘，人类历史上每一次的变革和发展，都带来了人类的劣根性，生命的弱小在这些时刻展露无遗。
三体观后感四百字 篇3
最近，刘慈欣的一部划时代科幻小说《三体》深深的吸引了我。从小就喜欢打破常规、天马行空的飞扬思绪的我，对科幻小说有着近乎痴迷的渴求，从海底两万里，到哈利波特，再到烧脑神作星际迷航，我始终是科幻小说、电影领域的“追星族”。
这部《三体》让我重新认识了时间、生命与文明之间的关系。生命意味着什么?对每个个体而言，无不希望其越久越好。那么时间又意味着什么?它无时无刻不推动着我们朝着死亡迈进。看起来，时间与生命是对立的。但是，正因为时间赋予了生命以界限而使得生命个体能展现出异样的风采，这就是我们熟知的大千世界。
同样的，对于文明与时间，正如生命与时间的关系一样，我们完全可以把一个文明当做一个生命的个体来对待。小说中的三体文明和人类文明的激烈碰撞，时刻都在体现着生命的价值。
给时间以生命，而非给生命以时间。前者能创造辉煌灿烂的文明，而后者只能接受被淘汰的宿命。保尔柯察金说过，“一个人的一生，应当这样度过：当他回首往事时，不因虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞耻。”我认为，这是对生命意义最深刻的阐释。每个人在其有限的生命里，都会有追逐梦想的想法，但却有相当一部分人仅仅是停留在有想法的层面而已，因为寻找这样那样的原因而违背了初衷。往往是这些人，常常抱怨现实的残酷与生命的不公平，就像《三体》中那个可怜的监听员。
当文明和生命没有了时间赋予的精彩，该是多么可怕的事情，或许比死亡更为难过吧。
不能“心有宇宙路自宽”，更多地认识宇宙、地球、他人和自己，我们需要反思自己，更好地热爱生命、拥抱生活!
“当初的愿望实现了吗，事到如今只好祭奠吗?”
我给出的答案是：不是的，生命的维度靠时间来丈量，我辈青年胸中尚有升腾的火焰!
三体观后感四百字 篇4
猜疑链的破坏性-《三体》读后感1000字：
刘慈欣：一个当枪匹马将中国科幻提升到世界水平的科幻巨匠，亚洲首位世界科幻大奖“雨果奖”得主，被傲娇的高晓松膜拜，诺贝尔文学奖的莫言赞誉的“大牛”，其作品《三体》获得第62界世界科幻最高奖“雨果奖”最佳长篇奖，前美国总统奥巴马为其忠实的粉丝，迷恋到用总统特权从出版商那里要来尚未出版的《三体》来读，他打开了我们视野，打开了我们的心胸，在浩瀚的宇宙面前我们个人恩怨、眼前利益又算得了什么呢？
猜疑链的破坏性：
猜疑来自于对未知危险的预判，浩瀚的宇宙就像一个黑暗森林，在森林里猎人屏气凝神的观察着周围，只要发现疑似危险的生物就毫不犹豫地开一枪将其毁灭，不管是高级文明还是低级文明，也许你会问，低级文明对你又不会产生威胁，你毁灭它干吗？真是毫无人性，就像杀害手无寸铁之人或者妇孺小孩的行为总是被认为惨无人道，毫无人性的。答案是不可以，即使是再低级的文明也存在潜在的威胁，也要毫不留情的毁灭。这个潜在的威胁来自于那里呢？来自于技术爆炸，即使再低端的文明，若发展遇上技术爆炸，很快会发展成为具有威胁的高端文明，猜疑链加上技术爆炸使的宇宙更加黑暗。
猜疑链的破坏性来自于彻底，不管是高级文明还是低级文明，只要被猎人碰上，就要被毁灭，特别彻底，无一例外，为了证实这个猜想主人公罗辑将一个星球的坐标发射到了宇宙内，这个星球的文明是否高级我们不得而知，但是一段时间后这个星球确实被黑暗森林中的猎人毁灭了，假如那个星球就像地球文明一样，那是多么的残忍啊，但是猜疑链与文明本生的社会形态和道德取向没有关系，不管文明是善意还是恶意，只要进入猜疑链构成的网络中就会变成同一种东西。
猜疑链的破坏性还来自于黑暗，面对黑暗的森林，突然出现的生物我们不知道是凶恶的老虎还是可爱的小白兔，无法辨认，如果像女主人公程心那样圣母心泛滥的人，害怕杀错，等辨认清楚的时候，已经被老虎吃了，所以在黑暗的森林中一切发现的生物都要将其毁灭，消除其对本文明的威胁，黑暗的森林产生了猜疑链，猜疑链是的森林更加黑暗。
《三体》中叶文洁对罗辑说的猜疑链和技术大爆炸到处了宇宙中各文明的生存法则，难怪三体文明要不惜一切代价杀死罗辑。在人类文明的发展被三体封死的情况下，罗辑参透的宇宙中猜疑链的生存法则，制衡了三体文明对地球文明的攻击，两个文明和平相处，处于短暂的蜜月期。罗辑如何用猜疑链来制衡三体的呢？简单的来说就是罗辑手里握着发射三体文明坐标的发射器按钮，只要三体敢攻击，罗辑就将它的坐标发射到宇宙中去，三体文明就会被黑暗森林中的猎人毁灭，但是发射坐标的同时，地球文明的坐标也会被暴露，也会被黑暗森林中猎人毁灭，这是一个同归于尽的办法，但是遏制了三体文明的进攻。
三体观后感四百字 篇5
读书，最重要的不是读它的表面，而是要走进作者深处的灵魂。这是我阅读《三体》最深刻的感受了。
记得读完《三体》，是在一个平凡不过的周日。那时，我对整个世界的认识，早已经历沧海桑田的变化。
故事情节很长，我就不再多说。震撼，史诗，早已充斥我的内心，挥之不去。主人公罗辑，一个再平凡不过，再现实不过的普通人，他被社会绑架的事实令人悲伤，但他潜在的与内心深处的无畏与超然，造就了两百多年的辉煌转折。无论结局如何，这一点，令我钦佩。
第三部的主人公程心，多次站在仅次于上帝的位置上，为了对人类的爱，与胜利和人类文明的延续擦肩而过，谱写了一个个美丽的遗憾。正像罗辑所说，“人类之所以迟迟没有发现黑暗森林理论，是因为人类有爱”。是啊，感情用事，一直是人类的弱点。真正能做到不论恩恩怨怨的，自古至今，又有几人呢？
当然，最令我难忘的，还是本书的点睛之笔——黑暗森林理论。这是一个史无前例的对费米悖论的解释，那缜密的思维和精炼的推理，足以斩平一切侦探小说。那句“如果他发现了别的生命，能做的只有一件事：开枪消灭它。在这片森林中，他人就是地球，就是永恒的威胁，任何暴露自己存在的生命都将很快被消灭”，至今还在我的大脑里交织，碰撞更加精彩的火花。
《三体》，是一座科幻大厦无比坚韧的基石。我相信，在《三体》后，一定会有更加精彩的大楼。
三体观后感四百字 篇6
你有幻想过外星人入侵吗？你有曾幻想过宇宙中还有别的文明存在吗？当我们处于兴奋状态时，思维的大门会不经意间打开。
《三体》电视剧主要讲了三体人锁死地球的基础科技后入侵地球的故事，内容丰富有趣，又严谨，令人深思。
《三体》是一部非常优秀的科幻电视剧，与其他间类作品不同的是，它简洁有力。用精美细腻的画面去表达严谨的科学。不论是三体问题还是人生的一次次厌倦。《三体》里的每一个情节都值得思考。
吃饭，睡前，还是洗漱。里面的故事情节一波三折，足以让我心神不定一整天。
里面的三体问题尤其出类拔萃。我开始思考这一问题，当我得出答案是，我似乎悟出了什么。这无规律，无征兆的三颗太阳。可以被看做成生活中的坎坷，三体人也可以扮演我们的意志。在无数次的爆炸中，我们的精神开始进化，最终拥有了生物的特异功能。我不由得钦佩创作者的潜能。
或许，在头脑风暴中，一切，皆有可能。
延伸阅读
百合花观后感(汇编十五篇)
幼儿教师教育网的编辑很高兴为大家推荐一篇关于“百合花观后感”的文章。在观看电影的过程中我们会因为情节而产生代入感，观看结束后，我们总会产生很多优秀的看法。观后感是一种思想交流和学术思辨的方式，写一篇观后感，就能让我们的内心有一个抒发的缺口。你是否对写作品名观后感感到毫无头绪吗？请查看本文中的相关信息！
百合花观后感(篇1)
一天，老师让我们去预习第二十八课——《心田上的百合花》。翻开语文书，看到这个课题，我非常的吃惊，为什么要取这么奇怪的题目？难道有人心上长了百合花！不不不，这是不可能的。那莫非是作者在题目中藏了另外的含义？如果是这样的话，那藏了些什么呢？于是，我带着一个这样的疑问，摇身一变成小书虫，钻到课文里准备品尝佳肴了。
用餐完毕，我发现，这篇课文主要讲的是有一朵像杂草的百合，无声无息的长在了偏僻的山谷里，夹在杂草之间。它坚信自己能开出美丽的花朵，哪怕会遭到杂草们的鄙夷。终于有一天，它开出了美丽的百合花。百合的种子随着风，布满了整个山谷。几十年后，人们终于发现了这纯洁的美……
“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，这一篇励志小短文，让我想起了这样一句名言。课文里的百合花并没有因为周围杂草的嘲笑而低下头，失去了信心。反而是更加努力的吸收阳光和水份，开出美丽的花朵。并且这朵百合花不仅证明了自己的存在，还用自己的美感动了每一个人，用自己的美丽愉悦了每一个人，体现了自己的价值。我们也是如此。这株百合还带我领悟了这样的真谛：是花就一定要开放，不管花朵是多么的朴素。是灯就要照亮黑暗的夜空，甚至要把星星与月亮比下去。是太阳就要带给大家温暖，帮助朋友是不可少的。是小草就要装扮祖国的大地，每个人都会为祖国贡献，不管那是多么的渺小。
在现实生话中，多少人半途而废、自暴自弃。总是去埋怨这里比不上人家，那里比不上人家。总觉得自己怎么努力都追不上人家前进的步伐。可你们有想过吗，比起这朵百合，你们有什么资格能放弃呢？更有什么理由玩世不恭？相信自己吧，同学们。只要再走一步，你就会收获更多的东西。而且，如果选择了一个目标，那就不要在意别人的话，让别人说去吧！我们不能因为那些流传的话语而气馁，沮丧灰心，让心中那燃烧着希望的圣火被扑灭。相信自己，证明自己！
虽然原来的我学习并不是特别的好，但我相信，相信自己可以考出好成绩来。虽然我两个月前才开始学习素描，想把自己的画的画撕掉，但我相信，相信自己学几年也可以和“大神们”画的一样好。虽然……瞧！我现在的考试成绩不是也保持在98分以上了？画画也比与我一起学习的好了。为什么？因为我用别人玩耍的时间一直在努力着，迈动着双腿前进着。做任何事都值得去尝试一下，如果你不去尝试，那你又怎么可能知道自己会不会成功呢？并且失败乃成功之母，失败了也是没有关系的。毛主席说过，世上无难事，只怕有心人。还有人曾经说过，“自己的命运应由自己创造。”如果课文中的百合那么轻易就认输了的话，那它将永远只是一株野草，永远都不会开出美丽的百合花。而且还要切记：人不可有傲气，但不可无傲骨。自高自大的作风是不能有的！
一个人也是一株百合花，有了这种信念，他的人生就有了意义，有了价值。相信自己心田上有一朵含苞待放的百合花，让心里的那朵洁白如玉的百合绽放开来，那你就是最美丽的！
百合花观后感(篇2)
今天，我读了《心田上的'百合花》一文，它使我受益非浅……
这篇文章是台湾作家林清玄的一篇散文，文中主要讲述在一偏僻遥远的山谷断崖边上，长在杂草丛中的一株百合花为了完成作为一株花的庄严使命，不顾身边杂草的冷潮热讽，努力释放内心的能量，终于绽放出花朵，实现了自己的愿望。经过几十年的努力，山谷里成片的百合花吸引着百里外的城市、乡村的人们赶来欣赏，博得了人们无数的赞美。
医生的价值在于救死扶伤，奶牛的价值在于生产牛奶，而一株花的价值在于开花。一株生长在偏僻山崖上的百合花，正因为坚信自己是一株花，开花是证明自己存在价值的最好方式，所以才开出了美丽的花朵！人，也要有百合花的这种精神。不管生活对你多么不公平，现实有多么残酷，你都得坚强地生活下去。不管风雨有多大，只要我们还有梦，只要我们还有希望，那就得相信自己，努力走好我们的人生之路。
天生我才必有用，中要心中有了信念，生活就会充满阳光。自己的价值要靠自己的努力，靠自己做出的成绩来证明。想证明你的优秀，不是去反驳，不是去争吵，而是在无闻中绽放，美丽的结果可以证明一切，无须言语！
深处幽谷的百合花不受世俗的束缚，心存梦想，并努力实现自我价值，使自己的生命更完美。百合花带给作者的是心灵的震撼和人生的感悟。百合花的成功使我们意识到：人生道路上也要像百合那样有信心，有坚定的信念，顽强的毅力，执着的追求，这样就一定能实现自己的梦想。
没错，许多努力不是一下子就可以看到成果的，只要有坚定的信念和顽强的毅力，你终将品尝到成功的甜蜜。
百合花观后感(篇3)
今天，我读了一篇文章，题目是《心田上的百合花》。读完之后，感受颇深。
从前，在一个偏僻遥远的山谷里，有一个高达数千尺的断崖，断崖边上生长着一株小小的百合。它长得和杂草一模一样，可是在它的内心深处，却有着那样一个纯洁的信念：我是一株百合！
一天，它的头顶结出了一个花苞，野草和蜂蝶都嘲笑它，笑它的自不量力。可小百合不退缩，不胆怯，仍然努力地释放着自己内心的能量，终天有一天，它开花了，它成了断崖上最美丽的风景，这时，野草和蜂蝶惊诧于她的美丽，再也不敢嘲笑它了。
读了这篇文章，我不禁被故事中的小百合深深打动了。做人不就应该像断崖上的小百合一样吗？在社会中，如果想证明自己是百合而不是杂草，就要通过与环境的抗争，不理会野草与蜂蝶的嫉妒与鄙疑，坚持并固守自己的信念，用灵性的颜色和挺秀的风姿，开出鲜艳美丽的花朵，实现自己的人生价值，让自己成为断崖上最绚丽的景色，让青春和生命绽放出瑰丽的光彩！
我要做一个小百合一样的人，让人生的价值在信念、奋斗和执着中实现！
百合花观后感(篇4)
刚刚读完那本书——心田上的百合花，我的心里五味杂陈。
想着那在断崖上的百合花，在断崖边上努力地吸收水分和阳光，在断崖上深深地扎根，直立地挺着胸膛。在断崖上那小小的百合花，就像杂草一样没有被人欣赏、注视。但它心中仍然有一个信念:我要开花，我要以花来证明自己的存在。
这一棵小小的百合花，心中有着这个信念作为动力让自己开花，而且百合心里还想着：不管有没有人欣赏我都要开花。所以百合努力地释放内心的能量，全心全意，默默地开花。最终，满山都开满了，洁白的百合花。
我想，在我们身边的人里，有很多像百合花一样的人。可我却欣赏那个无臂女孩雷庆瑶，雷庆瑶三岁就失去了双臂，做了截肢手术。虽然她做了截肢手术，可她却做出了一般人也完不成的事。比如说：游泳，做饭，梳头，甚至骑自行车。
我看过她的资料，看到了她不怕困难，坚持不懈的行动——学游泳。因为她失去了双臂，所以不能像往常人那样正常地游泳，还比平常人困难地多。
她在学仰泳的时候，用牙咬住毛巾使劲的往外拉，不知喝了多少次水，也不知她呛了多少次。但她并没有放弃，她把毛巾咬成了碎片，而且每次用牙咬住毛巾的时候都会牙根发炎肿痛。因为她的行动感动了大家，她拍了一部电视剧隐形的翅膀获得了金表奖。
还有就是她骑自行车的时候，她一不小心就会摔一个大跟头。小时候她让父母带她上街，可是她的父母不让。最终，她学会了骑自行车，她的父亲还为了她把自行车改造了一番。
这就是雷庆瑶，这就是像百合花一样的雷庆瑶，心中永远有一个信念：我要开花来证明自己的存在。
百合花观后感(篇5)
百合花，是一种从古至今受人喜爱的世界名花，其芳容端庄秀雅十分可人。南北朝时代，梁宣帝曾诗云：“接叶多重，花无异色，含露低垂，从风偃柳。”赞美它具有超凡脱俗的气质。宋代大诗人陆游也咏曰：“芳兰移联遍中林，余地何芳种玉簪，更气两从香百合，老翁七十尚童心。”时至近代，喜百合者也不乏人。如宋庆龄就对百合花颇为赏识，每每在屋中插上几枝。中国的百合花传到世界各国后更是备受大众推崇。但昔日的我却不以为然，只觉它是一种姿态优美、略胜一筹于它花的一物罢了。乃至今日，我才改变了我的想法。
那是一株普通的不能在普通的百合花了吧，刚刚诞生是长得与其它野草一模一样。但在面对道路的艰难曲折时，野百合却没有放弃自己的美好信念，而是坦然地直面人生。
是的，野百合是执著的，野百合更是智慧的。面对附近杂草的不屑与嘲讽，面对蜂蝶的劝导与鄙夷，野百合坚定的信念始终未曾动摇。野百合用自己的行动默默抗争，终成正果：开出了灵性的洁白和挺秀的风姿，从而真正实现了自己的价值，更让后代的每一株百合都能谨记第一株百合的教导；“全心全意的默默的开花，以花来证明自己的存在。
”大其愿，坚其志，细其心，柔其气“的人生准则。在野百合的身上得到了完美的体现，更使人领悟到做人的最高境界：以清静看世界；许多付出不是一下子就能看到成果的，需要不懈的努力。只要你坚持不懈，你将开出最美丽的花朵，你将品尝到成功的喜悦！
百合花观后感(篇6)
读了《心田上的百合花》一文，我感悟颇深，这浅显的故事，平淡的语言，如百合花的香味，让我的心在此迷醉。这个故事让我懂得每个人都有自己的价值，只有怀着一个坚定的信念，才能实现自己的价值。小小的百合，生长在断崖边，开始和杂草一模一样，可是他的内心有一个纯洁的念头：“我是一株百合，不是野草，只有开花，才能证明自己。”于是怀着这个坚定的信念，它努力的汲取养分，直直的挺着胸膛，最终开出了属于自己的人生之花。在白鹤奴隶开除自己得人生之花时也承受了周围杂草的不屑和无人欣赏的孤独。但正是心中拥有“我要开花”的坚定信念，才使他最终实现了自己的价值，不管有没有人欣赏！
百合花的故事让我沉醉，感慨之余，想到了我的执教生涯。
岁月如风，走过春夏秋冬，留下断章残句，笑看心路漫漫。身为人民教师的我，在这条教书育人的道路上也走了悠悠二十载。作为教师，我有一个坚定的信念，就是让每一个学生都能够幸福的度过自己的一生，都能够成为对国家对社会有用的人。教育就是让人生变得更美好！所以教师在孩子一生的成长中起到非常关键的作用。我们不仅要引领学生步入知识的殿堂，更重要的是要教导他们要做一个善良、诚实、美丽的人，快乐的人！教师的是非标准、爱憎观念及人生的价值观，甚至老师的喜怒哀乐、走路的姿势都会影响学生！所以我们更应该像百合花一样，胸怀使命，坚定信念，严格要求自己，做一名优秀教师，无论环境怎样都能开出属于自己人生价值的百合花。
教书育人的人生之路，有酸甜，有苦辣，有家长的怀疑，有学生的不解，但我都会怀着坚定的信念走下去，风雨无阻，去实现我的人生价值。淡淡的百合花，却因为怀着坚定的信念而美丽，朴素的不能再朴素的语言，却因为信念成为人生箴言。
每一段岁月都有一首动听的歌，每一首动听的歌里都有一个动人的故事，慢慢弹奏，不论时间如何变迁，我心中的百合定会开出最美丽的花朵！
百合花观后感(篇7)
在学车的时候，我们会骑几米就摔倒一次，很多人没学完就放弃了，而我却坚持下来了，因为我永远记得那一朵百合花。
在一个偏僻的断崖上，长出一棵小百合，长得和野草一模一样，当它结出第一个花苞，而野草说：“百合头上不是花苞而是长瘤，就算开了花，在这里你的价值跟我们一样！”而百合心里默默得说，他要开花，是因为我知道自己有美丽的花朵，他要开花，是为了完成作为一株花的庄严使命，他要开花，是由于自己喜欢以花来证明自己的存在，不管有没有人欣赏，不管你们怎么看我的，他都要开花！在野草的嘲笑下，他终于开花了！几十年来，百里远的人都慕名来观看。
百合花饱受野草的鄙夷，认为他不能开花，而百合最终开了花，燕雀安知鸿鹄之志，我认为百合花能开好，是因为他有一种毅力和对未来的憧憬。
想想生活，我就是因为拥有野百合坚强的毅力，因而对学会骑自行车的憧憬而坚持学下去，最终学会了骑自行车。
断臂钢琴师刘伟曾说过，“刚开始觉得困难简直一座大山，但是后来凭着自己的努力拿到全国第一名时，再回头看困难只是一个小小台阶。困难当你面对时很难，而过了困难后觉得很简单，面对困难时我们要不能放弃。”
我最大的弱点是学习态度不好，字写得太差，没有荣誉心，总不想当班干部，因此我要先把字写好，要敢于担当，听老师的话，改正自己的缺点。
百合花观后感(篇8)
最近，我在语文书上读了《心田上的百合花》这篇课文，使我受益匪浅，意犹未尽。课文主要讲了在一个偏僻遥远的山谷里生长了一株百合花，它受尽杂草们的冷嘲热讽，最后开出了美丽的花朵。
当我读到我要开花，是因为我明白自己有美丽的花;我要开花，是为了完成作为一株花的庄严使命;我要开花，是由于自己喜欢以花来证明自己的存在，不管有没有人欣赏，不管你们怎样看我，我都要开花!我深深的体会到：人，也就应有百合花这种精神，坚定自己的信念，执着追求自己的理想，实现自身的价值。
当我又读到在杂草的鄙夷下，百合努力地释放内心的能量。有一天，它最后开花了。它那洁白的颜色和秀挺的风姿，成了断崖上最美丽的风景。我也发自肺腑地感叹道：百合花真坚持啊，经过不懈努力，终成正果。其实在生活中，有许多经过自己的努力，收获了成功的事。例如，在一次做数学课堂作业的时候，本以为一路顺风，没想到半路杀出个程咬金思考题。我望了望其它同学，他们都放下了，懒散地说：老师到时候要评讲的，这道题又不作为重点，让那些能干的同学去做吧，我们这些成绩不好的，到时候听答案就行了。我又问了问我的好朋友，她得意洋洋地说：反正要评讲，你成绩好，到时候老师讲题时，你认真听就能够了，我们去玩吧!听完她的推荐，我确实有些动心。但是当我想到妈妈的教诲：遇到事情不能半途而废，于是我拒绝了并坚持了下来，硬是把草稿纸给涂满了，最后，在我快要灰心丧气、一筹莫展之际，我将这拦路虎给赶了回去，脸上立刻绽开了喜悦的笑容。
瞧，只要努力就会成功!百合经过千辛万苦开出了洁白的花朵。这时的它是多么美丽啊，就像钱万成叔叔写的一样：山有山的伟岸，水有水的秀丽，小草微不足道，却为春天而绿
读完全文，仔细思考过后，我写下了这样的感受：我们要证明自己的存在，实现自身的价值，就要有坚定的信念、顽强的毅力和坚持不懈的努力，这是十分可贵啊!
百合花观后感(篇9)
“天生我材必有用”，每个人都有自己的利益，每个人都有异乎寻常的一面，仅仅你要肯尽力，肯为成功付出代价，才干成为万众瞩目的焦点。这是我读了《心田上的百合花》后最深入的感悟。
《心田上的百合花》首要讲了一株小百合在野草、鸟雀、蜜蜂等动植物的鄙夷下，尽力地为开出美丽的花朵而斗争;并不断结籽、开花，几十年后，使高达数千尺的断崖以及周围都开满了百合花。人们不远万里来到这儿赏识它们，但不管人们怎么赞许，一切的百合都谨记这样一句话：“咱们要一心一意地静静地开花，以花来证明自己的存在。”
确实，只要一心一意静静地开花，才干证明自己的存在，就比方现在的闻名歌星周杰伦，他原本是一个餐厅的服务生，后来转过许多行当，终被吴宗宪相中，到吴宗宪的公司担任编曲人。可是，没有哪一个歌星乐意唱周杰伦写的歌，吴宗宪不想糟蹋人才，便给周杰伦出了一道难题：十天，发明五十首歌曲，然后选十首歌，自己唱，自己出专辑。所以，周杰伦彻夜不眠，奋笔疾书，总算没有孤负吴宗宪的希望，而且一鸣惊人，在歌坛的位置也达到了日新月异的程度。本是一个无名小卒的周杰伦，用他那股奋发向上的力气，使他用“静静开花”来证明了自己的价值。
有人说，咱们并不能像那些名人那样“用花来证明自己”，可是咱们在往常的学习日子中，也可以用专属你“自己的花”来证明，自己并不比他人差。在学习的过程中，咱们要仔细听好每一堂课，仔细完成每一次的课堂作业、家庭作业，回家后及时地预习下堂课的内容，温习现已学习过的常识，只要这样尽到了自己最大的尽力，才干交出一份令自己、令爸爸妈妈、令教师满足的答卷。只要“以花来证明自己”才干完成自己的抱负，自己的价值。
一个小小的“心灵”，为了心中那个夸姣的希望，竟不管他人的冷言冷语，执着地开出了美丽的花朵，用花证明了自己的存在，自己的价值。这样的心思，值得咱们每个人去学习。
百合花观后感(篇10)
当我学了台湾着名作家林清玄的作品《心田上的百合花》后，我就被那株刚刚诞生是那么不起眼的百合花深深地打动了。
《心田上的百合花》的梗概是在一个偏僻遥远的山谷里的断崖边儿上，一株刚刚诞生和杂草长得一模一样的百合花为了完成作为一株花的使命，为了证明自己的存在，不顾杂草们的冷嘲热讽，不顾自己生长环境的恶劣，通过自己不断的努力结出了美丽的花朵，不仅证明了自己的存在，让以后的百合花明白一个道理，而且受到了人们的敬仰。
百合花是通过自己顽强的毅力、坚定的信念和坚持不懈的努力才结出美丽的花朵的。当春光明媚时，百合努力地吸收阳光；当酷暑难耐时，百合努力地吸收阳光；当大雨倾盆而下时，百合努力地吸收水分；当寒风刮过时，百合仍然努力着，深深地扎根，直立地挺着胸膛可是，附近的杂草瞧不起它，私底当面都在讽刺嘲笑它，面对杂草们的冷嘲热讽，百合并没有放弃，而是把这种嘲笑化成了自己前进的力量。最后，百合通过自己不断的努力证明自己的存在。文中最后写我们要全心全意默默地开花，以花来证明自己的存在，这里可以看出百合花那默默奉献的精神，不炫耀张扬的品质。啊，百合花多么坚强啊！
在我们的身边，不光只有百合花是默默奉献的，还有清洁工、老师、园丁记得有一次，烈日炎炎，我穿着短裤短袖与伙伴们玩捉迷藏。我数完数后，去找伙伴们，突然在一个不起眼的小角落看见了一个瘦小的清洁工阿姨，她认真地扫着地。我想，她也只不过是为了得工资吧。一个冬天的早上7点，我穿着厚厚的棉袄，系着暖暖的围巾走下楼梯。看见了那感人肺腑的一幕那位瘦骨嶙峋的清洁工阿姨冒着凛冽的寒风一丝不苟地扫着地上的瓜皮纸屑，还用她那粗糙的手撕开黏在地上口香糖。那一刻，我才真正认识到那位阿姨扫地并不是为了钱，而是为了我们。如果不是那些清洁工，我们的家园早就变成了一个垃圾园了。
我眼睛里闪烁着泪花，心想：一朵百合花都那样自信顽强、不屈不挠、敢于挑战、敢于奋斗，不受世俗的束缚，努力实现自我价值，认准自己的目标就为之而奋斗，那一个活生生的人呢？
百合花观后感(篇11)
当试卷一发下来，浏览时我就被这么一篇短文深深地吸引住了。说在一个偏僻遥远的山谷里，有一朵美丽纯洁的百合花。但是可怜的百合没有开出花，被野草们嘲笑讥讽，说它不是花是一株野草。可是百合花不甘落后，要以花来证实自己的存在，证实自己是一朵美丽的，在野草的鄙夷下，努力默默地释放内心的能量。它终于如愿以偿地开花了。但开花了的百合却没有到处去炫耀，而是用那深沉的欢喜反结成泪滴来庆祝来报答自己。就这样，日复一日，年复一年，百合的种子随风飞到了天涯海角，在山谷、在草原……结果到处都有百合花的存在。还有不少人从各个乡村、城市赶来欣赏百合花，而且还许下“百年好合”的誓言，有的还为它感动的落泪。
的确，百合花的不甘落后，要以花来证实自己的存在的事迹非常感人，但是，在生活中也往往有很多人是像百合花一样，虽然不惹人注目，但却是以实力证实自己的存在。
比如，今年春节联欢会上的幕后工作人员，他们为了能让晚会成功，默默无闻、无怨无悔地工作。他们不受人们关注，却用了实力来证实自己是存在的。清洁工，虽然工作又苦又累，但他们为了人们能住在一个环境优美的社会里，总是默默地为人们服务，在世人的眼里他们是卑微的，但是他们用实力证明自己是存在的。还有……
瞧，一朵朵不受关注的百合花，却用花来证实了自己的存在；一位不受人们注意的人，他们却用无怨无悔证明了自己的存在。朋友，那你呢？你是否有用自己的实力证实自己的存在呢？
百团大战观后感(汇编十五篇)
怎样写出具有特点的观后感呢？观后感，就是把我们看完某作品后内心有感触的想法写下来，观后感可以让我们以一种独特的角度去进行影片的解析，为大家打造的“百团大战观后感”，来来来有需要的朋友快来看看！
百团大战观后感【篇1】
今天，国庆66周年的前一天。学校组织我们观看了抗日战争题材的影片《百团大战》，影片内容精彩毋庸置疑，战争场面气势磅礴，令人震撼。20xx年正值抗日战争和世界反法西斯战争胜利70周年时，《百团大战》献礼意味很强，其意义深远也值得我们回味。
百团大战1940年8月20日打响了第一枪，直到1940年12月15日，是抗战时期八路军、新四军与日军在华北地区晋察冀边区发生的一次规模最大、持续时间最长的战役。这场战役打了大大小小上千场仗，实际上电影里只选取了三场大仗来表现，娘子关战役、西营坞战役和关家垴战役，这也是百团大战中最典型的战役，应验了一句名言“浓缩的都是精华”。 《百团大战》用了各种大场面描绘战争之残酷，战场之惨烈，战争之伤害，让我们学生不禁感到当时中国的深深苦难。对于交战双方来说，实际上都是巨大的。杀人一万，自损八千。百团大战我军投入兵力高达105个团，40多万人，毙伤日伪军两万多人，但我们自己的伤亡也高达将近两万人。在那时，中国军队的武器还很落后，而敌方的呢？飞机、大炮、坦克??各个方面都占尽了优势。而八路军、新四军又是如何取得了大战的胜利了呢？原来，打一枪换一个地方的游击战术发挥了很大的作用，把日军搞得很头大！
在电影中，我们看到无数的战士在掩护别人的时候牺牲了，战友们看到这些，更加奋不顾身，勇往直前，消灭敌人。我们永远缅怀这些英烈，是无数的牺牲换来了中国的新生，我们更应该珍惜这得来不易的新时代，更加热爱新生活。
这场电影，我还发现我们的电影有进步了，一些场面特效都快赶上美国大片了，很有好莱坞的感觉。真心希望中国的导演们，能够继拍出这样的大制作来。
百团大战观后感【篇2】
《百团大战》，一部经典的抗战电影。讲述了抗战经典百团大战的由来和让人振奋的结果。电影里那些浴血奋战的战士和有情有义的百姓们，让我不禁为之感动。
电影开头，少校张自忠为国牺牲，他坚强不屈的精神为战士们做了一个好的榜样。为了抗战，彭德怀将军带领满怀热血的八路军们夺回那本该属于我们的土地。途中，无数人抛头颅，洒热血，为祖国的胜利献出了宝贵的生命。经历了５个多月的厮杀，八路军终于打下了祖国的江山。
彭德怀将军，指挥作战的沉稳大气，敢打敢拼，重情重义，给我留下了很深的印象；左权将军，在指挥部队掩护总部等机关突围转移时，不幸牺牲，对此，我对两位将军表示深深的敬意。战士们冒着漫天炮火，与敌人殊死拼搏且无怨无悔的精神更让人心生敬畏。这场百团大战，打出了肩负民族兴亡，同仇敌忾的壮气，打出了中国人的锐气和那一颗颗炙热的爱国心! 战士们经历了战争的冰冷与残酷，在身处水深火热之中，却用他们的身躯挡下了一颗颗尖锐的子弹，他们那黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不回＂的精神让人敬佩！
中国历经了太多的沧桑岁月。我们不能忘记，五星红旗是烈士们的鲜血换来的；如今的辉煌是多少人们的汗水换来的。勿忘国耻，缅怀先烈，我们不能忘记那段血泪史，更不能忘记，中国的日益强盛离不开革命先辈的巨大奉献。
如今，东方的雄狮早已醒来、崛起，新中国，强大了。我们是新一代的接班人，更是祖国的希望。这个时代，没有战争的硝烟，没有炮火的响声，我们读好书，就是对祖国最好的回报。我们要为中华之崛起而读书，我们生在这片土地，就要报效祖国，感恩祖国！也一定要记住，少年富，则国富，少年强，则国强！
百团大战观后感【篇3】
娘子关有着重要的战略地位，八路军与日军都想抢先占领这块兵家的风水宝地，他们展开激战，一团战士们为了让火车与侵略者的支援车撞在一起，拼死抢到道岔，战士们一个倒下去了，后面的战士还是英勇的冲上来，霎时间，鲜血洒遍了娘子关。看着惨烈牺牲的战士们，团长强忍着悲痛，冒着生命危险冲上去，扳动了道岔，顿时，子弹穿透了他的躯体，鲜血直流，直到生命的最后一刻依然坚持将身体压在道岔上。黎明的时候，鲜艳的战旗迎着东方灿烂的阳光，飘扬在鲜血染红的娘子关的上空。
这一战，我们胜利了！
指挥长彭德怀开始策划攻打日本的心口基地，他们带领105个团来到日寇停留的山下，展开了激烈的战斗，战士们**惨重，百般无奈之下，他们派出了新七团，从山下开始挖地道，并塞满了炸药，在新七团已经完工需要引爆时，发现引火线被打断，一名战士毫不犹豫的冲上去接上引火线，就在站起来请示引爆时，他的身躯不知被残忍的日寇打穿了多少枪，鲜血流淌着。炸药被引爆了，山顶全被炸毁了，在烟火中，我仿佛看到了胜利的曙光。日军最后全部灭亡。
这是无数战士用生命和信念创造的，它点燃了许多人的希望！
新七团的旗手曾经宣誓：“人在旗在，人不在，旗也在。”其实旗手已经换了好几个了，但是鲜艳的队旗一直在硝烟弥漫的天空飘扬着。”
历时4个多月的百团大战，在中国抗日战争史上书写了光辉的一页。
在这场战斗中，我看见了英勇不屈的中华儿女，顽强抗战，不畏牺牲的八路军战士；大气沉稳、敢打敢拼、爱兵如子、重情重义的总指挥彭德怀。我深深地被当年的先烈所感动。他们发誓不做国民奴隶的精神和意志洗礼了我的每一寸**，感染了我的灵魂。
如今，中国已今非昔比了，曾经的民不聊生，曾经的满野战乱，曾经的东亚病夫，都已经成为了过去，中国在腾飞，沉睡了百年的东方“雄狮”已昂首在世界之巅，看！那随风飘扬的五星红旗，这就是最好的鉴证，这是烈士们用自己的鲜血染红的，有信念与毅力铸成的绚烂华章！
百团大战观后感【篇4】
惟有民魂是值得宝贵的，惟有它发扬起来，中国才有真进步——鲁迅
民魂，一直是中国的立国之本，是中华民族5000年历史的根基所在，他坚无不催，战无不胜。
1940年8月20日，日军推行以“铁路为主，公路为链，碉堡为锁”的囚笼政策。在这种情况下彭德怀、左权等人讨论确定破袭重正太铁路，一直到同年12月15日，八路军出击敌后交通线，给日军华北方面以有力打击。
“囚”这个字是一个四面紧闭的结构，将一个人紧紧拘禁在了一个囚笼里面，而想要冲破囚笼，惟有一拥而上，把四面全部冲垮才有可能大获全胜，高奏凯歌。而八路军便是用这种方法，有战略性的组织、实施，用全力去争取光明的前途和光明的命运，反对另一种黑暗的前途和黑暗的命运。
最让我难忘的便是日寇屠村时的可恶行径，一群日寇闯进村子里，把整整百人的村子全部屠杀人的村子。丧尽了天良，我心里的悲愤与恨意也变化做泪珠流进了心里。
如今，生活在和平年代的我们，要始终牢记自己所肩负的使命与责任，居安思危，让敌人不敢再犯我疆土！
百团大战观后感【篇5】
百团大战电影观后感 一
我观看了为抗战胜利70周年献礼的大片《百团大战》，该电影生动的再现了当时的抗战历史场景，广大的人民群众和八路军将士浴血抗战的场景生动形象的展现在我的面前，为了打破日本帝国主义的“囚笼政策”，在战略上进行全面反攻，彭德怀将军根据党中央指示指挥105个团投入到了此次战斗中。
争夺娘子关车站、保卫黄崖洞兵工厂、关家垴战役„„，我虽然没有经历过那种场面，但我仿佛身临其境，那一场场战役使我热泪盈眶、热血沸腾，日本帝国主义的滔天罪行让我义愤填膺、咬牙切齿。战士们为了抢车站的扳道器，他们面对敌人的机枪毫不畏惧，完全不顾个人性命安危，上去一个倒下一个，再上去一个再倒下一个„„，尸体都堆成了小山;关家垴战役中，由于敌人抢占制高点，还有飞机的支援，战士们屡攻不下，山坡上尸横遍野、血流成河，战争打的极为惨烈。彭德怀将军亲自到阵地指挥，经过将士们的浴血奋战，终于拿下了关家垴。当然，八路军也付出了极为惨重的代价。
广大人民群众和八路军将士视死如归、不怕牺牲的精神令我感动，一次次冲锋号角、一阵阵摇旗呐喊„„，他们紧紧团结在一起，地域不分南北、年龄不分老少，他们用血肉之躯铸起了“钢铁长城”，他们用身家性命换来了“民族解放”。
现在，我们伟大的祖国繁荣富强，综合国力大大提高，人民生活幸福安康，举国上下都在为实现伟大的中国梦而努力奋斗。我们要珍惜现在拥有的一切，因为现在拥有的一切都来之不易，都是先烈们用生命和鲜血换来的。作为新时代的青年，我们要铭记那段不能忘却的历史，我们要奋发图强，努力工作，为我们企业的发展和祖国的建设献出自己的力量，为实现伟大的中国梦而努力奋斗。当前，我们企业的发展和祖国的建设虽然遇到了一些阻力和困难，我们不能自暴自弃，不能怨天尤人，我们大家应该团结起来，坚定信念，共度难关。因为这是历史赋予我们的使命。
但是现在还有些国家对我国虎视眈眈，百般阻扰我国的建设，不断冲撞我们的底线，在我国南海频频挑衅。我想对他们说：70年前你们屁滚尿流的滚出了中国，现在如若再来犯我疆土，重蹈历史的覆辙，我们伟大的中国和人民会奉陪到底。
“警告倭儿需省悟，吾邦不是旧神州”
百团大战电影观后感 二
百团大战，是抗战史上的光辉一笔，甚至可以说是八年抗战由被动抵抗到主动出击的伟大转折。不过，这一笔在写得非常曲折和坎坷。当年，代表邪恶一方的日本军国主义将魔爪伸向泱泱华夏，肆意蹂躏祖国的山河，代表正义一方的勤劳善良的中国人民遭受到了前所未有的侮辱、践踏和摧残，悲惨之甚不忍再去诉说。放到时代背景下去看，随着二战的战火蔓延，法国投降、苏联停火、我国国土不断沦陷、正面战场节节败退……狼烟滚滚的国土上，亡国灭种的悲观情绪逐渐蔓延，德意志的盔甲战车，也让世界反法西斯战场向着不利于正义一方的方向运动发展。如果再不做点什么，可能就真的完蛋了。
危难关头，作为抗日战场中流砥柱的中国共产党和党所领导的人民军队审时度势，挺身而出，充分借用人民战争这一汪洋大海的威力，发动和组织了敌后战场百团大战，向企图分割围剿我们的日伪军狠狠挥了当头一棒，为世界反法西斯战场注入了充满希望的力量。破坏铁路链的娘子关战役、保卫兵工厂的黄崖洞战役、突袭反包围的关家垴战役，百团大战让“犯我中华者”有来无回，粉碎了囚笼政策，打出了军威士气，极大地提振了全国人民夺取抗战最后胜利的信心决心。越来越多的官兵和群众跳出“天都黑了，中国完了”的论调，意识到“中国还在，中国人还站着”。
毛主席说：“谁敢横刀立马，唯我彭大将军。”面对日军实施杀光抢光烧光的屠村屠城烬灭战，彭德怀发出了“想要种族不灭，唯有抵抗到底”的呐喊。彭老总和左将军率领着士兵兄弟，一个挖铁路，一个炸桥梁，一个攻车站，一个拿矿山，把心中的怒火转化为牺牲的父老乡亲和革命战友复仇的炮火。驱逐日寇，抗战到底，中国共产党和党所领导的八路军用百团大战的特殊方式向世界郑重宣告着：无论如何压迫，无论何时何刻，中国和中国人民是绝对不会投降的。
毫无疑问，百团大战就像一剂改变历史脉搏的.强心针，它的意义是重大的，它的影响是深远的，能够产生这么大的意义和影响，它的战争也必然是残酷的。为了完成一些重要的战斗指令，上去一批，倒下一批，再上去一批，又倒下一批，然而英勇的战士从未退缩，许多战友光荣牺牲，以身殉国。但是，正是靠着一批批大无畏的八路军指战员和一场场壮烈的战役，扭转了战局，改变了历史演变的结果。
当音乐诗人李健演唱的影片主题曲《等待黎明》的旋律响起，悲怆的战地情歌让人潸然泪下，而观影过程中压抑许久的情感也终于被点燃，被渲泻，被爆发。“烟火绽放，照亮着沧桑的夜空，越过高山，等待美丽彩虹。”诗写得太美了，不过这是艺术化处理我们所听到的看到的以为的样子，我因此忍不住想要改编歌词，因为战争的历史其实应该是这样子的：“炮火四起，响彻这中国的土地。血战到底，等待最终胜利。”无论是什么样子，这首曲子对于被孤立分割的抗日军民来说，犹如一段期待抗战胜利的希望之声，更是激励英勇斗争的信仰之歌。
“无声处，听惊雷，写青史，铸丰碑，龙归沧海英魂壮，血沃大地劲草肥。抒肝胆，聚风雷，问人生，能几回，太行山上云涛吼，至今澎湃赞军威。”大家听到片尾曲那一句句声声慢的深情回眸了么?历史永远都在那儿，是非功过自有评说，不过，邪不胜正的道理亘古不变，得正义者得胜利，胜利永远站在正义这一边。我们新一代革命军人应该做的，就是沿着先驱的足迹为强军兴军的伟大征程做得更多，用强大的实力和坚定的决心守护好我们的祖国。
百团大战观后感【篇6】
中国的近代史是令人悲愤的，那是的中国人民处于黑暗与战争当中，我们的新中国也因此诞生，我们永远不会忘记这段血与泪的战争，不会忘记可歌可泣的故事，不会忘记那些用血肉之躯保卫祖国的英雄儿女。在近代史之中，有一段历史，所有的中国人都会铭记。那就是抗日战争，今天，我看了《中国近代史之百团大战》之后，不禁感叹，为了不受屈辱，人民奋起拼搏，保卫祖国。
1931年日本帝国主义发动九一八事变，中华民族面临严重的民族危机，全国抗日救亡运动不断高涨。1935年，日本发动华北事变，中日民族矛盾上升为全国主要矛盾。1937年日本帝国主义发动七七事变，中华民族至此开始了八年的全面抗争，而百团大战就是中国抗战时期，中国八路军与日军在中国华北地区发生的一次规模最大，持续时间最长的战役。1940年8月,八路军指挥部动员了一百多个团,再华北地区两千多千米的战线上,对日本侵略者发动了大规模攻击,拔掉了敌人靠近根据地的碉堡,据点,炸毁了铁路,桥梁,公路,使日军的交通线瘫痪.这就是著名的百团大战.影片百团大战观后感
自1939年冬以来，日军以铁路、公路为支柱，对抗日根据地进行频繁扫荡，并企图割断太行、晋察冀等战略区的联系，推行所谓“以铁路为柱，公路为链，碉堡为锁”的“囚笼政策”。八路军总部决定发动交通破击战，重点破袭正太铁路和同蒲路北段，给日本华北方面军以有力打击。在华北交通线中，正太铁路占着十分重要的地位，它横越太行山，是连接平汉、同蒲两条铁路的纽带，是日军在华北的重要战略运输线之一。八路军的进攻战役首先在正太铁路发起，因此开始称为正太路战役。7月22日，八路军总司令朱德、副总司令彭德怀、副参谋长左权下达《战役预备命令》，规定以不少于22个团的兵力，大举破击正太铁路。同时要求对同蒲、平汉、津浦、北宁、德石等铁路以及华北一些主要公路线，也部署适当兵力展开广泛的破击，以配合正太铁路的破击战。要求各部在破击交通线的同时，相继收复日军占领的一些据点。在这些地区和交通线上，驻有日军和伪军约15万人，另有飞机150架。在1940年下半年，彭德怀指挥八路军一二九师和晋察军区等共一百零五个团二十余万兵力，对华北地区的日伪军发动了一次进攻战役。但战役发起后，由于八路军广大指战员和抗日根据地民众痛恨日军的“囚笼政策”，参加破击战的积极性非常高，因此各部投入了大量兵力，计晋察冀军区39个团、第129师46个团、第120师20个团，共105个团20余万人，还有许多地方游击队和民兵参加作战。当彭德怀、左权在八路军总部作战室听取战役情况汇报、得知实际参战兵力达到105个团时，左权兴奋地说：“好!这是百团大战。”彭德怀说：“不管一百多少个团，干脆就把这次战役叫做百团大战好了!”由此，正太战役就发展成为百团大战。这次战役共进行大小战斗1800余次，攻克据点2900余个，歼灭日伪军45000余人，给日伪军以沉重打击，鼓舞了中国军民抗战的斗志，增强了必胜的信心。在此后的五年里，我国军民浴血奋战，终于第一次取得了近代以来反侵略战争的彻底胜利。
看完了电影后，我不禁热泪盈眶，我不禁对其中的一些细节而感动，我也为人民下定决心保卫祖国而感动，为国难当头升华出来的爱国主义精神而感动，我们不会，也不能忘记这些英雄先辈为保卫祖国，为我们今天的幸福生活而抛头颅洒热血，因为忘记便意味着背叛!我们要努力学习，为祖国在历史上书写新一页的篇章.
百团大战观后感【篇7】
9月6日下午，各位同学在学校的组织下**了爱国教育电影——《百团大战》。影片突出了中国人民在抗日战争中顽强的毅力和战斗精神。这些为国家牺牲的民族英雄永远不会被遗忘。
百团大战是抗战时期中国工农红军主动出击日军的一次最大规模的战役，它获得了敌后抗日军民的威信，鼓舞了全国人民为抗日战争胜利而战斗的信心，在战略上支援了国民党的前场。可以说，百团战争是中国抗战史上的一个重要转折点，为中国抗日战争的胜利打下了坚实的基础。
通过该部影片，使同学们更好地了解了在抗日战争时期，中国人民为了保卫国家不顾自己的安危所做的一切，没有他们的付出就没有现在繁荣昌盛的中国，也同样令同学们深深震撼。以及片尾左权将军的牺牲，令人十分感动。
这个看电影的活动很有意义。让学生们记住这些为祖国英勇牺牲的勇士，让学生们记住“国家兴亡，人人有责”这句话的含义。
——高一6班陆家叶
今天，在学校的组织下，我们去了**电影百团大战。看完电影，我的心情久久不能平静。仿佛一闭眼，炮火纷飞的场景便又出现在我眼前。
战士们奔赴前线的英雄形象和无所畏惧的精神更加令人振奋。不，这也是百团精神。这也是我们需要学习的一种精神！我们有幸生于和平年代，不能像当年那样为国家牺牲，为敌人战斗。
那么，我们又能做些什么呢？诚然，我们现在只是高中生，但至少我们可以尽到自己身为一个学生的本职工作，认真学习、努力学习，为以后为国争光打下坚实的基础。现在是祖国快速发展的好时机，未来注定是我们的时代。
我们应该更加努力，使祖国的明天更加美好。
——高一8班陈星安
今年是中国人民抗日战争和世界反法西斯战争胜利70周年。在这一值得庆祝的的时刻，学校组织我们前往大光明电影院，欣赏一部史诗巨作《百团大战》。古希腊的一位哲学家说过：
人类的伟大在于他们勇敢面对危险的崇高态度。电影中的八路军战士，就算装备比敌人差，就算处于多么不利的时刻，依旧毫无惧色，以智取胜，不怕牺牲，奋勇杀敌，最终打破了日军的”囚笼政策”.
赞美人类就是赞美勇气。人的伟大在于勇气的伟大。我认为我们赢得八年抗战胜利，不仅是因为我们的战士有勇气，而且是因为有信念支持他们前进。所谓信仰，不是徒劳的牺牲，而是在黑暗的荒野中支撑自己开辟希望之路。
正是因为这样的信念，我们的战士才能顽强地与敌人战斗，浴血奋战。信仰，能够吹散一切的绝望！当时，战士的愿望是在未来，一个有信仰支撑的未来！
我们今天的幸福生活是他们用生命和鲜血换来的。我们将永远记住你！
——高二6班马彦嘉
2015年是中国抗日战争和世界反法西斯战争胜利70周年。为了纪念这样一个特殊的日子，学校特意组织大家共同**了一部时下热映的抗战大片——《百团大战》。百团大战是中国共产党领导的八路军、新四军和日军在华北晋察冀边区晋行的规模最大、时间最长的一次战役。
它获得了敌后抗日军民的威信，鼓舞了全国人民为抗日战争胜利而战斗的信心，在战略上支援了国民党的前场。
影片以张自忠将军率领的国民党军与日军的交火开始。张将军率领的国民党军虽然勇敢、善于战斗、血气方刚，但力量差距过大，实属无奈。面对日军的冲锋，剩下的少数国民党军只好选择撤退。
而张自忠将军在这国家存亡时刻，选择以身报国宁死不离开阵地，在一连歼灭多个日本士兵后，张将军英勇就义……国家兴亡，匹夫有责！面对日寇烧杀抢掠的野蛮行为，别说是当时的军人、百姓，就连坐在影院内的同学们都一个个握紧自己的拳头，恨不得自己也可以拿起枪同屏幕那一头的日军拼个你死我活！这不，四方百姓站了起来，不少人选择加入八路军上阵杀敌。
而此时正值毛主席、彭元帅等众将为破解日军的”囚笼政策”.他们的加入无疑大大补充了中**队的整体实力，一时间参战部队达到100多个团，故称”百团大战”.”百团大战”旨在粉碎日军的”囚笼政策”,推迟日军的南进步伐，并增强全**民取得抗战胜利的信心，因此全中国乃至全世界反法西斯力量都渴望着这样一场大战的胜利。
值得高兴的是，百团大战取得了骄人的战果。为使战果进一步扩大并彻底粉碎日军的”囚笼政策”,百团大战的时间也相继延长。影片中的战争场面非常丰富，引人入胜，仿佛置身于战场。
其中最令我感动的一幕是一位战士为接引线炸日军的阵地，拼死跳出战壕沿着引线寻找断裂的地方。而当他终于接好引线并高举双手大喊”起爆！”之时，几发子弹刺穿了他的胸膛！
随着士兵的倒下，他身后的日军阵地被炸成了碎片，可见为自己牺牲生命的精神是多么伟大！没有他们生命的付出，又何来中国的今天？
百团大战共进行大小战斗1824次，计毙伤日军20645人，毙伤伪军5155人，毙伤马匹1922匹，俘虏日军281人、伪军1.8万多人；破坏铁路九百多里、公路三千里；破坏桥梁、车站258处；并缴获了大批**和军用物资。尽管有许多士兵为国家牺牲，但这场战役无疑是抗日战争乃至世界反法西斯战争中的一次辉煌战役。
”国寇驱尽日，我儿还家时。”“男儿欲报国恩重，死到沙场是善终。” “我生国亡，我死国存！
”……尽管百团大战战果辉煌，但我军付出的**也极其惨重。通过观影，我懂得了战争时期中**人的不易、百姓的不堪，了解了舍生报国、视死如归的意义，更是明白了现今的和平是由多少热血男儿的鲜血与生命换来的！作为东方的主战场之一，即使在和平时代，我们中国人也不应忘记国耻，不应忘记历史，共同保护老一辈换来的和平之花！
——高二7班周家麒
百团大战观后感【篇8】
百团大战是中国历史上持续时间最长的一次战争，一共有五个月之久。由于这次战役有约一百多个团参加，所以就叫做百团大战。我很佩服参加抗日战争的英雄们，明明知道出去参军很可能丢掉性命，从此再也看不见明媚的阳光，家人的笑脸，但他们不怕死亡的危险，继续勇往直前，因为在他们心中只有一个信念，那就是保卫我们的大好河山，把日本鬼子赶出我们领土。我们一定要学习那些在百团大战中获得胜利的勇士们，同时不忘国耻，才能更好的建设祖国---那只永远辉煌的金鸡。
值此抗战胜利70周年，本人怀着激动的心情，认真观看百团大战，电影一开始就是一段旁白，大体的意思是说，国民政府被日军打的坚持不住，同时我党也被日军包围，中国处于水深火热之中，目的是再次强调国军在正面战场节节败退，日军步步紧逼，八路军要是还只会在西北眯着不出来，中国就要完蛋了。以此来彰显我党和我军主动出击的重要性和必要性。由此反映工作中，要学会掌握工作的重点，抓住主要点，善于主动工作积极工作。
电影的主角是彭德怀，第二主角是左权，大体的过程是，先是彭德怀被日军包围了太久了，于是偷摸着给日军来了一炮，把日本那个军官当时就给搞蒙了，趁着日军没搞清情况的时候，进攻了日军一个重要据点，锤的日军军官措手不及。日本痛定思痛，遂在我军内部打入一内奸，并且派出一支小队入侵了我军一重要军工厂，彭德怀亲自前往督战，其重要程度不言而喻。最终这股日军在我军强力进攻下被歼灭。无论做任何事情，每个人都要发挥起作用，体现自己的价值。任何一个企业，首先，要领导有方，带领好团队，敢于承担和担当，发挥自己的正能量，“严于用权”。注重团队的协作能力、凝聚力、向心力、虽然百团大战只有一百人，但是最终还是取得的胜利，所以我们在工作中，要求每个人都要发挥自己的价值，做任何事情只要用心、每个人都要学会独挡一面，勇于承担责任、相互协作，这就是我本人百团大战的观后感。
百团大战观后感【篇9】
“百团大战”是中国抗日战争时期，中国共产党领导下的八路军、新四军与日军在中国华北地区晋察冀边区发动的一次规模宏大、持续时间较长的一场战役。在这次战役中，中国共产党领导的华北敌后抗日军民，齐心协力，前仆后继，同日本侵略者浴血奋战，充分表现了中华民族不屈不挠的战斗精神。整个华北地区，从晋北山区到东海岸，从南面的黄河到北面的长城，都成了战场，战斗日以继夜，一连厮杀了五个月。日军的煤矿、电厂、铁路、桥梁、公路、车辆和电讯都遭到破坏。“百团大战”是一个主动的进攻战役，使日军在华北的主要铁路、公路受到广泛破坏，井陉煤矿被彻底破坏，沉重打击了日军的“囚笼政策”“治安肃正”“以战养战”等阴谋计划。日军华北方面军在其作战记录中也承认“此次袭击，完全出乎我军意料之外，损失甚大，需要长时期和巨款方能恢复。这场战役大大提高了华北人民群众敌后抗日的胜利信心，对日寇当时的诱降政策以及东方慕尼黑阴谋以很大打击，给蒋管区人民以很大振奋和鼓舞。此役也给了投降派又一次打击，提高了中国共产党领导的抗日军队的声威，打击了国民党制造所谓八路军“游而不击”的谣言。“百团大战”的胜利，沉重打击了日寇的嚣张气焰，鼓舞了中国人民的抗战斗志，遏制了妥协投降的逆流。“百团大战”的胜利，证明了共产党及其领导的人民军队是抵抗日寇的中流砥柱。“百团大战”在我国抗日战争史上写下了光辉的一页，在国际上也产生了巨大的影响。作为纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年的重点影片，《百团大战》以类型化的电影语言，再现了这段永不磨灭的抗战记忆，弘扬了永不屈服的抗战精神，也提醒今天的中国人珍惜这来之不易的和平。
六年级:容健贻
为纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年，9月17日下午，学校要求全体师生观看中央电视台电影频道的了影片《百团大战》。
站在中国人民抗日战争胜利70周年的时间节点上，观看电影《百团大战》，感受最强烈的就是全民抗战生生不息的精神。当时我们在那么贫弱的条件下，凭借着坚定的信念赶走战争恶魔，迎来和平天使。但是，“前事不忘，后事之师。”抗战精神不能丢，我们永远不能忘却那段民族苦难的岁月，永远不能忘却为争取民族独立而浴血奋战的前辈英雄，永远不能忘却今日和平生活的来之不易。
百团大战观后感【篇10】
在纪念反法西斯胜利70周年之际，我们观看了历史影片《百团大战》，我深为触动。从内心深处激发我们的爱国主义情怀，进一步弘扬爱国主义精神，铭记不堪回首的历史，更使我们感受到了老一辈革命先烈用生命夺取的胜利来之不易。作为新一代革命军人，唯有铭记历史缅怀先烈，在自己的岗位上坚守、奉献，才能对得起这一身军装，对得起已故的先烈。
影片中展现出彭德怀、左权等老一辈革命先烈以国家为己任，在面临亡国的危急关头，坚强领导、果断出击，扭转局面由被动转为主动，他们深入百姓，发展群众，鼓舞士气冲锋在一线作战指挥，将敌人包围圈各个击破，打乱了敌人的战法，重创敌人的有生力量，最终取得抗日战争的胜利。
如今，生活在和平年代的我们，要始终牢记自己所肩负的责任和义务，铭记历史，居安思危，以高度的历史使命感来捍卫祖国，让敌人不敢再犯我疆土。 ——罗先贵
上级领导组织我们观看《百团大战》，我深深地被当年的先烈所感动。他们那誓死不当亡国奴的精神意志，洗礼着我们全身上下的每一寸肌肤，深入骨髓感染我们的灵魂。让我们更加铭记那一段血的历史，也在向我们每一位军人敲响警钟，勿忘国耻，身为当代革命军人的我们就更应当做到铭记历史。
在加入部队这个光荣集体时，我们就宣誓："服从命令，严守纪律，英勇顽强，不怕牺牲，苦练杀敌本领，时刻准备战斗，绝不叛离军队，誓死保卫祖国".让我们坚定理想信念，但凡犯我中华者，虽远必诛，如果真有那么一天，当祖国和人民需要我时，我愿意将我的满腔热血流向祖国的土地。
百团大战观后感【篇11】
2015年10月9日星期五，学校中午组织**了抗战影片《百团大战》。“百团大战”是中国抗日战争时期，从一九四0年八月二十日开始，由八路军的晋察冀军区、第129、第120师在总部统一指挥下，发动了以破袭正太铁路(石家庄至太原)为重点的战役，出动兵力从二十余个团，战役发起第3天已发展到一百零五个团参战，在当地民兵和群众的配合下，向华北敌后主要的交通线和沿线据点发动攻击，粉碎了日军所谓的“以铁路为主，公路为链，碉堡为锁”的“囚笼政策”。也是八路军与日军在中国华北地区发生的一次规模最大、持续时间最长的战役，故称此为“百团大战”。
“百团大战”共击毙、击伤、俘虏了日伪军共达46480人，还缴获了各种抢支5942挺，各类炮50门，破坏铁路474公里，公路1502公里，桥梁213座，火车站37个，隧道11个，煤矿5个，仓库11个的重大胜利。它打破了日本侵略者30天占领华北、3个月占领中国的狂飙，有效地打击了日本侵略者侵略我国的嚣张气焰，甚至激发了中国人民的抗日斗志。
在战争胜利的背后，我们也清楚地看到了战争的残酷，给中国人民带来了巨大的痛苦和伤害。抗战的英雄们在没有吃，没有穿，没有飞机大炮，用大刀、长茅、步枪来抵挡日寇对华发动的侵略，弹尽粮绝就与日本鬼子展开肉搏，这是一种“国家有难，匹夫有责”的民族精神。有的抗战英雄没等到胜利却早已为国捐躯，用生命和鲜血来保卫着国家的安宁。
在战争中，我看到中国人民都有为了和平而驱逐日本侵略者的信念。军民万众一心，用“最后一碗米送去当军粮，最后一尺布送去做军衣，最后一个娃送去上战场”的实际行动，前赴后继捍卫着祖国的每一寸土地。是军队和人民的爱国主义思想和民族精神。
因为他们，日本将无条件投降，抗日战争将胜利；因为他们，人民将有今天的幸福生活，祖国将有今天的繁荣，历史不会忘记，人民不会忘记。
和平由来已久。我们要牢记历史，防止战争重演。只有我们在各自的工作岗位上，继承和发扬先烈们“一不怕苦二不怕死”的革命精神，心中牢记有国才有家的理念，脚踏实地工作，从个人做起，从细节做起，才能实现单位强、企业强，才能实现强军、强国，才能实现“中国梦”。国强才能安宁，国强才能维护和平。
百团大战观后感【篇12】
观纪念中国人民抗战及世界反法西斯战争胜利70周年抗战电影《百团大战》有感
1945-2015，中国人民抗战及世界反法西斯战争胜利70周年，为让全国人民铭记历史，纪念抗战中牺牲的英雄，9月8日我院全体党员干部**了抗战电影《百团大战》。
自1939年冬以来，日军以铁路、公路为支柱，对抗日根据地进行频繁扫荡，并企图割断太行、晋察冀等战略区的联系，推行所谓“以铁路为柱，公路为链，碉堡为锁”的“囚笼政策”。在如此艰难的抗日战争形势下，八路军司令部决定发动交通破坏战。在彭德怀副司令员的指挥下，集中攻打正太铁路北段和同蒲路，给日本华北方面军以强大打击。由此，正太战役就发展成为百团大战。
这次战役经历了两个主动进攻阶段和一个反“扫荡”阶段。百团大战历时5个多月。8月20日至12月5日的三个半月里，八路军共进行大小战役1824次，杀、伤、俘、犯日伪军46480人。
百团大战粉碎了日军的“囚笼政策”，推迟了日军的南进步伐，增强了全**民取得抗战胜利的信心，提高了中国共产党和八路军的声望。
历史证明，八路军发明的游击战争形式在当时世界军事水平上发挥了巨大的作用和影响，也取得了巨大的胜利。事实证明，只有国防不断强大，才不怕侵略者的挑衅。中国人民是爱好和平的国家，永远支持世界和平事业。
百团大战观后感【篇13】
今年是抗战胜利70周年，举国欢庆。我看着那些抗战老兵，他们面容沧桑，眼神深邃。经历过的人，一定比我们这些旁观者有着更深的感受。
保卫国家，为自由战斗的自豪感，和失去亲人，战友的痛苦交织在一起，那是怎样的一种滋味。
星期一的下午，学校组织我们观看电影《百团大战》。我仿佛真正的回到了那个年代，被他们的精神，深深地感染着。
曾听到过那么一句话：“人想要保护重要东西的时候，就真的会变得很坚强。”那么，当千千万万的热血人民誓死守卫他们的家园时，那是怎样的一种强大！
当我们有强大的精神力量来支持我们，当一个人有坚定的信念，伟大的生命就会变得渺小。这就是为什么这么多士兵宁愿死在战场上，也不愿被抢劫或践踏他们最重要的家园！
我曾想过，他们会害怕么？这部电影的效果非常逼真。一幕是日军坦克缓缓轰鸣。当时我心里有一点发怵，尽管我是在荧幕外面。
我想，没有人敢说自己真的站在那种场面不会害怕，战士们也一样。但是，但是尽管他们害怕，他们也会义无反顾的与日军交战，即使害怕到退都在发抖，也会挺起身骨，拿起砍刀，为了保护祖国而战！为了祖国和人民而死，是他们人生一种美好的结局。
日本人的暴虐比我想象中的还要恐怖。刚出生的孩子被他们烧成了灰烬，一只烧焦的手伸到空中，好像要抓什么东西。。。村子里到处都是尸体。很安静。不是死寂。它真的死了。
然而，精神依然活着，在呐喊中，心碎的呐喊，化作一股力量，激励活着的人们保卫家园，战斗到底！
我很喜欢影片中的“小哑巴”，他只会嗯嗯啊啊地表达自己的激动，愤怒，喜悦…..他年纪真的不大，正值青春，单纯的就像一张白纸，渐渐地被某种精神灼烧着，烧的通红通红，飘落到日本人那里去，燃烧起熊熊火焰，狠狠地灼烧着敌人，最终化作灰烬，消散在风中。他死在马背上，血红的手轻轻地垂着。为了摆脱日军的追捕，他独自骑马，只为八路军安全执行任务。
他浑身是伤，或许他已经感觉不到疼痛了，他很开心自己能为八路军做点什么，为自己的国家，民族做点什么，他已经实现了他的人生价值。也许很多年后，他回化为灰烬，但他的灵魂，就像那些英雄一样，将永远铭刻在历史的丰碑上！
看到最后抗战胜利，日本投降，我已泣不成声。这部影片中，有太多太多值得落泪的地方了。你可能历史不大好，记不住哪一年哪一月抗战进展如何，你可能地理不好，记不住哪场战役是在哪里打的；但是，作为一个中国人，你一定要记住那种为了守卫国家，为了保护人民，为了自由与尊严斗争的民族精神，记住当战士们牺牲时的那个意味深长的眼神，记得他们面对强大的敌人时仍无畏的去抗争的表情，记得观影时那振奋的心情，记得最后胜利时的激动与震撼！
我们是中国的未来，是中国几十年的脊梁。我们必须继承他们的民族精神，甚至为了国家而放弃生命精神！那么，中国的未来，一定光芒万丈！
百团大战观后感【篇14】
电影《百团大战》是八一厂出品的纪念抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年的献礼片，主要讲述了共产党领导的八路军在抗日战争的相持阶段，为突破日军在华北的囚笼政策，发动的百团大战。影片让我们重温了那段国破家亡，战火连天的岁月，让我们愤恨于日军罄竹难书的累累罪行，让我们钦佩于革命先烈前仆后继的视死如归，让我们感叹于和平生活的幸福来之不易！
影片主要通过百团大战的几个关键战斗展开叙述：第一是破袭战，八路军的进攻战役严重破坏了日军在华北的重要战略运输线正太铁路，迟滞了侵华日军南下东南亚的进程，有力支援了国民党正面战场的战斗；第二是娘子关战斗，八路军120师右路纵队攻入晋冀交界的要隘娘子关并歼灭日军一部，劣势装备的八路军以大无畏的牺牲精神，给日军以沉重打击；第三是黄崖洞兵工厂保卫战，5000多装备精良的日军主力，在汉奸走狗的配合下，兵分多路强攻黄崖洞，我军以不足一个团的兵力英勇抗击，最终在主力部队的配合下，保住了这座八路军创建的抗日战争期间最早规模最大的兵工厂；第四是关家垴战斗，为歼灭偷袭兵工厂的冈崎支队，在彭德怀的亲自指挥下，八路军包围了关家垴，但因为敌军阵地易守难攻，我军付出了惨重的伤亡仍未攻克，最后听从足智多谋的刘伯承的建议，采用土工作业直通峰顶才将日军歼灭。
百团大战取得了歼灭日伪军45000余人的辉煌战果，给日伪军以沉重打击，极大鼓舞了中国军民抗战的斗志，增强了必胜的信心。影片表现了中国共产党领导的华北敌后抗日军民，齐心协力，前仆后继，同日本侵略者浴血奋战的中华民族不屈不挠的战斗精神，同时也成功塑造了指挥员彭德怀、左权的大义凛然，足智多谋的光辉形象。百团大战对坚持抗战、遏制当时国民党妥协投降暗流、争取时局好转起了积极作用，用事实驳斥了国民党顽固派对共产党、八路军“游而不击”的诬蔑，提高了中国共产党和八路军的声威。同时八路军也付出了巨大的牺牲，尤其是名将左权在之后日军的报复行动中壮烈殉国，实在可惜！抗日先烈不畏牺牲抛头颅洒热血的伟大民族精神光耀史册，永垂不朽！
百团大战观后感【篇15】
缅怀先烈珍爱和平
**小学*(*六)班***
今天，我在学校**了电影《百团大战》，影片场面震撼，气势磅礴，令人热血沸腾，感慨不已。
一九四零年抗日战争时期，日军为消灭华北地区的八路军根据地和部队，对共产党领导的八路军和新四军进行“囚笼”政策，为了粉碎日军的阴谋，振奋抗日军民，彭德情总司令想出了打破“囚笼”的计谋，可以把这个“囚笼”打得到处“开花”，于是彭总司令、左权将军便拿出“王牌”，出动八路军二十二个团和新建团八十三个，组成了一百零五个团，在八月二十日开始攻打天险娘子关，发起了一场华北境内规模最大的战争——百团大战。
这颗璀璨的明珠，百团之战，永远镶嵌在祖国的心脏！“百团大战”历时五个多月，粉碎了日军所谓的“在铁路为主，公路为链，碉堡为锁”的“囚笼”政策，并击毙、击伤、俘虏了日伪军共达四万六千四百八十人，并缴获了各种枪支五千九百四十二挺，各种炮五十门。破坏铁路四百七十四公里，公路一千五百零二公里，桥梁二百一十三座，车站三十七个，隧道十一个，煤矿五个，仓库十一个。
这个鼓舞人心的数字告诉日本帝国主义侵略者，中国人不会投降！不会退缩！让很多中国人看到希望，下定决心，保卫国家！
我们一定要记住烈士的精神，向他们学习！缅怀历史，缅怀先烈，珍惜和平，共创未来！
辅导老师：***
叶问观后感汇编四篇
作文与我们的日常学习密切相关，写作文能够培养我们的文学素养，写好作文一定要专注要心无旁骛。作文怎么样才能写得好？为了让你在使用时更加简单方便，下面是小编整理的“叶问观后感汇编四篇”，欢迎阅读，希望你能够喜欢并分享！
叶问观后感 篇1
北京第二外国语学院中瑞酒店管理学院
看《叶问2》有感
上个星期五的思想道德修养与法律基础课上，在王老师的引导下，我们14、15、16三个班的同学，集体观看了《叶问2》这部影片。平时自己也比较关注各个方面的影讯，再加上这是一部动作大片所以更加吸引我，2010年4月29日在中国上映不久后，我就去感受了这部作品所带给影客的前所未有的冲击力，的确是一部耐人细细寻味的大片，电影都是来源于生活的每个细节，我们看的是电影其实也是在看别人的人生，思考别人的路走好自己的路，我认为就是电影所要向我们阐述的精髓。
在《叶问2》这部影片中。叶问（甄子丹饰）携家眷来到香港，艰难度日。叶问开武馆宣扬咏春拳术，但无人问津。
某日，黄梁（黄晓明饰）登门拜访，比武之后，甘愿携一班兄弟，拜在叶问门下。黄梁因故与洪拳门下斗殴，结果被捉。叶问来救，却巧遇昔日对手金山找（樊少皇饰），两人冰释前嫌，却不想被洪拳掌门洪震南（洪金宝饰）拦下，以致众人被警察（郑则仕饰）拘捕。
洪震南提醒ye wen，如果他想在香港开一所武术学校，他必须接受各种教派的挑战。于是叶问单刀赴会，最终与洪震南对决，不分伯仲，叶问因拒绝缴纳会费，而遭到洪门寻衅滋事，以致武馆被关。背地里，洪震南替英国警察操持华洋比赛，但始终未有报酬，深感不平。
拳击冠军龙卷风来到中国，在比赛现场侮辱了中国武术，打伤了中国拳击手。洪震南挺身而住，血溅现场。为了中国武术的荣誉，叶问接受了龙卷风的挑战，为国家正义而战
看似简单的剧情，却是一波未平一波又起。就像我们的生活，还没有准备好呢，就要高考了，刚考完还没完呢就又要去上学了，进入大学还没来的及上课呢，就要期末考试了，还没有领到考试成绩呢就被告知学校不易久留得去实习。就是这样一步一步走来。
跟叶问开武馆似的，还不容易下定决心开个武馆，好不容易借用到一个阳台，好不容易收到了一些徒弟，好不容易开始教武，却被别的门派相互打击，受到各种势力的压迫，好不容易一步步的克服困难，理顺了国内的阻碍，又迎来了国外的羞辱，永远没个止境。
具体的电影拍摄效果是否好，服装安排是否合理，武功是否到位，演员的演技如何，暂识还不谈，因为毕竟我在这些方面不专业，缺乏知识。我只能根据当天和同学们一起看电影时的感受来谈谈自己的理解和意见。
《叶问2》的故事情节可以切割成三个部分来看，第一个部分是叶问来到香港后为了生计开设武馆谋生，遇上了年轻小伙子黄晓明前来踢馆讨教，反而成为了他的徒弟。第二部分是认识当地一条名叫洪金宝的蛇。他们可以说不打不认识。第三部分是扩大中国的知名度，继续与外敌作战。
我觉得最精彩的部分是叶问和龙卷风的最后一战，角色的心理一步步的转变，到最后疯狂的爆发。班级里同学的掌声和尖叫也是随之起落。所以我着重的对这一部分进行谈论。
《叶问2》从练武的以德服人上升到民族大义上来，以武强身、以德载物一直就是中国练武之人的修养标准，而侠之大者为国为民更是习武之人的至高境界。所以，面对洪震南输得惨烈死得悲壮，面对国家的屈辱和民族精神遭到践踏时，叶问毅然站出来和拳王比武，那场比赛打得非常激烈，叶问被打得伤痕累累，但为了国家的尊严、民族同胞的希望，他总是努力地奋斗着，被打倒时，他总是以超强的意志力站起来在打，最后他终于战胜了英国拳王，但他没有像拳王那么嚣张地耀武扬威、也没有像拳王那么不可一世地诋毁他国，相反，他以诚恳的肺腑之言让在场所有的不同国籍的人都明白民族之间是平等的，每个民族都应该尊重其他民族的尊严。他的真挚话语打动了在场所有人的心，使观众拍手赞叹。这就是叶问精湛武术背后令人钦佩的人格魅力，也是中国武术的精髓所在。
《叶问2》中的叶问为了生计而打，为了立足而打，为了武术精神而打，最后是为了中国武术还有人人生而平等而战，一场场的打戏贯穿电影的始终，但作为一代宗师，他让人佩服的不只是他精湛的武术，他武术背后的武术修养和武术精神更加让人折服。这部电影既以激烈的武打场面吸引观众的眼球，也以巧妙的手法和人物对白让电影上升到可贵精神层面，电影设计的一连串小细节极好地彰显了叶问的武术精神和人格魅力，那巧妙的设计极具感染力，让人回味无穷。
叶问观后感 篇2
谁都知道霍元甲，但叶问却鲜有人知。但带给我的震撼决不在霍之下一九三零年代，中国武术之都的佛山，武风顶盛，各门各派为广纳门徒，经常集体比斗以显实力。叶问习得一身武艺但为人低调，故未有设馆授徒，只待在家中与友人闭门切磋、钻研武术。
以金山找为首的北方武师，为了在佛山扬名立万，遂狠狠挫下各派馆主。金山找为搏得佛山市民的认同，决意挑战不问世事的叶问，且不惜一切逼叶问出手。叶问在妻子张永成（熊黛林饰）的鼓励下毅然出手，以熟练的咏春拳大胜金山找。经此一役，佛山掀起了炽盛的咏春热潮。
好景不常，中日战争爆发，佛山沦陷，叶家大宅被日军强占，叶问被迫带着妻儿移居废屋。叶问一家生活艰苦，但叶问仍积极面对，一改阔少的态度，到煤炭厂当苦力，自力更生。众中国人默默耕耘之际，一批日军却前来生事，陪伴着日军主任佐腾旁边的翻译官，竟是昔日的佛山巡警李钊（林家栋饰）。
日本将军三蒲是一名武痴，故以白米作奖赏，邀请中国人到打斗场与日军切磋，藉以观摩中国武术。叶问的好友武痴林于打斗场内侮辱三蒲，被活生生击毙。叶问为寻找武痴林，到打斗场查看，甫一进场即见廖师傅被佐腾无理射杀。叶问遂把心中悲愤于打斗场上发泄出来，以一敌十，痛击日本人。三蒲对叶问的身手大为欣赏，并表示期待与叶问一战。
叶问的挚友周清泉被沦为山贼的金山找勒索。周清泉为养活一众工人，未有弃厂撤离，令叶问明白到每人都有其使命，遂留在棉花厂教众工人以咏春自卫。金山找再次来袭，一众工友在叶问带领下齐起以咏春反抗，一众卑微的工人竟能以自己的拳头击退山贼，大感振奋。
三蒲带兵至棉花厂捉拿叶问，要求叶问向日军传授中国武术。叶问不甘作汉奸，且欲替中国人挽回尊严，遂公然挑战三蒲，要以双拳唤起中国人的团结心。三蒲自视甚高，为保名声毅然应战。佐腾为保三蒲胜出竟暗设埋伏，叶问未知已身陷危机，以咏春力战三蒲的空手道，二人在擂台上展开激烈生死决战。
首先感觉甄子丹也到了李连杰那种宗师风范的境界了，而且真功夫之醇厚已经入臻。感叹他能延续港片武侠动作的后续之风，实属不易，终还是叹服：“还好有他”
叶伟信作为港片新兴导演，其手法技巧也渐入佳境，其作品细节有突破，大整体上还尚有待打磨，但是也已上升到了更高层次，奢望就是可以接过徐克，王晶等的枪，继续港产武侠动作之雄风再起。
甄子丹的叶问在片子前段所体现的就是中国的道家思想“无为”之大观。他家境殷实，不收徒，不做生意，对身边的除了家庭的其他事都不放在心里。就如他后面说的中国的武术就是以儒家的思想为精髓一样，所以这里就起了争论，也就是我们为什么要挨打，是国家志不强吗，是外国侵略者之野蛮吗，还是我们社会文化根本之儒家浸淫下的无为所致？其实兼有之吧，我们不能去太深讨论这个问题是因为人都有片面性，然后仁者见仁等，所以没有谁能给出满意的答案。但是大的总体原因个人还是认为我们自己的国家在当时确实已经是千疮百孔，内斗内，封建文化的浓重浸淫等，导致了遭受侵略时措手不及，只有被动挨打。所以为什么要说我一直很崇敬徐克电影，特别是他的那句“男儿当自强”，国家不自强，必定失败；人民不自强，注定孱弱不堪！
“自强”对无论何时的中国都是良药，而“自强”是什么，该怎么“自强”，如何去“自强”？需要我们的政府，人民共同探索，找寻路径。而自强了是为了我们国家，社会及家庭个体的自身健康发展，有新颖的思维，理念，甚至是价值观去支撑我们，也就是文化氛围。要注意最终目的是为了发展壮大自我，不让人鄙视，看低我们，而不是因为被打了，所以知耻后勇强大了好去反击，而“己所不欲，勿施于人”地去重演历史。叶问也是这样，他对敌人的反击很多时候从电影的细节可以看出是无奈的，完全愤慨的，甚至是被动的，但是因为他的修行深厚，仁义在心中，所以他足够强大，能击倒对手，但是最后还是抵御不了枪弹。这些都值得我们去思考！
叶问观后感 篇3
【篇一：叶问观后感】看快乐大本营的时候，知道甄子丹演了《叶问》。他说了一句话，这个是他即今为止最满意的作品，在我看来《叶问》可以作为他的代表作。
说道功夫片，我第一印象是李连杰。小时候，我喜欢看他玩方世玉和黄飞鸿。他们风趣幽默，精力充沛。第二印象是成龙，成龙在我眼里功夫比较不“纯正”。
三是甄子丹，四是赵文卓，然后是吴晶和樊少皇。
在一部武侠片中，有一段动作指南评论。武术界最好的表演是李连杰和甄子丹打斗。甄子丹有踢腿动作。我记得应该在方世玉身上。我父亲从小就告诉我，李连杰是全能冠军，赵文卓是长拳冠军，唐尼也是一个真正的功夫家。
《叶问》吸引我还有一点是城嫂，熊黛林。南京姑娘，听说是在逛新百的时候被新探看中然后去香港发展的，此女眼睛大大的。我的同事秋千同学和她的家人是邻居。他们都在隔壁的奥林匹克运动会上买了新房子，但是城嫂很孝顺父母。不知道他们是否会带老天王回家过年。
最后，还有一个正版的下一个，之前不幸被枪下版本坚决删除。因为公司买了显示器来封我们的**端口，我们只能靠网管给点口粮才能生存
《叶问》监制是黄百鸣，就是开心鬼。说实话很久以前，我已经是放弃港片了，觉得毫无内容，情节虚假，没话找话，漏洞百出。但是《叶问》让我找到了小时候看李连杰演《精武英雄》陈真的感觉。
同样是怜惜老婆，叶问说：天下没有怕老婆的男人，只有尊重老婆的男人；同样有儒雅气质，叶问对挑衅的人说：不要打坏家里的东西；同样有民族情操，打赢了10个小日本，却只拿走死去的武馆师傅染血的一袋米给他家人；同样是打日本人，同样是有武术精神的日本人，同样让人振奋。
《叶问》的小细节很人性化更真实，更有血有肉，更让我感动，让我思索。
《叶问》让我懂得：
中国人不能跪。一旦他们跪下，就很难站起来！
中国人要团结，一个人再强大，可是救的了几个人？
人们应该有梦想。一个人的梦想可以大到足以唤醒别人
人要有坚持，问问自己最后不肯放弃的到底是什么？
既然活下来，好好活下去！
【篇二：《叶问2》观后感】中国历史史册上，有岳飞“壮志饥餐胡虏肉，笑谈可饮匈奴血”的宏图大志；有文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青的”的满腔热血。他们的英雄行为将永垂史册。
这是中国人民被欺负、践踏、蹂躏的耻辱时刻。
国破家亡，民不聊生。叶问也和许多的百姓到煤场里去做苦工，驻扎当地的日本军官来挑衅中国人去比武，赢了的一方，奖赏“一袋大米”。想一想都知道，日本人真有那么好心让中国人与他们公平竞争，然后，乖乖奖励给获胜的中国人“一袋大米”吗？
结果不言而喻。可在这样一个连饭都吃不饱的时代，尽管每一个人都心知肚明，但他们还是经不住**，义无反顾的去了。一个、两个、三个，越来越多的人去了。
可是他们都没有回来。虽然叶问拳头很好，但他根本不指望从日本鬼子那里得到什么好处。不过，他为何也去了呢？
叶问看到了这样一幕：
一位中国同胞带着一张土气的脸，紫檀色的眼眶充血，红色的血液正从鼻孔流出。他好像和日军竞争过。他正准备带着自己的成就离开。“啪”的一声，使空气都凝固了，全场鸦雀无声，所有的生命在那一刹那好象全都停止。
只弥漫着正在吞噬氧气的“硝烟”、正滴在米袋上的鲜血，那是生命的筹码呀！
一旁的叶问脸色俨然。
他，被惊触了。他以一敌十，要知道，他骨子里流出的那把霸气，他的拳脚，无人能及其也！看了他的功夫，让那个日本军官无比钦佩，向台下扔了十袋米，可叶问视而不见，大义凛然的拿起了那袋占着鲜血的米，走出了那片阴霾之地。
因为他从来就不是为米而来的，他是为了警醒日本人，中国人是有尊严的，中国人不是可任人欺凌的，中国人总会站起来，顶天立地！
从那以后，这名军官到处找叶问，要他把所有的中国功夫都给日本人。叶问的坚定和坚定不移的态度，再次给了小日本一次强有力的反击。我们的中国武术从来没有被用来欺负别人。中国武术蕴含着儒家哲学。他们永远配不上日本人。叶问选择与日本军官展开一场比武大赛。
但是另一个卑鄙的军官，害怕他们会输，在一个嘲笑的回应下，私下威胁他们。
第二天，中国人到处都是，他们无助的眼睛流露出希望。一个汉奸开始讲话，台下是一阵唏嘘，都在骂他狗汉奸。
台上的叶问，从自性中流出一种大气和刚劲，让人看起来就不由退后几步。他三两下就将那个日本军官按在一个铁杆上，把日本人的头、腹、胸当作平日里练功的用具，使出全身的力气，仿佛要将他们日本人所欺压给我们中国人的一切耻辱都回击给他，他的每一拳，每一脚，都让人振愤，我也油然而生一种情怀，和荧幕里的人一起呼喊。我感到每个人都有冲破束缚、挣脱束缚的强烈愿望。
当叶问胜利的那一刻，全场死一般的寂静，而后，便是一片生的雀跃。那一刻，撼人心弦。
【篇三：观《叶问》有感作文】在一个阳光明媚，鸟语花香的优美的春天。我满怀激情看了《叶问》这部影片，心中有许多感受。
人们过着安贫乐道的生活。这种生活并没有持续几天，可恶的日本鬼子打破了这种平静的生活，如果人们不能行动，就会被日本人欺负。鬼子抢我们人民的粮食，霸占我们的房屋。
就连富豪叶问也沦落到了百姓。去煤窑推煤，维持着穷的生活。一天，日本人来到煤窑说：
“谁要是打败日本武士就会得到一袋米。今天这个数字不小，所以去的人很多。但都有去无回。
叶问也去啦，他打败了10个人。日本人满头找叶问，说是公平竞争其实是想让叶问死。最终，叶问和他们比。
他说日本人根本不懂武术精神，他们只会欺负没有办法的人。叶问杀了和他竞争的勇士。最后，叶问被另一个头击中。
我认为叶问死得值，他为中国人争气。给我的感受是受到外来人的欺压，我们要拼出命保护祖国，国家体现中国人的坚强的品质，为中国人争脸。
【篇四：观《叶问》有感】在和平安定的年代中，他是一个富家子弟，可他身着一身朴素的长袍，从他的举手投足之间，去找不出一丝豪门子弟的味道，面容亲切，举止高雅，但在战火纷飞的时期中，如果没有好友武痴林的惨死，没有亲眼目睹廖师傅被枪杀，塑造了一个拥有武者血性的叶问。
从叶问的表情，我看到了强大的正义，一股不屈的力量。当金山试图挑战南方武术时，他平静地保留了所有武术学校的尊严，并为佛山辩护。战火纷飞时，他变卖家里的财产，但挖煤工是为了守护家中的妻儿，维护自己的家庭。
当他公开与三蒲对战时，他不顾自己的生命的危险，将自己的愤怒幻化为拳头，将凝聚愤怒与仇恨，有可能也有一点点无奈，当悲哀的拳头打响三蒲，将他打倒，维护了国家的尊严，守护了自己所珍惜的家园。
他说：“我只不过是个中国人”，在他的身上此时不仅有武者的气质，而且更多的是民族精神。《叶问》讲述了一个中国人的故事，一个武者无法摧毁的内心世界。因为，这是属于中国的心……
作为中国社会未来的主人，我们要不断学习，不断奋进，努力成为国家的栋梁，凝聚13亿的中国心，使困难不再是困难，使离别不再是离别，中国人从此不再害怕，实现了真正的“少年强则中国强”。
【篇五：叶问观后感】自从看了电视连续剧“叶问”之后，抗日英雄、一代武林宗师叶问便在我心中留下了不可磨灭的英雄形象！
叶问，从开始一个泛泛无名之辈、一个乡下小子慢慢成长，成长为一代武林宗师，其经历之坎坷是常人无法想象的。
在历史的洪流中，叶问用咏春拳的力量救死扶伤，用自己的力量和品格征服了一个人又一个人，这也是他成功的基石。可是忽然，人气正高的叶问再一次面临了抉择，是关于叶问的儿子“叶准”的。叶准不幸，突然得了疟疾，为了给儿子寻求解药，叶问被迫向日本人低头，当了“二鬼子”。
在日本人的阵营中，他异常愧疚。最后，他离开了日本阵营，打败了那个疯子。
在看了“叶问”之后，我觉得非常愧疚。叶问在那个时代都可以与命运积极抗争，我们为什么就不可积极一些呢？
在家里，我在做作业时，一遇到困难第一反应并不是自己想，而是会叫“妈，这题我不会！”或“爸，快来教教我！”等话。
可是，在将爸爸妈妈请来之后，并将答案解出来后，这才恍然大悟，原来竟然答案如此的简单，只要自己再好好想想就出来了。这就是我们的懒惰“精神”。我们多应该学学叶问呀，不屈不挠，顽强的与命运抗争。
叶问与咏春的精神永远印在了我的脑海里。咏春，拳如其名，永远如同春天，生机勃勃，永不屈服！
【篇六：《叶问》观后感】“我只是一个中国人！”铿锵激昂的声音久久回荡在电影院里。
听着这自豪的呐喊，看着荧幕上的叶问迈着坚定的脚步渐渐离去，整个放映厅顿时响起了经久不息的掌声。我随着大家一起站立鼓掌，不知不觉泪水充盈了眼眶，一种令人兴奋的民族自豪感油然而生……
影片《叶问》向我们讲述了这样一个故事：上个世纪二三十年代，在中国武术之乡——佛山，有一个十分热爱传统武术的年轻人，他叫叶问，过着衣食无忧的生活。可是，1937年7月7日，卢沟桥的一声炮响，打破了中国人平静的生活。
次年8月，在日本侵略者的铁蹄的蹂躏下，佛山沦陷了，家园被侵占，往日安逸幸福的日子一去不复返！叶问一家和所有的中国家庭一样，在日本侵略者的统治下，过着耻辱的亡国奴生活。从此，叶问的命运发生了翻天覆地的变化。
而影片形象地再现了他蜕变为一代正义的武术宗师的成长过程。那些场景，那些话语，就是一首英雄的赞歌，令人心潮澎湃！
看完这部影片后，叶问那坚毅的目光时常浮现在我的脑海中。在此之前，我对他的了解仅仅局限于他是李小龙的师傅。现在，我进一步认识到，他更是一位人格高尚、武艺高强、威武不屈的有骨气的中国人。
最初的叶问是一个生活无忧，单纯醉心于传统武术的继承和革新的富家公子，他温文尔雅，不问世事。当另一武术派别廖家拳的创始人上门找叶问闭门比武，欲一比高下时，他无奈而坦然地接受了挑战，使得对方来势汹汹的拳法在自己创立的文雅的“咏春拳”面前显得不堪一击。望着被打倒在地的对手，叶问却关切地上前问了一句：
“没事吧？”还大度地把他拉了起来。我们在忍俊不禁的同时，一定会赞叹他是一个多么文雅、单纯、侠义、有武德的人！
但是，侵略者的入侵和践踏使他发生了很大的改变。他在煤厂运煤，在纺织厂打工，往日文质彬彬的叶师傅此刻衣衫褴褛，脸上布满尘土、煤渣和伤痕，不免让人心生怜悯。虽然如此，但他却没有被艰苦恶劣的环境所吓倒，反而愈挫愈勇，变得异常勇敢坚毅。
当他看到自己同伴倒在日本人的比武场上时，为了捍卫中国人的尊严，为了打倒侵略者，他奋不顾身地冲进武场并发出了惊天动地的怒吼：“我要挑战十个！”此时，我不禁热血沸腾，肃然起敬，更加崇拜他了。
因为这时的他完全褪祛了从前大少爷般的飘逸、淡定和洒脱，拳法也不像以前玩味研究时只点到即止。他坚定的眼神里透露出愤怒、憎恨和不屈，他用一场酣畅淋漓的战斗打败了日本人，大长了中国人的志气，保卫了我们的荣誉和尊严。尤其是在与日本将军比武时，面对日本人的威胁，叶问只是从容地淡淡一笑，那一笑蕴含了什么？
蔑视、不屑；仇恨、抗争；无畏、自信……一切尽在这镇定的一笑间。这是真正有骨气的中国人！当看到他最终打败了日本将军，却被日本人的暗**中而缓缓倒下时，我不由得十分愤怒和担心，但沉重的心立刻又激动和振奋起来。
因为我看到愤怒的人们蜂拥而至，他们像一道坚固的城墙保卫着我们的英雄，守护着我们的故土，捍卫着我们的尊严。我顿时明白，这部影片歌颂的主角不是叶问一个人，而是千千万万觉醒的团结起来的中国人。这千千万万个叶问用自己的勇敢、坚毅和牺牲向世人充分展现和诠释了：
这就是有骨气的中国人！
我时常情不自禁地回忆和品味着这部影片中许多感人的精彩画面。我也时常问自己：“在今天的和平年代，武术变成了人们强身健体的运动。
作为祖国的未来，我们该如何向叶问学习，报效祖国呢？”无疑，在高科技发达的现代社会，我们只能好好学习，用尖端的科学技术知识武装自己，让中华民族傲然屹立于世界民族之林。到那时，我们便可以自豪地告诉全世界：
“我们是有骨气的中国人！”
【篇七：《叶问》观后感】高超的武术，帅气的姿势，以及防身攻击的技巧。这部电影“叶问”描述着中国武术的历史。
主角叶问以咏春拳做为代表，并将这套拳法教给**，希望他们能把它延续下去。而瞧不起中国武术的西洋人，在一场决斗中被叶问打败，而让中国有了一些改变……。
1930年代，广东佛山武风鼎盛，各门派广纳门徒，经常比武以显实力。叶问出身当地望族，为佛山人口耳相传的第一高手，但为人低调，只待在家中与妻儿共享天伦之乐，偶尔钻研武术。以金山找为首的北方武师，为了在佛山扬名立万，狠狠挫败各派馆主。
一天，金山找闯入叶问家中，不惜一切逼叶问出手。叶问在妻子的准许下毅然出手。经此一事后，让叶问更加声名大噪了。
日本将军三蒲是一名武痴，故以白米作奖赏，邀请中国人到打斗场与日军切磋，藉以观摩中国武术。而叶问的好友贸然挑战三蒲，最后却被活活打死。叶问为寻找好友，到打斗场查看，一进场即见廖师傅因战败而被佐腾无理射杀。
叶问在打斗场上把心中悲恨全都发泄出来，并获得胜利。三蒲要求叶问向日军传授中国武术，叶问断然拒绝，且欲替国人挽回尊严，公开挑战三蒲，他出手毫无保留，最终大胜三蒲。
这部电影让我学会坚持，虽然刚开始总有些输赢，但是我相信只要努力，一定会有好的结果。就像打球一样，刚开始需要训练以及经验的累积，比赛时才有可能获得胜利。若总是半途而废，那么绝对没有成功的一天。
失败为成功之母，经验是慢慢累积的，不要想一步登天，人还是脚踏实地比较好。
叶问那厉害的拳法，深深吸引了我，他冷静的思考每一拳，招招命中，让对手倒地不起，而在武打的过程中，叶问完全不受对手的威吓，而是尽全力的攻击。这种精神我们应该向他看齐，永远不做为背良心、对不起国家的事。让我们一起来改变自己，不要再让社会动荡不安了！
【篇八：叶问观后感】自己并不是个喜欢看电影的人，但直到现在写下这篇文章时，还十分深刻地记得刚看完影片时复杂的、激动万分的心情，仿佛还在令我的手战栗。
总的来说，这部影片的主题应是“爱国”，不过影片开始之后，还是和我想象的有些不同，它并不是一开始就是兵荒马乱的背景，苦大仇深的感情，相反，我看见的是安宁的小镇，美好的家庭，一派安详景象，甚至到了叶问和廖师傅比试，叶太太和儿子表示不满及金山找等人来佛山踢馆时，都有了些搞笑的成分。
那时的叶问只是个武痴，单纯地痴迷于武学，渴望武学自由，从不把武功当作一种工具，所以即便他的武功可以傲视整个佛山，可他既不开武馆，也不收徒弟，只是自己刻苦钻研，偶尔指点如武痴林这般也是真心喜欢功夫的人一招半式。这样的叶问，也许最多也只能称为武学大师。
然而随着画面转向阴暗，字幕显示着日本已经开始侵略中国，落入我们眼底的景象是一片哀鸿遍野，民不聊生。萧瑟的风不知疲倦地呼啸，小镇上死气弥漫得厉害，街道上，站着的人匆匆行走，其他的人只能够蜷缩在墙角瑟瑟发抖。整个佛山，一片风雨飘摇。
接下来的整个剧情，应当也是叶问蜕变的整个过程了。昔日不愁吃穿的叶家已经到了快揭不开锅的窘迫境地，我还生怕叶问只是个空有一身本领，清高安逸，却没有本事在乱世中保全家庭的人。呵，果然是我多虑了，也小看叶问了，当我看见昔日超凡脱俗的叶问却甘愿为家庭做任何卑微工作时，我觉得，这样的叶问才是一个真正有担当的男子汉，能屈能伸的大丈夫。
与日本人的对峙，已是影片高潮前奏，为了武痴林和廖师傅，叶问毅然冲进武馆，以一挑十。或许是心中的愤慨已到了极至，打斗间，叶问不再是以往淡然的表情，游刃有余的招式，而是不顾性命般狠打，将一套曾被嘲笑为“女人打的拳”的咏春拳，打得风声凛冽，一招一式都带着十足的内劲，让那些日本人毫无招架之力。
带着悲愤的心情战胜后不屑于那屈辱的十袋米，叶问仍然只拿走了自己的半块番薯。他在说“我只是一个中国人”时的语气和表情，表现了他傲人的铮铮铁骨，让所有人为之一震。虽然这句话完全被改变了翻译，但我从三蒲将军的眼神看出来，他一定明白叶问是什么意思。
最后到与三蒲将军的决战时，我们全班同学都已热血沸腾至疯狂了。我的手握成拳头，在课桌下微微颤抖着。一招一式，都好像是全中国一起打出去的。
我们如同影片中围观的群众一般呐喊着。看着日本人一败涂地，我们都在叫着好，那一瞬间，每个人在心中都仿佛是豪情万丈的孤胆侠客，恨不得能冲到电影里也找几个残暴的日本鬼子将他们痛打一顿！
直至影片结束，我还沉浸在那雪耻之快中，本就是意气少年，那满腔的豪情及喷薄而出的爱国之情，使我的嘴唇都在微微地发抖。
因为影片时间有限，剧情方面会略显紧凑，但仍然条理清晰。经过这些之后，叶问终成了一代武学宗师。“天将降大任与是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤……”很容易就想到了这段话，也许只有在经历了乱世，屈辱，威逼，利诱……一切坎坷之后，仍能保持本性，并坚守自己的原则，而精神又得到了升华的人，才能够被成为“一代宗师”吧。
学武功并不是为一己之私，学成了一身本领，自当保家卫国，实现其价值，我想这才是“武”，也是为什么，这么多人都喜爱“武侠”的原因吧之一。
【篇九：叶问观后感】在这个暑假我看了不少电影，其中就包括了《叶问》。这篇电影主要的内容是：
一九三零年代，中国武术之都的佛山，武风顶盛，各门各派为广纳门徒，经常集体比斗以显实力。叶问***身武艺但为人低调，故未有设馆授徒，只待在家中与友人闭门切磋、钻研武术。
好景不常，中日战争爆发，佛山沦陷，叶家大宅被日军强占，叶问被迫带着妻儿移居废屋。叶问一家生活艰苦，但叶问仍积极面对，一改阔少的态度，到煤炭厂当苦力，自力更生。众中国人默默耕耘之际，一批日军却前来生事，陪伴着日军主任佐腾旁边的翻译官，竟是昔日的佛山巡警李钊！
日本将军三蒲是一名武痴，故以白米作奖赏，邀请中国人到打斗场与日军切磋，藉以观摩中国武术。日本将军三蒲是一名武痴，故以白米作奖赏，邀请中国人到打斗场与日军切磋，藉以观摩中国武术。叶问的好友武痴林于打斗场内侮辱三蒲，被活生生击毙！
叶问为寻找武痴林，到打斗场查看，甫一进场即见廖师傅被佐腾无理射杀！叶问遂把心中悲愤于打斗场上发泄出来，以一敌十，痛击日本人！三蒲对叶问的身手大为欣赏，并表示期待与叶问一战。
三蒲带兵至棉花厂捉拿叶问，要求叶问向日军传授中国武术。叶问不甘作汉奸，且欲替中国人挽回尊严，遂公然挑战三蒲，要以双拳唤起中国人的团结心。三蒲自视甚高，为保名声毅然应战。
佐腾为保三蒲胜出竟暗设埋伏，叶问未知已身陷危机，以咏春力战三蒲的空手道，二人在擂台上展开激烈生死决战，最后打赢三蒲。当佐藤要开枪射死叶问时，翻译官李钊在这危急的时候出手相助，救了叶文一命，打死了佐藤。不过叶问还是受了伤。
后来他们一家去了香港……
这篇影片有表现了叶问武术的高强，又包含了不少幽默的台词，还表现出日军侵略时人民的苦。
当一伙北方人来佛山踢武馆时，许多武馆都打不过他们。当他们去挑战叶问时，叶文不费吹灰之力，没一会的功夫，就把他们打败了。可见叶问的武艺多么高强。
在日本侵略时，民不聊生，正如台词里所说：“如今人人都没有一顿饱饭吃啊！”而叶问去了挖煤厂工作，还把每天少得要命的饭菜，留一点给老婆孩子。
当棉花厂出事时，叶问为了他们不再被欺负，教大家武功。去比武时，他以一套以柔克刚的咏春拳，精彩，快速的打败了１０个日本军，发泄了心中的怒气。
最后与三蒲比武时，虽然知道自己赢的话有生命危险，但是他想：不能为中国人丢脸，必须打败三蒲！最后，他将三蒲打得鲜血直流。
《叶问》真是一部好电影！
【篇十：叶问2观后感】影片是从叶问经朋友帮忙跑到香港后生活窘迫开始的，为了生活他只有重操旧业来维持，那就是教人习拳，为了把《咏春拳》传承下去，为了更多的人认识《咏春拳》。在朋友的帮助下，找到一个房顶上的阳台教授咏春拳，几天来无人问津，这使得这位一代宗师的生活陷入了更加尴尬的境地，而第一个徒弟的出场给影片带来了这个武术大片最轻松幽默的一段。
整个影片最为精彩的是和洪金宝圆桌比武的那一场戏，洪拳和咏春拳的两位宗师演绎了非常令人震撼的对垒，使观众无不为中华武学为之叫好。通过和几多门派的武术宗师比武，叶问终于获得在香港开馆授徒的资格，这一场戏在整个片中掀起了一个小小的高潮。
最突出的是洪金宝和洋人打擂台的那场戏，特别的悲壮，洋鬼子因身为世界拳王而趾高气昂，不停的侮辱中国武术，洪金宝的台词令人振奋和敬佩：“为生活，我可以忍，可侮辱中国武学就不行！”声音虽然低沉，但字字铿锵有力，使人肃然起敬。
这个人物我认为在影片中刻画得最好，影片的前半段，因为刁难叶问，大家还对他很有看法，但到后来为了争中国人这口气与洋鬼子擂台比武，最终因年老和病体身亡，临终死死的抓着擂台边的绳子不愿倒下，激起了观众对他的那种爱国主义精神和民族自尊由衷的敬佩，也激起了对洋鬼子满腔的怒火。我想，此时坐在台下的叶问和观众的心情是一样的。
此仇不报非君子，叶问下定决心要为洪金宝**雪恨，于是挑战洋鬼子，第二场比赛开始了，观众们都为他揪着心，开始的时候，洋鬼子拎叶问象抓个小鸡一样，抓起来在空中盘旋，几个回合下来，叶问出脚的招式被裁判团禁止，于是，叶问改变了进攻的方法，洋人高大，就改用切他中路的办法，怀着对洋鬼子的刻骨仇恨，怀着对洪拳宗师的无比敬仰，最终，叶问赢了，赢得很险很难，影院里爆发了雷鸣般的掌声，这是给叶问的，也是为中国人这种锲而不舍，勇于向前的精神而鼓掌。
叶问醉心于武术，在那个祸乱平凡的年代，他只陶醉于自己忘我的武学自由当中，并不理会身外之事，可一场场酣畅淋漓的比拼过后，叶问慢慢的走向成熟，并且，扛起了弘扬中国武术的大旗，我们为中国武学自豪，为咏春拳宗师叶问而骄傲，祝中国武术这个瑰宝更加绚烂夺目，辉煌璀璨！
叶问观后感 篇4
如果说甄子丹之前给大家的印象是很能打的武星，那看完《叶问》之后，我觉得他完全可以称得上实力派的巨星了。甄子丹的武打看起来很流畅，实战性强，这些特点我觉得都在李连杰之上。但是一直没有主演过份量足，影响大的剧目，因此影响力一直也没有发挥出来。
但他对武术的完美追求，将是他的武术和表演才能得到充分发挥。
影片着重讲述了一个普通拳师在日军侵华中的遭遇和反抗，武打设计方面非常成功，充分体现出了咏春拳小巧、快捷、灵活、实战性强的特点，动作戏既有传统武术的味道，也有符合现代观众要求的视觉冲击力，堪称功夫片佳作。
情节处理得很细致，特别是叶问看到日本人枪杀中国拳击手，当场向日本人挑战，想一敌十败。当他用最快的速度把十名日本军人全部击倒后，日本将军三蒲问他叫什么名字，他答非所问的说：“我只不过是一个中国人”这句台词使整部影片在瞬间迸发出巨大的情感号召力，也使叶问这个人物完成了精神升华。
荣辱不再是个人的事情，“中国人”也不再是一个国籍概念，它更是一种精神，让不屈的中国人紧紧的团结在一起。
看完这部电影，我知道李小龙和叶问有着深厚的感情，也了解中国武术的伟大之处。咏春拳术从一套女儿家的自卫术发展到实战技击之上，并在数十年间急速发展，将咏春拳从佛山发展到世界每个角落，成为国际间享负盛名的中国武术，亦是现今最多外国人研***国武术。咏春拳的起源与发展一致被认定为：
『起于严咏春，衍于梁赞，盛于叶问!
看完这部电影，很容易与我国的现状联系起来。当前的经济危机并非全球性的，中国实体经济受到了强烈冲击。国内腐败现象日趋严重，社会动荡时有发生。
可以说，当前的经济形势有点当年政局的味道。毕竟，经济是政治的延续！
上周日下午去正佳看了《叶问》，一部让我血脉贲张、甚至热泪盈眶的**。
不是说《叶问》那种对武打片的拍摄手法或者故事情节上有了多大的创新与革面;也不是人物选择和场面架构上有多末的突出;而是演员真实到位的演绎让我有了亲切的感觉。整个故事简单统一，人物不复杂，关系清晰。
其实在看这部影片之前，小妖原来并不知道叶问这个人，甚至在同事和我推荐这部**的时候还是不明白影片名字的意思，完全没有想到这是一个人名。看完电影才知道，叶问居然是这样一个内敛温和、大气隐忍的武学宗师。
叶问。咏春拳。李小龙的师傅。
一个真实存在的传奇人物。一部甄子丹风格的功夫片。
影片中的叶问，是个内心单纯的人。一件肥皂色的长袍，一丝不苟的头发，精致的盔甲，可以让人看出他们是富有的少爷，但他们比那些少爷更英勇。
他不缺钱，也不贪图声望。他只是喜好习武，他的生活很简单。吃饭，喝茶，习武。他有一个漂亮的太太。在外他本可以呼风唤雨。可他却甘愿看老婆的眼色过日子。
他并非一个有着远大抱负的抗日战士，他只是妻子的丈夫是儿子的父亲，他只想守护，自己的家庭。于是，在最困难的日子里，他成了家里所有值钱的东西，甘愿放下身躯，脱下华服，到煤矿里做苦工，只为救妻儿一个红薯。
可是，在看到廖师傅被射杀的时候，他如怒狮连挫十人，在最后与三浦比武时，也不曾留什么情面。
最后，一粒穿透了肩胛骨的子弹让叶问走下擂台逃去香港。
已经忘记《叶问》第一个让我流泪的细节了。叶问拿起铁盒的时候？当叶问在棉花厂教你咏春拳时没有表情？
他看到廖师傅被崩掉，睁大了双眼，如同被现实惊醒，从梦中刚刚醒来一样的时候?
让我流泪的是民族情节。
尤其是当叶问雨点一般的拳头洒落在日军的胸口，颈脖，鼻梁，眼睛，不停地打，那种复仇的快感让人酣畅淋漓。
此外，这部**还把我骨子里潜藏的粤语情节再次激发了出来。叶问的人格魅力，就在于粤地深处的忠良恭谦让，这不得不说是广东文化熏陶出的性情体现。
在樊少皇扮演的金山找找叶问比试时，我心中也默默激动，一定要打赢，我们广东人不可以输。我知道这是一种狭隘的情感，但那时我当时真正的想法。事实上，也是广东这片变则通不变则乱的文化土壤上，才熏出了从容淡泊的叶问吧?
感谢甄子丹，让我们重温一代宗师叶问的风采。没有好莱坞武打明星的流气，没有以往香港电影里的噱头，但是，甄子丹，带着他无过多表情的面庞，带着他的“咏春拳”，以他无声中的“正义凛然”，诠释了大中华的武术精神以及民族精神。
在叶问身上，我们不光看到了一个武者，也看到一个优秀国人的气度，一种很难摧垮的内心世界。
这种精神，即使在今天和平繁荣的时代，也是如此珍贵。
辩观后感(汇编十四篇)
生活中，优秀作品让我们受益良多， 我们应当把这种思维的精华融入我们的观后感，观后感可以让我们深入了解导演编辑想要表达的主题立意，是否考虑过自己写的作品名观后感有没有完善空间呢？经过深入的研究栏目小编为您编辑了“辩观后感”，本文用意良好建议您收藏以便回顾！
辩观后感(篇1)
黄思琪历时近一个月的法国辩论赛终于落下帷幕。法辩比赛是法律系专业院校特有的以辩论为表现形式，以法律案例为辩题的一种具有专业性质的比赛。在江西省，法律辩论赛的历史还比较短。去年，江西省首届大学生法律辩论赛在江西师范大学举行，我校也派出代表团取得了优异成绩。
法律辩论赛的意义不仅在于为大家搭建一个活动平台，展示法学院学生的当代风采，更在于提升法学院学生的专业实践能力和逻辑思维能力。
虽然我没有直接参加比赛，但我也在积极尝试通过思考辩论和欣赏辩论者在舞台上的风采来参加比赛。尤其是看到参赛选手在台上各抒己见，你来我往，针锋相对时，自己情绪也不由自主被感染，思绪随着辩手的观点而不断转换，也不断加深对辩题的思考。有时到精彩处，自己也恨不得马上一抒己见，与辩手同台博弈。
这场辩论赛印象最深的还是最后的决赛，各位辩手到决赛渐入佳境，所以决赛的观赏性也是远远高于初赛。
关于决赛的辩题----婚姻忠诚协议是否有效，听完辩手们从正反两方论述分析，我也有自己不同的观点与体会。虽然现在如右派所言，婚姻忠诚协议具有合同成立的基本要件，所以现在学界普遍支持婚姻忠诚协议。在实践当中，各**院也对此予以认同。
但是根据法律规定，在离婚诉讼中，如果婚姻一方当事人确有证据证明另一方有家庭暴力或婚外情等过错的，依法可以在提起离婚诉讼的同时，提出要求赔偿的诉讼请求，而不能以此作为不分或少分财产给对方的依据。因此，婚姻法精神不应支持惩罚性货币支付行为，而应倾向于支持补偿性货币支付行为。赔偿意味着赔偿方存在法律上的过失，如侵权或者违约，需要承担赔偿对方全部损失的法律后果，包括精神赔偿；而补偿而意味着补偿方不存在法律过失，仅仅是因为合法行为而给相对方造成了合法利益损害，从公平原则出发，应该给予补偿，并且补偿时需要考虑双方利益均衡，以合理为必要。
因此，忠诚协议应当推定为违反婚姻法精神。以上是我个人对于辩题的看法。
此处辩论赛要说它的不足，可能首先就是杜宇老师所说的，表演性过于强，整个比赛的节奏稍快，某个观点刚刚提出尚未给大家一点思考的空隙被大家所接受就已经被另一观点取代了。所以法辩的“法”的意义就相对被弱化了。第二个就是法言法语的使用不够，大家的辩论语言过于白话，使得法辩的专业性被弱化。
最后就是辩论技巧，也就是李俊老师谈到的提问技巧等方面，可能是由于受到普通性质辩论赛影响，大家并未太注重法辩的技巧性，使得其独特性大打折扣。
虽然有一些缺点，但这次比赛仍然是一场精彩的比赛。其意义不仅仅是一场优秀的辩论赛，也带给我们一次新的体验形式，原来法律也可以这样，还在于给我们一种法律逻辑思维能力的引导。
辩观后感(篇2)
孔子不能回答两小儿的问题。这并不是孔子不博学，而是因为人类对未知领域的探索永无止境，在博学的人也有答不上来的问题。
自从人类诞生之日起，对未知的探索就开始了。阅读历史，我不禁对中外伟大的先驱探索者产生由中的敬佩之情。哥白尼经过几十年的观察与探索，终于推翻了具有宗教色彩的“地心说”，从而使“日心说”得到发展;达尔文的考察与探究人不是上帝创造的;苹果丛树上落下使牛顿发现了万有引力的定律;瓦特看到水汽所产生力量，从而发明了蒸汽机。等等等等。中国的神话传说“嫦娥奔月”，敦煌壁画——“飞天”。
都是古代先人对自然，对星空的向往。明代的万户就是为这种向往而粉身碎骨。、时至今日，中国神舟飞船对太空的探索;蛟龙号对深海的观察不都是先人的愿望与梦想吗?毛泽东同志的“可上九天揽月，可下五洋捉鳖。”不都实现了吗?由此可见对未知领域的探索是永无止境的，因为他是推动人类社会发展的推动力。所以他会让我们的思维插上理想的翅膀，飞得更远，更高……
辩观后感(篇3)
《伟大的辩手》是一部非常精彩的电影，该电影主要讲述了一个天才律师在处理抗辩案件时的精彩表现。从这部电影中，我们可以看到许多令人惊叹的场景，深深地被这个伟大的辩手所感染，赢得了无数人的喜爱和尊重。
该电影主人公名为艾格良，他是一名非常有才华和经验的律师，每天都在以最优秀的方式为维护公正和正义而努力奋斗。他经验丰富，精通法律上的各种复杂程序，能够迅速找到各种条文和合适的解决方案。
电影的情节非常紧凑，一波又一波的精彩展开，让观众随时都充满期待和紧张。艾格朗总是能够在一些最困难的案件中表现出色,成功地为自己和客户争取到最大的利益。
从电影中，我们可以看到艾格良一次又一次地靠着自己的才华和技巧，让人们为他鼓掌。他的驾驭精准，他的论辩快准狠，每个观众都在为他点赞，为他的胜利而欢呼。
在电影的最后，艾格朗通过一系列精彩的辩论和斗争，最终击败了主角的敌人，在这个重要的诉讼中获得了绝对胜利。他不仅为自己和客户取得了最大的胜利，同时也为每一个观众都争取到了最大的公正和正义。
在整个故事中，艾格良的表现让我们看到了一个实力雄厚、勇敢不害怕挑战、坚持不懈的律师。他的努力不仅拯救了他自己和客户的利益，也让人们更加坚信正义在权力面前可以战胜一切。
总而言之，电影《伟大的辩手》令人印象深刻。它让我们看到了一个天才律师在处理诉讼案件时的惊人表现，同时也表现了正义在每个人心中的重要性。这是一部必看的电影，它会让你更加认识并尊重这些无私奉献的草根律师。
辩观后感(篇4)
读梁治平《法辩》有感
利用三天的时间读完了梁治平先生《法辩》一书，书中引经据典的比较了中国古代和西方旧世纪的那种型同但实质上迥异的社会伦理秩序。中国古代是一种以人治为主的社会，以家庭纲常为社会秩序的纽扣，强调礼溶于法，另外，古代治理结构以名分为重，伦常在社会秩序中是非常重要的，任何事情都要讲身份和伦理，比如父亲状告子女就不论子女是否违反礼法都要收到处罚，不允许子女提出控告，但是古代社会却不允许子女状告父母，子女对父母应该以恭敬顺从为本，否则将不溶于社会与法律。古代法律和现代文明社会的法律是有着很大的区别的，古代礼法讲究礼，注重名分与等级，这就有了刑不上大夫的说法，而现代文明法律则是一个很大的进步，注重公平，这是一个时代的缩影。
古代社会等级制度明显，尊卑礼节是社会的基本反映。在古代早期，社会中的人从一生下来就不是一个单独的个体，不会有独立的意志，而是一个团体的人，而这个团体便是家族，家和国是一体，在家族中，“个人”被淹没，“个人”并不能为其自己设定任何法律权利；他所遵循的规则，是其出生的场所，以及来自于他作为其中成员的家长所给他的强制命令。进一步而言，权利的配置取决于人们在家族中的身份，而义务则无时不刻纠缠着每一个人的一言一行。
因此，在初始形态意义上，中国古代法与西方古代法在价值追求和功能界定上没有显著差异。
但是西方法律却在不断的发展中出现了质的变化，不在可以强调家族性，而人作为社会独立的个体，其自由意识，平等自治的社会秩序悄然声息的进行了革命，自由契约变得越来越常见，作为单独的个体更加强调自由，渐渐的淡化了家族性，个人从家族中分离出来，突出了法的本质，法凌驾于社会之上掌控着人的意志，法是私人事务必不可少的参与者和仲裁者，与市民社会有着密切的关系。
古代法律治理讲究礼和法，历史上法家崇尚法治，儒家崇尚礼治，到归根结底历史上的礼法和现代文明的法律制度从根本上是不同的，古代礼法制度是在封建统治的大环境中产生的，当时等级森严，尊卑分明，礼法的产生不过是为了维护古代封建阶级通知，然而，不管是务法，还是务德，这两种治理文化都没有离开“人治”的本质。所谓务法，乃是只信奉权谋威势而不屑于说教的人治；所谓务德，只是极度轻视法律政令的人治。所以说，人治到法治是历史进步的表现。
中国是一个泱泱大国，走着五千多年的历史，从古代的人治到现在的法治，到现在的法治社会，虽然古代的礼法人情已经在很大程度上被严肃的法律代替，但是古代法律的精神内核民族思想还是流传了下来，纵观现今之中国，为什么法律已经规定得很明确了，但总是会牵扯进那么多不可避免的案外因素？明明有法律，明明是受害者，但人们总是愿意绕开法律，寻找关系和上访？执法者为何总是堂而皇之地认为执法即为特权？
为什么我们常常把权利救济的希望寄托在某个道德贤明的领导人身上呢？这就是古代人治思想的真实反映，礼的思想深入中国老百姓的心里，他们有时会无视法律的严格和严肃，认为人情会让法动容，对于现代文明社会法治来讲，需要加强的就是普法力度，让历史的烙印运行在一个良好的轨道上。同时，要加强改革。在书中，梁治平先生给了我们一个选择、一个方向和一个希望：
“两种或多种文明的融合往往会迸发巨大的力量，产生新的文明，罗马文明和日耳曼文明之于欧洲，中国文明和西方文明之于日本，都是如此。每个时代都有每个时代显著的烙印，一种制度倒影了一个时代的社会制度，所以我的感想便是，中国经历了人治到法治的大变革，反映了不同历史时刻的礼法要求，一种思想催生着一种社会制度，而一种社会制度需要法来维系，而法是一种精神信仰，所以我国现在走在社会主义法治社会的道路上，需要不断的加强法律改革，同时不能忘记历史，结合历史经验制定法律，让我国的社会主义法治道路走的更加的有精神内涵。
辩观后感(篇5)
李孟轩1112010110 11法律二班
梁治平《法辩》读后感
利用空闲时间我读了梁治平先生的法辩，里面的很多富有思想的观点深深地吸引了我，其语言通俗，引经据典，中心观点突出，让我受益匪浅。
文中梁治平先生首先利用较大篇幅论述了中国古代法律制度和西方古代法律制度的区别，通过阅读，我体会到了中国古代是一个身份社会，是一个尊卑分明，讲究名分的社会，家国思想，君臣父子的纲常伦理都深深的印刻在古时老百姓的心里，他们在等级尊卑上不能有一点逾越，正如古时会把人分为三六九等，比如贵族关吏，良民，贱民。而贱民基本上是奴才，是主仆关系，在古代社会等级制度分明，制约着社会秩序。
古代的法律和现代文明法律有着很大的区别，古代讲究礼法，讲究务法务实，但归根结底还是为了统治阶级的利益，为了维护封建等级制度，所以从法律的功能角度来讲，一个时代的法律反映了一个时代的特征，都是为了维护统治阶级的利益，都是为了维护社会的基本秩序。现代文明的法律也是为了维护社会秩序和统治阶级的利益，相比古代来讲则更多了平等和意思自治，但我们不能否定古代礼法的重要性，对于一个时代，需要的是合适的法律规范，而不是所谓的理性中的规范。西方法律的启蒙则要比中国快一点，从人治到法治，从否定个人的独立性，崇尚家族性到后来的个人平等，契约自由，有过了很长的道路。
而经验教训则需要我们不断的学习。所以，尽管在中国最近的一百多年里，中国古代法在形式上已经消沉歇绝，并为所谓“泰西”法治所取而代之，但那种源远流长的“法”之认知与体验，始终在我们的民族心态、我们的行为模式中顽强地延续着。
梁先生写道，朱元璋在世时就已痛心地发现，“我欲除贪赃官吏，奈何朝杀而暮犯”，征诸史实，明代法律固严，明代贪赃枉法之风都较前朝更烈。问题似不在于统治者决心不大，努力不够，而在于人治---吏治模式的内在机制只能如此，所以制度设计完善就会制约社会秩序，而制度的改革说到底还是权利的平衡，权利分立和均衡了，就很少出现个人的独断专行，社会也会良性发展，君臣臣父父子子”这一最高纲领表明，人只是家族的一份子，君王统治下的一份子；个人始终无法从家族身份中分离出来，并作为独立的单元来对待。毋庸置疑的是，对这种的“礼”治的推崇与强化，必然衍生了个人地位的异化，也意味着服从被人们视为个人的首要品质。
就像文中所写的那样，古代的等级名分要求的很严，如果父母状告子女，则子女无权申辩，但是如果子女状告父母，也会被认为是违反道德，会被处以刑罚，会被戴上不忠不孝的帽子。因此，古人特别注重礼节和家国合一。当然，严科的古代制度主义者和国家在本质上仍然处于不平等的地位。
纵观历史，我们需要用辩证的眼光来吸取经验，用理性的思维来思考中国未来法律的发展方向，中国如今的法律在一定程度上已经比古代有了质的飞跃，我们现代的法律制度，包括宪法、行政法、民法、诉讼法等许多门类，它们是被设计来调整社会生活的各个领域，为建构一个现代社会奠定基础。同时，它们代表着一种精神价值，一种在漫长历史中逐渐形成的传统。公平，平等，意思自治，诚信原则已经深入人心，但是历史的烙印还是没有完全的褪去，在法律时间中，还是会或多或少的参考民意，参考民情，这是历史的痕迹，当然，我不否认历史的礼法制度，但我更加相信未来的中国会向着更加文明的法治社会而奔腾向前！
而作为未来法律建设的储备力量，我们学生更加应该以史为鉴，努力用理性思维学习法律，为中国的法治建设贡献力量！
辩观后感(篇6)
《伟大的辩手》是一部引人深思的影片，它向我们展示了一个年轻律师的成长历程和他对人性中的纯净和正义的坚持。影片让我深受感动，我从中领悟到了许多道理。
影片中的主人公是小辩手罗伯特，他是一个年轻有为的律师，也是一个为了正义而奋斗的人。罗伯特在岳父经营的律师事务所工作，平时主要处理货车撞人的赔偿案件。一天，一位比较富有的金融家被指控谋杀他妻子的案件引起了罗伯特的兴趣。这个案件中充满了谎言、欺骗、权力和金钱交易，但罗伯特并没有感到绝望或者放弃。
通过整个影片的展开，可以看到罗伯特逐渐成长和壮大。他的聪明才智、人格魅力和解决问题的能力都在不断提升，尽管他遭到了来自那位金融家律师的极度挑战和威胁。
而在这个过程中，罗伯特所贯彻的就是正义和良心的纯净之道。他是一个讲究逻辑的人，他不会被金钱、权力或者名誉所左右。他对真相的执着和对正义的追求，正是导致他最终成功胜诉的主要因素。
影片通过充满戏剧性的案件来展示正义、卓越和勇气的力量。它着重强调的是人性的本质，人们可以选择是站在正义一方还是背离正义。也许，在很多时候，我们都会面临着人品、道德和伦理的考验，但是无论在何时何地，只要我们心中坚持着正义和良心的道德准则，那么就一定能够最终取得胜利。
总得来说，《伟大的辩手》这部影片是我很喜欢的一部电影。通过它，我深刻理解到，做一个诚实正直的人，对自己，对他人，都是至关重要的。这部影片既让我更加认可了正义和良心的重要性，同时也教育了我坚持自己的信仰的必要性。同时，这部影片中的故事，也让我更加相信，总有一天，真相的力量将会战胜一切贪婪和诡计，也会成为生活中最坚定的支持者。
辩观后感(篇7)
《两小儿辩日》这篇古文出自于《列子^汤问》，学习了这篇古文，它使我懂得了一个做人的道理：要从不同的角度去看一个问题。 《两小儿辩日》这篇顾问描写了有一天孔子到东方游学，看到两个小孩正在争辩，便问其原因。一个小孩说：“太阳刚出来像车盖一样大，到了中午却像个盘子，这不是表明黎明时太阳大而正午时太阳小吗?”另一个小孩说：“太阳刚出来时感觉清凉，而到了中午却像把手伸进热水里一样，这不就说明了黎明时太阳小而正午时太阳大吗?孔子不知道谁是谁非，两小孩说：“谁说你的知识渊博呢?”
通过这篇文章的学习，我感受到了古代儿童那种善于观察，善于思考，勇于向权威挑战的精神，也体会到了孔子实事求是的为人态度，更加感悟到了要从不同的角度去看待同一件事的道理，这些新的感受使我觉得应该改变一下自己。
这篇课文使我联想到了弟弟与妹妹曾经争论过的一个问题。那天，屋子里十分沉闷，不时传来雷鸣，妹妹突然问弟弟说：“你认为云是什么颜色的?”弟弟毫不犹豫的回答：“白色。”妹妹却一口反驳：“我认为应该是黑色的：”弟弟理直气壮说出了理由：“我们平常抬头看天空，看到的云不是白色的吗?”妹妹也理直气壮的争辩道：“现在屋外天空中的云不是黑色的吗?”……两人一直坚持自己的观点，后来外公听到了他们的吵闹声，向他们解释了云“变色”的原因，他们才恍然大悟。
弟弟妹妹从两个不同的角度回答了同一个问题，就如文中的两个小孩子一样，在同一个问题中思考出了两个答案。 ——要从不同的角度看待问题，这是我学习课文以及联想生活实际感悟出的道理。
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辩观后感(篇8)
《两小儿辩日》写孔子东游时，看见小孩在争吵着太阳离人近离的，各自有不同的看法和不的理由，各持一方，谁也不肯让步，问孔子，孔子也的判断。这里，让心在深思里翱翔。里孔子的教育家也判别太阳何时离人近，说明了孔子实事求是。知识是无穷的，学无止境的，遇事要谦虚，就算你也有不懂的地方，要虚心请教，勤奋学习，地学习，才会随之，才会对祖国的文化认识，才会汲取更多的文化知识。
孔子知之为知之，不知为不知的学习非常只去弘扬，不懂不懂，他实事求是，绝虚伪的。而不懂装懂，只会陷入泥坑，越陷越深。所谓的“不懂装懂，永世饭桶”。要以的对待学习，遇到不懂的要勇敢地提，与他人交流和。个人的能力再强，都不完全得以的，人的东西是有限制的，知识却是无穷无近的，要博览群书，使的文化像芝麻开花——节节高那般。孔子虚心的精神也学习。“虚心使人进步，骄傲使人落后”对教育事业有巨大无一谦虚，哪位不耻下问的呢？读了《两小儿辩日》后，我明白到不懂问，谦虚是学习知识的良药。行动吧，勤奋学习，辉煌大道等待你的开创！
辩观后感(篇9)
今天，我在孔子到东方游学所经过的路，突然，三个人出现在我面前：两个小孩和一个大人。看两个小孩的动作，像是发生了什么争执，我连忙上前询问。
走上前，只见两个小孩剃了龙头，穿着一绿一蓝的布衣；而大人留着胡子，缠着浅棕色的布衣，他把双手背在身后，像是一位知识渊博的学者。
“你们为什么在争论什么呢？”一个穿绿衣的小孩说：“我们为了太阳什么时候近，什么时候远的观点不同才在辩论谁对谁错。” “那你们的观点呢？”绿衣小孩上前一步，说：“我认为太阳刚升出来的时候离人近，中午时离人远。”蓝衣小孩也上前一步，说：“我认为太阳刚出来时离人远，而中午的时候离人近。”绿衣小孩反驳道“太阳刚升出来的时候大得像车盖，而到了中午时却像个盘子一样大。这不是远的时候看起来小，近时看起来大吗？”蓝衣小孩马上说：“太阳刚出来的时候有清凉的感觉，到了中午却像把手伸进热水里。这不是近时感觉热，而远时感觉凉的道理吗？”学者摇摇头，不能判断。两个小孩笑着说：“谁说你知识多呢？”我的脑袋灵光一闪，想出了答案。我上前一步说：“你们都错了，早晨和中午的太阳离地球的距离是一样的。为什么早晨的太阳看起来较中午时大呢？这是视觉误差。同一个物体放在比他大的物体群中显得小，而放在比它小的物体群中显得大。同样道理，早晨的太阳，从地平线上升起来的背衬是树木、房屋及远山和一小角天空，在这样的比较下，此时太阳显得大。而中午太阳高高升起，广阔无垠的天空是背衬，此时太阳就显得小了。”他们用黑眼睛望着我，好像听懂了我的话。
我望着他们的眼睛，我明白了要善于观察事物，说话有理有据更要有实事求是的态度，看待事物有不同的角度。
辩观后感(篇10)
今天，我们又学习了一篇文言文《两小儿辩日》。这篇古文出自于《列子·汤问》。这篇文言文的主要内容是：两个小孩在争辩太阳刚出来的时候近还是正午的的时候近，还有各种理由来证明自己说的是对的，最后还笑着对孔子说：”谁说你的知识渊博呢？“
通过学这篇文言文，让我懂得了做一个人的道理：认识自然、探求真理、大胆质疑、知识无穷、学无止境、实事求是，做什事都要从不同的角度去看，可能有不同的发现。我还感受到了古代儿童的那些善于观察。善于质疑的精神，同时也可以看出孔子有实事求是的态度。这些感受让我觉得应该改变一下自我。
最后，我来写一下《两小儿辩日》给我的启发：应主动认识自然、探求客观真理并大胆质疑；从不同角度看问题，结果就不一样；知识无穷，学无止境，再博学的人也会有所不知，应该实事求是。
辩观后感(篇11)
今天，我们学***篇文言文——《两小儿辩日》。
别看这篇文言文语句精炼，它给我的启发可真是不少呢！
敢于坚持自己的观点
很多人不敢坚持自己的观点。当别人说不同的答案时，他们会想：我的答案错了吗？那我就不会坚持自己的观点，支持别人的回答。
这说明没有信心，原来的观点是对的。因为没有信心，就错了。
《两小儿辩日》中的两个小孩，敢于坚持自己的观点，有理论的依据，并勇于和对方辩论，这种精神十分可贵。
学无止境
孔子，这个被古今中人一致认为是聪明绝顶的人，也有不会的时候，可见，知识是多么无穷无尽。
学无止境，像孔子那样的大学者也有不会的时候，我们又有什么理由不好好学习呢？
学海无涯，学无止境。知识是无穷的。从现在开始，让我们努力学习，生活，学习！
“知之为知之，不知为不知，是知也。”这是一句我们熟知的孔子名言，反映了实事求是，虚心请教的美好品质，也是孔子高尚品德的一个体现点。学习了《两小儿辩日》，孔子的精神更在我心中留下了烙印。
孔子是春秋时期著名的思想家和教育家。在《两小儿辩日》中，面对两个孩子争论不休的问题：太阳到底什么时候离人们近，什么时候离人们远，孔子无法判断，因为当时的社会与如今相比科技十分落后，别说是天文望远镜了，连放大镜都没有诞生，根本没有一个人能解答。
所以，当时孔子面临两个选择：第一，胡乱说一个可信的结论蒙骗孩子，以至于不用面对当孩子发现自己知识有限受到嘲笑；第二，虚心诚实地坦白自己无法回答这个问题，遭到孩子们嘲笑。但我们要知道，一旦这件事为世人所知，孔子的名声可能就不复存在了，这让人们纷纷议论，并嘲笑孔子知识不多。
而孔子毅然决然选择了后者。
诚实，是做人的基本准则。诚实是人生的命脉，是一切价值的根本。也许仅仅是因为你的不诚实，失去了朋友，失去了身边每个人的信任，被孤立，被忽视和憎恨，诚实实不可低估的。
一则故事也让我们都明白了诚实地重要。
在一节课上，一位老师雄辩地介绍了祖国的海产品。突然，一个学生问老师大黄鱼和小黄鱼的区别。老师一下子哑了，她其实并不知道，却又不敢承认，嘟囔了半天，道：
“大的叫大黄鱼，小的叫小黄鱼。”不料，教室一阵哄堂大笑。原来就在书本上也记载着一个小故事，说是有位地理老师也是碰到学生问这个问题，她也不知道，后经多方面调查，请教内行，终于明白区别在于鳞片大小与尾柄长短。
最后，老师承认了他的错误并教育了学生。
懂便懂，不懂便不懂，这才是明智的智慧的做法，不懂时也不用担心受到嘲讽，只要对不懂的问题去不断探索，如《两小儿辩日》中的两个孩子竟为太阳不同时间与人们的距离争论不休，甚至争得面红耳赤，互不相让，而且都经过仔细观察，有理有据，振振有词，理直气壮，言之凿凿。
实事求是，求知探索，这是我从《两小儿辩日》中学到的，这也是我们必须具备的品质精神，它们会帮助我们在人生路上获得另外一些意想不到的惊喜。
我读了《两小儿辩日》这篇课文后，受益匪浅。
《两小儿辩日》也是篇文言文。它讲述了孔子在游学途中看到两个孩子争吵的故事。一个孩子提出太阳早上近中午远的观点：
另一个孩子提出了早晨太阳在远处，中午太阳在附近的想法。两个孩子对太阳在不同时间，距离地球远近这一问题摆出两种截然不同的观点。前一个孩子通过人们在日常生活中的视觉体验证明自己的观点是正确的；第二个孩子通过人们在日常生活中的触觉证明自己的观点是正确的，反驳对方的观点。
孔子面对两个孩子的争辩，也无法判决。
我们要了解自然，追求客观真理，敢于独立思考，不断学习。我们也要像孔子一样实事求是，所谓“知之为知之，不知为不知，是知也”。我想我在学习。我没有独立和创新的精神。如果我太依赖老师和书本，我就不能有自己的看法。
辩观后感(篇12)
今天，是开学的第一天，这第一天当然是新气象。语文书也不负众望地为我们的第一节语文课安排了《文言文两则》。同学们对文言文想来接触甚少，这回学的两则文言文，不仅向我们阐述了两则生动有趣的故事，也让我们深谙这其中的为人处世。
我对第二则文言文《两小儿辩日》感触颇深，细细品读，我也发现了我们许多现代社会上的人不曾有的优良品质。以下是《两小儿辩日》的原文：孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。一儿曰：我以日始出时去人近，而日中时远也。一儿以日初出远，而日中时近也。儿曰：日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？一儿曰：日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？孔子不能决也。两小儿笑曰：孰为汝多知乎？
在这则文言文中，我从孔子不能决也看出了两个孩子的聪明善辩。但是为何这两个孩子能如此振振有词呢？这得归功于两个孩子在生活中的细心观察。他们在发现问题之后能够及时提出问题，这是现代社会的孩子所缺乏的。但文中的的两个孩子却不同，他们自信，有理有据，敢于大声说出自己的见解，这份自信难能可贵。面对他们，我羞愧对低下了头，在学校里，我不敢举手发言，只敢在心里默默对说出答案。也正是因为这样，我的成绩无法得到提高。刹那间，我顿悟了。
文中的孔子也令人敬佩，他身为大家，本可以不和两个小孩一般见识，却实事求是地说自己无法判断，他本可以随便的认可其中一个孩子的言论，但他却没有这样做，而是虚心诚实地大方承认，不被凡人间的阿谀奉承冲昏头脑，值得我们学习！
辩观后感(篇13)
今天我们学习了两小儿辩日这篇文言文，我读过《两小儿辩日》这篇课文后，受益匪浅。
这篇文言文讲了孔子去东方游学的时候，遇见两个小孩儿在争辩，便问他们争辩的原因。
有一个小孩儿说：“我认为太阳刚升起来时离人近，而到中午时离人远。”另一个小孩儿则认为太阳刚升起时离人远，而到中午时离人近。有一个小孩儿说：“太阳刚升起时大得像一个车盖，到了中午时小得像一个盘盂，这不是远小近大的道理吗？”另一个小孩儿说：“太阳刚出来时清凉而略带寒意，到了中午时就像把手伸进热水里一样热，这不是近热远凉的道理吗？”孔子听了不能判定他们谁对谁错。两个小孩笑着说：“谁说你知识渊博呢？”
读了《两小儿辩日》后，我明白了不懂就要问，谦虚是学习知识的有效良药。我们要学习两个小孩大胆质疑和孔子实事求是的精神。知识是无穷的，学无止境的，遇事要谦虚，就算你再有才能也有不懂的地方，所以我们要虚心请教，勤奋学习，只有不断地学习，素质才会随之提高，才会对祖国的文化有所认识，才会汲取更多的文化知识，将来才会对祖国有更大的贡献。
辩观后感(篇14)
列子，战国前期道家代表人物。名寇，华夏族，周朝郑国圃田人，古帝王列山氏之后，先秦天下十豪之一，著名的道学者、思想家、哲学家、文学家、教育家。对于他，我们是绝对不会陌生的，因为他的作品一直流传一世，对我们的影响实在太大了!他写了很多有名的作品，今天我又读了他的作品----《列子汤问两小儿辩日》。
《列子汤问两小儿辩日》这篇文言文讲述的是孔子周游列国，在途中遇到了两个小孩在街上争吵，感到很奇怪，就问他们到底在争吵什么?其中一个小孩说：我认为，太阳刚出来的时候，和车盖一样大，到了中午的时候却像一个盘子一样小，这正是远的东西看起来小而近的东西看起来却很大的道理。但是另一个小孩却不这么认为，他认为，太阳刚出来的时候离地球较远，而到了中午的时候就离地球较近。因为太阳刚出来的时候十分凉爽，到了中午却像整个人掉进了锅里一样，这就是近者热而远者凉的道理。两个小孩一直争吵不休，就让孔子这个大思想家作结论，孔子听完之后真的被难住了，但是他并没有谈天扯地硬撑面子，而是老老实实的说了一句：我不能判断你们谁说的对，你们两个说的都各有各的道理。
读了这一篇文言文，我被孔子那种实事求是的态度深深的感动了，看到孔子这种实事求是的朴素精神，我不禁想起生活中一些没有取得孔子那么大的成就却以为自己很了不起的人，他们并没有像孔子那么大有作为，却自以为是，一旦自己被一些什么困难给难到了，就谈天说地扯面子，他们都是没有做到实事求是的人!你们想想像孔子那样的人都有无法解决的难题，那么那些没有孔子那么大作为的人，他们真的无所不知吗?答案其实不言而喻!
一定要做到实事求是----这就是我读了这篇文言文《列子汤问两小儿辩日》之后得出来的感悟。
红海观后感(汇编6篇)
关于“红海观后感”幼儿教师教育网小编进行了深入研究精心汇总了相关资料，希望你能从中找到有用的内容。经典的影片有他独有的魅力，通过作品中的故事让自己有了新的看法。观影后的真实感受才能成为观后感的内容，在写观后感时我们可以从自己的角度出发谈谈观影/读书的感受。
红海观后感 篇1
首先，看了《红海行动》之后，一路感觉很带劲，强烈的动感，似乎能把中国人这几十年来的憋屈全部喷射出来，精神为之一振!
其次，这部《红海行动》之拍摄制作技术完全不输于美国类似大片的水平。说明此刻的有些电影工作者已经紧紧的跟上了时代的潮流，拍出的电影已经能够激励国人不惧艰难困苦，奋勇向前!
更重要的是，联系到目前的世界局势，我们更就应需要深思。
百年之前的中国，大家都明白中国是什么样的中国，一盘散沙，外国列强将中国当成一块肥肉，争来争去的是怎样来瓜分这块大肥肉，人民生活在水深火热之中。生活在那种时代的中国人真是又悲又慘!
经过了几十年的发展，能够毫不夸张的说，中国人民解放军就是我们全中国人最可信赖的保护者，没有他们，我们没有这天十分安全的生活。看看外面世界的乱象吧，不是偶尔的枪击案、就是战乱频发。
这天我们幸福安宁的社会来之不易，都是国人这几十年奋斗的成果，就应值得珍惜!
国家提倡的“一带一路”倡议，给国家的强盛指明了正确的方向，越来越多的国家靠拢在我们国家的周围。祖国也正在日益繁荣
当今的每个中国人都是幸运的，也是幸福的，当然也是肩负历史使命的。我们不能辜负于这个伟大的时代，不管我们每个人从事什么不同的职业，只要人人尽心尽责干好自己该干的事，我们这个国家就会越来越强盛，人民就会越来越幸福!
红海观后感 篇2
《红海行动》自大年初一上映以来，凭借超高口碑获得社会各界和广大观众的认可和鼓励，一路逆袭创造了票房连续6天逆跌的骄人成绩。22日，影片更是强势夺得日票房冠军，成为包揽当日票房、上座率、场均人次的三冠王!《红海行动》用实力证明了好电影会被观众认可，好口碑能带动好票房!截至23日16点，影片票房已突破15.6亿，超过70万观众在猫眼上为电影打分，整体评分高达9.5分，位居同档期电影第一位!《红海行动》已然走进不同年龄、不同地区观众们的内心，得到了来自各界的肯定，一股超燃的“红海”风在全国刮起!国家新闻出版广电总局副局长张宏森也为《红海行动》全体主创点赞：“冰心玉壶，赤诚可见，《红海行动》用初心和实力与观众一起诠释了民族的力量、电影的真谛!”
红海行动的火爆，抛开其他的因素不谈，有一个共同的特点，就是体现了民众的爱国情怀。在社会多样化的时代，爱国情怀的宣传已经不仅仅是过去那种以说教的形式出现了，而是以更贴合大众、更迎合大众的形式出现。
一、爱国情怀是我们民族伟大复兴，戮力同心的表现。自古以来，文人墨客就留下了许多满腔热血的诗句，爱国将士为保卫祖国不受到一点的亵渎和伤害留下了许多可歌可泣的历史，虽然这些人物都已作古，但却引导着我们这些后人做一个坚贞不渝的爱国者。每一个热血中国人都会把祖国的荣誉视为自己的荣誉。“团结就是力量”，一个人折一只筷子是最容易不过的事情，而一个人要同时折十只筷子却是非常困难的。爱国情怀就是能把我们民族团结起来的精神力量。
二、爱国情怀是一份信仰、一份肩负的责任。面对不同的个体，在成长的不同阶段，以及不同的环境和背景，爱国情怀的培养方式一定不能缺席。从国际社会的历史、现实来看，一个国家对另一个国家真正的毁灭，是无法靠单纯的军事作战来实现的'。只有让一国的青年人对它的国家失去信心，失去期盼，失去信念，失去热爱，才能真正达到消灭这个国家的目的。尤其是在当前大国间通过核威慑互相牵制的大背景下，大国与大国之间的争端基本上已经不可能通过直接的军事手段来化解，这时候，思想领域的斗争显得格外重要，而“爱国”思想阵地正是最关键的阵地之一。
三、爱国情怀不应该因祖国的贫富强弱而有所差异。教育家陶行如说过：“国家是大家的，爱国是每个人的本分……我觉得凡是脚踩中国之地，嘴吃中国五谷，身穿中国衣服的，无论男女老少，都应当爱中国。”国破则家亡，国兴则家昌，这是中华近百年来历史上昭示的一个深切道理。祖国的前途、命运、未来和个人憧憬的前途、命运、未来，如同血肉相连，切切相关。
红海观后感 篇3
大年初五，我看了一场电影《红海行动》。是儿子在网上给我们买的票，要不还真想不起来到电影院里看电影。尤其是一部大年初一才在全国上映的影片。
从取票机上扫码拿到票就打算看电影，但服务员说是3D电影，每人花五元钱买了个专用眼镜。这时候仔细看了一下宣传栏上电影票的价钱才知道每张90元。好家伙，两个人就得花180元看场电影。说心里话，多好的电影我们也舍不得花180元看场电影。但这是儿子的心意，我们只好服从安排。
刚刚坐稳，电影就开始了。看看周围人还真不少。影院里安静的只听到电影画面里传出的声音，一幕幕惊心动魄大营救的画面，真实再现了中国海军8人小组执行撤侨任务整个过程，紧张程度让人喘不过气来。
《红海行动》是由博纳影业集团股份有限公司、中国人民解放军海政电视艺术中心等出品，林超贤执导，冯骥编剧，张译、黄景瑜、海清、杜江、蒋璐霞等主演的现代化海军题材影片。
电影主要讲述了中国海军“蛟龙突击队”8人小组奉命执行撤侨任务，突击队在与叛军武装首领组织的叛军斗智斗勇识破阴谋以少胜多的故事。说心里话，长这么大还没看过这么过瘾的电影。
电影中展现出的先进武器和精良的装备让人大开眼界，现代战争并不仅仅是拼人的智慧，没有先进精良的武器装备也是不能打胜仗的，不怕死只是精神层面上的，决定战争胜负还要有先进的武器装备。
我感觉这是一部大题材、大制作、大手笔、大场面的影片，影片中反映了国与国之间联手合作的问题，影片中宏大的战争场面耗费巨大，展现出的场面令人震撼。每个关键场面都真实再现了惊心动魄令人信服的效果。影片中虽然展现的是现代海军的作战场面，但给观众的感觉是陆海空联合作战的真实场景，让观众看到了我国军人高素质的作战能力。
据来自新华社上海消息，《红海行动》电影从初一至初三上座率均超过60%，票房已达4.5亿元。
影片中感觉暴力血腥场面太多，画面持续时间也长，有好多场面我都闭上眼睛，不忍看下去，场面太真实。其实真实的战争远比电影里的画面要残酷血腥的多，由此感叹没有战争真好。影片中描写突击队员在营救人质过程中，中国军人那种大无畏舍生忘死的精神表现的淋漓尽致。在营救人质的过程中感到有强大的祖国做后盾，作为一个中国人无比的自豪和骄傲。
红海观后感 篇4
今天，我和爸爸妈妈一起看了《红海行动》这部电影，我被中国的海军深深地震撼了！
这部电影主要讲了非洲的伊维亚共和国发生战争，有许多的中国华侨被困在那里，处境非常危险。中国海军接到命令，前去解救被困的华侨和人质。战争是残酷的，许多人在战争中失去了生命，还有些人的手指被炸，有些腿被炸断。而我们中国海军不畏艰险，英勇奋战，成功地救了被困的中国公民。
当海军们正准备撤离的时候，发现还有一名中国公民被挟持作为人质，我们的中国人，一个都不能少，一个都不能被落下！8名突击队队员重新投入到恐怖**的阵营中，让我记忆犹新的是一位战士被炸伤了胳膊，炸伤了半边脸，依然坚持战斗，直到最后脖子被打穿，献出了宝贵的生命。还有一位战士，手被炸断，身中数枪，在奄奄一息的时候，将信号器连接了起来。
我深深地佩服我们中国海军的勇敢，他们不仅成功解救了人质，还救出了许多其他国家的人质，并且将黄饼成功截获了下来，超额的完成了任务。
我觉得，生活在我们的祖国真幸福，我们的国家没有战争。我为自己是一名中国人而感到骄傲，当我们在外国有危难时，我们的祖国会拼尽全力去解救我们，保护我们。我们也要呼吁和平，不要战争。就像我们的课文里说的，我们要向往和平，用生命捍卫和平，让和平之神永驻人间。
红海观后感 篇5
观看红海行动之前，就已经听到好多人对这部电影的好评，看到好多网友说是战狼的翻版，战狼是一部不错的关于战争题材的电影，它主要展示个人作战能力，所有的光环都加在主角一个人身上，电影中战斗场面十分激烈，但是在我看完之后，没有那种特殊的感觉，只是感到相对那些搞笑、低俗的电影强了好多，至少他传递了祖国的强大，以及作为一个大国该有的正义感，所以在看红海行动之前也是抱着那种很平和的心态去看，在想象中估计也就是战狼那样，超炫战斗的画面，外加主角拯救世界的画面。
可是，看完红海行动之后，我的心情一时难以平静，可以说是五味杂陈，脑海中充满了各种想法。它并没有主角光环，整部电影更多展示了团队协作的重要性，战争给人类带来的残痛伤害，还有动人朴实的爱情。
红海行动刚开始以中国商船在索马里海域遭遇劫持，船员全数沦为阶下囚，蛟龙突击队的沉着应对，潜入商船进行突袭，成功的解救了全部人质为引，显示出中国部队过硬的作战素质，以及超强的团队协作能力。
返航途中，又遇到非洲北部伊维亚共和国政变，恐怖组织同叛军攻入首都，当地的华侨随时面临着危险。海军战舰接到上级的命令改变航向，执行撤侨任务，蛟龙突击队八人，整装待发，前往敌后去解救华侨。看到这里，我感到我生在中国，我很幸福，有祖国作为我们的后盾，不论我们面临什么危险，祖国不会放弃我们，抛弃我们。
电影片头，蛟龙八人准备去营救被挟持的华侨前，舰长引用了这样一句话，“只解沙场为国死，何须马革裹尸还”，这也说明战争的残酷，随时都会战死沙场。但作为祖国的利剑强盾，每个军人都有一颗随时为国死，何须马革裹尸的赤子之心。因为他们的宗旨是保卫祖国安全，捍卫祖国主权，维护人民的利益。
整部片子中，争斗激烈，全程让我感到热血沸腾，有时会产生一股想加入他们团队的冲动，和他们一起并肩作战，只解沙场。在这部电影中，有好多让我们可以反思的点。首先，他们为何在8比1000人的悬殊比例下成功的营救了人质，并且阻止了黄饼落入恐怖组织手中。第二，在面临枪林弹雨，自己在前面冲锋的时候，佟莉为何选择将自己的防弹衣脱下给了邓梅，这都是值得我们去反思的。
蛟龙八人各有自己的职责与分工，队长杨锐是整个团队的核心，战略的布置者;爆破手及副队徐宏，负责整个过程中障碍物的清除，以及炸弹的拆除;机枪手佟莉和石头，负责队友的掩护，冲锋作战;狙击手顾顺负责高点掩护;侦察员李懂负责敌方人员情况的定位;医疗兵陆堔负责救助;通讯兵庄羽负责联络。在整个作战中，他们作战分工明确，在队长的指挥下，有条不紊的执行着队长布置的任务。
蛟龙八人就像一个完整的机器，缺任何一个人，将会对整个团队陷入很大的危险之中，正因为他们各司其职，相互信任，所以才能以寡敌众，成功的就出人质，他们勇敢、坚强、有很强的使命感，宁愿自己牺牲，也要完成任务。
红海观后感 篇6
新年第一天，《红海行动》上映。听同事说，春节期间电影票比较火爆，提前几天在网上订票。在除夕的人群中，我第一次画了这部电影。
作为一个军人小白，电影小白，电影很好，充满了流行点，在整个过程中没有尿点。在过去，即使是看好莱坞大片，我也会经常吃零食、打瞌睡、看手机。在观看《红海行动》时，我甚至忘记喝水，我的手机也不在乎。
我对军事题材真的不敏感，也不感兴趣。改变我看电影习惯的是《战狼2》。《红海行动》和《战狼2》有很多相似之处，上映时间也不长，看电影的时候我一直在比较这两部电影。
同样的事件发生在非洲大陆，同样的宣传中国军人的伟大形象，同样的拍摄和精彩的电影画面都是好莱坞大片级别的(请原谅军人小白，这里无法描述这两部电影的激烈战斗技巧)。同样的，在看两部电影的初期，我也禁不住在心里嘀咕:与电影里的枪声相比，能坐在电影院为我的妻子看一部电影真是太好了!不管家人有多讨厌，鸡毛有多讨厌，和电影里的人物相比，幸福绝对是一个棒子掉!
随着影片的推进，我的换位意识逐渐增强，泪水和热血不时地沸腾。电影中“我们是中国海军，带你回家”这句话让我想起了“不管你在海外有多危险，请记住你背后有一个强大的祖国”。在影片中，由海清饰演的法国华裔记者夏楠，在她的丈夫和孩子死于20xx年伦敦的恐怖袭击时痛哭流涕，我也流下了眼泪。“我们不是生活在一个和平的时代，而是生活在一个和平的国家，”演员杜江在接受采访时说
感谢祖国，给了他的人民充分的安全感!
在看这部电影的过程中，有一点在当时是特别难以理解的。伊拉克平民调来的公共汽车遭到反动武装的轰炸后，血肉横飞，几乎无人生还。为什么在突击队员急于救人而又没有多少时间的情况下，破坏分子徐宏还要花那么多精力拆弹?此外，最后，炸弹爆炸了，整辆车没有任何开口。后来，当突击队解救了人质营的其他人时，我突然明白了:这是一个鲜明的对比。
科学观后感汇编6篇
在不同时期观看同一部影片会有不一样的体验，我们可以撰写观后感，将零星的感悟记录下来，想要写好观后感，首先要在作品中得到感悟，您有为印象最深的作品名写过观后感吗？今天幼儿教师教育网小编给大家介绍一篇有关“科学观后感”的文章，本网站所载内容仅供参考请勿作为实际依据！
科学观后感【篇1】
我听说过卡纳普的名字很长时间了，但我对它一无所知。
在买书的时候，看到这本书，折扣还可以，就一起买来了。翻看了一遍。幸运的是，对我这个有一定科学基础的人来说，阅读并不像其他哲学著作那么难。
不管是非欧几里德几何，量子力学还是现代物理学，对我来说都不陌生。但是总觉得内容十分不同于国内其他《科学哲学》的编排，以论题为纲，不以大而全的结构为主线。这也许是国外大家的个性吧。
总之，这不是一本教科书，而是一项真正的思想工作。尽管这是根据卡尔纳普上课讲义的总结。全书分成六部分：
《规律，解释与概率》“在人类行为的每一带有深思熟虑的选择的活动中包含有预言。没有预言，科学和日常生活将是不可能的。”这种预言与现象学中的意向性有类似。
提出了概率与概率的估计的差别。讲明了现代科学所推崇的“实验方法”的特点，对于做研究是有着纲领性的指导与借鉴。《测量与定量语言》定量概念的约定性本质。
广延量与非广延量的区别。定量的重大意义：“乃是定量概念使我们可以表述定量的规律。
哲学规律作为解释现象的方法或**新现象的工具，具有强大的力量。甚至用了丰富的定性语言，即使要表达最简单的规律也是极端困难的。”《空间的结构》 赖辛**为简化物理理论提出这样的规则：
无论何时的物理学系统，只要由指明在什么条件下有什么数量的作用出现的规律断定，在其中有某种普遍的作用，则这个理论可以变换为这样的理论，他使这种作用的数量化归为0.“ 阐述了康德的先天综合知识的不合适。爱因斯坦：
”只要数学定理是关于现实的，他们就不是必然的。”用康德主义的术语讲，这意味着，就他们是综合的而言，他们不是先天的。
“只要他们是必然的，他们就不是关于现实的”用康德主义的术语讲，他们若是先天的，他们就不是综合的。虚拟的逻辑世界是如何与现实的物理世界沟通的？阿基里斯与乌龟的问题，是将先天必然的逻辑强加到现实世界产生的。
问题出在二者的沟通中。是先天综合知识的虚妄。《因果性与决定论》 反对强因果性带来的决定论，承认弱因果性的普遍性，是世界存在的根基。
一切都是有因才有果。但这种因果关系并不意味着事件序列的必然性！因此，对因果关系的认识不能否定自由意志，也不能导出决定论。
从某种角度看，佛教的因果报应有一定的哲学基础！ 因果业因确实是普遍存在的！ 但是果因报应的必然性却不是普遍的！
不能错误夸大。我以前没认真考虑过这部分，很有启发性。因果性与必然性的辨析！
《理论规律与理论概念》理论规律与经验规律的差别，连续统的划分问题。我们只能依照现在通行的划分来讨论。新的经验规律怎样从理论规律中导出。
《超越决定论》量子理论中的非决定论本质不影响宏观物理世界的规律。从不确定性本质到确定性现象的飞跃是一个质的飞跃。我们对这部分过程没有详细的了解！这是哲学困难的所在！
总结：有收获。这书值的仔细研究。有水平的文章是要拜读拜读。
科学观后感【篇2】
《科学的历程》是一本经典的科学哲学著作，作者是托马斯·库恩。这本书深入探讨了科学发展的历程和科学的本质，对于科学研究者和科学爱好者来说，是一本不可多得的珍贵之作。从我个人的角度来看，这本书深深地触动了我对科学与理性的理解，并为我揭示了科学研究的真正内涵和意义。
科学被普遍认为是发现和创造知识的过程，但是《科学的历程》则更加注重了科学是如何进行的。托马斯·库恩通过深入解剖科学史上的几个案例，揭示了科学领域中的规律和模式。他提出了一个重要的观点：科学发展并非持续的、平稳的进程，而是经历了一系列的“正常科学”和“科学革命”的交替。正常科学是指在共同的理论框架下，科学家们进行常规研究和实验的过程。在某些时刻，无法解释一些重要的实验结果或观测现象的出现，将触发科学革命的爆发，科学家们将面临新的理论框架选择，并试图解决科学发展中的矛盾和问题。
这个观点对我产生了深远的影响。以前，我认为科学研究是一种线性的、逐步递进的过程，但《科学的历程》告诉我，科学发展存在着不可预测性和非线性性。只有在特定的历史时刻和条件下，科学革命才会发生，新的理论框架才会被接受和推广。这个发现让我意识到，原来科学发展的进程并不像数学中的等差数列，而更像一条曲线，不断突破和变化。
《科学的历程》还对科学领域中的“范式”进行了深入的探讨。范式可以理解为一种共同理论框架或规范，它指导着科学家的思维方式和研究方法。托马斯·库恩认为，范式在科学发展的过程中起着重要的作用，科学家们通过范式来解释和解决问题。同时，范式也对科学界产生了一种压力，即固守于范式意味着拥抱了一种共同的理论框架，但也限制了人们对其他可能性的思考和探索。
这个观点对我来说是一场震撼。我开始反思科学家们常常囿于范式的问题。尽管范式能够推动科学发展，但它同时也存在一定的局限性。范式的存在意味着科学家将关注于特定的理论和方法，并忽视其他的可能性。科学的进步需要打破固有的范式束缚，勇于创新和探索。
在读完《科学的历程》后，我的科学观念发生了巨大的转变。以前，我认为科学是一种现实的、客观的存在，而现在我明白科学发展的历程是动态的、非线性的，并充满着创新和突破。科学的本质并不在于一种固定的知识体系，而是在于提出问题、寻找答案和不断突破的过程中。只有保持对新的思想的开放，并持续不断地挑战和重新评估已有的理论，我们才能推动科学的进步。
小编认为，《科学的历程》是一本值得深入思考的科学哲学著作。通过对科学发展的深度剖析，托马斯·库恩揭示了科学研究的本质和进程。这本书让我领悟到科学不是一种固定的、线性的知识体系，而是一个充满创新和突破的过程。科学需要打破旧有的范式束缚，勇于创新和探索。我相信，只有通过对科学发展的持续思考和不断的实践，我们才能够真正理解和推动科学的进步。
科学观后感【篇3】
早听说卡尔纳普的名字，但是对其基本上一无所知。
在买书的时候，看到这本书，折扣还可以，就一起买来了。翻看了一遍。还好，对于我这个有些科学基础的人来讲，阅读并不像其他哲学著作那样费劲。不论非欧几何学，还是量子力学，现代物理，对我来说都不陌生。但是总觉得内容十分不同于国内其他《科学哲学》的编排，以论题为纲，不以大而全的结构为主线。这也许是国外大家的个性吧。总之这不是一个教科书的书，而是一本真正的思想著作。尽管这是根据卡尔纳普上课讲义的总结。全书分成六部分：《规律，解释与概率》“在人类行为的每一带有深思熟虑的选择的活动中包含有预言。没有预言，科学和日常生活将是不可能的。”这种预言与现象学中的意向性有类似。提出了概率与概率的估计的差别。讲明了现代科学所推崇的“实验方法”的特点，对于做研究是有着纲领性的指导与借鉴。《测量与定量语言》定量概念的约定性本质。 广延量与非广延量的区别。定量的重大意义：“乃是定量概念使我们可以表述定量的规律。
哲学规律无论作为解释现象的方法，还是作为预言新现象的工具都具有比较强大的威力。甚至用了丰富的定性语言，即使要表达最简单的规律也是极端困难的。”《空间的结构》 赖辛巴赫为简化物理理论提出这样的规则：无论何时的物理学系统，只要由指明在什么条件下有什么数量的作用出现的规律断定，在其中有某种普遍的作用，则这个理论可以变换为这样的理论，他使这种作用的数量化归为0.“ 阐述了康德的先天综合知识的不合适。爱因斯坦：”只要数学定理是关于现实的，他们就不是必然的。”用康德主义的术语讲，这意味着，就他们是综合的而言，他们不是先天的。
“只要他们是必然的，他们就不是关于现实的”用康德主义的术语讲，他们若是先天的，他们就不是综合的。虚拟的逻辑世界（必然的世界）与现实的物理世界（或然的世界）如何沟通呢？阿基里斯与乌龟的问题，是将先天必然的逻辑强加到现实世界产生的。问题出在二者的沟通中。是先天综合知识的虚妄。《因果性与决定论》 反对强因果性带来的决定论，承认弱因果性的'普遍性，是世界存在的根基。 一切都是有因才有果。但是这种因果性并不代表事件系列的必然性！ 所以承认因果性并不能否定自由意志，不能推出决定论。 从某种角度看，佛教中的因果报应是有一定哲学基础的！ 因果业因确实是普遍存在的！ 但是果因报应的必然性却不是普遍的！不能错误夸大。 这部分是我以前没有认真思考过的，启发很大。因果性与必然性的辨析！《理论规律与理论概念》理论规律与经验规律的差别，连续统的划分问题。我们只能依照现在通行的划分来讨论。新的经验规律怎样从理论规律中导出。
《超越决定论》量子理论中的非决定论本质不影响宏观物理世界的规律。从非决定论本质到确定性现象的飞跃是有一个质的飞跃，我们还没有关于这部分过程的详细的知识！这是哲学困难的所在！
科学观后感【篇4】
我仔细地阅读了《大科学家的小故事》，这篇文章很具有吸引力，越读越引人深思，我不禁掩卷沉思，一时思绪万千，趴在桌子上思索着，想着什么，似乎感悟到什么。
文章讲了近代伟大的物理学家爱因斯坦在换旧画时从梯子上摔下来，他觉得个性，便把想法记下来，这对他研究相对论有很大启发。还有一次，爱因斯坦在雨中等一位学生，朋友误认为他在挥霍时刻和青春，他却不以为然，觉得自己想出了一个出色的想法。还有爱因斯坦无论在为成名时还是成名后，他总是穿着件旧大衣在街上行走，朋友们很疑惑，但爱因斯坦却泰然处之。
从这篇文章中，我了解到爱因斯坦是一个善于思考，珍惜时刻，生活简朴的人。鲁迅曾说过：“节约时刻等于延长一个人的生命”。爱因斯坦的事迹不正是一个很好的说明吗?他在有限的生命中做出了巨大的贡献，难道不是珍惜时刻善于思考所结出的硕果吗?
一幕幕世人感叹，佩服，催人奋进的画面总是闪此刻我眼前。再看看我自己吧，在温暖舒适的家庭里，却既怕苦有怕累，老是不能持之以恒地发奋学习。我做数学题遇到难题时，不勤于思考，不会的就丢在一旁，或者抄别人的答案，他们再给我讲解思路时，我又听不下，都是正因我不爱思考的原因造成的。嗨……真是太不就应了!幸亏我此刻知道人家时怎样学习的，如何考好的，正视了自己不爱动脑筋的缺点，我课真的得感谢爱因斯坦，他然我懂得一个平凡的人时如何成为一个世界公认的大科学家的道理，也使我懂得了只有思考，成功才能和你握手，正因思考时成功的翅膀，这一切正激励着我发奋图强，马不停蹄地冲上学习的最高峰!
读了这篇文章，我觉得要向爱因斯坦学习，他善于思考，珍惜时刻，生活简朴的精神，激励着我幼小的心灵。我要从此刻开始认真学习，不懂就思考，勇不放下，不辜负父母和老师对我的期望，让我插着成功的翅膀飞得更高，更高!
在我读这本书的时候，就像乘坐着时空穿梭机一样，又回到了他们那个年代。
在这些科学家中，我最崇拜居里夫人。正因她获得过两次诺贝尔奖，在女科学家里，她是独一无二的。她之因此能有这么大的成就，与她的辛勤工作是分不开的。她和她的丈夫一齐用了800吨水、100吨化学试剂才发现了1克镭，人们都叫她“镭的母亲”。正因居里夫人忙于实验没时刻看孩子，她都抱着孩子啃着干面包做实验，她这种忘我的工作精神真是值得我们学习。
俗话说得好：“天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水”，“科学的未来，只能属于勤奋而又谦虚的一代”。
我必须要认真学习，刻苦钻研，成为一个有用的人!
科学观后感【篇5】
《法律科学的悖论》这篇文章让我感受到了法律领域的复杂性和矛盾性。作者通过对法律科学中的各种悖论进行分析和讨论，揭示了法律体系中存在的一些困惑和难题。
在文章中，作者首先提到了法律科学中的悖论之一——法律的普遍性和特殊性之间的矛盾。法律作为一种普遍适用的规范体系，被认为是所有社会成员都要遵守的基本规则。但是在实际操作中，法律也会针对不同的情况和个体做出一些特殊规定，从而产生了法律的特殊性。这种普遍性与特殊性之间的矛盾，使得法律的适用和执行变得更加困难和模糊。
文章中还提到了法律正义与客观性之间的悖论。在传统的法律观念中，法律被认为是客观公正的，应该根据事实和法律来做出裁决。但是在实际操作中，法律的裁判往往受到各种主观因素的影响，使得正义和客观性之间产生了矛盾和冲突。这种悖论让我深思，法律的公正性究竟是建立在客观性基础之上，还是更多地受到主观因素的左右。
作者还谈到了法律的权威性和合法性之间的悖论。法律作为一种规范性的体系，需要有一定的权威性和合法性来确保其有效性和权威性。但是在一些情况下，法律的权威性和合法性可能受到质疑和挑战，导致法律的执行和适用出现问题。这种悖论引发了我对法律体系的稳定性和可信度的思考，法律的有效性究竟是依赖于其权威性，还是取决于其合法性。
小编认为，通过阅读《法律科学的悖论》，我对法律领域的复杂性和矛盾性有了更深入的理解。法律不仅是一种规范性的体系，还包含着各种悖论和困惑，需要我们不断地思考和研究，才能更好地理解和应对法律领域中的挑战和困难。希望未来能够有更多的学者和专家针对法律科学的悖论进行深入研究，为法律领域的发展和进步做出更大的贡献。
科学观后感【篇6】
“科技”，对于这个词，我们再也熟悉不过了。它就在我们身边，影响着一切。直到读了《科技改变人类的100个瞬间》后，我对人类生活的方方面面也更有所了解了。
时间不留人，转眼之间。我们身在21世纪，放眼望去：大街热闹非凡，马路上车水马龙，一座座高楼大夏拔地而起……这是一个充满科技的世界，人们的生活奔小康，国家人才数不清，科技水品大大提升，这都离不开人类的智慧，离不开辛勤的汗水。
《科学改变人类的100个瞬间》，读完这本书，至今都难以忘怀，意犹未尽。我再次感叹世界充满了奇迹和奇迹。书本为我们展现了20世纪世界最伟大的科学家和技术发明，使读者对科学技术有了较为直观的认识和激发读者对科学的热爱。
其中，最令人印象深刻的是现代信用卡的应用。那是35岁的美国曼哈顿信贷专家麦克纳马拉发明了信用卡。50多年前的一天，他在一家饭店吃晚餐后，要求妻子给他钱，因为他没有足够的钱。
这使他感到很狼狈。但他认为这是可以避免的。于是他按照自己的设想组织一个“就餐者俱乐部”，参加者就携带一张记账卡就可进行消费，而不必付现金。
这就是最早的信用卡。看到这项的发明，于我的感触很深。从近代到现代，慢慢的，信用卡的应用变得更加方便人类的生活了，比如在一些商店购物时，人类就不必带厚厚的现金出门，减少了人们对金钱的担忧和顾虑。
每个发明家都离不开生活的探索和思考，创造来自于生活，他们在用智慧为人类创造辉煌的历史，用辛勤向全世界展现属于自己的才华，使得人们能在生活中越来越舒适，社会更加进步和发展！因此，我们应该庆幸我们能够生活在这个美好的世界里，享受人类给予我们的一切。让我们赶上了一个充满高端科技的神奇世界，一个和谐美好的太平盛世，这都是科学家用1%的智慧和99%的汗水凝结而成的，我们应为之感到骄傲！
“少年强，则中国强”作为中国新一代的青少年，更应用知识充实自己，成就辉煌的未来，为人类带来更多的方便！
三体读后感(汇编七篇)
我们在读书当中开拓视野，学会知识，读作品，为我们找寻出许多利于学习的方法。让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧，如何让自己有能力写出高水平的作品读后感呢？我们将带您深入了解“三体读后感”的所有方面，为防止重要信息遗失请收藏此页！
三体读后感【篇1】
又是一本非常的牛逼的书。
虽然在细节的处理上有些瑕疵，但是不得不说是极其让人震撼的书，《三体》读后感。
首先说一些自己的感想。
关于宇宙观和维度
三体里面的宇宙观很重要的一点就是维度，我的宇宙观里面最重要的一点就是层次结构，我有的时候在想，其实地球很可能就是一个分子，或者原子，在宇宙的尽头很可能就是有一个更大的世界将宇宙所囊括，每当想到这里，我就对宇宙充满了好奇，宇宙的尽头到底在哪里?如果是这样，那么我们的宇宙不一定是一种稳定的存在，在另外一个维度里面，几亿年可能就是几秒钟，我们的宇宙可能只是存在了几秒钟，或者在下一个一秒，整个宇宙就被毁灭了。
刘的维度观念也在说明一个问题，就是高维文明对低维文明的优势是dominant的。里面的曲率引擎实现了光速飞行。
文明的进化也是可以按照维度来衡量的，从低维文明进化到高维文明往往是一个飞跃，读后感《《三体》读后感》。
关于基础理论
三体里面关于基础理论的重要性的描写也是非常符合科学发展的规律的，
基础理论的水平决定了应用科学的高度。
关于黑暗森林法则
"宇宙就是一座黑暗森林，每个文明都是带枪的猎人，像幽灵般潜行于林间，轻轻拨开挡路的树枝，竭力不让脚步发出一点儿声音，连呼吸都小心翼翼，他必须小心，因为林中到处都有与他一样潜行的猎人。如果他发现了别的生命，不管是不是猎人，不管是天使还是魔鬼，不管是娇嫩的婴儿还是步履蹒跚的老人，也不管是天仙般的少女还是天神般的男神，能做的只有一件事:开枪消灭之，在这片森林中，他人就是地狱，就是永恒的威胁，任何暴露自己存在的生命都将很快被消灭。这就是宇宙文明的图景，这就是对费米悖论的解释，这也就是宇宙的黑暗森林法则!"
三体读后感【篇2】
《三体》读后感（二）
从外文明来看，我们似乎可以将其对宇宙能量的使用方式作为其发展程度的度量衡。从物质层面来看，使用机械能和化学能为第一阶段。青铜时代和冷兵器时代，乃至火药时代都是属于第一阶段的外文明。二次世界大战后，随着核武器的出现（原子弹、氢弹、中子弹等）。人类对物质的控制层面达到了量子级别。
从《三体》中的说法来看，那就是物质的维度。机械能是低速过程的能量，化学能打开的也仅仅是化学键。相比核裂变和核聚变产生的能量简直是微不足道。所以这个层面就被定义为文明一级。从茹毛饮血的零级到掌握使用火，人类开始了外文明一级的发展契机。到能够使用核能，人类文明开迈入了外文明二级。
在核能的应用中，原子弹是最低级的应用。我们仅仅能够利用核能产生的破坏力去破坏事物。其实，一旦产生核反应，技术就无法控制了。聚变是比裂变更深入的核能量。但是真正的如何控制，出现在核能发电上。通过电磁学和核物理学的发展，人类终于可以随心所欲的制造、储存和传输能源了。这大大加速了人类文明的巨大发展。
二、内文明
为了控制和完善个体的突发性，作为群体动物的人类同时也发展着内文明。内文明是维系整个智能生物种群进化的内在动力。
在浩瀚宇宙的演变过程中，个体的力量是很渺小的。需要进行合作，而在某些极端情况下，个体之间也会产生利益的冲突。如何调整和完善整个群体的稳定，内文明便会产生。
内文明有时候对于个体来说具有两面性。一方面他是激进的，一方面又是保守的。也就是说，对于某一个事实，往往都有两种截然相反但是却都是正确的理论。
比如安乐死，有人赞成有人反对。同性恋，有人赞成有人反对。其实保守意识是群体为了拉住那些激进分子。而激进的意识，则是在推动后进人还能继续进步。其最终结果是保持了一个社会的稳定和协调发展。
也有一些意识，人类群体都普遍反对。比如吸毒、艾滋病。但是，也有些人会去吸毒和性乱交。这种情况，就有些像健康整体和癌细胞的关系。
内文明除了维系群体内部关系外，也在协调群体和外界的关系。包括人与自然的关系；人和宇宙的关系。比如：星球文明和星际文明对于宇宙的理解当然会不同。但是这些统称为内文明。
不同阶段的内文明，都由外文明决定。但是内文明的形式，又反过来影响外文明的发展。
三、外文明
外文明的表现主要是技术及其基础自然理论体系的建立和发展。目前人类文明具有两个相互独立但是互补的子外文明形式——东方文明和西方文明。
西方文明的典型就是科学体系及其相关技术的总称。而东方文明则有着完全不同的表述方式。这种方式更接近于认识论。这包括儒家、道家思想，以及五行八卦等东方符号体系。这两种子文明有着很多不同点，但是无论如何，他们都是人类文明的伟大瑰宝。他们之间也在不断融合。关于这两类文明的论述，笔者将会有其他论文进行深入研究。
回到三体的故事中去，三体世界和人类世界都有着自己的外文明和内文明。当然，三体世界的条件是艰苦的，文明的发展非常艰难。但是不可否认，三体世界的生物在漫漫进化过程中，还是找到了适合三体世界进化的生态模式（生命演化平台）。
这种模式就是脱水模式。虽然大刘没有涉及其他低等生物，但是三体人作为该星球的高等生物，也具有着很多的代表特征。换言之，很有可能，其他的生物都具有类似的脱水能力。这样，在恶劣条件下（乱纪元），整个生态系统和生物链都可以得到保存。
当然这种方式的进化效率会非常低，所以进化出高等生命的概率就会更低。可以说三体文明真是一个充满了磨难的文明。
除了对于三体文明的感慨外，《三体》还有很多值得一说的地方。地球人类的分化；环保主义者向拯救派的转变；文化革命对于个人的强烈影响。都是说不完的话题。
作为《地球往事》的第一部，《三体》的确开始探讨一些人类面临的终极问题和可能的解决方法。但是更多的是这些问题导致的不良后果。也许，人类开始从摇篮期逐渐长大。我们需要通过外星人、环境保护等各个角度去自我反省，自我完善。在生物进化过程中，率先完成文化进化。
不然，可能人类很快就会遇到巨大的灾难了。
三体读后感【篇3】
真正使读者沉思的不是故事情节的发展，不是人物跨越时间的爱情。而是作者用已经超越了身为人类自身的盲点的视角，以一种符合宇宙恢宏的冷酷来转述“黑暗森林边缘”的两个文明的征伐。虽不见血液但是却笼罩这灭世的绝望，可在绝望中又流淌着缕缕希望。
读这本书的过程总是一气呵成，一点点的停顿都是在忍受心灵的煎熬，但当彻底结束时却又开始手足无措，宇宙的沧桑也加载到了心上。
在这个三体入侵的大环境下，很大一部分的故事是讲述人性。并且都不是极端绝对的好坏，人性的弱点更是体现酣畅淋漓。叶文洁的叛世是个开始，但她对于宇宙社会学的透露又帮助了人类，历史的原因将她逼上仇恨，到人生的尽头也有悔恨，人性尚存。罗辑则是从沉迷爱情到成为孤独的守护人，由玩世不恭到沉稳。程心虽然说是善良，散发着母爱但却是格外的自私。用自己认为的尊重人权却使文明甚至失去存在的机会。黑暗森林的背景将每一个人性的缺点都无限放大，称得上是人性之战。
虽然三体是一本硬科学科幻，但是却不乏文学色彩的增华。人类的太空舰队被水滴击毁时的悲壮，太阳系跌落为二维，色彩缤纷却又悲惨绝望，还有云天明的童话，简直奇思妙想的科普知识。使学习物理也产生了奇妙之处，这就是这本书不单单局限于情节而被无数人所拥读的原因了。
当然对我本身来说，是我对宇宙产生求知欲，也因此去查阅了爱因斯坦的统一场论。改变的不仅是我的人生观和世界观，还有就是鼓励我对于未知的探索。
一本小说若可以使读者将其延生到真实生活中，改变一些什么，有一些对于人类的促进。那么它就是可以被历史所保留下来的经典了。
给岁月以文明，而不是给文明以岁月。
三体读后感【篇4】
说回三体本身，相信有太多人为这本书写了推荐，但是千人千面，各个感受不同，就我而言，内容部分不多做简介，我更希望从感受里多谈谈它。
虽然有些人诟病三体的剧情不够吸引人，但是，我觉得真的，真的足够了，太多硬核的基础物理理论，太多宇宙的试探与猜想，人类的生命平凡又渺小，维度之战，宇宙大爆炸，黑域，黑暗森林，宇宙基本法则，见过这么多将物理学知识甚至是社会学学科的知识融合建立勾稽，并自我链接，它在剧情方面与可看性方面，真的已经足够了。
现代社会里大家都忙，一直忙，每年都忙，有意义的，和无意义的忙，会为每一天发现生活的闪光点感到惊喜，也会为自己经历的重复平淡的一天颓然，其实就我而言，这两年开始有更多的时候去思考，活着是什么，时间的尽头是什么，生命的终点是什么，宇宙的最后还剩下什么。
中间其实有一个插曲，我给一个朋友发过三体中很简短的一段，作为科幻作品，它里面仍旧有很多远方的故事，在高楼林立的生活以外让我们喘口气。我想告诉对方的是，你看，宇宙居然这么大，好神奇。她回答我的话是，每天背着房贷活在这么多琐事里，很累，并且她并不会有那么多好奇心去窥探宇宙。
其实，我的想法是和她相反的，这几年，我经历过人生比较大的变故，越来越长的时间里，你不仅会觉得世事无常，你还会生出对生活的怀疑，因为不明白为什么有些悲剧的必然我们无法避免，余华先生说，我们要用同情的眼光看待世界，思考世界，但我更想给自己多点同情和多点思考。
当现实有太多让我困惑不解的地方时，我看到了三体，我开始才真的感觉到，人类每天的日升月落其实是多么严谨又神奇，它需要地球、太阳、月亮规律的自传和公转的构成，这种稳定的平衡其实非常难，半人马星座的三体星人在惨烈的生存环境下，无比羡慕地球，羡慕这里丰富的生态物种，独立自由的个体文化，更难得是如此长时间的稳定的适合人类生存的纪元。
地球已经非常成熟了，这点毋庸置疑。
说实话，虽然之前看过这本书的简介，但是最后的结果依旧很震感，人类文明真的太渺小，像个刚出生的孩子，在高等文明面前还有很长的路要走，而实际宇宙太大太大，它究竟是什么样，很少一部分人才窥见过一小小部分，时间之外的人生太无常，光速为0的区域是永恒的死亡，低光速区域的一眼万年，可能我们只是在宇宙中牵手的时候不小心松开了一下，其实各自的时间轴已经差距了几千万年。
沧海桑田已经不足矣描述时间的变迁，这是沧海和桑田会重复几个轮回、时间会改变所有文明的痕迹的短短的松手。
白驹过隙，我们都只是历史长河的过客，只是宇宙中一颗尘埃，但即使如此，也要活得有意义。
不要浪费。
三体读后感【篇5】
《三体》这本书我之前就看过了好几遍，本来不是科幻迷的我在这之后就被大刘带进了这个坑。每一次读《三体》我都会有不一样的感受，每一次我都会惊叹，原来还有这些细节是我之前没有注意到的，还有这些描写是我印象不深的。毫不夸张地说，这是一本可以让人看上瘾的书。
《三体》这个名字是天文力学中一个至今无解的难题，同时也是三体星系的名字。故事从“文革”期间，红岸基地的叶文洁向三体世界暴露了地球位置开始说起，一直到几个世纪以后归零者重启宇宙结束。
这本书不仅具有很强的科学性，就是作为小说来看，它也有许多闪光之处。作者在书中埋下了一个又一个伏笔，设置了一个又一个悬念，给读者一个又一个惊喜。有一处，三体人利用智子给常伟思等人发送了一条讯息：“你们是虫子！”，可他后面又写道，即使人类用再先进的办法，也不能将地球上的虫子杀光，而我们跟三体人的差距比虫子和人的小多了。这也照应了三体世界入侵地球失败的情节。在第三册中，如果你没有看到后面，你根本想不到山杉惠子竟然是她丈夫的破壁人，仿佛前面写的所有伉俪情深都是为了最后一句讽刺的：“面壁者比尔·希恩斯，我是你的破壁人。”
在文中，人类首先是掌握了大自然的法则——火，然后又用五万年的时间进化到现代文明。可当我们遇到三体文明时，所有的骄傲都土崩瓦解，一滴小小的“水滴”就能将代表人类最高科技水平的恒星级别飞船瞬间摧毁。正如三体文明说过的那一句话：“毁灭你，与你何干？”但即使是强大的它们也被歌者文明的小小光粒几乎灭绝。接着歌者文明又和其它上帝文明进行了一场战争，宇宙的所有法则都被当成武器，就像猿人拿着火把一样。人类文明，毫无还手之力。
每一次看完这本书后，我都会望着天空思考着：在宇宙的某一角落，会不会有三维空间正在向二维空间坍塌？此时此刻，会不会有一支舰队，正在大开杀戒？我们所处的宇宙，在其他文明看来。可能只是一个微不足道的灰尘……
一切，都无从知晓……
三体读后感【篇6】
有段时间特别想看点有深度的东西，于是把《三体》给找了出来。看着看着发觉有些章节太有深度和技术高度，不能尽懂。
第一次读《三体》是五年前，只记得读完后久久不能平静，并且叹为观止。五年后，回想起来，只记得文革、叶文洁和降维打击了。不禁疑惑自己的记性是不是被狗吃了。
很奇妙地又重新翻开了这个漫长的故事（也许是某天在电车上看到了日文版的宣传广告而得到的启发）。纷至沓来的细节有的与记忆重合有的却像未开封一样，引人入胜。与第一遍相比有过之而无不及。
跟着三部主角们经历现实和想象的融合，亦真亦幻，不知哪里是真哪里是幻。作者刘慈欣真的很会讲故事，人性剖析得尤为透彻。其知识面之丰富之专业不得不叫人五体投地。真善美贪嗔痴在他的笔下活灵活现，却又不能以片面去评断某个人物代表某种品质，因为每个人物都是千层百面，根本无法用一个词语概括。
就如乱世出枭雄，总会有一些影响历史的关键人物，但看完全书又会觉得，无论谁处于那个位置，结果未必就不同，只是过程相异罢了。所谓殊途同归。
那些决定命运的清晨，亦或决定命运的黄昏，将个人乃至人类甚至宇宙的历史都改写了。但又怎么知道它就不会如此呢？毕竟这是千万可能性中之一。难道真的是某个人、某几个人扼住了命运的咽喉吗？
并不是。有一种意识叫做集体意识，它是集体之集大成者。每一个人都是整体不可分割的部分，就像一个细胞包含着完整的基因密码一样。部分即整体。
生与死，永远是值得思考的主题。生存还是毁灭，这是永远的问题。三部作品看下来，仿佛与书中人物一起跋涉了几个世纪，又阴差阳错地跨越上亿年。无论人类与人类也好，人类与三体也好，低熵体与低熵体之间也好，总是处于一种你死我活的状态，自相残杀、星际战争乃至后来的维度打击，不得不叹息：本是同根生相煎何太急啊！
大家都是混一个宇宙的，就不能和谐一点吗！
文中对大场面的刻画展示了宏观宇宙的博大，对小细节的把握又展现了平常人类的渺小，样样都被作者拿捏自如。唯一想吐槽的地方，是第二部中对从罗辑幻想里走出来的梦中情人的描写，完美的天真无邪的少女——我对这种直男的意淫倍感不适（仅代表个人观点）。
任何阶段都自有精彩之处，当累积了一定的厚度和层次，就不完美了么？当我掩卷三部曲之后再来回忆，发现，我的记忆好似真的经过了成千上亿年的腐蚀，对于地球往事已模糊不清。仅仅记得那只是一个漫长的铺垫。铺陈冗长却不沉闷，环环相扣。
那些动人心弦的桥段就不再赘述，一百个人会有一百种解读、一百种唏嘘。也许我更喜欢的是地球之外的故事，以广袤的宇宙为背景，虽然深不可测，却又充满了残忍的浪漫。以宇宙为尺度的毁灭实在太令人震撼了！星球的毁灭仅在咫尺之间。可又怎知那死亡不是重生？
毁灭即创造，这也许就是宇宙的美学。
而生命，确实是一个奇迹。说它是偶然中的必然也对，必然中的偶然也好。它脆弱又美好、坚韧又残酷。为了活着，在不同的维度里，只为了活着，继而传承。宇宙的生灭周而复始，也可能真的不只存有一个宇宙。空间可以翘曲，而时间，并不存在。
只因参照系的不同，才有了对时间的感知。大宇宙的奥秘和深邃，繁星的升起与陨落，包括四维碎片，极致文明，越是稀奇莫测的事物越让我充满好奇和探索欲。
伟大的作者，他的基于现实和学识的想象，或许正好揭示了某种未知的规律也说不定。就像许多电影里的情节到后来都成了真。
如果将来《三体》被拍成电影，我觉得太阳系二维化的时候用ThomasBergersen创作的《EiDorado》做背景音乐会极赞！它将用激昂渲染出悲壮的殒灭！
看完整个宇宙的幻灭，感觉对生命更添敬畏，更想珍惜这沧海一粟的浮生。有人活得跌宕起伏，有人过得平淡乏味。在无限的宇宙广度下，众生不过如蜉蝣一般，朝生暮死。
无论如何，能够处变不惊亦宠辱不惊地生活，大约就不枉此生了。你我恰巧诞生在这地球上，恰巧诞生在这个时代，一期一会，一会一生。
三体读后感【篇7】
《三体》是我国著名作家刘慈欣的作品，讲述了一个外星人在未来即将入侵，一股类似邪教的势力——ETO突然成为隐患，这个内部有两个分歧的团体，就像天使与魔鬼一样，一个渴望毁灭，一个渴望救赎。相辅相成，让这本书背后的哲学道理更深奥。
这本书有两做事线，一个为著名科学家，一个是见证过人性的残酷和消失的ETO两位领袖之一的叶文洁。一个是励志消灭ETO，被外星人盯上；一个引来了天外来客，内心纠结实则心存善意。究竟，那一方的举动才是不正确的？是ETO还是在道德之后干坏事的人类。内容含有深意，阅读流畅文笔细腻。我仿佛在无意中悟到什么，凝滞了一下，随着书本落地，一股恐怖之感遍布我的全身，我的大脑在这一刻飞速思考起来，或许外星人的到来未必是一件好事。人的存在是什么？或许宇宙的出现是刻意为之的？我一时间不知道该想什么了。
道德由人而定，也由人而毁灭，仿佛这样的循环是无止境的，我们的探索与追求终究是为自由。
如果末日真的到来，哪条路才是正确的。如果道德真的还有就不会战争了。
人类想有的究竟是什么？
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