2023芦花鞋读后感(通用13篇)。
小编现在向你推荐芦花鞋读后感，在作品这本书当中对于情节的描述相信感动了很多人。勤写读后感对于我们写作水平的提升非常重要，我们要如何才能写出一篇优秀的作品读后感？如果对这个话题感兴趣的话，请关注本站！
前几天，好朋友推荐我读了一本名叫《青铜葵花》的书。这本书写得很感人，我读了之后懂了许多做人的道理，还懂了许多写作的方法。
这书里的故事内容是这样的：一个乡村男孩名叫青铜，一个城市女孩名叫葵花。因为一个机缘，让青铜和葵花成了兄妹，他们一起生活，一起长大。12岁那年，命运把葵花召回城市。青铜从此常常望着芦荡的尽头，遥望着葵花所在的地方。
我觉得书里最感人的一章是《芦花鞋》。青铜家里很穷，葵花又想照相，于是，青铜就去芦荡里采芦花，编织芦花鞋去卖钱。他采芦花是很苛刻的，他要挑那些蓬松的、银泽闪闪的芦花。有一次，他的芦花鞋卖完了，但还有人想买，于是，他把脚上穿的第101双芦花鞋卖了出去。那人想多付一点钱给青铜，但青铜只收了他该收的钱，赤着脚跑在雪地上。
读了这本书后，我懂得了人生当中有苦也有甜。我们要去追求快乐，但在这个过程中必将有苦难。我们要喜欢这些苦难，把这些事情当成一种美好的回忆。
最近，我开始读一本叫《青铜葵花》的书，读后我心里很感动，为什么呢？我就来给你们讲讲青铜葵花的故事吧。
从前，有一个叫葵花的小女孩跟着她爸爸住进了一个叫大麦地的地方（她的妈妈死了），那个地方很穷，但风景却很漂亮，爸爸经常带着葵花出来看风景，有一次，葵花爸爸偷偷的一个人跑出来画（他是一个画家），可是意外的被淹死了，葵花无家可归，就在这时，她唯一的朋友“青铜”说可以来继养她，后来，他俩就成了“亲兄妹”但最后，因葵花的上学成绩太高了，被请去城里学习了，青铜很伤心，突然看见了，真的高兴极了，就这样，一家人团圆了。
我最感动的地方是“冰项链”讲的是自从葵花上学后，于是就有了很多人和她玩，因为她是全校最漂亮的，有一次老师说有一个表演要举行，葵花当主持人，于是葵花打扮的漂漂亮亮的，但大家觉得少了一天银项链，可是青铜家穷，根本买不起银项链，青铜自己想了个办法，因为那时是冬天，青铜就把冰凌打下来，串成了一条冰项链，给妹妹戴，不过，他可是差点累死了，因为他打洞时只能用嘴吹出一个个洞来，就这样，葵花戴着“冰项链”主持节目，赢得了大家的掌声。
还有个地方我也很感动，就是“芦花鞋”里的一段，青铜家三天就卖的只剩下十一双鞋了，于是青铜自己穿了一双，就去镇上卖鞋去了，她在镇上半天都没人来买鞋，他们非常喜欢这双芦花鞋，但青铜却没有加价，而是原价卖出去，最后所有鞋都卖完了，有个人却也想买，于是青铜就把自己脚下的鞋卖了，而且是冬天，我非常感动。
我觉得青铜为了给妹妹一条项链，差点累死，我想，我一定要当好哥哥来保护妹妹。
在我的语文书上，看到了一篇，曹文轩的作文，叫《芦花鞋》。里面主要讲了在以前这个旧时代里，生产出一种冬天穿鞋叫芦花鞋。这些的制作工序是：先将上等着芦花踩回来，然后将它们均匀的搓进草丛里，在编织成鞋。那些很厚实，香暖和和的鸟窝。
这年冬天，青铜家就决定编织100双芦花鞋让青铜到镇上去卖，这是家里的一笔收入，一笔很重要的收入，青铜的家人编织完100双芦花鞋，鞋后让青铜到镇上去卖，因为芦花鞋编织的又精致又暖和，实在是太招人喜欢了，仅仅过了三天就卖剩11双芦花鞋，第二天因为下着大雪，家里，家里人让青铜自己留意留下一双，剩下10双天气好了再去卖。铜依然坚持到镇上去卖芦花鞋，到了镇上，一个人都没有，道路上全被雪覆盖了，对面屋子里围炉烤火的人招呼青铜：“进来屋里吧。”青铜坚决不进屋里。过了一会儿，有几个城里的人来买走了全部的芦花鞋。还有最后一位客人来买芦花鞋，但是青铜说已经没有了，最后青铜把自己的那一双芦花鞋卖给了客人。
这种坚韧不拔，努力不懈的精神，深深地打动我，只要努力没有事情是做不好的。
这两天我读了《青铜葵花》中的《芦花鞋》。感触颇深。
《芦花鞋》这章讲的是，葵花已经6岁了，青铜已经11岁了，都是上学的年纪了，家里人很穷，到处跟朋友亲戚借钱，可是钱还是没凑够，于是决定先让葵花上学。
葵花入学后，刘瘸子要给大家照相，葵花知道家里穷，于是就没有把照照片的事情，告诉家里的人，这件事最后被青铜发现了。于是家人，就努力挣钱为葵花照相，开始编芦花鞋，拿到市集上去卖，在大家努力下编好了一百零一双芦花鞋，青铜就天天背着芦花鞋去卖，一天又一天，渐渐的天气越来越冷，地里的积雪又多又厚，家里人劝青铜不要去卖了，但他不听，妈妈说只有穿上一双芦花鞋才能去卖，于是他穿上一双芦花鞋，到市集去卖鞋了，鞋子被一些从城市来的游客看上了，觉得芦花鞋是一件艺术品，于是每人都买了一双，青铜在回家的路上，还有人跑过来要买芦花鞋，青桐犹豫了一下，就把自己脚上的鞋，脱了下来，把鞋卖给了他，他光着小脚，走在那冰冷的雪地上，回到家，她的小脚就被冻得通红通红。
读了这篇。我觉得青铜既善良又懂事，凡事为他人着想。这种舍己助人的精神深深的打动了我。我要号召同学们和我一起向他学习。
今天，我读了《青铜葵花》的第四章故事《芦花鞋》。
这章故事主要讲了葵花的学校有一个照相活动，那天会有人来专门给他们学生照相，葵花很想去照相，可她并没有钱，青铜为了帮助葵花完成心愿，于是青铜每天都要去油麻地卖芦花鞋，终于还剩十双芦花鞋没有卖掉。可是第二天却下起了大雪，家人都劝青铜今天不要去卖芦花鞋了，可青铜不肯，一定坚持要去油麻地卖鞋，终于在那天青铜把十双芦花鞋都卖完了。
读了这章故事，让我想起了上学期我手骨折的那一段时间。在一个星期三的上午，妈妈带我去儿童医院复查，检查结束后已是中午左右，妈妈问我下午有哪些课，如果没有主课，下午就不要去了，可我却说：妈妈，副课也是课，怎么能不上呢？而且我的手已经复查了，没什么大问题，我要坚持去学校上课。妈妈听了这话露出了欣慰的笑容，并在上课前把我送到了学校。
同学们，我们应该向青铜那样，决定了的事情，不论遇到什么困难都要坚持下去，不能半途而废。
今天我读《青铜葵花》之《芦花鞋》被故事的情节深深地打动了。
就按爸爸说的在那个年代，人人家都是那么的穷，可是当葵花来到青铜家时，全家人立刻就接纳了她。奶奶把她当做亲孙女。爸爸妈妈把她当做女儿，青铜把她当做自己的`妹妹一样呵护。从那以后大麦地的人们发现：只要有青铜的地方就会有葵花。虽然生活还是那么的清贫，但是他们却是那么的快乐！他们到了上学的年龄，可是因为钱的问题只可以一个人上，爸爸妈妈和奶奶矛盾极了，对他们来说，手心手背都是肉。青铜多么的渴望上学，可是为了这个妹妹，他变着花样放弃了。葵花上学后，青铜天天接送葵花，风雨无阻。学校组织同学照相，葵花因为没有钱而是选择了放弃，但是青铜一家人知道后为了不让葵花感到委屈，他们打起了芦花鞋卖钱。雪下的那么大，青铜在街上卖着。感人的是最后一段，因为一个人没有买到，失望的离开后，青铜却把自己脚上的新鞋子脱掉，追上那个人卖给了他，并没有因此多拿别人的钱。
读了后，我觉得应学习葵花和青铜乐观积极的精神。青铜虽然是个残疾人，但是他却有一颗金子般的心。他为了亲人付出一切，而不求回报。这些都是我们需要学习的。
大麦地的多数人家因凑不够钱儿误或干脆直接不让自己的孩子上学，青铜一家也一样，家里凑不够两个人上学的钱，只能让一个孩子上，虽然青铜和葵花都想上，但他们两个却你推我让的。
由青铜为了让葵花想上学，自己却11岁了并做了手脚之下，让葵花和自己抓阄来选择，最终，还是葵花上了学。又一次，油麻地镇的刘瘸子叔叔要到大麦地村里给孩子们照相，可葵花却没有把这件好事告诉家人，而是把自己对照相的渴望给以藏到了心里，回到家以后，她仍是说说笑笑的。一个星期以后，青铜在接葵花的时候，知道了这件事，于是，他回到家便马上把这件事给家人明明白白、清清楚楚的说了一遍，青铜妈妈的鼻子酸酸的，一家人都很惭愧。
于是，家人打算做一百双芦花鞋让青铜到油麻地镇上卖，等赚够了钱，全家人一起去刘瘸子叔叔的照相馆里照一张体体面面的全家福，并且，还要为葵花自己一个人照上一张色儿的像。此后的每一天，都是青铜和葵花去芦花田采上等的芦花，然后，全家一起锤草、搓绳、绕团、编制，马不停蹄的劳动，他们一家在葵花身上倾注了胜于对亲生儿的爱。不管风雨有多大，青铜总是背着芦花鞋去卖。每天啃着又冷又硬的饼，忍受饥饿，甚至赤脚挨冻……
今天读了《青铜葵花》里的《芦花鞋》这节文章。它讲了葵花来到青铜家后，青铜的家人把葵花当成了自己的孩子一样喜爱。青铜更是以他的方式照顾着葵花。当我读到，由于家里没钱只能供一人上学时，青铜耍了个小心计，终于让葵花没有心理负担地去上学了这段时，我感觉到青铜是一个多么善解人意的人。当读到青铜笑着却眼中含泪为句话时，心中为他感到难过。因为书中写青铜是极想上学的，可家里太穷了，无法让两个孩子同时上学去。于是青铜放弃了自己上学的机会，反而让葵花上了学。当青铜及家人知道学校照相时，懂事的葵花没有问他们要钱去照时，都感到了难过。于是他们决定做芦花鞋去卖，等得了钱就去镇上拍一张全家福并给葵花单独拍一张。为此全家人都动员的起来，青铜负责去镇上卖鞋。为了能卖完鞋子，青铜表现了他的决心与毅力。在作者详细描述下，我眼前仿佛出现了一个画面。在茫茫大雪中，一个光着脚的男孩，脸上带着发自内心的笑容在向着前方奔跑，而他的脚却被寒冷的雪冻的通红通红
想想我们现在幸福的生活，再想想青铜与葵花的生活，我们更加要珍惜现在拥有的一切。我也要努力学习，不能辜负爸爸妈妈的期望。笨鸟先飞，一点一滴的改变自己的成绩。
《青铜葵花》是曹文轩伯伯的一篇优美的小说，它讲述了青铜与葵花之间的一件件动人的故事。其中令我最感动的是《芦花鞋》。
《芦花鞋》这一篇讲了：葵花上了学，刘瘸子要来给大家照相。葵花知道家里拿不出照相的钱，只好隐瞒家人。直到发照片的那一天，来接葵花的青铜发现了，告诉了家人。大家觉得委屈了葵花，于是更加努力工作，他们要做一百双芦花鞋，让青铜拿到集市上卖，攒钱照一张全家福，然后再给葵花照一张彩照。在大家的努力下，终于做好了一百零一双鞋，多的一双给青铜穿。青铜天天背着几十双鞋去卖，一双一双都卖掉了，天也越来越冷。有一天，由于前天晚上下了一夜的雪，积雪足有一尺厚，雪还在下。家人都劝青铜今天别去卖了，青铜不听，还是去了。去后，青铜又跳又笑取暖，屋里的人见了，把他拉了进来。雪停了，青铜又开始卖鞋，城里来了许多人，觉得芦花鞋很好看，都买了，青铜回家去了。路上，又有人向他买鞋，青铜摇摇头，那人失望的走了。青铜走着走着，觉得对不住他。于是，青铜脱下自己的鞋，走在冰冷的雪地上，给那人送去了看到这里，我被青铜这种无私、舍己为人的精神感动了，他值得我们学习！
曹文轩伯伯说过：每一个时代的人，都有每一个时代人的痛苦，痛苦决不是今天的少年才有的。少年时，就有一种对痛苦的风度，长大时才可能是一个强者。如果我们能像青铜那样面对困难，毫不畏惧，努力克服，才可能是一个强者！
“富有诗书气自华”，今天是世界读书日，全名为“世界图书与版权日”。为了纪念这个特殊的日子，我读了一本书，名叫《青铜葵花》。
通读完这本书后，让我受益匪浅，其中写的最好的是葵花叫青铜写字，因为青铜很想学习，可是抽签是他妹妹抽到了，所以妹妹觉得对不住他，就开始教青铜写字，青铜也很认真的学着，当他还有哪些字不懂的时候，就会去请教葵花，葵花也很聪明，用各种奇特的方式，让哥哥学会她所学的字，所以没几天就会写很多字，有一天青铜放牛恰好看见。一个小学校的老师正在大麦地人家的墙上写标语，他很入神地看着，可有几个调皮的孩子挑衅青铜，骂他是傻哑巴，还说他不会写字，青铜很生气就用石灰水在墙上写了“我是大麦地的青铜！”那些调皮的孩子瞬间目瞪口呆，无话可说了，当天这个消息就传遍了整个大美地。大家都说这件事很蹊跷，因为答案只有青铜一家人知道。
葵花的善良、乐于助人和青铜的自强不息，迎难而上值得我们学习，我应该向青铜学习遇到问题积极努力地想办法解决，不要被困难吓倒。
今天，我又看了《青铜葵花》里的一章《芦花鞋》这一章让我感触很深。
文章主要写了，葵花被拉到了青铜家，正式成了青铜家的成员之一，在一起开心的生活着。但是青铜和葵花都到了上学的岁数，学费的问题又迎面而来。他们家的钱只够给一个人上学，大人们讨论了一翻，决定让葵花去上学。在学校照相时，只有葵花没有照相，因为她的家里非常穷，但她不告诉家人，这件事被青铜知道了，他告诉家人，于是家人准备多做些芦花鞋来挣钱，他们做呀，做呀，就做好了整整的一百零一双芦花鞋。青铜天天背着鞋去卖，渐渐地一双接着一双被卖了出去，天气也一天一天的变的越来越冷。在下大雪的一天，青铜还是要坚持去卖鞋，在妈妈的劝说下，青铜穿上了一双新芦花鞋去卖，鞋子被一群城里人都买走了。在青铜要回家的时候，有一个人也要买，他摇了摇了头，那人失望的走开了。青铜看着自己的芦花鞋，把它脱下来，卖给了那个人，青铜赤着脚跑回家了。
青铜走在冰冷的雪地上，和青铜的懂事相比，我差远了，我以后一定要向青铜学习。
前几天，着名作家曹文轩来我们学校给五年级同学讲座，我至今还记忆犹新。
我认识曹文轩是从读《青铜葵花》开始的，当时我还小，有些字还不太认识，我就请教妈妈和字典，妈妈曾说：“陈晗心是一个爱看书的孩子，相信书可以给她带来乐趣。”《青铜葵花》讲了城市女孩葵花跟随爸爸来到了一个叫大麦地的村庄生活，孤单寂寞的她认识了一个不会说话的乡村男孩青铜。爸爸的意外死亡使葵花成了一个无依无靠的孤儿，贫穷善良的青铜家认领了她，葵花和青铜成为了兄妹相称的朋友，他们一起生活、一起长大。粗茶淡饭的生活中，一家人为了抚养葵花用尽了心力，而青铜更是在沉默中无微不至地呵护着葵花，几乎为她奉献了自己的一切：为了葵花上学，青铜放弃了自己的上学梦想;为了让葵花照一张相，青铜甚至在寒冷的冬天卖掉了自己脚上的芦花鞋;为了葵花晚上写作业，聪明的青铜捉来萤火虫做了十盏南瓜花灯;为了让葵花看马戏，青铜顶着葵花默默地站立了一个晚上;为了避免葵花挨骂，青铜勇敢地代妹妹受过;为了葵花报幕时的美丽，青铜心灵手巧地做了一串闪亮的冰项链……在充满了天灾人祸的岁月里，青铜一家老小相濡以沫、同心协力，艰辛却又是快乐生活着，从容坚韧地应对着洪水、蝗灾等一切苦难。
12岁那年，命运又将女孩葵花召回她的城市，失去妹妹的痛苦使青铜仰天大叫，他从心底高喊出了一个名字——“葵花”!喊声震动了所有人的心灵。曹文轩优美流畅的语言、跌宕起伏的情节都让我十分陶醉。之后，我就爱上了曹文轩写的每一本书：《草房子》、《根鸟》、《细米》、《红瓦黑瓦》、《野风车》……
那天，我见到了曹文轩，那一刻，我的心激动无比!曹文轩在他精彩的讲座中，谈到了他以前所去过的学校，谈到了故事情节……其中，曹文轩讲到的3句话让我记忆深刻：财富不在远方，财富在自己的脚下。天堂是一座图书馆。文章离不开折腾。而我感触最深的是“财富不在远方，财富在自己的脚下。”这句话告诉我们：知识和书本是我们最珍贵的财富!
听完讲座后，我再次翻开了《青铜葵花》，那熟悉的人物和语言又映入眼帘，我回想起了曹文轩的讲座……
这个暑假，刘老师推荐我们看一本着名作家曹文轩写的《青铜葵花》。
书里面的故事都非常感人，非常好看。这本书里面青铜是一个男孩他是哑巴，可是他最后又会说话了！而葵花呢？在她四岁是母亲病逝，在她六岁时，父亲也不幸被旋风刮到海里身亡了，葵花从此就成了孤儿。于是青铜一家收留了她。青铜和葵花就像亲兄妹一样，整天形影不离，过着贫穷的生活，但他们过得非常知足，快乐！
书中，我最喜欢葵花，因为她聪明，机灵，好学而且孝顺。我也喜欢青铜，因为他是那样疼爱妹妹葵花。
这本书主要体现了青铜一家子的团结，不怕艰苦，开朗乐观，积极向上的一种精神。真令人佩服。其中，我印象最深的还是那篇《芦花鞋》。
这个故事主要讲了：冬季快要来了，青铜和葵花准备去采集芦花，他们一家子要做一百零一双芦花鞋，芦花鞋很厚实，穿的也很舒服，雨天也不会进水。冬天一到青铜就拿到集市上去卖，卖的钱供葵花上学。有一天下着鹅毛大雪，家人劝青铜别去卖鞋了，雪天没有生意。可青铜偏要去。不料有几个城里人把还剩下的十双芦花鞋全部买去，最后连青铜自己脚上也被卖去，青铜还是赤着脚回家的。
这个故事我明白了：一家人只要齐心协力，就没有什么困难不能解决。
延伸阅读
我们的作文承载了我们最美好的青春，写作文可以提高我们的概括能力和表达能力。想写出流畅的文章是需要平时积累与努力的。写好作文的过程通常是怎样的？下面由小编帮大家编辑的《2023荷花读后感13篇》，大家不妨来参考。希望你能喜欢！
今日我读了一本书，书的名字叫：《小学语文课外阅读》。这本书里有许多篇文章，我看了一篇文章，叫《荷花仙女》。
这篇文章讲的是：早年，有座玉青山，山前有个玉清庄，庄里有个年青汉。他从小就死了爹和娘，只靠种藕为生；日久天长，人们都叫他藕郎。
藕郎家里十分穷，连个破凳子底都没有。
有一年，这一带干旱，把荷花旱得花箭弯了，叶也黄了，藕郎急得直转圈。他想啊想总算想出了方法。他每天都都到玉清泉里挑水。他的肩给磨破了，鲜血滴在山道上，道旁的鲜花又开放了艳丽的花瓣；毒日晒得他汗水不住地流在山道上，道旁的枯草又变成了绿色。和华又挺起了头。
6月24日，天下起雨来，荷花仙女来到藕郎家，藕郎让荷花仙女当媳妇，荷花仙女说只需找到她就容许藕郎。
第二天藕郎用才智找到了荷花仙女，他俩便回家了。
这篇文章告知咱们：一分耕耘，一分收获；勤勉是通往成功的要害。只需你付出了，就一定会得到。
我星期日在新华书店买书，想挑几本适合我的书，我在书从中急切的寻找，可就是找不到我感兴趣的书，正在我打算放弃，回家的时候我一扭头看见了一本叶圣陶的《荷花》我顿时心花怒放，喜上眉梢，边看了起来。
原来这本书是叶圣陶的专辑，《荷花》说起荷花我对它可是“情有独钟”的。我最喜欢的花类就是荷花了，它纯洁无瑕，“出淤泥而不染”，而叶圣陶笔下的荷花又是怎样的风格？我便打开书津津有味地看了起来。
叶圣陶的荷花是分两类的，一类是散文辑，另一类是小说辑。这每一个故事都讲述了叶圣陶在童年时代六月份的美好村庄生活，让震撼心灵的精彩美文，滋养我们的精神生命！
其中翻开它的第一页，就有令人惊叹的散文，春天来了，土地、河水、麦叶、花蕾、羊儿都已经在春天的田野上准备好了，在春天里成就一翻“事业”。
这是多么生动啊，虽然没有用很华丽的语句，但足以让人感受到春天的美好。
今天，这本书是我手中的读物，我很喜欢这本书，也更加体会到叶圣陶对荷花的热爱。
今天，我读了《荷花》这篇课文。荷花那不孤傲、不娇贵、毫无私心的品格深深地感动了我。“荷花从不孤傲，要开就是满池满塘……”这使我觉得荷花是那么合群。古语说：一花独放不是春，百花齐放春满园。做人也应这样。
记得有一次，我语文测验是全班第一，就得意极了，心想：哈哈，真好，这回又是第一名了。放学后，老师要我帮助不及格的同学学习，我有些不原意，心想：她自己不会学习吗?老师好像看透了我的心思，说：“你要知道，独枝花开不是春，许许多多花在一起开，开得才灿烂。”我觉得很有道理，便把老师那番花牢牢地记住，鞭策自己。当那位同学在我的细心帮助下，学习成绩由中下进入中上时，那种满足感，真是难以形容。“荷花也不娇贵，只要有泥土和水，它就能生长……”啊!原来荷花有这么强的生命力。我学会了《种子的力》这篇文章，文章中讲到种子有超人的生命力，我觉得荷花的生命力并不比种子差。“荷花豪无私心，她把自己的根、茎、叶、花、果实……献给人类。”的确，我也有这样的感觉。
荷花一生出来，人们就可以用它煮凉汤，而且营养价值很高。读了《荷花》这篇文章，使我得益不少。文章中的荷花和实际生活中的荷花是相同的，它们都有者不孤傲、不娇贵、毫无私心的品格。
他们是一群积极的青年人，在战争前线，在硝烟弥漫的战场，他们托着枪，只为了一场胜利。
她们是青年人的妻子，在院前编着席，等待着丈夫回来的一天。
本文是以抗日战争为背景，讲述了为了战争，无数的人们离开家人，去到那子弹横飞的战场。
读罢，心中多了一份感概。人们不喜欢战争，却注定要经历战争。中国的历史中，九一八的炮声，七七卢沟桥的枪声与南京大屠杀30万人民绝望的呼告声，染红了那片天。
如果没有战争，横尸累累的土地也许会变为枝繁叶茂的森林;如果没有战争，浓厚呛人的硝烟也许会变为清新怡人的花香。
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展望历史，它是踏着横尸，穿越子弹，一步一步走向21世纪的!西塞罗说过：“最勉强的和平也比最正义的战争受欢迎。”可见全世界的人都在呼吁和平，生在这个年代，我们或许是幸运的，但若不是因为中国的日益强大，那些披着人性外衣的却有着野兽一般残忍的侵略者，怎会却步?所以，我们要记住过去惨痛的教训，让中国不再经历那样的历史。
安妮。弗克兰在她的日记中提到：“战争有什么意义?人为什么不能和平相处?这一切破坏，到底是为了什么?”没有人能拿出完整的答案，但我想人类正在一步一步地让和平永驻，去一步一步给出一个完整地答案。
希望我们的地球，希望我们整个人类，珍惜今天，铸剑为犁，让战争消失，让和平永驻!
好久之前，我和妈妈在新街口的大众书局买过一本叶圣陶先生的《荷花》，而《诗的材料》经过一定的改编竟然神奇地出现在我们小学二年级的课本里，真是非常的了不起。叶老先生对于荷花的观察和描写的确是出神入化，栩栩如生。今年的暑假里除了完成硬性的作业，我的计划就是拜读这本放置许久的《荷花》。
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可恶的小日本
叶老的小说形象地描绘了国民党的丑恶嘴脸，把国民党某些的官员的媚日和恐日的丑态表现得淋漓尽致。那些文中的小市民和巡官的日常生活的百态也在作者的笔下变得栩栩如生，仿佛自己早已穿越到了那个白色笼罩的时代。我也许和三毛成了难兄难弟了吧。
这本书强调了当局的黑暗，表达了作者对社会状态的不满，从心底里渴望了真正的和平。这些爱国的大作家是我们这个和平时代无法忘记的，他的优秀作品带给我们的影响无法估量。
夏日的五六点光景，沿着天边微白的亮，我顺着一条青石砖的小路走近了荷塘。
曲曲折折的荷叶，小心地呵护几颗晶莹的露珠，清凉的晨风吹着整个荷塘舞了起来。这像是一次清晨的舞会，碧绿的荷叶自愿充当伴舞的使者，一倾一转都衬着美丽的新娘。它们中间有的优雅地展开粉色罗裙，有的害羞的还不敢自由的起舞，就仅仅露出了白皙的脸庞，像是一位刚出水的美人，亭亭玉立，在荷花中央荡着兰州，转身对你回眸一笑……
我像是听见了荷花深处的鸥鹭拍着翅膀飞走了，整个荷塘都从睡梦中醒来，抖去惺忪的睡意，精神抖擞地望着荷塘的边缘，像是在等候着什么。到底是谁，谁惊扰了它们的清梦？拍水声由远而近，一滴水快速地和水花溅在空中又迅速的落下，却从不见有间隙，都和着一种急速的拍子快速前进，就在荷花的边缘，我看见一只小巧的木舟快速地驶了进来，船上人的黑发被风吹乱，不一会儿就消失在了荷花深处……
可水面还是异乎寻常地热闹，几个女人的小舟后面还有一艘硕大的日本军船，他们笔直地向荷塘开来，却又迫于水面低下，在荷边停了下来，朝着荷塘随意地放了几枪，又惊起一排鸥鹭凌空而去。女人们在荷塘里，手扶着小舟的边缘，船上空无一人，只有一只来时摘下的莲蓬，稳稳地睡着。军船想要掉头走了，然而却又有一排枪声响起，有的打中了船，有的打伤了军船上的日本人。船开始进水了，船上的人设法抽走已经进仓的水。又是一排枪声，又有几个日本人应声倒下，野鸭都扑棱棱地飞走了。这一片荷花动了起来，枪声一次比一次紧，比一次急，像急促的鼓点，又像滚坡的大石。军船上的人也备好架势开枪，然而却看不见到底是谁在开枪，谁在射击，只能胡乱地打到荷叶上，荷叶微微抖了一下便也就又和刚才一样，一声一声枪声比暴风雨来的还猛，十几分钟后，枪声总算歇了，一片沉寂，几名战士从荷叶下露出头来，这些战士当中也有几个女子的丈夫，然而他们并没有嬉笑，女人们又上了船，轻轻地拍着水面离开了荷塘，剩下一片静静的荷花……
又看见了荷塘上空一片广阔的水田，那淀中的女人们在快速的弯腰，插秧。又望见了旁边水田中的我和奶奶，奶奶的秧苗已经快要插到尽头，而我的一排秧才插了寥寥几行。她们的秧横竖都成直线，被风吹着轻轻地舒展身体，像一道亮丽的风景。我插的秧横七竖八，歪歪扭扭，像一堆乱草。望望她们，腰上别着几个秧团子，一只手按着团子底部，另一只手取下一小撮秧苗，伸长手臂插入田中，一取一插，一插一取，连续动作成百上千次，腰却一直是弯着的。我试着按着这种办法插秧，却不一会儿就完全累的趴下了，腰又酸又痛，赶紧站起身伸了一个懒腰。再过几日，这里的田全被她们有生命的颜色装点完了，一片绿色。过了几个月，秧苗已经长大了，一片金黄，风吹着热浪一层一层涌，女人们的背影又消失在田野中，只听见刷刷的镰刀声，荷香夹着稻香飘到了我的鼻中。
我眼前的景色渐渐褪去了，剩下一片美丽的荷塘。我突然坐正了身子，感觉到了一种从未有过的情怀。我一直以为革命，国家的存亡离我们很远很远，那是历史的走廊的最后一节，而我们走在充满阳光的外廊。那是经历了几十年沉下的历史。就像一本发黄的教科书，如果不被翻起，将永远被少年遗忘在历史的角落。我原本以为爱国，为国捐躯是一种男子汉所特有的行为，却从不明白女子一样可以惊天动地。哦，不，不是惊天动地，是普普通通的生活着，本本分分地为共产主义提供资本，也为他们创造机会，那是一种天不怕地不怕的气概，是一种舍生忘死的精神，是伟大亦是平凡。
九十年的风风雨雨，我们拼搏而又神气的走过了，那一路的腥风血雨，艰难困苦都让我们的先辈挡去了，留下了一个像血一样热情，莲一样清白高雅的中华大地。我们的生活多美啊，她像春天一样绚丽。也许我做不了像他们一样伟大，但是先辈们的精神早已融入我的血液，我将为国贡献出我全部的力量。当我听见山区小学堂书声琅琅，看见荒废的土地变成田野，街边不再有蓬头垢面的异乡人，我将多么自豪，多么大声说：“我有一个强大的祖国！”
我回头又看了一眼荷塘，晨间的阳光照在荷花上，我的脸上，一种别样的温暖袭上心头。我伟大的母亲啊，你多像这一池的荷花，而我就将永远像露珠一样，陪伴你度过每一个寂寞的黑夜。最终，化为雨点，投入你永恒的芬芳中。
今天，我读了《荷花》这篇课文，荷花那不孤傲、不娇贵、毫无私心的品格深深地感动了我。
文中写了荷花的美丽，荷叶像一个碧绿的大圆盘，碧绿的圆盘中间冒出两三片花瓣，荷花像穿着雪白的衣裳的仙子，在水中翩翩起舞。作者看着看着，以为自己也是一朵荷花呢。荷花不仅美丽，而且还有高尚的品质，她不孤傲、不娇贵，毫无私心。我很喜欢荷花。
荷花是多么美丽、优美，可是，现在一些乱丢垃圾的人把荷花都弄受伤了。我看见有人在河里乱丢垃圾，我就对那些人说：“你们以后不要再乱丢垃圾了，要不然会把荷花弄脏、弄受伤的。还会污染小河，把小河也弄脏，还会对我们地球人身体有害处的。”他们听了都表示他们知道自己错了。
我想对荷花说：“只要有我们爱护环境的人，你就不会受到伤害。”
我平时都爱护花草树木，因为它们可以带来新鲜的空气。我也希望大家都能像我一样爱护坏境。
今天，我读了《荷花》这篇短文。荷花那不孤傲、不娇贵、毫无私心的品格深深地感动了我。
荷花从不孤傲，要开就是满池满塘这使我觉得荷花是那么合群。古语说：一花独放不是春，百花齐放春满园。做人也是一样。记得有一次，我语文测验是全班第一。就得意急了，心想：哈，真好，这回又是第一名了。放学后，老师要我帮助不及格的同学学习，我有些不愿意，心想：她自己不会学习吗？老师好像看透了我的心思，说：要知道，一枝花开不是春，许许多多的花开，开得才灿烂。我觉得很有道理，便把老师说的话记在了心上，鞭策自己。当那位同学在我的帮助下，成绩提高时，那种满足感，真是难以形容。
荷花也不娇贵，只要有泥土和水，那就能生长啊！原来荷花有这么强的生命力。我学了《种子的力》这篇文章，文章讲得是种子有超人的力，我觉得荷花的生命力并不比种子差。记得有一次，我在姨妈家拿了一些荷花种，头两天，我细心的照料它，后来，就没理她，一个月过去了，没想到竟长出了小花蕾，我真惊讶。读了这篇文章，我才知道那是荷花有着极强的生命力的缘故。
荷花毫无私心，它把自己的根、茎、叶全部献给了人类。的确，我也有这样的感受，荷花一长出来，人们就可以用它煮凉汤，而且营养价值很高。
读了《荷花》这篇文章，使我得益不少。文章中的荷花和实际的荷花是相同的，它们都有着不孤傲、娇贵、无私心的品格。
《荷花淀》是最能代表孙犁小说风格的优秀短篇小说。孙犁是一位以写冀中农村人民抗日斗争而着名的小说家。他的作品具有浓郁的冀中平原的泥土气息，在艺术上，独有一种清新、真挚、自然而又明丽的风格，其作品素有“诗体小说”的称誉。
水生嫂是作品着墨最多的妇女典型。她勤劳、能干，编苇席，一会儿“就编成了一大片”；她贤慧、温柔，敬重老人，疼爱孩子，体贴丈夫，在她身上有着我国劳动妇女的传统美德。水生嫂虽然爱丈夫、爱家庭，眼光却不狭隘，她能识大体、顾大局，懂得如何处理爱国与爱家的关系。当她知道丈夫报名参了军，虽然也心疼丈夫，依恋不舍，但她还是很快欣然同意，并为丈夫准备好了行装。
白洋淀的妇女不仅是勤劳、能干、识大体的，也是多情的、乐观的、坚强的。男人们参军才走几天，水生嫂和几个青年妇女便找借口去探望他们，她们对自己的丈夫有着深切真挚的爱。当然，她们又是乐观的。在没有见到自己的亲人时，她们虽然最初“有点失望，也有些伤心”，但她们“永远朝着愉快的事情想”，“不久，她们就又说笑起来了”。这些情感丰富，爱说爱笑的女人们在遇到敌船时，虽然也心跳，但却不胆怯，不手软，她们机智地将船往荷花淀里摇，并下定决心，“假如敌人追上了”，决不投降，“就跳到水里去死”，表现出了坚定沉着和视死如归的精神。回村后，这些经受了战争洗礼的妇女们的精神境界有了新的飞跃，她们很快也学会了射击，拿起了枪杆子，成立了一支自己的队伍，“冬天，打冰夹鱼的时候，她们一个个登在流星一样的冰船上，来回警戒。敌人围剿那百顷大苇塘的时候，她们配合子弟兵作战，出入在那芦苇的海里”。
水生嫂等妇女们的成长，从一个侧面表现出了冀中人民在民族自卫战争中的巨大变化。作者通过塑造以水生嫂为代表的妇女群像，歌颂了冀中地区抗日军民在党的领导下英勇抗战的革命斗志以及爱国主义精神。
读《荷花》有感今天，我读了《荷花》这篇短文。荷花那不品孤傲，不娇贵，毫不私心的格深深地感动了我。“荷花从不孤傲，要开就是满池满塘的。”这使我觉得荷花是那样的合群，古话说：“一花独放不是春，百花齐放春满园。”做人也应该这样。记得有一次，我品德测验考在了全班第一，我就得意极了，心想：“哈哈，真好，这回又是第一名了。”放学后，老师要我帮助考试不及格的同学复习，我有些不愿意，心想：“她们不会自己学吗？”老师似乎看透了我的心思，说：“你要知道，独枝花开不是春，许许多多的花一齐开，这样开得才灿烂”。我觉得老师说的话有道理，便把老师的那番话牢记在心里，鞭策着自己。当那些同学在我细心的帮助下，由学习成绩中下进入中上时，那种满足感，真是难以形容呀！“荷花也不骄贵，只要有泥土和水，它们就能生长。”
原来荷花有着顽强的生命力，我学了《种子的力》这篇文章，文中写的是种子有着超人的力量，我觉得荷花的生命力并不比种子的差，记得有一次，我到姨妈家拿了一些荷花的种子回来种，头两天，我挺有精神的细心照管它，但时间一长，我就没怎么理它了。一个月很快就过去了，那荷花竟然长出了小花蕾，我真惊讶。读了《荷花》这篇文章，我才知道那是荷花有着极强的生命力。“荷花毫无私心，她自己的根、茎、叶、花、果实等等，全都献给了人类。”的确，我也有这样的感觉，荷花一长出来，人们就可以用它煮凉汤，而且营养价值很高。读了《荷花》这篇文章，使我得益不少。文章中的荷花和实际生活中池塘里生长的荷花是相同的，它们都有着不孤傲、不娇贵、毫不私心的品格。
《荷花》这本书是由叶圣陶老先生的散文和小说构成的。
其中，《小蚬的回家》，这篇小说最令我感动，它讲述了一个小男孩因为模仿大人们刨鱼而残害了一只小虾。后来，在父母的教育下，孩子体会到了小蚬父母的悲伤，认识到动物的生命也很宝贵，重新把它投入到河里。小说写得自然活泼，对儿童心理体会得细致入微，表达了儿童对亲子之爱的美好追求。
叶圣陶先生宣扬自然的美和童心的爱，在当时具有争取个性解放和精神自由的积极意义。通过《小蚬的回家》这篇小说，我也知道了不能轻易伤害生命。在生活中，我也受到了它的启发——尽量不践踏小草，不随意采摘小花，不违反社会公共道德……
叶圣陶先生曾经说过：人们最高精神的连锁是文学，使无数弱小的心团结而为大心，是文学独具有的力量。文学能揭穿黑暗，迎接光明，使人们抛弃卑鄙和浅薄，趋向高尚和精神。让我们爱读书吧！
清晨，我到公园去玩，一进门就闻到一阵清香。我赶紧往荷花池边跑去。
荷花已经开了不少了。荷叶挨挨挤挤的，像一个个碧绿的大圆盘，白荷花在这些大圆盘之间冒出来。有的才展开两三片花瓣儿。有的花瓣儿全都展开了，露出嫩黄色的小莲蓬。有的还是花骨朵儿，看起来饱胀得马上要破裂似的。
这么多的白荷花，一朵有一朵的姿势。看看这朵，很美；看看那朵，也很美。如果把眼前的这一池荷花看作一大幅活的画，那画家的本领可真了不起。
我忽然觉得自己仿佛就是一朵荷花，穿着雪白的衣裳，站在阳光里。一阵微风吹来，我就翩翩起舞，雪白的衣裳随风飘动。不光是我一朵，一池的荷花都在舞蹈。风过了，我停止舞蹈，静静地站在那儿。蜻蜓飞过来，告诉我清早飞行的快乐。小鱼在脚下游过，告诉我昨夜的好梦……
过了好一会儿，我才记起我不是荷花，我是在看荷花呢。
今天，我上网去读了孙犁的《荷花淀》，读完后，一幅幅淡雅、幽静的荷花画面展现在眼前，使人感到“诗体小说”的诗意：用诗一样的语言，使人身临其境。
作品第三节，写水生嫂深夜编席。“她坐在一片洁白的雪地上，也象坐在一片洁白的云彩上”。两个比喻，既写出了夜的深远，又表现了水生嫂勤劳、朴实的品质。作者让画面随人物的视线推移：“她有时望望淀里，淀里也是一片银白世界。水面笼起一层薄薄透明的雾，风吹过来，带着新鲜的荷叶荷花香”。写出了淀中的美好景物，使画面淡雅，突出了水生嫂像雪白的淀一样善良，而荷叶荷花香更使这宁静优美的意境增添了色彩和质感，让人看上去更加真实，更加朴素。不仅如此，作者还用画来衬托出人物的感情，景色是平静优美的，而水生嫂的心情却不平静。她在这么晚的时候编竹席其实是为了等他的丈夫回来。可见水生夫妇是多么的恩爱，这与后面描写夫妻话别场面相照应，突出了人物性格的形成和发展，表现了水生嫂对和平生活的向往。可是，日寇的侵略破坏了这美好的生活，这就衬托了了水生嫂最后决定参加抗日斗争的坚决果断。这一段的景物描写把写景、抒情、心理刻画融合在一起，象一幅美丽的山水画，又象一首用轻音乐奏出的完整的乐曲，以景衬情，情景交织在一起，还很和谐。
这夜景的描写作者抓住了“静”，文中对中午的描写却抓住了“动”。“这风从南面吹来，从稻秧上苇尖上吹过来，水面没有一只船，水象无边跳荡的水银。”廖廖几笔勾勒出了中午的荷花淀动态中的静美，衬托出荷花淀的美丽。景物描写的明快节奏使我们从中看到了这群年轻妇女装了一肚子的不快，那跃腾的浪花正暗暗反映出这群妇女乐观的精神。
淀上风光的描写，词浅意深，意境优美。可以想象：一群妇女坐在小船上，身后是一望无际的荷花淀，近景远景层次井然，线条分明。让这群妇女处在这种特定环境中，从她们身上，我们可以看到根据地人民群众的精神风貌；同时从稻秧、芦苇、浪花的起伏跳跃，我们仿佛听到这幅画面外的风声、水声，那就是当时风起云涌的抗日的时代潮流。一处景物的描写，竟然能反映如此深刻的内容，可见作家笔底的功力的深厚。
如果我们对文中的几段景物描写再细细对比一下，会从中获得无限美好的享受。它们的构图不同、意境不同，那诗一样生动而凝炼的语言，创造了画一般美的充满诗情的意境。孙犁“诗体小说”的风格，我们从中可见一般。
这篇可称之为“芦花荡读后感”的研究实在是具有非常高的深度和保障，对于我们来说真是非常有价值。感谢您认真阅读此文并作为参考。多读书可以让人的眼界开阔，阅读作者的作品后也常常会引起我们内心的一些共鸣。在写读后感时，我们可以有针对性地选择自己最深刻感受的情节来撰写。
最美之战——《芦花荡》赏析
也许世界上最美的战争是孙犁写的白洋淀战争。在作者诗情画意的笔下，阴森恐怖的封锁线和可恶的鬼魂都被描绘成一种平和的色彩。在这美丽的文字中，没有鲜血，没有悲情，只有血色的坚定，只有崭新的宽广胸怀。
有时候我想，如果孙犁的《芦花荡》没有醉人的风景，恐怕就像大海失去了潮气和光彩。文章的开头，就已经把风景的美展现得淋漓尽致。“夜晚，敌人从炮楼的小窗子里，呆望着阴森黑暗的大苇塘。
”一句点题。战争的艰难险阻一时弥漫在人们的脑海中。然而下一句便立刻驱除了这种紧张：
“天空的星星也像浸在水里，而且要滴落下来一样”。一滴一滴相呼呼应，反映出一种长久的和平。这句话又与敌人从炮塔上看到的景象形成对比，仿佛是两对不同的眼睛从不同的角度观察到的。一个是苇精疲力尽的敌人准备的，另一个是苇芦塘里的队员准备的。
敌人看似是胜利者，封锁了苇塘，但他们征服不了人民的心，也打败不了“弹尽粮绝”的队伍，他们是忧愁的，疲惫的，甚至显得痴傻，他们表现出的是一个失败者所存的姿态。而苇塘里的队伍虽然被逼到了绝境，但他们是快乐的，精神是自由的，甚至更加充满自信，正如作者所说：“苇塘里的歌声还是那么响，不像饿肚子的人唱的，敌人发了愁”。
芦花荡全文像是一次十分客观的描述，实际上在第一段便展现了对敌人的深层讽刺，这也是一种宽广的释怀。
如果说文章大部分是以景喻情，那么文章更出彩的是用景来喻了共产党。“她们在家乡的道路上行军，眼望北天的星斗”，有了北斗的指引，就不至于会迷失方向，而党不正是这样指路的明灯吗？为人擦亮了眼睛，引领民众前进。
文章没有大众化地将党比喻成太阳，红星，而是北斗，这与芦花荡的美景交相辉映，更加生活，更加富有乡村的意味，这不正更好地体现了党活在人民心中，党为人民服务这句誓言吗？
这一片片优美的风景，像一条条锁链将文章紧密地联系在一起，这诗情画意的风景，却能烘托出各种或快乐或静穆或紧张的气氛，它是一条红地毯，映出了文章里那位像鱼鹰一样的老英雄，那位坚毅勇敢的女孩子，它是一口深深的古井，埋藏了作者多少的智慧与情感。全文没有激昂的语调，没有锋利的言辞，没有一般红色金典文学的影子，它宁静、深远，它表现的是一种奋发向上的精神，它没有一处写苦难，但大难依旧在读者心中留存，它没有一处写喜悦，但处处能感受到欢歌。文章没有把侵略者任意唾骂，它表现出的是一种大善、大美、大智、大恕，一种宁静的“和”，一种诗意的战争。
宁静并不代表死寂，任何人只要有一份心态，便能宛若英雄。孙犁用这诗一般的笔触，塑造了这人间最美的战争。
在那个战火连天的时代，无论是男是女，是老是少，每个人都在同侵略者作斗争。在《芦花荡》中，有一位年龄过半百的老人，不用一刀一枪，全凭自己的力量歼灭了十几个敌人。
《芦花荡》的作者叫做孙犁。孙犁原名孙树勋，河北省衡水市安平县孙遥城村人，现代著名小说家、散文家，“荷花淀派”的创始人。他的作品文雅隽永，清新明快，具有浓郁清丽的诗意和别致的构思，具有诗体小说之称。
这是一位令人敬佩的老人，他身上的精神是我们无法比拟的，他身上的品质也是我们无法比拟的。
他自信。他总是悠闲的撑着船，在夜晚被敌人严密监视的苇塘中来回穿梭，运送柴米油盐，有时还会带来一个两个自远方而来的干部，可即便如此，他也从未过负伤。
他自尊。在自己引以为傲的技术下，大菱却挂了花，这让他十分自责、内疚，他认为是自己没有保护好孩子们，才让大菱受伤了，觉得没脸见人。
他勇敢。面对十几个敌人，他却毫不慌张，灵巧的滑动的小船。他假装惊慌失措的样子，让敌人在不经意之间中了他的圈套，断送了自己的性命。最后，他不仅自己毫发无伤，还歼灭了十几个敌人，为大菱报了仇。
这是一个铁骨铮铮的英雄，值得我们向他学习，敬佩他、崇拜他、尊重他。
当我读完《芦花荡》这篇短篇**后，我深深被哪位老船公那爱国抗日的热情、老当益壮的气概，还有那具有爱憎分明的强烈热情和过于自信和自尊、智勇双全的能力而震撼。
*讲的是一个干瘦老者，只靠那支灵巧的蓠和水鸭似的本领，在鬼子封锁的苇塘里穿梭驰骋，从未发生过意外，有一次他护送两个女孩送苇塘，被鬼子发现，一个女孩受了伤，他感到蒙上了耻辱，发誓要报仇并把女孩送进苇塘。第二天，他设计圈套，把鬼子痛打了一顿。读完这篇文章后，我们应该学习这位老船夫既聪明又勇敢的能力。
当我读完这篇文章时，我不禁想起那个冬夜，我和同学约好一起去购物。走在路上，我们看到一个小女孩蹲在路边。我们去看她了。她抬头看着我们，哭得更大声了。我想小月和我迷路了。我们想问她，但她一直在哭。我们不知道该怎么办。
我不得不蹲在她面前逗她笑，安慰她，但她还在哭。我们只好先离开了。在回家的路上，我们路过，发现小女孩正坐在那里玩洋娃娃，旁边有一个十
5、 六岁的女孩，她把小女孩带走了。看到那时，我非常后悔，如果我能去买一个玩具或是细心地安慰她，或许小女孩就能早点找到回家的路，就不会在路边呆那么晚了。当时，我只想和小月一起去逛街，但没想到。这让小女孩哭了这么长时间。我真的没想过。
读了《芦花荡》这篇*之后，我学到了不管遇到什么事都要有自信和自尊，还要有智勇双全的能力。
这篇文章的主角并不是一位大家都熟知的英雄人物，而是一个无名无姓、普普通通的划船老人。他的工作既平凡又重要：运送食物、接送干部和伤病员到村里，全靠这只破旧的小船。一次，老人护送两名女孩儿到村里去，谁知，其中的一名女孩被日本鬼子击中了，老人痛苦地自责。他要完成自己对那个女孩的承诺，“他们打伤了你，留了这么多血，等明天我叫他们十个人流血!”。第二天，他立刻将十几个日本兵引到芦花荡去，与他们斗智斗勇，最终把日本兵全部歼灭。 看完后，我心里不禁为之一震：这位老人，他既是凡人又是伟人。他平凡在只是个运物载人的老船夫;但他伟大在诚实守信，有勇有谋。
在充满诗请画意的芦花荡里，一个干瘦的老爷爷，整天自如的穿梭着，他让抗日将军感到快乐，让日本鬼子感到胆寒。
他自信，他自尊;他有柔情，有热血，有仇恨;他爱憎分明，英勇机智，他是一只勇敢的鱼鹰!
看看老爷爷，想想我自己，差距太大了。在日常生活中，我只要遇到一点困难，就会退缩，就会想要放弃。有一次，我去爬山。爬到一半，我不耐烦地说：“到了没有啊?那么久。”又走了一会儿，我说：“怎么那么远?不爬了!不爬了!”看了这篇故事后，我感到十分惭愧。有时候，我放学回家，看到一条小狗，虽然很可爱，但我被吓得心惊肉跳，心里一点都不安宁，一直“怦怦”地跳着。但《芦花荡》里的老爷爷面对敌人时很自信，并不怕敌人。而我在面对一条小狗都怕得腿脚直哆嗦。假如我就是故事中的老爷爷，当我面对敌人时我会怎么样呢?是投降，还是鼓起勇气跟敌人对抗。读完这篇文章后，我会毅然决然地跟敌人对抗。
我要向老爷爷学习，做一个勇敢、坚强的人。
一个将近花甲之年的老人，时常穿着一条蓝色的破短裤，拿着竹篙，站在与他相依为命的船上。
他浑身没有多少肉，干瘦得像老了的鱼鹰。
他有短短的、精神的花白的胡子，一双眼眼睛格外的尖利有神。
战时，男女老少都在巧妙地与敌人作战。
这位默默无闻的老人，不用刀枪，就让一群日本鬼魂踢着腿去了西方。
他自信。
悠闲地撑着船，在夜晚给被敌人严密监视的苇塘里的队伍运送柴米油盐，有时还会带来一两个远方赶来的干部。
他对芦苇塘的负责同志说：你们什么都靠我，我也靠供水能力。
他在密密的炮火中不慌不忙地穿梭，从没有子弹挨过他的一根毫毛。
他有柔情。
在护送两个漂亮的女孩子去苇塘的时候，话语里灌着快要溢出来的慈爱。
他轻轻地安慰紧张的孩子们：什么也没有了。安睡吧，去芦苇池，吃米饭和鱼。
他由衷地称赞了那个洗脸的小女孩：多么英俊的孩子！他自尊心强。
带着女孩进苇塘而让大菱挂了花，觉得没脸见人。
本来大菱挂花是敌人的子弹，又不是他给打的，他却如此内疚与自责，觉得是自己没有保护好受伤的孩子。
他机智，想到利用鬼子们的贪婪而在船头放一捆清香而智慧的莲蓬，还自己悠悠地吃莲蓬，引诱敌人进埋伏圈。
他勇敢，单独面对众多的鬼子，他灵巧地划着船，一撑篙，让船溜溜地转个圆圈，装着张皇失措，七拐八拐地让鬼子毫无防备地上勾。
他有仇恨。大林受伤时，他做了保证：他们伤害了你，流了那么多血。明天我就叫他们十**血！勇敢的人用第二天的行动证实了前一天的承诺！
他自信，自尊，温柔，仇恨，聪明，勇敢。
他是在炮火中悠闲而自由地飞翔的鱼鹰。
这个鱼鹰就是孙犁《芦花荡》中的老头儿。
芦花荡本不缺少优美的风月,但战争让人们忘记了注视身边的美景.《芦花荡》用轻巧的笔勾勒着清新的战争生活,淡化战争,制造轻松.这篇文章也确实让人们看到了另一种战争画面,改变了人们传统的对战争的印象,让人们有了另一种战争感受.这也就是孙梨要做的,而他也确实做得很好.
故事发生在抗战的岁月里,当然少不了战争的痕迹.只不过作者的目光更多地停留在了芦花荡的“景”上,写出了景的诗意,创造了诗意的心灵.
文章开头就以天上的星星驱赶着阴森的黑暗.“天空的星星也像浸在水里,而且要滴落下来的样子.”“浸”字透出了嫩、柔、润,而且要“滴落下来”,看在眼中怎舍得离开她,顿生爱怜之情.这是怎样的一个芦花荡,牵动着每一个饱受战争折磨的心,让痛苦也随着天上的星滴落去,随着荡里的水静下去.这只是开始,还有“弯弯下垂的月亮,浮在水一样的天上”.“弯弯下垂的月亮”带着俏皮可爱之感,月本就有情,在这一片水天中似一个微笑的脸挂在天空,让人们在苦闷中找寻到了快乐,有
,有幸福,这月下的人仰着的脸也应是笑的.“浮”字写出了轻盈、缥缈.水天都在这
下朦胧起来,仿佛带着人们进入了梦境.悠悠的芦花荡,变幻出诗意的神情,让人们忘记了这就是战场,忘记了昨日的激战,忘记了身心的痛.
这就是战场上的画境,是芦花荡醉人的美景.孙梨用诗意的自然景色赋予了战争另一种氛围.作为故事,孙梨更用诗意的生活淡化着战争,制造温馨甜美的渔家气氛.
一老二小是本文的主要人物,也是作者选材的特定人物.一条小船编织出了一个个轻松优美的生活图景.
月夜行船：“一只小船从苇塘里撑出来,在淀里像一片苇叶,奔着东南去了.半夜以后,小船又飘回来……”最能营造诗情画意的莫过于小船,月色、清波、芦花、一叶小舟、一个“渔人”,营造出一个宁静清幽的月夜图景.“飘”字写出了小船行驶的轻松、欢快.似有微风浮过苇塘,一片苇叶随风飘过水上,飘在清幽的月夜,仿佛能听到船桨轻快的击水声,老头子带着“早出晚归捕鱼撒网那股悠闲的心情”,一桨一桨地向读者传递着
的喜悦之情.
歌幽米香：“苇塘里的歌声还是那么响,不像是饿肚子的人们唱的;稻米和肥鱼的香味,还是从苇塘里飘出来.”响亮的歌声打破夜的寂静,把坚强乐观的精神送到芦花荡的每个角落.
扑鼻,鱼香入口,夹起雪白的米饭,咽下可口的佳肴,这不就是温馨与幸福的生活吗?唱起甜美的歌,谈着日里的收获,一口饭一声笑,轻松之情带走了战争的焦虑与身心的疲惫,在残酷的环境里制造了家的温馨.
嬉水笑谈：“小女孩子趴在船边,用两只小手淘着水玩.发烧的手浸在清凉的水里很舒服,她随手就舀了一把泼在脸上……她痛痛快地洗起来,连那短短的头发.”此处连用动词“趴”“淘”“浸”“舀”“泼”极形象地写出了小女孩天真活泼的特点.在深夜日军的眼皮下接两个女孩的行为是十分危险的,但在小女孩的心里芦花荡俨然成了释放长久苦闷的乐园,从她的动作上看不到紧张,看不到战争的影子,有的是玩耍的快乐,对芦花荡的喜爱.“小女孩子抬起头来,望一望老头子,笑着说：洗一洗就精神了!老头子说：不怕,洗一洗吧,多么俊的一个孩子呀!”神情是笑的,话语是亲切的,“吧”字让语气更柔和;心灵是美的,在此时作者没有将读者的注意力转到如何躲过日军的眼睛这一重要事情,而是用欣赏的目光注视着船上的女孩,“多么俊”写出了女孩的美,也写出了老头子心灵的美.此情此景让我们想到了幸福甜美的生活.这是战争吗?我们定然会有这样的疑问,孙犁用他特有的叙事艺术告诉每个读者,战争也可以用清新的语言来讲述,在这样艰苦的环境下也有女孩的天真,老人的悠闲,这应是缓解战争紧张气氛的良药.
剥蓬斗敌：“一团白绸子样的水鸟,也躲开鬼子望北飞去,落到大荷叶下面歇凉去了.”这就是老头子准备与敌人战斗前的环境.“白绸子”写出了鸟的洁白与轻盈,“歇凉”是方言,有如炎热的午后几个农人悠闲地摇着蒲扇在树下乘凉.自在愉快之情在芦花荡上升起.“有一篙没一篙地撑着,两只手却忙着剥那又肥又大的莲蓬,一个个投进嘴里去.”整句体现了老人的
.“有一篙没一篙”写出了悠闲之状,“忙着剥”写出了大勇与大智,去杀敌而目中无敌.“忙”写出了老人贪吃之情,“又肥又大的莲蓬”带着喜悦与满足,“投”是愉快的吃状.老头子用镇定自信的行为带给读者轻松的生活气氛.
在斗敌中,“只一篙,小船溜溜转了一个圆圈,又回去了.”“老头子又是一篙,小船旋风一样绕着鬼子们转.”两句在写出高超的驾船技术的同时,带有一种戏耍.“溜溜”“旋风”带有一份快乐.“莲蓬的清香,在他们的鼻子尖上扫过.”这是战斗吗?简直是嬉戏.没有喊杀,没有拼死一搏,有的是“清香”入鼻,有的是“鲜嫩的芦花,一片展开的紫色的丝绒,正在迎风飘撒”的美景.作者赋予战斗以诗意,用香、色、形编织抗日战斗中的芦花荡.
此外作者对于战斗中无法回避的残酷事实,也巧妙地进行淡化描写.在护送两个女孩时,大女孩负伤了,作者用“一股热热的东西”“挂花”有意回避鲜血.在与鬼子打斗中,用“敲打顽固的老玉米”发泄心中对敌人的恨.
《芦花荡》是孙犁的代表作,更是描写战争史的一篇杰作.它以独特的视角、独特的艺术
给了读者全新的抗日感受,用美丽的心灵描写了美丽独特的芦花荡,给了读者一个美的心灵体验.全文充满香气：米香、鱼香、荷花香、莲蓬香;编织着芦花荡的斑斓色彩：朦胧的星、皎洁的月色、
、白清的淀水、白绸子的水鸟、碧绿的荷花、蓝天、紫色的芦花.这是美丽的家园,这份美丽应该属于芦花荡的人民,属于中国人,是谁也无法剥夺去的,这份美丽带着对敌人的憎恨,带着对革命人民的歌颂.
在这里我们看到了战争中的中国人是多么的乐观,中国人让残酷的战争多了智慧与幽默.中国人不喜欢战争,悲苦对于中国人来说太平常了,于是中国文人就用喜剧来解读悲剧.孙犁与《芦花荡》与战争是那个时代留给我们的特殊记忆.
看完后，我心里不禁为之一震：这位老人，他既是凡人又是伟人。他平凡在只是个运物载人的老船夫；但他伟大在诚实守信，有勇有谋。
他先把新鲜的莲蓬放在船头，借此来引诱那些在河里游泳的日本兵。日本兵看到新鲜的莲蓬，立即朝老人那里游过来。紧之后，老人假装很慌张，赶紧撑着船向前划去。可是船突然就停滞不前，原先到了大铁钩的埋伏区。要是那些日本兵再注意一下水里有没有障碍物的话，或许也就不会被活活淹死。可是他们的心里只想着：快些吃到这清爽香甜的莲子。所以，这些日本兵最终全都吊在大铁钩上。这时，老人“唰”将竹篙举起来，“啪啪啪”地打在日本鬼子的头上。不一会儿，那些日本兵全部死了。老人在完成了他对女孩的承诺之后，也满心欢喜的回去了。
这位划船的老人利用日本兵爱吃莲子，但却又不常吃的弱点，击败了他们，为那个受伤的女孩儿报了仇。这位老人是个有智慧的人，是个有血有肉的硬汉！他没有名字，是个无名的英雄！
子弹飒飒乱溅，穿破黯绿枝叶，款款残叶躺在湖面上。尖尖船尾犁过荡面，浮起阵阵涟漪。老头立船，白影斜映水，芦花，笑颜依旧。
深夜，隐在身后的无数双灌满杀气的眸子，不断地扫视2着周围。刺眼的探明灯，锐利地监视着。但一位老头却站在苇叶似的小船在监视区内穿梭自如，毫无畏惧。他年迈60，一条蓝色的破旧短裤在风中飘摇，身体干瘦得像老了的鱼鹰，但却异常精神！在敌人紧紧的封锁的水面上，就像一个没事人，早出晚归，心境悠闲，编算着使自我高兴也使别人高兴的事情。他，乐观！
硝烟岁月中混沌一片，战火历史禁锢了整个芦花荡。蜻蜓无了点水之心，蝴蝶无了孕育之意，都远远地躲到深山老林。唯有这位老头，丝毫不在意身后的危险，就这样静静地完成他的任务，过他的日子。立在船头，飘在水面，早出晚归，怡然自乐。他的心，不被硝烟所玷污，不被战火所辱没。举着楫，打着水，尖尖船尾犁过荡面，望着初起的太阳，笑了笑。
在战火边缘，有一束芦花，展开的紫色的丝绒，笑颜依旧。
在历史上，水与火的战争屡屡爆发。我们能从种种战争中看到正义的力量，更能看出在战争中感人肺腑的形象、惊心动魄的情境……
在《芦花荡》这篇课文中，我们就能很容易地看出老头子的机智、勇敢、伟大……的精神面貌。而作都也运用了巧妙的语言来描写老头子的自信与自尊。
在一个夜晚，老头子撑着一只小船在敌人所监视的区域划过，却没有被敌人发现。由此可见老头子驾船的技术有多高超。不过，因为老头子过于自信和自尊，每天夜里，在敌人紧紧封锁的水面上，好像什么事都没有。
有一天，老头子载了两个女孩来了。那两个女孩因为在炮火里滚了一个多月，都染上了一种急性的传染病。她们想在苇塘里休息休息，打打针。老头子十分喜欢这两个女孩。大的叫大菱，十五岁，小的叫二菱，十三岁。把她们接上船，老头子就叫她们睡一觉。这两孩子在炮火里一直都没安静过，神经十分紧张。只要有一点动静 ，她们就把闭上的双眼睁开了。而现在又到了这么新鲜的一个地方，就更睡不着了。
只见小女孩趴在船边淘水玩，那个大女孩轻声吆喝她：“这都什么时候了，还这么爱干净！”老头子说：“洗一洗吧，没关系的。”就在这时，在远远的地方有一片阴惨的黄色的光，突然间转到了她的的船上来，女孩尖叫了一声。老头子说：“不怕，小火轮上的探照灯，它照不见我们的。”不一会儿，就要过封锁线了。小船无声地，但又飞快地前进。按照灯突然照向他们，没有再转动了，两个女孩的脸照得雪白，紧接着扫过一梭机关枪。老头子叫女孩们趴下，自己跳下了水，推着小船前进。大女孩把小女孩抱在怀里，倒在船夜工上，用身子遮盖了她。子弹在她们的船边飞过，大女孩把小女孩抱在怀里，倒在船底上，用身子遮盖了她。子弹在她们的船边飞过，大女孩负了伤，虽然她没出声，可是她再搂不住小女孩了，她翻了下去。
老头子看着受伤的大女孩，心里难过极了。他决定去打日本鬼子报仇……
说到这里，大家一定很好奇，老头子一个人怎么找日本反子报仇啊！如果想知道的话，那就仔细去找找《芦花荡》这篇文章吧，它会给一个惊心动魄的世界的。
《孙犁芦花荡》是中国文学史上一部经典的小说。这部小说的主题是人性的复杂性，着重描写人与自然、人与人之间的矛盾和冲突，以及这些冲突如何影响人的生存和发展。
芦花荡是小说的主要背景。孙犁以其独特的笔触描绘了这个地方的自然景观，让我们感受到了大自然的奇妙和美丽。作者通过文字把芦花荡描绘成一幅极其逼真、生动的图画，让读者想起那些童年的回忆，感悟生命的真谛。
小说以迅猛的笔触呈现出了人们的生存状态，孙犁的小说语言新颖别致，形象生动，情感表达点到即止，令人回味。干净的水泊、芦苇地、峡谷、马路……这一切在孙犁的笔下变得生动，让读者仿佛随着故事的走向也在这一片荷花荡中呼吸，感受人生的起起伏伏，体味人类对于自然的任由，感受到自己惶惑、困惑以及对于爱情、亲情等人类情感的细腻呈现。
孙犁直观地刻画出了各个形形色色的人物，他们的心理变化和行动抉择仿佛就在我们身边一样。此外，孙犁笔下的人物特别注重道德观的塑造，反映了人性的复杂性与多面性，让人别有一番感悟。
小说中每个人物的命运都在芦花荡中有所体现。我们可以了解所有人物的生活真相，以及这些命运的交叉与碰撞。作者在书中不断提示我们人的命运常常是由多种因素综合作用的结果，我们需要思考对应多种可能性的生活道路，而非一味追逐短暂的荣耀。
整部小说流露出的主旨——淡泊名利、坚持原则——是一个进行自我净化的过程，在陷入迷茫的时候，我们要学会思考，用历史的眼光看待人类的文化与生命，这样才能淡泊名利，守住原则。
总之，孙犁的小说《芦花荡》是一部既有深刻人性的剖析，又融合自然的美与大气，颇具哲理思考，是一部值得深入反思的好作品。
我轻轻合上书，眼前仿佛浮现出书中那精彩的画面：在芦花荡中，一位年过花甲的老人若无其事地撑着一叶小舟，悠闲自得地绕着圈，有一篙没一篙地撑着;而他身后，一大群的日本鬼子拍打着水追过来，可不久，他们的哀叫声接二连三地响起来。原来，老人巧妙地在水下设置了机关，杀死了一大群鬼魂。
这正是孙犁笔下《芦花荡》里那勇敢的老人形象。每天，他都带着一艘船，给芦苇沼泽里的人们送柴、送米、送油、送盐。在敌人枪林弹雨中，他显得很自信。在敌人面前，他毫无畏惧。
眉间，深深的皱纹里充满了对敌人的仇恨。
我为老人的英雄行为惊叹不已。回想自己曾经胆小懦弱，我的脸红了。
我还记得我朋友辉煌生日那天，她骄傲地炫耀自己的单骑，让我红白的看着我的脸一会儿。哎!谁叫我还不会骑呢?
第二天我就嚷着去买了辆自行车，于是在众目睽睽之下我和妈妈只好推着车回家。一路上，我总觉得所有人奇怪的眼睛都盯着我，不是亮就是暗。“瞧!
都这么大了还不会骑!”我羞得连车把都不敢去扶一下，一个人低着头远远的跟在妈妈的后面。一到家，我就锁上门，偷偷地在家里学骑马。
我骑在上面左右倾斜，到处撞壁，身上红一块紫一块!出去骑吧，我都这么大了才学骑车，准会被人笑掉大牙。但这毕竟不是健身房。出去骑吧，不行！
如果不巧碰到什么朋友同学，一传十，十传百，到时候所有的人都知道我不会骑车，我的脸往那儿搁呢?不行!绝对不能出去学!
我不能成为别人的笑话。我继续艰难地左右撞壁。看着别人轻快地骑着车，我不知多少次暗下决心，可最终还是没有勇气。
《芦花荡》里的老人，虽然干瘦得像老了的鱼鹰，却像青壮年一样，充满活力，无所畏惧，在敌人严密封锁下，出没苇塘，成为一名贡献卓着的英勇的交通员。想到这里，我的脸更红了，作为二十一世纪的少先队员，我怎么能为了面子躲在家里，如此胆小懦弱呢?从现在起，我要学习老人勇敢和无畏，骑出家门骑出一片勇敢的天地，做一只翱翔蓝天的雄鹰。
在读《芦花荡》的时候，会发现老头子很自信和自尊，而且他驾驶船的技术的高超。但他非常自信，两个女孩中的大个子受伤了。老头子是一个将近六十岁的人，只穿一条蓝色的破旧短裤，他浑身没有多少肉，干瘦的像老了的鱼鹰，那晒得干黑的脸，短短的花白胡子却特别精神，有一对深陷明亮的眼睛。
老头子在文章里说：“里外交通、运输粮草、护送干部，而且不带一枝。”他还对别人说：
“你什么也靠我，我什么也靠给水上的能耐，一切保险。”这里说明了老头子技术高超，对自己非常自信，没有把敌人当回事。。
文章里写：“这里的水却是镜子一样平，蓝天一般清，拉长的水草在水底轻轻地浮动。”这里突出了老头子想的计划很周全，让日本鬼子们放松了警惕，好让日本人中他的陷阱。
最后写：“老头子把船一撑来到他们身边，举起篙来砸着鬼子们的脑袋，像敲顽固的老玉米一样。”这里运用了比喻的修辞手法，表现了老头子对日本人的痛恨，把他们脑袋比成顽固的老玉米。
想打死他们。
我们要学习老头子，学习他的精神。
在上个星期我们学了《芦花荡》这篇**，这篇课文塑造了一个老英雄的形象，体现出了老头子的爱国，老当益壮，过于自信和自尊的精神和特点。也正是他这过于自信和自尊特点，形象地写出了一个老英雄的形象。
老头子浑身没有多少肉，脸晒得幽黑，留着很短的花白胡子，看上去显得特别的有精神，那么深陷下去的眼睛显得特别的明亮。那样深暗的眼睛特别的少见。
他每天晚上运输粮草，护送干部，而且还不带一支枪，他每天早出晚归捕鱼撒，那种悠闲的心情撑着船，总是盘算着怎样让自己和别人高兴的事情。正是国为老头子的工作范围广和这股子悠闲的心情，使塘里的歌声那么的响亮，空中还飘荡着稻米和肥鱼的香味，这使小鬼子发了愁。
有一天晚上，老头子载这两个小女孩回来，在的叫大菱，小的叫二菱，老头子甚是喜爱她们，也正是老头子的过于自信和自尊，一个小女孩由于洗脸引起的水波让小鬼子发现，使另一个小女孩受了伤，因为这样，老头子感到很内疚很自责，于是他下定决心要为小女孩报仇。
到了第二天中午的时候，天气很闷热，有一群小鬼子溜下来游泳当老头子看到鬼子时，我知道老头子就快发起攻击了，在水和镜子一样平，天是那么蓝的气氛中，老头子像打玉米一样的敲打小鬼子的头，在芦花荡里正有一个小女孩在观赏这声英雄的行为。
学习这篇课文体现了老人的能力和勇气，不怕牺牲。
太冷了。气温突然下降了很多。我刚关了冷空调，只好开了热空调。天气越来越奇怪，想找找“碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠”的绝好境界，却很难觅了。似乎有冬的萧瑟，街上到处是裹紧衣服匆匆走着的人。
教室里倒是出奇的暖和，没有风的肆掠。今天走进的是孙犁的《芦花荡》，没有弥漫的硝烟，也没有惨目的血腥。战争似乎在这里被荡涤了，月明风清的夜晚，苇塘里滴落的星星，稻米和着肥鱼的香味，白绸子样的水鸟，紫色丝绒般鲜嫩的芦花------能把战争演绎得如此具有诗情画意，看来也只有在白洋淀这地方，也只有孙犁了。
学生们听得很专注，眼神里更多的是详和。他们的身边没有大片大片的芦苇，更少见到扑腾而过的水鸟，可他们一下子喜欢上了孙犁笔下的芦花荡。可他们**明白，如他们一般大的孩子，在美丽的芦花荡里，每天是怎样惊恐地张望着这个世界，是怎样小心翼翼地打发着每一个日子，是怎样无奈地着着自己家乡一片片的被践踏，美丽的芦花荡不是世外桃源，而是充满了血腥的战场。
铃声一响，我们的思绪就从芦苇荡中消失了。外面，风还在刮。我们似乎还能看到池塘里的芦苇。
在读《芦花荡》的时候，会发现老头子很自信和自尊，而且他驾驶船的技术的高超。但他非常自信，两个女孩中的大个子受伤了。老头子是一个将近六十岁的人，只穿一条蓝色的破旧短裤，他浑身没有多少肉，干瘦的像老了的鱼鹰，那晒得干黑的脸，短短的花白胡子却特别精神，有一对深陷明亮的眼睛。
老头子在文章里说：“里外交通、运输粮草、护送干部，而且不带一枝。”他还对别人说：
“你什么也靠我，我什么也靠给水上的能耐，一切保险。”这里说明了老头子技术高超，对自己非常自信，没有把敌人当回事。。
文章里写：“这里的水却是镜子一样平，蓝天一般清，拉长的水草在水底轻轻地浮动。”这里突出了老头子想的计划很周全，让日本鬼子们放松了警惕，好让日本人中他的陷阱。
阴风四起，吹了起一地铅华。
略红的湖泊，柔透了微黯的月。
子弹飒飒乱溅，穿破黯绿枝叶，款款残叶躺在湖面上。尖尖船尾犁过荡面，浮起阵阵涟漪。老头立船，白影斜映水，芦花，笑颜依旧。
深夜，隐在身后的无数双灌满杀气的眸子，不断地扫视2着周围。刺眼的探明灯，锐利地监视着。但一位老头却站在苇叶似的小船在监视区内穿梭自如，毫无畏惧。
他年迈60，一条蓝色的破旧短裤在风中飘摇，身体干瘦得像老了的鱼鹰，但却特别精神!在敌人紧紧的封锁的水面上，就像一个没事人，早出晚归，心情悠闲，编算着使自己高兴也使别人高兴的事情。他，乐观!
硝烟弥漫的岁月里一片混乱，战争的历史囚禁了整个芦花荡。蜻蜓无了点水之心，蝴蝶无了孕育之意，都远远地躲到深山老林。唯有这位老头，丝毫不在意身后的危险，就这样静静地完成他的任务，过他的日子。
站在船头，漂浮在水面上，早出晚归，快乐。他的心，不被硝烟所玷污，不被战火所辱没。举着楫，打着水，尖尖船尾犁过荡面，望着初起的太阳，笑了笑。
在战争的边缘，有一束芦苇花，紫色的天鹅绒展开，微笑依旧。
作文与我们日常的学习密不可分，语文成绩的好坏主要一部分取决于作文的好坏。一篇好的作文文字要简练，语言要丰富。那什么样的作文值得参考？请阅读由小编为你编辑的芦花荡读后感(锦集十篇)，供大家借鉴和使用，希望大家分享！
故事发生在抗日战争的岁月里，在充满着诗情画意的芦花荡里。有一个干瘦的老头子，整天来去自如地穿梭在其中。他让日本鬼子感到了胆寒，让抗日战士感到了快乐。但有一天，他因为过于的自信和自尊，在接两个女孩子——大菱和二菱回苇塘里休息的时候，一时大意让其中的一个叫大菱的女孩子被日本鬼子的机枪扫中了，受了伤 ，他因为没有圆满地完成此次任务而感到内疚、自责。他发誓要让鬼子们血债血还，同时还要二菱去看，给他作证。
二菱亲眼目睹了老头子英雄般的行为，她想着这位老同志在昨天所说的话可不是放的空炮，自己还真是小看了这位老同志呢。别看他这么大把年纪了，还真是个老英雄啊！你看他，面对着十几个鬼子，毫不畏惧的样子，而且他还足智多谋，。原来他在船头放了一大堆又肥又大的莲蓬，自己还在有滋有味的剥着莲蓬吃，是为了引起鬼子们的注意，鬼子们哪里吃过这么新鲜的东西。他驾船的本领可真就神了，好像牵着鬼子的鼻子在转圈圈呢。鬼子在水里被驾船的老头子弄的转来转去，怎么不敢动弹了呢？怎么有一股一股血从水里冒了上来呢？老同志还没有动手啊，鬼子怎么就怎么哗哗的流血了呢？一定是水里设了什么机关，他可真有点子。原来他有他的本事，可以不用枪，一个人就能对付十几个鬼子，叫鬼子们只有挨打的份，没有还手的能力。老英雄砸得好，狠狠地砸！叫他们头破血流。大菱的仇算是报了，回去告诉大菱去，让她知道这位老英雄的故事，让她安心养伤，早日康复，向老英雄学习，打败日本鬼子。
子弹飒飒乱溅，穿破黯绿枝叶，款款残叶躺在湖面上。尖尖船尾犁过荡面，浮起阵阵涟漪。老头立船，白影斜映水，芦花，笑颜依旧。
深夜，隐在身后的无数双灌满杀气的眸子，不断地扫视2着周围。刺眼的探明灯，锐利地监视着。但一位老头却站在苇叶似的小船在监视区内穿梭自如，毫无畏惧。他年迈60，一条蓝色的破旧短裤在风中飘摇，身体干瘦得像老了的鱼鹰，但却特别精神！在敌人紧紧的封锁的水面上，就像一个没事人，早出晚归，心情悠闲，编算着使自己高兴也使别人高兴的事情。他，乐观！
硝烟岁月中混沌一片，战火历史禁锢了整个芦花荡。蜻蜓无了点水之心，蝴蝶无了孕育之意，都远远地躲到深山老林。唯有这位老头，丝毫不在意身后的危险，就这样静静地完成他的任务，过他的日子。立在船头，飘在水面，早出晚归，怡然自乐。他的心，不被硝烟所玷污，不被战火所辱没。举着楫，打着水，尖尖船尾犁过荡面，望着初起的太阳，笑了笑。
在战火边缘，有一束芦花，展开的紫色的丝绒，笑颜依旧。
一个十八九岁的老人，经常穿着一条蓝色的短裤，手里拿着一枚竹篙，站在一艘和他单独生活的船上。他肉不多，瘦得像只老鱼鹰。他留着短而浓密的灰色胡子，眼睛异常锐利。
在战争年代，男女老少都在灵巧地与敌人作战。这个不知名的老头一枪没用，却让一群日本鬼子踹了一脚，往西边去了。
他很自信。他不慌不忙地抱着小船，在夜间被敌人严密监视的芦苇丛中给队伍送米、油、盐，有时还从远处带一两个干部来。他对芦苇塘的负责同志说：“你们什么都靠我，我什么都靠供水能力。”他悠闲地穿梭在密集的炮火中，没有一颗子弹碰到过他的手指。
他有温柔。护送两个漂亮女孩到芦苇塘的时候，话语里充满了即将溢出的善意。他温柔地安慰着紧张的孩子：“没事，安心睡觉，去芦苇塘，吃米饭和鱼。”他真诚地称赞那个洗脸的小女孩：“好帅的孩子！”
他自尊心很强。把女孩带进芦苇塘，让大岭挂电话，她觉得见谁都丢人。本来大凌吊花是敌人的子弹，他没有打，但是他觉得好愧疚好自责，没有保护好受伤的孩子。
他机智，想着利用凶神恶煞的贪婪，在船头放一束芬芳聪慧的莲花，从容不迫的吃着莲花，引诱敌人中了埋伏。
他很勇敢，独自面对许多魔鬼。他灵巧地划着船，撑起扁担，让船转了一圈，假装措手不及，让鬼子毫无防备地“勾住”。
他有仇恨，大凌受伤时，他下了一张罚单：“他们伤害了你，流了这么多血。明天我要叫他们十个人流血！”这位勇敢的英雄韩用第二天的行动证实了前一天的承诺！
他自信，自尊，温柔可恨，机智勇敢。他是一只在火中悠闲自在飞翔的鱼鹰。
这个鱼鹰就是孙俪《芦花荡》里的老人。
在人类历史上，血与火的战争频繁爆发。战争可以分为正义和非正义。阅读战争题材的作品，可以帮助我们了解历史，看到正义战争的力量和非正义战争的邪恶，看到真善美与谬误、恶与丑的极端，看到人类意志力、智力和体能的最大化表达，从中得到启示。
于是，我看了《芦花荡》战争故事。文章主要讲的是一个老人护送大岭和二岭去找部队。途中，大岭被日军一枪打伤，爷爷很伤心。他对两姐妹深感内疚。第二天，老人向日本鬼子报了大岭之仇，打了胜仗。
看了这篇文章，知道这个爷爷是一个爱国抗日热情；有老有强的精神；有强烈的爱恨情仇；过度自尊自信；兼具智慧和勇气的英雄行为。
这篇文章在写作中也有许多特点，如使用动作描写、表情描写、语言描写、隐喻等修辞手法。这可以用来更形象地描述爷爷对敌人的仇恨。
在满是诗画的芦苇丛中，一个瘦瘦的老人整天自由穿梭，让抗日将领们心情愉悦，日本鬼子们心寒。
他自信，自尊；他有温柔，有热血，有仇恨；他爱憎分明，勇敢机智，是一只勇敢的鱼鹰！
看看爷爷，想想自己，差距太大了。在日常生活中，每当遇到一点困难，就会退缩，想放弃。有一次，我去爬山。走到一半，我不耐烦地说：“你到了吗？再见。”走了一会儿，我说：“怎么这么远？不要爬！别爬！”看了这个故事，觉得很惭愧。有时候，当我放学回家时，我看到一只小狗。虽然很可爱，但是我
吓得心惊肉跳，心里一点都不安宁，一直怦怦地跳着。但《芦花荡》里的老爷爷面对敌人时很自信，并不怕敌人。而我在面对一条小狗都怕得腿脚直哆嗦。假如我就是故事中的老爷爷，当我面对敌人时我会怎么样呢？是投降，还是鼓起勇气跟敌人对抗。读完这篇文章后，我会毅然决然地跟敌人对抗。
我要向老爷爷学习，做一个勇敢、坚强的人。
此文是一篇小说文，他一周围的各种环境，情节的叙述反映了当时的社会生活，现在让我们继续走进这篇课文。
文中的老头子是一位爱国情深的人物他每天在韦塘里穿梭运送粮草等物品，自己无儿无女，一次任务使老头子阴差阳错的护送两个可爱的孩子，老头子格外喜爱这两个孩子，可在护送途中由于老头子的的过于自信自尊导致其中一个孩子挂了花，老头子十分自责，并暗下决心要为小女孩报仇，第二天老头子以他的足智多谋狠狠的整了小鬼子。
老头子的自信自尊，侠骨柔情，智慧，勇气，爱憎分明，有责任心让我联想到
在学习上，我们并没有比老头子好到哪里去，记得一次，成绩不怎么好的我意外考到了十分好的成绩，心里不禁飘飘然，就开始变得骄傲起来，我自信我不管怎样都可以考很好成绩，上课的我幻想我飞上枝头，成为一人子上万人之下的读书分子，就这样在幻想中度过一天又一天，，又迎来了第二次月考，我回家吧书包一扔便开电脑玩游戏起来，母亲看我这副模样就说：小婷，你明天不是要考试吗？嗯啊。我说。妈妈脸色变得异常奇怪，心里嘀咕着说：这孩子怎么回事，以前每次考试总是关房门在里面咿咿呀呀的背诵，怎么着次。嘀咕完，母亲又继续拖地。
月考后，我拿到试卷，纳尼，34分，一向自信的我看到这些红叉，不禁两眼汪汪，要哭了。老师也看出了我的异样，把我叫到办公室。老师语重心长的问我，不要伤心，踏踏实实学习，考多少是多少，毕竟你努力过了，但是如果你整天想当然，自信是好事，但不可自信过头，自信过头就变成自负。我听了，满心愧疚的说，老师，我知道错了，对不起。以后要像老头子一样。
初二:寒玉婷心
一天夜晚，早上听完老师读芦花荡这篇文章之后，我那晚上就回忆，一想到老头子，我心里就说他是个非常勇敢的人，因为有一天夜里他送两个小女孩；进芦花荡，老头子非常自信的说“你们两睡一觉”别怕有我放风，两个小女孩就睡了，过了一会儿，老头子说要过关了要她们快点醒过来，老头子向北转了一转，一下子转了几圈生怕有人知道，那年正是搞日战争，鬼子的光，四照五照都没有照到他们，他们上了岸，扒在草丛中，老头子走在前面，两个小女孩在后面，一下子被日本人发现了，那日本的机关枪打了一梭子弹，把大女孩打伤了，两个女孩就马上，上了船，老头子就跳进水中，用手扒着船尾优秀作文 作文人，跟着浮了几步，才拼命地往前推了一把。
上船之后，老头子说下一次我要他们十个受伤。
老头子把两个小女孩送到队伍之后，去报仇去了，正好到了一个闷热的中午，老头了看见了群鬼子在水塘里游泳，老头埋好了机关，就用莲蓬一个个投入嘴里，老头又把船一篙的过去了，转了一圈，一下子鬼子追上来了。老头子看见水里的水柱，日本鬼子就上钩了，都被柱子上面的钩子钩住了，不敢动了。
写出了老头子，勇敢，他是一个大英雄，我们一定要向他学习。
前言：在激烈残酷的抗日战争这样一个关系着民族存亡的大背景下，小说选取小小的白洋淀的一隅，表现农村妇女既温柔多情，又坚贞勇敢的性格和精神。
文章一：
历史上出现过多少战功赫赫，名垂千史的军事家，朱德，贺龙;出现过多少石破天惊，千古流芳的诗人，杜甫，李白;出现过多少为人民造福，硕果累累的科学巨匠，李时珍，华罗庚。他们的付出，他们的杰作，他们的成果，我们会永远铭记。难道每一个都能称之为英雄的人，我们都认识吗?有多少位中华民族奉献自己的一切的无名英雄我们都记住了吗?他们做任何事情都不会留下姓名，但他们奉献了多少呀!也许我们连他们的事迹都未听说过，但是他们每一个人都是我们民族的骄傲，我们民族的英雄。
让我们的记忆追溯到抗日时期，让我们徜徉于白洋淀的湖畔，让我们听着那是编织的歌曲。那一个个高大的形象会时时刻刻在我们的眼前浮现，虽然我们不知道他们的名字，但他们那英雄般的形象会在我们心中长存。
他有爱国抗日的热情，有老当益壮的气概，他自信，英勇，又智勇双全。“浑身没有多少肉，干得像老了的鱼鹰”，按说他应该到后方过的平淡的日子，但他却像青壮年一样，浑身充满着活力，无所畏惧。“你什么也靠给我”，是他的豪言壮语。在敌人眼皮底下，竟像一个没事人，是他的英雄气概和对敌人的藐视。
他，一位年过花甲的艄公。
他爱国抗日的热情让每一位读者都为之震撼，为之感动。一个年近60岁的老人，却如同初生牛犊一般毫无畏惧。他在敌人的严密封锁下，出没苇塘，成为一位贡献卓越的英勇的地下交通员。他勇敢的出奇，每一件富有挑战性的人物他总能完成：里外交通，运送粮草，护送革命干部，竟然能够在敌人的眼皮地下进进出出来来往往。
他爱憎分明的精神让人可歌可泣，他对待自己执行任务时的船上的女孩们十分关心，体贴。虽然是于自己毫无关系，但他却被总金额俩小孩的天真烂漫却有很懂事的性格给“征服”了。他自己的虽然没儿没女的，更不用说孙子，外孙了。可这时他对那两还未长大的女孩却像对待自己的亲生孙女般疼爱。但因为自己的一时疏忽大意竟然让大女孩负了伤。他立下壮志说：“他们打伤你，留了这么多血，等明天我叫他们十个人流血!”老头对这两女孩爱得深切热烈，对那群残暴血腥的日本人却恨得咬牙切齿，血债要用血来偿还，在他的意识中：中国人才是真正的白洋淀的主人，不容的敌人在这块土地上放肆。
他自尊自信，面对敌人那拉起的警戒线，他私下偷偷的帮助那些拿起枪去抗日的军队，默默无闻的做了那么多事。每当去完成一项艰巨的任务时，他都是以自己的生命作为代价的。每次的任务，每次执行任务的过程中，他不带一枪一炮，但他去能够十分出色的完成。他一直相信，凭借自己良好的水性，丰富的对敌经验，以及对这块土地的熟悉程度，他觉得自己每次的任务都能够出色的完成。但同样是这些因素，导致自己过于自信，致使自己放松了警惕，疏忽大意。在这次的任务执行中竟让让大女孩负了伤，他多么不光彩呀。这是他第一次没能够成功的完成任务，更别谈出色了。他自己的内心中十分内疚，无比惭愧“我没脸见人”，一句简单朴实的话。却能够一语道出他自尊中的内疚。这一次让他受到了沉重的打击。让人感同身受的体会到了他自尊心在这刻瞬间即逝，灰飞烟灭了。
他智勇双全的行为，让每一位年轻人都为之赞叹。为了给负伤的大女孩报仇，同时也为自己挽回尊严。他这时没带一枪一炮，“眼前是几根埋在水里的枯木桩子，日久天长，也许人们早已忘记这是为什么埋得了，”可他却记得清清楚楚，印象深刻，这些枯木桩子上的钩子就是他对付鬼子们的武器。他不像鲁智深一样，一介莽夫;他不象赵括一样，只会说，但无丝毫的对敌经验。他一个人去对付那十几个鬼子是他的勇，在对付他们的过程中，老头子用了诱惑和引敌深入这两个计谋，最终老头子战胜了他们“举起篙来来砸着鬼子们的脑袋，像敲顽固的老玉米一样。”他痛打落水狗，这是他的豪情。
老头走身上或许有些许的不足，但只有这样这才是一个完整的英雄的形象。“金无足赤人无完人”英雄也应当如此吧!
在这场伟大的抗日战争中，根据地的广大群众在党的领导和教育下，同仇敌忾，奋起抗敌，保家卫国，建立了不朽的功绩。这一切的一切都展示出了中华民族大无畏的英勇气概和可歌可泣的爱国主义精神。这种精神就是中华民族的民族魂。
那些英雄已经都早早的留我们而去了，但是他们的英雄气概和他们的豪情我们要继续继承吗?我们是新世纪的青少年，早已脱离了那破案火连天的生活，但我们应该去学习这些精神吗?中华民族已经渐渐的强大起来了，但我们要传承这种精神吗?我想我们都应该回答一个字“要!”
民族之魂，是你让我们这个民族历经风雨而不衰，受尽磨难而更强，民族魂――你会在我们的心中长存!
文章二：
这篇文章的主角并不是一位大家都熟知的英雄人物，而是一个无名无姓、普普通通的划船老人。他的工作既平凡又重要：运送食物、接送干部和伤病员到村里，全靠这只破旧的小船。一次，老人护送两名女孩儿到村里去，谁知，其中的一名女孩被日本鬼子击中了，老人痛苦地自责。他要完成自己对那个女孩的承诺，“他们打伤了你，留了这么多血，等明天我叫他们十个人流血!”。第二天，他立刻将十几个日本兵引到芦花荡去，与他们斗智斗勇，最终把日本兵全部歼灭。
看完后，我心里不禁为之一震：这位老人，他既是凡人又是伟人。他平凡在只是个运物载人的老船夫;但他伟大在诚实守信，有勇有谋。
他先把新鲜的莲蓬放在船头，借此来引诱那些在河里游泳的日本兵。日本兵看到新鲜的莲蓬，立即朝老人那里游过来。紧接着，老人假装很慌张，赶紧撑着船向前划去。可是船突然就停滞不前，原来到了大铁钩的埋伏区。要是那些日本兵再注意一下水里有没有障碍物的话，或许也就不会被活活淹死。可是他们的心里只想着：快些吃到这清爽香甜的莲子。所以，这些日本兵最后全都吊在大铁钩上。这时，老人“唰”将竹篙举起来，“啪啪啪”地打在日本鬼子的头上。不一会儿，那些日本兵全部死了。老人在完成了他对女孩的承诺之后，也满心欢喜的回去了。
这位划船的老人利用日本兵爱吃莲子，但却又不常吃的弱点，击败了他们，为那个受伤的女孩儿报了仇。这位老人是个有智慧的人，是个有血有肉的硬汉! 他没有名字，是个无名的英雄!
文章三：
人类历史上，血与火的战争屡屡爆发。战争有正义与非正义之分，阅读战争题材的作品，可以了解历史，可以看到正义战争的威力和非正义战争的罪恶，可以看到真善美与假恶丑的两个极端，可以看到人类意志力、智能、体能最大限度的表现，从中获得启示。
于是，我读了《芦花荡》这篇战争故事。文章主要讲述了：一个老爷爷护送大菱和二菱去找部队。途中，大菱被日本鬼子的枪打伤了，老爷爷很伤心，他对这两姐妹深感愧疚。第二天，老爷爷为大菱去找日本鬼子报仇，他打了胜仗。
读完这篇文章后，我知道这个老爷爷是一位有爱国抗日的热情;有老当益壮的气概;有爱憎分明的强烈感情;过于自尊与自信;智勇双全的英雄行为。
这篇文章在写作上也有许多特点，比如动作描写钢木门神态描写、语言描写、比喻等修辞手法的运用，用上这些写法更加形象的写出了老爷爷对敌人的痛恨。
在充满诗请画意的芦花荡里，一个干瘦的老爷爷，整天自如的穿梭着，他让抗日将军感到快乐，让日本鬼子感到胆寒。
他自信，他自尊;他有柔情，有热血，有仇恨;他爱憎分明，英勇机智，他是一只勇敢的鱼鹰!
看看老爷爷，想想我自己，差距太大了。在日常生活中，我只要遇到一点困难，就会退缩，就会想要放弃。有一次，我去爬山。爬到一半，我不耐烦地说：“到了没有啊?那么久。”又走了一会儿，我说：“怎么那么远?不爬了!不爬了!”看了这篇故事后，我感到十分惭愧。有时候，我放学回家，看到一条小狗，虽然很可爱，但我被吓得心惊肉跳，心里一点都不安宁，一直“怦怦”地跳着。但《芦花荡》里的老爷爷面对敌人时很自信，并不怕敌人。而我在面对一条小狗都怕得腿脚直哆嗦。假如我就是故事中的老爷爷，当我面对敌人时我会怎么样呢?是投降，还是鼓起勇气跟敌人对抗。读完这篇文章后，我会毅然决然地跟敌人对抗。
我要向老爷爷学习，做一个勇敢、坚强的人。
《芦花荡》这篇战争故事主要讲述了：一个老爷爷护送大菱和二菱去找部队。途中，大菱被日本鬼子的枪打伤了，老爷爷很悲痛，他对这两姐妹深感愧疚。第二天，老爷爷为大菱去找日本鬼子报仇，他打了胜仗。
读完这篇文章后，我明白这个老爷爷是一位有爱国抗日的热情；有老当益壮的气概；有爱憎分明的强烈感情；过于自尊与自信；智勇双全的英雄行为。
这篇文章在写作上也有许多特点，比如动作描述、神态描述、语言描述、比喻等修辞手法的运用，用上这些写法更加形象的写出了老爷爷对敌人的痛恨。
在充满诗请画意的芦花荡里，一个干瘦的老爷爷，整天自如的穿梭着，他让抗日将军感到欢乐，让日本鬼子感到胆寒。
他自信，他自尊；他有柔情，有热血，有仇恨；他爱憎分明，英勇机智，他是一只勇敢的鱼鹰！
看看老爷爷，想想我自我，差距太大了。在日常生活中，我只要遇到一点困难，就会退缩，就会想要放弃。有一次，我去爬山。爬到一半，我不耐烦地说："到了没有啊？那么久。"又走了一会儿，我说："怎样那么远？不爬了！不爬了！"看了这篇故事后，我感到十分惭愧。有时候，我放学回家，看到一条小狗，虽然很可爱，但我被吓得心惊肉跳，心里一点都不安宁，一向"怦怦"地跳着。
但《芦花荡》里的老爷爷应对敌人时很自信，并不怕敌人。而我在应对一条小狗都怕得腿脚直哆嗦。假如我就是故事中的老爷爷，当我应对敌人时我会怎样样呢？是投降，还是鼓起勇气跟敌人对抗。读完这篇文章后，我会毅然决然地跟敌人对抗。
我要向老爷爷学习，做一个勇敢、坚强的人。
人类历史上，血与火的战争屡屡爆发。战争有正义与非正义之分，阅读战争题材的作品，可以了解历史，可以看到正义战争的威力和非正义战争的罪恶，可以看到真善美与假恶丑的两个极端，可以看到人类意志力、智能、体能最大限度的表现，从中获得启示。
于是，我读了《芦花荡》这篇战争故事。文章主要讲述了：一个老爷爷护送大菱和二菱去找部队。途中，大菱被日本鬼子的枪打伤了，老爷爷很伤心，他对这两姐妹深感愧疚。第二天，老爷爷为大菱去找日本鬼子报仇，他打了胜仗。
读完这篇文章后，我知道这个老爷爷是一位有爱国抗日的热情;有老当益壮的气概;有爱憎分明的强烈感情;过于自尊与自信;智勇双全的英雄行为。这篇文章在写作上也有许多特点，比如动作描写钢木门神态描写、语言描写、比喻等修辞手法的运用，用上这些写法更加形象的写出了老爷爷对敌人的痛恨。
在充满诗请画意的芦花荡里，一个干瘦的老爷爷，整天自如的穿梭着，他让抗日将军感到快乐，让日本鬼子感到胆寒。他自信，他自尊;他有柔情，有热血，有仇恨;他爱憎分明，英勇机智，他是一只勇敢的鱼鹰!
我要向老爷爷学习，做一个勇敢、坚强的人。
这篇文章的主角并不是一位大家都熟知的英雄人物，而是一个无名无姓、普普通通的划船老人。他的工作既平凡又重要：运送食物、接送干部和伤病员到村里，全靠这只破旧的小船。一次，老人护送两名女孩儿到村里去，谁知，其中的一名女孩被日本鬼子击中了，老人痛苦地自责。他要完成自己对那个女孩的承诺，“他们打伤了你，留了这么多血，等明天我叫他们十个人流血!”。第二天，他立刻将十几个日本兵引到芦花荡去，与他们斗智斗勇，最终把日本兵全部歼灭。 看完后，我心里不禁为之一震：这位老人，他既是凡人又是伟人。他平凡在只是个运物载人的老船夫;但他伟大在诚实守信，有勇有谋。
在充满诗请画意的芦花荡里，一个干瘦的老爷爷，整天自如的穿梭着，他让抗日将军感到快乐，让日本鬼子感到胆寒。
他自信，他自尊;他有柔情，有热血，有仇恨;他爱憎分明，英勇机智，他是一只勇敢的鱼鹰!
看看老爷爷，想想我自己，差距太大了。在日常生活中，我只要遇到一点困难，就会退缩，就会想要放弃。有一次，我去爬山。爬到一半，我不耐烦地说：“到了没有啊?那么久。”又走了一会儿，我说：“怎么那么远?不爬了!不爬了!”看了这篇故事后，我感到十分惭愧。有时候，我放学回家，看到一条小狗，虽然很可爱，但我被吓得心惊肉跳，心里一点都不安宁，一直“怦怦”地跳着。但《芦花荡》里的老爷爷面对敌人时很自信，并不怕敌人。而我在面对一条小狗都怕得腿脚直哆嗦。假如我就是故事中的老爷爷，当我面对敌人时我会怎么样呢?是投降，还是鼓起勇气跟敌人对抗。读完这篇文章后，我会毅然决然地跟敌人对抗。
我要向老爷爷学习，做一个勇敢、坚强的人。
作文在我们的工作生产生活里有很重要的地位，通过写作文可以提高我们的观察能力和分析能力，写好文章需要较强的能力，那么优秀的作文我们究竟该如何才能写好它呢？考虑到你的需求，小编特意整理了“妇女读后感通用13篇”，欢迎大家参考阅读。
俗话说一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴、知识就是力量，其实在我的内心深处我一直认为趁着青春年少多看些书，多学些知识是永远不会错的。在走上了三尺讲台之后，由于这职业的原因，我更加喜欢看书、看报，并逐渐对教育书刊有所涉猎，其中我最喜欢《中学语文教师》。 一本书刊或杂志能够成为读者的朋友，其实是一件很不容易的事情，而在我的心目中，《中学语文教师》就是我的挚友。我和它的相识其实很平淡无奇，当我还是学生时，为了走好以后事业的第一步，常常要做些准备，其中有一项就是到校图书室借阅书刊，摘抄一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教学方法，而这些，我都通过《中学语文教师》获得了，因此我一次次走近它。
有人说：一本教育杂志，也应当是一所学校，有先进的教育理念，有切实、具体的可以给读者以启迪的教育案例，有高水平的服务……而《中学语文教师》恰恰如此，它的文章精短实用，可读性强，内容实在，在推动教学改革、传递教学信息方面都有独到之处。
如今，做为一名中学语文教师，我更加希望能在教学方面得到一些切实具体的帮助，《中学语文教师》将怎样处理教材难点，怎样设计创造性教学方案等都为我们想到了。同时《中学语文教师》推出的大语文教育文摘，从大语文的角度，精选报刊精华，为我们及时地提供了各方面的教育信息，也打开了我们的教育视野。此外，园丁故事、封面人物，不仅有吸引人的故事，闪光的教育思想，精妙的育人艺术，还让我们认识和了解到
像于永正、李吉林、支玉恒、徐根容等教育界的精英人物及他们先进的教育理念。
据了解，《中学语文教师》已走过20多个风风雨雨，滋润了无数语文教师的茁壮成长，也为许许多多的青年语文教师架起了走向成功的桥梁，是培育教师成长的摇篮。她的风格十分朴素平实。务实、朴实、平实是其魅力的源泉。朴素、精致、人文是其独具的特点。她的园丁故事动人，教学点评中肯，教案设计新颖，教学随笔精致。她贴近教改前沿，是小学语文教改的冲锋号。
在轰轰烈烈的教改之风中，《中学语文教师》宣扬对学生做为人的尊重;宣扬对学生生命的唤醒与赏识;宣扬人格平等基础上的情感交流;教育我们用心灵感受心灵，用生命点燃生命，用智慧开启智慧。因此，每当我竭尽所能地传授知识给学生却看到学生似懂非懂的目光时，我都能从《中学语文教师》中再次找寻到信心的起点;每当遇到教学中我自己也弄不太清、搞不太懂的知识时，《中学语文教师》为我解决了燃眉之急;每当我想在教学上有所突破、有所创新时，都是《中学语文教师》为我导航，让我有所创想，寻到教学的亮点……
一分耕耘，一分收获，我一直坚信多读一些好书，一定会有许多意外收获，在这人生的黄金时间，我想我会一如继往地多读好书，在书的海洋中扬帆远航。同时我想《中学语文教师》也一定将与我携手同行，共同成长，共创未来 !
因《杉杉来了》中，“霸道总裁”张翰对赵丽颖说的那句“我要让所有人知道这鱼塘被你承包了”，故而两人成为著名国民CP——“鱼塘夫妇”。近日，鱼塘夫妇再度合体的电影《女汉子真爱公式》举行了点映，以下是关于女汉子真爱公式点映观后感_看片会观后感，欢迎阅读。
剧情简介
影片讲述了赵丽颖饰演的数学系硕士女学霸何修舞在硕士论文中推导出了“真爱公式”，坚信自己公式绝对无误的她，在接到了自己第一个实验对象失败自杀的噩耗之后决定拿自己来实验，在遭遇一系列意外之后与张翰饰演的“万年备胎”音乐才子叶思逸开始了“痛苦”的同居生活。为了早点送走可怕的学霸女，张翰决定亲自帮助她寻觅她的真命天子，而在这个过程中，两人却产生了奇怪的化学反应，发生了一系列爆笑又感人的故事。
女汉子真爱公式点映观后感_400字
在活动现场，早已迫不及待的热情影迷早早便排起了长队，满怀期待地等待《女汉子真爱公式》的正式开场。不久之后，影厅内响起阵阵笑声，表示电影已经开始放映，“鱼塘夫妇”的再次携手加上韩国偶吧丁一宇和童菲的搭配显然诚意十足，颠覆性的演技也为影片提供了十足的笑料，整场电影放映中，一次次的全场爆笑快要“掀起屋顶”。
放映结束后，许多影迷意犹未尽地议论着影片内的桥段，并且表示“影片中有笑点也有泪点”、“赵丽颖这次角色太颠覆”、“张翰文艺起来也帅到不行”，更有“女汉子范儿”的神评论“笑得老娘胸疼”也让人目瞪口呆。
“女汉子”是大家时常挂在嘴边的词语，通常获得这个称谓的女性其实都是有着“独立、坚强”的品质。许多女性影迷在观影结束后，纷纷表示在影片中看到自己的影子，并且懂得了作为“女汉子”，也应该有自己的追求与坚持，同时也被赵丽颖的表演所感染，随时保持一颗乐观与正能量的心，为遇见自己的“真命天子”努力的完善自己。
不论戊戌变法出于何种理由，但他们仍是开启了妇女解放的新篇章，而后的辛亥革命，天足运动，兴办女学等等，可以说是展开了妇女翘首期盼几千年的春天。此后，在新民主主义革命时期，妇女获得了更大的解放和长足的发展，并开始在新中国诞生前的道路上显现出自己的影子。在残酷的抗日战争中，有多少烈士为了国家和民族牺牲了一次生命！
（秋瑾、赵一曼等）有多少软弱的妇女爬上二万五千里长征，拿起枪杆与敌人作战，有多少母亲整夜熬夜为红军做军鞋。她们无疑贡献了青春、汗水和泪水，甚至永生。
新中国成立后，女性不仅有了与男性同等的地位，还在社会各个领域内做出杰出贡献；1949年，中国人民政治协商会议在北京召开，宋庆龄当选为新中国第一位女副主席，无人异议，因为所有人都看到了女性在解放全中国的道路上那些卓绝的风险和无私的牺牲；1955年，毛泽东授予新中国第一位女将军李贞一枚解放勋章；1986年，高凤莲摘得中国首个柔道世界桂冠；2009年国庆60周年大阅兵，以女院学生为首的女民兵方阵在天安门城楼前接收了检阅。
看过了那些压迫、那些崛起、那些奋斗，就自身来说，真心为我们女性先烈们叹服，是先辈们拼死努力的成果换来了女性如今的地位，我在这里为她们，那些有名的，无名的，为女性解放奉献一己之力的先烈们深鞠一躬！
2015年11月13日
妇女读后感
阅读一本关于妇女的书籍，让我深深地感受到了女性在社会中的角色和挣扎。这本书细致入微地描绘了妇女在不同历史时期和文化背景下所经历的艰辛和成长，给我留下了深刻的印象。
这本书带我进入了古代妇女的世界。在古代社会中，妇女鲜有机会接受教育，她们的地位常常被男性主导的家庭和社会所压制。她们常常被视为丈夫和家庭的财产，而不是自主和独立的个体。很多妇女并没有接受命运的安排，她们勇敢地站了出来，争取权益。她们在艺术、文学和政治领域中发起了非凡的革命，为后代妇女争取了应有的地位。
这本书也揭示了现代妇女所面临的挑战。在现代社会中，妇女面临着诸多的困境和不公。性别歧视、家庭和职业的选择权受限、工资差距等问题依然存在。现代妇女并没有放弃。她们追求着自我实现和成长的机会，努力平衡事业与家庭，为自己和下一代争取更好的未来。她们站起来，发声，争取平等和公正的对待。
同时，这本书还展示了一些妇女选择了不同的道路。有些妇女选择成为职业女性，通过自己的能力和努力在工作岗位上取得了成功。她们以聪明、勤奋和毅力为代价，逐渐打破了社会对妇女能力的质疑。另一些妇女则选择追求家庭和孩子的幸福，在照顾家庭和孩子的同时，她们也不忘记为自己的成长保留空间。她们平衡了事业和家庭，展现了妇女的多重角色。
这本书还提醒我妇女需要建立团结和互助的精神。当面对各种挑战和艰辛时，妇女通过组织起来，互相支持和鼓励。她们共同面对歧视和艰难，为了妇女的权益而奋斗。这个团结的力量展示了妇女的勇气和决心。
通过阅读这本书，我对妇女的角色和挣扎有了更深的理解和认识。我被故事中的女性们的坚韧和勇敢所打动。她们敢于挑战传统，勇于追求梦想，在逆境中展现出非凡的力量。我也意识到自己是有幸的，生活在一个相对平等和自由的社会中。这本书使我更加珍惜我所拥有的，并且激励我为妇女权益和社会公正做出贡献。
小编认为，阅读关于妇女的书籍给了我一个全新的视角和思考方式。我从中学到了妇女的奋斗历程，理解到了历经磨难和困扰的她们的成长和坚强。现代妇女需要面对诸多挑战和困境，但她们并没有放弃追求自己的理想和幸福。我深深地被她们的勇气和决心所感动，并希望我也能为妇女的权益和平等努力奋斗。
《妇女生活》读后感赏析3000字：
第一次接触到《吾国与吾民》，就迫不及待的翻到了妇女生活这一章，身为一名新时代的女性，我很想看看林语堂笔下的女性观。但是读完后，最让我印象深刻的是林语堂对中国女性的一些见解和他本人的婚姻爱情观。所以此篇文章主要闲谈了一些关于我的读后感。
在写下面内容前我想说，读到此章，很佩服林语堂对中西方一些文化现象的深刻理解，一些引用信手拈来，让我不禁佩服他的学识渊博，有些观点我是十分的赞同，但有些观点却也不敢苟同，还有一些疑问。如果说林语堂写这本书是让外国人对中国有更好的理解，那么我觉得站在老外的角度上，林语堂有些细节处理的非常好，他用一些与外国历史性的事件类比来有助于老外更好的理解中国。因为看的是中文版，所以有些地方感觉读来不是那么的顺畅。但是总的来说读了林语堂的文章，从他的文笔中我读出了一些特别的东西，对他本人也有了一些新的看法，对我来说还是受益匪浅。
在此章开头，林语堂说明了一下中国女子的从属地位，他客观的说明了一下中国国民心中由儒教潜移默化下的女性低劣观，但我不得不认为林语堂是颇受中国传统文化的影响的，在书中他说“依孔教精神的最精确的见解，男女的分别，并不能解作从属关系，却为两性关系的调整而使之和谐”，翻阅了一些资料，我看到林语堂曾说“世界大同的理想生活就是住在英国的乡村，屋子里装有美国的水电煤气管子，有个中国厨子，取个日本太太，再找个法国情人”，日本太太在世人眼中是勤劳贤惠本分的，体谅丈夫的，而这些东西又跟中国儒家文化要求的女子应当三从四德很相似，因此我觉得在林语堂的眼中，中国的女性应该还是当贤妻良母为主。这也是林语堂先生透露出的理想的女性观吧。
家庭和婚姻是我最感兴趣的一篇文章，在描述家庭的时候，林语堂抛出了一个问题“女人在中国曾否真受过压迫?”一开始看到这个问题时我感到很纳闷，因为我觉得问题的答案是很明显的，在我固有的观点里，在中国女人是一直受压迫的，在各个领域里都是男人主导着，特别在古代中国，我觉得女子是没有自己的权利的，可是林语堂先生却说“女人尝被剥夺一切权利，但她们未被剥夺结婚的权利，婚姻为女子在中国唯一不可动摇的权利”在他眼中，中国的女子是否被压迫更取决于女性本身，女子如果利用自己妻子和母亲的身份，将会成为她们掌权的最优优越的武器。
在很多西方人的眼里，中国的女性是一直受压迫的，而林语堂却举了两个例子很好的阐述了他的观点。一个是《红楼梦》里面的贾母，一个是《野叟曝言》中的水夫人，第二个我不太了解，但是贾母呼风唤雨的地位又让我觉得林语堂说的很有理，在家庭观比较重的中国人心中，女性在家庭中占了举足轻重的地位，说到家庭，就不得不提到了婚姻，“婚姻是女性最大的权利”，但是婚姻中有一些不可避免的冲突，正如林语堂先生所说，“婚姻在中国不算是个人事件，而为家族整体的事件”，他赞扬女性在家中的主导地位，聪明的女人懂得如何好好的操持一个家，他也赞扬女性应该天生具有的母性和妻子的本能，尤其赞扬母性，在《理想中的女性》中他提到了“一位典型的女性还该是一位智慧仁慈而坚定的母亲”一些没有结过婚却事业成功的女性在他看来并不能算作是成功的女性，女人伟大的人格在她成为母亲后变得更伟大，可以说林语堂先生是深受儒教文化的影响的。
下面摘取了林语堂先生的在《生活的艺术》中的话：“一个女子最美丽的时候是在她立在摇篮的面前的时候；最恳切最庄严的时候是在她怀抱婴儿或搀着四五岁小孩行走的时候；最快乐的时候则如我所看见的一幅西洋画像中一般，是在拥抱一个婴儿睡在枕上逗弄的时候。”
这种对母性本能的尊重让我感动，成为一个母亲让一个女人伟大，这是林语堂说的，也是我从未听说过的，但是语句简单却又如同触及心灵一般，这种可贵的想法让我感动。
女性既然选择了家庭就也不得不面临说明中国家庭中不可避免的千古难题，林语堂用了一种隐晦的说法来说明这种关系，婆媳关系被他深刻的称作为“实际上许多虐待女人的残酷事件都可以寻索根源系属于同性间间的虐待”，这算是挺深刻的剖析，女人何苦为难女人？林语堂也是不懂的，他认为这种问题是根深蒂固的，很难解决的。
女人何苦为难女人，这不仅是婆媳，也是妻妾关系，所以他在文章中说“辩护妻妾制度是废话”，显然他是赞同妻妾制度的，在他的书《京华烟云》中，他借姚木兰口说“为人妻者没有妾，就如同花瓶里的花虽好，却没有绿叶扶持一样”，他认为妻妾制度是比离婚事件更好的解决办法，这种办法能让女性即使在失去丈夫心的情况下却能享受儿子的爱戴，保持家中的荣誉地位。
对于这个观点我是不敢苟同的，我觉得女人应当跟男人一样有追求幸福的权利，所以我更倾向于“离婚事件”，女人在离婚后依然有权利去追求属于自己真正的幸福，这在当代是很常见的，但是确实如林语堂先生所言，这种问题不能根本性的得到解决。因为不能确保一个女人在法庭判决后，就算拥有了一大笔财产，她会不会真正的幸福。但是在我看来，她至少有了追求幸福的权利。不管结果如何，男女都应该平等享有追求幸福婚姻的权利。所以我开始对林语堂的婚姻产生了兴趣。他在文章中引用了大才人辜鸿铭的茶壶配茶杯的话，那么林语堂又有几个“茶杯”呢？我用百度八卦了一下。
可是林语堂就是林语堂，他总是让我感到意外，当我真正去网上查资料了解林语堂时，让我不禁觉得他很不一样，说林语堂之前就提一下康有为，在还是一夫一妻制的晚清，康有为倡导起了“一夫一妻一世界”的运动，但是没有让人想到的是，他自己娶老婆却毫不顾忌，他前前后后娶了中日美三国的6个老婆，康有为曾和6个老婆同居住在上海市的一个家园里。与康有为相反的是，林语堂却没有娶很多妾，却与妻子廖翠凤共度一生，这里有个小插曲说廖翠凤曾打趣的对林语堂说“人家做了教授，一窝蜂的离了黄脸婆，娶新潮女生，你就不想感这个时髦？”林语堂摇摇头说：“离了你呀，我活不成”，一心维护妻妾制度的林语堂自己却是“一夫一妻制”这让我有些惊讶。
但实际想一想是情有可原，不仅是因为对妻子的爱与责任，还有他心里认为的理想婚姻，因为根据一些资料考察，林语堂最爱的人陈锦端，有些人说是因为“得不到的永远在骚动”，这可能是一个原因，可是我想了想，可能在林语堂先生的心理，婚姻和爱情是两个不同的概念，这印证了他的话“婚姻在中国不是个人事件，而是一个家庭的事件”爱情与婚姻虽然有联系，但绝对不能苟同。
这给我很大的启迪，特别是在这个时代，现在的很多九零后的爱情婚姻观都较过去发生了很大的变化，很多九零后在各种言情电视剧的和言情小说“轰炸”下，渴望着理想的爱情，不切实际的爱情生活，觉得爱情里只有美好幸福，看不惯过去的老式婚姻，以为谈了恋爱就赌上了一生，可是真的两个要步入婚姻时，面对的承受的还有很多不好的东西，这时他们开始接受不了，开始害怕婚姻，最新的统计数据表示，九零后居然是当今时代离婚率比最高的群体。因为他们不知道婚姻里还有彷徨，失落，争吵，这些负面的东西才让婚姻变得更实在，而爱情比婚姻少了一些责任。
而林语堂把老式婚姻过成了美好的爱情，林语堂对陈锦端只是一种美好的情愫，当他80高领听说陈锦端在厦门时，一下从轮椅上站起来说要去见她，他的妻子说：你的身体怎么能去？他明白爱情的美好，他尊重他的妻子，她懂他，也尊重他，这是很让人羡慕的。这是值得我深深思考的。林语堂笔下的婚姻观很传统，也很实在。
对于本章后的其他文章我也看了，但是可以说印象最深刻的是这么前几篇，林语堂是深受传统的中国文化影响的，他用他的方式向外国人呈现中国女性的特点，中国女性的婚姻价值观，但是同时他在国外呆的30年的经历让他的思想也被一些西方的对女性的尊重，男女平等等思想所影响。但无论怎么样，林语堂都用他幽默的口吻和一些深刻的见解向我们呈现出了中国的女性，他理解的婚姻和爱情。这其中有一些观点，也算是对我固有的观点产生新奇的改变吧！
一位羌族妇女在青石路上挑水。父亲抱起女儿四处张望。他面前只有一个货物仓库。神洲大地的小伙子心胸也如河流一样宽广与豁达。
铅笔，朋友送的铅笔。美国作家梭罗说；“人在独处的时候，应该给自己的四面都安上镜子，这样他就可以看清他整个人了？我们不妨把那些比自己更有修养和知识的人当作镜子。在说话做生意之前，我们可以先看看自己，这样才能更清楚地认识自己，当然，我们也不会盲目。
如果玫瑰花瓣开满鲜花，我宁愿世界没有美丽。但命运，是主宰吗？缘分张爱玲称在一篇文章中写道：
“逾千万年之间，时间荒野天涯。其实，茶和水二者关系是最为密切的。你不能控制他人，但你可以掌握自己；你不能预知明天，但你可以把握今天；你不能样样胜利，但你可以事事尽心；你不能延伸生命的长度，但你可以决定生命的宽度；你不能左右天气，但你可以改变心情；你不能选择容貌，但你可以展现笑容。
这是一本注重树立理想主义旗帜的现实主义生活教科书。天河上的水便也是动的，连绵无绝的流淌着，却怎么也到达不了尽头。辩证唯物论告诉我们，事物的变化发展必须遵循“否定之否定规律”。
秋，勾起了我对往事的思念。但总在内心里保留着希望，保留着不甘心放弃跳动的心。高中就像一个准备好的花盆，有合适的土壤，充足的水和营养，温暖的阳光。
忙着听上课玲响，忙着玩象棋和三国杀，忙着去排队饭堂打饭，忙着洗澡洗衣服，忙着在上课时用力拖回自己飞远了的心，忙着忧愁和郁闷着为了自己的成绩，忙着惊诧于同学间有隔阂而又赤裸裸明争暗斗的关系，忙着在老师面前乖乖学习，忙着对**那头的爸爸妈妈说自己一切都好，忙着对付夏日的酷暑，忙着回忆以前的只有自己哭过却是大家一起的笑，忙着面对着球场上敏捷身影的投球动作而叹气，忙着在笔下挥舞出乱七八糟密密麻麻的答题文字，忙着**还不知着落时戏剧化的担心和演练，忙着对次次学校做出的决定发出不同的感慨，忙着在晚起时倒数着时间为了不迟到而奔跑，忙着唱着哼着尽管不熟悉的歌曲在发生在自己身上的事情而不知所措的时候，忙着在同学半真半假伴讽伴刺的话语玩弄的表情和忽冷忽热的态度面前露出一次次勉强的微笑，忙着啃着曾经偏爱的食物在自己的改变中任凭流不出的眼泪在眼里打转，忙着在校道上寻觅那个一直一直忘不掉的身影，忙着对付无论用什么方法多少时间也还是得出错误结论的数学题，忙着打见到朋友时不冷不热的招呼，忙着安安静静吃着饭堂阿姨错打了的饭菜心里却不停的抱怨，忙着抑制每天每天活动课要到来时的放纵，忙着整理尽管有人讨厌但还是让有人不讨厌的着装，忙着在下午放学的时候不免欣赏一下很像朝阳的夕阳，忙着在不生不熟的人面前一句一句的客套，忙着经过高三排行榜面前瞥瞥最顶层那个人的名字，忙着对各个老师点头微笑，忙着看横横竖竖也看不懂的英文报纸，忙着揣测站在长廊上发呆和郁闷的所有的人，忙着告诉自己那个人说的话不好笑然后再在那人面前假装微笑，忙着收拾一些不大现实的遐想，忙着二节课间匆匆碎步到粉店吃皮蛋粥，忙着给卖水的人付买了多少都不够喝的水的钱，忙着打量天气预计有没有会不会下雨，忙着整理一个星期才写那么两次的日记，忙着每次都发誓周末要学***稀稀疏疏的凑合时间里找不到任何有关功课的印记…忙。爱情是诗人创作的源泉，是诗人生命中永无止境的灵魂。同时，它又影**人类社会中一个公式化的现象--因沟通走到一起，再因猜忌彼此分离，之后，又***事件本身囿于一种僵持的回忆状态。
不能说一个旋转木马离开了公园，跑到我的右手食指旁没意思。它经过了公司与学校，故而的它是最为拥挤的。”“那我就都捐了。
对理解林白而言，《妇女闲聊录》显然是一次大的转变，它被许多读者视为林白走出自恋倾向的封闭写作状态的标志，在这本书中，林白以开放状态探索外部世界，甚至让外部的声音“走进”自己的领地；她不仅发现了一个世界，还让这个世界进入自身。
正如她在后记《向着江湖一跃》中说：“它部分地改变了我。现在我不喜欢优越感，无论是艺术的，还是生活的；我也不喜欢矜持，无论是文学，还是人之间。曲折的心理、晦涩的意象、极端的情感、疯狂的表达、锐利的锋芒、嘶哑的叫喊，它们装饰了一些人的梦想。但另一些人，更多的人，是在真实的世界里。在恒久的日常生活里，大多数人就是那些随意生长的树木花草，它们漫无际涯，迎着灰尘和废气，在被污染的水和沙尘暴中。”
如果说《万物花开》还是林白将自己后现代的思维投射到一个乡村孩子身上，那么《妇女闲聊录》则从结构到语言上都显得更为原始，几乎不加任何修饰。林白不仅是要拥抱她的写作对象，并且要出让作家的话语权，将自己的声音完全隐去。
从此，叙述者不是林白，而是一个来自王榨村的中年妇女木珍。林白发现，这个乡村女性的讲述中，虽然没有“曲折的心里、晦涩的意向、极端的情感、疯狂的表达、锐利的锋芒、嘶哑的叫喊”，却“眉飞色舞”。这是一个很高的评价，在诸多有关乡村的书写中，如《白鹿原》、《中国在梁庄》以及莫言的一系列作品，我们看到了美丽而纯朴的传统人情关系，看到了乡村充满疼痛的动荡与坚守，它们有趣味同时不乏反思的力量，但绝没有“眉飞色舞”式的畅快生命力。
这不啻是一次对乡土的全新书写，也是一场关于文学叙述和文学语言的革命。如果我们引入海德格尔关于“本真”的论述，那么《妇女闲聊录》意味着一次向乡村（“农村”这个词或许更合适）本真的接近，或是乡村向我们的进一步敞开，因为林白完全让它“按照自己的样子生长，谁都不能修剪它”。从这个意义上看，与其说这是一次创造性的书写，不如说这是一次通过完全的信任达成的倾听。
从木珍的叙述中，我们发现王榨村人对语言的一套特殊理解。比如“老实”这个词，在现代都市看来，一个人很老实意味着他比较靠谱，至少遵纪守法，但在王榨村人眼里老实并不一定是好的品质：王榨村人经常去别的村偷东西，别的村建小学，王榨村人也要去偷一点建材，要是不偷一点，别的村就会觉得王榨村人“老实”，看不起他们；王榨还有一个名叫双红的四十岁妇女，村里人给她钱就可以去找她睡觉，她老公不管，这是“老实”；木珍说部队就喜欢苕人，王榨村当过兵的一个比一个苕，是村里最“老实”的几个人，这个“苕”在湖北方言里就是不精明的意思。在这些语境下，“老实”几乎就是好欺负的意思，在这里乡村文化与城市文化达成了一致，因为在职场竞争中太老实的人也经常被迫给同事“帮忙”。
我们还惊喜地发现木珍的叙述并不是完全散漫的，有时甚至非常凝练准确，比如说到结婚：“我们结婚都不去登记，不领结婚证，现在年轻的也不领，但是发户口本下来，上面也有名字，他们要凭户口本上税。有个女的嫁到我们村，她要跑，也不用离婚，就从男家跑到另一个男的家住下来，这个男的怕她再跑，赶紧去领结婚证，结果还是跑掉了。”这里的几个“跑”字，意义稍有区别，但却不妨碍读者会心地领会其中的喜剧效果。
1996年，韩少功也通过《马桥词典》发起过一次对乡村语言的关注，用一个一个词来构筑对乡土的想象。如果说《马桥词典》是还原了乡村的“词”，那么《妇女闲聊录》就是还原了乡村的“言语”。他们都通过话语系统的革命，作文提示了权威话语所遮蔽的一些事实。或许这两部作品在整体性上有些碎片化，但是这样不经挑选的碎片，恰恰能反应一些生活的本相。
有批评者认为，《妇女闲聊录》“荡涤了感伤、感慨和感动，拒绝将乡土和乡村问题化”，于是不可避免地缺乏问题意识。在我看来，林白在这本书中是有意要放弃她的主体性，但这并不意味着拒绝问题化，而是避免先入为主地理解乡村。如果“感伤、感慨和感动”本来就并未成为乡村的显在声音，那么为什么要去刻意用这样的眼光去看待它呢？
柏拉图在《理想国》一书第五卷中系统阐释了他的妇女儿童观，基本奠定了男女平权的思想。在古希腊时代，能提出男女平等实属不易，可是妇女儿童公有这一看似荒谬的理论后面，却蕴含着柏拉图关于如何建立一个理想、美丽的城邦的关键所在。在书中，柏拉图赋予妇女七项权利：
也就是说，受教育权、就业权、社会交往权、法律上的一切权利、性选择权、财产权和参政权。在这里，我主要谈的是受教育权、就业权、社会选择权和性选择权。
一、妇女受教育权
西方哲学界有个一直争论不休的话题，就是“柏拉图是否是女性主义者”。在这里我个人认为它是女性主义的先驱，而书中的女性教育思想是历史的先驱。对此，我还专门查阅了有关“古希腊社会妇女观”方面的资料，了解到：
古希腊的妇女状况和其他民族一样，有一个历史性的变化过程。原始社会的母权制时代是希腊妇女地位的辉煌时期，后来随着父系家庭的产生和阶级社会的出现，妇女沦落成男子的附庸。“女子不是孩子的生育者”“女人是祸水”“女人劣于男人”“妇女应该恪守妇道”，这些看法是古希腊妇女观的主要内容。
但是，雅典和斯巴达作为古希腊最重要的城市州，妇女的地位有所不同。多利安妇女比爱奥尼亚妇女享有更多的自由，特别是斯巴达妇女。这与多利安传统、公共社会结构和性别分化有关
居有关。虽然斯巴达妇女比雅典妇女拥有更高的社会地位和自由，但她们也受制于男人的世界。
二、妇女就业权
柏拉图认为，在一个城邦里，男人和女人应该做同样的事情。没有男人的工业，也没有女人的工业。柏拉图从母犬入手，他问格劳孔“：‘母犬是需要在外追寻搜索还是参加一切警卫工作？
还是让母狗躲在窝里，只生小狗，养小狗，让公狗独自守护羊群的工作？’”（[2]p180）格劳孔回答道：“‘除了把母犬看做较弱者，公犬看做较强者以外，应当一切工作大家同干。
’”（[2]p180）从这一问一答中间，柏拉图意在证明女子是可以做男子做的行业。但是柏拉图并没有在此罢休。他接着又问：
“‘对于一种兽类如果你不给以同样的饲养同样的训练，你能不分彼此地使用它们吗？’”（[2]p181）格劳孔回答不能。柏拉图认为，如果男人和女人没有接受过同样的训练，那么女人就不能做和男人一样的工作。
柏拉图肯定女子接受教育和训练的重要性，同时，他承认女子与男子之间存在天生的差别，但不认为这种差别构成女子从事某项职业的障碍。他主张，“我们的护卫者和他们的妻子应该担任同样的职业为为是”。（[2]185）“那么，我们可不可以请求反对我们的人一直跟着我们，以便我们或许能够向他们证明，在治理国家方面没有一件事是只有男子配担任女人担任不了的？
”（[2]p186）“因此应该挑选这种女子和这种男子住在一起同负护卫者的职责，既然女
的男的才能相似禀赋相似。”（[2]p188）
三、妇女社交和性选择权
当然，作为两千多年前的古人，他的经历也不能没有缺点。至于上面列出的内容，有很多地方值得怀疑。柏拉图单纯从维护“理想国”的利益出发，从前文可看出，柏拉图承认男女“天然的”差异，却在训练方式上不折不扣强调一致性，这是一种浅薄的男女平等观。
同时，他认为女人应该像财产一样由男人分享，这只能是一厢情愿的乌托邦。社会的发展是从愚昧落后走向文明进步，而柏拉图却在逆转历史。为了能在城邦林立、战乱频繁的古希腊处于竞争优势，柏拉图出于优生的考虑，竟残忍地将私生子、有生理缺陷的孩子、非规定年龄内婚配的产物肆意处死。
这种做法是非常不人道的。这不是真的优生学。为了维护城市的统治秩序，柏拉图主张财产公有制，但却颠倒了它，抛弃了一夫一妻制，将男女的性行为堕落到了文明之前的时代。为了奖励卫国者，柏拉图的“理想国”竟把女人当作赠品，献给一部分有功于城邦的卫士，让这些卫士肆意拥有任何女子的性权力和获得尽可能多的后裔。
这些想法显然是荒谬的。
尽管由于历史的局限，他的理论中有许多乌托邦成分，但他的开拓精神应该得到充分肯定。在当时的社会背景下，柏拉图提出了超越社会主流的男女平等思想，产生了令人震惊的社会效果。柏拉图排除世俗的偏见，可以说，他是西方第一位有此远见卓识的哲学家。
最后，我想说，即使是现代社会，在现实生活中仍然存在着大量性别的歧视问题，而且这一问题从古至今始终没有得到切实的解决，虽然美国的女权运动起到了一定的作用，但收效不大。在中国，这一现象特别严重，特别是在经济落后的地方“重男轻女”的现象尤为严重。因此，作为今天的文明时代，我们应该正确认识两性平等、尊重妇女、关爱妇女。
暑假的一天，和朋友们一起逛宁阳城。我们去了新华书店。就在那儿，我又认识了几个新朋友，她们是《小妇人》的主人公们——追求高贵但会照顾人的大姐梅格，充满躁动却关心家人的二姐乔，优雅自私却颇得人爱的艾美以及忘我无私却需要家里人的贝思，还有慈祥的马奇太太、她们的邻居男孩劳里、劳里的爷爷劳伦斯先生……
女孩们的父亲马奇先生随军当兵了，于是就在这样一个没有一个儿子，却流露着耐人寻味的亲情、友情、爱情的家庭中，一场场的如家庭日记般简单的故事上演了……
整本书可以说是马奇家四姐妹和男孩劳里的成长历程。在这个过程中，他们都更懂得了身边的亲情、友情、爱情，更理智地对待它们。乔是一个假小子，喜欢创作、写诗，她喜欢劳里，但这是纯真的友情，她想让梅格嫁给劳里，后来又想让艾美、贝思嫁给他，乔认为他们很般配，最后劳里向她吐露爱意时，她才发现，挡在中间的是自己，应该尽快把自己处理掉。于是她选择了逃避，而待她成长起来了，懂得并渴望爱情时，却永远失去了劳里;贝思最宁静，默默为大家做事，为了帮助别人，染上了猩红热，乃至付出生命，她的一生都在为别人着想，深受家人爱戴，面对她的死，所有人都伤心欲绝。梅格为家负担，外出作家教，虽然她喜欢追求高贵虚荣，但最后，她放弃了马奇婶婶的遗产，嫁给了清贫的布鲁克先生，过着苦中带甜的幸福生活。艾美想作淑女，追求艺术，但一直喜欢和假小子乔吵吵闹闹。后来，她去了世界各国学习，扶弱助贫，变得成熟稳重了，最后，和劳里建立了爱情。
这便是善良仁爱的马奇一家。
马奇家的女孩虽然家里贫寒，但她们却对任何事都有积极乐观的态度。小说强调了她们的个性与尊严，但有表现出她们的自我表现约束，而独立自强有是这四个女孩的共同特点她们总是在不停的找出自己的缺点并努力改正。这也是值得每个人学习的。
也许，我们应该在四姐妹身上学到点什么。比如善良、坚强、乐观，还有他们对家人的热爱以及对美好生活的憧憬……她们的微笑会永存在人们的脑海中，她们的纯洁的、善良的心也将永远指引着我们。
《妇女闲聊录》是一部由清代女豪李芝清所编纂的笔记类书籍，本书收录了大量妇女闲聊的内容，内容涵盖了许多领域，如家庭生活、女子教育、风俗习惯等。这部书籍不仅展现了妇女们的智慧才能，同时也揭示了妇女在传统社会中所遭受的不公与歧视。
通过《妇女闲聊录》这一书籍，我们可以深刻地了解到，传统社会中的妇女是多么的无助与无声。书中许多关于家庭生活的内容，让我们清楚地看到了传统妇女的生存状态。在那个时代，妇女只能过着闷声发大财的生活，而且还要面对男性主导社会带来的各种困苦。尽管如此，由于传统文化的束缚，即使是受过教育的妇女，也被禁锢于家庭之中。这样一来，妇女所能谈论的话题也就非常有限了。
然而，即使在如此限制的环境下，妇女们依然有着本能的需求——与人交流、交换心得，这种需求显然是与人类社会的本质相联系的。于是，《妇女闲聊录》应运而生，它成为妇女们交流的平台，让她们可以畅所欲言、互相倾听。这本书从一个侧面反映了妇女所处的境地，同时也让我们看到了妇女们真实的生活面貌与内心情感。
从该书的内容来看，妇女们所关注的话题多数与家庭有关，比如说如何管理家庭、如何教育子女、如何维系夫妻关系等等。这表明，传统社会中，妇女经常承担家庭重任，因此家庭是她们生活中最关注的问题。同时，妇女们在这些话题上交流的互动性也非常强烈，她们可以根据自己的经验、教训、成功与失败来分享自己的看法，也可以通过与别人的交流寻求解决问题的办法。
此外，《妇女闲聊录》还反映了传统社会中不同阶层妇女的生活状态。书中既有出身贵族、富商家庭的女性，也有普通百姓家庭的女性，她们的讨论内容也有所不同。前者一般关注的是礼仪规范、人情世故等问题，后者则关注的是生活实用技巧、家庭日用、传承戏曲等等。书中的这种区别，也让我们对当时的社会结构有了更加深刻的认识。
总的来说，《妇女闲聊录》是一本细腻入微、生动具体的书。它为我们提供了一个了解传统社会中妇女的生活面貌和内心感受的机会，并让我们对当时的社会结构有更深入的理解。同时，这本书也给我们留下了一条启示：女性独立自主，是每一个人应该追求的目标，妇女应该有自我认知、自我掌控的自由，而不仅仅是被动、受限。
《妇女闲聊录》读后感
《妇女闲聊录》是一部以生动细腻的笔触展现了妇女们内心世界的小品集合。通过记录妇女间的闲聊，作者深刻揭示出妇女们生活中的疑惑、困惑和挣扎，以及她们对幸福、爱情、事业等问题的思考和追求。这本书让我重新审视并尊重妇女们的声音和生命体验，也让我深入思考妇女在社会中的地位和权益。
在这本书中，作者以女性交流的方式，将许多看似琐碎的话题融入其中，例如妇女们对于家务分工的不满、对于婚姻生活的烦恼、对于子女的教育问题等。这些细碎的谈话内容或让人哭笑不得，或让人深思。人们常说：“酒香也怕巷子深”，正是这种琐碎而亲密的谈话方式，使得妇女们表达内心真实感受的勇气和渴望被理解的欲望得以展露。
在这些闲聊之中，我发现许多妇女们都对于她们独立自主的意识和追求有着强烈的渴望。她们希望能够超越传统思维模式，追求自己的事业发展和独立经济能力。社会中的性别歧视和传统思维的束缚，一直限制着她们的发展和进步。不少妇女抱怨说，她们即使出色的完成了工作，也很难得到同样的褒奖和认可。正是这种忧虑和不满催生了她们渴望解放、争取平等权益的强烈欲望。
《妇女闲聊录》在描述婚姻和爱情问题时也非常犀利。一位妇女对于婚姻生活的不满，她认为婚姻并不是幸福和满足的保证；另一位妇女则对于爱情持有较为理想化的看法，她同时也渴求社会的正义与关注。这种对于爱情和婚姻的思考既让人无奈，又让人深思。它使我更深入地思考婚姻的真谛和怎样才能够在婚姻中实现个人的幸福和自由。
通过这本书，我对于妇女在社会中的地位和权益有了更加清晰的认识。尽管妇女们在社会上承受许多不公平待遇，但她们仍然敢于发声，并且不断追求自己的平等权益。这本书提醒着我们，需要给予妇女更多的关怀和尊重，同时也需要改变传统思维模式，为她们争取更多的权益。
在我的学习和工作中，这本书也给了我很多启示。我意识到每个人都应该具备独立自主的意识，并且勇敢追求自己的事业和梦想。无论是男性还是女性，每个人都应该得到平等的机会和待遇。同时，我也从中学到了倾听、理解和尊重的重要性，无论与谁交流，都应该给予对方充分的关注和尊重。
《妇女闲聊录》这本书让我对妇女们的生活和追求有了更加深刻的认识。通过记录妇女们的闲聊和思考，它从一个个侧面呈现了妇女生活的复杂性和多样性。这本书给我带来了思考和反思，激励我更加关注社会中的性别平等问题，并为实现妇女权益和追求个人幸福贡献自己的力量。
每一次参加幼儿园活动，我都觉得很幸福，那是了解孩子在园中生活的一个最好契机。所以我再忙也会安排好时间去参加。
感谢天公作美，活动当天出太阳了，真是久违了的晴天。老师们提前布置好了会场，家长们也早早来到了幼儿园，等待着活动的开始，先是对小朋友与家长一起自制的元宵灯笼进行了评比，有童趣奖，创意奖，环保奖……接受园长颁奖时，小朋友都很开心，托班的宝宝们应该是拿到了他们人生中第一个奖状吧。孩子领奖时的姿势也各式各样，有些把奖状举过了头，有些把奖状放在胸前，有些把奖状贴在面孔上，真是让人忍俊不禁。
由于颁奖的时间比较长，小朋友都开始坐不住了，好在紧接着颁奖之后，是中大班哥哥姐姐们的舞蹈表演，小朋友专心看表演，中大班的歌舞一个比一人精彩，家长们都拍手称赞，总部大班的交谊舞更是赢得了一致的好评，男娃风度翩翩，彬彬有礼；女娃优雅端庄，婉丽柔美。
最后，此次活动最最重要托班小朋友要表演节目了，托班的宝宝们，先是念一首儿歌，送给妈妈，外婆及所有的妇女同胞（以后应该把老师也加进去），妇女节也是我们老师的节目啊！喔喔班的小朋友表演了《三只小熊》，音乐一开始宝贝们就边唱边跳了，女宝宝的舞姿标准轻盈，男宝宝的舞姿随意动感。引来家长们的一片笑声。孩子们虽然跳的不那么整齐，但是如果只看每一个个体的话，还是很可爱的，尤其做到“熊爸爸长得胖”时，小朋友模仿大肚子的样子真是非常有趣。
活动在小兔班的《江南STYLE舞中结束，孩子们都跳起了骑马舞，可欢畅了，我想鸟叔看到这个场面也会为之兴奋吧，宝宝版的OBAGANGNASTYLE……
活动结束了，让小朋友们，妈妈们都意犹未尽。在回家路上我夸奖了张添霖，今天的舞蹈跳得真不错，希望他下次表现的更加好。
在活动现场，早已迫不及待的热情影迷早早便排起了长队，满怀期待地等待《女汉子真爱公式》的正式开场。不久之后，影厅内响起阵阵笑声，表示电影已经开始放映，鱼塘夫妇的再次携手加上韩国偶吧丁一宇和童菲的搭配显然诚意十足，颠覆性的演技也为影片提供了十足的笑料，整场电影放映中，一次次的全场爆笑快要掀起屋顶。
放映结束后，许多影迷意犹未尽地议论着影片内的桥段，并且表示影片中有笑点也有泪点、赵丽颖这次角色太颠覆、张翰文艺起来也帅到不行，更有女汉子范儿的神评论笑得老娘胸疼也让人目瞪口呆。
女汉子是大家时常挂在嘴边的词语，通常获得这个称谓的女性其实都是有着独立、坚强的品质。许多女性影迷在观影结束后，纷纷表示在影片中看到自己的影子，并且懂得了作为女汉子，也应该有自己的追求与坚持，同时也被赵丽颖的表演所感染，随时保持一颗乐观与正能量的心，为遇见自己的真命天子努力的完善自己。
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