作文是我们应该学习的一项技能，通过写作文可以释放我们的学习压力。平时认真练习考试才能写出好作文，有哪些优秀的作文我们可以借鉴？以下是由编辑为您带来的选择什么作文，希望能帮助到你，请收藏！
辩论话题：我可以选择新吗？
正方观点：可以。反方观点：不可以。
正反一辩：我们要选择新。创新，奋斗是我们社会发展的前提。人类从茹毛饮血的原始生活奔向小康，从飞鸽传书到电话网络，无不体现出创新的重要。著名的发明大王爱迪生因为对一切的好奇与不断的创新，一生有20xx多个发明。李时珍怀着对旧草药书的怀疑，遭受着命运的考验与身心的创伤，完成了医药学著作《本草纲目》。看着河水的清淋，永远不会知道前方有广阔的大海，看着森林的繁茂，永远不会知道森林中的动植物。你还会选择墨守陈规吗？
反方一辩：我们不可以选择新。现在，人们可以把一本《乌龙院》读数十回，不愿碰名著一下，更加不愿感受《三国》的谋臣勇将，《水浒》的江湖侠义，《西游记》的正义侠肠，《红楼梦》的儿女情长。可以把流行歌曲唱到滚瓜烂熟，不愿静下来欣赏一段戏曲。满屋子日星、韩星的海报，又有几个了解秦怡、谢芳、赵丽蓉，小香玉这些为我国艺术发展做出奉献的老艺术家。宁愿在电影院待一整天看群星云聚的商业电影，也不愿重温黑白的抗日斗争。这种新是多么可悲。这时，众多歌星将怀旧引入自己的歌曲。但真正理解，并可以欣赏的人并无一二。
正反二辩：是啊！正是因为新，戏曲辉煌后才有流行音乐，黑白电影不断发展成彩色影片，这些是新的表现。
反方二辩：新并不仅仅只指创新，如果爱迪生的电灯泡，李时珍的《本草纲目》为当时的新，现在它们已经旧了，我们在不断发展的过程，无时无刻不想着那些已故的东西，我们也一直是在追寻上一代的步伐向前进，况且，正当外国人不断学习我们先进的文化，光辉的文明时，我们却渐渐把它们忘记，这该是最大的悲哀了。
总结：社会是人类文明的结晶。我们在不断追求中进步，但我们更需要也必须回顾那些曾经的辉煌。选择新，也要看看它曾经走过的路。
自古以来，宽容和狭隘是相对的，选择宽容的人，往往可以成就一番大事，而选择狭隘的人最后是以悲剧收场。
周瑜是狭隘的，他不愿意诸葛亮胜于自己，几经暗算，最后，被诸葛亮三句话，气得吐血而死；慈禧是狭隘的，她与别人下棋，别人吃她一马，她杀对方一家，死后为人们所辱骂，所践踏。这就是狭隘小人最后的下场。相反，如果你有一颗宽容的心包容他人，体谅他人，就会使他人信服于你，没准儿还会帮助你成就大事业。
当年希拉理初出茅庐，还没有走入政坛，她出了一本书。一个美国电视台主持人由于看不起希拉理和她的书，在一次节目中公开说道：如果希拉理的这本书的销量可以超过一百万册的话，她可以吃下一个皮鞋。可是，事实却出乎了他的预料，这本书的销量很快超过了一百万册。就在人们等着看主持人吃皮鞋这个天大的笑话时，希拉理却以一颗宽容的心原谅了他，并亲手做了一个鞋子型的蛋糕，帮他解了围。果不其然，希拉理以这颗宽容的心，成就了她今天在美国政坛的辉煌。
如果天空不能容忍一时的电闪雷鸣，何来它的辽阔之美，如果林木不容忍“弱肉强食”的一时规律，何来它的原始之美，如果宇宙不宽容，不容忍行星毁灭时的爆炸，它能有迷人的神秘之美吗？正是宽容缔造了它们。
让我们用宽容告别狭隘，学那紫罗兰，把香味，留在那脚跟上。
不知从何时起，国人在抛弃了婉约、细腻和含蓄之后，又抛弃了从容
于是，没有了两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天的明丽；没有了碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦的清新诗情诗意不再。m.YJS21.com
没有了愚公移山的大气，没有了精卫填海的执着，没有了夸父逐日的热烈和嫦娥奔月的飘逸儿时所读的神话不再。
没有了一生只走一条路的大游侠徐霞客，没有了一生只写一部书的史家司马迁，没有了一生只种草采草写草的李时珍永不回头的大师不再。
今人欲望太多：学位，官位，职位，地位
什么都不想丢弃，什么都想得到。乱花迷眼，急火攻心。
企图一夜暴富，一蹴而就，而为了欲望付出的努力又太稀薄，均摊到每个欲望上的收获哪能不稀薄呢？结果连喜悦也采摘不到，要知道享受喜悦的前提是从容。
去了，笔墨酣畅的书法，文稿；去了，优美雅致的信封，信笺，像鲁迅与许广平在两地书中选购、欣赏、把玩的清雅情趣；只剩下文件与文本，从容的心态，从容的心态不再。
成千上万的都市人拥在一条路上按喇叭，不同目的的人遭遇着同一件事：塞车。
曾在溽热难挨的七月去了内蒙古大草原，期望在浓绿的海子里濯足润眼，期望放松身心如一片风中草叶，一头踱步绵羊，一朵蓝天上自由度极高的白云，用爽的刺骨的风扫尽都市浊尘，胡说点什么，或什么也不说，躺在草地上，闭上眼睛，让精神放眼远方真到那时，感觉从容而生，灵感从容而至，妙语从容涌聚，佳作从容挥就便不是奢望了，可四天走了五千里，全在路上全在轮上，每处只停片刻；于是未及看好看明白悟出点什么，又急匆匆上车下车，结果一路印象最深的乃腰背对颠簸的记忆，所有佳景处处都从车窗边匆匆掠过，成了风，成了尘，成了不知为何目的的过程。
草原逶迤的裙裾从后车窗渐淡远至渺至茫，都市万丈，红尘扑面。极度遗憾时真想长啸一声让我选择从容吧！
绿树接受阳光和雨水，蓬勃生长，一片绿荫送给人们，人们欣喜，绿树就幸福。
祸莫大过于不知足，咎莫大于欲得，故，知足之足，常足矣。历史上，韩信和年羹尧的下场可悲，而范蠡却全身而退，泛舟五湖。究其原因，并非仅仅是“鸟尽弓藏，兔死狗烹”的感悟。知足，本身就是一种境界。
当你拥有些什么时，你却抱怨生命不公，当你失去什么时，你忘却了曾经拥有些什么。生命对于每个人来说，不论是坎坷或是事事顺利，都是美丽而精彩的生命旅程。我应学会知足。
当你清晨呼吸新鲜的空气时，蔚蓝的天空，阳光和雨露似乎对你微笑。我明白，一切都不是应得的。我要知道知足，对自己而言，有时也是一种快乐。
当你身体健康，可以做喜欢做的事时，会明白，这是一种恩赐。当你远离贪婪时，你的生活多一份霞光，那缕霞光将永远洒满你的屋子。我懂得知足是一件适可而止的事情，而给予则让人的幸福有了真正的诠释。
贪婪是万恶之源。贪婪令人忘却了一切甚至人格。贪婪使人丧失理智，做出愚昧可笑的事情。为什么呢？
具备一双贪婪的眼睛的人，永不满足，希望更多。知足唤醒贪婪的人们，在不知不觉中，这些人们的心中长出萌芽，播下绿色的种子，带来了生的希望。
当你拥有了歇息的住处，但许多人们却在灾难之中，当你走进宽敞明亮的教室时，还有多少贫困孩子只能躲在教室外，看着这一幕幕，听着朗朗的读书声。我应当在为一些琐事而烦恼时，在盯着一个个方块字时，想起知足，幸福已经满满的，不要希望太多。
灿烂的阳光抚摸你的面颊，与和风牵手，感受万物的美好，露珠滋润小草，小草茁壮成长，感激露珠。感悟着知足。落叶一片片地展示着婀娜的身姿，我突然觉得一切美好的事物太多，只要知足就够。
我走在大街上，一双双澄澈明亮的眼睛不再贪婪，心灵的种子越来越多。我快乐地哭着，如果在生命诞生之前，可以选择的，我将选择知足。
当筋疲力尽的时候，当想不再行走的时候，我可以选择停下来，回头看看吗？回顾一下行程吗？
题记
不是有这样一句话吗？人生就像一场旅行，在意的不是终点站，而是沿途的风景。
我真想停下前进的脚步，回头看看那沿旅的风景。那时的自己，没有课业的压力；没有父母的期望，只是在每当黄昏的时候，坐在那院中的小石凳上，感受着那微风袭来，看着那树叶被风吹落，飘落在水池中，泛起阵阵微波；听着那播放的动听歌曲。等待着日落西边那时的自己无忧无虑。
我真想停下前进的脚步，回顾一下周围。看着我的四周，又有谁停下了脚步呢？
我真想变为沿途中的一颗不起眼的小草，每天沐浴着那阳光的灿烂，呼吸着空气中带有露水的气息；每当大风大雨，身边的树木都永远为我遮风挡雨。
我想停留下来，回顾一下所走过的路途。停下来，我再想着如何如何地努力，如何如何地考取一个令人满意的成绩。
我只想把一切的一切都抛之脑后，只想停下来，卸掉满身的铠甲，只想坐在路边的石椅上，手中捧一杯清新淡雅的绿茶，回顾所走过的路途，欣赏着沿旅美丽的风景。
我能停下来吗？我可以回头看看吗？
也许，不可以。
没有人肯停下那前进的脚步，哪怕他们正在拼命的奔跑，即使筋疲力尽，即使气喘吁吁，即使浑身乏力，也没有人肯停下来歇一歇，也许停下来休息一下，会更好。可没有人，因为身边没有人休息，所以自己也不能歇。
真想暂停，休息一下，回顾一下。回头看看。
可是，不能。
留在心底的X和Y
人生有很多选择，例如X、Y，如果你选择了X，可能会失去友谊，如果选择Y，可能就会失去父母对你的信任。
在一个烈日炎炎的夏天，我曾面临选择，两个不同的选项—X、Y，它们永远藏在我的心底，检验我的行为。
那一天，我正在思索着一道复杂的奥数题。这时，“叮铃、叮铃”的门铃声打断了我的思路，把我从浩瀚的知识海洋拽回了现实世界，我极不情愿的打开了门，一看，原来是我很久未见的朋友登门拜访。
“要不要出去玩？”他开心的扬了扬手掌。
“你先进来，让我想一想。”我露出为难的神情。
我脑海里闪过一幅一幅的画面，爸妈要求我在他们回来前把奥数作业做完，如果我和朋友出去玩，真怕伤透父母的心。但如若我拒绝朋友，我怕与他之间的友谊就此破碎了，我该选择X？还是Y呢？
我一直在X和Y中间徘徊，朋友似乎有些不耐烦：“去不去呀，不去我去了。”他有些生气了，我在迫不得已的情况下选了“Y”。
待我回来之后，发现父母已经回来了，正虎视眈眈的站在门口，我只好说出实情，妈妈听后，语重心长的对我说“孩子，你要记住人生有无数的选择，不只是X和Y，还有a、b、c、d等，不管你选择什么，后果你能承担就行，记住了吗？我的孩子。”
妈妈的这番话，让我懂得了一个人生道理，无论你选择什么，只要你能承担后果就行。
一次既痛苦又幸福的选择
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全
——题记
我是一张纸，十分孤独地生活在一个黑暗的箱子里。那天我和同伴们被送进了一辆车里，随着车身的起伏，我昏昏沉沉，上下眼皮直打架，慢慢地进入了梦乡。
突然一道刺眼的白光射了进来，好亮啊！我打了一个哈欠，伸了伸懒腰，静静地欣赏着外面的风景。这时一双粗大而布满青筋的手，粗暴地把我拿了起来，那个人狰狞的脸上悄悄地露出了一丝奸笑，还没等我反应快过来，我便被送进了一个充沛着刺鼻的气息的工厂，哗啦哗啦，不知什么东西凶狠地在我身上咬了几口，让我全身发麻，一道又一道繁琐的工序后，我又被送到了人声鼎沸的大街上，被人们传递着。
我心想，咦，我怎么是红色的？我变成了什么？我不知所措。看着小贩脸上虚伪的笑容和顾客真诚的感谢，这时我却发现了一个大秘密——我成了一张假钞。我难以相信，可是还是被传入了一位老大爷手中，然后又传到一位妇女手中，又传到一位老奶奶手中，又传入了……就这样我毫无目的地过了一天又一天，一个月又一个月。
这天，一个卖水果的人用自己的花言巧语，使一位极其贫穷的为生病的女儿买礼物的母亲动了心，那位母亲小心翼翼地拿出了自己好不容易攒下了的血汗钱，给了小贩。小贩一笑，正要把我递给那位母亲时，我却用尽全身力气挣扎，挣脱了小贩的手，我毅然跳进了旁边的火炉，为了不再让别人上当，我做出了一个痛苦的选择——自杀！
我在火光中，在生命的最后一刻钟，看见了小贩无比惊呆和惭愧的神态。无奈，他拿出了一张真钞递给了那位母亲，我在这烈火中慢慢地闭上了眼睛，幸福地笑了。此刻，我一点也不后悔我做出了这个选择。
这一次选择是既痛苦又幸福啊！
为什么选择银行工作
来，让你说明一下，比如你说自己组织能力强，我们会问你哪些事让你觉得自己组织能力强。你又说你参加过某某活动，我们可能会让你说一下参加该活动的收获。还有就是问到如果你和同学产生矛盾你怎么处理，举个例子，之类的问题。这些都没有标准答案，你按自己的想法答就行了。
在面试中不要说自己对我们公司多么多么了解，一听就象假的。
面试结束最好再客套一下，虽然我们对这个不是太在意。如果面前有脏物，主动收起来，椅子摆正，方便下一位面试者。
下面说说几个在银行招聘中，应届生觉得敏感的问题：
关于关系的问题：
关系问题现在在银行里仍然普遍存在，但是在很多城商行中这种现象正在好转，招聘的没有任何背景的应届生越来越多，比例越来越大，但是凭关系进入城商行是不可杜绝的一件事，在中国的其他行业里恐怕也是如此。
在一个城商行里，我觉得可以分为两类人，一类是改制前信用社或合作银行中的老人以及城商行发展过程中陆续吸纳进来的亲戚，这些人基本上都在行里存在着一些亲戚圈，本来信用社成立的初衷就是为了解决专业银行或人民银行员工子女家属就业问题，存在着这种现象也不足为奇。第二类就是为了发展招聘来的毕业生和从其他行挖来的人，这些人大多没什么背景。所以，对于新入行的大学生来说，第一件事就要弄清楚你所认识的人在行里有什么社会关系，谁是哪个领导的亲戚或谁和谁是亲戚。
很多地方银行是靠关系，但是近几年城商行发展越来越快，很多城商行已经不再只招那些有关系的毕业生了。
以我们银行为例，毕业生主要有三方面来源：
一是招聘来的毕业生，每年这部分人大概有20左右个。
二是员工子女。这部分人不是说想进来就能进来的，首先你必须和我们在外地招聘毕业生的`招聘条件相符，然后还得笔试，非常严格。我们在外地招毕业生是没有笔试的。这部分人一般就三两个。
三是关系户。当然你的关系必须得特别硬，至少得是市里哪个局长的亲戚，我们行长在市里关系相当硬，差点当上副市长，一般人和他说不上话，我们行有个处长想把自己亲戚弄进来，结果只是曲线地当了个临时工。这部分人也不多，一般五个左右。
至于为什么要招关系户，没办法，受人家管，而且他们来也不是白来的，要么会给我们行带来巨额存款，要么会在政策上给我们带来方便。没利益的事，谁也不会干的。
关于外地生源：
我们行不强调这一点，只要你肯来，不管你是哪里人。
心，慢慢疼，慢慢冷；泪，慢慢流，慢慢收。
爷爷，您早早地离开了奶奶，飞到了那个冰凉的地方，以至于狠心的都不让我见您一面。朋友们口中的爷爷，或优秀，或和蔼，而每当听到这个，伴着内心极大的痛楚，我只是诺诺。夺走您的，只是肺结核啊！我恨——我恨——恨那个可恶的病，恨那落后的医术。
您的坟安放在一片金灿灿的向日葵身旁，奶奶执意让您留在田间，她说您身前就十分眷恋着那天然的芳香。我想，喜欢那些夸姣氤氲在鼻间的您，一定是个温柔而细腻的男子。三年前，我们一家人在坟头，二伯郑重的告诉我：“看呀，听吧，不满十二岁的孩子可以感触感染到逝者的。”我当真地盯着坟的上空，但愿辨别您在空气中的外形，聆听到您发声，烧着香的袅袅白烟，像一只扭动的蛇，暴露着恐怖而令人抓狂的姿态，挡住了我的视线，什么，也没有……我可以选择感触感染您吗？
我一度试着从奶奶的口中感触感染您的点点滴滴，可奶奶一提到这个便含糊其辞。留给我的，只有一张奶奶天天都擦的很干净的玻璃片镶的黑白照片。那个大年节，我闭着双眼，右手去摸那张照片。我努力的感触感染着您，真的，我尽力了，摸到的，却只有光滑与冰凉。可以让我现在感触感染您吗？
爸爸和奶奶一样，从不合错误我提及您。可爸爸无意偶尔从书厨里翻出二十多篇以前您写给他的书信，爸爸盯着那刚劲有力的字体，分明流出了眼泪，他迅速离开了我旁边，他不愿，不愿让女儿看到坚强的爸爸也有脆弱的一面，那是一个和您一样，眉宇间透露着冷峻、英气与坚韧的男人。爸爸和奶奶心中那根布满着思念的弦，很轻，很薄，谁都不愿去拨动一下。
我梦到您了，爷爷，您微笑着，在一片白色雾霭中不语，只是不中断的摇头。您是一个人处在冰凉的世界，岂非也变得无情了？请您别强忍着笑脸，为什么连给我选择的权利都没有，为什么我享受不到您的爱，爷爷，我可以选择感触感染您吗？
哪怕只有一秒，一秒……
我不敢说选择是什么，我只能说选择代表什么。
选择代表一种态度。
我们在成长中会要面临无穷无尽的选择，小到日常的吃穿住行，大到我们的事业、家庭，在这些或大或小的选择中，我们的答案代表了我们看待事物的角度和思维，并在不断地选择中逐渐地形成我们的人生观、世界观和价值观，到最后演变成我们对待事物的一种态度。孔子选择了“知其不可为而为之”，这代表了夫子一种儒家兼济天下的态度；李白选择了“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”这代表了诗仙一种不慕名利的态度，苏轼选择了“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”这代表了东坡一种洒脱旷达的态度。选择扎根于性格，发展于成长，表现为态度。所以，在我们面对选择时，我们应该更加谨慎，小心地去面对它，并在不断的选择中纠正我们的心态，扩大我们的视野，丰富我们的知识，形成我们独特的人生观、世界观和价值观，在不断的选择中成长。
选择代表一份责任。
不同的选择会带来不同的发展，不同的发展会带来不同的结果，而不同的结果就带来不同的责任。无论当我们在做出选择时是否有人在帮助我们，在指导我们，或者说是误导我们，最终需要承担这份选择带来的责任时，只有我们自己。苏武牧羊十九年而旄节不失，这是他在承担选择忠诚的责任；诸葛亮“受任于败军之际，奉命于危难之间，”这是他在承担选择“许先帝以驱驰”的责任；范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”这是他在承担以天下为己任的责任。选择带来的责任降临于我们选择的那一刻，存在与我们完成的途中，而消失于我们完成的那一刻。面对这份责任，我们所应该做的，便是以一颗无畏的心勇敢地去扛起这份责任，这更是一种对于人生的担当，我的选择由我担当，我的天空由我来扛！
选择代表了一种付出。
当我们做出了选择后，这就意味着我们必须要付出一些东西，可能是金钱、权利，也有可能是年华、自由、生命。屈原选择了“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，于是他付出了被流放的代价；陶渊明选择了“采菊东篱下，悠然见南山”，他便付出了尘世间的功名利禄；文天祥选择了“臣心一片磁针石，不指南方不肯休。”于是他便付出了生命。但，为了自己的选择而付出，这是怎样的一种勇气和光荣！选择代表了一种付出，而付出也是一种含泪的幸福。
如果把人生比做一份学业，那选择便是一门必修课，这门课到底代表了什么？我想只能由后来者去完成这个问题了。
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