不知道你有没有写作文的好习惯,写作文可以让思维更加缜密、更加有条理,多注意平时积累,好作文自然不在话下。要怎么样才能写出高质量的作文?下面,小编为大家整理的“高中生读后感作文”,相信会对你有所帮助!
思考宇宙历史,人类文明在一次次毁灭中重生并发展。地球共遭受过四次毁灭性灾难,难以否认此前不存在文明。
我们所处的文明是人类文明进化最成功的一次,人类迈过农业文明、工业文明,跨入智能文明,历时三十五亿多年。当人类文明进入一个阶段的顶峰便会出现技术爆炸,帮助人类进入下一代文明,然而随着文明程度的不断增加,刻录在人类基因的信息暴露越来越明显,人类为了生存,不惜一切代价:人们为了建造房屋砍伐森林,为了耕种与自然争夺土地,为了生存利益制造核武器、激光导弹理性使人们变得恐惧,变得软弱,迫使人们探索宇宙,移民星球。
人类文明存活的目标是生存,不管是现存文明还是已消失的文明。
毁灭是宇宙唯一不变的主题。至于人们常说的大自然无情,那仅是以蚂蚁的目标看待世界,粗浅鄙陋,宇宙无情。
生命、文明的存在仅属于偶然。为什么有偶然?高纬度世界与低纬度世界的相对时间差值以及大量物质的随机组合足够允许偶然的存在。这里所指的世界不是人类社会、地球,而是宇宙、宇宙之外以及包含宇宙的物质。至于物质,没有明显的界限,我相信存在比夸克更小的物质。物质代指一切真实存在的实体。
或许,你撕碎一张纸,成功毁灭了无数个存在的生命的宇宙。即使是原子、夸克,又有谁能保证里面没有宇宙。
仅四个脱氧核甘酸的随机组合便可带上亿万种遗传信息,而有机生命又是由无机物质的随机组合而来,那么一个夸克粒子中没有生命、没有文明、没有宇宙是不能否定的。
人类创建的各种物理定律全部依附于宇宙的存在而存在,但宇宙可以随时改变,人类的智慧像龙卷风中的蜘蛛网,无论重建、修补多少次,依然渺小,无力挣扎毁灭。
试想:一个莫比乌斯环首尾反向连接着,纸面中间画着线,一只蚂蚁沿着这条线一直爬行,不停的转圈,对吧?但从蚂蚁的视角看的确一直向前走,这是二维视角与三维视角的区别。如果我们处在四维世界里,只能观察到一维、二维、三维世界,不能观察四维以上的世界。莫比乌斯环是扭曲的,同样,我们的世界也是扭曲的。为了生存,人类对宇宙进行研究探索,但结果如同从蚂蚁视角得出的结论一样可悲。
如果有人恳求一个主保护另一个主,那么只有一种可能:那个主是真的,他是我们的宇宙。
存在算是一种幸运,珍惜幸运。
如果我想的这些理论是在课堂上进行的,我被叫起来了,那可真的是宇宙末日万物灭亡,然而时间差允许我在被提问提前想这些,所以我还活着。珍惜幸运!
近日里老师向我推荐了一套书名《昆虫记》系列的书,我爱不释手地看着,受益匪浅。它是法国杰出昆虫学家、文学家法布尔的传世佳作,是一部不朽的著作。在他对昆虫、曰常生活习性、特征的描述中体现出作者对生活世事特有的眼光。字里行间洋溢着作者本人对生命的尊重与热爱。法布尔用他一生的精力深入昆虫世界,在自然环境中对昆虫进行观察与实验,真实地记录下昆虫的本能与习性。《昆虫记》详细地描绘了昆虫的生活:如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蝉、甲虫、蟋蟀,等等。
在作者的笔下,杨柳天牛像个吝啬鬼,身穿一件似乎缺了布料的短身燕尾礼服;小甲虫为它的后代作出无私的奉献,为儿女操碎了心;而被毒蜘蛛咬伤的小麻雀,也会愉快地进食,如果我们喂食动作慢了,他甚至会像婴儿般哭闹,多么可爱的小生灵啊!难怪鲁迅先生将《昆虫记》奉为讲昆虫生活的楷模。
《昆虫记》也很有真实感,那些具体而详细的文字,不时让我感觉到放大镜、潮湿、星辰,还有虫子气味的存在,真的使人身临其境。我从小因为不喜欢昆虫,所以平时很少细心观察小动物的世界。是《昆虫记》,让我重新喜欢上了这些小生灵,发现它们并不讨厌,相反,还有很多可爱之处;是《昆虫记》,让我看到了昆虫跟我们人类在生与死、劳动与掠夺等许多问题上都有着惊人的相似。《昆虫记》不同与小说,它是最基本的事实,是法布尔生活的每一天、每一夜,独自的,安静的,是几乎与世隔绝的寂寞和艰辛成果。《昆虫记》的确是一个奇迹,是由人类杰出的代表法布尔与自然界众多的平凡子民――昆虫,共同谱写的一部生命的乐章,一部永远解读不尽的科普书。
这本书为我们提供了更珍贵的启示,让我深深地感受到:人类并不是一个孤立的存在,地球上的所有生命、包括蜘蛛黄蜂蝎子象鼻虫在内,都在同一个紧密联系的系统之中,昆虫也是地球生物链上不可缺少的一环,昆虫的生命也应当得到尊重。
《昆虫记》不仅仅充满着对生命的敬畏之情,更蕴涵着追求真理、探求真相的求真精神,给了我很大的启发:在生活中和学习中,我们要学习法布尔勇于探索世界、勇于追求真理的勇气和毅力,无论做什么事情都要像法布尔那样,要有一种严谨的科学精神,坚持准确记述观察得到的事实。有句话说得好知识就是力量,让我们也用它来勉励自己,做任何事情都要坚持不懈,即使条件艰苦,也要为了理想而不断奋斗!
人类的智慧是无限的,在科学的道路上,不管是遇到什么样的`困难,从来都不能阻止我们人类的科技进步。我们正处于成长发育阶段,学习科学,让我们从小做起。我们要努力学好各种文化课,因为这是一切学习的基础;同时,要多阅读一些适合小学生看的科普类书籍,还应积极动手参加各种科学小实验、小制作,来培养对《昆虫记》读后感1000字
科学的兴趣。以法布尔为榜样,热爱科学、热爱大自然、热爱我们的地球村。通过我们自己的努力来掌握和拥有丰富的科学知识,做一个热爱科学的新一代。
高中生800字读后感作文作者1
人生是一条曲折的单程航线,永远都没有回程。
——题记
路遥的小说总给人一种朴实中加以哲理的感觉,高原质朴的气息混着时间的打磨愈发历久弥新。
在他用文字抽丝剥茧般展示给我们的那个世界里,有辛酸,有感动,有人性的挣扎与无奈。专属那个年代的人和事,被他用文字定格成永远,一代代传承。
高加林就是那条时代长河中渺小的一员,他一身才华却无奈没有用武之地,本安逸于普通的教师工作却被人靠关系取而代之。读到这儿,我们不由地会为他打抱不平,诸如此类不公平的社会现象引得人深思。还好,有那位善良乖巧的姑娘——巧珍,将他带出了人生的低谷,重塑了他的信心与追求。本以为他们的生活就会这样平静地过下去,可上天却偏偏跟他们开了个不大不小的玩笑,高加林一日之间成为了倍出风头的记者,生活发生了翻天覆地的变化。为了前程和地位,高加林最终放弃了一直深爱他的巧珍,选择了家世背景较好的黄亚萍。这种有名利成分夹杂的感情终究不会持久,最终高加林靠关系的事情暴露,不得不回到最初的黄土地,而巧珍,却已经成为别人的新娘……
读罢全文,一种忧伤的情绪如乌云般笼罩在心头,久久不能散去。高加林的悲剧,说到底是他一手酿成的,而现实生活中,又有多少个这样费尽心思却悲剧告终“高加林”呢?突然想起以前见过的一首诗:没有什么使我停留,纵然岸旁有玫瑰、有绿荫、有宁静的港湾,我是不系之舟。“我是不系之舟”,这或许是许多人潇洒的口头禅,可真正能做到“不系”的有几个呢?生活的道路上充满了形形色色的诱惑,也许你只看到那光鲜亮丽的外衣,就像潘多拉的盒子,一旦开启,就再也无法停息。金钱、地位、利益,甚至生命,诱惑可以将一颗纯洁的心灵瞬间侵蚀得满目疮痍。“鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。”如果这样,也许我们的人生不会飞黄腾达,至少可以活得洒脱,活得自在。
正如书中所说:“一切毫无办法,严峻的生活把他赶上了这条尘土飞扬的路。”既然我们降临到这个世界,就要活出我们的滋味。是雄鹰,就要展翅翱翔搏击风浪;是大树,就要汲取养分奋力生长;是嫩叶,就要燃烧生命奉献自然。因为生命只有一次,没有回程,所以才更要加倍珍惜……
乘着专属自己的拼搏列车,一览窗外风景,朝着目标迈进……
高中生800字读后感作文作者2
读完《感动中学生的精品美文》这本书后,我内心有很多感触,有关于朋友方面的,有关于亲情方面的,也有关于自己的,还有关于人与人,人与动物之间的复杂关系的。但是令我感触最深的是《秋天的童话》这一篇文章。
这篇文章是关于母爱的,我之前也看过关于母爱方面的一些文章,但是内心从来没有过这样大的震撼。这篇文章是由一个老人的一个问题——枫叶为什么是红的而引发出来的故事。这个故事讲的是一个母亲与他的孩子住在一座深山里,那里长满枫树,青青翠翠的。他们母子两个快乐的在一起,过着辛苦而幸福的日子,直到有一天孩子长大了,并厌倦了这里的生活他把这一切都怪罪与他母亲,渐渐的他们两个变得冷淡起来。突然有一天,雷电交加,惊走了一切飞禽走兽,第二天,风雨停歇,但太阳却恶毒的晒着。许多天过去了依然如此,没有了小鸟的声音,水源也枯了,家里也没有粮食了,看着孩子干咳着,母亲决定出去碰碰运气。当他蹒跚的来到枯树下时,枯树开口了,让他给自己一点水,母亲给了枯树一些血,枯树给了他一只兔子。他用同样的方法得到了一个苹果,一张虎皮,一碗水,,因为身体里的血都给了枯树,所以当他把这些东西带回家交给他儿子后,就去世了。就在那天晚上,天空下起了雨,从此深山又活起来了。秋天,满山绿色的枫叶变成了红色。
当读完这篇文章后,我内心最大的感触就是母爱太伟大了,是我们用什么都无法偿还的,既然无法偿还,那我们就要尽力弥补。母亲为了孩子可以付出一切,包括生命,那我们能为母亲付出什么?这是每一个孩子都应该思考的问题。
我们不需要付出太多,有时你的一句话,一个举动,母亲就会觉得很感动。所以我们不需要做太伟大的事情去回报母亲。我们只要好好学习,取得好成绩,在家帮母亲做些家务,和母亲聊聊天,共享快乐,不惹母亲生气,母亲就觉得这是对她最大的回报。母亲不指望你能做出多伟大的事业,母亲只希望你能好好的活着,你能过幸福快乐的日子。
母亲之所以这样,只因为你是他的孩子,母爱之所以伟大,也因为你是他的孩子。所以我希望每一个人看了这一篇文章之后,能够好好对待自己的母亲,因为母亲为我们付出太多了,我们是时侯回报母亲了!
高中生800字读后感作文作者3
暑假中,我怀着激动的心情读完了《一生一定要美丽一次》这本书,其中《郭晖:摇着轮椅上北大》这篇文章让我记忆犹新。“精诚所至,金石为开”,郭晖的故事使我对这句话有了更深刻的领悟。
读的过程中,我好几次都被深深震撼。郭晖,一个健康快乐、活泼可爱的少女,却因为医生的误诊变成了一个高位截瘫的病人,花季少女当舞蹈演员的梦想变成了一场噩梦。从此改变了她的人生轨迹,也改变了郭晖一家人的命运。
以臂为半径,郭晖的世界只有两平方米。她只能仰躺在床上,不能侧身,不能翻身,更不能坐起来……
然而,郭晖这个可怜的女孩儿,并没有抱怨、没有屈服,她仰躺在床上,双手举起课本,以常人难以想象的惊人毅力,开始了她的艰难求学之路,陪伴她的还有她的父母。
母亲为她日夜操劳,端水喂饭,梳头洗脸,她生了褥疮,后背溃烂,母亲时时扶她翻身。大小便失禁,被褥需要天天清洗,母亲的手指变成了畸形,像树根一样曲折了。
父亲爱好音乐,拉得一手小提琴,可现在,乐器全藏在了床下,被老鼠咬断了弦。父亲拉小提琴的手拿起了针管,他学会了打针,成了女儿的保健医生,每天夜里为她按摩和屈伸双腿,一次、两次,直至2000次……固执的父亲总希望突然有一天,女儿会猛地站起来,笑盈盈地说:“爸、妈,我好了,我上学去了。”
在母亲的搓衣声中,在父亲的按摩声中,郭晖用三年的时间,自学完了小学、初中、高中的课程。令人难以置信的是,物理、化学等学科需要做实验才能弄懂的原理和公式,她也全部揣摩透了。
郭晖的世界慢慢大了起来,开始充满阳光和欢笑。她用自己坚韧不屈的精神,改变着自己的命运。
接下来,她又自学通过了专科、本科的全部课程,并取得了山东大学外国语学院的硕士学位。最让人不可思议的是,2003年,她又在家人的陪护下进京应考,一举夺魁,以远高于第二名的成绩,成为北京大学百年历史上第一位残疾女博士。
郭晖是不幸的,一次误诊改变了她的一生,然而她又是幸运的,她有对她不舍不弃的父母,又遇上关心支持她的沈弘教授,还有北大校领导对她的特殊关怀,所有这些,都是源于郭晖顽强的精神。
郭晖的故事,是一个奇迹,更是一个神话,她凭着“专心持久、心无旁骛”的精神,像春蚕食桑,把深奥的知识变成了她腹中的经纬。她就像一只顽强执着的小乌龟,永不放弃,坚持到底,最终到达成功。跟她比起来,我们这些健全的人却不懂得珍惜,真是羞愧至极。
命运关闭了你面前的这扇门,就会为你打开另一扇窗。但它需要两把钥匙——不屈的精神和顽强的毅力。只有你拥有了这两把钥匙,这扇窗自然就会为你打开,带给你一缕清新的阳光,为你展现翱翔的蓝天。
高中生800字读后感作文作者4
“天行健,君子以自强不息。”以前的我,总是认为自己是个很自强的女孩子,可是当我认识了海伦之后,我才发现自强的真正含义。自强,谈何容易!
有人说,海伦是不幸的。当她就快要听懂爱她父母的温柔话语时,当她就要说出“爸爸妈妈”时,当她就要开始自己的童年时,或许是上天不小心打了瞌睡,也或许是上天嫉妒海伦,无情的风暴在瞬间打翻了海伦刚扬起风帆的小船——一场大病夺走了她的耳朵。她听不到周围的声音,她无法说出心里的想法。
也有人说,海伦是幸运的。“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨……”如果没有之前的经历,海伦或许不会因坚韧的毅力打动上帝,获得说话的权力,一举成为世上所有残疾人乃至健康人的榜样。自强不息,被海伦诠释的淋漓尽致。
纵然命运爱捉弄人,可人就是不能反抗命运吗?命运不是卫星,它没有轨道,自强与不懈追求就是命运的遥控器。从都幻想着有一天可以掌控自我的命运,孰不知,自强是命运的一道门。海伦用她的自强,不懈的追求打开了属于她的那扇门,那我们呢?
没有人生会一帆风顺,路上总有荆棘、有坎坷、有痛、有泪。海伦并不总是那般坚强,她也无助过,也痛过,也哭过。或许大多数人都认为哭是懦者是直接的表达,然并不全如此:谁能说杜甫“忽闻剑外收蓟北,初闻涕泪满衣裳”是懦者的表现?谁能说汪国甫忧国落泪是无能?当我读完《海伦·凯勒自传》之后,我对眼泪有了更深的理解。
朋友们,拭去泪后。用自强和追求诠释我们自己的人生。这就是我读《感动中学生精品美文》所得到的最大收获。
高中生800字读后感作文作者5
某日,去新华书店。上楼,拐角,一摞书吸引了我的目光。《感动中学生精品美文》。信手一翻,《第六枚钻戒》,怀着好奇心读了下去。
一名大学生去珠宝店应聘,在试用期的最后几天里,她被经理告知,只要不出错,就可以留下来。可就在整理钻戒时,六枚钻戒滚进了角落,只找回来五枚!慌乱之中,她想起有一位面容憔悴、衣冠不整的先生在此呆过。于是,她追上去,却没有质问,而像聊天一样说:“现在大家都不容易,找工作难,还要顾家,可再难也要有信心去面对……”最后,先生握住她的手,说句“祝你工作顺利”,便转身离开了。女学生张开手,手心里是第六枚戒指。
读完,泪水滴在了镜片上。
我也曾有过如此经历。很久之前,去同学家玩。房门开着,却无人。等了一会儿,正要离开时,朋友母亲进来,发现没有了手机,便质问我。我大叫着说没有,差点哭出来,她怎么可以这样怀疑我!我把手伸进口袋,发现在我口袋里的,正是刚才玩时顺手装进去的手机!我尴尬的伫立在原地,朋友却说,她把手机忘在奶奶家了。她在保护我。在路上,我哭了。
我曾经固执的认为,做坏事的都是坏人,却忽然了解,有些也是无心之失,错事都是有原因的。毕竟,人之初,性本善,人性总是善良的,是不忍于别人因自我过错而痛苦的。对于拥有善良人性的人格,应当去尊重的我们,又怎么忍心伤害、践踏、甚至蹂躏呢?如果我们都毫不留情的对待每一个错过的人,那我们岂不比他们还要恐怖。有些在我们看来天经地义的做法,却更深地伤害了他人。最睿智的做法,是退一步,给过错留下一片可以重来的天空。
相信每个人都是善良的,而后,尊重它。
达·芬奇曾经说过科学是将领,实践是士兵,而法布尔写的《昆虫记》就是这样一部融合的科学与实践的书籍,它强大的兵团在科学史上占有重要地位。
田野里的一朵小花、路旁的一棵大树、天空的一朵白云……这些都是大自然给我们的礼物,它们总是带给我们无尽的美好,是一本最好的百科全书。这里有说不完的故事,只要细细察看,就会获得无法言传的惊喜与快乐。法布尔就在这里找到了他一生的好朋友——昆虫。《昆虫记》记录昆虫的自然生命过程,更是用细腻、生动的笔触,把人的生命和生活、人的精髓注入昆虫的生命过程中。在这本书中,我们仿佛可以看到小虫的灵魂,它们会因为找到食物而手舞足蹈;会因为争夺配偶而互相厮杀;会有失去耐心的时候;会有焦躁不安的举动……这些都让我们看到大自然的奇妙之处。
这部作品中,令人赞叹之处比比皆是。比如对蜣螂的描写:
当一个蜣螂做成了一个球,便会离开在场的其他同类,独自把劳动成果向后推去。这个时候,一个还没开始工作的邻居跑过来帮着球的主人一起用力推。对于这种帮助,球的主人肯定是欢迎的。但是,它真的是热心的伙伴吗?不,他是一个强盗。要知道不下苦工夫和没有忍耐力是做不成圆球的,而去偷一个或者抢一个那就容易多了。所以有的盗贼就会用很狡猾的手段,甚至是暴力,去侵占别人的劳动成果。
昆虫的世界,是真实、生动的,折射出人类社会的方方面面。无论是昆虫还是人,都要面对本能、习性、劳动、婚姻、繁衍和死亡等问题。《昆虫记》中充满了对生命的关爱,以及对万物的赞美之情。活泼、诙谐的语句中,充满了盎然的情趣。蜣螂与强盗,两个本不想干的角色,在作者的笔下融为一体,实在令人赞叹,不得不说,这样细腻精湛的语句,唯有法布尔可以写出了。
昆虫世界,仿佛就是大自然送给我们的一个礼物,而《昆虫记》正是恰到好处地包装了这份礼物,让我们不会因为它的不起眼而遗忘,而是促使我们捧着这份精美的礼物去细细欣赏,慢慢品味。奇迹般的作品,出自奇迹般的人。法布尔拥有哲学家一般的思,美术家一般的看,文学家一般的感受与抒写。这个性格腼腆的法国人,在大自然中不断探索,
从字里行间看到他的那份韧劲儿,那份孜孜不倦,那份求实精神,那份不把事情弄个水落石出、明明白白决不罢休的博物学家的感人至深的精神。
《昆虫记》浸溢着对生命的敬畏之情,更蕴含着追求真理,探求真相的精神。这就是法布尔精神。如果没有这样的精神,就没有《昆虫记》,人类的精神之树上将少掉一颗智慧之果。不得不说,这实在是一份精美的大自然的礼物。
读《高中生看哭了为什么我们要努力》有感
努力是什么?对于一个有天赋的人来说,它是一条让这个人更快走向成功的捷径;对于一个资质平庸的人来说,它就是一个漫长又痛苦的过程。但无论对于哪种人,努力始终是走向成功的方法。前者固然能物尽其用,但后者,说不定一不小心就没了努力的目标了。就拿一个解题的例子来说,有天赋的人一说就懂,但脑袋稍微慢点的人,就需要花很多时间去弄了,这就是人与人的差别,虽然每个人都有同样的24小时,但每个人利用的方法不一样,失之毫厘,差之千里!前者与后者的距离就慢慢拉开了,最后,变成了一条双方都无法想像的鸿沟了。
当然,奇迹总会在不经意中出现。人的一生,活着就有许多不可抗因素,努力或许不是成功的道路上唯一的配角,但有他的路上总会有许多意想不到的奇迹发生。对于高中生来说,只有让努力成为自己生活中的最佳配角我们才能借助它成为世界上最独一无二的主角。
或许有人比你起点高,但谁又能说起点低就不能胜过起点高的呢!没错,你起点是低,但正是因为这样,你才知道努力得到的它东西有多么珍贵。起点低又怎样,你经历的事情,收获的经验,得到的启示比那些起点高的人多的去了。今天,你或许非常辛苦的解决了一道题,今天,你或许完成的任务没别人多,但你的内心在今天发生了一丝小变化。这些小变化经过日积月累它突然有一天爆发了,它让你体会到了苦尽甘来。你知道厚积薄发的力量有多强大吗!正如我刚刚说的,前者与后者产生了一条双方都无法想像的鸿沟,后者得到了破茧成蝶的新生命,可前者呢,他拥有天赋,所以他做事情非常轻而易举,让他拥有优越感,但很遗憾,他失去了兴趣,而兴趣感永远高于优越感,后者经过一系列的艰难险阻后浴火重生,活出了生命的意义,这才是努力的意义。
努力是一种能力,掌握了这种能力的人,才是这个时代的引领者。努力的程度决定了自己引领世界的高度。你今天很努力的完成了一件事情,那怕它小到不起眼,这都不重要,因为你所努力的程度的意义,已经远远高于这个问题是否解决的结果。
后者一步一步踏踏实实努力过了,不管结果成功与否,其过程中努力的意义是伟大的。
后者应该庆幸自己拥有如此不堪的的努力的过程,前者永远不知道这一段经历对后者来说有多重要,影响有多大!
所以,真正的努力是狼狈不堪而又充满奇迹的!
书中有很多观点值得我们去学习,在阅读作者写的作品时,很多情节都可以引起我们的共鸣。对于书本,我们都会有着自己的看法,这也是阅读书籍后的读后感。想要更全面地了解“家族文化读后感”的相关知识不妨来看看这篇文章,阅读完本文后您会有新的思维方式!
家族文化是一种独特的文化传承方式,它贯穿着家族的历史、价值观和传统。阅读关于家族文化的文章,我深深体会到了家族对于一个人的重要性,以及家族文化的独特魅力。
家族是由一群有着共同血脉和血缘关系的人组成的,他们有着相同的基因和特征。在这个小社会中,每个人都有自己的角色和职责,而家族文化就是将这些角色和职责融合在一起,并贯穿着整个家族的发展历程。通过代代相传的家族文化,可以更好地了解自己的根源和身份。
家族文化不仅仅体现在家族成员的外貌特征上,更重要的是家族的传统和价值观。每个家族都有自己特定的传统习俗,例如过年时的团圆饭、拜年和红包;结婚时的婚礼仪式和嫁妆;以及出丧时的哀悼及后事安排等。这些传统习俗是家族的精神支柱,通过代代相传,家族成员之间形成了特殊的情感纽带。
除了传统习俗,家族的价值观也是家族文化的重要组成部分。家族通过代代相传的方式,将自己的价值观灌输给下一代。这些价值观可以是关于责任、尊重、忠诚、团结、勤劳等等。在家族的熏陶下,每个家族成员都会内化这些价值观,并将其作为自己行为和决策的准则。
家族文化的独特魅力在于它的传承和延续性。通过代代相传,家族文化得以传承并不断发展。家族成员从小就被融入这个文化中,他们在家族中接受教育、培养人格和学习技能,从而形成独特的家族特征。当一个人长大成家立业后,他会继续将家族文化传承给自己的子女,以及更广泛的社会。
读完关于家族文化的文章,我深刻认识到了自己作为一个家族成员的重要性。我不仅仅是家族的一部分,更是传承和延续家族文化的使者。作为这个家族的一份子,我应该了解和尊重家族的传统习俗和价值观,努力传承并发展家族文化。只有经历了代代相传,才能使家族的特点和魅力得以传承下去。
阅读关于家族文化的文章让我更加珍惜和关注自己的家族。每个人都是家族文化的一部分,的行为和决策会对家族产生影响。因此,应该尊重和维护家族的传统习俗和价值观,用心传承并发展家族文化。这样,才能让家族文化更加独特和生动。
通过阅读关于家族文化的文章,我对于家族的重要性和家族文化的独特魅力有了更深入的理解。作为家族的一员,我将致力于传承和发展家族文化,以实际行动将家族的特点和魅力传承下去。这是一项伟大的任务,也是对自己家族的一份责任和使命。我相信,通过每个人的共同努力,家族文化将在未来继续闪耀光芒。
家族文化是指一个家族内部的共同价值观、信仰、传统习俗以及家族成员之间的相互关系。在这个不断发展变化的社会中,家族文化扮演着非常重要的角色,它不仅定义了一个家族的身份认同,还传承了家族的智慧和历史。阅读有关家族文化的资料和书籍后,我深感家族文化的重要性和魅力。
家族文化作为一个家族的身份认同,深深植根于每个家庭成员的心底。这种认同帮助人们找到归属感,让他们感到安全和安心。家族文化可以通过让家庭成员共同参与和传承来建立,比如世代相传的家训、家谱等。通过这些传承,每个家族成员都能够意识到自己是家族中不可或缺的一部分,他们承载着家族的荣誉和责任。
家族文化传承了家族的智慧和历史。在家族文化中,长辈们会将他们在人生道路上的经验和智慧传授给年轻一代,帮助他们更好地生活和成长。这种传承可以通过口传、家族聚会等形式实现。家族文化也记录了家族的历史和过去,让每个家庭成员了解他们的根源,感受到家族的强大和连续性。这样的传承不仅有助于家族成员建立自信心,也有利于他们承担起继承家族事业的责任。
家族文化通过丰富多彩的传统习俗,增进了家庭成员之间的相互关系。比如每年春节的团年饭,不仅可以让亲人们团聚在一起,享受美食,还有助于加深亲情和友情。家族文化也鼓励家庭成员之间相互尊重和信任。家族成员会基于对家族文化的理解和崇尚,以和睦相处、勇往直前。家族文化的传承和坚守让家庭成员建立了一种特殊的纽带,无论是遇到困难还是面临挑战,都能够团结一心,共同应对。
家族文化对个人的成长和发展有着积极的影响。它教会了个人责任感、尊重他人以及团队合作的重要性。家族文化也传递了家训中的智慧和价值观,帮助个人树立正确的人生观和价值观,让他们明白什么是重要的,什么是无法妥协的原则。这些价值观将对个人终身的行为产生影响,塑造他们的品格和心态。
小编认为,家族文化作为一个家族内部的共同价值观、信念和传统习俗,对一个家族以及家庭成员具有重要的意义。家族文化不仅定义了一个家族的身份认同,还传承了家族的智慧和历史。它通过丰富的传统习俗增进了家庭成员之间的相互关系。家族文化对个人的成长和发展也有着深远的影响。因此,我们应该倍加珍惜家族文化,传承家族的智慧和历史,让这种特殊的纽带在家族中代代相传。
家族文化是指家族成员在生活中所共同遵循的价值观念、习俗传统以及家族成员之间的情感联系和互动关系。家族文化在每个家庭中都扮演着重要的角色,它是家庭成员之间的纽带,也是家庭传承的重要组成部分。通过对家族文化的传承与发展,能够增强家庭凝聚力,维护家族的稳定和繁荣。
家族文化强调家庭成员间的亲情,这种亲情能够铸造出家族的凝聚力。家庭是一个最基本的社会单元,而亲情则是家庭的血脉和灵魂。在家庭中,每个成员都承载着对家人的关爱和责任,这种关爱和责任在家族文化中得到了强调和重视。无论是在欢乐的时刻,还是在困难的时刻,家族成员之间总是相互扶持、相互支持。例如,在家族的重要节日里,家人们会聚在一起,分享快乐,共同度过美好时光。而在困难时,每个家庭成员都会全力以赴,尽最大努力来帮助其他人克服困难。这种亲情的传承和发展,使得家族在面对外界压力和挑战时能够团结一致,形成一个坚不可摧的力量。
家族文化弘扬传统与尊重长辈。传统是家族文化的核心,是家族历代传承下来的宝贵财富。在家族文化中,尊重长辈是非常重要的价值观念之一。长辈是家族的栋梁和智囊,在各种事务中起到了举足轻重的作用。他们生活的经验和智慧是其他家庭成员所需要学习和借鉴的。因此,家族文化中强调要尊重长辈,尊重他们的意见和建议,服从他们的指导。在家族中,年长者享有更高的地位和权威,这种传统的尊敬和顺从在家族成员之间形成了一种秩序和和谐的关系。通过对传统的传承和长辈的尊重,家族在价值观念和行为规范上形成了一种稳定性和一致性。
家族文化重视教育和人才培养。教育是家族繁荣和传承的重要保障,是家族文化的重要组成部分。在家族文化中,家人之间相互传授知识和技能是一种常见的现象。长辈们会非常关心和重视下一代的教育,并尽全力为他们提供最好的学习资源和机会。在家族中,年长者会用自己的经验和知识来指导年轻一代的成长,帮助他们树立正确的人生观和价值观。同时,家族中的成员也会相互鼓励和支持,为他们提供学习的环境和资源。这种教育和人才培养的传统,使得家族的智慧和才能能够得到充分发扬,为家族的繁荣和发展提供了重要的动力。
小编认为,家族文化是一种强调家人间亲情、传统尊重与教育培养的重要文化传承。通过对家族文化的传承与发展,能够增强家庭的凝聚力,维护家族的稳定和繁荣。因此,每个家庭成员都应该重视家族文化的传承和发展,尊重长辈、关心家人、注重教育培养,以此来弘扬家族的文明与传统价值观念,为家族的未来和平与发展做出贡献。
家族文化读后感
在当代社会中,随着城市化和现代化的进程,许多传统的家族文化逐渐被淡忘。不同于个人所追求的物质享受和社交娱乐,家族文化传承着一种传统的价值观和道德准则,是家庭成员之间联系和归属感的纽带。近日读完《家族文化》,深感这样的文化如同一颗珠子,串联着家族的一代又一代,它承载着家族的历史与温暖,是我一直以来忽视的家庭价值观。
在这本书中,作者通过阐述家族文化的演变和影响,让我重新意识到了家族文化的重要性。他通过描述不同家庭之间的对话、传统和价值观的实践,让我们了解到家庭文化背后所承载的力量。尤其是对于我这样的城市青年来说,更应该思考和传承这样的文化,以保持家庭的和谐和时间的沉淀。
家族文化具有一种独特的传承性。它不仅是祖辈们留给我们的财富,更是由祖辈们传承下来的智慧和价值观。家族文化代代相传,让我们对家庭的根源有了更深入的了解,激发了我们对家庭的认同感和归属感。像作者述说的那样,在家庭制度中,每个家族成员都有相应的角色和责任,大家团结一致,互相帮助,形成了一种紧密的联系。这种联系从一开始就是亲人之间的无条件支持和关爱,接下来将会传递给我们的后代。我意识到这是我应该重视和延续的,不仅能使家庭更加和谐,也能为下一代留下宝贵的家族传统。
家族文化不仅是一个家庭的文化,更是整个社会文化的一部分。在传统中固守不放,家族文化是一个村庄、一个城市文化的基础。它不仅意味着家庭的团结,更代表了这个家庭的价值观和世界观。这种传统观念也能够对外界起到一定的影响,如家族企业的经营理念、家族在社区中的贡献等。在社会变革飞速发展的今天,这样的家族文化更显稀少。通过重视家族文化,我相信我们能够为社会带来更多的共同价值和文化丰富性。
作者通过书中的案例和故事,给我带来了对家族文化的新理解。家族文化的核心是家庭成员之间的关心和尊重。作为现代人,我们常常沉溺于工作和社交网络中,往往忽视了家庭关系的重要性。正是家庭关系的良好发展,让我们在外界的艰难困境中找到了依靠和支持。只有通过加强家庭的沟通和互动,我们才能在快节奏的时代中找到内心的平静和满足感。
读完《家族文化》,我不禁反思自己是否尊重和传承了家族的价值观。我想,我应该督促自己更多地与家人交流,并了解他们在我成长中对我的贡献。在这个过程中,我希望能够发掘到更多关于家族的故事和传统,以便将来能够传承给我的下一代。通过家族文化,我们可以更好地理解自己的根源,培养家庭的凝聚力并且为社会带来更多价值。我深深感受到,家族文化是我们的宝藏,也是我们的精神家园,我们应该为其奋斗并传承。
《家族文化》这本书让我重新思考了家庭的价值观和传承。通过家族文化的意义和影响,我意识到每个人都应该尊重自己的家族传统,并通过自己的努力和行动为家族文化贡献一份力量。正如书中所言:“每一个家庭就是一个国家的缩影。”如果我们能够重视家族文化并传承下去,那么我们就能为社会和家庭带来更多的和谐和成就感。让我们一起努力,探索和传承家族文化的力量,让我们的家庭与社会更加繁荣昌盛。
家族文化,是指一代代传承下来的价值观、习俗、传统等与家庭紧密相连的文化系统。每个家族都有自己独特的文化,这种家族文化的存在不仅仅是为了束缚人们的行为,更是为了凝聚各个家庭成员的情感和力量。在理解和传承家族文化的过程中,我深深感受到了家族的凝聚力和力量,这让我对我的家庭、家族有了更加深刻的认识。
家族文化是家庭成员情感的重要纽带。在阅读关于家族文化的相关文章后,我想起了我自己的家庭。我的父母从小就传承给我很多家族的传统和价值观念。例如,每年春节,全家会在一起做一些传统的饭菜,一同贴春联,拜年祈福。这个过程不仅仅是一种传统的习俗,更是一种通过行动和时间的表达,让家人之间更加亲密的情感纽带。通过参与这些传统的活动,让我感受到了家族的温暖和凝聚力,也加深了我对于家庭的情感认同。
家族文化是家族成员身份认同的体现。在家族文化的积淀下,每个家族都有自己的独特传统和习俗,这也使得每个家庭都有了自己鲜明的家族特色。在家庭成员的教育和引导下,会尽力传承和维护家族的传统,这也成为了身份认同的一部分。例如,在我的家族中,有一个“家训”,即一些家族代代相传的座右铭和准则,比如“忠诚、诚实、尊重”等。这些家训成为了家族的文化内核,每个家族成员都会通过诸如行为、态度、言语等方面去体现对家族文化的认同和尊重。
家族文化是家族力量的来源。在家族文化的熏陶下,我深深感受到了家族所拥有的强大凝聚力和力量。在我家族的历史中,有很多故事和经历,这些都是家族一代又一代人为家族发展做出的贡献。我曾听到祖辈们讲述过一些关于家族的传统和荣誉的故事,这让我对家族的认同感更加深刻。在传承家族文化的过程中,每个家族成员都有着自己的责任和义务,这也让我意识到自己不仅仅是个体,更是家族发展的一部分。通过与家族成员共同努力和合作,家族的力量将会无限增强,这也给了我很多信心和动力去为家族的发展尽一份力。
小编认为,家族文化是一种充满凝聚力和力量的文化系统。家族文化不仅是家人之间情感的纽带,更是家族成员身份认同的体现和家族力量的来源。通过了解和传承家族文化,我对自己的家庭和家族有了更加深刻的认识,也更加珍惜和尊重家族传统与价值观。家族文化是我成长和发展的重要支撑,也是我为家族荣誉和发展努力的动力。我相信,在每个家族成员的共同努力下,家族文化会不断传承和发展,成为共同的宝贵财富。
从未有过如此低调的情绪,对于他的人生,我的心在流眼泪。一位闻名于古今中外的文化使者,让人为其感动,为其流泪,为起伤心。他的人生经历深深感染着一颗懵懂的心;他的孤独,他的无助,会让意识彻底瘫痪掉。
特别是其晚年思念家乡,怀念童年的确伤感。他不知道,这触动了无知的少年;他不知道,在不知不觉中,为无数人指明了方向。他是灯塔,让无数扬帆出航的懵懂少年深记回家的路。他的人生旅途是多么凄凉沧伤,一副副失落的面孔,在其文字中释义的流露出来。“他变极爱掉眼泪,美好的天气,美丽的事物,却会让他掉泪。”也许我不能有他那么伟大,能将中西文化结合,将它发挥得淋漓尽致。可是,我愿意为他忘记时间,忘却空间。我更愿意是不是他身边的一个童仆,不管在什么时候都在他的身边,希望他能在我的付出中得到一点安慰,可毕竟是‘天方夜谭’,充满同情的夜空,请给我一片宁静,也好让我入梦去,然后回到那个时候,让梦把我安排在林语堂的身边。
家族文化,是一个家庭代代相传的宝贵财富,也是每个人成长过程中无法摆脱的影响。它承载着家庭成员的价值观、传统习俗、信仰体系以及人生态度,为整个家族的成员提供了一个共同的认同感和凝聚力。通过研究家族文化,可以更好地理解自己的家庭,深入了解成长过程中受到的影响,以及自己对家族文化的态度。
家族文化的重要性体现在多个方面。家族文化是一个家庭的精神支柱。它是家庭成员之间联系和合作的纽带,使他们能够在困难时期相互扶持,在欢乐时刻互相分享。家族文化也塑造了每个家庭成员的人生价值观和生活态度,一定程度上决定了他们的人格和行为。另外,家族文化是家族传统的继承者。在传统的基础上,通过代代相传的方式,家族文化能够保留家族的认同感和凝聚力,并让每一个家庭成员都感到自豪。
每个家族都有自己的独特文化,这种文化通常会随时间的推移而发生变化。可以从家庭中的日常活动和传统活动中体验到家族文化的存在。例如,庆祝节日时,家人的相聚是家族文化最好的体现。我记得小时候,每到春节,的家庭就会举办一次大型的拜年活动。亲戚们会从各地赶来,大家围坐在一起吃着美食,互道祝福,洋溢着温馨和喜庆的气氛。这个传统一直保留到现在,成为每年家最重要的一天。
另外,家族文化对于价值观的传承也起到了重要的作用。在我的家族里,重视教育一直是代代相传的价值观。爷爷奶奶、爸爸妈妈,以及我和我的兄弟姐妹,都被教育成注重学习、努力进取的人。爸爸妈妈从小就灌输给,只有通过努力学习才能改变自己的命运。这种价值观对有着深远的影响,让懂得珍惜学习机会,追求卓越的成就。
同时,家族文化还包括了一些习俗和传统。在家族里,有一个特别的传统叫做“寿星炒面”。每当一个家族成员过生日的时候,其他家庭成员都会为寿星准备一碗炒面,表示对他们的祝福和庆贺。这个传统既是家族文化的一部分,也让每个家庭成员感到被关爱和尊重。
小编认为,家族文化是家庭成员共同的精神纽带,是家族传统的保留者,同时也是每个人个性和生活态度形成的重要因素。我深深地意识到我身上流淌着家族文化的血液,它塑造了我的人格和自我认同。我为能够拥有这样独特的家族文化而感到骄傲和幸运。我也希望能够将这份家族文化传承下去,让下一代继续发扬光大。
通过研究家族文化,我也更加了解了自己成长过程中受到的影响。家族文化对我来说是一片富有活力和温暖的土壤,为我的成长提供了指引和支持。它让我明白了家庭的重要性,教会了我珍惜亲情和友情。同时,家族文化也让我更加了解自己的根源和身份认同。它使我深信自己从一个伟大的家族中出生,这种认同感让我在人生的道路上更加坚定和自信。
在我看来,家族文化是一个家庭最宝贵的财富之一。它连接着家人的心灵,塑造着家族成员的人格。无论是日常的活动,还是特殊的传统,家族文化都是家庭乐园的一部分。通过研究和体验家族文化,我更加珍视自己的家庭,更加感恩这个生我养我的家族。我希望能够将家族文化传承下去,并为每一个家庭成员带来幸福与欢乐。
家族文化是每个人都拥有的一份财富,它由祖辈们一代代传承下来,是家族中人们共同的信仰、价值观和生活方式。在现代社会中,家族文化虽被现代化、国际化的生活方式压制,但家族文化的重要性仍不可忽视,它承载着人类社会的历史、文化和道德,在现代社会中依然具有重要的意义。
家族文化是一种历史沉淀,它由祖辈们一代代的传承而来,代表着家族的历史渊源和传统文化。家族文化的传承需要家族成员的共同努力和维护,只有家族成员之间的亲密关系和家族意识,才能使家族位于社会核心地位。这种传承需要家族成员的共同努力和维护,无论是正式的告诉祭祖仪式、家族口头的传承、家族图腾等传统方式,还是自然而然的习俗传承等,都代表着家族历史的传承和发展。
而家族文化的存在也对家族成员产生了巨大的影响。家族内部是一个紧密的群体,其中的每个成员都应当为家族的利益考虑,从而建立起了家族成员之间的团结关系。这种关系的形成不仅是基于亲缘关系,也体现了家族成员之间的道德伦理,即家族成员之间的尊重、传承、信任等。它不仅可以让家族成员拥有更好的精神归属感,同时也可以使家族成员之间形成优秀的品质和价值观。
此外,家族文化也能为社会提供正面意义上的道德指导。家族意识和家族价值观,可以塑造个人的品质和行为,启迪个人的人生智慧。家族文化中的社会伦理和伦理道德,还能为社会文明建设提供重要的支持和指导。在家族文化的影响下,家族成员会逐渐对自己、对家庭和对社会产生更高的责任感和使命感,从而形成社会和谐和稳定。
总之,家族文化代表着一种价值传承和思想传承。家族成员在家族文化的影响下,发展出了自己所拥有的品质和能力。这种传承的存在是非常重要的,它可以促进社会各层面的协调发展,反映了家族成员之间的共同信仰和文化认同。有了家族文化这份基因的承载,我们的家族才能更加强大,更加实在,更好的为我们和社会服务。因此,我们的责任是维护家族文化,让它更好的传承下去。
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幸运并非没有诸多恐惧的灾殃,厄运也不是没有安慰和希望。——《谈厄运》
开头的这句话是我的座右铭,它选自《培根随笔》,这本书是一部很好的名著,虽不是小说,但内涵比小说反映得更加直接,更加突出,毫不含蓄,而且,每篇的篇幅都较短,为什么?
培根曾在《谈快捷》文中说:“冗长而玄妙的讲话不利与快捷,就像长袍拖裙不利于赛跑一样。”所以培根力求以最短的篇幅摆明事实,讲清道理,摈弃那种空洞、肤浅、繁聒的毛病,注重文字的深刻老练、沉稳有力,几乎篇篇都是警句格言层见叠出。
我最喜爱的,就是此文开头的——《谈厄运》。在这篇文章中,培根将幸运与厄运放在一起,进行对比。
“如果奇迹就是统摄自然,那么它们大多在厄运中出现。”“美德如同名贵的香料,焚烧碾碎时最显芬芳:因为幸运最能揭露恶行,而厄运则能发现美德。”这,便是培根的思想,也是这篇文章的中心。
如培根所言,如果一个人,他的人生如通向天堂的大道,由金子铺路,周围都是没有刺的、开得姿态盎然的鲜花,溢满馨香,可这些,却都是由“幸运”所造就的,那他的人生,将了无意义。
同样,他的人生,也是由金子铺路,鲜花萦绕,但是,在此之前,他已翻越了刀山,横跨了火海,虽伤痕累累,几乎体无完肤,但他所拥有的金子,更闪耀,他所拥有的鲜花,更诱人!那是因为,上帝在给予他厄运的同时,还赠送了一份礼物——坚忍,可前一个人,却只有幸运,没有赠品,偶尔的礼物,就是节制,全然不敌坚忍,更加有英雄的气概!
话说回来,幸运并非都是美妙,有时候,我们都是在经历了一些困苦才获得它,就像刺绣,正面是令人赏心悦目的图画,而反面,却是五彩线条无规律交错成图,并未赢得人们的欢心。
而厄运也并非都是可怕,前文已述,上帝还赠送了坚忍,同时还有安慰、希望,所以,不要害怕厄运,也许,它能带给你,更多的.美丽。
犹记得小升初之际,我天天都优哉游哉,因为是高校子弟,根本不愁上不了好学校,所以,天天看着同学们拼了命地学,心里一点也不着急,就这样,我顺利上了一所每个学生都眼红的好学校,这也算是“幸运”吧!这件事甚至成了我炫耀的资源!
而现在,我面临中考,面临考高中的压力,试卷、分数、作业……很多很多的东西,压在我的肩膀上,砸在我的胸口上,盖在我的鼻子上,使我呼吸困难,有时,连呼吸一口新鲜空气都成了奢望。可同学们却不这么累,那是因为,他们早已经历过这种痛苦,对他们而言,这只不过又是一次毕业,可对我却不一样,少时少了这份必要的磨难,使我现在,要比人家加倍地辛苦,加倍地累!这,又怎能不算是对我的“厄运”呢?
“厄运”之后,也许,我就会更加理解“厄运造就的美德是坚忍”这句话了。
《培根随笔》,是一部经典中的经典。
培根的观点,在当时只有很少一部分人真正明了。这说明,培根的思想,是非常进步的,有些思想,现在想来,都依旧觉得那么现实,那么与这个现代社会相贴切,所以,《培根随笔》是一部永不会老去的名著中的典范!
检验一本书你读得好不好,读的透不透,就看你写出来的读后感怎样,要不是写的不好,要不就是读的不好,经常写读后感是对自己写作能力的培养,你要做的就是看看你的文章,别人能不能读懂,自己写完一篇之后,自己读一遍,看看哪里、哪一句意思不好理解,因为自己想的和你文字表达出来的其实是不同的有差异的。
读后感真的是多年不写了,但是这篇小说却让我起了写的欲望,看它的时间,我忽然想起我13岁的时间,是向往草原向往鹰的,那时间的我稚嫩却有向往,不像现时被日常磨平了棱角,从小我就不认为自我是娇弱的女小孩,我始终觉得草原和草原上的马、鹰是适合我的,但是不了解什么时间开始,我竟忘了自我的这个向往,我终究是变得世故而怯懦了,尽管我自我并不想承认。
这篇小说也并没有那么好,但也是让我看的又哭又笑,我想起我模糊的青春,想起那些我用心忘掉和不经意忘掉的往事,就像那首被唱滥了的《正因感情》歌词里写的那样:给你一张过去的CD,听听那时我们的爱情,有时会忽然忘了我还在爱着你,再唱不出那样的歌曲,听到都会红着脸躲避,即使会经常忘了我还在爱着你。以前认为永远不会忘记的事就那样在匆忙的成长中变成了模糊的印象,也有某些认为普通的事现时想来却是珍重的记忆,我的青春匆忙而混乱,但是那究竟是我的青春,永远不能重来也永远不可能磨灭。
这篇小说里没有很坏的配角,我只是觉得在面对那些事的时间,那些小孩的用处再正常但是,不坏也不一味承受不中意的事,所有的人也是很好很好的。
回回这个女小孩也是我哭的一个原因,她是个像彼得潘一样的小孩,单纯的让人惭愧,neverland一向是我心中的向往,于是我羡慕那个像彼得潘一样的小孩,我以前不想长大,之后又希望快点长大,如今我对过去现时和未来都怅然若失,我好羡慕长不大的彼得潘。
看以前写的东西是一种煎熬,有部分句子根本莫名其妙不知所云,并且现时的我最厌恶矫情的人,以前的自我却是矫情的可怕,让我不想承认那是以前的我,但是我的青春期究竟是那样过来的,也许我是在慢慢的成长中抛弃了我以前最厌恶的那个矫情的、爱哭的、脆弱的、敏感的我,而强迫自我成了现时这个自认为成熟淡定的我,但是我想再过十年,我依旧会觉得此时的我矫情幼稚的无可救药。
其实不论如何,不管你愿不愿意,成长这件事请终究是在随着时间的变迁和进行的,人总是在慢慢成长的,不管多么不情愿,不管多么痛,你究竟是长大了。
作为一名教师,最重要的任务就是使自己的教育教学质量有所提高。我读了苏霍姆林斯基的《给教师的建议》这本书,受益匪浅,从中选出这几个建议谈谈我的想法。
一、教师,珍惜儿童对你的信任
教师面对的是儿童极易受到伤害的,极其脆弱的心灵,学校里的学习不是毫无热情地把知识从一个头脑里装进另一个头脑里,而是师生之间每时每刻都在进行的心灵的接触。其实,师生之间的关系应该是平等的,融洽的,教师应该学会蹲下来看学生,使他们感觉到你对他是公平的,信任的。每个孩子都有他的可贵之处,在教师的眼里学生没有好坏之分。在学生做好的大时候,我们应该给他们更多的鼓励;在学生做的不好的时候,我们更要关心和指导他们向正确的方向前进,使他们在认识的道路上更进一步。不要加以指责,在每个人的心灵深处都有很脆弱的地方,孩子也是一样。其实他们也很痛苦,作为教师就是要时刻给他们启发和鼓舞,使他们看到自己的进步,使他们有自豪感和尊严感。
二、教学相长,取长补短
如果你发现绝大多数儿童练习本的字迹端正秀丽,错别字很少,那么这就是个明显的征兆:在这个班级里学生可以学到许多东西
想一想,我这几个月的教学其实真是这样的,练习本就是学生习惯养成的一面镜子,也反映着一名教师的教学效果。对于新教师而言,学生习惯的养成是今后有良好教学效果的基础,我所缺乏的也就是这一点,要时刻培养他们良好的学习习惯,真正得到适合自己的学习方法,使得他们在今后的学习中能更省力更有效。
要对同事们的经验加以研究和观察,并进行自我观察,自我分析,自我进修和自我教育。在此基础上逐步形成自己的教育思想。
学习优秀经验,并不是把个别的方法和方式机械的搬用到自己的工作中去,而是要移植其中的思想。向优秀教师学习应当取得某种信念.
三、教师的教育素养
关于学校教学大纲的知识对于教师来说,应当只是他的知识的事业中的起码常识。只有当教师的知识视野比学校教学大纲宽广的无可比拟的时候,教师才可能成为教育过程的真正能手、艺术家和诗人。其实,要想达到这样的境界,我想,最重要的一点就是不断地充实自己,完善自己。读书,读书,再读书,教师的教育素养的这个方面正是取决于此想想自己,在这方面做得确实不好,每天不停地忙于备课、上课、批改,管理班级,总是抱怨没有时间读书,但闲暇时又懒得动,而那些教育书籍却安安静静地躺在书架上,早已落满了灰尘。只有在需要的时候,才想起找一点书来,看看有没有可以借鉴的文章,有没有可以参考的教案,此时,想一想实在是可悲!可怜!现在觉得自己还年轻,自己所掌握的知识还足以能应付小孩子,然而面对飞速发展的今天,可以说孩子们的视野更加开阔了,我们不得不时刻要求自己要走在前面,那么惟有读书才能武装我们的头脑,才能让我们摆脱坐吃山空的尴尬境地。而读书的这种意识更应该是发自内心的需要和对知识的渴望。
年轻的我对于教师这个行业还存在着比较稚嫩的想法,而学习对于我来说是补充自己,使自己成熟的一个最好的方法,我要不断地学习,积累经验,使自己能成为一名名师。
终于把《儒林外史》读完了。说终于,是因为读的很不轻松。但凡读书,总不免揣磨作者的意图,他讲了一个什么故事?他想表达什么感情或什么思想?他刻画的人物在讴歌谁、讽刺谁、批判谁?这些问题,在读《儒林外史》时都非常费思量。
但这并不影响我很投入地将它读下去。整本书尤如一部精彩的记录片,作者则是一个高级摄影师,把那个时代形形色色的读书人的日常生活、行为举止、立场态度、见闻遭遇,等等等等,冷静地、细致地、不厌其烦也不厌其精地记录下来,不议论、不评说。面对原汁原味的儒林中百态人生,你爱怎么想是你自己的事情。
《儒林外史》中记的是儒林中人,因此人物众多,你方唱罢我登场,其讲故事的方式和陈思诚导演的电影《北京爱情故事》一样,每个人的故事相对独立,过度处人与人又相互牵联。不仅主角在转换,故事场景也在变化,南京、苏州、杭州、杨州、天长县、南昌、徽州府、苗疆、山东、京城。。。。。。寺庙、府第、名胜、营帐、河边、船上、妓院、金銮殿、公堂。。。。。。读这本奇书好处就是可以从很多地方开始读,也可以读到很多地方放下它。不好的地方就是,如果不用一些心,读起来如猴子掰玉米,捡了后面丢了前面,读到云里雾里去了。
直到把全书读完,借助简单的读书笔记,对书的概貎才有一个大致的轮廓。话说万历四十三年,天下承平已久,虽然水旱偏灾、流民载道,皇帝是不管的,他得意于太祖高皇帝创立严格的科举考试制度选人才,想起可能有漏选了的人,穷其一生也没入翰林院,于是着群臣到各府、州、县采访一年,收集已经死了的儒修们诗文、墓志、行状,经层层考核选拔,为这些死去的读书人放皇榜。榜分三甲,第一甲取前三名,第二甲取二十名,第三甲取三十二名。发榜后刘尚书在国子监隆重祭奠。(第五十六章、神宗帝下诏旌贤,刘尚书奉旨承祭)这本书,讲的就是这榜上55名已故儒生的生平片段,那些片段足以反映这个人的学识、为人。当然,有些人的生平讲的详细,有的人讲的简略。
第一甲第三名杜仪即杜少卿,是全书着墨最多的人物。他乐善好施,把祖上留下家产渐渐地被送光、借光、骗光了,于是从天长县搬到南京,日子越过越拮据。但他还是不改本色,携夫人游山,千金散尽不眨眼,任世人如何讥谤,恬淡度日。他富有才情却淡泊功名,既不参加科举考试,官府找上门求他做官他装病推辞。对名利场中人他冷眼相待,对旧仆、孝老爱亲的人他倾囊相助。虽然有人非议他不会营生、有些傻气,但提到天长县杜少卿,多人称其豪杰。杜少卿这个人物,寄托了作者对读书人的最高理想:有济世情怀,还贫贱不移、富贵不淫、威武不屈。
第一甲第一名虞育德、第二名庄尚志,都有淡泊功名的想法。然虞育德因诚实报年龄而被嫌年老没入瀚林院,自己没有遗憾,回乡做博士。庄尚志因一蝎子作怪,顺坡下驴,还得钦赐玄武湖。具有讽刺意味的是,这三个生前对功名绕道走、或避之唯恐不及的人,死后还是被钦点第一甲前三名。皇帝的一厢情愿,不知道会不会让三位名儒不得安宁。
今天我学了一篇课文《将心比心》。老师让我们结合生活实际写一篇作文。
就在今天下午放学回家,每次我写作业妈妈都会说:把字写好,把字写好。可我每次都把妈妈的话当做耳旁风,我写完作业后让妈妈检查,妈妈一看就生气了,妈妈说:看看你这字,还不如小时候写的呢。妈妈越说越生气,最后拿起扫帚就打我,把书都打破了。当时我心里挺怨恨妈妈的。最后我拿起橡皮把字擦了重做了,我长了这么大,妈妈从没有打过我,这是妈妈第一次发这么大的火和第一次打我。我还听见妈妈里家哭了,我想起今天学的《将心比心》这篇课文,应该站在妈妈的角度去想想,她为什么这么生气,想想以前妈妈该给了我多少宽容和理解,心里对妈妈的怨恨一下子全消失了,想起来,我感到是多么的`惭愧啊!
还有在我们的生活中,往往有些人学不会宽容和理解对方。就像这件事,是发生在我身边的,有一次我坐公交车去叔叔家,我在车上看见一位老奶奶不小心踩了一位年轻人的脚,然后那位老奶奶连忙说:对不起,我不是故意的。那位年轻人却狠狠地对老奶奶说:你这老太婆,踩了我的脚说声对不起就行了这双鞋是名牌的,你说怎么办吧我听了年轻人的话心里不停的想:世界上我们都有不小心的时候,也会有变老的时候,那位年轻人就不想想自己也会变老吗如果那时年轻人高兴的说一声:没关系。事情也就平息了,更会圆满的画上一个句号。
我读懂了一个道理:母爱时时陪伴着我们。即使是一句短短的话,一个细微的动作,也能够让我们感受到浓浓的母爱。
你如果在唠叨下成长,那么你是幸福的。因为唠叨就是爱,比如:母亲让你多添件衣服,无非是怕我们着凉;母亲不让你看电视,无非是怕这样会影响你的学业成绩。
再想想我,总觉得妈妈的唠叨是一件很烦心的事,可读了这篇文章后,我被深深地触动了。
是啊,母爱父爱之大,是无法用任何词语能够形容的。记得有一段时间,我的脚一到晚上就觉得酸痛。妈妈非常着急,就带我去医院检查,检查结果说是生长痛。可到了晚上,我哭着闹着睡不着觉,妈妈每次不顾自己一天工作的劳累,给我按摩,直到我睡着。每次当我学习上有困难时,他们比我还着急,陪我一起学习,克服困难。这样的事,真是举不胜举啊
我想今后,我不会也不能再像幼时的我了。因为我已懂得用心去感受母爱。
和书籍生活在一起,永远不会叹息。许多人读过作品后被其内容所触动,手里的笔情不自禁转动着,想要把所想,所感尽数写下,您是否对于写读后感存在很多疑惑呢?也许下面的“高中《家》读后感”正合你意!欢迎大家阅读收藏,分享给身边的人!
看完巴金的名著《家》,不敢说完全看懂摸清。只能稍微说一说自己的感受。
这是一个成都地区的封建大家庭走向崩溃的故事,故事发生在辛亥革命以后。长江上游某大城市有个官僚地主家庭高公馆。高老太爷封建专制,顽固不化,代表传统封建的势力。觉新是长子长孙,早熟而性格软弱,受过新思想的熏陶却不敢顶撞长辈,他年轻时与梅表妹相爱,但却接受了父母的安排另娶了珏。婚后他过得很幸福,有了孩子,也爱自己美丽的妻子,但又忘不了梅,特别是出嫁不久后梅就成了寡妇,回到成都,两人的见面带给他无穷的痛苦。不久,梅在忧郁中病逝。觉新的弟弟觉民、觉慧积极参加爱国运动,遭到爷爷的训斥,并被软禁家中。觉民与表妹琴相爱,但爷爷却为他定下亲事,觉民为此离家躲避,觉新夹在弟弟与爷爷中间受气。觉慧是三兄弟中最叛逆的一个,他爱上聪明伶俐的婢女鸣凤,但冯乐山却指名要娶鸣凤为妾,鸣凤坚决不从,投湖自尽…至此,觉新有所觉醒,而觉慧则毅然脱离家庭,投身革命。
巴金以成熟的文笔揭露了封建专制制度的罪恶,揭露了在温情关系掩盖下的大家庭的勾心斗角,揭露了所谓“诗礼传家”的封建大家庭的无耻。另外,他还描写了新思想下,新一代青年逐渐觉醒和反抗。封建势力虽然强大,但那毕竟已成为过去,和现代社会发展相悖,始终会被社会所淘汰和遗弃,即使觉民、觉慧不站起来反抗,还会有千千万万的人站起来。这些青年受“五四”反封建巨浪的影响,一方面在社会上积极参加宣传革命思想的学生运动,另一方面在家庭内部和封建势力、封建礼教展开勇猛的战斗。一个如此庞大的的家庭衰落,,虽然有点可惜,但封建专制始终是不可取的。
在这些充满政治色彩的思想下,也不乏细节的描写。用了很多不同的修辞,景物仿佛就是为了主角的思想而生。比如小说一开头写风雪中那“黑洞”似的公馆以及结尾写觉慧如鸟脱笼似的离家。
《家》的另一个特点是洋溢着纯洁浓厚的青春气息。这种单纯而自然的气息,正如巴金所说:“永生在青春的原野”。
在历史的洪流中,这本书永远不会被淘汰,因为它是我们新文化运动的见证。
读完家这部巴金的名作,合上书,内心却无法平静。巴金用那朴实无华却热情有力的笔触描写出了一个被封建社会压迫下任焕发光彩的革命青年的觉醒与斗争。
读完整部小说可以看出,作者对觉新这个人物所花的笔墨最多,而且可以说是整个作品布局的主干。这是一个为旧制度所薰陶而失掉了反抗性格的青年人,心底里虽然有着是非和爱憎的界限,也理解夺去了他的幸福和前途、夺去了他所最爱的梅和瑞珏的是“全个礼教,全个传统,全个迷信”,但他无力挣扎,只能伤心地痛哭,忍爱着精神上的痛苦。他是旧礼教制度下的牺牲者,但同时又不自觉地扮演了一个维护者的角色
他用充满热情的语言勾勒出了觉新这个人物的饱满形象,这个有些矛盾的角色再听他的笔下活了过来,充满了革命青年的生命力。而觉新,也是此书众多成功塑造的任务中给人留下最大印象的角色。他的一举一动,一言一行,他的矛盾,他的激情,他的过去与现在,都变得清晰起来。
觉新从小受到的教育,家族的种种,社会在不知不觉中对他的影响,造成了他在面对事情时过多地选择了逃避、忍耐、顺从。同这社会腐蚀下的大多人一样,选择去逆来顺受,去接受而不是反抗。
他的命运是残酷的,从最初“他的脑子里充满了许多美丽的幻想。在那个时期中他是为一般同学所最羡慕的人。”如果没有大的变故,觉民将一步步朝着自己的理想迈进,走上人生的坦途。到后来的因为长辈间在麻将桌上的矛盾,他痛失了青梅竹马的爱人,与一个不相识的女子结婚。出国的梦想也随着破灭,最后走上这条路一去不返。但这也显现除了他的懦弱与不安,不敢去反抗这样的命运。
背负上整个家族的负担,去应付各种的勾心斗角,渐渐变得不再稚嫩,不再激情,他已经不是当初那个天真的怀抱着梦想的青年学生了。
他采取“作揖主义”“无抵抗主义”,其实这并非他的初衷,而是他在复杂的家族斗争中所作出的无奈之举。而觉新的悲剧正是在这种种无奈中展开。
觉新的悲剧不只是自己的错,更多的还是---这样的社会下的腐败的高家带给他的。
在封建社会日趋瓦解的时代,像高家这样的封建大家族也注定走向腐朽和堕落。家族的逐渐腐化令觉新认识到它所严格遵守的旧传统再也无力支撑起这个家,现实的巨大压力使觉新变得迷茫不知所措。他始终认为封建秩序是不可动摇的,因而在纷乱的境况中他只有选择墨守。
这是新旧社会交替不可避免的悲剧,也是觉新对封建社会懦弱的表现的最终结果
觉新不是一个单纯的个人,而是这样腐朽的社会下众多悲剧人物的剪影。
他的矛盾,他的不幸,都必将成为那个时代的一个人物片段。
由自己的懦弱而带来的一切不幸,由时代带来的一切悲剧,并不只是那时会有,现在,以后,也必将存在。
打破命运桎梏的方法只有一个,那就是改变自己,相信自己,坚定不移的走下去。
《家》,巴金先生的代表作之一,《激流三部曲》的第一部,生动地展示了青年一代的觉醒忽然封建势力的没落,是文学的里程碑。
觉新是这部小说里塑造得最成功的一个人物。由于他处在长房长孙的位置,因此,为维护这个四世界同堂大家庭的“和睦相处”,他凡事都采取“不抵抗主义”。他与他的梅表妹有一段美好的恋情,但是在这个封建大家庭里,婚姻大事是不由得他们作主的。他的父亲为他做了亲,他没有反抗,有的只是默默地接受父亲为他安排的一切。虽然他的内心十分痛苦,但他不敢说一个“不”字。而后他与妻子瑞钰成了亲。祖父死后,陈姨太以“血光之灾”为由,不许瑞钰在家生孩子,叫觉新送她到城外去。这事对觉新来说犹如晴天霹雳,但他还是接受了,结果封建迷信吞噬了她的生命。而在这之前,他的梅表妹也因为他,郁郁寡欢而死。然而对于这一切悲剧的发生,他无力反抗,甘愿继续痛苦地过着“旧式”的生活。
小说中的另一个典型角色觉慧,觉新的弟弟,却有着与他哥哥完全不同的性格。小说典型地塑造了觉慧这个大胆幼稚的叛逆者的人物形象。他积极参加了学生联合会组织的的反帝反封建活动,猛烈抨击封建家庭。在婚姻问题上,他敢于冲破封建等级观念,毅然和丫头鸣凤相爱。对于长辈们装神弄鬼等迷信行为,他也敢于大胆反抗。最后,他义无返顾地走出了家庭。
《家》还重点描写了几个有着不幸遭遇的女子形象——梅、鸣凤和瑞珏。这三个女子虽然性格不同——梅悒郁,瑞珏贤慧,鸣凤善良却柔中有刚;她们的社会地位也不同,但她们的悲剧结局却是相同的。作品通过对这几位女子悲剧遭际的描写,,进一步控诉了封建礼教以及封建道德对弱小、无辜、善良的人们的*,强化了全书主旨。
《家》是一部充分体现了巴金创作成就和风格的优秀作品,它充分显示出了巴金在现代文学小说创作领域中所取得的卓越成就。
巴金,中国现代文学史上优秀的现实主义作家。原名李尧棠,字芾甘。19xx生于四川成都一个封建官僚地方家庭。
《家》写于1931年4月至1932年4月,是作者巴金积最初xx的生活经验写成的一部优秀的长篇小说。正如巴金所说的:“《家》是一部写实的小说,书中的那些人物都是我爱过或者恨过的,书中那些场面还是我亲眼见过或者亲身经历过的。”这时我已经无心再欣赏这美丽的风景,走到回家的路上,仔细回想捡钥匙的经过,心里不由得一片温暖……长篇小说《家》真实地写出了高家这个很有代表性的封建大家庭腐烂、溃败的历史。作品中的高家是中国封建社会和家族制度的缩影。从表面看,高家“一家人读书知礼、事事如意”,家庭内部尊卑有序,礼法森严;但实际上,在这个大家族中处处都充满着激烈的尔虞我诈和勾心斗角。为了争夺家产,陈姨太、克安、克定等打着维护家族荣誉和高老太爷的招牌,耍尽了花招。作品还表现了以觉慧为代表的一代觉醒了的青年同这个罪恶家族的斗争。这些青年受“五四”反封建巨浪的影响,一方面在社会上积极参加宣传革命思想的学生运动,一方面在家庭内部和封建势力、封建礼教展开勇猛的战斗,最后,他们真正敲响了这个封建大家庭的丧钟。
《家》是一部思想相当深刻的现实主义力作,作品通过以觉慧为代表的青年一代与以高老太爷为代表的封建腐朽势力的激烈斗争,反映了当时的社会面貌,深刻地揭露了封建社会和家族制度的腐败与黑暗,控诉和揭示了大家族和旧礼教、旧道德的罪恶以及吃人本质,并且揭示了其必然灭亡的历史命运。同时,作品还以极大的激情歌颂了青年知识分子的觉醒、抗争以及他们与罪恶的封建家庭的决裂。
那个黑暗的年代永远地过去了,《家》在批判那个时代的同时正昭示着青春的可爱,对啊!青春是多么的可爱,我们正处于美好的青春岁月中,我们充满了激情,我们的心里洋溢着爱!
只要心中还有梦,就能忍住多少痛。
只要心中还有爱,那就离快乐很近,离幸福不远了!
记得曾经听过一个故事:一个富翁醉倒在路边,警察说想扶他回家。他说:家?我没有家。于是警察指着一栋豪华的别墅问:那是什么呢?富翁说:那是我的房子。
而在巴金的《家》中,有家人,有房子,有家族,但不像真正的家,于是觉慧去了上海。
刚开始读这本书时,我并没有读出家所含的内容。只是觉得觉慧、觉民、琴这一些新青年为新的思想、制度而着急。但从向督军请愿之事开始,家就占据了小说的主体。祖父的怒气、觉慧与鸣凤的谈话,似乎开启了家的大门。
在这个大家庭中,急性子、反抗精神强的觉慧很吸引人的眼球。生性软弱的剑云、觉新的消极主义有时让我无可奈何。觉民、琴的新思想被家人所阻的情况又使我着急(觉民最后藏在同学家逃亲的行为终于打破了平时唯唯诺诺的半敷衍景况)。还有,就是各位长辈为了一己私利而与家人明争暗斗,觉新对他们的无抵抗主义巴金在我们面前展现了一个栩栩如生的封建大家族。
我曾经读过鸣凤投湖这一段,现在结合了前文才能真正有所感触。其实当时我心中一直回荡着四个字怒其不争。为什么鸣凤就不能迅速地告诉三少爷自己要出嫁到冯乐山老头子家里呢?觉慧绝不会因为这句话打断了他的文思而恼怒的。但她就是将这些话埋在了心底,没有说出来。倘若,她说了出来,觉慧可以像后来觉民逃亲那样,两人一起暂住同学家,再前往上海可是就是缺这一句话。
读完结局后,我看到了书后的附录:巴金为《家》写的几篇序、后记,有初版、五版、十版和重印版。在这里,我看到了巴金的成长。一开始(初版),他谈了写的目的,为自己的亲人写的悼信,为家人的思想悲哀,沉浸在对封建的谴责中。五版时,他发现自己的性子比当时更烈,更充满激情。而后来,他说本想重写这部小说,但又想保留青春的放荡不羁,所以又放下了手中的笔。直到重印版,他批评自己在小说中投入过多的爱憎,没有抓住反封建的要害。毕竟,阅历是书本中学不来的。我想,若他真的重写这本书,或许会赤裸裸地反应出社会,并将本来就栩栩如生的人物之间的事情写得更温情罢!
“残冬读后感”为栏目小编为您收集并提供,让人触动的不仅仅是作者的感情,还有书中的人物。 写读后感是对原文深度思考的体现,怎么才能把读后感写好?请阅读后分享你的朋友!
北京2022年冬残奥会闭幕式将于今日上演,导演沈晨透露,闭幕式的主题为在温暖中永恒,将用一个特殊的装置配合主视觉形象,将过去9天赛事的感人瞬间,以及北京这座“双奥之城”的伟大时刻,永远保留下来。本场闭幕式除了仪式,还有两个比较核心的表演。首先,在《爱的感召》节目中,由盲人演唱者、听障手语表演者等组成的残健共融的演出团队,将向世界传递出彼此鼓舞、拥抱世界的动人力量。其次,在主火炬熄灭之前,还会进行一个13套定音鼓演奏的打击乐,形成奔流不息的“时间”前进和更迭的形象,寓意全球“共享此刻、共赴未来”。
回顾本次冬残奥会,中国队取得了不错的成绩,同时将运动精神展现的淋漓尽致。残奥会体现的精神是“平等、参与、共享”的社会目标。参加残奥会的大多是残疾人,他们虽然身体上有残缺,但是在精神上同样是一个完整的个体,同样享有权利平等参与社会生活,而在残奥会比赛中,其实更重要的是参与,而不是拿到任何奖励。残奥精神更强调文化的沟通和交流,来自不同国家不同地区的人们,在受到生活的不平等待遇之后,并没有放弃,而是努力的实现自己的人生价值,发挥自己的强项,永不放弃,在全世界的人面前证明自己。
残奥精神,更崇尚和谐的生活,参加比赛的运动员虽然身体有缺憾,但是他们更能到和平的美好以及战争的残酷,用坚持不懈的精神,号召更多人为国家、世界的和平带去一份力量。
残奥会告诫人们的是,这些运动员并非需要世人的同情、怜悯,他们会用自己的能力、意志来证明自己的不比任何人差,在赛场上展现自己的风采,获得所有人的尊重,而这份尊重,是他们自己努力得来的。
身体的残疾不能代表什么,残疾的身躯一样有坚强的意志力,同样身残志坚取得属于自己的成功!
冰墩墩是北京2022年冬季奥运会的吉祥物,他憨态可掬、活泼样子,令大家都很喜欢他。
夜晚,我仰望天空,那些星星仿佛在对我眨眼睛,他们点缀着那黑色的天空,是它们把夜空装点得那么幽邃,那么迷人,看着看着我不知不觉地进入了梦乡。
我一个人走在路上,不知道过了多久,惊奇地发现自己来到了一片无边无迹的雪地上,漂亮极了。这时,冰墩墩在不远处大摇大摆地走了过来,他说:"你好!今天是星期日,我的好朋友雪容融今天有事,不能陪我玩了,所以现在就只有我一个人在这里,觉得有点无聊,你可以陪我一起玩吗?"我高兴的连自己都不知道说了什么。冰墩墩教我滑冰,我学了半天还没有学会,这时冰墩墩说:"功夫不负有心人,加油。"我又试了一次,两次……我终于在冰墩墩的用心指导下成功了的学会了滑冰。我们在一起有说有笑玩得开心极了。
这时冰墩墩提议去他平时工作的地方,我们坐上他的智能飞行器,来到了他工作的地方,他带我参观,这里有北京的国家体育馆鸟巢、北京奥运村、国家速滑馆冰丝带,我们还到了张家口市的冬奥村、滑雪场。
“世界上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗。”残疾人也是如此。在我观看了残疾人奥运会后,我被那些残疾人运动员的精神给震撼到了。
残运会让我们看到了精神的力量。例如因为失去双腿的钱红艳,她曾被称为“篮球女孩”,因为她的爷爷将旧篮球剪开一圈,套在她身体的下面,走路时她就用一双小手拄着特制的“木手垫”,“一步一步”地挪动身体,开始了借用篮球行走的生活。然而如今15岁的钱红艳已是云南队的一名游泳运动员。她不屈的精神造就了她的自信开朗,坚韧不拔。还有,周景景也是一名优秀的残疾人运动员。她出生江苏省邳州市的一个普通农民家庭,3岁那年由于高烧引发了小儿麻痹症,失去了独立行走的能力。16岁时,周景景有机会接触到了残疾人体育。一开始她练了4个月的乒乓球,后来江苏队选轮椅击剑队员,她决定选择击剑。现在,她已经获得了8枚金牌了。
残运会,是一个让人受益良多的课堂。在这里,我知道了:生命,只要我们愿意,我们努力,就一定能绽放出美丽的光芒!
在6日的残奥高山滑雪和残奥越野滑雪赛场上,中国选手迎来了集体爆发。梁景怡、张梦秋分别摘得残奥高山滑雪男、女超级大回转(站姿)金牌,郑鹏和杨洪琼则包揽了残奥越野滑雪男、女长距离(坐姿)冠军。本届赛事之前,中国运动员从未在冬残奥雪上项目夺得过奖牌,因此每一枚金牌的背后都代表着一次突破。
当张梦秋越过国家高山滑雪中心岩石赛道终点,现场响起热烈的掌声与欢呼,中国残疾人高山滑雪完成了冬残奥金牌“零”的突破。在一天前进行的残奥高山滑雪女子速降(站姿)项目中,即将20岁的张梦秋以0。1秒之差屈居亚军。6日赛后她说:“我成功把奖牌换了颜色,现在感觉特别开心、激动。这是中国高山滑雪的重要时刻!”
同样迎来荣耀时刻的还有日本运动员村冈桃佳,她在残奥高山滑雪女子超级大回转(坐姿)比赛中收获了自己在本届赛事上的第二枚金牌。“虽然感觉有些地方还能做得更好,但我最终赢得了金牌,所以我很高兴。”她说,“我觉得我滑得很有侵略性,这就是我的比赛风格。”
辉煌的背后离不开运动员平日的刻苦训练和比赛中的拼搏精神。“我根本没想过自己能拿一块金牌,这一切都像是做梦一样。”在夺得残奥越野滑雪女子长距离(坐姿)冠军后,中国选手杨洪琼激动地说,“我一直都希望自己默默努力,然后一鸣惊人。是训练中的汗水和泪水,还有我在赛场上的拼搏与坚持,让我站上领奖台,实现了愿望。”
当日,在北京国家游泳中心“冰立方”举行的北京2022年冬残奥会轮椅冰壶循环赛中,中国队以9比3战胜爱沙尼亚队。
此外,在6日结束的一场残奥冰球小组赛中,中国队以5:2击败捷克队。当日进行的两场轮椅冰壶循环赛里,中国队分别以1:5不敌瑞典队、9:3战胜爱沙尼亚队。
13日,在北京2022年冬残奥会闭幕式上,现场观众和嘉宾都收到了一本精致美观的手册。北京印刷学院教授夏小奇带领团队设计的北京2022年冬残奥会闭幕式手册,首次添加盲文的设计,彰显出北京冬残奥会的温暖。
翻开手册,页面上不规则排列的“小蓝点”格外引人注意。“这是以盲文为设计灵感来源的流程序号。”夏小奇说,冬残奥会上,视力障碍运动员占有一定比例,所以团队在闭幕式手册中首次加入了盲文的设计。“由于印刷时间、制作工艺等原因,手册最终未能呈现出盲文的击凸效果。”尽管留有遗憾,但团队依旧希望通过盲文的设计向观众传达对视障者的关注、关爱和关怀,体现暖意。
“我们延续了冬日暖阳的设计主题,用胭脂粉与冰雪蓝两种色彩营造温暖氛围。”夏小奇说,冰雪蓝呈现冰雪运动的空灵与清澈,胭脂粉象征温柔、希望、包容与乐观。此外,云水蓝、丹紫红、宝石蓝、柠檬黄等明亮色彩作为辅色加入,让暖意更加浓郁、饱满和明媚。“这也代表了在色彩斑斓的世界里,残疾群体是不可或缺的一部分,他们拥有不息的生命力,也怀揣着对更美好生活、更包容世界的不懈追求。”
中国传统文化元素与现代科技美学的融合,用“简约而不简单”的表现形式,成为手册的亮点。在各代表团旗帜入场与向志愿者致谢环节的页面中,放射性的线条构成了千姿百态的、绽放的花。“观众可能看不出花朵的品种,这正是我们想达到的效果。”夏小奇解释,花朵的图形既是残奥运动员奋勇拼搏的身姿,也是志愿者默守岗位的身影。在爱的感召环节的页面设计中,橄榄枝的枝蔓顽强地向前伸展,寓意爱与和平。夏小奇说,希望手册能够永恒记录这美好而温暖的记忆。
这是一个非常有趣的主题“家读后感”希望您喜欢。书是人的心理,读是探索心里的方法,读后感是了解心里的结果,读完作者写的作品我被感动了。 读后感是对我们所读文章的感性认识和理性思考的结合。我相信这篇文章会给您带来一些正能量!
《槭树下的家》读后感范文3篇
【第1篇】《槭树下的家》读后感
这是我第一次凭直觉买书,不问出身,不看内容,不论口碑,只是淡淡的看一眼,便欣然买下了,于20xx年末。
因为,槭树下的家,让我觉得温暖。
读席慕容老师的书,要追溯到很早很早以前了,总是感觉文笔细腻,清新而阳光,平平静静,实实在在,一切看似淡而无味,却总能让人体会到生活意义。
我想,这是我读得最慢的一本书了,因为它是一段段的生活片段,读读停停,伴随着时刻的心情,在想念的时候,所以,它一直都在身边。
不是很喜欢它的写作风格,因为总像自己的手笔,字里行间看似琐碎,却透着深深的感情,含蓄且暧昧,总是会给别人留下猜想的空间,不是故意,只是没有亲身经历过,是不会懂得的感受,如此而已。
小时候就很喜欢槭树,只是那时不懂,常常把它唤作枫,犹记得那年于香山拾获的叶子,保存了好久,那是我第一次见到槭树,那一片片耀眼的红,看起来就是暖暖甜甜,很幸福的味道。若是真的可以住在院子里种满槭树的房子里,想必一定是快乐的日子。后来才知道,槭树区别于枫树的地方就是它的叶片是两两相对而生,且叶落较慢,所以才会整株红红的,异常漂亮。
以前,我喜欢在心烦的时候读这本书,借书中的平淡无奇来弥补急于看到结果的心,在作者一个个真实的境遇中比较,告诉自己一切都会安好,该来的总会来,于是,我耐心等待。在不开心的时候,也会默默地读上一小段,然后闭上眼睛,想像,那真正存在于美丽的槭树下,属于我的家。然而,期待往往是空的,画面编织得再温馨却也比不上那短短一刻中真实的温度,于是,
我渐渐懂得,渐渐失望。我不求什么结果,但我渴望一份安定,平淡而温馨,有根有果,有兴有败,在阳光下切实地存在着,总好过浮萍一只,游离于人世,却总是与风为伍,无意无情。
【第2篇】《槭树下的家》读后感
席慕容,是我最喜爱的女作家之一。席慕容的文字是敏感而又细腻的,与其说是画家的散文,不如说是诗人的散文。她的散文,文辞如水,一笔如舟,引领我们一步步走入一条条优美的水域。
我最喜欢的文章,就属《一个春日的下午》了。“在离别之后,却能得到一种相聚时无法得到的心情,那么,又何妨微笑地面对这种命运呢?”人生自古伤离别。一起长大的玩伴,六年同窗的好友。当离别无可避免地到来,无尽的伤感让人撕心裂肺。是席慕容的文章,教会了我如何勇敢面对离愁别绪。有得亦有失,换个角度看事物、看人生、看世界,你将会大有收获。请记住,失去是为了更好地获得,离别是为了再次地重聚。世间万物,就像一枚硬币,有正面就有反面,我们需要保持积极乐观的心态,人生将会有不一样的精彩。
令我印象最为深刻的,应该就是《心灵的对白》吧。“世间总有一些事,是我们永远无法解释也无法说清的,我们必须要接受自己的渺小和自己的无能为力了。”记得小升初的那场考试,原本信心满满的我,无法直面那不能接受的分数。于是,对于命运,我有新的认识。在命运面前,我们必须要承认自己的渺小与无能为力,有些事物是你无法为它画出一张准确的画像的。或许,真的变精确了以后,那原来最美的哪一点就会消失。世间万物,美在不可预测性。只要,我努力了、尽力了,就勇敢接受命运的安排。
《在南下的火车上》,我最喜欢里面的一句话:“在一切的痛苦与欢乐之下,生命仍然要静静地流逝,永不再重回。”人的一生就像是在乘坐一辆列车,时快时慢,可永远都在向前行驶。无论你欢乐也好、痛苦也罢,错过了便是错过了,列车不能回头,人生不能重来,美丽的风景只能记在心里。相信吧,在某一个站口,会有更为美丽的风景。
读《槭树下的家》,如同一位老朋友向你娓娓道来,让你在感怀之余,又增长了许多人生的阅历。
【第3篇】《槭树下的家》读后感
这个学期刚刚开始的时候,我的书架里又多了一位新的“朋友”——《槭树下的家》。吸引我的不只是那富有墨香气息的封面,更让我欣赏的是席慕蓉那精练而又不失淡雅的语言。
细细的品味她的书,咀嚼着她那细腻的文字,我也渐渐地喜欢上了这位女作家。她似乎总能从生活中的一些平常的琐事时悟出一些什么,再用她那满肚子的优美语句生动传神的展现在我们的眼前,总能让我们眼前一亮,感悟人生的真谛。
在《槭树下的家》中,令我印象极其深刻的《生命的滋味》这篇文章。文章中写道“让我知道,整个人类的生命就有如一件一直在琢磨着的'艺术创作,在我之前已有了开始,在我之后也不会停顿不会结束,而我的来临我的存在却是这漫长的琢磨过程之中必不可少的一点,我的每一种努力都会留下印记。”这一段话虽短,可是容纳了生命之中最为重要的一点。是呀,不要为自己已经做过的事情去后悔与懊恼。因为你在后悔与懊恼中不知不觉中已经浪费了你自己的生命与时间。如果你正在为自己的梦想努力着,请千万不要放弃,你千万要记住,你的每一份努力都会留下印记。你的每一份努力都会得到回报,都会在你的最终结果中得到体现。请在人生的旅途中始终保持着乐观积极的心态,从容地品味着人生美妙的滋味。
《爱的絮语》这篇文章在我读完整本书之后,同样在我的心中占据着无法替代的位置。文章中华丽的语句将父母对我们的爱,一一具体化,展现在我们的眼前,甚至是烙在了心里。以前母亲和一个少女一样,喜爱着玫瑰,可是自从有了孩子,它代表着危险。因为它的刺会伤到孩子。以前的母亲爱奔跑,而自从有了脚很小很弱的孩子,母亲必须慢慢走。以前的母亲惧怕着一切可怕的事物,可是有了孩子,她们必须克服一切,必须保护孩子。母亲为了我们付出太多太多,舍弃了太多,我们不论做什么也及不上母亲对们的爱。只有用我们的爱来回报母亲。
翻开《槭树下的家》好似可以读懂席慕蓉,读懂生活。翻开《槭树下的家》让生命的真谛飞入你的思绪。
元旦三天假,女儿带回席慕蓉的散文集《槭树下的家》。
我曾在青春少年时代读过席慕蓉的诗集,说不出的感动,说不出的感伤,淡淡的,轻轻的拂过我的心头。这是她第一次读散文集,也是她进入人生三重角色后,生活中的点点滴滴,看似平凡却很感动,读起来朴实却深邃。一个故事,一个思想,一种顿悟,让人体会到一种平凡而不贫乏的生活。
也许在这个物欲横流的社会里,能够静下心来阅读的人寥寥无几,能够阅读散文的人更是寥寥无几。读散文,可以陶冶情操,不仅是一种文学享受,更是一种精神享受。
将书捧在手中,心灵随着文字的跃入而怦然跳动,这些浪漫凄美的文字在心中激起阵阵涟漪!追忆似水年华,那么多温暖而珍贵的回忆在心间一点点地晕染开来,像一湖回忆的水面,常因几颗不经意的石子,荡开美丽的涟漪。晚上,我枕着一本书睡着了,感觉更像是我的心在自由地飞翔。
也曾想将生命中的点点滴滴净化为淡淡的文字,把深藏在心中的感觉牵引出来,把生命中极为珍惜的这一部分保存下来。在落寞的时候可以回到对自己是那样熟悉和那样亲切的环境里,在和自己极为相似的人群里停留下来,细细品味,珍藏。然后安心地去生活,安心地去爱与被爱。
恍若十几二十年过去了,在这纷繁复杂的人世间,自己的心情、自己的经历也一直在变。那些留有少年青春痕迹以及成年后的记忆、喜欢单纯、喜欢简单、喜欢花草树木、喜欢自然界里的一切风花雪月……也随着一次次变动而渐少渐失。
而在这二十年后,随着《槭树下的家》,我才发现,所有的都清晰地跃入脑海中,以前的那些痕迹,其实一直都存在,从来不曾消失。
原来有些东西真的一直存在,不会被时间的流动所改变。原来,这种单纯的好心情,一直都是,从未改变过。即使现实生活是多么琐碎繁杂,也一直喜欢从自然的美好中寻求心灵的安静,单纯的喜悦!
【三】“我只想回到,这个对自己是那样熟悉和那样亲切的环境里,在和自己极为相似的人群里停留下来,才能够安心地去生活,安心地去爱与被爱。”还没来得及翻开书本,就瞧见了这句话,我不禁感到讶异,在这个奢靡浮华的年代,人人都向往着纸醉金迷的生活,作者却选择停留下来,安心地去生活……
这本书中,有母亲对孩子的爱;有朋友间道不尽的浓厚情谊;有游客对蟹无法言语的感激之情;有路人对美好风景的无限向往;还有世人对生命的独到见解……但这所有的一切,都脱离不了一个字——爱。作者在写这本书时,必定是发自内心的感触,每当你阅读此书时,它会毫无保留地去包容你,那感觉就像一粒种子在不知不觉中萌芽,生根、长出枝叶,最后成为一棵挺拔伟岸的大树。像一个长者,作者用她的经验告诉你什么是需要被爱和珍惜的。
没有说教,没有规劝,只有那样轻柔地向你娓娓道来,而每每翻阅书本,也会发现内心又强大了一些。
人生真的只有几十年。在这几十年里,一定有误会、战争、悲伤、疾病和分离。但作者在这本书里告诉了我,这些现在看似痛苦的事情,在多少年后忆起是多么回味无穷,所以试这放慢我们的脚步,去欣赏“人生”这一条漫长道路上的风景罢,无论它明媚与否。
我终于明白封面上那句话的意思了。这只是漂泊者最遥远的梦想,也是全社会各类人的梦想。但又有谁能想到“安心的生活”,城市中太过忙碌,喧嚣。作者说过,她写这本书时,不受鞭策,不赶进度,享有那在创作时难得的完全自由,只想把深藏在心中的感觉牵引出来,只希望把生命中极为珍惜的一部分认真整理好,仅此而已。
看了这本书,就像黎明的微光,早晨的光芒——你似乎能想象太阳的光晕愈来愈大,直到散播到世界的各个角落。那光芒照得人全身暖烘烘的,但那并非灼热,而是发自内心的温暖与感动。
要最朴素的生活和最遥远的梦想,即使明日天寒地冻,路远马亡。 【五】
席慕容,是我最喜爱的女作家之一。席慕容的文字敏感细腻。与其说是画家的散文,不如说是诗人的散文。她的散文,字如水,笔如舟,引领我们一步一步走进美丽的水里。
我最喜欢的文章,就属《一个春日的下午》了。“在离别之后,却能得到一种相聚时无法得到的心情,那么,又何妨微笑地面对这种命运呢?”人生自古伤离别。
一起长大的玩伴,六年同窗的好友。当离别无可避免地到来,无尽的伤感让人撕心裂肺。是席慕容的文章教会了我如何敢于面对分离。
有得亦有失,换个角度看事物、看人生、看世界,你将会大有收获。记住,失去是为了更好的收获,分开是为了再次团聚。世界上的每一件事,都像一枚硬币,都有两面性,我们需要保持积极乐观的态度,生活才会不同精彩。
令我印象最为深刻的,应该就是《心灵的对白》吧。“世间总有一些事,是我们永远无法解释也无法说清的,我们必须要接受自己的渺小和自己的无能为力了。”记得小升初的那场考试,原本信心满满的我,无法直面那不能接受的分数。
于是,对于命运,我有新的认识。面对命运,我们必须承认自己渺小无力。有些事情你画不出准确的图画。也许,在它真的准确之后,最美的一点就会消失。
世间万物,美在不可**性。只要我尽力,我就会勇敢地接受命运。
《在南下的火车上》,我最喜欢里面的一句话:“在一切的痛苦与欢乐之下,生命仍然要静静地流逝,永不再重回。”人的一生就像是在乘坐一辆列车,时快时慢,可永远都在向前行驶。
无论你欢乐也好、痛苦也罢,错过了便是错过了,列车不能回头,人生不能重来,美丽的风景只能记在心里。相信吧,在某个车站,会有更多的美景。
读《槭树下的家》,如同一位老朋友向你娓娓道来,让你在感怀之余,又增长了许多人生的阅历。
《家》书评
—巴金《家》是巴金先生的代表作之一,《激流三部曲》的第一部,生动地展示了青年一代的觉醒忽然封建势力的没落,是文学史上的里程碑。
看完整本书,闭上眼睛回想,印象最深的的就是觉新,《家》的艺术成就,在很大程度上得益于高觉新形象的塑造,觉新是这部**中最见艺术功力的人物形象。
在他身上,既有对作者的批评,也有对作者的同情。他是处于时代转折点的封建家庭和礼教的牺牲品,是一个没有着“青春”的人。一方面,他在理论上接受“五四”的新思潮,新观念。
另一方面,处在“长房长孙”的他深受着道德与伦理的毒害。他从小直到中学毕业。我没有感觉到命运的残酷,它是如此杰出。
“他生来相貌清秀,自小就很聪颖,在家里得着双亲的喜爱,在私塾得着先生的赞美,他在爱的环境中渐渐地长大,在中学里他是一个成绩优良的学生,他对于化学很感到兴趣,打算毕业以后再到上海或北京的有名的大学里去继续研究,他还想到德国去留学。”他在一番顺境中成长,憧憬着美好的未来。正如书里所写的:
“他的脑子里充满了许多美丽的幻想。在那个时期,他是同学们最羡慕的人。”如果没有大的变故,觉民将一步步朝着自己的理想迈进,走上美好的人生旅途。
但此时命运对他开了一个残酷的玩笑,他的未来也随之改变。仅仅因为长辈间在麻将桌上的矛盾,他失去了青梅竹马的爱人,与一个不相识的女子结婚。而这段婚姻竟是由抓阄来决定的,荒唐的做法改变了他的一生。
出国留学也变为了泡影。在父亲的安排下,他过着正常的生活,开始承担起少爷的责任。他不是只知道吃喝享乐的****,而是在父亲去世后努力撑起这个家,虽然他的肩膀还是那样稚嫩,可是他已被剥夺了本应有的青春。
他要面对大家族里的勾心斗角、尔虞我诈。“在和平的、爱的表面下,他看见了仇恨和斗争,而且他自己也成为了人们攻击的目标。”开始他并没有选择沉默,“他愤怒,他奋斗,他以为他的行为是正当的。
然而,他斗争的结果是招来了更多的麻烦和敌人。”他的斗争毫无结果,反而会把他拖得更加疲惫和劳累。于是他选择敷衍家人,“他牺牲一部分时间去讨她们欢心,只是为了想过几天安静的生活。
”他苟且度日,把曾经的梦想抛弃,直到有了孩子,他才看到了希望,看到了自己的未来。可是,无法避免的是,他还要在那个大家族内周旋。他采取 “无抵抗主义”,但这并非他的初衷,而是他在复杂的家族斗争中所作出的无奈之举。
但是,觉新的悲剧就是在这种无助中展开的。觉新的悲剧不是他自己造成的,而是整个家庭和社会造成的。
首先,觉新的自身原因。面对现实,他大多选择了逃避和服从。即使牺牲自己和亲人,也要遵循旧的传统,旧的封建主义。
而他出国留学的梦想也破灭了,他心爱的梅嫁与他人,最终他深爱的妻子也因此惨死郊外,连在她临死前二人都没能见上最后一面。觉新曾感叹:“我们生活在这样的时代,只有牺牲的资格。
”可是,他那毫无原则的苟且顺从,牺牲的不只是他自己的幸福,更有别人的幸福甚至是生命。这完完全全是懦弱的表现。他不说一句反抗的话,如果说是出于无奈,那么“没有反抗的意思” 则完全是因为他性格的懦弱,懦弱到毫无原则的听从家人的摆布。
觉新的悲剧对他自己的懦弱负有不可推卸的责任。
我再次想到的是想成为自己主人的觉慧。 他在5月4日思想运动的影响下醒来,并在一个封建家庭中长大。他有自己的想法,他不盲从,他敢于反抗。他知道什么是对的,什么是错的,什么是追求。
他知道只有他自己是他的救世主,只有他自己才是他的行动的主人。他为自己的理想、追求和幸福而奋斗。
其中,最让我感动的是他对鸣凤的爱。即使鸣凤知道,婢女是不能和少爷相爱的,即使鸣凤知道,他们的爱是没有结果的,就算她知道,觉慧的爱摇摆不定,随时可能离开的,但她依然深深的爱着觉慧。其实她一直明白,做下人的便要好事他好侍奉主子,自己一辈子的命运也是掌握在主子手里的。
虽然这其间流了不少的眼泪,吃了不少的打骂,但下人的封建思想操控着她,使她认为是公平的。也许是在她的意识里还没有“反抗”这两个字,但当她和觉慧相爱时,反抗就产生了。“我只求你不要送我出去。
我愿意一辈子在公馆里头服侍你,做你的丫头,时时刻刻在你的身边”。鸣凤对觉慧的深情,给了她无穷的勇气和力量。
于是就在那一天,鸣凤带着觉慧轻轻的一吻和“再过两天”的承诺,去湖中寻找到了自己的归宿。“着在黑暗中发光的湖水,往事一幕幕在鸣凤脑海中浮现……她揩了揩脸上的泪水,凄楚的叫了两声“三少爷!觉慧!
”,便纵身往湖里一跳……不久,湖水又恢复平静…… ”这就是鸣凤反抗的爆发,她没有屈服,没有向封建低头,没有放弃幸福,把生命献给了真挚的爱情。选择的这条路,也许她永远不会明白原因。但是,她明白自己是在追求幸福、自由和平等,她为了反抗封建宗法制度而死!
**中还有一位女性值得品读,那就是琴。她与其他三位女子形象不同,她主张男女平等,她主动要求到觉慧的学校去学习,她与觉民大胆恋爱,努力追求婚姻自由。琴的抵抗,在盟军的支持下,终于逃脱了厄运。
“难道因为几千年来这条路上就浸饱了女人的血泪,所以现在和将来的女人还要继续在那里断送她们的青春,流尽她们的眼泪,呕尽她们的心血吗?”“难道女人只是男人的玩物吗?”“牺牲,这样的牺牲究竟给谁带来了幸福呢?
”琴已经发出这样的疑问了,她不平地叫起来,她的呼声得到了她同代的姊妹们的回应,使我见到了希望的曙光!
在我阅读的时候,常常在曲折的情节中、令人愤怒的场景中悲愤不已。里面有太多受苦压迫的人,有太多似乎只需要跨出一步就能胜利的事实,心中常常有种无法排遣的压抑。幸运的是,觉慧,他进步了,觉醒了。
他的觉醒意识总时促使他在语言上进行斗争。随着矛盾的日益激化,他离家出走的空间越来越大。所以我似乎看到一个封建时代即将结束,另一个光明的时代在我面前崛起!
尽管在那时有很多的“乌云”,但它永远遮挡不住“太阳”的光辉。因为这个社会总是在不断地进步,从来没有停止的时候,它不能停止;没有什么能阻止它前进。
在冰冷的湖水里,女孩为自己举行了葬礼,把自己献给了肮脏的深渊。
鸣凤是家中最先退场的演员,在碧玉年华生命便戛然而止。关于她这短暂的一生书中内容的并不多。我认为鸣凤的一生可以这样总结,无尽的劳动和无望的爱。
首先是无尽的劳苦,少女的劳苦在故事一开头便让我有深切的体会。我犹记那一天,当我忙完一天的事,靠在床头就着电灯微黄的暖光看着书,我在享受属于我的夜晚,而在书页的那一边,在指尖触及的文字里,也有那么一个女孩,那么一个夜晚,与我的夜晚截然不同。鸣凤,一个女孩,当晚打开了她的灵魂的一角,默默地舔吻着白天的痛苦。夜晚是上天赐予她的一点肤浅的自由。
她珍视这馈赠,故不忍睡去,她用这夜晚想人生前路,却得出千篇一律的答案,她将一世为奴,一生劳苦。鸣凤是美丽,聪明的女孩。但她也是一个卑微的女佣,一种可以换手的商品。
她必须接受任何的支使和打骂,毫无还手之力。她如此清楚和绝望地知道,她将走上一条充满年轻妇女的眼泪和身体的道路。于是,她为自己一切痛苦找理由,不是虚伪的礼义,肮脏的封建陋习,**的高老太爷而是怪她自己“薄命”,于是,她为薄命的自己找到一条出路,那便是去死。
因为她很相信同样薄命的大小姐说过的“这死字是一切薄命女儿家的出路”。但真的如此吗?大小姐死了,鸣凤死了,可这可怕的嫁人游戏并没结束,于是婉儿也死了。
死亡也许是女孩们自己的解放,但它并不是这场有害游戏的终结。我们己的受害者,但我们必须呼吁抵抗。否者我们死亡个我们带来的不过是一片牺牲者的尸骨,最后腐烂成灰,于风中消散,一无所存。
其次,是无望的爱情。每次我写鸣凤来的时候,总是提到一个人物,三少爷觉慧。他们互相崇拜。她爱他卑微地许下终身奴隶的愿望
但他爱她,是对旧社会的厌恶,是退缩,是懦弱。这少爷与丫鬟的爱情,像所有老套的话本故事一样,终不过是无疾而终的幻梦。这几乎是可预见的结果,在翻开书页的那刻,在认识了鸣凤与觉慧的那刻,我从没奢想过美好的结局。
忽然想起以前读过的一本席慕荣的《槭树下的家》,文章描写了一个温馨的、幸福的家庭,另人羡慕,于是我翻找出那本书又读了一遍,那种喜欢亦如最初的时候。那是她的一本散文,我很喜欢那种类似淡淡的感觉,这种感觉就像一个温暖的午后,坐在阳光里细细地品茶,淡淡的、幸福的味道。
在一个夏日的清晨,她被鸟的鸣声吵醒。几十只小鸟在窗外的槭树上集合吵闹,那声音特别细又特别娇,可以听出来它们的雀悦和欢喜。孩子们开始唱歌,就在外面的枫树下。
仔细分辨,有的孩子坐在矮墙上,有的躺在树上,他们不时咯咯地笑,那种纯粹的幸福。席慕容在文章中,把孩子们清脆和圆润的笑声比喻成“像荷叶上的露珠,风吹过来就滑来滑去,圆滚滚的,晶亮亮的,一直不肯安静下来……”把无形的声音比作有形有色的露珠,这种瞬间的感觉,她都能及时扑捉,表现了席慕荣细腻的笔法和敏锐的情怀。
她说:“原来平凡的人生里竟然有着丰盈的美,取之不尽用之不竭。”她的心中因而常常充满了感动与感谢。
在文中丈夫呵止孩子们“小声一点儿”。她把这平常人也都有过的,平平淡淡又细致入微地关爱当作了一杯美酒,细细地品味。她写道:
“其实这时,我已经完全醒了,可是我愿意假装安静地躺在床上,享受他给我的关怀。我把脸贴近他的枕头上,呼吸着我最熟悉的气息,枕头套的布料细腻而光滑,触到我的脸颊上,有一种很舒服的凉意,这就是我的家,我的亲人,我热烈地爱着的生命和生活”。我只想在自己那样熟悉和那样亲切的环境里,在和自己极为相似的人群里,安心地生活,安心地爱与被爱……
她的感情,她的感情,台词之间的接触,都轻轻地打动了我的心。 我不知道是不是等我老去的时候再读一遍她的文字会更加有共鸣,我现在能体会到的也仅仅是她生命的一部分,青涩的情感就是这样被文字装扮的。幸福是从小事中汲取快乐的能力。
我想,她很开心,身边的小事,都在她心里。
我想我也会是幸福的,在读过她的书、她的人生之后,在体会她的体会之后。
席慕荣在《槭树下的家》一文描写了一个温馨的、幸福的家庭,另人羡慕。在一个夏日的清晨,她被鸟的鸣声吵醒。几十只小鸟在窗外的槭树上集合吵闹,那声音特别细又特别娇,可以听出来它们的雀悦和欢喜。
孩子们开始唱歌,就在外面的枫树下。仔细分辨,有的孩子坐在矮墙上,有的躺在树上,他们不时咯咯地笑,那种纯粹的幸福。席慕容在文章中,把孩子们清脆和圆润的笑声比喻成“像荷叶上的露珠,风吹过来就滑来滑去,圆滚滚的,晶亮亮的,一直不肯安静下来……”
席慕容说过:”我***等待,于是,在轮回中我无法抗拒的站回等待的原点。我不知道我要等多久才能看到答案;我不知道我要等多久才能看到结果?
思念,很无力,那是因为我看不到思念的结果。也许,思念不需要结果,它只是证明我心中有人。是不是能给思念一份证书,证明曾经它曾存在过?
”这是,是我们相识的原点,在这里,我爱上了她是诗歌中的细水流长。但是,读了《槭树下的家》,才发现原来她的散文更有一番韵味。
在席门廊枫树下的家里,有她亲手种的树,有细草,还有那个曾经喜欢在湖边欢笑的短发圆脸小女孩。而我看到的,是她生命里一路走来点点滴滴收集的幸福与平和。她毫无保留地告诉人们,这样生活可能更好。
枫树下的家不仅是一所房子,也是心灵的港湾。看了这本书,就像是拥簇这一簇微微的火苗,没有灼热,有的只是温暖与感动。
在这本书中,我看到了离别的痛苦,成长的烦恼,以及违背我愿望的现实。确实,这些问题我已经遇到了,而且我知道在以后的路上我也必定会越遇越多,可是席慕容在这本书里用她面对问题的方式告诉我:没什么好畏惧的,这是人人都要面对的,我们完全可以在并不完美的生活里琢磨出只属于自己的完美。
谁不会抱怨呢?就像现在的生活充满了竞争和压力,夸张的是水深。面对做不完的试卷总是期盼学校的打印机出故障,面对背不会的单词总是希望一天能二十八个小时。
可是,席慕容去在这本书里告诉了我,这些现在看似痛苦的事情,多少年后再回想起来总能发觉出一丝甜味,一生有太多值得停留的时刻,也去这一刻就是你应该停留的。若是这个时候不苦一回,拼一把,人生的这条路上一定会少了些风景,少了些明媚。
《家》读后感(一)
“生活本身就是一个悲剧”——这是巴金在读完了**《复活》之后的一声感慨,而我觉得这恰是觉新一生的写照。
整部**以”五四”运动为背景,描述了一个封建大家庭有昌盛至破亡的过程。这个家庭拥有着华美的外衣,貌似是豪门大家世代书香,其实在这层光鲜的外表下,以高老太爷为首的那些所谓的”卫道”“**”者早就受了封建思想荼毒至深,他们不追随时代的发展趋势,固守旧制,压制一切反抗,竭力维护诸如”君要臣死,臣不得不死;父要子死亡,不亡不孝”这一类的旧话。有这样一个封建的大家庭,这对于期望新生活却身为长孙不得不挑起家庭重担的觉新来说无疑是道枷锁,将他的身体心灵牢牢禁锢着,在矛盾,挣扎,痛苦,懊悔中艰难过活。
书中这样写道:”‘作揖主义’和‘无抵抗主义’对他的确有很大用处,就是这样的‘主义’把《新青年》的理论和他们这个大家庭的现实毫不冲突地结合起来。它给了他以安慰,使他一方面信服新的理论,一方面又顺应着旧的环境生活下去,自己并不觉得矛盾”,所以,他坦然地以便读者新思想的《新青年》,一边继续地过旧式的生活。
觉新自己也曾说过:”我的一生就这样完结了。我不反抗,因为我不愿意反抗,我自己做一个牺牲者……我跟你们一样都做过美妙的梦。
可是都被人打破了,我的希望没有一个实现过,我的幸福早就被人剥夺了,我并不怪别人,我是自愿地把担子从爹的肩膀上接过来的……”
连他都认为自己是一个牺牲者了,又何来反抗一说》所以,在祖父母亲的安排下,他放弃了青梅竹马的梅表姐,娶了另一个少女瑞钰;所以,他放弃自己喜爱的化学,开始了上班生涯;所以,在他的妻难产而死时却不能见她最后一面……他只能忍受,忍受,再忍受,可到头来他又得到了什么?什么也没有,却是失去了两个他爱的女人。
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