想必大家都听说并阅读过作品这本好书，看过一本书，阐述你的观点，记录你的观点。那么怎样在作品读后感中写出内心真实感悟呢？以下内容是幼儿教师教育网的编辑特地整理的“关于茶花女读后感”，供有需要的朋友参考借鉴，希望可以帮助到你。
茶花女每晚都要到花店里订购一束茶花，因此而得名。茶花女身世悲惨，叫人又羡慕又怜惜。茶花女从小父母就双亡，她是被拐骗到城市里来的。因为茶花女的美貌，使得她受万人瞩目，很快成了交际花。她经常陪子爵，伯爵这些人喝酒，抽烟，聊天到半夜，不久，茶花女得了无药可治的肺病，常常咳嗽，甚至吐血。
正是整个一个不甘于沦落风尘的女子，谱写了一首爱的悲歌。
然而，正是一朵被践踏过的茶花，却比别的茶花，甚至别的任何一种花都美丽，美得脱俗，美得惊人，美得如痴如醉。
她叫玛格丽特，他呢，叫阿尔芒。
在这么一个放荡，虚伪，残忍的社会里，一张美丽的脸足以让一个女子饭食无忧。但玛格丽特，要的并不是苟且的生活，她希望一份纯真的，不会互相背叛的爱，这又和其他女子有什么不同呢？
在冲动，豪爽，毫无保留，妒忌还略带软弱的阿尔芒的几经周折下，他们的爱情终于也坚固了一段时间。正沉浸在“想象能给他们感官以诗意”的甜蜜美满中时，老迪瓦尔的驾临犹如一支镇静剂，使他们预感到灾难的即将来临。
靠奢侈的生活支撑着自己活下去的信念，而他却不知牺牲了自己的玛格丽特再他的打击下已痛不欲生。并不是肉体上的伤害，而是心灵上的摧残。
弥留之际一次次的呼唤，阿尔芒心如碎石。他在怨恨天主为什么不给他忏悔的机会！玛格丽特曾经希望天主留给她美貌和健康，可是，她已夭折，如同一件艺术品一样被毁坏了。
或许，玛格丽特并不是个完全的悲剧人物，至少，她得到了真爱，她的灵魂得到了净化。小仲马塑造了茶花女这样一个可悲却又可敬的美丽女子。然而，希望那已死去的花朵再次从泥土中萌芽、重生的时候，远离那阴暗的墙角，能每天和阳光为伴。
希望在下一世，一个纯洁无暇的女子手捧一朵茶花，微笑地向我们走来，不带有一丝丝的伤感抑或是一点点的瑕疵。祈祷一个新的茶花女不再重复前世的悲剧。
关于女性地位问题的几点思考
正好在三八国际妇女节前后，我第一次读完了小仲马的《茶花女》，小说和现实生活中的差距，很自然地让我去思索女性地位在最近百余年中的变迁。
《茶花女》写于1848年，讲的是一位名叫玛格丽特的穷苦姑娘为生计所迫不幸沦为妓女，在几位公爵、伯爵的养护下，过上了纵情声色、花天酒地的糜烂生活，虽然衣食住行尽显奢华，但精神世界极度空虚，直到有一天遇上了深爱她的富家子弟阿尔芒，从此坠入爱河。在追求真爱中，玛格丽特看到了生活的曙光，她付出了巨大的努力和牺牲，试图挣脱身上的枷锁，但当时社会的虚荣、伪善、冷漠和残酷最终无情地扼杀了她的善良、纯真、热情和无私，茶花女在贫病交加中溘然离世。
小说的背景是七月王朝统治下的法国。马克思曾说：七月王朝不过是剥削法国国民财富的股份公司，金融寡头成为了当时社会的主宰，他们利用手中的金钱和权力，过着声色犬马、纸醉金迷的腐化生活。女人成了贵族手中的玩物，可以随意共享和转让，女性实际上是廉价的附属品，其社会地位无从谈起，玛格丽特正是万千个她们中的典型。
小说第二十部分，阿尔芒的父亲试着劝导他儿子离开玛格丽特，其中有几句话是这么说的：你有一个情妇，这非常好，你像一个高尚的男人那样养着一个妓女，这也好得很。可见，当时包养情妇已然是一种潮流，而且还是一件值得自豪的事。不少有钱人以包养年轻貌美的名媛为荣，为其支付巨额的日常开销，但这并非出于真爱，而是试图借着情人的无限风光满足自己日益膨胀的虚荣心。一旦她容颜逝去或有新的更出色的替代品，她就像过期废品一样被扔到一边，任其自生自灭。
不仅如此，玛格丽特身边还有像布吕丹丝这样的寄生虫，她们没有原则，不讲情义，唯有见钱眼开，即使给别人帮最小的忙，也无不要求对方付出双倍的代价。但仔细想想，布吕丹丝之流又何尝不是社会悲剧的受害者呢，她们巧于心机、善于钻营，为的是在冷血的社会中赢得一口喘息的机会。还有女仆娜宁，就像一个不带镣铐的奴隶，没有尊严、没有自由，一天24小时随时要做好为主人服务的准备，性情多变的主子只需拉一下铃铛，仆人就得来到跟前听候吩咐。
玛格丽特弥留之际，已失去了被人包养的价值。受人指使的小治安官，开始查封财产；各类债主闻讯赶来，忙不迭地物色居室内值钱的物品。无情的社会把玛格丽特打入了冷宫，更致命的是她深爱着的阿尔芒在她最需要帮助的时候选择了离开，这个胆小多疑、虚荣伪善的浪荡公子在毁灭真爱的同时，又向其她无辜的女子们伸出了罪恶之手。
一个半世纪过去了，茶花女的时代已离我们远去。1910年8月，第二次国际社会主义妇女代表大会确立每年的3月8日为国际劳动妇女节。一百年来，世界各国女性为实现自由平等不懈奋斗，取得了令人瞩目的成就。据各国议会联盟最新发表的报告显示，全世界各国议会中，女议员的比例已达18.8%，有44国家议会的女议员比例超过30%，其中厄瓜多尔国民代表大会中有38名女代表，占总数的30.6%。印度还颁布了《女性保留法案》，规定在人民院中为女性预留三分之一的席位，以实现男女平等。
不说远的，当今世界舞台上，正活跃着无数伟大的优秀女性。从发达国家到第三世界国家，从政治经济领域到环保教育事业，都有着她们干练而温柔的身影。叱咤政坛的默克尔、阿罗约、巴切莱特，称雄商界的百事公司董事长卢英德、雅虎总裁卡罗尔巴茨，红遍世界的好莱坞明星安吉丽娜朱莉、佩内洛佩克鲁兹、妮可基德曼，荣膺2009年诺贝尔奖的5位女科学家，还有女航天员、女校长、女船长、女军官、女部长等，这些恐怕是玛格丽特们在她们的年代里无法想象的。
再看我们中国，女性能顶半边天不仅是一句口号，而且正在一步步成为现实。以建国初期为参照，女性就业人员从60万到现在的8000多万；女人大代表占代表总数从当初的12%上升至目前的21.33%；妇女平均寿命从不到38岁增加至现在的75.25岁。在外交部，女性公务员占三分之一以上，前不久还认任命了改革开放以来的首位女外长，成为我国外交战线上的一个亮点。
然而，我们在欣赏成绩的同时，也不能忽视存在的不足。
在全球范围内，女性参政的比例仍徘徊在低位，离联合国提出的女议员占30%的目标尚有差距；女性就业人数仅为男性劳动者的70%，大部分妇女处于贫困状态；孕产妇死亡率偏高，每年约有50万女性死于分娩。性别歧视的现象仍广泛存在，女性在社会生活中受到的阻力较大，不能完全实现自身价值，男女平等的彻底实现尚需时日。
在中国，重男轻女的思想仍普遍存在，特别在农村地区，受社会条件和经济发展水平影响，这一思想更为根深蒂固。此外，计划生育政策虽然在控制人口方面发挥了有效的作用，但间接地导致了性别失衡加剧的社会现象，有调查显示，我国新生儿男女比例已达117比100，这一数据令人堪忧。
在参政议政方面，女性的人数比例有一定提升，但副职多正职少、虚职多实职少、边缘部门多主干线少的问题仍旧突出。就业方面，女性的比较弱势明显，不少单位甚至公开表示只招男性，即使在同一单位，男性得到提职加薪的机会也更大。女性要承担生儿育女、照顾家庭等责任，进一步影响了她们以平等的身份参与社会事务。
女性地位的提升，这是一个历史和社会的过程，需要女权主义者的不屑努力，更需要全体人员的共同参与。首先应从立法角度入手，以法律的形式保护女性权益。第二要呼吁人们转变观念，从思想上实现男女平等。第三要更多地关爱、保护女性，鼓励其融入社会，实现自身价值。当然，途径还有很多，关键是要落实到位。
可喜的是我们正在看到有益的变化，社会多元化的趋势在逐渐深入，为女性地位的提升创造了有利条件，前几年出现的超女热潮，为此做了最好的注解。即便是略有讽刺意味的芙蓉姐姐、丑女贝蒂、苏珊大妈等，也向大家展示了自信乐观、积极向上的阳光一面，值得人们尊敬。女性们大多天生思想细腻，考虑问题缜密，温柔中不乏果敢，刚毅中带有温情，成为社会和谐与进步中坚力量。m.yjS21.Com
在这个特殊的日子里，我在遐想，如果玛格丽特活在当世，相信这位温柔靓丽的女子会像绽放的茶花那样幸福快乐地生活，或许还能走上好莱坞的红地毯，像桑德拉布洛克一样捧起奥斯卡金像奖呢。
我想他们的爱情和中国古典文化中的爱情颇有相似之处，他们都是没落文化和偏见的牺牲品，具有着相同的悲剧命运。写到这里我想起了鲁迅先生的一句话，悲剧就是将有价值的东西毁灭给人看。我也不知道为什么会对这部作品有如此深刻的印象或者说是强烈的感情，可能是因为我羡慕他们轰轰烈烈的爱情，或许轰轰烈烈这个字眼用的不算准确，但我也要说那一定是感天动地了，风月场中的玛格丽特在得到真正的爱情后却又不得不放弃这可能是她人生中真正的或许应该说是最后的爱情，原因却是十分的简单，首先，是阿芒的父亲为了自己家族的荣誉，甚至为了自己的姓氏。而让玛格丽特放弃这对她来说来之不易的爱情，其次，这位老人已几乎近似哀求的口吻来劝她放弃，是因为自己的女儿（阿芒的亲妹妹）的终身幸福，而这一切阿芒是在玛格丽特死后才知道的，我想这个故事之所以让我感动就是这点，在阿芒完全不知事实真相的情况下，玛格丽特毅然同意了老人的要求，阿芒好像是受到了自己心爱的人的残忍的欺骗，然而骗她的却是自己的至亲至爱的人。而玛格丽特却遭受着失去至真至纯的爱情，和至亲至爱的人永远的分离，而且她的爱人还是那样的恨她，不理解她，甚至侮辱她。
玛格丽特的死对知道事实真相的阿芒来说可以说是撕心裂肺的伤痛，而对于我来说，看到那里也是想和阿芒一起痛哭失声，我不知道用什么字眼，也不知道用多少文字能表达出我读完《茶花女》之后的心情。我想我会用一生记住它的，或许还会把它藏在灵魂的最深处，永远不会对任何人讲起。就到这里吧，因为我已经不能再写下去了，因为我的心情仍然在最伤感和悲痛中无法自拔。
《茶花女》中最为感人的地方是阿尔芒和玛格丽特之间的爱情，这爱情纯净如水、纯洁如雪，虽然发生在一个whore身上，但它同任何伟大的爱情一样值得人讴歌、赞美。玛格丽特在身体上是whore，在精神上是贞女，她比其他人更高贵、更高尚、更纯洁。正因为如此，她才为爱情宁愿改变自己，也为他人宁愿牺牲自己的爱情。玛格丽特真正明了爱情的真谛，那就是，牺牲、牺牲、再牺牲。
《茶花女》中最为悲惨的地方就是玛格丽特的惨死。她在贫病交加中死去，没有关怀，没有安慰，也没有金钱，只有一个孤单无力的女友，她孤零零的走了，心中虽然有阿尔芒，但阿尔芒不在眼前。
书中最让人厌恶的是玛格丽特的陪伴，那个靠玛格丽特吃饭的女人，玛格丽特辉煌时她如影随形，玛格丽特贫困潦倒时她无影无踪，而且在玛格丽特死后还编派谎言，坑阿尔芒的钱。这个人是资本主义社会naked裸金钱关系的表现，在当今社会中，我们也会找到这样的人，虽然不多，但绝不会绝迹。
另外，本书中对阿尔芒感情细节上的一些描写也十分成功，一个陷入爱情中的男人的种种细腻感受使我们如同身受。阿尔芒是个纯洁的人，感情上也圣洁，但他不成熟，不懂得保护自己所爱的女人。事情发生后一味嫉妒，不择手段的报复，虽可理解，但过于偏狭。如果阿尔芒是另一种人，懂得成熟的处理问题，也许事情的结局不是这样。
最后值得一提的是:这本书写的非常高尚，虽然写whore，但写得非常干净，也非常高尚，也许这就是世界名著区别于其他作品的原因吧！
浮躁、喧嚣的世风刺痛了我的灵魂，心头不禁一酸，泪下，悲叹十九世纪社会里的残酷。
天堂是污猥的，它被富人玷污了；地狱乃圣净的，它被穷人净化了。身处仿如伸手不见五指的地带，像女主人公玛格丽特般无奈，习惯于挥霍无度的生活，不断寻欢作乐麻痹自己。在那弱肉强食的社会里，没有人性可言，只有金钱万能。整个社会都变成了虚伪、冷酷、无情的基地。以至于一部分人的灾难往往会成为富人的风景，现实往往就这样残酷。
不是浮萍，为什么漂泊；不是雨滴，为什么堕落；不是飞鸟，为什么无依无靠；不是沙漠，为什么孤独寂寞。在那黑暗的社会里，穷人只会挣扎着生存，不得已做自己不愿意做的事。虚伪的寻欢作乐，内心却空虚无助，但玛格丽特鲜活的灵魂却一直追求着一方宁静，一直追求着一份纯洁的爱情。正如她那忧郁的双眸的背后，一直憧憬着温暖的阳光，于霜林深处，看见了红红的二月春花；正如她那徘徊的步伐，一直期待着那双拥抱她的手，与她双双共游。
男主人公阿尔芒的出现给予了玛格丽特的尊重与爱。爱的光芒四溢，使他们沉浸于乡村的浪漫时光。也许他们的小情调，在一种宏大的叙事中，显得过于单薄和轻飘了，但他们还是愿意听凭内心的呼唤，就这样一直相偎相依地走下去。虽然，每个人都无权选择自己的出身，但却有权选择自己心灵存在的方式。奇妙的心灵音乐——爱，令玛格丽特尝试着摆脱心灵的枷锁，可是世人的偏见、冷嘲热讽却造成了玛格丽特往后的悲剧。现实，往往就是残酷的，你若要获得自由的翅膀，唯一的一个方法——改变社会里的不公平！
相信，社会里的疤痕，只会留下记忆里的倒影，倒影。
回忆整个暑假，我觉得过得很充实。因为仅两个月时间，我就让我的小房间书香四溢啦，那里有《小巫仙》飞翔的身影，《汤姆叔叔的小屋》里那温暖的烛火，还有《茶花女》留下的低低的哀伤……让我们走进茶花女的世界，感受那凄美曲折的爱情故事吧！
《茶花女》讲述的故事曲折、悲伤，让人们读完后深深为这对恋人感到痛惜，也是这本诉说曲折爱情的故事，让作者小仲马成为不朽。书中的内容：出身贫苦的美丽少女玛格丽特被诱骗到巴黎，沦落风尘，成为当时有名的交际花，因为公共场合她总是随身携带一朵茶花，或红或白，所以被众人称为“茶花女”。当她的身世被刚死了女儿的裘拉第公爵知道后，很快她就成了他的干女儿，本以为能脱离以前的生活好好过日子，但公爵却因社会舆论伤了玛格丽特的心。之后她与阿尔芒的恋情也逃不过世俗的眼光，阿尔芒的父亲为了儿子的前程强行拆散了这对恋人，于是可怜的茶花女就在冬末，看到阿尔芒最后一眼便离开了人世……这个故事是那样凄美动人。玛格丽特在生命弥留之际，一便便呼唤阿尔芒这呼唤让阿尔芒心碎，也让我唏嘘不已。作者借着茶花女和阿尔芒的爱情悲剧，对压抑人性、毁灭爱情的虚伪、残酷的道德观念予以批判，也让我认识到，世俗的眼光是多么的残酷啊！“茶花女，茶花女……”我在心里一遍遍念叨，或许她没有那么值得尊敬，但我却永远记住了她！她为了恋人，可以义无返顾地变卖家产、重新做人、洗尽铅华，告别一切过去，这又有几人能够做到？人们常说：“真爱让人崇高”，那么，正是有了她对真爱的付出，所以她才会崇高起来，才会从卑微向上一跃，成为世人尊敬的对象，我想说：“茶花女，你，是伟大的！你真正懂得了爱是什么！”
同学们，快去读读《茶花女》吧！它就像一轮太阳，灿烂生辉，照耀着你我的成长之路，也正是它，让我在炎炎酷暑，品到了淳淳茶香！
《茶花女》这一篇文章讲述了青年亚芒和风尘女子“茶花女”之间生死不渝的爱情故事。这“茶花女”从事着为人不齿的职业却有善良、纯洁的心灵。他并不是一位生性放荡的女子只是她不幸生于贫苦的家庭为了生活不得不陷入那堕落的环境。当她遇到一位真心爱她的亚芒后便立刻恢复了原来的纯洁决心要好好做人。但是社会上的人却不同情她她的过去是一个抹不掉的污点。最后她只有孤孤单单的病逝了。
作者小仲马就是想借助这样一位本质纯两的弱女子对这个冷酷无情的社会来表达的不满、愤怒。
读了这篇文章让我想起着一件事。有一个人她开了一间饭店她的这间饭店里的工人都是犯过罪的人。如过没有这间饭店那么那些犯过罪的人就不会有人肯这样的请他们工作了。这样他们就没有钱生活了他们就只能又去犯罪了。多一间这样的店就会少几个误入歧途的人少一间这样的店就会多几个无法回头的青少年。这一间小小的饭店就能挽救回将要送虎口的青少年使他们不会一错再错。
我觉得我们应该给机会那些犯过错的人给他们一个改过自新的机会。而不是犯了一次错就被人否定了。我们应该多了解一下这些人多和他们沟通使他们感受到这世上有人关心他们使他们感受到爱。这样他们才不会去做犯罪的事。我们应该用心去看而不是只看外表。
我希望大家能多开一些这样的店使犯过罪的人能感受到家的温馨。
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